Эпиграф: «Нет у нас никого, равного ему в доблести! Раскрывая величие народного героя, прежде всего определите взаимоотношения героя и эпохи: «Что такое Тарас Бульба? Герой, представитель жизни целого народа, целого политического общества в известную эпоху жизни»,- писал В. Г. .
Рекомендации по написанию С помощью вопросов выделите главное в истории жизни Тараса Бульбы . Какие качества Тараса Бульбы как народного героя воплощены в повести? В каких основных моментах сюжета мы видим Тараса Бульбу? В чем сила Тараса Бульбы как наказного атамана? Как характеризует Тараса Бульбу его речь о товариществе? Какими вы видите героя в бою? Каким он предстал после тяжелого ранения на берегу Черного моря? Последний подвиг Тараса: к кому обращены его слова и мысли? Каково отношение автора к герою? Почему повесть названа «Тарас Бульба»? Анализ образа Тараса Бульбы заканчивается рассмотрением материала, в заключение выясняется значение этого образа, всей повести «Тарас Бульба» в целом. Почитайте об одноименной опере Н. В. Лысенко, о многочисленных иллюстрациях к «Тарасу Бульбе», о гоголевских традициях в творчестве Л. Н. Толстого, А. М. , в советской литературе («Непокоренные» Б. Горбатова, «Молодая гвардия» А. А. Фадеева), прочитает стихотворение-балладу «Тарас Бульба» .
Образец школьного сочинения на тему «Тарас Бульба – народный герой». «Тарас Бульба» - это повесть, посвященная страницам истории народа. Главный ее герой, Тарас Клубень, стал воплощением лучших черт характера человека той эпохи. Это запорожский полковник, который воплотил в себе лучшие черты казачества. Тарас Бульба - герой и мужественный воин , который прославил себя во многих боях. Мужественное лицо, смелый взгляд, казацкие усы и трубка, с которой он некогда не разводился. Таким возникает перед нами со страниц повести полковник Тарас Бульба. Он любит казацкую жизнь. Поэтому и проводит свою жизнь в Запорожской Сечи, так как он - защитник родной земли, православие и законов. Такими хочет видеть и своих сыновей. Гордится он сыновьями, наблюдая, как крушат они врага в первой битве. Сам Тарас провел всю свою жизнь в битвах с поляками, турками, татарами. Отважным, опытным командиром обнаруживает себя Тарас, когда его избрали атаманом. В первую очередь для него - верность отчизне. Это видно не только из его знаменитой речи об боевом братстве. И в последнюю свою минуту он пытается помочь товарищам.
«Нет из казаков никого, кто был равным ему в доблести».
Это мудрый, с большим жизненным опытом казак. Поэтому именно его избирают запорожцы своим атаманом. Он всегда в центре битвы. Ободряет казаков, дает им совет. Однако ошеломлен был Тарас, когда увидел, как его родной сын Андрей убивает казаков-запорожцев. Он ощущает свою огромную вину перед ними, родиной. И никакая сила родительской любви не помешает страшному приговору: «Я тебя породил, я тебя и убью». Помертвела родительская душа от двойного удара: гибели двух сыновей. Тарас, жизнелюб, веселый, остроумный казак, становится жестоким мстителем. Главные события происходят в Запорожской Сечи. Это вольная республика, в которой живут люди абсолютно свободные, где воспитываются сильные характеры. Замечателен образ главного героя повести -Тараса Бульбы . Человек огромной воли и ума, он карает польских магнатов. Это образ, овеянный легендой, в нем нет ничего эгоистического, и его душа проникнута стремлением – к независимости. Ценя в человеке прежде всего мужество и измену Родине никто не может ни искупить, ни оправдать.
Создавая образ Тараса Бульбы , Н.В.Гоголь не пытается идеализировать его. В нем перемешаны нежность и грубость, великое и малое. мечтал о героическом характере. Именно таким является образ Тараса. В нем запечатлены черты русского национального характера. Недаром повесть Гоголя является одной из любимейших книг современных людей. Незабываемыми, трагическими есть последние страницы повести. Горит, пылает над рекой дерево, к которому прикованный поляками Тарас Бульба, и душа его с казаками, к ним обращенные его последние слова. Погиб Тарас Бульба, и несокрушимыми остались его воля, любовь к товарищам и родной земле.
Тарас Бульба сочинение для 7 класса
НОВИНКА! Скачай 5 сочинений на тему « » в единственном экземпляре! Гарантируем, они не знакомы твоим учителям, скачай себе и поделись с друзьями одноклассниками. Высший балл за эти сочинения гарантированно.
А, муж.; стар. Тарасий, я.Отч.: Тарасович, Тарасовна; разг. Тарасыч.Производные: Тараска; Ася.Происхождение: (От греч. tarasso приводить в смятение, тревожить.)Именины: 10 марта, 22 марта, 20 июня, 15 авг., 25 окт. Словарь личных имён. Тарас… … Словарь личных имен
Приводить в смятение, тревожить; Тарасий; Тараска, Ася Словарь русских синонимов. тарас сущ., кол во синонимов: 2 имя (1104) тарасий … Словарь синонимов
У этого термина существуют и другие значения, см. Тарас (значения). Для этой статьи не заполнен шаблон карточка {{Имя}}. Вы можете помочь проекту, добавив его … Википедия
Устой, бык моста, новгор. (Даль), тараса передвижное осадное приспособление, др. русск. тарасъ – то же (Соф. Врем., Воскрес. летоп. под 1552 г. (ПСРЛ 6, 307); см. также Срезн. III, 925). Неясно. Сомнительно сближение Даля (4, 726) с нем.… … Этимологический словарь русского языка Макса Фасмера
- Τάρας, см. Tarentum, Тарент … Реальный словарь классических древностей
ТАРАС - 1. (Т. Г. Шевченко) (Из Тараса Шевченко) Подзаг. Ес914 (I,95); 2. (Т. Бульба) Была пора смешливой бульбы И щитовидной железы, Была пора Тараса Бульбы И наступающей грозы. ОМ932,35 (187.1) … Собственное имя в русской поэзии XX века: словарь личных имён
Тарас - Тар ас (Тар асович, Тар асовна) … Русский орфографический словарь
тарас - у, ч., рідко. Те саме, що хмиз; хворостиння … Український тлумачний словник
Тарас - Тара/с, а, муж. устар. Тарасий От греч. tarasso приводить в смятение, тревожить отч. Тара/сович, Тара/совна; разг. Тара/сыч Производные: Тара/ска, А/ся Именины: 10.03, 22.03, 20.06, 15.08, 25.10 … Словарь личных имён и отчеств
тарас - (в язка хмизу, очерету тощо для зміцнення греблі), фашина … Словник синонімів української мови
Книги
- Тарас Шевченко. Лирика , Тарас Шевченко. В книгу Тараса Шевченко (1814 - 1861) вошли стихотворения 1837 - 1861 гг. Издание содержит иллюстрации…
- Тарас Шевченко. Лирика , Тарас Шевченко. Тарас Григорьевич Шевченко был поэтом лирическим. Его переживания, его отношение к миру и обществу составляли основу поэтического творчества. И в какие бы образы ни воплощалось содержание его…
д.р.: 1814-03-09
украинский поэт и художник
Версия 1. Что означает имя Тарас
Тарас – от греч. приводить в смятение, тревожить, стар. Тарасий.
Производные: Тараска, Ася.
Пословицы, поговорки, народные приметы.
Наш Тарас не хуже вас.
Ему про Тараса, а он полтораста.
Женился Тарас, не спросился у нас.
Тарас есть пряники горазд, а Филат и каше рад.
Характер.
Тарас – личность разносторонне одаренная, умница, но отсутствие сильной воли, организованности и здорового честолюбия мешает добиться полноценного успеха. Тарас генератор идей, но реализовать их способен только с помощью более активных и целеустремленных людей. Вообще внешний блеск и суета мало привлекают Тараса, он предпочитает размышлять, мечтать, читать в одиночестве. Мир собственных переживаний и грез представляется ему более интересным, чем скучная действительность. Ему даже на разговоры жалко тратить время. Естественно, что у него немного друзей, но те, что есть, очень ценят богатства его души. Нужен какой–то сильный импульс, чтобы «полезные ископаемые» его натуры выдать на гора.
Версия 2. Что означает имя Тарас
Тарас - «приводящий в смятение» (греч.)
Подвижный и упрямый ребенок. Всегда поступит по-своему, так что лучше не тратить времени на наставления и разъяснения - молча выслушает, может даже покивать, будто соглашается, но будет двигаться к поставленной им самим цели.
Среди Тарасов встречается много умных и талантливых людей, однако активность, необходимую для реализации своих возможностей, они не всегда развивают. Пугаясь потенциальных трудностей, Тарас неохотно включается в новые дела. У него много идей, которыми он делится с окружающими, поскольку сам воплотить их в жизнь не в состоянии. Честолюбие развито не сильно, что тоже препятствует его практическим успехам. В особенности это касается ситуаций, где нужно о чем-то договориться, что-то достать, «выбить» и т. п.
Близких друзей у него немного, он больше погружен в мир собственных переживаний, чем в события, окружающие его. Если уж человек очень нужен Тарасу, он найдет возможность с ним близко познакомиться, но делать это будет с неохотой. Он немногословен, свободное время любит проводить у телевизора, читает книги.
Ему нужна жена, которая могла бы возместить его природную нехватку инициативы и трудолюбия. Он, можно сказать, расцветает как семьянин, если жена окажется практичной женщиной и возьмет на себя
большую часть забот по хозяйству. Тарас же в таком случае полностью погрузится в зарабатывание денег, а его участие в домашних делах будет сводиться, главным образом, к контролю за расходами жены. При этом он проявляет мелочность и скупость. Часто женится на разведенных женщинах, дети от первого брака не останавливают его. Пьет немного. В пьяном виде обычно не агрессивен.
Предрасположен к простудам, у него слабый желудок, часто подвержен травматизму.
«Зимний» Тарас замкнут, молчалив.
«Осенний» - целеустремлен, активен, энергичен. Может работать врачом в санэпидемстанции, стоматологом, преподавателем. Имя подходит к отчествам: Ильич, Кимович, Петрович, Никитович, Павлович, Иванович.
«Летний» - подвижен, активен.
«Весенний» - раним, обидчив. Он - журналист, преподаватель, переводчик, тренер. Имя подходит к отчествам: Эдуардович, Сергеевич, Станиславович, Олегович, Эрнестович, Феликсович.
4 версия толкования имени Тарас
Древнегреческого происхождения, означает: беспокойный, бунтарь, смутьян.
Тарас в детстве подвижен и упрем. Он всегда поступит по-своему, так что лучше не тратить времени на наставления и разъяснения - молча выслушает, может даже согласно кивнуть головой, но упрямо будет двигаться к поставленной цели.
Среди Тарасов встречается много умных и талантливых людей, однако им не всегда хватает активности, чтобы реализовать реализовать свои способности. Пугаясь потенциальных трудностей, они неохотно берутся за новые дела. У Тараса много идей, которыми он делится с окружающими, поскольку сам воплотить их в жизнь не может. У него недостаточно развито честолюбие, и это тоже препятствует практическим успехам.
Близких друзей у Тараса немного, он больше погружен в мир собственных переживаний, чем события окружающего его мира, но если человек ему очень нужен, он найдет возможность с ним близко познакомиться, однако делает это как бы с неохотой. Тарас немногословен, свободное время любит проводить у телевизора, за чтением книг.
Тарасу нужна жена, которая могла бы возместить его природную нехватку инициативы и трудолюбия. Он, можно сказать, расцветет как семьянин, если жена окажется практичной женщиной и возьмет на себя большую часть забот по хозяйству. Тарас же в таком случае полностью займется зарабатыванием денег, а его участие в домашних делах будет сводиться главным образом к контролю за расходами жены. При этом может проявлять мелочность и скупость. Часто женится на разведенных женщинах, дети от первого брака не останавливают его. Пьет немного.
Неблагополучным может оказаться брак с Дарьей, Еленой, Зинаидой, Клавдией, Нелли, Юлией, Мартой.
5 версия значения имени Тарас
ТАРАС - смутьян (греч.).
Именины: 10 марта - Святой Тарасий, патриарх Константинопольский; помогал бедным, построил много монастырей и больниц (IX век). 20 июня - Святой мученик Тарасий, пострадал за веру Христову от рук язычников.
Знак Зодиака - Рыбы.
Планета - Уран.
Цвет - красный.
Благоприятное дерево - вяз.
Заветное растение - водосбор.
Покровитель имени - карась.
Камень-талисман - топаз.
Характер.
Среди Тарасов встречается много умных и талантливых людей, однако им не хватает активности, чтобы реализовать свои способности. Пугаясь потенциальных трудностей, неохотно берется за новые дела. У него много идей, которыми он делится с окружающими, поскольку сам воплотить их в жизнь не может. У него недостаточно развито честолюбие, и это тоже препятствует практическим успехам. Близких друзей у Тараса немного, он больше погружен в мир собственных переживаний, чем в события окружающего мира. Тарас немногословен, свободное время любит проводить в одиночестве, за чтением, размышлениями. Должно случиться что-то экстраординарное, чтобы Тарас проявил свою энергию.
6 версия значения имени Тарас
Тарас настойчив. Все и всегда делает по своему усмотрению, не обращая внимания на советы и уговоры. В его адрес можно часто услышать, что он «упрям как осел». В детстве очень подвижен; за ним нужен глаз да глаз. Нередко талантлив, но талант ему не всегда удается реализовать.
Наставникам еще в пору его раннего детства желательно определить его дарование, чтобы помочь в правильном выборе профессии. Следует привить ему трудолюбие, которым Тарас с детства не наделен. В случае неверно выбранной профессии у Тараса возникает комплекс неудачника, человека недооцененного, ущемленного. Это может испортить ему жизнь и будущее. В быту так ленив, что его матери на помощь сына рассчитывать просто не приходится. Как муж он ненадежен, не способен на благородные порывы; чаще всего проводит время у телевизора. Более всего на свете любит самого себя; это неплохо - до некоторой степени, но не в избытке, тогда он не сможет окружить себя преданными друзьями. Однако в деловых контактах он может быть незаменимым. Родители! Выбирайте! Что лучше? В некоторых случаях в характере Тарас проявляется мелочность; склонность утаивать деньги от семьи - хорошо бы на благие цели, а то ведь просто из жадности.
Женится часто на женщине с ребенком. Обычно в этом его браке появляются сыновья. Тарас ко всем - и своим и чужим детям - относится одинаково, никого не выделяет; единственный его недостаток по отношению к ним - он требует, чтобы их воспитывала жена, а ведь мальчишкам нужно отцовское внимание.
Именины имени Тарас
9 Марта, 10 Марта, 22 Марта, 26 Мая, 20 Июня, 15 Августа, 25 Октября,Именины у человека только одни - это либо именины приходящиеся на день рождения, либо первые после дня рождения
Известные люди с именем Тарас
|
д.р.: 1814-03-09 украинский поэт и художник |
Нумерология имени Тарас
Число имени: 5
Число 5 в нумерологии – своеобразное поле действия и олицетворение человеческого опыта. Оно всегда готово к взятию руководящей роли и принятию ответственности. Цифра 5 – интровертная. Ее девиз: «Прогресс во всем».
Значение букв в имени Тарас
Т - люди с именами, которые начинаются на эту букву, всесторонне развиты. Они ранимые, чувствительные и творческие натуры. Стараются быть во всем справедливыми. Обладают хорошей интуицией, хорошо приспосабливаются к разным условиям окружающего мира. Способны проявлять великодушие.
А - с нее начинается алфавит, и она символизирует начало, желание достигать успехов. Если у человека в имени есть эта буква, то он постоянно будет стремиться к физическому и духовному равновесию. Люди, чье имя начинается на "А", достаточно трудолюбивы. Они любят проявлять во всем инициативу и не любят рутину.
Р - люди с буквой "Р" в имени обладают неординарным мышлением. Они очень ответственны, на них можно положиться в любой ситуации. У них хорошо развита интуиции, крайне негативно относятся ко лжи. Постоянно стремятся к лидерству, но в семейных отношениях они полагаются на своего партнера.
С - отличаются упрямством, непредсказуемостью и лидерскими качествами. В своих поступках привыкли опираться на логику и здравый смысл. Бывают чрезмерно эмоциональными, а порой даже капризными. Они постоянно желают выделиться из серой массы. К партнеру могут предъявлять завышенные требования.
Имя как фраза
- Т - Твердо
- А - Аз (Я, Мне, Себе, Себя)
- Р - Рцы (Реки, Говори, Изречения)
- С - Слово
Имя Тарас на английском языке (латиницей)
Taras
Заполняя документ на английском, следует писать сначала имя, потом отчество латинскими буквами и уже потом фамилию. Написание имя Тарас по-английски вам может понадобиться при заявление на загран паспорт, заказе зарубежного отеля, при оформление заказа в английском интернет-магазине и так далее
Полезное видео
В образе казака Тараса собраны лучшие черты людей того времени: героизм, преданность вере и отчизне. Он был из числа старых полковников, созданным, как говорит сам автор, для бранной тревоги. Отличала его в характере прямота, упрямство. Был этот казак неугомонным защитником веры и отечества.
Отличился он во многих боях, всегда проявлял отвагу и первым рвался в битву. Тарасу не по сердцу было, какое Польша оказывала влияние на дворянство и не одобрял того, что было перенято от них, не одобрял и стремления походить на поляков. А польские паны, между тем унижали и притесняли простой народ. Тарас был человеком простым. Если же с какой деревни жаловались на поляков, то он со своими казаками всегда оказывал помощь. Бульба даже установил для себя три правила, при которых он оставлял за собой право взяться за саблю: когда не оказывали должного уважения старшим казакам, когда глумились над православной верой, а уж поднять саблю против бусурмана или турка, всегда было для него делом правым в любом случае.
Тарас не мог долго находиться вне боя. Спокойная семейная жизнь была не по нему. И дождавшись возвращения своих сыновей он сразу отправился с ними в Запорожскую Сечь. Тарас гордился своими сыновьями, какими они выросли. Особенно Остапом. И не зря. Остап был точной копией отца по складу своего характера. Потерять пришлось, все же, обоих детей. Нелегко отцу было перенести их гибель. Смерть одного – от рук врага, второго пришлось убить ему собственноручно. В этот момент руководили им не отцовские чувства, а истинный патриотизм. Тарас был настолько предан вере и родине, что, увидя как сын его убивает своих же соотечественников, перейдя на вражескую сторону, не видел другого выхода. Для него это было позором, что Андрий оказался предателем, оставил своих ради женщины.
Потеряв сыновей он еще больше возненавидел врага и мстил ему до конца. Тарас отличался так же и страшным упрямством. Был очень стойким человеком, преданным не только православию и своему отечеству, но и своим целям, убеждениям.
Образ Тараса – это действительно образ настоящего героя. Своих сотоварищей перед боем он вдохновляет на победу речами, вселяя в них героизм и веру в эту победу над врагами. Не отдал бы Тарас ни за что врагу своей отчизны, не предал бы ни дома своего, ни веры. Не зря выбрали казаки его своим атаманом. Он умел не только сражаться, но и руководить, вселять в людей боевой дух. Он первый завел речь о том, что давно уж они не воевали, а народ их ущемляют и принижают веру православную.
И смерть Тараса не напугала. В последние свои минуты обращается он к товарищам своим и говорит о смелости казацкой и о силе родной земли. Не страшит казака смерть, не боится он огня и муки, не сломить ничем его волю! Рад он, что спаслись его товарищи. А они долго еще будут вспоминать своего атамана храброго, преданного, незнающего пощады к врагу, посвятившего жизнь свою служению православной вере, родной стороне и ее защите, защите простого народа.
Сочинение Тарас Бульба народный герой
Раньше люди были разные, но каждый знал свой долг перед родиной и был патриотом. Гоголь настоящий русский человек с нескончаемым талантом. Именно он написал великолепное произведение Тарас Бульба, который мы так любим и готовы перечитывать снова и снова.
В образе Тараса Бульбы существуют самые лучшие качества и черты казака- патриотизм, уверенность в себе, честность, мужество, твердость. На протяжении всей своей жизни он защищал свое любимое отечество, и ему не было разницы, кто сейчас находится у власти. Он считал, что всех людей должна объединять вера в бога, православие являлось основой всего, ведь что еще может двигать человека, армию на подвиги которые совершались каждый день, ценой жизни людей.
Когда у Тараса подрастают двое сыновей, его переполняет гордость. Он верит и надеется, что они будут такие же, как он порядочные и честны перед родиной. Но после первого совместного боя, где они показали себя достойно, один из сыновей предает отца. И это происходит из-за девушки, в которую сильно влюбляется. Потом они встречаются на войне как, противники и Тарас своим мечом убивает Андрии. В нем было очень много злости и ненависти, поступок сына позорит его честь и имя.
Второй сын очень похож на отца такой же мужественный и всегда готов идти в бой. Всю свою жизнь Бульба защищал свою родину, в последнем бою он погибает глупо из-за своей трубки. Смерть его была мучительна, но жизнь была не лучше. Это очень тяжело прошли годы, а ты провел их на войне, потеряв сыновей. Тарас Бульба жил героем и умер настоящим героем, ведь его подвиги для страны бесценны.
Читая это произведение многое понимаешь. Как тяжело жить в войну. Ведь ты не знаешь что будет дальше и как сложиться твоя судьба. Тарас прожил жизнь достойно, его достижения вводят в ступор и еще долго не можешь отойти от ужаса происходящего в годы войны.
Несколько интересных сочинений
- Сочинение по картине Перова Охотники на привале 6, 7, 8 класс
Холст «Охотники на привале» - является очень известным. Смотря на него нельзя отвести глаз. Этот холст, просто завораживает своей красотой.
- Сочинение Роль музыки в жизни человека
Нет сомнений, музыка – неотъемлемая составляющая нашей жизни. Удивительная и завораживающая, она, проникая в самые тихие и потайные уголки человеческой души
- Сочинение по картине Григорьева Вратарь 7 класс (описание 4 шт.)
На картине «Вратарь» изображена привычная для наших дворов сцена: мальчишки играют в футбол. Художник не стал показывать нам все поле, а сосредоточился только на одном персонаже - голкипере одной из команд.
- Хрюмины в комедии Горе от ума Грибоедова сочинение
Два второстепенных персонажа комедии Грибоедова «Горе от ума» показывают недостатки высшего общества, которые желал подчеркнуть автор комедии.
Мой год начинается 1 сентября, а не 1 января, как на самом деле происходит у всех. Нет, я не имею в виду учебный год. Дело в том, что когда я говорю «в прошлом году», я имею в виду все это время до дня 1 сентября.
Что такое "ТАРАС БУЛЬБА"? Как правильно пишется данное слово. Понятие и трактовка.
ТАРАС БУЛЬБА ТАРАС БУЛЬБА - герой повести Н.В.Гого-ля «Тарас Бульба» (перв. ред. 1835, вторая - 1842). Исторические прототипы образа Т.Б.- выдающиеся деятели национально-освободительного движения Украины XV-XVII вв.: На-ливайко, Лобода, Тарас Трясыло, Гуня, Остра-ница. Некоторые биографические черты связывают Т.Б. и Богдана Хмельницкого. Однако Т.Б.- собирательный образ, и главным источником служил Гоголю фольклор: украинские народные песни и думы, исторические песни, героические былины и сказки о богатырях. Образ Т.Б. эпичен, героиней и масштабен. Его судьба разворачивается на фоне грозных исторических событий - борьбы Запорожской вольницы против польской шляхты, турецкого и татарского владычества. Т.Б.- тип положительного героя, ибо он неотъемлемая часть родового единства казачьего братства; его поступками в основном руководит кодекс рыцарской чести; он сражается и умирает во имя интересов Русской земли и православной веры; в нем «широкая, разгульная замашка русской природы». Положительное начало образа Т.Б. уравновешивает безыдеальность образов «уродов» и «существователей» (Гоголь создает образ Т.Б. одновременно с работой над «Мерт-выми душами»). В образе Т.Б. идея товарищества, скрепляющая стихию коллектива, противостоит эгоизму отрешенной индивидуальности, а утопическая республика Запорожской Сечи с ее свободой, равенством, братством противопоставлена узости, мелочности, преклонению перед чинами и капиталом холодного и бездушного Петербурга (Г.А.Гуковский). Портрет Т.Б. гиперболичен. Богатырская сила, телесная мощь, суровость и прямолинейность, чуждая всякому лукавству, составляют основу облика Т.Б.: «Бульба вскочил на своего Черта, который бешено отшатнулся, почувствовав на себе двадцатипудовое бремя, потому что Тарас был чрезвычайно тяжел и толст»; «... навесил он еще ниже на очи свои хмурые, исчерна-белые брови, подобные кустам, выросшим по высокому темени горы, которых верхушки вплоть занес иглистый северный иней»; «весь он был создан для бранной тревоги и отличался грубой прямотой своего нрава». Широта и могучий размах Т.Б. в пиршестве и ратном деле приобретают былинные, грандиозно-стихийные черты: «Не нужно пампушек, медовиков, маковников и других пундиков, тащи нам всего барана, козу давай, меды сорокалетние! Да горелки побольше, не с выдумками горелки, не с изюмом и всякими вытребеньками, а чистой, пенной горелки, чтобы играла и шипела, как бешеная». Т.Б. в гневе колотит горшки и фляжки. В пылу боя «рубится и бьется Тарас, сыплет гостинцы тому и другому на голову... рубя в капусту встречных и поперечных». Раненый, Т.Б. грохнулся, «как подрубленный дуб, на землю». «А тем временем набежала вдруг ватага и схватила его под могучие плечи. Двинулся было он всеми членами, но уже не посыпались на землю, как бывало прежде, схватившие его гайдуки. Но не старость была виною: сила одолела силу. Мало не тридцать человек повисло у него по рукам и ногам». Образ Т.Б. неоднозначен: ему свойственны жестокость и коварство, считающиеся этической нормой в XV-XVII вв. Т.Б. низлагает кошевого, отказавшегося нарушить клятву и возобновить войну, только потому, что два сына Т.Б. должны закалиться в боях. Т.Б. напоил казаков, подговорил их устроить общий сбор, и хмельные казаки, по наущению Т.Б., сместили кошевого, выбрав угодного Т.Б. Кир-дягу. После казни Остапа Т.Б. мстит шляхте, справляет «поминки» по сыну: грабит замки, выжигает 18 местечек, костелы: «Ничего не жалейте!» - повторял только Тарас. Не уважили казаки чернобровых панянок, белогрудых, светлоликих девиц; у самых алтарей не могли спастись они: зажигал их Тарас вместе с алтарями не внимали ничему жестокие казаки и, поднимая копьями с улиц младенцев их, кидали к ним же в пламя». В образе Т.Б. сливаются две стилевые стихии гоголевского повествования: историческая конкретность и реализм изображения грубого века, когда обоюдная свирепость казаков и поляков - обычное явление, и, с другой стороны, торжественно-лирический пафос народно-поэтического эпоса, смысл которого - апофеоз богатырской мощи Русской земли. Сыноубийство мотивировано предательством и изменой Андрия Русской земле и православной вере, следовательно, этически оправданно: ««Так продать? продать веру? продать своих? Я тебя породил, я тебя и убью!» - сказал Тарас...» Гоголь переосмысливает библейский мотив жертвоприношения Авраама: Андрий (жертвенный агнец Исаак) не спасен Богом, а Т.Б. (ветхозаветный Авраам) приносит его в жертву православию: «как молодой барашек, почуявший под сердцем смертельное железо, повис он головой и повалился на траву, не сказавши ни одного слова». В противоположность изменнику Андрию Остап, другой сын Т.Б., распят мучителями на эшафоте за веру, подобно Христу («Остап выносил терзания и пытки, как исполин»). Т.Б. «стоял в толпе, потупив голову и в то же время гордо приподняв очи, и одобрительно только говорил: «Добре, сынку, добре!»« Отцеоставленность Остапа и его крик, подобный воплю Христа на кресте: «Батько! где ты? Слышишь ли ты?» (ср.: «Боже Мой, Боже Мой, для чего Ты Меня оставил?» - Матф., 27:46) рождает ответный возглас Т.Б. (как бы ответ Бога умирающим за него верным христианам): «Слышу!» (М.Вайскопф). Таким образом, эпическое единство образа Т.Б. раздваивается в образах его сыновей. Образ Остапа воплощает идею неразрывной связи с родовым телом, верность рыцарской чести и Отечеству, образ Андрия - идею отпадения, эгоистической разобщенности людей, отрыва от целого: коллектива, народа, Бога (мотив грехопадения), что характерно для современной Гоголю европейской цивилизации (ср. критику последней в «Мертвых душах» и петербургских повестях). Кровавая битва - стихия Т.Б. В ней звучит мотив смертного пиршества, как в «Слове о полку Игореве». Смерть витязей за Отечество угодна Богу («И вылетела молодая душа. Подняли ее ангелы под руки и понесли к небесам»). Казаки, следовательно, предстают Божьим воинством, и крылатые слова Т.Е., подбадривающие их («Есть ли еще порох в пороховницах? Крепка ли еще казацкая сила? Не гнутся ли еще казаки?»), есть слова «наказного атамана», поставленного Божьим промыслом во славу Русской земли. Русская земля приобретает в понимании Гоголя мессианский смысл. Гибель Т.Б. сохраняет тот же высокий христианский пафос, хоть и снижена юмористическим мотивом потерянной Т.Б. люльки: «И нагнулся старый атаман и стал отыскивать в траве свою люльку с табаком, неотлучную спутницу на морях и на суше, и в походах, и дома». Поляки сжигают Т.Б. на огне, распиная на древесном стволе (ср. традиционный хри стианский символ древа-креста): «Да разве найдутся на свете такие огни, муки и такая сила, которая бы пересилила русскую силу!» Лит.: Каманин И.М. Научные и литературные произведения Н.В.Гоголя по истории Малороссии //Памяти Гоголя. Киев, 1902; Карпенко А.И. О народности Н.В.Гоголя. Киев, 1973; см. также Лит. к статье «Чичиков». А.Б.Галкин
