تحتوي ورقة الغش بشكل مختصر ومريح على إجابات لجميع الأسئلة الرئيسية المنصوص عليها في المعيار التعليمي الحكومي والمناهج الدراسية في تخصص "التاريخ الوطني".

سيسمح لك الكتاب باكتساب المعرفة الأساسية بالموضوع بسرعة، وتكرار المواد التي تناولتها، بالإضافة إلى الاستعداد جيدًا واجتياز الاختبارات والامتحانات بنجاح.

التاريخ الوطني
سرير

1. تاريخ الوطن كعلم. الموضوع والوظيفة ومبادئ الدراسة

موضوع الدراسةالتاريخ المحلي هو أنماط التطور السياسي والاجتماعي والاقتصادي للدولة والمجتمع الروسي كجزء من العملية العالمية لتاريخ البشرية. يدرس تاريخ روسيا العمليات الاجتماعية والسياسية، وأنشطة القوى السياسية المختلفة، وتطوير النظم السياسية والهياكل الحكومية.

يبرز ما يلي: وظائف المعرفة التاريخية:

1) المعرفي والفكري والتنموي- يأتي من معرفة العملية التاريخية كفرع اجتماعي من المعرفة العلمية، وتحديد الاتجاهات الرئيسية في التطور الاجتماعي للتاريخ، ونتيجة لذلك، التعميم النظري للحقائق التاريخية؛

3) أيديولوجي– عند دراسة التاريخ، يحدد إلى حد كبير تشكيل النظرة العلمية للعالم. وذلك لأن التاريخ، استنادا إلى مصادر مختلفة، يوفر بيانات دقيقة موثقة عن أحداث الماضي. يلجأ الناس إلى الماضي من أجل فهم أفضل للحياة الحديثة والاتجاهات المتأصلة فيها. وبالتالي، فإن معرفة التاريخ تزود الناس بفهم للمنظور التاريخي.

4) التعليمية- هو أن معرفة التاريخ تشكل بشكل فعال الصفات المدنية للفرد وتسمح للفرد بفهم مزايا وعيوب النظام الاجتماعي الحديث.

مبادئ البحث العلمي في التاريخ:

1. مبدأ الموضوعيةيُلزمنا بالنظر إلى الواقع التاريخي بغض النظر عن رغبات الموضوع وتطلعاته ومواقفه وتفضيلاته. من الضروري، أولا وقبل كل شيء، دراسة القوانين الموضوعية التي تحدد عمليات التنمية الاجتماعية والسياسية. للقيام بذلك، من الضروري الاعتماد على الحقائق في محتواها الحقيقي، وكذلك النظر في كل ظاهرة في تنوعها وعدم تناسقها.

2. مبدأ التاريخيةتنص على أنه يجب دراسة أي ظاهرة تاريخية من وجهة نظر أين ومتى ولماذا نشأت هذه الظاهرة، وكيف كانت في البداية، وكيف تطورت بعد ذلك، وما هو المسار الذي سلكته، وما هي التقييمات التي أعطيت لها في وقت ما؟ مرحلة أخرى من التطور، ماذا يمكن أن يقال عن آفاقه. إن مبدأ التاريخانية يتطلب ألا يصبح أي طالب للتاريخ قاضيا في تقييم الأحداث التاريخية والسياسية.

3. تحت مبدأ النهج الاجتماعيفهم تجليات بعض المصالح الاجتماعية والطبقية، ومجموع العلاقات الاجتماعية الطبقية. ويجب التأكيد على أن مبدأ المقاربة الاجتماعية للتاريخ ضروري وهام بشكل خاص في تقييم البرامج والأنشطة الفعلية للأحزاب والحركات السياسية، وكذلك قادتها وموظفيها.

4. مبدأ الدراسة الشاملة للتاريخلا يعني ذلك الحاجة إلى اكتمال المعلومات وموثوقيتها فحسب، بل أيضًا إلى مراعاة جميع الجوانب والعلاقات التي تؤثر على المجال السياسي للمجتمع.

2. طرق ومصادر دراسة تاريخ روسيا طرق دراسة التاريخ:

1) التسلسل الزمني- يتمثل في حقيقة أن الظواهر التاريخية تتم دراستها بدقة بترتيب زمني (زمني). تستخدم في تجميع سجلات الأحداث والسير الذاتية؛

3) مشكلة زمنية- يستخدم عند دراسة أي جانب من جوانب نشاط الدولة أو المجتمع أو السياسي في تطوره المستمر. يتيح لنا هذا النهج تتبع منطق تطور المشكلة بشكل كامل، وكذلك استخراج الخبرة العملية بشكل أكثر فعالية؛

4) فترة- يعتمد على حقيقة أن المجتمع ككل وأي مكون منه يمر بمراحل مختلفة من التطور، مفصولة عن بعضها البعض بحدود نوعية. الشيء الرئيسي في الفترة هو إنشاء معايير واضحة، وتطبيقها الصارم والمتسق في الدراسة والبحث؛

5) تاريخية مقارنة- يعتمد على الاعتراف بالتكرار المعروف للأحداث التاريخية في تاريخ العالم. ويكمن جوهرها في المقارنة بينهما لتحديد الأنماط العامة والاختلافات؛

6) بأثر رجعي- يعتمد على حقيقة أن مجتمعات الماضي والحاضر والمستقبل مترابطة بشكل وثيق. وهذا يجعل من الممكن إعادة إنشاء صورة للماضي حتى في غياب جميع المصادر المتعلقة بالوقت قيد الدراسة؛

7) إحصائية- يتكون من دراسة الجوانب المهمة من حياة وأنشطة الدولة، والتحليل الكمي للعديد من الحقائق المتجانسة، كل منها على حدة ليس له أهمية كبيرة، بينما تحدد معًا انتقال التغييرات الكمية إلى تغييرات نوعية؛

8) البحوث الاجتماعيةالمستخدمة في دراسة الحداثة. يجعل من الممكن دراسة الظواهر بشكل رئيسي في التاريخ السياسي. ومن بين تقنيات هذه الطريقة الاستبيانات والدراسات الاستقصائية والمقابلات وما إلى ذلك.

مصادر لدراسة التاريخ الروسيهامة جدا ومعقدة. ويبدو أنه لا توجد حدود دقيقة لمجموعة المصادر بسبب سلامة العملية التاريخية وعدم قابليتها للتجزئة وترابط أنشطة الناس في مختلف مراحل التطور التاريخي والسياسي. تقريبي تصنيف المصادر: 1) المصادر الأثرية. 2) سجلات ورموز كرونيكل؛ 3) المصادر الإثنوغرافية؛ 4) الوثائق الأرشيفية 5) وثائق الهيئات الحكومية والمنظمات العامة للدولة الروسية؛ 6) وثائق الأحزاب والحركات السياسية في روسيا 7) أعمال الدولة والشخصيات العامة في روسيا؛ 8) الدوريات. 9) مذكرات. 10) وثائق المتحف. 11) وثائق الصور والصوت والأفلام؛ 12) وسائل الإعلام الإلكترونية.

3. مشكلة النشوء العرقي للسلاف الشرقيين

التكاثر العرقي- العملية الكاملة لوجود وتطور النظام العرقي منذ لحظة ظهوره وحتى اختفائه.

تم اكتشاف عدد كبير من المواقع الأثرية من العصر الحجري على أراضي روسيا. وفقًا للعلماء، يمكن أن ينتمي السلاف إلى الشعوب الهندية الأوروبية، التي تم تشكيل المجتمع اللغوي فيها على الهضبة الإيرانية وفي غرب آسيا في الألفية السادسة إلى الخامسة قبل الميلاد. ه. بالإضافة إلى ذلك، يُعتقد أن السلاف كنوع تشكلوا في أوروبا الشرقية في الألفية الرابعة والثانية قبل الميلاد. ه. لقد سكنوا مناطق الغابات بين نهر أودر ودنيبر الأوسط، من بحر البلطيق إلى نهر دنيستر. وكانت الفروع الرئيسية لاقتصادهم هي الزراعة وتربية الماشية. أشهر نصب تذكاري للحضارة السلافية هي الثقافة الأثرية الطريبلية، التي تغطي المساحة الممتدة من جنوب شرق ترانسيلفانيا إلى نهر الدنيبر.

في منتصف الألفية الأولى قبل الميلاد. ه. بدأ انتشار الحديد بين السلاف. يعود التحلل التدريجي للنظام القبلي إلى هذه الفترة، حيث برزت الخصائص اليومية والدينية والثقافية للقبائل السلافية بوضوح مقارنة بالشعوب الهندية الأوروبية الأخرى، مما يسمح لنا باستنتاج أنه في الألفية الأولى قبل الميلاد. ه. الحضارة السلافية البدائية. في هذا الوقت تقريبًا، تم تقسيم المجتمع السلافي الموحد إلى ثلاثة فروع: الشرقية (الشعوب البيلاروسية والروسية والأوكرانية المستقبلية)، والغربية (البولنديين، والتشيك، والسلوفاك، وما إلى ذلك) والجنوبية (البلغار، والصرب، والكروات، وما إلى ذلك).

في القرن الثاني. ن. ه. جاءت القبائل القوطية الألمانية إلى منطقة شمال البحر الأسود من الروافد السفلية لنهر فيستولا. تحت قيادتهم، تم تشكيل اتحاد قبلي عسكري هنا، والذي شمل جزءا من القبائل السلافية. من نهاية القرن الرابع. شاركت قبائل أوروبا الشرقية في عمليات هجرة كبيرة - ما يسمى بالهجرة الكبرى. البدو الأتراك - الهون - الذين غزوا من آسيا هزموا القوط، وذهب الأخير إلى أوروبا الوسطى والغربية. خلال القرنين الخامس والثامن. واستوطن السلاف مناطق واسعة في شرق ووسط وجنوب شرق أوروبا. بحلول هذه الفترة، تم تحديد أراضي مستوطنة السلاف الشرقية من خلال الحدود التالية: في الشمال - نهر فولخوف، في الجنوب - نهر دنيستر، في الغرب - نهر البق الغربي، في الشرق - نهر الفولغا نهر. في هذا الوقت ظهرت حضارة سلافية شرقية مميزة، تتميز ببنية اقتصادية مشتركة، وبنية اجتماعية وسياسية في شكل ديمقراطية عسكرية، وخصائص مشتركة للسلوك، والطقوس، وما إلى ذلك.

(وثيقة)

n2.rtf

التاريخ المحلي: ورقة الغش
أوراق الغش من RIOR –

التاريخ الوطني

سرير
1. تاريخ الوطن كعلم. الموضوع والوظيفة ومبادئ الدراسة
موضوع الدراسةالتاريخ المحلي هو أنماط التطور السياسي والاجتماعي والاقتصادي للدولة والمجتمع الروسي كجزء من العملية العالمية لتاريخ البشرية. يدرس تاريخ روسيا العمليات الاجتماعية والسياسية، وأنشطة القوى السياسية المختلفة، وتطوير النظم السياسية والهياكل الحكومية.

يبرز ما يلي: وظائف المعرفة التاريخية:

1) التطور المعرفي والفكري- يأتي من معرفة العملية التاريخية كفرع اجتماعي من المعرفة العلمية، وتحديد الاتجاهات الرئيسية في التطور الاجتماعي للتاريخ، ونتيجة لذلك، التعميم النظري للحقائق التاريخية؛

2) سياسية عمليا– التعرف على أنماط التنمية الاجتماعية يساعد على تطوير المسار السياسي على أساس علمي. وفي الوقت نفسه، تساهم معرفة التاريخ في تشكيل السياسة المثلى لتوجيه الجماهير؛

3) أيديولوجي– عند دراسة التاريخ، يحدد إلى حد كبير تشكيل النظرة العلمية للعالم. وذلك لأن التاريخ، استنادا إلى مصادر مختلفة، يوفر بيانات دقيقة موثقة عن أحداث الماضي. يلجأ الناس إلى الماضي من أجل فهم أفضل للحياة الحديثة والاتجاهات المتأصلة فيها. وبالتالي، فإن معرفة التاريخ تزود الناس بفهم للمنظور التاريخي.

4) التعليمية- هو أن معرفة التاريخ تشكل بشكل فعال الصفات المدنية للفرد وتسمح للفرد بفهم مزايا وعيوب النظام الاجتماعي الحديث.

مبادئ البحث العلمي في التاريخ:

1. مبدأ الموضوعيةيُلزمنا بالنظر إلى الواقع التاريخي بغض النظر عن رغبات الموضوع وتطلعاته ومواقفه وتفضيلاته. من الضروري، أولا وقبل كل شيء، دراسة القوانين الموضوعية التي تحدد عمليات التنمية الاجتماعية والسياسية. للقيام بذلك، من الضروري الاعتماد على الحقائق في محتواها الحقيقي، وكذلك النظر في كل ظاهرة في تنوعها وعدم تناسقها.

2. مبدأ التاريخيةتنص على أنه يجب دراسة أي ظاهرة تاريخية من وجهة نظر أين ومتى ولماذا نشأت هذه الظاهرة، وكيف كانت في البداية، وكيف تطورت بعد ذلك، وما هو المسار الذي سلكته، وما هي التقييمات التي أعطيت لها في وقت ما؟ مرحلة أخرى من التطور، ماذا يمكن أن يقال عن آفاقه. إن مبدأ التاريخانية يتطلب ألا يصبح أي طالب للتاريخ قاضيا في تقييم الأحداث التاريخية والسياسية.

3. تحت مبدأ النهج الاجتماعيفهم تجليات بعض المصالح الاجتماعية والطبقية، ومجموع العلاقات الطبقية الاجتماعية. ويجب التأكيد على أن مبدأ المقاربة الاجتماعية للتاريخ ضروري وهام بشكل خاص في تقييم البرامج والأنشطة الفعلية للأحزاب والحركات السياسية، وكذلك قادتها وموظفيها.

4. مبدأ الدراسة الشاملة للتاريخلا يعني ذلك الحاجة إلى اكتمال المعلومات وموثوقيتها فحسب، بل أيضًا إلى مراعاة جميع الجوانب والعلاقات التي تؤثر على المجال السياسي للمجتمع.
2. طرق ومصادر دراسة تاريخ روسيا طرق دراسة التاريخ:
1) التسلسل الزمني- يتمثل في حقيقة أن الظواهر التاريخية تتم دراستها بدقة بترتيب زمني (زمني). تستخدم في تجميع سجلات الأحداث والسير الذاتية؛

2) إشكالية زمنيا- ينص على دراسة التاريخ الروسي حسب الفترات وداخلها - حسب المشاكل. يتم استخدامه في جميع الدراسات العامة، بما في ذلك دورات مختلفة من المحاضرات حول التاريخ؛

3) كرونولوجية إشكالية- يستخدم عند دراسة أي جانب من جوانب نشاط الدولة أو المجتمع أو السياسي في تطوره المستمر. يتيح لنا هذا النهج تتبع منطق تطور المشكلة بشكل كامل، وكذلك استخراج الخبرة العملية بشكل أكثر فعالية؛

4) فترة- يعتمد على حقيقة أن المجتمع ككل وأي مكون منه يمر بمراحل مختلفة من التطور، مفصولة عن بعضها البعض بحدود نوعية. الشيء الرئيسي في الفترة هو إنشاء معايير واضحة، وتطبيقها الصارم والمتسق في الدراسة والبحث؛

5) تاريخية نسبيا- يعتمد على الاعتراف بالتكرار المعروف للأحداث التاريخية في تاريخ العالم. ويكمن جوهرها في المقارنة بينهما لتحديد الأنماط العامة والاختلافات؛

6) بأثر رجعي- يعتمد على حقيقة أن مجتمعات الماضي والحاضر والمستقبل مترابطة بشكل وثيق. وهذا يجعل من الممكن إعادة إنشاء صورة للماضي حتى في غياب جميع المصادر المتعلقة بالوقت قيد الدراسة؛

7) إحصائية- يتكون من دراسة الجوانب المهمة من حياة وأنشطة الدولة، والتحليل الكمي للعديد من الحقائق المتجانسة، كل منها على حدة ليس له أهمية كبيرة، بينما تحدد معًا انتقال التغييرات الكمية إلى تغييرات نوعية؛

8) البحوث الاجتماعيةالمستخدمة في دراسة الحداثة. يجعل من الممكن دراسة الظواهر بشكل رئيسي في التاريخ السياسي. ومن بين تقنيات هذه الطريقة الاستبيانات والدراسات الاستقصائية والمقابلات وما إلى ذلك.

مصادر لدراسة التاريخ الروسيهامة جدا ومعقدة. ويبدو أنه لا توجد حدود دقيقة لمجموعة المصادر بسبب سلامة العملية التاريخية وعدم قابليتها للتجزئة وترابط أنشطة الناس في مختلف مراحل التطور التاريخي والسياسي. تقريبي تصنيف المصادر: 1) المصادر الأثرية. 2) سجلات ورموز كرونيكل؛ 3) المصادر الإثنوغرافية؛ 4) الوثائق الأرشيفية 5) وثائق الهيئات الحكومية والمنظمات العامة للدولة الروسية؛ 6) وثائق الأحزاب والحركات السياسية في روسيا 7) أعمال الدولة والشخصيات العامة في روسيا؛ 8) الدوريات. 9) مذكرات. 10) وثائق المتحف. 11) الصور والوثائق الصوتية والأفلام. 12) وسائل الإعلام الإلكترونية.
3. مشكلة النشوء العرقي للسلاف الشرقيين
التكاثر العرقي- العملية الكاملة لوجود وتطور النظام العرقي منذ لحظة ظهوره وحتى اختفائه.

تم اكتشاف عدد كبير من المواقع الأثرية من العصر الحجري على أراضي روسيا. وفقًا للعلماء، يمكن أن ينتمي السلاف إلى الشعوب الهندية الأوروبية، التي تم تشكيل المجتمع اللغوي فيها على الهضبة الإيرانية وفي غرب آسيا في الألفية السادسة إلى الخامسة قبل الميلاد. ه. بالإضافة إلى ذلك، يُعتقد أن السلاف كنوع تشكلوا في أوروبا الشرقية في الألفية الرابعة والثانية قبل الميلاد. ه. لقد سكنوا مناطق الغابات بين نهر أودر ودنيبر الأوسط، من بحر البلطيق إلى نهر دنيستر. وكانت الفروع الرئيسية لاقتصادهم هي الزراعة وتربية الماشية. أشهر نصب تذكاري للحضارة السلافية هي الثقافة الأثرية الطريبلية، التي تغطي المساحة الممتدة من جنوب شرق ترانسيلفانيا إلى نهر الدنيبر.

في منتصف الألفية الأولى قبل الميلاد. ه. بدأ انتشار الحديد بين السلاف. يعود التحلل التدريجي للنظام القبلي إلى هذه الفترة، حيث برزت الخصائص اليومية والدينية والثقافية للقبائل السلافية بوضوح مقارنة بالشعوب الهندية الأوروبية الأخرى، مما يسمح لنا باستنتاج أنه في الألفية الأولى قبل الميلاد. ه. الحضارة السلافية البدائية. في هذا الوقت تقريبًا، تم تقسيم المجتمع السلافي الموحد إلى ثلاثة فروع: الشرقية (الشعوب البيلاروسية والروسية والأوكرانية المستقبلية)، والغربية (البولنديين، والتشيك، والسلوفاك، وما إلى ذلك) والجنوبية (البلغار، والصرب، والكروات، وما إلى ذلك).

في القرن الثاني. ن. ه. جاءت القبائل القوطية الألمانية إلى منطقة شمال البحر الأسود من الروافد السفلية لنهر فيستولا. تحت قيادتهم، تم تشكيل اتحاد قبلي عسكري هنا، والذي شمل جزءا من القبائل السلافية. من نهاية القرن الرابع. شاركت قبائل أوروبا الشرقية في عمليات هجرة كبيرة - ما يسمى بالهجرة الكبرى. البدو الأتراك - الهون - الذين غزوا من آسيا هزموا القوط، وذهب الأخير إلى أوروبا الوسطى والغربية. خلال القرنين الخامس والثامن. واستوطن السلاف مناطق واسعة في شرق ووسط وجنوب شرق أوروبا. بحلول هذه الفترة، تم تحديد أراضي مستوطنة السلاف الشرقية من خلال الحدود التالية: في الشمال - نهر فولخوف، في الجنوب - نهر دنيستر، في الغرب - نهر البق الغربي، في الشرق - نهر الفولغا نهر. في هذا الوقت ظهرت حضارة سلافية شرقية مميزة، تتميز ببنية اقتصادية مشتركة، وبنية اجتماعية وسياسية في شكل ديمقراطية عسكرية، وخصائص مشتركة للسلوك، والطقوس، وما إلى ذلك.

شجعت الظروف الطبيعية والمناخية الصعبة أسلافنا على الاتحاد داخل المجتمع وإجراء الزراعة الجماعية. ومن الناحية الاجتماعية، أدت هذه الظروف إلى التمسك بأعراف الديمقراطية الطائفية المباشرة، وغلبة القيم الجماعية على القيم الشخصية، وانخفاض الحراك الاجتماعي لأفراد المجتمع. أصبح المثال التاريخي لبيزنطة ذات القوة الاستبدادية الفعالة، وبناء المجتمع على أساس الروابط العمودية الصارمة، والسيطرة الكاملة للدولة على جميع مجالات الحياة الاجتماعية، إلى حد ما، نموذجًا للدولة الروسية.
4. التخطيط الاقتصادي والتنظيم العسكري للسلاف الشرقيين
كان الفرع الرئيسي لاقتصاد السلاف الشرقي هو الزراعة. من حوالي القرن الخامس. تم استبدال زراعة الحشائش تدريجيًا بالزراعة الصالحة للزراعة باستخدام المحاريث الحديدية. بالإضافة إلى الحبوب (الجاودار والقمح وما إلى ذلك) ومحاصيل الحدائق (اللفت والملفوف وما إلى ذلك) تمت أيضًا زراعة المحاصيل الصناعية (الكتان والقنب). كانت تربية الماشية مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالزراعة. قام السلاف بتربية الخنازير والأبقار والأغنام والماعز. انفصلت الحرف عن الزراعة في القرنين السادس والثامن. تطورت صناعة الفخار والحديد والمعادن غير الحديدية بشكل نشط. أنتج الحرفيون السلافيون أكثر من 150 نوعًا من المنتجات المختلفة من الفولاذ والحديد فقط. احتلت الحرف والتجارة أيضًا مكانة بارزة في اقتصاد السلاف الشرقيين. مرت طرق التجارة الرئيسية على طول أنهار فولخوف – لوفات – دنيبر ("من الفارانجيين إلى اليونانيين")، ونهر الفولجا، والدون، وأوكا. قام السلاف بتصدير الفراء والأسلحة والشمع والخبز بشكل أساسي. تم استيراد الأقمشة والمجوهرات والتوابل باهظة الثمن. واحتلت غنائم الحرب المكانة الأهم بين مصادر الرزق. الجزية والفدية والمزارع والعبيد للتجارة - كانت هذه هي الأهداف الرئيسية لحملات السلاف في الأراضي المجاورة والبعيدة.

عاش السلاف في أكواخ كبيرة - أقفاص تتسع لـ 30-35 شخصًا. وتشكلت المستوطنة العديد من هذه المنازل، وبلغ عدد المباني فيها 200-250.

أساس التنظيم العسكريشكلت شعبا مسلحا. بقرار من المساء واعتمادًا على الظروف، ذهب كل الشعب أو مفرزة من المحاربين بقيادة الأمير إلى الحرب. للحفاظ على الفرقة ونفسه، حصل الأمير على الحق في جمع الجزية من أولئك الذين دافع عنهم.

غالبًا ما يُخضع السلاف الشرقيون جيرانهم لغارات مدمرة. لذلك، من مصادر مختلفة، نعلم أن السلاف في القرن السادس. قام 3 آلاف جندي بغزو الإمبراطورية البيزنطية في القرن السابع. دمرت ضواحي القسطنطينية في القرن التاسع. قام برحلة إلى شبه جزيرة القرم. هناك أدلة على أنه في حوالي عام 860، أجبر أمير كييف أسكولد الإمبراطور البيزنطي ميخائيل على إبرام معاهدة "السلام والمحبة". تشير المصادر المكتوبة البيزنطية إلى ذلك بحلول القرن السابع. بدأ السلاف في استخدام التشكيلات القتالية الصحيحة في ساحة المعركة، وكذلك محركات الحصار. تتكون أسلحتهم من السيوف والأقواس ذات السهام المسمومة والرماح والدروع وفؤوس القتال.
5. التنظيم الاجتماعي والسياسي والمعتقدات الدينية للسلاف الشرقيين
الهيكل الاجتماعي والسياسي للسلاف الشرقيينتمثل الديمقراطية العسكرية، وتعني سلطة القادة العسكريين المنتخبين (الأمراء) مع الحفاظ على سلطة الشيوخ وبقايا الجماعية البدائية. كان Verv (المجتمع المجاور) هو الوحدة الرئيسية للمجتمع. تم تحديد جميع القضايا المهمة في حياة المجتمع من خلال مجلس عام - وهو اجتماع يجتمع فيه أصحاب المنازل من المنطقة، بغض النظر عن القبائل والعشائر التي ينتمون إليها. تم انتخاب مجلس الحكماء لتسيير الشؤون العامة في المساء. ومع تراكم الثروة لدى الأفراد في المجتمع، بدأوا يلعبون دورًا أكثر أهمية في حياته.

استمرت المجموعة التي تم تنظيم الطبقة الحاكمة فيها في روس خلال هذه الفترة في كونها الفرقة. تدريجيا، في عملية تشكيل هيكل الدولة الموحدة، يتم تشكيل جهاز إداري مركزي ومتشعب. ممثلو نبلاء دروزينا يعملون كمسؤولين في إدارة الدولة. تحت الأمراء هناك مجلس (دوما)، حيث يتم عقد اجتماع للأمير مع الجزء العلوي من الفريق. الأمراء يعينون رؤساء بلديات من بين المحاربين - حكام المدن. محافظة - قادة المفارز العسكرية. ألف - كبار المسؤولين في المجتمع؛ الروافد - جباة الضرائب على الأراضي؛ المبارزون - موظفو المحكمة؛ Mytniks - جامعي الرسوم التجارية، tiuns - مديري الاقتصاد الأميري، إلخ.

يُطلق على سكان الريف الأحرار شخصيًا، الملزمين فقط بالجزية، وكذلك سكان البلدة العاديين اسم الأشخاص في المصادر. بالنسبة للسكان المعتمدين شخصيًا من الإقطاعيات والخدم غير الأحرار، تم استخدام مصطلحي "الخدم" و"العبيد". كانت عائلة سميردس مجموعة من السكان شبه العسكريين وشبه الفلاحين المعتمدين على الأمير. تظهر أيضًا فئة من الأشخاص الذين أصبحوا يعتمدون على مالك الأرض في الديون ويضطرون إلى العمل لدى السيد حتى يتم سداد الدين. وكانت تسمى "المشتريات"، وكانت حقوقها وسطا بين الأحرار والعبيد.

كان السلاف الشرقيون وثنيينلقد عبدوا الظواهر الطبيعية ودعموا عبادة الأجداد. لم يكن لدى السلاف القدماء معابد ولا فئة خاصة من الكهنة، ولكن كان هناك سحرة فرديون، سحرة تم تبجيلهم كخدم للآلهة ومترجمين فوريين لإرادتهم. كانت الآلهة الرئيسية للسلاف هي: سفاروج - إله النوع السلافي؛ بيرون - إله الرعد والحرب؛ دازدبوغ - إله الشمس؛ ستري إله - إله الريح والمطر؛ بيلي هو شفيع تربية الماشية. موكوش هي إلهة الأرض والخصوبة، وكان لدى السلاف دورة سنوية من العطلات الزراعية تكريما للشمس وتغير الفصول.
6. المتطلبات الأساسية لتشكيل الدولة الروسية القديمة. السياسة الخارجية لروسيا القديمة
لا يزال هناك جدل حول أصل كلمة "روس" في العلوم التاريخية. هناك رأي واسع النطاق بأن هذا المصطلح قد تم إحضاره إلى أوروبا الشرقية من قبل المحاربين الإسكندنافيين (الفارانجيين) وفي الوقت نفسه هناك وجهة نظر مفادها أن أصل هذه الكلمة جنوبي من نهر روس. على أية حال، في القرن التاسع. إنه بمثابة تسمية لكيان عرقي سياسي لا يتطابق إقليمياً مع أي اتحاد سلافي للإمارات القبلية.

مركزان لروسأصبحت مدينتي نوفغورود وكييف. في المناطق التي أصبحت جزءًا من Novgorod-Kievan Rus، كما هو معروف من المصادر التاريخية، كان هناك 12 اتحادًا سلافيًا (Polyans، Drevlyans، Vyatichi، Krivichi، إلخ). حقيقة الوجود في روس في القرنين التاسع والعاشر. أدى المحاربون الإسكندنافيون من الفارانجيين والقصة التاريخية حول الأصل الفارانجي للسلالة الحاكمة الروسية القديمة (روريكوفيتش) إلى إثارة نقاش طويل بين النورمانديين ومناهضي النورمانديين. دافع الأول عن وجهة نظر إنشاء الدولة الروسية القديمة من قبل الدول الاسكندنافية، بينما نفى الأخير ذلك. في الوقت الحالي، ليس لدى الباحثين المحليين والأجانب أي شك حول الجذور المحلية لدولة السلافية الشرقية والمشاركة النشطة للمهاجرين من الدول الاسكندنافية في عملية تشكيل نوفغورود-كييفان روس. ومع ذلك، فإن أساس إنشاء الدولة، بلا شك، كان التطور الداخلي للعالم السلافي الشرقي، وأنماطه الاجتماعية والاقتصادية والعسكرية السياسية. كما هو الحال في البلدان الأوروبية الأخرى، كانت الشروط الأساسية لإنشاء توحيد الدولة للسلاف هي وجود النقابات القبلية، وأنظمة إدارتها، وتطوير القوى الإنتاجية، ونمو عدم المساواة في الملكية، وما إلى ذلك.

السياسة الخارجيةكان مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بتكوين وتطوير الوحدة الاجتماعية والاقتصادية والعسكرية والسياسية لروسيا. لقد توحدت البلاد بجميع أنواع الالتزامات الاقتصادية والسياسية لتلك الأراضي التي شكلت وحدتها الإقليمية. وينبغي أيضا أن يؤخذ في الاعتبار أنه في هذا الوقت لم يتم إنشاء جميع حدود الدولة وتكريسها قانونا، حيث لم تحقق جميع الشعوب أشكال الدولة في تنميتها. ميزة أخرى كانت اعتماد العديد من الدول المجاورة على روس القديمة. وتضم أراضي الدولة نفسها أكثر من 20 قبيلة غير سلافية واتحادات قبلية. وكان لعلاقتهما تأثير كبير على السياسة الخارجية ككل.

حققت نوفغورود كييفان روس النجاحات الملموسة على الساحة الدولية في عهد فلاديمير وخاصة ياروسلاف. كان أحد مؤشرات الاعتراف بالمساواة من قبل الدول الأوروبية هو الزيجات الأسرية التي ربطت منزل دوق كييف الأكبر بالعديد من المحاكم الملكية في أوروبا - الفرنسية والمجرية والإنجليزية والدنماركية والبيزنطية وما إلى ذلك. تشير هذه الحقائق إلى العلاقات الوثيقة بين روسيا والدول الأخرى ، مساهمتها الكبيرة في تطور الحضارة الأوروبية.
7. المراحل الرئيسية في تشكيل الدولة الروسية القديمة
تغطي عملية تشكيل وتطوير الدولة الروسية القديمة الفترة من النصف الثاني من القرن التاسع إلى بداية القرن الثاني عشر. كانت نقطة البداية نوعًا ما هي عام 860 - تاريخ حصار الأسطول الروسي لعاصمة الإمبراطورية الرومانية الشرقية، القسطنطينية. تم الاعتراف الدبلوماسي بنوفغورود-كييفان روس من قبل بيزنطة.

المرحلة الأولىيشمل الفترة من منتصف القرن التاسع إلى نهاية القرن العاشر. في عهد الأمير أوليغ (882-911)، تم حل مهام الدولة الهامة التالية: تم ضم أراضي عدد من القبائل السلافية الشرقية، وتم تقديم دفع الجزية "بوليوديا"، والتي شكلت أحد الأسس الاقتصادية للدولة . لقد تم دعم الهيئات الحكومية والفرقة والدائرة الداخلية للأمير وبلاطينه من خلال الجزية والغنائم العسكرية. كان على خليفة أوليغ، الأمير إيغور (912-945)، أن يقمع التطلعات الانفصالية لعدد من النقابات القبلية لسنوات عديدة. سعت الأميرة أولغا (945-964) إلى تعزيز قوة الدوقية الكبرى بمساعدة الابتكارات الاجتماعية والاقتصادية. قامت بتبسيط مقدار الجزية المحصلة، وتحديد أماكن جمعها (المقابر)، وأجرت بعض الإصلاحات في نظام التنظيم الإداري. في عهد ابن أولغا، الدوق الأكبر سفياتوسلاف (964-972)، تم تعزيز أسس الدولة، وزيادة القدرة الدفاعية للبلاد، وتحسين نظام الإدارة. جاء مجد روس خلال هذه الفترة من خلال الانتصارات العسكرية في الحرب ضد بيزنطة وهزيمة خازار كاغانات.

خلال هذه الفترة، بدأت سجلات أوروبا الغربية في الاتصال بـ Rus Gardarika (بلد المدن)، والتي كان هناك أكثر من مائة منها وفقًا للمعايير الأوروبية. أشهر مراكز الدولة كانت، بالإضافة إلى نوفغورود وكييف، لادوغا، بسكوف، بولوتسك وغيرها.

على المرحلة الثانية(نهاية القرن العاشر - النصف الأول من القرن الحادي عشر) وصلت روسيا إلى ذروتها في تطورها. خلال 35 عامًا من حكم فلاديمير (980-1015)، استمرت عملية التوسع الإقليمي. شملت الدولة أراضي مدن فياتيتشي، والكروات، وياتفينجيانس، وتموتاراكان، وشيرفن. في عهد الدوق الأكبر ياروسلاف الحكيم (1015-1054)، تم تعزيز المكانة الدولية للدولة بشكل خاص. خلال هذه الفترة زادت القوة الاقتصادية للبلاد بشكل ملحوظ.

الاتجاه الرئيسي المرحلة الثالثةإن تطوير الدولة الروسية القديمة هو محاولة لمنع الانهيار الوشيك، فضلاً عن الرغبة في استقرار الوضع داخل الدولة والقضاء على الميول الانفصالية. تم تنفيذ هذه المحاولات من قبل الدوق الأكبر فلاديمير مونوماخ. بموجبه، تم إنشاء قانون قانوني جديد - ما يسمى بالطبعة الطويلة من الحقيقة الروسية. يعكس هذا النصب التغيرات الاجتماعية التي حدثت في روس في النصف الثاني من القرن الحادي عشر وأوائل القرن الثاني عشر. سجلت صحيفة "البرافدا الشاملة" وجود ملكية البويار وأدخلت تغييرات على عدد من القوانين الموجودة مسبقًا ("البرافدا الأقدم"، "ياروس لافيتشي برافدا"، وما إلى ذلك). ومع ذلك، من النصف الثاني من القرن الثاني عشر. اشتدت عملية تجزئة وانهيار الدولة الموحدة.
8. قبول المسيحية والمعمودية في روسيا. ثقافة روس القديمة
كان أحد أكبر الأحداث التي كان لها أهمية طويلة المدى بالنسبة لروس اعتماد المسيحية كدين للدولة.كان السبب الرئيسي لإدخال المسيحية في نسختها البيزنطية - الأرثوذكسية - هو الحاجة إلى تشكيل أيديولوجية الدولة، والتوحيد الروحي لشعوب روسيا المتنوعة، وتعزيز العلاقات الدولية على أساس متين. في الظروف الجديدة، لم يضمن الدين الوثني بشكل كامل عملية تشكيل الدولة، لأنه، بسبب الشرك المتأصل، لم يكن قادرا على توحيد روس وتعزيز سلطة القوة الدوقية الكبرى. كانت عملية قبول دين جديد طويلة ومثيرة للجدل. لقد بدأت بمحاولة الأمير فلاديمير لإنشاء مجمع وثني موحد. كان الشيء الرئيسي هو معمودية المناطق المحيطة بالأمير وكييف وفقًا للطقوس الأرثوذكسية عام 988. وتم تنفيذ معمودية الشعب بشكل أكثر نشاطًا في 988-998. على عكس سكان الحضر، لم يقبل الفلاحون الإيمان الجديد لفترة طويلة، وكانت المقاومة خطيرة بشكل خاص في المناطق الشمالية من البلاد (نوفغورود، إلخ).

بموضوعية، ساهم إدخال المسيحية في تعزيز الوحدة السياسية للأراضي الروسية القديمة والقضاء النهائي على العزلة القبلية. كان للأرثوذكسية تأثير ثقافي كبير على المجتمع: فقد أصبحت الكتابة أكثر انتشارًا، وظهرت المدارس، وبدأ التأريخ المنهجي.

ظهور الأدب في روسيا بعد اعتماد المسيحية للأدب باللغة السلافية من ناحية.

وتشكيل هيكل الدولة - من ناحية أخرى، ساهم في انتشار محو الأمية على نطاق واسع.والدليل الواضح على ذلك هو رسائل لحاء البتولا - رسائل على لحاء البتولا ذات محتوى مختلف (خاص بالعمل) تم اكتشافها أثناء عمليات التنقيب في 9 مدن روسية قديمة (معظمها في نوفغورود، حيث ساهمت الظروف الطبيعية في الحفاظ عليها بشكل أفضل).

في الحادي عشر - البداية. القرن الثاني عشر يتم توزيع عدد كبير من الأعمال المترجمة ذات المحتوى الديني والعلماني في روسيا. في الوقت نفسه، تم تشكيل الأدب الأصلي، وأقدم نصب تذكاري له هو "خطبة القانون والنعمة" للمتروبوليت هيلاريون، مكتوبة في منتصفها. القرن الحادي عشر يحتل هذا النوع من الوقائع المكان الأكثر أهمية في الأدب الروسي القديم. أول رمز كرونيكل، يمكن إعادة بناء نصه، هو ما يسمى بالرمز الأولي للقرن الحادي عشر. في البداية. القرن الثاني عشر تم إنشاء عمل رائع من أدب العصور الوسطى "حكاية السنوات الماضية" في دير كييف بيشيرسكي. تكشف الحكاية عن لوحة واسعة من التاريخ الروسي، الذي يُنظر إليه على أنه جزء من التاريخ السلافي، ولاحقًا كجزء من تاريخ العالم. استخدم المؤلف (ربما الراهب نيستور) عددًا من المصادر المترجمة، بالإضافة إلى السجلات المحلية والأساطير الشفهية.

في القرن الحادي عشر يتطور بناء المعبد الحجري وطلاء الكنيسة. وقد نجت الآثار المعمارية البارزة من العصور الوسطى حتى يومنا هذا. القرن الحادي عشر - كاتدرائيات القديس. صوفيا في كييف ونوفغورود، وكاتدرائية سباسكي في تشرنيغوف.
9. مفهوم وأسباب وعواقب المواجهة الإقطاعية
تحت التجزئة الإقطاعيةفهم شكل تنظيم المجتمع الذي يتميز بالتعزيز الاقتصادي للممتلكات التراثية واللامركزية السياسية للدولة.

تغطي فترة التجزئة الإقطاعية في روس الفترة من النصف الثاني من القرن الثاني عشر حتى بدايته. القرن الرابع عشر بدأت هذه العملية بعد وفاة الدوق الأكبر مستيسلاف (1125-1132)، عندما بدأت إمارات وأراضي روس في الانفصال عن طاعة الحكومة المركزية. تميز العصر الجديد الذي جاء بحرب أهلية دموية طويلة بين الأمراء وحروب لتوسيع حيازات الأراضي.

أهم أسباب التجزئة

1. تقسيم إقليم الدولة الموحد بين الورثة في حالة عدم وجود حق مبرر قانوناً في وراثة العرش. رسميًا، تعود بداية "فترة التفضيل" إلى وصية ياروسلاف الحكيم عام 1054، والتي بموجبها عين أبنائه لحكم البلاد في مختلف المناطق الروسية. أدت تقسيمات الأراضي الأميرية بين الورثة، والتي أصبحت ملحوظة بشكل خاص بحلول القرن الثالث عشر، إلى تفاقم تجزئة إمارات الولايات.

2. هيمنة زراعة الكفاف. كان الاقتصاد الإقطاعي في ذلك الوقت ذا طبيعة كفافية ومغلقًا بشكل أساسي. كانت العلاقات الاقتصادية مع المركز ضعيفة، وكانت القوة العسكرية السياسية للحكومة المحلية تتزايد باطراد، لذلك تحولت المدن تدريجياً في المقام الأول إلى مراكز تجارة حرفية للأراضي المحيطة.

3. تعزيز ملكية الإقطاعيين للأرض. كانت العديد من المدن عبارة عن عقارات إقطاعية وحصون للأمراء. تم إنشاء أجهزة الحكم المحلي في المدن، وكانت مهمتها الرئيسية هي الحفاظ على سلطة الأمير المحلي.

4. إضعاف التهديد الخارجي - الغارات البولوفتسية التي انخفضت شدتها بشكل حاد نتيجة الأعمال العسكرية النشطة التي قام بها فلاديمير مونوماخ وابنه مستيسلاف.

5. تراجع هيبة كييف، لأنها فقدت أهميتها السابقة كمركز تجاري لروسيا. أنشأ الصليبيون طرقًا تجارية جديدة من أوروبا إلى الشرق عبر البحر الأبيض المتوسط. بالإضافة إلى ذلك، تم تدمير كييف عمليا في عام 1240 خلال غزو التتار المغول.

عواقب التفتت الإقطاعي.من المستحيل الحكم بوضوح على وقت التشرذم باعتباره فترة تراجع. في هذا الوقت، تنمو المدن القديمة، وتظهر مدن جديدة (موسكو، تفير، دميتروف، إلخ). ويجري تشكيل أجهزة الحكم المحلي التي تساعد في الإدارة، وأداء وظائف الشرطة، وجمع الأموال لتنفيذ السياسات المستقلة للإمارات الفردية. يجري تطوير التشريعات المحلية على أساس "الحقيقة الروسية". وهكذا يمكننا أن نتحدث عن الصعود العام للإمارات الروسية في القرن الثاني عشر - في وقت مبكر. القرن الثالث عشر من ناحية أخرى، أدى انخفاض الإمكانات العسكرية لروسيا إلى حقيقة أن عملية التنمية الاجتماعية والاقتصادية والسياسية الداخلية قد توقفت بسبب التدخل الخارجي. لقد جاء في ثلاثة تيارات: من الشرق - الغزو المغولي التتاري، من الشمال الغربي - العدوان السويدي الدنماركي الألماني، من الجنوب الغربي - الهجمات العسكرية للبولنديين والمجريين.
10. أكبر الأراضي الإقطاعية. الثقافة في فترة التشظي
قبل الأراضي الروسية الأخرى، أصبحت تلك التي لم تكن مهددة أبدًا بالخطر البولوفتسي معزولة - نوفغورودسكايا.كان لهذه المنطقة علاقاتها التجارية والاقتصادية الوثيقة والاتصالات السياسية مع دول أوروبا الغربية، والتي، بالطبع، عززت أمنها. في عام 1136، أكملت انتفاضة نوفغوروديين ضد أتباع كييف فصل هذه الأرض عن الحكومة المركزية.

إمارة فلاديمير سوزدالأصبحت مستقلة سياسياً في عهد نجل فلاديمير مونوماخ، الأمير يوري دولغوروكي (1154–1157). يضمن الموقع الجغرافي الآمن إلى حد ما للإمارة (بعيدًا عن منطقة غزو البدو) تدفقًا هائلاً للسكان. المهن الرئيسية للسكان هي الزراعة وتربية الماشية واستخراج الملح. ازدهرت الحرف. من بين ما يسمى بالمدن "القديمة" الأكثر شهرة هي روستوف، سوزدال، ياروسلافل، من بين "الشباب" - نيجني نوفغورود، موسكو، زفينيجورود، إلخ. يصبح فلاديمير في كليازما عاصمة الأرض تحت حكم الأمير أندريه بوجوليوبسكي ( 1157-1174).

إمارة غاليسيا فولينفي القرنين الثاني عشر والرابع عشر. كانت الأكبر في جنوب روس وتتمتع بنفوذ كبير في أوروبا الغربية. يقع معظمها في الجبال، وكان مكانًا آمنًا إلى حد ما. وكانت المهن الرئيسية لسكانها هي الزراعة وتربية الماشية والصيد. ضمنت طرق التجارة الكبيرة، ومن بينها ما يسمى "طريق الملح" من غاليتش إلى كييف، حجمًا كبيرًا من التجارة. ومن أمراء هذه الأراضي أشهرهم ياروسلاف أوسموميسل (1152-1187).

رومان مستيسلافوفيتش (1170-1205)، دانييل رومانوفيتش (1261-1264). وكانت أكبر المدن جاليتش، لفيف، فلاديمير في فولين. في النصف الثاني. القرن الرابع عشر تم الاستيلاء على الإمارة من قبل ليتوانيا (فولين) وبولندا (جاليتش).

بالإضافة إلى تلك المذكورة أعلاه، يمكن ذكر الأراضي الكبيرة التالية في روسيا القديمة في تلك الفترة المحددة: تشيرنيغوفسكايا(الضفة اليسرى لنهر الدنيبر والروافد العليا لنهر أوكا)، سمولينسكايا(منطقة دنيبر العليا)، بولوتسك(الروافد العليا لنهر دفينا الغربي)، ريازان(الروافد الوسطى لنهر أوكا).

للثقافة الروسية في فترة التشرذممن السمات المميزة ظهور التعددية المركزية - ظهور مراكز ثقافية مميزة في مناطق مختلفة من روسيا. يعود تاريخ تشكيل المدارس المعمارية والفنية والتاريخية المحلية إلى هذا الوقت. لذلك، في فترة القرون الثاني عشر إلى الثالث عشر. بدأت كتابة الوقائع، بالإضافة إلى كييف ونوفغورود، في مراكز الإمارات الإقطاعية - تشرنيغوف وفلاديمير ومدن أخرى.

في القرن الثاني عشر تم إنشاء أحد أبرز الأعمال الأدبية العالمية في العصور الوسطى - "حكاية حملة إيغور". بالإضافة إلى ذلك، هناك أعمال أدبية أخرى معروفة في ذلك الوقت - "كلمة دانييل الحاد"، "كلمة تدمير الأرض الروسية". خلال فترة التفتت، استمر تطوير البناء الحجري وطلاء الكنيسة. تعرض الهندسة المعمارية مزيجًا من التقاليد المحلية والأشكال المستعارة من بيزنطة وعناصر من الطراز الروماني الأوروبي الغربي. من المعالم المعمارية المحفوظة في هذا العصر، يمكن تسليط الضوء بشكل خاص على كنيسة الشفاعة على نيرل، والبوابة الذهبية في فلاديمير، وكاتدرائية القديس جورج في يوريف بولسكي.
11. النظام السياسي والتنمية الاجتماعية والاقتصادية لأراضي نوفغورود
كانت فترة وجود أرض نوفغورود المستقلة من 1136 إلى 1477. إن شكل الحكومة الذي تطور في نوفغورود خلال هذا الوقت فريد من نوعه بطريقته الخاصة ويتطلب دراسة منفصلة في سياق تاريخ روسيا.

المكانة الخاصة لجمهورية نوفغورود في التاريخ الروسي ترجع إلى عدد من الظروف. أولا، كانت نوفغورود واحدة من المراكز التي بدأت فيها الدولة الروسية، وثانيا، كانت علاقاتها التجارية الوثيقة مع مدن دول البلطيق في العصور الوسطى والسويد وألمانيا وفلاندرز ذات أهمية كبيرة. كانت نوفغورود حلقة وصل بين الأراضي الروسية وأوروبا الغربية، ومركزًا للتبادل الاقتصادي والثقافي. ثالثًا، نوفغورود هي الأرض الروسية الوحيدة التي لم يمسها نير التتار المغول تقريبًا. وقد ساهم ذلك في تطور الثقافة الروسية القديمة، بما في ذلك السياسية والقانونية. وأخيرا، الشيء الرئيسي هو الشكل الجمهوري للدولة الذي تطور في نوفغورود. لقد أثرت نوفغورود التاريخ الروسي بمؤسسات الحكم الجمهوري المتطورة والمدروسة جيدًا. نظرًا للطبيعة الإقطاعية للسلطة، فقد خلق النظام السياسي في نوفغورود الفرصة للمشاركة المباشرة للشعب في شؤون الحكومة. إن نجاحات نوفغورود في التجارة والبناء والحرف اليدوية لا تنفصل عن نظامها السياسي، القائم على انتخاب جميع المسؤولين، ومساءلتهم أمام مجلس الشعب - المساء، رمز هوية دولة نوفغورود وأساسها.

أدى الجمع بين عدد من العوامل الجغرافية إلى حقيقة أن المهن الرئيسية لسكان نوفغورود كانت الحرف والتجارة، بينما كانت الزراعة موجودة على المستوى التجاري. تم تصدير الكتان والفراء والشمع والقنب والمصنوعات اليدوية من أراضي نوفغورود، وتم استيراد الخبز والقماش والسلع الفاخرة. كانت العلاقات التجارية والنقدية متطورة للغاية في اقتصاد نوفغورود، وعمل الحرفيون ليس حسب الطلب، بل في السوق. بالإضافة إلى نوفغورود، كانت أكبر المدن على وجه الأرض هي بسكوف، تورجوك، لادوجا وإيزبورسك، التي كانت تابعة للمركز، وكانت لها هيئات الحكم الذاتي.
12. VECHE باعتبارها أعلى هيئة إدارية في نوفغورود
في نوفغورود، تلقت المساء التطوير الكامل. تم تحديد وظائف المساء من خلال قرارات محددة من المساء نفسه وغطت بشكل شامل حياة أرض نوفغورود. فيما يلي أهمها وأكثرها تكرارًا في المصادر: صلاحيات المجلس :إبرام وإنهاء اتفاق مع الأمير؛ انتخاب وإزالة بوسادنيك (في الواقع رئيس الحكومة): تيسياتسكي (رئيس الميليشيا)، فلاديكا (رئيس الكنيسة ومدير الخزانة)؛ تعيين حكام نوفغورود ورؤساء البلديات والمحافظين في المقاطعة؛ السيطرة على أنشطة الأمير ورئيس البلدية والألف والحاكم وغيرهم من المسؤولين؛ التشريع، مثال على ذلك هو ميثاق حكم نوفغورود؛ العلاقات الخارجية، حل قضايا الحرب والسلام، الاتفاقيات التجارية مع الغرب؛ التخلص من ملكية أراضي نوفغورود من الناحية الاقتصادية والقانونية، ومنح الأراضي؛ ووضع القواعد والفوائد التجارية؛ تحديد واجبات السكان ومراقبة تنفيذها ومراقبة مواعيد المحاكم وتنفيذ القرارات؛ في القضايا التي تقلق المدينة بأكملها، المحاكمة المباشرة للقضايا؛ توفير المزايا القضائية.

في مطلع القرنين الحادي عشر والثاني عشر. في نوفغورود، بدأت الإدارة المحلية المنتخبة في التشكيل - هيئة الحكم الذاتي المعارضة للسلطة الأميرية. أدى هذا إلى رفع النظام القديم إلى مستوى جديد، وغير بشكل جذري موقف مجلس الشعب من مسائل الإدارة والمحكمة، لأنه انتخب وسيطر وأبعد أهم المسؤولين الذين كانوا يشاركون يوميًا في هذه الأنشطة، وحوّل الأمير تدريجيًا إلى رسمي.

حوالي منتصف. القرن الثالث عشر تصبح العلاقات مع الأمراء مستقرة، ويفقد المساء أهميته كرمز لوحدة المدينة بأكملها ضد التعدي على حرياتها التقليدية. إن تخفيف حدة النضال ضد الأمراء، الذي وحد جميع المواطنين، لا يمكن إلا أن يؤدي إلى زيادة الصراعات في المجتمع. ومع ذلك، فإن تفاقم الصراعات الاجتماعية لم يقوض أسس المساء. بفضل نظام سيطرة البويار المدروس جيدًا، تبين أن المساء كان شكلاً سياسيًا مرنًا يضمن التفوق الحقيقي للفئات الاجتماعية العليا. يعرف تاريخ نوفغورود العديد من التجاوزات في الحياة اليومية، عندما تعاملت الجماهير مع كبار الشخصيات الذين لم يعجبهم ونهبوا منازل البويار، لكن الأسس الاقتصادية والسياسية لحكم البويار ظلت ثابتة. وقد تم تسهيل ذلك من خلال انقسام الطبقات الدنيا الحضرية إلى مجموعات، كل منها كانت موجهة نحو البويار الخاصين بها، وهيمنة الاشتباكات بين الأحزاب والغايات والشوارع على الصراعات الطبقية، بالإضافة إلى عدد من التدابير القانونية عادة التي تحمي سيادة البويار، بما في ذلك العادات المرتبطة بالمساء.

لقد استخدم كل من الأطفال العاديين والأثرياء أكثر من مرة الشكل الديمقراطي للمساء للدفاع عن مصالحهم. على الرغم من أن الحكومة الحقيقية للدولة كانت مركزة في أيدي البوسادنيك، والآلاف، والحكام، ومجلس البويار، إلا أن جميع هذه الهيئات استمدت صلاحياتها من قرار المساء، ويمكن عزل المسؤولين المنتخبين من السلطة في أي وقت بالإرادة. من المساء. وساهمت في التطور العالي للثقافة المادية والروحية والسياسية.

المنهجية هي نظام من المبادئ العلمية وطرق البحث القائمة على النظرية المادية الجدلية للمعرفة التاريخية.

تنطلق النظرية المادية الديالكتيكية من حقيقة أن المجتمع يجب أن يعتبر في تطور مستمر، ومصدر هذا التطور هو التناقضات الداخلية للمجتمع نفسه أو الظاهرة الاجتماعية قيد النظر.

المبادئ هي المبادئ الأساسية والأساسية للعلم. الطريقة هي طريقة لدراسة الأنماط من خلال مظاهرها المحددة.

المبادئ الأساسية للعلوم التاريخية:

أ) الموضوعية، ب) التاريخية، ج) الشمولية.

يرجى الإشارة وما هو محتوى كل مبدأ من هذه المبادئ فيما يتعلق بدراسة التاريخ.

أهم الأساليب المستخدمة في دراسة التاريخ:

أ) تسلسل زمني، ب) إشكالي، ج) بأثر رجعي، د) هيكلية النظام. يتم أيضًا استخدام طرق أخرى، وعادة ما يتم دمج عدة طرق مع بعضها البعض (على سبيل المثال، المشكلة الزمنية). صياغة الميزات الرئيسية لكل من الطرق الرئيسية.

مناهج دراسة التاريخ.

عند دراسة المجتمع، عادة ما يتم تجميع التنوع الكامل للعلاقات الاجتماعية في أربع كتل: أ) الاقتصاد، ب) المجال الاجتماعي، ج) السياسة، د) المجال الروحي. اليوم، يسود نهجان لدراسة التاريخ: أ) التكويني، ب) الحضاري.

التكوين هو نوع تاريخي من المجتمع، يقوم على أسلوب معين في الإنتاج ويكون بمثابة مرحلة في تطور التاريخ العالمي للمجتمع البشري، وبالنظر إلى المجتمعات التي تتبع هذا النهج، يسعى الباحث في المقام الأول إلى التعرف على أوجه التشابه بين المجتمع مع المجتمعات الأخرى التي مرت أو هي في نفس المرحلة من التطور التكويني. يتيح لك هذا تطبيق الخبرة التاريخية للمجتمعات الأخرى لحل مشاكل مجتمعك.

تنقسم الحضارة عادة إلى عالمية ومحلية. تظهر الحضارة العالمية كالبشرية جمعاء، تتطور في حركة واحدة إلى الأمام ككل. الحضارة المحلية هي منطقة من الكوكب على المستوى الوطني أو مستوى الولاية، تختلف بشكل كبير عن المناطق الأخرى في اتجاه تطورها. ومع النهج الحضاري يأتي في المقام الأول البحث عن تفرد كل مجتمع، واختلافه عن النظم الاجتماعية الأخرى. وهذا يجعل من الممكن التعرف على الاتجاهات والمبادئ الرائدة لتنمية المجتمع قيد الدراسة، والتي لا يمكن تجاهلها عند الاستفادة من تجربة الحضارات الأخرى في حل مشاكلها الداخلية.

لم يطور العلم بعد فكرة موحدة عن الحضارة. لذلك يمكن العثور في المنشورات العلمية والتعليمية المختلفة على تفسيرات مختلفة لجوهر ومصطلحات النهج الحضاري.

تمر كل حضارة محلية بعدة مراحل في تطورها:

1) تحدي الطبيعة - وهي الفترة التي يضطر فيها المجتمع إلى إدراك الوضع المتغير جذريًا الذي يوجد فيه، والبدء، من أجل بقائه، في البحث عن حلول جديدة تختلف جذريًا عن الصور النمطية المعتادة. الحياة الاجتماعية السابقة في جميع مجالات المجتمع؛

2) الولادة - الفترة التي يتم فيها تشكيل مجموعة عرقية، ويتم تحديد حدود أراضيها، ويتم تشكيل الدولة وتطوير أيديولوجية هذا المجتمع؛

3) النمو (أو الازدهار) - الفترة التي تتشكل فيها السمات النموذجية للحياة الاقتصادية والبنية الاجتماعية والنظام السياسي والثقافة الروحية، والتي تميز مجتمعًا معينًا عن الآخرين وتحدد هويته.

4) الانهيار - الفترة التي يبدأ فيها المجتمع في تجربة الاضطرابات الداخلية الناتجة عن التناقض المتزايد بين السمات التقليدية للبنية الاجتماعية والظروف الموضوعية المتغيرة التي يوجد فيها مجتمع معين.

5) التراجع - فترة تدمير الأشكال التقليدية لوجود مجتمع معين، وتغيير في نظام القيم الخاص به. وتكتمل التناقضات الداخلية للمجتمع بعوامل خارجية معقدة بشكل خطير. ونتيجة لذلك، يجب على المجتمع إما إعادة هيكلة نفسه وفقا للظروف المتغيرة، أي إعادة هيكلة نفسه. الانتقال إلى حضارة أخرى، أو يموت.

تقدر الفترة الإجمالية لوجود الحضارة المحلية في المتوسط ​​بـ 1000-1500 سنة.

أنواع الحضارة:

1) حسب الموقع الجغرافي الطبيعي: أ) بحري، ب) قاري، ج) ساحلي.

2) حسب نوع تفاعل الإنسان مع الطبيعة:

أ) المجتمعات البدائية (الإنسان يعتمد بشكل كامل على الطبيعة)،

ب) المجتمعات الزراعية (يأخذ الإنسان ما تعطيه له الطبيعة جاهزًا)،

ج) المجتمعات الصناعية (يعيد الإنسان تشكيل الطبيعة بناءً على احتياجاته الخاصة، ويخلق "طبيعة ثانية")،

د) مجتمعات ما بعد الصناعة (المعلوماتية) (يتفاعل الناس مع الطبيعة، ويعوضون عن الأضرار التي لحقت بها بسبب أنشطتهم).

3) حسب وتيرة واتجاه التطوير:

أ) الشرق – نوع بطيء ومستقر من تطور المجتمع، يقوم على اندماج الإنسان مع الطبيعة؛

ب) الغرب مجتمع ديناميكي سريع التطور يعتمد على التأثير النشط للإنسان على الطبيعة.

تحديد لنفسك إلى أي الأنواع المشار إليها يجب تصنيف الحضارة الروسية؟ وصياغة تلك الميزات التي حددت أصالتها فيما يتعلق بكل نوع من أنواع التصنيف.

أسئلة الاختبار الذاتي:

1. صياغة موضوع القصة.

2.. تسمية الأساليب الرئيسية للعلوم التاريخية. صياغة السمات الرئيسية لكل طريقة.

3. تعريف التشكيل.

4. ما هي العناصر الهيكلية للتكوين وكيف يتم ترابطها فيما بينها.

5. التعريف بالحضارة المحلية.

6. بيان الملامح الرئيسية للحضارات البحرية والقارية والساحلية.

7. صياغة الاختلافات الرئيسية بين المجتمع الزراعي والمجتمع البدائي والصناعي.

8. ما الفرق بين نوعي الحضارات الغربية والشرقية؟

9. بيان المراحل الرئيسية لتطور الحضارات المحلية.

10. ما هي مجالات الحياة الاجتماعية التي تعتبر بالدرجة الأولى في إطار المنهج التكويني وأيها – في إطار النهج الحضاري؟

السلاف الشرقيون في العصور القديمة.

الإقليم والسكان.

يمكن إرجاع الإشارات الأولى للسلاف الشرقيين كمجموعة عرقية مستقلة في مصادر تعود إلى القرن السادس. لا يوجد إجماع في العلوم التاريخية حول مسألة أصل السلاف الشرقيين. تسود نظرية الهجرة: السلاف الشرقيون هم مهاجرون من أوروبا الوسطى. ولكن هناك أيضًا نظرية أصلية (السلاف الشرقيون هم السكان الأصليون لسهل أوروبا الشرقية)، بالإضافة إلى عدد من النظريات التي تحاول العثور على موطن أسلاف السلاف الشرقيين في آسيا الوسطى وشمال القطب الشمالي ومناطق أخرى من الكون.

على المرء صياغة أسباب هذا التنوع في الآراء بين الباحثين. يتبع على خريطة مكان استيطان القبائل السلافية الشرقية بحلول القرن التاسع.

التنمية الاجتماعية والاقتصادية.

السلاف الشرقيون في القرنين السادس والثامن. - القبائل المستقرة التي كانت الزراعة مهنتها الرئيسية. صياغة بناءً على نص الكتاب المدرسي، ما هي ميزات نظام القطع والحرق في الزراعة، فضلاً عن الأنشطة المساعدة للزراعة. يحدد في أي مرحلة من التقسيم الاجتماعي للعمل كان السلاف الشرقيون بحلول القرن التاسع؟ (ما إذا كانت التجارة قد انفصلت بالفعل عن الزراعة والحرف اليدوية).

خلال هذه الفترة، تتبع المواد الأثرية انتقال السلاف من المجتمع القبلي إلى المجتمع المجاور. صياغة الاختلافات الرئيسية بين هذه الأنواع من المجتمعات عن بعضها البعض. إن الانتقال إلى نوع جديد من العلاقات المجتمعية ينبع من التنمية الاقتصادية والتغيرات في الظروف الاقتصادية.

النظام السياسي.

يُطلق على النظام الاجتماعي للسلاف الشرقيين خلال هذه الفترة عادةً اسم "الديمقراطية العسكرية". صياغة الملامح الرئيسية لهذا النظام. وكان كبار المسؤولين في الإدارة هم الشيخ والأمير. لعبت المساء دورا هاما. يفحص مهام كل من المسؤولين وصلاحيات المجلس.

بين قبائل السلاف الشرقيين بحلول القرن التاسع. لقد تطورت تحالفات قبلية مستقرة تمامًا. حاول تحديد بناءً على نص الكتاب المدرسي، ما إذا كان لدى السلاف الشرقيين مدن بحلول هذا الوقت.

الدين والكنيسة.

دين السلاف الشرقيين حتى القرن العاشر. - الوثنية. من الصعب جدًا إعادة بناء وثنية السلاف الشرقيين نظرًا لمصادر محدودة، لذلك يمكنك العثور على خيارات مختلفة لوصف البانثيون. لكن الباحثين متفقون على أن أعلى الآلهة الوثنية عند السلاف جسدت قوى الطبيعة، يليها عدد من الآلهة الدنيا (الكعكة، العفاريت، الكائنات المائية، إلخ)، والتي كانت تعبيرًا عن حيوية الطبيعة التي أحاطت بالإنسان. صف آخر احتله الأسلاف المتوفون، الذين لعبت عبادتهم دورا مهما في حياة المجتمع السلافي القديم.

ملحوظة من سمات العبادة: أ) عدم وجود المعابد (فقط المعابد والخزائن معروفة - الأماكن المفتوحة التي توضع فيها الأصنام وتؤدى الطقوس) ؛ ب) لا يوجد إجماع على التضحيات – ما مدى نموذجية التضحيات البشرية للآلهة؟ ج) دور المجوس مثير للجدل أيضًا – هل كان من فئة خاصة أم لا؟

بشكل عام، احتوى النظام الديني للسلاف الشرقيين على قيمتين رئيسيتين: أ) وحدة الإنسان مع الطبيعة، ب) أولوية القيم القبلية والجماعية على القيم الشخصية.

ثقافة.

المعلومات حول الإنجازات الثقافية للسلاف الشرقيين نادرة بسبب عدم وجود عدد كاف من المصادر. لا تزال مسألة وجود الكتابة السلافية القديمة في فترة ما قبل المسيحية في روس مثيرة للجدل. من المقبول عمومًا أن مستوى المعرفة العلمية للسلاف الشرقيين لم يكن أقل من مستوى المعرفة العلمية للشعوب المجاورة المحيطة بهم.

لا تعطي المصادر الأثرية أي سبب للاعتقاد بأن السلاف كانوا يعرفون العمارة الحجرية في ذلك الوقت.

ملحوظة أن التقويم يركز على دورة العمل الزراعي.

سيطر الزواج المزدوج والعائلة الأبوية الكبيرة على العلاقات الأسرية.

أسئلة الاختبار الذاتي:

1. أشر إلى منطقة استيطان السلاف الشرقيين بحلول القرن التاسع. ؟

2. صياغة الأحكام الرئيسية لنظرية هجرة أصل السلاف الشرقيين.

3. ما هي ملامح تكوين الحضارة الروسية في فترة ما قبل المغول؟

2. روسيا في الحضارة العالمية. مميزات التعليم والتطوير

الدولة الروسية.

موضوع الدراسةالتاريخ المحلي هو أنماط التطور السياسي والاجتماعي والاقتصادي للدولة والمجتمع الروسي كجزء من العملية العالمية لتاريخ البشرية. يدرس تاريخ روسيا العمليات الاجتماعية والسياسية، وأنشطة القوى السياسية المختلفة، وتطوير النظم السياسية والهياكل الحكومية.

طرق دراسة التاريخ:

1) التسلسل الزمني- يتمثل في حقيقة أن الظواهر التاريخية تتم دراستها بدقة بترتيب زمني (زمني). تستخدم في تجميع سجلات الأحداث والسير الذاتية؛

2) إشكالية زمنيا- ينص على دراسة التاريخ الروسي حسب الفترات وداخلها - حسب المشاكل. يتم استخدامه في جميع الدراسات العامة، بما في ذلك دورات مختلفة من المحاضرات حول التاريخ؛

3) مشكلة زمنية- يستخدم عند دراسة أي جانب من جوانب نشاط الدولة أو المجتمع أو السياسي في تطوره المستمر. يتيح لنا هذا النهج تتبع منطق تطور المشكلة بشكل كامل، وكذلك استخراج الخبرة العملية بشكل أكثر فعالية؛

4) فترة- يعتمد على حقيقة أن المجتمع ككل وأي مكون منه يمر بمراحل مختلفة من التطور، مفصولة عن بعضها البعض بحدود نوعية. الشيء الرئيسي في الفترة هو إنشاء معايير واضحة، وتطبيقها الصارم والمتسق في الدراسة والبحث؛

5) تاريخية مقارنة- يعتمد على الاعتراف بالتكرار المعروف للأحداث التاريخية في تاريخ العالم. ويكمن جوهرها في المقارنة بينهما لتحديد الأنماط العامة والاختلافات؛

6) بأثر رجعي- يعتمد على حقيقة أن مجتمعات الماضي والحاضر والمستقبل مترابطة بشكل وثيق. وهذا يجعل من الممكن إعادة إنشاء صورة للماضي حتى في غياب جميع المصادر المتعلقة بالوقت قيد الدراسة؛

7) إحصائية- يتكون من دراسة الجوانب المهمة من حياة وأنشطة الدولة، والتحليل الكمي للعديد من الحقائق المتجانسة، كل منها على حدة ليس له أهمية كبيرة، بينما تحدد معًا انتقال التغييرات الكمية إلى تغييرات نوعية؛

8) البحوث الاجتماعيةالمستخدمة في دراسة الحداثة. يجعل من الممكن دراسة الظواهر بشكل رئيسي في التاريخ السياسي. ومن بين تقنيات هذه الطريقة الاستبيانات والدراسات الاستقصائية والمقابلات وما إلى ذلك.

مصادر لدراسة التاريخ الروسيهامة جدا ومعقدة. ويبدو أنه لا توجد حدود دقيقة لمجموعة المصادر بسبب سلامة العملية التاريخية وعدم قابليتها للتجزئة وترابط أنشطة الناس في مختلف مراحل التطور التاريخي والسياسي. تقريبي تصنيف المصادر: 1) المصادر الأثرية. 2) سجلات ورموز كرونيكل؛ 3) المصادر الإثنوغرافية؛ 4) الوثائق الأرشيفية 5) وثائق الهيئات الحكومية والمنظمات العامة للدولة الروسية؛ 6) وثائق الأحزاب والحركات السياسية في روسيا 7) أعمال الدولة والشخصيات العامة في روسيا؛ 8) الدوريات. 9) مذكرات. 10) وثائق المتحف. 11) وثائق الصور والصوت والأفلام؛ 12) وسائل الإعلام الإلكترونية.

التاريخ المحلي: ورقة الغش المؤلف غير معروف

2. طرق ومصادر دراسة تاريخ روسيا طرق دراسة التاريخ:

1) التسلسل الزمني- يتمثل في حقيقة أن الظواهر التاريخية تتم دراستها بدقة بترتيب زمني (زمني). تستخدم في تجميع سجلات الأحداث والسير الذاتية؛

2) إشكالية زمنيا- ينص على دراسة التاريخ الروسي حسب الفترات وداخلها - حسب المشاكل. يتم استخدامه في جميع الدراسات العامة، بما في ذلك دورات مختلفة من المحاضرات حول التاريخ؛

3) مشكلة زمنية- يستخدم عند دراسة أي جانب من جوانب نشاط الدولة أو المجتمع أو السياسي في تطوره المستمر. يتيح لنا هذا النهج تتبع منطق تطور المشكلة بشكل كامل، وكذلك استخراج الخبرة العملية بشكل أكثر فعالية؛

4) فترة- يعتمد على حقيقة أن المجتمع ككل وأي مكون منه يمر بمراحل مختلفة من التطور، مفصولة عن بعضها البعض بحدود نوعية. الشيء الرئيسي في الفترة هو إنشاء معايير واضحة، وتطبيقها الصارم والمتسق في الدراسة والبحث؛

5) تاريخية مقارنة- يعتمد على الاعتراف بالتكرار المعروف للأحداث التاريخية في تاريخ العالم. ويكمن جوهرها في المقارنة بينهما لتحديد الأنماط العامة والاختلافات؛

6) بأثر رجعي- يعتمد على حقيقة أن مجتمعات الماضي والحاضر والمستقبل مترابطة بشكل وثيق. وهذا يجعل من الممكن إعادة إنشاء صورة للماضي حتى في غياب جميع المصادر المتعلقة بالوقت قيد الدراسة؛

7) إحصائية- يتكون من دراسة الجوانب المهمة من حياة وأنشطة الدولة، والتحليل الكمي للعديد من الحقائق المتجانسة، كل منها على حدة ليس له أهمية كبيرة، بينما تحدد معًا انتقال التغييرات الكمية إلى تغييرات نوعية؛

8) البحوث الاجتماعيةالمستخدمة في دراسة الحداثة. يجعل من الممكن دراسة الظواهر بشكل رئيسي في التاريخ السياسي. ومن بين تقنيات هذه الطريقة الاستبيانات والدراسات الاستقصائية والمقابلات وما إلى ذلك.

مصادر لدراسة التاريخ الروسيهامة جدا ومعقدة. ويبدو أنه لا توجد حدود دقيقة لمجموعة المصادر بسبب سلامة العملية التاريخية وعدم قابليتها للتجزئة وترابط أنشطة الناس في مختلف مراحل التطور التاريخي والسياسي. تقريبي تصنيف المصادر: 1) المصادر الأثرية. 2) سجلات ورموز كرونيكل؛ 3) المصادر الإثنوغرافية؛ 4) الوثائق الأرشيفية 5) وثائق الهيئات الحكومية والمنظمات العامة للدولة الروسية؛ 6) وثائق الأحزاب والحركات السياسية في روسيا 7) أعمال الدولة والشخصيات العامة في روسيا؛ 8) الدوريات. 9) مذكرات. 10) وثائق المتحف. 11) وثائق الصور والصوت والأفلام؛ 12) وسائل الإعلام الإلكترونية.

المهمة العلمية لدراسة التاريخ المحلي إن الاهتمام العملي الذي يدفعنا إلى دراسة تاريخ روسيا على وجه التحديد وعزله عن تكوين التاريخ العام أمر مفهوم: فهذا هو تاريخ وطننا الأم. ولكن هذا التعليمي، أي. عملي، الفائدة لا تستبعد العلمية،