Heute gibt es sehr ernstes Material.
Zunächst einmal schwöre ich Ihnen, dass ich im nächsten ernsthaften Artikel auf jeden Fall die derzeitige Regierung schimpfen werde :) Es gibt etwas, wofür man sie heftig kritisieren kann, vorausgesetzt, dass davor alle prowestlichen Stipendienfresser sind, für deren Ohren solche Wahrheit ist nicht beabsichtigt, werden aus dem Publikum entfernt.
Aber heute geht es um etwas anderes, nicht weniger Wichtiges – einen Versuch zu verstehen, was genau diejenigen verloren haben, die sich mit Tränen an ihre sowjetische Jugend erinnern.
Halte durch. Es wird hart.
Mir ist einmal aufgefallen, dass die Mehrheit derjenigen, die heute eine Rückkehr in die UdSSR fordern, ungefähr im gleichen Alter ist wie die letzte Generation sowjetischer Komsomol-Mitglieder. Jene „Hüter der Werte der Revolution“, die als Erste die Ideale von Marx, Engels, Lenin und Stalin zum Leben erwecken sollten. Dies ist eine Generation von Menschen, die ihre Karriere in Zeiten von Stagnation und Perestroika begonnen haben.
Aus irgendeinem Grund haben viele vergessen, dass es diese Generation war, die zu der Zeit, die wir die „schneidigen 90er“ nennen, den Höhepunkt ihrer Geschäftstätigkeit erreichte. Diese Generation, die Herren der 90er Jahre, hatte eine Art allgemeines Managementproblem – kleiner Planungshorizont mangels etablierter Prozesse und Methodik. Sie lebten einen Tag nach dem anderen – von Zahltag zu Zahltag, von Lieferung zu Lieferung, von einer Währungstranche zur nächsten. " Heute kommt eine Tüte geschmuggelter Levi's-Jeans, wir fahren sie rein und morgen schauen wir, was passiert". Und irgendwie ist es in allem so.
Natürlich verstehe ich, dass Flexibilität und die Fähigkeit, sich an die Umgebung anzupassen, manchmal cool sind. Aber dieselben Leute haben es geschafft, Konsequenz und Planung vollständig aufzugeben, als wäre es eine schreckliche Sünde. Sie haben sogar ein sehr charakteristisches Wort – „ Vereinbarung„. Dies ist der Zeitpunkt, an dem Ihr gesamtes Vertrauen in die Zukunft auf einer mündlichen Vereinbarung mit demselben Idioten wie Ihnen basiert, die so lange andauern wird.“ Das Leben wird sich nicht ändern„(und sie wird sich heute Abend plötzlich und genau verändern).
Hier blitzen, wie es der Zufall so will, irgendwo im Hintergrund Porträts von Stalin und Beria auf und der Kontrast dieser späten Komsomol-Managerpossen zu den groß angelegten Masterplänen von Stalin und Beria. Dieser Kontrast war schmerzhaft anzusehen. Es tut auch den Komsomol-Mitgliedern von gestern selbst weh, die diese beiden Namen fleißig gelöscht und mit Schlamm bedeckt haben, wo immer sie sich an sie erinnern konnten.
Das erste, was mit dem Zusammenbruch des Sowjetsystems verschwand, waren Planung und Methodik. Alles andere lebte noch ein wenig länger oder viel länger, aber es war die Systematik, die in den ersten Minuten verschwand, als die „Reformer“ in einem Panzerwagen vor dem Weißen Haus den Thron bestiegen.
Mir kommt es langsam so vor, als würden diese ewigen Komsomol-Mitglieder die Rückkehr der UdSSR fordern, denn es gab das staatliche Planungskomitee und die staatliche Standarte als Zuckerbrot (und die staatliche Kontrolle mit der OBKhSS als Peitsche).
Diese Strukturen zusammen ermöglichten es den Kosmomol-Faulenzern, keinen eigenen Planungshorizont zu haben und daher keine Verantwortung für das Endergebnis zu tragen. Formulieren Sie keine Bedeutungen, setzen Sie sich keine Ziele, arbeiten Sie so gut Sie können.
Wenn man sie außerdem fragt, warum sie so gelebt haben, stellt sich heraus, dass sie Kinder sind, sie tragen keine Schuld, es ist das Leben, das plötzlich so unvorhersehbar geworden ist. Aber wer sonst macht es vorhersehbar, wenn nicht diejenigen, die darin leben?
Das aktuelle politische System, wie es sein wird(Hoffnung) in den nächsten xx Jahren sehr stark mit Methoden und Standards befasst sein(am häufigsten westlicher Herkunft, da es keine eigene gibt) und verlangt, dass jeder arme, arme Manager einen Master-Entwicklungsplan hat von dem, was ihm untergeordnet war, und für diesen Plan trug er persönliche Verantwortung gegenüber dem Staat oder der Führung. Das heißt, er selbst hatte Schwierigkeiten, den Sinn seiner Aktivitäten zu formulieren und diesen Plan dann auch einzuhalten.
Wir erleben eine Renaissance der Idee der langfristigen Planung und Systematisierung. Noch nicht auf stalinistischem Niveau, aber – so Gott will – werden wir dieses Niveau erreichen.
Heutzutage verfügt höchstwahrscheinlich jede normale große Organisation mit einer mindestens zehnjährigen Erfolgsgeschichte auf dem Markt über eine Abteilung für Methodik und Standards. Und wenn es sich um eine Organisation handelt, die mit Informationstechnologie und Softwareentwicklung zu tun hat, dann muss sie einfach dort sein – das ist die Branchennorm. Und wenn ein schneidiger Kosakentyp mit Vorschlägen im Stil von „Lasst es uns jetzt so gut wie möglich machen und morgen, was auch immer passiert“ kommt, dann werden sie ihn wie einen Idioten ansehen und ihn da rauswerfen.
Diese Bewegung in Richtung Planung und Standards kam heute aus dem Westen zu uns, aber der Westen selbst hat sie nicht erfunden – er hat einen Teil der Erfahrungen der UdSSR verstanden und als nützlich erkannt. Dies ist Stalins Handbuch, dessen unbestreitbare Vorteile uns von unseren eigenen Rivalen in Erinnerung gerufen wurden. Mit ihrem kaufmännisch-bürgerlichen Verstand haben sie es einmal genommen und berechnet, dass dies, wie sich herausstellt, auch profitabel ist!
Nur mit einem Planungshorizont von einem Jahrzehnt (nicht weniger) ist es möglich, Krimbrücken zu bauen, die Olympischen Spiele zu organisieren und in Syrien zu gewinnen. Heute sind staatliche Unternehmen und staatliche Projekte auf solche Horizonte ausgelegt, und das gesamte System bewegt sich langsam aber sicher in die gleiche Richtung. Wer heute nicht die Last einer langfristigen Planung tragen und sich nicht mobilisieren kann, um auf lange Sicht zu spielen, dem werden diese staatlichen Anordnungen heute einfach nicht anvertraut, was bedeutet, dass er ohne Geld und Arbeit in der Küche sitzen wird.
Und dann kommen ehemalige Komsomol-Mitglieder mit ihrem mehrtägigen Horizont, Vereinbarungen und Verbindungen auf die Bühne. Wohin werden sie in einem solchen System gehen? In die Marshöhle, wohin Gagarin nicht flog. Ihre aktuelle Obergrenze ist für mehrere Dutzend Seelen ein nicht-strategisches Geschäft... Darüber hinaus muss man auch für diese Seelen Verantwortung mit einem Planungshorizont von mindestens einem Jahr tragen, Geld für Urlaube reservieren, Fehlertoleranz bei Dienstleistungen gewährleisten, eine Kasse vermeiden Lücke usw. Und allein das allein bringt die „Kommerziellen“ zum Stöhnen und Weinen wie die Ägypter.
Man kann nicht die Zusammensetzung des Öls in Baschkirien stehlen und es über ein Offshore-Programm an Polen verkaufen und das alles als cooles kommerzielles Geschäft bezeichnen.
Selbst im normalen Leben eines einfachen Berufstätigen passiert uns das – um mehr oder weniger gut zu leben, müssen wir heute lernen, ein Budget für lange Zeit zu planen und uns zu zwingen, dem Plan zu folgen. Kontrollieren Sie Risiken, berücksichtigen Sie mögliche höhere Gewalt und verschieben Sie diese.
Wenn eine Person anfängt, von Gehaltsscheck zu Gehaltsscheck zu leben (wie ein typischer später sowjetischer Arbeiter und Ingenieur), dann ist dies ein direkter Weg zu Mikrokredit-Restaurants und zum Bankrott einzelner Personen. Und denken Sie daran, wie der Staat Autofahrer unter Androhung eines Fahrverbots per Gesetz zum Abschluss einer Haftpflichtversicherung zwang, weil sonst nicht garantiert werden konnte, dass den Bürgern Geld für eine Notfallentschädigung zur Verfügung stand. Die Bürger planten drei Tage im Voraus und in diesen Plänen bestand nie die Möglichkeit, das Auto eines anderen zu beschädigen ...
Und dann geht es los: Gebt uns dringend die UdSSR zurück!
Für alle, die bei „Gosplan“ aufgewachsen sind, ist die persönliche Verantwortung für den Plan und das Ergebnis sehr hoch – sie fordern die Rückkehr von „Stabilität und sozialer Gerechtigkeit“, was in der Praxis die Anforderung an den Staat bedeutet, zentral zu planen (und durchzuführen). für alle und geben Sie „einfachen Arbeitern“ die Möglichkeit, nur drei Tage im Voraus zu denken.
Wie würden sie heute singen, wenn ein gewisser „Stalin“ von ihnen persönliche Verantwortung für die Erfüllung eines mehrjährigen Plans unter Androhung der Verbannung in die Lager verlangen würde? Aber die erste Version der Sowjetunion kam genau mit solchen Methoden auf die Beine ...
Nein, Kameraden. Es wird eine zweite Version der Sowjetunion geben, aber es wird kein Paradies für die bürgerliche Bourgeoisie sein, die sich hinter ihrer Komsomol-Mitgliedskarte versteckt und von einem neuen Auto und importierten Jeans träumt, diese aber aufgrund ihrer eigenen Nachlässigkeit nicht kaufen kann.
Es wird stattfinden, wenn sowohl der Minister als auch der einfache Arbeiter am Fließband den „Zen“ erreichen, dass sie den Masterplan nicht aus persönlichen Gründen stören können, weil Dadurch werden sie persönlich Schmerzen im Bereich ihrer Seele verspüren.
Sie haben gefragt, welches Land ich für meine Kinder möchte. Wie dieser.
Jetzt werde ich zur Freude aller darüber nachdenken, wie ich das nächste Mal die derzeitige Regierung schelten werde.
Nostalgie-Beitrag: Viele von uns erinnern sich oft an die Sowjetzeit. Und obwohl die Zeiten nicht immer einfach waren, erinnern wir uns in der Regel mit warmen Gefühlen und Nostalgie an eine vergangene sowjetische Kindheit. Für Dinge, die jeder und jeder liebt und kennt, die nicht mehr zurückgegeben werden können. Oder... ist das noch möglich?
5. Parfüm „Rotes Moskau“ Nach heutigen Maßstäben ist das kein Vergnügen für schwache Nerven. Aber es waren einmal die begehrtesten Düfte aller Frauen der UdSSR! Ein Tipp für Männer: Ältere Damen können sich über den Duft ihrer Jugend freuen und moderne Mädchen mit Humor können mit ihrer Originalität ins Herz treffen.
7. Der gleiche Tee. Indisch. Mit einem Elefanten. Versuchen Sie, Ihren Großeltern, Vätern und Müttern eine Freude zu machen. Oder probieren Sie es selbst aus.
8. Das erste sowjetische elektronische Spiel „Na, warte mal!“ Jeder hatte es. Erinnern Sie sich, wie Sie davon geträumt haben, 999 Punkte zu erreichen, und gehofft haben, einen Zeichentrickfilm über einen Wolf und einen Hasen zu sehen? Sie können überprüfen, ob sie Ihnen wirklich angezeigt werden ...
10. Für diejenigen, die sich genau daran erinnern, Pionier zu sein, sich aber nicht mehr wirklich daran erinnern, wie es war, hat „Goods from the Past“ ein Ganzes Sonderteil. Hier finden Sie Krawatten, Mützen, Abzeichen und sogar Komplettes Pionier-Set– übrigens eine gute Idee für ein Retro-Kostüm für das bevorstehende Halloween. Sei bereit!
11. In unserem Land Zahnputzmittel hielt wahrscheinlich am längsten auf der Welt, bis es schließlich durch Kleister ersetzt wurde. Für Old-School-Liebhaber stellen sie es jedoch immer noch her und behaupten, dass es „ein wirksames Mittel zur Entfernung von Plaque ist, die Mundhöhle gut reinigt und erfrischt und eine entzündungshemmende Wirkung hat“.
Sie sagen, dass es nicht mehr möglich sei, die UdSSR wieder in ihre frühere Form zu bringen.
Einerseits stimmt das – viel Wasser ist unter der Brücke hindurchgeflossen, die Situation hat sich verändert, die sowjetische Industrie wurde zerstört und ist in ihrer früheren Form nicht mehr relevant – die Technologie ist weit fortgeschritten, die Prinzipien selbst Die Arbeitsabläufe in vielen Branchen haben sich verändert.
Das ehemalige Proletariat, das im Sowjetsystem als systembildende Klasse galt, existiert nicht mehr. Wer wird die UdSSR wieder zum Leben erwecken? Das sogenannte Büroplankton? Manager? Handelsarbeiter? Oder vielleicht Beamte? Keiner von ihnen braucht die UdSSR wirklich.
In den letzten 26 Jahren ist eine ganze Generation herangewachsen, die nicht weiß, was die UdSSR ist, und wenn doch, dann nur aus Filmen und Geschichten ihrer Eltern.
Es gibt bereits eine wachsende Generation derjenigen, deren Eltern selbst nach dem Zusammenbruch der UdSSR oder kurz davor, Ende der 80er Jahre, geboren wurden und sich daher praktisch nicht an die Sowjetunion erinnern.
Das alles ist wahr.
Betrachten wir die Frage jedoch von der anderen Seite:
Gab es viele Zeugen des vorrevolutionären Russlands im Jahr 1991?
Wie viele Menschen gab es, deren Eltern sich überhaupt an das vorrevolutionäre Russland erinnerten?
Im Jahr 1991 erinnerten sich nur wenige alte Frauen, die fast 90 Jahre alt waren, an etwas über das vorrevolutionäre Russland, sofern sie in ihrem Alter überhaupt einen gesunden Verstand und ein gutes Gedächtnis hatten. Aufgrund ihres fortgeschrittenen Alters und ihres schlechten Gesundheitszustands nahmen sie jedoch nicht an den politischen Prozessen teil.
Weder Jelzin, noch Gaidar, noch Tschubais, noch die anderen Sobtschaks und Sobtschachkis, Nowodworjanskis und Nowokrestjanskis erinnerten sich an das vorrevolutionäre Russland und konnten sich nicht erinnern, weil sie viel später als 1917 geboren wurden. Die meisten hatten sogar Eltern, die nach dem 17. geboren waren.
Der Mangel an persönlichen Erinnerungen an das vorrevolutionäre Russland hielt jedoch weder Jelzin, Gaidar noch die anderen Sobtschaks und Nowodworskis davon ab, die Trikolore mit dem Doppeladler in die Hand zu nehmen, sie über ihren Köpfen zu schwenken und selbstbewusst über das Russland zu sprechen, das sie hatten verloren, das sich von seinem historischen Weg abgewandt hat, ich habe einen Fehler gemacht, ich bin den falschen Leuten gefolgt und bin an den falschen Ort gegangen.
Und es wäre in Ordnung, wenn sie einfach sagen würden, dass Russland nach dem aktuellen Stand der Politik und Wirtschaft etwas falsch gemacht hat, sie dann aber anfangen würden, konkret über das vorrevolutionäre Russland zu sprechen, über das sie weder Wissen noch eigene Vorstellungen hatten. Sie begannen, nicht irgendeine neue Flagge zu schwenken, sondern die Trikolore, die sie in ihrem Leben noch nie an einem Verwaltungsgebäude gesehen hatten. Und sie konnten es nicht sehen. Sowie den Doppeladler – den hatten sie auch noch nie auf einem Verwaltungsgebäude gesehen. Sie entschieden sich jedoch fest dafür, es auf eine neue Art und Weise als Wappen zu verwenden.
Und diejenigen, die im August 1991 an einer Kundgebung zur Unterstützung Jelzins teilnahmen und ihn später bei den Wahlen 1996 wählten, konnten sich ebenfalls nicht an das vorrevolutionäre Russland erinnern. Viele hatten sogar Eltern, die nach dem 17. Jahrhundert geboren waren, sodass sie das vorrevolutionäre Russland nur aus den fragmentarischen Geschichten ihrer Großmütter kannten, und selbst dann nicht aller.
Dies hinderte sie jedoch nicht daran, Trikolore zu schwenken und sich über den Doppeladler als neues, altes Symbol zu freuen, über Russland zu sprechen, „das sie verloren hatten“ und selbstbewusst zu erklären, dass das Land 1917 vom richtigen Weg abgekommen sei.
Wie konnten sie wissen, von welchem Weg Russland abgewichen war?
Wer von ihnen war bei dieser historischen Entscheidung dabei und hat mit eigenen Augen gesehen, was geschah, um selbstbewusst darüber zu sprechen, wozwischen und wofür Russland wählte?
Alle überlebenden Zeugen der Ereignisse von 17 im Jahr 1991 saßen zu Hause und gingen nirgendwohin, und wenn sie hinausgingen, dann nur bis zur Bank am Eingang. Viele konnten nicht einmal mehr die Treppe hinuntergehen, um irgendwohin zu gelangen.
Unter den Teilnehmern der Ereignisse von 1991, Anhängern Jelzins und anderen „Rückkehrern des verlorenen Russlands“, Zeugen dieses „verlorenen Russlands“, gab es null Komma eins Meerrettich.
Nach 17 Jahren wechselten mehr als eine oder sogar zwei Generationen – drei Generationen wechselten und die vierte war bereits im Gange.
Und die vorrevolutionäre Bauernschaft existierte lange Zeit nicht, so dass mit Hilfe derjenigen, die sie einst bewirtschafteten, die Rückkehr zur vorrevolutionären Agrarwirtschaft möglich war.
Es gab keine Enteigneten mehr während der Zeit der Kollektivierung.
Es gab keine Besitzer privater Geschäfte der vorrevolutionären Zeit, es gab keine Besitzer vorrevolutionärer Fabriken, Zeitungen und Schiffe. Und die Zeitungen und Dampfschiffe selbst, die vor 1917 im Einsatz waren, sind praktisch verschwunden, nur noch in Form von Museumsausstellungen. Im vorrevolutionären Russland wurden nur wenige Fabriken gegründet, da viele während des Großen Vaterländischen Krieges zerstört oder evakuiert wurden und im Wesentlichen ein völlig neues Leben erhielten.
Im Jahr 1991 gab es weder eine vorrevolutionäre Bauernschaft noch einen vorrevolutionären Adel. Weder die ehemalige Aristokratie, noch das ehemalige Bürgertum, auch nicht in Form von Restphänomenen.
Es gab keine vorrevolutionäre Gesellschaft als etwas Integrales, das die Lebensweise und Kultur des ehemaligen Russlands bewahrte, keine vorrevolutionäre Wirtschaft, kein vorrevolutionäres Leben.
Doch Herren wie Jelzin und Sobtschak, die zusammen mit Hunderten von Weggefährten und Millionen von Unterstützern an die Macht kamen, begannen sich schnell daran zu erinnern, „wie es war“ und sich für die Wiederherstellung und den Wiederaufbau des vorrevolutionären Russlands einzusetzen.
Sie liquidierten nicht nur die UdSSR, um einen völlig neuen Staat mit neuen Symbolen, einer neuen Wirtschaft und einer neuen Gesellschaft aufzubauen, sondern sie begannen auch mit der Wiederherstellung dessen, woran sie sich nicht erinnerten und woran sie sich nicht erinnern konnten.
Sie stellten Symbole wieder her, begannen Paläste zu restaurieren, Städte und Straßen umzubenennen, die Oberhäupter der Regionen wurden Gouverneure genannt (was an sich schon ziemlich komisch ist, weil Regionen immer noch Regionen und nicht Provinzen genannt werden) und so weiter.
Sie erinnerten sich an Stolypin, gründeten die Russische Geographische Gesellschaft neu und vieles mehr.
Sie begannen, Nikolaus II. heiligzusprechen, den sie nie lebend gesehen hatten und der die Folgen seiner Herrschaft nicht spürte, aber fest davon überzeugt war, dass er ein Heiliger war. Heiliger, weil sie dich erschossen haben? Nun, er war nicht der Einzige, der geschossen hat. Was nun, sollten alle Hingerichteten als Heilige gelten?
Sie begannen, die Rolle der Kirche im Staat zu stärken, sich öffentlich zu taufen, Kerzen anzuzünden, Staatseigentum an die Kirche zu übertragen – auch das sind Elemente der Restaurierung.
Die postsowjetische Regierung und ihre zahlreichen Unterstützer begannen aktiv mit der Wiederherstellung dessen, woran sich keiner von ihnen erinnerte und was keiner von ihnen miterlebte.
Vom 17. bis 91. hat sich noch mehr verändert, noch mehr Wasser ist unter die Brücke geflossen, dreimal so viele Generationen haben sich verändert, die Old Economy hat noch mehr an Bedeutung verloren, fast alle Technologien haben sich verändert, praktisch keine alte Industrie hat überlebt Von der alten Gesellschaft ist nichts mehr übrig.
Dennoch machten sie sich daran, das Russland vom Februar 1917 wiederherzustellen, von dem niemand, der heute lebt, etwas sah, sich erinnerte oder von dem seine Eltern auch nur etwas gehört hatten.
Sie verpflichteten sich, es buchstäblich anhand von Bildern aus Museen, literarischen Werken, historischen Dokumenten sowie anhand ihrer eigenen Fantasien darüber wiederherzustellen, wie es war und wie es hätte sein können, wenn das Sowjetregime nicht gewesen wäre.
Tatsächlich haben wir uns mit alternativer Geschichte beschäftigt – der Wiederherstellung dessen, was hätte sein können, wenn nur.
Kann man angesichts des oben Gesagten also sagen, dass die Wiederherstellung der UdSSR eine so unmögliche Aufgabe ist?
Wenn es nach 74 Jahren möglich war, etwas zu restaurieren und zu rekonstruieren, warum dann nicht nach 26 oder sogar 36 Jahren?
Wenn es nach dem Wechsel von drei oder vier Generationen möglich war, sich auf Erinnerungen an den von unseren Vorfahren verlorenen Zustand einzulassen, warum ist es dann nicht möglich, sich nach einem Wechsel von zwei Generationen auf ähnliche Erinnerungen einzulassen?
Wenn es 1991, als keiner der Charaktere und ihre Unterstützer Zeugen des vorrevolutionären Russlands waren, möglich war, „etwas zurückzugeben“, warum können wir dann nicht dasselbe in unserer Zeit tun, wenn sich das halbe Land noch daran erinnert, wie es war? war die Struktur der UdSSR und wie sie aussah, und viele von denen, die sich daran erinnern, sind im reifen Alter, haben ein gutes Gedächtnis und können immer noch nicht nur Fahnen mit Plakaten, sondern auch Militärwaffen in den Händen halten, und manche können sie auch halten Diese Waffen sind nicht schlechter, jung.
Wenn es in den 90er Jahren, als keiner der vorrevolutionären Adligen, Bourgeois oder Aristokraten übrig blieb, möglich war, mit der Bildung eines neuen Adels und einer neuen Bourgeoisie zu beginnen, warum sollte es dann nicht möglich sein, mit der Bildung eines neuen Proletariats zu beginnen, insbesondere seitdem? Dutzende Millionen von denen, die noch am Leben sein werden, werden noch viele Jahre am Leben sein? Wer war das sowjetische Proletariat, die sowjetischen Ingenieure, die Arbeiterintelligenz?
Wenn es möglich ist, gut hundert Jahre, nachdem alle Industrieländer auf eine postindustrielle Wirtschaft umgestiegen sind, zur Agrarwirtschaft zurückzukehren, warum wird es dann nicht möglich sein, nach etwa einem halben Jahrhundert eine Reindustrialisierung in Angriff zu nehmen?
Wenn man sich genau anschaut, was die gegenwärtigen Restauratoren des „verlorenen Russlands“ tun oder zu tun versuchen, dann erscheint die Wiederherstellung der UdSSR überhaupt nicht utopisch, im Gegenteil, sie erscheint völlig real und sogar natürlich;
Wenn wir bereits 100 Jahre in die Vergangenheit zurückgekehrt sind und mit der Wiederherstellung und dem Wiederaufbau Russlands im Stil des Februar 1917 begonnen haben, dann sollte der nächste Schritt logischerweise die Wiederherstellung und der Wiederaufbau im Oktober 1917 sein, damals die Ära der NEP, der Kollektivierung und der Industrialisierung und entwickelten den Sozialismus.
Die Wahrheit hier ist die Frage: Ist das notwendig?
Wenn man nichts anderes tut, als sich an die verlorenen Zustände zu erinnern und zu versuchen, sie wiederherzustellen, kann man sich darauf versteifen und in die historisch-rekonstruktivistische Falle tappen. Also werden wir das eine oder andere wiederherstellen. Einige kamen an die Macht und begannen, das „verlorene Russland“ wiederherzustellen; andere kamen an die Macht und begannen, die „verlorene Union“ wiederherzustellen.
Aber das Wichtigste ist, zu sehen, was die derzeitigen Führer aus ihren Versuchen, das „verlorene Russland“ zurückzugeben, ziehen – Lachen und Sünde.
Gouverneure ohne Provinzen. Stadtgouverneure werden Bürgermeister genannt. Das Verwaltungszentrum der Region Leningrad ist St. Petersburg. Die Trikolore mit Doppeladler erhebt sich zu den Klängen der sowjetischen Hymne, in deren Text mehrere Zeilen geändert wurden. Die Parade am 9. Mai findet im geschlossenen Mausoleum statt. Die Sowjetregierung wird kritisiert – der sowjetische Sieg wird gefeiert. Und diese Liste seltsamer Inkonsistenzen lässt sich endlos fortsetzen.
Deshalb müssen wir dreimal darüber nachdenken: Ist es notwendig, uns am Wiederaufbau der Sowjetunion zu beteiligen?
Wäre es nicht dieselbe lustige Parodie, die die Reenactors des vorrevolutionären Russlands geschaffen haben?
Es ist möglich, die Flagge und das Wappen der UdSSR zurückzugeben – das steht außer Zweifel, was diejenigen beweisen, die 74 Jahre später den Doppeladler zurückbrachten und die Trikolore hissten.
Es ist auch möglich, die Position des Generalsekretärs anstelle des Präsidenten zurückzugeben – dies wurde von denen bewiesen, die den Gouverneurstiteln an die Leiter der Regionen zurückgegeben haben.
Es ist einfach, Symbole und Namen zurückzugeben.
Aber wird dies das Wesentliche zurückbringen?
Versuche, Russland „wie es ohne die Sowjetmacht gewesen wäre“ nachzubilden, zeigten, dass man nicht zweimal in denselben Fluss steigen kann – das Wasser ist unter der Brücke geflossen, die Gesellschaft hat sich verändert, die Lebensweise hat sich verändert, die Lebensweise hat sich geändert, die Situation hat sich geändert – alles hat sich geändert. Und das moderne Russland ähnelt in keiner Weise dem vorrevolutionären Russland, abgesehen vom Wappen und einigen historischen Namen.
Bei dem Versuch, die Sowjetunion nachzubilden, wird es ungefähr dasselbe sein: Sie wird der vorherigen nur in Namen und Symbolen ähneln, und die Menschen, die sie bewohnen, werden anders sein. Auch wenn viele der heute Lebenden in der UdSSR geboren wurden und sich daran erinnern, wie es war.
Ich bin zum Beispiel nicht mehr derselbe Mensch wie zum Zeitpunkt der Auflösung der Union. Und ich werde nie wieder so sein. Ich erinnere mich bis ins kleinste Detail an die UdSSR, ich habe noch viele sowjetische Dinge, Bücher und Zeitschriften, ich habe es sogar zum ersten Mal geschafft, unter der Sowjetmacht einen Job zu bekommen, und ich erinnere mich sehr gut an die Situation der Sowjetzeit. Aber ich werde immer noch nicht derselbe sein wie zuvor – zu viele Ereignisse sind nach der Auflösung der UdSSR passiert, ich musste zu viel durchmachen – ich kann es nicht mehr aus meinem Gedächtnis und meinen Gedanken vergessen, das werde ich nie tun finde es heraus.
Und diejenigen, die älter waren, die 1991 30 oder 40 Jahre alt waren, werden auch nicht zu ehemaligen Sowjetbürgern, selbst wenn die UdSSR mit all ihren Attributen und Namen jetzt zurückgegeben wird. Sie werden das Werk nicht auf die gleiche Weise wie 1991 besuchen. Und die Anlage existiert höchstwahrscheinlich nicht, aber bis zur Sanierung (sofern sie überhaupt wirtschaftlich sinnvoll ist) haben diejenigen, die 1991 30 Jahre alt waren, Zeit, in den Ruhestand zu gehen.
Und es geht nicht nur um die zerstörten Fabriken, sondern auch um sie.
Wir haben in den letzten 26 Jahren so viel erlebt, dass wir ganz anders geworden sind. Es gibt keine naiven Sowjetbürger mehr, die in der UdSSR lebten. Es gibt Russen, die vom Markt geschlagen wurden, wütend und getäuscht, misstrauisch, größtenteils enttäuscht, manchmal verwirrt – anders, aber völlig anders als im Jahr 91 – selbst diejenigen, die sich noch gut an dieses Jahr erinnern.
Wir sind anders geworden und werden nie wieder die gleichen sein.
Daher ist es möglich, sowjetische Symbole, Utensilien, Namen von Institutionen und Abteilungen zurückzugeben, aber es wird nur eine Hülle sein und der Inhalt wird völlig anders sein. Weil wir völlig anders geworden sind.
Sogar diejenigen, die sich an die UdSSR erinnern, sind anders geworden, und diejenigen, die sich nicht daran erinnern, umso mehr.
Ist es also notwendig, die alte Hülle zurückzugeben, um völlig neue Inhalte darin zu verpacken?
Wird das Ergebnis eine weitere Täuschung sein, wenn das Äußere völlig im Widerspruch zum Inneren steht und mit ihm in Konflikt steht? Werden sich das alte Äußere und das neue Innere nicht gegenseitig zerstören?
Werden wir, genau wie vor 26 Jahren, an Lenins Partei glauben, wohl wissend, dass sie einst bereits zum Niedergang des Landes geführt hatte und 20 Millionen ihrer Mitglieder nichts für den Erhalt der Union taten und die Parteielite im Gegenteil in jeder Hinsicht ihren Beitrag leistete? Möglicher Weg zur Liquidierung der UdSSR?
Ist es notwendig, ein weiteres Experiment durchzuführen, um einen Staat zu rekonstruieren, der aus inneren Gründen zusammengebrochen ist?
Vielleicht sollten wir doch nicht zurückgehen, vielleicht sollten wir etwas Neues aufbauen?
Natürlich kann sich das Neue als ein vergessenes Altes herausstellen, aber zum Zeitpunkt seines Baus wird es als neu wahrgenommen und als neu gebaut und nicht als Rekonstruktion der Vergangenheit.
Tatsächlich könnte sich herausstellen, dass das Neue dem vergessenen Alten ähnelt, aber tatsächlich und nicht im Ansatz.
Wahrscheinlich hat nicht allen gefallen, was ich geschrieben habe, aber Sie denken trotzdem darüber nach.
Weil es möglich ist, die UdSSR in Form von Utensilien zurückzugeben.
Aber es ist nicht mehr möglich, es gleich zu machen.
Aus dem einfachen Grund, weil wir anders geworden sind, sehr unterschiedlich.
Viele von uns erinnern sich oft an die Sowjetzeit. Und obwohl die Zeiten nicht immer einfach waren, erinnern wir uns in der Regel mit warmen Gefühlen und Nostalgie an eine vergangene sowjetische Kindheit. Für Dinge, die jeder und jeder liebt und kennt, die nicht mehr zurückgegeben werden können.
1. Facettiertes Glas. Jetzt verkaufen sie natürlich ganz ähnliche, aber es sind nicht „die gleichen“. 
2. Ein so lange vergessenes Attribut jeder sowjetischen Hausfrau wie eine Einkaufstasche passt jetzt perfekt in die immer beliebter werdende Bewegung gegen Plastiktüten aus Supermärkten, die schnell und gnadenlos die Umwelt verschmutzen. Eine großartige Gelegenheit, zum Trendsetter einer neuen Mode zu werden! Darüber hinaus nimmt die Einkaufstasche nur minimalen Platz ein und passt selbst in die kleinste Handtasche. 
3. „Auf Wiedersehen, unser liebevoller Mischa, kehre in deinen Märchenwald zurück.“ Hier kommt sofort doppelte Nostalgie auf – nach echten sowjetischen Lutschern und natürlich nach den Olympischen Spielen 1980. Wofür sich niemand schmerzlich schämte. Wenn Sie sich aus irgendeinem Grund immer noch nicht an die Olympischen Spiele erinnern möchten, ist für Sie der Klassiker des Genres der Hahn! 
4. Erinnern Sie sich, wie während des Arbeitsunterrichts ein Brett für Mama als Geschenk für den 8. März verbrannt wurde? Verwendung des Brenngeräts Uzor-1. 
5. Das Parfüm „Rotes Moskau“ ist nach heutigen Maßstäben kein Genuss für schwache Nerven. Aber es waren einmal die begehrtesten Düfte aller Frauen der UdSSR! 
6. Die Damen sind erledigt, jetzt sind die Herren an der Reihe. Für sie – Triple Cologne! Wir bitten Sie, nicht zu trinken. 
7. Der gleiche Tee. Indisch. Mit einem Elefanten. 
8. Das erste sowjetische elektronische Spiel „Na, warte mal!“ Jeder hatte es. Erinnern Sie sich, wie Sie davon geträumt haben, 999 Punkte zu erreichen, und gehofft haben, einen Zeichentrickfilm über einen Wolf und einen Hasen zu sehen? 
9. Ein Wolf aus einem Zeichentrickfilm, dessen Vorführung für Kinder mittlerweile generell verboten ist. 
10. Für diejenigen, die sich deutlich daran erinnern, ein Pionier gewesen zu sein ... 
11. In unserem Land hielt sich Zahnpulver wahrscheinlich am längsten der Welt, bis es schließlich durch Zahnpasta ersetzt wurde. Für Old-School-Liebhaber stellen sie es jedoch immer noch her und behaupten, dass es „ein wirksames Mittel zur Entfernung von Plaque ist, die Mundhöhle gut reinigt und erfrischt und eine entzündungshemmende Wirkung hat“. 
12. Zauberwürfel – ein zeitloser Klassiker. Jederzeit relevant. „Die Tatsache, dass jede Seite des Würfels aus drei Schichten mit jeweils drei Blöcken besteht, macht einen großen Unterschied. „Die Zahl Drei hat eine enorme Bedeutung, die sich in vielen seltsamen Verbindungen zwischen Mensch und Natur ausdrückt“, so spricht Rubik selbst ausführlich über seine geniale Erfindung. 
13. Der schokoladereichste Kakao „Golden Label“ wird noch produziert und ist immer noch natürlich. Und wie lecker es den „Kartoffel“-Kuchen macht... 
14. Ein so freundlicher und farbenfroher Atlas „Welt und Mensch“ ist fast jedem sowjetischen Kind bekannt. Kaufen Sie es zur Abwechslung für moderne Kinder, die es gewohnt sind, alles von Wikipedia zu lernen. 
15. Diejenigen, deren Mutter sich als Kind die Haare mit dem legendären „Quack-Quack“-Babyshampoo gewaschen hat, können nicht anders, als sich daran zu erinnern! Oh, wie lecker es roch... Ich wollte es einfach essen. Sie werden es nicht glauben, aber es wird immer noch produziert. 
16. Und natürlich, was wäre eine Rückkehr in die UdSSR ohne sowjetische Plakate – Meisterwerke des Grafikdesigns und der Propaganda. Einige davon sind heute relevanter denn je. 
17. Sowjetisches Geld wird Ihnen in unserer Zeit wahrscheinlich nicht dabei helfen, all das zu kaufen. Aber was für ein tolles Souvenir aus der Vergangenheit! Den Verwendungsmethoden sind nur durch Ihre Vorstellungskraft Grenzen gesetzt.
Untersuchungen von Soziologen zeigen, dass die sowjetische Kindheit jetzt in Mode ist. „Ich möchte in die UdSSR zurückkehren. Wie gut war es damals – wahrscheinlich die beste Zeit meines Lebens“ – diesen Satz hört man immer häufiger nicht nur von Veteranen, deren Biografie fest mit der Sowjetzeit verbunden ist, sondern auch von denen, die kaum 30 Jahre alt sind.
Menschen, die 1991 zwischen 13 und 15 Jahre alt waren, sammeln liebevoll sowjetische Filme und tauschen Erinnerungen an ihre Kindheit als Pioniere aus. Nostalgie für die sowjetische Vergangenheit wird unter Dreißigjährigen immer häufiger.
„Wir hatten das Glück, dass unsere Kindheit und Jugend zu Ende ging, bevor die Regierung der Jugend die FREIHEIT im Tausch gegen Rollschuhe, Mobiltelefone, Sternenfabriken und coole Cracker (übrigens aus irgendeinem Grund weich) abkaufte ... Mit ihrer eigenen allgemeinen Zustimmung ... Zu ihrem eigenen (scheinbar) Wohl ...“ – dies ist ein Fragment aus dem Text mit dem Titel „Generation 76–82“. Diejenigen, die jetzt um die Dreißig sind, drucken es eifrig auf den Seiten ihres Online-Tagebuchs ab. Es wurde zu einer Art Manifest für eine Generation.
Eine Analyse von Jugendressourcen im Internet und anderen Textquellen zeigt: Die Einstellung zum Leben in der UdSSR hat sich von stark negativ zu stark positiv verändert. In den letzten Jahren sind im Internet zahlreiche Ressourcen zum Alltagsleben in der Sowjetunion erschienen. „76–82. Enzyklopädie unserer Kindheit“, vielleicht die beliebteste davon. Der Name selbst gibt an, wer die Zielgruppe dieser Ressource ist – alle, die zwischen 1976 und 1982 geboren wurden.
Die gleichnamige LiveJournal-Community gehört zu den dreißig beliebtesten. Seine Stammgäste diskutieren mit aufrichtiger Liebe über Filme über Elektronik, DDR-Western, „Neva“-Klingen für Rasierhobel und das Getränk „Pinocchio“.
Von der „dummen Schaufel“ zum „goldenen Zeitalter“
Es ist schon komisch, dass dieselben Menschen, die sich heute liebevoll an die Symbole einer vergangenen Zeit erinnern, noch vor anderthalb Jahrzehnten alles Sowjetische ablehnten und versuchten, ihren konservativeren Eltern so wenig wie möglich zu ähneln.
Die seltsame Bewusstlosigkeit der Jugend erstreckt sich bis in die unmittelbarere Vergangenheit. An der Wende der 80er und 90er Jahre träumte ein erheblicher Teil der jungen Menschen davon, ganz auszuwandern – selbst die Auswanderung in ein Land der Dritten Welt galt als attraktiver als das Leben in einem zerfallenden Sowjetstaat:
„Sei es ein Kadaver oder ein Stofftier, kommen Sie einfach schneller aus diesem Schlamassel heraus.“
„Sowjetische Kleidung ist ein Albtraum, ein Elend, unmöglich zu tragen, allein die „Abschied von der Jugend“-Galoschen sind es wert. Sowjetische Ausrüstung wurde eindeutig nicht von Hand hergestellt, sondern aus einem anderen Grund: Sie funktioniert nicht, sie kann nicht repariert werden. Sowjetische Produkte sind Wurst, die zu 90 % aus Toilettenpapier besteht, Butter aus Margarine und Bier mit Wasser“...
Wer hätte es vor fünfzehn Jahren gewagt, diese Axiome zu leugnen?!
Aber wie Sie wissen, ist Zeit das beste Heilmittel gegen die Kinderkrankheit des Linken. Mit zunehmender Reife hörten junge Menschen auf, so kategorisch zu sein. Jetzt lösen die Erinnerungen an Rubin-Fernseher, Vega-Tonbandgeräte, Parfüm „Rotes Moskau“, karierte Hemden, rote Mäntel, Eis für 15 Kopeken und Limonade in Automaten leichte Traurigkeit und Bedauern aus, dass sie nie wieder existieren werden.
Die sowjetische Vergangenheit wird schnell von berührenden Legenden überwuchert und verwandelt sich vor unseren Augen in einen wunderschönen Mythos über das goldene Zeitalter der Menschheit. Moderne Dreißigjährige sind so märchenhungrig, dass sie bereit sind, ihr eigenes Gedächtnis zu amputieren.
Am Ende der 80er Jahre hätten nur wenige von ihnen daran gedacht, sowjetische Popsongs oder sowjetische Filme zu bewundern – das war zu primitiv. Wichtiger war es zu verstehen, wie man schnell reich wird, maximale Abwechslung beim Sex erhält, Erfolg und Anerkennung in der Großstadt erreicht. Anstelle von VIA „Gems“ und Filmen über das Dorfleben wollten die letzten sowjetischen Teenager Hollywood-Thriller sehen und Scorpions und Queen hören.
Doch die Zeit spielte ihnen ihren üblichen Streich: Nachdem die modernen Dreißigjährigen zu Beginn ihrer nebligen Jugend vollständig erhalten hatten, wovon sie träumten, begannen sie von dem zu träumen, was sie einst so gnadenlos verachteten. Und alte sowjetische Filme über den Krieg und die Entwicklung von Neuland bekamen in ihren Augen plötzlich eine Bedeutung, die sie einst kategorisch abgelehnt hatten.
Warum verspürten Menschen, die alles Sowjetische ablehnten, plötzlich Nostalgie für eine Zeit, die sie kaum erlebt hatten? Laut soziologischer Forschung gibt es dafür zwei Gründe. Eine davon liegt an der Oberfläche: Nostalgie für die Sowjetunion ist in vielerlei Hinsicht einfach Nostalgie für die Kindheit. Es ist üblich, dass jeder seine Kindheit idealisiert. Das Schlechte ist vergessen, es bleiben nur schöne Erinnerungen daran, wie wunderbar das Eis schmeckte und wie freudig die Menschen der Vorführung zusahen.
Es scheint jedoch, dass Nostalgie für die heutige Generation der Dreißigjährigen zu einer Art Religion geworden ist, die ihre Einstellung zum Leben im Allgemeinen weitgehend bestimmt. Sie sind stolz darauf, dass sie die Gelegenheit hatten, in der Sowjetunion zu leben, und glauben, dass es die sowjetische Erfahrung ist, die sie unvergleichlich besser macht als die moderne Jugend, die nach 1991 aufgewachsen ist:
„Trotzdem, wenn ich wählen müsste, würde ich mich für das Ende der 80er Jahre entscheiden. Ich habe damals nichts verstanden. Ich war 17–19 Jahre alt. Ich wusste nicht, wie man kommuniziert, ich wusste nicht, wie man sich verliebt, ich wollte nichts vom Leben und verstand im Allgemeinen nicht, wie und warum Menschen leben ... Ich habe nichts weggenommen in diesen Jahren, aber ich hätte es tun können (das habe ich gerade erst verstanden). Das ist wahrscheinlich der Grund, warum sie jetzt meine liebsten Zeiten sind, chaotisch, unklar“, schreibt roman_shebalin.
Er wird von einem anderen Autor des Online-Tagebuchs tim_timych bestätigt:
„Wie gerne würde ich zurück in die Kindheit! In unserer Kindheit. Als es noch keine Spielekonsolen, Rollschuhe und Coca-Cola-Stände an jeder Ecke gab. Als es noch keine Nachtclubs gab und sich alle zur Probe einer lokalen Rockband versammelten, die DDT und Chizh spielte. Als Worte mehr wert waren als Geld. Als wir waren."
Der Grund für diese „unkindliche“ Nostalgie liegt offenbar tiefer als nur die Sehnsucht nach einer vergangenen Jugend. Durch die Idealisierung der sowjetischen Vergangenheit sprechen moderne Dreißigjährige unbewusst darüber, was ihnen an der Gegenwart nicht gefällt.
Von einem unfreien Staat zu unfreien Menschen
„Als Kinder fuhren wir Autos ohne Sicherheitsgurte oder Airbags. An einem warmen Sommertag mit dem Pferdewagen zu fahren war ein unbeschreibliches Vergnügen. Unsere Kinderbetten wurden mit hellen, bleihaltigen Farben gestrichen. Die Medizinflaschen hatten keine geheimen Deckel, die Türen waren oft nicht verschlossen und die Schränke waren nie verschlossen. Wir tranken Wasser aus der Wasserpumpe an der Ecke, nicht aus Plastikflaschen. Niemand kam auf die Idee, mit Helm Fahrrad zu fahren. Grusel!" - das ist alles aus demselben „Manifest“.
„Wir sind weniger frei geworden!“ - dieser Verzweiflungsschrei erklingt in vielen Aufnahmen. Hier noch ein Zitat:
„Ich erinnere mich an diese Zeit und das Hauptgefühl war das Gefühl völliger Freiheit. Das Leben war nicht mehr einem so strengen Zeitplan unterworfen wie heute und es gab viel mehr Freizeit. Meine Eltern hatten einen Monat frei, und wenn jemand krank war, ließen sie sich ruhig krankschreiben, anstatt kaum lebend zur Arbeit zu gehen. Du konntest gehen, wohin du wolltest, und niemand würde dich aufhalten. Es gab keine Zahlenschlösser oder Gegensprechanlagen, es gab kein Sicherheitspersonal an jedem Eingang oder in jedem Geschäft. Der Flughafen war ein interessanter Ort, von dem aus eine Reise begann, und nicht wie heute Teil einer Hochsicherheitszone. Generell gab es fast keine Schilder wie „Zutritt verboten“, „Nur für Personal“, „Verboten“.
Es kommt zu einer seltsamen Metamorphose der Erinnerungen. In der Sowjetunion wurden bedrohliche Aufschriften „Durchfahrt verboten!“ verwendet. Es gab viel mehr als jetzt. Aber unsere Kindheitserinnerung löscht sie sorgfältig aus, und die Erinnerung an das, was wir vor ein paar Tagen gesehen haben, vervollständigt diese berüchtigten Zeichen.
Objektiv gesehen war die sowjetische Gesellschaft viel weniger frei als die heutige. Und das nicht nur in politischer Hinsicht. Das Leben eines Menschen verlief entlang einer streng festgelegten Route: Bezirkskindergarten – Bezirksschule – Hochschule/Armee – Verteilungsarbeit. Die Abweichungen waren minimal.
So ist es auch im Alltag. Alle aßen die gleichen Fleischbällchen, fuhren mit den gleichen Fahrrädern und fuhren zur gleichen Zarnitsa. Lange Haare, eine Lederjacke mit Nieten, sogar einfache Jeans – all das könnte die Aufmerksamkeit der Polizei oder zumindest die missbilligenden Blicke alter Frauen am Eingang auf sich ziehen. Jetzt – trage, was du willst, und wenn du nicht wie ein illegaler usbekischer Einwanderer aussiehst, ist die Polizei dir egal, und die Großmütter auch nicht, zumal man sie fast nie zusammen mit den Bänken am sieht Eingänge.
Jeder könnte zum Revolutionär werden, indem er wegen Kleinigkeiten unhöflich gegenüber dem Vorarbeiter ist oder ohne Pionierkrawatte zur Schule kommt. Wir leben heute in einer der freiesten Gesellschaften der Menschheitsgeschichte. Auch hier geht es nicht um Politik, sondern um Kultur und Lebensstil. Der Staat greift so wenig wie möglich in das Privatleben eines Menschen ein. Die berüchtigte „Vertikale der Macht“, die den politischen Prozess durchdringt, überschreitet nie die Schwelle einer Wohnung. Aber die Gesellschaft selbst hat noch keine ausreichend festen Normen entwickelt und kann den Bürgern nicht vorschreiben, was möglich ist und was nicht.
Woher kommt dieses Gefühl der Unfreiheit? Höchstwahrscheinlich kommt es von innen. Die heutigen Dreißigjährigen gehen an sehr strenge Grenzen. Sie müssen arbeiten und Geld verdienen, Sie müssen anständig aussehen, Sie müssen sich seriös benehmen, Sie müssen ein Mobiltelefon mit Bluetooth haben, Sie müssen Lebensmittel ohne gentechnisch veränderte Zusatzstoffe essen, Sie müssen Minaev und Coelho lesen. Benötigt, benötigt, benötigt!
Wahre Freiheit ist für Dreißigjährige nicht die Meinungs- oder Versammlungsfreiheit, sondern vor allem die Möglichkeit, in Ruhe, ohne Stress und mit viel Freizeit zu leben. Von ihnen wurde jedoch erwartet, dass sie die erste Generation werden, die sich von der „Schaufel“ befreit, eine Generation energischer Erbauer des Kapitalismus. Anfang der 90er Jahre sah es ungefähr so aus. Junge Menschen nahmen mit Begeisterung Geschäfte und Karrieren auf und stürzten sich mit Begeisterung in die Welt der Konsumfreuden. Doch nach und nach ließ die Begeisterung nach. Irgendwann sind sie einfach „ausgebrannt“.
Für die meisten von ihnen sind Arbeit und Karriere auch heute noch die wichtigsten Orientierungen im Leben. Allerdings ist der Antrieb, der in den 90er-Jahren ein fester Bestandteil ihres Lebens war, nicht mehr vorhanden. Die Mehrheit bewertet Erfolg im Leben noch immer als die Fähigkeit, möglichst viel zu konsumieren: „Je größer die Wohnung, je teurer das Auto, desto erfolgreicher der Mensch.“ Aber vieles wurde bereits gekauft, Eindrücke gesammelt, Ambitionen erfüllt. Das Leben ist langweilig!
KGB in meinem Kopf
Wenn Sie eine Inhaltsanalyse durchführen, werden Sie höchstwahrscheinlich feststellen, dass die Häufigkeit der Verwendung des Wortes „Sicherheit“ in den letzten zwanzig Jahren um das Hundertfache zugenommen hat. In der UdSSR gab es eine allmächtige Organisation – das Staatssicherheitskomitee. Sie hatten Angst vor ihr, es wurden Witze über sie erzählt. Aber der Sicherheitsgedanke selbst war nicht so aufdringlich.
Aber mittlerweile ist dieses Wort auf allen Ebenen von zentraler Bedeutung – von der hohen Politik bis zur eigenen Wohnung. Geheime Passwörter sind überall um uns herum. Den Eingang betreten – einen Code, eine Wohnung öffnen – mehrere Schlösser, den Computer einschalten – ein Passwort, die eigene E-Mail laden – wieder ein Passwort …
Aber niemand schreibt diese Regeln vor, die Menschen wählen sie selbst. Und sie erinnern sich mit Trauer an ihre Kindheit: „Wir verließen morgens das Haus und spielten den ganzen Tag und kehrten zurück, als die Straßenlaternen angingen – dorthin, wo sie waren.“ Den ganzen Tag über konnte niemand herausfinden, wo wir waren. Es gab keine Mobiltelefone! Es ist schwer vorstellbar. Wir haben Arme und Beine abgeschnitten, Knochen gebrochen und Zähne ausgeschlagen, und niemand hat irgendjemanden verklagt. Alles könnte passieren. Wir waren die einzigen, die die Schuld trugen, und niemand sonst. Erinnern? Wir kämpften, bis wir bluteten, liefen mit blauen Flecken umher und gewöhnten uns daran, nicht darauf zu achten.“
Spielzeug vom Müllhaufen gegen chinesische Säbel
Kinderspielzeug und Spiele sind eine ganze Welt. Für viele hinterlässt es einen viel lebendigeren Eindruck als der Spaß für Erwachsene wie ein Toyota-Auto oder die Position eines Abteilungsleiters.
Millionen sowjetischer Kinder hatten einen Lieblingsbären – stämmig, verblasst, nicht überzeugend. Aber ihm wurden die wichtigsten Geheimnisse anvertraut, er war es, der die Rolle eines Heimpsychoanalytikers spielte, wenn es uns schlecht ging. Und mit welcher Ekstase spielten wir „Rot“ und „Weiß“, bewaffnet mit aus Stöcken geschnittenen Gewehren!
Zitieren wir noch einmal das Tagebuch des Benutzers tim_timych: „Wie es war, durch Garagen zu klettern und Müll zu sammeln, den niemand brauchte, darunter manchmal Perlen wie Gasmasken, aus denen man Gummibänder für Schleudern schneiden konnte.“ Und die gefundene Flasche Aceton wurde mit Begeisterung auf einem Feuer verbrannt, wo Blei aus ausrangierten Autobatterien für Schrotflinten, Lyanga und einfach so geschmolzen wurde, aus Nichtstun, nur um das geschmolzene Metall anzustarren.“
Die Marktwirtschaft hat ein einfaches Prinzip hervorgebracht: Alles, was nachgefragt wird, muss kommerzialisiert werden. Erinnern Sie sich, wie sie in Hofgruppen Ritter spielten? Wie wurden Schilde und Schwerter aus Müll hergestellt, der auf einer Mülldeponie gefunden wurde? Jetzt werden an jedem Kiosk Plastikrüstungen und -waffen verkauft: Wenn Sie einen Piratensäbel möchten, wenn Sie einen skythischen Akinak möchten. Es ist jeden Cent wert: Um ein Legionärs- oder Cowboy-Set zu kaufen, müssen Sie nur ein paar Mal bei Coca-Cola sparen.
Feuerwerkskörper und Böller werden fertig verkauft und chemische Experimente hinter Garagen sind nicht erforderlich. Und Sie können Tüten mit in China hergestellten Teddybären kaufen. Nur immer seltener findet man unter ihnen denselben Kreuzohr-Freak – geliebt und einzig...
Beim Anblick ihrer Kinder erleben junge Menschen von heute ambivalente Gefühle. Einerseits ist es beneidenswert: An einen Kiosk zu gehen und für ein paar Cent eine exakte Kopie einer Scorpion-Maschinenpistole mit einer Magazin- und Munitionskapazität von tausend Kugeln zu kaufen – und dafür ohne zu zögern ein Junge der 80er Er würde zustimmen, seine Seele zu verkaufen oder jeden Mülltag zu erledigen! Es riecht einfach nicht nach Einzigartigkeit. Es wurde keine eigene Arbeit hineingesteckt (wenn ein blasses Analogon eines solchen Dings mit eigenen Händen hergestellt wurde), und die Exklusivität des Anlasses ist nicht damit verbunden (wenn es sich beispielsweise um ein Geschenk handelte, das aus dem Ausland mitgebracht wurde).
Und am Ende verstaubt diese Waffe irgendwo unter dem Bett: Kein Problem – Papa kauft morgen eine neue. Papa wird nicht arm, er verdient gutes Geld.
Aber das Kind tut mir leid.
Freunde blieben in der UdSSR
Ein weiterer Grund zur Nostalgie ist die Legende von reinen und offenen Beziehungen zwischen Menschen. Hier erinnert sich alta_luna:
„Die Art von Freundschaft, die meine jungen Eltern mit anderen jungen Paaren hatten, ist ihnen in ihrem Leben nie wieder passiert. Ich erinnere mich an etwas Interessantes – Männer sind auf Geschäftsreise, Frauen warten.“
In einem anderen Tagebuch lesen wir: „Wir hatten Freunde. Wir verließen das Haus und fanden sie. Wir fuhren Fahrrad, bliesen Streichhölzer an Quellbächen, saßen auf einer Bank, auf einem Zaun oder auf dem Schulhof und redeten über alles, was wir wollten. Wenn wir jemanden brauchten, klopften wir an die Tür, klingelten oder gingen einfach hinein und besuchten ihn. Erinnern? Ohne zu fragen! Sami!
Dreißigjährige leiden, weil sie immer weniger Freunde haben. Es fehlt einfach die Zeit für sie. Um einen alten Freund zu sehen, muss man fast einen Monat im Voraus einen Termin vereinbaren.
Und die Treffen selbst werden kürzer und formeller: Alle sind beschäftigt, alle haben etwas zu erledigen. Die Möglichkeit, jederzeit mit einer Person in Kontakt zu treten und frühere Vereinbarungen zu kündigen oder zu ändern, provoziert Freiwilligkeit:
„Tut mir leid, die Pläne haben sich geändert. Lasst uns nicht heute um 17 Uhr losgehen, sondern um 20 Uhr oder besser morgen um 17 Uhr.
Keine Zeit
Die meisten Dreißigjährigen sind mit ihrem Leben unzufrieden, sehen aber keine wirklichen Chancen, es zu ändern. Um etwas zu ändern, braucht man Zeit, und die ist einfach nicht da. Man braucht nur für eine Minute mit dem schnellen Laufen aufzuhören und schon wird man an den Straßenrand geschleudert. Und das können sich Dreißigjährige nicht leisten.
„Bald 30. Keine Zeit. Tachykardie, Puls 90 Schläge/Minute statt der verordneten 70. Ich nehme das Medikament, ohne die Gebrauchsanweisung zu lesen, ich vertraue dem Arzt. Es bleibt keine Zeit, die Bedienungsanleitung der gekauften Maschine zu lesen, sondern nur einzelne Punkte. Den Kreditvertrag habe ich nach Durchsicht bei der Bank unterschrieben. Ich habe nur darauf geachtet, dass mein Nachname und mein Code da sind, die Mitarbeiter hatten auch keine Zeit. Wann habe ich das letzte Mal mit Freunden Bier getrunken? Ich kann mich nicht erinnern, vor mehr als einem Jahr. Freunde sind ein Luxus. Nur für Jugendliche. Ich rede mit meiner Mutter, wenn sie anruft. Das ist nicht gut, man sollte es öfter selbst machen. Ich komme nach Hause, meine Frau und meine Kinder schlafen. Ich werde meine Tochter küssen, mich über meinen Sohn stellen und meine Frau umarmen. Am Wochenende schalte ich den Fernseher ein, meditiere vor dem Bildschirm und schalte alle Sender gleichzeitig durch; ich habe keine Zeit, einen zu schauen, und es ist nicht mehr interessant. Welches Buch wollte ich zu Ende lesen? Es scheint Anna Karenina, die Hälfte davon bleibt übrig. Ich kann es nicht zu Ende lesen, es ist zu groß. Klappt nicht. Keine Zeit, ich renne. Ich renne. Ich renne“, schimpft Contas über das Leben.
Eine Revolution im Namen des Fahrrads?
„In letzter Zeit habe ich sehr oft darüber nachgedacht, was für ein tolles Land wir vermasselt haben. Dieses Land wurde die UdSSR genannt. Es war ein großartiges und freies Land. Das könnte jeden schicken und jedem auf unserem Planeten Erde seinen unnachgiebigen Willen diktieren“, schreibt der Nutzer gefallenleafs in sein Tagebuch.
Die Sehnsucht nach der eigenen Kindheit geht manchmal fließend in Sehnsucht nach dem politischen Regime über. Die Sowjetunion wurde mit staatlicher Entwicklung, Reichweite, imperialer Macht sowie mit einem ruhigen, stabilen und glücklichen Leben in Verbindung gebracht:
„Es war eine Zeit, in der es keine Arbeitslosigkeit, keinen Terrorismus und keine nationalen Konflikte gab, die Beziehungen der Menschen einfach und verständlich, die Gefühle aufrichtig und die Wünsche unkompliziert waren.“
Die Nostalgie für die Vergangenheit erwies sich in verschiedenen Epochen als sehr starke Triebkraft der gesellschaftspolitischen Entwicklung. So war beispielsweise auch die Rückkehr sozialistischer Parteien an die Macht in einigen osteuropäischen Staaten bereits in der postsowjetischen Zeit weitgehend von der Nostalgie für die Sowjetzeit geprägt.
Uns scheint, dass so etwas im modernen Russland nicht passieren kann. Die Generation der Dreißigjährigen ist zu unpolitisch, zu sehr in das Privatleben vertieft, um irgendeine politische Kraft ernsthaft zu unterstützen. Und wenn die Unzufriedenheit mit dem eigenen Leben zunimmt, wird dies ihre politische Abwesenheit nur noch verstärken. Statt aktiver Aktion bevorzugen die Dreißigjährigen von heute die stille Trauer über die schöne Zeit ihrer Kindheit, die für immer vorbei ist.
Die letzte Generation der sowjetischen Jugend insgesamt war von dem glückseligen Gepräge einer tiefen Gleichgültigkeit gegenüber der Politik geprägt. Während die Erwachsenen das Sowjetsystem niederbrachen und dann versuchten, auf seinen Ruinen etwas Neues aufzubauen, kämpften junge Menschen mit persönlichen Problemen. Der einzige Bereich des öffentlichen Lebens, in dem diese Generation Erfolg hatte, ist die Wirtschaft. Deshalb gibt es unter ihnen so viele Geschäftsleute oder Manager und so wenige Politiker oder Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens.
Doch der Wunsch, die unwiederbringlich vergangene Vergangenheit mit der rücksichtslosen Gegenwart zu verbinden, lässt sich nicht immer im Einklang mit politischem Handeln interpretieren. Schließlich sehnen sie sich weniger nach dem Sozialsystem als vielmehr nach Teddybären, Kosakenräubern und dem ersten Kuss am Eingang. Eine Revolution unter dem Motto „Gib mir das Recht zurück, Fahrrad zu fahren und glücklich zu sein!“ ist kaum vorstellbar! Doch im Mai 1968 errichteten französische Studenten Barrikaden unter Parolen wie „Unter dem Bürgersteig – der Strand!“ und „Es ist verboten zu verbieten!“.
Es scheint, dass die heutigen Dreißigjährigen, denen es an politischen Ambitionen mangelt, das Problem des historischen Wandels ganz anders sehen. Die sowjetische Welt erlaubte ihnen, menschlich zu sein, die Moderne jedoch nicht. Nach all den gesellschaftlichen Katastrophen des 20. Jahrhunderts wird zum ersten Mal deutlich, dass in jedem politischen System die wichtigste und einzig wichtige Figur der Mensch bleibt. Und der Aufruhr der Konsuminstinkte ist die gleiche Täuschung wie der Kommunismus, der 1980 versprochen wurde. Wir haben keine Illusionen mehr, wir haben keine einzige Hoffnung mehr, dass die Erlösung der Menschheit woanders herkommt – aus der Politik oder der Wirtschaft, das ist nicht so wichtig.
Die heutigen Dreißigjährigen scheinen die erste Generation russischer Menschen zu sein, die mit sich selbst allein gelassen wird. Ohne die Krücken der Ideologie, ohne Zauberstab gegenüber dem Westen. Und hier beginnen die Erinnerungen an die sowjetische Vergangenheit wirklich mit einem gnadenlosen Feuer des Neids in der Seele zu brennen.
Um den eigenen menschlichen Wert zu spüren, gab es nur wenige Möglichkeiten, aber sie waren allen wohlbekannt. Jeder wusste, welche Bücher er lesen, welche Filme er schauen und worüber er abends in der Küche reden sollte. Dies war eine persönliche Geste, die Zufriedenheit und Stolz auslöste. Die heutige Zeit mit ihren endlosen Möglichkeiten macht eine solche Geste fast unmöglich oder per Definition marginal. Der Mensch stand vor einem monströsen Abgrund seiner selbst, seines eigenen menschlichen „Ich“, das bisher immer erfolgreich durch das Problem der gesellschaftlichen Nachfrage getarnt wurde.
Die Generation der Dreißigjährigen verlor das Recht auf das übliche Pronomen „wir“. Dies ist eine Verwirrung nicht vor der Zeit mit ihrer wirtschaftlichen Starrheit, sondern vor dem eigenen Spiegelbild. Wer ich bin? Was will ich? Daher die Meditationen zum Thema Jugend. Ein Mensch versucht, die Antwort auf schmerzhafte Fragen dort zu finden, wo er als Mensch begann. Aber dies ist keine Reise in die sowjetische Vergangenheit. Dies ist eine Reise in die Tiefen Ihrer eigenen Seele und Ihres eigenen Bewusstseins.
