كلمة موسيقي في مجلس الاتحاد. الناقد الفني ميخائيل كازينيك

كازينيك، هل تخبر وتثبت كل هذا لمن؟؟؟ بودبيندوسنيك؟؟؟ لا يوجد آخرون هناك! عندما دمر آل آمرز الاتحاد السوفييتي في كل الجمهوريات، وضعوا كل شعبهم في جميع الكراسي البيروقراطية المهمة. النظام موالٍ لأمريكا! وقمت بتقديم عرض فردي، مع صورة غبية لطيور على آلة الكمان.
كم يجب أن تكوني خارجة عن هذا العالم وأحمق حتى تتمكن العوانس والأوليغارشية، الذين لا يهتمون إلا بشيء واحد - كيف يستولون على المزيد، من المطالبة بالمركز الأول في ميزانية الثقافة، وليس المركز الثاني . كازينيك، هل أنت أحمق؟ ألا ترى كيف أن هؤلاء الذين تسيل لعابهم عليهم يخربون كل مراسيم بوتين؟؟ كيف يحاولون القيام بانقلاب في روسيا ألا ترى؟؟ يعطونه إنذارات!
أنت، أيها الكازينيك، مثل اليهودي الحقيقي، قد تحققت من شيء يتعلق بعبادة النور: وفي الوقت نفسه، فإن لوسيفر، الذي يعبده اليهود سرًا، هو "جالب النور"، "المنير". هل كنت تقصده؟ في الواقع، اتضح.
مع أنني أستطيع أن أقول: "إلى متى سنشرب نحن اليهود دماء شعوب العالم بالربا العالمي؟ دعونا نخلق ثقافة جديدة وتربية جديدة مبنية على الأخلاق الحميدة والحقيقة والعدالة والنظرة الصحيحة للعالم، و وليس على أساس الكتاب المقدس الصهيوني النازي." وهكذا. معقولة وكافية وذات صلة.
لقد استمعت إلى نصفه و... حتى أسمع الحقيقة في كلامك. رغوة عاطفية واحدة.

ميخائيل كازينيك، ناقد فني ومعلم، كرس حياته كلها لخدمة الفن. يتحدث ببساطة ووضوح عن الموسيقى والأدب والرسم. إنه يترجم بسهولة نظرية بعيدة عن الواقع إلى شيء بسيط وعاجل ومثير للاهتمام.

حول التعليم

المدارس بحاجة إلى التغيير في جميع أنحاء العالم. الأطفال لا يريدون الذهاب إلى المدرسة، والآباء يصرخون: "الوضع ليس آمنًا هناك!"

يحتاج الأطفال إلى تطوير طريقة مختلفة للتفكير والإيمان بقوتهم. لا تجبر طفلك على دراسة الموسيقى، بل ساعده على اكتشاف إمكاناته الإبداعية.

حول القرن الحادي والعشرين

إذا لم يأتي عصر النهضة القادم في القرن الحادي والعشرين، فمن الصحيح تمامًا أن عصر الظلامية سيأتي في مكانه.

عن العباقرة

تتغذى الإنسانية وتتطور فقط على إبداعات الروح التي تركها الملحنون والكتاب والشعراء العظماء. هذه هي الحضارة، وهذا هو السلام الحقيقي. لقد جن جنون العالم كله اليوم بفكرته حول تكافؤ الفرص والجنس والذكاء.

إذا كان كل الناس عباقرة، فما هي إمكاناتك؟ فالشخص الذي لا يملك طريقة تفكير مختلفة، ولا يتمتع بسهولة توليد الأفكار، والقدرة على التخلي عن فكرة ما بمجرد التنازل عنها، لن يصبح عبقريًا أبدًا.

حول تشايكوفسكي وراشمانينوف والدرجات المدرسية

ما هو نظام النقاط الذي يجب استخدامه لتقييم الأعمال الرائعة لتشيخوف وتورجينيف؟

عندما قام تشايكوفسكي بالتدريس في المعهد الموسيقي، كان لطيفًا جدًا لدرجة أنه أعطى درجة A للجميع - الطلاب سيئي الحظ والضعفاء والأقوياء. نظرًا لأنه كان حزينًا، فقد بدأ على الفور في البكاء إذا اضطر إلى إعطاء درجة سيئة.

في أحد الأيام، اقترب منه شاب طويل القامة وسلم الملاحظات بحماس، وقدم نفسه على أنه رحمانينوف. بدأ تشايكوفسكي في عزف النوتات وفجأة بدأ في البكاء. كان الجميع في حيرة من أمرهم. اتضح أنه كان منزعجًا لأنه إذا لم يكن من الممكن منح أي شخص أعلى من A، فإن هذا الصبي الرائع هو نفسه مثل أي شخص آخر؟

بعد هذا الحادث، قدم تشايكوفسكي نظام تصنيف جديد. لقد رسم خمسة، ووضع علامة زائد على اليسار، وأعلى، وأسفل على اليمين، واتضح أنه نظام تصنيف من تسع نقاط. لقد كان سعيدًا جدًا!

حول نهج تذوق الطعام للفن

الكلاسيكيات هي نص الحضارة. إذا كان هناك سر من أسرار العباقرة الذين أبدعوا إبداعات رائعة، فلا بد أن يكون هناك أيضًا سر من أسرار عباقرة الإدراك. من هذا يتضح أنه لا يستطيع الجميع فهم العبقرية.

ما هي المدة التي يقضيها الشخص العادي في المتحف بالقرب من اللوحة؟ 4-5 ثواني. لقد بذل الفنان الكثير من الجهد في هذه اللوحة لدرجة أن الناس يمرون بها... دون أن يفهموا الفكرة حتى؟

لا يتم تصوير جميع اللوحات بقدر ما يتم تصويرها بشكل صريح. على سبيل المثال، يمكنك سماع المحادثة التالية بالقرب من لوحة تفاحة رسمها فنان هولندي بأسلوب الواقعي: "أود أن آكلها (بالضبط نهج تذوق الطعام للفنون الجميلة)، لكن التفاح الفلمنكي مختلف، سأفعل ذلك". لا تأكل هذه!

تحتاج إلى إلقاء نظرة على لوحات الفنانين لفترة طويلة، والنظر بالتفصيل، وبعد ذلك سيفتح أمامك عالم مختلف تمامًا!

عن الحب

الحب هو أعظم طاقة في العالم. كل الموسيقى العظيمة التي كتبها الإنسان هي حب، وكل الشعر العظيم هو أيضًا حب. بعد كل شيء، خلق الله الناس بالحب!

ميخائيل سيميونوفيتش كازينيك - المدير العلمي للمركز الأوراسي للتصميم الاجتماعي والثقافي المستقبلي التابع لمجموعة موسكو التعليمية والثقافية، وعضو لجنة التعاون الإنساني الدولي في EOEC، ومؤرخ فني ومعلم، ومؤلف ومقدم برامج أصلية للموسيقى وتاريخ الفن، ناشر الموسيقى الكلاسيكية، خبير موسيقى في حفل نوبل، أستاذ ضيف في معهد ستوكهولم للدراما، عضو فخري في الأكاديمية السلافية الأوروبية للأدب والفنون في بلغاريا، دكتوراه فخرية في RISEBA (مدرسة ريغا الدولية العليا للاقتصاد)، أستاذ في القسم المفتوح لـ MPEI، الحائز على وسام "خدمة الفن" لمساهمته في تعزيز التعاون الإنساني الدولي.

مجلس إدارة مجموعة موسكو التعليمية والثقافية

تحدث عازف الكمان والمحاضر والناقد الفني السوفيتي والروسي ميخائيل كازينيك في اجتماع لمجلس الاتحاد كجزء من تنسيق "وقت الخبراء".

كانت قصته مخصصة لمكانة الثقافة في حياة الناس، وتعليم الشباب الموهوبين والحفاظ الدقيق على مبادئهم الروحية.

ودعا الناقد الفني الشهير المشرعين إلى إيلاء اهتمام وثيق لقضايا التنمية الثقافية للأمة.

النقاط الرئيسية في خطاب كازينيك:

1. يجب أن تكون الثقافة في المقام الأول في الميزانية الروسية

إذا كتبت بلادنا، عند التخطيط لميزانيتها، كلمة "الثقافة" في المرتبة الأولى، فإن جميع المجالات الأخرى سترتفع تلقائيًا بنسبة عديدة في المائة. وواحد بالمائة يضاف إلى الثقافة يعادل 15% للرعاية الصحية أو 25% للتعليم. لقد كنا مقتنعين بهذا لفترة طويلة. وحيثما تأتي الثقافة في المرتبة الثانية، فإن الأموال المخصصة للرعاية الصحية يجب أن تأتي في المرتبة الأولى. لأن الأشخاص الذين ليس لديهم ثقافة يمرضون. إن أي بلد يكون عظيماً بسبب ما ساهم به في مجموعة حضارات العالم، وليس بسبب كمية النقانق التي تناولها خلال فترة زمنية معينة. الثقافة هي الشيء الأكثر أهمية.

2. تتظاهر المدرسة بعناد بأنها من القرن التاسع عشر.

اسأل أي مدرس فقه اللغة في المدرسة عن قصة بوشكين الخيالية عن الصياد والسمكة. سيقول الجميع: هذه الحكاية تدور حول امرأة عجوز جشعة لم يُترك لها شيء. غباء آخر. هل يضيع بوشكين وقته في إدانة امرأة عجوز جشعة أخرى؟ هذه قصة حب رجل عجوز غير مشروط. من السهل أن تحب امرأة جميلة، كريمة، ذكية. حاول أن تحب امرأة عجوز قذرة وجشعة!

وهنا الدليل. أسأل أي عالم فقه اللغة: "كيف تبدأ حكاية الصياد والسمكة؟" يقول لي الجميع: "في يوم من الأيام كان يعيش رجل عجوز وامرأة عجوز بجوار البحر الأزرق للغاية". يمين؟ يقول علماء اللغة: "هذا صحيح". يقول الأكاديميون: "هذا صحيح". يقول الأساتذة: "هذا صحيح". يقول الطلاب: "هذا صحيح". "في يوم من الأيام كان يعيش رجل عجوز وامرأة عجوز بجوار البحر الأزرق للغاية..." هذا خطأ! لن يكون بوشكين. "ذات مرة عاش رجل عجوز وامرأة عجوز" - هذه هي البداية الأكثر شيوعًا للحكاية الخيالية. ومن بوشكين: "عاش رجل عجوز مع امرأته العجوز". هل تشعر بالفرق؟ لأنها لك. يعطي بوشكين الرمز: عزيزتي، 33 عامًا معًا. لحم من اللحم.

وبعد ذلك أسأل علماء اللغة، أين كانوا يعيشون؟ "حسنا، عن طريق البحر! بجوار البحر مباشرة!" وهذا ليس صحيحا. بواسطة البحر الأزرق. هذا هو الكود الثاني لبوشكين. كما تشتهي المرأة العجوز، لم تعد ملكًا لها، ويتغير لون البحر. يتذكر؟ "البحر الأزرق أصبح غائما وأسود."

كل ما أتحدث عنه الآن هو عن الثقافة. عن مدرسة أخرى، عن المعلمين الأذكياء الذين سيفعلون شيئًا من هذا القبيل بحيث يقرأ الأطفال الكتب طوال أوقات فراغهم، ولا يتصفحون الإنترنت، وجميع أنواع "الفراعنة" والمجموعات ذات البذاءات. والمدرسة تتظاهر بأنها من القرن التاسع عشر. منذ تلك الأوقات التي كان فيها برنامجان على شاشة التلفزيون: الأول - بريجنيف والثاني - كوسيجين. وصحيفة "برافدا".

3. المعلمون أدنى مستوى من الإنترنت بشكل خطير.

نحن نعيش في عالم مختلف تماما. يجب أن يتغير كل شيء، لأن المعلمين اليوم ليسوا مخبرين. ليس إيفان بتروفيتش، الذي قال أن يقرأ الصفحة 116 عن تشومولونغما. والإنترنت الذي يحتوي على 500 ألف رابط إلى تشومولونغما، أعلى قمة في العالم. ومن هناك يمكنك التعرف على التبت، والثقافات القديمة، والمعرفة القديمة، وظل المعلم، وما إلى ذلك. أي نوع من المدرسة هذا؟ اليوم، أي فتى إنترنت عادي سيعطي 100 نقطة مقدمًا للعجوز الطيب إيفان بتروفيتش، الذي لديه كتاب "طرق تدريس الجغرافيا في الصف الخامس الثانوي" على رفه في المنزل.

4. يحتاج الأطفال إلى ممارسة الألعاب الأدبية.

يجب أن يكون الدافع وراء المدرسة هو الفرح. أطفالنا عندهم عشر سنوات فقط، أفضل سنوات حياتهم من 6 إلى 16 سنة، ماذا نفعل بهم؟ لمدة عشر سنوات، ست ساعات في اليوم - أليست هذه جريمة؟ مع مثل هذا الخطاب، مع مثل هذا الخطاب، غالبًا ما يجعلني أشعر بالخوف. لماذا لم يخبر أي معلم في المدرسة الأطفال بالحقيقة عندما يروي القصة الخيالية عن الكاهن وبالدا؟ أن "حكاية الكاهن وعاملته بالدا" بأكملها لبوشكين هي صراع بين صوتين؟ البوب ​​هو "o"، و"Balda" هو "a". يقول بوب، حسنًا، إنه مستدير، ومن اليسار إلى اليمين يُقرأ بنفس الطريقة - "البوب"، "البوب".

من كلمة في مجلس الاتحاد ، ميخائيل كازينيك: "إذا كتبت بلادنا، عند التخطيط لميزانيتها، "الثقافة" في المرتبة الأولى، فإن جميع المجالات الأخرى سترتفع تلقائيًا بنسبة عديدة في المائة.
إن واحد بالمائة يضاف إلى الثقافة يساوي خمسة عشر بالمائة للرعاية الصحية، وهو نفس خمسة وعشرين بالمائة للتعليم. لقد كنا مقتنعين بهذا لفترة طويلة.

لماذا؟ والآن سأحاول إثبات ذلك"

المزيد من المنشورات على Besogon.TV

28 تعليق

ميخائيل كازينيك: "الثقافة هي ألفا وأوميغا الحضارة. وهذا هو الشيء الوحيد الذي يمثل الإنسانية في انسجام ومعنى حقيقيين. إجابات العديد من الأسئلة موجودة في كتابي "للأطفال" "الثاقبة في أرض النور"

معيار الكلام المقنع

اليوم، معيار التحدث الملهم والمقنع هو محادثات TED. شعار TED: التعلم من خلال المتعة. وهذا يعني توصيل الأفكار بطريقة جذابة ومفهومة.

إذا امتلك الإنسان موهبة عرض الأفكار بطريقة سهلة ومثيرة فإن ذلك يزيد من قدرته على التأثير.

إن خطاب ميخائيل كازينيك في مجلس الاتحاد، والذي فجّر شبكة الإنترنت، هو في رأيي مثال لخطاب مثير للإعجاب لا مثيل له.

إن أي خطاب يلقيه هذا المتحدث هو حدث، واكتشاف، و"انفجار دماغي" إيجابي. وليس من قبيل المصادفة أن ميخائيل كازينيك كان أحد المشاركين في مؤتمر TED، وتحدث عن موضوع بعنوان مجازي "المدرسة ماتت". تحيا المدرسة!

ما هي الميزات التي تتمتع بها محادثات أسلوب TED وكيف ينعكس ذلك في خطاب ميخائيل كازينيك؟ هل يمكن وصف خطابه بأنه ليس مثيرًا للإعجاب فحسب، بل فعال أيضًا؟ ما هو تأثيرها على مصير الثقافة الروسية؟

العاطفة كوسيلة لنقل الفكرة الرئيسية والرسالة الرئيسية

يتضمن معيار محادثة TED قدرة المتحدث على نقل شغف الجمهور بالموضوع والالتزام بالرسالة. يشعر الناس بمصدر الإلهام في المتحدث نفسه، الذي يعيش ويهتم بما يتحدث عنه. كلامه ليس رتيبًا وعلميًا، ولكنه مليء بالعواطف والصور واللهجات الحية.

لقد عبر معلمي في الخطابة العامة، رئيس نقابة المتحدثين في هوليوود، كلاوس هيلجرز، عن الأمر بهذه الطريقة: "التأثير على الجمهور هو أنك أنت نفسك وتستمتع بما تفعله".

في الخطاب القوي، الذي له تأثير عاطفي قوي، تكون الفكرة الرئيسية واضحة دائمًا، وهو ما أسماه ستانيسلافسكي بالمهمة الفائقة. وهذا هو الهدف الأساسي للخطاب، وهو ما يريده المتحدث من زرع الفكرة في عقول الناس وقلوبهم.

لا ينبغي أن يكون الخطاب مثيرًا للإعجاب فحسب، بل يجب أن يكون فعالًا أيضًا. لا يمكنك قول النص فقط. الهدف من أي خطاب هو تغيير نظرة الناس للعالم، وتغيير وجهة نظرهم إلى وجهة نظر أكثر كمالا. أسوأ ما يمكن أن يحدث أثناء الخطاب العام هو أن يغادر الناس نفس الطريقة التي أتوا بها، ولم يتغير شيء.

عند إعداد خطاب، يطرح المتحدث المحترف دائمًا أسئلة تحدد مدى دقة صياغة هدفه: "لماذا يحتاج الجمهور إلى الاستماع إلى كل هذا؟ ما هي الأشياء القيمة التي سيتعلمونها؟ ماذا يجب أن يفعل جمهوري بعد الحديث؟ إلى ماذا أريد أن أقودهم؟

الفكرة الرئيسية هي رسالة مصاغة بوضوح وتتعلق بهدف الخطاب. هذه هي "البقايا الجافة"، مفهوم دلالي، عبارة يجب أن تبقى في أذهان الناس، حتى لو نسوا كل ما قلته. لن يتمكن الناس من حفظ كل ما يقال، لكنهم سيتذكرون الأمثلة الحية والأفكار الفردية.

إن خطاب الناقد الفني ميخائيل كازينيك أمام مجلس الاتحاد هو مثال ممتاز للخطاب المبني على مبدأ درامي عاطفي. خطابه، مثل المسرحية الجيدة، له بداية، وبداية، وذروة، وخاتمة. يقوم بالتثقيف من خلال الترفيه وسرد القصص والأمثلة الثقافية الصادمة.

هذه هي الطريقة التي يعبر بها ميخائيل كازينيك عن الفكرة الرئيسية لخطابه في بداية خطابه: "لقد استمعت إلى المشكلات المهمة والخطيرة التي يتعين عليك حلها، والآن أريد أن أنقل المحادثة إلى عالم مختلف قليلاً، في اتجاه مختلف. بالنسبة للبعض قد يبدو الأمر غريبًا، ولكن بالنسبة للآخرين فهذه طبيعة ومعنى. سأقول الآن عبارة واحدة، وبعد ذلك سأبدأ في إثبات أنني على حق. إذا كتبت بلادنا، عند التخطيط لميزانيتها، كلمة "الثقافة" في المرتبة الأولى، فإن جميع المجالات الأخرى سترتفع تلقائيًا بنسبة عديدة في المائة. وواحد في المائة للثقافة يساوي 15% للصحة و25% للتعليم. لماذا؟ والآن سأحاول إثبات ذلك."

ينقل هذه الفكرة بشكل مجازي للغاية، مع الكثير من الأمثلة الحية من الأدب، ويكررها في أشكال مختلفة عدة مرات طوال الخطاب.

إن تكرار الفكرة الرئيسية عدة مرات خلال الخطاب بحيث يتم تذكرها ويكون لها تأثير هو ما أسميه مبدأ ستيرليتز. هل تتذكر العبارة من فيلم "سبعة عشر لحظات من الربيع": "علم ستيرليتز أن بداية الرسالة ونهايتها يتم تذكرها"؟

وإليك كيف يستخدم ميخائيل كازينيك مبدأ تكرار الفكرة الرئيسية.

وفي منتصف الخطاب، يؤكد مرة أخرى على الرسالة الرئيسية، التي يمكن صياغة مفهومها على النحو التالي: "يجب أن تأتي الثقافة في المقام الأول في ميزانية البلاد".

وهذا مقتطف من كلمته: “ما هي الثقافة؟ عبادة النور . من هو أور؟ هذا هو إله النور. والعبادة عبادة. المعنى اللاتيني الثاني لكلمة "ثقافة" هو الزراعة. عندما تشرق الشمس تزرع وتعطي نمواً للأمام. الثقافة تأتي دائمًا في المقام الأول لأنها زراعة الروح. الكوكب ينحني للنور وليس للظلام. وحيثما تأتي الثقافة في المرتبة الثانية، فإن الأموال المخصصة للرعاية الصحية يجب أن تأتي في المرتبة الأولى. الناس الذين ليس لديهم ثقافة يمرضون. حتى الأورام هي نتيجة لقلة الضوء. هذا هو الظلام. أعرف أشخاصًا يعيشون بفضل أفلامي عن الثقافة. "كل فيلم هو محاولة لفتح النفس البشرية وكشف سر."

أثناء حديثه، يدعم المتحدث الفكرة الرئيسية بحجج قوية. ما هي الحجج القوية؟ توضيح المفاهيم وقصص الحياة (كيف كانت وكيف أصبحت وماذا حدث ولماذا) والإحصائيات والعروض التوضيحية (أثناء الأداء يعزف كازينيك على الكمان موضحًا فكرته). كل هذا يلفت الانتباه إلى الموضوع ويبقي الجمهور مهتمًا طوال الوقت المخصص للمتحدث.

وفي نهاية الخطاب يكرر الفكرة الرئيسية مرة أخرى ويلخص الخطاب: "تذكر أنهم كانوا يكتبون: عزفوا على الكمان فبكوا؟ " لماذا لا يبكي أحد اليوم بعد حفل موسيقي في الفيلهارمونيك؟ وهناك شيء مفقود. وفي أحد الأيام أدركت ما كان مفقودًا. لا أحتاج إلى ساعة، بل إلى مؤتمر كامل حول الثقافة، حتى لا تحصل على المركز الثاني في ميزانية الدولة للثقافة. بحيث توافق على المركز الأول فقط. زراعة الروح هو الشيء الرئيسي. وبدون هذا يضيع كل شيء. كل ما نقوم به هو ما يعادل الثقافة. أعط المال في المكان الخطأ - سوف ينفقونه في المكان الخطأ. إن قيمة أي بلد هي بسبب ما ساهم به في خزينة الحضارة العالمية، وليس بسبب كمية النقانق التي أكلها.

وكان ستانيسلافسكي سيصدق ذلك!

ما هي التقنيات الأخرى التي تسمح لميخائيل كازينيك أن يكون له تأثير عاطفي قوي بشكل لا يصدق على المستمعين؟

لفهم هذا، دعونا ننتقل إلى نظام ستانيسلافسكي. مبادئ هذا النظام صالحة ليس فقط للممثلين، ولكن أيضًا للمتحدثين. دعونا نلقي نظرة على مفهومين مهمين من هذا النظام: العمل المسرحي والإيمان بالظروف المقترحة.

الإجراءات حسب ستانيسلافسكي هي صراع عقلي مع العقبات. وهذا يجيب على السؤال: لماذا لا يفعلون ذلك؟ على سبيل المثال، ينبغي أن تكون الثقافة محور التركيز الرئيسي لميزانية الدولة. لماذا ليس هذا صحيحا؟ هل الأمر كله يتعلق بالجهل؟ سنحارب الجهل. طريقة القتال: نطرح أسئلة غير مريحة على أنفسنا ونجيب عليها بأنفسنا.

هكذا يفعل ميخائيل كازينيك. ويطرح السؤال: "لماذا كان الكمان يعزف من قبل والكل يبكي والآن لا؟" وهو نفسه يجيب: «لأن شيئًا ما ذهب.. الناس بلا ثقافة يمرضون، حتى الأورام هي نتيجة قلة الضوء». طوال حديثه، يخاطب الجمهور بأسئلة مثيرة للتفكير تغير وجهة النظر حول الأشياء المهمة المعروفة ولكن غير المفهومة جيدًا.

يتجلى مبدأ "الإيمان بالظروف المقترحة" في أن ميخائيل كازينيك، كمتحدث، لا يخشى أن يبدو كوميدياً، لأنه يؤمن بما يقوله. يتحدث عن قصته وما يمسه عاطفيا شخصيا. كلام هذا المتحدث مليء بالاستعارات التي تجعل الخطاب مفعمًا بالحيوية والدراماتيكية: "زراعة الروح"، "الكوكب ينحني للنور لا للظلام"، إلخ.

ماجستير في رواية القصص الحية وحداثة العرض

دعونا نلقي نظرة فاحصة على السمات المميزة للمحادثات بأسلوب TED، مثل:
1 قدرة المتحدث على توضيح كلامه بالقصص والأمثلة؛
2 القدرة على تعليم أشياء جديدة وإلقاء خطاب لا يُنسى، وتقديم المحتوى بطريقة يصعب نسيانها.

وهذا يتماشى مع أفضل تقاليد النهج اليوناني القديم في التحدث أمام الجمهور: فن الخطابة لم يتغير منذ زمن اليونان القديمة. يعتقد مؤسس الاتصالات التجارية، أرسطو، أن الإقناع يجب أن يشمل ثلاثة أشياء: الروح، والشعارات، والشفقة.

الروح هي التركيب الداخلي للشخص، وسماته المميزة كمتحدث، وطريقة سلوكه الفردية. وهذا ما يؤثر على مستوى ثقة الجمهور.

الشعارات عبارة عن عرض متناغم للمواد، ومناشدة للعقل بمساعدة البيانات والإحصاءات. يجب دمج الشعارات مع ما أسماه أرسطو الشفقة. الرثاء هو نداء للعواطف والقلب والروح. بمعنى آخر، أي فكرة يجب أن تكون مدعومة بأمثلة أو قصص. لفكرة واحدة - مثال أو مثالان أو قصة واحدة.

إن الروح الخاصة لميخائيل كازينيك، وطريقة تواصله المؤثرة والأكثر صدقًا، والتي تكاد تكون طفولية، لا يمكن إلا أن تثير التعاطف حتى بين الجمهور المتحفظ مثل أعضاء مجلس الاتحاد.

كونه ناقدًا فنيًا بارعًا ويمتلك معرفة أدبية وتاريخية فريدة، يستخدم كازينيك أسلوب سرد القصص بشكل ممتاز. إنه يروي القصص بمهارة ويعطي أمثلة أدبية "قاتلة"، ويجمع ببراعة بين "الحجج والحقائق" ويفعل ذلك بطريقته الفريدة.

على سبيل المثال، يقوم بتحليل حكاية كريلوف "النعش".

يبدو، لماذا؟ ما علاقة ذلك بتخصيص أموال إضافية للثقافة - وهو الهدف الرئيسي الذي يسعى إليه المتحدث؟ بصراحة، كشخص ذو تعليم فقهي، شعرت بالخجل لأنني، مثل معظم الناس، أساءت فهم معنى العمل الأدبي الشهير. اتضح أن "النعش مفتوح ببساطة (التركيز ليس على كلمة "ببساطة"، ولكن على كلمة "فتح")، أي أنه لم يكن هناك سر لفتح النعش، والذي لم يجده السيد أبدًا، ولكن كان هناك غباء بشري بسيط يؤدي إلى ميل الناس إلى تضخيم المشاكل وتعقيد الأمور بدلاً من الافتراض أولاً أن الغطاء لم يُغلق أبداً. القياس مع مواقف الحياة بسيط للغاية. لقد حدث هذا للكثير منا: على سبيل المثال، التلفزيون لا يعمل. نحن نتصل بالمصلح، واتضح أن البطاريات الموجودة في جهاز التحكم عن بعد قد نفدت ببساطة. العبرة بسيطة: لا تعقد الأمور، تحقق من الأشياء البسيطة والواضحة.

يقوم ميخائيل كازينيك بإجراء هذه التحليلات "اللذيذة" للأعمال الأدبية لإظهار مدى تدهور المجتمع والتعليم ثقافيًا، وكيف يتقن المعلمون أنفسهم المادة بشكل سطحي، وبالتالي غير قادرين على جذب الأطفال في دراستهم أو غرس حب العلم والأدب والأدب. الفن، وهذا يعني الحياة نفسها.

بعد كل شيء، تم تصميم الثقافة والتعليم لإعداد شخص للحياة، وجعله قادرا على تحسين العالم، وغرس القيم الأخلاقية. والأعمال الأدبية والفنية العظيمة توفر مثل هذه المبادئ التوجيهية الصحيحة.

باستخدام مثال تحليل حكاية بوشكين الخيالية "حول الصياد والسمكة"، يوضح ميخائيل كازينيك كيف يمكن لهذا العمل، إذا تم فهمه بشكل صحيح، أن يعلم التسامح والحب تجاه الجار، بغض النظر عما قد يكون.

هذه هي الطريقة التي يبرر بها متحدثنا الرائع ذلك: "اسأل أي معلم، وسيخبرك أن هذه قصة خيالية عن امرأة عجوز جشعة. أعزائي، هذا هراء آخر. هل سيضيع بوشكين وقته في مناقشة امرأة عجوز جشعة أخرى؟

عند هذه النقطة، يأخذ المتحدث وقفة قصيرة، مما يعطي وزنًا للكلمات. يعرف المتحدثون أن التوقف المؤقت يمكن أن يقول في بعض الأحيان أكثر من مجرد كلمات. الإيقاف المؤقت المناسب هو أسلوب قوي للتأثير على الجمهور.

ثم يقول ميخائيل كازينيك: هذه قصة خيالية عن الحب. عن الحب غير المشروط لرجل عجوز. من السهل أن تحب امرأة ذكية وكريمة. تحاول أن تحب امرأة عجوز وقذرة وجشعة. كيف تبدأ الحكاية الخيالية؟ ذات مرة عاش هناك رجل عجوز وامرأة عجوز؟ لا. رجل عجوز يعيش مع امرأته العجوز. لأنها لا تزال مملوكة. ثم: كانوا يعيشون عند البحر الأزرق (التأكيد على كلمة "أزرق"). يتوقف البحر عن أن يكون أزرقًا، تمامًا كما لم تعد المرأة العجوز ملكًا لها. ما الذي أتحدث عنه الآن؟ عن الثقافة. عن مدرسة أخرى. حول المعلمين الآخرين الذين سيفعلون شيئًا من هذا القبيل بحيث يقضي الأطفال كل وقت فراغهم في قراءة الكتب وعدم النظر إلى الصور الإباحية. تتظاهر المدرسة بأنها من القرن التاسع عشر. لا، نحن نعيش في عالم مختلف. اليوم، ليس المعلمون هم المخبرون، بل الإنترنت، الذي يحتوي على 500 ألف رابط لـ Chomolungma.

إذا أخبرت الأطفال أن الكمان هو الأداة الأكثر بهجة، فلن يصدقوا ذلك، لأن سيمفونية، مجتمع أوركسترا، يظهر الظلام على الفور. لكن الكمان ولد كخاصية للمهرجين (يُعزف على الكمان حوار بين قطتين، صغيرة وكبيرة). إذا عرضته بهذه الطريقة، فلن يلاحظ الطفل حتى أنه يعزف على الكمان.

يجب أن يكون الدافع وراء المدرسة هو الفرح. أفضل سنوات حياة الأطفال هي من سن 10 إلى 16 سنة - ماذا نفعل بهم؟ بعد ذلك يخرجون بمثل هذا الخطاب، مع مثل هذا الخطاب الذي أشعر بالخوف. لماذا لم يخبر أي معلم الأطفال حقيقة أن حكاية الكاهن وعاملته بالدا هي صراع بين صوتين "o" و "a"؟ بعد ذلك، سيستمتع الأطفال بممارسة الألعاب الأدبية. ومن يدري أن حكاية الدجاجة ريابا هي حكاية عن الصدفة؟ كل شخص يحصل على فرصة في الحياة: ليست بيضة عادية، بل بيضة ذهبية. وعليه أن يفهم أنهم لا يقليون البيض منه.

روائع وأمثلة لا تضاهى – ماذا يمكنني أن أقول!

هل النهاية هي النهاية؟

تتجلى مهارة المتحدث بشكل خاص في بداية الخطاب ونهايته.

أولاً، يجب أن تكون قادرًا على "إذابة الجليد لدى الجمهور" وجذب انتباه المستمعين على الفور. المرحلة الأخيرة من الخطاب هي الأكثر أهمية من الناحية الاستراتيجية. بعد كل شيء، تستمر الكلمات الأخيرة في التأثير على المستمعين، حتى بعد أن أنهى المتحدث بالفعل خطابه.

الخاتمة هي أفضل لحظة للذروة، وبالتالي يجب أن ينتهي الخطاب بنبرة عاطفية عالية. كما هو الحال في الموسيقى، يجب أن يبدو الوتر الأخير من الكلام بلكنة قوية، ويخلق حافزًا، ويسبب انفجارًا عاطفيًا.

وفي نهاية كلمته، روى ميخائيل كازينيك قصة مؤثرة بشكل لا يصدق حول كيف ساعدت موسيقاه الكمان في إقامة اتصال مع حضارة الدلافين. تمت دعوته إلى حدث أقيم في البحر على متن سفينة، مسقط رأس حضارة الدلافين، لعزف موسيقى الكمان لهم. سبحت عدة مئات من الدلافين على صوت الكمان واستمعت.

ثم، لإكمال الانطباع، عزف ميخائيل كازينيك هذه الموسيقى على الكمان لأعضاء مجلس الاتحاد. أنا شخصياً بكيت.

لماذا أصبحت هذه القصة هي الذروة؟ لأنه بهذه الطريقة أظهر المتحدث على أعلى مستوى إدراك الثقافة عند الدلافين ومدى تدهورها لدى الناس.

وأنهى حديثه بمناشدة أعضاء مجلس الاتحاد: “يا أحبائي شاهدوا أفلامي. أعلم أن شخصًا ما يعاني من مشاكل في الجهاز العصبي والصحة، وبشكل عام من الصعب تحمل مثل هذه المسؤولية مثلك. من فضلك اذهب إلى عالم آخر. سوف تساعد نفسك وصحتك. أعانقك بالموسيقى."

أخطاء الخطيب العظيم وانتصاراته

ما هي النتيجة النهائية؟ فهل حقق هذا الخطاب المتميز هدفه وهو تغيير وجهة نظر أعضاء مجلس الاتحاد حول مكانة الثقافة في ميزانية الدولة؟

إليكم الميزانية المعتمدة لعام 2018 لبنود "التعليم" و"الرعاية الصحية" و"الثقافة": التعليم - 549.3 مليار روبل، الرعاية الصحية - 363.2 مليار روبل، الثقافة - 93 مليار روبل.

لذلك، ترك خطاب ميخائيل كازينيك انطباعا عاطفيا قويا لدى الجمهور، وأثار تصفيقا مدويا، لكنه لم يحفزهم على وضع الثقافة في المقام الأول في الميزانية. لماذا؟

في رأيي، هناك عدة أسباب.

1 لم يكن الجمهور، الذي يمثله مجلس الاتحاد، معذبا في البداية بمسألة "أن تكون أو لا تكون"، ما إذا كان من الضروري تخصيص المزيد من الأموال للثقافة أم لا. لقد استمع إلى هذا الخطاب الرائع أشخاص لا يتخذون قراراتهم بأنفسهم. بمعنى آخر، لم يكن لدى هذا الجمهور أي هدف لتغيير أي شيء في هذا المجال.

2 ولم يتضح من الخطاب كيف أن تخصيص المزيد من الأموال للثقافة سيساعد في رفع المستوى الثقافي للمجتمع بحيث يقرأ الأعمال الأدبية، ويستمع إلى الموسيقى، ويدرك القيم الثقافية بشكل مختلف. ومن غير الواضح ما الذي ينبغي تخصيص الأموال له بالضبط ولماذا سيكون فعالا؛ ماذا سيحدث إذا تم استثمار المزيد من الأموال في الثقافة، وكيف ينبغي أن يحدث ذلك.

يمكن تسمية خطاب ميخائيل كازينيك بالتعليم (لم يفهموا أهمية الموضوع - لقد أدركوه)، لكن لا يمكن تسميته بالبيع (لقد فهموا قيمة استثمار الأموال واستثمروها).

ومع ذلك، فإن أهمية هذا الخطاب للمجتمع، في رأيي، لا يمكن المبالغة في تقديرها. كما يقولون، كرر خطتك، وعاجلاً أم آجلاً سوف تصل إلى الأغلبية.

قال ميخائيل كازينيك نفسه في إحدى مقابلاته: "ما يهمني ليس التأثير الفوري، ولكن معرفة أنه حتى اجتماع واحد يمكن أن يعيد برمجة الشخص، ويجعله يعيد النظر في آرائه حول قيم الحياة. الهدف واضح - أن نحاول هنا، كما هو الحال في جميع الأماكن الأخرى، تفجير أجواء اللامدرسة، ولا التدريب، ولا التعليم، والحركة المطلقة إلى لا مكان. وبطبيعة الحال، من غير المرجح أن يحدث هذا في المستقبل المنظور، ولكنني على قناعة بأن المستقبل ملك لمدرستي. نحن فقط بحاجة للحديث عن ذلك في كثير من الأحيان.