Τι είδους άνθρωποι είναι οι Δάκες; daki είναι αυτό που είναι το daki: ορισμός - ιστορία.νες

κλάδος του θρακικού λαού. Η κεντρική περιοχή του οικισμού των Δακών ήταν ένα οροπέδιο που έφερε το ιστορικό όνομα της Τρανσυλβανίας (σύγχρονη κεντρική Ρουμανία), που οριοθετείται στα νότια και ανατολικά από την αλυσίδα των Καρπαθίων Ορέων, αλλά και οι Δακικές φυλές εξαπλώνονται πολύ στα βορειοδυτικά, στα σύγχρονα Ουγγαρία και Σλοβακία, και στα ανατολικά.

Κατά την περίοδο La Tène (την ύστερη Κελτική Εποχή του Σιδήρου, λίγο πριν την άφιξη των Ρωμαίων) άνθισε στην Τρανσυλβανία ένας πλούσιος πολιτισμός, ο οποίος βασιζόταν εν μέρει στον νομαδικό ποιμενικό πολιτισμό των Σκυθών της βόρειας περιοχής της Μαύρης Θάλασσας, αλλά και λόγω της προέλευσής του την ισχυρή και διαρκή επιρροή των Κελτών, των οποίων οι μεταναστεύσεις κάλυψαν τόσο τεράστιες περιοχές τον 4ο και 3ο αιώνα. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Τα εδάφη ήταν κατάλληλα τόσο για τη γεωργία όσο και για την κτηνοτροφία, τα σταφύλια φύτρωναν καλά εδώ και τα βουνά άφθονα σε ορυκτά. Τα χρυσά κοσμήματα και τα σιδερένια εργαλεία από ντόπιους τεχνίτες μαρτυρούν την υψηλή δεξιοτεχνία τους. Επιπλέον, εδώ, όπως δείχνουν πολυάριθμα ευρήματα νομισμάτων, υπήρξε εντατική ανταλλαγή εμπορευμάτων με τις ελληνικές αποικίες στην ακτή της Μαύρης Θάλασσας. Με την πάροδο του χρόνου, οι Δάκες ηγέτες έχτισαν ισχυρά φρούρια στα κίνητρα των Καρπαθίων (εξετάστηκαν λεπτομερώς από Ρουμάνους αρχαιολόγους) και συγκέντρωσαν σημαντικό πλούτο στα χέρια τους, ληστεύοντας τον αγροτικό πληθυσμό και επιβάλλοντάς τους φόρο τιμής.

Γύρω στο 60 π.Χ αρκετές φυλές ενώθηκαν υπό την κυριαρχία του Μπουρεμπίστα, ο οποίος επέκτεινε την κυριαρχία του σε μια ευρεία επικράτεια, επιτέθηκε στους Κέλτες που ζούσαν στην Παννονία δυτικά του Δούναβη και απείλησε τις ελληνικές αποικίες. Ο Ιούλιος Καίσαρας το 44 π.Χ., λίγο πριν από το θάνατό του, σχεδίασε μια εκστρατεία στη Δακία, αλλά αμέσως μετά ο Μπουρεμπίστας σκοτώθηκε και οι Δάκες χωρίστηκαν σε τέσσερις ή πέντε ξεχωριστές οντότητες. Ο Αύγουστος, που έκανε τον Δούναβη το σύνορο της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, ανάγκασε τους Δάκες να αποδεχτούν τη ρωμαϊκή κυριαρχία, αλλά οι αυτοκράτορες που κυβέρνησαν μετά από αυτόν δεν μπόρεσαν να ελέγξουν αποτελεσματικά την περιοχή στην άλλη πλευρά του ποταμού. Οι Δάκες έγιναν σοβαρό πρόβλημα όταν ενώθηκαν ξανά υπό τον δραστήριο βασιλιά Decebalus. Μετά από εκστρατείες ποικίλης επιτυχίας (σημαντικές επιπλοκές προέκυψαν, ιδίως σε σχέση με την υποχώρηση των Ρωμαίων συμμάχων στα δυτικά της Δακίας), ο αυτοκράτορας Δομιτιανός (βασίλευσε 81–96 μ.Χ.) αρκέστηκε στη σύναψη ειρήνης με τον Ντεκέβαλο. Ο Τραϊανός (βασίλεψε 98–117) ακύρωσε τη συνθήκη ειρήνης και εισέβαλε στη Δακία. Ως αποτέλεσμα δύο αιματηρών πολέμων (101–102 και 105–106), τη μετέτρεψε σε ρωμαϊκή επαρχία (αυτοί οι πόλεμοι απαθανατίζονται σε εικόνες στη Στήλη του Τραϊανού στη Ρώμη).

Η Ρωμαϊκή Δακία, σαν προμαχώνας, προεξείχε στις πεδιάδες, ελέγχοντας τους λαούς και από τις δύο πλευρές. Ταυτόχρονα, ήταν ευάλωτο σε εισβολές από τα βόρεια και από τα εύκολα προσβάσιμα περάσματα των ανατολικών Καρπαθίων. Οι μετακινήσεις φυλών στην Κεντρική Ευρώπη, που κορυφώθηκαν με τους πολέμους που ανέλαβε ο Ρωμαίος Αυτοκράτορας Μάρκος Αυρήλιος (161–180) κατά της γερμανικής φυλής των Μαρκομάννι, επηρέασαν φυσικά τη Δακία. Η αβεβαιότητα μεγάλωνε και αυτή η ρωμαϊκή επαρχία δεν επιβίωσε στο χάος που βασίλευε στην αυτοκρατορία στα μέσα του 3ου αιώνα. Το τελευταίο βήμα το έκανε ο αυτοκράτορας Αυρηλιανός, γ. 270 διέταξαν την εκκένωση της επαρχίας. Για να διατηρηθεί το όνομα «Dakia», δημιουργήθηκαν δύο επαρχίες νότια του Δούναβη (στα βορειοδυτικά της σύγχρονης Βουλγαρίας) - η Dacia Beach και η Dacia Inland.

Όταν ο Τραϊανός προσάρτησε τη Δακία, μετέφερε νέους κατοίκους εδώ από πολλές άλλες περιοχές, εγκαθιστώντας μαζί τους, ιδίως τις πόλεις Sarmizegetusa και Apulum. Στη συνέχεια, άλλες πόλεις ιδρύθηκαν εδώ, έτσι ώστε η Δακία ακολούθησε τα συνήθη πρότυπα ενός ιδιαίτερα ανεπτυγμένου αυτοκρατορικού πολιτισμού.

ΠΑΠΑΚΙ
κλάδος του θρακικού λαού. Η κεντρική περιοχή του οικισμού των Δακών ήταν ένα οροπέδιο που έφερε το ιστορικό όνομα της Τρανσυλβανίας (σύγχρονη κεντρική Ρουμανία), που οριοθετείται στα νότια και ανατολικά από την αλυσίδα των Καρπαθίων Ορέων, αλλά και οι Δακικές φυλές εξαπλώνονται πολύ στα βορειοδυτικά, στα σύγχρονα Ουγγαρία και Σλοβακία, και στα ανατολικά. Κατά την περίοδο La Tène (την ύστερη Κελτική Εποχή του Σιδήρου, λίγο πριν την άφιξη των Ρωμαίων) άνθισε στην Τρανσυλβανία ένας πλούσιος πολιτισμός, ο οποίος βασιζόταν εν μέρει στον νομαδικό ποιμενικό πολιτισμό των Σκυθών της βόρειας περιοχής της Μαύρης Θάλασσας, αλλά και λόγω της προέλευσής του την ισχυρή και διαρκή επιρροή των Κελτών, των οποίων οι μεταναστεύσεις κάλυψαν τόσο τεράστιες περιοχές τον 4ο και 3ο αιώνα. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Τα εδάφη ήταν κατάλληλα τόσο για τη γεωργία όσο και για την κτηνοτροφία, τα σταφύλια φύτρωναν καλά εδώ και τα βουνά άφθονα σε ορυκτά. Τα χρυσά κοσμήματα και τα σιδερένια εργαλεία από ντόπιους τεχνίτες μαρτυρούν την υψηλή δεξιοτεχνία τους. Επιπλέον, εδώ, όπως δείχνουν πολυάριθμα ευρήματα νομισμάτων, υπήρξε εντατική ανταλλαγή εμπορευμάτων με τις ελληνικές αποικίες στην ακτή της Μαύρης Θάλασσας. Με την πάροδο του χρόνου, οι Δάκες ηγέτες έχτισαν ισχυρά φρούρια στα κίνητρα των Καρπαθίων (εξετάστηκαν λεπτομερώς από Ρουμάνους αρχαιολόγους) και συγκέντρωσαν σημαντικό πλούτο στα χέρια τους, ληστεύοντας τον αγροτικό πληθυσμό και επιβάλλοντάς τους φόρο τιμής. Γύρω στο 60 π.Χ αρκετές φυλές ενώθηκαν υπό την κυριαρχία του Μπουρεμπίστα, ο οποίος επέκτεινε την κυριαρχία του σε μια ευρεία επικράτεια, επιτέθηκε στους Κέλτες που ζούσαν στην Παννονία δυτικά του Δούναβη και απείλησε τις ελληνικές αποικίες. Ο Ιούλιος Καίσαρας το 44 π.Χ., λίγο πριν από το θάνατό του, σχεδίασε μια εκστρατεία στη Δακία, αλλά αμέσως μετά ο Μπουρεμπίστας σκοτώθηκε και οι Δάκες χωρίστηκαν σε τέσσερις ή πέντε ξεχωριστές οντότητες. Ο Αύγουστος, που έκανε τον Δούναβη το σύνορο της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, ανάγκασε τους Δάκες να αποδεχτούν τη ρωμαϊκή κυριαρχία, αλλά οι αυτοκράτορες που κυβέρνησαν μετά από αυτόν δεν μπόρεσαν να ελέγξουν αποτελεσματικά την περιοχή στην άλλη πλευρά του ποταμού. Οι Δάκες έγιναν σοβαρό πρόβλημα όταν ενώθηκαν ξανά υπό τον δραστήριο βασιλιά Decebalus. Μετά από εκστρατείες που γνώρισαν ποικίλους βαθμούς επιτυχίας (σημαντικές επιπλοκές προέκυψαν, ιδίως λόγω της υποχώρησης των Ρωμαίων συμμάχων στα δυτικά της Δακίας), ο αυτοκράτορας Δομιτιανός (βασίλευσε 81-96 μ.Χ.) αρκέστηκε στη σύναψη ειρήνης με τον Decebalus. Ο Τραϊανός (βασίλεψε 98-117) ακύρωσε τη συνθήκη ειρήνης και εισέβαλε στη Δακία. Ως αποτέλεσμα δύο αιματηρών πολέμων (101-102 και 105-106), την μετέτρεψε σε ρωμαϊκή επαρχία (αυτοί οι πόλεμοι απαθανατίζονται σε εικόνες στη Στήλη του Τραϊανού στη Ρώμη). Η Ρωμαϊκή Δακία, σαν προμαχώνας, προεξείχε στις πεδιάδες, ελέγχοντας τους λαούς και από τις δύο πλευρές. Ταυτόχρονα, ήταν ευάλωτο σε εισβολές από τα βόρεια και από τα εύκολα προσβάσιμα περάσματα των ανατολικών Καρπαθίων. Οι μετακινήσεις φυλών στην Κεντρική Ευρώπη, που κορυφώθηκαν με τους πολέμους που ανέλαβε ο Ρωμαίος αυτοκράτορας Μάρκος Αυρήλιος (161-180) κατά της γερμανικής φυλής των Μαρκομάννων, επηρέασαν φυσικά τη Δακία. Η αβεβαιότητα μεγάλωνε και αυτή η ρωμαϊκή επαρχία δεν επιβίωσε στο χάος που βασίλευε στην αυτοκρατορία στα μέσα του 3ου αιώνα. Το τελευταίο βήμα το έκανε ο αυτοκράτορας Αυρηλιανός, γ. 270 διέταξαν την εκκένωση της επαρχίας. Για να διατηρηθεί το όνομα «Dakia», δημιουργήθηκαν δύο επαρχίες νότια του Δούναβη (στα βορειοδυτικά της σύγχρονης Βουλγαρίας) - η Dacia Beach και η Dacia Inland. Όταν ο Τραϊανός προσάρτησε τη Δακία, μετέφερε νέους κατοίκους εδώ από πολλές άλλες περιοχές, εγκαθιστώντας μαζί τους, ιδίως τις πόλεις Sarmizegetusa και Apulum. Στη συνέχεια, άλλες πόλεις ιδρύθηκαν εδώ, έτσι ώστε η Δακία ακολούθησε τα συνήθη πρότυπα ενός ιδιαίτερα ανεπτυγμένου αυτοκρατορικού πολιτισμού.

Collier's Encyclopedia. - Ανοικτή Κοινωνία. 2000 .

Δείτε τι είναι το "DAKI" σε άλλα λεξικά:

Μια ομάδα Θρακικών φυλών που κατέλαβαν την περιοχή βόρεια του Δούναβη μέχρι τα Καρπάθια Όρη. Οι Δάκες είναι γνωστοί στους Έλληνες από τον 5ο αιώνα. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Οι Δάκες συναλλάσσονταν με ελληνικές πόλεις από τον 1ο αιώνα. π.Χ. με Ιταλούς εμπόρους. Στα μέσα του 1ου αι. Δάκες και Γέτες ενώθηκαν υπό... Ιστορικό Λεξικό

Στην αρχαιότητα, οι βόρειες θρακικές φυλές εγκαταστάθηκαν βόρεια του Δούναβη στα άκρα των Καρπαθίων. Επί Δεκέβαλου, παρά την απεγνωσμένη αντίσταση των Δακών το 89, 101,102, 105,106, το έδαφος του οικισμού τους κατακτήθηκε από τους Ρωμαίους και μετατράπηκε σε επαρχία. Dacia... Μεγάλο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό

Ουσιαστικό, αριθμός συνωνύμων: 1 άτομα (200) Λεξικό συνωνύμων ASIS. V.N. Τρίσιν. 2013… Συνώνυμο λεξικό

Το αίτημα για το "Ducky" ανακατευθύνεται εδώ. δείτε επίσης άλλες έννοιες. Δακικό κράτος επί Μπουρεμπίστας, 82 π.Χ. μι. Ομάδα Daki (lat. Daci) ... Wikipedia

Παπάκια- μια ομάδα Θρακικών φυλών που κατέλαβαν την περιοχή βόρεια του Δούναβη μέχρι τα Καρπάθια Όρη. Οι Δάκες είναι γνωστοί στους Έλληνες από τον 5ο αιώνα. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Οι Δάκες συναλλάσσονταν με ελληνικές πόλεις από τον 1ο αιώνα. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. με Ιταλούς εμπόρους. Στα μέσα του 1ου αι. Δάκες και Γέτες ενώθηκαν κάτω από... ... Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό "Παγκόσμια Ιστορία"

Ov; pl. Αρχαίες βόρειες θρακικές φυλές που εγκαταστάθηκαν βόρεια του Δούναβη στα άκρα των Καρπαθίων. εκπρόσωποι αυτών των φυλών. ◁ Ντάκσκι, ω, ω. Δ ε ταφή. * * * Οι Δάκες στην αρχαιότητα ήταν βορειοθρακικές φυλές που εγκαταστάθηκαν βόρεια του Δούναβη για να ... εγκυκλοπαιδικό λεξικό

- (Λατινικά Daci) ομάδα βορειοθρακικών φυλών. Καταλάμβαναν, σύμφωνα με τη μαρτυρία αρχαίων συγγραφέων (Στράβωνας, Καίσαρας, Πλίνιος ο Πρεσβύτερος κ.λπ.), εδάφη στα βόρεια από τον Δούναβη μέχρι τα βουνά των Καρπαθίων, δηλαδή κυρίως την επικράτεια της σύγχρονης... . .. Μεγάλη Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια

- (λατ. Daci) ομάδα Θρακικών φυλών που κατέλαβαν την επικράτεια. στα βόρεια από τον Δούναβη μέχρι τα βουνά των Καρπαθίων. Γνωστό στους Έλληνες ήδη από τον 5ο αι. προ ΧΡΙΣΤΟΥ ε., από τον 1ο αι. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. κατευθείαν Οι Ρωμαίοι ήρθαν σε επαφή με τον Δ. Η κοινωνία του Δ. ήταν ιδιαίτερα ανεπτυγμένη, αν και, σύμφωνα με... ... Σοβιετική ιστορική εγκυκλοπαίδεια

Ντάκι- (λατ. Daci) ομάδα θρακικών φυλών που κατέλαβαν την επικράτεια της σύγχρονης. Ουγγαρία και Ρουμανία. Οι πρώτες εμπορικές τους σχέσεις με τους Έλληνες δημιουργήθηκαν τον 5ο αιώνα. π.Χ., και με τους Ρωμαίους τον 1ο αιώνα. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Τα χωριά γνώρισαν τη μεγαλύτερη ακμή τους υπό τον βασιλιά Decebalus (87.106... ... Αρχαίος κόσμος. Λεξικό-βιβλίο αναφοράς.

Παπάκια- Ναι, ov... Ρωσικό ορθογραφικό λεξικό

Βιβλία

• Assholes in Control, Jodie Foster, Όταν αντιμετωπίζουμε μια δυσάρεστη ή παράξενη συμπεριφορά από συναδέλφους, είτε τα παρατάμε είτε χάνουμε την υπομονή μας και χάνουμε την ψυχραιμία μας. Τι να κάνετε εάν ένας μανιβέλα, ναρκισσιστής ή απατεώνας εργάζεται κοντά;... Ένας ψυχίατρος... Κατηγορία: Διοίκηση, επιλογή προσωπικού Εκδότης: Mann, Ivanov and Ferber (MYTH), eBook(fb2, fb3, epub, mobi, pdf, html, pdb, lit, doc, rtf, txt)
• Μια σωστή περιπέτεια, Gem F., έχει περάσει αρκετός καιρός από τότε που η οικογένεια Tepez μετακόμισε για να συνηθίσουν οι αδερφές στη νέα τους ζωή: δεν υπάρχει πλέον νυχτερινό σχολείο, η μαμά έθεσε επτά αυστηρούς κανόνες... Αλλά η Sylvania και η Ducky... Κατηγορία: Σύγχρονα ξένα παραμύθια Σειρά: Vampire SistersΕκδότης:

Στα ποιήματα του Ομήρου (8ος αι. π.Χ.) αναφέρονται οι Θράκες που κατοικούσαν στα εδάφη της Βαλκανικής Χερσονήσου αλλά και στα εδάφη της σημερινής Ρουμανίας. Ο αρχαίος ιστορικός Ηρόδοτος έγραψε ότι οι Θράκες ήταν οι πιο πολυάριθμοι στον κόσμο, μετά τους Ινδούς, και ότι θα μπορούσαν να είχαν γίνει η μεγαλύτερη δύναμη στον κόσμο αν δεν ήταν τόσο διασκορπισμένοι.

Στο βόρειο τμήμα της Βαλκανικής χερσονήσου ζούσαν οι Οδρύσες, οι Φυλετικοί και οι Γετοδάκες. Οι Γέτες εγκαταστάθηκαν και στις δύο όχθες του Δούναβη. Οι Γέτες με τη σειρά τους χωρίστηκαν σε διαφορετικές φυλές: Δάκες, Κυπρίνους, Κοστομπότσι... Οι πιο πολυάριθμοι ήταν οι Δάκες. Σύμφωνα με τον Στράβωνα, οι Δάκες ονομάζονταν «daoi» από τον ενικό «daos». Και αυτό το όνομα προέρχεται από τη φρυγική λέξη που σημαίνει «λύκος».

Η Δακική πολεμική σημαία είχε κεφάλι λύκου και σώμα φιδιού.

Το 335 π.Χ., μετά από στρατιωτική σύγκρουση μεταξύ των Γετών και του Μεγάλου Αλεξάνδρου, οι Γέτες αναγνώρισαν τη δύναμη του Μακεδονικού Βασιλείου. Όμως μετά τον θάνατο του Μεγάλου Αλεξάνδρου και την κατάρρευση της αυτοκρατορίας του, το 292 π.Χ. Ο βασιλιάς των Γετών, Δρομιχίτη, νίκησε τον Μακεδόνα στρατηγό Λυσίμαχο και επανέλαβε την εξουσία του.

Ακόμη και πριν τον 7ο αιώνα π.Χ. Οι ελληνικές αποικίες-πόλεις εμφανίζονται στη δυτική όχθη της Μαύρης Θάλασσας Σε ελληνικά έγγραφα αναφέρονται ορισμένοι βασιλιάδες των Γετών, για παράδειγμα ο Ζαλμοδεγκίκος, ο ηγέτης των Γετών στα βόρεια της Δοβρούτζας τον 3ο αιώνα π.Χ. ή Remax, που κυβερνά την επικράτεια της μελλοντικής Βλαχίας.

Άνοδος του Δακικού Βασιλείου υπό την ηγεσία του Μπουρεμπίστα

Θεωρείται ότι Μπουρεμπίσταοδήγησε τους Δάκες το 82 π.Χ. και ότι ο Μπουρεμπίστα ήταν σύγχρονος του Καίσαρα. Ο ιστορικός Στράβων έγραψε ότι η Μπουρεμπίστα ένωσε τους Γετοδάκες, καθιέρωσε την τάξη και την πειθαρχία, δημιούργησε μια ισχυρή δύναμη, κερδίζοντας τους γειτονικούς λαούς.

Οι ιστορίες του Στράβωνα τονίζουν ότι για να αποκατασταθεί η τάξη στη χώρα, ο Burebista διέταξε ακόμη και τους Δάκες να κόψουν τους αμπελώνες τους και να εγκαταλείψουν το κρασί Ένας πολύ σημαντικός ρόλος κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Burebista έπαιξε ο αρχιερέας των Δακών, ο Deceneu, χάρη. στις μεταρρυθμίσεις των οποίων ήταν δυνατό να συγκεντρωθεί η πολιτική και θρησκευτική εξουσία στα χέρια του βασιλιά, ενώθηκαν οι Δάκες.

Τότε υποτίθεται ότι η πρωτεύουσα των Δακών, η Sarmizezhetuza, χτίστηκε κοντά στην πόλη Orastie.

Ο Μπουρεμπίστα κατέστρεψε και έδιωξε τους Κέλτες. Έκανε εκστρατεία κατά της Θράκης, φτάνοντας στη Μακεδονία, και υπέταξε τις ελληνικές πόλεις στη δυτική ακτή της Μαύρης Θάλασσας.

Το βασίλειο της Δακίας υπό την ηγεσία του Μπουρεμπίστα εκτεινόταν από το Μέσο Δούναβη έως τη Μαύρη Θάλασσα, από τα Βόρεια Καρπάθια μέχρι τα Βαλκάνια όρη.

Σύμφωνα με τον Στράβωνα, ο Μπουρεμπίστα μπορούσε να συγκεντρώσει στρατό 200 χιλιάδων στρατιωτών. Ο Μπουρεμπίστα παρενέβη στον Εμφύλιο Πόλεμο μεταξύ Καίσαρα και Πομπήιου, για τον οποίο ο Καίσαρας αποφάσισε να τον τιμωρήσει και ετοίμαζε μεγάλη εκστρατεία κατά των Δακών. Αλλά η δολοφονία του Καίσαρα (44 π.Χ.) το απέτρεψε.

Ο Μπουρεμπίστα είχε την ίδια μοίρα, ανατράπηκε και σκοτώθηκε και το ισχυρό του βασίλειο έπεσε σε 5 μέρη.

Δάκες υπό την ηγεσία του Decebalus. Daco-Roman Wars.

Παρά την κατάρρευση του βασιλείου των Μπουρεμπίστα, οι Δάκες συνέχισαν να απειλούν τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία.

Περιοδικά, οι Δάκες επιτέθηκαν στις νότιες κτήσεις της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Την εποχή του αυτοκράτορα Αυγούστου, η αριστερή όχθη του Δούναβη καταλήφθηκε από τους Ρωμαίους, οι Ρωμαίοι σχημάτισαν την επαρχία της Μοισίας και επικράτησε ειρήνη για κάποιο διάστημα.

Αυτή η ειρήνη δεν κράτησε πολύ Το 85 π.Χ. Οι Δάκες έκαναν μια καταστροφική απόδραση στη Μοισία.

Οι Δάκες εκείνη την εποχή διοικούνταν από έναν έμπειρο και ταλαντούχο διοικητή. Απολάμβανε μεγάλο σεβασμό μεταξύ των υπηκόων και των συμμάχων του, και κατά τη διάρκεια της βασιλείας του το βασίλειο της Δακίας, αν και ήδη πολύ μικρότερο σε έκταση από την Dacia Burebista, έγινε και πάλι ένα ισχυρό κράτος.

Ο Ηρόδοτος έγραψε για τους Δάκες «...θεωρούν τους εαυτούς τους αθάνατους. Σύμφωνα με την πίστη τους, δεν πεθαίνουν, αλλά πηγαίνουν μετά θάνατον στον Ζαλμόξη, τον θεό τους, οι Δάκες πέθαναν χαμογελώντας. Χάρη σε αυτές τις πεποιθήσεις, οι Δάκες ήταν ένας πολεμικός και γενναίος λαός.

Ο Ρωμαίος αυτοκράτορας Δομιτιανός έλαβε αποφασιστικά στρατιωτικά μέτρα. Προσπαθώντας να τιμωρήσει έναν επικίνδυνο γείτονα, στέλνει μια αποστολή του στρατηγού Cornelius Fuscus, αλλά υπέστη μια αποφασιστική ήττα, πεθαίνοντας σε αυτή τη μάχη. Η επόμενη εκστρατεία υπό την ηγεσία του Τέτιου Ιουλιανού ήταν πιο επιτυχημένη, αλλά και πάλι το αποτέλεσμα δεν ήταν ικανοποιητικό για τους Ρωμαίους και η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία αναγκάστηκε να συνάψει μια μάλλον δυσμενή ειρήνη με τους Δάκες. Αν και ο Decebalus παραδέχτηκε επίσημα την ήττα του, ανακηρύχθηκε «φιλικός βασιλιάς» και κατάφερε να λάβει πολλά οφέλη από αυτή τη συνθήκη ειρήνης.

Ο επόμενος Ρωμαίος αυτοκράτορας είναι νέος και φιλόδοξος Τραϊνός, αποφάσισε να ακυρώσει αυτή την επαίσχυντη συνθήκη και το 101 μ.Χ. ξεκινά μια μεγάλη εκστρατεία κατά των Δακών. Οι λόγοι για τη νέα σύγκρουση είναι διαφορετικοί: η συνεχής αύξηση της δύναμης του Δακικού κράτους, ο πλούτος των Δακών, η οικονομική κατάσταση στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία...

Μετά από δύσκολες μάχες, ο Decebalus αναγκάστηκε να παραδεχτεί την ήττα και να συνθηκολογήσει με τους Ρωμαίους. Η πρωτεύουσα των Δάκων, η Sarmizezhdetuza, τελεί υπό τη διοίκηση των Ρωμαίων, ο Deceblus παραμένει ονομαστικά βασιλιάς, υποταγμένος στη Ρώμη, και οι Δάκες χάνουν το μεγαλύτερο μέρος της επικράτειάς τους, στην οποία παραμένουν οι ρωμαϊκές λεγεώνες.

Δεν είναι δύσκολο να μαντέψει κανείς ότι οι περήφανοι Δάκες δεν μπορούσαν να συμβιβαστούν με αυτή την κατάσταση. Το 105 μ.Χ. Ο δεύτερος Δακορωμαϊκός πόλεμος έγινε. Η αντίσταση των Δακών τελικά έσπασε και ο Decebalus, για να αποφύγει να αιχμαλωτιστεί από ντροπή, αυτοκτόνησε.

Ρωμαϊκή επαρχία της Δακίας.

Μετά τη νίκη, οι Ρωμαίοι μετέτρεψαν τα κατεχόμενα εδάφη σε ρωμαϊκή επαρχία. Την εποχή του Τραϊανού, 3 ρωμαϊκές λεγεώνες βρίσκονταν μόνιμα στη Δακία και ιδρύθηκαν οικισμοί με οργανωτική μορφή παρόμοια με αυτή της Ρώμης. Πολλοί Ρωμαίοι άποικοι από άλλα μέρη της αυτοκρατορίας ήρθαν στη Δακία. Μετά την ολοκλήρωση της λειτουργίας, οι Ρωμαίοι και οι οικογένειές τους παρέμειναν να ζουν εδώ, λαμβάνοντας δωρεάν γη. Στα ρουμανικά, η λέξη batran (παλιό) προέρχεται από τη λέξη βετεράνος - βετεράνος.

Η διαδικασία του εκρωμαϊσμού των Δακών είναι ένα αμφιλεγόμενο ζήτημα και έχει προκαλέσει όλο και περισσότερες συζητήσεις μεταξύ των ιστορικών τα τελευταία χρόνια.

Σταδιακά όμως η Δακία χάνει τη στρατηγική της σημασία και το 271 μ.Χ. Ο αυτοκράτορας Αυρηλιανός απέσυρε τη διοίκηση και τις λεγεώνες από τη Δακία, αλλά η συντριπτική πλειοψηφία των αποίκων παραμένει εδώ, αν και σίγουρα σε σύγκριση με άλλα εδάφη της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, η Δακία ένιωσε μια οπισθοδρόμηση.

Η επιρροή των Ρωμαίων σε αυτά τα εδάφη ήταν συνεχής. Υπό την ηγεσία του αυτοκράτορα Κωνσταντίνου, η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία έστρεψε ξανά την προσοχή της στη Δακία το 332, στις πεδιάδες της Μουντενίας, οι Ρωμαίοι νίκησαν τις φυλές των Βησιγότθων και δημιούργησαν μια σταθερή κοινωνικοπολιτική κατάσταση στην περιοχή.

Τον 5ο - 6ο αιώνα άρχισε η μετανάστευση των λαών στο έδαφος της σημερινής Ρουμανίας, οι Βησιγότθοι, οι Οστρογότθοι, οι Ούννοι, οι Σλάβοι, οι Άβαροι πέρασαν με τη σειρά τους κάποια σταθερότητα σε εκείνη την εποχή Η Δοβρούτζα, η οποία μέχρι τον 7ο αιώνα συνέχισε να είναι ρωμαιοβυζαντινή επαρχία.

Μέρος της Τρανσυλβανίας ήταν μέρος των Σλαβικών φυλών των Αβάρων που εγκαταστάθηκαν ανατολικά των Καρπαθίων, οι οποίες εισχώρησαν σταδιακά στην Τρανσυλβανία, με τη συγκατάθεση των Αβάρων.

Τον 8ο-9ο αιώνα, ορισμένα μέρη της Muntenia έγιναν μέρος του πρώτου βουλγαρικού βασιλείου. Με αυτόν τον τρόπο, προσπάθησαν να ελέγξουν το «μονοπάτι του αλατιού», που δεν σχετίζεται με τα αλατωρυχεία του Slanik Prahov.

ρουμανική γλώσσα

Ο λατινόφωνος πληθυσμός συνέχισε να επιμένει στην περιοχή, παρά τις πολυάριθμες επιδρομές, τους πολέμους και τις καταστροφές, που οδήγησαν στη μείωση, τον εκτοπισμό και τη φυγή πολλών ανθρώπων σε ασφαλέστερα μέρη.

Καθ' όλη τη διάρκεια της ύπαρξης των απαριθμούμενωνΣτις επαρχίες, τα λατινικά δεν ήταν μόνο η επίσημη γλώσσα, αλλά έγιναν εγγενή στην πλειοψηφία του πληθυσμού. Οφείλει την τόσο ευρεία κατανομή του στον Ρωμαϊκισμό και την ανάμειξη ιθαγενών και νεοφερμένων που, μη Ρωμαίοι, είχαν διαφορετικά επίπεδα γλωσσικής επάρκειας. Μια ζωντανή γλώσσα, η λαϊκή (χυδαία) λατινική, έγινε η ομιλούμενη γλώσσα για τους απλούς ανθρώπους στις παραδουνάβιες επαρχίες. Φυσικά, η παρουσία των Σλάβων και άλλων λαών, καθώς και από τη Λατινική Δύση, δεν θα μπορούσε να μην επηρεάσει τη διαμόρφωση της ρουμανικής γλώσσας. Μπορείτε να πείτε ότι η ρουμανική γλώσσα είναι ο κληρονόμος του ανατολικού ρομαντικού κόσμου.

Σημειωτέον ότι μέχρι στιγμής αυτή η θεωρία υποστηρίχθηκε από την πλειοψηφία των Ρουμάνων ιστορικών και γλωσσολόγων, ωστόσο, τα τελευταία χρόνια έχουν γίνει έντονες συζητήσεις στον κόσμο των ιστορικών, μερικοί από τους οποίους παρέχουν αρκετά επιχειρήματα ότι η γλώσσα των Δάκων (Θρακών) ήταν η Λατινική και ότι οι ιδρυτές της Ρώμης ήταν Θράκες.

«Λοιπόν, όπως έχουμε ήδη δείξει, οι ομιλητές της lingua Romana στη βαλκανική ζώνη ονομάζονταν Ρομάνοι. Είναι πιθανό αυτό το όνομα κάποια στιγμή να εξαπλώθηκε σε ολόκληρη την επικράτεια της Ανατολικής «Ρουμανίας», είτε μιλάμε για την «Αρχαία» είτε για τη «Νέα». Η λέξη «Ρωμαίος» (Romanus), που μετατράπηκε σε «Ρουμάνος», έγινε ένα ενιαίο εθνώνυμο για τους κατοίκους των ρωμανικών κοινοτήτων στα Καρπάθια και στις δύο όχθες του Δούναβη. Αυτό πιθανότατα συνέβη τον 8ο-9ο αιώνα. ταυτόχρονα με γλωσσικές αλλαγές που οδήγησαν στη μετατροπή της ρομανικής γλώσσας σε ρουμανική. Οι γείτονες των Ρουμάνων χρησιμοποίησαν ένα άλλο όνομα - "vlah" και οι παραλλαγές του "volokh", "blak". Αυτός ο όρος χρησιμοποιήθηκε για πρώτη φορά από γερμανικές και στη συνέχεια σλαβικές φυλές για να προσδιορίσουν τους ρομαντικούς λαούς. Ήταν αυτό το όνομα που χρησιμοποιούσαν οι βυζαντινοί ιστορικοί που έγραψαν για τον ρωμανικό πληθυσμό των Βαλκανίων από τον 10ο έως τον 11ο αιώνα. »

(Ιστορία της Ρουμανίας, Ioan Bolovan, 2004)

Θρακικός λαός, συγγεν. getam. Από τον 7ο έως τον 4ο αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Δ. ήταν υπό την επιρροή των Σκύθων νομάδων, και από τον 3ο έως τον 2ο αι. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. - Κέλτες. Τον 1ο αιώνα προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. υπό την Μπουρεμπίστα, οι Δ. ήταν ενωμένοι, η επιρροή τους εξαπλώθηκε σε άλλες χώρες (για παράδειγμα, η νίκη επί των Μπόι).

Εξαιρετικός ορισμός

Ελλιπής ορισμός ↓

DACO

Dacko), David (γ. 24.III.1930) - πολιτεία. ακτιβιστής στην Κεντρική Αφρική Δημοκρατία. Γένος. στο Ubangi-Shari. Αποφοίτησε από την παιδαγωγική. σχολείο στο Muyonji (πρώην Γαλλικό Κονγκό). Εργάστηκε ως δάσκαλος, μετά ως σκηνοθέτης. σχολεία στο Μπανγκούι. Συμμετείχε ενεργά στον καθ. κίνηση των εκπαιδευτικών (ενότητα «Force uvrier»). Από το 1957 - εξέχουσα προσωπικότητα στο κόμμα "Κίνημα για την Κοινωνική Χειραφέτηση της Μαύρης Αφρικής". Κατείχε θέση στην Κυβέρνηση. Υπουργικές θέσεις του Συμβουλίου της Ubangi-Shari. γεωργία, κτηνοτροφία, νερό και δασοκομία (1957-1958), Υπουργός Επικρατείας. υπηρεσίες (Αυγ. - Δεκ. 1958). Μετά το σχηματισμό της Κεντρικής Αφρικής. Δημοκρατίας (CAR) τον Δεκ. 1958 υπηρέτησε ως υπ. εσωτερικός υποθέσεις, οικονομία και εμπόριο (1958-59). Μετά τον θάνατο του Μπογάντα (Μάρτιος 1959), ο Δ. τον αντικατέστησε στην πρωθυπουργία. Μετά την ανακήρυξη της ανεξαρτησίας της Κεντροαφρικανικής Δημοκρατίας από τον Αύγ. 1960 - Πρόεδρος της Δημοκρατίας, προηγούμενος πρ-βα και ο Υπουργός Άμυνας. Από τον Ιούνιο του 1960 - προηγ. Κόμμα «Κίνημα Κοινωνικής Εξέλιξης Μαύρης Αφρικής».

Η ελεύθερη Δακία άκμασε κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Μπουρεμπίστα. Οι ιστορικοί συμφωνούν ότι ήταν σύγχρονος του Γάιου Ιουλίου Καίσαρα. «Έχοντας σταθεί επικεφαλής του λαού του, ο Burebista συνέβαλε τόσο στην ενίσχυση του πνεύματός τους, εισάγοντας κάθε είδους ασκήσεις, διδάσκοντάς τους να απέχουν από την κατανάλωση κρασιού και να υπακούουν σε εντολές, που μέσα σε λίγα χρόνια δημιούργησε μια τεράστια δύναμη, υποτάσσοντας τους περισσότερους γειτονικούς λαούς», έγραψε με έκπληξη ο Στράβων. «Ακόμα και οι Ρωμαίοι άρχισαν να τον φοβούνται, γιατί αυτός, αφού πέρασε με τόλμη τον Δούναβη και λεηλάτησε τη Θράκη μέχρι τη Μακεδονία και την Ιλλυρία, κατέστρεψε τις κτήσεις των Κελτών».

Παραδόξως: οι Δάκες συμφώνησαν να κόψουν τα αμπέλια και να ζήσουν χωρίς κρασί! Προφανώς, η απόφαση αυτή ήταν μια αντίδραση στην άκρατη λατρεία του Διονύσου, διαδεδομένη στη Μεσόγειο. Η βάση του ήταν η υπερβολική κατανάλωση κρασιού σε συνδυασμό με φύλλα κισσού, που έχουν ψυχοτρόπες ιδιότητες. Ο Μπουρεμπίστα έκανε όλα τα μέτρα για την ενίσχυση του κράτους με τη βοήθεια του αρχιερέα Δεκενέι, με τον οποίο μοιράζονταν την εξουσία. Έχοντας περάσει πολύ καιρό στην Αίγυπτο, ο Dekenei έμαθε να ερμηνεύει τη θέληση των θεών και τις προφητείες. Δημιούργησε μια κάστα ιερέων στη Δακία, ανύψωσε τη μαγική εξουσία της θεότητας που ήταν υπεύθυνη για την κυριαρχία της χώρας, δημιούργησε μια επίσημη θρησκεία και την έκανε όργανο της κρατικής ιδεολογίας. Σήμερα δεν γνωρίζουμε σχεδόν τίποτα για τις πεποιθήσεις των Δακίων, αν και οι αρχαιολόγοι έχουν βρει πολλά ίχνη από τα ιερά τους - τοποθεσίες όπου θυσιάζονταν ζώα. Ανακαλύφθηκαν επίσης τελετουργικά αντικείμενα για μαγικά ξόρκια.

Από γραπτές πηγές είναι γνωστό ότι η Μπουρεμπίστα μεταξύ 35 και 48 μ.Χ. υπέταξε πολλές ελληνικές πόλεις. Μετά από όλες τις εκστρατείες του, οι κτήσεις της Δακίας εκτείνονταν από τον Μέσο Δούναβη στα δυτικά έως τη δυτική ακτή της Μαύρης Θάλασσας και από τα βόρεια Καρπάθια μέχρι τα Βαλκάνια όρη. Σύμφωνα με τον Στράβωνα, ο βασιλιάς μπορούσε να τοποθετήσει στρατό 200 χιλιάδων ατόμων και μάλιστα παρενέβη στον εμφύλιο πόλεμο μεταξύ του Ιούλιου Καίσαρα και του Γναίου Πομπήιου, συμπαραστεκόμενος με τον τελευταίο. Ο Πομπήιος ηττήθηκε και ο Καίσαρας σχεδίασε έναν μεγάλο πόλεμο εναντίον της Δακίας. Δεν έγινε λόγω της δολοφονίας του Ρωμαίου αυτοκράτορα το 44 μ.Χ.

Λίγο αργότερα, ο Μπουρεμπίστα ανατράπηκε σε μια εξέγερση. Μετά το θάνατό του, η εξουσία πέρασε για λίγο στον Δεκηναίο, μετά τον οποίο η Δακία χωρίστηκε σε πολλά μέρη. Μαρτυρίες εκείνων των χρόνων είναι τα ερείπια οχυρωμένων οικισμών στην κοιλάδα του ποταμού Siret, στη Dobruja, στην Τρανσυλβανία, στη Muntenia και στη Δυτική Μολδαβία.

Στην εποχή του Μπουρεμπίστα, οι Δάκες πρωτοδήλωναν και αυτό εδραιώθηκε στη συνείδηση ​​των λαών της Μεσογείου. Από τότε, η Δακία έγινε όλο και περισσότερο το επίκεντρο της ρωμαϊκής εξωτερικής πολιτικής. Αναφέρθηκε όμως σε γραπτές πηγές μόνο σε περιόδους πολέμου, γι' αυτό και υπάρχουν τεράστια κενά στη γνώση για τη Δακία κατά την περίοδο της ανεξαρτησίας της. Τα ονόματα πολλών βασιλιάδων δεν έχουν φτάσει σε εμάς για τον απλούστατο λόγο ότι δεν πολέμησαν με τη Ρώμη. Οι Δάκες δεν είχαν γραπτή γλώσσα και δεν κρατούσαν χρονικά.

Η Δακία ως τμήμα της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Σήμερα η κεντρική της επικράτεια βρίσκεται εντός της Ρουμανίας, οι περιφερειακές περιοχές αποτελούν μέρος της Σερβίας, της Ουγγαρίας, της Ουκρανίας και της Δημοκρατίας της Μολδαβίας.

ΤΙΜΩΡΕΥΤΙΚΕΣ ΑΠΟΣΤΟΛΕΣ ΤΗΣ ΡΩΜΗΣ

Η στρατιωτική εκστρατεία κατά της Δακίας, που αναβλήθηκε λόγω του θανάτου του Καίσαρα, έγινε υπό τον αυτοκράτορα Οκταβιανό, με επικεφαλής τον διάσημο Ρωμαίο διοικητή Κράσσο. Για τους Ρωμαίους η Δακία απέκτησε ιδιαίτερη σημασία λόγω των χρυσωρυχείων στα βουνά της Τρανσυλβανίας. Ο αυτοκράτορας Αύγουστος αποφάσισε να την κατακτήσει επιτέλους. Κατά τον πόλεμο του 11-12, οι Δάκες διασκορπίστηκαν και οι οχυρώσεις τους στην αριστερή όχθη του Δούναβη κάηκαν.

Αφού οι Ρωμαίοι έχτισαν φρούρια στη δεξιά όχθη του Δούναβη και εγκατέστησαν εκεί αποίκους (πολιτική «ασφαλούς χώρου»), ο αριθμός των επιδρομών των Δακών μειώθηκε απότομα. Ωστόσο, μετά το θάνατο του αυτοκράτορα Νέρωνα, ο πόλεμος ξέσπασε σε όλη την Ιταλία. Η εισβολή των Δακών στη ρωμαϊκή επαρχία της Μοισίας ενίσχυσε την απόφαση της Ρώμης να αντιμετωπίσει τη Δακία, η οποία απειλούσε σοβαρά την ασφάλεια των ρωμαϊκών κτήσεων.

Παρά τους πολέμους, οι οικονομικές σχέσεις της Δακίας με τη Ρώμη αναπτύχθηκαν συνεχώς και η χώρα ενσωματώθηκε στη μεσογειακή οικονομία. Οι Δάκες βασιλιάδες άρχισαν να αντιγράφουν ρωμαϊκά δηνάρια, βρέθηκαν περίπου 30 χιλιάδες τέτοια νομίσματα - πολύ περισσότερα από ό,τι σε άλλες περιοχές που γειτνιάζουν με τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία. Στις θέσεις των Δακικών οικισμών, ανακαλύφθηκαν πολυάριθμα είδη ρωμαϊκής εισαγωγής - όπλα, στρατιωτικός εξοπλισμός, πιάτα.

Οι Δάκες ζούσαν σε οικισμούς πολλών νοικοκυριών, που βρίσκονταν στις όχθες των ποταμών, στους λόφους και στα βουνά και ήταν οχυρωμένοι με χωμάτινες επάλξεις και ξύλινους τοίχους. Κατασκευάστηκαν φρούρια, τα υπολείμματα των οποίων βρέθηκαν, για παράδειγμα, στις Μαραμούρες. Οι πιο εντυπωσιακές οχυρώσεις βρέθηκαν γύρω από το Sarmezegetus regio - την πρώτη πρωτεύουσα της Δακίας και το θρησκευτικό της κέντρο. Ήταν μια εντελώς μεσογειακή πόλη σε υψόμετρο χιλιάδων μέτρων από την επιφάνεια της θάλασσας, οι προσεγγίσεις σε αυτήν ήταν αποκλεισμένες από φρούρια, υπήρχαν πολλά εργαστήρια τεχνιτών και υπήρχε ακόμη και παροχή νερού.

Η στρατηγική του «ασφαλούς χώρου» δεν λειτούργησε. Επί Βεσπασιανού, η Ρώμη άρχισε να αλλάζει την πολιτική της απέναντι στη Δακία. Ο αυτοκρατορικός στρατός ήταν συγκεντρωμένος στη γραμμή οριοθέτησης κατά μήκος του Δούναβη. Τα σημαντικότερα γεγονότα ήταν οι εκστρατείες κατά του Δακικού βασιλείου του Decebalus στην Τρανσυλβανία. Ωστόσο, ο τελευταίος αποδείχθηκε ταλαντούχος στρατιωτικός ηγέτης και η πιο λογική λύση ήταν να τον μετατρέψουν σε φιλικό βασιλιά, κάτι που έγινε με τη συνθήκη μεταξύ Ρώμης και Δακίας του 89.

Γιατί ξέσπασε μια νέα σύγκρουση μεταξύ Δακίας και Ρώμης υπό τον αυτοκράτορα Τραϊανό δεν είναι γνωστό με βεβαιότητα. Στις γραπτές πηγές μπορεί κανείς να βρει ασαφείς αναφορές στην ανάπτυξη της δύναμης των Δακών, που άρχισε να ξεπερνά τα αποδεκτά όρια για μια εξαρτημένη χώρα, στην απειλή δημιουργίας ισχυρού συνασπισμού βαρβάρων κατά της Ρώμης, στην επιθυμία του Τραϊανού να επιτύχει τη δόξα του Μεγάλου Αλεξάνδρου.

ΔΕΚΕΒΑΛΟΣ, ΕΧΘΡΟΣ ΤΟΥ ΡΩΜΑΪΚΟΥ ΛΑΟΥ

Σώζονται στοιχεία για τους δύο πολέμους του Τραϊανού με τους Δάκες. Αυτά είναι θραύσματα της Στήλης του Τραϊανού στη Ρώμη και τα γραπτά του Δίου Κάσιου.

Πιθανώς η πρώτη εκστρατεία ξεκίνησε την άνοιξη του 101 και σημαδεύτηκε από την πολιορκία των φρουρίων του βουνού της Δακίας από τους Ρωμαίους. Η δεύτερη εκστρατεία ξεκίνησε αφού ο Decebalus άφησε την ορεινή του κατοικία και επιτέθηκε στους Ρωμαίους, διασχίζοντας τα Καρπάθια και τον Δούναβη. Ο Τραϊανός έσπευσε να αποκρούσει την επίθεση των Δακών και των συμμάχων τους - βαρβάρων φυλών που προχωρούσαν από το έδαφος της σύγχρονης Μολδαβίας. Οι ιστορικοί θεωρούν τους θωρακισμένους ιππείς των Ροξολάνων, μιας φυλής που ζούσε μεταξύ του Προυτ και του Δνείστερου, ως τους πιο τρομερούς στον αντιρωμαϊκό συνασπισμό. Έχοντας υποστεί μεγάλες απώλειες, ο Τραϊανός νίκησε τον βαρβαρικό συνασπισμό κοντά στη Νικόπολη. Ανεγέρθηκε βωμός στη μνήμη του θανάτου τριών χιλιάδων Ρωμαίων στρατιωτών.

Την άνοιξη του 103 άρχισε η τρίτη εκστρατεία. Η αδερφή του Decebalus συνελήφθη - η σύζυγος του αρχηγού μιας φυλής που ζούσε στα βόρεια της Μολδαβίας, ένας σημαντικός σύμμαχος της Δακίας. Οι Ρωμαίοι έθεσαν τον έλεγχο των κύριων οδών που οδηγούσαν μέσα από τα βουνά από την Τρανσυλβανία στον Δούναβη. Στρατιωτικά στρατόπεδα δημιουργήθηκαν σε σημαντικές διαβάσεις και περάσματα. (Θραύσματα πλακιδίων με σημάδια ρωμαϊκών λεγεώνων βρέθηκαν στα νότια της Μολδαβίας). Σύντομα ο Τραϊανός κατέλαβε τα οχυρά υψώματα στις προσεγγίσεις στο Sarmizegetus regio.

Ο Decebalus έχασε την ελπίδα να σταματήσει την προέλαση των ρωμαϊκών λεγεώνων και ξεκίνησε ειρηνευτικές διαπραγματεύσεις. Στο τέλος, αναφέρει ο Κάσσιος Δίος, ο Δάκος βασιλιάς εμφανίστηκε στον Τραϊανό, πέταξε τα όπλα του, γονάτισε και παραδέχτηκε την ήττα του. Προφανώς, ο Τραϊανός δεν ήθελε την καταστροφή της Δακίας, αφού δεν αιχμαλώτισε ούτε σκότωσε τον Ντεκέβαλο. Προφανώς, αυτό εξηγήθηκε από την επιθυμία να χρησιμοποιηθεί η εξουσία του βασιλιά εναντίον των ηγετών των βαρβαρικών φυλών.

Στήλη του Τραϊανού στη Ρώμη

ΤΡΑΙΑΝΟΣ ΤΟΥ ΔΑΚΙΑΝΟΥ

Στο τέλος της τρίτης εκστρατείας, ο Τραϊανός πανηγύρισε έναν θρίαμβο στη Ρώμη και έλαβε τον τίτλο του Δακιανού το 102. Ο βωμός και το ιερό προς τιμήν της θεάς Βικτώριας ανεγέρθηκαν, όπως προτείνουν οι ιστορικοί, κοντά στην πόλη Tapy, κοντά στο ορεινό πέρασμα που οδηγεί από το Μπανάτ στην Τρανσυλβανία. Ωστόσο, στη θέση αυτή δεν έχουν βρεθεί ίχνη οικισμών της ρωμαϊκής εποχής. Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή, ο βωμός θα πρέπει να αναζητηθεί πιο κοντά στο Sarmizegetus-regia.

Οι Ρωμαίοι κατέκτησαν τελικά το Μπανάτ, τη νοτιοδυτική Τρανσυλβανία, συμπεριλαμβανομένης της οχυρωμένης ορεινής περιοχής γύρω από τη Σαρμισεγετούσα και τη δυτική Ολτενία. Τα ανατολικά της Oltenia, η Muntenia, τα νότια της Μολδαβίας και τα άκρα νοτιοανατολικά της Τρανσυλβανίας, που δεν ήταν μέρος της Δακίας, τέθηκαν υπό τον έλεγχο του κυβερνήτη της ρωμαϊκής επαρχίας της Νότιας Μοισίας. Οι περιοχές μεταξύ του Δούναβη και του μεσαίου ρεύματος του Mures καταλαμβάνονταν επίσης από τους Ρωμαίους.

ΥΠΟ ΤΗΝ ΠΙΕΣΗ ΤΩΝ ΚΑΤΟΚΤΗΤΩΝ

Στο εξής, υπό την κυριαρχία του Decebalus βρισκόταν το βασίλειο των Δακών, εξαρτημένο από τη Ρώμη, το έδαφος του οποίου, σημαντικά μειωμένο, κάλυπτε την Κεντρική και Βορειοδυτική Τρανσυλβανία. Η στρατιωτική ισχύς του Decebalus υπονομεύτηκε πολύ, και το πιο σημαντικό, αποκόπηκε από τους συμμάχους του, τους ηγέτες των βαρβαρικών φυλών του Βόρειου Δούναβη. Ο κίνδυνος δημιουργίας ενός ευρέος αντιρωμαϊκού μετώπου είχε παρέλθει. Ο Δάκος βασιλιάς παρέδωσε τα όπλα, τις πολιορκητικές του μηχανές και τους στρατιωτικούς του, κατέστρεψε τα φρούρια, άφησε την κατοικία του στο Σαρμιζέγετο και εγκατέλειψε τη δική του εξωτερική πολιτική. Πιστεύεται ότι τα ανάγλυφα της Στήλης του Τραϊανού αντιπροσωπεύουν την τελευταία μεγάλη πολιορκία της Sermisegetusa Regia κατά τη δεύτερη εκστρατεία. Μετά από αυτό, η πρωτεύουσα με το ίδιο όνομα μεταφέρθηκε σε άλλο μέρος. Αλλά αυτό είναι απλώς μια υπόθεση.

Ο Decebalus δεν μπορούσε να συμβιβαστεί με το νέο του καθεστώς και η Ρωμαϊκή Σύγκλητος τον ανακήρυξε εχθρό του ρωμαϊκού λαού για δεύτερη φορά. Το 105, ο Τραϊανός ξεκίνησε μια νέα εκστρατεία με στόχο να καταλάβει το βασίλειο και να αιχμαλωτίσει τον βασιλιά. Ωστόσο, ο Decebalus κατάφερε να δελεάσει τον Gnaeus Pompey Longinus, τον διοικητή των ρωμαϊκών στρατευμάτων βόρεια του Δούναβη, σε μια παγίδα και να τον αιχμαλωτίσει. Έχοντας γίνει διαπραγματευτικό στοιχείο στις διαπραγματεύσεις, ο Longinus αυτοκτόνησε.

Αλλά στο τέλος, οι Ρωμαίοι προφανώς κατέλαβαν τη δεύτερη Sermisegetusa. Ο Decebalus δεν είχε άλλη επιλογή από το να αυτοκτονήσει. Η περίφημη επιγραφή στους Φιλίππους (Ελλάδα) λέει πώς ο Τιβέριος Κλαύδιος Μάξιμος, που καταδίωκε τον Δάκο βασιλιά, έφερε το κεφάλι του Δεκέβαλου στον Τραϊανό.

ΤΡΑΓΙΑΝΟΒΑ ΔΑΚΙΑ

Έτσι, το 106 προέκυψε η ρωμαϊκή επαρχία της Δακίας. Κάλυψε το Μπανάτ, ένα μεγάλο μέρος της Τρανσυλβανίας και τη δυτική Ολτενία. Εδώ στάθμευαν τρεις λεγεώνες, ο πρώτος κυβερνήτης ήταν ο βετεράνος του πολέμου με τους Δάκες, ο Julius Sabinus. Η θέση του προξένου-κυβερνήτη της Δακίας την εποχή του Τραϊανού, όπως και η θέση του κυβερνήτη της Συρίας και της Βρετανίας, θεωρούνταν το επιστέγασμα της καριέρας ενός Ρωμαίου προξένου.

Η νέα επαρχία υποβλήθηκε στην πρώτη της δοκιμασία το 116-117. Όταν οι ρωμαϊκές λεγεώνες πήγαν στον πόλεμο με τους Πάρθους, οι βαρβαρικές φυλές των Ιαζυγών εισέβαλαν στη Δακία και απαίτησαν να τους παραδοθούν τα δυτικά εδάφη της επαρχίας. Αυτή τη στιγμή πέθανε ο αυτοκράτορας Τραϊανός, ο θρόνος πέρασε στον Αδριανό. Το 118, ο πόλεμος με τους Ιαζύγες τερματίστηκε από τον Quintus Marcius Turbo, ο οποίος έγινε ο νέος κυβερνήτης της Δακίας. Αλλά οι Ιάζυγες, προφανώς, παρέλαβαν ακόμη μέρος των Δακικών εδαφών.

Ο πόλεμος έδειξε ότι η αποστολή της ζώνης ασφαλείας που ανατέθηκε στη Dacia ήταν αναποτελεσματική. Γι' αυτό ο αυτοκράτορας Αδριανός αποφάσισε να αποσύρει τις λεγεώνες από τις πιο ευάλωτες πεδινές περιοχές - τη Μουντενία και τη νότια Μολδαβία. Οι υπόλοιπες περιοχές της Δακίας του Τραϊανού χωρίστηκαν σε δύο επαρχίες. Η Δακία ξανασχεδιάστηκε για δεύτερη φορά ήδη από την εποχή του αυτοκράτορα Μάρκου Αυρήλιου.

ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΟΥΣ ΕΙΝΑΙ ΛΕΓΕΩΝΑ

Αμέσως μετά την κατάληψη της Δακίας, ρεύματα αποίκων -μετανάστες από την Ιταλία και την Ιλλυρία- όρμησαν σε αυτήν από όλη τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία. Θράκη, Γερμανία, Μικρά Ασία, Συρία, Αίγυπτος. Αυτοί ήταν κυρίως λεγεωνάριοι, βετεράνοι του πολέμου με τη Δακία.

Βρέθηκαν ίχνη 104 στρατοπέδων λεγεώνων και βοηθητικών μονάδων, τέσσερις χιλιάδες επιγραφές ρωμαϊκής εποχής, κυρίως στα λατινικά. Απόδειξη του πλήρους ρωμανισμού της επαρχίας είναι το γεγονός ότι τα ρωμαϊκά ονόματα στις επιγραφές αντιπροσωπεύουν το 76 τοις εκατό - περισσότερο από ό,τι στη Ρώμη. Ο πρώτος ρωμαϊκός οικισμός ονομάστηκε Sarmisegetusa στη μνήμη της πρωτεύουσας των ελεύθερων Δακών.

Το μεγαλύτερο ρεύμα μετανάστευσης στη Δακία σημειώθηκε το 117-118. Εκείνη την εποχή, στην κατακτημένη περιοχή εμφανίστηκαν οικισμοί εξωγήινων που ονομάζονταν «peregrins». Αυτοί ήταν κυρίως Κέλτες που έλαβαν τη ρωμαϊκή υπηκοότητα παντρεύοντας πολίτες. Στη συνέχεια, οι άμεσες ενδείξεις μετανάστευσης γίνονται όλο και λιγότερες.

Η ΧΩΡΑ ΤΩΝ ΔΑΚΙΩΝ ΠΗΓΕ ΣΤΗΝ ΕΜΜΟΝΗ ΣΑΝ ΑΤΛΑΝΤΙΔΑ

Οι ιστορικοί πιστεύουν ότι οι Ρωμαίοι υιοθέτησαν τα ονόματα των ποταμών Mures, Somes, Cris, Tisa και Olt από τους Δάκες. Οι ρουμανικές λέξεις «gard», «copil», «brad», «fasole», «moş», «brânză», κ.λπ. και αυτό είναι ένα από τα πιο μυστηριώδη μυστήρια της ιστορίας. Οι ρωμαϊκές πηγές δεν καταγράφουν καθόλου τον γηγενή πληθυσμό της Δακίας. Αρχαιολογικά δεν έχουν βρεθεί ούτε ίχνη του. Υπάρχουν αρκετά στοιχεία για αυτόχθονες πληθυσμούς που ζουν σε άλλες ρωμαϊκές επαρχίες, γνωρίζουμε πολλά για τους Γαλάτες, τους Κέλτες, τους Γερμανούς και άλλες φυλές - αλλά δεν γνωρίζουμε τίποτα για τους Δάκες. Στην επικράτεια της Δακίας και σε γειτονικές περιοχές, έχουν βρεθεί μόνο αναφορές σε μεμονωμένους ανθρώπους που ισχυρίζονται ότι είναι Δάκες από τη γέννησή τους, αλλά θα μπορούσαν απλώς να προέρχονται από τη Δακία χωρίς να είναι εθνικοί Δάκες.

Ούτε ένας άθικτος οικισμός των Δακών δεν επέζησε πριν από τη ρωμαϊκή εισβολή. Δεν είναι γνωστή ούτε μια περίπτωση που να χτίστηκε ρωμαϊκός οικισμός στη θέση δακικού, όπως συνέβαινε, ας πούμε, στη Γαλατία. Η Sarmizegetusa-regia αποδείχθηκε ότι ήταν ο μοναδικός οικισμός της προρωμαϊκής εποχής που διατήρησε το όνομά του, γνωστό από γραπτές πηγές, το οποίο εντοπίστηκε κατά τις ανασκαφές.

Οι θεοί των Δακών δεν βρήκαν θέση στο φιλόξενο ρωμαϊκό πάνθεον, όπως συνέβη με τους θεούς άλλων κατακτημένων φυλών. Στο έδαφος της Δακίας, κατά τη διάρκεια ανασκαφών, εντοπίζονται ίχνη κελτικών, αιγυπτιακών, συριακών λατρειών, αλλά δεν υπάρχουν ίχνη της δακικής θρησκείας. Και, το πιο περίεργο, δεν υπάρχουν ίχνη ταφών του γηγενούς πληθυσμού - ούτε της προρωμαϊκής, ούτε της επαρχιακής εποχής!

Ποιος είναι ο λόγος για την περίεργη κατάσταση της πλήρους καταστροφής της τοπικής ιδιαιτερότητας με φόντο την προφανή συμπάθεια των Ρωμαίων για τους κατακτημένους Δάκες (που φαίνεται ξεκάθαρα από τα γραπτά των Λατίνων συγγραφέων); Γιατί ο πληθυσμός μιας ολόκληρης χώρας εξαφανίστηκε με το φως της ημέρας χωρίς ίχνος; Δεν υπάρχει ικανοποιητική εξήγηση για αυτό. Η Δακία μαζί με τους Δάκες βυθίστηκε στη λήθη σαν την Ατλαντίδα. Θα αποκαλυφθεί ποτέ αυτό το μυστικό;

Ορισμένοι ιστορικοί πιστεύουν ότι μετά τους πολέμους με τον Τραϊανό, το ανθρώπινο δυναμικό των Δακών εξαντλήθηκε, οι άνδρες πέθαναν στον πόλεμο ή τράπηκαν σε φυγή, γυναίκες και παιδιά αιχμαλωτίστηκαν. Άλλοι υποστηρίζουν ότι ο αυτόχθονος πληθυσμός μπορεί να έχει αφαιρεθεί βίαια, αλλά αυτό είναι απίθανο. Άλλες υποθέσεις επίσης δεν έχουν τεκμηριωμένη βάση.

R Οι επιστήμονες του Ουμάν επισημαίνουν ότι μέχρι την εποχή της κατάκτησης, οι Δάκες, σε αντίθεση με άλλες φυλές, είχαν ήδη περάσει το στάδιο του φυλετικού συστήματος, αλλά δεν είχαν μια αριστοκρατία που κατείχε γη. Η γη ήταν προφανώς στην κατοχή του βασιλιά και μετά την εισβολή οι Ρωμαίοι έδιωξαν εύκολα τους ακτήμονες Δάκες από την οικονομική ζωή. Αλλά γιατί ο αυτόχθονος πληθυσμός δεν εντάχθηκε στις εθνικά διαφορετικές αστικές και αγροτικές κοινότητες που ίδρυσαν οι άποικοι;

Μερικοί πιθανότατα συνεργάστηκαν με τους κατακτητές, εντάχθηκαν στον ρωμαϊκό στρατό και έχασαν εντελώς την ταυτότητά τους. Ένας σύγχρονος των γεγονότων, ο Dio Cassius, ισχυρίστηκε ότι πολλοί Δάκες πήγαν στο πλευρό του Τραϊανού. Πιθανώς ο Δάκος ήταν ο Publius Aelius Dacian, decurion της Napoca, του πρώτου οικισμού της επαρχίας που αναφέρεται στα έγγραφα ως πόλη. Δεν υπάρχουν ίχνη ιθαγενών σε αυτό το μέρος.

Συνολικά είναι γνωστές 11 πόλεις της Ρωμαϊκής Δακίας. Δεν υπάρχουν στοιχεία για το αν ο εκρωμαϊσμός σε αυτά τα μέρη ήταν αναγκαστικός ή φυσικός, αλλά οι πηγές αναφέρουν ότι ήταν πολύ πιο διαδεδομένος και ταχύτερος από ό,τι σε άλλες επαρχίες. Ως αποτέλεσμα, η Dacia αποδείχθηκε ότι ήταν η πιο ρωμανική, αν και ήταν από τις τελευταίες που έγιναν μέρος της Ρώμης. Τα Λατινικά εδώ δεν γνώρισαν σοβαρό ανταγωνισμό από άλλες γλώσσες και σύντομα έγιναν εγγενή στη συντριπτική πλειοψηφία. Συγκριτικά, στη Βρετανία ο πληθυσμός διατήρησε τις πνευματικές αξίες και τη γλώσσα του κατά τους δύο πρώτους αιώνες της ρωμαϊκής κυριαρχίας.

ΠΩΣ ΜΟΙΡΑΣΤΗΚΕ Η ΔΑΚΤΙΚΗ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑ

Η πολιτική και στρατιωτική κρίση της Ρώμης έφτασε στο αποκορύφωμά της στο δεύτερο μισό του τρίτου αιώνα μ.Χ. Οι επαρχίες βρίσκονταν σε παρακμή, η οικονομική κατάσταση της Δακίας ήταν δεινή και οι φήμες πανικού εξαπλώθηκαν σε μια ατμόσφαιρα αστάθειας. Επισήμως, οι Ρωμαίοι εγκατέλειψαν τη Δακία υπό τον αυτοκράτορα Αυρηλιανό, ο οποίος το 270-275 εγκατέλειψε την επαρχία στην τύχη της και μετέφερε Ρωμαίους αποίκους πέρα ​​από τον Δούναβη στα μεσαία μέρη της επαρχίας της Μοισίας, σχηματίζοντας την επαρχία της Δακίας Αυρηλιανής. Ο αυτοκράτορας Διοκλητιανός το 285 σχημάτισε δύο νέες επαρχίες από αυτήν: την Dacia ripensis («Παράκτια Δακία») και τη Dacia mediterranea («Εσωτερική Δακία»).

Σχεδόν τίποτα δεν είναι γνωστό για τη ζωή της Δακίας μετά την αναχώρηση των Ρωμαίων, αν και, για παράδειγμα, στη Βρετανία υπάρχουν πολλά στοιχεία για την περίοδο της πτώσης της αυτοκρατορίας και την άφιξη των Αγγλοσάξωνων. Πριν από την έναρξη του Μεσαίωνα, δεν υπήρχε καμία αναφορά σε αυτή την περιοχή και τον πληθυσμό της σε γραπτές πηγές. Μπορεί να υποτεθεί ότι η κοινωνία περνούσε μια περίοδο αποδιοργάνωσης, οι πόλεις διαλύθηκαν και οι άνθρωποι ζούσαν απομονωμένοι σε χωριά. Τον 6ο-10ο αιώνα οι ρομανόφωνοι Βλάχοι ήρθαν σε εντατική επαφή με μεταναστευτικά σλαβικά φύλα και μετά τον 12ο αιώνα ο πυρήνας της ρομανόφωνης Δακίας, η Τρανσυλβανία, κατακτήθηκε από τους Ούγγρους για μεγάλο χρονικό διάστημα.

Το πρόβλημα της συνέχειας φαίνεται άλυτο, αν και οι ιστορικοί δεν μπορούν να το συμβιβαστούν. Κατά τον Μεσαίωνα, το μεγαλύτερο τμήμα της Ρωμαϊκής Δακίας (Τρανσυλβανία και Μπανάτ) έγινε μέρος της Ουγγαρίας. Μετά την εξαφάνιση του βασιλείου και μια σύντομη περίοδο αυτονομίας, το Πριγκιπάτο της Τρανσυλβανίας έγινε επαρχία της Αυτοκρατορίας των Αψβούργων, μετατράπηκε σε XIX αιώνα στην Αυστροουγγρική Μοναρχία.

Οι Ρουμάνοι ιστορικοί πιστεύουν ότι κατά τη διάρκεια όλων αυτών των αιώνων η πλειοψηφία του πληθυσμού της Τρανσυλβανίας ήταν Ρουμάνοι. Η μελέτη του παρελθόντος της Δακίας και η αναγνώριση της λατινικής βάσης της ρουμανικής γλώσσας οδήγησαν στη γέννηση του πνευματικού κινήματος των Ρουμάνων της Τρανσυλβανίας, το οποίο κορυφώθηκε με το μνημόνιο " Supplex Libellus Valachorum " Οι συγγραφείς ζήτησαν να δοθούν στους Ρουμάνους πολιτικά και πολιτικά δικαιώματα, υποστηρίζοντας ότι ο αρχαίος πληθυσμός της Τρανσυλβανίας στερήθηκε άδικα τα ίσα δικαιώματα με εκείνους που ήρθαν αργότερα σε αυτό το έδαφος - τους Μαγυάρους ευγενείς, τους Σάξονες και τους Székely.

Η διαμάχη για τη συνέχεια ανάμεσα στους Δάκες και τους Ρουμάνους της Τρανσυλβανίας φούντωσε με υψωμένη φωνή. Ο σχηματισμός του ρουμανικού κράτους την πήγε ακόμη παραπέρα. Άρχισε ο αγώνας για την ένωση της Τρνασυλβανίας και του Μπανάτ με τη Ρουμανία. Η συζήτηση στη ρουμανική και ουγγρική ιστοριογραφία συνεχίστηκε καθ' όλη τη διάρκεια του εικοστού αιώνα. Ακόμη και στην κομμουνιστική Ουγγαρία, υπήρξε πλήρης απόρριψη του γεγονότος της επανένωσης διαφόρων περιοχών εντός των συνόρων του ρουμανικού κράτους. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Νικολάε Τσαουσέσκου, οι διαφωνίες πήραν ακραίες μορφές. Οι συνέπειες αυτού εξακολουθούν να γίνονται αισθητές στο επίπεδο της καθημερινής συνείδησης.

Τα αρχαιότερα ανάγλυφα απεικονίζουν μόνο έναν ιππέα, τα μεταγενέστερα - δύο ιππείς εκατέρωθεν της θεάς, της οποίας το κύριο συμβολικό χαρακτηριστικό είναι ένα ψάρι. Υπάρχουν και άλλα σύμβολα που περιβάλλονται από ιππείς - η Σελήνη, ο Ήλιος, τα αστέρια, οι εικόνες των ζώων και των πουλιών. Σύμφωνα με μια εκδοχή, οι Δάκες ιππείς κατάγονται από τους Διόσκουρους (στην ελληνική μυθολογία - οι γιοι του Δία, δίδυμοι) και σύμφωνα με μια άλλη - από τους Cabiri (αρχαίοι Έλληνες θεοί της φωτιάς και του φωτός, που απελευθερώθηκαν από τον κίνδυνο). Καμία από τις υποθέσεις δεν είναι αξιόπιστη.

Ο Έλληνας ιστορικός Στράβων (αριστερά) μίλησε για την «εκστρατεία κατά του αλκοόλ» του Decebalus. Ονόμασε τους Δάκες Getae. Δεξιά είναι ένας Δάκος ιππέας.

Οι επιγραφές είναι λίγες στις εικόνες, είναι σύντομες και συχνά δεν μπορούν να αποκρυπτογραφηθούν, και ως εκ τούτου ο μύθος των Δάκων ιππέων είναι άγνωστος. Αλλά μπορεί να υποτεθεί ότι βασίστηκε στις μυστικιστικές πεποιθήσεις των Δακών. Πιστεύεται ότι οι δύο ιππείς και η θεά χρησίμευαν για την επικοινωνία μεταξύ των κοσμικών επιπέδων (ουρανός, γη και κάτω κόσμος).

Οι επιστήμονες πιστεύουν ότι στα μυστήρια των ιππέων του Δάκου υπήρχαν τρία επίπεδα μύησης: ο Κριός (κριός), ο Μάιλς (πολεμιστής) και ο Λέων (λιοντάρι). Τα δύο πρώτα ήταν υπό την επιρροή του Άρη και τα υψηλότερα ήταν υπό την επίδραση του Ήλιου. Το επίπεδο όσων πέρασαν τη μύηση προσδιορίστηκε χρησιμοποιώντας μάρκες και σφραγίδες. Η θυσία ενός κριαριού πιθανότατα έπαιξε σημαντικό ρόλο στα Μυστήρια.

Ο αρχαίος Έλληνας ιστορικός Ηρόδοτος αναφέρει μια ορισμένη υπέρτατη θεότητα των Δακών με το όνομα Zalmoxis (ή Zamolxis), στην οποία οι Δάκες πήγαν μετά θάνατον. Υπάρχουν επίσης αναφορές στον Γκεμπελεϊσίς, τον θεό των κεραυνών, τον οποίο ο Ηρόδοτος ταύτισε με τον Ζαλμόξη. Ίσως οι λατρείες των δύο θεών απλώς συγχωνεύτηκαν. Ο Ζαλμόξις αναφέρθηκε επίσης από τον Σωκράτη, τον Πλάτωνα και τον Στράβωνα. Μυθολογίες των Δακών Ο Ρουμάνος ιστορικός θρησκειών Mircea Eliade, που εξέδωσεΠεριοδικό Θρησκευτικών Σπουδών «Ζαλμόξις». Σημειώνουμε επίσης ότι στη Δημοκρατία της Μολδαβίας γυρίστηκε μια ταινία για τους Δάκους «Λύκοι και Θεοί» με χρήματα του προϋπολογισμού.