Любовь и эгоизм совместимы ли эти чувства. Как отличить любовь к себе от эгоизма? Любовь или эгоизм

Эгоизм – это предпочтение своих интересов интересам других людей, действие, определяемое исключительно мыслью о своей выгоде.
Любовь – глубокое и интимное чувство, направленность на другую личность, в древней мифологии – сила подобная силе тяготения… Привязанность, начиная от склонности до страсти. Избрание или предпочтение кого-либо или чего-либо по воле, волею (не рассудком), иногда и вовсе безотчетно и безрассудно.

«Эгоизм» и «любовь» - это два самоисключающих понятия, считают многие, но это не так. И в этом мы разберемся.

«Любовь, - скажете вы, - это самопожертвование, отречение от себя ради другого. Как же можно связывать ее с таким низким понятием, как эгоизм?» А если вглядеться глубже? Для чего мы любим? Если мы спросим кого-то из влюбленных, он наверняка не ответит на этот вопрос. А при анализе мотиваций любовных чувств, мы придем к выводу: любовь – это новая ступень эволюции в развитии полового влечения, инстинкт для продолжения рода.
Сейчас я, разумеется, говорила о любви противоположных полов. Ну, в некоторых случаях и не противоположных. В любом из этих случаев, я говорю о любви, как о половом влечении.

Любовь, это внутреннее чувство, оно приносит удовольствие тому, кто любит, а тому, кого любят, достаются только так называемые «объедки царского стола». И не всегда объект любви испытывает удовольствие от этого. Во многих случаях, он бедненький пребывает в тотальном убытке, вынужденный терпеть совершенно «параллельные» ему чувства. Все «сливки» достаются именно влюбленному. Если любовь взаимная, то «сливки» достаются и объекту любви, и это мы можем назвать идеальными отношениями. Но то, что находится «по ту сторону» - чувства и переживания любимого нами человека – это чисто его дело, его состояние, его крест или его манна небесная, и он полностью ответственен за все это.

«А как же, - возразите вы, - все эти душевные страдания? Какой к черту эгоизм? Какое наслаждение? Я люблю, и мне от этого плохо».
Страдания от неразделенной любви – главный признак эгоистичной природы этого, казалось бы, высочайшего чувства.
Мы любим, потому что хотим, чтобы нас любили, а когда этого не происходит, да, мы страдаем. И наша собственная эгоистичность оборачивается против нас. А ведь мы и не задумываемся, какие страдания можем причинить любимому человеку, потому что это наше горе, наше состояние, именно это для нас стоит на первом месте. Множество убийств в мире совершается от неразделенной любви. Конечно, убийцы – это невменяемые влюбленные, но их поступки – яркий пример эгоистичности любви. Эти действия совершаются ими, чтобы получить наслаждение, чтобы заставить любить, или же, самый популярный случай, чтобы любимый, уже никому не принадлежал, если и нам не принадлежит. В повседневной жизни, терзая любимого нами же человека своей любовью, мы получаем удовольствие. Чем вам не эгоизм?

Говорят, что Бог – это любовь, а истинная любовь – это божественное состояние, но ведь не каждому дано воссоединиться с богом. Значит, истинная любовь – это явление настолько редкое, что его даже описать сложно. В большинстве случаев мы говорим о чисто человеческих прихотях, наших инстинктах.

«Но я готов ради любимого на все! Какой же это эгоизм?» - запротестуете вы.
Самопожертвование – это хорошее, положительное явление, когда человек способен пожертвовать самым дорогим, своей жизнью, ради любимого человека. Ученые даже ген самопожертвования вывели, которые передается по наследству. Это врожденное положительное качество – одно из немногих. Да, в этом случае об эгоизме говорить не приходится.
Но отказ от своих желаний и идей ради своего возлюбленного – это тоже не всегда признак истинной любви.

Вспомните эти фразы «я отдал(а) тебе лучшие годы своей жизни», «я люблю тебя, а ты – неблагодарная тварь», «я отдал(а) тебе все, потому что люблю» и т.д. и т.п. Своей любовью и ее проявлениями мы давим на любимого человека. В большинстве случаев мы думаем, что если мы любим кого-то, этот кто-то нам очень многим обязан.

Любовь бывает разная: любовь матери к ребенку, любовь мужчины к женщине (и наоборот), любовь к друзьям, любовь к людям вообще.

Любовь матери к своему чаду – это самое прекрасное, наверно, что могла придумать природа. Большинство животных заботится о своем потомстве, это суть продолжения существования вида. Если матери перестанут вдруг любить своих детей и заботиться о них, вид вымрет.

А дружеская любовь? Ах, сколько о ней прекрасного сказано! Но давайте посмотрим, с кем мы дружим? Мы дружим с людьми, которые нам интересны и которые полезны нам. И каждый знает, как грустно бывает, когда интересы расходятся. Такая дружба живет еще какое-то время в память о былых чувствах, но в итоге умирает. Зачем нам дружить с тем, кто нам не интересен? Да, дружба – это взаимное чувство. Мы готовы отдать что-то другу, но это будет дружбой, только если мы уверены, что получим в итоге что-то взамен от него. Если мы в этом не уверены, мы чувствуем себя идиотами, нельзя всегда только отдавать? Так что и дружеская любовь направлена на получение удовольствие, она тоже порождение эгоизма.

Давайте, посмотрим правде глаза: большинство, почти все наши действия совершаются ради собственной выгоды. Я не имею в виду материальное положение, выгода бывает разная.
И любовь приносит нам выгоду. Мы любим и знаем, что это делает нас уникальными. Любовь поднимает нас в наших собственных глазах. А если и в чужих глазах, то это верх блаженства.
Я не говорю, что любовь это подлое чувство, тогда я буду не права. Очень многие хорошие вещи делаются из любви к чему-либо.
Но эгоизм любви – это не подлость, это норма. Любовь и ее плоды принадлежат всецело нам, вот в чем ее эгоизм, но это не делает нас хуже, наоборот, это помогает нам. Любовь – это один из тех механизмов, которые природа придумала, чтобы род человеческий не исчез. Любовь дает нам смысл жизни, заставляет нас двигаться. Не всегда влюбленные становятся лучше или же человечнее, но они живут. А жизнь, как известно, - самое дорогое, что есть у человека.
Плохо, когда механизм выходит из строя и губит личность, но ведь у каждой системы есть недостатки. А такой вещи, как любовь, мы готовы простить все, ведь она столько для нас делает...

Молитва

Господи, помоги мне понять, что такое настоящая любовь. Дай мне жаждать ее. Дай мне духом своим проникнуть в ее суть. Дай принять любовь, которая и есть Ты. Дай насытится ей! Господи, будь единственным, к Кому стремится сердце мое, о Ком тоскует душа моя, в Ком возрождается дух мой. Господи, стань моей сущностью, моим содержанием, наполнением моего духа, чтобы уже не я жила, но все и во всем был Ты мой Иисус! Пусть Твой крест, уничтожит всю мою ветхую натуру и наполнит меня Твоей любовью. Я жажду, что бы дух мой освободился из плена душевного и имел общение с Твоим Духом, Духом Святым. Аминь!

Достигайте любви. 1.Кор.14:1.

Любовь – одно из самых сильных, волнующих, нежных, трепетных, не предсказуемых и жертвенных чувств человека. Но что такое любовь?

Почему сердце каждого живого существа на земле так сильно стремиться к любви?

Почему любовь является главной потребностью нашей души?

Почему она так загадочна и непостижима ни нашими чувствами, ни разумом?

Почему любовь способна делать нас – смелыми, сильными, счастливыми и открытыми, а наши действия безумными и не объяснимыми?

Что же это такое – любовь? И что движет нами в любви?

Чтобы ответить на эти вопросы нужно заглянуть в глубину нашего сердца и найти причины возникновения этого чувства, которое движет нами, когда мы желаем любви.

Загляните в себя, исследуйте свою душу и ответьте на вопрос: – чего вы желаете больше, любить или быть любимыми?

Вопрос сам по себе не сложный, но говоря о любви, мы по-разному к ней относимся. Большинство нормальных людей сами любят окружающих их близких и желают быть любимыми. И это нормальные человеческие желания и замечательные дары данные нам Богом!

Другие люди, такие как мать, Тереза получили от Господа особенный дар любви! Они способны не просто любить, а изливать Божью любовь на всех ближних и дальних, на добрых и злых. Сердца их открыты для каждого несчастного и нуждающегося в помощи. Они, как и Иисус готовы ходить по этой земле благотворя, помогая всем немощным, нищим, голодным, больным и убогим, желая за кем-то ухаживать, кому-то помогать, кого-то исцелять, возвращать к жизни или просто дарить людям любовь и участие.

Но, к сожалению, есть и другие люди, которые совершенно не способны любить никого – кроме себя любимого. Они как иссохшие водоемы постоянно жаждут любви, им жизненно необходимо заполнить пустоту своего сердца, часто израненного или опустошенного неправедной жизнью, а потому они настойчиво преследуют свою очередную жертву, добиваясь ее взаимности. Они всегда недовольны, печальны и одиноки, в то время как другие готовы обнять весь мир и кричать: – Я люблю тебя жизнь! Я люблю тебя Небо!

В своих личных чувствах нам разобраться не сложно, гораздо труднее бывает разобраться в других, тех которые претендуют на нашу взаимность . Что является движущей силой их притязаний? Ведь сами проявления любви бывают очень похожи, в любом случае все мы хотим радости, мира, тепла, взаимопонимания и простого человеческого счастья. Но что лежит в основании этих безобидных желаний?

Давайте посмотрим на тех людей, в чьей душе царствует эгоизм, которые кроме себя никого любить не могут – в их сердцах всегда пустота, недовольство и одиночество – отсюда непреодолимое желание быть любимым. Эгоистичная душа всегда пуста только по той причине, что в ней самой нет любви. Она всегда жаждет; тепла, любви, внимания, участия, похвалы и восхищения… Вакуум, который постоянно присутствует в ее душе, притягивает к себе все, что находится рядом. Это черная дыра, которая постоянно нуждается в наполнении новыми чувствами. Эгоистичной душе постоянно нужны новые друзья, новые партнеры, новая обстановка, обстоятельства… и главное – она никогда не насыщается.

Часто эта дыра в душе пробита прошлой распущенной жизнью, грехами гордости, зависти и тщеславия. В любом случае причиной такой любви будет эгоизм.

С латинского еgo – переводится как «я есмь я» . Наша ложная самоидентификация , – это источник всех душевных страданий и корень непомерно раздутых чувств собственного достоинства. «Эго» или эгоцентризм существует и поддерживается в нашем сознании за счет мыслей, которые оценивают внешние обстоятельства, наши дела и поступки, как значимые. То есть, на самом деле – «эго» не является, неотъемлемой частью нашей души, определяющей ее сущность. «Эго» – это обман, который человек сам в себе кормит и взращивает.

Статистика говорит, что с возрастом «эго» человека уменьшается, – возможно, но скорее, оно переходит в другую, трудно узнаваемую, завуалированную, узаконенную и принятую человеком за норму поведения фазу.

Эгоист – это человек с непомерно раздутой гордостью, любящий только себя самого и как следствие – никого другого любить не способный. Гордость – самый древний грех, который наш ветхий человек унаследовал от дьявола, обольстившего Адама и Еву. От гордости берут начало многие другие грехи: самость, тщеславие, зависть, жадность…

Именно гордость способствовала падению дьявола: «…говорил в сердце своем: взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему…» (Ис.14:13,14) «В преисподнюю низвержена гордыня твоя со всем шумом твоим». (Ис. 14:11).

Этот же грех сатана использует повсеместно, чтобы завладеть сердцем человека. Он сказал Еве: «…будете, как боги» (Быт.3:5). Эти слова возвеличили Еву в ее глазах и тут же поразили ее сердце, она стала неправильно смотреть на вещи. Теперь она видит мир уже другим извращенным зрением: «И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно…» (Быт.3:6).

Все, что хорошо для меня хорошей – хорошо! Грех гордыни, связывая человека и прорастая в нем корнями эгоизма, становится его сутью и меняет его мировоззрение. Единственным мотивом человеческих действий становится стремление к личному благополучию и наслаждению. Гордость порождает такое состояние души, при котором эгоистичное стремление поглощает всякие другие благородные побуждения души.

Таким людям всегда кажется, что их мало любят, мало ценят, о них мало заботятся, мало думают, помогают, – что они достойны большего. Черную дыру их души никто, никогда и ничем заткнуть не может! Ее невозможно закрыть или насытить! Это дыра бездонная!

Как бы таких людей не любили, как бы им не потворствовали, не угождали – эти люди никогда не бывают довольны. Им всегда хочется большего – больше славы, больше любви, больше внимания, уважения, помощи и т.д. Они всегда будут ненасытимы и вследствие этого раздражительны, поскольку сосредоточенны на себе и только на себе, а все остальные (так называемые «любимые») – это жертвы их эгоистичной любви. Доводя свою жертву до полного истощения (духовного, морального, физического и финансового) они разочаровываются в ней, поскольку она больше не может нести их на своих плечах, и подыскивают другую…

Они будут страдать, мучиться, переживать и даже жертвовать, ради того что бы заполучить вас и вашу любовь, и вам может показаться, что они вас так искренне и сильно любят. Не заблуждайтесь! Эгоисты не любят!

Но вы им нужны! Очень нужны! Потому что без вас они просто не могут жить, им нужен рядом кто-то, кто бы за ними ухаживал, готовил, стирал, угождал и ублажал, хвалил, оберегал…

Они будут заверять вас в своей любви, говоря – «я тебя так сильно люблю, так люблю, я жить без тебя не могу!» Но на самом деле это означает, что – ты так сильно мне нужен, я так желаю сесть к тебе на шею, без тебя я не смогу прожить и дня.

Или – ты так меня сильно любишь, что ты точно должен(а) принадлежать мне, я так нуждаюсь в твоей любви и услугах, что просто умру без тебя!

И это правда, ведь они теряют источник насыщения своего эгоизма. Это как вампир, которого лишают его жертвы! Они не могут быть одинокими, им постоянно нужен кто-то, кем они могут воспользоваться !

Главное их обвинение в адрес окружающих их людей: – Все слишком эгоистичны! Потому что все время думают не обо мне любимом . Все должны думать только обо мне, обо мне заботиться и мне принадлежать, да и вообще весь мир должен крутиться вокруг меня, иначе для чего он существует?

Даже если, такого человека будет любить весь мир, он все равно будет оставаться глубоко несчастным и одиноким. Ведь в его собственной душе нет любви, – пустота, черная дыра. Весь мир не может восполнить потребность его эгоистичного сердца, оно нуждается в исцелении.

Одна восточная легенда гласит:

У одного султана был очень талантливый певец. Его голос и песни всегда были наполнены особым смыслом и чувством. Слава о нем распространилась далеко за пределы владения султана. Многие знатные гости приезжали, чтобы послушать его. Песнь летела, как птица в небеса – открыто, чисто, грациозно она растекалась по долинам, радуя любящие сердца. Он пел о любви, о чем еще можно так вдохновенно петь?

И для всех песен вдохновением была его единственная жена. Я имею сто жен – подумал султан – и все они красавицы, но не одна из них не волнует мое сердце так, чтобы из моей души лилась песня! Я хочу увидеть женщину, которая может вдохновлять на такие прекрасные песни. И певец, однажды, согласился привести во дворец свою жену.

Султан ждал с нетерпением увидеть красавицу. И вот в назначенный день певец пришел во дворец со своей женой. Сначала певец спел для нее песнь любви, и потом открыл лицо своей жены. И…, султан, увидев женщину, не мог поверить своим глазам. Она была самая обыкновенная. Он воскликнул: Я не понимаю тебя, певец!? Любая из моих красавиц – красивее ее! Как ты можешь петь о ней такие песни?

Певец ответил: О султан, все потому что я люблю ее! У тебя много красавиц султан, но ты не одну из них не любишь. Но только любовь способна сделать в наших глазах все прекрасным! Научись любить султан и любовь поднимет тебя в небо, она научит тебя петь и радоваться жизни! Любовь превратит иссохшую землю твоего сердца в зеленеющий сад. Написано: «Достигайте любви». 1.Кор.14:1.

Все ищут своего

В Слове Божьем написано: «все ищут своего, а не того, что [угодно] Иисусу Христу». (Фил.2:21) В большей или меньшей степени это проявляется друзья, в нашей жизни. Все мы ищем своего, но для эгоиста – это вопрос жизни или смерти!

Бог создал человека добрым, честным, искренним, прекрасным, неповторимым и определил главное качество нашей сущности – любовь, но дьявол, обольстив Еву и Адама, поместил обман в самую суть человеческого существа – в наше сердце, извратив в нас понятие личности, дав нам ложное самоопределение о самих себе. Эгоизм глубоко проник в наши сердца, изуродовав в нас Божий образ и подобие. Себялюбие лишает нас не только любви, но и мира, радости, открытых доверительных отношений. Любящий творит добро и радуется, потому что утешается Божественным утешением, а делающий зло страдает, и земной рай превращает в земной ад.

Существует такая притча: Однажды, во сне один человек услышал голос ангела: «Пойдём, я покажу тебе ад». И последовав за ним, он оказался в большой комнате, на середине которой стоял стол, за столом сидело множество народа. На столе было много разной еды, но люди оставались голодными. Они черпали ложками из блюд, но из-за того, что ложки были очень длинными, никак не могли поднести еду ко рту. Поэтому одни из них ругались, другие кричали, а третьи в отчаянии плакали …

Потом ангел сказал: «Пойдём, теперь я покажу тебе рай» – и они оказались в другой комнате, где стоял такой же стол с множеством блюд и также вокруг него сидели люди с длинными ложками. Однако все были сыты и веселы, на лицах было спокойствие, мир и радость, потому что каждый из них, черпая еду, кормил своей ложкой друга, который сидел напротив на другой стороне стола. Даже голод не может заставить эгоиста заботиться о других.

Наша любовь к Богу

Иисус говорит: «…знаю вас: вы не имеете в себе любви к Богу». (Ион.5:42)

Эти слова болью отзываются и в моем сердце. Сам Бог, создатель Вселенной, Тот Кто придя на эту землю, доказал свою любовь ко мне на кресте, говорит: «ты не любишь Меня!» И это в то время, когда я лью горькие слезы о том, что меня никто не любит, что я очень одинок(а) в этом мире. Иисус с неимоверной болью в сердце стоит в печали, говоря: «Ты не любишь Меня!», а потому не можешь быть счастливой. Твое сердце такое маленькое чтобы любить Меня и созданный Мною мир, оно закрыто и ищет только своего и для себя. А любовь – это вообще не для тебя, это для Меня и тех, кто тебя окружает!

Написано: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего , как самого себя». Лук.10:27.

И опять вижу эгоизм – непреодолимое желание испорченной души, чтобы кто-то, всегда был рядом! Я спрашиваю себя: – не это ли страстное чувство мне так хорошо знакомо по отношению к Богу?

– Господи мне так хорошо с Тобой, Твоя любовь, как руки возлюбленного в Песни Песней обнимают меня. О, как я хочу пребывать в Твоей любви! – Не эгоизм ли это?

Любовь – это когда ты не требуешь и даже не просишь, а всего себя отдаешь любимому или любимой! Когда хочешь, что бы тот, кого ты любишь – был счастлив.

Думаю ли я о Господе? Люблю ли я Его всем сердцем своим? Пребываю ли я с Ним в радости и печали? Пью ли я с Ним из одной чаши?

Когда ты говоришь Богу: Я не могу без Тебя, я люблю Тебя! Что подразумевает твое сердце? Эгоистичное желание восполнить свою нужду, поиск чувственных наслаждений или все-таки неудержимый порыв любить Его и в радости и печали. К сожалению, мы привыкли приходить к Богу за подарками, с многими нуждами и просьбами, но Слово Божие говорит: «блаженнее давать, нежели принимать». Деян. Ап. 20:35.

Давать – это уже духовный рост! И возрастая в любви, мы наконец, научаемся жертвовать и приходим к Господу не для того чтобы получать, но чтобы отдать Ему все что у нас есть, да и себя самого возложить на жертвенник как «жертву живую, святую, благоугодную Богу». Рим. 12:1.

Писание говорит: «Более же всего [облекитесь] в любовь, которая есть совокупность совершенства». Кол.3:14. Любовь, только любовь способна все менять, наполнять жизнью, питать, исцелять, воскрешать…

Господи, Ты только прикажи

Если исследовать Писания, то можно легко заметить, что на протяжении всего времени Бог ищет общения с человеком и добивается его любви и взаимности. Часто скорбит о народе Своем, гневается, оставляет Свой народ без защиты, предает врагам на разграбление, но смилостившись снова привлекает к Себе. В Его сердце никогда не угасает надежда возвратить человека в лоно Свой любви.

Он создал нас способными общаться с Ним и отвечать на Его великую, жертвенную любовь! Он вложил любовь в наши сердца, и она там есть, она жива! Надо только пробудиться от сна, откликнуться на призыв Спасителя и пасть к ногам Пронзенного! Там у ног Иисуса все воскресает к жизни!

Господи! «Что [есть] человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты посещаешь его?» Пс. 8:5. Ты прилагаешь столько сил, чтобы приобрести его! Ты сына Своего не пощадил и отдал за грехи наши!

Господи зачем? Прикажи и будем любить!

Ты же Бог Всемогущий! В Твоих руках вся власть и вся сила! Твое все воинство небесное. Тебе подчинены Начала, Власти, Силы, Господства, Ангелы и Архангелы…

Да друзья, все можно приказать, если есть власть и все можно заставить, если есть сила! Все!

Но только не любить! Любовь не подчиняется ни власти, ни силе, она приходит к нам тайными, неведомыми путями, рождается в близком доверительном общении и потому Бог желает общаться с нами! Наш Небесный Жених многие годы терпеливо ухаживает за Своей Невестой – Церковью! Он ухаживает за каждой душой так, как будто она одна единственная на всей земле и без нее Он никогда не будет счастлив!

Сначала Он каждого из нас предузнал, затем предопределил, потом призвал, оправдал, а теперь ведет к славе. (Рим. 8:29-30). Вы только подумайте, сколько Он явил каждому из нас терпения, кротости и смирения, милости и любви, чтобы достигнуть нашей взаимности!

Он спас нас от адского огня, Духом Святым возродил к жизни вечной, кровью Своей омыл от греха. И сегодня заботится о нас, пасет нас на злачных пажитях, водит к водам тихим, хранит, исцеляет, благословляет и наконец, лично посещает нас, говоря к нашим сердцам. Он преподал нам пример великой любви, отдав жизнь Свою за нас грешных. Как не ответить на Его любовь?

Он не берет нас силой, Он не вламывается в наши души. Написано: «Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною». Откр.3:20.

Он стоит и стучит у дверей нашего сердца. Он терпеливо и кротко ждет, когда проснутся наши чувства, когда мы ответим на Его любовь, когда по доброй воле откроем для Него душу. И наконец, полюбим Его всем сердцем своим, всей душою своею, всем разумением и всею крепостию своей и отдадим себя в Его руки. (Мар.12:30)

Он открыл для нас путь в Небо! Он стал для нас и Истиной и Дверью, которой мы входим в царствие Его! Взойдя на крест, Он явил нам беспримерный подвиг любви! Ибо «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих». Иоан.15:13. И Он это сделал для нас!

Друзья, что еще Он должен сделать, чтобы завоевать наши сердца?

Посмотрите, как Он жил и как умирал, как любил и как исцелял, как воскрешал к жизни, кормил, спасал и заботился о всех обездоленных! Как ходил по этой земле!

Сегодня Он говорит к твоему сердцу: – Вот – Я! Примешь ли ты Меня? Отзовешься ли, ответишь ли?

Моя любовь к тебе выдержала все! Я заплатил за тебя цену! Ты Мой! Я приобрел тебя не тленным серебром и золотом, а Своей драгоценной кровью! (1 Пет.1:18). Но ты свободен, ты совершенно свободен! Я не хочу тебя брать силой!

Ответь: «Любишь ли ты меня?» (Ин.21:16) – так, как Я люблю тебя?

Пойдешь ли ты за меня на муки крестные? Останешься ли верным?

Если кто хочет идти за Мною

Да мы способны ответить на Его призыв, вознеся волю нашего Возлюбленного выше воли своей. «Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною, ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее». (Мф.16:24-25)

«Если кто хочет идти за Мною…» – Иисус никого не тянет силой, Он представил каждому полную свободу, Он влечет нас Своей любовью и приглашает всех желающих ответить на Его призыв! Мы свободны! Он представил нас своей собственной совести.

Что мы ответим Ему? Каждый решает сам! Это не прогулка по солнечной аллее. Для начала нужно отвергнуть себя любимого и все лучшее отдать окружающим тебя людям, а себе оставить все самое худшее, меньшее и не вкусное, а работу более трудную, тяжелую и грязную. Отвергнуть себя – это значит возненавидеть душу свою до смерти и смерти крестной, а это так не просто, поверьте мне! А затем нужно взять свой крест и следовать за Господом, то есть пройти тем же путем, которым прошел Иисус. И только тот «кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее». Только при таком условии можно спасти душу свою и обрести близость Господа! Каждый делает свой выбор! Но то, что мы получаем, всегда соответствует той цене, которую мы платим!

Облекитесь в Любовь

Сила истинной любви заключается том, чтобы отдать все самое лучшее Тому, Единственному, Кто достоин нашей самой горячей любви! И если желание отдавать себя, растрачивать себя без остатка, чтобы приобрести Иисуса есть в вашем сердце, то в вас живет настоящая любовь, и вы одолеете этот путь к совершенству. Написано:

«…[облекитесь] в любовь, которая есть совокупность совершенства». Кол.3:14.

Один молодой человек свидетельствовал , что уверовав в Господа Иисуса Христа, пребывал в удивительной радости, любви и благодати. Общение с Господом было для него сладчайшим наслаждением. Он уходил в лес и по нескольку часов молился, проводя время с Господом. Его радости не было конца, но однажды его посетила мысль, а что если это состояние любви пройдет, я остыну и потеряю Господа?

Страх, что он потеряет эту близость с Богом, повел его в молитве, и он сказал: – Господи, если я начну терять Тебя, если мое сердце станет охладевать, прошу, верни меня обратно! Ты можешь делать со мной все, что Тебе угодно, я готов принять болезни, немощи, проблемы и тяжелые обстоятельства – только не дай мне потерять Тебя. Потом у меня может не хватить сил на такую молитву, но сейчас находясь в правильном состоянии, я полностью вверяю свою жизнь в Твои руки и разрешаю Тебе делать в ней все, что будет содействовать сближению наших отношений.

Дорогая душа следуй за любовью, она одна приведет тебя к Нему, приведет к удивительной близости отношений и полной отдаче в руки нашего Спасителя Иисуса Христа. Он наполнит твое сердце, и Его любовь расцветет в тебе с удивительной силой. «Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем». 1 Иоан. 4:16.

Любовь удивительным образом соединяет нас с Богом, делает нас одним целым. Написано: «А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом». 1Кор.6:17.

Только представьте, какая близость – вы и Господь едины, соединены в одном духе! Вы растворились в Его бесконечности, как капля воды, упавшая в океан вы приобрели Его цвет, Его вкус и все качества Его Всемогущества! Его сила – ваша сила! Его Слава – ваша слава! Он Глава тела Церкви, а вы часть Его организма. Вы едины!

Об этом состоянии апостол Павел пишет: «…уже не я живу, но живет во мне Христос». (Гал. 2:20). Чудесная близость и удивительное единство, которого может достигнуть человек, живя на земле! Может ли быть что-то большее? Можно ли о большем мечтать?

И ты дорогой друг, один из многих живущих на земле избран Господом, чтобы пройти этот путь к славе, слиться с Ним в любви и раствориться в Нем навеки! Аминь!

Современная культура вся пронизана табу на эгоизм. Нас научили тому, что быть эгоистичным грешно, а любить других добродетельно. Несомненно, это учение находится в вопиющем противоречии с практикой современного общества, признающего, что самое сильное и законное стремление человека – это эгоизм и что, следуя этому непреодолимому стремлению, человек вносит наибольший вклад в общее благо. Но учение, согласно которому эгоизм – это величайший грех, а любовь к другим – величайшая добродетель, чрезвычайно устойчиво. Эгоизм выступает как синоним себялюбия.

Любовь – феномен изобилия, избыточности; её источник – сила дающей личности. Любовь – это утверждение и продуктивность, «она стремиться к созиданию и творчеству». Любовь у другому тогда только добродетель, когда она изливается из этой внутренней силы, но она – зло, если будет проявлением неспособности быть самим собой (Ницше).

Мысль о том, что эгоизм есть изначальное зло и что любовь к себе исключает любовь к другому, не ограничивается лишь рамками теологии и философии, но стала избитой идеей, внушаемой дома, в школе, в кино, в книгах – всеми способами социального внушения. «Не будь эгоистом» - эта сентенция внушается миллионам детей из поколения в поколение. Однако смысл её неясен. Большинство сказали бы, что это значит не быть эгоистичным, невнимательным, безразличным к другим. На самом деле оно значит нечто большее. Не быть эгоистичным означает не делать того, что хочешь, отказаться от собственных желаний в угоду авторитету. «Не быть эгоистом» в конечном счете столь же двусмысленно, сколь и в учении Кальвина. За исключением некоторых очевидных моментов оно означает «не люби себя», «не будь собой», а подчини себя чему-то более важному, чем ты сам, какой-то внешней силе или внутренней принудительной силе – «долгу».

Формула «не будь эгоистом» стала одним из самых мощных идеологических средств подавления спонтанного и свободного развития личности. Под давлением этого лозунга от человека требуют постоянной жертвенности и полного подчинения: только те действия «неэгоистичны», которые совершаются не в пользу индивида, а в пользу кого-то или чего-то внешнего по отношению к нему.

Но такая картина, следует ещё раз подчеркнуть это, одностороння. Ведь в современном обществе помимо призыва не быть эгоистом пропагандируется и прямо противоположная идея: блюди свою выгоду, делай то, что полезно тебе; ибо, поступая так, ты тем самым будешь действовать и на благо других. Как бы то ни было, мысль, что эгоизм является основой всеобщего благоденствия, стала краеугольным камнем в построении общества всеобщей конкуренции. Странно, что два таких, казалось бы, несовместимых принципа могут проповедоваться в одной и той же культуре; однако в том, что так оно и есть, нет никаких сомнений. Эта несовместимость двух принципов порождает у людей чувство некоторого замешательства, растерянности. То, что им приходится разрываться между ними, представляет для них серьёзную помеху в деле становления целостной личности. Это ощущение замешательства, неустойчивости, отсутствия почвы под ногами – один из наиболее значительных источников переживания современным человеком чувства беспомощности. …

Итак, тождествен ли эгоизм себялюбию или он обусловлен как раз отсутствием последней?

Прежде чем приступить к обсуждению психологической стороны проблемы эгоизма и себялюбия, следует указать на логическую ошибку в утверждении, что любовь к себе и любовь к другим взаимоисключают друг друга. Если любовь к ближнему как человеческому существу – добродетель, то и любовь к себе – добродетель, а не грех, поскольку я ведь тоже человеческое существо. Не существует понятия человека, которое не включался бы я сам. Учение, настаивающее на подобном исключении, внутренне противоречиво. Идея, выраженная в библейской заповеди «Люби ближнего твоего, как самого себя», подразумевает, что уважение к своей личности, её полноте и уникальности, любовь к себе, понимание своего собственного «я» неотделимы от уважения, любви и понимания другого. Любовь к собственной личности нераздельно связана с любовью к личности другого.

Теперь мы подошли к основным психологическим предпосылкам, на которых строятся наши заключения. Этими предпосылками являются следующие: не только другие, но и мы сами являемся «объектом» своих чувств и отношений; отношения к другим и отношения к себе далеко не противоречивы, а, напротив, связаны самым глубинным образом. В отношении рассматриваемой проблемы это означает: любовь к другим и к самому себе не альтернативы. Напротив, отношение любви к самому себе обнаруживается у тех, кто способен любить других. Любовь в принципе неделима, коль скоро речь идёт о связи между собственной личностью и её «объектами». Истинная любовь есть проявление продуктивности и познания. Она не «аффект» в смысле пребывания в состоянии возбуждения, вызванного другим, но активная деятельность, способствующая росту и счастью любимого человека, питающаяся из своего собственного источника.

Любовь есть проявление собственной энергии, способности любить, а любовь к другому человеку – это актуализация и концентрация этой энергии по отношению к нему. …

Если человек в принципе способен на продуктивную любовь, он способен и на любовь к себе; если же он может любить только других, он вообще не способен на любовь. …

Человек имеет только один действительный интерес, а именно полное развитие своих задатков, осуществление себя как человека. Так же как, для того чтобы любить другого, надо знать его и понимать его действительные нужды, точно так же надо знать себя, чтобы понимать свои интересы и то, каким образом они могут быть удовлетворены. Но из этого следует, что человек может обмануться относительно своих действительных интересов, если он не знает в достаточной мере ни себя самого, ни своих нужд.

За последние три столетия понятие интереса к себе сузилось до такой степени, что приобрело смысл, противоположный тому, который оно имело в концепции Спинозы. Оно стало идентифицироваться с замыканием интереса на материальных доходах, на власти, на удаче; и вместо того чтобы оставаться синонимом добродетели, его новый узкий смысл превратился в этический запрет.

Современное понятие своего личного интереса являет собой странную смесь двух противоречащих друг другу понятий: с одной стороны, понятия из учений Кальвина и Лютера, а с другой – понятия, принадлежащего прогрессивным мыслителям, начиная со Спинозы. Кальвин и Лютер учили, что человек должен подавлять свой личный интерес и полагать себя инструментом для божественных целей. Прогрессивные мыслители, напротив, учили, что человек должен быть целью, а не средством для осуществления трансцендентных целей. В результате человек принял содержание идеи кальвинизма, но при этом отверг её религиозную форму. Он действительно сделал себя средством, но не воли Бога, а для промышленного прогресса. Он стал работать и копить деньги, но не ради наслаждения жизнью, а для того, чтобы экономить, вкладывать, добиваться успеха.

Прежний монашеский аскетизм был замешен, как отмечает Макс Вебер, мирским аскетизмом души, с позиций которого личное счастье и радости земные более не являются истинной целью жизни. Но такое понимание означало полный разрыв со смыслом этого понятия у Кальвина и смешение с тем, которое было свойственно прогрессистскому понятию личного интереса, согласно которому человек имеет право – и даже обязан – сделать достижение своих личных интересов главной нормой жизни. Результатом явилось то, что современный человек живёт в соответствии с принципом самоотречения, а мыслит в терминах своекорыстия. Он полагает, что действует ради своих интересов, когда на самом деле его первостепенная забота – это деньги и успех; он обманывает сам себя в том смысле, что его наиболее важные, значительные возможности остаются нереализованными, и он теряет себя в поисках того, что как он считает, является для него наилучшим.

В средние века человек ощущал себя неотъемлемой частью социального и религиозного сообщества, в рамках которого он обретал себя, когда он как индивид ещё не отделялся полностью от своей группы. В новое время, когда он столкнулся с необходимостью осознать себя как независимого, самостоятельного человека, его самоидентификация стала для него проблемой.

У последних нескольких поколений в условиях растущего влияния рынка смысл понятия «я» несколько сместился от формулы «Я есть то, чем я обладаю» к формуле «Я есть то, каким меня хотят видеть». Человек, живущий в системе рыночной экономики, чувствует себя товаром.

Возможно, наиболее важный фактор – это внутренняя неудовлетворённость современного человека результатами своей погони за «собственной выгодой». Религия успеха погибает и сохраняет лишь внешний вид. Некогда «открытые пространства» социальных возможностей все более сужаются; крушение надежд на лучшую жизнь после Первой мировой войны, депрессия конца двадцатых годов, угроза новой разрушительной войны вскоре после Второй мировой, неограниченная опасность новой угрозы пошатнули веру в целесообразность этой формы своекорыстия. Кроме того, поклонение успеху как таковому более не удовлетворяет неискоренимой человеческой потребности быть самим собой. Подобно многим фантазиям и мечтам, это поклонение тоже выполняло свою роль лишь определённое время, пока оно ещё было чем-то новым и пока возбуждение от него было настолько сильным, что мешало судить о нём здраво. Всё больше и больше становится людей, которым, что бы они ни делали, всё кажется пустым и бесполезным. Они всё ещё околдованы лозунгами, провозглашающими веру в земной рай. Но сомнение – это плодотворное условие всякого прогресса – начинает осаждать их и заставляет их задаваться вопросом: в чём же подлинный смысл их своекорыстия как человеческих существ?

Это внутреннее освобождение от иллюзий и готовность к переосмыслению понятия своекорыстия вряд ли могли стать эффективными, если бы экономические условия в нашем обществе не способствовали этому. Я уже отметил, что канализация человеческой энергии в труд и стремление к успеху были необходимыми условиями гигантских достижений капитализма, позволившими достигнуть уровня, на котором была успешно решена проблема производства товаров, и перед человечеством встала чрезвычайно важная задача организации социальной жизни. Человек создал такие источники механической энергии, что освободился от необходимости вкладывать все свои силы в труд, чтобы обеспечить себе существование. Теперь он мог значительную долю своих сил посвятить собственно своей жизни. …

Пришло время возвращения в жизнь некогда подлинных человеческих интересов. Стоит только человеку понять, в чём состоит его истинный интерес, то и первый, самый трудный шаг к его реализации будет возможен.

На всех своих курсах я учу людей любить себя. Это – база, не освоив которую, вы не сможете улучшить свою жизнь. Только ощущение своей драгоценности поможет вам обрести личное счастье, физическое здоровье, успех в профессиональной реализованности, понимание вообще своего места в жизни. И у многих на этом пути возникает вопрос – где грань между любовью к себе и эгоизмом? Как различить эгоистическое себялюбие и любовь к себе?

Если сказать теоретически, то эгоизм всегда связан с желанием что-то изменить в жизни других, хотя бы даже своим поведением. А любовь к себе касается только вас лично – лично вашего пространства, лично вашего места. Т.е. когда у вас любовь к себе, вы не говорите: «Уйди с моего стула» , вы говорите: «Это мой стул, мне нравится на нем сидеть. Это мое место. К сожалению, вам придется найти другое место в этом доме». Т.е. я-центрирования позиция говорит о том, где ваше королевство, а эгоизм говорит: «Здесь тебе не место!» Это совершенно разные вещи.

На практике отличить эгоизм от любви к себе можно очень простым способом.

Во всех религиях мира есть такая фраза: «Не делай другому того, чего не хочешь себе» . Если какое-то действие в отношении другого человека вызывает у вас сомнение – отстаивание это своих прав или эгоизм, — представьте, что по отношению к вам люди так поступают. Как вы себя будете при этом чувствовать?

Как правило, вы легко поймете, проявляете вы эгоизм, вмешиваясь в жизнь человека, или просто отстаиваете свои личные границы.

Многие люди до сих пор живут в мифе об эгоизме, считая, что если не жертвуешь собой и не терпишь, то это есть проявление эгоизма.

Я думаю, вам уже ясно, что эгоист — это не тот, кто свои интересы ставит на первое место, эгоист — это тот, кто хочет, чтобы другие следовали его интересам. Об этом говорил еще Оскар Уайлд: «Эгоизм - это не значит жить так, как хочешь, это требование к другим жить так, как вы этого хотите».

Очень часто детей-подростков называют эгоистами. Но на самом деле они хотят одного – чтобы к ним не лезли, чтобы их оставили в покое. Ребенок эгоистом не является, он просто живет своей жизнью, а вот бабушка, которая напекла пирожков и впихивает их в ребенка, является эгоисткой, потому что она хочет, чтобы ее желания исполнялись за счет внука.

Когда-то, много лет назад, я активно осваивала разные техники позитивной психологии. Тогда еще не было активаций, не было очень мощных мега-трансформаций, которые доступны нам теперь практически каждый месяц. Внутреннее совершенствование, обретение целостности достигалось внешними способами.

И поскольку я практический психолог, то все инструменты, полученные мной откуда-либо, я применяла на себе. И только когда это срабатывало, я работала с клиентами.

На каком-то этапе я научилась говорить себе в зеркало: «Здравствуй, дорогая! Я люблю тебя!», и с этой позиции начинать свой день. И эта дорогая, любящая себя молодая женщина неизбежно чувствовала себя хорошо: и поддерживала, и светила, и вдохновляла. Я видела результат.

И, как правило, большинство моих клиентов, преодолев очень большие проблемы, осваивали этот инструмент и были довольны.

И вдруг молодая женщина, очень талантливая художница, живущая в христианской традиции, т.е. имеющая какие-то свои опорные представления о нравственной жизни, через 2 дня после этой моей рекомендации приходит и говорит: «Если я говорю это себе в зеркале, я так наглею! Я становлюсь в такой гордыне! Мне такие слова говорить нельзя».

Мне было странно это слышать. Но впоследствии, за годы своей практики, я пришла к выводу, что такое возможно. Пока нет внутри ощущения себя не как себя лично (отдельно взятого Пети, Васи, Коли…), а как себя – части прекрасного Божественного света, себя – части этого мира, себя – искры Создателя, пока любовь к себе обращена только к «скорлупе», действительно, есть искушение воспользоваться чужим ресурсом.

Но проверить это легко: если любовь к себе прибавляет у вас любовь к другим, значит, вы на правильном пути ; если любовь к себе (как вы считаете), вызывает в вас ощущение — мне недодали, — это всего лишь прикрытый самолюбованием страх.

Потому что любая отдельная частица не имеет ресурса, она должна его где-то снаружи взять. Но тот, кто ощущает себя частью этого мира, имеет безграничный ресурс. Через точку сердца как раз и приходит та сила, та щедрость, та красота, которая позволяет нам транслировать наружу то прекрасное, с чем мы сюда пришли.

И в этом случае любовь к себе – это любовь к Богу, это любовь к творению, это любовь к любви. И это не может быть тем, что нарушает права других .

Сегодня мы уже все знаем, что надо любить себя и что без этой любви мы не сможем улучшить свою жизнь. Только через это чувство мы сможем начать истинно процветать во всех сферах жизни и обрести успех, здоровье, любовь и самого себя.

И многие люди просто не понимают, как это делать. И не могут найти и понять грань между любовью к себе и эгоизмом. Согласитесь, сложно понять где – любовь к себе, а где – эгоистическое себялюбие.

Где грань между любовью к себе и эгоизмом?

Эгоизм – это когда вы желаете что-то изменить в жизни других людей. А касается только лично вас, вашей жизни, вашего пространства. Отличить эгоизм от любви к себе можно применяя всем известную фразу: «Не делай другим то, чего не хочешь себе». Если вы совершили какое-то действие в адрес другого человека и у вас появились сомнения в себе «а действительно ли я отстаивал свои права или это я просто проявил эгоизм?», то просто представьте, что так поступили с вами. Как вы себя при этом почувствуете?

Или, наоборот: с вами поступили не очень хорошо, по вашему мнению, и вы думаете о том, что вы добрый человек и должны всех прощать, но при этом у вас возникают сомнения в вашем самоуважении и любви к себе. Тогда поставьте вопрос наоборот: «А я мог бы так поступить? Как бы я себя повел в этой ситуации?» И делайте выводы. Если бы вы так не поступили, то почему вы должны терпеть к себе неуважение. Если вы не позволяете вести себя так по отношению к другим людям, то почему вы должны позволять другим людям вести себя так с вами.

В этом случае встает вопрос о границах личности, которые должны защищаться и охраняться. Не из эгоизма, а из чувства собственного достоинства. Про личные границы тема раскрыта в статье

Ориентируясь на эту фразу, вы сможете легко отличать, отстаиваете ли вы свои личные границы, проявляя любовь к себе, или же проявляете эгоизм, вмешиваясь в жизнь другого человека. Огромное количество людей до сих пор живут в полном непонимании и неприятии себя, считая, что надо терпеть и жертвовать собой, иначе, если ты не будешь этого делать, ты будешь эгоистом. И живут в состоянии жертвы всю свою жизнь. О какой любви к себе здесь идет речь? Да можно прочитать кучу аффирмаций и убеждений, что вы себя любите, это вам абсолютно не поможет. Учитесь отстаивать свои границы и свои интересы. Учитесь проявлять любовь и уважение, в первую очередь, к себе, а через себя – к другим людям.

Как говорил Оскар Уайльд: «Эгоизм - это не значит жить так, как хочешь, это требование к другим жить так, как хотите вы». То есть, эгоист – это тот, кто требует от других, чтобы они следовали его интересам. А не тот, кто ставит свои интересы на первое место.

Любовь к себе – это фокус на себе и своей жизни, а не на жизни других

Буквально на днях я была в гостях у подруги. Она испекла пирог, он был очень вкусный, мы пили чай. Пришел с работы ее муж и сказал, что кушать не хочет, так как он поужинал с коллегой в кафе. Моя подруга начала на него обижаться, что он не хочет попробовать ее прекрасного пирога. Он сказал, что ужин был очень плотный и в него сейчас не влезет ни кусочка. Она говорила, что весь день старалась, пекла этот пирог (для него, «неблагодарного») и что больше она так стараться не будет. В конечном итоге, она заявила, что он эгоист.

А если разобраться, кто из них эгоист? Муж, который не хочет в данный момент кушать (ну попробует позже) или моя подруга, которая всеми силами пытается впихнуть в него этот пирог? Понимаете? Это она хочет исполнить свое желание за счет мужа. Она хочет, чтобы он действовал в ее интересах. То есть, запихал в себя этот пирог через силу и еще сказал море комплиментов на тему того, какая она замечательная хозяйка. Ситуация на самом деле пустяковая, но довольно наглядная.

Когда человек держит фокус на себе, на своей внутренней гармонии, он чувствует себя частью нашей большой Вселенной и ощущает единство с окружающим его миром и людьми. А когда человек убеждает себя в своей исключительности, глядя в зеркало и читая аффирмации, он наоборот начинает отделять себя от других. Бесполезно говорить «я самая красивая на всей планете», «я лучше всех» и вообще «я – пуп земли», это просто пустое обращение к своей «скорлупе». Такие люди самоутверждаются за счет других людей, за счет чужих ресурсов, так как своих собственных ресурсов не имеют. Дело в том, что любая отдельная частица не имеет ресурса и поэтому она должна брать его где-то снаружи, у других людей.

Истинная любовь к себе дает ощущение единства со всем миром. Ощущение себя искрой Создателя, частью Божественного света. Тот, кто ощущает себя неотъемлемой частью этого мира, имеет безграничный ресурс (советую дополнительно прочитать статью ). И через свое сердце, через любовь внутри себя, человек имеет возможность транслировать в мир все то прекрасное, с чем он сюда пришел.

Понаблюдайте за собой и вскоре вы научитесь определять, где эгоизм, а где – любовь к себе.

Любовь к себе – это любовь ко всему. Это любовь к миру, к Богу, к самой любви. И такая любовь не нарушает права других, поэтому не является эгоизмом.