¿Qué tipo de personas son los dacios?  Dacios qué es Dacios: definición - history.nes

una rama del pueblo tracio. El área central de asentamiento de los dacios era una meseta que lleva el nombre histórico de Transilvania (actual Rumania central), delimitada al sur y al este por la cadena de las montañas de los Cárpatos, sin embargo, las tribus dacias se extendieron hasta el al noroeste, a las modernas Hungría y Eslovaquia, y al este.

En el período de La Tène (tarde, en vísperas de la aparición de los romanos aquí, la Edad de Hierro celta), floreció una rica cultura en Transilvania, en parte basada en la cultura pastoril nómada de los escitas de la región norte del Mar Negro, pero debiendo también su origen a la fuerte y duradera influencia de los celtas, cuyas migraciones abarcaron tan vastas extensiones de los siglos IV y III. ANTES DE CRISTO. Las tierras eran aptas tanto para la agricultura como para la ganadería, aquí crecía bien la vid y las montañas abundaban en minerales. Las joyas de oro y las herramientas de hierro hechas por artesanos locales dan testimonio de su alta artesanía. Además, como muestran numerosos hallazgos de monedas, hubo un intenso intercambio de bienes con las colonias griegas en la costa del Mar Negro. Con el tiempo, los líderes dacios erigieron poderosas fortalezas en las estribaciones de los Cárpatos (los arqueólogos rumanos los examinaron en detalle) y concentraron una riqueza significativa en sus manos, robando a la población agrícola e imponiéndole tributos.

Alrededor del 60 a. varias tribus se unieron bajo el gobierno de Burebista, quien extendió su dominio sobre un vasto territorio, atacó a los celtas que vivían en Panonia al oeste del Danubio y amenazó a las colonias griegas. Julio César en el 44 a. C., poco antes de su muerte, planeó una expedición a Dacia, pero poco después Burebista fue asesinado y los dacios se dividieron en cuatro o cinco formaciones separadas. Augusto, quien hizo del Danubio el límite del Imperio Romano, obligó a los dacios a reconocer la supremacía romana, pero los emperadores que gobernaron después de él no pudieron controlar realmente el área al otro lado del río. Los dacios se convirtieron en un serio problema cuando se reunieron bajo el gobierno del activo rey Decebalus. Después de campañas con éxito variable (surgieron grandes complicaciones, en particular, en relación con la deposición de los aliados romanos al oeste de Dacia), el emperador Domiciano (reinó del 81 al 96 d. C.) se conformó con hacer las paces con Decébalo. Trajano (reinó del 98 al 117) anuló el tratado de paz e invadió Dacia. A consecuencia de dos cruentas guerras (101-102 y 105-106), la convirtió en provincia romana (estas guerras están inmortalizadas en imágenes en la columna de Trajano en Roma).

La Dacia romana, como un bastión, se adentraba en las llanuras, controlando a los pueblos de ambos lados. Sin embargo, era vulnerable a las invasiones desde el norte ya través de los pasos de fácil acceso de los Cárpatos orientales. Los movimientos de tribus en Europa Central, que culminaron con las guerras emprendidas por el emperador romano Marco Aurelio (161-180) contra la tribu germánica marcomana, naturalmente, se reflejaron en Dacia. Creció la incertidumbre, y esta provincia romana no sobrevivió al caos que reinaba en el imperio a mediados del siglo III. El emperador Aureliano dio el último paso, c. 270 ordenó la evacuación de la provincia. Para mantener el nombre "Dacia", al sur del Danubio (en el noroeste de la actual Bulgaria), se crearon dos provincias: Dacia Coastal y Dacia Inland.

Cuando Trajano anexó Dacia, trasladó aquí nuevos residentes de muchas otras áreas, poblándolas, en particular, las ciudades de Sarmizegetusa y Apulum. Posteriormente, aquí se fundaron otras ciudades, por lo que Dacia siguió los patrones habituales de una civilización imperial muy desarrollada.

DAKI
una rama del pueblo tracio. El área central de asentamiento de los dacios era una meseta que lleva el nombre histórico de Transilvania (actual Rumania central), delimitada al sur y al este por la cadena de las montañas de los Cárpatos, sin embargo, las tribus dacias se extendieron hasta el al noroeste, a las modernas Hungría y Eslovaquia, y al este. En el período de La Tène (tarde, en vísperas de la aparición de los romanos aquí, la Edad de Hierro celta), floreció una rica cultura en Transilvania, en parte basada en la cultura pastoril nómada de los escitas de la región norte del Mar Negro, pero debiendo también su origen a la fuerte y duradera influencia de los celtas, cuyas migraciones abarcaron tan vastas extensiones de los siglos IV y III. ANTES DE CRISTO. Las tierras eran aptas tanto para la agricultura como para la ganadería, aquí crecía bien la vid y las montañas abundaban en minerales. Las joyas de oro y las herramientas de hierro hechas por artesanos locales dan testimonio de su alta artesanía. Además, como muestran numerosos hallazgos de monedas, hubo un intenso intercambio de bienes con las colonias griegas en la costa del Mar Negro. Con el tiempo, los líderes dacios erigieron poderosas fortalezas en las estribaciones de los Cárpatos (los arqueólogos rumanos los examinaron en detalle) y concentraron una riqueza significativa en sus manos, robando a la población agrícola e imponiéndole tributos. Alrededor del 60 a. varias tribus se unieron bajo el gobierno de Burebista, quien extendió su dominio sobre un vasto territorio, atacó a los celtas que vivían en Panonia al oeste del Danubio y amenazó a las colonias griegas. Julio César en el 44 a. C., poco antes de su muerte, planeó una expedición a Dacia, pero poco después Burebista fue asesinado y los dacios se dividieron en cuatro o cinco formaciones separadas. Augusto, quien hizo del Danubio el límite del Imperio Romano, obligó a los dacios a reconocer la supremacía romana, pero los emperadores que gobernaron después de él no pudieron controlar realmente el área al otro lado del río. Los dacios se convirtieron en un serio problema cuando se reunieron bajo el gobierno del activo rey Decebalus. Después de campañas con éxito variable (surgieron grandes complicaciones, en particular, en relación con la deposición de los aliados romanos al oeste de Dacia), el emperador Domiciano (reinó del 81 al 96 d. C.) se conformó con hacer las paces con Decébalo. Trajano (98-117 reinó) anuló el tratado de paz e invadió Dacia. A consecuencia de dos cruentas guerras (101-102 y 105-106), la convirtió en provincia romana (estas guerras están inmortalizadas en imágenes en la columna de Trajano en Roma). La Dacia romana, como un bastión, se adentraba en las llanuras, controlando a los pueblos de ambos lados. Sin embargo, era vulnerable a las invasiones desde el norte ya través de los pasos de fácil acceso de los Cárpatos orientales. Los movimientos de las tribus en Europa Central, que culminaron con las guerras emprendidas por el emperador romano Marco Aurelio (161-180) contra la tribu germánica de los marcomanos, naturalmente, se reflejaron en Dacia. Creció la incertidumbre, y esta provincia romana no sobrevivió al caos que reinaba en el imperio a mediados del siglo III. El emperador Aureliano dio el último paso, c. 270 ordenó la evacuación de la provincia. Para mantener el nombre "Dacia", al sur del Danubio (en el noroeste de la actual Bulgaria) se crearon dos provincias: Dacia Coastal y Dacia Inland. Cuando Trajano anexó Dacia, trasladó aquí nuevos residentes de muchas otras áreas, poblándolas, en particular, las ciudades de Sarmizegetusa y Apulum. Posteriormente, aquí se fundaron otras ciudades, por lo que Dacia siguió los patrones habituales de una civilización imperial muy desarrollada.

Enciclopedia Collier. - Sociedad Abierta. 2000 .

Sinónimos:

Vea qué es "DAKI" en otros diccionarios:

    Un grupo de tribus tracias que ocuparon el territorio al norte del Danubio hasta las montañas de los Cárpatos. Los dacios han sido conocidos por los griegos desde el siglo quinto. ANTES DE CRISTO. Los dacios comerciaron con ciudades griegas desde el siglo I a. BC con comerciantes italianos. A mediados del s. I. Dacios y getas unidos bajo... Diccionario histórico

    En la antigüedad, las tribus de Tracia del Norte se asentaron al norte del Danubio en las estribaciones de los Cárpatos. Bajo Decebalus, a pesar de la desesperada resistencia de los dacios en 89, 101 102, 105 106, los romanos conquistaron el territorio de su asentamiento y lo convirtieron en una prov. dacia… Gran diccionario enciclopédico

    Exist., Número de sinónimos: 1 personas (200) Diccionario de Sinónimos ASIS. VN Trishin. 2013... Diccionario de sinónimos

    "Patito" vuelve a dirigir aquí; ver también otros significados. Estado de Dacia durante el reinado de Burebista, 82 a. mi. Grupo de dacios (lat. Daci) ... Wikipedia

    dacios- un grupo de tribus tracias que ocuparon el territorio al norte del Danubio hasta las montañas de los Cárpatos. Los dacios han sido conocidos por los griegos desde el siglo quinto. ANTES DE CRISTO. Los dacios comerciaron con ciudades griegas desde el siglo I a. ANTES DE CRISTO. con comerciantes italianos. A mediados del s. I. Dacios y getas unidos bajo ... ... Diccionario enciclopédico "Historia mundial"

    Ov; por favor antiguas tribus tracias del norte que se asentaron al norte del Danubio hasta las estribaciones de los Cárpatos; representantes de estas tribus. ◁ Dacian, oh, oh. D e entierro. * * * Los dacios en la antigüedad, tribus del norte de Tracia, se asentaron al norte del Danubio para ... ... diccionario enciclopédico

    - (lat. Daci) un grupo de tribus del norte de Tracia. Ocuparon, según el testimonio de autores antiguos (Estrabón, César, Plinio el Viejo y otros), territorios al norte desde el Danubio hasta las estribaciones de los Cárpatos, es decir, principalmente el territorio de los modernos ... . .. Gran enciclopedia soviética

    - (lat. Daci) un grupo de tribus tracias que ocupan el territorio. al norte desde el Danubio hasta las estribaciones de los Cárpatos. Conocido por los griegos ya en el siglo quinto. antes de Cristo e., desde el 1 c. antes de Cristo mi. en lo inmediato los romanos entraron en contacto con D. La sociedad de D. estaba muy desarrollada, aunque, según... ... Enciclopedia histórica soviética

    dacios- (lat. Daci) un grupo de tribus tracias que ocuparon el territorio de la moderna. Hungría y Rumania. Sus primeras relaciones comerciales con los griegos se establecieron en el siglo V a. aC, y con los romanos en el siglo I. ANTES DE CRISTO. El mayor florecimiento se alcanzó bajo el zar Decebalus (87 106 ... ... Mundo antiguo. Referencia del diccionario.

    dacios- si, ov... Diccionario ortográfico ruso

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En los poemas de Homero (siglo VIII a. C.) se menciona a los tracios, que vivieron en los territorios de la Península Balcánica y también en los territorios de la actual Rumanía. El historiador antiguo Heródoto escribió que los tracios eran los más numerosos del mundo, después de los indios, y que podrían convertirse en la mayor potencia del mundo si no estuvieran tan dispersos.

En la parte norte de la Península Balcánica vivían Odris, Tribals y Geto-Dacians. Los Getae se asentaron en ambas orillas del Danubio. Los getas, a su vez, se dividían en diferentes tribus: dacios, carpas, kostobochis... Los dacios eran los más numerosos. Según Strabo, los dacios fueron llamados "daoi" de la forma singular "daos". Y este nombre proviene de la palabra frigia para lobo.

La bandera de guerra de Dacia era la cabeza de un lobo y el cuerpo de una serpiente.

En el 335 a. C., después de un conflicto militar entre los Getae y Alejandro Magno, los Getae reconocieron la autoridad del Reino de Macedonia. Pero tras la muerte de Alejandro Magno y el colapso de su imperio, en el 292 a. El rey de Getae Dromihete derrotó al general macedonio Lysimachus y reafirmó su poder.

Incluso antes, en el siglo VII a. en la costa occidental del Mar Negro aparecen las colonias-polis griegas.Es en los documentos griegos que se mencionan algunos reyes de los Getae, por ejemplo, Zalmodegiksos, el líder de los Getae en el norte de Dobruja en el siglo III a.C. o Remax, que gobierna en el territorio de la futura Valaquia.

El apogeo del reino de Dacia bajo el liderazgo de Burebista

Se asume que burebista dirigió a los dacios en el 82 a. y que Burebista fue contemporáneo de César. El historiador Strabo escribió que Burebista unió a los geto-dacios, estableció el orden y la disciplina, creó un poder fuerte y se ganó a los pueblos vecinos.

En las historias de Strabo, se enfatiza que para restablecer el orden en el país de Burebista, incluso ordenó a los dacios que talaran los viñedos y rechazaran el vino. Un papel muy importante durante el reinado de Burebista fue desempeñado por el jefe sacerdote de los dacios, Decheneu, gracias a cuyas reformas fue posible concentrar el poder político y religioso en manos del rey, unir a los dacios.

Luego se supone que la capital de los dacios, Sarmizegetusa, se construyó cerca de la ciudad de Orestie.

Burebista destruyó y expulsó a los celtas. Hizo un viaje a Tracia, llegando a Macedonia, subyugó las ciudades griegas de la costa occidental del Mar Negro.

El reino de Dacia bajo el liderazgo de Burebista se extendía desde el Danubio Medio hasta el Mar Negro, desde los Cárpatos del Norte hasta los Balcanes.

Según Strabo, Burebista podría reunir un ejército de 200.000 soldados. Burebista intervino en la Guerra Civil entre César y Pompeyo, por lo que César decidió castigarlo y preparó una gran campaña contra los dacios. Pero el asesinato de César (44 a. C.) lo impidió.

Burebista corrió la misma suerte, fue derrocado y asesinado, y su poderoso reino se dividió en 5 partes.

Dacios dirigidos por Decebalus. Guerras Daco-Romanas.

A pesar del colapso del reino burebista, los dacios continuaron amenazando al Imperio Romano.

Periódicamente, los dacios atacaron las posesiones del sur del Imperio Romano. Durante la época del emperador Augusto, la orilla izquierda del Danubio fue ocupada por los romanos, los romanos formaron la provincia de Moesia y durante algún tiempo se estableció la paz.

Esta paz no duró mucho, en el 85 a. Los dacios hicieron un devastador vuelo a Moesia.

Los dacios en ese momento estaban gobernados por un comandante experimentado y talentoso. Gozaba de un gran respeto entre sus súbditos y aliados, y durante su reinado el reino de Dacia, aunque ya era mucho más pequeño en superficie que Dacia Burebista, vuelve a convertirse en un estado poderoso.

Herodoto escribió sobre los dacios “... se consideran inmortales. Según su fe, no mueren, sino que van después de la muerte a Zalmoxis, su dios.Los dacios morían sonriendo, regocijándose en la muerte. Gracias a estas creencias, los dacios eran un pueblo guerrero y valiente.

El emperador romano Domiciano tomó medidas militares drásticas. Tratando de castigar a un vecino peligroso, envía una expedición del general Cornelius Fuscus, pero sufrió una aplastante derrota, muriendo en esta batalla. La siguiente campaña dirigida por Tetius Julian fue más exitosa, pero aún así el resultado fue insatisfactorio para los romanos y el Imperio Romano se vio obligado a concluir una paz bastante desfavorable con los dacios. Aunque Decebalus oficialmente se declaró derrotado, fue proclamado "rey amigo" y logró obtener muchos beneficios de este tratado de paz.

El próximo emperador romano es joven y ambicioso Trajano, decidió cancelar este vergonzoso tratado y en el año 101 d.C. comienza una gran campaña contra los dacios. Los motivos del nuevo conflicto son diferentes: el creciente poder del estado dacio, la riqueza de los dacios, la situación económica del Imperio Romano...

Después de duras batallas, Decebalus se vio obligado a admitir la derrota y capitular ante los romanos. La capital de los dacios, Sarmizezhdetuza, pasa bajo la administración de los romanos. Deceble sigue siendo nominalmente el rey, sometiéndose a Roma, y ​​los dacios pierden la mayor parte del territorio en el que permanecen las legiones romanas.

No es difícil adivinar que los orgullosos dacios no pudieron aceptar esta situación. En 105 d.C. La segunda guerra daco-romana tuvo lugar. La resistencia de los dacios finalmente se rompió y Decebalus, para no caer en un cautiverio vergonzoso, se suicidó.

Provincia romana de Dacia.

Después de la victoria, los romanos convirtieron las tierras ocupadas en una provincia romana. Durante Trajano, 3 legiones romanas fueron acuarteladas permanentemente en Dacia.Ciudades y asentamientos fueron fundados con una forma organizativa similar a la de Roma. Numerosos colonos romanos de otras partes del imperio llegan a Dacia. Después del final del servicio, los romanos con sus familias se quedan a vivir aquí, recibiendo tierras gratis. En rumano, la palabra batran (viejo) proviene de la palabra veteranus - veterano.

El proceso de romanización de los dacios es un tema controvertido y que en los últimos años ha provocado cada vez más debate entre los historiadores.

Pero poco a poco Dacia pierde su importancia estratégica y en el 271 d.C. El emperador Aureliano retiró la administración y las legiones de Dacia, pero la gran mayoría de los colonos permanecen aquí, aunque Dacia ciertamente sintió una regresión en comparación con otros territorios del Imperio Romano.

La influencia de los romanos en estas tierras fue constante. Bajo el liderazgo del emperador Constantino, el Imperio Romano volvió a llamar la atención sobre Dacia, en 332 los romanos derrotaron a las tribus visigodas en las llanuras de Muntenia y establecieron una situación sociopolítica estable en esta región.

En el siglo V - siglo VI, comenzaron las migraciones de pueblos, en el territorio de la actual Rumania, los visigodos, los ostrogodos, los hunos, los gépidos, los eslavos, los ávaros pasaron a su vez. Cierta estabilidad en esa era solo existía en el sur, en Dobruja, que, hasta el siglo VII, siguió siendo provincia romana bizantina.

Parte de Transilvania formaba parte de los Avar Kaganate, tribus eslavas asentadas al este de los Cárpatos, que poco a poco penetran en Transilvania, con el consentimiento de los Avars.

En los siglos VIII y IX, algunas partes de Muntenia se convirtieron en parte del primer reino búlgaro. De esta manera, intentaron controlar el "camino de la sal", no debajo de las minas de sal de Slanik Prakhov.

idioma rumano

La población de habla latina siguió persistiendo en la región, a pesar de numerosas incursiones, guerras y destrucción, lo que provocó su reducción, desplazamiento y la huida de muchas personas a lugares más seguros.

A lo largo de la existencia de la listaEl latín de las provincias no solo fue el idioma oficial, sino que se convirtió en nativo para la mayoría de la población. Debe su amplia distribución a la romanización y mezcla de indígenas y recién llegados, quienes, al no ser romanos, tenían diferentes niveles de dominio del idioma. El idioma hablado por la gente común en las provincias del Danubio se convirtió en un idioma vivo: el latín popular (vulgar). Por supuesto, la presencia de eslavos y otros pueblos, así como del occidente latino, no podía sino afectar la formación del idioma rumano. Se puede decir que la lengua rumana es heredera del mundo romance oriental.

Cabe señalar que hasta el momento esta teoría fue apoyada por la mayoría de los historiadores y lingüistas rumanos, sin embargo, en los últimos años ha habido discusiones acaloradas en el mundo de los historiadores, algunos de ellos dan muchos argumentos de que el idioma de los dacios (tracios) era el latín y que el Los fundadores de Roma fueron los tracios.

“Entonces, como ya hemos mostrado, los hablantes de la lengua romana en la zona de los Balcanes se llamaban romaníes. Es probable que este nombre en algún momento se extendiera a todo el territorio de la "Rumania oriental", ya sea que estemos hablando de la "Antigua" o la "Nueva". La palabra "romano" (Romanus), habiéndose convertido en "rumano", se convirtió en un único etnónimo para los habitantes de las comunidades románicas en los Cárpatos y en ambas orillas del Danubio. Esto sucedió, muy probablemente, en los siglos VIII-IX. simultáneamente con los cambios lingüísticos que llevaron a la transformación de la lengua romance en rumana. Los vecinos de los rumanos usaron un nombre diferente: "Vlach" y sus variantes "Voloh", "Blak". Este término fue utilizado primero por las tribus germánicas y luego por las eslavas para referirse a los pueblos románicos. Fue este nombre el que usaron los historiadores bizantinos que escribieron sobre la población románica de los Balcanes a partir de los siglos X-XI. »

(Historia de Rumanía, Ioan Bolovan, 2004)

Pueblo tracio, parientes. conseguir Del 7 al 4 c. antes de Cristo mi. D. estuvieron bajo la influencia de los escitas nómadas, y desde el siglo III hasta el II. antes de Cristo mi. - Celtas. en el siglo primero antes de Cristo mi. bajo Burebista, D. se unieron, su influencia se extendió a otros países (por ejemplo, la victoria sobre las batallas).

Gran definición

Definición incompleta ↓

DAKO

Dacko), David (n. 24.III.1930) - estado. activista centroafricana República. Género. en Ubangui Shari. Egresado de pedagogía escuela en Muyonji (antiguo Congo francés). Trabajó como maestro, luego director del principio. escuelas en Bangui. Participó activamente en el prof. movimiento de profesores (sección "Force ouvrier"). Desde 1957, una figura destacada en el partido "Movimiento para la Emancipación Social del África Negra". Ocupado en el Gobierno. consejo de Ubangi-Shari los cargos de ministro s. x-va, ganadería, agua y silvicultura x-va (1957-1958), Ministro de Estado. servicios (agosto - diciembre 1958). Después de la formación de la República Centroafricana República (RCA) en dic. 1958 sirvió como min. interno asuntos, economía y comercio (1958-59). Tras la muerte de Boganda (marzo de 1959), D. lo reemplazó como primer ministro. Después de la declaración de independencia de la República Centroafricana del 2 de agosto. 1960 - Presidente de la República, anterior. pr-va y el Ministro de Defensa. Desde junio de 1960 - antes. Partido "Movimiento para la Evolución Social del África Negra".

El apogeo de Dacia libre cae sobre el reinado de Burebista. Los historiadores coinciden en que fue contemporáneo de Cayo Julio César. “Estando a la cabeza de su pueblo, Burebista contribuyó tanto a fortalecer su espíritu, introduciendo toda clase de ejercicios, acostumbrándolo a abstenerse de beber vino y obedecer órdenes, que en pocos años creó un poder enorme, subyugando a la mayoría de los pueblos vecinos”, escribió Estrabón con sorpresa. “Incluso los romanos comenzaron a temerlo, porque, habiendo cruzado audazmente el Danubio y robado Tracia hasta Macedonia e Iliria, devastó las posesiones de los celtas”.

Sorprendentemente: ¡los dacios acordaron talar los viñedos y vivir sin vino! Aparentemente, esta decisión fue una reacción al culto desenfrenado a Dionisio, muy extendido en el Mediterráneo. Su base fue el uso desmedido de vino en combinación con hojas de hiedra, que tienen propiedades psicotrópicas. Todas las medidas para fortalecer el estado de Burebista se llevaron a cabo con la ayuda del sumo sacerdote Deceney, con quien compartió el poder. Después de pasar mucho tiempo en Egipto, Deceneus aprendió a interpretar la voluntad de los dioses y la profecía. Creó una casta de sacerdotes en Dacia, elevó la autoridad mágica de la deidad responsable de la soberanía del país, creó una religión oficial y la convirtió en instrumento de la ideología estatal. Hoy en día, no sabemos prácticamente nada sobre las creencias de los dacios, aunque los arqueólogos han encontrado numerosos vestigios de sus santuarios, lugares en los que se sacrificaban animales. También se encontraron objetos rituales para hechizos mágicos.

Se sabe por fuentes escritas que burebista entre los años 35 y 48 d.C. Conquistó muchas ciudades griegas. Después de todas sus campañas, las posesiones de Dacia se extendían desde el Medio Danubio en el oeste hasta la costa occidental del Mar Negro y desde el norte de los Cárpatos hasta los Balcanes. Según Estrabón, el rey pudo formar un ejército de 200 mil personas e incluso intervino en la guerra civil entre Julio César y Gneo Pompeyo, poniéndose del lado de este último. Pompeyo fue derrotado y César planeó una gran guerra contra Dacia. No tuvo lugar debido al asesinato del emperador romano en el año 44 d.C.

Poco después, Burebista fue derrocado en un levantamiento. Después de su muerte, el poder pasó brevemente a Deceneus, después de lo cual Dacia se dividió en varias partes. Evidencia de esos tiempos son los restos de asentamientos fortificados en el valle del río Siret, Dobruja, Transilvania, Muntenia y el oeste de Moldavia.

En la era de Burebista, los dacios se declararon por primera vez, y esto se fijó en la mente de los pueblos del Mediterráneo. Desde entonces, Dacia ha estado cada vez más en el centro de la política exterior romana. Sin embargo, solo se menciona en las fuentes escritas durante los períodos de guerra, por lo que existen grandes lagunas en el conocimiento sobre Dacia durante el período de su independencia. Los nombres de muchos reyes no nos han llegado por la sencilla razón de que no pelearon con Roma. Los dacios no tenían un lenguaje escrito y no llevaban crónicas.

Dacia dentro del Imperio Romano. Ahora su territorio central se encuentra dentro de Rumania, regiones periféricas, como parte de Serbia, Hungría, Ucrania y la República de Moldavia.

EXPEDICIONES PUNITIVAS DE ROMA

La campaña militar contra Dacia, retrasada debido a la muerte de César, tuvo lugar bajo el emperador Octavio, fue dirigida por el famoso comandante romano Craso. Para los romanos, Dacia adquirió un significado especial debido a las minas de oro en las montañas de Transilvania. El emperador Augusto decidió finalmente conquistarlo. Durante la guerra del 11-12, los dacios se dispersaron y sus fortificaciones en la orilla izquierda del Danubio fueron quemadas.

Después de que los romanos construyeron fortalezas en la orilla derecha del Danubio y establecieron colonos aquí (la política de crear un "espacio seguro"), el número de incursiones dacias se redujo drásticamente. Sin embargo, tras la muerte del emperador Nerón, estalló la guerra en toda Italia. La invasión dacia de la provincia romana de Moesia reforzó la decisión de Roma de tratar con Dacia, lo que amenazaba seriamente la seguridad de las posesiones romanas.

A pesar de las guerras, las relaciones económicas de Dacia con Roma se desarrollaron constantemente y el país se integró en la economía mediterránea. Los reyes dacios comenzaron a copiar denarios romanos, se encontraron alrededor de 30 mil de estas monedas, mucho más que en otras regiones vecinas del Imperio Romano. Se encontraron numerosos artículos de importación romana en los lugares de los asentamientos dacios: armas, equipo militar, utensilios.

Los dacios vivían en asentamientos de varios patios, ubicados a lo largo de las orillas de los ríos, en colinas y montañas y fortificados con murallas de tierra y muros de madera. Se construyeron fortalezas, cuyos restos se encontraron, por ejemplo, en Maramures. Las fortificaciones más impresionantes se encontraron alrededor de Sarmezegetusa Regia, la primera capital de Dacia y su centro religioso. Era toda una ciudad mediterránea a una altitud de mil metros sobre el nivel del mar, los accesos a ella estaban bloqueados por fortalezas, había muchos talleres de artesanos e incluso había suministro de agua.

La estrategia del "espacio seguro" no ha dado resultado. Bajo Vespasiano, Roma comenzó a cambiar su política hacia Dacia. El ejército imperial se concentró en la línea de demarcación a lo largo del Danubio. Los eventos más importantes fueron las campañas contra el reino dacio de Decebalus en Transilvania. Sin embargo, este último demostró ser un líder militar talentoso, y la decisión más racional fue convertirlo en un rey amigo, lo que se hizo por el acuerdo entre Roma y Dacia del 89.

Sin embargo, no se sabe con certeza por qué estalló un nuevo conflicto entre Dacia y Roma bajo el emperador Trajano. En las fuentes escritas, se pueden encontrar vagas referencias al crecimiento del poder de los dacios, que comenzaron a rebasar los límites permisibles para un país dependiente, la amenaza de crear una poderosa coalición de bárbaros contra Roma y el deseo de Trajano de alcanzar la gloria. de Alejandro Magno.

LOS DECEBALOS, ENEMIGO DEL PUEBLO ROMANO

Hay evidencia de dos guerras entre Trajano y los dacios. Estos son fragmentos de la columna de Trajano en Roma y los escritos de Dion Cassius.

Presumiblemente, la primera campaña comenzó en la primavera de 101 y estuvo marcada por el asedio de las fortalezas de montaña de los dacios por parte de los romanos. La segunda campaña comenzó después de que Decebalus dejara su residencia en las montañas y atacara a los romanos, cruzando los Cárpatos y el Danubio. Trajano se apresuró a repeler el ataque de los dacios y sus aliados, las tribus bárbaras que avanzaban desde el territorio de la Moldavia moderna. Los historiadores consideran que los más formidables de la coalición antirromana son los jinetes armados de los roxolanos, una tribu que vivía entre el Prut y el Dniéster. Habiendo sufrido grandes pérdidas, Trajano derrotó a la coalición de bárbaros cerca de Nikopol. Se erigió un altar en memoria de la muerte de tres mil soldados romanos.

En la primavera de 103, comenzó la tercera campaña. La hermana de Decebalus fue capturada, la esposa del líder de la tribu que vivía en el norte de Moldavia, un importante aliado de Dacia. Los romanos tomaron el control de las principales rutas que atravesaban las montañas desde Transilvania hasta el Danubio. Se establecieron campamentos militares en los sitios de cruces y pasos importantes. (Se encontraron fragmentos de azulejos con sellos de las legiones romanas en el sur de Moldavia). Pronto, Trajano capturó las alturas fortificadas en las afueras de Sarmizegetuse-regia.

Decebalus perdió la esperanza de detener el avance de las legiones romanas y comenzó negociaciones de paz. Al final, según Dión Casio, el rey de Dacia apareció ante Trajano, dejó caer sus armas, se arrodilló y se declaró derrotado. Aparentemente, Trajano no quería la destrucción de Dacia, ya que no capturó ni mató a Decebalus. Aparentemente, esto se explicaba por el deseo de usar la autoridad del rey contra los líderes de las tribus bárbaras.

Columna de Trajano en Roma

TRAJANO DE DACIA

Al final de la tercera campaña, Trajano celebró un triunfo en Roma y recibió el título de Daciano en 102. El altar y el santuario en honor de la diosa Victoria se erigieron, como sugieren los historiadores, cerca de la ciudad de Tapa, en el paso de montaña que va de Banat a Transilvania. Sin embargo, en este yacimiento no se han encontrado vestigios de asentamientos de la época romana. Según otra versión, el altar debe buscarse más cerca de Sarmizegetuse-regia.

Como resultado, los romanos conquistaron Banat, el suroeste de Transilvania, incluida la región montañosa fortificada en las cercanías de Sarmizegetusa, y el oeste de Oltenia. El este de Oltenia, Muntenia, el sur de Moldavia y el extremo sureste de Transilvania, que no formaban parte de Dacia, quedaron bajo el control del gobernador de la provincia romana de Moesia del Sur. Los territorios entre el Danubio y el curso medio del Mures también fueron ocupados por los romanos.

BAJO EL YUGO DE LOS OCUPANTES

A partir de ahora, bajo el dominio de Decébalo quedó el reino de Dacia, dependiente de Roma, cuyo territorio, significativamente reducido, cubría el centro y noroeste de Transilvania. El poder militar de Decebalus se vio gravemente socavado y, lo que es más importante, quedó aislado de sus aliados, los líderes de las tribus bárbaras del norte del Danubio. La amenaza de un amplio frente antirromano había terminado. El rey de los dacios entregó sus armas, máquinas de asedio y maestros militares, derribó las fortalezas, abandonó su residencia en Sarmizegetus y abandonó su propia política exterior. Se cree que los relieves de la Columna de Trajano representan el último gran asedio de Sermizegetusa Regia durante la segunda campaña. Después de eso, la capital del mismo nombre se trasladó a otro lugar. Pero esto es solo una hipótesis.

Decebalus no pudo aceptar su nuevo estatus, y el Senado romano por segunda vez lo declaró enemigo del pueblo romano. En 105, Trajano lanzó una nueva campaña con el objetivo de capturar el reino y capturar al rey. Sin embargo, Decebalus logró atraer a Gnaeus Pompey Longinus, el comandante de las tropas romanas al norte del Danubio, a una trampa y capturarlo. Habiéndose convertido en moneda de cambio en las negociaciones, Longin se suicidó.

Pero al final, los romanos, aparentemente, capturaron al segundo Sermizegetusa. Decebalus no tuvo más remedio que suicidarse. La famosa inscripción de Filipos (Grecia) cuenta cómo Tiberio Claudio Máximo, que perseguía al rey de Dacia, llevó la cabeza de Decébalo a Trajano.

TRAYANOVA DAKIA

Así, en 106, surgió la provincia romana de Dacia. Cubrió Banat, una parte importante de Transilvania y el oeste de Oltenia. Tres legiones estaban estacionadas aquí, el primer gobernador era un veterano de la guerra con los dacios, Julius Sabin. El cargo de cónsul-gobernador de Dacia en la era de Trajano, así como el cargo de gobernador de Siria y Gran Bretaña, se consideraba la carrera culminante del cónsul romano.

La primera prueba de la nueva provincia fue en 116-117. Cuando las legiones romanas entraron en guerra con los partos, las tribus bárbaras de los yazigi invadieron Dacia y exigieron que se les entregaran los territorios occidentales de la provincia. En ese momento murió el emperador Trajano, el trono pasó a Adriano. En 118, Quintus Marcius Turbon, quien se convirtió en el nuevo gobernador de Dacia, puso fin a la guerra con los Iazyges. Pero los Iazyges, aparentemente, todavía recibieron parte de las tierras de Dacia.

La guerra demostró que la misión de la zona de amortiguamiento asignada a Dacia era ineficaz. Es por eso que el emperador Adriano decidió retirar las legiones de los territorios de tierras bajas más vulnerables: Muntenia y el sur de Moldavia. Las regiones restantes de Trajanova Dacia se dividieron entre dos provincias. En segundo lugar, Dacia ya se volvió a dibujar durante la época del emperador Marco Aurelio.

NOMBRE DE ELLOS - LEGIÓN

Inmediatamente después de la captura de Dacia, corrientes de colonos, inmigrantes de Italia e Iliria, se precipitaron hacia ella desde todo el Imperio Romano. Tracia, Alemania, Asia Menor, Siria, Egipto. En su mayoría eran legionarios, veteranos de la guerra con Dacia.

Se encontraron vestigios de 104 campamentos de legiones y destacamentos auxiliares, cuatro mil inscripciones de la época de Roma, en su mayoría latinas. Prueba de la romanización completa de la provincia es el hecho de que los nombres romanos en las inscripciones representan el 76 por ciento, más que en Roma. El primer asentamiento romano se llamó Sarmizegetusa en memoria de la capital de los dacios libres.

El mayor flujo de migración a Dacia cae en los años 117-118. En este momento, aparecieron asentamientos de recién llegados llamados "peregrinos" en el territorio conquistado. En su mayoría eran celtas que obtuvieron la ciudadanía romana al casarse con ciudadanos. En el futuro, la evidencia directa de la migración se vuelve cada vez menos.

Emperadores romanos que jugaron un papel fatal en la destrucción de los dacios (de izquierda a derecha): Octavio inició una guerra con Dacia, Trajano la conquistó, Aureliano dirigió las legiones romanas, dejando el país a su suerte.

EL PAÍS DE LAS DAKAS PASÓ A LA INEXISTENCIA COMO ATLANTIS

Los historiadores creen que los nombres de los ríos Muresh, Somesh, Krish, Tisa, Olt fueron adoptados por los romanos de los dacios. Las palabras rumanas "gard", "copil", "brad", "fasole", "moş", "brânză" y otras se consideran dacias. Pero prácticamente no hay información sobre el destino de este pueblo después de la invasión romana, y este es uno de los misterios más misteriosos de la historia. Las fuentes romanas no registran en absoluto la población indígena de Dacia. Arqueológicamente tampoco se han encontrado rastros de él. Hay mucha evidencia de la población indígena que vive en otras provincias romanas, sabemos mucho sobre los galos, celtas, germanos y otras tribus, pero no sabemos nada sobre los dacios. En el territorio de Dacia y en las áreas vecinas, solo se encontraron menciones de personas individuales que afirmaban que eran dacios de nacimiento, pero que simplemente podían provenir de Dacia, sin ser de etnia dacia.

Ni un solo asentamiento dacio completo sobrevivió antes de la era de la invasión romana, todos fueron destruidos. No se conoce un solo caso en el que se haya construido un asentamiento romano en el sitio de uno dacio, como sucedió, por ejemplo, en la Galia. Sarmizegetusa-regia fue el único asentamiento prerromano que conservó su nombre, conocido por fuentes escritas, que pudo identificarse durante las excavaciones.

Los dioses de los dacios no encontraron un lugar en el hospitalario panteón romano, como sucedió con los dioses de otras tribus conquistadas. En el territorio de Dacia, durante las excavaciones, se encuentran rastros de cultos celtas, egipcios y sirios, pero no hay rastros de la religión de los dacios. Y, lo que es más extraño, no hay rastros de enterramientos de la población indígena, ¡ni de la era prerromana, ni de la era de la provincia!

¿Cuál es la razón de la extraña situación de la destrucción completa de la especificidad local en el contexto de la evidente simpatía de los romanos por los dacios conquistados (que se desprende claramente de los escritos de los escritores latinos)? ¿Por qué la población de todo un país desapareció sin dejar rastro a plena luz del día? No hay una explicación satisfactoria para esto. Dacia, junto con los dacios, cayó en el olvido como Atlantis. ¿Se revelará algún día este misterio?

Algunos historiadores creen que después de las guerras con Trajano, los recursos humanos de Dacia se agotaron, los hombres murieron en la guerra o huyeron, las mujeres y los niños fueron capturados. Otros argumentan que la población nativa pudo haber sido reubicada a la fuerza, pero esto es poco probable. Otras hipótesis tampoco tienen base documental.

R Los científicos de Umyn señalan que en el momento de la conquista, a diferencia de otras tribus, los dacios ya habían superado la etapa del sistema tribal, tenían un estado, pero no había una aristocracia que tuviera propiedades territoriales. Aparentemente, la tierra estaba en posesión del rey, y después de la invasión, los romanos fácilmente sacaron a los dacios sin tierra de la vida económica. Pero, ¿por qué la población indígena no se unió a las comunidades urbanas y rurales étnicamente diversas fundadas por los colonos?

Probablemente alguien colaboró ​​con los ocupantes, se unió al ejército romano y perdió por completo su identidad. Cassius, un contemporáneo de los hechos, afirmó que muchos dacios se habían pasado al lado de Trajano. Presumiblemente, el dacio era Publius Aelius Dacian, el decurión de Napoca, el primer asentamiento en la provincia mencionado en los documentos como ciudad. No hay rastros de indígenas en este lugar.

En total, se conocen 11 ciudades de la Dacia romana. No hay constancia de si la romanización en estos lugares fue forzada o natural, pero las fuentes indican que fue mucho más extendida y rápida que en otras provincias. Como resultado, Dacia resultó ser la más romanizada, aunque fue una de las últimas en formar parte de Roma. El latín aquí no experimentó una competencia seria de otros idiomas y pronto se convirtió en nativo para la gran mayoría. A modo de comparación: en Gran Bretaña, la población conservó sus valores espirituales y su idioma durante los dos primeros siglos del dominio romano.

CÓMO SE DIVISIONÓ EL PATRIMONIO DACAN

La crisis política y militar de Roma alcanzó su clímax en la segunda mitad del siglo III d.C. Las provincias estaban en declive, la situación financiera de Dacia era calamitosa y en un ambiente de inestabilidad se extendían los rumores de pánico. Los romanos renunciaron oficialmente a Dacia bajo el emperador Aureliano, quien en 270-275 abandonó la provincia a su suerte y transfirió a los colonos romanos a través del Danubio a las partes medias de la provincia de Moesia, formando la provincia de Dacia Aureliana. El emperador Diocleciano en 285 formó dos nuevas provincias a partir de él: Dacia ripensis ("Coastal Dacia") y Dacia mediterranea ("Dacia Inner").

Casi nada se sabe de la vida de Dacia tras la marcha de los romanos, aunque, por ejemplo, en Gran Bretaña hay muchos testimonios del periodo de la caída del imperio y la llegada de los anglosajones. Antes de la Edad Media, no había ninguna mención de este territorio y su población en las fuentes escritas. Se puede suponer que la sociedad estaba pasando por un período de desorganización, las ciudades se desmoronaron y la gente vivía aislada en los pueblos. En los siglos VI-X, los valacos de habla romana estuvieron en contacto intensivo con las tribus eslavas migratorias, y después del siglo XII, el núcleo de Dacia de habla romana, Transilvania, fue conquistado por los húngaros durante mucho tiempo.

El problema de la sucesión parece insoluble, aunque los historiadores no pueden reconciliarse con esto. En la Edad Media, la mayor parte de la Dacia romana (Transilvania y Banat) formaba parte de Hungría. Tras la desaparición del reino y un breve período de autonomía, el Principado de Transilvania pasó a ser una provincia del Imperio de los Habsburgo, transformado en XIX siglo en la Monarquía Austro-Húngara.

Los historiadores rumanos creen que durante todos estos siglos, la mayoría de la población de Transilvania eran rumanos. El estudio del pasado de Dacia y la conciencia de la base latina de la lengua rumana condujo al nacimiento del movimiento intelectual de los rumanos de Transilvania, que culminó en el memorándum " Supplex Libellus Valachorum ". Los autores exigieron que se concedieran derechos políticos y civiles a los rumanos, argumentando que la antigua población de Transilvania fue privada injustamente de los mismos derechos que los que llegaron a este territorio más tarde: la nobleza magiar, los sajones y los székelys.

La controversia sobre la continuidad entre los dacios y los rumanos de Transilvania estalló a voces. La formación del estado rumano la llevó aún más lejos. Comenzó una lucha por la unificación de Trnasilvania y Banat con Rumania. La discusión en la historiografía rumana y húngara continuó durante todo el siglo XX. Incluso en la Hungría comunista, hubo un rechazo total al hecho de la reunificación de varias regiones dentro de las fronteras del estado rumano. Durante el reinado de Nicolae Ceausescu, las disputas adquirieron formas trascendentales. Las consecuencias de esto todavía se sienten a nivel de la conciencia cotidiana.

Los relieves más antiguos representan un solo jinete, los últimos representan dos jinetes a cada lado de la diosa, cuyo principal atributo simbólico es un pez. Hay otros símbolos rodeados de jinetes: la Luna, el Sol, las estrellas, imágenes de animales y pájaros. Según una versión, los jinetes dacios descienden de los Dioscuri (en la mitología griega, los hijos de Zeus, gemelos), y según otra, de los Kabiri (los antiguos dioses griegos del fuego y la luz, que liberaban del peligro). Ninguna de las hipótesis es fiable.

El historiador griego Strabo (izquierda) habló de la "campaña anti-alcohol" de Decebalus. Llamó a los dacios Getae. A la derecha hay un jinete dacio.

Hay pocas inscripciones en las imágenes, son breves y, a menudo, indescifrables, por lo que se desconoce el mito de los jinetes dacios. Pero se puede suponer que se basó en las creencias místicas de los dacios. Se cree que los dos jinetes y la diosa servían de enlace entre los niveles cósmicos (cielo, tierra e inframundo).

Los eruditos creen que tres niveles de iniciación estaban presentes en los misterios de los jinetes dacios: Aries (carnero), Miles (guerrero) y Leo (león). Los dos primeros estaban bajo la influencia de Marte, y el más alto, bajo la influencia del Sol. El nivel de quienes pasaban la iniciación se determinaba mediante fichas y sellos. Probablemente, el sacrificio de un carnero jugó un papel importante en los misterios.

El antiguo historiador griego Heródoto menciona cierta deidad suprema de los dacios llamada Zalmoxis (o Zamolxis), a quien acudían los dacios después de la muerte. También hay referencias a Gebeleisis, el dios del trueno, a quien Heródoto identificó con Zalmoxis. Quizás los cultos de los dos dioses simplemente se fusionaron. Zalmoxis también fue mencionado por Sócrates, Platón y Estrabón. mitologías dacias dedicó su investigación al historiador rumano de las religiones Mircea Eliade, quien publicó revista de estudios religiosos "Zalmoxis". También se debe tener en cuenta que en la República de Moldavia, se hizo una película sobre los dacios "Lobos y dioses" con dinero del presupuesto.



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