الأصالة الأيديولوجية والفنية للمتسيرا. التراكيب

درس الأدب للصف الثامن.

الموضوع: الأصالة الفنية لقصيدة "متسيري" ل M.Yu. ليرمونتوف.

أهداف الدرس:

التعليمية:لتعريف الطلاب بتاريخ إنشاء القصيدة التي كتبها M.Yu. ليرمونتوف "متسيري" ، للتعرف على ملامح تكوين العمل ؛ تحديث المعرفة حول الاتجاه - الرومانسية ، حول الرومانسية في شخصية البطل ؛ مواصلة تطوير المهارات في العمل التحليلي مع النص ؛ تطوير قدرة الطلاب على التفكير النقدي ؛ علمهم التعبير عن أفكارهم مجازيًا.

النامية:مزيد من التطوير لمهارات القراءة التعبيرية للعمل الغنائي ، وتحسين القدرة على بناء بيان صحيح منطقيًا ومتسقًا وبليغًا (مهم بشكل خاص للأطفال الذين يدرسون اللغة الروسية باعتبارها لغة غير أصلية) ، قارن ، وتحليل ، وتعميم.

التعليمية:لزراعة الاهتمام بعمل M.Yu. ليرمونتوف.

نوع الدرس: تكوين معرفة جديدة.

معدات: السبورة التفاعلية ، العرض التقديمي, صورة M.Yu. فنان Lermontov A.I. كلندر ، رسوم توضيحية لقصيدة "متسيري" ، بطاقات بها مواد تعليمية ، كتاب مدرسي: ج. ميركين "أدب" الصف الثامن.

خلال الفصول:

1. لحظة تنظيمية.

2. الدافع.

– يا رفاق ، أي عمل شاعر سيناقش في درسنا اليوم؟

طغت على طفولة السيد يو ليرمونتوف وفاة والدته المبكرة ، والانفصال عن والده. كانت جدته المحبوبة تعمل في تربيته. عاش حياة قصيرة ، لكنه تمكن من إعطاء الأدب العالمي الكثير من الروائع. اكتب الكثير من القصائد الجميلة والقصائد. حتى أن بعضهم ألهم الملحنين لخلق رومانسيات رائعة.

– انظر عن كثب إلى صورة ليرمونتوف التي رسمها الفنان

أ. كلوندر في عام 1838.
- ما الذي حاول الفنان نقله في صورة الشاعر؟ (حاول الفنان باجتهاد أن ينقل التعبير الخاص لعيون الشاعر).
- لماذا؟ (يقولون أن العيون هي مرآة الروح ، لأنها تساعد في نقل العالم الداخلي للإنسان).

3. تفعيل المواد التي سبق دراستها.

– ظل الشعور بالوحدة يلازم الشاعر طوال حياته ، وقد نقل هذا الشعور في العديد من أعماله.
- أي منهم تتذكر؟ أي منها تعرفه عن ظهر قلب؟ (تلاوة قصيدة لأحد الطلاب)
ما الذي يعمل على الموضوعات التاريخية التي قرأتها؟

– برأيك لماذا تحول الشاعر إلى الأحداث والشخصيات التاريخية في أعماله؟

(ربما كان مهتمًا بالمشكلات الأبدية للكرامة الإنسانية ، والتعارض بين السلطات والشعب ، والإرادة وانعدام الإرادة. حاول أن يجد المُثُل ، وأراد أن يُظهر كيف تغير الجيل الجديد).

4. كلمة المعلم.

تتميز كلمات ليرمونتوف بالوحدة الداخلية للبطل الغنائي. صورة البطل ليست ثابتة ، إنه "يتحرك" ، ويتغير باستمرار ، لكن المؤلف أبطأ هذه الحركة عن عمد ، على عكس تطور أبطال شعراء القرن التاسع عشر الآخرين. في عمل ليرمونتوف ، في كثير من الأحيان ، يشار إلى صورة شخص عادي ، غير واضح ، متعب ، وليس مثل بطل قصائد شاعر شاب. لكن لا يزال هؤلاء الأبطال مرتبطين ارتباطًا وثيقًا ، ويرجع ذلك إلى الحفاظ على الدوافع الرئيسية ، وموضوعات الكلمات التي تتخلل جميع أعمال الشاعر وتشكل صورة بطله.
Lyrica M.Yu. كان ليرمونتوف هو صعود الرومانسية في الأدب الروسي. يفسر ذلك حقيقة أن البطل الغنائي ليرمونتوف هو بطل رومانسي. لديه صفات خاصة للرومانسية: فهو يقاتل ، ويعاني ، ويبحث عن متمردة.
ومع ذلك ، تلقى موضوع الوحدة قوة خاصة في صورة البطل الرومانسي ليرمونتوف:

يتميز جيل ليرمونتوف بحقبة من الخلود. يكتب ليرمونتوف في أعماله عن مصير معاصريه وعن خيبة الأمل والوحدة والحياة بدون هدف. لقد انجذب نحو الماضي ، وسعى لخلق صور مليئة بالقوة والفخر والشجاعة.

ومنهم بطل قصيدة "متسيري" التي سنلتقي بها اليوم.

5. صياغة الموضوع درس (يقوم الطلاب بصياغة الموضوع مع المعلم ، كما أنني أكتب النقوش على القصيدة)

6. تكوين المعرفة والمهارات.

1) أداء الطالب بمهمة فردية. معلومات عن تاريخ إنشاء القصيدة.

القصيدة الرائعة "متسيري" كتبها M.Yu. يعود Lermontov إلى عام 1839 ، ولكن حتى اليوم لا يزال يدهش قلوب القراء بجمال ملحمي وفني. قبل عامين من كتابة القصيدة ، سافر الشاعر حول القوقاز. وهناك ، في تلك البيئة الخاصة ، التقى برجل أصبح فيما بعد بطل عمله. تجسدت ملامح شخصيته في صورة بطل غنائي.

التقى بهذا الشاب أثناء سفره على طول الطريق العسكري الجورجي. كان راهبًا مسنًا حكيمًا. كان ليرمونتوف سعيدًا بلقائه ، لأنه في سن 17 ، كان يحلم بكتابة مثل هذا العمل ، حيث سيصف تحول شاب عديم الخبرة إلى راهب حكيم. وبعد أن قابل راهبًا حقيقيًا ، كان الشاعر سعيدًا وملهمًا.

قصة حياته تشبه حبكة القصيدة. أمضى سنوات شبابه في الأسر ، هربًا ، لكنه سرعان ما ضاع في الجبال. ثم قرر البقاء في الدير إلى الأبد. ثم انطلق وأصبح راهبًا. ثم اتخذ ليرمونتوف أساسًا قصة حياة وصورة راهب وكتب بعد عام هذه القصيدة الرائعة.

بالإضافة إلى ذلك ، يرى العديد من الباحثين الشاعر نفسه في صورة متسيري. يعكس البطل الغنائي القوة الجبارة وعدم المرونة والإرادة. لكنه في نفس الوقت شخص عميق ولين وصادق. كان البطل ضعيفًا وحساسًا ، وشعر تمامًا بتناغم الطبيعة وحاول بكل قوته الاندماج معها. من المهم ملاحظة أن المناظر الطبيعية في القصيدة ليست مجرد خلفية رومانسية. لها وظيفة خاصة. وهي أيضا بطلة القصيدة. يدرك متسيري الواقع المحيط كجزء منه. طبيعته تكافح من أجل الحرية ، وتندمج مع الطبيعة المحيطة ، وتندهش وتستوحي من جمال العالم.

متسيري لا يخاف من الأخطار ، روحه تجد الحياة في الكومنولث مع الطبيعة. إنه يقاتل بلا خوف مع نمر بري. يقع في حب فتاة جبلية جميلة ، هذا الشعور سهل للغاية وحنون بالنسبة له ، مثل ريح الجبل. حبكة العمل ليست ديناميكية ومليئة بالأحداث فحسب ، بل إنها مليئة بالتفكير الفلسفي العميق. يكشف القتال مع حيوان بري عن القوة الكاملة لصورة البطل ، وليس فقط الجسدية. يفوز متسيري ، لكن الرهبان يجده ضعيفًا وبلا حياة ويعيده إلى زنزانته.

2) محادثة ارشادية على قصيدة القراءة.

كيف تصف المزاج في القصيدة؟
ما أكثر المشاهد التي أثارت إعجابك؟
- كيف تتخيل صورة بطل القصيدة؟

يوضح المعلم صورة متسيرا

– ما هو الانطباع الذي يتركه عليك؟ هل تغيروا لأنك تعرفت على الشخصية بشكل أفضل؟
- حسب النوع ، متسيري قصيدة. دعونا نتذكر تعريف القصيدة.

القصيدة عمل ملحمي غنائي له قصة متماسكة ويعبر عن مشاعر وخبرات البطل الغنائي.

– تعرفنا هذا العام على ثلاثة اتجاهات أدبية رئيسية. ذكرهم.
- من منهم تصنفه "متسيري" ولماذا؟

(بالنسبة للرومانسية ، حيث أن الشخصية الرئيسية وحيدة ، تتمتع بشخصية قوية محبة للحرية ، وتسعى جاهدة من أجل الحرية ، والآخرون لا يفهمونها. بالإضافة إلى ذلك ، يجد نفسه في بيئة جديدة بالنسبة له ، فإن عمل القصيدة يحدث على خلفية الطبيعة المشرقة للقوقاز.)

هل تعتقد أن متسيري يمكن أن يطلق عليه بطل رومانسي؟

الخلاصة: البطل الرومانسي هو شخص معقد وعاطفي ، عالمه الداخلي عميق بشكل غير عادي ، لا نهاية له ؛ إنه عالم كامل مليء بالتناقضات.

عندما تكون صورة البطل مهمة ، يصبح تفسيرها لإنشاء رسم توضيحي أكثر تعقيدًا.
(عرض أعمال لفنانين مختلفين) يمكننا تتبع الاختلافات في صور البطل التي رسمها فنانون مختلفون. كل واحد منهم له متسيري الخاص به. كل منها ينقل ملامح الوجه واللياقة البدنية والمزاج والعواطف للبطل بشكل مختلف. ربما يواجه الفنانون مشكلة غموض خصائص البطل. فكيف يصور متسيري إذن؟
من عام 1863 إلى عام 2005 ، تم إنشاء أكثر من أربعين صورة شخصية للبطل.
صوّر L.O. Pasternak مشهد محادثة بين متسيري ورجل أسود. في حركات يدي البطل ، يمكن للمرء أن يشعر بدافع موجه نحو الحرية ، إلى الطبيعة البرية ، إلى موطنه الأصلي. يتناقض الراهب الشاب مع الشكل الثابت للراهب العجوز. استخدم الفنان أسلوب الاختلافات البلاستيكية لإضفاء الطابع الفردي على صور كل حرف. كونستانتينوف يصور متسيري على أنه جريء وقوي. أظهره I. S. Glazunov في حالات معاكسة ، متوترة ومسالمة.
حاول الإجابة ما سبب ظهور مثل هذه الصور المختلفة لنفس البطل في خيال الفنانين؟
بطل القصيدة لديه صفات يجب تحديدها لفهم نية م. Lermontov ، لتحليل القائمة وإنشاء الرسوم التوضيحية الجديدة.

لقد درسنا الصور التصويرية والأدبية للبطل.

ما هو الاستنتاج الذي يمكن استخلاصه؟
- في بطله ، جسّد إم يو ليرمونتوف كل شيء يفتقر إليه معاصروه ، في رأيه: "البحث الأبدي" ، والاندفاع إلى الحرية ، والحق في "الحركة المضطربة" للروح ؛ على الرغم من تنوع جوهر متسيري ، فإنه يظل نسجًا لا يتجزأ من خيال الكاتب.

3) أعمال التحقق.

– من المستحيل معرفة السمات التركيبية للقصيدة دون معرفة مصطلحات الأدب. لذلك دعونا نجري اختبارًا صغيرًا معك. .

تحتاج في البطاقات إلى إقامة تطابق بين المصطلحات الأدبية ومعانيها.

4) خلق حالة مشكلة.

–يا رفاق ، في رأيك ، ما هي علاقة النقوش بموضوع العمل؟

موضوع "متسيري" هو صورة لشاب قوي وشجاع ومحب للحرية نشأ في أسر دير كئيب ، يعاني من حياة صعبة ويقرر التحرر بأي ثمن فقط عندما كان الأمر أكثر خطورة:

وفي ساعة الليل ساعة مرعبة.
عندما أخافتك العاصفة
عندما تزدحم عند المذبح ،
أنت تسجد على الأرض
جريت.

موضوع القصيدة يردد صدى موضوع الأسطورة التوراتية ، ويثير تساؤلات: هل للإنسان حرية التصرف في نفسه ، بحياته ، وهل له الحق في الاستقلال؟

– حدد فكرة.

فكرة القصيدة هي النضال من أجل الحرية. ثلاثة أيام من الحياة الحقيقية في البرية أفضل من سنوات عديدة من الحبس داخل جدران الدير. حيث لا يعيش الإنسان (11) بشكل كامل ، ولكنه موجود. ربما الموت أفضل للبطل من الحياة في دير.

5) محادثة حول حبكة القصيدة وتأليفها.

– القصيدة 26 فصلا. لماذا احتاج ليرمونتوف إلى 24 فصلاً آخر ، في حين أن جميع أحداث حياة الشاب قد تم سردها بالفعل في الفصلين الأولين؟ (للكشف عن التجارب المعقدة للبطل التي مر بها عندما كان طليقًا).
- ماذا رأى متسيري طليقا؟
ماذا فعل عندما خرج من الدير؟
- ماذا تعلم البطل عن نفسه في ثلاثة أيام سعيدة؟ أنه رجل ، لماذا خلق ، لماذا يعيش.
ما هو هيكل القصيدة؟

(التكوين غريب للغاية: بعد مقدمة قصيرة تصور منظر دير مهجور ، يروي الفصل الثاني حياة البطل واعترافه للراهب. وهكذا ، تحدث المؤلف عن حياة البطل في فصلين ، وكتاب كامل عن الأيام الثلاثة التي قضاها في قصيدة الحرية. وهذا أمر مفهوم ، لأن ثلاثة أيام من الحرية أعطت البطل العديد من الانطباعات التي لم يتلقها في سنوات عديدة من الحياة الرهبانية.)

الخلاصة: إذن يمكننا القول أن التكوين هو إطار

– لماذا تعتقد أن القصة أعطيت للبطل؟

(في وسط القصيدة صورة لشاب موضوع في ظروف غير اعتيادية. الوجود الرهباني فقير في الأحداث الخارجية ، لا يجلب الفرح للإنسان ، لكنه لا يمكن أن يقضي على تطلعاته ودوافعه. يركز المؤلف على هذه التطلعات ، على العالم الداخلي للبطل ، وظروف حياته الخارجية تساعد فقط في الكشف عن شخصيته. يسمح لك مونولوجه بالتغلغل في أعمق أفكار ومشاعر البطل ، على الرغم من أن الشاب يعلن في البداية أن تدور القصة فقط حول ما رآه وما فعله ، وليس ما اختبره ("هل يمكنك أن تخبر الروح؟ يتحول إلى الراهب.

6) العمل المعجمي.

– تحديد المعنى المعجمي لكلمة "اعتراف".

كلمة "اعتراف" لها المعنى الآتي:

1. التوبة عن الخطايا أمام الكاهن. اعتراف صريح بشيء ؛
2. توصيل أفكارك وآرائك.

– بأي معنى تعتقد أن هذه الكلمة استخدمت في القصيدة؟

7. ترسيخ المعرفة والمهارات.

أ) العمل الجماعي (في أزواج)

– تكوين المونولوج - الاعتراف يجعل من الممكن الكشف تدريجيا عن العالم الداخلي للبطل. انظر إلى النص ، ارسم مخططًا للتكوين.

ب) محادثة تحليلية.

يمكننا القول إن القصيدة كلها اعتراف يروي فيه الراهب الشاب ما حدث له في أيام الحرية الثلاثة. لكن تسمية مونولوج متسيري اعترافًا ليس صحيحًا تمامًا: قصة الراهب العاطفية ليست مشبعة بإحساس بالتوبة ، ولا ينوي التحدث عن أفكاره الخاطئة والاستغفار عنها. هذا يذكرنا بالخطبة ، لأن متسيري يدافع عن حقه في الحرية والسعادة ، متصيري ينفي الأسس الرهبانية:"الزنازين والصلوات" , "الجدران المظلمة" التي نشأ فيها -"طفل روح ، راهب له قدر" .

إنه يفهم أن القدر قد حرمه من وطنه ومنزله وعائلته - كل شيء يمتلكه الناس العاديون الذين نشأوا في حرية. أُجبر على تحدي القدر وغامر بلا خوف بالفرار في ليلة شديدة البرودة. متصيري لا يتزعزع وحتى في وجه الموت يقول:

القبر لا يخيفني ...

ولدت هذه الشجاعة والشجاعة من حلم الحرية. التعطش للحرية مدفوع بعظمة جبال القوقاز التي تتحدث مع البطل والسماء. بحاجة إلى"اذهب إلى وطنك الأصلي" ولد من الوحدة والرغبة"على الأقل للحظة للضغط على الصندوق المشتعل" على صدرك. أيام قليلة قضاها متصيري خارج أسوار الدير عززته. خلال هذه الفترة القصيرة من الزمن ، تعلم ما هي السعادة والحب ، وتعلم ثمن الحياة البشرية والحرية. الآن لديه رغبة في الدخول في جدال مع الرجل العجوز الذي جاء للاستماع إلى قصة الشاب.

كان من المفترض أن يكون الجزء الرئيسي من القصيدة صراعًا: من ناحية ، طاعة الراهب ، ورفض الأفراح اليومية والأمل في حياة أخرى ، من ناحية أخرى ، الحاجة إلى النضال ، الرغبة في الإرادة ، معارضة العبودية الروحية ، النضال ضد النظام المقدس.

فقط النضال مستحيل ، لأن متسيري هو الوحيد الذي يتكلم. إنه يناشد الرجل الأسود عبثًا مناشدًا إياه للإجابة على أسئلته. ولا يبدو أنه هو نفسه يستمع إليه ، لأنه لا يسمع إلا ما يحدث في روحه. إنه مليء بالانطباعات والعواطف لدرجة أنه غير قادر على التعبير عن كل شيء بالكلمات. هناك ، خلف الجدار ، انفتح أمامه عالم جديد رائع ومغري.

إلىذروة القصيدة يمكنك تعيين مشهد من قتال مع فهد. خرج البطل بمفرده ضد مفترس شرس. ولكن تبين أن متسيري الأعزل أقوى وأكثر رشاقة من الوحش ، لأنه لا تتحكم فيه غريزة الحفاظ على الذات فقط. هم مدفوعون بالإلهام. وهو لا يلهمه أكثر من التعطش للحرية والحياة الحرة. يلقي بكل قوته للنصر ، لكنه لا يجرؤ على التعرف على قوة الوحش المهزوم:

يتحدث الراهب في اعترافه عن حياته في الدير. هناك صورة لدير قديم به خلايا صغيرة وقوانين صارمة وجو يحظر فيه كل التطلعات الطبيعية.

الخلاصة: القصيدة كلها مشبعة بالعاطفة العميقة ونوبة الشغف. كان موضوع القصيدة والصور الموصوفة فيه مناسبين لسنوات عديدة. في القصيدة ، عكس المؤلف فلسفة حياته. هذا عمل حول قيمة الحياة البشرية ، والذي ينعكس بالنسبة ليرمونتوف في الحق في الاختيار ، في التفكير الحر ، بمعنى الكرامة ، في رغبة حية في الحرية. تكشف قصيدة "متسيري" التي كتبها السيد يو ليرمونتوف عن حجم شخصية الشاعر نفسه. البطل الغنائي قريب جدا من الشاعر نفسه. لديهم فلسفة مشتركة ، وجهة نظر عالمية. تعتبر هذه القصيدة بحق إنجازًا عظيمًا للرومانسية الروسية. الحياة الكاملة ليرمونتوف ، مثل القصيدة ، تشبه الارتجال اللامتناهي الذي يمتص القارئ من السطور الأولى ويتدفق مع تيار عاصف من الحب مدى الحياة.

8. انعكاس.

9. تعريف الواجب البيتي المتفاوت:

اعدوا رواية "حياة متصيري في الدير. صورة راهب شاب.

وسّع معنى كلمة الحرية وفقًا للقاموس التوضيحي.

أجب على الأسئلة:
ما هو الغرض من هروب متسيرا من الدير؟ (في الكتابة)
ابحث عن رسومات المناظر الطبيعية. تحديد أهميتها بالنسبة للمظهر الفني للقصيدة.
حدد التقنيات الفنية التي يستخدمها ليرمونتوف عند تصوير بطله.
ما هي حلقات متسيري التي تستغرق ثلاثة أيام والتي تعتبرها ذات أهمية خاصة؟ لماذا ا؟

المرفق ألف

1. ضبط مطابقة المصطلحات الأدبية ومعانيها.

من الكتب المفضلة للشباب قصيدة ليرمونتوف "متسيري". عاطفي ، مكتوب كما لو كان في نفس واحد ، إنه قريب من الشباب بدافع لا يقاوم للسعادة والسطوع واليقين في المشاعر. منذ نهاية القرن الماضي ، احتلت القصيدة مكانة ثابتة في سجلات الأدب الروسي. الفكرة الرئيسية التي يجب نقلها هي فكرة عدم قابلية رغبة الإنسان في الحرية والسعادة وطبيعية هذه الرغبة. والشعور الأساسي هو الشعور بالفخر في شخص يكون الموت بالنسبة له أفضل من الحياة فيه. الاسر وبعيدا عن المنزل. حبكة القصيدة بسيطة: هل هي قصة حياة متسيري القصيرة ، قصة محاولته الفاشلة للهروب من الدير؟ حياة متسيري سيئة في الأحداث الخارجية. نتعلم فقط أن البطل لم يختبر السعادة أبدًا ، فمنذ الطفولة تم أسره ، وعانى من مرض خطير ووجد نفسه وحيدًا في أرض أجنبية وبين الغرباء والرهبان. يحاول الشاب معرفة سبب حياة الإنسان وما خلقه. الهروب من الدير والتجوال لمدة ثلاثة أيام: يعرّفون متصيري بالحياة ، ويقنعونه بلا معنى للوجود الرهباني ، يجلبون فيه إحساسًا بالبهجة في الحياة ، لكن لا يقودون إلى الهدف المنشود - إعادة الوطن والحرية. لم يجد طريقًا إلى وطنه ، ينتهي متسيري مرة أخرى في دير. موته لا مفر منه. في اعترافه المتوفي هل يخبر الراهب عن كل ما استطاع أن يراه ويختبره خلال "الأيام الثلاثة المباركة"؟ في القصيدة ، لم يتم الحفاظ على مثل هذا التسلسل في عرض الحبكة. تكوين "متسيري" غريب للغاية: بعد مقدمة قصيرة تصور منظر دير مهجور ، في فصل ثانٍ صغير - مقطع قصير ، تُروى حياة متسيري بأكملها بنبرة ملحمية هادئة ؛ وجميع المقاطع الأخرى (هناك 24 منها) تمثل مونولوج البطل ، اعترافه للرجل الأسود. وهكذا تحدث المؤلف عن حياة البطل في مقطعين ، وكتبت قصيدة كاملة عن الأيام الثلاثة التي قضاها متسيري طليقاً. وهذا أمر مفهوم ، لأن ثلاثة أيام من الحرية أعطت البطل العديد من الانطباعات التي لم يتلقها في سنوات عديدة من الحياة الرهبانية. في وسط القصيدة صورة شاب وضعته الحياة في ظروف غير عادية. إن الوجود الرهباني فقير في الأحداث الخارجية ، فهو لا يجلب الفرح للإنسان ، لكنه لا يستطيع أن يدمر تطلعاته ودوافعه. يركز المؤلف على هذه التطلعات ، على العالم الداخلي للبطل ، والظروف الخارجية لحياته تساعد فقط في الكشف عن الشخصية. يسمح مونولوج متسيري للقارئ بالتغلغل في أعمق أفكار ومشاعر البطل ، على الرغم من أن الشاب في البداية يعلن أن قصته تدور فقط حول ما رآه وما فعله ، وليس ما اختبره ("هل يمكنك أن تقول روح؟ يستدير إلى الراهب). يجعل تكوين المونولوج من الممكن الكشف تدريجياً عن العالم الداخلي للبطل. أولاً (مقاطع 3 ، 4 ، 5) يتحدث متسيري عن حياته في الدير ويكشف شيئًا لم يكن يعرفه الرهبان. مبتدئ خاضع ظاهريًا ، "روح الطفل ، مصير الراهب" ، كان مسكونًا بشغف ناري للحرية (مقطع 4) ، عطش شاب للحياة بكل أفراحها وأحزانها (مقطع 5). وراء هذه الأحلام وتطلعات متسيري الظروف والأسباب التي أوجدتها في الحياة محسوسة. هناك صورة لدير كئيب به زنازين خانقة وقوانين غير إنسانية وجو يتم فيه قمع كل التطلعات الطبيعية. ثم يروي متسيري ما رآه "في البرية". يتناقض "العالم الرائع" الذي اكتشفه بشكل حاد مع عالم الدير القاتم. لقد انجرف الشاب بذكريات الصور الحية التي شاهدها (وقادته إلى الأفكار حول قريته الأصلية) لدرجة أنه يبدو أنه ينسى نفسه ، ولا يقول شيئًا تقريبًا عن مشاعره. ما هي الصور التي يتذكرها وما هي الكلمات التي يرسمها ، تنكشف طبيعته الناريّة الكاملة في تطلعاته. أخيرًا ، في المقاطع التالية (بدءًا من الثامن) ، يخبر متسيري عن الأحداث الخارجية للتجول لمدة ثلاثة أيام ، وعن كل ما حدث له بحرية ، وعن كل ما شعر به وخبره خلال هذه الأيام من الحياة الحرة. الآن لم يتم كسر تسلسل الأحداث ، فنحن نتحرك خطوة بخطوة مع البطل ، ونتخيل بوضوح العالم من حوله ونتابع كل حركاته الروحية. المقطعان الأخيران هما وداع متسيري للحياة ووصيته. غير قادر على العودة إلى وطنه ، متسيري مستعد للموت. لكن حتى قبل وفاته ، يرفض الاعتراف بوجود دير. تدور أفكاره الأخيرة حول الوطن الأم ، والحرية ، والحياة ، وبعد فحص موجز لتكوين القصيدة ، من السهل إظهار تبريرها وانتظامها. لا تكمن خصوصية التكوين في إزاحة تسلسل الأحداث فحسب ، بل في حقيقة أن جميعها تظهر من خلال الإدراك الذاتي للبطل. ليس المؤلف هو الذي يصف تجارب ومشاعر متسيري ، لكن البطل نفسه يتحدث عنها. يسود العنصر الغنائي في القصيدة ، ويركز السرد الملحمي المتضمن في مونولوج البطل على اللحظات الفردية الأكثر حدة في العمل (لقاء مع امرأة جورجية ، قتال مع فهد. ويهدف إلى تعميق الانطباع عن خصائص معينة وملامح البطل ، في القصيدة ، في كل مكان في المقام الأول ، البطل ، وليس الحدث. تحدد شخصية البطل الحبكة إلى حد كبير. كل هذه السمات للتكوين هي بدرجة أو بأخرى سمة من سمات القصيدة الرومانسية. شجاع ، شجاع ، فخور ، مستوحى من حلم واحد ، لا يبدو متسيري شخصا قاسيا أو متعصبا لشغفه. مع كل ناري وقوة حلمه ، فهي إنسانية بعمق ، وشخصية الشاب لا تتأجج بالقسوة أو "الهمجية" ، كما كتبوا في كتيبات منهجية ما قبل الثورة ، ولكن بالشعر. الشعري ، أولاً وقبل كل شيء ، هو تصور البطل للعالم على أنه شيء جميل بلا حدود ، يمنح الشخص شعوراً بالسعادة. متسيري شبيه بالطبيعة من حوله ، فهو يندمج معها عندما يعجب بنقاء قبو السماء ("... لقد غرقت فيه بعيني وروحي") ، وعندما يواجه نوبة صراع ( كأنني ولدت في عائلة من النمور والذئاب "، يقول الشاب). إن مشاعر البهجة والفرح التي يمر بها شعرية. موقفه من المرأة الجورجية شاعري. هذا هاجس حالم غامض للحب ، يولد حزنًا وحزنًا حلوًا. يفهم متسيري تفرد وسحر هذا الشعور ، فليس من قبيل المصادفة أنه يقول: * ذكريات تلك الدقائق * في داخلي ، دعهم يموتون معي. وبالتالي ، فإن متسيري ذات طبيعة ناريّة قوية. الشيء الرئيسي فيه هو الشغف والسعي الناري للسعادة ، وهو أمر مستحيل بالنسبة له بدون الحرية والوطن ، وعدم التسامح مع الحياة في الأسر ، والشجاعة ، والشجاعة ، والشجاعة. متسيري شاعري ، شبابي لطيف ، نقي وكامل في تطلعاته.

قصيدة "متسيري" هي عمل رومانسي نموذجي (وحدة الرجل مع الطبيعة هي مشهد لعاصفة رعدية وهروب من دير ؛ الحب الرومانسي هو لقاء مع امرأة جورجية ؛ القتال مبارزة مع النمر ؛ الحرية هروب من دير ، وهو تجسيد للحرية). وجد موضوع الوطن الأم تعبيرا حيا في العمل. تكوين القصيدة مغلق.

يعود متسيري ، بإرادة القدر ، إلى الدير (الفكرة الرومانسية للقدر الذي لا يقاوم ، رثاء العمل المتشائم).
في جي بيلينسكي
"يا لها من روح نارية ، يا لها من روح جبارة ، يا لها من طبيعة عملاقة يمتلكها هذا متسيري! هذا هو المثل الأعلى المفضل لشاعرنا ، هذا هو انعكاس في الشعر لظل شخصيته.
رغم عدم نضج الفكرة وبعض التوتر في مضمون متسيري ، إلا أن تفاصيل وطريقة عرض هذه القصيدة مذهلة في تنفيذها. يمكن القول دون مبالغة أن الشاعر أخذ الزهور من قوس قزح ، وأشعة الشمس ، وبريق البرق ، وزئير الرعد ، وقعقعة الرياح - أن كل الطبيعة نفسها حملت وأعطته المواد عندما كان كتب هذه القصيدة.

(لا يوجد تقييم)

المنشورات ذات الصلة:

1. من الكتب المفضلة للشباب قصيدة ليرمونتوف "متسيري". عاطفي ، مكتوب كما لو كان في نفس واحد ، إنه قريب من الشباب بدافع لا يقاوم للسعادة والسطوع واليقين في المشاعر. منذ نهاية القرن الماضي ، احتلت القصيدة مكانة ثابتة في سجلات الأدب الروسي. الفكرة الرئيسية التي يجب نقلها هي فكرة عدم قابلية الإنسان للتدمير في سعيه من أجل الحرية والسعادة و [...]
2. أصالة قصيدة "متسيري" التي كتبها إم. ليرمونتوف الرومانسية هي اتجاه أدبي ، من سماته الابتعاد عن الواقع ، الذي فهمه الكتاب على أنه صورة قبيحة رهيبة ، إلى عالم خيالي. من السمات المميزة للأعمال الرومانسية تصوير المؤلفين للطبيعة الغريبة. في الأعمال الرومانسية ، البطل يعارض المجتمع أو لا يفهمه. بالنسبة للكاتب الرومانسي ، الشيء الرئيسي هو تأكيد حلمه ومثاليته ، والتي [...] ...
3. إن الشفقة والمحتوى الأيديولوجي الرئيسي للقصيدة على نفس مستوى قصائد "ينبوع بخشيساراي". ومع ذلك ، فإن بطل قصيدة "الغجر" هو بالفعل تعديل مختلف قليلاً للبطل الفرداني. إذا قارنا أبطال بوشكين بأبطال رومانسيين كلاسيكيين (أبطال بايرون ، على سبيل المثال ، الذين يروق لهم بوشكين نفسه كثيرًا) ، فيمكن مقارنة جيراي تمامًا ببطل بايرون لو كورسير ، و [...] ...
4. الأصالة الأيديولوجية والفنية للقصيدة تدوم القصيدة بأكملها بنبرة رثائية حزينة. يتذكر الشاعر شبابه الذي ذهب بلا رجعة ، وكم كان مبتهجًا بحبه الأول الذي لا مقابل له. يأتي إلى القرية ، حيث كل شيء ، من المناظر الطبيعية المحيطة إلى الأكواخ والبوابة ، يذكره بشبابه. ومع ذلك ، فقد تغيرت القرية كثيرا. يتم التأكيد على ذلك من خلال مساعدة خارجية بحتة ، وصفية [...] ...
5. الأصالة الأيديولوجية والفنية للقصيدة إن بناء القصيدة ولغتها مدعوون إلى إنشاء شكل جديد يتوافق مع إيقاع ومضمون الحياة الجديدة (الفصل الأول). يريد الشاعر تمجيد حدث على نطاق ملحمي ، لكن هذا الحدث ، في فهمه ، ضخم جدًا بحيث لا يمكن أن يتوافق معه إلا شكل جديد ، "أسلوب التلغراف". الشاعر غير مهتم بالرأي الذاتي للفرد ، إنه "يشرب من المصدر" [...]
6. متسيري بطل رومانسي. ظهور متسيرا في الدير. (أحضر جنرال روسي صبيًا أسيرًا يبلغ من العمر ست سنوات إلى الدير. وبدأ تدريجياً يفهم لغة أجنبية ، واعتنق العقيدة المسيحية ، وكان يستعد ليصبح راهبًا). الهروب من الأسر. (لم يصبح الدير موطنًا للصبي ، فقد شعر وكأنه أسير فخطط للهروب ، فهرب إلى المجهول ، لا يعرف ما ينتظره ، يحلم [...] ...
7. يرجع الاتجاه الأيديولوجي العام للفارس البرونزي إلى حد كبير إلى بولتافا ويستمر في بوريس غودونوف. ليس من قبيل المصادفة أن يشير بوشكين إلى صورة بطرس ، الذي أصبح في تفسيره نوعًا من رمز القوة الاستبدادية التي تسعى إلى الإرادة الذاتية. رغم كل الصعاب ، قام بيتر ببناء سانت بطرسبرغ في المستنقعات من أجل "تهديد السويدي من هنا". يظهر هذا الفعل في القصيدة كأعلى مظهر من مظاهر الاستبداد [...] ...
8. تتويج قصيدة ميخائيل يوريفيتش ليرمونتوف "متسيري" هي مبارزة بطل الرواية مع النمر ، حيث يُظهر الشاب أساليب المحارب الشجاع بكامل قوته. بعد هروبه من الدير ، يعيش متسيري حياة متماسكة مع قوى الطبيعة. إنهم يمثلون بالنسبة له الحرية التي حُرم منها لفترة طويلة. إنه لا يخاف حتى من عاصفة رعدية قوية تخيف الآخرين [...] ...
9. الأصالة الأيديولوجية والفنية لقصيدة "لمن يحسن العيش في روس" 1. تستند إشكاليات العمل إلى ترابط صور الفولكلور مع حقائق تاريخية محددة. مشكلة السعادة الوطنية هي المركز الأيديولوجي للعمل. تمثل صور سبعة رجال متجولين صورة رمزية لروسيا بدأت (العمل لم ينته). 2. تعكس القصيدة تناقضات الواقع الروسي في فترة ما بعد الإصلاح: أ) التناقضات الطبقية (الفصل "المالك" ، [...] ...
10. الأصالة الأيديولوجية والفنية للقصيدة كتبت القصيدة عام 1918 بعد الأحداث الثورية مباشرة. عكست القصيدة كلاً من الأحداث الحقيقية التي شهدها بلوك (شتاء عام 1918 القاسي ، ونيران البون فاير في الشوارع ، وقيام جنود الجيش الأحمر بدوريات في الشوارع ، والخطاب العامي في تلك الأوقات) ، وآراء الشاعر نفسه عن التاريخ ، والجوهر. الحضارة والثقافة. لفهم جوهر آراء بلوك ، وبالتالي ، [...] ...
11. تمثل قصيدة "بولتافا" مرحلة مهمة في التطور الإبداعي لبوشكين. إذا قمنا بتسجيل العمل في سياق عمل الشاعر ، فيجب أولاً تحديد نقطتين: 1. في محتواها الأيديولوجي والفلسفي ، تشبه القصيدة في كثير من النواحي القصائد "الجنوبية". في قلب القصة يوجد بطل فردي يريد "الحرية لنفسه فقط" ولا يأخذ بعين الاعتبار مشاعر وحقوق الآخرين. فظاعة [...] ...
12. الأصالة الأيديولوجية والفنية لقصيدة "النفوس الميتة" 1. "النفوس الميتة" كعمل واقعي: أ) في استطراد المؤلف حول نوعين من الكتاب ، يصوغ غوغول المبادئ الأساسية للواقعية الفنية. يصنف غوغول إبداعه باعتباره اتجاهًا نقديًا. ب) مبادئ الواقعية في القصيدة: التأريخية كتب غوغول عن عصره - تقريبًا نهاية العشرينات - بداية الثلاثينيات ، خلال الأزمة [...] ...
13. لقد انطلق عصر القصائد الملحمية ، وانهارت القصص الشعرية في الاضمحلال. M. Yu. Lermontov كلمة "قصيدة" معروفة لنا جيدًا: إنها حبكة شعرية كبيرة ، وفيها سرد ، وفي نفس الوقت ، يكون صوت المؤلف مسموعًا بوضوح. جاءت القصائد إلينا من العصور القديمة ، حيث مثلت الملحمة ، قصة جليلة ، متأخرة ومهيبة عن [...] بعيد ...
14. وكان هناك عزاء قاتل في تحدٍ للأضرحة العزيزة ... أ. بلوك في يناير 1918 ، ابتكر أ. عادة ما يطلب من نفسه ، ويقيم خلقه ، ويكتب: "اليوم أنا عبقري". أثارت القصيدة ، التي نُشرت في فبراير ، ردود فعل عاصفة ومتناقضة. تم الحديث عنها في كل مكان. [...] ...
15. البطل الرومانسي ، أو بالأحرى ، ضد البطل ، في القصيدة هو جيري. تم التأكيد على فرديته من قبل بوشكين منذ البداية. بالنظر إلى إرادته ورغباته فقط ، يدوس جيري على حقوق الآخرين ومشاعرهم وكرامتهم. النهاية المأساوية لمثل هذا البطل طبيعية - هو نفسه يتوقعها. "العبقرية والشرير هما شيئان غير متوافقين ،" سيقول بوشكين في "موزارت و [...] ...
16. أنا أعتبر قصيدته "متسيري" من أفضل الأعمال. يعكس هذا العمل بشدة بحث الكاتب وحياة المؤلف ، وأفكاره الصعبة ، والأسئلة الفلسفية ، التي وجد هو نفسه صعوبة في حلها. يكره البطل الغنائي للقصيدة أي مظهر من مظاهر الظلم ، ويحاول إيجاد الحقيقة. بالإضافة إلى ذلك ، تُظهر قصيدة ليرمونتوف "متسيري" مشاعر عظيمة - صداقة وحب. تأتي الطبيعة في الحياة [...] ...
17. في سيرته الذاتية "أنا نفسي" ، أشار ف. ماياكوفسكي: "جيد" أعتبره شيئًا برنامجيًا. كتبت القصيدة في 1926-1927 وكانت تسمى في الأصل "أكتوبر" ثم "25 أكتوبر 1917". العنوان "حسنًا!" بعد اكتمال القصيدة. كان هذا الاسم هو الذي حدد مسبقًا الاحتمالات الشعرية الجديدة وعمم معنى القصيدة. نوع العمل غير عادي - التأريخ الشعري. من […]...
18. جون في سيرته الذاتية "أنا نفسي" ، أشار ف. ماياكوفسكي: "جيد" أعتبره شيئًا برنامجيًا ". كتبت القصيدة في 1926-1927 وكانت تسمى في الأصل "أكتوبر" ثم "25 أكتوبر 1917". العنوان "حسنًا!" بعد اكتمال القصيدة. كان هذا الاسم هو الذي حدد مسبقًا الاحتمالات الشعرية الجديدة وعمم معنى القصيدة. نوع العمل غير عادي - التأريخ الشعري. [...] ...
19. أصبحت قصيدة "فاسيلي تيركين" علامة فارقة لكل الشعر الروسي. واصلت تقليد بوشكين في إنشاء رواية شعرية واقعية عن عضو نموذجي من جيل الشباب. في توجه Tvardovsky إلى "Eugene Onegin" اقترن بالرغبة في تقديم تعميم فني للشخصية الوطنية. كان هذا مخالفًا للصورة السائدة للبطل في الأدب السوفييتي باعتباره بانيًا نشطًا أو مدافعًا عن الدولة الاشتراكية ، [...]
20. في رأيي ، القصيدة الرومانسية "متسيري" هي من أفضل القصائد في أعمال إم يو. ليرمونتوف. نجح المؤلف في إنشاء صورة حية وحيوية لبطل قصيدة - وحيد ، لكنه متمرّد ، مدفوعًا بحلم ولا يقبل الواقع ، باحثًا عن وحدة متناغمة مع الطبيعة. نلتقي متسيري في الدير ، حيث انتهى به الأمر عندما كان طفلاً في السادسة من عمره ، أسره جنرال روسي. [...] ...
21. لا يعتبر الباحثون ، كقاعدة عامة ، أنه من الضروري ملاحظة الأصالة الفنية لقصيدة ليرمونتوف ، والتي بنيت في كثير من النواحي في تناقض حاد مع شرائع الجماليات الرومانسية - يقولون بشكل قاطع ولا لبس فيه: "متسيري" هي قصيدة رومانسية. مثل هذا البيان يكمل عمليا دراسة القصيدة ؛ يتم تسهيل المهمة بشكل كبير من خلال النهج الوصفي: لإدراج في إثبات الأطروحة السمات المعروفة للقصيدة الرومانسية التقليدية. مكان خاص يحتل [...]
22. متسيري هو الشخصية الرئيسية في قصيدة "متسيري" ليرمونتوف ، التي كتبها الشاعر عام 1839. يحتوي الاسم نفسه على تلميح لمصير البطل في المستقبل ، لأنه يمكن ترجمة "متسيري" من الجورجية بطريقتين مختلفتين. في الحالة الأولى ، سيتحول إلى "راهب ، مبتدئ" ، في الحالة الثانية - "غريب ، أجنبي". بين هذين القطبين ، تمر حياة متسيري. تبدأ قصته [...]
23. اجتذبت القوقاز ، بجمالها البكر ، الشعراء الروس مرارًا وتكرارًا ، ولكن ربما تجلى موضوع جمال الطبيعة الجنوبية بشكل واضح في أعمال ميخائيل يوريفيتش ليرمونتوف. بعد أن زار لأول مرة بالقرب من بياتيغورسك في سن العاشرة ، كان في حالة سكر إلى الأبد بجمال جبل مشوك المهيب ، الذي توفي عند سفحه قبل بلوغ 28 عامًا كاملة. في عام 1837 [...]
24. اكتشف ، من أجل الإرادة أو السجن سنولد في هذا العالم. إم. ليرمونتوف. Mtsyri M. نجح Yu. Lermontov طوال فترة نشاطه الإبداعي في إنشاء العديد من الصور الحية التي لا تنسى. من بينهم ، أنا أكثر انجذاباً إلى البطل الرومانسي متسيري من القصيدة التي تحمل نفس الاسم. منذ الصغر انقطع عن وطنه ووطنه وأصدقائه وأقاربه ، يعتز في قلبه [...] ...
25. من حيث النوع ، "أغنية ..." هي قصيدة تاريخية بأسلوب شعبي. ثبت أن Lermontov لم يعتمد على أي مصدر. ملامح التكوين: البداية والامتناع والنهاية (جاذبية guslars للملك هي صلة بتقاليد الفن الشعبي الشفهي). هناك وجهتا نظر حول الصراع في "الأغنية ...": 1. الصراع بين كلاشينكوف ، الذي عكست صورته أفضل ملامح ممثل الشعب ، و [...] ...
26. ليس بعيدًا عن دير في جورجيا ، يحمل جنرال روسي معه طفلًا أسيرًا يبلغ من العمر ست سنوات من الجبال. في الطريق ، مرض الأسير ، ولم يأكل أي شيء و "مات بهدوء ، بفخر". راهب دير يترك الطفل معه. بعد أن اعتمد الصبي ، سرعان ما أصبح راهبًا أيضًا. في إحدى ليالي الخريف ، يختفي الشاب فجأة ، وبعد بحث دام ثلاثة أيام ، وجد فاقدًا للوعي [...] ...
27. بدايات واقعية ورومانسية في عمل الكاتب. عمل M. Yu. Lermontov هو مرحلة ما بعد بوشكين في تطور الشعر الروسي. إنه يعكس فترة مهمة في الوعي العام للمثقفين النبلاء المتقدمين ، الذين لم يتحملوا الافتقار إلى الحرية الروحية والسياسية ، ولكن بعد هزيمة الانتفاضة الديسمبريين حُرموا من فرصة النضال المفتوح. أدى الوعي بقطع الاتصال بين الأزمان إلى نشوء إحساس الفرد [...] ...
28. ميزات القصيدة النوع في أعمال M. YU LERMONTOV (على سبيل المثال القصيدة "MTSYRI") تمت كتابة المقالة في الفصل بناءً على نتائج دراسة الموضوع. تم تخصيص 4 ساعات أكاديمية للتحضير والكتابة. تم تحليل المقال من قبل ثلاثة من زملاء المؤلف. العمل عبارة عن تحليل لشعرية قصيدة "متسيري". أشار مؤلف العمل ، أولاً وقبل كل شيء ، إلى سمات تكوين النوع للقصيدة الرومانسية ، مشيرًا بشكل صحيح إلى الاندماج [...] ...
29. لوحة لأطلال دير في جورجيا. الجنرال الروسي يحمل معه طفلاً أسيرًا يبلغ من العمر ست سنوات "من الجبال إلى تفليس". مرض في الطريق ، "رفض الطعام بعلامة ، وتوفي بهدوء بفخر". يترك أحد الرهبان الولد معه. في البداية ، كان يعيش بمعزل عن الجميع ، "تجول بصمت ، وحيدًا ، ينظر ، يتنهد ، إلى الشرق". تم تعميده وسرعان ما [...] ...
30. قصيدة متسيري هي واحدة من آخر الأمثلة الكلاسيكية للشعر الرومانسي الروسي. ترتبط إشكاليات هذا العمل ارتباطًا وثيقًا بالموضوعات المركزية لعمل ليرمونتوف الغنائي: موضوع الوحدة وعدم الرضا عن العالم الخارجي والتعطش للنضال والحرية. متسيري هو بطل مقاتل يحتج على العنف ضد الإنسان. يتوق إلى الإرادة ، والحرية ، ويطلب العواصف ، مثل الشراع ، غير راضٍ عن المصير الهادئ للراهب ، غير الخاضع للقدر: مثل [...] ...
31. تُرى الآن شخصية M. Yu. Lermontov في مجمل الروابط التاريخية والاجتماعية ، وهو يبتعد أكثر فأكثر عن إضفاء الطابع الشعري على البطل الناسك المتمرد والمأساوي. يمكن تتبع إعادة التقييم هذه للأفكار التقليدية للرومانسية في كل من أعمال Lermontov الناضج وفي الإصدارات اللاحقة من The Demon. بدأ ليرمونتوف العمل على القصيدة عام 1829 ، وبحلول عام 1831 كان قد حدد أربعة منها [...] ...
32. Mtsyri هو بطل الرواية في القصيدة الرومانسية لـ N. Yu. Lermontov ... يا لها من روح عظيمة ، يا لها من طبيعة عملاقة يمتلكها هذا Mtsyri! في جي بيلينسكي. قصيدة ليرمونتوف "متسيري" عمل رومانسي. في ذلك ، يشير المؤلف إلى بطل غير عادي له مصير مأساوي ، موجود في بيئة غير عادية. ما الذي جعل ليرمونتوف يأتي بمثل هذه الحبكة لقصيدته؟ أعتقد أن الكاتب لا يرى [...]
33. قصيدة M. Yu. Lermontov "Mtsyri" هي ظاهرة لافتة للنظر في الأدب الرومانسي. يحافظ العمل على جميع شرائع الرومانسية الضرورية: بطل واحد ، يتجسد فيه "المثل الأعلى المحبوب" المجرد - رجل يناضل من أجل الحرية ، ونقل تجاربه العاطفية ؛ مؤامرة شرطية مونولوج موسع توتر؛ المبالغة في الخبرات. تنغيم قوي الإرادة. وفقًا لتقاليد الرومانسية ، ترتبط نزاهة شخصية متسيري بفكرة [...] ...
34. قصيدة M. Yu. Lermontov "Mtsyri" هي ظاهرة لافتة للنظر في الأدب الرومانسي. يحافظ العمل على جميع شرائع الرومانسية الضرورية: بطل واحد ، يتجسد فيه "المثل الأعلى المحبوب" المجرد - رجل يناضل من أجل الحرية ، ونقل تجاربه العاطفية ؛ مؤامرة شرطية مونولوج موسع توتر؛ المبالغة في الخبرات. تنغيم قوي الإرادة. وفق تقاليد الرومانسية نزاهة شخصية متسيري [...] ...
35. دخل M. Yu. Lermontov الأدب الروسي خلفًا لتقاليد A. S. وتعتبر القصيدة الرومانسية "متسيري" من أركان التراث الفني للشاعر. القصيدة مبنية على حقيقة حقيقية. يمكن أن يصبح متسيري أحد ضحايا حرب القوقاز ، لكن [...] ...
36. ... ثم يتواضع قلق روحي ، ثم تتفرق التجاعيد على جبهتي ، - ويمكنني أن أفهم السعادة على الأرض ، وفي السماء أرى الله ... م. عالم ليرمونتوف الشعري غني ومتنوع. في ذلك ، كل من المشكك المتميز والموهوب Pechorin ، والمرارة ، التي دمرتها الكراهية Demon ، الذي يحتقر تافهة الأرض ، محكوم عليهما بالحياة الأبدية ، [...] ...
37. من قمم التراث الفني ليرمونتوف قصيدة "متسيري" التي تطرح أهم الأسئلة المتعلقة بالأخلاق والمصير ومشاكل الحرية ومكانة الوطن الأم في حياة الناس. في قصيدة "متسيري" يتطور العمل في اتجاهين: الشوق للمثل الأعلى ، والسعي إلى بعيد ، ولكن قريب من القلب ، روسيا ، وضياع البطل الذي هرب من الدير. يطور ليرمونتوف فكرة الشجاعة والاحتجاج ، والتي [...] ...
38. قصيدة "متسيري" كتبها إم يو. ليرمونتوف عام 1839. هذا عمل رومانسي ، حيث ، وفقًا للمبدأ الرئيسي للرومانسية ، نرى بطلاً استثنائيًا في ظروف استثنائية. بطل هذه القصيدة هو الشاب القوقازي متسيري الذي أسره الروس ، ومن هناك إلى الدير. العمل مكتوب على شكل اعترافه. يسبق السرد نقش: "أكل قليل تذوق [...] ...
39. متسخيتا هي العاصمة القديمة لجورجيا ، التي تأسست هناك ، "حيث ، يندمجون ، يصدرون ضوضاء ، / يحتضنون ، مثل أختين ، / نفاثات أراغفا وكورا". هناك ، في متسخيتا ، كاتدرائية سفيتيتسخوفيلي مع مقابر آخر ملوك جورجيا المستقلة ، الذين "سلموا" "شعبهم" إلى روسيا من نفس الإيمان. منذ ذلك الحين (نهاية القرن السابع عشر) طغت نعمة الله على البلد الذي طالت معاناته - إنها تزهر وتزدهر ، [...] ...
40. تدور أحداث قصيدة M. Yu. Lermontov "Mtsyri" في القوقاز ، في دير محلي يعيش فيه الرهبان المسالمون. ترك جنرال روسي يمر بالقرب من الدير طفلًا أسيرًا منهكًا يبلغ من العمر حوالي ست سنوات للرهبان. كان الصبي يعاني في الأسر ، ولم يأكل ، وتجنب التواصل ، "نظر ، يتنهد ، إلى الشرق ...". ترك الرهبان الكافر ، الذين بقوا في الدير ، لكنهم ما زالوا يتوقون "إلى جانبه [...] ...

الأصالة الأيديولوجية والفنية لقصيدة إم يو ليرمونتوف "متسيري"

الأصالة الفنية لقصيدة "متسيري".

من الكتب المفضلة للشباب قصيدة ليرمونتوف "متسيري". عاطفي ، مكتوب كما لو كان في نفس واحد ، إنه قريب من الشباب بدافع لا يقاوم للسعادة والسطوع واليقين في المشاعر. منذ نهاية القرن الماضي ، احتلت القصيدة مكانة ثابتة في سجلات الأدب الروسي. الفكرة الرئيسية التي يجب نقلها هي فكرة عدم قابلية رغبة الإنسان في الحرية والسعادة وطبيعية هذه الرغبة. والشعور الأساسي هو الشعور بالفخر في شخص يكون الموت بالنسبة له أفضل من الحياة فيه. الاسر وبعيدا عن المنزل.

منذ طفولته تم أسره وعانى من مرض خطير ووجد نفسه وحيدًا في أرض أجنبية وبين الغرباء والرهبان. يحاول الشاب معرفة سبب حياة الإنسان وما خلقه. الهروب من الدير والتجوال لمدة ثلاثة أيام: يعرّفون متصيري بالحياة ، ويقنعونه بلا معنى للوجود الرهباني ، يجلبون فيه إحساسًا بالبهجة في الحياة ، لكن لا يقودون إلى الهدف المنشود - إعادة الوطن والحرية. لم يجد طريقًا إلى وطنه ، ينتهي متسيري مرة أخرى في دير. موته لا مفر منه. في اعترافه المتوفي هل يخبر الراهب عن كل ما استطاع أن يراه ويختبره خلال "الأيام الثلاثة المباركة"؟ في القصيدة ، لم يتم الحفاظ على مثل هذا التسلسل في عرض الحبكة. تكوين "متسيري" غريب للغاية: بعد مقدمة قصيرة تصور منظر دير مهجور ، في فصل ثانٍ صغير - مقطع قصير ، تُروى حياة متسيري بأكملها بنبرة ملحمية هادئة ؛ وجميع المقاطع الأخرى (هناك 24 منها) تمثل مونولوج البطل ، اعترافه للرجل الأسود. وهكذا تحدث المؤلف عن حياة البطل في مقطعين ، وكتبت قصيدة كاملة عن الأيام الثلاثة التي قضاها متسيري طليقاً. وهذا أمر مفهوم ، لأن ثلاثة أيام من الحرية أعطت البطل العديد من الانطباعات التي لم يتلقها في سنوات عديدة من الحياة الرهبانية.

تطلعاته ودوافعه. يركز المؤلف على هذه التطلعات ، على العالم الداخلي للبطل ، والظروف الخارجية لحياته تساعد فقط في الكشف عن الشخصية. يسمح مونولوج متسيري للقارئ باختراق أعمق أفكار ومشاعر البطل ، على الرغم من أن الشاب في البداية يعلن أن قصته تدور فقط حول ما رآه وما فعله ، وليس ما اختبره ("هل يمكنك إخبار الروح ؟ "- يستدير إلى الراهب).

مبتدئ ، "روح طفل ، مصير راهب" ، كان مسكونًا بشغف ناري للحرية (مقطع 4) ، عطش شبابي للحياة بكل أفراحها وأحزانها (مقطع 5). وراء هذه الأحلام وتطلعات متسيري الظروف والأسباب التي أوجدتها في الحياة محسوسة. هناك صورة لدير كئيب به زنازين خانقة وقوانين غير إنسانية وجو يتم فيه قمع كل التطلعات الطبيعية.

"في الإرادة". يتناقض "العالم الرائع" الذي اكتشفه بشكل حاد مع عالم الدير القاتم. لقد انجرف الشاب بذكريات الصور الحية التي شاهدها (وقادته إلى الأفكار حول قريته الأصلية) لدرجة أنه يبدو أنه ينسى نفسه ، ولا يقول شيئًا تقريبًا عن مشاعره. ما هي الصور التي يتذكرها وما هي الكلمات التي يرسمها ، تنكشف طبيعته الناريّة الكاملة في تطلعاته. أخيرًا ، في المقاطع التالية (بدءًا من الثامن) ، يخبر متسيري عن الأحداث الخارجية للتجول لمدة ثلاثة أيام ، وعن كل ما حدث له بحرية ، وعن كل ما شعر به وخبره خلال هذه الأيام من الحياة الحرة. الآن لم يتم كسر تسلسل الأحداث ، فنحن نتحرك خطوة بخطوة مع البطل ، ونتخيل بوضوح العالم من حوله ونتابع كل حركاته الروحية.

المقطعان الأخيران هما وداع متسيري للحياة ووصيته. غير قادر على العودة إلى وطنه ، متسيري مستعد للموت. لكن حتى قبل وفاته ، يرفض الاعتراف بوجود دير. تدور أفكاره الأخيرة حول الوطن الأم ، والحرية ، والحياة ، وبعد فحص موجز لتكوين القصيدة ، من السهل إظهار تبريرها وانتظامها. لا تكمن خصوصية التكوين في إزاحة تسلسل الأحداث فحسب ، بل في حقيقة أن جميعها تظهر من خلال الإدراك الذاتي للبطل. ليس المؤلف هو الذي يصف تجارب ومشاعر متسيري ، لكن البطل نفسه يتحدث عنها. يسود العنصر الغنائي في القصيدة ، ويركز السرد الملحمي المتضمن في مونولوج البطل على اللحظات الفردية الأكثر حدة في العمل (لقاء مع امرأة جورجية ، قتال مع فهد. ويهدف إلى تعميق الانطباع عن خصائص معينة وملامح البطل ، في القصيدة ، في كل مكان في المقام الأول ، البطل ، وليس الحدث. تحدد شخصية البطل الحبكة إلى حد كبير. كل هذه السمات للتكوين هي بدرجة أو بأخرى سمة من سمات القصيدة الرومانسية.

شجاع ، شجاع ، فخور ، مستوحى من حلم واحد ، لا يبدو متسيري شخصا قاسيا أو متعصبا لشغفه. مع كل ناري وقوة حلمه ، فهي إنسانية بعمق ، وشخصية الشاب لا تتأجج بالقسوة أو "الهمجية" ، كما كتبوا في كتيبات منهجية ما قبل الثورة ، ولكن بالشعر. الشعري ، أولاً وقبل كل شيء ، هو تصور البطل للعالم على أنه شيء جميل بلا حدود ، يمنح الشخص شعوراً بالسعادة. متسيري شبيه بالطبيعة من حوله ، فهو يندمج معها عندما يعجب بنقاء قبو السماء ("... غرقت فيه بعيني وروحي") ، وعندما يواجه نوبة من النضال ( كما لو أنني ولدت في عائلة من النمور والذئاب "، يقول الشاب). إن مشاعر البهجة والفرح التي يمر بها شعرية. موقفه من المرأة الجورجية شاعري. هذا هاجس حالم غامض للحب ، يولد حزنًا وحزنًا حلوًا. يفهم متسيري تفرد وسحر هذا الشعور ، فليس من قبيل المصادفة أن يقول:

وبالتالي ، فإن متسيري ذات طبيعة ناريّة قوية. الشيء الرئيسي فيه هو الشغف والسعي الناري للسعادة ، وهو أمر مستحيل بالنسبة له بدون الحرية والوطن ، وعدم التسامح مع الحياة في الأسر ، والشجاعة ، والشجاعة ، والشجاعة. متسيري شاعري ، شبابي لطيف ، نقي وكامل في تطلعاته.