Σύνταξη, πρόλογος, σημειώσεις και επεξηγήσεις
V.P. Ανίκινα
Καλλιτέχνες
S. Bordyug και N. Trepenok
Ρωσική ιδιοφυΐα
Ο εικοσάχρονος Ιβάν Αντρέεβιτς Κρίλοφ, ένας ακόμα ελάχιστα γνωστός συγγραφέας, δημοσίευσε τους πρώτους μύθους του το 1788, χωρίς υπογραφή, στο περιοδικό της Αγίας Πετρούπολης «Πρωινές ώρες». Και δημοσίευσε το πρώτο του βιβλίο με μύθους χρόνια αργότερα - μόλις το 1809. Έχοντας εργαστεί σε διάφορους τύπους δημιουργικότητας, όχι χωρίς επιτυχία, ο Krylov συνειδητοποίησε ότι το είδος του μύθου ήταν πιο επιτυχημένο γι 'αυτόν. Ο μύθος έγινε σχεδόν το αποκλειστικό είδος του έργου του. Και σύντομα η φήμη ενός συγγραφέα πρώτης κατηγορίας ήρθε στον συγγραφέα.
Το καλλιτεχνικό χάρισμα του Krylov του παραμυθογράφου αποκαλύφθηκε πλήρως όταν συνδύασε την εκτεταμένη γνώση της αρχαίας και σύγχρονης ευρωπαϊκής λογοτεχνίας με τη συνειδητοποίηση ότι το είδος της δημιουργικότητας που προτιμούσε από τη φύση του ανήκε στο είδος της δημιουργικότητας στο οποίο εκφράζεται η λαϊκή ηθική. Αυτή η ηθική, για παράδειγμα, αποκαλύπτεται στα ρωσικά παραμύθια για τα ζώα, στις παροιμίες, στις διδασκαλίες - γενικά, στους αγρότες μύθους. Στη Ρωσία, μια περίπλοκη ιστορία ονομάζεται εδώ και καιρό μύθος. Οι «μύθοι και τα παραμύθια» είναι αδιαχώριστα από τη ζωντανή αφήγηση μιας φανταστικής ιστορίας, αρωματισμένης με αστεία και διδασκαλία. Αυτό ήταν κάτι που πολλοί από τους προκατόχους του Krylov δεν καταλάβαιναν για πολύ καιρό, οι οποίοι απέτυχαν επειδή δεν συνειδητοποίησαν ότι ο μύθος είναι αδιαχώριστος από την ομιλούμενη γλώσσα.
Έτσι, ο εργατικός φιλόλογος, διάσημος τον 18ο αιώνα, μέλος της Ακαδημίας Επιστημών της Αγίας Πετρούπολης Β.Κ. Ο Τρεντιακόφσκι (1703–1768), πολύ πριν από τον Κρίλοφ, δημοσίευσε μια επανάληψη αρκετών «Αισώπιων μύθων». Ανάμεσά τους ήταν ο μύθος «Ο Λύκος και ο Γερανός». Η πλοκή του είναι ίδια με αυτή του Κρίλοφ, αλλά στην παρουσίαση του μύθου σχεδόν τα πάντα είναι ξένα στην καθομιλουμένη.
Ένας λύκος πνίγηκε σε ένα κοφτερό κόκαλο μια μέρα.
Έτσι που δεν ήταν αρκετά δυνατός για να ουρλιάζει, αλλά κούμπωσε τελείως.
Για το σκοπό αυτό προσέλαβε έναν γερανό σε μια τιμή
Για να βγάλετε τη μύτη από το λαιμό με γεωγραφικό μήκος.
Ο Τρεντιακόφσκι μάντεψε ότι η ιστορία του μύθου έπρεπε να παρουσιαστεί με λαϊκό τρόπο και δεν ήταν τυχαίο που εισήγαγε μερικές λέξεις και εκφράσεις στην καθομιλουμένη στη μετάφρασή του (αν και όχι χωρίς παραμόρφωση): «δεν ήταν αρκετά δυνατός για να ουρλιάζει», «έγινε εντελώς μπερδεμένη», αλλά η μετάφραση παρέμενε βαριά και βιβλιστική.
Ας συγκρίνουμε τον μύθο του Κρίλοφ με τη μετάφραση του Τρεντιακόφσκι:
Όλοι γνωρίζουν ότι οι λύκοι είναι άπληστοι:
Λύκος, τρώει, ποτέ
Δεν καταλαβαίνει τα κόκαλα.
Για αυτό, για έναν από αυτούς ήρθε το πρόβλημα:
Παραλίγο να πνιγεί από ένα κόκαλο.
Ο Λύκος δεν μπορεί ούτε ανάσα ούτε αναστεναγμό;
Ήρθε η ώρα να τεντώσετε τα πόδια σας!
Η όλη δομή της παρουσίασης είναι εύκολη, κομψή, κατανοητή σε κάθε Ρώσο! Αυτός είναι ο ζωντανός μας λόγος. Ο Κρίλοφ ακολούθησε τον τονισμό της προφορικής ιστορίας στην ιστορία του μύθου δεν υπάρχει καν σκιά τεχνητού.
Ο διάσημος φιλόλογος του 20ου αιώνα Viktor Vladimirovich Vinogradov μελέτησε ειδικά τη γλώσσα και το ύφος των μύθων του Krylov και σημείωσε δεκάδες λαϊκές παροιμίες σε αυτούς. Ο επιστήμονας ανέφερε έναν μακρύ κατάλογο παροιμιών και ρήσεων που χρησιμοποίησε ο παραμυθογράφος και τις ονόμασε «σημασιολογικούς δεσμούς», δηλαδή συνδέσεις που προσδίδουν σημασιολογική ενότητα στην παρουσίαση της ιστορίας του μύθου. Εδώ είναι μερικά από αυτά: «Υπάρχει ένα μαύρο πρόβατο σε μια οικογένεια» («Ελέφαντας στο βοεβοδάτο»), «Αν και το μάτι βλέπει, το δόντι είναι μουδιασμένο» («Η αλεπού και τα σταφύλια»), «Η φτώχεια δεν είναι ένα vice» («The Farmer and the Shoemaker»), «Out of the Fire and in the Fire» («The Lady and the Two Maids»), «Don't Spit in the Well—You'll Need to Pink Water ” (“The Lion and the Mouse”) και δεκάδες άλλα. Ο μυθιστοριογράφος βασίστηκε στους συνηθισμένους στη γλώσσα μας χαρακτηρισμούς και συγκρίσεις ζώων και πτηνών με ανθρώπους: το κοράκι είναι προφήτης, αλλά είναι επιρρεπές στην κολακεία, ο γάιδαρος είναι πεισματάρης, η αλεπού είναι πονηρή, η αρκούδα είναι δυνατή αλλά ηλίθια, ο λαγός είναι δειλό, το φίδι είναι επικίνδυνο κλπ. Και κάνουν σαν άνθρωποι. Παροιμίες και ρήσεις, παροιμίες και αλληγορικές λέξεις που περιλαμβάνονται σε μύθους αναπτύχθηκαν και σημασιολογικά διευκρινίστηκαν από τον Κρίλοφ.
Η πρωτοκαθεδρία του Κρίλοφ μεταξύ των παραμυθαλιστών συνεχίζεται μέχρι σήμερα. Και στην εποχή μας, οι μύθοι του αιχμαλωτίζουν τους αναγνώστες. Τοποθετείται στο ίδιο επίπεδο με τους μεγαλύτερους καλλιτέχνες όλων των εποχών και των λαών. Κανείς δεν εκπλήσσεται που συγκρίνεται με τον αρχαίο Έλληνα Αίσωπο και άλλους παγκοσμίου φήμης παραμυθολόγους. Πάνω από όλα όμως εκτιμάται στη Ρωσία ως καλλιτέχνης που εξέφρασε την κοινή λογική και την ευφυΐα του λαού μας.
V.P. Ανίκιν
Ένα κοράκι και μια αλεπού
Πόσες φορές έχουν πει στον κόσμο,
Αυτή η κολακεία είναι ποταπή και επιβλαβής. αλλά όλα δεν είναι για το μέλλον,
Και ένας κολακευτής θα βρει πάντα μια γωνιά στην καρδιά.
___
Κάπου ο Θεός έστειλε ένα κομμάτι τυρί σε ένα κοράκι.
Κοράκι σκαρφαλωμένο στο έλατο,
Ήμουν έτοιμος να πάρω πρωινό,
Ναι, το σκέφτηκα, αλλά κράτησα το τυρί στο στόμα μου.
Σε αυτή την ατυχία, η Αλεπού έτρεξε κοντά.
Ξαφνικά το απόσταγμα τυριού σταμάτησε την Αλεπού:
Η αλεπού βλέπει το τυρί, και η αλεπού αιχμαλωτίζεται από το τυρί.
Ο απατεώνας πλησιάζει το δέντρο στις μύτες των ποδιών.
Στριφογυρίζει την ουρά του και δεν παίρνει τα μάτια του από τον Κρόου,
Και λέει τόσο γλυκά, μόλις αναπνέοντας:
«Αγάπη μου, τι όμορφο!
Τι λαιμός, τι μάτια!
Λέγοντας παραμύθια, αλήθεια!
Τι φτερά! τι κάλτσα!
Και σίγουρα πρέπει να υπάρχει μια αγγελική φωνή!
Τραγούδα, λίγο φως, μην ντρέπεσαι! Κι αν, αδερφή,
Με τέτοια ομορφιά, είσαι μάστορας στο τραγούδι,
Τελικά, θα ήσουν το βασιλοπούλι μας!».
Το κεφάλι του Veshhunin στριφογύριζε από έπαινο,
Η ανάσα έκλεψε από το λαιμό μου από χαρά, -
Και στα φιλικά λόγια της αλεπούς
Το κοράκι γρύλισε στην κορυφή των πνευμόνων του:
Το τυρί έπεσε έξω - αυτό ήταν το κόλπο με αυτό.
Δρυς και ζαχαροκάλαμο
Με τον Ριντ, ο Όουκ ήρθε κάποτε στον λόγο.
«Πραγματικά, έχεις το δικαίωμα να γκρινιάζεις για τη φύση»
Είπε: «Το σπουργίτι είναι βαρύ και για σένα.
Ένα ελαφρύ αεράκι θα κάνει το νερό να κυματίζει,
Θα τρεκλίσεις, θα αρχίσεις να αποδυναμώνεσαι
Κι έτσι σκύβεις μόνος,
Τι κρίμα να σε κοιτάζω.
Εν τω μεταξύ, στο ίδιο επίπεδο με τον Καύκασο, περήφανα
Δεν είναι μόνο ο ήλιος που μπλοκάρω τις ακτίνες του,
Αλλά, γελώντας τόσο με ανεμοστρόβιλους όσο και με καταιγίδες,
Στέκομαι σταθερός και ευθύς,
Σαν να περιβάλλεται από μια απαραβίαστη γαλήνη.
Όλα είναι μια καταιγίδα για σένα - όλα μου φαίνονται σαν marshmallows.
Ακόμα κι αν μεγάλωσες σε κύκλο,
Καλυμμένος στην πυκνή σκιά των κλαδιών μου,
Θα μπορούσα να είμαι η προστασία σας από τις κακές καιρικές συνθήκες.
Αλλά η φύση σου έχει δώσει τη μοίρα σου
Brega του θυελλώδους Eolian domain:
Φυσικά, δεν νοιάζεται καθόλου για σένα». -
"Είσαι πολύ αξιολύπητος"
είπε ο μπαστούνι σε απάντηση,
«Ωστόσο, μην απογοητεύεστε: δεν έχω πολλά να χάσω.
Δεν είναι για τον εαυτό μου που φοβάμαι τις ανεμοστρόβιλες.
Αν και λυγίζω, δεν σπάω:
Έτσι, οι καταιγίδες δεν μου κάνουν κακό.
Σε απειλούν σχεδόν περισσότερο!
Είναι αλήθεια ότι ακόμη και η μέχρι τώρα αγριότητά τους
Η δύναμή σου δεν σε νίκησε,
Και δεν έσκυψες το πρόσωπό σου από τα χτυπήματά τους.
Αλλά ας περιμένουμε το τέλος!»
Μόλις το είπε αυτό ο Μπαστούνι,
Ξαφνικά ορμώντας από τις βόρειες πλευρές
Και με χαλάζι και βροχή, το θορυβώδες ακιλόνι.
Η βελανιδιά κρατιέται, - Ο Ριντ έπεσε στο έδαφος.
Ο άνεμος μαίνεται, έχει διπλασιάσει τη δύναμή του,
Βρυχήθηκε και ξεριζώθηκε
Αυτός που άγγιξε με το κεφάλι του τον ουρανό
Και στην περιοχή των σκιών αναπαύτηκε με τη φτέρνα του.
Μουσικοί
Ο γείτονας κάλεσε τον γείτονα να φάνε ένα γεύμα.
Αλλά εδώ υπήρχε μια διαφορετική πρόθεση:
Ο ιδιοκτήτης αγαπούσε τη μουσική
Και παρέσυρε τον γείτονά του να ακούσει τους τραγουδιστές.
Οι φίλοι τραγούδησαν: άλλοι στο δάσος, άλλοι για καυσόξυλα,
Και ποιος έχει πάρει δύναμη;
Τα αυτιά του καλεσμένου άρχισαν να τρίζουν,
Και το κεφάλι μου άρχισε να γυρίζει.
«Ελέησόν με», είπε έκπληκτος:
«Τι να θαυμάσεις εδώ; Η χορωδία σας
Φλυαρεί βλακείες! -
«Αυτό είναι αλήθεια», απάντησε ο ιδιοκτήτης με συγκίνηση:
«Μαλώνουν λίγο.
Αλλά δεν βάζουν μεθυσμένα πράγματα στο στόμα τους,
Και όλα αυτά με εξαιρετική συμπεριφορά».
___
Και θα πω: για μένα είναι καλύτερο να πίνω,
Ναι, κατανοήστε το θέμα.
Κοράκι και κοτόπουλο
Όταν ο Πρίγκιπας του Σμολένσκ,
Οπλισμένοι ενάντια στην αυθάδεια με την τέχνη,
Οι βάνδαλοι εγκατέστησαν νέο δίκτυο
Και άφησε τη Μόσχα στην καταστροφή τους:
Τότε όλοι οι κάτοικοι, μικροί και μεγάλοι,
Χωρίς να χάσουμε ώρα, ετοιμαστήκαμε
Και σηκώθηκαν από τα τείχη της Μόσχας,
Σαν ένα σμήνος μελισσών από μια κυψέλη.
Ένα κοράκι από την ταράτσα είναι εδώ για όλο αυτό τον συναγερμό
Κοιτάζει ήρεμα, καθαρίζοντας τη μύτη του.
«Τι γίνεται με εσένα, κουτσομπολιό, πας στο δρόμο;»
Το κοτόπουλο της φωνάζει από το καρότσι:
«Τελικά, το λένε στο κατώφλι
Ο αντίπαλός μας». -
«Τι σημασία έχει αυτό για μένα;»
Η προφήτισσα της απάντησε: «Θα μείνω εδώ με τόλμη.
Εδώ είναι οι αδερφές σας, όπως θέλουν.
Αλλά το Raven δεν είναι ούτε τηγανητό ούτε βραστό:
Δεν είναι λοιπόν περίεργο για μένα να τα πηγαίνω καλά με τους καλεσμένους,
Και ίσως μπορείτε ακόμα να βγάλετε κάποια χρήματα
Τυρί, ή κόκαλο, ή κάτι τέτοιο.
Αντίο κορυδάλη, καλό ταξίδι!».
Το κοράκι πραγματικά παρέμεινε.
Αλλά, αντί για όλο το δόλωμα για αυτήν,
Πώς ο Σμολένσκι άρχισε να λιμοκτονεί τους καλεσμένους -
Η ίδια πιάστηκε στη σούπα τους.
___
Τόσο συχνά ένας άνθρωπος είναι τυφλός και ανόητος στους υπολογισμούς του.
Φαίνεται ότι ορμάς στα τακούνια της ευτυχίας:
Αλήθεια πώς τα πας μαζί του;
Πιάστηκε σαν κοράκι στη σούπα!
Στήθος
Συχνά μας συμβαίνει
Και δουλειά και σοφία να δεις εκεί,
Εκεί που απλά πρέπει να μαντέψεις
Απλώς μπείτε στη δουλειά.
___
Ένα Κασετίνα έφερε σε κάποιον από τον κύριο.
Η διακόσμηση και η καθαριότητα του Κασετίνας τράβηξε το μάτι μου.
Λοιπόν, όλοι θαύμασαν το όμορφο Casket.
Εδώ ο σοφός μπαίνει στην αίθουσα Μηχανικών.
Κοιτάζοντας το στήθος,
είπε: «Ένα κουτί με ένα μυστικό,
Ετσι; δεν εχει καν κλειδαρια?
Και αναλαμβάνω να το ανοίξω? ναι, ναι, είμαι σίγουρος γι' αυτό.
Μη γελάτε τόσο κρυφά!
Θα βρω το μυστικό και θα σου αποκαλύψω το σεντούκι:
Αξίζω κάτι και στη Μηχανική».
Έτσι άρχισε να δουλεύει στο Casket:
Τον γυρίζει από όλες τις πλευρές
Και σπάει το κεφάλι του.
Πρώτα ένα γαρύφαλλο, μετά ένα άλλο, μετά ένα στήριγμα.
Εδώ, κοιτάζοντάς τον, άλλος
Κουνάει το κεφάλι του.
Ψιθυρίζουν και γελούν μεταξύ τους.
Απλώς ηχεί στα αυτιά μου:
«Όχι εδώ, όχι έτσι, όχι εκεί!» Ο μηχανικός είναι ακόμα πιο πρόθυμος.
Ιδρωμένος, ιδρωμένος? αλλά τελικά κουράστηκε
Έπεσα πίσω από το στήθος
Και δεν μπορούσα να καταλάβω πώς να το ανοίξω:
Και η κασετίνα απλά άνοιξε.
Βάτραχος και Βόδι
Ο βάτραχος, που βλέπει το βόδι στο λιβάδι,
Αποφάσισε να ταιριάζει με το ανάστημά του η ίδια:
Ζήλεψε.
Και καλά, ρουφηξία, ρουφηξιά και μούφα.
«Κοίτα, τι, θα τον ξεφορτωθώ;»
Λέει στον φίλο του. «Όχι, κουτσομπολιά, μακριά!» -
«Κοίτα πόσο φαρδύς είμαι τώρα.
Λοιπόν, πώς είναι;
Είμαι ανανεωμένος; - "Σχεδόν τίποτα." -
«Λοιπόν, πώς τώρα;» - "Είναι όλα τα ίδια."
Φουσκωμένο και φουσκωμένο
Και η ιδέα μου τελείωσε με
Αυτό, χωρίς να είναι ίσο με τον τόμο,
Με μια προσπάθεια έσκασε και πέθανε.
___
Υπάρχουν περισσότερα από ένα παραδείγματα αυτού στον κόσμο:
Και είναι θαύμα όταν ένας έμπορος θέλει να ζήσει,
Ως διακεκριμένος πολίτης,
Και το τηγάνι είναι μικρό, σαν ευγενής ευγενής.
Λύκος και Αρνί
Οι ισχυροί φταίνε πάντα για τους ανίσχυρους:
Ακούμε αμέτρητα παραδείγματα για αυτό στην Ιστορία,
Αλλά δεν γράφουμε Ιστορία.
Να πώς μιλούν για αυτό στο Fables.
___
Σε μια ζεστή μέρα, ένα αρνί πήγε σε ένα ρυάκι να πιει.
Και κάτι πρέπει να γίνει,
Ότι ένας πεινασμένος Λύκος τριγυρνούσε γύρω από εκείνα τα μέρη.
Βλέπει ένα αρνί και αγωνίζεται για το θήραμα.
Αλλά, για να δώσουμε στο θέμα τουλάχιστον μια νομική όψη και αίσθηση,
Φωνάζει: «Πώς τολμάς, θρασύ, με ακάθαρτο ρύγχος
Εδώ είναι ένα καθαρό ποτό
Μου
Με άμμο και λάσπη;
Για τέτοια αυθάδεια
Θα σου κόψω το κεφάλι». -
«Όταν το επιτρέπει ο πιο λαμπρός Λύκος,
Τολμώ να μεταφέρω: τι υπάρχει στο ρεύμα
Από την κυριαρχία των βημάτων του πίνω εκατό.
Και απολαμβάνει να θυμώνει μάταια:
Δεν υπάρχει περίπτωση να τον κάνω να πιει χειρότερα». -
«Γι' αυτό λέω ψέματα!
Απόβλητα! Τέτοια αυθάδεια δεν έχει ακουστεί ποτέ στον κόσμο!
Ναι, θυμάμαι ότι ήσουν το περασμένο καλοκαίρι
Εδώ ήταν κάπως αγενής μαζί μου:
Δεν το ξέχασα αυτό, φίλε!» -
«Για έλεος, δεν είμαι ούτε ενός έτους ακόμα»
Το αρνί μιλάει. «Λοιπόν ήταν ο αδερφός σου». -
«Δεν έχω αδέρφια». - «Λοιπόν αυτός είναι νονός ή προξενητής
Και, με μια λέξη, κάποιος από τη δική σας οικογένεια.
Εσείς οι ίδιοι, τα σκυλιά και οι βοσκοί σας,
Όλοι μου θέλετε κακό
Και αν μπορείς, τότε πάντα με βλάπτεις:
Αλλά θα καθαρίσω τις αμαρτίες τους μαζί σου». -
«Ω, τι φταίω εγώ;» - "Κάνε ησυχία! Βαρέθηκα να ακούω
Ήρθε η ώρα να λύσω τα λάθη σου, κουτάβι!
Εσύ φταις που θέλω να φάω».
Είπε και έσυρε το Αρνί στο σκοτεινό δάσος.
Πίθηκος
Όταν υιοθετείς με σύνεση, τότε δεν είναι θαύμα
Και να βρει όφελος από αυτό?
Και είναι τρελό να υιοθετείς,
Και ο Θεός να το κάνει, πόσο κακό είναι!
Θα δώσω ένα παράδειγμα από μακρινές χώρες.
Όσοι έχουν δει Monkeys ξέρουν
Πόσο λαίμαργα υιοθετούν τα πάντα.
Έτσι, στην Αφρική, όπου υπάρχουν πολλοί πίθηκοι,
Ένα ολόκληρο κοπάδι από αυτούς κάθισε
Κατά μήκος των κλαδιών, κατά μήκος των κλαδιών ενός χοντρού δέντρου
Και κοίταξε κρυφά τον συλλαμβάνοντα,
Σαν να κυλιόταν στο γρασίδι μέσα σε δίχτυα.
Κάθε φίλη εδώ σπρώχνει ήσυχα τη φίλη της,
Και όλοι ψιθυρίζουν μεταξύ τους:
«Κοίτα τον τολμηρό.
Πραγματικά δεν έχουν τέλος τα επιχειρήματά του:
Θα πέσει
Θα γυρίσει
Είναι όλα σε ένα κομμάτι
Θα τα μαζέψει έτσι
Ότι δεν υπάρχουν χέρια ή πόδια να φαίνονται.
Δεν είμαστε πραγματικά κύριοι των πάντων;
Αλλά δεν βλέπουμε αυτό το είδος τέχνης!
Όμορφες αδερφές!
Θα ήταν καλή ιδέα να το υιοθετήσουμε αυτό.
Φαινόταν μάλλον διασκεδαστικός.
Ίσως φύγει, τότε θα φύγουμε αμέσως...» Κοίτα,
Πραγματικά έφυγε και τους άφησε τα δίχτυα.
«Λοιπόν», λένε, «μήπως πρέπει να χάσουμε χρόνο;
Πάμε να προσπαθήσουμε!»
Οι ομορφιές κατέβηκαν. Για αγαπητούς καλεσμένους
Υπάρχουν πολλά δίχτυα απλωμένα παρακάτω.
Λοιπόν, πέφτουν και κυλιούνται μέσα τους,
Και τυλίξτε και κουλουριάστε.
Ουρλιάζουν και τσιρίζουν - είναι πολύ διασκεδαστικό!
Ναι, αυτό είναι το πρόβλημα
Πότε ήρθε να ξεφύγει από το δίκτυο!
Εν τω μεταξύ ο ιδιοκτήτης φρουρούσε
Και, βλέποντας ότι ήρθε η ώρα, πηγαίνει στους καλεσμένους με τσάντες,
Αφήστε τους να τρέξουν μακριά
Ναι, κανείς δεν μπορούσε να ξεδιαλύνει:
Και τους πήραν όλους με τα χέρια τους.
Χτύπημα
Το tit απογειώθηκε στη θάλασσα.
καμάρωνε
Αυτό που θέλει να κάψει η θάλασσα.
Η ομιλία έγινε αμέσως γνωστή σε όλο τον κόσμο.
Ο φόβος αγκάλιασε τους κατοίκους της πρωτεύουσας του Ποσειδώνα.
Τα πουλιά πετούν σε κοπάδια.
Και τα ζώα από τα δάση έρχονται τρέχοντας να παρακολουθήσουν,
Πώς θα είναι ο ωκεανός και πόσο ζεστός θα είναι να καεί;
Και ακόμη, λένε, στο άκουσμα της φτερωτής φήμης,
Οι κυνηγοί περιφέρονται στα γλέντια
Από τους πρώτους που ήρθαν στις ακτές με κουτάλια,
Για να πιεις την ψαρόσουπα μιας τόσο πλούσιας γυναίκας,
Τι φορολογικός αγρότης και ο πιο μαζεμένος
Δεν το έδωσε σε γραμματείς.
Συνωστίζονται: όλοι θαυμάζουν το θαύμα εκ των προτέρων,
Είναι σιωπηλός και, κοιτάζοντας τη θάλασσα, περιμένει.
Μόνο περιστασιακά κάποιος θα ψιθυρίσει:
«Κοντεύει να βράσει, κοντεύει να πάρει φωτιά!»
Όχι έτσι: η θάλασσα δεν καίγεται.
Βράζει κιόλας; – και δεν βράζει.
Και πώς τελείωσαν τα μεγαλειώδη εγχειρήματα;
Ο ποντικίσιος κολύμπησε από ντροπή.
Το Tit έκανε τη δόξα,
Αλλά δεν άναψε τη θάλασσα.
___
Είναι καλό να κρατάμε μια ομιλία εδώ,
Αλλά χωρίς να αγγίξετε το πρόσωπο κανενός:
Τι συμβαίνει χωρίς να φτάσει στο τέλος;
Δεν υπάρχει λόγος να καυχιόμαστε.
Γάιδαρος
Πότε κατοικούσε ο Δίας στο σύμπαν;
Και ξεκίνησε μια φυλή από διάφορα πλάσματα,
Τότε γεννήθηκε ο Γάιδαρος.
Αλλά με πρόθεση, ή κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης,
Σε μια τόσο πολυάσχολη εποχή
Ο κυνηγός σύννεφων έκανε ένα λάθος:
Και ο Γάιδαρος ξεχύθηκε σχεδόν μικρός σαν σκίουρος.
Σχεδόν κανείς δεν πρόσεξε τον γάιδαρο,
Τουλάχιστον στην αλαζονεία ο Γάιδαρος δεν ήταν κατώτερος από κανέναν.
Ο γάιδαρος θα ήθελε να καυχηθεί:
Αλλά με τι; έχοντας τέτοιο ύψος,
Και είναι κρίμα να εμφανίζεσαι στον κόσμο.
Ο αλαζονικός γάιδαρος μου κόλλησε στον Δία
Και άρχισε να ζητά περισσότερη ανάπτυξη.
«Έλεος», λέει, «πώς μπορείς να το κατεβάσεις αυτό;
Τα λιοντάρια, οι λεοπαρδάλεις και οι ελέφαντες τιμούνται παντού.
Επιπλέον, από το μεγαλύτερο έως το λιγότερο,
Τα πάντα αφορούν μόνο αυτούς και γι' αυτούς.
Γιατί είσαι τόσο τολμηρός απέναντι στα Donkeys;
Ότι δεν έχουν τιμή,
Και κανείς δεν λέει λέξη για τα Donkeys;
Και να ήμουν στο ύψος ενός μοσχαριού,
Μακάρι να είχα γκρεμίσει την αλαζονεία των λιονταριών και των λεοπαρδάλεων,
Και όλος ο κόσμος θα μιλούσε για μένα».
Τι μέρα, τότε πάλι
Ο γάιδαρος μου τραγούδησε στον Δία·
Και πριν από αυτό ήταν κουρασμένος,
Τι είναι τελικά οι προσευχές του γαϊδάρου
Ο Δίας άκουσε:
Και ο Γάιδαρος έγινε μεγάλο θηρίο.
Και πάνω από αυτό, του δόθηκε μια τόσο άγρια φωνή,
Τι είναι το αυτί μου Ηρακλή
Όλο το δάσος ήταν φοβισμένο.
«Τι ζώο είναι αυτό; τι είδους?
Τσάι, έχει δόντια; κέρατα, τσάι, κανένας αριθμός;
Λοιπόν, η μόνη κουβέντα ήταν για τον Γάιδαρο.
Πώς τελείωσε όμως; Ούτε ένας χρόνος δεν πέρασε
Πώς έμαθαν όλοι ποιος είναι ο Donkey:
Η βλακεία του γάιδαρου μου έγινε παροιμία.
Και κουβαλάνε νερό σε ένα Γάιδαρο.
___
Η Υψηλότητα είναι καλή σε φυλή και κατάταξη.
Τι κερδίζεται όμως σε αυτό όταν η ψυχή είναι χαμηλά;
Πίθηκος και ποτήρια
Τα μάτια του πιθήκου έγιναν αδύναμα στα γεράματα.
Και άκουσε από τους ανθρώπους,
Ότι αυτό το κακό δεν είναι ακόμα τόσο μεγάλο:
Το μόνο που έχετε να κάνετε είναι να πάρετε γυαλιά.
Πήρε μισή ντουζίνα ποτήρια.
Γυρίζει τα γυαλιά του έτσι κι εκεί:
Ή θα τα πιέσει στο στέμμα, ή θα τα κορδόνι στην ουρά του,
Άλλοτε τα μυρίζει, άλλοτε τα γλείφει.
Τα γυαλιά δεν λειτουργούν καθόλου.
«Ουφ, η άβυσσος! - λέει: - και αυτός ο ανόητος,
Ποιος ακούει όλα τα ανθρώπινα ψέματα:
Μου είπαν ψέματα μόνο για τα γυαλιά.
Αλλά δεν έχουν καμία χρησιμότητα για τα μαλλιά».
Η μαϊμού είναι εδώ από απογοήτευση και θλίψη
Ω πέτρα, ήταν τόσοι πολλοί,
Που άστραψαν μόνο οι πιτσιλιές.
___
Δυστυχώς, αυτό συμβαίνει στους ανθρώπους:
Όσο χρήσιμο κι αν είναι ένα πράγμα, χωρίς να γνωρίζουμε την τιμή του,
Ο αδαής τείνει να λέει τα πάντα για αυτήν προς το χειρότερο.
Κι αν ο αδαής ξέρει καλύτερα,
Την διώχνει λοιπόν κι αυτός.
Άθεοι
Υπήρχε ένας λαός στα αρχαία χρόνια, προς ντροπή των επίγειων φυλών.
Ποιος ήταν τόσο σκληρός στην καρδιά του,
Ότι οπλίστηκε ενάντια στους θεούς.
Εξεγερμένα πλήθη, πίσω από χίλια πανό,
Άλλοι με φιόγκο, άλλοι με σφεντόνα ορμούν θορυβωδώς στο χωράφι.
Οι εμπνευστές, από τα τολμηρά κεφάλια,
Για να υποκινήσουμε περισσότερες ταραχές μεταξύ του λαού,
Φωνάζουν ότι η αυλή του ουρανού είναι και αυστηρή και ηλίθια.
Ότι οι θεοί είτε κοιμούνται είτε κυβερνούν απερίσκεπτα.
Ότι ήρθε η ώρα να τους δώσουμε ένα μάθημα χωρίς βαθμό.
Κάτι που όμως δεν είναι δύσκολο με πέτρες από κοντινά βουνά
Πέτα στον ουρανό στους θεούς
Και σαρώστε τον Όλυμπο με βέλη.
Μπερδεμένοι από την αυθάδεια των τρελών και τις βλασφημίες,
Όλος ο Όλυμπος πλησίασε τον Δία με προσευχή,
Για να αποτρέψει τα προβλήματα.
Και ακόμη και ολόκληρο το συμβούλιο των θεών αυτών των σκέψεων ήταν,
Κάτι που, κατά την πεποίθηση των ανταρτών, δεν είναι κακό
Δείξτε τουλάχιστον ένα μικρό θαύμα:
Ή μια πλημμύρα, ή μια βροντή με έναν δειλό,
Ή τουλάχιστον χτυπήστε τους με πέτρινη βροχή.
"Ας περιμένουμε"
ποταμός Δίας: «και αν δεν συμφιλιωθούν
Και σε μια ταραχή θα κακοποιήσουν, χωρίς να φοβούνται τους αθάνατους,
Εκτελούνται για τις πράξεις τους».
Μετά ανέβηκε στον αέρα με θόρυβο
Σκοτάδι από πέτρες, σύννεφο βελών από τα αντάρτικα στρατεύματα,
Αλλά με χίλιους θανάτους, κακούς και αναπόφευκτους,
Τα κεφάλαια έπεσαν μόνα τους.
___
Οι καρποί της απιστίας είναι τρομεροί.
Και ξέρετε, λαοί, εσείς
Ότι οι υποτιθέμενοι σοφοί της βλασφημίας είναι τολμηροί,
Τι σε οπλίζουν ενάντια στη θεότητα;
Η ώρα της καταστροφής σας πλησιάζει,
Και θα μετατραπούν όλα σε βέλη βροντής για σένα.
Αετός και κοτόπουλα
Θέλοντας να θαυμάσετε πλήρως τη φωτεινή μέρα,
Ένας αετός πέταξε στον ουρανό
Και περπάτησα εκεί
Εκεί που γεννιέται ο κεραυνός.
Έχοντας κατέβει επιτέλους από τα συννεφιασμένα ύψη,
Το King Bird κάθεται σε έναν αχυρώνα για να ξεκουραστεί.
Αν και αυτό είναι μια αζημίωτη πέρκα για τον Αετό,
Αλλά οι Kings έχουν τις δικές τους ιδιορρυθμίες:
Ίσως ήθελε να τιμήσει τον αχυρώνα,
Ή αν δεν ήταν κοντά, θα έπρεπε να καθίσει σύμφωνα με την κατάταξή του,
Ούτε βράχος βελανιδιάς ούτε γρανίτης.
Δεν ξέρω τι είδους σκέψη είναι αυτή, αλλά απλά Eagle
Δεν έκατσε πολύ
Και μετά πέταξε σε έναν άλλο αχυρώνα.
Βλέποντας αυτό, η κότα με λοφιοφόρο
Μιλάει έτσι στη νονά του:
«Γιατί τιμούνται τόσο οι Αετοί;
Είναι όντως για την πτήση, αγαπητέ γείτονα;
Λοιπόν, πραγματικά, αν θέλω,
Από αχυρώνα σε αχυρώνα θα πετάξω κι εγώ.
Ας μην είμαστε τόσο ανόητοι μπροστά,
Να τιμήσουμε τους Αετούς που είναι πιο ευγενείς από εμάς.
Δεν έχουν ούτε πόδια ούτε μάτια μεγαλύτερα από τα δικά μας.
Ναι, το είδες τώρα,
Ότι από κάτω πετούν σαν κότες».
Ο αετός απαντά βαριεστημένος από τις ανοησίες:
«Έχεις δίκιο, αλλά όχι ακριβώς.
Οι αετοί μερικές φορές κατεβαίνουν χαμηλότερα από τα κοτόπουλα.
Αλλά τα κοτόπουλα δεν θα φτάσουν ποτέ στα σύννεφα!».
___
Όταν κρίνεις τα ταλέντα,
Μην σπαταλάτε τον κόπο σας μάταια για να εξετάσετε τις αδυναμίες τους.
Αλλά, νιώθοντας ότι είναι και οι δύο δυνατοί και όμορφοι,
Μάθετε πώς να κατανοείτε τα διαφορετικά ύψη τους.
Αγαπάμε να διαβάζουμε τους μύθους του Krylov από την παιδική ηλικία. Οι εικόνες του Κρίλοφ είναι αποθηκευμένες στη μνήμη μας, οι οποίες συχνά αναδύονται στο μυαλό μας σε διάφορες καταστάσεις της ζωής μας και κάθε φορά δεν παύουμε να εκπλαγούμε με τη διορατικότητα του Κρίλοφ.
Συμβαίνει να θυμάμαι το Pug, που γαβγίζει στον Ελέφαντα για να δώσει την εντύπωση ότι είναι γενναίος και ατρόμητος, ή ξαφνικά ξεπροβάλλει μπροστά στα μάτια μου ο Πίθηκος, που κορόιδευε τον εαυτό του, χωρίς να αναγνωρίζει την αντανάκλαση στον Καθρέφτη. Γέλιο, και αυτό είναι όλο! Και πόσο συχνά συμβαίνουν συναντήσεις που συγκρίνονται άθελά της με τη Μαϊμού, που από δική της άγνοια, μη γνωρίζοντας την αξία των Ποτηρίων, τα έσπασε σε μια πέτρα. Οι μικροί μύθοι του Κρίλοφ είναι μικροί σε μέγεθος, αλλά όχι σε νόημα, επειδή ο λόγος του Κρίλοφ είναι αιχμηρός και τα ήθη των μύθων έχουν μετατραπεί εδώ και πολύ καιρό σε δημοφιλείς εκφράσεις. Οι μύθοι του Κρίλοφ μας συνοδεύουν στη ζωή, μας έχουν έρθει κοντά μας και ανά πάσα στιγμή θα βρουν κατανόηση μέσα μας και θα μας βοηθήσουν να συνειδητοποιήσουμε ξανά τις αξίες μας.
Ο Κρίλοφ είναι διάσημος συγγραφέας. Από όλα τα παιδικά ποιήματα και μύθους, τα έργα του Κρίλοφ είναι πάντα τα καλύτερα, χαράζονται στη μνήμη και αναδύονται σε όλη τη ζωή όταν συναντούν ανθρώπινες κακίες. Λέγεται συχνά ότι ο Κρίλοφ δεν έγραφε για παιδιά, αλλά δεν είναι ξεκάθαρο το νόημα των μύθων του στα παιδιά; Συνήθως η ηθική είναι ξεκάθαρα γραμμένη, οπότε ακόμη και το μικρότερο παιδί μπορεί να διαβάσει τους μύθους του Κρίλοφ με όφελος.
Στον ιστότοπό μας δημοσιεύουμε τα καλύτερα έργα του συγγραφέα στην αρχική τους παρουσίαση και επισημαίνουμε επίσης την ηθική ξεχωριστά για ευκολία και καλύτερη απομνημόνευση ενίοτε φιλοσοφικών σκέψεων. Τόσο τα παιδιά όσο και οι ενήλικες θα βρουν πολύ νόημα σε αυτές τις μικρές ιστορίες ζωής στις οποίες τα ζώα συμβολίζουν τους ανθρώπους, τις κακίες και την γελοία συμπεριφορά τους. Οι μύθοι του Κρίλοφ στο διαδίκτυο είναι αξιοσημείωτοι επειδή περιέχουν όχι μόνο κείμενο, αλλά και μια αξιοσημείωτη εικόνα, εύκολη πλοήγηση, εκπαιδευτικά στοιχεία και συλλογισμό. Μετά την ανάγνωση, ο συγγραφέας θα γίνει πιθανώς ο αγαπημένος σας και τα δοκίμια της ζωής του με τη μορφή χιουμοριστικών μύθων θα θυμούνται για πολλά χρόνια.
Ο μυθιστοριογράφος έζησε μια απολύτως ανοιχτή ζωή, επικοινωνούσε πολύ, δημοσίευσε βιβλία το ένα μετά το άλλο και δεν απέφυγε την παχυσαρκία και την τεμπελιά του. Οι παραξενιές που συνέβησαν στον Κρίλοφ εκφράστηκαν από τον ίδιο σε διδακτικές σκηνές, η απλότητα των οποίων είναι απατηλή. Δεν ήταν μυθιστοριογράφος, ήταν στοχαστής-φιλόσοφος, ικανός, με παιδική διακριτικότητα και ευκολία, να περιγράφει κωμικά τις ελλείψεις των ανθρώπων με μια εκπληκτική μορφή προσβάσιμη μόνο σε αυτόν. Δεν χρειάζεται να ψάχνουμε μόνο για σάτιρα στους μύθους του Κρίλοφ. Το περιεχόμενο και το νόημα είναι περισσότερο φιλοσοφικό παρά χιουμοριστικό. Εκτός από τις ανθρώπινες κακίες, οι αλήθειες της ύπαρξης, τα θεμέλια της συμπεριφοράς και οι σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων παρουσιάζονται σε ελαφριά μορφή. Κάθε μύθος είναι ένας συνδυασμός σοφίας, ηθικής και χιούμορ.
Ξεκινήστε να διαβάζετε τους μύθους του Krylov στο παιδί σας από μικρή ηλικία. Θα του δείξουν τι πρέπει να προσέχει στη ζωή, ποια συμπεριφορά καταδικάζουν οι άλλοι και τι μπορούν να ενθαρρύνουν. Σύμφωνα με τον Κρίλοφ, οι νόμοι της ζωής είναι φυσικοί και σοφοί. Η ηθική, απαλλαγμένη από οποιεσδήποτε ακαθαρσίες και τάσεις, είναι σαφής και συνοπτική, και περιέχει τη διαίρεση μεταξύ σωστού και λάθους. Ο αξιοσημείωτος τρόπος γραφής οδήγησε στο γεγονός ότι κάθε ηθική ηθική έγινε λαϊκή παροιμία ή εύθυμος αφορισμός. Τα έργα είναι γραμμένα σε μια τέτοια γλώσσα που, αν και μοιάζουν με λογοτεχνικές μορφές, στην πραγματικότητα φέρουν τόνους και χλευασμούς που ενυπάρχουν μόνο στο μεγάλο εθνικό μυαλό. Οι μικροί μύθοι του Κρίλοφ άλλαξαν τη γενική άποψη αυτού του είδους. Η καινοτομία εκδηλώθηκε με ρεαλισμό, φιλοσοφική νότα και κοσμική σοφία. Οι μύθοι έγιναν μικρά μυθιστορήματα, μερικές φορές δράματα, στα οποία αποκαλύφθηκε η συσσωρευμένη σοφία και πονηριά του μυαλού ανά τους αιώνες. Είναι αξιοσημείωτο ότι με όλα αυτά ο συγγραφέας δεν μετέτρεψε τον μύθο σε σατυρικό ποίημα, αλλά κατάφερε να διατηρήσει ένα βαθύ ουσιαστικό μέρος, αποτελούμενο από διήγημα και ήθος.
Ο μύθος του Κρίλοφ διείσδυσε στην ουσία των πραγμάτων, στους χαρακτήρες των χαρακτήρων, και έγινε ένα είδος πρακτικά ανέφικτο από άλλους συγγραφείς. Παρά τη σάτιρα, ο μυθιστοριογράφος αγαπούσε τη ζωή σε όλες τις εκφάνσεις της, αλλά θα ήθελε πραγματικά οι απλές και φυσικές αλήθειες να αντικαταστήσουν επιτέλους τα ασήμαντα πάθη. Το είδος του μύθου κάτω από την πένα του έχει γίνει τόσο υψηλό και εκλεπτυσμένο που, αφού ξαναδιαβάσετε τους μύθους άλλων συγγραφέων, θα καταλάβετε ότι δεν υπάρχει άλλος σαν αυτό και είναι απίθανο να υπάρχει.
Στην ενότητα των μύθων του Krylov στο διαδίκτυο, σας προσκαλούμε να εξοικειωθείτε με τη λαϊκή σοφία. Σύντομα φιλοσοφικά έργα δεν θα αφήσουν αδιάφορα ούτε τα παιδιά ούτε τους μεγάλους.
Krylov Ivan Andreevich (1769-1844) - Ρώσος ποιητής, συγγραφέας περισσότερων από 200 μύθων, δημοσιογράφος, ασχολήθηκε με την έκδοση σατιρικών και εκπαιδευτικών περιοδικών.
Παιδική ηλικία
Ο πατέρας, Αντρέι Προκόροβιτς Κρίλοφ, ήταν ένας φτωχός αξιωματικός του στρατού. Όταν η εξέγερση του Πουγκάτσεφ ειρηνεύτηκε το 1772, υπηρέτησε σε ένα σύνταγμα δραγουμάνων και αποδείχθηκε ήρωας, αλλά δεν έλαβε τάξεις ή μετάλλια για αυτό. Ο πατέρας μου δεν σπούδασε πολλές επιστήμες, αλλά ήξερε να γράφει και να διαβάζει. Μετά τη συνταξιοδότησή του, μετατέθηκε στη δημόσια διοίκηση ως πρόεδρος του δικαστή του Τβερ. Μια τέτοια υπηρεσία δεν έφερε καλό εισόδημα, επομένως η οικογένεια ζούσε πολύ άσχημα.
Η μητέρα του ποιητή, Maria Alekseevna Krylova, έμεινε νωρίς χήρα. Ο σύζυγος πέθανε σε ηλικία 42 ετών, ο μεγαλύτερος γιος Ιβάν ήταν μόλις 9 ετών. Μετά το θάνατο του αρχηγού της οικογένειας, η ζωή των Krylovs έγινε ακόμα πιο φτωχή. Τα πρώτα παιδικά χρόνια του Ιβάν πέρασαν στο δρόμο, καθώς η οικογένεια μετακόμισε πολύ συχνά λόγω της υπηρεσίας του πατέρα του.
Εκπαίδευση
Ο Ivan Krylov δεν είχε την ευκαιρία να λάβει καλή εκπαίδευση. Όταν ήταν μικρός, ο πατέρας του του έμαθε να διαβάζει. Ο ίδιος ο γέροντας Κρίλοφ αγαπούσε πολύ το διάβασμα και άφησε στον γιο του ένα μεγάλο σεντούκι γεμάτο βιβλία ως κληρονομιά.
Πλούσιοι γείτονες έμεναν κοντά και επέτρεψαν στο αγόρι να παρακολουθήσει τα μαθήματα γαλλικών που δίδασκαν στα παιδιά τους. Έτσι ο Ιβάν έμαθε σταδιακά μια ξένη γλώσσα. Γενικά, ο Κρίλοφ έλαβε ολόκληρη την εκπαίδευσή του κυρίως λόγω του γεγονότος ότι διάβαζε πολύ.
Αλλά αυτό που τον τράβηξε πολύ στην εφηβεία ήταν τα θορυβώδη πανηγύρια και οι γροθιές, οι χώροι για ψώνια και οι δημόσιες συγκεντρώσεις που του άρεσε να τριγυρνά ανάμεσα σε απλούς ανθρώπους και να ακούει τι μιλούσαν. Κάποτε συμμετείχε ακόμη και σε αγώνες δρόμου, οι οποίοι ονομάζονταν "τείχος σε τοίχο" ο ίδιος ο τύπος ήταν πολύ δυνατός και ψηλός, έτσι συχνά έβγαινε νικητής.
Εργατική δραστηριότητα
Λόγω του γεγονότος ότι η οικογένεια είχε ανάγκη, ο Krylov άρχισε να εργάζεται πολύ νωρίς. Το 1777, οδηγήθηκε στον δικαστή του Τβερ, όπου υπηρέτησε ο πατέρας του μέχρι το θάνατό του, στη θέση του υπαλλήλου. Πλήρωσαν δεκάρες εκεί, αλλά τουλάχιστον η οικογένεια δεν πέθανε από την πείνα.
Το 1782, η μητέρα και οι γιοι της μετακόμισαν στην Αγία Πετρούπολη για να ζητήσουν σύνταξη. Εδώ ο Ιβάν έπιασε δουλειά στο κρατικό επιμελητήριο με μισθό 80-90 ρούβλια.
Το 1788, η μητέρα του πέθανε και ο Κρίλοφ ανέλαβε την πλήρη ευθύνη για την ανατροφή του μικρότερου αδελφού του Λεβ. Σε όλη του τη ζωή, ο Ιβάν Αντρέεβιτς τον φρόντιζε σαν να ήταν δικός του γιος. Η δουλειά στην κρατική αίθουσα δεν ταίριαζε πλέον στον Κρίλοφ και πήγε να εργαστεί στο Υπουργικό Συμβούλιο της Αυτής Μεγαλειότητας (ήταν ένα ίδρυμα σαν το προσωπικό γραφείο της αυτοκράτειρας).
Λογοτεχνική δραστηριότητα
Το 1784, ο Krylov έγραψε το πρώτο του έργο - το λιμπρέτο της όπερας "The Coffee House". Τα επόμενα δύο χρόνια συνέθεσε άλλες δύο τραγωδίες, την «Κλεοπάτρα» και τη «Φιλομέλα» και ακολούθησαν τις κωμωδίες «Η τρελή οικογένεια» και «Ο συγγραφέας στον διάδρομο». Έτσι ο νεαρός θεατρικός συγγραφέας άρχισε να συνεργάζεται στενά με την επιτροπή θεάτρου, λαμβάνοντας δωρεάν εισιτήριο.
Η επόμενη κωμωδία, «The Pranksters», ήταν διαφορετική από τις προηγούμενες δύο, ήταν ήδη τολμηρή, ζωηρή και πνευματώδης με έναν νέο τρόπο.
Το 1788, οι πρώτοι μύθοι του Krylov δημοσιεύτηκαν στο περιοδικό "Morning Hours". Καυστικοί και γεμάτοι σαρκασμό, δεν έτυχαν έγκρισης από αναγνώστες και κριτικούς.
Ο Κρίλοφ αποφάσισε να εγκαταλείψει τη δημόσια υπηρεσία και να ασχοληθεί με τις εκδόσεις. Για αρκετά χρόνια ασχολήθηκε με την παραγωγή σατιρικών περιοδικών:
- "Spirit Mail"?
- "Θεατής";
- «Αγία Πετρούπολη Ερμής».
Σε αυτά τα περιοδικά δημοσίευσε τους μύθους του και μερικά πεζογραφήματα.
Οι αρχές δεν αγαπούσαν πολύ τον σαρκασμό του Κρίλοφ, η αυτοκράτειρα τον κάλεσε να πάει στο εξωτερικό για λίγο. Αλλά ο Ivan Andreevich αρνήθηκε και μετακόμισε στη Zubrilovka - το κτήμα του πρίγκιπα Golitsyn. Εκεί εργάστηκε ως γραμματέας, δίδασκε παιδιά και έγραψε επίσης θεατρικά έργα για παραστάσεις στο σπίτι.
Ο Κρίλοφ επέστρεψε στην ενεργό λογοτεχνική δραστηριότητα το 1806. Ήρθε στην Αγία Πετρούπολη, όπου ανέβασε δύο κωμωδίες, το «Fashion Shop» και το «Lesson for Daughters», τη μία μετά την άλλη, που γνώρισαν τεράστια επιτυχία.
Και το 1809, άρχισε η άνοδος του Krylov ως μυθιστοριογράφου. Η πρώτη συλλογή των μύθων του περιελάμβανε 23 έργα, μεταξύ των οποίων το περίφημο «Ελέφαντας και Μόσκα». Το βιβλίο αποδείχθηκε πολύ δημοφιλές και οι αναγνώστες άρχισαν να ανυπομονούν για νέους μύθους του Krylov.
Μαζί με αυτό, ο Ιβάν Αντρέεβιτς επέστρεψε στη δημόσια υπηρεσία και εργάστηκε στην Αυτοκρατορική Δημόσια Βιβλιοθήκη για σχεδόν 30 χρόνια.
Περισσότεροι από 200 μύθοι προήλθαν από το στυλό του Krylov, στους οποίους εξέθεσε τόσο τις ανθρώπινες κακίες όσο και τη ρωσική πραγματικότητα. Κάθε παιδί γνωρίζει τα ακόλουθα έργα:
- "Λύκος και αρνί"?
- "Ένα κοράκι και μια αλεπού"?
- "Dragonfly and Ant"?
- "Κύκνος, Καρκίνος και Λούτσοι"?
- "Ο πίθηκος και τα γυαλιά"
- "Κουαρτέτο".
Πολλές εκφράσεις από τους μύθους του έχουν μπει σταθερά στην καθομιλουμένη ρωσική ομιλία και έχουν γίνει δημοφιλείς.
τελευταία χρόνια της ζωής
Τα τελευταία χρόνια της ζωής του, ο Κρίλοφ ήταν σε καλή κατάσταση με τις τσαρικές αρχές, έλαβε τη θέση του κρατικού συμβούλου και είχε άφθονο συνταξιοδοτικό επίδομα. Έγινε τεμπέλης και δεν δίστασε να γίνει γνωστός ως σιωπηλός και λαίμαργος. Μπορούμε να πούμε ότι στο τέλος της ζωής του όλο το ταλέντο του διαλύθηκε σε γκουρμέ και τεμπελιά.
Επισήμως, ο Krylov δεν παντρεύτηκε ποτέ, αλλά οι σύγχρονοί του ισχυρίστηκαν ότι ζούσε σε πολιτικό γάμο με τη μαγείρισσα Fenya και από αυτόν γέννησε μια κόρη, τη Sasha. Όταν η Fenya πέθανε, ο Sasha έζησε στο σπίτι του Krylov, στη συνέχεια την παντρεύτηκε, θήλασε τα παιδιά και μετά το θάνατό της μετέφερε ολόκληρη την περιουσία του στον σύζυγο της Sasha.
Ο Ιβάν Αντρέεβιτς Κρίλοφ γεννήθηκε τον Φεβρουάριο του 1769 στη Μόσχα, στην οικογένεια ενός φτωχού αξιωματικού του στρατού. Έχοντας δείξει ηρωισμό και θάρρος κατά τη διάρκεια της ειρήνευσης της εξέγερσης του Πουγκάτσεφ, ο Αντρέι Κρίλοφ δεν έλαβε βραβεία ή τάξεις. Αφού συνταξιοδοτήθηκε, μπήκε στη δημόσια υπηρεσία και μετακόμισε με τη γυναίκα και τους δύο γιους του στο Τβερ. Η θέση του προέδρου του δικαστή δεν απέφερε κανένα σημαντικό εισόδημα, η οικογένεια ζούσε στη φτώχεια. Ο Κρίλοφ ο πρεσβύτερος πέθανε το 1778 με τον βαθμό του λοχαγού. Η ζωή της χήρας και των παιδιών (ο μεγαλύτερος γιος Ιβάν ήταν μόλις 9 ετών) έγινε ακόμα πιο φτωχή.
Ο Ivan Andreevich Krylov δεν είχε την ευκαιρία να λάβει καλή εκπαίδευση. Από τον πατέρα του υιοθέτησε μεγάλη αγάπη για το διάβασμα, κληρονομώντας μόνο ένα τεράστιο σεντούκι με βιβλία. Οι πλούσιοι γείτονες των Κρίλοφ επέτρεψαν στον Ιβάν να είναι παρών στα μαθήματα γαλλικών που έδιναν στα παιδιά τους. Έτσι, ο Ιβάν Κρίλοφ έμαθε γαλλικά ανεκτικά.
Ο μελλοντικός παραμυθολόγος άρχισε να δουλεύει πολύ νωρίς και έμαθε τις δυσκολίες της ζωής στη φτώχεια. Μετά το θάνατο του πατέρα του, ο Ιβάν προσλήφθηκε ως υπάλληλος υπογραφείου στο επαρχιακό δικαστή του Τβερ, όπου εργαζόταν προηγουμένως ο Κρίλοφ ο πρεσβύτερος. Το πενιχρό επίδομα έκανε μόνο δυνατό να μην πεθάνεις από την πείνα. Μετά από 5 χρόνια, η μητέρα του Ivan Krylov, παίρνοντας τα παιδιά της, πήγε στην Αγία Πετρούπολη για να ζητήσει σύνταξη και να βρει δουλειά στον μεγαλύτερο γιο της. Έτσι, ο Ivan Krylov έλαβε μια νέα θέση, που έγινε υπάλληλος στην αίθουσα του ταμείου.
Ο νεαρός Κρίλοφ, χωρίς να λάβει συστηματική εκπαίδευση, ασχολήθηκε επίμονα με την αυτοεκπαίδευση. Διάβαζε πολύ και έμαθε να παίζει διάφορα όργανα. Σε ηλικία 15 ετών, ο Ιβάν έγραψε ακόμη και μια σύντομη κωμική όπερα, συνθέτοντας δίστιχα για αυτήν και ονομάζοντάς την «The Coffee House». Αυτό ήταν το πρώτο, αν και ανεπιτυχές, αλλά και πάλι το ντεμπούτο του στη λογοτεχνία. Η γλώσσα γραφής ήταν πολύ πλούσια, την οποία ο Krylov όφειλε στην αγάπη του για φασαρία μεταξύ των απλών ανθρώπων σε εκθέσεις και διάφορες κοινές διασκεδάσεις. «Χάρη στη φτώχεια», ο Ιβάν Αντρέεβιτς γνώριζε καλά τη ζωή και τα έθιμα των απλών ανθρώπων, κάτι που του ήταν πολύ χρήσιμο στο μέλλον.
Δημιουργία
Η μετακόμιση του Ivan Andreevich Krylov στην Αγία Πετρούπολη συνέπεσε με την εμφάνιση ενός δημόσιου θεάτρου στην πόλη. Ο νεαρός, παρασυρμένος από την τέχνη, επισκέφτηκε αμέσως το θέατρο που άνοιξε πρόσφατα. Εκεί γνώρισε κάποιους καλλιτέχνες και από τότε έζησε για τα συμφέροντα αυτού του ναού της τέχνης. Ο Κρίλοφ δεν ήθελε να ακολουθήσει σοβαρά μια σταδιοδρομία στη νέα κυβερνητική υπηρεσία, όλα τα ενδιαφέροντά του κατευθύνονταν προς μια εντελώς διαφορετική κατεύθυνση. Ως εκ τούτου, το 18χρονο αγόρι παραιτήθηκε και ανέλαβε τη λογοτεχνική δραστηριότητα.
Στην αρχή ήταν ανεπιτυχής. Ο Ivan Krylov έγραψε την τραγωδία «Philomela», μιμούμενος τους κλασικούς. Υπήρχαν κάποιες αναλαμπές για το ταλέντο και την ελεύθερη σκέψη του αρχάριου συγγραφέα, αλλά σε λογοτεχνικούς όρους, η Φιλομέλα ήταν ένα πολύ μέτριο έργο. Όμως ο νεαρός συγγραφέας δεν είχε σκοπό να σταματήσει.
Την τραγωδία ακολούθησαν αρκετές κωμωδίες. Τα "The Mad Family", "The Pranksters", "The Writer in the Hallway" και άλλα επίσης δεν εντυπωσίασαν τους αναγνώστες και τους κριτικούς με το ταλέντο τους. Αλλά η αύξηση της ικανότητας σε σύγκριση με το "Philomela" ήταν ακόμα αισθητή.
Οι πρώτοι μύθοι του Ivan Andreevich Krylov δημοσιεύτηκαν χωρίς υπογραφή. Εμφανίστηκαν στο περιοδικό "Morning Hours" το 1788. Τρία έργα, που ονομάζονται «The Shy Gambler», «The Fate of the Gamblers» και «The Newly Granted Donkey», έμειναν σχεδόν απαρατήρητα από τους αναγνώστες και δεν έτυχαν κριτικής. Υπήρχε πολύ σαρκασμός και καυστικότητα μέσα τους, αλλά καμία επιδεξιότητα.
Το 1789, ο Ivan Krylov, μαζί με τον Rachmanin, άρχισαν να εκδίδουν το περιοδικό "Mail of Spirits". Επιδιώκει να αναβιώσει την έντονη σάτιρα που είχαν προηγουμένως επιδείξει τα περιοδικά του Novikov. Αλλά η δημοσίευση δεν ήταν επιτυχής και σταμάτησε να δημοσιεύεται την ίδια χρονιά. Αλλά αυτό δεν σταματά τον Krylov. Μετά από 3 χρόνια, αυτός και μια ομάδα ομοϊδεατών δημιουργούν ένα άλλο περιοδικό, που το ονομάζουν «Spectator». Ένα χρόνο αργότερα, εμφανίστηκε το περιοδικό «St Petersburg Mercury». Αυτές οι εκδόσεις δημοσίευσαν μερικά από τα πεζά έργα του Krylov, τα πιο εντυπωσιακά από τα οποία ήταν η ιστορία "Kaib" και το άρθρο "A Eulogy to My Grandfather", το οποίο ήταν αρκετά τολμηρό για την εποχή του, καταγγέλλοντας την τυραννία των γαιοκτημόνων.
Το περιοδικό του Ivan Krylov "Spirit Mail" Δεν είναι γνωστό με βεβαιότητα τι προκάλεσε την προσωρινή απόσυρση του Ιβάν Κρίλοφ από τη λογοτεχνική δραστηριότητα και γιατί έφυγε από την Αγία Πετρούπολη. Ίσως κάποιο είδος παρενόχλησης ξεκίνησε από τις αρχές, ή ίσως μια λογοτεχνική αποτυχία ώθησε τον συγγραφέα να εγκαταλείψει την πόλη, αλλά μέχρι το 1806 ο Krylov σχεδόν εγκατέλειψε το γράψιμο. Το 1806, ο Κρίλοφ επέστρεψε στην ενεργό λογοτεχνική δραστηριότητα.
Γράφει αρκετά ταλαντούχες μεταφράσεις των μύθων του Λα Φοντέν «Η βελανιδιά και το μπαστούνι», «Η επιλεκτική νύφη» και «Ο γέρος και οι τρεις νέοι». Μεταφράσεις με μια κολακευτική σύσταση από τον Ιβάν Ντμίτριεφ δημοσιεύονται από το περιοδικό της πρωτεύουσας "Moscow Spectator". Επίσης το 1806, ο Ivan Krylov επέστρεψε στην Αγία Πετρούπολη και ανέβασε την κωμωδία "Fashion Shop". Του χρόνου θα υπάρξει άλλο ένα – «Ένα Μάθημα για Κόρες». Η κοινωνία, που γνώρισε μια έξαρση πατριωτικών συναισθημάτων σε σχέση με τους Ναπολεόντειους Πολέμους, υποδέχεται τις παραγωγές με μεγάλο ενθουσιασμό. Άλλωστε ειρωνεύονται τη Γαλλίδα.
Το 1809 ξεκίνησε η πραγματική δημιουργική άνοδος του Ιβάν Κρίλοφ. Η πρώτη έκδοση των μύθων του, που αποτελείται από 23 έργα (μεταξύ των οποίων και το γνωστό «Ελέφαντας και πατημασιά»), είναι εξαιρετικά δημοφιλής. Από τότε, ο Κρίλοφ έγινε διάσημος παραμυθολόγος, του οποίου τα νέα έργα περιμένουν με ανυπομονησία το κοινό. Ο Ιβάν Αντρέεβιτς επιστρέφει στη δημόσια υπηρεσία. Πρώτα, πήρε εξέχουσα θέση στο Τμήμα Νομισματοκοπίας και μετά από 2 χρόνια - στην Αυτοκρατορική Δημόσια Βιβλιοθήκη, όπου εργάστηκε από το 1812 έως το 1841.
Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ο Krylov άλλαξε επίσης εσωτερικά. Τώρα είναι εφησυχασμένος και συγκρατημένος. Δεν του αρέσει να καβγαδίζει, είναι πολύ ήρεμος, ειρωνικός και όλο και πιο τεμπέλης. Από το 1836, ο Ivan Krylov δεν γράφει πλέον τίποτα. Το 1838, η λογοτεχνική κοινότητα γιόρτασε πανηγυρικά την 50ή επέτειο της δημιουργικής δραστηριότητας του παραμυθιού. Ο συγγραφέας πέθανε τον Νοέμβριο του 1844.
Περισσότεροι από 200 μύθοι προήλθαν από την πένα του Ivan Andreevich Krylov. Σε ορισμένες κατήγγειλε τη ρωσική πραγματικότητα, σε άλλες - ανθρώπινες κακίες, και σε άλλες - απλώς ποιητικά ανέκδοτα. Με την πάροδο του χρόνου, πολλές κατάλληλες εκφράσεις του Krylov εισήλθαν στην καθομιλουμένη και εμπλούτισε τη ρωσική γλώσσα. Οι μύθοι του είναι πολύ δημοφιλείς και γενικά κατανοητοί. Απευθύνονται σε όλους, όχι μόνο στην υψηλού μορφωτικού επιπέδου διανόηση. Κατά τη διάρκεια της ζωής του συγγραφέα, πουλήθηκαν σχεδόν 80 χιλιάδες αντίτυπα δημοσιευμένων συλλογών μύθων. Εκείνη την εποχή - ένα πρωτοφανές φαινόμενο. Η δημοτικότητα του Ivan Andreevich Krylov μπορεί να συγκριθεί με τη δημοτικότητα του και.
Προσωπική ζωή
Κυκλοφόρησαν θρύλοι και έγιναν αστεία για την απουσία, την απρόσεκτη προχειρότητα και την απίστευτη όρεξη του Ιβάν Κρίλοφ. Ήταν πολύ στο πνεύμα του να βάλει ένα νυχτερινό σκουφάκι στην τσέπη του παλτού του αντί για ένα μαντήλι, να το τραβήξει έξω ενώ ήταν στην κοινωνία και να φυσήξει τη μύτη του. Ο Ιβάν Αντρέεβιτς ήταν απολύτως αδιάφορος για την εμφάνισή του. Φαίνεται ότι ένα τέτοιο άτομο δεν θα μπορούσε να απολαύσει την προσοχή των κυριών. Ωστόσο, έχουν διατηρηθεί πληροφορίες από τους συγχρόνους του, οι οποίοι υποστηρίζουν ότι η προσωπική ζωή του Ivan Krylov, αν και δεν ήταν θυελλώδης, σίγουρα δεν ήταν απούσα.
Σε ηλικία 22 ετών, ερωτεύτηκε την κόρη ενός ιερέα από την περιοχή Μπριάνσκ, την Άννα. Το κορίτσι του ανταπέδωσε τα συναισθήματά του. Αλλά όταν οι νέοι αποφάσισαν να παντρευτούν, οι συγγενείς της Άννας αντιτάχθηκαν σε αυτόν τον γάμο. Είχαν μακρινή σχέση και, επιπλέον, πλούσιους. Ως εκ τούτου, αρνήθηκαν να παντρέψουν την κόρη τους με τον φτωχό ρίμα. Όμως η Άννα ήταν τόσο λυπημένη που οι γονείς της συμφώνησαν τελικά να την παντρέψουν με τον Ιβάν Κρίλοφ, κάτι που του τηλεγράφησαν στην Αγία Πετρούπολη. Αλλά ο Κρίλοφ απάντησε ότι δεν είχε χρήματα για να έρθει στο Μπριάνσκ και ζήτησε να του φέρει την Άννα. Οι συγγενείς των κοριτσιών προσβλήθηκαν από την απάντηση, και ο γάμος δεν έγινε.
Οι σύγχρονοι του Ivan Krylov έγραψαν ότι οι εξέχουσες κυρίες δεν ήταν αδιάφορες για τον ατημέλητο και υπερβολικό μύθο. Φέρεται ότι αγαπήθηκε από μια μπαλαρίνα που ήταν η φυλαγμένη γυναίκα του Μεγάλου Δούκα Konstantin Pavlovich. Αλλά ο παραμυθάς αστειεύτηκε ότι ήταν ακατάλληλος για γάμο. Λένε ότι η ίδια η αυτοκράτειρα ήταν πολύ συμπαθής με τον γοητευτικό χοντρό άνδρα. Και αυτό παρά το γεγονός ότι ο Ιβάν Αντρέεβιτς τόλμησε να εμφανιστεί μπροστά της με μια τρύπα μπότα από την οποία έβγαινε ένα δάχτυλο, ακόμη και να φτερνιστεί όταν φίλησε το χέρι της αυτοκράτειρας.
Ο Ιβάν Κρίλοφ δεν παντρεύτηκε ποτέ. Επισήμως, δεν έχει παιδιά. Αλλά οι σύγχρονοι του παραμυθογράφου υποστήριξαν ότι ο Ιβάν Αντρέεβιτς είχε ακόμα μια σύζυγο με κοινό δίκαιο. Ήταν η οικονόμος του η Φένυα. Ο Κρίλοφ δεν μπορούσε να την παντρευτεί, αφού η κοινωνία θα τον καταδίκαζε. Ωστόσο, η Fenya γέννησε ένα κορίτσι, τη Sasha, η οποία θεωρείται νόθο κόρη του Krylov. Το ότι αυτό μπορεί να είναι αλήθεια αποδεικνύεται από το γεγονός ότι μετά το θάνατο του Φένι, η Σάσα παρέμεινε να ζει με τον Κρίλοφ. Και μετά το γάμο της, ο Κρίλοφ θήλασε ευτυχώς τα παιδιά της και μετέφερε όλη του την περιουσία στο όνομα του συζύγου της Αλεξάνδρας. Την ώρα του θανάτου του Ιβάν Κρίλοφ, η Σάσα, ο σύζυγός της και τα δύο παιδιά της ήταν στο κρεβάτι του.
Μύθοι
- Dragonfly και Ant
- Κύκνος, Καραβίδες και Λούτσοι
- Ένα κοράκι και μια αλεπού
- Λύκος και Αρνί
- Πίθηκος και γυαλιά
- Κουαρτέτο
- Γουρούνι κάτω από τη βελανιδιά
- Το αυτί της Ντεμιάνοβα
- Φύλλα και ρίζες
- Η επιλεκτική νύφη
Ιβάν Κρίλοφ
M. A. Melnichenko
Το μονοπάτι προς τον μύθο
Ο I. A. Krylov, ο «παππούς Krylov», μπήκε στη ρωσική λογοτεχνία ως μεγάλος μυθιστοριογράφος. Ούτε πριν ούτε μετά από αυτόν, κανείς δεν τον έχει ξεπεράσει σε αυτό το είδος. Ωστόσο, ο ίδιος δεν βρήκε αμέσως τη θέση του και η πορεία του προς τη φήμη αποδείχθηκε μακρά και δύσκολη.
Ο Ivan Andreevich Krylov γεννήθηκε στις 2 Φεβρουαρίου 1769 στη Μόσχα στην οικογένεια ενός αξιωματικού του στρατού. Σε αντίθεση με άλλους ποιητές των αρχών του 19ου αιώνα, ο G. R. Derzhavin, ο A. S. Pushkin, ο V. A. Zhukovsky, ο I. A. Krylov δεν έλαβαν καλή εκπαίδευση, αλλά από την παιδική του ηλικία διάβασε πολύ και επίσης πέρασε πολύ χρόνο στους απλούς ανθρώπους, παρατηρώντας έθιμα, ήθη , απορροφώντας τη ζωντανή ρωσική γλώσσα. Όταν πέθανε ο πατέρας του, ο Κρίλοφ και η μητέρα του μετακόμισαν στην Αγία Πετρούπολη. Εδώ άρχισε να ενδιαφέρεται για το θέατρο, έγραψε θεατρικά έργα, δημοσίευσε περιοδικά και κέρδισε τη φήμη του χλευαστή και του ελεύθερου στοχαστή. Στο πνεύμα των ιδεών του Διαφωτισμού, πίστευε ότι οι ανθρώπινες κακίες, όπως και οι ασθένειες, έπρεπε να εντοπιστούν και να εξαλειφθούν, και ήλπιζε ότι ο αναγνώστης, βλέποντας τις κακίες του στον καθρέφτη της σάτιρας, θα γελούσε μαζί τους και θα γινόταν λίγο. καλύτερα. Ωστόσο, προφανώς, δεν άρεσε σε όλους ο προβληματισμός τους και ο Krylov έπρεπε να περάσει αρκετά χρόνια μακριά από την πρωτεύουσα.
Το 1806 επέστρεψε στην Αγία Πετρούπολη και η τύχη τελικά του χαμογέλασε. Ο σχεδόν σαραντάχρονος Κρίλοφ ασχολήθηκε με μύθους: πρώτα μετέφρασε πολλά έργα του Γάλλου παραμυθιού La Fontaine και σύντομα άρχισε να δημιουργεί τα δικά του. Ελαφριά, πνευματώδη, σοφά, έφεραν στον ποιητή πραγματική εθνική φήμη. Μέχρι τα βαθιά του γεράματα, ο Κρίλοφ υπηρέτησε στη Δημόσια Βιβλιοθήκη, έγραψε μύθους και δημιούργησε περισσότερους από διακόσιους από αυτούς. Πέθανε στις 9 Νοεμβρίου 1844 και το 1855 στήθηκε μνημείο στον Κρίλοφ στον Θερινό Κήπο της Αγίας Πετρούπολης, που υπάρχει μέχρι σήμερα. Και δημιουργήθηκε με χρήματα ευγνώμων αναγνωστών που αγάπησαν τους μύθους του με όλη τους την ψυχή, όπως πιθανότατα θα τους λατρέψετε κι εσείς.
Κούκος και Πετεινός
«Πώς, αγαπητέ Κόκορε, τραγουδάς δυνατά, είναι σημαντικό!» -
«Κι εσύ, Κούκος, είσαι το φως μου,
Πώς τραβάτε ομαλά και αργά:
Δεν έχουμε τέτοιο τραγουδιστή σε όλο το δάσος!». -
«Είμαι έτοιμος να σε ακούω, κουμανέκ μου, για πάντα».
«Κι εσύ, ομορφιά, υπόσχομαι,
Μόλις σιωπήσεις, περιμένω, δεν μπορώ να περιμένω,
Για να μπορέσεις να ξαναρχίσεις...
Από πού προέρχεται μια τέτοια φωνή;
Και αγνό, και ευγενικό, και ψηλό!..
Ναι, έτσι προέρχεσαι: δεν είσαι μεγάλος,
Και τα τραγούδια είναι σαν το αηδόνι σου! -
«Ευχαριστώ, νονός. αλλά, σύμφωνα με τη συνείδησή μου,
Τραγουδάς καλύτερα από το πουλί του παραδείσου
Σε αυτό αναφέρομαι σε όλους».
Τότε ο Σπάροου έτυχε να τους πει: «Φίλοι!
Αν και βραχνάτε, επαινώντας ο ένας τον άλλον, -
Όλη σου η μουσική είναι κακή!..”
Γιατί, χωρίς φόβο αμαρτίας,
Ο Κούκος επαινεί τον Πετεινό;
Γιατί επαινεί τον Κούκο.
Dragonfly και Ant
Jumping Dragonfly
Το κόκκινο καλοκαίρι τραγούδησε?
Δεν είχα χρόνο να κοιτάξω πίσω,
Πώς κυλάει ο χειμώνας στα μάτια σου.
Το καθαρό χωράφι έχει πεθάνει.
Δεν υπάρχουν πια φωτεινές μέρες,
Όπως κάτω από κάθε φύλλο
Και το τραπέζι και το σπίτι ήταν έτοιμα.
Όλα έχουν φύγει: με τον κρύο χειμώνα
Η ανάγκη, η πείνα έρχεται.
Η λιβελούλα δεν τραγουδάει πια:
Και ποιος νοιάζεται;
Τραγουδήστε με πεινασμένο στομάχι!
Θυμωμένη μελαγχολία,
Σέρνεται προς το Μυρμήγκι:
«Μη με αφήνεις, αγαπητέ νονό!
Άσε με να μαζέψω δυνάμεις
Και μόνο μέχρι τις ανοιξιάτικες μέρες
Ταΐστε και ζεσταθείτε!
- «Κουτσομπόλα, μου είναι περίεργο αυτό:
Δούλευες το καλοκαίρι;» -
της λέει ο Μυρμήγκι.
«Ήταν πριν από αυτό, αγαπητέ μου;
Στα μαλακά μυρμήγκια μας
Τραγούδια, παιχνιδιάρικο κάθε ώρα,
Τόσο πολύ που το κεφάλι μου γύρισε».
- «Ω, λοιπόν εσύ…» - «Είμαι χωρίς ψυχή
Τραγουδούσα όλο το καλοκαίρι». -
«Έχεις τραγουδήσει τα πάντα; Αυτή η επιχείρηση:
Ελάτε λοιπόν να χορέψουμε!».
Πίθηκος και γυαλιά
Τα μάτια του πιθήκου έγιναν αδύναμα στα γεράματα.
Και άκουσε από τους ανθρώπους,
Ότι αυτό το κακό δεν είναι ακόμα τόσο μεγάλο:
Το μόνο που έχετε να κάνετε είναι να πάρετε γυαλιά.
Πήρε μισή ντουζίνα ποτήρια.
Γυρίζει τα γυαλιά του έτσι κι εκεί:
Ή θα τα πιέσει στο στέμμα, ή θα τα κορδόνι στην ουρά του,
Άλλοτε τα μυρίζει, άλλοτε τα γλείφει.
Τα γυαλιά δεν λειτουργούν καθόλου.
«Ουφ, η άβυσσος! - λέει, - και αυτός ο ανόητος,
Ποιος ακούει όλα τα ανθρώπινα ψέματα:
Μου είπαν ψέματα μόνο για τα γυαλιά.
Αλλά δεν έχουν καμία χρησιμότητα για τα μαλλιά».
Η μαϊμού είναι εδώ από απογοήτευση και θλίψη
Ω πέτρα, ήταν τόσοι πολλοί,
Που άστραψαν μόνο οι πιτσιλιές.
Δυστυχώς, αυτό συμβαίνει στους ανθρώπους:
Όσο χρήσιμο κι αν είναι ένα πράγμα, χωρίς να γνωρίζουμε την τιμή του,
Ο αδαής τείνει να λέει τα πάντα για αυτήν προς το χειρότερο.
Κι αν ο αδαής ξέρει καλύτερα,
Την διώχνει λοιπόν κι αυτός.
Συχνά μας συμβαίνει
Και δουλειά και σοφία να δεις εκεί,
Εκεί που απλά πρέπει να μαντέψεις
Απλώς μπείτε στη δουλειά.
Ένα Κασετίνα έφερε σε κάποιον από τον κύριο.
Η διακόσμηση και η καθαριότητα του Κασετίνας τράβηξε το μάτι μου.
Λοιπόν, όλοι θαύμασαν το όμορφο φέρετρο
Εδώ ένας σοφός μπαίνει στην αίθουσα μηχανικών.
Κοιτάζοντας το Κασετίνα, είπε: «Ένα φέρετρο με ένα μυστικό,
Ετσι; δεν εχει καν κλειδαρια?
Και αναλαμβάνω να το ανοίξω? ναι, ναι, είμαι σίγουρος γι' αυτό.
Μη γελάτε τόσο κρυφά!
Θα βρω το μυστικό και θα σου αποκαλύψω το σεντούκι:
Στη μηχανική, αξίζω επίσης κάτι».
Έτσι άρχισε να δουλεύει στο Casket:
Τον γυρίζει από όλες τις πλευρές
Και σπάει το κεφάλι του.
Πρώτα ένα γαρύφαλλο, μετά ένα άλλο, μετά ένα στήριγμα.
Εδώ, κοιτάζοντάς τον, άλλος
Κουνάει το κεφάλι του.
Ψιθυρίζουν και γελούν μεταξύ τους.
Απλώς ηχεί στα αυτιά μου:
«Όχι εδώ, όχι έτσι, όχι εκεί!» Ο μηχανικός είναι ακόμα πιο πρόθυμος.
Ιδρωμένος, ιδρωμένος? αλλά τελικά κουράστηκε
Έπεσα πίσω από το στήθος
Και δεν μπορούσα να καταλάβω πώς να το ανοίξω:
Και η κασετίνα απλά άνοιξε.
Ελέφαντας και Μόσκα
Οδηγούσαν έναν ελέφαντα στους δρόμους,
Όπως μπορείτε να δείτε, για προβολή -
Είναι γνωστό ότι οι ελέφαντες είναι μια περιέργεια μεταξύ μας -
Έτσι πλήθη θεατών ακολούθησαν τον Ελέφαντα.
Ό,τι και να γίνει, η Μόσκα θα τους συναντήσει.
Όταν δεις έναν ελέφαντα, ορμήσου πάνω του,
Και γαβγίζει, και τσιρίζει, και σκίζει,
Λοιπόν, τσακώνεται μαζί του.
«Γείτονα, σταμάτα να ντρέπεσαι»
Ο μιξής της λέει: «Να ασχοληθείς με τον ελέφαντα;»
Κοιτάξτε, έχετε ήδη συριγμό, και αυτός φεύγει
Προς τα εμπρός
Και δεν παρατηρεί καθόλου το γάβγισμα σου». -
«Ε, ε! - της απαντά η Μόσκα, -
Αυτό είναι που μου δίνει πνεύμα,
Τι είμαι, χωρίς να τσακωθώ καθόλου,
Μπορώ να μπω σε μεγάλους νταήδες.
Αφήστε τα σκυλιά να πουν:
«Ε, Μόσκα! να ξέρεις ότι είναι δυνατή
Τι γαβγίζει στον Ελέφαντα!
Άτακτη μαϊμού,
Γάιδαρος,
Γίδα
Ναι, ραιβοπόδαρος Mishka
Αποφασίσαμε να παίξουμε Κουαρτέτο.
Πήραμε παρτιτούρες, μπάσο, βιόλα, δύο βιολιά
Και κάθισαν στο λιβάδι κάτω από τα κολλώδη δέντρα, -
Αιχμαλωτίστε τον κόσμο με την τέχνη σας.
Χτυπούν τα τόξα, πολεμούν, αλλά δεν έχει νόημα.
«Σταματήστε, αδέρφια, σταματήστε! - Φωνάζει η μαϊμού. -
Περίμενε!
Πώς πρέπει να πάει η μουσική; Δεν κάθεσαι έτσι.
Εσύ και το μπάσο, Μισένκα, κάθεστε απέναντι από τη βιόλα,
Εγώ, ο prima, θα κάτσω απέναντι από το δεύτερο.
Τότε η μουσική θα είναι διαφορετική:
Το δάσος και τα βουνά μας θα χορέψουν!».
Τακτοποιηθήκαμε και ξεκινήσαμε το Κουαρτέτο.
Ακόμα δεν τα πάει καλά.
«Περίμενε, βρήκα ένα μυστικό! -
Ο γάιδαρος φωνάζει, «Μάλλον θα τα πάμε καλά»,
Αν καθίσουμε ο ένας δίπλα στον άλλο».
Υπάκουσαν τον Γάιδαρο: κάθισαν κοσμικά στη σειρά.
Κι όμως το Κουαρτέτο δεν πάει καλά.
Τώρα γίνονται ακόμη πιο έντονες από ποτέ
Και διαφωνίες
Ποιος πρέπει να καθίσει και πώς;
Το Nightingale έτυχε να πετάξει στο θόρυβο τους.
Εδώ όλοι του ζητούν να λύσει τις αμφιβολίες τους.
«Ίσως», λένε, «κάντε υπομονή για μια ώρα,
Για να βάλουμε σε τάξη το Κουαρτέτο μας:
Και έχουμε νότες, και έχουμε όργανα,
Πες μας μόνο πώς να καθίσουμε!». -
«Για να είσαι μουσικός, χρειάζεσαι ικανότητα
Και τα αυτιά σου είναι πιο απαλά, -
Το αηδόνι τους απαντά, -
Και εσείς, φίλοι, όπως και να καθίσετε,
Δεν είστε ακόμα ικανοί να γίνετε μουσικοί».
Αλεπού και σταφύλια
Ο πεινασμένος νονός Fox σκαρφάλωσε στον κήπο.
Τα τσαμπιά των σταφυλιών ήταν κόκκινα.
Τα μάτια και τα δόντια του κουτσομπολιού φούντωσαν,
Και οι βούρτσες είναι ζουμερές, σαν γιοτ, καίνε.
Το μόνο πρόβλημα είναι ότι κρέμονται ψηλά:
Όπου και όπως κι αν τους έρθει,
Τουλάχιστον το μάτι βλέπει
Ναι, πονάει.
Έχοντας χάσει μια ολόκληρη ώρα,
Πήγε και είπε εκνευρισμένη: «Λοιπόν, καλά!
Φαίνεται καλός,
Ναι είναι πράσινο - χωρίς ώριμα μούρα:
Θα βάλεις τα δόντια σου στην άκρη αμέσως».
Ένα κοράκι και μια αλεπού
Πόσες φορές έχουν πει στον κόσμο,
Αυτή η κολακεία είναι ποταπή και επιβλαβής. αλλά όλα δεν είναι για το μέλλον,
Και ένας κολακευτής θα βρει πάντα μια γωνιά στην καρδιά.
Κάπου ο Θεός έστειλε ένα κομμάτι τυρί σε ένα κοράκι.
Κοράκι σκαρφαλωμένο στο έλατο,
Ήμουν έτοιμος να πάρω πρωινό,
Ναι, το σκέφτηκα, αλλά κράτησα το τυρί στο στόμα μου.
Σε αυτή την ατυχία, η Αλεπού έτρεξε κοντά.
Ξαφνικά το απόσταγμα τυριού σταμάτησε την Αλεπού:
Η αλεπού βλέπει το τυρί, η αλεπού αιχμαλωτίζεται από το τυρί.
Ο απατεώνας πλησιάζει το δέντρο στις μύτες των ποδιών.
Στριφογυρίζει την ουρά του και δεν παίρνει τα μάτια του από τον Κρόου
Και λέει τόσο γλυκά, μόλις αναπνέοντας:
«Αγάπη μου, τι όμορφο!
Τι λαιμός, τι μάτια!
Λέγοντας παραμύθια, αλήθεια!
Τι φτερά! τι κάλτσα!
Και, αλήθεια, πρέπει να υπάρχει μια αγγελική φωνή!
Τραγούδα, λίγο φως, μην ντρέπεσαι! Κι αν, αδερφή,
Με τέτοια ομορφιά, είσαι κύριος στο τραγούδι, -
Τελικά, θα ήσουν το βασιλοπούλι μας!».
Το κεφάλι του Veshhunin στριφογύριζε από έπαινο,
Η χαρά μου έκοψε την ανάσα από το λαιμό μου,
Και τα φιλικά λόγια του Λίσιτσιν
Το κοράκι γρύλισε στην κορυφή των πνευμόνων του:
Το τυρί έπεσε έξω - αυτό ήταν το κόλπο με αυτό.
