مدرسة الأكاديمي ميخائيل بتروفيتش شيتينين هي مدرسة ثانوية تجريبية، تم إنشاؤها بشكلها الحالي عام 1994 في قرية تيكوس، إقليم كراسنودار. هذا هو ما ينبغي أن تكون عليه جميع مدارسنا!
يشتهر ميخائيل شيتينين في جميع أنحاء روسيا باستخدام أساليب مبتكرة في علم أصول التدريس تعزز التطوير الإبداعي المبكر. يتخرج طلابه من المدرسة الثانوية في سن 14 عامًا، وبحلول سن 18-20 عامًا حصلوا على ثلاث درجات في التعليم العالي.
تتم دراسة خبرته ونتائجه التربوية من قبل معلمين من مختلف البلدان.
لقد أصبح مرارًا وتكرارًا "شخصية العام" في مجال التعليم.
اعترفت منظمة اليونسكو العالمية ثلاث مرات بنظام التعليم الذي طوره باعتباره الأفضل في العالم وأدرجت اسم M. P. Shchetinin في قائمة أعظم الأشخاص في الألفية الماضية.
الهدف الرئيسي لمدرسة ميخائيل ششتينين هو الإحياء الروحي لروسيا وخدمة الوطن وخدمة الناس.
في الوقت نفسه، تم فرض حظر إعلامي على هذه المدرسة (لا يُقال عنها أي شيء تقريبًا على شاشة التلفزيون).وليس من المستغرب أن التعليم في هذه المدرسة يختلف جذريًا عن نظام الزومبي المطبق عالميًا وتكوين أمراض عصبية لدى الأطفال. في مدرسة شيتينين، يقوم الأطفال بتعليم الأطفال. يتم الانتهاء من البرنامج المدرسي على مدى 1-3 سنوات.
يعتمد نظام شيتينين التربوي على عدة مبادئ:
أولها التطور الروحي والأخلاقي للإنسان. حب الجار وحب الله وحب الوطن. لا يتم الإعلان عن الروحانية على مستوى القواعد والتعاليم الأخلاقية، ولكنها تظهر من خلال سلوك البالغين والأطفال.
المبدأ الثاني، الذي يمكن اعتباره مفتاحًا لاكتساب المعرفة، هو الرغبة في المعرفة. في مدرسة شيتينين، يدرسون عن طريق الانغماس في مجموعات من مختلف الأعمار، ومن ثم يمكن لكل طالب أن يقوم بدور المعلم ويشرح لأقرانه كل ما يتعلق بالموضوع الذي تتم دراسته. كونك مدرسًا هو أمر مسؤول ومشرف للغاية.
الأساس الثالث للحياة في المدرسة هو حب العمل. يقوم الطلاب بأيديهم بالمعنى الحرفي للكلمة ببناء العالم من حولهم الذي يعيشون فيه. إنهم فخورون بإنجازاتهم المفيدة حقًا في الحياة. الإحساس بالجمال، ورؤية الجمال في البيئة، ومظهر الإبداع في جميع جوانب الحياة اليومية، بالإضافة إلى التدريب البدني القوي الذي يعتمد على القتال اليدوي الروسي كوسيلة للدفاع عن النفس والمساعدة في إزالة عدوان المهاجم مجالان آخران لا يمران دون أن يلاحظهما أحد في هذا النظام التربوي، لكنهما يشغلان مكانًا مهمًا للغاية.
يبلغ عمر مدرسة شيتينين في تيكوس، أو بالأحرى المدرسة الداخلية للتكوين الشامل لشخصية الأطفال والمراهقين، 20 عامًا. طوال هذه السنوات، كان المعلم الفخري للاتحاد الروسي، والأستاذ والأكاديمي في الأكاديمية الروسية للتعليم، والمعلم المبتكر ميخائيل بتروفيتش شيتينين، على رأس هذه التجربة الجريئة.
10 نصائح من مدرس قام بتدريس التاريخ في مدرسة M.P.Schchetinin:
1. يبدأ الدرس باهتمام الطالب بالموضوع.
2. قبل أن تشرح، من فضلك.
3. بعد أن يبدأ الطلاب في الابتسام، اجذب انتباههم.
4. بمجرد أن تنال اهتمامك، اشرح لهم سبب حاجتهم لذلك.
5. عبر عن دهشتك وإعجابك بما تشرحه.
6. يتم تذكر مثال غير متوقع.
7. ما هو مرئي وما يمكن استخدامه يتم تذكره.
8. الطبقة العليا - عندما يريد الطالب إعادة التفكير في معلوماتك والشرح للآخرين.
9. إنهم يريدون أن يتعلموا ليس من شخص يعرف الموضوع جيدًا، ولكن من شخص أظهر مدى حاجة الطالب إليه.
10. العبرة ليست عندما يشرح من يعرف لمن لا يعرف، ولكن عندما يكون المجتمعون جيدين معًا. وما هو مفيد أيضا هو نتيجة!
سوف تتعلم المزيد عن مدرسة شيتينين وفلسفتها وكيفية سير العملية التعليمية ونجاحات خريجي المدارس من مقاطع الفيديو هذه.
ميخائيل بتروفيتش شيتينين، مدرس، أكاديمي الأكاديمية الروسية للتعليم - مؤلف تقنية "الغمر"، مبتكر المدارس التجريبية ذات التوجه الإنساني.
المبادئ الأساسية للتدريبفي هذا النظام:
كل شخص ("رجل القرون"، أي عقل القرون) هو مصدر تطوره، عالم فريد متعدد الأبعاد يحتاج إلى بيئة متوافقة مع طبيعته.
الاعتماد على مفهوم المهيمنة الذي قدمه العالم الروسي أ.أ. أوختومسكي. تركيز المحتوى (التركيزات) والعملية التعليمية (موضوع أو موضوعين من دورة معينة، يتم تدريسهما بشكل مستمر لمدة 3-5 أيام). موضوعات الدورات العاطفية والفكرية تحل محل بعضها البعض.
المطابقة الطبيعية لإيقاعات نشاط الطالب والمدرسة بأكملها (الاعتماد على الإيقاعات البشرية: السنوية، الأسبوعية، الفردية).
تعتمد المدرسة على M.P. القصبة تكمن نظام "الغمر".. يتم تنظيم العملية التعليمية بحيث يتم الحفاظ على السائدة التعليمية لعدة أيام. لكي لا يصبح "الانغماس" لمدة أسبوع في موضوع واحد مرهقًا للطلاب، تتنوع أنواع وأشكال النشاط، ويتم ترتيبها وفقًا لمجموعة من الأضداد: "هادئ - بصوت عالٍ"، "مجازي - منطقي"، وما إلى ذلك.
نظام الأقسام الطلابية- شكل من أشكال التعلم عندما يأتي الأطفال إلى المعلم ويخططون لأنشطتهم (أي موضوع يختارونه للدراسة في الوقت الحالي)، ويتعمقون في دراسة الموضوع المختار، ويعدون التجارب والعروض التوضيحية للدروس الجماعية، ويتعلمون العمل كمعلمين في دروس الصف العام.
في القسم المختار، يمكن للأطفال "الانغماس" في الموضوع الذي يثير اهتمامهم، دون خوف من حاجتهم إلى دراسة مواضيع أخرى.
يتضمن عمل القسم عدة مستويات من إتقان الطلاب للأنشطة:
أنا أدرس (أدرس مادة).
أنا أتعلم التدريس (فهم المعرفة والأساليب المنهجية).
أقوم بالتدريس (التدريس بين الأقران الطلابية).
أقوم بالتدريس للتدريس (مستوى انتقال الأساليب المنهجية).
هيكل التعلم متعدد الأعمار.يتم إجراء الفصول الدراسية في الأقسام، وأحيانا أثناء "الغمر" أنفسهم، في وضع متعدد الأعمار. على سبيل المثال، في "الانغماس" في قسم واحد من الدورة (على سبيل المثال، الميكانيكا في دورة الفيزياء)، يشارك تلاميذ المدارس في الصفوف من 7 إلى 10 في نفس الوقت، ولكن كل واحد منهم يشارك في "الانغماس" في هذا القسم لأول مرة ، مرة ثانية أو ثالثة أو رابعة. وبناءً على ذلك، يختلف مستوى إتقان الموضوع من شخص لآخر. يقوم الطلاب بالتدريس والتعلم من بعضهم البعض.
عناصر النظام التربوي "الغمر":
دروس متناقضة بالتناوب، مما يسمح بأحمال موحدة على نصفي الكرة الأرضية من الدماغ؛
مجموعة متنوعة من أشكال الدروس مع وحدة محتوى المواد التعليمية؛
ويتم ضمان وجود "اختلافات في الإمكانات" في معارف الطلاب إما من خلال التدريب المتقدم في القسم أو في مجموعة من الأعمار المختلفة؛ نتيجة لذلك، يتم تنظيم التعلم المتبادل المكثف للأطفال ويحدث؛
تنظيم المعرفة وهيكلتها باستخدام المخططات الهيكلية والمنطقية المدمجة - المفاهيم;
العمل المشترك للمعلم والطالب في تخطيط العملية التعليمية وتحليلها اللاحق؛
نظام التقييم متنوع: حماية وتقييم الأعمال الإبداعية، وتصنيف الإنجازات، وأشكال أخرى.
تم تنفيذ نظام التدريس "الغمر" في إصدارات مختلفة في مدارس بديلة أخرى: المدرسة رقم 14 في تولا (إي في سكوفين)، والمدارس في كراسنويارسك (جي إم ويبر، آي جي ليتفينسكايا)، ومدرسة تقرير المصير في موسكو (إيه إن توبيلسكي)، إلخ.
مدرسة التنمية الحرة.
تم التعبير عن التنفيذ العملي للتعليم، على أساس التوافق مع الطبيعة وحرية الاختيار وأولوية القيم التعليمية للأطفال، في إنشاء وتنفيذ نموذج مدرسة التنمية الحرة.
تعتمد هذه المدرسة على أفكار J.-J. روسو، إل.إن. تولستوي، ك.ن. Wentzel، وغيرهم من المعلمين الذين هم أتباع التربية الطبيعية والتدريب. وفي أوائل التسعينيات، اكتسبت هذه الأفكار شعبية بين المعلمين وأولياء الأمور الذين أرادوا تعليم أطفالهم دون الاستبداد المدرسي المعتاد. بدأ إنشاء مدارس عائلية صغيرة في مدن مختلفة، وكان مؤسسوها غالبًا آباء الأطفال: مدرسة التنمية الفردية "المفكر" (إي إم وإي نيكولاييف، موسكو)، ومدرسة "الحوار" (إي بوكوفا، موسكو) سوسنوفي بور، منطقة لينينغراد)، مدرسة التطوير المكثف (إم تي سوشين، بيرم)، مدرسة ليسيوم "ترينيتي-ليكوفو" (أو. تسوي، أو. بروتسينكو، موسكو)، إلخ.
تم تطوير الاتجاهات النظرية والتعليمية والمناهج والظروف المنهجية للتعلم كتطور حر في مدرسة المؤلف للدكتوراه في العلوم التربوية أ.ف. Khutorskogo (قرية تشيرنوغولوفكا، منطقة موسكو)، والتي تم على أساسها إجراء التدريب التجريبي من عام 1992 إلى عام 1997، وعقدت ندوات تنظيمية للمعلمين من المدارس والمدن الأخرى.
مفهوم مدرسة التنمية الحرة:
الغرض البشري- حدد إمكاناتك الداخلية واكشف عن نفسك وأدركها وفقًا للقدرات الفردية وفيما يتعلق بالعمليات الثقافية الإنسانية العالمية.
معنى التعليملا يتمثل ذلك في نقل تجربة الماضي إلى الطالب بقدر ما يتمثل في توسيع تجربته الخاصة، مما يضمن النمو الثقافي الشخصي والعامة للطفل.
التوجه الفردي للتعلم.كل طالب يطور أفضل ما يستطيع.
تنمية القدرات الإبداعية.مرة واحدة كل ثلاثة أشهر، يقوم الطلاب بإكمال الأعمال الإبداعية الفردية والدفاع عنها حول موضوعات من اختيارهم: كتابة الشعر وإجراء التجارب وإنشاء برامج الكمبيوتر وإجراء البحث العلمي في الأدب والرياضيات والعلوم الطبيعية.
التوجه الثقافي التاريخي.قامت المدرسة بتطوير وتدريس دورات في الأدب الروسي القديم والأساطير السلافية. في أنشطة المعلمين والطلاب وأولياء الأمور، يتم إعادة إنشاء التقاليد الشعبية، وتعيش أحداث التقويم والأعياد. ومن خلال الدراسة الهادفة للغتين الإنجليزية والفرنسية، يصبح الطلاب على دراية بالثقافات الأخرى.
تقوم مدرسة التنمية الحرة بتعليم الأطفال من سن 5 إلى 16 سنة كافة المقررات الأكاديمية الأساسية والمواد الإضافية. الفصول لا تزيد عن 10 أشخاص. يقوم كل معلم بإعداد برامج الدروس الخاصة به، مع مراعاة شخصية كل طالب. ويشارك الأطفال أنفسهم أيضًا في تطوير وتنفيذ أهدافهم وخططهم لجميع الدورات الأكاديمية.
كل يوم في المدرسة هناك درس خاص - التأمل، حيث يقوم الأطفال والمعلمون بتحليل نجاحاتهم وصعوباتهم، وصياغة الأهداف لليوم التالي، وضبط مسار التعلم. تقام كل يوم جمعة ندوة علمية ومنهجية للمعلمين العاملين في المدرسة، حيث تتم مناقشة نجاحات الأطفال وصعوباتهم، والمشكلات المنهجية، وتطوير البرامج التعليمية للطلاب الفرديين.
تقام بانتظام دفاعات عن أنواع مختلفة من الأعمال الإبداعية المتعلقة بالمعايير التعليمية الأساسية والقدرات الشخصية للطلاب.
بدءًا من الصف الأول، يمكن للطفل اختيار أي موضوع يثير اهتمامه، وبمساعدة المعلم، يقوم بعمل فردي متعمق. لدى كل طالب في المدرسة العشرات من القصائد والحكايات الخرافية وأبحاثه الرياضية وبرامج الكمبيوتر والأعمال في التاريخ والأساطير والرسم والموسيقى وغيرها من الموضوعات. تتم طباعة هذه الأعمال وتقديمها لأولياء الأمور وبيعها في المعارض المدرسية. تنشر المدرسة مجموعات من الأعمال الإبداعية للأطفال في جميع المواد. ينشر المعلمون أيضًا أعمالهم في المجلات والصحف والمجموعات المنهجية.
المرحلة الأولى من تطوير المنهج هي أن يقوم كل معلم بوضعه المنشآت التعليمية الرائدةحسب أنواع أنشطتهم. يتم تقديم قائمة بالاتجاهات المحتملة أو الموضوعات أو مجالات المعرفة التي سيتم على أساسها تنظيم التدريب.
تتم مناقشة المواقف التعليمية للمعلمين في الندوات التربوية.
تتم طباعة المبادئ التوجيهية التعليمية المعدلة لكل فصل ونشرها (توزيعها) ليقوم جميع المعلمين بمراجعتها. أثناء التدريب، يتم ضبط هذه الإعدادات مع مراعاة الظروف المحددة والأطفال.
تظهر المناهج النهائية بشكلها المقبول عموماً ليس قبل التدريب بل بعدهنتيجة عمل معلم محدد مع أطفال محددين. وهذه البرامج هي نتاج مشترك لأنشطة الأطفال والمعلمين. وفي العام التالي، يتكرر إعداد البرامج مرة أخرى. يتم استخدام البرامج السابقة كنظائرها المقارنة.
لإضفاء الطابع الرسمي على الكتل التعليمية متعددة التخصصات الناتجة، يتم إدخال تخصصات خاصة - العناصر الفوقيةوهي عبارة عن حزم مصممة بشكل موضوعي للمجالات التعليمية التي يحددها المعلمون. تعتمد موضوعات الموضوعات الفوقية على أسس أساسية غير موضوعية ومعرفة الطلاب الشاملة بالمعاني الأساسية الرئيسية. يتميز الموضوع التعريفي ككل بنفس متطلبات الدورات العادية: الانسجام ووحدة الأهداف والمحتوى والأشكال وطرق التحقق من النتائج. تكمن الاختلافات في الطبيعة الذاتية لبناء مثل هذا الموضوع، وفي إمكانية إعادة ترتيب الموضوع الفوقي وظهور موضوعات فوقية جديدة تعتمد عليه أثناء العملية التعليمية.
المدرسة الروسية.
المؤلف: إيفان فيدوروفيتش جونشاروف، دكتوراه في العلوم التربوية، أستاذ جامعة سانت بطرسبرغ التربوية. لقد جمع بين ثلاثة مجالات للمدرسة الوطنية الروسية في النظام التعليمي: التاريخية والإثنوغرافية (الملاحم والأساطير والأغاني والموسيقى الشعبية الروسية والغناء الكورالي ومواد الدراسات الوطنية)؛ الأرثوذكسية (الصلوات، حياة القديسين، الموسيقى المقدسة، هتافات الكنيسة)؛ التدريب التربوي والثقافي العام الهادف إلى المستقبل.
تقوم المدرسة الروسية على ثلاث أفكار:
الجمال العقلي والأخلاقي والروحي كمثال للثقافة الوطنية. المدرسة بمثابة ورشة عمل للإنسانية والثقة والمساعدة المتبادلة.
الإبداع المشترك بين المعلم والطالب، الإبداع المشترك، التطوير المشترك، التأليف المشترك بطابع الأخلاق العالية والاستدلال. سوبورنوست هي وحدة المعلم والطالب حول قضية مشتركة.
التحسين الذاتي للشخص (L. N. Tolstoy) كأداة رئيسية لتنمية الروحانية والروحانية والحفاظ عليها.
الأهداف.تعليم الإنسان الروسي ذو الطابع الروحي الوطني.
أحكام مفاهيمية.
المدرسة الروسية هي وسيلة للدفاع الوطني عن النفس، كما أنها شكل من أشكال حماية الوطني من القومي.
التعليم على مستوى التقنيات العلمية والاقتصادية الحديثة.
أولوية القيم الروحية: الخير، الحقيقة، الجمال، الأفكار المسيحية عن الإيمان، الرجاء، الحب.
الاعتماد على مفاهيم التفكير البيئي والكواكبي والنوسفيري والكوني، وهو مزيج من مبادئ الوطنية والاحترام المتبادل العالمي للشعوب.
دليل لإنشاء مدرسة نظامية جماعية ككائن روسي وطني، يكون نتاجها أشخاصًا متعلمين على نطاق واسع ومخلصين لروسيا.
محتويات التعليميحددها العلم والجنسية والأرثوذكسية. يتم تمثيل العلم من خلال التخصصات الأكاديمية في الفروع الرئيسية للمعرفة، وتاريخ تطور العلوم العالمية والمحلية، ومزيج معقول من العلوم الإنسانية والعلوم الطبيعية. الجنسية هي ثقافة وطنية: اللغة الروسية وآدابها، التاريخ والجغرافيا الروسية، الطبيعة الأصلية، إلخ. تتم دراسة اللغة الروسية الأصلية في جانب الدراسات الروسية: روسية اللغة الروسية، فن الكلمة الروسية، البلاغة الروسية، آداب الكلام والاتصال بالتاريخ. لا تتعلق الأرثوذكسية بدروس حول الدين بقدر ما تتعلق ببناء عملية التعليم برمتها على أفكار وروح وعقلية الأرثوذكسية.
مدرسة حوار الثقافات.
فالحوار في هذه المدرسة ليس شكلاً أو طريقة للتدريس، بل هو سمة منهجية أساسية لكل التعليم. يعيش الطالب خلال فترة تعليمه المراحل الرئيسية لتطور الإنسان، ويجري معه حوارًا من منظور الحداثة (العلاقة بين السلالات والنشوء).
تعتمد المدرسة على أفكار م.م. باختين حول الحوار الداخلي، أحكام ف.س. Bibler حول المنطق الفلسفي للثقافة، نتائج بحث S.Yu. كورجانوفا.
النظام التعليمي مبني على ما يلي الأفكار المفاهيمية:
تكوين وعي حواري لدى الأطفال، متحرر من التصور الأحادي الثقافة للواقع.
- بناء محتوى التعليم على أساس ثقافات غير قابلة للاختزال في بعضها البعض.
هيكل المدرسة:
الصفوف 1-2: يعتمد التعلم على "نقاط المفاجأة"، والتي أصبحت فيما بعد موضوعًا لتغاير اللسان والحوار للأطفال. تتم الإشارة إلى "نقاط المفاجأة" في شكل ألغاز من الأرقام، والكلمات، والظواهر الطبيعية، ولحظة من التاريخ، والوعي البشري، وأداة كائن. حوارات بينية مع الصفوف العليا.
الصفوف 3-4: الثقافة القديمة بجميع أشكالها. لكن هذا ليس "انغماس" الطالب في العصور القديمة مع فقدان "إمكانية العثور عليه بالكامل"، بل حوار معه. التفكير العيدي (المجازي).
الصفوف 5-6: ثقافة العصور الوسطى. بالتواصل التفكير في العصور الوسطى.
7-8 الدرجات: ثقافة العصر الجديد، عصر النهضة. التفكير العقلاني، العقل هو كل شيء.
الصفوف 9-10: الثقافة الحديثة. النسبية (عدم وجود صورة موحدة للعالم).
الصف الحادي عشر: حصة حوارية خاصة.
مؤلف البرامج لكل فصل هو المعلم نفسه. يكتشف مع طلابه نوعًا من "مشكلة المسار" الشاملة التي يمكن أن تصبح أساسًا لبرنامج مدته 10 سنوات. يعد هذا القمع مركزًا للعجب فريدًا لكل فئة، حيث يجذب إلى نفسه جميع المشكلات والثقافات والأعمار.
وظائف الحوار في المدرسة:أ) الحوار هو شكل من أشكال تنظيم التدريب؛ ب) الحوار - تنظيم محتوى العلوم التي تتم دراستها.
مميزات إجراء درس الحوار:
إعادة تعريف مشكلة التعلم المشتركة لكل طالب. لقد ولد سؤاله الخاص.
معنى الفصول هو إعادة إنتاج حالة الجهل العلمي باستمرار، وتكثيف الطالب لرؤيته للمشكلة.
إجراء تجربة فكرية في مساحة الصورة التي أنشأها الطالب. الهدف: ليس حل المشكلة، بل تعميقها، وإيصالها إلى مشاكل الوجود الأبدية.
موقف المعلم: يستمع إلى جميع الخيارات لحل المشكلة، ويساعد في إظهار المنطق المختلفة.
موقف الطالب: يجد نفسه في فجوة الثقافات، مما يتطلب منه أن تكون له رؤيته الخاصة. لا يعتمد التعليم على الكتب المدرسية، بل على نصوص المصدر الأساسي.
والحوار في هذه المدرسة ليس مظهرا من مظاهر التناقضات، بل هو تعايش وتفاعل بين الوعي الذي لا يمكن اختزاله أبدا في كل واحد.
مدرسة تقرير المصير.
مفهوم المدرسةيعتمد على الموقف الأنثروبولوجي التالي: بعد ولادته، يبدأ الفرد في تحقيق أقداره (A. N. Tubelsky)، والذي يتحقق في التولد في بعض أشكال التفكير والنشاط المتسقة ثقافيًا (الفلسفة والدين والعلوم والفن والاقتصاد والإنتاج ، إلخ. .). وعملية التعليم هي تنمية هذا الانشغال والبحث والاعتراف وتكوين صورة "الأنا" لدى الطفل. يتمثل دور المدرسة في إنشاء نظام من الظروف المواتية لتنفيذ مثل هذه العملية.
مبادئ مدرسة تقرير المصير.
المعنى الشخصي للتعلم.يكشف كل معلم عن معناه الخاص للدورة أو المادة، وفهمه لمحتواه، وفكرته عن النشاط.
"الغطس" متعدد التخصصات.يعمل المعلمون مع الأطفال على نفس المفاهيم أو المهارات العالمية. بدلا من الاستنتاج "الصحيح"، في نهاية التأمل "الغمر"، يتم تنظيم ما فهمه الطالب عن نفسه وعن ما فعله في الدرس.
انعكاسيسمح للمعلمين بتصميم وتنفيذ العملية التعليمية بشكل هادف مع الأطفال.
الامتحان الإبداعيهو وضع تعليمي حيث من الممكن تجميع تجربة تقرير المصير، حيث يتم إنشاء مجال فريد لمقارنة أفكار الفرد بأفكار الآخرين: الرفاق، طلاب المدارس الابتدائية، المعلمون، مواضيع ثقافية مختلفة - الكتاب والشعراء، علماء اللغة ، إلخ.
التفاعل متعدد الأعمار والحكم الذاتي للطلاب.يقوم الطلاب الكبار بتدريس الفصول في الصفوف المبتدئة. وهذا لا يعد الأطفال لاختيار مهنة التدريس فحسب، بل يوسع تجربة العمل المستقل والتفكير. يخضع طلاب المدارس الثانوية للتدريب في مدارس أخرى، في مكان دراستهم أو عملهم المقصود.
مجموعة المساحات التعليمية:التعليمية والألعاب والعمالية والفنية والإبداعية، والتي يكتسب فيها الطفل تجربة الحياة. من المخطط إنشاء بيئة غنية بدلاً من نظام الفصول الدراسية - مساحة مليئة بالأشخاص والأشياء المادية المختلفة لاختبار القوة والأشياء والرموز التي لها معنى ثقافي. بالتفاعل الحر مع كل هذا سيتمكن الطفل من تثقيف نفسه.
النشاط التربوي كالفن والبحث.يشارك معظم معلمي المدارس في العمل التربوي الاستكشافي. تعد الندوات الشهرية للزملاء من مدارس مختلفة في روسيا وسيلة للتطوير الذاتي المهني لمعلمي المدارس.
هيكل المدرسة.إعداد الأطفال لفترة المدرسة لا يتكون من تكوين مهارات القراءة والكتابة والعد الأولية، ولكن في الاستعداد للحياة في المساحة التعليمية المجانية للمدرسة، والقدرة على التنقل في التفاعل مع الطبيعة والثقافة والأشخاص الآخرين.
في المدرسة الابتدائية، يتم تطوير المهارات الثقافية العامة في القراءة والكتابة والعد بوتيرة فردية لكل طفل، مع إيلاء اهتمام خاص لوسائل التعبير عن تجارب الفرد ومشاعره واهتماماته.
في المدرسة الأساسية، تتمثل المهمة الرئيسية في توفير "اختبار القوة" للمراهق في أنواع مختلفة من الأنشطة المعرفية والعمالية والفنية والإبداعية والاجتماعية والتنظيمية والتربية البدنية والرياضية. بالإضافة إلى المواد المطلوبة، يتم تخصيص الوقت للدروس الاختيارية، وكذلك للفصول الدراسية في مختبرات المكاتبللعمل على مواضيع ومشاريع مختارة بشكل مستقل.
في المدرسة الثانوية، باستثناء عدد قليل من المواد الإجبارية، يتم التعليم وفقا ل المناهج الفرديةوالتي يجمعها الطالب بنفسه. الشكل الرئيسي للعملية التعليمية هو ورشة عمل يقودها مدرس أو متخصص مدعو. بالنسبة لأولئك الذين يرغبون في إتقان جميع دورات المناهج الأساسية، تم تقديم "المكثفات"، حيث يمكنهم في وقت قصير إتقان الحد الأدنى من التعليم الحكومي.
العملية التعليمية.الشكل التنظيمي الرئيسي للعملية التعليمية هو "غمر"، عندما تتم دراسة موضوع واحد فقط لعدة أيام، ويتم تطوير الموضوع وأنواع العمل ومعايير تقييم التقدم وشكل التقييم من قبل الأطفال مع المعلم.
في الفئات العمرية المختلفةجنبا إلى جنب مع المعلم، "يعيش" الأطفال أحداث مختلفة من الحياة الفردية والجماعية، وتغيير الفصول، والعطلات التقليدية، ولعب ألعاب لعب الأدوار التي تقلد أنشطة البالغين، والألعاب القائمة على القصة في المسرح والسيرك والمتحف، وما إلى ذلك .
من الضروري رفض برمجة أنشطة الأطفال، ويجب على المعلم تخمين حاجتهم الملحة لنشاط معين، والمزاج السائد للمجموعة والطفل الفردي، وتهيئة الظروف للتفاعل والتعبير عن الذات والمبادرة.
السمة الخاصة للدورة التدريبية في مدرسة تقرير المصير هي الطابع الإصداري، عندما يتم تقديم محتوى الدورة أو الموضوع في شكل عدة فرضيات متساوية، وطرق عمل مختلفة يقترحها المعلم والطلاب والموجودة في الثقافة.
يتم تخصيص يوم واحد في الأسبوع للتدريب على العمل - حيث يحدد الطلاب أنفسهم أنواع الأنشطة التي يريدون إتقانها: صناعة المنتجات الخشبية والمعدنية، والخياطة وتصميم الملابس، والطبخ، والفنون والحرف اليدوية، والبرمجة، وأمانة المكتبات، وتربية الأطفال في سن ما قبل المدرسة، وما إلى ذلك. وبعد شهرين يستطيع الطالب تغيير ورشة العمل. وهكذا، على مدى عدة سنوات، يمكن للمراهق أن يجرب نفسه في أنواع مختلفة من العمل.
مكان خاص مشغول ورش عملفي التعليم العام والمواد الإضافية التي تنقل فيها أساليب العمل: أبحاث العلوم الطبيعية، تحليل النص لعمل فني، بحث المصادر الأولية التاريخية، وسائل إنشاء أعمال الفن التطبيقي في السيراميك أو الباتيك وغيرها. يختار الطالب معلم رئيسي من بين المعلمين العاملين بالمدرسة (بموافقتهم). إن منصب المعلم الرائد هو في المقام الأول منصب مستشار ومستشار يساعد في تنظيم العمل التعليمي وفهم التقدم المحرز في إتقان الأساليب. يمكنك مناقشة أسباب الفشل معه ووضع برنامج عمل.
لا يوجد نظام تسجيل، في نهاية الفترة التعليمية، أ الخصائص النوعية والمحتوىوالذي يلاحظ مدى تقدم الطفل في إتقان طرق العمل وتطويرها، ويقدم توصيات حول كيفية زيادة فعالية التعلم، كما يقوم بالانتقال من التقييم إلى التقييم الذاتي.
وينتهي العام الدراسي بامتحانات إبداعية يتم خلالها الدفاع عن العمل المستقل المعد خلال العام. إن مثل هذا الدفاع، الذي يتم إجراؤه علنًا بحضور الآباء والأصدقاء المدعوين من قبل الطلاب، هو دليل ومؤشر على التقدم الفردي للأطفال.
العمل المستقل رقم 7.
المهمة رقم 1.
● اكتب المفاهيم الأساسية للتعليم:
ابتكار -…………………………………………………………………………………………
أنواع المدارس – ………………………………………………………….
المدرسة البديلة – …………………………………………………………
تحديث التعليم – ……………………………………………………………
تكامل التعليم – ………………………………………………
المهمة رقم 2.
● استخدام المؤلفات العلمية والمنهجية العلمية،
أ) كتابة الأساليب الرئيسية لفهم مصطلح "الابتكار"؛
|
معايير الابتكار |
أنواع الابتكارات |
|
|
نطاق الابتكار (ما الذي يتم تحديثه في التعليم؟). | ||
|
الطريقة التي تتم بها عملية الابتكار. | ||
|
اتساع وعمق الأنشطة المبتكرة. | ||
|
الأساس الذي يتم على أساسه الابتكار. |
المهمة رقم 3.
تعرف على الأهداف والمبادئ الأساسية لسياسة الدولة في مجال التعليم، والتي حددها قانون الاتحاد الروسي "بشأن التعليم": "التعليم ... يُفهم على أنه عملية هادفة للتعليم والتدريب لصالح المجتمع". الفرد والمجتمع والدولة، مشفوعا ببيان إنجازات المواطن (الطالب) للمستويات التعليمية التي حددتها الدولة (المؤهلات التعليمية)".
المادة 2. مبادئ سياسة الدولة في مجال التعليم.
تقوم سياسة الدولة في مجال التعليم على المبادئ التالية:
الطبيعة الإنسانية للتعليم، وأولوية القيم الإنسانية العالمية، وحياة الإنسان وصحته، والتنمية الحرة للفرد. تعزيز المواطنة والعمل الجاد واحترام حقوق الإنسان والحريات وحب البيئة والوطن والأسرة؛
وحدة الفضاء الثقافي والتعليمي الفيدرالي. حماية وتطوير نظام التعليم للثقافات الوطنية والتقاليد والخصائص الثقافية الإقليمية في دولة متعددة الجنسيات؛
إمكانية الوصول إلى التعليم، وتكيف نظام التعليم مع مستويات وخصائص تنمية وتدريب الطلاب والتلاميذ؛
الطبيعة العلمانية للتعليم في المؤسسات التعليمية الحكومية والبلدية؛
الحرية والتعددية في التعليم؛
الطبيعة الديمقراطية للدولة العامة لإدارة التعليم. استقلالية المؤسسات التعليمية.
● الإجابة كتابيا على السؤال: ما هي الابتكارات في مجال التعليم التي تنعكس في هذه الأحكام من القانون؟ قدم أمثلة لدعم جوهر استنتاجاتك.
المهمة رقم 4.
تحليل مخطط التدفقات المالية في نظام التعليم العام الذي اقترحه P.I. الأحمق.
● قائمة الابتكارات في مجال تمويل التعليم.
1. _____________________________
2. _____________________________
3. _____________________________
المهمة رقم 5.
اقرأ المقطع أدناه حول عمليات الابتكار في ممارسة التدريس والتعليم:
"في السنوات الأخيرة، كان هناك بحث عفوي في بلدنا عن أشكال جديدة في مستويات مختلفة من التعليم. يمكننا إعطاء أمثلة على ظهور المدارس البديلة، وصالات الألعاب الرياضية، والمدارس الثانوية، والكليات، ويتم إنشاء مفاهيم مختلفة بحثا عن الطرق المثلى لتطوير المدارس، إلا أن كل هذه التجارب ليست منهجية بطبيعتها، وهي تستهدف، كقاعدة عامة، تعليم "النخبة" فقط، ولذلك فإن المدرسة الجماهيرية، التي تعمل في إطار النموذج التعليمي التقليدي، ترفض أي ابتكارات من هذا القبيل. من ناحية أخرى، وبما أن مدارس النخبة تقع في الفضاء التعليمي المشكل على أساس نموذج غريب عنها، فإنها تضطر إلى "اتباع المسار الأقل مقاومة وتضمين مواد جديدة يحتاجون إليها بالإضافة إلى المواد التقليدية، و "حاول تكييف النماذج الجديدة مع المحتوى القديم. وهذا، في أحسن الأحوال، يؤدي إلى زيادة العبء الشديد على الطلاب، وفي أسوأ الأحوال، يؤدي إلى تغيير العلامة."
(OP Morozova. ورشة عمل تربوية.)
● أجب عن الأسئلة التالية كتابيًا:
ما مدى شرعية بيان من هذا النوع؟
فهل توجد بالفعل نماذج تعليمية فاعلة للمدارس اليوم قادرة على حل هذه التناقضات؟
أعط أسبابًا لوجهة نظرك.
في العام الماضي، أثناء إجازتي على البحر الأسود، قمت بالصدفة بزيارة مدرسة شيتينين. يقع في قرية تيكوس بإقليم كراسنودار. على سبيل المثال، تعلمت عن هذه المدرسة لأول مرة. لم أسمع عن أي شيء مثل هذا من قبل.
ربما يكون أي شخص مهتم بالباطنية على دراية بكتاب "Anastasia" للكاتب V. Maigret. يقولون أن هذه المدرسة مذكورة هناك.
شيتينين هو أحد الأساتذة والمعلمين الذين تم تكليفهم في السبعينيات بمهمة إنشاء مدرسة المستقبل. مدرسة القرن الحادي والعشرين. ويبدو أنه هو الوحيد الذي أنهى هذا الأمر.
"لقد حقق شيتينين، من وجهة نظرنا، أعظم اكتشاف تعليمي، والذي، بالطبع، لم يلاحظه أحد من قبل مرتكبي المذابح. لقد اكتشف محتوى جديدًا للتعليم. لقد بنى أسلوب حياة في مدرسته، في جزيرته التربوية، في "هذه الطريقة التي أصبح بها أسلوب الحياة هذا هو محتوى التعليم. بالطبع، هناك برنامج، مواد أكاديمية هنا، يدرس الرجال كلاً من الرياضيات وعلم الأحياء. لكن هذه هي المادة، وكان المحتوى هو أسلوب حياة تيكوس. بناء المنازل، والحصول على الطعام، وحماية المنزل، والفن، والتواصل مع بعضهم البعض. وشيء آخر: يتحدث الجميع عن أن الأطفال مختلفون وليس لديهم إيقاعات مختلفة للتعلم فحسب، بل لديهم أيضًا مجالات مختلفة من التطوير الأكثر اكتمالًا للقدرات ". لكن حتى الآن فقط شيتينين هو القادر على التأكد من أن الأطفال المختلفين يتحركون في التعلم بالسرعة الفردية الخاصة بهم. وبالتالي، يمكن لطالب شيتينين الدراسة في الفيزياء في الصف التاسع، ودراسة الهندسة المعمارية وفقًا لبرنامج جامعي. هذا هو التعليم المستمر."
تم تقديم الرحلة لنا من قبل الأطفال أنفسهم، وأخبرونا (مجموعة صغيرة، معظمهم مهتمون جدًا بجميع أنواع "المعرفة") عن حياتهم. وهنا ما اكتشفته.
في هذه المدرسة، المعلمون هم الأطفال أنفسهم. يمكن لطفل يبلغ من العمر ثماني سنوات أن يكون معلما، على سبيل المثال، لطفل يبلغ من العمر أربعة عشر عاما. تم بناء جميع المباني من قبل الأطفال (والهندسة المعمارية الخشبية الحقيقية جميلة جدًا). البصمة صغيرة. ولكن كل شيء مريح للغاية. والجزء الداخلي من المباني مثير للاهتمام وغير عادي: لوحات على الجدران ولوحات جدارية رائعة (أعجبني).
"من المستحيل أن تفهم أي شيء على الفور. أنت فقط تمشي وتنظر وعيناك واسعتان وفمك مفتوح. ولا يمكنك حقًا تصديق عينيك.
انعطاف بالكاد ملحوظ عن الطريق - ومفاجأة فورية: برج حجري قوي مكون من ثلاثة طوابق، والذي يختلف بشكل حاسم في بعض النواحي المهمة عن الأكواخ المألوفة لأثرياءنا الجدد. يتنفس هذا القصر المنزلي بالفردية وسحر الإلهام المطلق (سأفهم لاحقًا - لقد بناه الأطفال!).
نمر بغرفة تناول الطعام في الفناء، وممر، وفناء آخر، والشرفة الأمامية. في كل مكان - في الحجر والخشب والفسيفساء والطلاء - هناك بحث مطبوع عن الجمال. إحدى صيغ شيتينين: "الفنان دائمًا على حق". قال بينما كانوا يبنون: "لا تعيدوا رسم أي شيء، لا تعيدوا أي شيء". وبنزوة الإلهام الطفولي، تناثر الخريف الذهبي في مكان ما على الحائط، وتناثرت النجوم على السطح، وتفتحت الزهور على الأرض...
وليس هناك ذرة من الغبار على كل شيء. يقوم العاملون بلا كلل بغسل ومسح الأرصفة والدرجات والأرضيات الخشبية بعد مرور كل شخص تقريبًا. وهذا عادة ما يصدم "السياح". بلا فائدة! أليس من الطبيعي أن يعتز الفنان بإبداعه؟ أليس من الطبيعي للأشخاص المكلفين بالمحافظة على النظافة أن يحافظوا عليها بأمانة؟
بالمناسبة، يمكن قول الشيء نفسه عن العادة المحلية المتمثلة في تحية كل شخص تقابله. هكذا كانت الأمور منذ العصور القديمة في أي قرية روسية. لقد أصابنا الجنون تمامًا في المدن: الآن نشعر بالجنون من البهجة عند رؤية المعايير الأولية. شيء آخر هو أن شيتينين نجح في إضفاء طابع شعري على هذا المعيار في عيون الأطفال. ووفقا له، عندما نقول "مرحبا!"، فإننا نشجع الشخص على العيش، ليكون، للاستمرار. علاوة على ذلك، نحن "نوقظ البيئة" لمساعدته في هذا...
خلف البرج توجد "حلبة الرقص". المجالس تناسب تماما. لم يتم قطع الأشجار - فهي محاطة بالأرضيات، ولهذا السبب أصبحت جذوعها مثل الأعمدة، وأصبحت تيجانها أقواسًا منقوشة لقاعة الغابة هذه. تقام هنا دروس في تصميم الرقصات والقتال اليدوي و"الأضواء" و"الموائد المستديرة" وجلسات التدريب العامة. هنا يتم سرد قصص ما قبل النوم. أو مشاهدة فيلم على جهاز فيديو. كقاعدة عامة، جيدة، محلية، ذات معنى جيد.
علاوة على ذلك، توجد مساحة خالية بها أبراج أصغر، ومساكن "أعضاء هيئة التدريس" المنفردين، من الأولاد والبنات، الذين تتراوح أعمارهم بين 15 و 18 عامًا والذين حصلوا على تعليم عالٍ، أو حتى أكثر من واحد. هناك أعمال بناء تجري خلف المقاصة. المدرسة تحتاج إلى سكن، مكتبة، ورش عمل، صالات رياضية... خلف موقع البناء هناك غابات، جداول، بحيرات... "تيكوس" - مترجمة من الشركسية - "وادي الجمال"
أخذت هذه الاقتباسات الإيجابية هنا www.rodova.narod.ru
سألنا الرجال عما إذا كان التسرب من المدارس يحدث. فأجابوا أنه لا يوجد تسرب على هذا النحو. يحدث من تلقاء نفسه. البعض لا يستطيع مواكبة الإيقاع، والبعض الآخر يفتقد عائلته حقًا. هناك التقينا بأم قالت إنها أتت من مدينة بعيدة (لا أتذكر أي مدينة). يستأجر شقة أو منزلا في القرية ويعيش بجوار ابنته منذ 3 سنوات.
مجموعتنا كانت محظوظة. التقينا بشيتيتنين نفسه. كنا حوالي 12 شخصاً، ودعانا جميعاً لزيارته... في مكتبه. لقد أجلسني على الطاولة المستديرة. مثل هذا الشخص اللطيف للتحدث معه. بطريقة ما ذكرني بالدكتور أيبوليت المفضل لدي في طفولتي. قال لي الكثير من الأشياء المثيرة للاهتمام. حتى أنه فتنتني بطريقة أو بأخرى.
سأقتبس أكثر من ذلك بقليل. هذا تقريبًا ما أخبرنا به شيتينين شخصيًا.
- ميخائيل بتروفيتش، كيف بدأ كل شيء، كيف ولدت فكرة مثل هذا المركز؟
-أعتقد أننا لم نبدأ، بل نواصل ما فعله أسلافنا على مدى قرون. يبدو لي أننا لا نخترع أي شيء، نحن نأتي من الطفل. ربما لا يزال لديّ طفل، ذكرى، بداية. عندما كنت طفلاً، كنت أحلم كثيرًا، ولم يكن هناك تلفزيون في المنزل. كانت لدينا مكتبة كبيرة، وكان والدي يجمعنا ويقرأ، ونستمع. ثم غفوت وأنا أستمع إلى قراءة والدي، واستمر الحلم في إعادة ترتيب الصور على طريقته. في سن مبكرة (بدأت القراءة في سن الرابعة تقريبًا، عندما لم تكن هناك كتب تمهيدية)، قرأت الروايات والكلاسيكيات. ثم أخبرت ذلك لأقراني وشيوخي، لكن في أغلب الأحيان كنت أتخيل وأختلق القصص. هل تعلم ماذا؟ فيما يتعلق بشيء حدث، ويحدث، وسيحدث، كما لو كنت مدرجًا في صور طروادة، فهذه هي الطريقة التي عمل بها أسلافنا جميعًا. حكايات خرافية مثل الجدة روى؟ لقد لعبت بمناسبة ما كان يحدث، ولم تخترعها، واستمعت إلى مجال معلومات الحياة والكون والبث. وهكذا كل الأطفال.ميخائيل بتروفيتش، بأي مبدأ تختار طلاب المستقبل؟ هل هذه تجربة حياتية أم أن لديك قدرات نفسية؟
- يبدو لي أنني شخص بسيط للغاية. مثل كل الأشخاص العاديين، لدي موهبة مذهلة في الرؤية، لأن الأشخاص الذين يتخيلون أنفسهم أكثر من مجرد شخص عادي لا يرون. هل لاحظتم أن الحكماء عادة هم أناس بسطاء، وعندما يفتقر الإنسان إلى الذكاء يبدأ يزيد من قلة البساطة. أود حقًا أن تنظر إليّ كشخص بسيط، فأنا قادم من العقل. وبنفس الطريقة، عندما نلتقي بالناس هنا، نريد أن نجد فيهم الأساس لرؤية بسيطة وصحية للعالم، ونبحث عن التعاطف في الشخص. دوافع التدريس مهمة جدًا بالنسبة لنا. لقد شاهدت الفتاة للتو، وأخذت زر الأكورديون وبدأت في غناء الأغنية: "أوه، إنه ليس مساء، إنه ليس مساء". (أنا قوزاق، هذه أغنية القوزاق). من المهم بالنسبة لي ما تشعر به تجاه الموسيقى الشعبية، الأغاني الشعبية، سواء كانت الروح حية أم لا. أرى أنها تشعر بذلك. ألعب "سلافيانكا"، تبكي، مما يعني أن ذاكرة الأجداد حية. الإنسان هو نظام معلومات. عند البدء في لمس المعلومات، يمكنك رؤية مراسلات المعلومات على الفور. من المستحيل أن يصنع أي شيء من نفسه إذا لم يكن كافيًا من حيث التطلعات المعلوماتية، وكان لديه اهتمامات أخرى، واحتياجات أخرى، ومساحة معلومات مختلفة. ومن ثم، إلى أي مدى تم تأكيد المقدمة الأولى، يمكن للمرء أن يرى في عملية العمل البسيط العادي: كيف يقشر المرء البطاطس، وكيف يغسل الأرض. إذا كان ينخرط في الموضوع الذي اختاره بإخلاص، كما لو كان عمل حياته، إذا كان يفعل ذلك بكفاءة بغض النظر عما يفعله، فهذا هو الشخص الذي يجب أن يكون هنا. الشيء الأكثر أهمية هو أن كل ما يفعله يتم من أجل شخص آخر. إذا كنت، كجزء من العالم، أعمل من أجل العالم، فأنا العالم كله، أنا ضخم. أنا كبير، وأنا متناغم معه، ثم يمثل نفسه من خلالي. أحب هذه الصورة، عندما تعمل الخلية من أجل الجسم، فإن الجسم يعمل من أجل الخلية. القانون الشامل. ولكن بغض النظر عمن يأتي إلينا، فإننا نحاول العمل بكفاءة، حتى لو كان ذلك لمدة ثلاثة أيام. اتجاه كل جهودنا حتى عندما يغادر الإنسان هنا لا يتخلى عنا عقلياً، فيذهب ويعمل، حتى لا يغادر ذليلاً، بل مع شعور بالامتنان.
ومن المثير للاهتمام أيضًا أنه قال إن كل جيل يحمل معلومات عن أجداده. وبالتالي، في المدرسة، يتم تربية الأطفال على القصص والأفلام والأغاني من زمن الحرب الوطنية.
لقد التقط صورة معنا بلطف. ولكن حدث شيء ما للكاميرا الخاصة بي. في هذه المرحلة رفض العمل.
بشكل عام، شخصياً، كل هذا ذكرني بأفلام قديمة من سلسلة «شباب في الكون».
لكن هذا كله إيجابي. عند وصولي إلى المنزل، بحثت في الإنترنت للبحث عما كتبوه عن هذه المدرسة غير العادية. ولقد صادفت الكثير من التصريحات السلبية والسلبية. هنا، على سبيل المثال، مقال.
ماذا يحدث داخل مدرسة شتشيتينين: وجهة نظر الكاهن...
تحت الحد الأقصى
"مدرسة شتشيتينين" هي نظام قائم بذاته، يستهلك ما يولده: أولئك الذين يتخرجون من هذه المدرسة يصبحون معلميها. لا توجد حالة واحدة من العمل المثمر لخريج مدرسة شتشيتينينسكي خارج حدودها. ويخضع "طلاب الجامعة" للدراسة بدوام جزئي وبدوام جزئي دون مغادرة أسوار المدرسة.
وتستخدم مدرسة ششتينين أسلوب "تحدي الدائرة"، حيث يجد الجاني نفسه أمام المجموعة بأكملها، التي تتجه نحوه بشكل سلبي وتعرب عن استنكارها. أي عدم امتثال لنموذج السلوك المحدد يعتبر "يهودية" (!؟) ويخضع للإدانة من قبل المجموعة بأكملها. في الوقت نفسه، فإن عمر الشخص الذي أظهر الصفات "اليهودية" لا يلعب أي دور: فالبالغ والطفل يخضعان لإجراءات بنفس الشدة.
تخضع جميع المعلومات المخترقة داخل "مجموعة Shchetinin" للتصفية الأكثر شمولاً والرقابة الصارمة من قبل "المعلم" ودائرته الداخلية. يُستبعد التلفزيون والإذاعة بشكل كامل من حياة الجماعة، باعتبارهما “مصادر للتراب”. لا يمكن قراءة الكتب والصحف والمجلات إلا بعد موافقة ششتينين الشخصية. وبحسب أتباع الجماعة، يتم توضيح الرسائل قبل إرسالها إلى مستلميها، ويتم تسجيل المحادثات الهاتفية والاستماع إليها. يتم تنظيم الزيارات مع أولياء الأمور بشكل صارم ولا يمكن تمديدها إلى ما بعد الفترة المحددة.
يحقق الأتباع الصفات الضرورية من خلال تصور "مفهوم المدرسة العشائرية" الذي يفترض مسبقًا تصور الذات على أنها جزء من "العشيرة". هذا المفهوم يجبر الملتزم على إدراك دوره في الموقف بشكل غير كافٍ: على سبيل المثال، أجاب صبي يبلغ من العمر 6 سنوات في عيد ميلاده "على السؤال: "كم عمرك؟"، أجاب: "كثيرًا. خلفي قرون. أنا من عائلة أميرية (؟)". وجميع أعضاء مجموعة شيتينين لا يتخيلون أنفسهم في أي دور آخر غير "منقذي روسيا"، على الرغم من انفصالهم عن الحياة الحقيقية، فمن غير المرجح أن يتخيلوا ما تحتاجه روسيا بالفعل "الآن. يعتبر الخروج من "مجموعة شيتينين" في المقام الأول بمثابة "خيانة للمعلم". بالإضافة إلى ذلك، فإن العامل الرادع هو المزايا الاجتماعية التي يتلقاها أعضاء المجموعة: فرص التعليم المجاني (بما في ذلك التعليم العالي المتعدد)؛ الإعفاء من الخدمة العسكرية الخدمة - في البداية كطلاب، ثم كمعلمين ريفيين. وفوق كل شيء آخر، يتبين أن الشخص الماهر الذي قضى سنوات عديدة على دخل كامل، خارج المجموعة غير قادر على التكيف تمامًا، لدرجة أنه ليس لديه أي خبرة في التعامل مع المال. .
يتم أيضًا تنظيم مجال العلاقات الزوجية بواسطة Shchetinin. هناك حالات عندما لا يفعل طلاب مجمعه الذين أرادوا الزواج منذ فترة طويلة ذلك فقط لأنهم لا يحصلون على موافقة "المعلم". ومن ناحية أخرى، هناك أمثلة على زيجات أُبرمت فقط على أساس "مباركة" قائد المجموعة. ومن مؤشرات الزواج إمكانية سفر الزوجين إلى موطنهما الأصلي للعيش من أجل إنشاء فرع لمدرسة ششتينسكي هناك. بشكل عام، في المنشورات التي تغطي موضوع "Shchetinin"، توجد كلمة "عائلة" فقط فيما يتعلق بـ "مجموعة Shchetinin". لكن الوضع ليس جديدا. كل فكرة شمولية تتعدى على الأسرة. كل ما تم وصفه يعطي سببًا لرؤية العلامات النموذجية للطائفة الشمولية في "مجموعة شيتينين". الشيء الوحيد الذي يميزها رسميًا عن المنظمة الدينية هو عدم وجود تعاليم دينية مصاغة بشكل صارم. لكن الطائفة التي تتنكر في هيئة مدرسة للتطور الروحي والقتال بالأيدي لا تقل خطورة، إن لم تكن أكثر.
الأب أليكسي (كاساتيكوف)
وتحت المقال هناك مراجعات غير سارة تمامًا.
أو هنا (إذا كان أي شخص مهتم): http://www.sektam.net/modules.php?name=News&file=article&sid=550
لا أريد أن أحكم أو أدين. لكنني أعرف على وجه اليقين أنني لن أرسل طفلي إلى هناك أبدًا. حتى لو استوفت ابنتي جميع معاييرها (المدرسية)، وحتى على الأرجح، لم تكن لتتاح لي الفرصة لقراءة مثل هذه المراجعات السلبية.
يشتهر ميخائيل بتروفيتش شيتينين بتصريحاته الصاخبة حول كيفية تربية جيل المستقبل بشكل صحيح. ووفقا له، فإن الأهم هو عدم إعداد الطفل للحياة، بل منحه فرصة العيش هذه المرة على أكمل وجه دون أي قيود تذكر.
يعتقد شيتينين أن الأطفال يجب أن يختاروا لأنفسهم الأنشطة التي يريدون القيام بها. الحرية في اتخاذ هذا النوع من القرارات تمنح الطفل الحق في الشعور باستقلاله وتحديد مسارات أخرى للتطور. يجب على الطلاب ألا يدرسوا الموضوع بشكل سطحي، بل يجب أن يتعمقوا في الأساسيات ويطبقوا المعرفة في الممارسة العملية.
على الرغم من الانتقادات التي تعرض لها تدريسه، حصل ميخائيل بتروفيتش على العديد من الجوائز، بما في ذلك المرموقة للغاية للمعلم. حصل منذ عام 1976 على العديد من الشهادات والميداليات. حصل على وسام التميز في التعليم العام مرتين عامي 1978 و1981. ومن الجدير بالذكر أن جائزة لينين كومسومول، التي حصل عليها شيتينين لعمله في مجال أصول التدريس، مُنحت في ذلك الوقت لإنجازات بارزة ومساهمة كبيرة في تطوير العلوم والثقافة.
تعتمد سيرة ميخائيل بتروفيتش شيتينين بالكامل تقريبًا على أنشطته التعليمية. في بداية تدريبه المهني، كان لديه بالفعل ميل نحو التدريس. لقد حدث ظهور فكرة صحة نظام التعليم بشكل تدريجي، وتراكم الخبرة والمعرفة من الأنشطة العملية.
شيتينين من داغستان، ولد في قرية نوفي بيريوزياك الصغيرة. كان والده تيريك القوزاق وراثي، لذلك عرف ميخائيل بتروفيتش منذ سن مبكرة ما هو التعليم وكيفية التصرف بشكل صحيح. لذلك، في عام 1962، ذهب دون تردد للخدمة في الجيش.
بدأ شيتينين دراسته في مدرسة الموسيقى، لكنه لم يتمكن من التخرج بسبب مرض مفاجئ في يديه. ومع ذلك، لا يزال ميخائيل بتروفيتش يريد ربط مصيره بالموسيقى، لذلك بدأ بعد ذلك التدريس في مدرسة الموسيقى، بينما لا يزال قادرا على الدراسة في المعهد التربوي في قسم المراسلات. ويعتقد أنه في ذلك الوقت بدأت الأفكار حول التجارب المتعلقة بالتعلم في الظهور.
بدأت التجارب الأولى في نظام التعليم الجديد عندما أصبح ميخائيل بتروفيتش شيتينين مديرًا لمدرسة الموسيقى في مدينة كيزليار. ثم أنشأ أول مدرسة فنية من نوعها، مع تنسيق أعماله مع مؤسسة تعليمية عادية. في ذلك الوقت، كان من الممكن التحدث عن أول تجربة ناجحة، عندما بدأ الطلاب المتخلفون في تحسين أدائهم التعليمي.
وبعد انتهاء التجربة، تم تعيين شيتينين مديرًا لمؤسسة تعليمية في قرية ياسني زوري. بحلول ذلك الوقت كان قد أكمل دراسته في مدرسة تربوية للموسيقى وحصل على دبلوم في التدريس. غالبًا ما كان ميخائيل بتروفيتش نفسه يفضل الأكورديون كأداة موسيقية.
بناءً على ملاحظاته العملية، قرر ميخائيل بتروفيتش شيتينين أنه في البداية يجب أن يتم تعليم الشخص على أربع أسس: العلم والثقافة والإبداع والتربية البدنية. كان الابتكار في فكرته هو أنه، على الرغم من انشغالهم، سيتم تخصيص وقت للطلاب لدروس صغيرة ومكثفة في مجالات مختلفة. وهكذا تم خلق جو فريد من الانغماس في التعلم.
وسرعان ما حصل شيتينين على لقب باحث في أكاديمية العلوم التربوية (APS)، وأصبحت المدرسة معروفة في موسكو. وسائل الإعلام، بعد أن اكتشفت الأساليب الغريبة، في رأيها، للتعلم المستخدمة داخل أسوار المؤسسة التعليمية، نزلت بوابل من الانتقادات ولم تتحدث عنها بأفضل طريقة. أعطى هذا زخما لقرار إغلاق مجمع المدارس المركزية.
بعد الحادث، يتم إرسال شيتينين إلى أوكرانيا، حيث يجب عليه أن يرأس القسم العلمي حول أساسيات الترويج لتجربته في مدرسة داخلية. في الأساس، أعطيت له هذه الفرصة حتى تتمكن السلطات من التحقق من فشل الفكرة وعدم جدواها. على الرغم من ذلك، يواصل ميخائيل بتروفيتش تنفيذ طريقة الغمر في عملية التعلم. وسرعان ما يتعلم المزيد والمزيد من الناس عن هذه التجربة، وسرعان ما ينتشر الخبر في جميع أنحاء البلاد. وللأسف وزارة التربية والتعليم لم تجد جوانب إيجابية في هذه التجربة، وتم اتخاذ قرار بإغلاق المدرسة.
فيما يتعلق بالأحداث التي وقعت، لا يسمح لشيتينين بالمشاركة في الأنشطة التعليمية. قرر الذهاب إلى موسكو، حيث حصل على منصب أحد كبار الموظفين في معهد أبحاث APN. السنوات التي قضاها في هذا العمل أعطت ميخائيل بتروفيتش الفرصة لتلخيص نتائج تجربته، والتي نشرت لاحقا في شكل كتاب "احتضان الهائل".
تحميل الذي في.بي دي إفالتنسيق يمكنك اتباع الرابط: "»
مستوحاة من أفكار جديدة لتعليم الشباب، يساعد العديد من أعضاء اللجنة المركزية شيتينين في الحصول على منصب مدير المدرسة الموجودة في إقليم كراسنودار. وبعد وصوله، أعيد تنظيم المؤسسة على الفور، وبدأ إدخال أساليب جديدة. مع مرور الوقت، يصر الآباء الذين لا يؤيدون آراء المدير على العودة إلى النسخة الكلاسيكية من التعليم، وبعد ذلك تنقسم المؤسسة إلى قسمين.
ساعدته مدرسة شيتينين في أن يصبح المدير العام لمركز التعليم الشامل للشباب. يبدأ مؤيدو نظريته في الظهور بجانب ميخائيل بتروفيتش، ويتم تنظيم فريق من الأشخاص ذوي التفكير المماثل، وتظهر الاتصالات مع مؤسسات التعليم العالي، ويتم شحذ نظام التعليم الغمر. في عام 1991، حصل شيتينين على لقب الأكاديمي.
لكن على الرغم من التطور الكبير والترويج لأفكار المركز، إلا أن بعض التناقضات تظهر بين الحين والآخر. وفي هذا الصدد، اضطر شيتينين وزملاؤه واثنين من الطلاب إلى الانتقال إلى قرية صغيرة تقع بالقرب من مدينة غيليندزيك بإقليم كراسنودار. في موقع المبنى المهجور المنهار للجنود، تم إنشاء مدرسة داخلية روسية.
بحلول بداية القرن الحادي والعشرين، اكتسبت شعبية واسعة وبدأت في وضع نفسها كمؤسسة تعليمية في عصرنا. تم الاعتراف بهذه المدرسة ليس فقط من قبل المواطنين العاديين، ولكن أيضًا من قبل منظمة اليونسكو المشهورة عالميًا. في الوقت الحاضر، لا يزال يرأس هذه المدرسة الثانوية شيتينين.
المبادئ الأساسية لنظام التدريس ميخائيل بتروفيتش شيتينين
نظرا لأن المبادئ والأساليب الأساسية ل Shchetinin تهدف إلى إنشاء طالب مثالي، فيمكن تصنيف نظامه على أنه فلسفي. إن إنشاء شخص متكامل شغوف بالرياضة ولديه قدرات إبداعية وذكية أيضًا هو الهدف الرئيسي الذي يسعى المعلمون لتحقيقه ضمن نظام شيتينين.
ما هي الأفكار الرئيسية لعلم أصول التدريس باستخدام هذه الطريقة:
تطوير الذات
يتمتع الشخص منذ ولادته بكل الفرص للتطور بنجاح في أي مجال من مجالات النشاط. من خلال التدريس المناسب والمناهج المصممة بشكل صحيح، يمكنك منح طفلك أقصى قدر من الموارد، الجسدية والعقلية، لتحقيق التنمية الذاتية.
تربية
ولا ينبغي أن تكون محدودة أو تنتهك بأي شكل من الأشكال حقوق الطفل. ومن الأفضل أن تتم التربية بأعلى مستوى ممكن من الحرية. يعد ذلك ضروريًا حتى يتمكن الفرد من تحقيق الذات بنجاح في المستقبل.
البيانات الطبيعية
ويجب أن تراعى جميع ميول الطالب التي وهبتها له الطبيعة. إذا تم توجيه هذه الخصائص في الاتجاه الصحيح، يمكنك الحصول على نتائج ممتازة ليس فقط في التعلم، ولكن أيضًا في تنمية الفرد ككل. يتيح لك التطوير الذاتي المبني على البيانات الطبيعية منح الطفل الفرصة ليكون على طبيعته وفي نفس الوقت يتطور على طول طريقه الخاص.
الفردية
كل شخص فريد من نوعه، وقدرات التعلم مختلفة لكل شخص، ويجب بالتأكيد أخذ ذلك في الاعتبار عند التدريس. من الضروري أن نفهم بوضوح أن بعض الأشخاص يتعلمون المواد بشكل أسرع، بينما يحتاج الآخرون إلى قضاء المزيد من الوقت عليها. يتيح لنا النهج الفردي للطلاب تحفيز قدرتهم على التعلم.
إذا ساهم الأطفال أنفسهم في إنشاء نظام التعلم، فسيكونون قادرين على التحكم في التنمية الذاتية الشخصية. تسمح مدرسة شيتينين للأطفال بالدراسة في جو من التعاون الكامل والتفاهم المتبادل. ميزاته الرئيسية هي كما يلي:
أخلاقي
إن تكوين المبادئ الروحية لدى الطفل لا يتم من خلال طريقة التعليمات، ولكن من خلال طريقة الحياة المخلوقة. أولئك. ينشأ الإنسان في جو من الأخلاق والاحترام المتبادل. تساهم البيئة التي تم إنشاؤها في البداية في تطوير أفضل الصفات الشخصية للتنمية الذاتية المتكاملة.
معرفة
لا يتعب الإنسان من اكتساب المعرفة، بل على العكس يسعى جاهداً لتعلم شيء جديد كل يوم، لأنه يرى من مثاله كيف يكون لذلك تأثير إيجابي على التنمية الشاملة. تتيح لك الفصول المتناوبة باستخدام تقنية الانغماس الكامل إشراك الطفل في العملية التعليمية قدر الإمكان.
الروحانية
لتحقيق أعظم النتائج، من الضروري تعليم الطفل منذ سن مبكرة أن يسعى جاهدا للجمال. يتيح انسجام الروح والجسد للأطفال الشعور بالثقة وعدم التعب أثناء التعلم. إذا رأيت الجمال حتى في أبشع الأمور، فيمكنك التغلب على أي مشكلة تقريبًا، حيث لن يكون لها أي سلطة على الشخص.
عمل شاق
إذا كنت تحب أنواعًا معينة فقط من الأنشطة، فقد تشعر بعدم الارتياح عند القيام بالعمل الذي لا تحبه. في حين أن حب أي عمل يجعل من الممكن الاختيار من بين مجموعة واسعة من الأنشطة. يتيح لك هذا التكتيك أن تشعر بالراحة في أي موقف.
تدريب جسدي
يلعب النشاط البدني دورًا كبيرًا في تنمية شخصية كاملة ومتطورة بشكل شامل. إذا كنت تشارك بانتظام في النضال بغرض الدفاع عن النفس، فيمكنك التأكد من أن الطفل سيكون قادرا على الدفاع عن نفسه والدفاع عن شرفه في المستقبل. بالإضافة إلى ذلك، تساعدك دروس التربية البدنية على الاسترخاء وأخذ استراحة قصيرة من دراستك الأساسية.
تمنح مدرسة شيتينين طلابها الفرصة لتلقي تعليم شامل، عندما تكون النظرة العالمية المشتركة متشابكة بشكل وثيق مع الأساس الأساسي للمعرفة. بفضل المساحة التعليمية السلسة، يستطيع الطلاب:
- التفكير بشكل منتج والتفكير كثيرًا في كل ما يهتمون به؛
- أن يتمتعوا بمهارات التدريس التي تسمح لهم بنقل معارفهم بسهولة إلى الآخرين؛
- العثور بسهولة على لغة مشتركة مع الأشخاص من حولهم ويكونون قادرين على تنظيم وقتهم بشكل صحيح ليكونوا أكثر إنتاجية؛
- التصرف بصراحة مع الآخرين، وعلى استعداد دائمًا للمساعدة في المواقف الصعبة؛
- لديهم ميل للنشاط الإبداعي، وقادرون على القيام بأي مسعى جديد تقريبًا؛
— فهم ما هي المسؤولية والامتثال لجميع قواعد السلوك الأخلاقية والروحية.
الملامح الرئيسية لمدرسة ششتينين
كان افتتاح مدرسة فريدة من نوعها النتيجة النهائية لجميع التجارب التي أجراها شيتينين. كان الجوهر الرئيسي لتعاليمه هو أن المؤسسة التعليمية لا ينبغي أن تساعد الأطفال على التعلم فحسب، بل من الأفضل أن تحفز التنمية الذاتية، وتربية شخصية متناغمة ومتطورة بشكل شامل.
عندما أنشأ شيتينين ميخائيل بتروفيتش مدرسة الأجداد الروسية، أولا وقبل كل شيء، أراد أن يجعلها نوعا من القاعدة لإعداد الأطفال للحياة الحقيقية، حتى يتصرفوا هنا والآن. الجوهر الرئيسي لهذه المدرسة هو تصور الإنسان كجزيء من الكون، يجب أن يكون لدى الجميع فهم وقبول كل واحد في الوجود الحالي. بمعنى آخر، بدءا من تطوير الذات، يساهم الشخص في القضية المشتركة.
المدرسة حساسة للغاية لدراسة تاريخ الدولة الروسية، مما يوضح للأطفال أن أساس الجنسية يعتمد على معرفة أسلافهم. ولهذا السبب تسمى المدرسة بالروسية. يساعد الحفاظ الدقيق على التاريخ على إعادة إنشاء صورة السلاف الفخور وفهم ماضي البلاد بشكل أفضل.
سميت مدرسة الأجداد لأن الإنسان يأخذ أصله الروحي من ذاكرة أسلافه. وبالانتقال إلى الأسرة، يبدأ في تنمية الشعور بالاحترام للجيل الأكبر سنا. أحد أهداف المدرسة هو مساعدة الأطفال على تقوية روابطهم مع والديهم بالحب والتفاني. يجب أن يفخر الطفل بأصله وأن يعامل لقبه عند الولادة بشرف.
من المهم أن نفهم أن مدرسة شيتينين تعتمد بشكل أساسي على أنشطة الأطفال. يلعب المعلمون هنا دورًا استشاريًا وتوجيهيًا فقط. يمكننا القول أن الطلاب يُتركون لأجهزتهم الخاصة، بمعنى أنهم أحرار في تحديد مستوى التعلم الخاص بهم. ومع ذلك، فهم يفهمون أنه إذا أراد الشخص تحقيق الذات بنجاح، فيجب عليه بذل كل جهد ممكن لتحقيق ذلك. ولهذه الأغراض توفر المدرسة غرفًا مختلفة لتصميم الرقصات والرياضة والطبخ وإنتاج الحليب والإبداع وغيرها الكثير.
يمكن إجراء الدورات التدريبية في أي غرفة مناسبة لهذه الأغراض وحتى في الهواء الطلق. يدرس الأطفال المواد المدرسية بشكل مستقل، ويلجأون إلى المعلمين للحصول على المشورة والتوضيح. بعض الأنشطة الأكاديمية الرئيسية هي التاريخ واللغة الروسية والأدب. في المتوسط، يستمر الدرس حوالي 30 دقيقة، وتعتبر هذه المرة هي الأفضل لإتقان المادة بشكل مثالي دون تعب. لا يوجد واجب منزلي يسمح للمعلمين بتحديد ميول ورغبات الأطفال، مما يساعدهم على التطور في اتجاهات مختلفة.
خاتمة
تلقت مدرسة شيتينين مراجعات إيجابية في الغالب، ولكن كان هناك منتقدون يعتبرون هذا المركز التعليمي طائفة شمولية، ويطلق على الطلاب اسم أتباعها. يجدر بنا أن نفهم أن مثل هذه المدرسة شيء جديد وبالتالي يجب التعامل معها بفهم. لقد نمت شعبية المدرسة الثانوية الآن كثيرًا لدرجة أن المنافسة على الراغبين في الدراسة هنا كبيرة جدًا - 13 شخصًا لكل مكان.
فقط الكسالى لا يعرفون عن مدرسة ميخائيل بتروفيتش شيتينين في قرية تيكوس بإقليم كراسنودار - فقد انتشرت شهرتها إلى ما هو أبعد من حدود المنطقة، في جميع أنحاء روسيا وخارجها. لا يمر يوم بدون ضيوف: يأتي المعلمون من سيبيريا والشرق الأقصى وجبال الأورال والقطب الشمالي إلى هنا ليصبحوا طلابًا لبعض الوقت.
لفهم أي نوع من المعجزة هذه، مدرسة ششتينين...
لرؤية هذا الفناء الضخم، الذي غمرته الشمس الجنوبية السخية، مجمع غير متوقع ومذهل من المباني، متلألئ بمرح مع الفسيفساء متعددة الألوان، والجسور الحدباء في الفناء والمسارات الرائعة التي تؤدي إلى الأشجار المنتشرة. استمع إلى جوقة من الأطفال واضحة الصوت تغني أغاني مؤثرة نصف منسية عن الوطن الأم والواجب والشرف. اشعر بكل قلوبك المنفتحة والمذهلة بكل حداثة واختلاف أساليب تدريس شيتينين المبتكرة. استوعب والتقط بكل جشع كل كلمة من مؤلف هذا - أريد أن أقول - التدريس، لأنه لا يحتوي على أطوال وأوصاف تربوية مملة، هناك احترام عميق للطفل وفهم أن رود ولوف هما المساعدان الرئيسيان من المعلم. أدرك أنه لا توجد كتب مدرسية في العالم - كيفية تعليم الأطفال "بطريقة شيتينين"، ولا يمكن تعلم ذلك إلا بهذه الطريقة - الجلوس والوقوف بجانب المعلم، والنظر إلى حيث يتم توجيه نظرته الزرقاء الزرقاء، والغناء معًا اللحن الذي يسقط من أطراف أصابعه أو يمسك بفرشاة أو مطرقة - وهذا ضروري أيضًا ويصعد مع الأطفال إلى سطح برج جديد قيد الإنشاء.
وكل هذا الوقت، ببطء، بناء تدريجيا في روحك صورة مدرستك الجديدة - مدرسة المستقبل.
"إنه أمر مدهش، ولكن في البداية بدا لي أنني كنت في واقع آخر! - تقول تمارا سيرجيفنا بوريسوفا، معلمة مدرسة ابتدائية من جورنو ألتايسك. - لا يحدث هكذا! - أردت أن أقول في كل مرة أرى فيها شيئًا لا يمكن تصوره في مدرستنا الثانوية العادية.
- على سبيل المثال؟
نعم، حتى كيف يحيون الطالب: "مرحبًا، عظيم!"... أو كيف يدرس الأطفال أنفسهم الكتاب المدرسي بأكمله ثم يقومون بأنفسهم (!) بتدريس الموضوع في مجموعاتهم! أو كيف يدخل طالب الصف السابع الجامعة بسهولة! وكيف يغني الأطفال ويرقصون! الفرق المهنية لا تستطيع مواكبة لهم! باختصار، كل شيء هنا يثير الوعي التربوي ويجعلنا نفهم أن مستقبل التعليم هنا، وليس في مدارسنا!..."
جاءت تمارا سيرجيفنا إلى هنا نيابة عن اللجنة الأم، التي مولت الرحلة الطويلة بأكملها بشرط واحد: تطبيق طريقة شيتينين. بالطبع، إنها تدرك الآن أنه من السذاجة الاعتقاد أنه في سبعة أيام يمكنك فهم ما تمت زراعته منذ عقود. ولكن علينا أن نبدأ من مكان ما! لماذا لا تدرس طرق تدريس المواد؟
لدى ميخائيل بتروفيتش شيتينين قاعدة رائعة: لا تضيع دقيقة واحدة في نسيان المواد التعليمية. لذلك، يتم تدريس المواد المدرسية هنا على مبدأ “الانغماس الكامل”. على سبيل المثال، دراسة الرياضيات. أولاً، لا توجد "طبقات" في حد ذاتها. توجد مختبرات ذات دراسة متعمقة وفئات عمرية متعددة. يكمل الطلاب في مثل هذه المجموعات الدورة بأكملها في عدة "عمليات غمر" خلال العام الدراسي. كل منها أصعب من السابق، وفي النهاية - توحيد المواد. لذلك، من الممكن هنا إكمال الدورة التعليمية المدرسية بأكملها ليس في 11، ولكن في 9 سنوات. وفي الوقت المتبقي، "اغمر نفسك"، على سبيل المثال، في الرياضيات العليا على مستوى السنة الثانية بالمعهد.
وعلى سبيل القياس، فإن مثال غواصي اللؤلؤ يوحي بنفسه. نعم، تحتوي هذه التقنية أيضًا على "لآلئ" - وهذه معرفة ذاتية. لا يقوم الطفل "بمرور" الموضوع فحسب، بل يشارك في البحث. لذلك، في مدرسة Shchetinin لا توجد تقييمات - كيف يمكنك تقييم العمل البحثي، حيث تكون النتيجة السلبية مهمة للغاية، لأنها تسمح لك ببدء العمل على النموذج التالي! وهل من الممكن حتى إهانة زميلك الباحث بنوع من علامة النقطة؟! وهنا نأتي إلى الفرق الرئيسي بين مدرسة ششتينين.
أطفال شيتينين - خاص. الهدوء، الذي يشع ببعض الود الخاص، والترحيب، وجمع. من خلال مشيتهم ووضعيتهم واستدارتهم الواسعة لأكتافهم، يمكن للمرء أن يميز دقة الحركات، وسلاسة الرقص تقريبًا. نعم، كلهم يرقصون هنا. الرقصات مختلفة تمامًا: رقصات القوزاق وحتى الرقصات الجبلية. والجميع يغني أيضا.
ببساطة، كما هو الحال من الناحية النظرية، يولد جميع الأطفال موهوبين. ولكن في مدرسة شيتينين تم تأكيد ذلك أيضًا من خلال الممارسة.
لا، لم يصبحوا هكذا على الفور. لقد وجدنا أنفسنا للتو في البيئة المناسبة. بيئة يكون فيها احترام بعضنا البعض، بغض النظر عن العمر والجدارة، أمرًا بديهيًا. حيث يعلمونك التفكير والتعبير عن أفكارك دون خوف من الإدانة. حيث يفهمون أن التعليم يعني أيضًا القدرة على العمل والرسم والرقص وامتلاك مهارات الدفاع عن النفس. حيث يتذكرون ويكرمون أسلافهم، ويدركون أنهم ليسوا مجرد فتيان وفتيات، بل خلفاء عائلة مجيدة. لهذا السبب الجميع عظيم. وهم يدرسون هنا ليس من أجل الحصول على درجة، ولكن لأنهم مضطرون لذلك. بعد كل شيء، المدرسة مجرد مرحلة وستبدأ حياة البالغين خارج أسوار المدرسة، حيث تحتاج إلى تحمل المسؤولية.
لعلمك. من أجل العمل. للعائلة. من أجل الوطن.
يبدو - هل يمكن لطالب الصف الرابع أن يشعر بهذه المسؤولية؟ شيتينين - ربما. ولهذا السبب يمكن أن تكون موضوعات تقارير طلاب المدارس الإعدادية، على سبيل المثال، "إصلاح نظام تدريب المعلمين". أو "حرب المعلومات هي نتاج المواجهة بين الثقافات".
مخادع؟ بالطبع، من الصعب والمعقد تطبيق مثل هذا النظام على مدرستنا الثانوية العادية. ولهذا السبب يأتي المعلمون من كل مكان ومن جميع البلدان، لأن العد التنازلي هنا مختلف. ليس في نظام العلامات ولا في إدخال أنظمة التعليم الغربية يتم تعليمهم رؤية شخص من عصر جديد، ولكن في إيقاظ ذاكرة الأسرة، ذاكرة الضرورات الأخلاقية البحثية المطبوعة في التاريخ، الكلمات والتقاليد!
هل هذا جديد؟ لا تزال جديدة جدا! بعد كل شيء، لقد نسينا أين يبدأ احترام البلد - باحترام الشخص. حتى لو كان عمره خمس أو خمسة عشر عاما، فهو يحمل بالفعل كل ما هو ضروري للتنمية الأكثر اكتمالا وصحيحا.
كما يقول ميخائيل بتروفيتش نفسه: "لا أحد يعلم حبة القمح كيفية بناء أذن، فهل نحن، الناس، أكثر بدائية في الأصل؟ " تحتوي ذاكرة الأجداد على كل المعرفة. ولذلك، فإن الطريقة الوحيدة التي يمكننا من خلالها مساعدة الطفل هي أن يدرك نفسه. وشيء آخر: "المدرسة في تيكوس تفعل كل شيء حتى لا تكون هناك مدرسة. المدرسة هي الحياة. ولا يمكن للمدرسة أن تعمل داخل أسوارها. إنها ليست مدرسة يجب إنشاؤها، بل وطن”.
في الواقع، هل المعرفة والتكنولوجيا هي المنتج الرئيسي لنظام التعليم؟ الشخصية هي الأساس الذي ستجد فيه كل ما هو ضروري لتحقيق خطتك. إذا كانت هناك شخصية صحية وقوية، فلن يؤدي شيء إلى ضلال مثل هذا الطالب أو إجباره على التراجع أو الاندفاع في الاتجاه الخاطئ. وما يجعل الدولة دولة ليست المجموعات الانتخابية غير المعروفة، بل الأفراد.
هذا العام، يبلغ عمر مدرسة شيتينين في تيكوس، أو بالأحرى المدرسة الداخلية للتكوين الشامل لشخصية الأطفال والمراهقين، 18 عامًا. طوال هذه السنوات، كان المعلم الفخري للاتحاد الروسي، والأستاذ والأكاديمي في الأكاديمية الروسية للتعليم، والمعلم المبتكر ميخائيل بتروفيتش شيتينين، على رأس هذه التجربة الجريئة. على مر السنين، أعلنت اليونسكو ثلاث مرات أن مدرسة شيتينين هي الأفضل في العالم، وتم تسمية اسم M.P. تم تضمين Shchetinin في قائمة الأشخاص البارزين في الألفية.
إنه لمن دواعي السرور أن الاهتمام بمدرسة شيتينين اليوم يتزايد. هل هذا يعني أنه في يوم من الأيام سيتم استخدام تقنية شيتينين على نطاق أوسع بكثير؟ بالطبع، سيخبرنا الوقت، لكنني ما زلت أود أن أصدق ذلك!
ايلينا مينيلبايفا
