وأنتم لهم شعب مخلص. ميخائيل ليرمونتوف - وداعا لروسيا غير المغسولة

وداعاً يا روسيا غير المغسولة،
بلد العبيد، بلد السادة،
وأنتم أيها الزي الأزرق
وأنتم أيها المخلصون لهم.

ربما خلف جدار القوقاز
سوف أختبئ من الباشوات الخاص بك،
من عيونهم التي ترى كل شيء،
من كل آذانهم السمعية.

تحليل قصيدة ليرمونتوف "الوداع يا روسيا غير المغسولة..."

يوجد في أعمال ميخائيل ليرمونتوف العديد من الأعمال المثيرة للجدل التي تم إنشاؤها تحت تأثير الدافع اللحظي أو التجارب العاطفية. وفقًا لشهود العيان ، كان الشاعر شخصًا غير متوازن إلى حد ما وسريع الغضب وحساسًا ويمكنه أن يبدأ شجارًا بسبب أي تافه وكان رد فعله مؤلمًا للغاية على كيفية معاملة الآخرين له. إحدى هذه الأعمال، التي تعكس، أولاً وقبل كل شيء، الحالة الأخلاقية للمؤلف وتمثل العالم عمداً بألوان قاتمة، هي قصيدة "وداعا، روسيا غير المغسولة...". تم إنشاؤه في شتاء عام 1841 في سانت بطرسبرغ، عشية رحيل الشاعر إلى القوقاز. وأمضى ليرمونتوف أكثر من شهر في العاصمة الروسية الشمالية، على أمل التقاعد ووضع حد لمسيرته العسكرية التي كانت تثقل كاهله. لكن بإصرار جدته اضطر للتخلي عن هذه الفكرة. لم تروق الأحداث الاجتماعية للشاعر، مما سبب له شعوراً حاداً بالانزعاج، كما أنه لم يرغب في العودة إلى العمل. بالإضافة إلى ذلك، على أمل تكريس حياته للأدب، أدرك ليرمونتوف أنه بسبب قصائده القاسية والاتهامية كان في أوبال، وكانت أبواب العديد من المنازل النبيلة مغلقة بالفعل أمامه.

كونه في مثل هذا المزاج السيئ، رأى الشاعر العالم باللون الأسود حصريًا. وإذا كان عمله المبكر يحتوي على كلمات، فمن الصعب تصنيف قصائد العام الماضي على أنها رومانسية. "وداعاً يا روسيا غير المغسولة" هو عمل يقلب كل خصوصيات وعموميات البلاد رأساً على عقب. خطه الأول واسع ودقيق للغاية، ولا يميز البنية الاجتماعية فحسب، بل يصف أيضًا طريقة تفكير الناس، "غير المغسولين"، البدائيين والخاليين من النعمة. بالإضافة إلى ذلك، فإن رمز روسيا بالنسبة للشاعر هو "الزي الأزرق"، الذي كان يرتديه ضباط إنفاذ القانون الذين قمعوا انتفاضة الديسمبريين، وكذلك "الأشخاص المخلصين"، الذين لم يعتقدوا حتى أنهم يستطيعون العيش في دولة طريقة مختلفة تماما.

"ربما سأختبئ من باشواتكم خلف جدار القوقاز"، يكتب ميخائيل ليرمونتوف، موضحًا أنه سئم من الرقابة المستمرة وعدم القدرة على التعبير عن آرائه علنًا. في الوقت نفسه، لا يتعرض الشاعر للقمع من ازدواجية موقفه فحسب، بل يخشى أيضًا احتمال تكرار مصير أولئك الذين أُرسلوا بالفعل إلى الأشغال الشاقة. لذلك، يبدو ليرمونتوف أن موعدًا آخر في القوقاز هو أفضل طريقة للخروج من الوضع إنه ينظر إلى الجولة التالية من الخدمة العسكرية على أنها عمل شاق تطوعي. ومع ذلك، يعرب المؤلف عن أمله في أن تساعده هذه الرحلة بالذات على الاختباء من "العين التي ترى كل شيء" و"الآذان التي ترى كل شيء" للشرطة السرية الملكية، التي تراقب عن كثب كل تحركات الشاعر.

نظرًا لكونه شخصًا محبًا للحرية ومتعمدًا بطبيعته ، فإن ليرمونتوف يقمع الرغبة في معارضة النظام الحالي علنًا. إن الاعتداءات والإهانات التي تعرض لها بوشكين قبل وقت قصير من وفاته لا تزال حاضرة في ذاكرته. إن التعرض للسخرية العلنية بالنسبة ليرمونتوف هو بمثابة انتحار، والبقاء في القوقاز، في رأيه، سيسمح بتهدئة الاضطرابات التي تسببها دائمًا قصائد الشاعر، التي تظهر أحيانًا مطبوعة.

ومع ذلك، بالكاد يتخيل ليرمونتوف أنه سيقول وداعا لروسيا إلى الأبد. رغم أن هناك رأيا مفاده أن الشاعر لم يكن لديه فكرة عن وفاته فحسب، بل سعى أيضا إلى الموت. ومع ذلك، فإن البلد الذي أحبه المؤلف كثيرًا وأعجب به بسبب ماضيه البطولي، بقي في التراث الإبداعي للشاعر على هذا النحو تمامًا - غير مغسول، خشن، قاس، مستعبد، وتحول إلى سجن ضخم للأشخاص ذوي الإرادة القوية والأحرار، الذين اعتبرهم ليرمونتوف بلا شك ينتمي إلى نفسه.

وداعاً يا روسيا غير المغسولة،
بلد العبيد، بلد السادة.
وأنتم أيها الزي الأزرق
وأنتم أيها المخلصون لهم.
ربما خلف جدار القوقاز
سوف أختبئ من الباشوات الخاص بك،
من عيونهم التي ترى كل شيء،
من كل آذانهم السمعية.

كتب ليرمونتوف قصيدة "الوداع، روسيا غير المغسولة..." في العام الأخير من حياته المتقطعة المفاجئة. في نفس وقت ازدهار المواهب الأدبية.

ربما تكون هذه الأسطر الثمانية البسيطة هي المقطع الأكثر شهرة بين التراث الأدبي الغني للشاعر. ولا يتعلق الأمر حتى بأي معنى خاص أو جمال أو كمال لمقطع القصيدة. إنها مجرد أن هذه السطور كانت جزءًا من المناهج الدراسية الإلزامية لعقود من الزمن ويتم حفظها من قبل كل جيل جديد من الطلاب.

ماذا أراد الشاعر أن يقول بهذا البيت المكون من ثمانية أسطر؟ ما هي الظروف التي دفعته إلى كتابة قصيدة "وداعا يا روسيا غير المغسولة..."؟ ما مدى عمق المعنى المخفي في بضعة أسطر تبدو بسيطة؟

خلفية تاريخية

يكاد يكون من المستحيل فهم أي عمل بشكل صحيح إذا تم عرضه خارج سياق خلفيته التاريخية. وهذا البيان ينطبق بشكل خاص على الشعر. بعد كل شيء، فإن العمل الضخم، مثل الرواية أو القصة، يسمح لك برسم هذه الخلفية ذاتها التي تؤثر على تصورنا، وغالبا ما تكون القصيدة القصيرة بمثابة نوع من مظاهر العواطف الناجمة عن البيئة وتحتاج إلى تفسير.

يعود تاريخ قصيدة "الوداع، روسيا غير المغسولة..." (ليرمونتوف)، والتي سيتم تحليلها، إلى عام 1841. في هذا الوقت، كانت الحرب في القوقاز، التي استمرت لمدة نصف قرن، على قدم وساق. سعت روسيا إلى ضم هذه المناطق الجبلية وتعزيز الحدود، وحاول متسلقو الجبال المحبون للحرية بكل قوتهم الحفاظ على حريتهم.

في ذلك الوقت، كان نقل جندي أو ضابط إلى وحدات عاملة في القوقاز مرادفًا للمنفى بتذكرة ذهاب فقط. خاصة إذا كان الشخص يتبعه أمر مطابق مما شجع على استخدام الرجل الشجاع المذكور أعلاه في أشد المعارك سخونة.

شخصية الكاتب

بحلول عام 1841، كان ميخائيل يوريفيتش ليرمونتوف يبلغ من العمر 26 عامًا بالفعل (لم يعش ليرى عيد ميلاده هذا العام). لقد اكتسب شهرة بالفعل كشاعر، ولكن كشخص في المجتمع لم يكن محبوبا. ويجب الاعتراف بأن هذا الموقف كان مستحقًا تمامًا. حاول الكاتب عمدًا أن يكتسب سمعة كمهرج وأشعل النار. علاوة على ذلك، كانت نكاته أكثر لاذعة ووقاحة من حسن النية. كانت قصائد ليرمونتوف وصفاته الشخصية بصفته منتظمًا صاخبًا في الصالونات الاجتماعية تتعارض بشكل لافت للنظر مع بعضها البعض لدرجة أن معظم القراء اعتبروا التجارب المنعكسة في الشعر بمثابة مسرحية مستمرة لخيال غني. مجرد كلمات جميلة ليس لها علاقة به.

ومع ذلك، وفقا لشهادة عدد قليل من الأصدقاء، ارتدى ميخائيل القناع علنا، وعلى الورق سكب الأغاني السرية لروحه، المعذبة من قسوة العالم المحيط.

لكن لم يشك أحد في أن من كتب «وداعاً يا روسيا غير المغسولة...» كان وطنياً حقيقياً. تم التعبير عن حب الوطن الأم ليس فقط في القوافي السامية، ولكن أيضا في الأعمال العسكرية. عندما حان الوقت للمشاركة في الأعمال العدائية، لم يخزي ميخائيل يوريفيتش شرف عائلته النبيلة القديمة. لكي نكون منصفين، تجدر الإشارة إلى أن المهنة العسكرية لم تروق لميخائيل على الإطلاق. حتى أنه حاول الاستقالة حتى يتمكن من ممارسة الأنشطة الأدبية دون تشتيت انتباهه، لكنه لم يجرؤ على إحباط الجدة التي ربته، والتي كانت تحلم برؤية حفيدها الوحيد كرجل عسكري ناجح.

ظروف الحياة

في عام 1837، أدين ليرمونتوف بسبب قصيدته "موت شاعر" وأُرسل إلى المنفى لأول مرة في القوقاز. بفضل التماس جدته إليزافيتا ألكسيفنا أرسينيفا، التي كانت لها علاقات في المحكمة، لم يبق هناك لفترة طويلة - بضعة أشهر فقط. وبالنسبة للشاعر، كانت هذه الإقامة بمثابة خزانة للانطباعات السارة أكثر من كونها خطراً حقيقياً.

في بداية عام 1840، انخرط ليرمونتوف في مبارزة، حيث حكم عليه بالنفي الثاني إلى منطقة القتال. هذه المرة كان الأمر مصحوبًا بأمر من الإمبراطور حول ضرورة إشراك المدان باستمرار في خط الهجوم الأول.

وفيما يتعلق بهذه الأحداث، كتبت قصيدة "وداعاً يا روسيا غير المغسولة...". أعرب ليرمونتوف فيه عن موقفه تجاه النظام الذي كان موجودًا في ذلك الوقت. إنه يدلي بتصريحات جريئة توجد فيها مرارة لا توصف من حقيقة أن التعسف يحدث في وطنه الحبيب، ويحافظ جميع الناس بخنوع على النظام القائم.

لا شك أن هذه القصيدة كتبت بشكل مرتجل بضربة واحدة. وفيه سكب المؤلف كل سخطه ورغبته في ترك آلام الظلم المستمر وراءه. ويعرب عن أمله في إيجاد السلام بعيدا عن وطنه، في مساحات شاسعة من القوقاز.

تحتوي كل عبارة في هذين المقطعين حرفيًا على حمل دلالي خطير. يجدر بنا أن نستغرق بعض الوقت لفهم أهمية الصور التي استخدمها ليرمونتوف للأشخاص الذين يعيشون في نهاية القرن التاسع عشر المضطرب. فقط في هذه الحالة ستظهر أمامك القوة والجمال الموجودان في الآية الثمانية المعنية بكل روعتها.

"مع السلامة"

كلمة "وداع" لا تثير أي أسئلة خاصة في البداية. يتم إرسال المؤلف إلى منطقة حرب، ومثل هذا الاستئناف مناسب تماما هنا. ومع ذلك، حتى في هذا، للوهلة الأولى، مفهوم واضح تماما ولا جدال فيه، هناك شيء أكثر خفية. في الواقع، يسعى الشاعر إلى توديع وطنه الحبيب، ولكن النظام الاجتماعي القائم غير المقبول بالنسبة له.

وهذه لفتة تقترب من اليأس. إن الشعور بالسخط الذي يغلي في صدر الشاعر يتناثر بكلمة "وداع" قصيرة! قد يهزمه النظام، لكنه لا ينكسر في الروح.

"روسيا غير المغسولة"

السؤال الأول والمشروع تمامًا الذي يطرحه كل من يعرف ولو قليلاً عمل ميخائيل يوريفيتش هو ما يلي: لماذا يستخدم الشاعر عبارة "روسيا غير المغسولة"؟ لا يقصد ليرمونتوف هنا النجاسة الجسدية لمواطنيه.

أولاً،تشير قصائد ليرمونتوف إلى أنه من غير المعقول بالنسبة له إذلال الشعب الروسي العادي. الحب والاحترام لهم يتخلل جميع أعماله. يتحدى الشاعر بجرأة أسلوب حياة الطبقة النبيلة، لكنه يمتص حياة الفلاحين العاديين بشكل عضوي مثل الجمال القاسي للطبيعة الروسية.

وثانيا،تاريخيًا، حدث أنه منذ زمن سحيق في روسيا، كان الحفاظ على النظافة يحظى بتقدير كبير. وفي القرى الأكثر تدهورا كانت توجد حمامات، وكان الفلاحون يغتسلون هناك مرة واحدة على الأقل في الأسبوع. ولا نستطيع أن نقول نفس الشيء عن أوروبا "المستنيرة"، حيث كانت السيدات النبيلات الراقيات يستحممن مرتين أو ثلاث مرات في السنة في أحسن الأحوال. واستخدم سادتهم غالونات من العطور والكولونيا لقتل الرائحة الكريهة للجسد غير المغسول.

لذلك، مع عبارة "وداعا، روسيا غير المغسولة"، أراد ليرمونتوف، الذي كان من المفترض أن تنتشر قصائده، وفقا لعادات ذلك الوقت، في جميع أنحاء الصالونات النبيلة دون حتى نشرها، أن يعبر عن ازدرائه لجهاز الدولة. لقد كانت ملاحظة مسيئة، بالمناسبة، لا يمكن إلا أن تسيء إلى شخص روسي في ذلك الوقت.

"دولة العبيد"

حتى التحليل السطحي لقصيدة "وداعًا يا روسيا غير المغسولة ..." لا يعطي سببًا للاعتقاد بأن المؤلف يعني بطريقة ما بكلمة "عبيد" الأقنان. لا، هنا يشير إلى الطاعة العبودية للطبقة العليا. في الواقع، عدم وجود حقوق لكل منهما في مواجهة السلطات القائمة.

"وطن الرب"

كلمة "السادة" هنا تحمل دلالة سلبية واضحة. إنه أقرب إلى مفهوم "الطغاة" - أولئك الذين يقومون بأعمال انتقامية وفقًا لتقديرهم الخاص. استياء الشاعر الشاب أمر مفهوم. بعد كل شيء، كانت المبارزة التي أدين بها مجرد صبيانية. عندما أخطأ خصم ليرمونتوف، الذي كان البادئ في المبارزة، أثناء إطلاق النار، قام ميخائيل ببساطة بتفريغ مسدسه برصاصة إلى الجانب - لم يكن ينوي إيذاء إرنست دي بارانت، الذي اتصل به.

ومع ذلك، كان ميخائيل هو الذي كان عليه أن يتحمل العقوبة، لأن إرنست دي بارانت كان نجل السفير الفرنسي، ومشاركته في الحادث غير اللائق تم التكتم عليها ببساطة. ولعل هذا هو السبب في أن قصيدة "الوداع، روسيا غير المغسولة..."، التي يرتبط تاريخ إنشائها ارتباطًا وثيقًا بمحاكمة غير عادلة تمامًا، مشبعة بمثل هذه المرارة.

"وأنت أيها الزي الأزرق..."

كان يرتدي الزي الأزرق في الإمبراطورية الروسية ممثلو الدرك، الذين لم يحظوا بشعبية خاصة سواء بين عامة الناس أو بين الجيش. وقصيدة "وداعاً يا روسيا غير المغسولة..." لا تصورهم على الإطلاق كقوة تحافظ على النظام، بل كشركاء في الطغيان القيصري القائم.

"وأنتم شعبهم المخلص"

الناس المكرسة لقسم الأمن؟ نعم، هذا لم يحدث أبدا! هنا يتحدث ليرمونتوف ليس كثيرًا عن الناس كأشخاص بقدر ما يتحدث عن هيكل الدولة ككل. يعتقد المؤلف أن روسيا متخلفة كثيرًا عن القوى المجاورة في أوروبا من حيث مستوى تطور جهاز الدولة. ومثل هذا الوضع ممكن فقط لأن الناس ككل يدعمون النظام القائم بخنوع.

"ربما سأختبئ خلف جدار القوقاز"

قد لا تبدو الرغبة في الاختباء من أي شيء في منطقة الحرب منطقية تمامًا. ومع ذلك، بالنسبة ليرمونتوف، كان القوقاز مكانا خاصا حقا. لقد زارها لأول مرة عندما كان لا يزال طفلاً صغيراً، وحمل انطباعات حية عن هذه الفترة طوال حياته.

خلال منفاه الأول، سافر ميخائيل أكثر مما قاتل. لقد أعجب بالطبيعة المهيبة وشعر براحة شديدة بعيدًا عن المشاحنات الاجتماعية. مع أخذ هذه الظروف في الاعتبار، فمن الأسهل فهم رغبة الشاعر في الاختباء في القوقاز.

"... من باشاتك"

لكن كلمة "باشا" تبدو غير مناسبة إلى حد ما عند تطبيقها على المسؤولين الحكوميين في الإمبراطورية الروسية. لماذا يستخدم ليرمونتوف لقب القادة العسكريين للإمبراطورية العثمانية لوصف رجال الدرك الروس؟

تضع بعض الطبعات كلمة "ملوك" أو حتى "قادة" في هذا المكان. ومع ذلك، من الصعب الاتفاق على أن هذه هي الخيارات التي استخدمها ليرمونتوف في البداية. "الوداع، روسيا غير المغسولة..." هي قصيدة يتحدث فيها المؤلف ضد نظام قائم محدد لعب فيه القيصر دورًا رئيسيًا. لكن لا يمكن أن يكون هناك سوى ملك واحد، مثل القائد، في الدولة. إن استخدام مثل هذه الألقاب بصيغة الجمع في هذه الحالة سيكون ببساطة أميًا.

بالنسبة لمعاصري ميخائيل يوريفيتش، فإن مثل هذه العبارة كانت ستضرب الأذنين بالتأكيد. تخيل أن المذيع يقول في نشرة الأخبار شيئاً مثل: "واليوم رؤساء بلادنا...". هذا هو تقريبًا ما ستبدو عليه عبارة "الاختباء من الملوك" للقراء في القرن التاسع عشر.

حرفيًا، عبر التاريخ، كان الأتراك أعداءً لا يمكن التوفيق بينهم بالنسبة للشعب الروسي. وحتى يومنا هذا، يتم استخدام التعريف بهذه الجنسية للألقاب المسيئة. قصيدة "الوداع، روسيا غير المغسولة..." كُتبت في وقت كانت فيه تركيا بالنسبة للمجتمع الروسي مرتبطة بقوة بالدولة الاستبدادية القاسية. لذلك، كان يُطلق أحيانًا على ممثلي كبار رجال الدرك اسم الباشوات من أجل التأكيد على موقف عامة الناس تجاههم. ويبدو أن هذا هو المعنى الذي وضعه الشاعر الروسي العظيم في قصيدته.

"كل الرؤية" و"كل السمع"

كانت المبارزة المشؤومة بين ميخائيل ليرمونتوف وإرنست دي بارانت، بالطبع، خاصة بطبيعتها. حدث شجار بين الشباب في منزل الكونتيسة لافال التي كانت تعطي الكرة. جرت المبارزة نفسها بعد يومين وفقًا لجميع القواعد غير المكتوبة - في مكان منعزل وبحضور ثوانٍ من كلا الجانبين.

على الرغم من أن هذا الصدام لم يكن له أي عواقب غير سارة، فقد مرت أقل من ثلاثة أسابيع قبل أن يتم احتجاز ليرمونتوف. ووجهت إليه تهمة "عدم الإبلاغ". ولم يحاسب لا الثواني ولا خصمه.

ولم يكن سبب بدء التحقيق أي إدانة محددة لأحد المشاركين المباشرين، بل شائعات حول المبارزة التي انتشرت بين الضباط الشباب. ولذلك يستخدم الشاعر لقبي "كل البصر" و"كل السمع" لوصف عمل قسم الأمن.

ومع ذلك، فإن بعض طبعات قصيدة "الوداع، روسيا غير المغسولة..." تعطي قراءة معاكسة تمامًا للسطرين الأخيرين. وفيهما يشتكي المؤلف من «العين التي لا تبصر» و«الأذن التي لا تسمع»، متحدثًا عن عمى الإجراءات القانونية وانحيازها.

حسنًا، هذه النظرية لها الحق في الوجود. ومع ذلك، لماذا هناك الكثير من الاختلافات؟ في النهاية، قصائد ليرمونتوف ليست أعمالًا تعود إلى ألف عام مضت، ويجب على علماء الآثار استعادتها شيئًا فشيئًا. وفي وقت كتابة هذه القصيدة، كان المؤلف مشهورًا بما يكفي لانتشار إبداعه على الفور بين المثقفين، وبالتالي ترك أثرًا من عشرات ومئات النسخ. وقد دفعت هذه التناقضات الكثيرين إلى الشك في أن ليرمونتوف هو من كتب هذه الآية. "وداعا، روسيا غير المغسولة..." تعرضت لهجوم ساحق من قبل النقاد.

الحجة الرئيسية التي قدمها أولئك الذين يشككون في أن مؤلف هذه القصيدة هو ميخائيل ليرمونتوف هي وقت نشر العمل. لقد مر ما يقرب من نصف قرن على وفاة الشاعر - 46 سنة. وتعود أقدم نسخة من القوائم المكتوبة بخط اليد والتي نجت حتى يومنا هذا إلى أوائل السبعينيات من القرن الماضي. وهذا يعني وجود فجوة مدتها ثلاثة عقود بين كتابة الأصل والنسخة.

لا يوجد أيضًا رسم تخطيطي أو مسودة واحدة من صنع ميخائيل يوريفيتش نفسه. صحيح أن بارتنيف (المؤرخ الذي كشف عن القصيدة غير المعروفة سابقًا للعالم) يشير في رسالة شخصية إلى وجود النسخة الأصلية التي كتبها ليرمونتوف، لكن لم ير هذه الوثيقة أحد سواه.

والأكثر إثارة للحيرة بين علماء الأدب هو طبيعة قصيدة "الوداع يا روسيا غير المغسولة ...". إن تحليل موقف المؤلف تجاه البلد الذي سيغادره لا يترك مجالاً للشك ليس فقط في خيبة الأمل، بل حتى، بطريقة ما، في ازدراء الوطن الأم، وهو ما لم يظهره ليرمونتوف من قبل.

ولكن، إلى حد ما، عشاق الوحي المذهل، تجدر الإشارة إلى أن "الوداع" الشهير! ليرمونتوف لا يتخلى عن الوطن الأم، ولكن جهاز الدولة غير الكامل. وكل نقاد الأدب وكتاب سيرة الشاعر يتفقون مع هذا.

الحجة الأخرى التي يستخدمها النقاد هي التحليل المقارن للقصيدتين: "الوطن الأم" و"الوداع، روسيا غير المغسولة...". ومن المفترض أنهما كتبا بفارق عدة أشهر. ومع ذلك، فإن المرء مشبع بتبجيل الوطن، والثاني مليء بالصفات غير المبهجة لنفس الوطن الأم.

هل يمكن أن يتغير مزاج الشاعر بشكل كبير؟ أليس ذلك؟ ملاحظات مرارة الوحدة متأصلة في معظم أعمال ليرمونتوف. نجدها، وقد تم التعبير عنها ببساطة بشكل أكثر تعبيرًا، في قصيدة "وداعًا يا روسيا غير المغسولة...". ليس هناك ازدراء للوطن الأصلي هنا، وهو ما يحاول النقاد الإشارة إليه باستمرار. هناك ألم هنا لأن الشاعر يود أن يرى بلاده مزدهرة وتقدمية، لكنه مجبر على التصالح مع حقيقة أن هذه التطلعات يخنقها النظام القائم.

لكن في النهاية، الجميع يقرر بنفسه ما يؤمن به. هناك ما يكفي من الحجج على كلا الجانبين. وأيا كان المؤلف الفعلي لهذه القصيدة، فهي متجذرة بقوة في الأدب الروسي ويمكنها بالتأكيد أن تقول الكثير عن الوضع السائد في منتصف القرن التاسع عشر.

وبالنسبة لمحبي أعمال ميخائيل يوريفيتش ليرمونتوف، هناك ما يكفي من الأعمال التي مؤلفها هو بلا شك الشاعر. بالمناسبة، نفس الشخص الذي كان يسمى خلال حياته خليفة بوشكين! لا شك أن تراثه الأدبي يمكن مقارنته بنثر الأحجار الكريمة في خزانة الأدب الروسي.

كان ليرمونتوف شاعرًا متمردًا. على عكس الوطنيين الصالون، كان يحب أفضل ما كان في روسيا ويحتقر بشدة قبح النظام الحالي. أي شخص يقرأ قصيدة ميخائيل يوريفيتش ليرمونتوف "وداعًا يا روسيا غير المغسولة" سيكون قادرًا على الشعور بألم الشاعر ويأسه.

تم إنشاء القصيدة في عام 1841. بعد حصوله على إجازة لمدة ستين يوما، يصل ليرمونتوف إلى سانت بطرسبرغ. يريد التقاعد والبقاء في العاصمة وتكريس حياته للأدب. لكن السلطات ترفض ذلك. الشاعر لا يحصل على جوائز عن أفعاله في القوقاز. وأمر بالعودة إلى مهامه خلال يومين. نيكولاس كنت أعرف قوة الكلمة. لقد كان يخشى بحق أن يصيب ليرمونتوف الشباب، الذي كان من بينهم العديد من أنصار الديسمبريين، بروحه الثورية. نص قصيدة ليرمونتوف "وداعًا يا روسيا غير المغسولة" ، التي تُدرّس في درس الأدب في الصف التاسع ، مشبع بالمرارة وخيبة الأمل. لقد أعجب ليرمونتوف بإخلاص بالماضي البطولي لوطنه. حيرة الشاعر وازدراءه سببهما "السادة" الذين استعبدوا الوطن العظيم. إن عبارة "وأنتم أيها الزي الأزرق، وأنتم أيها الأشخاص المخلصون لهم" حتى اليوم تبدو حادة وموضوعية. خلال فترة ليرمونتوف، كان ضباط إنفاذ القانون يرتدون الزي الأزرق الذين قمعوا انتفاضة الديسمبريين. لكن الشاعر لا يشكو فقط من "العين التي ترى كل شيء" و"الآذان التي تسمع كل شيء" لجواسيس نيكولاس الأول. فهو يشعر بالاكتئاب بسبب حب الناس الأعمى لـ "القيصر الأب". يسعى بطل القصيدة إلى الاختباء من الشرطة السرية الملكية "وراء جدار القوقاز". هناك فقط، في خدمته غير المحبوبة، لديه الفرصة للإبداع.

وفقا لبعض الباحثين في عمل ليرمونتوف، سعى الشاعر إلى تسريع وفاته. في هذه الحالة، يمكن أن يسمى العمل النبوي. يمكنك تنزيله بالكامل أو الدراسة عبر الإنترنت على موقعنا.

لدى Lermontov العديد من القصائد الرائعة، ولكن لا يمكن مقارنتها تقريبًا من حيث المستوى بـ "الآية" المذكورة، لكنها ليست هي التي تم تضمينها في المناهج الدراسية، ولكن هذا. الأسلوب الملتوي والمقارنات السيئة والافتقار التام إلى العمق هو سمة من سمات ليرمونتوف. من الصعب العثور على عمل أسوأ لتمثيل عمله. مما لا شك فيه أن كل شاعر أو كاتب، مهما كان عظيما، له أشياء ناجحة وغير ناجحة، وسيكون من الطبيعي أن ننتقي أفضل الأمثلة للدراسة في المدرسة. ما لم يكن الهدف بالطبع هو تنمية جيل الشباب وليس شيئًا آخر. هناك أسباب جدية للغاية للاعتقاد بأن الغرض الرئيسي من ظهور هذا الإبداع في الكتب المدرسية وانتشاره على نطاق واسع لم يكن مزاياه الأدبية، بل رهاب روسيا الصراخ. أي أن هذا عمل من أعمال الحرب الأيديولوجية المختصة.

ولكن ربما الأشخاص الذين أدخلوها في الكتب المدرسية، على الرغم من احتجاجات خبراء الأدب، لديهم ببساطة مثل هذه الأذواق الأدبية الغريبة و "كيف يمكننا نحن البائسين" الحكم على مستوى القصيدة، فهذا هو عمل السماوات؟

لا، هذه ليست مسألة خلافات بين الجماليات. والحقيقة هي أن الكتب المدرسية السوفيتية (وبالنسبة للجزء الأكبر الروسية في مرحلة ما بعد الاتحاد السوفيتي المبكرة، بسبب الجمود) بنيت على مبادئ العلوم الصارمة. لم يكن مسموحًا بالافتراضات المشكوك فيها والأشياء الغامضة هناك حتى. لقد حدثت الأخطاء بشكل طبيعي، لكنها لم تعكس إلا تعقيدات تطور العلم وتغير النظريات.

هذا، إذا جاز لي أن أقول ذلك، فإن العمل يختلف بشكل لافت للنظر عن قصائد ليرمونتوف الأخرى (بالإضافة إلى رهاب روسيا الخارج عن نطاقه، ومعاداة الوطنية، وبعبارة ملطفة، الافتقار إلى العبقرية) لأنه لا يوجد دليل مباشر على ذلك ملك له وليس لشخص آخر. وهذا هو، لا شيء على الإطلاق.

لا يوجد سوى عبارة تتكرر آلاف المرات، والتي من خلال التكرار المتكرر تكتسب مكانة الحقيقة في الوعي الجماهيري. ويتم تكرار هذه التكرارات في الكتب المدرسية وطبعات أعمال الشاعر. وبحسب مقتضيات العلم فإن من يؤيد فكرة أن هذه القصيدة تعود لشاعر معين وعليهم إثبات ذلك. لكنهم لن يفعلوا ذلك، مستشهدين... بالتقاليد العلمية والأدبية التي أنشأوها بأنفسهم. عادة ما يتم تقديم الهستيريا والحجج كحجج، مثل الإشارة إلى رأي كورولينكو من عام 1890 تقريبًا (بعد نصف قرن من وفاة ليرمونتوف). لسبب ما، يحتاجون حقًا إلى أن يعتبر أطفالهم وطنهم الأم "غير مغسول" وبائسًا منذ سن مبكرة. وما الذي يغسل أي ينظف؟ ربما بلاد فارس أو الهند أو الصين؟ بأي حال من الأحوال. إن الغرب طاهر وتقدمي، وطبعا ينبغي أن نأخذ منه قدوة، أو حتى ندعو له.

وهذا يعني أن الغرض من هذا العمل ليس على الإطلاق تعريف الأطفال بأفضل الأمثلة على الأدب الروسي العظيم، ولكنه مختلف تمامًا - لإثارة طابع معادي للروس في رؤوس الأطفال. يمكن القول إن السبب الوحيد وراء إدراج القصيدة في الكتب المدرسية هو "رسالتها" القوية المعادية للروس، والتي تم تقديمها في غلاف من قصائد الشاعر الروسي اللامع، وهو طابع سيكون جزءًا لا يتجزأ من العقل الباطن لجميع المدارس تقريبًا. سكان البلاد. لماذا؟ بالطبع، للتلاعب اللاحق بالأشخاص البالغين بالفعل لأغراض شريرة. حسنًا، إذا تحدث العبقريون عن روسيا بهذه الطريقة، فلا بد أنها حقًا بائسة ومقززة ومنتنة؟! لكن إذا قالوا فاكتب بصراحة: "قصيدة لشاعر مجهول من أواخر القرن التاسع عشر". وسوف تطير الهالة بأكملها منه على الفور. من يحتاج إليها إذا لم تُنسب إلى ليرمونتوف؟ لذلك لم يكن عبثًا أن أدرجوها في الكتب المدرسية والمجموعات، منتهكين جميع المبادئ - كان ذلك ضروريًا للغاية.

بالمناسبة، إذا كانت عبارة "روسيا غير المغسولة" ملحوظة في أي شيء، فهي خسة وقلب الوضع رأسًا على عقب. من حيث النظافة، فلا يمكن مقارنة الفلاح الروسي من القرية الأكثر قذارة، والذي كان يغتسل في حمام بخار مرة واحدة على الأقل في الأسبوع لمئات السنين، ليس فقط بالفلاحين الأوروبيين، الذين اغتسلوا مرتين في حياتهم، ولكن أيضًا مع النبلاء الفرنسيون الأكثر تطوراً، الذين يغتسلون في أحسن الأحوال مرة واحدة في السنة والذين اخترعوا العطور والكولونيا لمحاربة الرائحة الكريهة التي لا تطاق لجسم غير مغسول عدة مرات في حياتهم والنبلاء الذين يرتدون مصائد البراغيث.

إذا عدنا إلى العمل المذكور، فقد أثبت علماء الأدب منذ فترة طويلة باحتمال كبير جدًا أن قصيدة "وداعًا لروسيا غير المغسولة" لا تنتمي إلى ليرمونتوف وأن مؤلفها شخص مختلف تمامًا.

فيما يلي العلامات الرئيسية لذلك:

لا يوجد توقيع للمؤلف (الأصلي).
- ظهر العمل لأول مرة بعد 32 عامًا من وفاة الشاعر، ولم يظهر مطبوعًا إلا عام 1887.
- يُظهر تحليل الأسلوب تناقضًا تامًا مع أسلوب ليرمونتوف. لذلك لا توجد صور ملتوية لـ "الزي الأزرق" و"الباشاوات" في أي مكان آخر.
- تم تحديد المؤلف الحقيقي الأكثر ترجيحًا بشكل واضح تمامًا - الشاعر البارودي ديمتري ميناييف، وهو مناهض متحمس للوطنية ومناهض للدولة، وحتى كاره للروس، الذي كتب بنشاط محاكاة ساخرة وقصائده على وجه التحديد خلال الفترة التي "تم فيها العثور على القصيدة". " بالنسبة له تتميز المنعطفات الأسلوبية لهذه القصيدة.
- في البداية كانت هناك عدة إصدارات للقصيدة. لذلك كانت هناك نسخ تحتوي على عبارة "سأختبئ من ملوكك" و"سأختبئ من قادتك"، وهو الأمر الذي كان سيصبح غريبًا بعد أكثر من 30 عامًا.

بدأ الحقن الجماعي الأول في عام 1961، في عهد خروتشوف. هناك شائعات بين علماء الأدب بأنهم دفعوها من مستوى اللجنة المركزية للحزب الشيوعي من خلال أكاديمية العلوم. ولكن من الذي كان بالضبط وراء فكرة هذا الحشو ومن الذي أجبر القصيدة على إدراجها في مجموعة الأعمال الكاملة، مما يجعلها شريعة أدبية، لا يزال غير واضح.

بافل كراسنوف

اقرأ مواد مثيرة جدًا للاهتمام من خبراء حول هذا الموضوع.

عن خدعة قديمة جداً

عدم العضوية في إبداع M.Yu بأكمله. قصيدة ليرمونتوف "وداعًا يا روسيا غير المغسولة" المنسوبة إليه والمفروضة باستمرار حتى في الكتب المدرسية أثارت منذ فترة طويلة شكوكًا حول صحتها. ولكن يحدث عادة أنه إذا تكررت الكذبة عدة مرات، فإن الناس يعتادون عليها ويبدو أنها الحقيقة بالفعل. وهكذا الحال مع هذه القصيدة. لعدة أجيال، أجبروا على حفظه في المدرسة، وبدأ الجميع يبدو أن تأليف ليرمونتوف كان بلا شك. ومن الصعب جدًا الهروب من هذا التحيز المفروض. ولكن يبدو أنه سيكون كافيًا وضعه بجوار قصائد أخرى - وستلفت الأنظار على الفور إلى وقاحة السطور وحماقتها. وقصة ظهور هذه القصيدة - بعد سنوات عديدة من وفاة "المؤلف" - غريبة للغاية.

وكان من الضروري حقًا أن ننسب هذه القصيدة إلى ليرمونتوف، لإدراجها في فئة المؤلف بلا شك، لجعلها واحدة من القلائل الإلزامية للدراسة في المدرسة. وإذا لم يُنسب إلى ليرمونتوف، فمن المؤكد أنه سيُنسب إلى بوشكين.

مثل. بوشكين:

وداعا، العناصر الحرة!
للمرة الأخيرة قبلي
أنت تتدحرج الأمواج الزرقاء
وأنت تتألقين بجمال فخور.

منسوب إلى M. Yu.Lermontov

"وداعا روسيا غير المغسولة"

وداعاً يا روسيا غير المغسولة،
بلد العبيد، بلد السادة.
وأنتم أيها الزي الأزرق
وأنتم أيها المخلصون لهم.

عادةً ما تستخدم الخدعة الأدبية، والتي، على عكس التزوير الخبيث، مجرد مزحة مضحكة، عملاً يمكن التعرف عليه بسهولة باعتباره العمل الأصلي، ولا تخضع الأسطر الأولى منه إلا لتغييرات طفيفة. تُستخدم هذه التقنية أيضًا على نطاق واسع في هذا النوع من المحاكاة الساخرة، وعلى النقيض من ذلك لا تزال الخدعة تفترض عنصرًا من عناصر الخداع الماكر، وتوقيع شخص آخر.

مثل نفخة صديق حزينة ،
مثل دعوته في ساعة الوداع،
ضجيجك الحزين، ضجيجك الجذاب
سمعت للمرة الأخيرة
(بوشكين)

سأختبئ بين الباشوات،
من عيونهم التي ترى كل شيء،
من آذانهم السامعة..

في القرن التاسع عشر، انتشرت الخدع الأدبية على نطاق واسع وأصبحت لعبة صالون عصرية. كان تمرير عملك الأصلي أو أعمالك الفنية على أنها أعمال شخص آخر أو مؤلف غير معروف بمثابة مزحة كاتبة مضحكة. هذا هو بالضبط ما نُسب إلى M. Yu. ليرمونتوف لهذه القصيدة. ولكن في وقت لاحق تم نشره على نطاق واسع لأغراض مختلفة تمامًا من قبل الأيديولوجيين المعادين لروسيا وتحول من خدعة إلى تزوير في موضوع معين.

من افتتاحية "روسيا الأدبية"

ظهرت قصيدة "الوداع يا روسيا غير المغسولة" لأول مرة في رسالة من بي. بارتينيفا إلى ب. إفريموف في 9 مارس 1873 مع ملاحظة - "منسوخة من الأصل". في عام 1955، تم نشر رسالة من نفس بارتينيف إلى N. V.. بوتياتا، كُتبت في موعد لا يتجاوز عام 1877 (عام وفاة بوتياتا) مع ملاحظة مماثلة: "من النص الأصلي لليرمونتوف." في عام 1890، نشر نفس بارتينيف نسخة أخرى من هذه القصيدة (في الحالات الثلاث هناك تناقضات) في مجلة "الأرشيف الروسي" التي نشرها، مع ملاحظة هذه المرة - "مسجلة من كلمات الشاعر المعاصر". قبل ثلاث سنوات، نشر P. Viskovatov في مجلة "العصور القديمة الروسية" دون الإشارة إلى المصدر نفس نسخة بارتينيف مع تغيير كلمة واحدة فقط - "القادة" (رقم 12، 1887). التوقيع الذي أشار إليه بارتينيف في رسائله لم ينج بالطبع. علاوة على ذلك، ولهذا السبب لم يقل المؤرخ وعالم الآثار والببليوغرافي المحترف أي شيء عن هذا التوقيع: أين رآه، ومن احتفظ به، وما إلى ذلك. بالنسبة لشخص كرس حياته كلها للعثور على مواد غير معروفة ووثائق أدبية وسيرة ذاتية عن الكتاب الروس ونشرها، فإن مثل هذا الصمت غير المهني حول عنوان المصدر - "الأصل، يد ليرمونتوف" - هو ببساطة غامض.

وبالتالي، في جميع الحالات، باستثناء حالة واحدة، حيث لم يتم ذكر المصدر، فإننا نتعامل مع نفس الشخص - P.I. بارتينيف. وفي كل مرة نواجه فيها تناقضات خطيرة: يشير في رسائله إلى توقيع غير معروف، وفي المنشور يشير بعناية أكبر إلى "الذاكرة الهائلة" لمعاصر غير معروف، والتي مكنت بعد نصف قرن من إعادة إنتاج هذا "المجهول". تحفة."

ومن المنطقي أن نتساءل: من هو هذا المصدر الوحيد لقصيدة غريبة ظهرت فجأة بعد عقود من وفاة الشاعر!

ولد بيوتر إيفانوفيتش بارتينيف في أكتوبر عام 1829، وكان عمره 11 عامًا فقط وقت مقتل ليرمونتوف. من بين أعماله عدد من الكتب والمقالات عن بوشكين ("قصص عن بوشكين مسجلة من كلمات أصدقائه بواسطة P. I. Bartenev في 1851-1860" وما إلى ذلك) في عام 1858 ، كان هو الذي نقل إلى A. I. بوشكين. "ملاحظات كاترين الثانية" المثيرة التي كتبها هيرزن، والتي نشرها الأخير في لندن عام 1859. منذ عام 1863، ينشر منذ نصف قرن مجلة "الأرشيف الروسي"، المتخصصة في نشر وثائق غير معروفة عن الكتاب الروس. ومع ذلك، وفقًا لمراجعة الموسوعة الأدبية الموجزة، "لم تكن منشورات بارتينيف العديدة في المصطلحات الأثرية والنصية على مستوى عالٍ بما فيه الكفاية". وهذا بعبارة ملطفة. إن التعاون مع هيرزن وصحافته غير الخاضعة للرقابة يميز الوضع الاجتماعي والسياسي لـ P. Bartenev. إن شدة المشاعر والاحتياجات السياسية في ذلك الوقت، كانت سلطة الشعراء الوطنيين المعترف بها من قبل المجتمع بأكمله تتطلب على وجه التحديد مثل هذه الوثائق الكاشفة. والطلب، كما نعلم، يخلق العرض، وإذا كان الناشر المحترف الذي كرس حياته لنشر مجلة متخصصة لهذه الأغراض ليس لديه المادة اللازمة في متناول اليد، فما الذي لا يمكنك فعله للحفاظ على الاهتمام بمجلتك ، لحفظ الدورة الدموية؟ كان بارتينيف على دراية جيدة بأعمال بوشكين، وتعاطف مع فضح الدعاية، وحصل على "الاكتشافات المثيرة" ونشرها. لقد كتب ثمانية أسطر من خشب البلوط، وإن كان بصعوبة، بمساعدة الاقتراضات من بوشكين - كان قادرًا تمامًا على ذلك. ولكن لم يكن هناك خطر. مكشوفًا، مثل هذه الخدعة الفادحة لم تهدده إلا بالضحك واهتمام الجمهور. لكن من غير المرجح أن يتوقع بارتينيف نفسه أن تكون لهذه المزحة مثل هذه العواقب.

ومن المثير للاهتمام أن جامعي الأعمال المجمعة لـ M. Yu. Lermontov (1961) علقوا بذكاء على هذه القصيدة. غير قادرين (لأسباب واضحة) على فضح هذه الخدعة علنًا، والتي حولها المضاربون إلى خدعة، فقد قاموا بلصق نسخة طبق الأصل من "الوطن الأم" الأصلي لـ M. Yu. Lermontov في التعليق عليه (المجلد 1، ص 706). وفي الواقع، لا شيء يكشف الزيف أفضل من مقارنته بالأصل. ومع ذلك، إذا كنت بحاجة حقًا إلى ذلك، فلن تضطر إلى رؤية الأصل والإصرار بعناد على التزييف المتوسط. على الرغم من أنه من الواضح حتى للشخص العادي أن Lermontov وهذا الجص المقلد ليس لديهما أي شيء مشترك.

جي كليتشينوف

"روسيا الأدبية" ، 1994 ، 18/02/94

محاكاة ساخرة للشاعر

D. D. مينايف هو شاعر إيسكرا، وهو كاتب محاكاة ساخرة، ومُعيد أداء، ولم يتجاهل إبداعًا عظيمًا واحدًا من العصر "الأرستقراطي" السابق وأعاد كتابته بروح الليبرالية - "لا شيء مقدس". أعتقد أن الوقت قد حان لإعادة "الوداع يا روسيا غير المغسولة" إلى المؤلف الحقيقي.
تبحث الحداثة دائمًا عن الدعم في الماضي وتسعى إلى تفسيره بما يخدم مصالحها. وعلى هذا الأساس يكثر الانتهازية والباطل، عندما يتحول الماضي إلى رهينة للحاضر. الصراع مع الماضي ومن أجل الماضي يدور في الكون الاجتماعي والرمزي. في الكون الرمزي، أحد اتجاهاته الرئيسية هو الخيال، الذي هو أقرب إلى الجماهير، إلى الوعي العملي، أكثر من أي كتابة أخرى (نص). إن السبب الرئيسي وراء عمليات الخداع والتنكر والخداع التي تتم في أوقات مختلفة هو (على الرغم من أن هذا يبدو غير عصري الآن) هو الصراع الاجتماعي. تعتمد العديد من الخدع على إعادة صياغة أيديولوجية للروائع الأدبية من أجل التكيف مع متطلبات الواقع الجديد. وهكذا تم "تصحيح" "يوجين أونجين" و"ويل من الذكاء" و"النفوس الميتة" و"الشيطان" وغيرها من الأعمال العظيمة والشعبية.

قصيدة "الوداع يا روسيا غير المغسولة" تُنسب إلى إم يو ليرمونتوف.

تم ذكره لأول مرة في رسالة من P. I. Bartenev في عام 1873، بعد 32 عاما من وفاة الشاعر. والغريب أن معاصري الشاعر لم يتفاعلوا تقريبًا مع هذا الاكتشاف. ولم يكن هناك رد فعل منهم حتى بعد النشر الأول عام 1887. لم يتم التعبير عن الفرح ولم ينشأ أي جدل في الصحافة. ربما كان جمهور القراءة يعرف لمن تنتمي هذه السطور؟

عادةً ما يشترط علماء الأدب الذين يقدرون سمعتهم عدم وجود توقيع ولا ينسبون العمل أبدًا إلى المؤلف دون قائمة مدى الحياة على الأقل. ولكن ليس في هذه الحالة! كلا المنشورين - من تأليف P. A. Viskovatov، ثم من تأليف P. I. Bartenev، على الرغم من إدانتهم مرارًا وتكرارًا بعدم الأمانة، تم قبولهم دون أدنى شك ولم تنشأ نزاعات أخرى إلا بسبب التناقضات. وهنا نشأ جدل لم يهدأ حتى يومنا هذا. ومع ذلك، فإن حجج معارضي تأليف ليرمونتوف في هذا النزاع لم تؤخذ على محمل الجد في الاعتبار. أصبحت القصيدة قانونية وأدرجت في الكتب المدرسية باعتبارها تحفة من القصائد السياسية للشاعر العظيم.

إليكم سطرًا من ثمانية أسطر يلقي بظلال من الشك على وطنية إم يو ليرمونتوف:

وداعاً يا روسيا غير المغسولة،
بلد العبيد، بلد السادة.
وأنتم أيها الزي الأزرق
وأنتم أيها المخلصون لهم.

ربما خلف جدار القوقاز
سوف أختبئ من الباشوات الخاص بك،
من عيونهم التي ترى كل شيء،
من كل آذانهم السمعية.

لقد أصبحت القصيدة شائعة بسبب السطر الأول، وهي الآن ذات صلة للغاية بالنسبة للبعض.

اليوم، كل من يتحدث ويكتب عن روسيا بازدراء وسخرية ورفض كامل لنظامها الاجتماعي، ما قبل الثورة والثوري، سيقتبس بالتأكيد البيت الشهير، ويتخذه حليفًا ويشير إلى سلطة الشاعر الوطني العظيم . هذه أعراض. من الصعب أن نتخيل حجة أدبية أقوى لتشويه سمعة روسيا من الإشارة إلى عبقريتها الشعرية الوطنية.

ولكن إليكم كيف تم تقييم أهمية الشاعر بالنسبة لروسيا، في عام الذكرى المئوية لميلاده، من خلال "نشرة الأدب" لعام 1914: "إن ليرمونتوف هو فخر ومجد الشعر الروسي، الذي، إلى جانب "أبطال القلم" الآخرين، "، نحن مدينون بقوة مشاعرنا الوطنية، والتي تتجلى بشكل خاص في الأوقات التي نمر فيها بأيام مهمة. بعد كل شيء، كان ليرمونتوف بلا شك أحد هؤلاء الشعراء الذين علمونا أن نحب وطننا وجعلونا نفتخر به.. ". كتب V. O. Klyuchevsky ، الذي يصف الرسم الروسي: "... أنت تحاول أن تتذكر ذلك المكان - لقد تم بالفعل التعبير عن هذا الانطباع بأن الفرشاة الروسية على هذه اللوحات توضح فقط وتعيد إنتاجها بالتفصيل بعض الصورة العامة للطبيعة والحياة الروسية مألوفًا لك، مما ترك نفس الانطباع عليك، مبتهجًا بعض الشيء وحزينًا بعض الشيء - وتذكر الوطن الأم ليرمونتوف... يصبح الشعر، الذي يدفئه الشعور الشخصي للشاعر، ظاهرة في حياة الناس، وحقيقة تاريخية. لم يكن أي شاعر روسي حتى الآن قادرًا على التشبع بعمق بمشاعر الشعب وإعطائها تعبيرًا فنيًا مثل ليرمونتوف. وحتى في وقت سابق، أشار N. A. Dobrolyubov إلى أن "Lermontov يفهم حب الوطن حقا، مقدسا وحكيما ... التعبير الكامل عن الحب النقي للشعب، لا يمكن طلب النظرة الأكثر إنسانية لحياتهم من الشاعر الروسي."

في العقود الأخيرة من القرن العشرين، ظهرت أدلة مقنعة ومعقولة على أن ليرمونتوف لم يكن بإمكانه كتابة هذه السطور. ولكن، كما تعلمون، لا يوجد شيء أكثر ديمومة من الوهم الذي دام قرنًا من الزمان. في ذكرى مرور 190 عامًا على ميلاد الشاعر، قدم مدير منزل بوشكين، العالم المحترم إن إن سكاتوف، حججًا لا يمكن إنكارها مفادها أن إم يو ليرمونتوف لا يمكنه مشاركة مثل هذه الآراء.

عند دراسة عمل أدبي لم يتم تحديد هوية مؤلفه، تؤخذ في الاعتبار سيرة المؤلف المزعوم والبيئة التاريخية والأدبية في ذلك الوقت ولغة وطبيعة العصر. من المعروف أن الكتاب المتميزين يطورون أسلوبهم الأصلي ومفرداتهم الفريدة ويعيشون ويبدعون في حياة يومية ثقافية محددة تاريخياً. تكشف القصيدة المعنية عن روح زمن مختلف تمامًا، غير متأصل في البلد الشعري المسمى "ليرمونتوف". لديها سياق ثقافي مختلف. دعونا نسأل أنفسنا ما هو الأمر الأكثر إثارة للحيرة هنا وما الذي لا يتوافق مع جميع الخطوط الأخرى. دعونا نتساءل ونعترف: السطر الأول هو "روسيا غير المغسولة". نشأ ليرمونتوف في بيئة نبيلة، ونزل في جامعة موسكو، وكان يتحرك في أعلى الدوائر الأرستقراطية، وكان بالكاد يستطيع أن يكتب ويقول "غير مغسول" فيما يتعلق بالوطن الأم، الذي خصص له للتو سطورًا من قوة الحب المذهلة. من الممكن أن نفترض أنه لم يستخدمه في الحياة اليومية. ولم تكن موجودة في قاموس النبلاء، ولا علاقة لها بالشعر على الإطلاق. ربما من أجل محاكاة ساخرة، أو قصيدة قصيرة، أو إعادة صياغة. وهذه حقبة مختلفة. دعونا نتحدث عنها.

هكذا وصفت صحيفة "داي" عام 1889 المبادئ النظرية لروسيا ما بعد الإصلاح: "كل شيء أنيق، أرستقراطي، يحمل بصمة النبلاء، بدا غير متوافق مع شعور المواطن. أصبح "الفلاح" المتحرر عبادة مفضلة". التي كانت تُعبد وتُقلد، ثم ظهرت الحمر سيئة السمعة في القمصان والأحذية المدهونة..."

أبرز ممثل للشعر الساخر والاجتماعي في الستينيات، الذي عارض ثقافة النبلاء، وخصم حشد "المرتدين، والمجموعات، والعمال المؤقتين ونيفا كليوباتراس" كان د.مينايف - موهوب الشعر الذي كان لديه ثروة غنية ، إمدادات غير مسبوقة من القوافي. في هجائه وإعادة صياغته، لم يتم تجاهل أي شاعر نبيل: بوشكين، ليرمونتوف، مايكوف، نيكراسوف، أوستروفسكي، بليشيف، فيت، تيوتشيف، تورجينيف، بينيديكتوف. سقط الجميع على لسانه الحاد. لقد كان مدمرًا ذكيًا ومتحمسًا للجماليات النبيلة، كما كان د. بيساريف. ليس من قبيل الصدفة أن تتزامن محاكاة D. Minaev لـ "Eugene Onegin" في عدد من هجماتها ضد A. S. Pushkin مع انتقادات D. Pisarev لهذه الرواية. كانت المحاكاة الساخرة الشعرية هي النوع الرائد لـ D. Minaev في مجال الهجاء: كان أسلوبه المفضل هو السخرية والسخرية ومجادلات المجلات. "دون أن يدخر كلمة أو يدخر لوالده، قام مينييف بضرب سوطه الساخر على كل من الأعداء والأصدقاء، وكان هذا عدم الوضوح هو الذي جعل شخصيته من حيث المعتقدات غامضة للغاية".

خصوصية المحاكاة الساخرة كنوع من الهجاء الأدبي هي أنها كانت تستخدم عادة لمهاجمة أيديولوجية معادية.

بالنسبة إلى D. Minaev، هذه أيديولوجية نبيلة. إن المصطلحات الديمقراطية المبتذلة للمحاكاة الساخرة قللت من الأدب الأرستقراطي الرفيع. (من RP: هذا هو بالضبط النمط الذي اتبعته الهستيريا الأيديولوجية لـ "البريسترويكا" وتدمير البلاد)

تم تحقيق التعرض من خلال السخرية من التطور، من خلال الموضوعات والشخصيات واللغة المتناقضة. كان مينايف يسخر باستمرار من M. Yu.Lermontov.

ولم يتجاهل حتى القصائد النبوية المأساوية مثل "الحلم" (1841).

م.يو. ليرمونتوف:

في حرارة منتصف النهار، في وادي داغستان،
والرصاص في صدري استلقي بلا حراك.
وكان الجرح العميق لا يزال يدخن،
قطرة قطرة يسيل دمي..

د. مينييف:

في حرارة منتصف النهار في Bezborodko dacha
لقد استلقيت بلا حراك مع المحادثة الروسية.
لقد كانت ظهيرة حارقة، وكان الهواء يتدفق بخنوع،
يحتضنني...

في قصيدة أخرى:

عندما أصبح مريضا يوما بعد يوم،
ذهبت إلى القوقاز،
قابلني ليرمونتوف هناك،
رشوني بالطين مرة..

في قصيدة "ليلة مقمرة" تُغنى زخارف قصيدة ليرمونتوف "متسيري"، وينتهي كل مقطع بالامتناع: "... من السماء الزرقاء... نظر إلي القمر". كل هذا على أنغام "كل شيء على ما يرام، أيتها المركيزة الجميلة..."

كما يقولون، لا يوجد شيء مقدس. مينايف نفسه يعترف:

لقد فهمت السر تماما
كيفية كتابة الأصل:
سأبدأ القصيدة بأبهى حلة
وسأنتهي بطريقة تافهة..
وفجأة يتم الجمع بين جميع أنواع الأشياء،
أنا متأكد - أيها القارئ! -
ما هي الموهبة التي ستجدها عندي؟

ليس من قبيل المصادفة أن المحاكاة الساخرة "الوداع، روسيا غير المغسولة" ظهرت على السطح في عام 1873. على الأرجح، كان ذلك هو الذي كتبه د. ميناييف. وكما أظهر كليلينوف بشكل مقنع في كتابه "روسيا الأدبية"، فإن هذا على الأرجح محاكاة ساخرة لرواية بوشكين "إلى البحر".
في 1874-1879 كتب د. ميناييف قصيدة ساخرة بعنوان "الشيطان" تحتوي على السطور التالية:

"الشيطان يندفع.
لا تشويش
لا يرى في هواء الليل
على زيه الأزرق
النجوم من كل الرتب يتألقون..."

من المنطقي تمامًا أن يستخدم المؤلف هنا اكتشافه الخاص - "الزي الأزرق". كما نرى، فهو أكثر سمة من سمات D. Minaev وهو نموذجي بالنسبة له. لكن M. Yu.Lermontov ليس لديه شيء من هذا القبيل. لماذا يتم إنشاء قواميس ترددية لكبار الكتاب إن لم يكن لدراسة الصور والمفردات الشعرية؟ في الخط الشهير المكون من ثمانية أسطر، يتم ملاحظة جميع قوانين المحاكاة الساخرة: التناقض بين الأسلوب والمواد الموضوعية؛ التخفيض وتشويه سمعة الكائن المنمق وحتى المجمع الفني والأيديولوجي بأكمله للأصل، والنظرة العالمية للشاعر ككل. وهذا بالضبط ما فعله مؤلفو "الإيسكرا"، حيث سخروا من شعراء "الفن الخالص".

تدريجيا (وخاصة الآن، في عصرنا)، تحولت الخدعة التي انجرف إليها ناشرو المحاكاة الساخرة إلى تزوير يعمل لصالح معارضي روسيا. خاصة في نظر جيل الشباب الذين يقبلونه على الإيمان باعتباره عملاً لشاعر عظيم. يبدو أن واجب جميع الباحثين المسؤولين في الأدب الروسي هو وضع كل شيء في مكانه.

من الذي ألقى نكتة قاسية ونسب قصائد سيئة عن "روسيا غير المغسولة" إلى الشاعر الروسي العبقري ميخائيل ليرمونتوف؟ ليس أجنبيًا زائرًا استخرج القصة بأكملها عن "قرى بوتيمكين" من لا شيء، بل مواطنًا من عامة الناس كتب محاكاة ساخرة. لكن المدرسة السوفييتية، التي فرضت بعناد هذا الرخص باعتباره أبياتاً من رواية كلاسيكية عظيمة، أكثر ذنباً بكثير.

كانت هذه الأسطر الثمانية ولا تزال مدرجة في الأعمال السوفيتية المجمعة لـ M. Yu. Lermontov مع حاشية متواضعة "منسوبة":

وداعاً يا روسيا غير المغسولة،

بلد العبيد، بلد السادة.

وأنتم أيها الزي الأزرق

وأنتم أيها المخلصون لهم.

ربما خلف جدار القوقاز

سوف أختبئ من الباشوات الخاص بك،

من عيونهم التي ترى كل شيء،

من كل آذانهم السمعية.

في عام 1989، اقترح الكاتب والناقد والشيوعي السوفييتي فلاديمير بوشين أن يقوم علماء ليرمونتوف بالتحقق بعناية من تأليفهم. دعونا نعطي الكلمة للخبراء.

الأكاديمي ن. أكد سكاتوف في مقالته بمناسبة الذكرى الـ 190 لميخائيل ليرمونتوف: "كل هذا مرارًا وتكرارًا يجعلنا نعود (آخر مرة قام فيها إم دي إلزون بذلك) إلى إحدى أشهر القصائد المنسوبة إلى ليرمونتوف. كما تعلمون، "لا يوجد توقيع لهذه القصيدة. حسنًا، هذا ما يحدث. ولكن لأكثر من ثلاثين عامًا، لم يظهر أي دليل على أي معلومات شفهية: يتعلق الأمر بقصيدة ليرمونتوف التي تتسم بهذه الدرجة من التطرف السياسي. لا توجد قائمة واحدة، "باستثناء تلك التي أشار إليها P. I. Bartenev، والتي أصبحت القصيدة معروفة بتقديمها في عام 1873، والتي يُزعم أنها ضاعت أيضًا. بالمناسبة، الحديث في القصيدة يدور حول الرغبة في الاختباء خلف "جدار القوقاز" "بينما كان ليرمونتوف سيخدم في شمال القوقاز، أي بالمعنى الدقيق للكلمة، دون الوصول إلى جداره. وأخيرا، الشيء الرئيسي هو أن هذا يتناقض مع نظام آراء ليرمونتوف بأكمله، الذي تم تعزيزه بشكل متزايد في روسوفيليا، الذي هو حتى أنه يُدعى روسيًا ويكتب (هنا التوقيع في Vl. تم الحفاظ على F. Odoevsky للتو): "ليس لروسيا ماض: كل شيء في الحاضر والمستقبل. تحكي الحكاية الخيالية: جلس إرسلان لازاريفيتش لمدة 20 عامًا ونام بشكل سليم، لكنه في عامه الحادي والعشرين استيقظ من ثقل ثقيل" نام - قام ومشى... وقابل 37 ملكًا و70 بطلًا فغلبهم وجلس ليملك عليهم... هكذا هي روسيا..."

في عام 2005، تم نشر مقال بقلم A. A. Kutyreva، مرشح العلوم الفلسفية من نيجني نوفغورود، والذي أثبت بشكل مقنع التأليف الحقيقي، ولكن في البداية مقدمة صغيرة. تكتب كوتيريفا: "عادةً ما ينص علماء الأدب الذين يقدرون سمعتهم على عدم وجود توقيع ولا ينسبون العمل أبدًا إلى المؤلف دون قوائم مدى الحياة على الأقل. لكن ليس في هذه الحالة! كلا المنشورين من تأليف P. A. Viskovatova، ثم P. I. Bartenev، على الرغم من "لقد أدينوا مرارًا وتكرارًا بخيانة الأمانة، وتم قبولهم دون أدنى شك، ولم تنشأ نزاعات أخرى إلا بسبب التناقضات. ولكن هنا نشأ جدل لم يهدأ حتى يومنا هذا. ومع ذلك، لم تؤخذ حجج معارضي تأليف ليرمونتوف في هذا النزاع على محمل الجد وأصبحت القصيدة قانونية وأدرجت في الكتب المدرسية باعتبارها تحفة من القصائد السياسية للشاعر الكبير.

لقد أصبحت القصيدة شائعة بسبب السطر الأول، وهي الآن ذات صلة للغاية بالنسبة للبعض. اليوم، كل من يتحدث ويكتب عن روسيا بازدراء وسخرية ورفض كامل لنظامها الاجتماعي، ما قبل الثورة والثوري، سيقتبس بالتأكيد البيت الشهير، ويتخذه حليفًا ويشير إلى سلطة الشاعر الوطني العظيم . هذه أعراض. ومن الصعب أن نتصور حجة أدبية أقوى لتشويه سمعة روسيا من الإشارة إلى عبقريتها الشعرية الوطنية.

وقبل أن نذكر اسم المؤلف، دعونا ننتبه إلى عدة مميزات في القصيدة المذكورة. بادئ ذي بدء، صفة "غير مغسولة". دعنا ننتقل إلى الأخ الأكبر ليرمونتوف. في مقالته "رحلة من موسكو إلى سانت بطرسبرغ" (تم تقديم العنوان في جدل مع مقال الليبرالي ألكسندر راديشيف "رحلة من سانت بطرسبرغ إلى موسكو")، يستشهد ألكسندر سيرجيفيتش بوشكين بالحوار التالي بين المؤلف ورجل إنجليزي:

"أولاً: ما الذي أدهشك أكثر بشأن الفلاح الروسي؟

هو. أناقته وذكائه وحريته.

انا: كيف هذا؟

هو. يذهب فلاحك إلى الحمام كل يوم سبت؛ يغتسل كل صباح، ويغسل يديه عدة مرات في اليوم. ليس هناك ما يقال عن ذكائه. يسافر المسافرون من منطقة إلى أخرى في روسيا، دون أن يعرفوا كلمة واحدة من لغتك، وفي كل مكان يتم فهمهم، ويتم تلبية مطالبهم، ويتم الانتهاء من شروطهم؛ لم أر بينهم قط ما يسميه جيراننا un badoud، لم ألاحظ فيهم قط مفاجأة وقحة أو ازدراء جاهل لأشياء الآخرين. تقلبها معروف للجميع؛ خفة الحركة والبراعة مذهلة.

I. إلى حد ما؛ لكن الحرية؟ هل تعتبر حقًا أن الفلاح الروسي حر؟

هو. انظر إليه: ما الذي يمكن أن يكون أكثر حرية من تداوله! هل هناك ظل من الذل العبودي في سلوكه وكلامه؟ هل ذهبت إلى إنجلترا؟"