Fast grenzenlos. Immens

Wer noch nie auf dem Gipfel von Iwan dem Großen war, wer noch nie die Gelegenheit hatte, einen Blick auf unsere gesamte antike Hauptstadt von einem Ende zum anderen zu werfen, wer noch nie dieses majestätische, fast grenzenlose Panorama bewundert hat, der hat keine Ahnung von Moskau, denn Moskau ist keine gewöhnliche Großstadt, in der es tausende gibt; Moskau ist keine stille Ansammlung kalter Steine, die in symmetrischer Reihenfolge angeordnet sind ... nein! Sie hat ihre eigene Seele, ihr eigenes Leben. Wie auf einem antiken römischen Friedhof enthält jeder seiner Steine eine Inschrift, in die Zeit und Schicksal eingeschrieben sind, eine Inschrift, die für die Menge unverständlich ist, aber reich, voller Gedanken, Gefühle und Inspiration für einen Wissenschaftler, Patrioten und Dichter! ... Wie der Ozean , es hat seine eigene Sprache, eine starke, klangvolle, heilige, betende Sprache!.. Sobald der Tag erwacht, ertönt aus all seinen Kirchen mit goldenen Kuppeln ein konsonanter Glockenhymnus, wie eine wunderbare, fantastische Beethoven-Ouvertüre, in dem das dichte Dröhnen des Kontrabasses, das Knistern der Pauken und der Gesang der Violine und Flöten ein großes Ganzes bilden; - und es scheint, als ob körperlose Klänge eine sichtbare Form annehmen, als würden sich die Geister des Himmels und der Hölle unter den Wolken zu einem vielfältigen, unermesslichen, schnell rotierenden Reigen zusammenrollen!..

Oh, was für eine Glückseligkeit ist es, dieser unheimlichen Musik zu lauschen, in die oberste Etage von Iwan dem Großen zu klettern, sich an das schmale moosbedeckte Fenster zu lehnen, zu dem eine abgenutzte, rutschige Wendeltreppe führte, und zu denken, dass dieses ganze Orchester da ist unter deinen Füßen donnert und dir vorstellt, dass das alles nur für dich ist, dass du der König dieser immateriellen Welt bist und mit deinen Augen diesen riesigen Ameisenhaufen verschlingst, in dem sich Menschen aufregen, die dir fremd sind, in dem Leidenschaften brodeln, vergessen von dir Sie für einen Moment! Sorgen der Menschheit, schauen Sie sich die Welt von oben an!

Nördlich vor Ihnen, ganz in der Ferne am Rande des blauen Himmels, etwas rechts von Peters Schloss, wird der romantische Maryina Grove schwarz, und davor liegt eine Schicht bunter Dächer, die sich hier und da kreuzen dort am staubigen Grün der Boulevards, die auf der antiken Stadtmauer errichtet wurden; Auf einem steilen Berg, übersät mit niedrigen Häusern, zwischen denen die breite weiße Wand eines Bojarenhauses nur gelegentlich sichtbar ist, erhebt sich ein viereckiger, grauer, phantastischer Baukörper – der Sucharew-Turm. Stolz blickt sie auf die Umgebung, als wüsste sie, dass der Name Peter auf ihrer moosigen Stirn eingraviert ist! Ihre düstere Physiognomie, ihre gigantische Größe, ihre entschiedenen Formen, alles trägt den Abdruck eines anderen Jahrhunderts, den Abdruck dieser gewaltigen Macht, der nichts widerstehen konnte.

Näher am Stadtzentrum nehmen die Gebäude ein schlankeres, europäischeres Erscheinungsbild an; Man sieht reiche Kolonnaden, weite Innenhöfe, die von gusseisernen Gittern umgeben sind, unzählige Kirchenköpfe, Glockentürme mit rostigen Kreuzen und bunt bemalten Gesimsen.

Noch näher, auf einem breiten Platz, erhebt sich das Petrowski-Theater, ein Kunstwerk moderner Kunst, ein riesiges Gebäude, nach allen Regeln des Geschmacks erbaut, mit einem Flachdach und einem majestätischen Portikus, auf dem ein Apollo aus Alabaster steht Ein Bein in einem Alabasterwagen, regungslos drei Alabasterpferde fahrend und genervt auf die Kremlmauer blickend, die ihn eifersüchtig von den alten Schreinen Russlands trennt!..

Im Osten ist das Bild noch reicher und abwechslungsreicher: hinter der Mauer selbst, die nach rechts vom Berg abfällt und in einem runden Eckturm endet, der schuppenartig mit grünen Ziegeln bedeckt ist; - Etwas links von diesem Turm befinden sich die unzähligen Kuppeln der Basilius-Kirche, deren siebzig Gänge alle Ausländer bestaunen und die sich noch kein einziger Russe die Mühe gemacht hat, sie im Detail zu beschreiben.

Sie besteht, wie die antike babylonische Säule, aus mehreren Leisten, die in einem riesigen, gezackten, regenbogenfarbenen Kopf enden, der (wenn Sie mir den Vergleich verzeihen) dem kristallenen Facettenstopfen einer antiken Karaffe sehr ähnlich ist. Um ihn herum sind auf allen Stufen der Ränge viele Kapitel zweiter Klasse verstreut, die völlig unterschiedlich sind; Sie sind ohne Symmetrie und Ordnung im ganzen Gebäude verstreut, wie die Äste eines alten Baumes, der an seinen nackten Wurzeln entlangkriecht.

Gedrehte schwere Säulen tragen Eisendächer, die über den Türen und Außengalerien hängen, aus denen kleine dunkle Fenster hervorschauen, wie die Pupillen eines hundertäugigen Monsters. Um diese Fenster herum sind Tausende komplizierter Hieroglyphenbilder gezeichnet. Von Zeit zu Zeit leuchtet eine schwache Lampe durch ihr von Gittern blockiertes Glas, so wie nachts ein friedliches Glühwürmchen durch das Efeu scheint, das einen heruntergekommenen Turm umrankt. Jede Kapelle ist von außen mit einer besonderen Farbe bemalt, als ob sie nicht alle zur gleichen Zeit gebaut worden wären, als ob jeder Herrscher Moskaus im Laufe vieler Jahre zu Ehren seines Engels eine Kapelle hinzugefügt hätte.

Nur sehr wenige Moskauer wagten es, alle Gänge dieses Tempels zu umrunden. Sein düsteres Aussehen bringt eine Art Verzweiflung in die Seele; Es scheint, dass Sie Iwan den Schrecklichen selbst vor sich sehen – aber so, wie er in den letzten Jahren seines Lebens war!

Und was? - Neben diesem prächtigen, düsteren Gebäude, direkt gegenüber seinen Türen, brodelt eine schmutzige Menge, Ladenreihen glitzern, Händler schreien, Bäcker tummeln sich um den Sockel des Minin-Denkmals; Modische Kutschen klappern, modische Damen plappern,...alles ist so laut, lebhaft, unruhig!..

Rechts von St. Basil fließt unter einem steilen Abhang der seichte, breite, schmutzige Moskauer Fluss, der von vielen schweren, mit Brot und Brennholz beladenen Schiffen erschöpft ist; Ihre langen Masten, gekrönt von gestreiften Wetterfahnen, ragen hinter der Moskvoretsky-Brücke hervor, ihre knarrenden Seile, die vom Wind wie Spinnweben bewegt werden, heben sich kaum schwarz vom blauen Himmel ab. Am linken Ufer des Flusses, mit Blick auf das glatte Wasser, steht ein weißes Bildungsgebäude, dessen breite, kahle Wände, symmetrisch angeordnete Fenster und Rohre und eine allgemein europäische Haltung scharf von anderen benachbarten Gebäuden getrennt sind, gekleidet in orientalischen Luxus oder gefüllt mit dem Geist des Mittelalters. Weiter östlich, auf drei Hügeln, zwischen denen sich der Fluss schlängelt, stehen breite Häusermassen aller möglichen Größen und Farben; Ein müder Blick kann kaum den fernen Horizont erreichen, an dem Gruppen mehrerer Klöster abgebildet sind, zwischen denen Simonov besonders durch seine hängende Plattform, fast zwischen Himmel und Erde, hervorsticht, von der aus unsere Vorfahren die Bewegungen der herannahenden Tataren beobachteten.

Im Süden, unter dem Berg, am Fuße der Kremlmauer, gegenüber dem Tainitsky-Tor, fließt ein Fluss, und dahinter erstreckt sich ein breites Tal, übersät mit Häusern und Kirchen, bis zum Fuß des Poklonnaja-Hügels, von wo aus Napoleon warf seinen ersten, für ihn katastrophalen Blick auf den Kreml, von wo aus er zum ersten Mal seine prophetische Flamme sah: dieses beeindruckende Licht, das seinen Triumph und seinen Fall erhellte!

Im Westen, hinter dem langen Turm, in dem nur Schwalben leben und leben können (denn er wurde nach dem Vorbild der Franzosen erbaut, hat er weder Decken noch Treppen im Inneren und seine Wände sind mit kreuzförmigen Balken versehen), erheben sich die Bögen eines Steinbrücke, die sich bogenförmig von einem Ufer zum anderen biegt; Das Wasser, das von einem kleinen Damm zurückgehalten wird, bricht mit Lärm und Schaum darunter hervor und bildet kleine Wasserfälle zwischen den Bögen, die oft, besonders im Frühling, die Neugier der Moskauer Zuschauer erregen und manchmal den Körper in ihre Tiefen mitnehmen eines armen Sünders. Weiter von der Brücke entfernt, auf der rechten Seite des Flusses, ragen die gezackten Silhouetten des Alekseevsky-Klosters in den Himmel; links, auf der Ebene zwischen den Dächern der Kaufmannshäuser, leuchten die Spitzen des Donskoi-Klosters... Und dort - dahinter, bedeckt von blauem Nebel, der aus den eisigen Wellen des Flusses aufsteigt, beginnen die Sperlingsberge, gekrönt von dichte Haine, die von den steilen Gipfeln in den Fluss blicken und an ihren Sohlen wie eine mit silbernen Schuppen bedeckte Schlange aussehen.

Wenn der Tag hereinbricht, wenn ein rosa Dunst die entfernten Teile der Stadt und die umliegenden Hügel bedeckt, dann können wir nur unsere alte Hauptstadt in ihrer ganzen Pracht sehen, denn wie eine Schönheit, die nur am Abend ihr bestes Gewand zeigt, nur In dieser feierlichen Stunde kann sie einen kraftvollen, unauslöschlichen Eindruck auf die Seele hinterlassen.

Was kann mit diesem Kreml verglichen werden, der, umgeben von Zinnen und mit den goldenen Kuppeln der Kathedralen, auf einem hohen Berg ruht, wie eine souveräne Krone auf der Stirn eines beeindruckenden Herrschers?

Alexander Anatoljewitsch Waskin wurde 1975 in Moskau geboren. Russischer Schriftsteller, Journalist, Historiker. Absolvent der nach ihm benannten Moskauer Staatlichen Universität. I. Fedorova. Kandidat der Wirtschaftswissenschaften.
Autor von Büchern, Artikeln, Fernseh- und Radioprogrammen zur Geschichte Moskaus. Veröffentlicht in verschiedenen Publikationen.
Verteidigt aktiv das kulturelle und historische Erbe Moskaus im Fernsehen und Radio. Führt Bildungsarbeit durch, hält Vorträge im Polytechnischen Museum und im Architekturmuseum. EIN V. Shchusev, in Jasnaja Poljana im Rahmen der Projekte „Bücher in den Parks“, „Bibliotheksnacht“, „Boulevard der Leser“ usw. Moderator der Radiosendung „Musical Routes“ auf Radio Orpheus.
Finalist des Preises „Prosvetitel-2013“. Preisträger des Gorki-Literaturpreises, des Wettbewerbs „Beste Bücher des Jahres“, der Auszeichnungen „Forty Forties“, „Moscow Media“ usw.
Mitglied des Moskauer Schriftstellerverbandes. Mitglied des Moskauer Journalistenverbandes.

Zum 200. Jahrestag von M.Yu. Lermontow

Moskau unter der Feder von Lermontov

Über der weißen Steinmauer des Kremls.
M. Lermontow

Im Jahr 1834 schuf der Kadett Michail Lermontow in St. Petersburg eines der eindringlichsten Werke über den Muttersee in der Geschichte der russischen Literatur – „Panorama von Moskau“. Das Panorama wurde auf Anweisung eines angehenden Schullehrers gemalt, um künftigen Offizieren die Fähigkeit beizubringen, die Bilder, die sie vor sich sahen, zu beschreiben. Wer hätte gedacht, dass aus einer ganz gewöhnlichen Hausaufgabe ein so wertvolles künstlerisches und philosophisches Werk entstehen würde, dank dessen die Nachkommen bis heute viel über das Moskau der 30er Jahre erfahren werden.

Nicht schlechter als jeder andere talentierte Maler schafft Lermontov ein Panorama seiner Heimatstadt, das sich ihm vom Glockenturm Iwans des Großen öffnete:

„Wer noch nie auf dem Gipfel des Iwan des Großen war, wer noch nie die Gelegenheit hatte, einen Blick auf unsere gesamte antike Hauptstadt von einem Ende bis zum anderen zu werfen, der noch nie dieses majestätische, fast grenzenlose Panorama bewundert hat, hat keine Ahnung von Moskau, Denn Moskau ist keine gewöhnliche Großstadt, von der es tausend gibt; Moskau ist keine stille Ansammlung kalter Steine, die in symmetrischer Reihenfolge angeordnet sind ... nein! Sie hat ihre eigene Seele, ihr eigenes Leben. Wie auf einem antiken römischen Friedhof enthält jeder seiner Steine eine Inschrift, in die Zeit und Schicksal eingeschrieben sind, eine Inschrift, die für die Menge unverständlich ist, aber reich, voller Gedanken, Gefühle und Inspiration für einen Wissenschaftler, Patrioten und Dichter! ... Wie der Ozean , es hat seine eigene Sprache, eine starke, klangvolle, heilige, betende Sprache!.. Sobald der Tag erwacht, ertönt aus all seinen Kirchen mit goldenen Kuppeln ein konsonanter Glockenhymnus, wie eine wunderbare, fantastische Beethoven-Ouvertüre, in dem das dichte Dröhnen des Kontrabasses, das Knistern der Pauken und der Gesang der Violine und Flöten ein großes Ganzes bilden; - und es scheint, als ob körperlose Klänge eine sichtbare Form annehmen, als würden sich die Geister des Himmels und der Hölle unter den Wolken zu einem vielfältigen, unermesslichen, schnell rotierenden Reigen zusammenrollen!..

Nicht umsonst stellt Lermontov in dieser Passage zwei Wörter nebeneinander: „Patriot“ und „Dichter“. Er tritt hier in dieser Doppelfunktion auf. Lermontov, der Moskau lobt, ist ein Dichter, und Lermontov, der die Geschichte seines Landes und seiner alten Hauptstadt würdigt, ist ein Patriot.

Warum blickt er vom Glockenturm „Iwan der Große“ auf die Stadt – ein Meisterwerk russischer Architektur, das sich auf dem Domplatz des alten Kremls erhebt? Abgesehen davon, dass es sich um das höchste Gebäude Moskaus handelte, diente der Glockenturm in der Geschichte des Muttersees voller militärischer Leistungen auch als Symbol für Ausdauer und Mut.

Die Ursprünge des Glockenturms „Iwan der Große“ reichen bis ins Jahr 1329 zurück, als die Kirche St. John Climacus. Im Jahr 1505 errichtete der italienische Meister Bon Fryazin östlich des inzwischen abgebauten Tempels eine neue Kirche zum Gedenken an den verstorbenen Zaren Iwan III. Vierzig Jahre später entstand neben dem Tempel auch ein Glockenturm, nach dem Entwurf des Architekten Petrok Maly. Ein anderer, nicht minder begabter Architekt, Fjodor Kon, fügte dem Glockenturm eine dritte Etage hinzu. Dies geschah im Jahr 1600, bereits während der Herrschaft von Boris Godunow. Später, in den 30er Jahren des 17. Jahrhunderts, wurde dem Glockenturm ein Anbau mit Zelt, bekannt als Filaretova, hinzugefügt. Dadurch erhielt der Glockenturm Ende des 17. Jahrhunderts das uns heute so vertraute Bild.

Lermontov hat in seinem „Panorama...“ sehr gut gezeigt, dass der Glockenturm von Iwan dem Großen im Laufe der vielen Jahrhunderte seines Bestehens für die Moskauer mehr als nur ein architektonisches Denkmal geworden ist, nämlich die Personifikation der Heiligkeit der Mutter Stuhl . Die Glocken des Glockenturms informierten ganz Moskau stets über historische Ereignisse gesamtrussischen Ausmaßes: die Geburt eines Thronfolgers, die Krönung eines neuen Herrschers, die Befreiung von der Invasion zahlreicher und häufiger Eindringlinge usw.

Junker Lermontov konnte nicht umhin zu wissen, dass es dieser legendäre Glockenturm war, der im Herbst 1812 zum Hauptobjekt der französischen Barbarei im Kreml wurde. Zunächst richtete General Lauriston sein Büro und seinen Telegrafen in der unteren Etage ein. Und dann befahl Napoleon selbst, der wie ein Tier in einem Käfig durch das ausgebrannte Moskau lief und nutzlos auf einen Waffenstillstand der Russen wartete, aus Rache, das Kreuz vom Glockenturm Iwans des Großen abzureißen.

Für Lermontov, der sich schon in jungen Jahren sehr für Geschichte interessierte, waren all diese Details notwendig. Schließlich war das Spektrum seiner kreativen Forschungen, wie wir wissen, ungewöhnlich breit; nicht umsonst schrieb er „Borodino“ und „Das Lied über den Kaufmann Kalaschnikow“. Sein Plan bestand jedoch darin, um 1812 ein großes Prosawerk zu schaffen.

Selbst wenn Lermontov von seinem Lehrer nicht den Auftrag erhalten hätte, einen Aufsatz zu schreiben, hätte er offenbar etwas Ähnliches geschaffen. In ihm lebte und pulsierte eine anhaltende Liebe zu Moskau, und nicht umsonst schrieb der Dichter bereits 1831, also drei Jahre vor „Panorama...“:

Wer sah den Kreml zur goldenen Stunde am Morgen,
Wenn Nebel über der Stadt liegt,
Wenn zwischen den Tempeln mit stolzer Einfachheit,
Wird der riesige Turm wie ein König weiß?

Beachten Sie, dass der Autor in diesem kurzen Gedicht erneut einen Platz für Iwan den Großen fand und den Glockenturm mit einem stolzen König verglich. Das bedeutet, dass die Idee, Moskau zu sehen und seine Eindrücke und Gedanken aus dem Gesehenen in Prosa zu vermitteln, schon vor langer Zeit beim Dichter entstand. Aber schauen wir gemeinsam mit Lermontov weiter auf Moskau vom riesigen Glockenturm aus:

„Nördlich vor Ihnen, ganz in der Ferne am Rande des blauen Himmels, etwas rechts von Peters Schloss, wird der romantische Maryina Grove schwarz, und davor liegt eine Schicht bunter Dächer, die sich hier kreuzen und dort durch das staubige Grün der Boulevards, die auf der antiken Stadtmauer errichtet wurden; Auf einem steilen Berg, übersät mit niedrigen Häusern, zwischen denen die breite weiße Wand eines Bojarenhauses nur gelegentlich sichtbar ist, erhebt sich ein viereckiger, grauer, phantastischer Baukörper – der Sucharew-Turm. Stolz blickt sie auf die Umgebung, als wüsste sie, dass der Name Peter auf ihrer moosigen Stirn eingraviert ist! Ihre düstere Physiognomie, ihre gigantische Größe, ihre entschiedenen Formen, alles trägt den Abdruck eines anderen Jahrhunderts, den Abdruck dieser gewaltigen Macht, der nichts widerstehen konnte.“

Lermontov konnte alle wichtigen Dinge im Norden Moskaus sehen. Bei seinem letzten Besuch in seiner Heimatstadt hat er das Petrowski-Schloss noch nie besucht und dort sogar gelebt. Der Dichter nennt den Gartenring nicht, aber er ist durch grüne Boulevards gekennzeichnet, die auf Geheiß Katharinas II. an seiner Stelle angelegt wurden. Deshalb wurde es auch so genannt – weil es in den Gärten ertrunken war. Unter Lermontov blühten die Gärten noch. Und hier ist der Sucharew-Turm – Lermontov scheint ihn mit Iwan dem Großen zu kontrastieren und ihn mit der Ära von Peter I. zu verkörpern. Es scheint, dass Lermontov das Jahrhundert liebt, in dem Iwan der Große in Moskau eingesetzt wurde, als das, als das „düstere Gesicht“ vom Sucharew-Turm begannen, auf die Stadt zu starren.

Als nächstes zeichnet Lermontov ein Bild des Moskaus im Empire-Stil, das nach dem Brand von 1812 wiederhergestellt wurde: „Näher am Stadtzentrum nehmen die Gebäude ein schlankeres, europäischeres Aussehen an; Man sieht reiche Kolonnaden, weite Innenhöfe, die von gusseisernen Gittern umgeben sind, unzählige Kirchenköpfe, Glockentürme mit rostigen Kreuzen und bunt bemalten Gesimsen.“ In der zitierten Passage drängen sich auch die von Puschkin in „Eugen Onegin“ erwähnten „Dohlenschwärme am Kreuz“ in das Gesamtbild ein.

„Noch näher“, lesen wir weiter, „erhebt sich auf einem weiten Platz das Petrowski-Theater, ein Kunstwerk moderner Kunst, ein riesiges Gebäude, nach allen Regeln des Geschmacks erbaut, mit einem Flachdach und einem majestätischen Portikus, auf dem erhebt sich ein Alabaster-Apoll, der auf einem Bein in einem Alabaster-Streitwagen steht, regungslos drei Alabaster-Pferde lenkt und verärgert auf die Kremlmauer blickt, die ihn eifersüchtig von den alten Schreinen Russlands trennt!

Lermontov besuchte das Petrowski-Theater mehr als einmal. Beachten wir nur, dass die vier Pferde, die vor Apollos Streitwagen gespannt waren, aus Bronze und nicht aus Alabaster bestanden.

Wenn der Dichter nach Osten blickt, sieht er „die unzähligen Kuppeln der Basilius-Kirche, deren siebzig Gänge alle Ausländer bestaunen und die sich noch kein einziger Russe die Mühe gemacht hat, sie im Detail zu beschreiben.“ Sie besteht, wie die antike babylonische Säule, aus mehreren Leisten, die in einem riesigen, gezackten, regenbogenfarbenen Kopf enden, der (wenn Sie mir den Vergleich verzeihen) dem kristallenen Facettenstopfen einer antiken Karaffe sehr ähnlich ist. Um ihn herum sind auf allen Stufen der Ränge viele Kapitel zweiter Klasse verstreut, die sich völlig voneinander unterscheiden; Sie sind im ganzen Gebäude verstreut, ohne Symmetrie, ohne Ordnung, wie Äste eines alten Baumes, die an seinen freiliegenden Wurzeln entlangkriechen... Nur sehr wenige Moskauer wagten es, durch alle Gänge dieses Tempels zu gehen. Sein düsteres Aussehen bringt eine Art Verzweiflung in die Seele; Es scheint, dass Sie Iwan den Schrecklichen selbst vor sich sehen – aber so, wie er in den letzten Jahren seines Lebens war!

Was für ein interessanter Vergleich Lermontov zieht, indem er die Basilius-Kathedrale mit Iwan dem Schrecklichen selbst vergleicht! Unwillkürlich kommt mir das Bild von V.M. in den Sinn. Wasnezow „Zar Iwan Wassiljewitsch der Schreckliche“ 1897. Als der Künstler über die Arbeit auf der Leinwand sprach, trat er, ohne es zu wissen, in einen Dialog mit Lermontov: „Ich weiß nicht warum, aber bei der Untersuchung antiker Denkmäler, an denen wir Künstler interessiert waren, als wir uns in der alten Hauptstadt niederließen , der Schatten von Iwan dem Schrecklichen erschien immer vor uns. Als ich durch den Kreml wanderte, schien ich Grosny zu sehen. In den engen Treppenhäusern und Korridoren der Basilius-Kathedrale hörte ich die Tritte seiner Schritte, die Schläge seines Stabes, seine gebieterische Stimme.“ Was für ein seltsamer Appell der Stimmen zweier großartiger Künstler aus einer Zeit!

„Rechts von St. Basil fließt unter einem steilen Abhang der seichte, breite, schmutzige Moskauer Fluss, erschöpft von vielen schweren Schiffen, beladen mit Brot und Brennholz; Ihre langen Masten, gekrönt von gestreiften Wetterfahnen, ragen hinter der Moskvoretsky-Brücke hervor, ihre knarrenden Seile, die vom Wind wie Spinnweben bewegt werden, heben sich kaum schwarz vom blauen Himmel ab. Am linken Ufer des Flusses, mit Blick auf das glatte Wasser, steht ein weißes Bildungsgebäude, dessen breite, kahle Wände, symmetrisch angeordnete Fenster und Rohre und eine allgemein europäische Haltung scharf von anderen benachbarten Gebäuden getrennt sind, die mit orientalischem Luxus gekleidet oder gefüllt sind mit dem Geist des Mittelalters.

Lermontovs Blick fällt also auf das Waisenhaus – dieses Gebäude nahm einen ganzen Block in der Soljanka ein, zwischen der Svininsky Lane und dem Solyansky Proezd. Seine Adresse lautete damals: „auf der Soljanka und am Damm, im 1. Block.“ Die Geschichte des Waisenhauses begann mit dem Manifest von Kaiserin Katharina II. vom 1. September 1763, in dem es für „Kinder, die in einem speziellen Krankenhaus zu verwaisten und bedürftigen Eltern gebracht wurden“ eingerichtet wurde. Natürlich konnte Lermontov nicht umhin, den Großteil des Waisenhauses zu bemerken, aber noch mehr interessierte ihn die Episode der heldenhaften Verteidigung des Gebäudes im Jahr 1812 – als Beispiel für den Mut und die Hingabe der Moskauer.

„Weiter im Osten liegen auf drei Hügeln, zwischen denen sich der Fluss schlängelt, weite Ansammlungen von Häusern aller möglichen Größen und Farben; Ein müder Blick kann kaum den fernen Horizont erreichen, an dem Gruppen mehrerer Klöster abgebildet sind, zwischen denen Simonov besonders durch seine hängende Plattform, fast zwischen Himmel und Erde, hervorsticht, von der aus unsere Vorfahren die Bewegungen der herannahenden Tataren beobachteten.“

Nun, wie konnte Lermontov den alten Wächter Moskaus übersehen – das Simonov-Kloster, in dessen Nähe Sergius von Radonesch mehr als einmal besuchte. Lermontov kannte diese Orte, da er hier in seiner Jugend oft seine Freizeit verbrachte. Im Roman „Prinzessin Ligovskaya“ ging die Hauptfigur Petchorin als Teil einer großen Firma zum Simonov-Kloster:

„Einmal versammelte sich eine große Gruppe, um zur Nachtwache zum Simonov-Kloster zu gehen, zu beten, den Sängern zuzuhören und einen Spaziergang zu machen. Es war Frühling: Wir setzten uns in langen Reihen, jedes an sechs Pferde angeschnallt, und machten uns in einer fröhlichen Karawane auf den Weg vom Arbat. Die Sonne ging in Richtung der Sperlingsberge unter und der Abend war wirklich wunderschön ... Schließlich kamen wir am Kloster an. Vor der Nachtwache besichtigten sie die Mauern und den Friedhof. kletterte auf die Plattform des Westturms, die gleiche, von der aus unsere Vorfahren in der Antike Bewegungen überwachten ... Georges blieb nicht hinter Verochka zurück, denn es wäre unangenehm gewesen, zu gehen, ohne das Gespräch zu beenden, und das Gespräch war von der Art, die auf unbestimmte Zeit weitergehen könnte. Es dauerte die ganze Nachtwache, bis auf die Minuten, in denen der wundersame Chor der Mönche und die Stimme von Pater Victor sie in stille Zärtlichkeit tauchten.“

Lermontov erinnerte sich lebhaft an seine Ausflüge zum Simonov-Kloster, insbesondere an den Gottesdienst. Und hier sehen wir eine Bestätigung seiner herausragenden Musikalität, von der seine Zeitgenossen immer wieder sprachen. Der früheste Beweis für Lermontovs Liebe zur Musik stammt von ihm selbst. „Als ich drei Jahre alt war, gab es ein Lied, das mich zum Weinen brachte. Ich kann mich jetzt nicht mehr daran erinnern, aber ich bin sicher, wenn ich es gehört hätte, hätte es die gleiche Wirkung gehabt. „Meine verstorbene Mutter hat es mir vorgesungen“, schrieb der Dichter 1830.

Lermontov ist offensichtlich einer der musikalisch begabtesten russischen Dichter. Und das im Panorama Moskaus markierte Simonow-Kloster erinnerte ihn wahrscheinlich sowohl an den wunderbaren Chor der Mönche als auch an die Stimme des Abtes, die er während seiner Jahre an der Universität hörte.

„Im Westen“, lesen wir weiter, „erheben sich die Bögen einer Steinbrücke, die sich bogenförmig von einem Ufer zum anderen biegt; Das Wasser, das von einem kleinen Damm zurückgehalten wird, bricht mit Lärm und Schaum darunter hervor und bildet kleine Wasserfälle zwischen den Bögen, die oft, besonders im Frühling, die Neugier der Moskauer Zuschauer erregen und manchmal den Körper in ihre Tiefen mitnehmen eines armen Sünders. Weiter von der Brücke entfernt, auf der rechten Seite des Flusses, ragen die gezackten Silhouetten des Alekseevsky-Klosters in den Himmel; links, auf der Ebene zwischen den Dächern der Kaufmannshäuser, leuchten die Spitzen des Donskoi-Klosters... Und dort - dahinter, bedeckt von blauem Nebel, der aus den eisigen Wellen des Flusses aufsteigt, beginnen die Sperlingsberge, gekrönt von dichte Haine, die von den steilen Gipfeln in den Fluss blicken, der sich an ihren Sohlen schlängelt, sind wie eine mit silbernen Schuppen bedeckte Schlange.“

Das Alekseevsky-Kloster stand einst an der Stelle, an der heute die Christ-Erlöser-Kathedrale steht. Ursprünglich wurde der Tempel nach dem Entwurf von Vitberg auf den Sperlingsbergen errichtet, doch der anschließende Misserfolg zwang sie, nach einem neuen Ort für diesen Tempel zu suchen – einem Denkmal für den Vaterländischen Krieg von 1812. Und es wurde gefunden – hinter der Steinbrücke, die Lermontov erwähnt, am Ufer der Moskwa. Das Alekseevsky-Kloster wurde abgerissen und mit dem Bau des Tempels nach dem Entwurf von Ton, dem Lieblingsarchitekten von Nikolaus I., begonnen.

„Wenn der Tag untergeht, wenn ein rosa Dunst die entfernten Teile der Stadt und die umliegenden Hügel bedeckt, dann können wir nur unsere alte Hauptstadt in ihrer ganzen Pracht sehen, denn wie eine Schönheit, die erst am Abend ihr bestes Gewand zeigt, Nur in dieser feierlichen Stunde kann sie der Seele einen starken, unauslöschlichen Eindruck hinterlassen.

Was kann man mit diesem Kreml vergleichen, der, umgeben von Zinnen und mit den goldenen Kuppeln der Kathedralen, auf einem hohen Berg ruht, wie eine souveräne Krone auf der Stirn eines beeindruckenden Herrschers?... Es ist der Altar Russlands darauf Viele des Vaterlandes würdige Opfer müssen gebracht werden und wurden bereits gebracht. Wie lange ist es her, dass er wie der fabelhafte Phönix aus seiner brennenden Asche wiedergeboren wurde?!

Was ist majestätischer als diese düsteren Tempel, dicht zusammengedrängt auf einem Haufen, dieser geheimnisvolle Godunow-Palast, dessen kalte Säulen und Platten seit so vielen Jahren nicht mehr den Klang einer menschlichen Stimme hören, wie ein Grabmausoleum, das sich mitten in der Wüste erhebt in Erinnerung an die großen Könige?!..

Nein, es ist unmöglich, weder den Kreml noch seine Zinnen, noch seine dunklen Gänge, noch seine prächtigen Paläste zu beschreiben... Sie müssen sehen, sehen... Sie müssen alles fühlen, was sie dem Herzen und der Fantasie sagen!... Juncker L.G. Husarenregiment Lermantow“. So endet das „Panorama von Moskau“ bei Sonnenuntergang am Abend. Doch der Dichter hat einen anderen Blick auf Moskau und den Kreml, in den frühen Morgenstunden:

Über dem großen Moskau mit der goldenen Kuppel,
Über der weißen Steinmauer des Kremls
Wegen der fernen Wälder, wegen der blauen Berge,
Spielerisch auf den Bretterdächern,
Die grauen Wolken beschleunigen sich,
Die scharlachrote Morgendämmerung geht auf;
Sie verstreute ihre goldenen Locken,
Mit krümeligem Schnee gewaschen,
Wie eine Schönheit, die in den Spiegel schaut,
Er schaut in den klaren Himmel und lächelt.

Diese Zeilen aus „Lied über Zar Iwan Wassiljewitsch, den jungen Gardisten und den verwegenen Kaufmann Kalaschnikow“ sind nicht weniger beredt als das gegebene Fragment aus dem prosaischen „Panorama von Moskau“. Und genau darum geht es bei Lermontov. Wie richtig er notierte: „Man muss fühlen!“ Lermontov drückte nicht nur talentiert seine Liebe zu Moskau aus, er übermittelte uns auch seine Gefühle, Emotionen und Empfindungen.

Alexander Vaskin

Es folgt der Schluss.

Am 15. Oktober (3. Oktober, alter Stil) jährt sich die Geburt des großen russischen Dichters Michail Jurjewitsch Lermontow zum 200. Mal. In unserem Rückblick, der auf das Jubiläumsdatum abgestimmt ist, schlagen die Herausgeber der Projektwebsite vor, einen kurzen Spaziergang durch die „Lermontow-Orte“ in Moskau zu machen und sich an die der Hauptstadt gewidmeten Werke des Dichters zu erinnern.

Moskau, Moskau!.. Ich liebe dich wie einen Sohn,

Wie ein Russe – stark, feurig und zärtlich!

Moskau nimmt im Leben Lermontows einen besonderen Platz ein. Dies ist die Stadt, in der der Dichter geboren wurde, wo er seine Jugend und Jugend verbrachte, wo sein Weltbild geformt und seine Berufung entdeckt wurde. Lermontovs erstes Gedicht wurde in Moskau veröffentlicht; in dieser Stadt erlebte der junge Mann seine erste Liebe und „Seelenangst“. Er liebte Moskau von ganzem Herzen, von ganzer Seele und bekannte in seinen Werken mehr als einmal seine Liebe zur Stadt: „... solange ich lebe, schwöre ich, Freunde, nicht aufzuhören, Moskau zu lieben.“

Der Ausgangspunkt des „Ausflugs zu Lermontovs Orten“ ist traditionell. Hier, an Ort und Stelle, an der Kreuzung der Straßen, die vom Roten Tor nach und von Kalantschewka zum Roten Tor führten, befand sich einst das Haus von Generalmajor F.N. Tolja. Im Haus Nr. 1 (1949 abgerissen) bekam das Ehepaar Lermontov in der Nacht vom 2. auf den 3. Oktober einen Sohn, Michail. Zur Erinnerung an dieses Ereignis wurde am modernen Gebäude eine Gedenktafel angebracht.

Im Jahr 1941, im Jahr des 100. Todestages des Dichters, wurde der Platz umbenannt und gleichzeitig beschlossen, dem Dichter ein Denkmal zu errichten. Doch der Kriegsausbruch verhinderte die Umsetzung dieser Pläne. Erst 1965 fand im Park am Platz die feierliche Eröffnung des Werkes des Bildhauers I. D. Brodsky statt. Der bronzene Lermontov steht gedankenverloren mit den Händen auf dem Rücken auf einem hohen Sockel. Eine besondere poetische Atmosphäre entsteht durch eine Bank und ein Gitter mit Flachreliefs neben dem Denkmal, die Bilder von Lermontovs Werken illustrieren, darunter „Mtsyri“, „Dämon“ und das unsterbliche „Segel“. Und trotz der Tatsache, dass das Denkmal nach der Veröffentlichung des Films „Gentlemen of Fortune“ mit der leichten Hand von Savely Kramarov benannt wurde, gilt es als das romantischste Denkmal in Moskau. Im Jahr 1992 erhielt der größte Teil des Platzes seinen historischen Namen, Rotes Tor, zurück, und ein Teil des Platzes an der Außenseite des Gartenrings, auf dem sich der Platz und das Denkmal für Lermontov befinden, trägt noch immer den Namen des Dichters .

Der kleine Mischa wurde am 11. Oktober 1814 in der nahegelegenen Dreiheiligenkirche getauft (1928 abgerissen, 1934 wurde in der Nähe dieses Ortes die Lobby der U-Bahn-Station Red Gate gebaut). Nachdem sie den Winter in einem kleinen Haus in der Kalanchevskaya-Straße verbracht hatten, zogen die Lermontovs im Frühjahr auf das Anwesen der Großmutter mütterlicherseits des Dichters, E.A. Arsenyeva – das Dorf Tarkhany in der Provinz Pensa, wo Mikhail seine Kindheit verbrachte. Lermontov kehrte 1827 als Teenager nach Moskau zurück. Die Großmutter, die die Eltern des Jungen ersetzte (nach dem Tod seiner Mutter übernahm die Großmutter die Erziehung Mischas und reduzierte die Treffen mit seinem Vater Juri Petrowitsch Lermontow auf ein Minimum), brachte ihren Enkel mit, damit er eine anständige Ausbildung erhalten konnte. Bei ihrer Ankunft hielten sie in der Sergievsky Lane an, zusammen mit Onkel E.A. Arsenyeva, Mikhail Afanasyevich Meshcherinov, und im Frühjahr ließen sie sich in der am 26. gemieteten Holzvilla der Witwe von Major Kostomarov nieder (das Haus ist nicht erhalten).

Von den Tutoren gut auf das Studium im Internat der Noble University vorbereitet, trat Lermontov sofort in die 4. Klasse der Einrichtung ein. Der Junge wurde von einem der besten Lehrer des Internats, A.Z., auf die Prüfungen vorbereitet. Sinowjew, mit dem Mischa manchmal durch Moskau spazierte. Ihre übliche Route, beginnend in Povarskaya, führte nach, dann entlang, dann nach und von dort dorthin, wo Lermontov zuerst auf die obere Etage kletterte. Das Panorama der antiken Stadt hinterließ bei Mikhail einen unauslöschlichen Eindruck. Später bestieg er mehrmals den Glockenturm, um Moskau aus der Vogelperspektive zu bewundern. Lermontov beschrieb das Bild seiner geliebten Stadt in seinem Jugendartikel (1834) „Panorama von Moskau“: „Wer war noch nie auf dem Gipfel von Iwan dem Großen, wer hat noch nie einen Blick auf unsere gesamte antike Hauptstadt von Anfang bis Ende geworfen? Wer dieses majestätische, fast grenzenlose Panorama noch nie bewundert hat, der hat keine Ahnung von Moskau, denn Moskau ist keine gewöhnliche Großstadt, von denen es tausend gibt; Moskau ist keine stille Ansammlung kalter Steine, die symmetrisch angeordnet sind Ordnung... nein, sie hat ihre eigene Seele, ihr eigenes Leben.“

An der Ecke der Twerskaja-Straße und an der Stelle der heutigen befand sich die Adelspension der Moskauer Universität, in der Lermontov zwei Jahre lang studierte. Den Erinnerungen von Zeitgenossen zufolge galt das Internat als die beste Bildungseinrichtung Russlands, gleichauf mit dem Zarskoje-Selo-Lyzeum. Er war nicht nur für seine Lehrer (M.G. Pavlov, A.F. Merzlyakov, S.E. Raich, M.A. Maksimovich) berühmt, sondern auch für seine Schüler. Aus seinen Mauern gingen wunderbare russische Schriftsteller und Dichter hervor: V.A. Schukowski, A.S. Gribojedow, V.F. Odoevsky, N.P. Ogarev, F.I. Tyutchev, Dekabristen: N. M. Muravyov, P. G. Kakhovsky, V. F. Raevsky, N. I. Turgenev Im Jahr 1830 trat Lermontov ein, nachdem er das Internat in ein Gymnasium umgewandelt hatte

Während er noch im Internat studierte, zogen Lermontov und seine Großmutter von Povarskaya nach Malaya Povarskaya, Haus 2 (heute). Das kleine Herrenhaus, in das sie Anfang August 1829 zogen, gehörte dem Kaufmann F.I. Tschernowa. Dieses einstöckige Haus mit Zwischengeschoss, das nach einem Brand im Jahr 1812 erbaut wurde, wurde zu einem . Michail Jurjewitsch lebte darin bis zu seiner Abreise nach St. Petersburg Ende Juli 1832. Dies war die fruchtbarste Zeit seines kurzen Lebens. Während seines Studiums am Adelsinternat und an der Moskauer Universität wurden hier 17 Gedichte, 3 Dramen und etwa 250 Gedichte geschrieben.

Das Haus auf Malaya Molchanovka ist das einzige erhaltene Haus in Moskau, in dem der Dichter lebte. 1977 wurde das Gebäude dem Staatlichen Literaturmuseum übergeben und 1981 hier eröffnet. Das Museum stellt die Atmosphäre der 30er Jahre des 19. Jahrhunderts wieder her und erzählt von der Familienstruktur und dem Leben des aufstrebenden Dichters.

1994 wurden in einem kleinen Park an der Malaya Molchanovka, unweit des Hausmuseums, Werke von A. Burganov installiert.

Während seiner Studienzeit im Internat interessierte sich Lermontov ernsthaft für das Theater. Als Kind besuchte er das Petrowski-Theater () und als er heranwuchs, wurde er ein Liebhaber von Theateraufführungen.

Voller Hoffnungen und Pläne verließ Lermontov im Sommer 1832 sein geliebtes Moskau, um sein Studium in St. Petersburg fortzusetzen, und kehrte erst auf dem Weg ins Exil wieder hierher zurück. Nachdem er die Stadt verlassen hatte, schrieb Lermontov anschließend an Lopukhina: „...Moskau ist meine Heimat und wird es für mich immer bleiben; ich wurde dort geboren, habe dort viel gelitten und war dort zu glücklich!“

Diese Liebe zur Stadt bewahrte der Dichter bis an sein Lebensende. Das Bild von Moskau ist in vielen Werken Lermontows präsent, angefangen bei seinen frühen Jugendgedichten. In einer frühen Skizze von „Wer sah den Kreml zur goldenen Stunde des Morgens“ bewundert der Dichter Moskau:

Wer sah den Kreml zur goldenen Stunde am Morgen,

Wenn Nebel über der Stadt liegt,

Wenn zwischen den Tempeln mit stolzer Einfachheit,

Wird der riesige Turm wie ein König weiß?

Und in einem seiner allerersten Werke, dem im Juli 1830 verfassten Gedicht „Boulevard“, schildert Lermontov satirisch Besucher, Leben und Bräuche des edlen Moskaus in den späten 20er – frühen 30er Jahren; fertiggestellt im Juli 1831).

Der St. Petersburger Kadett Lermontov beschreibt Moskau im „Panorama von Moskau“ von oben und ist überzeugt, dass die kalte nördliche Hauptstadt niemals zum Herzen Russlands werden wird: „Was können wir mit diesem Kreml vergleichen, der, umgeben von Zinnen, die … zur Schau stellt?“ goldene Kuppeln von Kathedralen, ruht auf einem hohen Berg, wie eine Herrscherkrone auf der Stirn eines beeindruckenden Herrschers? ... Er ist der Altar Russlands ...“

Das Bild der antiken Hauptstadt entfaltet sich im Gedicht „Lied ... über den Kaufmann Kalaschnikow“. Moskau aus der Zeit Iwans des Schrecklichen wird vom Dichter als Symbol des Glaubens, als heilige, orthodoxe Stadt dargestellt. Das kollektive künstlerische Bild Moskaus zeigt seine verschiedenen Seiten: das „königliche“ Moskau, das „räuberische“ Moskau, das Leben und die Bräuche der Kaufmannsregion Samoskworetschje. In dem Gedicht beschreibt Lermontov die Stadt selbst, den Kreml, den Roten Platz, Sarjadje und ihre Bewohner.

In den heiligen Kirchen wurden Vespern geläutet;

Hinter dem Kreml brennt eine neblige Morgendämmerung;

Wolken fliegen in den Himmel -

Der Schneesturm treibt sie zum Singen;

Der weite Wohnhof war verlassen,

Gesperrt von Stepan Paramonovich

Ihre eigene Bank mit einer Eichentür

Ja, ein deutsches Schloss mit Feder;

Wütender, zahniger, mürrischer Hund

An eine Eisenkette gebunden,

Und er ging nachdenklich nach Hause,

An die junge Hausfrau auf der anderen Seite der Moskwa.

…… Über dem großen Moskau mit der goldenen Kuppel,

Über der weißen Steinmauer des Kremls

Wegen der fernen Wälder, wegen der blauen Berge,

Spielerisch auf den Bretterdächern,

Die grauen Wolken beschleunigen sich,

Die scharlachrote Morgendämmerung geht auf ...

Das mit dem Mutterland identifizierte Thema Moskau offenbart Lermontov im Gedicht „Borodino“. Der Dichter stellt Moskau als Symbol und als Hochburg des russischen Staates dar. Der Dichter bedauert, dass Moskau den Franzosen übergeben werden musste, und ist überzeugt, dass dies keine Niederlage für die russische Armee, sondern ein erzwungener Schritt ist:

Wenn es nicht der Wille des Herrn wäre,

Sie würden Moskau nicht aufgeben!

Und die Zeilen:

Jungs! Liegt Moskau nicht hinter uns?

Wir werden in der Nähe von Moskau sterben... -

wurde 1941 symbolisch.

Im Gedicht „Sashka“ erklingt Lermontovs feurige Liebeserklärung an seine Heimatstadt. Der Dichter ist überzeugt, dass ein Russe nicht anders kann, als Moskau zu lieben, und schwört, bis ans Ende seiner Tage nicht damit aufzuhören, es zu lieben:

Moskau, Moskau!..

Ich liebe dich wie einen Sohn

Wie ein Russe – stark, feurig und zärtlich!

Ich liebe den heiligen Glanz deiner grauen Haare

Und dieser Kreml...

Die Handlung des autobiografischen Romans „Prinzessin Ligovskaya“ spielt sich in St. Petersburg ab, Moskau wird in dem Werk jedoch mehrmals erwähnt. In einem Streit um Moskau im Wohnzimmer der Petchorins gibt der eingeladene Diplomat eindeutig St. Petersburg den Vorzug: „Jeder Russe sollte St. Petersburg lieben: Hier hat sich wie mit Absicht alles versammelt, was das Beste an der russischen Jugend ist, um es zu geben.“ Eine freundliche Hand für Europa. Moskau ist nur ein großartiges Denkmal, großartig und still, das Grab der Vergangenheit, hier ist das Leben, hier sind unsere Hoffnungen ...“ Als Antwort darauf sagt Prinzessin Ligovskaya: „Ich liebe Moskau, die Erinnerung.“ An eine so glückliche Zeit sind die Erinnerungen daran gebunden, aber hier ist alles so kalt, so tot...“ Der Vermittler! Grigori Alexandrowitsch Pechorin spricht in diesem Streit.

„Aber“, sagte der Diplomat, „werden Sie Moskau oder St. Petersburg den Vorzug geben?“

„Moskau ist meine Heimat“, antwortete Petschorin...

Und das war es. Wie kann man sein Heimatland nicht lieben und seine Vormachtstellung nicht anerkennen? Petchorins Worte sind die Position des Autors selbst, der durch die Lippen seines Helden noch einmal seine Liebe zu Moskau gesteht.

Fast 200 Jahre trennen Lermontovs Moskau von der modernen Stadt. Im Laufe der Jahre hat sich die alte Hauptstadt bis zur Unkenntlichkeit verändert, aber genau wie zur Zeit des Dichters erhebt sich der majestätische und alte Moskauer Kreml, das monumentale Gebäude der ehemaligen Adelsversammlung und das alte Gebäude der Moskauer Universität an der Mokhovaya Im Bolschoi-Theater finden Aufführungen statt, und auch der Twerskoi-Boulevard erfreut sich bei den Bürgern großer Beliebtheit. Erhalten geblieben ist auch ein altes einstöckiges Haus mit Zwischengeschoss an der Malaya Molchanovka, in dem Sie sich nun an den brillanten Dichter, Prosaschriftsteller, Dramatiker, Künstler und Menschen erinnern können .

Zum 200. Geburtstag von M.Yu. Lermontov Vom 18. September bis 10. Dezember 2014 findet in den Ausstellungshallen eine groß angelegte gesamtrussische Ausstellung „Mein Zuhause ist überall dort, wo ein Himmelsgewölbe ist ...“ statt, die dem Leben und Werk des Dichters gewidmet ist. An dem intermuseumsübergreifenden Projekt nehmen führende Museen, Staatsarchive, Bibliotheken und Theater des Landes teil, bei dem Materialien zum Leben und Werk von M. Yu. Lermontow. Die eröffnete Ausstellung ist gemessen an der Anzahl der präsentierten Exponate die größte in der Geschichte der Lermontov-Jubiläum. Viele Exponate werden erstmals öffentlich gezeigt.

Wer noch nie auf dem Gipfel von Iwan dem Großen war, wer noch nie die Gelegenheit hatte, einen Blick auf unsere gesamte antike Hauptstadt von einem Ende zum anderen zu werfen, wer noch nie dieses majestätische, fast grenzenlose Panorama bewundert hat, der hat keine Ahnung von Moskau, denn Moskau ist keine gewöhnliche Großstadt, in der es tausende gibt; Moskau ist keine stille Ansammlung kalter Steine, die in symmetrischer Reihenfolge angeordnet sind ... nein! Sie hat ihre eigene Seele, ihr eigenes Leben. Wie auf einem antiken römischen Friedhof enthält jeder seiner Steine eine Inschrift, in die Zeit und Schicksal eingeschrieben sind, eine Inschrift, die für die Menge unverständlich ist, aber reich, reich an Gedanken, Gefühlen und Inspiration für einen Wissenschaftler, Patrioten und Dichter! ... Wie der Ozean , es hat seine eigene Sprache, eine starke, klangvolle, heilige, betende Sprache!.. Sobald der Tag erwacht, ertönt aus all seinen Kirchen mit goldenen Kuppeln ein konsonanter Glockenhymnus, wie eine wunderbare, fantastische Beethoven-Ouvertüre, in dem das dichte Dröhnen des Kontrabasses, das Knistern der Pauken mit dem Gesang von Violine und Flöte ein großes Ganzes bilden; - und es scheint, als ob körperlose Klänge eine sichtbare Form annehmen, als würden sich die Geister des Himmels und der Hölle unter den Wolken zu einem vielfältigen, unermesslichen, schnell rotierenden Reigen zusammenrollen!..

Oh, was für eine Glückseligkeit ist es, dieser unheimlichen Musik zu lauschen, in die oberste Etage von Iwan dem Großen zu klettern, sich an das schmale moosbedeckte Fenster zu lehnen, zu dem eine abgenutzte, rutschige Wendeltreppe führte, und zu denken, dass dieses ganze Orchester da ist unter deinen Füßen donnert und dir vorstellt, dass das alles nur für dich ist, dass du der König dieser immateriellen Welt bist und mit deinen Augen diesen riesigen Ameisenhaufen verschlingst, in dem sich Menschen aufregen, die dir fremd sind, in dem Leidenschaften brodeln, vergessen von dir Schauen Sie sich für einen Moment die Welt an – von oben!

Gedrehte schwere Säulen tragen Eisendächer, die über den Türen und Außengalerien hängen, aus denen kleine dunkle Fenster hervorschauen wie die Pupillen eines hundertäugigen Monsters. Um diese Fenster herum sind Tausende komplizierter Hieroglyphenbilder gezeichnet. Von Zeit zu Zeit leuchtet eine schwache Lampe durch ihr von Gittern blockiertes Glas, so wie nachts ein friedliches Glühwürmchen durch das Efeu scheint, das einen heruntergekommenen Turm umrankt. Jede Kapelle ist von außen mit einer besonderen Farbe bemalt, als ob sie nicht alle zur gleichen Zeit gebaut worden wären, als ob jeder Herrscher Moskaus im Laufe vieler Jahre zu Ehren seines Engels eine Kapelle hinzugefügt hätte.

Rechts von St. Basil fließt unter einem steilen Abhang der seichte, breite, schmutzige Moskauer Fluss, der von vielen schweren, mit Brot und Brennholz beladenen Schiffen erschöpft ist; Ihre langen Masten, gekrönt von gestreiften Wetterfahnen, ragen hinter der Moskvoretsky-Brücke hervor, ihre knarrenden Seile, die vom Wind wie Spinnweben bewegt werden, heben sich kaum schwarz vom blauen Himmel ab. Am linken Ufer des Flusses, mit Blick auf sein glattes Wasser, befindet sich ein weißes Bildungsgebäude, dessen breite, kahle Wände, symmetrisch angeordnete Fenster und Rohre und sein allgemein europäisches Aussehen scharf von anderen benachbarten Gebäuden getrennt sind, gekleidet in orientalischen Luxus oder gefüllt mit der Geist des Mittelalters. Weiter östlich, auf drei Hügeln, zwischen denen sich der Fluss schlängelt, stehen breite Häusermassen aller möglichen Größen und Farben; Ein müder Blick kann kaum den fernen Horizont erreichen, an dem Gruppen mehrerer Klöster abgebildet sind, zwischen denen Simonov besonders durch seine hängende Plattform, fast zwischen Himmel und Erde, hervorsticht, von der aus unsere Vorfahren die Bewegungen der herannahenden Tataren beobachteten.

Er ist der Altar Russlands, auf ihm sollten viele des Vaterlandes würdige Opfer dargebracht werden und wurden bereits durchgeführt... Wie lange ist es her, dass er wie der fabelhafte Phönix aus seiner flammenden Asche wiedergeboren wurde?!

Nein, es ist unmöglich, den Kreml zu beschreiben, noch seine Zinnen, noch seine dunklen Gänge, noch seine prächtigen Paläste... Sie müssen sehen, sehen... Sie müssen alles fühlen, was sie dem Herzen und der Fantasie sagen!...

Junker L. G. Husarenregiment Lermantov.

„Wer noch nie auf dem Gipfel des Iwan des Großen war, wer noch nie die Gelegenheit hatte, einen Blick auf unsere gesamte antike Hauptstadt von einem Ende bis zum anderen zu werfen, der noch nie dieses majestätische, fast grenzenlose Panorama bewundert hat, hat keine Ahnung von Moskau, Denn Moskau ist keine gewöhnliche Großstadt, von der es tausend gibt; Moskau ist keine stille Masse aus kalten Steinen, die in einer symmetrischen Ordnung angeordnet sind ... nein, es hat seine eigene Seele, sein eigenes Leben, wie in einer Auf jedem seiner Steine befindet sich auf dem alten römischen Friedhof eine Inschrift, eingeschrieben von Zeit und Schicksal, eine Inschrift, die für die Menge unverständlich, aber reich, reich an Gedanken, Gefühlen und Inspiration für einen Wissenschaftler, Patrioten und Dichter ist!.. Wie der Ozean, es hat seine eigene Sprache, eine starke, klangvolle, heilige, betende Sprache!.. Sobald der Tag erwacht, erklingt aus all seinen Kirchen mit goldenen Kuppeln der konsonante Hymnus der Glocken, wie eine wunderbare, fantastische Ouvertüre von Beethoven, in dem das dichte Dröhnen des Kontrabasses, das Knistern der Pauke mit dem Gesang der Geige und der Flöte ein großes Ganzes bilden und es scheint, als würden körperlose Klänge eine sichtbare Form annehmen, die von Geistern, die sich darunter winden; die Wolken zu einem vielfältigen, unermesslichen, schnell rotierenden Reigen!..“

Fast grenzenlos. Immens - Definition

Moskau unter der Feder von Lermontov