Минувшее бессмертно на земле. Верую: силой твоей, Человек, Жизнь безотрадную, пошлую, серую Преобразишь ты навек… Верую! Г

В семье старшего урядника Омской казачьей станицы. В 1899 г. окончил учительскую семинарию в Томске . Служил сельским учителем. В 1902 поступил в Казанский учительский институт, но при переходе во второй класс был исключён за неблагонадёжность и за составление эпиграмм на учебное начальство. Вернулся в Томск, работал в газете «Сибирская жизнь» корректором, репортёром, фельетонистом, рецензентом, секретарём редакции. Сотрудничал в томских газетах и журналах «Сибирский наблюдатель», «Сибирский вестник», «Молодая Сибирь» и др. Вяткин был знаком с И. А. Буниным , А. А. Блоком , Р. Ролланом и состоял с ними в переписке.

В 1914-1915 гг. жил в Харькове, сотрудничал в местной периодической печати (театральные рецензии, критические статьи, путевые репортажи, ведение раздела «Новости литературы и искусства», стихи, прозаические зарисовки). В качестве корреспондента выезжал на фронт, откуда присылал репортажи о военных событиях. В 1915 году Вяткин был призван в армию, служил в составе санитарных организаций Всероссийского Союза городов помощником уполномоченного 9-го врачебного отряда Юго-Западного фронта (1915), заведующий санитарным транспортом, информатором комитета Северного фронта (1916), помощником уполномоченного по информационной части, делопроизводителем Управления Комиссара Северного фронта (1917).

В 1918 г. был назначен секретарём секции по внешкольному образованию при школьном отделе Томской городской управы. Не приняв Октябрьскую революцию, Вяткин примкнул к эсерам и летом 1918 г. вернулся в Омск. Исполнял обязанности помощника управляющего Информационного бюро Временного Сибирского правительства и заведовал обзором печати. В 1920 г. был судим революционным трибуналом и лишён избирательных прав на 3 года.

В 1920 году исполнял обязанности заведующего Информационным подотделом Иркутского губпродкома. С 1921 работал заведующий отделом Хроники газеты «Рабочий путь» (Омск), входил в состав президиума «Омской артели поэтов и писателей», принимал участие в создании омских журналов «Искусство» и «Сибирь». С 1925 года работал в редакции журнала «Сибирские огни» (Новониколаевск). Вяткин - один из инициаторов созыва съезда сибирских литераторов (март 1926), действительный член Западно-Сибирского отдела Русского географического общества и Общества изучения Сибири и её производительных сил (1927), член редколлегии Сибирской советской энциклопедии.

16 декабря 1937 г. Вяткин был арестован органами НКВД Новосибирской области. «За участие в контрреволюционной организации «Трудовая крестьянская партия» и контрреволюционную деятельность приговорён к расстрелу. 8 января 1938 г. был расстрелян. Реабилитирован 12 июня 1956 г. посмертно.

Творчество

В 1907-1912 годах в Томске были изданы поэтические сборники Вяткина «Стихотворения» (1907), «Грёзы Севера» (1909), «Под северным солнцем» (1912).

Творчество Вяткина высоко ценил А. М. Горький.

Избранная библиография

• Сорокин А. Хохот жёлтого дьявола: Повесть, рассказы. Вяткин Г. Возвращение: Рассказы / Сост., примеч., послесл. Е. И. Беленького, В. М. Физикова. - Иркутск: Вост.-Сиб. кн. изд-во, 1986. - 464 с., ил. - тираж 50 000 экз. - («Литературные памятники Сибири»).

Награды

• Лауреат премии им. Н. В. Гоголя на Всероссийском литературном конкурсе (Москва , 1912) - за рассказ «Праздник».

Память

• В 2002 году в г. Омске на бульваре Мартынова был установлен мемориальный камень Георгию Вяткину.
• Имя Георгия Вяткина носит муниципальная библиотека г. Омска .

ФОТОКАРТОТЕКА

ОТ РОДНЫХ

Если Вы располагаете дополнительными сведениями о данном человеке, сообщите нам. Мы рады будем дополнить данную страницу. Также Вы можете взять администрирование страницы и помочь нам в общем деле. Заранее спасибо.

ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ИНФОРМАЦИЯ

Минувшее бессмертно на земле.
Верую: силой твоей, Человек,
Жизнь безотрадную, пошлую, серую
Преобразишь ты навек…
Верую!
Г. А. Вяткин

Георгий Андреевич Вяткин родился 25 апреля (по старому стилю: 13 апреля) 1885 года в сибирском, далёком от Европы, городе Омск, где незадолго до его рождения отбывал свою каторгу Фёдор Михайлович Достоевский.
Его отец - Андрей Иванович, старший урядник омской казачьей станицы, музыкант; мать - Анна Фоминична, швея. Три сестры - Таисия, Елизавета, Евгения.
В конце XIX века семья переезжает в Томск, тогдашнюю культурную столицу Сибири. Юный Георгий учится в церковной школе, а уже в 15 лет (!) работает в сельской школе учителем.
В 1902-1903 годах учится в Казанском учительском институте, но его отчисляют за эпиграммы на преподавателей.
Первое стихотворение публикует томская газета «Сибирская Жизнь» 9 января 1900 года. Георгию было всего 14 лет.
С 1905 года его произведения печатаются в большинстве крупнейших российских литературных журналах - «Вестник Европы», «Русское Богатство», «Современник», «Нива», «Сибирские вопросы», «Ежемесячный журнал» и других. Он становится известен в России.
Работает в «Сибирской Жизни», сотрудничает в многочисленной периодике сибирских городов, включая родной Омск. Часто бывает в российских столицах. Пишет много, даже очень много, пробует себя в различных жанрах.
Знакомится с мэтрами русской культуры - Б. Зайцевым, А. Куприным, В. Короленко, В. Брюсовым, А. Блоком, А. Толстым, М. Горьким, В. Комиссаржевской, многими другими.
Своим человеком входит в знаменитые Телешовские «Среды».
1912 год - всероссийская литературная премия за лучший рассказ.
1914-1915 годы проводит в Харькове, работает в местной газете «Утро», где знакомится с И. А. и Ю. А. Буниными.
Путешествует по Алтаю, Сибири, Польше, Финляндии.
На Алтае он знакомится со своей первой женой - этнографом Капитолиной Васильевной Юргановой. Позднее, в годы Ленинградской блокады, она была одной из пяти сотрудников знаменитой петровской Кунскамеры, которые сохранили бесценную коллекцию. Она же сохранила пока единственно известный нам архив Георгия Вяткина, находящийся сегодня в Пушкинском Доме, в Санкт-Петербурге.
Первая мировая война - служба в санитарных частях Северного фронта под началом поэта Саши Чёрного.
1917 год приносит ему успех, из печати выходит сразу три его книги - «Опечаленная радость» (Петроград), «Золотые листья» (Петроград) и «Алтай» (Омск).
Несколько раз Г. А. Вяткин посещает Алтай, пишет немало путевых очерков об удивительной природе Алтая, о его жителях, их обычаях и нравах. В селе Анос - на берегу царицы рек Катуни - в своём доме его принимает известный алтайский художник Григорий Иванович Чорос-Гуркин. Там, вдалеке от больших городов, собираются выдающиеся люди Сибири того времени - Г. Н. Потанин, В. Я. Шишков (автор «Угрюм-реки» прокладывал в начале прошлого века Чуйский тракт), Г. Д. Гребенщиков, В. И. Анучин, многие другие… Село Анос становится как бы своеобразным культурным центром Сибири, притягивающим к себе не только красотой Катуни и окружающих её гор, но и величием и чистотой мыслей собиравшихся там людей.
Не приняв октябрьский переворот, в начале 1918 года возвращается в Томск, и почти сразу - в Омск, который осенью 1918 года становится столицей России. Верховный правитель адмирал А. В. Колчак приглашает Г. А. Вяткина на работу в отдел газетных обзоров. В качестве корреспондента Вяткин сопровождает Колчака в его поездах на фронт.
В 1918 году активно участвует в издании журналов «Единая Россия», «Возрождение», «Отечество», печатается в газете «Заря». И снова очень много пишет, читает лекции перед войсками о русской литературе, читает свои стихи, создаёт писательские организации.
В 1919 году Г. А. Вяткин становится членом Всероссийского (в те годы ещё Императорского) географического общества, которое всегда было культурным ядром России.
Увы, жизнь сложилась так, что идти по этому непонятному и чуждому ему пути, свыкаться с окружающей действительностью, ему всё же пришлось. Недолго…
Но адмирал Колчак терпит поражение, бежит в Иркутск. С ним уходит и Вяткин.
В Иркутске его арестовывают и возвращают в Омск, где подвергают суду военного трибунала. Приговор мягкий - поражение в избирательных правах.
Он остаётся в Омске, находит здесь своё семейное счастье.
Расставшись с Юргановой в 1922 году, Георгий Андреевич знакомится с младшей дочерью известного омского врача Николая Васильевича Афонского - Марией. Красавицей Марией. У неё тоже второй брак, первый муж неожиданно умер.
Чуть позднее в семье Вяткиных появляется дочь Татьяна. Вроде бы жизнь налаживается.
А действительность становилась всё суровее.
«…светлая мечта многих поколений русской передовой интеллигенции была безжалостно разбита, поругана и осмеяна рукой пьяного матроса…»
Он понимает - долго так жить невозможно.
Старается отвлечься огромным объёмом работы. Пишет много, но нет уже той откровенности и жизнелюбия… Хотя, как знать, возможно, они - откровенность и жизнелюбие - остаются за гранью известного, остаются в его душе, в его письменном столе. Да и узнаем ли это когда-нибудь?
Он предчувствует свою судьбу, и это его предчувствие находит подтверждение в истории одного из героев романа «Открытыми глазами», которого арестовывают по совершенно абсурдному обвинению… Думал, знал ли Георгий Андреевич, что и его ждёт та же участь? Наверное, знал.
Вяткин остаётся верен себе, он не может и не хочет восхвалять большевиков.
Пишет о природе, пишет большую поэму «Сказ о Ермаковом походе», много работает в Сибирской энциклопедии после переезда в Новосибирск в конце 1925 года.
Поэт предчувствует надвигающуюся беду. Он отправляет маленькую дочь в Омск за пару месяцев до ареста.
16 августа 1937 года за ним приезжают, следует два допроса, а 25 декабря пресловутая “тройка” выносит приговор - расстрел.
Жизнь обрывается…
1956 год - полная реабилитация, возвращение всех прав.

Мне кажется, что я когда-то жил,
Что по земле брожу я не впервые:
Здесь каждый камень дорог мне и мил,
И все края давно-давно родные.

Вином любви я душу опьянил,
И в ней не меркнут образы былые
И вечен в ней родник грядущих сил.
— Да будет так! Да здравствуют живые!

Пройдут часы, недели и года,
Устану я, уйду во мрак, истлею,
Но с миром не расстанусь никогда.

Могильной тьме моя душа чужда,
Влюблённый в жизнь, я вновь воспламенею,
Мне кажется, я буду жить всегда.
(Г. Вяткин. 1912 г.)

Быть интеллигентом вовсе не значит обязательно быть идиотом…
Михаил Булгаков

Тема «поэт и власть» является в мировой и отечественной историографии традиционной и, можно утверждать, не теряющей своей актуальности. Обращение к ней позволяет проследить судьбы мастеров поэтического жанра и их взаимоотношения с властью, через призму этих взаимоотношений дает возможность объективнее судить как о политических пристрастиях, гражданской позиции и человеческих качествах поэтов, так и о сущности современных им власти, общества и эпохи.

В этом контексте особо интересен и поучителен опыт взаимоотношений с различными властными структурами Георгия Андреевича Вяткина — одного из наиболее талантливых сибирских поэтов начала XX века — в драматические для России годы Гражданской войны. В публикациях, посвященных биографии и творческому наследию поэта , этот период почти не нашел отражения. Но, как справедливо заметила Е. И. Петрова, из-за конфискации при аресте в 1937 г. архива и библиотеки Г. А. Вяткина «восстановление его творческой биографии и жизненного пути — дело сложное и кропотливое» . Поэтому данную публикацию нужно рассматривать как скромную попытку частично восполнить имеющийся пробел.

В апреле 1917 г. Г. А. Вяткину исполнилось 32 года. Георгий Андреевич находился в расцвете физических и творческих сил, располагал достаточным жизненным опытом. Он имел за плечами Томскую учительскую гимназию и год обучения в Казанском учительском институте, откуда был исключен за составление эпиграмм на местное начальство. Вернувшись из Казани в Томск, Г. А. Вяткин поступил на работу в самую респектабельную местную газету — издававшуюся областниками «Сибирскую жизнь», в которой трудился на разных должностях: был корректором, репортером, фельетонистом, рецензентом, секретарем редакции. Но наибольших успехов Г. А. Вяткин достиг не на журналистской стезе, а на поэтическом поприще. К Мировой войне он считался самым известным поэтом-сибиряком. Г. А. Вяткин являлся автором трех поэтических сборников, имел опыт сотрудничества со столичной прессой, был знаком и состоял в переписке с А. А. Блоком, В. Д. Бонч-Бруевичем, И. А. Буниным и А. М. Горьким. В основном Г. А. Вяткин писал лирику, но некоторые его стихи имели социально-политическое содержание и даже революционную направленность. За это он дважды подвергался обыскам, а в марте 1912 г. был арестован московской охранкой и около недели провел в заключении.

В 1915 г. Г. А. Вяткин был призван по мобилизации в армию как ратник 2-го разряда и стал служить во Всероссийском союзе городов: сначала на Юго-Западном фронте в должности помощника уполномоченного врачебно-питательного отряда, затем — временно заведующего санитарным транспортом. Февральскую революцию Георгий Андреевич встретил в Пскове в должности помощника уполномоченного по информационной части комитета Всероссийского союза городов при Северном фронте. Через некоторое время из Союза городов он был откомандирован на должность делопроизводителя управления комиссара Северного фронта, на которой его застал Октябрьский переворот. 13 ноября 1917 г. Г. А. Вяткин перешел на службу в культурно-просветительный отдел Союза городов при 12-й армии, но уже через месяц с небольшим в связи с приказом об увольнении бывших учителей с военной службы был демобилизован как окончивший учительскую семинарию. В начале 1918 г. он вернулся в Томск, где устроился на незначительную чиновничью должность — секретарем секции по внешкольному образованию при школьном отделе местной городской управы — и погрузился в культурно-просветительную работу . Создается впечатление, что во время всеобщего «революционного угара» Георгий Андреевич сознательно избегал всякой политической деятельности. Как и большинство томских интеллигентов, он не принял Октябрьский переворот и советскую власть, но ни в защите местных органов власти Временного правительства, ни в сопротивлении большевикам не участвовал. Вместе с другими сотрудниками школьного отдела он безропотно перешел служить из городской управы в советский губернский отдел народного образования.

В конце мая — первой половине июня 1918 г. в Западной Сибири произошло свержение советов. Первоначально в качестве регионального органа новой, антибольшевистской власти здесь утвердился эсеровский по своему составу Западно-Сибирский комиссариат. И буквально через неделю после падения советов в Томской губернии на страницах возобновившей свой выход «Сибирской жизни», а также органа Всесибирского краевого комитета партии эсеров газеты «Голос народа» и издававшейся в Новониколаевске общественно-литературной газеты «Народная Сибирь» стали появляться статьи и заметки Г. А. Вяткина.

Их тематика была очень необычна для того жестокого времени, и она отчетливо выделяла Георгия Андреевича из круга людей, писавших историю тогдашней современности. Страницы большинства сибирских газет были переполнены информацией военно-политического характера. Что же касается публикаций Г. А. Вяткина, то они были посвящены другим вопросам: состоянию культуры и социальным последствиям происходивших событий. В своих статьях и заметках Георгий Андреевич призывал власть, общественность и особенно демократическую интеллигенцию в сфере культурничества «из области теорий и красивых слов перейти в область трезвой деловой работы», через увеличение сети школ для детей и взрослых заняться ликвидацией элементарной неграмотности. Важнейшей задачей общегосударственного масштаба Г. А. Вяткин считал смягчение нравов народа и очищение революции от разного рода «накипи». С этой целью он предлагал интеллигенции организовать «великий крестовый поход против той действительной контрреволюции, которая коренится в вековом невежестве несчастных масс». С особым волнением Георгий Андреевич писал о трагедии беспризорных детей и о деформации детской психики под влиянием разворачивавшейся на их глазах гражданской войны . Без сомнения, обращение поэта к этим темам было обусловлено как его тонкой душевной организацией, так и глубокими размышлениями о происходившем, тревогой за судьбы родины и народа.

Заметным культурным событием тех дней стал выход в свет большой статьи Г. А. Вяткина «Сибирская художественная литература», опубликованной в двух номерах газеты «Сибирская жизнь». Статья явилась первым опытом обзора региональной беллетристики за вторую половину XIX — начало XX в. В ней Георгий Андреевич дал оригинальные характеристики творчеству таких известных сибирских писателей, как П. П. Ершов, И. А. Кущевский, В. М. Михееев, Н. И. Наумов, И. В. Федоров-Омулевский, попытался определить их роль и место в развитии русской литературы в Сибири. Поскольку высказанные им оценки неизвестны исследователям-литературоведам, но представляют несомненный интерес и сегодня, приведем некоторые из них. Например, по мнению Г. А. Вяткина, И. В. Федоров-Омулевский — это «родоначальник областной литературы в тесном смысле [слова]», так как «он первый посмотрел на Сибирь глазами художника», П. П. Ершов — «первый и единственный романтик Сибири», И. А. Кущевский — «новый Диккенс», а Н. И. Наумов — «первый бытописатель сибирской деревни, ее знаток и доблестный защитник».

В. И. Анучина, Г. Д. Гребенщикова, И. Г. Гольдберга, А. Е. Новоселова, Н. Ф. Олигера (Николая Степняка) и В. Я. Шишкова Г. А. Вяткин относил к новой волне сибирских писателей, вошедших в литературу в 1900-е годы. Здесь его оценка носила более обобщенный и менее конкретный характер. «Одни из них, — писал Георгий Андреевич, — еще не сказали своего последнего слова, у других весь их расцвет еще впереди, третьи только недавно дебютировали, поэтому и настоящее слово о них принадлежит будущему» .

Судя по всему, к тому времени в среде томских «культурников» Г. А. Вяткин имел довольно высокий авторитет. Достаточно сказать, что на состоявшемся в середине июня 1918 г. губернском собрании внешкольных работников он был намечен одним из кандидатов — наряду с Б. М. Ганом, В. К. Гоштовтом и С. Ф. Анучиным — в члены комиссии по разработке законопроектов о народном образовании в Сибири для последующего их внесения в Сибирскую областную думу . Тогда же ему было предложено возглавить Томскую городскую секцию по внешкольному образованию; однако Г. А Вяткин эту должность занять отказался . Не исключено, что к тому времени у него уже были иные планы, связанные с переездом в Омск.

Дело в том, что как Западно-Сибирский комиссариат, избравший местом своего пребывания Омск, так и пришедшее ему на смену 30 июня 1918 г. Временное Сибирское правительство остро нуждались в опытных кадрах, способных работать в правительственных органах новой власти. Свою основную опору они видели в томской интеллигенции. Для занятия руководящих должностей в июне — июле 1918 г. в Омск были приглашены и переехали многие видные томские ученые и общественные деятели: М. С. Виттенберг, В. П. Головачев, А. А. Грацианов, П. П. Гудков, Н. Я. Новомбергский, Л. Н. Перелешин, В. Н. Саввин, В. В. Сапожников, В. С. Сизиков, М. Б. Шатилов, Н. Н. Щукин и др. В числе перебравшихся в Омск томичей вскоре оказался и Г. А. Вяткин, не скрывавший своего сочувствия к новой власти.

Работу себе Георгий Андреевич нашел в информационном бюро при управлении делами Совета министров. Оно было учреждено в составе 9 человек еще при Западно-Сибирском комиссариате в начале июня 1918 г. Поскольку после перехода власти к Временному Сибирскому правительству масштаб работы информационного бюро резко возрос, в его структуре было создано три отдела: телеграфное агентство, бюро обзоров печати и правительственная газета. Возникла необходимость в увеличении штатов информационного бюро и в подборе квалифицированного руководства. Г. А. Вяткин, который имел большой опыт работы в журналистике и являлся историком комитета Всероссийского союза городов при Северном фронте, как нельзя лучше подходил для этой деятельности. Поэтому указом Временного Сибирского правительства от 15 июля 1918 г. он был назначен помощником управляющего информационным бюро . На Г. А. Вяткина была возложена обязанность непосредственно руководить бюро обзоров печати.

Деятельность бюро обзоров печати Временного Сибирского правительства во многом носила аналитический характер: его сотрудники осуществляли просмотр всех издававшихся на подконтрольной правительству территории русских газет и журналов; затем на основе выявленной информации составляли обзоры как о правительственной политике в целом, так и о деятельности отдельных ведомств; кроме того, они делали газетные вырезки по отдельным темам и из этих вырезок формировали так называемые «альбомы», которые использовались для подготовки деловых справок и выполнения текущих научных исследований. Предполагалось, что в последующем эти «альбомы» будут переданы в Академию наук или в Центральное российское книгохранилище в качестве источников информации о событиях Гражданской войны в Сибири.

О принципах, на которых строилась во второй половине 1918 г. работа бюро обзоров печати, в отчете информационного бюро говорится следующее: «Все обзоры печати ведутся на основах полной объективности с одинаковым отражением взглядов всех партийных и общественных кругов, дабы правительство всегда имело возможность быть в курсе всех течений общественной мысли» . Однако наличие объективной и полной информации не гарантировало правительственные круги от изменений и потрясений.

Осень 1918 г. в Омске выдалась особенно богатой на крупные политические события. 9 октября сюда прибыло Временное Всероссийское правительство (Директория), которое было создано на Уфимском государственном совещании. Юрисдикция Временного Всероссийского правительства распространялась на все освобожденные от большевиков территории России. В начале ноября 1918 г. завершилось формирование его Совета министров, основу которого составил Совет министров добровольно прекратившего свое существование Временного Сибирского правительства. Постановлением Временного Всероссийского правительства информационное бюро Временного Сибирского правительства было упразднено, а вместо него при управлении делами Временного Всероссийского правительства учрежден отдел печати в составе трех подотделов: Всероссийского телеграфного агенства, бюро печати и бюро по обзору печати .

Но Временное Всероссийское правительство просуществовало недолго. В ночь с 17 на 18 ноября 1918 г. в Омске произошел государственный переворот, в результате которого оно было свергнуто и власть перешла к адмиралу А. В. Колчаку, избранному Верховным правителем России. А. В. Колчак сохранил практически без изменений весь состав Совета министров свергнутого Временного Всероссийского правительства, ограничившись его переименованием в Совет министров Российского правительства.

Как и большинство правительственных служащих, во время ноябрьских правительственных пертурбаций Г. А. Вяткин сохранил занимаемый им пост. Более того, в начале марта 1919 г. произошло повышение его должностного статуса: Георгий Андреевич получил самостоятельный пост директора бюро обзоров повременной печати .

К началу 1920 г. руководимое Г. А. Вяткиным бюро обзоров повременной печати скомплектовало 75 «альбомов», включавших в себя вырезки из газет и журналов за июль 1918 — декабрь 1919 г. по важнейшим проблемам внутренней и внешней политики России. Принципы, которыми бюро руководствовалось в своей деятельности во время правления А. В. Колчака, по свидетельству являвшегося заместителем Георгия Андреевича А. А. Суханова, оставались неизменными: «полная объективность и беспристрастие в отражении и фиксировании взглядов прессы от крайне правых до крайне левых включительно» .

Что же касается политических взглядов самого Г. А. Вяткина, то он все больше проникался антибольшевистскими настроениями, от симпатий к эсерам и областникам эволюционировал в сторону прямой поддержки режима А. В. Колчака. Свой новый политический выбор Г. А. Вяткин объяснял тем, что видел в Верховном правителе человека и государственного деятеля, способного решить национальные задачи, возродить былую мощь и славу России. Причем свою политическую позицию поэт не только не скрывал, а, напротив, открыто афишировал, выделяясь определенностью взглядов в среде сибирских журналистов и литераторов. Так, Г. А. Вяткин активно разоблачал царившие в советской России порядки, участвовал в подготовке антибольшевистских агитационных материалов. 6 июля 1919 г. он опубликовал в «Правительственном вестнике» статью «Памяти славных», посвященную двум уничтоженным в чекистских застенках генералам: бывшему командующему 12-й русской армией Р. Д. Радко-Дмитриеву и главнокомандующему Северным фронтом Н. В. Рузскому. Большим тиражом были опубликованы подготовленные Георгием Андреевичем листовка «Что большевики обещали народу и что дали» и брошюра «Раненая Россия», за что он получил денежную премию в размере 2 тысяч рублей.

Свое политическое кредо того времени Г. А. Вяткин сформулировал в статье «К культурному возрождению», вышедшей в свет в середине лета 1919 г. Поводом для ее написания послужило постановление Совета министров от 24 июня 1919 г., утвердившего «Положение о совещании по объединению культурно-просветительной деятельности правительственных и общественных организаций». Это совещание первоначально намечалось созвать в Омске 20 июля 1919 г. в составе 150 человек на срок до двух недель. Для предварительной разработки вопросов, подлежавших разрешению совещания, была образована подготовительная комиссия из представителей министерств и общественных организаций под председательством управляющего министерством народного просвещения профессора П. И. Преображенского. 1 июля 1919 г. по представлению министерства народного просвещения Совет министров утвердил председателем совещания князя И. А. Куракина .

Г. А. Вяткин, давно ратовавший за широкую постановку культурно-просветительной работы среди населения Сибири и за ее поддержку со стороны государства, оценил правительственное постановление как «акт большой государственной мудрости». «Поистине манифестом следовало бы назвать это постановление, — писал он, — настолько прекрасна и значительна его внутренняя ценность, отвечающая давно назревшей потребности. Ради этого акта правительству простятся многие ошибки, и можно пожелать лишь одного: чтобы он воплотился в жизнь возможно полнее и ярче» .

Масштаб и содержание предстоявшей культурно-просветительной работы Г. А. Вяткин прямо связывал с пережитыми Россией революционными потрясениями. «Взлет и падение русской революции, безоблачность ее первых дней, трагическое бессилие ее второго периода и кошмар октябрьских событий с последовавшим за ним самодержавием большевиков, — писал он, — не имеют себе примеров в истории…». Поэтому в борьбе против большевиков за восстановление российской государственности Георгий Андреевич считал нужным использовать два вида оружия: «оружие материальное, которым борются на фронте, и оружие духовное — оздоровляющее дыхание культуры, которую мы должны нести во все уголки необъятной России».

В своей статье Г. А. Вяткин подверг критическому разбору деятельность различных политических партий после Февральской революции на культурном поприще и пришел к выводу, что все социалистические партии грешили одним и тем же: они подчинили культурно-просветительную работу решению политических задач. В результате, по выражению Георгия Андреевича, «культура разбилась у нас о политику». Ситуацию усугубили захватившие власть большевики, превратившие государственное дело народного образования «в средство для своей партийной агитации». Их политика, по мнению Г. А. Вяткина, довела страну «до брестского позорища с одной стороны и до массового истребления интеллигенции — с другой».

Выход из создавшегося положения Г. А. Вяткин видел в том, чтобы последовать примеру французов, которые сумели «слить в одно целое интересы революции и отечества, политики и культуры, экономики и искусства». России, полагал Георгий Андреевич, необходимо взнуздать «революционного коня уздою культуры». Для этого он предлагал пересмотреть принципы культурной деятельности, взяв за основу культурно-просветительной работы ее полную аполитичность и независимость от любых политических и социальных организаций .

Видимо, активная антибольшевистская позиция Г. А. Вяткина была замечена в окружении А. В. Колчака. Во всяком случае в начале октября 1919 г. во время поездки Верховного правителя на Тобольский фронт Г. А. Вяткин был включен в состав сопровождавших А. В. Колчака лиц. Предполагалось, что в ходе пребывания Верховного правителя на фронте северная группа белогвардейских войск, руководимая генералом М. Е. Редько, разовьет успех начатого наступления и освободит от красных Тюмень. Как писал находившийся вместе с А. В. Колчаком главноуправляющий делами Верховного правителя и Совета министров Г. К. Гинс, отправлявшийся на фронт «адмирал явно предвкушал удовольствие удачной и верной операции».

Однако суровая действительность опрокинула эти радужные прогнозы. «Адмирал, рассчитывавший, по-видимому, доехать до Тюмени, — писал Г. К. Гинс, — попал в действительности только в Тобольск, да и то находившийся в ненадежном положении. Мы подходили к самой линии огня под охраной блиндированного и вооруженного артиллерией буксира, но нигде не чувствовалось особого подъема, и не похоже было на победное настроение». Что же касается фронта, то он, по оценке Г. К. Гинса, «производил впечатление какой-то безалаберщины и пассивности командования». По итогам неформального общения с А. В. Колчаком и наблюдения за его поведением на фронте Г. К. Гинс сделал для себя совершенно неожиданное открытие: «…я понял, что Верховного главнокомандующего [у нас] нет» .

В отличие от Г. К. Гинса Г. А. Вяткин имел возможность наблюдать А. В. Колчака и его участие в военных делах только строго формально. Результатом его десятидневной командировки стала подготовка нескольких статей под общим названием «Поездка на Тобольский фронт», увидевших свет в середине октября 1919 г. на страницах омских газет «Заря» и «Русь». Эти статьи носили преимущественно информационный характер. Они рассказывали о положении «белых» войск на фронте и в ближайшем тылу, а также о деятельности Верховного главнокомандующего, которая заключалась в основном в смотре воинских частей, в произнесении нескольких речей перед солдатами, раздаче наград да присвоении воинских званий.

Что же касается эмоционального заряда вяткинских публикаций, то он оказался слабым. Трогательное отношение автора к личности Верховного правителя, описанные им с натуры сцены коленопреклонения перед А. В. Колчаком поручика и старого солдата-воткинца не брали за душу, не будили высоких патриотических чувств. Неутешительным был и единственный претендовавший на мораль вывод, которые Георгий Андреевич смог сделать по итогам командировки с А. В. Колчаком. Он рекомендовал читателям принять к сведению и руководству слова безымянного фронтового поручика: «Дайте солдату заботу и ласку, а победу он вам даст» .

Находясь в Омске, помимо своих прямых служебных обязанностей Г. А. Вяткин тесно сотрудничал с общественно-политической и литературной газетой «Заря», в которой официально вел литературно-художественный отдел. Но ряд его публикаций в «Заре» носил откровенно пропагандистский характер. В них Г. А. Вяткин утверждал, что в России идет не Гражданская война, а ведется борьба между большинством народа и ничтожной частью совдепии в лице комиссаров и коммунистов; призывал всю ненависть и энергию сосредоточить на борьбе с комиссарами и коммунистами и поддерживавшими их китайцами и мадьярами; восхвалял «белую» армию как главного спасителя в борьбе против комиссародержавия и призывал оказывать ей всемерную помощь.

В то же время Георгий Андреевич много занимался разного рода общественной деятельностью. Особенно большое внимание он уделял работе в местном отделении «Архива войны». Оно было создано в конце 1914 г. при Западно-Сибирском отделе Императорского русского географического общества для сбора документов и материалов о Мировой войне. Через два года в фондах Омского отделения «Архива войны» имелось несколько сотен писем с фронта, образцы оружия, предметы военного обихода и т. п. После Февральской революции он был преобразован в «Архив войны и революции». Но в связи с политической нестабильностью работа Омского отделения по сбору и систематизации материалов в 1917 г. почти прекратилась. Георгий Андреевич был в числе тех, кто проявил беспокойство состоянием местного отделения «Архива войны и революции» и, добровольно взяв на себя тяжелую обязанность его секретаря, способствовал активизации его деятельности .

В результате к осени 1919 г. в отделении был собран уникальный исторический материал, около 80 пудов которого при оставлении Омска Российским правительством были даже намечены для эвакуации в Иркутск. Вклад Г. А. Вяткина в деятельность Омского отделения «Архива войны и революции» и Западно-Сибирского отдела Русского географического общества получил высокое общественное признание: 14 марта 1919 г. он был избран действительным членом Западно-Сибирского отдела общества, а 30 апреля — кандидатом в члены Временного совета Русского географического общества .

В Омск, ставший в середине июня 1918 г. официальной столицей антибольшевистского лагеря, с началом полномасштабной Гражданской войны потянулись не только политические деятели, но и мастера культуры, оказавшиеся на востоке России. Волею судеб здесь во второй половине 1918 — 1919 г. нашли свой временный приют такие известные литераторы, исповедовавшие разные политические и художественные взгляды, как С. А. Ауслендер, Д. Д. Бурлюк, Г. Д. Гребенщиков, В. Н. Иванов, С. С. Кундурушкин, Л. Н. Мартынов, Г. В. Маслов, А. Е. Новоселов, А. П. Оленич-Гнененко, Н. Ф. Олигер, А. М. Ремизов, Ю. И. Сопов, А. С. Сорокин, А. Н. Толстой, К. Н. Урманов. Потребность в интеллектуальном и профессиональном общении, которую они испытывали, вылилась в организацию кружка литературы и искусства. Г. А. Вяткин стал одним из его активнейших членов. На третьем заседании кружка он выступил с докладом «Художественная литература Сибири», в котором дал характеристику творчества Г. Д. Гребенщикова, П. П. Ершова, И. А. Кущевского, В. М. Михеева, А. Е. Новоселова, Н. Ф. Олигера, В. Я. Шишкова. «Очень интересны, — по мнению одного из слушателей, — были замечания [Г. А. Вяткина] о сибирском народном творчестве и о поэзии инородцев». «Доклад, — заключал он, — был заслушан с большим вниманием и собрал значительное количество интересующихся» .

За государственной службой и общественной работой Г. А. Вяткин не переставал писать стихи, которые публиковал на страницах местных газет и журналов: барнаульского «Сибирского рассвета», иркутского «Дела», красноярских «Сибирских записок», новониколаевской «Народной Сибири» и омской «Зари». Наиболее значимой вехой в его творчестве стал выход в начале осени 1918 г. в омском издательстве «Сибирское солнце» небольшого сборника лирических стихов под названием «Алтай». Сборник, составленный из 17 стихотворений и насчитывавший всего 23 страницы, явился тем не менее заметным событием в литературной жизни Сибири. Свидетельством этого были рецензии и отклики, появившиеся в октябре — ноябре 1918 г. в газетах и журналах Бийска («Думы Алтая»), Екатеринбурга («Уральский край» и «Уральское хозяйство»), Красноярска («Вольная Сибирь» и «Свободная Сибирь»), Кургана («Земля и труд»), Новониколаевска («Народная Сибирь») и Омска («Заря»).

Рецензенты, идентифицировать которых в большинстве случаев не представляется возможным из-за отсутствия фамилий авторов, принципиально разошлись в оценке художественных достоинств отдельных стихотворений и всего сборника в целом. Если одни из критиков восхищались опубликованным, считали, что стихи Г. А. Вяткина «дают впечатление хорошего, строгого вкуса, художественной выдержки, столь редкой, особенно в наше время всяческого безвкусия», восторгались «поэтической грамотностью и звучностью стихотворений», отмечали наличие в палитре поэта многочисленных «ясных, светлых, весенних и нежных красок», подчеркивали легкость, ритмичность, музыкальность и даже образность и глубину отдельных стихов, называли Г. А. Вяткина «тонким и изящним лириком», то другие писали о традиционности поэтических форм, о бледности красок и образов, недостаточности глубины и одухотворенности при изображении богатой природы Алтая. Особенно строг и категоричен был критик из «Уральского края». По его мнению, Г. А. Вяткин — это «отлившийся в определенные рамки и находящийся уже в периоде угасания поэт старой школы, чуждой исканий, для которой ясно все, как аксиомы математики» . В то же время большинство рецензентов было единодушно во мнении, что книжка Георгия Андреевича является заметным вкладом в бедную сокровищницу сибирской литературы.

В конце октября 1919 г. ввиду угрозы захвата Омска красными войсками началась эвакуация колчаковских правительственных учреждений в Иркутск. В их числе оказалось и бюро обзоров повременной печати со всеми его немногочисленными сотрудниками. Но передислокация правительства на восток не спасла белый режим. В конце декабря 1919 — начале января 1920 г. в Иркутске произошло вооруженное восстание, в результате которого местные колчаковцы потерпели поражение, а к власти пришел руководимый эсерами и меньшевиками Политический центр. 5 января 1920 г. Политцентр принял решение создать свой собственный информационный отдел (бюро). Ввиду того что результаты деятельности руководимого Г. А. Вяткиным бюро обзоров повременной печати отличались непредвзятостью, руководство Политцентра сочло возможным предложить Г. А. Вяткину и его сотрудникам продолжить работу в составе создаваемого им информационного отдела (бюро) .

Однако иркутский Политический центр оказался структурой слабой и недолговечной. Он продержался у власти немногим более двух недель. 21 января 1920 г. Политцентр был вынужден уступить место военно-революционному комитету, состоявшему из большевиков и левых эсеров. В отличие от многих высших чиновников колчаковской администрации, искавших спасение от установившихся коммунистических «порядков» на Дальнем Востоке или за границей, Г. А. Вяткин остался в Иркутске. О причинах такого выбора можно только догадываться, поскольку никаких объяснений самого Георгия Андреевича не сохранилось. Судя по всему, он либо совершенно искренне не чувствовал себя виновным перед большевиками и советской властью, либо надеялся приспособиться к новому режиму и загладить свою вину. К тому же было еще одно обстоятельство морального плана: в Томске остались мать и три младшие сестры, нуждавшиеся в его помощи.

После восстановления в Иркутске советской власти Г. А. Вяткин не сразу, но все же довольно быстро смог найти работу по специальности журналиста. 29 января 1920 г. он стал сотрудником редакции газеты «Красная армия», 13 февраля — газеты «Наше дело», 17 февраля — газеты «Знамя борьбы» . Первую из них издавал политический отдел созданной иркутскими большевиками Восточно-Сибирской советской армии, вторую — местные кооператоры-социалисты, третью — Сибирская автономная группа левых эсеров. Тогда же публикации Георгия Андреевича стали появляться на страницах газеты иркутских большевиков «Сибирская правда».

В «Красной армии» Г. А. Вяткин печатал в основном фельетоны, которые подписывал псевдонимом «Красная шапочка». Все его фельетоны были, как тогда говорили, «на злобу дня». В них Георгий Андреевич прославлял революцию («Детство русской революции»), клеймил Всероссийское учредительное собрание («Учредительное»), разоблачал контрреволюционную пропаганду («Лидочка и большевики»). Написанные для малограмотных красноармейцев, фельетоны Г. А. Вяткина отличались крайней примитивностью содержания и формы, но оказались хорошо востребованными в солдатской среде.

Иные темы и, соответственно, литературные жанры использовал Г. А. Вяткин для более серьезных, партийных изданий. Так, в левоэсеровском «Знамени борьбы» он опубликовал статью «Пионер русского социализма», посвященную 20-летию со дня смерти П. Л. Лаврова — одного из идеологов революционного народничества, а в большевистской «Сибирской правде» — рецензию под названием «Надо убить войну» на роман Анри Барбюса «В огне».

Журналистский заработок Г. А. Вяткина был невелик и нестабилен. Ситуация усугублялась тем, что сначала по политическим мотивам советские органы прикрыли «Наше дело», а затем по причине «бумажного кризиса» приказало долго жить «Знамя борьбы». Поэтому когда в начале марта 1920 г. Георгий Андреевич получил приглашение коммуниста Шехина возглавить информационный подотдел Иркутского губернского продовольственного комитета, он без колебаний согласился занять это в буквальном смысле «хлебное место».

Надо признать, что в губпродкоме Георгий Андреевич работал на совесть. При необходимости он оставался трудиться даже во внеурочное время, по вечерам, и, судя по всему, смог быстро зарекомендовать себя с положительной стороны. Во всяком случае, когда 27 марта 1920 г. руководство другого важного советского органа — президиум Иркутского губернского совета народного хозяйства — запросило откомандировать его в свое распоряжение для организации издания журнала «Народное хозяйство», то коллегия губпродкома на это ходатайство ответил решительным отказом .

Однако Г. А. Вяткин не оставлял и журналистскую деятельность. Работу в губпродкоме он стал совмещать с литературными занятиями в органе политического отдела 30-й стрелковой дивизии 5-й советской армии газете «Красноармейская правда». Здесь за подписью «Красной шапочки» в марте — апреле 1920 г. появились написанные им политические стихи, посвященные революционной законности («Буржуазная птичка»), борьбе со вшами («Новые контрреволюционеры») и «неделе чистоты» («По поводу недели чистоты»), строчки, обличавшие обывателей («Господа обыватели») и прославлявшие первомайский праздник («Пролетарский май»).

«Верхом» политико-поэтического мастерства, проявленного Г. А. Вяткиным во время его сотрудничества с «Красноармейской правдой», и одновременно свидетельством его глубокого нравственного падения стали стихи, посвященные политработникам Красной армии и IX съезду РКП(б). Вот начальные строки первого из них:

Политические работники,
Вам хвала и привет!
Это ваши ячейки, читальни, субботники
Сеют правду и свет.
Вы идете вперед пионерами,
Не щадя своих сил молодых,
И живыми примерами
Увлекая других…

Второе стихотворение, которое — возможно, чтобы избежать нареканий за его примитивизм, — Г. А. Вяткин выдавал за экспромт, носило название «9 строчек о 9-м съезде». Весь его текст был таков:

9-й съезд
Поставит крест
Над нашим разгильдяйством!
Как дым, как тень,
Да сгинет лень,
А с ней и шалопайство!
9-й съезд
Разруху съест
И возродит хозяйство!

На страницах «Красноармейской правды» печатались также рассказы Г. А. Вяткина на революционную тематику. Один из них, «На заре», был даже удостоен второй премии на первомайском конкурсе, объявленном редакцией газеты.

В результате в редакционном коллективе «Красноармейской правды» Г. А. Вяткин вскоре стал не просто своим человеком, а самым настоящим «товарищем» в коммунистическом понимании этого слова. Редактор газеты член РКП(б) И. Воронин высоко ценил талант Георгия Андреевича, относился к нему с большим уважением и просил чаще писать в газету, особенно рассказы. О степени доверия, которое завоевал Г. А. Вяткин у этого ответственного армейского политработника, свидетельствует тот факт, что первый гонорар в 595 рублей за публикации в «Красноармейской правде» И. Воронин выдал ему из партийной кассы без расписки в их получении .

Быстро адаптировавшись к советским условиям, Г. А. Вяткин стал активно действовать и на общественном поприще. В середине февраля 1920 г. он вместе с известными местными меньшевиками В. А. Анисимовым, Ю. И. Вайнбергом, В. П. Денике и К. Дубровским вошел в состав комиссии по выработке устава профсоюза работников литературы и периодической печати . Правда, вышло ли что-нибудь из этой затеи — установить не удалось.

Зато признание местных коммунистических властей и, соответственно, широкую общественную известность принесло Георгию Андреевичу участие в другом мероприятии. В конце марта 1920 г. политический отдел Забайкальской железной дороги принял решение провести 14 — 21 апреля «неделю транспорта». Для достижения большего успеха мероприятия был объявлен конкурс на написание текста «Гимн армии труда». В конкурсе приняли участие все лучшие поэты Иркутска. 7 апреля 1920 г. состоялось рассмотрение представленных на конкурс сочинений. Политотдел принял решение присудить первую премию тексту Г. А. Вяткина, призывавшему к решительной борьбе с голодом, холодом и разрухой и заканчивавшемуся таким бодрым призывом:

Выше голову, товарищ!
Нам великий жребий дан:
Свет и волю
Несть на долю
Пролетариям всех стран.

Вскоре сочиненный Г. А. Вяткиным текст был полностью опубликован в местной газете «Власть труда», являвшейся органом Иркутского губернского ревкома и комитета РКП(б), а информация о его победе в поэтическом конкурсе попала даже на страницы издававшейся в Омске газеты «Советская Сибирь» . Предполагалось, что к тексту композиторы сочинят музыку и «Гимн армии труда» будет исполняться местными хоровыми коллективами на открытии «недели транспорта». А в качестве премии за первое место в конкурсе Георгий Андреевич получил 10 фунтов крупчатки, 4 фунта сахара и 2 фунта мяса.

Тогда же в жизни Г. А. Вяткина произошли еще два важных события. Сначала 31 марта 1920 г. он благополучно прошел аттестационную и медицинскую комиссии при Иркутском губернском военном комиссариате и был признан негодным к военной службе по состоянию здоровья. А месяц спустя ликвидационная комиссия особого отделения ВЧК выдала ему удостоверение о том, что никаких препятствий для его поступления на службу в гражданские советские учреждения не имеется . Иначе говоря, органы ВЧК выдали ему своеобразную политическую индульгенцию. Казалось, с этого момента все страхи быть наказанным за службу в контрреволюционных правительственных учреждениях и за написание антикоммунистических статей должны были остаться позади.

Судьбе, однако, было угодно распорядиться иначе. Еще 15 апреля 1920 г. на имя начальника первого отделения особого отдела ВЧК при 5-й армии поступило заявление. Доносчик сообщал, что проживающий в доме №26 по Саламатовской улице Г. А. Вяткин — «бывший военный чиновник колчаковской армии, служил при Ставке Колчака, был близок к высшим кругам колчаковского правительства, принимал деятельное участие в издании газеты „Заря“, на страницах которой призывал к войне с большевиками „до победного конца“ и организовал подписку в пользу белогвардейцев» . Не исключено, что в данном случае плохую службу сыграла публикаторская активность Георгия Андреевича, привлекшая к нему внимание недоброжелателя.

Непонятно почему, но армейские чекисты действовали крайне неоперативно. Лишь 7 мая 1920 г. начальник особого отдела ВЧК при 5-й армии выдал ордер на производство обыска, выемку документов и арест Г. А. Вяткина. На следующий день на его квартире появились армейские чекисты, произвели обыск и арестовали Георгия Андреевича. Как рапортовал руководивший акцией чекист, Г. А. Вяткин «при аресте был спокоен» .

22 мая 1920 г. состоялся первый и, судя по всему, единственный допрос Георгия Андреевича, который был сделан в Иркутске. На допросе, который вел военный следователь особого отделения И. Сивоков, Г. А. Вяткин отрицал свою службу в колчаковской Ставке, но признался, что сотрудничал с газетой «Заря». «О большевиках, — показал он, — писал в „Заре“ очень редко, поместив всего лишь несколько статей, призывавших к идейной борьбе с большевизмом или носящих научно-критический характер, как, например, статья „Проблема большевизма в романах Лескова“. Призывов же к борьбе оружием в статьях не было» .

В тот же день следователь И. Сивоков подготовил заключение по делу. Он пришел к выводу, что дело требует дополнительного расследования по месту деятельности Г. А. Вяткина, и предложил передать его в Омскую чрезвычайную комиссию по борьбе с контрреволюцией. Руководство особого отдела ВЧК при 5-й армии согласилось с заключением следователя и приняло соответствующее постановление .

10 июня 1920 г. Г. А. Вяткин был доставлен в распоряжение Омской губчека и как обвинявшийся в контрреволюционной деятельности по указанию ее руководства заключен в местный дом лишения свободы. 29 июня состоялся допрос Георгия Андреевича, который вел один из помощников уполномоченного губчека. В своих показаниях Г. А. Вяткин старался максимально оправдать собственное поведение, зачастую давая чекисту одностороннюю и даже неверную информацию о своих взглядах и поведении, что по-человечески вполне понятно. Так, причины поступления на службу во Временное Сибирское правительство он объяснил стремлением уклониться от мобилизации в «белую» армию, а деятельность на посту руководителя бюро обзоров повременной печати в период колчаковского правления охарактеризовал как в высшей степени объективную: «Работа моя была настолько беспристрастна, что вызвала недовольство министра внутренних дел [В.Н.] Пепеляева, который был недоволен обилием отрицательных отзывов о правительстве Колчака». «В своих статьях, — утверждал Георгий Андреевич, — к вооруженной борьбе с большевиками [я] не призывал, а говорил о необходимости идейной борьбы с крайностями большевизма». Причем даже написание статей, содержавших призывы к идейной борьбе с большевиками, Г. А. Вяткин объяснял незнанием «действительного положения советской России». Он заявлял о своем чистосердечном раскаянии за литературную агитацию против большевиков и просил предоставить ему возможность загладить вину работой в советской печати, что он уже начал делать в Иркутске. В заключение Георгий Андреевич напомнил чекисту о своем близком знакомстве с управляющим делами Совета народных комиссаров В. Д. Бонч-Бруевичем и А. М. Горьким .

Помощник уполномоченного посчитал предварительное расследование дела Г. А. Вяткина завершенным, подготовил по нему заключение и направил его на рассмотрение коллегии Омской губчека. 5 июля 1920 г. коллегия губчека рассмотрела дело по обвинению Г. А. Вяткина в контрреволюционной деятельности и постановила передать его в Омский губернский революционный трибунал .

Однако передача дела из губчека в губревтрибунал вовсе не означала, что события стали развиваться в благоприятном для Георгия Андреевича направлении. «Ревтрибунал — кратчайший мост от чрезвычайки на погост», — так в народе понимали значение этого судебного органа советской власти. В Омском губревтрибунале дело Г. А. Вяткина попало к заместителю следователя-докладчика А. Климовскому, который, судя по всему, даже не проводя дополнительного допроса, к 23 июля 1920 г. подготовил заключительное постановление. Его содержание позволяет утверждать, что А. Климовский проанализировал материалы предварительного следствия глубоко, но далеко не полно. С одной стороны, он вполне обоснованно квалифицировал объяснения Г. А. Вяткина, характеризовавшие мотивы и содержание его антисоветской деятельности, как неудовлетворительные. «Показания обвиняемого, — констатировал А. Климовский в заключительном постановлении, — до некоторой степени обесцениваются той беспринципностью и политическим легкомыслием, которые замечаются во всей его литературной деятельности. Сравнивая два периода литературной деятельности гр. Вяткина, т. е. во время господства Колчака и при восстановлении советской власти в Сибири, нельзя не заметить диаметрально противоположный характер направления мыслей гр. Вяткина. Если несколько месяцев тому назад гр. Вяткин был горячим апологетом военно-буржуазной диктатуры Колчака, то теперь он не менее горячий защитник торжества пролетарских идей, пролетарской культуры и пролетарской диктатуры».

Отсюда А. Климовский сделал вполне резонный вывод: «Если действительно под влиянием блестящих побед Красной армии, под влиянием порыва и перехода от грубого произвола военщины к господству рабочих и крестьян гр. Вяткин в корне изменил свои убеждения, то ведь нет никаких гарантий, что при других обстоятельствах гр. Вяткин опять в корне не изменит свои убеждения и опять [не] будет говорить о необходимости борьбы с крайностями большевизма. Та резкая противоположность взглядов, которая заметна в статьях и стихотворениях гр. Вяткина, небезосновательно возбуждает сомнения в его искренности».

Попытку Г. А. Вяткина оправдать свою антибольшевистскую позицию незнанием реальной действительности советской России А. Климовский счел несостоятельной и типично обывательской. Мотивировать таким образом политическое поведение, полагал А. Климовский, — «это значит подводить себя под категорию „лидочек“ и „кумушек“, которых, по собственным словам гр. Вяткина, нужно „всех собрать, руки-ноги им связать и… публично высечь!“».

С другой стороны, заместитель следователя-докладчика А. Климовский не выявил и даже откровенно проигнорировал факты публикации Г. А. Вяткиным антисоветских сочинений в других печатных изданиях. В результате А. Климовский предъявил Г. А. Вяткину обвинение только в том, что последний, «сотрудничая в период власти Колчака в газете „Заря“ и призывая к вооруженной борьбе против большевиков, вел литературную агитацию против советской власти» .

Такая формулировка обвинения, данного в заключительном постановлении следователем-докладчиком губревтрибунала, обнаружившим способность к тонкому психологическому анализу поведения подследственного, вызывает удивление в двух отношениях. Во-первых, конечно, обращает на себя внимание его неполнота, поскольку А. Климовский прекрасно знал о том, что антикоммунистические сочинения Г. А. Вяткин публиковал не только на страницах «Зари», но и в газете «Русь». Во-вторых, очень странно были расставлены акценты, в результате чего главным оказалось обвинение Г. А. Вяткина не в призывах к вооруженной борьбе против большевиков, а в контрреволюционной агитации в прессе.

Заключение А. Климовского самым непосредственным образом сказалось на ходе и результатах судебного процесса над Георгием Андреевичем, который состоялся 5 августа 1920 г. На заседании Омского губернского революционного трибунала, проходившего в открытом заседании, но без свидетелей, Г. А. Вяткину было предъявлено обвинение только «в литературной агитации против советской власти», что явно не соответствовало ни формулировке заключительного постановления, ни тем более материалам предварительного следствия по делу.

Разумеется, Георгий Андреевич предъявленное ему обвинение признал, пояснив при этом, что «им статьи действительно писались вымышленные по отношению к советской России, не из проверенных данных, а из оперативной сводки Колчака». Что касается зверств, чинимых белогвардейцами, то Г. А. Вяткин заявил, что он о них «знал, но не смел писать». В своем последнем слове Г. А. Вяткин обратил внимание членов губревтрибунала также на то, что проводимая им «агитация была не систематическая, а случайная». Он еще раз «чистосердечно» заверил губревтрибунал, что сознает свою вину, и просил «дать возможность ему работать как журналисту-литератору при нынешнем строительстве власти советов».

Омский губревтрибунал, принимая во внимание «чистосердечное сознание и публичное раскаяние обвиняемого», а также применив к нему первомайскую амнистию, постановил приговорить Г. А. Вяткина к лишению избирательных прав на трехлетний срок и «выразить ему за его прошлую работу общественное презрение» . 10 августа 1920 г. через местную газету «Советская Сибирь» информация о приговоре, вынесенным губревтрибуналом Г. А. Вяткину, была доведена до сведения населения.

Таким образом, с формальной точки зрения «хождение» Г. А. Вяткина во власть окончилось для него относительно благополучно. Однако мягкость вынесенного ему приговора губревтрибунала нуждается в дополнительном объяснении. Совершенно очевидно, что большое влияние на приговор оказала позиция заместителя следователя-докладчика А. Климовского, неполно осуществившего предварительное расследование и невнятно квалифицировавшего суть совершенного Г. А. Вяткиным деяния. Можно предположить, хотя такое допущение маловероятно, что поведение сотрудника губревтрибунала было проявлением его личной симпатии к Георгию Андреевичу.

Но скорее всего дело было совсем в другом. В конце мая 1920 г. в Омске состоялся десятидневный политический процесс примерно над двумя десятками бывших руководящих деятелей сибирской контрреволюции. Четверо из них были приговорены к высшей мере наказания, а остальные — к большим срокам лишения свободы .

На этом фоне совершенные Г. А. Вяткиным против советской власти преступления выглядели детской шалостью, не представлявшей для Омского губревтрибунала сколько-нибудь значительного интереса. Поэтому предварительное следствие было решено провести по минимуму, а приговор вынести с учетом текущего политического момента.

Активное участие в период гражданской войны на стороне контрреволюции стало переломным событием в судьбе Г. А. Вяткина и повлияло на всю его последующую жизнь. Георгий Андреевич, не имевший не только устойчивых политических взглядов, но и твердого характера, был морально раздавлен, публично опозорен и смертельно запуган. Чтобы искупить свою вину перед советской властью и обезопасить себя от новых преследований с ее стороны, он пошел по пути безоговорочного служения коммунистическому режиму, что нашло отражение в его дальнейшей организационной деятельности и литературном творчестве.

Еще осенью 1918 г. Г. А. Вяткин опубликовал две газетные статьи, посвященные памяти незадолго до того подло убитого белыми офицерами А. Е. Новоселова, с которым он дружил и творчество которого высоко ценил. Вторая из этих публикаций завершалась таким «уроком» для истории: «Литература и искусство — ценности вечные и непререкаемые, и да будет отвергнуто все, что мешает их расцвету, в том числе и политика!» Однако несколько месяцев спустя сам Георгий Андреевич поступил вопреки сформулированному им принципу. Видимо, ответить на вопрос о том, почему он так себя повел, сегодня невозможно. Но жизненный путь поэта позволяет сделать вывод о том, как было трудно в России неравнодушному к судьбам страны и народа человеку остаться вне политики, особенно во время гражданской войны.

ПРИМЕЧАНИЯ

1. Беленький Е. И. Георгий Вяткин // Сибирские огни. Новосибирск, 1964, №5, С. 171–178; Очерки русской литературы Сибири. Новосибирск, 1982, т. 1 (дореволюционный период)), С. 551–555; Сердюк В. М. «Влюбленный в жизнь, я вновь воспламенею…» // Вяткин Г. А. Книга настроений. Томск, 1991, С. 205–215; Шоломова С. Скорбная житейская дорога. Харьковские страницы творческой биографии Георгия Вяткина // Сибирские огни. Новосибирск, 1991, №2, С.158–162; Пугачева Н. М. Вяткин Георгий Андреевич // Вибе П. П., Михеев А. П., Пугачева Н. М. Омский историко-краеведческий словарь. М., 1994, С.54–55; Петрова Е. И. Г. А. Вяткин в деле ТКП // Писатель. Общество. Власть. Омск, 1995, С.97–110; Яновский Н. Н. Русские писатели Сибири XX века. Материалы к словарю. Новосибирск, 1997, С. 43.
2. Петрова Е. И. Г. А. Вяткин в деле ТКП… С. 98.
3. ГАОО, ф.р-239, оп. 1, д. 654, лл. 19, 28, 100–101, 113
4. См.: Вяткин Г. О внешкольном образовании в Томске // Сибирская жизнь (Томск), 1918, 6 июня; Он же. К культурному оздоровлению // Голос народа (Томск), 1918, 7 июня; Он же. Как они играют // Сибирская жизнь, 1918, 9 июня; Он же. К культуре // Народная Сибирь (Новониколаевск), 1918, 13 июня; Он же. Жертвы улицы // Сибирская жизнь, 1918, 19 июня
5. Г. Вяткин. Сибирская художественная литература // Сибирская жизнь, 1918, 6 и 7 июня.
6. Народная Сибирь, 1918, 14 июня; Голос народа, 1918, 18 июня
7. Сибирская жизнь, 1918, 15 июня
8. Сибирский вестник (Омск), 1918, 17 августа
9. Правительственный вестник (Омск), 1918, 25 декабря
10. Вестник Временного Всероссийского правительства (Омск), 1918, 6 ноября
11. Правительственный вестник, 1919, 18 марта
12. ГАОО, ф.р-239, оп. 1, д. 654, л. 47
13. ГАРФ, ф. 176, оп. 5, д. 91, лл. 187–188; д. 245, л. 95.
14. Пожеланию Г. А. Вяткина не суждено было осуществиться. Первоначально 8 июля 1919 г. по предложению управляющего министерством народного просвещения П. И. Преображенского Совет министров принял постановление увеличить состав совещания на 30 человек за счет представителей уездного земства и о переносе открытия его работы на 15 августа. Но 25 июля Совет министров признал невозможным созвать совещание в Омске и отложил его проведение на неопределенное время. (См.: ГАРФ, ф. 176, оп. 5, д. 245, лл. 110, 113)
15. Русь (Омск), 1919, 11 июля
16. Гинс Г. К. Сибирь, союзники и Колчак. Поворотный момент русской истории (1918–1920 гг.). Впечатления и мысли члена Омского правительства. Пекин, 1921, т. 2, С. 361, 368
17. Русь, 1919, 23 октября
18. Сибирский вестник, 1918, 3 ноября; Правительственный вестник, 1919, 16 января
19. ГАОО, ф.р-239, оп. 1, д. 654, л. 27; Правительственный вестник, 1919, 1 мая
20. Правительственный вестник, 1919, 7 января
21. ГАОО, ф.р-239, оп. 1, д. 654, лл. 7, 15, 17–18, 22, 92–95; Народная Сибирь, 1918, 1 октября; Свободная Сибирь (Красноярск), 1918, 13 октября
22. АНО, ф.р-867, оп. 1, д. 1, л. 6; ГАОО, ф.р-239, оп. 1. д. 654, л. 99
23. ГАОО, ф.р-239, оп. 1. д. 654, л. 98, 122, 124
24. ГАОО, ф.р-239, оп. 1. д. 654, лл. 105, 120
25. ГАОО, ф.р-239, оп. 1. д. 654, лл. 116–117
26. Знамя борьбы (Иркутск), 1920, 19 февраля
27. Власть труда (Иркутск), 1920, 11 и 20 апреля; Советская Сибирь (Омск), 1920, 24 апреля
28. ГАОО, ф.р-239, оп.1, д.654, лл.106, 123
29. Там же, л.14
30. Там же, лл.5, 11–12
31. ГАОО, ф.р-239, оп. 1, д. 654, л.1
32. Там же, лл.2, 4
33. ам же, лл. 129, 132–133
34. Там же, лл.144–145
35. ГАОО, ф.р-239, оп. 1, д. 654, лл. 147–148
36. ГАОО, ф.р-239, оп. 1, д. 654, лл.150–153
37. Процесс над колчаковскими министрами (май 1920 года). М., 2003, С.431–432
38. Народная Сибирь, 1918, 7 ноября

Поддержите нас

Ваша финансовая поддержка направляется на оплату хостинга, распознавание текстов и услуги программиста. Кроме того, это хороший сигнал от нашей аудитории, что работа по развитию «Сибирской Заимки» востребована читателями.

Писатель (поэт и прозаик), журналист

Георгий Андреевич Вяткин родился 13 апреля 1885 г. в семье старшего урядника Омской казачьей станицы. В конце века семья переехала в Томск. Здесь будущий писатель посещал церковно-учительскую школу, по окончании которой работал учителем, печатался в местных газетах. Впервые его стихотворение («Не грусти утомлённый страданьем…») было опубликовано 9 января 1900 г. в томской «Сибирской жизни». В этом издании Георгий работал корректором, хроникёром и фельетонистом (до 1914 г.). В 1902 г. поступил в Казанский учительский институт. Увлекался поэзией, борьбой за лучшее будущее. За «неблагонадёжность вообще и за эпиграммы на учебное начальство, в частности» был отчислен после первого курса.

С 1904 года Вяткин активно сотрудничал с крупнейшими газетами и журналами Сибири, Санкт-Петербурга, Москвы. Дружил, переписывался с такими крупными писателями, как И. Бунин, А. Блок, В. Короленко, В. Брюсов, М. Горький, А. Толстой, А. Куприн, Р. Роллан. В 1907 году в Томске вышла первая книга поэта - «Стихотворения», в 1909 - сборник «Грёзы севера», в 1912 - «Под северным солнцем». В 1912 г. молодому писателю присуждена Всероссийская литературная премия имени Н.В. Гоголя за лучший рассказ («Праздник»). Долгие годы Вяткин мечтает о работе в театре, не пропускает спектаклей в Томске и других городах, пишет рецензии. В Томске ставят его собственные пьесы, и они имеют успех.

В 1907-1914 годах Г.А. Вяткин много путешествует: Москва, Санкт-Петербург, Крым, Финляндия. Несколько раз посещает Алтай, пишет немало путевых очерков о его природе, жителях, их обычаях и нравах. В селе Анос его принимает известный алтайский художник Г.И. Чорос-Гуркин, в доме которого собираются выдающиеся люди Сибири того времени - Г.Н. Потанин, В.Я. Шишков, Г.Д. Гребенщиков, В.И. Анучин и многие другие.

В 1914-1915 годах Георгий Андреевич жил в Харькове, работал в газете «Утро». С конца 1915 г. он - на фронтах Первой мировой войны, в санитарных частях Всероссийского союза городов. В это же время продолжает литературную деятельность, пишет стихи о войне («Женщины с печальными глазами», например), статьи, в том числе несколько - под названием «С кровавых полей». В 1917 году в Петрограде вышли в свет сразу две его книги - «Опечаленная радость» (стихи) и «Золотые листья» (рассказы), а в Омске - сборник стихов «Алтай». В конце 1917 г. Вяткина демобилизуют как учителя. Он возвращается в Томск, затем - в родной Омск.

С июня 1918 года Г.А. Вяткин - сотрудник Информационного бюро Временного Сибирского правительства, с ноября 1918 - заведующий бюро обзоров печати в отделе печати Российского правительства А.В. Колчака. Он участвует в выпуске журналов «Отечество», «Возрождение», «Единая Россия», газет «Заря», «Русская Армия» и др. Активно работает в обществах «Архивы войны», «Архивы войны и революции», в Русском географическом обществе, читает публичные лекции по литературе.

В ноябре 1919 г. с правительственными учреждениями Вяткин эвакуировался в Иркутск. С приходом туда большевиков работал в местном союзе кооперативов и в ряде иркутских газет. 22 мая 1920 г. был арестован по доносу и доставлен в Омск, где 5 августа 1920 приговорён военно-революционным трибуналом к трём годам лишения избирательных прав и «общественному презрению».

В первой половине 1920-х руководил Сибирским литературным объединением, литературными кружками и студиями рабоче-крестьянской молодёжи. Работал секретарём коллегии Сибгосиздата. Издавал в Омске журнал «Искусство», печатался в газетах «Рабочий путь», в журнале «Сибирские огни» и в газете «Советская Сибирь» (Новониколаевск). В литературной среде был одним из наиболее известных писателей старой Сибири, пользовался огромным авторитетом.

В сентябре 1925 г. Вяткин переезжает в Новониколаевск (с 1926 г. - Новосибирск), работает в краевых журналах и газетах, в том числе в «Сибирских огнях». В 1926 г. становится одним из организаторов Сибирского союза писателей. В 1929-1931 годах ведёт кружок читательско-го актива в библиотеке Дома культуры профсоюза совторгслужащих (ныне ДК Октябрьской революции).

Ещё в Омске в творчестве Вяткина появляется произведение для детей - повесть в стихах «Как дети Буку искали», изданная в 1921 году. В Новониколаевске, в 1926 г., появились «Алтайские сказки». Затем был рассказ «Приключения китайского болванчика» (Москва, Ленинград, 1929), стихи «Ребятам о Сибири» (Новосибирск, 1933). В 1927 году Георгий Андреевич проводит анкетирование около 1000 детей с целью выяснить: необходимо ли издание детского журнала в Сибири. В январе 1928 г. в Новосибирске выходит 1-й номер «Сибирского детского журнала», в котором Вяткин выступает основным редактором и одним из ведущих авторов. Воспитанию детей, детскому чтению посвящены его публикации в другом журнале - «Просвещение Сибири».

В 1927 г. «Сибирские огни» публикуют крупную поэму Георгия Вяткина - «Сказ о Ермаковом походе». В 1933 выходит сборник его рассказов «Вчера». В 1936 - первый и единственный роман - «Открытыми глазами», одно из наиболее интересных произведений сибирской литературы 1930-х годов, повествующее о судьбе и исканиях провинциального интеллигента после революции. В судьбе одного из героев романа Вяткин предугадал собственную судьбу…

В начале 1930-х годов писатель пришёл в Сибирскую советскую энциклопедию. В 1933 г., после ареста других её создателей (П.К. Казаринова, Г.И. Черемных, В.Г. Болдырева и др.) и фактического распада первой редакции ССЭ и её президиума, вошёл в рабочую редколлегию, являясь секретарём редакции. Все статьи за 1933-1937 годы, имеющиеся в архиве редакции ССЭ, несут его визу «Г.В.». В эти же годы Георгий Андреевич написал ряд статей для 4-го и 5-го томов. На посту секретаря работал до самого закрытия энциклопедии, разгром которой в 1937 г. поставил точку и в судьбе Г.А. Вяткина. Он был исключён из членов Западно-Сибирского краевого отделения Союза советских писателей, не мог найти новой работы.

16 декабря 1937 года Вяткина арестовали по сфальсифицированному делу о «Трудовой крестьянской партии», по подготовке антисоветского восстания и контрреволюционной работе в среде сельскохозяйственных специалистов, 27.12.1937 вынесли приговор, 8 января 1938 г. расстреляли. 12 июня 1956 года он был полностью реабилитирован.

После ареста в личном архиве осталось несколько прижизненных книг: сборники «Под северным солнцем» (1912), «Опечаленная радость» (1917), «Алтай» (1917), «Чаша любви» (1923) и другие. В периодических изданиях сохранились прозаические произведения писателя, не уступающие его поэзии в силе художественной выразительности, литературно-критические и театроведческие статьи, заметки, очерки, рецензии. В 1985 г. в Омске вышел сборник Вяткина «Открытыми глазами». В послесловии к книге литературовед Е.И. Беленький пишет: «Время убедительно показало жизненность и непреходящую ценность того многого, что оставил литературе её верный рыцарь и неутомимый работник Георгий Вяткин. Том его поэзии и прозы, без которого не может быть до конца выстроена библиотека сибирской литературы, - дань его памяти».

В 2002-2012 годах по инициативе потомков Г.А. Вяткина - дочери, Татьяны Георгиевны Зубаревой и внука, Андрея Евгеньевича Зубарева, при участии омских литераторов и учёных-филологов, при поддержке губернатора и правительства Омской области в Омском книжном издательстве было подготовлено и вышло первое, пятитомное собрание сочинений писателя (тираж 1000 экземпляров). Издание содержит не только те произведения, книжные публикации которые можно было получить в библиотеках, но и те, что «разбросаны» в различных периодических изданиях по всей стране и хранились в архивах - Омска, Томска, Барнаула, Новосибирска, Орла, Москвы, Санкт-Петербурга, в архиве семьи поэта. Со страниц шести книг перед читателем предстаёт истинно интеллигентный неравнодушный человек, отчаянно любивший жизнь, удивительную природу Сибири, воспринимавший любое человеческое страдание, как своё собственное…

Творческое наследие Вяткина оказалось невероятным по объёму, даже при том, что часть утеряна и, может быть, безвозвратно… Могила поэта неизвестна…

В 2002 г. на Аллее литераторов в городе Омске установлен Памятный камень Георгию Андреевичу Вяткину. Имя поэта носит одна из улиц города и муниципальная библиотека г. Омска, где ежегодно проводятся Вяткинские чтения.

Е.Г. Войтушенко, главный библиограф Новосибирской

государственной областной научной библиотеки

ИСТОЧНИКИ

ЗУБАРЕВ А.Е. Вяткин Георгий Андреевич // Энциклопедия города Омска: в 3 т. - Омск, 2011. - т. 3: Омск в лицах. Кн.1: А-К. - С. 238-239: портр. - Библиогр.: с. 239.

посадсков а.л. «Товарищ» // Средства массовой информации Новониколаевска-Новосибирска, 1906-2006 гг. : слов.-справ. - Новосибирск, 2007. - С. 282-283: ил. - Библиогр.: с. 283.

посадсков а.л. Вяткин Георгий Андреевич // Новосибирск: энциклопедия: доп., 2003 г. - Новосибирск, 2004. - С. 10. - Библиогр. и археогр. в конце ст.

ПОСАДСКОВ А.Л. Вяткин Георгий Андреевич // Сибирская советская энциклопедия: проблемы реконструкции издания: сб. ст., орг. и метод. док. […]. - Новосибирск, 2003. - С. 55-58. - Библиогр. и археогр.: с. 56-58.

БЕЛЕНЬКИЙ Е.И. «Всему живому брат и друг…» // Открытыми глазами / Георгий Вяткин. - Омск, 1985. - С. 203-218.

ТРУБИЦИНА Л. Георгий Вяткин: (размышления на Аллее литераторов) [Электронный ресурс] // Мультипроект ОМ. - Электрон. дан. - [Омск], 2014. - Режим доступа: http://omskmark.moy.su/publ/essayclub/l_p_trubicina/2014_l_p_trubicina_vjatkin/84-1-0-1432. - Загл. с экрана (дата обращения 8.08.2014).

«…Я верю, будет жизнь, как в первый день свежа»

«Добро пожаловать! - дорогой наш Георгий Андреевич. Вы - дома, в Омске, в Сибири, в России…

Мы мучительно долго ждали Вашего возвращения, мы искренне верили в него, и также искренне мечтали заглянуть в душу Вашу, зная, а, быть может, чувствуя душами и сердцами своими Вашу безграничную преданность всему красивому, чистому, жизнеутверждающему, Ваши мысли и Вашу боль за всех нас, грешных и простых…

Мы так истосковались по этой первозданной красоте русского слова, не успевшего еще насытиться ненужностью и пустотой чужих языков и нравов.

«И вот теперь, вернувшись снова …»

В ы ведете нас к светлой и яркой жизни, к чистоте отношений и мелодичности языка нашего, к ясности и торжественности мыслей и поступков, к пониманию каждой былинки, цветка, дерева, реки, к солнцу и бескрайнему небу. И хочется читать и читать Ваши произведения, познавать трепещущую в них Вашу душу, соприкасаться с каждым Вашим словом, строчкой, стихотворением, рассказом…

В июне 2007 года Министерство культуры Омской области завершило издание первого в Омске прекрасно оформленного и научно откомментированного собрания сочинений в 5 томах нашего земляка известного российского поэта и писателя «Серебряного века» России Георгия Андреевича Вяткина - основоположника современной сибирской литературы.

Издание вобрало в себя не только публиковавшиеся ранее в книгах, сборниках и журналах произведения, но и много произведений, спрятанных долгие десятилетия в архивах Омска, Томска, Орла, Москвы, Санкт-Петербурга, на страницах сибирской и столичной периодики почти столетней давности, и которых никто из ныне здравствующих поколений никогда не читал.

«О, всем, чем жил, с улыбкою вздохни.

Ты был дитя, ты был цветок весенний,

Потом пора безумств и вдохновений

Любви и грез неверные огни…

…Земля цветет, любимая живая.

Который раз свой путь благословляя,

Ее полями медленно иду.

И - скромный дар, сыновний дар отчизне,

К ногам земной, печально светлой жизни

Венок сонетов радостно кладу».

«Идти всегда вперед длинными бескрайними дорогами тревожных исканий, - писала Ада Чумаченко в газете «Сибирская жизнь» (г. Томск, 5 мая 1912 г), - смотреть на мир широко открытыми, жадными глазами и видеть этот мир всегда новым и свежим - радостно и нужно для сердца…

…Откликнуться на каждый призыв жизни и улыбнуться каждой звезде и каждому сердцу, ожидающему этой улыбки - должен суметь поэт, - если хочет он, чтобы его песня была живой и нужной, трепетной и волнующей». Георгий Андреевич был именно таким. В этом я, его внук, убеждаюсь с каждым днем все более и более, изучая материалы о нем, о его друзьях, путешествуя по следам его жизни…

Его сонет «Мне кажется …» - носит программный характер. В нем вся суть убеждений автора - неиссякаемое Жизнелюбие. Другой свой сонет Вяткин посвящает Ивану Бунину, которого знал лично и поддерживал дружескую переписку долгие годы.

Немало стихотворений на вечную тему любви. В них Вяткин предельно откровенен, и в то же время его любовь к России, к Сибири проступает вполне явственно - «Тебе - мои цветы, а ей….ей жизнь моя».

Великолепны его стихи, посвященные природе, Алтаю. Быть может, не каждый сможет оценить их по достоинству. Но тот, кто видел описанную в них красоту - поймет автора и также как он, беспредельно полюбит наш край, нашу Сибирь, ее жемчужину - Алтай. (Книги «Алтай», г. Омск, 1917 год и «Чаша любви», Новониколаевск, 1923 г.)

Вчитайтесь в эти красивые строки:

«Не верьте мне, но я все-таки скажу, что я слышал, как пела заря»…

…«Слезы брызнули у меня из глаз. Я опустился на колени, на влажный песок, прижался обнаженной головой к земле и благоговейно поцеловал холодный мертвый камень…

И тогда три песни слились в одну: песнь волн, песнь зари и песнь моей души, обретшей Бога».

Наверное, это дано далеко не каждому. Не каждая душа человеческая способна так откликнуться на величие и красоту природы… Георгию Андреевичу было всего 22 года, когда он писал эти строки. А вы можете ответить ему тем же?

Гражданская позиция Георгия Андреевича четко прослеживается в его произведениях, написанных в годы правления Адмирала Колчака. Яркий пример тому - книга «Раненая Россия» (Екатеринбург, 1919 г.)

«И все же идем мы и верим:

Мы дети Единой России,

Единой великой страны».

Его судьба - во многом типична. Судьба русского интеллигента, попавшего под красное колесо террора 30-х годов.

Георгий Андреевич Вяткин родился в Омске 25 (13) апреля 1885 года на улице Войсковой дом 34. Улица Театральная (Войсковая) и сегодня располагается среди новых домов в самом центре города в районе Ленинградской площади. Но дом, где родился Г.А. Вяткин, не сохранился. Его отец Андрей Иванович - старший урядник Омской станицы, музыкант казачьего оркестра, пытался писать романсы, а мать - Александра Фоминична работала швеей. В семье были еще две младшие сестры Елизавета и Евгения. Жили не богато, и Георгий Андреевич многие годы, когда начал зарабатывать хоть какие-то деньги, помогал семье. Женя, младшая его сестра долго не прожила. А вот Елизавете Андреевне судьба определила долгую и трудную жизнь. Конечно, брат поддерживал ее, как мог.

И удивительно то, что именно в период работы над изданием собрания сочинений, я, внук Георгия Андреевича, нашел своего брата Алексея - внука Елизаветы Андреевны, и сегодня мы ведем с ним постоянную переписку, надеемся увидеться в следующем году. Он - профессор математики, живет в небольшом городке Накитош в штате Луизиана (США).

В конце ХIХ века семья переезжает в Томск, юный Георгий учится в церковно-учительской школе, после окончания которой с 14 лет работает учителем и начинает печататься в местных газетах. Его первое стихотворение публикует 9 января 1900 года томская газета «Сибирская Жизнь».

Через два года Г.А. Вяткин поступает в учительский институт в Казани, но уже после первого курса его отчисляют ввиду неблагонадежности - писал эпиграммы на преподавателей. Возвращается в Томск, где активно печатается почти во всех местных газетах и журналах, начинает работать в «Сибирской Жизни» корректором, репортером, корреспондентом, самостоятельно познавая все премудрости и жизненные и профессиональные.

Начав писать стихи с 14 лет, не имея ни среднего, ни высшего образования, с 1905 года он уже «гремит» своими стихами на всю Россию.

С 1905-1906 гг. Вяткина печатают самые авторитетные литературные журналы Санкт-Петербурга и Москвы - «Вестник Европы», «Русское Богатство», «Современник», «Русская Мысль», «Сибирские вопросы», «Летопись», «Ежемесячный журнал»…, бесчисленная периодика сибирских городов, одна за другой выходят в свет его книги - сборники стихов (1907, 1909, 1912 - в Томске), «Опечаленная радость» в Петрограде и там же сборник рассказов - «Золотые листья» в 1917 г., позднее в родном Омске - великолепная книга стихов «Алтай», и еще, и еще, и еще…

Долгие годы мечтает о работе в театре, не пропускает спектаклей в театрах Томска и других городов, пишет массу рецензий на них, восторгается Верой Комиссаржевской (позднее он знакомится с ней, поддерживает какое-то время переписку), сам пишет пьесы, и их ставят в Томске, и они имеют успех. Как корреспондент часто ездит по России - Санкт-Петербург - Петроград, Москва, Крым, Харьков, Сибирь, Алтай, выезжал также в Польшу и Финляндию.

В 1912 году получает Всероссийскую литературную премию имени Гоголя за лучший рассказ («Праздник»). Георгий Андреевич пишет очень много, это и поэзия, и проза, и драматургия, и журналистика.

Глубоко эрудированный человек, Г.А. Вяткин занимался переводами, просветительской деятельностью, был одним из инициаторов создания в Сибири писательских организаций.

В своих частых поездках в российские столицы Вяткин знакомится, поддерживается переписку, дружит с такими писателями и поэтами России, как И. Бунин, А. Блок, В. Короленко, М. Горький, А. Куприн, В. Брюсов, Б. Зайцев… С ним переписывался Ромен Роллан… Активно участвует в работе знаменитых Телешовских «Сред». Все они и еще многие литераторы «Серебряного» века России тоже становятся его негласными учителями…

Он внимательно наблюдает жизнь, ведет записные книжки и наиболее интересные свои наблюдения выносит на газетные и журнальные страницы. Его тонкое миропонимание, чуткое неравнодушное отношение к страданиям и болям других людей отражаются в строках его произведений.

Несколько раз Г. А. Вяткин посещает Алтай, пишет немало путевых очерков об удивительной природе Алтая, о его жителях, их обычаях и нравах. В селе Анос - на берегу Царицы рек Катуни - в своем доме его принимает известный алтайский художник Г.И. Чорос-Гуркин. Там, вдалеке от больших городов собираются выдающиеся люди Сибири того времени - Г.Н. Потанин, В.Я. Шишков (автор «Угрюм реки» прокладывал в начале прошлого века Чуйский тракт), Г.Д. Гребенщиков, В.И. Анучин, многие другие… Село Анос как бы становится своеобразным культурным центром Сибири, притягивающим к себе не только красотой Катуни и окружающих ее гор, но и величием и чистотой мыслей собиравшихся там людей.

В 1914 - 1915 гг. Георгий Андреевич весьма плодотворно работал в Харьковской газете «Утро», а с конца 1915 г. - он на фронтах империалистической войны, служил в санитарных частях.

На Алтае он знакомится, а позднее в 1915 г. венчается в Омске со своей первой женой Юргановой Капитолиной Васильевной (1892 - 1973), этнографом, специалистом по народам Азии. Позднее, когда уже они расстались, она переехала в Петроград и всю жизнь проработала в знаменитой Кунсткамере, сохранив ее во время блокады… Многие годы она жила в коммунальной квартире на Итальянской улице недалеко от Невского проспекта вместе с семьей писателя Вячеслава Шишкова, друга Георгия Андреевича, - вот ведь как сплетает жизнь писательские судьбы! Но главное - она сохранила уникальный архив - фотографии, книги с автографами Вяткина и Шишкова, письма. В настоящее время архив находится в Пушкинском Доме (Санкт-Петербург). А мы теперь имеем возможность увидеть часть этого архива на страницах собрания сочинений Георгия Вяткина.

Они прожили вместе всего семь лет, часто разлучались, ее тянуло в науку, в Петроград, он мечтал о детях... Расставание стало неизбежным. В 1922 г. в Омске они оформили развод.

Наступил 1917 год. В Россию пришли смутные времена… У Георгия Андреевича была, конечно, возможность остаться в Москве или Петрограде (он близко знал очень многих известных литераторов того времени), уехать, наконец, за границу, как это сделали многие представители русской интеллигенции… Он остался. Слишком сильна была его любовь к своей истерзанной, измученной родине и, прежде всего, к Сибири. После демобилизации он возвращается сначала в Томск, затем в Омск и с лета 1918 года работает заведующим бюро газетных вырезок при правительстве Колчака. И вновь пишет и печатается почти во всей местной периодике. При его активном участии в Омске издаются журналы «Единая Россия», «Возрождение», «Отечество», «Иртыш», чуть позднее журнал «Искусство».

Поэт глубоко переживал все горести и радости жизни, его тончайшая душа отзывалась острой болью на человеческие страдания и муки, на боль души другого человека… И всегда сквозь печаль и тревоги пробивается в произведениях Г.А. Вяткина навстречу солнцу, навстречу лучшей жизни слабый, но неутомимый росток надежды, любви, счастья…

В то же время Георгий Андреевич много занимался разного рода общественной деятельностью. Особенно большое внимание он уделял работе в местном отделении «Архива войны». Оно было создано в конце 1914 г. при Западно-Сибирском отделе Императорского русского географического общества для сбора документов и материалов о Мировой войне. Через два года в фондах Омского отделения «Архива войны» имелось несколько сотен писем с фронта, образцы оружия, предметы военного обихода и т. п. После Февральской революции он был преобразован в «Архив войны и революции». Но в связи с политической нестабильностью работа Омского отделения по сбору и систематизации материалов в 1917 г. почти прекратилась. Георгий Андреевич был в числе тех, кто проявил беспокойство состоянием местного отделения «Архива войны и революции» и, добровольно взяв на себя тяжелую обязанность его секретаря, способствовал активизации его деятельности.

Вклад Г. А. Вяткина в деятельность Омского отделения «Архива войны и революции» и Западно-Сибирского отдела Русского географического общества получил высокое общественное признание: 14 марта 1919 г. он был избран действительным членом Западно-Сибирского отдела общества, а 30 апреля — кандидатом в члены Временного совета Русского географического общества.

В конце 1919 года А.В. Колчак уходит на восток, Вяткин едет с ним. Из Иркутска Вяткина этапируют назад в Омск. Следует суд. Приговор - понижение избирательных прав. Мягкость приговора большевиков, возвращение в родной город, сложные отношения с женой, непринятие новой власти... Он пытается противопоставить свое творчество происходившему в стране эксперименту. Его поэтический сборник «Алтай», многие стихотворения, посвященные сибирской природе, ее красоте и величию - становятся, как бы ответом на безумие властей.

Увы, жизнь сложилась так, что идти по этому непонятному и чуждому ему пути, свыкаться с окружающей действительностью, ему все же пришлось. Недолго...

С 1919 по 1925 год вновь активно работает в Омске, заведует отделом газеты «Рабочий путь» (ныне - «Омская правда») и Омским отделением газеты «Советская Сибирь» (Новониколаевск). Читает массу лекций по литературе, избирается на съезд писателей России. Помогает многим начинающим поэтам и писателям советом, делиться с ними своими опытом и знаниями. Наставляет на поэтический путь молодого тогда Леонида Мартынова.

Дом, в котором он снимал в эти годы квартиру, сохранился до наших дней - на углу улиц Звездова и 30 лет ВЛКСМ.

В 1923-1924 гг. Георгий Андреевич знакомится с семьей весьма известного в Омске врача Николая Васильевича Афонского (работал в больнице водников, что и сейчас существует в нашем городе). У Афонского пять дочерей. Одна краше другой. Георгий Андреевич сначала ухаживает за Натальей, посвящает ей стихи, но красота, прирожденная мягкость и интеллигентность младшей из сестер Марии сражают поэта. В 1924 году он женится на молодой вдове с маленьким ребенком - сыном Володей (1920 - 1956). И воспитывает его, как своего сына, дав ему фамилию и отцовскую любовь. Вскоре у Вяткиных появляется на свет и дочь Таня, Татьяна Георгиевна Вяткина-Зубарева, здравствующая сегодня моя мама.

Георгий Андреевич познает все прелести настоящего семейного счастья. Его вторая жена - Мария Николаевна (1900-1987) родилась на рубеже веков в Тобольске в доме - и опять удивительное переплетение судеб! - в котором жил когда-то П.П. Ершов («Конек-Горбунок») - «дедушка сибирской художественной литературы», учительница по специальности, всю жизнь посвящает своему именитому мужу, прекрасно понимая значимость и великую ответственность Поэта.

С конца 1925 г. Вяткины переезжают в Новониколаевск (Новосибирск), Георгия Андреевича приглашают на работу в новый литературный журнал «Сибирские огни». И опять он много работает, его печатают журналы и газеты, он инициирует создание детского журнала «Товарищ», редактирует первую Сибирскую Советскую энциклопедию, пишет роман «Открытыми глазами» (помните письмо Ады Чумаченко - не оттуда ли название романа?..) и поэму «Сказ о Ермаковом походе».

Растут и учатся дети Владимир и Татьяна. Мария Николаевна умело создает неповторимый уют своеобразного дворянского гнездышка. Она много музицирует, воспитывает вместе с Георгием Андреевичем детей в духе настоящей русской интеллигентности, не придуманной и наносной, а той, что была у них обоих в сердцах…

А действительность становилась все суровее.

«…светлая мечта многих поколений русской передовой интеллигенции была безжалостно разбита, поругана и осмеяна рукой пьяного матроса …»

Он понимает - долго так жить невозможно. Старается отвлечься огромным объемом работы, находит человеческое счастье в новой семье, в детях - Владимире и Татьяне. Пишет много, но нет уже той откровенности и жизнелюбия… Хотя, как знать, возможно, они - откровенность и жизнелюбие - остаются за гранью известного, остаются в его душе, в его письменном столе. Да и узнаем ли это когда-нибудь?

Он предчувствует свою судьбу, и это его предчувствие находит подтверждение в истории одного из героев романа «Открытыми глазами», которого арестовывают по совершенно абсурдному обвинению… Думал, знал ли Георгий Андреевич, что и его ждет та же участь? Наверное, знал.

Ему припомнили работу у Колчака, когда кончался 1937 проклятый год. Нужны были враги - горел план. Тот самый мерзкий план по количеству врагов народа, впервые предложенный тогдашним секретарем новосибирского обкома ВКПб и, естественно, одобренный отцом всех народов.

В конце лета 1937 г. Вяткин отправил дочь домой, в Омск к Афонским, Владимир остался с родителями в Новосибирске. Тучи сгущались. К писательскому дому по улице Челюскинцев, 31 в Новосибирске почти каждую ночь приезжали черные «вороны» и увозили людей в небытие…

«Я весь - порыв. Я весь - исканье.

Далек мой бог. Суров мой путь».

В квартиру № 5 за Георгием Андреевичем приехали 16 декабря 1937 года. Хотя арест санкционировали 2 декабря, ждали. Чего? Первый допрос не датирован, спокойно и уверенно держался на нем Вяткин, второй допрос 24 декабря - с пристрастием, пытками… Заставляли многие часы стоять у холодной стены… Георгий Андреевич с трудом подписывает протокол, если та подпись вообще принадлежит ему… Придумали трудовую крестьянскую партию, которой не было никогда и нигде. Вяткина сделали ее активным членом.

25 декабря ему предъявляют обвинение и меру пресечения, а уже 27 декабря 1937 года безликая «тройка» выписывает свой стандартный вердикт. Протокол №89/4 - расстрел и конфискация всего имущества. Вот и все - так просто.

«Все обычно в черной стране

Три товарища бредят вслух

Страшной сказкой, которой нет

И считают, что это суд»

(А. Зубарев)

Страшно смотреть на пожелтевшие от времени страницы дела 3590 новосибирского НКВД, страшно было представлять весь тот ужас… Аккуратно подшитые страницы, записки, протоколы, письма, аккуратная подшитая горькая участь Поэта. Вычеркнут еще один достойный сын отечества из его истории, на долгие годы забыт и запрещен. Запрещены и его книги.

Мария Николаевна с сыном в январе 1938 года, не добившись ни свидания, ни какой-либо информации о судьбе мужа и не зная, что его уже нет в живых, вернулась в Омск. Собирались спешно, почти ничего не взяв с собой, только книги. Разве что успели продать пианино хорошей знакомой Анне Ивановне - матери будущей актрисы Инны Макаровой.

Более двух лет пришлось скрываться в глухой деревушке в Тюменской области Марии Николаевне, чтобы не повторить участи мужа. Дети жили в Омске, у Афонских на Лагерной улице,141 (ныне улица Маршала Жукова).

Перед войной она вернулась в Омск - преподавала немецкий язык в разных школах. Владимир в 1938 году поступил в Омский сельхозинститут на факультет гидротехники и после его окончания в 1943 году работал в Омской области, Омске, Москве, позднее уехал в Свердловск, был талантливым инженером-гидростроителем.

В архиве Аграрного университета мне удалось найти дело Владимира Вяткина, но выдать его семье отказались ввиду его особой важности (сын Георгия Вяткина!). Теперь это дело передано в Государственный архив Омской области.

12 июня 1956 года свершилось то, что должно было случиться. Полная реабилитация. И почти сразу в августе ранняя после тяжелейшей болезни смерть сына. Как все это было трудно пережить вдове и дочери…

Через три года осторожно, будто стыдясь чего-то, Вяткина начинают печатать. Не часто, маленькими тиражами. Забвение продолжалось. Да и печатали лишь то, что каким-то чудом сохранилось в семье при аресте. Вдова и дочь неоднократно пытались узнать о судьбе мужа и отца. Им даже в 80-ые годы врали, скрывая истинный приговор и сообщая о смерти Вяткина от артериосклероза в 1941 году. У них, где-то в засекреченных бумагах полувековой давности он жил еще три года после расстрела. Жил!?..

В 1987 году Мария Николаевна уходит из жизни, так и не узнав, что муж ее был расстрелян. На скромном памятнике на ее могиле они вместе - Георгий Андреевич и Мария Николаевна…

Дочь Вяткина - Татьяна Георгиевна все-таки добьется истины.

Ее судьба - отдельная история. Театральная студия в Омске в годы войны, где она училась в одной группе с Михаилом Ульяновым, небольшой опыт работы в драматическом театре (отец мечтал - дочь стала актрисой). Там в театре, когда еще через день играли вахтанговцы и омская труппа, она нашла своего будущего мужа, моего отца, начинавшего работать в театре до войны, вернувшегося после тяжелого ранения под Сталинградом и прослужившего в театре до конца своих дней более 50 лет.

Затем была учеба в педагогическом институте - специальность, конечно же, русская литература, работа учителем в разных школах города, в том числе и знаменитой 37-ой, в которой многие годы преподавала Мария Николаевна Вяткина, и которую моя мама, как и я, как и мой сын успешно закончили.

Из Новосибирска после очередного запроса присылают второе на этот раз истинное свидетельство о смерти Георгия Андреевича, в котором причиной смерти указан - расстрел. Так и хранятся они в семейном архиве рядом, эти два документа с печатями и подписями - «свидетели» того, как человек жил три года после расстрела…

Каким же был он, неизвестный и известным нам Поэт? Я не видел его… Помнит лишь мама, но и ей было тогда всего 12 лет.

«Он был очень добрым, мягким, истинно интеллигентным человеком, никогда ни на кого не повышал голос…», - часто повторяет она. Невысокий, энергичный, нежный, заботливый. Бесконечно любивший свою семью, свою измученную Родину, свою Сибирь.

…«Но все ж, Сибирь, ты сердцу дорога,

И не забыть мне эту даль с обрыва»…

Простым и понятным языком говорит он читателям в своих произведениях о жизни, и сердце благодарно тянется навстречу этим тихим и нежным строчкам. Искренность, интимность, благословляющая улыбка и светлая, осиянная внутренним светом, грусть - вот, что делает близкой сердцу творчество Г.А. Вяткина. Он всегда считал, что вся русская литература - «это, прежде всего отклик на человеческое страдание, крик уязвленной совести, исповедь горячего славянского сердца». И я чувствую это, вчитываясь и вдумываясь в его стихи и в его прозу, в родные для меня строки. Он беспредельно любил свою Родину, Сибирь, восхищался красотами каждого ее уголка, с нетерпением ожидал прихода весны, как предвестника улучшения погоды, а, может быть, и жизни…Он отчаянно верил в это далекое улучшение жизни…

Он много страдал, в юности жил бедно, даже очень бедно, и поэтому человеческое страдание для него - не отвлеченное понятие. «Опечаленная радость» - так назвал он одну из первых своих книг. Пожалуй, эти два слова - и есть его жизнь.

Георгий Андреевич не терпел пошлости, трусости, лжи, лени, насилия, не терпел издевательств над чужими душами и сердцами…

«Человек должен, прежде всего, быть чутким к красоте…Красоту же я понимаю в самом широком значении этого слова, включая сюда и здоровье, и силу, и великодушие, и мягкость, и способность на самопожертвование ».

«Много тайн и загадок в мире, и в сущности никто не знает ничего. Но наше сердце знает много, гораздо больше, чем разум. И, если он внемлет голосу сердце, - найдет радость даже в страдании и благословит горе.

Может быть, красота горя выше красоты радости, и, может быть, богаче всех тот, кто больше всех страдал? Разве не из страданий вырастает душа?»

«Любя человека и жизнь, я беру за отправную точку моих размышлений то кажущееся мне бесспорным положение, что каждый человек есть носитель своего собственного, сложного, богатого и разумного мира, есть сосуд Вечного Духа, пришедший на землю только раз; никогда не повторяющийся и, значит, стоящий выше всяческой цены…»

Читая его чарующую прозу, прозу Поэта, понимаю, что очень много в ней, как, впрочем, и в поэзии автобиографического. Наверное, это естественно. Как и все, он влюблялся и любил, и был любим, и был отвергнут… А как он любил свою жену Марию! Она была заметно моложе его и необычайно красива. Даже в глубокой старости ее юная красота светилась сквозь паутинку морщинок…

«Лицо твое усталое, лицо твое счастливое,

Горячее дыхание, цветы и тишина,

И утро безмятежное. Блаженно молчаливое…

Спи, тихая. Спи, нежная. Спи, юная жена…

Из кубка страсти, чистая, в неизъяснимом трепете,

Пила ты - поцелуями - пьянящее вино…»

Георгий Вяткин - бесспорно один из крупнейших Поэтов Омска и Сибири, а возможно и России, один из основоположников современной сибирской литературы. И мы вправе гордиться им, учиться у него красоте и чистоте духа, глубине чувств и искренности желаний.

«Мой скромный дар, сыновний дар отчизне-

Узор стихов, который я сплетал;

В них каждый день, как блещущий кристалл,

И каждый миг, как луч в хрустальной призме».

Передо мной - пять томов собрания сочинений моего деда Георгия Андреевича Вяткина. Издание состоялось. Позади непростая и невероятно интересная, упоительная работа над этими книгами. Но разве думаешь о трудностях, когда делаешь что-либо от души…

А начиналось все с проблем, которые возникли сразу после принятия принципиального решения об издании. Тогда в конце апреля 2002 года, омские ученые-филологи, собравшиеся в Пушкинской библиотеке на обсуждение этого вопроса, в издание не верили, говорили, что это крайне сложно… На всю жизнь запомню тот день, в конце ноября 2001 года, когда мне позвонила Лидия Петровна Трубицина и сказала: «Мы напечатаем все, что вы нам дадите». Я понял - Губернатор принял решение. И только позднее ощутил колоссальную ответственность перед Памятью деда, перед читателями Омска и России, перед Губернатором. Было и страшно и радостно…

Что печатать, сколько томов, где искать не публиковавшиеся в книгах произведения, с чего начинать?.. Да и не все изданные при жизни Вяткина книги были в семейном архиве, а лишь те, что удалось спасти при аресте.

Объем издания определили через полтора года работы - минимум пять томов по 400 страниц. И только после этого стали готовить Постановление Правительства Омской области, которое было подписано 31 марта 2004 года. Первое постановление, посвященное изданию собрания сочинений омского писателя! Отдельная строка областного бюджета!

Долго и трудно создавалась редакционная группа, тщательно подбиралась каждая кандидатура. И какое наслаждение было работать с такими высочайшими профессионалами, как главный редактор издания доктор филологических наук Миньона Савельевна Штерн, поэтесса Татьяна Георгиевна Четверикова, заведующая отделом редких и ценных книг кандидат филологических наук Лариса Григорьевна Пономарева, член союза писателей России Виктор Соломонович Вайнерман, заместитель директора государственного литературного музея имени Достоевского Юлия Прокопьевна Зародова.

Всю организационную работу последовательно и тщательно проводила Лидия Петровна Трубицина. Сколько мудрости и опыта впитал я в себя за годы работы над изданием! Каждое стихотворение, рассказ, очерк, статья Георгия Андреевича отбирались для публикации в издании после долгого обсуждения, отбиралось самое лучшее из творческого наследия Вяткина.

А сколько трудов стоило собрать это наследие! Дважды Ю.П. Зародова ездила в Томск, один раз - в Санкт-Петербург, через библиотеку имени Пушкина заказывали и получали произведения Вяткина из других городов, был изучен огромный фонд нашей Пушкинки, а сколько дней было проведено в библиотеке краеведческого музея и Омского Государственного архива! Сколько материалов прислали нам друзья из Санкт-Петербурга. И, наконец, главная находка - архив К.П. Юргановой-Вяткиной, первой жены Георгия Андреевича, который она сохранила и передала уже в преклонном возрасте в Пушкинский Дом.

Сколько у нас было добровольных, бескорыстных помощников… Студенты, преподаватели, библиотекари, журналисты… И не только в Омске!

Сколько сотен и тысяч газет и журналов с произведениями моего деда я прочитал и переписал, перекопировал для будущего издания… И продолжаю заниматься этим и сейчас, уже после выхода в свет всех книг собрания сочинений.

Георгий Андреевич в одной из своих анкет писал, что им создано примерно сорок объемистых томов различных произведений… Не все они вошли в издание, не все еще нам известны.

По мельчайшим крупицам собирали мы и биографию Г.А. Вяткина. По письмам, по адресам, по датам. Где жил, куда и когда ездил, с кем общался, с кем дружил… И здесь еще много белых пятен. Вычеркнуть человека из жизни, запретить читать его книги - легко, заставить навсегда забыть - нельзя… Его вновь печатает журнал, которому он отдал немало лет своей жизни, - «Сибирские Огни», его сонеты входят в сборник «Русский сонет», его стихи публикует книга «Белая Лира», сборники поэтов «Серебряного века», сборники поэтов Гулага… Его стали изучать в омских школах и ВУЗах, по его творчеству пишут диссертации, сочиняют песни и романсы… Его именем названы библиотека и улица в г. Омске.

Георгий Андреевич возвращается к нам, к своим землякам, к своим родным и друзьям, к российскому читателю. Добро пожаловать, дорогой наш Георгий Андреевич! Мы Вам очень рады! Очень!

Приятно сознавать, что немало сделал для того, чтобы вернуть читателям произведения моего любимого поэта и писателя, моего родного и любимого Деда, хоть как-то извиниться перед ним за поруганную честь, за унижения большевистского варварства, за пулю в сердце его и в души наши…

Прости меня, Дед, прости за все, что выпало на твою долю, за всех тех, кто никогда не стал бы просить прощения, да и не понял бы никогда, что покаяние - путь к спасению души…

…Осенний день стоит в Омске. Радостно, отрадно на душе - ко мне вернулся мой Дед. Я брожу по омским улицам и разговариваю с ним…

«В чаще леса нежданная просинь -

Голубое окно в синеву.

Словно сказочный сон наяву -

Золотая хрустальная осень.

Жаль идти. Жаль и шагом нарушить

Эту тишь, этот сон золотой…

Нет, склониться к сосне головой

И молчанье, как музыку слушать…»

И хочется слушать его и слушать, и хочется много ему сказать. Ты ведь теперь от нас не уйдешь, правда?

Зубарев Андрей Евгеньевич, внук Георгия Вяткина

Примечание:

курсивом выделены цитаты из произведений Георгия Андреевича Вяткина

В статье использованы материалы личного архива семьи Г.А. Вяткина, архивов Пушкинского Дома (г. Санкт-Петербург), ГАОО (г. Омск), Государственного музея имени Ф.М. Достоевского (г. Омск), Государственного краеведческого музея (г. Омск), фондов Омской государственной научной библиотеки имени Пушкина, фондов научной библиотеки Томского Государственного университета г. Томск), информации с Интернета, а также статьи В.И. Шишкина «Поэт и власть: Г.А. Вяткин в годы Гражданской войны» (г. Новосибирск, 2007 г.)

Ты - не раб!
Закрытый образовательный курс для детей элиты: "Истинное обустройство мира".
http://noslave.org

Материал из Википедии - свободной энциклопедии

Гео́ргий Андре́евич Вя́ткин (13 (25) апреля , Омск - 8 января , Новосибирск) - русский и советский прозаик, поэт, драматург, публицист, активный участник литературных процессов в Сибири, один из основоположников современной сибирской литературы. Сибирский областник.

Биография

Георгий Вяткин родился 13 (25) апреля 1885 года в Омске , в семье старшего урядника - музыканта Омской казачьей станицы. Отец - Андрей Иванович, потомственный казак, мать - Александра Фоминична - швея. Семья была многодетной. В 1893 году семья Вяткиных переезжает в Томск , прозванный к тому времени «Сибирскими Афинами» Ошибка Lua: callParserFunction: function "#property" was not found. )]][[К:Википедия:Статьи без источников (страна: Ошибка Lua: callParserFunction: function "#property" was not found. )]] , для образования детей, прежде всего Николая и Георгия. В Томске в семье Вяткиных родились ещё три девочки, а вот жизнь старшего брата Николая оборвалась в августе 1910 года.

В 1899 году Георгий Вяткин окончил учительскую семинарию в Томске . Своё первое стихотворение «Не грусти, утомленный страданьем» опубликовал 9 января 1900 г. в газете «Сибирская жизнь», когда ему было всего 14 лет. В 15-16-летнем возрасте проработал один год сельским учителем в Томской губернии . В 1902 году поступил в Казанский учительский институт, но при переходе во второй класс был исключён за политическую неблагонадёжность и за составление эпиграмм на учебное начальство.

Георгий вернулся в Томск и с 1905 года работал в газете «Сибирская жизнь » корректором, репортёром, фельетонистом, рецензентом, секретарём редакции. Сотрудничал в ряде томских газет и в журналах «Сибирский наблюдатель», «Сибирский вестник», «Молодая Сибирь»; в газетах родного Омска и других городов Сибири. По своим умонастроениям Георгий Вяткин был близок к надпартийному политическому движению сибирских областников , хоть и не разделял крайних сепаратистских идей. В Томске он регулярно участвовал в работе кружков, под руководством Сибирского патриарха - Григория Николаевича Потанина . Собирались лучшие и талантливые люди со всей Сибири в том числе - Г. Д. Гребенщиков, В. И. Анучин, В. Я. Шишков , известный художник Г. И. Гуркин и многие другие. В 1905 году Вяткин был привлечён к суду по статье 129 Уложения о наказаниях («призыв к ниспровержению существующего строя»).

С 1906 года Вяткин печатался в большинстве литературных журналов России, таких как «Вестник Европы», «Ежемесячный журнал», «Русское Богатство», «Летопись», «Нива», «Русская Мысль», «Лебедь» и других. Часто ездил в Москву и Петроград. Активно участвовал в работе литературного общества «Среда» Н. Д. Телешова, позднее - в работе «Молодой среды». Постоянно занимался самообразованием.

А в эти дни всего нужнее:

Не звать, не спорить, не кричать,

Но, от усталости бледнея,

Меча и чести не ронять.

Писал Вяткин. В ходе отступления он, вместе с правительственными учреждениями, добрался в ноябрь 1919 года до Иркутска , вскоре оккупированного частями 5-й Красной армии. Какое-то время исполнял обязанности заведующего Информационным подотделом Иркутского губпродкома и сотрудничал с местными газетами. 22 мая 1920 г. Вяткин был арестован по доносу и этапирован в Омск, где 5 августа 1920 г. приговорён Омским военно-революционным трибуналом к трём годам лишения избирательных прав и «общественному презрению».

С 1921 года Вяткин работал заведующим отделом Хроники газеты «Рабочий путь» (Омск), входил в состав президиума «Омской артели поэтов и писателей», принимал участие в создании омских журналов «Искусство» и «Сибирь». В 1924 году Георгий Вяткин благословил литературные начинания оренбургского казака С. Н. Маркова и опубликовал подборку его стихов в газете «Рабочий путь».

С 1925 года работал в редакции журнала «Сибирские огни » (Ново-Николаевск). Вяткин - один из инициаторов созыва съезда сибирских литераторов (март 1926), действительный член Западно-Сибирского отдела Русского географического общества и Общества изучения Сибири и её производительных сил (1927). Не исключено, что Вяткин мог быть связан с литературной группой «Памир» и «Сибирской бригадой» (либо через посредство своего ученика С. Н. Маркова , либо через кого-то ещё). Но соответствующие обвинения ему не предъявлялись.

Журналист Я. С. Донской, делегат I съезда писателей СССР, вспоминал: «Я знал Вяткина в 20-е годы по Сибири. Видел его на заседаниях литературной студии в Новосибирске . Он был небольшого роста, худощав, очень подвижен, речь его была искромётна и блестяща. Во всем угадывался поэт. Авторитетом он среди литераторов пользовался колоссальным. Можно сказать, что ни одно мероприятие в литературной жизни Сибири не проходило без его участия. Это была яркая и незабываемая фигура…».

На посту секретаря Вяткин проработал вплоть до самого закрытия энциклопедии, разгром которой в 1937 г. поставил точку и в судьбе самого Вяткина. Он был исключён из членов Западно-Сибирского краевого отделения Союза советских писателей, и не смог найти новой работы. 16 декабря 1937 года Вяткин был арестован органами НКВД Новосибирской области. Во время допросов подвергался пыткам. За участие в контрреволюционной организации «Трудовая крестьянская партия » и иную (не расшифрованную) контрреволюционную деятельность приговорён к расстрелу. 8 января 1938 года приговор был приведён в исполнение. Его семья долгое время вынуждена была скрываться от властей и сумела избежать репрессий[[К:Википедия:Статьи без источников (страна: Ошибка Lua: callParserFunction: function "#property" was not found. )]][[К:Википедия:Статьи без источников (страна: Ошибка Lua: callParserFunction: function "#property" was not found. )]][[К:Википедия:Статьи без источников (страна: Ошибка Lua: callParserFunction: function "#property" was not found. )]] .

Семья

1. Первая жена - Капитолина Васильевна Вяткина (Юрганова), (1892−1973), состоял в браке с 1915 по 1922 гг.; Омск, ученая-этнограф, сотрудник Музея антропологии и этнографии (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург

2. Вторая жена - Мария Николаевна Вяткина (Афонская), (1899-1987), состоял в браке с 1923 года до гибели в 1938 г.; Омск, Новосибирск, преподаватель немецкого языка

• сын (приёмный) - Владимир Георгиевич, (1920-1956), инженер-гидротехник

• дочь - Татьяна Георгиевна, (1925-2010), актриса, преподаватель русского языка и литературы

• • внук - Зубарев Андрей Евгеньевич, род. 1950, инженер

• • • правнук - Зубарев Владислав Андреевич, род. 1974, инженер

• • • • праправнук - Иван, род. 2002

Творчество

Прижизненные издания:

1. «Стихотворения», Томск, 1907
2. «Грёзы Севера», Томск, 1909
3. «Под северным солнцем», Томск, 1912
4. «Алтай», Омск, 1917,
5. «Опечаленная радость», Петроград, 1917
6. «Золотые листья», 1917
7. «Раненая Россия», Екатеринбург, 1919
8. «Как дети Буку искали», Омск, 1921
9. «Чаша любви», Ново-Николаевск, 1923
10. «Алтайские сказки», Новосибирск, 1926
11. «Сказ о Ермаковом походе» (поэма), Новосибирск, журнал «Сибирские огни», 1927
12. «Приключения китайского болванчика», Москва, 1929
13. «Вчера», Новосибирск, 1933
14. «Ребятам о Сибири», Новосибирск, 1933
15. «Открытыми глазами» (роман), Новосибирск, журнал «Сибирские огни», 1936

Издания после реабилитации:

1. «Стихи», Новосибирск, 1959
2. «Поэты годов», Новосибирск, 1965
3. «Суровый край России», Новосибирск, 1969
4. «Поэты Севера», Новосибирск, 1971
5. «Открытыми глазами», Омск, 1985
6. «Сказ о Ермаковом походе», Барнаул, 1985
7. «Сказки писателей Сибири», Омск, 1986
8. «Хохот жёлтого дьявола. Возвращение», Иркутск, 1986
9. «Сонет серебряного века», Москва, 1990
10. «О, колыбель моя, Сибирь», Томск, 1991
11. «Книга настроений», Томск, 1991
12. «Раненая Россия», Омск, 1992
13. «Русские сонеты», Минск

и другие сборники и издания. В 2007 г. в Омске издано собрание сочинений Георгия Вяткина в 5 томах. В 2012 г. в Омске вышёл в свет дополнительный том к собранию сочинений Г. Вяткина.

Афоризмы Вяткина

1. Нас былая Россия зовет,

2. Будь душою, как ребёнок,

Как мечтатель и поэт…

3. И даже, кровью истекая,

Гимн жизни радостно поёт

4. И первый тост наш за Сибирь!

За её красу и ширь.

5. Да будет ваша жизнь отрадна и легка…

6. Не плачь же, сердце моё! Воскресни!

7. Но тебя ли позабуду, тихий Север - вечный друг,

8. Но с нами Мысль. Но с нами Красота.

9. Но надо жить, но надо жить и мыслить.

10. Но пережитое - священно,

И отошедшее - светло.

11. О, Север мой, люблю тебя - до боли,

Верую в радость и счастье для всех.

12. Который раз свой путь благословляя…

13. Я верю, будет жизнь, как первый день свежа.

14. Кто дерзновенен был - тот вспыхнул не напрасно.

16. Я весь - порыв. Я весь - исканье.

Далёк мой Бог. Суров мой путь.

17. Мы не пророки, мы - предтечи

Пред тем, чьё имя - человек.

18. И негасимою лампадой перед Отчизной пламенеть.

19. Влюблённый в жизнь, я вновь воспламенею…

20. Вином любви я душу опьянил,

21. Текут века, покорны и безгневны.

Течёт вся жизнь - к печальной вечной мгле…

Минувшее бессмертно на земле"

22. Твои глаза - как звёзды ириса,

В которых нежится роса,

В которых тайно отразились

Своей улыбкой небеса".

23. Наше Мужество нас не покинет.

24. Что мир без творчества, и что без мира ты?

25.Все мы странники в мире Божьем,

26. Носите родину в сердце

27. Из милого далёка…

Избранная библиография

• Сорокин А. Хохот жёлтого дьявола: Повесть, рассказы. Вяткин Г. Возвращение: Рассказы / Сост., примеч., послесл. Е. И. Беленького, В. М. Физикова. - Иркутск: Вост.-Сиб. кн. изд-во, 1986. - 464 с., ил. - тираж 50 000 экз. - («Литературные памятники Сибири »).

Награды

• Лауреат премии им. Н. В. Гоголя на Всероссийском литературном конкурсе (Москва , ) - за рассказ «Праздник».

Память

• В 2002 году в Омске на бульваре Мартынова был установлен мемориальный камень Георгию Вяткину.
• Имя Георгия Вяткина носит муниципальная библиотека Омска .
• в 2004 г. имя Георгия Вяткина присвоено одной из улиц в городе Омске
• ежегодно в Омске в апреле проходят творческие конкурсы среди молодежи «Вяткинские чтения»

Напишите отзыв о статье "Вяткин, Георгий Андреевич"

Примечания

Источники

• ИРЛИ (Пушкинский Дом) - Институт Русской литературы, Санкт-Петербург

• МАЭ РАН - Музей антропологии и этнографии (Кунсткамера), Санкт-Петербург

• РГАЛИ - Российский Государственный архив литературы, Москва

• ГИАОО - Государственный Исторический архив Омской области, Омск

• ГАТО - Государственный архив Томской области, Томск

• Государственный Литературный музей им. Достоевского, Омск

• Государственная научная библиотека им. Пушкина, Омск

Литература

• Беленький Е. Всему живому брат и друг… // Сорокин А. Хохот жёлтого дьявола. Вяткин Г. Возвращение. - Иркутск: Вост.-Сиб. кн. изд-во, 1986. - тираж 50 000 экз. - («Литературные памятники Сибири »). - С. 443-456
• Шишкин В. И. Поэт и власть: Г. А. Вяткин в годы гражданской войны // Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: история, филология. Новосибирск, 2004. Т.2. Вып.2. С.62-75.
• Першина Л. // Омская Газета. Январь 2008
• Даревская Е. М. , статья «Начало пути в науку»
• Зародова Ю.П ., статья «Литературный процесс серебряного века в зеркале провинциальной критики»
• Казачков А . статья «Поэт и полицейский»
• Кондатов Г . статья «Земле-земное»
• Посадсков Л.П . статья «80 лет Сибирской энциклопедии», Ракова А.П ., книга "Омск - столица «Белой России», Шоломова С.Б ., статья «Харьковская страница биографии поэта»
• Революционный суд. «Заслуги» Вяткина // «Советская Сибирь». № 177 (248). 10 августа 1920. Омск
• Вяткин Г. Кусочек омской общественности // «Советская Сибирь». № 68 (1607). 25 марта 1925. Ново-Николаевск
• Вяткин Г. Омский мединститут после пожара // «Советская Сибирь». № 170 (1412). 27 июля 1924. Ново-Николаевск
• Вяткин Г. Первомай в Омске // «Советская Сибирь». № 99 (1638). 1 мая 1925. Ново-Николаевск
• Юбилей Г. А. Вяткина // «Советская Сибирь». № 16 (1555). 20 января 1925. Ново-Николаевск

Ссылки

• (недоступная ссылка с 14-06-2016 (997 дней))
• на Алтай фото
• на Литературной карте Алтайского края

Отрывок, характеризующий Вяткин, Георгий Андреевич

На дворе был серый пасмурный день. Низкие набрякшие водой свинцовые тучи еле-еле тащились по небу, грозясь в любой момент разразиться «водопадным» ливнем. В комнате было душно, не хотелось ничем заниматься, только лежать, уставившись в «никуда» и ни о чём не думать… Но дело в том, что именно не думать-то я никогда и не умела, даже тогда, когда честно пыталась расслабиться или отдыхать. Поэтому я сидела в своём излюбленном папином кресле и пыталась прогнать своё «муторное» настроение чтением одной из своих любимых «положительных» книг.
Через какое-то время я почувствовала чужое присутствие и мысленно приготовилась встречать нового «гостя»… Но вместо привычного мягкого ветерка меня почти что приклеило к спинке кресла, а мою книжку швырнуло на пол. Я очень удивилась такому неожиданному бурному проявлению чувств, но решила подождать и посмотреть, что же будет дальше. В комнате появился «взъерошенный» мужчина, который, не поздоровавшись и не назвавшись (что обычно делали все остальные), сразу же потребовал, чтобы я «немедленно пошла с ним», потому что я ему «срочно нужна»… Он был настолько взвинченным и «кипящим», что меня это чуть ли не рассмешило. Никакой грустью или болью, как это бывало с остальными, тут и не пахло. Я попыталась собраться, чтобы выглядеть как можно более серьёзно и спокойно спросила:
– А почему вы думаете, что я с вами куда-то пойду?
– Ты что, ничего не понимаешь? Я мёртвый!!! – заорал в моём мозге его голос.
– Ну, почему не понимаю, я прекрасно знаю, откуда вы, но это ещё совершенно не значит, что вы имеете право мне грубить – спокойно ответила я. – Как я понимаю, в помощи нуждаетесь вы, а не я, поэтому будет лучше, если вы постараетесь быть немножко повежливее.
На мужчину мои слова произвели впечатление разорвавшейся гранаты... Казалось, что он сам сейчас же взорвётся. Я подумала, что при жизни он наверняка был очень избалованным судьбой человеком или просто имел совершенно жуткий характер.
– Ты не имеешь права мне отказать! Больше меня никто не слышит!!! – опять заорал он.
Книги в комнате закружились вихрем и дружно шлёпнулись на пол. Казалось, что внутри этого странного человека бушует тайфун. Но тут уж я тоже возмутилась и медленно произнесла:
– Если вы сейчас же не успокоитесь, я уйду с контакта, а вы можете дальше бунтовать в одиночку, если это доставляет вам такое большое удовольствие.
Мужчина явно удивился, но чуть-чуть «остыл». Было впечатление, что он не привык, чтобы ему не подчинялись немедленно, как только он «изъявлял» любое своё желание. Я никогда не любила людей этого типа – ни тогда, ни когда стала взрослым человеком. Меня всегда возмущало хамство, даже если, как в данном случае, оно исходило от мёртвого...
Мой буйный гость вроде бы успокоился и уже более нормальным голосом спросил, хочу ли я ему помочь? Я сказала, что да, если он обещает себя нормально вести. Тогда он сказал, что ему совершенно необходимо поговорить со своей женой, и что он не уйдёт (с земли) пока он не сможет до неё «достучаться». Я наивно подумала, что это один из тех вариантов, когда муж очень любил свою жену (несмотря на то, как ни дико это выглядело по отношению к нему) и решила помочь, даже если он мне и очень не нравился. Мы договорились, что он вернётся ко мне на завтра, когда я буду не дома и я попробую сделать для него всё, что смогу.
На следующий день я с самого утра чувствовала его сумасшедшее (иначе назвать не могу) присутствие. Я мысленно посылала ему сигнал, что я не могу торопить события и выйду из дома, когда смогу, чтобы не вызывать лишних вопросов у своих домашних. Но, не тут то было... Мой новый знакомый был опять совершенно нестерпимым, видимо возможность ещё раз поговорить со своей женой делала его просто невменяемым. Тогда я решила поторопить события и отвязаться от него, как можно скорее. Обычно в помощи я никому старалась не отказывать, поэтому не отказала и этой странной, взбалмошной сущности. Я сказала бабушке, что хочу пройтись и вышла на двор.
– Ну что ж, ведите, – мысленно сказала я своему спутнику.
Мы шли около десяти минут. Его дом оказался на параллельной улице, совсем недалеко от нас, но этого человека я почему-то совершенно не помнила, хотя вроде бы знала всех своих соседей. Я спросила, как давно он умер? Он сказал, что уже десять лет (!!!)… Это было совершенно невозможно, и по моему понятию это было слишком давно!
– Но как вы можете до сих пор здесь находиться? – ошарашено спросила я.
– Я же тебе сказал – я не уйду пока не поговорю с ней! – раздражённо ответил он.
Что-то здесь было не так, но я никак не могла понять – что. Из всех моих умерших «гостей» ни один не находился здесь, на земле, так долго. Возможно, я была не права, и этот странный человек так любил свою жену, что никак не решался её покинуть?.. Хотя, если честно, в это мне верилось почему-то с большим трудом. Ну, не тянул он никак на «вечно-влюблённого рыцаря», даже с большой натяжкой… Мы подошли к дому… и тут я вдруг почувствовала, что мой незнакомец оробел.
– Ну что, пойдёмте? – спросила я.
– Ты же не знаешь, как меня зовут – пробормотал он.
– Об этом вы должны были подумать ещё в начале, – ответила я.
Тут вдруг у меня в памяти как будто открылась какая-то дверца – я вспомнила, что я знала об этих соседях…
Это был довольно-таки «известный» своими странностями (в которые верила во всей нашей округе, по-моему, только я одна) дом. Среди соседей ходили слухи, что хозяйка видимо не совсем нормальная, так как она постоянно рассказывала какие-то «дикие» истории с летающими в воздухе предметами, самопишущими ручками, привидениями, и т.д. и т.п.... (очень хорошо похожие вещи показаны в фильме «Привидение», который я увидела уже много лет спустя).
Соседка была очень приятной женщиной лет сорока пяти, у которой и вправду около десяти лет назад умер муж. И вот с тех пор у неё в доме и начались все эти невероятные чудеса. Я бывала у неё несколько раз, горя желанием узнать, что же там такое у неё происходит, но разговорить мою замкнутую соседку мне, к сожалению, так и не удалось. Поэтому сейчас я полностью разделяла нетерпение её странного мужа и спешила поскорее войти, заранее предвкушая то, что должно было, по моим понятиям, там произойти.
– Меня зовут Влад – прохрипел мой бывший сосед.
Я с удивлением на него взглянула, и поняла, что он, оказывается, очень боится… Но я решила не обращать на это внимания и вошла в дом. Соседка сидела у камина и вышивала подушку. Я поздоровалась и уже собиралась объяснить, зачем я сюда пришла, как она неожиданно быстро проговорила:
– Пожалуйста, милая, уходи поскорее! Здесь может быть опасно.
Бедная женщина была напугана до полусмерти, и я вдруг поняла, чего она так боится… Она, видимо, всегда чувствовала присутствие своего мужа, когда он к ней приходил!.. И все у неё случавшиеся раньше проявления полтергейста видимо происходили по его вине. Поэтому, опять почувствовав его присутствие, бедная женщина хотела меня всего лишь «уберечь» от возможного шока… Я ласково взяла её за руки и как можно мягче сказала:
– Я знаю, чего вы боитесь. Пожалуйста, послушайте, что я хочу вам сказать, и всё это кончится навсегда.
Я попыталась ей объяснить, как могла, о приходящих ко мне душах и о том, как я пытаюсь им всем помочь. Я видела, что она мне верит, но почему-то боится мне это показать.
– Со мной ваш муж, Миля, и если хотите, можете поговорить с ним, – осторожно сказала я.
К моему удивлению, она долго молчала, а потом тихо произнесла:
– Оставь меня в покое, Влад, ты меня мучил достаточно долго. Уходи.
Меня совершенно потрясло то, сколько муки было в голосе этой женщины!.. И, как оказалось, это потрясло не только меня, ответ ошарашил и её странного мужа, но только уже по-другому. Я почувствовала рядом с собой дикий вихрь чужой энергии, который буквально разрывал всё вокруг. Книги, цветы, чайная чашка – всё, что лежало на столе, с грохотом полетело в низ. Соседка побледнела, как полотно и поспешно начала выталкивать меня наружу. Но такими «эффектами», как швыряние чашек, меня уже очень давно было не испугать. Поэтому, я мягко отстранила бедную трясущуюся женщину и твёрдо сказала:
– Если вы не прекращаете так гнусно пугать свою жену – я ухожу, и ищите себе кого-нибудь другого ещё столько же лет...
Но мужчина не обращал на меня никакого внимания. Видимо все эти долгие годы он только и ждал, что кого-то всё-таки когда-нибудь найдёт, кто мог бы помочь ему «достать» его бедную жену и его десятилетняя «жертва» не пройдёт даром. И вот теперь, когда это наконец-то реально произошло – он полностью потерял над собой контроль...
– Миля, Миленка, я так давно хотел сказать… пойдём со мной, родная... пойдём. Я один не могу... без тебя не могу столько лет... пойдём со мной.
Он бессвязно лопотал что-то, повторяя всё время те же самые слова. И тут только до меня дошло, что по-настоящему хотел этот человек!!! Он просил свою живую красавицу жену уйти с ним в месте, что значило, просто – умереть… Тут я уже больше выдержать не могла.
– Послушайте вы! Да вы ведь просто сумасшедший! – мысленно закричала я. – Я не буду говорить ей этих подлых слов! Убирайтесь туда, где вы давно уже должны были быть!.. Это как раз ваше место.
Меня просто выворачивало от возмущения!.. Неужели такое вправду может произойти?!. Я ещё не знала, что буду делать, но одно знала наверняка – ни за что на свете я ему эту женщину не отдам.
Его взбесило, что я не повторяю ей того, что он говорил. Он кричал на меня, орал на неё, бранился такими словами, которых я не слышала никогда… Плакал, если это возможно назвать плачем... И я поняла, что теперь он уже по-настоящему может стать опасным, только я ещё не понимала, каким образом это может произойти. В доме всё бешено двигалось, разлетелись оконные стёкла. Миля в ужасе стояла в ступоре, не в состоянии произнести ни слова. Ей было очень страшно, потому что, в отличии от меня, она не видела ничего из того, что происходило в той «другой», для неё закрытой, реальности, а видела лишь «танцующие» перед ней в каком-то сумасшедшем танце неодушевлённые предметы… и потихоньку сходила с ума…
Это в книгах очень забавно читать о загадочных полтергейстах, других реальностях и восторгаться героями, которые всегда «побеждают драконов»… В реальности же ничего «забавного» в этом нет, кроме тихого ужаса, что не знаешь, что с этим делать, и, что из-за твоей беспомощности, может прямо сейчас погибнуть хороший человек…
Я вдруг увидела, как Миля начала оседать на пол и стала бледной, как смерть. Мне стало до жути страшно. Я вдруг почувствовала себя тем, кем по-настоящему тогда была – просто маленькой девочкой, которая по своей глупости вляпалась во что-то ужасное и теперь не знает, как из этого всего выбраться.