Ada berapa kata makian? Dari mana asal kata makian dan apa arti kata keras?

Dan orang Rusia mana yang tidak mengekspresikan dirinya dengan kata-kata yang keras? Dan itu benar! Selain itu, banyak kata-kata umpatan telah diterjemahkan ke dalam bahasa asing, tetapi hal yang menarik adalah tidak ada analogi lengkap dari kata-kata umpatan Rusia dalam bahasa asing dan kemungkinan besar tidak akan pernah muncul.

Bukan kebetulan bahwa tidak ada satu pun penulis atau penyair hebat Rusia yang lolos dari fenomena ini!

Bagaimana dan mengapa kata-kata umpatan muncul dalam bahasa Rusia?

Mengapa bahasa lain tidak bisa melakukannya? Mungkin seseorang akan mengatakan bahwa dengan berkembangnya peradaban, dengan peningkatan kesejahteraan warga negara di sebagian besar negara di planet kita, kebutuhan akan sumpah serapah menghilang dengan sendirinya? Rusia unik karena perbaikan-perbaikan ini tidak pernah terjadi di dalamnya, dan sumpah serapah di dalamnya tetap dalam bentuknya yang masih perawan dan primitif...

Dari mana dia datang kepada kita?

Sebelumnya, tersebar versi bahwa sumpah serapah muncul di masa kelam kuk Tatar-Mongol, dan sebelum kedatangan Tatar di Rusia, orang Rusia tidak mengumpat sama sekali, dan ketika bersumpah, mereka hanya menyebut satu sama lain anjing, kambing. dan domba.


Namun pendapat ini keliru dan dibantah oleh sebagian besar ilmuwan penelitian. Tentu saja, invasi kaum nomaden mempengaruhi kehidupan, budaya, dan ucapan masyarakat Rusia. Mungkin kata Turki seperti “baba-yagat” (ksatria, ksatria) mengubah status sosial dan gender, berubah menjadi Baba Yaga kita. Kata "karpuz" (semangka) berubah menjadi anak kecil yang kenyang. Namun istilah “bodoh” (berhenti, berhenti) mulai digunakan untuk menggambarkan orang bodoh.

Jadi mengapa, dari banyak masyarakat Indo-Eropa, kata-kata makian hanya ada dalam bahasa Rusia?

Peneliti juga menjelaskan fakta ini dengan larangan agama yang dimiliki masyarakat lain sebelumnya akibat awal masuknya agama Kristen. Dalam agama Kristen, seperti dalam Islam, bahasa kotor dianggap dosa besar. Bangsa Rus kemudian mengadopsi agama Kristen, dan pada saat itu, seiring dengan adat istiadat kafir, sumpah serapah sudah mengakar kuat di kalangan masyarakat Rusia. Setelah adopsi agama Kristen di Rusia, perang terhadap bahasa kotor diumumkan.

Etimologi kata "mat" mungkin tampak cukup transparan: kata tersebut diduga berasal dari kata Indo-Eropa "mater" yang berarti "ibu", yang dipertahankan dalam berbagai bahasa Indo-Eropa. Namun, penelitian khusus mengusulkan rekonstruksi lain.

Jadi, misalnya, L.I. Skvortsov menulis: “Arti harfiah dari kata “mate” adalah “suara nyaring, tangisan.” Hal ini didasarkan pada onomatopoeia, yaitu teriakan “ma!”, “saya!” - melenguh, mengeong, mengaum binatang saat estrus, panggilan kawin, dll.” Etimologi seperti itu mungkin tampak naif jika tidak kembali ke konsep Kamus Etimologis Bahasa Slavia yang otoritatif: “...Sumpah serapah Rusia, - turunan dari kata kerja “matati” - “berteriak”, “suara keras”, “menangis”, ada hubungannya dengan kata “matoga” – “bersumpah”, yaitu. meringis, menangis, (tentang binatang) menggelengkan kepala, “mendera” – mengganggu, mengganggu. Tapi "matoga" dalam banyak bahasa Slavia berarti "hantu, hantu, monster, hantu, penyihir"...

Apa maksudnya?

Ada tiga kata makian yang pokok artinya persetubuhan, alat kelamin laki-laki dan perempuan, selebihnya merupakan turunan dari ketiga kata tersebut. Namun dalam bahasa lain, organ dan tindakan tersebut juga memiliki namanya sendiri, yang entah kenapa tidak menjadi kata-kata kotor? Untuk memahami alasan munculnya kata-kata makian di tanah Rusia, para peneliti melihat ke masa lalu dan menawarkan versi jawabannya sendiri.

Mereka percaya bahwa di wilayah yang luas antara Himalaya dan Mesopotamia, di hamparan luas, hiduplah beberapa suku nenek moyang orang Indo-Eropa, yang harus berkembang biak untuk memperluas habitatnya, sehingga sangat penting melekat pada wilayah tersebut. fungsi reproduksi. Dan kata-kata yang berhubungan dengan organ dan fungsi reproduksi dianggap magis. Mereka dilarang mengatakan “sia-sia”, agar tidak membawa sial dan tidak menimbulkan kerusakan. Tabu dilanggar oleh para dukun, diikuti oleh kaum tak tersentuh dan budak yang hukumnya tidak tertulis.

Lambat laun saya mengembangkan kebiasaan menggunakan kata-kata kotor karena kepenuhan perasaan atau sekadar untuk menghubungkan kata-kata. Kata dasar mulai memperoleh banyak turunan. Belum lama ini, hanya seribu tahun yang lalu, kata yang berarti wanita yang berbudi luhur, “f*ck,” menjadi salah satu kata makian. Kata ini berasal dari kata “muntah”, yaitu “muntah yang keji”.


Namun kata umpatan yang paling penting dianggap sebagai kata tiga huruf yang sama yang ditemukan di dinding dan pagar seluruh dunia yang beradab. Mari kita lihat sebagai contoh. Kapan kata tiga huruf ini muncul? Satu hal yang akan saya katakan dengan pasti adalah bahwa itu jelas bukan di zaman Tatar-Mongol. Dalam dialek Turki bahasa Tatar-Mongolia, “objek” ini dilambangkan dengan kata “kutah”. Ngomong-ngomong, sekarang banyak yang memiliki nama keluarga yang berasal dari kata ini dan tidak menganggapnya disonan sama sekali: “Kutakhov.”

Apa nama alat reproduksi pada zaman dahulu?

Banyak suku Slavia menyebutnya dengan kata "ud", yang kemudian menjadi "pancing" yang cukup baik dan tersensor. Namun tetap saja, di sebagian besar suku, alat kelamin hanya disebut “f*ck”. Namun, kata tiga huruf ini diganti sekitar abad ke-16 dengan kata tiga huruf yang lebih bersifat sastra - “kontol”. Kebanyakan orang yang terpelajar tahu bahwa inilah nama huruf ke-23 alfabet Sirilik, yang berubah menjadi huruf “ha” setelah revolusi. Bagi mereka yang mengetahui hal ini, tampak jelas bahwa kata "kontol" merupakan pengganti yang halus, karena kata yang diganti diawali dengan huruf tersebut. Namun kenyataannya tidak sesederhana itu.

Faktanya, mereka yang beranggapan demikian tidak bertanya-tanya, mengapa sebenarnya huruf “X” disebut kontol? Lagi pula, semua huruf alfabet Sirilik diberi nama berdasarkan kata-kata Slavia, yang sebagian besar artinya dapat dimengerti oleh masyarakat berbahasa Rusia modern tanpa terjemahan. Apa arti kata ini sebelum menjadi sebuah surat?

Dalam bahasa dasar Indo-Eropa, yang digunakan oleh nenek moyang jauh bangsa Slavia, Balt, Jerman, dan bangsa Eropa lainnya, kata “dia” berarti seekor kambing. Kata ini terkait dengan bahasa Latin "hircus". Dalam bahasa Rusia modern, kata “harya” tetap menjadi kata yang berkaitan. Sampai saat ini, kata ini digunakan untuk menggambarkan topeng kambing yang digunakan oleh para mummer saat menyanyikan lagu-lagu Natal.


Kemiripan surat ini dengan seekor kambing terlihat jelas bagi orang Slavia pada abad ke-9. Dua batang teratas adalah tanduknya, dan dua batang terbawah adalah kakinya. Kemudian, di antara banyak negara, kambing melambangkan kesuburan, dan dewa kesuburan digambarkan sebagai kambing berkaki dua. Berhala ini memiliki organ di antara kedua kakinya yang melambangkan kesuburan, yang disebut “ud” atau “h*y”. Dalam bahasa Indo-Eropa bagian tubuh ini disebut “pesus”, sesuai dengan bahasa Sansekerta “पसस्”, yang dalam bahasa Yunani kuno diterjemahkan sebagai “peos”, bahasa Latin “penis”, bahasa Inggris Kuno “faesl”. Kata ini berasal dari kata kerja “peseti”, artinya fungsi utama organ ini adalah mengeluarkan urin.

Dengan demikian, kita dapat menyimpulkan bahwa sumpah serapah berasal dari zaman kuno dan dikaitkan dengan ritual pagan. Mat, pertama-tama, adalah cara untuk menunjukkan kesiapan untuk melanggar tabu dan melewati batasan tertentu. Oleh karena itu, tema kutukan dalam berbagai bahasa serupa - “intinya” dan segala sesuatu yang berkaitan dengan pemenuhan kebutuhan fisiologis. Selain “kutukan fisik”, beberapa orang (kebanyakan berbahasa Perancis) juga memiliki kutukan yang menghujat. Rusia tidak memilikinya.


Dan satu hal lagi yang penting - Anda tidak dapat mencampuradukkan argotisme dengan umpatan, yang sama sekali bukan umpatan, tetapi kemungkinan besar hanya bahasa kotor. Seperti misalnya, ada puluhan argotisme pencuri saja yang berarti “pelacur” dalam bahasa Rusia: alura, barukha, marukha, profursetka, pelacur, dll.

Saat mencoba mengetahui asal usul bahasa umpatan Rusia, pertama-tama Anda perlu memperhatikan fakta bahwa jutaan orang tidak mengetahui dari mana bahasa tersebut berasal. Fenomena itu sendiri tidak dapat dipahami. Mereka berbicara, tapi mereka tidak tahu mengapa mereka mengatakan itu? Hal ini tanpa sadar menarik perhatian. Jika asal usulnya tidak diketahui, lalu mengapa digunakan secara terus-menerus dan konsisten? Pada saat yang sama, sumpah serapah tidak bisa dianggap hanya bahasa Rusia. Itu dalam bahasa Yiddish Yahudi. Banyak ahli telah lama memperhatikan hubungan antara bahasa Ibrani dan bahasa Slavia-Novgorod. Hal ini jelas menunjukkan nenek moyang yang sama. Kini alasan hubungan ini tidak sulit dibuktikan.

Umpatan dianggap sebagai bahasa yang tidak senonoh. Artinya, dilarang untuk penggunaan resmi. Dari sini kita dapat membuat asumsi yang cukup yakin bahwa ini adalah pra-melek huruf. Gereja Ortodoks selalu mengutuk dan melarangnya. Akibatnya, hal ini muncul di kalangan nenek moyang kita sebelum Ortodoksi Bizantium didirikan di mana-mana di Rus abad pertengahan. Dan, dilihat dari fakta bahwa agama Kristen datang ke Byzantium dari Roma, di mana ia muncul pada abad-abad pertama Era Baru, oleh karena itu, di kalangan orang Yahudi, perkawinan muncul sebelum munculnya agama ini.

Namun di sini muncul pertanyaan lain: kaum Novgorodian muncul tidak lebih awal dari abad ke-7. Era baru, dan orang-orang Yahudi di Mesir dan Timur Tengah dua hingga tiga ribu tahun lebih awal. Bagaimana keduanya bisa memiliki bahasa yang sama, yang asal usulnya tidak diketahui oleh siapa pun? Artinya keduanya memiliki nenek moyang yang sama yang menggunakan bahasa tersebut.

Sebuah studi dangkal tentang umpatan Rusia memungkinkan kita untuk menyimpulkan bahwa banyak ekspresi dan kata-katanya hanya memiliki sedikit akar. Arti semantiknya berubah tergantung pada akhiran dan intonasi yang diucapkan. Dari satu kata Anda bisa membuat selusin kata lainnya.

Sayangnya bagi saya, saya tidak tahu bagaimana menjelaskan hal lain yang tidak diketahui tanpa mengulangi cerita masa lalu. Karena informasi itu juga unik. Jadi saya minta maaf atas pengulangannya.

Untuk memahami dunia para penyembah berhala kuno, Anda perlu membayangkan seperti apa tempat tinggal Arya dengan cerobong asapnya. Itu adalah struktur berbentuk kubah yang mirip dengan yurt Mongolia. Tiang-tiangnya, yang disebut batang, ditancapkan ke dalam tanah dengan ujung yang tebal membentuk lingkaran. Dan di dalam kubah, ujung-ujungnya yang tipis menyatu pada roda khusus, di mana mereka diikat dengan tali - tali. Kata-kata yang familiar bagi semua orang - pegas, tali. Dari sinilah konsep pasangan dan tali Slavia Lama - klan - berasal.

Ujung setiap pegas yang mencuat di dalam roda cerobong asap memiliki nama dan tanda tersendiri. Tanda-tanda itu diukir pada tongkat pemimpin suku dengan “garis dan potongan” dan tampak seperti jejak burung - piste. Oleh karena itu surat - surat. Setiap ujung tongkat juga merupakan pembawa nomor, suku kata, doa, nama yang diberikan kepada anggota marga.

Di beberapa klan Arya, para pemimpinnya menggandakan nama ujungnya dengan simpul tertentu di tali, yang selalu mereka bawa. Itu adalah alfabet tali. Oleh karena itu, kata tali, tali, iman, puncak, putaran mempunyai akar kata yang sama. Dari ver - lingkaran, roda.

Tidak diragukan lagi, dengan menggunakan roda ini hanya dimungkinkan untuk membuat bahasa yang sangat sederhana. Namun untuk menciptakan jenis baru, sang pendiri tidak membutuhkan apa-apa lagi. Roda adalah matriks bahasa asli yang digunakan untuk berbicara dengan ibu hibrida – wanita yang akan melahirkan. Bukan tanpa alasan bahwa umpatan disebut umpatan. Atau mereka berkata: “Aku bersumpah demi ibuku.”

Kata umpatan juga berbicara tentang asal usulnya dari roda asap Arya. Detail: ibu-gina. Mat-stick, garis. Eh - kayu. Artinya, sebuah tiang, pegas, yang ujungnya mencuat ke dalam roda cerobong asap. Ujung ban berarti roda atau benda bulat. Misalnya: reyshina - rey dengan ban. Tetap dengan roda. Lubang, pesona, mesin. Dll. Pada gilirannya, ji-na adalah langit. Kata "ban" mengacu pada roda asap yang "di langit".

Untuk menguraikan arti asli kata makian, Anda dapat menyusun kamus kecil.
Ba – tubuh.
Ya, ka - bersama
Ya - tenggorokan.
E – atas.
Idz\idzh – langit.
Y – tip.
P – lampirkan, lampirkan.
Ku – bersama-sama, si kecil
La – bibir, jari.
Bu - tubuh.
Manusia – roda, lingkaran, bulat.
T – berdiri.

Sekarang kita kumpulkan p-idz - ya - tenggorokannya terangkat ke langit. Lubang asap tempat tinggal Arya.
Mari kita periksa kembali: man-da – roda-tenggorokan. Itu digunakan untuk memberi nama dan membuat klan, itulah sebabnya dalam beberapa bahasa man berarti “manusia.”

Kata skakmat sendiri berarti segala sesuatu yang bernilai. Ini ramuannya - mint, dan rambut yang membedakan wanita dari pria. Oleh karena itu kata mat dan mother terdengar sama. Mat juga hanya sebatang tongkat.

Nama cabul alat kelamin pria yang paling umum digunakan berasal dari dua suku kata ku - y. Ku - bersama, th - tip. Bersamaan dengan tipnya.
Membuat template bahasa tidak terlalu sulit. Oleh karena itu, para pemimpin suku Arya, yang memiliki keterampilan, dengan mudah membangun bahasa baru. Mereka menggunakan bahasa primitif ini ketika berkomunikasi dengan wanita yang sedang melahirkan. Mereka, pada gilirannya, mewariskannya kepada anak-anak mereka.

Dengan bertambahnya jumlah genera dan kompleksitas kehidupan secara umum, bahasa diisi kembali dengan kata-kata baru yang dikonstruksi berdasarkan pola aslinya. Bangsa Arya menciptakan kantong-kantong di seluruh dunia. Oleh karena itu, kata-kata templat ini dapat ditemukan dalam berbagai bahasa. Misalnya di Chechnya ada kata bud yang artinya alat kelamin wanita. Di stan Rusia, panggilan bangun. Ibu kota Hongaria adalah Budapest. Agama Tibet disebut Budha.

Apa hubungannya, Anda bertanya? - Ya, karena bud adalah salah satu sinonim yang biasa digunakan bangsa Arya untuk menyebut lubang asap di rumahnya. Bud-ka - dengan lubang bersama. Po-bud-ka - ada lubang di atasnya. Sebuah lubang asap dimana pada pagi hari pemimpin suku memindahkan palka dengan palka panjang, mengumumkan di sebuah bilik.

Toponim Buda - Hama langsung menunjuk ke tunas tungku. Artinya, roda cerobong bundar yang digunakan bangsa Arya untuk memberi nama kepada anggota klan. Dalam hal ini, namanya berarti “tempat tinggal leluhur” atau “tempat tinggal leluhur”. Kota raksasa ini dimulai dengan beberapa klan yang diciptakan di sini oleh para pemimpin Arya.

Dalam bahasa Turki kuno, kata “budun” berarti “orang”. Bud-un - satu lubang. Dan bahasa Rusia "berarti bangsa - di atas genus." Roda Keluarga, sesuai dengan nama yang diberikan kepada anggota keluarga.
Tentang fakta bahwa nama diberikan pada roda ini. kata nama keluarga terkenal Budanov. Itu berasal dari bud-an - lubang di atasnya.

Pada abad-abad yang lalu, di desa-desa Dagestan terdapat jabatan publik “budun”. Laki-laki ini wajib mengawasi waktu malam dan memastikan penjaga desa tidak tidur. Dia melacak waktu berdasarkan bintang-bintang dan, pada saat yang sama, membangunkan orang-orang dengan mengayunkan tongkatnya ke dalam baskom tembaga yang ditangguhkan.

Nama agama dengan akar tunas mengatakan bahwa sehubungan dengan roda asap telah berkembang kumpulan pengetahuan yang agak rumit. Untuk memahami asal usul dewa Buddha sendiri, cukup dengan membaca penguraian mitos Yesus Kristus. Ini adalah dua gambaran berbeda tentang kemunculan cahaya pertama setelah malam kutub di lubang asap tempat tinggal kutub Arya. Hanya dalam kasus pertama disebut idz-uz - langitnya sempit. Dan di buddha kedua terdapat lubang bundar.

Kata makian yang umum digunakan untuk menyebut pejalan kaki dan wanita pada umumnya adalah sinonim lain untuk lubang asap. Lyada masih disebut sebagai pintu masuk loteng sebuah rumah di selatan. B-yad - badan yad, lubang badan. Kolyada - nama beberapa jam malam sebelum Natal berasal dari ko-lyada - lingkaran lyada. Artinya, roda asap terbuka, yada.

Itu saja. Ada beberapa kata makian lagi. Gunakan kamus sendiri. Kamu bisa.
Saya selalu terkejut karena tidak ada satupun filolog yang menulis sepatah kata pun kepada saya tentang hal-hal seperti itu. Bahkan bersumpah. Benar, suatu hari seorang doktor sains dari universitas terkenal memperhatikan bahwa ada kesalahan ejaan dan tanda baca yang salah dalam teks saya. Catatan yang sangat berguna. Saya ingin segera melanjutkan ke sekolah menengah untuk menyelesaikan studi saya. Sayang sekali dia tidak mengambil gajah itu....., maaf, tidak menyadarinya.

(Omong-omong! Kata min-et terdiri dari lubang kecil, et - dari atas. Artinya, mulut. Terowongan abad pertengahan di bawah dinding benteng yang terkepung adalah tambang. Lubang yang sama. Judul bahasa Cina kaisar dinasti Ming dan nama dewa Mesir Ming berasal dari lubang rumah roda asap Arya. Satu-satunya sumber cahaya di aula gelap adalah lampu depan.

Saat masih kecil, saya mendengar cerita berikut dari orang-orang tua di desa kami: Selama Perang Rusia-Turki tahun 1877-1878, orang Cossack bertanya kepada orang Bulgaria: “Mengapa Anda tertawa ketika seseorang meminta jodoh?” Mereka menjawab bahwa dalam bahasa mereka kata “pichka” berarti alat kelamin perempuan. Dari bahasa aslinya dapat diterjemahkan sebagai p-idzh-ka - menyatukan langit. Masih lubang asap yang sama di rumah Arya. Alhasil, ternyata sekeras apa pun Anda menghindari penggunaan kata-kata umpatan, terkadang tanpa disadari Anda tetap melakukannya dengan menyebut kata makian biasa dalam sebuah percakapan. Jika dalam salah satu bahasa Slavia terkait “pichka” adalah tempat yang tepat pada diri seorang wanita, maka tongkat kayu dengan ujung yang terbuat dari belerang merah adalah organ pria yang diperuntukkan untuk tempat tersebut.

Tuan-tuan filolog! Pelajari gergaji logo dengan lebih cermat! Dan ketika keagungan dan keperkasaan Anda mencapai ketinggian yang tepat, Anda akan memahami perbedaan antara rumah konik dan kondom. Dan pada saat yang sama, belajar membedakan pick dari tendangan.

Skakmat adalah konsep yang ambigu. Beberapa orang menganggapnya tidak pantas, sementara yang lain tidak dapat membayangkan komunikasi emosional tanpa bahasa yang kuat. Namun tidak mungkin untuk membantah fakta bahwa sumpah serapah telah lama menjadi bagian integral dari bahasa Rusia, dan digunakan tidak hanya oleh orang-orang yang tidak berbudaya, tetapi juga oleh perwakilan masyarakat yang berpendidikan tinggi. Sejarawan mengklaim bahwa Pushkin, Mayakovsky, Bunin, dan Tolstoy dengan senang hati bersumpah dan membelanya sebagai bagian integral dari bahasa Rusia. Dari mana asal kata-kata umpatan, dan apa sebenarnya arti kata-kata umpatan yang paling umum?

Dari mana datangnya tikar itu?

Banyak yang percaya bahwa bahasa cabul berasal dari zaman kuk Mongol-Tatar, namun sejarawan dan ahli bahasa telah lama membantah fakta ini. Golden Horde dan sebagian besar suku nomaden adalah Muslim, dan perwakilan agama ini tidak mengotori mulut mereka dengan sumpah serapah, dan penghinaan terbesar bagi mereka adalah menyebut seseorang sebagai binatang yang “najis” - misalnya babi atau keledai. . Oleh karena itu, sumpah serapah Rusia memiliki sejarah yang lebih kuno dan akarnya kembali ke kepercayaan dan tradisi Slavia kuno.

Ngomong-ngomong, penunjukan tempat kausal laki-laki dalam dialek Turki terdengar sama sekali tidak berbahaya - kutah. Pembawa nama keluarga Kutakhov yang cukup umum dan merdu akan terkejut mengetahui apa arti sebenarnya!

Kata tiga huruf yang umum, menurut satu versi, adalah suasana imperatif dari kata kerja "khovat", yaitu menyembunyikan

Sebagian besar ahli etnografi dan linguistik berpendapat bahwa kata-kata makian berasal dari bahasa Proto-Indo-Eropa, yang diucapkan oleh nenek moyang bangsa Slavia kuno, suku Jermanik, dan banyak bangsa lainnya. Kesulitannya adalah penuturnya tidak meninggalkan sumber tertulis apa pun, sehingga bahasa tersebut harus direkonstruksi secara harfiah sedikit demi sedikit.

Kata “mate” sendiri mempunyai beberapa asal usul. Menurut salah satu dari mereka, itu berarti jeritan atau suara keras - konfirmasi teori ini adalah ungkapan “Meneriakkan kata-kata kotor”, yang telah turun ke zaman kita. Peneliti lain menyatakan bahwa istilah tersebut berasal dari kata “ibu”, karena sebagian besar konstruksi cabul mengirimkan orang yang tidak diinginkan kepada ibu tertentu, atau menyiratkan hubungan seksual dengannya.

Asal usul dan etimologi pasti dari kata-kata makian juga masih belum jelas - ahli bahasa dan etnolog mengemukakan banyak versi mengenai hal ini. Hanya tiga yang dianggap paling mungkin.

  1. Komunikasi dengan orang tua. Pada masa Rus Kuno, orang tua dan orang tua diperlakukan dengan sangat hormat dan hormat, sehingga semua kata-kata yang bernuansa seksual mengenai ibu dianggap sebagai penghinaan serius bagi seseorang.
  2. Koneksi dengan konspirasi Slavia. Dalam kepercayaan orang Slavia kuno, alat kelamin menempati tempat khusus - diyakini mengandung kekuatan magis seseorang, dan ketika beralih ke sana, mau tak mau, orang harus mengingat tempat-tempat itu. Selain itu, nenek moyang kita percaya bahwa setan, penyihir, dan entitas gelap lainnya sangat pemalu dan tidak tahan dengan kata-kata makian, sehingga mereka menggunakan kata-kata kotor sebagai pertahanan terhadap roh jahat.
  3. Komunikasi dengan pemeluk agama lain. Dalam beberapa teks Rusia kuno disebutkan bahwa sumpah serapah berasal dari “Yahudi” atau “anjing”, tetapi ini tidak berarti bahwa non-Zentsurshchina datang kepada kita dari Yudaisme. Orang Slavia kuno menyebut kepercayaan asing apa pun sebagai “anjing”, dan kata-kata yang dipinjam dari perwakilan agama tersebut digunakan sebagai kutukan.

Beberapa ahli percaya bahwa umpatan diciptakan sebagai bahasa rahasia

Kesalahpahaman umum lainnya adalah bahwa bahasa Rusia adalah bahasa yang paling kaya akan kata-kata cabul dari semua bahasa yang ada. Faktanya, para filolog mengidentifikasi 4 hingga 7 konstruksi dasar, dan sisanya dibentuk dari konstruksi tersebut menggunakan sufiks, awalan, dan preposisi.

Ekspresi cabul paling populer

Di Serbia, yang bahasanya terkait dengan bahasa Rusia, kata-kata cabul tidak lagi dianggap tabu

  • X**. Kata makian paling umum yang dapat ditemukan di dinding dan pagar di seluruh dunia. Menurut Wikipedia, setidaknya 70 kata dan idiom berbeda berasal darinya, mulai dari “fuck you” yang singkat dan mudah dipahami hingga “fuck you” atau “fuck you” yang lebih orisinal. Selain itu, kata ini dapat disebut sebagai salah satu kata tertua dan paling dihormati dalam bahasa Rusia - banyak peneliti percaya bahwa kata ini berasal dari bahasa Proto-Nostratik, yang terbentuk pada milenium ke-11 SM. Teori paling umum tentang asal usulnya adalah dari bahasa Indo-Eropa skeu-, yang berarti "menembak" atau "menembak".
  • Dari dia muncul kata “jarum” yang lebih tidak berbahaya dan disensor.

Persetan. Kata ini dulunya cukup baik dan sering digunakan - ini adalah nama huruf ke-23 alfabet Sirilik, yang setelah reformasi berubah menjadi huruf X. Para peneliti mengutip berbagai alasan yang mengubahnya menjadi pernyataan cabul. Menurut sebuah teori, salib dulunya disebut x*r, dan para pembela paganisme mengutuk orang-orang Kristen pertama yang secara aktif menyebarkan kepercayaan mereka di Rus, dengan mengatakan kepada mereka “Persetan,” yang berarti “mati seperti Tuhanmu.” Versi kedua menyebutkan bahwa dalam bahasa Proto-Indo-Eropa kata ini digunakan untuk menyebut seekor kambing, termasuk berhala pelindung kesuburan, yang memiliki alat kelamin besar.

Ada banyak mitos seputar umpatan Rusia yang tidak sesuai dengan kenyataan. Misalnya, ahli bahasa dan sejarawan Rusia telah menyebarkan dua mitos tentang sumpah serapah: bahwa orang Rusia mulai mengumpat sebagai respons terhadap “kuk Tatar-Mongol” dan bahwa sumpah serapah dianggap sebagai “produk paganisme Slavia”.
Nenek moyang kita membagi beberapa kata menjadi:
1. Kata makian adalah perkataan dari ibu yaitu. berkahnya!
2. Kata-kata makian adalah kata-kata yang digunakan di medan perang untuk mengintimidasi musuh!
3. Bahasa kotor adalah hal buruk yang tidak boleh Anda ucapkan!

Banyak yang telah menulis tentang bahaya sumpah serapah. Dahulu kala saya membaca artikel seorang penulis, saya tidak ingat lagi namanya. Dia menyerang matras itu dengan kemarahan yang mulia. Untuk waktu yang lama dan meyakinkan dia membuktikan betapa menjijikkan dan menjijikkannya hal ini. Sebagai kesimpulan, dia mengutip satu-satunya kasus kegunaan sumpah serapah yang diketahuinya.

Saya akan menceritakan kembali kejadian ini juga. Sebuah kereta barang sedang melaju, tetapi membawa orang. Saya tidak ingat kenapa, tapi ada seorang pria di sisi lain gerbong. Dia bertahan dengan sekuat tenaga. Ini akan jatuh dan mati. Orang-orang di dalam gerbong mencoba membuka pintu dan membawanya masuk. Tapi pintunya macet dan tidak mau bergerak. Para pria sudah kelelahan dan secara mental telah menerima kekalahan tersebut, namun mereka terus bermain-main. Dan kemudian hal yang tidak terduga terjadi.

Seorang gadis yang rendah hati dan pendiam akan berteriak: “Oh, kalian, persetan! Anu mengerti!” Dan keajaiban terjadi. Kekuatan liar terungkap pada pria. Otot-ototnya menegang dalam satu dorongan, pintu terbuka, dan pria itu terselamatkan. Kemudian mereka bertanya kepada gadis itu bagaimana dia memutuskan untuk mengatakan hal seperti itu. Dan dia tersipu, menunduk dan tidak bisa mengucapkan sepatah kata pun karena malu.

Di sini penulis tepat sasaran, tanpa menyadarinya. Intinya matras dirancang untuk kasus-kasus luar biasa. Di Rusia, kata-kata makian juga disebut kata-kata makian. Di sini Anda berdiri di medan perang, terluka, kelelahan dan, terhuyung-huyung, bersandar pada pedang Anda. Dan musuhmu menyerangmu. Bagi mereka dan bahkan bagi Anda, hasil pertemuan tersebut sudah jelas. Tapi Anda mengangkat kepala, memandang mereka lama sekali dan berkata: "Nah, kemarilah, sial, jadi lupakan saja !!" Dan keajaiban terjadi. Kekuatan liar terungkap dalam diri Anda. Dan pedangmu bersiul seperti baling-baling helikopter, dan kepala musuhmu berguling dengan ekspresi heran di wajah mereka. Kemudian Anda mengejutkan diri sendiri. Inilah yang dimaksud dengan matras, makanya dibutuhkan.

Nenek moyang kita mengetahui dan memahami dengan baik kekuatan sumpah serapah. Mereka membawanya selama berabad-abad, dan mungkin bahkan ribuan tahun, tapi mereka tidak bodoh. Mat adalah apa yang dibutuhkan dalam situasi darurat dan kritis. Larangan tersebut menciptakan cadangan energi, seperti baterai, atau lebih tepatnya, seperti kapasitor. Karena baterai melepaskan energi secara perlahan, dan kapasitor langsung habis. Semburan energi ini menghasilkan keajaiban. Setiap bangsa, umat bahkan suku mempunyai kata-kata terlarang, kata-kata yang tabu. Ini adalah milik bersama masyarakat, atau lebih tepatnya, milik komunitas masyarakat. Melawan properti ini sama bodohnya dengan menciptakan manusia baru. Mengapa bahasa Rusia begitu berkembang? Ya, karena sejarah kita sulit. Siapa tahu, mungkin berkat sumpah mereka bisa bertahan dan bertahan sebagai sebuah bangsa.

Untuk memerangi sumpah serapah, mereka mengusulkan untuk memperkenalkan kata-kata makian ke dalam penggunaan sehari-hari dan berhenti menganggapnya sebagai kata-kata makian. Jadi apa yang akan terjadi? Inilah yang terjadi. Anda berdiri di medan perang, terluka, kelelahan dan terhuyung-huyung, bersandar pada pedang Anda. Dan musuhmu menyerangmu. Bagi mereka dan bahkan bagi Anda, hasil pertemuan tersebut sudah jelas. Tapi Anda mengangkat kepala, memandangnya lama sekali dan berkata: “Baiklah, sial, lupakan saja. Lalu lakukan hal yang sama lagi.” Namun keajaiban tidak terjadi. Tidak ada lagi energi dalam kata-kata ini. Kata-kata ini terdengar seperti: cuaca berubah buruk. Anda tidak memiliki cadangan tersembunyi. Dan mereka menganggapmu suam-suam kuku dan memperkosa istrimu di depan matamu, dan membawa anak-anakmu sebagai budak. Mengurangi kata-kata makian menjadi kata-kata biasa akan membuat orang menjadi lesu dan lembek.

MITOS DAN KEBENARAN TENTANG MATE RUSIA

Persetan. Kata ini dulunya cukup baik dan sering digunakan - ini adalah nama huruf ke-23 alfabet Sirilik, yang setelah reformasi berubah menjadi huruf X. Para peneliti mengutip berbagai alasan yang mengubahnya menjadi pernyataan cabul. Menurut sebuah teori, salib dulunya disebut x*r, dan para pembela paganisme mengutuk orang-orang Kristen pertama yang secara aktif menyebarkan kepercayaan mereka di Rus, dengan mengatakan kepada mereka “Persetan,” yang berarti “mati seperti Tuhanmu.” Versi kedua menyebutkan bahwa dalam bahasa Proto-Indo-Eropa kata ini digunakan untuk menyebut seekor kambing, termasuk berhala pelindung kesuburan, yang memiliki alat kelamin besar.

Faktanya, orang Slavia tidak pernah bersumpah. Termasuk orang Belarusia dan Ukraina, serta Polandia, sebelum pendudukan Rusia pada tahun 1795, kutukan terburuk hanyalah “curva” (gadis korup) dan “kolera” (penyakit). Baik Kievan Rus, maupun Grand Duchy of Lithuania, maupun Persemakmuran Polandia-Lithuania tidak menyimpan satu dokumen pun yang berisi kata-kata kotor dan tidak ada satu pun perintah dari pihak berwenang untuk memerangi sumpah serapah, meskipun di Muscovy terdapat banyak sekali dokumen semacam itu.

Jika bukan karena pendudukan Rusia, maka orang Belarusia (Litvin), Ukraina, dan Polandia tidak akan mengumpat hari ini. Namun saat ini, orang Polandia masih jarang mengumpat, dan orang Slovakia serta Ceko tidak mengumpat sama sekali.

Dan ini cukup normal, karena sebagian besar orang di dunia tidak mengetahui kata-kata makian - sama seperti orang Slavia, Balt, Romawi, dan Jerman tidak mengetahuinya. Kosakata seksual mereka sangat buruk (dibandingkan dengan bahasa Rusia), dan banyak bahasa tidak menggunakan tema seksual sama sekali saat menggunakan bahasa kotor. Misalnya, kata “con” dalam bahasa Prancis menyampaikan nama alat kelamin pria dan wanita dengan artikel yang berbeda, dan batasan bahasa kotor dalam bahasa Prancis adalah memanggil lawan dengan kata tersebut. Dan hanya dalam bahasa Inggris dan hanya pada awal abad ke-20, dan hanya di AS, kutukan "ibu keparat" muncul, yang tidak memiliki analogi di Eropa, dan yang merupakan salinan dari kata-kata kotor Rusia - kutukan itu diperkenalkan. ke dalam bahasa AS oleh para emigran dari Rusia (lihat. V. Butler “The Origin of Jargon in the USA”, 1981, New York).

Jadi, sumpah serapah sama sekali bukan “produk paganisme Slavia”, karena para penyembah berhala Slavia tidak bersumpah.

Pernyataan bahwa “di Rusia kuno mereka bersumpah” juga hanya mitos. Di Kievan Rus, tidak ada yang bersumpah - mereka hanya bersumpah di Muscovy, tapi itu bukan Rusia.

Sejarawan pertama kali menyebutkan kebiasaan aneh orang Moskow menggunakan kata-kata kotor pada tahun 1480, ketika Pangeran Vasily III, bersama dengan Larangan, menuntut agar orang Moskow berhenti mengumpat. Kemudian Ivan the Terrible memerintahkan untuk “mengklik pelelangan” agar orang-orang Moskow “tidak bersumpah dan tidak saling mencela dengan segala macam kata-kata cabul dan keji”.

Kemudian pengelana Jerman Olearius, yang tiba di Muscovy, dengan menyesal mencatat meluasnya sumpah serapah: “Anak-anak kecil, yang belum tahu bagaimana menyebut nama Tuhan, ibu, atau ayah, sudah mengeluarkan kata-kata cabul di bibir mereka.”
Pada tahun 1648, Tsar Alexei Mikhailovich menyusun gagasan untuk “membasmi infeksi” dan mengeluarkan dekrit kerajaan yang menyatakan bahwa “mereka tidak boleh menyanyikan lagu-lagu setan, mengumpat, atau menggunakan gonggongan tidak senonoh... Dan jika orang mengajari seseorang untuk memarahi seseorang dengan makian dan segala macam gonggongan - dan kepada orang-orang itu karena bertentangan dengan hukum Kristiani karena murka karena berada di pihak Kami dalam aib yang besar dan hukuman yang kejam."

Catatan pendeta Moskow Yakov Krotov:

“Sepanjang abad ke-17 dan sebagian besar abad ke-18, Muscovy bersikap tenang terhadap sumpah serapah. Contoh sederhana: di dekat Biara Savinno-Storozhevsky Zvenigorod, yang terletak tiga kilometer dari Zvenigorod, sebuah sungai mengalir, dan di semua buku juru tulis, mulai dari akhir abad ke-16, ketika buku pertama disusun, para juru tulis biasanya mencatat namanya. aliran ini mengalir melalui tanah milik biara. Huruf pertama adalah "p", paruh kedua diakhiri dengan "omoy". Siapa yang datang ke sini untuk mencuci dari Zvenigorod, yang jaraknya beberapa kilometer? Tidak sepenuhnya jelas. Namun, dengan satu atau lain cara, pada akhir abad ke-18, ketika survei umum terhadap Rusia dilakukan, peta lengkap Kekaisaran Rusia dibuat, berdasarkan dekrit Catherine yang Agung, semua nama yang mengandung bahasa cabul, akar cabul, diganti dengan yang lebih merdu. Sejak saat itu aliran Zvenigorod ini juga telah diganti namanya.”

Hingga saat ini, di peta Muscovy-Rusia terdapat ribuan toponim dan hidronim yang dibuat berdasarkan kata-kata makian.

Tidak ada hal seperti ini pada waktu itu baik di Belarus-Lithuania maupun di Rus'-Ukraina saat itu - orang-orang di sana tidak mengetahui kata-kata makian.

Keadaan ini tampaknya dapat dijelaskan oleh fakta bahwa Belarusia dan Ukraina tidak pernah berada di bawah Horde, dan orang-orang Moskow tinggal di Horde selama tiga ratus tahun, dan kemudian merebut kekuasaan di dalamnya, mencaplok Horde ke Muscovy. Lagipula, para sejarawan Soviet pernah berpikir demikian: bahwa kutukan yang dilontarkan warga Moskow diduga merupakan respons mereka terhadap “kuk Tatar-Mongol”.

Misalnya, Vladimir Kantor, seorang penulis fiksi dan anggota dewan editorial jurnal Rusia Voprosy filosofii, baru-baru ini menulis:

“Tapi di Rusia, pada masa Tatar, muncul kata “eble”, yang bagi kami orang Rusia merupakan turunan, maklum, dikaitkan dengan pencemaran nama baik terhadap ibu dan sebagainya, dalam bahasa Turki artinya menikah. Tatar, yang menangkap gadis itu, mengatakan bahwa dia "eble" dia, yaitu dia membawanya. Namun bagi rakyat jelata Rusia mana pun yang putri, istri, atau saudara perempuannya dibawa pergi, ia melakukan kekerasan terhadap seorang perempuan, dan akibatnya, kata ini benar-benar bersifat pemerkosaan. Apa itu kata-kata makian? Ini bahasa yang diperkosa, yaitu lapisan bawah yang selalu merasa berada di luar jangkauan budaya dan peradaban tinggi, terhina, terhina, diperkosa. Dan seperti budak yang diperkosa, dia siap menggunakan kekerasan ini terhadap rekannya, dan jika berhasil, tentu saja, terhadap seorang bangsawan.”

Sekilas, versinya tampak bisa dilipat. Namun, dia salah.

Pertama, Tatar Kazan saat ini (saat itu Bulgar) seperti itu “menderita dari kuk Tatar” (karena Kazan sama-sama merupakan pengikut Tatar, seperti Moskow), tetapi untuk beberapa alasan mereka tidak melahirkan kutukan apa pun. dunia.

Kedua, Tatar dari Horde bukanlah orang Turki, tetapi merupakan campuran suku Turki dan Finno-Ugric. Untuk alasan ini, mereka menganeksasi orang Finlandia dari Suzdal-Muscovy (Mordovia, Moksha, Erzya, Murom, Merya, Chud, Meshchera, Perm) ke dalam Horde dan berusaha menyatukan semua orang Finno-Ugric yang meninggalkan Volga menuju Eropa, termasuk mereka yang mencapai Hongaria, orang-orang yang mereka anggap sebagai “hak kami”.

Ketiga, tidak ada “kuk Tatar”. Moskow hanya membayar pajak kepada Tatar (setengahnya ditanggungnya sendiri untuk kerja mengumpulkannya - begitulah cara mereka bangkit) dan mengirim pasukan Moskow untuk bertugas di pasukan Horde. Tatar tidak pernah menangkap gadis-gadis dari Muscovy sebagai istri - ini adalah penemuan modern. Mereka ditangkap sebagai budak selama perang, tetapi dengan cara yang sama, ratusan ribu orang Slavia ditangkap sebagai budak oleh orang Moskow sendiri (misalnya, 300 ribu orang Belarusia ditangkap oleh orang Moskow sebagai budak dalam perang tahun 1654-1657). Tapi seorang budak bukanlah seorang istri.

Secara umum, seluruh versi Vladimir Kantor ini “disedot” hanya karena dua alasan yang meragukan: kehadiran kata “eble” (menikah) dalam bahasa Turki dan mitos tentang “kuk Tatar” yang terkenal kejam. Ini sangat sedikit, terutama karena kata-kata umpatan utama lainnya dalam bahasa Rusia masih belum dapat dijelaskan. Bagaimana mereka terbentuk?

Meskipun saya harus mencatat bahwa hipotesis Cantor ini sudah menjadi semacam terobosan dalam topik ini, karena sejarawan Soviet sebelumnya umumnya menulis bahwa orang Moskow hanya mengadopsi kata-kata makian dari Tatar-Mongol, mereka mengatakan bahwa mereka mengajari orang Moskow untuk bersumpah. Namun, tidak ada kata-kata kotor baik dalam bahasa Turki maupun bahasa Mongolia.

Jadi, ada dua keadaan serius yang sepenuhnya membantah hipotesis Cantor tentang asal usul salah satu mat Rusia dari kata Turki “eble” (menikah).

1. Penggalian oleh akademisi Valentin Yanin di Novgorod pada tahun 2006 mengarah pada penemuan huruf kulit kayu birch dengan tikar. Mereka jauh lebih tua dari kedatangan Tatar di kerajaan Suzdal. Yang menempatkan SALIB BERANI pada upaya umum para sejarawan untuk menghubungkan kata-kata kotor orang Moskow dengan bahasa Tatar (Turki).

Selain itu, tikar pada huruf kulit kayu birch Novgorod ini berdekatan dengan unsur kosa kata Finlandia - yaitu, orang yang menulisnya bukanlah orang Slavia (penjajah didorong oleh Rurik, yang berlayar dari Polabye dan membangun Novgorod di sini), tetapi semi lokal. Penjajah Slavia dari Rurik, Finlandia (atau Sami, atau keajaiban, semuanya, muromoy).

2. Ada orang lain di Eropa, selain orang Moskow, yang telah bersumpah selama seribu tahun - dan dengan kata-kata makian RUSIA YANG SAMA.

Ini adalah orang Hongaria.

KEBENARAN TENTANG ASAL USUL PASANGAN RUSIA

Untuk pertama kalinya, sejarawan Rusia mengetahui tentang tikar Hongaria baru-baru ini - dan sangat terkejut: lagi pula, orang Hongaria bukanlah orang Slavia, tetapi orang Finno-Uganda. Dan mereka tidak berada di bawah “kuk Tatar-Mongol”, karena mereka meninggalkan Volga menuju Eropa Tengah berabad-abad sebelum kelahiran Jenghis Khan dan Batu. Misalnya, peneliti topik di Moskow, Evgeny Petrenko, sangat kecewa dengan fakta ini dan mengakui dalam salah satu publikasinya bahwa “hal ini benar-benar membingungkan masalah asal usul kata-kata kotor Rusia.”

Sebenarnya, hal ini tidak membingungkan pertanyaannya, melainkan memberikan jawaban yang lengkap.

Orang Hongaria telah menggunakan tikar yang sangat mirip dengan tikar Muscovy sejak mereka datang ke Eropa dari Volga.

Jelas bahwa hipotesis Cantor tentang asal usul salah satu mat Rusia dari kata Turki “eble” (menikah) sama sekali tidak berlaku bagi orang Hongaria, karena orang Turki tidak memaksa gadis-gadis mereka untuk menikah. Dan tidak ada orang Turki di sekitar orang Hongaria di Eropa Tengah.

Evgeniy Petrenko mencatat bahwa ungkapan umpatan Serbia "ebene sluntse in pichku" muncul secara historis baru-baru ini - hanya 250 tahun yang lalu, dan diadopsi oleh orang Serbia dari Hongaria pada periode ketika Serbia berasal dari kuk Turki ke pemerintahan Austria-Hongaria di bawah Permaisuri Maria Theresa. Kronik Hongaria pada Abad Pertengahan dipenuhi dengan kata-kata kotor yang tidak ada di tempat lain dan tidak ada orang lain di sekitarnya (Slavia, Austria, Jerman, Italia, dll., termasuk Turki). Mereka kemudian dibawa ke Serbia oleh pemerintahan kolonial Hongaria, tentara Hongaria, dan aristokrasi Hongaria.

Mengapa kata-kata makian orang Hongaria sama persis dengan kata-kata makian orang Moskow?

Hanya ada satu jawaban: INI ADALAH MAT FINNO-UGRIAN.

Izinkan saya mengingatkan Anda bahwa orang Hongaria, Estonia, Finlandia, dan Rusia adalah satu kelompok etnis Finlandia yang sama. Namun, orang-orang Rusia sebagian di-Slavia oleh para pendeta Kyiv, yang menanamkan Ortodoksi di antara mereka. Namun penelitian terhadap kumpulan gen bangsa Rusia, yang dilakukan pada tahun 2000-2006 oleh Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia (yang telah kami jelaskan sebelumnya secara rinci), menunjukkan bahwa dalam hal gen, orang Rusia benar-benar identik dengan kelompok etnis Finlandia: Mordovia, Komi, Estonia, Finlandia, dan Hongaria.

Hal ini tidak mengherankan, karena seluruh Rusia Tengah (muscovy historis) adalah tanah masyarakat Finlandia, dan semua toponimnya adalah bahasa Finlandia: Moskow (dari masyarakat Moksha), Ryazan (dari masyarakat Erzya), Murom (dari masyarakat orang Murom), Perm (orang Perm) dll.

Satu-satunya “titik kosong” yang tersisa adalah pertanyaan tentang keberadaan tikar kuno di Estonia dan Finlandia. Dilihat dari fakta bahwa huruf kulit kayu birch Novgorod dengan tikar kemungkinan besar ditulis oleh orang Sami (dan bukan oleh Chud atau Muroma), yang juga mendiami Estonia dan Finlandia, orang Estonia dan Finlandia juga pasti memiliki tikar sejak zaman kuno. Nuansa ini perlu diklarifikasi.

Sebaliknya, pada suku Finno-Ugric, suku Uganda-lah yang bisa melahirkan tikar. Artinya, orang Hongaria dan mereka yang tetap tinggal di tanah Muscovy masa depan adalah orang-orang yang terkait dengan mereka. Kelompok bahasa Ugric saat ini hanya mencakup bahasa Hongaria dan Ob-Ugric Khanty dan Mansi. Di masa lalu, kelompok ini jauh lebih kuat, termasuk, mungkin, orang-orang Pecheneg, yang pergi bersama orang Hongaria ke Eropa Tengah dan sepanjang perjalanan menetap secara luas di Krimea dan di stepa Don (mereka diduga dimusnahkan oleh Tatar). Di Muscovy sendiri, suku utama adalah suku Mordovia Moksha (Moksel dalam bahasanya), yang memberi nama pada sungai Moksva (air Moks Moksha + Va), diubah dalam bahasa Kiev menjadi “Moskow” yang lebih merdu untuk orang Slavia. Dan kelompok etnis Erzya (dengan ibu kota Erzya dan negara bagian Erzya Besar, kemudian diubah menjadi Ryazan). Dalam kelompok Perm di Komi dan Udmurt, negara bagian Permia Besar menonjol. Semua ini adalah wilayah sejarah distribusi asli tikar.

Oleh karena itu, istilah “sumpah serapah orang Rusia” tidak masuk akal. Karena mereka sama sekali bukan orang Rusia (dalam pengertian Rus sebagai Negara Kievan), melainkan orang Finlandia. Mereka yang tetap menggunakan bahasa penduduk asli Finlandia di Muscovy sebagai subjek bahasa pra-Slavia mereka.

ESENSI PASANGAN

Apa inti dari kata-kata kotor Rusia?

Jelas bahwa para peneliti Rusia tentang masalah ini selalu dibingungkan oleh fakta bahwa orang Rusia memiliki tikar, sedangkan orang Slavia dan orang Indo-Eropa lainnya tidak memilikinya sama sekali. Oleh karena itu, dalam hal ini, orang Rusia selalu, di bawah bayang-bayang “kompleks inferioritas”, alih-alih pertimbangan ilmiah, mencoba membenarkan diri mereka sendiri atau “memperbaiki”. Mereka mencoba menyeret orang Slavia untuk bersumpah - kata mereka, ini adalah paganisme Slavia. Tapi itu tidak berhasil - karena orang Slavia tidak pernah bersumpah, dan orang Rusia bukanlah orang Slavia. Mereka mencoba menunjukkan bahwa kata-kata kotor Rusia diciptakan bukan tanpa alasan, tetapi sebagai tanggapan terhadap kuk Tatar. Dan itu tidak berhasil: orang Hongaria memiliki tikar yang persis sama, tetapi mereka tidak memiliki “kuk Tatar”.

Sejujurnya, harus dikatakan bahwa orang Rusia benar-benar merupakan orang-orang malang dari kelompok etnis Finlandia sebelumnya, yang nasibnya sangat buruk selama seribu tahun terakhir.

Pada awalnya, ia ditaklukkan sebagai budak oleh pangeran-pangeran muda Kyiv, yang tidak mendapatkan kerajaan mereka di Rus Kyiv. Karena tidak ada orang Slavia di sini di masa depan Muscovy, para pangeran dan pasukan mereka memperlakukan penduduk lokal Finlandia sebagai budak. Para pangeran Kyiv-lah yang memperkenalkan perbudakan (yaitu, kepemilikan budak) di Muscovy, yang merupakan hal yang liar di Kyiv dalam kaitannya dengan petani dari kelompok etnis mereka. Izinkan saya mengingatkan Anda bahwa baik di Ukraina maupun di Belarus-Lituania tidak pernah ada perbudakan sebelum pendudukan Rusia tahun 1795, dan selain Muscovy, perbudakan di Eropa hanya ada di satu tempat - di Prusia, di mana, dengan cara yang persis sama, Jerman menjadikan orang Prusia asing lokal sebagai budak dan orang Slavia lokal.

Kemudian tanah Finlandia yang diperbudak oleh Kievan Rus ini jatuh di bawah kekuasaan Gerombolan Tatar Trans-Volga, yang ibu kotanya terletak di dekat Volgograd saat ini. Mereka menciptakan Kekaisaran orang-orang Turki dan Finno-Ugric, sehingga secara mental tanah Suzdal tertarik pada Horde, dan bukan ke Rus Indo-Eropa di Kyiv dan Lituania-Belarus dari Kadipaten Agung Lituania (negara Barat Baltik). Selain itu, elit pangeran di tanah masa depan Muscovy menemukan di Horde pembenaran yang sangat sukses atas kekuasaan budak mereka atas penduduk lokal Finlandia: tradisi Timur mengangkat penguasa ke pangkat Tuhan, yang tidak pernah dimiliki orang Eropa, termasuk Byzantium dan Kekaisaran Romawi. Gereja Ortodoks Rusia Kyiv, yang membaptis Rus.

Dua argumen utama ini menjauhkan Muscovy dari Rus dan Kyiv selamanya dan menciptakan tipe negara timur yang baru - sebuah satrapi yang lengkap.

Oleh karena itu, orang Finno-Rusia (Moskow) punya banyak alasan untuk bersumpah pada semua orang: mereka hidup bebas hanya di negara bagian nasional Finlandia mereka (yang hanya tersisa nama tempat Finlandia) sampai kedatangan para budak Kyiv. Dan kemudian terjadilah seribu tahun perbudakan total: pertama, perbudakan sebagai bagian dari Kievan Rus, kemudian perbudakan yang sama, tetapi ketika para budak Tatar duduk di atas para budak Kiev, dan kemudian para budak tersebut mulai disebut “Penguasa Moskow.” Sampai tahun 1864 (penghapusan perbudakan), masyarakat tetap berada dalam keadaan penduduk asli yang diperbudak, yaitu budak, dan aristokrasi membenci mereka dengan tingkat penghinaan yang sama seperti Inggris dan Prancis membenci orang kulit hitam Afrika yang mereka taklukkan pada abad ke-19. .

Ya, dari penindasan selama seribu tahun terhadap Kievan Rus, Horde, dan kemudian Muscovy-Russia, terdapat cukup banyak kebencian dalam diri masyarakat Finlandia hingga melahirkan kata-kata kotor - seperti bahasa gaul asli bahasa kotor terhadap para penindas.

Tapi... Kita melihat bahwa tikar ini sudah ada di kalangan orang Finno-Ugria bahkan sebelum mereka diperbudak oleh tetangga mereka dari Barat dan Timur. Dan mereka ada di antara orang Hongaria, yang berhasil melarikan diri dari Volga ke Eropa, menghindari nasib sesama sukunya.

Artinya, kata-kata kotor masyarakat Finno-Ugric bermula bukan sebagai respon terhadap para penindas, melainkan sebagai sesuatu yang internal, murni primordial dan tanpa pengaruh eksternal. Karena orang Finno-Ugric SELALU bersumpah.

Beberapa peneliti mengutarakan pandangan sebagai berikut: sumpah serapah merupakan bagian dari suatu budaya mistik, dalam rangkaian persekongkolan atau kutukan. Termasuk beberapa (A. Filippov, S.S. Drozd) menemukan bahwa sejumlah kutukan cabul pada dasarnya tidak berarti sesuatu yang menyinggung, tetapi keinginan untuk mati. Misalnya, pergi ke “n…”, seperti yang mereka tulis, berarti keinginan untuk pergi ke tempat Anda dilahirkan, yaitu meninggalkan kehidupan lagi hingga terlupakan.

Apakah ini benar? saya ragu.

Apakah masyarakat Finno-Ugric di masa lalu, pada era lahirnya sumpah serapah, memiliki budaya mistis yang menggunakan tema seksual dalam sumpah serapah? Secara pribadi, sulit bagi saya untuk membayangkan hal ini. Ya, tema seksual hadir di antara semua masyarakat kuno - tetapi sebagai simbol kesuburan. Namun dalam kasus kami, kami membicarakan sesuatu yang sama sekali berbeda. Dan tidak ada “budaya mistik” atau “pemujaan pagan” di sini.

Bagi saya, pendeta Moskow Yakov Krotov menemukan inti kata-kata kotor dengan paling tepat:

“Salah satu humas Ortodoks modern, Kepala Biara Veniamin Novik, menerbitkan beberapa artikel yang menentang bahasa kotor, menentang sumpah serapah. Dalam artikel tersebut, ia menegaskan bahwa sumpah serapah dikaitkan dengan materialisme. Ada semacam permainan kata di sini, dengan dialog. “Mengapa pelepasan, dan umpatan, kata-kata kotor, yang sering kali dibenarkan sebagai pelepasan emosional, harus terjadi,” tulis Kepala Biara Veniamin, “dengan mengorbankan orang lain? Seorang yang mengumpat tentu saja membutuhkan seseorang untuk mendengarkannya , sebuah gejala keterbelakangan evolusioner. Para ahli biologi mengetahui bahwa di dunia hewan terdapat hubungan yang jelas antara agresivitas dan seksualitas, dan beberapa individu yang “sangat berbakat” (hegumen Veniamin menulis dengan sinis) menggunakan alat kelamin mereka untuk mengintimidasi musuh, dan beberapa perwakilan yang sama-sama berbakat dari dunia binatang. keluarga homo sapiens melakukan hal yang sama secara verbal. Para eksibisionis lebih konsisten." Ini adalah sanggahan terhadap bahasa kotor dan penolakan dari sudut pandang orang modern yang terpelajar.”

Itu benar.

Orang Indo-Eropa tidak bersumpah karena kelompok etnis nenek moyang mereka dibentuk lebih progresif dan mengecualikan kebiasaan kera dalam berkomunikasi “menggunakan alat kelamin untuk mengintimidasi musuh.” Namun kelompok etnis leluhur orang Finno-Ugria, yang bukan orang Indo-Eropa, dibentuk dengan cara yang berbeda - dan menggunakan kebiasaan monyet.

Itulah perbedaannya: orang Rusia dan Hongaria bersumpah karena mereka bukan orang Indo-Eropa. Dan karena nenek moyang mereka berkembang secara berbeda dari orang Indo-Eropa - dalam lingkungan budaya yang sama sekali berbeda.

Selain itu, penggunaan kata-kata makian dalam komunikasi tentu berarti secara retrospektif bahwa di masa lalu nenek moyang orang Rusia dan Hongaria menggunakan kata-kata makian ini sebagai ilustrasi TINDAKAN - yaitu, orang Finno-Ugric biasa menunjukkan alat kelamin mereka kepada lawannya sebagai sebuah TANDA PENGHINAAN. Dan berbagai TINDAKAN tidak senonoh lainnya.

Apakah ini tampak liar? Tapi ini tidak lebih biadab daripada fakta bahwa kata-kata kotor di Rusia hampir sepenuhnya disetujui - terutama oleh tokoh budaya. Misalnya, bagaimana seseorang harus bereaksi terhadap pernyataan seperti itu: GALINA ZHEVNOVA, pemimpin redaksi kantor editorial gabungan Gubernskie Izvestia, berbagi dengan pembaca: “Saya memiliki sikap positif terhadap sumpah serapah. Orang Rusia punya dua cara untuk melepaskan ketegangan. Yang pertama adalah vodka, yang kedua adalah sumpah serapah. Biarlah lebih baik bersumpah.”

Mengapa negara lain tidak punya “cara untuk melepaskan ketegangan” hanya dalam bentuk vodka dan makian? Dan mengapa mengumpat “lebih baik” daripada vodka?

APA YANG LEBIH BAIK DARI VODKA?

Di Rusia mereka tidak memahami bahwa sumpah serapah menghancurkan fondasi Masyarakat. Mengumpat, yang merupakan perilaku binatang yang “menggunakan alat kelamin untuk mengintimidasi musuh,” sudah merupakan tindakan antisosial. Namun umpatan telah berevolusi dibandingkan dengan binatang: nama “sumpah serapah” berarti penghinaan terhadap ibu lawan bicara dalam bentuk kekerasan seksual yang dilakukan oleh pembicara. Hewan apa yang tidak dimiliki.

Bagi masyarakat Finno-Ugric (Rusia dan Hongaria), ini mungkin merupakan bentuk komunikasi tradisional lokal yang normal. Namun bagi orang Indo-Eropa, hal ini tidak bisa diterima.

Kita masing-masing masih kecil dan tahu bahwa segala macam hal buruk dengan mudah menembus otak anak-anak. Demikian pula, kata-kata makian orang Hongaria dan Rusia diperkenalkan ke Eropa bukan melalui orang-orang Eropa kita yang sudah dewasa, tetapi melalui anak-anak yang memiliki kontak dengan anak-anak dari orang-orang yang mengucapkan kata-kata makian tersebut. Fakta ini saja menunjukkan bahwa sumpah serapah masuk ke dalam pikiran masyarakat melalui korupsi yang dilakukan anak-anak kita dan, pada hakikatnya, tidak jauh berbeda dengan pornografi anak atau korupsi yang dilakukan anak di bawah umur.

Biarkan mereka selalu menggunakan kata-kata kotor di Rusia. Tapi kenapa kita harus seperti mereka? Nenek moyang kita tidak mengetahui kata-kata kotor asing tersebut.

Alangkah buruknya bila pendidikan seksual pada anak diawali dengan pengetahuannya tentang kata-kata kotor dan maknanya. Inilah yang sebenarnya terjadi pada saya: para remaja mengajari saya kata-kata makian dan menjelaskan artinya - mereka bagi saya adalah penemu misteri hubungan antara pria dan wanita - melalui kata-kata makian.

Ini baik-baik saja? Ini sungguh tidak normal.

Oleh karena itu, pendapat editor sebuah surat kabar Rusia bahwa mengumpat lebih baik daripada vodka tampaknya sepenuhnya keliru. Anak-anak kami tidak minum vodka pada usia 10 tahun, tetapi belajar mengumpat. Untuk apa?

Para humas Rusia mengatakan dengan bangga dan gembira bahwa kata-kata kotor Rusia sepenuhnya menggantikan penyampaian pemikiran dan konsep apa pun. Olga Kvirkvelia, kepala pusat pendidikan Kristen Rusia “Iman dan Pikiran”, seorang Katolik, mengatakan tentang sumpah serapah dalam program Radio Liberty pada bulan Februari 2002: “Pada prinsipnya, sumpah serapah itu seperti sumpah serapah yang baik, nyata, bukan sumpah serapah yang jalanan. yang kita dengar saat ini, itu hanyalah bahasa suci yang dengannya Anda dapat menceritakan segalanya secara mutlak. Saya menjadi tertarik untuk mengumpat ketika saya tidak sengaja mendengar di wilayah Novgorod, di sebuah desa, bagaimana nenek saya menjelaskan kepada kakek saya cara menanam mentimun. Yang ada hanyalah dalih yang tidak senonoh, yang bisa dimengerti dengan sempurna. Dia tidak mengumpat, dia dengan baik hati, ramah sekali menjelaskan cara menanam mentimun yang benar. Ini adalah bahasa yang sayangnya telah hilang dan berubah menjadi sesuatu yang vulgar, menjijikkan, keji dan buruk. Sebenarnya hal ini tidak benar. Dan ini mencerminkan lapisan kesadaran yang sangat dalam.”

Saya terkejut. Mengapa nenek tidak bisa berbicara secara normal tentang menanam mentimun dalam istilah manusia normal, tetapi mengganti semuanya dengan istilah seksual? Olga Kvirkvelia melihat ini dalam “bahasa suci.” Apa yang “sakral” di dalamnya, selain tampilan alat kelaminnya yang seperti binatang?

Dia juga mengatakan bahwa “Ini adalah bahasa yang sayangnya telah hilang dari kita.” Ternyata bahasa Finno-Ugric Rusia dan Hongaria adalah bahasa yang penuh kata-kata kotor, di mana semua konsep digantikan olehnya?

Sayangnya, segala sesuatu yang buruk dan keji cenderung menyebar seperti penyakit. Jadi Rusia menyampaikan kata-kata kotornya kepada orang-orang tetangga yang ditaklukkannya: Belarusia, Ukraina, Balt, Kaukasia, orang-orang di Asia Tengah, yang berbicara dalam bahasa mereka sendiri, tetapi memasukkan kata-kata kotor Finlandia di setiap kata lainnya. Dengan demikian, “kata-kata suci” Finlandia menjadi kosakata sehari-hari orang Uzbek yang jauh. Selain itu, mereka mulai bersumpah di AS - sudah dalam bahasa Inggris, dan dalam film "Akademi Polisi" cukup normal untuk melihat plot, yang aksinya membutuhkan waktu lama untuk terungkap dengan latar belakang tulisan yang ditulis dalam bahasa Rusia. di bilik telepon dari tiga huruf "x.." yang familiar. Siapa yang menulisnya di sana? Yankee?

Tapi tidak ada yang seperti ini di tempat lain di dunia: menulis kata-kata kotor di dinding. Dan bahkan Vysotsky memperhatikan: di toilet umum Prancis ada tulisan dalam bahasa Rusia. Menuliskan kata-kata kotor di dinding sama saja dengan perilaku binatang yang memperlihatkan aurat. Inilah yang dilakukan tetangga timur yang “suci”, seperti monyet. Ini adalah eksibisionisme tetangga timur kita.

Apakah ini norma perilaku bagi kita orang Eropa, termasuk orang Belarusia dan Ukraina? Tentu tidak, karena kita tidak bisa mengungkapkan sesuatu yang sakral, yaitu sakral, hanya karena nenek moyang kita tidak mengenal kata-kata makian. Kata-kata makian ini asing dan asing bagi kita.

Bahasa-bahasa Eropa kita memiliki cukup sarana untuk mengekspresikan konsep apa pun tanpa kata-kata kotor, sama seperti tidak ada kata-kata kotor dalam karya-karya Lev Tolstoy. Dia tidak menggunakan “bahasa suci”, tetapi menciptakan karya sastra budaya dunia dan bahasa Rusia. Artinya, bahasa Rusia tidak akan kehilangan apa pun tanpa kata-kata kotor tersebut. Tapi dia hanya akan menjadi lebih kaya

MAT RUSIA

Setiap orang di Rusia sejak masa kanak-kanak mulai mendengar kata-kata yang mereka sebut cabul, cabul, cabul. Sekalipun seorang anak tumbuh dalam keluarga yang tidak menggunakan kata-kata makian, dia masih mendengarnya di jalan, menjadi tertarik dengan arti kata-kata tersebut, dan segera teman-temannya menjelaskan kata-kata dan ungkapan makian kepadanya. Di Rusia, upaya telah dilakukan berulang kali untuk memerangi penggunaan kata-kata kotor dan denda telah diberlakukan untuk sumpah serapah di tempat umum, tetapi tidak berhasil. Ada pendapat bahwa sumpah serapah di Rusia berkembang pesat karena rendahnya tingkat budaya penduduknya, tetapi saya dapat menyebutkan banyak nama orang-orang yang berbudaya tinggi di masa lalu dan sekarang, yang termasuk dan termasuk dalam elit yang paling cerdas dan berbudaya dan di tingkat tertinggi. pada saat yang sama - sumpah serapah yang hebat dalam kehidupan sehari-hari dan tidak. Mereka menghindari sumpah serapah dalam karya mereka. Saya tidak membenarkan mereka dan tidak mendorong semua orang untuk menggunakan kata-kata makian. Tuhan melarang! Saya dengan tegas menentang sumpah serapah di tempat umum, menentang penggunaan kata-kata kotor dalam karya seni, dan khususnya di televisi. Namun, umpatan itu ada, hidup dan tidak akan mati, tidak peduli seberapa besar kita memprotes penggunaannya. Dan tidak perlu munafik dan menutup mata, kita perlu mengkaji fenomena ini baik dari sisi psikologis maupun dari sudut pandang linguistik.

Saya mulai mengumpulkan, mempelajari, dan menafsirkan kata-kata makian saat menjadi mahasiswa pada tahun enam puluhan. Pembelaan tesis Ph.D saya dilakukan dengan sangat rahasia, seolah-olah tentang penelitian nuklir terbaru, dan segera setelah pembelaan, disertasi dikirim ke tempat penyimpanan perpustakaan khusus. Kemudian, pada tahun tujuh puluhan, ketika saya sedang mempersiapkan disertasi doktoral saya, saya perlu mengklarifikasi beberapa kata, dan saya tidak dapat memperoleh disertasi saya sendiri dari Perpustakaan Lenin tanpa izin khusus dari pihak berwenang. Hal ini terjadi baru-baru ini, ketika, seperti dalam lelucon terkenal, semua orang berpura-pura tahu diamat, meskipun tidak ada yang mengetahuinya, tetapi semua orang tahu sobat, tetapi pura-pura tidak mengetahuinya.

Saat ini, setiap detik penulis menggunakan kata-kata makian dalam karyanya, kita mendengar kata-kata makian dari layar televisi, namun selama beberapa tahun tidak ada satupun penerbit yang saya tawarkan untuk menerbitkan kamus penjelasan ilmiah kata-kata makian yang memutuskan untuk menerbitkannya. Dan hanya diringkas dan diadaptasi untuk berbagai pembaca, kamus ini menjadi terang.

Untuk mengilustrasikan kata-kata dalam kamus ini, saya banyak menggunakan cerita rakyat: lelucon cabul, lagu-lagu pendek yang sudah lama ada di kalangan masyarakat, sering digunakan, tetapi diterbitkan dalam beberapa tahun terakhir, serta kutipan dari karya klasik sastra Rusia dari Alexander Pushkin ke Alexander Solzhenitsyn. Banyak kutipan diambil dari puisi Sergei Yesenin, Alexander Galich, Alexander Tvardovsky, Vladimir Vysotsky dan penyair lainnya. Tentu saja, saya tidak dapat melakukannya tanpa karya-karya Ivan Barkov, tanpa “Kisah Berharga Rusia” oleh A. I. Afanasyev, tanpa lagu-lagu rakyat, puisi dan puisi, tanpa penulis modern seperti Yuz Aleshkovsky dan Eduard Limonov. Harta karun bagi para peneliti sumpah serapah Rusia adalah siklus novel hooligan karya Pyotr Aleshkin, yang hampir seluruhnya ditulis dengan kata-kata cabul. Saya hanya bisa mengilustrasikan kamus ini dengan kutipan dari karyanya.

Kamus ini ditujukan untuk berbagai pembaca: bagi mereka yang tertarik dengan kata-kata makian, untuk editor sastra, untuk penerjemah dari bahasa Rusia, dll.

Dalam kamus ini, saya tidak menunjukkan di lingkungan mana kata tersebut berfungsi: apakah mengacu pada bahasa gaul kriminal, bahasa gaul remaja, atau bahasa gaul minoritas seksual, karena batasan di antara keduanya cukup cair. Tidak ada kata-kata yang digunakan dalam satu lingkungan. Saya juga hanya menunjukkan arti kata yang tidak senonoh, meninggalkan arti biasa lainnya di luarnya.

Dan satu hal terakhir. Anda sedang memegang kamus penjelasan "sumpah serapah Rusia"! Ingatlah bahwa itu hanya berisi kata-kata makian, cabul, dan cabul. Anda tidak akan bertemu orang lain!

Profesor Tatyana Akhmetova.

Dari buku Great Soviet Encyclopedia (RU) oleh penulis tsb

Dari buku Kata-kata Bersayap pengarang Maksimov Sergey Vasilievich

Dari buku Sejuta Hidangan untuk Makan Malam Keluarga. Resep Terbaik penulis Agapova O.Yu.

Dari buku Sastra Rusia Hari Ini. Panduan baru pengarang Chuprinin Sergei Ivanovich

Dari buku Mat Rusia [Kamus Penjelasan] pengarang cerita rakyat Rusia

Dari buku Ensiklopedia Rock. Musik populer di Leningrad-Petersburg, 1965–2005. Jilid 3 pengarang Pengangkut tongkang Andrey Petrovich

Dari buku Ensiklopedia Dr. Myasnikov tentang hal-hal terpenting pengarang Myasnikov Alexander Leonidovich

Dari buku penulis

Dari buku penulis

Dari buku penulis

Dari buku penulis

Dari buku penulis

Dari buku penulis

RUSSIAN HOUSE “Majalah untuk mereka yang masih mencintai Rusia.” Diterbitkan setiap bulan sejak 1997. Pendirinya adalah Yayasan Kebudayaan Rusia dengan dukungan Patriarkat Moskow. Volume - 64 halaman dengan ilustrasi. Peredaran tahun 1998 - 30.000 eksemplar. Mengambil posisi nasionalis moderat;

Dari buku penulis

MAT RUSIA Setiap orang di Rusia sejak masa kanak-kanak mulai mendengar kata-kata yang mereka sebut cabul, cabul, cabul. Sekalipun seorang anak tumbuh dalam keluarga yang tidak menggunakan kata-kata makian, dia tetap mendengarnya di jalan, menjadi tertarik dengan arti kata-kata tersebut dan

Dari buku penulis

Dari buku penulis

7.8. Karakter Rusia Suatu ketika seorang penulis dari Rusia datang ke New York dan berpartisipasi dalam salah satu dari banyak program di televisi lokal. Tentu saja, presenter bertanya kepadanya tentang jiwa misterius Rusia dan karakter Rusia. Penulis mengilustrasikannya sebagai berikut:



Apakah Anda menyukai artikelnya? Bagikan dengan teman Anda!