Oh tes pieds pâles. Ô ferme tes jambes pâles ! Explications et interprétations

Oh ferme le tien jambes pâles

Oh, ferme tes jambes pâles - poème célèbre Valeria Bryusova, autrefois scandaleuse, devenue slogan. Ce n’est pas le titre du poème, mais celui du poème tout entier. Un poème composé d’un seul vers est appelé monostique.

Histoire de la création

Le poème a été écrit le 3 décembre 1894 et publié dans le recueil « Symbolistes russes ». Bryusov, vingt-deux ans, a publié des poèmes dans ce recueil non seulement sous propre nom, mais aussi sous plusieurs pseudonymes pour donner l'impression qu'un groupe déjà établi école forte symbolistes.

Signification

Comme le sens de beaucoup d'autres œuvres poétiques, la signification de « Oh, ferme tes jambes pâles » ne peut être que devinée. Le poème est généralement interprété comme un défi aux idées généralement acceptées. normes esthétiques, conçu comme un moyen d'attirer l'attention. Les critiques décadents utilisent souvent ce poème pour démontrer l’absurdité d’une poésie vide de sens. La poésie décadente a été critiquée en période soviétique, car il n'était conforme ni aux idées du réalisme ni au réalisme socialiste. Brioussov lui-même a dit un jour lors d'une conversation : « Je veux revendiquer une place dans l'histoire de la littérature russe. »

Utilisation dans le discours

Le poème est utilisé dans le discours comme une expression d'ironie sur la misère de quelque chose ou de quelqu'un. Parfois, sans citer le poème textuellement, ils disent : « Oh, couvre tes pieds pâles. »

Autres poèmes monostiques célèbres

Karamzine, épitaphe : « Repose en paix, chère poussière, jusqu'à un joyeux matin. »

Œuvres citant le poème

Léon Trotsky. À propos de Balmont. Dans le livre Problèmes de culture Culture du vieux monde. (1926) Trotsky est arrivé à cette conclusion : "La confusion de la poésie décadente, comme tout dans vie humaine, a ses racines dans les conditions sociales. »
Vladimir Soloviev. Symbolistes russes. Soloviev a écrit : « Pour plus de clarté, il faudrait peut-être ajouter : « sinon vous attraperez froid », mais même sans cela, le conseil de M. Bryusov, évidemment adressé à une personne souffrant d'anémie, est l'œuvre la plus significative de toute la littérature symbolique, non seulement russe, mais aussi étranger.
Sergueï Yesenin. V.Ya.Bryusov. Yesenin a écrit : « À une époque où les goûts littéraires étaient pleins de bave, au point de pleurer amèrement sur Nadson, il fut le premier à lancer son fameux cri contre les stéréotypes : Oh, ferme tes jambes pâles. »

La version originale de cet article est tirée de

En 1895, parut l'almanach « Symbolistes russes » poème insolite, qui a provoqué une vive réaction de la part des critiques et de la communauté littéraire. C'était un monostyque Valéria Brioussova , qui ressemblait à ceci :

Oh ferme tes jambes pâles

1895 Valéry Brioussov

Un poème d'une ligne sans ponctuation est devenu le premier original (pas une traduction) russe monostique, publié sur 90 ans (le précédent poème d'une ligne a été publié en 1804 par D.I. Khvostov), et en général le premier monostique littéraire de la poésie occidentale moderne.

Les critiques de journaux ont perçu le texte de Brioussov comme une bonne excuse pour faire preuve d'esprit et faire des déclarations dures contre l'œuvre de Brioussov et l'ensemble de son œuvre. nouvelle poésie en général, un poème d'une ligne au contenu non évident était considéré par eux comme la manifestation la plus concentrée de vices de la poésie symboliste comme une tendance à expérience formelle et le manque de clarté du sens. Parmi les réponses critiques, la remarque de Vladimir Soloviev a eu la plus grande résonance : « Pour plus de clarté, il faudrait peut-être ajouter : « parce que sinon vous attraperez froid », mais même sans cela, le conseil de M. Bryusov, apparemment adressé à une personne souffrant de anémie, est l’œuvre la plus significative de toute la littérature symbolique. »

Un cercle d'interprètes et de commentateurs s'est immédiatement constitué autour du poème, essayant de comprendre nouvel uniforme et pénétrer dans l'essence du monostiche. Apparu diverses théories, et l'une des plus courantes était la version sur des connotations religieuses poèmes. Selon les mémoires de K. Erberg, en 1905, Bryusov a parlé de la signification du texte comme suit: "Quoi, que les griffonneurs de journaux n'ont pas tissé sur cette ligne... mais c'est simplement un appel à la crucifixion." Cependant, le poète n'a pas exprimé publiquement de telles déclarations. Ce n'est que dans une interview au journal Novosti, peu après la publication du monostiche, que Bryusov a donné l'explication suivante : « Si vous aimez une pièce poétique, et je vous le demande : qu'est-ce qui vous a particulièrement frappé ? — tu me dis un verset. N'est-il pas clair à partir de là que l'idéal pour un poète devrait être un vers qui dirait à l'âme du lecteur tout ce que le poète voulait lui dire ? . » Entre autres, il existait une version selon laquelle ce vers était le début d'une traduction d'un poème resté inachevé de la poésie occidentale, qui a ensuite acquis une autosuffisance poétique aux yeux de Bryusov.

Il est intéressant de noter que dans la prochaine publication de poèmes monostiques en Russie après Bryusov, le livre de Vasilisk Gnedov « Mort à l'art » (1914), composé de 15 textes dont le volume diminue d'une ligne à un mot, une lettre et, enfin , une page blanche, le premier vers du poème est écrit dans le même trimètre anapeste que le texte de Bryusov, c'est-à-dire qu'il s'agit d'une citation rythmée.

De l'histoire du monostique

Il est généralement admis que les poèmes d'une ligne sont déjà apparus dans la poésie ancienne. Nouvelle vie La poésie moderniste du début du XXe siècle a inspiré cette forme poétique exotique : 20 ans après le premier exemple de renaissance du monostique en Russie, le poème monostique « Le Chant » de Guillaume Apollinaire (1914) a marqué le début des expériences en un seul vers de la poésie occidentale. Poètes européens. Au cours du XXe siècle, le monostiche dans toutes les grandes poésies occidentales, y compris russe, a suivi le chemin de la normalisation esthétique, devenant une forme rare mais naturelle d'expression poétique, non associée à un effet choquant ; en Russie, en particulier, des auteurs aussi différents que Konstantin Balmont, Daniil Kharms, Ilya Selvinsky, Lev Ozerov, Gennady Aigi, Ivan Zhdanov et d'autres se sont tournés vers le monostiche. Dans la poésie de langue anglaise, une influence notable a été exercée sur l'épanouissement du monostiche. exercé par ceux qui ont appris de poésie japonaise le genre poétique du haïku, qui dans l'original représente - contrairement à l'habitude du lecteur russe d'une forme à trois lignes - une colonne de hiéroglyphes. A la fin des années 1990. Avec le début de l'expansion du haïku dans la poésie russe, le développement du monostiche russe a également reçu un nouvel élan.

Agacée par le complot mondial visant à la mettre au lit, l'enfant a exigé un jour plus tôt un conte de fées le samedi. Va te faire foutre, ce n'est pas juste, dis-je. Et en général, oh, ferme tes jambes pâles. Qu'est-ce que c'est? - l'elfe s'est redressé. "C'est le monoshy de Bryusov", dis-je sombrement. Eh bien, répétez, le trésor exigeait. "Oh, ferme tes jambes pâles", répétai-je docilement, repliant sous mes jambes bronzées qui sortaient de mon pyjama en flanelle. couverture chaude. "Maman," dit sombrement l'enfant, "tu as vraiment inventé tout ça exprès." Mais non, j'ai été offensé, c'est Valery Bryusov qui l'a proposé. Pourquoi? - l'enfant s'est intéressé. Je ne sais pas, ai-je honnêtement admis, n'ayant pas compris en vingt ans de connaissance du poème monostique pourquoi Bryusov a proposé cela. Eh bien, vous le saurez le matin, et j'y penserai aussi, acquiesça l'enfant, et je fermerai mes pâles portes !

À ma grande surprise, un article entier est consacré à une seule ligne erronée de Bryusov sur Wikipédia. Le voici, le pouvoir des provocations opportunes et bien pensées !

1. Texte.
"Oh ferme tes jambes pâles"- le célèbre monostyque (poème d'un vers) de Valery Bryusov. Le seul vers du poème se termine par un point, il n'y a pas de virgule après « O » (bien que lors de la citation et de la réimpression de ce texte, une virgule y apparaisse souvent après « O » et point d'exclamationà la fin).

2. Le texte arrive aux gens.
Le poème a été publié dans le troisième numéro de l'almanach « Symbolistes russes » édité par Bryusov, publié à l'été 1895 à la page 13 (bien sûr, CELA ne pourrait être publié dans un magazine décent que si une idée brillante venait à la tête de le rédacteur en chef personnellement). Il s'agissait du premier monostique russe original (et non une traduction) publié en 90 ans (le précédent poème d'une ligne a été publié en 1804 par D. I. Khvostov), et en général le premier monostique littéraire de la poésie occidentale moderne.

3. Les gens lisent le texte.
Le monostikh de Bryusov a provoqué une réaction exceptionnellement vive critique littéraire. En même temps, comme l'écrira plus tard Yu. N. Tynyanov, « « Pourquoi une ligne ? » était la première question... et seule la deuxième question était : « De quel genre de jambes s'agit-il ? » » (Wow, à quelle heure a changé, pour moi personnellement était la première question - pourquoi diable les plus pâles ont-elles été choisies parmi toutes les jambes ?). Les critiques de journaux ont perçu le texte de Bryusov comme une bonne excuse pour des exercices d'esprit et des déclarations dures contre l'œuvre de Bryusov et toute la nouvelle poésie en général - un poème d'une ligne au contenu non évident était considéré par eux comme la manifestation la plus concentrée de tels vices du symbolisme. la poésie comme une tendance à l'expérimentation formelle et au flou du sens (non, Bryusov croyait clairement qu'il n'y avait pas de mauvaises critiques, et en général, un peu de relations publiques ne fait jamais de mal à la gloire). Parmi les réponses critiques, la remarque de Vladimir Soloviev a eu la plus grande résonance : « Pour plus de clarté, il faudrait peut-être ajouter : « parce que sinon vous attraperez froid », mais même sans cela, le conseil de M. Bryusov, apparemment adressé à une personne souffrant de anémie, est l’œuvre la plus significative de toute la littérature symbolique » (j’adore Soloviev, je n’y peux rien).

4. En plus des personnes, Rozanov a également lu le texte.
Dans ce contexte, la critique de Vasily Rozanov s'est démarquée, consacrant beaucoup d'espace au monostiche de Bryusov dans une revue de la production de livres des Symbolistes : « Une femme non seulement sans image, mais toujours sans nom apparaît généralement dans ce "poésie"<…>Point de vue sur une personne et, semble-t-il, sur tout relations humaines <…>ici il ne s'ouvre pas d'en haut, ne vient pas du visage, n'est pas imprégné de sens, mais monte de quelque part en bas, des jambes, et est imprégné de sensations et de désirs qui n'ont rien à voir avec le sens [Moi aussi, J'ai toujours cru qu'il s'agissait de cheveux, de dents et de jambes, mais si un homme ne prête attention qu'à ses jambes, c'est en quelque sorte trop, même pour un homme symboliste.]<…> Nouvel homme <…>oubliant de plus en plus comment prier :<…>son âme ne se tourne que vers lui-même. Tout ce que<…>interfère avec la découverte indépendante de soi,<…>ça devient insupportable pour lui,<…>pourvu que ce soit moi, exalté, paré,<…>sur les ruines de toutes les grandes institutions qui les relient : église, patrie, famille, ne se définit pas<…>dans ce souhait étonnamment bref, mais en même temps expressif : Oh, ferme tes jambes pâles ! [Pur Rozanov - du bas sans aller directement à la prière] Ainsi, Rozanov fut le premier à tenter d'interpréter le poème de Bryusov, se tournant à cet égard vers la sphère érotique, qui occupait déjà majoritairement son imagination [lire la dernière partie de la phrase sans des cris forts : « Oui oui ! presque impossible.]

5. Bryusov explique le texte.
Bryusov a jugé nécessaire d'expliquer son idée créatrice pour ce poème et en 1895-1896, il l'a commenté à plusieurs reprises dans diverses lettres et interviews. Il est caractéristique que ce commentaire ne clarifie en aucune façon le contenu du texte [sinon !] et soit associé exclusivement à sa forme d'une seule ligne. Dans la version la plus claire, les explications de Bryusov ressemblent à ceci : « Si vous aimez une pièce de théâtre poétique, et je vous le demande : qu'est-ce qui vous a particulièrement frappé ? - tu me dis un verset. N'est-il pas clair à partir de là que l'idéal pour un poète devrait être un vers qui dirait à l'âme du lecteur tout ce que le poète voulait lui dire ?.. » (entretien avec le journal Novosti, novembre 1895) [si tel est le cas explication la plus claire, j'ai vraiment peur de penser à d'autres options...].

6. Les gens recherchent l’essence. Ce serait mieux s'ils coupaient du bois.
D'autres interprètes et commentateurs du poème - notamment ceux proches du camp symboliste - ont au contraire tenté de pénétrer dans l'essence du poème [ont défendu le type]. La version la plus courante était le sous-texte religieux du monostique de Bryusov. Selon les mémoires de K. Erberg, Viatcheslav Ivanov, Brioussov aurait répondu en 1905 à une question directe sur le sens du texte : « Quoi, qu'est-ce que les griffonneurs de journaux ont tissé sur cette ligne... et c'est simplement un appel au crucifixion." Une version similaire appartient à Vadim Shershenevich : « Il (Bryusov) m'a dit... qu'après avoir lu dans un roman l'exclamation de Judas, qui voyait les « pieds pâles » du Christ crucifié, il voulait incarner ce cri du Mais une autre fois, Brioussov m'a dit que ce vers était le début du poème sur Judas. Des considérations similaires sont exprimées par d’autres mémoristes. Cependant, Bryusov lui-même n’a jamais rien déclaré de tel, ni par écrit ni publiquement. [Et s’il le faisait, sa place serait dans une maison de fous. Apparemment, la grande tribu Duro de âge d'argent a prospéré tout comme notre industrie pétrolière et gazière. Alors je vois, Dieu me pardonne, le Christ, levant la main de la barre transversale et couvrant d'un geste timide ses jambes pâles pour satisfaire les vœux du grand poète...]

7. Des gens intelligents soupirer à cause du texte.
Le poème de Bryusov est resté dans les mémoires des années et des décennies plus tard, même si l’évaluation et l’accent ont pu changer. Maximilien Volochine en parle avec regret en 1907 : ce texte « a caché le reste de l’œuvre du poète (au public des lecteurs) pendant de nombreuses années.<…>Cette petite ligne était une lourde meule valant des milliers de livres pour Brioussov... »

8. Les gens poussent la technique jusqu’à l’absurdité. Encore une fois, il serait plus utile de s'occuper du bois de chauffage.
Les publications ultérieures de monostiches russes ont toujours évoqué l'exemple de la forme de Bryusov dans la mémoire des lecteurs et des critiques. Les poètes en ont également tenu compte. Il est très caractéristique, par exemple, que dans la prochaine publication de poèmes monostiques en Russie après Bryusov - le livre de Vasilisk Gnedov "Mort à l'art" (1914), composé de 15 textes dont le volume diminue d'une ligne à un mot, une lettre et, enfin, une page blanche, - le premier poème d'un vers est écrit dans le même trimètre anapeste que le texte de Bryusov, c'est-à-dire qu'il s'agit d'une citation rythmée.

9. Toute la vérité sur les déchets d'où poussent les poèmes monostiques sur les jambes pâles.
La plupart des éditions acceptent la date du tristement célèbre monostique au 3 décembre 1894. Dans les cahiers de Bryusov pour cette période, conservés au Département des manuscrits de la Russie Bibliothèque d'État, contient un autographe du poème, sensiblement différent de celui auquel les lecteurs sont habitués. La page s'ouvre avec le numéro « XIII » (il n'y a pas d'autres numéros similaires sur les pages adjacentes). Vient ensuite le vers : « Dénudez vos jambes pâles » [oui, les voilà, les hommes, ils commencent par « nues », puis « fermez » et généralement « partez et ne demandez pas de pension alimentaire ! »]. Le premier mot est barré, au dessus il est écrit : « Stretch » [c'est cool !]. La version finale – avec les mots « Oh, ferme-le » – n'est pas incluse dans l'autographe. À gauche après une seule ligne espace libre jusqu'à la fin de la page.
Ce type d’autographe dans les cahiers de Brioussov, qu’il remplissait habituellement très étroitement, ne peut indiquer qu’une chose : nous avons devant nous un fragment d’une traduction inachevée. Bryusov a commencé à traduire un poème qui, dans le livre source en langue étrangère, était répertorié sous le numéro XIII, a traduit le premier vers et, dans l'intention de le terminer plus tard, a laissé la place à une suite, qui n'a pas suivi. Plusieurs lignes similaires provenant de traductions inachevées apparaissent dans ce cahier et dans d'autres cahiers de Bryusov, et certaines d'entre elles ont été publiées à titre posthume sous forme de poèmes monostiques. Cependant, c’est cette ligne qui a attiré l’attention de Brioussov environ six mois plus tard, alors qu’il parcourait son cahiers, sélectionnant des textes à publier dans le prochain numéro des « Symbolistes russes » - et, apparemment, l'a frappé par son mystère intrinsèque.

10. Alors.
Bryusov a décidé de publier cette seule ligne séparément et a en même temps changé son sens en sens inverse - à proprement parler, c'est à ce moment-là que le célèbre poème est né, et avant il n'y avait qu'une ligne abandonnée d'une traduction ratée.

11. Monostiche aujourd'hui
Apparemment, le poème reste le plus œuvre célèbre Brioussova. Dans le langage courant, il est souvent utilisé comme un idiome ironique à propos de la nudité inappropriée d'une personne ou, plus communément, au sens large, par rapport à quelque chose d’inapproprié et provoquant une confusion.
En mon nom personnel, j'ajouterais que cette expression est également utilisée pour décrire divers types de publicité. Et là, citoyens, à mon goût simple et non humanitaire, c'est sa place. Organique jusqu’à la pâle horreur.

12. La morale de cette fable est la suivante : les filles, vous devez montrer des jambes non pas pâles, mais bronzées. Et donc - IMMÉDIATEMENT AU SOLARIUM !

Le poème a été publié dans le troisième numéro de l'almanach « Symbolistes russes » édité par Bryusov, publié à l'été 1895 (p. 13). Il s'agissait du premier poème monostique russe original (sans traduction) publié en 90 ans (le précédent poème d'une ligne a été publié en 1804 par D. I. Khvostov).

Le monostiche de Bryusov a provoqué une réaction extrêmement vive de la part de la critique littéraire. En même temps, comme l’écrira plus tard Yu. N. Tynyanov : "'Pourquoi une ligne ?' était la première question... et seule la deuxième question était : 'Qu'est-ce que ces jambes ?'". Les critiques de journaux ont perçu le texte de Bryusov comme une bonne occasion de faire des exercices d'esprit et de faire des déclarations dures contre l'œuvre de Bryusov et toute la nouvelle poésie en général - un poème d'une ligne au contenu non évident était considéré par eux comme la manifestation la plus concentrée de vices de la poésie symboliste tels que une tendance à l’expérimentation formelle et au flou du sens. Parmi les réponses critiques, la remarque de Vladimir Soloviev a eu la plus grande résonance : "Pour plus de clarté, il faudrait peut-être ajouter : "sinon vous attraperez froid", mais même sans cela, le conseil de M. Bryusov, apparemment adressé à une personne souffrant d'anémie, est l'œuvre la plus significative de toute la littérature symbolique." .

Dans ce contexte, la revue de Vasily Rozanov s'est démarquée, qui a consacré beaucoup d'espace au monostiche de Bryusov dans une revue de la production de livres des Symbolistes, publiée deux fois (avec des divergences) dans des périodiques en 1896, puis incluse dans le livre de Rozanov. « Religion et culture » (1899) : « Une femme non seulement sans image, mais toujours sans nom apparaît généralement dans cette « poésie »<…>Un regard sur une personne et, semble-t-il, sur toutes les relations humaines<…>ici, il ne s'ouvre pas d'en haut, ne vient pas du visage, n'est pas imprégné de sens, mais monte de quelque part en bas, des pieds, et est imprégné de sensations et de désirs qui n'ont rien de commun avec le sens.<…>Nouvel homme<…>oubliant de plus en plus comment prier :<…>son âme ne se tourne que vers lui-même. Tout ce que<…>interfère avec la découverte indépendante de soi,<…>ça devient insupportable pour lui,<…>pourvu que ce soit moi, exalté, paré,<…>sur les ruines de toutes les grandes institutions qui les relient : église, patrie, famille, ne se définit pas<…>dans ce souhait étonnamment bref, mais en même temps expressif : Oh, ferme tes jambes pâles !« Ainsi, Rozanov fut le premier à tenter d’interpréter le poème de Bryusov, en se tournant à cet égard vers la sphère érotique.

Explications et interprétations

Bryusov a jugé nécessaire d'expliquer son concept créatif pour ce poème. Dans diverses lettres et interviews de 1895-1896, le poète l'a commenté à plusieurs reprises. Il est caractéristique que ce commentaire ne clarifie en aucune façon le contenu du texte et soit associé exclusivement à sa forme d'une seule ligne. Dans la version la plus claire, les explications de Bryusov ressemblent à ceci : « Si vous aimez une pièce poétique, et je vous le demande : qu'est-ce qui vous a particulièrement frappé ? - tu me dis un verset. N'est-il pas clair à partir de là que l'idéal pour un poète devrait être un vers qui dirait à l'âme du lecteur tout ce que le poète voulait lui dire ? . »(entretien avec le journal News, novembre 1895).

D'autres interprètes et commentateurs du poème - notamment proches du camp symboliste - ont au contraire tenté de pénétrer dans l'essence du poème. La version la plus courante était le sous-texte religieux du monostique de Bryusov. Selon les mémoires de K. Erberg, Viatcheslav Ivanov, Bryusov aurait répondu à une question directe sur le sens du texte en 1905 : "Quoi, qu'est-ce que les griffonneurs des journaux ont tissé à propos de cette ligne... et ceci n'est qu'un appel à la crucifixion". Une version similaire appartient à Vadim Shershenevich : « Il (Bryusov) m'a dit... qu'après avoir lu dans un roman l'exclamation de Judas, qui voyait les « pieds pâles » du Christ crucifié, il voulait incarner ce cri du traître dans une ligne, mais dans une autre fois, Brussov m'a dit que ce vers était le début du poème sur Judas". Des considérations similaires sont exprimées par d’autres mémoristes. Cependant, Bryusov lui-même n’a jamais rien déclaré de tel, ni par écrit ni publiquement.

Le sort futur du monostiche de Bryusov

Le poème de Bryusov est resté dans les mémoires des années et des décennies plus tard, même si l’évaluation et l’accent ont pu changer. Maximilien Volochine écrivait à son sujet avec regret en 1907 : ce texte « a obscurci le reste de l’œuvre du poète pour elle (le public lecteur) pendant de nombreuses années.<…>Cette petite ligne était une lourde meule valant des milliers de livres pour Brioussov...« Au contraire, Sergueï Yesenin en 1924, dans une nécrologie inédite de Bryusov, rappelait avec une sympathie évidente : « Il fut le premier à lancer son fameux cri contre les stéréotypes : Oh, ferme tes jambes pâles» .

Les publications ultérieures de monostiches russes ont toujours évoqué l'exemple de la forme de Brusov dans la mémoire des lecteurs et des critiques. Les poètes en ont également tenu compte. Il est très caractéristique, par exemple, que dans la prochaine publication de poèmes monostiques en Russie après Bryusov - le livre de Vasilisk Gnedov "Mort à l'art" (1914), composé de 15 textes dont le volume diminue d'une ligne à un mot, une lettre et, enfin, une page blanche, - le premier poème d'un vers est écrit dans le même trimètre anapeste que le texte de Bryusov, c'est-à-dire qu'il s'agit d'une citation rythmée.

Dans les publications posthumes de Bryusov, à l'initiative de sa veuve I. M. Bryusova, plusieurs autres poèmes d'une ligne ont été publiés, à commencer par le livre « Poèmes inédits » (1935). Cependant, l’origine de chacun d’eux est douteuse.

Autographe original du poème

La plupart des éditions acceptent la datation du célèbre monostique au 3 décembre 1894. Les cahiers de Bryusov pour cette période, conservés au Département des manuscrits de la Bibliothèque d'État de Russie, contiennent un autographe du poème, sensiblement différent de celui auquel les lecteurs sont habitués. La page s'ouvre avec le numéro « XIII » (il n'y a pas d'autres numéros similaires sur les pages adjacentes). La ligne suivante suit : Dénude tes jambes pâles. Le premier mot est barré, et au-dessus il est écrit : Tendez la main. La version finale - avec des mots Oh, proche- non inclus dans l'autographe. Après la seule ligne, il reste de l'espace libre jusqu'à la fin de la page.

Ce type d'autographe dans les cahiers de Bryusov, qu'il remplissait habituellement très étroitement, selon D. Kuzmin, ne peut indiquer qu'une chose : devant nous se trouve un fragment d'une traduction inachevée. Bryusov a commencé à traduire un poème qui, dans le livre source en langue étrangère, était répertorié sous le numéro XIII, a traduit le premier vers et, avec l'intention de terminer plus tard, a laissé la place à une suite, qui n'a pas suivi. Plusieurs lignes similaires provenant de traductions inachevées apparaissent dans ce cahier et dans d'autres cahiers de Bryusov, et certaines d'entre elles ont été publiées à titre posthume sous forme de poèmes monostiques. Cependant, c'est cette ligne qui a attiré l'attention de Brioussov environ six mois plus tard, alors qu'il parcourait ses cahiers, sélectionnant des textes à publier dans le prochain numéro des « Symbolistes russes » - et Brioussov a décidé de publier cette seule ligne séparément, tout en changeant son sens inverse (à proprement parler, c’est à ce moment-là que naît le célèbre poème, et avant il n’y avait qu’un vers abandonné d’une traduction ratée). Il est possible que la décision de Brioussov ait été influencée par sa connaissance du traité de Max Nordau, Monostikhi de Bryusov : faits et suppositions // Lectures de Bryusov 1996. - Erevan : Lingua, 2001. - pp. 63-67.

Ivanova E. V.« Jambes pâles » dans le sort de Valery Bryusov. // Au tournant de deux siècles : Collection en l'honneur du 60e anniversaire d'A. V. Lavrov / Comp. Soleil. Bagno, J. Malmstad, M. Malikova. - M., 2009. - P. 288-294.

Publication et réponse

Le monostiche de Bryusov a provoqué une réaction extrêmement vive de la part de la critique littéraire. En même temps, comme l’écrira plus tard Yu. N. Tynyanov : "'Pourquoi une ligne ?' était la première question... et seule la deuxième question était : 'Qu'est-ce que ces jambes ?'" Les critiques de journaux ont perçu le texte de Bryusov comme une bonne occasion de faire des exercices d'esprit et de faire des déclarations dures contre l'œuvre de Bryusov et toute la nouvelle poésie en général - un poème d'une ligne au contenu non évident était considéré par eux comme la manifestation la plus concentrée de vices de la poésie symboliste tels que une tendance à l’expérimentation formelle et au flou du sens. Parmi les réponses critiques, la remarque de Vladimir Soloviev a eu la plus grande résonance : "Pour plus de clarté, il faudrait peut-être ajouter : "sinon vous attraperez froid", mais même sans cela, le conseil de M. Bryusov, apparemment adressé à une personne souffrant d'anémie, est l'œuvre la plus significative de toute la littérature symbolique." .

Dans ce contexte, la revue de Vasily Rozanov s'est démarquée, qui a consacré beaucoup d'espace au monostiche de Bryusov dans une revue de la production de livres des Symbolistes, publiée deux fois (avec des divergences) dans des périodiques en 1896, puis incluse dans le livre de Rozanov. « Religion et culture » (): « Une femme non seulement sans image, mais toujours sans nom apparaît généralement dans cette « poésie »<…>Un regard sur une personne et, semble-t-il, sur toutes les relations humaines<…>ici, il ne s'ouvre pas d'en haut, ne vient pas du visage, n'est pas imprégné de sens, mais monte de quelque part en bas, des pieds, et est imprégné de sensations et de désirs qui n'ont rien de commun avec le sens.<…>Nouvel homme<…>oubliant de plus en plus comment prier :<…>son âme ne se tourne que vers lui-même. Tout ce que<…>interfère avec la découverte indépendante de soi,<…>ça devient insupportable pour lui,<…>pourvu que ce soit moi, exalté, paré,<…>sur les ruines de toutes les grandes institutions qui les relient : église, patrie, famille, ne se définit pas<…>dans ce souhait étonnamment bref, mais en même temps expressif : Oh, ferme tes jambes pâles !« Ainsi, Rozanov fut le premier à tenter d'interpréter le poème de Bryusov, en se tournant à cet égard vers la sphère érotique, qui occupait déjà majoritairement son imagination.

Explications et interprétations

Bryusov a jugé nécessaire d'expliquer son concept créatif pour ce poème. Dans diverses lettres et interviews en 1896, le poète l'a commenté à plusieurs reprises. Il est caractéristique que ce commentaire ne clarifie en aucune façon le contenu du texte et soit associé exclusivement à sa forme d'une seule ligne. Dans la version la plus claire, les explications de Bryusov ressemblent à ceci : « Si vous aimez un morceau de poésie, et je vous le demande : qu’est-ce qui vous a particulièrement frappé ? - tu me dis un verset. N'est-il pas clair à partir de là que l'idéal pour un poète devrait être un vers qui dirait à l'âme du lecteur tout ce que le poète voulait lui dire ? . »(entretien avec le journal News, novembre 1895).

Le sort futur du monostiche de Bryusov

Les publications ultérieures de monostiches russes ont toujours évoqué l'exemple de la forme de Bryusov dans la mémoire des lecteurs et des critiques. Les poètes en ont également tenu compte. Il est très caractéristique, par exemple, que dans la prochaine publication de poèmes monostiques en Russie après Bryusov - le livre de Vasilisk Gnedov « Mort à l'art » (), composé de 15 textes dont le volume diminue d'une ligne à un mot, un lettre et, enfin, une page blanche - le premier poème d'une ligne est écrit dans le même trimètre anapeste que le texte de Bryusov, c'est-à-dire qu'il s'agit d'une citation rythmée.

Dans les publications posthumes de Bryusov, à l'initiative de sa veuve I. M. Bryusova, plusieurs autres poèmes d'une ligne ont été publiés, à commencer par le livre « Poèmes inédits » (). Cependant, l’origine de chacun d’eux est douteuse.

Autographe original du poème

Ce type d’autographe dans les cahiers de Brioussov, qu’il remplissait habituellement très étroitement, ne peut indiquer qu’une chose : nous avons devant nous un fragment d’une traduction inachevée. Bryusov a commencé à traduire un poème qui, dans le livre source en langue étrangère, était répertorié sous le numéro XIII, a traduit le premier vers et, dans l'intention de le terminer plus tard, a laissé la place à une suite, qui n'a pas suivi. Plusieurs lignes similaires provenant de traductions inachevées apparaissent dans ce cahier et dans d'autres cahiers de Bryusov, et certaines d'entre elles ont été publiées à titre posthume sous forme de poèmes monostiques. Cependant, c’est cette ligne qui a attiré l’attention de Brioussov environ six mois plus tard, alors qu’il parcourait ses cahiers, sélectionnant les textes à publier dans le prochain numéro des « Symbolistes russes », et qui, apparemment, l’a frappé par son mystère intrinsèque. Bryusov a décidé de publier cette seule ligne séparément et a en même temps changé son sens en sens inverse - à proprement parler, c'est à ce moment-là que le célèbre poème est né, et avant il n'y avait qu'une ligne abandonnée d'une traduction ratée.

Remarques

Littérature

Markov V.F. One-liners // À propos de la liberté dans la poésie. - Saint-Pétersbourg, 1994. - P. 341-356.
Kormilov S.I. Systèmes marginaux de versification russe. - M., 1995.
Kuzmin D.V. Monostikhi de Bryusov : faits et suppositions // Lectures de Bryusov de 1996. - Erevan : Lingua, 2001. - pp. 63-67.