مدينة ميسينا المحصنة. اليونان الميسينية

اليونان الميسينية

دخلت اليونان الساحة التاريخية متأخرة عن تلك الدول المذكورة سابقًا. بفضل زيارة اليونان في السبعينيات من القرن الثاني الميلادي. بوسانياس، لدينا فرصة فريدة لاستخلاص معلومات غنية ومتنوعة من "وصف هيلاس" (10 كتب). إن رائد مجد اليونان المستقبلي، كما هو معروف، كان حضارة كريت مينوان، التي خلقت الدولة الأولى والكتابة الأصلية. لذلك، غالبًا ما يبدأ العلماء روايتهم بـ "اليونان الآخية" أو "اليونان الميسينية". وكما رأينا، كانت ميسينا مركزًا سياسيًا مهمًا في هيلاس لعدة قرون، وكانت اللهجة الميسينية أقدم لهجة يونانية. وفقًا للتقاليد، كان مؤسس ميسينا هو البطل القديم بيرسيوس. هنا يُزعم أنه فقد طرف سيفه، معتبرا ذلك علامة على تأسيس المدينة. وفقًا لروايات أخرى، تم إعطاء اسم المدينة من مصدر مياه أو من امرأة (الأميرة ميسينا)، التي كتب عنها هوميروس على أنها "متوجة بشكل رائع" في "الأوديسة". حتى أن A. Losev عبر عن التخمين التالي: "إذا تحدث هوميروس عن بعض البطلة المنسية Mycenae، فإن السؤال الذي يطرح نفسه هو ما إذا كانت Mycenae في وقت ما لم تكن الإلهة Mycenae، كما كانت أثينا في الأوقات اللاحقة راعية أثينا."

لعبت دراسة الآثار المكتوبة في ذلك الوقت دورًا مهمًا للغاية في دراسة اليونان القديمة، بدءًا من عام 2000 قبل الميلاد، وهو الوقت الذي جاءت فيه القبائل إلى إقليم هيلاس. من تلك الممالك الآخية السابقة، كنوسوس وبيلوس، بقيت العديد من الوثائق على شكل ألواح مكتوبة. على الرغم من أن الكتبة الآخيين احتفظوا فقط بالوثائق الحالية على الطين، ولم يهتموا بشكل خاص بالحفاظ على الألواح على المدى الطويل، إلا أن إبداعاتهم ما زالت موجودة حتى عصرنا. ظلت الوثائق غير قابلة للاحتراق ولم تجف إلا، وتمكنت من الوصول إلينا سليمة وسليمة، على ما يبدو فقط بفضل حرق عرضي وغير متوقع تمامًا في الحرائق التي دمرت مباني أرشيف القصر. وتؤخذ هذه المصادر، إلى جانب أعمال العلماء والكتاب، في الاعتبار في التحليل اللاحق.

بيرسيوس وأندروميدا

وأشار بوسانياس، الذي وصف تلك الأماكن، في الوقت نفسه إلى التنافس الأشرس بين القبائل والسياسات اليونانية: "لقد دمر الأرجيون ميسينا بدافع الحسد. أثناء غزو الميديين، لم يظهر Argives أي نشاط، لكن الميسينيين أرسلوا 80 شخصًا إلى Thermopylae، الذين شاركوا مع Lacedaemonians في عملهم الفذ (القتال بجانبهم). لقد أدى هذا السلوك المجيد لهم إلى الموت، مما أثار غضب الأرجيس. وحتى يومنا هذا، لا يزال جزء من سور المدينة والبوابة التي تقف عليها الأسود من ميسينا. ويقال أن كل هذه الهياكل هي من عمل العملاق، الذي قام ببناء جدار القلعة في تيرينز لصالح بريتوس. ومن بين آثار ميسينا يوجد نبع (تحت الأرض) يسمى بيرسيوس."

في سلسلة الروابط التاريخية، يجب أن نتذكر أيضًا أن أتريوس كان ابن بيلوبس (أي جد أجاممنون ومينيلوس). التاريخ الكامل لعائلة أتريد مليء بجرائم القتل والجرائم. لقد وصلوا إلى السلطة من خلال قتل الإخوة وسرقة الأبناء واضطهادهم وتدريبهم ليكونوا قتلة لآبائهم. على ما يبدو، في الماضي، هُزم بيلوبس، الذي يُدعى الليدي والفريجيان، وطرد من طروادة على يد ملكها إيلوس. وبالتالي، فإن حرب الأتريدس ضد تروي (وفقا لهذا الإصدار) تكتسب معنى مختلفا تماما، أي عودتهم إلى أرض أسلافهم. وفقًا للأسطورة القديمة، لا يمكن أخذ إيليون إلا إذا تم نقل عظام بيلوبس تحت أسوار طروادة. في ميسينا، في الهياكل تحت الأرض لأتريوس وأبنائه، تم الاحتفاظ بكنوزهم وثرواتهم. "هنا قبر أتريوس، وكذلك قبور أولئك الذين عادوا مع أجاممنون من إليون والذين قتلهم إيجيسثوس في العيد. وأولئك من اللاسيديمونيين الذين يعيشون بالقرب من أميكليس يطالبون بمقبرة كاساندرا؛ القبر الثاني هو أجاممنون، ثم قبر سائق العجلة يوريميدون، ثم قبري تيليداموس وبيلوبس. يقولون أنهما توأمان ولدتهما كاساندرا، وأنهما تعرضا للطعن حتى الموت على يد إيجيسثوس عندما كانا رضيعين، مما أدى إلى مقتل والديهما. و(قبر) إلكترا؛ وكانت زوجة بيلادس، التي زوجه أوريستيس. يذكر Hellanicus أن إلكترا بيلاديس أنجبت ولدين - Medont وStrovious. تم دفن كليتمنسترا وإيجيسثوس بعيدًا قليلاً عن الجدار. لقد اعتبروا غير جديرين بالبقاء داخل أسوار المدينة، حيث دفن أجاممنون نفسه ومن قتلوا معه.

الخزانة وقبر أتريوس

احتلت الحضارة الميسينية موقعًا متوسطًا بين مصر واليونان الكلاسيكية، وبلغت ذروتها حوالي عام 1600 قبل الميلاد. ثم انتشرت نفوذها في معظم أنحاء العالم القديم آنذاك (مصر، طروادة، إيطاليا، وشرق البحر الأبيض المتوسط). تم تخصيص العديد من الأعمال لها، بما في ذلك أعمال العلماء اليونانيين K. Tsountas و I. Manatt "العصر الميسيني" (1897) وكتاب دبليو تايلور "The Mycenaeans". وفقًا للتقاليد اليونانية القديمة، يُعتقد أن قبائل دوريان غزت البيلوبونيز من الشمال في نهاية الألفية الثانية، ثم اخترقت جزيرة كريت وجزر دوديكانيز. يعتقد تايلور أنه من المحتمل أن يكون أسلاف اليونانيين قد جاءوا من الشرق، مروراً بهضبة شمال الأناضول إلى طروادة (عن طريق البر أو البحر - ليس واضحًا). وبعبارة أخرى، فهو يعترف بأنه من الممكن أن يكون لديهم أصول هندية آرية، لأن الفخار الميسيني كان يشبه في بعض النواحي الخزف الرمادي من شمال شرق إيران. جلب الغزاة معهم أنواعًا جديدة من الأسلحة، أبرزها سلاح الفرسان والعربات، مما سمح لهم بالسيطرة على الأراضي.

خطة تسوية ميسينا

أثناء الهجرة، جلبت بعض القبائل لغتها إلى أماكن جديدة للاستيطان. اعترف اليونانيون أنفسهم بوجود ثلاث لهجات: الأيونية والإيولية والدوريانية وافترضوا وجود ثلاث قبائل كبيرة. وفقًا للكثيرين، فإن كلمة "Mycenaean" هي شكل قديم للغة اليونانية، تظهر الرتابة أينما وجدت - في كنوسوس، بيلوس، ميسينا، طيبة، إلخ. يقول S. Marinatom (أثينا) ما يلي عن الثقافة الميسينية. في رأيه، قام "اليونانيون" الأوائل بغزو اليونان في بداية الألفية الثانية قبل الميلاد. في القرن السادس عشر، ظهر الميسينيون الأوائل، وهم يمثلون السكان الزراعيين الذين يعيشون في قرى أو بلدات صغيرة. وكان أكبرها في ذلك الوقت هو أورخومينيس. في ذلك الوقت، لم تكن الحضارة الحضرية موجودة إلا في جزيرة كريت، التي كان عدد سكانها حوالي عام 1580 قبل الميلاد. كان على دراية بالثقافة المينوية. وقد ثبت ذلك من خلال الحفريات في ميسينا وأكده العمل في بيريستيريا (تريفيليا). ومع ذلك، في المستوطنات الميسينية الأخرى، كانت الظروف المعيشية نفسها لا تزال بدائية للغاية. ويرى العالم أن الحكام الأوائل لتلك الأماكن ربما جاءوا من سوريا التي كانت في ذلك الوقت على اتصال بمصر. لقد جلبوا معهم عناصر من الثقافة المادية الشرقية وتأثير الفن المينوي. بعد أن استولوا على ميسينا واستولوا على ثرواتها، أصبحوا أول سلالة حاكمة لها. ويدل على أصل شرقي وجود عائلة ملكية مزدوجة وعادات صنع قناع يمثل الموتى أحياء، وهي عادة معروفة في العصر الحجري الحديث عند سكان مصر وسوريا. لسوء الحظ، لم يعثر علماء الآثار بعد على أرشيفات مدينة ميسينا، وبالتالي تتم دراسة تاريخ اليونان الميسينية (أهيافا) من القطع الأثرية، ولا سيما من الكتابات الحثية.

بوابة الأسد في الأكروبوليس في ميسينا

تتحدث بوابة الأسد الشهيرة، المزينة بنقوش بارزة تصور لبؤتين، عن مدى قوة حكام ميسينا. لبناء مثل هذه التحصينات الضخمة، استغرق الأمر عمل الآلاف من الأشخاص، لأنه ليس من قبيل المصادفة أن تنتشر الأسطورة بعد ذلك بأنها تم إنشاؤها بواسطة عمالقة أعور - العملاق. مطابقة هذه الهياكل كانت المقابر الحجرية للحكام الميسينيين - ثولوس. في حديثه عن أحدهم، قبر أجاممنون، كتب الباحث البولندي ك. كومانيتسكي: "في هذه المقبرة وفي غيرها، ما يلفت النظر في المقام الأول هو نصب المبنى نفسه: لم يسبق له مثيل في جزيرة كريت. أبواب ضخمة، يزيد ارتفاعها عن خمسة أمتار، مغطاة من الأعلى بكتلتين ضخمتين، يفترض أن وزن إحداهما 120 طنًا... "مقابر قبة" مماثلة، أو tholos، تعود إلى أواخر العصر الميسيني، أي. بحلول 1400-1200 قبل الميلاد وكانت هذه فترة من الهيمنة الكاملة للآخيين في عالم بحر إيجه وزيادة قوة الملوك الميسينية، الذين حافظوا على علاقات مباشرة مع مصر." يمكنك أن تتخيل جزئيًا الانطباع الذي تركته مقابر الملوك المهيبة في نفوس اليونانيين من خلال قراءة قصيدة “قبر أجاممنون” للشاعر البولندي ج. سلوفاكي:

دع الموسيقى ذات هيكل غريب الأطوار

يرافق مسار هذه الأفكار.

أمامي غرف تحت الأرض،

قبو أجاممنون الجنائزي.

هنا دماء أتريد ملطخة

أجلس بدون كلمات في وسط اللامكان

القيثارة الذهبية لا يمكن استرجاعها،

الأوصاف التي وصلت للتو.

قرأت العصور القديمة في الشق،

أستطيع سماع خطاب الهيلينيين من بعيد.

كانت ميسينا واحدة من أقوى الدول المدينة. عشية حرب طروادة، كان وسط وشرق البحر الأبيض المتوسط ​​بأكمله تحت الحكم الميسيني، لكنه لم يعد قويًا كما كان من قبل. في منتصف القرن الثالث عشر قبل الميلاد. عانت عاصمة ميسينا نفسها من غزو مفاجئ. ربما حدث هذا الهجوم خلال الحرب الأهلية. وبالمناسبة، فإن الحرب ضد طروادة هي انعكاس لنفس الاتجاه من التنافس الشرس بين الدول الصغيرة ولكن العدوانية في المنطقة. يعزو البعض سقوط طروادة إلى عام 1260 قبل الميلاد، ويتفق آخرون مع إراتوستينس الذي أعطى التاريخ 1184 قبل الميلاد. ويبدو أن هذا حدث في الثلث الأخير من العصر الهلادي المتأخر. ثم تم تدمير العديد من المدن المحصنة في البر الرئيسي: ميسينا، تيرينز، ميديا، بيلوس. ويجب القول أن ميسينا كانت أقدم مدينة في اليونان. هرع G. Schliemann إلى هنا في عام 1876، معتقدًا بشكل معقول أنه على الأرض التي كان من المفترض أن توجد فيها قبور أجاممنون وإريميدون وكاساندرا وأبطال آخرين، كانت تنتظره الاكتشافات المدهشة. لم يكن مخطئًا في الاهتمام أولاً وقبل كل شيء بداخل الأكروبوليس. كانت القلعة الميسينية محاطة بجدران مصنوعة من الحجارة الضخمة (عرض الجدران 6 أمتار). هناك أنقاض مماثلة لجدران القلعة في اليونان، لكن سكان البر الرئيسي لا يستطيعون قول أي شيء عنها.

العملاق بوليفيموس

في ميسينا، اكتشف شليمان خمسة مقابر، والتي طغت أهميتها العلمية على كنوز الملك بريام، التي وجدها في موقع طروادة. وهذا ما وجده. وفي المقبرة الرابعة، اكتشفت البعثة الأثرية لج. شليمان خمسة مراجل نحاسية كبيرة، إحداها مملوءة بأزرار ذهبية (68 زرًا ذهبيًا بدون زخرفة و118 زرًا ذهبيًا بزخرفة منحوتة). بجانب القدور كان يوجد ريتون - رأس ثور فضي (يبلغ ارتفاعه حوالي 50 سم) مع قرون ذهبية منحنية شديدة الانحدار ووردة ذهبية في الجبهة. كان الفم والعينين والأذنين لهذا الثور ريتون مغطى بطبقة من الذهب. يوجد أيضًا رأسان آخران من إيقاعات الثور المصنوعة من صفائح الذهب في مكان قريب. وفي مقابر أخرى، تم العثور على أكاليل الغار الذهبية، والتيجان، والمجوهرات على شكل صلبان معقوفة (والتي تشير على ما يبدو إلى مصدر آري الأصل). يكتب N. Ionina: "لكن الأبرز بين جميع (الأقنعة الذهبية) التي تم العثور عليها هو قناع واحد تم الحفاظ عليه بشكل أفضل بكثير من جميع الأقنعة الأخرى. إنه يعيد إنتاج السمات التي كانت تعتبر هيلينية لعدة قرون: وجه ضيق، وأنف طويل، وعينان كبيرتان، وفم كبير بشفاه ممتلئة إلى حد ما... القناع مغلق العينين، وأطراف الشارب ملتفة قليلاً إلى الأعلى، وسميكة فاللحية تغطي الذقن والخدين». صحيح أن بي فور يصف هذه الأقنعة بأنها "قبيحة للغاية". كانت القبور مليئة حرفيا بالذهب. لكن بالنسبة لـ G. Schliemann، لم يكن الذهب هو المهم، على الرغم من وجود ما يقرب من 30 كيلوجرامًا منه. «في نهاية المطاف، هذه هي قبور الأتريدس التي تحدث عنها بوسانياس! هذه أقنعة أجاممنون وأحبائه، كل شيء يتحدث عن ذلك: عدد القبور، وعدد الأشخاص المدفونين (17 شخصًا - 12 رجلاً، 3 نساء وطفلين)، وثروة الأشياء الموضوعة فيها... بعد كل شيء، إنه ضخم جدًا لدرجة أن العائلة المالكة فقط ولم يكن لدى شليمان أدنى شك في أن قناع الرجل ذو اللحية يغطي وجه أجاممنون. وأظهرت الأبحاث اللاحقة أن القناع تم صنعه قبل ثلاثة قرون تقريبا من ميلاد أجاممنون، لكنه يرتبط بالملك الميسيني ويسمى "قناع أجاممنون".

عناصر الثقافة الكريتية الميسينية: الكأس الذهبية، والقناع، والخناجر

مدن أخرى، جلا، زيكوريس، برويمنا، برباطي، كاراكوس، هجرها سكانها. أما الحملة الشهيرة على طروادة، فمن المحتمل أنها حدثت قبل الأحداث الأولى بعدد من العقود، كما يتحدث عنها هوميروس وغيره من المؤلفين اللاحقين. وجدت العديد من القبائل مأوى وملجأ في اليونان. كما كتب أ. خومياكوف، كانت هيلاس بأكملها، من حدود تراقيا السلافية إلى الطرف الجنوبي من البيلوبونيز، مأهولة من قبل "رعاع القبائل". جاء الهيلينيون من الشمال. كانت إبيروس موطنًا للقبائل البربرية، من حدود الأراضي السلافية. واختفى سكان هيلاس القدامى، البيلاسجيون الغامضون، مختلطين بالوافدين الجدد من الشمال، وفقدوا أسلوب حياتهم "بسبب نشاطهم العسكري ونسوا لغتهم، في الحركة العدوانية للتنوير الفضائي". في العصور القديمة، كان يطلق على اليونانيين اسم الآخيين (أطلق عليهم الإيطاليون اسم اليونانيين). لا يخبرنا التقليد إلا القليل عن الشعوب التي سكنت اليونان قبل وصول اليونانيين. تم تقسيمهم إلى دوريان، وأيتوليون، وآخيون، وأيونيون، وإيوليون (هذه مجرد أسماء). أطلق اليونانيون أنفسهم على أنفسهم اسم الهيلينيين. وفقًا للأساطير، ضمت عائلة والد هيلين عولس ودور وأخيوس وإيون. كتب ديوجين لايرتيوس: "إن العرق بأكمله من الناس ينحدر من الهيلينيين". وبطبيعة الحال، كلا البيانين ليس صحيحا تماما. ومع ذلك، فإن الاهتمام الكبير باليونان القديمة، أم الحضارة الأوروبية، ومهد الهيلينية المسيحية، أمر مفهوم. حتى يومنا هذا، ترى الثقافة الأوروبية "طفولتها الذهبية" في هيلاس، وفي الطفولة هناك دائمًا حكاية خرافية.

عينات من الملابس دوريان

وبطبيعة الحال، فإن "الطفولة الذهبية لليونانيين" هي قصة خيالية مستوحاة من هوميروس العبقري، وهي مبنية على بعض الأحداث الحقيقية للغاية. إن المجتمع الآخي الذي وصفه يشبه إلى حد كبير حشدًا من البرابرة المتوحشين الذين حرمهم زيوس المزود من عقلهم. ولسوء الحظ، لا توجد مصادر كثيرة يمكن من خلالها دراسة آلهتهم وطوائفهم. لقد ماتت جميع النصوص الأصلية تقريبًا، وما كان يُعتبر بمثابة "بوابة مقدسة للدخول إلى الديانة اليونانية" (هوميروس، هسيود، سوفوكليس) يُنظر إليه الآن على أنه مصدر علماني ولا يعطي سوى القليل لفهم الدين نفسه. مع ذلك، يمثل دين وأساطير اليونانيين أحد أكثر جوانب الثقافة العالمية لفتًا للانتباه ولا تنسى. مثل الشعوب الأخرى، كان لدى اليونانيين إيمان واسع النطاق بأرواح الموتى وعباداتهم. كانوا يقدسون الأشجار والحيوانات والأصنام والآلهة. في الطوائف التقليدية للهيلينيين نرى سمات الوحشية والتخلف القبلي والقسوة. على سبيل المثال، في أثينا وفي الموانئ التجارية الكبيرة في إيونيا، حتى في القرنين السادس والخامس قبل الميلاد، عندما كان من الممكن بالفعل الحديث عن "ربيع الحضارة" الذي وصل إلى ذروته، التزم اليونانيون بأكثر قواعد وحشية وقاسية في الأخلاق. وهكذا، في المدن، تم الاحتفاظ بالمواد البشرية من الدرجة الثانية بشكل خاص في شكل حثالة بشرية متدهورة (المقعدين، البلهاء، وما إلى ذلك). وعندما تحدث المجاعة أو الطاعون، عادة ما تقوم السلطات بالتضحية بهم. تم رجم المؤسفين وحرقهم أحياء وقبل ذلك تعرضوا للضرب على أطرافهم بقضبان طقوس. وتناثر رماد الفقراء الذين كانوا كبش فداء ("الصيادلة") فوق البحر.

ثلاثة محاربين فارسيين

أو مثال آخر. في صباح معركة سلاميس الشهيرة، عندما تقرر مصير اليونان، قام القائد ثيميستوكليس، على أمل استرضاء الآلهة، بإحراق ثلاثة سجناء. وكان هؤلاء شباباً جميلين، يلبسون ثياباً فخمة ومزينة بالذهب، وكانوا أيضاً أبناء أخ ملك الفرس. وهكذا خنقهم القائد الأعلى لليونانيين، وهو واسع المعرفة، بيديه على السفينة على مرأى ومسمع من الأسطول. طالب ديموقريطوس، العالم، مؤسس المادية الذرية، بقسوة سادي، من السيدات الشابات أن تركض الفتيات الحائضات حول الحقول ثلاث مرات قبل الحصاد: من المفترض أن دم الحيض يحتوي على شحنة من الطاقة المثمرة.

كورينث وأكروكورينث

تم غزو اليونان على مدى فترة طويلة من الزمن. "في بداية القرن السادس عشر، كان هناك تأثير متزايد لجزيرة كريت على ثقافتهم، ويمكن للمرء أن يقول، بدأ التأثير المعروف (بالنسبة لنا) باسم عصر ميسينا. بدأت الدول الميسينية، المشابهة لتلك الموصوفة في الإلياذة، تتشكل في أثينا (على الرغم من أنها ليست مهمة جدًا) وفي أتيكا. كانت القوة الميسينية أقوى في البيلوبونيز، حيث حكم بيلوس ميسينيا، وفي مجموعة من الحصون في أرغوليد التابعة لميسينا. كانت لاكونيا، التي تقع بين هاتين المنطقتين، غير مستكشفة عمليا، ولم يتم اكتشاف عاصمتها الميسينية بعد. وتجدر الإشارة إلى أن جميع هذه الدول كانت تشغل سهولًا أو تلالًا خصبة. كان هناك عدد قليل من هذه الأماكن في اليونان، وكانت مفصولة عن بعضها البعض بسلاسل جبلية عالية، لذلك في بعض الأحيان لا يمكن الوصول إليها إلا عن طريق البحر. "تتكون المنطقة الشمالية الغربية من اليونان بشكل أساسي من الجبال، لذلك ليس من المستغرب أن هذه المنطقة لم تلعب أي دور تقريبًا في تاريخ ميسينا"، كما كتب دبليو تايلور. استمرت مدينة ميسينا حوالي 500 عام، ومن المحتمل أنها دمرت حوالي عام 1100 قبل الميلاد.

أكروكورينث – أسوار القلعة

هناك أدلة تشير إلى أنه يمكن تتبع التأثير الميسيني ليس فقط في اليونان، ولكن أيضًا في إيطاليا، حيث استعمر المستوطنون بوليا (وهذا ما تؤكده الاكتشافات الأثرية). يُلاحظ التأثير الميسيني أيضًا في صقلية، حيث تظهر سمات الثقافة الروديانية نفسها كما هو الحال في جنوب إيطاليا. وفي عصور ما قبل التاريخ القديمة، نشأت خلافات عنيفة بين اليونانيين، أدت إلى نشوب حروب (مثل حرب المدن السبع الشهيرة ضد طيبة، والتي دمر على إثرها الطرفان).

تدين بوليس بنهضتها وازدهارها إلى حد كبير لموقعها الجغرافي. هكذا كانت مدينة كورنثوس القديمة، التي تأسست بالقرب من البرزخ - وهو الطريق الوحيد من البيلوبونيز إلى بقية البر الرئيسي لليونان، بين خليجي البحرين - البحر الساروني والكورنثي. وفقًا لبوسانياس، كان كورنثوس يعتبر "ابن زيوس"، كونه جزءًا من قوة أجاممنون وفي البداية، وفقًا لهوميروس، يمثل مستوطنة بائسة. الظروف الجغرافية هنا لم تكن مواتية للغاية. ومع ذلك، فإن المزايا الاستراتيجية والتجارية للمكان (السيطرة على الطرق بين البحار، والقدرة على إقامة علاقات تجارية واسعة مع مراكز الشرق والغرب) هي التي جعلت منه حلقة وصل مهمة في النظام الإقليمي. إن وجود الينابيع وجبل أكروكورينث المرتفع جعل من الممكن سكن القلعة وتجهيزها ومن ثم حمايتها من الغزوات المعادية. قبل ظهور قبائل دوريان، عاش هنا الفينيقيون والشعوب الشرقية الأخرى، وكذلك القبائل الإيولية التي أتت إلى هنا من ثيساليا. حوالي 900 قبل الميلاد عبر الدوريون هنا على متن السفن. استقروا في البداية في أركاديا، واستولوا على أرغوليس، ثم قاموا بغزو كورنثيا. لذلك أخضعوا كورنثوس، ونتيجة لذلك تغير التركيب العرقي للسكان. كتب الشاعر يوميلوس عن الماضي البعيد لكورنثوس في قصيدته "تاريخ كورنثوس". كان هو الذي حدد كورنثوس بإيفيرا هوميروس، المدينة التي حكم فيها سيزيف (سيزيف). ربط يوميلوس أيضًا تاريخ كورنثوس بالأساطير الإيولية الثيسالية لجيسون وميديا. ووفقا لهذه الأساطير، يعتبر سيسيف أول ملك لكورنثوس. كان بيليروفون أيضًا بطلاً محليًا، حيث لم يصبح حصانه الرائع بيغاسوس شعارًا للمدينة فحسب، بل أصبح أيضًا رمزًا للصعود الشعري.

نافورة جبال البرانس السفلى

من حوالي القرن الثامن قبل الميلاد. يبدأ أول ازدهار كبير لكورنثوس، عندما توقف اعتماد كورنثوس السياسي على أرجوس وأسست مستعمراتها الأولى في الغرب - كركيرا عام 730 قبل الميلاد. وسيراكيوز عام 720 قبل الميلاد. وكانت نتيجة هذه العملية التطور السريع لاقتصادها، والتقدم الصناعي، وتصدير المنتجات الكورنثية إلى الغرب. تتطور الحرف الفنية أيضًا، كما يتضح من العديد من السفن البروتو كورنثية والكورنثية، والطاولات المرسومة من حرم العصر القديم، والمقابر المرسومة لفيرمات، ونعش كيبسيلا. كان أهل كورنثوس بحارة ممتازين، حيث وصلوا إلى المرتفعات في هذا الفن خلال فترة الاستعمار اليوناني الثاني. ويُعتقد أن الكورنثيين أمينوكليس هم الذين بنوه عام 704 قبل الميلاد. أول ثلاثية ثلاثية للساميين. في وقت لاحق، كانت حقيقة أن سكان كورنث بدأوا يمثلون قوة بحرية هائلة وقاموا باستعمار مكثف، غالبًا ما أثار غضبًا وكراهية غير عادلة تجاههم من أثينا. سعى الأخير إلى تدمير منافسهم في التجارة، الأمر الذي دفع كورنثوس حتماً إلى أحضان ألد أعداء أثينا، سبارتا.

ثيسيوس وأريادن

من الغريب أنه في عهد الطغاة (كيبسيل وابنه بيرياندر) ازدهر الاقتصاد والفن والثقافة إلى أعلى مستوياته. تم تسمية بيرياندر بين الحكماء السبعة الرئيسيين في اليونان القديمة. وفي الوقت نفسه، أصبحت كورنثوس من أقوى القوى في ذلك العصر، حيث طورت العلاقات مع ملوك وحكام آسيا الصغرى والشرق ومصر. تجارة وإنتاج أنواع مختلفة من المنتجات البرونزية والطينية، والأقمشة المختلفة تجذب المزيد والمزيد من السكان والمشترين هنا. أصبحت المدينة واحدة من أماكن الالتقاء المفضلة للأغنياء والتجار والبحارة والمحاربين والنساء ذوات المزاج البهيج. انجذب هيتيرا في المقام الأول إلى فرصة جني أموال جيدة من إحدى الحرف اليدوية، لأنه، على حد تعبير سينيكا، دعنا نقول: من الواضح أن الإنسان بطبيعته حيوان شهواني وعرضة للفجور والخسة.

مقبض سيف احتفالي ميسيني

الحب لا يمكن أن يعيش ليس فقط بدون المال، والمعاملة بالمثل، ولكن أيضًا بدون مديح. ولهذا يقولون إن نوعاً جديداً من الشعر نشأ في كورنثوس - الديثرامب. من بين المعالم المعمارية، يبرز معبد أبولو. ليست جميع أنواع الفنون مزدهرة فحسب، بل الهندسة أيضًا. تصور بيرياندر فكرة بناء طريق مرصوف - "ديولك" (سحب) بمزاريب عميقة يمكن من خلالها نقل السفن والبضائع الفارغة على منصات خاصة من أحد جانبي البرزخ إلى الجانب الآخر.

كورنثوس خلال الحروب اليونانية الفارسية (القرن الخامس قبل الميلاد) هي إحدى القوى الثلاث الكبرى في العالم اليوناني وتشارك في جميع المعارك ضد الفرس. أدى التنافس مع أثينا على التفوق في البحر والتجارة إلى اشتباكات حتمية مع المنافسين. ومع ذلك، فإن صعود أثينا وإسبرطة سينقله قريبًا إلى أدوار ثانوية. ربما أصبحت كورنثوس المحرض الرئيسي للحرب البيلوبونيسية. أصبحت كورنثوس فيما بعد عاصمة للرابطة الآخية (بعد 200 قبل الميلاد). ومع ذلك، أدى عدم الرضا عن سياسات القوة الرومانية إلى حقيقة أن كورنث قررت الانفصال عن روما. في عام 146 قبل الميلاد. هزم القائد لوسيوس موميوس الرابطة الآخية في المعركة ودمر كورنثوس على الأرض. ظلت المدينة في حالة خراب لمدة مائة عام حتى بدأ يوليوس قيصر في إعادة إسكان كورنثوس (من 44). واصل أوكتافيان أوغسطس عمله. في القرن الأول الميلادي كمستعمرة وميناء رومانيين، شهدت المدينة مرة أخرى فترة من النمو والازدهار. وفي كورنثوس وصل الإمبراطور نيرون ليعلن حرية المدن اليونانية (66-67 م).

كانت اليونان القديمة عبارة عن اتحاد لدول المدن (البوليس)، ولكل منها آلهتها وأبطالها وقوانينها وتقويمها. كان ثيسيوس، الذي كان يعتبر خالق الدولة، يحظى باحترام خاص في أثينا. تم إنشاء العديد من الأساطير عنه، والتي يعرفها أي تلميذ أثيني جيدا. تصرفات هذا البطل حددت إلى حد كبير مصير الدولة الأثينية في المستقبل. قبله، كان سكان أتيكا في كثير من الأحيان على خلاف، حيث كانوا منقسمين سياسيًا وروحيًا. بعد أن قرر توحيدهم في شعب واحد، سار ثيسيوس بصبر حول اليونانيين، محاولًا أن يُظهر لهم كل فوائد العيش معًا، ومزايا الوحدة في المعارك ضد الأعداء. كونه قويًا جدًا بطبيعته، نادرًا ما لجأ إلى القوة كملاذ أخير. وافق ثيسيوس أيضًا على عطلة العلية العامة - باناثينايا. في شهر أغسطس من كل عام، أقيمت العديد من مسابقات الجمباز والموسيقي في اليونان (وكانت الباناثينيا الكبرى تقام رسميًا كل أربع سنوات). تم منح الفائزين في الألعاب أكاليل أو أمفورات بزيت الزيتون. ويُنسب إليه أيضًا تقسيم سكان أتيكا إلى نبلاء ومزارعين وحرفيين. دمر ثيسيوس المجالس الجماعية السابقة واستبدلها بمجلس واحد. وكان يقع هذا المجلس في وسط المدينة، وقد أطلق عليه اسم أثينا تكريماً للإلهة الراعية لها. بعد أن أنجز الكثير من الأعمال المجيدة، ألقى البطل اليوناني طوعًا أعباء السلطة، وأظهر نفسه كمشرع حكيم ويلقن درسًا لحكام العصور اللاحقة الذين يعتبرون أنفسهم "ديمقراطيين".

لم تجد "الروح الثقافية" على الفور مأوى في قلوب اليونانيين... القبائل البدوية التي أتت إلى هيلاس، بغض النظر عما إذا كانوا أتوا من البلقان أو من السكيثيا أو من أي مكان آخر، مثل الشعوب الأخرى، أشادت بالخرافات والوحشية البدائية. في الوقت نفسه، كانوا يزرعون الحبوب، ويصطادون الطرائد، ويزرعون التين والزيتون (كان الزيتون هو المادة الغذائية الرئيسية لليونانيين)، ويزرعون كروم العنب ويصنعون النبيذ. زودتهم الأرض بالطعام والحد الأدنى من الفواكه (الزيت والنبيذ)، والتي يمكن تسويقها، واستلام القمح والمنسوجات والأسلحة وما إلى ذلك لهم. كان العامل الاستراتيجي المهم هو ملكية المضائق، التي تم من خلالها تنفيذ جميع التجارة مع أسواق الحبوب على ساحل البحر الأسود أو في مصر. بعد كل شيء، تم تسليم حوالي نصف الحبوب المصدرة إلى أثينا من مملكة البوسفور. حقيقة أن الخبز في اليونان ومستعمراتها كان يعتبر سلعة استراتيجية تتجلى أيضًا في القسم الذي أداه سكان توريد تشيرسونيسوس: "لن أبيع الخبز الذي أحصل عليه من حقول وطننا، ولن أقوم بتصديره". إلى مكان آخر غير خيرسون "

وكما نرى، كان اليونانيون قبل ألفي عام يدركون تماماً الحاجة إلى تنظيم الدولة في زراعة الحبوب لديهم (وهو ما يبدو أن وزرائنا الاقتصاديين لا يفهمونه). وكان موقع اليونان مواتيا لازدهارها. تم تقسيم البر الرئيسي إلى ثلاثة أجزاء: شمال اليونان، ووسط اليونان (أو هيلاس نفسها)، وجنوب اليونان (بيلوبونيز) المتصل بهيلاس عن طريق برزخ. كانت البلاد، الواقعة خلف سلاسل الجبال، عبارة عن قلعة طبيعية، وكان المرور إليها صعبًا للغاية بسبب الوديان الضيقة، وهو ما أثبته ببراعة 300 سبارتان من الملك ليونيداس بإنجازهم الفذ (أثناء الدفاع الشجاع عن تيرموبيلاي). .

ومن ناحية أخرى، وجد عدد من المناطق اليونانية نفسها مفككة ومقسمة بسبب الطبيعة نفسها. لا توجد آثار لأي أنهار كبيرة مثل نهر النيل ودجلة والفرات والنهر الأصفر والفولغا والدنيبر هنا. أدى هذا إلى تعقيد الروابط بين المجموعات العرقية الفردية التي تسكن شبه الجزيرة. ومن هنا صعوبة توحيد القبائل المحلية. أدت الحرب الأهلية أكثر من مرة إلى دفع اليونانيين إلى حافة الموت (بما في ذلك المعركة مع الفرس). ماذا يمكننا أن نقول، حتى لو تم تشكيل ما يصل إلى ثلاث مجتمعات سياسية مستقلة في جزيرة أمورج الصغيرة (21 × 3 أميال مربعة). كان القرب من البحر يعني أيضًا الكثير (في البيلوبونيز لا توجد نقطة واحدة تبعد أكثر من 7 أميال عن البحر، وفي وسط اليونان - أكثر من 8 أميال). كان من الأهمية بمكان حقيقة أن العدد الكبير من الجزر التي يتكون منها الأرخبيل تشكل نوعًا من الجسر المستمر الذي يربط أوروبا بآسيا. ومن الجزر الواقعة على الساحل الغربي لليونان جزيرة إيثاكا، مسقط رأس البطل الهوميري أوديسيوس.

جزيرة إيثاكا اليوم

كانت أراضي أتيكا غنية بالحديد والفضة وأحجار البناء والرخام والألومينا. في نفس أتيكا كانت هناك أيضًا فضة (في الجنوب في لافريا). وفي اليونان كانت هناك مدن مثل سيباريس، التي تميزت بالثروة التي جلبها منجم الفضة. للحصول على الذهب، هرع اليونانيون أكثر - إلى الساحل الشمالي، إلى مقدونيا، تراقيا، ليديا أو كولشيس. بالمناسبة، اقترحت أسطورة رحلة جيسون للحصول على الصوف الذهبي، بحسب سترابو، هذه الطريقة للحصول على الذهب بين بعض الشعوب: كان جلد الكبش، أي "الصوف الذهبي"، مغمورًا في الماء، ك ونتيجة لذلك استقرت حبات الذهب على صوفها. كان السيباريسيون المذكورون أعلاه، الذين يمتلكون ميناءً على البحر الإتروسكاني، أهم وسيط في التجارة بين ميليتس والإتروسكان. لقد أصبح ثريًا من خلال الوساطة بشكل أساسي، حيث أعفى حتى أغلى البضائع من الرسوم الجمركية. كل هذا حول الجزء الشرقي من البلاد، حيث توجد الرواسب المعدنية، إلى أكثر المناطق تطوراً وازدهاراً. ومن الغريب أن اليونانيين كانوا بالقرب من البحر وكانوا يعانون باستمرار من حاجة كبيرة لمياه الشرب. كانت المياه العذبة تستحق وزنها ذهباً هنا. حتى قسم أعضاء النقابة الذين كانوا يحرسون دلفي معروف. وتعهدوا بعدم سحب "المياه الجارية من المجتمعات المتحالفة" أبدًا. ومن المثير للاهتمام أنه عند الانطلاق في رحلة، كان اليونانيون عادة يقولون لبعضهم البعض: "رحلة سعيدة ومياه عذبة".

سفينة يونانية قديمة

في الأوقات الموصوفة، يلعب البحر دورًا متزايد الأهمية (في مسائل التجارة ودعم الحياة والقدرة الدفاعية للبلدان). ولم تكن اليونان استثناءً. إذا تم إنشاء مصر عن طريق النيل، فإن مصير اليونان وكريت وقبرص وفينيقيا يعتمد إلى حد كبير على مدى ودودهم مع البحر. أخبر بريكليس الأثينيين بفخر: "بعد كل شيء، أنت تعتقد أنك تحكم فقط على حلفاء؛ أؤكد أنه في كلا الجزأين من سطح الأرض الذي يمكن للناس الوصول إليه - الأرض والبحر - فإنكم تهيمنون على أحدهما بالكامل، وليس فقط حيث تبحر سفننا الآن؛ يمكنك، إذا كنت ترغب في ذلك، أن تحكم في أي مكان. ولا يمكن لأحد، ولا ملك واحد، ولا شعب واحد أن يمنعك الآن من الإبحار بأسطولك القوي. كانت أثينا، التي ترأست الاتحاد البحري، أكبر قوة بحرية مهيمنة في تلك الحقبة (لاحظ أن هذا الاتحاد كان يضم في وقت ما ما يصل إلى 200 دولة). مكنت الهيمنة على البحر من السيطرة على التجارة البحرية.

خريطة مدينة أثينا مع ميناء بيرايوس

تدفقت تدفقات البضائع الأجنبية إلى ميناء أثينا، بيرايوس. وتشير التقديرات إلى أن ميناء بيرايوس الكبير وحده كان يوفر مساحة لـ 372 سفينة في وقت واحد. كلف بناء الميناء الأثينيين 100 تالنت (6 ملايين دراخما)، أي ما يعادل 26 طنًا من الفضة. ونتيجة لذلك، أصبحت أثينا تحتكر تجارة الخبز القادم من بونتوس، وإوبوا، ورودس ومصر. وبعد تزويد أنفسهم بالخبز، سمح الأثينيون للقباطنة بالذهاب إلى أماكن أخرى، مع الحرص على توفير ملجأ للتجار والمسافرين والحجاج في موانئ أخرى. “عندما يتراكم رأس المال، فمن الجيد والمفيد بناء فنادق المدينة بالقرب من الأرصفة لأصحاب السفن، وأماكن مناسبة للبيع والشراء للتجار، وفنادق مماثلة في المدينة للمسافرين إلى المدينة. وأشار زينوفون إلى أنه إذا تم إنشاء أماكن ومتاجر لصغار التجار في بيرايوس وفي المدينة نفسها، فإن ذلك من شأنه أن يجلب الديكور والدخل الكبير للمدينة. ملاحظة معقولة جدا.

هيبوداموس - مهندس بيرايوس وعدد من المدن

كان اليونانيون يدركون جيدًا الأهمية الأساسية للبحر في حياتهم. لم يسمح لهم المناخ المعتدل والتربة الفقيرة عمومًا بالاعتماد فقط على الثروة المعدنية أو الزراعة. قال اليونانيون: "القوة على اليونان هي القوة على البحر". وكانوا يطلقون على بحر إيجه اسم "بحر القيصر". حياة شعوب البحر الأبيض المتوسط ​​مليئة بالأحداث البحرية. وكانت البحرية تخضع لسيطرة مشددة على الطرق الرئيسية داخل بحر إيجه. بعد كل شيء، بحلول وقت الحرب البيلوبونيسية، كان لدى أثينا 300 سفينة ثلاثية المجاديف، وكان لدى كورسيرا 10 سفينة ثلاثية المجاديف، وخيوس - 60 سفينة، وميجارا - 40 سفينة ثلاثية المجاديف. وحتى المثقفون شاركوا في معارك التفوق في البحر: على سبيل المثال، كان أسطول ساموس عام 441 بقيادة الفيلسوف ميليس، الذي هزم أسطول أثينا بقيادة سوفوكليس. وسرعان ما شكلت القبائل في جنوب وغرب اليونان، حيث تطورت الملاحة لأول مرة، نوعًا من المجتمع القبلي. "أخبر كل واحد منهم الآخر بكل ما يعرفه من الملاحة والإثنوغرافيا، وكل ما اختبره في البحر، وجميع المعلومات حول بناء السفن". أقرب من اكتسب مهارات بحرية مستقرة كانت قبيلة الدردانيين، الذين اعتقدوا أن موطنهم كان جزيرة كريت. يصنف المؤرخ إي كيرتيوس الأيونيين الذين عاشوا في ليديا على أنهم ينتمون إلى هذا الفرع. وأصبحت ليديا بموانئها الممتازة تنافس فينيقيا في التجارة.

سفينة قديمة في الميناء

إلى حد كبير، من الممكن الحكم على قوة اليونانيين على أساس البيانات الواردة في "الإلياذة". أحضر زعيم الميسينيين أجاممنون مائة سفينة إلى طروادة، وكان المركز الثاني للبيليين - 90 سفينة، والمركز الثالث للأرجيين والكريتيين - 80 سفينة لكل منهما، والإسبرطيين والأركاديين - 50 لكل منهما، والأساطيل الأثينية وميرميدون - 50 سفينة لكل منهما. وصل إجمالي 1186 سفينة إلى طروادة. كانت قاعدة أسطول الملك أجاممنون هي إيولكوس، حيث بدأ المغامرون رحلتهم على متن السفينة "أرغو" ("سريع"). حتى نهاية العصور القديمة، كانت سفينة Argo تعتبر أول سفينة عائمة. كان لدى أجاممنون أيضًا قواعد بحرية أخرى كانت أهميتها الإستراتيجية كبيرة. تجدر الإشارة إلى أن الحياة البحرية لليونانيين، بالإضافة إلى التجارة العادية، كانت مرتبطة ارتباطا وثيقا بسرقةهم. كل هذا كان في محله. من أجل تطهير الأرخبيل من القراصنة ويصبح الكريتيون سادة الطرق البحرية، قاموا بأنفسهم بإنشاء أسراب عسكرية للقراصنة في Cythera وEgilia. توقع المتقشف تشيلو دائمًا هجومًا من هنا. تصرفت أسراب من اليونانيين ضد القراصنة الفينيقيين. ذهب الملك مينوس إلى اليونان عن طريق البحر للانتقام لابنه المسروق. تسترشد سفنه بالدلافين (في ذكرى مساعدتهم، أسس عبادة أبولو دلفي). ويقال إن الطرق البحرية الأكثر ازدحامًا في تلك الأوقات - أو ما يسمى بـ "مسارات أبولو" - كانت أيضًا مرصوفة بالدلافين الذكية.

الدلافين على جدران القصر في كنوسوس

رحلة أوديسيوس. أوديسيوس ورفاقه

أصبح البحر ساحة للسرقة المفتوحة. ولم يكن الملوك مختلفين عن اللصوص، إذ كانوا يقودون أسرابًا من القراصنة ويتفاخرون بالحروب والسرقات (الإلياذة، الرابع عشر، 229-234). يشن أخيل غارات من أرغوليس إلى ميسيا، ويسرق بريسيس من ليرنيسوس، ويدمر المدينة المتحالفة مع طروادة بالأرض. يهتف ابن بيليوس: «لقد دمرت بالسفن اثنتي عشرة مدينة مكتظة بالسكان؛ أخذ الأحد عشر سيرًا على الأقدام أرض طروادة المثمرة؛ وفي كل واحد منهم حصل على الكثير من الكنوز المجيدة التي لا تقدر بثمن. " هرقل يدمر طروادة من أجل الاستفادة من الخيول الشهيرة. يتذكر أجاممنون بفخر كيف أنه، بعد أن دمر جزيرة ليسبوس المزهرة، أخذ من هناك العديد من الأسرى الجميلات. أوديسيوس، "القراصنة حسب المهنة"، بمجرد أن تغسل الرياح والتيارات سفينته إلى الشاطئ التراقي، يبدأ على الفور في نهب أول مدينة قريبة، معتبرا ذلك ميزة عظيمة:

قبل أن يذهب تروي

قبيلة مدرعة من الآخيين,

تسع مرات أنا على متن السفينة

سريع مع شجاع

فريق

لقد ذهبت ضد الأجانب -

وكنا محظوظين؛

لقد أخذت الأفضل من الغنائم،

وبالقرعة أيضاً

لقد حصلت على الكثير مقابل حصتي؛

زيادة ثروتك,

لقد أصبحت قوية ومحترمة..

وفي مكان آخر، يعترف أوديسيوس للملك ألكينوس أنه عندما أبحر، الذي يُشاع أنه مخترع الحيل، إلى مدينة سيكونيانز، إسمار، هو ملك إيثاكا، مع زملائه من قطاع الطرق، لم يتصرفوا على الإطلاق كصانع سلام بل كقاتل ولص:

أسمارو: لقد دمرنا المدينة،

تم إبادة جميع السكان.

إنقاذ الزوجات وكل أنواع الأشياء

بعد نهب الكثير من الكنوز

بدأنا بتقسيم الغنائم بحيث

يمكن للجميع أن يأخذوا دورهم.

وبالتالي، لا ينبغي للقارئ أن يخطئ بشأن أوديسيوس، ولا بشأن اليونان الجميلة، المواهب والشجاعة التي سنعجب بها أبناؤها بحق أكثر من مرة. وحتى في الجزء الأكثر بطولية من تاريخها، لم تكن اليونان في الواقع أكثر من "مكان مثالي للسرقة". كما كتب الجغرافي سترابو عن النزعة التي لا يمكن إنكارها للقرصنة لدى سكان هذه الأماكن، مشيراً إلى تعطشهم للدماء. أدى البحث عن العبيد إلى ظهور مهنة andrapodists - "صانعي العبيد". أطلق الشاعر لوسيان على أول أندرابود زيوس نفسه، الذي اختطف جانيميد الوسيم. أشار المؤرخ أ. فالون إلى المصادر الرئيسية لثروة الحضارات القديمة: “إن أغنى مصدر زود العبيد كان دائمًا المصدر الأساسي للعبودية: الحرب والسطو البحري. أعطتهم حرب طروادة وأقدم حروب الإغريق على طول السواحل الآسيوية والتراقية العديد من الأسرى... جددت الحرب صفوف العبيد، ولكن مع انقطاعات معينة؛ وساهمت عمليات السطو البحري في ذلك بشكل مستمر ومستمر. ولم تتوقف هذه العادة، التي سبقت التجارة في اليونان، وصاحبت المحاولات الأولى للملاحة، حتى عندما أصبح الاتصال بين الأمم أكثر انتظامًا وانتشرت الحضارة؛ وقد حفزت الحاجة إلى العبيد، التي أصبحت أكثر انتشارًا، نشاط القراصنة بإغراء تحقيق أرباح أعلى. كم كان الأمر سهلاً على هذه المنطقة، المحاطة بالبحر، والشواطئ، التي يمكن الوصول إليها في كل مكان تقريبًا، والجزر المنتشرة في جميع أنحاء البحر! إن الرعب الذي نشره البرابرة في شمال إفريقيا (البربر) مؤخرًا على طول شواطئ البحر الأبيض المتوسط ​​بفضل هبوطهم السريع وغير المتوقع، ساد في كل مكان في اليونان. كانت الحياة في ذلك الوقت فظيعة بكل بساطة. وهذا على الأقل يدل على عادة قتل جميع الغرباء القادمين من البحر. بين اليونانيين "المتحضرين"، والفينيقيين، والكريتيين، والمصريين، واليهود، والآشوريين، كانت قاعدة ليلة برثلماوس سارية المفعول: اقتلوا الجميع، وسيتعرف الله على خاصته. يبدو أن الآلهة غير مبالية بمصير الناس.

أوديسيوس مع الساحرة كيركا

هرقل والمغامرون (بالرماح والهراوات والدروع)

ومن المؤسف أنه في أثينا نفسها، قلعة الديمقراطية القديمة، ازدهرت العبودية المفتوحة. أثينا، التي، وفقًا لمتطلبات القانون، كان من المفترض أن تطارد خاطفي الأشخاص الأحرار (بعد أن أصدرت قانونًا يعاقب خاطفي أندرابودست المقبوض عليهم بالإعدام)، في الواقع، كلما لم يتمكنوا من القبض عليهم بأيديهم، كانوا يرعىهم سرا. حتى أنه تم منع الإساءة إليهم تحت طائلة الاستبعاد من الجنسية. سبب هذه الرعاية بسيط ومفهوم. حصلت الدولة والمواطنون الأفراد على فوائد كبيرة من تجارة الرقيق والوساطة فيها. بعد كل شيء، كانت هذه التجارة تخضع لضرائب خاصة، وكانت أثينا على وجه التحديد واحدة من الأماكن الرئيسية لهذه التجارة. لوسيان في "مزاد النفوس"، الذي يصف حياة إيسوب، يستمد العديد من الأمثلة من ممارسة تجارة الرقيق في روما. ولكن بالضبط نفس النظام ساد في اليونان، والذي، بالطبع، لم يكن ولا يمكن أن يكون أي استثناء.

أطلال كورنثوس

في معرض حديثه عن هذه الحضارة الميسينية "المعيبة والمضطربة والهشة"، والتي لم تدم أكثر من 400 عام في قارة اليونان والبيلوبونيز، و200 عام في الجزر وبضع سنوات فقط في المستعمرات البعيدة في مصر وآسيا الصغرى وإيطاليا، ف وقد حاول فور في كتابه الرائع "اليونان خلال حرب طروادة" أن يؤسس ما دمر الممالك الصغيرة والمدن المحصنة. إنه يرفض بشكل قاطع فكرة الغزو الخارجي والدمار. نفس "شعوب البحر" الغامضة التي تذكرها العديد من المصادر (ولكن القيام بذلك بطريقة غامضة وغامضة للغاية) لا يمكن أن تصبح السبب الجذري للكارثة الشاملة للمدن الميسينية. بعد كل شيء، أنشأ حكامهم المستقلون حصونا قوية، وكان لديهم جيش قوي، وأسلحة ممتازة لتلك القرون، وهياكل سياسية واقتصادية قوية. ثم ما سبب التهديد القاتل الذي اجتاح ما بين 1250 و 1200 قبل الميلاد. هذه المراكز المزدهرة والثرية؟

أبطال حرب طروادة

يجب أن أقول إن فور نفسه أجاب بشكل مقنع على السؤال المطروح: "ومع ذلك، من أجل محاولة شرح الكارثة التي دمرت الكثير من القصور "المتقنة" والمعاقل المحصنة الجميلة بين عامي 1250 و1200، لا بد من أخذ عدة أسباب في وقت واحد". في الاعتبار أو مجتمعة. يمكن أن تكون آلية التفكك الأكثر شيوعًا هي ما يلي: ازدهرت الملكيات الصغيرة وتعززت كثيرًا بفضل الزراعة وتربية الماشية وتطوير الحرف اليدوية، مما أثار كراهية الشعوب الخاضعة والجيران الأقل حظًا.

يمكن أن تضعف قوة البيت الحاكم بسبب عدة مصائب في وقت واحد: النقص، وحطام السفن، والمرض، والتنافس، وعدم التفاهم المتبادل، وشيخوخة الحاكم. كل هذا صدم المجتمع من أعلى إلى أسفل. وتمردت مجموعة كاملة من الإقطاعيين الصغار أو الزعماء المحليين، ورفضوا دفع الضرائب والخضوع للسيطرة البيروقراطية، وفي بعض الأحيان، لم يحتقروا القرصنة والسرقة. تآمر الأشجع فيما بينهم وذهبوا للاستيلاء على القصور، حيث، كما يعلم الجميع، كانت مليئة بالكنوز، وذهب المالك الشرعي، مثل أوديسيوس أو أخيل، إلى ترواس بحثًا عن الحظ. قصص الشعراء المأساويين عن أوديب، الذي استولى على مدينة قدموس، أو عن ثيسيوس، الذي حكم في أثينا وألقى الرجل العجوز إيجيوس من أعلى الأكروبوليس، عن السبعة ضد طيبة، عن "المواجهات" الدموية أتريوس وثيستس وورثتهما، حول هروب ألكمايون، آخر ملوك بيلوس، - يبدو أن هذه السلسلة الرهيبة من أعمال الشغب والمعارك حول الميراث تعكس عمومًا الواقع اليومي للنصف الثاني من القرن الثالث عشر قبل الميلاد. وإذا نظرنا إلى تاريخ اليونان في القرن الثالث عشر الميلادي، فسنرى صورة مشابهة تمامًا، وفي نفس المدن - طيبة أو أثينا أو كورنثوس أو أرغوس أو نوبليا أو مودون. لقد تم تدمير بيزنطة بسبب المشاحنات الداخلية أكثر بكثير من هجمات الأعداء الخارجيين. يعتقد المؤرخ الفرنسي بشكل معقول أن هناك احتمالًا كبيرًا بأن يكون اليونانيون قد وقعوا ضحية لهجوم الجيران أو المواطنين، أي الحروب الأهلية وليس الحروب الخارجية.

على الرغم من أن الحروب الخارجية لعبت دورًا بلا شك... فمثلما حاول "آباء الأمة" المتقدمين في السن في الاتحاد السوفيتي العثور على إجابات للمشاكل الاجتماعية الحادة داخل البلاد في التوسع الخارجي، فمن الممكن أن قادة اليونانيين، الذين تجمعوا في حملة ضد طروادة، وحاولوا إزالة العبء الثقيل من الأعباء الاجتماعية عن جزء من شعبه، ودعوتهم للحصول على الذهب والثروة والمجد في الأراضي الأجنبية بالسرقة. يكتب فور عن "الكتلة الهائلة من الفقراء" الذين لديهم دخل ضئيل للغاية. كل هؤلاء النجارين والكتبة والحدادين والسروج والنساجين وصناع السفن، الذين خلقوا ثروة مادية، وبنوا القصور والتحصينات، بالكاد يكسبون نفقاتهم. بطبيعة الحال، نظروا جميعًا بكراهية عميقة إلى القصور الفاخرة للقياصرة، والأوليغارشية، وبارونات الحرب، والجنرالات، تمامًا كما ينظر العمال الفقراء في روسيا، وغالبًا ما يكونون عاجزين تمامًا، بعد ثلاثة آلاف عام، إلى القصور الرائعة لـ "الإقطاعيين" الجدد.

هل ستمضي بضعة آلاف من السنين حقًا ومن قوة هذه الممالك، مثل ممتلكات الملك أجاممنون في ميسينا أو طروادة بريام، كل ما سيبقى هو كومة من الحجارة وقبر مقبب، حيث سيبحث شليمان الجديد عن الإجابات إلى أسرار تاريخ القرنين العشرين والحادي والعشرين؟ وحتى لو ولد هوميروس جديد، فهل يريد أن يصف حياتنا؟!

تعد الحضارة الميسينية (الآخية) (1600-1100 قبل الميلاد) واحدة من أقدم الحضارات وأكثرها إثارة للاهتمام التي كانت موجودة على أراضي اليونان الحديثة. كان لهذه الحضارة تأثير لا يمكن إنكاره على التطور اللاحق للثقافة اليونانية القديمة وتحتل مكانة خاصة في الأدب والأساطير، بما في ذلك أعمال هوميروس.

كانت إحدى أكبر وأهم مراكز الحضارة الميسينية، بالطبع، مدينة ميسينا القديمة، والتي في الواقع، تلقت الثقافة اسمها فيما بعد. كان يوجد هنا أيضًا المقر الملكي، بالإضافة إلى مقابر الملوك الميسينيين والوفد المرافق لهم. في الأساطير اليونانية القديمة، تُعرف ميسينا بأنها مملكة أجاممنون الشهيرة، التي قادت حرب طروادة الأسطورية.

تقع أطلال ميسينا المهيبة على بعد حوالي 90 كم جنوب غرب أثينا في الجزء الشمالي الشرقي من البيلوبونيز بالقرب من القرية الصغيرة التي تحمل الاسم نفسه، وهي اليوم موقع أثري وتاريخي مهم.

تم إجراء الحفريات الأولى في ميسينا القديمة في عام 1841 على يد عالم الآثار اليوناني كيرياكيس بيتاكيس. عندها تم اكتشاف بوابة الأسد الشهيرة - وهو مدخل ضخم للأكروبوليس، مبني من أربع كتل ضخمة من الحجر الجيري متجانسة وحصل على اسمه بسبب النقش البارز الضخم الذي يصور أسدين فوق المدخل. إن بوابة الأسد، بالإضافة إلى أجزاء من أسوار القلعة الرائعة (يصل عرضها في بعض الأماكن إلى 17 مترًا)، والمبنية بما يسمى بالبناء "السايكلوبي"، محفوظة جيدًا وحتى اليوم، بعد أكثر من ثلاثة آلاف عام، لا تزال محفوظة بشكل جيد. تدهش بآثارها.

خلق العمل الأثري الذي بدأ في سبعينيات القرن التاسع عشر تحت رعاية الجمعية الأثرية في أثينا وقيادة هاينريش شليمان ضجة كبيرة. خلال الحفريات (سواء على أراضي القلعة أو خارجها)، تم الكشف عن عدد من المدافن في المقابر ذات الأعمدة والمقبب مع عدد لا يصدق من الهدايا الجنائزية المتنوعة، من بينها العدد الهائل من العناصر المختلفة المصنوعة من الذهب، والتي كانت مثيرة للإعجاب بشكل خاص . ومع ذلك، كانت هندسة المقابر أيضًا ذات أهمية كبيرة، مما يوضح تمامًا مهارة المهندسين المعماريين القدماء. ربما تكون أفضل المقابر المحفوظة حتى يومنا هذا هي مقابر كليتمنسترا وأتريوس. ويعود تاريخ قبر الأخير إلى القرن الرابع عشر قبل الميلاد. وهي عبارة عن مقبرة مكونة من غرفتين بممر دروموس (الطول - 36 م، العرض - 6 م)، يؤدي إلى غرفة مقببة (حيث يرقد جثمان الملك) بها مصلى جانبي صغير، تم التعرف فيه أيضًا على عدد من المدافن . تم تركيب لوح حجري ضخم يبلغ ارتفاعه 9 أمتار ويزن حوالي 120 طنًا فوق مدخل المقبرة. كيف تمكن الحرفيون القدماء من تثبيته لا يزال لغزا. يعد قبر أتريوس، أو خزانة أتريوس، الهيكل المقبب الأكثر فخامة في ذلك الوقت وأحد أهم المعالم المعمارية للحضارة الميسينية.

في العقود اللاحقة، عاد علماء الآثار أكثر من مرة إلى الحفريات في ميسينا الأسطورية واكتشفوا العديد من الهياكل المختلفة، بما في ذلك بقايا مجمع القصر الواقع على قمة التل. في الآونة الأخيرة، تم التنقيب في ما يسمى بـ "المدينة السفلى". مكنت الدراسة التفصيلية لنتائج الحفريات الأثرية من رفع حجاب السرية بشكل كبير عن الحضارة الميسينية الغامضة.

"الذهب الميسيني" الشهير (بما في ذلك ما يسمى بـ "قناع أجاممنون الذهبي" ، القرن السادس عشر قبل الميلاد) ، بالإضافة إلى العديد من القطع الأثرية القديمة الفريدة الأخرى التي تم العثور عليها أثناء عمليات التنقيب في ميسينا ، محفوظة اليوم في المتحف الأثري الوطني في أثينا.

حكم أحفاد بيرسيوس الأسطوري ميسيناي لأجيال عديدة حتى تم استبدالهم بسلالة أتريوس القوية، والتي ارتبطت بها العديد من الأحداث البطولية والمأساوية. ابن أتريوس، الأسطوري أجاممنون، الذي قاد الحملة ضد طروادة، بناءً على نصيحة أوراكل، ضحى بابنته إيفيجينيا للآلهة. بعد عودته المظفرة من حرب طروادة، قُتل أجاممنون في الحمام على يد زوجته كليتمنسترا، التي لم تغفر لزوجها وفاة ابنتها. قُتلت كليتمنسترا بدورها على يد ابنها أوريستيس، المذهول من الغضب، الذي حرضته أخته إلكترا. ماذا استطيع قوله؟ الأوقات القاسية والأخلاق القاسية. ولكن بعد آلاف السنين، أصبح اسم كليتمنسترا اسمًا شائعًا في اليونان للزوجات اللاتي يقتلن أزواجهن.

وجدت هذه الأساطير والافتراضات تأكيدًا تاريخيًا عندما عثر عالم الآثار الألماني الهاوي هاينريش شليمان، أثناء بحثه عن طروادة، بطريق الخطأ على إحدى مدافن المنجم. تم اكتشاف العديد من المدافن من نفس النوع في مكان قريب، ثم أصبح من الواضح لماذا أطلق هوميروس على ميسينا اسم غني بالذهب. خلال الحفريات، تم العثور على كمية لا تصدق من الذهب والأشياء الجميلة بشكل مثير للدهشة (حوالي 30 كجم!): المجوهرات والأكواب والأزرار والمعدات العسكرية والأسلحة البرونزية المزينة بالذهب. وكتب شليمان المندهش: "كل المتاحف في العالم لا تمتلك حتى خمس هذه الثروات". لكن الاكتشاف الأكثر أهمية كان قناع الموت الذهبي، الذي، وفقا لشليمان، ينتمي إلى أجاممنون نفسه. لكن عمر المدافن لم يؤكد هذا الإصدار، فقد تم الدفن في وقت أبكر بكثير، قبل عهد أجاممنون. حقيقة مثيرة للاهتمام تؤكد قوة وثروة ميسينا القديمة هي أنه لم يتم العثور على أي أجسام حديدية. والمواد الرئيسية التي صنعت منها القطع المكتشفة هي الفضة والبرونز والذهب. القطع الأثرية الموجودة في مدافن المناجم محفوظة في المتحف الأثري في أثينا والمتحف الأثري في ميسينا.

احتلت المدينة القديمة موقعًا استراتيجيًا مناسبًا على قمة تل، وتحميها أسوار الأكروبوليس الضخمة. تم تنفيذ وضع الجدران الدفاعية دون استخدام أي مدافع هاون. تم تركيب الحجارة بإحكام شديد بحيث تعطي الجدران انطباعًا بأنها متجانسة. أدت "بوابة الأسد" الشهيرة إلى الأكروبوليس - وهو هيكل سيكلوبي مصنوع من الحجارة ومزين بنقش بارز مع لبؤتين - رمزًا لقوة السلالة الملكية. البوابة هي المبنى الأكثر شهرة في ميسينا، ويعتبر النقش البارز أحد أهم المعالم الأثرية في العالم.

وكانت القلعة تحتوي على مباني سكنية للنبلاء ومباني منزلية، وكان العديد من المباني بارتفاع طابقين وثلاثة طوابق. وعلى مسافة غير بعيدة من المدخل توجد بقايا دائرة الدفن A، حيث توجد مقابر عمودية يعود تاريخها إلى عام 1600 قبل الميلاد. تشير العناصر الموجودة فيها إلى أن مدافن العائلات المالكة كانت موجودة هنا.

يبدأ الدرج الكبير المؤدي إلى القصر الملكي من الفناء عند باب الأسد. كان مركز القصر هو ميجارون - غرفة كبيرة بها مدفأة على الأرض. كان فندق Royal Megaron هو المبنى المركزي، وهو نوع من المركز الإداري. عقدت الاجتماعات هنا وأجريت المحاكمات. كل ما تبقى من الغرف الملكية هو الأساس. ويمكن أيضًا رؤية أجزاء من أساس الحمام الأحمر الذي قُتل فيه أجاممنون.

على مسافة قصيرة من أسوار الأكروبول، تم اكتشاف دائرة الدفن B، والتي تتضمن مقابر مقببة (tholos) - مثال آخر على العمارة الميسينية. وأكثرها إثارة للإعجاب والحفاظ عليها جيدًا هو ما يسمى بـ "خزانة أتريوس" أو "قبر أجاممنون". عندما عثر شليمان على الدفن، تم نهبه. ولذلك، لم يكن من الممكن تحديد من يملك المقبرة، لكن الحجم والميزات المعمارية تشير إلى وجود مقبرة ملكية بداخلها. حلت الهياكل الدائرية الموجودة تحت الأرض محل مدافن العمود. ويؤدي ممر منحدر تصطف على جانبيه الحجارة إلى المدخل الضيق المرتفع. وفي الداخل، القبر عبارة عن قبة مثيرة للإعجاب، يبلغ ارتفاعها 13.5 مترًا وقطرها 14.5 مترًا، ومبطنة بصفوف أفقية من الحجارة. يبرز كل صف قليلاً فوق الصف السابق. قبل بناء البانثيون الروماني، كان القبر هو أطول هيكل من نوعه.

ازدهرت ميسينا بين عامي 1400 و1200. قبل الميلاد. الأكروبوليس الميسيني، الذي بني في القرنين السادس عشر والخامس عشر. قبل الميلاد، كانت محاطة خلال هذه الفترة بأسوار سيكلوبية قوية جديدة، وتحصينات ضخمة بنيت على ثلاث مراحل (1350، 1250 و1225 قبل الميلاد).

تعتبر أحدث الأشياء المكتشفة في ميسينا هي جدران القصر والحصن. جدران القلعة الباقية هي في الغالب ما يسمى ب البناء السيكلوبي مصنوع من كتل ضخمة من الحجر الجيري، لم يتم معالجتها على الإطلاق أو تم تقطيعها بشكل خشن فقط، ولكنها مجهزة بشكل مثالي.

يشير الحجم الكبير للمباني الميسينية إلى المعرفة العالية إلى حد ما لدى البنائين، ومهارات العمل الطويلة الأمد للبنائين، والمهارة الكبيرة للنحاتين الحجريين وعدد من العمال الآخرين. والأمر الأكثر إثارة للدهشة هو الحجم الهائل لهذه الهياكل. تشكل كتل ضخمة من الحجر الجيري غير المعالجة يصل وزنها في بعض الأحيان إلى 12 طنًا الجدران الخارجية للقلعة التي يزيد سمكها عن 4.5 متر ولكن لا يزال يتعين تسليم هذه الكتل إلى موقع البناء! تمت معالجة الحجارة أولاً بمطارق ثقيلة، ثم تم قطعها بمنشار من البرونز. يتطلب استخدام نظام الأثقال الموازنة والأقواس وتركيب أنابيب الصرف حسابات معقدة للغاية. السمة المميزة هي توحيد التقنيات المطورة بدقة لوضع الجدران في جميع أنحاء أراضي الثقافة الميسينية.

1-2 - نوعان رئيسيان من البناء الميسيني. تم البناء باستخدام الملاط الطيني. كان منتصف الجدار مليئًا بالحجارة الركامية.
1- أحجار متعددة الأضلاع منحوتة خشناً.
2- كتل مستطيلة محفورة.
3- مقطع عرضي لجدران تيرينز يظهر أروقة وأسوار مصنوعة من الطوب الخام. هذا هو أكثر تحصينات العصر الميسيني تعقيدًا.
4- مخطط التحصينات في ميسينا . على اليسار توجد بوابة الأسد.
5- مخطط تحصينات القرن السابع. في إمبوريو أون خيوس.
6- مخطط تحصينات القرن السادس. مع أبراج بارزة في بورونكوك-لاريسا.
7 - مخطط القلعة الحدودية الأثينية من القرن الرابع. في جيفتوكاسترو.

لا تحتوي قلعة ميسينا على أبراج، لكن بواباتها محمية جيدًا بحصون على الجوانب. تم الحفاظ على الجدران التي يصل ارتفاعها إلى 8 أمتار، على الرغم من أن ارتفاعها الأصلي غير معروف.

استفاد البناؤون من المناظر الطبيعية بشكل ممتاز، حيث أقاموا جدرانهم على تلال صخور البر الرئيسي. إلى جانب الجدران السيكلوبية المصنوعة من كتل غير معالجة تقريبًا، توجد في ميسينا أقسام من الجدران مبنية باستخدام تقنية مختلفة ومن مواد مختلفة - وهي تتكون من حجارة متساوية ومنتظمة من كتل حجرية مستطيلة الشكل تقريبًا مُجهزة جيدًا، يصل ارتفاعها أحيانًا إلى 3 أمتار في الطول. هذا هو السور والمعقل عند باب الأسد، وكذلك أجزاء من السور عند البوابة الشمالية. كانت البوابة ذات صفحتين وتم إغلاقها باستخدام عارضة منزلقة. لقد كتبت المزيد عنهم.

كانت المدينة محاطة بسور حصن يبلغ طوله 900 متر، ويحيط بمساحة تزيد عن 30 ألف متر مربع. في بعض الأماكن، تم بناء صالات عرض مقببة مع كاسمات داخل الجدران، حيث تم تخزين الأسلحة والمواد الغذائية (سمك الجدار هنا يصل إلى 17 م). تم التفكير بعناية في نظام الهياكل الدفاعية بأكمله للقلاع الميسينية ويضمن للمدافعين ضد الحوادث غير المتوقعة.

تم ترتيب الاقتراب من البوابة الرئيسية للقلعة بطريقة تجعل العدو الذي يقترب منها يضطر إلى التوجه نحو الجدار الذي يقع عليه المدافعون عن القلعة بجانبهم الأيمن غير المغطى بالدرع. خلف البوابة داخل القلعة كان هناك أيضًا فناء ضيق محاط بالجدران من كلا الجانبين، حيث كان من السهل الدفاع ضد الأعداء الذين اخترقوا البوابة.

الآن، بعد أن دخلنا البوابة، نجد أنفسنا في مساحة مفتوحة، يشغلها بشكل أساسي سياج دائري يتكون من صفين من الألواح الحجرية الموضوعة على الحافة: وهي تحدد مواقع المقابر العمودية السابقة. داخل هذا السياج كانت هناك شواهد قبور، بعضها محفور عليها شخصيات بشرية. وبين دائرة السور والجدار كانت هناك منازل ومستودعات.

هذا ما يسمى تم تضمين الدائرة "أ" من المقابر العمودية في محيط جدران التحصين أثناء بنائها، على ما يبدو كنوع من مركز العبادة المقدس. تركت أقدم التحصينات الميسينية هذه المقبرة خارج القلعة.

طوال الألفية الثالثة والثانية، هناك 5 مجموعات رئيسية من المدافن: الحفرة، والصندوق، والعمود، والغرفة، والقبة. أهم المعالم الأثرية في ميسينا هي المقابر ذات الأعمدة. (القرن السادس عشر قبل الميلاد). تم اكتشاف القبور الستة الأولى من هذا النوع في عام 1876 على يد ج. شليمان داخل القلعة الميسينية. تم نحت هذه المقابر المستطيلة إلى حد ما في الصخور الناعمة على عمق يتراوح بين 0.5 إلى 3-4 أمتار؛ إنها تمثل تطورًا إضافيًا لدفن الحفرة والصناديق.

وقد استعاد منها علماء الآثار العديد من الأشياء الثمينة المصنوعة من الذهب والفضة والعاج وغيرها من المواد. تم العثور هنا على خواتم ذهبية ضخمة مزينة بالنقوش والتيجان والأقراط والأساور والأطباق الذهبية والفضية وأسلحة مزخرفة بشكل رائع بما في ذلك السيوف والخناجر والدروع المصنوعة من صفائح الذهب، وأخيراً أقنعة ذهبية فريدة تمامًا تخفي وجوه المدفونين. . تم العثور على العنبر وبيض النعام وغيرها من العناصر المستوردة في المقابر.

يُظهر العمل الفني في هذه المقابر تأثير الفن الكريتي، على الرغم من أن موضوع الصور يختلف بشكل كبير عن الفن الكريتي. كما تم العثور على الفخار المينوي في المقابر. وتقع المقابر بين قبور ما يسمى ب. الفترة الهيلادية الوسطى. من الواضح أن هذه كانت أماكن دفن الحكام.

يشير ثراء مخزون مقابر العمود إلى تطور كبير في القوى الإنتاجية أثناء الانتقال إلى الفترة الهلادية المتأخرة. يعد الاستخدام الواسع النطاق للبرونز، ووفرة المعادن الثمينة واستخدامها السخي مؤشرا واضحا على فصل الحرف اليدوية عن الزراعة وتراكم مهارات العمل على المدى الطويل بين الحرفيين الميسينيين. ويشير وجود أشياء من أصل أجنبي إلى وجود روابط، وربما تجارة، مع بلدان بعيدة. إن مجموع الاكتشافات في مقابر الأعمدة يعطي سببًا لاعتبار المجتمع الميسيني في ذلك الوقت مجتمعًا طبقيًا. نشأ مجتمع العبيد في ميسينا نتيجة للتطور الداخلي.

يؤدي الشارع الرئيسي إلى البوابة من المدينة السفلى عبر الدائرة الميسينية المقدسة للمقابر العمودية B (التي يعود تاريخها إلى القرن السادس عشر قبل الميلاد وهي أقدم من المقابر الملكية الشهيرة في الدائرة A التي حفرها شليمان).

بجوار هذا المجمع توجد بقايا مبنى من أواخر العصر الميسيني، تم التنقيب فيه أيضًا بواسطة شليمان، والذي حصل اليوم على اسم "بيت المزهرية العسكرية"، وذلك بفضل الحفرة الميسينية الكبيرة الشهيرة التي تحتوي على صور المحاربين الموجودة هنا. هذه الحفرة معروضة اليوم في متحف أثينا الوطني.

حان الوقت لتذكر تاريخ الحفريات الأثرية في ميسينا. كان موقع المدينة القديمة معروفًا لفترة طويلة - قبل وقت طويل من اللحظة التي وجد فيها شليمان نفسه لأول مرة على أسوار المدينة القديمة في عام 1868. صور الأكروبول المحصن على تل صخري في وادي أرجيف معروفة بالفعل في القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر. على سبيل المثال، هذه صورة رومانسية للأكروبوليس الميسيني. أليس من الصعب معرفة ذلك؟

يعد تاريخ ميسينا واحدًا من أحلك الفصول وفي نفس الوقت أحد أرقى الفصول في تاريخ اليونان، المليء بالعواطف المظلمة. لقد أثبت علماء الآثار الوجود الحقيقي للأحداث الموصوفة في القصائد القديمة. وفقًا لإلياذة هوميروس وأجاممنون لإسخيليوس، كانت اليونان في الفترة الميسينية دولة ذات ثقافة عالية. تحدث المؤرخان القديمان هيرودوت وثوسيديدس عن حرب طروادة باعتبارها حادثة حقيقية، وعن أبطالها باعتبارهم أناسًا حقيقيين.

وفي الوقت نفسه، في الوقت الذي لفت فيه اليونانيون انتباه التاريخ الحديث، لم يبرزوا بشكل خاص بين الشعوب الأخرى - لا ترف القصور، ولا قوة الملوك، ولا أسطول كبير. مما لا شك فيه أنه كان من الأسهل بكثير أن ننسب المعلومات الواردة في قصائد هوميروس إلى خيال الكاتب بدلاً من الاتفاق على أن عصر الحضارة العالية أعقبه عصر انحطاط مع همجيته، ثم صعود جديد للثقافة الهيلينية.

اليوم، يرتبط ميسينا في المقام الأول باسم شليمان، الذي، بعد أن درس نصوص قصائد هوميروس، اكتشف طروادة، ثم "المقابر الملكية" في ميسينا.

في عام 1876، نتيجة للاستكشاف السريع إلى حد ما، قام شليمان بحفر مقابر عمود الدائرة أ، الواقعة داخل جدران التحصين، وحقق اكتشافاته المشهورة عالميًا. من بين العديد من أقنعة شواهد القبور الذهبية، اختار الوجه الأكثر "ذكاءً"، كما بدا له، ونسبه إلى أجاممنون.

كانت المقابر ذات الأعمدة التي اكتشفها شليمان في ميسيناي عام 1876 هي أقدم المواقع: لا توجد قطع أثرية من العصر الحجري الحديث هنا، كما أن البقايا الهيلادية المبكرة والوسطى ضئيلة للغاية. يعود تاريخ الأشياء الموجودة في المقابر إلى الفترة الانتقالية من الفترة الهلادية الوسطى إلى الفترة الهيلادية المتأخرة وتوضح الروابط التي كانت موجودة بين اليونان وكريت في كاليفورنيا. القرن السادس عشر قبل الميلاد. منظر لحفريات شليمان في ميسينا في نقش قديم:

وتتكون هذه المقابر من ستة آبار حجرية كبيرة تقع في منطقة أحيطت فيما بعد بسور. وعثر في الآبار على 19 هيكلًا عظميًا، أحدها محفوظ بشكل جزئي محنط. وعلى وجوه العديد من المدفونين أقنعة مصنوعة من الذهب المطروق.

هنا تظهر الخطة بوضوح موقع جميع الكائنات، بما في ذلك. والمقابر:

وكانت القبور تحتوي على كنوز - أشياء مصنوعة من الذهب والفضة والبرونز، بما في ذلك المجوهرات والأوعية والسيوف والخواتم وغيرها من الأشياء. من بين الفئة الأخيرة هناك العديد من الأقراص والألواح الذهبية المنقوشة أو المنقوشة بأخطبوطات وورود وأشكال أخرى نموذجية للمدافن الميسينية: يمكن أن تكون هذه عبارة عن ترتر من الملابس أو زخارف على التوابيت أو زخارف أخرى.

كما كانت هناك خناجر برونزية ذات مقابض ذهبية مطروقة وتصميمات على نصالها مصنوعة بتقنية الترصيع بالذهب والفضة، واثنتان منها تحتويان على مناظر صيد مصورة بشكل حيوي ومعبر.

يبلغ الوزن الإجمالي للذهب الموجود هنا أكثر من 14 كجم. في الوقت الحاضر، تزين اكتشافات شليمان معرض المتحف الأثري الوطني في أثينا.

لكن بعض الاكتشافات معروضة أيضًا في ميسينا:

بعض الكنوز اليوم ليست أقل شأنا من إبداعات المصممين الحاليين. ؛-)

صنع الخزافون الهلاديون المتأخرون أطباقًا بأحجام مختلفة - من الكؤوس الصغيرة إلى الأوعية الضخمة. تم تنظيف الطين جيدًا، وكانت جدران الأواني رقيقة، وغالبًا ما كان سطح المزهريات مصقولًا، وكان الحرق عالي الجودة.

في أثينا، بالمناسبة، بنى شليمان لنفسه قصرًا فاخرًا، زينت جدرانه باللوحات، وفقًا لذوقه الغريب، ووضع صوره وزوجته بين الآلهة والأبطال القدماء.

تحتوي المقابر الستة على مجموعة متنوعة من المنتجات المعدنية ذات المستوى الفني العالي - الأسلحة وأواني الشرب والمجوهرات والأقنعة، بالإضافة إلى السيراميك من القرن السادس عشر. قبل الميلاد.

إنها حالة نادرة للغاية أن تظل المدافن الملكية من مثل هذه الحقبة القديمة قائمة حتى يومنا هذا دون أن تتعرض للنهب فعليًا. يتم عرض معظم هذه الاكتشافات في المتحف الأثري الوطني في أثينا وهي الجزء الأكثر أهمية في معرض المتحف.

بالمناسبة، تم اكتشاف اللوحات الشهيرة التي تحتوي على صور للمركبات في ميسينا - وهي واحدة من أقدم اللوحات في أوروبا. بعد ذلك، بدرجات متفاوتة من الشدة، تم إجراء الحفريات طوال القرن العشرين (من قبل المدرسة البريطانية للآثار وعلماء الآثار الأثينيين)، ونتيجة لذلك تم إنشاء مجمع من المباني داخل التحصين، والقصر نفسه، والعديد من المباني خارج الأسوار وتم الكشف عن مقابر ثولوس والعديد من الآثار الأخرى.

ولكن دعونا نعود إلى الأكروبوليس. صعود الدرج القديم المحفوظ، والذي يتحول إلى منحدر مرصوف بالحجارة، يمكنك الصعود إلى أعلى التل، حيث يقع قصر حاكم ميسينا.

في الوقت الحاضر، يتم الحفاظ عليه بشكل سيئ، ولكن تم الدخول إليه مرة واحدة عبر درج من طابقين على الطراز المينوي مع غرف استقبال احتفالية.

يتألف القصر الضخم من العديد من الغرف الاحتفالية والسكنية والمرافق، وفي ملاذ منفصل كانت هناك تماثيل للآلهة مصنوعة من الرخام والطين.

وفي أعلى الدرج كان هناك فناء مستطيل، تنفتح عليه قاعة كبيرة، أو ميجارون، تتكون من رواق ذو عمودين، وغرفة استقبال، وقاعة رئيسية مستطيلة.

تم وصف هيكل هذا القصر الرسمي من قبل هوميروس وهو مشابه للقصور الميسينية الأخرى - في ميجارا، بيلوس، تيرينز. تبلغ أبعاد القاعة المركزية للميجرون 12.95 × 11.50 م، وفي وسط هذه الغرفة يوجد موقد مقدس دائري الشكل، حوله 4 أعمدة خشبية تدعم السقف ومزينة بألواح برونزية وعرش الملك. الحاكم.

تم طلاء الموقد بشكل متكرر بأنماط ملونة على طبقات رقيقة من الجص. أرضية القاعة مرصوفة بألواح مسطحة. تم اكتشاف بقايا اللوحات الجدارية هنا وهي الآن في المتحف.

استعار الآخيون العديد من العناصر المهمة لثقافتهم من جزيرة كريت. ومن بينها بعض الطوائف والطقوس الدينية، والرسم الجداري في القصور، وإمدادات المياه والصرف الصحي، وأنماط الملابس الرجالية والنسائية، وبعض أنواع الأسلحة، وأخيرا، المقطعية الخطية. ومع ذلك، كل هذا لا يعني أن الثقافة الميسينية كانت مجرد نسخة هامشية ثانوية من ثقافة كريت المينوية، وأن المستوطنات الميسينية في البيلوبونيز وأماكن أخرى كانت مجرد مستعمرات مينوية في بلد أجنبي "بربري" (تم رفض هذا الرأي بعناد). عقده أ. إيفانز). تشير العديد من السمات المميزة للثقافة الميسينية إلى أنها نشأت على الأراضي اليونانية وارتبطت على التوالي بأقدم الثقافات في المنطقة، والتي يعود تاريخها إلى العصر الحجري الحديث والعصر البرونزي المبكر.

حدثت تغييرات كبيرة في الحرفة. يتطلب بناء القصور والجدران الدفاعية والمقابر والطرق وما إلى ذلك أدوات إنتاج جديدة بشكل عاجل. استخدم بناة الميسينية عدة أنواع من الأزاميل والتدريبات والمطارق والمناشير المختلفة؛ تم استخدام الفؤوس والسكاكين لمعالجة الأخشاب. تم اكتشاف الزهرات وأوزان النول في ميسينا.

لا يزال ميغارون، الذي قدم خطة الكتاب المدرسي لمسكن يوناني يعود إلى الألفية الثانية والأولى قبل الميلاد، يسمح لك بتخيل المنظر من نافذة قصر الزعيم الآخي الفخور - منحدر وجبل وتلال وسهل في الأعلى إلى البحر الضبابي في المسافة.

كتب بشكل جيد للغاية عن ميجارون كرمليست على الرغم من أنه كتب عن تيرينز، إلا أنه يمكن أيضًا تطبيق هذا الاقتباس على ميسينا: يتم تحديد تكنولوجيا البناء من خلال مقياس القوة البشرية وحدها، وقد سمح الفكر المعماري الرائع لشخص ما للتو باختراع طريقة لوضع زوايا قائمة من الحجر. فكر عبقري هندسي آخر في وضع جذع شجرة عادي تحت السقف وأنشأ العنصر الأكثر شهرة في الهندسة المعمارية - العمود. أدى التعايش بين هذين الإبداعين إلى ظهور الميجرون - النموذج الأولي للكلاسيكيات القديمة المستقبلية. أعتقد أن فرحة البنائين لم تكن تعرف حدودًا، فقد نحتوا ميجارونًا إلى آخر حتى نحتوا مجمع قصر تيرينز بأكمله.

دعونا نلخص ما سبق - العناصر المميزة للميجارون:
- تقسيم ثلاثي: شرفة، دهليز وغرفة عرش؛
- موقد دائري كبير في وسط غرفة العرش؛
- أربعة أعمدة مرتبة بشكل مربع حول المدفأة في قاعة العرش؛
- يقع العرش في منتصف الجدار الأيمن في غرفة العرش؛
- أرضيات وجدران الميجرون مزينة بشكل غني باللوحات الجدارية والأنماط الهندسية؛
- كانت المقاعد الحجرية تقع بالقرب من الجدران اليمنى واليسرى لغرفة العرش

كان لميجرون الملك طابع مقدس: الملك، الذي كان أيضًا رئيس الكهنة، جلس على العرش، وكان الكهنة من حوله على المقاعد.

قسم ميجارون:

كان هناك العديد من الغرف الأخرى هنا وأعلى على الجبل، ولكن في أغلب الأحيان لم يبق منها أي أثر. دعونا نذكر بعضها: كانت قاعة المحكمة تقع أمام الميجرون مباشرة. عادة ما كانت المحكمة محاطة من ثلاث جهات بأعمدة. وفي ميسينا، بالقرب من البلاط، ينتهي "الدرج الكبير" (درج حجري ينشأ من "بوابة الأسد").

ميجارون الملكة - في ميسينا، هذه الغرفة أقل حجمًا من ميجارون الملك، ولكنها كانت فاخرة تمامًا وبها بئران خفيفان. يقع ميجارون الملكة بجوار الجانب الشمالي من ميجارون الملك.

الحمام - اكتشف بالقرب من الغرف الملكية. يتم تجميع حوض الاستحمام نفسه من الأجزاء، ومثل جميع أحواض الاستحمام الصغيرة الأخرى، فهو حوض استحمام للجلوس. حتى الملوك الميسينيين لم يكن لديهم حمامات كبيرة!

توجد في الجزء العلوي من الجبل آثار لمعبد دوريك قديم، وتم اكتشاف نقش قديم هنا، كما تم العثور على أشياء تعود إلى الفترة الهلنستية. في الجزء الجنوبي الغربي من القصر، كانت هناك مساحة واسعة يشغلها الحرم. تم الاحتفاظ هنا بالهدايا الإهداءية للإله والمستحقات والهدايا ودخل الملك. تم استخدام الحفرة المرئية حاليًا لتخزين الزيت والنبيذ، وربما الحبوب، على الرغم من اكتشاف القليل من هذه الأخيرة. في خزانات البناء الموجودة أمام Pithos، ربما تم تخزين الأواني الثمينة. لم تكن المخازن بها نوافذ ولا آبار إنارة وكانت مضاءة بمصابيح الزيت.

في الركن الشمالي الغربي من المنطقة المحصنة كان هناك نبع تحت الأرض به خزان يؤدي إليه درج مكون من 83 درجة. الاسم القديم للمصدر هو فرساوس. تم قطع رواق متدرج تحت الأرض من القلعة إلى منبع يقع في الأسفل بكثير.

عند النزول من أعلى التل، يجب عليك بالتأكيد أن تنظر إلى القلعة التي تتعمق في الجدران، ثم إلى الأرض، وهي عبارة عن رواق من صنع الإنسان يؤدي إلى نبع تحت الأرض وصهريج مزود بمياه الشرب. هذه الغرفة المقببة النموذجية الميسينية، المبنية من كتل ضخمة من الحجر الجيري سيئة المعالجة، وتنتهي بممر محفور في الصخر إلى الصهريج، تترك انطباعًا كبيرًا بقوتها وحجمها. هنا في الجدار يمكنك رؤية ثغرتين ضيقتين يمكن أن تكونا بمثابة ممر سري للهجمات المفاجئة أثناء الحصار.

في منتصف الفترة الهلادية المتأخرة، بدأت ميسينا في الضعف. ويبدو أن السكان توقعوا وقوع هجمات. وتظهر الحفريات أن جميع مصادر المياه تم إحضارها إلى البوابة الشمالية للأكروبوليس، وفي زاويته الشمالية الشرقية تم بناء صهريج عميق تحت الأرض تتدفق إليه مياه نبع بيرسيوس.

في الختام، أود أن أذكر حجج العلماء الأمريكيين حول العلاقة بين القصور المينوية والميسينية.

يشير موقع Central Megaron في Mycenae بوضوح إلى أنه كان المركز المعماري لهيكل القصر. يعتمد موقع جميع المباني الأخرى على موقع الميجارون. في ميسينا، الميجرون هو قلب القصر، المركز الإداري المباشر. في ميسينا، كان الميجرون الملكي يضم المحاكم والإدارة.

في المقابل، في جزيرة كريت، في قصر كنوسوس، لا يعد الميجارون الملكي هيكلًا مركزيًا، بل هو ببساطة نسخة ضخمة من منزل خاص عادي. توجد غرف عرش أخرى في كنوسوس استخدمها الملوك لأغراض دينية أو حكومية فردية. وبهذا المعنى، يمكن وصف الهندسة المعمارية للقصر الميسيني بأنها جاذبة مركزيًا، على عكس الطبيعة المركزية لقصر كنوسوس.

تعكس القصور الميسينية تفردًا أكبر بكثير من القصور الكريتية، بمعنى أن كل مبنى في ميسينا فريد من نوعه، وفي قصر كنوسوس يوجد حوالي 30 غرفة تخزين فقط، وفي ميسينا، تتناقض هندسة القصر ومساكن الأشخاص العاديين بشكل حاد. إذا كانت مباني "المدن السفلى" في جزيرة كريت تتوافق من حيث الطراز مع القصور، فإنه لم يتم العثور على أي تشابه في ميسينا بين القصر ومساكن عامة الناس، على الرغم من محاولة بعثة من جامعة مينيسوتا في عام 1960- السبعينيات لوضع خطة كاملة لميسينا. يرتبط القصر في ميسينا دائمًا فقط بمقر إقامة الملك والملاحق المرتبطة به، وقد تم التأكيد على هذا التمييز بين المجال الملكي وإقامة عامة الناس من خلال تصميم الجدران الضخمة حول القلعة.

المصادر المذكورة في المشاركات حول ميسينا.