Après avoir lu sur le blog bmpd la construction de nouveaux navires pour la marine du Myanmar par les forces de ce pays, j'ai été surpris. Il s’avère que ces dernières années, le Myanmar, un pays généralement pauvre, a procédé à des achats d’armes assez importants. À propos des navires :
Frégate en construction 
Et un bateau lance-missiles :
Une fois de plus, c’est le Myanmar lui-même qui construit ce projet.
Photos des principales forces de la Marine :
Eh bien, la modernisation des navires une fois achetés en Chine est en cours :
Mais la flotte ne fait pas tout. La flotte de l'Air Force est représentée par des véhicules obsolètes de type F-7 et A-5 :
G-4 légèrement plus modernes de l'ex-Yougoslavie :
Il en va de même pour le MiG-29 :
D'ailleurs, ces derniers ne sont pas du tout anciens, le contrat (selon diverses sources de 14 à 20 véhicules) a été conclu en décembre 2009, les livraisons ont débuté, EMNIP, en 2011. Les 12 voitures les plus anciennes ont été achetées en 2001, mais elles ne sont pas non plus anciennes.
Transporteurs - par exemple, un Y-8 assez sérieux
Il existe aussi des hélicoptères, par exemple le Mi-35P :
Et le Sokol polonais
Les véhicules blindés peuvent être fiers du VT1A chinois
certains BTR-3U ukrainiens
Et le MT-LBMSh modernisé par l'Ukraine
La plupart des documents proviennent du blog bmpd, si je n'ai indiqué personne, je le ferai à la première demande.
En général, je suis surpris. Pays où la plupart La population vit dans des huttes de fortune et dépense beaucoup d’argent pour l’armée. Bien entendu, je n’ai pas indiqué tous les équipements des forces armées du Myanmar. Je n'ai essayé que ceux achetés dans les années 90 et 2000. Bien sûr, il existe également de nombreux échantillons plus obsolètes.
C'est dommage que je n'aie pas assez de temps pour faire des analyses sérieuses ; je n'ai rien trouvé de spécial sur la défense aérienne. Pour la production d'armes sur le territoire du pays - aussi, mais comme des fusils, des mortiers, des munitions différents types sont faites.
Permettez-moi de vous rappeler que selon l'IDH – l'indice de développement humain – le Myanmar occupe la 138ème place mondiale. Quelques photos, juste la population, le niveau est visible à l'œil nu.
La proclamation de la souveraineté de la Birmanie (aujourd'hui Myanmar) a conduit à l'émergence de graves contradictions au sein de la Ligue antifasciste pour la liberté du peuple qui est arrivée au pouvoir. Le résultat de l'aggravation des relations entre les représentants des ailes socialiste et communiste de l'ALNS a été une guerre civile entre les troupes gouvernementales et les groupes armés. Parti communiste La Birmanie, ou plutôt ses deux factions - le « Drapeau rouge », qui opérait dans l'État d'Arakan, et le « Drapeau blanc », qui opérait dans le nord et l'est du pays. Mais si la guerre civile déclenchée par les communistes s'est apaisée après la libéralisation du cours politique de la Chine, alors le séparatisme des minorités nationales s'est avéré être un problème beaucoup plus grave pour le pays.
Le Myanmar est un État multinational. Environ la moitié de la population est birmane (Myanmar), un peuple bouddhiste qui est à l'origine de la création de l'État du pays. Le reste de la population est représenté par de nombreuses nationalités appartenant à Race mongoloïde et des locuteurs de langues tibéto-birmanes, thaïlandaises et mon-khmères.
Pendant la domination coloniale britannique, les Britanniques ont réussi à jouer sur les contradictions entre les Birmans en tant que peuple principal et fondateur de l'État du pays, et de nombreuses minorités nationales, qui étaient opposées aux Birmans précisément dans le but d'en faire un soutien de le régime colonial. Naturellement, la proclamation de la souveraineté de la Birmanie a été perçue par les minorités nationales comme une chance pour leur propre avenir. indépendance nationale. De plus, les sentiments séparatistes ont été activement alimentés par les Britanniques, qui ont promis l’indépendance à plusieurs États birmans avant le départ de l’administration coloniale.
L'un des foyers de résistance au gouvernement central est né dans le sud-est de la Birmanie, dans l'État Karen. La population principale de ce territoire est le peuple Karen, ou plutôt un conglomérat de nationalités et de tribus appartenant à la branche Karen de l'ethnie tibéto-birmane. famille de langues. DANS Birmanie moderne La population Karen s'élève à 7 millions de personnes et seulement environ un demi-million de Karens vivent dans la Thaïlande voisine. Dans le célèbre film "Rambo 4", dont les événements se déroulent en Birmanie, personnage principal apporte une aide spécifiquement aux Karens, qui sont représentés comme les opprimés autorités centrales minorité nationale.
Depuis l'Antiquité, les Karens du sud sont soumis à l'influence culturelle de Mons voisin. L'argent est désormais l'un des plus peuples pacifiques Birmans - vivaient dans le pays bien avant qu'il ne soit colonisé par les Birmans eux-mêmes. Ce sont les Mons – parents des Khmers – qui créèrent les premiers États en Basse-Birmanie. Naturellement, l'expansion ultérieure des Birmans depuis le nord et la défaite des royaumes Mon, accompagnées du massacre de la partie la plus passionnée des Mons, contribuèrent non seulement à la pacification des terres Mon, mais aussi à la fuite de certains Mons vers les terres Karen voisines. Depuis, l’élite féodale des Karen est soumise à l’influence Môn, absorbant entre autres la haine du gouvernement central birman.
L’administration coloniale britannique, suivant le principe « diviser pour régner », a vu des assistants fiables dans les Karens du sud, influencés par les Mon. Les dirigeants karens eux-mêmes étaient heureux de coopérer avec les colonialistes, impatients de prendre une revanche historique sur les Birmans. De plus, contrairement aux Birmans, fervents adeptes du bouddhisme Hinayana (« petit véhicule »), les Karen se sont volontairement christianisés, acceptant la foi des missionnaires britanniques. Aujourd'hui, jusqu'à 25 % des Karens, principalement dans le delta de l'Ayeyarwaddy, s'identifient comme chrétiens – baptistes, adventistes du septième jour, catholiques. Dans le même temps, ils associent de manière complexe le christianisme à la préservation des croyances tribales traditionnelles.
Les Christian Karens étaient perçus positivement par les colonialistes britanniques et bénéficiaient d'avantages en entrant dans la fonction militaire et civile. Durant les années d'occupation japonaise de la Birmanie, les Karens résistèrent activement aux nouvelles autorités, agissant sous la direction des Britanniques. C'est à cette époque que commence l'affrontement armé entre l'Armée indépendantiste birmane pro-japonaise, à partir de laquelle toute l'élite birmane d'après-guerre s'est développée par la suite, et les formations Karen. En représailles à la participation des Karen à la guerre aux côtés des Britanniques, les Japonais et les Birmans qui leur étaient alliés (jusqu'en 1944) détruisirent les villages Karen et tuèrent population civile, ce qui ne pouvait qu'affecter les relations entre les deux peuples.
Bien que l’administration coloniale britannique ait promis de résoudre la question de la création d’un État Karen après la guerre, aucune mesure n’a en réalité été prise dans ce sens. De plus, les tensions entre les dirigeants socialistes birmans et les dirigeants karens se sont accrues. Au moment de l'indépendance, de nombreux militaires karens ont servi dans les forces armées birmanes - anciennes Soldats britanniques. Par pour des raisons évidentes Les autorités ont cherché à se débarrasser de la composante karen de l'armée. Ainsi, le général Dan Smith, de nationalité Karen, qui était chef d'état-major de l'armée birmane, a été démis de ses fonctions et arrêté.
Pour protéger leurs intérêts, l'Union nationale Karen a été créée. Le général Bo Mya (1927-2006), baptiste de religion, qui le dirigeait, commença son carrière politique de la participation à la résistance anti-japonaise aux côtés des Britanniques. Malgré ses jeunes années, il réussit à occuper rapidement des postes de direction au sein du mouvement national Karen. Après que l'Union nationale Karen ait déclaré l'indépendance de l'État Karen de la Birmanie en 1949, l'Armée de libération nationale Karen (KNLA) fut créée sous la direction directe de Bo Mya, qui resta l'acteur le plus sérieux de la guerre civile birmane pendant un demi-siècle. . Le but de ces structures était de créer État indépendant Kotholei (« Terres récupérées ») dans l'État Karen et dans d'autres zones à forte population karen groupes ethniques.
Au début, les rebelles Karen ont réussi à attaquer si sérieusement les positions birmanes que la communauté mondiale a douté de la perspective même de l'existence de la Birmanie en tant qu'État unitaire. En particulier, en 1949, les Karen assiègent la capitale birmane Yangon (Rangoon), sans parler du contrôle total sur le territoire de l'État Karen.
Le sérieux des intentions du Syndicat National Karen concernant la création de son propre État-nation a également été confirmé par le fait que les Karens luttaient contre le trafic de drogue et la culture de stupéfiants. Pour la Birmanie et l'Indochine en général, cela frôlait l'absurdité : le fait est que presque tous les groupes armés participant aux guerres civiles dans la région du célèbre « triangle d'or » (la jonction des frontières de la Birmanie, de la Thaïlande et du Laos) ont dessiné un plan. une part importante de leur budget provient précisément du trafic de drogue. Même les troupes communistes n’ont pas dédaigné le contrôle des plantations de pavot à opium.
L'Union nationale Karen a non seulement mené des opérations militaires contre le gouvernement birman avec l'aide de sa branche armée, l'Armée de libération nationale, mais a également cherché à développer les infrastructures dans les territoires sous son contrôle. Dans la mesure du possible, de nouvelles écoles et institutions médicales ont été créées et le commerce entre les colonies a été rationalisé. Les efforts de l'armée birmane pour neutraliser les forces karens étaient compliqués par le fait que ces dernières se retiraient dans les montagnes, que le gouvernement central n'avait aucun pouvoir de contrôler. En conséquence, les Birmans se sont vengés de la population civile des villages Karen, qui soutenait leurs rebelles et constituait la dernière ressource et base humaine. Au cours des années de conflit, plus d’un million de personnes ont quitté leurs villages et sont devenues des réfugiés en Thaïlande voisine.
Le désir des Karens de se séparer de la Birmanie s'est renforcé à mesure que les troupes gouvernementales agissaient de plus en plus durement contre la population civile de l'État Karen. La destruction de civils, la répression contre les adeptes de la religion chrétienne, l'utilisation de mines interdites - tout cela était présent en abondance dans la guerre entre le gouvernement birman et l'Union nationale Karen.
Comme c'est le cas dans de tels conflits, d'autres États se sont également appuyés sur les Karens - principalement les États-Unis et la Grande-Bretagne, qui ont soutenu le mouvement Karen en tant que tels. manière naturelle affaiblissement du gouvernement central birman. La Thaïlande voisine a également fourni une aide significative à la résistance nationale karen. Il existait une rivalité militaro-politique de longue date entre la Thaïlande et la Birmanie, remontant à des siècles, lorsque les Birmans parvinrent même à vaincre le royaume thaïlandais pendant un certain temps et à occuper sa capitale. Naturellement, dans cette situation, les Karen étaient considérés par les dirigeants thaïlandais comme un excellent outil pour affaiblir un rival séculaire, en particulier celui qui flirtait avec l'idéologie socialiste.
L'armée Karen, forte de vingt mille hommes, qui contrôlait les territoires du sud-est de la Birmanie, a reçu une assistance complète de la Thaïlande, y compris des armes. Il y avait des camps militaires de rebelles Karens en Thaïlande. Grâce à une guerre civile prolongée, la Thaïlande a sérieusement neutralisé la Birmanie en tant que rival régional, mais rien ne peut durer éternellement. Après " Guerre froide" a commencé à décliner, la Thaïlande a considérablement réduit son soutien aux séparatistes karens. La Birmanie, rebaptisée Myanmar, a normalisé ses relations avec voisin d'à côté et le gouvernement royal n'a eu d'autre choix que d'évincer progressivement les formations Karen de son territoire.
Dans les années 1990. La division du mouvement national karen selon des critères religieux s'applique également : les bouddhistes ont accusé les chrétiens dominants de discrimination et d'empiétement sur leurs intérêts et ont formé leur propre armée bouddhiste démocratique karen, qui s'est rapidement retrouvée du côté de ses coreligionnaires - l'armée centrale Gouvernement birman. Dans le même temps, des dissidents plus radicaux et plus exotiques de l’Union nationale karen – l’Armée de libération nationale karen – ont émergé.
L'une d'elles était l'Armée de Dieu, devenue célèbre dans le monde entier pour ses activités en faveur des enfants et des enfants. adolescence non seulement la majorité de ses combattants (ce qui est courant en Indochine - tant parmi les Khmers rouges que parmi les autres groupes rebelles, on trouvait toujours des enfants et des adolescents en abondance), mais aussi ses dirigeants. Les frères John et Luther Htoo, colonels autoproclamés, commencèrent à commander l'Armée de Dieu à l'âge de douze ans, jeunes même selon les normes locales. L'armée des jeunes frères a attiré l'attention de la communauté internationale en janvier 2000, lorsque dix de ses militants ont pris d'assaut un hôpital dans la ville thaïlandaise de Ratchaburi. Les « soldats de Dieu » détenaient 700 otages, puis (après la libération partielle) 200 employés et patients de l'hôpital. Cependant, la formation des forces spéciales thaïlandaises s'est avérée être une question plus sérieuse que la foi en des frères charismatiques : les terroristes ont été détruits à la suite d'une opération spéciale. Un an plus tard, les frères Htoo eux-mêmes étaient capturés au Myanmar.
Il est à noter que l'aile la plus modérée et la plus nombreuse de la résistance karen, consolidée autour de l'Armée de libération nationale karen, a évalué négativement l'intransigeance des frères Htoo - même les vétérans du mouvement Karen qui ont combattu pendant des décennies dans la jungle n'abandonnent pas leurs espoirs. pour une issue pacifique à la lutte pour l'indépendance.
Cependant, la résistance armée des rebelles Karens se poursuit encore aujourd'hui avec une certaine intensité. En 2012, entre les dirigeants centraux du Myanmar-Birmanie et les Karen syndicat national une trêve a été conclue, mais tous les groupes armés karens, comme c'est le cas en période de guerre civile, n'ont pas accepté la ligne « opportuniste » de leurs dirigeants. Par conséquent, les territoires de l’État Karen et les zones frontalières de la Thaïlande sont toujours considérés comme l’une des zones troublées de la région.
La conclusion suivante peut être tirée de l’examen ci-dessus de la résistance armée karen. Tant que l'activité du mouvement national Karen correspondait aux intérêts de la Thaïlande voisine, les Britanniques et les Américains se profilant derrière le gouvernement de Bangkok, il était considéré comme un mouvement de libération nationale, digne non seulement de la sympathie et des assurances de soutien moral, mais aussi du matériel tout à fait tangible et assistance militaire.
Changements dans situation politique dans le monde et dans la région ont montré que les Karens n'étaient que des pions dans le jeu d'acteurs plus importants de la politique mondiale et régionale, et que lorsque le temps de leur utilisation comme outil a pris fin, ils ont été livrés à eux-mêmes. Et maintenant les perspectives d'un indépendant ou existence autonome les territoires habités par les Karens dépendent uniquement d'eux. Les Américains et les Britanniques ont agi de manière bien plus ignoble envers les mouvements nationaux en Birmanie impliqués dans la production et le commerce de drogue. À propos des « guerres de l'opium » dans le « Triangle d'Or » - dans le document suivant.
En 1942-1945, des hostilités à grande échelle éclatent en Birmanie entre les Britanniques et les Troupes japonaises. Des unités indiennes, birmanes, chinoises et américaines ont également combattu aux côtés des premières, aux côtés des secondes - les armées nationales birmanes et indiennes.
Au XIXème siècle, la Birmanie devient une colonie britannique. Après l'occupation japonaise de l'Indochine, l'importance de la Birmanie a commencé à croître rapidement. La principale route d'approvisionnement vers la Chine la traversait : de Rangoon à Chongqing en passant par Mandalay, Lashio, Baoshan et Kunming. Le long de cette route, le Kuomintang a commencé à recevoir des armes, des munitions et du matériel. Situation similaire ne convenait pas du tout au Japon, qui cherchait en outre à obtenir des sources supplémentaires de nourriture et de pétrole, ainsi qu'un tremplin contre l'Inde.
OCCUPATION DE LA BIRMANIE
Le commandement des troupes britanniques en Birmanie a d'abord commis l'erreur de croire que l'ennemi pouvait envahir la colonie exclusivement par la région Shan depuis le Laos. À cause de cela direction sud, où se trouvait la base aérienne britannique de Tenasserim, s'est retrouvée pratiquement sans couverture. Le 15ème coup armée japonaise a été envoyé précisément dans le sud de la Birmanie.
Fin 1941, des unités avancées de l'armée japonaise franchissent la frontière entre la Thaïlande et la Birmanie et occupent Tavoy le 20 janvier, où elles commencent la formation de l'Armée indépendantiste birmane. Le 8 mars, les Japonais entrent dans Rangoon, abandonnée par les troupes britanniques, d'où ils se dirigent vers le nord. Une tentative du commandement britannique de compenser le manque de forces avec l'aide des troupes chinoises s'est soldée par un échec. Après cela, les restes des troupes anglo-chinoises ont dû entreprendre un voyage extrêmement difficile à travers les montagnes et les jungles jusqu'en Inde britannique. Le 2 mai 1942, les Japonais occupent Mandalay, prenant le contrôle de la quasi-totalité de la Birmanie.
TENTATIVES INSUCCES
Entre 1942 et 1944, le commandement britannique fit plusieurs tentatives pour envahir la Birmanie et améliorer sa situation. position stratégique. Toutes ces opérations avaient des objectifs limités. Le 21 décembre 1942, la 14e Division indienne envahit la province d'Arakan (sud de la Birmanie), où elle rencontra bientôt une solide ligne de défense japonaise. Pendant près de quatre mois, les troupes britanniques ont pris d'assaut sans succès Positions japonaises, portant de lourdes pertes(ces batailles étaient appelées « le hachoir à viande d'Arakan »), après quoi, en avril 1943, ils furent contraints de se retirer en Inde. La deuxième offensive à Arakan fut lancée par les Britanniques en janvier-février 1944 et faillit se terminer par un désastre, ce n'est qu'au dernier moment qu'ils réussirent à faire venir des renforts et à sauver la 7e division indienne de la destruction. L'opération à grande échelle prévue pour 1943 dans le nord de la Birmanie fut complètement annulée. Seule l'opération de sabotage prévue dans son cadre fut menée par la 77e brigade indienne (« Chindits ») qui envahit en février 1943 le nord de la Birmanie dans le but de couper la ligne ferroviaire traversant toute la Birmanie du sud au nord. Ayant perdu plus d'un quart de leur personnel, les Indiens furent contraints de battre en retraite. Le prochain raid des « Chindits » en février-juin 1944 derrière les lignes ennemies fut plus réussi, mais n'apporta pas non plus de changement à la situation générale.
FRACTURE ET DÉFAITE
En mars 1944, la 15e armée japonaise (avec le soutien d'unités de la Force indienne créée par le Japon) armée nationale) passe à l'offensive contre la ville indienne d'Imphal. Dans un premier temps, ils réussirent à encercler la 17e division indienne et à vaincre la brigade indienne. Cependant, le commandement britannique a eu la possibilité de transférer d'importantes forces dans la zone problématique.
Le tournant de la guerre fut la bataille de Kohima (4 avril - 22 juin 1944), au cours de laquelle les Japonais furent vaincus et perdirent finalement l'initiative. À la fin de 1944, les Japonais se retirèrent de l’autre côté du fleuve Irrawaddy.
Le Myanmar possède l’État de Rakhine, habité par une minorité ethnique et religieuse appelée le peuple Rohingya, ou Rohingya. Ses représentants sont principalement des adeptes de l'islam, tandis que la majorité de la population du pays professe le bouddhisme. De plus, même à Rakhine, une région densément peuplée de Rohingyas, les bouddhistes prédominent.
Les autorités du Myanmar considèrent les Rohingyas comme des immigrants illégaux venus du Bangladesh voisin (les résidents de Rakhine ne peuvent donc pas espérer obtenir la citoyenneté) et, après le massacre de 1942, au cours duquel les musulmans ont tué des dizaines de milliers de bouddhistes, presque comme des occupants. Histoire moderne La confrontation entre les Rohingyas et les autorités birmanes dure depuis des décennies.
Au cours de l’été 2017, des militants rohingyas ont mené une série d’attaques contre la police et les postes frontières du Myanmar. En réponse, les autorités ont organisé expédition punitive, ce qui a conduit à une nouvelle vague de violence dans la région.
J'ai trouvé dans le magazine en ligne kazakh « Vlast », le directeur du fonds qui porte son nom. Friedrich Ebert au Myanmar. Il y parle en détail de la situation dans le pays et des racines de la crise humanitaire. Je l'ai un peu raccourci et n'ai laissé que l'essentiel.
"Le 25 août, la situation s'est fortement aggravée dans le nord de l'État birman de Rakhine. Des masses de réfugiés rohingyas quittent leurs villages et leurs camps et tentent de traverser la frontière avec le Bangladesh. Selon les estimations d'aujourd'hui, leur nombre pourrait atteint 90 000, des informations font état de dizaines de personnes qui se sont noyées dans la rivière frontalière Naf.
La raison de l'exode massif des Rohingyas était une opération punitive massive de l'armée birmane, selon le dernier rapport. chiffres officiels, ce qui est peut-être extrêmement sous-estimé, environ 400 personnes sont déjà mortes dans les affrontements. Les forces militaires birmanes ont lancé une opération de nettoyage dans le nord de l'État de Rakhine après que des extrémistes armés ont attaqué la police et les postes frontières du gouvernement birman.
Birmanie- une ancienne colonie britannique de la péninsule indochinoise. La plupart de ses habitants sont des bouddhistes Bamar, mais le pays est très hétérogène, avec 135 groupes ethniques officiellement reconnus par le gouvernement. Depuis son indépendance en 1948, le pays s'est retrouvé coincé dans une série de conflits internes, dont beaucoup se poursuivent encore aujourd’hui, la « guerre civile birmane » est considérée comme la plus longue de l’histoire du monde moderne.
Ces dernières années, le gouvernement du Myanmar a réussi à signer des accords de trêve avec 15 groupes ethniques armés, tandis qu'environ huit groupes ethniques restent en confrontation ouverte.
État de Rakaine est une étroite bande de terre le long du golfe du Bengale, dont l'extrémité nord touche le Bangladesh. Rakaine, comme le reste du Myanmar, est loin d’être homogène ; au moins 15 groupes ethniques de religions différentes, bouddhistes, musulmans et chrétiens, y vivent. Plus au nord, près de la frontière avec le Bangladesh voisin musulman, les musulmans constituent la majorité de la population.
Rakaine, comme beaucoup d’autres régions du pays qui n’appartiennent pas à la « vraie Birmanie » (Birma Proper), est une zone de lutte politique et militaire prolongée pour l’indépendance, voire l’indépendance. Dans le même temps, il s'agit du plus complexe de tous les conflits birmans, car les Rohingyas sont les seuls à ne pas être reconnus par le gouvernement comme faisant partie du peuple complexe et aux multiples facettes du Myanmar.
Rohingyas- un groupe ethnique musulman qui compte environ un million de personnes au Myanmar. Les bouddhistes birmans refusent souvent de les appeler par ce nom et préfèrent utiliser le terme « Bengalis », indiquant racines historiques ce groupe. Les nationalistes birmans prétendent que le terme « Rohingya » est un concept inventé, mais en réalité nous parlons de sur les colons musulmans de l'Inde britannique qui ont été massivement déplacés vers la Birmanie au 19e siècle.
Les relations entre les musulmans Rohingyas et les bouddhistes Bamar ont été historiquement très complexes. Pendant la Seconde Guerre mondiale, les Rohingyas ont combattu aux côtés des forces britanniques, tandis que les bouddhistes Rakain se sont rangés du côté de l’armée japonaise. Le chef de la nation et fondateur de la Birmanie moderne et indépendante, le général Aung San (d'ailleurs le père d'Aung San Suu Kyi, l'actuelle co-dirigeante du Myanmar) a promis aux Rohingyas son statut et égalité des droits. Après la guerre et avant le coup d’État militaire de 1962, de nombreux Rohingyas ont occupé des postes élevés au sein du gouvernement birman.
Après l’arrivée au pouvoir de la junte militaire, une phase d’oppression et de discrimination systématique a commencé. Les Rohingyas se voient toujours refuser la citoyenneté birmane et ne peuvent pas entrer fonction publique, la Pâle de Règlement leur est réservée et ils ne sont pas acceptés dans le gouvernement établissements d'enseignement. Même aujourd’hui, dans les cercles les plus instruits et les plus avancés de l’élite birmane, le racisme quotidien envers les Rohingyas n’est pas un mauvais comportement. Des affrontements ethniques et des pogroms éclataient périodiquement, suivis de dures purges - cela s'est produit, par exemple, en 1978, 1991, 2012. Depuis 2012, le Bangladesh a accueilli près d’un demi-million de réfugiés rohingyas. Le Bangladesh n'est pas en mesure de leur offrir des perspectives à long terme et nombre d'entre eux ont tenté de fuir vers l'Australie, faisant des centaines de morts en cours de route. L’ONU considère les Rohingyas comme le plus grand groupe d’apatrides au monde.
le 25 août, tôt le matin, combattants de la soi-disant Armée du Salut Arakan Rohingya ou ARSA, anciennement connu sous le nom de Harakah al-Yaqin ou Faith Movement) a lancé une attaque coordonnée contre un certain nombre de postes frontaliers et de police birmans. Le groupe a fait connaître sa présence pour la première fois en octobre de l'année dernière, tuant plusieurs gardes-frontières et policiers birmans le long de la frontière avec le Bangladesh et apparemment en saisissant les armes et les munitions utilisées la semaine dernière.
Le groupe ARSA est dirigé par Ata Ullah, un militant originaire de Karachi. Le gouvernement du Myanmar affirme qu’il a été formé dans les camps talibans au Pakistan et qu’il bénéficie du soutien des puissants cercles saoudiens.
Commandant en chef Forces armées du Myanmar, Min Aung Hlaing, dirige l'opération de nettoyage dans la zone frontalière. Selon lui dans mes propres mots, l’armée « termine le travail inachevé de la Seconde Guerre mondiale ». Cette formulation montre très clairement la logique des actions des forces armées et élite militaire Birmanie. Selon le dirigeant de facto du pays, l'armée fera tout pour empêcher une répétition de ce qui s'est passé en 1942, lorsque les brigades rohingyas avaient tenté « d'arracher Rakain du corps de la Birmanie ».
Lors d’un point de presse officiel destiné aux diplomates et à la presse étrangère, des représentants des forces de sécurité birmanes ont déclaré que l’objectif primordial de l’ARSA était la création d’un « État islamique » sur le territoire situé entre le Bangladesh et le Myanmar. L’armée est prête à prendre les « mesures nécessaires » pour empêcher le retour des combattants malaisiens, maldiviens et indonésiens de l’EI du Moyen-Orient vers la région et entend donc débarrasser complètement le nord de l’Arakan des éléments « terroristes ».
La violence des extrémistes Rohingyas était le prétexte idéal pour que l'armée birmane se déplace vers étape finale solutions » au problème. Les images satellite montrent que des villages entiers sont incendiés, et ce, systématiquement, car c'est la saison des pluies et il est difficile d'imaginer la propagation spontanée du feu. Les autorités birmanes affirment que les extrémistes mettent le feu aux villages à des fins de propagande.
Mais en réalité, il y a des victimes de la part des habitants bouddhistes de Rakain. Environ 12 000 habitants de l'État de foi bouddhiste ont été évacués profondément dans les territoires centraux. Des rapports font état d'attaques contre des monastères bouddhistes où se trouvaient des réfugiés bouddhistes de la zone de conflit. Un monde déjà fragile dernières années se désintègre rapidement.
Total:
– L’extrémisme armé parmi les Rohingyas est réel. L’existence d’une organisation telle que l’ARSA, capable de coordonner les opérations insurgées, de produire de la propagande et éventuellement d’entretenir des contacts avec des groupes à l’étranger, est indéniable.
– L’oppression systématique des Rohingyas est réelle. Après des décennies de discrimination et de persécution, ils sont contraints de vivre dans une situation extrêmement marginalisée. Et c’est toujours un incubateur idéal pour l’extrémisme, islamique ou autre.
– On sait encore très peu de choses. Les observateurs et journalistes internationaux n'ont pas accès à la zone de conflit. Tout ce que nous lisons dans les médias est basé sur des entretiens avec des Rohingyas qui ont réussi à traverser la frontière avec le Bangladesh. Organisé par les autorités il y a deux jours, une tournée de presse à Maungdaw, la ville de Rakhine où tout a commencé, n'a fourni aucune information fiable.
– Il s'agit d'un conflit très ancien et très complexe, elle a de profondes racines dans l’histoire coloniale. Il y a tout lieu de craindre que l’armée birmane profite de l’occasion pour provoquer un exode massif des Rohingyas de Rakhine.
– Transformations du Myanmar– il s’agit du processus de transition le plus complexe et le plus complexe de notre époque. Peut-être que seul le niveau de complexité du transit nord-coréen à venir pourra lui être comparé.
Le Nouveau Myanmar n’a qu’un an et demi. Le régime militaire est en train de se transformer en un système démocratique. L’économie de crise est en train de se transformer en une économie pacifique. L’isolement se transforme en ouverture, l’autosuffisance et la rareté sont remplacées par un capitalisme de consommation des masses. La société s’éloigne de la mobilisation des casernes fermées et s’oriente vers vie paisible. Un État faible se transforme en une bureaucratie fonctionnelle.
Tout cela en même temps. Tout à coup. Dans ce contexte, l’alliance entre Aung San Suu Kyi et l’élite militaire n’est pas surprenante. Aussi amer soit-il, pour eux, la question des Rohingyas n’était absolument pas une priorité jusqu’au 25 août. Et maintenant, nous ne pouvons que deviner à quel point ils sont prêts à résoudre ce problème de manière radicale. »
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Les relations russo-birmanes datent de plus d’un siècle et demi. L'importance clé de ces connexions a toujours été l'interaction dans sphère militaire. Par exemple, lorsque les Russes Pashuto et Khludov rentrèrent chez eux après avoir voyagé dans ces régions en 1876, ils remirent une lettre du dirigeant local contenant une offre d'amitié et une demande de formation de spécialistes en Russie. Parmi ceux qui ont exprimé leur approbation pour une telle coopération, il y avait nul autre que le ministre de la Guerre Dmitri Milyutine. Aujourd'hui, la coopération militaro-technique reste le segment le plus « avancé » des relations entre les deux pays. En 2016, un accord a été conclu entre les ministères de la Défense. L'armée échange des délégations, résout les problèmes de lutte contre les menaces terroristes, des fournitures russes sont fournies au Myanmar équipement militaire, la procédure d'entrée des navires de guerre a été simplifiée. La récente visite (en janvier de cette année) dans ce pays du ministre russe de la Défense Sergueï Choïgou a également donné une impulsion à un dialogue constructif. Dans le nouvel épisode de l'émission « Acceptation militaire » sur la chaîne de télévision Zvezda, le journaliste Alexeï Egorov parlera de certains sujets. aspects de notre interaction avec l’armée du Myanmar. Les téléspectateurs du programme apprendront à quoi ressemblent les forces armées de ce pays, de quels succès ils sont fiers et quel exotisme est inhérent à l'armée du Myanmar - un pays si éloigné de la Russie, mais si proche dans son esprit et son histoire militaire. La science de la victoire : la version birmane A l'Académie militaire du Myanmar, les diplômés reçoivent trois diplômes à la fois : technologies informatiques, Par sciences humaines(histoire, langues étrangères) et selon la spécialisation choisie par les étudiants eux-mêmes. Ce n’est probablement pas un hasard si la concurrence est ici l’une des plus élevées du pays. Comme le souligne le recteur de l’académie, Tawn Htay Shwe : éducation militaire- cela inclut la discipline, l'entraînement physique, la familiarité avec la technologie et, bien sûr, l'éducation. «Notre cadet va jusqu'au bout, du simple soldat à l'officier», explique le recteur. - Dès sa première année, il apprend les bases service militaire, dans la seconde, on lui apprend à devenir chef d'escouade. Le troisième, il passe au niveau de sergent-chef de peloton. Et au cours de sa dernière, quatrième année, il commande déjà un peloton.» personnel enseignant de cette université parle russe. Le fait est que de nombreux officiers de l’armée du Myanmar ont été formés dans des établissements d’enseignement militaire de l’URSS et de la Russie. À propos, le russe est également enseigné dans cette académie. Ses diplômés peuvent ensuite aller faire des études dans notre pays. Mais seulement les meilleurs d’entre eux : c’est comme ça ici. En Birmanie Éducation russe plus valorisée que l’Europe occidentale. "La Russie est notre amie, le seul pays qui nous comprend et qui nous aide toujours", déclare le capitaine Ian Pine Hayne, professeur à l'académie. « Nous sommes comme une famille, comme des frères. » Une attention considérable est accordée à l'entraînement physique et à l'entraînement physique. Les cadets apprennent à exécuter habilement des techniques avec des armes et plusieurs fois par semaine, ils s'entraînent avec des équipements spéciaux - des mors, qui leur permettent de développer les muscles de leurs bras. Sa propre espèce est également cultivée combat au corps à corps- Myanmar Thaï. Cet art martial est vieux de plusieurs centaines d’années ; il est apparu dans l’Antiquité, à l’époque des empereurs. À l'académie, ces cours aident à maîtriser les compétences de défense et d'attaque sans armes. D'ailleurs, toutes les activités sportives ici se déroulent à l'extérieur, heureusement conditions météorologiques permettez-moi : c'est presque toujours l'été dans ce pays. Il y a une secte dans l'armée du Myanmar corps sain: Elle est largement soutenue par l'interdiction du service pour les personnes en surpoids. Exigences particulières- pour les forces spéciales. D'ailleurs, il est régulièrement appelé à accomplir des tâches spéciales, apprend à sauter en parachute depuis un hélicoptère dans la jungle et est capable de résister à tous les caprices de la météo. L'équipement militaire russe est particulièrement apprécié dans l'armée birmane. Et depuis longtemps. Sans prétention, facile à utiliser, adapté à la maintenance sur le terrain. Par exemple, dans la composition Aviation nos pays sont solidement implantés véhicules de combat MiG-29 et Yak-130. Les machines du Yakovlev Design Bureau sont si bien adaptées à une utilisation dans les climats chauds qu'elles disposent même d'un système de refroidissement intégré pendant le freinage : de l'air est fourni aux dispositifs de freinage, ce qui réduit le risque de surchauffe lors du décollage et de l'atterrissage. Moe Htet, chef adjoint de l'ingénierie aéronautique de l'un des escadrons de l'armée de l'air du Myanmar, qualifie le Yak-130 de très facile à entretenir par rapport aux autres marques d'avions. J'ai également une haute opinion du MiG-29. À propos, la Russie a non seulement offert les véhicules de combat eux-mêmes au Myanmar, mais les a également construits ici. centre de services, où nos spécialistes sont régulièrement délégués pour travailler. 
Aux saveurs locales et à l'exotisme Bien sûr, beaucoup de choses dans ce pays et dans son armée, disons, ne sont pas tout à fait familières à notre perception. Par exemple, l’armée du Myanmar a légalisé la fourniture d’alcool. Certes, cette mesure est forcée : ils combattent le paludisme avec des boissons à haute résistance. Le produit s'appelle « Army Rum » : des bouteilles d'un volume de 0,65 millilitre et d'une force de 43 degrés sont livrées à chacune. unité militaire. Les militaires ont droit à 50 grammes, qui leur sont distribués trois fois par jour. Selon les responsables de l'armée birmane, le rhum aide également à lutter contre le froid lorsque des opérations militaires sont menées dans les montagnes, où les températures peuvent descendre jusqu'à zéro. Pour les habitants de cette région qui ne sont pas habitués au froid pays du sud De telles conditions s’apparentent à des conditions extrêmes. Le Myanmar produit également de la bière pour l’armée. La fourniture de cette boisson aux unités militaires contribue à reconstituer le budget du pays et offre aux anciens militaires la possibilité de trouver un emploi. Et bien sûr, au niveau local environnement militaire L'aspect religieux est toujours pris en compte. Bien que le Myanmar soit formellement considéré comme un pays multireligieux, la majorité de la population (89 %) est bouddhiste. Avant de voler, les pilotes se tournent vers Bouddha et emportent avec eux des amulettes dans le ciel. Il y a aussi des pagodes partout. L'une d'elles - la pagode dorée Shwedagon de 98 mètres, située à Yangon - a été les résidents locaux considéré comme le plus ancien du monde. L'un des coins ici s'appelle le Coin des Victoires : le fondateur du Myanmar indépendant, le leader, a prié ici mouvement de libération et le héros national du pays, le général Aung San. Les chefs militaires viennent toujours dans cette pagode pour prier, bien qu'à des heures différentes, afin qu'il n'y ait ni regards ni oreilles indiscrets. Ils viennent ici avant une mission de combat importante, avant un discours au Parlement, à la veille de prendre des décisions importantes. 
Et l’armée birmane prend le parfum très au sérieux (accent bien sûr sur la première syllabe). Même les plus hauts responsables de l’État considèrent qu’il est important de prendre ce facteur en compte. En général, comme le disent les étrangers qui vivent au Myanmar depuis de nombreuses années, la particularité du pays est qu'ici, à côté de la foi dans la connaissance, il y a la foi dans les phénomènes. Par exemple, en numérologie. À une certaine époque, des billets de 45 et 90 kyats (monnaie locale) étaient utilisés ici. Il s’avère que le général U Ne Win, qui a dirigé le pays de 1962 à 1988, avait un grand respect pour le chiffre 9. On lui prédisait même qu’il vivrait au moins 90 ans. Étonnamment, voici ce qui s'est passé : le général est décédé à l'âge de 91 ans. Armée de vainqueurs Pour de nombreux membres de l’armée birmane, la plus grande récompense de leur travail militaire est peut-être le droit de participer au défilé. Cet événement solennel a lieu en mars dans la capitale du Myanmar, Naypyidaw, et est associé à la création des forces armées de la république. D'ailleurs, dans cette année Pour la première fois, le droit de couvrir le défilé a été accordé à des journalistes étrangers, qui se sont avérés être... précisément les employés de la chaîne de télévision Zvezda, équipe de tournage Programme « Acceptation militaire » ! Il convient de noter que l'histoire des défilés se déroule ici depuis mars 1945, lorsque le pays a déclenché un soulèvement contre les Japonais, alors alliés avec Hitler. Ainsi, dans cette guerre, nous avions un ennemi commun, ce qui nous rapproche le mieux possible, nous, les Russes et le peuple du Myanmar. En général, le Myanmar est l'un des rares pays Asie du Sud-Est, qui n’a jamais cédé face à l’Occident et n’a pas cédé sous les sanctions. Pour cela, elle doit également être respectée. Un défilé militaire est l'un des événements les plus passionnants et les plus importants de la vie de l'armée, de la vie du pays. Que dire si, lors du passage des loges d'apparat jusqu'au lieu de la marche d'apparat, les femmes sont autorisées à monter dans les rangs et à remettre un collier de fleurs de jasmin aux militaires : cette fleur est considérée comme un symbole de victoire. ici. Certains militaires se rendent donc sur le lieu de la cérémonie de manière quelque peu non réglementée, mais cela ne provoque pas la colère des commandants... 
La Russie entend continuer à soutenir la coopération militaire et militaro-technique avec le Myanmar. Cela a été confirmé par la récente visite ici du ministre russe de la Défense, le général d'armée Sergueï Choïgu - la deuxième au cours de son mandat à la tête du département militaire russe (la première a eu lieu en 2013). Lors des négociations avec le commandant en chef des forces armées du Myanmar, le général Min Aung Hlaing, une dynamique d'interaction positive domaine militaire. Aujourd'hui, comme le souligne le ministère russe de la Défense, les deux pays mettent en œuvre un plan de coopération militaire bilatérale à grande échelle, selon lequel les forces armées de la république sont équipées Systèmes russesоружия, la préparation au combat de l'armée est maintenue. L'armée de l'air nationale fonctionne avec succès. combattants russes MiG-29, des dizaines d'hélicoptères Mi-24 et Mi-17. Le système de défense aérienne du pays est présenté par des moyens russes systèmes de radar et de missiles anti-aériens. En outre, les universités militaires russes forment le personnel militaire de l'armée du Myanmar et des contacts réguliers sont maintenus au niveau des dirigeants militaires des deux pays.
