Царь леонид и 300 спартанцев. Как все начиналось

Фермопильское сражение (греч. Μάχη των Θερμοπυλών ) - сражение в сентябре 480 до н. э. в ходе греко-персидской войны 480- 479 гг. до н. э. в узком ущелье Фермопилы , где героически погиб отряд из 300 спартанских гоплитов , преграждая путь персидскому войску царя Ксеркса I .

Единственный достоверный первоисточник о подвиге 300 спартанцев и на котором основываются позднейшие упоминания - VII книга Геродота . Независимо от Геродота о сражении при Фермопилах поведал более поздний автор Ктесий из Книда по персидским источникам. Возможно труд Ктесия (дошедший в виде фрагментов) использовал Диодор в своём описании подвига 300 спартанцев. Остальные античные источники передают уже сложившуюся легенду с дополнением вымышленных деталей.

Предыстория

Греки выслали войско до 10 тысяч гоплитов , чтобы задержать персов на дальних подступах к Пелопоннесу . Сначала союзное войско хотело сдержать Ксеркса на северной границе Фессалии с Македонией , но потом отошли на Истм, перешеек, соединяющий полуостров Пелопоннес с Балканами . Однако в таком случае многие греческие города на материке оказались бы беззащитны, и войско перешло к Фермопилам , узкому проходу в горах из области Фессалии в Среднюю Грецию. Одновременно греческий флот стал заслоном персидской флотилии у мыса Артемисии недалеко от Фермопил.

Современный вид Фермопильского прохода в месте сражения. Береговая линия отодвинулась далеко от гор.

Вот как описывал Фермопильский проход Геродот :

«Так, у селения Альпены за Фермопилами есть проезжая дорога только для одной повозки… На западе от Фермопил поднимается недоступная, обрывистая и высокая гора, простирающаяся до Эты. На востоке же проход подходит непосредственно к морю и болотам… В ущелье этом построена стена, а в ней некогда были ворота… Древняя стена была построена в стародавние времена и от времени большей частью уже разрушилась. Эллины решили теперь восстановить стену и таким образом преградить варвару путь в Элладу. Есть там одно селение совсем близко у дороги под названием Альпены.»

Подвиг спартанцев

Современный памятник царю Леониду

Из 300 спартанцев в живых остался лишь Аристодем, который больным был оставлен Леонидом в селении Альпены. По возвращении в Спарту Аристодема ожидало бесчестие и позор. Никто не разговаривал с ним, ему дали прозвание Аристодем-Трус. По слухам в живых остался ещё один спартанец по имени Пантит, отправленный гонцом в Фессалию . По возвращении в Лакедемон (область, где находилась Спарта) его также ожидало бесчестие, и он повесился.

Диодор передаёт последний бой 300 спартанцев в легендарном виде. Они будто бы напали на персидский лагерь ещё затемно и перебили множество персов, стараясь в общей суматохе поразить самого Ксеркса. Только когда рассвело, персы заметили немногочисленность отряда Леонида и забросали его копьями и стрелами с расстояния .

После сражения

Памятная эпитафия (современная) на месте Фермопильского сражения.

Царь Ксеркс лично осмотрел поле боя. Найдя тело Леонида , он приказал отрубить ему голову и посадить на кол. Под Фермопилами пало, по словам Геродота, до 20 тысяч персов и 4 тысячи греков, включая спартанских илотов.

Павших эллинов похоронили на том же холме, где они приняли последний бой. На могиле поставлен камень с эпитафией поэта Симонида Кеосского:

В следующем 479 до н. э. персидское войско было полностью разгромлено в битве при Платеях в Беотии . В той битве среди спартанцев отличился Аристодем, единственный уцелевший из 300 воинов царя Леонида. Он бился, как исступленный, выйдя из рядов, и совершил великие подвиги лишь потому, как полагали сами спартанцы, что искал смерти из-за своей вины.

За голову предателя Эфиальта , сына Евридема, Спарта объявила награду. Затем он был убит соплеменником в ссоре. Останки царя Леонида были перезахоронены в Спарте спустя 40 лет после его гибели. Жители города через 600 лет после сражения, уже в римское время, ежегодно проводили состязания в честь национального героя . Имена всех павших в Фермопилах были высечены на плите.

Другие битвы при Фермопилах

При Фермопилах произошли также следующие сражения:

• В 279 до н. э. союзное войско греков остановило галльское нашествие.
• В 191 до н. э. здесь был разбит римлянами сирийский царь македонской династии Антиох III.

300 спартанцев в кинематографе

По мотивам легендарного подвига в Голливуде снято 3 фильма:

• Триста спартанцев (фильм) - исторический фильм года с элементами мелодрамы. Отличается от фильма 2007 года относительной исторической достоверностью (в сочетании с неспортивными фигурами спартанцев).
• 300 спартанцев (фильм) - фильм года, экранизация графического романа Фрэнка Миллера , рассказывающего об истории 300 спартанцев в фантастической обработке. Является фильмом-комиксом со стилизованными персонажами и низкой исторической достоверностью.

Наверное, легенду о 300 спартанцах , которые мужественно противостояли численно превосходящей армии противника до последнего вздоха, слышали все. Голливудские фильмы, посвященные этому сюжету, наделали много шума, хотя исторической достоверности от них ожидать не стоило. Как же проходила на самом деле легендарная битва при Фермопилах ?

Персидские воины из гвардии *бессмертных*. Фрагмент росписи из царского дворца

Персидские воины. Дворцовый барельеф в Персеполе

Царь персов Ксеркс в фильме *300 спартанцев*

Строй спартанцев

Гоплит - древнегреческий тяжёловооружённый пеший воин

Жак-Луи Давид. Битва при Фермопилах, 1814

Фермопильское сражение - легендарный бой в Фермопильском ущелье Древних Греков и Персии в 480 году до н.э. В неравном бою победу одержала Персия под командованием Ксеркса. Фермопильское сражение широко известно благодаря фильму "300 спартанцев".

Вконтакте

Одноклассники

Современный вид Фермопильского прохода в месте сражения (Fkerasar / wikimedia.org) Надпись на памятнике спартанцам, павшим при Фермопилах: «Путник, пойди возвести нашим гражданам в Лакедемоне, что, их заветы блюдя, здесь мы костьми полегли» (Rafal Slubowski, N. Pantelis / wikimedia.org)

Более двух тысяч лет назад состоялась одна из самых кровопролитных и жестоких баталий античного периода. Фермопильское сражение произошло спустя десятилетие после отправления Дарием своих многочисленных послов во все древнегреческие полисы. Дата сражения — сентябрь 480 года до н.э.

Целью таких «визитов» было навязывание власти персов и унизительное для греческого народа требование беспрепятственной покорности. Практически все провинции Эллады согласились с возгласами воинственных посланцев, которые то и дело кричали «Земли и воды! Земли и воды!».

Единственными жителями Древней Греции, не проявившими покорность, стало население Афин и Спарты. Они убивали пришедших, сбрасывая в колодцы, предлагая там найти всё, что им нужно: и воду, и землю.

Такие действия послужили толчком для выдвижения в поход персидского царя. Однако в Марафонской битве войско Дария было разбито, и только после его смерти командование персов взял на себя сын царя Ксеркс.

Империю персов можно было назвать поистине необъятной. На тот момент, на её территории проживало множество разных народностей, из представителей которых и было собрано войско шокирующей численности в рамках того времени. К завоеванию Южной Греции отправился и снаряжённый мощнейший флот.

Персидские воины из гвардии «бессмертных» (mshamma / flickr.com)

В свою очередь, греки также не сидели сложа руки. На всенародных вече было принято предложение Фемистокла дать отпор оккупантам в месте, которое создаст наибольшее препятствие на подходе к греческим полисам вражеской армии. Фермопильское ущелье – именно о нём шла речь, ведь это действительно стратегически важный проход. Однако для победы эллинам необходимо было собрать также немалочисленное войско, чтобы достойно противостоять сопернику.

Грекам достигнуть этого не удалось. По подсчётам историков, силы были не просто не равны, а персы превосходили своих оппонентов в несколько десятков раз. Сражавшихся эллинов было порядка от 5000 до 7000 человек (данные в источниках расходятся). Что же касается нападающей стороны, то её число составляло более 200 тысяч воинов.

Забегая наперёд, стоит сказать об удивительной силе духа греков. Несмотря на их малую численность в первые дни битвы они успешно противостояли врагу. Однако к последнему, третьему дню боя многие защитники стали опасаться окружения и покинули место сражения. До конца, не предавая родную землю и защищая свои семьи, остались около полутысячи бойцов, среди которых были спартанцы, фиванцы и феспийцы. Предательство собратьев-воинов сыграло решающую роль в победе, которая досталась численному преимуществу персидской армии.

Значение Фермопильского сражения — причина враждебности персов

Желание мести персидского Царя Дария стало решающим фактором в принятии решения о нападении на Грецию. Всё дело в том, что некоторые так называемые города-государства в Греции оказывали помощь полису Ионии в масштабном восстании против власти этого молодого царя.

Существенным дополнением ко всему можно считать и тот факт, что на период его правления Персия была развивающимся государством, регулярно испытывавшим протесты покорённых народов. Жители Афин и Эретрия были в числе народного сопротивления против порабощающих персов. В одном из таких народных восстаний, ополченцам Ионии при поддержке афинян удалось уничтожить столицу Персии Сарды. Ответить за спаленный город Дарий собирался тем же образом.

К тому же, опрометчивый персидский император не мог не отметить для себя разрозненность греческих полисов.

Междоусобные битвы, так или иначе, ослабляли внешнюю сопротивляемость государственных границ.

Поэтому предшествующий бою при Фермопилах военный поход на Фракию под командованием персидского полководца Мардония открыл прямой доступ к греческой территории.

Тем более, что македонцы, соседствующие с фракийцами, сдались без битвы и сразу же признали власть Дария. Таким образом, беспрепятственный проход к земли эллинов был уготован для сухопутного войска персов.

В конце V Столетия до нашей эры персидский царь отправил своих представителей во многие пока ещё независимые греческие полисы с целью заставить местное население покориться и признать власть ахеменидов. Однако Спарта и Афины стали единственными городами-государствами Древней Греции, которые не смогли принять унизительные требования поработителей. Остальные же провинции безоговорочно согласились с новой властью.

В этот же период в Афины направился мощный персидский флот, которым командовали Датис и Артаферн. На своем пути они разрушили Эретрию.

Высадившись на территории Аттики, войска персов были полностью разбиты греками и платейцами в Марафонском сражении.

Это неудача сделала желание Дария отомстить еще более не сдержанным. Он начал собирать невероятные войска, чтобы покорить всю Грецию, без исключения. Однако главной преградой в его планах стало египетское восстание в 486 году до нашей эры. К тому же, в ближайшее время Дарий скончался, и наследником императорского трона стал Ксеркс, который отличался небывалой мужественностью и воинственностью. Его целью было продолжение дела отца. Поэтому, только приступив к полномочиям, в первую очередь, он подавил восстание египтян, после чего принялся готовиться к очередному греческому походу.

До наших дней дошли некоторые заметки Геродота, подтверждающие интернациональность персидского войска. Оказывается, оно включало в себя коренных жителей, мидян, ливийцев, арабов, эфиопов, сирийцев и многие другие народности.

Как греки готовились к битве?

Нельзя сказать что греки сидели, сложа руки, и ждали, когда на них нападут сотни тысяч персов. Они также серьезно готовились к предстоящему сражению.

В 482 году до н. э. важный государственный деятель и стратег Фемистокл, приняв решение о создании флота для войны с врагом, приложил все возможные усилия для укрепления обороноспособности своего государства. Однако у жителей Афин не было достаточно сильной сухопутной армии, развитой на должном уровне и способной наравне воевать с персами.

Для такого неравного боя необходимо было привлечение сил воинов всех греческих полисов. Только тогда они имели шанс победить армию Ксеркса. После знаменитого требования «земли и воды» в аттическом Коринфе прошло общенародное вече, на котором перед лицом общей государственной опасности было решено прекратить междоусобицы и заключить Союз между главами отдельных городов-государств.

Также из Афин были направлены миссии и посольства в дальние греческие колонии, просящие о предоставлении помощи. Выполнить решение общего греческого собрания было достаточно сложно, так как разрозненность древних греков и их враждебность все еще оставались на высоком уровне.

Карта перемещения войск во время греко-персидских войн (

Разногласия среди греческих правителей

Поэтому от примирительного плана пришлось отказаться. Вскоре Фемистоклом был разработан очередной план мероприятий по спасению державы от оккупантов. Было выбрано новое удобное для греков место сражения - Фермопильское ущелье.

Так как путь на юг Греции (Аттика, Беотия, Пелопоннес) проходил через него, греческому войску была предоставлена возможность заранее подготовиться, и во время главной битвы удерживать превосходящие силы врага. Однако, чтобы предотвратить вероятный обход ущелья персами с моря, главной страховкой в этом плане были афинские корабли и эскадрильи греческих союзников. Их задача заключалась в контроле пролива междуматериковой частью Греции и островом Эвбея.

Забегая немного вперед, стоит отметить, что в одно время с фермопильским боем на этом морском участке состоялась битва при Артемисии.

Второй вариант подготовки к сражениям был согласован с народным конгрессом. Хотя, среди присутствующих были и несогласные с таким выбором.

Например, представители Пелопоннесских полисов считали, что правильней будет направление всех защитных сил на оборону коринфского перешейка, который соединял материк и Пелопоннесский полуостров. Немаловажной частью стратегии этого времени была плановая эвакуация женщин и детей в другие, более отдаленные города от Афин.

Такое положение дел было выгодно грекам из Пелопоннеса, но афиняне не могли принять такое предложение. Оборона только лишь коринфского перешейка, в первую очередь, означала однозначную сдачу столицы противнику и установления на ней новой власти Ксеркса. В таком случае афинянам оставалось бы только отплытие со своим уцелевшим флотом к берегам Древнеримской Империи.

Бежать афинским воинам на поиски нового места жительства греки не могли позволить, так как в случае выхода афинян из войны исход боя для всей Древней Греции был бы предопределён намного раньше.

Лишение преимущественного количество своих морских военных ресурсов снижает к нулю вероятность равноправного участия в сражении. Кроме того, это предоставит персам возможность безопасной переправы через море и переброс своих сил на весь полуостров, благодаря чему армия Ксеркса сможет атаковать греческое войско без огромного труда.

Выбор места проведения решающей битвы

Естественно, что главной задачей греков было не допустить продвижения войска Ксеркса к древней Элладе. Вероятность удачного исхода сражения была достаточно высокой, так как, на первый взгляд, казалось, что решить данную стратегическую задачу вполне реально.

Обозначив на карте узкий проход, им удалось расположить военные силы в тяжелопроходимых местах. Таким образом, греки могли полностью нивелировать численное преимущество персидского войска.

При этом, стоять на месте было крайне невыгодно противнику. Чтобы снабдить огромным количеством продовольствия сотни тысяч военных, необходимо было продвинуться вперёд и занять близлежащие территории.

Гарантией успешной компании мог стать прорыв через Фермопильское ущелье любой ценой.

Выбор места сражения тактически был абсолютно правильным и подходил для греков, как нельзя лучше. Близкий фронтальный бой предоставлял возможность жителям Эллады защищаться с помощью тяжелых доспехов, что позволяло быть сильнее легко снаряжённой вражеской пехоты, которая бы к тому времени и так потратила силы на долгую дорогу.

Греки опасались единственного слабого места данной позиции. Неподалеку от ущелья располагалась горная тропа, по которой можно было обойти узкий проход. Несмотря на то, что для конницы она была непроходимой, пешая часть войска имела возможность без особого труда пройти прямо к тылу греческого ополчения.

Леонид, спартанский царь, командовавший греками, знал о существующей тропе, и чтобы предупредить возможную угрозу, отправил для ее обороны около тысячи воинов.

Достойная смерть греческих защитников

Подготовившись заблаговременно, греки выстроили за стеной ущелья небольшую баррикаду, которая состояла из гигантских валунов. К середине августа ими было обнаружено многотысячное войско Ксеркса на побережье Малийского залива неподалеку от входа в Фермопилы.

Множеством воинов из Пелопоннеса овладел страх, когда они увидели всю мощь персидской армии. В панике они решили оставить место приближающейся битвы и выдвинуться к родным местам для охраны только своих кордонов. При чём, остальной частью войска крайне не понравилось такое предательское предложение, ведь их семьи проживали вдалеке от Пелопоннесского полуострова.

Спартанский Царь Леонид смог принять окончательное решение и приказал всем, кто остался, держать свои позиции.

Непосредственно перед нападением от Ксеркса был отправлен посол с предложением сдаться без боя в обмен на свободу, право именоваться друзьями персидского народа и получить лучшие земли.

Леонид отверг такое унизительное для всех эллинов предложение, ответив посланцу легендарной фразой: «Приди и возьми». Отважные греки знали, что их ждёт достойная смерть и приняли бой далеко от запланированного места прохождения главного сражения. Несмотря на массовую гибель персов и поразительный талант греков сражаться, защитники всё равно не смогли переломить ход истории.

Данные, зафиксированные Геродотом в те времена, говорят о 20 тысячах погибших персидских воинах и 4000 эллинов. До последней минуты битвы с греческой стороны остались лишь спартанцы, которых забрасывали камнями, стреляли из луков. Были среди них и те, кто выбрал, сдавшись в плен, пожизненное рабство вместо смерти.

Фермопильское сражение было проиграно, а путь через ущелье был полностью свободен для персов. Ксеркс лично прибыл для того, чтобы осмотреть поле боя. Обнаружив там тело Леонида, он приказал жестоко расправиться с ним, отрубив ему голову и посадив на кол.

Павших отважных греческих воинов предали земле на том же холме, где прошло их последнее и самое главное сражение.

О подвиге спартанцев впервые я узнал в двенадцать лет, когда посмотрел американский фильм «300 спартанцев» режиссёра Рудольфа Мате.
Тогда все мальчишки были воодушевлены этим фильмом и смотрели его по нескольку раз. В каждом дворе играли в спартанцев. Мастерили копья, мечи, щиты с перевёрнутой литерой «V». Фраза «со щитом или на щите» стала для нас крылатой.
Но я никогда даже не мечтал увидеть место легендарной битвы спартанцев воочию.
И вот когда недавно я посетил Грецию, я побывал на месте сражения спартанцев с персами.
Правда, оно и не сохранилось. В 480 году до н.э., когда состоялась битва в Фермопильском ущелье, это был узкий отрезок суши шириной 20 метров на обрыве скалы. Сейчас море (Малианский залив) отошло, обнажив большой участок суши.

Недавно я в очередной раз с удовольствием посмотрел фильм «300 спартанцев» 1962 года. На мой взгляд, старый фильм несравнимо лучше нового – компьютерного комикса «300» на ту же тему, в котором лишь более точно воспроизведено место сражения.
В жизни всё было конечно гораздо сложнее, чем показано в фильме.

Единственный достоверный первоисточник о подвиге 300 спартанцев, на котором основываются позднейшие упоминания - VII книга Геродота.

В конце VI века до н.э. Персидская держава, завоевав к тому времени греческие города-государства Малой Азии (Ионию), направила свою экспансию на территорию Эллады. В 480 году до н. э. огромное войско персов во главе с Ксерксом совершило переход из Малой Азии в Европу через пролив Геллеспонт.
Геродот исчисляет войско персов и зависимых народов в 1 миллион 700 тысяч человек. Современные историки оценивают численность персов до 200 тысяч человек, хотя и эти цифры ставятся под сомнение как завышенные.

Представители независимых греческих городов-государств собрались на совет в Коринфе, чтобы решить, как вместе отразить нашествие персов.
Спартанцы не хотели отправлять большое войско в Фермопилы, потому что собирались защищать только свои земли. Афиняне предлагали послать войско как раз в Фермопилы. В то время Фермопильский проход был единственный путь из Северной Греции в Южную.

Греки почитали богов и потому даже во время нашествия персов не собирались прогневать богов отказом от празднеств. В Спарте отмечали праздник Карнеи, совпавший к тому же с 75-ми Олимпийскими играми 480 г. до н.э. А во время Олимпийских игр войны не велись.
Однако совсем отказаться от участия в войне против Ксеркса спартанцы не могли, и потому отправили маленькое войско во главе с царем Леонидом. Леонид отобрал из граждан 300 достойных мужей, уже имевших детей, чтобы не пресёкся род. Остальные спартанцы собирались присоединиться к войску сразу же по окончании празднеств.
Когда отряд выходил из Спарты, спартанское руководство обливалось крокодиловыми слезами: возьми, мол, Леонид, хоть тысячу, на что он резонно заметил: "Чтобы победить, тысячи не хватит, чтобы умереть, довольно и трехсот".

Объединённое войско греков в Фермопилах состояло из постоянных городских отрядов профессиональных тяжеловооружённых воинов-гоплитов, посланных как передовые отряды, пока города собирали ополчения.
Всего при Фермопилах собралось до 6 тысяч гоплитов. Спартанский отряд в 300 воинов возглавлял царь Леонид; тогда ему было около 40 лет.

На западе от Фермопил поднимается обрывистая и высокая гора. На востоке проход подходит непосредственно к морю и болотам. Там была проезжая дорога только для одной повозки 20 метров шириной и длиной 1 км.
В Фермопильском ущелье была построена стена, а в ней некогда были ворота. Стена представляла собой невысокую баррикаду, выложенную из тяжёлых камней. Греки решили теперь восстановить стену и таким образом преградить персам путь в Элладу. Они разбили лагерь за стеной, перекрывающей узкий Фермопильский проход.

Первые два дня греки успешно отражали атаки персов, благодаря тому, что были вооружены длинными копьями и действовали слаженно в фаланге, прикрываясь большими щитами. Персы не могли развернуться в узком проходе и погибали массами в давке или будучи сброшенными с обрывистого берега.

Ксеркс не знал, что предпринять, и послал гонцов объявить, что наградит того, кто укажет путь в обход Фермопильского ущелья.
И тогда к нему обратился некий местный житель Эфиальт, вызвавшийся за вознаграждение провести персов горной тропой в обход Фермопил. Тропу охранял отряд фокийцев (из Средней Греции) в 1000 воинов. Отборный персидский отряд в 20 тысяч под командованием Гидарна скрытно шёл всю ночь, а к утру неожиданно обрушился на греков. Фокийцы послали бегунов сообщить грекам об обходном манёвре персов; об этом же греков предупредил ещё ночью перебежчик по имени Тиррастиад из персидского лагеря.

Греки оказались в окружении. Что было делать?
Подчиняясь воле обстоятельств, большинство отрядов из объединённого греческого войска отправились по своим родным городам. Прикрывать отход остались только 300 спартанцев царя Леонида, 700 феспийцев и 400 фиванцев. Феспии и Фивы - города в Греции, через которые неизбежно должен был пролегать путь персидского войска, так что отряды этих городов защищали в Фермопилах родную землю.

Ксерокс предложил Леониду сдаться. На что царь Леонид ответил лаконично: «Приди и возьми»!

Фиванцев Леонид, якобы, заставил остаться насильно – чтобы не перебежали к врагам. По словам Геродота, во время отступления фиванцы отделились и сдались в плен, таким образом они спасли свои жизни ценой клеймения в рабство.

Не рассчитывая на победу, но лишь на славную смерть, спартанцы и феспийцы приняли бой. У спартанцев копья были сломаны, они разили врагов короткими мечами. К концу сражения у них не осталось даже оружия – затупилось, и тогда начался рукопашный бой.
Все спартанцы, конечно, погибли. В бою пал царь Леонид, у персов погибли братья царя Ксеркса.

Царь Ксеркс лично осмотрел поле битвы. Найдя тело Леонида, он приказал отрубить ему голову и посадить на кол. Под Фермопилами пало, по словам Геродота, до 20 тысяч персов и 4 тысячи греков, включая спартанских илотов (илоты – государственные рабы).

Из 300 спартанцев в живых остался лишь Аристодем, который больным был оставлен Леонидом в селении Альпены. По возвращении в Спарту Аристодема ожидало бесчестие и позор. Никто не разговаривал с ним, ему дали прозвание Аристодем-Трус. На следующий год в битве при Платеях он бился как иступлённый, стараясь искупить свою вину.

За голову предателя Эфиальта Спарта объявила награду. Но он был убит соплеменником в ссоре.

Павших эллинов похоронили на том же холме, где они приняли последний бой. Имена всех погибших в Фермопилах были высечены на плите. На могиле поставлен камень с эпитафией поэта Симонида Кеосского: «Странник, пойди возвести нашим гражданам в Лакедемоне, что, их заветы блюдя, здесь мы костьми полегли».

На месте гибели последних спартанцев поставили впоследствии пустой саркофаг – кенотаф (чтобы души обрели покой), на котором была статуя каменного льва (Леонид по-гречески Лев) На саркофаге было написано: "Из зверей я – сильнейший, из людей сильнее всех тот, кого стерегу я здесь в каменном гробе".

Останки царя Леонида были перезахоронены в Спарте спустя 40 лет после его гибели. Жители города через 600 лет после сражения, уже в римское время, ежегодно проводили состязания в честь национального героя.

В 1955 году на этом месте был построен мемориал. Каждый год 26 августа здесь проходит «Праздник Фермопилы» – в память о героизме 300 спартанцев и 700 феспийцев.

Гибель отряда под начальством царя Леонида в сентябре 480 до н. э. стала легендой. Хотя другой такой же отряд из 300 спартанцев был также полностью уничтожен в 3-й Мессенской войне (середина V века до н. э.).

История несправедлива. О подвиге 300 спартанцев надолго забыли, пока Наполеон в 19 веке не реанимировал эту историю для воодушевления своих солдат.

Попытки эксплуатировать историю ради своих политических целей делал и Муссолини, поставив историю древнего Рима на службу своему фашистскому режиму.
Также Гитлер использовал дух древних германцев для создания тысячелетнего третьего рейха.

Любой властитель насилует историю, превращая известные мифологемы в нужные ему идеологемы.
В России так использовалось известное изречение старца Филофея, которому якобы, принадлежат слова «Москва – третий Рим, и четвёртому не бывать». Теория «Москва – третий Рим», как известно, послужила смысловой основой мессианских представлений о роли России и оправдания политики собирания русских земель вокруг Московского княжества, а позднее и создания российской империи.

Когда-то думали, что история принадлежит королям. Потом полагали, что всё решают народные массы. Теперь мы видим, что поставить во главе государства своего человека означает разрулить политику в свою сторону, даже несмотря на протесты народных масс.

Почему люди постоянно воюют? Почему не могут все свои проблемы решать мирно?
Может быть, мешает врождённая агрессивность?
Представители ни одного биологического вида так не воюют между собой.

Что толкало Ксеркса на завоевание маленькой свободной Греции, тогда как персидская империя была в несколько раз больше и могущественней?
Честолюбие? месть за поражение отца Дария в битве при Марафоне? или жажда завоевания?

Что можно противопоставить парадигме завоевания?
Война – она в умах!

За последние пять тысяч лет только двести пятнадцать были без войн. Вся история человечества одна непрекращающаяся война. Одни сплошные убийства! Земля вся пропитана кровью.

Конечно, можно не вмешиваться, когда муравьи воюют между собой. Но когда они в пылу борьбы готовы взорвать планету…

Войны всё те же, только на смену луку и стрелам пришли атомная бомба и лазерное оружие.

А может быть, спартанцы погибли напрасно, если Ксеркс всё равно спалил и разграбил Афины?
Имело ли их самопожертвование смысл?

Почему спартанцы не сдались?
Зачем они погибли?

Не зачем, а почему!
Они не могли иначе!
Их лозунгом были слова: победа или смерть!

Конечно, можно говорить, что у спартанцев были жестокие нравы: они вели полувоенный образ жизни, сбрасывали в пропасть родившихся больными детей, изгоняли трусов и предателей. Известно, что мать убила своего сына спартанца, который вернулся с войны раненый в спину.
По слухам, в битве при Фермопилах в живых остался ещё один спартанец по имени Пантит, отправленный гонцом в Фессалию. По возвращении в Лакедемон (область, где находилась Спарта) его также ожидало бесчестие, и он повесился.

Можно ли пожертвовать одним, ради спасения многих?
Для военоначальников этот вопрос давно решён. Чтобы прикрыть отход главных сил, нужно оставить арьергард погибнуть ради спасения отступающих.

А был ли подвиг?
Или это просто погиб арьергард, как обычно бывает при отступлении?
Спартанцы, конечно, были в безвыходном положении. Кто-то должен был прикрывать отход основных сил и погибнуть, чтобы спаслись остальные.
Что же это, героизм по необходимости?

Могли ли спартанцы сдаться, как это сделали фиванцы?
Нет, не могли. Потому что «или со щитом, или на щите»!

Смерть была для них необходимостью. Они погибли, выполняя свой долг перед родными и близкими. Ведь они защищали своих любимых, они защищали свою любовь – Грецию!

Подобный подвиг совершили 28 героев-панфиловцев, преградивших фашистским танкам дорогу в Москву.
Они спасли нас – ныне живущих.

Погибающие ради других хотят, чтобы смерть их не была напрасной.
Вот почему так важно помнить погибших героев.
Это нужно не мёртвым, это нужно живым!

Историю создают герои! - воскликнул парень.
- Но что движет ими? - сказал мужчина. - Слава? Да, и это тоже, но главное - при всём различии мотивов, они осуществляли себя, они поступали, как диктовала им их внутренняя необходимость, - они были собой! Они поступали не ради выгоды, а потому что не могли иначе!
- Но разве они не подчинялись объективной необходимости?
- Да, ими управляла необходимость. Но не столько внешняя, сколько внутренняя - желание осуществить себя. Лучшее из того, на что способен индивид - это быть самим собой, то есть жить в соответствии со своим предназначением; в этом заключено его счастье и его удача.

Но почему люди, зная уроки истории, всё равно наступают на грабли? - спросил Дмитрий.
- Они не могут поступить иначе, эта необходимость предопределена всем предыдущим ходом событий. В качестве примера можно взять любую войну.
- История - это собрание мифов! - категорично заявил парень. - Сплошная мистификация! Она напоминает мне испорченный телефон. Мы знаем только то, что переписано неоднократно другими, и чему можно только верить. Но почему я должен верить? А вдруг они ошибаются? Может быть, всё было иначе. Мы ищем смысл в истории, опираясь на известные нам факты, но появление новых фактов заставляет по-новому взглянуть на закономерность исторического процесса. А ложь историков, демагогия, дезинформация?.. А эти бесконечные переписывания истории в угоду правителям?.. Уже трудно понять, где правда, а где ложь. Но главное мотивы, мотивы! А их-то и не знает история!
- Но история занимается фактами.
- А на деле их интерпретацией. Да, факты есть, но никто не может знать истинных причин, побудительных мотивов. Одним словом, историю сочиняют историки. И никакого смысла в истории нет!
- Просто ты его не видишь.
- А если бы видел, то в чём этот смысл? Что мы видим в прошлом: череду бессмысленных и неизбежных войн?
- Ты полагаешь, что в прошедшем нет никакого смысла?
- История идёт по неизбежному и необходимому пути, где случайность не меняет закономерности движения и направления.
- По-вашему, значит, история предопределена?
- По сути, да. В конечном итоге победа принадлежит тому, в ком жажда справедливости сильнее страха смерти!»
(из моего романа-быль «Странник»(мистерия) на сайте Новая Русская Литература

P.S. Смотрите и читайте мои заметки с видеороликами о путешествии по Греции: «Древние Афины сегодня», «Из Греции с любовью», «У оракула в Дельфах», «Чудо света – Метеоры», «Святая гора Афон», «Апостол в Салониках», «Сократ мне друг», «Мистерии древней Греции», «Легенда о 300 спартанцах», «Лечебный театр Эпидавр» и другие.

© Николай Кофырин – Новая Русская Литература –

Битва при Фермопилах - сражение в ходе войны между персами и греками, которое произошло в середине сентября 480 г. до н. э.

Одна из самых жестоких баталий в истории античности состоялась через десять лет после того, как Дарий отправил во все греческие полисы своих послов с унизительным требованием покорности и признания власти персов. «Земли и воды» требовали посланцы могущественного персидского царя, на что согласились почти все города Древней Эллады. Не желали проявить покорность лишь афиняне, казнившие послов, и спартанцы, сбросившие их в колодец с предложением там добыть желаемое - и землю, и воду. Царь Дарий предпринял экспедицию к берегам Аттики, но в персидское войско было разбито. После смерти правителя дело отца продолжил его сын Ксеркс.

Из многих народов необъятной империи персов было собрано беспрецедентно большое для того времени и снаряжён мощный флот. Когда армия Ксеркса отправилась на завоевание Южной Греции, общегреческий конгресс решил последовать совету афинского стратега Фемистокла противостоять захватчикам в Фермопильском проходе - самом узком месте на пути армии. Расчёт был верен. Но чтобы битва при Фермопилах закончилась победой эллинов, необходимо было собрать большую армию, что не сумели сделать греческие полисы.

В середине августа персидское войско появилось перед входом в ущелье. Событию, в ходе которого был совершён подвиг 300 спартанцев, предшествовали переговоры. На предложение Ксеркса сдаться в обмен на свободу, новые земли и дружеское расположение царь Спарты Леонид ответил отказом.

Разъярённый Ксеркс приказал союзному войску греков сложить оружие, на что получил, по словам Плутарха, достойный ответ: «Приди и возьми». Наиболее боеспособные отряды персидской армии по указанию царя начали штурм. Так началась битва при Фермопилах - сражение, ставшее наиболее ярким эпизодом греко-персидских войн. В античных источниках исследователи приводят противоречивые данные о численности участников сражения. Данные современных историков о соотношении сил противников и потерях сторон представлены в таблице.

Два дня греческим воинам удавалось отражать атаки персов, но Ксеркс сумел совершить обходный манёвр и окружить защитников Фермопил. Исход последнего сражения для греков был предрешён, поскольку невозможно было победить войско противника, превосходящее численностью в сотни раз. Эллины могли рассчитывать лишь на славную смерть на поле боя.

Доподлинно неизвестно, какое число гоплитов приняло бой вместе со спартанским царём. Античные источники указывают на то, что были ещё фиванцы (сдавшиеся в плен) и феспийцы, принявшие смерть вместе с отрядом, который состоял из 300 спартанцев. История подвига героев, отдавших свои жизни за свободу родной земли, стала легендой, воспитывающей и вдохновляющей уже несколько веков подряд юношей всех европейских государств.