Histoire des gnomes. Histoire des gnomes - informations pédagogiques

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Genre: je cherche la logique
Langue: russe
Taille: 51,96 Mo
Médecine: pas obligatoire (version complète)

Extérieurement, les nains sont de très petites créatures. Habituellement, ils n’atteignent même pas un mètre de hauteur. Toutefois, cela n’affecte pas la taille de leur tête. Par défaut, il a un volume assez important. Le physique des gnomes n’est pas très grand, mais en général ils ressemblent beaucoup à ceux des nains. Les cheveux des nains peuvent avoir des couleurs complètement différentes et leur nez et leurs oreilles sont assez grands. Mais la peau a une teinte rosée. Leurs outils, toujours rangés dans leur ceinture, aideront à identifier le Gnome. À propos, les nains vivent environ 150 ans.

Les héros de la mythologie vieux norrois et germanique étaient dvergar/Zwerg, dans la version anglaise - nains (nain), dans la traduction académique en russe - nains ou nains. Le mot « gnome » n’est apparu qu’au XVIe siècle. Son invention est attribuée à l'alchimiste Paracelse. « Gnose » en grec signifie connaissance. Les nains connaissent et peuvent révéler aux humains l'emplacement exact des métaux cachés dans la terre. Les gnomes de Paracelse sont des esprits de la terre et des montagnes, contrairement à eux les miniatures et les nains sont des créatures entièrement matérielles.

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Le mot « gnome » est apparu en russe à la fin du XVIIIe siècle. Il fusionne les significations véhiculées en anglais par deux mots différents, « gnome » et « nain ». En russe, les deux mots sont généralement traduits par « gnome ». Cela est vrai pour le langage courant et les traductions de contes de fées pour enfants, mais est controversé pour les traductions des œuvres de Tolkien, qui sont basées sur des textes anciens et médiévaux (Tolkien a utilisé à la fois des mots anglais dans ses œuvres et avec des significations différentes).

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Cette approche est également erronée lors de la traduction d'œuvres d'autres auteurs écrivant dans le genre fantastique, ainsi que dans le cas de la traduction de divers jeux informatiques et de société dans des mondes fantastiques. Cependant, en raison de la tradition, les traducteurs continuent d'utiliser le mot « gnome ».

Les Nains ont inventé leur écriture runique il y a longtemps et l'utilisent depuis pour tenir une chronique détaillée de toutes leurs découvertes et de leurs affaires commerciales. Chaque forteresse possédait sa propre bibliothèque historique, créée par des scribes, concernant principalement les affaires de cette forteresse particulière. Au fil des années, certains de ces énormes livres ont été perdus ou gravement endommagés, mais malgré cela, l'histoire des Nains est soigneusement documentée et extrêmement longue, comparée, par exemple, à l'histoire des Hommes.

Les premières sources littéraires à mentionner les nains furent les chants héroïques islandais du XIIIe siècle de la collection « Elder Edda », ainsi que le texte de la « Younger Edda », compilé par le poète scalde Snorri Sturluson, qui vécut au tournant de les XIIe et XIIIe siècles. Les deux œuvres littéraires contenaient des contes mythologiques des VIIIe-Xe siècles, ainsi que des éléments de l'épopée héroïque allemande du début du XIIIe siècle. Faisons une réserve sur le fait que le mot « gnome » lui-même est apparu bien plus tard, et nous parlerons plus tard de la légalité de son utilisation. Les héros des textes anciens sont les portes (singulier « dvergur », pluriel « dvergar »), qui dans les traductions russes de l'Edda sont traditionnellement appelées « nains ». Ce mot contient la même racine que les noms tribaux dans d'autres langues germaniques : à comparer avec l'allemand « Zwerg » et l'anglais « nain ».

Dans l'Edda, les dvergs sont parfois aussi appelés elfes noirs, contrairement aux elfes clairs (prototypes des elfes de Tolkien). Les nains paisibles de Blanche-Neige sont ce que sont devenus les héros du folklore allemand à Hollywood.
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Dans la « Jeune Edda », il est expliqué que les nains sont nés pour la première fois dans le corps du géant tué Ymir (ou Brimir). C'étaient des vers, mais par la volonté des dieux, ils ont acquis l'intelligence humaine et ont pris l'apparence de personnes, bien qu'un peu parodiques. Ils avaient la taille d'un enfant, mais avaient une grande force physique, portaient de longues barbes et avaient des visages d'une couleur gris mortel. Ils avaient peur du soleil : sa lumière transformait les nains en pierre.
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Les Doors ont enduré avec constance toutes les épreuves, étaient extrêmement résilients et incroyablement travailleurs. Ils vivaient beaucoup plus longtemps que les humains, mais pas éternellement. Les nains n'avaient pas de femmes et continuaient leur race en taillant leur progéniture dans la roche. Ils avaient un mauvais caractère : ils étaient têtus et querelleurs, susceptibles et colériques, avides, possédaient également la sorcellerie et étaient les gardiens des richesses de l'intérieur de la terre. Les Dverges étaient pour la plupart hostiles aux hommes et aux dieux, mais non sans raison : les dieux empiétaient constamment sur les trésors protégés.

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Dans l'art du traitement des pierres et des métaux précieux, les Dvergs n'avaient pas d'égal : ils parvenaient à créer des choses vraiment magiques. Et les dieux eux-mêmes ont été obligés de se tourner vers eux pour obtenir de l'aide, en usant de flatterie et de ruse. Ce sont les elfes noirs, selon la légende, qui auraient forgé pour Odin (le dieu principal du panthéon scandinave) la lance Gungnir, qui frappe, sans connaître aucune barrière, le dieu guerrier Thor - le marteau Mjolnir pour la bataille contre les géants (le le marteau lancé revient dans la main du propriétaire comme un boomerang), les chaînes Gleipnir pour le terrible loup Fenrir.

Avec le développement de la civilisation à la surface de la terre, les habitants souterrains changent également. Dans les chants héroïques allemands et les ballades des tswergs (analogues allemands des dvergs scandinaves), on retrace le développement des relations féodales sous terre. Les nobles chevaliers visitent des royaumes souterrains remplis de trésors, se lient d'amitié ou s'opposent aux rois nains et combattent avec des chevaliers nains. Comme dans les temps anciens, les miniatures fournissent aux mortels des objets magiques et des armes d’une puissance extraordinaire.

Dans « Le chant des Nibelungen », le beau et courageux fils du roi, Siegfried, utilise l'aide du nain Alberich et se bat avec une épée forgée par des artisans clandestins. D'autres sources nous apprennent que le même Siegfried rend visite au roi nain immensément riche Egwald, et qu'un millier de nains, tous habillés et en armure, lui offrent leur service.

Au fil du temps, les gnomes nains disparaissent pratiquement des pages de la littérature et continuent de vivre dans le folklore. La fantaisie populaire les représente sous la forme de créatures suspectes, de vieillards barbus, parfois sur pattes d'oiseaux. Ils peuvent aider les gens et leur être reconnaissants, mais ils sont souvent méfiants et en colère. Certains personnages ressemblant à des gnomes vivent en paix avec les gens, bien qu'ils soient capricieux : il s'agit du Brownie écossais et du buveur irlandais Claricon. Le lutin irlandais et le monaciello napolitain sont persécutés par les gens parce qu'ils leur cachent des trésors. Et le Chaperon rouge écossais, qui vit dans des châteaux abandonnés où des crimes étaient autrefois commis, attaque lui-même les gens.

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Les gnomes doivent leur retour à la littérature aux frères Grimm, grands érudits et chercheurs de l'antiquité et de la nationalité allemande, et experts en littérature allemande ancienne. En 1812, ils publièrent leurs « Contes pour enfants et ménages », dans certains d'entre eux les personnages principaux étaient des gnomes. Les nains des frères Grimm ne ressemblent guère aux nains de l'Edda, mais ce ne sont pas des shorts caricaturaux à bonnets rouges. Ils sont moyennement bons, espiègles, parfois ouvertement méchants et hostiles aux gens, bien qu'ils n'aient pas la belligérance insidieuse de leurs ancêtres.

L'évolution ultérieure des gnomes conduit à l'apparition d'un petit homme de bonne humeur, amical avec les gens et qui fait honte au fier nom du nain.

J. R. R. Tolkien n'est pas seulement le fondateur du genre fantastique, mais aussi un célèbre philologue. Il n’est pas surprenant que l’univers de Tolkien soit basé sur les images et les croyances des anciens mythes nordiques.
Tolkien appelle les gens clandestins dans tous ses livres (y compris le Hobbit « pour enfants ») le mot « nains » (pluriel de « nain »), et non « gnomes ». Il est intéressant de noter que le mot « gnomes » apparaît dans les manuscrits de travail du professeur : c'est ainsi qu'il nomme l'une des tribus elfes. Lorsque les traducteurs nationaux ont accédé aux documents de travail décrivant la Terre du Milieu, ils ont rencontré un problème. Comment traduire le mot « gnomes » si la variante « gnomes » était initialement réservée à la traduction du mot « nains » ? .

Tout habitant de la Terre du Milieu connaît l'hostilité mutuelle entre nains et elfes. On peut supposer que l'inimitié des deux peuples est due à des différences culturelles entre eux : les elfes aiment les arbres, le ciel ouvert et la chasse à la lumière des étoiles, car les arbres gnomes ne sont qu'un matériau combustible, et ils préfèrent les voûtes en pierre des leurs palais souterrains vers le ciel et les étoiles. Cependant, il est plus probable que l'inimitié entre les deux peuples s'explique par l'avidité excessive des Nains et l'arrogance maladive des Elfes. Rien ne procurera une plus grande joie à un gnome que l'opportunité de s'approprier un joyau ayant appartenu aux elfes, et un elfe fier prendra un grand plaisir à appeler la race des gnomes « un peuple aplati ».

L'hostilité entre elfes et gnomes peut soit se traduire par une hostilité ouverte (le meurtre du roi elfe par les gnomes), soit être remplacée par une véritable amitié. Le meilleur exemple d'amitié sincère fut la relation entre le nain Gimli, fils de Gloin, et l'elfe Legolas, fils de Thranduil, roi des elfes de Blackwood...

Les véritables ennemis originels des gnomes sont les dragons. Depuis des temps immémoriaux, ces créatures cracheuses de feu sont à la recherche des trésors des gnomes et partent souvent à la conquête de leurs colonies. Habituellement, de telles batailles se terminent par un échec : le dragon, en règle générale, gagne et les gnomes survivants et appauvris partent où qu'ils regardent. L'exil dure jusqu'à ce qu'on trouve un héros capable de vaincre le dragon. Un tel héros devient le plus souvent l'un des personnages (rappelez-vous, par exemple, "Le Hobbit", dans lequel l'ennemi des nains, le dragon Smaug, a été tué par un homme nommé Bard). À propos, c'est là que se cachent les racines de l'hostilité entre les gnomes et les humains. Après tout, en règle générale, après avoir tué un dragon, les gens s'approprient ses trésors, et les gnomes, continuant à considérer ces trésors comme les leurs, ne reculent devant rien pour restituer leur ancienne propriété.

Mais tous ces conflits entre les gnomes et les autres peuples sont oubliés face à un ennemi commun, et une véritable alliance se forme alors. .

Les nains sont connus pour leurs prouesses militaires et leur grand et pur amour de la bière (les nains boivent avant la bataille pour se remonter le moral, et après pour se laver d'une brillante victoire). Au contraire, ils n’aiment pas la magie, mais en même temps ils sont capables de résister à ses effets. Les nains ne sont amicaux qu'avec ceux qui peuvent gagner leur confiance (et ce n'est pas du tout facile à faire) à eux seuls peuvent-ils donner n'importe lequel de leurs trésors, qu'ils gardent si soigneusement ; Les nains aiment travailler dur et ne comprennent pas du tout les blagues, on ne peut que se demander comment ils parviennent à s'entendre avec des gnomes amusants. En plus des gnomes, les nains sont amicaux envers les humains, les halfelins et les demi-elfes. Parfois, ils respectent même les elfes, même s'ils les considèrent généralement comme excentriques et imprévisibles. Les nains ont tendance à être bons, c'est pourquoi ils détestent les orcs et les gobelins.

Anatomiquement, les nains sont décrits comme des humanoïdes robustes, aux larges épaules, mesurant entre 120 et 140 cm de hauteur, avec une peau brun clair ou rougeâtre et des yeux et des cheveux foncés. Un attribut indispensable d'un nain est une magnifique barbe. Ils atteignent leur maturité vers l'âge de 50 ans et ont une durée de vie totale d'environ 400 ans.

Les royaumes nains sont profondément enfouis sous terre. C'est là, dans les forges souterraines, que naissent les merveilleux produits nains, et dans les mines ils extraient des pierres et des métaux précieux, parmi lesquels le mithril (qui dans D&D s'écrit : mithral) est particulièrement apprécié. Ce que les nains ne peuvent pas obtenir eux-mêmes, ils l'acquièrent grâce au commerce.

Ils vénèrent Moradin, le Forgeur d'Âmes, parlent la langue naine et utilisent des runes pour écrire. .

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Les nains sont connus comme d’excellents techniciens, alchimistes et inventeurs. Les gnomes ont probablement réussi à obtenir des résultats aussi impressionnants dans tous ces métiers grâce à leur propre curiosité. Les nains rêvent de tout essayer par eux-mêmes ; ils inventent constamment des choses utiles. La curiosité des gnomes ne se limite pas à la recherche scientifique ; parfois, suivant leurs propres intérêts, les gnomes organisent diverses farces juste pour observer le comportement de la victime. Souvent, ce genre de blague ne reste pas impuni pour eux - tout le monde n'est pas capable d'apprécier l'humour sophistiqué des gnomes. Les gnomes les plus espiègles sont appelés « filous ». Beaucoup de gens croient à tort qu’ils sont mauvais, mais ce n’est pas vrai, ils sont tout simplement trop chaotiques.

Contrairement aux nains, les gnomes sont plus tolérants à l'égard de la sorcellerie, préférant travailler avec la magie des illusions. De nombreux bardes et magiciens célèbres sont issus de la tribu des gnomes.

Malgré leur gentillesse extérieure, les gnomes ne sont vraiment proches qu'avec les nains, avec lesquels ils partagent un amour pour les bijoux et la mécanique, ainsi qu'avec les halfelins, qui peuvent apprécier leurs méfaits. La plupart des gnomes se méfient de ceux qui sont plus grands qu'eux, à savoir les humains, les elfes, les demi-elfes et, surtout, les demi-orques.

Les gnomes sont plus petits que les nains, environ 90 à 110 cm, ont une couleur de peau allant du gris-brun au rouge-brun, leurs cheveux sont blonds et leurs yeux sont bleus. Un nez disproportionné est un trait distinctif des représentants de ce peuple. La barbe des gnomes n’est pas aussi estimée que celle des nains, et beaucoup la rasent. Les nains atteignent la maturité à l'âge de 40 ans et vivent jusqu'à 350 ans. .

Les nains vivent dans des zones boisées, sous terre, mais ils aiment être à la surface et profiter du monde vivant qui les entoure. Il n'est pas du tout facile de découvrir la maison d'un gnome ; généralement, la maison est bien cachée à l'aide d'illusions, de sorte que l'entrée de la maison du gnome n'est ouverte qu'aux invités - les ennemis n'y sont pour rien.

Le dieu principal des gnomes est Garl Shining Gold, le protecteur vigilant. Les nains parlent une langue légèrement différente de celle des nains.

Les développeurs de D&D ont été parmi les premiers à diviser les habitants des contreforts en deux races : les nains et les gnomes. De plus, chacune des races résultantes s'est avérée originale, possédant des propriétés, des coutumes et un caractère mémorables et uniques. .

Les nains, un peuple très colérique et susceptible, mènent des guerres sanglantes depuis plus de 4 000 ans. Certaines de ces guerres ont été déclenchées par la faute des nains eux-mêmes (par exemple, la guerre avec les elfes), et certaines sont une agression inconditionnelle de la part d'autres races. C'est précisément à cause de cette lutte continue contre les gobelins et les skavens (hommes-rats) que l'Empire nain commença progressivement à décliner. De nombreuses forteresses naines tombèrent et passèrent aux mains de l'ennemi. Mais malgré cela, les nains continuent de se battre et leur empire est toujours assez fort.

Les nains sont aussi populaires parmi les fans du genre fantastique que les elfes ou les orcs. Et peut-être même plus ! Et qu'ils ne soient pas aussi beaux que les premiers, ni aussi colorés que les seconds. Peut-être que la vie difficile leur a appris à faire profil bas ? Il y avait trop de gens qui voulaient profiter de leurs trésors et utiliser leurs compétences à leurs propres fins égoïstes !

Dans cet article, nous avons essayé de retracer l’évolution des gnomes : depuis les miniatures primitives et les rois nains, en passant par les Khazads de Tolkien, jusqu’aux nains et gnomes de D&D et des jeux informatiques.

Pour écrire cet article, j'ai dû me familiariser avec beaucoup de matériel, bien comprendre l'histoire des nains et leur vie actuelle. En conséquence, j’ai commencé à avoir beaucoup plus de respect pour ce peuple petit mais fier. Et toi?

Extrait d'un article de Daria Boukreeva du site "WORLD OF SCIENCE AND FANTASY"

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Gandalf trouve un livre nain de chroniques écrites par Ori et y trouve un récit de la mort de Balin suite à la flèche d'un orc.

Sur la tombe de Balin était écrit dans les runes de Daeron dans la langue des Nains (en translittération russe) : « Balin Fundinul Uzbad Khazad-dumu" Sous cette entrée, en caractères plus petits, se trouve une translittération de la même phrase dans les runes de Kirth, mais de l'anglais (qui, apparemment, est utilisé comme Westron) : « Balin, fils de Fundin, souverain de la Moria"(Anglais) Balin, fils de Fundin, seigneur de la Moria ).

Bifur

Bofur

Gimli

Gloin, fils de Groin

Aine

Gror

Dain II Ironstop

Dwalin

Dis

Durin II

Durin III

Durin IV

Durin V

Durin VI

ET

Ibun

À

Kili

L

Loni

M

Mime

Mim vivait avec ses deux fils près de la colline d'Amon Rúd au centre du Beleriand, où il gardait secrètement ses trésors. Alors que Turin Turambar était le chef des voleurs, ils remarquèrent comment les fils de Mim se faufilaient devant eux, portant de lourds sacs. Mim a été attrapé et ses fils ont été touchés par des flèches.

En échange de sa vie, Mim a été contraint de conduire les bandits dans ses chambres secrètes à l'intérieur d'Amon Rudh. Là, il s'est avéré que Khim avait été tué par une flèche tirée sur lui, et Turin s'est repenti de son acte et a offert une rançon à Mim. C'est pour cette raison que les grottes de Mima à Amon Rúd ont été nommées Bar-en-Danved, Maison de la Rédemption. Pour cette raison, Mim a toléré la présence des bandits, et bien qu'il n'ait jamais aimé Turin, il a au moins commencé à le respecter, mais pas ses compagnons.

N

Naïn I

Naïn II

Naïn, fils de Gror

Nar

Narvi

À PROPOS

Oin, fils de Gloin

Oin, fils de Groin

T

Telhar

Thorin Ier

Thorin II Bouclier de Chêne

Heaume de pierre de Thorin III

Train II

Tror

Fili

Malgré le fait que dans le chapitre 8 du Hobbit, il est dit que Fili était plus jeune que Kili, dans l'annexe A du Seigneur des Anneaux, son année de naissance est 2859 et Kili est 2864. Les deux frères sont tombés dans la bataille des Cinq. Armées.

Floi

Frar

Frérin

Pour

Financement

Financement(Anglais) financement) - fils, frère, père de Balin et Dwalin, deux compagnons de Thorin Oakenshield lors de la campagne d'Erebor. Fundin a été tué près de la porte orientale de la Moria lors de la bataille décisive d'Azanulbizar pendant la guerre des nains et des orques. Après la bataille, tous les corps des nains tombés au combat ont été libérés par leurs proches de leurs armes et armures et brûlés au feu de bois, y compris le corps de Fundin.

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Remarques

Un extrait caractérisant la Liste des Nains de la Terre du Milieu

A quatre heures de l'après-midi, les troupes de Murat entrent dans Moscou. Un détachement de hussards du Wirtemberg marchait en tête, et le roi napolitain lui-même marchait derrière à cheval avec une grande suite.
Près du milieu de l'Arbat, près de Saint-Nicolas le Révélé, Murat s'arrêta, attendant des nouvelles du détachement avancé sur la situation de la forteresse de la ville « le Kremlin ».
Un petit groupe de résidents restés à Moscou s'est rassemblé autour de Murat. Tout le monde regardait avec un étonnement timide l'étrange patron aux cheveux longs, orné de plumes et d'or.
- Eh bien, est-ce leur roi lui-même ? Rien! – des voix calmes se firent entendre.
Le traducteur s'est approché d'un groupe de personnes.
"Enlevez votre chapeau... enlevez votre chapeau", ont-ils dit dans la foule en se tournant l'un vers l'autre. Le traducteur s'est tourné vers un vieux concierge et lui a demandé à quelle distance se trouvait le Kremlin ? Le concierge, écoutant avec perplexité l'accent polonais étranger et ne reconnaissant pas les sons du dialecte du traducteur comme un discours russe, n'a pas compris ce qu'on lui disait et s'est caché derrière les autres.
Murat s'est dirigé vers le traducteur et lui a ordonné de demander où se trouvaient les troupes russes. L'un des Russes comprit ce qu'on lui demandait, et plusieurs voix se mirent soudain à répondre au traducteur. Un officier français du détachement avancé se rendit à Murat et rapporta que les portes de la forteresse étaient scellées et qu'il y avait probablement une embuscade là-bas.
"D'accord", dit Murat et, se tournant vers l'un des messieurs de sa suite, il ordonna d'avancer quatre canons légers et de tirer sur la porte.
L'artillerie sortit au trot de derrière la colonne qui suivait Murat et longea l'Arbat. Après être descendue jusqu'au bout de Vzdvizhenka, l'artillerie s'est arrêtée et s'est alignée sur la place. Plusieurs officiers français contrôlaient les canons, les positionnaient et regardaient le Kremlin à travers un télescope.
La cloche des Vêpres retentit au Kremlin, et cette sonnerie confondit les Français. Ils pensaient qu’il s’agissait d’un appel aux armes. Plusieurs fantassins ont couru vers la porte Kutafyevsky. Il y avait des rondins et des planches à la porte. Deux coups de fusil ont retenti sous le portail dès que l'officier et son équipe ont commencé à courir vers eux. Le général debout devant les canons a crié des mots d'ordre à l'officier, et l'officier et les soldats ont couru en arrière.
Trois autres coups de feu ont été entendus depuis la porte.
Un coup de feu toucha un soldat français à la jambe, et un étrange cri de quelques voix se fit entendre derrière les boucliers. Sur les visages du général français, officiers et soldats à la fois, comme sur commandement, l'expression antérieure de gaieté et de calme a été remplacée par une expression persistante et concentrée de volonté de se battre et de souffrir. Pour tous, du maréchal au dernier soldat, cet endroit n'était pas Vzdvizhenka, Mokhovaya, Kutafya et Trinity Gate, mais c'était une nouvelle zone d'un nouveau champ, probablement une bataille sanglante. Et tout le monde se préparait pour cette bataille. Les cris venant de la porte se sont calmés. Les armes ont été déployées. Les artilleurs ont fait sauter les blazers brûlés. L'officier a ordonné « feu ! » [tombé !], et deux sifflements de boîtes de conserve se firent entendre l'un après l'autre. Des balles à mitraille crépitaient contre la pierre du portail, les rondins et les boucliers ; et deux nuages ​​de fumée flottaient sur la place.
Quelques instants après que les coups de feu se soient calmés sur la pierre du Kremlin, un bruit étrange se fit entendre au-dessus de la tête des Français. Une immense volée de choucas s'élevait au-dessus des murs et, croassant et bruissant avec des milliers d'ailes, tournait dans les airs. Parallèlement à ce son, un cri humain solitaire a été entendu à la porte, et de derrière la fumée est apparue la silhouette d'un homme sans chapeau, en caftan. Tenant un fusil, il a visé les Français. Feu! - répéta l'officier d'artillerie, et en même temps un coup de fusil et deux coups de canon se firent entendre. La fumée a refermé le portail.
Rien d'autre ne bougeait derrière les boucliers et les fantassins et officiers français se dirigèrent vers la porte. Il y avait trois blessés et quatre morts étendus devant la porte. Deux personnes en caftans s'enfuyaient d'en bas, le long des murs, vers Znamenka.
« Enlevez moi ça, » dit l'officier en montrant les bûches et les cadavres ; et les Français, après avoir achevé les blessés, jetèrent les cadavres au-delà de la clôture. Personne ne savait qui étaient ces gens. « Enlevez moi ça », était le seul mot prononcé à leur sujet, et ils ont été jetés et nettoyés plus tard pour qu'ils ne puent pas. Thiers à lui seul consacra à leur mémoire plusieurs lignes éloquentes : « Ces misérables avaient envahi la citadelle sacrée, s'étaient empares des fusils de l'arsenal, et tiraient (ces misérables) sur les Français. On en sabra quelques "uns et on purgea le Kremlin de leur présence. [Ces malheureux remplirent la forteresse sacrée, prirent possession des canons de l'arsenal et tirèrent sur les Français. Certains d'entre eux furent abattus au sabre, et nettoyèrent le Kremlin de leur présence.]
Murat fut informé que le chemin était dégagé. Les Français franchissent les portes et commencent à camper sur la place du Sénat. Les soldats ont jeté des chaises par les fenêtres du Sénat sur la place et ont allumé des feux.
D'autres détachements passèrent par le Kremlin et furent stationnés le long de Maroseyka, Loubianka et Pokrovka. D'autres encore étaient situés le long de Vzdvizhenka, Znamenka, Nikolskaya, Tverskaya. Partout, ne trouvant pas de propriétaires, les Français s'installèrent non pas comme dans des appartements en ville, mais comme dans un camp situé en ville.
Bien que déguenillés, affamés, épuisés et réduits au tiers de leurs effectifs antérieurs, les soldats français entrent dans Moscou dans un ordre ordonné. C’était une armée épuisée, épuisée, mais toujours combattante et redoutable. Mais ce n’était une armée que jusqu’au moment où les soldats de cette armée rentraient dans leurs appartements. Dès que les gens des régiments ont commencé à se disperser dans des maisons vides et riches, l'armée a été détruite pour toujours et ni les habitants ni les soldats n'ont été formés, mais quelque chose entre les deux, appelés maraudeurs. Lorsque, cinq semaines plus tard, ces mêmes personnes quittèrent Moscou, elles ne constituèrent plus une armée. C'était une foule de maraudeurs, dont chacun emportait ou emportait avec lui un tas de choses qui lui semblaient précieuses et nécessaires. Le but de chacun de ces gens, en quittant Moscou, n'était pas, comme auparavant, de conquérir, mais seulement de conserver ce qu'ils avaient acquis. Comme ce singe qui, après avoir mis la main dans le col étroit d'une cruche et saisi une poignée de noix, ne desserre pas le poing pour ne pas perdre ce qu'il a saisi, et se détruit ainsi lui-même, les Français, en quittant Moscou, il devait évidemment mourir à cause du fait qu'ils traînaient avec le butin, mais il lui était tout aussi impossible de jeter ce butin qu'il est impossible à un singe de desserrer une poignée de noix. Dix minutes après que chaque régiment français était entré dans un quartier de Moscou, il ne restait plus un seul soldat ni un seul officier. Aux fenêtres des maisons, on voyait des gens en capote et en bottes se promener en riant dans les pièces ; dans les caves et sous-sols, les mêmes personnes géraient les provisions ; dans les cours, les mêmes personnes déverrouillaient ou abattaient les portes des granges et des écuries ; ils allumaient le feu dans les cuisines, cuisaient, pétrissaient et cuisinaient les mains retroussées, effrayés, faisaient rire et caressaient les femmes et les enfants. Et il y en avait beaucoup partout, dans les magasins et dans les maisons ; mais l'armée n'était plus là.
Le même jour, ordre sur ordre est donné par les commandants français pour interdire aux troupes de se disperser dans toute la ville, pour interdire strictement les violences contre les habitants et les pillages, et pour procéder à un appel général le soir même ; mais, malgré toutes les mesures. les gens qui composaient auparavant l'armée se dispersèrent dans la ville riche et vide, abondante en commodités et en fournitures. Tout comme un troupeau affamé marche en tas à travers un champ nu, mais se disperse immédiatement de manière incontrôlable dès qu'il attaque de riches pâturages, de même l'armée se disperse de manière incontrôlable dans la riche ville.
Il n'y avait pas d'habitants à Moscou et les soldats, comme l'eau dans le sable, y étaient aspirés et, comme une étoile imparable, se répandaient dans toutes les directions depuis le Kremlin, dans lequel ils entraient en premier. Les soldats de cavalerie, pénétrant dans une maison de marchand abandonnée avec toutes ses marchandises et trouvant des stalles non seulement pour leurs chevaux, mais aussi pour ceux en surplus, allèrent encore à proximité occuper une autre maison, qui leur paraissait meilleure. Beaucoup occupaient plusieurs maisons, écrivant à la craie qui l'occupait et se disputant et même se battant avec d'autres équipes. Avant de pouvoir s'intégrer, les soldats ont couru dehors pour inspecter la ville et, entendant que tout avait été abandonné, se sont précipités là où ils pouvaient emporter des objets de valeur gratuitement. Les commandants sont allés arrêter les soldats et ont eux-mêmes été impliqués, sans le savoir, dans les mêmes actions. À Carriage Row, il y avait des magasins avec des voitures, et les généraux s'y pressaient, choisissant eux-mêmes des voitures et des voitures. Les résidents restants ont invité leurs dirigeants chez eux, dans l'espoir de se protéger ainsi du vol. Il y avait un abîme de richesse, et il n’y avait aucune fin en vue ; partout, autour de la place qu'occupaient les Français, il y avait encore des lieux inexplorés, inoccupés, dans lesquels, comme il semblait aux Français, il y avait encore plus de richesse. Et Moscou les aspirait de plus en plus. Tout comme lorsque l’eau se déverse sur la terre ferme, l’eau et la terre ferme disparaissent ; de la même manière, du fait qu'une armée affamée est entrée dans une ville abondante et vide, l'armée a été détruite et la ville abondante a été détruite ; et il y avait de la saleté, des incendies et des pillages.

La vraie magie ne peut se passer de rêves prophétiques. Mais que faire si dans tout le pays des contes de fées il n'y a pas un seul magicien, guerrier ou druide capable de voir des rêves ? Une malédiction aussi terrible a été imposée à tous les habitants du pays magique par le puissant sorcier noir, et cela s'est avéré n'être que le début de sa guerre contre le Monde de la Lumière...

Au fond des minerais magiques

Les nains se réjouissent : l'ancienne légende se réalise ! Enfin, parmi eux, il y a quelqu'un qui voit les rêves comme s'ils étaient réels : une ville belle et riche est baignée par les rayons du soleil... Pour les anciens, c'est un signe : très bientôt, leur peuple pourra retourner à la surface de la terre !

Il y a de nombreuses années, le sorcier noir a caché tous les sorciers de la Lumière profondément sous terre. C'est ainsi qu'est apparu les gnomes - un peuple travailleur qui rêve de venir au monde un jour. Pour que leur souhait se réalise, ils doivent reconstruire la ville souterraine - telle qu'elle était dans le rêve prophétique du voyant, avec des tours, un temple magnifique et des maisons confortables !

Reprenez la construction et sauvez le monde magique ! Vous devez d’abord vous approvisionner en matériel. Pour ce faire, construisez des chaînes de figurines de la même couleur sur le terrain de jeu et obtenez les ressources nécessaires - or, bois, pierre ou métal. Les travaux ont commencé, ne ralentissez pas ! Les tâches deviendront de plus en plus difficiles et l'objectif souhaité - ramener le monde magique à la surface - se rapproche. Entre les constructions, n'oubliez pas d'explorer les anciens trésors pour collecter des objets utiles et trouver des artefacts magiques.

L'histoire des gnomes est si ancienne que même les elfes racontent à leur sujet de nombreuses légendes étranges et merveilleuses.

Il y avait à l'origine sept pères nains, dont l'aîné s'appelait Darin, l'ancêtre de tous les rois nains. Il dormit seul dans la montagne jusqu'au jour où, après des siècles, son peuple se réveilla. Puis il vint à Azanulbizar et fonda une nouvelle demeure sur le versant oriental des Monts Brumeux, au-dessus du Lac Miroir Keled Zaram. Plus tard, les célèbres mines Mori sont apparues à ces endroits.

Darin a vécu si longtemps que partout dans le monde, il a été surnommé Immortel Darin. Il est finalement mort, mais cela s'est produit dans des temps immémoriaux. Un tombeau a été construit pour lui à Khazad Dum. Sa famille a continué à durer sans interruption. Cinq fois parmi ses descendants, des fils naquirent si semblables au Progéniteur qu'ils reçurent le nom de Darin au berceau. Les nains pensaient même à chaque fois que c'était l'Immortel lui-même qui revenait vers eux. Ils racontent généralement des légendes et des récits extraordinaires sur leur peuple et leur rôle parmi les autres tribus.

Lorsque le Premier Âge a pris fin et que Thangorodrim est tombé et que les anciennes villes de Nogrod et Belegost dans les Montagnes Bleues ont été détruites, l'État de Khazad Dum a prospéré et est devenu riche, orné de connaissances, rempli d'artisans et est devenu célèbre pour divers métiers.

La Moria a vécu avec succès les années noires et la première période du règne de Sauron, même si l'ensemble de l'Eregion a été dévasté et que les portes de la Moria ont dû être fermées et verrouillées. Sauron, le serviteur de Morgoth, n'a jamais pu pénétrer dans les cachots de Khazad Dum, où vivaient les nains nombreux et courageux.

Pendant longtemps, les montagnes ont caché la richesse intacte des gnomes, même lorsque les gnomes eux-mêmes sont devenus moins nombreux.

Au milieu du Troisième Âge, ils furent à nouveau gouvernés par Darin, le sixième roi de ce nom. À cette époque, le pouvoir de Sauron grandissait, même si les gens et les nains n'avaient toujours aucune idée de ce que signifiait l'Ombre qui se trouvait dans la Grande Forêt au nord-est de la Moria.

Toutes sortes de créatures maléfiques ont commencé à prendre vie. On ne sait pas s'ils sont eux-mêmes apparus ou ont été libérés de captivité, mais leur apparition a été accélérée par Sauron.

Les Nains creusèrent des mines profondément sous le mont Barazinbar à la recherche du métal inestimable, le mithril, à partir duquel ils fabriqueraient plus tard leurs célèbres armures et armes, et qui devint de plus en plus difficile à exploiter. Au cours de ces travaux, ils réveillèrent un terrible monstre qui avait autrefois fui le Thangorodrim devant l'armée occidentale et gisait dans les profondeurs aux racines des montagnes. Ce monstre était un Balrog, l'un des serviteurs de Morgoth, aux mains duquel Darin mourut, et un an plus tard - le fils de Darin, Nain le Premier.

La Moria tomba, sa gloire disparut et les nains se dispersèrent à travers le monde. La plupart des fugitifs de Moria se sont dirigés vers le nord. Thrain Ier, fils de Nain, atteignit le mont Erebor et là, à l'est de la Forêt-Noire, il fonda de nouvelles mines. Ils commencèrent à l'appeler le Roi des Montagnes. À Erebor, il trouva la précieuse Pierre des Pierres, appelée Arkenstone - "Cœur de la Montagne".

Le fils de Thrain, Thorin Ier, quitta Erebor plus au nord, vers les Montagnes Grises, où à cette époque la plupart des nains s'étaient rassemblés, car les montagnes y étaient riches et peu explorées. Mais, hélas, les dragons vivaient sur le Plateau desséché, qui au fil des années se sont multipliés, ont grandi et ont commencé à détruire la tribu de Darin et à piller le peuple piémontais. Darin et son deuxième fils Fror furent tués par un énorme dragon au seuil de leur propre chambre.
Les nains ont dû quitter les Montagnes Grises. Bientôt, le troisième fils de Darin, Fror, emmena avec lui un grand détachement de guerriers et d'artisans et se rendit à Iron Ridge (ce sont aussi les Iron Hills), mais l'héritier de Dain, Thror, avec le frère de son père Borin et le reste de la tribu, est retourné au Royaume Souterrain dans la Montagne Solitaire. L'Arkenstone, apportée là par Thror, brillait à nouveau dans la grande salle du trône de Thrain, et les gnomes vivaient industrieusement et richement, et se liaient d'amitié avec les tribus environnantes, car les gnomes savaient fabriquer non seulement des bijoux, mais aussi de beaux des armes et des armures, très appréciées par les tribus. Ils entretenaient des relations fraternelles avec leurs proches d'Iron Ridge et échangeaient constamment avec eux des minerais et des pierres extraits.

Entre les rivières Kelduna (Flowing) et Karnen (Red Water) vivait une forte tribu des Nordistes, qui payaient volontiers un prix élevé pour de bonnes armes. Les Norts réussirent à chasser leurs ennemis, ce qui fut également bénéfique pour les nains, qui travaillèrent paisiblement, se régalèrent et chantèrent dans les palais des contreforts d'Erebor.

La nouvelle des richesses du Royaume d'Undermountain se répandit dans le monde entier et parvint aux oreilles des dragons, du moins du plus grand d'entre eux, Smaug le Doré (Smaug le Terrible). Smaug attaqua soudainement le royaume de Thror et brûla la Montagne. En peu de temps, il détruisit toute la région, dévasta et transforma en ruines la ville de Dale, la plus proche d'Erebor. Les gens s'enfuirent et le dragon rampa dans la Montagne et s'y reposa sur un tas de trésors dans la Grande Salle. Peu de nains du clan de Thror réussirent à s'échapper. Lors de la fuite d'Erebor, parmi les survivants se trouvaient les enfants de Thrain II : Thorin Oakenshield, Oakenshield, Frerin et sa fille Dis. La plupart des nains survivants se sont rendus vers le nord-est, vers Iron Ridge. Les derniers à franchir les portes secrètes de la Montagne furent Thrór lui-même et son fils, le futur Thrain II. Avec les restes de sa famille et une poignée de membres de la tribu et d’amis, il partit vers le sud et erra pendant de nombreuses années. Déjà vieux, pauvre et désespéré, Thror donna à son fils la seule grande valeur qu'il possédait encore : le dernier des Sept Anneaux Nains, appela son fidèle ami Nar avec lui et partit pour son dernier voyage, disant les mots suivants à Thrane en guise d'adieu. :

Peut-être qu'avec l'aide de cette bague, vous commencerez à augmenter votre richesse, même si cela semble peu probable : après tout, pour augmenter l'or, vous devez d'abord l'avoir.

Père, vas-tu à Erebor ? - Train a demandé.

À mon âge, cela ne servirait à rien », répondit Thror. - Je vous lègue, à vous et à vos fils, la capacité de vous venger. J'étais tourmenté par la pauvreté et l'humiliation devant les gens. Je vais essayer de chercher une vie meilleure.

Et il est parti sans dire où. Peut-être que son esprit a commencé à s'effacer à cause de la vieillesse, de l'adversité et des pensées sur l'ancienne grandeur de la Moria ; peut-être que l'anneau a commencé à rayonner de méchanceté parce que son sinistre Seigneur revenait à la vie. Depuis Dunland, où vivait alors sa famille, le roi nain aux cheveux gris et Nar se dirigèrent vers le nord, où ils traversèrent le col de Caradhras et entrèrent dans la vallée d'Azanulbizar.

Les portes de la Moria étaient ouvertes. Nar supplia le roi de ne pas y aller, de ne pas courir de danger, mais Thror ne voulut pas l'écouter et entra fièrement et ouvertement par les Portes de la Moria, comme le propriétaire légitime. Personne d'autre ne l'a vu vivant. Nar attendit plusieurs jours, se cachant à la Porte. Un jour, il entendit un grand cri, le bruit d'un klaxon et le fracas d'un corps qui dévalait les escaliers. Engourdi de peur, effrayé à l'idée de penser à ce qui est arrivé à Thror, Nar s'approcha de la Porte, derrière laquelle se fit entendre une voix :

Viens, viens ici, je te vois, barbu ! N'ayez pas peur, j'ai besoin de vous vivant, portez la nouvelle à vos mineurs.

Nar s'approcha et vit le corps de Thror, mais sans tête. La tête gisait à proximité, face contre terre. Lorsqu'il se pencha sur elle, un rire orc moqueur retentit dans l'obscurité et la même voix cria :

C'est ainsi qu'ils saluent un mendiant qui, au lieu d'attendre docilement à l'entrée, grimpe à l'intérieur comme un voleur ! Chacun d’entre vous qui osera mettre sa sale barbe ici recevra la même chose ! Allez tout dire à vos amis. Et si votre tribu veut savoir qui est le roi ici maintenant, vous pouvez lire le nom sur le visage de ce clochard. Je l'ai écrit! Je l'ai tué! C'est moi le patron ici !

Nar tourna sa tête morte et vit le nom Azog sur le front de Thror. Il était gravé de runes que les nains savaient lire. Depuis, ce nom est resté à jamais gravé dans le cœur de Nara et dans celui de tous les nains. Nar voulait emporter au moins sa tête avec lui, mais Azog l'arrêta en coassant :

Laissez-le ici et sortez ! Voilà votre chemin, pauvreté à longue barbe !

Un petit portefeuille frappa le gnome au visage. De petites pièces de monnaie y tintaient. Nar est allé pleurer jusqu'à la rivière Serebryanka. Une seule fois, il regarda en arrière et vit comment les orcs coupaient le corps du roi et jetaient des morceaux au corbeau noir. Nar a raconté tout cela à son retour à Train. Train a d'abord sangloté et s'est arraché la barbe, puis il s'est assis, s'est tu et n'a pas prononcé un mot pendant sept jours. Finalement, il se leva, se tourna vers sa famille et ses amis et dit :

Cela ne peut pas être toléré !

Ainsi commença la guerre entre les gnomes et les orcs, longue et sanglante, qui se livra principalement sous terre.

Thrain envoya immédiatement des messagers aux quatre coins du monde pour annoncer le sort du vieux roi, mais seulement trois ans plus tard, les nains purent se préparer à la guerre. La tribu de Darin a déployé une armée, rejointe par de nombreux détachements des descendants des six autres Pères de la tribu, car l'insulte infligée au descendant du Père Aîné a mis tous les nains en colère. Quand tout fut prêt, l'armée des gnomes partit, reconquérant en chemin les anciennes grottes des gnomes et écrasant les fortifications orcs du mont Gundabad à la vallée des Iris. Les batailles se sont déroulées principalement dans les mines et les mines. Les deux camps belligérants se sont battus sans pitié, les nuits sombres et les jours clairs apportant cruauté et mort. Les nains ont gagné parce qu'ils étaient courageux et que leur armure était solide, et une colère terrible et juste brûlait dans leur cœur. Dans tous les sous-sols des montagnes, ils cherchèrent Azog.

En fin de compte, les orcs de tous les pays ont fui pour s'échapper vers la Moria, et l'armée de nains à leur poursuite a atteint Azanulbizar - une grande vallée entre les contreforts des montagnes au-dessus du lac Keled Zaram. Cette zone faisait autrefois partie du royaume de Khazad Dum. Lorsque les nains virent les portes ouvertes de leur ancien pays riche dans le mur de la montagne, un grand cri s'échappa de toutes les lèvres en même temps et sonna comme le tonnerre. Les ennemis se tenaient au-dessus de la porte et de nombreux orcs sortirent également de la porte, qui, sur ordre d'Azog, se préparaient pour la bataille finale et décisive.

Au début, le sort n’a pas favorisé les nains. C'était une journée d'hiver, froide et sombre, alors les orcs attaquèrent avec audace. De plus, ils avaient une supériorité numérique et une position plus pratique. Ainsi commença la bataille d'Azanulbizar, ou, en langue elfique, dans la vallée de Nandurion, au souvenir de laquelle les Orques tremblent et les Nains pleurent. L'attaque du détachement avancé, dirigé par Thrane lui-même, fut repoussée par les orcs et les nains subirent de lourdes pertes. Thrain dut se retirer dans la forêt, qui poussait alors encore le long des rives du lac Mirror. Pendant la retraite, son fils Frerin, son cousin au second degré Fundin et bien d'autres sont morts, et Train lui-même et Thorin ont été blessés. On dit que c'est à ce moment-là que Thorin, jetant le bouclier brisé, coupa une branche de chêne avec une hache et se protégea des coups avec, et frappa également des coups avec. A partir de ce moment, il reçut le surnom"Bouclier de chêne".

La bataille fut sanglante et se déroula avec plus ou moins de succès jusqu'à ce que l'armée s'approche d'Iron Ridge. Les soldats amenés par Nain, fils de Thror, en forte maille, arrivèrent les derniers. Ils n'étaient pas aussi épuisés que les autres et, se précipitant directement dans la bataille, avec de nouvelles forces, ils poussèrent les orcs jusqu'au seuil même de la Moria, balançant haches et pioches, criant « Azog ! Azog !.. », renversant et coupant. tous ceux qui les ont défiés de s'arrêter à la porte, Nain a crié d'une voix forte :

Azog! Si vous êtes là, sortez ! Ou as-tu peur ?

Azog est parti. L’orc géant avec une tête énorme dans un lourd casque de fer était fort et agile. Derrière lui se trouvaient de grands guerriers de sa garde personnelle, semblables à leur chef. Ils se précipitèrent immédiatement sur les guerriers de Nain, un nouveau combat s'ensuivit et Azog lui-même siffla avec colère :

Qu'est-ce que je vois : un autre mendiant à ma porte ? Veux-tu que je te marque de feu aussi ?

A ces mots, l'orc se précipita sur le nain. Nain était presque aveugle de colère et était déjà fatigué par la bataille. Azog, sauvage, flexible, se battait comme une bête. Nain, rassemblant ses dernières forces, balança sa hache, mais Azog esquiva et, sautant sur le côté, donna un coup de pied à Nain dans la jambe avec sa botte. Naïn trébucha et sa hache heurta la pierre et se brisa. Azog balança sa hache à une vitesse fulgurante. Il n'a pas brisé l'épaulette du nain, mais a brisé le cou de Naina et il est tombé mort. Azog rit, releva la tête, voulut crier quelque chose de victorieux, mais sa voix mourut dans sa gorge. Car il voyait comment ses soldats se retiraient à travers la vallée, comment les nains avançaient, couvrant le champ de bataille des cadavres de leurs ennemis, comment presque tous ses gardes gisaient déjà sans vie sur le sol, et les restes des troupes. L'armée, avec toutes les forces de ses jambes, s'enfuyait en criant vers le sud. Azog lui-même se tourna et courut vers la porte. Derrière lui, un nain sauta dans les escaliers avec une hache ensanglantée à la main. C'était Dain Ironboot, fils de Nain. Il rattrapa Azog dès l'entrée, le tua sur le coup d'un coup terrible et lui coupa aussitôt la tête. Cet exploit a valu à Dain une grande renommée, d'autant plus qu'il était encore, selon les nains, très jeune. Il avait une longue vie devant lui et bien d’autres combats. Il mourut pendant la Guerre de l'Anneau alors qu'il était déjà vieux, mais resta invaincu jusqu'à la fin. Et le jour où la chaleur de la bataille est passée et l'ivresse de la victoire s'est dissipée.

Ainsi, la bataille s'est terminée par la victoire des nains. Les nains survivants se sont rassemblés dans la vallée d'Azanulbizar. La tête d'Azog était montée sur un pieu et une bourse contenant plusieurs pièces de monnaie était placée dans sa bouche morte. Il n'y eut ni fête ni chant la nuit qui suivit la bataille, car il y avait plus de morts qu'on ne pouvait pleurer. Seule la moitié des combattants étaient encore debout ou pouvaient espérer ne pas mourir de leurs blessures. Le lendemain matin, Train s'adressa à ses soldats. Lui-même avait perdu un œil et boitait beaucoup, mais il a déclaré :

Nous avons gagné, mes frères. Khazad Dum est à nous.

Ils lui répondirent :

Vous êtes l'héritier de Darin et vous devriez voir mieux même d'un seul œil. Nous sommes allés dans cette guerre pour nous venger, et nous nous sommes vengés. Mais la victoire est amère. Et si c’est une victoire, nous n’avons pas assez de mains pour la remporter.

Ceux qui n'appartenaient pas à la tribu Darin ont déclaré :

Khazad Dum n'était pas la maison de nos pères. Qu'est-ce qui nous importe s'il n'y a pas de riche butin ici ? Si nous ne sommes pas payés pour le sang versé, nous n’avons qu’une seule envie : rentrer chez nous au plus vite.

Alors Thrain se tourna vers Dain et dit :

Toi et moi sommes du même sang, frère, tu ne me quitteras pas, n'est-ce pas ?

Non, » répondit Dain. - Tu es désormais le Père de notre tribu, selon ta parole, nous versons le sang et ne te trahirons pas. Mais nous n'entrerons pas dans Khazad Dum. Tu n'entreras pas là non plus. J'ai juste regardé dans l'obscurité au-delà de la Porte et j'ai senti que quelque chose n'allait pas. Derrière ces ténèbres se cache la destruction de Darin. Le monde doit changer, une autre force le vaincra, et alors seulement la tribu de Darin pourra franchir le seuil de la Moria.

Ainsi, après la bataille dans la vallée d'Azanulbizar, les nains se dispersèrent à nouveau dans différentes directions. Mais d'abord, avec beaucoup de difficulté, ils rassemblèrent et se partagèrent toutes les armes de tous les morts, de sorte que les orcs ne pourraient pas les récupérer s'ils venaient. On disait que chaque nain revenant de cette campagne pliait sous le poids des armes doubles. Puis ils allumèrent de nombreux feux et brûlèrent les corps de leurs frères tués. Pour ce faire, ils ont dû abattre tous les arbres de la vallée, qui depuis lors est restée à jamais dépourvue d'arbres et stérile. On dit que de la fumée a ensuite été vue même en Lórien. Les nains, l'âme lourde, durent faire cela avec leurs morts. Ce n'était pas leur habitude. Mais fabriquer des tombeaux en pierre, comme c'était l'habitude, prendrait plusieurs années. Il n’était pas non plus habituel qu’ils enterrent les morts. Ils ont dû mettre le feu aux précieux restes pour ne pas les laisser profanés par les orcs et donnés en pâture aux vautours. Ils honorent encore la mémoire des personnes tuées à Azanulbizar, et de nombreux gnomes sont fiers de leurs ancêtres « brûlés » ; quand ce mot est prononcé à propos de leur arrière-grand-père, tout le monde comprend à quel point cela signifie.

Alors qu'il ne restait que des cendres des terribles incendies, les alliés de Train se dispersèrent dans leurs montagnes. Dain Ironboot a ramené la tribu de son père à Ironridge. Thrain, s'arrêtant devant le bûcher avec la tête d'Azog, se tourna vers Thorin Oakenshield :

Nous avons payé cher cette tête. Nous pouvons nous considérer comme ayant renoncé à notre royaume. Retournerez-vous à la forge avec moi ou irez-vous errer sous les portes des autres ?

"Je vais retourner à la forge", dit Thorin. "Le marteau m'aidera à garder la force dans mes mains jusqu'à ce que je puisse prendre une arme plus tranchante."

Après cette conversation, Thrain et Thorin, avec une poignée de membres de leur famille et d'amis, parmi lesquels Balin, retournèrent au Pays de Dun et travaillèrent comme simples forgerons. Ensuite, ils ont voyagé en tant qu'artisans itinérants à travers l'Eriador, jusqu'à ce qu'ils s'installent finalement dans la partie orientale des Montagnes Bleues d'Ered Luin, au-delà de la rivière Luna. La tribu s'est progressivement agrandie, même si elle comptait très peu de femmes. La fille de Thrain, Lys, a donné naissance à deux fils dans les montagnes d'Ered Luin, qui s'appelaient Fili et Kili, mais Thorin ne s'est jamais marié. Les nains ont continué à forger le fer, au fil du temps, leurs affaires se sont améliorées, mais, comme l'a dit à juste titre le roi aux cheveux gris Thror, "pour augmenter l'or, vous devez d'abord l'avoir", et dans les montagnes d'Ered Luin, il n'y avait pas ou presque pas d'or ni d'autres minerais précieux.

Ensuite, nous devrions vous dire quelques mots sur l’anneau nain mentionné. La tribu de Darin croyait qu'il s'agissait du premier des Sept Anneaux, forgé avant tout le monde. Il aurait été reçu par le roi de Khazad Duma Darin III des orfèvres elfes, et pas du tout de Sauron, bien que Sauron, apparemment, ait aidé les elfes à fabriquer tous les sept anneaux nains, de sorte que les mauvais sorts y étaient à l'origine intégrés. . Ceux à qui appartenaient les Anneaux n'en parlaient jamais et ne les montraient à personne ; ils ne les transmettaient à leurs héritiers qu'avant leur mort. Aucun étranger n'a vu où ces anneaux étaient conservés. Où l’Anneau est allé plus tard, personne dans la tribu de Darin ne l’a découvert. Certains pensaient qu'il serait resté à Khazad Dûm, dans le lieu de sépulture secret du roi, si les orcs voleurs ne l'y avaient pas trouvé. Certains proches de Thror croyaient qu'il avait emporté l'Anneau avec lui lorsque, dans sa vieillesse, il partait en campagne folle, car après la mort de Thror, on ne savait plus rien de l'Anneau. De toute façon, le mort Azog n’avait pas d’Anneau.

Beaucoup plus tard, les nains ont suggéré que Sauron avait peut-être découvert par magie qui possédait quel Anneau (et c'était le dernier Anneau des Sept gratuit), après quoi toutes sortes de malheurs ont commencé à arriver aux propriétaires des Anneaux. Le sort des héritiers de Darin a donc été façonné par l’influence des forces du mal. Il n'était pas possible d'asservir les gnomes à l'aide de l'Anneau. Son influence n'est perceptible que dans le fait que la soif d'or et de bijoux s'est enflammée en eux. Ils n’accordaient aucune valeur à tout ce qui n’était pas de l’or, de l’argent ou une pierre coûteuse et se mettaient extrêmement en colère si leurs trésors leur étaient confisqués. Pour cela, ils pourraient se venger cruellement. Cependant, la tribu naine elle-même était libre dès le début et ne tolérait pas la volonté imposée ni la puissance étrangère. Les nains pouvaient être tués, leur maison détruite, mais ils ne pouvaient pas être attirés dans l'Ombre, empêtrés dans la tromperie et forcés à se soumettre. Par conséquent, les Anneaux n’ont pas agi comme le voulait Sauron et leur vie n’a été ni allongée ni raccourcie. Sauron les détestait encore plus pour cela et rêvait de leur prendre l'Anneau.

L'agitation et la déception de Thrain au cours des dernières années de sa vie peuvent probablement aussi s'expliquer par l'enchantement de l'Anneau. Il était rongé par une soif d’or. Il ne pouvait pas supporter une pauvreté constante, comme il le considérait, il commença à penser à Erebor et décida d'y retourner. Il ne faisait pas confiance à Thorin et ne lui dit rien de ses plans secrets ; il ne lui dit au revoir qu'une seule fois et partit avec Balin, Dwalin et plusieurs autres nains. On sait très peu de choses sur son sort ultérieur. Apparemment, les voyageurs ont été retrouvés par les messagers de Sauron. Ils furent attaqués par des loups, entourés de gobelins, suivis d'oiseaux de proie, et à mesure qu'ils se déplaçaient vers le nord et l'est, cela devenait de plus en plus difficile pour eux, et il y avait de plus en plus d'obstacles sur leur chemin. Une nuit sombre, alors que Thrain et ses compagnons traversèrent la rivière Anduin, une pluie noire les força à chercher refuge sous la canopée de Mirkwood (Blackwood). Dans la matinée, Train a disparu. Ses amis l'appelèrent en vain, le cherchèrent à l'orée de la forêt et attendirent plusieurs jours. Ayant perdu l'espoir de le retrouver, ils rebroussèrent chemin et après de longues errances retournèrent vers Thorin. Ce n'est que plusieurs années plus tard qu'ils apprirent que Thrain avait été capturé vivant et emmené dans les caves de Dol Guldur. Là, l'Anneau lui fut enlevé, il fut torturé et là, il mourut bientôt.

Thorin Oakenshield est devenu l'héritier de Darin, mais il n'a même pas hérité des espoirs d'un avenir meilleur. Lorsque Thrain disparut, Thorin avait quatre-vingt-quinze ans, c'était un nain éminent et beau, et, de plus, assez sensé pour ne pas se précipiter hors d'Eriador au hasard. Il a travaillé longtemps au même endroit, a commencé à vendre les produits de sa forge et a réussi à accumuler des biens. Sa tribu s'est multipliée parce que, ayant entendu parler de sa position forte et de sa forte économie, des gnomes exilés de différentes terres ont commencé à venir vers lui à l'ouest. Dans les montagnes où il s'est installé, les gnomes ont creusé de grandes salles souterraines, leurs entrepôts ont été reconstitués avec des produits habiles de mains talentueuses, la vie était supportable, ce n'est que dans les chansons qu'ils se souvenaient toujours de la Montagne Solitaire lointaine et perdue.

Les années ont passé. Il semblait à beaucoup que la chaleur dans le cœur de Thorin avait longtemps été recouverte de cendres, mais en fait le feu ne s'éteignait pas et les braises s'enflammaient à chaque fois que le roi en exil se souvenait des insultes infligées à sa famille et de l'engagement de son père de se venger. sur le dragon. Le lourd marteau résonnait inlassablement dans la forge, et Thorin travaillait et pensait à l'armée, aux armes, à l'union des clans. Mais il n'y avait pas de troupes, les alliances s'étaient rompues depuis longtemps, et Thorin n'aurait même pas compté quelques douzaines de haches de combat dans sa famille. Une terrible colère brûla dans le cœur de Thorin alors qu'il frappait le fer rouge sur l'enclume avec son marteau.

Un jour, le destin organisa une rencontre entre Thorin et Gandalf, et cette rencontre détermina non seulement le sort futur de la tribu de Darin, mais conduisit également à d'autres événements plus importants.

Le 25 mars 2941, Thorin, de retour d'un voyage dans les terres occidentales, passa la nuit à Prigorye. Le magicien Gandalf se trouvait également là ce jour-là : il se rendait chez les hobbits de la Comté, où il n'était pas allé depuis vingt ans. Le magicien avait l'air fatigué et voulait se reposer.

Entre autres inquiétudes, il était très inquiet des dangers qui menaçaient le nord depuis Sauron. Seuls les Nains des Monts de Fer purent résister aux machinations venues de l'est : tentatives de reconquête des forteresses d'Angmar ou de capture des cols montagneux du nord. Et à côté des Nains s'étendait le Dragon Wasteland, et Smaug (qui est parfois appelé Smaug), à toutes fins pratiques, deviendrait une arme terrible de Sauron à l'heure fatidique. Comment affronter le dragon sans tarder ?

Gandalf s'assit et réfléchit à cela ; C'est alors que Thorin apparut devant lui avec les mots : « M. Gandalf, je ne vous connais qu'en apparence, mais j'aimerais quand même vous parler Ces derniers temps, il m'est souvent venu à l'esprit que j'avais l'impression d'avoir besoin de vous trouver. … Je l’ai fait, mais je ne savais pas où chercher.

Gandalf le regarda avec surprise. "C'est une chose étrange, Thorin Oakenshield," dit-il. "Moi aussi, je pensais à toi et, même si je me dirige vers la Hobbitania, je me demande toujours si je devrais te rendre visite dans tes couloirs en cours de route."

"Appelle-les comme ça si tu veux," dit Thorin. - Ceci n'est qu'un misérable refuge pour un exilé. Mais si vous venez chez nous, nous serons heureux de vous voir. Car on sait que tu es sage et que tu sais plus que quiconque sur tout ce qui existe dans le monde, mais je suis dans une grande confusion et j'ai vraiment besoin de ton avis.

«Je le ferai», dit Gandalf. - On dirait que nous avons une préoccupation commune. Je suis troublé par le dragon dans les profondeurs d’Erebor, et il est peu probable que le petit-fils de Thror l’ait oublié.

Le dragon fut tué par le guerrier Esgaroth Bard (Baird), mais ensuite une bataille éclata dans la vallée du lac : les orcs arrivèrent à Erebor dès qu'ils apprirent le retour des nains. Dans cette bataille, Thorin Oakenshield fut mortellement blessé et enterré dans les profondeurs de la Montagne Solitaire. Fili et Kili, les fils de sa sœur, sont également morts. Mais Dáin Ironheel, son cousin et héritier légitime, venu à son aide depuis les Ironmountains, devint le roi Dáin II, et le royaume d'Undermountain renaît, comme Gandalf l'avait souhaité. Dain s'est avéré être un souverain fiable et sage, et pendant son règne, les nains ont retrouvé richesse et pouvoir.

Il y a une autre histoire sur les conséquences de cette rencontre : sur le plan farfelu de Gandalf pour aider Thorin ; sur la façon dont Thorin et ses compagnons (ils formaient l'escouade de libération de la Montagne Solitaire) sont passés du Hobbitan à la Montagne Solitaire ; sur les événements grands et imprévus qui se sont produits à cause de cela dans le futur. Ce livre s'intitule « Le Hobbit, ou aller-retour » de Bilbo Baggins. Mais ici, nous parlons uniquement du sort des habitants de Darin.

À l'automne du même 2941, Gandalf a finalement convaincu Saroumane et le Conseil Brillant de nettoyer Dul-Guldur, mais Sauron a disparu de là et s'est présenté au Mordor, imprenable, comme il le croyait, pour tous ses ennemis. Ainsi, lorsque la guerre a éclaté, le principal danger se trouvait dans le sud, mais le long bras de Sauron aurait pu causer de grands problèmes dans les régions du nord si le roi Dain et le roi Brand n'avaient pas été sur son chemin. C'est ce que Gandalf a dit à Frodon et Gimli plusieurs années plus tard, alors qu'ils passaient un court moment ensemble à Minas Tirith. La nouvelle venait de parvenir de loin au Gondor.

"J'ai été attristé lorsque Thorin est mort", a déclaré Gandalf, "et maintenant Dain est tombé au combat sur le même champ de bataille dans la Vallée du Lac alors que nous combattions ici. Bien sûr, c'est une perte douloureuse, mais n'est-il pas surprenant que ce soit la sienne. Vieillesse Pendant des années, disent-ils, il a brandi une hache comme un héros, se tenant au-dessus du corps du roi Brand aux portes d'Erebor, et a tenu bon jusqu'à la tombée de la nuit.

Cependant, tout aurait pu se passer différemment et se terminer bien pire. Alors que vous vous souvenez de la grande bataille de la plaine du Pelennor, souvenez-vous à la fois des batailles de la région des Lacs et de la bravoure des habitants de Darin. Pensez à ce qui aurait pu être. Dragons cracheurs de feu et carnage sauvage dans tout l'Eriador, le règne des ténèbres à Rivendol. Et le Gondor ne verrait jamais l'impératrice. Et après la victoire ici, nous retournerions là-bas en ruines et en cendres. Mais cela ne s'est pas produit, car Thorin Oakenshield m'a rencontré dans les Foothills un soir à la fin du printemps. Juste une sorte de rencontre fortuite, comme on dit en Terre du Milieu.

Gimli, le fils de Gloin, devint célèbre partout, car il était l'un des Neuf Porteurs de l'Anneau et passa toute la guerre aux côtés du souverain Elessar. On l'appelait l'Ami des Elfes, parce que lui et Legolas, le fils du roi des Elfes des Bois, Thranduil, s'aimaient plus profondément que des frères, et aussi parce qu'il honorait Dame Galadriel plus que tous les autres.

Après le renversement de Sauron, Gimli conduisit une partie des nains d'Erebor vers le sud et devint le dirigeant des Grottes Brillantes (Grottes d'Aglarond). Il existe des créations du savoir-faire incomparable de son peuple au Gondor et en Ristania. Pour Minas Tirith, ils fabriquèrent un portail en acier avec une encoche en mithril pour remplacer ceux qui avaient été écrasés par le Roi-Sorcier. Son ami Legolas a également amené ses elfes des bois vers le sud, et ils se sont installés en Ithilia, qui est redevenue la plus belle des terres occidentales.
Mais lorsque l'empereur Elessar perdit la vie, Legolas suivit finalement les préceptes de son cœur et partit outre-mer.

On raconte que Legolas aurait emmené avec lui Gimli, le fils de Gloin, car leur amitié était grande - cela n'a jamais été le cas entre un elfe et un nain. Si cela est vrai, alors c'est vraiment sans précédent : qu'un nain souhaite quitter la Terre du Milieu au nom de toute forme d'amour, que les Eldar l'acceptent comme l'un des leurs, que les Seigneurs de l'Ouest permettent ceci... Mais on dit que Gimli est parti aussi parce qu'il voulait revoir la beauté indescriptible de Galadriel, et il se peut qu'elle, l'impératrice de la famille Eldar, lui ait obtenu une si grande faveur - personne ne le sait. rien à ce sujet.

Au IIIe Âge, les gnomes erraient beaucoup et oubliaient leur langue étrange et communiquaient dans les langues des tribus avec lesquelles ils vivaient, mais ils ne confiaient leurs secrets à personne, donc personne n'entendait le discours des gnomes. Même leurs propres noms, qui étaient prononcés parmi les gnomes et donnés à leurs enfants à la naissance, ils ne l'ont révélé à personne, et ils se sont appelés des seconds noms conventionnels tirés des langues des gens. Pour écrire, les gnomes maîtrisaient l'un des alphabets elfiques les plus anciens, le kirth, et écrivaient dessus assez adroitement, gravant des lettres runiques sur la pierre, puis les appliquant sur du parchemin et d'autres matériaux. Les runes d'Erebor étaient différentes des runes moriennes.