اما آرزو هنوز در درون ما می سوزد. "به Chaadaev" A

عشق، امید، شکوه آرام
فریب برای ما دیری نپایید
لذت جوانی از بین رفته است
مثل یک رویا، مثل مه صبح؛
اما آرزو هنوز در درون ما می سوزد،
زیر یوغ قدرت کشنده
با روحی بی حوصله
بیایید به ندای میهن توجه کنیم.
با امیدی سست منتظریم
لحظات مقدس آزادی
چگونه یک عاشق جوان منتظر است
دقایق تاریخ وفادار.
در حالی که ما در آزادی می سوزیم،
در حالی که دلها برای عزت زنده است،
دوست من، بیا آن را به وطن تقدیم کنیم
تکانه های زیبا از روح!
رفیق، باور کن: او برخیزد،
ستاره شادی فریبنده،
روسیه از خواب بیدار خواهد شد
و بر ویرانه های خودکامگی
نام ما را خواهند نوشت!

تجزیه و تحلیل شعر "به چاادایف" پوشکین

شعر "به چاادایف" در سرنوشت خود پوشکین و بسیاری از دوستان نزدیکش اهمیت زیادی داشت. شاید بر کل جنبش دکابریست تأثیر گذاشته باشد. این اثر توسط شاعر در سنین پایین نوشته شده است. در سال 1818 با پیامی به دوست قدیمی و بسیار خوب خود رو کرد. پوشکین قصد نداشت این شعر را منتشر کند، زیرا خطر تمام عواقب احتمالی را کاملاً درک کرده بود. بر خلاف میل او، کار به سرعت شروع به گسترش کرد. تمرکز تیز او باعث شد که در محافل ضد حکومتی بسیار محبوب شود. مقامات به سرعت نویسنده اشعار "غیر قابل قبول" را شناسایی کردند. پوشکین به تبعید فرستاده شد. او تا پایان عمر مورد سوء ظن رسمی قرار می گیرد. در اردوگاه دموکراتیک و انقلابی، ظهور مبارزی جدید برای آزادی و عدالت تجلیل می شود.

بر کسی پوشیده نیست که مدت ها قبل از قیام دکبریست ها، در میان جوانان تحصیل کرده در مورد نیاز به تغییرات اساسی صحبت می شد. خود اسکندر اول با صعود به تاج و تخت ، ناخواسته از برنامه های فتنه انگیز حمایت کرد و تمایل خود را برای اصلاحات رادیکال اعلام کرد. پوشکین جوان و چاادایف زمان زیادی را در گفتگوهای سیاسی صرف کردند و تصویری از یک سیستم دولتی عادلانه ترسیم کردند. پس از شکست ناپلئون، به تدریج هوشیاری فرا می رسد. امپراتور نشان می دهد که قصد تضعیف قدرت قدرت استبدادی خود را ندارد.

پوشکین با جسارت نظرات خود را در شعر بیان می کند. او رویاهای گذشته را «سرگرمی های جوانی» می نامد که به تدریج ناپدید شدند. اما "زیر یوغ قدرت کشنده" امید باقی ماند. پوشکین و دمبریست های آینده صمیمانه به نیاز به مقاومت در برابر استبداد اعتقاد داشتند. آنها نه برای اهداف و منافع شخصی، بلکه برای رفاه وطن خود عمل می کردند.

پوشکین سرنگونی استبداد را با ظهور «ستاره شادی فریبنده» مقایسه می کند. این به معنای بیداری روسیه برای زندگی جدید خواهد بود. پوشکین تداوم خاطره خود را توسط فرزندانش ("نام ما را خواهند نوشت") پاداش اصلی مبارزه فداکارانه خود در برابر شر و بی عدالتی می داند.

این اثر به سرود واقعی Decembrists تبدیل شد. پس از صدور فرمان تبعید، پوشکین ناخواسته اولین قربانی قیام آینده می شود. این احتمال وجود دارد که بسیاری از دمبریست‌ها تحت تأثیر شعر و واکنش‌های پس از آن دیدگاه‌های خود را به دیدگاه‌های رادیکال‌تر تغییر دهند. شاعر بزرگ از نزدیک با تمام شورشیان آینده ارتباط برقرار کرد و به خوبی می توانست در سرنوشت آنها سهیم باشد. مشخص است که Decembrists به طور خاص او را در برنامه های خود دخیل نکردند، زیرا آنها اهمیت شاعر را برای روسیه درک کردند.

(1799-1837)

یادداشت

به چدایف(یا به چاادایف: "عشق، امید، شکوه آرام..."). این شعر حدود 70 نوع و قرائت متفاوت دارد. نسخه خطی پوشکین باقی نمانده است و گاهی اوقات در مورد تألیف او بحث می شود. نسخه ای که توسط پوشکینیست ها مقدس شده است بر اساس به اصطلاح کپی A.V. Sheremetev چاپ شده است. این شعر اغلب به سال 1818 نسبت داده می شود، زیرا با سخنرانی الکساندر اول در سجم لهستان در 15 مارس 1818 مرتبط است. پوشکین به وعده های لیبرال تزار و همچنین به معرفی مسالمت آمیز قانون اساسی در روسیه اعتقاد نداشت. . این شعر توسط میخائیل بستوزف-ریومین در سال 1827 در سالنامه سیریوس در قالب یک قطعه کوتاه (4 سطر) منتشر شد. سپس آن را در سالنامه "ستاره شمالی" در سال 1829 منتشر کرد، آن هم به شکل تحریف شده. شعرهای "رفیق باور کن ..." و موارد زیر منتشر شد. پوشکین از این موضوع ابراز نارضایتی کرد. این شعر خطاب به پیوتر یاکولوویچ چاادایف (1794-1856) - فیلسوف روسی و دوست پوشکین است که در خانه نیکلای میخائیلوویچ کارامزین ملاقات کردند. پوشکین نام خانوادگی خود را چدایف نوشت. چاادایف یکی از شرکت کنندگان در نبرد بورودینو بود، از سال 1816 به عنوان افسر در هنگ هوسر محافظان زندگی در تزارسکویه سلو خدمت کرد و عضو لژ ماسونی بود. در سال 1821، او به انجمن مخفی Decembrists پیوست، اما در امور آن شرکت نکرد. در همان سال بازنشسته شد. نظرات را نیز ببینید یوری دروژنیکوف , T. G. Tsyavlovskoy , B.V. Tomashevskyو ENI .

اولین انتشار در سیریوس، 1827

«خسته از غم و اندوه، پر از احساس خاص، با مقداری بی صبری خاص منتظر چیز بهتری هستم.

با جانی بی تاب، با امیدی بی حوصله، همچنان که عاشق جوانی منتظر لحظه ی یک قرار وفادار است.

فکر نکن شاعر می شوم اگر در این ابیات زیبای پ، بیت عزیز و ناچیز خود را جایگزین بیت مهلک کنم. فقط برای قافیه است."

توجه: نویسنده این نشریه، شاعر و روزنامه نگار، میخائیل آلکسیویچ بستوزف-ریومین، پاورقی برای کلمه "جایگزین شده" آورده است: "اما به نظر ما گم شده است: دوستان، عزیز دلم. (ویرایش)". در واقع، "دوستان دختر، عزیز دل من" یک بیت از پوشکین نیست، بلکه آهنگسازی خود بستوزف-ریومین است، به جای بیت "دقایق مقدس آزادی".

انتشار دوم در "ستاره شمالی"، 1829

توجه: امضای An. (ناشناس - همچنین کنایه ای از حروف اول پوشکین AP) به این و پنج شعر دیگر از پوشکین و یکی از ویازمسکی اشاره دارد. Bestuzhev-Ryumin در مقدمه نوشت: "ناشر، به لطف G. An. که سیزده نمایشنامه را به او تحویل داد (که چندین نمایشنامه در این کتاب آمده است) لازم می بیند که از شهر ناشناخته ها بخواهد نام آنها را اعلام کند. به ناشر در آینده، زیرا اگر بخواهند آنها را از مردم پنهان کنند، از این نظر می توانند به عفت ناشر کاملاً اطمینان داشته باشند. و این دومی لزوماً باید اسامی افرادی را که نمایشنامه های خود را برای انتشار به او تحویل می دهند بداند. Bestuzhev-Ryumin» (ص VI). این نشریه خشم پوشکین را برانگیخت و او یادداشت زیر را نوشت:

<О публикациях Бестужева-Рюмина в «Северной Звезде»>

در بازگشت از سفر متوجه شدم که آقای بستوزف با سوء استفاده از غیبت من چند شعر مرا در سالنامه خود منتشر کرده است.

بی احترامی به اموال ادبی آنقدر در بین ما رایج شده است که عمل آقای بستوزف برای من اصلاً عجیب به نظر نمی رسید. بنابراین، برای مثال، آقای فدوروف یک بار به نام من نوعی پوچی بت‌پرورانه را منتشر کرد که احتمالاً توسط پیشخدمت آقای پانایف ساخته شده است. اما زمانی که سالنامه به طور تصادفی به دست من افتاد و وقتی در مقدمه اظهار تشکر ناشر را از آقای آن خواندم که نمایشنامه ها را به او (آقای بستوزف) تحویل داد که 5 مورد از آنها چاپ شده بود، اعتراف می کنم که من غافلگیری شدید بود از میان نمایشنامه هایی که آقای آن ارائه می کند، برخی از آنها در واقع متعلق به من هستند. دیگران برای من کاملاً ناشناخته هستند. آقای آن اشعاری را که من خیلی وقت پیش سروده بودم و برای چاپ در نظر گرفته نشده بود، جمع آوری کرد و شعرهایی را که سانسور نمی توانست از آنها عبور دهد، با اغماض جایگزین اشعار خودش کرد. با این حال، از آنجایی که در سن و موقعیتی که دارم، پاسخگویی برای آثار خودم و دیگران ناخوشایند است، این افتخار را دارم که به آقای آن اعلام کنم که در اولین مورد از این قبیل، مجبور خواهم شد به حمایت از آن متوسل شوم. قوانین.

توجه: این یادداشت مربوط به سپتامبر 1829 است - زمان بازگشت پوشکین از سفر به ارزروم. پوشکین در سال 1830 به این قسمت در «تجربه بازتاب برخی اتهامات غیرادبی» بازگشت. در یادداشت ذکر شده است: بستوزف-ریومین میخائیل آلکسیویچ (1800-1832) - شاعر و روزنامه نگار، ناشر سالنامه های "برگ می" (1824)، "سیریوس" (1827)، "ستاره شمالی" (1829) و روزنامه طنز " تیر شمالی» (1830-1832)؛ فدوروف، که "یادبود موزه های روسیه برای سال 1827" را منتشر کرد، جایی که اشعار پوشکین منتشر شد. پانایف ولادیمیر ایوانوویچ (1792-1859) - یکی از مقامات وزارت دربار امپراتوری، یک نویسنده متوسط، یک اپیلگونی احساسات گرایی، که پوشکین در نامه ای به تاریخ 4 دسامبر 1824 به برادرش به عنوان یک "ارزیابی کننده دانشگاهی ایده آل" توصیف کرد.

انواع و مغایرت ها

عشق، امید، شکوه آرام فریب برای ما دیری نپایید، سرگرمی های جوانی ناپدید شدند، مثل رویا، مثل مه صبحگاهی. اما آرزو هنوز در درون ما می سوزد. در زیر یوغ قدرت مهلک، روح بی صبر وطن به ندای گوش می دهد. ما با امیدی بی رمق منتظر لحظه مقدس آزادی هستیم، همانطور که یک جوان عاشق منتظر دقیقه یک دیدار وفادار است. در حالی که ما از آزادی می سوزیم، در حالی که دلمان برای افتخار زنده است، ای دوست من، بگذار روحمان را وقف انگیزه های زیبا به وطن کنیم! رفیق، باور کن: او طلوع خواهد کرد، ستاره شادی فریبنده، روسیه از خواب برمی خیزد، و بر ویرانه های استبداد نام ما را خواهند نوشت!

آیه "به Chaadaev" سرود Decembrists در نظر گرفته می شود. پوشکین قصد انتشار آن را نداشت. اما از سخنان شاعر در حین خواندن در حلقه باریکی از دوستان ، این بیت از دست به دست منتقل شد تا اینکه در سالنامه "ستاره شمالی" در سال 1929 منتشر شد. به لطف این بیت، پوشکین که با بسیاری از دمبریست ها دوست بود، شهرت یک آزاداندیش را به دست آورد، در نتیجه شاعر دو بار به تبعید رفت و در آنجا توسط تزار اسکندر اول فرستاده شد.

پیوتر یاکولویچ چاادایف یکی از دوستان نزدیک پوشکین از دوران لیسیوم شاعر بود. آنها وجوه مشترک زیادی داشتند، اگرچه موقعیت های آنها در طول سالهای دوستی آنها همیشه منطبق نبود. اما در سال 1818، شاعر جوان در دوست بزرگتر خود مردی دانا با تجربه زندگی، دارای ذهنی تیزبین و گاهی طعنه آمیز و مهمتر از همه آرمان های آزادی خواهانه ای را دید که با روحیه پوشکین همخوانی داشت.
چاادایف، مانند بسیاری از دوستان لیسیومی شاعر، عضو انجمن مخفی دکابریست "اتحادیه رفاه" بود، اگرچه او متعاقباً از این جنبش فاصله گرفت و موضع بسیار منحصر به فرد خود را در مورد مسئله قدرت دولتی و سرنوشت آتی اتخاذ کرد. روسیه. برای انتشار "نامه فلسفی" که در آن این دیدگاه ها بیان شده بود، چاادایف توسط دولت دیوانه اعلام شد - اینگونه بود که استبداد علیه مخالفان و عشق به آزادی مبارزه کرد.

آیه "به چاادایف" با خطوطی شروع می شود که پوشکین جوانی بی دغدغه خود را به یاد می آورد:
عشق، امید، شکوه آرام
فریب برای ما دیری نپایید
لذت جوانی از بین رفته است
مثل یک رویا، مثل مه صبحگاهی.

شاعر نگاهی وسیع به جهان دارد که باعث می‌شود در قبال اتفاقاتی که برای کشور مادری‌اش می‌گذرد احساس مسئولیت کند. از این رو هم از دوستش و هم از همه جوانان آزاداندیش روسیه می خواهد که زندگی خود را وقف میهن خود کنند. پوشکین ابراز امیدواری می کند که خودکامگی نابود شود، روسیه به کشوری آزاد تبدیل شود و کسانی را که علیه خودکامگی جنگیدند فراموش نکند.

در حالی که ما در آزادی می سوزیم،
در حالی که دلها برای عزت زنده است،
دوست من، بیا آن را به وطن تقدیم کنیم
تکانه های زیبا از روح!
رفیق، باور کن: او برخیزد،
ستاره شادی فریبنده،
روسیه از خواب بیدار خواهد شد
و بر ویرانه های خودکامگی
نام ما را خواهند نوشت!

"دوست من، بیایید روح خود را با انگیزه های شگفت انگیز وقف میهن خود کنیم!"

این پوشکین بود که نشان داد شعر فقط قافیه نیست. شعر زاییده مشاهدات و تجربیات شاعر است. همه پدیده های زندگی اطراف در آثار او منعکس شده است. منبع الهام او خود زندگی در تمام زندگی روزمره اش بود. مضمون آزادی و آزادی یکی از مضامین اصلی اشعار A.S. پوشکین. برای او معنای سرمایه گذاری شده در مفهوم آزادی به نوعی نقطه شروع می شود. شاعر با شروع با «لیسینیوس» بهترین آثار خود را وقف آزادی می کند.

شاعر در دوره های مختلف کار خود، مفهوم آزادی را به روش های مختلف توضیح می دهد، معنای آن را در زندگی جامعه، در زندگی شخصی خود می فهمد. اشعار زیر به درک و آشکار کردن این موضوع کمک می کند: "آزادی"، "به Chaadaev"، "زندانی"، "در اعماق سنگ معدن سیبری ..."، "روستا".

پوشکین پس از فارغ التحصیلی از لیسه، قصیده "آزادی" را می نویسد. فضای آزادی خواهانه لیسه تأثیر زیادی بر او داشت. این شعر در سال 1817 سروده شده است. پوشکین در همان ابتدا اعلام می کند که این قصیده به افتخار چه کسی نوشته شده است:

من می خواهم آزادی را برای جهان بخوانم،

قتل عام بر تاج و تخت...

ایده اصلی این شعر این است که قانون باید بالاتر از همه باشد و مسئولان باید از آن اطاعت کنند. پوشکین می داند که نه تنها تزارها نباید بر قانون حکومت کنند، بلکه مردم نیز نباید آن را زیر پا بگذارند. در این دوره، دمبریست های آینده از نظر دیدگاه ها و اعتقادات به پوشکین نزدیک بودند و در شعر "آزادی" آشکارا مردم تحت ستم را به مبارزه برای آزادی فرا می خواند. پوشکین در آن نه تنها حاکمان را سرزنش و محکوم می کند، بلکه خود اسکندر اول را نیز لمس می کند، تناقضات زیادی در شعر وجود دارد، اما یکی از اصلی ترین آثاری است که مضمون آزادی را آشکار می کند. همچنین دعوت به مبارزه است و این دعوت خطاب به مستضعفین است:

مستبدان جهان! لرزید!

و تو، جرات کن و گوش کن،

برخیزید، بردگان سقوط کرده!

شعر "زندانی" در سال 1822 سروده شد. این یکی از شعرهای عاشقانه ای است که با موضوع آزادی سروده شده است. پوشکین در مورد خود به عنوان یک زندانی در زندان صحبت می کند. شاعر در تبعید است، از دوستان و عزیزان بریده است، مدام تحت نظر است، حتی در آزادی احساس می کند زندانی در سیاهچال است:

من پشت میله ها در یک سیاه چال نم نشسته ام...

پوشکین عقاب را "رفیق غمگین من" می نامد، زیرا هر دو در اسارت هستند و هر دو برای آزادی تلاش می کنند. شعر منعکس کننده خلق و خوی مردم مترقی آن دوران، اعتراض آنها به استبداد است. این افکار به مردمی که برای رهایی خود جنگیدند نیز نزدیک است.

اثر نه چندان چشمگیر بعدی پیام "به Chaadaev" است. او با Chaadaev دوست بود - یک فرد کاملاً شگفت انگیز، یک فیلسوف برجسته. شاعر در مورد او گفت: "شما شفا دهنده نیروی روحی من بودی". پوشکین و چاادایف آرزو داشتند روسیه را از یوغ استبداد آزاد کنند. اما چاادایف مطمئن نبود که امیدهای آنها به زودی محقق شود. این شعر در ادامه مضمون آزادی و آزادی است:

در حالی که ما در آزادی می سوزیم،

در حالی که دلها برای عزت زنده است،

دوست من، بیا آن را به وطن تقدیم کنیم

تکانه های زیبا از روح!

Decembrists به طور گسترده ای از این پیام در برگه های انقلابی استفاده کردند. پوشکین در پایان این شعر بهترین امیدهای خود را برای آینده ای روشن بیان می کند:

او بلند خواهد شد

ستاره شادی فریبنده،

روسیه از خواب بیدار خواهد شد...

عشق پوشکین به میهن با مبارزه برای آزادی آن پیوند ناگسستنی دارد. احساسات بیان شده در شعر به طور دقیق و واضح در تصاویر کلامی منعکس شده است. موضوع آزادی پس از حوادث 14 دسامبر 1825 به شیوه ای جدید در اشعار پوشکین به نظر می رسد. بسیاری از دوستان شاعر در روز قیام در میدان سنا بودند و خود را وقف خدمت به میهن کردند. او در شعر خود "در اعماق سنگ معدن سیبری..." دقیقاً به این افراد شگفت انگیز و شجاع می پردازد.

دوستی نزدیک او را با دمبریست‌های پوشچین و رایلف مرتبط کرد. او سعی می کند از دوستانش حمایت کند، او به رهایی آنها اعتقاد دارد. پوشکین به سختی از همرزمانش جدا شد. شعرهای "به چاادایف"، "در اعماق سنگ معدن سیبری ..." و بسیاری دیگر به دوستان تقدیم شد.

شاعر دیدگاه خود را تغییر نداد، آزادی مطلوب را احساس نکرد و به شدت دلتنگ دوستان دکابریست خود شد. پوشکین با دکابریست های تبعیدی همدردی می کرد، در بدرقه همسرانشان به سیبری شرکت می کرد و اشعار خود را با آنها منتقل می کرد، از جمله پیامی به پوشچین و پیامی به سیبری، "افکار آرزوهای بلند" - افکاری در مورد آزادی، درباره شادی. از مردم پوشکین معتقد است: "کار غم انگیز شما هدر نخواهد رفت"، که این افراد شجاع جان خود را برای آن فدا کردند. افرادی خواهند بود که به مبارزه خود برای آزادی ادامه خواهند داد. شاعر با اطمینان به پیروزی شعر را به پایان می رساند:

غل و زنجیر سنگین خواهد افتاد،

سیاه چال ها فرو می ریزند و آزادی وجود خواهد داشت

در ورودی با شادی از شما استقبال می شود،

و برادران شمشیر را به تو خواهند داد.

از طرف دمبریست ها، اودوفسکی به پوشکین پاسخ داد:

کار غم انگیز ما هدر نمی رود:

جرقه شعله ای را شعله ور می کند.

شعر "روستا" در سال 1819 سروده شد. از دو بخش تشکیل شده است. اولی روستا را به عنوان پناهگاه صلح و الهام توصیف می کند. اما قسمت دوم ماهیت کاملاً متفاوتی دارد. با اولی کاملاً در تضاد است. در این قسمت، پوشکین رعیت ظالمانه را افشا می کند.

پوشکین مشکلات قرن های بعدی را پیش بینی کرد. او یک شاعر واقعی بود که احساسات خوب را در روح مردم بیدار می کرد. پوشکین زمان و مکان را تسخیر کرد. او یک نابغه ناشناخته بود. دوران او دورتر و دورتر از ما است، اما آثار او همچنان مطرح هستند. و به نظر من امروزه خواندن کتاب های این خالق جاودانه برای همه ضروری است تا یک شخص واقعی را در درون خود تربیت کنند.

برای درک بهتر معنی، قبل از خواندن آیه "به Chaadaev" پوشکین، ارزش دارد که با تاریخچه ایجاد آن آشنا شوید. این اثر در سال 1818 نوشته شد، درست یک سال پس از فارغ التحصیلی شاعر از لیسیوم. برای انتشار یا طیف وسیعی از خوانندگان در نظر گرفته نشده بود. پوشکین آن را به بهترین دوست، مربی و همفکر خود تقدیم کرد که مدت ها با او آشنا بود و حتی به درونی ترین افکارش اعتماد داشت. این شعر در قالب یک پیام رایگان خلق شده و به عنوان نامه ای شخصی خطاب به پیوتر چاادایف بوده است. اما پس از خواندن آن برای نزدیکترین دوستانم، نسخه نادرست متن عمومی شد و در سال 1829 بدون رضایت نویسنده منتشر شد.

برخی این شعر را پیامی مستقیم و محرک عمل می دانستند. اعتقاد بر این است که این امر باعث شد که Decembrists آشکارا نارضایتی خود را از مقامات ابراز کند. اگرچه قبل از این، پوشکین محتاط بود و نظرات سیاسی خود را در معرض دید عموم قرار نمی داد. به احتمال زیاد، "به Chaadaev" نیز یک تماس صریح نبود. شاعر تنها با ابراز بی اعتمادی به نخبگان حاکم، افکار خود را با فردی که به نظر او گوش داد در میان گذاشت. این شعر انگیزه بازاندیشی معینی در مورد آرمان ها و آرزوهای اساسی است. شاعر بزرگ شدن او را می پذیرد و نگاه های جوانی را پشت سر می گذارد. او می‌داند که برخی از خواسته‌ها اشتباه و بیش از حد اتوپیایی بودند، بنابراین کوتاه مدت. پوشکین شروع به فکر کردن در مورد چیزی بزرگتر و مهمتر از شهرت ادبی می کند. شاعر از دعوت خلاقانه خود دست بر نمی دارد، بلکه می خواهد از آن برای عالی ترین اهداف میهنی استفاده کند و خود را وقف خدمت به میهن از طریق کلمات کند. نویسنده ابراز امیدواری می کند که اگر مسئولان به وعده های خود عمل کنند، وضعیت سیاسی کشور همچنان می تواند تغییر کند. در غیر این صورت، پوشکین قرار نیست خود را تنها به انتظارات محدود کند. او معتقد است که باید به قدرت روحیه خود، درستی آرمان های خود ایمان داشته باشید و برای تحقق رویاهای خود تلاش کنید. با تکیه بر شرافت خود، میل به آزادی واقعی، میل به رهایی از ظلم ظالمانه، می توان اطمینان داد که مردم روسیه که از تزار سرخورده شده اند، امید جدیدی پیدا می کنند. به گفته شاعر، تنها اقدامات مشترک می تواند منجر به سرنگونی قدرت استبدادی شود.

برای یادگیری متن کامل شعر پوشکین "به چاادایف" برای درس ادبیات (پایه نهم)، می توانید آن را دوباره به صورت آنلاین بخوانید یا از وب سایت ما دانلود کنید.

عشق، امید، شکوه آرام
فریب برای ما دیری نپایید
لذت جوانی از بین رفته است
مثل یک رویا، مثل مه صبح؛
اما آرزو هنوز در درون ما می سوزد.
زیر یوغ قدرت کشنده
با روحی بی حوصله
بیایید به ندای میهن توجه کنیم.
با امیدی سست منتظریم
لحظات مقدس آزادی
چگونه یک عاشق جوان منتظر است
دقایق تاریخ وفادار.
در حالی که ما در آزادی می سوزیم،
در حالی که دلها برای عزت زنده است،
دوست من، بیا آن را به وطن تقدیم کنیم
تکانه های زیبا از روح!
رفیق، باور کن: او برخیزد،
ستاره شادی فریبنده،
روسیه از خواب بیدار خواهد شد
و بر ویرانه های خودکامگی
نام ما را خواهند نوشت!