في النصف الثاني من القرن التاسع عشر. الثقافة الروسية في النصف الثاني من القرن التاسع عشر - أوائل القرن العشرين

  • روسيا في بداية القرن السابع عشر. حرب الفلاحين في أوائل القرن السابع عشر
  • نضال الشعب الروسي ضد الغزاة البولنديين والسويديين في بداية القرن السابع عشر
  • التطور الاقتصادي والسياسي للبلاد في القرن السابع عشر. شعوب روسيا في القرن السابع عشر
  • السياسة الداخلية والخارجية لروسيا في النصف الأول من القرن السابع عشر
  • السياسة الخارجية للإمبراطورية الروسية في النصف الثاني من القرن الثامن عشر: الطبيعة والنتائج
  • الحرب الوطنية عام 1812. الحملة الخارجية للجيش الروسي (1813 - 1814)
  • الثورة الصناعية في روسيا في القرن التاسع عشر: مراحلها وملامحها. تطور الرأسمالية في روسيا
  • الأيديولوجية الرسمية والفكر الاجتماعي في روسيا في النصف الأول من القرن التاسع عشر
  • الثقافة الروسية في النصف الأول من القرن التاسع عشر: الأساس الوطني، التأثيرات الأوروبية على الثقافة الروسية
  • إصلاحات 1860 - 1870 في روسيا وعواقبها وأهميتها
  • الاتجاهات والنتائج الرئيسية للسياسة الخارجية الروسية في النصف الثاني من القرن التاسع عشر. الحرب الروسية التركية 1877 - 1878
  • التطور الاقتصادي والاجتماعي والسياسي لروسيا في بداية القرن العشرين
  • ثورة 1905 - 1907: أسباب، مراحل، أهمية الثورة
  • مشاركة روسيا في الحرب العالمية الأولى. دور الجبهة الشرقية وعواقبه
  • 1917 في روسيا (الأحداث الرئيسية وطبيعتها وأهميتها)
  • الحرب الأهلية في روسيا (1918 - 1920): أسباب الحرب الأهلية والمشاركين فيها ومراحلها ونتائجها
  • السياسة الاقتصادية الجديدة: الأنشطة والنتائج. تقييم جوهر وأهمية السياسة الاقتصادية الجديدة
  • تشكيل نظام القيادة الإدارية في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية في العشرينات والثلاثينات
  • تنفيذ التصنيع في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية: الأساليب والنتائج والسعر
  • الجماعية في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية: الأسباب وطرق التنفيذ ونتائج الجماعية
  • اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية في نهاية الثلاثينيات. التطور الداخلي لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. السياسة الخارجية لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية
  • الفترات والأحداث الرئيسية للحرب العالمية الثانية والحرب الوطنية العظمى (الحرب العالمية الثانية)
  • نقطة تحول جذرية خلال الحرب الوطنية العظمى (الحرب العالمية الثانية) والحرب العالمية الثانية
  • المرحلة الأخيرة من الحرب الوطنية العظمى (الحرب العالمية الثانية) والحرب العالمية الثانية. معنى انتصار دول التحالف المناهض لهتلر
  • الدولة السوفيتية في النصف الأول من العقد (الاتجاهات الرئيسية للسياسة الداخلية والخارجية)
  • الإصلاحات الاجتماعية والاقتصادية في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية في منتصف الخمسينيات والستينيات
  • التطور الاجتماعي والسياسي لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية في منتصف الستينيات ومنتصف الثمانينات
  • اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية في نظام العلاقات الدولية في منتصف الستينيات ومنتصف الثمانينات
  • البيريسترويكا في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية: محاولات لإصلاح الاقتصاد وتحديث النظام السياسي
  • انهيار الاتحاد السوفييتي: تشكيل دولة روسية جديدة
  • التنمية الاجتماعية والاقتصادية والسياسية لروسيا في التسعينيات: الإنجازات والمشاكل
  • الحركات المحافظة والليبرالية والراديكالية في الحركة الاجتماعية الروسية في النصف الثاني من القرن التاسع عشر

    في النصف الثاني من القرن التاسع عشر. أخيرًا تبلورت ثلاثة اتجاهات في الحركة الاجتماعية: المحافظون والليبراليون والراديكاليون.

    كان الأساس الاجتماعي للحركة المحافظة مكونًا من النبلاء الرجعيين ورجال الدين وسكان المدن والتجار وجزء كبير من الفلاحين. المحافظة في النصف الثاني من القرن التاسع عشر. وظل مخلصا لنظرية "الجنسية الرسمية".

    تم إعلان الاستبداد أساس الدولة، والأرثوذكسية أساس الحياة الروحية للشعب. الجنسية تعني وحدة الملك مع الشعب. في هذا رأى المحافظون تفرد المسار التاريخي لروسيا.

    في المجال السياسي المحلي، ناضل المحافظون من أجل حرمة الاستبداد وضد الإصلاحات الليبرالية في الستينيات والسبعينيات. وفي المجال الاقتصادي، دافعوا عن حرمة الملكية الخاصة وملكية الأراضي والمجتمع.

    في المجال الاجتماعي، دعوا إلى وحدة الشعوب السلافية حول روسيا.

    كان أيديولوجيو المحافظين هم ك.ب. بوبيدونوستسيف ، د. تولستوي، م. كاتكوف.

    كان المحافظون حراسًا للدولة وكان لديهم موقف سلبي تجاه أي عمل اجتماعي جماهيري يدعو إلى النظام.

    كان الأساس الاجتماعي للاتجاه الليبرالي يتكون من ملاك الأراضي البرجوازيين، وجزء من البرجوازية والمثقفين.

    لقد دافعوا عن فكرة المسار المشترك للتطور التاريخي لروسيا مع أوروبا الغربية.

    وفي المجال السياسي الداخلي، أصر الليبراليون على إدخال المبادئ الدستورية ومواصلة الإصلاحات.

    كان مثالهم السياسي هو الملكية الدستورية.

    وفي المجال الاجتماعي والاقتصادي، رحبوا بتطور الرأسمالية وحرية المشاريع. وطالبوا بإلغاء الامتيازات الطبقية.

    دافع الليبراليون عن المسار التطوري للتنمية، معتبرين أن الإصلاحات هي الطريقة الرئيسية لتحديث روسيا.

    كانوا على استعداد للتعاون مع الاستبداد. لذلك، كان نشاطهم يتألف بشكل أساسي من تقديم "خطابات" إلى القيصر - التماسات تقترح برنامج إصلاحات.

    كان أيديولوجيو الليبراليين من العلماء والدعاية: د. كافلين، ب.ن. شيشيرين، ف. جولتسيف وآخرون.

    مميزات الليبرالية الروسية: طابعها النبيل بسبب الضعف السياسي للبرجوازية واستعدادها للتقارب مع المحافظين.

    سعى ممثلو الحركة الراديكالية إلى استخدام أساليب عنيفة لتحويل روسيا وإعادة تنظيم المجتمع بشكل جذري (المسار الثوري).

    ضمت الحركة الراديكالية أشخاصًا من مختلف مناحي الحياة (raznochintsy)، الذين كرسوا أنفسهم لخدمة الشعب.

    في تاريخ الحركة الراديكالية في النصف الثاني من القرن التاسع عشر. تتميز ثلاث مراحل: الستينيات. - تشكيل الأيديولوجية الديمقراطية الثورية وإنشاء دوائر رازنوتشينسكي السرية؛ السبعينيات - إضفاء الطابع الرسمي على الشعبوية، والنطاق الخاص للتحريض والأنشطة الإرهابية للشعبويين الثوريين؛ 80 - 90 ثانية - إضعاف شعبية الشعبوية وبداية انتشار الماركسية.

    في الستينيات كان هناك مركزان للحركة الراديكالية. أحدهما يقع حول مكتب تحرير Kolokol، الذي نشرته A.I. هيرزن في لندن. روج لنظرية "الاشتراكية الجماعية" وانتقد بشدة شروط تحرير الفلاحين. نشأ المركز الثاني في روسيا حول مكتب تحرير مجلة سوفريمينيك. كان إيديولوجيها ن.ج. تشيرنيشيفسكي، الذي ألقي القبض عليه ونفي إلى سيبيريا في عام 1862.

    كانت أول منظمة ديمقراطية ثورية كبرى هي "الأرض والحرية" (1861)، والتي ضمت عدة مئات من الأعضاء من طبقات مختلفة: مسؤولون، وضباط، وطلاب.

    في السبعينيات كان هناك اتجاهان بين الشعبويين: ثوري وليبرالي.

    الأفكار الرئيسية للشعبويين الثوريين: يتم فرض الرأسمالية في روسيا "من أعلى"، ومستقبل البلاد يكمن في الاشتراكية المجتمعية، ويجب أن تتم التحولات بالطريقة الثورية بواسطة قوى الفلاحين.

    ظهرت ثلاثة تيارات في الشعبوية الثورية: المتمردة، والدعائية، والتآمرية.

    إيديولوجي الحركة المتمردة م. يعتقد باكونين أن الفلاح الروسي متمرد بطبيعته ومستعد للثورة. لذلك فإن مهمة المثقفين هي الذهاب إلى الناس والتحريض على ثورة عموم روسيا. ودعا إلى إنشاء اتحاد للحكم الذاتي للمجتمعات الحرة.

    ب.ل. ولم يعتبر لافروف، إيديولوجي الحركة الدعائية، أن الناس مستعدون للثورة. لذلك أولى اهتمامًا كبيرًا بالدعاية التي تهدف إلى إعداد الفلاحين.

    ب.ن. يعتقد تكاتشيف، إيديولوجي الحركة التآمرية، أن الفلاحين لا يحتاجون إلى تعليم الاشتراكية. في رأيه، فإن مجموعة من المتآمرين، بعد أن استولوا على السلطة، سوف يجذبون الناس بسرعة إلى الاشتراكية.

    في عام 1874، بناءً على أفكار م. باكونين، قام أكثر من ألف من الثوار الشباب بمسيرة ضخمة بين الناس، على أمل حث الفلاحين على الثورة. ومع ذلك، تم سحق الحركة من قبل القيصرية.

    في عام 1876، شكل المشاركون الباقون على قيد الحياة في "المشي بين الناس" المنظمة السرية "الأرض والحرية"، برئاسة ج. بليخانوف، أ.د. ميخائيلوف وآخرون تم تنفيذ "الذهاب إلى الشعب" الثاني - بهدف التحريض طويل الأمد بين الفلاحين.

    بعد انقسام "الأرض والحرية"، تم تشكيل منظمتين - "إعادة التوزيع الأسود" (G. V. Plekhanov، V. I. Zasulich، إلخ) و "إرادة الشعب" (A. I. Zhelyabov، A. D. Mikhailov، S. L Perovskaya). اعتبر نارودنايا فوليا أن هدفهم هو قتل القيصر، على افتراض أن ذلك سيؤدي إلى انتفاضة وطنية.

    في الثمانينات والتسعينات. الحركة الشعبوية تضعف. المشاركون السابقون في "إعادة التوزيع الأسود" ج. بليخانوف، ف. زاسوليتش، ف.ن. تحول إجناتوف إلى الماركسية. وفي عام 1883، تم تشكيل مجموعة تحرير العمل في جنيف. في 1883 - 1892 وفي روسيا نفسها تشكلت عدة حلقات ماركسية، رأت أن مهمتها دراسة الماركسية والترويج لها بين العمال والطلاب.

    وفي عام 1895، في سانت بطرسبرغ، اتحدت الدوائر الماركسية في “اتحاد النضال من أجل تحرير الطبقة العاملة”.


    الإصلاحات العظيمة للإسكندر 2. كلهم مرتبطون بإلغاء القنانة. إصلاحات الحكومة المحلية: يتم إنشاء زيمستفوس ومجالس المدينة. كما شارك الفلاحون في انتخابات زيمستفو، لكنهم اختاروا وفق نظام متعدد المراحل.

    الإصلاح القضائي. تصبح المحكمة علنية وخصومية. تظهر مهنة - المحامي ظهرت محاكمة أمام هيئة محلفين.تدريجيا، تمت إزالة القضايا الأكثر أهمية من اختصاص هيئة المحلفين. لأن الحكومة خلصت إلى أن مثل هذه المحاكم تصدر أحكام البراءة دون مبرر . فيرا زاسوليتشالتي أطلقت النار على جنرال في الشرطة وبرأتها هيئة المحلفين رغم أنها لم تنكر ذنبها. لكن المحاكمة أظهرت أن الجنرال الذي أطلقت عليه النار كان شخصاً سيئاً. بعد ذلك، قرروا عدم الاعتماد على المحاكمة أمام هيئة محلفين. تم إلغاء العقوبة البدنية، باستثناء حكم محاكم الفلاحين.

    إلغاء التوظيف وتقليص مدة الخدمة.من 25 إلى 6 سنوات. تبدأ المناقشة النشطة للإصلاحات في المجتمع تظهر الدعايةوهذا يؤدي إلى تفعيل المعارضة والثوار.

    في 60-70 كان الأكثر شعبية الشعبوية. الفكرة الرئيسية للشعبويين هي الحركة نحو الاشتراكية، وتجاوز الرأسمالية، من خلال مجتمع الفلاحين. لافروفواعتقد آخرون أنه من الضروري إعداد الشعب للثورة. الإتجاه الثاني - انفصام شخصيه، قائد باكونين. لقد اعتقدوا أن الناس كانوا مستعدين للثورة لفترة طويلة، وكانوا بحاجة لبدء الانتفاضة. الإتجاه الثالث - تآمري. قائد - تكاتشيف. لقد اعتقدوا أن الشعب لم يكن مستعدًا للثورة ولن يكون مستعدًا أبدًا. لذلك تحتاج فقط إلى تنظيم مجموعة من المتآمرين والقيام بالانقلاب.

    بحلول منتصف الستينيات ، أ مجموعة شبابية ثورية، الذي كان يرأسه إيشوتين. في 1862كاراكوزوف يطلق النار على ألكساندر 2. وبعد ذلك تم اعتقاله وبدأ القمع وتوقفت العديد من الإصلاحات. ولكن سرعان ما ظهرت منظمة جديدة برئاسة نيتشيف. قام بإنشاء منظمة جاهزة، مقسمة إلى 5.

    في عام 1874مشهور الذهاب إلى الناس. وكانت نتيجة الدعاية أن تم القبض على معظم الدعاة من قبل الفلاحين أنفسهم. في نهاية السبعينيات، ظهرت منظمة صنعت الرهان على الإرهاب. يتم تنظيم عملية مطاردة لـ Alexander 2.

    في عام 1871في 1 مارس، قتل ألكساندر 2. يأتي إلى السلطة ألكسندر 3من يحكم مع 1881-1894 . يسعى ألكساندر 3 في المقام الأول إلى استعادة النظام في البلاد، ويقمع المنظمات، ويقدم حالة الطوارئ في العديد من مناطق البلاد، بالإضافة إلى ذلك، كان عدد من الإصلاحات محدودا، ولا سيما إصلاح زيمستفو، وسيطرة المحافظين على زيمستفوس تم تعزيزه، وظهر موقف خاص - زعماء زيمستفوالتي كانت تسيطر على المؤسسات الفلاحية. هناك أزمة شعبوية. الماركسية تكتسب شعبية تدريجيا. فكرتها الرئيسية هي الطبقة الأكثر تقدما هي العمال الصناعيين.بحلول نهاية القرن التاسع عشر، كان الماركسيون هم الأكثر شعبية بين الثوريين.

    36. النصف الثاني من القرن التاسع عشر – بداية القرن العشرين

    معاهدة باريس 1856.التوصل إلى مراجعة لشروط سلام باريس. كان من الضروري إيجاد حلفاء وأولئك الذين يمكنهم مساعدتنا. وفي البداية في نهاية الخمسينيات من القرن التاسع عشر روسيا تقترب من فرنسا. وكانت فرنسا أحد الضامنين لهذا السلام.

    الحدود بين روسيا والنمسا والمجر. وتوصل الطرفان إلى اتفاق غير واضح. ولم تتعهد فرنسا بوضوح بأنها ستنظر في ما تم الكشف عنه في اتفاق باريس للسلام. الحرب بين فرنسا والنمسا والمجر. الحد الأدنى- ظهور إيطاليا . كانت أراضي إيطاليا جزءًا من الإمبراطورية النمساوية المجرية.

    وفرنسا حليف ضعيف. في الستينيات تجد روسيا حليفًا جديدًا وتقترب من عدو فرنسا - بروسيا. على رأس بروسيا المشهورة بسمارك. كان يعتقد أن بلاده يجب أن تكون صديقة لروسيا. هناك أراضي ألمانية حول بروسيا. روسيا وبروسيا تدخلان في اتفاق. ثم جاءت الحرب الفرنسية البروسية.

    تم تصفية النظام السياسي الفرنسي. لم تعد فرنسا ملكية، ولم تعد كذلك مرة أخرى. 1871هي جمهورية. توحيد ألمانيا. الإمبراطورية الألمانية المتحدة. حصلت روسيا مرة أخرى على حقوق الحفاظ على أسطول في تشيرنوبيل. اتحاد الأباطرة الثلاثة. روسيا، ألمانيا، النمسا-المجر.

    الحرب الروسية التركية(1877-1878). لقد هزمنا الجيش التركي. نتيجة لهذه الحرب– روسيا هي التي تهيمن على منطقة البلقان. الغرب لم يعجبه هذا. في صيف عام 78 مؤتمر برلين. تم تنقيح معاهدة سان ستيفانو. واضطرت روسيا إلى سحب قواتها من البلقان. لقد أظهرت روسيا أنها ليست السيد. بدأ تحالف الأباطرة الثلاثة في الانهيار.كانت النمسا والمجر الأكثر معارضة لروسيا لأنها كانت لها مصلحة في البلقان.

    في أوائل الثمانينات من القرن التاسع عشر، ظهر اتحاد جديد أصبح يعرف باسم التحالف الثلاثي. ألمانيا، النمسا-المجر، إيطاليا. كان هذا بالفعل تحالفًا عسكريًا. في نهاية الثمانينات من القرن التاسع عشر اتفاقية إعادة التأمين الروسية الألمانية.بسمارك يستقيل. تقترب روسيا من فرنسا في التسعينيات من القرن التاسع عشر. تحالف عسكري. أوروبا والعالم يستعدان للحرب. محاولات لإنقاذ الموقف.

    ويعقد مؤتمر في لاهاي. تم اتخاذ قرارات بشأن المعاملة الإنسانية لأسرى الحرب وحظر الأسلحة البربرية. الشرق الأقصى. التناقضات بين القوى الثلاث. روسيا، اليابان، الولايات المتحدة الأمريكية. الحرب الروسية اليابانية. 1907 الاتفاقية الروسية الإنجليزية.

    1912 حرب البلقان الأولى. تركيا تضعف وحاولت الدول السلافية الاستفادة من ذلك. أصبحت بلغاريا أقوى دولة في البلقان الإمبراطورية الروسية في الحرب العالمية الأولى. التحالف الثلاثي: ألمانيا والنمسا والمجر وتركيا، ثم انضمت إليه بلغاريا، وكان الجميع يستعدون لحرب قصيرة. هجوم ربيع وصيف عام 1915 على الجبهة الروسية. أسوأ عام بالنسبة للجيش الروسي. خسارة دول البلطيق، بولندا، غاليسيا.

    النتيجة 1915 – تم تمزيق العلم الألماني أخيرًا. 1916 - اختراق بروسيلوفسكيفي البحرية النمساوية. في الخلف الوضع يزداد سوءا. هناك مشاكل كبيرة جدًا مع الطعام. الجوع في المدن. يبدأ انتقاد نيكولاس 2. كان راسبوتين هو نفس مانع الصواعق، وقد قُتل. في بداية عام 1917، حدثت ثورة في روسيا.

    لعب أدب النصف الثاني من القرن التاسع عشر دورًا مهمًا في الحياة الاجتماعية للبلاد. معظم النقاد والقراء المعاصرين متأكدون من هذا. في ذلك الوقت، لم تكن القراءة وسيلة ترفيه، بل وسيلة لفهم الواقع المحيط. بالنسبة للكاتب، أصبح الإبداع في حد ذاته عملاً مهمًا من أعمال الخدمة المدنية للمجتمع، حيث كان لديه إيمان صادق بقوة الكلمة الإبداعية، وباحتمالية تأثير الكتاب على عقل وروح الشخص حتى يتغير. للافضل.

    المواجهة في الأدب

    كما لاحظ الباحثون المعاصرون، كان ذلك بسبب هذا الاعتقاد على وجه التحديد أنه في أدب النصف الثاني من القرن التاسع عشر، ولدت الشفقة المدنية في النضال من أجل فكرة يمكن أن تلعب دورًا مهمًا في تحويل البلاد، وإرسال البلاد بأكملها على طول طريق أو آخر. كان القرن التاسع عشر قرن التطور الأقصى للفكر النقدي الروسي. لذلك، تم تضمين الخطب في الصحافة منتقدي ذلك الوقت في سجلات الثقافة الروسية.

    ظهرت مواجهة معروفة في تاريخ الأدب في نصف القرن التاسع عشر بين الغربيين والسلافوفيين. نشأت هذه الحركات الاجتماعية في روسيا في الأربعينيات من القرن التاسع عشر. دافع الغربيون عن أن التطور الحقيقي لروسيا بدأ بإصلاحات بطرس الأول، وفي المستقبل من الضروري اتباع هذا المسار التاريخي. في الوقت نفسه، عاملوا كل روسيا ما قبل البترينية بازدراء، مشيرين إلى الافتقار إلى الثقافة والتاريخ الجديرين بالاحترام. دافع السلافوفيليون عن التنمية المستقلة لروسيا بشكل مستقل عن الغرب.

    في ذلك الوقت، أصبحت حركة راديكالية للغاية شائعة بين الغربيين، والتي كانت تعتمد على تعاليم الطوباويين ذوي النزعة الاشتراكية، على وجه الخصوص، فورييه وسان سيمون. رأى الجناح الأكثر تطرفًا في هذه الحركة أن الثورة هي الطريقة الوحيدة لتغيير شيء ما في الدولة.

    وأصر السلافوفيون بدورهم على أن التاريخ الروسي ليس أقل ثراءً من التاريخ الغربي. ومن وجهة نظرهم، عانت الحضارة الغربية من النزعة الفردية وانعدام الإيمان، بعد أن خابت آمالها في القيم الروحية.

    كما لوحظت المواجهة بين الغربيين والسلافوفيين في الأدب الروسي في النصف الثاني من القرن التاسع عشر، وخاصة في انتقادات غوغول. اعتبر الغربيون هذا الكاتب مؤسس الاتجاه النقدي الاجتماعي في الأدب الروسي، وأصر السلافوفيليون على الاكتمال الملحمي لقصيدة "النفوس الميتة" وشفقتها النبوية. تذكر أن المقالات النقدية لعبت دورًا كبيرًا في الأدب الروسي في النصف الثاني من القرن التاسع عشر.

    "علماء الطبيعة"

    في أربعينيات القرن التاسع عشر، ظهرت مجرة ​​كاملة من الكتاب الذين احتشدوا حول الناقد الأدبي بيلينسكي. أصبحت هذه المجموعة من الكتاب تُسمى بممثلي "المدرسة الطبيعية".

    لقد حظوا بشعبية كبيرة في أدب النصف الثاني من القرن التاسع عشر. شخصيتهم الرئيسية هي ممثل الطبقة المحرومة. هؤلاء هم الحرفيون وعمال النظافة والمتسولون والفلاحون. سعى الكتاب إلى منحهم الفرصة للتحدث علنًا وإظهار أخلاقهم وأسلوب حياتهم، مما يعكس من خلالهم روسيا بأكملها من زاوية خاصة.

    ويحظى هذا النوع بشعبية كبيرة بينهم، فهو يصف طبقات مختلفة من المجتمع بدقة علمية. الممثلون البارزون لـ "المدرسة الطبيعية" هم نيكراسوف، وغريغوروفيتش، وتورجينيف، وريشتنيكوف، وأوسبنسكي.

    الثوريين الديمقراطيين

    بحلول عام 1860، كانت المواجهة بين الغربيين والسلافوفيين تتلاشى. لكن الخلافات بين ممثلي المثقفين مستمرة. تتطور المدن والصناعة من حولنا بسرعة، والتاريخ يتغير. في هذه اللحظة، جاء الناس من مختلف الطبقات الاجتماعية إلى أدب النصف الثاني من القرن التاسع عشر. إذا كانت الكتابة في وقت سابق من اختصاص النبلاء، فإن التجار والكهنة وسكان المدن والمسؤولين وحتى الفلاحين يستخدمون القلم الآن.

    في الأدب والنقد، يتم تطوير الأفكار التي وضعها بيلينسكي، ويطرح المؤلفون أسئلة اجتماعية ملحة على القراء.

    يضع تشيرنيشفسكي الأسس الفلسفية في أطروحة الماجستير.

    "النقد الجمالي"

    في النصف الثاني من القرن التاسع عشر، تلقى اتجاه "النقد الجمالي" تطورا خاصا في الأدب. لا يقبل بوتكين ودروزينين وأنينكوف النزعة التعليمية، ويعلنون القيمة الجوهرية للإبداع، فضلاً عن انفصاله عن المشاكل الاجتماعية.

    يجب أن يحل "الفن النقي" المشاكل الجمالية حصريا، وقد توصل ممثلو "النقد العضوي" إلى مثل هذه الاستنتاجات. في مبادئه، التي طورها Strakhov و Grigoriev، أصبح الفن الحقيقي ثمرة ليس فقط العقل، ولكن أيضا روح الفنان.

    عمال التربة

    اكتسب علماء التربة شعبية كبيرة خلال هذه الفترة. وكان دوستويفسكي، وغريغورييف، ودانيلفسكي، وستراخوف يعتبرون أنفسهم من بينهم. لقد طوروا أفكارًا سلافوفيلية، مع التحذير من الانجراف كثيرًا في الأفكار الاجتماعية والانفصال عن التقاليد والواقع والتاريخ والناس.

    لقد حاولوا اختراق حياة الناس العاديين، واستخلاص المبادئ العامة للحد الأقصى للتنمية العضوية للدولة. وفي مجلتي "Epoch" و "Time" انتقدوا عقلانية خصومهم الذين كانوا في رأيهم ثوريين للغاية.

    العدمية

    كانت العدمية من سمات الأدب في النصف الثاني من القرن التاسع عشر. رأى علماء التربة أنها واحدة من التهديدات الرئيسية للواقع الحالي. كانت العدمية تحظى بشعبية كبيرة بين مختلف طبقات المجتمع الروسي. وقد تم التعبير عنه في إنكار قواعد السلوك المقبولة والقيم الثقافية والقادة المعترف بهم. تم استبدال المبادئ الأخلاقية بمفاهيم المتعة والمنفعة الخاصة بالفرد.

    وأبرز عمل في هذا الاتجاه هو رواية تورجنيف "الآباء والأبناء" التي كتبها عام 1861. شخصيتها الرئيسية، بازاروف، تنفي الحب والفن والرحمة. أعجب به بيساريف، الذي كان أحد الأيديولوجيين الرئيسيين للعدمية.

    نوع الرواية

    تلعب الرواية دورًا مهمًا في الأدب الروسي في هذه الفترة. في النصف الثاني من القرن التاسع عشر، ظهرت ملحمة "الحرب والسلام" لليو تولستوي، ورواية تشيرنيشيفسكي السياسية "ما العمل؟"، ورواية دوستويفسكي النفسية "الجريمة والعقاب"، ورواية سالتيكوف شيدرين الاجتماعية "الغولوفليف". "تم نشرها.

    وكان الأكثر أهمية عمل دوستويفسكي، الذي يعكس العصر.

    شِعر

    في خمسينيات القرن التاسع عشر، شهد الشعر فترة من الازدهار بعد فترة قصيرة من النسيان أعقبت العصر الذهبي لبوشكين وليرمونتوف. يظهر بولونسكي وفيت ومايكوف في المقدمة.

    يولي الشعراء في قصائدهم اهتمامًا متزايدًا بالفن الشعبي والتاريخ والحياة اليومية. يصبح من المهم فهم التاريخ الروسي في أعمال أليكسي كونستانتينوفيتش تولستوي ومايكوف وماي. إن الملاحم والأساطير الشعبية والأغاني القديمة هي التي تحدد أسلوب المؤلفين.

    في الخمسينيات والستينيات، أصبحت أعمال الشعراء المدنيين شعبية. ترتبط قصائد مينايف وميخائيلوف وكوروتشكين بالأفكار الديمقراطية الثورية. المرجع الرئيسي لشعراء هذه الحركة هو نيكولاي نيكراسوف.

    بحلول نهاية القرن التاسع عشر، أصبح شعراء الفلاحين مشهورين. من بينها يمكننا تسليط الضوء على Trefolev، Surikov، Drozhzhin. تواصل في عملها تقاليد نيكراسوف وكولتسوف.

    الدراماتورجيا

    كان النصف الثاني من القرن التاسع عشر هو وقت تطور الدراما الوطنية والأصلية. يستخدم مؤلفو المسرحيات الفولكلور بنشاط، مع الاهتمام بحياة الفلاحين والتجار، والتاريخ الوطني، واللغة التي يتحدث بها الناس. يمكنك في كثير من الأحيان العثور على أعمال مخصصة للقضايا الاجتماعية والأخلاقية، فهي تجمع بين الرومانسية والواقعية. ومن بين هؤلاء الكتاب المسرحيين أليكسي نيكولايفيتش تولستوي وأوستروفسكي وسوخوفو كوبيلين.

    أدى تنوع الأساليب والأشكال الفنية في الدراما إلى ظهور أعمال درامية حية لتشيخوف وليف نيكولايفيتش تولستوي في نهاية القرن.

    تأثير الأدب الأجنبي

    كان للأدب الأجنبي في النصف الثاني من القرن التاسع عشر تأثير كبير على الكتاب والشعراء المحليين.

    في هذا الوقت، سادت الروايات الواقعية في الأدب الأجنبي. بادئ ذي بدء، هذه هي أعمال بلزاك ("Shagreen Skin"، "The Abode of Parma"، "Eugenia Grande")، شارلوت برونتي ("Jane Eyre")، Thackeray ("The Newcombs"، "Vanity Fair"، "قصة هنري إزموند")، فلوبير ("مدام بوفاري"، "تعليم الحواس"، "سلامبو"، "الروح البسيطة").

    وفي إنجلترا في ذلك الوقت، كان تشارلز ديكنز يعتبر الكاتب الرئيسي، كما قرأت أعماله "أوليفر تويست"، و"أوراق بيكويك"، و"حياة ومغامرات نيكلاس نيكلبي"، و"ترنيمة عيد الميلاد"، و"دومبي وابنه". في روسيا.

    في الشعر الأوروبي، تصبح مجموعة قصائد تشارلز بودلير "أزهار الشر" بمثابة الوحي الحقيقي. هذه هي أعمال الرمزي الأوروبي الشهير، والتي أثارت عاصفة من السخط والسخط في أوروبا بسبب كثرة الأبيات الفاحشة، حتى أنه تم تغريم الشاعر لمخالفته المعايير الأخلاقية، مما جعل مجموعة القصائد من أكثر المجموعات شعبية في العقد.

    حدد عامة الناس الفلاحين باعتبارهم القوة الدافعة الرئيسية للثورة.

    في القرن التاسع عشر، لم تكن الرحلات إلى أوروبا من قبل الشعب الروسي المتعلم غير شائعة. لقد عادوا مقتنعين بوجود درجة أعلى من الحضارة في الغرب مقارنة بروسيا. كانت الأفكار الحزينة حول هذا الأمر حاضرة دائمًا في أذهان الجزء القيادي من المثقفين الروس، لكنها تجلت بقوة خاصة بعد الهزيمة في حرب القرم، والتغيير في طريقة حكم البلاد من الطريقة الاستبدادية الصارمة - نيكولاس أنا إلى شخص ليبرالي نسبيًا - ابنه الإمبراطور ألكساندر الثاني، الذي نفذه، كما بدا كثيرًا - غير كاف، فاتر
    تم تسهيل تخمير العقول أيضًا من خلال دخول طبقة جديدة - عامة الناس إلى المرحلة الاجتماعية (من مزيج الكلمات "رتب مختلفة"). إن أطفال السيكستون وكهنة القرى والتجار والمسؤولين الصغار الذين تمكنوا من الحصول على التعليم وبالتالي "الخروج بين الناس" يعرفون حياة عامة الناس أفضل من النبلاء، لذلك كانت الحاجة إلى إعادة تنظيم الواقع الروسي واضحة بالنسبة لهم. هم. ومع ذلك، لم تكن لديهم خطة واضحة وواقعية للتحول.

    الحركات الاجتماعية في روسيا ما بعد الإصلاح

      محافظ

      - الكنيسة، الإيمان، الملكية، الأبوية، القومية - أسس الدولة.
      : M. N. Katkov - دعاية، ناشر، رئيس تحرير صحيفة "موسكوفسكي فيدوموستي"، د.

      ليبرالية

      - الملكية الدستورية، والانفتاح، وسيادة القانون، واستقلال الكنيسة والدولة، والحقوق الفردية
      : B. N. Chicherin - محام، فيلسوف، مؤرخ؛ K. D. Kavelin - محام، عالم نفسي، عالم اجتماع، دعاية؛ S. A. Muromtsev - محامٍ، أحد مؤسسي القانون الدستوري في روسيا، عالم اجتماع، دعاية

      ثوري

      — بناء الاشتراكية في روسيا، وتجاوز الرأسمالية؛ ثورة فلاحية يقودها حزب ثوري؛ الإطاحة بالاستبداد. توفير كامل الأراضي للفلاحين.
      : A. I. Herzen - كاتب، دعاية، فيلسوف؛ N. G. Chernyshevsky - كاتب، فيلسوف، دعاية؛ الإخوة A. و N. Serno-Solovyevich، V. S. Kurochkin - شاعر وصحفي ومترجم

    المنظمات الثورية في روسيا في أواخر الستينيات وأوائل الثمانينيات من القرن التاسع عشر

    • "فيليكوروس" (إعلان)- صدرت ثلاثة أعداد في سانت بطرسبرغ في يونيو وسبتمبر وأكتوبر 1861 وعدد آخر في عام 1863. وطالبوا بنقل جميع الأراضي التي استخدموها في ظل العبودية إلى الفلاحين دون استردادها، والانفصال الكامل لبولندا، والدستور، والحرية الشخصية. كان الأمل في تنفيذ الإصلاحات يقع على عاتق القيصر. مؤلف التصريحات لا يزال مجهولا
    • "الأرض والحرية" (1861-1864). المهام: نقل الأرض بالكامل إلى الفلاحين، والإطاحة بالاستبداد، وعقد مجلس زيمسكي سوبور لتحديد شكل الديمقراطية. تمت تصفيته ذاتيًا لأن الآمال في ثورة الفلاحين لعموم روسيا في عام 1863 لم تتحقق
    • الدائرة الثورية لـ N. A. Ishutin (1863-1866). الأهداف: تنظيم ورش عمل مختلفة على أساس فني، ومحاولة لإقناع الناس بمزايا الإنتاج الاشتراكي؛ مطالب بإصلاحات حكومية تؤدي إلى الاشتراكية، وفي غياب الإصلاحات - ثورة شعبية. بعد عضو المنظمة د. قام كاراكوزوف بمحاولة اغتيال الإسكندر الثاني في أبريل 1866، وتم تدمير الدائرة
    • "أكاديمية سمورجون" (1867–1868)بقيادة P. N. Tkachev. الأهداف: إنشاء منظمة ثورية مركزية سرية وتآمرية، والاستيلاء على السلطة وإقامة دكتاتورية "الأقلية الثورية". مع اعتقال Tkachev، توقف المجتمع عن الوجود
    • "مجتمع الروبل" (1867-1868)بقيادة G. A. Lopatin و F. V. Volkhovsky. الأهداف: الدعاية الثورية بين الفلاحين. في عام 1868، تم القبض على معظم أعضاء الجمعية.
    • "مذبحة الشعب" (1869-1870)بقيادة S. G. Nechaev. الأهداف: توحيد انتفاضات الفلاحين المحليين في انتفاضة عموم روسيا بهدف التدمير الكامل لنظام الدولة الروسية. دمرت بعد أن قتل نيتشيف أحد أفراد المجتمع العاديين المشتبه فيهم بالخيانة
    • جمعية تشايكوفسكي (1869-1874)، على اسم أحد أعضاء المجتمع N. V. تشايكوفسكي. المهام دعائية وتعليمية: توزيع الكتب المنشورة بشكل قانوني لكبار المؤلفين على الناس وطباعة الكتب والكتيبات المحظورة. في عام 1874 اعتقلت الشرطة العديد من أعضاء الجمعية

    وفقًا لـ V. I. لينين، 1861 - 1895 هي الفترة الثانية لحركة التحرير في روسيا، والتي تسمى رازنوتشينسكي أو الديمقراطية الثورية. دخلت دوائر أوسع من المتعلمين - المثقفين - إلى النضال، "أصبحت دائرة المقاتلين أوسع، وأصبحت علاقتهم بالشعب أقرب" (لينين، "في ذكرى هيرزن")

    شهدت ثقافة روسيا في النصف الثاني من القرن التاسع عشر ارتفاعًا كبيرًا. أدى تطور العلاقات الرأسمالية الجديدة، وإلغاء القنانة والانتفاضة الاجتماعية إلى ظهور حركات جديدة وأسماء جديدة في جميع مجالات الفن.

    ومع ذلك، كان لدى ممثلي المثقفين وجهات نظر مختلفة حول التغييرات التي تحدث في البلاد، مما أدى إلى ظهور ثلاثة معسكرات - الليبراليين والمحافظين والديمقراطيين. وكان لكل حركة خصائصها الخاصة سواء في الفكر السياسي أو في طرق التعبير عن نفسها في الفن.

    بشكل عام، أدت الثورة الصناعية والنمو الاقتصادي إلى حقيقة أن الثقافة أصبحت أكثر ديمقراطية وانفتاحا على جميع شرائح السكان.

    تعليم

    لقد حدث ارتفاع غير مسبوق في مستوى التعليم. بدأ افتتاح العديد من المدارس، وأصبح التعليم متدرجًا - المدرسة الابتدائية والثانوية. تضمنت المرحلة الثانوية العديد من صالات الألعاب الرياضية والكليات، حيث لم يتلق الطلاب تعليمًا عامًا فحسب، بل أتقنوا أيضًا المعرفة اللازمة لمزيد من العمل. ظهرت الدورات النسائية.

    ظل التعليم مدفوع الأجر، لذلك أصبحت المكتبات والمتاحف ذات أهمية متزايدة، حيث يمكن لأولئك الذين ليس لديهم المال لشراء مدرسة ثانوية أو صالة للألعاب الرياضية اكتساب المعرفة. تم إنشاء معرض تريتياكوف والمتحف التاريخي والمتحف الروسي وغيرها.

    كان العلم يتطور بنشاط، وتم إنشاء العديد من المدارس العلمية، والتي أصبحت الأساس لأهم الاكتشافات. لقد تلقى التاريخ والفلسفة تطوراً هائلاً.

    الأدب

    تطور الأدب بنشاط مثل فروع الثقافة الأخرى. بدأ نشر العديد من المجلات الأدبية في جميع أنحاء البلاد، حيث نشر الكتاب أعمالهم. أبرزها "النشرة الروسية"، "مذكرات الوطن"، "الفكر الروسي". وكانت للمجلات توجهات مختلفة - ليبرالية وديمقراطية ومحافظة. بالإضافة إلى النشاط الأدبي، أجرى المؤلفون مناقشة سياسية نشطة.

    تلوين

    اكتسب الفنانون الواقعيون شهرة كبيرة - إي. ريبين ، ف. سوريكوف، أ.ج. سافراسوف. وبقيادة آي إن كرامسكوي، قاموا بتشكيل "شراكة المتجولين"، والتي حددت هدفها الرئيسي الحاجة إلى "جلب الفن إلى الجماهير". افتتح هؤلاء الفنانون معارض متنقلة صغيرة في أقصى المناطق النائية في روسيا لتعويد الناس على الفن.

    موسيقى

    تم تشكيل مجموعة "Mighty Handful" بقيادة M.A. بالاكيرف. ضم العديد من الملحنين البارزين في ذلك الوقت - م.ب. موسورجسكي، ن.أ. ريمسكي كورساكوف، أ.ب. بورودين. في الوقت نفسه، كان الملحن العظيم P. I. يعمل. تشايكوفسكي. في تلك السنوات، تم افتتاح المعاهد الموسيقية الأولى في روسيا في موسكو وسانت بطرسبرغ. وأصبحت الموسيقى أيضًا كنزًا وطنيًا، في متناول جميع شرائح السكان.



    هل أعجبك المقال؟ شارك الموضوع مع أصدقائك!