الضوء لا ينطفئ. الدوقة الكبرى إليزابيث فيودوروفنا

في عام 1891 ، عين ألكسندر الثالث im-pe-ra-tor ألكسندر الثالث الأمير سيرجي أليك سان درو في تشا من موسكو Ge- not-ral-gu-ber-na-to- رم. Su-pru-ga gen-ne-ral-gu-ber-na-to-ra should-on-la-full-take الكثير من الالتزامات-za-no-stay - مشيت مائة يان قبله -نحن نخدعك ، با-لي. Need-ho-di-mo would-lo smile-bat-sya and bow-to-go-stay، dance-tse-vat and ve-sti be-se-dy ne-vi-si-mo from on-Stro - e-niya و co-i-niya of health-ro-vya و well-la-niya. بعد إعادة ez-yes إلى موسكو Eli-sa-ve-ta Fe-o-do-ditch-on re-re-zhi-la death of close people: hot-rya-cho بلدي العروس الحبيبة الأميرة - أليك -سان درا (زوجة باف-لا أليك-سان-درو-في-تشا) والأب. سيكون مثل روحها شيف-لا-جو وروح-هوف-نو-جو-مائة.

عش موسكو ، ستقدر قريبًا قلبها الجميل. ذهبت إلى مستشفيات الفقراء ، إلى بو-جا-ديل-ني ، إلى ملاجئ الأطفال الشياطين. و ves-de-sta-ra-lased للتخفيف من معاناة الناس: الطعام ، الملابس ، المال ، تحسين الظروف المعيشية ولا المؤسفة.

بعد وفاة والدها ، هي و Ser-ge-em Alek-san-dro-vi-what-we-travel-la على طول نهر الفولغا ، مع توقف في ياروسلافل ، Ro-sto-ve ، Ug-li-che. في جميع هذه المدن ، صلى su-pru-gi في المعابد المحلية.

في عام 1894 ، بعد العديد من العقبات ، كان هناك قرار بشأن مشاركة الأمير العظيم جي ني علي سي من on -trace-no-one من Russian-si-sko-go pre-sto-la Ni-ko -لا-إم أليك-سان درو-في-ما. Eli-sa-ve-ta Fe-o-do-ditch-na-ra-do-va-las حتى يتمكن الشباب في الحب ، أخيرًا ، من المشاركة في خيط واحد ، وستعيش أختها في روسيا العزيزة ، قلبها . كان Prince-ses-se Ali-se يبلغ من العمر 22 عامًا وكان Eli-sa-ve-ta Fe-o-do-ditch-na-de-I-las تلك الأخت رع التي تعيش في روس - هذا ، تفهم وتحب الشعب الروسي ، يتقن اللغة الروسية بإتقان ويكون قادرًا على الحصول عليها بشكل صحيح شيا لك مع خدمة مو لهم-pe-ra-three-tsy الروسية.

لكن كل شيء حدث بطريقة مختلفة. جاءت العروس مائة التالي نو كا لا إلى روسيا ، عندما كان ألكسندر الثالث يعاني من ألم الموت والموت. في 20 أكتوبر 1894 ، توفي he-pe-ra-tor. في اليوم التالي ، ذهبت الأميرة علي سا إلى يمين المجد باسم أليك سان درا. Bra-ko-so-che-ta-nie im-pe-ra-to-ra Ni-ko-lai II and Alek-san-dra Fe-o-do-ditch-ny so-hundred-I-moose in a week -lu-after-ho-ron ، وفي ربيع عام 1896 ، تم إنشاء مائة-I-moose-ro-no-va-nie في موسكو. لقد طغت كارثة رهيبة على الاحتفالات: في حقل خودينسكي ، حيث تم منح كي أون رو دو ، أون تشا لاس داف كا - أنتم سييا تشي سيكونون را- not-us أو for-dav-le-na.

إذن أون تشا إلك هذا هو tra-gi-che-king-stvo-va-nie - بين إحياء pa-ni-hid و in-gre-bal-nyh-on-on-ny.

في يوليو 1903 ، مع 100-I-moose ، tor-same-stven-noe pro-glory-le-nie pre-do-no-go. ستأتي عائلة im-pe-ra-tor بأكملها إلى Sa-rov. Im-pe-ra-tri-tsa Alexander Fe-o-do-ditch-na mo-li-la pre-dob-no-mu حول منحها ابنًا. عندما ولدت على-التالي-نيك ، ما قبل sto-la ، وفقا لرغبة منهم-pe-ra-tor-che-you Pre-table للكنيسة السفلية-vi ، في صف واحد-نوي في Tsar-skoe Se-le ، تم تكريسها باسم القس Se-ra-fi-ma Sa-rov-sko-go.

في Sa-rov pri-e-ha-la و Eli-sa-ve-ta Fe-o-do-ditch-na مع su-pru-gom. كتبت في رسالة من سا رو فا: "... أي نوع من الضعف ، ما هي الآلام التي نراها ، ولكن أيضًا أي نوع من الإيمان. Ka-za-moose ، نحن نعيش في حياة الوقت على الأرض - no Spa-si-te-la. وكيف استطاعوا ، كيف بكوا - هؤلاء الأمهات الفقيرات اللواتي لديهن أطفال مرضى ، والحمد لله ، العديد من الثعالب. لقد ساعدنا الرب في أن نرى كيف أن الفتاة الغبية من أجل go-vo-ri-la ، ولكن كيف صليت الأم من أجلها ... "

عندما بدأت الحرب الروسية اليابانية ، قامت Eli-sa-ve-ta Fe-o-do-ditch-in-len-in-len-in-nya-las-or-ga-ni-for-qi-her in-mo -شي أمام ذلك. سيكون أحد أساتذتها za-me-cha-tel-nyh na-chi-na-ny هو ترتيب الأساتذة لمساعدة sol-yes-there - تحتها ستكون لـ -nya ، أنتم جميعًا من أجل الكرملين القصر ما عدا العرش. عملت نساء You-sya-chi على الخياطات - my ma-shi-na-mi و ra-bo-chi-mi hundred-la-mi. تضحيات ضخمة في ستو با سواء من جميع أنحاء موسكو ومن المقاطعات. من هنا ، نعم ، ذهب tu-ki إلى المقدمة بالطعام ، و ob-moon-di-ro-va-ni-em ، و me-di-ka-men-ta-mi و gift-ka-mi لـ sol- بلح. Ve-li-knya-gi-nya من اليمين إلى الكنائس الأمامية المستمرة مع أيقونة على مي وكل ما هو ضروري من أجل المشاركة في تنفيذ إله الخدمة. شخصيًا ، من نفسي في sy-la-la Evan-ge-lia و icons-ki و mo-lit-ven-ni-ki. على نفقتهم الخاصة ، قام prince-gi-nya sfor-mi-ro-va-la بعدة رحلات sa-ni-tar-nyh.

في موسكو ، رتبت i-la gos-pi-tal للجرحى ، وشاركت في إنشاء خاص ci-al-com-mi-te-you لتوفير الأرامل وتوفي si -mouth على الجبهة. لكن الروسية كيف سكا تير بي سواء كان واحد ولكن راه نفسه بعد الآخر. War-on-ka-for-la tech-no-che-sky والجيش غير المناسب لروسيا ، والافتقار إلى إحصائيات إدارة الدولة المحظورة. حسابات On-cha-moose-de-de-Account للمظالم السابقة حول-من-لا أو الظلم-سواء-سواء-في-ستي أو سكاي فا-لي-ماكس-تير-روري-ستي-تشي-أفعال ، مي- تينغ جي ، مقابل ب ستوف كي. كانت الدولة والجمهور في قفص الاتهام مرة واحدة وا لي فال سيا تتحرك.

يعتقد Ser-gay Alek-san-dro-vich أنه كان من الضروري اتخاذ تدابير أكثر صرامة فيما يتعلق بـ re-vo-lu-qi -o-no-ram وأخبرهم عن هذا الأمر ، بقول أنه مع الحياة المطوية ، لا يمكن أن تؤذي - إنها واجب عدم وجود أم تجاه الجنرال - لا - رال - غو بير - نا - تو را في موسكو- أنت. قبلت Go-su-dar من-stav-ku و su-pr-gi إلى-ki-well-ما إذا كان منزل Gu-ber-na-tor-sky ، إعادة امتلاك رجال الوقت - ولكن في Neskuch- نوح.

توم فري-مي-نيم بو-إي-فايا أو-جا-ني-زا-نشون إيزر-ديتش بري-جو-فو-ري-لا في-لي-كو-غو-برينس سير-جاي أليك-سان-درو - السادس تشا حتى الموت. يتابعه عملاؤها وينتظرون فرصة مناسبة لتنفيذ حكم الإعدام. عرف Eli-sa-ve-ta Fe-o-do-ditch-na أن su-pru-gu كانت في خطر مميت. في رسائل النيم نيه ، يتم انتظارها مسبقًا حتى لا تصطحب زوجها ، إذا كانت لا تريد التكتم على مصيره. لم يتركه الأمير العظيم-جي-نيا بمفرده ، وإذا كان ذلك ممكنًا ، في كل ما يرافقه -yes-la su-pru-ga.

5 (18) فبراير 1905 ، قُتل Ser-gey Alek-san-dro-vich على يد فتى مفخخ ، ألقي به تير رو ري ستوم إيفان كا لا إي يو م. عندما وصل Eli-sa-ve-ta Fe-o-do-ditch-na إلى مكان الانفجار ، كان حشد قد تجمع بالفعل هناك. حاول شخص ما أن يتدخل في وصولها إلى بقايا su-pr-ga ، لكن هي-ومي رو-كا-مي شاركا في برا-لا ولكن -قوة مرات-برو-سان-ناي قطع الانفجار من جسد الزوج. بعد أول pa-ni-hi-dy في Chu-do-vom mo-na-sta-re Eli-sa-ve-ta Fe-o-do-ditch-on the vra-ti-las in palace، re- مرتديًا فستانًا أسود mra-ur و na-cha-la pi-sat te-le-gram-we وقبل كل شيء آخر - أخت re Alek-san-dre Fe-o-do-even ، تطلب منها ألا تأتي to-ho-ro-ny ، tk. يمكن لـ ter-ro-ri-sty ما إذا كان استخدامها من أجل ku-she-niya على im-pe-ra-tor-che-tu. عندما الأمير العظيم-جي-نيا بي-سا-لا-لي-غرام-وي ، استفسرت عدة مرات عن حالة الجرح-نين-بوت-غو كو-تشي-را سير-جاي أليك-سان-درو -في-تشا. قيل لها ، بنفس الطريقة ، أن ku-che-ra بدون موثوقية ، لكنه قد يموت قريبًا. من أجل عدم إزعاج mind-ra-yu-shche-go ، خلع Eli-sa-ve-ta Fe-o-do-ditch-on فستان tra-ur-noe ، في نفس الوقت -my go-lu-boe ، في شخص روم كان قبل ذلك ، وذهبت إلى State-pi-tal. هناك ، متكئة على سرير دي-را-يو-شي-غو ، استعادت العيش بنفسها ، ابتسمت له بلطف وقالت: "لقد أرسلني إليك." تهدئة من كلماتها ، معتقدة أن Ser-gay Alek-san-dro-vich على قيد الحياة ، مات المدرب المخلص إيفيم في نفس الليلة.

في اليوم الثالث بعد وفاة زوجها ، ذهبت Eli-sa-ve-ta Fe-o-do-ditch-na إلى السجن ، حيث احتُجز القاتل في كاليفورنيا. قال كا-لايف: لم أرغب في قتلك ، لقد رأيته عدة مرات وفي ذلك الوقت عندما كنت أمتلك قنبلة ، لكن هل ستكون معه ، ولم أجرؤ على لمسه.

"ولا تظن أنك قتلتني به؟" - from-ve-ti-la she. نعم ليا ، قالت إنها أحضرت المؤيد من سيرجي أليك سان درو في تشا ومؤيد سي لا له من أجل كا يات سيا. لكنه من كا هول سيا. كل نفس ، Eli-sa-ve-ta Fe-o-do-ditch-on the left-vi-la in the ca-me-re Evangel-ge-lay and a small-lazy icon-ku ، on-de -هو على معجزة. لقد خرجت من السجن ، قالت: "لقد كان تعذيبي - كا - عين - بدون إعادة زول تات نوي ، هو تيا ، من يدري ، من الممكن أنه في آخر مي بئر- حتى يدرك خطيئته ورأس كا فيه. Ve-li-kaya prince-gi-nya pro-si-la im-pe-ra-to-ra Ni-ko-lai II حول mi-lo-va-nii Ka-la-e-va ، لكن هذا مؤيد- انها سوف نشوئها لو من clo-not-but.

من بين الأمراء العظماء في gre-be-nii ، لا يوجد سوى Kon-stan-tin Kon-stan-ti-no-vich (K.R.) و Pa-vel Alek-san-dro-vic. هل صفّته في الكنيسة الصغيرة Chu-do-va mo-on-stay ، حيث كل يوم ، ولكن في تلك الأيام ، أيام so-ro-ka ، sha-lis for-upo-koy-nye pa-ni- مرحبا. يكون الأمير العظيم حاضرًا في كل خدمة ، وغالبًا ما يأتي-هو-دي-لا هنا-نعم-لا-الذي يصلي من أجل "لا" قبل أن يصبح لين نومًا. ها هي ، بمعنى ، قوة البيانات ، وتقويتها من الآثار المقدسة للقدس ty-te-la ، mit-ro-po-li- أن Mos-kov- sko-go ، شخص رو-غو منذ ذلك الحين أصبح شي-تا-لا بشكل خاص. الأمير العظيم-جي-ني ولكن-سي-لا سي-ريب-ريا-ني مع جزء من رفات سانت أليكسيس. واعتبرت أن القديسة الكسيس وضعت في قلبها الرغبة في تكريس بقية حياتها لله.

في موقع مقتل زوجها Eli-sa-ve-ta Fe-o-do-ditch-on-dvig-la pa-myat-nik - صليب وفقًا لمشروع hu-dozh-ni- ka you -لا-تسو-فا. في Memory-no-ke ، هل ستكون هناك الكلمات Spa-si-te-la من Kre-hundred: "من تشي ، من بو-ستي إليهم ، لا يعرفون بو ماذا تفعل.

من mo-men-ta end-chi-na su-pru-ga Eli-sa-ve-ta Fe-o-do-ditch-na ، لا تقلع-ma-la tra-ur ، بدأ-la حافظ على منشور صارم ، والكثير من mo-li-las. أصبحت غرفة نومها في قصر Ni-ko-la-ev-sky عبارة عن خلية زنزانة. كل الأثاث الفاخر سيكون أنت-لا-سي-نا ، الجدران كانت إعادة كراس-شي-نا باللون الأبيض ، كانت فقط على الأيقونات وكار-تي-ني من روح-هوف-نو-غو لذا -دير-زها-نيا. لم تظهر في حفلات الاستقبال العلمانية. Be-va-la فقط في المعبد على bra-ko-so-che-ta-ni-yah أو معمودية الأقارب والأصدقاء واترك فورًا -la إلى-my أو de-lam. الآن لا علاقة له بالحياة العلمانية.

لقد جمعت كل قيمها ، وجزءًا من نعم لا إلى الخزانة ، وجزءًا - من الأقارب - لا - كام ، والباقي يعيد shi-la upo-need-beat on the build-ku obi-te -ما إذا كان مي لو سير ضياء. على Bolshoy Or-dyn-ke في موسكو Eli-sa-ve-ta Fe-o-do-ditch-on the pri-ob-re-la manor-bu مع أربعة do-ma-mi و sa -house. في أكبر منزل من طابقين ، كان هناك مائة للأخوات ، ومطبخ ومرافق منزلية أخرى ، في الثاني - الكنيسة و pain-ni-tsa ، بجوار المنزل - ap-te-ka و am- bu-la-to-riya للألم الوارد nyh. في المنزل الرابع ، na-ho-di-las kvar-ti-ra للكاهن نو كا - du-hov-no-ka obi-te-li ، فصول مدرسية لـ de-vo-check at-y- تا وبيب-ليو-تي-كا.

10 فبراير 1909 ، في-لي-كنيا-جي-نيا ، كو-برا-لا 17 سي-ستير أو-نو-فان-نوي أوبي-تي-لي معها ، خلعت فستانًا من la-tra-ur -noe ، مرتديًا ملابس مو نا هي وقالت: "أترك العالم اللامع ، حيث أكون من أجل عدم التألق في نفس المكان ، ولكن معكم جميعًا أصعد إلى عالم أعظم - إلى عالم الفقراء والمعاناة.

تم تكريس أول معبد لـ obi-te-li ("ألم لا شيء") من قبل الأسقف Tri-fo-nom في 9 سبتمبر (21) ، 1909 (في يوم عيد الميلاد الخامس عشر. the Pre-Holy Bo-go-ro-di-tsy) باسم الزوجات المقدسات-مي-رو-نو-سيتس لمار فا وماري. المعبد الثاني هو تكريما لشفاعة ما قبل المقدس Bo-go-ro-di-tsy ، المكرسة في عام 1911 (ar-khi-tek-tor A.V. Schu-sev ، Ros-pi-si M.V. Nester-ro- va). تم تشييده وفقًا لنماذج العمارة حديثي الولادة بسكوف ، وحافظ على الدفء والراحة في كنائس السماء الصغيرة. ولكن ، مع ذلك ، تم الاعتماد على وجود أكثر من you-sya-chi mo-lya-shchih-sya. م. قال نيستيروف عن هذا المعبد: "إن كنيسة Po-kro-va هي أفضل المباني الحديثة لموسكو ، والتي يمكنها ، في ظل ظروف أخرى ، أن يكون لها - for-ho-yes ، on-the-me-the-thing-to-the-same-but-vos-pi-ta-tel-noe لموسكو بأكملها. في عام 1914 ، تحت المعبد ، سيكون هناك ترتيب للكنيسة - أصابع شارب باسم قوى السماء وجميع القديسين ، I-ni-tsa pre-la-ga-la لعمل مكان من مرجعك الخاص. رسم أصابع الشارب من قبل P.D. كو رين ، طالب M.V. Neste-ro-va.

اعرفني على الهاتف ولكن في مقدس أوبي الذي تم إنشاؤه للقديسين لنا مي رو نو سي تسام مارفي وماري. كان يجب أن يصبح الدير ، كما كان ، موطنًا للقدس La-za-rya - صديق الله ، في كثير من الأحيان كان من الممكن أن يكون منتجعًا صحيًا. الأخوات أوبي-تي-ما إذا كانوا-كان-إلى-خيط واحد-مع-كي-بي-بي من ما-ريا ، يسمع-لي-ششي-غلا-جو-لام الحياة الأبدية ، وخدمة Mar-fa هي خدمة الرب وفقًا لـ du من خلال جاره.

في os-no-wu لـ Mar-fo-Ma-ri-in-sky ob-te-li mi-lo-ser-diya ، ميثاق mo-on-Styr-sko-go-sche-zhi - تيا. في 9 (22) أبريل 1910 ، في كنيسة القديستين مارثا ومريم ، كرس الأسقف إلى رتبة الأخوات الصليبيات للحب و mi-lo-ser-diya 17 se-ster obi-te-li في الرأس مع ve-prince-gi-her Eli-sa-ve-toy Fe-o-do-even. خلال القداس الجليل ، تحول الأسقف تري-فون إلى الأميرة العظيمة مرتديًا ملابس مو نا هي بالفعل وقال: "ستخفيك هذه الملابس عن العالم ، وسيختفي العالم عنك ، ولكن في في نفس الوقت سيكون-tel-ni-tsey V-shey b-go-creative de-i-tel-no-sti ، شخص ما الجنة يرتفع-si-i-et قبل Lord-in-the-house من أجل مجده ". كلمات vlady-ki Three-for-on تحققت. Oza-ren-naya b-go-da-tiu of the Spirit of the Holy de-I-Tel-ness of the Great Prince-gi-no illuminate-ti-la with divine love -noy love-vi before-re- سنوات in-lu-qi-on-nye في روسيا وما قبل va-la os-no-va-tel-ni-tsu Mar-fo-Ma-ri-in -skoy obi-te-سواء إلى mu-che -no-che-sko-mu إكليل ، مع ke-lei-ni-tsey ino-ki-ney Var-va-Roy Yako-left-howl.

يوم في Mar-fo-Ma-ri-in-sky ob-te-سواء on-chi-nal-sya في الساعة 6 صباحًا. بعد الصباح العام-لا-مو-ليت-فين-لا-غو-غريت-في-لا في مريض-لا شيء-معبد في-لي-كاي-كنيا-جي-نيا نعم-فا- لا-لا سمع-شا - نية الاخوات عشية اليوم المائة. متحررين من الاستماع ، بقوا في الهيكل ، حيث كان يتم الاحتفال بالقداس الإلهي. يوميا tra-pe-for pro-ho-di-la مع قراءة سير القديسين. في الساعة 5 صباحًا ، تقدم ve-che-ra في الكنيسة خدمة ve-cher-nu مع matins ، حيث توجد جميعها خالية من خدمات الأخوات sha-nii. تحت الأعياد وقيامة الوقفة الاحتجاجية طوال الليل. في الساعة 9 صباحًا ، في-تشي-را في مريض-لا-لا-كنيسة-لي تشي-تا-إيلك-بلاك-لها-في-لو ، من بعده جميع الأخوات ، بعد أن يكون-تشيف بلاه -الكلمة- على- مائة- تل- ني- tsy ، ديس-هو- دي- كذب من خلال الخلايا. Che-you-re ra-za في أسبوع بعد ve-black-her chi-ta-lis aka-fi-sta: يوم الأحد - Spa-si-te-lu ، في not -del-Nick - Ar-khan- ge-lu Mi-ha-i-lu وجميع القوات السماوية الخالدة ، يوم الأربعاء - نفس القدر المقدس لنا-مي-رو-نو -سي-تسام مارفي وما-ري ، ويوم الجمعة - سيد الله- te-ri أو آلام المسيح. في cha-sovne ، زوجة نوي في نهاية sa-yes ، لم يُقرأ المزمور على الإطلاق. Cha-a-hundred ولكن-تشا-مي مو لي-لاس هناك سا-ما نا-مائة-آي-تل-ني-تيسا. Inner-ren-her-life-new se-ster ru-ko-vo-dil for-me-cha-tel-ny الكاهن نيك والراعي - du-hov-nick obi-te-li ، pro- then-and- ري ميت رو فان سي-ريب-ريان-سكاي. أجرى محادثات مع أخواته مرتين في الأسبوع. بالإضافة إلى ذلك ، يمكن للأخوات ، كل يوم ، ولكن في ساعات محددة ، القدوم للمشاركة والتحول إلى روح-هوف-ني-كو أو إلى ستو-أنا- تل ني تسي. لم يعلّم الأمير العظيم-جي-نيا ، مع والده ميت رو-فا-إن أخته لي-دي-تشينغ-معرفة-ني-يام فحسب ، بل أيضًا دو-هوف-نو-مو-على-يصبح- le-niyu خفضت shih-sya ، من أجل الزنا ومن شعب cha-yav-shih-sya. كل يوم أحد ، بعد المساء ، ستكون الخدمة في co-bo-re Po-krov-va God-mother Ma-te-ri ترتيب و-وا-سي-دى لـ na-ro-yes مع مشترك ne-no-eat mo-litv.

"على العموم الخارجي حول sta-nov-ke ، obi-there ونفسها الداخلية-ren-it سيكون ، وبشكل عام شارك في بناء ni-yah-which prince-gi-ni، le-sting من-pe-cha-tok of grace and Cultural-tour-no-sti ليس بالطريقة التي أعطت بها-نعم-لا-هذا-مو بعض الشيء-بو-سا-مو-للتأثير- المعنى ، ولكن بطريقة تجعل مثل هذا الفعل غير الإرادي روحها الإبداعية ، "ميت رو بو لايت آنا ستا سي -يا.

خدمة الله في obi-there always a hundred-I-lo on the bli-sta-tel-noy you-so blah-go-yes-rya is-key-chi-tel -nym في صورهم الماضية- sky to-hundred-in-stva du-hov-ni-ku، from-bran-no-mu on-one-hundred-I-tel-ni-tsei. هنا نعم ، تعال هودي لي لاستكمال خدمات bo-go-services و pro-ve-to-va-niya أفضل ماضيك ومؤيد- ليس فقط في موسكو ، ولكن أيضًا في العديد أماكن أخرى في روسيا. مثل النحلة ، so-bi-ra-la-sto-I-tel-ni-tsa nek-tar من جميع الزهور ، بحيث يمكن للناس أن يشعروا بفرش خاص من الأرواح-لكن-ستي. المسكن ومعابدها وخدمتها لله سواء كانت قيامة رجال الحديث ني كوف. This-mu-prop-stvo-wa- ما إذا كان ليس فقط المعبد - نحن - نحن - سواء - ولكن أيضًا حديقة جميلة مع oran-re-i-mi - في أفضل مسار الفن الفوري في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. كانت عبارة عن فرقة واحدة ، توحد الجمال الخارجي والداخلي.

Modern-men-ni-tsa ve-li-koy prince-gi-ni - Non-on Grey-ton، frey-li-on herials-ni-tsy princess Vik-to-rii، sw -de-tel-stu -et: "إنها تتعلق بجودة لا دا لا من أجل لي تشا تل-ني - لترى رقبة جيدة ورائعة حقًا في الناس ، وتحدق في ذلك أنت يا يات. هي أيضًا ، مع كل شيء ، لم يكن لديك رأي حول صفاتها ... لم يكن لديها أبدًا الكلمات "لا أستطيع" ، ولم يكن أبدًا أي شيء غير مرغوب فيه في حياة Mar-fo-Ma-ri-in-sky obi-te-li. كل شيء سيكون هناك co-ver-shen-لكن كلاهما داخل ri و sleep-ru-zh. وأي شخص سيكون هناك سوف يسلب الشعور الجميل.

في Mar-fo-Ma-ri-in-sky ob-te-ما إذا كان ve-li-kai prince-gi-nya قاد حياة متحركة. Spa-la on de-re-vyan-noy kro-va-ti بدون mat-ra-tsa. شارك بصرامة في لعبة بلو-نعم-لا في ستا ، وتذوق طعام الرا-تي-تل-نويو فقط. في الصباح ، استيقظوا من أجل mo-lit-woo ، بعد ذلك ، ras-pre-de-la-la في جلسة الاستماع للأخوات ، ra-bo-ta-la in kli-ni -ke ، مع ni-ma-la in-se-ti-te-lei و raz-bi-ra-la pro-she-niya والحروف.

Ve-che-rum - حول مسار المريض ، ليلة كاملة من أجل Kan-chi-va-yu-shchy-sya. لكن من كانت تصلي في الكنيسة أو الكنيسة ، نادرا ما كان نومها أكثر من ثلاث ساعات. عندما هرع المريض واحتاج إلى المساعدة ، كانت مؤيدة لـ si-zhi-va-la في مكانه حتى الفجر. في لعبة Pain-no-tse Eli-sa-ve-ta Fe-o-do-ditch-on bra-la على نفسك أكثر مسؤولية-ra-bo-tu: as-si-sti -ro-va-la في أوبرا-را-تي-ياه ، دي-لا-لا-بي-ري-فياز-كي ، كلمات العزاء نا-هو-دي-لا ، السعي من أجل - تخفيف معاناة المرضى. إنهم يذهبون إلى ما إذا كان ذلك من الأمير العظيم-جي-ني هو-هو-دي-لا-شفاء-لا ، شخص-جنة في-مو-لا-لا ، يتألم ويجلس ويوافق للعمليات الثقيلة.

كعلاج رئيسي للأمراض التي تصيب st-I-tel-ni-tsa ، دائمًا ما قبل-la-ha-la-after-after-after-all ، وجزءًا جزئيًا. إنها go-vo-ri-li: "بدون-أخلاقي-stvenno-ولكن لتعزية العقل-ra-yu-shchih بأمل كاذب لك-le-nie-le-nie- أفضل من خلال-لمساعدتهم في hri-sti- إعادة التزلج إلى الأبدية.

الأخوات obi-te-سواء pro-ho-di-li دورة تعليم me-di-qing-sky-ni-pits. كانت مهمتهم الرئيسية هي منحهم الأطفال المرضى والفقراء والمهجورين ، ومنحهم الرعاية الطبية ، و ma-te-ri-al-noy و mo-ral-noy في السلطة.

في pain-no-tse obi-te-سواء كان را-بو-تا-سواء كان أفضل المتخصصين في موسكو- أنتم ، كل الأوبرا المؤيدة للفعل كانت لوحات شيطانية -ولكن. هنا ، تم استخدام هؤلاء الأطباء من كا-زي-فا-كذب.

Is-whole-pa-tsi-en-you pla-ka-li ، تاركًا ألم Mar-fo-Ma-ri-in-sky-ni-tsy ، والانفصال عن "ve-li-koy ma-tush-koy ، "كما يسمون zy-wa-li on-sto-I-tel-ni-tsu. مع مدرسة القيامة obi-te-سواء را-بو-تا-لا للعمال في المصانع. يمكن لأي شخص استخدام bib-lyo-te-ki الخلفية الجميل. أكشن - لا - بدون مقابل - مائة لو فايا للفقراء.

اعتبر Na-sto-I-tel-ni-tsa Mar-fo-Ma-ri-in-sky obi-te-li أن الشيء الرئيسي لا يزال ليس ألمًا ، ولكن مساعدة الفقراء والمحتاجين -صيا. احصل على ما يصل إلى 12000 مؤيد سنويًا. أيا كان ما تسأل عنه: رتب للحصول على le-che-nie ، ابحث عن وظيفة ، اعتني بالأطفال ، أذن الحياة لـ le-zha-chi -mi pain-us-mi ، توديع للدراسة في الخارج.

إنها أون-هو-دي-لا فرصة لمساعدة روح-هو-فين-ستفو - نعم-وا-لا أموال لتلبية احتياجات الفقراء الريفيين الفقراء ، لا يستطيع شخص ما - سواء من-ري-مون - أي معبد أو بناء معبد جديد. هي ريم-ريا لا ، معززة-لا-لا ، بو-مو-جا-لا ما-تي-ري-آل ولكن مقدس-ني-كام-ميس-سي-أو-ني-رام ، ديفا-شيم بين ألسنة Extreme Se-ve-ra أو الأجانب في ضواحي روسيا.

خيت ري-نوك. Eli-sa-ve-ta Fe-o-do-ditch-na in co-pro-leader-de-nii of her ke-lei-ni-tsy Var-va-ry Yako-left-howl or sister-ry obi - ما إذا كانت الأميرات ماري أوبو لينا ، و neuto-mi-mo re-re-ho-dya من واحد إلى آخر إلى آخر ، و co-bi -ra-la si-rot و ugo-va- ri-va-la ro-di-te-lei من إعطائها لأطفال re-pi-ta-nie. كل شيء on-se-le-nie Hit-ro-va respect-zh-lo her، na-zy-vaya "أخت Eli-sa-ve-toy" أو "ma-tush-koy". Po-li-tion في مائة يان ولكن قبل انتظارها مسبقًا ، أنها ليست في حالة سلامتها. رداً على هذا ، فإن الأمير العظيم-جي-نيا هو دائمًا بلاه-جو-دا-ري-لا-لي-نشون من أجل بو-تو و جو-فو-ري-لا أن حياتها ليست في أيديهم ، ولكن بين يدي الله. بدأت سبا-سات دي-تي-روف-كي. إنه ليس p-ga- سواء كان شيئًا ما ، توبيخ ، مظهر وجهه. إنها تذهب إلى vo-ri-la: "الله يكون من أجل الله قد يكون أحيانًا من أجل هذا ليس ، لكن لا يمكن أبدًا أن يكون شيئًا أحاديًا".

Mal-chi-kov ، ممزقة من Khit-rov-ki ، تقوم بترتيب-and-Wa-la في المجتمع. من إحدى مجموعات rvan-tsev الأخيرة ، كانت a-ra-zo-va-las عبارة عن ar-tel-pol-ni-tel-nyh في مقاطع موسكو. De-vo-check الترتيب-and-va-la في المرافق التعليمية المغلقة أو الملاجئ ، حيث يتابعون أيضًا صحتهم وروحيًا وجسديًا.

Eli-sa-ve-ta Fe-o-do-ditch-na or-ga-ni-zo-va-la do-ma-vision for si-Mouths، in-va-li-dov، tya- zhe-lo مريض ، وقت نا-هو-دي-لا لحدوثها ، في-ستو-يان-ولكن تحت-دير-تشي-فا-لا ما-تي-ري-آل-ولكن ، مع-في-زي- لا للهدايا. Ras-say-zy-va-yut مثل هذه الحالة: one on a-wait ، ve-li-knya-gi-nya should-on-la come-e-hat إلى مأوى للكسل -kih si-mouth . كان كل شيء يستحق ، ولكن لمقابلة bla-go-de-tel-ni-tsu. قال de-voch-kam-for- ما إذا كان ذلك أمير v-li-kaya-gi-nya قادم: سيكون من الضروري أن تكون بصحة جيدة معها وأقلام tse- lo-vat. عندما Eli-sa-ve-ta Fe-o-do-ditch-na pri-e-ha-la - قابلها ma-lut-ki في الفساتين البيضاء. لقد كانوا ودودين ، لكنهم كذبوا جيدًا وكانوا جميعًا في حالة جيدة - سواء كانت أيديهم لأميرة ve-li-koy بالكلمات: "ki-lui-those hands". Vos-pi-ta-tel-ni-tsy رعب-ويل-ليس: ماذا سيكون. لكن الـ ve-li-knya-gi-nya ذهب إلى كل من عمليات التحقق من de-vo-وجميع أدوات التحقق الكاملة من lo-va-la hand-ki. في الوقت نفسه ، كان كل شيء يبكي - مثل هذه الذهنية و b-go-go-ve-lo على الوجوه والقلوب.

"Ve-li-kai ma-tush-ka" on-de-I-laxed أن دير Mar-fo-Ma-ri-in-sky الذي تم إنشاؤه بواسطة أزهار Mi-lo-ser-diya الخاصة بها مع فواكه كبيرة شجرة.

بمرور الوقت ، شاركت في عملية الترتيب من دي لو نيا أوب تي ، سواء في مدن أخرى في روسيا.

كانت Ve-li-koi-knya-guina هي la-su-scha is-con-لكن الحب الروسي لـ pa-lo-no-thing.

ذهبت أكثر من مرة إلى Sa-rov ومعها ra-do-stu rush-shi-la إلى المعبد من أجل الصلاة في ra-ki pre-good-no-go Se- ra-fi-ma. سافرت إلى بسكوف ، إلى Op-ti-nu-well ، إلى الصحراء ، إلى Zo-si-mo-woo إلى الصحراء ، إلى So-lo-vets-com mo-on-stay-re. من أجل se-scha-la و sa-my little-lazy mo-on-stay-ri في الأماكن البعيدة عن روسيا وخارجها. إن وجود-va-la في جميع الاحتفالات الروحية المرتبطة باكتشاف أو إعادة عدم-se-ni-eat يرضي-no-kov God-zhi-them. المريض ، pa-lom-ni-kam ، توقع الشفاء من القديسين لكن في المؤيد للمجد لا-إي-ماي ، في-لي-كاي الأمير-جينيا تاي-لكن بو-مو-جا- لا ، آه ، آه ، لا بالنسبة لهم. في عام 1914 ، كانت في-se-ti-la mo-na-styr في Ala-pa-ev-sk ، لسبب ما كان من المفترض أن تصبح مكانها لسبب ما -تش-نيا ومو-تشي-نو- تشي الموت.

كانت سوف لا إن رو في تل ني تيسي الروسية با لوم ني كوف ، من اليمين إلى لي شيه سييا إلى جيرو سا ليم. من خلال مجتمعات Or-ga-ni-zo-van-nye بواسطتها ، مغطاة بمائة وجسر من bi-le-t pa-lom-nik-kov ، تطفو من أوديسا سي في ياف فو. إنها في الترتيب الرائع go-sti-ni-tsu في Ieru-sa-li-me.

آخر مجيد للديني العظيم الأمير جي ني - بناء المعبد الروسي يمين المجيد في إيطاليا ، في مدينة رو دي با ري ، حيث رفات القديس- تقع ty-te-la Ni-ko-lai Mirli-ki-sko-go. في عام 1914 ، تم تكريس الكنيسة السفلية تكريما للقديس ني كو لاي والمنزل الريفي ولكن السابق.

في سنوات الحرب العالمية الأولى للعمال في في-لي-كوي برنس-جي-ني-با-في-إلك: كان من الضروري-هو-دي-مو-لو-إير-جي-وات من أجل ra-not -us-mi in la-for-re-tah. جزء من الأخت obi-te-would-la from-pu-sche-na لـ ra-bo-you في الحقل state-pi-ta-le. أول مرة Eli-sa-ve-ta Fe-o-do-ditch-na ، in-boo-da-e-may مع شعور hri-sti-an-sky ، na-ve-scha-la والألمان المأسورين ، ولكن يجب الانتباه بشأن الدعم السري ضد-it-no-ka for-sta-vi-la her from-ka-za-sya من هذا.

في عام 1916 ، قامت مجموعة غوغاء غاضبة مع tr-s-bo-va-ni-em بإعطاء الألمانية man-sko- go spi-o-na - bra-ta Eli-sa-ve-you Fe-o-do -ditch-ny ، من المفترض أن يختبئ-vav-she-go-sya في obi-there. خرجت Na-sto-I-tel-ni-tsa إلى الحشد بمفردها وقبلها لتفقد جميع مباني المجتمع. لم يتركها الرب تموت في ذلك اليوم. مفرزة الفروسية فرقت الحشد.

بعد فترة وجيزة من ثورة فبراير ، جاء الحشد مرة أخرى إلى ob-te-سواء مع النبيذ إلى كا مي ، fla -ga-mi الأحمر و bang-ta-mi. Sa-ma na-sto-I-tel-ni-tsa from-kry-la in-ro-ta - أخبرها-تكشف-ما إذا كنت قد أتيت-إي-ها-لي من أجل القبض عليها وقبل أن تعطيها المحكمة كجاسوس ألماني ، بالإضافة إلى الاحتفاظ بالأسلحة في مو-أون-مائة-ري.

في رحلة هؤلاء الذين جاءوا على الفور ، لكن اذهب معهم ، قالت في-لي-كاي أمير-جي-نيا إنها يجب أن تقوم بسباق ريا-نيا والتسامح مع الأخوات را-مي. On-sto-I-tel-ni-tsa co-bra-la لجميع الأخوات في ob-te-li و in-pro-si-la من Mit-ro-fa-to service mo-le -Ben. ثم ، انتقل إلى re-vo-lu-qi-o-ne-ram ، وادعهم إلى الكنيسة ، لكن اترك الأسلحة عند المدخل نعم. أخذوا الخمور على مضض وذهبوا إلى المعبد.

كل شيء مو لي بن Eli-sa-ve-ta Fe-o-do-ditch-on the pro-sto-I-la on the knees. بعد انتهاء الخدمة ، كانت تقول إن الأب مي رو فان سيخبرهم بكل شيء لبناء obi-te ، ويمكنهم استخدام كات ما يريدون العثور عليه. Ko-nech-but ، لم يجدوا أي شيء هناك ، باستثناء أخت cell-liy و gos-pi-ta-la مع المرضى. بعد رحيل الجمهور ، قال Eli-sa-ve-ta Fe-o-do-ditch-na-for-la sisters-ram: "من الواضح أننا لا نقف مكتوفي الأيدي.

في ربيع عام 1917 ، أتت إليها النستر السويدية الصغيرة في ru-che-nii kai-ze-ra Wil-gel-ma وعرضت مساعدتها في you -ez-de من أجل الحدود. Eli-sa-ve-ta Fe-o-do-ditch-on-ve-ti-la ، أن إعادة شي-لا راز-دي-بور مصير البلد ، أعتقد أن -لديها الجديد- ro-di-noy ، ولا يمكن أن يترك أخته obi-te- سواء في هذا الوقت العصيب.

لم يكن هناك أبدًا طريقة لخدمة الله في obi-so-so-for-ro-yes ، كما كان الحال قبل أكتوبر-طيب-سكاي لكل-ري-فو -رو-توم. لقد ذهبنا ليس فقط للحصول على طبق su-pa أو المساعدة الطبية ، ولكن من أجل المواساة والمشاركة في "ve-li- koi ma-tush-ki". Eli-sa-ve-ta Fe-o-do-ditch-at all with-ni-ma-la، you-listen-shi-va-la، المقوى-la-la. Lu-di ear-di-di-سواء كانت من mind-ro-tvo-ren-ny-mi وتشجع-ren-ny-mi.

المرة الأولى بعد دير مار-فو-ما-ري-إن-سكاي في أكتوبر ليس ترو-جا-لي. ضد ، الأخوات-oka-zy-va-سواء الاحترام ، مرتين في الأسبوع لـ ob-te-سواء كان load-zo-vik مع الموالية - لنأكل: الخبز الأسود ، vya-le-fish ، الخضار ، القليل من الدهون وصحراء. من me-di-ka-men-tov you-yes-va-li in an o-r-no-chen-n-n-o-li-che-stve pe-re-vya-zoch-ny ma-te-ri-al and le -سيارة-ستفا-أول-عواء ضروري-هو-دي-مو-ستي.

لكن كل شيء حول ما إذا كان على pu-ga-ny و in-cro-vi-te-سواء ومع -100-I-tel-ny نعم-ري-تي-سواء الآن-بو-آي-فوكسيد أوكا-زي - ضريبة القيمة المضافة مساعدة obi-te- سواء. Ve-li-kai-knya-gi-nya in from-be-zha-nie about-in-ka-tion not you-ho-di-la for vo-ro-ta ، الشقيقة الكبش ستكون أيضًا لـ -pre -sche-but you-go-dit في الشارع. سباق واحد إلى فم جديد لم يتغير obi هناك ، فقط الخدمة أصبحت أطول ، hot mo-lit-va حد ذاته ستير. خدم الأب مي رو فان كل يوم في كنيسة إعادة كاملة للقداس الإلهي ، وكان هناك الكثير من الشركة -كوف. لبعض الوقت ، في obi-te-سواء on-ho-di-la mi-to-creative icon-on God Ma-te-ri Der-zhav-naya ، ob-re -ten-naya في قرية كو الضواحي -lo-men-skom في اليوم من re-che-niya im-pe-ra-to-ra Ni-ko-lai P من ما قبل المائة -la. قبل المشاركة في icon-noy-ver-sha-lis so-bor-ny mo-le-niya.

بعد ختام عالم بريست لي تو في عشر ، شارك الألماني برا-في-تيل-ستفو إلى ثنائي إلك-جلا-هذه القوة البيطرية-السماوية -STI عند الخروج من ve-li- koy prince-gi-ni Eli-sa-ve-you Fe-o-do-ditch-ny خارج الحدود. بحلول اليوم المريخي لجيرما نيي ، حاول الكونت مير باه مرتين أن يتعامل مع الأمير العظيم جي هي ، لكنها لم تقبله هو و ka-te -go-ri-che-ski من كا زا لاس لمغادرة روسيا. إنها go-vo-ri-la: "لم أفعل أي شيء غبي مع أي شخص. بو دي إن لا لورد أندر نيا!

الهدوء في obi-we-would-lo-we-fitting قبل العاصفة. Sna-cha-la come-la-سواء-an-ke-you - استبيانات لأولئك الذين عاشوا وذهبوا في le-che-nii: الاسم ، اللغة ، السن ، so-qi-al-noe pro-is-hoj-de-nie ، إلخ. بعد هذا ، هل سيكون هناك عدد قليل من الناس من الألم ni-tsy. ثم أعلن أن الأيتام ذاهبون إلى دار الأيتام. في أبريل 1918 ، في اليوم الثالث من الفصح ، عندما تحتفل الكنيسة بذكرى أيقونة الله الأيبيرية ما-تي-ري ، إيلي سا-في-تو في-أو-دو-ديتش-ويل ، هي-أ- مائة وا لو وعلى الفور لين لكنك حملت من موسكو. في هذا اليوم ، دير القديس باتري آرك إن سي تيل مار-فو-ما-ري-إن-سكاي ، حيث خدم القداس الإلهي و mo-le-bain. بعد الخدمات ، بات-ري-آرك حتى أربعة أنت-ري-س-أو-أو-أو-أو-أو-أو-أو-أو-أو-أو-أو-أو-أو-أو-أو-أو-أو-أو-أو-أو-أو-أو-أو-أو-أو-أو-أو-أو-أو-أو-أو-أو-أو-أو-أو-أو-أو-أو-أو-أو-أو-أو-أو-أو-أو-أو-أو-أو-أو-أو------------------في من ستوب-آي-تيل -ني-تسي وأخت-را-مي. سيكون ذلك بعد مباركتها وتوجيهاتها من رئيس الكنيسة الروسية لليمين المجيد قبل الصليب إلى ذلك الأمير فاى لي كوي الأمير جي ني في جول-جو-فو.

على الفور تقريبًا بعد رحيل بات-ري-أر-ها تي-هو-نا إلى أوب-تي-ما إذا كان رايز-إي-ها-لا ما-شي-نا مع كو-ميس-سا-روم وريد-نو- ar-mei-tsa-mi-la-you-sha-mi. Eli-sa-ve-te Fe-o-do-even when-ca-for-سواء كنت تريد الذهاب معهم. في التجمع نعم نصف ساعة. نجح Na-sto-I-tel-ni-tsa في جمع الأخوات فقط في كنيسة القديسين مارثا ومريم ومنحهن البركة الأخيرة. صرخوا جميعًا حاضرين ، مع العلم أنهم رأوا والدتهم وفي المرة الأخيرة. Eli-sa-ve-ta Fe-o-do-ditch-na bla-go-da-ri-la se-ster من أجل sa-mo-from-ver-feminism and fidelity and pro-si-la father Mit-ro -فا-نا لا يترك أوبي-أولئك ويخدم فيه حتى يصبح ممكنا.

مع أمير عظيم ، ركبت شقيقتان - Var-va-ra Yako-vle-va و Eka-te-ri-na Yany-she-va. قبل الركوب في السيارة ، على - st-I-tel-no-tsa autumn-ni-la من كل علامة الصليب.

عند علمه بالحادثة ، حاول Patri-Arch Ti-khon من خلال منظمات مختلفة ، العد مع شخص ما - كانت هناك قوة جديدة ، للتغلب على تحرير الإله دي نيا من ve-li-koy prince-gi- ني. لكن عينيه القديمتين كانتا بلا جدوى. سيكون جميع أعضاء them-pe-ra-tor-sko-go-ma-about-re-che-us.

Eli-sa-ve-tu Fe-o-do-ditch-well ورفاقها على طول الطريق الحديدي إلى بيرم.

الأشهر الأخيرة من حياتك ، no ve-li-kai prince-gi-nya pro-ve-la في السجن ، في المدرسة ، على مشارف th -ro-da Ala-pa-ev-ska ، جنبًا إلى جنب مع -li-kim prince-zem Ser-ge-em Mi-hi-lo-vi-chem (الابن الأصغر للأمير ve-li-ko -th Mi-ha-i-la Ni-ko-la-e-vi -cha ، brother-ta im-pe-ra-to-ra الكسندر الثاني) ، سي-ري-تا-ريم - Fe-o-do-rum Mi-hi-lo-vi-chem Re-me-zom ، ثلاثة أشقاء تيا مي - جون نوم وكون ستان تي نوم وإيجو ريم (ابن لكن فييا مي في لي كو غو برنس زيا كون ستان تي نا كون ستان -ti-no-vi-cha) و prince-zem Vla-di-mi-rom Pa-le-em (ابن الأمير في-لي-كو-ث باف-لا أليك-سان-درو-في-تشا) . كانت النهاية قريبة. Ma-tush-ka-on-a-hundred-I-tel-ni-tsa-go-ve-was to this is-ho-du، تكريس كل الوقت لـ mo-lit-ve.

Se-ster ، القائد المشارك y-y-shchih ، أحضر ما إذا كان إلى المجلس الإقليمي و pre-lo-zhi-li من Let-stit إلى الحرية. كلاهما يحثان على إعادتهما إلى الأميرة العظيمة ، ثم بدأ تشي كي ستا في إخافتهما بالتعذيب-كا مي ومو-تشي-ني-إي-مي ، شخص ما راي أمام الجميع من يبقى معها. قال Var-va-ra Yako-vle-va-for-la أن go-so-va يعطي توقيعًا ونعم بنظرك إلى الدم ، ما-لا-وقت-دي-كون القاضي-بو مع ve-li- خجول الأمير جي هي. لذا ، اختارت أخت مار فو ما ري إن سكاي أوبي-تي-لي فار فا-را ياكو لي فا اختيارك وتأتي - لم تذهب إلى السجن ، انتظر قرار بشأن مصيرك.

في أعماق ليلة 5 يوليو (18) ، 1918 ، في يوم ob-re-te-niya لآثار pre-do-no-go Ser-gi Ra-do-nezh-sko-go، ve -li-knya-gi-nu Eli-sa-ve-tu Fe-o-do-ditch-well ، جنبًا إلى جنب مع أعضاء آخرين-on-mi im-pe-ra-tor-sko th to-ma bro-si- سواء في منجم مائة أور نو كا. عندما أصبح صوت pa-la-chi الصاخب-ki-wa-li ve-li-kuyu prince-gi-nu في الثقب الأسود ، كانت مؤيدة من-no-si-la-mo-lit- wu ، نعم -ro-van-nuyu Ras-Fifth on the Cross la-yut "(). لذلك ، che-ki-sta on-cha-سواء رمي يدك في الشيك. قال أحد الفلاحين ، الشاهد السابق على القتل ، أنك سمعت من أعماق المنجم غناء He-ru-vim- skoy. لها pe-if-in-mu-che-no-ki Russian-si-sky-قبل إعادة منزلها في الأبدية. ماتوا في معاناة رهيبة من العطش والجوع والجروح.

لم يسقط الأمير العظيم-جي-نيا في قاع المنجم ، بل سقط على حافة ، شخص كان يسير على عمق 15 مترًا. بجانبها كانت جثث John-na Kon-stan-ti-no-vi-cha مع re-vya-zan-noy go-lo-howl. لقد حاولت هنا أيضًا التخفيف من معاناة جارتها. كانت أصابع اليد اليمنى لـ ve-li-koy prince-gi-ni وعينين ki-ni Var-va-ra الأخرى - زوجتان مطويتان - لنا للتوقيع المتقاطع.

بقايا أون-ستو-يا-تل-ني-تي سي مار-فو-ما-ري-إن-سكاي أوب-تي-لي وصاحبها المؤمنين كي-لي-ني-تي-سي-فار-فا-ري في عام 1921 - هل سيكون pe-re-ve-ze-ny في Jeru-sa-lim و-lo-same-us في معبد الشارب-فال-ني-تسي للمعبد المقدس المتساوي noap-o-so- Noah Ma-rii Mag-da -li-ny في Gath-si-ma-nia.

في عام 1931 ، نظرت إلى ما وراء الحدود ، في كنيسة أون كا نون ، كا نو نو فور ، بل إن مو تشي نو كوف التابعة لكنيسة برا مجيدة الروسية التوابيت هي إعادة شي-سواء لفتح. تشريح جثة المؤيد من في دي لا في Ieru-sa-li-me ko-miss-siya برئاسة رئيس البعثة الروحية الروسية لـ ar- hi-mand-ri-tom An-to-ni -em (انتزاع). The coffin-ni-tsy but-in-mu-che-nits في مائة فيلي على am-out أمام Tsar-ski-mi vra-ta-mi. وفقًا لنبوة الله ، حدث أن تركت الآرخي ماند ريت أن تو ني وشأنها في توابيت خلف با يان ني. تم تسليمه بشكل غير متوقع ولكن التابوت الخاص بالأمير جي ني إيلي سا فيك تم فتحه. نهضت وذهبت إلى الأب من أجل البركات. أعطى الأب An-to-niy المفزع نعمة ، بعد شيء ، لكن-in-mu-che-no-tsa عاد إلى نعشه ، دون أن يترك أي أثر. عندما - ما إذا كان التابوت مع جثة الأمير العظيم-جي-ني قد تم فتحه ، فحينئذٍ كان المكان نصف موس ب-جو-أذن-لا-تاكل. على حد تعبير ar-khi-mand-ri-ta An-to-niya ، "رائحة قوية ، كما كانت ، من العسل وجاس مي نا." قوية ولكن في مو تشي عيون لجزء من ولكن لا يفسد مي.

Pat-ri-arch of Ieru-sa-lim-sky Di-o-dor b-go-word-vil لأداء إعادة رسمية لا-إعادة النظر للآثار ولكن- in-mu-che-nits من the mustache-ni-tsy، حيث كانوا من قبل، إلى نفس كنيسة القديسة ماري ماج دا لي نا. هل تعرف يوم 2 مايو 1982 - عيد القديس زين مي رو نو ييتس. في هذا اليوم ، من أجل الخدمة الإلهية ، تم استخدام الكأس المقدسة ، إيفانجيليون ، وإير دو هاي ، قبل-لا-سين-ناي معبد سا-ماي في-لي-كوي برينس-جي-ني إيلي- sa-ve-toy Fe-o-do-even-noy عندما كانت هنا عام 1886.

أضافت كنيسة Ar-khi-herey-sky So-bor التابعة لكنيسة Pra-glorious الروسية في عام 1992 رقم الليل إلى قائمة القديسين لكن في مو تشي نو كوف في روسيا قبل القيام بذلك -Mu-che-no-tsu ve-li-kuyu prince-gi-nu Eli-za-ve-tu and ino-ki-nu Var-va-ru ، متعب لا يعيش وليمة-no-va-nie on يوم كون تشي نا - 5 يوليو (18).

الخدمات الإلهية

خدمة الشهيده المقدسة الدوقة اليزابيث

في سترة صغيرة

على الرب ، اصرخ: stichera ، النغمة 7:

تعال ، فلنمدح ونثني على الشهيدة الجليلة إليزابيث / الدرع الأمين لجيش المسيح / نجمة مجيدة أكثر من الطبيعة صعدت في الغرب / في الشرق أنهت طريقها / أنارت ظلام هذا عصر الكفر بظهورها ، / لاحقًا تألقت أكثر في مملكة المسيح إلهنا ، / نفس الشيء هو ملك المجد وشرق المشرق.

أخبرنا ، إليسافيتو ، حتى الآن ترى السر ؛ / ولكن من أجل هذه الرؤية من الشباب الذي رغبت فيه / من أجلهم أهملت الحياة المؤقتة لهذه الحلاوة الحالمة ، / لم تحسب المعذبين بالخبث ، / نعم ، وقد جرحنا بهذا. الرغبة الطيبة ، / سئمت من هذا المرض الخلاصي ، / سنهمل المؤقت في تحسين الخير الأبدي.

شهادة الرب ، شهداء القديسين ، / مرآة المجد الإلهي كانت نقية ، / وإلا لما استنار ليل الإلحاد بنور أعمالكم ، / كيف سيرون طريق الخلاص؟ / إذا لم تسمن الأرض الروسية بدمك ، / مهما أصبحت صحراء قاحلة؟ / صلي الآن إلى الرب ، فليزور الكرم هذا ، / فليقوينا في التجارب القادمة وأوقات الحزن ، / في القنفذ ليمنحنا الخطاة إنجازًا وفقًا لقوة الإدراك / وفي ضعفنا نشهد على عظمة مجد الله.

المجد ، النغمة 6:

اقترب حكم الرب على الأرض الروسية ، واستنفدت المحبة والرحمة الأفقر. / ارحم ، يا رب ، وطننا الذي طال أمده / من خلال صلوات القديسة إليزابيث وجميع الشهداء الجدد / ومن أجل معاناتهم الصادقة / امنح الشعب الروسي مزيدًا من الوقت للتوبة ، / وحفظه أيها الرب القطيع الصغير - كنيستك المقدسة / دعهم لا يغلبوا عليها أبواب الجحيم حسب وعدك / ونغني التسبيح لقديسيك الرائعين / بدمائهم تُقدس الأرض الروسية / والكنيسة هي مقرر.

والآن ، والدة الإله.

على الشعر ، انظر stichera في صلاة الغروب الكبرى.

تم كتابة التروباريون في صلاة الغروب.

في السفينة الكبرى

طوبى للرجل: الأول أنتيفون.

على الرب ، اصرخ: stichera ، نغمة 1.

مثل: الرتب السماوية:

مرات عديدة منذ حداثتك الرب امتحن إيمانك / ولم يوجد فيك إثم. / الحزن والفرح بالشكر الذي تلقيته من الرب / وأطاعت إرادته ، / وهكذا نمت من قوة إلى قوة.

هذا هو اختيار الله / هذا هو مجد قديسيه / من يطلب الرب يطلبه الرب. / لهذا السبب ، أخرجك من أرض قرابتك / وفي وطنك الجديد أنيرك بنور الأرثوذكسية ، / بعد أن تدعوك إلى طريق الحزن والعمل الجاد ، / بعد أن مشيت على نفس الطريق ، وصلت الأديرة السماوية / حيث يريح الرب حبه الأمين للصليب.

عندما ، في مسحة القديس ، تلقيت عطية الروح القدس ، إليسافيتو ، / واقتربت من الكأس الإلهي بوقار / ثم شربك الرب بشركته مع حلاوته التي لا توصف ، / مثل الكنيسة المختارة حديثًا طفل. / كن في نفس يوم ذكرى قيامة لعازر: / في ذلك اليوم دعاك الرب بنفسه ، قادمًا إلى الشغف الحر.

stichera أخرى ، نغمة 4:

عندما قُتل زوجك على يد الأشرار الكفار / لم تتذمر من الرب على الإطلاق / لكنك استسلمت لمشيئته دون تردد ، إليسافيتو ؛ / بعد أن زينت نفسك بشكل مجيد بالخشوع والنقاء / ظهرت لقب الله ، مبتدئًا سريعًا / ونسكًا متحمسًا لرحمة المسيح / ومقتنيًا حكيمًا للروح القدس.

أنت تحمل صورة رب الصليب ورحمته في قلبك ، / لقد غفرت لقاتل زوجك بدون رياء ، / وتريد حتى أن تنكر نفسك حتى النهاية ، / تخدم الله وجارك بتواضع ، / لقد خلقت الدير ، واستقرت فيه ، ورضيت الرب بعمل جيد.

طريقتان وصورتان لمحبة الرب ، تم تحديد الزوجات القديسين مارثا ومريم لنا: / أوفا ، كما لو كنت خدمت الرجل المسيح ، / أوفا ، جالسًا عند قدميه ويستمع إلى كلماته الإلهية: / لقد وحدت هذين الاثنين بحكمة في خدمة واحدة ، إليزابيث. / ومع ذلك ، ما زال الرب يرغب في أن يضع عليك فذ الاستشهاد / فليزينك بإكليل مجيد في مملكته.

stichera أخرى ، نغمة 5:

أسابيع مشرقة من الفرح وانتصار قيامة المسيح / بالدموع تختلط أخوات ديرك المقدس / أراكم دائمًا في إنجاز عظيم ورهيب ؛ / أنت ، علاوة على ذلك ، تقوى بالروح ، لا تخف أي خوف بشري ، / أدناه أردت أن ترفض هذه الكأس أو ترفض طريق الصليب ، / لكنك تحملت كل شيء ، حتى عن الرب ، / لكن لا تنفصل عن له.

ابتهج ، طوبى إليزابيث ، / الخادم الأمين للثالوث الأقدس ، / الزاهد الجديد والشهيد ، / ألقي في الهاوية من الملحدين واستلم الموت ، / انتقم في السماء: / الله نفسه يمنحك الراحة من أعمالك ويمجد. / نحن رابضين نصلي لكم: / لا تتركونا بحب رحيم / كن كتاب صلاة لأرواحنا / وممثلًا دافئًا للبلد الروسي.

المجد نفس الصوت:

أبناء الهلاك ، قتلة القديسين / الراغبين في استهلاك ذاكرتك من الأرض الروسية ؛ / يا رب ، دمر مجلس شرهم / واسحق قوة أولئك الذين يجدفون عليه. / لكننا نحن ضعاف الترانيم في فذتك / نكبرك ونمجد ونقول: / ابتهج أيها الشهيدة الملكية إليزابيث المتوجة بالذهب.

مدخل. يوم Prokeimenon والقراءة.

نبوءات قراءة اشعياء

هكذا قال الرب: كل الأمم يجتمعون والرؤساء يجتمعون منهم. من سيعلن هذا فيهم ، أو حتى من البداية ، من سيفعل ذلك بك في السمع؟ ليأتوا بشهودهم ويبرروا ، وليسمعوا ، وليتكلموا بالحق. أيقظني شهودًا ، وأنا شاهد ، يقول الرب الإله ، والخادم ، المختار ، حتى تعرف وتؤمن بي ، وتفهم أنني: قبلي لم يكن هناك إله آخر ، وبعدها ستفعل ذلك. لا يكون. أنا الله ولا تخلصني. لقد أعلنتُ وأنقذتُ وأذلّ ولا أكون غريباً فيك. انتم شهود لي وانا الرب الاله ومنذ البدء انا وانقذت من يدي. سأخلق ، ومن سيرفضه؟ قال الرب لهذا سلمك قدوس اسرائيل.

حكمة سليمان القراءة

النفوس الصالحة بيد الله ولن يمسها العذاب. لا تقلق من السابق في عيون المجانين ، وتموت ، وتنسب مرارة لهم ، والموكب منا هو ندم ؛ هم جوهر العالم. لأنهم أمام وجه الإنسان سينالون العذاب أيضًا ، ويتحقق رجاءهم في الخلود ؛ وفي الماضي ، ستكون عقوبات صغيرة ، بركات عظيمة: كما يختبرني الله ، ويجدها تستحقه. مثل الذهب في الفرن ، اختبرهم ، ومثل ثمار الذبيحة ، أنا سعيد. وأثناء الزيارة سوف يلمعون ، وسوف تتدفق مثل الشرر على طول الساق. يقضون باللسان ويملكون الشعب ويملك الرب فيهم إلى الأبد. يأمل نان أن يفهم الحق ، والمؤمنون في الحب سوف يلتزمون به ؛ كنعمة ورحمة في قديسيه ، وزيارة لمختاريه.

حكمة سليمان القراءة

يعيش الأبرار إلى الأبد ، في الرب أجرهم ، وعنايتهم مع العلي: من أجل هذا ينالون ملكوت البهاء وإكليل اللطف من يد الرب ، وأغطيه بيدي اليمنى. واحميهم بذراعي. سيأخذ درعًا كاملاً - حماسته ، وسوف يسلح المخلوق للانتقام من العدو. لبس درع البر ولبس الخوذة - فالحكم ليس نفاق. سيحصل على درع لا يقهر - القس. سوف يشحذ الغضب الباطل إلى سلاح ؛ سيحارب معه العالم ضد الحمقى. ستذهب سهام البرق اليمنى ، كما لو كانت من قوس دائري جيدًا من السحب ، ستطير إلى النية. وتكون حجارة البرد مملوءة من سخط رشق الحجارة. مياه البحر تغضب عليهم ولكن الانهار تغرقني بوقاحة. سوف تقاومهم روح القوة ، ومثل الزوبعة ، ستشتتهم ، وسوف يدمر الفوضى الأرض كلها ، والشر سيقلب عروش الأقوياء. فاسمع ايها الملك وافهم. تعتاد عليه قضاة أقاصي الأرض. ألهم ، ممسكًا بالجموع ، وافتخر بشعوب الألسنة: كأنما أعطيت لك قوة من الرب ، وقوة من العلي.

على الليثيوم من stichera المعبد ، نفس stichera ، نغمة 8:

الشهيد المختار من الله إليسافيتو / عند وجود عاصفة من الإلحاد على الأرض الروسية ، ستقول: / كما لو كان البعض في عاصفة يهرب البعض ، والبعض الآخر مندهش / وإلا فتحت أعين الروح ، بحيث يرون عظمة الله / تحدث مثل هذه الأشياء في زوبعة الحياة. / لقد عرف قلبك بالحزن يمين الله: / القتل الوحشي لزوجك ، علمك أن تخدم الله وقريبك ، / الضعيف والمشلول والمنبوذ / بالتواضع والمحبة ؛ / ما زلت تقبل الحياة الرهبانية / ولم ترغب في الهروب من الثائرين / بدون خوف استشهدت من أجل المسيح. / نكرم ذخائكم العطرة نسأل بجدية: / نصلي لمن يكرم أفعالك ومعاناتك.

تضحيات مدفونة حية لله ، / مطروحة في حفرة تشبه الحفرة: / قبل كل شيء ، إليزابيث حاملة العاطفة ، / أميرة الرحمة الطموحة إلى السماويين ، / العثور على حبات الأرثوذكسية في وطن جديد ، / متسامح قاتل زوجها في الإنجيل / يرضي بوت بالصلاة والخير / لا يسلمه الملحدون. / صلّي من أجلنا ، أيها الأمير المقدّس ، / صلّي من أجل الجميع ، تبجّل حامل العاطفة ، / إليزابيث مع المؤمنين باربرا. / اسمعنا ، مدفونين في قرية جثسيماني ، / اسمعنا وهؤلاء ، الذين لم يُعرف دفنهم ، / اسمعوا عبواتنا ، مجتمعة في دار السماء: / الجيش المقدس ، صلوا إلى الله من أجلنا.

المجد ، النغمة 6:

في كنيسة روسيا ، تم تمجيد إيليسافيتو السابق / قوادًا لتقسيم كنيستنا للموت بالحب: / يقولون لبعضهم البعض: / نحن بذرة صالحة ، لكن أنتم أعشاب. / إذا بقينا كذلك ، كيف سيتعرف علينا الناس؟ / كيف سيؤمنون بأننا تلاميذ الرب؟ / تعال اليوم ، متحدين في شخص واحد ، لنحيي ذكرى الشهيدة الموقرة إليزابيث ، / من الخارج ، وجميع شهداء روسيا الجدد ، / ليؤسس الرب الكنيسة الروسية بصلواتهم ، / عسى أن تنقذ من الانقسامات والبدع ؛ / فليلبس كهنتها بالبر / ليبقى أساقفتها على حق ، ويحكمون كلمة حق المسيح / حيث يوجد جسد واحد لرأس الكنيسة وربها.

والآن ، والدة الإله.

على الآية stichera النغمة 3:

منارة بالمجد الملكي على الأرض ، / لقد كان لديك مملكة الله في داخلك ، الدوقة الكبرى إليسافيتو / لهذا السبب سميت بشكل غير عادل الشهيد الملكي / وحصلت على تاج ذي قيمة كبيرة من ملك المجد ، السيد المسيح ، / أنت ملك معه الآن.

الآية: عجيب الله في قديسيه / إله إسرائيل.

ملكوت السموات قريب منا / لان الرب قد ملك في قديسيه. / صلّي من أجله ، إليزابيث ، الشهيدة الملكية ، / أتمنى أن يسلمنا بالتوبة من العذاب الشيطاني / ويملك في أرواحنا إلى الأبد.

الآية: في الكنائس بارك الله / الرب من نبع إسرائيل.

يا رب ، استقبل المجد من الملائكة وشهادة القديسين ، / فليقبل الآن توبتنا ، / صلّي ، الشهيدة الملكية إليزابيث ، / وابتعد عن غضبه الصالح عن وطننا / وكن رحيمًا لمن يمجدك.

المجد ، النغمة 7:

انظر ، إليسافيتو ، إلى أولئك الذين يأتون ويصلون لك / من الغرفة المضيئة ، حيث تستريح مع القديسين: / انظر ، هل كثيرون جيدون وعظيمون فينا ، / أو حكماء ، أم أقوياء ، أم صالحون؟ / من أربعة بوس ، اجمع الرياح مع بوه ، / مثل القوارب ، في عواصف البحر الدنيوية إلى اللون الأخضر ؛ / بقلق شديد من الندم ، تغذيتنا ، / تمزق الأشرعة بسبب عنف المعارضين ، / من الحجارة تحت الماء - الذرائع الشيطانية - حرروا عصمة ، / ليسوا على الأقل هلكوا في الهاوية ، وتفاقمت بسبب آثامنا. / نحن غير محتشمين ، لكن بصلواتك رحمة من قبل ، / جلب التوبة من قلب الرب ، / نصلي لك: هدينا على طريق البر ، / التمسك به ، سنصل إلى الهدوء والشوق. - للملاذ ، / القنفذ هو مملكة المسيح في الجنة.

والآن قام والدة الإله.

الآن تركت: و Trisagion
تروباريون الشهيد الجليل مرتين و
مريم العذراء: مرة واحدة.

Troparion ، النغمة 1:

إخفاء كرامة أمير بتواضع ، / إليزابيث الحكيمة ، / كرمتك بخدمة مرثا ومريم المسيح الجليلة ، / بعد أن تطهرت بالرحمة والصبر والمحبة ، / مثل الذبيحة الصالحة التي قُدمت لك إلى الله / نحن ، تكريمًا لحياتك الفاضلة ومعاناتك ، / مثل المرشد الحقيقي نطلب منك بجدية: / الشهيدة المقدسة الدوقة الكبرى إليسافيتو ، / نصلي إلى المسيح الله / احفظ ونور أرواحنا.

في ماتينس

على الله الرب: طروب الشهيد الجليل مرتين.

المجد ، والآن ، يتم إحياء Theotokos.

وفق الآية الأولى سيدال النغمة 2:

لقد استنرت بالعقائد الأرثوذكسية ، إليزابيث ، / الباحث عن الحقيقة وبطلها ، / وتعلمت أن تكرم قديسي الله بأمانة ، / بعد أن شعرت بالغيرة بحكمة من عملهم ، / لقد تم احتسابك من بين جند هذا الإله: / خلعت من لا حول لهم ولا قوة. الوقاحة الشيطانية / والغضب الباطل من المعذبين المجانين لك ، / لقد اكتسبت جرأة جيدة تجاه الثالوث الأقدس ، / وصلي الآن مع جميع القديسين من أجل خلاصنا.

المجد والآن والدة الإله:

والدة الإله ، الأمينة لممثل الخير وحاكمها ، / أنارت روح خادمتك إليزابيث ، في الأرثوذكسية القنفذ تكرمك / واتبع حبك للمسيح والبشرية. / ونوّرنا بنور مجد ابنك.

وبحسب الآية الثانية سيدال النغمة 6:

من المجد الأرضي الضئيل واللطف العابر / لقد سلبتم ثروة المجد الأبدي / إليزابيث ، الإيمان الأرثوذكسي ، الغيور / ولقب الله المطيع / ورحمته المقلد / و أمجد شهيد في القديسين.

المجد والآن والدة الإله:

في جثسيماني تمنيت أن تدفن أيتها العذراء مريم ؛ هناك ودُفنت إليزابيث تلميذتك الأمينة ، كما لو كانت في حلم ، وتبقى ذخائرها هناك ، في انتظار القيامة العامة.

حسب بوليليا ، العظمة:

نعظمك / الشهيده القديسة إليزابيث / ونكرم معاناتك الصادقة / حتى من أجل المسيح / التي تحملتها.

اختار المزمور:

الله ملاذنا وقوتنا ، مساعد في الأحزان التي جعلتنا نخضر:

Sedalen ، النغمة 7:

هوذا الرب والمعلم يدعوكم ، قم ، لماذا تنام بجنون يا نفسي؟ / ولا تتردد ، أسرع إليه ، / انظر ، كما لو أن رحمتك تتطلب الآن: / إنها عطش وجوع ، وليس لها مكان تحني رأسها ؛ / اقبله كغريب وخدمه ، / الإنجاز المزدوج الذي اتبعه القديسة إليزابيث ؛ / مثل مارثا ، تدفئ المحتاجين بالأعمال الأرضية ، / مثل مريم ، تعلم تعاليم الإله ، / لا تعطش لأي شيء آخر / ولا تخاف من الإغراءات والمصائب القادمة ، / الرب معك ويرضيك.

المجد والآن والدة الإله:

أرجو أن يفتح الرب أفواه مغنيي الترنيمة ، يا عذراء الله ، / في القنفذ ليغني لك بلا انقطاع ، / مثل سيدة الأرض الروسية ذات السيادة / ولجميع عائلتنا الممثل.

الدرجة ، الضداد الأول للنغمة الرابعة.

كل نفس: متى الحمل 62.

وفقا لمزمور 50 ، ستيشيرا ، نغمة 6:

تعال يا شعب روسيا ، / دعونا نجتهد لبدء عمل التوبة ، / مأجورين من الساعة الحادية عشرة الحالية ، / دعونا لا نبقى مكتوفي الأيدي ، / نتعظم وكذب ، كما لو لم يوظفنا أحد ، / لكن دعونا نخدم الرب ولو لوقت قصير / كعامل صالح عنبه. / إذا لم نخدم ، فكل مساء قريب / سنكون أكثر إغراءً بأعمالنا / وسنتلقى العقاب.

Canon of the Theotokos with irmos at 6، tone 8.

وشريعة الشهيدة الجليلة اليزابيث الساعة 8 نغمة 8.

إرموس: لنرنم للرب / الذي قاد شعبه عبر البحر الأحمر / كما تمجد الإنسان بمجد.

امنح ، يا رب ، استنارة لروحي / وافتح فمي الذي لا يستحق ، / دعني أغني لقديستك ، الشهيدة الجليلة إليزابيث ، / ولتمجد باسمها المقدس.

إبنة الرب الحبيبة ، إليسافيتو الرائعة / جنبًا إلى جنب مع جمال الجسد والعظمة الأميرية / اللطف الروحي ، لقد زينت نفسك من خلال مضاعفة الموهبة الممنوحة لك من الله / وتقديم نفسك كهدية لتوم.

لقد تركت وطنك وأقاربك / وفي وطنك الجديد ، مستنيرًا بنور الإيمان الأرثوذكسي ، / خدمت الله والناس بمحبة ورحمة / وتعرضت لعذاب من غير مؤمنين. / من أجل هذا ، تمجيد الرب والوطن السماوي ، وريثة العرض.

Theotokion: لنترنم بمجد والدة الإله العذراء المقدّسة / بعد أن أتيت إلى الملك المسيح بعد عذراءها وزوجتها / مع القديسة إليزابيث المقدّسة الموقّرة / مقيمة في الغرفة السماوية / ووجبة زفاف الربّ نتناول .

إرموس: أنت تأكيد / من يتدفق إليك يا رب / أنت نور الظلام / وروحي تغني لك.

لقد وضعت كل أملك في الرب ، / وهذا التأكيد كان لك ، / إليزابيث طويلة الأناة ، / عندما تجمع بقايا زوجك الصادقة بيديك ، / لم تقس قلبك ، / استسلمت إلى اليأس أدناه / ولكنك غفرت برحمة للقاتل الكافر / تقدم صلاة دافئة للرب.

بعد أن احتقرت جمال هذا العالم وحلاوة هذا العالم يا حكيم الله / رغبت في حياة صائمة / وأسست الدير / أخفته عن راحة الدنيا / برحمتك فعلت. لا تترك العالم / وأنت تخدم المعذبين.

المسيح الزاهد / الذي دائمًا ما يكون في ذهنك أيها الشهيد / لقد تابعت ذلك دون تردد / وحملت صليبك / رافضة نفسك وخدمة قريبك / وطاعة لإرادة الرب بقيت حتى الموت ، / بعد أن قبلت بشجاعة / تقوى الرب / صليت من أجل المعذبين.

Bogorodichen: يا الأم المباركة ديفو! / بنور ابنك الإلهي / أنر روحي المليئة بالخطيئة بلطف / ودفء صلواتك أذيب جليد قساوة قلبي / ويقويني ، / لأتمكن من اتباع الطريق الضيق للخلاص / الشهيدة الجليلة إليزابيث كمرشد.

Sedalen ، النغمة 5:

بعد أن أحببت الرب منذ الصغر ، / لقد عملت من أجله ، بارك إليسافيتو / وظهرت مثل تربة خصبة / في الجنوب زرعت بذرة الأرثوذكسية الصالحة ، أحضر مائة ضعف. / من أجل هذا ، كن شفيعًا لنا / وتوسل إلى الخالق ليحل قاحلة قلوبنا ، / دعونا نخدمه بالعمل والصلاة ، / والأهم من ذلك كله بالحب والتواضع. / ولكن إذا دعانا الرب إلى عمل الاعتراف / والمعاناة من أجل الإيمان ، / صلوا من أجلنا ، في القنفذ لا ترفض هذه الكأس من أجلنا ، / بل تحمل كل شيء حتى النهاية ، / وتصل إلى ملكوت السموات بمثل هذا المسار القصير.

المجد والآن والدة الإله:

لا تتأخر يا والدة الإله القداسة / تقدم بصلواتك إلى الله من أجل الأرض الروسية ومن أجل شعبها. / نهلك من كثرة الذنوب ونصرخ إليك: / أنت الوكيل والضامن / لكل من وضع ثقتهم فيك.

إرموس: اسمع يا رب / انظر إلى سرك / افهم أفعالك / ومجد لاهوتك.

مثل مارثا ، لقد خدمت الرب / الشهيد الموقر إليسافيتو / في هؤلاء الصغار والفقراء والمرضى والساقطين ، بعد أن رأوا صورته. / علمني أن أكرم السيد المسيح في جاري / وأخدمه.

لقد اخترت الجزء الجيد ، يا إليسافيتو ، / بعد أن صرت مثل مريم ، / وقمت بتمديد كل أفكارك إلى الرب ، / تصلي بلا انقطاع وتتعلم في كلامه ، / وبمشيئته ، أي خير العناية ، لقد خنت لنفسك.

صلي إلى الرب من أجلنا / زوجتي القديستين مارثا ومريم / مع الشهيدة الجليلة إليزابيث ، / حتى ، كمرشد جيد ، / ليس فقط هي نفسها ستمضي في طريق إنجاز طريق خاص / وتصل إلى الودعاء الأرض ، / ولكن أيضًا تجذب الآخرين إلى طريق الادخار هذا. / يا القديسة إليزابيث ، / اقبلنا كتلاميذك / وهدينا على طريق الخلاص.

Theotokion: طوبى لرحمك ، أيها الطاهر ، / تحمل خالق الجميع ، / الذي نزل إلينا من خلالك ، / وطوبى للناس الذين تدفقوا إليه من خلالك. / اصنعوا لنا شركاء هذه النعمة / من يمجدكم.

إيرموس: صرخة الصباح إليك ، يا رب خلصنا: / أنت إلهنا / ما لم نعرف غير ذلك.

بنظرة الرب التي لا توصف / بعد أن أشتركت في ماء المعاناة المرة / وجدت حلاوة الروح الإلهية في قلبك / قد لا تعطش إلى الأبد / وتمنحنا الضعفاء لنشرب بماء الحب الحي والرحمة / حتى تتدفق من قلبك.

إرادة الرب في قديسيه ، لأنهم يسلكون بلا هوادة على خطى وصاياه. / إذن أنت أيضًا أيها الشهيد الموقر / بعد أن خنت الرب لنفسك / الفرح ، مع الحزن منه والشكر ، قبلته / وخدمته ، جاهدًا تقوى. / علمني أن أخدم الرب باستحقاق / وأمسك بطاعة إرادته ، / فليكن نيره الصالح لي في حزن / وحمله الخفيف للحمل / ولكن ليؤسس قلبي ويستريح فيه.

صلي من أجلي ، أيها الشهيد الموقر ، / عسى أن تكون صلاتك علاجًا لنفسي التي أوجعتني كثيرًا ، / مريضة بالذنوب. / لا أحد يطلب تركك بدون مساعدة وعزاء.

Bogorodichen: لا إمام الجرأة / تطلب من الرب مغفرة خطاياي ؛ / من أجل هذا ، إليك يا سيدتي ، أنا أسقط ، / أحني ركبة الروح والجسد. / أوكل إليك صلاتي الضعيفة / أحضرها إلى عرش العلي / وأتلقى منه الخلاص والفرح والسلام.

إرموس: أعطني رداء من نور ، / البس نفسك بالنور مثل رداء ، / المسيح الرحيم إلهنا.

إلى من ألجأ في فقرتي / إن لم يكن إليك أيتها القديسة الموقرة إليزابيث؟ / حرر روحي من كل فضيلة / اللدغة من هجمات العدو. / لكننا نعرف فقرك / كأنك لم ترفض من سأل: / إذا كان فقيراً ، وإذا كان آثماً ، فلديه قلب شرير. / تاكو وأنا ، غير مستحقين ومذلين ، لا ترفضوني ، / لكن صلوا إلى الرب من أجل تصحيح حياتي.

عسى ألا تُحكم علي هذه الصلاة ، / تُرفع من أعماق شرّري: / أمواج بحر الحياة تريد أن تغلق فوقي ، / وليس هناك طريق جيد. / لكنك تصلي من أجلي ، القديسة إليزابيث ، / إذا كنت تريد أن تنقذني وترشدني إلى الطريق الصحيح. / أنت أكثر من ذي قبل ، لا تحتقر أحدًا وتتنازل عن عيوب الخطاة / يُظهر كثيرون الطريق إلى الخلاص.

اقبلني بالحب ، إليسافيتو الرحيم ، / كما لو كنت تقبل دائمًا المرضى والأيتام مثلي ، / وأولئك الذين كانوا فقراء في القوة. / اروي جوعى وعطشى / اشفي امراض روحي وادعو المسيح بلا انقطاع / اسألني منه ما هو المطلوب للخلاص.

Theotokion: والدة العذراء ، / تلد أفراح المذنب ، / أنر قلبي بفرحك ، / تغميقه العديد من المشاعر ، / مفتونًا بظلام اليأس ، / أشعر بالاسترخاء الشديد. / اغسلوا قذارة روحي وأعطوني ثياباً براقة / التي قدّمت فيها نفسي للرب لن أطرد من حجرة العرس.

Kontakion ، نغمة 2:

عظمة عمل الإيمان الذي هي القصة: / في أعماق الأرض ، كما لو كانت في جنة السيادة ، / الدوقة الكبرى إليزابيث الشغوفة بالعاطفة / ابتهجت بالملائكة في المزامير والغناء / والمعاناة من القتل ، / صراخ من أجل المعذبين الكفرة: / يا رب اغفر لهم هذه الخطيئة ، / إنهم لا يعرفون ماذا يفعلون. / بالصلاة يا المسيح الله / ارحم أرواحنا وخلّصها.

قبل الموت ، عانيت من جريمة قتل ، إليساف إلى الشهيد ، عندما ضرب قاتل زوجك روحك بجرح غير قابل للشفاء ، ومن أجل أفراح هذا العالم ، بعد أن ماتت ، قمت مرة أخرى ، كما لو كانت تابيثا قديما ، في قنفذ لخدمة الضعفاء. بعد أن شاركت في هذا العمل الفذ من الفرح اللامتناهي ، غذيت روحك بنور الحب الإلهي ؛ لهذا السبب ، لم تخافوا من المعذبين الذين قتلوا الجسد ، بعد أن حلوه ، صعدت بروحك إلى الرب ، صلي إليه أن يرحمنا ويخلص أرواحنا.

إرموس: شباب اليهود موجودون في الكهف / يسألون بجرأة عن اللهب ، / ويطلقون النار على الندى ، ويصرخون: / تبارك أنت أيها الرب إلى الأبد.

الخاطئ ، الخارج عن القانون ، / - شعب روسيا يصرخ إلى الرب ، / - رحل عنك ، مثل إسرائيل القديمة. / من أجل هذا ، دعونا نسير في إرادتنا والآن نتحمل العقوبة. / ولكن من خلال صلاة القديسة إليزابيث / وجميع شهدائك الجدد / ارحمنا يا رب / ارحمنا وأنرنا / فلنرجع ونتوب عن أعمالنا الشريرة / ونغني بحمدك إلى الأبد.

انظروا إلى دينونة الله على وطننا: / أشواك الكراهية والحسك من عدم الإيمان / جلبتها إلينا الأرض الروسية ؛ / حتى زوان البدع زُرِعَ من العدو. / حفظ ، يا رب ، بصلوات الحمد إليزابيث وكل الشهداء الجدد / تقوى جيدة ، حبوب ، / دعهم لا يسحقون من الأشواك ، / تحت سيختلطون بالأعشاب ، / لكن دعهم يكبرون ويتكاثرون ، / وليصرخ شعب روسيا: / تبارك أنت أيها الرب إلى الأبد.

هل يأمل الأئمة في الخلاص / أخبرنا عن الشهيد الجليل إليسافيتو؟ / أليست صلاتنا عبثا؟ / ألسنا أبناء من ضرب الأنبياء؟ / لا ، لكن أطفالك هم بروح عصمة. / أنت أمنا ومرشدنا / نتمنى صلواتك ومعك نغني للرب إلى الأبد.

Theotokion: ابتهج ، أيها الأرض الروسية التي طالت معاناتها: / والدة الإله تنشر غلافه المقدس عليك / وتصلي من أجلك بيقظة / مع كل شهداء روسيا الجدد ، / في قنفذ لينقذها كل من يكرمون يو / و تمجد إلى الأبد.

إيرموس: سبعة كهوف / جلاد كلداني / متدين ملتهب بشدة ؛ / رؤية هذا بقوة أفضل / صراخ للخالق والفادي: / أيها الشباب ، باركوا ، / الكهنة ، غنوا ، / الناس ، تمجدوا لجميع الأعمار.

كلما قتلت / أيها الشهيد الموقر / لم يتزعزع إيمانك ، ولم تكن رحمتك هزيلة. / في ساعة نضالك المحتضر / لم تغادر خدمة المعاناة / وصرخت إلى الله صارخًا: / بارك الرب والناس / وعلوه إلى الأبد.

منذ القدم ، يا رب ، شهدائك / شهداءك للإيمان في العالم الملحد / هكذا أظهرت القديسة الموقرة إليزابيث إيمانها من أفعالها وختمها بالموت / وعلمك الكثير من الروس أن تغني على مر العصور.

أرني إيمانك وحبك من أفعالك ، / يدعوني الرب ، / - ولا أعرف ماذا أجيب ، / أنا مثل شجرة قاحلة ، ولا عذر لي. / لكن تواضع نفسي أمام الرب يا روحي وافعل مشيئته كما يحلو لك. / قوّيني ، إليسافيتو ، على هذا العمل الفذ ، / دع هذا الخير لن يبتعد عني. / ودعوني أبكي بلا انقطاع: / أيها الأطفال ، باركوا ، / الكهنة ، الغناء ، / الناس ، تمجد إلى الأبد.

Theotokion: إن لم يكن إمامًا للحب ، / أنا كما قال الرسول ، أدق النحاس ورن الصنج. / قلبي ينزعج من هذه الكلمات / جوهر الكلام ليس عني. / ما زلت قليلاً ، وسأهلك في إفقاري. / ولكن ، يا والدة الله الغنية ، غطي فقري برحمتك ، / وخلّصني ، يا من تمجد الرب إلى الأبد.

إرموس: رُعبت السماوات من هذا الأمر ، واندهشت أطراف الأرض ، / كما لو أن الله ظهر كإنسان من لحم ، / ورحمك هو أرحب في السماء: / بهذا أنت يا أمّ يُدعى الله / الملائكة ورجل ذو رتبة.

بكت روحي / كأنني رأيت الأرض الروسية ملطخة بدم قديسي الله. / ربي خير: كيف تسمحون بذلك؟ / لا تبكي يا روح / صلِّ إلى القديسة القديسة إليزابيث الشهيدة / وافهم نظر الله: / شهداءك حبًا غيورًا / والجرأة لهم / صلوا من أجلنا نحن الخطأة.

لسنا على علم بمصيرك يا الله: / ماذا سيحدث لنا أيضًا في هذه الحياة ، / بأي طرق تريد أن تقودنا إلى الخلاص؟ / لكن أعطنا إرادتك دون إحراج وتذمر / واجتهد من أجل إنجاز جيد ، / وحقق مملكة السماء ، / حيث يجتمع قديسك ، / معهم ومع الشهيدة الجليلة إليزابيث ، / نمجد اليوم.

رفاتك المقدسة / راحتك في الأرض المقدسة ، إليزابيث ، / مع روحك تقف أمام الرب في مملكته السماوية / وتصلي بجرأة من أجل جميع الناس ، / خاصة لأولئك الذين يمجدونك ويقلدون إنجازك ، / سوف يمنحك الرب تجلب لنا لا يستحق.

Bogorodichen: هوذا المحكمة قريبة. / لا تدع يا رب تعديات أقدامنا / لا تنحرف إلى الشر وننزل إلى الكسل / نطرد الارتباك والشك من نفوسنا / دعونا لا نهلك مثل الإثم / لكن دعونا نخلص. مع القديسين / بصلوات أمك الطاهرة / والقديسة القديسة الأميرة إليزابيث.

سفيتيلين:

ما هذا؟ / هل هو موت شرس أم انتصار أرثوذكسي للإيمان؟ / على الرغم من أن شكل الكروبيم في الخفاء / حملهم الرب في قلوبهم بشكل طبيعي / شهداء ألابايفستيا المقدسين / إلى نموزه واستقروا بشكل طبيعي / وضعوا ترنيمة الشيروبيك على شفاههم. / كيف أنسى أن أغني لآلامك؟ / في جيل وتوليد ذاكرتك ، حاملة لله / وإلى الأبد شكرنا للرب / الذي هو رائع في قديسيه.

المجد والآن والدة الإله:

الحكمة الأقنومية / وكلمة الوجود / وطبيب النفوس والأجساد أنجبت / أشفي جروح روحي المتقيحة والمؤقتة / وأمرض قلبي يا برج العذراء.

في مدح stichera ، نغمة 8.

مثل: يا معجزة مجيدة:

كلماتك العجيبة / الحكيم إليسافيتو / عن حزنك الكبير / حتى عبر الأراضي الروسية! / لقد شبهت شعبنا بطفل مريض ، / تحبه أكثر مما تحبه عندما تكون بصحة جيدة ومبهج. / لهذا السبب ، كنت ترغب في تحمل معاناته / وسرت ببسالة في طريق العذاب ، / فلديك الشجاعة للصلاة من أجل خلاصه.

أوه ، البصيرة ليست كاذبة! / بعد أن رأيت الدمار المخزي لروسيا العظمى ، / لم تكن خائفًا من الوقت الرهيب ، / لكنك عرفت عظمة نظرة الله. / "روس المقدسة" ، كما قلت ، لا يمكن أن تهلك / تحت أبواب الجحيم يمكن للكنيسة الأرثوذكسية التغلب عليها / لكن النور سوف يضيء في أرواح المؤمنين مثل الشمس / الذي سينير الظلام.

أوه ، معجزة مجيدة! / في الضيقات والمعاناة / تتحقق رحمة الله / وتظهر الفرحة الروحية بوضوح / تقول الأميرة: الرب يعاقب هو نفسه ويحب أيضًا ؛ / من أجل هذا ، مرة أخرى ، قلت للرب: / لتكن مشيئتك.

يا شهوة إلهية / يا رجاءً راسخًا في الرب! / لقد خنت لنفسك كل محبة الله / المجيدة إليزابيث. / لا توجد طريقة لتدمير هذا السوق / لا حزن ولا قهر ولا اضطهاد ، أقل من الموت. / لكن اتركوا الرب عبده للحياة الأبدية / وللفرح الذي لا يوصف / الذي يعد لمن يحبونه.

المجد نفس الصوت:

شعب روسيا غير معقول! / تشيسو من اجل الطبيعة يرفض من يحبك؟ / كيشو من اجل كلام الله لم تسمع الطبيعة؟ / لا تلمس أيها الممسوح. / لقد رفضت الطبيعة نير الله قليلاً / كما لو كان لبسها غير ملائم / استعبدك عدوك / حتى جرّك إلى ظلام الآثام والمتاعب. / هل رغبت في ذلك يا رفاق؟ / لكن لا تبكي الآن ، كما لو لم يكن لديك أمل: / ها ، هؤلاء ، هم أنفسهم قد رفضوا ، / لم يرفضوك ، / لكنهم يصلون إلى الرب ليشفع لك من أجل خلاصك.

والآن ، والدة الإله:

سيدتي ، اقبل صلوات عبدك / وخلّصنا / من كل حاجة وحزن.

في القداس

تبارك من القانون الترانيم 3 و 6.

Prokimen ، النغمة 4: الله عجيب في قديسيه ، / إله إسرائيل.

الآية: في الكنائس بارك الله الرب من ينابيع إسرائيل.

رسول الى اهل كورنثوس ، حبلى به 181.

Alleluia ، النغمة 1: احتمل آلام الرب ، واستمع إلي ، واسمع صلاتي.

الآية: واجعل رجليّ على الحجر واقوِ خطواتي.

إنجيل مرقس ابتداء من 21.

متورط: في الذاكرة الأبدية سيكون هناك رجل صالح ، لن يخاف من سماع الشر.

صلاة

تروباريون للشهيدة الدوقة الكبرى إليزابيث فيودوروفنا

مختبئين كرامة أمير بتواضع / إليزابيث الحكيمة / كرمت المسيح بخدمة مرثا ومريم الجليلة / كرمت المسيح بالرحمة والصبر والمحبة / لقد قدمت لنفسك ذبيحة صالحة لله. / ولكن نحن ، الذين نكرم حياتك الفاضلة ومعاناتك ، / كما نطلب منك بصدق معلمًا حقيقيًا: / الشهيد القديسة الدوقة الكبرى إليسافيتو ، / / نصلي إلى المسيح الله ليخلص أرواحنا وينيرها.

ترجمة: بإخفاء كرامتك الأميرية ، إليزابيث الحكيمة ، كرمت المسيح بخدمة خاصة لمارثا ومريم. بعد أن تطهّرت من نفسك بالرحمة والصبر والمحبة ، كصالح ، قدمت نفسك لله. نحن ، نكرم حياتك الفاضلة وعذابك ، بصفتك معلمًا حقيقيًا ، نسألك بجدية: "الشهيدة المقدّسة الدوقة إليزابيث ، نصلي إلى المسيح الله من أجل خلاص أرواحنا وتنويرها".

جون تروباريون للشهيدة الدوقة الكبرى إليزابيث فيودوروفنا

في جمال الأرض ، أظهِرت جمال السماء ، أيتها القديسة الموقرة الشهيدة إليزابيث ، وقد قلدت المرأتين مريم ومارثا اللتين تحملان المر ، في خدمة الله والناس المتألمين. نفس الشيء يمجدك ، أيها المسيح الله ، كواحدة من النساء القديسات في روسيا ، اللواتي يعطونك السلام والرحمة العظيمة.

ترجمة: في جمال الأرض ، كشفتِ جمال السماء ، الشهيدة القديسة أليصابات ، وقلدتِ مريم ومرثا في خدمة الله والمتألمين. لذلك مجدك السيد المسيح كإحدى زوجات روسيا المقدسات اللواتي يهبننا السلام والرحمة.

كونتاكيون للشهيدة الدوقة الكبرى إليزابيث فيودوروفنا

من يستطيع أن يروي عظمة عمل الإيمان؟ / في أعماق الأرض ، كما لو كان في فردوس الخفة ، / الدوقة الكبرى إليزابيث شغوفة الشغف / الابتهاج من الملائكة في المزامير والغناء بها / والمعاناة من الذبح ، / صراخ من أجل المعذبين الكفرة: / يا رب ، اغفر لهم هذه الخطيئة ، إنهم لا يعرفون ماذا يفعلون. / بالصلاة ، يا المسيح الله ، / / ارحم أرواحنا وخلصها.

ترجمة: من سيعلن عظمة عمل الإيمان؟ في أعماق الأرض ، كما في ضوء الجنة ، ابتهجت الدوقة إليزابيث مع الملائكة في المزامير والترانيم الروحية ، ومعاناة القتل ، صرخت من أجل المعذبين الكفار: "يا رب ، اغفر لهم هذه الخطيئة ، لأنهم لا يعرفون ماذا يفعلون" (). بصلواتها ، أيها المسيح الله ، ارحم أرواحنا وخلصها.

في كونتاكيون للشهيدة المقدسة الدوقة الكبرى إليزابيث فيودوروفنا

من مجد المملكة ، حملت صليب المسيح ، انتقلت إلى مجد السماء ، تصلي لأعدائك ، ووجدت الفرح الأبدي ، الشهيدة المقدسة الأميرة إليسافيتو ، مع الشهيدة باربرا. نطلب منك نفس الشيء: صلي من أجل أرواحنا.

ترجمة: من المجد الملكي (الأرضي) ، بعد أن رفعت صليب المسيح ، انتقلت إلى مجد السماء ، تصلي من أجل الأعداء ، ووجدت الفرح الأبدي ، الشهيدة المقدسة الأميرة إليزابيث ، مع الشهيدة باربرا. لذلك نناشدكم: "صلوا من أجل أرواحنا".

صلاة للشهداء الدوقة الكبرى إليزابيث فيودوروفنا ونون باربرا

أوه ، شهداء روسيا الجدد المقدّسون ، الدوقة الكبرى إليسافيتو وأختها ، أشرف راهبة فارفارو على الصليب ، بعد أن ماتت في عذابات كثيرة ، وصايا الإنجيل بالفعل في دار الرحمة ، من أجل الأرثوذكس ، جاهدًا حتى الموت في هذه الأزمنة الأخيرة ، وثمرًا جيدًا في صبر الأهواء التي جلبت للمسيح! صلي إليه ، بصفته المنتصر للموت ، ليؤسس الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ووطننا ، مفديًا بدماء ومعاناة الشهداء الجدد ، ولا يدع عدو روسيا ينهب ممتلكاتنا. هوذا العدو الماكر ، تسلح ضدنا ، على الرغم من تدميرنا في الحروب الضروس ، والأحزان ، والأحزان التي لا تطاق ، والأمراض ، والاحتياجات ، والمصائب الشرسة. اطلبوا من الرب أن يضعوا كل جرأتهم الضعيفة ؛ عزز الإيمان بقلوب الشعب الروسي ، حتى عندما يحين الوقت للاختبار ، فإننا نقبل عطية الشجاعة من خلال صلاتك ، وإنكار أنفسنا وحمل الصليب ، دعونا نتبع المسيح ، ونصلب جسدنا بالعواطف وشهوات. خلصنا من كل شر ، قدس دروب حياتنا ، امنح أرواحنا التوبة الصامتة والصمت والسلام ، اطلب من الرب أن يخلصنا جميعًا من المحن المريرة والعذاب الأبدي وأن تكون مملكة السماء ورثة من كل ما عندي. أيها القديسون ، الذين أرضوا الله منذ الأزل ، فلنمنح بكل سرور التسبيح والتكريم والعبادة للآب والابن والروح القدس إلى الأبد وإلى الأبد. آمين.

شرائع و Akathists

آكاثيست للشهيدة المقدسة الدوقة الكبرى إليزابيث (أخرى)

كونداك 1

اختيرت من عائلة ابنة روسيا ذات السيادة ، بعد أن خدمت الله والجيران جيدًا بمحبة ورحمة وفيرة ، من أجل إيمانها بالمسيح ربنا ، وضعت روحها وتزين بإكليل مجد المسيح ، نحمده ؛ أفعالك وآلامك ، تغني لك بالحب: افرحي ، أيها الشهيد المقدس الموقر إليسافيتو ، يا جميل الكنيسة الروسية ، التي تستحق أن تكون عروس المسيح.

ايكوس 1

بمحبة المسيح الملائكية ، الذي أحب الواحد وخدمه ، راغبًا في أن تتعلم من الطفولة من خلال أمورك ، في الأعمال والصلوات والصدقات ، أظهرت صورة الفضائل. بعد موت أمك وأقاربك المقربين ، طريق الصليب ، بأمر من الرب ، فهمت. وبنفس الإعجاب من اختيارك منذ الشباب ، فإننا نصرخ إليك بحنان: ابتهج ، يا من أحببت المسيح منذ صغره ؛ افرحي يا حمل المسيح المختار. افرحوا ، إذ نلتم بذور الإيمان من والديك ؛ افرحوا ، تربيتهم في خوف الله. افرحي يا من ورثت فضائل أمك. افرحي ، لقد علمت بها الاجتهاد والرحمة. افرحوا معتمدين بالقلب في الله. افرحوا لأنكم حملتم صليبك بالإيمان والرجاء واتبعوا المسيح. ابتهجي ، يا زهرة عطرة من أرض وطنك ؛ افرحي يا من أفرحت السماء بنقاوة حياتك. افرحوا باختيار الله لخدمة المتألمين. افرحوا ، كتاب صلاتنا أمام الله. ابتهجي ، أيها الشهيد القديسة إليسافيتو ، يا جميل الكنيسة الروسية التي تستحق أن تكون عروس المسيح.

كونداك 2

رأى الرب القلب الطيب لرغبتك ، كأنك منذ الصغر رغبت أن تقضي حياتك في التقوى والطهارة ، عيون قلبك تتجه إلى الجمال السماوي ونار محبة الله تشتعل في نفسك. أنر بصلواتك وقلوبنا بمحبة الله ، فلنغني له معك: هللويا.

إيكوس 2

مستنيرًا بالعقل من الأعلى ، القديس إليسافيتو ، لم تكن خائفًا من مغادرة الوطن الأم وعشيرة والدك ومنزله والانتقال إلى الوطن الجديد ، عندما كنت متزوجًا من الروسي: الدوق الأكبر سرجيوس ، نعم ، اخدم الله معه ، و كنت تعيش مع زوجتك في العفة ، وتظهر الحب الحقيقي للشعب الروسي. نناديكم بمحبة: افرحي أيها الغريب المجيد من أرض الغرب. ابتهج ، وطن جديد - وجدت الأرض الروسية. ابتهجي أيتها الأميرة النبيلة التي خدمت بلادنا بأمانة ؛ افرحي يا معلمنا في الأعمال الصالحة. افرحوا إذ عاشوا في الزواج في المحبة والعفة. افرحي وكأنك مساعد حكيم لزوجك في الأعمال الصالحة. افرحي يا زوج الراعية التقية. افرحي ، ودفئنا بحب الأم. افرحوا راغبين في ان يتمموا وصايا الرب. نفرح ، وألهب الغيرة لبوز في قلوبنا. افرحوا اذ ابتهجوا بجمال النفس والجسد. ابتهج يا زينة العالم المسيحي كله. ابتهجي ، أيها الشهيد القديسة إليسافيتو ، يا جميل الكنيسة الروسية التي تستحق أن تكون عروس المسيح.

كونداك 3

بحكمة بفضل قوة النعمة الإلهية للخلاص ، عرفت الإيمان الحقيقي بذهنك ، يا أميرة إليسافيتو الرحيمة ، وتعيش في الأرض المقدسة ، لقد أثبتت نفسها في الرغبة في قبول الأرثوذكسية ، والغناء لله الذي أنارك: هللويا .

ايكوس 3

إذا كان لديك قلب لطيف على الأرض ، فقد قبلت الإيمان الأرثوذكسي ، وتم تكريمك أيضًا بميرون مقدس وشركة أسرار المسيح المقدسة في عيد قيامة لعازر الصالح. نحن ، نمجد استنارتك بنعمة الروح القدس ، نعظمك: افرحوا ، يوم قيامة لعازر البار ، لقد قبلت الإيمان الأرثوذكسي ؛ افرحوا يا ثمرة الأرض الروسية المباركة. افرحوا مختومًا بميرون الروح القدس. افرحوا ، في الأرثوذكسية لقد حافظت على الاسم الذي أُعطي لك منذ ولادتك. افرحي يا أليصابات القديسة الصالحة التي تحمل نفس الاسم. افرحوا ، لأنك تقلدت هذه الحياة في العمل. ابتهج يا ابن الغرب الذي يوضح الطريق إلى الإيمان الحقيقي ؛ ابتهجوا ، لأن الشعب المتدين في الأرض الروسية يكرمون ذكرياتكم بالحب. افرحي أيتها الأم الرحمة التي وجدت رحمة من عند الرب ومن الرب. افرحوا ، ودعوا بحرارة من أجل رحمتنا. افرحي يا من حملت النور الالهي في قلبك. ابتهج ، ينير ظلام حياتنا بنور وصايا المسيح. ابتهجي ، أيها الشهيد القديسة إليسافيتو ، يا جميل الكنيسة الروسية التي تستحق أن تكون عروس المسيح.

كونداك 4

عاصفة حقد عدو الجنس البشري لا تتزعزع ، مقدسة ، عندما عانى زوجك المخلص من استشهاد ، كان حنونًا وشجاعة كبيرة وأظهر لك الحب المسيحي. أنجيلي ، أرفع روح زوجك ، سأغني: هللويا.

ايكوس 4

عند سماع الشعب الروسي لمقتل الأمير الأمين سرجيوس ، أدعو الله أن تقويك القديسة إليزابيث لتحمل هذا الحزن. ولكنك ، معززاً بالحب الفدائي ، قمت بزيارة قاتل زوجك في السجن ، وتحثه على التوبة ، والصلاة إلى الرب من أجل مغفرته. من أجل هذا تقبل منا هذا التسبيح غير المستحق: افرح أنت الذي أتممت وصية المسيح بشأن محبة العدو. افرحي يا من غفرت إنجيليا لقاتل زوجك. افرحوا لانكم احزنوا ومآسي كثيرة. افرحوا ، ساعدونا على تحمل أعباء الأحزان. افرحوا ووجهوا الذين ضلوا في طريق الحق والتوبة. افرحي أيها الشفيع الدافئ لخلاص الخطاة. افرحوا في ظلام الاحزان الذي ينيرنا بنور الرجاء. افرحي يا نجم هادي لكل من يأمل في الخلاص. افرحوا ، جاعلوا قلوبنا المتحجرة للحنان. ابتهج ، في كل حزننا للمسيح من أجلنا ، كتاب صلاة دافئ. ابتهج يا قاهر شر العالم بالصلاح ؛ ابتهج يا من أظهر حبًا حقيقيًا للشعب الروسي. ابتهجي ، أيها الشهيد القديسة إليسافيتو ، يا جميل الكنيسة الروسية التي تستحق أن تكون عروس المسيح.

كونداك 5

لقد أشرق بنجمة إلهية في أراضي روسيا ، القديس إليسافيتو ، عندما اعتبرت الثروة والمجد على أنهما تراب ، وخنت حياتها بين يدي الله ، وخدمته بالصوم والصلاة ، وأظهرت محبة كبيرة. ورحمة لمن يتألم. هكذا أنر طريق حياتنا بنور فضائلك ، فلنصرخ إلى الله بفرح: هللويا.

ايكوس 5

عند رؤية سكان مدينة موسكو المخلصة من الله ، المنظم العجيب لدار الرحمة ، ابتهجوا ، كما لو أن العديد من الزوجات والعذارى الروس قد وجدوا هنا ملاذاً هادئاً ينقذ أرواحهم ، يقلدون مريم المقدسة الحاملة لشجر المر. ومرثا في خدمة الله والجيران. من أجل هذا لتمجيدك نقول لهذا: افرحوا ، في مجد الأرض فهمت باطل الحياة الدنيوية. افرحوا لأنكم وزعتم ممتلكاتكم وحبوا فقر المسيح. ابتهج ، بعد أن زين مدينة موسكو بدير رائع ؛ افرحي لأنك قبلت نير المسيح الصالح على نفسك. افرحوا ، آخذين العديد من النساء والعذارى إلى دار الرحمة ؛ افرحي أيها الوكيل الحكيم لخلاص أخواتك. افرحوا ، لقد قلدت خدمة مرثا ومريم القديستين اللتين تحملن المر ؛ ابتهج أيها الوصي اليقظ على مسكنك. افرحوا ، في العمل النسكي للحياة الروحية مؤكدا لنا. افرحوا ، وأظهر لنا الطريق من الأرض إلى السماء. ابتهج ، يا نور الرحمة ، صعد فوق مدينة موسكو ؛ افرحوا يا راعية كل من ضحوا بحياتهم في خدمة جيرانهم. ابتهجي ، أيها الشهيد القديسة إليسافيتو ، يا جميل الكنيسة الروسية التي تستحق أن تكون عروس المسيح.

كونداك 6

كنت مبشرًا بالحب الإلهي ورحمته ومتعصبًا للتقوى في أرضنا ، القديس إليسافيتو ، في قلوب الشعب الروسي ، محبة للرب ورحمة لإخوتنا وأخواتنا ، تدفئنا في المتاعب ، ونحن ، بعهدك ، سوف يغني الله فيما بعد: هللويا.

ايكوس 6

أشرقت بنور الحياة الفاضلة في بلاد روسيا ، أمنا الموقرة إليسافيتو ، على شكل رهبنة في الصوم والامتناع ، في سهرات الليل والغناء ، عشت والتقوى والتواضع لأخت ديرك يرشدك. ونرشدك من قبلك على طريق عمل روحي وثيق. نباركك: ابتهج أنت الذي اخترت طريق حياة رهبانية مساوية للملائكة ؛ افرحي لأنك كشفت نقاء قلبك بنذر طهارة. افرحي لأنك قد أظهرت علو روحك بنذر عدم التملك. ابتهج ، بعد أن خدمت جيرانك بقسم طاعة الله. ابتهجي أيتها الأميرة الحكيمة والراهبة ؛ افرحوا ، متجهين على صورة الزوجات المسيحيات من فوق. افرحوا إذ أرضوا الله بالصوم والسهر والصلوات التي لا تنقطع. ابتهج ، ايقظنا من نوم أرواحنا الخاطئة. نفرح ، ونطلب من الجميع أن يتمموا وصية محبة الله والجيران ؛ افرحوا ، علمونا الصلاة من القلب. افرحي يا معلمة الراهبات ومحاور الملاك ؛ ابتهجي ، ممجدين في جند النساء الموقرات في السماء. ابتهجي ، أيها الشهيد القديسة إليسافيتو ، يا جميل الكنيسة الروسية التي تستحق أن تكون عروس المسيح.

كونداك 7

إذا كنت تريد أن تفهم إرادة الرب ، القديس إليسافيتو ، فقد خنت نفسك تمامًا في طاعة الأكبر غابرييل من سباسو إليزاروفسكي ، أليكسي زوسيموفسكي ، لذلك طلب منك أيضًا شيوخ حكيمون آخرون ، دون أن تفعل شيئًا بدون مباركتهم ، عن إرادتك ، نفس الشيء وتعيش في دار الرحمة من أجل الخير الذي رتبته ، تصرخ باستمرار إلى الله: هللويا.

ايكوس 7

أظهر الرب معجزة جديدة ، حيث يمنحك دائمًا ، يا القديسة إليزابيث ، نعمة وقوة المرض للشفاء ، وتقوية الضعفاء ، ومساعدة المحتاجين ، وتشفع المعتدين. ولكن أنتم ، الراحة والفرح لأولئك الذين يتألمون ، والضعفاء ، والمتخلى عنهم ، والمقعدين ، خدمتم بتواضع ومحبة. أيضًا ، اشفوا نحن الخطاة بصلواتكم وكن وكيلنا على الخلاص ، فلنرنم لكم ولله الحمد: افرحوا ، لأنكم عايشتم في طاعة كأب روحي وشيخ عظيم ؛ افرحوا ، التي أطلق عليها الشعب الروسي اسم الأم العظيمة. افرحوا إذ نلتم عطية الروح الضعيفة للشفاء من الله. افرحوا ، مريضا ويائسا من فراش المرض. ابتهج أيها الولي الحنون على الأرامل والأيتام ؛ افرحي أيها الشفيع السريع للجياع والمتاعب. افرحوا لانك لا تترك الحقير والمنبوذ. افرحوا ، بعد أن أنقذت أرواحاً كثيرة من ظلمة الخطيئة والموت. افرحي أيها المعزي الحكيم اليائس في الأحزان والظروف ؛ افرحوا وتقوينا المبتلين بالامراض والاحزان. افرحي يا شفيع الخاطئ التائب أمام الله. ابتهج أيها المساعد الرحيم الذي منحه الله للشعب الروسي. ابتهجي ، أيها الشهيد القديسة إليسافيتو ، يا جميل الكنيسة الروسية التي تستحق أن تكون عروس المسيح.

كونداك 8

أظهر الرب رؤية غريبة ومخيفة للمُعترف بدار الرحمة الأب متروفي. لكنك ، أيتها الأم المقدسة ، في شرح هذه الرؤية ، تنبأت ، وكأن اختبارًا عظيمًا وهائلًا قادمًا للكنيسة الروسية ودولتنا: تدنيس الأضرحة ، وحرب الأشقاء ، والاضطراب الكبير ، واستشهاد العائلة المالكة ؛ لكن الله سيرحم روسيا بصلوات قديسيها الذين تغني معهم الآن لله: هللويا.

ايكوس 8

كل نعمة الله مستنيرة ، يا مار إليسافيتو ، بالعيون العقلية لزيارة الله الغاضبة إلى بلادنا ، لقد نضجت وتنبأت بنبوة ، وكأن العديد من الشهداء والمعترفين سوف يلمعون في أراضي روسيا. في الوقت نفسه ، دعا الشعب الروسي كل الأمل في والدة الإله ، المؤمنين ، أن تستقر أرضنا وتتبارك بصلواتها. لكننا نقود نبوءاتك عن مصير وطننا ووجودنا ، ونباركك: ابتهج ، يا من شيدت هيكل شفاعة والدة الإله في دار الرحمة ؛ افرحي ، لقد خنت مسكنك في يد أم الرب الأكثر نقاء. افرحوا يا منظمي هياكل الله. افرحوا ، كتاب الصلاة اليقظ إلى والدة الإله. افرحوا خيرا لكنائس الله. افرحوا ، من أجل الحياة الأبدية ، لقد عملت بلا كلل. افرحوا بحياتكم ، إذ خدمتم الله ووالدة الإله القداسة بأمانة. ابتهج ، أنت الذي علمنا أن نضع كل رجاء في الله. نفرح ، معطيا الوداعة والصمت والسلام لقلوبنا. ابتهج ، مزينًا بمواهب الروح القدس المليئة بالنعمة. افرحوا لانك قد انبأت بآلام ارضنا العظيمة. افرحوا لان الرب يرحمني. ابتهجي ، أيها الشهيد القديسة إليسافيتو ، يا جميل الكنيسة الروسية التي تستحق أن تكون عروس المسيح.

كونداك 9

كل ذلك مشتعلًا بمحبة الله ، القديس إليسافيتو ، لم تكن خائفًا عندما أتيت إلى الدير الذي أنشأته ، أيها المجانين الذين يريدون أن ينفذوا حكمًا ظالمًا عليك. أنت ، الذي خلصه الرب ، ثم أفلت من الموت ، تصلي من أجل تحذير واستنارة غير المعقول والمخطئ ، وترني لله في الشكر: هللويا.

ايكوس 9

لا تستطيع شفاه فيتيوس البشرية أن تمدح بشكل كاف حصن حبك في أيام المشاكل والمصائب الكبيرة التي تجاوزت وطننا ، عندما لم تكن تريد مغادرة روسيا والدير الذي أنشأته ، فإن الأخوات للعقيدة الأرثوذكسية حتى الموت تقف مشجعة. نحمدك بالحب: ابتهج ، يا من أحببت أرضنا ، ابتهج ، تمجده شعب روسيا بالحب. ابتهج ، علمنا أن نحمي أنفسنا بدرع الإيمان في المعركة مع العدو ؛ ابتهج ، قوّي عزم الرب على اتباع طريق الصليب فينا. ابتهجي يا أخوات دار الرحمة اللواتي أسكن في الإيمان والرجاء ؛ افرحوا يا من أمرتهم بعمل الشهادة من أجل المسيح. افرحوا يا من استحقوا أن تشتركوا في آلام المسيح. ابتهجوا ، في عمل الاعتراف الزاهد ، يؤكد شعب روسيا. افرحي يا من خلصني من حفرة الهلاك. ابتهج ، مساعد ، حامي وحامي مسكنك ومدينة موسكو. افرحوا ، حب مضحي ، علمنا إلى الأبد ؛ افرحي يا من دخلت فرح ربك. ابتهجي ، أيها الشهيد القديسة إليسافيتو ، يا جميل الكنيسة الروسية التي تستحق أن تكون عروس المسيح.

كونداك 10

وسعت القديسة اليزابيث إلى تحقيق الإنقاذ بفرح وشكرت الله وكأنك تستحق أن تحمل صليبه. ومع ذلك ، فإن إيمانك يطلب النصر ، عندما تصعد إلى الجلجلة ، وتصرح باستمرار: "المجد لله في كل شيء!" اطلبي يا أمنا ، أن يهبنا الرب أن نكتسب الحكمة والقوة للإيمان الصحيح ، حتى الموت ، قف ورنم له بفم واحد وقلب واحد: هللويا.

ايكوس 10

تم منح الجدار الذي لا يقهر وشفاعة بلاد روسيا أيقونة الله المقدسة للأم السيادة ، استقبل يوزه القديس إليسافيتو في دار الرحمة ، كعلامة على الانتصار على حكام العالم في ظلام هذا العصر. من أجل هذا ، نحن أيضًا ، بعد أن وضعنا كل أملنا في سيدة وطننا ذات السيادة ، نحمدك كخادم حقيقي ومطيع لأم الرب الأكثر نقاءً: افرحي ، مليئين بنعمة وقوة الله ؛ افرحي انت الذي اخترت الجزء الصالح لانه لا ينزع منك. افرحوا ، متمثلين بوالدة الله في وداعة وتواضع ؛ افرحي أيتها العذراء الحكيمة التي جمعت زيت النعمة. افرحي أيتها العابدة المبجلة للسيدة العذراء مريم ؛ ابتهجي ، على عرشها تصلي بلا انقطاع من أجلنا. افرحوا اذ اظهروا لنا صورة الذبيحة. افرحوا ، علمونا أن نتحمل أعباء بعضنا البعض. افرحوا ، بعد أن دخلت ملكوت السموات خلال الآلام والأوجاع الأرضية ؛ افرحي ، أنت الذي علمت كل محبة وصبر في المعاناة من أجل الرب. افرحوا لانكم عايتم كملاك على الارض. افرحوا بعد أن ورثتم إكليل المجد في السماء. ابتهجي ، أيها الشهيد القديسة إليسافيتو ، يا جميل الكنيسة الروسية التي تستحق أن تكون عروس المسيح.

كونداك 11

أنت ، إليسافيتو المقدسة ، قدّمت ترنيمة أم الرب في يوم عيد الأيقونة الأيبيرية لها ، عندما أخذت الأشرار وألقت بهم في السجن. لقد شكرت المسيح إلهنا ، الذي أعطاك ليس فقط أن تؤمن به ، ولكن أيضًا أن تتألم من أجله ، في قيود السجن ، غنَّت له: هللويا.

ايكوس 11

يقترن نور هوشياك الإلهي ، حامل شغف الأميرة المقدسة إليسافيتو ، بالشهيدة الموقرة باربرا ، أختك في المسيح ، ومع الشهداء البارزين الآخرين ، الذين ألقيت دائمًا في حفرة عميقة من الكائنات ، لقد ألحقت الجروح بالنسبة للدوق الأكبر جون ، لقد خففت معاناة المحتضر ، وغناء الترانيم المقدسة ، وصليت من أجل أولئك الذين قتلواك: "يا أبي ، دعهم يذهبون ، لأنهم لا يعرفون ماذا يفعلون." اشفِ جراح أرواحنا يا أمّنا ، ونغني لك بالمحبة: افرحي ، تنبأ باستشهادك ؛ افرحي أيها الحامل الملكي. ابتهجوا ، في يوم ذكرى القديس سرجيوس ، لننمو في المسيح متنادين ؛ افرحوا ، معززين بقوة الله في معاناتهم. افرحوا من اجل معذبيك متشبهين بالمسيح صلاة. ابتهج ، حتى موتك ، غنت نشيدك لله. افرحوا اذ سقيوا ارضنا بدمكم. ابتهج ، معدودًا بين مضيف شهداء روسيا الجدد. افرحي ، لأنك قد اجتمعت وجه النساء البارات. نفرح ، الوريث الجدير للأميرات النبلاء المقدسات للأرض الروسية. افرحوا ، ذبيحة غير دنس ، مؤاتية مقدمة لله ؛ افرحوا مع كل قديسي ارضنا المنتصرة. ابتهجي ، أيها الشهيد القديسة إليسافيتو ، يا جميل الكنيسة الروسية التي تستحق أن تكون عروس المسيح.

كونداك 12

سفن مليئة بالنعمة ، تظهر ذخائركم المشرفة ، الشهيدين القديسين إليزابيث وباربرا ، اللذان يريدان إنقاذهما من العار والعار ، أحضر أتقياء من روسيا إلى مدينة القدس المقدسة ودفنوا جثسيماني على جبل إليون ، ودفنهم ، الذين يأتون. لهم باركوا فيكم ترنين لله عجيبوا في قديسيه هللويا.

ايكوس 12

تمتلئ كنيسة مريم المجدلية الحاملة للمر في القدس بنور سماوي ورائحة رائعة عند فتح التابوت مع جسد الدوقة إليزابيث الكبرى. في الوقت نفسه ، الآن تفرح كنيسة الأطفال الأرثوذكس جميعًا وتفرح بالرب ، تتدفق إلى جنس ذخائرك ، الشهيد الموقر إليسافيتو ، وتشحذ المعجزات لجميع المؤمنين ، وتشكر الرب الذي يمجدك ، يغنون: ابتهجوا بآثاركم التي أتت بهم إلى مدينة أورشليم المقدسة المزدهرة بالنعم. ابتهج ، بعد أن وحدك روحيًا الأرض المقدسة مع الأرض الروسية بآثارك. ابتهجوا ، بعد أن أفرحوا الكنيسة الروسية بإظهار ذخائركم ؛ افرحوا ، لأنك قويت روحيا الشعب الروسي المشتت. افرحوا ايها المدفونون في قبر الرب. افرحوا ، في كنيسة مريم المجدلية ، السيدة مريم المجدلية الحاملة لمر ، مستلقية. افرحوا ، لأن ذخائركم تشفي جميع الآلام والأمراض ؛ افرحوا ، شهادة الأبدية في الحياة المؤقتة. افرحي وأنت وحدك إكليل الفضائل ؛ افرحوا ، ممجدين بمصائر الله الغامضة. افرحوا ايها الساكن المبارك في اورشليم في الاعالي. افرحوا ، مرشدنا إلى أورشليم السماوية لنا جميعًا. ابتهجي ، أيها الشهيد القديسة إليسافيتو ، يا جميل الكنيسة الروسية التي تستحق أن تكون عروس المسيح.

كونداك 13

أيها الشهيد العظيم ، زينة وفرح زوجاتنا الروسيات ، الأميرة الكريمة إليسافيتو ، تقبلي تنهدات قلوبنا ، أحضرت إليك بالحب ، وبشفاعتك للرب ، قوّي روح الإيمان الصحيح والتقوى فينا ، أؤكد نحن بالفضيلة والرحمة ، نساعد صليب الأحزان بالصبر والأمل ، وننقذ شعبنا بالحب والوئام ، لنتشرف بالدخول في فرح الرب ، مع الملائكة وجميع القديسين يغنون له: هللويا.

(يُقرأ هذا kontakion ثلاث مرات ، ثم ikos 1 و kontakion 1)

صلاة القديسة القديسة الدوقة اليزابيث

أيها الشهداء القدوسون الجدد لروسيا ، الدوقة الكبرى إليسافيتو وأختها ، أشرف الراهبة فارفارو ، اللتين ماتت من عذابات كثيرة في طريقها ، بعد أن أتممت وصايا الإنجيل بفعل في دار الرحمة ، من أجل الإيمان الأرثوذكسي ، الجهاد حتى الموت في هذه الأوقات الأخيرة ، وجلب ثمار جيدة في صبر أهواء المسيح! صلي إليه ، بصفته المنتصر للموت ، ليؤسس الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ووطننا ، مفديًا بدماء ومعاناة الشهداء الجدد ، وألا يدع عدو روسيا ينهب ممتلكاتنا. هذا العدو الماكر ، سلح نفسك معنا ، على الرغم من تدميرنا في حروب ضروس ، وأحزان ، وأحزان لا تطاق ، وأمراض ، واحتياجات ، ومتاعب شرسة. اطلبوا من الرب أن يضعوا كل جرأتهم الضعيفة ؛ قوّي الإيمان بقلوب الشعب الروسي ، وعندما يحين وقت الاختبار ، سنقبل عطية الشجاعة بصلواتك ، ونرفض أنفسنا ونحمل صليبنا ، وسنتبع المسيح ، ونصلب جسدنا بالأهواء والشهوات. . خلصنا من كل شر ، قدس دروب حياتنا ، امنح أرواحنا توبة صامتة وصمتًا وسلامًا ، اطلب من الرب أن يخلصنا جميعًا من المحن المريرة والعذاب الأبدي ، وأن نكون مع ورثة مملكة السماء. جميع القديسين الذين أرضوا الله على مر العصور ، ولكنهم يعطون بفرح التسبيح والإكرام والعبادة للآب والابن والروح القدس إلى الأبد وإلى الأبد. آمين.

اكاثيست للشهيدة المقدسة الدوقة اليزابيث

تمت الموافقة على النسخة الجديدة من قبل المجمع المقدس
الكنيسة الأرثوذكسية الروسية
29 يوليو 2017 (Journal No. 65)

كونداك 1

اختيرت من العائلة المالكة ، ابنة الكنيسة الروسية ، بحب ورحمة وفيرة لله وخدمة جيرانها ، من أجل الإيمان بالمسيح ربنا وضعت روحها وتزين بإكليل مجد المسيح ، مشيدة بالمآثر و معاناتك بالحب نغني لك:

ايكوس 1

كنت محميًا برعاية ملائكية وعلمتها تقواك ، في العمل والصلوات والزكاة منذ الطفولة ، أظهرت صورة الحياة الفاضلة. في نهاية أمك وأقاربك المقربين ، طريق الصليب ، بأمر من الرب ، لقد فهمت. نفس الشيء ، نتعجب من اختيارك من شبابك ، بحنان نصرخ لك:

افرحي يا من أحببت المسيح منذ الصغر.

افرحوا ، في شبابك تلقيت بدايات التقوى.

افرحي يا حمل المسيح المختار.

افرحي إذ أدركت مخافة الله في روحك.

افرحي يا من ورثت فضائل امك.

افرحي يا من علمتها الاجتهاد والرحمة.

افرحوا مؤكدًا بالقلب في الله.

افرحي ، إذ حملت صليبك بالإيمان والرجاء.

ابتهجي ، زهور عطرة من أراضي وطنك ؛

افرحي يا من أفرحت السماء بنقاوة حياتك.

افرحوا مختارين لخدمة الله المتألم.

ابتهج ، كتاب صلاة دافئ لنا أمام الرب.

ابتهجي ، المباركة الأميرة إليسافيتو ، الموقرة الشهيد.

كونداك 2

لقد رأى الرب القلب الطيب لرغبتك ، كأنك تريد أن تعيش حياتك بالتقوى والطهارة ، فإن أعين قلبك تتجه إلى الجمال السماوي ومحبة الله دافئة في نفسك. بصلواتكم أنر قلوبنا بنفس المحبة ، حتى نغني معكم لله: هللويا.

إيكوس 2

تم استنارة العقل بالممتلكات وبعد أن وضعت كل الأمل في الله ، لم تكن خائفًا ، يا إليسافيتو المقدس ، من مغادرة منزل والدك والاستقرار في الوطن الجديد ، عندما كنت متزوجًا من الدوق الروسي الأكبر سرجيوس. نناديكم بالحب:

افرحوا انتم من الغرب الى الشرق.

افرحوا بعد أن وجدت الوحدة مع الكنيسة في الوطن الجديد.

افرحوا ايها الذين ارادوا ان تعملوا وصايا الرب.

ابتهجوا يؤججوا الغيرة في قلوبنا بحسب الله.

افرحي ايتها العفيفة في الزواج.

افرحوا ، يرشدنا في الأعمال الصالحة.

ابتهجي أيتها الأميرة النبيلة التي خدمت بلادنا بأمانة ؛

افرحي أيها المساعد الحكيم لزوجك في الأعمال الصالحة.

افرحي يا حامي العائلات المتدينة ؛

افرحي ، ودفئنا بحب الأم.

ابتهج ، فاجئ الجميع بجمال روحك وجسدك ؛

ابتهج يا زينة العالم المسيحي كله.

ابتهجي ، المباركة الأميرة إليسافيتو ، الموقرة الشهيد.

كونداك 3

بحكمة بقوة النعمة الإلهية للخلاص ، عرفت الإيمان الحقيقي ، الأميرة إليسافيتو الرحيمة. في هذه الأثناء ، البقاء في الأرض المقدسة ورغبة قلبك في قبول الأرثوذكسية ، بعد أن قويت ، غنيت لله الذي أنارك: هللويا.

ايكوس 3

إذا كان لديك قلب لطيف على الأرض ، فقد قبلت الإيمان الأرثوذكسي بشكل مريح ، ونعمت بالميرون المقدس وشركة أسرار المسيح المقدسة في عيد قيامة لعازر الصالح. نحن ، نمجد استنارتك بنعمة الروح القدس ، نعظمك:

افرحوا اذ نبذوا الاوهام.

افرحوا يا من قبلت الإيمان الأرثوذكسي.

افرحوا مختتمين بمسحة الروح القدس.

افرحوا ، متحدون مع الكنيسة الحقيقية.

افرحي يا أليصابات القديسة الصالحة التي تحمل نفس الاسم.

افرحي يا من تشبهها في العمل.

افرحوا ، مبدين الطريق إلى الإيمان الحقيقي لأبناء الغرب ؛

ابتهج ، يبجله شعب روسيا المتدين بالحب.

افرحي أيتها الأم الرحمة إذ وجدت رحمة من السيد والرب.

افرحوا ، ودعوا بحرارة من أجل رحمتنا.

افرحي يا من حملت النور الالهي في قلبك.

افرحي يا من تنير ظلام حياتنا بنور وصايا المسيح.

ابتهجي ، المباركة الأميرة إليسافيتو ، الموقرة الشهيد.

كونداك 4

عاصفة خبث عدو الجنس البشري لا تهزك ، أيها القدوس ، عندما يرى زوجك المخلص الموت المفاجئ من القتلة الأشرار ، فهو حنون وشجاعة كبيرة وأظهر لك الحب المسيحي ، عن صلاة التوبة ، لقد فعلت غنوا الاغنية: هللويا.

ايكوس 4

عندما تسمع الشعب الروسي عن مقتل زوجك ، أدعو الله أن يقويك ، القديسة إليزابيث ، لتحمل الحزن. لكنك ، مدفوعة بمحبة الإنجيل ، زرت القاتل في السجن ، وحثته على التوبة وتقديم الصلاة للرب من أجل مغفرته. من أجل هذا تقبل منا هذا المديح غير المستحق:

افرحوا يا من أتممت وصية المسيح بشأن محبة العدو.

افرحي يا من غفرت إنجيليا لقاتل زوجك.

افرحوا اذ احزنوا وضايقوا.

افرحوا ، ساعدونا في الأحزان والأحزان.

افرحوا ووجهوا الذين ضلوا في طريق الحق والتوبة.

افرحوا متشفعين بحرارة لعفو الخطاة.

افرحوا في ظلام الاحزان بنور رجاء ينيرنا.

افرحي يا نجم الخلاص الهادي لكل من يأمل.

افرحوا ، جاعلوا قلوبنا المتحجرة للحنان.

افرحي يا من تتضرع إلى المسيح من أجل كل ضيقنا.

افرحي يا من غلبت شر العالم بالخير.

ابتهج ، بعد أن أظهر حبًا حقيقيًا لشعب روسيا.

ابتهجي ، المباركة الأميرة إليسافيتو ، الموقرة الشهيد.

كونداك 5

ظهرت لك النجمة الإلهية في أراضي روسيا ، القديسة إليزابيث ، عندما غيرت الثروة والمجد كتراب ، بيد الله خنت حياتك ، صليب الرب أخرجه أمام أعين الملكية. في هذه الأثناء ، بعد أن أرضاء الله بالصلاة وأعمال الرحمة ، غنوا اليوم بفرح: هللويا.

ايكوس 5

نراكم ، يا أهل مدينة موسكو المخلصة لله ، المنظم العجيب لدير الرحمة ، مبتهجين ، كزوجة وعذراء وامرأة عجوز من روسيا ، بعد أن وجدت هنا ملجأ هادئًا ينقذ الروح ، مقلدًا المرأة القديسة السلام على أنوف مرثا ومريم في خدمة الله والجيران. لهذا نتمجد لكم نقول:

افرحوا ، في وسط مجد الأرض ، لقد فهمت باطل الحياة الدنيوية.

افرحي يا من وزعت ملكك وأحب فقر المسيح.

ابتهجوا ، بعد أن زينوا مدينة موسكو بإقامة عجيبة ؛

افرحوا ، بعد أن استلموا نير المسيح الصالح على الهيكل.

افرحوا ايها الذين قلدت خدمة النساء القديسات حوامل المر.

افرحوا إذ أتوا بنساء كثيرات إلى دار الرحمة.

افرحي أيها الوكيل الحكيم لخلاص أخواتك.

ابتهج أيها الوصي اليقظ على مسكنك.

افرحوا ، تقوينا في الأعمال الجسدية والروحية.

افرحوا ، وأظهر لنا الطريق من الأرض إلى السماء.

ابتهج ، يا نور الرحمة ، صعد فوق مدينة موسكو ؛

افرحي يا شفيعة كل من يخدم قريبك.

ابتهجي ، المباركة الأميرة إليسافيتو ، الموقرة الشهيد.

كونداك 6

كنت واعظًا للحب الإلهي والرحمة التي لا تنضب في أرضنا ، القديس إليسافيتو ، المتعصب التقوى ، في قلوب الشعب الروسي ، محبة الرب ورحمة للإخوة المحتاجين للدفء. وبنفس الطريقة ، نتبع عهدك ، ومع الأيتام والفقراء ، سنغني لله: هللويا.

ايكوس 6

لقد أشرقت بنور الحياة الرهبانية في بلاد روسيا ، أمنا الموقرة إليسافيتو ، في الصوم والصلاة ، وفي سهرات الليل والامتناع الصارم ، علمت أخت ديرك بالتقوى والتواضع. نرشدك بواسطتك على طريق عمل روحي ضيق ، نباركك:

ابتهج ، أنت الذي اخترت طريق حياة ملائكية متساوية ؛

افرحي وحافظي على نقاء قلبك في العفة.

افرحوا ، في عدم اكتسابكم أظهرتم ذروة روحكم ؛

ابتهج ، بعد أن خدمت جيرانك في طاعة الله.

ابتهجي أيتها الأميرة الحكيمة والراهبة ، أيتها الأكثر تكريمًا ؛

افرحوا ، صورة الزوجات المسيحيات.

افرحوا إذ أرضوا الله بالصوم والسهر والصلوات التي لا تنقطع.

افرحوا ، ايقظنا من نوم روحنا الخاطئة.

نفرح ، من أجل تحقيق الوصية حول محبة الله والجيران ، وإرشاد الجميع ؛

افرحوا ، علمونا الصلاة الدافئة.

افرحي يا معلمة الراهبات ورفيقة ملاك ؛

افرحي ممجدين في جند النساء القديسات في السماء.

ابتهجي ، المباركة الأميرة إليسافيتو ، الموقرة الشهيد.

كونداك 7

إذا كنت تريد أن تفعل مشيئة الرب ، القديس إليسافيتو ، اقطع إرادتك في كل ساعة ، إلى مجلس شيوخ الصحراء ، جبرائيل وأليكسي ، وغيرهم من الرجال الروحيين المستفسرين ، الذين يرشدون الحياة في الدير التي قمت بترتيبها قلوب طيبة ، بلا انقطاع مع الأخوات تصرخ إلى الله: هللويا.

ايكوس 7

أظهر الرب معجزة جديدة ، يمنحك دائمًا ، يا القديسة إليزابيث ، نعمة وقوة لشفاء الضعفاء ، وتعزية اليائسين ، وتنبيه الضالين. لكنك ، الذي يمنح الراحة والفرح بالحب ، خدمت بتواضع الأيتام والمنسيين والضعفاء. وبنفس الطريقة اشفينا نحن البائسين بصلواتك من أهواء الخطيئة وكن وكيلنا على الخلاص ، فلنرنم لكم ولله الحمد:

افرحوا لأنكم عايشتم في طاعة كأب روحي وشيخ عظيم ؛

افرحي ، يا الأم العظيمة التي أطلقها الشعب الروسي.

افرحوا لأنكم نالتم عطية الروح الضعيفة للشفاء من الله.

افرحي شافي المرضى من فراش المرض.

افرحوا ايها الولي الحنون على الارامل واليتامى.

افرحي أيها الشفيع السريع للجياع والمتاعب.

ابتهج ، لا تترك كل الحقير والمنبوذين ؛

افرحوا ، منقذين أرواحاً كثيرة من ظلمة الخطيئة والهلاك.

افرحي أيها المعزي الحكيم الذي يائس في الحزن والظروف ؛

افرحوا ، تقويتنا ، المبتلين بالأمراض والعجز.

افرحي يا شفيع الخاطئ التائب أمام الرب.

ابتهج أيها المعين الذي وهبه الله لشعب روسيا.

ابتهجي ، المباركة الأميرة إليسافيتو ، الموقرة الشهيد.

كونداك 8

أظهر الرب رؤية غريبة ومخيفة للأب الروحي لدير الرحمة الكاهن ميتروفان ، لكنك ، أيتها الأم المقدسة ، اشرح هذه الرؤية ، تنبأت بها ، كاختبار عظيم ورهيب قادم للكنيسة الروسية وقوتنا. : مقدس هذا عار ، حرب بين الأشقاء ، اضطراب عظيم ، استشهاد العائلات المالكة ؛ ولكن الله يرحم روسيا بصلوات قديسيها ، والآن معهم تغني لله: هللويا.

ايكوس 8

نحن مستنيرين بكل نعمة الله ، القديس إليسافيتو ، بأعيننا العقلية زيارة الله الغاضبة إلى بلادنا ، أنتم ناضجون ومتنبأون نبوياً ، كما لو أن العديد من الشهداء والمعترفين سوف يلمعون في أراضي روسيا. وبنفس الطريقة ، كل الأمل في والدة الإله أن تضع شعب روسيا عليك ، أيها المؤمنون ، وكأن أرضنا بصلواتها ستُنظم وتُبارك. لكننا ، قائد نبوتك حول مصير وطننا ووجودنا ، نرضيك:

افرحي يا من رفعت هيكل شفاعة والدة الإله في الدير.

افرحي يا من خنت مسكنك في يد الأم الطاهرة.

افرحوا يا منظمي المعابد المقدسة والرائعة.

افرحوا ، صلاة غير نائمة إلى والدة الإله.

افرحي يا من زينت هياكل الله بالآنية والرداء.

افرحوا لأن قلبك صار مسكن الروح القدس.

افرحوا ، إذ خدمتم الرب وأمه بأمانة في حياتكم ؛

ابتهج ، أنت الذي علمنا أن نضع كل رجاء في الله.

افرحوا ووداعة وصمت وسلام على قلوبنا.

افرحوا ، مزينين بألوان زاهية بالهدايا المليئة بالنعمة.

افرحوا ، تحملوا بشجاعة الحزن والافتراء ؛

افرحوا ، بعد أن أعدت لنفسك ذبيحة لله.

ابتهجي ، المباركة الأميرة إليسافيتو ، الموقرة الشهيد.

كونداك 9

كل حب الله ملتهب ، يا أليسافيتو المقدس ، لم تخف عندما جاء الملحدون إلى ديرك ، راغبين في تنفيذ حكم ظالم عليك. لكنك ، الذي خلصك الرب ، نجت من الموت ، تصلي من أجل تحذير واستنارة غير المعقول والمخطئ ، وترنيم لله في الشكر: هللويا.

ايكوس 9

لن تكون فيتي من شفاه الإنسان قادرة على مدح حصن حبك بجدارة في أيام المشاكل والمصائب الكبيرة التي حلّت بوطننا ، عندما لم ترغب في مغادرة روسيا والدير الذي أنشأته ، أخوات تويا لإيمان الأرثوذكس يقفون في توبيخهم حتى الموت. نحمدك بالحب:

افرحي يا من احببت ارضنا.

افرحوا ، ممجدين بمحبة من الشعب الأرثوذكسي.

افرحوا ، علمنا أن نحمي أنفسنا بترس الإيمان ؛

افرحوا ، عززوا الرغبة في اتباع طريق الصليب فينا.

افرحي يا من خلّصت كثيرين من حفرة الهلاك.

ابتهج ، حامي وحامي مسكنك ومدينة موسكو.

افرحوا يا راهبات دير الرحمة في الايمان والرجاء الراسخ ؛

ابتهج يا من علمهم بعمل الاستشهاد للمسيح.

افرحوا يا من استحقوا أن تشتركوا في آلام المسيح.

افرحوا ايها الذين يؤكدون المؤمنين في عمل الاعتراف النسكي.

افرحوا ، حب مضحي ، علمنا إلى الأبد ؛

افرحي يا من دخلت فرح ربك.

ابتهجي ، المباركة الأميرة إليسافيتو ، الموقرة الشهيد.

كونداك 10

تسعى القديسة إليزابيث لإنجاز إنقاذ ، بفرح شكرت الله كما لو كنت قادرًا على حمل صليبه. ومع ذلك ، صلى إيمانك من أجل النصر ، عندما صعدت إلى الجلجثة ، وصرحت بلا انقطاع: المجد لله للجميع! صلِّي يا أمّنا أن يهبنا الرب أن نكتسب الحكمة والقوة للإيمان الصحيح ، حتى للموت قف ورنم له بفم واحد وقلب واحد: هللويا.

ايكوس 10

جدار لا يقهر وشفاعة لبلدنا أعطيت أيقونة الله المقدسة للأم صاحبة السيادة ، وقد استلمتها في دار الرحمة ، القديسة إليزابيث ، كعلامة للنصر على حكام ظلام هذا العالم. لهذا السبب ، بعد أن وضعنا كل أملنا في السيدة ذات السيادة ، نحمدك كخادم حقيقي ومبتدئ لأم الرب الأكثر نقاءً:

افرحوا يا ممتلئين من نعمة الله وقوته.

افرحوا يا من اخترتم الجزء الصالح ، فلن أُبعد عنكم.

افرحوا ، متمثلين بوالدة الله في وداعة وتواضع ؛

افرحي ، لأنك عذراء الإنجيل الحكيمة التي جمعت زيت النعمة.

افرحي أيها العبد الموقر لوالدة الإله الأقدس.

افرحوا ، يوجد على عرش ابنها كتاب صلاة لا ينقطع.

افرحوا ، إذ أظهروا لنا صورة الإيثار.

افرحوا يا من تعلم أن تحمل أعباء بعضكما البعض.

افرحوا ، بعد أن صعدوا بحزن ودموع إلى ملكوت السموات ؛

افرحوا يا من تعلم المحبة والصبر في معاناة الموجودين.

افرحي يا من عشت كملاك على الارض.

افرحي يا من حسنت تاج المجد في السماء.

ابتهجي ، المباركة الأميرة إليسافيتو ، الموقرة الشهيد.

كونداك 11

لقد رفعت أنت ، إليسافيتو المقدس ، ترنيمة الصلاة لوالدة الإله في يوم عيد الأيقونة الأيبيرية لها ، عندما أخذت الشرير وألقيت بك في السجن. لكنك شكرت المسيح إلهنا ، الذي أعطاك ليس فقط أن تؤمن به ، ولكن أيضًا أن تتألم من أجله ، في قيود السجن يغني له: هللويا.

ايكوس 11

نور الإله هو نورك ، حاملة شغف الأميرة المقدسة إليسافيتو ، جنبًا إلى جنب مع الشهيدة الموقرة باربرا ، أختك في المسيح ، ومع الشهداء البارزين الآخرين ، ودائمًا ما يلقي بك الشرير في حفرة عميقة. لكنك ، جروح الدوق الأكبر جون ، مُلزمة وتخفيف معاناة جيرانك ، لقد غنيت الترانيم المقدسة ، تصلي من أجل القتلة: أبي ، دعهم يذهبون ، إنهم لا يعرفون ماذا يفعلون. إشفِ جراح أرواحنا ، أيتها الأم الموقرة ، ونغني لك بالحب:

ابتهج ، تنبأ بموت شهيدك ؛

ابتهج ، حامل العاطفة ذائعة الصيت.

افرحوا يا شريك آلام المسيح.

افرحوا ، معززين بقوة الله في آلامهم.

افرحوا من اجل معذبيك متشبهين بالمسيح صلاة.

افرحوا ، حتى موتك غنت ترنيمة لله.

افرحوا لأنكم سقيتم الأرض الروسية بدمكم.

ابتهجوا ، المحسوبون من بين جيوش الشهداء الجدد.

افرحي ، لأنك شاركت وجه النساء القديسات والصالحيات ؛

نفرح ، الوريث الجدير للأميرات النبلاء المقدسات للأرض الروسية.

افرحوا ذبيحة غير دنس ومقبولة مقدمة لله.

ابتهجي ، أرضنا المنتصرة مع كل القديسين.

ابتهجي ، المباركة الأميرة إليسافيتو ، الموقرة الشهيد.

كونداك 12

آثاركم الموقرة تنضح بالنعمة ، الشهيدين المقدسين إليسافيتو وباربرا ، اللذان أنقذوهم من العار والعار ، أحضر أتقياء من روسيا إلى مدينة القدس المقدسة ودفنوا جثسيماني في القرى ، حيث أتوا إليها كثيرون ، باركوكم. الغناء لله عجيب في قديسيه: هللويا.

ايكوس 12

امتلأت كنيسة مريم المجدلية الحاملة لمر في القدس بنور سماوي ورائحة رائعة ، عندما فُتح التابوت بجسدك. في نفس المكان ، الآن في الكنيسة ، يفرح جميع الأطفال الأرثوذكس ويفرحون بالرب ، يتدفقون إلى الجنس المعجز من ذخائركم ، الشهيد الموقر إليزابيث ، ويشكرون الرب الذي يمجدك ، وهم يغنون:

افرحوا ، لأن ذخائركم ازدهرت بلا فناء ؛

افرحوا ، لقد أحضرت إلى الأرض المقدسة بجسد.

افرحوا مدفونين في بستان تضرع الرب.

ابتهج ، استرح في هيكل حامل المر المقدس.

ابتهجوا ، بعد أن أفرحوا الكنيسة الروسية بإظهار ذخائركم ؛

ابتهجوا ، بعد أن شجعوا روحيا الشعب الروسي الذين هم في التشتت.

افرحوا لان الرب بقوتك يشفي كل اوجاع وباء.

ابتهج ، ملاذًا هادئًا يطفو على بحر الحياة.

افرحوا اذ تجمعوا اكليل الفضائل.

ابتهج متوجًا بمجد وإكرام من الله.

افرحوا ايها الساكن المبارك في اورشليم في الاعالي.

افرحوا ، مرشدنا إلى أورشليم السماوية لنا جميعًا.

ابتهجي ، المباركة الأميرة إليسافيتو ، الموقرة الشهيد.

كونداك 13

أيها الشهيد العظيم ، زينةنا وفرحنا لزوجاتنا الروس ، الأميرة الرحيمة إليسافيتو ، اقبل من القلب تنهداتنا ، التي جلبتها إليكم بالحب ، وبشفاعتك للرب ، قويت فينا روح الإيمان الصحيح والتقوى. ، نؤكد بالفضيلة والرحمة ، ساعدوا صليب الأحزان على الصبر والأمل ، وننقذ شعبنا بالحب والانسجام ، لنتشرف بالدخول في فرح الرب ، مع الملائكة وجميع القديسين يغنون له: هللويا.

دعاء

أوه ، الدوقة الكبرى ، الشهيد القديسة إليسافيتو ، الثناء الروسي ، الزخرفة المجيدة لمدينة موسكو والممتلكات المقدسة للأراضي المقدسة!

لقد اكتسبت ، في أيام حياتك ، إيمانًا وأمل وحبًا بلا باطل ، ورحمة لمن يتألم ، أشرق بإشراق. بعد أن أظهرت صورة التواضع لجيرانك بصبر من الأحزان والإغراءات ، فقد توجت حياتك بالنفي والمعاناة ، وأنت الآن في ملكوت السموات.

من أجل هذا ، نسأل لك أيها الشهيد الكريم بصلواتك ، وامنحنا قلبًا متواضعًا وتائبًا ، ورحمة لا تكل ، وخدمة تضحية لجيرانك ، وصبرًا لا يتزعزع ، وشجاعة في الأحزان والظروف التي لا تلين ، في ساعة الموت الرهيبة ، رجاءً راسخًا في ربنا يسوع المسيح ، الذي له كل مجد وإكرام وعبادة مع أبيه الذي لا يبدأ ، ومع روحه القدوس والخير والحيوي الآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.

الصلاة الثانية

أيها الشهداء الجدد المقدسون للكنيسة الروسية ، الدوقة الكبرى إليسافيتو والراهبة الجليلة فارفارو ، الذين نفذوا وصايا الإنجيل بعمر في دير الرحمة ، من أجل الإيمان الأرثوذكسي الذي جاهد حتى الموت وثمرًا جيدًا في تيربي الذي جلب الأهواء للمسيح! صلي إليه ، بصفته الفاتح للموت ، ليؤسس الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ووطننا. هوذا العدو الماكر يسلح نفسه ضدنا ، على الرغم من أنه سيدمرنا في الحروب الضروس ، والأحزان ، والأمراض ، والاحتياجات ، والمتاعب الشديدة. اطلبوا من الرب أن ينزل كل وقاحته الضعيفة. قوّي الإيمان بقلوب الأرثوذكس ، لكن امنحنا موهبة الشجاعة ، نعم ، إنكار أنفسنا وحمل الصليب ، دعونا نتبع المسيح ، ونصلب جسدنا بالأهواء والشهوات. خلصنا من كل شر ، قدس دروب حياتنا ، امنح أرواحنا التوبة الصامتة والصمت والسلام ، اطلب من الرب أن يسلمنا جميعًا المحن المريرة والعذاب الأبدي وأن تكون مملكة السماء وريثًا للجميع. يا قديسي ، الذين أرضوا الله منذ الأزل ، فلنمنح بكل سرور التسبيح والتكريم والعبادة للآب والابن والروح القدس إلى الأبد وإلى الأبد. آمين.

اقتبس من اليوم

الوعي بالخطيئة أمام الله ، أي ليس فقط: لقد فعلت شيئًا خاطئًا ، أي أمام الله. هذا يفترض ، أولاً ، الإيمان ، وثانيًا ، علاقة شخصية مع الله ، علاقة معه ، شركة مع الله ... التوبة ليست خوضًا في النفس وليست تقريرًا عن النفس باردًا ، ولكنها شعور حي بأن الخطيئة فصلتني عن الله .

هيغومين بيتر (ميشرينوف)

إليزافيتا فيودوروفنا (عند الولادة إليزابيث ألكسندرا لويز أليس أليس من هيس-دارمشتات ، الألمانية إليزابيث ألكسندرا لويس أليس فون هيسن-دارمشتات وباي راين ، اسم عائلتها كان إيلا رسميًا في روسيا - إليسافيتا فيودوروفنا ؛ 1 نوفمبر 1864 ، دارمشتات - 18 يوليو ، 1918 ، مقاطعة بيرم) - أميرة هيس دارمشتات ؛ في الزواج (خلف الدوق الروسي الأكبر سيرجي ألكساندروفيتش) الدوقة الكبرى لمنزل آل رومانوف. مؤسس دير مارفو ماريانسكي في موسكو. عضو فخري في أكاديمية إمبراطورية كازان اللاهوتية (تمت الموافقة على لقب الأعلى في 6 يونيو 1913).

تم تمجيدها كقديسة في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية عام 1992.

كانت تسمى أجمل أميرة في أوروبا - الابنة الثانية لدوق هيس دارمشتات لودفيج الرابع والأميرة أليس ، التي كانت والدتها الملكة فيكتوريا ملكة إنجلترا. كرس شاعر أغسطس الدوق الأكبر كونستانتين كونستانتينوفيتش رومانوف القصيدة التالية للأميرة الألمانية الجميلة:

أنا أنظر إليك ، معجبة كل ساعة:
أنت جيد بشكل لا يوصف!
أوه ، صحيح ، تحت هذا المظهر الخارجي الجميل
يا لها من روح جميلة!
بعض الوداعة والحزن العميق
هناك عمق في عينيك.
أنت كالملاك هادئ ونقي وكامل.
مثل امرأة خجولة ولطيفة.
لا تدع شيئًا على وجه الأرض
في وسط كثير من الشرور والاحزان
نقاوتك لن تكون ملطخة.
وكل من يراك يمجد الله.
من خلق مثل هذا الجمال!

ومع ذلك ، كانت الحياة الحقيقية لإليزابيث بعيدة جدًا عن أفكارنا حول كيفية عيش الأميرات. لقد نشأت الفتاة في التقاليد الإنجليزية الصارمة ، وكانت معتادة على العمل منذ الطفولة ، وكانت تقوم هي وأختها بالأعمال المنزلية ، وكانت الملابس والطعام بسيطًا. بالإضافة إلى ذلك ، منذ سن مبكرة جدًا ، كان الأطفال في هذه العائلة يعملون في الأعمال الخيرية: قاموا مع والدتهم بزيارة المستشفيات والملاجئ ومنازل المعاقين ، ومحاولة قدر الإمكان ، إن لم يكن التخفيف ، ثم على الأقل ينير مكوث المنكوبة فيها. مثال حياة إليزابيث كان قريبها ، القديسة الألمانية إليزابيث من تورينجيا ، التي سميت هذه الفتاة الحزينة والجميلة باسمها.

إن سيرة هذه المرأة الرائعة ، التي قامت برحلة حياتها خلال الحروب الصليبية ، مفاجأة لنا من نواح كثيرة. في سن الرابعة ، كانت مخطوبة لزوجها المستقبلي ، Landgrave Ludwig IV من تورينجيا ، الذي لم يكن أكبر منها بكثير. في عام 1222 ، عندما كانت في الخامسة عشرة من عمرها ، أنجبت طفلها الأول ، وفي عام 1227 أصبحت أرملة. وكانت تبلغ من العمر 20 عامًا فقط ولديها ثلاثة أطفال بين ذراعيها. نذرت إليزابيث نذرًا رهبانيًا وتقاعدت في ماربورغ حيث كرست نفسها لخدمة الله والناس. بمبادرة منها ، تم بناء مستشفى للفقراء هنا ، حيث عملت إليزابيث بإيثار ، ورعاية المرضى شخصيًا. سرعان ما قوض العمل الزائد والتقشف المرهق قوة المرأة الشابة الهشة. لقد ذهبت في الرابعة والعشرين من عمرها. عاشت إليزابيث في عالم تهيمن عليه القوة الغاشمة والتحيز الطبقي. بدت أنشطتها للكثير من العبث والضار ، لكنها لم تكن خائفة من السخرية والحقد ، ولم تكن خائفة من الاختلاف عن الآخرين والتصرف على عكس الآراء الراسخة. لقد نظرت إلى كل شخص ، أولاً وقبل كل شيء ، على أنه صورة الله ومثاله ، وبالتالي فإن العناية به اكتسبت لها أعلى معنى مقدس. يا لها من انسجام مع حياة وعمل خليفتها القديسة الشهيدة الأرثوذكسية إليزابيث!

الابنة الثانية لدوق هيس دارمشتات لودفيج الرابع والأميرة أليس حفيدة الملكة الإنجليزية فيكتوريا. أصبحت شقيقتها الصغرى أليس لاحقًا ، في نوفمبر 1894 ، الإمبراطورة الروسية ألكسندرا فيودوروفنا ، بعد أن تزوجت من الإمبراطور الروسي نيكولاس الثاني.

منذ الطفولة ، كانت ذات نزعة دينية ، وشاركت في العمل الخيري مع والدتها ، الدوقة الكبرى أليس ، التي توفيت عام 1878. لعبت صورة القديسة إليزابيث من تورينجيا دورًا مهمًا في الحياة الروحية للعائلة ، وبعدها إيلا هذه القديسة ، جد دوقات هيسن ، المشهورة بأعمالها الرحمة.

من الواضح أن الأميرة الألمانية ، التي تعيش في عزلة ، لم تطلب الزواج. على أي حال ، تم رفض جميع المتقدمين للحصول على يد وقلب إليزابيث الجميلة. هكذا كان الأمر حتى التقت بسيرجي ألكسندروفيتش رومانوف ، الابن الخامس للإمبراطور ألكسندر الثاني ، شقيق الإمبراطور ألكسندر الثالث. في سن العشرين ، أصبحت إليزابيث عروس الدوق الأكبر ، ثم زوجته.

في 3 يونيو (15) ، 1884 ، تزوجت الدوق الأكبر سيرجي ألكساندروفيتش ، شقيق الإمبراطور الروسي ألكسندر الثالث ، في كاتدرائية البلاط في قصر الشتاء ، كما أعلن البيان الأعلى. تم إجراء الزواج الأرثوذكسي من قبل رئيس المحكمة جون يانيشيف ؛ عقد التيجان كل من تسيساريفيتش نيكولاي ألكساندروفيتش ، دوق هيس الوراثي ، الدوقات الكبرى أليكسي وبافيل ألكساندروفيتش ، ديمتري كونستانتينوفيتش ، بيتر نيكولايفيتش ، ميخائيل وجورجي ميخائيلوفيتش ؛ ثم ، في قاعة الإسكندر ، قام راعي كنيسة القديسة حنة أيضًا بأداء خدمة وفقًا للطقوس اللوثرية.

استقر الزوجان في قصر Beloselsky-Belozersky الذي اشتراه سيرجي ألكساندروفيتش (أصبح القصر معروفًا باسم Sergievsky) ، بعد أن أمضيا شهر العسل في ملكية Ilyinskoye بالقرب من موسكو ، حيث عاشوا أيضًا لاحقًا. بناءً على إصرارها ، تم إنشاء مستشفى في إيلينسكي ، وأقيمت المعارض بشكل دوري لصالح الفلاحين.

لقد أتقنت اللغة الروسية تمامًا ، وتحدثتها تقريبًا بدون لهجة. بينما كانت لا تزال تعترف بالبروتستانتية ، حضرت الخدمات الأرثوذكسية. في عام 1888 ، قامت هي وزوجها بالحج إلى الأراضي المقدسة. في عام 1891 ، تحولت إلى الأرثوذكسية ، وكتبت قبل ذلك إلى والدها: "فكرت وقرأت ودعوت الله طوال الوقت - لتريني الطريق الصحيح - وتوصلت إلى استنتاج مفاده أنه في هذا الدين فقط يمكنني أن أجد حقيقة حقيقية. والإيمان القوي بالله ، الذي يجب أن يكون الشخص مسيحياً صالحاً ".

هكذا بدأ العصر "الروسي" من حياة الأميرة الألمانية. موطن المرأة هو مكان عائلتها ، كما يقول المثل الشعبي. بذلت إليزابيث قصارى جهدها لتعلم لغة روسيا وتقاليدها. وسرعان ما أتقنوها إلى الكمال. هي ، بصفتها الدوقة الكبرى ، لم تكن مضطرة لقبول الأرثوذكسية. ومع ذلك ، كان سيرجي الكسندروفيتش مؤمنًا مخلصًا. كان يزور الهيكل بانتظام ، وغالبًا ما يذهب إلى الاعتراف ويشترك في أسرار المسيح المقدسة ، ويصوم ويحاول العيش في وئام مع الله. في الوقت نفسه ، لم يمارس أي ضغط على زوجته التي ظلت بروتستانتية متدينة. أثر مثال زوجها بشدة على الحياة الروحية لإليزابيث لدرجة أنها قررت قبول الأرثوذكسية ، على الرغم من احتجاج والدها وعائلتها ، الذين بقوا في دارمشتات. كانت تحضر جميع الخدمات الإلهية مع زوجها الحبيب ، فقد أصبحت أرثوذكسية في روحها منذ فترة طويلة. بعد سر التثبيت ، تركت الدوقة الكبرى اسمها السابق ، ولكن تكريما للأليصابات القديسة الصالحة - والدة الرسول المقدس ، والسابقة والمعمدانية للرب يوحنا. لقد تغير حرف واحد فقط. وكل الحياة. بارك الإمبراطور ألكسندر الثالث زوجة ابنه بأيقونة ثمينة للمخلص الذي لم تصنعه الأيدي ، والتي لم تنفصل بها إليسافيتا فيودوروفنا طوال حياتها ومعها على صدرها قبلت وفاة الشهيد.

من المميزات أنه عند زيارة الأراضي المقدسة في عام 1888 ، وفحص كنيسة القديسة مريم المجدلية على جبل الزيتون ، قالت الدوقة الكبرى: "كيف أود أن أدفن هنا". لم تكن تعرف حينها أنها تكلمت بنبوة كان من المقرر أن تتحقق.

بصفتها زوجة الحاكم العام لموسكو (تم تعيين الدوق الأكبر سيرجي ألكساندروفيتش في هذا المنصب في عام 1891) ، فقد نظمت في عام 1892 الجمعية الخيرية الإليزابيثية ، التي تأسست من أجل "رؤية الأطفال الشرعيين للأمهات الأشد فقرًا ، حتى الآن ، على الرغم من دون أي حق ، في منزل موسكو التعليمي ، تحت ستار غير قانوني. جرت أنشطة الجمعية أولاً في موسكو ، ثم امتدت إلى مقاطعة موسكو بأكملها. تم تشكيل لجان إليزابيث في جميع أبرشيات كنائس موسكو وفي جميع مدن مقاطعة مقاطعة موسكو. بالإضافة إلى ذلك ، ترأست إليزافيتا فيدوروفنا لجنة السيدات في الصليب الأحمر ، وبعد وفاة زوجها ، تم تعيينها رئيسة دائرة الصليب الأحمر في موسكو.

كما تعلم ، كان الدوق الأكبر سيرجي ألكساندروفيتش هو الحاكم العام لموسكو. لقد كان وقت النمو الروحي للدوقة الكبرى. قدر سكان موسكو رحمتها. زارت إليسافيتا فيدوروفنا مستشفيات للفقراء وبيوت الأطفال وملاجئ الأطفال المشردين. وفي كل مكان حاولت التخفيف من معاناة الناس: وزعت الطعام والملابس والمال ، وحسنت الظروف المعيشية للبائسين. لكن مواهب رحمة الدوقة الكبرى تجلت بشكل خاص خلال الحربين الروسية اليابانية والحرب العالمية الأولى. تم تنظيم مساعدات الجبهة والجرحى والمعاقين وزوجاتهم وأبنائهم وأراملهم بشكل لا مثيل له.

مع اندلاع الحرب الروسية اليابانية ، نظمت إليزافيتا فيدوروفنا لجنة خاصة لمساعدة الجنود ، تم بموجبها إنشاء مستودع تبرعات في قصر الكرملين الكبير لصالح الجنود: تم إعداد الضمادات هناك ، وتم خياطة الملابس ، وتم وضع الطرود. جمعت ، وشكلت كنائس المخيمات.

في الرسائل المنشورة مؤخرًا من إليزابيث فيودوروفنا إلى نيكولاس الثاني ، تظهر الدوقة الكبرى كمؤيد لأشد الإجراءات صرامة وحسمًا ضد أي تفكير حر بشكل عام والإرهاب الثوري بشكل خاص. "هل من المستحيل حقًا الحكم على هذه الحيوانات من قبل محكمة ميدانية؟" - سألت الإمبراطور في رسالة كتبها عام 1902 بعد وقت قصير من مقتل Sipyagin ، وأجابت هي نفسها على السؤال: - "يجب عمل كل شيء لمنعهم من أن يصبحوا أبطالًا ... من أجل قتل الرغبة في المخاطرة فيهم. حياتهم وارتكاب مثل هذه الجرائم (أعتقد أنه سيكون من الأفضل لو دفع حياته ثم اختفى!) لكن من هو وما هو - لا يعلم أحد ... وليس هناك ما يدعو للشفقة على أولئك الذين هم أنفسهم لا تشفق على أحد.

ومع ذلك ، طغت الأعمال الإرهابية والتجمعات والإضرابات على البلاد. كانت الدولة والنظام الاجتماعي ينهاران ، وكانت الثورة تقترب. يعتقد الدوق الأكبر سيرجي ألكساندروفيتش أنه من الضروري اتخاذ إجراءات أكثر صرامة ضد الثوار ، وأبلغ الإمبراطور بذلك ، قائلاً إنه في الوضع الحالي لم يعد بإمكانه شغل منصب الحاكم العام لموسكو. قبل الإمبراطور استقالته. ومع ذلك ، حكمت منظمة الاشتراكيين الثوريين المتشددة على الدوق الأكبر سيرجي ألكساندروفيتش بالإعدام. كان عملاؤها يراقبونه ، في انتظار الفرصة المناسبة لتنفيذ نواياهم. عرفت إليزافيتا فيودوروفنا أن زوجها كان في خطر مميت. تلقت رسائل مجهولة المصدر تحذرها من مرافقة زوجها إذا لم ترغب في إطلاعه على مصيره. حاولت الدوقة الكبرى أكثر من ذلك ألا تتركه بمفرده ، وكلما أمكن ، رافقت زوجها في كل مكان. في 18 فبراير 1905 ، قُتل سيرجي ألكساندروفيتش بقنبلة ألقاها الإرهابي إيفان كاليايف. عندما وصلت إليزافيتا فيودوروفنا إلى موقع الانفجار ، تجمع حشد بالفعل هناك. وجمعت بيديها قطعًا من جثة زوجها مبعثرة جراء الانفجار على نقالة. ثم ، بعد أول خدمة تذكارية ، تحولت إلى اللون الأسود بالكامل. في اليوم الثالث بعد وفاة زوجها ، ذهبت إليزافيتا فيدوروفنا إلى السجن حيث كان القاتل محتجزًا. جلبت له الدوقة الكبرى الغفران من سيرجي الكسندروفيتش وطلبت من كاليايف أن يتوب. حملت الإنجيل في يديها وطلبت قراءته ، لكنه رفضه والتوبة. ومع ذلك ، ترك إليزافيتا فيودوروفنا الإنجيل وأيقونة صغيرة في الزنزانة ، على أمل حدوث معجزة لم تحدث. بعد ذلك ، طلبت الدوقة الكبرى من الإمبراطور نيكولاس الثاني العفو عن كاليايف ، لكن هذا الطلب رُفض. في موقع مقتل زوجها ، أقامت إليزافيتا فيدوروفنا نصبًا تذكاريًا - صليب مصنوع وفقًا لتصميم الفنان فاسنيتسوف بكلمات المخلص التي قالها على الصليب: "لا أعلم ماذا يفعلون" (لوقا 23:34). كانت هذه الكلمات هي الأخيرة في حياتها - في 18 يوليو 1918 ، عندما ألقى عملاء الحكومة الملحدة الجديدة الدوقة الكبرى حية في منجم ألابايفسكايا. ولكن حتى ذلك اليوم ، بقيت بضع سنوات مليئة بالعمل الزاهد لأخت الرحمة إليزابيث في دير مارفو ماريانسكي الذي أسسته الدوقة الكبرى. دون أن تصبح راهبة بالمعنى الحقيقي للكلمة ، لم تكن تخشى أن تكون مختلفة عن الآخرين ، مثل سلفها الألماني ، وتكرس نفسها ، دون أي أثر ، لخدمة الناس والله ...

بعد وقت قصير من وفاة زوجها ، باعت مجوهراتها (تخلت إلى الخزانة عن ذلك الجزء منها الذي ينتمي إلى أسرة رومانوف) ، وبعائداتها اشترت عقارًا من أربعة منازل وحديقة واسعة في بولشايا أوردينكا ، حيث دير مارفو مارينسكي للرحمة ، الذي أسسته عام 1909 (لم يكن هناك دير بالمعنى الدقيق للكلمة ، سمح ميثاق الدير للأخوات بمغادرته في ظل ظروف معينة ، كانت أخوات الدير مخطوبات في العمل الخيري والطبي).

كانت مؤيدة لإحياء رتبة الشمامسة - خدام الكنيسة في القرون الأولى ، الذين تم تسليمهم في القرون الأولى للمسيحية بالرسامة ، وشاركوا في الاحتفال بالليتورجيا ، تقريبًا في الدور الذي أصبح فيه الشمامسة الآن تخدم ، كانت تعمل في تعليم النساء ، وتساعد في معمودية النساء ، وتخدم المرضى. حظيت بتأييد غالبية أعضاء المجمع المقدس في موضوع منح هذا اللقب لأخوات الدير ، ولكن وفقًا لرأي نيكولاس الثاني ، لم يتم اتخاذ القرار مطلقًا.

عند إنشاء الدير ، تم استخدام التجربة الروسية الأرثوذكسية والأوروبية. الأخوات اللواتي عشن في الدير نذرن بالعفة وعدم الاكتساب والطاعة ، لكن على عكس الراهبات ، بعد فترة معينة ، يمكنهن مغادرة الدير وتكوين أسرة والتحرر من الوعود السابقة. تلقت الأخوات في الدير تدريبات نفسية ومنهجية وروحية وطبية جادة. ألقوا محاضرات من قبل أفضل الأطباء في موسكو ، وأجرى معهم المعترف بالدير ، الأب. Mitrofan Srebryansky (لاحقًا الأرشمندريت سرجيوس ؛ طوب من قبل الكنيسة الأرثوذكسية الروسية) وكاهن الدير الثاني ، الأب. يوجين سينادسكي.

وفقًا لخطة إليزابيث فيودوروفنا ، كان من المفترض أن يقدم الدير مساعدة شاملة وروحية وتعليمية وطبية للمحتاجين ، الذين لم يحصلوا في كثير من الأحيان على الطعام والملبس فحسب ، بل تمت مساعدتهم في العثور على عمل ، ووضعوا في المستشفيات. غالبًا ما أقنعت الأخوات العائلات التي لا تستطيع تربية أطفالها بشكل طبيعي (على سبيل المثال ، المتسولون المحترفون ، السكارى ، إلخ) بإرسال أطفالهم إلى دار للأيتام ، حيث يتلقون التعليم والرعاية الجيدة والمهنة.

تم إنشاء مستشفى ، وعيادة خارجية ممتازة ، وصيدلية ، حيث تم تقديم جزء من الأدوية مجانًا ، ومأوى ، ومطعم مجاني ، والعديد من المؤسسات الأخرى في الدير. أقيمت في كنيسة الشفاعة بالدير محاضرات ومحادثات تثقيفية ولقاءات للجمعية الفلسطينية والجمعية الجغرافية وقراءات روحية وأحداث أخرى.

بعد أن استقرت في الدير ، عاشت إليزافيتا فيدوروفنا حياة الزهد: في الليل ، كانت تعتني بالمرضى المصابين بأمراض خطيرة أو تقرأ سفر المزامير على الموتى ، وأثناء النهار كانت تعمل ، مع شقيقاتها ، لتجاوز أفقر الأحياء ، زارت هي نفسها خيتروف السوق - المكان الأكثر إجرامية في موسكو في ذلك الوقت ، حيث يتم إنقاذ الأطفال الصغار من هناك. هناك كانت تحظى باحترام كبير للكرامة التي تحملها ، وافتقارها التام للتمجيد على سكان الأحياء الفقيرة.

حافظت على علاقات مع عدد من كبار السن المعروفين في ذلك الوقت: Schema-Archimandrite Gabriel (Zyryanov) (Eleazar Hermitage) ، Schemagumen German (Gomzin) و Hieroschemamonk Alexy (Soloviev) (حكماء Zosima Hermitage). لم تقبل إليزافيتا فيودوروفنا الوعود الرهبانية.

خلال الحرب العالمية الأولى ، اهتمت بنشاط بمساعدة الجيش الروسي ، بما في ذلك الجنود الجرحى. ثم حاولت مساعدة أسرى الحرب الذين كانت المستشفيات معهم مكتظة ، ونتيجة لذلك اتهمت بمساعدة الألمان. كان لديها موقف سلبي حاد تجاه غريغوري راسبوتين ، على الرغم من أنها لم تقابله من قبل. واعتبر مقتل راسبوتين "عملا وطنيا".

كانت إليزافيتا فيودوروفنا عضوًا فخريًا في جماعة الإخوان المسلمين الأرثوذكس سانت برينس فلاديمير. في عام 1910 ، قامت مع الإمبراطورة ألكسندرا فيودوروفنا بحماية الكنيسة الأخوية في باد نوهايم (ألمانيا).

رفض مغادرة روسيا بعد وصول البلاشفة إلى السلطة. في ربيع عام 1918 ، تم احتجازها وترحيلها من موسكو إلى بيرم. في مايو 1918 ، تم نقلها مع ممثلين آخرين من سلالة رومانوف ، إلى يكاترينبرج ووضعها في فندق Atamanovskie Rooms (حاليًا FSB ومديرية الشؤون الداخلية المركزية لمنطقة سفيردلوفسك تقع في المبنى ، والعنوان الحديث هو تقاطع شارعي لينين ووينر) ، ثم بعد شهرين ، تم إرسالها إلى مدينة Alapaevsk. لم تفقد حضورها الذهني ، فقد وجهت في الرسائل للأخوات الباقين ، وأوصتهن بالحفاظ على محبة الله والجيران. كانت معها أخت من دير مارفو ماريانسكي فارفارا ياكوفليفا. في Alapaevsk ، تم سجن إليزافيتا فيدوروفنا في مبنى مدرسة نابولنايا. حتى الآن ، تنمو شجرة تفاح بالقرب من هذه المدرسة ، وفقًا للأسطورة ، التي زرعتها الدوقة الكبرى (12 رحلة في جبال الأورال الوسطى ، 2008).

في ليلة 5 يوليو (18) 1918 ، قُتلت الدوقة الكبرى إليزافيتا فيودوروفنا على يد البلاشفة: ألقيت في منجم نوفايا سليمسكايا ، على بعد 18 كم من ألابايفسك. مات معها:

الدوق الأكبر سيرجي ميخائيلوفيتش ؛
الأمير جون كونستانتينوفيتش ؛
الأمير قسطنطين كونستانتينوفيتش (أصغر) ؛
الأمير إيغور كونستانتينوفيتش ؛
الأمير فلاديمير بافلوفيتش بالي ؛
فيودور سيميونوفيتش ريمز ، مدير شؤون الدوق الأكبر سيرجي ميخائيلوفيتش ؛
شقيقة دير مارثا وماري باربرا (ياكوفليفا).

جميعهم ، باستثناء الطلقة الدوق الأكبر سيرجي ميخائيلوفيتش ، ألقوا في المنجم أحياء. وعندما أُزيلت الجثث من المنجم ، اكتشف أن بعض الضحايا عاشوا بعد السقوط ، يموتون من الجوع والجروح. في الوقت نفسه ، تم ضم جرح الأمير جون ، الذي سقط على حافة المنجم بالقرب من الدوقة الكبرى إليزابيث فيودوروفنا ، بجزء من رسولها. قال الفلاحون المحيطون إن غناء الصلوات كان يُسمع من المنجم لعدة أيام.

في 31 أكتوبر 1918 ، احتل الجيش الأبيض Alapaevsk. تم رفع رفات الموتى من المنجم ووضعها في توابيت ووضعها في جنازة بكنيسة المقبرة بالمدينة. ومع ذلك ، مع تقدم الجيش الأحمر ، تم نقل الجثث إلى الشرق عدة مرات. في أبريل 1920 ، استقبلهما في بكين رئيس البعثة الكنسية الروسية ، رئيس الأساقفة إنوكنتي (فيجوروفسكي). من هناك ، تم نقل نعشين - الدوقة الكبرى إليزابيث والأخت فارفارا - إلى شنغهاي ثم على متن سفينة بخارية إلى بورسعيد. أخيرًا ، وصلت النعوش إلى القدس. دفن البطريرك دميان المقدسي الدفن في كانون الثاني / يناير 1921 في كنيسة المساواة مع الرسل مريم المجدلية في جثسيماني.

وهكذا ، تحققت رغبة الدوقة الكبرى إليزابيث نفسها في أن تُدفن في الأرض المقدسة ، والتي عبرت عنها أثناء رحلة حج عام 1888.

في عام 1992 ، أعلن مجلس أساقفة الكنيسة الأرثوذكسية الروسية عن الدوقة الكبرى إليزابيث والأخت فارفارا ، وأدرجوا في مجلس الشهداء الجدد والمعترفين في روسيا (في وقت سابق ، في عام 1981 ، تم إعلانهم من قبل الكنيسة الأرثوذكسية الروسية خارج روسيا. ).

في 2004-2005 ، كانت رفات الشهداء الجدد في روسيا ودول رابطة الدول المستقلة ودول البلطيق ، حيث انحنى لها أكثر من 7 ملايين شخص. ووفقًا للبطريرك أليكسي الثاني ، فإن "الطوابير الطويلة من المؤمنين على رفات الشهداء المقدسين الجدد هي رمز آخر لتوبة روسيا عن خطايا الأوقات العصيبة ، وعودة البلاد إلى مسارها التاريخي الأصلي". ثم أعيدت الآثار إلى القدس.

أقيم نصب هذه المرأة الرحيمة الفاضلة بعد أكثر من 70 عاما من استشهادها. تميزت إليزابيث فيودوروفنا ، بصفتها عضوًا في العائلة الإمبراطورية ، بتقوى ورحمة نادرة. وبعد وفاة زوجها الذي مات نتيجة هجوم إرهابي من قبل الاشتراكيين-الثوريين ، كرست نفسها بالكامل لخدمة الله ومساعدة المعاناة. يصور النحت الأميرة في ثياب رهبانية. افتتح في أغسطس 1990 في باحة دير مارفو ماريانسكي. النحات في إم كليكوف.

الأدب

مواد لحياة الشهيد الدوقة اليزابيث. رسائل ومذكرات ومذكرات ووثائق. م ، 1995. GARF. واو 601. المرجع 1. ل 145-148v.
Maerova V. إليزافيتا فيدوروفنا: السيرة الذاتية. م: إد. "زاخاروف" ، 2001. ISBN 5-8159-0185-7
ماكسيموفا إل ب.إليسافيتا فيودوروفنا // الموسوعة الأرثوذكسية. المجلد الثامن عشر. - م: المركز الكنسي العلمي "الموسوعة الأرثوذكسية" ، 2009. - ص 389-399. - 752 ص. - 39000 نسخة. - ردمك 978-5-89572-032-5
ميلر ، ليرة لبنانية الشهيد المقدس الدوقة الروسية إليزابيث فيودوروفنا. م: "رأس المال" ، 1994. ISBN 5-7055-1155-8
كوتشمايفا آي ك.الحياة والفذ من الدوقة الكبرى إليزابيث فيودوروفنا. M: ANO Research Center "Moskvovedenie"، JSC "Moscow textbooks"، 2004. ISBN 5-7853-0376-0
Rychkov A. V. 12 يسافر في جبال الأورال الوسطى. - ماليش وكارلسون ، 2008. - 50 ص. - 5000 نسخة. - ردمك 978-5-9900756-1-0
ريتشكوف أ. القديسة الشهيدة إليزابيث فيودوروفنا. - دار النشر ميك 2007.

ولدت إليزافيتا فيودوروفنا في عائلة الدوق لويس الرابع والأميرة أليس في الأول من نوفمبر عام 1864. كانت الابنة الثانية لزوجين مرموقين. وحملت لقب أميرة هيسن دارمشتات. كان مصير حفيدة الملكة الإنجليزية فيكتوريا مصيرًا صعبًا. وبعد وفاتها ، كانت إليزابيث فيودوروفنا تنتظر التقديس. لكن الأحداث التي أدت إلى ذلك كانت مروعة حقًا. الأميرة الشهيرة إليزافيتا فيودوروفنا ، الحقيقة الكاملة عنها ، حياتها ، مآثرها أثارت الإعجاب بين معاصريها. واليوم تظل الدوقة الروسية الكبرى مثالًا مهمًا للأجيال القادمة.

نشأت إيلا (اسم منزل إليزابيث) ، مثل أختها الصغرى أليكس ، في أوزبورن هاوس وفقًا لتقاليد عائلة نبيلة وعريقة. منذ صغرها ، غُرست الفتاة بالتوفير والعمل الجاد. على الرغم من ثروة والديها ، تعلمت إيلا بنفسها تدفئة المواقد والمدافئ ، ورتبت سريرها ، وشاركت في الأعمال الخيرية ، ودرست التدبير المنزلي.

في عام 1878 ، توفيت والدتها وأختها ماريا بسبب الدفتيريا. وقد قامت جدتها بتربية إليزافيتا فيدوروفنا ، بعد زواج والدها مرة أخرى. كشخص بالغ ، كانت الأميرة ذات جمال معروف. قاتل أنبل الخاطبين في أوروبا من أجل يدها وقلبها. لكنها أعطت الأفضلية للأمير الروسي سيرجي الكسندروفيتش رومانوف. وفي عام 1884 تزوجته في كاتدرائية البلاط بمجمع وينتر بالاس.

أعلن جميع أقارب إليزابيث فيودوروفنا البروتستانتية. لكن بعد أن عاشت عدة سنوات في روسيا ، كانت الدوقة الكبرى مشبعة بروح الأرثوذكسية. ومن كل قلبي وقعت في حب البلد الجديد. كتبت عنها مرارًا وتكرارًا في رسائلها إلى والدها وجدتها.

استقر الزوجان في ملكية سيرجيفسكي. عاشوا هناك معظم العام ، وحضروا أحيانًا الكرات والمناسبات الاجتماعية فقط. تعلمت إليزافيتا فيدوروفنا اللغة الروسية على أكمل وجه. مع مرور الوقت ، بدأت في حضور الخدمات الأرثوذكسية. أقامت مستشفى في القرية بالقرب من قصرها. أقام معارض للفلاحين.

تم تعيين زوجها سيرجي الكسندروفيتش في منصب الحاكم العام في عام 1891. بعد عام ، قام بتنظيم الجمعية الخيرية الإليزابيثية ، حيث لعبت الأميرة دورًا نشطًا. كانت إليزافيتا فيدوروفنا أيضًا عضوًا في لجنة السيدات في الصليب الأحمر.

لم يكن هناك أطفال في عائلة إليزابيث والأمير. ولكن بعد وفاة زوجة الدوق الأكبر بافيل ألكساندروفيتش ، انخرطوا في تربية أبناء أخيهم: ماريا وديمتري.

عندما بدأت الحرب الروسية اليابانية ، نظمت إليزابيث لجنة لمساعدة الجيش. أرسلت الأدوية وكتب الصلاة والملابس إلى الأمام. رتبت الجرحى في المستشفيات.

مع زوجها ، عارضت الدوقة الكبرى التفكير الحر والثوريين والإرهابيين. وبسبب هذا النشاط قتل زوجها في 4 شباط 1905. مات الأمير في انفجار قنبلة ، وقاتله إيفان كاليايف لم يتوب قط عن فعلته. على الرغم من أن الأميرة إليزابيث توسطت مع نيكولاس الثاني من أجله. كان قلبها لطيفًا وكبيرًا.

بحلول ذلك الوقت ، كانت إليزافيتا فيدوروفنا قد غيرت بالفعل إيمانها إلى الأرثوذكسية. على الرغم من أن عائلتها في إنجلترا كانت ضدها. وبعد وفاة زوجها ، تولت منصب رئيس الجمعية الإمبراطورية الأرثوذكسية الفلسطينية.

ماذا فعلت المرأة النبيلة بعد ذلك؟

الأميرة إليزافيتا فيودوروفنا (الحقيقة الكاملة عنها ، الواردة في المصادر التاريخية ، تقول هذا) وجهت حياتها على مسار ديني. لقد رفضت كل شيء دنيوي وبدأت في بناء دير مارفو ماريانسكي في موسكو.

لم يكن الدير ديراً بالمعنى الكامل للكلمة. الأخوات اللاتي يعشن ويعملن هناك أخذن نذرًا بالعفة والطاعة. لكن في وقت لاحق ، تم إجراء تغييرات على الميثاق ، وبفضل ذلك تمكنت النساء من التوقف عن العيش في الدير وتكوين أسرة.

ما هو الدور الذي لعبه هذا الدير للمجتمع؟ وفقًا لخطة إليزابيث فيودوروفنا ، تم تنفيذ الأنشطة التالية فيها:

• قدمت المساعدة الروحية ؛
• تشارك في علاج وتطوير الطب ؛
• تثقيف الناس وتعليم الأطفال.

حكمت الأميرة الدير بنفسها بصرامة لكن رحيمة. سرعان ما تم إنشاء دار للأيتام على أراضي دير مارفو ماريانسكي. قامت إليزافيتا فيدوروفنا شخصيًا بزيارة جميع النقاط الساخنة للعثور على الأيتام وتسليمهم هناك.

كانت حياتها في دير مؤقت زهدية. كانت ترتدي سرا الخيش وتنام على الألواح بدون مرتبة ، وتناول وجبات اللحوم فقط. في الليل ، قرأت الأميرة سفر المزامير على الموتى ، وجلست مع المرضى ، وأثناء النهار كانت تعمل على قدم المساواة مع الأخوات الأخريات.

خلال الحرب العالمية الأولى ، اعتنى جميع أعضاء الدير بالجنود الروس ، وجمعوا المساعدات الإنسانية ، ولم يحتقروا مساعدة الأسرى والسجناء. لم تعرف رحمة وحنان إليزابيث فيودوروفنا الحدود والاختلافات الوطنية. التي دفعت ثمنها غالياً في وقت لاحق.

وفاة الاميرة: بداية النهاية

في مايو 1918 ، خدم البطريرك تيخون صلاة في دير مارفو ماريانسكي. في نفس اليوم ، اعتقل البلاشفة إليزافيتا فيودوروفنا. حاول البطريرك تحقيق الإفراج عن الأميرة لكنه لم ينجح.

نفى البلاشفة ، الذين وصلوا إلى السلطة ، إليزافيتا فيدوروفنا إلى جبال الأورال. تبعت شقيقة الدير ، فارفارا ياكوفليفا ، الأميرة إلى المنفى. في Alapaevsk ، تم الاحتفاظ بالنساء داخل جدران مدرسة Napolnaya. جنبا إلى جنب مع الأميرة ، شارك العديد من ممثلي عائلة رومانوف مصير المنفيين: الأمير سيرجي ميخائيلوفيتش ، جون كونستانتينوفيتش ، إيغور كونستانتينوفيتش وآخرين.

في 18 يوليو 1918 ، قُتلت إليزافيتا فيودوروفنا. تم إلقاؤها هي ومنفيين آخرين في منجم عميق وهم على قيد الحياة. لم تمت المرأة في الخريف. ثم بدأ البلاشفة بإلقاء القنابل اليدوية في المنجم. حتى اللحظة الأخيرة ، كان يمكن سماع الغناء الهادئ للأغاني الأرثوذكسية من هناك.

في وقت لاحق ، أزيلت رفات الشهداء العظيمين إليزابيث وباربرا من المنجم وأخذت إلى كنيسة القديسة مريم المجدلية على قدم المساواة مع الرسل في القدس. أرادت الدوقة الكبرى أن تدفن هناك خلال حياتها.

هناك أسطورة أنه عندما تم فتح التابوت الذي يحتوي على رفات إليزابيث فيودوروفنا ، اشتم العديد من رائحة الياسمين والبخور. وكان جسد المرأة نفسه تقريبا بمنأى عن التحلل.

يتم الاحتفال بيوم إحياء ذكرى الشهيدين لإيمان إليزابيث وباربرا في 18 يوليو. خلال المنفى ، لم يحاول البطريرك فقط إنقاذ الأميرة ، ولكن أيضًا أقاربها من إنجلترا. لكنها هي نفسها رفضت الهروب إلى الخارج ، أرادت أن تكون جديرة بذكرى زوجها المتوفى.

توقف نشاط دير مرثا ومريم بدون رئيسه تدريجياً. لكن ذكرى مآثرها الدنيوية بقيت في التاريخ إلى الأبد.

الأميرة المقدسة إليزافيتا فيودوروفنا: الحقيقة الكاملة عنها ، تم توثيق أفعالها في مراسلات النبلاء ، في رسائل ومذكرات زوجها ، في شهادات شهود العيان. أحرقت إليزافيتا فيودوروفنا مذكراتها الشخصية بعد وفاة زوجها. لا يزال إنجازها الفذ مهمًا ومهمًا للأجيال القادمة. وتغلغلت أعمالها بالحب تجاه وطنها الثاني أيضًا. كما فعل زوج الأميرة إليزابيث الكثير لتقوية الإيمان الأرثوذكسي ، لكن كسياسي لم يتم تقديسه وظل في ظل زوجته الرائعة.

الدوقة الكبرى إليزابيث فيودوروفنا.

كانت إليزابيث فيودوروفنا واحدة من أجمل النساء في أوروبا. يبدو أن المنصب الرفيع ، والزواج الناجح كان يجب أن يجلب السعادة للأميرة ، لكن العديد من التجارب سقطت في يدها. وفي نهاية رحلة حياتها ، حلت المرأة شهيدًا رهيبًا.

عائلة لودفيج الرابع دوق هيس دارمشتات.

كانت إليزابيث ألكسندرا لويز أليس الابنة الثانية للدوق الأكبر لودفيج الرابع من هيس-دارمشتات والأميرة أليس ، وأخت الإمبراطورة الروسية الأخيرة ألكسندرا فيودوروفنا. إيلا ، كما تسميها عائلتها ، نشأت في التقاليد البيوريتانية الصارمة والإيمان البروتستانتي. منذ سن مبكرة ، يمكن للأميرة أن تخدم نفسها ، وتشعل الموقد وتطبخ شيئًا ما في المطبخ. غالبًا ما كانت الفتاة تخيط الملابس الدافئة بيديها وتأخذها إلى مأوى للمحتاجين.


الأخوات الأربع لهيس-دارمشتات (من اليسار إلى اليمين) - إيرين وفيكتوريا وإليزابيث وأليكس ، 1885

عندما كبرت ، ازدهرت إيلا وأصبحت أجمل. في ذلك الوقت قالوا إنه لم يكن هناك سوى اثنين من الجمال في أوروبا - إليزابيث النمسا (بافاريا) وإليزابيث من هيس دارمشتات. في هذه الأثناء ، كانت إيلا تبلغ من العمر 20 عامًا ، ولم تكن متزوجة بعد. ومن الجدير بالذكر أن الفتاة نذرت العفة وهي في التاسعة من عمرها ، ونبذت الرجال ، وتم رفض جميع الخاطبين المحتملين ، باستثناء واحد.

الدوقة الكبرى إليزافيتا فيودوروفنا من روسيا والدوق الروسي الأكبر سيرجي ألكساندروفيتش ، 1883.

أصبح الدوق الأكبر سيرجي ألكساندروفيتش ، الابن الخامس للإمبراطور الروسي ألكسندر الثاني ، هو الأميرة المختارة ، وحتى ذلك الحين ، بعد عام كامل من التفكير. ليس معروفًا على وجه اليقين كيف حدث تفسير الشباب ، لكنهم اتفقوا على أن اتحادهم سيكون بدون حميمية جسدية ونسل. كانت إليزابيث التقية سعيدة جدًا بهذا ، لأنها لم تكن تعلم كيف سيحرمها الرجل من عذريتها. وسيرجي الكسندروفيتش ، وفقًا للشائعات ، لم يفضل النساء على الإطلاق. على الرغم من هذا الاتفاق ، أصبحوا في المستقبل مرتبطين ببعضهم البعض بشكل لا يصدق ، وهو ما يمكن تسميته بالحب الأفلاطوني.

الأميرة إليزابيث من هيس دارمشتات 1887

سميت زوجة سيرجي ألكساندروفيتش الأميرة إليزابيث فيودوروفنا. وفقًا للتقاليد ، حصلت جميع الأميرات الألمانيات على هذا الاسم العائلي تكريماً لأيقونة والدة الإله تيودور. بعد الزفاف ، بقيت الأميرة في إيمانها ، لأن القانون يسمح بذلك ، ما لم تكن هناك حاجة لتولي العرش الإمبراطوري.

صورة لدوقة إليزابيث الكبرى ، ١٨٩٦.

الأمير سيرجي الكسندروفيتش والأميرة إليزافيتا فيودوروفنا في أزياء الكرنفال.

بعد بضع سنوات ، قررت إليزافيتا فيودوروفنا التحول إلى الأرثوذكسية. قالت إنها وقعت في حب اللغة والثقافة الروسية لدرجة أنها شعرت بالحاجة الملحة للتحول إلى دين آخر. جمعت إليزابيث قوتها ومعرفة الألم الذي ستسببه لعائلتها ، وكتبت رسالة إلى والدها في 1 يناير 1891:

"كان يجب أن تلاحظ مدى عمق تقديري للدين المحلي .... ظللت أفكر وأقرأ وأدعو الله أن يريني الطريق الصحيح ، وتوصلت إلى استنتاج مفاده أنه في هذا الدين فقط يمكنني أن أجد كل الإيمان الحقيقي والقوي بالله الذي يجب أن يتمتع به الشخص حتى يكون مسيحياً صالحاً. . سيكون من الخطيئة أن أبقى على ما أنا عليه الآن ، وأن أنتمي إلى نفس الكنيسة من حيث الشكل والعالم الخارجي ، ولكن في داخلي أصلي وأؤمن مثل زوجي…. أنت تعرفني جيدًا ، يجب أن ترى أنني قررت اتخاذ هذه الخطوة فقط من منطلق الإيمان العميق ، وأنني أشعر أنني يجب أن أكون أمام الله بقلب نقي ومؤمن. فكرت وفكرت بعمق في كل هذا ، لكوني في هذا البلد لأكثر من 6 سنوات ومعرفة أن الدين "موجود". أرغب بشدة في تناول الأسرار المقدسة مع زوجي في عيد الفصح ".

لم يبارك الأب ابنته ، لكن قرارها لم يتزعزع. عشية عيد الفصح ، تحول إليزافيتا فيودوروفنا إلى الأرثوذكسية.


الأميرة إليزابيث فيودوروفنا مع زوجها الدوق الأكبر سيرجي ألكساندروفيتش ، الوصول إلى موسكو.

منذ تلك اللحظة ، بدأت الأميرة بنشاط في مساعدة المحتاجين. لقد أنفقت مبالغ طائلة على صيانة الملاجئ والمستشفيات وذهبت بنفسها إلى أفقر المناطق. أحب الناس الأميرة كثيرًا لإخلاصها ولطفها.

عندما بدأ الوضع في البلاد بالتصاعد ، وبدأ الاشتراكيون-الثوريون أنشطتهم التخريبية ، استمرت الأميرة في تلقي رسائل تحذيرية حتى لا تسافر مع زوجها. بعد ذلك ، حاولت إليزافيتا فيدوروفنا ، على العكس من ذلك ، مرافقة زوجها في كل مكان.


دمرت العربة بسبب الانفجار الذي كان فيه الدوق الأكبر سيرجي ألكساندروفيتش.

لكن في 4 فبراير 1905 ، قُتل الأمير سيرجي ألكساندروفيتش بقنبلة ألقاها الإرهابي إيفان كاليايف. عندما وصلت الأميرة إلى مكان الحادث ، حاولوا عدم السماح لها بالدخول إلى ما تبقى من زوجها. جمعت إليزافيتا فيدوروفنا شخصيًا القطع المتناثرة للأمير على نقالة.

إليزافيتا فيودوروفنا في زنزانة كاليايف.

بعد ثلاثة أيام ، ذهبت الأميرة إلى السجن ، حيث احتفظوا بالثورة. قال لها كاليايف: "لم أرغب في قتلك ، لقد رأيته عدة مرات في الوقت الذي كانت فيه القنبلة جاهزة ، لكنك كنت معه ، ولم أجرؤ على لمسه". حثت إليزافيتا فيودوروفنا القاتل على التوبة ، ولكن دون جدوى. حتى في وقت لاحق ، أرسلت هذه المرأة الرحيمة التماسًا إلى الإمبراطور بالعفو عن كاليايف ، لكن تم إعدام الثائر.

الأميرة إليزابيث فيودوروفنا في حداد.

بعد وفاة زوجها ، وضعت إليزابيث حدادًا وقررت تكريس نفسها بالكامل لرعاية المحرومين. في عام 1908 ، بنت الأميرة دير مارفو ماريانسكي وأصبحت راهبة. أخبرت الأميرة الراهبات الأخريات عن هذا الأمر: "سأترك العالم الرائع حيث احتلت موقعًا رائعًا ، لكن معكم جميعًا أصعد إلى عالم أعظم - إلى عالم الفقراء والمعاناة."

بعد 10 سنوات ، عندما اندلعت الثورة ، استمرت أديرة إليزابيث فيودوروفنا في تقديم الأدوية والمواد الغذائية. رفضت المرأة عرض السفر إلى السويد. كانت تعرف ما هي الخطوة الخطيرة التي كانت تتخذها ، لكنها لم تستطع التخلي عن عنابرها.


إليزافيتا فيدوروفنا - الأم الرئيسة لدير مارفو مارينسكي.

في مايو 1918 ، ألقي القبض على الأميرة وأرسلت إلى بيرم. كان هناك أيضًا العديد من الممثلين الآخرين للسلالة الإمبراطورية. في ليلة 18 يوليو 1918 ، قام البلاشفة بذبح السجناء بوحشية. ألقوا بهم احياء عبر الفتحة وفجروا عدة قنابل يدوية.

لكن حتى بعد هذا السقوط ، لم يمت الجميع. وبحسب شهود عيان ، سُمعت صيحات استغاثة وصلوات من المنجم لعدة أيام أخرى. كما اتضح ، لم تسقط إليزافيتا فيودوروفنا في قاع المنجم ، ولكن على الحافة التي أنقذتها من انفجار قنبلة يدوية. لكن هذا فقط أطال عذابها.

نون إليزافيتا فيودوروفنا ، 1918.

في عام 1921 ، نُقلت رفات الدوقة الكبرى إليزابيث فيودوروفنا إلى الأرض المقدسة ودُفنت في كنيسة القديسة تكافؤ إلى الرسل مريم المجدلية.

في عام 1873 ، تحطم شقيق إليزابيث البالغ من العمر ثلاث سنوات فريدريش حتى الموت أمام والدته. في عام 1876 ، انتشر وباء الدفتيريا في دارمشتات ، ومرض جميع الأطفال ، باستثناء إليزابيث. جلست الأم في الليل بجانب أسرة الأطفال المرضى. سرعان ما توفيت ماريا البالغة من العمر أربع سنوات ، وبعدها مرضت الدوقة أليس نفسها وتوفيت عن عمر يناهز 35 عامًا.
في ذلك العام ، انتهى وقت الطفولة لإليزابيث. كثف الحزن صلاتها. لقد فهمت أن الحياة على الأرض هي طريق الصليب. حاول الطفل بكل قوته أن يخفف حزن والده ويدعمه ويواسيه ، وإلى حد ما يستبدل أمه بأخواته الصغار وشقيقه.
في السنة العشرين من حياتها ، أصبحت الأميرة إليزابيث عروس الدوق الأكبر سيرجي ألكساندروفيتش ، الابن الخامس للإمبراطور ألكسندر الثاني ، شقيق الإمبراطور ألكسندر الثالث. التقت بزوجها المستقبلي في طفولتها ، عندما جاء إلى ألمانيا مع والدته ، الإمبراطورة ماريا ألكساندروفنا ، التي جاءت أيضًا من منزل هسه. قبل ذلك ، تم رفض جميع المتقدمين للحصول على يدها: تعهدت الأميرة إليزابيث في شبابها بالحفاظ على عذريتها طوال حياتها. بعد محادثة صريحة بينها وبين سيرجي ألكساندروفيتش ، اتضح أنه تعهد بنفس التعهد سراً. بالاتفاق المتبادل ، كان زواجهما روحانيًا ، وكانا يعيشان مثل الأخ والأخت.

إليزافيتا فيودوروفنا مع زوجها سيرجي ألكساندروفيتش

رافقت العائلة بأكملها الأميرة إليزابيث لحضور حفل زفافها في روسيا. بدلاً من ذلك ، جاءت الأخت أليس البالغة من العمر اثني عشر عامًا معها ، والتقت هنا بزوجها المستقبلي ، تساريفيتش نيكولاي ألكساندروفيتش.
أقيم حفل الزفاف في كنيسة القصر الكبير في سانت بطرسبرغ حسب الطقوس الأرثوذكسية ، وبعده حسب الطقوس البروتستانتية في إحدى غرف المعيشة بالقصر. درست الدوقة الكبرى اللغة الروسية بشكل مكثف ، بهدف دراسة الثقافة وخاصة إيمان وطنها الجديد بعمق.
كانت الدوقة الكبرى إليزابيث رائعة الجمال. في تلك الأيام ، قالوا إنه لا يوجد في أوروبا سوى اثنين من الجمال ، وكلاهما إليزابيث: إليزابيث من النمسا ، زوجة الإمبراطور فرانز جوزيف ، وإليزافيتا فيودوروفنا.

في معظم أوقات العام ، عاشت الدوقة الكبرى مع زوجها في منزلهم في Ilinskoye ، على بعد ستين كيلومترًا من موسكو ، على ضفاف نهر موسكو. لقد أحبت موسكو بكنائسها القديمة وأديرتها وطريقة حياتها الأبوية. كان سيرجي ألكساندروفيتش شخصًا متدينًا بعمق ، وكان يلتزم بصرامة بجميع شرائع الكنيسة ، والصيام ، وغالبًا ما يذهب إلى الخدمات ، ويذهب إلى الأديرة - تبعت الدوقة الكبرى زوجها في كل مكان ووقفت عاطلة عن أداء خدمات الكنيسة الطويلة. هنا عاشت شعورًا رائعًا ، على عكس ما التقت به في الكنيسة البروتستانتية.
قررت إليزافيتا فيودوروفنا بشدة التحول إلى الأرثوذكسية. من هذه الخطوة ، أعاقتها الخوف من إيذاء عائلتها ، وقبل كل شيء ، والدها. أخيرًا ، في 1 يناير 1891 ، كتبت رسالة إلى والدها حول قرارها ، تطلب فيه برقية قصيرة مباركة.
لم يرسل الأب لابنته البرقية المرغوبة بمباركة ، لكنه كتب رسالة قال فيها إن قرارها يجلب له الألم والمعاناة ، ولا يمكنه أن يبارك. ثم أظهرت إليزافيتا فيودوروفنا الشجاعة ، وعلى الرغم من المعاناة الأخلاقية ، قررت بحزم التحول إلى الأرثوذكسية.
في 13 أبريل (25) ، في يوم سبت لعازر ، تم أداء سر الميرون للدوقة الكبرى إليزابيث فيودوروفنا ، تاركًا لها اسمها السابق ، ولكن تكريما للقديسة إليزابيث الصالحة - والدة القديس يوحنا المعمدان ، التي ذكراها تحتفل الكنيسة الأرثوذكسية في 5 سبتمبر (18).
في عام 1891 ، عين الإمبراطور ألكسندر الثالث الدوق الأكبر سيرجي ألكساندروفيتش حاكماً عاماً لموسكو. اضطرت زوجة الحاكم العام إلى أداء العديد من الواجبات - كانت هناك حفلات استقبال مستمرة وحفلات موسيقية وكرات. كان من الضروري الابتسام والانحناء للضيوف والرقص والاستمرار في المحادثات بغض النظر عن الحالة المزاجية والحالة الصحية والرغبة.
سرعان ما قدر شعب موسكو قلبها الرحيم. ذهبت إلى مستشفيات الفقراء ، ودور الصداقة ، وملاجئ الأطفال المشردين. وفي كل مكان حاولت التخفيف من معاناة الناس: وزعت الطعام والملابس والمال ، وحسنت الظروف المعيشية للبائسين.
في عام 1894 ، بعد العديد من العقبات ، تم اتخاذ قرار بشأن مشاركة الدوقة الكبرى أليس مع وريث العرش الروسي ، نيكولاي ألكساندروفيتش. كانت إليزافيتا فيدوروفنا سعيدة لأن العشاق الصغار يمكن أن يتحدوا أخيرًا ، وستعيش أختها في روسيا ، عزيزة على قلبها. كانت الأميرة أليس تبلغ من العمر 22 عامًا وكانت إليزابيث فيودوروفنا تأمل في أن تتفهم أختها التي تعيش في روسيا وتحب الشعب الروسي وتتقن اللغة الروسية تمامًا وتكون قادرة على الاستعداد للخدمة العالية للإمبراطورة الروسية.
لكن كل شيء حدث بشكل مختلف. وصلت عروس الوريث إلى روسيا عندما كان الإمبراطور ألكسندر الثالث في حالة مرض عضال. في 20 أكتوبر 1894 ، توفي الإمبراطور. في اليوم التالي ، تحولت الأميرة أليس إلى الأرثوذكسية باسم ألكسندرا. تم زواج الإمبراطور نيكولاس الثاني وألكسندرا فيودوروفنا بعد أسبوع من الجنازة ، وفي ربيع عام 1896 تم التتويج في موسكو. طغت كارثة مروعة على الاحتفالات: في حقل خودينكا ، حيث تم توزيع الهدايا على الناس ، بدأ التدافع - أصيب آلاف الأشخاص أو سحقوا.

عندما بدأت الحرب الروسية اليابانية ، بدأت إليزافيتا فيدوروفنا على الفور في تنظيم المساعدة في المقدمة. كانت إحدى مهامها الرائعة ترتيب ورش عمل لمساعدة الجنود - فجميع قاعات قصر الكرملين ، باستثناء العرش ، كانت مشغولة من أجلهم. عملت آلاف النساء في آلات الخياطة وطاولات العمل. جاءت تبرعات ضخمة من جميع أنحاء موسكو ومن المقاطعات. من هنا ، اتجهت إلى الجبهة بالات الطعام والزي الرسمي والأدوية والهدايا للجنود. أرسلت الدوقة الكبرى كنائس مسيرة إلى الأمام بالأيقونات وكل ما هو ضروري للعبادة. أرسلت بنفسها الأناجيل والأيقونات وكتب الصلاة. على نفقتها الخاصة ، شكلت الدوقة الكبرى عدة قطارات صحية.
في موسكو ، رتبت مستشفى للجرحى ، وأنشأت لجانًا خاصة لتوفير أرامل وأيتام أولئك الذين ماتوا في الجبهة. لكن القوات الروسية عانت من هزيمة تلو الأخرى. أظهرت الحرب عدم الاستعداد الفني والعسكري لروسيا ، وأوجه القصور في الإدارة العامة. بدأت تصفية حسابات الإهانات السابقة بالتعسف أو الظلم ، وهو نطاق غير مسبوق من الأعمال الإرهابية والتجمعات والإضرابات. كانت الدولة والنظام الاجتماعي ينهاران ، وكانت الثورة تقترب.
يعتقد سيرجي ألكساندروفيتش أنه كان من الضروري اتخاذ إجراءات أكثر صرامة ضد الثوار وأبلغ الإمبراطور بذلك ، قائلاً إنه في الوضع الحالي لم يعد بإمكانه شغل منصب الحاكم العام لموسكو. قبل الملك استقالته وغادر الزوجان منزل الحاكم ، وانتقلوا مؤقتًا إلى Neskuchnoye.
في غضون ذلك ، حكمت منظمة الاشتراكيين الثوريين المتشددة على الدوق الأكبر سيرجي ألكساندروفيتش بالإعدام. كان عملاؤها يراقبونه في انتظار فرصة تنفيذ الإعدام. عرفت إليزافيتا فيودوروفنا أن زوجها كان في خطر مميت. تم تحذيرها في رسائل مجهولة من مرافقة زوجها إذا لم ترغب في مشاركة مصيره. حاولت الدوقة الكبرى عدم تركه بمفرده ، وإذا أمكن ، رافقت زوجها في كل مكان.
في 5 فبراير (18) ، 1905 ، قُتل سيرجي ألكساندروفيتش بقنبلة ألقاها الإرهابي إيفان كاليايف. عندما وصلت إليزافيتا فيودوروفنا إلى موقع الانفجار ، تجمع حشد بالفعل هناك. حاول أحدهم منعها من الاقتراب من رفات زوجها ، لكنها جمعت بيديها قطعًا من جثة زوجها مبعثرة جراء الانفجار على نقالة.
في اليوم الثالث بعد وفاة زوجها ، ذهبت إليزافيتا فيدوروفنا إلى السجن حيث كان القاتل محتجزًا. قال كاليايف: "لم أرغب في قتلك ، لقد رأيته عدة مرات والوقت الذي كانت فيه القنبلة جاهزة ، لكنك كنت معه ، ولم أجرؤ على لمسه".
- "ألم تدرك أنك قتلتني معه؟" أجابت. علاوة على ذلك ، قالت إنها جلبت المغفرة من سيرجي ألكساندروفيتش وطلبت منه التوبة. لكنه رفض. ومع ذلك ، ترك إليزافيتا فيدوروفنا الإنجيل وأيقونة صغيرة في الزنزانة ، على أمل حدوث معجزة. وقالت وهي تغادر السجن: "محاولتي باءت بالفشل ، وإن كان من يدري يحتمل في اللحظة الأخيرة أن يدرك خطيئته ويتوب عنها". طلبت الدوقة الكبرى من الإمبراطور نيكولاس الثاني العفو عن كاليايف ، لكن هذا الطلب رُفض.
منذ وفاة زوجته ، إليزافيتا فيودوروفنا ، لم تقلع حدادها ، بدأت في الحفاظ على صيامها الصارم ، صليت كثيرًا. بدأت غرفة نومها في قصر نيكولاس تشبه الزنزانة الرهبانية. تم إزالة جميع الأثاث الفاخر ، وأعيد طلاء الجدران باللون الأبيض ، وكانت مجرد أيقونات ولوحات ذات محتوى روحي. لم تظهر في حفلات الاستقبال الاجتماعية. ذهبت إلى الكنيسة فقط لحفلات الزفاف أو حفلات تعميد الأقارب والأصدقاء وذهبت على الفور إلى المنزل أو في العمل. الآن لا علاقة لها بالحياة الاجتماعية.

إليزافيتا فيودوروفنا في حداد بعد وفاة زوجها

جمعت كل مجوهراتها ، وأعطت الخزانة ، وجزءًا لأقاربها ، وقررت استخدام الباقي لبناء دير الرحمة. في Bolshaya Ordynka في موسكو ، اشترت إليزافيتا فيدوروفنا عقارًا من أربعة منازل وحديقة. يوجد في أكبر منزل مكون من طابقين غرفة طعام للأخوات ومطبخ وغرف مرافق أخرى ، في الثانية - كنيسة ومستشفى بجوارها - صيدلية وعيادة خارجية لزيارة المرضى. في البيت الرابع كان هناك شقة للكاهن - المعترف بالدير ، فصول في مدرسة دار الأيتام للبنات ومكتبة.
في 10 فبراير 1909 ، جمعت الدوقة الكبرى 17 شقيقة من الدير الذي أسسته ، وخلعت فستان حدادها ، وارتدت رداءًا رهبانيًا وقالت: "سأترك العالم الرائع حيث احتلت مكانة رائعة ، ولكن مع الجميع منكم أصعد إلى عالم أعظم - إلى عالم الفقراء والمتألمين ".

تم تكريس الهيكل الأول للدير ("المستشفى") من قبل المطران تريفون في 9 سبتمبر (21) ، 1909 (يوم الاحتفال بميلاد والدة الإله الأقدس) باسم السيدة مارثا الحاملة لشجر المر. ومريم. تم تكريس المعبد الثاني - تكريما لشفاعة والدة الإله الأقدس ، في عام 1911 (المهندس المعماري AV Shchusev ، لوحات M.V. Nesterov).

بدأ اليوم في دير Marfo-Mariinsky في الساعة 6 صباحًا. بعد حكم صلاة الصبح العام. في كنيسة المستشفى ، أعطت الدوقة الكبرى طاعة لأخواتها في اليوم التالي. المتحررين من الطاعة بقوا في الكنيسة حيث بدأت القداس الإلهي. ورافق العشاء قراءة سير القديسين. في الخامسة مساءً ، تم تقديم صلاة الغروب والصلاة في الكنيسة ، حيث كانت جميع الأخوات المتحررات من الطاعة حاضرات. في أيام العطل والأحد ، أقيمت وقفة احتجاجية طوال الليل. في الساعة 9 مساءً ، تمت قراءة القاعدة المسائية في كنيسة المستشفى ، وبعد ذلك تفرقت جميع الأخوات ، بعد أن حصلن على مباركة الدير ، في زنازينهن. تمت قراءة الأكاثيين أربع مرات في الأسبوع في صلاة الغروب: يوم الأحد - للمخلص ، يوم الاثنين - لرئيس الملائكة ميخائيل وجميع القوى السماوية المنزوعة الجسد ، يوم الأربعاء - إلى السيدة مارثا وماري الحاملتين لشجر المر ، ويوم الجمعة - إلى والدة الإله أو آلام المسيح. في الكنيسة التي بنيت في نهاية الحديقة ، تمت قراءة سفر المزامير للموتى. غالبًا ما كانت الكنيسة نفسها تصلي هناك في الليل. قاد الحياة الداخلية للأخوات كاهن رائع وراعي - المعترف بالدير ، الأسقف ميتروفان سيريبريانسكي. أجرى محادثات مع الأخوات مرتين في الأسبوع. بالإضافة إلى ذلك ، يمكن للأخوات الحضور يوميًا في ساعات معينة للحصول على المشورة والإرشاد للمُعترف أو إلى الدير. قامت الدوقة الكبرى ، مع الأب ميتروفان ، بتعليم الأخوات ليس فقط المعرفة الطبية ، ولكن أيضًا الإرشاد الروحي للأشخاص المتدهورين والضائعين واليائسين. كل يوم أحد بعد الخدمة المسائية في كاتدرائية شفاعة والدة الإله ، أجريت محادثات للناس مع ترانيم الصلوات المشترك.
لطالما وقفت الخدمات الإلهية في الدير على ارتفاع باهر بفضل المعرّف الذي اختارته الدير ، والذي كان استثنائيًا في مزاياه الرعوية. جاء أفضل الرعاة والخطباء ليس فقط من موسكو ، ولكن أيضًا من العديد من الأماكن البعيدة في روسيا لأداء الخدمات والوعظ الإلهي. كنحلة ، جمعت الدير الرحيق من جميع الزهور حتى يشعر الناس برائحة الروحانية الخاصة. أثار الدير ومعابده وخدماته الإلهية إعجاب المعاصرين. تم تسهيل ذلك ليس فقط من خلال معابد الدير ، ولكن أيضًا من خلال حديقة جميلة بها دفيئات - في أفضل تقاليد فن الحدائق في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. كانت مجموعة واحدة تجمع بشكل متناغم بين الجمال الخارجي والداخلي.
تشهد نونا جرايتون ، وهي معاصرة للدوقة الكبرى ، وصيفة الشرف لقريبتها الأميرة فيكتوريا: "كانت تتمتع بميزة رائعة - أن ترى الخير والواقع في الناس ، وحاولت إبرازها. لم يكن لديها أيضًا رأي عالٍ في صفاتها على الإطلاق ... لم يكن لديها أبدًا الكلمات "لا أستطيع" ، ولم يكن هناك أي شيء ممل في حياة دير مارفو ماريانسكي. كان كل شيء هناك بشكل مثالي من الداخل والخارج. ومن كان هناك حمل شعور رائع.
في دير مارثا وماري ، عاشت الدوقة الكبرى حياة الزاهد. نمت على سرير خشبي بدون مرتبة. كانت تحافظ على الصيام بصرامة ، وتتناول الأطعمة النباتية فقط. استيقظت في الصباح للصلاة ، وبعد ذلك وزعت الطاعات على الأخوات ، وعملت في العيادة ، واستقبلت الزوار ، وفرزت الالتماسات والرسائل.
في المساء ، جولات المرضى تنتهي بعد منتصف الليل. في الليل كانت تصلي في الكنيسة أو الكنيسة ، نادراً ما كان نومها أكثر من ثلاث ساعات. عندما هرع المريض واحتاج إلى المساعدة ، جلست بجانب سريره حتى الفجر. في المستشفى ، قامت إليزافيتا فيدوروفنا بالعمل الأكثر مسؤولية: ساعدت في العمليات ، وعملت الضمادات ، ووجدت كلمات العزاء ، وحاولت التخفيف من معاناة المرضى. قالوا إن قوة الشفاء انبثقت من الدوقة الكبرى ، مما ساعدهم على تحمل الألم والموافقة على العمليات الصعبة.
كعلاج رئيسي للأمراض ، قدمت الدير دائمًا الاعتراف والشركة. قالت: "من غير الأخلاقي تعزية الموت بأمل زائف بالشفاء ، فمن الأفضل مساعدتهم على المرور بطريقة مسيحية إلى الأبد".
أخذت راهبات الدير دورة في المعرفة الطبية. كانت مهمتهم الرئيسية هي زيارة الأطفال المرضى والفقراء والمتخلى عنهم ، وتزويدهم بالمساعدة الطبية والمادية والمعنوية.
عمل أفضل المتخصصين في موسكو في مستشفى الدير ، وأجريت جميع العمليات مجانًا. هنا شُفي أولئك الذين رفضهم الأطباء.
بكى المرضى الذين تم شفاؤهم عندما غادروا مستشفى مارفو ماريانسكي ، وانفصلوا عن "الأم العظيمة" ، كما أطلقوا على الدير. مدرسة الأحد لعمال المصانع تعمل في الدير. يمكن لأي شخص استخدام أموال المكتبة الممتازة. كان هناك مقصف مجاني للفقراء.
اعتقدت رئيسة دير مارفو ماريانسكي أن الشيء الرئيسي ليس المستشفى ، ولكن مساعدة الفقراء والمحتاجين. يستقبل الدير ما يصل إلى 12000 التماس سنويًا. لقد طلبوا كل شيء: ترتيب العلاج ، والعثور على وظيفة ، ورعاية الأطفال ، ورعاية المرضى طريح الفراش ، وإرسالهم للدراسة في الخارج.
وجدت فرصًا لمساعدة رجال الدين - فقد أعطت أموالًا لاحتياجات الرعايا الريفية الفقيرة الذين لم يتمكنوا من إصلاح المعبد أو بناء معبد جديد. شجعت وعززت وساعدت ماديًا الكهنة - المبشرين الذين عملوا بين الوثنيين في أقصى الشمال أو الأجانب في ضواحي روسيا.
كان سوق خيتروف أحد أماكن الفقر الرئيسية ، التي أولتها الدوقة الكبرى اهتمامًا خاصًا. قامت إليزافيتا فيودوروفنا ، برفقة مضيفة زنزانتها فارفارا ياكوفليفا أو أخت الدير ، الأميرة ماريا أوبولينسكايا ، بالانتقال بلا كلل من بيت دعارة إلى آخر ، وجمع الأيتام وإقناع الوالدين بإعطاء أطفالها للتربية. احترمها جميع سكان خيتروف ، ووصفوها بـ "أختها إليزابيث" أو "الأم". حذرتها الشرطة باستمرار من أنهم لا يستطيعون ضمان سلامتها.
ردًا على ذلك ، شكرت الدوقة الكبرى دائمًا الشرطة على رعايتهم وقالت إن حياتها لم تكن في أيديهم ، بل في يد الله. حاولت إنقاذ أطفال Khitrovka. لم تكن تخاف من النجاسة والظلم الذي فقد وجهه البشري. قالت: "قد يحجب صورة الله أحيانًا ، لكن لا يمكن تدميره أبدًا".
رتبت الأولاد الذين انفصلوا عن خيتروفكا لإقامة نزل. من مجموعة واحدة من هذه ragamuffins الحديثة ، تم تشكيل Artel من الرسل التنفيذيين من موسكو. تم وضع الفتيات في مؤسسات تعليمية أو ملاجئ مغلقة ، حيث يتم أيضًا مراقبة صحتهن الروحية والجسدية.
نظمت إليزافيتا فيودوروفنا دورًا خيرية للأيتام والمعاقين والمصابين بأمراض خطيرة ، ووجدت الوقت لزيارتهم ، ودعمتهم مالياً باستمرار ، وجلب الهدايا. يقولون مثل هذه الحالة: ذات يوم كان من المفترض أن تأتي الدوقة الكبرى إلى ملجأ للأيتام الصغار. كان الجميع يستعد للقاء المحسن بكرامة. قيل للفتيات أن الدوقة الكبرى قادمة: سيتعين عليهن إلقاء التحية عليها وتقبيل يديها. عندما وصلت إليزافيتا فيودوروفنا ، قابلها أطفال يرتدون فساتين بيضاء. رحبوا ببعضهم البعض ومدوا أيديهم إلى الدوقة الكبرى بالكلمات: "قبل الأيدي". كان المعلمون مرعوبين: ماذا سيحدث. لكن الدوقة الكبرى اقتربت من كل فتاة وقبلت أيدي الجميع. صرخ الجميع في نفس الوقت - كان هذا الحنان والخشوع على وجوههم وقلوبهم.
كانت "الأم العظيمة" تأمل أن يتحول دير مارثا ومريم للرحمة ، الذي أنشأته ، إلى شجرة كبيرة مثمرة.
بمرور الوقت ، كانت سترتب فروعًا للدير في مدن أخرى في روسيا.
كان لدى الدوقة الكبرى حب روسي أساسي للحج.
ذهبت أكثر من مرة إلى ساروف وسارعت بفرح إلى المعبد للصلاة في ضريح القديس سيرافيم. سافرت إلى بسكوف ، إلى أوبتينا هيرميتاج ، إلى زوسيما هيرميتاج ، وكانت في دير سولوفيتسكي. كما زارت أصغر الأديرة في المقاطعات والأماكن النائية في روسيا. كانت حاضرة في جميع الاحتفالات الروحية المرتبطة بافتتاح أو نقل رفات قديسي الله. ساعدت الدوقة الكبرى سرًا ورعاية الحجاج المرضى الذين كانوا ينتظرون الشفاء من القديسين الذين تمجدوا حديثًا. في عام 1914 ، زارت دير ألابيفسك ، الذي كان من المقرر أن يصبح مكان سجنها واستشهادها.
كانت راعية الحجاج الروس المتجهين إلى القدس. من خلال الجمعيات التي نظمتها ، تم تغطية تكلفة تذاكر الحجاج الذين يبحرون من أوديسا إلى يافا. كما بنت فندقا كبيرا في القدس.
عمل مجيد آخر للدوقة الكبرى هو بناء كنيسة أرثوذكسية روسية في إيطاليا ، في مدينة باري ، حيث دفن رفات القديس نيكولاس مير الليقيا. في عام 1914 ، تم تكريس الكنيسة السفلية تكريما للقديس نيكولاس ودار العجزة.
خلال الحرب العالمية الأولى ، ازداد عمل الدوقة الكبرى: كان من الضروري رعاية الجرحى في المستوصفات. تم تسريح بعض راهبات الدير للعمل في المستشفى الميداني. في البداية ، قامت إليزافيتا فيدوروفنا ، بدافع من شعور مسيحي ، بزيارة الألمان الأسرى ، لكن الافتراء على الدعم السري للعدو أجبرها على رفض ذلك.
في عام 1916 ، اقترب حشد غاضب من بوابات الدير مطالبين بتسليم جاسوس ألماني ، شقيق إليزافيتا فيودوروفنا ، الذي يُزعم أنه كان مختبئًا في الدير. خرجت الدير إلى الحشد بمفردها وعرضت أن تتفقد جميع مباني المجتمع. وقام سلاح الفرسان التابع للشرطة بتفريق الحشد.
بعد ثورة فبراير بقليل ، اقترب حشد من الناس من الدير بالبنادق والأعلام الحمراء والأقواس. فتحت الدير بنفسها البوابة - قيل لها إنهم جاءوا لاعتقالها وتقديمها للمحاكمة كجاسوسة ألمانية ، والتي احتفظت أيضًا بالأسلحة في الدير.
بناءً على طلب أولئك الذين جاءوا للذهاب معهم على الفور ، قالت الدوقة الكبرى إنها يجب أن تصدر الأوامر وتودع أخواتها. جمعت الراهبة جميع الاخوات في الدير وطلبت من الاب ميتروفان خدمة الصلاة. ثم توجهت إلى الثوار ودعتهم لدخول الكنيسة وترك أسلحتهم عند المدخل. أخذوا على مضض بنادقهم وتبعوا إلى المعبد.
وقفت خدمة الصلاة بأكملها إليزافيتا فيودوروفنا على ركبتيها. بعد انتهاء الخدمة ، قالت إن الأب ميتروفان سيريهم جميع مباني الدير ، ويمكنهم البحث عما يريدون العثور عليه. طبعا لم يجدوا شيئا هناك سوى زنزانات الأخوات والمستشفى مع المرضى. بعد مغادرة الحشد ، أخبرت إليزافيتا فيدوروفنا الأخوات: "من الواضح أننا ما زلنا لا نستحق تاج الشهيد".
في ربيع عام 1917 ، جاء إليها وزير سويدي نيابة عن القيصر فيلهلم وعرض عليها مساعدتها في السفر إلى الخارج. ردت إليزافيتا فيدوروفنا بأنها قررت مشاركة مصير البلاد التي تعتبرها موطنها الجديد ولا يمكنها ترك أخوات الدير في هذا الوقت الصعب.
لم يكن هناك عدد كبير من الناس للعبادة في الدير كما كان قبل ثورة أكتوبر. لقد ذهبوا ليس فقط للحصول على وعاء من الحساء أو المساعدة الطبية ، ولكن للحصول على العزاء والنصيحة من "الأم العظيمة". استقبل إليزافيتا فيدوروفنا الجميع ، واستمع إليه ، وعزز. تركها الناس مسالمة ومتشجعة.
في المرة الأولى بعد ثورة أكتوبر ، لم يتم المساس بدير مارفو ماريانسكي. على العكس من ذلك ، تم احترام الأخوات ، مرت شاحنة محملة بالطعام تصل إلى الدير مرتين في الأسبوع: خبز بني وسمك مجفف وخضروات وقليل من الدهون والسكر. من الأدوية والضمادات والأدوية الأساسية صدرت بكميات محدودة.
لكن كل من حوله كان خائفًا ، وأصبح الرعاة والمتبرعون الأثرياء يخشون الآن مساعدة الدير. الدوقة الكبرى ، من أجل تجنب الاستفزاز ، لم تخرج من البوابة ، كما مُنعت الأخوات من الخروج. ومع ذلك ، فإن الروتين اليومي الراسخ للدير لم يتغير ، بل أصبحت الخدمات أطول ، وأصبحت صلاة الأخوات أكثر حماسة. خدم الأب ميتروفان القداس الإلهي كل يوم في الكنيسة المزدحمة ، وكان هناك العديد من المتصلين. لبعض الوقت ، كانت الأيقونة المعجزة لوالدة الإله ، الملك ، الموجودة في قرية Kolomenskoye بالقرب من موسكو في يوم تنازل الإمبراطور نيكولاس الثاني عن العرش ، موجودة في الدير. أقيمت صلاة الكاتدرائية أمام الأيقونة.
بعد إبرام معاهدة بريست ليتوفسك ، حصلت الحكومة الألمانية على موافقة السلطات السوفيتية على مغادرة الدوقة الكبرى إليزابيث فيودوروفنا البلاد. حاولت السفيرة الألمانية ، الكونت ميرباخ ، مرتين مقابلة الدوقة الكبرى ، لكنها لم تستقبله ورفضت بشكل قاطع مغادرة روسيا. قالت: لم أظلم أحداً. كن مشيئة الرب! "
ساد الهدوء في الدير الهدوء الذي يسبق العاصفة. أولاً ، تم إرسال الاستبيانات - استبيانات لأولئك الذين عاشوا وكانوا يتلقون العلاج: الاسم واللقب والعمر والأصل الاجتماعي ، إلخ. بعد ذلك ، تم اعتقال عدد من الأشخاص من المستشفى. ثم أُعلن أنه سيتم نقل الأيتام إلى دار للأيتام. في أبريل 1918 ، في اليوم الثالث من عيد الفصح ، عندما تحتفل الكنيسة بذكرى الأيقونة الأيبيرية لوالدة الرب ، ألقي القبض على إليزافيتا فيودوروفنا وأخذت على الفور من موسكو. في مثل هذا اليوم ، قام قداسة البطريرك تيخون بزيارة دير مارفو مارينسكي ، حيث خدم القداس الإلهي وصلاة. وبعد القداس ، مكث البطريرك في الدير حتى الرابعة عصرا ، يتحدث مع الدير والاخوات. كانت هذه آخر نعمة وفراق لرئيس الكنيسة الأرثوذكسية الروسية قبل طريق صليب الدوقة الكبرى إلى الجلجثة.
بعد رحيل البطريرك تيخون مباشرة تقريبًا ، صعدت سيارة مع مفوض وجنود من الجيش الأحمر اللاتفي إلى الدير. أمر إليزافيتا فيودوروفنا بالذهاب معهم. تم منحنا نصف ساعة للاستعداد. لم يكن لدى الرئيسة الوقت سوى لجمع الأخوات في كنيسة القديستين مارثا ومريم ومنحهن البركة الأخيرة. بكى جميع الحاضرين ، مع العلم أنهم رأوا والدتهم ورئيسة الكنيسة للمرة الأخيرة. شكرت إليزافيتا فيودوروفنا الأخوات على تفانيهن وولاءهن وطلبت من الأب ميتروفان عدم مغادرة الدير والعمل فيه طالما كان ذلك ممكنًا.
ذهبت شقيقتان مع الدوقة الكبرى - فارفارا ياكوفليفا وإيكاترينا يانيشيفا. قبل ركوب السيارة ، قامت رئيسة الدير بإشارة الصليب للجميع.
بعد أن علم بما حدث ، حاول البطريرك تيخون من خلال مختلف المنظمات التي تم النظر في الحكومة الجديدة لتحقيق الإفراج عن الدوقة الكبرى. لكن جهوده باءت بالفشل. كل أعضاء البيت الإمبراطوري محكوم عليهم بالفشل.
تم إرسال إليزافيتا فيدوروفنا ورفاقها بالسكك الحديدية إلى بيرم.
أمضت الدوقة الكبرى الأشهر الأخيرة من حياتها في السجن ، في مدرسة ، على مشارف مدينة Alapaevsk ، مع الدوق الأكبر سيرجي ميخائيلوفيتش (الابن الأصغر للدوق الأكبر ميخائيل نيكولايفيتش ، شقيق الإمبراطور ألكسندر الثاني) ، السكرتير ، فيودور ميخائيلوفيتش ريمز ، وثلاثة أشقاء ، جون وكونستانتين وإيغور (أبناء الدوق الأكبر كونستانتين كونستانتينوفيتش) والأمير فلاديمير بالي (ابن الدوق الأكبر بافيل ألكساندروفيتش). كانت النهاية قريبة. استعدت الأم الرئيسة لهذه النتيجة ، وخصصت كل وقتها للصلاة.
تم إحضار الأخوات المصاحبات لرئيسهن إلى المجلس الإقليمي وعرض عليهن إطلاق سراحهن. توسل كلاهما لإعادتهما إلى الدوقة الكبرى ، ثم بدأ الشيكان في تخويفهما بالتعذيب والعذاب الذي ينتظر كل من سيبقى معها. قالت فارفارا ياكوفليفا إنها مستعدة لتقديم اشتراك حتى بدمها ، وأنها تريد مشاركة مصيرها مع الدوقة الكبرى. لذلك اختارت أخت دير مارفو ماريانسكي فارفارا ياكوفليفا وانضمت إلى السجناء الذين كانوا ينتظرون تقرير مصيرهم.
في منتصف الليل يوم 5 يوليو (18) ، 1918 ، في يوم الكشف عن رفات القديس سرجيوس من رادونيج ، ألقيت الدوقة الكبرى إليزابيث فيودوروفنا ، مع أعضاء آخرين من البيت الإمبراطوري ، في منجم منجم قديم. عندما دفع الجلادين الذين تعرضوا للوحشية الدوقة الكبرى إلى الحفرة السوداء ، قالت صلاة: "يا رب ، اغفر لهم ، لأنهم لا يعرفون ماذا يفعلون". ثم بدأ الشيكيون بإلقاء قنابل يدوية في المنجم. قال أحد الفلاحين ، الذي شهد القتل ، إنه سمع غناء الشاروبيم من أعماق المنجم. غناها شهداء روسيا الجدد قبل أن يمر إلى الأبد. ماتوا في معاناة رهيبة من العطش والجوع والجروح.