Αναζητώντας μια απάντηση στο ερώτημα ποιος είναι ένας έξυπνος άνθρωπος, δεν χρειάζεται να γίνετε σαν τον ήρωα του διάσημου μυθιστορήματος που δημιουργήθηκε από ένα δίδυμο σοβιετικών κλασικών. Το μυθιστόρημα λέει ότι δεν υπηρέτησε ποτέ πουθενά γιατί η δουλειά θα τον είχε δυσκολέψει να σκεφτεί ποιος ήταν ο πραγματικός σκοπός της ρωσικής διανόησης. Ο νυχτερινός «γκουρμέ» - ένας λάτρης του μπορς και των κοτολέτες των άλλων - συμπεριλήφθηκε σε αυτό το στρώμα της κοινωνίας.
Τι σημαίνει να είσαι έξυπνος άνθρωπος; Κάθε περίοδος ανάπτυξης της κοινωνίας διατύπωσε τον δικό της ορισμό αυτής της έννοιας. Ο εξέχων Ρώσος επιστήμονας και ευφυής άνθρωπος Σεργκέεβιτς, στην επιστολή του που δημοσιεύτηκε το 1993 στο Novy Mir, έγραψε ότι ένας διανοούμενος πρέπει να έχει την πνευματική ελευθερία ως κύρια ηθική κατηγορία, περιορισμένη μόνο από τη συνείδηση και τη σκέψη του.
Αν κοιτάξετε στην ιστορία, τότε για το δεύτερο μισό του 19ου αιώνα, ένας έξυπνος άνθρωπος είναι ένας απλός κοινός που έλαβε εκπαίδευση και προσπάθησε να γίνει λαός μόνο λόγω των ικανοτήτων και της δίψας του για επιστήμη, για γνώση. Η ίδια η προέλευσή του συνεπαγόταν έναν αγώνα, τόσο ενάντια στην κοινωνική ανισότητα όσο και ενάντια στην τάξη. Εκπρόσωποι μιας τέτοιας διανόησης ήταν τα πνευματικά είδωλα της νεολαίας της δεκαετίας του 1860 - ο Pisarev, ο Chernyshevsky και ο Dobrolyubov.
Εκτός από τον "raznochinsky", εμφανίστηκε ταυτόχρονα ένα έξυπνο άτομο του τύπου "Chekhov", που προσπάθησε για μια ηθική παρά μια πολιτική ανασυγκρότηση. Οι εκπρόσωποι αυτής της ομάδας δημιούργησαν σπέρνοντας λογικά και καλά πράγματα, άνοιξαν σχολεία και νοσοκομεία για τους φτωχούς και δίδαξαν τα παιδιά των αγροτών. Βρίσκουμε μια εντυπωσιακή αντιστοιχία με αυτόν τον τύπο στον χαρακτήρα του ήρωα του διάσημου έργου του Φλωμπέρ - του διορατικού γιατρού Larivière, που περιφρονούσε την τάξη και έδειξε γενναιοδωρία και εγκαρδιότητα προς τους φτωχούς ασθενείς. Αυτή και άλλες παρόμοιες εικόνες αποδεικνύουν τον διεθνικό χαρακτήρα αυτού του τύπου διανοούμενου, μειώνοντας κάπως το συχνά αναφερόμενο ρωσικό μονοπώλιο.
Πριν από την επανάσταση, ο συγγραφέας Λεονίντ Αντρέεφ, φίλος του Μαξίμ Γκόρκι, έδωσε έναν ορισμό του ευφυούς ανθρώπου ως τέτοιου, που δεν μπορούσε να ανεχτεί την ταπείνωση από τις «δυνάμεις αυτού του κόσμου», είχε μια εξαντλητική συνείδηση και, ανεξάρτητα από το πόσο μεθυσμένος ήταν, παρέμενε ακόμα καλλιεργημένος και καλοσυνάτος.
Πάντα ήταν δύσκολο να ζήσει ένας έξυπνος άνθρωπος με τις παραπάνω ιδιότητες. Αλλά μετά την ανακήρυξη της σοβιετικής εξουσίας, έπρεπε γενικά να επιβιώσει. Σύμφωνα με τον ορισμό της εξαιρετικής σοβιετικής φιγούρας Λουνατσάρσκι, για να αναγνωρίσει κανείς τον εαυτό του ως γνήσιο διανοούμενο, χρειάζονται τρία πανεπιστημιακά διπλώματα: το πρώτο είναι του παππού του, το δεύτερο είναι του πατέρα του, το τρίτο είναι το δικό του. Ωστόσο, το να έχεις τρία εκπαιδευτικά έγγραφα σε μια οικογένεια δεν εγγυάται τίποτα - ούτε ανεπτυγμένη νοημοσύνη, ούτε παρουσία εξωτερικής και εσωτερικής κουλτούρας. Ο αναφερόμενος ορισμός είναι επίσης αβάσιμος για το λόγο ότι είναι απίθανο ότι μετά τις επαναστατικές εκτελέσεις, τα μεταναστευτικά κύματα, τις καταστολές, τις εξορίες και τα γκουλάγκ, ακόμη και τέτοια τυπικά παρέμειναν στη Σοβιετική Ρωσία, αλλά αυτός ο τόπος δεν ήταν άδειος για πολύ απλώς διόρισε αυτόν που ασχολούνταν επαγγελματικά όχι με τη σωματική, αλλά την ψυχική εργασία.
Φυσικά, παρέμειναν σε ορισμένα μέρη της χώρας πραγματικοί μορφωμένοι και καλλιεργημένοι άνθρωποι που δεν είχαν παραιτηθεί από την εξουσία και είχαν λατρεμένα υπέροχα συναισθήματα στην ψυχή τους. Τα πρωτότυπά του βρίσκονται συχνά στις σελίδες των έργων του Fedin, του Tolstoy, του Bulgakov, του Zoshchenko και άλλων, αλλά μεταξύ των νικηφόρων βοοειδών τέτοιοι άνθρωποι ήταν καταδικασμένοι σε εξαφάνιση.
Είναι αλήθεια ότι ο εικοστός αιώνας (στο δεύτερο μισό του) έδειξε στον κόσμο τους άξιους και ευφυείς εκπροσώπους του, που γαλουχήθηκαν από το αντιφρονούντα και το καλλιτεχνικό και λογοτεχνικό μποέμ περιβάλλον. Όλοι τους πέρασαν ένα μονοπάτι πνευματικής μεταμόρφωσης, βασισμένο στην εσωτερική ελευθερία και στα καλύτερα εγχώρια δείγματα λογοτεχνίας, μουσικής και ζωγραφικής της προεπαναστατικής και σοβιετικής περιόδου.
Οι ορισμοί που δίνονται σε αυτό το άρθρο, φυσικά, δεν είναι εξαντλητικοί. Ψάξτε, περίεργοι αναγνώστες, χρησιμοποιώντας την πνευματική σας ελευθερία και καθοδηγούμενοι από τη σκέψη και τη συνείδηση.
Υπάρχει η άποψη ότι κάθε άτομο πρέπει να είναι έξυπνο. Αλλά τι όφελος αποφέρει αυτό στους άλλους και στο ίδιο το άτομο συχνά δεν εξηγείται.
Τι είδους άτομο μπορεί να ονομαστεί έξυπνος;
Εάν ζητήσετε από τους ερωτηθέντες να απαντήσουν σε αυτήν την ερώτηση, υπάρχει μεγάλη πιθανότητα να μην υπάρξει συναίνεση - οι απόψεις θα διίστανται. Μερικοί άνθρωποι θα δώσουν προτεραιότητα σε τέτοια χαρακτηριστικά ενός διανοούμενου όπως η πολυμάθεια και η εκπαίδευση με την ευρεία έννοια της λέξης. Όμως, σύμφωνα με άλλους, μπορεί να θεωρηθεί έξυπνος ένας άνθρωπος που σίγουρα θα είναι συγκρατημένος και προσεκτικός στα λόγια του παρουσία γυναικών, δηλαδή θα είναι πάντα ευγενικός.
Η απάντηση και των δύο θα είναι σωστή και ταυτόχρονα λανθασμένη. Το όλο θέμα είναι ότι η έννοια του «έξυπνου ανθρώπου» περιλαμβάνει τους παραπάνω ορισμούς. Ο επιστήμονας D. S. Likhachev ανέλυσε λεπτομερώς τι είναι ένας «έξυπνος άνθρωπος» στο άρθρο του με τίτλο «Ένα άτομο πρέπει να είναι έξυπνο».
Από την άποψη του Likhachev, κάθε άτομο, ανεξάρτητα από την καταγωγή ή το επίπεδο εκπαίδευσης, μπορεί να είναι έξυπνο. Ένα άτομο είτε έχει αυτή την ιδιότητα είτε δεν έχει, και το ενσταλάζουν από τη γέννησή του από την οικογένεια και τους φίλους που επηρεάζουν το παιδί. Επομένως, ακόμη και οι απλοί εργαζόμενοι μπορούν να γίνουν διανοούμενοι. Αυτό το χαρακτηριστικό της προσωπικότητας δεν είναι ίσο με την ποσότητα της γνώσης που αποκτήθηκε, αλλά συνδέεται με τη δίψα για γνώση.
Ένα έξυπνο άτομο χαρακτηρίζεται από ευαισθησία προς τους άλλους, ατελείωτο τακτ και υπομονή όταν επικοινωνεί με άλλους σε οποιαδήποτε κατάσταση. Φυσικά, ένα τέτοιο άτομο δεν θα χρησιμοποιήσει ποτέ βρισιές ή δεν θα κάνει ενέργειες που θα μπορούσαν να διαταράξουν την αρμονία με τους άλλους. Ο φανατισμός σε οποιαδήποτε μορφή είναι αντίθετος με τη νοημοσύνη.
Φυσικά, δεν μπορείτε να μαζέψετε τα μυαλά σας, αλλά απλώς να στραφείτε στο εγκυκλοπαιδικό λεξικό, το οποίο καλεί ένα έξυπνο άτομο που ξοδεύει το χρόνο του με διανοητική εργασία. Θα πρέπει να βγάλετε το δικό σας συμπέρασμα για το ποιος είναι ένας έξυπνος άνθρωπος.
Γιατί ένας άνθρωπος να είναι έξυπνος;
Αν πάμε στον ορισμό του διανοούμενου, που περιλαμβάνεται στο λεξικό, δεν είναι απαραίτητο να αγωνίζονται όλοι για να γίνουν τέτοιοι, γιατί δεν απαιτεί κάθε επάγγελμα ανώτερη εκπαίδευση. Είναι πολύ πιθανό να γίνει χωρίς αυτό. Αλλά όλοι θέλουν να τους φέρονται καλά. Για να γίνει αυτό, εμείς οι ίδιοι πρέπει να συμπεριφερόμαστε με αυτόν τον τρόπο με άλλους ανθρώπους, αυτό ακριβώς λέγεται στο άρθρο του ακαδημαϊκού Likhachev.
Ένα έξυπνο άτομο που λαμβάνει υπόψη τη θέση του συνομιλητή του προσελκύει πολύ περισσότερους ανθρώπους από εκείνον που δεν θέλει να καταλάβει τον αντίπαλό του, αλλά μόνο υπερασπίζεται με ζήλο την άποψή του.
Πώς να γίνεις έξυπνος άνθρωπος;
Φυσικά, αυτό είναι δυνατό σε οποιαδήποτε ηλικία. Μερικοί είναι τυχεροί - οι γονείς τους δημιούργησαν νοημοσύνη από τη γέννησή τους, ενώ άλλοι θα πρέπει να δουλέψουν μόνοι τους. Φυσικά, καλό είναι να εξοικειωθείτε με παραδείγματα ρωσικής και ξένης κλασικής λογοτεχνίας για να αποκτήσετε ένα μοναδικό στυλ που μπορεί αργότερα να εφαρμοστεί στο δικό σας λεξιλόγιο. Αλλά αυτό δεν είναι το μόνο που απαιτείται για να ονομαστείς έξυπνος άνθρωπος.
Στην πρώτη θέση είναι οι ηθικές ιδιότητες ενός ατόμου: η ικανότητά του να οικοδομεί σχέσεις με κοντινούς και απομακρυσμένους ανθρώπους, η ικανότητά του να αντιμετωπίζει με προσοχή και προσοχή όλα όσα έρχεται σε επαφή στη ζωή.
Ας φαίνονται όλα αυτά τα λόγια για κάποιους σαν εποικοδομητικό κήρυγμα, αλλά ο κόσμος στηρίζεται, μεταξύ άλλων, σε ανεκτίμητα παραδείγματα πολιτισμού και τέχνης που δεν θα μπορούσαν να δημιουργηθούν χωρίς τις άκρως ηθικές πνευματικές ιδιότητες των δημιουργών τους. Και τα φωτεινά έργα τους χρωματίζουν την γκρίζα καθημερινότητά μας μέχρι σήμερα.
Κάποιοι μπορεί να υποστηρίξουν ότι οι αλαζονικοί και εγωιστές άνθρωποι έχουν επιτυχία τώρα, αλλά ο καθένας αποφασίζει μόνος του.
Πόσοι άνθρωποι της σημερινής γενιάς σκέφτονται τι είναι η νοημοσύνη; Πώς εκφράζεται και είναι καθόλου απαραίτητο για την κοινωνία; Υπήρχαν στιγμές που αυτή η λέξη ακουγόταν σαν προσβολή, και μερικές φορές το αντίστροφο - αυτό ήταν το όνομα που δόθηκε σε ομάδες ανθρώπων που προσπαθούσαν να βγάλουν τη Ρωσία από το σκοτάδι της άγνοιας και της βλακείας.
Ετυμολογία της λέξης
«Εξυπνάδα» είναι μια λέξη που προέρχεται από τα λατινικά. Εγώνοημοσύνη- η γνωστική δύναμη, η ικανότητα αντίληψης, η οποία, με τη σειρά της, προέρχεται από τα λατινικά intellectus- κατανόηση, σκέψη. Παρά τη λατινική προέλευση της λέξης, η έννοια του «διανοούμενου» θεωρείται αρχικά ρωσική και στη συντριπτική πλειοψηφία των περιπτώσεων χρησιμοποιείται μόνο στην επικράτεια της πρώην ΕΣΣΔ και μεταξύ των ρωσόφωνων τμημάτων του πληθυσμού.
Πατέρας του όρου «διανόηση» θεωρείται ο Ρώσος φιλελεύθερος συγγραφέας Pyotr Bobrykin (1836-1921), ο οποίος τον χρησιμοποίησε επανειλημμένα στα κριτικά του άρθρα, δοκίμια και μυθιστορήματά του. Αρχικά, αυτό ήταν το όνομα που δόθηκε στους ανθρώπους της ψυχικής εργασίας: συγγραφείς, καλλιτέχνες και δάσκαλοι, μηχανικοί και γιατροί. Εκείνη την εποχή υπήρχαν πολύ λίγα τέτοια επαγγέλματα και οι άνθρωποι ομαδοποιούνταν σύμφωνα με κοινά ενδιαφέροντα.
Ποιος είναι ένας έξυπνος άνθρωπος;
«Πολιτιστική και όχι βρισιά», θα πουν πολλοί. Κάποιοι θα προσθέσουν: «Έξυπνο». Και μετά θα προσθέσουν κάτι σχετικά με το να είσαι μορφωμένος και καλά διαβασμένος. Είναι όμως όλοι οι διδάκτορες της επιστήμης και τα μεγάλα μυαλά αυτού του κόσμου διανοούμενοι;
Υπάρχουν αρκετοί άνθρωποι στον κόσμο με τεράστιες γνώσεις, που έχουν διαβάσει χιλιάδες βιβλία, πολύγλωσσους και αληθινούς δεξιοτέχνες της τέχνης τους. Αυτό τους κάνει αυτόματα μέρος της διανόησης, του κοινωνικού στρώματος;
Ο απλούστερος ορισμός της νοημοσύνης
Ένα από τα μεγαλύτερα μυαλά της Ασημένιας Εποχής έδωσε έναν πολύ σύντομο αλλά συνοπτικό ορισμό της έννοιας της νοημοσύνης: «Αυτή είναι η υψηλότερη κουλτούρα του ανθρώπινου πνεύματος, με στόχο τη διατήρηση της αξιοπρέπειας του πλησίον».
Τέτοια ευφυΐα είναι ότι η καθημερινή εργασία είναι συνεχής αυτοβελτίωση, αποτέλεσμα μιας τεράστιας εκπαιδευτικής διαδικασίας για τον εαυτό του, την προσωπικότητά του, που πρώτα απ' όλα καλλιεργεί στον άνθρωπο την ικανότητα να είναι προσεκτικός και συμπονετικός απέναντι σε ένα άλλο ζωντανό ον. Ένας διανοούμενος, ακόμη κι αν διαπράξει μια ανέντιμη πράξη κάτω από τη θέληση των περιστάσεων, θα υποφέρει πολύ από αυτό και θα βασανιστεί από τύψεις. Θα προτιμήσει να κάνει κακό στον εαυτό του, αλλά δεν θα μολυνθεί από ασήμαντα πράγματα.
Οικουμενικές ανθρώπινες αξίες που ενυπάρχουν σε έναν διανοούμενο
Σύμφωνα με τα αποτελέσματα μιας κοινωνικής έρευνας, η πλειοψηφία των ανθρώπων ανέφερε τη σημασία της εκπαίδευσης και των καλών τρόπων. Αλλά η σπουδαία Faina Ranevskaya είπε: «Είναι καλύτερο να είσαι γνωστός ως καλή, αλλά βρισιά, παρά ως ένα καλομαθημένο κάθαρμα». Επομένως, η τριτοβάθμια εκπαίδευση και η γνώση της εθιμοτυπίας δεν σημαίνει ότι είστε διανοούμενος της παλιάς σχολής. Οι παρακάτω παράγοντες είναι πιο σημαντικοί:
- Συμπόνια για τον πόνο των άλλων, ανεξάρτητα από το αν είναι άτομο ή ζώο.
- Πατριωτισμός, που εκφράζεται με πράξεις, και όχι με φωνές από την εξέδρα στα συλλαλητήρια.
- Σεβασμός στην περιουσία των άλλων: επομένως, ένας αληθινός διανοούμενος πληρώνει πάντα χρέη, αλλά τα βγάζει εξαιρετικά σπάνια, στις πιο κρίσιμες περιπτώσεις.
- Η ευγένεια, η συμμόρφωση και η ευγένεια του χαρακτήρα είναι υποχρεωτικά - είναι η πρώτη τηλεκάρτα της διανόησης. Η διακριτικότητα βρίσκεται στην κορυφή της στάσης τους απέναντι στους ανθρώπους: ποτέ δεν θα βάλει άλλο άτομο σε άβολη θέση.
- Η ικανότητα να συγχωρείς.
- Απουσία αγένειας προς οποιονδήποτε: ακόμα κι αν ένας αυθάδης σπρώξει έναν διανοούμενο, θα είναι ο πρώτος που θα ζητήσει συγγνώμη για την ταλαιπωρία που προκλήθηκε. Απλώς μην το συγχέετε με τη δειλία: ένας δειλός φοβάται, αλλά ο διανοούμενος σέβεται όλους τους ανθρώπους, ανεξάρτητα από το τι είναι.
- Έλλειψη παρείσφρησης: από σεβασμό για τους ξένους, είναι πιο πιθανό να παραμείνουν σιωπηλοί παρά να είναι ειλικρινείς με οποιονδήποτε.
- Ειλικρίνεια και απροθυμία να πεις ψέματα: πάλι από ευπρέπεια και αγάπη για τους ανθρώπους γύρω σου, αλλά περισσότερο από σεβασμό στον εαυτό σου.
- Ένας διανοούμενος σέβεται τον εαυτό του τόσο πολύ που δεν θα επιτρέψει στον εαυτό του να είναι αμόρφωτος, αφώτιστος.
- Μια λαχτάρα για ομορφιά: μια τρύπα στο πάτωμα ή ένα βιβλίο πεταμένο στο χώμα ενθουσιάζει την ψυχή τους περισσότερο από την έλλειψη δείπνου.
Από όλα αυτά γίνεται φανερό ότι η εκπαίδευση και η νοημοσύνη δεν είναι έννοιες συγγενείς, αν και αλληλεπιδρούν. Ο διανοούμενος είναι μια μάλλον πολύπλοκα δομημένη προσωπικότητα, γι' αυτό δεν αγαπιέται ποτέ από τα κατώτερα στρώματα της κοινωνίας: στο φόντο ενός εστέτ που έχει έντονη αίσθηση του κόσμου, αισθάνονται ελαττωματικά και δεν καταλαβαίνουν τίποτα, και αυτό είναι γιατί ο θυμός εκδηλώνεται, οδηγώντας σε βία.
Σύγχρονος διανοούμενος
Τι είναι η νοημοσύνη σήμερα; Είναι ακόμη δυνατόν να είσαι έτσι στην αρένα της ολοκληρωτικής υποβάθμισης και νωθρότητας από τα ΜΜΕ, τα κοινωνικά δίκτυα και τις τηλεοπτικές εκπομπές;
Όλα αυτά είναι αλήθεια, αλλά οι παγκόσμιες ανθρώπινες αξίες δεν αλλάζουν από εποχή σε εποχή: ανά πάσα στιγμή, η ανοχή και ο σεβασμός για τους άλλους, η συμπόνια και η ικανότητα να βάζεις τον εαυτό σου στη θέση του άλλου είναι σημαντικές. Η τιμή, η εσωτερική ελευθερία και το βάθος της ψυχής, μαζί με το οξυδερκές μυαλό και τη δίψα για ομορφιά, ήταν και θα είναι πάντα υψίστης σημασίας για την εξέλιξη. Και οι σημερινοί διανοούμενοι δεν διαφέρουν πολύ από τα αδέρφια τους στο πνεύμα του προπέρσινου αιώνα, όταν ο άνθρωπος - αυτό ακουγόταν πραγματικά περήφανο. Είναι σεμνοί, ειλικρινείς με τον εαυτό τους και με τους άλλους, και είναι πάντα ευγενικοί από καρδιάς, και όχι για χάρη του PR. Αντίθετα, ένας πνευματικά ανεπτυγμένος άνθρωπος δεν θα καυχηθεί ποτέ για τις πράξεις, τα επιτεύγματα και τις πράξεις του, αλλά ταυτόχρονα θα προσπαθήσει να κάνει ό,τι είναι δυνατό για να γίνει τουλάχιστον λίγο καλύτερος, γνωρίζοντας ότι αλλάζοντας τον εαυτό του, αλλάζει ολόκληρο τον κόσμο. γύρω του προς το καλύτερο.
Χρειάζεται η σύγχρονη κοινωνία διανοούμενους;
Η εκπαίδευση και η νοημοσύνη είναι πλέον εξίσου σημαντική πτυχή με την υπερθέρμανση του πλανήτη ή τη σκληρότητα στα ζώα. Η δίψα για χρήμα και η καθολική λατρεία έχει αιχμαλωτίσει την κοινωνία τόσο που οι μέτριες προσπάθειες ατόμων να ανεβάσουν το επίπεδο της ανθρώπινης συνείδησης μοιάζουν με τις επίπονες προσπάθειες μιας γυναίκας που γεννά, η οποία, παρά τον πόνο, πιστεύει ιερά σε ένα επιτυχημένο αποτέλεσμα.
Είναι απαραίτητο να πιστεύουμε ότι η ευφυΐα είναι μια τέτοια κουλτούρα ψυχής. Αυτό δεν είναι το ποσό της γνώσης, αλλά οι ενέργειες σύμφωνα με τις ηθικές αρχές. Ίσως τότε ο κόσμος μας, βυθισμένος στη λάσπη ενός παραμορφωμένου μυαλού, να σωθεί. Η ανθρωπότητα χρειάζεται άτομα με λαμπερή καρδιά, διανοούμενους του πνεύματος, που θα προάγουν την καθαρότητα των σχέσεων χωρίς εμπορικά κίνητρα, τη σημασία της πνευματικής ανάπτυξης και την ανάγκη για γνώση ως αρχική βάση για την μετέπειτα εξέλιξη.
Πότε συμβαίνει ο σχηματισμός ηθικών ιδιοτήτων;
Για να είσαι, ή μάλλον, να νιώθεις διανοούμενος και να μην σε βαραίνει αυτό το βάρος, είναι απαραίτητο να απορροφήσεις τις κλίσεις με το μητρικό γάλα, να μεγαλώσεις στο κατάλληλο περιβάλλον και περιβάλλον, τότε η άκρως ηθική συμπεριφορά θα είναι σαν ένα μέρος του όντος, όπως ένα χέρι ή ένα μάτι.
Γι' αυτόν τον λόγο είναι σημαντικό όχι μόνο να μεγαλώνεις ένα παιδί στη σωστή κατεύθυνση, αλλά και να δίνεις ένα ξεκάθαρο παράδειγμα με ορθολογικές πράξεις, σωστές πράξεις και όχι μόνο λόγια.
Μια πολύ ενδιαφέρουσα έννοια είναι η νοημοσύνη. Είναι πάντα στα χείλη όλων, αλλά δεν καταλαβαίνουν όλοι την αληθινή σημασία αυτής της λέξης. Τι είναι αυτό τέλος πάντων; Έχει σχέση με την εκπαίδευση; Είναι δυνατόν να υπάρχει το ένα χωρίς το άλλο;
Για να βγάλουμε συμπεράσματα ή να χτίσουμε διάφορες σχέσεις αιτίας-αποτελέσματος, αξίζει να κατανοήσουμε τι είναι νοημοσύνη και τι είναι η εκπαίδευση. Νοημοσύνη - την ικανότητα να σκέφτεστε, να ακούτε άλλους ανθρώπους και να κάνετε κρίσεις. Επιπλέον, αυτό περιλαμβάνει σεβασμό για την ανθρώπινη ιστορία, τον πολιτισμό και την ηθική ακεραιότητα. «Αυτή είναι η ικανότητα να κατανοούμε, να αντιλαμβανόμαστε τον κόσμο γύρω μας, αυτή είναι μια ανεκτική στάση απέναντι στον κόσμο», έγραψε ο Σοβιετικός και Ρώσος φιλόλογος, πολιτιστικός κριτικός, κριτικός τέχνης, διδάκτωρ φιλολογικών επιστημών και καθηγητής Ντμίτρι Σεργκέεβιτς Λιχάτσεφ. Δηλαδή, ένας άνθρωπος που τηρεί τους νόμους της ευπρέπειας και συμπεριφέρεται πολιτισμικά σε οποιοδήποτε κοινωνικό περιβάλλον μπορεί να ονομαστεί ευφυής. Ξέρει πώς να ελέγχει τον εαυτό του, να συγκρατεί τις αρνητικές παρορμήσεις και την υπερβολική συναισθηματικότητα. Επίσης, εκφράζει ήρεμα τις σκέψεις του, αξιολογεί αντικειμενικά τις πράξεις του και παραδέχεται τα λάθη του. Ένα έξυπνο άτομο μπορεί με ασφάλεια να χαρακτηριστεί καλοσυνάτο. Εκπαίδευση ίδια - η παρουσία γνώσεων και δεξιοτήτων που παρέχει η εκπαίδευση. Για να λέγεσαι μορφωμένος άνθρωπος, πρέπει να έχεις ορισμένες δεξιότητες. Ένα από τα κύρια είναι το διάβασμα. Επιπλέον, με τον όρο ανάγνωση δεν εννοούμε απλώς «να βάζετε γράμματα σε λέξεις», αλλά την ικανότητα να σκέφτεστε και να αναλογίζεστε αυτά που γράφονται, να αξιολογείτε τη χρησιμότητα αυτών που διαβάζετε και να βγάζετε συμπεράσματα. Η δεύτερη απαιτούμενη δεξιότητα, η γραφή, συνίσταται στην διακριτική και εξαιρετικά ξεκάθαρη έκφραση της άποψής σας σε χαρτί ή έντυπα. Αριθμητική - γνώση αριθμητικών και εφαρμοσμένων μαθηματικών (η ικανότητα πρόσθεσης, αφαίρεσης, πολλαπλασιασμού, διαίρεσης, υπολογισμού με κλάσματα και ποσοστά) είναι το επόμενο χαρακτηριστικό δεξιότητας ενός μορφωμένου ατόμου. Επίσης σημαντική είναι η ικανότητα να διατυπώνει κανείς τη δική του γνώμη—να αμφισβητεί γεγονότα και φαινόμενα και να προσπαθεί να εντοπίσει τη σύνδεσή τους με την πραγματικότητα. Φυσικά, δεν μπορεί κανείς να μην αναφέρει την ευγένεια, τους καλούς τρόπους και τη διαρκή επιθυμία για αυτο-ανάπτυξη.
Η διαφορά είναι απλή και προφανής: η εκπαίδευση σχετίζεται άμεσα με τη μάθηση και η ευφυΐα σχετίζεται άμεσα με την κατάσταση του νου και την ανατροφή. Φυσικά, το ένα μπορεί να ακολουθεί από το άλλο, αλλά είναι διαφορετικά. Ένας μορφωμένος μπορεί να έχει ευφυΐα, τότε είναι πραγματικά ένα άξιο πρότυπο. Ωστόσο, υπάρχουν συχνές περιπτώσεις όπου ένα άτομο έχει ανώτερη εκπαίδευση, υψηλή θέση και καλή οικονομική κατάσταση, αλλά δεν έχει μάθει πώς να συμπεριφέρεται σωστά στην κοινωνία και να επικοινωνεί με τους ανθρώπους. Αυτά τα πράγματα απενεργοποιούν τους άλλους. Επιπλέον, μπορούν να προκαλέσουν έκπληξη όταν δεν ανταποκρίνονται στις προσδοκίες. Τελικά, είναι αστείο όταν ένα άτομο με πολλές ανώτερες σπουδές αρχίζει να αποδεικνύει κάτι με θυμό, δίνει προσοχή μόνο στη δική του άποψη και ξεχνά ότι υπάρχουν άλλοι; Σίγουρα αστείο. Και συμβαίνει όταν ένας αμόρφωτος άνθρωπος είναι εγγενώς έξυπνος: δεν έχει αξιοπρεπή μόρφωση, αλλά είναι πάντα ήρεμος, ανεκτικός, ευγενικός και ευχάριστος στην επικοινωνία. Άλλωστε ένας άνθρωπος μπορεί να είναι καλοσυνάτος, αλλά αμόρφωτος. Αυτό συμβαίνει αρκετά συχνά, όπως αποδεικνύεται από αμέτρητα παραδείγματα από τη ρωσική κλασική λογοτεχνία.
Το πολύ τραγικό, αλλά ταυτόχρονα ενδιαφέρον στην ανάγνωση, το έργο του Μαξίμ Γκόρκι «Στα βάθη» απεικονίζει ξεκάθαρα αυτήν την κατάσταση. Ο ηθοποιός, ως πρώην ερμηνευτής του θεάτρου, βρέθηκε φτωχός και άρχισε να ζει σε ένα σπίτι με δωμάτια. Διαφέρει από τους άλλους στον τρόπο συνομιλίας του και στην αγάπη για την τέχνη, που είναι ένα από τα πιο σημαντικά σημάδια ευφυΐας. Συνεχίζει με πείσμα να βλέπει την ομορφιά, ακόμα κι όταν βρίσκεται ανάμεσα στη βρωμιά και τα ψέματα. Ένα άλλο επίκαιρο παράδειγμα μπορεί να βρεθεί στην ιστορία του Μιχαήλ Μπουλγκάκοφ «Η καρδιά ενός σκύλου». Ο καθηγητής Preobrazhensky είναι ένας αληθινός διανοούμενος των αρχών του εικοστού αιώνα. Ανάμεσα στους αγενείς, θορυβώδεις, φανατικούς επαναστάτες που εκπροσωπεί ο Shvonder, συνεχίζει να συμπεριφέρεται ήρεμα και να απαντά πολιτισμικά σε όλες τις προσβολές. Ο Preobrazhensky κατανοεί ότι η κουλτούρα είναι εσωτερική εκπαίδευση, η ικανότητα να διεξάγεις ένα επιχείρημα μέσω εποικοδομητικού διαλόγου και όχι κατάχρηση. Παραθέτοντας παραδείγματα από τη λογοτεχνία, δεν μπορούμε να παραλείψουμε να αναφέρουμε το μυθιστόρημα του Mikhail Lermontov "A Hero of Our Time", όπου ο Maxim Maksimovich, ένας άνθρωπος απλής καταγωγής, σε αντίθεση με τον Pechorin, προσπαθεί να τα πάει καλά με τους ανθρώπους και να βοηθήσει στο κάλεσμα της ψυχής του. Αποφεύγει τις συγκρούσεις με αξιωματικούς, δεν είναι επιρρεπής στη λατρεία, είναι ανοιχτός και ειλικρινής.
Αξίζει να πούμε ότι η νοημοσύνη είναι μια μάλλον ασαφής «ουσία», η οποία, αφενός, μπορεί να είναι μέρος της εκπαίδευσης και, αφετέρου, μπορεί να υπάρχει χωριστά. Συχνά αυτή η ιδιότητα ενσταλάζεται από την οικογένεια. Ωστόσο, υπάρχει μια άλλη άποψη - η ευφυΐα μπορεί και πρέπει να μαθευτεί. Υπάρχουν πολλοί τρόποι: κοιτάξτε τους άλλους ανθρώπους και πώς επικοινωνούν, προσπαθήστε να υιοθετήσετε αυτές τις δεξιότητες. Επιπλέον, θυμηθείτε πώς αντιδρούν στον θυμό, την επιθετικότητα και πώς αντιλαμβάνονται τη χαρά, πόσο συχνά ευχαριστούν τους άλλους ανθρώπους ή τους χαιρετούν. Επίσης πώς δείχνουν ευγένεια και κυρίως γιατί; Άλλοτε είναι καθιερωμένη συνήθεια, όπως το να λες καλημέρα ή να χαιρετάς τους συναδέλφους και άλλοτε μια ανάγκη. Για παράδειγμα, όταν ζητάτε βοήθεια από έναν ξένο.
Η ευφυΐα δίνεται σε έναν άνθρωπο από τη φύση; Το θέμα παραμένει αμφιλεγόμενο. Σε κάθε περίπτωση, ενώ καταπατάς τα ύψη της γνώσης, έχεις διπλώματα, κατέχεις υψηλή θέση και λαμβάνεις μεγάλο μισθό, δεν πρέπει να βάζεις σε δεύτερη μοίρα τους καλούς τρόπους.
Η λέξη «intelligentsia» άλλαξε τη σημασία της περισσότερες από μία φορές, από την ευγενή στην πιο περιφρονητική, γεγονός που αποδεικνύει για άλλη μια φορά ότι η γλώσσα είναι ένας ζωντανός οργανισμός. Όμως ήρθε μια νέα εποχή και υπάρχουν ακόμη περισσότερες ερμηνείες και τα λεξικά είναι υποχρεωμένα να καταγράφουν τα πάντα για να ευχαριστήσουν κάθε υποκειμενική άποψη. Κάποιοι εξισώνουν ανοιχτά τον διανοούμενο με έναν σνομπ, επιμένοντας ότι είναι απλώς εκπρόσωπος μιας υποκουλτούρας πομπωδών, περήφανων ανθρώπων, ενώ άλλοι θεωρούν τη διανόηση μια τάξη πνευματικών παραγωγών που πρέπει να κατέχει μια ιδιαίτερη θέση στην κοινωνία. Ποιος είναι λοιπόν διανοούμενος;
Δεδομένου ότι η επανερμηνεία της έννοιας αυτής της έννοιας έχει γίνει μόδα, εμείς οι ίδιοι αποφασίσαμε να σας προσφέρουμε την εικόνα ενός διανοούμενου. Πρώτα απ 'όλα, πρέπει να πούμε ότι είναι ιδεαλιστικό, δηλαδή είναι όσο το δυνατόν πιο φιλικό προς τους ανθρώπους. Υποστηρίζει ότι ο καθένας μπορεί να είναι εκπρόσωπος της διανόησης, ανεξάρτητα από το καθεστώς, το επάγγελμα και την οικονομική κατάσταση, με άλλα λόγια, η διανόηση είναι μια πολιτιστική και ηθική έννοια που βασίζεται κυρίως σε υλικά επιτεύγματα. Ακολουθεί μια λίστα με δέκα κανόνες που το σχηματίζουν.
1) Φιλανθρωπία
2) Η αξία του χρόνου
Παρά τον αλτρουισμό του, ένας διανοούμενος καταλαβαίνει ότι κάποιοι απλώς χάνουν τον χρόνο του. Χάνει εύκολα τους δεσμούς με ενοχλητικούς ανθρώπους που δεν μοιράζονται τις αξίες του και επιβάλλουν ξεδιάντροπα τις δικές τους, και ποτέ δεν μαλώνει με ένα άτομο εάν το μόνο σημείο μιας λεκτικής αψιμαχίας είναι να ικανοποιήσει την υπερηφάνεια του. Ένας αυτάρκης άνθρωπος γνωρίζει την αξία του και δεν χρειάζεται να εδραιωθεί άσκοπα μπροστά σε κάποιον, πληρώνοντας με το χρόνο. Ο διανοούμενος είναι επίσης αυστηρός με δραστηριότητες που τον κλέβουν. Σχεδιάζει προσεκτικά τον ελεύθερο χρόνο του για να μην πιαστεί για ανοησίες που τον αποσπούν από την αυτο-ανάπτυξη.
3) Εκπαίδευση
Οι εκπρόσωποι της διανόησης δίνουν μεγάλη προσοχή στους τρόπους. Λένε με διακριτικότητα στους ανθρώπους πού έκαναν λάθος και ποτέ δεν τους κάνουν να ντρέπονται. Οι διανοούμενοι ξέρουν πώς να κρατούν μυστικά και δεν συμμετέχουν στη διάδοση φημών και κουτσομπολιά - δεν τους ενοχλεί η κρυφή κακία, και εάν ένας ευγενικός άνθρωπος θέλει να μιλήσει, θα το κάνει με λεπτότητα, αλλά ευθύτητα.
4) Σεμνότητα
Ένας διανοούμενος δεν θα επιτρέψει ποτέ ούτε μια έμμεση ένδειξη της υψηλής του θέσης. Στην εταιρεία, είναι απλώς ένας υπάλληλος ενός συγκεκριμένου επαγγέλματος, ακόμα κι αν έχει αποκτήσει υπερβολική επιρροή και πλούτο, διεξάγει τη συνομιλία σε μια γλώσσα και δεν εισάγει εισαγωγικά σε μια ξένη γλώσσα στην ομιλία του, δεν καυχιέται για τις χώρες έχει επισκεφθεί, αλλά απλώς προχωρά στην ιστορία, σαν να την είχε διαβάσει από βιβλίο. Με μια λέξη, όσο λιγότερο «εγώ» σε μια συνομιλία, τόσο περισσότερη προσωπικότητα αποκαλύπτεται.
5) Εκπαίδευση και αυτομόρφωση
Ένας διανοούμενος αγαπά τη γνώση και την απόκτηση νέων ταλέντων. Σίγουρα παίρνει πανεπιστημιακό δίπλωμα, έστω και μόνο επειδή του αρέσει να σπουδάζει και ο ελεύθερος χρόνος του είναι γεμάτος βιβλία, περιοδικά και διάφορα άρθρα από το Διαδίκτυο. Ένας μορφωμένος διανοούμενος δεν καυχιέται για γνώση: ποτέ δεν μιλάει με σοφιστικέ λόγια σε κοσμικές παρέες για να δείξει την ανωτερότητά του και δεν κατηγορεί έναν άνθρωπο που δεν διαβάζει τον γιατρό Ζιβάγκο, ίσως και ο ίδιος ο διανοούμενος να μην είναι εξοικειωμένος με αυτό το μυθιστόρημα. Δεν μπορείτε να μάθετε ή να ξαναδιαβάσετε τα πάντα, αλλά πρέπει να γνωρίζετε και να κατανοήσετε τα βασικά έργα του πολιτισμού και της επιστήμης και να προσπαθήσετε να τραβήξετε την προσοχή των άλλων σε αυτά.
6) Ικανός λόγος
Η γλώσσα είναι αντανάκλαση της κουλτούρας του λαού, επομένως πρέπει να αντιμετωπίζεται με εξαιρετική προσοχή. Ένας διανοούμενος είναι συντηρητικός σε σχέση με ξένες λέξεις και προτιμά να τις αντικαταστήσει με ρωσικά ανάλογα, αλλά ποτέ δεν αντιτίθεται σε μια ήδη καθιερωμένη παράδοση, δηλαδή, με τη συμβολή του, ένα «χόμπι» μπορεί να μετατραπεί σε «πάθος», αλλά κανείς δεν θα ονομάστε ένα σιντριβάνι κανόνι νερού. Ιδιαίτερη σημασία δίνεται στο λεξιλόγιο και στην κατασκευή προτάσεων για την όμορφη έκφραση των σκέψεων.
Τι θα φωνάξει ένας διανοούμενος όταν χτυπήσει το δάχτυλό του με ένα σφυρί; Το ίδιο με όλους τους ανθρώπους. Ένας καλοσυνάτος άνθρωπος ξέρει πολύ καλά τα λόγια της λαϊκής γλώσσας, αλλά δημόσια τα χρησιμοποιεί μια φορά κάθε εκατό χρόνια, ώστε η κατάρα να είναι πραγματική εντύπωση και όχι σκουπίδια που ανακατεύονται συνεχώς στον λόγο. Εάν ένα άτομο πρέπει να εκφράσει τη θέση του για ένα παράλογο θέμα ή άποψη για έναν αηδιαστικό χαρακτήρα, θα χρησιμοποιήσει εξυπνάδα ή απλώς θα παραμείνει σιωπηλός.
7) Ανεξάρτητη άποψη
Ένα κριτικό μυαλό δεν αφήνει τον εαυτό του να παραπλανηθεί. Παρά την πειστική πειθώ, ένας διανοούμενος παίρνει πάντα αποφάσεις μόνος του. Μελετά σχολαστικά όλες τις πλευρές του ζητήματος, χρησιμοποιώντας διαφορετικές πηγές πληροφόρησης, και στη συνέχεια παίρνει τη θέση του αντιπάλου και προσπαθεί να την υπερασπιστεί, προκειμένου τελικά να λειτουργήσει ως δικαστής και να αποφασίσει ποιος έχει δίκιο - η υπεράσπιση ή η δίωξη. Το ψύχραιμο και αμερόληπτο βλέμμα της κριτικής αφοπλίζει κάθε ψέμα, ακόμα κι αν είναι ευχάριστο - ένας έξυπνος άνθρωπος είναι πρώτα απ 'όλα ειλικρινής με τον εαυτό του.
8) Πατριωτισμός
Ένας διανοούμενος είναι πεπεισμένος πατριώτης και εξίσου πεπεισμένος κοσμοπολίτης. Όλος ο κόσμος είναι το σπίτι του και όλοι οι ξένοι είναι αδέρφια του, αλλά έχει μόνο μια πατρίδα και πρέπει να τη φροντίζει. Ένας εκπρόσωπος της τάξης των διανοούμενων κάνει τα πάντα για να κάνει τη ζωή καλύτερη για την πατρίδα του και ποτέ δεν θρηνεί που η χώρα του είναι χειρότερη από άλλες. Οι πατριώτες ζουν στις καλύτερες πολιτείες, τις οποίες δημιουργούν οι ίδιοι.
9) Σεβασμός στον πολιτισμό
Παρά το γεγονός ότι ο πολιτισμός καθορίζεται από ολόκληρο τον λαό, η διανόηση είναι αυτή που τον καθοδηγεί σε εποχές. Μέσα από το έργο τους, οι εκπρόσωποί του διαφυλάσσουν την ιστορία της νοοτροπίας των ανθρώπων, και όχι μόνο τη δική τους, και χάρη σε αυτό διαμορφώνουν την κοσμοθεωρία των επόμενων γενεών.
10) Πλούτος
Ένας σκεπτόμενος άνθρωπος πρέπει να είναι σε θέση να συνειδητοποιήσει τον εαυτό του και γι 'αυτό δεν είναι καθόλου απαραίτητο να κυνηγήσει γιγάντια ύψη. Οι επιτυχίες ζωής ενός διανοούμενου είναι ένα σταθερό εισόδημα από μια αγαπημένη δουλειά, μια ευτυχισμένη οικογένεια, πιστοί φίλοι και φυσικά η συμβολή στην ευημερία και την ανάπτυξη της κοινωνίας.
