Die Charaktere in der Geschichte sind Stachelbeeren. „Stachelbeere“: die Hauptfiguren der Geschichte A

Jahr des Schreibens: 1898

Genre des Werkes: Geschichte

Hauptdarsteller: Iwan Iwanowitsch- Tierarzt, Burkina- Lehrer, Aljechin- Grundbesitzer.

Handlung

Der Tierarzt Iwan Iwanowitsch und der Gymnasiallehrer Burkin gingen über das Feld. Ihre Kommunikation wurde durch starken Regen unterbrochen. Dann beschlossen die Reisenden, beim Gutsbesitzer Aljechin Zuflucht zu suchen. Er begrüßte sie mit außerordentlicher Freude. Er lebte in einem zweistöckigen Haus. Aljechin lud sie zuerst ins Badehaus ein. Nachdem es aufgeschäumt war, tropfte braunes Wasser heraus. Er sagte, dass er sich seit dem Frühling nicht gewaschen habe und keine Zeit gehabt habe. Als sie die Räume betraten, erzählte Iwan Iwanowitsch eine Geschichte über seinen Bruder Nikolai Iwanowitsch. Ihre Kindheit verbrachten sie gemeinsam im Dorf. Der Vater war ein einfacher Mann, aber nachdem er sich zum Offizier hochgearbeitet hatte, vererbte er den Adelsstatus an seine Kinder. Ab seinem neunzehnten Lebensjahr diente mein Bruder in der Regierungskammer. Sein Traum war es, ins Dorf zurückzukehren und dort ein Anwesen zu erwerben. Er las in den Zeitungen, was verkauft wurde und zu welchem ​​Preis. Dann skizzierte er seine Wünsche – 1) ein Herrenhaus, 2) ein Volkszimmer, 3) einen Gemüsegarten, 4) Stachelbeeren, die in fast allen Anzeigen zu finden waren. Zu diesem Zweck verletzte er sich in allem und heiratete eine reiche Witwe. Sie starb bald und hinterließ ihrem Mann Geld. Später wurde der Traum wahr und Nikolai Iwanowitsch erwarb das Anwesen. Als sich die Brüder trafen, fiel auf, dass Nikolaus ein adeliges Leben führte. Als die Stachelbeeren serviert wurden, nahm er eine Beere und genoss sie. In der kommenden Nacht verstand Iwan Iwanowitsch viel. Die Grundidee ist, dass das auf materiellen Dingen basierende Glück schnell vergeht. Der Sinn des Lebens besteht darin, den Menschen Gutes zu tun. Er bedauerte, dass er die besten Jahre seines Lebens nicht so verbracht hatte, wie er es hätte tun sollen. Als er zu Bett ging, sagte Iwan Iwanowitsch: „Herr, vergib uns Sündern.“

Fazit (meine Meinung)

Die Geschichte hat eine große Tiefe. Sie müssen in der Lage sein, das Leben zu genießen und die unerschütterlichen spirituellen Reichtümer mehr zu schätzen. Sonst kann es passieren, dass ich mein ganzes Leben lang nach dem Falschen gesucht habe. Die Konzentration auf gute Taten macht einen Menschen wirklich wichtig.

Ivan Ivanovich und Burkin gehen über das Feld. In der Ferne ist das Dorf Mironositskoje zu sehen. Es beginnt zu regnen und sie beschließen, einen Freund, den Gutsbesitzer Pawel Konstantinich Aljechin, zu besuchen, dessen Anwesen sich in der Nähe im Dorf Sofiino befindet. Aljechin, „ein Mann von etwa vierzig Jahren, groß, rundlich mit langen Haaren, der eher wie ein Professor oder ein Künstler als wie ein Gutsbesitzer aussieht“, begrüßt die Gäste auf der Schwelle einer Scheune, in der eine Winning-Maschine lärmt. Seine Kleidung ist schmutzig und sein Gesicht ist schwarz vor Staub. Er begrüßt die Gäste und lädt sie ein, ins Badehaus zu gehen. Nach dem Waschen und Umziehen gehen Iwan Iwanowitsch, Burkin und Aljechin zum Haus, wo Iwan Iwanowitsch bei einer Tasse Tee mit Marmelade die Geschichte seines Bruders Nikolai Iwanowitsch erzählt.

Die Brüder verbrachten ihre Kindheit in Freiheit auf dem Anwesen ihres Vaters, der selbst Kantonist war, aber den Rang eines Offiziers erreichte und den Kindern den erblichen Adelsstand hinterließ. Nach dem Tod ihres Vaters wurde ihr Vermögen wegen Schulden beschlagnahmt. Seit seinem neunzehnten Lebensjahr saß Nikolai im Regierungssaal, doch dort hatte er furchtbares Heimweh und träumte immer wieder davon, sich ein kleines Anwesen zu kaufen. Iwan Iwanowitsch selbst hatte nie Verständnis für den Wunsch seines Bruders, sich „lebenslang in seinem eigenen Anwesen einzuschließen“. Nikolai konnte einfach an nichts anderes denken. Er stellte sich immer wieder sein zukünftiges Anwesen vor, auf dem sicherlich Stachelbeeren wachsen würden. Nikolai sparte Geld, war unterernährt und heiratete eine hässliche, aber reiche Witwe ohne Liebe. Er hielt seine Frau von der Hand in den Mund und legte ihr Geld in seinem Namen auf die Bank. Die Frau konnte ein solches Leben nicht ertragen und starb bald, und Nikolai kaufte sich ohne Reue ein Anwesen, bestellte zwanzig Stachelbeersträucher, pflanzte sie und begann als Gutsbesitzer zu leben.

Als Iwan Iwanowitsch seinen Bruder besuchte, war er unangenehm überrascht, wie deprimiert, gealtert und schlaff er geworden war. Er wurde ein echter Gentleman, aß viel, verklagte benachbarte Fabriken und sprach im Ton eines Ministers Sätze wie: „Bildung ist notwendig, aber für die Menschen ist sie verfrüht.“ Nikolai schenkte seinem Bruder Stachelbeeren, und ihm war klar, dass er mit seinem Schicksal und mit sich selbst zufrieden war.

Beim Anblick dieses glücklichen Mannes überkam Iwan Iwanowitsch „ein Gefühl, das der Verzweiflung nahe kam“. Die ganze Nacht, die er auf dem Anwesen verbrachte, dachte er darüber nach, wie viele Menschen auf der Welt leiden, verrückt werden, trinken, wie viele Kinder an Unterernährung sterben. Und wie viele andere Menschen leben „glücklich“, „essen tagsüber, schlafen nachts, reden ihren Unsinn, heiraten, werden alt, schleppen ihre Toten selbstgefällig auf den Friedhof.“ Er dachte, dass hinter der Tür jedes glücklichen Menschen „jemand mit einem Hammer“ stehen sollte und ihn durch Klopfen daran erinnern sollte, dass es unglückliche Menschen gibt, dass ihm früher oder später Ärger widerfahren wird und „niemand ihn sehen oder hören wird, so wie er jetzt nicht ist. Er sieht andere und hört sie nicht. Iwan Iwanowitsch schließt seine Geschichte mit den Worten ab, dass es kein Glück gibt, und wenn es einen Sinn im Leben gibt, dann nicht im Glück, sondern darin, „Gutes zu tun“.

Weder Burkin noch Aljechin sind mit der Geschichte von Iwan Iwanowitsch zufrieden. Aljechin geht nicht auf die Frage ein, ob seine Worte fair sind. Es ging nicht um Getreide, nicht um Heu, sondern um etwas, das keinen direkten Bezug zu seinem Leben hatte. Aber er ist zufrieden und möchte, dass die Gäste das Gespräch fortsetzen. Es ist jedoch spät, der Besitzer und die Gäste gehen zu Bett.

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Geschichte der Schöpfung

Die Geschichte „Stachelbeere“ wurde erstmals 1898 in der Augustausgabe der Zeitschrift „Russian Thought“ veröffentlicht. Die Geschichten „Stachelbeere“ und „Über die Liebe“, die die „kleine Trilogie“ fortsetzten, die mit der Geschichte „Der Mann im Koffer“ begonnen wurde, wurden im Juli 1898 von Tschechow in Melikhovo geschaffen.

Figuren

  • Ivan Ivanovich Chimsha-Himalaya- die Hauptfigur des Werkes, der Erzähler
  • Nikolai Iwanowitsch- Iwan Iwanowitschs jüngerer Bruder. Nikolai arbeitete in der Regierungskammer.
  • Aljochin- ein armer Gutsbesitzer, bei dem Iwan Iwanowitsch vorbeischaut
  • Burkina- Freund und Gesprächspartner von Ivan Ivanovich.

Handlung

Iwan Iwanowitsch und Burkin gehen durch ein Feld in der Nähe des Dorfes Mironositskoje und beschließen, einen Freund, den Gutsbesitzer Pawel Konstantinytsch Aljochin, zu besuchen, dessen Anwesen sich in der Nähe des Dorfes Sofiino befindet. Aljochin, „ein etwa vierzigjähriger Mann, groß, rundlich mit langen Haaren, der eher wie ein Professor oder Künstler als wie ein Gutsbesitzer aussieht“, begrüßt die Gäste auf der Schwelle einer Scheune, in der eine Winning-Maschine lärmt. Seine Kleidung ist schmutzig und sein Gesicht ist schwarz vor Staub. Er begrüßt die Gäste und lädt sie ein, ins Badehaus zu gehen. Nach dem Waschen und Umziehen gehen Iwan Iwanowitsch, Burkin und Aljochin zum Haus, wo Iwan Iwanowitsch bei einer Tasse Tee mit Marmelade die Geschichte seines Bruders Nikolai Iwanowitsch erzählt.

Die Brüder verbrachten ihre Kindheit in Freiheit auf dem Anwesen ihres Vaters, der als Offizier diente und den Kindern den erblichen Adelsstand hinterließ. Nach dem Tod ihres Vaters wurde ihr Vermögen wegen Schulden beschlagnahmt. Seit seinem neunzehnten Lebensjahr saß Nikolai im Regierungssaal und träumte davon, sich ein kleines Anwesen zu kaufen, und konnte an nichts anderes denken. Er stellte sich immer wieder sein zukünftiges Anwesen vor, auf dem sicherlich Stachelbeeren wachsen würden. Nikolai sparte Geld, war unterernährt und heiratete eine hässliche, aber reiche Witwe ohne Liebe. Er hielt seine Frau von der Hand in den Mund und legte ihr Geld in seinem Namen auf die Bank. Die Frau konnte ein solches Leben nicht ertragen und starb, und Nikolai kaufte sich ein Anwesen, bestellte zwanzig Stachelbeersträucher, pflanzte sie und begann als Gutsbesitzer zu leben. Als Iwan Iwanowitsch seinen Bruder besuchte, war er unangenehm überrascht, wie deprimiert, gealtert und schlaff er geworden war. Er wurde ein echter Meister, aß viel und verklagte benachbarte Fabriken. Nikolai schenkte seinem Bruder Stachelbeeren, und ihm war klar, dass er mit seinem Schicksal und mit sich selbst zufrieden war.

Beim Anblick dieses glücklichen Mannes überkam Iwan Iwanowitsch „ein Gefühl, das der Verzweiflung nahe kam“. Die ganze Nacht, die er auf dem Anwesen verbrachte, dachte er darüber nach, wie viele Menschen auf der Welt leiden, verrückt werden, trinken, wie viele Kinder an Unterernährung sterben. Und wie viele andere Menschen leben „glücklich“, „essen tagsüber, schlafen nachts, reden ihren Unsinn, heiraten, werden alt, schleppen ihre Toten selbstgefällig auf den Friedhof.“ Er dachte, dass hinter der Tür jedes glücklichen Menschen „jemand mit einem Hammer“ stehen sollte und ihn durch Klopfen daran erinnern sollte, dass es unglückliche Menschen gibt, dass ihm früher oder später Ärger widerfahren wird und „niemand ihn sehen oder hören wird, so wie er jetzt nicht ist. Er sieht andere und hört sie nicht. Iwan Iwanowitsch schließt seine Geschichte mit den Worten ab, dass es kein Glück gibt, und wenn es einen Sinn im Leben gibt, dann nicht im Glück, sondern darin, „Gutes zu tun“.

Weder Burkin noch Aljohin sind mit der Geschichte von Iwan Iwanowitsch zufrieden. Aljechin geht nicht auf die Frage ein, ob seine Worte fair sind. Es ging nicht um Getreide, nicht um Heu, sondern um etwas, das nicht direkt mit seinem Leben zu tun hatte. Aber er ist zufrieden und möchte, dass die Gäste das Gespräch fortsetzen. Doch es ist spät, Gastgeber und Gäste gehen zu Bett.

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Anmerkungen

Auszug, der Stachelbeere charakterisiert (Geschichte)

- Worauf achten? - Ich fragte.
„Du wurdest geboren…“ war die Antwort.
Seine große Gestalt begann zu schwanken. Die Lichtung begann sich zu drehen. Und als ich meine Augen öffnete, war mein seltsamer Fremder zu meinem größten Bedauern nicht mehr irgendwo. Einer der Jungen, Romas, stand mir gegenüber und beobachtete mein „Erwachen“. Er fragte, was ich hier mache und ob ich Pilze sammeln würde... Als ich ihn fragte, wie spät es sei, sah er mich überrascht an und antwortete und mir wurde klar, dass alles, was mir passierte, nur ein paar Minuten dauerte! ..
Ich stand auf (es stellte sich heraus, dass ich auf dem Boden saß), wischte mich ab und wollte gerade gehen, als mir plötzlich ein sehr seltsames Detail auffiel – die gesamte Lichtung um uns herum war grün!!! So erstaunlich grün, als hätten wir es im zeitigen Frühjahr vorgefunden! Und was war unsere allgemeine Überraschung, als wir plötzlich bemerkten, dass von irgendwoher sogar wunderschöne Frühlingsblumen darauf auftauchten! Es war absolut erstaunlich und leider völlig unerklärlich. Höchstwahrscheinlich war dies eine Art „Nebenphänomen“ nach der Ankunft meines seltsamen Gastes. Aber leider konnte ich das damals weder erklären noch verstehen.
- Was haben Sie getan? – fragte Romas.
„Ich bin es nicht“, murmelte ich schuldbewusst.
„Na dann lass uns gehen“, stimmte er zu.
Romas war einer dieser seltenen Freunde dieser Zeit, der keine Angst vor meinen „Possen“ hatte und sich nicht über irgendetwas wunderte, was mir ständig passierte. Er hat mir einfach geglaubt. Und deshalb musste ich ihm nie etwas erklären, was für mich eine sehr seltene und wertvolle Ausnahme war. Als wir aus dem Wald zurückkamen, zitterte ich vor Schüttelfrost, aber ich dachte, dass ich wie immer nur eine kleine Erkältung hatte und beschloss, meine Mutter nicht zu belästigen, bis etwas Schlimmeres passierte. Am nächsten Morgen verschwand alles und ich war sehr froh, dass sich meine „Version“ der Erkältung vollständig bestätigte. Doch leider währte die Freude nicht lange...

Am Morgen ging ich wie immer frühstücken. Bevor ich Zeit hatte, nach dem Milchbecher zu greifen, bewegte sich plötzlich derselbe schwere Glasbecher in meine Richtung und verschüttete einen Teil der Milch auf dem Tisch ... Ich fühlte mich ein wenig unwohl. Ich versuchte es noch einmal – die Tasse bewegte sich erneut. Dann dachte ich an Brot... Zwei in der Nähe liegende Stücke sprangen auf und fielen zu Boden. Ehrlich gesagt begannen mir die Haare zu sträuben... Nicht, weil ich Angst hatte. Damals hatte ich vor fast nichts Angst, aber es war etwas sehr „Irdisches“ und Konkretes, es war in der Nähe und ich wusste absolut nicht, wie ich es kontrollieren sollte ...
Ich versuchte mich zu beruhigen, holte tief Luft und versuchte es erneut. Nur versuchte ich dieses Mal nicht, etwas anzufassen, sondern beschloss, einfach darüber nachzudenken, was ich wollte – zum Beispiel, dass die Tasse in meiner Hand sein sollte. Dies geschah natürlich nicht, sie bewegte sich wieder einfach abrupt. Aber ich habe gejubelt!!! Mein ganzes Inneres quietschte einfach vor Freude, denn mir wurde bereits klar, dass dies nur auf Wunsch meines Gedankens geschah! Und es war absolut erstaunlich! Natürlich wollte ich das „neue Produkt“ sofort an allen lebenden und unbelebten „Objekten“ um mich herum ausprobieren ...
Die erste, der ich begegnete, war meine Großmutter, die in diesem Moment in der Küche in aller Ruhe ihre nächste kulinarische „Arbeit“ vorbereitete. Es war sehr still, die Großmutter summte etwas vor sich hin, als plötzlich eine schwere gusseiserne Bratpfanne wie ein Vogel auf dem Herd aufsprang und mit einem schrecklichen Geräusch auf den Boden fiel ... Die Großmutter sprang vor Überraschung auf, nicht schlimmer als die gleiche Bratpfanne... Aber wir müssen ihr Recht geben, riss sich sofort zusammen und sagte:
- Hör auf damit!
Ich fühlte mich ein wenig beleidigt, denn egal was passierte, aus Gewohnheit gaben sie mir immer die Schuld für alles (obwohl das im Moment natürlich die absolute Wahrheit war).
- Warum denkst du, dass ich es bin? – fragte ich schmollend.
„Nun, es scheint, als hätten wir noch keine Geister“, sagte die Großmutter ruhig.
Ich liebte sie sehr wegen ihres Gleichmuts und ihrer unerschütterlichen Ruhe. Es schien, dass nichts auf dieser Welt sie wirklich „verunsichern“ konnte. Obwohl es natürlich Dinge gab, die sie verärgerten, überraschten oder traurig machten, nahm sie das alles mit erstaunlicher Ruhe wahr. Und deshalb habe ich mich bei ihr immer sehr wohl und beschützt gefühlt. Irgendwie hatte ich plötzlich das Gefühl, dass mein letzter „Streich“ meine Großmutter interessierte ... Ich hatte buchstäblich „in meinem Bauch“ das Gefühl, dass sie mich beobachtete und auf etwas anderes wartete. Nun, natürlich habe ich nicht lange warten lassen ... Ein paar Sekunden später flogen alle „Löffel und Schöpfkellen“, die über dem Herd hingen, mit lautem Getöse hinter derselben Bratpfanne herab ...
„Nun, nun ja... Brechen ist nicht bauen, ich würde etwas Nützliches tun“, sagte die Großmutter ruhig.
Ich war schon vor Empörung erstickt! Nun, sagen Sie mir bitte, wie kann sie dieses „unglaubliche Ereignis“ so gelassen behandeln?! Immerhin ist das... SO!!! Ich konnte nicht einmal erklären, was es war, aber ich wusste auf jeden Fall, dass ich das Geschehen nicht so gelassen hinnehmen konnte. Leider machte meine Empörung auf meine Großmutter nicht den geringsten Eindruck und sie sagte noch einmal ruhig:
„Man sollte sich nicht so viel Mühe geben für etwas, das man mit den Händen machen kann.“ Lesen Sie es besser.
Meine Empörung kannte keine Grenzen! Ich konnte nicht verstehen, warum das, was mir so erstaunlich erschien, bei ihr keine Freude hervorrief?! Leider war ich noch ein zu kleines Kind, um zu verstehen, dass all diese beeindruckenden „äußeren Effekte“ wirklich nichts anderes bewirken als die gleichen „äußeren Effekte“... Und die Essenz von all dem ist nur der Rausch der „Mystik des „Unerklärliche“ leichtgläubige und beeinflussbare Menschen, was meine Großmutter natürlich nicht war... Aber da ich noch nicht zu einem solchen Verständnis gereift war, interessierte mich in diesem Moment nur unglaublich, was ich sonst noch bewegen konnte. Deshalb verließ ich ohne Bedauern meine Großmutter, die mich „nicht verstand“, und machte mich auf die Suche nach einem neuen Gegenstand meiner „Experimente“ ...
Zu dieser Zeit lebte die Lieblingskatze meines Vaters, eine wunderschöne graue Katze, Grishka, bei uns. Ich fand ihn fest schlafend auf dem warmen Ofen und kam zu dem Schluss, dass dies genau der richtige Zeitpunkt war, meine neue „Kunst“ an ihm auszuprobieren. Ich dachte, es wäre besser, wenn er am Fenster sitzen würde. Nichts ist passiert. Dann konzentrierte ich mich und dachte intensiver nach ... Der arme Grishka flog mit einem wilden Schrei vom Herd und schlug mit dem Kopf auf die Fensterbank ... Er tat mir so leid und ich schämte mich so sehr, dass ich voller Schuldgefühle zu ihm eilte, um ihn aufzuheben . Aber aus irgendeinem Grund stand plötzlich das ganze Fell der unglücklichen Katze zu Berge und er stürzte laut miauend von mir weg, als wäre er von kochendem Wasser verbrüht.

Anton Pawlowitsch Tschechow

"Stachelbeere"

Ivan Ivanovich und Burkin gehen über das Feld. In der Ferne ist das Dorf Mironositskoje zu sehen. Es beginnt zu regnen und sie beschließen, einen Freund, den Gutsbesitzer Pawel Konstantinich Aljechin, zu besuchen, dessen Anwesen sich in der Nähe im Dorf Sofiino befindet. Aljechin, „ein Mann von etwa vierzig Jahren, groß, rundlich mit langen Haaren, der eher wie ein Professor oder ein Künstler als wie ein Gutsbesitzer aussieht“, begrüßt die Gäste auf der Schwelle einer Scheune, in der eine Winning-Maschine lärmt. Seine Kleidung ist schmutzig und sein Gesicht ist schwarz vor Staub. Er begrüßt die Gäste und lädt sie ein, ins Badehaus zu gehen. Nach dem Waschen und Umziehen gehen Iwan Iwanowitsch, Burkin und Aljechin zum Haus, wo Iwan Iwanowitsch bei einer Tasse Tee mit Marmelade die Geschichte seines Bruders Nikolai Iwanowitsch erzählt.

Die Brüder verbrachten ihre Kindheit in Freiheit auf dem Anwesen ihres Vaters, der selbst Kantonist war, aber den Rang eines Offiziers erreichte und den Kindern den erblichen Adelsstand hinterließ. Nach dem Tod ihres Vaters wurde ihr Vermögen wegen Schulden beschlagnahmt. Seit seinem neunzehnten Lebensjahr saß Nikolai im Regierungssaal, doch dort hatte er furchtbares Heimweh und träumte immer wieder davon, sich ein kleines Anwesen zu kaufen. Iwan Iwanowitsch selbst hatte nie Verständnis für den Wunsch seines Bruders, sich „lebenslang in seinem eigenen Anwesen einzuschließen“. Nikolai konnte einfach an nichts anderes denken. Er stellte sich immer wieder sein zukünftiges Anwesen vor, auf dem sicherlich Stachelbeeren wachsen würden. Nikolai sparte Geld, war unterernährt und heiratete eine hässliche, aber reiche Witwe ohne Liebe. Er hielt seine Frau von der Hand in den Mund und legte ihr Geld in seinem Namen auf die Bank. Die Frau konnte ein solches Leben nicht ertragen und starb bald, und Nikolai kaufte sich ohne Reue ein Anwesen, bestellte zwanzig Stachelbeersträucher, pflanzte sie und begann als Gutsbesitzer zu leben.

Als Iwan Iwanowitsch seinen Bruder besuchte, war er unangenehm überrascht, wie deprimiert, gealtert und schlaff er geworden war. Er wurde ein echter Gentleman, aß viel, verklagte benachbarte Fabriken und sprach im Ton eines Ministers Sätze wie: „Bildung ist notwendig, aber für die Menschen ist sie verfrüht.“ Nikolai schenkte seinem Bruder Stachelbeeren, und ihm war klar, dass er mit seinem Schicksal und mit sich selbst zufrieden war.

Beim Anblick dieses glücklichen Mannes überkam Iwan Iwanowitsch „ein Gefühl, das der Verzweiflung nahe kam“. Die ganze Nacht, die er auf dem Anwesen verbrachte, dachte er darüber nach, wie viele Menschen auf der Welt leiden, verrückt werden, trinken, wie viele Kinder an Unterernährung sterben. Und wie viele andere Menschen leben „glücklich“, „essen tagsüber, schlafen nachts, reden ihren Unsinn, heiraten, werden alt, schleppen ihre Toten selbstgefällig auf den Friedhof.“ Er dachte, dass hinter der Tür jedes glücklichen Menschen „jemand mit einem Hammer“ stehen sollte und ihn durch Klopfen daran erinnern sollte, dass es unglückliche Menschen gibt, dass ihm früher oder später Ärger widerfahren wird und „niemand ihn sehen oder hören wird, so wie er jetzt nicht ist. Er sieht andere und hört sie nicht. Iwan Iwanowitsch schließt seine Geschichte mit den Worten ab, dass es kein Glück gibt, und wenn es einen Sinn im Leben gibt, dann nicht im Glück, sondern darin, „Gutes zu tun“.

Weder Burkin noch Aljechin sind mit der Geschichte von Iwan Iwanowitsch zufrieden. Aljechin geht nicht auf die Frage ein, ob seine Worte fair sind. Es ging nicht um Getreide, nicht um Heu, sondern um etwas, das keinen direkten Bezug zu seinem Leben hatte. Aber er ist zufrieden und möchte, dass die Gäste das Gespräch fortsetzen. Es ist jedoch spät, der Besitzer und die Gäste gehen zu Bett.

Iwan Iwanowitsch und Burkin gehen über das Feld, doch es beginnt zu regnen und die Männer beschließen, zum bekannten Gutsbesitzer Aljechin zu gehen, dessen Anwesen in der Nähe liegt. Aljechin, ein großer, rundlicher und langhaariger 40-jähriger Mann, trifft sie in der Nähe der Scheune, wo eine Worfelmaschine arbeitet. Sein Gesicht und seine Kleidung sind voller Staub. Aber er freut sich, die Gäste zu sehen, lädt sie zum Schwimmen ein und lädt sie ins Haus ein. Dort erzählt Iwan Iwanowitsch, Tee mit Marmelade trinkend, eine Geschichte über seinen Bruder Nikolai Iwanowitsch.

Die Brüder verbrachten ihre Kindheit auf dem Anwesen ihres Vaters, der es, obwohl er aus dem Kanton stammte, schaffte, den Rang eines Offiziers zu bekleiden und seinen Kindern den erblichen Adel zu hinterlassen. Nach seinem Tod wurde ihm der Nachlass jedoch wegen Schulden weggenommen. Nikolai arbeitete seit seinem 19. Lebensjahr in der Staatskammer, hatte dort jedoch großes Heimweh und träumte davon, sich ein kleines Anwesen zu kaufen. Ivan verstand die Wünsche seines Bruders nie und Nikolai konnte an nichts anderes denken. Er stellte sich ständig sein zukünftiges Anwesen vor, auf dem definitiv Stachelbeeren wachsen würden. Der Mann sparte Geld, verhungerte und heiratete ohne Liebe eine reiche, aber hässliche Witwe. Die Frau konnte ein solches Leben bald nicht mehr ertragen und starb. Und er kaufte sich ein Anwesen, pflanzte 20 Stachelbeersträucher und wurde Grundbesitzer.

Eines Tages besuchte Iwan Iwanowitsch seinen Bruder und war sehr erstaunt darüber, wie alt, schlaff und degeneriert er geworden war. Er wurde zu einem echten Gentleman, aß gut, verklagte ständig seine Nachbarn und diskutierte über „wichtige Themen“. Nikolai schenkte seinem Bruder Stachelbeeren und sah absolut zufrieden aus.

Iwan Iwanowitsch war verzweifelt. Er verbrachte die ganze Nacht damit, darüber nachzudenken, wie viele unglückliche Menschen auf der Welt leiden, verrückt werden, trinken und unterernährt sind. Und andere leben „glücklich“. Er meinte, dass alle glücklichen Menschen jemanden haben sollten, der „mit einem Klopfer“ vor ihrer Tür steht und anklopft, um sie an all die Unglücklichen zu erinnern. Denn wenn ihnen Ärger passiert, wird ihnen niemand Aufmerksamkeit schenken, da sie jetzt anderen keine Aufmerksamkeit schenken. Am Ende seiner Geschichte sagte der Mann, dass Glück nicht existiere und der Sinn des Lebens darin bestehe, „Gutes zu tun“.

Den Zuhörern gefiel die Geschichte von Iwan Iwanowitsch nicht. Aber Aljechin vertiefte sich überhaupt nicht in das, worüber er sprach, weil es keinen direkten Bezug zu seinem Leben hatte, er redete einfach gern. Aber es war spät und alle gingen zu Bett.

In diesem Artikel stellen wir Ihnen das Werk „Stachelbeeren“ von Tschechow vor. Anton Pawlowitsch ist, wie Sie wahrscheinlich bereits wissen, ein russischer Schriftsteller und Dramatiker. Die Jahre seines Lebens sind 1860-1904. Wir werden den kurzen Inhalt dieser Geschichte beschreiben und ihn analysieren. Tschechow schrieb „Stachelbeeren“ im Jahr 1898, also bereits in der Spätphase seines Schaffens.

Burkin und Ivan Ivanovich Chimsha-Himalayan gehen über das Feld. In der Ferne ist das Dorf Mironositskoje zu sehen. Plötzlich beginnt es zu regnen und so beschließen sie, zu Pawel Konstantinich Aljechin zu gehen, einem befreundeten Gutsbesitzer, dessen Anwesen im nahegelegenen Dorf Sofiino liegt. Aljechin wird als großer Mann beschrieben, etwa 40 Jahre alt, rundlich, eher wie ein Künstler oder Professor als wie ein Gutsbesitzer aussehend, mit langen Haaren. Er trifft Reisende in der Scheune. Das Gesicht dieses Mannes ist schwarz vor Staub, seine Kleidung ist schmutzig. Er begrüßt unerwartete Gäste und lädt sie ein, ins Badehaus zu gehen. Nachdem sie sich umgezogen und gewaschen haben, gehen Burkin, Ivan Ivanovich Chimsha-Gimalaysky und Aljechin zum Haus, wo Ivan Ivanovich bei einem Tee mit Marmelade die Geschichte seines Bruders Nikolai Ivanovich erzählt.

Ivan Ivanovich beginnt seine Geschichte

Die Brüder verbrachten ihre Kindheit auf dem Anwesen ihres Vaters in Freiheit. Ihr Elternteil war selbst Kantonist, hinterließ jedoch seinen Kindern den erblichen Adel, nachdem sie den Rang eines Offiziers bekleidet hatten. Nach seinem Tod wurde das Anwesen wegen Schulden von der Familie beschlagnahmt. Seit seinem neunzehnten Lebensjahr saß Nikolai hinter Papieren im Regierungssaal, doch dort hatte er furchtbares Heimweh und träumte davon, ein kleines Anwesen zu kaufen. Iwan Iwanowitsch hatte nie Verständnis für den Wunsch seines Verwandten, sich lebenslang auf dem Anwesen einzuschließen. Und Nikolai konnte an nichts anderes denken und stellte sich die ganze Zeit ein großes Anwesen vor, auf dem sicherlich Stachelbeeren wachsen würden.

Nikolai Iwanowitsch verwirklicht seinen Traum

Iwan Iwanowitschs Bruder sparte Geld, war unterernährt und heiratete am Ende nicht aus Liebe eine reiche, hässliche Witwe. Er hielt seine Frau von der Hand in den Mund und legte ihr Geld in seinem Namen auf die Bank. Die Frau konnte dieses Leben nicht ertragen und starb bald, und Nikolai erwarb ohne Reue das gewünschte Anwesen, pflanzte 20 Stachelbeersträucher und lebte zu seinem eigenen Vergnügen als Gutsbesitzer.

Iwan Iwanowitsch besucht seinen Bruder

Wir beschreiben weiterhin die Geschichte, die Tschechow geschaffen hat – „Stachelbeere“. Eine Zusammenfassung der weiteren Ereignisse ist wie folgt. Als Iwan Iwanowitsch Nikolai besuchte, war er erstaunt darüber, wie sehr sein Bruder gefallen, schlaff und gealtert war. Der Meister wurde zu einem echten Tyrannen, aß viel, verklagte ständig Fabriken und sprach im Ton eines Ministers. Nikolai schenkte Iwan Iwanowitsch Stachelbeeren, und ihm war klar, dass er mit seinem Schicksal ebenso zufrieden war wie mit sich selbst.

Iwan Iwanowitsch denkt über Glück und den Sinn des Lebens nach

Die folgenden weiteren Ereignisse werden uns durch die Geschichte „Stachelbeere“ (Tschechow) vermittelt. Nikolais Bruder überkam beim Anblick seines Verwandten ein Gefühl der Verzweiflung. Nachdem er die Nacht auf dem Anwesen verbracht hatte, dachte er darüber nach, wie viele Menschen auf der Welt leiden, trinken und wie viele Kinder an Unterernährung sterben. Währenddessen leben andere glücklich, schlafen nachts, essen tagsüber und reden Unsinn. Iwan Iwanowitsch kam der Gedanke, dass hinter der Tür sicherlich jemand „mit einem Hammer“ klopfen musste, um ihn daran zu erinnern, dass es unglückliche Menschen auf der Erde gibt, dass ihm eines Tages Ärger widerfahren wird und niemand ihn hören oder sehen wird, genauso wie er Er hört oder bemerkt andere nicht mehr.

Zum Abschluss der Geschichte sagt Iwan Iwanowitsch, dass es kein Glück gibt, und wenn das Leben einen Sinn hat, dann nicht darin, sondern darin, Gutes auf Erden zu tun.

Wie haben Aljechin und Burkin die Geschichte wahrgenommen?

Weder Aljechin noch Burkin sind mit dieser Geschichte zufrieden. Aljechin geht nicht darauf ein, ob die Worte von Iwan Iwanowitsch wahr sind, da es nicht um Heu, nicht um Getreide ging, sondern um etwas, das nicht direkt mit seinem Leben zusammenhängt. Er freut sich jedoch sehr über Gäste und möchte, dass diese das Gespräch fortsetzen. Doch es ist schon spät, die Gäste und der Besitzer gehen zu Bett.

„Stachelbeere“ in den Werken Tschechows

Anton Pawlowitschs Werk ist zu einem großen Teil den „kleinen Leuten“ und dem Alltagsleben gewidmet. Die von Tschechow geschaffene Geschichte „Stachelbeere“ handelt nicht von Liebe. Darin, wie auch in vielen anderen Werken dieses Autors, werden Mensch und Gesellschaft als Spießertum, Seelenlosigkeit und Vulgarität entlarvt.

Im Jahr 1898 wurde Tschechows Erzählung „Stachelbeere“ veröffentlicht. Es ist anzumerken, dass die Zeit, in der das Werk entstand, in die Regierungszeit von Nikolaus II. fällt, der die Politik seines Vaters fortsetzte und die damals notwendigen liberalen Reformen nicht umsetzen wollte.

Eigenschaften von Nikolai Iwanowitsch

Tschechow beschreibt uns den Chimsha-Himalaya – einen Beamten, der in einer Kammer dient und von einem eigenen Anwesen träumt. diese Person - um Grundbesitzer zu werden.

Tschechow betont, wie hinter seiner Zeit diese Figur zurückbleibt, denn in der beschriebenen Zeit jagten die Menschen nicht mehr einem bedeutungslosen Titel nach, viele Adlige träumten davon, Kapitalisten zu werden, dies galt als modisch und fortschrittlich.

Der Held von Anton Pawlowitsch heiratet vorteilhaft, woraufhin er seiner Frau das Geld abnimmt, das er braucht, und schließlich den gewünschten Nachlass erwirbt. Der Held erfüllt sich einen weiteren Traum, indem er auf dem Anwesen Stachelbeeren anpflanzt. Währenddessen stirbt seine Frau vor Hunger ...

Tschechows „Stachelbeere“ ist aus einer „Geschichte in einer Geschichte“ aufgebaut – einer besonderen. Wir erfahren die Geschichte des Gutsbesitzers aus den Lippen seines Bruders. Allerdings sind die Augen von Iwan Iwanowitsch die Augen des Autors selbst; auf diese Weise zeigt er dem Leser seine Haltung gegenüber Menschen wie dem Chimsha-Himalaya.

Verwandtschaft mit dem Bruder von Iwan Iwanowitsch

Der Bruder der Hauptfigur der Geschichte „Stachelbeere“ von Tschechow ist erstaunt über die geistige Armut von Nikolai Iwanowitsch, er ist entsetzt über die Müßiggang und Sättigung seines Verwandten, und der Traum als solcher und seine Erfüllung scheinen diesem Mann der Höhepunkt zu sein von Faulheit und Egoismus.

Während der Zeit, die er auf dem Anwesen verbringt, wird Nikolai Iwanowitsch langweilig und alt; er ist stolz auf seine Zugehörigkeit zum Adel, ohne sich darüber im Klaren zu sein, dass diese Klasse bereits ausstirbt und durch eine gerechtere und freiere Lebensform, die Gesellschaft, ersetzt wird Die Grundlagen verändern sich allmählich.

Was den Erzähler jedoch am meisten beeindruckt, ist der Moment, in dem Nikolai Iwanowitsch die erste Stachelbeerernte serviert wird. Sofort vergisst er die modischen Dinge der Zeit und die Bedeutung des Adels. Dieser Gutsbesitzer erlangt in der Süße der Stachelbeeren die Illusion des Glücks, er findet einen Grund zur Bewunderung und Freude, und dieser Umstand erstaunt Iwan Iwanowitsch, der darüber nachdenkt, dass die Menschen es vorziehen, sich selbst zu täuschen, um an ihren Brunnen zu glauben -Sein. Gleichzeitig kritisiert er sich selbst und stellt Mängel wie den Wunsch zu lehren und Selbstgefälligkeit fest.

Iwan Iwanowitsch denkt über die moralische Krise des Einzelnen und der Gesellschaft nach und ist besorgt über den moralischen Zustand seiner heutigen Gesellschaft.

Tschechows Gedanke

Iwan Iwanowitsch spricht darüber, wie er von der Falle gequält wird, die sich die Menschen selbst schaffen, und bittet ihn, in Zukunft nur noch Gutes zu tun und zu versuchen, das Böse auszurotten. Aber tatsächlich spricht Tschechow selbst durch seinen Charakter. Ein Mensch („Stachelbeere“ richtet sich an jeden von uns!) muss verstehen, dass das Ziel im Leben gute Taten sind und nicht ein Glücksgefühl. Laut dem Autor sollte jeder, der Erfolg hatte, einen „Mann mit einem Hammer“ an seiner Tür haben, der ihn an die Notwendigkeit erinnert, Gutes zu tun – Waisen, Witwen und Benachteiligten zu helfen. Schließlich kann selbst der reichste Mensch eines Tages in Schwierigkeiten geraten.



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