(359 kata) Belas kasih adalah kemampuan, merasakan kesakitan makhluk lain, untuk memberikan bantuan kepadanya guna meringankan penderitaan, dan tidak peduli apakah kita berbicara tentang orang yang dalam kesulitan atau anjing liar. Saat ini, banyak orang yang lupa bagaimana bersimpati dengan tulus, namun belas kasihan bukanlah sesuatu yang bisa hilang, itu adalah pilihan yang dibuat setiap orang untuk dirinya sendiri.
Dalam cerita Valentin Rasputin “Pelajaran Prancis” ada contoh nyata tentang belas kasihan sejati. Tokoh utamanya adalah seorang anak laki-laki berumur sebelas tahun dari keluarga yang sangat miskin. Ia dikirim ke pusat daerah untuk melanjutkan studinya, namun kendala keuangan memaksanya mengambil jalur perjudian. Hal ini segera diketahui oleh gurunya, yang, setelah memahami situasinya, membuat keputusan: membuat hidup anak itu lebih mudah dengan segala cara. Terlepas dari kenyataan bahwa siswa tersebut pada awalnya menghindari bantuan dari guru dengan segala cara, Lidia Mikhailovna tidak menyerah. Dia memutuskan untuk bermain permainan dinding dengannya demi uang sehingga dia tidak malu mengambil uang. Suatu hari direktur mengetahui tentang permainan mereka dan memecat gurunya. Lydia Ivanovna pergi ke Kuban, dari mana, masih mengikuti tujuannya, dia mencoba membantu mantan muridnya: dia mengirim apel. Jadi, seorang guru biasa menyelamatkan seorang anak laki-laki dari kelaparan.
Namun, selalu ada risiko mengacaukan belas kasihan sejati dengan belas kasihan khayalan. Kisah Leonid Andreev "Bite" menceritakan tentang seekor anjing yang tersinggung oleh manusia. Untuk bertahan hidup di musim dingin, hewan tersebut menetap di bawah teras rumah pedesaan, yang mengejutkan pemilik rumah pedesaan ketika mereka tiba di musim semi. Terlepas dari kenyataan bahwa dia awalnya memberikan kesan negatif dengan menyerang Lelya kecil, penduduk kota memutuskan untuk menjinakkannya. Setiap hari anjing itu mendekati mereka. Pada akhirnya, Kusaka memutuskan untuk mempercayai orang lain untuk kedua kalinya, terlepas dari semua keluhan yang dia derita di masa lalu. Ketika tiba waktunya untuk berangkat, pemiliknya tidak ingin meninggalkan anjingnya, tetapi mereka tidak dapat membawanya. Jadi, dia ditinggal sendirian lagi. Meskipun keterikatan sementara, karakter utama tidak memikirkan konsekuensinya, tetapi hanya ingin mengelus harga diri mereka dengan menunjukkan kasih sayang imajiner.
Terkadang sangat sulit, di tengah hiruk pikuk kehidupan sehari-hari yang kelabu, untuk mengesampingkan masalah Anda dan membantu mereka yang benar-benar dalam kesulitan. Namun, Anda harus selalu ingat bahwa bantuan hanya berharga jika datang dari hati, dan bukan karena kewajiban atau upaya untuk menyenangkan kesombongan Anda sendiri. Yang terakhir ini sering kali justru memperburuk situasi, bukan memperbaikinya.
Menarik? Simpan di dinding Anda!Belas kasihan adalah tanda filantropi, salah satu prinsip humanisme. Dunia saat ini dipenuhi dengan kekejaman dan kebencian, sehingga belas kasihan dan kebaikan dihargai di atas segalanya. Masyarakat kita telah mencapai titik di mana sifat-sifat ini sangat jarang ditemukan pada manusia.
Belas kasihan terkait erat dengan simpati, yaitu kemampuan untuk memperlakukan masalah dan kesedihan orang lain dengan kasih sayang, dan tidak masalah sama sekali apakah orang di depan Anda adalah kenalan atau orang asing. Belas kasihan bahkan dapat ditunjukkan kepada musuh dengan harapan rekonsiliasi. Meskipun, untuk benar-benar berbelas kasih, belas kasih saja tidak cukup. Belas kasih adalah perasaan yang menggabungkan beberapa kualitas penting sekaligus - tidak mementingkan diri sendiri, ketulusan, kebaikan, didukung oleh tindakan yang tepat.
Balas dendam atau dendam adalah hal yang asing bagi orang yang penyayang, prinsip hidup “mata ganti mata, gigi ganti gigi” tidak cocok untuknya. Salah satu simbol belas kasihan adalah Bunda Teresa. Dia adalah orang yang sangat beriman dalam melayani dunia, yang menginspirasi orang-orang sezamannya dan terus menginspirasi kita. Saya hormati wanita hebat ini, karena ia mampu menunjukkan dalam dirinya bahwa kebaikan itu ada pada diri setiap orang, hanya saja tidak boleh malu, namun sebaliknya harus dibuktikan dengan tindakan.
Sejarah telah menyimpan banyak perang yang kejam dan berdarah, kekerasan dan pengkhianatan. Hal ini terjadi antara lain karena manusia pada dasarnya adalah makhluk ambisius yang haus akan kekuasaan dan kekayaan materi. Seringkali orang tidak memperhatikan orang lain, menunjukkan rasa tidak hormat kepada mereka. Di masa lalu, balas dendam pada musuh pada umumnya dianggap sebagai suatu kehormatan, sehingga masyarakat tidak memiliki konsep dasar tentang kebaikan. Namun prinsip mengerikan seperti itu membunuh dunia batin seseorang, spiritualitasnya.
Berbelaskasihan kepada semua orang bukanlah hal yang mudah, terutama mengingat laju kehidupan saat ini. Namun tetap saja, kita harus berusaha mengubah diri kita sendiri dan dunia menjadi lebih baik; sikap toleran terhadap tindakan orang lain adalah langkah awal menuju perbaikan diri.
Bersamaan dengan artikel “Esai bertema “Rahmat”” baca:
Membagikan:Esai dengan topik "Mercy" kemungkinan besar bukan karya tentang ejaan atau tes literasi. Meskipun tujuan ini, tentu saja, juga harus dicapai. Tapi pertama-tama, pada topik yang sangat bermoral. Dan untuk menulisnya dengan baik, pertama-tama Anda harus menyampaikan pikiran Anda melalui jiwa dan kesadaran Anda.
gagasan utama
Tidak ada contoh universal mengenai cara menulis esai dengan topik “Mercy”. Setiap siswa harus memutuskan sendiri apa yang lebih mudah dan jelas untuk dia tulis. Dalam hal ini, penting untuk memahami informasi apa yang ingin Anda sampaikan kepada pembaca. Karena setiap orang memiliki definisinya masing-masing tentang konsep ini dan pemahamannya masing-masing. Dan ini, omong-omong, merupakan nilai tambah lain yang membedakan esai dengan topik “Mercy” (Unified State Examination). Siswa, ketika dia sedang mengerjakan membuat teks tentang suatu topik tertentu, membentuk pemikirannya sendiri mengenai topik tersebut, dan pemikiran itu tidak pernah muncul begitu saja. Pastikan untuk selalu memberikan contoh dari kehidupan, fakta, peristiwa yang mempengaruhi pandangan dunia siswa. Inilah inti dari esai ini. Cobalah untuk menyampaikan kepada pembaca apa yang saya sendiri pahami dan sadari.
Awal
Selalu mudah untuk memulai esai dengan sebuah pertanyaan. Tapi itu seharusnya bukan sesuatu yang muncul begitu saja. Penting untuk mengajukan pertanyaan di awal esai yang akan membuat pembaca memikirkannya. Ini tidak hanya memancing pemikiran. Teknik ini juga memusatkan perhatian pembaca. Ditambah lagi, ketika seorang siswa mengajukan pertanyaan dalam sebuah esai, dia sekali lagi, tanpa menyadarinya, mencari jawabannya. Meski sudah diketahui sebelumnya. Jadi, apa cara terbaik untuk memulai esai dengan topik “Mercy”?
Ada beberapa pilihan. Anda dapat melakukannya dengan cara ini: “Kita sering mendengar kata “belas kasihan”. Namun apakah kita pernah berhenti memikirkan apa arti sebenarnya? Kebaikan? Kebaikan? Kesopanan? Tidak, bukan itu saja. Belas kasihan lebih dari itu. Ini adalah kualitas yang hidup dalam jiwa setiap orang yang penuh kasih sayang. Belas kasihan adalah kepedulian. Cinta untuk orang-orang. Keinginan untuk bersimpati, membantu dalam kesulitan, berempati. Untuk mengalami rasa sakit pada orang lain, berbagi dengannya dan mencoba membantunya menghilangkannya. Belas kasihan bukanlah menahan keburukan dan tidak mengingatnya. Belas kasih adalah sesuatu yang tidak semua orang diberi kesempatan untuk mengalaminya.” Permulaan seperti itu akan sangat bijaksana. Begitulah seharusnya jika kita berbicara tentang esai dengan topik “Mercy”.
Kejujuran
Apa yang penting untuk dipertimbangkan saat menulis esai? Gaya presentasi. Esai dengan topik “Mercy” tidak boleh bersifat percaya diri, propaganda, dan persuasif, seperti yang melekat pada beberapa karya jurnalistik lainnya. Ketulusan, pengalaman, dan emosi penting di sini. Tujuan utama esai semacam itu adalah untuk mengarahkan orang berpikir tentang diri mereka sendiri. Agar semua orang berpikir - apakah dia penyayang? Jika tidak, mengapa tidak? Bagaimanapun, ini adalah kualitas yang sangat penting. Salah satu yang utama yang ditetapkan dalam hukum Kristen. Topiknya sangat penting. Dan jika penalaran esai dengan topik "Mercy" mendorong setidaknya satu orang untuk berpikir dan bekerja pada dirinya sendiri, ini sudah sukses.
Tahu bagaimana memaafkan dan dimaafkan
Apa yang bisa Anda tulis di bagian utama? Apa pun sebenarnya. Yang penting pemikiran, keyakinan dan pandangannya penulis bisa ditelusuri. Dan, tentu saja, penting agar kata-katanya menginspirasi. Anda dapat menulis sesuatu seperti ini: “Tuhan kami Maha Penyayang, dan kami juga harus demikian. Dia mengampuni setiap orang yang bertaubat, memahami bahwa orang tersebut sadar akan dosanya dan meminta pembebasan dari dosa dan siksa. Tuhan, sambil melepaskan hal-hal buruk kepada kita, menunjukkan kebaikan yang luar biasa terhadap manusia. Dan masing-masing dari kita setidaknya harus sedikit mirip dengan Pencipta Agung kita. Bagaimanapun, orang yang tahu bagaimana memaafkan orang lain atas hal-hal buruk dan tidak menyimpan dendam atau dendam adalah orang yang bahagia. Tidak ada kegelapan pada jiwanya, dia suci. Dia penuh belas kasihan.”
Belas kasihan adalah salah satu kualitas terpenting seseorang, artinya keinginan untuk membantu seseorang yang berada dalam situasi kehidupan yang sulit dan membutuhkan bantuan.
Saya percaya bahwa belas kasihan di zaman kita adalah perwujudan jiwa manusia yang sangat penting, karena hanya gotong royong dan dukungan yang membantu kita bertahan hidup di dunia ini. Kualitas luar biasa ini perlu dikembangkan dalam diri sendiri sejak dini. Seseorang yang mampu melakukan tindakan tanpa pamrih demi orang lain dapat disebut penyayang, padahal akibat dari tindakan tersebut dapat berdampak negatif terhadap dirinya.
Konfirmasi pemikiran saya dapat ditemukan dalam teks V.P. Astafiev. Penulis-narator, sebagai seorang anak, melakukan tindakan belas kasihan ketika dia mengatasi rasa takutnya dan, meskipun risiko besar bagi hidupnya sendiri, menyelamatkan angsa, yang berada dalam bahaya serius.
Kita dapat menemukan manifestasi belas kasihan dalam kehidupan sehari-hari. Kita semua tahu tentang situasi di Suriah, tentang sulitnya kehidupan rakyat Suriah.
Pakar kami dapat memeriksa esai Anda sesuai dengan kriteria Ujian Negara Bersatu
Para ahli dari situs Kritika24.ru
Guru sekolah terkemuka dan pakar terkini dari Kementerian Pendidikan Federasi Rusia.
Militer Rusia menunjukkan belas kasihan ketika mereka mempertaruhkan nyawa mereka untuk membersihkan kota-kota dari bom dan persenjataan yang tidak meledak.
Jadi, belas kasihan membantu kita merasakan kasih sayang terhadap orang lain dan keinginan untuk membantu mereka.
Diperbarui: 13-06-2017
Perhatian!
Terima kasih atas perhatian Anda.
Jika Anda melihat kesalahan atau kesalahan ketik, sorot teks tersebut dan klik Ctrl+Masuk.
Dengan melakukan hal ini, Anda akan memberikan manfaat yang sangat berharga bagi proyek dan pembaca lainnya.
Teks dari Ujian Negara Bersatu
(1) Saya berjalan melalui lorong bawah tanah dekat Hotel Sovetskaya. (2) Di depan, seorang musisi malang berkacamata hitam duduk di bangku dan bernyanyi sambil bermain gitar bersama dirinya. (3) Untuk beberapa alasan, lorong itu kosong pada waktu itu. (4) Dia menyusul musisi itu, mengambil sedikit uang receh dari mantelnya dan menuangkannya ke dalam kotak besi untuknya. (5) Saya melanjutkan. (6) Saya tidak sengaja memasukkan tangan saya ke dalam saku dan merasa masih banyak koin di sana. (7) Apa-apaan ini! (8) Saya yakin ketika saya memberikan uang kepada musisi, saya mengosongkan semua yang ada di saku saya. (9) Dia kembali ke musisi dan, karena senang dia memakai kacamata hitam dan kemungkinan besar dia tidak menyadari kerumitan bodoh dari keseluruhan prosedur, sekali lagi mengambil banyak uang receh dari mantelnya dan menuangkannya ke dalam setrika. kotak untuknya. (10) Saya melangkah lebih jauh. (11) Dia berjalan sepuluh langkah dan, sekali lagi memasukkan tangannya ke dalam saku, tiba-tiba menemukan bahwa masih banyak koin di sana. (12) Pada saat pertama saya begitu takjub hingga tiba saatnya berteriak: (13) “Keajaiban! (14) Keajaiban! (15) Tuhan mengisi kantongku yang dikosongkan untuk pengemis!” (16) Tapi setelah beberapa saat menjadi dingin.
(17) Saya menyadari bahwa koin-koin itu hanya tersangkut di lipatan dalam mantel saya. (18) Banyak sekali yang terkumpul di sana. (19) Uang kembalian sering kali diberikan dengan uang receh, tetapi sepertinya tidak ada yang bisa dibeli dengan uang itu. (20) Mengapa saya tidak mendapatkan cukup koin pada kali pertama dan kedua? (21) Karena dia melakukannya secara sembarangan dan otomatis. (22) Mengapa sembarangan dan otomatis? (23) Karena, sayangnya, dia acuh tak acuh terhadap musisi itu. (24) Lalu mengapa kamu masih mengeluarkan uang receh dari sakumu? (25) Kemungkinan besar karena dia berkali-kali melintasi lorong bawah tanah, tempat para pengemis duduk dengan tangan terulur, dan seringkali, karena tergesa-gesa dan malas, lewat. (26) Saya lulus, tetapi hati nurani saya tergores: saya harus berhenti dan memberi mereka sesuatu. (27) Mungkin secara tidak sadar tindakan belas kasihan kecil ini dialihkan kepada orang lain. (28) Biasanya banyak orang berlarian di sepanjang jalur ini. (29) Dan sekarang tidak ada seorang pun, dan dia seolah-olah sedang bermain untukku sendirian.
(Z0) Namun, ada sesuatu dalam semua ini. (31) Mungkin dalam arti yang lebih besar, kebaikan harus dilakukan dengan acuh tak acuh, agar tidak timbul kesombongan, agar tidak mengharapkan rasa syukur, agar tidak marah karena tidak ada yang berterima kasih. (32) Dan kebaikan apakah yang ada jika sebagai balasannya seseorang memberikanmu sesuatu yang baik? (ZZ) Jadi, Anda sedang dalam perhitungan dan tidak ada barang tanpa pamrih. (34) Ngomong-ngomong, segera setelah kami menyadari tindakan kami yang tidak mementingkan diri sendiri, kami menerima hadiah rahasia atas ketidakegoisan kami. (35) Berikan dengan acuh tak acuh apa yang dapat Anda berikan kepada seseorang yang membutuhkan, dan teruskan tanpa memikirkannya. (36) Tapi Anda bisa mengajukan pertanyaan seperti ini. (37) Kebaikan dan rasa syukur diperlukan bagi manusia dan bermanfaat bagi perkembangan umat manusia di alam spiritual, seperti halnya perdagangan di alam materi. (38) Pertukaran nilai-nilai spiritual (rasa syukur sebagai balasan atas kebaikan) mungkin bahkan lebih diperlukan bagi seseorang daripada perdagangan.
(Menurut F.Iskander)
Perkenalan
Belas kasih adalah perasaan yang membedakan seseorang dari binatang. Berkat perasaan ini, kita membangun hubungan dengan orang lain, menjadi mampu berbelas kasih dan berempati.
Belas kasih adalah cinta untuk dunia, untuk manusia, untuk diri sendiri. Ini mencakup banyak aspek.
Masalah
Apakah belas kasihan yang sejati itu? Haruskah kita mengharapkan rasa terima kasih atas perbuatan baik kepada orang sembarangan? Apakah orang membutuhkan rasa terima kasih ini?
F. Iskander merefleksikan pertanyaan-pertanyaan ini dalam teksnya. Masalah belas kasihan adalah salah satu masalah utama dalam karyanya.
Komentar
Penulis mengingat sebuah kejadian dari kehidupannya sendiri ketika, di sebuah lorong bawah tanah, dia melihat seorang musisi buta yang miskin meminta sedekah. Tidak ada seorang pun di sekitar. Menemukan dirinya di samping sang musisi, pahlawan liris Iskander secara mekanis mengeluarkan kembalian dari sakunya dan memasukkannya ke dalam toples besi yang berdiri di depan sang musisi.
Sang pahlawan siap berteriak tentang keajaiban, ketika dia tiba-tiba menyadari bahwa uang receh itu hanya tersangkut di lipatan sakunya. Tindakannya begitu penuh dengan otomatisme dan ketidakpedulian sehingga dia tidak memperhatikan sisa uangnya.
Penulis merenungkan apa yang membuat dirinya bersedekah kepada seorang pengemis? Lagi pula, berkali-kali dia lewat dan, karena tergesa-gesa atau malas, tidak memberikan apa pun. Mungkin karena ada banyak orang disekitarnya, dan kali ini sang musisi bernyanyi dan bermain hanya untuknya.
Penulis beranggapan bahwa kebaikan harus dilakukan dengan acuh tak acuh, agar tidak timbul bayangan kesombongan sekalipun. Hanya dengan cara itulah belas kasihan akan menjadi tanpa pamrih: “Berikanlah dengan acuh tak acuh apa yang dapat Anda berikan kepada yang membutuhkan, dan teruskan tanpa memikirkannya.”
Kebaikan dan rasa syukur diibaratkan dalam teks dengan perdagangan.
posisi penulis
F. Iskander yakin bahwa pertukaran nilai-nilai spiritual - belas kasihan, kasih sayang dan rasa syukur tidak kalah pentingnya bagi pembangunan manusia dibandingkan nilai-nilai material.
Posisi kamu
Saya sepenuhnya berbagi sudut pandang penulis. Spiritualitas di zaman kita jauh lebih berharga daripada kesejahteraan materi. Belas kasihan terkadang kita sembunyikan di sudut jiwa yang paling rahasia dan dikeluarkan dari sana hanya di bawah pengaruh keadaan khusus tertentu. Misalnya, ketika kita berhadapan langsung dengan seseorang yang berada dalam situasi kehidupan yang salah.
Setelah menunjukkan kemurahan hati, kita tanpa sadar mengharapkan semacam rasa terima kasih dari orang yang menerima kemurahan hati tersebut.
Dan bahkan mendengar kalimat sederhana: “Tuhan memberkatimu!” - kami bersukacita seperti anak-anak. Kita harus selalu tetap menjadi manusia, agar tidak memberikan alasan pada hati nurani kita untuk mengingatkan kita pada diri kita sendiri.
Argumen No.1
Ada banyak contoh dalam literatur di mana para pahlawan menunjukkan belas kasihan ketika berada dalam situasi yang mirip dengan yang disampaikan oleh F. Iskander.
Di I.S. Turgenev memiliki sejumlah karya yang disatukan dengan judul “Puisi dalam Prosa”. Di antara mereka, miniatur “Pengemis” sangat menonjol.
Penulis menggambarkan pertemuannya dengan seorang lelaki tua pengemis, tanpa daya mengulurkan tangannya meminta sedekah. Pahlawan liris Turgenev mulai merogoh sakunya untuk mencari setidaknya sesuatu yang dapat membantu lelaki tua itu. Tapi aku tidak menemukan apa pun: tidak ada jam tangan, bahkan syal pun tidak.
Karena malu karena dia tidak dapat membantu orang malang itu, dia menjabat tangan pengemis yang layu itu dan memanggilnya saudara, meminta maaf karena tidak mampu meringankan penderitaannya.
Dia balas tersenyum dan mengatakan bahwa ini juga sedekah.
Bahkan tanpa memiliki apa pun atas nama Anda, Anda dapat memperkaya seseorang dengan menunjukkan sedikit belas kasihan dan kasih sayang.
Argumen No.2
Dalam novel karya F.M. “Kejahatan dan Hukuman” karya Dostoevsky menampilkan citra Sonya Marmeladova, yang merupakan perwujudan belas kasihan bagi jutaan pembaca dan penulisnya sendiri.
Sonya dengan sukarela pergi ke panel untuk menyelamatkan adik laki-lakinya, ibu tirinya yang sakit konsumsi, dan ayahnya yang pemabuk.
Dia mengorbankan dirinya demi menyelamatkan keluarganya, tanpa mencela mereka dengan apapun dan tidak mencela mereka dengan sepatah kata pun.
Hidup dengan “tiket kuning” bukanlah sekedar iseng, bukan kehausan akan hidup mudah dan indah, bukan wujud kebodohan, melainkan wujud belas kasihan kepada mereka yang membutuhkan.
Sonya berperilaku seperti itu hanya karena dia tidak bisa melakukan sebaliknya - hati nuraninya tidak mengizinkannya.
Kesimpulan
Belas kasihan berhubungan langsung dengan hati nurani, kemanusiaan, kasih sayang, dan pengorbanan diri.
