این داستان در پاییز 1852 نوشته شد، زمانی که تورگنیف در اسپاسکی تحت نظارت ویژه پلیس زندگی می کرد. نویسنده با اشتیاق کمی روی «مهمانخانه» کار کرد و در کمتر از یک ماه آن را به پایان رساند. قبل از چاپ این داستان، به طور گسترده در محافل ادبی نزدیک به تورگنیف در مسکو و سن پترزبورگ منتشر شد و به سرعت محبوبیت یافت.

در " مسافرخانه "، تورگنیف هنرمند یکی از اولین کسانی بود که در روسیه توجه را به نوع کاملاً جدیدی جلب کرد که در شرایط یک روستای رعیتی توسعه یافته بود - نوع کولاک روستایی، تاجر، سرمایه دار، که پیش بینی کولوپاف های شچدرین و Razuvaevs. در میان قهرمانان تورگنیف، نائوم به ویژه با داستانی به همین نام "یادداشت های یک شکارچی" و آنا خرلووا از "پادشاه استپ لیر" نزدیک است.

به گفته تورگنیف، داستان بر اساس یک واقعیت واقعی است که "از زندگی ربوده شده است". ( این مطالب به شما کمک می کند تا در موضوع مسافرخانه درست بنویسید. .. خلاصه درک کامل معنای اثر را ممکن نمی سازد، بنابراین این مطالب برای درک عمیق آثار نویسندگان و شاعران و همچنین رمان ها، داستان ها، داستان ها، نمایشنامه ها، شعرهای آنها مفید خواهد بود.) داستانی که به عنوان طرح کار "به معنای واقعی کلمه 25 ورست" از اسپاسکی انجام شد - و "ناهوم تا به امروز زنده و پر رونق است" (Turgenev. Letters, vol. II, p. 103).

یکی از خواستارترین منتقدان تورگنیف، P. V. Annenkov، با اشاره به مهارت هنری فزاینده نویسنده، که به نظر او، در این داستان به وضوح نشان داده شد، بسیار از "مهمانخانه" سخن گفت. آنپکوف نوشت: "این یک چیز بالغ، متفکر و آرام اجرا شده است، و بنابراین بسیار شگفت انگیز است، بسیار شگفت انگیزتر از "مومو"، و به نظر من، همه موارد قبلی شما. هرگز در هیچ یک از آنها به این اندازه درام نبوده است (همان، ص 468).

برای آننکوف، مردی با دیدگاه های نسبتا محافظه کارانه، قضاوت بعدی او در مورد داستان مشخصه است. او معتقد بود که "جهت جدلی" "مهمانخانه" در روسیه محکوم به فنا است ("I. S. Turgenev. Articles and Materials." Orel, 1960, p. 139). اما در اینجا مشخص شد که منتقد کوته فکر است، زیرا سالتیکوف-شچدرین، معاصر تورگنیف، "نویسنده بزرگ جدلی" آینده (در اصطلاح آننکوف) در حال قدرت گرفتن بود: چند سال بعد "طرحهای استانی" او ظاهر شد.

خود تورگنیف از بررسی S. T. Aksakov که "هر چیزی را که می خواستم بگویم به درستی فهمیده بود" بسیار خرسند بود (Turgenev. Letters, vol. II, p. 140).

در 10/22 مارس، اس تی آکساکوف به تورگنیف نوشت که در "مهمانخانه" "مردم روسی، درام زندگی روسی، در ظاهر زشت، اما در روح خیره کننده..." وجود دارد (نگاه کنید به: Turgenev. Works, vol. V، ص 609). آکساکوف از صحت همه شخصیت‌های داستان خوشحال بود، که به‌ویژه تورگنیف را خوشحال کرد: نویسنده «مهمانخانه» (Turgenev. Letters, vol. دوم، ص 140).

ظاهر مسافرخانه در چاپ هیچ انتقاد قابل توجهی ایجاد نکرد. با این حال، مهم است که توجه داشته باشیم که معاصران داستان را با شاهکارهای تورگنیف مانند "خوانندگان" و "بیروک" درک کردند (نگاه کنید به: K. N. Leontyev. در مورد داستان های مارک ووچکیا. - "یادداشت های میهن"، 1861، شماره 3، ص 11، 13). و یک چیز دیگر - نمی توان این واقعیت را نادیده گرفت: در پاسخ به درخواست (1874) از کمیسیون کمیته سوادآموزی جامعه کشاورزی مسکو، آنچه تورگنیف می تواند از آثار خود به یک "نشر ویژه برای مردم" توصیه کند. نویسنده پاسخ داد: "من به خودم اجازه می دهم "یادداشت های یک شکارچی"، "مومو" - و به ویژه "مهمانخانه" را به کمیسیون توصیه کنم (نامه های تورگنیف، جلد X، ص 210).

در مورد استپ های چرکاسی ... - یعنی استپ های جنوبی اوکراین. در زبان رایج در نیمه اول قرن نوزدهم. نام باستانی اوکراینی ها چرکاسی نیز اغلب دیده می شد.

غوغا کردن یعنی ایجاد سر و صدای بیهوده، شروع یک دعوا. این کلمه اغلب در آثار بعدی تورگنیف ظاهر می شود.

صفحه 454. ...پیاده ای که به طرز شیرینی روی تختخواب چرت می زند - کونیک - «در یک کلبه دهقانی، یک نیمکت (نیمکت) کوتاه، عریض و بلند با جعبه ای در زیر آن قرار دارد، که وسایل خانه را در آنجا می گذارند و روی آن می خوابند. نیمکت. اما کونیک غالباً متعلق به خانه‌های مالکان پیشرو استانی بود (نک : «مجموعه تورگ»، شماره سوم، صص 175-176).

صفوف صلیب... به کورننایا... - صومعه نزدیک کورسک، هرمیتاژ کورننایا نام داشت. معمولاً در تعطیلات کلیسا، 8 سپتامبر، یک نمایشگاه ریشه در آنجا برگزار می شد که به ویژه در بین دهقانان محلی محبوب بود.

اگر تکالیف شما در این موضوع است: » مسافرخانه داستان. - تحلیل هنری تورگنف ایوان سرگیویچاگر آن را مفید می دانید، اگر پیوندی به این پیام در صفحه خود در شبکه اجتماعی خود ارسال کنید، سپاسگزار خواهیم بود.

آخرین اخبار

دسته بندی ها

اخبار

انشا در مورد موضوع

رتبه بندی مقاله

در جاده بزرگ B، تقریباً در همان فاصله از دو شهر منطقه ای که از آن عبور می کند، تا همین اواخر یک مسافرخانه وسیع وجود داشت که تاکسی رانان سه نفره، مردان قطار واگن، کارمندان بازرگان، تاجران بسیار شناخته شده بود. و به طور کلی به همه مسافران متعدد و متنوعی که در هر زمان از سال در جاده های ما می چرخند. قبلاً همه به آن حیاط تبدیل می شدند. مگر اینکه کالسکه صاحب زمینی که توسط شش اسب اهلی کشیده شده بود، به طور رسمی از گذشته عبور می کرد، که با این حال، مانع از آن نمی شد که کالسکه و پیاده پشتی به ایوانی که برای آنها بسیار آشنا بود، با احساس و توجه خاصی نگاه کنند. ; یا ولگردی در یک گاری کثیف و با سه سکه در کیفی در آغوشش، که به حیاطی ثروتمند کشیده شده بود، اسب کوچولوی خسته خود را که با عجله شب را در شهرک های زیر بزرگراه سپری می کرد، به صاحب دهقان تشویق کرد. ، که به جز یونجه و نان چیزی نداشتند، چیزی پیدا نمی کنید، اما یک پنی اضافه هم نمی دهید. مسافرخانه‌ای که ما درباره آن صحبت می‌کردیم، علاوه بر موقعیت مطلوب، چیزهای زیادی نیز ارائه می‌کرد: آب عالی در دو چاه عمیق با چرخ‌های درز و سطل‌های آهنی روی زنجیر. حیاط وسیع با سایبان های تخته ای پیوسته روی ستون های ضخیم. ذخایر فراوان جو خوب در انبار؛ یک کلبه گرم با یک اجاق بزرگ روسی که گرازهای دراز مانند شانه های قهرمان روی آن خوابیده بودند، و در نهایت دو اتاق نسبتاً تمیز، با کاغذهای قرمز مایل به بنفش، تا حدودی پاره روی دیوارهای زیر، یک مبل چوبی نقاشی شده، همان صندلی و دو گلدان های شمعدانی روی پنجره ها که اما هیچ وقت قفل آن ها باز نشد و با گرد و غبار چندین ساله کسل کننده شد. این کاروانسرا امکانات دیگری را نیز ارائه می‌کرد: آهنگری نزدیک آن بود و تقریباً همانجا آسیاب وجود داشت. در نهایت، به لطف خانم آشپز چاق و سرخ‌رنگی که غذا را خوشمزه و غنی می‌پخت و در منابع کم نمی‌کرد، می‌توان در آن خوب غذا خورد. نزدیکترین میخانه تنها نیم مایل دورتر بود. صاحب انفیه را نگه می داشت، اگرچه با خاکستر مخلوط شده بود، اما به شدت قوی بود و به خوبی دماغش را خورنده می کرد - در یک کلام، دلایل زیادی وجود داشت که انواع مهمانان را به آن حیاط منتقل نکردند. رهگذران عاشق او شدند - این اصلی ترین چیز است. بدون این، مشخص است، هیچ تجارتی پیش نخواهد رفت. و او را بیشتر دوست داشتند، زیرا همانطور که در همسایگی گفتند، خود مالک در همه کارهایش بسیار خوشحال و موفق بود، اگرچه او کمی سزاوار خوشبختی او بود، بله، معلوم است که هر کس خوش شانس باشد، آنقدر خوش شانس خواهد بود.

این مالک یک تاجر بود، نام او نائوم ایوانف بود. او قد متوسط، چاق، خمیده و شانه پهن بود. او سر بزرگ و گرد، موهای موج دار و از قبل خاکستری داشت، اگرچه به نظر نمی رسید بیش از چهل سال داشته باشد. صورتش پر و شاداب بود، پیشانی کم اما سفید و حتی و چشمان ریز و آبی روشن که با آن بسیار عجیب به نظر می رسید: عبوس و در عین حال گستاخانه، که بسیار نادر است. او همیشه سرش را پایین می گرفت و به سختی می چرخاند، شاید به این دلیل که گردنش خیلی کوتاه بود. روان راه می رفت و دست تکان نمی داد، اما در حین راه رفتن دست های گره کرده اش را باز کرد. وقتی لبخند می زد - و اغلب لبخند می زد، اما بدون اینکه بخندد، انگار برای خودش - لب های درشتش به طرز ناخوشایندی از هم باز شد و ردیفی از دندان های محکم و براق را نشان داد. ناگهان و با صدایی تیره و تار در صدایش صحبت کرد. او ریش خود را تراشید، اما مانند آلمانی ها راه نمی رفت. لباس‌های او شامل یک کتانی بلند و بسیار کهنه، شلوار گشاد و کفش‌هایی روی پاهای برهنه‌اش بود. او اغلب برای تجارت خانه را ترک می کرد و تعداد زیادی از آنها داشت - او با اسب معامله می کرد، زمین اجاره می کرد، باغ سبزی داشت، باغ می خرید و عموماً به معاملات تجاری مختلف مشغول بود - اما غیبت های او هرگز طولانی نشد. مانند بادبادکی که مخصوصاً در بیان چشمانش شباهت های زیادی با آن داشت، به لانه خود بازگشت. او می‌دانست که چگونه این لانه را مرتب نگه دارد: همه چیز را دنبال می‌کرد، به همه چیز گوش می‌داد و دستور می‌داد، ول می‌کرد، رها می‌کرد و خودش هزینه آن را می‌داد، و یک ریال هم برای کسی هدر نمی‌داد، اما زیاد هم نمی‌گرفت.

مهمان ها با او صحبت نمی کردند و خودش هم دوست نداشت کلمات را هدر دهد. او توضیح داد: «من به پول شما نیاز دارم، و شما به غم من نیاز دارید. رهگذر خورد، غذا داد، زیاد نمان. و تو خسته هستی، پس بخواب، چت نکن.» او کارگران خود را قد بلند و سالم، اما حلیم و راحت نگه می داشت. آنها بسیار از او می ترسیدند. او نوشیدنی های مست کننده را به دهان خود نمی برد، اما در تعطیلات بزرگ یک کوپک برای ودکا به آنها می داد. در روزهای دیگر جرات نوشیدن مشروب را نداشتند. امثال نائوم به زودی ثروتمند می شوند... اما نائوم ایوانف به آن موقعیت درخشانی که در آن بود - و او را چهل یا پنجاه هزار نفر می دانستند - نئوم ایوانف به طور مستقیم به آن نرسید ...

حدود بیست سال قبل از زمانی که ما شروع داستان خود را به آن تاریخ گذاشتیم، یک مسافرخانه قبلاً در همان مکان در بزرگراه وجود داشت. درست است، سقف تخته ای قرمز تیره ای که به خانه نائوم ایوانف ظاهری یک ملک نجیب داده بود، نداشت. و از نظر ساختار فقیرتر بود و در حیاط سایبان های کاهگلی داشت و به جای دیوارهای کنده ای، حصیری وجود داشت. همچنین با پدیوم یونانی مثلثی شکل روی ستون‌های برگردان متمایز نشد. اما با این حال، این مسافرخانه در هر جایی بود - جادار، بادوام، گرم - و رهگذران با کمال میل از آن بازدید می کردند. مالک آن در آن زمان نائوم ایوانف نبود، بلکه یک آکیم سمنوف، دهقانی از یک زمیندار همسایه، لیزاوتا پروخورونا کونتسه، افسر ستاد بود. این آکیم پسر باهوش و باهوشی بود که در جوانی با دو اسب بد کالسکه سوار شد، یک سال بعد با سه اسب آبرومند برگشت و از آن زمان تقریباً تمام زندگی خود را صرف سفر در بزرگراه ها کرد و به کازان رفت. و اودسا، به اورنبورگ و ورشو، و خارج از کشور، به لیپتسک، و در پایان او با دو ترویکای نریان بزرگ و قوی که به دو گاری بزرگ مهار شده بودند، رفت. آیا او از زندگی بی خانمان و سرگردان خود خسته شده بود آیا می خواست تشکیل خانواده دهد (در یکی از غیبت هایش همسرش فوت کرد؛ بچه هایی که او نیز مرده بودند) اما بالاخره تصمیم گرفت حرفه قبلی خود را رها کند و حیاط مسافرخانه راه اندازی کند؟ با اجازه معشوقه اش در راه بلند مستقر شد و نصف عشر زمین را به نام او خرید و در آن مسافرخانه ساخت. کارها به خوبی پیش رفت. او پول زیادی برای شروع داشت. تجربه ای که او در طول سرگردانی طولانی مدت در تمام نقاط روسیه به دست آورد به نفع او بود. او می‌دانست چگونه رهگذران را خشنود کند، به‌ویژه برادران سابقش، راننده‌های تاکسی سه‌گانه، که بسیاری از آنها را شخصاً می‌شناخت و مسافرخانه‌داران به‌ویژه برایشان ارزش قائل هستند: این مردم برای خود و اسب‌های قدرتمندشان بسیار می‌خورند و مصرف می‌کنند. حیاط آکیموف صدها مایل در اطراف شناخته شد... مردم حتی با اشتیاق بیشتر به سراغ او می آمدند تا نائوم که بعداً جایگزین او شد، اگرچه آکیم از نظر توانایی اش در مدیریت چیزها با نائوم فاصله زیادی داشت. با آکیم همه چیز بیشتر شبیه به سبک قدیمی بود، گرم، اما نه کاملا تمیز. و جوی که او برخورد کرد سبک یا خیس شده بود و غذا به نصف پخته شد. او گاهی چنان غذایی را روی میز سرو می کرد که بهتر بود کاملاً در فر بماند و این طور نیست که غذا را کم می کرد، اما زن از آن چشم پوشی می کرد. اما او آماده بود تا قیمت را کاهش دهد، و شاید از قبول بدهی امتناع ورزید، در یک کلام، او مرد خوبی بود، مالکی مهربان. او همچنین پذیرای گفتگوها و رفتارها بود. روی سماور، گاهی آنقدر حرف می‌زند که گوش‌های شما پایین می‌آید، مخصوصاً وقتی شروع به صحبت در مورد سن پترزبورگ، استپ‌های چرکاسی یا حتی در مورد آن سوی دریا می‌کند. خوب، و، البته، او دوست داشت با یک فرد خوب نوشیدنی بنوشد، اما نه در حد رسوایی، بلکه بیشتر به خاطر جامعه - اینگونه بود که رهگذران درباره او صحبت کردند. بازرگانان و به طور کلی همه کسانی که به آنها عهد عتیق می گویند بسیار مورد لطف او بودند، کسانی که بدون بستن کمربند به سفر نمی روند و بدون عبور از خود وارد اتاقی نمی شوند و با آنها صحبت نمی کنند. شخصی بدون اینکه پیشاپیش به او سلام کند. ظاهر آکیم به تنهایی به نفع او بود. صورتش دراز، خوش تیپ و منظم، پیشانی بلند و باز، بینی صاف و نازک و لب های کوچکی داشت. نگاه از چشمان برآمده قهوه‌ای او با نرمی دوستانه می‌درخشید، موهای نازک و نرمش حلقه‌هایی در نزدیکی گردنش حلقه شده بود: فقط کمی بالای سرش باقی مانده بود. صدای آکیموف بسیار دلنشین بود، هرچند ضعیف. در جوانی او عالی می خواند، اما سفرهای طولانی در خارج از خانه در زمستان سینه او را ناراحت می کرد. اما او خیلی روان و شیرین صحبت می کرد. وقتی می خندید، چروک هایی به شکل اشعه در نزدیکی چشمانش داشت که دیدن آنها بسیار زیبا بود - فقط افراد مهربان می توانند متوجه چنین چین و چروک هایی شوند. حرکات آکیم عمدتاً آهسته و بدون اعتماد به نفس و ادب مهم نبود، مانند حرکات مردی با تجربه که در زمان خود چیزهای زیادی دیده بود.

در واقع، آکیم با همه خوب بود، یا، به قول او در خانه اعیانی، جایی که او اغلب و همیشه یکشنبه ها می رفت، پس از مراسم عشای ربانی - آکیم سمیونوویچ - با همه خوب بود، اگر فقط یک نقطه ضعف نداشت. ، که در حال حاضر او بسیاری از مردم را بر روی زمین نابود کرد، و در پایان او را نیز نابود کرد - ضعف برای جنس زن. شیفتگی آکیم به اوج رسید. قلبش نمی‌دانست چگونه در برابر نگاه یک زن مقاومت کند، مانند اولین برف پاییزی خورشید از آن آب می‌شد... و مجبور شده بود برای حساسیت بیش از حدش مبلغ عادلانه‌ای بپردازد.

آکیم در اولین سال پس از استقرار خود در بزرگراه، چنان مشغول ساختن حیاط، سامان دادن به خانه و همه مشکلاتی بود که از هر خانه نشینی جدا نشدنی است که مطلقاً مجالی برای فکر کردن به زنان نداشت و اگر فکر گناهی به او می رسید. به ذهنش رسید، بنابراین بلافاصله با خواندن کتب مقدس مختلف، که برای آنها احترام زیادی قائل بود (از اولین سفر خود خواندن و نوشتن را آموخت)، با صدای آهسته مزمور، یا هر کار خداپسندانه دیگری آنها را از خود دور کرد. علاوه بر این ، او قبلاً در چهل و ششمین سال زندگی خود بود - و در این سالها همه احساسات به طور قابل توجهی فروکش می کند و سرد می شود و زمان ازدواج گذشته است. خود آکیم شروع کرد به فکر کردن که این هوی و هوس به قول خودش از او سر خورده است ... بله ، ظاهراً نمی توانید از سرنوشت خود فرار کنید.

زمیندار سابق آکیموف، لیزاوتا پروخروونا کونتزه، افسر ستادی که پس از شوهر آلمانی الاصل خود بیوه ماند، خود اهل شهر میتاوا بود، جایی که اولین سالهای کودکی خود را در آنجا گذراند و در آنجا جمعیتی بسیار بزرگ و فقیر داشت. خانواده ای که او اما خیلی مراقب آنها نبود، به خصوص که یکی از برادرانش، افسر پیاده نظام، به طور تصادفی در کنار خانه او ایستاد و در روز دوم آنقدر عصبانی شد که نزدیک بود مالک را بکشد و او را صدا زد: دو، لومپنمسل، درست مثل روز قبل که خودش او را به زبان روسی شکسته صدا کرد: «خواهر و نیکوکار». لیزاوتا پروخروونا تقریباً برای همیشه در ملک زیبای خود زندگی کرد که با تلاش های شوهرش که یک معمار سابق بود به دست آورد. او خودش آن را مدیریت کرد و خیلی خوب آن را مدیریت کرد. لیزاوتا پروخروونا کوچکترین فایده ای را از دست نداد. و در این، و حتی در توانایی خارق العاده او در خرج کردن یک پنی به جای یک پنی، طبیعت آلمانی او منعکس شد. از همه جهات دیگر او بسیار روسی شده است. او تعداد قابل توجهی خدمتکار داشت. او مخصوصاً دختران زیادی را نگه می داشت ، اما آنها نان را بیهوده نمی خوردند: از صبح تا عصر پشت آنها در محل کار صاف نمی شد. او دوست داشت سوار کالسکه شود، با پیاده‌روهایی که در عقب بودند. او عاشق شایعه پراکنی کردن و شایعه پراکنی کردنش بود و خودش یک شایعه پراکنی عالی بود. او دوست داشت با رحمت خود به دنبال شخصی بگردد و ناگهان او را با شرمندگی بزند - در یک کلام ، لیزاوتا پروخورونا دقیقاً مانند یک خانم رفتار می کرد. او به آکیم علاقه داشت، او مرتباً اجاره بسیار قابل توجهی به او می داد، با مهربانی با او صحبت می کرد و حتی به شوخی از او دعوت می کرد تا او را ملاقات کند... اما در خانه استاد بود که دردسر در انتظار آکیم بود.

در میان خدمتکاران لیزاوتا پروخورونا یک دختر حدوداً بیست ساله وجود داشت که یتیمی به نام دونیاشا بود. او زیبا، باریک و چابک بود. ویژگی‌های او، اگرچه نامنظم بود، اما می‌توان آن را دوست داشت: رنگ پوست تازه، موهای بلوند ضخیم، چشم‌های خاکستری پر جنب و جوش، بینی کوچک و گرد، لب‌های گلگون و به‌ویژه نوعی بیان گستاخانه، نیمه تمسخرآمیز و نیمه سرکش در صورتش. این در راه خود بسیار زیبا بود. به‌علاوه، علی‌رغم یتیم بودن، او به شدت و تقریباً متکبرانه رفتار می‌کرد: او از خدمتکاران خیابان بود. مرحوم پدرش عارفی به مدت سی سال خانه دار بود و پدربزرگش استپان به عنوان پیشخدمت یک آقا که مدت ها مرده بود، یک گروهبان نگهبان و شاهزاده بود. او لباس منظمی می پوشید و دست هایش را که واقعاً فوق العاده زیبا بودند نشان می داد. دنیاشا نسبت به همه طرفدارانش تحقیر زیادی نشان داد، با لبخندی مطمئن به حرف های خوشایند آنها گوش داد و اگر به آنها پاسخ می داد، بیشتر با تعجب هایی مانند: بله! البته! من خواهم! این یکی دیگر!.. این تعجب ها تقریباً هرگز از زبان او خارج نشد. دونیاشا حدود سه سال را در مسکو به تحصیل گذراند و در آنجا آن نوع خاص از شیطنت ها و عادات را به دست آورد که خدمتکارانی را که از پایتخت ها دیدن کرده اند متمایز می کند. از او به عنوان دختری با غرور می گفتند (ستایش بزرگ در دهان اهل حیاط) که با اینکه دنیا را دیده بود، خود را ناامید نکرد. او همچنین به خوبی خیاطی می کرد، اما با همه اینها، لیزاوتا پروخروونا به لطف خدمتکار اصلی کیریلوونا، زنی که دیگر جوان، حیله گر و حیله گر نیست، خیلی با او مهربان نبود. کیریلوونا از نفوذ زیادی بر معشوقه خود برخوردار بود و در حذف رقبای خود بسیار ماهر بود.

این دونیاشا است که آکیم عاشقش خواهد شد! بله، مثل اینکه قبلاً عاشق نشده بودم. او ابتدا او را در کلیسا دید: او تازه از مسکو برگشته بود... سپس چندین بار او را در خانه ارباب ملاقات کرد و سرانجام تمام شب را با او در منشی گذراند و در آنجا همراه با دیگر افراد شریف به چای دعوت شد. . خادمان او را تحقیر نکردند، هر چند او از طبقه آنها نبود و ریش داشت. اما او مردی تحصیلکرده، باسواد و از همه مهمتر پولدار بود. علاوه بر این، او مانند یک دهقان لباس نمی‌پوشید، او یک کتانی بلند از پارچه سیاه، چکمه‌های بلند و یک روسری به گردن داشت. درست است برخی از خدمتگزاران بین خود تعبیر کردند که می گویند هنوز معلوم است که او مال ما نیست، اما تقریباً چشمان او را چاپلوسی کردند. آن شب، در محل کارمند، دونیاشا سرانجام قلب عاشق آکیم را به دست آورد، اگرچه او قاطعانه به تمام سخنرانی های ستایش آمیز او حتی یک کلمه پاسخ نداد و فقط گهگاهی از پهلو به او نگاه می کرد، گویی در تعجب بود که چرا این مرد اینجاست. همه اینها فقط آکیم را بیشتر ملتهب کرد. او به خانه اش رفت، فکر کرد و فکر کرد و تصمیم گرفت دست او را به دست آورد... اینگونه او را به سمت خود "کشش" کرد! اما چگونه می توان خشم و عصبانیت دونیاشا را توصیف کرد، وقتی که پنج روز بعد، کیریلوونا با محبت او را به اتاق خود فرا خواند و به او اعلام کرد که آکیم (و ظاهراً او می داند چگونه به کار مشغول شود) که این مرد ریشو و دهقان آکیم، با او که حتی نشستن کنارش را هم توهین می دانست، او را جلب می کند!

دونیاشا ابتدا همه جا برافروخته شد، سپس به زور خندید، سپس شروع به گریه کرد، اما کیریلوونا چنان ماهرانه حمله را رهبری کرد، چنان که به وضوح موقعیت خود را در خانه احساس کرد، چنان ماهرانه به ظاهر شایسته، ثروت و فداکاری کور آکیم اشاره کرد. سرانجام آنقدر به خواسته خود خانم اشاره کرد که دونیاشا با حالتی متفکر در چهره اش اتاق را ترک کرد و با ملاقات با آکیم ، فقط با دقت به چشمان او نگاه کرد ، اما روی گردان نشد. هدایای سخاوتمندانه وصف ناپذیر این مرد عاشق، آخرین گیجی او را برطرف کرد... لیزاوتا پروخوروونا، که آکیم با خوشحالی صد هلو را در یک بشقاب بزرگ نقره ای به او هدیه داد، با ازدواج او با دنیاشا موافقت کرد و این ازدواج انجام شد. آکیم از هزینه ها دریغ نکرد - و عروس که روز قبل مانند یک زن مرده در مهمانی مجردی نشسته بود و در همان صبح عروسی همچنان گریه می کرد در حالی که کیریلوونا او را برای تاج می پوشاند، به زودی تسلی یافت. .. خانم شالش را به او داد تا در کلیسا بپوشد و آکیم هم همان روزی که او هم همینطور است، تقریباً بهتر است، آن را به او داد.

پس اکیم ازدواج کرد. بچه اش را به حیاط خانه اش منتقل کرد... آنها شروع به زندگی کردند. معلوم شد دونیاشا یک زن خانه دار بد و پشتوانه بدی برای شوهرش است. او وارد چیزی نمی شد، غمگین بود، بی حوصله بود، مگر اینکه یک افسر گذری به او توجه کرد و با او مودب بود، در سماوری پهن نشسته بود. او اغلب می رفت، یا برای خرید به شهر، یا به حیاط عمارت، که حدود چهار مایل از مسافرخانه فاصله داشت. او در خانه ارباب استراحت کرد. در آنجا او توسط مردم خود محاصره شد. دختران به لباس های او حسادت می کردند. کیریلوونا از او چای پذیرایی کرد. لیزاوتا پروخروونا خودش با او صحبت کرد... اما حتی این دیدارها برای دونیاشا خالی از احساسات تلخ نبود... او مثلاً به عنوان سرایدار دیگر مجبور به سر زدن کلاه نبود و مجبور شد روسری را دور سرش ببندد. ... مانند همسر یک تاجر، کیریلوونای حیله گر به او گفت، دونیاشا به عنوان نوعی بورژوا با خود فکر کرد.

«در جاده بزرگ ب...، تقریباً در همان فاصله از دو شهر منطقه ای که از میان آنها می گذرد، تا همین اواخر یک مسافرخانه وسیع وجود داشت که رانندگان تاکسی سه نفره، مردان قطار واگن، کارمندان بازرگان، بسیار شناخته شده بود. تاجران و به طور کلی به همه رهگذران متعدد و متنوعی که در هر زمان از سال در جاده های ما می چرخند. قبلاً همه به آن حیاط تبدیل می شدند. مگر اینکه کالسکه صاحب زمینی که توسط شش اسب اهلی کشیده شده بود، به طور رسمی از گذشته عبور می کرد، که با این حال، مانع از آن نمی شد که کالسکه و پیاده پشتی به ایوانی که برای آنها بسیار آشنا بود، با احساس و توجه خاصی نگاه کنند. ; یا ولگردی در یک گاری کثیف و با سه سکه در کیفی در آغوشش، که به حیاطی ثروتمند کشیده شده بود، اسب کوچولوی خسته خود را که با عجله شب را در شهرک های زیر بزرگراه سپری می کرد، به صاحب دهقان تشویق کرد. که جز یونجه و نان چیزی نداشتی، چیزی پیدا نمی کنی، اما یک پنی اضافه هم نمی دهی..."

بیش از یک بار آکیم به یاد سخنان تنها خویشاوندش، عموی پیر، مردی، مردی کارکشته و بی‌خانواده افتاد:

او در حالی که او را در خیابان ملاقات کرد، به او گفت: "خب، برادر آکیموشکا، شنیدم که ازدواج می کنی؟...

- خب بله؛ و چی؟

- آه، آکیم، آکیم! تو الان با ما مردها برادر نیستی، نیازی به گفتن نیست و او خواهرت هم نیست.

- چرا اون خواهر من نیست؟

او مخالفت کرد و به آکیم اشاره کرد که برای خشنود کردن عروسش شروع به کوتاه کردن ریش کرد. و پیرمرد روی برگرداند، لبه کت پوست گوسفندش را که روی شانه هایش پاره شده بود، دور خود کشید و در حالی که سرش را تکان می داد دور شد.

بله، آکیم بیش از یک بار فکر کرد، ناله کرد و آه کشید... اما عشق او به همسر زیبایش کم نشد. او به او افتخار می کرد - مخصوصاً وقتی او را با زنان دیگر یا با همسر سابقش که در شانزده سالگی با او ازدواج کرده بود مقایسه نمی کرد - اما به سایر دختران حیاط: «ببین، ما چه پرنده ای هستیم. گرفتار شد!» محبت او باعث خوشحالی او شد.

چندین سال به همین منوال گذشت. دنیاشا واقعاً به زندگی خود عادت کرد. هر چه آکیم بزرگتر می شد، بیشتر به او وابسته می شد و به او اعتماد می کرد. دوستانش که با مردان ازدواج نکردند، سختی کشیدند، یا در فقر بودند، یا به دستان نامهربانی افتادند... و اکیم ثروتمندتر و ثروتمندتر شد. او در همه چیز موفق شد - او خوش شانس بود. فقط یک چیز او را له کرد: خدا به او فرزندی نداد. دونیاشا در حال حاضر بیست و پنج سال گذشته است. همه شروع به صدا زدن او به اوودوتیا آرفیونا کردند. او هنوز یک زن خانه دار واقعی نشده بود - اما او خانه اش را دوست داشت، منابع را مدیریت می کرد، از کارگر مراقبت می کرد ... درست است، او همه این کارها را به نحوی انجام داد، آن طور که باید به نظافت و نظم توجه نکرد. اما در اتاق اصلی مسافرخانه، در کنار پرتره آکیم، پرتره او را که با رنگ روغن نقاشی شده بود و به سفارش خودش از یک نقاش اهل خانه، پسر یک شماس محله، آویزان کرد. او با یک لباس سفید، شال زرد، با شش رشته مروارید بزرگ به دور گردن، گوشواره های بلند در گوش و حلقه هایی در هر انگشتش ارائه شد. می شد او را شناخت - اگرچه نقاش او را خیلی چاق و سرخ نشان می داد و چشمانش را به جای خاکستری، سیاه و حتی تا حدی کج می کشید... آکیم برای او اصلاً موفق نبود: او به نوعی تیره بیرون آمد - à لا رامبراند - تا یک رهگذر دیگر بیاید، نگاهی بیندازد و فقط کمی زمزمه کند. Avdotya شروع به لباس پوشیدن نسبتاً معمولی کرد. روسری بزرگی را روی شانه هایش می اندازد - و لباس زیرش به نوعی جا می شود: تنبلی بر او غلبه کرده است، آن تنبلی آهی، تنبلی و خواب آلودی که فرد روسی بیش از حد مستعد آن است، به خصوص وقتی وجودش امن باشد... با همه اینها، چیزهایی برای آکیم و همسرش خیلی خوب بود - آنها خوب زندگی کردند و به عنوان همسران نمونه شهرت داشتند. اما مانند سنجابی که بینی خود را در همان لحظه ای که تیرانداز به سمت آن نشانه می رود تمیز می کند، شخص بدبختی خود را پیش بینی نمی کند - و ناگهان می شکند، گویی روی یخ ...

یک غروب پاییزی، تاجری با کالاهای قرمز در مسافرخانه آکیم توقف کرد. او با دو واگن بارگیری شده از مسکو به خارکف در جاده‌های دوربرگردان مختلف راه افتاد. او از آن دستفروشانی بود که صاحبان زمین و به ویژه همسران و دختران صاحب زمین، گاهی با چنین بی حوصلگی انتظار او را دارند. با این دستفروش، که مردی از قبل مسن بود، دو رفیق، یا به عبارت بهتر، دو کارگر همسفر بودند - یکی رنگ پریده، لاغر و قوزدار، دیگری جوان، متشخص و خوش تیپ حدودا بیست ساله. شام خواستند، سپس به چای نشستند. دستفروش از صاحبان خواست که یک فنجان با خود داشته باشند - صاحبان امتناع نکردند. به زودی گفتگو بین دو پیرمرد آغاز شد (اکیم پنجاه و شش ساله بود). دستفروش در مورد مالکان همسایه سؤال کرد - و هیچ کس بهتر از آکیم نمی توانست همه اطلاعات لازم را در مورد آنها به او بگوید. کارگر قوزدار دائماً به گاری‌ها می‌رفت و سرانجام به رختخواب می‌رفت. اودوتیا مجبور شد با یک کارگر دیگر صحبت کند. اما ظاهراً او از سخنرانی های او خوشش می آمد: چهره اش متحیر شد، رنگ روی گونه هایش بازی کرد و او اغلب و با میل می خندید. کارگر جوان تقریباً بی حرکت نشست و سر فرفری خود را به سمت میز خم کرد. آرام، بدون بلند کردن صدایش و بدون عجله صحبت کرد. اما چشمانش، کوچک اما جسورانه روشن و آبی، به اوودوتیا خیره شد. ابتدا از آنها دور شد، سپس خودش شروع به نگاه کردن به صورت او کرد. چهره این پسر جوان مثل سیب کریمه شاداب و صاف بود. او اغلب پوزخند می زد و با انگشتان سفیدش روی چانه اش بازی می کرد، که قبلاً با قسمت پایین و تیره پوشیده شده بود. خودش را مانند یک تاجر، اما بسیار آزادانه و با نوعی اعتماد به نفس بی‌دقت ابراز می‌کرد - و همچنان با همان غرض و نگاه گستاخانه به او نگاه می‌کرد... ناگهان کمی به او نزدیک‌تر شد و بدون تغییر چهره در همه به او گفت:

- آودوتیا آرفیونا، هیچ کس بهتر از شما در جهان وجود ندارد. فکر کنم حاضرم برات بمیرم

اودوتیا با صدای بلند خندید.

-چی میگی تو؟ - آکیم از او پرسید.

او بدون خجالت گفت: "خب، آنها همه این چیزهای خنده دار را می گویند."

دستفروش پیر پوزخندی زد.

- هه، بله قربان؛ ناوم من خیلی جوکره قربان. اما آقا به حرفش گوش نده

پایان بخش مقدماتی.

مسافرخانه

در کار"Записки охотника" портреты крестьян, которые должны тянуть лямку крепостничества, представлены во множестве. Таким способом автор показал русскому обществу новый мир во всей его наготе, мир людей, на труде которых зиждилась могущественная Россия. !}

در داستان های "یادداشت های یک شکارچی"، پرتره های دهقانان که توسط نویسنده کشیده شده است با ویژگی های زیر مشخص می شود: آنها مردمی فقیر، نامرتب، بی دقت و تنبل هستند. اما به محض رهایی از وضعیت اسفبار، صاحبان سخت کوشی می شوند. اگر چه در ظاهر تنگ نظر و ساده دل است، اما در واقعیت مرد حیله گر است. مرد بلغمی، اما در عین حال لجباز، بی ادب و گاهی بی رحم است. دهقان اگر بتواند به مقام بالاتری دست یابد، غالباً با برادر کوچکتر خود با غرور و حتی تحقیر رفتار می کند، اما دائماً به ارباب احترام می گذارد و همیشه اطاعت برده ای را ابراز می کند. درست است که جهل و گرایش به مستی او را به سوی مرگ می کشاند، اما نسبت به همه چیز، به غم خود و دیگران و حتی به مرگ بی تفاوت است. با این حال، دهقانان در "یادداشت های یک شکارچی" نیز جنبه های همدلانه "فضیلت پنهان" دارند، بنابراین آنها همدردی و ترحم را برمی انگیزند. تورگنیف به خوبی درک می کرد که چرا شخصیت دهقان به این شکل توسعه می یابد و نه به گونه ای دیگر، و بنابراین کار او به عنوان اعتراضی شدید علیه رعیت، علیه نگرش مستبدانه صاحبان زمین نسبت به رعیت ها، علیه موقعیت غیرعادی دهقانان و، عمدتا، علیه مردم گسترده بود. عقیده بر این است که دهقان قادر نیست احساس کند که یک شخص نیست.

صاحبان ثروتمند

برخی از دهقانان در "یادداشت های یک شکارچی" به وضعیت مالی نسبتاً بهتری دست یافتند و صاحبان کاملاً مرفهی شدند. اینها دهقانان عملی هستند، مانند خور در داستان. خور و کالینیچ"و نیکولای ایوانوویچ، قهرمان داستان "خوانندگان". خود استاد خور را مرد باهوش می نامد. و در واقع، او مردی دوراندیش است. فرت به وضوح متوجه می شود که برای او بهتر است از استاد دور باشد و به لطف تدبیر و عقل سلیم او، اجازه اقامت در جنگل، در باتلاق را دریافت می کند. خور کاملاً متقاعد شده است که ارباب به طور انحصاری رویای دریافت هرچه بیشتر اجاره بها را از او دارد و قهرمان به طور مرتب سالانه صد روبل به صاحب زمین می پردازد. این قهرمان که با "کره و قیر" زندگی می کند، مقداری پول پس انداز کرده است، اما به دلیل محاسبات خاص، برای آزادی بازخرید نشده است. او معتقد است که استاد بودن برای او سودآورتر است ، "شما در میان افراد کاملاً آزاد قرار می گیرید - پس هر کس بدون ریش زندگی کند بزرگترین خور خواهد بود." لازم به ذکر است که خور دوست ندارد در مورد آزادی نظر خود را بیان کند و نویسنده در مورد او می گوید: تو زبون و مردی با عقل خودت. او با تحقیر به زنان نگاه می کند که به نظر او باید دائماً کاملاً به مردان وابسته باشند. ویژگی بارز خور نگرش او نسبت به مالک زمین است. به نظر می رسد که او بی عدالتی رابطه غیرعادی بین ارباب و دهقان را تشخیص می دهد. بنابراین، خور با کالینیچ بحث می کند و به او ثابت می کند که استاد باید چکمه هایی به کالینیچ بدهد، زیرا او مدام او را به شکار می کشاند. گفت و گوی خور با نویسنده داستان تا حدی تحقیر آمیز و کنایه آمیز است. نتیجه گیری خوریا بسیار ساده است: زندگی استاد در دنیا بسیار آسان است: او کاری ندارد، زیرا دیگران آن را برای او انجام می دهند. بگذار لذت ببرد

یک نوع قابل توجه از مالک عملی، نیکولای ایوانوویچ، قهرمان داستان است. خواننده ها" نیکولای ایوانوویچ در سرتاسر منطقه به عنوان یک مالک صمیمی و خوش اخلاق شناخته می شود و بنابراین همیشه می توانید مهمانان زیادی را در میخانه او پیدا کنید. این قهرمان با ویژگی های زیبای خود مورد لطف محیط قرار گرفت و حتی از تأثیر خاصی برخوردار شد.

« مسافرخانه » : خلاصه

با این حال، از "یادداشت های یک شکارچی" مشخص است که هیچ چیز دهقان عملی را از فراز و نشیب های مختلف موقعیت وابسته خود تضمین نمی کند. داستان را در نظر بگیرید" مسافرخانهخلاصه آن به شرح زیر است.

دهقان آکیم سمنوف به عنوان یک راننده تاکسی شروع کرد، ثروتمند شد و یک مسافرخانه راه اندازی کرد، اما علاقه او به زنان دلیل اصلی سرنوشت بد او بود. آکیم سمنوف که قبلاً یک مرد کاملاً مسن بود ، ناگهان عاشق خدمتکار جوان این خانم شد و تقریباً برخلاف میل او با او ازدواج کرد. زندگی این زوج در آرامش و آرامش جریان دارد، اما ناگهان یک بدبختی برای آکیم سمنوف رخ می دهد که مقصر آن تاجر کوچک نائوم ایوانوویچ است. دومی موفق شد همسر آکیم را اغوا کند و متعاقباً این شرور با استفاده از پولی که آکیم از اودوتیا خواسته بود از معشوقه خود مسافرخانه ای متعلق به آکیم می خرد و قبض فروش به نام او نوشته شد. این شرایط بر آکیم که کاملاً گم شده است تأثیر تأسف بار می گذارد. مسافرخانه خودش که چندین سال تنها منبع درآمدش بود، توسط یک غریبه با پول خودش تصاحب می شود. علاوه بر این، یک غریبه نه از او، بلکه از صاحب زمینش، که به طرز ناجوانمردانه ای از حق بسیار مشکوک مالکیت رعیت خود استفاده می کند، املاک و مستغلات می خرد.
این غم آکیم را کاملاً از پا درآورد. آکیم نمی تواند چیزی از صاحب زمین بگیرد، او معتقد است که نمی تواند مشکل را اصلاح کند. از غم و اندوه، قهرمان به مدت دو روز با افرم، یک مست مستی ناامید، مشروب خورد که به طور تصادفی با او ملاقات کرد. او تحت تأثیر دود شراب تصمیم می گیرد از صاحب جدید انتقام بگیرد و قصد دارد حیاطی را که نائوم ایوانوویچ و کارمندانش قبلاً به آن نقل مکان کرده اند را آتش بزند. دومی معلوم می شود که خیلی دوراندیش است: او سبک می خوابد و آکیم را در صحنه جرم می گیرد و یک آتش سوزی در حال دود شدن و یک چاقوی آشپزخانه بلافاصله حضور دارند. آکیم را برای شب در زیرزمینی می گذارند تا روز بعد او را به شهر ببرند. قهرمان ما هوشیار می شود و یک شبه انقلابی با او رخ می دهد: او دیگر هیچ ادعایی علیه نائوم ایوانوویچ نمی کند، بلکه تمام بدبختی هایی را که بر او وارد شده به گناهان شخصی نسبت می دهد. آکیم نائوم ایوانوویچ را تنها می گذارد و به یک سبک زندگی سرگردان می پردازد. او با تقوا ایده آل می شود. او کاملاً نائوم ایوانوویچ و آودوتیا را که تمام دارایی های باقی مانده را به آنها داد و خانم را بخشید. داستان «مهوانسرا» که خلاصه آن را شرح دادیم، اینگونه به پایان می رسد.

دهقانان ایده آلیست، رویاپردازان

دسته دیگری از مردم را دهقانان ایده آل گرا تشکیل می دهند، رویاپردازانی که اصلاً به بهبود وضعیت مالی خود اهمیت نمی دهند و از فرصت زندگی و تعمق در زیبایی های دنیای خدا کاملاً راضی هستند. این شامل دو نوع است که توسط تورگنیف در "یادداشت های یک شکارچی" ترسیم شده است: کالینیچو کاسیان با شمشیر زیبا. هر دوی آنها طبیعتی شاعرانه در میان مردم روسیه هستند. کالینیچ نگاهی خوش اخلاق، شفاف، روحیه ای همیشه شاد و ملایم دارد. او یک ایده آلیست، یک رمانتیک، یک فرزند کامل طبیعت است. او مردم را نمی شناسد و هرگز نخواهد شناخت. روح شریف و لطیف او محبت می طلبد. او به خور احترام می گذارد و دوست دارد و مانند یک بچه از استاد مراقبت می کند. احساس در او بر تمام نیروهای روحی دیگر غلبه دارد. او با شور و شوق در مورد همه موضوعات صحبت می کند. کالینیچ به خانه داری مشغول نیست، زیرا حواسش به شکار با اربابش که با احترام و احترام با او رفتار می کند، پرت می شود. کالینیچ از موقعیت خود کاملا راضی است، کورکورانه معتقد است که همه چیز باید اینگونه باشد و همه چیز خوب است. ذهن کالینیچ به غذا نیاز دارد. اما او آموزش ندیده است و نگاه عجیبی به طبیعت دارد. او کورکورانه به پدیده های مختلف طبیعی اعتقاد دارد، زیرا کسی نیست که در مورد معنای واقعی آنها بپرسد. کالینیچ می داند که چگونه خون، هاری، ترس، و کرم ها را بیرون کند. زنبورهایش نمی میرند، دستش سبک است. کالینیچ اراده ای از خود ندارد. او تحت حمایت خور که برای او احترام و محبت دارد احساس خوبی دارد. این واقعیت تأیید می کند که نویسنده چنین ویژگی هایی را در مورد یک دهقان کشف می کند که قبلاً به وجود آنها مشکوک نبود: یک دهقان، معلوم می شود، نه تنها می تواند احساس کند، بلکه حتی می تواند یک احساس لطیف را پرورش دهد که ناشی از برخی دلایل فیزیولوژیکی نیست، بلکه توسط اینکه او یک شخص است . اما در عین حال، با چنین ویژگی های انسانی، کالینیچ کمبود عزت نفس را با هم ترکیب می کند. او به طور برده ای به پوپوتیکین اختصاص دارد و متقاعد شده است که انجام تمام هوس های استادش مسئولیت مستقیم اوست. این البته نتیجه رعیت او و محیط رعیت اطرافش است.

تورگنیف نوع دهقان روسی را شبیه به کالینیچ، نزدیک به طبیعت، در چهره او نشان می دهد کاسیانبا شمشیر زیبا این پیرمرد سیاهپوست کوچک با نگاه گاه حیله گر و گاه متکی و گاه کنجکاو و نافذ خود نیز مردی بی معنای عملی است. او کارگر بدی است. او نه خانواده دارد، نه امرار معاش می کند، نه به قول خودش چیزی به دست می آورد. درسته کاسیان بلبل میگیره ولی نه برای فروش بلکه برای دلداری و تفریح به آدمهای خوب میده. وقتی قهرمان شروع به صحبت در مورد طبیعت می کند، گفتار او آزادانه و با انیمیشن جریان می یابد. نویسنده می گوید: «سخنرانی او گفتار مردانه نیست. با این حال، کاسیان کشتن یک "موجود رام" را که "از پدران باستانی" است گناه نمی داند: "از طرف خدا برای انسان مقرر شده است." او به طور کلی با انسان با احترام خاصی برخورد نمی کند، نه به این دلیل که «در انسان عدالت نیست»، بلکه معتقد است و حتی متقاعد شده است که در جایی کشور مبارکی وجود دارد که همه مردم در عدالت و قناعت زندگی می کنند. کاسیان به هیچ وجه نمی تواند به این کشور برسد، حتی با اینکه سفرهای زیادی کرده است و به دنبال عدالت است، مانند «بسیاری از دهقانان دیگر با کفش های لعنتی راه می روند، در سراسر جهان پرسه می زنند و به دنبال حقیقت می گردند». کاسیان باسواد است، اگرچه، قابل درک، بی سواد است. با تحصیلات، او احتمالاً بیشتر از وضعیت خود آسیب می دید. او به دخترش آننوشکا خواندن و نوشتن می آموزد. اما او کاملاً ناراحت و ناراحت است. همراه با دیگر دهقانان، کاسیان ناگهان از سرزمین خود به مکانی جدید و خارجی نقل مکان کرد. در اینجا، در شرایط تنگ، بریده از لانه بومی خود، قهرمان به طور کامل گم می شود. اما با همه اینها، کاسیان یک فیلسوف، یک شاعر، یک پزشک است و می داند چگونه صحبت کند. او خواص برخی از گیاهان و درمان‌ها را می‌داند، اما باورهای پزشکی او شباهت‌های زیادی با نظریه‌ی گسترده‌ی عمل خوددرمانی طبیعت دارد. کاسیان اذعان می کند که شفا به خودی خود رخ می دهد و فرد فقط می تواند در آن نقش داشته باشد یا مانع آن شود و آن را در شرایط خاصی قرار دهد. اگر فردی بهبود نیابد، نمی توان به هیچ چیز کمک کرد: به عنوان مثال، ماکسیم نجار را نمی توان کمک کرد، زیرا او "ساکن روی زمین نبود". کاسیان با احتیاط زیادی با توطئه ها رفتار می کند: "و آنها کمک می کنند ، اما این گناه است" او در مورد گیاهان ناپاک می گوید. از آنجایی که قهرمان فرصت تغییر موقعیت خود را نداشت، قدرت معنوی را در درون خود پنهان کرد و بیشتر در یک دنیای رویایی زندگی می کند تا در یک دنیای واقعی که به هیچ وجه او را راضی نمی کند. او آرزو دارد خود را در کشورهایی بیابد که خورشید با استقبال بیشتری می‌درخشد، و «خدا انسان را بهتر می‌شناسد و بهتر می‌خواند»، جایی که آزادی و لطف خدا وجود دارد، جایی که هر فردی با عدالت زندگی می‌کند و لذت کامل را تجربه می‌کند. این کاسیان است، اما او نیز ملک مالک زمین است.

دهقانان دست نخورده از تمدن

گروه سوم را دهقانانی تشکیل می دهند که اصلاً تمدن آنها را لمس نکرده است. که چگونه بیریوک. شانه های پهن، قد بلند، قدرت بدنی عظیمی دارد. مردها از او می ترسند. او مانع از جابجایی فاگوها توسط چوب برس می شود. مهم نیست که مردان چه زمانی سعی می کنند چیزی را بدزدند، بیروک همیشه آنجاست و هیچ چیز نمی تواند به او رشوه بدهد. بیریوک خود را نسبت به دهقان ظالم نشان نمی دهد: او فقط سختگیر و سختگیر است: "هیچ کس نمی تواند دزدی کند" ، او به دهقانی که در صحنه جنایت گرفتار شده است سخنرانی می کند ، اگرچه در اعماق وجودش ، بدون شک ، با مرد فقیر همدردی می کند. ، که «نیاز» و «گرسنگی» او را به دزدی سوق داد. بریوک اجازه می دهد برود، اما نه فورا. او می داند که او هم آدم اجباری است و از او مجازات خواهند گرفت.

وظيفه اصلي تورگنيف در خلق اين تصاوير اين بود كه ثابت كند دهقان همان شخصي است كه صاحب زمين يا هر نماينده طبقه بالاست و او نيز همين را مي فهمد و احساس مي كند. اگر این مرد کثیف، گرسنه، بی ادب، نادان است. اگر مفاهیم اخلاق، زیبایی شناسی و فضیلت آرمانی برای این ساکن روستا کم و بیش بیگانه است، مقصر او نیست، بلکه کسی است که بدون هیچ حقی او را تصاحب کرده است. او در ملک خود، احساس اطاعت بردگی را در او ایجاد کرد و در عین حال انواع کاستی ها را در او ایجاد کرد و مانند عنکبوت از او شیره می خورد و به قیمت کارش رونق می گرفت.

برای مثال، بیایید یک صحنه تراژیک از داستان "بیروک" را در نظر بگیریم. در اینجا با مردی ژنده پوش و گرسنه روبرو می شویم که فقر شدید او را مجبور کرد برای خرید درختی برای فروش به جنگلی عجیب برود، اما دزد توسط بیریوک دستگیر شد. از دیالوگ بین بیریوک و دهقان، سخنان دومی را می شنویم: "بگذار بروم... از گرسنگی... بگذار بروم..." چه تصویر دشواری از زندگی تلخ دهقانی در طول این گفتگو با ما روبرو می شود. هر کدام از آنها به شیوه خود حق دارند. بیروک غیرقابل تحمل است، زیرا او اغلب مجبور است به چنین توضیحاتی گوش دهد، اما بریوک برای همه چیز یک پاسخ دارد: دزدی اثری برای کسی نیست.

دختر دهقانی به طرز شگفت انگیزی بامزه یک پرتره طراحی شده ارائه می دهد کوسه هادر داستان «تاریخ». آکولینا به خاطر موقعیت دهکده‌اش سنگینی می‌کند، اگرچه چیز دیگری ندیده است، اما فقط از معشوقه‌اش، خدمتکار استاد ویکتور الکساندرویچ، درباره شگفتی‌های سن پترزبورگ شنیده است. او می‌گوید: «جامعه، آموزش، شگفت‌انگیز است. آکولینا با توجهی بلعیدنی گوش می دهد، لب هایش کمی از هم باز شده است، مانند یک کودک، و او سعی می کند ثابت کند که او حتی قادر به درک این نیست، اما او اعتراض می کند: "چرا، ویکتور الکساندرویچ؟ فهمیدم: همه چیز را فهمیدم.» حیف وحشتناک برای این دختر خوب، دوست داشتنی و کنجکاو، که قربانی یک لاکی فاسد "تحصیل کرده" شهر می شود.