Saya sudah lama memahami bahwa tempat tinggal saat ini telah memengaruhi pandangan dunia saya. Dan ketika Anda tinggal di ghetto selama saya tinggal di sana, itu tidak hanya memberi Anda perspektif unik tentang berbagai hal, tetapi juga mengubah cara berpikir Anda. Mudah bagi kita untuk mengambil koran dan membaca tentang kekerasan, lalu mengesampingkannya. Tetapi tidak akan mudah untuk menundanya jika Anda tinggal di tempat saya tinggal. Anda tidak dapat membalik halaman ketika Anda berjalan di jalan dan menyaksikan perkelahian dan tembak-menembak, seperti yang akan terjadi pada saya. Saya sudah mengalami dua puluh satu pembunuhan dalam hidup saya. Ketika kekerasan begitu dekat dengan Anda, itu mengubah pemikiran Anda. Itu membuat Anda berpikir secara berbeda tentang apa itu pelayanan dan bagaimana seharusnya.
Semua ini membantu saya untuk melihat di balik tajuk utama surat kabar sederhana tentang kehidupan nyata orang-orang di kedua sisi kekerasan. Sebagian besar dari mereka tidak akan pernah muncul di gereja karena berbagai alasan, beberapa di antaranya lebih jelas, yang lain kurang jelas. Dan meskipun mereka mungkin bukan tipe orang yang akan kita tunda urusan kita, tetapi mereka adalah orang yang benar-benar hidup, dan seseorang perlu mendatangi mereka. Tapi bisakah satu orang membuat perbedaan?
Dalam Bilangan pasal 16, bani Israel mengeluh lagi. Itu hanya menjadi cara hidup bagi mereka. Apapun yang Tuhan lakukan, anak-anak Israel tidak menyukainya. Mereka tidak suka air. Mereka tidak menyukai makanannya. Anak-anak Israel tidak menyukai kepemimpinan. Mereka sama sekali tidak suka. Orang-orang tidak lagi hanya mengeluh tentang Musa dan Harun, semuanya bergerak menuju revolusi. Anak-anak Israel tidak senang bahwa Musa dan Harun berusaha membantu mereka menjadi lebih rohani. Orang tidak menginginkannya. Mereka tidak ingin berubah.
Musa dan Harun berusaha membantu anak-anak Israel mendekatkan diri kepada Tuhan, tetapi orang-orang Israel sangat enggan melakukannya. Dan ini mengarah pada fakta bahwa upaya orang untuk memberontak tumbuh dan berkembang. Pada akhirnya, semua orang suka melakukan apa yang mereka inginkan. Ini tidak tampak bagi kita sebagai wahyu baru. Tetapi konflik berkembang, dan anak-anak Israel berusaha menggulingkan para pemimpin mereka. Bayangkan: Musa dan Harun mencoba memimpin orang kepada Tuhan, dan dua juta orang Yahudi berkata, “Tidak mungkin! Kami tidak akan berubah!" Ini tidak baik untuk Musa dan Harun.
Di sinilah Tuhan mulai berbicara. Seperti yang saya pahami, Tuhan hanya berkata, “Oke! Anda tidak menyukai pemimpin Anda. Anda tidak menyukai apa yang saya berikan kepada Anda. Tidak masalah, aku akan menghancurkan kalian semua." Dan ini adalah salah satu sisi Tuhan yang sangat saya sukai. Apa kamu tahu kenapa? Tuhan itu sabar. Dia bertahan dan terus bertahan sampai kesabaran-Nya habis.
Bayangkan dengan saya lagi. Sebelum Anda adalah Musa, Harun dan beberapa juta orang Yahudi. Apa yang terjadi selanjutnya sangat sulit untuk dijelaskan: tiba-tiba gelombang kematian mulai melanda kerumunan. Orang-orang berjatuhan dan jumlah mayatnya luar biasa. Jika Anda mempelajari kasus ini, Anda akan melihat bahwa empat belas ribu tujuh ratus orang meninggal saat itu. Dan kau tahu apa yang menyedihkan? Bagi kebanyakan orang yang membaca cerita ini di Kitab Bilangan, itu hanyalah statistik Alkitab, cerita Alkitab yang lain. Tapi jangan biarkan itu menjadi statistik untuk Anda. Empat belas ribu tujuh ratus anak Israel tewas. Dan mereka tidak bangun lagi. Tetapi jika Anda tidak mengaitkannya dengan apa pun, tidak mudah untuk menjadi sesuatu yang lebih dari sekadar statistik sederhana dalam hidup Anda.
Ketika sampai pada kematian, saya memiliki banyak hal untuk diingat. Seperti yang telah disebutkan, saya menyaksikan dua puluh satu pembunuhan di New York - tempat saya memutuskan untuk tinggal. Dan ketika Anda hampir membunuh seperti saya, melihat kepala seorang pria meledak berkeping-keping akibat tembakan senjata, cara berpikir Anda berubah total. Inilah yang sebenarnya terjadi ketika Anda membiarkan diri Anda pada kenyataan hidup. Itu mengubah Anda. Itu sebabnya saya masih tinggal di gudang di ghetto. Bukan karena aku tidak punya pilihan lain. Yaitu karena saya memutuskan begitu. Tapi bisakah satu orang membuat perbedaan?
Saya diundang untuk berbicara di Southern Baptist Bible Conference di Florida. Ini adalah konferensi yang sangat berkesan bagi saya karena pertanyaan yang diajukan salah seorang pendeta kepada saya setelah ceramah saya. Pendeta menantang saya dengan pertanyaannya. Dia bertanya kepada saya, “Apakah Anda benar-benar berpikir atau percaya bahwa satu orang dapat membuat perbedaan dalam apa yang kita sebut Kekristenan? Atau apakah itu hanya kata-kata yang suka diucapkan oleh orang-orang seperti Anda, orang-orang seperti kami agar kami melakukan sesuatu?”
Kita semua mengatakan bahwa satu orang dapat membuat perbedaan, ini adalah kata-kata yang baik untuk diberitakan. Mereka terdengar bagus di sekolah Alkitab dan konferensi. Kata-kata Kristen yang baik. Tapi apakah kita benar-benar percaya apa yang kita katakan? Itulah yang ditanyakan pengkhotbah kepada saya. Saya tidak memberinya jawaban yang menyenangkan. Saya mengatakan kepadanya: "Saya tidak tahu ..." Itu adalah jawaban saya, tetapi menanggapi pertanyaannya dengan sangat serius, saya menambahkan bahwa saya ingin memikirkannya. “Aku akan menjawab pertanyaanmu, tapi aku butuh waktu. Ini sangat serius sehingga perlu dipikirkan. Tapi aku akan menjawabmu." Pertanyaannya membuat saya mempelajari apa yang terjadi pada Musa dan Harun (lihat: Bilangan 16).
Bani Israel mengeluh. Apapun yang Tuhan lakukan, anak-anak Israel tidak menyukainya. Mereka tidak suka air. Mereka tidak menyukai makanannya. Anak-anak Israel tidak menyukai kepemimpinan. Dan sekarang orang-orang jatuh ke tanah mati. Di sinilah cerita berubah secara tak terduga. Musa menoleh ke Harun dan berteriak, "Aaron, lakukan sesuatu!" Musa meminta Harun melakukan sesuatu karena dia belum pernah menghadapi situasi seperti itu. Apa yang Anda lakukan ketika orang mati?
Sadarilah bahwa Musa dan Harun cukup dekat dengan apa yang sedang terjadi. Ini tidak bisa tidak mempengaruhi mereka. Dan itu membutuhkan semacam reaksi dari mereka. Musa menyuruh Harun melakukan sesuatu. "Lari ke altar, lakukan sesuatu!" Sesuatu yang mendesak perlu dilakukan. Hal inilah yang membuat Harun lari dan merebut pedupaan. Jika Anda sudah familiar dengan struktur Kemah Suci, maka Anda tahu bahwa pedupaan itu seperti cawan. Aaron meraih pedupaan dan berlari ke altar. Dia menarik api dari altar ke pedupaan. Kemudian Aaron bergegas ke tengah orang-orang, membawa pedupaan, tapi saya yakin dia bahkan tidak tahu apa yang akan dia lakukan. Harun patuh pada perintah Musa untuk melakukan sesuatu. Inilah yang Alkitab katakan:
Dia berdiri di antara yang mati dan yang hidup, dan kekalahan itu berhenti.
Bilangan 16:48
Itu semua dikatakan dalam ayat empat puluh delapan. Harun berdiri di antara yang hidup dan yang mati. Di mana dia berdiri, kematian berhenti. Apakah Anda mengikuti pikiran saya?
Pertanyaan yang diajukan seorang pendeta Baptis kepada saya adalah, "Apakah menurut Anda satu orang dapat membuat perbedaan?" Dan apa yang kamu pikirkan? Dalam cerita ini, bahkan pembaca rata-rata harus setuju bahwa Harun membuat perbedaan. Seorang pria membuat perubahan, tetapi apa yang harus dia lakukan? Aaron harus lari ke altar, mengambil api, dan kemudian dia harus pergi ke kerumunan. Dan dia pergi begitu saja, bukan?
Jadi, jika satu orang dapat mengubah sesuatu, dan menjadi jelas bagi kita hanya dari perikop kecil ini bahwa hal ini mungkin, lalu orang seperti apa seharusnya orang ini?
Mari kita lihat Harun lebih dekat. Ketika saya mulai mempelajari cerita ini, saya perhatikan bahwa Harun dan api adalah satu-satunya yang berdiri di antara yang hidup dan yang mati. Hanya Aaron dan api. Itu bukanlah sesuatu yang muncul dari denominasi. Jemaat tidak ikut, bahkan tidak ada panitia di sana. Satu orang bergerak. Dan itu bukan hanya kisah alkitabiah tentang seorang pria atau wanita yang membawa perubahan. Dalam situasi seperti itu, sesuatu terjadi pada kepribadian tersebut, dan kepribadian ini menjadi konduktor dari segala sesuatu yang mengikutinya. Orang ini membuat perbedaan.
Dalam pelayanan kami, kami mengunjungi setiap anak setiap minggu, yang berarti kami melakukan lebih dari dua puluh ribu kunjungan pribadi. Sulit untuk menulis tentang ini, karena sepertinya Anda berbohong. Orang-orang bertanya kepada kami, "Bagaimana Anda bisa mengunjungi dua puluh ribu anak seminggu?" Seperti ini. Dan yang kami lakukan adalah pelayanan fisik. Dibutuhkan banyak upaya fisik - kunjungan, Sekolah Minggu jalanan, layanan bus, kamp, \u200b\u200b"Perayaan Harapan" dan dukungan kerja untuk mempertahankan semuanya. Tapi kami hanya melakukannya dan terus melakukannya.
Dan yang lebih penting, kami memiliki hubungan. Kami tidak hanya mengetuk pintu, kami membangun hubungan dengan orang-orang. Kami memiliki banyak karyawan rajin yang membuat perubahan sendiri. Karyawan seperti dua gadis muda yang bersekolah di lingkungan Sekolah Minggu jalanan di South Bronx. Ini area yang sangat sulit, tetapi mereka melakukannya begitu saja.
Di salah satu keluarga dalam perjalanan mereka ada seorang gadis berusia tujuh tahun dan adik laki-lakinya, berusia lima atau enam tahun. Anak-anak tidak mengalami keterbelakangan mental, mereka hanya membutuhkan lebih banyak waktu untuk berkembang. Mereka adalah anak-anak baik yang datang ke Sekolah Minggu secara teratur. Mereka datang ke sana setiap minggu.
Namun, suatu hari anak-anak tidak datang, dan karyawan kami menjadi khawatir. Beberapa hari kemudian, gadis-gadis itu pergi untuk memeriksa anak-anak, memastikan mereka baik-baik saja, dan mengundang mereka ke kebaktian Sekolah Minggu berikutnya. Mereka pergi ke pintu dan mengetuk. Mereka terus mengetuk, tetapi tidak ada yang menjawab. Aneh karena staf dapat mendengar TV bekerja, tetapi tidak ada yang membukanya untuk mereka.
Karyawan kami telah mengembangkan hubungan yang baik dengan keluarga ini, dan karena kondisi anak-anak, ibu selalu ada di rumah. Gadis-gadis itu mengetuk pintu sebelah, mengira mungkin para tetangga tahu apa yang sedang terjadi, tetapi mereka tidak dapat membantu, tidak dapat menjawab pertanyaan mereka. Jadi rekan kerja kami kembali dan mulai mengetuk pintu lagi. Tidak ada yang menjawab. Namun kali ini, gadis-gadis itu mencium bau aneh yang berasal dari apartemen. Ketika tidak ada seorang pun di gedung yang dapat membantu karyawan kami, mereka memanggil polisi.
Setiap departemen kepolisian di New York memiliki departemen khusus yang disebut OSS (E511) - Departemen Layanan Darurat. Departemen kepolisian inilah yang datang untuk dipanggil. Kepala petugas memutuskan untuk mendobrak pintu. Anda mungkin pernah melihat alat yang digunakan polisi untuk mendobrak pintu. Polisi mendobrak pintu, dan karyawan kami sedang menunggu untuk memastikan anak-anak baik-baik saja.
Ketika polisi membuka pintu dan memasuki apartemen, mereka melihat ibu saya terbaring di lantai di kamar. Tenggorokannya digorok dan dia sudah mati selama seminggu. Itu sebabnya ada bau yang keluar dari apartemen. Anak-anak juga ada di kamar. Gadis itu dan adik laki-lakinya sedang duduk di sofa menonton TV. Mereka makan semua yang bisa mereka temukan di rumah.
Karyawan kami duduk bersama anak-anak di sofa. Seorang gadis berusia tujuh tahun memegang kotak kardus di tangannya dan merobeknya menjadi potongan-potongan kecil. Anak-anak memakan kotak itu - hanya itu yang mereka miliki.
Saya tidak ada di sana hari itu. Satu-satunya orang yang membuat perbedaan adalah dua gadis muda yang, seperti Aaron, baru saja melakukan sesuatu. Mereka mengunjungi anak-anak di South Bronx yang tidak dipedulikan orang lain. Tetapi Anda tidak akan melihat karyawan muda kami di sampul majalah. Tidak ada yang mengundang mereka untuk berpartisipasi dalam program TV. Pegawai pelayanan kami bukan bahan majalah, dan tidak ada yang mengundang mereka ke televisi. Dan selain itu, salah satu karyawan ini memiliki gangguan bicara, dan yang lainnya sangat miskin. Tetapi pada hari itu, kedua gadis ini benar-benar berdiri di antara yang hidup dan yang mati, dan mereka mengubah sesuatu. Orang paling biasa, karyawan paling biasa. Tidak ada gelar khusus, hanya karyawan paling biasa. Hanya orang-orang setia yang mengkhawatirkan nasib anak-anak tersebut.
Saat saya terus mempelajari seperti apa Aaron itu, saya melihat sesuatu yang sama sekali tidak saya mengerti. Apakah Anda tahu berapa umur Harun ketika semua ini terjadi? Harun berumur seratus tahun. Apa yang dikatakan Musa kepadanya? Lari ke altar?! Seorang pria yang sudah berumur seratus tahun, lari ke altar? Tapi itu tidak mungkin! Anda tidak bisa melakukan ini, Harun. Waktu Anda telah habis. Tidak mungkin. Tapi coba tebak apa yang terjadi? Dia melakukannya.
Benar, sungguh menakjubkan apa yang dapat Anda lakukan dari apa yang tampaknya tidak dapat Anda lakukan? Sepanjang waktu Anda mendengar: "Tidak, saya tidak bisa melakukan ini." Tentu saja bisa, hanya saja tidak mau.
Orang tidak mengharapkan saya mengemudikan bus dan bertemu anak-anak setelah bertahun-tahun, tetapi saya melakukannya. "Kamu seharusnya tidak melakukan ini," kata mereka. - Anda adalah pendeta senior. Anda bahkan tidak bisa mengemudikan bus." Saya tahu itu. Tapi akan melakukannya sekarang dan melakukannya minggu depan. Saya akan terus mengemudikan bus. Apakah Anda ingin tahu bagaimana saya melakukannya? Suatu hari saya berlari ke altar dan menyalakan api di sana. Saya baru saja pergi ke sana. Itu tidak terlalu sulit. Saya telah melakukan ini selama lebih dari tiga puluh tahun, dan saya pikir ada sesuatu yang berubah.
Pikirkan tentang bagaimana ibu saya meninggalkan saya sendirian di trotoar dan tidak pernah kembali untuk saya lagi. Pikirkan bagaimana seorang pria yang lewat, seorang Kristen, berhenti dan membawa saya bersamanya. Dia memberi saya makan. Pada hari yang sama, dia membayar saya untuk tinggal di kamp pemuda, dan di sana saya diselamatkan. Bisakah satu orang mengubah sesuatu? Seseorang melakukannya untuk saya.
Seorang wanita yang bahkan tidak bisa berbahasa Inggris datang untuk menyelamatkan di salah satu pertemuan dewasa kami. Setelah kebaktian, dia mendatangi saya dan berkata melalui seorang penerjemah, "Saya ingin melakukan sesuatu untuk Tuhan." Aku bahkan tidak tahu harus berkata apa padanya. Saya tahu bahwa kendala bahasa akan menjadi masalah bagi seorang wanita Puerto Rico, karena karyawan kami harus dapat berkomunikasi dengan semua orang. Karena itu, dia memintanya untuk mencintai anak-anak. "Kami punya banyak bus," kataku padanya. “Ambil saja rute yang berbeda dan cintai anak-anak.” Dia menerima tawaran saya.
Yang tidak diberitahukan wanita itu kepada kami saat itu adalah bahwa seminggu sebelum dia mulai bekerja di bus, dia meminta seseorang untuk mengajarinya cara mengatakan "Aku mencintaimu" dan "Yesus mencintaimu" dalam bahasa Inggris. Hanya itu yang bisa dia katakan. Jadi, dia duduk di kursi depan bus dan menemukan anak-anak yang terlihat lebih buruk dari yang lain. Dia mendudukkan anak ini di pangkuannya dan berbisik, “Aku mencintaimu. Jesus Loves You” sepanjang perjalanan ke Sekolah Minggu dan kembali ke rumah. Hanya itu yang bisa dia katakan, semua yang bisa dia lakukan. Tetapi ketika seseorang menyuruhnya pergi dan melakukan sesuatu, dia, seperti Aaron, melakukannya. Dengan caranya sendiri, dengan caranya yang sederhana, dia mencintai anak-anak, dan begitulah yang terjadi minggu demi minggu. Di awal musim gugur, dia memberi tahu para pemimpin pelayanan bus kami bahwa dia tidak ingin berganti bus lagi. Dia menemukan satu bus untuk dirinya sendiri yang ingin terus dia kerjakan. Ada seorang anak laki-laki di bus itu yang ingin diajak bergaul oleh wanita dari Puerto Rico ini. Dia ingin mencurahkan seluruh perhatiannya pada bocah ini.
Anak laki-laki itu berusia sekitar tiga tahun. Dia kurus dan kotor. Dia tidak pernah mengatakan sepatah kata pun. Entah bagaimana salah satu karyawan kami menemukan anak ini. Dia diberitahu tentang Sekolah Minggu dan cara naik bus. Dan dia datang. Kakak dan adik atau teman tetangga tidak ikut membawa bayi ini. Dia sendiri datang ke bus. Setiap Sabtu dia duduk di tangga depan rumahnya dan menunggu bus Sekolah Minggu menjemputnya.
Dan setiap kali dia naik bus, wanita asal Puerto Rico ini menyapanya. Dia menggendong bayi itu dan mengulanginya berulang kali: “Aku mencintaimu. Yesus mencintaimu". Dia mengulangi kata-kata itu kepadanya sampai ke Sekolah Minggu. Dia melakukan hal yang sama dalam perjalanan pulang. Minggu demi minggu, minggu demi minggu. Hanya itu yang bisa dia lakukan, tetapi dia melakukannya dengan kesetiaan yang luar biasa.
Minggu berubah menjadi bulan, dan prosesnya tidak berubah. Wanita Puerto Rico itu tak henti-hentinya mencurahkan rasa cintanya kepada anak laki-laki ini, tak henti-hentinya mengulang, “Aku cinta kamu. Yesus mencintaimu". Kira-kira dua minggu sebelum Natal situasinya berubah. Seperti sebelumnya, anak laki-laki itu naik ke bus dan menerima cinta serta perhatian dari seorang wanita yang ingin melakukan sesuatu untuk Tuhan. Bersama-sama mereka pergi ke Sekolah Minggu. Dan setelah Sekolah Minggu, mereka naik bus untuk pulang. Dalam perjalanan pulang, wanita itu mendudukkan anak laki-laki itu di pangkuannya. "Aku mencintaimu," katanya, "Yesus mencintaimu." Ketika bus berhenti di rumahnya, bocah itu tidak keluar dari bus seperti biasanya. Kali ini dia berbalik sebelum pergi. Dan untuk pertama kalinya dia mencoba berbicara di depan kami. Dia menatap wanita Puerto Rico, yang ingin melakukan sesuatu untuk Tuhan, dan berkata, "Yyy..I ttt.l love you too..lu..blue." Kemudian anak laki-laki kecil itu memeluk erat wanita yang telah merawatnya dengan baik. Saat itu pukul 14:30 pada hari Sabtu.
Sore itu juga, sekitar pukul 18.30, mayat anak laki-laki ini ditemukan di pintu keluar kebakaran rumahnya. Pada hari salah satu rekan kerja kami melakukan terobosan dengan seorang anak laki-laki, ibunya membunuhnya. Dia memukulinya sampai mati, memasukkan tubuhnya ke dalam kantong sampah dan membuangnya.
Dalam apa yang kita sebut Kekristenan, tidak ada cukup orang yang memenuhi syarat, tetapi kita masing-masing memiliki bidangnya sendiri, bukan? Saya bukan orang yang paling pintar, dan saya tidak berpura-pura. Saya bukan penulis atau pendeta terbaik. Tapi saya bisa mengendarai bus. Dan berkat fakta bahwa orang lain telah bergabung dengan saya, saya pikir kami sedang mengubah sesuatu.
Hari ini saya percaya bahwa ada anak laki-laki di Surga karena seorang wanita yang tidak bisa berbahasa Inggris tetapi memiliki keinginan yang kuat untuk melakukan sesuatu bagi Tuhan. Saya percaya bahwa seorang wanita yang meluangkan waktu untuk memeluk seorang anak kecil yang kotor dan mengatakan kepadanya bahwa dia mencintainya dan bahwa Yesus mencintainya mengubah sesuatu dalam kekekalan anak laki-laki itu. Dan tidak ada yang bisa meyakinkan saya sebaliknya.
Seorang pendeta Baptis bertanya kepada saya, "Apakah menurut Anda satu orang dapat membuat perbedaan?"
Ya, saya sangat percaya bahwa satu orang dapat membuat perbedaan. Dan apa yang kamu pikirkan? Ketika semua dikatakan dan dilakukan, penting bagi Anda dan saya untuk mengingat bahwa di suatu tempat di luar sana hari ini, sekarang ada anak lain yang tidak berhasil dalam hidup. Ada anak lain yang duduk di trotoar di suatu tempat hari ini. Dan yang diperlukan hanyalah satu orang untuk membuat perbedaan dalam kehidupan anak-anak ini.
Secara pribadi, saya percaya bahwa tidak mungkin untuk mengabstraksi dari masyarakat, menjadi manusia, yaitu makhluk biososial. Ini dikatakan oleh Vladimir Ilyich Lenin sendiri. Dengan satu atau lain cara, kita semua sudah lahir di masyarakat. Kami juga sekarat di masyarakat. Kami tidak punya pilihan, semuanya sudah ditentukan sebelumnya sebelum kami lahir, sebelum kemampuan kami untuk memilih. Tapi di tangan semua orang - masa depannya dan, mungkin, masa depan orang-orang di sekitarnya.
Jadi bisakah satu orang mengubah masyarakat?
Secara pribadi, saya percaya bahwa tidak ada yang mustahil, bahwa siapa pun dapat mencapai sesuatu, dan kemudian mengendalikan massa, dengan demikian merusak masyarakat, sistem sosial. Tetapi jika Anda sangat miskin, tidak dikenal, tidak berpendidikan, maka akan sangat sulit bagi Anda untuk mengubah apapun tanpa berusaha keras. Memikirkan pertanyaan esai ini, saya langsung teringat beberapa karya seni yang mengangkat masalah hubungan antara manusia dan masyarakat.
Jadi, protagonis dari karya "Fathers and Sons" oleh Turgenev, Yevgeny Bazarov, adalah contoh nyata dari seseorang yang menentang masyarakat, menentang fondasi yang mapan dalam masyarakat ini.
Seperti yang dikatakan rekannya Arkady: "Dia adalah seorang nihilis." Ini berarti Bazarov menolak segalanya, yaitu dia adalah seorang yang skeptis. Meskipun demikian, dia tidak dapat menemukan sesuatu yang baru. Eugene adalah salah satu dari orang-orang yang hanya mengkritik, menarik lebih banyak orang ke pandangan mereka, tetapi tanpa ide dan pandangan alternatif yang spesifik. Jadi, seperti yang kita lihat di sepanjang novel, Bazarov hanya berdebat dengan generasi yang lebih tua, tanpa mengatakan apa pun secara spesifik. Bisnisnya adalah menyangkal, dan yang lain akan "membangun". Seperti yang kita lihat dalam contoh ini, Bazarov gagal mengubah masyarakat - dia meninggal di akhir novel. Secara pribadi, menurut saya karakter utama lebih dulu dari zamannya, lahir ketika tidak ada yang siap untuk perubahan.
Selain itu, mari kita mengingat kembali novel "Kejahatan dan Hukuman" karya F. M. Dostoevsky. Protagonis dari karya ini, Rodion Raskolnikov, mengembangkan teorinya sendiri tentang "makhluk yang gemetar" dan "memiliki hak". Menurutnya, semua orang di dunia terbagi menjadi "lebih rendah" dan "lebih tinggi". Yang pertama dapat dibunuh oleh yang terakhir tanpa konsekuensi atau hukuman apa pun. Protagonis tidak dapat 100% yakin akan hal itu, itulah sebabnya dia memutuskan untuk memeriksanya sendiri. Dia membunuh pegadaian tua, berpikir bahwa setiap orang hanya akan menjadi lebih baik dari ini. Akibatnya, untuk waktu yang lama setelah pembunuhan sang pahlawan, penderitaan mental dan hati nurani menyiksanya, setelah itu Rodion mengakui kejahatan yang telah dilakukannya dan menerima hukuman keduanya. Dalam contoh ini, kita melihat bagaimana tokoh utama memiliki idenya sendiri, sebuah teori yang tidak menyebar di antara manusia dan mati di kepala penciptanya. Rodion bahkan tidak dapat mengatasi dirinya sendiri, jadi dia tidak dapat mengubah masyarakat dengan cara apa pun.
Membahas masalah esai ini, saya sampai pada kesimpulan bahwa satu orang sama sekali tidak dapat mengubah seluruh masyarakat. Dan contoh yang diberikan dari literatur membantu saya dalam hal ini.
Diperbarui: 25-10-2017
Perhatian!
Terima kasih atas perhatian Anda.
Jika Anda melihat kesalahan atau salah ketik, sorot teks dan tekan Ctrl+Enter.
Dengan demikian, Anda akan memberikan manfaat yang tak ternilai bagi proyek dan pembaca lainnya.
Esai Akhir Kelas 11 Diselesaikan oleh: Ermakov Nikita
Arah: "Manusia dan Masyarakat".
Topik: "Bisakah satu orang mengubah masyarakat?".
Bisakah satu orang mengubah masyarakat? Saya sering memikirkan pertanyaan ini dan mengingat pernyataan dari pelajaran ilmu sosial: "Anda tidak dapat hidup dalam masyarakat dan bebas dari masyarakat." Saya sepenuhnya setuju dengan ungkapan ini. Setiap orang, kepribadian lahir dan memasuki dunia ini untuk membuat dunia ini sedikit lebih baik. Masyarakat juga adalah orang-orang yang dapat mendukung salah satu dari kita atau tidak menganggap kita. Saya percaya bahwa satu orang tidak dapat mengubah dunia. Konfirmasi pemikiran saya dapat ditemukan dalam fiksi.
Mari kita beralih ke novel karya I.S. Turgenev "Ayah dan Putra". Tokoh utama dari karya ini adalah Evgeny Bazarov. Dia adalah manusia baru, manusia pada masanya. Bazarov dan beberapa rekannya menyebut diri mereka nihilis (dari bahasa Latinnihil-tidak ada). Bersama muridnya Arkady, dia tiba di tanah milik orang tua Kirsanov. Di sini Bazarov bertemu dengan generasi yang lebih tua dari keluarga ini: ayah Arkady, Nikolai Kirsanov, dan paman Arkady, Pavel Petrovich Kirsanov. Sejak pertemuan pertama, pembaca memahami bahwa konflik sedang terjadi antar karakter. Selama komunikasi mereka, kami melihat bentrokan terus-menerus antara generasi lama dan generasi baru. Karakter sering berdebat tentang berbagai topik. Mereka mengutarakan pendapatnya tentang peran aristokrasi yang keluar, berdebat tentang nihilis, menunjukkan sikapnya terhadap rakyat dan seni. Perwakilan dari generasi yang lebih tua, keluarga Kirsanov, mempertahankan posisi mereka, yang telah ditetapkan selama berabad-abad, sementara Bazarov dan Arkady membela perubahan Rusia melalui tindakan tegas, bahkan mungkin melalui revolusi. Tetapi waktu mengatur segalanya dengan caranya sendiri. Menolak cinta, Bazarov jatuh cinta dengan Anna Sergeevna Odintsova. Tapi dia menolak perasaannya. Kecewa dalam hidup, pekerjaan, dan cintanya, Yevgeny Bazarov pergi ke rumah orang tuanya dan meninggal setelah beberapa saat. Dia tidak dapat mengubah dunia menjadi lebih baik, meskipun ide dan pemikirannya perlu mendapat perhatian sampai batas tertentu. Mungkin karena dia kesepian, jauh dari keramaian, dan tidak memiliki program aksi yang jelas.
Contoh lain dari konfirmasi pemikiran saya dapat diberikan. Salah satu karakter utama novel epik karya L.N. "Perang dan Damai" Tolstoy Andrei Bolkonsky juga dibebani oleh masyarakat. Berputar di kalangan masyarakat tertinggi, ia terpaksa menghadiri berbagai malam. Dia masih muda, tampan, menerima pendidikan dan didikan yang layak pada masanya. Dia adalah seorang patriot sejati. Selama perang, dia tidak duduk di "tempat hangat". Andrei tercabik-cabik di medan perang, karena dia adalah pejuang sejati. Saat kami pertama kali bertemu dengannya di salon Anna Pavlovna Sherer, kami melihat tatapan linglung dan senyumnya yang mengembara. Jelas sekali bahwa dia merasa dirinya tidak berguna dalam masyarakat ini. Dia menolak masyarakat ini dan tidak menerimanya. Harinya akan tiba, dan dia akan menemukan kekuatan untuk melarikan diri darinya. Andrei Bolkonsky gagal mengubah masyarakat, tetapi citra ini membuat kami merasa terhormat karena berusaha mengubah dunia menjadi lebih baik.
Jadi, setelah menganalisis episode dari karya-karya ini, saya sampai pada kesimpulan bahwa satu orang tidak dapat mengubah masyarakat. Saya pikir, meskipun demikian, selalu ada, sedang dan akan ada orang yang akan berusaha untuk mengubah dunia menjadi lebih baik. Bagaimanapun, hidup bergerak maju berkat orang-orang seperti itu, tetapi sebelum Anda dapat mengubah dunia menjadi lebih baik, Anda perlu mengubah diri sendiri. Lagipula, tidak sia-sia penulis terkenal Amerika Sri Chinma berkata: “Kemarin saya pintar, saya ingin mengubah dunia. Hari ini saya bijak, dan karena itu saya mengubah diri saya sendiri.”
Pertanyaan dan jawaban. Jawaban Virginia Kalinauskienė.
Dalam waktu dekat kami sedang mempersiapkan tur ke Kreta "Saya seorang wanita yang bahagia". Dan baru saja menerima pertanyaan dari seorang wanita, dia bertanya: “Apakah mungkin melakukan sesuatu, mengubah hubungan secara signifikan, jika satu orang menginginkannya? Atau bisakah satu orang mengubah sesuatu dalam suatu hubungan?
Virginia Kalinauskene: Langsung ke intinya! Itulah yang akan kami lakukan di seminar ini, di Kreta. Ini adalah dasar dari tekniknya - untuk menangani bukan dengan akibatnya, tetapi dengan penyebabnya. Apa yang saya maksud dengan "konsekuensi"? Aliran kehidupan. Kita hidup di dalamnya dan memahaminya: apa yang dulu, apa yang akan terjadi, apa yang kita inginkan. Tetapi sangat jarang kita memperhatikan: siapa yang hidup, siapa orang yang menjalani aliran kehidupan ini? Saya perhatikan bahwa sebagian besar masalahnya adalah bahwa seseorang tidak selalu menjadi alasan hidupnya, yaitu, dia tidak mengontrol proses ini, proses kehidupan yang luar biasa. Anda bisa mulai dengan “Siapa saya? Aku ini apa? Apakah saya penyebab yang mengatur garpu tala dari keinginan dan perbuatan saya? Bisakah saya memengaruhi lingkungan dengan keinginan yang ingin saya wujudkan dalam hidup saya?
Seminar perempuan dimulai dengan siapa saya, apa posisi saya dalam hidup, bagaimana saya dibangun secara emosional, apakah saya harmonis. Kandungan energi saya, kesadaran saya, yaitu seluruh integritas. Ketika seseorang membiarkan dirinya setidaknya sedikit mengarahkan dirinya dalam arus kehidupan ini. Fakta bahwa dia dapat menciptakan dirinya sendiri, pertimbangkan ekonominya. Saya terbuat dari apa, bagaimana saya bisa menerapkan apa yang indah dan kuat dalam diri saya. Dan ketika seseorang mengarahkan dirinya dengan cara ini, dia menemukan dalam dirinya keadaan bahagia, harmoni untuk batinnya. Dan dia berkata: “Saya sudah bahagia, saya harmonis, tetapi seluruh dunia masih dalam kekacauan, dalam semacam arus yang tidak terkendali. Tapi aku sudah bisa merasakannya." Ini adalah langkah pertama.
Langkah kedua adalah mendapatkan kekuatan, keharmonisan, sehingga keadaan ini tidak hanya untuk diri Anda sendiri, tetapi Anda secara alami mulai memancarkan keadaan ini. Langkah kedua adalah apa yang dapat mulai mengubah situasi di sekitar Anda, yaitu hidup Anda. Tidak hanya pada diri sendiri, untuk diri sendiri, tetapi juga lingkungan. Jadi, dengan bekerja dengan diri kita sendiri dan berinvestasi pada diri kita sendiri, menyelaraskan diri kita sendiri, kita mendapatkan diri kita sendiri dan kelebihan yang dapat memengaruhi hubungan. Untuk membuat proses dapat dikelola. Anda muncul sebagai alasannya. Dan kemudian perubahan mungkin terjadi.
Ini mungkin cara terpendek untuk mengatakan tentang skema tentang apa yang kami lakukan dan akan kami lakukan di Kreta.
Marius: Oke, terima kasih. Seperti yang saya pahami, setiap perubahan selalu datang dari dalam, yaitu pertama-tama kita bekerja dengan diri kita sendiri, mengubah pandangan kita, dan kemudian kita dapat mempengaruhi situasi dengan cara ini.
Terima kasih Virginia atas balasan Anda. Dimungkinkan untuk mendapatkan jawaban atas pertanyaan ini dan lainnya pada pelatihan di Kreta "Saya seorang wanita yang bahagia". Kami masih memiliki beberapa tempat yang tersisa. Jika ada yang mau, Anda bisa bergabung. Sampai berjumpa lagi!
(357 kata) Manusia adalah makhluk sosial, masyarakat memiliki pengaruh penting padanya, dan fakta ini dipahami dalam sastra dunia dalam kerangka realisme. Kaum realislah yang berbicara tentang pahlawan tipikal dalam keadaan tipikal, dan justru lingkungan, karakteristik lingkungan pada zaman ini, yang membuatnya demikian. Atau dapatkah sebaliknya: individu dapat mengubah masyarakat? Banyak karya klasik telah merenungkan topik ini.
Kami menemukan jawaban positif untuk pertanyaan ini dalam drama A.N. Ostrovsky "Thunderstorm". Tokoh utama, Katerina, memiliki keberanian untuk memberontak melawan masyarakat yang agresif demi hak untuk mencintai dan dicintai. Wanita itu tumbuh bebas secara internal, dan setelah menikah jatuh di bawah kekuasaan lalim ibu mertuanya dan moralitas Puritan provinsi. Dia tidak tahan dengan penindasan ini, dia membutuhkan jalan keluar, yang merupakan cinta untuk dirinya yang tidak layak, tetapi Boris yang begitu menarik. Katerina tidak bisa berbohong dan bersembunyi untuk waktu yang lama, jadi dia mengakui dosanya. Hukuman segera menyusul: penghinaan, pemukulan, penjara yang sebenarnya. Pahlawan itu melarikan diri dan menenggelamkan dirinya sendiri, dengan demikian membebaskan dirinya dan menunjukkan dengan teladan pribadi bahwa segala sesuatu tidak dapat diputuskan dengan paksa, dipandu oleh dogma Domostroy yang tidak dapat dihancurkan. Hanya setelah tindakannya, Kuligin dan Tikhon menemukan suara mereka, dan Varvara melarikan diri lebih awal. Dan dunia yang suci dan kaku ini bergoyang untuk segera jatuh.
Namun terkadang individulah yang kalah. Ini terjadi dengan Chatsky, pahlawan komedi A.S. Griboyedov "Celakalah dari Kecerdasan". Kembali dari luar negeri dan penuh dengan ide-ide baru, Alexander mendapat sambutan yang tidak baik: untuk Sophia, yang dia cintai, dia menjadi terlalu sombong, untuk ayahnya Famusov - terlalu miskin, untuk mantan rekannya - terlalu berbahaya. Pahlawan hanya menginginkan pengertian dan keramahan, tetapi dia "tumbuh" dari masyarakat di sekitarnya, tertinggal. Itu sebabnya semua orang begitu mudah percaya pada kegilaannya. Namun, Chatsky mencoba menjelaskan dirinya sendiri, untuk membuktikan kepada orang lain apa sebenarnya itu. Tetapi apakah mereka membutuhkannya? Sophia puas dengan Molchalin pengagumnya yang penurut dan lemah lembut (yang merayunya demi keuntungan). Tapi justru pada dirinyalah sang protagonis paling berharap, dan bahkan pada dirinya dia tertipu. Alexander tidak dapat mengubah masyarakat, secara formal dia kalah dalam pertempuran, tetapi pikiran dan perasaannya masih hidup, relevan, masih akan tercermin di masa depan.
Seseorang tidak mampu tiba-tiba mengubah masyarakat dengan sendirinya. Perubahan hanya dapat terjadi jika orang-orang di sekitar Anda siap untuk itu, waktunya telah tiba. Namun, seseorang tidak boleh menyerah dan menyerah, tidak menganggap mungkin untuk mengubah sesuatu, karena dari cahaya banyak lampu yang sepi, fluks bercahaya yang sangat besar pasti terbentuk.
Menarik? Simpan di dinding Anda!
