Οι συγγραφείς της προηγούμενης εποχής σπάνια έγραφαν για τους αγρότες, και αν το έκαναν, τους απεικόνιζαν ως μια κοινή γκρίζα μάζα. Παρ 'όλα αυτά, ο Turgenev ανέλαβε να σημειώσει τα χαρακτηριστικά της αγροτικής ζωής, χάρη στα οποία η συλλογή "Notes of a Hunter" παρουσίασε μια ζωντανή και πολύπλευρη σύνθεση της ζωής των αγροτών. Οι ιστορίες προσέλκυσαν αμέσως τους αναγνώστες και τους επέτρεψαν να κερδίσουν ιδιαίτερη φήμη.
Χαρακτηριστικά των ιστοριών "Σημειώσεις ενός κυνηγού"
Κάθε ιστορία έχει έναν κεντρικό χαρακτήρα, το όνομα του οποίου είναι ο Peter Petrovich. Είναι ευγενής από το χωριό Σπάσκι και ασχολείται ενεργά με το κυνήγι και την πεζοπορία. Ο Ivan Turgenev λέει για διάφορες ιστορίες που συνέβησαν κατά τη διάρκεια κυνηγετικών ταξιδιών. Ο πρωταγωνιστής απέκτησε τόσο πολύτιμα χαρακτηριστικά χαρακτήρα όπως η παρατήρηση και η προσοχή, χάρη στα οποία ο αφηγητής κατανοεί καλύτερα διάφορες καταστάσεις ζωής και τις μεταφέρει με επιτυχία στον αναγνώστη.
Το "Biryuk" είναι μια ιστορία που περιλαμβάνεται στη συλλογή "Notes of a Hunter". Το έργο γράφτηκε το 1848 και αντιστοιχεί στη γενική λογοτεχνική σύνθεση. Ο κεντρικός χαρακτήρας βρίσκεται ξανά σε μια ενδιαφέρουσα ιστορία, για την οποία αφηγείται με τη μορφή μονολόγου.
Η πλοκή της ιστορίας "Biryuk"
Ένα βράδυ, ο Πιότρ Πέτροβιτς επέστρεφε από ένα κυνήγι και τον έπιασε μια νεροποντή. Περαιτέρω ταξίδι ήταν αδύνατο: ο κακός καιρός έπρεπε να περιμένει. Ευτυχώς, ο Πέτρος είδε τον δασολόγο, ο οποίος κάλεσε τον πλοίαρχο στο σπίτι του. Μια σημαντική συζήτηση έγινε στην καλύβα του Biryuk. Όπως αποδείχθηκε, ο δασολόγος είχε το παρατσούκλι Biryuk επειδή έχει έναν ζοφερό και μη κοινωνικό χαρακτήρα. Παρά τα τόσο σκληρά χαρακτηριστικά του χαρακτήρα, ο Biryuk αποφάσισε να πει πολλά ενδιαφέροντα γεγονότα για τη ζωή του.
Αφού τελείωσε η νεροποντή, ο φιλόξενος ιδιοκτήτης της δασικής καλύβας άκουσε τον ήχο του τσεκούρι και αποφάσισε να πιάσει τον εισβολέα. Ο Πετρ Πέτροβιτς υποστήριξε την ιδέα, έτσι οι δυο τους πήγαν να αναζητήσουν τον εισβολέα. Ο κλέφτης αποδείχθηκε ότι ήταν ένας ζητιάνος, ντυμένος με κουρέλια και με ατημέλητα γένια. Πιθανότατα, η παράβαση οφειλόταν σε δύσκολη κατάσταση ζωής. Ο Πιότρ Πέτροβιτς λυπήθηκε τον ζητιάνο και ζήτησε από τον Μπίριουκ μια σημαντική χάρη, ή μάλλον, να αφήσει τον φτωχό αγρότη να φύγει. Ωστόσο, ο δασάρχης δεν συμφώνησε και οδήγησε τον χωρικό στην καλύβα του. Ο παραβάτης αφέθηκε ελεύθερος μόνο μετά από επανειλημμένες αιτήσεις για έλεος από τον πλοίαρχο.
Biryuk ως άτομο
Ο Biryuk είναι ένα ενδιαφέρον και ολόκληρο άτομο, αλλά, δυστυχώς, τραγικό. Η κύρια τραγωδία έγκειται στην παρουσία ειδικών απόψεων για τη ζωή, που μερικές φορές πρέπει να θυσιαστούν. Η ιστορία σημείωσε ότι πολλοί αγρότες στα μέσα του 19ου αιώνα σκέφτηκαν να κλέβουν ένα κοινό πράγμα. Αυτή ήταν ακριβώς η κύρια τραγωδία του Biryuk.
Είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι η προοπτική των αγροτών εξηγήθηκε από σοβαρά κοινωνικά προβλήματα:
Ανασφάλεια του αγροτικού λαού.
Έλλειψη καλής εκπαίδευσης.
Ανηθικότητα συμπεριφοράς λόγω ανεπαρκούς εκπαίδευσης.
Ο δασολόγος Biryuk ήταν διαφορετικός από τους απλούς αγρότες. Είναι έτοιμος να ζήσει ως ζητιάνος ακόμα κι αν μια τέτοια κατάσταση αποδειχθεί δύσκολη. Οποιεσδήποτε συνθήκες ζωής δεν μπορούσαν να οδηγήσουν σε κλοπή.
Είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι η φτωχή θέση του Biryuk επιβεβαιώθηκε από την περιγραφή του σπιτιού του στο δάσος:
Ενα δωμάτιο;
Καπνώδης;
Χαμηλή και άδεια καλύβα.
Έλλειψη καταστρωμάτων και χωρισμάτων.
Μπορεί κανείς να καταλάβει πόσο δύσκολη είναι η ζωή του Biryuk. Μπορούμε να υποθέσουμε ότι αν ο φτωχός θυσίαζε τις αρχές του, αυτός, όντας στα δασικά εδάφη, θα μπορούσε να χτίσει μια όμορφη καλύβα για τον εαυτό του.
Ο Biryuk καταλαβαίνει ότι αν κάθε αγρότης κλέψει, η γενική κατάσταση μόνο θα επιδεινωθεί. Ο δασολόγος είναι σίγουρος ότι έχει δίκιο, επομένως είναι δύσκολο για αυτόν να παρεκκλίνει από τις υπάρχουσες αρχές. Παρά τέτοια χαρακτηριστικά χαρακτήρα και την επιθυμία να περπατήσετε σταθερά στη ζωή, μερικές φορές πρέπει να αντιμετωπίσετε δοκιμασίες. Η κατάσταση που περιγράφεται στην ιστορία δείχνει ξεκάθαρα τον αγώνα ενός αισθήματος οίκτου και συμπόνιας με σαφείς αρχές, την επιθυμία να βελτιώσουμε τον κόσμο. Το δοκίμιο δείχνει πόσο δύσκολο είναι να αμφιταλαντευτείς ανάμεσα στα συναισθήματα και τις υπάρχουσες αρχές, χωρίς να ξέρεις τι να επιλέξεις.
Το "Biryuk" είναι μια συναρπαστική ιστορία που αποκαλύπτει τους χαρακτήρες κάθε συμμετέχοντα στην ιστορία. Ο Ιβάν Τουργκένιεφ κατανοούσε τις ιδιαιτερότητες της αγροτικής ζωής τον 19ο αιώνα, επομένως τις αντανακλούσε με επιτυχία στα έργα του. Η λογική της ζωής είναι ένα άξιο θεμέλιο, χωρίς το οποίο είναι αδύνατο να αλλάξει η πραγματικότητα.
Το "Biryuk" είναι μια ιστορία που αντανακλούσε την άδικη κατάσταση πολλών δουλοπάροικων. Κάθε αναγνώστης έχει το δικαίωμα να δώσει έμφαση στα συναισθήματα που προκύπτουν όταν συγκρίνει ήρωες από το ίδιο αγροτικό περιβάλλον, αλλά διαφέρουν ως προς τις αρχές της ζωής και τα χαρακτηριστικά των χαρακτήρων τους.
Η πλοκή της ιστορίας βασίζεται σε μια άμεση σύγκρουση μεταξύ του δασοκόμου Biryuk, που θεωρείται μοναχικός και μελαγχολικός, και ενός φτωχού χωρικού. Ο Biryuk εκπληρώνει με ειλικρίνεια τα καθήκοντά του και προσπαθεί να προστατεύσει το δάσος. Ο χωρικός βρέθηκε σε δύσκολη κατάσταση ζωής, οπότε κλέβει καυσόξυλα. Ο κυνηγός-μάστορας, Πιότρ Πέτροβιτς, σταμάτησε σε μια δασική καλύβα λόγω ξαφνικής νεροποντής, κι έτσι γίνεται κατά λάθος μάρτυρας μιας κατάστασης σύγκρουσης. Βλέπει πώς, κατά τη διάρκεια της κακοκαιρίας, ο Biryuk αποφασίζει να πάει στο δάσος και προσπαθεί να πιάσει τον άτυχο κλέφτη.
Ο Biryuk ζει στη φτώχεια και μεγαλώνει μόνος του τα παιδιά. Η γυναίκα του πήγε σε έναν περαστικό έμπορο, αφήνοντας πίσω την οικογένειά της. Παρά τέτοιες συνθήκες ζωής, η κλοπή εξακολουθεί να παραμένει το τελευταίο πράγμα, οπότε ο Biryuk προσπαθεί να εντοπίσει τους παραβάτες και να τους τιμωρήσει ... Αλλά πρέπει να καταλάβετε πόσο δίκαιη είναι αυτή η συμπεριφορά. Τα παιδιά που μεγαλώνουν λιμοκτονούν και τρώνε κακό ψωμί... Ο Μπιριούκ δείχνει δυσπιστία και μουντότητα, μιλάει ελάχιστα και συμπεριφέρεται ανειλικρινά. Ο Biryuk, φυσικά, προσκαλεί τον κυνηγό στη θέση του και είναι έτοιμος να τον πάρει σπίτι, αλλά εξακολουθεί να δείχνει μια ανελέητη δικαστική στάση απέναντι στον ζητιάνο.
Ο Biryuk είναι έτοιμος να δικαιολογήσει τις ενέργειές του με την εξής στιγμή: είναι καταναγκαστικός εργάτης, άρα μπορεί να κατηγορηθεί... Την ίδια στιγμή, κατά τη διάρκεια των παράπονων εξηγήσεων του φτωχού χωρικού, ο δασολόγος σιωπά. Τέτοιες στιγμές αντικατοπτρίζουν μια σοβαρή εσωτερική πάλη. Ο δασολόγος θέλει να δικαιολογήσει τον άτυχο κλέφτη, συνειδητοποιώντας ότι σε κακές καιρικές συνθήκες κλέβει ξύλα από τον κύριο για να ανάψει τη σόμπα και να μαγειρέψει φαγητό για μια πεινασμένη οικογένεια, αλλά αφήνει τον δράστη κλειδωμένο. Η στάση αλλάζει μόνο αφού ο άτυχος άνδρας στο τέλος της ιστορίας αποκαλεί τον Biryuk «θηρίο», «καταραμένο δολοφόνο». Ο παραβάτης είναι έτοιμος να δεχτεί κάθε τιμωρία, γιατί ούτε ο θάνατος τον φοβίζει. Ωστόσο, η κατηγορία του δασοφύλακα για απανθρωπιά οδηγεί αμέσως σε ένα άλλο αποτέλεσμα, επειδή ο Biryuk τον αφήνει να φύγει. Απροσδόκητα, επιλύθηκε μια σοβαρή εσωτερική σύγκρουση:
Σκληρότητα και καθήκον υπηρεσίας.
Ξεκάθαρες αρχές ζωής.
Ειλικρινή συμπάθεια και κατανόηση της ατυχίας ενός ξένου.
Ταυτόχρονα, ο πλοίαρχος, Πιότρ Πέτροβιτς, συνέβαλε στην επιτυχή επίλυση της σημερινής κατάστασης, καθώς εμποτίστηκε αμέσως με τις εξηγήσεις του άτυχου κλέφτη. Η κατάσταση αποκαλύπτεται καλύτερα χάρη στις λεπτομερείς περιγραφές του τοπίου. Σε όλη την ιστορία, μαίνεται μια καταιγίδα, που προσωποποιεί την κατάσταση του μυαλού του Biryuk. Επιπλέον, πολλοί δουλοπάροικοι θεωρούν ότι ο δασολόγος είναι εκδήλωση καταιγίδας. Ωστόσο, ο Biryuk απαλλάσσεται από την αίσθηση του καθήκοντος, καθώς κάνει μια ανθρώπινη πράξη και πηγαίνει προς ένα άτυχο άτομο. Σύμφωνα με τον νόμο που ίσχυε εκείνη την απαίσια εποχή, ο δασάρχης. που δεν έπιασε τον κλέφτη έπρεπε να αποπληρώσει όλο το κόστος των παράνομα κομμένων δέντρων. Αν αυτό δεν μπορούσε να γίνει, υπήρχε ο κίνδυνος μιας αγωγής με μια περαιτέρω εξορία στη Σιβηρία, αλλά ο φόβος της τιμωρίας χάνει ... Ο Μπιριούκ εξακολουθεί να απελευθερώνει τον κλέφτη και του δίνει το άλογό του.
Το νόημα της ιστορίας "Biryuk"
Ο Biryuk είναι ένας ιδιαίτερος ήρωας στην ιστορία του Ivan Turgenev, επειδή έχει μοναδικές αρχές ζωής και μερικές φορές είναι έτοιμος να τις εγκαταλείψει. Ο ψυχικός αγώνας σας επιτρέπει να καταλάβετε πόσο δύσκολο είναι μερικές φορές να πάρετε τη σωστή απόφαση. Μια λεπτομερής περιγραφή της κακοκαιρίας και των καταιγίδων συμβάλλει στην καλύτερη κατανόηση των αρχών της ζωής και των συναισθημάτων, των συναισθημάτων του δασοφύλακα. Είναι σημαντικό να καταλάβουμε ότι ένα άτομο που έχει ανάγκη και δεν μπορεί να βρει τον σωστό δρόμο αναγκάζεται να τολμήσει στην απελπισία. Η ταλάντευση μεταξύ συναισθημάτων και αρχών είναι η καλύτερη αντανάκλαση της ανθρωπότητας.
Η ιστορία έχει πολλά καλλιτεχνικά πλεονεκτήματα, τα οποία επιβεβαιώνονται από τους κριτικούς:
Πραγματικές και γραφικές περιγραφές της φύσης.
Ειδικό στυλ αφήγησης.
Ασυνήθιστοι ήρωες.
Το "Biryuk" είναι ένας άξιος εκπρόσωπος της θρυλικής συλλογής "Notes of a Hunter", η οποία κατέστησε δυνατή την ενίσχυση της θέσης του Ivan Turgenev στη ρωσική λογοτεχνία.
Η εργασία έγινε από έναν μαθητή της 7 «Β» τάξης Alexander Balashov
Ο κύριος χαρακτήρας της ιστορίας I.S. Ο Turgenev "Biryuk" είναι ο δασολόγος Foma. Ο Thomas είναι ένα πολύ ενδιαφέρον και ασυνήθιστο άτομο. Με τι θαυμασμό και περηφάνια περιγράφει ο συγγραφέας τον ήρωά του: «Ήταν ψηλός, φαρδύς και καλοσχηματισμένος. Οι δυνατοί μύες του ξεφύθηκαν κάτω από το βρεγμένο φύλλο του πουκαμίσου του. Ο Μπίριουκ είχε ένα «αρρενωπό πρόσωπο» και «μικρά καστανά μάτια» που «κοίταζαν τολμηρά κάτω από τα φαρδιά μονόφρυα».
Ο συγγραφέας εντυπωσιάζεται από την αθλιότητα της καλύβας του δασοφύλακα, η οποία αποτελούνταν από «ένα δωμάτιο, καπνισμένο, χαμηλό και άδειο, χωρίς κουρτίνες ...», όλα εδώ μιλούν για μια ιδεώδη ύπαρξη - και «ένα σκισμένο παλτό από δέρμα προβάτου στον τοίχο» , και «ένα σωρό κουρέλια στη γωνία. δύο μεγάλες κατσαρόλες που στέκονταν κοντά στη σόμπα...». Ο ίδιος ο Τουργκένιεφ συνοψίζει την περιγραφή: «Κοίταξα γύρω μου - η καρδιά μου πονούσε μέσα μου: δεν είναι διασκεδαστικό να μπαίνεις στην καλύβα ενός χωρικού τη νύχτα».
Η γυναίκα του δασοκόμου έφυγε τρέχοντας με έναν περαστικό έμπορο και εγκατέλειψε τα δύο παιδιά της. ίσως γι' αυτό ο δασάρχης ήταν τόσο αυστηρός και σιωπηλός. Ο Biryuk, δηλαδή ένας ζοφερός και μοναχικός άνθρωπος, ο Φόμα είχε το παρατσούκλι των γύρω χωρικών, που τον φοβόντουσαν σαν τη φωτιά. Είπαν ότι ήταν «δυνατός και επιδέξιος σαν δαίμονας…», «δεν θα αφήσει να συρθεί ένα μάτσο φρύγανα» από το δάσος, «όποτε… θα έρθει σαν το χιόνι στο κεφάλι του» και όχι περίμενε έλεος. Ο Μπιριούκ είναι «μάστορας της τέχνης του», τον οποίο δεν μπορείς να τον πάρεις με τίποτα, «ούτε κρασί ούτε χρήματα». Ωστόσο, για όλες τις θλίψεις και τα προβλήματά του, ο Biryuk διατήρησε την καλοσύνη και το έλεος στην καρδιά του. Συμπάθησε κρυφά με τους «θαλάμους» του, αλλά η δουλειά είναι δουλειά και η ζήτηση για κλοπιμαία θα είναι πρώτα απ 'όλα από τον ίδιο. Αλλά αυτό δεν τον εμποδίζει να κάνει καλές πράξεις, απελευθερώνοντας τους πιο απελπισμένους χωρίς τιμωρία, αλλά μόνο πολύ τρομακτικό.
Η τραγωδία του Biryuk βασίστηκε στην κατανόηση ότι δεν είναι καθόλου από μια καλή ζωή που οι αγρότες πηγαίνουν να κλέψουν ξύλο. Συχνά το αίσθημα οίκτου και συμπόνιας υπερισχύει των αρχών του. Έτσι, στην ιστορία, ο Biryuk έπιασε έναν χωρικό να κόβει ένα δάσος. Ήταν ντυμένος με σκισμένα κουρέλια, όλο βρεγμένα, με ατημέλητο μούσι. Ο άντρας ζήτησε να αφεθεί ελεύθερος, ή τουλάχιστον να δώσει πίσω το άλογο, επειδή τα παιδιά ήταν στο σπίτι, δεν είχαν τίποτα να τα ταΐσουν. Προφανώς, ο δασολόγος επαναλάμβανε ένα πράγμα: «Μην πας να κλέψεις». Στο τέλος, ο Φόμα Κούζμιτς άρπαξε τον κλέφτη από το λαιμό και τον έσπρωξε έξω από την πόρτα λέγοντας: «Πήγαινε στο διάολο με το άλογό σου». Με αυτά τα αγενή λόγια φαίνεται να συγκαλύπτει τη γενναιόδωρη πράξη του. Έτσι ο δασολόγος ταλαντεύεται συνεχώς μεταξύ αρχών και αίσθησης συμπόνιας. Ο συγγραφέας θέλει να δείξει ότι αυτό το ζοφερό, μη κοινωνικό άτομο έχει στην πραγματικότητα μια ευγενική, γενναιόδωρη καρδιά.
Περιγράφοντας τους αναγκασμένους ανθρώπους, άπορους και καταπιεσμένους, ο Τουργκένιεφ τονίζει ιδιαίτερα ότι ακόμη και σε τέτοιες συνθήκες μπόρεσε να διατηρήσει τη ζωντανή του ψυχή, την ικανότητα να συμπάσχει και να ανταποκρίνεται με όλο του το είναι στην καλοσύνη και τη στοργή. Ακόμη και αυτή η ζωή δεν σκοτώνει την ανθρωπιά στους ανθρώπους - αυτό είναι το πιο σημαντικό.
Η ιστορία "Biryuk" του I. S. Turgenev γράφτηκε το 1847 και μπήκε στον κύκλο των έργων του συγγραφέα για τη ζωή, τις παραδόσεις και τον τρόπο ζωής του ρωσικού λαού "Notes of a Hunter". Η ιστορία ανήκει στη λογοτεχνική κατεύθυνση του ρεαλισμού. Στο Biryuk, ο συγγραφέας περιέγραψε τις αναμνήσεις του από τη ζωή των αγροτών στην επαρχία Oryol.
κύριοι χαρακτήρες
Biryuk (Foma Kuzmich)- ένας δασολόγος, ένας αυστηρός εξωτερικά άντρας.
Αφηγητής- ο κύριος, από το πρόσωπό του λέγεται η ιστορία.
Άλλοι χαρακτήρες
άνδρας- ένας φτωχός που έκοψε δέντρα στο δάσος και τον έπιασε ο Biryuk.
Ulita- Η δωδεκάχρονη κόρη του Biryuk.
Το βράδυ, ο αφηγητής καβάλησε μόνος του από το κυνήγι, σε διαδρόμους. Ήταν περίπου οκτώ μίλια από το σπίτι του, αλλά στο δάσος τον έπιασε ξαφνικά μια δυνατή καταιγίδα. Ο αφηγητής αποφασίζει να περιμένει την κακοκαιρία κάτω από έναν φαρδύ θάμνο και σύντομα, με μια αστραπή, βλέπει μια ψηλή φιγούρα - όπως αποδείχθηκε, ήταν ο τοπικός δασολόγος. Πήρε τον αφηγητή στο σπίτι του - «μια μικρή καλύβα στη μέση μιας απέραντης αυλής, περιτριγυρισμένη από βότσαλα». Τις πόρτες τους άνοιξε «ένα κορίτσι περίπου δώδεκα, με πουκάμισο, ζωσμένο με στρίφωμα» - η κόρη του δασοκόμου Julitta.
Η καλύβα του δασοφύλακα «αποτελούνταν από ένα δωμάτιο», ένα σκισμένο παλτό από δέρμα προβάτου κρεμασμένο στον τοίχο, ένας πυρσός αναμμένος στο τραπέζι και μια κούνια κρεμασμένη «στη μέση» του σπιτιού.
Ο ίδιος ο δασάρχης ήταν «ψηλός, με φαρδύς ώμους και καλοφτιαγμένος», με μαύρα σγουρά γένια, φαρδιά μονόφρυα και καστανά μάτια. Το όνομά του ήταν Foma, με το παρατσούκλι Biryuk. Ο αφηγητής έμεινε έκπληκτος όταν συνάντησε τον δασολόγο, καθώς άκουσε από γνωστούς του ότι «όλοι οι γύρω χωρικοί τον φοβόντουσαν σαν τη φωτιά». Φύλαγε τακτικά τα δασικά εμπορεύματα, χωρίς να επιτρέψει να βγουν από το δάσος ούτε δέσμες από θαμνόξυλο. Ήταν αδύνατο να δωροδοκηθεί ο Biryuk.
Ο Φόμα είπε ότι η γυναίκα του έφυγε τρέχοντας μαζί με έναν περαστικό έμπορο, αφήνοντας τον δασολόγο μόνο με δύο παιδιά. Δεν υπήρχε τίποτα για να κεράσει τον Biryuk στον επισκέπτη - υπήρχε μόνο ψωμί στο σπίτι.
Όταν σταμάτησε η βροχή, ο Biryuk είπε ότι έβλεπε τον αφηγητή. Βγαίνοντας από το σπίτι, ο Φόμα άκουσε τον μακρινό κρότο ενός τσεκούρι. Ο δασάρχης φοβόταν ότι θα του έλειπε ο κλέφτης, κι έτσι ο αφηγητής συμφώνησε να περπατήσει μέχρι το μέρος που έκοβαν το δάσος, αν και δεν άκουσε τίποτα. Στο τέλος του ταξιδιού, ο Biryuk ζήτησε να περιμένει, ενώ ο ίδιος συνέχιζε. Μέσα από τον θόρυβο του ανέμου, ο αφηγητής άκουσε την κραυγή του Θωμά και τους ήχους ενός αγώνα. Ο αφηγητής όρμησε εκεί και είδε τον Biryuk δίπλα σε ένα πεσμένο δέντρο, ο οποίος έδενε έναν χωρικό με ένα φύλλο.
Ο αφηγητής ζήτησε να αφήσει τον κλέφτη να φύγει, υποσχόμενος να πληρώσει για το δέντρο, αλλά ο Biryuk, χωρίς να απαντήσει, πήγε τον χωρικό στην καλύβα του. Άρχισε να βρέχει ξανά και έπρεπε να κάτσουν έξω από την κακοκαιρία. Ο αφηγητής αποφάσισε «πάση θυσία να ελευθερώσει τον φτωχό» - στο φως ενός φαναριού μπορούσε να δει «το μεθυσμένο, ζαρωμένο πρόσωπό του, τα κρεμαστά κίτρινα φρύδια, τα ανήσυχα μάτια, τα λεπτά μέλη του».
Ο άντρας άρχισε να ζητά από τον Μπιριούκ να τον απελευθερώσει. Ο δασάρχης αντέτεινε σκυθρωπά ότι στον οικισμό τους όλα ήταν «κλέφτης πάνω σε κλέφτη» και, μη δίνοντας σημασία στα παράπονα αιτήματα του κλέφτη, τον διέταξε να καθίσει ακίνητος. Ξαφνικά ο χωρικός ορθώθηκε, κοκκίνισε και άρχισε να επιπλήττει τον Φόμα, λέγοντάς τον «Ασιάτη, αιματοβαμμένο, θηρίο, δολοφόνο». Ο Μπιριούκ άρπαξε τον χωρικό από τον ώμο. Ο αφηγητής ήθελε ήδη να προστατεύσει τον φτωχό, αλλά ο Φόμα, προς έκπληξή του, «με μια στροφή τράβηξε το φύλλο από τους αγκώνες του χωρικού, τον άρπαξε από το λαιμό, του τράβηξε το καπέλο στα μάτια, άνοιξε την πόρτα και έσπρωξε τον έξω», φωνάζοντας πίσω του να βγει στην κόλαση.
Ο αφηγητής συνειδητοποιεί ότι ο Biryuk είναι στην πραγματικότητα ένας «καλός τύπος». Μισή ώρα αργότερα τους αποχαιρέτησαν στην άκρη του δάσους.
συμπέρασμα
Στην ιστορία "Biryuk" ο Turgenev απεικόνισε έναν διφορούμενο χαρακτήρα - τον δασολόγο Foma Kuzmich, του οποίου η προσωπικότητα αποκαλύπτεται πλήρως μόνο προς το τέλος του έργου. Είναι με αυτόν τον ήρωα που συνδέεται η κύρια σύγκρουση της ιστορίας - η σύγκρουση μεταξύ του δημόσιου καθήκοντος και της ανθρωπότητας, που λαμβάνει χώρα μέσα στον ίδιο τον Biryuk. Παρά την εξωτερική αυστηρότητα και την τήρηση των αρχών του Foma Kuzmich, ο οποίος φυλάει στενά το δάσος που του έχει εμπιστευτεί, στην ψυχή του είναι ένα ευγενικό, συμπαθητικό άτομο - ένας «ένδοξος άνθρωπος».
Μια σύντομη επανάληψη του "Biryuk" θα είναι χρήσιμη για την εξοικείωση με την πλοκή της ιστορίας, για καλύτερη κατανόηση του έργου, συνιστούμε να το διαβάσετε πλήρως.
Δοκιμή ιστορίας
Δοκιμάστε τις γνώσεις σας για τη σύντομη έκδοση του κομματιού:
Αναδιήγηση βαθμολογίας
Μέση βαθμολογία: 4.3. Συνολικές βαθμολογίες που ελήφθησαν: 2516.
Οι «Σημειώσεις ενός Κυνηγού» εμφανίστηκαν σε έντυπη μορφή ως ξεχωριστές ιστορίες και δοκίμια στις αρχές της δεκαετίας του '40 και του '50 του 19ου αιώνα. Η ώθηση για την έναρξη των εργασιών για τον κύκλο ήταν ένα αίτημα που απευθύνθηκε στον Turgenev το φθινόπωρο του 1846 για να παράσχει υλικό για το πρώτο τεύχος του ενημερωμένου περιοδικού Sovremennik.
Έτσι εμφανίστηκε το πρώτο δοκίμιο "Khor and Kalinich". Ο I.S. Turgenev έγραψε σχεδόν όλες τις επόμενες ιστορίες και τα δοκίμια των Σημειώσεων του Κυνηγού στο εξωτερικό: έφυγε το 1847 και έμεινε εκεί για τρεισήμισι χρόνια.
Ας θυμηθούμε τι είναι ιστορία.
Μια ιστορία είναι ένα μικρό επικό έργο που αφηγείται ένα ή περισσότερα γεγονότα στη ζωή ενός ανθρώπου.
Αποδείξτε ότι ο Biryuk είναι μια ιστορία.
Αυτό είναι ένα μικρό κομμάτι. Εδώ μιλάμε για τον Biryuk, για τη ζωή του, τη συνάντηση με έναν αγρότη. Λίγοι είναι οι ηθοποιοί στη δουλειά…
Η ιστορία "Biryuk" δημιουργήθηκε το 1847 και δημοσιεύτηκε το 1848.
Δημιουργώντας αυτό το έργο, καθώς και ολόκληρο τον κύκλο των "Notes of a Hunter", ο Turgenev βασίστηκε στις δικές του εντυπώσεις από τη ζωή των αγροτών στην επαρχία Oryol. Ένας από τους πρώην δουλοπάροικους του I.S. Turgenev, και αργότερα δάσκαλος του χωριού A.I. Zamyatin, θυμάται: «Η γιαγιά και η μητέρα μου μου είπαν ότι σχεδόν όλα τα πρόσωπα που αναφέρονται στις Σημειώσεις του Κυνηγού δεν επινοήθηκαν, αλλά διαγράφηκαν από ζωντανούς ανθρώπους, ακόμη και τα πραγματικά τους ονόματα: υπήρχε ο Ερμολάι ... ήταν ο Μπίριουκ, ο οποίος σκοτώθηκε στο δάσος από τους δικούς του χωρικούς ... "
- Παιδιά, πόσες ιστορίες συμπεριέλαβε ο συγγραφέας στον κύκλο «Οι Σημειώσεις του Κυνηγού»; (Τα παιδιά θυμούνται ότι υπάρχουν 25 από αυτούς.)
- Οι «Σημειώσεις ενός κυνηγού» είναι ένα είδος χρονικού του ρωσικού δουλοπάροικου. Οι ιστορίες είναι κοντινές σε θεματολογία και ιδεολογικό περιεχόμενο. Εκθέτουν τα άσχημα φαινόμενα της δουλοπαροικίας.
Δημιουργώντας μια εικόνα της ρωσικής πραγματικότητας, ο Τουργκένιεφ στις «Σημειώσεις ενός Κυνηγού» χρησιμοποίησε μια περίεργη τεχνική: έφερε σε δράση έναν αφηγητή-κυνηγό. Γιατί νομίζεις?
Χάρη σε αυτό, ο αναγνώστης μπορεί, μαζί με τον κυνηγό, έναν παρατηρητικό, έξυπνο και γνώστη, να περπατήσει στα γηγενή χωράφια του συγγραφέα, να επισκεφτεί χωριά και χωριά μαζί του. Εκτιμά την ομορφιά και την αλήθεια. Η παρουσία του δεν περιορίζει κανέναν και συχνά περνά απαρατήρητη. Η εικόνα ενός κυνηγού μας βοηθά να κατανοήσουμε βαθύτερα την πραγματικότητα, να κατανοήσουμε τι συμβαίνει, να αξιολογήσουμε αυτό που είδε, να κατανοήσουμε την ψυχή των ανθρώπων. Εικόνες της φύσης προετοιμάζουν τη γνωριμία του αναγνώστη με τον κύριο χαρακτήρα της ιστορίας - Biryuk.
Ο Biryuk εμφανίζεται απροσδόκητα, ο συγγραφέας σημειώνει αμέσως την ψηλή φιγούρα και την ηχηρή φωνή του. Παρά το γεγονός ότι η πρώτη εμφάνιση του Biryuk συνοδεύεται από ένα συγκεκριμένο ρομαντικό φωτοστέφανο (λευκή αστραπή φώτισε τον δασολόγο από το κεφάλι μέχρι τα νύχια», «Σήκωσα το κεφάλι μου και στο φως του κεραυνού είδα μια μικρή καλύβα ...») . Στη ζωή του ήρωα που μαθαίνουμε, δεν υπάρχει τίποτα
ρομαντικό, αντίθετα, είναι συνηθισμένο και μάλιστα τραγικό.
Βρείτε μια περιγραφή της καλύβας του δασοφύλακα.
«Η καλύβα του δασοφύλακα ήταν ένα δωμάτιο, καπνιστό, χαμηλό και άδειο, χωρίς κρεβάτια και χωρίσματα. Στον τοίχο κρεμόταν ένα κουρελιασμένο παλτό από δέρμα προβάτου. Ένα μονόκαννο όπλο βρισκόταν στον πάγκο, ένα σωρό κουρέλια στη γωνία. δύο μεγάλες κατσαρόλες στέκονταν κοντά στη σόμπα. Η δάδα έκαιγε στο τραπέζι, δυστυχώς αναβοσβήνει και σβήνει. Στη μέση ακριβώς της καλύβας κρεμόταν μια κούνια, δεμένη στην άκρη ενός μακριού κοντάρι. Το κορίτσι έσβησε το φανάρι, κάθισε σε ένα μικροσκοπικό παγκάκι και άρχισε να κουνάει την κούνια με το δεξί της χέρι και να ισιώνει τη δάδα με το αριστερό. Κοίταξα γύρω μου - πόνεσε η καρδιά μου: δεν είναι διασκεδαστικό να μπαίνεις στην καλύβα ενός χωρικού τη νύχτα.
Τι σας λέει αυτή η περιγραφή; (Η περιγραφή της κατάστασης στην καλύβα, «καπνιστή, χαμηλή και άδεια», μιλάει για φτώχεια. Αλλά μέσα σε αυτή τη φτώχεια, η ζωή των μικρών παιδιών του ήρωα αστράφτει. Η ζοφερή εικόνα προκαλεί την ειλικρινή συμπάθεια του Biryuk από τους αναγνώστες.)
— Πώς μοιάζει ο Biryuk; Τι τονίζει ο συγγραφέας στο πορτρέτο του; (Ψηλό ανάστημα, δυνατοί μύες, μαύρα σγουρά γένια, αυστηρό αντρικό πρόσωπο, πλατιά φρύδια και μικρά καστανά μάτια.)
- Ας στραφούμε στο πορτρέτο του Biryuk. «Τον κοίταξα. Σπάνια έχω δει τέτοιο νέο άντρα. Ήταν ψηλός, φαρδύς και καλοφτιαγμένος. Οι δυνατοί μύες του προεξείχαν κάτω από το βρεγμένο του πουκάμισο zamashka. Μια μαύρη σγουρή γενειάδα κάλυπτε το αυστηρό και θαρραλέο πρόσωπό του. τα μικρά καστανά μάτια κοίταξαν με τόλμη κάτω από τα λιωμένα πλατιά φρύδια ..."
Πώς εξέφραζε αυτό το πορτρέτο τη στάση του αφηγητή απέναντι στον Μπιριούκ; (Μπορεί να φανεί ότι του αρέσει ο Biryuk με την κατασκευή, τη δύναμη, το όμορφο, θαρραλέο πρόσωπό του, το τολμηρό βλέμμα, τον δυνατό χαρακτήρα, όπως αποδεικνύεται από τα μονόφρυα. Τον αποκαλεί καλό τύπο.)
Πώς μιλούν οι άντρες για αυτόν; Τα παιδιά δίνουν παραδείγματα από το κείμενο: «δεν θα αφήσει τα δεμάτια να σέρνονται», «... θα του έρθει σαν χιόνι στο κεφάλι», είναι δυνατός ... και επιδέξιος σαν δαίμονας ... Και τίποτα δεν μπορεί πάρε τον: ούτε κρασί ούτε χρήματα. δεν δέχεται κανένα δόλωμα».
- Γιατί ο ήρωας ονομάζεται Biryuk; Γιατί συμπεριφέρεται έτσι με τους άντρες; Το όνομά του είναι Biryuk γιατί είναι μοναχικός και μελαγχολικός.
- Ο Τουργκένιεφ τονίζει ότι ο δασολόγος είναι τρομερός και ανένδοτος, όχι επειδή είναι ξένος με τον αδερφό του - αγρότη, είναι άνθρωπος του καθήκοντος και θεωρεί τον εαυτό του υποχρεωμένο να προστατεύσει την οικονομία που του έχει εμπιστευτεί: «Κάνω τη δουλειά μου ... Δεν χρειάζεται να φάω το ψωμί του κυρίου για τίποτα».
- Του ανέθεσαν την προστασία του δάσους, και φυλάει το δάσος του ιδιοκτήτη, σαν στρατιώτης στο καθήκον.
Βρείτε και διαβάστε την περιγραφή της σύγκρουσης του Biryuk με τον χωρικό. Ποιος είναι ο λόγος της σύγκρουσης μεταξύ του χωρικού και του Biryuk; Σε ποιο φόντο εκτυλίσσονται τα γεγονότα; Πώς αλλάζουν ο χωρικός και ο Biryuk στην κορυφαία σκηνή; Τι συναισθήματα προκαλεί ο δασολόγος στον συγγραφέα και σε εμάς τους αναγνώστες;
Η εικόνα μιας καταιγίδας προετοιμάζει το κεντρικό επεισόδιο της ιστορίας: μια σύγκρουση μεταξύ του Biryuk και ενός κλέφτη που έχει πιάσει. Διαβάζουμε την περιγραφή της σύγκρουσης του Biryuk με τους αγρότες και ανακαλύπτουμε τους λόγους της σύγκρουσης μεταξύ του χωρικού και του Biryuk.
Ποιοι χαρακτήρες βρίσκονται σε σύγκρουση; Ανάμεσα στον Μπιριούκ και στον αγρότη που έκλεψε το δάσος.
Τα παιδιά πρέπει να καταλάβουν ότι η σκηνή του αγώνα - πρώτα σωματική, μετά ηθική - όχι μόνο αποκαλύπτει τις απόψεις, τα συναισθήματα, τις φιλοδοξίες των χαρακτήρων, αλλά βαθαίνει και τις εικόνες τους. Συγγραφέας
τονίζει ότι σωματικά ο αγρότης χάνει σαφώς από τον Biryuk κατά τη διάρκεια του αγώνα του στο δάσος, αλλά στο μέλλον, λόγω δύναμης χαρακτήρα, εσωτερικής αξιοπρέπειας, γίνονται
ίσα μεταξύ τους. Ο Τουργκένιεφ, δημιουργώντας την εικόνα ενός αγρότη, απαθανάτισε τα χαρακτηριστικά ενός εξαθλιωμένου αγρότη, εξαντλημένου από μια μισοπεθαμένη ύπαρξη.
Ας διαβάσουμε την περιγραφή του χωρικού: «Από το φως του φαναριού, μπορούσα να δω το μεθυσμένο, ζαρωμένο πρόσωπό του, τα κρεμαστά κίτρινα φρύδια, τα ανήσυχα μάτια ...» Αλλά είναι ακριβώς ένας τέτοιος αγρότης που στρέφεται από την παράκληση στις απειλές.
Ανάγνωση με ρόλους μιας συνομιλίας μεταξύ ενός χωρικού και του Biryuk.
- Πώς δείχνει ο Τουργκένιεφ ότι αλλάζει η εξωτερική εμφάνιση και η εσωτερική κατάσταση του χωρικού; Ας επιστρέψουμε στο κείμενο.
Στην αρχή, ο χωρικός είναι σιωπηλός, στη συνέχεια "με μια κωφή και σπασμένη φωνή", αναφερόμενος στον δασολόγο με το όνομα και το πατρώνυμο - Foma Kuzmich, ζητά να απελευθερωθεί, αλλά όταν το μπολ της υπομονής του ξεχειλίζει, "ο χωρικός ξαφνικά ίσιωσε πάνω. Τα μάτια του φωτίστηκαν και ένα κοκκίνισμα εμφανίστηκε στο πρόσωπό του. Η φωνή του άντρα έγινε «άγρια». Η ομιλία έγινε διαφορετική: αντί για απότομες φράσεις: «Άσε να πάει ... υπάλληλος ... ερειπωμένο, πώς ... αφήστε να πάει!» - ακούστηκαν καθαρά και τρομερά λόγια: «Τι γίνεται με εμένα; Όλα είναι ένα - να εξαφανιστούν. Πού μπορώ να πάω χωρίς άλογο; Knock - ένα άκρο. ότι από την πείνα, ότι έτσι - όλα είναι ένα. Χάσε τα πάντα».
Η ιστορία "Biryuk" είναι μια από τις λίγες ιστορίες στις "Σημειώσεις ενός κυνηγού" που θίγει το θέμα της διαμαρτυρίας των αγροτών. Αλλά λόγω των περιορισμών λογοκρισίας, ο Τουργκένιεφ δεν μπορούσε να απεικονίσει άμεσα τη διαμαρτυρία των αγροτών ενάντια στη δουλοπαροικία. Επομένως, η οργή ενός απελπισμένου αγρότη δεν απευθύνεται στον γαιοκτήμονα για τον οποίο εργάζεται, αλλά στον υπηρέτη-δουλοπάροικο του, που φρουρεί το καλό του ιδιοκτήτη. Ωστόσο, αυτός ο θυμός, που έχει γίνει έκφραση διαμαρτυρίας, δεν χάνει δύναμη και νόημα από αυτό.
Για τον αγρότη, η προσωποποίηση της δύναμης της δουλοπαροικίας δεν είναι ο γαιοκτήμονας, αλλά ο Biryuk, προικισμένος από τον ιδιοκτήτη γης με το δικαίωμα να προστατεύει το δάσος από τη ληστεία. Η εικόνα του Biryuk στην κορυφαία σκηνή βαθαίνει ψυχολογικά, εμφανίζεται μπροστά μας ως μια τραγική εικόνα: στην ψυχή του υπάρχει μια πάλη μεταξύ συναισθημάτων και αρχών. Ένας έντιμος άνθρωπος, παρ' όλη τη δικαιοσύνη του, αισθάνεται και το δίκαιο ενός χωρικού που η φτώχεια έφερε στο δάσος του αρχοντικού: «Ειλικρινά, από την πείνα ... τα παιδιά τρίζουν, ξέρεις. Ωραίο, όπως ακριβώς είναι».
