كخيب هي واحدة من أقدم القرى في داغستان. تم بناء كخيب بكداب القديمة وأبراجها القتالية في القرنين الثامن والعاشر. تعود مناطق قرية بكداب إلى العصرين الحجري والبرونزي.
كخيب هو الاسم الشائع لثلاث قرى والعديد من القرى الصغيرة.
كلمة "كاخيب" مشتقة من الكلمة الجورجية "كاخي" والتي تعني المنطقة الجبلية الفقيرة. وفي عام 1764م تم تشكيل "كانتون كاخيب". بحلول القرن الحادي عشر، كانت كاخيب واحدة من ثلاث عشرة قرية كبيرة، مثل خنزاخ وكوموخ وآختي وأورادا، والتي كانت المراكز الرئيسية للنشاط التجاري والاقتصادي. تم تطوير إنتاج الأسلحة الحادة والمجوهرات والسجاد ومعاطف الفرو والأحذية ونحت الخشب والحجر وإنتاج جلود الغنم في كاخيب. تم تسهيل تطوير القرية من خلال حقيقة أنها تقع "على طريق الأمم العظيم" من سامور إلى فيدينو.
كان الكاخيب القديم معروفًا في جميع أنحاء القوقاز بأنه هيكل منيع. يتذكر التاريخ اختراقًا واحدًا فقط للغزاة، وكان ذلك أثناء غزو التتار والمغول.
بعد هذا الحدث المحزن، مباشرة فوق الهاوية وفوق القرية، أقام متسلقو الجبال أبراج مراقبة يعود تاريخها إلى القرنين الثامن والعاشر. كانت هذه الحماية لا يمكن التغلب عليها لأي فاتح. جسر واحد فقط عبر وادي مجرى جبلي يربط كاخيب القديم بالعالم.
تم بناء المنازل في كهب القديمة على طراز عمارة المرتفعات، حيث كان سقف أحد المنازل بمثابة ساحة لآخر. كانت الجماعة تتجمع هنا، وغالباً ما يتم الاحتفال بحفلات الزفاف. كانت الشوارع والأزقة في القرية ضيقة جدًا، وكانت السكليات متجاورة جدًا لدرجة أنها بدت من الخارج وكأنها تنمو من الجرف نفسه.
قرية كاخيب القديمة في داغستان على الخريطة:
عنوان:روسيا، داغستان، منطقة شاميلسكي
نظام تحديد المواقع: 42.42856, 46.596184
إذن، القصة الثانية من رحلة داغستان في العام الماضي الأخيرة تدور حول آثار قرى أفاريا الحرة.
بغض النظر عن مدى قوتهم وبغض النظر عن مدى ارتفاعهم على هضبتهم شديدة الانحدار، فإن خونزاخ نوتسال وخانات، الذين كانوا في أفضل سنواتهم قادرين على تحمل ليس فقط محاصرة ديربنت، ولكن أيضًا تدمير جورجيا، لم يتمكنوا أبدًا من احتلال كامل أراضيهم. أفاريا. إن قرى المجتمعات الحرة، التي فضلت العيش وفق عاداتها، تسلقت المنحدرات شديدة الانحدار وتعج بأبراج القتال بشكل خطير: العدو لن يمر!
منطقة شامل في داغستان، والتي بدأت الكتابة عنها في السلسلة الأخيرة، هي أراضي جيداتل السابقة، أشهر اتحاد حر لأفاريا، والقرى المرتبطة بها. وربما تكون المحمية الأكثر روعة لهندسة الأبراج الجبلية في داغستان.
شمس كاهيبا الوثنية
تقع قرية كاخيب، هدفنا الأول، في مضيق نهر كاخيبتليار، أحد روافد نهر أفار كويسو، بين الجبال ذات الطبقات التي تبدو ممزقة وممزقة. صحيح، بالمعنى الدقيق للكلمة، "كخيب" هو اسم المنطقة المحيطة بأكملها مع المستوطنات والمزارع. قرية البرج القديمة التي جئنا من أجلها كانت تسمى بكداب.
من المركز الإقليمي لهبدا إلى كخيب يوجد طريق قصير ولكنه شديد الانحدار يصل إلى المضيق. اشتهرت كهب ذات يوم بعلمائها ومشايخها الإسلاميين. والآن أول ما سيواجهه المسافر هنا هو الزيارة (المكان المقدس) مع مصدر مخصص لثلاثة شيوخ طريقة محليين من أوائل القرن العشرين - حسن أفندي، وحبيب الله حاجي، ومحمد ظريف أفندي. ومن المؤكد أن المارة سيتوقفون هنا للحصول على الماء للرحلة...
كهب الحديثة - طرق ضيقة منحنية وحدائق ومدرسة ومسجد أنيق. يبلغ عمر القرية الجديدة بضعة عقود فقط: في الخمسينيات، انتقل سكان بكداب القديمة، المنهكون من الانهيارات والانهيارات الأرضية المستمرة، إلى ضفة النهر الأكثر هدوءًا والأكثر ملاءمة. أصبحت بكداب فارغة أخيرًا في السبعينيات - حيث رفض بعض الناس مغادرة أسوارهم الأصلية حتى النهاية.
مرة أخرى أنا مندهش من حظي في الوصول إلى الأشخاص المناسبين في الوقت المناسب: السيارة التي أقلتنا من هبد أوصلتنا مباشرة إلى المنزل إيريجانات ماجوميدسايدوفاأمين مكتبة محلي ومعلم ومؤرخ محلي. بالطبع، تمت دعوتنا على الفور لتناول الشاي، وحيثما يوجد شاي في داغستان، يوجد سكن ليلاً. لقد حصلنا على مكتبة القرية، والتي تعمل أيضًا كمتحف للتاريخ المحلي، تحت تصرفنا (في كل قرية تحترم نفسها في هذه الأجزاء، يمكنك العثور على مجموعة إثنوغرافية مثيرة للإعجاب).
ربما يمكنني إضافة مكتبة كخيب بأمان إلى قائمتي الشخصية للأماكن التي لا تنسى لقضاء الليل.
كما تم العثور على قطة حامل في صندوق قديم منحوت!
إيريغانات ماغومدسيدوفا وشقيقها باخروتين، الطبيب العسكري الذي يعيش في منطقة مورمانسك ويزور وطنه في زيارات - واحدة من أفضل الذكريات من حادث الجبل ككل. لقد تم استقبالنا بحرارة وإخلاص حقًا. عادة، بالنظر إلى أن الضيافة في القوقاز هي مسألة آداب قديمة، فإنك تسأل نفسك دائمًا ما إذا كنت تسيء استخدامها؟ لم يشعروا قط بهذا الشعور في المنزل.
للشاي - القليل من الأطعمة المحلية الشهية وذيل الدهون المدخن. لن تأكل كثيرًا، لكنه في الواقع مثير للاهتمام. ما هي الأشياء الأخرى التي تعتقد أن المصارعين الداغستانيين يستخدمونها لاكتساب العضلات؟
وبعد أن يئسنا وتركنا حقائب الظهر، انطلقنا مع بخروتين إلى أنقاض بكداب.
يبدو أن نهر كاخيبتليار يقسم الوادي إلى نصفين، حيًا وميتًا. من جهة يوجد الكاخيب الحالي بأصواته وروائحه، ومن جهة أخرى الهيكل العظمي الهائل لقرية محصنة تقع على منحدر شديد الانحدار. لكن على محمل الجد - ربما تكون أكثر الآثار الخلابة التي رأيتها في القوقاز.
غالبًا ما يقوم الضيوف من الجانب الحي بزيارة الجانب الميت - لجمع الأعشاب والانحناء أمام القبور والمشي فقط. وفي الطريق إلى الجانب الآخر نمر بمقبرة قديمة...
على الجانب الآخر من كاخيبتليار، على المنحدر الحاد للجبل، نرى عددًا من المعالم الأثرية - كما أفهمها، نصب تذكارية لأشخاص كاخيب الذين ماتوا أو ماتوا في أرض أجنبية (صححوني، أيها أهل العلم، إذا كنت مخطئا). يقولون إن آثارًا مماثلة بدأت تظهر هنا في القرن الخامس عشر ، عندما اعتنق جيداتل والمنطقة المحيطة بها للتو الإسلام وبدأ سكانهم أنفسهم في جلب الإيمان الجديد إلى جيرانهم بالسيوف والنار. كما تم وضع مثل هذه اللوحات للجنود الذين قاتلوا تحت رايات شامل ضد الروس. لقد نسيت أن أسأل لمن هذه الآثار مخصصة.
في أنقاض القرية، تم الحفاظ على برجين قتاليين (تم بناء كل منهما من قبل طخوم منفصل - لقب؛ في الجماعة - مجتمع ريفي يمكن أن يكون هناك عدة توخوم)، وأطلال مسجد مثيرة للإعجاب.
مسجد بكدابا وبرج المعركة المجاور له. يجب أن أقول أن المسجد يبدو أشبه بالقلعة. 
إنه يعتمد على هيكل سابق بشكل واضح - جزء من الطبقة السفلية مصنوع في بناء مختلف وأقدم.
وهي بدورها تحتوي على حجارة عليها نقوش وثنية...
وهنا، مرة أخرى، بين أنقاض المسجد توجد نقوش كاخيب الصخرية التي أثارت إعجابي أكثر من غيرها. تحمل الغزلان الوثنية الشمس على قرونها.
يمكنك التجول في بكداب لفترة طويلة بحثًا عن أدلة على الماضي الوثني المسيحي الطويل لأفاريا - إنه نشاط مثير للغاية!
هناك بالطبع العديد من آثار الكتابة العربية في بكداب-كخيب القديم...
البرج الوحيد السليم، الذي تم ترميمه مؤخرًا نسبيًا، هو المركز التركيبي للقرية:
يمكنك التجول حول الأنقاض لفترة طويلة - ولكن خططنا لا تزال تتمثل في الوصول إلى منطقة غور المجاورة قبل حلول الظلام. لذلك نلتف ونعود إلى الكاخيب الجديد...
جور: أبراج فوق الفصل
ومن كخيب إلى جور تستغرق الرحلة أربعين دقيقة سيرًا على الأقدام أعلى التل.
يرحب بنا غور بنباح الكلاب والاهتمام الشديد من السكان المحليين: أراد الرجال في جوديكان رؤية وثائقنا: "الوقت هكذا، من يدري من يستطيع المشي هناك؟" أثار جواز سفر رفيقي الهولندي ضجة خاصة...
كنا في Goora في النصف الأول من شهر يوليو. وفي أغسطس/آب، في هذه المنطقة، قتلت قوات الأمن بالرصاص اثنين من الرعاة الشباب، بعد أن أبلغوا بسعادة عن تدمير الإرهابيين (حتى أن القتلى "تم تزويدهم" بالزي الرسمي والبنادق الآلية لهذه المناسبة). وفي جميع القرى المحيطة، يتم إنكار العلاقة بين القتلى و"الوهابيين" بشدة. ومع ذلك، للأسف، هناك العديد من هذه القصص في جميع أنحاء شرق القوقاز.
لكن دعونا نعود إلى أحجارنا.
ويقولون إن الغوريين يعيشون في المكان الحالي منذ وصول الإسلام إلى جداتل؛ اضطر أسلافهم إلى تغيير مكان إقامتهم أكثر من مرة بسبب التهديدات المستمرة لهجوم العدو، حتى اضطروا إلى الصعود إلى قمة الجبل.
ذات مرة، عاش العديد من التوخم في جور، قام كل منهم ببناء برج في حالة الحصار - كان هناك سبعة منهم في القرية، وقد نجا ثلاثة فقط حتى يومنا هذا، وانهار واحد آخر مؤخرًا نسبيًا.
لقد أذهلتني أبراج جور على الفور بوفرة النقوش الصخرية في البناء - إنها أكثر إثارة للاهتمام هنا مما كانت عليه في كخيب!
على سبيل المثال، من هو الفارس على اليسار؟ أليس هو القديس جورج الذي هاجر إلى بناء البرج من منزل أو كنيسة صغيرة من العصور الوسطى؟
الصليب المعقوف الذي لا مفر منه، رمز الشمس وهي تتحرك في دائرة...
يوجد في الضواحي مسجد به زيارة الشيخ المقدس المحلي ومقبرة قديمة. يكتبون أنه تم الحفاظ على شواهد الشهداء التي يعود تاريخها إلى القرن الخامس عشر في غور...
وفي المسجد، يكتبون، قبل أن يتم الاحتفاظ بكتاب قبل العمل الجماعي - وقائع القرية، التي فقدت الآن بشكل لا رجعة فيه...
لقد بدأ الظلام. الزميل إيرمايلز ديفيس على البرج والعالم من حولنا.
في مرحلة ما، بالقرب من غروب الشمس، وسط الأنقاض، اجتاحني شعور بضخامة العالم والرغبة في الجلوس على التلال، دون أن أتحرك، وامتصاص الهواء والمناظر الطبيعية والصمت من حولي. في هذه الأثناء، حان وقت صلاة العشاء، ومن مآذن القرى المحيطة بالأسفل، بدأ سماع الأذان الواحد تلو الآخر.
لقد أخرجني ضجيج المحرك من ذهولتي - فقد جاءت عائلة بأكملها في بريورا للراحة بالقرب من الأبراج؛ لا بد من الاعتراف بأن والد العائلة تبين أنه كان بارعًا في مواقف السيارات الفنية ...
بالفعل في الظلام الشديد نعود إلى كخيب، حيث ينتظرنا العشاء والمحادثة اللطيفة، حتى نتمكن في صباح اليوم التالي من التحرك نحو
قرية كخيب- مكان غامض ومثير للاهتمام للغاية أراضي داغستان. من حيث العصور القديمة فإن تاريخ كاخيب القديم يمكن مقارنته بعمر مدينة ديربنت. ويعود المؤرخون المكتشفات من هذه المواقع إلى الفترة من القرن السابع قبل الميلاد، لكنهم لا يقارنونها بشكل مباشر مع تاريخ قرية كخيب.
تقع كاخيب في منطقة شامل في داغستان، على بعد 5 كيلومترات من المركز الإقليمي الحالي هبدا. في قمة التلال شديدة الانحدار على الضفة اليسرى لنهر كاخيبتليار. الإرتفاع فوق مستوى سطح البحر 1775 متر.
بعد زيارة جامسوتل، قررت بالتأكيد الوصول إلى هذه القرية، ثم زيارة قرية الأشباح جور. تمت الرحلة بعد حوالي عام، على الرغم من أنه لم يكن علي سوى الذهاب من ديربنت، فأنت تفهم الأمور... سيستغرق وقت السفر من ديربنت بعض الوقت، 4 ساعات. لذلك قم بتخزين كل شيء: الطعام والماء والوقت والصبر. على طول الطريق، تأكد من التوقف في القرى المارة: سيرغوكالا, اليساريون, جيرجبيل, اوريبإلخ. وبما أن الطريق ليس قريبًا، قررت أن أذهب في الصيف وما زال الطريق ليس سهلاً.
على التلال المذهلة لكتلة صخرية، وتحت حماية موثوقة من هجمات الأعداء المحتملين، نشأت هذه القرية ذات يوم. ، الذي زرت بقاياه اليوم، يعود تاريخها إلى 8-10 قرون. ما يميز كاخيب أنه احتفظ بأبراج قتال كبيرة يلجأ إليها السكان في حالة الخطر. كان هناك خمسة أبراج قتالية في المجموع. الأكبر الذي لا يزال مرئيًا له ارتفاع 20 موالعرض 4.6 م- سمك الجدران متر واحد . الآن هناك ثلاثة أبراج متبقية. وإذا رجعنا إلى بعض الأوصاف لقرية كخيب فإن بعض المباني كانت مكونة من خمسة طوابق. بالمناسبة، الهندسة المعمارية هنا نموذجية لداغستان، أي. سقف أحد المنازل هو أيضًا فناء المنزل الموجود أعلاه. ومع ذلك، كانت القرية تسمى بكداب.
وقد ورد ذكر كهب في العديد من المصادر القديمة مثل العربية والإيرانية وغيرها. في الوقت الذي كانت فيه داغستان جزءاً من مصالحهم السياسية والاقتصادية.
قام سكان كاخيب دائمًا بدور نشط في الأحداث التي وقعت على أراضي داغستان. وأثناء غزو نادر شاه ومع الإمام شامل وخلال سنوات الثورة وأثناء الحرب الوطنية العظمى أظهر شعب الكاخيب شجاعتهم وإقدامهم وولائهم.
تقريبا في 1980 وصلت إلى القرية كهرباء! وفي الوقت نفسه، ظهر طريق عادي. ولهذا السبب، يبدو أن السكان غادروا للعيش في أماكن أخرى لصالح الحضارة.
سكان القرى موكودا, العلويو أدنى كولوب, هورودا, كينيتش, حماكالهم من سكان قرية كخيب. ذهب البعض إلى المدن الكبرى في داغستان. وبقي شخص ما تقريبا. بالقرب من الكاخيب القديم، يوجد نزول منحدر شديد الانحدار إلى هضبة قريبة من النهر كخيب جديد.
كل يوم، سكان كاخيب، يغادرون منازلهم، ينظرون. لا أعلم، ربما يكون الأمر صعبًا. إنه شيء واحد عندما يكون الأمر غريبًا وتأتي إلى هنا لبضع ساعات. لا يوجد سوى القليل مما يربطك بهذه الجدران. والأمر مختلف تمامًا عندما يكون كل شيء، حتى كل حجر، ملكًا لك.
لا تجلس في المنزل، خليك إيجابي وسافر!
مجلس قرية كاخيبسكيتم تشكيلها بموجب مرسوم اللجنة التنفيذية المركزية لعموم روسيا بتاريخ 20.01.192ط كجزء من قسم تيليتل - جيداتلينسكي في منطقة جونيبسكي، مثل مجلس قرية كاخيبسكي. منذ عام 1926، أصبحت البلدية تسمى "مجلس قرية كاخيبسكي" منذ عام 2005.
كخيب هي واحدة من أقدم القرى في داغستان. تم بناء كخيب بكداب القديمة وأبراجها القتالية في القرنين الثامن والعاشر. تعود مناطق قرية بكداب إلى العصرين الحجري والبرونزي. دكتور في العلوم التاريخية O. M. Daudov، بعد أن درس الاكتشافات الأثرية الموجودة بالقرب من قرية بكداب، يدعي أنها تعود إلى القرنين السابع والرابع قبل الميلاد. قبر العالم V. G. Kotovich مع. يعود تاريخ منطقة كولوب العليا إلى قرون الأمم المتحدة الميلادية.
يذكر كتاب "تاريخ داغستان" المؤلف من أربعة مجلدات أن "كامل أراضي المنطقة قد تم تطويرها في الألفية الثانية قبل الميلاد". يدعي مؤلف كتاب "الكاخيب القديم والجديد"، المرشح للعلوم ج.ج. أريبوف، أن قرية بكداب أدرجت في الأعمال العلمية ليس فقط لعلماء داغستان، ولكن أيضًا للعديد من المؤلفين الأجانب.
تم بناء القرية على سلسلة من التلال الصخرية التي لا يمكن الوصول إليها من قبل غارات العدو. كان هناك خمسة أبراج معركة. يبلغ ارتفاع البرج الكبير 20 مترًا، وعرضه 4.6 مترًا، وسمك جداره 1 متر. تم بناء مسجد كبير بجوار البرج، وكان يقع في الطابق الخامس من مبنى كبير.
كخيب هو الاسم الشائع لثلاث قرى والعديد من القرى الصغيرة.
كلمة "كاخيب" مشتقة من الكلمة الجورجية "كاخي" والتي تعني المنطقة الجبلية الفقيرة. وفي عام 1764م تم تشكيل "كانتون كاخيب". بحلول القرن الحادي عشر، كانت كاخيب واحدة من ثلاث عشرة قرية كبيرة، مثل خنزاخ وكوموخ وآختي وأورادا، والتي كانت المراكز الرئيسية للنشاط التجاري والاقتصادي. تم تطوير إنتاج الأسلحة الحادة والمجوهرات والسجاد ومعاطف الفرو والأحذية ونحت الخشب والحجر وإنتاج جلود الغنم في كاخيب. تم تسهيل تطوير القرية من خلال حقيقة أنها تقع "على طريق الأمم العظيم" من سامور إلى فيدينو. في أغسطس 1886، كان هناك 370 أسرة في كاخيب، عدد سكانها 778 رجلاً و832 امرأة.
كخيب تسمى قرية عليموف. شعيب أفندي في نظمه يمجد ويسمي اثنين من الكخب: الأميدي وسلمان، وقد نقلت مصادر أرشيفية تركية عن عليم تيدوري بن إلبوزار (كاخيب). في عام 886، أطلق المستعربون أسماء على ثلاثة كخيب، ومنهم حسن حلمي وحبيب الله حاجي. اعتنق سكان كاخيب الإسلام عام 1460، عندما عاد أودورات الحاج ماتشادينسكي من شبه الجزيرة العربية إلى جداتل. كخيب هي مسقط رأس ثلاثة مشايخ: حسن حلمي أفندي، حبيب الحاج، محمدعارفة أفندي. تم افتتاح نصب تذكاري في كخيب - زيارة للمشايخ الثلاثة المذكورين. تقاليد كاخيب أستاذ يتابعها محمد أمين حاجي.
كان سكان كاخيب دائمًا يشاركون بفعالية في الأحداث الكبرى التي جرت في داغستان وأثناء غزو نادر شاه، ثم أثناء نضال الأئمة الأربعة ضد القيصرية. في قرية جيمري، إلى جانب الإمام غازيماجوميد، وفقًا لجيداربيك جينيتشوتلينسكي، كان هناك أيضًا عالم من كخيب. أرسل الإمام الثاني حمزات بك أخبار ديلوف ماجوميد من خنزاخ إلى كاخيب عندما نشأ شجار على الأرض. خدم العديد من الكاخيب في قوات جمزات بك، حيث خدم 45-50 من سكان قرية كخيب باستمرار في قوات الإمام شامل، الذي كان من بينهم مطلق النار ذو التصويب الجيد بسلاح الصوان - باهوتا. حصل على جائزة الإمام لتسديده الدقيق. وكان زعيم شامل من سكان القرية أيضًا. كهيب كاسا رمضان. في I9I8، تجمع العديد من الكاخيب، بدعوة من نظام الدين جوتسينسكي، للقيام بحملة ضد تيمير خان شورى. لكن حسن أفندي وحبيب الله حاجي، بناءً على نصيحة معلمهما سيف الله قاضي، أقنعاهما بالعودة إلى المنزل. عارض حسن أفندي وحبيب الله حاجي الحرب الأهلية في داغستان. حصل كخيب على دبلوم من اللجنة التنفيذية المركزية لعموم روسيا.
في I923، في 20 نوفمبر، افتتح مؤتمر عليموف داغستان في كاخيب. تم انتخاب الشيخ حبيب الله حاجي رئيسا. وشارك في المؤتمر 76 مندوبا. وأدان المندوبون الحرب التي بدأها نظم الدين جوتسينسكي.
وفي 22 نوفمبر 1928، تم تشكيل منطقة كاخيب. وتضمنت 47 مستوطنة يبلغ عدد سكانها 17952 نسمة. تم تشكيل المزرعة الجماعية في I93I. وبلغ عدد الماشية ثمانية آلاف.
خلال الحرب الوطنية العظمى، دافع 345 من سكان كاخيب عن وطنهم. ومن بين هؤلاء مات 164. تم بناء نصب تذكاري جميل في كخيب لمن مات في الجبهة. شارك المئات من الكاخيب في أحداث في أفغانستان وتشيكوسلوفاكيا والمجر وكوبا.
تم افتتاح أول مدرسة في الكهيبة عام 1924. وحضرها 29 طالبا. وفي عام 1940م تم افتتاح مدرسة السبع سنوات، ثم تحولت إلى مدرسة ثانوية. من I948 إلى I995. تخرج من المدرسة 1778 طالبا. Magomedov Arip، Rasulova Zagrat، Zainulabidov Gazimagomed، Hasanbegov Gitinomagomed، Aripov Gadzhi، Dibirov Magomed، Rasulova Patimat - أصبح دكتوراه في العلوم مرشحين لمختلف العلوم. الكتاب هم أريبوف جادجي ورسولوف أريب. أصبح رمضانوف خليل وأسدولاييف سايبودين عقيدين. تم منح لقب "المعلم الفخري لجمهورية داغستان" إلى عمروفا خديجة، جيتيخماديبيروف خايبولا، شيخماغوميدوفا سعيدات، شاريبوف عبد الرزاق، عبد الله نبي. تم منح لقب "الدكتوراه الفخرية لجمهورية داغستان" إلى ماغوميدوف جادجي وماجوميدوف أريب. حصلت خديجة ن. ماغوميدامينوفا على لقب "العاملة الفخرية في الخدمة البلدية لجمهورية داغستان".
لقد تم هجر قرى ومزارع بكداب القديمة. انتقل جميع السكان إلى نيو كاخيب ولينينكنت ومخاتشكالا وكاسبيسك وبويناكسك. أثرت عملية إعادة التوطين على حوالي 1700 شخص. أينما يعيش الكاخيب، فإنهم يتذكرون دائمًا قرية والدهم.
سكان قرى فيرخني ونيجني كولوب وموكودا وخورودا وهمكال وكينيخ ينحدرون من قرية كاخيب. ولجعل الحياة أسهل، نظرًا لأن المكان الذي تقع فيه هذه القرى أكثر ملاءمة لتربية الماشية والزراعة وما إلى ذلك، بدأ الناس في التحرك واحتلال المنطقة، وإنشاء المزارع. كانت طوخ الأندلال في وقت ما هي الأكبر في كاخيب، لكن رجال هذا التخوم كانوا أنانيين للغاية وقساة تجاه أهل القرى الأخرى والتخوم في قريتهم. لقد استولوا على الماشية الكبيرة والصغيرة، وجمعوا الضرائب من المراعي ليس فقط في كخيب، ولكن أيضًا في القرى المجاورة. ذات يوم قرر شعب جولوتلي من خانية خنزاخ الانتقام من هذا التخوم. اجتمعوا جميعًا ونصبوا كمينًا. عندما جاؤوا لتحصيل الضريبة، دمر الجلتلينيون تقريبًا كامل المفرزة في الأندلال، وتم تدمير الرجال المتبقين في قرية كخيب في القرية نفسها. تم نقل كبار السن والنساء والأطفال من كخيب إلى مكان آخر. ومنهم تشكلت قرية نيجني كولوب. وهذا كان مصير أحد التخميس بقرية كخيب.
وهكذا تكونت القرى المذكورة أعلاه. الإدارة تقع في القرية. كخيب، اللغة هي نفسها، المزرعة الجماعية هي نفسها، يتم الحفاظ على الروابط العائلية. عندما كانت الجماعة مستمرة في البلاد في الثلاثينيات، تم إنشاء مزرعة جماعية في قريتنا أيضًا. الجيش الأحمر الذي احتل المركز الأول في المنطقة.
الناس يعملون بجد، كما عملوا بشكل جيد في المزرعة المحمية في منطقة بابايورت، والتي جلبت أرباحا كبيرة للمزرعة الجماعية.
خلال الحرب الوطنية العظمى، قاتل 68 شخصًا من القرية على الجبهات، وبقي الكثير منهم في ساحة المعركة، ولم ينج أي من العائدين. مثل البلد بأكمله، وقفت كولوبتسي أيضا للدفاع عن الوطن الأم العظيم. تم بناء نصب تذكاري في القرية للمشاركين في الحرب.
KhiasankhIilmi-apandi وMukhIamadgIarif-apandi (كانساس) عاشوا جميعًا. هورودا، في نفس المكان (كانساس) خيوسينيل مخيامد أفندي من أوريب سلم إجازا من خياسان خيلمي (كانساس) لإرشاد الناس على طول خط الطريقة.
في عام 1961، تم إعادة توطين معظم سكان V/Kolobtsy (الاسم العام لقرية V/Kolob) في الطائرة. تم تخصيص أراضي لهم في قرية لينينكنت. بعد أن أنشأوا أكثر من 500 مزرعة في هذه القرية، حيث يعيش كولوبتسيف الآن، فإنهم يعيشون في ظروف معيشية حديثة. هناك أكثر من 130 مزرعة في الجبال. أكبر قرية هي خورودا، بها 60 أسرة، وكانت أكبر قرية في السابق قرية. N/Kolob مع أكثر من 70 مزرعة. غادر القرية الأستاذ م. زينولابيدوف، والأستاذ المشارك ج. زينولابيدوف، ون. ماغوميدوف، وم. عليماس أسكيابجليالي، موخيوماسانيل مخياماد. مدرسة ثانوية واحدة بها مدرسة داخلية، ومدرستان ابتدائيتان، وعيادة طبية خارجية، ومكتبتان ريفيتان ومدرسيتان، ومدرسة سميت باسمها. اسكابالي ديبيرا من القرى. ن/كولوب.
في الثمانينات تم تركيب خط كهرباء في القرية وتم بناء طريق سريع. الناس لديهم الظروف لحياة أفضل.
ماجوميدوف ماجومدنابي ماجوميدوفيتش, رئيس المنظمة البلدية "s/s Kakhibsky" التعليم - الثانوي الخاص
