Jenis interaksi. A

1. Masyarakat.

Ilmu sosial: ekonomi, filsafat, sosiologi, ilmu politik, etika (tentang moralitas), estetika (tentang keindahan).

Masyarakat:

Dalam arti sempit: Sekelompok orang yang dihubungkan oleh kepentingan dan tujuan yang sama.

Dalam arti luas: Bagian dari dunia material yang terisolasi dari alam, namun berhubungan erat dengannya, termasuk segala cara interaksi antara manusia dan bentuk penyatuannya.

Masyarakat dan alam saling berinteraksi dan mempengaruhi. Ekonomis interaksi – konsumsi sumber daya alam , lingkungan– perlindungan sumber daya alam.

Noosfer (DI DALAM. Vernadsky) – habitat (biosfer) dikendalikan oleh pikiran manusia.

Masyarakat - sistem dinamis.

Kualitas sistemik masyarakat: integritas, dinamisme, historisitas, keterbukaan, hierarki.

Ada 4 bidang (subsistem) dalam struktur masyarakat:

1. Ekonomi- produksi material dan hubungan industrial.

2. Politik- politik, negara bagian, hukum, hubungan dan fungsinya, media, tentara.

3. Sosial– hubungan antar kelas, kelompok, bangsa, dll.

4. Rohani– bentuk kesadaran sosial: agama, moralitas, ilmu pengetahuan, seni.

Bola-bola tersebut berinteraksi dan saling berhubungan.

Hubungan masyarakat – hubungan dan bentuk-bentuk yang timbul dalam proses kehidupan antar kelompok sosial, kelas, bangsa, maupun di dalamnya.

Hubungan masyarakat

Materi Rohani

Komponen masyarakat yang paling penting adalah lembaga sosial – suatu bentuk pengorganisasian masyarakat yang terbentuk secara historis, berdasarkan seperangkat norma dan status, yang mengatur aktivitas mereka dan memenuhi kebutuhan mendasar manusia.

Institusi sosial : properti, negara, partai politik, keluarga, gereja, organisasi buruh, lembaga pendidikan, ilmu pengetahuan, media, dll.

Jenis masyarakat(oleh Daniel Bell, Alvin Toffler)

Jenis masyarakat (menurut O. Toffler)

Perubahan sosial– transisi sistem sosial, komunitas, organisasi dari satu negara ke negara lain (perubahan alam, demografi, sosial, spiritual, dll.).

Pembangunan yang terarah

kemajuan stagnasi regresi

Kriteria kemajuan – derajat kebebasan yang diberikan masyarakat kepada seseorang secara optimal perkembangan. Kemajuan kontroversial(baik proses positif maupun negatif)

Bentuk kemajuan: revolusi dan reformasi. Evolusi – perkembangan bertahap.

Kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi (NTP) - perubahan kualitatif dalam kekuatan produktif masyarakat di bawah pengaruh revolusi ilmu pengetahuan dan teknologi.

Revolusi ilmu pengetahuan dan teknologi (STR) – lompatan perkembangan tenaga produktif masyarakat berdasarkan perubahan mendasar dalam sistem pengetahuan ilmiah.

Proses sejarah – urutan kronologis peristiwa yang mempengaruhi perkembangan masyarakat. Subjek dari proses sejarah: individu, kelompok sosial, massa. Fakta sejarah - suatu peristiwa dalam kehidupan publik.

Peradaban – totalitas sarana material, spiritual dan moral yang dimiliki suatu masyarakat tertentu dalam periode sejarah tertentu.

Istilah yang dikemukakan N. Danilevsky, disebut peradaban tipe budaya dan sejarah. Ia membedakan peradaban menurut 4 cirinya: ekonomi, budaya, politik, agama. Untuk mencirikan suatu peradaban, konsep mentalitas juga dibedakan.

Mentalitas- cara berpikir, pandangan dunia yang melekat pada kelompok atau individu tertentu

Dua teori: teori perkembangan tahapan ( pengembangan studi sebagai satu proses ) dan teori peradaban lokal(pelajari komunitas besar yang terbentuk secara historis).

Pendekatan mempelajari proses sejarah:

periode terakhir perkembangan suatu kebudayaan sebelum kematiannya. Masalah global di zaman kita – kompleks kontradiksi sosial dan alam yang mempengaruhi seluruh dunia secara keseluruhan. SAYA

merupakan indikator integritas dan interkoneksi dunia modern, merupakan ancaman bagi umat manusia, dan memerlukan upaya bersama untuk menyelesaikannya.

Masalah utama:

1. Lingkungan: polusi, kepunahan spesies, “lubang ozon”, dll.Istilah "Ekologi" diperkenalkan

E.Haeckel.

2. Demografi;

3. Masalah keamanan dan pencegahan perang dunia;

4. Masalah sumber daya;

5. Masalah Utara-Selatan: negara-negara berkembang dan sangat maju. Globalisasi

– memperkuat ikatan integrasi di berbagai bidang antar negara, organisasi, dan komunitas. Organisasi internasional:

PBB (Perserikatan Bangsa-Bangsa); IAEA (Badan Energi Atom Internasional); UNESCO (Organisasi Pendidikan, Ilmu Pengetahuan dan Kebudayaan Perserikatan Bangsa-Bangsa); WIPO (Organisasi Kekayaan Intelektual Dunia); WTO (Organisasi Perdagangan Dunia); NATO (Organisasi Perjanjian Atlantik Utara); OSCE (Organisasi Keamanan dan Kerja Sama di Eropa); Uni Eropa; OPEC (Organisasi Negara-negara Penghasil dan Pengekspor Minyak); CIS (Persemakmuran Negara-Negara Merdeka); SCO (Organisasi Kerjasama Shanghai) dan lain-lain.

Dalam psikologi, konsep interaksi terungkap sebagai tindakan orang-orang yang diarahkan satu sama lain. Tindakan tersebut dapat dianggap sebagai serangkaian tindakan tertentu yang bertujuan untuk mencapai tujuan seseorang, memecahkan masalah praktis dan mewujudkan pedoman nilai.

Tipe dasar interaksi manusia

Berbagai jenis interaksi dibedakan tergantung pada situasi yang menyebabkannya. Hal inilah yang memunculkan berbagai klasifikasi mereka.

Klasifikasi yang paling umum didasarkan pada orientasi kinerja.

1. Jenis interaksi dalam proses komunikasi- ini adalah interaksi di mana para pesertanya mencapai kesepakatan bersama tentang bagaimana bertindak untuk mencapai tujuan bersama dan berusaha untuk tidak melanggarnya selama bidang minat mereka sama.
2. Kompetisi- ini adalah interaksi yang ditandai dengan tercapainya tujuan dan kepentingan pribadi atau publik dalam kondisi konfrontasi kepentingan antar manusia.

Jenis interaksi interpersonal seringkali menentukan sifat hubungan antar manusia. Pembagian menjadi tipe-tipe dapat didasarkan pada niat dan tindakan orang-orang, yang menunjukkan bagaimana masing-masing peserta interaksi memahami makna dari apa yang terjadi. Dalam hal ini, 3 tipe lagi dibedakan.

Jenis dan jenis interaksi

1. Tambahan. Ini adalah interaksi di mana pasangan dengan tenang dan objektif berhubungan dengan posisi masing-masing.
2. Berpotongan. Suatu interaksi di mana peserta, di satu sisi, menunjukkan keengganan untuk memahami posisi dan pendapat mitra interaksi lainnya. Sebaliknya, pada saat yang sama, mereka secara aktif menunjukkan niat mereka dalam hal ini.
3. Interaksi tersembunyi. Tipe ini mencakup dua tingkatan sekaligus: eksternal, diungkapkan secara verbal, dan tersembunyi, diwujudkan dalam pikiran seseorang. Ini mengasumsikan pengetahuan yang sangat baik dari peserta interaksi, atau kepekaan Anda terhadap sarana komunikasi non-verbal. Diantaranya adalah nada suara, intonasi, ekspresi wajah dan gerak tubuh, secara umum segala sesuatu yang dapat memberikan makna tersembunyi pada suatu percakapan.

Gaya dan jenis interaksi serta fitur-fiturnya

1. Kerja sama. Hal ini ditujukan untuk kepuasan penuh mitra interaksi dengan kebutuhan dan aspirasi mereka. Di sini salah satu motif di atas terwujud: kerja sama atau kompetisi.
2. Oposisi. Gaya ini melibatkan fokus pada tujuan sendiri, tanpa memperhitungkan kepentingan pihak lain yang terlibat. Prinsip individualisme muncul.
3. Kompromi. Hal ini diwujudkan dalam tercapainya sebagian tujuan dan kepentingan kedua belah pihak.
4. Kepatuhan. Ini melibatkan pengorbanan kepentingan sendiri untuk mencapai tujuan pasangan atau melepaskan kebutuhan kecil untuk mencapai tujuan yang lebih penting.
5. Penghindaran. Gaya ini mewakili penarikan atau penghindaran kontak. Dalam hal ini, ada kemungkinan kehilangan gol Anda sendiri untuk mengecualikan kemenangan.

Terkadang aktivitas dan komunikasi dianggap sebagai dua komponen keberadaan sosial masyarakat. Dalam kasus lain, komunikasi ditetapkan sebagai aspek aktivitas tertentu: komunikasi termasuk dalam aktivitas apa pun dan merupakan bagian darinya. Kegiatan itu sendiri tampak bagi kita sebagai kondisi dan dasar komunikasi. Selain itu, dalam psikologi, konsep “interaksi” “komunikasi” berada pada level yang sama dengan “kepribadian” “aktivitas” dan bersifat mendasar.

Jenis interaksi dalam psikologi memainkan peran besar tidak hanya dalam komunikasi interpersonal, tetapi juga dalam proses perkembangan manusia dan, sebagai konsekuensinya, masyarakat secara keseluruhan. Tanpa komunikasi, masyarakat manusia tidak akan dapat berfungsi sepenuhnya, dan kita tidak akan pernah mencapai pembangunan sosio-ekonomi setinggi yang kita capai sekarang.

C.Bagian dari alam

D. Dunia material secara keseluruhan

D. Segala cara interaksi antara manusia dan bentuk pergaulannya

3. Ilmu-ilmu yang mempelajari kehidupan masyarakat disebut

A. Kemanusiaan

B.alami

C.Umum

D.Teknis

4. Berbeda dengan hewan, manusia adalah hal yang lumrah

A. Naluri

C.Kebutuhan

D.Kesadaran

5. Manusia, tidak seperti binatang, mempunyai kemampuan

A. Bertindak bersama dengan orang lain seperti Anda

B. Lihat tujuan tindakan Anda

C. Mendidik keturunan

D. Lindungi diri Anda dari bahaya

6. Kemampuan individu untuk melakukan pengendalian diri moral dan penilaian diri terhadap perilakunya disebut

B. Realisasi diri

C.Kewajiban

D.Hati Nurani

7. Bermain, belajar dan bekerja berperan sebagai

A. Kriteria Kebenaran

B.Jenis kegiatan

C. Kualitas sosial

D. Kebutuhan biologis

8. Salah satu tanda-tanda aktivitas manusia yang membedakannya dengan perilaku hewan adalah

A.Aktivitas

B.Penetapan tujuan

C.Adaptasi terhadap lingkungan

D. Interaksi dengan dunia luar

9. Menuju suatu profesi tidak berlaku..

B.Mekanik

D.Ahli Matematika

10. Baik manusia maupun hewan mempunyai kebutuhan akan

A. Realisasi diri

B. Pelestarian diri

C.Pengetahuan diri

D.Pendidikan mandiri

11. Kebutuhan sosial manusia meliputi kebutuhan akan

B.Komunikasi

C. Pelestarian diri

D. Pelestarian keturunan

12. Kebutuhan individu yang dalam dan stabil akan aktivitas tertentu

A.Kecanduan

B.Minat

C.Keinginan

A.D. Toynbee

B.A.Maslow

D.V.Lenin

14. Kriteria utama kebenaran adalah

B.Latihan

C.Hipotesis

D.Teorema

15. Berbohong adalah...

A. Distorsi keadaan sebenarnya, dimaksudkan untuk menipu seseorang

D. Distorsi keadaan sebenarnya, yang secara keliru dianggap benar

16. Nilai terpenting dari peradaban modern adalah

A.Real estat

B.Sumber daya alam

C.Kebebasan pribadi

17. Pembatas internal kebebasan manusia adalah

A.Hati Nurani

B.Kewajiban

D.Moralitas

18. Interaksi komunikasi antar manusia atau kelompok sosial

A.Hubungan

B.Kegiatan

C.Komunikasi

D.Kognisi

19. Bentuk komunikasi nonverbal, meliputi gerak tubuh, ekspresi wajah, gerak tubuh

A.verbal

B.Formal

C.Informal

D.Nonverbal

20. Penyanyi S. tidak diperbolehkan meninggalkan panggung dalam waktu lama setelah pertunjukan. Dia tersenyum, membungkuk, dan orang-orang di aula bertepuk tangan saat dia berdiri. Ini adalah contoh... komunikasi

A.Bisnis

B.Ritual

C.Setiap hari

D.Pidato

21. Menyoroti unsur-unsur utama masyarakat dan interaksinya, para ilmuwan mengkarakterisasi masyarakat sebagai

A.Sistem

B.Bagian dari alam

C. Dunia materi

D.Peradaban

22. Mencirikan masyarakat sebagai suatu sistem

A. Isolasi dari lingkungan alam

B. Adanya hubungan sosial

C. Menjaga hubungan dengan alam

D. Himpunan subsistem dan elemen

23. Salah satu subsistem masyarakat adalah... lingkup kehidupan masyarakat

A.Rohani

B.Anggaran

C.Pajak

D.Struktural

24. Hanya berkat alam masyarakat mempunyai kesempatan

A. Membentuk sikap etis anggotanya

B. Memenuhi kebutuhan biologis anggotanya

C. Menciptakan institusi sosial yang penting

D. Menciptakan noosfer selain biosfer

25. Contoh dampak masyarakat terhadap alam adalah

A. Penemuan kronik kuno yang sebelumnya tidak diketahui

B. Picketing Parlemen oleh organisasi lingkungan hidup

C. Pembuangan limbah radioaktif

D. Reformasi kalender

26. Masalah lingkungan global adalah

A. Organisasi cagar alam dan cagar alam

B. Penyebaran kecanduan narkoba dan alkoholisme

C.Penipisan sumber daya alam

D.Ancaman Perang Dunia

27. Transisi yang cepat dan tiba-tiba dari satu sistem sosial politik ke sistem sosial politik lainnya disebut

A.Kemajuan

B.Revolusi

C.Reformasi

D.Regresi

28. Pengembara menyerbu negara A, menghancurkan kota, desa, dan menghancurkan sistem irigasi yang kompleks untuk pertanian. Selama bertahun-tahun, pusat perbelanjaan mengalami kerusakan dan jalur perdagangan bergeser. Contoh ini menggambarkan bentuk perubahan sosial seperti

A.Reformasi

B.Revolusi

C.Modernisasi

D.Regresi

29. K adalah pulau kecil, terputus dari peradaban. Penduduknya bertani subsisten dan hidup dalam keluarga besar, yang dikepalai oleh laki-laki tua. Contoh ini menggambarkan... tipe masyarakat

A.Tradisional

B.Industri

C. Informasional

D. Pasca industri

30. Munculnya korporasi transnasional di dunia modern dan berkembangnya perdagangan internasional merupakan wujud suatu tren

A.Peningkatan

B.Globalisasi

C.Demokratisasi

D.Informatisasi

31. Akibat negatif globalisasi

A. Penghancuran cara-cara tradisional

B. Meningkatnya penindasan kolonial

C. Intensifikasi Perang Dingin

D.Peningkatan angka kelahiran

32. Akibat positif globalisasi

A. Penyebaran contoh budaya populer

B. Lapangan kerja baru tercipta

C. Meningkatnya konfrontasi antar negara

D. Kesenjangan pembangunan antara negara-negara Utara dan Selatan

33. Kebudayaan dalam arti luas adalah

A. Tingkat perkembangan masyarakat pada titik tertentu dalam sejarah

B. Segala sesuatu yang berhubungan dengan kegiatan dalam bidang seni

C. Derajat pendidikan seseorang atau tim tertentu

D. Segala pencapaian manusia sejak awal kemunculannya

34. Kebudayaan yang karyanya ditujukan untuk kalangan sempit para ahli disebut

A. Rakyat

B.massa

C.Nasional

D.Elit

35. Karya yang dibuat oleh pencipta anonim, seringkali tanpa pelatihan profesional, bersifat budaya

A.Layar

B. Rakyat

C.massa

D.Rohani

36. Humaniora meliputi

A.Sejarah

B.Matematika

C.Sejarah seni

37. Sistem pengetahuan yang koheren secara logis, diuji oleh teori dan praktik, disebut

A. Kebenaran relatif

B.Kebenaran mutlak

C.Pendidikan

D.Ilmu Pengetahuan

38. Yang membedakan ilmu pengetahuan dengan cabang kebudayaan lainnya adalah

A. Ekspresi emosional dari sikap pribadi terhadap dunia

B. Mengidentifikasi hakikat fenomena sosial dan alam

C. Refleksi realitas dalam gambar artistik

D. Menilai perilaku individu

39. Hukum Federasi Rusia “Tentang Pendidikan” menyebutkan tingkat pendidikan berikut

A. Prasekolah, pendidikan umum

B. Pendidikan prasekolah, umum, kejuruan, tambahan

C. Pendidikan prasekolah, dasar, kejuruan, tambahan

D. Pendidikan dasar, kejuruan

40. Victor masuk sekolah teknik untuk mempelajari profesi mekanisasi pertanian. Pada tahap pendidikan apa Victor berada?

A.Pendidikan dasar umum

B.Pendidikan kejuruan menengah

C. Pendidikan profesi yang lebih tinggi

D.Pendidikan tambahan

41. Vladimir belajar di kelas 6 sekolah komprehensif. Dia menikmati pemodelan pesawat dan menunggang kuda. Pada tahap pendidikan apa Vladimir berada?

A.Pendidikan dasar

B.Pendidikan dasar umum

C.Pendidikan kejuruan menengah

D. Pendidikan profesi yang lebih tinggi

A. Kehormatan dan Martabat

B. Kenyamanan dan fasilitas

C.Alam dan budaya

D. Kesehatan dan kesuksesan

43. Seruan “Lakukan perbuatan baik setiap hari” mengacu pada area tersebut

B.Seni

C.Pendidikan

D.Moral

44. Agama dunia yang paling awal adalah

B.Buddha

C.Ortodoksi

D.Katolik

45. Seni sebagai salah satu jenis aktivitas manusia mempunyai ciri-ciri

A. Kredibilitas hasil

B. Penciptaan gambar artistik

C. Kejelasan dan integritas ekspresi

D. Penciptaan kekayaan

46. ​​​​Jenis seni antara lain

A.Lukisan

B.Studi Sastra

C.Sejarah

D.Sejarah seni

47. Jenis seni tidak

A.Sastra

B.Sejarah

48. Ekonomi

A. Memantau kebenaran kesimpulan kontrak antar pengusaha

B. Memantau kualitas produk dan menerapkan sanksi kepada produsen yang tidak bermoral

C. Mengembangkan aturan untuk penggunaan mesin dan peralatan yang aman

B.Buruh

D.Kompetisi

51. Ciri khas ekonomi pasar adalah

A. Distribusi sumber daya terpusat

B. Penetapan harga gratis

C. Pengenalan pajak penghasilan

D.Kekurangan komoditas

52. Perekonomian tradisional dicirikan oleh

A. Terjadinya krisis kelebihan produksi secara berkala

C.Tim

D.Campuran

54. Pendapatan konsumen meliputi

A. Pembayaran utilitas

B.Gaji

C. Pembayaran Hipotek

D. Membeli mobil

55. Salah satu keterbatasan peluang konsumen adalah

A.Tingkat pendidikan

B.Jumlah pendapatan

C.status sosial

D.Profesi

56. Konsumen berhak mengembalikan produk ke toko dalam waktu ... hari sejak tanggal pembelian

57. Fungsi pasar dalam perekonomian adalah

A. Mengatur peredaran uang

D.Barang dan jasa

59. Pasar mengatur perekonomian melalui suatu mekanisme

A. Perpajakan

B.Harga gratis

C. Perencanaan negara

D. Perintah pemerintah

60. Kebetulannya harga permintaan dan harga penawaran suatu produk tertentu menunjukkan adanya ketersediaan

A. Kekurangan komoditas

B. Surplus komoditas

C.Harga keseimbangan

D.Harga monopoli

61. Sepanjang tahun, produksi barang meningkat dua kali lipat. Hasil dari hal ini adalah

A. Permintaan akan turun.

B. Harganya akan turun

C. Harganya akan naik

D. Pasokan tidak akan berubah.

62. Dalam ilmu ekonomi, pengertian permintaan adalah jumlah barang dan jasa yang...

A. Produsen hadir dengan harga ini

B. Konsumen ingin memiliki

B.Keuntungan

C.Biaya

D.Subsidi

64. Pembagian biaya menjadi biaya tetap dan biaya variabel terjadi karena adanya perubahan

A.Tingkat harga

B.Volume produksi

C. Jumlah sumber daya

D. Efisiensi sumber daya

65. Untuk biaya variabel (akuntansi) eksplisit tidak berlaku

A. Pembelian bahan baku

B. Gaji per potong

C. Biaya wadah dan pengemasan

A.Pajak

C.Subsidi

68. Fungsi utama sistem perpajakan dalam negara adalah untuk

A. Merangsang produksi

D.Produktivitas tenaga kerja

73. Sarana minimal yang menunjang kehidupan manusia disebut

A. Rata-rata konsumsi per kapita

B. Keranjang konsumen

C. Upah layak

D.Upah minimum

74. Sebagian penduduk yang aktif secara ekonomi yang ingin bekerja sedang mencari pekerjaan, tetapi tidak dapat menemukannya pada waktu tertentu di wilayah tertentu

A.Pensiunan

B.Penyandang cacat

C.Pengangguran

D.Anak di Bawah Umur

75. Sarana pelaksanaan hubungan pertukaran; padanan universal dari nilai suatu barang dagangan, alat sirkulasi dan alat tabungan adalah

A.Kartu kredit

B.Obligasi

C. Surat wesel

D.Uang

76. Hak eksklusif untuk mengeluarkan uang di Federasi Rusia dimiliki

A. Perusahaan investasi

B.Bank Sentral

C.Bank Umum

D. Pemerintah Federasi Rusia

77. Tingkat bunga dimana bank memberikan pinjaman disebut

B. Bunga bank

C.Dividen

D.Tingkat diskon

78. Ekspor barang dan jasa ke luar negeri untuk tujuan dijual di pasar dunia adalah

D.Ekspor

79. Pemasukan barang dan jasa ke dalam negeri dengan tujuan untuk dijual di pasar dalam negeri adalah

A.Impor

C.Ekspor

80. Kebijakan negara yang bertujuan melindungi kepentingan produsen dalam negeri dari pesaing asing adalah

A. Menunggang bebas

B. Merkantilisme

C. Proteksionisme

D. Keynesianisme

81. Pembagian masyarakat ke dalam berbagai kelompok sosial bersifat sosial

A. Stratifikasi

B.Mobilitas

C.Integrasi

D.Diskriminasi

82. Kelompok sosial yang berbeda dalam masyarakat mana pun menduduki posisi tertentu. Fakta inilah yang menjadi hasilnya

A.Integrasi

B.Diferensiasi

C.Stabilisasi

D.Modernisasi

83. Kasta, perkebunan, kelas adalah

C.Mobilitas

D.Ketidakstabilan

85. Salah satu bentuk mobilitas vertikal adalah

A. Memulai sebuah keluarga

B. Kinerja produksi yang sangat baik

C. Tempat tinggal tetap di kota

D.Promosi

86. Salah satu bentuk mobilitas horizontal adalah

D.Profesor

89. Status ini diwariskan. Pemiliknya diberkahi dengan hak istimewa sosial. Ini adalah statusnya

A.Resmi

B.Bangsawan

C.Pemodal

D.Pengusaha

90. Ukuran dampak negatif atau positif terhadap seseorang bersifat sosial

B.Sanksi

91. Sanksi informal meliputi

A. Penyerahan sertifikat

B.Ulasan yang bagus

C.Bonus

D. Pemberian hadiah yang berkesan

92. Warga N melakukan perbuatan asusila, sehingga teman-temannya menyatakan ketidaksetujuannya. Fakta ini adalah sebuah contoh

A. Ketimpangan sosial

B. Stratifikasi sosial

C. Mobilitas sosial

D.Kontrol sosial

93. Perilaku menyimpang positif digambarkan dengan situasi

C.Kecanduan narkoba

95. Konflik adalah

A. Keinginan untuk mengungguli satu sama lain, untuk mencapai keberhasilan tertentu dalam klaim kekuasaan, hak istimewa, dll.

B. Partisipasi dalam tujuan bersama, diwujudkan dalam persahabatan, kemitraan, kerja sama

B.Sedang

97. Tingkat mobilitas sosial yang tinggi merupakan salah satu ciri... masyarakat

A.Barat

B.Timur

C.Tradisional

D.Industri

98. Subkultur adalah

A. Seperangkat norma berdasarkan pengalaman sehari-hari

B. Hanya budaya yang didasarkan pada pandangan dunia ilmiah

A.16-25

101. Kesatuan wilayah dan bahasa memegang peranan penting dalam pembentukannya

A.Kelas sosial

B.Kelompok etnis

C. Komunitas budaya

D.Organisasi politik

102. Kecenderungan integrasi antaretnis diwujudkan dalam

A.Separatisme

B. Penguatan karakteristik antaretnis

C. Menyatukan Masyarakat

D. Isolasi nasional

103. Macam-macam etnis meliputi:

B.Kebangsaan

D.Pemilih

104. Ciri yang membedakan keluarga sebagai suatu kelompok sosial kecil adalah

A. Kehadiran bersama kursus bahasa asing

B. Melaksanakan kegiatan profesional

C. Memiliki kesamaan kesukaan dalam berpakaian

C.Keluarga

106. Fungsi ekonomi suatu keluarga dicirikan oleh

A. Peraturan perilaku

B. Reproduksi struktur sosial

C. Organisasi rekreasi keluarga

C.Negara

D. Budaya politik

109. Ciri khas suatu negara adalah kehadirannya

A. Tiga cabang pemerintahan

B.Republik

C.Monarki

D. Oklokrasi

111. Bentuk pemerintahan yang seluruh kekuasaannya terpusat di tangan satu orang, tidak dibatasi oleh siapa pun atau apa pun, dan diwariskan disebut

A. Monarki absolut

B.Monarki konstitusional

C.Monarki Parlementer

D.Republik

112. Negara bagian N. terdiri dari entitas-entitas yang mempunyai kedaulatan parsial. Parlemennya terdiri dari dua kamar, masing-masing subjek memiliki konstitusinya sendiri. Bentuk pemerintahan suatu negara adalah

A.Negara kesatuan

B.Monarki

C.Federasi

D.Republik

113. Hal ini merupakan ciri khas rezim demokratis

A. Dominasi Eksekutif

C.Demokrat

D. Diktator

116. Kepemimpinan yang berdasarkan pada kekuatan hukum disebut

A.Tradisional

B.Hukum

C.Kharismatik

D.Formal

117. Kepemimpinan yang didasarkan pada keyakinan bahwa seseorang mempunyai sifat-sifat yang istimewa dan luar biasa disebut

A.Tradisional

B.Hukum

C.Formal

D.Kharismatik

E.Formal

118. Rangkaian peristiwa politik dan negara yang berubah sebagai akibat interaksi subyek politik tertentu disebut politik

A. Antagonisme

B.Pluralisme

C.Determinisme

D.Proses

119. Tujuan keberadaan masyarakat sipil adalah

A.Mayoritas

B.Proporsional

C.campuran

124. Prosedur demokratis dalam pemilihan badan-badan pemerintahan ditandai dengan

D.Oposisi

127. Setiap partai politik mempunyai ciri-ciri

A. Kehadiran anggota pemerintah di jajaran partai

C.Media

129. Informasi yang bercirikan distribusi teratur dan keterbukaan isinya kepada semua orang adalah…. informasi

A.Sosial

B.Elit

C.Rohani

D.massa

130. Tidak berlaku untuk media

C.Buku

D.Televisi

131. Norma hukum, berbeda dengan norma moral

A. Mengatur hubungan sosial

B. Disediakan oleh kekuatan opini publik

C. Sesuai dengan gagasan yang diterima secara umum tentang baik dan jahat

B. Hukum adat

C. Perbuatan hukum

D.Konstitusi

133. Pemberian kekuatan normatif terhadap suatu keputusan suatu badan negara dalam suatu perkara tertentu, yang diterima sebagai suatu peraturan dalam menyelesaikan perkara lain yang sejenis adalah...

A. Hukum adat

B. Praktek peradilan

C. Perjanjian peraturan

D. Preseden hukum

134. Sumber utama hukum Rusia adalah

B.Pidana

C.Disiplin

D.Hukum perdata

136. Jenis tanggung jawab disiplin adalah (adalah)

A. Pembatasan kebebasan

C.Pekerjaan pemasyarakatan

D. Teguran keras

137. Konstitusi Federasi Rusia diadopsi

A. Dengan Keputusan Presiden Federasi Rusia

B. Pada pertemuan gabungan Majelis Federal Federasi Rusia

D.Umur

139. Hubungan hukum yang stabil antara seseorang dan negara, yang dinyatakan dalam totalitas hak dan kewajiban bersama, disebut

A.Kewarganegaraan

B.Kebangsaan

C.Afiliasi

D.Hubungan hukum

140. Hak asasi manusia dan kebebasan mendasar adalah milik setiap warga negara Federasi Rusia sejak lahir. Posisi ini sudah pasti

A. Keputusan Mahkamah Konstitusi Federasi Rusia

B.Kode Sipil Federasi Rusia

C.Konstitusi Federasi Rusia

D. Kode Administratif Federasi Rusia

141. Badan peradilan tertinggi Federasi Rusia dalam kasus perdata, pidana, administratif, dan lainnya adalah

A. Mahkamah Konstitusi Federasi Rusia

B. Pemerintah Federasi Rusia

C.Dewan Keamanan Federasi Rusia

D. Mahkamah Agung Federasi Rusia

142. Kompetensi Notaris meliputi kedudukannya

A. Warga S. berencana untuk pergi ke pengadilan

B. Warga K. menyaksikan kejahatan

C. Warga N. kehilangan paspornya

A. Sipil

B.Buruh

C.Konstitusional

D.Keluarga

144. Ini merupakan pelanggaran perdata

A. Memberikan suap kepada pejabat

B. Ketidakhadiran dari kelas karena alasan yang tidak dapat dijelaskan

C. Dasar umum

D.Rata-rata

149. Tata cara pengangkatan, pemberhentian, penggajian, dan waktu istirahat diatur dengan ... kode etik

A.Administrasi

B.Buruh

C.Sipil

D.Pidana

150. Sebuah dokumen yang secara khusus mendefinisikan hak dan kewajiban bersama antara pekerja dan pemberi kerja

A. Kode Perburuhan Federasi Rusia

B.Kontrak kerja

C.Catatan pekerjaan

D.Deklarasi

151. Pelanggaran administratif yang melanggar ketertiban umum antara lain:

A. Pelanggaran hak milik negara

B.Pencurian

D.Hooliganisme

154. Tindakan paksaan negara yang dijatuhkan berdasarkan putusan pengadilan terhadap seseorang yang dinyatakan bersalah melakukan kejahatan

A. Sanksi pidana

B. Tanggung jawab pidana

C.Hukum Pidana

D.Hubungan hukum pidana

155. Badan perlindungan hak asasi manusia yang dibentuk oleh Dewan adalah

A.Komite Hak Asasi Manusia

B.Dewan Ekonomi dan Sosial

B. Cara interaksi dan bentuk pemersatu manusia

C.Bagian dari alam

D. Dunia material secara keseluruhan

2. Masyarakat dalam arti luas disebut

A. Tahapan sejarah perkembangan masyarakat

B. Sekelompok orang yang bersatu untuk saling membantu dan mendukung

C. Segala bentuk perkumpulan orang-orang dalam proses kegiatan produksi

Masyarakat dalam arti luas harus dipahami. Setiap masyarakat memiliki struktur internal. Di dunia modern, struktur internal masyarakat cukup kompleks. Hal ini disebabkan oleh beragamnya pilihan interaksi antara manusia dan bentuk pergaulannya.

Subsistem

Mereka dibedakan berdasarkan bentuk penyatuan manusia dan interaksinya. Subsistem sosial utama dipertimbangkan: politik, ekonomi dan spiritual.

Tergantung pada subjek yang berpartisipasi dalam interaksi, mereka membedakan profesional, keluarga, kelas, pemukiman, demografi bentuk penyatuan umat.

Ada pula klasifikasi subsistem menurut jenis humasnya. Atas dasar ini dibedakan seperti kelompok, komunitas, lembaga, organisasi. Subsistem-subsistem ini dianggap sebagai mata rantai terpenting dalam sistem sosial. Tujuan dari ini bentuk penyatuan umat adalah pemuasan kebutuhan dalam pelaksanaan tindakan bersama yang terkoordinasi.

Masyarakat

Ini harus dipahami sebagai relatif stabil bentuk penyatuan umat. Hal ini ditandai dengan adanya ciri-ciri yang kurang lebih identik berupa citra dan kondisi kehidupan individu-individu yang termasuk di dalamnya, kesadaran massa, kesatuan norma, kepentingan, dan nilai.

Komunitas tidak dibentuk oleh orang-orang secara sadar. Mereka terbentuk dalam proses pembangunan sosial yang objektif. Pada saat yang sama, dasar dari ini bentuk penyatuan umat. Contoh Berikut ini yang dapat dikutip: tim produksi, kelompok sosio-profesional, kelas sosial. Subsistem ini dibentuk oleh orang-orang yang memiliki kepentingan industri yang sama. Ada yang muncul atas dasar etnis. Ini termasuk, misalnya, bangsa dan kebangsaan. Kriteria unifikasi lainnya adalah faktor demografi (jenis kelamin, usia).

Jenis komunitas

Ada klasifikasi berikut ini bentuk penyatuan umat:

1. Statistik. Mereka dihasilkan untuk analisis statistik.
2. Nyata. Komunitas-komunitas tersebut dibedakan berdasarkan ciri-ciri yang benar-benar ada.
3. Besar sekali. Bentuk-bentuk pergaulan orang-orang ini dibedakan berdasarkan perbedaan tingkah lakunya. Namun, perbedaannya tidak tetap dan bergantung pada situasi.

Dua kategori pertama mencakup kota. Secara statistik, ini bersifat umum bentuk penyatuan umat akan dari sudut pandang pendaftaran di tempat tinggal. Jika warga memanfaatkan infrastruktur kota, maka komunitas sudah menjadi nyata. Kategori ketiga meliputi kerumunan dan masyarakat.

Komunitas massal

Hal ini diyakini bahwa masyarakat adalah totalitas dari segala bentuk perkumpulan orang-orang. Sedangkan jika salah satu bentuk itu hilang atau hilang secara berkala, maka masyarakat tidak akan berhenti demikian. Intinya adalah itu seperangkat bentuk perkumpulan orang-orang adalah sistem seluler. Ia dapat mengubah strukturnya di bawah pengaruh berbagai faktor. Contohnya adalah suku dan persatuan mereka. Di bawah pengaruh berbagai faktor, komunitas lain mulai bermunculan, dan komunitas lama mulai menghilang. Namun, di dunia modern ada wilayah tempat tinggal suku-suku.

Saat ini, publik dan orang banyak dianggap sebagai bentuk perkumpulan yang dapat diubah. Yang terakhir adalah akumulasi individu dalam jangka pendek. Mereka berkumpul di satu tempat dan mempunyai kepentingan yang sama.

Dalam kerumunan tidak ada struktur kelompok yang mengatur pembagian status dan peran individu. Tidak ada kebiasaan atau norma perilaku yang seragam di dalamnya. Tidak ada pengalaman interaksi sebelumnya di keramaian. Jika kepentingan yang menyatukan orang-orang ke dalam suatu kerumunan lenyap, maka kepentingan itu akan hilang.

Ciri khas bentuk pergaulan ini adalah: sugestibilitas, anonimitas, peniruan, kontak fisik. Dalam suatu kerumunan, individu-individu berinteraksi satu sama lain bukan sebagai kenalan atau orang dekat, melainkan sebagai orang asing.

Masyarakat adalah komunitas spiritual. Di dalamnya, orang-orang tersebar secara fisik, tetapi ada hubungan spiritual di antara mereka. Hal ini terbentuk atas dasar kesatuan pendapat.

Seperti yang diyakini G. Tarde, publik sebagai bentuk perkumpulan muncul di salon sekuler abad ke-18. Masa kejayaannya sebenarnya terjadi pada masa aktifnya perkembangan media cetak. Berkat surat kabar, dan kemudian televisi dan radio, sejumlah besar orang dapat berpartisipasi aktif dalam kehidupan budaya dan politik dan mengungkapkan pendapat pribadi tentang peristiwa tertentu.

Kelompok sosial

Konsep ini didefinisikan dengan cara yang berbeda. Dalam arti luas, ini berarti seluruh masyarakat di planet ini, yaitu seluruh umat manusia. Dalam arti sempit, istilah “kelompok sosial” digunakan untuk mengidentifikasi sekelompok orang yang relatif besar dalam struktur masyarakat. Mereka berinteraksi satu sama lain dan melakukan kegiatan bersama untuk mencapai tujuan sosial, kolektif dan individu.

Secara sederhana, kelompok sosial harus dianggap sebagai perkumpulan orang-orang yang mempunyai pandangan dan hubungan yang sama satu sama lain dalam pola interaksi yang relatif stabil.

Karakteristik utama kelompok

Menurut R. Merton, ciri khas dari bentuk perkumpulan tersebut adalah:

• Identitas.
• Keanggotaan.
• Interaksi.

Kelompok sosial dicirikan sebagai perkumpulan orang-orang yang menjalin hubungan sosial tertentu, sadar akan kepemilikannya pada kelompok tersebut dan menjadi anggotanya dari sudut pandang orang lain.

Kumpulan individu seperti itu dibedakan oleh stabilitas, stabilitas, dan tingkat homogenitas dan kohesi yang lebih tinggi. Pada saat yang sama, mereka, sebagai suatu peraturan, dimasukkan dalam asosiasi sosial lain yang lebih luas sebagai unit struktural mereka.

Institusi sosial

Mereka mewakili bentuk-bentuk asosiasi individu yang relatif stabil. Mereka dibentuk untuk mengatur kehidupan sosial, menjamin koneksi dan hubungan dalam struktur masyarakat.

Penggambaran yang jelas tentang kekuasaan dan fungsi subjek-subjek yang melakukan interaksi dianggap khas. Pada saat yang sama, tindakan individu terkoordinasi. Selain itu, terdapat kontrol yang cukup ketat terhadap interaksi subjek.

Karakteristik institusi

Setiap asosiasi tersebut memiliki:

• Tugas dan tujuan kegiatan kurang lebih dirumuskan dengan jelas.
• Seperangkat peran dan status tertentu yang diberikan kepada subjek.
• Seperangkat sanksi yang melaluinya kendali atas perilaku individu dipastikan.
• Fungsi pribadi dan spesifik. Mereka bertujuan untuk memenuhi kebutuhan yang ada.

Menurut sosiolog dalam negeri Frolov, institusi sosial dicirikan oleh:

1. Model dan sikap perilaku.
2. Seperangkat simbol budaya. Dengan bantuan mereka, gagasan tentang lembaga ini terbentuk.
3. Ciri-ciri utilitarian budaya.
4. Kode etik (tertulis, lisan).
5. Ideologi. Ini adalah sistem gagasan yang menurutnya sikap tertentu terhadap tindakan tertentu ditentukan dan dibenarkan bagi individu.

Setiap lembaga sosial mempunyai sisi formal dan substantif. Dari segi isi, pergaulan dianggap sebagai suatu sistem standar perilaku bagi individu yang memegang status. Dalam pengertian formal, lembaga sosial adalah sekumpulan subyek yang diberkahi dengan sarana material untuk melaksanakan fungsi sosial tertentu.

Jenis institusi

Klasifikasi dilakukan tergantung pada tugas yang dilakukan oleh asosiasi tertentu. Institusi utama adalah:

1. Keluarga dan pernikahan. Dalam kerangka asosiasi ini, individu-individu baru direproduksi,
2. Pendidikan. Dalam kerangka lembaga ini, akumulasi pengetahuan dan nilai-nilai budaya diasimilasikan, yang kemudian diwariskan kepada generasi berikutnya.
3. Ekonomi. Tugasnya termasuk memastikan reproduksi dan distribusi layanan dan manfaat bagi individu dan seluruh masyarakat.
4. Institusi politik. Fungsinya berkaitan dengan menjalin kesepakatan antar subjek, kelompok, tim, mengendalikan perilaku individu guna menjaga ketertiban, mencegah dan menyelesaikan konflik.
5. Institusi kebudayaan. Mereka memastikan pelestarian akumulasi nilai-nilai spiritual.

Organisasi sosial

Hal ini dipahami sebagai sekumpulan subjek dan kelompoknya yang bersatu untuk melaksanakan tugas tertentu berdasarkan pembagian kerja dan tanggung jawab, serta struktur hierarki.

Organisasi harus dipandang sebagai instrumen untuk memecahkan masalah sosial, sarana untuk mencapai tujuan pribadi atau kolektif. Dalam kasus terakhir, terdapat kebutuhan untuk menciptakan struktur hierarki dan sistem manajemen.

Setiap organisasi dapat dicirikan oleh serangkaian elemen. Diantaranya:

1. Target.
2. Tipe hierarki.
3. Sifat manajemen.
4. Tingkat formalisasi.

Tujuan adalah gambaran hasil yang ingin dicapai oleh organisasi. Model ini dapat disajikan dalam bentuk tugas, orientasi, berkaitan dengan minat mata pelajaran. Ada juga tujuan sistem, yang pencapaiannya menjamin keberadaan dan reproduksi organisasi.

Struktur hierarki melibatkan pembagian peran menjadi 2 kelompok: peran yang memberikan kekuasaan dan peran yang menempatkan subjek pada posisi bawahan. Dalam istilah hierarki, organisasi non-sentralisasi dan terpusat dibedakan. Dalam hal ini, koordinasi dan integrasi upaya dilakukan.

Sistem manajemen adalah serangkaian tindakan yang bertujuan untuk mempengaruhi seseorang agar mendorongnya melakukan tindakan perilaku yang diminati oleh organisasi sosial. Selain itu, subjek sendiri mungkin tidak tertarik untuk melakukan tindakan tersebut. Sarana utama manajemen adalah insentif dan tugas (perintah).

Formalisasi hubungan dikaitkan dengan pembentukan model standar perilaku subjek. Hal itu diungkapkan dalam dokumentasi norma dan aturan. Formalisasi memungkinkan seseorang mengatasi permasalahan organisasi.

Cara interaksi

Bentuk perkumpulan orang dan kelompoknya, seperti terlihat dari informasi di atas, beragam. Pada saat yang sama, di setiap kumpulan individu, koneksi yang menjadi ciri khas mereka terjalin. Cara utama interaksi antar subjek berikut dapat diidentifikasi:

• Kerja sama. Ini melibatkan orang-orang yang berkolaborasi untuk memecahkan masalah bersama.
• Kompetisi. Ini mewakili perjuangan (kelompok atau individu) untuk memiliki barang (biasanya langka).
• Konflik. Ini mewakili bentrokan pihak-pihak yang berlawanan (bersaing). Konfliknya bisa tertutup atau terbuka.

Setiap interaksi harus memiliki minimal 2 peserta. Oleh karena itu, interaksi dapat dianggap sebagai suatu jenis tindakan, yang ciri khasnya adalah fokusnya pada subjek lain atau asosiasi lain.

1.1. Masyarakat sebagai wujud kehidupan manusia

Dalam arti luas, masyarakat adalah bagian dari dunia material yang terisolasi dari alam, tetapi berhubungan erat dengannya, yang terdiri dari individu-individu yang memiliki kemauan dan kesadaran, serta mencakup cara-cara interaksi antara manusia dan bentuk-bentuk pergaulannya.

Dalam arti sempit, masyarakat adalah

1. Lingkaran orang-orang yang dipersatukan oleh tujuan, kepentingan, asal usul yang sama (misalnya, masyarakat numismatis, majelis bangsawan.

2. Masyarakat, negara, negara bagian, wilayah tertentu yang terpisah (misalnya, masyarakat Rusia modern, masyarakat Prancis).

3. Tahapan sejarah perkembangan umat manusia (misalnya masyarakat feodal, masyarakat kapitalis).

4. Kemanusiaan secara keseluruhan

Hubungan sosial adalah beragam bentuk interaksi antar manusia, serta hubungan yang timbul antara kelompok sosial yang berbeda (atau di dalam mereka).

Lingkup (wilayah) kehidupan sosial merupakan bagian-bagian masyarakat yang saling berinteraksi, komponen-komponen utamanya.

Norma sosial adalah aturan perilaku yang dikembangkan sesuai dengan kebutuhan masyarakat.

Munculnya manusia dan munculnya masyarakat merupakan satu proses. Tidak ada orang - tidak ada masyarakat. Jika tidak ada masyarakat maka tidak ada manusia. Orang mungkin berpendapat: Robinson Crusoe, yang mendapati dirinya berada di pulau terpencil, mendapati dirinya berada di luar masyarakat, tetapi dia adalah seorang laki-laki. Namun mereka yang beranggapan demikian lupa: Robinson mampu bertahan hanya karena memiliki pengetahuan, pengalaman dalam berbagai aktivitas, dan selain itu, ia menemukan beberapa barang dari kapal yang tenggelam. Pengetahuan, keterampilan kerja, dan benda-benda semuanya merupakan produk masyarakat. Ingatlah bahwa tidak ada seorang anak pun yang tumbuh di tengah binatang yang memiliki pengetahuan, keterampilan kerja, atau mengetahui cara menggunakan benda-benda yang diciptakan dalam masyarakat manusia.

Dalam kehidupan sehari-hari, masyarakat terkadang mengacu pada sekelompok orang yang menjadi bagian dari lingkaran sosial seseorang; perkumpulan juga disebut perkumpulan sukarela orang-orang untuk kegiatan apa pun (perkumpulan pecinta buku, perkumpulan Palang Merah, dll). Dalam ilmu pengetahuan, masyarakat merupakan bagian dunia yang berbeda dengan alam. Dalam arti luas, ini adalah seluruh umat manusia. Ini tidak hanya mencakup semua orang yang hidup. Masyarakat dipahami sebagai masyarakat yang terus berkembang. Artinya, ia tidak hanya memiliki masa kini, tetapi juga masa lalu dan masa depan. Generasi orang-orang yang hidup di masa lalu yang jauh dan baru-baru ini tidak meninggalkan jejak. Mereka menciptakan kota dan desa, teknologi, dan berbagai institusi. Dari mereka orang-orang yang hidup saat ini menerima bahasa, ilmu pengetahuan, seni, dan keterampilan praktis. Jika tidak demikian, maka setiap generasi terpaksa memulai dengan penemuan kapak batu.

Fungsi masyarakat:

produksi barang-barang penting;

sistematisasi produksi;

reproduksi dan sosialisasi manusia;

pembagian hasil kerja;

menjamin legalitas kegiatan pengelolaan negara;

penataan sistem politik;

pembentukan ideologi;

transmisi sejarah budaya dan nilai-nilai spiritual

Struktur masyarakat itu kompleks. Ini mencakup kelompok besar dan kecil. Seiring berkembangnya masyarakat, interaksi dan hubungan tidak hanya antar individu, tetapi juga antara berbagai kelompok besar dan kecil masyarakat menjadi semakin kompleks dan beragam. Hubungan dan saling ketergantungan yang dilakukan orang-orang dalam menjalankan aktivitasnya disebut hubungan sosial.

Bidang utama kehidupan sosial.

Keempat bidang tersebut berinteraksi satu sama lain. Dasar pembatasan ruang lingkup kehidupan masyarakat adalah kebutuhan dasar manusia. Kebutuhan adalah keadaan seseorang yang diciptakan oleh kebutuhan yang dirasakannya terhadap objek dan tindakan yang diperlukan untuk keberadaan dan perkembangannya serta berfungsi sebagai sumber aktivitasnya, pengorganisasian proses kognitif, imajinasi, dan perilaku.

Kelompok kebutuhan:

biologis: kebutuhan makan, tidur, udara, kehangatan, dll.

sosial, yang dihasilkan oleh masyarakat dan diperlukan seseorang untuk berinteraksi dengan orang lain.

spiritual: kebutuhan akan pengetahuan tentang dunia sekitar dan orang itu sendiri.

Kelompok kebutuhan menurut A. Maslow :

Fisiologis: kebutuhan akan makanan, makan, bernapas, bergerak, dll.

Eksistensial: kebutuhan akan keamanan, kenyamanan, keyakinan akan masa depan, dll.

Sosial: kebutuhan akan komunikasi, kepedulian terhadap orang lain, pengertian, dll.

Bergengsi: kebutuhan akan harga diri, pengakuan, kesuksesan, dll.

Spiritual: kebutuhan akan ekspresi diri, aktualisasi diri.

Masyarakat adalah suatu sistem yang dinamis.

Artinya:

Sistem ini, meskipun berubah, tetap mempertahankan esensi dan kepastian kualitatifnya.

Masyarakat sebagai suatu sistem yang dinamis berubah bentuk dan berkembang

Keterhubungan seluruh bidang kehidupan masyarakat berasal dari keutuhan masyarakat sebagai suatu sistem

Sistem yang super kompleks

Multi level (setiap individu termasuk dalam berbagai subsistem)

Sistem yang sangat terorganisir dan memiliki pemerintahan sendiri (subsistem kontrol sangat penting)

Jenis masyarakat (tradisional, industri, pasca industri)

Masyarakat tradisional adalah sebuah konsep yang menunjukkan sekumpulan masyarakat, struktur sosial, yang berada pada berbagai tahap perkembangan dan belum memiliki kompleks industri yang matang. Bidang produksi yang menentukan dalam masyarakat seperti ini adalah pertanian. Institusi publik yang utama adalah gereja dan tentara.

Masyarakat industri adalah masyarakat yang dicirikan oleh sistem pembagian kerja yang maju dan kompleks dengan spesialisasi tingkat tinggi, produksi barang secara massal, otomatisasi produksi dan manajemen, pengenalan inovasi secara luas ke dalam produksi dan kehidupan masyarakat. Bidang produksi yang menentukan dalam masyarakat industri adalah industri.

Masyarakat pasca-industri adalah masyarakat di mana perekonomian, sebagai akibat dari revolusi ilmu pengetahuan dan teknologi dan peningkatan pendapatan rumah tangga yang signifikan, telah mengalami transisi dari produksi barang primer ke produksi jasa. Informasi dan pengetahuan menjadi sumber daya yang produktif. Perkembangan ilmu pengetahuan merupakan penggerak utama perekonomian.

1.2. Interaksi antara masyarakat dan alam

Alam dalam arti luas adalah keseluruhan dunia dengan segala bentuk dan manifestasinya yang tak terhingga. Dalam arti sempit, ini adalah seluruh dunia material, kecuali masyarakat, yaitu. totalitas kondisi alam keberadaan masyarakat manusia. Konsep “alam” digunakan untuk menunjuk tidak hanya alam, tetapi juga kondisi material dari keberadaannya yang diciptakan oleh manusia – “sifat kedua”, yang sampai taraf tertentu diubah dan dibentuk oleh manusia.

Masyarakat sebagai bagian dari alam yang terisolasi dalam proses kehidupan manusia tidak dapat dipisahkan darinya. Hubungan ini terlihat seperti ini: dalam masyarakat bertindak orang-orang yang diberkahi dengan kesadaran dan memiliki tujuan, sedangkan di alam bertindak kekuatan-kekuatan yang buta dan tidak sadar.

Terpisahnya manusia dari alam menandai lahirnya kesatuan material yang secara kualitatif baru, karena manusia tidak hanya memiliki sifat-sifat alam, tetapi juga sifat-sifat sosial.

Masyarakat berkonflik dengan alam dalam dua hal: 1) sebagai realitas sosial, ia tidak lain adalah alam itu sendiri; 2) dengan sengaja mempengaruhi alam dengan bantuan alat, mengubahnya.

Pada awalnya, kontradiksi antara masyarakat dan alam menjadi perbedaannya, karena manusia masih memiliki alat-alat primitif yang dengannya ia memperoleh alat penghidupannya. Namun, pada masa itu, manusia tidak lagi bergantung sepenuhnya pada alam. Seiring dengan kemajuan peralatan, dampak masyarakat terhadap alam pun semakin meningkat. Manusia tidak dapat hidup tanpa alam juga karena sarana teknis yang membuat hidupnya lebih mudah diciptakan dengan analogi proses alam.

Begitu lahir, masyarakat mulai memberikan dampak yang sangat signifikan terhadap alam, terkadang memperbaikinya, dan terkadang memperburuknya. Namun alam, pada gilirannya, mulai “memburuk” karakteristik masyarakat, misalnya dengan menurunkan kualitas kesehatan banyak orang, dll. Masyarakat, sebagai bagian alam yang terisolasi, dan alam itu sendiri mempunyai pengaruh yang signifikan terhadap satu sama lain. Pada saat yang sama, mereka mempertahankan ciri-ciri khusus yang memungkinkan mereka hidup berdampingan sebagai fenomena ganda dari realitas duniawi. Hubungan erat antara alam dan masyarakat inilah yang mendasari kesatuan dunia.

Jadi, manusia, masyarakat dan alam saling berhubungan. Manusia secara bersamaan hidup di alam dan di masyarakat, merupakan makhluk biologis dan sosial. Dalam ilmu sosial, alam dipahami sebagai habitat alami manusia. Ini bisa disebut biosfer atau cangkang aktif Bumi, yang menciptakan dan melindungi kehidupan di planet kita. Industrialisasi dan revolusi ilmu pengetahuan dan teknologi pada abad ke-20 menyebabkan terganggunya lingkungan alam manusia dan semakin matangnya konflik antara masyarakat manusia dan alam - suatu krisis ekologi. Di dunia modern, dalam 15 tahun, jumlah sumber daya alam yang dikonsumsi sama banyaknya dengan yang digunakan umat manusia selama keberadaannya sebelumnya. Akibatnya luas hutan dan lahan yang cocok untuk pertanian semakin berkurang. Perubahan iklim sedang terjadi, yang dapat menyebabkan memburuknya kondisi kehidupan di planet ini. Perubahan lingkungan berdampak negatif terhadap kesehatan masyarakat. Munculnya penyakit-penyakit baru yang pembawanya (kuman, virus dan jamur) menjadi lebih berbahaya karena meningkatnya kepadatan penduduk dan melemahnya sistem kekebalan tubuh manusia. Keanekaragaman flora dan fauna semakin berkurang dan mengancam kestabilan cangkang bumi – biosfer. Setiap tahun, sekitar 1 miliar ton setara bahan bakar dibakar, ratusan juta ton zat berbahaya, jelaga, abu, dan debu dilepaskan ke atmosfer. Tanah dan air tersumbat oleh air limbah industri dan domestik, produk minyak, pupuk mineral, dan limbah radioaktif. Alam juga selalu mempengaruhi kehidupan manusia. Kondisi iklim dan geografis merupakan faktor penting yang menentukan jalur pembangunan suatu wilayah tertentu. Orang yang hidup dalam kondisi alam yang berbeda akan berbeda pula karakter dan cara hidupnya.

1.3. Bidang utama kehidupan publik, hubungannya

Bidang utama kehidupan sosial

Masyarakat dapat dibagi menjadi empat wilayah, atau lingkup.

Bidang ekonomi sangat menentukan dibandingkan dengan bidang lainnya. Meliputi produksi industri dan pertanian, hubungan antar manusia dalam proses produksi, pertukaran hasil kegiatan industri, dan distribusinya.

Lingkungan sosial mencakup lapisan dan kelas, hubungan kelas, hubungan bangsa dan nasional, hubungan keluarga, keluarga dan rumah tangga, lembaga pendidikan, perawatan medis, dan waktu luang.

Lingkup politik kehidupan bermasyarakat meliputi kekuasaan negara, partai politik, dan hubungan masyarakat yang berkaitan dengan penggunaan kekuasaan untuk mewujudkan kepentingan kelompok sosial tertentu.

Lingkungan spiritual meliputi ilmu pengetahuan, moralitas, agama, seni, lembaga ilmu pengetahuan, organisasi keagamaan, lembaga kebudayaan, dan kegiatan manusia yang terkait.

Jadi, kami telah mengidentifikasi empat bidang utama masyarakat modern. Mereka berhubungan erat dan saling mempengaruhi. Misalnya, jika perekonomian suatu negara tidak memenuhi tugasnya, tidak menyediakan barang dan jasa dalam jumlah yang cukup bagi penduduknya, dan tidak memperluas jumlah lapangan kerja, maka standar hidup menurun tajam, tidak ada cukup uang untuk membayar gaji dan pensiun, munculnya pengangguran, dan kejahatan meningkat. Dengan kata lain, kesuksesan di satu bidang ekonomi akan mempengaruhi kesejahteraan di bidang sosial lainnya. Ekonomi juga mempengaruhi politik. Ketika, pada awal tahun 90-an, reformasi ekonomi di Rusia menyebabkan stratifikasi penduduk yang tajam, yaitu. Dengan munculnya orang-orang yang sangat kaya di satu kutub dan orang-orang yang sangat miskin di sisi lain, partai-partai politik yang berorientasi pada ideologi komunis menjadi lebih aktif.

1.4. Biologis dan sosial dalam diri manusia

Manusia adalah tahap tertinggi perkembangan organisme hidup di Bumi. Manusia pada dasarnya adalah makhluk biososial. Ini adalah bagian dari alam dan pada saat yang sama terkait erat dengan masyarakat. Hal-hal biologis dan sosial dalam diri manusia menyatu, dan hanya dalam kesatuan itulah ia ada. Sifat biologis seseorang adalah prasyarat alaminya, syarat keberadaannya, dan sosialitas adalah hakikat seseorang. Sifat biologis seseorang diwujudkan dalam anatomi dan fisiologinya; ia memiliki sistem peredaran darah, otot, saraf dan lainnya. Sifat biologisnya tidak diprogram secara ketat, sehingga memungkinkan untuk beradaptasi dengan berbagai kondisi kehidupan. Manusia sebagai makhluk sosial tidak dapat dipisahkan dengan masyarakat. Seseorang menjadi pribadi hanya dengan memasuki hubungan sosial, berkomunikasi dengan orang lain. Esensi sosial seseorang diwujudkan melalui sifat-sifat seperti kemampuan dan kesiapan untuk pekerjaan yang bermanfaat secara sosial, kesadaran dan akal, kebebasan dan tanggung jawab, dll.

Perbedaan utama antara manusia dan hewan

Seseorang memiliki pemikiran dan artikulasi ucapan

Seseorang mampu melakukan aktivitas kreatif yang sadar dan terarah.

Seseorang dalam proses aktivitasnya mentransformasikan realitas di sekitarnya, menciptakan manfaat dan nilai material dan spiritual yang dibutuhkannya.

Manusia mampu membuat perkakas dan menggunakannya sebagai alat untuk memproduksi barang-barang material.

Seseorang tidak hanya mereproduksi esensi biologisnya, tetapi juga esensi sosialnya dan oleh karena itu harus memenuhi tidak hanya kebutuhan materialnya, tetapi juga kebutuhan spiritualnya.

1.5. Kepribadian. Ciri-ciri masa remaja

Kepribadian dipahami sebagai sistem stabil dari ciri-ciri penting secara sosial yang menjadi ciri seseorang sebagai anggota masyarakat tertentu. Kepribadian merupakan produk perkembangan sosial dan masuknya individu ke dalam sistem hubungan sosial melalui aktivitas dan komunikasi substantif yang aktif. Perilaku seseorang sebagai individu sangat bergantung pada hubungannya dengan orang-orang disekitarnya.

Masa remaja merupakan suatu tahap perkembangan kepribadian yang biasanya dimulai pada usia 11-12 tahun dan berlanjut hingga usia 16-17 tahun – masa ketika seseorang memasuki “masa dewasa”.

Usia ini merupakan masa pertumbuhan, ditandai dengan perubahan psikologis dan fisik yang intens, restrukturisasi fisiologis tubuh yang cepat. Remaja mulai tumbuh dengan pesat – laju pertumbuhannya hanya dapat dibandingkan dengan masa prenatal dan usia sejak lahir sampai dengan 2 tahun. Selain itu, pertumbuhan kerangka lebih cepat daripada perkembangan jaringan otot, sehingga menyebabkan kecanggungan, disproporsi, dan kekakuan pada gambar. Volume jantung dan paru-paru serta kedalaman pernapasan meningkat tajam untuk menyediakan oksigen bagi tubuh yang sedang tumbuh. Fluktuasi tekanan darah yang signifikan, sering kali meningkat, dan seringnya sakit kepala juga merupakan ciri khasnya.

Perubahan hormonal yang serius dan pubertas sedang berlangsung. Pada anak perempuan, jumlah estrogen meningkat, pada anak laki-laki, testosteron. Perwakilan dari kedua jenis kelamin mengalami peningkatan kadar androgen adrenal, menyebabkan berkembangnya ciri-ciri seksual sekunder. Perubahan hormonal menyebabkan perubahan suasana hati secara tiba-tiba, peningkatan, emosi tidak stabil, suasana hati tidak terkendali, peningkatan rangsangan, dan impulsif.

Dalam beberapa kasus, gejala seperti depresi, kegelisahan, konsentrasi buruk, dan mudah tersinggung muncul. Anak remaja Anda mungkin mengalami kecemasan, agresi, dan perilaku bermasalah. Hal ini dapat diekspresikan dalam hubungan yang bertentangan dengan orang dewasa. Pengambilan risiko dan agresi adalah metode penegasan diri. Sayangnya, hal ini dapat mengakibatkan peningkatan jumlah pelaku kejahatan di bawah umur.

Belajar tidak lagi menjadi tugas utama dan terpenting. Menurut para psikolog, aktivitas utama pada usia ini adalah komunikasi pribadi dengan teman sebaya. Produktivitas aktivitas mental menurun karena terbentuknya pemikiran abstrak dan teoretis, yaitu pemikiran konkrit digantikan oleh pemikiran logis. Mekanisme berpikir logis yang baru bagi seorang remajalah yang menjelaskan meningkatnya kekritisan. Dia tidak lagi menerima dalil-dalil orang dewasa tentang iman; dia menuntut bukti dan pembenaran.

Pada masa ini, penentuan nasib sendiri dalam hidup remaja terjadi, rencana masa depan terbentuk. Ada pencarian aktif untuk “aku” seseorang dan eksperimen dalam peran sosial yang berbeda. Remaja mengubah dirinya, mencoba memahami dirinya dan kemampuannya. Tuntutan dan harapan yang diberikan orang lain kepadanya berubah. Ia dipaksa untuk terus-menerus menyesuaikan diri, beradaptasi dengan kondisi dan situasi baru, namun hal ini tidak selalu berhasil.

Keinginan yang kuat untuk memahami diri sendiri (self-knowledge) seringkali merugikan perkembangan hubungan dengan dunia luar. Krisis internal harga diri remaja muncul sehubungan dengan perluasan dan pertumbuhan peluang, di satu sisi, dan pelestarian status sekolah anak, di sisi lain.

Banyak masalah psikologis yang muncul: keraguan diri, ketidakstabilan, harga diri yang tidak memadai, paling sering rendah.

Pada periode yang sama, pembentukan pandangan dunia pemuda terjadi. Kadang-kadang terjadi penolakan terhadap nilai-nilai, penolakan aktif dan pelanggaran terhadap aturan yang ditetapkan, negativisme, pencarian diri sendiri dan tempat di antara orang lain. Remaja mengalami konflik internal: pertanyaan-pertanyaan pandangan dunia orang dewasa yang muncul menciptakan perasaan tidak terpecahkan secara global. Anak di bawah umur sering kali percaya bahwa masalah dan pengalaman mereka unik, sehingga menimbulkan perasaan kesepian dan depresi.

Ciri khasnya adalah keinginan untuk menjadi pemimpin dalam kelompok sebaya. Rasa memiliki terhadap komunitas “remaja” khusus yang muncul dalam diri seorang remaja, yang nilai-nilainya menjadi dasar penilaian moralnya sendiri, sangatlah penting. Remaja berusaha untuk mengikuti mode dan cita-cita yang diterima di kelompok pemuda. Media memiliki pengaruh yang sangat besar terhadap pembentukan mereka. Usia ini ditandai dengan keinginan untuk mengakui kelebihan diri sendiri di lingkungan remaja yang penting. Kebutuhan mendesak akan pengakuan dan penegasan diri mengemuka. Dunia di sekitar kita sedang terpecah menjadi “kita” dan “orang asing”, dan hubungan antara kelompok-kelompok ini di benak remaja terkadang sangat bermusuhan.

Psikolog mencatat bahwa kontradiksi masa remaja sering kali terletak pada kenyataan bahwa anak berusaha untuk mendapatkan status dewasa dan peluang dewasa, tetapi tidak terburu-buru memikul tanggung jawab orang dewasa dan menghindarinya. Seorang remaja sering kali menolak menerima penilaian dan pengalaman hidup orang tuanya, meskipun ia memahami bahwa itu benar. Dia ingin mendapatkan pengalamannya yang unik dan tidak dapat diulangi, membuat kesalahannya sendiri dan belajar darinya.

1.6. Aktivitas manusia dan bentuk utamanya (bekerja, bermain, belajar)

Aktivitas adalah interaksi aktif seseorang dengan lingkungan, yang hasilnya harus berupa kegunaannya, memerlukan mobilitas proses saraf yang tinggi, gerakan cepat dan akurat, peningkatan aktivitas persepsi, perhatian, ingatan, pemikiran, stabilitas emosional. Struktur kegiatan biasanya disajikan dalam bentuk linier, di mana masing-masing komponen mengikuti waktu yang lain: Kebutuhan -> Motif -> Tujuan -> Sarana -> Tindakan -> Hasil

Kebutuhan adalah kebutuhan, ketidakpuasan, perasaan kekurangan akan sesuatu yang diperlukan untuk kehidupan normal. Agar seseorang dapat mulai bertindak, perlu dipahami kebutuhan ini dan sifatnya. Motif adalah dorongan sadar berdasarkan kebutuhan yang membenarkan dan membenarkan suatu kegiatan. Suatu kebutuhan akan menjadi motif jika dipersepsikan bukan sekedar kebutuhan, tetapi sebagai pedoman dalam bertindak.

Dalam proses pembentukan motif tidak hanya kebutuhan saja yang terlibat, tetapi motif-motif lain juga ikut terlibat. Biasanya, kebutuhan dimediasi oleh minat, tradisi, kepercayaan, sikap sosial, dll.

Tujuan adalah gagasan sadar tentang hasil suatu kegiatan, antisipasi masa depan. Setiap aktivitas melibatkan penetapan tujuan, mis. kemampuan untuk menetapkan tujuan secara mandiri. Hewan, tidak seperti manusia, tidak dapat menetapkan tujuan sendiri: program aktivitas mereka telah ditentukan sebelumnya dan diekspresikan dalam naluri. Seseorang mampu membentuk programnya sendiri, menciptakan sesuatu yang belum pernah ada di alam. Karena tidak ada penetapan tujuan dalam aktivitas hewan, maka aktivitas tersebut bukanlah suatu aktivitas. Terlebih lagi, jika seekor binatang tidak pernah membayangkan terlebih dahulu hasil kegiatannya, maka seseorang, ketika memulai suatu kegiatan, mengingat dalam benaknya gambaran objek yang diharapkan: sebelum menciptakan sesuatu dalam kenyataan, ia menciptakannya dalam pikirannya.

Namun, tujuannya bisa jadi rumit dan terkadang memerlukan serangkaian langkah perantara untuk mencapainya. Misalnya untuk menanam pohon, Anda perlu membeli bibit, mencari tempat yang cocok, mengambil sekop, menggali lubang, memasukkan bibit ke dalamnya, menyiraminya, dll. Gagasan tentang hasil antara disebut tujuan. Dengan demikian, tujuan dibagi menjadi tugas-tugas tertentu: jika semua tugas ini diselesaikan, maka tujuan keseluruhan akan tercapai.

Sarana adalah teknik, metode tindakan, objek, dan lain-lain yang digunakan dalam proses kegiatan. Misalnya, untuk belajar IPS, diperlukan ceramah, buku pelajaran, dan tugas. Untuk menjadi seorang spesialis yang baik, Anda perlu menerima pendidikan profesional, memiliki pengalaman kerja, terus-menerus berlatih dalam aktivitas Anda, dll.

Sarana harus sesuai dengan tujuan dalam dua pengertian. Pertama, sarana harus proporsional dengan tujuan. Dengan kata lain, hal tersebut tidak boleh kurang (jika tidak maka kegiatan tidak akan membuahkan hasil) atau berlebihan (jika tidak, energi dan sumber daya akan terbuang percuma). Misalnya, Anda tidak dapat membangun rumah jika bahannya tidak cukup; Juga tidak masuk akal untuk membeli bahan beberapa kali lebih banyak dari yang dibutuhkan untuk konstruksinya.

Tindakan merupakan suatu unsur kegiatan yang mempunyai tugas yang relatif mandiri dan sadar. Suatu aktivitas terdiri dari tindakan individu. Misalnya kegiatan mengajar terdiri dari mempersiapkan dan menyampaikan perkuliahan, mengadakan seminar, menyiapkan tugas, dan lain-lain.

Hasil adalah hasil akhir, keadaan terpuaskannya kebutuhan (seluruhnya atau sebagian). Misalnya hasil belajar dapat berupa pengetahuan, keterampilan dan kemampuan, hasil kerja – barang, hasil kegiatan ilmiah – gagasan dan penemuan. Hasil dari suatu kegiatan dapat menjadi orang itu sendiri, karena dalam perjalanannya ia berkembang dan berubah.

Jenis kegiatan di mana setiap orang mau tidak mau terlibat dalam proses perkembangan individunya: bermain, berkomunikasi, belajar, bekerja.

Permainan adalah jenis kegiatan khusus, yang tujuannya bukan untuk menghasilkan produk material apa pun, tetapi proses itu sendiri - hiburan, relaksasi.

Ciri-ciri khas permainan: terjadi dalam situasi bersyarat, yang biasanya berubah dengan cepat; dalam prosesnya, apa yang disebut benda pengganti digunakan; ditujukan untuk memenuhi kepentingan pesertanya; mempromosikan pengembangan kepribadian, memperkayanya, membekalinya dengan keterampilan yang diperlukan.

Komunikasi adalah suatu kegiatan di mana ide dan emosi dipertukarkan. Hal ini sering diperluas hingga mencakup pertukaran barang-barang material. Pertukaran yang lebih luas ini adalah komunikasi [materi atau spiritual (informasi)].

Mengajar adalah suatu jenis kegiatan yang tujuannya untuk memperoleh pengetahuan, keterampilan dan kemampuan seseorang.

Pembelajaran dapat terorganisasi (dilakukan di lembaga pendidikan) dan tidak terorganisir (dilakukan dalam jenis kegiatan lain sebagai produk sampingan, hasil tambahan).

Pembelajaran dapat memperoleh karakter pendidikan mandiri.

Buruh adalah suatu jenis kegiatan yang bertujuan untuk mencapai suatu hasil yang bermanfaat secara praktis.

Ciri-ciri karakteristik pekerjaan: kemanfaatan; fokus pada pencapaian hasil yang diprogram dan diharapkan; adanya keterampilan, kemampuan, pengetahuan; kegunaan praktis; memperoleh hasil; pengembangan kepribadian; transformasi lingkungan eksternal manusia.

Dalam setiap jenis kegiatan, tujuan dan sasaran tertentu ditetapkan, dan sarana, operasi, dan metode khusus digunakan untuk mencapai tujuan tersebut. Pada saat yang sama, tidak ada jenis kegiatan yang ada di luar interaksi satu sama lain, yang menentukan sifat sistemik dari semua bidang kehidupan sosial.

1.7. Seseorang dan lingkungan terdekatnya. Hubungan antarpribadi. Komunikasi

Perilaku seseorang sebagai individu sangat bergantung pada hubungannya dengan orang-orang disekitarnya. Hubungan seperti itu dengan satu orang atau kelompok (besar atau kecil) disebut hubungan interpersonal. Mereka dapat diklasifikasikan berdasarkan berbagai alasan.

1. Resmi dan tidak resmi. Resmi adalah hubungan yang berkembang antara orang-orang karena posisi resmi mereka (misalnya, seorang guru - seorang siswa, direktur sekolah - seorang guru, Presiden Federasi Rusia - kepala Pemerintahan Federasi Rusia, dll.) . Hubungan semacam itu dibangun berdasarkan aturan dan norma yang disetujui secara resmi (misalnya, berdasarkan Piagam lembaga pendidikan, Konstitusi Federasi Rusia, dll.), dengan memperhatikan formalitas apa pun. Hubungan-hubungan yang timbul antar manusia sehubungan dengan kerja sama mereka dapat disebut juga dengan hubungan bisnis.

2. Hubungan informal (sering disebut hubungan pribadi) tidak diatur oleh undang-undang; Mereka berkembang di antara orang-orang, terlepas dari pekerjaan yang dilakukan dan tidak dibatasi oleh aturan formal yang ditetapkan.

Hubungan interpersonal didasarkan pada perasaan tertentu orang, sikap mereka terhadap orang lain. Perasaan berfluktuasi antara dua kutub - simpati (watak internal, daya tarik seseorang) dan antipati (ketidakpuasan internal terhadap seseorang, ketidakpuasan terhadap perilakunya). Seseorang memandang orang lain terutama berdasarkan penampilan luarnya, dan kemudian, dengan menjumlahkan kesannya terhadap kata-kata, tindakan, dan karakternya, dia membentuk kesan umum tentang orang tersebut. Oleh karena itu, dasar persepsi setiap kepribadian adalah hubungan antara karakter, perilaku, dan penampilan seseorang.

Psikolog mengidentifikasi beberapa faktor yang mengganggu persepsi dan evaluasi orang dengan benar. Ini termasuk:

ketidakmampuan membedakan maksud dan motif tindakan seseorang;

ketidakmampuan untuk memahami keadaan dan kesejahteraan masyarakat pada saat mengamati mereka;

adanya sikap, penilaian, keyakinan yang telah ditentukan sebelumnya yang dimiliki seseorang jauh sebelum perkenalan pertama (misalnya: “Apa yang bisa dia katakan kepada saya yang saya tidak tahu?..”);

adanya stereotip yang menurutnya semua orang telah dimasukkan ke dalam kategori tertentu (misalnya: “Semua laki-laki kasar”, “Semua perempuan tidak tahu cara tutup mulut”);

keinginan untuk membuat kesimpulan prematur tentang kepribadian seseorang jauh sebelum informasi yang cukup dan komprehensif diterima tentang dirinya;

kurangnya keinginan dan kebiasaan mendengarkan pendapat orang lain, keinginan untuk hanya mengandalkan pendapat sendiri.

Hubungan normal antar manusia berkembang bila ada keinginan dan kebutuhan untuk bersimpati, berempati terhadap orang lain, dan menempatkan diri pada posisi orang lain.

Hubungan interpersonal adalah hubungan antar individu. Seringkali mereka disertai dengan pengalaman emosional dan mengekspresikan dunia batin seseorang.

Hubungan interpersonal dibagi menjadi beberapa jenis berikut:

Resmi dan tidak resmi;

Bisnis dan pribadi;

Rasional dan emosional;

Subordinasi dan paritas.

Bentuk hubungan interpersonal yang paling luas adalah kenalan. Dalam kondisi tertentu, kenalan berkembang menjadi hubungan interpersonal yang lebih dekat - persahabatan dan cinta. Persahabatan dapat disebut hubungan interpersonal yang positif berdasarkan keterbukaan timbal balik, kepercayaan penuh, kepentingan bersama, pengabdian orang satu sama lain, kesiapan terus-menerus untuk saling membantu setiap saat.

Cinta adalah perasaan spiritual tertinggi seseorang, kaya akan berbagai pengalaman emosional, dilandasi oleh perasaan luhur dan moralitas yang tinggi, disertai dengan kesediaan untuk berusaha semaksimal mungkin demi kesejahteraan orang yang dicintai.

Psikologi dan perilaku individu sebagai individu sangat bergantung pada lingkungan sosial di mana orang-orang bersatu dalam hubungan yang banyak, beragam, kurang lebih stabil, yang disebut kelompok. Mereka terbagi menjadi kelompok besar (negara, bangsa, partai, golongan, dll) dan kelompok kecil. Seseorang selalu bergantung terutama pada pengaruh kelompok kecil, yang merupakan perkumpulan kecil orang - dari 2-3 orang (misalnya, sebuah keluarga) hingga 20-30 (misalnya, satu kelas sekolah), yang terlibat dalam beberapa tujuan yang sama. dan dalam hubungan langsung satu sama lain. Kelompok-kelompok kecil seperti itu mewakili unit dasar masyarakat; di sanalah seseorang menghabiskan sebagian besar hidupnya.

Peserta dalam kelompok kecil dicirikan oleh kesamaan tujuan, tujuan kegiatan, karakteristik psikologis dan perilaku. Ukuran komunitas psikologis menentukan kohesi kelompok.

Berdasarkan kegiatan bersama, jenis kelompok kecil berikut ini dibedakan: industri, keluarga, pendidikan, olahraga, dll.

Berdasarkan sifat hubungan antar anggota kelompok dibedakan menjadi formal (resmi) dan informal (tidak resmi). Kelompok formal dibuat dan hanya ada dalam organisasi yang diakui secara resmi (misalnya, kelas sekolah, tim olahraga Spartak, dll.). Kelompok informal biasanya muncul dan ada atas dasar kepentingan pribadi anggotanya, dan mungkin bertepatan atau menyimpang dari tujuan organisasi formal. Ini termasuk, misalnya, klub puisi, klub pecinta lagu bard, organisasi penggemar klub sepak bola, dll.

Orang yang satu dan sama secara bersamaan menjadi anggota dari banyak kelompok kecil yang jumlahnya tidak terbatas, dan di masing-masing kelompok itu posisinya (statusnya) berubah. Misalnya, orang yang sama adalah adik laki-laki, siswa di kelas, kapten tim sepak bola nasional, pemain bass di band rock, dll.

Suatu kelompok selalu mempunyai pengaruh yang signifikan terhadap psikologi dan perilaku seseorang melalui hubungannya dengan anggota kelompok lainnya. Dan pengaruh ini bisa bersifat positif dan negatif. Dampak positif bagi seseorang dalam kelompok kecil adalah:

hubungan antar manusia yang berkembang dalam kelompok mengajarkan seseorang untuk mematuhi norma-norma sosial yang ada; membawa pedoman nilai yang diinternalisasikan dalam diri individu;

kelompok adalah tempat seseorang melatih kemampuan komunikasinya;

dari anggota kelompok seseorang menerima informasi yang memungkinkan dia untuk memahami dan mengevaluasi dirinya dengan benar, melestarikan dan memperkuat segala sesuatu yang positif dalam kepribadiannya, menyingkirkan yang negatif dan kekurangan;

kelompok memberi seseorang kepercayaan diri, membekalinya dengan sistem emosi positif yang diperlukan untuk perkembangannya.

Untuk perkembangan psikologis yang normal, seseorang harus memiliki pengetahuan yang paling obyektif tentang dirinya. Ia tidak dapat memperoleh ilmu ini selain dari orang lain, melalui proses komunikasi langsung dengan mereka. Kelompok dan masyarakat yang membentuknya merupakan semacam cermin bagi individu, yang di dalamnya terpantul “aku” manusia. Keakuratan dan kedalaman refleksi seorang individu dalam suatu kelompok secara langsung bergantung pada keterbukaan, intensitas dan keserbagunaan komunikasi antara individu tersebut dengan anggota kelompok lainnya. Bagi perkembangan individu sebagai suatu kepribadian, kelompok tampaknya sangat diperlukan, terutama jika kelompok tersebut merupakan suatu tim yang erat dan sangat berkembang.

Selain dampak positif, suatu kelompok juga dapat memberikan dampak negatif bagi seseorang. Hal ini terjadi, misalnya, ketika tujuan suatu kelompok dicapai dengan melanggar kepentingan individu anggota sehingga merugikan kepentingan seluruh masyarakat. Dalam psikologi hal ini disebut egoisme kelompok.

Kemungkinan konsekuensi negatif lain dari pengaruh kelompok adalah dampak yang biasanya terjadi pada individu kreatif yang berbakat. Ilmuwan terkenal V.M. Bekhterev, setelah melakukan serangkaian eksperimen individu dan kelompok yang membandingkan indikator karya kreatif suatu kelompok dan individu, menemukan bahwa dalam kreativitas suatu kelompok dapat lebih rendah daripada individu yang sangat berbakat. Ide-ide orisinal mereka ditolak oleh mayoritas karena tidak dapat dipahami, dan individu-individu seperti itu, yang berada di bawah tekanan psikologis yang kuat dari mayoritas, terkekang dan tertekan dalam perkembangannya. Sejarah Rusia pada abad ke-20. Saya mengetahui banyak contoh ketika komposer, seniman, ilmuwan, dan penulis terkemuka dikeluarkan dari serikat pekerja dan bahkan dianiaya.

Terkadang seseorang, untuk tetap berada dalam kelompok, mengalami konflik internal dan berperilaku konformis, menjadi konformis. Konformal adalah tingkah laku seseorang yang secara sadar tidak setuju dengan orang-orang disekitarnya, namun tetap setuju dengan mereka, berdasarkan beberapa pertimbangan.

Ada tiga cara seseorang dapat merespons tekanan kelompok. Yang pertama adalah sugestibilitas, ketika seseorang secara tidak sadar menerima suatu garis perilaku, pendapat suatu kelompok. Yang kedua adalah konformisme, yaitu. persetujuan eksternal yang disadari dengan ketidaksepakatan internal dengan pendapat kelompok. Cara ketiga untuk menanggapi tuntutan suatu kelompok adalah dengan secara sadar menyetujui pendapat kelompok, menerima dan mempertahankan secara aktif nilai-nilai, norma-norma dan cita-citanya.

Komunikasi adalah interaksi dialogis antar manusia, kebutuhan dasar manusia yang diperlukan untuk keterlibatan seseorang dalam masyarakat (komunikasi dengan teman, kerabat). Komunikasi merupakan kebutuhan alami manusia sejak lahir. Berbeda dengan monolog, komunikasi dibangun dalam bentuk improvisasi dan dialog. Komunikasi adalah pertukaran sudut pandang yang berbeda dari lawan bicara, fokus mereka pada pemahaman dan diskusi aktif mengenai pendapat pasangan, harapan akan jawaban, saling melengkapi posisi para peserta. Komunikasi dapat bersifat verbal - menggunakan ucapan lisan dan non-verbal - menggunakan tanda dan simbol untuk komunikasi (bahasa komputer, bahasa bisu-tuli). Berbeda dengan aktivitas, komunikasi itu sendiri berharga sebagai sebuah proses. Komunikasi melibatkan pertukaran informasi, munculnya dan pemeliharaan kontak interpersonal.

Bentuk komunikasi: antarpribadi, antarkelompok, antarmasyarakat, antara individu dan masyarakat, antara kelompok dan masyarakat.

1.8. Konflik interpersonal, penyelesaian konstruktifnya

Konflik interpersonal (Latin conffictus - benturan) adalah benturan kepentingan, pandangan, aspirasi, perselisihan yang serius, perselisihan yang akut antar individu dalam proses interaksi sosio-psikologisnya. Penyebab konflik tersebut adalah perbedaan sosial dan psikologis. Hal tersebut terjadi karena kesalahpahaman antar manusia, kehilangan dan distorsi informasi dalam proses interaksi antar manusia, perbedaan cara menilai aktivitas dan kepribadian satu sama lain, ketidakcocokan psikologis, dan lain-lain. Ketidakcocokan psikologis dipahami sebagai kombinasi temperamen dan karakter orang-orang yang berinteraksi yang gagal, kontradiksi dalam nilai-nilai kehidupan, cita-cita, motif, tujuan kegiatan, perbedaan pandangan dunia, sikap ideologis, dll.

Subyek konflik adalah suatu permasalahan yang benar-benar ada atau dibayangkan yang menjadi penyebab terjadinya konflik. Objek konflik adalah apa yang menjadi sasaran konflik tersebut. Objek konflik ada yang berwujud dan tidak berwujud.

Fase konflik:

Situasi yang menimbulkan konflik dan kesadaran akan konflik tersebut oleh para partisipan dalam situasi tersebut (satu teman menyinggung teman lainnya);

Memilih strategi interaksi (pihak-pihak yang berkonflik memutuskan untuk berdamai atau saling bermusuhan);

Memilih strategi tindakan (menunjukkan hubungan, berdebat siapa yang harus disalahkan). Resolusi konflik adalah keputusan pihak-pihak yang berkonflik untuk berdamai dan mengakhiri konfrontasi. Konflik dianggap selesai jika para pihak berhasil mencapai kesepakatan (teman berdamai). Ketika rekonsiliasi tidak mungkin dilakukan, maka hal tersebut merupakan konflik yang tidak terselesaikan. Konflik tidak bisa dihindari dalam masyarakat manusia. Oleh karena itu, keterampilan penting setiap orang yang hidup dalam masyarakat adalah kemampuan mencari dan mencari jalan keluar dari konflik.

Dalam konflik, sebagai suatu peraturan, salah satu pihak menilai perilaku pihak lain sebagai hal yang tidak dapat diterima. Penyebab konflik juga bisa berupa stabilitas psikologis yang tidak mencukupi, tingkat aspirasi yang terlalu tinggi atau terlalu rendah, tipe temperamen yang mudah tersinggung, dll.

Pada remaja, penyebab konflik dapat berupa meningkatnya harga diri, maksimalisme, kriteria moral yang kategoris dan tidak ambigu, penilaian terhadap fakta, peristiwa, dan perilaku seseorang.

Agar berhasil menyelesaikan konflik, Anda harus:

Mengadopsi pola pikir untuk menyelesaikan konflik menuju kesepakatan yang saling menguntungkan.

Sesuaikan perilaku Anda terhadap lawan: cobalah mengendalikan emosi, dengarkan sudut pandang yang berbeda, identifikasi tujuan, kebutuhan, tuntutan lawan yang sebenarnya.

Cobalah untuk menemukan titik temu antara posisi Anda dan lawan Anda. Persiapan dan pelaksanaan negosiasi untuk menyelesaikan situasi konflik. Jika perlu, undanglah mediator.

Ada 2 model negosiasi:

Model “saling menguntungkan”, ketika mereka mencoba mencari solusi atas masalah yang sepenuhnya memenuhi kepentingan kedua belah pihak;

Model “konsesi - pemulihan hubungan”.

Adalah menguntungkan untuk mengatur kegiatan bersama di semua tahap penyelesaian konflik, untuk melibatkan mitra dalam proses bersama mencari opsi yang memungkinkan untuk menyelesaikan konflik. Hanya konflik yang diselesaikan berdasarkan pencapaian konsensus yang mempertimbangkan kepentingan semua pihak yang berkonflik dapat dianggap akhirnya terselesaikan.