Ich habe längst verstanden, dass der aktuelle Wohnort mein Weltbild beeinflusst hat. Und wenn Sie so lange im Ghetto leben, wie ich dort gelebt habe, wird Ihnen das nicht nur eine einzigartige Perspektive auf die Dinge geben, sondern auch Ihre Denkweise verändern. Es fällt uns leicht, eine Zeitung zu nehmen und über Gewalt zu lesen und dann die Zeitung beiseite zu legen. Aber es wird nicht so einfach sein, es zu verschieben, wenn Sie dort wohnen, wo ich wohne. Sie können nicht umblättern, wenn Sie die Straße hinuntergehen und Zeuge von Schlägereien und Schießereien werden, wie es mir passieren wird. Ich habe in meinem Leben schon einundzwanzig Morde erlebt. Wenn dir Gewalt so nahe ist, verändert sie dein Denken. Es bringt Sie dazu, anders darüber nachzudenken, was Dienst ist und wie er sein sollte.
All dies hilft mir, hinter den einfachen Zeitungsschlagzeilen das wirkliche Leben der Menschen auf beiden Seiten der Gewalt zu sehen. Die meisten von ihnen werden aus verschiedenen Gründen nie in der Kirche erscheinen, einige davon offensichtlicher, andere weniger offensichtlich. Und obwohl sie vielleicht nicht die Art von Menschen sind, für die wir unsere Angelegenheiten aufschieben würden, aber sie sind wirklich lebende Menschen, und jemand muss zu ihnen gehen. Aber kann eine Person etwas bewirken?
Im 16. Kapitel von Numeri beschwerten sich die Kinder Israels erneut. Es ist einfach zu einer Lebensweise für sie geworden. Was auch immer Gott tat, die Kinder Israel mochten es nicht. Sie mochten kein Wasser. Sie mochten das Essen nicht. Die Kinder Israels mochten die Führung nicht. Sie mochten überhaupt nicht viel. Die Leute beschwerten sich nicht mehr nur über Moses und Aaron, es ging auf eine Revolution zu. Die Kinder Israel waren nicht glücklich darüber, dass Moses und Aaron versuchten, ihnen zu helfen, geistlicher zu werden. Die Leute wollten es nicht. Sie wollten sich nicht ändern.
Mose und Aaron versuchten, den Kindern Israel zu helfen, Gott näher zu kommen, aber das Volk Israel zögerte sehr, dies zu tun. Und das führte dazu, dass die Rebellionsversuche der Menschen wuchsen und wuchsen. Am Ende macht doch jeder gerne was er will. Dies erscheint uns nicht als eine neue Offenbarung. Aber der Konflikt wuchs und die Kinder Israels versuchten, ihre Führer zu stürzen. Stellen Sie sich vor: Moses und Aaron versuchen, Menschen zu Gott zu führen, und zwei Millionen Juden sagen: „Auf keinen Fall! Wir werden uns nicht ändern!" Das ist nicht gut für Moses und Aaron.
Hier beginnt Gott zu sprechen. So wie ich es verstehe, sagte Gott einfach: „Okay! Sie mögen Ihre Anführer nicht. Du magst nicht, was ich dir gegeben habe. Kein Problem, ich werde euch einfach alle vernichten." Und das ist eine Seite von Gott, die ich wirklich mag. Weißt du, warum? Gott ist geduldig. Er harrt aus und harrt weiter aus, bis Seine Geduld zu Ende ist.
Stellen Sie sich noch einmal mit mir vor. Vor dir sind Moses, Aaron und mehrere Millionen Juden. Was dann passiert, ist sehr schwer zu erklären: Plötzlich beginnt eine Todeswelle über die Menge zu rollen. Menschen fallen tot um und die Menge an Leichen ist erstaunlich. Wenn Sie diesen Fall studieren, werden Sie sehen, dass damals vierzehntausendsiebenhundert Menschen starben. Und wissen Sie, was traurig ist? Für die meisten Menschen, die diese Geschichte im Buch Numeri lesen, ist es nur eine biblische Statistik, eine weitere biblische Geschichte. Aber lassen Sie das keine Statistik für Sie sein. Vierzehntausendsiebenhundert Kinder Israels fielen tot um. Und sie standen nicht wieder auf. Aber wenn Sie es mit nichts assoziieren, ist es nicht so einfach, dass es zu etwas mehr als einer einfachen Statistik in Ihrem Leben wird.
Wenn es um den Tod geht, muss ich mich an vieles erinnern. Wie bereits erwähnt, war ich Zeuge von einundzwanzig Morden in New York – dem Ort, an dem ich leben wollte. Und wenn Sie so nah am Töten sind wie ich, wenn Sie sehen, wie der Kopf eines Mannes durch einen Schuss aus einer Waffe in Stücke explodiert, ändert sich Ihre Denkweise vollständig. Genau das passiert, wenn du dich der Realität des Lebens erlaubst. Es verändert dich. Deshalb lebe ich immer noch in einer Lagerhalle im Ghetto. Nicht, weil ich keine andere Wahl hätte. Nämlich weil ich so entschieden. Aber kann eine Person etwas bewirken?
Ich wurde eingeladen, auf der Southern Baptist Bible Conference in Florida zu sprechen. Dies ist eine sehr denkwürdige Konferenz für mich wegen einer Frage, die mir einer der Pastoren nach meinem Vortrag stellte. Der Pfarrer forderte mich mit seiner Frage heraus. Er fragte mich: „Denken oder glauben Sie wirklich, dass eine Person einen Unterschied machen kann in dem, was wir Christentum nennen? Oder sind das nur Worte, die Leute wie Sie, Leute wie wir, gerne sagen, um uns dazu zu bringen, etwas zu tun?“
Wir alle sagen, dass eine Person einen Unterschied machen kann, das sind gute Worte, die man predigen kann. Sie klingen gut in Bibelschulen und Konferenzen. Gute christliche Worte. Aber glauben wir wirklich, was wir sagen? Das hat mich der Prediger gefragt. Ich gab ihm keine angenehme Antwort. Ich sagte ihm: "Ich weiß nicht..." Das war meine Antwort, aber seine Frage sehr ernst nehmend, fügte ich hinzu, dass ich darüber nachdenken möchte. „Ich werde Ihre Frage beantworten, aber ich brauche Zeit. Es ist so ernst, dass es einige Überlegungen verdient. Aber ich werde dir antworten." Seine Frage führte mich dazu, zu untersuchen, was mit Moses und Aaron geschah (siehe: Numeri 16).
Die Kinder Israels beschwerten sich. Was auch immer Gott tat, die Kinder Israel mochten es nicht. Sie mochten kein Wasser. Sie mochten das Essen nicht. Die Kinder Israels mochten die Führung nicht. Und jetzt fielen Menschen tot zu Boden. Hier nimmt die Geschichte eine unerwartete Wendung. Moses dreht sich zu Aaron um und schreit: „Aaron, tu etwas!“ Moses bittet Aaron, etwas zu tun, weil er noch nie mit einer solchen Situation konfrontiert war. Was machst du, wenn Menschen tot umfallen?
Erkenne, dass Moses und Aaron ziemlich nah dran waren, was vor sich ging. Dies konnte sie nur beeinflussen. Und es erforderte eine Art Reaktion von ihnen. Moses forderte Aaron auf, etwas zu tun. "Lauf zum Altar, mach was!" Es musste dringend etwas getan werden. Das war es, was Aaron dazu brachte, zu rennen und das Räuchergefäß zu ergreifen. Wenn Sie mit dem Aufbau des Tabernakels vertraut sind, dann wissen Sie, dass das Weihrauchfass wie eine Schale ist. Aaron greift nach dem Räuchergefäß und rennt zum Altar. Er zieht etwas Feuer vom Altar in das Räuchergefäß. Dann stürmt Aaron mit einem Räuchergefäß in der Hand ins Getümmel, aber ich bin mir sicher, dass er nicht einmal weiß, was er tun wird. Aaron gehorchte Moses Befehl, etwas zu tun. Hier ist, was die Bibel sagt:
Er stand zwischen den Toten und den Lebenden, und die Niederlage hörte auf.
Numeri 16:48
Im achtundvierzigsten Vers ist alles gesagt. Aaron stand zwischen den Lebenden und den Toten. Wo er stand, hörte der Tod auf. Folgst du meinem Gedanken?
Die Frage, die mir ein Baptistenpastor stellte, war: "Glauben Sie wirklich, dass eine Person etwas bewirken kann?" Und was denkst du? In dieser Geschichte muss sogar der durchschnittliche Leser zustimmen, dass Aaron etwas bewirkt hat. Ein Mann nahm eine Änderung vor, aber was musste er tun? Aaron musste zum Altar rennen, das Feuer nehmen und dann musste er in die Menge gehen. Und er ist einfach gegangen, nicht wahr?
Wenn also eine Person etwas verändern kann, und uns schon an dieser kleinen Passage klar wird, dass dies möglich ist, was für eine Person soll diese Person dann sein?
Schauen wir uns Aaron genauer an. Als ich begann, diese Geschichte zu studieren, bemerkte ich, dass Aaron und das Feuer das Einzige waren, was zwischen den Lebenden und den Toten stand. Nur Aaron und Feuer. Es war nichts, was die Konfessionen sich ausgedacht hatten. Die Gemeindemitglieder nahmen nicht teil, und es gab dort nicht einmal ein Komitee. Eine Person machte eine Bewegung. Und es ist nicht nur eine biblische Geschichte über einen Mann oder eine Frau, die Veränderung gebracht haben. In solchen Situationen passiert etwas mit der Persönlichkeit, und diese Persönlichkeit wird zum Dirigenten von allem, was folgt. Diese Person macht einen Unterschied.
In unserem Dienst besuchen wir jede Woche jedes Kind, was bedeutet, dass wir über zwanzigtausend persönliche Besuche machen. Es ist schwierig, darüber zu schreiben, denn es scheint, dass Sie lügen. Die Leute fragen uns: "Wie können Sie zwanzigtausend Kinder pro Woche besuchen?" So. Und was wir tun, ist physischer Service. Es braucht viel körperliche Anstrengung – Besuche, Straßensonntagsschulen, Busservice, Camps, „Celebration of Hope“ und Arbeitsunterstützung, um das alles am Laufen zu halten. Aber wir machen es einfach und machen weiter.
Und was noch wichtiger ist, wir haben Beziehungen. Wir klopfen nicht einfach an Türen, wir bauen Beziehungen zu Menschen auf. Wir haben viele fleißige Mitarbeiter, die ihre eigenen Änderungen vornehmen. Mitarbeiter wie zwei junge Mädchen, die ein Sonntagsschulviertel in der South Bronx besuchen. Es ist ein sehr schwieriger Bereich, aber sie tun es einfach.
In einer der Familien auf ihrer Route gab es ein siebenjähriges Mädchen und ihren jüngeren Bruder, fünf oder sechs Jahre alt. Die Kinder waren nicht geistig zurückgeblieben, sie brauchten nur mehr Zeit, um sich zu entwickeln. Sie waren gute Kinder, die regelmäßig zur Sonntagsschule kamen. Sie kamen jede Woche dorthin.
Eines Tages kamen die Kinder jedoch nicht und unsere Mitarbeiter machten sich Sorgen. Ein paar Tage später gingen die Mädchen, um nach den Kindern zu sehen, sich zu vergewissern, dass es ihnen gut ging, und sie zum nächsten Sonntagsschulgottesdienst einzuladen. Sie gingen zur Tür und klopften. Sie klopften weiter, aber niemand antwortete. Es war seltsam, weil die Angestellten den Fernseher hören konnten, aber niemand öffnete ihn für sie.
Unsere Mitarbeiter haben eine gute Beziehung zu dieser Familie aufgebaut, und aufgrund des Zustands der Kinder war die Mutter immer zu Hause. Die Mädchen klopften an die Nachbartür und dachten, vielleicht wüssten die Nachbarn, was los sei, aber sie konnten in keiner Weise helfen, konnten ihre Fragen nicht beantworten. Also kamen unsere Kollegen zurück und fingen wieder an, an Türen zu klopfen. Niemand antwortete. Diesmal bemerkten die Mädchen jedoch einen seltsamen Geruch, der aus der Wohnung kam. Als niemand im Gebäude unseren Mitarbeitern helfen konnte, riefen sie die Polizei.
Jede Polizeidienststelle in New York hat eine spezielle Abteilung namens OSS (E511) - Emergency Service Department. Es war diese Polizeidienststelle, die auf Abruf kam. Der Chief Officer beschloss, die Türen aufzubrechen. Vielleicht haben Sie das Werkzeug gesehen, mit dem die Polizei Türen aufbricht. Die Polizei brach die Türen auf und unsere Angestellten warteten, um sich zu vergewissern, dass es den Kindern gut ging.
Als die Polizisten die Tür bewältigten und die Wohnung betraten, sahen sie, dass meine Mutter im Zimmer auf dem Boden lag. Ihre Kehle wurde aufgeschlitzt und sie ist seit einer Woche tot. Deshalb kam so ein Geruch aus der Wohnung. Die Kinder waren auch im Zimmer. Das Mädchen und ihr jüngerer Bruder saßen auf der Couch und sahen fern. Sie aßen alles, was sie im Haus finden konnten.
Unsere Mitarbeiter haben sich mit den Kindern auf das Sofa gesetzt. Ein siebenjähriges Mädchen hielt einen Karton in der Hand und riss ihn in kleine Stücke. Die Kinder haben die Schachtel gegessen - das ist alles, was sie hatten.
Ich war an dem Tag nicht da. Die einzigen Menschen, die einen Unterschied gemacht haben, waren zwei junge Mädchen, die wie Aaron einfach etwas getan haben. Sie besuchten Kinder in der South Bronx, um die sich sonst niemand kümmerte. Aber unsere jungen Mitarbeiter werden Sie nicht auf den Titelseiten von Zeitschriften sehen. Niemand lädt sie ein, an Fernsehprogrammen teilzunehmen. Die Mitarbeiter unseres Dienstes sind kein Stoff für Zeitschriften, und niemand lädt sie ins Fernsehen ein. Außerdem hat einer dieser Mitarbeiter einen Sprachfehler und der andere ist sehr arm. Aber an diesem Tag standen diese beiden Mädchen buchstäblich zwischen den Lebenden und den Toten und sie haben etwas verändert. Die gewöhnlichsten Menschen, die gewöhnlichsten Angestellten. Keine besonderen Titel, nur die gewöhnlichsten Angestellten. Nur loyale Menschen, die sich Sorgen um das Schicksal dieser Kinder machten.
Als ich weiter studierte, wie Aaron war, sah ich etwas, das ich überhaupt nicht verstand. Wissen Sie, wie alt Aaron war, als das alles passierte? Aaron war hundert Jahre alt. Was sagte Moses zu ihm? Zum Altar rennen?! Ein Mann, der schon hundert Jahre alt ist, zum Altar rennen? Aber es ist einfach unmöglich! Das kannst du nicht, Aaron. Ihre Zeit ist bereits abgelaufen. Es ist unmöglich. Aber raten Sie mal, was passiert ist? Er hat es getan.
Es stimmt, es ist erstaunlich, was Sie aus dem machen können, was Sie anscheinend nicht können? Ständig hört man: „Nein, das kann ich nicht.“ Natürlich kannst du, du willst nur nicht.
Die Leute erwarten nicht, dass ich nach all den Jahren den Bus fahre und die Kinder treffe, aber ich tue es. „Du solltest das nicht tun“, sagen sie. - Sie sind der leitende Pastor. Du kannst nicht einmal Bus fahren." Ich weiß das. Aber ich werde es jetzt tun und es nächste Woche tun. Ich werde weiterhin Bus fahren. Willst du wissen, wie ich das mache? Eines Tages rannte ich zum Altar und machte dort ein Feuer. Ich bin einfach hingegangen. Es war nicht so schwer. Ich mache das seit über dreißig Jahren und ich denke, dass sich etwas ändert.
Denken Sie daran, wie meine Mutter mich allein auf dem Bürgersteig zurückgelassen hat und nie wieder zurückgekommen ist, um mich zu holen. Denken Sie daran, wie ein Passant, ein Christ, anhielt und mich mitnahm. Er hat mich gefüttert. Am selben Tag bezahlte er meinen Aufenthalt im Jugendlager, und dort wurde ich gerettet. Kann eine Person etwas verändern? Jemand hat es für mich getan.
Bei einem unserer Treffen für Erwachsene kam uns eine Frau zu Hilfe, die nicht einmal Englisch sprechen konnte. Nach dem Gottesdienst kam sie auf mich zu und sagte durch einen Dolmetscher: "Ich möchte etwas für Gott tun." Ich wusste nicht einmal, was ich ihr sagen sollte. Ich wusste, dass die Sprachbarriere für eine Frau aus Puerto Rico ein Problem sein würde, da unsere Mitarbeiter in der Lage sein müssen, sich mit allen zu verständigen. Deshalb bat er sie, einfach Kinder zu lieben. „Wir haben viele Busse“, sagte ich ihr. „Nehmen Sie einfach andere Wege und lieben Sie die Kinder.“ Sie nahm mein Angebot an.
Was die Frau uns damals nicht erzählte, war, dass sie eine Woche, bevor sie anfing, in den Bussen zu arbeiten, jemanden bat, ihr beizubringen, wie man auf Englisch „I love you“ und „Jesus loves you“ sagt. Das war alles, was sie sagen konnte. Also setzte sie sich auf die Vordersitze des Busses und fand Kinder, die schlimmer aussahen als andere. Sie setzte dieses Kind auf ihren Schoß und flüsterte: „Ich liebe dich. Jesus liebt dich“ bis zur Sonntagsschule und zurück nach Hause. Das ist alles, was sie sagen konnte, alles, was sie tun konnte. Aber als jemand ihr sagte, sie solle gehen und etwas tun, tat sie es, wie Aaron. Auf ihre Art, auf ihre einfache Art, liebte sie Kinder, und so ging es Woche für Woche weiter. Im Frühherbst sagte sie unseren Busdienstleitern, dass sie nicht mehr den Bus wechseln wolle. Sie fand einen Bus für sich, an dem sie weiterarbeiten wollte. In diesem Bus war ein kleiner Junge, mit dem diese Frau aus Puerto Rico abhängen wollte. Sie wollte ihre ganze Aufmerksamkeit diesem Jungen widmen.
Der Junge war ungefähr drei Jahre alt. Er war dünn und schmutzig. Er sagte nie ein Wort. Irgendwie hat einer unserer Mitarbeiter dieses Kind gefunden. Ihm wurde von der Sonntagsschule erzählt und wie man in den Bus kommt. Und er kam. Brüder und Schwestern oder Nachbarfreunde kamen nicht mit diesem Baby. Er selbst kam zum Bus. Jeden Samstag saß er auf den Stufen vor seinem Haus und wartete darauf, dass der Sonntagsschulbus ihn abholte.
Und jedes Mal, wenn er in den Bus stieg, begrüßte ihn diese Frau aus Puerto Rico. Sie nahm das Baby in den Arm und wiederholte ihm immer wieder: „Ich liebe dich. Jesus liebt dich". Sie wiederholte ihm diese Worte bis zur Sonntagsschule. Das tat sie auch auf dem Heimweg. Woche für Woche, Woche für Woche. Es war alles, was sie tun konnte, aber sie tat es mit erstaunlicher Treue.
Aus Wochen wurden Monate, und der Prozess änderte sich nicht. Die puertoricanische Frau hörte nicht auf, ihre Liebe zu diesem Jungen auszudrücken, und wiederholte ständig: „Ich liebe dich. Jesus liebt dich". Etwa zwei Wochen vor Weihnachten änderte sich die Situation. Wie zuvor stieg der Junge in den Bus und erhielt die Liebe und Aufmerksamkeit einer Frau, die etwas für Gott tun wollte. Gemeinsam gingen sie zur Sonntagsschule. Und nach der Sonntagsschule stiegen sie in den Bus, um nach Hause zu fahren. Auf dem Heimweg setzte die Frau den Jungen auf ihren Schoß. „Ich liebe dich“, sagte sie zu ihm, „Jesus liebt dich.“ Als der Bus vor seinem Haus hielt, rannte der Junge nicht wie üblich aus dem Bus. Diesmal drehte er sich um, bevor er ging. Und zum ersten Mal versuchte er, vor uns zu sprechen. Er sah die puertoricanische Frau an, die etwas für Gott tun wollte, und sagte: „Yyy..I ttt.l love you too..lu..blue.“ Dann umarmte der kleine Junge die Frau, die sich so gut um ihn gekümmert hatte. Es war an einem Samstag um 14.30 Uhr.
Am selben Abend, gegen 18.30 Uhr, wurde die Leiche dieses Jungen am Notausgang seines Hauses gefunden. An dem Tag, an dem einer unserer Kollegen einen Durchbruch mit einem Jungen hatte, tötete seine Mutter ihn. Sie schlug ihn tot, steckte die Leiche in einen Müllsack und warf ihn weg.
In dem, was wir Christentum nennen, gibt es nicht genug qualifizierte Leute, aber jeder von uns hat sein eigenes Gebiet, richtig? Ich bin nicht die klügste Person, und ich gebe nicht vor, es zu sein. Ich bin nicht der beste Autor oder Minister. Aber ich kann Bus fahren. Und dank der Tatsache, dass andere sich mir angeschlossen haben, denke ich, dass wir etwas verändern.
Heute glaube ich, dass es einen Jungen im Himmel gibt, wegen einer Frau, die kein Englisch sprach, aber den starken Wunsch hatte, etwas für Gott zu tun. Ich glaube, dass eine Frau, die sich die Zeit nahm, ein schmutziges kleines Kind in ihren Armen zu halten und ihm zu sagen, dass sie ihn liebt und dass Jesus ihn liebt, etwas in der Ewigkeit dieses Jungen verändert hat. Und niemand kann mich vom Gegenteil überzeugen.
Ein Baptistenpastor fragte mich: „Glauben Sie, dass eine einzelne Person etwas bewirken kann?“
Ja, ich glaube wirklich, dass eine Person etwas bewirken kann. Und was denkst du? Wenn alles gesagt und getan ist, ist es wichtig, dass Sie und ich uns daran erinnern, dass es heute irgendwo da draußen ein weiteres Kind gibt, dem es im Leben nicht gut geht. Irgendwo auf dem Bürgersteig sitzt heute noch ein Kind. Und es braucht nur eine Person, um das Leben dieser Kinder zu verändern.
Ich persönlich glaube, dass es unmöglich ist, als Mensch, also als biosoziales Wesen, von der Gesellschaft zu abstrahieren. Dies wurde von Wladimir Iljitsch Lenin selbst gesagt. Auf die eine oder andere Weise werden wir alle bereits in die Gesellschaft hineingeboren. Wir sterben auch in der Gesellschaft. Wir haben keine Wahl, alles ist bereits vor unserer Geburt vorbestimmt, bevor wir wählen können. Aber in den Händen aller - seine Zukunft und möglicherweise die Zukunft der Menschen um ihn herum.
Kann also eine einzelne Person die Gesellschaft verändern?
Persönlich glaube ich, dass nichts unmöglich ist, dass absolut jeder etwas erreichen und dann die Massen kontrollieren kann, wodurch die Gesellschaft, das soziale System, deformiert wird. Aber wenn Sie sehr arm, unbekannt, ungebildet sind, dann wird es für Sie sehr schwierig sein, etwas zu ändern, ohne große Anstrengungen zu unternehmen. Als ich über die Frage dieses Essays nachdachte, erinnerte ich mich sofort an mehrere Kunstwerke, in denen das Problem der Beziehung zwischen Mensch und Gesellschaft aufgeworfen wurde.
So ist der Protagonist des Werks „Väter und Söhne“ von Turgenjew, Jewgeni Basarow, ein anschauliches Beispiel für eine Person, die sich gegen die Gesellschaft stellt, gegen die etablierten Grundlagen in dieser Gesellschaft.
Wie sein Kamerad Arkady sagte: "Er ist ein Nihilist." Das bedeutet, dass Bazarov alles ablehnt, das heißt, er ist ein Skeptiker. Trotzdem kann er sich nichts Neues einfallen lassen. Eugene ist einer dieser Menschen, die nur kritisieren, immer mehr Menschen für ihre Ansichten gewinnen, aber ohne spezifische, alternative Ideen und Ansichten. Wie wir im gesamten Roman sehen, argumentiert Bazarov also nur mit der älteren Generation, ohne etwas Konkretes im Gegenzug zu sagen. Sein Geschäft ist zu leugnen, und andere werden „aufbauen“. Wie wir in diesem Beispiel sehen, schafft es Bazarov nicht, die Gesellschaft zu verändern – er stirbt am Ende des Romans. Ich persönlich denke, dass die Hauptfigur seiner Zeit voraus war, geboren wurde, als niemand bereit war, sich zu ändern.
Erinnern wir uns außerdem an den Roman „Verbrechen und Sühne“ von F. M. Dostojewski. Der Protagonist dieser Arbeit, Rodion Raskolnikov, entwickelt seine eigene Theorie über „zitternde Kreaturen“ und „das Recht haben“. Ihrer Meinung nach sind alle Menschen auf der Welt in "niedere" und "höhere" unterteilt. Erstere können von letzteren ohne Konsequenzen oder Bestrafung getötet werden. Der Protagonist kann davon nicht zu 100 % überzeugt werden, weshalb er beschließt, es selbst zu überprüfen. Er bringt den alten Pfandleiher um, weil er denkt, dass es allen nur besser geht. Infolgedessen quälen ihn lange Zeit nach dem Mord an dem Helden seelische Qualen und Gewissen, woraufhin Rodion das von ihm begangene Verbrechen gesteht und seine zweite Strafe erhält. In diesem Beispiel sehen wir, wie die Hauptfigur eine eigene Idee hatte, eine Theorie, die sich nicht unter den Menschen verbreitete und im Kopf ihres Schöpfers starb. Rodion konnte nicht einmal sich selbst überwinden, also konnte er die Gesellschaft in keiner Weise verändern.
Bei der Diskussion des Problems dieses Essays kam ich zu dem Schluss, dass eine Person in keiner Weise die gesamte Gesellschaft verändern kann. Und die angeführten Beispiele aus der Literatur haben mir dabei geholfen.
Aktualisiert: 2017-10-25
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Abschlussarbeit Klasse 11 Abgeschlossen von: Ermakov Nikita
Regie: "Mensch und Gesellschaft".
Thema: "Kann ein Mensch die Gesellschaft verändern?".
Kann ein Mensch die Gesellschaft verändern? Ich denke oft über diese Frage nach und erinnere mich an die Aussagen aus dem sozialwissenschaftlichen Unterricht: „Du kannst nicht in der Gesellschaft leben und von der Gesellschaft frei sein.“ Diesem Ausdruck stimme ich voll und ganz zu. Jeder Mensch, jede Persönlichkeit wird geboren und betritt diese Welt, um diese Welt ein wenig besser zu machen. Die Gesellschaft sind auch Menschen, die entweder jeden von uns unterstützen können oder uns nicht wahrnehmen. Ich glaube, dass eine Person die Welt nicht verändern kann. Die Bestätigung meiner Gedanken kann in der Fiktion gefunden werden.
Wenden wir uns dem Roman von I.S. Turgenjew „Väter und Söhne“. Die Hauptfigur dieser Arbeit ist Evgeny Bazarov. Er ist ein neuer Mann, ein Mann seiner Zeit. Bazarov und seine wenigen Mitarbeiter nennen sich selbst Nihilisten (aus dem LateinischenNihil-nichts). Zusammen mit seinem Schüler Arkady erreicht er das elterliche Anwesen der Kirsanovs. Hier trifft Bazarov auf die ältere Generation dieser Familie: Arkadys Vater Nikolai Kirsanov und Arkadys Onkel Pavel Petrovich Kirsanov. Von der ersten Begegnung an versteht der Leser, dass sich ein Konflikt zwischen den Charakteren zusammenbraut. Während ihrer Kommunikation sehen wir ständige Auseinandersetzungen zwischen der alten und der neuen Generation. Die Charaktere streiten oft über verschiedene Themen. Sie äußern ihre Meinung über die Rolle des scheidenden Adels, streiten über die Nihilisten, zeigen ihre Haltung zum Volk und zur Kunst. Vertreter der älteren Generation, die Kirsanovs, verteidigen ihre seit Jahrhunderten etablierte Position, während Bazarov und Arkady dafür eintreten, Russland durch entschiedene Maßnahmen, vielleicht sogar durch eine Revolution, zu verändern. Aber die Zeit ordnet alles auf ihre Weise. Bazarov lehnt die Liebe ab und verliebt sich in Anna Sergeevna Odintsova. Aber sie lehnte seine Gefühle ab. Enttäuscht von seinem Leben, seiner Arbeit und seiner Liebe geht Yevgeny Bazarov in sein Elternhaus und stirbt nach einer Weile. Er konnte die Welt nicht zum Besseren verändern, obwohl Ideen und Gedanken bis zu einem gewissen Grad Aufmerksamkeit verdienen. Vielleicht, weil er einsam war, weit weg von den Menschen und kein klares Aktionsprogramm hatte.
Ein weiteres Beispiel zur Bestätigung meines Gedankens kann gegeben werden. Eine der Hauptfiguren des epischen Romans von L.N. Auch Tolstois "Krieg und Frieden" Andrej Bolkonsky ist gesellschaftlich belastet. Er rotiert in den höchsten Kreisen der Gesellschaft und ist gezwungen, an verschiedenen Abenden teilzunehmen. Er ist jung, gutaussehend, hat für seine Zeit eine anständige Ausbildung und Erziehung erhalten. Er ist ein wahrer Patriot. Während des Krieges sitzt er nicht an "warmen Orten". Andrei ist auf dem Schlachtfeld zerrissen, da er ein echter Krieger ist. Als wir ihn zum ersten Mal im Salon von Anna Pavlovna Sherer treffen, bemerken wir seinen zerstreuten Blick und sein schweifendes Lächeln. Es ist sofort klar, dass er sich in dieser Gesellschaft überflüssig fühlt. Er lehnt diese Gesellschaft ab und akzeptiert sie nicht. Der Tag wird kommen, und er wird die Kraft finden, ihm zu entkommen. Andrei Bolkonsky hat es nicht geschafft, die Gesellschaft zu verändern, aber dieses Bild lässt uns Respekt dafür empfinden, dass wir versuchen, die Welt zum Besseren zu verändern.
Nachdem ich die Episoden aus diesen Werken analysiert hatte, kam ich zu dem Schluss, dass eine Person nicht in der Lage ist, die Gesellschaft zu verändern. Trotzdem denke ich, dass es immer Menschen gab, gibt und geben wird, die danach streben, die Welt zum Besseren zu verändern. Wie dem auch sei, das Leben geht dank solcher Menschen voran, aber bevor Sie die Welt zum Besseren verändern können, müssen Sie sich selbst ändern. Schließlich sagte der berühmte amerikanische Schriftsteller Sri Chinma nicht umsonst: „Gestern war ich schlau, ich wollte die Welt verändern. Heute bin ich weise, und deshalb ändere ich mich.“
Fragen und Antworten. Virginia Kalinauskienė antwortet.
In naher Zukunft bereiten wir eine Tour nach Kreta „Ich bin eine glückliche Frau“ vor. Und gerade eine Frage von einer Frau bekommen, sie fragt: „Ist es möglich, etwas zu tun, Beziehungen signifikant zu verändern, wenn eine Person dies will? Oder kann eine Person etwas in einer Beziehung verändern?
Virginia Kalinauskene: Auf den Punkt gebracht! Das werden wir bei diesem Seminar auf Kreta tun. Dies ist die Grundlage der Technik – nicht mit der Wirkung, sondern mit der Ursache umzugehen. Was meine ich mit "Konsequenz"? Der Strom des Lebens. Wir leben darin und verstehen es: was war, was sein wird, was wir wollen. Aber sehr selten achten wir darauf: Wer lebt, wer ist diese Person, die diesen Strom des Lebens lebt? Mir ist aufgefallen, dass das Problem in größerem Maße darin besteht, dass ein Mensch nicht immer der Grund seines Lebens ist, das heißt, er kontrolliert diesen Prozess, den wunderbaren Prozess des Lebens, nicht. Sie können mit „Wer bin ich? Was bin ich? Bin ich die Ursache, die die Stimmgabel meiner Wünsche und Taten bestimmt? Kann ich die Umwelt mit den Wünschen beeinflussen, die ich in meinem Leben verwirklichen möchte?
Das Frauenseminar beginnt damit, wer ich bin, was meine Position im Leben ist, wie ich emotional aufgebaut bin, ob ich harmonisch bin. Mein Energieinhalt, mein Bewusstsein, also die ganze Integrität. Wenn sich der Mensch wenigstens ein wenig erlaubt, sich in diesem Strom des Lebens zu orientieren. Betrachten Sie in der Tatsache, dass er sich selbst erschaffen kann, seine Wirtschaftlichkeit. Woraus bin ich gemacht, wie kann ich anwenden, was in mir schön und stark ist. Und wenn sich ein Mensch so orientiert, entdeckt er in sich einen Glückszustand, Harmonie für sein Inneres. Und er sagt: „Ich bin schon glücklich, ich bin harmonisch, aber die ganze Welt ist immer noch im Chaos, in einem unkontrollierbaren Fluss. Aber ich spüre es schon." Dies ist der erste Schritt.
Der zweite Schritt besteht darin, Kraft und Harmonie zu gewinnen, damit dieser Zustand nicht nur für Sie selbst gilt, sondern Sie ganz natürlich beginnen, diesen Zustand auszustrahlen. Der zweite Schritt ist, was beginnen kann, die Situation um Sie herum, dh Ihr Leben, zu verändern. Nicht nur in sich selbst, für sich selbst, sondern auch für die Umwelt. Indem wir also mit uns selbst arbeiten und in uns selbst investieren, uns selbst harmonisieren, bekommen wir uns selbst und den Überschuss, der Beziehungen beeinträchtigen kann. Um den Prozess überschaubar zu machen. Sie erscheinen als Grund. Und dann sind Änderungen möglich.
Dies ist wahrscheinlich der kürzeste Weg, um das Schema dessen zu beschreiben, was wir auf Kreta tun und tun werden.
Marius: Okay, danke. So wie ich das verstehe, kommen Veränderungen immer von innen, das heißt, wir arbeiten zuerst an uns selbst, ändern unsere Sichtweise und können dann auf diese Weise Einfluss auf die Situation nehmen.
Danke Virginia für deine Antwort. Antworten auf solche und andere Fragen wird es beim Training auf Kreta „Ich bin eine glückliche Frau“ geben. Wir haben noch ein paar Plätze frei. Wer möchte, kann mitmachen. Bis bald!
(357 Wörter) Der Mensch ist ein soziales Wesen, die Gesellschaft hat einen wichtigen Einfluss auf ihn, und diese Tatsache wurde in der Weltliteratur im Rahmen des Realismus erfasst. Es waren die Realisten, die von einem typischen Helden unter typischen Umständen sprachen, und es war gerade die Umgebung, die für diese Epoche charakteristische Umgebung, die ihn dazu machte. Oder kann es umgekehrt sein: Der Einzelne kann die Gesellschaft verändern? Viele Klassiker haben über dieses Thema nachgedacht.
Eine positive Antwort auf diese Frage finden wir im Drama von A. N. Ostrovsky "Thunderstorm". Die Hauptfigur Katerina hatte den Mut, gegen eine aggressive Gesellschaft für das Recht zu lieben und geliebt zu werden, zu rebellieren. Die Frau wuchs innerlich frei auf und geriet nach der Heirat unter die despotische Macht ihrer Schwiegermutter und die puritanische Moral der Provinz. Sie konnte diese Unterdrückung nicht ertragen, sie brauchte ein Ventil, das war Liebe für den ihr unwürdigen, aber so attraktiven Boris. Katerina konnte lange nicht lügen und sich verstecken, also gestand sie ihre Sünde. Die Bestrafung folgte sofort: Beleidigungen, Schläge, echte Haft. Die Heldin entkam und ertränkte sich, befreite sich dadurch und zeigte durch persönliches Beispiel, dass nicht alles mit Gewalt entschieden werden kann, geleitet von den unzerstörbaren Dogmen von Domostroy. Erst nach ihrer Tat fanden Kuligin und Tikhon ihre Stimme, und Varvara floh etwas früher. Und diese scheinheilige, verknöcherte Welt drohte bald unterzugehen.
Aber manchmal ist der Einzelne der Verlierer. Dies geschah mit Chatsky, dem Helden der Komödie A.S. Griboyedov "Wehe aus Witz". Aus dem Ausland zurückgekehrt und voller neuer Ideen, stößt Alexander auf einen unfreundlichen Empfang: Für Sophia, die er liebte, wird er zu arrogant, für ihren Vater Famusov - zu arm, für ehemalige Kameraden - zu gefährlich. Der Held will nur Verständnis und Freundlichkeit, aber er "wuchs" aus der Gesellschaft um ihn herum, sie wurde zurückgelassen. Deshalb glaubten alle so leicht an seinen Wahnsinn. Chatsky versucht jedoch, sich selbst zu erklären, um anderen zu beweisen, was die Wahrheit ist. Aber brauchen sie es? Sophia ist zufrieden mit ihrem unterwürfigen und sanftmütigen Verehrer Molchalin (der sie aus Profitgründen umwirbt). Aber gerade auf sie hoffte der Protagonist am meisten, und selbst bei ihr wurde er getäuscht. Alexander konnte die Gesellschaft nicht verändern, formal hat er den Kampf verloren, aber seine Gedanken und Gefühle sind lebendig, relevant, sie werden sich noch in der Zukunft widerspiegeln.
Ein Mensch ist nicht in der Lage, die Gesellschaft aus eigener Kraft plötzlich zu verändern. Veränderung kann nur stattfinden, wenn Ihr Umfeld dazu bereit ist, die Zeit gekommen ist. Man sollte jedoch nicht aufgeben und aufgeben, ohne es für möglich zu halten, etwas zu ändern, denn aus dem Licht vieler einsamer Lichter wird zwangsläufig ein riesiger Lichtstrom gebildet.
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