Ένωση Σωτηρίας 1816 1818. Δεκεμβριστικό κίνημα

ιστορική αναδρομή

• 1816 - 1817 Δραστηριότητες της Ένωσης Σωτηρίας.
• 1818 - 1821 Δραστηριότητες της Ένωσης Πρόνοιας.
• 1821 Σύσταση της «Νότιας Εταιρείας».
• 1821 - 1822 Σχηματισμός της «Κοινωνίας του Βορρά».
• 1825, 14 Δεκεμβρίου Εξέγερση των Δεκεμβριστών στην Αγία Πετρούπολη.
• 1825, 29 Δεκεμβρίου Εξέγερση του συντάγματος Chernigov.

Κοινωνικό κίνημα στη Ρωσία τον 19ο - αρχές του 20ου αιώνα.

Ο 19ος αιώνας κατέχει τη δική του ιδιαίτερη θέση στην ιστορία της κοινωνικοπολιτικής σκέψης στη Ρωσία. Κατά τη διάρκεια αυτών των ετών, η καταστροφή του φεουδαρχικού-δουλοπαροικιακού συστήματος και η εγκαθίδρυση του καπιταλισμού συνέβησαν με ιδιαίτερα γοργούς ρυθμούς. Όπως έγραψε ο Herzen, στην αρχή XIXαιώνα, «δεν υπήρχαν σχεδόν επαναστατικές ιδέες, αλλά η εξουσία και η σκέψη, τα αυτοκρατορικά διατάγματα και τα ανθρώπινα λόγια, η απολυταρχία και ο πολιτισμός δεν μπορούσαν πλέον να συμβαδίζουν».

Στη Ρωσία, ένα εσωτερικά ελεύθερο στρώμα της διανόησης αναδύεται σταδιακά στον πολιτικό στίβο, το οποίο θα παίξει εξαιρετικό ρόλο τον 19ο αιώνα. Συνειδητοποιήθηκε επίσης η ανάγκη αλλαγής στο κυβερνητικό στρατόπεδο. Ωστόσο, η απολυταρχία και οι διάφορες πολιτικές δυνάμεις είχαν σημαντικά διαφορετικές ιδέες για τα μονοπάτια της αλλαγής. Σύμφωνα με αυτό, τρεις κύριες τάσεις στην ανάπτυξη της κοινωνικοπολιτικής σκέψης ξεχωρίζουν ξεκάθαρα στην ιστορία της Ρωσίας: συντηρητική, φιλελεύθερη και επαναστατική.

Οι συντηρητικοί προσπάθησαν να διατηρήσουν τα θεμέλια του υπάρχοντος κοινωνικοπολιτικού συστήματος. Οι φιλελεύθεροι άσκησαν πίεση στην κυβέρνηση για να την αναγκάσουν να εφαρμόσει μεταρρυθμίσεις. Οι επαναστάτες επεδίωξαν βαθιές αλλαγές με διάφορους τρόπους, μεταξύ άλλων μέσω μιας βίαιης αλλαγής στο πολιτικό σύστημα της χώρας.

Χαρακτηριστικό του κοινωνικού κινήματος στις αρχές του 19ου αιώνα ήταν η κυριαρχία των ευγενών. Αυτό εξηγείται πρωτίστως από το γεγονός ότι στο περιβάλλον αρχοντιάΔημιουργήθηκε μια διανόηση που άρχισε να αντιλαμβάνεται την ανάγκη για πολιτικές αλλαγές στη χώρα και να προβάλλει συγκεκριμένα πολιτικά δόγματα.

Κατά τη διάρκεια αυτών των ετών, η ρωσική αστική τάξη δεν συμμετείχε ενεργά στο κοινωνικό κίνημα γιατί απορροφήθηκε από τη συσσώρευση, το κέρδος υπό τις συνθήκες της πρωτόγονης συσσώρευσης. Δεν χρειαζόταν πολιτικές μεταρρυθμίσεις, αλλά διοικητικά και νομοθετικά μέτρα που θα συνέβαλαν στην ανάπτυξη του καπιταλισμού. Η ρωσική αστική τάξη ήταν αρκετά ικανοποιημένη από την οικονομική πολιτική του τσαρισμού, με στόχο την ανάπτυξη του καπιταλισμού. Η πολιτική ικανότητα της ρωσικής αστικής τάξης υστερούσε πολύ σε σχέση με την οικονομική της ισχύ. Μπήκε στον οικονομικό αγώνα σε μια εποχή που το ρωσικό προλεταριάτο έπαιζε ήδη ενεργό ρόλο στον κοινωνικοπολιτικό αγώνα, έχοντας δημιουργήσει το δικό του πολιτικό κόμμα.

Στα χρόνια που οι αρχές αρνήθηκαν τις μεταρρυθμίσεις, εμφανίστηκε ξεκάθαρα μια επαναστατική πολιτική τάση. Ήταν Δεκεμβριστικό κίνημα. Ο κύριος παράγοντας στην εμφάνισή του ήταν οι κοινωνικοοικονομικές, ιδιαίτερα οι πολιτικές, συνθήκες ανάπτυξης της Ρωσίας.

Το 1825, οι πιο διορατικοί ευγενείς είχαν ήδη καταλάβει ότι η μοίρα της χώρας και της ίδιας της αριστοκρατίας δεν περιοριζόταν σε βασιλικά οφέλη και ευεργεσίες. Οι άνθρωποι που ήρθαν οι ίδιοι στην πλατεία της Γερουσίας ήθελαν να απελευθερώσουν τους αγρότες και να ιδρύσουν αντιπροσωπευτικά σώματα εξουσίας. Ενώ θυσίαζαν τη μοίρα και τη ζωή τους για τους ανθρώπους, δεν μπορούσαν να θυσιάσουν το προνόμιό τους να αποφασίζουν για τους ανθρώπους χωρίς να τους ρωτήσουν.

«Είμαστε τα παιδιά του 1812», έγραψε ο Matvey Muravyov-Apostol, τονίζοντας ότι ο Πατριωτικός Πόλεμος έγινε η αφετηρία του κινήματός τους. Περισσότεροι από εκατό Decembrists συμμετείχαν στον πόλεμο του 1812, 65 από αυτούς που θα ονομάζονταν κρατικοί εγκληματίες το 1825 πολέμησαν μέχρι θανάτου με τον εχθρό στο πεδίο Borodino. Η γνωριμία με την προοδευτική σκέψη των Γάλλων και Ρώσων διαφωτιστών ενίσχυσε την επιθυμία των Δεκεμβριστών να βάλουν τέλος στα αίτια της οπισθοδρόμησης της Ρωσίας και να εξασφαλίσουν την ελεύθερη ανάπτυξη του λαού της.

Ο ακαδημαϊκός M.V. Ο Nechkina, ένας γνωστός ερευνητής της ιστορίας του κινήματος των Δεκεμβριστών, αποκάλεσε τον κύριο λόγο για την εμφάνισή του την κρίση του φεουδαρχικού-δουλοκτητικού, αυταρχικού συστήματος, δηλ. Η ίδια η ρωσική πραγματικότητα, και δευτερευόντως σημείωσε την επιρροή των ευρωπαϊκών ιδεών και εντυπώσεων από τις ξένες εκστρατείες του ρωσικού στρατού.

Η πρώτη σας μυστική κοινωνία Ένωση Σωτηρίας” Οι Φρουροί Α.Ν. Muravyov, N.M. Muravyov, S.P. Trubetskoy, I.D. Yakushkin, που ιδρύθηκε το 1816. V Αγία Πετρούπολη. Το όνομα εμπνεύστηκε από τη Γαλλική Επανάσταση (Επιτροπή Δημόσιας Ασφάλειας - η γαλλική κυβέρνηση της εποχής της «δικτατορίας των Ιακωβίνων»). Το 1817, ο Π.Ι. Pestel, ο οποίος συνέταξε το Καταστατικό του (καταστατικό). Εμφανίστηκε επίσης ένα νέο όνομα - "Κοινωνία Αληθινών και Πιστών Υιών της Πατρίδας". Οι επαναστάτες σχεδίαζαν, την εποχή της αλλαγής του μονάρχη στο θρόνο, να τον αναγκάσουν να υιοθετήσει ένα Σύνταγμα που θα περιόριζε τη βασιλική εξουσία και θα καταργούσε τη δουλοπαροικία.

Βασισμένο στην «Ένωση της Σωτηρίας» στο 1818 στη Μόσχαδημιουργήθηκε «Ένωση Πρόνοιας»,που περιελάμβανε περισσότερα από 200 άτομα. Αυτή η οργάνωση στόχευε να προωθήσει ιδέες κατά της δουλοπαροικίας, να υποστηρίξει τις φιλελεύθερες προθέσεις της κυβέρνησης και να δημιουργήσει κοινή γνώμη ενάντια στη δουλοπαροικία και την απολυταρχία. Χρειάστηκαν 10 χρόνια για να λυθεί αυτό το πρόβλημα. Οι Δεκεμβριστές πίστευαν ότι η κατάκτηση της κοινωνίας θα βοηθούσε στην αποφυγή της φρίκης της Γαλλικής Επανάστασης και θα καθιστούσε το πραξικόπημα αναίμακτο.

Η εγκατάλειψη των μεταρρυθμιστικών σχεδίων από την κυβέρνηση και η μετάβαση στην αντίδραση στην εξωτερική και εσωτερική πολιτική ανάγκασαν τους Δεκεμβριστές να αλλάξουν τακτική. Το 1821 στη Μόσχα, στο συνέδριο της Ένωσης Πρόνοιας, αποφασίστηκε η ανατροπή της απολυταρχίας μέσω μιας στρατιωτικής επανάστασης. Από την ασαφή «Ένωση» αποφασίστηκε να περάσει σε μια συνωμοτική και ξεκάθαρα διαμορφωμένη μυστική οργάνωση. ΣΕ 1821 — 1822 gg. προέκυψε" Νότος" Και " Βόρειος» κοινωνία. ΣΕ 1823δημιουργήθηκε ένας οργανισμός στην Ουκρανία " Εταιρεία Ενωμένων Σλάβων», μέχρι το φθινόπωρο του 1825 συγχωνεύτηκε με τη «Southern Society».

Στο Δεκεμβριστικό κίνημα σε όλη την ύπαρξή του υπήρξαν σοβαρές διαφωνίες σε θέματα τρόπων και μεθόδων εφαρμογής των μεταρρυθμίσεων, για τη μορφή διακυβέρνησης της χώρας κ.λπ. Στο πλαίσιο του κινήματος, μπορεί κανείς να εντοπίσει όχι μόνο επαναστατικές τάσεις (εκδηλώθηκαν ιδιαίτερα ξεκάθαρα), αλλά και φιλελεύθερες τάσεις. Οι διαφορές μεταξύ των μελών των κοινωνιών «Νότια» και «Βόρεια» αντικατοπτρίστηκαν στα προγράμματα που ανέπτυξε η Π.Ι. Pestel (" Ρωσική αλήθεια") και Νικίτα Μουράβιοφ (" Σύνταγμα”).

Ένα από τα πιο σημαντικά ερωτήματα παρέμεινε το ζήτημα της κρατικής δομής της Ρωσίας. Σύμφωνα με το «Σύνταγμα»Ν. Μουράβιοβα η Ρωσία μετατρεπόταν σε συνταγματική μοναρχίαόπου ανήκε η εκτελεστική εξουσία στον αυτοκράτορα, και η νομοθετική μεταφέρθηκε στο διώροφο κοινοβούλιο, - Λαϊκή Συνέλευση. Το Σύνταγμα ανακήρυξε επίσημα τον λαό να είναι η πηγή όλης της κρατικής ζωής, ο αυτοκράτορας ήταν μόνο «ο ανώτατος αξιωματούχος του ρωσικού κράτους». Το δικαίωμα ψηφοφορίας προέβλεπε αρκετά υψηλό εκλογικό προσόν. Οι αυλικοί στερήθηκαν το δικαίωμα ψήφου. Διακηρύχθηκαν μια σειρά από βασικές αστικές ελευθερίες - λόγος, κίνηση, θρησκεία.

Με " Ρωσική αλήθεια" ανακοίνωσε η Pestel Russia Δημοκρατία, εξουσία στην οποία, μέχρι την υλοποίηση των απαραίτητων αστικοδημοκρατικών μετασχηματισμών, συγκεντρωνόταν στα χέρια του Προσωρινός Ανώτατος Κανόνας. Τότε η υπέρτατη εξουσία μεταφέρθηκε σε μονοθάλαμο Λαϊκή Συνέλευση 500 ατόμων, που εκλέγονται για 5 χρόνια από άνδρες από 20 ετών χωρίς κανένα περιορισμό προσόντων. Το ανώτατο εκτελεστικό όργανο ήταν Κρατική Δούμα(5 άτομα), εκλεγμένοι για 5 χρόνια από τη Λαϊκή Συνέλευση και υπεύθυνοι σε αυτήν. Έγινε επικεφαλής της Ρωσίας Ο Πρόεδρος. Ο Πέστελ απέρριψε την αρχή μιας ομοσπονδιακής δομής, η Ρωσία παρέμεινε ενωμένη και αδιαίρετη.

Το δεύτερο πιο σημαντικό ερώτημα είναι το ζήτημα της δουλοπαροικίας. Τόσο το «Σύνταγμα» του N. Muravyov όσο και η «Ρωσική αλήθεια» του Pestel υποστήριζαν σθεναρά κατά της δουλοπαροικίας. «Η δουλεία και η δουλεία καταργούνται. Ένας σκλάβος που αγγίζει τη ρωσική γη γίνεται ελεύθερος», αναφέρει η § 16 του Συντάγματος του N. Muravyov. Σύμφωνα με τη «Ρωσική Αλήθεια», η δουλοπαροικία καταργήθηκε αμέσως. Η απελευθέρωση των αγροτών κηρύχθηκε το «ιερότερο και πιο απαραίτητο» καθήκον της Προσωρινής Κυβέρνησης. Όλοι οι πολίτες είχαν ίσα δικαιώματα.

Ο Ν. Μουράβιοφ πρότεινε οι απελευθερωμένοι αγρότες να διατηρήσουν την προσωπική τους γη «για λαχανόκηπους» και δύο στρέμματα καλλιεργήσιμης γης ανά αυλή. Ο Πέστελ θεώρησε εντελώς απαράδεκτη την απελευθέρωση των αγροτών χωρίς γη και πρότεινε την επίλυση του ζητήματος της γης με το συνδυασμό των αρχών της δημόσιας και της ιδιωτικής ιδιοκτησίας. Το δημόσιο ταμείο γης επρόκειτο να σχηματιστεί με την κατάσχεση χωρίς εξαγορά των γαιών των γαιοκτημόνων, το μέγεθος των οποίων ξεπερνούσε τις 10 χιλιάδες δεσιατίνες. Από εκμεταλλεύσεις 5 - 10 χιλιάδων δεσιατινών, η μισή έκταση ξενερώθηκε για αποζημίωση. Από το δημόσιο ταμείο παραχωρήθηκε γη σε όποιον ήθελε να την καλλιεργήσει.

Οι Δεκεμβριστές συνέδεσαν την εφαρμογή των προγραμμάτων τους με μια επαναστατική αλλαγή στο υπάρχον σύστημα στη χώρα. Συνολικά, το έργο του Πέστελ ήταν πιο ριζοσπαστικό και συνεπές από την άποψη της ανάπτυξης των αστικών σχέσεων στη Ρωσία από το σχέδιο του Μουράβιοφ. Ταυτόχρονα, και τα δύο ήταν προοδευτικά, επαναστατικά προγράμματα για την αστική αναδιοργάνωση της φεουδαρχικής Ρωσίας.

Οι εκπρόσωποι των κοινωνιών "Northern" και "Southern" σχεδίασαν μια κοινή παράσταση το καλοκαίρι του 1826. Όμως ο απροσδόκητος θάνατος του Αλέξανδρου Α', που συνέβη στις 19 Νοεμβρίου 1825 στο Taganrog, προκάλεσε μια δυναστική κρίση και ανάγκασε τους συνωμότες να αλλάξουν σχέδια. Ο Αλέξανδρος Α' δεν άφησε κληρονόμο και σύμφωνα με το νόμο ο θρόνος πέρασε στον μεσαίο αδελφό του Κωνσταντίνο. Ωστόσο, το 1822, ο Κωνσταντίνος υπέγραψε μυστική παραίτηση. Το έγγραφο αυτό κρατήθηκε στη Σύνοδο και στο Συμβούλιο της Επικρατείας, αλλά δεν δημοσιοποιήθηκε. Στις 27 Νοεμβρίου η χώρα ορκίστηκε πίστη στον Κωνσταντίνο. Μόλις στις 12 Δεκεμβρίου ήρθε απάντηση για την παραίτηση του Κωνσταντίνου που βρισκόταν στην Πολωνία. Επί Στις 14 Δεκεμβρίου ορίστηκε ο όρκος στον Νικόλαο, νεότερος αδερφός.

Το σχέδιο των Decembrists ήταν να αποσύρουν τα στρατεύματα στην Πλατεία της Γερουσίας (όπου βρίσκονταν τα κτήρια της Γερουσίας και της Συνόδου) και να αποτρέψουν τους γερουσιαστές από το να ορκιστούν πίστη στον Νικόλαο Α, να τους εξαναγκάσουν να κηρύξουν την ανατροπή της κυβέρνησης και να εκδώσουν μια επαναστατική " Μανιφέστο προς τον ρωσικό λαόυ», που συνέταξε ο Κ.Φ. Ryleev και S.P. Trubetskoy. Η βασιλική οικογένεια επρόκειτο να συλληφθεί στα Χειμερινά Ανάκτορα. Ένας δικτάτορας, δηλ. Αρχηγός της εξέγερσης ήταν ο Συνταγματάρχης της Φρουράς, Πρίγκιπας Σ.Π. Trubetskoy, επιτελάρχης - E.P. Ομπολένσκι.

Στις 11 το πρωί αρκετές εταιρείες του Συντάγματος της Μόσχας ήρθαν στην πλατεία της Γερουσίας. Ο Γενικός Κυβερνήτης Μ.Α. απευθύνθηκε στους αντάρτες. Ο Μιλοράντοβιτς κάλεσε να επιστρέψει στους στρατώνες και να ορκιστεί πίστη στον Νικόλαο Α', αλλά τραυματίστηκε θανάσιμα από τον πυροβολισμό του Καχόφσκι. Ο αριθμός των ανταρτών έφτασε σταδιακά τις τρεις χιλιάδες, ωστόσο, χωρίς ηγεσία (ο Τρουμπέτσκι δεν εμφανίστηκε ποτέ στην Πλατεία της Γερουσίας), συνέχισαν να περιμένουν. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, ο Νικολάι, βλέποντας ότι "το θέμα είχε γίνει σοβαρό", τράβηξε περίπου 12 χιλιάδες ανθρώπους στην πλατεία και έστειλε για πυροβολικό. Σε απάντηση στην άρνηση των Decembrists να καταθέσουν τα όπλα τους, άρχισε να πυροβολεί σταφύλια. Μέχρι τις 18:00 η εξέγερση καταπνίγηκε, περίπου 1.300 άνθρωποι πέθαναν.

29 Δεκεμβρίου 1825. υπό την ηγεσία του Σ. Μουράβιοφ-Αποστολ Σύνταγμα Chernigov, αλλά ήδη στις 3 Ιανουαρίου 1826 η εξέγερση κατεστάλη.

Για την υπόθεση Decembrist συνελήφθησαν 316 άτομα. Οι κατηγορούμενοι χωρίστηκαν σε 11 κατηγορίες ανάλογα με τον βαθμό της ενοχής τους. 5 άτομα καταδικάστηκαν σε θάνατο με τεταρτημό, αντικαταστάθηκε με απαγχονισμό (P.I. Pestel, K.F. Ryleev, P.G. Kakhovsky, S.I. Muravyov-Apostol, M.P. Bestuzhev-Ryumin).

Στις 13 Ιουλίου 1826, η εκτέλεση έγινε στο Φρούριο Πέτρου και Παύλου. Κατά τη διάρκεια της εκτέλεσης, τα σχοινιά των Ryleev, Kakhovsky και Muravyov-Apostol έσπασαν, αλλά κρεμάστηκαν για δεύτερη φορά.

Ο Trubetskoy, ο Obolensky, ο N. Muravyov, ο Yakubovich, ο Yakushkin και άλλοι πήγαν σε σκληρές εργασίες στη Σιβηρία Όλοι όσοι καταδικάστηκαν στην αυλή του φρουρίου Πέτρου και Παύλου τέθηκαν σε «τιμωρία» και αφαιρέθηκαν οι τάξεις και οι ευγενείς τους τίτλοι (τα ξίφη τους. έσπασαν, τους ιμάντες ώμου και τις στολές τους σκίστηκαν και ρίχτηκαν στη φωτιά).

Μόνο το 1856, σε σχέση με τη στέψη του Αλέξανδρου Β', κηρύχθηκε αμνηστία. Μια ολόκληρη γενιά νέων, μορφωμένων, δραστήριων ανθρώπων βρέθηκε διχασμένη από τη ζωή της χώρας. Από τα «βάθη των μεταλλευμάτων της Σιβηρίας» ο Decembrist A.I. Ο Οντογιέφσκι έγραψε στον Πούσκιν:

«Το θλιβερό μας έργο δεν θα χαθεί,
Μια φλόγα θα ανάψει από μια σπίθα...»

Η πρόβλεψη αποδείχθηκε ακριβής. Έχοντας ασχοληθεί με τους Δεκεμβριστές, η κυβέρνηση του Νικολάου Α' δεν μπόρεσε να σκοτώσει την ελεύθερη σκέψη και την επιθυμία του προοδευτικού τμήματος της κοινωνίας για αλλαγή.

Τον Μάρτιο του 1816, οι αξιωματικοί της φρουράς (Alexander Muravyov, Nikita Muravyov, Captain Ivan Yakushkin, Matvey Muravyov-Apostoli, Sergey Muravyov-Apostol, Πρίγκιπας Sergey Trubetskoy) σχημάτισαν την πρώτη μυστική πολιτική εταιρεία «Ένωση της Σωτηρίας» (από το 187 του Trust. Πιστοί Υιοί της Πατρίδος»). Περιλάμβανε και πρίγκιπες. Α. Ντολγκορούκοφ, Ταγματάρχης Μ. S. Lunin, συνταγματάρχης F. N. Glinka, υπασπιστής του κόμη Wittgenstein (αρχηγός της 2ης Στρατιάς), Pavel Pestel κ.ά.

Το καταστατικό της εταιρείας ("Καταστατικό") συντάχθηκε από τον Pestel το 1817. Εκφράζει το στόχο του: να αγωνιστεί με όλες του τις δυνάμεις για το κοινό καλό, να στηρίξει όλα τα καλά μέτρα της κυβέρνησης και τις χρήσιμες ιδιωτικές επιχειρήσεις, να αποτρέψει κάθε κακό και να εξαλείψει τις κοινωνικές κακίες, αποκαλύπτοντας την αδράνεια και την άγνοια του λαού, τις άδικες δίκες. καταχρήσεις υπαλλήλων και ανέντιμες ενέργειες ιδιωτών, πλεονεξία και υπεξαίρεση, σκληρή μεταχείριση στρατιωτών, ασέβεια της ανθρώπινης αξιοπρέπειας και μη σεβασμός των ατομικών δικαιωμάτων, κυριαρχία αλλοδαπών. Τα ίδια τα μέλη της κοινωνίας ήταν υποχρεωμένα να συμπεριφέρονται και να ενεργούν από κάθε άποψη έτσι ώστε να μην αξίζουν την παραμικρή μομφή. Ο κρυφός στόχος της κοινωνίας ήταν η εισαγωγή αντιπροσωπευτικής κυβέρνησης στη Ρωσία.

Επικεφαλής της Ένωσης της Σωτηρίας ήταν το Ανώτατο Συμβούλιο των «μπογιάρων» (ιδρυτών). Οι υπόλοιποι συμμετέχοντες χωρίστηκαν σε «σύζυγους» και «αδέρφια», οι οποίοι υποτίθεται ότι ομαδοποιούνταν σε «περιφέρειες» και «κυβερνήσεις». Αυτό όμως απέτρεψε το μικρό μέγεθος της κοινωνίας που δεν ξεπερνούσε τα τριάντα μέλη.

Προσφορά Ι. Ο Ντ. Γιακούσκιν για να πραγματοποιήσει την αυτοκτονία κατά την παραμονή της αυτοκρατορικής αυλής στη Μόσχα προκάλεσε διαφωνίες μεταξύ των μελών της οργάνωσης το φθινόπωρο του 1817. Η πλειοψηφία απέρριψε αυτή την ιδέα. Αποφασίστηκε, έχοντας διαλύσει την κοινωνία, να δημιουργηθεί στη βάση της μια μεγαλύτερη οργάνωση που θα μπορούσε να επηρεάσει την κοινή γνώμη.

[Επεξεργασία] "Ένωση της Πρόνοιας" (1818-1821)

Τον Ιανουάριο του 1818 ιδρύθηκε η Ένωση Πρόνοιας. Η ύπαρξη αυτής της επίσημα μυστικής οργάνωσης ήταν αρκετά ευρέως γνωστή. Στις τάξεις του ήταν περίπου διακόσια άτομα (άνδρες άνω των 18 ετών). Επικεφαλής της «Ένωσης της Πρόνοιας» ήταν το Root Council (30 ιδρυτές) και η Δούμα (6 άτομα). Τα «επιχειρηματικά συμβούλια» και τα «πλευρικά συμβούλια» στην Αγία Πετρούπολη, τη Μόσχα, το Τολτσίν, την Πολτάβα, το Ταμπόφ, το Νίζνι Νόβγκοροντ, το Κισινάου υπάγονταν σε αυτά. ήταν μέχρι και 15 από αυτούς.

Στόχος της «Ένωσης της Πρόνοιας» ανακηρύχθηκε η ηθική (χριστιανική) διαπαιδαγώγηση και διαφώτιση του λαού, η βοήθεια προς την κυβέρνηση σε καλές προσπάθειες και ο μετριασμός της μοίρας των δουλοπάροικων. Ο κρυφός σκοπός ήταν γνωστός μόνο στα μέλη του Root Council. συνίστατο στην εγκαθίδρυση συνταγματικής κυβέρνησης και στην εξάλειψη της δουλοπαροικίας. Η Ένωση Πρόνοιας προσπάθησε να διαδώσει ευρέως τις φιλελεύθερες και ανθρωπιστικές ιδέες. Για το σκοπό αυτό, λογοτεχνικοί και λογοτεχνικοί-εκπαιδευτικοί σύλλογοι («Πράσινη Λάμπα», «Ελεύθερη Εταιρεία Εραστών της Ρωσικής Λογοτεχνίας», «Ελεύθερη Εταιρεία για την Ίδρυση Σχολείων με τη Μέθοδο της Αμοιβαίας Εκπαίδευσης» και άλλες), περιοδικά και άλλες εκδόσεις. μεταχειρισμένος.

Σε μια συνάντηση στην Αγία Πετρούπολη τον Ιανουάριο του 1820, όταν συζητήθηκε η μελλοντική μορφή διακυβέρνησης, όλοι οι συμμετέχοντες τάχθηκαν υπέρ της εγκαθίδρυσης μιας δημοκρατίας. Ταυτόχρονα, απορρίφθηκε η ιδέα της ρεγκοκτονίας και η ιδέα μιας προσωρινής κυβέρνησης με δικτατορικές εξουσίες (που προτάθηκε από τον P.I. Pestel).

Ο καταστατικός χάρτης της κοινωνίας, το λεγόμενο «Πράσινο Βιβλίο» (ακριβέστερα, το πρώτο, νομικό μέρος του, που παρέχεται από τον A.I. Chernyshev) ήταν γνωστός στον ίδιο τον αυτοκράτορα Αλέξανδρο, ο οποίος το έδωσε στον Tsarevich Konstantin Pavlovich για να το διαβάσει. Στην αρχή, ο κυρίαρχος δεν αναγνώριζε την πολιτική σημασία σε αυτήν την κοινωνία. Αλλά η άποψή του άλλαξε μετά τα νέα για τις επαναστάσεις του 1820 στην Ισπανία, τη Νάπολη, την Πορτογαλία και την εξέγερση του συντάγματος Semyonovsky (1820).

Αργότερα, τον Μάιο του 1821, ο αυτοκράτορας Αλέξανδρος, αφού άκουσε την αναφορά του διοικητή του Σώματος των Φρουρών, στρατηγού Βασιλτσίκοφ, του είπε: «Αγαπητέ Βασίλτσικοφ! Εσείς, που με υπηρετείτε από την αρχή της βασιλείας μου, γνωρίζετε ότι μοιράστηκα και ενθάρρυνα όλα αυτά τα όνειρα και αυτές τις αυταπάτες (vous savez que j'ai partagé et encouragé ces illusions et ces erreurs), και μετά από μια μακρά σιωπή προστέθηκε : Δεν είναι για μένα να είμαι αυστηρός (ce n’est pas a moi à sévir).» Σημείωμα του Αντιστρατήγου Α. Ο H. Benckendorff, στο οποίο οι πληροφορίες για τις μυστικές εταιρείες παρουσιάζονταν όσο το δυνατόν πληρέστερα και με τα ονόματα των κύριων προσώπων, παρέμειναν επίσης χωρίς συνέπειες. μετά το θάνατο του αυτοκράτορα Αλέξανδρου, βρέθηκε στο γραφείο του στο Τσάρσκοε Σελό. Ελήφθησαν μόνο μερικές προφυλάξεις: το 1821 δόθηκε διαταγή για την ίδρυση στρατιωτικής αστυνομίας υπό το Σώμα των Φρουρών, την 1η Αυγούστου 1822, εκδόθηκε η ανώτατη διαταγή για το κλείσιμο των μασονικών στοών και των μυστικών εταιρειών γενικά, ανεξάρτητα από τα ονόματα που υπήρχαν. . Παράλληλα, λήφθηκε υπογραφή από όλους τους υπαλλήλους, στρατιωτικούς και πολίτες, ότι δεν ανήκουν σε μυστικές εταιρείες.

Τον Ιανουάριο του 1821, συγκλήθηκε στη Μόσχα συνέδριο βουλευτών από διάφορα τμήματα της Ένωσης Πρόνοιας (από την Αγία Πετρούπολη, από τη 2η Στρατιά, και επίσης αρκετούς ανθρώπους που ζούσαν στη Μόσχα). Λόγω της κλιμάκωσης των διαφωνιών και των μέτρων που έλαβαν οι αρχές, αποφασίστηκε η διάλυση της κοινωνίας. Στην πραγματικότητα, προοριζόταν να κλείσει προσωρινά η κοινωνία για να ξεριζώσει τόσο τα αναξιόπιστα όσο και τα υπερβολικά ριζοσπαστικά μέλη και στη συνέχεια να την αναδημιουργήσει σε μια στενότερη σύνθεση.

Η προέλευση του ευγενούς σταδίου του απελευθερωτικού κινήματος……………………………………………………………….3

“Union of Salvation” και “Union of Prosperity”, τα προγράμματά τους...4

Κοινωνία Βόρειας και Νότιας………………………………………………………6

Κοινωνία των Ηνωμένων Σλάβων……………………………….8

Η θέση και ο ρόλος των Decembrists στην ιστορία της Ρωσίας………………….15

Η ΠΡΟΕΛΕΥΣΗ ΤΗΣ ΕΥΓΕΝΗΣ ΣΤΑΔΗΣ ΤΟΥ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΤΙΚΟΥ ΚΙΝΗΜΑΤΟΣ

Η πρώτη μυστική οργάνωση των Δεκεμβριστών ήταν Ένωση Σωτηρίας(Φεβρουάριος 1816), μετονομάστηκε μετά την υιοθέτηση του καταστατικού (χάρτη) τον Φεβρουάριο του 1817 ως Εταιρεία Αληθινών και Πιστών Υιών της Πατρίδος. Εμπνευστής της ήταν ο νεαρός Συνταγματάρχης του ΓΕΣ Α.Ν. Μουράβιοφ. Η οργάνωση αποτελούταν από όχι περισσότερα από 30 άτομα. Αποτελούνταν από αξιωματικούς των Συνταγμάτων Ευελπίδων και του Γενικού Επιτελείου. Ο σχεδιασμός του επηρεάστηκε από το Τεκτονικό τελετουργικό. Ο συνωμοτικός χαρακτήρας των δραστηριοτήτων της κοινωνίας φάνηκε ξεκάθαρα στη συνωμοσία της Μόσχας το 1817. Κατά τη διάρκεια των εορτασμών της Μόσχας εγκρίθηκε ένα σχέδιο για την αυτοκτονία με αφορμή την πέμπτη επέτειο από τη νίκη επί του Ναπολέοντα. Η ιδέα δεν υλοποιήθηκε λόγω της έλλειψης δύναμης των συνωμοτών. Παράλληλα, αποφασίστηκε η εκκαθάριση της κοινωνίας και η έναρξη της δημιουργίας μιας ευρύτερης οργάνωσης.

Στη Μόσχα τον Ιανουάριο του 1818 δημιουργήθηκε Προνοιακό Σωματείο(λειτούργησε μέχρι το 1821). Αποτελούνταν από έως και 200 ​​μέλη και διέθετε λεπτομερή χάρτη - την «Πράσινη Βίβλο». Οι συμμετέχοντες αποφάσισαν αρχικά να δημιουργήσουν προηγμένη κοινή γνώμη στη Ρωσία μέσα σε 20 χρόνια, ευνοϊκή για μεταρρυθμιστικά σχέδια και μια επαναστατική επανάσταση. Οι δραστηριότητες των Decembrists πριν από το 1820 είχαν πραγματικά εκπαιδευτικό χαρακτήρα: δημοσίευσαν λογοτεχνικά αλμανάκ και επιστημονικά έργα, εξαγόραζαν ταλαντούχους αυτομορφωμένους από τη δουλοπαροικία, παρείχαν βοήθεια σε πεινασμένους αγρότες, έκαναν επικριτικούς λόγους σε σαλόνια και διεξήγαγαν άμεση αντικυβερνητική προπαγάνδα στο ο στρατός. Η κατάσταση μέσα στο κίνημα άρχισε να αλλάζει ριζικά σε σχέση με γεγονότα εντός και εκτός της χώρας το 1820-1821. Οι ηγέτες της οργάνωσης, με τάση για «αποφασιστική δράση», επιμένουν στην αλλαγή τακτικής: αντί για μακροχρόνιες δραστηριότητες, εγείρουν μια στρατιωτική εξέγερση χωρίς τη συμμετοχή των μαζών στο όνομα της αποτροπής του πουγκατσεβισμού και της αναρχίας στη χώρα. Οι διαφωνίες οδήγησαν στην αυτοδιάλυση του Σωματείου Πρόνοιας. Αυτός ήταν ένας ελιγμός για να απελευθερωθούμε από τους συνταξιδιώτες και να άρουμε τις υποψίες της κυβέρνησης από τα μέλη του σωματείου.

“ΕΝΩΣΗ ΤΗΣ ΣΩΤΗΡΙΑΣ” και ΕΝΩΣΗ ΕΥΔΗΜΙΑΣ”, τα προγράμματά τους

« Ένωση Σωτηρίας (1816-1818)

Τον Μάρτιο 1816αξιωματικοί φρουρών ( Αλεξάντερ ΜουράβιοφΚαι Νικήτα Μουράβιοφ, Καπετάνιος Ιβάν Γιακούσκιν, Matvey Muravyov-ApostolΚαι Σεργκέι Μουράβιοφ-Αποστολ, πρίγκιπας Σεργκέι Τρουμπέτσκι) σχημάτισε την πρώτη μυστική πολιτική εταιρεία «Ένωση της Σωτηρίας» (με 1817 «Κοινωνία αληθινών και πιστών υιών της πατρίδος»). Περιλάμβανε και τον πρίγκιπα I. A. Dolgorukov, ταγματάρχης M. S. Lunin, συνταγματάρχης Φ. Ν. Γκλίνκα, υπασπιστήςγραφική παράσταση Βιτγκενστάιν(Αρχηγός της 2ης Στρατιάς), Πάβελ Πέστελκαι άλλοι.

Το καταστατικό της εταιρείας ("Καταστατικό") συντάχθηκε από τον Pestel το 1817 . Εκφράζει το στόχο του: να αγωνιστεί με όλες του τις δυνάμεις για το κοινό καλό, να στηρίξει όλα τα καλά μέτρα της κυβέρνησης και τις χρήσιμες ιδιωτικές επιχειρήσεις, να αποτρέψει κάθε κακό και να εξαλείψει τις κοινωνικές κακίες, αποκαλύπτοντας την αδράνεια και την άγνοια του λαού, τις άδικες δίκες. καταχρήσεις υπαλλήλων και ανέντιμες ενέργειες ιδιωτών, πλεονεξία και υπεξαίρεση, σκληρή μεταχείριση στρατιωτών, ασέβεια της ανθρώπινης αξιοπρέπειας και μη σεβασμός των ατομικών δικαιωμάτων, κυριαρχία αλλοδαπών. Τα ίδια τα μέλη της κοινωνίας ήταν υποχρεωμένα να συμπεριφέρονται και να ενεργούν από κάθε άποψη έτσι ώστε να μην αξίζουν την παραμικρή μομφή. Ο κρυφός στόχος της κοινωνίας ήταν η εισαγωγή αντιπροσωπευτικής κυβέρνησης στη Ρωσία.

Επικεφαλής της Ένωσης της Σωτηρίας ήταν το Ανώτατο Συμβούλιο των «μπογιάρων» (ιδρυτών). Οι υπόλοιποι συμμετέχοντες χωρίστηκαν σε «σύζυγους» και «αδέρφια», οι οποίοι υποτίθεται ότι ομαδοποιούνταν σε «περιφέρειες» και «κυβερνήσεις». Αυτό όμως απέτρεψε το μικρό μέγεθος της κοινωνίας που δεν ξεπερνούσε τα τριάντα μέλη.

Προσφορά I. D. Yakushkinaπροβεί σε αυτοκτονία κατά τη διάρκεια της παραμονής της αυτοκρατορικής αυλής Μόσχαπου προκλήθηκε το φθινόπωρο 1817 διαφωνίες μεταξύ των μελών της οργάνωσης. Η πλειοψηφία απέρριψε αυτή την ιδέα. Αποφασίστηκε, έχοντας διαλύσει την κοινωνία, να δημιουργηθεί στη βάση της μια μεγαλύτερη οργάνωση που θα μπορούσε να επηρεάσει την κοινή γνώμη.

«Ένωση της Πρόνοιας» (1818-1821)

Τον Ιανουάριο 1818 Ιδρύθηκε η Ένωση Πρόνοιας. Η ύπαρξη αυτής της επίσημα μυστικής οργάνωσης ήταν αρκετά ευρέως γνωστή. Στις τάξεις του ήταν περίπου διακόσια άτομα (άνδρες άνω των 18 ετών). Επικεφαλής της «Ένωσης της Πρόνοιας» ήταν το Root Council (30 ιδρυτές) και η Δούμα (6 άτομα). Υπόταγμα τους ήταν τα «επιχειρηματικά συμβούλια» και τα «πλευρικά συμβούλια». Αγία Πετρούπολη, Μόσχα, Τουλτσίν, Πολτάβα, Ταμπόφ, Νίζνι Νόβγκοροντ, Κισινάου; ήταν μέχρι και 15 από αυτούς.

Στόχος της «Ένωσης της Πρόνοιας» ανακηρύχθηκε η ηθική (χριστιανική) διαπαιδαγώγηση και διαφώτιση του λαού, η βοήθεια προς την κυβέρνηση σε καλές προσπάθειες και ο μετριασμός της μοίρας των δουλοπάροικων. Ο κρυφός σκοπός ήταν γνωστός μόνο στα μέλη του Root Council. συνίστατο στην εγκαθίδρυση συνταγματικής κυβέρνησης και στην εξάλειψη της δουλοπαροικίας. Η Ένωση Πρόνοιας προσπάθησε να διαδώσει ευρέως τις φιλελεύθερες και ανθρωπιστικές ιδέες. Για το σκοπό αυτό χρησιμοποιήθηκαν λογοτεχνικοί και λογοτεχνικοί-εκπαιδευτικοί σύλλογοι («Πράσινο Λάμπα», « Ελεύθερη Εταιρεία Εραστών της Ρωσικής Λογοτεχνίας», «Ελεύθερη Εταιρεία για την Ίδρυση Σχολείων με τη Μέθοδο της Αμοιβαίας Εκπαίδευσης» και άλλα), περιοδικά και άλλες εκδόσεις.

Σε μια συνάντηση στο Αγία Πετρούπολητον Ιανουάριο 1820 Κατά τη συζήτηση για τη μελλοντική μορφή διακυβέρνησης, όλοι οι συμμετέχοντες τάχθηκαν υπέρ της εγκαθίδρυσης μιας δημοκρατίας. Ταυτόχρονα, απορρίφθηκε η ιδέα της αυτοκτονίας και η ιδέα μιας προσωρινής κυβέρνησης με δικτατορικές εξουσίες (προτείνεται P. I. Pestel).

το καταστατικό της εταιρείας, το λεγόμενο " Πράσινο Βιβλίο«(ακριβέστερα το πρώτο, νομικό μέρος του, που δόθηκε από τον A.I. Chernyshev) ήταν γνωστό στον ίδιο τον αυτοκράτορα Αλέξανδρο, ο οποίος το έδωσε στον Τσαρέβιτς να το διαβάσει Κονσταντίν Πάβλοβιτς. Στην αρχή, ο κυρίαρχος δεν αναγνώριζε την πολιτική σημασία σε αυτήν την κοινωνία. Αλλά η άποψή του άλλαξε μετά τα νέα για τις επαναστάσεις 1820 V Ισπανία, Νεάπολη, ΠορτογαλίαΚαι ταραχή του συντάγματος Σεμενόφσκι (1820 ).

Αργότερα τον Μάιο 1821 , ο αυτοκράτορας Αλέξανδρος, αφού άκουσε την αναφορά του διοικητή του σώματος φρουρών, υποστράτηγου Βασιλτσίκοβα, του είπε: «Αγαπητέ Vasilchikov! Εσείς, που με υπηρετείτε από την αρχή της βασιλείας μου, ξέρετε ότι μοιράστηκα και ενθάρρυνα όλα αυτά τα όνειρα και αυτές τις αυταπάτες ( vous savez que j'ai partagé et couragé ces illusions et ces erreurs), - και μετά από μια μεγάλη σιωπή πρόσθεσε: - δεν είναι για μένα να είμαι αυστηρός ( ce n'est pas a moi à sévir)". Σημείωμα του Αντιστράτηγου A. H. Benckendorff, στην οποία οι πληροφορίες για τις μυστικές εταιρείες παρουσιάζονταν όσο το δυνατόν πληρέστερα και με τα ονόματα των κύριων προσώπων, παρέμειναν επίσης χωρίς συνέπειες. μετά το θάνατο του αυτοκράτορα Αλέξανδρου, βρέθηκε στο γραφείο του Τσάρσκοε Σέλο. Λήφθηκαν μόνο μερικές προφυλάξεις: 1821 δόθηκε διαταγή για τη δημιουργία στρατιωτικής αστυνομίας υπό το Σώμα Φρουρών. 1η Αυγούστου 1822 ακολουθούμενη από την υψηλότερη εντολή για κλείσιμο Μασονικόςστοές και γενικά μυστικές εταιρείες, με όποια ονόματα κι αν υπάρχουν. Παράλληλα, λήφθηκε υπογραφή από όλους τους υπαλλήλους, στρατιωτικούς και πολίτες, ότι δεν ανήκουν σε μυστικές εταιρείες.

Τον Ιανουάριο 1821 V Μόσχασυγκλήθηκε συνέδριο βουλευτών από διάφορα τμήματα της Ένωσης Πρόνοιας (από Αγία Πετρούπολη, από τη 2η Στρατιά, επίσης αρκετά άτομα που έμεναν στη Μόσχα). Λόγω της κλιμάκωσης των διαφωνιών και των μέτρων που έλαβαν οι αρχές, αποφασίστηκε η διάλυση της κοινωνίας. Στην πραγματικότητα, προοριζόταν να κλείσει προσωρινά η κοινωνία για να ξεριζώσει τόσο τα αναξιόπιστα όσο και τα υπερβολικά ριζοσπαστικά μέλη και στη συνέχεια να την αναδημιουργήσει σε μια στενότερη σύνθεση.

Southern Society (1821-1825)

Με βάση την «Ένωση Πρόνοιας» την άνοιξη 1821 2 μεγάλες επαναστατικές οργανώσεις προέκυψαν αμέσως: η Southern Society in Κίεβο and Northern Society in Αγία Πετρούπολη. Μια πιο επαναστατική και αποφασιστική κοινωνία του Νότου οδήγησε P. I. Pestel, Βόρεια, των οποίων οι στάσεις θεωρήθηκαν πιο μετριοπαθείς - Νικήτα Μουράβιοφ.

Το πολιτικό πρόγραμμα της νότιας κοινωνίας έγινε «Russian Truth» του Pestel, που εγκρίθηκε στο συνέδριο του Κίεβο V 1823.

Η νότια κοινωνία αναγνώρισε τον στρατό ως το στήριγμα του κινήματος, θεωρώντας τον ως την αποφασιστική δύναμη του επαναστατικού πραξικοπήματος. Μέλη της κοινωνίας σκόπευαν να πάρουν την εξουσία στην πρωτεύουσα, αναγκάζοντας τον αυτοκράτορα να παραιτηθεί. Οι νέες τακτικές της Εταιρείας απαιτούσαν οργανωτικές αλλαγές: μόνο στρατιωτικό προσωπικό που σχετίζεται κυρίως με μονάδες τακτικού στρατού ήταν δεκτό σε αυτήν. Η πειθαρχία εντός της Εταιρείας έγινε αυστηρότερη. Όλα τα μέλη έπρεπε να υποβάλουν άνευ όρων στο κέντρο ηγεσίας - τον Κατάλογο.

Τον Μάρτιο 1821Με πρωτοβουλία του P.I Pestel, η κυβέρνηση Tulchinsky «Ένωση της Ευημερίας» αποκατέστησε μια μυστική εταιρεία που ονομάζεται «Southern Society». Η δομή της κοινωνίας επανέλαβε τη δομή της Ένωσης της Σωτηρίας. Στην κοινωνία συμμετείχαν μόνο αξιωματικοί και τηρούνταν αυστηρή πειθαρχία. Υποτίθεται ότι θα καθιερώσει ένα δημοκρατικό σύστημα μέσω της αυτοκτονίας και μιας «στρατιωτικής επανάστασης», δηλαδή ενός στρατιωτικού πραξικοπήματος.

Επικεφαλής της Southern Society ήταν η Root Duma (πρόεδρος P.I. Pestel, φύλακας A.P. Yushnevsky). ΠΡΟΣ ΤΗΝ 1823η εταιρεία αποτελούνταν από τρία συμβούλια - Tulchinskaya(υπό την ηγεσία των P. I. Pestel και A. P. Yushnevsky), Βασιλκόφσκαγια(υπό τη διεύθυνση του S. I. Muravyov-ApostolaΚαι M. P. Bestuzheva-Ryumina) Και Καμένσκαγια(υπό τη διεύθυνση του V. L. DavydovaΚαι S. G. Volkonsky).

Στη 2η Στρατιά, ανεξάρτητα από τις δραστηριότητες του συμβουλίου Vasilkovsky, προέκυψε μια άλλη κοινωνία - Σλαβική Ένωση, πιο γνωστό ως Εταιρεία Ενωμένων Σλάβων. Προέκυψε σε 1823Μεταξύ των αξιωματικών του στρατού και αριθμούσε 52 μέλη, υποστήριξε μια δημοκρατική ομοσπονδία όλων των σλαβικών λαών. Οριστικοποιήθηκε στην αρχή 1825, είναι ήδη καλοκαίρι 1825εντάχθηκε στη Νότια Κοινωνία ως Σλαβικό Συμβούλιο (κυρίως μέσω των προσπαθειών του M. Bestuzhev-Ryumin). Ανάμεσα στα μέλη αυτής της κοινωνίας υπήρχαν πολλοί επιχειρηματίες και πολέμιοι του κανόνα Μην βιαζεσαι. Ο Σεργκέι Μουράβιοφ-Απόστολ τους αποκάλεσε «αλυσοδεμένα τρελά σκυλιά».

Το μόνο που απέμενε πριν από την έναρξη της αποφασιστικής δράσης ήταν η σύναψη σχέσεων με τις πολωνικές μυστικές εταιρείες. Διαπραγματεύσεις με εκπρόσωπο της Πολωνίας Πατριωτική Εταιρεία(σε διαφορετική περίπτωση Πατριωτική Ένωση) Ο Πρίγκιπας Γιαμπλονόφσκι ηγήθηκε προσωπικά από τον Πέστελ. Σκοπός των διαπραγματεύσεων ήταν η αναγνώριση της ανεξαρτησίας Πολωνίακαι να της μεταβιβάσει τις επαρχίες από τη Ρωσία Λιθουανία, ΠοδολιάΚαι Volyn. , καθώς και την ένταξη στην Πολωνία Μικρή Ρωσία. .

Διεξήχθησαν επίσης διαπραγματεύσεις με την Northern Society of Decembrists για κοινές δράσεις. Η συμφωνία ενοποίησης παρεμποδίστηκε από τον ριζοσπαστισμό και τις δικτατορικές φιλοδοξίες του αρχηγού των «νότιων» Πέστελ, τον οποίο φοβόντουσαν οι «βόρειοι».

Ενώ η νότια κοινωνία προετοιμαζόταν για αποφασιστική δράση 1826, τα σχέδιά του αποκαλύφθηκαν στην κυβέρνηση. Πριν ακόμα φύγω ο Αλέξανδρος Ταγκανρόγκ, το καλοκαίρι 1825, ο Arakcheev έλαβε πληροφορίες σχετικά με τη συνωμοσία που έστειλε ένας υπαξιωματικός του 3ου Συντάγματος Bug Uhlan Σέργουντ(στον οποίο ο αυτοκράτορας Νικόλαος έδωσε αργότερα το επώνυμο Sherwood-Verny). Κλήθηκε να Γκρουζίνοκαι ανέφερε προσωπικά στον Αλέξανδρο Α' όλες τις λεπτομέρειες της συνωμοσίας. Αφού τον άκουσε, ο κυρίαρχος είπε στον κόμη Arakcheev: «Αφήστε τον να πάει στο μέρος και να του δώσει όλα τα μέσα για να ανακαλύψει τους εισβολείς». 25 Νοεμβρίου 1825 Mayboroda, καπετάνιος του συντάγματος πεζικού Vyatka, με διοικητή τον συνταγματάρχη Pestel, ανέφερε σε μια πιο πιστή επιστολή διάφορες αποκαλύψεις σχετικά με μυστικές εταιρείες.

Northern Society (1822-1825)

Η Northern Society ιδρύθηκε στην Αγία Πετρούπολη το 1822 δύο ομάδων Decembrist με επικεφαλής N. M. MuravyovΚαι N. I. Turgenev. Αποτελούνταν από πολλά συμβούλια στην Αγία Πετρούπολη (στα συντάγματα φρουρών) και ένα στη Μόσχα. Το διοικητικό όργανο ήταν η Ανώτατη Δούμα τριών ατόμων (αρχικά N. M. Muravyov, N. I. Turgenev και E. P. Obolensky, Αργότερα - S. P. Trubetskoy, K. F. RyleevΚαι A. A. Bestuzhev [Marlinsky]).

Η βόρεια κοινωνία ήταν πιο μετριοπαθής στους στόχους από τη νότια, αλλά υπήρχε μια ισχυρή ριζοσπαστική πτέρυγα (K. F. Ryleev, A. A. Bestuzhev, E. P. Obolensky, I. I. Pushchin) μοιράστηκε τις διατάξεις της «Ρωσικής Αλήθειας» του P. I. Pestel.

Εταιρεία Ενωμένων Σλάβων

Εταιρεία Ενωμένων Σλάβων, μια μυστική επαναστατική οργάνωση που δημιουργήθηκε στις αρχές του 1823 το Novograd-Volynsk αξιωματικοί αδελφοί Α.Ι. και Π.Ι. Μπορίσοφ και ο πολιτικός εξόριστος Πολωνός ευγενής Yu. Η κοινωνία περιελάμβανε φτωχούς αξιωματικούς, ανήλικους αξιωματούχους και υπαλλήλους. Τα έγγραφα προγράμματος της κοινωνίας ("Κανόνες", "Υπόσχεση όρκου") περιείχαν την ιδέα μιας εθελοντικής ένωσης των σλαβικών λαών και το αίτημα για αγώνα ενάντια στη δουλοπαροικία και τον δεσποτισμό. Απώτερος στόχος της κοινωνίας ήταν η δημιουργία μιας δημοκρατίας της ομοσπονδίας των σλαβικών και γειτονικών λαών (Ρωσία, Πολωνία, Βοημία, Μοραβία, Σερβία, Μολδαβία, Βλαχία, Δαλματία, Κροατία, Ουγγαρία, Τρανσυλβανία), στην οποία ανήκει η υπέρτατη εξουσία σε μια συνέλευση αντιπροσώπων από όλες τις δημοκρατίες. Κάθε έθνος έπρεπε να έχει ένα σύνταγμα βασισμένο σε δημοκρατικές αρχές, λαμβάνοντας υπόψη τα εθνικά του χαρακτηριστικά. Τα μέλη της κοινωνίας θεώρησαν ως άμεσο στόχο την εξάλειψη της αυτοκρατορίας και της δουλοπαροικίας στη Ρωσία, την εγκαθίδρυση μιας δημοκρατίας και την αποκατάσταση της ανεξαρτησίας της Πολωνίας. Μέχρι το φθινόπωρο του 1825, η εταιρεία είχε περίπου 50 μέλη, μεταξύ των οποίων ήταν Ρώσοι, Ουκρανοί και Πολωνοί. Οι πιο δραστήριοι από αυτούς ήταν, εκτός από τους αδερφούς Borisov, I. I. Gorbachevsky, V. A. Bechasnov, Ya M. Andreevich, M. M. Spiridonov, V. N. Solovyov, A. D. Kuzmin, M. A. Shchepillo et al σημαντικό μέρος των μελών Εταιρεία Ενωμένων ΣλάβωνΤον Σεπτέμβριο του 1825, με πρόταση μελών Southern Society of Decembrists Ο S.I. Muravyov-Apostol και ο M.P.Bestuzhev-Ryumin εντάχθηκαν σε αυτήν την κοινωνία βάσει του προγράμματός της. Πολλά πρώην μέλη Εταιρεία Ενωμένων Σλάβωνσυμμετείχε ενεργά στην προετοιμασία της ένοπλης εξέγερσης των Decembrists και στην εξέγερση του συντάγματος Chernigov (βλ. Εξέγερση του συντάγματος Τσερνιγκόφ ).

Είναι αδύνατο να καταλάβετε τι συνέβη στις 14 Δεκεμβρίου 1825 στην Πλατεία Γερουσίας, αν δεν γνωρίζετε τι ακριβώς σχεδίαζαν οι Decembrists, σε ποιο σχέδιο συμβιβάστηκαν και τι ακριβώς ήλπιζαν να πραγματοποιήσουν.

Τα γεγονότα ξεπέρασαν τους Decembrists και τους ανάγκασαν να δράσουν νωρίτερα από τις ημερομηνίες που είχαν καθορίσει. Όλα άλλαξαν δραματικά στα τέλη του φθινοπώρου του 1825.

Τον Νοέμβριο του 1825, ο αυτοκράτορας Αλέξανδρος Α' πέθανε απροσδόκητα μακριά από την Αγία Πετρούπολη, στο Ταγκανρόγκ. Παντρεμένος όμως με μια απλή αρχόντισσα, άτομο μη βασιλικού αίματος, ο Κωνσταντίνος, σύμφωνα με τους κανόνες της διαδοχής στο θρόνο, δεν μπορούσε να μεταβιβάσει το θρόνο στους απογόνους του και ως εκ τούτου παραιτήθηκε από τον θρόνο. Ο κληρονόμος του Αλέξανδρου Α' επρόκειτο να είναι ο επόμενος αδελφός του, ο Νικόλαος - αγενής και σκληρός, μισητός στο στρατό. Η παραίτηση του Κωνσταντίνου κρατήθηκε μυστική - μόνο ο στενότερος κύκλος των μελών της βασιλικής οικογένειας το γνώριζε. Η παραίτηση, η οποία δεν δημοσιοποιήθηκε κατά τη διάρκεια της ζωής του αυτοκράτορα, δεν έλαβε την ισχύ του νόμου, έτσι ο Κωνσταντίνος συνέχισε να θεωρείται ο διάδοχος του θρόνου. βασίλεψε μετά τον θάνατο του Αλέξανδρου Α' και στις 27 Νοεμβρίου ο πληθυσμός ορκίστηκε στον Κωνσταντίνο.

Επίσημα, ένας νέος αυτοκράτορας εμφανίστηκε στη Ρωσία - ο Κωνσταντίνος Α'. Τα πορτρέτα του έχουν ήδη εκτεθεί στα καταστήματα, ενώ αρκετά νέα νομίσματα με την εικόνα του έχουν ακόμη κοπεί. Ο Κωνσταντίνος όμως δεν αποδέχτηκε τον θρόνο, και ταυτόχρονα δεν ήθελε να τον αποκηρύξει επίσημα ως αυτοκράτορα, στον οποίο είχε ήδη δοθεί ο όρκος. Δημιουργήθηκε μια διφορούμενη και εξαιρετικά τεταμένη μεσοβασιλική κατάσταση. Ο Νικόλαος, φοβούμενος τη λαϊκή αγανάκτηση και αναμένοντας μια ομιλία από τη μυστική εταιρεία, για την οποία είχε ήδη ενημερωθεί από κατασκόπους και πληροφοριοδότες, αποφάσισε τελικά να αυτοανακηρυχθεί αυτοκράτορας, χωρίς να περιμένει επίσημη πράξη παραίτησης από τον αδελφό του. Ορίστηκε δεύτερος όρκος ή, όπως έλεγαν στα στρατεύματα, «επαναόρκος», αυτή τη φορά στον Νικόλαο Α. Ο επαναληπτικός όρκος στην Αγία Πετρούπολη είχε προγραμματιστεί για τις 14 Δεκεμβρίου.

Ακόμη και όταν δημιούργησαν την οργάνωσή τους, οι Δεκεμβριστές αποφάσισαν να μιλήσουν ανοιχτά την εποχή της αλλαγής των αυτοκρατόρων στο θρόνο. Αυτή η στιγμή έφτασε τώρα. Ταυτόχρονα, οι Decembrists συνειδητοποίησαν ότι είχαν προδοθεί - οι καταγγελίες των προδοτών Sherwood και Mayboroda ήταν ήδη στο τραπέζι του αυτοκράτορα. λίγο ακόμα και θα ξεκινήσει κύμα συλλήψεων.

Μέλη της μυστικής εταιρείας αποφάσισαν να μιλήσουν.

Πριν από αυτό, το ακόλουθο σχέδιο δράσης αναπτύχθηκε στο διαμέρισμα του Ryleev. Στις 14 Δεκεμβρίου, την ημέρα του επαναληπτικού όρκου, επαναστατικά στρατεύματα υπό τη διοίκηση μελών μιας μυστικής εταιρείας θα εισέλθουν στην πλατεία. Ως δικτάτορας της εξέγερσης επιλέχθηκε ο συνταγματάρχης φρουράς Πρίγκιπας Σεργκέι Τρουμπέτσκι. Τα στρατεύματα που αρνούνται να ορκιστούν πρέπει να πάνε στην πλατεία της Γερουσίας. Γιατί ακριβώς στη Γερουσία; Διότι εδώ βρίσκεται η Γερουσία και εδώ οι γερουσιαστές θα ορκιστούν πίστη στον νέο αυτοκράτορα το πρωί της 14ης Δεκεμβρίου. Με τη δύναμη των όπλων, αν δεν το θέλουν καλά, είναι απαραίτητο να αποτρέψουμε τους γερουσιαστές από το να ορκιστούν, να τους αναγκάσουμε να κηρύξουν την κυβέρνηση ανατροπή και να δημοσιεύσουν ένα επαναστατικό Μανιφέστο προς τον ρωσικό λαό. Αυτό είναι ένα από τα πιο σημαντικά έγγραφα του Δεκεμβρισμού, που εξηγεί τον σκοπό της εξέγερσης. Η Γερουσία, έτσι, με τη θέληση της επανάστασης, συμπεριλήφθηκε στο σχέδιο δράσης των ανταρτών.

Το επαναστατικό Μανιφέστο ανακοίνωσε την «καταστροφή της πρώην κυβέρνησης» και την εγκαθίδρυση μιας Προσωρινής Επαναστατικής Κυβέρνησης. Ανακοινώθηκε η κατάργηση της δουλοπαροικίας και η εξίσωση όλων των πολιτών ενώπιον του νόμου. κηρύχθηκε η ελευθερία του Τύπου, της θρησκείας και των επαγγελμάτων, η εισαγωγή δημόσιων δικαστηρίων ενόρκων και η καθολική στρατιωτική θητεία. Όλοι οι κυβερνητικοί αξιωματούχοι έπρεπε να δώσουν τη θέση τους σε αιρετούς.

Αποφασίστηκε ότι μόλις τα αντάρτικα στρατεύματα μπλοκάρουν τη Γερουσία, στην οποία οι γερουσιαστές ετοιμάζονταν να ορκιστούν, μια επαναστατική αντιπροσωπεία αποτελούμενη από τους Ryleev και Pushchin θα έμπαινε στις εγκαταστάσεις της Γερουσίας και θα παρουσίαζε στη Γερουσία την απαίτηση να μην ορκιστεί πίστη. ο νέος αυτοκράτορας Νικόλαος Α', να κηρύξει την ανατροπή της τσαρικής κυβέρνησης και να εκδώσει ένα επαναστατικό Μανιφέστο προς τους Ρώσους προς το λαό. Ταυτόχρονα, το ναυτικό πλήρωμα των Φρουρών, το σύνταγμα Izmailovsky και η μοίρα πρωτοπόρων ιππικού υποτίθεται ότι θα μετακινούνταν στο Χειμερινό Παλάτι το πρωί, θα το καταλάβουν και θα συλλάβουν τη βασιλική οικογένεια.

Τότε συγκλήθηκε το Μεγάλο Συμβούλιο - η Συντακτική Συνέλευση. Έπρεπε να λάβει οριστική απόφαση για τις μορφές κατάργησης της δουλοπαροικίας, για τη μορφή διακυβέρνησης στη Ρωσία και επίλυση του ζητήματος της γης. Εάν το Μεγάλο Συμβούλιο αποφάσιζε με πλειοψηφία ότι η Ρωσία θα ήταν δημοκρατία, θα λαμβανόταν επίσης απόφαση για την τύχη της βασιλικής οικογένειας. Μερικοί Δεκεμβριστές ήταν της άποψης ότι ήταν δυνατό να την απελάσουν στο εξωτερικό, ενώ άλλοι έτειναν προς την αυτοκτονία. Εάν το Μεγάλο Συμβούλιο καταλήξει σε απόφαση ότι η Ρωσία θα ήταν συνταγματική μοναρχία, τότε ένας συνταγματικός μονάρχης θα προερχόταν από τη βασιλεύουσα οικογένεια.

Η διοίκηση των στρατευμάτων κατά την κατάληψη του Χειμερινού Παλατιού ανατέθηκε στον Decembrist Yakubovich.

Αποφασίστηκε επίσης η κατάληψη του φρουρίου Πέτρου και Παύλου, το κύριο στρατιωτικό προπύργιο του τσαρισμού στην Αγία Πετρούπολη, και η μετατροπή του σε επαναστατική ακρόπολη της εξέγερσης των Δεκεμβριστών.

Επιπλέον, ο Ryleev ζήτησε από τον Decembrist Kakhovsky νωρίς το πρωί της 14ης Δεκεμβρίου να διεισδύσει στα Χειμερινά Ανάκτορα και, σαν να διέπραττε μια ανεξάρτητη τρομοκρατική ενέργεια, να σκοτώσει τον Nicholas. Στην αρχή συμφώνησε, αλλά στη συνέχεια, έχοντας εξετάσει την κατάσταση, δεν ήθελε να είναι ένας μόνος τρομοκράτης, που φέρεται να ενεργούσε εκτός των σχεδίων της κοινωνίας, και νωρίς το πρωί αρνήθηκε αυτή την ανάθεση.

Μια ώρα μετά την άρνηση του Kakhovsky, ο Yakubovich ήρθε στον Alexander Bestuzhev και αρνήθηκε να οδηγήσει τους ναυτικούς και τους Izmailovites στο Χειμερινό Παλάτι. Φοβόταν ότι στη μάχη οι ναύτες θα σκότωναν τον Νικόλαο και τους συγγενείς του και αντί να συλλάβουν τη βασιλική οικογένεια, θα κατέληγε σε ρεκτονία. Ο Γιακούμποβιτς δεν ήθελε να το αναλάβει και επέλεξε να αρνηθεί. Έτσι, το εγκριθέν σχέδιο δράσης παραβιάστηκε δραστικά και η κατάσταση έγινε πιο περίπλοκη. Το σχέδιο άρχισε να καταρρέει ακόμη και πριν ξημερώσει. Αλλά δεν υπήρχε χρόνος για καθυστέρηση: ερχόταν η αυγή.

Στις 14 Δεκεμβρίου, αξιωματικοί - μέλη της μυστικής εταιρείας βρίσκονταν ακόμα στους στρατώνες μετά το σκοτάδι και έκαναν εκστρατεία ανάμεσα στους στρατιώτες. Ο Alexander Bestuzhev μίλησε στους στρατιώτες του Συντάγματος της Μόσχας. Οι στρατιώτες αρνήθηκαν να ορκιστούν πίστη στον νέο βασιλιά και αποφάσισαν να πάνε στην πλατεία της Γερουσίας. Ο διοικητής του συντάγματος του συντάγματος της Μόσχας, Baron Fredericks, ήθελε να εμποδίσει τους επαναστάτες στρατιώτες να εγκαταλείψουν τους στρατώνες - και έπεσε με κομμένο κεφάλι κάτω από το χτύπημα του σπαθιού του αξιωματικού Shchepin-Rostovsky. Με το λάβαρο του συντάγματος να ανεμίζει, να παίρνουν αληθινά πυρομαχικά και να γεμίζουν τα όπλα τους, οι στρατιώτες του Συντάγματος της Μόσχας (περίπου 800 άτομα) ήταν οι πρώτοι που ήρθαν στην πλατεία της Γερουσίας. Επικεφαλής αυτών των πρώτων επαναστατικών στρατευμάτων στην ιστορία της Ρωσίας ήταν ο επιτελάρχης του Συντάγματος των Life Guards Dragoon, Alexander Bestuzhev. Μαζί του στην κεφαλή του συντάγματος ήταν ο αδερφός του, επιτελάρχης των Ναυαγοσωστικών Φρουρών του Συντάγματος της Μόσχας, Μιχαήλ Μπεστούζεφ, και ο επιτελάρχης του ίδιου συντάγματος, Ντμίτρι Σσέπιν-Ροστόφσκι.

Το σύνταγμα παρατάχθηκε σε παράταξη μάχης σε σχήμα τετραγώνου (τετράγωνο μάχης) κοντά στο μνημείο του Πέτρου Α. Ήταν 11 η ώρα το πρωί. Ο Γενικός Κυβερνήτης της Αγίας Πετρούπολης Μιλοράντοβιτς κάλπασε στους επαναστάτες και άρχισε να πείθει τους στρατιώτες να διαλυθούν. Η στιγμή ήταν πολύ επικίνδυνη: το σύνταγμα ήταν ακόμα μόνο του, άλλα συντάγματα δεν είχαν φτάσει ακόμη, ο ήρωας του 1812 Μιλοράντοβιτς ήταν ευρέως δημοφιλής και ήξερε πώς να μιλήσει με τους στρατιώτες. Η εξέγερση που μόλις είχε ξεκινήσει διέτρεχε μεγάλο κίνδυνο. Ο Μιλοράντοβιτς μπορούσε να επηρεάσει πολύ τους στρατιώτες και να πετύχει. Ήταν απαραίτητο να διακοπεί πάση θυσία η εκστρατεία του και να απομακρυνθεί από την πλατεία. Όμως, παρά τις απαιτήσεις των Decembrists, ο Miloradovich δεν έφυγε και συνέχισε την πειθώ. Τότε ο αρχηγός του επιτελείου των επαναστατών, ο Decembrist Obolensky, γύρισε το άλογό του με μια ξιφολόγχη, τραυματίζοντας τον κόμη στον μηρό και μια σφαίρα, που εκτοξεύτηκε την ίδια στιγμή από τον Kakhovsky, τραυμάτισε θανάσιμα τον στρατηγό. Ο κίνδυνος που διαφαίνεται πάνω από την εξέγερση αποκρούστηκε.

Η αντιπροσωπεία που επιλέχθηκε να μιλήσει στη Γερουσία - ο Ράιλεφ και ο Πούστσιν - πήγε να δει τον Τρουμπέτσκι νωρίς το πρωί, ο οποίος είχε προηγουμένως επισκεφτεί τον ίδιο τον Ράιλεφ. Αποδείχθηκε ότι η Γερουσία είχε ήδη ορκιστεί και οι γερουσιαστές είχαν αποχωρήσει. Αποδείχθηκε ότι τα επαναστατικά στρατεύματα είχαν συγκεντρωθεί μπροστά στην άδεια Γερουσία. Έτσι, ο πρώτος στόχος της εξέγερσης δεν επετεύχθη. Ήταν μια κακή αποτυχία. Ένας άλλος προγραμματισμένος σύνδεσμος ξέφυγε από το σχέδιο. Τώρα επρόκειτο να καταληφθούν τα Χειμερινά Ανάκτορα και το Φρούριο Πέτρου και Παύλου.

Τι ακριβώς μίλησαν ο Ryleev και ο Pushchin κατά τη διάρκεια αυτής της τελευταίας συνάντησης με τον Trubetskoy είναι άγνωστο, αλλά, προφανώς, συμφώνησαν σε κάποιο νέο σχέδιο δράσης και, αφού ήρθαν στη συνέχεια στην πλατεία, ήταν σίγουροι ότι ο Trubetskoy θα ερχόταν τώρα εκεί, στο τετράγωνο, και θα αναλάβει την εντολή. Όλοι περίμεναν με ανυπομονησία τον Τρουμπέτσκι.

Αλλά δεν υπήρχε ακόμα δικτάτορας. Ο Τρουμπετσκόι πρόδωσε την εξέγερση. Αναπτύσσονταν μια κατάσταση στην πλατεία που απαιτούσε αποφασιστική δράση, αλλά ο Τρουμπέτσκοϊ δεν τολμούσε να την πάρει. Κάθισε, βασανισμένος, στο γραφείο του ΓΕΣ, βγήκε, κοίταξε στη γωνία να δει πόσα στρατεύματα είχαν μαζευτεί στην πλατεία και κρύφτηκε πάλι. Ο Ράιλεφ τον έψαξε παντού, αλλά δεν τον βρήκε. Τα μέλη της μυστικής εταιρείας, που εξέλεξαν τον Τρουμπέτσκι δικτάτορα και τον εμπιστεύονταν, δεν μπορούσαν να κατανοήσουν τους λόγους της απουσίας του και νόμιζαν ότι καθυστερούσε για κάποιους σημαντικούς λόγους για την εξέγερση. Το εύθραυστο ευγενές επαναστατικό πνεύμα του Τρουμπέτσκι έσπασε εύκολα όταν έφτασε η ώρα της αποφασιστικής δράσης.

Η αποτυχία του εκλεγμένου δικτάτορα να εμφανιστεί στην πλατεία για να συναντήσει τα στρατεύματα τις ώρες της εξέγερσης είναι μια άνευ προηγουμένου περίπτωση στην ιστορία του επαναστατικού κινήματος. Ο δικτάτορας πρόδωσε έτσι την ιδέα της εξέγερσης, τους συντρόφους του στη μυστική εταιρεία και τα στρατεύματα που τους ακολουθούσαν. Αυτή η αποτυχία εμφάνισης έπαιξε σημαντικό ρόλο στην ήττα της εξέγερσης.

Οι επαναστάτες περίμεναν πολλή ώρα. Αρκετές επιθέσεις που έγιναν με εντολή του Νικόλα από τους φρουρούς αλόγων στην πλατεία των επαναστατών αποκρούστηκαν με ταχεία πυρά τουφεκιού. Η αλυσίδα μπαράζ, χωρισμένη από την πλατεία των ανταρτών, αφόπλισε την τσαρική αστυνομία. Το ίδιο έκαναν και οι «ράτσοι» που ήταν στην πλατεία.

Πίσω από την περίφραξη του υπό ανέγερση καθεδρικού ναού του Αγίου Ισαάκ, βρίσκονταν οι κατοικίες των οικοδομών, για τους οποίους ετοιμάζονταν πολλά καυσόξυλα για το χειμώνα. Το χωριό ονομαζόταν ευρέως «το χωριό του Ισαάκ», και από εκεί πέταξαν πολλές πέτρες και κούτσουρα στον βασιλιά και τη συνοδεία του.

Βλέπουμε ότι τα στρατεύματα δεν ήταν η μόνη ζωντανή δύναμη στην εξέγερση στις 14 Δεκεμβρίου: στην πλατεία της Γερουσίας εκείνη την ημέρα υπήρχε ένας άλλος συμμετέχων στα γεγονότα - τεράστια πλήθη ανθρώπων.

Τα λόγια του Χέρτσεν είναι γνωστά: «Οι Decembrists στην πλατεία της Γερουσίας δεν είχαν αρκετό κόσμο». Αυτά τα λόγια πρέπει να γίνουν κατανοητά όχι με την έννοια ότι δεν υπήρχε καθόλου κόσμος στην πλατεία - υπήρχαν άνθρωποι, αλλά με το γεγονός ότι οι Δεκεμβριστές δεν μπορούσαν να βασιστούν στον λαό, να τον κάνουν ενεργό δύναμη της εξέγερσης.

Η εντύπωση ενός σύγχρονου για το πόσο «άδειο» ήταν εκείνη τη στιγμή σε άλλα μέρη της Αγίας Πετρούπολης είναι περίεργη: «Όσο απομακρυνόμουν από το Ναυαρχείο, τόσο λιγότερους ανθρώπους συναντούσα. φαινόταν ότι όλοι είχαν έρθει τρέχοντας στην πλατεία, αφήνοντας τα σπίτια τους άδεια». Ένας αυτόπτης μάρτυρας, του οποίου το επίθετο παρέμεινε άγνωστο, είπε: «Όλη η Αγία Πετρούπολη συνέρρεε στην πλατεία και το πρώτο τμήμα του Ναυαρχείου φιλοξενούσε 150 χιλιάδες άτομα, γνωστούς και αγνώστους, φίλους και εχθρούς, ξέχασαν την ταυτότητά τους και μαζεύτηκαν σε κύκλους, μιλώντας για το θέμα που τους τράβηξε τα μάτια»

Κυριάρχησαν ο «κοινός λαός», τα «μαύρα κόκαλα» - τεχνίτες, εργάτες, τεχνίτες, αγρότες που έρχονταν στα μπαρ της πρωτεύουσας, υπήρχαν έμποροι, μικροαξιωματούχοι, μαθητές δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης, σώμα μαθητών, μαθητευόμενοι... Δύο «δαχτυλίδια ” των ανθρώπων σχηματίστηκαν. Το πρώτο αποτελούνταν από εκείνους που είχαν φτάσει νωρίς και περικύκλωσε την πλατεία των επαναστατών. Το δεύτερο σχηματίστηκε από αυτούς που ήρθαν αργότερα - οι χωροφύλακες δεν επιτρεπόταν πλέον να μπουν στην πλατεία για να ενωθούν με τους επαναστάτες και οι «όψιμοι» άνθρωποι συνωστίζονταν πίσω από τα τσαρικά στρατεύματα που περικύκλωσαν την επαναστατική πλατεία. Από αυτές τις «μετέπειτα» αφίξεις σχηματίστηκε ένας δεύτερος δακτύλιος, που περιέβαλλε τα κυβερνητικά στρατεύματα. Παρατηρώντας αυτό, ο Νικολάι, όπως φαίνεται από το ημερολόγιό του, συνειδητοποίησε τον κίνδυνο αυτού του περιβάλλοντος. Απείλησε με μεγάλες επιπλοκές.

Η κύρια διάθεση αυτής της τεράστιας μάζας, η οποία, σύμφωνα με τους σύγχρονους, αριθμούσε δεκάδες χιλιάδες ανθρώπους, ήταν η συμπάθεια προς τους επαναστάτες. Ο Νικολάι αμφέβαλλε για την επιτυχία του, «βλέποντας ότι το θέμα γινόταν πολύ σημαντικό και δεν είχε προβλέψει ακόμη πώς θα τελείωνε». Διέταξε την προετοιμασία αμαξών για τα μέλη της βασιλικής οικογένειας με σκοπό να τα «συνοδέψει» υπό την κάλυψη φρουρών ιππικού στο Τσάρσκογιε Σελό. Ο Νικόλαος θεωρούσε τα Χειμερινά Ανάκτορα αναξιόπιστο μέρος και προέβλεψε την πιθανότητα ισχυρής επέκτασης της εξέγερσης στην πρωτεύουσα. Έγραψε στο ημερολόγιό του ότι «η μοίρα μας θα ήταν κάτι παραπάνω από αμφίβολη». Και αργότερα ο Νικολάι είπε στον αδερφό του Μιχαήλ πολλές φορές: «Το πιο εκπληκτικό πράγμα σε αυτή την ιστορία είναι ότι εσύ και εγώ δεν πυροβοληθήκαμε τότε».

Κάτω από αυτές τις συνθήκες, ο Νικόλαος κατέφυγε στο να στείλει τον Μητροπολίτη Σεραφείμ και τον Μητροπολίτη Κιέβου Ευγένιο για να διαπραγματευτούν με τους επαναστάτες. Η ιδέα της αποστολής μητροπολιτών να διαπραγματευτούν με τους επαναστάτες ήρθε στο μυαλό του Νικολάου ως ένας τρόπος να εξηγήσει τη νομιμότητα του όρκου σε αυτόν, και όχι στον Κωνσταντίνο, μέσω κληρικών που ήταν έγκυροι στα θέματα του όρκου. Φάνηκε ότι ποιος ξέρει καλύτερα για την ορθότητα του όρκου από τους μητροπολίτες; Η απόφαση του Νικολάι να καταλάβει αυτό το άχυρο ενισχύθηκε από ανησυχητικές ειδήσεις: πληροφορήθηκε ότι σωσίβια γρεναδιέρηδες και ένα ναυτικό πλήρωμα φρουρών έφευγαν από τους στρατώνες για να ενταχθούν στους «επαναστάτες». Εάν οι μητροπολίτες είχαν καταφέρει να πείσουν τους αντάρτες να διαλυθούν, τότε τα νέα συντάγματα που ήρθαν να βοηθήσουν τους αντάρτες θα είχαν βρει τον κύριο πυρήνα της εξέγερσης σπασμένο και θα μπορούσαν να είχαν εξαφανιστεί.

Αλλά ως απάντηση στην ομιλία του Μητροπολίτη για τη νομιμότητα του απαιτούμενου όρκου και τη φρίκη της χύσεως αδελφικού αίματος, οι «επαναστάτες» στρατιώτες άρχισαν να του φωνάζουν από τις τάξεις, σύμφωνα με τη μαρτυρία του διακόνου Prokhor Ivanov: «Τι είδους μητροπολίτης είναι εσύ, όταν σε δύο εβδομάδες ορκίστηκες πίστη σε δύο αυτοκράτορες... Δεν σε πιστεύουμε, φύγε!..»

Ξαφνικά, οι μητροπολίτες όρμησαν προς τα αριστερά, κρύφτηκαν σε μια τρύπα στον φράκτη του καθεδρικού ναού του Αγίου Ισαάκ, προσέλαβαν συνηθισμένα ταξί (ενώ στα δεξιά, πιο κοντά στον Νέβα, τους περίμενε μια άμαξα του παλατιού) και επέστρεψαν στο Χειμερινό Παλάτι. από μια παράκαμψη. Γιατί συνέβη αυτή η ξαφνική φυγή του κλήρου; Δύο νέα συντάγματα πλησίασαν τους αντάρτες. Στα δεξιά, κατά μήκος του πάγου του Νέβα, ένα σύνταγμα γρεναδιέρων ζωής (περίπου 1.250 άτομα) σηκώθηκε, πολεμώντας με όπλα στα χέρια τους μέσα από τα στρατεύματα της περικύκλωσης του τσάρου. Από την άλλη πλευρά μπήκαν στην πλατεία σειρές ναυτικών - σχεδόν όλο το πλήρωμα του ναυτικού φρουρών - πάνω από 1.100 άτομα, συνολικά τουλάχιστον 2.350 άτομα, δηλ. Οι δυνάμεις έφτασαν συνολικά περισσότερες από τρεις φορές σε σύγκριση με την αρχική μάζα των επαναστατών Μοσχοβιτών (περίπου 800 άτομα), και γενικά ο αριθμός των ανταρτών τετραπλασιάστηκε. Όλα τα αντάρτικα στρατεύματα είχαν όπλα και αληθινά πυρομαχικά. Όλοι ήταν πεζοί. Δεν είχαν πυροβολικό.

Όμως η στιγμή χάθηκε. Η συγκέντρωση όλων των ανταρτών στρατευμάτων πραγματοποιήθηκε δύο και πλέον ώρες μετά την έναρξη της εξέγερσης. Μια ώρα πριν από το τέλος της εξέγερσης, οι Decembrists εξέλεξαν έναν νέο «δικτάτορα» - τον πρίγκιπα Obolensky, αρχηγό του επιτελείου της εξέγερσης. Προσπάθησε τρεις φορές να συγκαλέσει στρατιωτικό συμβούλιο, αλλά ήταν πολύ αργά: ο Νικόλαος κατάφερε να πάρει την πρωτοβουλία στα χέρια του. Η περικύκλωση των ανταρτών από κυβερνητικά στρατεύματα, τέσσερις φορές μεγαλύτερη από τους αντάρτες σε αριθμό, είχε ήδη ολοκληρωθεί. Σύμφωνα με τους υπολογισμούς του G.S. Gabaev, ενάντια στους 3 χιλιάδες επαναστάτες στρατιώτες, συγκεντρώθηκαν συνολικά 9 χιλιάδες ξιφολόγχες πεζικού, 3 χιλιάδες σπαθιά ιππικού, χωρίς να υπολογίζονται οι πυροβολικοί που κλήθηκαν αργότερα (36 όπλα), τουλάχιστον 12 χιλιάδες άτομα. Λόγω της πόλης, άλλες 7 χιλιάδες ξιφολόγχες πεζικού και 22 μοίρες ιππικού κλήθηκαν και σταμάτησαν σε φυλάκια ως εφεδρεία, δηλ. 3 χιλιάδες σπαθιά? με άλλα λόγια, υπήρχαν άλλες 10 χιλιάδες άτομα σε εφεδρεία στα φυλάκια.

Η σύντομη χειμωνιάτικη μέρα πλησίαζε το βράδυ. Ήταν ήδη 3 το μεσημέρι και είχε αρχίσει να νυχτώνει αισθητά. Ο Νικολάι φοβόταν το σκοτάδι. Στο σκοτάδι, οι συγκεντρωμένοι στην πλατεία θα ήταν πιο δραστήριοι. Πάνω από όλα, ο Νικολάι φοβόταν, όπως έγραψε αργότερα στο ημερολόγιό του, ότι «ο ενθουσιασμός δεν θα μεταδιδόταν στον όχλο».

Ο Νικολάι διέταξε να πυροβολήσει με γκρέιπσοτ.

Το πρώτο βόλι του γκρέιπ shot εκτοξεύτηκε πάνω από τις τάξεις των στρατιωτών - ακριβώς στον «όχλο» που ήταν διάστικτη στη στέγη της Γερουσίας και των γειτονικών σπιτιών. Οι επαναστάτες απάντησαν στο πρώτο βόλι του σταφυλιού με πυρά τουφεκιού, αλλά στη συνέχεια, κάτω από ένα χαλάζι, οι τάξεις αμφιταλαντεύτηκαν και αμφιταλαντεύτηκαν - άρχισαν να φεύγουν, οι τραυματίες και οι νεκροί έπεσαν. Τα κανόνια του Τσάρου πυροβόλησαν κατά του πλήθους που έτρεχε κατά μήκος της Promenade des Anglais και της Galernaya. Πλήθη επαναστατών στρατιωτών όρμησαν στον πάγο του Νέβα για να μετακινηθούν στο νησί Βασιλιέφσκι. Ο Μιχαήλ Μπεστούζεφ προσπάθησε να σχηματίσει ξανά στρατιώτες σε σχηματισμό μάχης στον πάγο του Νέβα και να προχωρήσει στην επίθεση. Τα στρατεύματα παρατάχθηκαν. Αλλά οι οβίδες χτύπησαν τον πάγο - ο πάγος έσπασε, πολλοί πνίγηκαν. Η προσπάθεια του Bestuzhev απέτυχε.

Μέχρι το βράδυ όλα είχαν τελειώσει. Ο Τσάρος και τα τσιράκια του έκαναν ό,τι μπορούσαν για να μειώσουν τον αριθμό των νεκρών - μιλούσαν για 80 πτώματα, μερικές φορές για εκατό ή δύο. Αλλά ο αριθμός των θυμάτων ήταν πολύ πιο σημαντικός - η βολή από κοντινή απόσταση κούρεψε τους ανθρώπους. Σύμφωνα με ένα έγγραφο από έναν υπάλληλο της στατιστικής υπηρεσίας του Υπουργείου Δικαιοσύνης S.N Korsakov, μαθαίνουμε ότι στις 14 Δεκεμβρίου σκοτώθηκαν 1271 άτομα, εκ των οποίων 903 ήταν «όχλοι», 19 ήταν ανήλικοι.

Αυτή τη στιγμή, οι Decembrists συγκεντρώθηκαν στο διαμέρισμα του Ryleev. Αυτή ήταν η τελευταία τους συνάντηση. Συμφώνησαν μόνο για το πώς θα συμπεριφερθούν στις ανακρίσεις. Η απόγνωση των συμμετεχόντων δεν είχε όρια: ο θάνατος της εξέγερσης ήταν προφανής.

Συνοπτικά, πρέπει να σημειωθεί ότι οι Δεκεμβριστές όχι μόνο συνέλαβαν, αλλά και οργάνωσαν την πρώτη εξέγερση στην ιστορία της Ρωσίας ενάντια στην απολυταρχία με τα όπλα στο χέρι. Το έκαναν ανοιχτά, στην πλατεία της ρωσικής πρωτεύουσας, μπροστά στους συγκεντρωμένους. Ενήργησαν στο όνομα της συντριβής του ξεπερασμένου φεουδαρχικού συστήματος και της προώθησης της πατρίδας τους στο δρόμο της κοινωνικής ανάπτυξης. Οι ιδέες στο όνομα των οποίων επαναστάτησαν - η ανατροπή της απολυταρχίας και η εξάλειψη της δουλοπαροικίας και των υπολειμμάτων της - αποδείχθηκαν ζωτικής σημασίας και για πολλά χρόνια συγκέντρωσαν τις επόμενες γενιές κάτω από τη σημαία του επαναστατικού αγώνα.

Η θέση και ο ρόλος των Decembrists στην ιστορία της Ρωσίας

Το 1825, η Ρωσία είδε για πρώτη φορά ένα επαναστατικό κίνημα ενάντια στον τσαρισμό και αυτό το κίνημα εκπροσωπήθηκε σχεδόν αποκλειστικά από τους ευγενείς.

Οι Δεκεμβριστές όχι μόνο πρόβαλαν συνθήματα αγώνα ενάντια στην απολυταρχία και τη δουλοπαροικία, αλλά για πρώτη φορά στην ιστορία του επαναστατικού κινήματος στη Ρωσία οργάνωσαν μια ανοιχτή διαδήλωση στο όνομα αυτών των αιτημάτων.
Έτσι, η εξέγερση των Δεκεμβριστών είχε μεγάλη σημασία στην ιστορία του επαναστατικού κινήματος στη Ρωσία. Αυτή ήταν η πρώτη ανοιχτή επίθεση κατά της απολυταρχίας με τα όπλα στο χέρι. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, μόνο αυθόρμητες αγροτικές αναταραχές είχαν συμβεί στη Ρωσία.

Μεταξύ των αυθόρμητων αγροτικών εξεγέρσεων του Ραζίν και του Πουγκάτσεφ και του λόγου των Δεκεμβριστών, βρισκόταν μια ολόκληρη περίοδος της παγκόσμιας ιστορίας: το νέο της στάδιο άνοιξε με τη νίκη της επανάστασης στη Γαλλία στα τέλη του 18ου αιώνα, το ζήτημα της εξάλειψης του Το φεουδαρχικό-απολυταρχικό σύστημα και η ίδρυση ενός νέου -καπιταλιστικού- προέκυψαν σε πλήρη ισχύ πριν από την Ευρώπη. Οι Decembrist ανήκουν σε αυτή τη νέα εποχή, και αυτή είναι μια ουσιαστική πτυχή της ιστορικής τους σημασίας. Η εξέγερσή τους ήταν πολιτικά συνειδητή, έθεσε στον εαυτό της ως καθήκον να εξαλείψει το φεουδαρχικό-απολυταρχικό σύστημα και φωτίστηκε από τις προοδευτικές ιδέες της εποχής. Για πρώτη φορά στην ιστορία της Ρωσίας μπορούμε να μιλήσουμε για ένα επαναστατικό πρόγραμμα, για συνειδητές επαναστατικές τακτικές και να αναλύσουμε συνταγματικά σχέδια.

Τα συνθήματα του αγώνα κατά της δουλοπαροικίας και της απολυταρχίας που προέβαλαν οι Δεκεμβριστές δεν ήταν συνθήματα τυχαίας και παροδικής σημασίας: είχαν μεγάλη ιστορική σημασία και παρέμειναν αποτελεσματικά και επίκαιρα στο επαναστατικό κίνημα για πολλά χρόνια.
Με την πικρή τους εμπειρία, οι Δεκεμβριστές έδειξαν στις επόμενες γενιές ότι η διαμαρτυρία μιας ασήμαντης χούφτας επαναστατών είναι ανίσχυρη χωρίς την υποστήριξη του λαού. Με την αποτυχία του κινήματός τους, με όλη τους, σύμφωνα με τα λόγια του Πούσκιν, «θλιβερή εργασία», οι Δεκεμβριστές έμοιαζαν να κληροδοτούν στους επόμενους επαναστάτες να χτίσουν τα σχέδιά τους βασιζόμενοι στην ενεργό συμμετοχή των μαζών. Το θέμα του λαού ως κύριας δύναμης του επαναστατικού αγώνα μπήκε από τότε σταθερά στη συνείδηση ​​των ηγετών του επαναστατικού κινήματος. «Οι Decembrists δεν είχαν αρκετό κόσμο στην πλατεία του Αγίου Ισαάκ», είπε ο διάδοχος των Decembrists, Herzen, «και αυτή η σκέψη ήταν ήδη το αποτέλεσμα της αφομοίωσης της εμπειρίας των Decembrists.

Αυτή είναι η άποψη της σοβιετικής ιστορικής σχολής.

Ωστόσο, υπάρχουν άλλες προσεγγίσεις και εκτιμήσεις.

Μια ρηχή αφομοίωση των επαναστατικών διδασκαλιών της Δύσης και μια προσπάθεια εφαρμογής τους στη Ρωσία, σύμφωνα με τον Solovyov, αποτελούσαν το κύριο περιεχόμενο του κινήματος των Decembrist. Έτσι τελειώνει ολόκληρη η επαναστατική παράδοση
Το 18ο και το πρώτο τέταρτο του 19ου αιώνα, παρουσιάστηκε ως ένα εισαγόμενο φαινόμενο, ξένο στην οργανική ανάπτυξη της Ρωσίας. Εξαλείφοντας τον επαναστατικό του πυρήνα από την κοινωνική σκέψη, ο Solovyov προσπάθησε να παρουσιάσει την ιστορία ως μια πάλη μεταξύ δύο αρχών - ρωσοφιλικής-πατριωτικής και δυτικής-κοσμοπολίτικης.

Ο Soloviev δεν άφησε κανένα ιδιαίτερο έργο αφιερωμένο στους Decembrists. Αλλά μια σειρά από δηλώσεις χαρακτηρίζουν σαφώς τις απόψεις του. Η δεκαβριστική ιδεολογία του φαινόταν ως ηχώ επαναστατικών ζυμώσεων στη Δύση, αφενός, και μια αντίδραση στους λανθασμένους υπολογισμούς της κυβερνητικής πολιτικής, από την άλλη (η αντεθνική Ειρήνη του Τιλσίτ, αδιαφορία για τη μοίρα των επαναστατημένων Ελλήνων, το κόστος του συστήματος των συνδικάτων του Αλεξάνδρου). Ωστόσο, δείχνοντας τις αντικειμενικές ιστορικές ρίζες της εξέγερσης των Δεκεμβριστών, ο Solovyov απέχει πολύ από το να το δικαιολογήσει. Τα ίδια τα ιδανικά και οι στόχοι του κινήματος του φαίνονταν θνησιγενής καρπός σπουδών στο γραφείο. «Στους σκεπτόμενους Ρώσους», έγραψε στις «Σημειώσεις», «η Ρωσία φαινόταν σαν μια tabula rasa* στην οποία μπορούσε κανείς να γράψει ό,τι θέλει, να γράψει κάτι μελετημένο ή ακόμα και να μην έχει σκεφτεί ακόμα στο γραφείο, σε έναν κύκλο, Κατηγόρησε τον Δεκεμβρισμό ότι ήταν επιρρεπής σε επικίνδυνο πολιτικό τυχοδιωκτισμό Η χειρονομία θα μπορούσε να προβληματίσει τους νηφάλιους και συνετούς Πολωνούς.

Αλλά την ίδια στιγμή, οι πεποιθήσεις του ήταν επίσης αηδιασμένες από την επίσημη δυσφήμιση του κινήματος των Decembrist κατά τα χρόνια της αντίδρασης του Nikolaev. Στη διαστρέβλωση των μαθημάτων της ομιλίας του Decembrist, ο Solovyov είδε μια άλλη επιβεβαίωση της απομόνωσης του κυρίαρχου στρώματος από τον λαό. Το πιο ενοχλητικό ήταν ότι αυτή η κακία σε όλη της την αντιαισθητική ουσία εκδηλώθηκε ακριβώς όταν, σύμφωνα με τις ιδέες του, απαιτούνταν από την κυβέρνηση ιδιαίτερη ευαισθησία στην κοινή γνώμη. Η κοινωνία των πολιτών, που ωρίμασε τον 19ο αιώνα, απαίτησε πιο ευέλικτη και ευαίσθητη αντιμετώπιση από τις κυβερνητικές αρχές. Ο Soloviev δεν ήταν μόνος σε αυτή την πεποίθηση. Άλλοι ιστορικοί της αστικής-φιλελεύθερης τάσης μίλησαν για το ίδιο πράγμα, αναζητώντας την εύνοια της κυβέρνησης προς νέους ερασιτεχνικούς κοινωνικούς σχηματισμούς (που αντιπροσωπεύονται από τα λεγόμενα «ιδιωτικά συνδικάτα» στην έννοια του Solovyov και του V. O. Klyuchevsky, της αταξικής διανόησης - στο έννοια του A. A. Kornilov, «κοινωνία σκέψης» - A. A. Kieswetter). Δουλεύοντας με τους μεγάλους δούκες, ο Σεργκέι Μιχαήλοβιτς προσπάθησε να διασφαλίσει ότι επιβεβαίωσαν τον κανόνα: «Είναι απαραίτητο να υποστηρίξουμε τα συλλογικά ιδρύματα, την εκλεκτική αρχή, να μην περιορίζουμε, αλλά ταυτόχρονα να διασφαλίζουμε ότι τα εύθραυστα συνδικάτα δεν επιτρέπουν στον εαυτό τους προχειρότητα και προχειρότητα και κατάχρηση."
Είναι η σύγκριση απόψεων που μας επιτρέπει να δούμε ολόκληρη την εικόνα των γεγονότων και να διδαχθούμε Εσωτερική ΙΣΤΟΡΙΑ» Επιλογή Αρ. 19 ... - Μάρτιος (. Μεγεωργία) και τον Οκτώβριο ( Μεβιομηχανία). Οι αποφάσεις που... 18 χρόνια - 114 υψηλότερα οικιακόςκαι ξένα κρατικά βραβεία, από...

Δεκεμβριστές- συμμετέχοντες στο κίνημα της ρωσικής ευγενούς αντιπολίτευσης, μέλη διαφόρων μυστικών εταιρειών του δεύτερου μισού της δεκαετίας του 1810 - το πρώτο μισό της δεκαετίας του 1820, που οργάνωσαν μια αντικυβερνητική εξέγερση στις 14 Δεκεμβρίου 1825 και ονομάστηκαν από τον μήνα της εξέγερσης .

Τις πρώτες δεκαετίες του 19ου αιώνα, ορισμένοι εκπρόσωποι της ρωσικής αριστοκρατίας θεωρούσαν την απολυταρχία και τη δουλοπαροικία καταστροφικές για την περαιτέρω ανάπτυξη της χώρας. Μεταξύ αυτών, αναπτύχθηκε ένα σύστημα απόψεων, η εφαρμογή του οποίου υποτίθεται ότι άλλαζε τα θεμέλια της ρωσικής ζωής. Ο σχηματισμός της ιδεολογίας των μελλοντικών Decembrist διευκολύνθηκε από:

Η ρωσική πραγματικότητα με τη δουλοπαροικία της.

Πατριωτική έξαρση που προκλήθηκε από τη νίκη στον Πατριωτικό Πόλεμο του 1812.

Η επιρροή των έργων των δυτικών διαφωτιστών: Voltaire, Rousseau, Montesquieu, F. R. Weiss;

Η απροθυμία της κυβέρνησης του Αλέξανδρου Α' να πραγματοποιήσει συνεπείς μεταρρυθμίσεις.

Οι ιδέες και η κοσμοθεωρία των Δεκεμβριστών δεν ήταν ενωμένες, αλλά όλες στράφηκαν ενάντια στο αυταρχικό καθεστώς και τη δουλοπαροικία.

«Τάγμα Ρώσων Ιπποτών» (1814-1817)

Το 1814, στη Μόσχα, ο M. F. Orlov και ο M. A. Dmitriev-Mamonov δημιούργησαν μια μυστική οργάνωση «Τάγμα Ρώσων Ιπποτών». Στόχος της ήταν η εγκαθίδρυση συνταγματικής μοναρχίας στη Ρωσία. Σύμφωνα με τον N. M. Druzhinin, «Το έργο Dmitriev-Mamonov ανάγεται στον μασονικό-μυστικιστικό επαναστατισμό της εποχής της Μεγάλης Γαλλικής Επανάστασης».

«Ένωση της Σωτηρίας» (1816-1818)

Τον Μάρτιο του 1816, οι αξιωματικοί της φρουράς (Alexander Muravyov και Nikita Muravyov, λοχαγός Ivan Fakushkin, Matvey Muravyov-Apostol και Sergey Muravyov-Apostol, Πρίγκιπας Sergey Trubetskoy) σχημάτισαν μια μυστική πολιτική εταιρεία "Ένωση της Σωτηρίας" (από το 1817 των Trusocieh και "S Υιοί της Πατρίδας»). Περιλάμβανε επίσης τον πρίγκιπα I. A. Dolgorukov, τον ταγματάρχη M. S. Lunin, τον συνταγματάρχη F. N. Glinka, βοηθό του κόμη Wittgenstein (αρχηγό της 2ης Στρατιάς), τον Pavel Pestel και άλλους.

Ο χάρτης της κοινωνίας («Καταστατικό») συντάχθηκε από τον Pestel το 1817. Εκφράζει τον στόχο του: να αγωνιστεί με όλες του τις δυνάμεις για το κοινό καλό, να υποστηρίξει όλα τα καλά μέτρα της κυβέρνησης και τις χρήσιμες ιδιωτικές επιχειρήσεις, να αποτρέψει όλα κακία και εξάλειψη των κοινωνικών κακών, αποκάλυψη της αδράνειας και της άγνοιας του λαού, άδικες δίκες, καταχρήσεις υπαλλήλων και ανέντιμες ενέργειες ιδιωτών, εκβιασμός και υπεξαίρεση, σκληρή μεταχείριση στρατιωτών, ασέβεια της ανθρώπινης αξιοπρέπειας και μη σεβασμός των ατομικών δικαιωμάτων, κυριαρχία των αλλοδαπών. Τα ίδια τα μέλη της κοινωνίας ήταν υποχρεωμένα να συμπεριφέρονται και να ενεργούν από κάθε άποψη έτσι ώστε να μην αξίζουν την παραμικρή μομφή. Ο κρυφός στόχος της κοινωνίας ήταν η εισαγωγή αντιπροσωπευτικής κυβέρνησης στη Ρωσία.

Επικεφαλής της Ένωσης της Σωτηρίας ήταν το Ανώτατο Συμβούλιο των «μπογιάρων» (ιδρυτών). Οι υπόλοιποι συμμετέχοντες χωρίστηκαν σε «σύζυγους» και «αδέρφια», οι οποίοι υποτίθεται ότι ομαδοποιούνταν σε «περιφέρειες» και «κυβερνήσεις». Αυτό όμως απέτρεψε το μικρό μέγεθος της κοινωνίας που δεν ξεπερνούσε τα τριάντα μέλη.

Η πρόταση του I. D. Yakushkin να προβεί σε αυτοκτονία κατά τη διάρκεια της παραμονής της αυτοκρατορικής αυλής στη Μόσχα προκάλεσε διαφωνίες μεταξύ των μελών της οργάνωσης το φθινόπωρο του 1817. Η πλειοψηφία απέρριψε αυτή την ιδέα. Αποφασίστηκε, έχοντας διαλύσει την κοινωνία, να δημιουργηθεί στη βάση της μια μεγαλύτερη οργάνωση που θα μπορούσε να επηρεάσει την κοινή γνώμη.

«Ένωση της Πρόνοιας» (1818-1821)

Τον Ιανουάριο του 1818 ιδρύθηκε η Ένωση Πρόνοιας. Η ύπαρξη αυτής της επίσημα μυστικής οργάνωσης ήταν αρκετά ευρέως γνωστή. Στις τάξεις του ήταν περίπου διακόσια άτομα (άνδρες άνω των 18 ετών). Επικεφαλής της «Ένωσης της Πρόνοιας» ήταν το Root Council (30 ιδρυτές) και η Δούμα (6 άτομα). Τα «επιχειρηματικά συμβούλια» και τα «πλευρικά συμβούλια» στην Αγία Πετρούπολη, τη Μόσχα, το Τολτσίν, την Πολτάβα, το Ταμπόφ, το Νίζνι Νόβγκοροντ, το Κισινάου υπάγονταν σε αυτά. ήταν μέχρι και 15 από αυτούς.

Στόχος της «Ένωσης της Πρόνοιας» ανακηρύχθηκε η ηθική (χριστιανική) διαπαιδαγώγηση και διαφώτιση του λαού, η βοήθεια προς την κυβέρνηση σε καλές προσπάθειες και ο μετριασμός της μοίρας των δουλοπάροικων. Ο κρυφός σκοπός ήταν γνωστός μόνο στα μέλη του Root Council. συνίστατο στην εγκαθίδρυση συνταγματικής κυβέρνησης και στην εξάλειψη της δουλοπαροικίας. Η Ένωση Πρόνοιας προσπάθησε να διαδώσει ευρέως τις φιλελεύθερες και ανθρωπιστικές ιδέες. Για το σκοπό αυτό, λογοτεχνικοί και λογοτεχνικοί-εκπαιδευτικοί σύλλογοι («Πράσινη Λάμπα», «Ελεύθερη Εταιρεία Εραστών της Ρωσικής Λογοτεχνίας», «Ελεύθερη Εταιρεία για την Ίδρυση Σχολείων με τη Μέθοδο της Αμοιβαίας Εκπαίδευσης» και άλλες), περιοδικά και άλλες εκδόσεις. μεταχειρισμένος.

Σε μια συνάντηση στην Αγία Πετρούπολη τον Ιανουάριο του 1820, όταν συζητήθηκε η μελλοντική μορφή διακυβέρνησης, όλοι οι συμμετέχοντες τάχθηκαν υπέρ της εγκαθίδρυσης μιας δημοκρατίας. Ταυτόχρονα, απορρίφθηκε η ιδέα της ρεγκοκτονίας και η ιδέα μιας προσωρινής κυβέρνησης με δικτατορικές εξουσίες (που προτάθηκε από τον P.I. Pestel).

Ο καταστατικός χάρτης της κοινωνίας, το λεγόμενο «Πράσινο Βιβλίο» (ακριβέστερα, το πρώτο, νομικό μέρος του, που παρέχεται από τον A.I. Chernyshev) ήταν γνωστός στον ίδιο τον αυτοκράτορα Αλέξανδρο, ο οποίος το έδωσε στον Tsarevich Konstantin Pavlovich για να το διαβάσει. Στην αρχή, ο κυρίαρχος δεν αναγνώριζε την πολιτική σημασία σε αυτήν την κοινωνία. Αλλά η άποψή του άλλαξε μετά τα νέα για τις επαναστάσεις του 1820 στην Ισπανία, τη Νάπολη, την Πορτογαλία και την εξέγερση του συντάγματος Semyonovsky (1820).

Αργότερα, τον Μάιο του 1821, ο αυτοκράτορας Αλέξανδρος, αφού άκουσε την αναφορά του διοικητή του σώματος των φρουρών, στρατηγού Βασιλτσίκοφ, του είπε: «Αγαπητέ Βασίλτσικοφ! Εσείς, που με υπηρετείτε από την αρχή της βασιλείας μου, ξέρετε ότι μοιράστηκα και ενθάρρυνα όλα αυτά τα όνειρα και αυτές τις αυταπάτες ( vous savez que j'ai partagé et couragé ces illusions et ces erreurs), - και μετά από μια μεγάλη σιωπή πρόσθεσε: - δεν είναι για μένα να είμαι αυστηρός ( ce n'est pas a moi à sévir)". Το σημείωμα του υποστράτηγου A.H. Benckendorff, στο οποίο οι πληροφορίες για τις μυστικές εταιρείες παρουσιάζονταν όσο το δυνατόν πληρέστερα και με τα ονόματα των κύριων προσώπων, παρέμεινε επίσης χωρίς συνέπειες. μετά τον θάνατο του αυτοκράτορα Αλεξάνδρου, βρέθηκε στο γραφείο του στο Tsarskoye Selo. Ελήφθησαν μόνο μερικές προφυλάξεις: το 1821 δόθηκε διαταγή για τη δημιουργία στρατιωτικής αστυνομίας υπό το Σώμα των Φρουρών. Την 1η Αυγούστου 1822 εκδόθηκε η ανώτατη διαταγή για το κλείσιμο των μασονικών στοών και γενικά των μυστικών εταιρειών, ανεξάρτητα από τα ονόματα με τα οποία υπήρχαν. Παράλληλα, λήφθηκε υπογραφή από όλους τους υπαλλήλους, στρατιωτικούς και πολίτες, ότι δεν ανήκουν σε μυστικές εταιρείες.

Τον Ιανουάριο του 1821, συγκλήθηκε στη Μόσχα συνέδριο βουλευτών από διάφορα τμήματα της Ένωσης Πρόνοιας (από την Αγία Πετρούπολη, από τη 2η Στρατιά, και επίσης αρκετούς ανθρώπους που ζούσαν στη Μόσχα). Λόγω της κλιμάκωσης των διαφωνιών και των μέτρων που έλαβαν οι αρχές, αποφασίστηκε η διάλυση της κοινωνίας. Στην πραγματικότητα, προοριζόταν να κλείσει προσωρινά η κοινωνία για να ξεριζώσει τόσο τα αναξιόπιστα όσο και τα υπερβολικά ριζοσπαστικά μέλη και στη συνέχεια να την αναδημιουργήσει σε μια στενότερη σύνθεση.

Ένωση Σωτηρίας ("Ένωση της Σωτηρίας")

η πρώτη μυστική πολιτική εταιρεία των Δεκεμβριστών. Δημιουργήθηκε τον Φεβρουάριο του 1816 με πρωτοβουλία του A. N. Muravyov (Βλ. Muravyov) από μια ομάδα νεαρών αξιωματικών φρουρών, συμμετεχόντων στον Πατριωτικό Πόλεμο του 1812 και στις ξένες εκστρατείες του 1813-14. "ΜΕ. Με." αριθμούσε περίπου 30 μέλη: N. M. Muravyov, S. I. Muravyov-Apostol και M. I. Muravyov-Apostol, S. P. Trubetskoy, I. D. Yakushkin, P. I. Pestel, E. P. Obolensky , I. I. Pushchin, M. S. Noviov-Apostol, και άλλοι "ΜΙΚΡΟ. Με." και νέο όνομα. Στόχος του προγράμματος «Σ. Με." συνίστατο στην κατάργηση της δουλοπαροικίας και στην καθιέρωση συνταγματικής μοναρχίας μέσω ανοιχτής δράσης την εποχή της αλλαγής των αυτοκρατόρων στο θρόνο. Προετοιμάζοντας ένα επαναστατικό πραξικόπημα, μέλη του «Σ. Με." έπρεπε να προσπαθήσουν να διευρύνουν τη σύνθεση της κοινωνίας και να καταλάβουν τις πιο σημαντικές θέσεις στον στρατιωτικό και πολιτικό τομέα και να διαμορφώσουν ενεργά την κοινή γνώμη, ειδικά μεταξύ των προηγμένων ευγενών. "ΜΕ. Με." χωρίστηκε σε τρεις βαθμούς - «αγόρια», «σύζυγοι», «αδέρφια» - και χτίστηκε στις αρχές της βαθιάς μυστικότητας και της αυστηρής πειθαρχίας με την αδιαμφισβήτητη υποταγή των κατώτερων βαθμών στους ανώτερους, που μόνοι τους μπορούσαν να γνωρίζουν τον τελικό στόχο. της κοινωνίας. Η αποδοχή νέων μελών, καθώς και η εσωτερική μετακίνηση από κατώτερους σε ανώτερους βαθμούς, επιτρεπόταν μόνο με τη συγκατάθεση του ανώτατου συμβουλίου του «bolyar» και πραγματοποιήθηκε σύμφωνα με ένα προσεκτικά ανεπτυγμένο σύστημα τελετουργιών και όρκων που δανείστηκαν από το μασονικό τελετουργικό. . Στο «Σ. Με." Αναδύθηκαν ριζοσπαστικά και μέτρια ρεύματα. Αντικείμενο της διαμάχης ήταν θέματα τακτικής και η κλειστή-περίπλοκη δομή της κοινωνίας. Οι διαφωνίες επιδεινώθηκαν εξαιρετικά το φθινόπωρο του 1817 στη Μόσχα (ο κύριος πυρήνας του «S.S.» μετακινήθηκε εδώ ως μέρος της Φρουράς). Αρκετά έργα αυτοκτονίας έχουν ωριμάσει. Ωστόσο, απορρίφθηκαν λόγω έλλειψης κονδυλίων και απροετοιμασίας του «Σ. Με." σε αποφασιστική δράση. Σε αυτή την κατάσταση, η άποψη που επικρατούσε ήταν η διάλυση του «Σ. Με." και τη δημιουργία στη βάση του ενός νέου οργανισμού, ικανότερου και ευρύτερου σε σύνθεση. Ως ενδιάμεσο κελί, ιδρύθηκε η «Στρατιωτική Εταιρεία» και στις αρχές του 1818 - η «Ένωση της Πρόνοιας».

Λιτ.: Nechkina M.V., “Union of Salvation”, στη συλλογή: Historical Notes, τομ. 23, M., 1947. Βλ. στο Art. Δεκεμβριστές.

Μεγάλη Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια. - Μ.: Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια. 1969-1978 .

Δείτε τι είναι η «Ένωση της Σωτηρίας» σε άλλα λεξικά:

- ("Society of True and Faitful Sons of the Fatherland") μυστική πολιτική εταιρεία, η πρώτη Δεκεμβριστική οργάνωση που προέκυψε στη Ρωσική Αυτοκρατορία στις 9 Φεβρουαρίου 1816 με βάση δύο προ-Δεκεμβριστικές οργανώσεις "The Holy Artel" και .. ... Βικιπαίδεια

- «ΕΝΩΣΗ ΤΗΣ ΣΩΤΗΡΙΑΣ», η πρώτη από τις μυστικές εταιρείες των Decembrists. Δημιουργήθηκε το 1816 από τους A. N. and N. M. Muravyov, M. I. and S. I. Muravyov Apostles, S. P. Trubetskoy, I. D. Yakushkin, M. S. Lunin, M. N. Novikov, F. P. Shakhovsky. Το σωματείο ήταν μικρό σε αριθμό... εγκυκλοπαιδικό λεξικό

«Ένωση της Σωτηρίας»- «Ένωση της Σωτηρίας», η πρώτη μυστική οργάνωση των Δεκεμβριστών. Δημιουργήθηκε στις 9 Φεβρουαρίου 1816 με πρωτοβουλία του A. N. Muravyov σε μια συνάντηση στο διαμέρισμα των Αποστόλων S. I. και M. I. Muravyov στους στρατώνες αξιωματικών του συντάγματος Semenovsky (δεν σώζεται). Μέχρι το 1817 "Ένωση" ... ... Εγκυκλοπαιδικό βιβλίο αναφοράς "Αγία Πετρούπολη"

Η πρώτη μυστική οργάνωση των Δεκεμβριστών. Δημιουργήθηκε στις 9 Φεβρουαρίου 1816 με πρωτοβουλία του A. N. Muravyov σε μια συνάντηση στο διαμέρισμα των Αποστόλων S. I. και M. I. Muravyov στους στρατώνες αξιωματικών του συντάγματος Semenovsky (δεν σώζεται). Μέχρι το 1817, η «Ένωση» ενώθηκε για... ... Αγία Πετρούπολη (εγκυκλοπαίδεια)

Η πρώτη μυστική πολιτική οργάνωση των Δεκεμβριστών το 1816 17. Σύμφωνα με το καταστατικό (1817), το όνομα ήταν Εταιρεία Αληθινών και Πιστών Υιών της Πατρίδος. Ιδρυτές: A. N. και N. M. Muravyov, S. P. Trubetskoy, M. I. και S. I. Muravyov Apostles, I. D. Yakushkin, M. S.... ... Μεγάλο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό

Η πρώτη μυστική οργάνωση των Decembrists, που δημιουργήθηκε το 1816, σύμφωνα με το καταστατικό (1817) ονομαζόταν Εταιρεία Αληθινών και Πιστών Υιών της Πατρίδας. Ιδρυτές: A. N. and N. M. Muravyov, S. P. Trubetskoy, M. I. and S. I. Muravyov Apostles, I. D. Yakushkin, M. S. Lunin, M ... Russian History

Η πρώτη από τις μυστικές εταιρείες των Decembrists. Δημιουργήθηκε το 1816 από τους A. N. and N. M. Muravyov, M. I. and S. I. Muravyov Apostles, S. P. Trubetskoy, I. D. Yakushkin, M. S. Lunin, M. N. Novikov, F. P. Shakhovsky. Πολιτικές επιστήμες: Βιβλίο αναφοράς λεξικού. σύνθεση... Πολιτικές επιστήμες. Λεξικό.

Μυστική πολιτική οργάνωση που έθεσε τα θεμέλια για τις δραστηριότητες των Decembrists. Δημιουργήθηκε τον Φεβ. 1816 με πρωτοβουλία του A. N. Muravyov από μια ομάδα νεαρών φρουρών. αξιωματικοί, συμμετέχοντες της Πατρίδας. πόλεμος του 1812 και ξένες εκστρατείες του 1813 14. S. p. συνολικά περίπου. 30 μέλη... Σοβιετική ιστορική εγκυκλοπαίδεια

Η πρώτη μυστική πολιτική οργάνωση των Δεκεμβριστών το 1816 17. Σύμφωνα με το καταστατικό (1817), ονομαζόταν «Κοινωνία των Αληθινών και Πιστών Υιών της Πατρίδας». Ιδρυτές A. N. και N. M. Muravyov, S. P. Trubetskoy, M. I. και S. I. Muravyov Apostles, I. D. Yakushkin, ... ... εγκυκλοπαιδικό λεξικό

Ένωση Σωτηρίας- Union of Salvation (Decembrist Society) ... Ρωσικό ορθογραφικό λεξικό

Βιβλία

• Αποσπάσματα από παλιά γραπτά, παλιότυπα και άλλα βιβλία, που μαρτυρούν την αγιότητα της Καθολικής και Αποστολικής Εκκλησίας και την ανάγκη υπακοής στα καταστατικά της προκειμένου να επιτευχθεί η σωτηρία (Print-on-Demand), Ozersky A.I. , Αυτό το βιβλίο θα παραχθεί σύμφωνα με την παραγγελία σας χρησιμοποιώντας την τεχνολογία Print-on-Demand από την LLC Book on Demand Ένας πολεμικός κώδικας κατά του σχίσματος που συντάχθηκε από έναν έμπορο... Κατηγορία: Βιβλιοθηκονομία Εκδότης: YOYO Media, Κατασκευαστής: Yoyo Media,
• Αποσπάσματα από παλιά γραπτά, παλιότυπα και άλλα βιβλία, που μαρτυρούν την αγιότητα της Καθολικής και Αποστολικής Εκκλησίας και την ανάγκη υπακοής στα καταστατικά της προκειμένου να επιτευχθεί η σωτηρία, Ozersky A.I. , Πολεμικός αντισχισματικός κώδικας που συνέταξε ο έμπορος Andrian Ivanovich Ozersky. Ο κώδικας περιέχει αποσπάσματα από παλιά έντυπα βιβλία που επιβεβαιώνουν το λάθος των Παλαιών Πιστών. Για πρώτη φορά... Κατηγορία: