Nubien. Nubien, Nubisches Königreich, Geschichte Nubiens Wo liegt Nubien?

Die Geschichte Nubiens dokumentiert die Entstehung der ersten Königreiche in der Südsahara etwa 3000 Jahre vor Beginn unserer Zeitrechnung, die Eroberung dieser Gebiete durch die Ägypter während der 18. Dynastie und die Bildung der unabhängigen Königreiche Kusch und Meroe im Jahr 750 Chr. e. Das nubische Königreich lag südlich des alten Ägypten. Die Menschen dieses Landes im 13. Jahrhundert v. Chr. e. hatte eine reiche Geschichte hinter sich. Zufällig weiß die ganze Welt vom alten Ägypten, aber nur wenige haben von Nubien gehört. Und das ist ungerechtfertigt. Die nubischen Könige standen an der Spitze einer hochentwickelten Gesellschaft, verfügten über eine starke Armee und regierten das Land mit weisen Gesetzen. Diese Macht schien unerschütterlich und könnte dem schwächelnden alten Ägypten in Zukunft durchaus die „Palme der Meisterschaft“ entreißen. Dies ist nun das Territorium des Sudan und Südägyptens.

An den östlichen Ufern des Mittelmeers war das Leben in vollem Gange. Händler und Handwerker blühten auf und gelehrte Menschen mit einzigartigen Kenntnissen in Medizin, Astronomie, Architektur und Linguistik genossen großes Ansehen. Das Schreiben war auf hohem Niveau. Das Priestertum wurde verehrt und verherrlichte zahlreiche Götter. Den mutigen Kriegern, die bereit waren, ihre Mitbürger im Gefahrenfall zu verteidigen, wurde die Aufmerksamkeit nicht entzogen.

In der zweiten Hälfte des 13. Jahrhunderts v. Chr. änderte sich alles. e. Es war, als wäre ewige Nacht über die blühenden Ländereien hereingebrochen. Reiche Städte verwandelten sich in Ruinen, Schriften verschwanden, saftige Wiesen mit Vieh wurden verlassen und die Bewohner der Ebene wechselten ihren Wohnort. Sie begannen, Dörfer auf unzugänglichen Klippen zu errichten, Getreide anzubauen und Vieh auf Bergplateaus zu weiden, zuverlässig verborgen vor neugierigen Blicken.

Der Grund für solche globalen Veränderungen war, dass Meeresvölker in reichen und wohlgenährten Ländern auftauchten. Wer sie sind, woher sie kamen – auf diese Frage können Historiker bis heute keine klare und präzise Antwort geben. Aber kehren wir zum Anfang zurück.

Das nubische Königreich entstand vor etwa 5.000 Jahren in der Nildeltaregion. Das Land war sehr reich; hier befanden sich die wichtigsten Gold-, Ebenholz- und Weihrauchminen der Region. Infolgedessen überlebte Nubien viele Überfälle aus Ägypten, Rom und dem Gebiet der modernen Türkei.

Dieses Land wurde auch das kuschitische Königreich genannt. Den Nubiern, die ständig in der Defensive sein mussten, gelang es dennoch, Elemente einer einzigartigen antiken Zivilisation zu bewahren, deren Denkmäler noch heute zu sehen sind. Das sind Pyramiden Kuschiten, deren Zahl etwa 290 beträgt und die Zahl der Gräber der Pharaonen des alten Ägypten übersteigt, von denen etwa 90 gebaut wurden.

Der Bau des Nuri-Pyramidenkomplexes im antiken Obernubien dauerte fast 400 Jahre, von 690 bis 308 v. Chr

Ober- und Unternubien

Jüngsten wissenschaftlichen Untersuchungen zufolge nahm der Staat Nubien ein Gebiet im Niltal ein und war in zwei Regionen unterteilt. Unternubien erstreckte sich von der altägyptischen Stadt Assuan im Süden bis zur modernen Grenze zum Sudan.

Nördlicher Teil Länder Nubiens namens Wawat. Das Gebiet Obernubiens erstreckte sich nach Süden bis zur Stadt Khartum, der Hauptstadt des modernen Sudan. Zum Schutz der Handelskarawanen wurde hier das Fort Buchen in Form einer mittelalterlichen Festung (1878-1843 v. Chr.) errichtet. Diese Festung befand sich in der Nähe von Abu Simbel, dem Tempel von Ramses dem Großen.
Die östliche Grenze des antiken Staates lag am Roten Meer, die westliche an der libyschen Wüste. Das südliche nubische Königreich wurde von den Ägyptern, Äthiopiern und alten Griechen „ Kusch«.

Was war das für ein Land?

Es waren einmal komplexe architektonische Strukturen, die aus dem Wüstensand emporstiegen. Und jetzt wurde, hauptsächlich durch die Bemühungen von Enthusiasten, Folgendes gefunden:

grandiose Königsgräber mit Hunderten von Bukranien (Stierschädelverzierungen);
zahlreiche Bestattungskammern,
Kunstgegenstände und Utensilien, die in den Gräbern der Nekropole gefunden wurden, ermöglichten es, den Mangel an schriftlichen Beweisen für die Rekonstruktion der kulturellen Topographie des Königreichs zu schließen.

Nubien (von „nubu“ – „Gold“) war den Ägyptern wohlbekannt. Bereits 3000 v. Chr. e. Jer, der dritte Pharao aus der 1. Dynastie, unternahm eine Reise in den Süden – zu den legendären Goldminen und nach Elfenbein. Aber erst nach anderthalbtausend Jahren Thutmosis I. aus der 18. Dynastie gelang es, Kerma zu erobern und zu besetzen – seine Titel wurden im zweiten Jahr seiner Herrschaft in die örtlichen Felsen in Tombos eingraviert.

Die Erben von Thutmosis I. gingen sogar noch weiter – sie durchquerten die Wüsten und erreichten das Einzugsgebiet des Dongola-Flusses. Sie nahmen die Kuschfürsten als Geiseln und brachten sie nach Theben. Die Fürsten wurden am Hofe der Pharaonen ausgebildet und anschließend als ägyptische Gesandte nach Hause geschickt. So begann die Kolonisierung, die der ursprünglichen Kultur Kermas nach und nach ein Ende setzte.

Das Land und seine Bewohner passten sich der ägyptischen Lebensweise an. Tempel, Heiligtümer und befestigte Städte wuchsen im gesamten Tal der Nilkatarakte bis hin zum Jebel Barkal, dem legendären Heiligtum des Gottes Amun. Die großen Namen der Tutmosiden – von Amenophis III. bis Echnaton – zeugen von der Bedeutung dieser Zeit.

Trotz des offensichtlichen Einflusses der ägyptischen Kultur war es eine völlig unabhängige Zivilisation – die Nubische.

Verwendete Website-Materialien:

http://www.factruz.ru/civilizations/people_sea.htm
http://www.vokrugsveta.ru/vs/article/548/
http://drevniy-egipet.ru/drevniy-egipet-i-nubiyskoe-zarstvo/

Nubien ist ein altes Land mit vielen Geheimnissen Teil 1 Nubien ist eine historische Region im Niltal, zwischen dem ersten und sechsten Katarakt, also nördlich der sudanesischen Hauptstadt Khartum und südlich von Assuan in Ägypten. Einfacher ausgedrückt ist dies das Territorium des modernen Sudan (ich möchte Sie daran erinnern, dass der Sudan im Nordosten Afrikas, zwischen Ägypten und Äthiopien, am Westufer des Roten Meeres liegt). Nubien, in der Antike als das Königreich Kusch bekannt. Auf vielen antiken Flachreliefs finden sich Bilder von Nubiern. Die Nubier haben eine dunklere Hautfarbe als die Ägypter selbst und haben ihre eigene Sprache, Kultur und Traditionen. Nubien verfügt über Dutzende Stätten von großem archäologischem Interesse. Es gibt allein 24 Tempel, außerdem gibt es Festungen und Gräber. Viele von ihnen waren nach dem Bau des Assuan-Staudamms von Überschwemmungen bedroht. Einige, wie die Tempel von Abu Simbel, Kalabsha und Philae Island, wurden an neue Standorte verlegt. Die Arbeiten gehen heute weiter. In Assuan entstand das Nubische Museum, dessen Exponate von Wissenschaftlern vor Überschwemmungen gerettet wurden. Heutzutage können Sie eine Bootsfahrt auf dem Nassersee unternehmen und Denkmäler antiker Architektur besichtigen, die bis vor Kurzem für Besucher unzugänglich waren. Im 19. Jahrhundert wurden die Grenzen Nubiens auf unterschiedliche Weise definiert. Nach einer Interpretation umfasste es das gesamte Nilgebiet südlich von Ägypten bis Abessinien und nach einer anderen das Gebiet zwischen Assuan und der Mündung des Atbara; Wasserfall, das Land der alten Nobads oder Nubas („Wadi Nuba“). Als eigentliches Nubien wurde üblicherweise die Region des Mittellaufs des Nils vor dem Zusammenfluss von Atbara und den äthiopischen Ausläufern sowie der südlichere Teil des Nilbeckens (das Gebiet des heutigen Sudan, im 18. Jahrhundert – das Gebiet des Sennar-Sultanats) wurde Obernubien genannt. Der Name Nubia stammt möglicherweise vom altägyptischen Wort „nub“ ab, was „Gold“ bedeutet. Was wissen wir über die alte Geschichte dieses Landes? Wenig oder fast gar nichts, alle Historiker und Archäologen beschäftigen sich hauptsächlich mit der Forschung in Ägypten, und Sudan und Äthiopien sind arme Länder, die kein Geld für umfangreiche archäologische Forschungen haben. Die Nubier sind ein Volk im Süden Ägyptens und im Norden des Sudan. Bevölkerung von 0,5 bis 2 Millionen Menschen. Sie umfassen 4 Gruppen: Fadija, Mahas, Kenuzi (Kunuz) und Dongola, manchmal zusammengefasst in zwei: Fadija-Mahas (bis zu 0,5 Millionen Menschen) und Kenuzi-Dongola (bis zu 1,2 Millionen); Separat werden vollständig arabisierte Nubier identifiziert (bis zu 0,5 Millionen). Sie sprechen die nilonubischen Sprachen des nubischen Zweigs der Tama-nubischen Familie der nilo-saharischen Makrofamilie. Alle sprechen auch Arabisch. Bis zum XII-XIV Jahrhundert. Christen (koptisch-orthodoxe Kirche), heute sind fast alle Nubier Muslime. Sie gehören zur äthiopischen Übergangsrasse. Verwandt mit den Bergvölkern Südkordofans – den Berg-Nubiern. Die Sprecher der beiden nilonubischen Sprachen kamen zu unterschiedlichen Zeiten ins Niltal und gehörten möglicherweise ursprünglich unterschiedlichen Gruppen an, stehen einander heute aber näher als den anderen nubischen Sprachen. Vor etwa 5.000 Jahren existierte im Gebiet des Nildeltas der Staat Nubien, reich an Geschichte und Denkmälern der alten Kultur der Völker Afrikas. Es besetzte den südlichen Teil des alten Ägypten und die nördliche Region des Sudan. Im Laufe der Zeit veränderten sich die Grenzen des kuschitischen Königreichs aufgrund zahlreicher Eroberungen durch die Ägypter, Römer und Türken. Und auch aus religiösen Gründen von Christen und Arabern. Der Zweck der Razzien war der unermessliche Reichtum des Adelslandes des alten Königreichs. Hier befanden sich die wichtigsten Minen für Gold, Ebenholz und Weihrauch. Den Nubiern, die ständig in der Defensive sein mussten, gelang es dennoch, Elemente einer einzigartigen antiken Zivilisation zu bewahren, deren Denkmäler noch heute zu sehen sind. Dies sind die kuschitischen Pyramiden, deren Zahl etwa 290 beträgt und die Zahl der Gräber der Pharaonen des alten Ägypten übersteigt, von denen etwa 90 gebaut wurden. Der nördliche Teil Nubiens wurde Wawat genannt. Das Gebiet von Obernubien begann an zwei Katarakten und erstreckte sich nach Süden bis zur Stadt Khartum, der Hauptstadt des modernen Sudan. Zum Schutz der Handelskarawanen wurde hier das Fort Buchen in Form einer mittelalterlichen Festung (1878-1843 v. Chr.) errichtet. Diese Festung befand sich in der Nähe von Abu Simbel, dem Tempel von Ramses dem Großen. Die östliche Grenze des antiken Staates lag am Roten Meer, die westliche an der libyschen Wüste. Das südliche nubische Königreich wurde von den Ägyptern, Äthiopiern und den alten Griechen „Kush“ genannt. Religion der Nubier. Das nubische Königreich war ein unabhängiger Staat mit eigener Kultur, eigenen Traditionen und religiösen Überzeugungen. Im Gegensatz zu ihren Nachbarn, dem alten Ägypten, in dem zu dieser Zeit der Kult des Amun Ra verehrt wurde, waren die Nubier wie viele südafrikanische Völker Heiden. Im Zentrum ihrer religiösen Riten standen Mensch, Tier und Natur, Bäume, Wasser. Auch in der Ausübung des religiösen Glaubens der Nubier wurden Elemente der Kulturen benachbarter Staaten, insbesondere des mächtigen alten Ägypten, übernommen. Sie verehrten auch zahlreiche nubische Götter. Es ist bekannt, dass die Häuptlinge und Führer der nubischen Gesellschaft in Gräbern begraben wurden, umgeben von Hunderten von Dienern, mit Reichtümern, die sie im Jenseits voraussichtlich benötigen würden. Im 6. Jahrhundert n. Chr. konvertierten die meisten Nubier zum Christentum und einige von ihnen zum Islam. Das Wort „Nubia“ leitet sich vom nubischen Wort „cone“ ab, was „Gold“ bedeutet, und „nugur“ – schwarz. In der Antike wurden in Nubien große Goldvorkommen entdeckt, die auf den ägyptischen Markt gingen. Und es wurde im Gegensatz zu den Völkern des Nordens – der Zivilisation des alten Ägypten – von dunkelhäutigen Stämmen bewohnt. Kultur des antiken Nubien. Am Beispiel der frühen Entwicklung des nubischen Staates wird deutlich, dass die antike Gesellschaft kulturelle Elemente aus Ägypten übernommen hat, da sie in vielerlei Hinsicht, auch im Handel, direkt von mächtigen Nachbarn abhängig war. Ägyptische Regierungsmodelle galten damals als ideal für die nubische Gesellschaft. So führen die Nubier den ägyptischen Brauch fort, Pyramiden als Gräber für Mitglieder der Königsdynastie zu bauen. Die Nubier entwickeln jedoch ihren eigenen Stil: Ihre Pyramiden sind im Maßstab viel kleiner als die ägyptischen, übertreffen diese aber an Zahl. Die meisten Pyramiden Nubiens wurden zwischen der Mitte des 8. Jahrhunderts v. Chr. und der Mitte des 4. Jahrhunderts n. Chr. erbaut. Der nubische Staat Kerma existierte von 2400 bis 1500 v. Chr. Den Namen Napata erhielt das Land zwischen 1000 und 300 v. Chr. In dieser historischen Periode gelang es Nubien nicht nur, seine Unabhängigkeit zu verteidigen. Dem König von Napata, Pharao der 25. Dynastie des nubischen Königreichs, Shabako, gelang es, Ober- und Unterägypten zu vereinen und sein alleiniger Herrscher zu werden. Diese Periode dauerte bis 656 v. Chr., als das ägyptische Reich bereits unter Pharao Tahargo in Syrien einfiel. Es kam zu einem Vergeltungsschlag. Der nubische König wurde besiegt und musste den Thron des Königs des alten Ägypten aufgeben und das Land an die ägyptische Napata-Dynastie zurückgeben. Während der Herrschaft der Napata-Dynastie war König Aspelta an der Macht, der seine Ablehnung der von den ägyptischen Priestern diktierten Bräuche bei der Einhaltung des Rituals der Anbetung des Gottes Amun zum Ausdruck brachte. Der Amun-Tempel befand sich auf der anderen Flussseite von Napata. Und Archäologen vermuten, dass die Herrscher Nubiens aus diesem Grund nicht immer den Vorgaben der Religionsgemeinschaften des alten Ägypten Folge leisteten. Die kündigende Blütezeit des Königreichs Kusch, Meroe, dauerte von 300 v. Chr. bis 300 n. Chr. Diesmal begann die Verwaltung des nubischen Königreichs von der Stadt Meroe aus, neben 6 Katarakten, in einiger Entfernung von der nördlichen Aggression. Napata ist weiterhin ein wichtiges religiöses Zentrum für die Nubier. Aber jetzt beginnt man in Meroe mit dem Bau königlicher Nekropolen. Dies markierte in der Geschichte des kuschitischen Königreichs den Übergang des Königreichs zur Meriet-Zeit. Im Laufe mehrerer Jahrhunderte entwickelte sich das kuschitische Königreich unabhängig vom alten Ägypten. Gleichzeitig jedoch die Bewahrung der Traditionen der Pharaonen bei der Aufbewahrung von Aufzeichnungen über die Herrschaft der Könige und die Anordnung der Gräber. Die Stadt Meroe lag am Knotenpunkt der Handelsrouten entlang des Nildeltas. Meroe wurde zu einem wichtigen Zentrum Afrikas, wo der Handel mit dem alten Ägypten und der griechisch-römischen Welt florierte. Arabische und indische Händler aus dem Roten Meer. Den kuschitischen Königen gelang es sogar, ein eigenes Bewässerungssystem zu schaffen, das die hohe Bevölkerungsdichte im Staat unterstützen konnte. Auch die Nubier entwickelten ein eigenes Schriftsystem, das auf ägyptischen Hieroglyphen basierte. Das Schicksal des kuschitischen Königreichs endet im 4. Jahrhundert n. Chr., als Nubien vom Königreich Aksum in Abessinien, dem heutigen Äthiopien, erobert wurde. Chronologie der Ereignisse in Nubien: 3800–2950 v. Chr. – Bildung einer Gruppe von Zivilisationen, Nagada, und der 2. und 3. prädynastischen Kultur Ägyptens. 2605 – Pharao Snefru aus dem alten Ägypten unternimmt einen Feldzug gegen Nubien und errichtet Fort Buchen in den Bergen im Nildelta. 2500–1500 – In Kerma entwickelte sich die nubische Kultur. 2300–1550 – Entstehung der Wawat-Zivilisation, Nubier überfallen Assuan. Der Staat Kushina wird in der Stadt Kermas gegründet. 1950 – Nord-Nubien fällt unter die Herrschaft des alten Ägypten. 1826 – Unter dem nubischen König 3 Sesostris besetzen die Nubier das Gebiet von Semna, südlich des 2. Katarakts. 17. Jahrhundert – Die Hyksos fallen in Nordägypten ein. Die Kuschiten nutzen die Gelegenheit, um die Kontrolle über Buhen zu übernehmen und nach Norden nach Assuan vorzustoßen. Nachdem sie historische Stätten geplündert haben, liefern sie Schätze in die Hauptstadt von Husiya, Kerma. 16. Jahrhundert – Der ägyptische König verhandelt mit den Hyksos über einen Angriff auf die nubischen Stämme. Um 1500 erobert der König von Nubien, der 1. Ahmose, schließlich Kerma. Unternubien wurde von den Ägyptern kolonisiert und hier entstand ein Zentrum der unverwechselbaren ägyptischen Kultur. 1100 – Nach einem langen und schwierigen Krieg gegen die Thebaner erlangt Nubien mit lokaler Selbstverwaltung seine Unabhängigkeit zurück. 800 – Entstehung des Königreichs Husha. Die Kuschiten bewohnen den größten Teil Südägyptens. 730 – König Husiya Piankhi startet Razzien im nördlichen Teil Ägyptens, die als Ungläubige gelten. Zu dieser Zeit verehrten die Bewohner im südlichen Teil Ägyptens Amun und teilten die religiösen Ansichten der Kuschiten. 715 – Der neue König von Husha, Shabago, besiegt die ägyptischen Streitkräfte und übernimmt die Kontrolle über die vom libyschen Herrscher verlassenen Gebiete. Sabago erklärt die antike Stadt Memphis zur neuen Hauptstadt des Nubischen Königreichs. 663 – Memphis (Theben) wird von den Assyrern erobert, der nubische König Taharga wird aus dem alten Ägypten vertrieben. Das Königreich Husio ist auf das Gebiet Nubiens beschränkt, die Hauptstadt liegt in Napata. 592 – Ägyptischer Angriff auf Napata. Die Kuschiten verlegen ihre Hauptstadt nach Meroe. 23 – Napata wird von der römischen Armee zerstört. 250 n. Chr. – eine neue Etappe in der Staatsentwicklung des nubischen Königreichs. IV. Jahrhundert – Meroe wird von der Armee des Königreichs Aksum zerstört. 550 – Stämme Nordnubiens, bekannt als Nobate, konvertieren zum Christentum. VI Jahrhundert - Das Königreich Dungul wird gegründet und vereint kleine Staatseinheiten. VII – der Beginn der Masseneinwanderung arabischer Stämme, die sich nach und nach mit den Nubiern vermischten. 580 – Der südliche Teil des nubischen Königreichs Alva konvertiert zum Christentum. 652 – Eine muslimische Armee aus Ägypten erobert Dungula und zwingt die Nubier, Ägypten Tribut zu zahlen. 1400 – Nach der Ankunft der Mamluken konvertieren die Nubier zum Islam. 16. Jahrhundert – In Nubien sind osmanische Garnisonen sowie bosnische und türkische Soldaten stationiert. 1960er Jahre – Nach dem Bau des Assuan-Staudamms wurde der größte Teil Unternubiens überschwemmt. Der Apedemak-Kult im antiken Nubien. Nach dem religiösen Glauben der alten Nubier war das Bild eines Löwen das wichtigste Kultwesen. Apedemak wurde zum Symbol des „Herrn der königlichen Macht“. In Nubien, dem Königreich Kusch, wurde der Königsthron stets in Form eines Löwen dargestellt. An die Wände der Tempel des antiken Nubien wurden Bilder von Königen der Löwen gemalt. Zum ersten Mal wurde Apedemak in der Region Meroe bekannt, die ihre kulturellen Zentren in der Nähe des 6. Nilkatarakts hatte. Die Haupttempel mit dem Löwensymbol sind als Musawarat el-Sufra und Naga bekannt. Interessanterweise sind die Inschriften in Musawarat el-Sufra in altägyptischen Hieroglyphen verfasst und das Symbol des Löwen wurde im antiken Nubien übernommen. Heiliger Berg von Nubien – Jebel Barkal Jebel Barkal war der Name des heiligen Berges in der Nähe der Stadt Napata im antiken Nubien. Es liegt an einer leichten Biegung auf der Nordseite des Nils, in der Nähe des heutigen Karim im Nordsudan. Etwa 400 km nördlich von Khartum, der Hauptstadt des Sudan. Religiöser Glaube der Nubier Nach dem religiösen Glauben der alten Ägypter und Kuschiten galt dieser Berg als die Heimat des Amun. Im alten nubischen Glauben war Jebel Barkal der Ort, an dem Geister geboren wurden. Auch im Hinblick auf die Entstehung des Universums war es von großer Bedeutung. Der 98 Meter hohe Berg hebt sich deutlich von der umgebenden Landschaft ab. Die Spitze des Berges galt in den Vorstellungen der alten Nubier als phallisches Symbol. Auf der Westseite scheint der Berg Jebel Barkal gemäß der religiösen Tradition des alten Ägypten mit einer weißen Krone gekrönt zu sein. Im Osten befand sich eine Schlange mit einer Sonnenscheibe. Da Meroe die Hauptstadt des kuschitischen Königreichs war, wurden durch sie neue Handelsrouten gebaut. Sie exportierten Produkte in die Häfen des Roten Meeres, wo Händler aus Griechenland auf sie warteten. Es wird angenommen, dass die Stadt Meroe etwa 25.000 Einwohner hatte. Unter den Ruinen wurden bei Ausgrabungen Überreste von Straßen und Gebäuden entdeckt, was darauf hindeutet, dass Meroe eine ziemlich große Stadt war. Im Flussbett befanden sich ein Damm, mehrere Paläste, der Amun- und der Isis-Tempel sowie einer von Apedemak. Als das Zentrum der kuschitischen Welt in Meroe lag, erfand die Bevölkerung Nubiens ein eigenes Buchstabensystem. Die nubische Schrift begann sich von den ägyptischen Hieroglyphen zu unterscheiden. Man begann, die meroitische Schrift zu verwenden, die bisher nicht entziffert werden konnte. Dies deutete auf einen Anstieg des kulturellen Lebensstandards und seine Unabhängigkeit vom alten Ägypten hin. Königliche Bestattungen im modernen Dorf Begaravia in Meroe stammen aus dem Jahr 270 v. Chr. vor 350 n. Chr e. Meroe hat drei Nekropolen, eine nördliche, eine südliche und eine westliche, in denen sich etwa 100 Pyramiden befinden. Der nördliche Teil des Pyramidenkomplexes ist am besten erhalten. Obwohl viele von ihnen heute Ruinen sind, sind etwa 30 noch in nahezu ausgezeichnetem Zustand. Der größte von ihnen ist etwa 30 Meter hoch. Der Winkel der Pyramide beträgt etwa 70°. Nach ihrem Tod wurden nubische Könige in humanoide Sarkophage gelegt. Es wird angenommen, dass sie zuvor mumifiziert wurden, allerdings wurden in Meroe nie Mumien gefunden, was möglicherweise auf die Plünderung der Pyramiden zurückzuführen ist. Die Grabkammern enthielten Flachreliefmalereien an den Wänden und waren voller Wertgegenstände. Diese Entwicklungsperiode des Nubischen Königreichs ist mit bedeutenden kulturellen Veränderungen und der Entstehung einer neuen meroetischen Sprache verbunden. Geschichte von Meroe Um 750 v. Chr.: Meroe wird zum Verwaltungszentrum des südlichen Königreichs Kusch. 591: Napata wird Hauptstadt des kuschitischen Königreichs. 580 c: König Aspelt von Husiu verlegt den königlichen Hof nach Meroe. Nuri wird zum neuen Standort für den Bau von Pyramiden. Um 270: Die Nekropole des Herrschergeschlechts wird nach Meroe verlegt. 23: Meroe entgeht knapp einer römischen Invasion, die die Stadt Napata zerstört. 1. Jahrhundert n. Chr.: Die Baumethoden für Pyramiden beginnen sich zu einfacheren zu ändern. Es wird angenommen, dass dies eine Folge einer schwachen Wirtschaft und des zunehmenden Einflusses der sudanesischen Kultur auf die Stämme Nubiens war, denen die Tradition des Pyramidenbaus fehlte. Um 350: Untergang des Königreichs Kusch und der Hauptstadt Meroe. Die Hauptsiedlungen wurden aufgegeben. Die Stämme behielten jedoch weiterhin ihre Wirtschaft und ihre kulturellen Bräuche in den umliegenden Siedlungen bei. 1834: Der Schweizer Entdecker Giuseppe Ferlini zerstört auf der Suche nach Schätzen viele der Pyramiden im nördlichen Pyramidenkomplex von Meroeti. 1902: Archäologische Ausgrabungen beginnen. 2003: Die Pyramiden des antiken Nubien in Meroe werden in die Liste des UNESCO-Weltkulturerbes aufgenommen. Geschichte des Baus der Pyramiden von Nubien Der Bau des Nuri-Pyramidenkomplexes im antiken Obernubien dauerte fast 400 Jahre, von 690 bis 308 v. Chr. Es liegt einige Kilometer östlich des heutigen Karim im Südsudan, 25 km südwestlich des Nils. Und nur wenige Kilometer von der antiken nubischen Stadt Napata entfernt. In Nuri gab es 21 Pyramiden der Könige des antiken Nubien und 53 Pyramiden der Königinnen und Prinzen. Die Zahl der Pyramiden in Nuri überstieg die Zahl des Komplexes in Al-Kurru. Die Tradition des Pyramidenbaus in Nubien Die Pyramiden Obernubiens wurden vermutlich von der Mitte des 8. Jahrhunderts v. Chr. bis zum 4. Jahrhundert n. Chr. erbaut. Die Entwicklungszeit der Wüstengebiete Nubiens mit Pyramiden, die als Begräbnisstätten für Vertreter der herrschenden Dynastie dienten, dauerte nur etwa 1.100 Jahre. In diesem Gebiet gibt es etwa 200 nubische Pyramiden, was die Zahl der 90 ägyptischen übersteigt. Die Pyramiden von Nubien lassen sich in drei Generationen einteilen: Die Pyramiden von Kurru, die über einen Zeitraum von 100 Jahren, von 747 bis 653 v. Chr., erbaut wurden. Die Pyramiden von Nuri, datiert auf 690–308 v. Chr., sind erst etwa 400 Jahre alt, die Pyramiden von Meroe wurden fast 600 Jahre lang in Nubien erbaut, von 270 v. Chr. bis 350 n. Chr. Wird auch als Pyramidenkomplex Nubiens, Jebel Barkal, bezeichnet. Etwa 220 Pyramiden liegen derzeit in Trümmern. Von manchen waren nur noch Trümmer übrig, von anderen nur das Fundament. Und nur wenige von ihnen wurden vollständig rekonstruiert und entsprechen der ursprünglichen Form der Pyramiden. Die Pyramiden von Nubien sind viel kleiner als ihre Gegenstücke im benachbarten Ägypten. In den meisten Fällen erreichen die größten von ihnen eine Höhe von nicht mehr als 20 bis 30 Metern. Eine Ausnahme bildet die Taharqa-Pyramide. Seine Höhe beträgt 40-50 Meter. Die kleinsten Pyramidenstrukturen haben eine Kegelform, die nicht höher als 6 Meter ist. Aller Wahrscheinlichkeit nach waren die Pyramiden von Nubien eine Fortsetzung der Tradition des alten Ägypten. Bei ihrem Bau kamen ägyptische Technologien zum Einsatz. Die Pyramide bestand aus einem Grabraum und einer Kapelle, in der Zeremonien und Gedenkgottesdienste stattfanden. Die Pyramiden von Nubien wurden aus horizontalen Steinblöcken gebaut. Ihre Winkel waren viel steiler als die der ägyptischen Pyramiden. Der Innendruck in den Pyramiden war viel geringer. Die Tradition des Pyramidenbaus in Nubien begann unter der Herrschaft von Husiyu, der im 8. Jahrhundert viele Elemente der ägyptischen Kultur übernahm. Zu dieser Zeit wurden Gräber für die Könige Kaschta und Pius gebaut. Die meisten Mitglieder der Königsdynastie Nubiens wurden einbalsamiert und fanden in den Pyramiden Frieden.

Der Sudan ist groß. Sehr gross. Bis zur Abspaltung des Südsudans war es der größte Staat Afrikas. Vom nördlichen bis zum südlichen Ende war es wie von St. Petersburg nach Sotschi. Jetzt bin ich Dritter. Wurde von Moskau auf die Krim gebracht.

Nubien ist der nördliche Teil des Sudan und der südlichste Teil Ägyptens. Ungefähr von Khartum nach Assuan. Und fast die gesamte Geschichte über war Nubien ein gemeinsamer Staat mit Ägypten. Sie hatten Einheit und Kampf der Gegensätze. Die Ägypter sind weiß, die Nubier sind schwarz, allerdings sind sie überhaupt keine Schwarzen.

In der Antike war Nubien als das Land des Kusch bekannt. Und viele Sudanesen sagen sogar, dass die ägyptische Zivilisation tatsächlich nicht ägyptisch, sondern nubisch war. Ob es so ist oder nicht, ich weiß es nicht, aber zumindest haben sie definitiv daran teilgenommen. Und einige der ägyptischen Pharaonen waren tatsächlich nubischer Herkunft. Und es gibt Pyramiden im sudanesischen Nubien, in Meroe, wo sich die alte nubische Hauptstadt befand. Nicht so riesig wie in Ägypten, aber es gibt dort fast keine Touristen.

Die Nubier haben ihre eigene Sprache, überhaupt kein Arabisch, aber sie sprechen sie immer weniger. Auch die Nubier waren vor den Arabern Christen. In Nubien existierten bis zum 16. Jahrhundert christliche Königreiche. Im Khartum-Museum ist die gesamte erste Etage mit ihren pharaonischen Antiquitäten und die zweite Etage mit antiken Ikonen besetzt. Und ihr Alphabet war fast wie unseres und basierte ebenfalls auf Griechisch. Dem Altslawischen sehr ähnlich.

Es gibt noch immer viele Christen im Sudan, aber sie sollen hauptsächlich Nachkommen derer sein, die in späteren Zeiten aus Ägypten kamen. Und dann sind da noch die südsudanesischen Christen, und das ist eine ganz andere Geschichte. Und sie sind nur Schwarze. Und jetzt sind sie ein separates Land.

Und als meine Freundin Mosibudi in Johannesburg, auf der anderen Seite Afrikas, ihre wunderschönen Haare frisieren ließ – geflochten –, sahen ihre Freunde sie und sagten: „Was für eine nubische Prinzessin du geworden bist!“ Es stellt sich heraus, dass Nubien in ganz Afrika berühmt ist und als cool gilt.

Nun, da Sie jetzt über Nubia Bescheid wissen, habe ich Ihnen ein wenig von dem erzählt, was ich weiß.

Auf dem Foto oben sind Nubier auf Kamelen zu sehen. Es gibt hier nur wenige Touristen, aber es gibt einige. Sie fahren damit für Geld, wie in Ägypten.

Berge. Sieht aus wie große zerstörte Pyramiden

Pyramiden von Meroe, Gesamtansicht.

Restaurierte Pyramide.

Eine weitere Pyramide.

Altes nubisches Manuskript (aus Wikipedia).

Auf dem Teich.

Wie wilde Wassermelonen. Ich habe eines zerbrochen und festgestellt, dass es innen weiß und bitter war.

Die restlichen Fotos zeigen verschiedene nubische Antiquitäten, die auf der Straße zwischen Meroe und Khartum gesehen wurden. Was heißt - ich weiß es nicht. Interessant ist jedoch, dass es nicht nur altägyptische Gebäude gibt, sondern auch durchaus antike. Es stellt sich heraus, dass sie auch eine hellenistische Zeit hatten.

historische Region im Tal zwischen dem 1. und 5. Nilkatarakt auf dem Gebiet des heutigen Ägypten und Sudan, sowie die hier im 7.-14. Jahrhundert existierende. Christlicher Staat der Nubier mit der Hauptstadt Dongola Old. Bis zum Ende des 14. Jahrhunderts. von arabischen Stämmen bewohnt und islamisiert.

Tolle Definition

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NUBIEN

Kash, Kush – bei den alten Ägyptern, Nil Äthiopien – bei den antiken Autoren) – ist. Region. Es liegt etwa zwischen dem 1. und 6. Katarakt des Nils und etwas weiter südlich und östlich entlang des Weißen und Blauen Nils, zwischen dem Roten Meer und der Libyschen Wüste. Der Name N. stammt aus dem 10. Jahrhundert. N. h., stammt wahrscheinlich von jemandem, der im 3. Jahrhundert lebte. N. e. Richtung Osten Ufer des Nils südlich der 1. Schwelle des Nobat-Stammes. An die indigene Bevölkerung des Territoriums. N. - verwandt mit den alten Ägyptern, hamitisch. Stämme, ab Mitte. 2. Jahrtausend v. Chr e. Von Süden her eingedrungene negroide Elemente mischten sich ein. Während der Ära des Alten Königreichs Ägypten. Die Pharaonen wurden in das Gebiet geschickt. N. verhandeln Karawanen und räuberische Expeditionen für Sklaven, Vieh, Gold, Ebenholz, Elfenbein usw. und bis zum 15. Jahrhundert. Chr e. hat es bis zur 4. Schwelle erfasst. N. wurde von einem Gouverneur, dem sogenannten, regiert. der königliche Sohn von Kush. Der ägyptische Einfluss trug zur Ausbreitung Ägyptens bei. Kultur und beschleunigte den Zusammenbruch primitiver kommunaler Beziehungen. Im 11. Jahrhundert Chr e. Unabhängigkeit erlangt. Anschließend auf ihrem Territorium. Es entstand das Königreich Napata (siehe Napata). Bis zum Ende des 6. Jahrhunderts. Chr e. die Hauptstadt dieses Königreichs wurde nach Meroe verlegt (siehe Meroe). Im 4. Jahrhundert. N. e. Bedeutet. Ein Teil des Landes wurde vom aksumitischen König Ezana erobert. Aus dem 6. Jahrhundert N. e. Das Christentum verbreitete sich nach N. Im 6.-8. Jahrhundert. Es entstanden zwei Königreiche – Mukurra (im Norden) und Aloa (im Süden). Im Jahr 652 wurde es von den Arabern angegriffen. Wiederkehrend seit dem 13. Jahrhundert. Mamluk-Überfälle und die Ansiedlung von Arabern trugen zur Verbreitung des Islam in Nischni Nowgorod bei, der ihn von Anfang an verdrängte. 16. Jahrhundert Christentum. Im 16. Jahrhundert auf dem Territorium N. entstand der Staat Fung. 1821 wurde ein Teil davon von Ägypten erobert. Terr. Norden N. bis zur 2. Schwelle gehört heute zur UAR, die restlichen Bezirke gehören zum Sudan. Im Zusammenhang mit dem Bau des Assuan-Staudamms wurden viele Denkmäler des alten Ägypten – der Abu-Simbel-Tempel und andere – überflutet. Um sie zu untersuchen und zu retten, wurde 1960 die UNESCO International gegründet. Aktionsausschuss mit Expertenbeirat. Die wertvollsten Denkmäler werden in eine überschwemmungsfreie Zone überführt (1966). Lit.: Katsnelson I.S., Probleme der historischen Entwicklung des antiken Nubien, „VDI“, 1948, Nr. 2; sein, Einige Merkmale des Staatssystems Nubiens im VI-IV Jahrhundert. Chr e.. Internationaler XXV. Kongress der Orientalisten. Berichte der Delegation der UdSSR, M., 1960; seins, Nubien unter ägyptischer Herrschaft, „VMGU“, 1948, Nr. 6; sein, Slavery in Kush, „VDI“, 1964, Nr. 2; Altes Nubien. Die Ergebnisse der archäologischen Arbeit. Expedition der Akademie der Wissenschaften der UdSSR in die Vereinigte Arabische Republik. 1961-1962, unter allgemeiner Herausgeberleitung. B. B. Piotrovsky, M. -L., 1964; Søve-Søderbergh T., Ågypten und Nubien, Lund, 1941; Arkell A. J., Eine Geschichte des Sudan von den frühesten Zeiten bis 1821, L., 1961; Zeitschrift „Kush“, Khartum, seit 1953. I. S. Katsnelson. Moskau. -***-***-***- Nubien vor dem 13. Jahrhundert

) hieß Obernubien .

Der Name stammt möglicherweise vom altägyptischen Wort Kern- Gold . In der Antike existierten auf dem Gebiet Nubiens nacheinander verschiedene Kulturen und Staaten, wie die Königreiche Kerma, Kusch und andere. Die Hauptstädte der alten nubischen Königreiche waren zu dieser Zeit chronologisch gesehen die Städte Kerma, Napata und Meroe. Im 7.-14. Jahrhundert gab es mehrere christliche Staaten der Nubier. Nubien wurde daraufhin islamisiert und teilweise von arabischen Stämmen besiedelt. Nubien war eine Quelle für Sklaven und natürliche Ressourcen (Gold und Elfenbein).

Geschichte

Altes Nubien

Die Geschichte Nubiens lässt sich fünftausend Jahre bis zur Entwicklung der ägyptischen Zivilisation im Norden zurückverfolgen. Die altägyptische Kultur hatte einen starken Einfluss auf Nubien. Die ersten entwickelten Gemeinschaften finden sich in Nubien während der ersten ägyptischen Dynastie (3100–2890 v. Chr.). Um 2500 v. Chr e. Die Ägypter begannen, nach Süden zu ziehen, und von ihnen stammt der größte Teil unseres Wissens über Nubien, dessen nördlicher Teil die Ägypter Uauat und den südlichen Teil Kusch nannten. Die damals stärkste nubische politische Einheit hatte ihr Zentrum in Kerma.

Die ägyptische Expansion wurde vorübergehend durch den Niedergang des Mittleren Reiches Ägyptens und die Invasion der Hyksos, die Verbündete der Nubier wurden, gestoppt. Nach der Gründung des Neuen Reiches um 1550 v. Chr. e. Die ägyptische Expansion wurde wieder aufgenommen, doch dieses Mal stieß sie auf organisierten Widerstand. Historiker sind sich nicht sicher, ob dieser Widerstand von einzelnen Städten oder von einem vereinten Reich ausging. Es gibt auch eine anhaltende Debatte darüber, ob die Staatlichkeit von Einheimischen gegründet oder aus Ägypten eingeführt wurde.

Infolge der ägyptischen Invasion gelangte die Region erneut in den Besitz Ägyptens unter der Kontrolle Ägyptens, dessen Armee dank einer Reihe von Festungen, von denen einige während des Reichs der Mitte errichtet wurden (z. B. Buchen), die Macht behielt. Nubien gehörte bis zum vierten und fünften Nilkatarakt während der 18. Dynastie des Neuen Reiches zu Ägypten und war fünf Jahrhunderte lang den Gouverneuren des Pharaos unterstellt, die den Titel des königlichen Sohnes von Kusch trugen. Mit dem Zusammenbruch des Neuen Reiches um 1070. Chr. Kusch wurde ein unabhängiger Staat mit der Hauptstadt Napata.

Kuschitisches Königreich (Napata)

Das Gebiet Obernubiens von Meroe bis zum dritten Nilkatarakt wurde in der Zeit um 780-755 v. Chr. unter der Herrschaft von Alara vereint. e. Alara wurde von seinen Nachfolgern, der XXV. kuschitischen Dynastie Ägyptens, als Begründer der nubischen Königsdynastie angesehen. Das Königreich vergrößerte seinen Einflussbereich und beherrschte während der Herrschaft von Kashta, einem Anhänger Alaras, Südägypten, die Region Elephantine und sogar Theben. Kashta zwang Shepenupet I., die Halbschwester von Pharao Takelot III., die als göttliche Frau von Amun diente, seine Tochter Amenirdis I. als seine Erbin anzuerkennen. Nach diesem Ereignis geriet Theben de facto unter die Kontrolle von Napata. Die Macht des Königreichs erreichte ihren Höhepunkt während der Herrschaft von Piankha, dem Nachfolger von Kashte, der im Alter von 20 Jahren ganz Ägypten eroberte und den Beginn der XXV. Dynastie markierte.

Als die Assyrer 671 v. Chr. in Ägypten einmarschierten, wurde Kusch erneut ein von Ägypten getrennter Staat. e. Der letzte kuschitische König, der versuchte, die Kontrolle über Ägypten zurückzugewinnen, war Tanuatamun, der 664 v. Chr. von den Assyrern deutlich besiegt wurde. e. Danach begann der Einfluss des Königreichs in Ägypten abzunehmen und endete 656 v. Chr. e. als Psammetich I., Gründer der XXVI. Dynastie, ganz Ägypten unter seiner Herrschaft vereinte. Im Jahr 591 v. e. Die Ägypter fielen unter der Führung von Psammetich II. in Kusch ein, möglicherweise weil der Herrscher von Kusch, Aspelta, eine Invasion in Ägypten vorbereitete, indem sie Napata plünderten und niederbrannten.

Meroitisches Königreich

Pyramiden von Meroe.

Verschiedene historische Quellen weisen darauf hin, dass Aspeltas Anhänger die Hauptstadt nach Meroe weit südlich von Napata verlegten. Der genaue Zeitpunkt der Übertragung bleibt unklar, aber viele Historiker gehen davon aus, dass sie während der Regierungszeit von Aspelta als Reaktion auf die ägyptische Invasion in Unter-Nubien stattfand. Andere Historiker gehen davon aus, dass die Verlagerung des Königreichs nach Süden mit dem Eisenabbau verbunden war – rund um Meroe gab es im Gegensatz zu Napata ausgedehnte Wälder, die als Brennstoffquelle für Hochöfen dienen konnten. Darüber hinaus führte die Ankunft griechischer Händler in der Region dazu, dass die Kuschiten weniger von der Nilhandelsroute abhängig waren und nun mit den griechischen Kolonien an der Küste des Roten Meeres Handel treiben konnten.

Eine alternative Theorie besagt, dass es zwei getrennte, aber eng miteinander verbundene Staaten gab, deren Mittelpunkt Napata und Meroe waren. Der Staat mit seiner Hauptstadt Meroe stellte seinen nördlichen Nachbarn nach und nach in den Schatten. Nördlich von Meroe wurde nichts gefunden, was einer königlichen Residenz ähnelte, und Napata war möglicherweise nur ein religiöses Zentrum. Allerdings blieb Napata sicherlich ein wichtiges Zentrum, in dem Könige gekrönt und begraben wurden, auch wenn sie in Meroe lebten.

Die endgültige Verlegung der Hauptstadt nach Meroe erfolgte um 300 v. Chr. h., als Monarchen dort begraben wurden und nicht in Napata. Es gibt eine Theorie, dass dieser Transfer die Befreiung der Monarchen von der Macht der Priester von Napata widerspiegelt. Laut Diodorus Siculus befahlen die Priester einem meroitischen Herrscher namens Ergamenes, Selbstmord zu begehen. Er missachtete jedoch die Tradition und richtete stattdessen die Priester hin.

In der Frühzeit nutzten die Nubier ägyptische Hieroglyphen, doch während der meroitischen Zeit entwickelte sich eine neue, noch unvollständig entzifferte meroitische Schrift, die zum Schreiben der meroitischen Sprache verwendet wurde. Das Land trieb Handel mit seinen Nachbarn und baute weiterhin Denkmäler und Gräber.

Im Jahr 23 marschierte der römische Präfekt von Ägypten, Gaius Petronius, als Reaktion auf einen nubischen Angriff auf Südägypten in Nubien ein. Er plünderte den Norden des Landes, einschließlich Napata, und kehrte nach Ägypten zurück.

Christliches Nubien

Bis zum 7. Jahrhundert n. Chr e. Nubien bestand aus kleinen verstreuten christlichen Königreichen (Aloa, Mukurra, Nobatia) und Besitztümern.

Muslimisches Nubien

Durch die arabischen Eroberungen war Nubien von allen Kontakten zu Byzanz und allgemein zur gesamten christlichen Welt abgeschnitten. Und doch gelang es ihr viele Jahrhunderte lang, die islamische Offensive zurückzuhalten und ihr Christentum und ihre politische Unabhängigkeit zu bewahren. Nubien blieb bis zum Ende des Mittelalters eine christliche Region.

Die nubische Kirche wurde von der koptisch-ägyptischen Kirche regiert. Alle Bischöfe wurden direkt vom Kairoer Patriarchen ernannt und waren nur ihm gegenüber verantwortlich. Die Kirche in Nubien war nicht als autokephale oder gar autonome nationale Einheit organisiert: Sie wurde als Teil der koptischen Kirche angesehen. Aufgrund dieser Kairo-Kontrolle war die Nubische Kirche nicht in der Lage, unter den Menschen ein Gefühl der ethnischen Solidarität zu entwickeln, das normalerweise ein entscheidender Faktor für das Überleben autokephaler Nationalkirchen war. Als das nubische Christentum mit Veränderungen in der politischen und sozialen Struktur konfrontiert war, konnte die dringend benötigte organisatorische Einheit nicht verwirklicht werden. Ein weiterer wichtiger Faktor, der zum langsamen Tod und schließlich zum Verschwinden des Christentums südlich von Assuan beitrug, war die Unfähigkeit der nubischen Kirche, dauerhaften Kontakt mit der christlichen Welt außerhalb ihrer Grenzen aufrechtzuerhalten.

Obwohl die nubische Kirche Kairo untergeordnet war, wurde Koptisch nicht ihre wichtigste liturgische Sprache. Es ist interessant, dass die nubische Eucharistie (eine leicht modifizierte Version der Liturgie des Heiligen Markus) bis ins 12. Jahrhundert existierte. auf Griechisch serviert. Aber parallel dazu begann ab dem 9. Jahrhundert die altnubische Sprache zu verwenden. Das Mönchtum, das in der ägyptischen Kirche eine wichtige Rolle spielte, war in Nubien ein sehr wenig bekanntes Phänomen: Bei archäologischen Ausgrabungen wurden im gesamten riesigen Land nur eine kleine Handvoll Klöster entdeckt. Dies war auch ein Indikator für eine gewisse Schwäche der nubischen Kirche.

Der Hauptfaktor für die Islamisierung Nubiens war der Beginn des 10. Jahrhunderts. der Prozess des Kaufs fruchtbarer Ländereien im Norden des Landes durch ägyptische Araber, der letztendlich zur faktischen Unabhängigkeit dieser Ländereien von den Zentralbehörden führte. Allmählich zogen arabisch-muslimische Siedlungen nach Süden. Durch Heiraten vermischte sich die Bevölkerung; Interessant ist, dass in solchen Fällen in der Regel der Glaube der Neuankömmlinge gewählt wurde.

Im Jahr 1323 konvertierte der Herrscher von Makuria, dem größten nubischen Königreich, zum Islam. Nach und nach folgte die Bevölkerung ihrem Herrscher. Alois blieb bis Anfang des 16. Jahrhunderts ein christlicher Staat. In diesem Jahrhundert geriet ganz Nubien unter die Kontrolle islamischer Herrscher und das antike Königreich wurde ein integraler Bestandteil der arabischen und islamischen Welt.

Anmerkungen

Literatur

Reisen

Burckhardt, „Reisen in Nubien“ (L., 1819; beigefügte Übersetzung von Auszügen arabischer Historiker)
Licht, „Reisen in Ägypten und Nubien“
Belzoni, „Voyage en Egypte et en Nubie“
Caillaux, „V. à Meroe“ (1826)
Senkowski, in „Annales des voyages“ (XII)
Rüppel, „Reisen in Nubien etc.“ (1829)
Hoskins, „Reisen in Äthiopien“ (1833, wichtig für die Archäologie)
Norov, „Reise durch Ägypten und Nubien“ (St. Petersburg, 1840; wichtig für die christliche Archäologie)
Lepsius, „Briefe aus Aegypten und Aethiopien“ (B., 1852)
Abeken, „Berichte über die Ergebnisse der preußischen Expedition in die Haute N.“ („Revue archéol.“, III, 1)
Combes, „Voyage en Egypte et en Nubie“ (1846)
Roberts, „Ägypten und Nubien“ (1846)
Rafalovich, in „Anmerkung. Russisch Geogr. Allgemein." (IV, 1)
Tsenkovsky, „Izvestia“ desselben Generals. (1850)
Ampère, „La N.“ („Revue de D. Mondes“, 1849)
Hartmann, in „Ann. D. Voy. (1863) und viele andere. usw. b)

Geschichte

Quatremère, „Mém. S. la Nubie“ („M. s. l’Egypte“ II, 1811)
A. V. Rozov. „Christliches Nubien. Quellen zur Geschichte des Christentums in Nubien“ (Kiew, 1890)
Revillout, „Mém. S. les Blemmyes“ (Par., 1874-87) und Artikel in der „Revue Egyptologique“