فیلسوفانی که به خدا ایمان داشتند. قابل توجه دانشمندان مؤمن

ما فهرستی از دانشمندانی را که جهان بینی آنها مذهبی بوده است به شما تقدیم می کنیم. به گزارش Pravoslavie.fm، برای اینکه فهرست "موثق تر" شود، ما به هر طریقی سعی کردیم از درج افرادی که درباره جهان بینی آنها اطلاعات متناقضی وجود دارد اجتناب کنیم.

فیزیک

گالیله گالیله گالیله گالیله (1564 - 1642)

جهان بینی.کاتولیک. ادعا کرد که «کتاب مقدس به هیچ وجه نمی تواند دروغ یا خطا را تأیید کند. گفته های او مطلق و غیرقابل انکار درست است."

کمک به علم.فیزیک ارسطویی را رد کرد. او اولین کسی بود که از تلسکوپ برای رصد اجرام آسمانی استفاده کرد. او پایه‌های مکانیک کلاسیک را بنا نهاد و آن را بر روش تجربی استوار کرد که به همین دلیل اغلب او را «پدر فیزیک مدرن» می‌نامند.

Edme Mariotte Edme Mariotte (1620 - 1684)

جهان بینی.کشیش کاتولیک رومی، رهبر صومعه سنت مارتینسبون.

کمک به علم.یکی از بنیانگذاران آکادمی علوم فرانسه. در سال 1660 او به اصطلاح افتتاح کرد. "نقطه کور" در چشم انسان. 17 سال بعد، بویل قانون رابطه بین حجم و کشسانی گاز را کشف کرد. او تئوری ضربه را در مکانیک ساخت و همچنین یک آونگ بالستیک ایجاد کرد. به توسعه تئوری آیرودینامیکی با ملاحظاتی در مورد رابطه بین سرعت و کشش کمک کرد.

بلز پاسکال بلز پاسکال (1623 - 1662)

جهان بینی.کاتولیک یانسنیست. یک فیلسوف مذهبی، پاسکال از ایمان مسیحی دفاع کرد، با دکارت بحث کرد، با ملحدان زمان خود بحث کرد، بدخواهی یسوعی ها را محکوم کرد، کسانی که رذیلت های جامعه عالی را توجیه می کردند (در نامه هایی به یک استان)، نویسنده تأملات متعدد در مورد مباحث فلسفی و دینی او اثر «اندیشه‌هایی در باب دین و موضوعات دیگر» را نوشت که مجموعه‌ای از ایده‌ها در دفاع از مسیحیت در برابر انتقادات بی‌خدایان است که شامل «شرط‌بندی پاسکال» معروف است.

کمک به علم.یک ماشین محاسباتی-arfmometer ایجاد کرد. در آن زمان به طور تجربی این اصل اصلی را که از ارسطو پذیرفته شده بود، رد کرد که طبیعت "از خلأ می ترسد"، در همان زمان قانون اساسی هیدرواستاتیک را فرموله کرد. او در مکاتبه با فرما، پایه های نظریه احتمال را پی ریزی کرد. او همچنین در ریشه های هندسه تصویری و تحلیل ریاضی ایستاده است.

سر آیزاک نیوتن سر آیزاک نیوتن (1642 - 1727)

چشم انداز. دیدگاه های آنگلیکن به بدعت آریانیسم نزدیک است. نیوتن کتاب مقدس را مطالعه کرد و حجم متون او در مورد مطالعه کتاب مقدس از حجم متون علمی که نوشت بیشتر است. Principia Mathematica با کار خود امیدوار بود که یک فرد متفکر را به ایمان به خدا وادار کند.

پیر لوئیس دو ماپرتویس پیر-لوئیس مورئو دو ماپرتویس (1698 - 1759)

جهان بینی.کاتولیک، فیلسوف. ولتر طنزهای زیادی علیه او نوشت، به عنوان مثال، "دکتر آکاکی، پزشک پاپ"، دانشمند قبل از مرگش اعتراف کرد که مسیحیت "با کمک بزرگترین ابزار ممکن، انسان را به بزرگترین خیر هدایت می کند."

کمک به علم.او مفهوم اصل کمترین عمل را وارد مکانیک کرد و بلافاصله به ماهیت جهانی آن اشاره کرد. او در زمینه ژنتیک پیشگام بود، به ویژه، برخی معتقدند که دیدگاه های او در شکل گیری نظریه تکامل و انتخاب طبیعی نقش داشته است.

لوئیجی گالوانی لوئیجی گالوانی (1737 - 1798)

جهان بینی.کاتولیک. او الهیات خواند، می خواست زندگی خود را با کلیسا پیوند دهد، اما راه علم را انتخاب کرد. درباره دینداری عمیق گالوانی، زندگینامه نویس او، پروفسور ونتورولی، می گوید. در سال 1801، زندگی نامه نویس دیگری به نام آلیبرت درباره این دانشمند می نویسد: «می توان اضافه کرد که او در تظاهرات عمومی خود هرگز سخنرانی های خود را بدون دعوت شنوندگان خود به تجدید ایمان به پایان نمی رساند و همواره توجه آنها را به این ایده جلب می کند. مشیت ابدی، که توسعه می‌دهد، حفظ می‌کند و زندگی را در میان بسیاری از چیزهای دیگر جریان می‌دهد.»

کمک به علم.او یکی از اولین کسانی بود که به مطالعه الکتروفیزیولوژی و "الکتریسیته حیوانات" پرداخت. پدیده «گالوانیزم» به نام او نامگذاری شد.

الساندرو ولتا الساندرو ولتا (1745 - 1827)

جهان بینی.کاتولیک. دگم ها، زندگی اجتماعی و آیین های کلیسای روم بخش بزرگی از زندگی (فرهنگ) ولتا را تشکیل می دادند. بهترین دوستانش روحانیون بودند. ولتا به برادرانش نزدیک بود: کانن و دین بزرگ، و یک فرد کلیسا بود (در اصطلاح کاتولیک تمرین‌کننده). نمونه هایی از دینداری او عبارتند از معاشقه با یانسنیسم در دهه 1790، یک اعتراف به ایمان در سال 1815 که برای دفاع از دین در برابر علم گرایی نوشته شد. در سال 1794، ولتا نامه‌های متعددی نوشت: به برادرانش و به استاد الهیات دانشگاه پاویا، در این نامه‌ها از آنها در مورد ازدواج احتمالی خود راهنمایی خواست.

کمک به علم.فیزیکدان، باتری شیمیایی را در سال 1800 اختراع کرد. متان کشف شد راه هایی برای اندازه گیری بار (Q) و پتانسیل (V) پیدا شد. اولین منبع فعلی شیمیایی جهان را ایجاد کرد.

آندره ماری آمپر (1775 - 1836)

جهان بینی.کاتولیک. این دانشمند به این جمله اعتبار دارد: "مطالعه، کاوش در چیزهای زمینی - این وظیفه مرد علم است. با یک دست طبیعت را کاوش کنید و با دست دیگر مانند لباس پدر لبه عبای خدا را چنگ بزنید. در سن 18 سالگی، دانشمند معتقد بود که سه نقطه اوج در زندگی او وجود دارد: "اولین اشتراک، خواندن اثر آنتوان توماس" مداحی برای دکارت "، و گرفتن باستیل. هنگامی که همسرش درگذشت، آمپر دو مصرع از مزامیر و دعای «خداوندا، خدای مهربان، مرا در بهشت ​​با کسانی که به من اجازه دادی در زمین دوست بدارم یکی کن» نوشت، در حالی که تردیدهای شدید او را فرا گرفت و در اوقات فراغتش. دانشمند کتاب مقدس و پدران کلیسا را ​​خواند.

کمک به علم.فیزیکدان و ریاضیدان. در الکترودینامیک: او قانونی برای تعیین جهت میدان مغناطیسی بر روی یک سوزن مغناطیسی ("قانون آمپر")، کشف تاثیر میدان مغناطیسی زمین بر هادی های متحرک با جریان، کشف برهمکنش بین جریان های الکتریکی، تدوین قانون. از این پدیده ("قانون آمپر"). کمک به توسعه تئوری مغناطیس: کشف اثر مغناطیسی شیر برقی. آمپر همچنین یک مخترع بود - او بود که کموتاتور و تلگراف الکترومغناطیسی را اختراع کرد. آمپر همچنین از طریق همکاری با آووگادرو به شیمی کمک کرد

هانس کریستین اورستد هانس کریستین اورستد (1777 - 1851)

جهان بینی.لوتری (احتمالاً). در سخنرانی خود در سال 1814، تحت عنوان "توسعه علم، درک به عنوان وظیفه دین" (این سخنرانی دانشمند در کتاب خود "روح در طبیعت"، که در آن او می نویسد که این سخنرانی شامل بسیاری از ایده ها است که بیشتر توسعه یافته است. ارستد در بخش‌های دیگر کتاب، اما در اینجا به‌طور کلی ارائه می‌شود، چنین می‌گوید: «ما سعی خواهیم کرد تا اعتقاد خود را در مورد هماهنگی موجود بین علم و دین ثابت کنیم و نشان دهیم که یک مرد علم باید چگونه به مطالعات خود نگاه کند. اگر آنها را درست بفهمد، یعنی وظیفه دین است». آنچه در ادامه می آید بحثی طولانی است که در کتاب آمده است.

کمک به علم.فیزیکدان و شیمیدان. او کشف کرد که جریان الکتریکی یک میدان مغناطیسی ایجاد می کند. اولین متفکر مدرنی که یک آزمایش فکری را به تفصیل توصیف کرد و نامی گذاشت. کار ارستد گام مهمی به سوی مفهوم یکپارچه انرژی بود.

مایکل فارادی مایکل فارادی (1791 - 1867)

چشم انداز. پروتستان، کلیسای اسکاتلند. پس از ازدواج، او به عنوان یک شماس و سرپرست کلیسا در یکی از مجالس دوران جوانی خود خدمت کرد، محققان خاطرنشان کردند که "احساس هماهنگی قوی بین خدا و طبیعت در تمام زندگی و کار او نفوذ کرد."

کمک به علم.کمک به الکترومغناطیس و الکتروشیمی. بهترین آزمایشگر و یکی از تأثیرگذارترین دانشمندان تاریخ علم به حساب می آید. بنزن کشف شد او متوجه پدیده ای شد که آن را دیامغناطیس نامید. اصل القای الکترومغناطیسی را کشف کرد. اختراع چرخاننده الکترومغناطیسی او به عنوان پایه ای برای موتور الکتریکی عمل کرد. از جمله به لطف تلاش های او، برق شروع به استفاده در فناوری کرد.

جیمز پرسکات ژول جیمز پرسکات ژول (1818 - 1889)

جهان بینی.انگلیکان (احتمالاً). ژول نوشت: "پدیده طبیعت، خواه مکانیکی، شیمیایی، حیاتی باشد، تقریباً به طور کامل برای مدت طولانی به خود می رود. بنابراین، نظم حفظ می شود و هیچ چیز از نظم خارج نمی شود، هیچ چیز برای همیشه از بین نمی رود، اما کل مکانیسم، همانطور که هست، به آرامی و هماهنگ کار می کند و همه با اراده خدا کنترل می شود. او یکی از امضاکنندگان «اعلامیه دانشجویان علوم طبیعی و فیزیکی» بود که در پاسخ به موج داروینیسم وارد انگلستان شد.

کمک به علم.او اولین قانون ترمودینامیک را فرموله کرد، قانون ژول را در مورد قدرت گرما در جریان جریان الکتریکی کشف کرد. او اولین کسی بود که سرعت مولکول های گاز را محاسبه کرد. معادل مکانیکی گرما را محاسبه کنید.

سر جورج گابریل استوکس سر جورج گابریل استوکس (1819 - 1903)

جهان بینی.انگلیکان (احتمالاً). در سال 1886 رئیس مؤسسه ویکتوریا (موسسه ویکتوریا) شد که هدفش پاسخگویی به جنبش تکاملی دهه 60 بود، در سال 1891 استوکس در این مؤسسه سخنرانی کرد و همچنین رئیس بریتانیا و خارجی (خارجی) بود. انجمن کتاب مقدس، فعالانه درگیر مشکلات مبلغان مذهبی بود. استوکس گفت: "من هیچ نتیجه گیری درستی از علم نمی دانم که با دین مسیحیت مخالف باشد."

کمک به علم.فیزیکدان و ریاضیدان، نویسنده قضیه استوکس، سهم قابل توجهی در توسعه هیدرودینامیک، اپتیک و فیزیک ریاضی داشته است.

ویلیام تامسون، لرد کلوین ویلیام تامسون، بارون اول کلوین (1824 - 1907)

جهان بینی.پروتستان. او در طول زندگی خود مردی مؤمن بود و هر روز به کلیسا می رفت. همانطور که از سخنرانی این دانشمند در "انجمن مدارک مسیحی" (سازمانی که برای غلبه بر الحاد در جامعه ویکتوریا ایجاد شده است) مشاهده می شود، تامپسون معتقد بود که ایمان او به او کمک می کند تا واقعیت را بشناسد، او را آگاه کند. به معنای وسیع کلمه، دانشمند یک خلقت گرا بود، اما به هیچ وجه «زمین شناس سیل» نبود، می توان گفت که او از دیدگاهی که به عنوان تکامل خداباورانه شناخته می شود، حمایت می کرد. اغلب آشکارا با پیروان چ.داروین مخالفت می کرد و با آنها وارد اختلاف می شد.

کمک به علم.فیزیکدان و مهندس ریاضی. او قانون اول و دوم ترمودینامیک را فرموله کرد و به وحدت رشته های نوظهور در فیزیک کمک کرد. او حدس زد که یک حد دمای پایین تر، صفر مطلق وجود دارد. همچنین به عنوان مخترع، نویسنده حدود 70 حق ثبت اختراع شناخته می شود.

جیمز کلرک ماکسول جیمز کلرک ماکسول (1831 - 1879)

جهان بینی.مسیحی انجیلی. در پایان زندگی خود به عنوان رئیس کلیسا در کلیسای اسکاتلند مشغول به کار شد. او در کودکی در مراسم عبادت در کلیسای اسکاتلند (مذهب پدرش) و کلیسای اسقفی (مذهب مادرش) شرکت کرد، در آوریل 1853 این دانشمند به ایمان انجیلی گروید، به همین دلیل شروع به پایبندی به ضد. -دیدگاه های پوزیتیویستی

کمک به علم.فیزیکدانی که دستاورد اصلی او تدوین نظریه کلاسیک الکترومغناطیس بود. بنابراین، او مشاهدات، آزمایش‌ها و معادلات قبلاً متفاوت در الکتریسیته، مغناطیس و اپتیک را در یک نظریه واحد متحد کرد. معادلات ماکسول نشان می دهد که الکتریسیته، مغناطیس و نور یک پدیده هستند. این دستاوردهای او را "دومین اتحاد بزرگ در فیزیک" (پس از کار اسحاق نیوتن) نامیده اند. این دانشمند همچنین به توسعه توزیع بولتزمن-مکسول کمک کرد، که ابزاری آماری برای توصیف جنبه‌های خاصی در نظریه جنبشی گازها است. ماکسول همچنین به عنوان فردی که اولین عکس رنگی دائمی را در سال 1861 خلق کرد نیز شناخته می شود.

سر جان امبروز فلمینگ سر جان امبروز فلمینگ (1849 - 1945)

جهان بینی.جماعت گرا. فلمینگ یک خلقت گرا بود و ایده های داروین را به عنوان الحاد رد کرد (از کتاب تکامل یا آفرینش فلمینگ؟). در سال 1932، او به تأسیس جنبش اعتراضی تکامل کمک کرد. فلمینگ زمانی «در مزارع» در سنت مارتین در لندن موعظه کرد و موعظه او به شهادت رستاخیز اختصاص داشت. این دانشمند بیشتر میراث خود را به سازمان‌های خیریه مسیحی که به فقرا کمک می‌کردند، به ارث برد.

کمک به علم.فیزیکدان و مهندس. او را پدر مهندسی برق مدرن می دانند. او دو قانون شناخته شده در فیزیک را تدوین کرد: دست چپ و راست. اختراع به اصطلاح لامپ فلمینگ ("شیر فلمینگ")

سر جوزف جان تامسون سر جوزف جان تامسون (1856 - 1940)

جهان بینی.آنگلیکان. ریموند سیگر در کتاب خود جی. J. Thomson، Anglican» چنین می گوید: «به عنوان یک استاد، تامپسون در مراسم عصر یکشنبه نمازخانه دانشگاه و به عنوان رئیس دانشگاه، صبح شرکت کرد. علاوه بر این، او به مأموریت ترینیتی در کامبرول علاقه مند شد. تامپسون با احترام به زندگی مذهبی شخصی خود، همیشه هر روز دعا می کرد و قبل از خواب کتاب مقدس را می خواند. او واقعاً یک مسیحی مؤمن بود!

کمک به علم.فیزیکدان، الکترون و ایزوتوپ را کشف کرد. برنده جایزه نوبل فیزیک در سال 1906 برای "کشف الکترون و خدمات در زمینه تحقیقات نظری و تجربی در مورد هدایت الکتریسیته در گازها". این دانشمند همچنین طیف‌سنج جرمی را اختراع کرد، رادیواکتیویته طبیعی پتاسیم را کشف کرد و نشان داد که هیدروژن تنها یک الکترون در هر اتم دارد، در حالی که تئوری‌های قبلی تعداد زیادی الکترون در هیدروژن را مجاز می‌دانستند.

ماکس پلانک ماکس کارل ارنست لودویگ پلانک (1858 - 1947)

جهان بینی.کاتولیک (شش ماه قبل از مرگش مسلمان شد)، قبل از آن یک خداپرست عمیقا مذهبی. این دانشمند در اثر خود "دین و علوم طبیعی" نوشت (این نقل قول با زمینه، از ابتدای پاراگراف آورده شد: "با چنین تصادفی، اما باید به یک تفاوت اساسی توجه کرد. خداوند به یک فرد مذهبی مستقیماً و در درجه اول، اراده قادر متعال او همه حیات و همه پدیده های اعم از جسمانی و معنوی از او سرچشمه می گیرد، اگرچه او از نظر ذهن ناشناخته است، اما مستقیماً خود را با واسطه نمادهای دینی نشان می دهد و مقدس خود را قرار می دهد. پیام به ارواح کسانی که با ایمان به او اعتماد دارند، برای دانشمند علوم طبیعی، فقط محتوای ادراکات و اندازه گیری های او مقدم است و از اینجا با صعود استقرایی تا آنجا که ممکن است سعی در تقرب به خداوند دارد و نظم جهانی او به عنوان عالی ترین هدف دست نیافتنی ابدی است، در نتیجه دین و علم طبیعی هم نیاز به ایمان به خدا دارند، در حالی که از این نظر، برای دین، خدا در ابتدای هر تأمل و برای علم طبیعی در پایان است.

کمک به علم.بنیانگذار فیزیک کوانتومی و به همین دلیل برنده جایزه نوبل فیزیک در سال 1918 شد. او فرض پلانک (تابش اجسام تاریک)، بیانی برای چگالی توان طیفی تابش یک جسم کاملا سیاه را فرموله کرد.

پیر دوهم پیر موریس ماری دوهم (1861 - 1916)

جهان بینی.کاتولیک. اغلب در مورد مسائل مذهبی با مارسل بحث می کرد. D. O'Connor و E. Robinson در زندگینامه Duhem استدلال می کنند که دیدگاه های مذهبی او نقش زیادی در تعیین دیدگاه های علمی او داشته است. این دانشمند همچنین به فلسفه علم پرداخت و در کار اصلی خود نشان داد که از سال 1200 علم نادیده گرفته نشده است و کلیسای کاتولیک رومی توسعه علم غرب را تشویق می کند.

کمک به علم.او به خاطر کار خود در مورد ترمودینامیک (رابطه گیبس-دوهم، معادله دوهم-مارگولز) شناخته شده است، او همچنین به هیدرودینامیک، نظریه الاستیسیته کمک کرد.

سر ویلیام براگ سر ویلیام لارنس براگ (1890 - 1971)

جهان بینی.آنگلیکان (احتمالاً آنگلو-کاتولیک). دختر براگ، درباره ایمان دانشمند نوشت: «برای دبلیو براگ، ایمان دینی این بود که همه چیز را بر این فرضیه بگذارد که عیسی مسیح درست می‌گوید، و آن را با آزمایشی مادام‌العمر برای انجام یک کار رحمانی آزمایش کند. خواندن کتاب مقدس اجباری بود. براگ اغلب می‌گفت که «اگر من اصلاً سبکی از نوشتن دارم، به این دلیل است که در نسخه مجاز [کتاب مقدس] بزرگ شده‌ام». او کتاب مقدس را می دانست و معمولاً می توانست یک «فصل یا آیه» ارائه دهد. پروفسور جوان دبلیو براگ به عنوان سرپرست کلیسا در کلیسای St. جان در آدلاید. او همچنین اجازه موعظه گرفت».

کمک به علم.فیزیکدان، برنده جایزه نوبل 1915 برای "خدمات در مطالعه کریستال ها با استفاده از اشعه ایکس". براگ همچنین اولین ابزاری را برای ثبت الگوهای پراش ایجاد کرد. او به همراه پسرش اصول اولیه روشی را برای تعیین ساختار بلورها از الگوی پراش اشعه ایکس توسعه داد.

آرتور هالی کامپتون آرتور هالی کامپتون (1892 - 1962)

جهان بینی.پروتستان. ریموند سیگر در مقاله خود Compton, Christian Humanist که در مجله The Journal of the American Scientific Affiliation منتشر شده است چنین می نویسد: . این محقق در طول زندگی خود در امور کلیسا فعال بود، از تدریس در مدرسه یکشنبه و خدمت به عنوان سرپرست کلیسا تا سمت هایی در هیئت آموزشی پروتستان. کامپتون معتقد بود که مشکل اصلی بشر، الهام بخش معنای زندگی، خارج از علم است. طبق گزارش مجله تایمز در سال 1936، این دانشمند مدتی در کلیسای باپتیست شماس بود.

کمک به علم.این فیزیکدان در سال 1927 به دلیل کشف اثر کامپتون جایزه نوبل را دریافت کرد. روشی برای نشان دادن چرخش زمین اختراع کرد.

Georges Lemaitre Monseigneur Georges Henri Joseph Édouard Lemaître (1894 - 1966)

جهان بینی.کشیش کاتولیک (از سال 1923). لماتر معتقد بود که ایمان می تواند برای یک دانشمند یک مزیت باشد: «همانطور که علم از مرحله توصیف صرف می گذرد، به علم واقعی تبدیل می شود. او همچنین مذهبی تر می شود. به عنوان مثال، ریاضیدانان، ستاره شناسان و فیزیکدانان، با استثنائات معدودی، افراد بسیار مذهبی هستند. هرچه عمیق‌تر به رمز و راز کیهان نفوذ کنند، اعتقادشان عمیق‌تر می‌شود که نیروی پشت ستاره‌ها، الکترون‌ها و اتم‌ها قانون و خوبی است.

کمک به علم.کیهان شناس، نویسنده نظریه جهان در حال انبساط، لماتر اولین کسی بود که رابطه بین فاصله و سرعت کهکشان ها را فرموله کرد و در سال 1927 اولین تخمین ضریب این رابطه را ارائه کرد که اکنون به عنوان ثابت هابل شناخته می شود. نظریه لماتر در مورد تکامل جهان که با "اتم اصلی" شروع می شود، به طعنه توسط فرد هویل "بیگ بنگ" در سال 1949 نامیده شد. این نام، "بیگ بنگ" در طول تاریخ در کیهان شناسی ماندگار شده است.

ورنر کارل هایزنبرگ ورنر کارل هایزنبرگ (1901 - 1976)

جهان بینی.هر چند که یک لوتری بود، در اواخر عمرش یک عارف به حساب می آمد، زیرا دیدگاه های او در مورد دین ارتدکس نبود. نویسنده این بیانیه: اولین جرعه از یک لیوان علم طبیعی انسان را ملحد می کند، اما خداوند در ته لیوان منتظر می ماند.

کمک به علم.برنده جایزه نوبل در سال 1932 برای ایجاد مکانیک کوانتومی. در سال 1927، این دانشمند اصل عدم قطعیت خود را منتشر کرد که برای او شهرت جهانی به ارمغان آورد.

سر نویل فرانسیس موت (1905 - 1996)

جهان بینی.مسیحی در اینجا گفته این دانشمند است: "من به خدایی ایمان دارم که می تواند دعاها را اجابت کند، ما می توانیم به او اعتماد کنیم، و بدون او زندگی روی زمین بی معنی خواهد بود (افسانه ای که یک دیوانه روایت می کند). من معتقدم که خدا خود را به طرق مختلف، از طریق مردان و زنان بسیاری، به ما نشان داده است، و برای ما در غرب، قابل درک ترین مکاشفه از طریق عیسی مسیح و کسانی است که از او پیروی کردند.»

کمک به علم.او در سال 1977 جایزه نوبل فیزیک را برای "مطالعات نظری بنیادی در مورد ساختار الکترونیکی سیستم های مغناطیسی و بی نظم" دریافت کرد.

نیکولای نیکولایویچ بوگولیوبوف (1909 - 1992)

جهان بینی.ارتدکس. آ. بوگولیوبوف درباره او می نویسد: «کل دانش او یک کل واحد بود و اساس فلسفه او دینداری عمیق او بود (او می گفت فیزیکدانان غیرمذهبی را می توان روی انگشتان دست شمرد). او فرزند کلیسای ارتدکس بود و هر زمان که زمان و سلامتی به او اجازه می‌داد، به عشاء و عشاء به نزدیکترین کلیسا می‌رفت.

کمک به علم.او قضیه "در مورد تیزی گوه" را اثبات کرد، که همراه با N. Krylov، نظریه نوسانات غیرخطی را ایجاد کرد. یک نظریه منسجم در مورد ابررسانایی ایجاد کرد. او در تئوری ابرسیال معادلات جنبشی را استخراج کرد. سنتز جدیدی از نظریه بور در مورد توابع شبه تناوبی ارائه کرد.

آرتور لئونارد شاولو آرتور لئونارد شاولو (1921 - 1999)

جهان بینی.متدیست. هنری مارژنو به این جمله دانشمند اشاره می کند: "و من نیاز به خدا را هم در جهان و هم در زندگی خود می بینم." وقتی از دانشمند پرسیدند که آیا شما فردی مذهبی هستید، او پاسخ داد: «بله، من پروتستان بزرگ شده بودم و در چندین فرقه بودم. من به کلیسا می روم، یک کلیسای متدیست بسیار خوب.» این دانشمند همچنین اعلام کرد که او یک پروتستان ارتدکس است.

کمک به علم.فیزیکدان، جایزه نوبل فیزیک در سال 1981 را برای "مشارکت در توسعه طیف سنجی لیزری" دریافت کرد. علاوه بر اپتیک، شاولوف حوزه های فیزیک مانند ابررسانایی و تشدید مغناطیسی هسته ای را نیز مورد بررسی قرار داد.

عبدالسلام محمد عبدالسلام (محمد عبد السلام) (1926 - 1996)

چشم انداز. مسلمان جامعه احمدی. این دانشمند در سخنرانی نوبل خود از قرآن نقل می کند. هنگامی که دولت پاکستان اصلاحیه قانون اساسی را تصویب کرد که اعضای جامعه احمدیه را غیرمسلمان اعلام می کرد، این محقق در اعتراض به این کشور کشور را ترک کرد.

کمک به علم.او در سال 1979 جایزه نوبل فیزیک را برای نظریه اتحاد برهمکنش های ضعیف و الکترومغناطیسی دریافت کرد. برخی از دستاوردهای اصلی او نیز عبارت بودند از: مدل پاتی سلام، فوتون مغناطیسی، مزون های برداری، کار بر روی ابر تقارن.

چارلز هارد تاونز چارلز هارد تاونز (متولد 1915)

چشم انداز. پروتستان (کلیسای متحد مسیح). در مصاحبه ای با گاردین در سال 2005، محقق گفت که او "یک مسیحی بزرگ شده بود و در حالی که ایده های من تغییر می کرد، همیشه احساس می کردم یک فرد مذهبی هستم"، تاونز در همان مصاحبه اظهار داشت: "علم چیست؟ علم تلاشی است برای درک چگونگی عملکرد جهان، از جمله نوع بشر. دین چیست؟ این تلاشی است برای درک هدف و معنای جهان، از جمله نوع بشر. اگر این هدف و معنا وجود دارد، پس باید با ساختار جهان و نحوه کار آن ارتباط داشته باشد (...) بنابراین ایمان باید در علم چیزی به ما بیاموزد و بالعکس.»

کمک به علم.یکی از بنیانگذاران الکترونیک کوانتومی، در سال 1964 جایزه نوبل فیزیک را برای "کار اساسی در زمینه الکترونیک کوانتومی، که منجر به ایجاد امیترها و تقویت کننده ها بر اساس اصل لیزر میزر شد" دریافت کرد. در سال 1969 به همراه سایر دانشمندان به اصطلاح کشف کرد. «اثر میزر» (تابش مولکول‌های آب کیهانی با طول موج 1.35 سانتی‌متر)، همراه با یکی از همکارانش، اولین باری بود که جرم یک سیاه‌چاله را در مرکز کهکشان ما محاسبه کرد. این دانشمند همچنین به اپتیک غیرخطی کمک کرد: او پراکندگی تحریک شده ماندلشتام بریلوین را کشف کرد، مفهوم قدرت بحرانی پرتو نور و پدیده تمرکز بر خود را معرفی کرد و به طور تجربی اثر خودکلیماسیون نور را مشاهده کرد.

فریمن جان دایسون فریمن جان دایسون (متولد 1923)

جهان بینی.یک مسیحی بدون فرقه، اگرچه می‌توان دیدگاه‌های دایسون را آگنوستیک توصیف کرد (او در یکی از کتاب‌هایش نوشت که خود را مسیحی مؤمن نمی‌دانست، بلکه فقط یک مسیحی عمل‌کننده می‌دانست و اظهار داشت که این نکته را در الهیات نمی‌داند. ادعا می کند که پاسخ سؤالات اساسی را می داند). این دانشمند به شدت با تقلیل گرایی مخالف است، بنابراین، دایسون در سخنرانی تمپلتون خود گفت: «علم و دین دو پنجره ای هستند که مردم از طریق آن نگاه می کنند، سعی می کنند جهان را درک کنند تا بفهمند چرا اینجا هستند. این دو پنجره نمای متفاوتی را ارائه می دهند، اما به یک جهان هدایت می شوند. هیچ کدام کامل نیست، هر دو یک طرفه هستند. هر دو بخش مهمی از دنیای واقعی را حذف می‌کنند.»

کمک به علم.فیزیکدان نظری و ریاضیدانی که به خاطر کارش در زمینه الکترودینامیک کوانتومی، نجوم و مهندسی هسته ای شناخته شده است.

آنتونی هیویش آنتونی هیویش (متولد 1924)

چشم انداز. مسیحی از نامه ای به تی دیمیتروف: «من به خدا ایمان دارم. برای من منطقی نیست که فکر کنم جهان و وجود ما فقط یک تصادف در مقیاس کیهانی است و زندگی در نتیجه فرآیندهای فیزیکی تصادفی به وجود آمده است، فقط به این دلیل که شرایط مساعدی برای این کار ایجاد شده است. به عنوان یک مسیحی، من به لطف ایمان به خالق، که ماهیت او تا حدودی در مردی که 2000 سال پیش متولد شد، آشکار شد، معنای زندگی را درک می کنم.

کمک به علم.در سال 1974 به دلیل «نقش تعیین کننده در کشف تپ اخترها» جایزه نوبل فیزیک را دریافت کرد.

آرنو آلن پنزیاس آرنو آلن پنزیاس (متولد 1933)

چشم انداز. یهودی، در کتاب جری برگمن، نقل قول زیر توسط یک دانشمند آورده شده است: "بهترین داده هایی که ما در اختیار داریم این است که اگر فقط پنج کتاب موسی، کتاب مزامیر و کل انجیل را داشتم، می توانستم پیش بینی کنم. من." این دانشمند اغلب در سخنرانی های خود می گفت که در کیهان معنایی می بیند و به عدم تمایل جامعه علمی به پذیرش نظریه انفجار بزرگ اشاره کرد، زیرا این نظریه به خلقت جهان اشاره دارد.

کمک به علم.فیزیکدان، برای کشف تابش باقیمانده در سال 1976 جایزه نوبل فیزیک را دریافت کرد. با کمک میزر مشکل افزایش دقت تنظیم آنتن را حل کردم.

جوزف تیلور جونیور جوزف هوتون تیلور جونیور. (متولد 1941)

جهان بینی.کویکر. جهان بینی دانشمند از کتاب ایستوان هارگیتای در پاسخ به این سوال که "آیا می توانید از نگرش خود به دین برای ما بگویید؟" دانشمند چنین پاسخ داد: من و خانواده ام اعضای فعال جامعه مذهبی دوستان یعنی جامعه کواکر هستیم. دین بخش مهمی از زندگی ما است (به ویژه برای من و همسرم؛ تا حدی برای فرزندانمان). من و همسرم اغلب وقت خود را با دیگر مؤمنان جامعه خود می گذرانیم. به ما کمک می کند نگرش خود را نسبت به زندگی بهتر درک کنیم، به ما یادآوری می کند که برای چه چیزی روی زمین هستیم و برای دیگران چه کاری می توانیم انجام دهیم. کویکرها گروهی از مسیحیان هستند که به امکان ارتباط مستقیم بین انسان و روح که ما او را خدا می نامیم اعتقاد دارند. تأمل و خودتفکری به برقراری ارتباط با این روح کمک می کند و چیزهای زیادی در مورد خود و اینکه چگونه باید روی زمین زندگی کنید یاد بگیرید. کویکرها معتقدند که جنگ ها نمی توانند منازعات را حل کنند و از طریق حل مسالمت آمیز مشکلات به نتایج پایدار می رسند. ما همیشه از شرکت در جنگ امتناع ورزیده ایم و امتناع می کنیم، اما حاضریم از راه های دیگر به کشورمان خدمت کنیم. ما معتقدیم که در هر شخصی چیزی الهی وجود دارد، بنابراین زندگی انسان مقدس است. در افراد، شما باید به دنبال عمق حضور معنوی باشید، حتی در کسانی که با آنها اختلاف نظر دارید.

کمک به علم.فیزیکدان، جایزه نوبل فیزیک 1993 را برای "کشف نوع جدیدی از تپ اختر که امکانات جدیدی را در مطالعه گرانش باز کرده است" دریافت کرد.

ویلیام دانیل فیلیپس (متولد 1948) ویلیام دانیل فیلیپس

جهان بینی.متدیست. یکی از بنیانگذاران انجمن بین المللی علم و دین. به دلیل مشارکت مکرر خود در گفتگوی "ایمان و علم" شناخته شده است. فیلیپس در زندگی نامه خود در وب سایت جایزه نوبل می نویسد: «در سال 1979، پس از نقل مکان من و جین به گاترزبورگ، به کلیسای متحد متدیست پیوستیم (...) فرزندان ما برای ما پایان ناپذیر بودند، منبعی از برکت، ماجراجویی و چالش. در آن زمان، من و جین به دنبال مشاغل جدید بودیم و بچه دار شدن نیاز به تعادل ظریف بین کار، خانه و زندگی کلیسا داشت. اما به نوعی ایمان و نیروی جوانی مان ما را از این دوران عبور داد.»

کمک به علم.فیزیکدان، برنده جایزه نوبل فیزیک 1997 برای "توسعه روش هایی برای خنک کردن و به دام انداختن اتم ها با پرتو لیزر".

ریاضی

رنه دکارت رنه دکارت (1596 - 1650)

جهان بینی.کاتولیک. یکی از دلایل نگارش تأملاتش دفاع از ایمان مسیحی بود، به ویژه اینکه دکارت در یکی از فصول، اثبات هستی شناختی وجود خدا را دوباره صورت بندی کرد، همچنین نوشت: «به یک معنا می توان گفت: که بدون شناخت خدا نمی توان به هیچ چیز معرفت موثقی داشت.

کمک به علم.ریاضیدان، سیستم مختصات دکارتی را ایجاد کرد و پایه های هندسه تحلیلی را پی ریزی کرد. اولی از نظر ریاضی قانون شکست نور را در مرز دو محیط مختلف استنتاج کرد.

پیر دو فرما پیر دو فرما (1601 - 1665)

جهان بینی.کاتولیک.

کمک به علم.ریاضیدان، خالق نظریه اعداد، نویسنده آخرین قضیه فرما. این دانشمند قانون کلی تمایز قدرت های کسری را فرموله کرد. او هندسه تحلیلی را (همراه با دکارت) پایه گذاری کرد و آن را در فضا به کار برد. او در ریشه های نظریه احتمال ایستاد.

کریستین هویگنس کریستیان هویگنس (1629 - 1695)

جهان بینی.پروتستان کلیسای اصلاح شده. هنگامی که سلطنت فرانسه در سال 1881 تحمل پروتستانتیسم را متوقف کرد (لغو فرمان نانت)، هویگنز کشور را ترک کرد، اگرچه آنها می خواستند استثنایی برای او قائل شوند که گواهی بر اعتقادات مذهبی او است.

کمک به علم.اولین رئیس فرهنگستان علوم فرتسوز، 15 سال در آنجا ماند. او نظریه تکامل و تکامل را کشف کرد. او ساعت آونگی را اختراع کرد و اثر کلاسیک مکانیک، ساعت آونگی را منتشر کرد. او قوانین اجسام با شتاب یکنواخت در حال سقوط آزاد را استنباط کرد و سیزده قضیه را در مورد نیروی گریز از مرکز فرموله کرد. او به همراه فرما و پاسکال پایه های نظریه احتمال را بنا نهادند. تیتان ماهواره زحل را کشف کرد و حلقه‌های زحل را توصیف کرد، یک کلاهک یخی در قطب جنوب مریخ کشف کرد. اختراع چشمی ویژه، متشکل از دو عدسی محدب پلانو، به نام او. اولین نفر خواستار انتخاب یک اندازه گیری طبیعی جهانی طول شد. او همزمان با والیس و رن مشکل برخورد اجسام کشسان را حل کرد.

گوتفرید ویلهلم فون لایب نیتس (1646 - 1716)

جهان بینی.یک مسیحی احتمالاً یک پروتستان است. او علیه ارتدکس الهیات و ماتریالیسم و ​​الحاد سخن گفت. او دکترین فلسفی خود را ایجاد کرد، به اصطلاح. مونادولوژی لایب نیتس که به دئیسم و ​​پانتئیسم نزدیک بود.

کمک به علم.او تجزیه و تحلیل ریاضی و ترکیبات را پایه گذاری کرد. او پایه های منطق ریاضی و ترکیبات را بنا نهاد. او گام بسیار مهمی در جهت ایجاد رایانه برداشت و برای اولین بار سیستم محاسبه دودویی را توصیف کرد. تنها فردی بود که آزادانه با هر دو حالت پیوسته و گسسته کار می کرد. او اولین کسی بود که قانون بقای انرژی را تدوین کرد. یک ماشین حساب مکانیکی (همراه با H. Huygens) ایجاد کرد.

لئونارد اویلر لئونارد اویلر (1707 - 1783)

جهان بینی.مسیحی او به الهام الهی کتاب مقدس اعتقاد داشت، با دنی دیدرو درباره وجود خدا بحث کرد، رساله ای عذرخواهی نوشت: «دفاع از وحی الهی از مخالفت های آزاداندیشان».

کمک به علم.اغلب گفته می شود که از دیدگاه ریاضیات، قرن هجدهم عصر اویلر است. بسیاری او را بزرگترین ریاضیدان تمام دوران می نامند، اویلر اولین کسی بود که تجزیه و تحلیل، جبر، مثلثات، نظریه اعداد و دیگر شاخه های ریاضیات را به یک سیستم واحد پیوند داد، فهرست کردن همه اکتشافات او با نام به دلیل فرمت این روبریک غیرممکن است.

کارل فردریش گاوس یوهان کارل فردریش گاوس (1777 - 1855)

چشم انداز. لوتری. اگرچه گاوس به خدای شخصی اعتقاد نداشت و یک دئیست به حساب می آمد، اما می توان ادعا کرد که او یک جهان بینی مذهبی داشت، مثلاً به جاودانگی روح و زندگی پس از مرگ معتقد بود. به گفته دانینگتون، گاوس به خدای جاودانه، عادل، دانای مطلق و قادر مطلق اعتقاد داشت. کارل فردریش با وجود عشقی که به ریاضیات داشت، هرگز آن را مطلق نکرد، او گفت: «مسائلی وجود دارد که برای حل آن‌ها اهمیت بی‌نهایت بیشتری نسبت به مسائل ریاضی قائل می‌شوم، مثلاً مسائل مربوط به اخلاق، یا رابطه ما با خدا. یا در مورد سرنوشت و آینده ما؛ اما راه حل آنها کاملاً فراتر از محدودیت های ما و کاملاً فراتر از محدوده علم است.

کمک به علم.این دانشمند اغلب پادشاه ریاضیات (lat. Princeps mathematicorum) نامیده می شود، این نشان دهنده کمک ارزشمند و گسترده او به "ملکه علوم" است. بنابراین، در جبر، گاوس با اثبات دقیق قضیه اساسی جبر، حلقه اعداد مختلط صحیح را کشف کرد و نظریه کلاسیک مقایسه ها را ایجاد کرد. در هندسه، دانشمند به هندسه دیفرانسیل کمک کرد، برای اولین بار او هندسه داخلی سطوح را در نظر گرفت: او ویژگی سطح را کشف کرد (به نام او نامگذاری شد)، قضیه اساسی سطوح را اثبات کرد، گاوس همچنین یک علم جداگانه ایجاد کرد - ژئودزی عالی. . دانینگتون ادعا کرد که گاوس اولین کسی بود که هندسه نااقلیدسی را مطالعه کرد، اما از انتشار نتایج خود می ترسید و آنها را بی معنی می دانست. در تجزیه و تحلیل ریاضی، گاوس نظریه پتانسیل را ایجاد کرد، توابع بیضوی را مورد مطالعه قرار داد. این دانشمند همچنین به نجوم علاقه مند بود، جایی که او مدار سیارات کوچک را مطالعه کرد، راهی برای تعیین عناصر مدار از سه رصد کامل پیدا کرد. بسیاری از شاگردان او بعدها ریاضیدانان بزرگی شدند. این دانشمند همچنین در رشته فیزیک تحصیل کرد و در آنجا نظریه مویینگی و نظریه سیستم های عدسی را توسعه داد و همچنین پایه های نظریه الکترومغناطیس را پایه ریزی کرد و (همراه با وبر) اولین تلگراف الکتریکی اولیه را طراحی کرد.

برنارد بولزانو برنارد پلاسیدوس یوهان نپوموک بولزانو (1781 - 1848)

جهان بینی.کشیش کاتولیک بولزانو علاوه بر مطالعات علمی به مسائل کلامی و فلسفی نیز می پرداخت.

کمک به علم.نوشته‌های بولزانو به شکل‌گیری تعاریف دقیق تحلیل با استفاده از «اپسیلون» و «دلتا» کمک کرد. در بسیاری از زمینه های ریاضیات، دانشمند پیشگام بود، پیش از زمان خود: حتی قبل از کانتور، بولزانو مجموعه های بی نهایت را مطالعه می کرد، با استفاده از ملاحظات هندسی، دانشمند نمونه هایی از توابع پیوسته، اما هیچ جا قابل تمایز را به دست نمی آورد. این دانشمند ایده تئوری حسابی اعداد حقیقی را مطرح کرد، در سال 1817 قضیه بولزانو-وایرشتراس (بدون توجه به دومی که نیم قرن بعد آن را کشف کرد)، قضیه بولزانو-کوشی را اثبات کرد.

آگوستین لوئی کوشی (1789 - 1857)

جهان بینی.کاتولیک. او به نظم یسوعی نزدیک بود، عضو انجمن سنت وینسنت دو پل بود، آگوستین اغلب به دلیل نظراتش با همکارانش مشکل داشت.

کمک به علم.او اساس تجزیه و تحلیل ریاضی را توسعه داد، برای اولین بار حد، پیوستگی، مشتق، انتگرال، همگرایی یک سری را در تجزیه و تحلیل ریاضی به طور دقیق تعریف کرد، مفهوم همگرایی یک سری را معرفی کرد، نظریه باقی مانده های انتگرال را ایجاد کرد، پایه ها را گذاشت. نظریه ارتجاعی ریاضی، کمک قابل توجهی به سایر حوزه های علم کرد.

چارلز بابیج چارلز بابیج (1791 - 1871)

جهان بینی.انگلیکان (احتمالاً). او با اطمینان از قابلیت اطمینان معجزات کتاب مقدس در دورانی که مردم به طور فزاینده ای از جهان بینی مسیحی دور می شدند، دفاع کرد.

اگر متوجه خطایی شدید، آن را با ماوس انتخاب کرده و Ctrl+Enter را فشار دهید

دانشمندان بزرگ گذشته و معاصران که به خدا ایمان داشتند

دانشمند آمریکایی و
فرانسیس ملحد سابق
کالینز یکی از
اولین دانشمندان
این مجموعه را به جهانیان نشان داد
ساختار مولکول DNA او
بسیار شگفت زده شد
پیچیده ترین ساختار
کدی که بلافاصله تغییر کرد
نگرش نسبت به الحاد و
وجود را تصدیق کرد
خداوند.
فرانسیس کالینز است
یکی از دو دانشمند
که رمز را رمزگشایی کرد
مولکول های DNA و اعلام کرد که 30
سال پیش او بود
یک ملحد، اما اکنون به آن اعتقاد دارد
خداوند.

استیون هاوکینگ (فیزیکدان نظری و کیهان شناس انگلیسی، بنیانگذار و رئیس مرکز کیهان شناسی نظری در دانشگاه کمبریج.)

بحث درباره منشأ جهان بدون استفاده از مفهوم خدا دشوار است. تحقیقات من در مورد منشأ جهان در مرز علم و دین است، اما سعی می کنم در جنبه علمی باقی بمانم. ممکن است خداوند به گونه ای عمل کند که قوانین علمی آن را توصیف نکرده باشد، اما در این صورت انسان تنها بر ایمان خود تکیه می کند.
حتی اگر تنها یک نظریه واحد وجود داشته باشد، آن فقط مجموعه ای از قوانین و معادلات است. چه چیزی آتش را در معادلات می دمد و جهان را می آفریند تا آن را توصیف کنند؟ رویکرد علمی معمولی برای ساختن یک مدل ریاضی به این سوال پاسخ نمی دهد که چرا جهان باید وجود داشته باشد تا با این مدل توصیف شود. اصلا چرا کیهان وجود دارد؟
استیون هاوکینگ، تاریخچه مختصر زمان: از انفجار بزرگ تا سیاهچاله ها،
(نیویورک 1988) 174.

پروفسور جان پولکین هورن (پلکین هورن نویسنده پنج کتاب در زمینه فیزیک و 26 کتاب در مورد ارتباط علم و دین است، از جمله آثار معروفی مانند "دنیای کوانتومی" (1989)، "فیزیک کوانتومی و الهیات: یک رابطه غیرمنتظره" ( 2005)، "کاوش در واقعیت: درهم آمیختن علم و دین (2007. در سال 1997 نایت شد، و در سال 2002 جایزه تمپلتون را دریافت کرد.)

اخبار
دانشمند ملحد مشهور جهان: خدایی وجود دارد
26 جولای 2013
یک شوک مطلق برای جهان علمی سخنرانی پروفسور معروف فلسفه آنتونی فلو بود: دانشمندی که اکنون بیش از 80 سال دارد، سال ها یکی از ارکان بی خدایی علمی بوده است. Minval.az با اشاره به پورتال متا می نویسد، برای چندین دهه، فلو بر اساس این تز که اعتقاد به خداوند متعال ناموجه است، کتاب منتشر کرد و سخنرانی کرد.

با این حال، یک سری اکتشافات علمی اخیر، مدافع بزرگ الحاد را مجبور به تغییر دیدگاه خود کرده است. فلو علناً اظهار داشت که اشتباه می‌کرد و جهان نمی‌توانست به خودی خود پدید آمده باشد - واضح است که توسط فردی قدرتمندتر از آنچه ما تصور می‌کنیم ایجاد شده است.

به گفته فلو، قبلاً او مانند سایر ملحدان متقاعد شده بود که روزی روزگاری اولین ماده زنده به سادگی از ماده مرده ظاهر می شود. فلو می گوید: «امروزه تصور ساختن یک نظریه الحادی در مورد منشاء حیات و ظهور اولین ارگانیسم تولید مثل غیرممکن است.

به گفته این دانشمند، داده های مدرن در مورد ساختار مولکول DNA به طور غیرقابل انکاری نشان می دهد که این مولکول نمی تواند به خودی خود بوجود آمده باشد، بلکه توسعه یک فرد است. کد ژنتیکی و حجم واقعی اطلاعات دایره‌المعارفی که یک مولکول در خود ذخیره می‌کند، احتمال یک تصادف کور را رد می‌کند.

مارتین جان ریس، فیزیکدان بریتانیایی، برنده جایزه تمپلتون امسال، معتقد است که جهان یک چیز بسیار پیچیده است. این دانشمند که بیش از 500 مقاله علمی در اختیار دارد، 1.4 میلیون دلار برای اثبات وجود خالق دریافت کرد. خبرنگار می افزاید، اگرچه خود فیزیکدان یک آتئیست است.

به گزارش اینترفاکس، به گفته مدیر موسسه بین المللی فیزیک نظری و کاربردی، آکادمی آکادمی علوم طبیعی روسیه، آناتولی آکیموف، وجود خدا با روش های علمی به اثبات رسیده است.

او در مصاحبه‌ای که روز جمعه توسط نشریه یمن منتشر شد، گفت: خدا هست و ما می‌توانیم مظاهر اراده او را مشاهده کنیم. روزنامه Moskovsky Komsomolets.

در همان زمان، این دانشمند خاطرنشان کرد که در قرن های گذشته، بسیاری از فیزیکدانان به خدا اعتقاد داشتند. علاوه بر این، قبل از زمان اسحاق نیوتن، جدایی بین علم و دین وجود نداشت، کشیش ها به علم مشغول بودند، زیرا آنها تحصیل کرده ترین افراد بودند. خود نیوتن تحصیلات الهیاتی داشت و اغلب تکرار می کرد: "من قوانین مکانیک را از قوانین خدا استخراج می کنم."

هنگامی که دانشمندان میکروسکوپ را اختراع کردند و شروع به مطالعه آنچه در داخل سلول اتفاق می افتاد، فرآیندهای تکثیر و تقسیم کروموزوم ها باعث واکنش خیره کننده آنها شد: "چگونه ممکن است این اتفاق بیفتد اگر همه اینها توسط خداوند متعال فراهم نشده باشد؟!"

"در واقع ، - افزود A. Akimov ، - اگر ما در مورد این واقعیت صحبت کنیم که یک فرد در نتیجه تکامل روی زمین ظاهر شده است ، با در نظر گرفتن فراوانی جهش ها و سرعت فرآیندهای بیوشیمیایی ، زمان بسیار بیشتری طول می کشد. برای ایجاد یک فرد از سلول های اولیه نسبت به سن خود جهان ".

وی ادامه داد: «علاوه بر این، محاسباتی انجام شد که نشان داد تعداد عناصر کوانتومی در حجم کیهان قابل مشاهده از طریق رادیو نمی تواند کمتر از 10155 باشد و نمی تواند از ابرهوشی برخوردار نباشد.

"اگر همه اینها یک سیستم واحد است، پس با در نظر گرفتن آن به عنوان یک کامپیوتر، می‌پرسیم: چه چیزی فراتر از قدرت یک سیستم محاسباتی با این همه عناصر است؟ اینها امکانات نامحدودی هستند، بیش از پیچیده‌ترین و مدرن‌ترین کامپیوتر توسط یک کامپیوتر غیرقابل مقایسه. چند بار!" - تاکید دانشمند.

به نظر او، آنچه فیلسوفان مختلف آن را ذهن جهانی، مطلق می نامیدند، این یک سیستم فوق قدرتمند است که ما آن را با توانایی های خداوند متعال می شناسیم.

دکتر هنری فریتز شفر

شفر استاد شیمی در دانشگاه ایالتی جورجیا و مدیر مرکز شیمی کوانتومی است. شفر که پنج بار نامزد دریافت جایزه نوبل شده بود، از نظر شایستگی علمی سومین شیمیدان جهان محسوب می شود. شفر، دانشمند و متدین، با بیان این اندیشه که هدف پژوهش علمی، معرفت خداوند است، می گوید:
هر کس معنای علم را بداند، خواهد فهمید که چه لذتی از آن به من می دهد. وقتی می گویم این مخلوق خداست، احساس من را درک می کند

اسحاق باشویس سینگر

فیزیکدان معروف عصر ما، سینگر، دانشمندی است که تکامل را انکار می کند و به خدا اعتقاد دارد. او در یکی از سخنرانی‌های خود در نقد داروینیسم از داستان عجیب زیر استفاده کرد:
"دانشمندان جزیره متروکی را کشف کردند، جایی که تا به حال پای انسانی در آن نگذاشته بود. اولین کسانی که در این جزیره فرود آمدند، از طبیعت و زندگی محلی بسیار شگفت زده شدند. آنها تحت تاثیر جنگل های پر از حیوانات قرار گرفتند و هرگز چوب بران را ندیده بودند." دانشمندان پس از بالا رفتن از شیب تند کوه، به اطراف نگاه کردند. هیچ اثری از تمدن در جزیره وجود نداشت. در بازگشت به کشتی، ناگهان ساعت مچی ظریفی از آخرین مدل را روی شن ها پیدا کردند. ساعت کاملاً کار می کرد. دانشمندان گیج شده بودند. ساعت از کجا آمده است؟ آنها دقیقاً می دانستند قبل از آن چه چیزی روی آن است. هیچ انسانی پا به جزیره نگذاشته است، اما در این مورد فقط یک گزینه وجود داشت: این ساعت با بند چرمی گران قیمت، شیشه گران قیمت ، عقربه های ساعت و دقیقه، یک باتری و جزئیات دیگر به طور اتفاقی در جزیره ظاهر شد و چگونه در شن های محلی قرار گرفت. این فرض جایگزینی نداشت! سینگر در پایان داستان برای روشن شدن مغالطه تکامل گرایان گفت: هر ساعتی یک ساعت ساز دارد که آن را ساخته است.

هر چیزی که در کیهان زنده و غیر زنده است، دارای یک طرح عالی است. بنابراین هیچ یک از پدیده های عالم را نمی توان به شانس نسبت داد. همه چیز در جهان آفریده خالق بزرگ و متعال است. بسیاری از دانشمندان مدرن، مانند سینگر، با درک کمال نظم موجود در جهان، به مردم اشاره می کنند که همه چیز در جهان توسط خدا آفریده شده است.

پروفسور مالکوم دانکن وینتیس

مالکوم وینتیس، استاد پزشکی در دانشگاه هاتین و همچنین در دانشگاه نورث وسترن، معتقد است که هم جهان و هم انسان توسط یک خالق عالی خلق شده اند. او این ایمان را در این کلمات بیان می کند:

«بر اساس روش‌های فیزیکی، می‌توان گفت که هیچ چیز عجیب‌تر و بی‌معنی‌تر از این نیست که آسمان و زمین با همه اسرارشان، زندگی انسان با تمام اشکالش و در نهایت خود انسان با تمام توانایی‌هایش ظهور کند. و اگر چنین است، باید بگوییم که نابغه ای هست که جهان هستی را کنترل می کند، آفریننده ای در پس همه اینها وجود دارد و از آنجایی که انسان در مقایسه با همه موجوداتی که سازماندهی بالاتری دارد. او را احاطه کن، باید برای شناخت خالق تلاش کند.»112

ویلیام فیلیپس

ویلیام فیلیپس قبل از رسیدن به سن 50 سالگی برنده جایزه نوبل برای توسعه روش هایی برای به دام انداختن اتم ها با تابش لیزر شد. او امروز یکی از برجسته ترین فیزیکدانان و در عین حال فردی متدین است. وی پس از اعطای جایزه نوبل در یک کنفرانس مطبوعاتی گفت:

«خداوند به ما دنیای شگفت انگیزی داد تا در آن زندگی کنیم و درک کنیم.»113

پروفسور ویلیام دریپر

پروفسور دریپر که دکترای خود را از دانشگاه آیووا دریافت کرده است، در دانشگاه کالیفرنیا علوم خاک تدریس می کند و همچنین یکی از اعضای موسسه علوم خاک آمریکا است.
او این عقیده را که جهان به طور تصادفی پدید آمده نیست، بلکه توسط خداوند خلق شده است، چنین بیان کرد:

«تردیدی نیست که هم آسمان هایی که بالای سر ما هستند و هم زمینی که زیر پای ما قرار دارد، برنامه و هدفی دارند، تلاش برای انکار قدرتی که این نقشه و این هدف، یعنی خالق نامتناهی را در خود جای داده است. نپذیرفتن هنجارهای منطق و عقل و این تناقض آشکارتر از تناقضی است که انسان در تابستان با دیدن مزرعه ای با خوشه های زرد و سنگین گندم که یادآور دریای گندم است در آن می افتد، اما همان زمان انکار می کند که در جایی نزدیک، دهقانی نیز وجود دارد که این مزرعه را شخم زده و کاشت کرده است.»

ویلیام دمبسکی

تحقیقات دمبسکی ریاضیدان مدرن طیف وسیعی از مسائل فلسفی و کلامی را در بر می گیرد. دمبسکی استدلال می‌کند که علم برای درک جهان وجود دارد و دانشمندان فقط پژوهشگران مخلوقات خداوند متعال هستند. در اینجا نمونه هایی از اظهارات دمبسکی است که مشخصه ایده های او است:

"جهان مخلوق خداوند است. دانشمندان در تلاش برای درک آن، افکار خداوند متعال را تکرار می کنند. دانشمندان خالق نیستند، بلکه فقط کاشف اندیشه های الهی هستند.
... آنچه آفریده می شود همیشه بر خالق خود گواهی می دهد.»115

پروفسور استیون مایر

مایر، استاد فلسفه در دانشگاه وایت‌ورث، دانشمندی است که به حقیقت خلقت متقاعد شده است. او نویسنده آثار زیادی در این زمینه است. در زیر اظهارات وی را در این مورد ارائه می کنیم که جهان ثمره تحقق یک پروژه آگاهانه است.

"در طبیعت، شما شواهد عالی از طراحی هوشمند را می بینید."116

"من ادعا می کنم که نه شانس، نه انتخاب طبیعی پری بیوتیک، و نه قوانین فیزیکوشیمیایی نمی توانند منشأ اطلاعات را در اولین سلول توضیح دهند."

پروفسور والتر اف. بردلی

بردلی، استاد مهندسی مکانیک در دانشگاه تگزاس، یکی از نویسندگان کتاب رمز و راز منشأ حیات است. او با این استدلال که موجودات زنده، اشیاء طبیعت بی جان و کل جهان به عنوان یک کل تجسم یک برنامه خاص هستند، شواهدی در این مورد استناد می کند که در هر مرحله یافت می شود. بردلی از ایمان خود به خالق چنین سخن می گوید:

زمانی که در بهار 1987 در دانشگاه کرنل بودم، در آنجا در مورد دین و علم سخنرانی داشتم. در این سخنرانی وجود خالق را با شواهد علمی تأیید کردم.»118

نقل قول دیگری از بردلی:

شواهد انکارناپذیر و آشکاری بر وجود خالق هوشمند وجود دارد.»119

پروفسور ایرل کریستر رکس

رکس به عنوان استاد در دانشگاه واشنگتن و کالیفرنیای جنوبی تدریس می کند و در عین حال عضو موسسه فیزیک آمریکا است. پروفسور رکس با اعتقاد به اینکه کل جهان توسط خدا آفریده شده و توسط او اداره می شود، می گوید:
"نظریه های مدرنی که منشأ همه چیزها را توضیح می دهند و قوانینی را که در جهان عمل می کنند تعیین می کنند، اگر حاوی ایده های انکار خدا باشند، به سرعت در بن بست های تاریک و گیج کننده فرو می روند. من شخصاً به خالق ایمان دارم و می دانم که همه چیز در جهان است. وصیت او." 120

دکتر آلن سندیج

یکی از مشهورترین منجمان امروزی که به درستی مفهوم دینی آفرینش جهان توسط خداوند پی برد. در مصاحبه‌ای در سال 1998 با نیوزویک که تیتر «علم خدا را پیدا می‌کند» روی جلد داشت، سندیج چرخش خود به دین را توضیح داد:

"پیچیدگی باورنکردنی جهان، شاید بتوان گفت برای علم غیرقابل دسترس است، من را به این امر سوق داد. من فقط با کمک ایمان می توانم اسرار هستی را درک کنم."

پروفسور سیسیل هامار

هامار استاد زیست شناسی در دانشگاه سنت لوئیس است که در دانشگاه هایزبری نیز زیست شناسی تدریس می کند و یکی از دانشمندان عمیقاً مذهبی زمان ماست. حمار درباره عقاید خود می گوید:
"در هر حوزه علمی که باید به آن توجه داشته باشم، قوانین و الگوهای بی نظیری را در همه جا دیده ام که حکایت از وجود خالق اعظم دارد. نمونه های شگفت انگیزی از خلقت را شاهد بوده ام. بله، من هم به خدا ایمان دارم و اعتراف می کنم. که او همه چیز را حیات بخشید و این جهان تحت حمایت اوست، قدرت خدا برای هر چیزی کافی است، و همچنین تصدیق می کنم که هر ذره ای از موجودی که انسان نامیده می شود تحت حمایت اوست.»122

پروفسور پل ارنست

پل ارنست، استاد دانشگاه سنت جان و عضو انجمن جراحان آمریکا، پس از سالها تحصیل در علم به خداوند متعال ایمان آورد. پروفسور ارنست اینگونه بیان می کند:

"من بدون هیچ شکی به خدا ایمان دارم، این ایمان توسط حوزه علمی که من در آن مشغول هستم، هدایت و تقویت شد ...

و به این سؤال پاسخ می دهم: «بله، اشیاء آفریدگاری دارند.»123

پروفسور لسترگون سیموردین

پروفسور سیموردین که دارای مدرک دکترا در دانشگاه بوردو است و در دانشگاه کوچین در رشته زراعت و ریاضیات تدریس می کند، ایمان خود را به خدا در این کلمات اعلام می کند:

"شکی نیست که همه چیز به خواست خدای متعال پدید آمده است. اوست که همه چیز را پیش بینی کرده و راه را نشان داده است. هر چه تحقیقات من در زمینه خاک و گیاه عمیق تر شود ایمان من به خدا نیز بیشتر می شود."

انریکو مدی

انریکو مدی دانشمند مشهور ایتالیایی است. در یک کنفرانس بین المللی در رم در سال 1971، او از معجزاتی که به عنوان یک دانشمند باید با آن روبرو می شد صحبت کرد. او استدلال خود را چنین خلاصه کرد:
«علاوه بر مکان و زمان، برای هر چیزی که وجود دارد، دلیلی نیز وجود دارد که به سبب آن همه چیز آنچنان که هست آفریده می شود... این خداوند خالق است.»125

پروفسور وین اولد

پروفسور اولد مدرک دکترای خود را از دانشگاه کلمبیا داشت و به عنوان مدیر آزمایشگاه ژئوشیمی نیویورک خدمت می کرد. یک بار پروفسور اولد با این استدلال که تحقیقات علمی ایمان به خدا را تقویت می کند، گفت:

«بی‌تردید پیشرفت در مراحل معرفت، میل به درک علل و شرایط پیدایش اشیا یکی از بزرگ‌ترین و مهم‌ترین ویژگی‌های ذهن انسان است، دانشمندی که به حقیقت خلقت هستی پی برده است. و تحقیقات خود را با ایمان آغاز کرده است، حتماً در این مسیر به شواهدی دست خواهد یافت که ایمان او را تقویت می کند.»126

پروفسور میشل پی جرارد

پروفسور زیست شناسی لوئیزیانای جنوبی، میشل جرارد، یکی از دانشمندانی است که استدلال می کند که زندگی نمی تواند تصادفی به وجود آمده باشد. او همچنین می گوید که ساختارهای بسیار پیچیده و کامل سلول و پروتئین ها توسط خداوند ساخته شده اند.

پروفسور جرارد در 5 جولای 1998 در دومین کنفرانس بین المللی که توسط بنیاد تحقیقات علمی هارون یحیی با عنوان "فروپاشی نظریه تکامل: حقیقت خلقت" برگزار شد، شرکت کرد. او در این کنفرانس با موضوع «آیا ممکن است زندگی به صورت تصادفی به وجود بیاید؟» ارائه کرد. وی پس از بیان دیدگاه خود و اثبات آن با شواهد علمی، سخنان خود را با این جمله به پایان رساند:

"ساختار موجودات زنده بسیار متفاوت و بسیار پیچیده‌تر از آنهایی است که در نتیجه آزمایش‌های آزمایشگاهی به دست آمده‌اند. وقتی قوانین فیزیک و شیمی را در نظر می‌گیریم و سعی می‌کنیم نظرات خود را در مورد این موضوع ارائه دهیم، قوانین فیزیک و شیمی وجود دارد. به ما بگویید: «باید یک طراحی هوشمندانه وجود داشته باشد، مطمئناً خالق وجود دارد، خالقی که اطلاعات را سفارش داده است. این توضیح علمی ترین شواهد تا به امروز است. قوانین فیزیک و شیمی چیز دیگری را نیز بیان می کنند: «ظهور حیات از ماده بی جان به دلیل تکامل غیرممکن است». و این نه تنها پایان سخنرانی علمی من است، بلکه در عین حال فروپاشی نظریه تکامل است.

پروفسور ادوارد بودرو

ادوارد بودرو، استاد شیمی در دانشگاه نیواورلئان، متقاعد شده است که عناصر شیمیایی به دستور خداوند برای ایجاد حیات هستند. در سال 1998، این دانشمند در دومین کنفرانسی که در استانبول با موضوع "فروپاشی نظریه تکامل: حقیقت خلقت" برگزار شد، شرکت کرد.
وی در گزارش خود با عنوان "پروژه در شیمی" در بخشی از سخنان خود گفت:

دنیایی که ما در آن زندگی می کنیم و قوانین آن را خداوند به مطلوب ترین شکل برای زندگی انسان آفریده است».

پروفسور کنت کامینگ

پروفسور کنت کامینگ، یکی از اعضای مؤسسه خلقت زمین در ایالات متحده، که در زمینه بیوشیمی و دیرینه شناسی شهرت جهانی دارد، با نظریه تکامل مخالف است و به وجود خدا معتقد است. او می گوید:

"من فکر می کنم شواهد متعددی در این زمینه بی ارزش بودن این نظریه را نشان داده است. شواهد ارائه شده در دفاع از تکامل باید رد شود و سقوط این ایده آشکار شود. هر چیزی که در اطراف خود می بینیم بخش کوچکی از خلقت است با همه چیز. انواع و اقسام آن و همه چیز را خداوند آفریده است که دارای علم عالی و مطلق است.»127

پروفسور کارل فلیرمنز

یکی از مشهورترین دانشمندان آمریکایی امروز، کارل فلیرمنز، استاد میکروبیولوژی در دانشگاه ایندیانا است. پروفسور فلیرمنز تحقیقاتی را که توسط وزارت دفاع ایالات متحده پشتیبانی می شود در مورد امکان خنثی سازی زباله های شیمیایی با استفاده از باکتری ها رهبری می کند.
پروفسور فلیرمنز در سخنرانی خود در کنفرانسی در استانبول با عنوان "فروپاشی نظریه تکامل: حقیقت خلقت"، با رد داروینیسم از دیدگاه بیوشیمی، گفت:
"زیست شناسی مدرن ثابت کرده است که موجودات زنده در نتیجه تکامل به وجود نیامده اند، بلکه به خودی خود دلیلی بر واقعیت خلقت الهی هستند."

پروفسور دیوید منتون

پروفسور دیوید منتون که در دانشگاه واشنگتن آناتومی تدریس می کند، ایمان خود را به خدا با این کلمات بیان می کند: "30 سال است که من دانشجوی آناتومی هستم. در هر مطالعه ای با حقیقت روبرو شده ام: همه چیز به خاطر خدای کامل وجود دارد. ایجاد."

پروفسور جان موریس

پروفسور جان موریس، زمین شناس مشهور، مدیر مؤسسه ایالات متحده برای مطالعه خلقت زمین است - فعال ترین سازمان علمی ایجاد شده توسط دانشمندان مدافع دیدگاه خلقت الهی جهان.

پروفسور موریس در یکی از سخنرانی های خود اعتقاد خود به خدا و رد نظریه تکامل توسط علم را چنین بیان کرد:
"ما پزشکان و اساتید، افرادی مذهبی هستیم. ما به خدا ایمان داریم. ما صادقانه معتقدیم که خداوند خالق است. خداوند خالق کسی است که زندگی ما به او بستگی دارد و باید از او اطاعت کنیم. بشریت وجود خود را مدیون اوست و بنابراین ما باید به گونه ای زندگی کنیم که او از ما راضی باشد.

حقیقت تاریخ در خلقت است نه در تکامل. همه داده ها این را تایید می کنند. بسیاری از دانشمندان دریافته اند که داروینیسم از دیدگاه علمی یک پدیده کاملاً رد شده است. اکنون آنها در حال انتشار نتایج تحقیقات خود هستند. ما با استفاده از این داده‌ها می‌توانیم رویکرد صحیح‌تری را ارائه دهیم، یعنی طرز تفکری که حقیقت خلقت را در نظر می‌گیرد. و همچنین می توانید داده های مربوط به این موضوع را به افراد اطراف خود انتقال دهید. ما باید به علم اعتماد کنیم و باید به علمی اعتماد کنیم که حقیقت خلقت را تأیید می کند.»128

آرتور طاووس

بیوشیمیدان معروف و رئیس مرکز جان رمزی، آرتور طاووس از ایمان خود به خداوند متعال چنین می گوید:

"خداوند در هر لحظه از دنیایی که آفریده است می آفریند و حضور دارد. خداوند فراتر از گذشته، حال و آینده است. او ابدی و ازلی است، زیرا نیستی او هرگز نبوده، نیست و در آینده نیز نخواهد بود." .129

پروفسور آلبرت مککام وینسیس

آلبرت وینسیس پس از اتمام پایان نامه دکترای خود در دانشگاه تگزاس، استاد زیست شناسی در دانشگاه پیلور و رئیس آکادمی علوم فلوریدا شد.
پروفسور وینسیس در مورد اینکه چگونه کار علمی او ایمان او را به خدا تقویت کرد، اظهار داشت:
"من در حوزه های مختلف دانش بشری کار کرده ام و سال ها را وقف این شغل کرده ام. در عین حال می توانم صمیمانه اعلام کنم که تا به حال با چیزی در علم برخورد نکرده ام که ایمان من به خدا را متزلزل کند. برعکس، تحقیق فقط این کار را انجام داده است. اعتقاد من را تقویت کرد که خالق وجود دارد و اکنون ایمان من بسیار قوی تر و پایدارتر شده است.

بدون شک علم به انسان کمک می کند تا قدرت و عظمت خالق را با وضوح بیشتری ببیند. هنگامی که ما چیز جدیدی را در منطقه خود کشف می کنیم، ایمان ما به خدا تقویت می شود ... همانطور که دانش ما افزایش می یابد، همانطور که دانش ما نسبت به خلقت خدا افزایش می یابد، اعتقاد ما به وجود خداوند نیز افزایش می یابد.»130

مهدی گلشنی

مهدی گلشنی استاد فیزیک دانشگاه تهران در گفت‌وگو با مجله «نیوزویک» درباره ایمان و یگانگی پژوهش علمی با دین می‌گوید:

پدیده های طبیعی، آثار خداوند در عالم هستی است، مطالعه آنها تقریباً یک وظیفه شرعی است، قرآن به مردم می گوید: «در زمین راه بروید و ببینید چگونه همه چیز را آفریده ایم.» تحقیق یک عمل دینی است، زیرا در جریان آن، کمال الهی مخلوقات آشکارتر می شود.»131

پروفسور ادوین فاوست

پروفسور فاوست دکترای خود را از دانشگاه اوکلاهاما دریافت کرد. در آنجا فیزیک تدریس می کند. این دانشمند معتقد است که کیهان و موجودات زنده نمی توانند در نتیجه این واقعیت به وجود بیایند که اتم ها که ماده سازنده ماده هستند به تنهایی در ترکیبات مناسبی ترکیب شده اند. او می گوید:

«عالى آفريدگارى است كه همه چيز را آفريده است، اين كلمات ساده است، ولى معنى عظيمى دارد، زيرا عظمت و قداست خداى حقيقى را بيان مى كند.»132

چارلز اچ تاونز

تاونز که لیزر را کشف کرد، تحقیقات خود را در دانشگاه برکلی ادامه می دهد. او درباره ایمانش به خدا می گوید:

من به عنوان یک فرد متدین وجود خالق و تأثیر آن را بر کل جهان عمیقاً احساس می کنم.»133

جان پولکینگ هورن

فیزیکدان مشهور پولکینگ هورن که در دانشگاه کمبریج کار می کند، متخصص در زمینه فیزیک ذرات است. او در مصاحبه با مجله نیوزویک گفت:
«وقتی متوجه می‌شوید که قوانین طبیعت چقدر به‌طور فراطبیعی برای خلق جهان تنظیم شده‌اند، می‌بینید که این جهان به دلیلی ایجاد شده است و هدفی در پس آن نهفته است.»134

به نظر من عنصر اصلی ایمان به خدا این است که جهان هستی ایده و هدف دارد.

هیو راس

اخترفیزیکدان مشهور آمریکایی، استاد دانشگاه تورنتو، هیو راس، رئیس انجمن توجیه ایمان است که از حقیقت خلقت دفاع می کند. او نویسنده کتاب های زیادی در زمینه کیهان شناسی و خلقت است. از جمله آنها می توان به «خالق و کیهان»، «آفرینش و زمان»، «فراتر از کیهان» اشاره کرد. در اینجا برخی از نظرات راس در مورد خلقت جهان آمده است.
«اگر فضا و زمان در یک انفجار با هم جمع شوند، علتی که باعث به وجود آمدن جهان شده است باید مطلقاً مستقل از زمان و مکان باشد. این به ما می گوید که خالق فراتر از همه ابعاد جهان است.»136

«حکیم‌ترین خالق جهان را از هیچ آفرید. حکیم‌ترین خالق جهان و سیاره زمین را طراحی کرد. و باز هم حکیم‌ترین خالق حیات را آفرید» ..137

پروفسور دکتر دوان گیش

دوئن گیش، استاد بیوشیمی UCLA به دلیل دینداری و مخالفت سرسخت خود با داروینیسم مشهور شده است. گویچه اغلب در دنیای علمی صحبت می شود زیرا او دائماً در انجمن ها و بحث های ضد تکاملی با پیروان این نظریه شرکت می کند.

در سال 1998، بنیاد تحقیقات علمی کنفرانسی بین المللی با عنوان «فروپاشی نظریه تکامل: حقیقت آفرینش» ترتیب داد که در سه مرحله 4 آوریل و 5 ژوئیه در استانبول، 12 جولای در آنکارا برگزار شد. در این همایش از دانشمندان مشهور جهان که در عین حال افرادی عمیقاً مذهبی هستند دعوت شده و سخنرانی کردند.

پروفسور گیش سه بار در کنفرانس سال 1998 در ترکیه با عنوان "فروپاشی نظریه تکامل: حقیقت خلقت" سخنرانی کرد. در اینجا یکی از اظهارات گیش در این مورد است که اعتقاد راسخ خود را به آفرینش بیان می کند:
"نظریه تکامل در حال حاضر در حال مرگ است. ایده آفرینش با شواهد روشن ارائه شده است. هزاران دانشمند این مفهوم را قانع کننده تر می دانند. تعداد آنها هر روز در حال افزایش است"138

دکتر پیر گونار جرلستروم

پروفسور زیست شناسی مولکولی در دانشگاه گریفیث جرلستروم کارهای زیادی در زمینه خود انجام داده و جوایز علمی مختلفی را برای آنها دریافت کرده است. جرلستروم دائماً در مجلات علمی منتشر می شود. او از طرفداران ایده خلقت جهان است.139

دکتر استفان گروکوت

گروکوت که یک شیمیدان صنعتی در دانشگاه استرالیای غربی است، تحقیقات زیادی در زمینه شیمی تحلیلی و صنعتی انجام داده است. گروکوت نویسنده مقالات علمی بسیاری است. او در اصل یک تکامل گرا بود، اما هنگامی که با شواهد آفرینش مواجه شد، این دیدگاه را پذیرفت و از داروینیسم جدا شد. گروکوت در بسیاری از کنفرانس های علمی در مورد خلقت جهان شرکت کرده است. 140

دیمیتری کوزنتسوف

دانشمند روسی کوزنتسوف که مدعی است بسیاری از دانشمندان که در جریان تحقیقات خود با تغییر ناپذیری حقیقت مواجه می شوند، به خدا ایمان می آورند و به دین روی می آورند، به دلیل بحث های علمی خود با تکامل گرایان شناخته شده است.141

دکتر امیل سیلوسترو

پروفسور دانشگاه بیبس-بولیای دکتر سیلوسترو یک مرجع شناخته شده در زمینه زمین شناسی غار است. دکتر سیلوستر با انتشار مقالات خود در مجلات علمی بین المللی و ریاست اولین موسسه غارشناسی جهان، از موضع آفرینش جهان دفاع می کند.. 142

دکتر آندره اگن

حامی ایده آفرینش دکتر آندره اگن نویسنده تحقیقات گسترده در زمینه ژنتیک حیوانات است. او در حال حاضر روی برنامه ای از دولت فرانسه کار می کند. 143

دکتر ایان مک ریدی

دکتر مک ریدی نویسنده آثار مهمی در زیست شناسی مولکولی و میکروبیولوژی است. او بیش از 60 مطالعه را در حین خدمت به عنوان محقق اصلی در موسسه تحقیقات بیومولکولی سازمان تحقیقات علم و صنعت استرالیا انجام داده است. این دانشمند بزرگ که معتقد به خلقت کیهان است بالاترین نشان انجمن میکروبیولوژی استرالیا را دریافت کرد.144

پروفسور آندرو سینوویوی

فیزیولوژیست مشهور جهان، سینوویوی از سال 1925 تا 1946، رئیس بخش فیزیولوژی و فارماکولوژی دانشگاه نورث وسترن بود. از سال 1946 تا 1953 به عنوان رئیس دانشکده پزشکی در دانشگاه Genwy به عنوان استاد خدمت کرد و بعداً استاد فیزیولوژی در دانشگاه شیکاگو شد. در پاسخ به این سوال که "آیا هر چیزی که وجود دارد خالق دارد؟" Sinovaivi پاسخ می دهد: "بله، من به وجود او ایمان دارم!". علاوه بر این، Sinovaivi می گوید:
"من به وجود خدا، مانند وجود خودم، به واقعیت چیزی که می توانم با دستانم لمس کنم، ایمان دارم. بی شک ایمان من به پروردگار تنها و عالی ترین راه برای اندیشیدن به جهان خلقت است. اعتقاد به وجود آفریدگار به موجودی که انسان نامیده می شود بسیار بیشتر معنا می بخشد تا این تصور که انسان تنها بسته ای از ماده و انرژی است. .145

دکتر ریموند جونز

جونز محققی است که سال ها برای سازمان تحقیقات دولتی استرالیا کار کرده است. او با حل مشکل Leucena (Leucena) مشهور شد و از این طریق میلیون ها دلار برای کشاورزی استرالیا به دست آورد. او در عین حال از طرفداران ایده خلقت است.146

ژول اچ. پویریه

پویر به عنوان یک مهندس طراحی الکترونیک، در پروژه های حیاتی دفاعی و توسعه فضایی برای دولت ایالات متحده مشارکت دارد. کار پویر که توسط او در دانشگاه کالیفرنیا در زمینه فیزیک، ریاضیات و مهندسی الکترونیک انجام شد، در برنامه های دفاعی و فضایی آمریکا کاربرد گسترده ای پیدا کرد. پویر در مواجهه با نمونه هایی از تجلی قدرت حق تعالی در موجودات زنده، از دیدگاه خلقت آنها توسط خداوند دفاع می کند. در مورد این موضوع، دانشمند کتابی نوشت که در مورد یک نمونه خیره کننده از پروژه ای که در پروانه سلطنتی وجود دارد می گوید. عنوان اصلی این اثر From Darkness to Light to Flight: Monarch - the Miracle Butterfly است.147

مایکل جی بیه

Michael J. Behe ​​یکی دیگر از دانشمندان مشهور جهان است که به دیدگاه وجود طراحی هوشمند در جهان و موجودات زنده پایبند است. او استاد زیست شناسی در دانشگاه Lehi در پنسیلوانیا است. بیه که مقالات متعددی را در روزنامه های معتبری مانند نیویورک تایمز و بوستون ریویو منتشر کرده است، نویسنده کتاب جعبه سیاه داروین نیز هست.

این کار با این استدلال که نظریه تکاملی از دیدگاه زیست شناسی غیرقابل قبول است، در دهه 80 قرن بیستم مقاومت کرد. چندین نسخه

بیه ناهماهنگی نظریه تکامل را با به کارگیری مفهوم «پیچیدگی تجزیه ناپذیر» اثبات می کند. بر اساس تصور او، در بدن موجودات زنده در عین حال بسیاری از اعضا و اندام ها وجود دارد که در هماهنگی کامل با یکدیگر کار می کنند. اگر یکی از قسمت ها از کار بیفتد، کل ارگانیسم را تحت تأثیر قرار می دهد و در نتیجه عملکردهای حیاتی خود را از دست می دهد. بنابراین، وقوع تصادفی یا گام به گام آنها غیرممکن است. مایکل بیه در جعبه سیاه داروین می نویسد:

"آنها بر اساس قوانین طبیعت به طور ناچار یا تصادفی شکل نگرفتند. همه از قبل برنامه ریزی شده بود. کسی که پروژه را آماده می کند بهتر می داند که سیستم ها به طور کلی در نهایت چگونه خواهند بود. بنابراین، هر مرحله در شکل‌گیری سیستم‌ها از قبل اندیشیده شده بود. نیازی به ایجاد اصول منطقی یا علمی جدید نیست. تحقیقاتی که در 40 سال اخیر در زمینه بیوشیمی انجام شده به اندازه ای طولانی است که به طور غیرقابل انکاری تمام این حقایقی را که در زندگی روزمره ما را احاطه کرده است نشان دهد.

فیلیپ جانسون

فیلیپ جانسون استاد حقوق در دانشگاه شیکاگو و نویسنده بسیاری از مطالعات در مورد جنبه ایدئولوژیک نظریه تکامل است. او صاحب کتاب‌های «داروین در محاکمه»، «دلیل در تعادل»، «اعتراض مستمر»، سه کتاب در زمینه حقوق جزا و مقالات بسیاری است. جانسون که به دلیل مبارزه سازش ناپذیرش با نظریه تکامل شناخته می شود، در عین حال معتقد است.
در اینجا به برخی از نظرات وی در این زمینه اشاره می شود:

من به عنوان یک فرد مذهبی عمیقاً به خدا و خلقت او ایمان دارم.»149

......می خواهم تکامل مادی را به چالش بکشم. بیایید دور خالق جمع شویم!150

چارلز توس

برچ که استاد دانشگاه استرالیایی سیدنی است به خاطر تعهدش به ایده خلقت شهرت دارد. در سال 1990، به دلیل مبارزه علمی خود با الحاد، جایزه تمپلتون را به دلیل مشارکت در گسترش دین دریافت کرد. ايمان خود را به خداوند متعال اين گونه بيان كرده است:

«خداوندی که سرچشمه همه ارزشهاست، از دست و نفسش به انسان نزدیکتر است، وجود خدا حق است».151

خداوند زمین را آفریده و زنده می کند.152

اس. جوسلین بل برنل

برنل، استاد فیزیک و رئیس بخش علوم دانشگاه آزاد انگلیسی، از جمله فضانوردانی بود که ستاره آتارکا را کشف کرد. برنل خداباور اینطور بیان می کند:
... من به خدای قادر متعال ایمان دارم که در عین حال بر ما مهربان است و ما را نگه می دارد ..153

من به وجود خدای یگانه یقین دارم.154

پروفسور اوون جینگریچ

پروفسور نجوم و مورخ علم گینگریچ دانشمندی است که به وجود خالق برتر متقاعد شده است. او احساسات مذهبی خود را چنین بیان می کند:

... من به خدایی ایمان دارم که بزرگترین و عالی ترین دانش را دارد. او آفرینش جهان را برنامه ریزی کرد و انجام داد... من معتقدم که ظاهر انسان ها اصل اساسی آفرینش جهان بود و همچنین بشریت با شعور و وجدان و اخلاق و توانایی تشخیص حق از باطل در خدمت است. دلیل بر تجلی خداوند است.»155

پروفسور کارل فردریش فون وایزکر

یک استاد فیزیک در دانشگاه جامعه ماکس پلانک در آلمان از اعتقاد خود به خدا چنین می گوید:

... یکی از چیزهایی که من به آن اطمینان کامل دارم وجود خداست. .156

پروفسور دیوید برلینسکی

برلینسکی، استاد ریاضیات در دانشگاه پرینستون، متقاعد شده است که موجودات زنده دچار تکامل نشده اند، بلکه برعکس، ثمره یک پروژه آگاهانه هستند. برلینسکی در بسیاری از سخنرانی های خود از خدا به عنوان نویسنده این پروژه نام می برد. در اینجا نمونه هایی از اظهارات برلینسکی آمده است:

... زندگی ساختار پیچیده ای دارد و این بر اساس یک پروژه دقیق ایجاد شده است. حتی برای ساختن انگشتانه هم دلیل لازم است. پس چرا چیزهای دیگر در زندگی من باید به گونه ای دیگر پیش بیایند؟157

...زیست شناسی مولکولی نشان می دهد که تمام زندگی توسط خدا آفریده شده است.158

پروفسور ویلیام لین کریگ

کریگ که استاد فلسفه در دانشگاه بیرمنگام و استاد الهیات در دانشگاه مونیخ است، معتقد است که خداوند جهان را از هیچ برای هدفی آفریده است. در اینجا چیزی است که او می نویسد:

وجود عالم هدف خاصی دارد. من معتقدم که علت جهان خدای یگانه خالق است. در غیر این صورت، عمل زمانی از فعل نامتناهی چگونه حاصل می شود؟.. هم علم و هم فلسفه به این نتیجه می رسند که جهان آغازی داشته است. هر موجودی برای ظهور خود دلیلی دارد که به خودی خود نیازی به چیزی ندارد، نامتناهی، تغییر ناپذیر، بی زمان و غیر مادی است و اراده مستقلی دارد.

در پایان اعتراف می کنم که ایمان به خدا منطقی است159

"در واقع، طبق این قاعده که "از هیچ چیزی فقط هیچ چیز نمی تواند بیاید"، بیگ بنگ باید یک علت ماوراء طبیعی داشته باشد. زیرا قبل از آن وحدتی وجود داشت که مرز مفاهیم زمان و مکان بود، یعنی بیگ بنگ. بنگ نمی‌توانست علت فیزیکی داشته باشد. "برعکس، آنچه باعث انفجار بزرگ شد باید به طرز غیرقابل تصوری قدرتمند باشد، کاملا مستقل از کیهان، و کاملاً در آن سوی مکان و زمان واقع شده باشد. علاوه بر این، این علت باید آگاهانه باشد. نیرویی با اراده ای مستقل... بنابراین، علت اصلی جهان خالق است که همه چیز را صرفاً مطابق میل خود در لحظه ای معین از گذشته خلق کرده است.»160

دکتر کرت وایس

کورت وایس، مدرس دپارتمان ریاضیات و علوم در کالج باین، دیرینه شناس است که به دلیل مخالفت با نظریه تکامل و اعتقادات مذهبی قوی شناخته شده است. در این باره می گوید:
"خلقت یک نظریه نیست. اینکه خداوند جهان را آفریده است خود حقیقت است..."161

زیگفرید هارتویگ شرر

استاد مردم شناسی دانشگاه زوریخ شرر نویسنده کتابی به نام «آیا راماپیتک جد انسان است؟» است. شرر که در نوشته های خود استدلال می کند که حقایق دیرینه شناسی نظریه تکامل را رد می کند و میمون ها اجداد انسان نیستند، مطمئن است که موجودات زنده توسط خدا آفریده شده اند.162

جی پی مورلند

مورلند استاد فلسفه در دانشگاه کالیفرنیای جنوبی و نویسنده فرضیه خلقت است. مورلند به عنوان یک دانشمند متعهد به اعتقاد به خالق شناخته می شود.163

پل ای. نلسون

نلسون، استاد زیست شناسی دانشگاه شیکاگو، یکی از طرفداران این ایده است که موجودات زنده محصول یک پروژه آگاهانه هستند.

پروفسور جاناتان ولز

ولز، استاد الهیات در دانشگاه ییل و استاد زیست شناسی مولکولی و سلولی در دانشگاه برکلی، نویسنده کتابی به نام نقد داروینیسم توسط چارلز هاج است. ولز معتقد است که آخرین شواهد علمی ثابت می کند که موجودات زنده ثمره آفرینش هستند.165

دکتر دان باتن

دکتر باتن تحقیقات زیادی در زمینه فیزیولوژی گیاهی انجام داده است و جوایز آکادمیک زیادی را برای آن کسب کرده است.

علاوه بر فیزیولوژی گیاهی، باتن، که یک مرد مذهبی بود، کتاب ها و مقالات زیادی در مورد شواهد آفرینش یافت شده در زمین منتشر کرد. باتن مرتباً در سرتاسر جهان تور می‌کند و در مورد «پاسخ به سؤالات خلقت» سخنرانی می‌کند. او در آنها از شواهد خلقت جهان و حیات توسط خداوند با استفاده از زبانی قابل فهم و نه اختصاص به مسائل علمی برای مردم صحبت می کند. اولین چنین توری توسط یک دانشمند استرالیایی در سال 1995 در انگلستان انجام شد

دکتر جان بامگاردنر

دکتر باومگاردنر در ژئوفیزیک و فیزیک فضایی کار می کند و همچنین در دانشگاه کالیفرنیا تدریس می کند. علیرغم اینکه باومگاردنر با روح نظریه تکاملی تربیت شده بود، مطالعات خود او درباره مسائل بن بست این مفهوم منجر به کنار گذاشتن آن و گذار به دیدگاه خلقت جهان شد.167

پروفسور دکتر دونالد چیتیک

دونالد چیتیک، استاد شیمی در دانشگاه اورگان است که جوایز بسیاری را برای کارهای خود دریافت کرده است. چیتیک که از حقیقت آفرینش متقاعد شده است، در سمینارهایی با موضوع «براهین آفرینش»، «آفرینش و جهان اولیه» و غیره شرکت می کند.168

دکتر ونر گیت

پروفسور و مدیر موسسه فدرال فیزیک آلمان دکتر گیت نویسنده مقالات علمی بسیاری در زمینه های ریاضیات، علوم کامپیوتر و مهندسی تجهیزات کنترل است. در عین حال، گیت که به خلقت معتقد است، کتاب های متعددی در این زمینه دارد: «آیا خدا از تکامل استفاده کرد؟»، «در آغاز دانش بود»، «ستارگان و سرنوشت آنها: راهنماهای آسمانی»، «اگر حیوانات می توانستند». صحبت؟" و دیگران.169

دکتر هری ای پارکر

پارکر که اکنون استاد زیست شناسی، فیزیولوژی و زمین شناسی در دانشگاه ایالتی بالا است، در اوایل کار خود، یک تکامل گرا بود. پارکر در مواجهه با شواهد بسیار زیاد برای حقیقت آفرینش، این دیدگاه را پذیرفت و نظریه تکامل را رد کرد. پارکر نویسنده کتاب های زیادی در زمینه زیست شناسی و خلقت است. در سالهای اخیر اغلب در سمینارهای علمی شرکت می کند و در آنجا از دیدگاه خود دفاع می کند.170

دکتر مارگارت هلدر

Alberta Yarateleyu Bilimleri Derneрi "nin bayukane olan, цnemli bilim adamе, botanikзi دکتر هلدر, yaratеlеюа inanan kaden bilim adamlarе arasеnda belki de en aktif olanеdеr.

پروفسور دکتر جاناتان دی سرفتی

دکتر هلدر، رئیس انجمن علوم آفرینش آلبرتا، یک گیاه شناس بزرگ و شاید سرسخت ترین مدافع حقیقت خلقت است. دکتر هلدر نویسنده مقالات بسیاری در مورد شواهد گسترده برای حقیقت آفرینش در اطراف ما است.172

پروفسور رابرت متیوز

رابرت متیوز، استاد فیزیک در دانشگاه آکسفورد، در کتابی که در سال 1992 نوشت، از معجزه آفرینش الهی با کلمات زیر صحبت می کند:
"همه این فرآیندها - از یک سلول به یک نوزاد زنده، سپس به یک کودک کوچک و در نهایت، به یک بزرگسال - در هماهنگی کامل پیش می‌روند. چنین پدیده‌هایی که در همه زمینه‌های زیست‌شناسی مشاهده می‌شوند، تنها با یک معجزه قابل توضیح هستند. چگونه است که چنین موجود کامل و پیچیده ای از چنین سلول ساده و کوچکی پدید می آید؟ از سلولی کوچکتر از نقطه کوچک بالای حرف "i"، انسان رشد می کند. این چیزی جز معجزه نیست! "173

دکتر کلود ترمونتان

دکتر کلود ترمونتان فعالیت های علمی خود را در دانشگاه پاریس انجام می دهد. او معتقد است که جهان تصادفی به وجود نیامده است، بلکه در مجله "واقعیت ها" چنین بیان می کند:
"هیچ نظریه شانس قادر به توضیح خلقت جهان ما نیست. ادعای اینکه موجودات زنده به طور تصادفی ایجاد شده اند بی معنی است."

دکتر دان پیج

دان پیج دکترای خود را در فیزیک و نجوم در سال 1976 در دانشگاه کالیفرنیا به پایان رساند و در کنار برخی از دانشمندان برجسته امروزی کار کرد. پیج معتقد است که درک قوانین جهان به درک حکمت و قدرت خالق کمک می کند و در عین حال معتقد است که عظمت و علم الهی محدود به جهان نیست.175

دکتر اندرو اسنلینگ

پروفسور زمین شناسی دکتر اسنلینگ عضو گروه های علمی مانند CSIRO و ANSTO و همچنین برنامه علمی ایالات متحده-بریتانیا-سوئیس-ژاپن است. او مقالات زیادی در مورد نتایج این مطالعات منتشر کرد.
اسنلینگ، که جوایز بسیاری را برای کمک های خود به علم دریافت کرده است، چندین مقاله در مورد شواهد موجود در موجودات زنده مبنی بر آفرینش نوشته است.

دکتر کارل ویلند

دکتر ویلند یکی از مشهورترین شواهد برای حقیقت خلقت است. وی مقالات زیادی در این زمینه در مجلات مختلف بین المللی به چاپ رسانده است..177

گالیله گالیله (1564 - 1642)

گالیله گالیله اولین کسی است که آسمان را از طریق تلسکوپ دید. گالیله اولین کسی بود که گفت که زمین گرد است و پیشنهاد کرد که ماه دارای مناطق تاریک، کوه ها و دهانه است. این مرد که سهم بزرگی در علم داشته و به حق در تاریخ آن جایگاه شریفی را به خود اختصاص داده بود، معتقد بود که عقل، توانایی احساس و تکلم از جانب خداوند به ما داده شده است و معتقد بود که باید از این مواهب به بهترین شکل ممکن استفاده کرد. او از شواهدی دفاع کرد که همه چیز در طبیعت به دلیل تدبیر الهی وجود دارد. گالیله گفت: «بدون شک طبیعت، کتاب دوم خداوند است که ما نباید آن را امتناع کنیم و باید آن را بخوانیم»، بنابراین استدلال کرد که هیچ تناقضی بین کتب مقدس و مخلوقات الهی وجود ندارد، زیرا هم آنها و هم دیگران توسط خدا آفریده شده اند

اسحاق نیوتن (1642 - 1727)

نیوتن که به عنوان بزرگترین دانشمند تمام دوران شناخته می شود، هم ریاضیدان و هم فیزیکدان بود. اگر سهم نیوتن را در علم ارزیابی کنیم، قبل از هر چیز باید به کشف قانون گرانش جهانی اشاره کنیم. نیوتن نیرو و شتاب را از طریق مفهوم جرم به هم مرتبط کرد. او اصل کنش و واکنش را استخراج کرد، این تز را مطرح کرد که اگر نیروی حاصله بر جسم صفر باشد، سرعت بدن تغییر نخواهد کرد.

به مدت چهار قرن، قوانین دینامیکی نیوتن بدون تغییر در تمام زمینه های فعالیت انسانی اعمال می شود: از ساده ترین محاسبات مهندسی تا پیچیده ترین پروژه های تکنولوژیکی.

علاوه بر قانون گرانش جهانی، نیوتن مهمترین اکتشافات را در زمینه های اساسی مانند مکانیک و اپتیک انجام داد. نیوتن با کشف هفت رنگی که نور را تشکیل می‌دهند، پایه‌های اپتیک را به‌عنوان شاخه‌ای کاملاً جدید از علم بنا نهاد.

همراه با این دستاوردها، که توسعه بیشتر اندیشه بشر را برای مدت طولانی تعیین کرد، نیوتن آثار جدی نوشت که بی خدایی را رد می کند و از فرضیه آفرینش دفاع می کند. او دیدگاه خود را این گونه بیان کرد: «خلقت تنها تبیین علمی است». نیوتن بر این باور بود که جهان مکانیکی، که به قول او «ساعت غول پیکر بدون توقف کار می‌کند»، تنها می‌تواند محصول خالق باشد که دانش و قدرت بی‌پایانی دارد.

اکتشافات نیوتن، که مسیر فرآیند جهان را تغییر داد، بر اساس تمایل او به نزدیک شدن به خدا بود. راه شناخت خدا و تقرب به او برای نیوتن، مطالعه مخلوقات خداوند بود. دانشمند با داشتن چنین هدفی با اشتیاق خود را وقف کار تحقیقاتی کرد. در اینجا چیزی است که نیوتن در Principia Mathematica ("قوانین ریاضیات") درباره دلیلی که الهام بخش تحقیقات علمی او بود می گوید:

ما به عنوان بندگان ضعیف به خدا نیازمندیم، باید به اندازه عقل خود قدرت و عظمت علم الهی را درک کنیم و تسلیم او باشیم.

خداوند متعال نامتناهی و مطلق است. او قادر مطلق و دانا است. وجود او با ابدیت همراه است. او از هر چیزی که بوده و خواهد بود می داند. او نامتناهی و نامحدود است. او جاودان است. وجودش نامتناهی است. او هست. او در هر زمان و هر جا حضور دارد، زمان و فواصل آن را می آفریند

مایکل فارادی (1791 - 1867)

فارادی که به عنوان بزرگترین فیزیکدان زمان خود شناخته می شود، نقش مهمی در مطالعه پدیده های الکتریسیته و مغناطیس ایفا کرد. فارادی علاوه بر فیزیک، سهم قابل توجهی در شیمی داشت.

او دانشمندی بود که به خدا اعتقاد داشت و معتقد بود علم و دین باید با هم هماهنگ باشند. فارادی معتقد بود «از آنجایی که جهان توسط خالق یکتا آفریده شده است، همه چیز در طبیعت ذره ای از یک کل واحد است». با شروع از این اصل، فارادی به این نتیجه رسید که الکتریسیته و مغناطیس با یکدیگر مرتبط هستند.

آلبرت اینشتین (1879 - 1955)

یکی از مهمترین دانشمندان عصر ما، آلبرت انیشتین نیز مردی مذهبی بود. او استدلال می کرد که علم نمی تواند جدا از دین توسعه یابد. او صاحب این کلمات است:

"من نمی توانم دانشمند واقعی را تصور کنم که ایمان عمیق نداشته باشد. همچنین می توان آن را اینگونه بیان کرد: شما نمی توانید به علم بی خدا اعتقاد داشته باشید."

انیشتین معتقد بود که نظم معجزه آسای موجود در کیهان نمی تواند به طور تصادفی بوجود آمده باشد و جهان اطراف توسط خالقی با ذهن برتر ساخته شده است. برای انیشتین که اغلب در نامه هایش درباره اعتقادش به خدا صحبت می کرد، ماهیت معجزه آسای نظم موجود در جهان بسیار مهم بود. در بالا به سخنان معروف انیشتین اشاره کردیم که «علم بی خدا لنگ است» (49) که در آن بیان می کند که به نظر او ارتباط علم و دین چقدر ناگسستنی است.

انیشتین اعلام کرد که "در هر کسی که طبیعت را مطالعه می کند باید احترام مذهبی خاصی ایجاد شود."

وی همچنین گفت: هرکسی که به طور جدی به علم می پردازد یقین دارد که روح خاصی در قوانین طبیعت وجود دارد و این روحیه بالاتر از انسان است به همین دلیل تحصیل در علم انسان را به دین می کشاند.

دیدگاه اینشتین در مورد علم نیز در کلمات زیر یافت می شود:

«وقتی احساس دینی از بین می‌رود، علم بدون الهام به آزمایش صرف تبدیل می‌شود.

—————————————

1. شهادت و براهین دانشمندان بر وجود خداوند

آموزه های چارلز داروین به قوی ترین ایده تبدیل شد که به طور قابل توجهی ایده های توسعه علمی و پایه های تثبیت شده دین را بیگانه کرد. بسیاری از دانشمندان آن زمان موضع علم را اتخاذ کردند که هر چه بیشتر از درک دینی جهان پیرامون و توسعه آن دور می شد.

اما، نظریه داروین فقط یک نظریه بود. نظریه داروین بر این اساس بود رشد تدریجی اندام های پیچیده تر از اندام های ساده.خود چارلز داروین می‌گوید که اگر اندام‌های تقلیل‌ناپذیر موجودات زنده پیدا شوند، کل نظریه او به باد می‌رود. "تقلیل ناپذیر" اندام هایی هستند که باید فوراً تشکیل می شدند و نه در نتیجه "تکامل تدریجی" (تکامل). و با گذشت زمان، هنگامی که میکروسکوپ هایی با بزرگنمایی بالا ظاهر شدند، چنین "ارگان های غیر قابل تقلیل" با موفقیت کشف شدند.

چنین مکانیزم پیچیده ای کار نخواهد کرد اگر حداقل یکی از عناصر تشکیل دهنده آن از آن حذف شود. این بدان معنی است که او بلافاصله در یک "کیت" کار تمام شده ظاهر شد . و نه به تدریج، در نتیجه "تکامل"، طبق نظریه. خط پایانی: نظریه داروین رد شد. در واقع کشف عناصر تقلیل ناپذیر خلقت هستند مدرک و مدرکاین حقیقت که وجود داردخالق باهوشی که بدون مشارکت او، ساخت چنین اندام های کاربردی پیچیده ای غیرممکن خواهد بود!

و تنها شدیدترین محافظه کاری دنیای علمی به ما اجازه نمی دهد که این رد را بپذیریم. و با هزاران پایان نامه و مقاله علمی که بر اساس تکامل داروین بوده اند چه باید کرد؟ در مورد رد نظریه چ داروین در مقاله بیشتر بخوانید، فیلم ویدیویی نیز در این زمینه وجود دارد. پس از بررسی تمام این مواد، می توانید متوجه شوید: چرا دانشمندان به خدا اعتقاد دارند

شما همچنین می توانید ویدیوی علمی 28 دقیقه ای (ارائه شده در زیر) را تماشا کنید

و به این ترتیب، با توسعه بیشتر روش های تحقیق، دانشمندان مولکول DNA را کشف کردند. صرف این واقعیت که اطلاعات در یک مولکول در آن قرار دارد فرم کد شده، نشان می دهد که چنین چیزی "به طور تصادفی" شکل گرفته است - در واقع نمی تواند!

یکی از نمایندگان دنیای علمی که به خدا ایمان دارد، فرانسیس سلرز کالینز (متولد 14 آوریل 1950) - یک ژنتیک آمریکایی است که به عنوان رئیس پروژه رمزگشایی ژنوم انسان مشهور شد. او در حال حاضر ریاست مؤسسه ملی بهداشت ایالات متحده را بر عهده دارد. کالینز جوایز بین المللی زیادی دریافت کرده است. وقتی کالینز وارد دانشگاه شد، خود را متقاعد کرد که به ایمان انجیلی رسیده است و اکنون خود را یک مسیحی متقاعد توصیف می کند. دانشمند (کالینز) حتی کتابی به نام اثبات خدا نوشت. استدلال های محقق"

در سال 2000 یک رویداد بسیار درخشان رخ داد که توسط بسیاری از روزنامه ها در مورد آن نوشته شد. مرحله مهمی از پروژه ژنوم انسانی به پایان رسیده است - پیش نویس کاری از ساختار ژنوم منتشر شده است. در یک پذیرایی در کاخ سفید، رئیس این پروژه، دانشمند فرانسیس کالینز، سخنرانی کرد.

او در پاسخ به رئیس جمهور وقت بیل کلینتون گفت: «امروز روز مبارکی برای کل جهان است. - من را سرشار از فروتنی و احترام می کند که بدانم برای اولین بار توانسته ایم دستورالعمل هایی را که بر اساس آن آفریده شده ایم و تاکنون فقط برای خدا شناخته شده بود بررسی کنیم.

پس از این سخنرانی دانشمند، بسیاری از روزنامه ها پر از تیتر شدند: «دانشمندی که رمز مولکول DNA را رمزگشایی کرد، اعلام کرد که اکنون به خدا ایمان دارد. وی افزود که دانشمند فرانسیس کالینز علناً خداناباوری را انکار کرد، زیرا او توسط پیچیده ترین ساختار رمزی که برنامه همه موجودات زنده روی زمین، از اسپیروکت های کم رنگ گرفته تا انسان را ثبت می کرد، تحت تاثیر قرار گرفت.

اتفاقاً یک واقعیت جالب این است که انجام اعمال گناه آلود و حتی افکار صرفاً که در ادیان مختلف «گناه» تلقی می شود، سرعت مغز انسان را بسیار کاهش می دهد. یعنی میزان انرژی حیاتی (ذهنی) را که مستقیماً توسط شخص درک می شود - به عنوان احساس شادی - کاهش می دهند. در این مقاله می توانید اطلاعات بیشتری در این مورد بخوانید. (صفحه در یک پنجره جدید باز می شود).

در دهه 1970 کتاب "ما باور داریم" در غرب منتشر شد که در آن 53 کتاب برجسته دانشمندان، بسیاری از آنها برنده جایزه نوبل، به طور قانع کننده ای بر ایمان تزلزل ناپذیر خود به خدا گواهی می دهند. اینجا نقل قولاز این کتاب:

ما (فیزیکدانان) کار خالق را در این جهان دیدیم که برای مردم دیگر ناشناخته است... این به من و بسیاری از همکارانم این احساس را می دهد که چیزی عالی و زیبا وجود دارد. این چیزی است که دلیل ایجاد جهان است و این دلیل برای ما قابل درک نیست.

"دانشمندان فضایی آنقدر چیزهای شگفت انگیز و غیرمنتظره را کشف کرده اند که امروزه متقاعد کردن یک دانشمند به اینکه خدا وجود ندارد دشوارتر است..." (دکتر ژول اس. دوشس، دانشمند بلژیکی، رئیس گروه فیزیک اتمی و مولکولی).

«احیای معنوی اخیراً در میان دانشمندان درگیر در اکتشاف فضایی رخنه کرده است ... من در نزدیکی موشک ایستادم و قبل از پرتاب آن برای آلن تپارد دعا کردم و خشکی چشمان اطراف را ندیدم ...» (کارشناس پرواز فضایی، متخصص ارشد در طراحی کپسول های سرنشین دار سری "Mercury" و "Gemini" توسط Walter F. Burke).

در زمان های قدیم، هر چقدر هم که عجیب به نظر برسد، دین از علم جدا نبود.دانشمندان بزرگ دوران باستان حتی به مخالفت با هر عقیده ای که مخالف ایده های اصلی باشد فکر نمی کردند. ایمان و دین. در مقابل، در صورت مشاهده تناقضات در برخی دیدگاه ها در مورد دین، فعالانه در بحث ها شرکت می کردند. با خواندن اطلاعات زیر می توان − را مشاهده کرد چند تاو کدام دانشمندان به خدا اعتقاد داشتند و چرا؟
فیثاغورث(فیلسوف، ریاضیدان یونان باستان)، افلاطون(فیلسوف یونان باستان، دانشجو سقراط، معلم ارسطو), فلوطین(فیلسوف باستان) و پیروان آنها، همه آنها در مورد انتقال ارواح (تناسخ) صحبت کردند، اوریجن نیز همین را گفت. این برخلاف نظر کلیسا بود که چنین بود: روح همزمان با بدن متولد می شود. در سال 553 پس از میلاد، شورای دوم قسطنطنیه تشکیل شد. در این شورا آموزه انتقال روح رد شد. کلیسای روم تصمیم این شورا را تا اواخر قرن ششم نپذیرفت. و با این حال، به دستور امپراتور ژوستینیان، آموزه انتقال روح، که حتی توسط کنستانتین باقی مانده بود، از کتاب مقدس حذف شد. اما با این حال، چیزی در کتاب مقدس باقی مانده است که نشان می دهد دانش تناسخ رخ داده است:

1. و چون گذشت مردی را دید که از بدو تولد نابینا بود. شاگردانش از او پرسیدند: ربّ! چه کسی گناه کرد، او یا پدر و مادرش که کور به دنیا آمد؟ (یوحنا 9: 1-3).

یک سؤال طبیعی مطرح می شود: چه زمانی می توانست قبل از تولد نابینا گناه کرده باشد؟ پاسخ صریح است: فقط در زندگی گذشته او.

اکنون دانش زیادی در حال باز شدن است مبنی بر اینکه تمدن های بسیار توسعه یافته زودتر روی زمین شکوفا شده اند. به ویژه، یک تمدن ودایی در قلمرو اوراسیا وجود داشت. شواهد متعددی برای تأیید این واقعیت یافت شده است. همچنین نقشه های علمی منحصر به فردی پیدا کرد ویمانوف - هواپیما این هواپیماها از یک اصل ناشناخته تا به امروز استفاده می کردند.

در متون مقدس باستانی - وداها، که قدیمی ترین دانش روی زمین محسوب می شوند، اطلاعات علمی زیادی وجود دارد. در وداها، سرعت نور تا 10 هزارم داده شده است، که همزمان با داده های علم مدرن است. با توجه به اندازه اتم ها. ساختار منظومه شمسی با دقت کیلومتر. ساختار کهکشان ما اطلاعاتی در مورد زمان پیدایش جهان و همچنین زمان ناپدید شدن آن وجود دارد. و نیز در کتب مقدسه کلام حق تعالی آمده است:

"هدف همه وداها شناخت من است. همانا من گردآورنده ودانتا و دانای وداها هستم.» ()

—————————————
پل ساباتیه (1854-1941)، شیمیدان فرانسوی، برنده جایزه نوبل 1912:

«مخالفت با علم طبیعی و دین، کار افرادی است که هم در علم و هم در علم دیگر ناآگاه هستند».

—————————————

الکسیس کارل (1873-1944)، پزشک آمریکایی متولد فرانسه، طبیعت شناس، برنده جایزه نوبل 1912:

«نماز گناهی بزرگتر از نوشیدن یا نفس کشیدن نیست. انسان به همان اندازه که به آب و هوا نیاز دارد به خدا نیاز دارد.

—————————————

آرتور کامپتون،

بزرگترین فیزیکدان قرن بیستم، برنده جایزه نوبل.

ایمان با این علم آغاز می شود که عقل عالی جهان و انسان را آفریده است. باور این موضوع برای من سخت نیست، زیرا این واقعیت که یک برنامه و در نتیجه عقل وجود دارد، انکار ناپذیر است. نظم موجود در جهان هستی که در برابر چشمان ما آشکار می شود، خود گواه بر صدق بزرگترین و عالی ترین جمله است: «در آغاز - خدا».

علم به دور از تضاد با دین، متحد آن شده است. با بهبود درک خود از طبیعت، خدای طبیعت و نقشی را که در نمایش موجودات کیهانی ایفا می کنیم نیز بهتر خواهیم شناخت.

——————————————

ماکس فون لائو (1879-1960)، فیزیکدان آلمانی، مدیر موسسه فیزیک ماکس پلانک در برلین، برنده جایزه نوبل 1914:

دانشمندان می خواستند خدا را رو در رو ببینند. و از آنجا که این غیرممکن است، علم دقیق ادعا کرد که "وجود ندارد. چقدر ما محققین محترم تر شدیم! ما فروتنانه در برابر فوق بزرگ، فوق العاده قدرتمند، ابدی نامرئی، نامفهوم سر تعظیم فرود می آوریم.»

——————————————

رابرت اندروز میلیکن (1868-1953)، فیزیکدان آمریکایی، برنده جایزه نوبل 1923:

«کسانی که علم کمی دارند و افرادی که از دین کم می‌دانند، ممکن است به نحوی با هم بحث کنند، و با تماشای آنها ممکن است فکر کنند که اختلاف بین علم و ایمان است، در حالی که در واقع این فقط تقابل دو جهل است.»

————————

آلبرت انیشتین (1879-1955)، فیزیکدان آلمانی، نویسنده نظریه نسبیت، برنده جایزه نوبل در سال 1921:

«هر محقق جدی باید احساس مذهبی خاصی داشته باشد، زیرا نمی‌تواند تصور کند که آن روابط فوق‌العاده ظریفی که مشاهده می‌کند ابتدا توسط او ایجاد شده است. در جهان غیرقابل درک، هوش بی نهایت سلطنت می کند. این تصور رایج که من یک آتئیست هستم بر اساس یک تصور اشتباه بزرگ است. او که آن را از روی تئوری علمی من خواند، اصلاً آن را نفهمید...» «معنای زندگی ما چیست، به طور کلی معنای زندگی همه موجودات زنده چیست؟ دانستن پاسخ این سوال، مذهبی بودن است. شما می پرسید: "آیا پرسیدن این سوال فایده ای دارد؟" پاسخ می‌دهم: «کسی که زندگی خود و همنوعانش را بی‌معنا می‌داند، نه تنها بدبخت نیست، بلکه ناپایدار است.»

————————

3. سخنان دانشمندان بزرگ در مورد ایمان به خدا. نظرات، نقل قول ها

در سال 1916 از زیست شناسان، فیزیکدانان و ریاضیدانان پرسیده شد که آیا به خدا اعتقاد دارند یا خیر. حدود 40 درصد پاسخ مثبت دادند. و این درصد، در کمال تعجب محققان، در سال 1997 تقریباً یکسان بود، زمانی که دقیقاً همان سؤال را از دانشمندان پرسیدند.

اسحاق نیوتن

گرانش حرکت سیارات را توضیح می دهد، اما نمی تواند توضیح دهد که چه کسی آنها را به حرکت واداشته است. فقط خدا می تواند همه چیز را توضیح دهد. او همه چیزهایی را که در حال رخ دادن است و همه چیزهایی که قرار است اتفاق بیفتد می داند!»

«آرایش و هماهنگی باشکوه کیهان تنها بر اساس پروژه موجود دانای مطلق و قادر مطلق تحقق می یابد. این آخرین و عالی ترین دانش من است و باقی می ماند.»

———————————

M. Lomonosov.

خالق دو کتاب به ما داد: کتاب اول فطرت است و عظمت خود را در آن منعکس کرده است، کتاب دوم کتاب مقدس است که اراده خود را در آن بیان کرده است.

———————————

بزرگترین فیلسوف اروپایی الاصل، امانوئل کانت.

اعتراف می کنم که تمایل زیادی به تایید وجود موجودات غیر مادی در جهان دارم و روح خود را در زمره این موجودات قرار می دهم. متعاقباً، نمی دانم کجا و چه زمانی، اما ثابت خواهد شد که روح انسان، حتی در این زندگی، با همه موجودات غیر مادی در روح جهانی پیوند ناگسستنی دارد و بر آنها تأثیر می گذارد و تأثیراتی را از آنها دریافت می کند. آنها

(« Traume eines Geistersehers"، داده شده اس اس میسیدر مقدمه خود به Spiritismus»فون هارتمن).

————————————

بلز پاسکال، محقق فرانسوی در کتاب معروف خود «اندیشه‌هایی درباره دین و موضوعات دیگر»

او به «شرط شرط» معروف خود استناد می کند که در آن ثابت می کند حتی از نظر منطق ساده، اعتقاد به خدا بسیار معقولتر از رد اوست.

——————————————

فردریش ویلهلم هرشل (1738-1822)، ستاره شناس آلمانی، کاشف سیاره اورانوس:

«هر چه حوزه علم بیشتر گسترش یابد، شواهد متعدد و انکارناپذیرتر بر وجود ابدی حکمتی خلاق و قادر مطلق است.»

—————————————

ستاره شناس مادلر

هر که می خواهد در این هماهنگی که با چنین آشکاری در ساختار آسمان پر ستاره آشکار می شود چیزی جز شانس نبیند، باید حکمت الهی را به این شانس نسبت دهد.

—————————

دکتر دیوید آر. اینگلیس،

فیزیکدان ارشد، آزمایشگاه ملی، آرگون، ایلینوی، ایالات متحده آمریکا

ما کار خالق را در این دنیا دیده ایم که برای دیگران ناشناخته است. به زیست شناسی نگاه کنید، به هر عضو بدن انسان یا حتی کوچکترین حشره نگاه کنید. چیزهای شگفت انگیز زیادی در آنجا خواهید یافت که زمان کافی برای مطالعه نخواهید داشت. این به من و بسیاری از کارمندانم این احساس را می دهد که چیزی عالی و شگفت انگیز وجود دارد. این کسی عامل آفرینش جهان است و این علت برای ما قابل درک نیست.

——————————-

گوتفرید ویلهلم لایب نیتس (1646 - 1716)، ریاضیدان، فیزیکدان و فیلسوف:

«نظم، تقارن و هماهنگی ما را مجذوب خود می‌کند... خدا یک نظم استثنایی است. او خالق هماهنگی جهانی است."

———————————

کارل لینه (1707-1778)، طبیعت شناس سوئدی، بنیانگذار گیاه شناسی مدرن و خالق طبقه بندی گیاهان:

خدای ابدی، نامتناهی، دانای مطلق و قادر مطلق را دیدم که گذشت و به احترام زانوهایم خم شد.

———————————

آندری دیمیتریویچ ساخاروف، فیزیکدان.

من نمی توانم جهان و زندگی انسان را بدون شروعی درک کننده، بدون منبعی از "گرما" معنوی که خارج از ماده و قوانین آن قرار دارد، تصور کنم.

—————————————

هنری شفر،

شیمیدان کوانتومی مشهور

معنی و لذت علم من در آن لحظات نادری به من دست می دهد که چیز جدیدی را کشف می کنم و با خود می گویم: "پس خدا آن را اینگونه آفریده است!". هدف من فقط درک گوشه کوچکی از نقشه خداست.

————————————-

توماس آلوا ادیسون (1847-1931)، مخترع آمریکایی (بیش از 1200 ثبت اختراع) و صنعتگر:

«... احترام بزرگ و تحسین بزرگ برای همه مهندسان، به ویژه برای بزرگترین آنها - خدایا! »

————————————-

کارل گوستاو یونگ (1875-1961)، روانشناس، بنیانگذار روانشناسی عمق:

فرقی نمی‌کند که جهان درباره معرفت دینی چه فکر می‌کند. کسی که آن را دارد صاحب بزرگترین گنج است که برای او منبع حیات و معنا و زیبایی می شود و جهان و بشریت را کاملاً روشن می کند ... معیاری که به ما اجازه می دهد بگوییم که ... چنین دانشی دارد کجاست. بدون قدرت و ... فقط یک توهم است؟

…………………………………………………

بحث در مورد منشا زندگی گورو هندی با دانشمندان را می توانید در مقاله سایت با کلیک بر روی این مطلب بخوانید یا بشنوید:

___________________________________________________________________________________________

4. ابتدا یک کلمه، یا رد پایی روی آب بود. V. D. Plykin

نویسنده در کتاب نشان می دهد که جهان متناهی است. که هیچ اتم، الکترون و ذرات بنیادی (در درک فعلی ما) در طبیعت وجود ندارد. این مهم نیست، اما اطلاعات زیربنای ساختار جهان است. این ماده شکلی است که انرژی طبق اطلاعات - طبق برنامه ایجاد آموزش مادی - به خود گرفته است. دنیایی که ما در آن زندگی می کنیم (جهان فیزیکی زمین) دنیای آثار است. که جهان علل در نظام اطلاعات بسته و جریان های انرژی کیهان است. اکتشافات انجام شده توسط نویسنده امکان توضیح پدیده های غیرعادی را در سیاره ما و جهان فراهم می کند که علم مدرن قادر به توضیح آنها نیست. آگاهی از اطلاعات و ساختار انرژی جهان که توسط نویسنده کشف شده است، امکان جلوگیری از فجایع در مقیاس سیاره ای را فراهم می کند، که بشریت زمین به دلیل فقدان معنوی ستیزه جویانه آن ناگزیر به آن می رسد. خطاب به تمام افرادی که تشنه شناخت دنیایی هستند که در آن زندگی می کنند.

و دوباره مصلوب شدن برای مسیح، -
مصلوب شدن بر صلیب علم.
اونایی که جامشون خالیه
آنها با اشتیاق زیاد دستان خود را بالا می برند.
اما نور خورشید، پرواز دنباله دارها،
و فلک آسمان و حتی ابدیت
باز هم شکوه با هماهنگی آواز خواهد خواند
روحی که بی نهایت را می شناسد.
شناخت لحظه، شناخت جهان،
همه پذیرا و پرشور،
او خود را به "آتش" داد.
به نام حقیقت بزرگ.

کیریلووا والنتینا

[ایمیل محافظت شده]

مهندس نظامی بازنشسته، ماریوپول، اوکراین.

حاشیه نویسی. هدف این اثر جلب توجه به تصویرسازی کتاب مقدس، معنای کابالا و تاروت در ادراک این دانش است. معنی راز غسل تعمید، اشتراک، ازدواج و اخراج از بهشت ​​را کشف کنید. نوشیدن آب توسط مسیح از زن سامری، تبدیل آب به شراب، ماهیگیری توسط رسولان و سایر تمثیل های مرتبط با آب در کتاب مقدس را توضیح دهید.

کلید واژه ها. تمثیل، تمثیل، ترکیب، نماد، تصویر. وسوسه، سه مریم، مرد–تفکر زنانه، اسرار باستانی

———————————————

6. آنچه دانشمندان در مورد خدا می گویند VIDEO.

مستند "تسلط انسان" (2009)

سال انتشار: 2009
تولید: استودیو پرمناند
ژانر: علم عامه پسند
مدت زمان: 46 دقیقه 11 ثانیه

کارگردان: مایکل کرمو.

شرح : امروزه متداول ترین پاسخ به سوال منشأ انسان از طرف پیروان مدرن چارلز داروین می آید. طبق گفته‌های تکامل‌گرایان، زندگی روی زمین بین دو تا سه میلیارد سال پیش آغاز شد، اولین میمون‌های بزرگ تقریباً 40 میلیون سال پیش ظاهر شدند، اولین انسان میمون‌مانند حدود 6 میلیون سال پیش ظاهر شد، و سرانجام، مردی مانند من و شما - 100-150 هزار سال پیش ...

53 دانشمند مشهور مدرن درباره ایمان به خدا صحبت می کنند

پیشگفتار

پشت هر در اکتشاف علمی، ده در دیگر در طرف دیگر وجود دارد. با فراموش کردن این موضوع، آتئیست های متقاعد شده همچنان ادعا می کنند که یک کشف علمی باید بشریت را از ایمان بی اساس به خدا رها کند.

اگرچه تجربه موشکی ما محدود به منظومه شمسی ما، یکی از کوچکترین کهکشان های یک میلیاردی است، خوشبینانی وجود دارند که می گویند قبلاً فضا را کاوش کرده اند و خدا را پیدا نکرده اند. آنها آن را "نتیجه گیری علمی" می نامند که هیچ نیروی ماوراء طبیعی وجود ندارد و اعتقاد به خدا و خالق غیر علمی است.

بسیاری از مردم عادی فریب چنین تبلیغاتی را خوردند و اکنون متقاعد شده اند که در میان دانشمندان مدرن هیچ مؤمنی به خدا وجود ندارد. هیچ چیز به اندازه این بیانیه نمی تواند دور از واقعیت باشد.

برخلاف چنین ادعاهایی، در کشورهایی که دانشمندان از دست دادن شغل و موقعیت خود به دلیل اعتقادات دینی هراسی ندارند، دانشمندان بسیاری را می شناسیم که با شهامت اعلام می کنند که جهان آنقدر پیچیده و بسیار سازمان یافته است که توضیح آن بدون ایمان قابل تصور نیست. در خداوند خالق امروزه اکثر دانشمندان بزرگ هر جا که بتوانند به خدا ایمان دارند.

در صفحات این جزوه، خواننده سخنان روشن و جسورانه بسیاری از دانشمندان برجسته را خواهد یافت که از آنها خواسته شده است تا نظر خود را در مورد "تضادهای" علم و دین بیان کنند. آیا علم مدرن خدایی را که دانشمندانی مانند نیوتن، گالیله، کوپرنیک، بیکن و بسیاری دیگر به او اعتقاد داشتند، رد می کند؟

بیایید ببینیم افراد مشهور جهان که بسیاری از آنها برنده جایزه نوبل هستند، امروز در مورد این موضوع جدی چه می گویند.

اول از همه، ما لیستی از دانشمندان را با شرح شرایط آنها و همچنین در صفحات بعدی - اظهارات آنها ارائه می دهیم.

فهرست دانشمندانی که در کتاب ذکر شده است

آلایا،دکتر Hubert N. استاد شیمی در دانشگاه پرینستون است. یکی از دانشمندان برجسته آمریکایی در زمینه شیمی.

آلبرتی،دکتر رابرت A. - رئیس دانشکده علوم در موسسه فناوری ماساچوست (یکی از بهترین موسسات در ایالات متحده).

اندرسون،دکتر آرتور جی - مدیر مرکز تحقیقات شرکت بین المللی ماشین های محاسباتی. (معروف جهان، بزرگترین شرکت تولید ماشین های محاسبه.)

اندرسون،دکتر دبلیو الوینگ، استاد ژنتیک و معاون انستیتوی ژنتیک در دانشگاه مینه سوتا، ایالات متحده آمریکا است.

Ault،دکتر وین یو یک دانشمند ارشد در آزمایشگاه تحقیقاتی ایزوتوپ است. (اولین آزمایشگاه تجاری جهان که تاریخ گذاری رادیو کربن و هیدروژن رادیواکتیو را انجام داد.)

بیرون آمدن،دکتر Hanjochem - رئیس دانشکده علوم طبیعی دانشگاه مونیخ، یکی از دانشمندان برجسته آلمانی.

بایرون،دکتر رالف ال - رئیس بخش جراحی عمومی و جراحی انکولوژیک (تومور). مدیر بیمارستان بیماران سرطانی و بیماری های مرتبط با سرطان. (بیمارستان شهر امید جهان در لس آنجلس، ایالات متحده آمریکا.)

بیدل،دکتر جورج دبلیو - مدیر موسسه تحقیقات پزشکی بیولوژیکی انجمن پزشکی آمریکا، جایزه نوبل فیزیولوژی.

بدنیا آمدن،دکتر مکس استاد بازنشسته فیزیک (بازنشسته) در دانشگاه گوتینگن و همچنین در دانشگاه ادینبورگ است. برنده جایزه نوبل فیزیک.

فون براون،دکتر ورنر - اغلب به عنوان فردی که بیش از همه مسئول پرتاب موفقیت آمیز فضانوردان به ماه، ایالات متحده آمریکا نامیده می شود.

بروکس،دکتر هاروی رئیس دپارتمان مهندسی و فیزیک کاربردی دانشگاه هاروارد (تأثیرگذارترین دانشگاه ایالات متحده) است.

برک،والتر اف. مدیر بخش موشک و فضاپیمای شرکت هواپیماسازی مک دانل است. رئیس طراحی، ساخت و پرتاب کپسول های فضایی «مرکوری» و «جمینی». متخصص برجسته در پرواز فضایی

بیجرک، Alf H. رئیس شرکت رنگ Bjerke در اسلو، نروژ است. یکی از متخصصان برجسته نروژی در زمینه شیمی.

بوبه،دکتر ریچارد ایکس استاد مواد و مهندسی برق در دانشگاه استنفورد است. نویسنده بیش از صد کتاب و مقاله علمی.

والنفلز،دکتر کرت مدیر موسسه شیمی دانشگاه فرایبورگ آلمان است.

والدمن،دکتر برنارد رئیس دانشکده علوم دانشگاه نوتردام در ایندیانا، ایالات متحده است.

ون یرسل،دکتر یانگ I. - استاد جانورشناسی تجربی، دانشگاه لیدن، هلند.

وستفال،دکتر ویلهلم X. - استاد بازنشسته (بازنشسته)، دانشگاه فنی در برلین، آلمان.

ویلفونگ،دکتر رابرت ای. تکنسین کارخانه نایلون برای شرکت Du Pont، بزرگترین شرکت شیمیایی جهان است. اولین شیمیدانی که در تولید "اورلون"، "کنتریس" و بسیاری پارچه های دیگر برای پروازهای فضایی کار کرد.

ویاند،دکتر لئون جی اف - رئیس دانشکده علوم طبیعی دانشگاه لیژ در بلژیک.

گرگ هایدگر،دکتر گرهارد استاد آناتومی در دانشگاه بازل سوئیس است.

ورچستر،دکتر ویلیس جی. رئیس بخش مهندسی در موسسه پلی تکنیک ویرجینیا، ایالات متحده است.

گیوترود،دکتر اول کریستوفر - استاد فیزیک دانشگاه اسلو (نروژ)، یکی از برجسته ترین فیزیکدانان نروژ.

دانادکتر جیمز دوایت - رئیس گروه زمین شناسی دانشگاه پرینستون، یکی از بزرگترین زمین شناسان ایالات متحده.

زرق و برق دار،دکتر جیمز ایکس - رئیس گروه علوم و ریاضیات، کالج کینگ، استرالیا. او 10 مدرک از دانشگاه های معتبر جهانی گرفت. نویسنده 2 کتاب در مورد موشک های هدایت شونده و 500 مقاله علمی. مشاور فنی دولت استرالیا در طول جنگ جهانی دوم.

جیکن،دکتر M. استاد زیست شناسی نظری در دانشگاه لیدن هلند است.

جیلینک،اولریش رئیس شرکت صنعتی Severn در نیوجرسی، ایالات متحده است. مخترع و طراح معروف جهان ابزار و سیستم های اکتشاف فضایی.

دیویس،دکتر استفان اس. رئیس بخش معماری و مهندسی دانشگاه هوارد در واشنگتن دی سی است.

دوشندکتر ژول اس. - رئیس گروه فیزیک مولکولی اتمی در دانشگاه لیژ در بلژیک.

انگلیسی،دکتر دیوید آر - فیزیکدان ارشد، آزمایشگاه ملی آرگون، ایلینوی، ایالات متحده.

پشه،دکتر آرتور بی. - رئیس دانشکده علوم طبیعی بلفر. دانشگاه Yeshiva در شهر نیویورک، ایالات متحده آمریکا.

کاپ،دکتر اورت، جراح ارشد بیمارستان کودکان در فیلادلفیا، ایالات متحده آمریکا است. یکی از معروف ترین جراحان آمریکا.

کوش،دکتر پولیکارپ برنده جایزه نوبل فیزیک است.

فروشگاه رهنی،دکتر آگوستین استاد زمین شناسی است. رئیس سابق دانشکده علوم طبیعی دانشگاه ژنو، سوئیس.

لونسیو،دکتر Ole M. استاد فیزیک در دانشگاه اسلو است. نروژ

مندل،دکتر میشل استاد شیمی فیزیک، دانشگاه لیدن، هلند است.

میلیکان،دکتر رابرت A. - برنده جایزه نوبل در فیزیک.

پیکارددکتر Jacques E. - مهندس اقیانوس شناسی و مشاور، شرکت هوانوردی Grumman، فلوریدا، ایالات متحده آمریکا.

نوشید،دکتر مگنوس استاد فیزیک است. رئیس سابق دانشکده ریاضیات و علوم در دانشگاه کپنهاگ، دانمارک.

رایدبرگدکتر یانگ ایکس - رئیس گروه شیمی هسته ای موسسه فناوری چالمرز. گوتنبرگ، سوئد

هوشمندانه، دکتر V. M. - استاد نجوم، گروهی که توسط پادشاه انگلیس تأسیس شد. دانشگاه در گلاسکو، اسکاتلند. یکی از بزرگترین ستاره شناسان بریتانیایی.

تانگن،دکتر رولد - رئیس دانشکده ریاضیات و علوم طبیعی; دانشگاه در اسلو، نروژ.

فورسمن،دکتر ورنر - رئیس بخش جراحی در بیمارستان بزرگ دوسلدورف (آلمان)، برنده جایزه نوبل پزشکی.

فردریش،دکتر جان پی - شیمیدان ارشد، وزارت کشاورزی ایالات متحده (آزمایشگاه تحقیقاتی ناحیه شمالی).

هاینک، دکتر جی آلن - مدیر مرکز تحقیقات نجومی لیندهایمر (دانشگاه نورث وسترن، ایلینوی، ایالات متحده آمریکا).

هانسن،دکتر آرتور جی - رئیس دانشگاه پوردو. رئیس سابق دانشکده مهندسی و رئیس موسسه فناوری جورجیا، ایالات متحده آمریکا.

بشنو،دکتر والتر استاد بیوشیمی در دانشگاه آیووا است. عضو انجمن آمریکایی برای پیشرفت علم. آثار تحقیقاتی او در کنگره های علمی بین المللی مورد بحث و بررسی قرار گرفت.

زیگلر،دکتر کارل - مدیر موسسه ماکس پلانک (برای کارهای تحقیقاتی در زمینه استخراج زغال سنگ). شهر مولهایم، آلمان (منطقه روهر)، برنده جایزه نوبل در شیمی.

نشان دادن،دکتر جیمز - استاد بیوشیمی در دانشگاه هاروارد (به مدت 23 سال). مدیر آزمایشگاه تحقیقاتی دانشگاه هاروارد.

انیشتین، دکتر آلبرت یکی از بزرگترین دانشمندان تمام دوران است. دانشمند مشهور جهان، خالق نظریه نسبیت، پدر عصر اتم، برنده جایزه نوبل در فیزیک.

انگستروم،دکتر المر دبلیو - مدیر اجرایی، شرکت رادیویی ایالات متحده آمریکا. دانشمند برجسته جهان، پیشگام در زمینه تلویزیون رنگی (1930). وی مدرک دکترای افتخاری را از چهارده دانشگاه دریافت کرده است.

ارنبرگر،دکتر فردریش - شیمیدان تجزیه، شرکت رنگهای شیمیایی; کلهایم، آلمان

یونگ،دکتر کارل یکی از بزرگترین روانشناسان تمام دوران است که دارای اقتدار جهانی است. سوئیس.

فصل 1. آیا دانشمندان مدرن واقعاً بی خدا هستند؟

یوری گاگارین پس از بازگشت از یک پرواز فضایی گفت: "من در فضای بین سیاره ای بودم و خدا را ندیدم. پس خدا وجود ندارد." برخی از مردم عادی این گفته را درست پذیرفته اند که علم مدرن ظاهرا وجود خدا را رد می کند. دیگران، با دیدن اینکه گاگارین حتی به ماه نرسیده است، به این نتیجه رسیدند که او به سختی حق دارد بگوید که قبلاً کل فضا را کاوش کرده است. در واقع، برای پرواز در کنار کهکشان ما با سرعت نور (300000 کیلومتر در ثانیه)، 1 میلیون سال و یک و نیم میلیون سال طول می کشد تا به کهکشان بعدی برسیم. و میلیاردها کهکشان از این دست وجود دارد.

در پایان این استدلال بسیار ساده لوحانه مرحوم گاگارین، باید گفت که تنها افرادی که عمداً خدا را رد می کنند می توانند آن را به عنوان حقیقت بپذیرند.

در مقابل، اولین گروه از فضانوردان آمریکایی که به ماه پرواز کردند و بر روی ماه فرود آمدند، اولین آیه از فصل اول کتاب مقدس را در مدار ماه خواندند و این قرائت را در یک شبکه تلویزیونی برای کل جهان پخش کردند. این گواه بر اعتقاد آنها بود که "در ابتدا خداوند آسمانها و زمین را آفرید."

نتیجه گیری گاگارین به هیچ وجه توسط فضانوردان دیگر و حتی کمتر توسط دانشمندان دیگر پذیرفته شد.

در اینجا برخی از سخنان بسیاری از دانشمندان با اهمیت جهانی در مورد این موضوع بیان شده است:

آلبرتی

"شما نمی توانید یک دانشمند واقعی باشید اگر باور نداشته باشید که جهان واقعی است! اگر خدا می خواست یک دانشمند را "حیله" کند، پس دانشمند نمی توانست قوانین طبیعت را بررسی کند و به همیشه تکیه کند. تغییر داده های علم کل زندگی یک دانشمند مبتنی بر اطمینان است که چیزها یا پدیده ها، اگرچه ممکن است مرموز و غیرقابل درک باشند، با این حال با یکدیگر مرتبط و هماهنگ هستند.

آلایا

"این شگفت انگیز است که اعضای گروه شیمی ما چقدر در امور کلیسا فعال هستند. این یک دروغ بزرگ است که اکثر دانشمندان بی خدا هستند."

پیشی گرفتن

"منمن معتقد نیستم که درصد معتقدان به خدا در میان دانشمندان کمتر از سایر مشاغل باشد.

بجرک

"علم مدرن حقایق اساسی کتاب مقدس را از بین نبرده است. من به خدا ایمان دارم، به عیسی ایمان دارم و به کتاب مقدس ایمان دارم."

برک

"احیای معنوی اخیراً به دانشمندان فضایی نیز راه یافته است. به ندرت روزی پیش می آید که در محل کارم مکالمات معنوی نشنوم. برخی از مهندسان و آموزه ها ایمان مسیحی خود را ابراز می کنند ، که اگر من هرگز باور نمی کردم. من خودم آن را شنیدم. من در کنار موشک ایستادم و قبل از بلند شدن آلن شپرد برای او دعا کردم و حتی یک چشم خشک در اطرافم ندیدم."

بدنیا آمدن

"بسیاری از دانشمندان به خدا اعتقاد دارند. کسانی که می گویند علم آموزی باعث می شود که انسان بی خدا شود، احتمالاً افراد مسخره ای هستند."

دیویس

"اکثر دانشمندان، اگر... شما با دقت به آنها نگاه کنید، افرادی مذهبی هستند. من به خدا در سه صورت او ایمان دارم. تمام قدرتی که ما را احاطه کرده است در عیسی مسیح تجسم یافته است. او همیشه عمل کرده و خواهد کرد و به این امر پاسخ خواهد داد. نیازها و دعاهای مردم».

دوشن

"ارتباط بین علم و دین هرگز به اندازه زمان ما نزدیک و نزدیک نبوده است. دانشمندانی که در حال مطالعه فضای بیرونی هستند چیزهای بسیار زیبا و غیرمنتظره ای کشف کرده اند که اکنون دشوارتر است به یک دانشمند بگوییم خدا وجود ندارد. می توان وجود داشته باشد. دو نظر در این مورد وجود ندارد.

ارنبرگر

"من فکر نمی کنم یک دانشمند واقعی می تواند یک آتئیست باشد."

انیشتین

"من هرگز باور نمی کنم که خدا با دنیا تاس بازی می کند."

انگستروم

"من فکر نمی کنم خالق قصد نابودی همه ما را داشته باشد. خدمت مسیحی... برای انجام آنچه که برای همسایه خود خوب است. من و همسرم اعضای یک کلیسای کوچک مستقل هستیم. اولین مسئولیت این کلیسا آوردن مردم است. به مسیح و آنها را در ایمان تربیت کن."

فورسمن

"خداوند جهان را آفرید و قوانینی را به جهان داد. این قوانین بدون تغییر باقی می مانند. برنامه ها و نیروهای معنوی این جهان نیز بدون تغییر است."

فردریش

"دانشمندان مخلص مردم متفکر هستند. آنها می دانند که تعداد سوالات سریعتر از پاسخ به آنها در حال افزایش است. این آنها را به ایمان به خدا سوق می دهد. من معتقدم که خدا خالق تمام جهان است. او تمام جهان را در دست دارد و نگاه می کند. بعد از هر چه در آن است، او بیش از علت اولی است و تنها او می تواند دعا را مستجاب کند.»

هاینک

"من تعداد کمی از دانشمندان را می شناسم که به من گفته اند که آنها بی خدا هستند. من اخترشناسان بسیاری را می شناسم که قطعاً افراد مذهبی هستند. آنها برای جهان و خالق آن احترام زیادی قائل هستند. دین مهم نیست اگر در آن تجلی پیدا نکند. زندگی روزمره یک فرد."

انگلیسی

"ما کارهای خالق را در این جهان دیده ایم که برای دیگران ناشناخته است. به زیست شناسی نگاه کنید، به هر عضو بدن انسان یا حتی کوچکترین حشره نگاه کنید. شما در آنجا آنقدر شگفت انگیز خواهید یافت که نخواهید داشت. زندگی کافی برای مطالعه. این به من و بسیاری از همکارانم احساس می کند که چیزی عالی و زیبا وجود دارد. این کسی است که عامل آفرینش جهان است و این علت برای ما قابل درک نیست."

زرق و برق دار

دلیل موجهی وجود ندارد که چرا یک دانشمند نمی تواند به خدا و کتاب مقدس اعتقاد داشته باشد و نه اینکه چرا یک فرد مذهبی باید اکتشافات علمی را رد کند.»

جیلینک

"تقریباً هر ماهواره آمریکایی که در اطراف زمین پرواز می کند، قطعات ما را دارد. من به اکتشافات جدید علاقه مند هستم. چه کسی به این علاقه ندارد؟ اما من همچنین عادت دارم سالی یک بار کتاب مقدس را بخوانم و همیشه چیزهای جدید شگفت انگیزی در آن پیدا کنم. "

جیکن

بیشتر دانشمندان افراد مذهبی هستند.

پشه

"یک چیز خطرناک ... دادن کنترل کامل به علم. اگر به یک ماشین محاسباتی (کامپیوتر) مشکل چگونگی دستیابی به صلح جهانی را بدهید، کامپیوتر پاسخ خواهد داد: "همه مردم را نابود کنید."

فروشگاه رهنی

"فلسفه دینی من راه زندگی شادی را برای من باز می کند. این سیستم به خوبی کار می کند. به من آزادی فکری واقعی و آزادی نگاه کردن به چیزها و افراد می دهد. من به این به عنوان یک شواهد تجربی مثبت فکر می کنم."

لونسیو

ما همان درصد زیادی از فیزیکدانانی را داریم که در کار کلیسا در میان بقیه جمعیت منطقه ای که من زندگی می کنم یافت می شود.

مندل

من دوستانی دارم که دانشمندان خوبی هستند و در عین حال افرادی مذهبی هستند.

میلیکان

من نمی توانم تصور کنم که چگونه یک ملحد واقعی می تواند یک دانشمند باشد.

هوشمندانه

در فضا، ما اکنون چیزهای زیادی آموخته ایم، اما ایمان به خالق اکنون مورد نیاز است، همانطور که همیشه مورد نیاز بوده است.»

ون یرسل

بسیار مهم است که مردم عادی بدانند که دانشمندان مدرن مانند گذشته بی خدا نیستند. این امکان وجود دارد که دانشمندانی که بی خدا نبودند چیزی در مورد ایمان خود نگفته باشند. در میان دانشمندان اروپایی، صحبت در مورد دین کاملاً مناسب است. "من به خدا ایمان دارم که مستقیماً با این جهان مرتبط است. آفرینش به زمان محدود نمی شود. روند خلقت هنوز در حال انجام است. خداوند از آن مراقبت می کند."

من دوست دارم در مورد دین با همکارانم بدون احساس ناراحتی صحبت کنم. انجیل برای من مژده شده است و من به آن ایمان دارم.»

فون براون

"پرواز انسان به فضا بزرگترین کشف است، اما در عین حال تنها سوراخ کوچکی در غنای غیرقابل بیان فضای بین سیاره ای است. نگاه ما از طریق این سوراخ کلید کوچک به اسرار بزرگ جهان تنها اعتقاد ما را به وجود خالق».

والدمن

بیشتر دانشجویان ما در امور کلیسا کاملاً فعال هستند.

ورچستر

"در میان اعضای غیر روحانی و خادمین کلیسا که من در آن شرکت می کنم، تعداد قابل توجهی از افراد از دنیای علمی و فنی وجود دارد. ما مهندسان زیادی داریم که اعضای کمیته های کلیسا در کلیساهای مختلف هستند. ما حتی چندین مبشر فعال از میان خود داریم. برخی از آنها به عنوان خادمین کلیسا آموزش های ویژه ای داشتند. من مجبور شدم با دانشمندان زیادی کار کنم و فقط تعداد کمی به خدا اعتقاد نداشتند.

فصل 2

البته، همه دانشمندان مسیحی نیستند، اما حتی کسانی که معنای دین را نمی دهند، باید آزاد باشند که آن طور که وجدانشان حکم می کند، باور کنند یا باور نداشته باشند. وگرنه مانعی بود که یک فرد برای جامعه مؤثر باشد.

یکی از قواعد اساسی تحقیق علمی این است که هر دانشمندی باید از محدودیت های کنترل دولتی و همچنین از فشارهای اجتماعی برای رسیدن به نتایج مستقلی که تحقیقاتش به آن منتهی می شود رها باشد. دانشمند باید بتواند حقیقت را بدون ترس از تسلط ایدئولوژی مخالف بر او جستجو کند.

صرف نظر از ایمان، باید آزادی وجود داشته باشد که به چیزها آنطور که هستند نگاه کرد، باید آزادی مطلق برای باور کردن یا نداشتن وجود داشته باشد.

اندرسون

من در میان دانشمندان رشته ام حتی یک همکار را نمی شناسم که بیش از 25 سال سن داشته باشد و به چیزی جز علم فکر نکرده باشد و در افکار خود نتایج علم و دین را آزمایش نکند. به نوعی به توضیحات خود دست می یابند."

فردریش

من عاشق صحبت با دانشمندان دیگر در مورد خدا و به طور کلی در مورد دین هستم.

گرگ هایدگر

من وظیفه مطلق هر دانشمند مستقلی را بدون توجه به حوزه تحقیقاتی خود می دانم که به تحلیل مسائل دین، خدا، دنیا و غیره بپردازد و اگر این کار را نکند، نتیجه گیری های او تنها موید نظرات از پیش تعیین شده او خواهد بود.»

پشه

"اگر پدیده هایی که شما بررسی می کنید شما را به یک جهت معین و در عین حال برعکس شهود و فلسفه شما سوق دهد، شما به عنوان یک دانشمند باید به این سمت بروید. یک دانشمند خوب باید در مورد همه پدیده ها افکار باز داشته باشد. اخلاق و قضاوت تک تک دانشمندان باید با اصول اخلاقی هدایت شود.دانشمند باید به مشکلی که درگیرش می کند فکر کند نه اینکه فقط یک چرخ دنده باشد.در جایی که دین با هم برخورد می کند دانشمند باید به این مسئله فکر کند. آی تی. "

گیوترود

"خیلی مهم است که به یاد داشته باشیم که خداوند به انسان آزادی داده است. اگر خدا علم را در نظر داشت که انسان را مجبور کند به او ایمان بیاورد، انسان آزادی نداشت."

ارنبرگر

"اگر مردم آشکارا در مورد دین صحبت نمی کنند، ممکن است به خاطر میراث رژیم توتالیتر باشد، که در آن فرد باید با نظراتی که با آنها مخالف است حساب کند. دلیل اینکه ما در مسائل دینی دچار سوءتفاهم هستیم این است که بسیاری از دین بحث می کنند. بدون اطلاع درست از موضوع.آگاهی نسبی دارند که در کودکی به آنها آموزش داده شده است و در این سطح از تفکر متوقف شده اند.دین باید جزء برنامه درسی در سطح دانشگاه باشد.این باید جزء جریان اصلی آموزش دانش آموزان باشد. مسیحیت باید در زندگی روزمره منعکس شود.»

پیشی گرفتن

"یک انسان به طور غیرقابل مقایسه ای بیش از آنچه علم به او می دهد نیاز دارد. اینکه یک شخص به دین یا فلسفه روی آورد، کار اوست. علم، در تلاش برای یافتن قوانین جهانی، مرزهای خود را برآورده می کند. این آزادی هر فردی است که منافاتی ندارد. علم فقط اینجا و دین شروع می شود.

بیدل

"دین جزء اساسی فرهنگ بشری است. دین لازم است. ارزشی ماندگار دارد. من معتقدم به همین دلیل همه فرهنگ ها دین داشته و دارند. دین حاوی چیزی است که علم نمی تواند به انسان بدهد."

بجرک

شما برای رویارویی با مشکلات زمانه خود به دین نیاز دارید، اگر کمی زیر بینی خود را نگاه کنیم، انواع درگیری ها را خواهیم دید، چگونه می توانیم بدون دین آنها را حل کنیم؟

"در میان بیماران نیمه دوم زندگی من - مثلا بالای 35 سال - کسی نیست که مشکلاتش با دور زدن دین حل شود. به طور قطع می توان گفت که همه آنها احساس بیماری می کنند زیرا ارزش های ابدی را از دست داده اند. که یک دین زنده می تواند به پیروان خود بدهد، هیچ یک از این بیماران به طور کامل شفا نمی یابند مگر اینکه به اعتقادات مذهبی خود بازگردند.»

ورچستر

"من بسیار خوشحالم که تقریباً هر یکشنبه تعداد زیادی از دانش آموزان را در کلیسا می بینم. آنها نگرش واقعی و سالمی نسبت به دین دارند. من معتقدم که روزی همه دانش آموزان به دین علاقه مند خواهند شد."

دزیویس

شاگردان ما مسائل دینی را برای بحث به کلاس می آورند».

فروشگاه رهنی

دانش آموزان گرفتار مسائل دینی هستند».

آلایا

"من به جوانان ایمان عمیقی دارم. جوانان ما نسبت به زمان ما در موقعیت بسیار بهتری برای درک صحیح دین قرار دارند. آنها در زندگی کلیسا فعال هستند و بیش از همیشه در خدمت مسیحیت شرکت می کنند." .

"من هیچ علاقه ای به مبارزه با کلیسا ندارم. مردم باید این حق را داشته باشند که در میان ما نوعی مبلغ هستند، اما هیچ کس حق ندارد ما را مجبور کند یا ایمان خود را بر ما تحمیل کند. این یک عمل وحشتناک به ضرر ما خواهد بود. کلیسا به طور کلی."

والدمن

من کشف کرده ام که دین روز به روز بیشتر وارد زندگی شخصی دانشجویان می شود... ایده ای که اهمیت ابدی دارد."

هاینک

دانش‌آموزان به طور فزاینده‌ای با پرسش‌هایی با ماهیت مذهبی به ستاره‌شناسان مراجعه می‌کنند، زیرا به نظر آنها منجمان کمی بیشتر از افراد دیگر در آسمان‌ها کاوش می‌کنند.»

"من احساس می کنم که خدا مرا برای خدمات ضروری به دانشگاه هاروارد آورده است. اساتید مسیحی زیادی در محوطه دانشگاه وجود دارند، اما آنها به اندازه کافی دور هستند. من شخصاً در نتیجه رقابت با آموزه های فلسفی احساس می کنم یک مسیحی قوی تر هستم. این باعث شد. من که در کتاب مقدس کاوش کنم و مرا به شناخت عمیق تری از عیسی مسیح سوق داد، مرا بیشتر به او وابسته کرد.»

ویلفونگ

"تربیت فرزندان آسان نیست. ما سعی می کنیم دعاهای خانوادگی داشته باشیم و در مقابل فرزندانمان زندگی مسیحی داشته باشیم."

بیوب

"بسیاری از روانکاوان بر این باورند که خدا نامی ناشناخته است، عصایی برای ناشناخته ها، و هر چه بیشتر جهان را بشناسیم، فضای کمتری برای خدا وجود دارد. این یک ایده منسوخ شده است که انسان ناخدای سرنوشت خود است. آتئیست‌ها شفای معنوی را رد می‌کنند... من معتقدم که شیطان یک شخص است، که قلب انسان میدان جنگ بین خدا و شیطان است. بیماران روحی نیاز به موعظه روشن انجیل فاسد دارند.

پیکارد

"هدف دین این است که به شخص نشان دهد چگونه زندگی کند، چگونه به او کمک کند. کتاب مقدس قانون اساسی او است."

جیلینک

"من هرگز با مردم بدون اینکه در مورد ایمانم به عیسی مسیح بگویم گفتگو نکرده ام. (یلینک اغلب در سمینارهای ویژه در دانشگاه ها و در جلسات دانشمندان حرفه ای سخنرانی می کرد.) به عنوان یک گناهکار بخشیده شده، مشارکت ابدی با خدا دارم. آرزوی من این است که در هر فرصتی خبر خوش را با دیگران به اشتراک بگذارم."

هانسن

"تفاوت بین اومانیسم و ​​مسیحیت (اگرچه هر دو مربوط به انسان است) کاملاً مشخص است: مسیحیت از چیزهایی صحبت می کند که من را مجذوب خود می کند ... شادی واقعی یک مسیحی از یک وظیفه شاد ناشی می شود. من می دانم که چه می کنم ... و چرا من این کار را می کنم. هر کس با عشق عمل کند در خدا و خدا در او عمل می کند. اومانیسم در این زمینه هیچ زمینه ای ندارد."

جیکن

"در مفهوم خود ما چندین بستر برای دانش داریم: علم، فلسفه، دین. هر شاخه ای اشکال تفکر و نوعی دستیابی به یقین دارد. در دین شما با گوش دادن به آیات شروع می کنید. پس از آن می توانید بگویید. بله یا نه. البته این بیشتر از دانش است، فداکاری کامل است.»

والنفلز

"هر فردی به نوعی مذهبی است. هیچ فردی روی زمین نیست که دین خود را نداشته باشد، مگر اینکه کاملاً احمق یا بیمار روانی باشد. اگر چنین واکنشی را در فردی ندیدم، بسیار مراقب خواهم بود. او با داشتن چنین فردی همکار است. او در حقیقت محکم نخواهد بود. اگر فقط در تئوری نتایج خوبی به دست آورد و نه در آزمایشات، اگر داده های تجربی را تغییر دهد تا بهترین نتیجه را به دستور جامعه دانش آموخته بگیرد، پس من می گویم چنین فردی خطرناک است و من نمی خواهم با او کار کنم."

فصل 3

دانشمندان نمی توانند وجود خدا را از نظر علمی تأیید یا اثبات کنند، اما تعداد زیادی از دانشمندان اعتقاد خود را بر اساس آفرینش در جهان استوار می کنند. ما می دانیم که همه پدیده های جهان برای ما قابل درک نیست. مثلاً دانشمندان هنوز نمی دانند انرژی چیست، الکترون چیست، جاذبه چیست. ماهیت این پدیده ها فاش نشده است ... اما ما بر اساس شواهدی که کشف کرده ایم به همه اینها اعتقاد داریم، اگرچه این و بسیاری از پدیده های دیگر را کاملاً درک نمی کنیم.

به همین ترتیب، ما نمی توانیم از نظر عقلی بفهمیم که خدا چیست، اما بسیاری از دانشمندان به خدا اعتقاد دارند زیرا آنها شواهد بیشتری برای وجود او یافته اند تا شواهدی برای وجود انرژی، گرانش ... عشق، حافظه و غیره.

ایمان باید فراتر از ظرفیت تحلیل ذهنی ما باشد. در عین حال، ایمان منطقی است، اگر همه ایده ها به درستی سنجیده شوند، ما را کور نمی کند. ایمان به سمتی می رود که ما مدرک داریم، اما فراتر می رود - به قلمرو روح.

خلقت جهان به خودی خود از خالق سخن می گوید. همانطور که یک فرهنگ لغت نمی تواند از انفجار در یک ماشین چاپ تشکیل شود، جهان نیز نمی تواند به خودی خود یا از برخورد تصادفی مولکول ها بوجود آمده باشد. از نظر ریاضی، طبق قانون احتمال، این امر مطلقاً غیرممکن است. این به تنهایی بیش از همه شواهد است و ما را به ایمان به خدا هدایت می کند، اگرچه نمی توانیم ذات او را کاملاً درک کنیم.

بسیاری از سؤالات بی پاسخ می مانند - و شاید همیشه باشند، زیرا آنها فراتر از درک ما هستند. مثلا خدا از کجا آمده؟ خدا وجود داشت همیشه،اما این "همیشه"فراتر از درک ما با این حال، اگر خدای همیشه موجود را رد کنیم، باید از خود بپرسیم که جهان از کجا آمده است. پس باید بگوییم: جهان هستی وجود داشته است همیشه(که علم آن را رد می کند) یا باید بگوییم زمانی بود که هیچ چیز وجود نداشت و ناگهان بی دلیل از هیچ، جهان هستی شکل گرفت. اما علم نیز این نسخه را رد می کند.

همه این سؤالات بالاتر از هر علمی است، اما بیشتر دلیلی برای اعتقاد به خدا می دهد تا اعتقاد به تشکیل جهان از هیچ.

وقتی ایمان در جهت علیت و مدرک پیش می رود، وارد عرصه تجربه شخصی می شویم که حضور خداوند، آرامش، عشق و شادی او در زندگی شخصی افراد تجلی می یابد. نمی توانید احساس شادی از زیبایی غروب خورشید را غیرمنطقی بیابید، اگرچه علم نمی تواند دلیل زیبا بودن غروب خورشید را ثابت کند.

بسیاری از دانشمندان شهادت می دهند که دل خود را به محبت خدا گشوده اند و از طریق ایمان با خدا ارتباط شخصی دارند و این بیشتر از شواهد تجربی و آماری علم رضایت آنها را جلب می کند.

فون براون

آلبرتی

"بسیاری از مردم، با کاوش در جهان، زیبایی های بیشتر و بیشتری می یابند ... و احساس می کنند که باید خدا وجود داشته باشد. این دیدگاه علمی، خدای زنده و همچنین این واقعیت را که او خود را در زندگی شخصی تجلی می دهد، برای ما آشکار می کند. کسانی که به او ایمان دارند، البته این دلیل نیست، این یک احساس شهودی است که جهان و زندگی به طور کلی باید معنای خاصی داشته باشد، وگرنه زیبایی در آن وجود نخواهد داشت.

این تجلی فیزیکی جهان برای دانشمندان بسیار شگفت‌انگیزتر از مردم عادی است، زیرا دانشمند جزئیات را می‌بیند، تعامل بین مولکول‌ها را می‌بیند، می‌بیند که فردی که از مولکول‌ها خلق شده است، چگونه زندگی می‌کند، فکر می‌کند و احساس می‌کند و این عمل چگونه متقابل است. مشروط او می بیند که چگونه ستاره ها به دنیا می آیند و می میرند... زیبایی و رمز و راز جهان هستی باعث می شود که دانشمند صادق به خدا فکر کند و به او ایمان بیاورد».

آلایا

"علم زیربنای دین من است. هر چه بیشتر با دنیای فیزیکی تماس داشته باشم، بیشتر به وجود خدا ایمان دارم."

آ. اندرسون

"به عنوان یک دانشمند، من به این نتیجه رسیده ام که این جهان شگفت انگیز نظم و معنای خارق العاده ای را برای ما آشکار می کند. در اینجا شما یک انتخاب دارید: آیا این کار خداست - یا کار خدای تکامل؟ اگر ایده این است که مؤثر، زنده خواهد ماند، اما ایده نظم و زیبایی که از دست خالق بیرون آمد، قطعاً زنده است.»

ب اندرسون

"اگر ویژگی مولکول DNA (دئوکسی ریبونوکلئیک اسید) - مکانیسم اساسی زندگی - را بدانید، به زودی پدیده عجیبی را کشف خواهید کرد که فراتر از هر تصوری است. این پدیده توانایی کپی کردن خود را دارد و به عنوان منبع اطلاعاتی برای تشکیل پروتئین ها

من معتقدم که انسان بیش از این است... انسان به صورت و شباهت خدا آفریده شده است».

بایرون

"به بدن خود نگاه کنید. شما 30 تریلیون سلول دارید. هر سلول دارای 10000 واکنش شیمیایی است که همیشه در حال انجام است. ایمان به این که این بدن تصادفی اتفاق افتاده است بسیار بیشتر از اینکه توسط یک خدای باهوش ساخته شده است، نیاز دارد. میلیون ها میمون ممکن است کلید میلیون ها ماشین تحریر را به مدت یک میلیارد سال بزنید، اما آنها هرگز یک صفحه چاپ شده از یک کتاب را تولید نمی کنند.

من تعجب می کنم که خدا در عیسی مسیح چه کاری برای من انجام داده است. او به زمین آمد تا نجات دهنده من باشد، تا برای گناهان من بمیرد. سپس روزی فرا رسید که با تردید، اما قطعاً مسیح را در قلبم پذیرفتم. بزرگترین چیز در زندگی این است که خدا را با تجربه شخصی بشناسیم."

دیویس

"علم ما را به این نتیجه رسانده است که نمی توان به همه سؤالات پاسخ داد. بنابراین باید به ناشناخته روی آوریم، به او ایمان داشته باشیم و برای پاسخ به او مراجعه کنیم."

ارنبرگر

"اگر ما بتوانیم به صورت ریاضی توضیح دهیم که خدا چیست، آنگاه بسیار ساده خواهد بود. اما ما نمی توانیم این کار را انجام دهیم. ایمان فراتر از دانش است. بسیاری از مردم فقط آن چیزی را می شناسند که قابل لمس و دیدن باشد. از سوی دیگر، آنها بدشان نمی آید که این کار را انجام دهیم. کیهان ادامه خود را فراتر از کهکشان راه شیری دارد، حتی اگر آن را نبینند، اما به آن ایمان دارند. منطق کجاست؟

شما نمی توانید خدا را ببینید، اما می توانید او را احساس کنید. شما احساس می کنید که آن شخص بسیار بسیار کوچک است و در عین حال چیزی بزرگ وجود دارد. همه چیز بستگی به این دارد که آیا انسان بخواهد خدا را پیدا کند یا نه.»

انگستروم

"من برنامه ای اندیشیده شده و توسعه یافته را می بینم که بر اساس آن آفرینش صورت گرفته است. و امروز دست خدا را بر مخلوق خود می بینم، می بینم که چگونه بیانات نبوی کتاب مقدس در حال تحقق است. کتاب مقدس بالاترین مقام زندگی ما است. ما باید همه اینها را با ایمان بپذیریم و از خدا بخواهیم که پس از آن در زندگی شخصی خود به مسیح نیاز داریم. در زمان ما، بازگشت مسیح به گونه ای بشارت داده می شود که قبلاً هرگز چنین نشده است.

فورسمن

"این حقیقت که قوانین علمی در تمام جهان نفوذ می کند، قطعاً نشان می دهد که جهان مادی دارای یک پایه معنوی مشترک است. این پایه، آفرینش جهان است."

هاینک

"من برای جهان احترام عمیقی قائلم. این جالب ترین و پیچیده ترین خلقت است. من به جهان به عنوان نتیجه شانس نگاه نمی کنم."

انگلیسی

"در اصل و ماهیت همه چیز، در ظرافت قوانینی که ما تدوین می کنیم، اما نمی فهمیم، چیز بزرگی وجود دارد. البته این نمی تواند مبنایی برای آزمایش وجود خدا باشد. اما شما فقط احساس می کنید که هیچ چیز نیست. می تواند به خودی خود اتفاق بیفتد و بسیار زیبا باشد."

"من می دانم که خدا هرگز اشتباه نمی کند. خدا قوانین طبیعی رشد کودک را قبل از تولد او داده است. اما قوانین دیگری وجود دارد که نظم رشد کودک را نقض می کند. وقتی ببینم ایمان من متزلزل نخواهد شد. شخصی که در خیابان راه می‌رود، زمین می‌خورد و دستش می‌شکند، دلیلی نمی‌بینم که خدا را سرزنش کنم که گاهی کودکی با نقص مادرزادی به دنیا می‌آید، همانطور که خدا را سرزنش نمی‌کنم که سوراخی در پیاده‌رو وجود داشته است. یک نفر افتاد

والدمن

"جالب ترین چیز برای یک دانشمند این است که نظم شگفت انگیزی را در طبیعت می بیند. این چیزی بیش از ترکیبی از شرایط و شانس است. با پیشرفت علم، ما شاهد سازماندهی بیشتر و بیشتر نظم در طبیعت هستیم. بنابراین، هر چه بیشتر می شود. شما طبیعت را مطالعه می کنید، بیشتر دلیلی دارید که به کمال طرح استاد اعتقاد داشته باشید، نه تصادفی."

ورچستر

"تعداد زیادی از دانشمندان و مهندسان متفکر معتقدند که همه چیز را می توان به صورت علمی آزمایش کرد و در واقع من و شما به خدا نیاز داریم تا همه چیزهایی را که وجود دارد توضیح دهد. اما همیشه یک چیز مهم وجود دارد که نادیده گرفته می شود. ما می گوییم که همه چیز در جهان بر اساس آن عمل می کند. بر اساس برخی قوانین فیزیکی و فراموش کنید که هیچ قانونی بدون قانونگذار ممکن نیست، که کسی این قوانین را وضع کرده است.

ویلفونگ

دانشمندان آماتور طبیعی می‌توانند برنامه‌ریزی را که جهان را پایه‌گذاری کرده است نادیده بگیرند. اما هنگامی که به اطلاعات عمیق‌تری می‌پردازند، بیشتر این دانشمندان به وجود خالق ایمان می‌آورند. علاوه بر این، تضادهای بین علم و کتاب مقدس با مطالعه دقیق‌تر از بین می‌رود. کتاب مقدس شواهد علمی وجود خدا، حداقل برای من، ضروری نیست. من می توانم خدا را از طریق دعا احساس کنم. من او را از تجربه شخصی می شناسم."

فصل 4. آیا تعارض وجود دارد؟

گاهی می گویند علم و دین با هم ناسازگارند، یکی با دیگری منافات دارد، بین آنها تعارض است. در گذشته، پیشوایان دین با دانشمندان بر سر این موضوع می جنگیدند، اما درگیری بین مردم بود، نه بین علم و دین. در این تعارض بین علم و دین سوء تفاهم وجود داشت.

برخی از مجلات علمی منتشر شده در ایالات متحده در مورد دشواری های شناخت خدا می نویسند. در گذشته نیز چنین شبهاتی وجود داشته است، اما با گسترش اکتشافات علمی، اعتقاد مذهبی آنها عمیق تر شد.

در اینجا آنچه دانشمندان مشهور جهان در مورد این موضوع مهم می گویند:

پیکارد

"در قرن نوزدهم، علم و دین در تضاد بودند، زیرا دانشمندان ادعا می کردند که آینده علم سرنوشت خاص خود را دارد، که علم به دانش نهایی جهان می رسد. اما اکنون دانشمندان با مطالعه اتم به این نتیجه رسیده اند. که آینده علم عموماً مشکل ساز است. این شناخت دری را به روی ایمان به خدا باز می کند. امروز بین علم و دین تعارض وجود دارد و نباید باشد."

میلیکان

بیشتر دانشمندان برجسته به سازمان‌های مذهبی نزدیک هستند که این خود حکایت از عدم تضاد بین علم و دین دارد.»

آلبرتی

"ایمان وارد زندگی عادی هر دانشمندی می شود. اگر او ایمان نداشته باشد که آزمایشش موفق خواهد شد و ذهن انسان می تواند به ما عقلانیت بیاموزد، چنین دانشمندی در آزمایشگاه کاری ندارد."

بیوب

"علم ارزش سنتی دین مسیحیت را از بین نمی برد، بلکه بت های مذهبی، بت های چوبی و سنگی را که انسان سعی کرده است با آن ها حقیقت را جایگزین کند، از بین می برد."

آلایا

"ایمان باعث به اصطلاح سوالات درونی می شود. خودکنترلی درونی که ایمان به شما می دهد به خوبی می تواند به علم منتقل شود."

دبلیو اندرسون

ما دانشمندان ژنتیک بسیار علاقه مند به کنترل زندگی هستیم، اما سعی نمی کنیم خدا را جایگزین کنیم. ما حق و مسئولیت داریم که فرصت های جدیدی را بگشاییم، اما در عین حال بلافاصله هیتلر و روش "علمی" کشتار جمعی او را به یاد می آوریم. و تولیدمثل "نژاد کامل". البته نباید از کنترلی که ژنتیک به ما می دهد سوء استفاده کنیم. باید در این زمینه اقتدار درستی وجود داشته باشد. همه ما می خواهیم به آینده نگاه کنیم ... و از آزادی خدادادی خود برای ساختن استفاده کنیم. انتخاب های منصفانه."

Ault

"خداوند به ما دو وحی داد - روحانی یا ماوراء طبیعی، و مکاشفه از طریق شناخت طبیعت. من معتقدم که جهان کار دستان خداست و هر چیزی که ماوراء طبیعی است، همانطور که کتاب مقدس به ما نشان می دهد، با طبیعت منافات ندارد، بلکه بالاتر از آن."

پیشی گرفتن

"علم دین را لغو نمی کند. برعکس، درک دقیق علم به دین آزادی می دهد. یک شخص می تواند مسیحی خوبی باشد و در عین حال می تواند دانشمند خوبی باشد. من برای شخص عیسی مسیح احترام عمیقی قائل هستم. در مورد آموزه های او صحبت کنید.

برک

"منمن هیچ دستورالعملی در کتاب مقدس پیدا نکردم که کاوش در فضای بیرونی را ممنوع کند. خداوند به انسان برتری و برتری نسبت به خلقت داد، به او توانایی های خلاقیت داد. اگر از این توانایی ها با شناخت عظمت خداوند استفاده کنیم، پس پرواز به ماه، مریخ و سایر سیارات هیچ اشکالی ندارد و نمی تواند باشد. مسیحیان با انگیزه های درست می توانند با اکتشافات فضای بیرونی و همچنین اکتشافات در سایر زمینه های علم تأثیر زیادی در جلال خداوند داشته باشند.

بدنیا آمدن

علم از دانشمند خواسته های اخلاقی و اخلاقی زیادی می کند، اگر دانشمند به خدا ایمان داشته باشد، مشکلش آسان می شود، دانشمند باید صبر و تواضع زیادی داشته باشد و دین می تواند این صفات را به او بدهد.

بروکس

"علم نگرش همه جانبه ای به جهان ندارد. به عبارت دیگر، نمی تواند تک تک دانشمندان را مجبور کند که دیدگاه مشابهی داشته باشند. ما با ایمان مسیحی ارتباط فزاینده ای داریم. شاید این پیوند بین علم و دین مستقیم نباشد. اما مهم است. مزیت مسیحیت این است که مؤمنان بیشتر و بیشتری در انقلاب علمی شرکت می کنند.

دانا

من اطلاعات دقیق‌تری درباره منشأ جهان نسبت به آنچه در کتاب مقدس یافت می‌شود، نمی‌دانم.»

دوشن

"علم مانند دین از الهام سرچشمه می گیرد."

ارنبرگر

"امروز ما جوانان زیادی را در کلیساهای مسیحی می بینیم. این یک افسانه است که اکنون مردم به کلیسا نمی روند. کسانی که فقط از بیرون کلیسا را ​​می بینند و هر یکشنبه صبح می خوابند این را می گویند."

انگستروم

نمی‌دانم چرا برخی فکر می‌کنند که کتاب مقدس آزمایش‌های علوم و مهندسی را محدود می‌کند، برعکس، هر کاری که انسان انجام می‌دهد، کشف می‌کند، او فقط از قوانینی که خدا وضع کرده است کپی می‌کند. انسان چیزی اختراع نمی‌کند. خدایا... در دنیا... به نظر من همه چیز بر اساس نقشه های خدا حرکت می کند، اما نه بر اساس نقشه های ما، نه بر اساس انسان. بله، من معتقدم که قدرت خدا کامل است و حرف آخر متعلق به اقتدار الهی. خدا نه تنها خالق ماست، بلکه نجات دهنده نیز هست... او از طریق عیسی مسیح بر خلقت خود و امور انسان حکومت می کند."

فردریش

"بسیاری از دانشمندان بر این باورند که نمی توان علمی فکر کرد و در عین حال مثلاً به معاد و زندگی جاودانه اعتقاد داشت. اما من فکر می کنم معاد و زندگی ابدی هیچ ربطی به علم ندارند. علم فقط بخشی از وجود من است. ، مانند و دین."

انگلیسی

"مسیحیت به روش علمی به معنای شناخت ارزش فرد انگیزه می دهد. تصادفی نیست که علم مدرن ریشه در اروپای غربی دارد، جایی که مسیحیت ریشه های عمیقی دارد و نه در کشورهایی که آیین کنفوسیوس و بودیسم در آنها غالب است. ويژگي اصلي مسيحيت در تشخيص فرديت انساني است كه نقطه مقابل جبرگرايي شرقي است.

احساس آزادی شخصی باعث احترام به عقاید شخصی می شود. این علیه هر شکلی از اجبار است، بر ضد تعصب. این منجر به اصلاحاتی شد که به نوبه خود پایه و اساس توسعه مؤثرتر علم را ایجاد کرد که بعداً در سراسر جهان گسترش یافت.

جیلینک

"ارمیا نبی می گوید که ستارگان جهان را نمی توان شمارش کرد. ایپارک دانشمند که چندین قرن پس از ارمیا می زیست، به طور جزمی گزارش داد که جهان 1026 ستاره دارد. بطلمیوس که چندین صد سال پس از تولد مسیح زندگی می کرد، یک او گزارش داد که جهان 1056 ستاره دارد و تنها در سال 1610، گالیله که از طریق تلسکوپ نگاه می کرد، فریاد زد: "ستارگان بسیار بیشتری هستند!" بنابراین، ما باید با پیامبر قدیم موافق باشیم که تعداد ستارگان جهان بی شمار است."

لونسیو

"تجربه من به من می گوید که شما می توانید یک مسیحی و دانشمند و همچنین یک دانشمند و یک خداناباور باشید. در اولین صفحات کتاب مقدس، خداوند به انسان گفت "آن (زمین) را تحت سلطه خود قرار دهید" - Gen. 1, 28 این دقیقاً همان کاری است که علم امروز انجام می دهد."

ون یرسل

گرگ هایدگر

دانشمندی که اعتقادات دینی دارد می تواند به اندازه دیگران دانشمند خوبی باشد. این به آزادی روح تعلق دارد. هم مؤمنان و هم غیر مؤمنان می توانند محدودیت های علم را ببینند. یکی آن را به گونه ای توضیح می دهد، دیگری به گونه ای دیگر. محدودیت ها در این توضیحات یکسان است.

زیگلر

"تجربه علمی من مرا کم و بیش مذهبی نمی کند. اگر حرفه دیگری داشتم، خدمتم در کلیسا اصلا تغییر نمی کرد."

والنفلز

"برخی می گویند وقتی پرستویی برای جوجه های خود نوع خاصی از لانه می سازد، این کار را به غریزه ای که خالق به او داده است انجام می دهد. من فکر نمی کنم این حقیقت کمتر از فرضیات علمی در مورد گذشته جهان ما باشد. افراد دیگر. می گویند پروتئین دستور العملی برای تعداد مشخصی از ژن های کروموزوم های پرنده است که سیگنال های خاصی را به قسمت های خاصی از مغز پرنده تولید می کند و بسته به این موضوع، پرنده جهت پرواز را انتخاب می کند، لانه می سازد و غیره. گمان نکنید که این توضیح بهتر از توضیح اول است (که غریزه را خالق به پرنده داده است) زیرا آن را نیز با تجربه نمی توان تأیید کرد، بلکه باید ایمان گرفت».

ورچستر

"من معتقدم که ما تقریباً به اندازه درصد افراد دیگر به علم معتقدیم که در مشاغل دیگر. بسیاری از خادمین انجیل در گذشته در زمینه های مختلف علمی کار کرده اند. من بسیاری از آنها را می شناسم."

ویلفونگ

"هدف علم کشف آنچه خداوند به ما داده است، درک خلقت خدا و در نتیجه خدمت به نفع انسان است. من شخصاً در شاخه علم خود تعارضی با آنچه خداوند از طریق کتاب مقدس خود به ما نازل کرده است نمی بینم. در این که من دانشمند شدم، اراده خدا را می بینم.»

فصل 5

در آغاز این قرن، بسیاری از ملحدان بودند که مجذوب این ایده بودند که افزایش اکتشافات علم به ایمان به خدا پایان می دهد، علم تمام اسرار جهان را آشکار می کند و چیزی برای آن باقی نمی ماند. توسط دین توضیح داده شود.

البته ما اکنون بیشتر از آنچه می دانستیم می دانیم، اما ناشناخته ها و ناشناخته ها سریعتر از دانش ما تکثیر می شوند. هر کشف جدید، به جای پاسخ به آخرین سؤال، سؤالات بسیاری را مطرح می کند که علم پاسخی برای آنها ندارد. این ناتوانی علم در ارائه پاسخ کامل به سؤالات بشری به جای انحراف از ایمان، بسیاری از دانشمندان را به دوری از مادی گرایی و علاقه به امور معنوی برانگیخته است.

اخیراً تعداد اعضای کلیساها در ایالات متحده افزایش یافته است، اگرچه در عین حال سطح تحصیلات افزایش یافته و تعداد اکتشافات علمی افزایش یافته است. یکی از دلایل این پدیده جالب در آمریکا توسط یکی از مجلات مشهور در مقاله ای توسط محقق معتبر لینکلن بارنت ذکر شده است. او گفت: "کشف علم این یا آن راز، راز بزرگتری را به وجود می آورد. تمام شواهدی که علم می تواند جمع آوری کند نشان می دهد که آفرینش جهان در زمان خاصی اتفاق افتاده است."

در زیر نظرات دانشمندانی را ارائه می دهیم که فقط این دیدگاه را تأیید می کنند.

انیشتین

هر چه علم در دنیای فیزیکی اکتشافات بیشتری انجام دهد، بیشتر به نتایجی می‌رسیم که تنها با ایمان قابل حل است.»

آلبرتی

"هرچه بیشتر در مورد جهان بیاموزیم، مجهولات بیشتر آشکار می شود. ما با چند برابر شدن رمز و راز در مورد ماهیت اشیا روبرو هستیم. هر بار که یک دانشمند این یا آن کشف را انجام می دهد، متقاعد می شود که 10 چیز وجود دارد که او وجود دارد. علم خاصیت تعمیق بی نهایت دانش را دارد. شما نمی توانید تصمیم نهایی بگیرید، زیرا همیشه چندین احتمال دیگر باز خواهد بود.

برنامه‌های اکتشاف فضایی مجموعه‌ای از سؤالات را در مورد ماه و سیارات دیگر و حتی خود زمین ایجاد کرده است، سؤالاتی که مردم قبلاً به آنها فکر نکرده بودند.

دوشن

«موقعیت علم امروزی همان است که نیوتن زمانی می‌گفت: «ما مثل بچه‌های کوچکی هستیم که در ساحل در مقابل اقیانوس بی‌پایان حقیقت بازی می‌کنند.» علم در برابر اکتشافات مدرن متواضع‌تر شده است.

پیشی گرفتن

"در قرن گذشته، علم متواضع‌تر شده است. زمانی اعتقاد بر این بود که علم هر چیزی را که نامتناهی است، ناشناخته کشف می‌کند. علم مدرن وقتی فهمید که انسان نمی‌تواند نتیجه‌گیری نهایی و کاملی داشته باشد، شروع به تفکر فروتنانه‌تر در این مورد کرد. در دانش، خود انسان، دانشمند امروز نسبت به 50 سال پیش، دلایل بسیار بیشتری برای ایمان به خدا دارد، زیرا اکنون علم حدود خود را دیده است.»

والدمن

"افراد واقعا بزرگ کسانی هستند که کمک های بزرگی به فیزیک کرده اند. زاهدان بزرگ علم به طور غیرعادی متواضع هستند."

دیویس

"افراد بزرگ بسیار متواضع هستند. این نتیجه دانش آنهاست که کم می دانند. هر چه سطح علم بیشتر شود، بیشتر می آموزیم که چقدر کم می دانیم و چقدر چیزهای بیشتری برای آموختن باقی می ماند. هر دانشمندی که سعی می کند کشف کند. حقیقت قطعاً به جایی خواهد رسید که او خواهد دید که انسان چقدر در جهان ناچیز است.»

هانسن

«اگر چیز بزرگی به انیشتین نسبت داده شود، تکرار مداوم گفته‌های اوست که می‌داند بسیار اندک است، اگرچه او را دانشمند بزرگی می‌دانند».

بروکس

"ایمان من به اخلاق مسیحی الهام گرفته از تفکر من به عنوان یک دانشمند است."

بورکز

«اکتشافات جزئی در فضا ما را مغرور نکرد، قدرت خلقت الهی و حکمت او به طور غیرقابل مقایسه ای بالاتر از انسان است.

من دیگر به این سؤال فلسفی اهمیت نمی دهم: آیا خدا وجود دارد؟ اکنون کتاب مقدس را بیشتر می خوانم و بیشتر به اراده خدا در زندگی ام فکر می کنم و اینکه چگونه شاهد بهتری برای مسیح باشم."

اندرسون

جیکن

"پیشرفت علم می تواند جهت... الهام بخش... فکر کردن در مورد مکاشفات کتاب مقدس."

Ault

اکتشاف علمی ما ترکیب سازندهای سنگ و گاز را در آتشفشان معروف هاوایی Kilauea مطالعه کرد. در عمیق ترین اعماق زمین (20 مایل)، ما تحقیقات خود را کامل کرده ایم و پاسخ بسیاری از سوالات زمین شناسی را پیدا نکرده ایم. به عنوان یک مسیحی من متواضعانه تصور می کنم که چقدر در آفرینش خدا کشف نشده باقی مانده است و ما هنوز در مورد آن چیز کمی می دانیم. انسان در مقایسه با طبیعت پیچیده ای که میلیون ها سال وجود داشته است بسیار کوچک و کوتاه است. من از علم سپاسگزارم که برای من آورده است به خلقت دست های خدا - به طبیعت نزدیک تر است. من خدا را به خاطر دنیای فیزیکی که برای انسان آفریده بسیار سپاسگزارم.

فون براون

"یکی از اساسی ترین قوانین طبیعت که توسط علم تایید شده است، این است که در جهان فیزیکی هیچ چیز بدون علت وجود ندارد. تصور خلقت بدون خالق به سادگی غیرممکن است."

جیلینک

«از نظر منطق، تنها دو احتمال وجود دارد: یا جهان به طور تصادفی پدید آمده است - یا بر اساس یک نقشه خاص ایجاد شده است.

بیایید به نمونه ای از خلقت نگاه کنیم. می دانیم که اتم های اجرام کیهانی همان اتم های اجرام زمینی است. هر اتمی دارای هسته ای است که الکترون ها به دور آن می چرخند. منظومه شمسی دقیقاً به همین ترتیب چیده شده است. در مرکز آن خورشید قرار دارد که سیارات به دور آن می چرخند. سپس ما میلیون ها خورشید دیگر در کهکشان خود داریم. کهکشان همچنین می چرخد ​​و هر 200 میلیون سال یک انقلاب کامل انجام می دهد.

بنابراین، با شروع از اتم میکروسکوپی و تا کهکشان ما، ساختار یکسانی داریم. این باعث می شود به خالق ایمان بیاورم. زمین در یک دایره کامل نمی چرخد. زمین در چرخش خود دارای 3 مدار همزمان است. با این وجود، زمین در صد سال بیش از یک هزارم ثانیه از دست نمی دهد. من به عنوان یک طراح ابزار دقیق، از چنین دقتی شگفت زده شده ام.

به تعادل شگفت انگیز سیارات ما نگاه کنید. اگر 10 درصد به خورشید نزدیکتر بودیم، می سوختیم و تبدیل به پودر می شدیم. اگر 10 درصد از خورشید دورتر بودیم تا حد مرگ یخ می زدیم. زمین با سرعت معینی حول محور خود می چرخد ​​تا طول روز و شب دقیق را به ما بدهد. هر تغییر و تغییر ناچیزی فوراً به زندگی روی زمین پایان می دهد.

ویناند

"وقتی می دانید که پدیده های فیزیک چقدر شگفت انگیز و پیچیده هستند، توضیح تئوریک آنها را غیرممکن می بینید. باید چیزی باشکوه و قدرتمندتر از ذهن انسان در ماهیت این چیزها وجود داشته باشد."

ارنبرگر

"جستجوی اکتشافات جدید در طبیعت مطمئناً به خدا منتهی خواهد شد. اساساً چه چیزی انسان را از شناخت خدا باز می دارد؟ برآورد بیش از حد "من" خود.

فردریش

وقتی یاد می‌گیریم که هنوز چقدر چیزها را نمی‌دانیم، متوجه می‌شویم که ما انسان‌ها چقدر محدود و ناقص هستیم.»

انگلیسی

"در روح انسان چیزی جدایی ناپذیر از دین وجود دارد. کلیسا ما را متقاعد می کند که شگفتی های جهان را که علم به ما آشکار می کند، پذیرفته شود."

بشنو

"علم راهی برای پرسیدن سؤالات در مورد خلقت خدا است. علم ما را به درک روشن تری از چگونگی خلق جهان توسط خدا نزدیک می کند و امروز نیز به این کار ادامه می دهد.

مرزهای بین فرهنگ ها همیشه با وضعیت فناوری مشخص می شود. فناوری امروزی مبتنی بر دانشی نیست که توسط پدران به پسران منتقل می شود، بلکه بر اساس داده های آزمایشگاه های علمی است. ایمان مسیحی من، من را به عنوان یک دانشمند بسیار ثروتمندتر می کند. تحقیق و تمرین علمی من ایمان و معرفت مرا به عظمت خداوند عمیق تر می کند. مسیحی بودن یعنی زندگی جدید. هنگامی که شخص توسط مسیح زنده می شود، بخشی از انرژی شگفت انگیزی می شود که در درون و بیرون کار می کند. بدون این عمل دائمی، انسان در گناه مرده است. بنابراین، یک مسیحی یک فرد عادی نیست: او در برنامه خدا زندگی می کند.

فصل 6

اکثر دانشمندان اذعان دارند که پاسخ به پرسش وجود خدا خارج از حوزه علم است. از آنجا که خداوند نامحدود و نامحدود است، چنین دانشمند یا فیلسوفی وجود نداشته، نیست و نمی تواند باشد، چنین علمی و هیچ چیز دیگری وجود ندارد که بتواند وجود خدا را اثبات یا رد کند. آن دسته از دانشمندانی که به خدا اعتقاد دارند، سعی در اثبات علمی وجود خدا ندارند، زیرا علم فقط به پدیده های فیزیکی سر و کار دارد و نمی تواند در ذات روح نفوذ کند. البته این بدان معنا نیست که جهان معنوی وجود ندارد یا واقعی نیست، بلکه به این معناست که جهان روح را نمی توان با ابزار علم سنجید یا از طریق منطق شناخت. عشق را بسنجید یا با شمردن زیبایی مزرعه تعیین کنید.گل. این عقیده که هیچ چیز جدا از آنچه توسط علم اندازه گیری و کشف می شود وجود ندارد بسیار ساده لوحانه یا حتی احمقانه است.

آلبرتی

«مسئله وجود خدا مسئله علم نیست. منیکی از کسانی نیست که با اصطلاحات علمی برای توضیح حقیقت فکر می کند. هیچ چیز در نظریه ها و حقایق علمی کاملاً قطعی نیست. اکثر دانشمندان ... در زندگی شخصی خود ... تصوری از حقیقت دارند، اما اگر آن را با اصطلاحات علمی بیان کنیم اغراق آمیز خواهد بود."

هاینک

"علم نمی تواند به همه چیز مسلط باشد. از توضیح وحی از بالا، یا پرسش های حقیقت اولتیماتوم یا ارزش های مطلق ناتوان است. توضیح علمی همه اینها غیرممکن است."

پیشی گرفتن

دکترین خدا را نمی توان به صورت علمی توضیح داد.

ورچستر

"منمن برای کسی که قوانین طبیعت را وضع کرد احترام عمیقی قائل هستم. منبرای شکاکان متاسفم. دعا (برای من) بسیار مفید است... یک مزیت بزرگ دارد، اما توضیح علمی آن غیر قابل تصور است. خلأهایی وجود دارد که باید با ایمان پر شود و این از نظر علمی حداقل بر اساس آنچه می دانیم غیرممکن است.

بدنیا آمدن

"علم مسئله خدا را کاملاً باز گذاشته است. علم حق قضاوت در مورد آن را ندارد."

بیدل

«مسئله وجود خدا در خارج از حوزه علم».

ون یرسل

من فکر نمی کنم که انسان بتواند از طریق علم به کمال برسد و همچنین دلیلی برای رد تجربه معنوی و ادعای عدم وجود حقیقت در آن نمی بیند.

وستفال

"سوالات بیشماری وجود دارد که علم به آنها کاری ندارد. در چنین مواردی ایمان به ملاقات ما می آید. نویسنده رساله به عبرانیان می گوید: "ایمان جوهر چیزهایی است که به آنها امید می رود و شاهد چیزهایی است که دیده نمی شوند. "فیزیک ربطی به چنین ایمانی ندارد. علمی وجود خدا را نه می توان با روش اثبات کرد و نه می توان آن را انکار کرد. روش علمی برای این منظور نیست."

گرگ هایدگر

"من معتقدم که شما هرگز از طریق دانش علمی به حل مسائل اساسی دینی نخواهید رسید. من نمی توانم این دیدگاه را بپذیرم که سوالات دینی خود به خود از بین می روند. قابلیت های فنی ما به سرعت در حال رشد است... اما ما با دانستن آن بسیار فاصله داریم. "چرا، کجا و به کجا می رویم؟ یک فرد فقط 70 سال یا کمی بیشتر زندگی می کند. این برای ابدیت به چه معناست؟ هیچ چیز! این نتیجه گیری نتیجه افسردگی نیست. بر اساس واقعیات است."

ویناند

"من فکر نمی کنم علم بتواند وجود خدا را اثبات یا رد کند. این حوزه علم نیست، مسئله ایمان است."

زرق و برق دار

"آتئیست ها یا آگنوستیک های متخاصم ... در زمینه علم مانند یک پرنده نیم پز هستند. چند سال پیش این فرصت را داشتم که با چند مهندس و دانشمندان فضایی سفر کنم. یک سوال در مورد کتاب مقدس بین ما پیش آمد ... به نظر می رسید که آنها شک و تردید نسبت به کتاب مقدس را به عنوان حماقت محض می پذیرفتند.

فردریش

"یک دانشمند وظیفه شناس و عینی که هیچ تعصبی نسبت به دین ندارد، هرگز نمی گوید خدا وجود ندارد."

فورسمن

"وجود خدا فراتر از حمله دانشمندان است. خدا همانطور که هست نمی تواند در افکار و عقاید ما جا بیفتد."

جیکن

هانسن

"هیچ کس نمی تواند آنچه را که یک تجربه واقعاً مذهبی است نادیده بگیرد. خدا به دنبال یک شخص است. وقتی فردی به ندای خدا پاسخ می دهد، زندگی فرد تغییر می کند. پیام اصلی مسیحیت ... به زندگی مردم از همه طبقات و طبقات مربوط می شود. در برنامه خدا، همه اینها فقط با تجربه شناخته می شود "عشق خدا را نمی توان با عبارات عقلانی عینی بیان کرد و نمی توان با روشی واجد شرایط آزمایش کرد. عشق، مانند خدا، تنها با تجربه شناخته می شود. من به این مفهوم باز می گردم. خدا را بیشتر با تجربه می شناسند تا با تحقیق».

والنفلز

"مسیحی باید محقق بهتری از کافر باشد. او احساس می کند که برای خدمت به انسان فراخوانده شده است، و در این راه خدا را خدمت می کند، و بنابراین باید کار خود را تا آنجا که می تواند به خوبی انجام دهد."

آلایا

"فکر، مانند امواج رادیویی، در یک لحظه خاص از بدن ما عبور می کند. ما نمی توانیم یک موج رادیویی را تشخیص دهیم، مگر اینکه ابزار کوچکی داشته باشیم که با آن بتوانیم این موج را بگیریم و آن را به موسیقی یا کلمات ترجمه کنیم. اگر افرادی را دیدید که با چنین امواجی عبور می کنند. دستگاه ها، ناشران موسیقی، شما شروع به باور می کنید که امواج رادیویی که این افراد استفاده می کنند از این دستگاه می گذرد. ​​اگر تعداد کافی از افراد را داشته باشیم که شناخت تجربی از خدا داشته باشند و این دانش را در زندگی شخصی خود نشان دهند، پس این نشان می دهد که آنها چیزی دارند، یعنی این واقعیت که شما شخصاً چنین تجربه ای ندارید نشان می دهد که شما هنوز به "موج تنظیم شده" تنظیم نشده اید.

فصل 7

در آخرین سال‌های اکتشافات علمی پرتلاطم، زمانی که اکتشافات جدید سریع‌تر از آنچه تصور می‌کنیم اتفاق می‌افتند، برخی از نمایندگان جهان علم غرق در خوش‌بینی گلگون شده‌اند که به زودی علم به همه پرسش‌ها پاسخ خواهد داد، که تمام خواسته‌های بشری برآورده خواهد شد. راضی، همه مشکلات از جمله بلایا و جنگ حل خواهد شد.

با این حال، این دیدگاه به زودی به طور اساسی تغییر کرد و اکنون تنها تعداد کمی از دانشمندان، اگر وجود داشته باشند، معتقدند که علم برای تمام سؤالات عمیق زندگی ما پاسخ دارد.

متأسفانه اکثر مردم همچنان به این امید واهی چسبیده اند که علم صادق مدت هاست آن را رد کرده است. اظهارات دانشمندان در این فصل نشان می دهد که آنها به وضوح بیانگر عدم امکان علم برای پاسخ به سؤالات افراد متفکر هستند: "من کیستم؟ - معنای زندگی من چیست؟" و خیلی های دیگر. انسان فقط مجموعه ای از اتم ها نیست که توسط اعصاب به هم متصل شده اند. آنچه زندگی را تعریف می کند و آن را با ارزش می کند - عشق، شادی، آرامش، شادی، زیبایی - را نمی توان بر اساس مولکول ها و واکنش های شیمیایی توضیح داد. دانش علمی هرگز نمی تواند انسان را نسبت به دیگران محبت و توجه بیشتری کند، هرگز نمی تواند خلاء درونی را پر کند. انسان به همان اندازه که جسمانی است یک موجود روحانی است.

حقیقت نهایی در قلمرو روح است. زمانی که انسان از طریق عیسی مسیح با خدا مشارکت درستی داشته باشد، می تواند و آشکار می شود.

بیدل

گرگ هایدگر

دیویس

«انسان در زندگی به مرحله‌ای می‌رسد که احساس می‌کند علم نمی‌تواند برخی از نیازهای او را برآورده کند، بنابراین یک چیز باقی می‌ماند: باید به دین روی آورد، دین فقط به آن نیازی پاسخ می‌دهد که توضیح آن دشوار است، اما وجود دارد».

انگلیسی

"علم نمی تواند به همه پرسش های حیاتی پاسخ دهد. بر این اساس، دانشمندان افکار خود را به سمت دین سوق می دهند."

آلایا

"تماس با دنیای فیزیکی دانش من را از علم افزایش می دهد. اما علم نیز محدودیت های خود را دارد. چیزهایی وجود دارد که علم نمی تواند آنها را اندازه گیری کند. بنابراین من به طور شهودی به دین روی آوردم. من به عنوان یک مسیحی معتقدم که خدا پسرش را فرستاد تا ما را نجات دهد. کسی که می خواهد زندگی یک مسیحی را داشته باشد، خواندن کتاب مقدس تا حد امکان بسیار مهم است.

بایوب

"بسیاری از مردم دین مسیحیت را رد می کنند بدون اینکه حتی بپرسند که چیست. در عیسی مسیح، یک مسیحی برای همه سؤالات عمیق زندگی پاسخ دارد. توسل به خدا، یک ایمان مسیحی زنده، باید زندگی یک فرد را بدون توجه به اکتشافات آن اداره کند. تحقیقات علمی منجر به نتایج متعددی شده است که اعتقاد مسیحیان را در مورد خلقت جهان توسط حکمت و قدرت الهی تأیید می کند.

پیکارد

"جهل به اصول زندگی نشان می دهد که باید خدا وجود داشته باشد. ایده احتمال ما را به آزادی می رساند. اما در اینجا باید گفت که هر چه بیشتر مطالعه کنیم کمتر از آنچه می دانیم می دانیم. می توانیم ما همیشه مثل بچه ها می پرسیم: "چرا؟" پاسخ آخرین "چرا" در یک کلمه وجود دارد - خدا.

لونسیو

این کاملاً طبیعی و درست است که جوانان آن شور و شوق چند سال پیش برای علم را ندارند. آنها دریافته اند که علم نمی تواند به سؤالات اساسی زندگی پاسخ دهد.»

هاینک

زرق و برق دار

"از زمانی که ایده به اصطلاح میمون انسان نما شروع شد، انسان مدرن بدون شناخت جد واقعی خود رها شد. ورشکستگی اومانیسم اندیشه دینی را بیدار کرد و منجر به شناخت خداوند به عنوان عالی ترین قدرت جهان شد. تجلی این قدرت در شخص عیسی مسیح تجلی یافته و توجه ما را به او به عنوان بالاترین مقام معطوف کرده است و این پاسخ خداوند به خطرات انقلاب علمی است.

فورسمن

"ما چیزی در مورد آنچه فراتر از روح است، فراتر از دانش و علم محدود ما نمی دانیم. انسان هرگز نمی تواند همه چیز را بداند."

گیوترود

امروز ما به همان اندازه که همیشه از حل مسائل فلسفی دور بوده ایم.»

تنگن

"مردم عادی فکر می کنند که ما دانشمندان حقیقت را می دانیم. ما هرگز این کلمه را با لبان خود به زبان نمی آوریم. وقتی متوجه محدودیت های کار خود در حوزه های درونی و همچنین محدودیت های شناخت حقیقت در دنیای بیرونی شدیم، آن وقت است که ما متوجه می شویم." به مسائل دینی نزدیک شوید».

بروکس

وی افزود: علم نمی تواند با مفاهیمی چون خیر و شر مقابله کند، روش علمی برای حل چنین مسائلی پیش بینی نمی کند، برخی از دانشمندان جوان از علم ناامید هستند، این ناامیدی ناشی از این است که علم نمی تواند مشکلات زمان ما را حل کند. "

ورچستر

هنوز هم افراد زیادی هستند که فکر می‌کنند همه چیز را می‌توان با روش علمی توضیح داد، اما وقتی به سؤالات شخصی می‌رسند، پاسخی نمی‌یابند. سؤالاتی مانند منشأ زمین، در مورد سرنوشت شخصی، نمی توان با روش علمی توضیح داد."

والدمن

معمولاً اولین دوره فیزیک را با سؤالات قابل بحث «چرا؟» و «چگونه؟» شروع می کنیم و بلافاصله به دانش آموزان می دانیم که علم برای همه سؤالات پاسخی ندارد. علم اصلاً نمی تواند به سؤال «چرا» پاسخ دهد. فقط به این سوال پاسخ می دهد که "چگونه؟" چرا ما گرانش داریم؟ هیچ دانشمندی نمی تواند به این سوال پاسخ دهد. من فکر نمی کنم که از این نظر یک ذره بیشتر از 50 سال پیش بدانیم. ما به سادگی این واقعیت را می پذیریم. ما پدیده ها را درک می کنیم، از آنها استفاده می کنیم، اما نمی دانیم چرا رخ می دهند، مثلاً ماهیت الکتریسیته را نمی دانیم، اگرچه قوانین آن را می دانیم و از آنها استفاده می کنیم.

دانشمندانی هستند که فکر می کنند همه این سوالات در آینده حل خواهد شد، اما هیچ یک از آنها پیشرفتی در این زمینه نداشته اند.

پشه

"علم ربطی به مسائل عاطفی ندارد... بلکه نقش بسیار زیادی در خواسته ها و نیازهای انسان ایفا می کنند. آنها عنصری از وجدان، احساسات، اراده آزاد دارند و در اینجا علم هرگز نمی تواند به چیزی کمک کند. نقش دین این است که به این احساسات توجیه اخلاقی بدهید و در زندگی اجتماعی جایگاه مناسبی بدهید. از خیر و شر. کامپیوتر هیچ ربطی به احساسات و وجدان ما ندارد.

جیلینک

من به عنوان یک مسیحی و یک دانشمند باید از اکتشافات علمی زمان خود قدردانی کنم. زمانی که من مدیر بخش تحقیقات موشکی بودم، ما 300 نفر مسئول موتور موشک، مخلوط سوخت و سیستم های کنترل داشتیم. امروز 10 هزار نفر در آنجا روی یک مرحله از یکی از مسائل علم موشک کار کنید. این مشخصه رشد فناوری در عصر فضا است. چه مسئولیت بزرگی بر عهده مسیحیان است که موعظه انجیل را مطابق با رشد فناوری گسترش دهند و عمیق تر کنند.

"بیشتر دانشجویان آمریکایی و خارجی تمایل به ایمان به خدا دارند، اما آنها احساس می کنند که خدا در جایی دور است و بنابراین نمی توانند در سرنوشت شخصی آنها شرکت کنند. من یک بار در این مورد اشتباه بزرگی کردم. شک داشتم که عیسی مسیح بتواند کاری انجام دهد. تفاوت در رابطه ام با خدا. به عنوان یک استاد جوان، برای من سخت بود که ایمانم را بر چیزی که با مفاهیمم مطابقت نداشت استوار کنم. بدن انسان. منبع حقیقت فقط همین حقیقت مرا آزاد کرد.»

فصل 8

دانشمندان نه تنها به این نتیجه رسیده‌اند که علم برای مهم‌ترین سؤالات زندگی بشر پاسخی ندارد، بلکه نسبت به خطرات روز ما هشدار می‌دهند که به علم به عنوان خدایی فناوری نگاه کنیم که ظاهراً می‌تواند همه نیازهای بشر را برآورده کند.

داروین از شک و تردیدهایی که در سالهای آخر زندگی او را پر کرده بود، بسیار رنج می برد. او گفت: "اگر این ذهن ما را درگیر چنین تجربیات بزرگی کند، آیا ذهن انسان که فکر می کردم از نسل حیوانی پست تر است، می تواند اعتماد به نفس ایجاد کند؟" یکی از پیروان وفادار داروین، دیوید لاک، این تردید معلمش را اینگونه توضیح می دهد: «علم در خطر نابودی پایه خود است، دانشمند باید به نتایج منطق خود اعتماد کند.

بنابراین، او نمی تواند این نظریه را بپذیرد که ذهن انسان در نتیجه انتخاب طبیعی تکامل یافته است. اگر چنین بود، پس نتیجه گیری های ذهن ما نباید بر حقیقت آن گونه که هست تکیه کند، بلکه باید بر محصول انتخاب طبیعی تکیه کند. این نتیجه گیری همه نظریه های علمی از جمله نظریه انتخاب طبیعی را غیرقابل اعتماد می کند.

اگر انسان فقط محصول تکامل و ترکیب تصادفی مولکول ها باشد و جهان به صورت تصادفی اداره شود، در کل جهان هیچ هدفی وجود ندارد و زندگی انسان ارزشی ندارد. اما اگر شخصی توسط خداوند به صورت و شباهت او برای هدفی خاص آفریده شده باشد، آنگاه هر فرد دارای بیشترین ارزش است.

ماتریالیسم علمی نمی تواند چیزی در مورد ارزش های معنوی به ما بگوید. او همان رابطه ای را با یک فرد دارد که یک دانشمند با کامپیوتر. شیفتگان علم، با رد تمام ارزش های دیگر، انسان را با انکار ویژگی های روحی او که در واقع از او یک انسان می سازد، نابود می کنند.

این یک خطر مرگبار است که بسیاری از دانشمندان در مورد آن هشدارهای جدی داده اند.

"خیلی چیزها وجود دارد که علم نمی تواند انجام دهد. نتیجه گیری که علم می تواند راه حل فنی برای همه مشکلات ما بیابد، راهی به سوی فاجعه است."

پشه

"این باور که بشریت را می توان به روشی روش شناختی و علمی سازماندهی کرد، دقیقاً همان جایی است که خطا آغاز می شود. آنچه که من را نگران و می ترساند این است که علم مدرن تمایل دارد به یک دین جدید تبدیل شود.

زمانی علم بسیار پیشرفته بود. اکنون علم به یک نیروی بسیار خطرناک و مسلط تبدیل شده است. جایی که فقط یک نیروی سرد وجود دارد، هیچ شفقتی وجود ندارد و علم دقیقاً همین نیرو را در خود پنهان می کند.

فردریش

"علم نوعی "گاو مقدس" است. توده‌های مردم به آن خدمت می‌کنند. مردم نمی‌دانند به کجا می‌روند و چرا؟ علم هیچ پاسخی برای این سؤالات ندارد. علم می‌تواند به مردم یخچال بدهد یا مردی را روی ماه فرود بیاورد. ماشین های زیبا به او بدهند، اما علم نمی تواند به انسان بگوید که چرا روی زمین زندگی می کند و خود انسان هم این را نمی داند، همانطور که نمی داند هدف زندگی اش چیست، مگر اینکه عمرش را به پیری و پیری برساند. بمیر

زرق و برق دار

"علم امروز به تمام جهان از خطری که تمدن ما امروز با آن روبروست هشدار می دهد. این دقیقاً دلیل اصلی است که بسیاری از دانشمندان بزرگ به عنوان آخرین امید خود برای یافتن پاسخی برای مشکلات این جهان به خدا روی آورده اند. خدا باید غمگین باشد تا ببیند چه زمانی او اسرار جهان هستی را به نفع انسان فاش می کند و بشر از این اکتشافات به ضرر خود استفاده می کند. اما با رشد اکتشافات بزرگ علمی، علاقه بی سابقه ای به دین نیز ایجاد می شود. خداوند به ما فرصت های بزرگی می دهد تا ما می تواند در مورد گناهی که در انسان زندگی می کند کاری انجام دهد. اما اینجا فقط مسیح می تواند پاسخ ما باشد. همه تلاش های دیگر بیهوده است."

پیشی گرفتن

"علم نمی تواند خوب یا بد باشد، اما دانشمندان می توانند. من همیشه به دانش آموزان هشدار داده ام که چاقو می تواند نان را ببرد و گلوی کسی را ببرد."

فروشگاه رهنی

"نتیجه گیری های علم همیشه قطعی نیستند. عیب علم مدرن این است که از آنچه قبلاً موفق به گرفتن آن شده است راضی است و نگران چیزهایی نیست که هنوز پوشش نداده است یا کاوش نکرده است. این موضوع مورد انتقاد 100 بود. سال ها پیش، و این چیزی است که امروز است.

این بزرگ‌ترین اشتباه است که فکر کنیم می‌توانیم از تفکر دینی دور شویم یا استدلال‌های علمی را جایگزین آن کنیم. این می تواند مایه خنده یا نوعی قرون وسطی باشد. چگونه می توان تنها به اکتشافات علمی و فنی بسنده کرد و نگران چیزهایی که هنوز کشف نشده نبود؟

گیوترود

"یک دانشمند همیشه باید از خود در مورد روش های خود و نتیجه گیری های خود بپرسد. به نظر من، در تحقیقات علمی این تمایل وجود دارد که به طرز وحشتناکی جزمی باشد."

ورچستر

"ATچیزهای زیادی در انسان وجود دارد که علم نمی تواند درباره آنها چیزی بگوید. علم همچنین نمی تواند در مورد سرنوشت یک شخص، چرایی زندگی او بر روی زمین، رابطه او با دیگران، در مورد عادات اخلاقی و اخلاقی او چیزی بگوید. همه اینها خارج از حوزه علم است.

از سوی دیگر، من اعتقاد عمیقی دارم که آموزه های مسیح و عهد عتیق تأثیر زیادی بر زندگی مردم دارد و می تواند روابط بین مردم را بهبود بخشد، زندگی جامعه را به سمت بهتر تغییر دهد. منمن معتقدم که کلیسا این نقش را دارد و آن را حفظ خواهد کرد، به بهبود شخصیت انسان کمک می کند، مسئولیت او را نه تنها در قبال برادرانش، بلکه در قبال خدا نیز یادآوری می کند.

هانسن

"افراد پیشرفته اغلب تحت تاثیر موفقیت های علم قرار می گیرند و بنابراین بر این باورند که علم پاسخ این سوالات را می داند: "چرا؟" و "چی؟" این دانشمند را بر روی یک پایه قرار می دهد - اغلب بدون دلیل کافی. دانشمند ... کار فرضیه‌ها و مفروضاتی را شکل می‌دهد که خود او در آن اطمینان مطلق ندارد.

"این پیشنهاد که فیزیکدانان در آغاز قرن حاضر کلید سؤالات نظم ابدی را یافتند، درست نیست. ما یاد گرفته ایم که در مطلق بودن این یا آن حقیقت شک کنیم. نه تنها در مورد نتایج بازنگری اکتشافات معمولی. ما می بینیم. در اکتشافات نظریه اتمی و مکانیک کمی نظم شگفت انگیزی توسط استاد ایجاد شده است.این امر باعث می شود که برخی از فرضیات اساسی کنار گذاشته شود.و این با توجه به تأثیر عظیم علم بر جامعه بسیار مهم است.

برای حل مشکلات و تضادهای بسیار مهم بین گروه‌های انسانی، جوامع و ملت‌ها، لازم است در بیشتر ایده‌های اساسی در مفاهیم انسانیت تجدید نظر کنیم.

آلایا

هاینک

"ما به دانش آموزان خود می آموزیم که حیا و احتیاط برای یک دانشمند بسیار ضروری است. اعتماد به نفس مضر است. متأسفانه دانشمندانی داریم که بهترین افراد و حتی برنده جایزه نوبل هستند که پست های بالایی را اشغال کرده اند اما در عین حال فراموش کرده اند. در مورد ساده ترین دستور العمل در مورد فروتنی است. آنها خودمحور شده اند. به نظر آنها می رسد که حرف آنها آخرین نتیجه علم است. تاریخ زمان دارد تا بررسی کند و آنها را اشتباه نشان دهد."

بشنو

"دانشمندان آلمانی، پیروان هیتلر، کاملاً شایسته بودند. برخی از آنها در مورد چگونگی نابود کردن مردم به روشی مؤثرتر تحقیق کردند. این یکی از دلایلی است که من علاوه بر تدریس بیوشیمی، کار تحقیقاتی را در سایت خود انجام می دهم. من خودم زخم‌های تکنسین‌های گریان را در مواقعی که هر کسی نیاز دارد پانسمان می‌کنم. پیشنهاد می‌کنم با دانش‌آموز عزیزی که شک دارد دعا کنید. مسیحی فردی است که وظیفه خاصی دارد.»

اندرسون

اکنون می‌توانیم با مداخله پزشکی در نتایج ژنتیک تغییراتی ایجاد کنیم. می‌توانیم نسبت ژن‌ها را تغییر دهیم. در آینده ممکن است اصلاً جایگزینی ژن انجام شود. اما باید به خاطر داشته باشیم که کنترل ژنتیکی می‌تواند برای شر استفاده شود. آموزه های کتاب مقدس در توسعه یک برنامه کنترل ژنتیکی.

من به عنوان یک متخصص ژنتیک و حتی بیشتر به عنوان یک زیست شناس، به جنبه فیزیکی و شیمیایی طبیعت انسان علاقه مند هستم. من به عنوان یک مسیحی معتقدم که انسان چیزی بیش از ترکیبی از فیزیک و شیمی است. انسان موجودی روحانی است که به صورت و شباهت خداوند آفریده شده است و از این رو باید با خدا حساب باز کند و در برابر او مسئولیت داشته باشد. من می خواهم باور کنم که کار من در برنامه خدا برای بازآفرینی بشریت گنجانده شده است.»

انگستروم

"علم کاملاً از اخلاق دوری می‌کند. و نتایج علم را می‌توان در جهت خیر یا شر استفاده کرد، بسته به اینکه فرد قصد دارد با نتایج آن چه کاری انجام دهد."

ویلفونگ

"تکبر بسیار خطرناک است. دانشمند به دنبال راه هایی برای کنترل طبیعت است. اما دانشمند نیز به کنترل نیاز دارد... به خدا."

بیوب

"یکی از بزرگترین تصورات غلط این است که اکثر مردم فکر می کنند که روش علمی راهی مطمئن برای رسیدن به حقیقت است."

فصل 9

اگر معجزه چیزی است که علم نمی تواند به طور کامل توضیح دهد، پس کل جهان پر از معجزه است. همانطور که قبلاً اشاره کردیم، علم نمی تواند تحلیل نهایی را ارائه دهد. زمانی دانشمندان فکر می کردند که قوانینی که کشف کرده اند (یا می توانند کشف شوند) توضیح کاملی برای پدیده های فیزیکی ارائه می دهند. اکنون می دانیم که اینطور نیست، قوانینی که امروز هنوز به طور قطعی تثبیت شده اند، فردا قابل ابطال یا لغو هستند.

در خود شکل گیری ماده معجزه ای غیرقابل انکار وجود دارد که به هیچ وجه قابل توضیح علمی نیست. اکنون ما آن را به عنوان یک واقعیت می بینیم که در ماهیت ماده با بسیاری از قوانین فیزیکی که توسط علم تدوین شده است، مغایرت وجود دارد.

«معجزات» زیادی در دنیای فیزیکی وجود دارد که برای ما به اندازه مواردی که در کتاب مقدس توصیفی از آنها داریم غیرقابل باور هستند، و با این وجود هر روز اتفاق می‌افتند.

چند سال پیش، دانشمندان رفتار عجیب الکترون ها و برخی ذرات را کشف کردند. آنها همیشه مطابق با قوانین شناخته شده ما عمل نمی کنند. علم اکنون از چیزها به عنوان "محتمل" و "غیر قابل باور" صحبت می کند، اما از چیزها به عنوان "حقیقت" و "ممکن" صحبت نمی کند. این واقعیت دیدگاه بسیاری از علما را که پیش از این معاد را غیرممکن می دانستند، تغییر داده است. آنها اکنون معتقدند که روایت های شاهدان عینی از عیسی زنده در 40 روز پس از رستاخیز او را نمی توان از نظر علمی رد کرد.

اگرچه برخی از دانشمندان هنوز معجزات را نمی‌پذیرند، زیرا نمی‌توانند آن را از نظر علمی تأیید کنند، اما اکثر دانشمندان این احتمال را می‌پذیرند که معجزه رخ داده است، حتی از جمله رستاخیز مسیح و رستاخیز احتمالی کسانی که او معتقد هستند.

آتئیست‌ها امکان معجزات توصیف شده در کتاب مقدس را رد می‌کنند، زیرا اعتقاد ندارند که خدا به روشی معجزه‌آسا کار می‌کند... در عین حال، معجزات بزرگ‌تر را نیز با ایمان می‌پذیرند. امتناع از ایمان به معجزات خداوند آنها را در موقعیتی قرار می دهد که باید به چیزهای غیرقابل توضیح ایمان بیاورند. به عنوان مثال، یک مسیحی به رستاخیز بدن مرده اعتقاد دارد، در حالی که یک ملحد معتقد است که تمام زندگی از ماده مرده سرچشمه گرفته است. مسیحی معتقد است که جهان با قدرت خدا و حکمت او آفریده شده است، در حالی که خداناباور معتقد است که جهان به طور تصادفی و بیشتر به وجود آمده است - که همه چیز "از هیچ" به وجود آمده است. بنابراین، برای اینکه ملحد باشید، باید بسیار بیشتر از یک مسیحی ایمان داشته باشید. به همین دلیل بسیاری از محققان بی خدایی را به عنوان یک جهان بینی رد کرده اند.

معلوم می شود که بحث عدم شناخت معجزه مطرح نیست، اما هر دو طرف به چه معجزه ای معتقدند؟ مسیحی معجزه را بر حسب معنا و قدرت خدا توضیح می دهد. آتئیست معجزه خود را با "تصادف" به اضافه یک میلیارد سال توضیح می دهد.

اکثر محققان به این نتیجه رسیده‌اند که اعتقاد مسیحی نسبت به دیدگاه الحادی منطقی‌تر و رضایت‌بخش‌تر است. در هر صورت، هیچ یک از این باورها را نمی توان به صورت علمی آزمایش کرد. ماهیت معجزه در قلمرو دنیای فیزیکی که علم می تواند آن را تجزیه و تحلیل یا اندازه گیری کند قرار ندارد، بلکه در قلمرو معنوی است که از نظر علمی غیرقابل توضیح است. این فقط با تجربه شخصی شناخته می شود، اگر آمادگی برای آن وجود داشته باشد.

در اینجا ما اظهارات برخی از دانشمندان را داریم که با تجربه شخصی آنها تأیید شده است. پس از آمدن به خدا به عنوان گناهکاران، پذیرفتن مرگ عیسی مسیح به عنوان مرگ جانشین خود، تسلیم شدن به او، تجربه یک رستاخیز معجزه آسای روحانی را دارند. آنها از طریق بخشش با خدا صلح یافتند، شادی و معنا را در زندگی و زندگی جدیدی در مسیح یافتند.

زرق و برق دار

"بدیهی است که تضادها در فیزیک بیشتر از دین رایج است. معجزات آشکار در دنیای فیزیکی در همه زمان ها اتفاق افتاده و امروز نیز در حال رخ دادن است. فیزیکدان مدرن در مواجهه با اسرار جهان، مشکل کمی در شناخت جهان معنوی دارد. "

هاینک

شاید خوب باشد که ما به اسرار زیادی بر می خوریم که فقط خدا می شناسد و انسان هرگز آنها را نمی شناسد.»

گیوترود

"من باید بسیار مراقب باشم که شواهد معجزه را نپذیرم، زیرا پس از آن باید اعتراف کنم که این افراد دروغ می گویند. بنابراین، ترجیح می دهم از همه توضیحات کنار بیایم، بلکه آنها را به عنوان مدرک بپذیرم. من فکر می کنم که این دیدگاه علم این است که ذهنی باز داشته باشیم، دنیا را نبستیم درست است. نمی‌توانیم بگوییم که معجزه غیرممکن است. و در کل فکر می‌کنم نتیجه‌گیری درباره چیزهایی که نمی‌دانیم علمی نیست.

معجزه به پدیده های خاصی اطلاق می شود که گاهی ممکن است رخ دهد. آنها در چارچوب علم نمی گنجند، زیرا ما نمی توانیم آنها را بازتولید کنیم. و کلاً این رشته علم نیست که آنها را رد کنیم.

انگلیسی

"معجزه خارج از حوزه علم است. شما نمی توانید چنین تجربه ای را بازتولید کنید تا با آن ثابت کنید که چنین است یا نه."

جیکن

مسئله معجزه فقط در سطح دین قابل بررسی است».

بروکس

"علم می تواند بگوید که معجزات، همانطور که در کتاب مقدس توضیح داده شده است، کاملا محتمل هستند. هیچ راهی وجود ندارد که بگوییم هرگز اتفاق نیفتاده اند."

بیوب

"معجزه مشکلی نیست... برای خدا مشکل یا ماجراجویی نیست، بلکه این روش خاصی است که خداوند خود را در تجلی خود محدود نمی کند. دین مسیحیت در این امر مکاشفه خاصی از کتاب مقدس و حق مشروع خدا برای مداخله در ماهیت واقعیت... به مردم مکاشفه ای از عشق و رستگاری خود برای انسان سقوط کرده بدهد."

والدمن

"جالب ترین چیز در مورد علم این است که هیچ چیز غیرممکن نیست. می توان گفت که کم و بیش ممکن است. می توان گفت که (معجزه) کاملا محتمل است. اما متکلمان می توانند بگویند: "البته ما موافقیم: معجزات غیرعادی هستند. بنابراین هیچ اختلافی در اینجا وجود ندارد.»

والنفلز

A. اندرسون

"منمن هیچ اجازه ای برای معجزه نمی گذارم. چیزهای زیادی هست که ما نمی دانیم. ما همه راه هایی را که یک فرد می تواند با دیگران ارتباط برقرار کند، درک نمی کنیم. برای من روشن نیست اگر با داده های علم در دست ما قابل توضیح نباشد چه چیزی عجیب به نظر می رسد.

فروشگاه رهنی

"این کاملا طبیعی است که ما نمی توانیم برای همه پدیده هایی که در جهان رخ می دهد توضیح دهیم. دانشمند هر روز با چنین پدیده هایی روبرو می شود. وجود خارق العاده و ماندگار کتاب مقدس که از تمام اعصار، زبان ها و زبان ها گذشته است. ملل، در حال حاضر یک معجزه است."

ون یرسل

"این جهت صحیح نیست - حذف خدا از دنیا و پشت سر گذاشتن او تنها علت اول. برای توضیح ماهیت معجزات به خدا نیاز داریم. امکان پدیده های غیرعادی همیشه باز بوده است. رستاخیز عنصر اصلی ایمان است. این معنای عمیقی دارد. مسیح اولین کسی بود که نشان داد "چیزی غیرقابل توضیح وجود دارد. این غیرقابل توضیح فقط با چشمان ایمان قابل مشاهده است. هیچ کس نمی داند چه چیزی ممکن است در آینده کشف شود. هیچ کس نمی داند مفاهیم ما چقدر ممکن است باشد. در نتیجه تحقیقات جدید تغییر کرده است."

ورچستر

"من کاملاً اعتراف می کنم که خدا می تواند آنچه را که بخواهد انجام دهد. ما موظف نیستیم که برای اعمال خدا از نظر روحی و جسمی صرفاً توضیح دهیم. من اعتراف می کنم که خداوند حق دارد برنامه های خود را تغییر دهد."

فردریش

"با خدا هیچ چیز غیر ممکن نیست. او معجزات خلاف قوانین طبیعت انجام می دهد. او حق و قدرت دارد که این کار را انجام دهد، زیرا او خالق قوانین است. معجزه غیر طبیعی نیست، بلکه ماوراء طبیعی است. من متقاعد شده ام که یک شخص با قدرت خود نمی تواند در اخلاق پیشرفت کند. این را فقط مسیح می تواند انجام دهد. بدون مسیح نمی توانید خدا و همسایه خود را دوست داشته باشید.

دوشن

انسان می تواند به معجزات ایمان بیاورد و در عین حال دانشمند خوبی باشد.

دیویس

"من معتقدم که عیسی مسیح معجزه کرد، بیماران را سالم کرد، مردگان را زنده کرد. من در این شک ندارم، اگرچه نمی توانم توضیحی برای این موضوع بدهم. و چون ما برای همه سوالات خود پاسخی نداریم، معجزه را به عنوان می پذیرم. یک واقعیت از جمله رستاخیز شخصی و زندگی ابدی ما.ما به این زمین نیامدیم که فقط چند سال زندگی کنیم و ناپدید شویم.من به زندگی پس از مرگ اعتقاد دارم هرچند نمی توانم آن را توضیح دهم.این (قیامت) با علم تجربی قابل آزمایش نیست. "

فورسمن

علم نمی تواند درباره معاد چیزی بگوید».

آلایا

"یک بار مردی را دیدم که توسط قطار کشته شد. نمی توانم باور کنم که مرگ جسمانی او به زندگی معنوی پایان داد. از آن لحظه به بعد هرگز در زندگی ابدی روح شک نکردم. من به سادگی نمی توانم چنین مرگ ناگهانی را باور کنم. این موضوعی برای بحث نیست. شاید اینجا منطقی نباشد، اما احساس شهودی به من می گوید که این حقیقت است.

به عنوان یک مسیحی، من معتقدم که خدا پسر خود را به جهان فرستاد، که او آمد تا ما را نجات دهد."

بایرون

من مواردی از شفای معجزه آسا را ​​می شناسم که در آن بیماران از طریق دعا به سلامتی بهتری روی آوردند. اما خدا هرگز معجزه ای را در جایی که راه های طبیعی وجود دارد نشان نمی دهد.

اغلب اتفاق می افتد که خداوند در نیمه راه ما را ملاقات نمی کند و دلایل قابل توجهی برای این امر دارد. ما برای همیشه (در این بدن) زندگی نمی کنیم. از آنجایی که همه ما باید بمیریم، بسیار مهم است که بدانیم خدا زمان مشخصی را برای دریافت نجات به ما می دهد. این امید مبارکی است که در هر فرصتی با بیمارانم صحبت می کنم.»

انتشارات "نور در شرق"، کورنتال، آلمان، 1989

"من بر اساس شهود، مشاهده، منطق و دانش علمی به وجود خدا متقاعد شده ام."
«علم با استفاده از تجربیات و منطق سعی در درک نظم و ساختار جهان دارد. دین با استفاده از الهامات و تأملات الهیاتی سعی در درک هدف و معنای جهان دارد. علم و دین در هم تنیده اند. هدف مستلزم ساختار است و ساختار باید به نحوی با هدف توضیح داده شود.
حداقل من اینطور می بینم. من یک فیزیکدان هستم. علاوه بر این، من یک مسیحی هستم. در تلاش برای درک ماهیت جهان از این دو موضع، نقاط تماس زیادی بین علم و دین می بینم. به نظر من منطقی به نظر می رسد که در نهایت آنها حتی ادغام شوند.
یکی می پرسد: خدا چه ربطی به این دارد؟ شاید در این کتاب پاسخ هایی برای خود پیدا کنید، اما برای من این سوال عملاً معنی ندارد. اگر اصلاً به خدا اعتقاد دارید ، چنین سؤالی به سادگی نمی تواند مطرح شود - خدا همیشه در همه جا و در همه چیز حاضر است. برای من خدا یک شخص است و در عین حال همه جا حاضر است. او منبع بزرگی برای من بود و زندگی من را به کلی تغییر داد.»
«یک کشف علمی با یک شوک عاطفی قوی همراه است، که به نظر من شبیه چیزی است که برخی آن را یک تجربه دینی، وحی می نامند.
در واقع، من وحی را به عنوان یک درک ناگهانی از چیستی یک شخص و چگونگی ارتباط او با جهان، با خدا، با افراد دیگر توصیف می کنم.
«من معتقدم که به یک معنا، همه علوم با اعتقاد به نظم جهان آغاز می‌شوند. ایمان علمی وجود نظم، ثبات و غیره را فرض می کند و سنت یهودی-مسیحی از وجود خدای واحد صحبت می کند.
"به نظر می رسد احتمال ظهور زندگی بسیار کم است، و با این وجود، زندگی بر اساس قوانین جسمانی پدید آمد و به وجود آمد، و این قوانین توسط خدا وضع شده است." (به نقل از پالمر 1997، ج 17).
«به نظر من اگر فقط از منظر علمی آن را در نظر بگیریم، سؤال منشأ بی پاسخ می ماند. بنابراین من نیاز به توضیح دینی یا متافیزیکی را می بینم. من به ایده خدا و وجود او ایمان دارم.»
من به عنوان یک مؤمن، حضور و عمل یک ذات خلاق را به شدت احساس می کنم که بسیار از من پیشی می گیرد، اما در عین حال همیشه شخصی و نزدیک می ماند.

آرنو پنزیاس یکی از کاشفان تشعشعات مایکروویو کیهانی، که نظریه انفجار بزرگ را تایید کرد.


«خداوند در همه چیز ظاهر می شود. تمام واقعیت ها، کم و بیش، طرح خدا را آشکار می کند. در هر جنبه ای از تجربیات بشری، ارتباطی با این طراحی و نظم جهانی وجود دارد.»

ایزیدور رابی. کاشف پدیده تشدید مغناطیسی هسته ای.

"فیزیک مرا پر از هیبت کرد، به من اجازه داد تا احساس منشأ واقعی را لمس کنم. فیزیک مرا به خدا نزدیک کرد. این حس را در تمام سال های فعالیت علمی خود تجربه کردم. هر وقت یکی از شاگردانم با یک پروژه علمی جدید وارد می شد، فقط یک سوال از او می پرسیدم: "آیا این به شما امکان می دهد به خدا نزدیک شوید؟"
او دوست داشت بگوید: "اگر شما در فیزیک هستید، با یک قهرمان مبارزه می کنید." تلاش شما برای درک اینکه خداوند چگونه جهان را آفریده است مانند کشتی گرفتن یعقوب با فرشته است.
عبدالسلام در سال 1979 جایزه نوبل فیزیک را به دلیل مشارکت در نظریه یکپارچه برهمکنش های ضعیف و الکترومغناطیسی بین ذرات بنیادی دریافت کرد. نظریه او آخرین گام در ایجاد توصیفی واحد از چهار نیروی اساسی طبیعت بود.


«جامعه ما با مشکلاتی مانند کوه احاطه شده است. با صبر و حوصله سعی کنید آنها را با خاک یکسان کنید. روزی می رسد که خداوند رحمت کند. نترسید که تلاش های شما بی نتیجه بماند. به کار خودت ادامه بده و خدا بهت برکت بده."
همانطور که یونگ اصرار داشت، هر انسانی به دین نیاز دارد. این احساس عمیق مذهبی یکی از نیروهای محرکه اصلی بشر است.
«شاید ربطی به میراث اسلامی من داشته باشد. ما معتقدیم که خداوند جهان را زیبا، متقارن و هماهنگ آفریده است. نظم در آن نمایان است و جایی برای هرج و مرج نیست. ما سعی می کنیم افکار خدا را درک کنیم. البته اغلب اوقات ما از حقیقت بسیار دور هستیم، اما گاهی اوقات درک حداقل بخش کوچکی از حقیقت باعث شادی زیادی می شود.
اینشتین از بدو تولد ایمان ابراهیم را به ارث برده است. او خود را فردی عمیقاً مذهبی می دانست. این احساس تحسین بیشتر دانشمندان را به سوی وجود برتر سوق می دهد. خدایی که توسط انیشتین با محبت "پیرمرد" (der Alte) خوانده می شود، هوش عالی، پروردگار همه خلقت و قوانین طبیعت است.
آرتور کامپتون. برنده جایزه نوبل فیزیک در سال 1927 برای کشف پدیده تغییر طول موج تابش الکترومغناطیسی به دلیل پراکندگی آن توسط الکترون ها که بعدها به نام او نامگذاری شد.

«از دوران کودکی آموختم که در عیسی بزرگترین نمونه عشق به همسایه را ببینم که در اعمال واقعی بیان شده است. مثال کسی که می‌داند تنها با از دست دادن روح خود به خاطر ارزشی بالاتر می‌توان آن را یافت. کسی که ترجیح می دهد بمیرد تا اینکه حقیقت را به خاطر افکار عمومی، حتی اگر مورد احترام ترین معاصران باشد، بمیرد. این روح عیسی به قدری واضح در مردم امروز تجلی یافته است که امید در من زنده است: با پیروی از او تا آنجا که می توانم، من نیز می توانم تا ابد زندگی کنم.
برای من، ایمان با درک این موضوع آغاز می شود که هوش بالاتری جهان و انسان را خلق کرده است. چنین ایمانی به راحتی به سراغ من می آید، زیرا شکی نیست که عقل همیشه پشت برنامه می ایستد. نظم جهان که به روی ما باز می شود گواهی بر حقیقت شگفت انگیزترین جملات است: "در آغاز خدا آفرید..."
«برای اینکه علم دین را بشناسد، باید به این فرضیه توجه کرد که بر اساس آن یک اصل عقلی در طبیعت عمل می کند. بحث برهان وجود عقل الهی از آغاز فلسفه مطرح بوده است. استدلال طراحی هوشمند به طور مداوم مورد انتقاد قرار می گیرد، اما هرگز رد مناسبی دریافت نکرده است. برعکس، هرچه بیشتر در مورد دنیای خود بیاموزیم، کمتر به نظر می رسد که به طور تصادفی بوجود آمده باشد. بنابراین، امروزه تعداد کمی از دانشمندان از بی خدایی دفاع خواهند کرد.
آنتونی هیویش، یکی از کاشفان تپ اخترها.

من معتقدم که هم علم و هم دین برای درک جایگاه ما در جهان مورد نیاز است. علم به ما نشان می‌دهد که جهان چگونه کار می‌کند (اگرچه بسیاری از سؤالات هنوز بی‌پاسخ مانده‌اند، و فکر می‌کنم همیشه همین‌طور خواهد بود). اما علم سوالاتی را مطرح می کند که خود نمی تواند به آنها پاسخ دهد. چرا بیگ بنگ در نهایت منجر به این شد که موجودات ذی شعور در مورد معنای زندگی و هدف جهان سوال بپرسند؟ برای پاسخ به آنها باید به دین روی آورد...
دین نقش بسیار مهمی ایفا می کند و تأکید می کند که زندگی بسیار بیشتر از ماتریالیسم خودخواهانه است.

قوانین علمی به تنهایی کافی نیستند - باید چیز دیگری وجود داشته باشد. مهم نیست که چقدر علم پیشرفت می کند، به همه سؤالاتی که ما می پرسیم پاسخ نمی دهد.»
جوزف تیلور. جایزه نوبل را برای کشف ستارگانی که به سرعت در حال چرخش هستند که امواج گرانشی ساطع می کنند دریافت کرد.


ما معتقدیم که در هر شخصی چیزی الهی وجود دارد، بنابراین زندگی انسان مقدس است. در افراد باید به دنبال عمق حضور معنوی باشید، حتی در کسانی که در دیدگاه با آنها تفاوت دارید.
بیشتر در مورد رابطه دانشمندان و دین.