Arus konservatif, liberal, dan radikal dalam gerakan sosial di Rusia pada paruh kedua abad ke-19

Di paruh kedua abad kesembilan belas. Tiga arah dalam gerakan sosial akhirnya terbentuk: konservatif, liberal, dan radikal.

Basis sosial dari arah kaum konservatif terdiri dari para bangsawan reaksioner, pendeta, borjuis kecil, pedagang, dan sebagian besar petani. Konservatisme di paruh kedua abad kesembilan belas. tetap setia pada teori "kebangsaan resmi".

Otokrasi dinyatakan sebagai dasar negara, dan Ortodoksi - dasar kehidupan spiritual rakyat. Kebangsaan berarti kesatuan raja dengan rakyat. Dalam hal ini, kaum konservatif melihat orisinalitas jalur sejarah Rusia.

Di bidang politik dalam negeri, kaum konservatif memperjuangkan otokrasi yang tidak dapat diganggu gugat, melawan reformasi liberal tahun 60-an dan 70-an. Di bidang ekonomi, mereka membela properti pribadi, kepemilikan tanah, dan komunitas yang tidak dapat diganggu gugat.

Di bidang sosial, mereka menyerukan persatuan bangsa Slavia di sekitar Rusia.

Ideolog dari kaum konservatif adalah K.P. Pobedonostsev, D.A. Tolstoy, M.N. Katkov.

Konservatif adalah penjaga statis dan memiliki sikap negatif terhadap aksi sosial massa apa pun, membela ketertiban.

Basis sosial dari tren liberal terdiri dari pemilik tanah borjuis, bagian dari borjuasi dan kaum intelektual.

Mereka mempertahankan gagasan tentang jalur umum perkembangan sejarah Rusia dengan Eropa Barat.

Di bidang politik dalam negeri, kaum liberal bersikeras untuk memperkenalkan prinsip-prinsip konstitusional dan melanjutkan reformasi.

Cita-cita politik mereka adalah monarki konstitusional.

Di bidang sosial-ekonomi, mereka menyambut baik perkembangan kapitalisme dan kebebasan berusaha. Mereka menuntut penghapusan hak istimewa kelas.

Kaum liberal mendukung jalur perkembangan evolusioner, menganggap reformasi sebagai metode utama modernisasi Rusia.

Mereka siap bekerja sama dengan otokrasi. Oleh karena itu, aktivitas mereka terutama terdiri dari penyerahan "alamat" atas nama tsar - petisi dengan proposal program transformasi.

Para ideolog kaum liberal adalah ilmuwan, humas: K.D. Kavelin, B.N. Chicherin, V.A. Goltsev dan lainnya.

Ciri-ciri liberalisme Rusia: sifatnya yang mulia karena kelemahan politik borjuasi dan kesiapan untuk pemulihan hubungan dengan kaum konservatif.

Perwakilan dari arah radikal memperjuangkan metode kekerasan untuk mengubah Rusia dan reorganisasi radikal masyarakat (jalur revolusioner).

Gerakan radikal tersebut dihadiri oleh masyarakat dari berbagai lapisan masyarakat (raznochintsy), yang mengabdikan diri untuk melayani masyarakat.

Dalam sejarah pergerakan radikal paruh kedua abad XIX. tiga tahap dibedakan: 60-an. - melipat ideologi revolusioner-demokratis dan penciptaan lingkaran raznochinsk rahasia; 70-an - pembentukan populisme, ruang lingkup khusus dari kegiatan agitasi dan teroris dari kaum populis revolusioner; 80-an - 90-an - melemahnya popularitas populisme dan awal penyebaran Marxisme.

Di tahun 60-an. ada dua pusat arah radikal. Salah satunya di sekitar redaksi Kolokol yang diterbitkan oleh A.I. Herzen di London. Dia mempromosikan teori "sosialisme komunal" dan mengkritik tajam kondisi emansipasi petani. Pusat kedua muncul di Rusia di sekitar kantor redaksi majalah Sovremennik. N.G. menjadi ideolognya. Chernyshevsky, yang ditangkap dan diasingkan ke Siberia pada tahun 1862.

Organisasi demokratik-revolusioner besar pertama adalah "Tanah dan Kebebasan" (1861), yang terdiri dari beberapa ratus anggota dari strata yang berbeda: pejabat, perwira, mahasiswa.

Di tahun 70-an. Di antara populis ada dua tren: revolusioner dan liberal.

Gagasan utama kaum Narodnik revolusioner adalah: kapitalisme di Rusia dipaksakan "dari atas", masa depan negara terletak pada sosialisme komunal, transformasi harus dilakukan dengan metode revolusioner oleh kekuatan kaum tani.

Tiga tren muncul dalam populisme revolusioner: pemberontakan, propaganda, dan konspirasi.

Ideolog dari tren pemberontak M.A. Bakunin percaya bahwa petani Rusia pada dasarnya adalah seorang pemberontak dan siap untuk revolusi. Oleh karena itu, tugas kaum intelektual adalah mendatangi rakyat dan mengobarkan pemberontakan seluruh Rusia. Dia menyerukan pembentukan federasi komunitas bebas yang mengatur diri sendiri.

PL Lavrov - ideolog dari tren propaganda - tidak menganggap orang siap untuk revolusi. Karena itu, ia fokus pada propaganda dengan tujuan mempersiapkan kaum tani.

P.N. Tkachev, ideolog dari tren konspirasi, percaya bahwa petani tidak boleh diajari sosialisme. Menurutnya, sekelompok konspirator yang merebut kekuasaan akan segera menarik rakyat ke dalam sosialisme.

Pada tahun 1874, berdasarkan gagasan M.A. Bakunin, lebih dari 1.000 pemuda revolusioner melakukan "kepada rakyat" secara besar-besaran, dengan harapan dapat membangkitkan kaum tani untuk memberontak. Namun, gerakan itu dihancurkan oleh tsarisme.

Pada tahun 1876, para peserta yang masih hidup dalam "pergi ke rakyat" membentuk organisasi rahasia "Tanah dan Kebebasan", dipimpin oleh G.V. Plekhanov, A.D. Mikhailov dan lain-lain "Pergi ke rakyat" kedua dilakukan - dengan tujuan agitasi yang berkepanjangan di antara para petani.

Setelah pemisahan "Tanah dan Kebebasan", dua organisasi dibentuk - "Redistribusi Hitam" (G.V. Plekhanov, V.I. Zasulich, dan lainnya) dan "Narodnaya Volya" (A.I. Zhelyabov, A.D. Mikhailov, S. .L. Perovskaya). Narodnaya Volya menganggap pembunuhan tsar sebagai tujuan mereka, dengan asumsi bahwa ini akan menyebabkan pemberontakan nasional.

Di tahun 80-an - 90-an. gerakan populis melemah. Mantan peserta "Redistribusi Hitam" G.V. Plekhanov, V.I. Zasulich, V.N. Ignatov beralih ke Marxisme. Pada tahun 1883, kelompok Emansipasi Buruh dibentuk di Jenewa. Pada tahun 1883 - 1892. di Rusia sendiri, beberapa lingkaran Marxis dibentuk, yang melihat tugas mereka dalam mempelajari Marxisme dan menyebarkannya di kalangan pekerja dan mahasiswa.

Pada tahun 1895, lingkaran Marxis di St. Petersburg bersatu dalam Persatuan Perjuangan untuk Emansipasi Kelas Buruh.

Reformasi Besar Alexander 2. Semuanya terkait dengan penghapusan perbudakan. Reformasi pemerintahan sendiri lokal: zemstvos dan duma kota sedang dibuat. Para petani juga ikut serta dalam pemilihan zemstvo, tetapi mereka memilih menurut sistem bertingkat.

Reformasi peradilan. Pengadilan menjadi publik, bermusuhan. Sebuah profesi muncul pengacara Juri muncul. Secara bertahap, kasus-kasus terpenting disingkirkan dari kompetensi juri. karena pemerintah menyimpulkan bahwa pengadilan semacam itu memberikan pembebasan yang tidak dapat dibenarkan . Vera Zasulich, yang menembak seorang jenderal polisi dan dibebaskan oleh juri, meskipun dia tidak menyangkal kesalahannya. Tetapi pengadilan menunjukkan bahwa jenderal yang dia tembak adalah orang jahat. Setelah itu, mereka memutuskan untuk tidak mengandalkan sidang juri. Hukuman fisik dihapuskan, dengan pengecualian putusan pengadilan rambut petani.

Pembatalan perlengkapan perekrutan dan pengurangan masa pakai. Dari usia 25 hingga 6 tahun. Diskusi aktif tentang reformasi dimulai di masyarakat , ada publisitas dan ini mengarah pada aktivasi oposisi, kaum revolusioner.

Pada 60-70-an, yang paling populer adalah populisme. Gagasan utama populis adalah gerakan menuju sosialisme, melewati kapitalisme, melalui komunitas petani. Lavrov dan yang lainnya percaya bahwa rakyat perlu dipersiapkan untuk revolusi. Arah kedua - memberontak, pemimpin Bakunin. Mereka percaya bahwa rakyat telah siap untuk revolusi sejak lama, pemberontakan perlu dilakukan. 3 arah - konspiratif. Pemimpin - Tkachev. Mereka percaya bahwa rakyat belum siap untuk revolusi dan tidak akan pernah siap. Jadi, Anda hanya perlu mengatur sekelompok konspirator dan melakukan kudeta.

Pada pertengahan 1960-an, a kelompok pemuda revolusioner yang di tuju Ishutin. DI DALAM 1862 Karakozov menembak Alexander 2. Setelah itu, dia ditangkap, represi dimulai, banyak reformasi dihentikan. Namun segera sebuah organisasi baru muncul, dipimpin oleh Nechaev. Dia menciptakan sebuah organisasi rahasia, dibagi menjadi 5s.

Pada tahun 1874 terkenal pergi ke orang-orang. Hasil propaganda - sebagian besar propagandis ditangkap oleh petani sendiri. Pada akhir 1970-an, sebuah organisasi muncul yang dibuat mempertaruhkan teror. Perburuan untuk Alexander 2 diatur.

Pada tahun 1871 1 Maret Alexander 2 terbunuh. Datang ke kekuasaan Alexander 3 yang memerintah dari 1881-1894 . Alexander 3, pertama-tama, berupaya memulihkan ketertiban di negara itu, menekan organisasi, memperkenalkan keadaan darurat di banyak wilayah negara, selain itu, sejumlah reformasi dibatasi, khususnya zemstvo, kendali gubernur atas zemstvos diperkuat, posisi khusus muncul - kepala zemstvo yang menguasai lembaga-lembaga tani. Ada krisis populisme. Marxisme secara bertahap mendapatkan popularitas. Gagasan utamanya adalah lapisan yang paling maju adalah pekerja industri. Pada akhir abad ke-19, kaum Marxis paling populer di kalangan kaum revolusioner.

36. Paruh kedua abad ke-19 - awal abad ke-20

Perjanjian Paris 1856. Mencapai revisi persyaratan perdamaian Paris. Penting untuk menemukan sekutu, dan mereka yang dapat membantu kami. Dan awalnya di akhir tahun 50-an abad ke-19 Rusia bergerak lebih dekat ke Prancis. Prancis adalah salah satu penjamin perdamaian ini.

Perbatasan antara Rusia dan Austria-Hongaria. Para pihak mencapai kesepakatan yang tidak jelas. Prancis tidak secara eksplisit berjanji akan mempertimbangkan pengungkapan perdamaian Paris. Perang antara Prancis dan Austria-Hongaria. Hasil munculnya Italia. Tanah Italia adalah bagian dari Austria-Hongaria.

Prancis adalah sekutu yang melemah. Rusia menemukan sekutu baru di tahun 60-an dan semakin dekat dengan musuh Prancis - Prusia. Di kepala Prusia yang terkenal Bismarck. Dia percaya bahwa negaranya harus berteman dengan Rusia. Jerman mendarat di sekitar Prusia. Rusia dan Prusia menandatangani perjanjian. Kemudian datanglah Perang Prancis-Prusia.

Sistem politik Prancis dilikuidasi. Prancis berhenti menjadi monarki, dan tidak pernah lagi. 1871 adalah republik. Penyatuan Jerman. Kekaisaran Jerman Bersatu. Rusia kembali menerima hak untuk mempertahankan armada di Chernobyl. Persatuan tiga kaisar. Rusia, Jerman, Austria-Hongaria.

Perang Rusia-Turki(1877-1878). Kami mengalahkan tentara Turki. Akibat perang ini- Rusia yang mendominasi Balkan. Barat tidak menyukainya. Pada musim panas 1978 di Berlin akan terjadi Kongres Berlin. Perjanjian San Stefano direvisi. Rusia diperintahkan untuk menarik pasukan dari Balkan. Rusia diperlihatkan bahwa dia bukanlah tuannya. Aliansi ketiga kaisar mulai berantakan. Austria-Hongaria paling menentang Rusia, karena Rusia memiliki kepentingan di Balkan.

Pada awal 80-an abad ke-19, serikat baru muncul, yang disebut Aliansi Tiga. Jerman, Austria-Hongaria, Italia. Itu sudah menjadi aliansi militer. Di akhir tahun 80-an abad ke-19 Kontrak reasuransi Rusia-Jerman. Bismarck mengundurkan diri. Rusia semakin dekat ke Prancis pada tahun 90-an abad ke-19. serikat militer. Eropa dan dunia sedang bersiap untuk perang. Upaya untuk menyelamatkan situasi.

Sebuah konferensi sedang diadakan di Den Haag. Keputusan dibuat tentang perlakuan manusiawi terhadap tawanan perang, tentang larangan senjata biadab. Timur Jauh. Kontradiksi dari tiga kekuatan. Rusia, Jepang, AS. Perang Rusia-Jepang. 1907 Perjanjian Rusia-Inggris.

1912 Perang Balkan Pertama. Türkiye melemah dan negara-negara Slavia mencoba memanfaatkan ini. Bulgaria di Balkan menjadi negara terkuat Kekaisaran Rusia dalam Perang Dunia Pertama. Aliansi rangkap tiga: Jerman, Austria-Hongaria dan Turki, lalu Bulgaria bergabung.Semua orang bersiap untuk perang singkat. Serangan musim semi-musim panas 1915 di front Rusia. Tahun paling malang bagi tentara Rusia. Hilangnya Negara Baltik, Polandia, Galicia.

Hasil 1915 - Bendera Jerman akhirnya dirobohkan. 1916 - Terobosan Brusilovsky di armada Austria. Di belakang, situasinya semakin buruk. Masalah makanan yang sangat besar. Kelaparan di kota-kota. Kritik terhadap Nicholas 2 dimulai.Rasputin adalah penangkal petir yang sama, dan dia terbunuh. Pada awal 1917, sebuah revolusi terjadi di Rusia.

Sastra paruh kedua abad ke-19 memainkan peran penting dalam kehidupan sosial negara. Sebagian besar kritikus dan pembaca modern yakin akan hal ini. Saat itu, membaca bukanlah hiburan, melainkan cara mengetahui realitas di sekitarnya. Bagi penulis, kreativitas sendiri menjadi tindakan penting pengabdian masyarakat kepada masyarakat, karena ia memiliki keyakinan yang tulus pada kekuatan kata kreatif, kemungkinan besar sebuah buku dapat memengaruhi pikiran dan jiwa seseorang sehingga ia akan berubah. untuk yang lebih baik.

Oposisi dalam sastra

Seperti yang dicatat oleh para peneliti modern, justru karena kepercayaan pada literatur paruh ke-2 abad ke-19 inilah kesedihan sipil dari perjuangan untuk beberapa ide lahir yang dapat memainkan peran penting dalam mengubah negara, mengirim seluruh negara. sepanjang satu jalur atau lainnya. Abad ke-19 adalah abad perkembangan maksimal pemikiran kritis domestik. Oleh karena itu, pidato para kritikus pers pada waktu itu memasuki sejarah budaya Rusia.

Konfrontasi terkenal yang muncul dalam sejarah sastra di pertengahan abad ke-19 muncul antara orang Barat dan Slavofil. Gerakan sosial ini muncul di Rusia sejak tahun 40-an abad ke-19. Orang Barat menganjurkan bahwa perkembangan Rusia yang sebenarnya dimulai dengan reformasi Peter I, dan di masa depan perlu mengikuti jalur sejarah ini. Pada saat yang sama, mereka memperlakukan seluruh Rus pra-Petrine dengan jijik, mencatat tidak adanya budaya dan sejarah yang layak dihormati. Slavophiles menganjurkan perkembangan independen Rusia, terlepas dari Barat.

Tepat pada saat itu, sebuah gerakan yang sangat radikal menjadi populer di kalangan orang Barat, yang didasarkan pada ajaran utopis dengan bias sosialis, khususnya Fourier dan Saint-Simon. Sayap paling radikal dari gerakan ini melihat revolusi sebagai satu-satunya cara untuk mengubah sesuatu di dalam negara.

Para Slavofil, pada gilirannya, bersikeras bahwa sejarah Rusia tidak kalah kayanya dengan sejarah Barat. Menurut mereka, peradaban Barat menderita individualisme dan ketidakpercayaan, karena kecewa dengan nilai-nilai spiritual.

Konfrontasi antara orang Barat dan Slavofil juga diamati dalam sastra Rusia pada paruh kedua abad ke-19, dan terutama dalam kritik terhadap Gogol. Orang Barat menganggap penulis ini sebagai pendiri tren sosio-kritis dalam sastra Rusia, sementara Slavofil bersikeras pada kepenuhan epik puisi "Dead Souls" dan kesedihan kenabiannya. Ingatlah bahwa artikel kritis memainkan peran besar dalam sastra Rusia pada paruh kedua abad ke-19.

"Naturalis"

Pada tahun 1840-an, seluruh galaksi penulis muncul yang berkumpul di sekitar kritikus sastra Belinsky. Kelompok penulis ini mulai disebut sebagai perwakilan dari "sekolah alam".

Dalam literatur paruh kedua abad ke-19, mereka sangat populer. Protagonis mereka adalah perwakilan dari kelas yang kurang mampu. Ini adalah pengrajin, petugas kebersihan, pengemis, petani. Para penulis berusaha memberi mereka kesempatan untuk berbicara, untuk menunjukkan adat istiadat dan cara hidup mereka, mencerminkan seluruh Rusia melalui mereka dari sudut khusus.

Yang paling populer di antara mereka adalah genre, yang menggambarkan strata masyarakat yang berbeda dengan kekakuan ilmiah. Perwakilan luar biasa dari "sekolah alam" adalah Nekrasov, Grigorovich, Turgenev, Reshetnikov, Uspensky.

Demokrat Revolusioner

Pada tahun 1860-an, konfrontasi antara orang Barat dan Slavofil menjadi sia-sia. Namun perselisihan antara perwakilan kaum intelektual terus berlanjut. Kota, industri berkembang pesat, sejarah berubah. Saat ini, orang-orang dari berbagai strata sosial datang ke sastra paruh kedua abad ke-19. Jika sebelumnya menulis adalah bagian dari kaum bangsawan, sekarang para pedagang, pendeta, filistin, pejabat, dan bahkan petani mengambil pena.

Dalam sastra dan kritik, ide-ide yang dikemukakan oleh Belinsky dikembangkan, penulis mengajukan pertanyaan sosial yang tajam kepada pembaca.

Chernyshevsky meletakkan dasar filosofis dalam tesis masternya.

"Kritik Estetis"

Pada paruh ke-2 abad ke-19, arah "kritik estetika" mendapat perkembangan khusus dalam sastra. Botkin, Druzhinin, Annenkov tidak menerima didaktisisme, yang menyatakan nilai kreativitas yang melekat, serta keterpisahannya dari masalah sosial.

"Seni murni" harus menyelesaikan masalah estetika secara eksklusif, perwakilan dari "kritik organik" sampai pada kesimpulan seperti itu. Dalam prinsipnya, yang dikembangkan oleh Strakhov dan Grigoriev, seni sejati tidak hanya menjadi buah pikiran, tetapi juga jiwa seniman.

manusia tanah

Penggarap tanah mendapatkan popularitas besar selama periode ini. Dostoevsky, Grigoriev, Danilevsky, Strakhov termasuk di antara mereka. Mereka mengembangkan ide-ide dengan cara Slavophilic, sekaligus memperingatkan agar terlalu terbawa oleh ide-ide sosial, melepaskan diri dari tradisi, realitas, sejarah dan masyarakat.

Mereka mencoba menembus ke dalam kehidupan rakyat biasa, menurunkan prinsip-prinsip umum untuk perkembangan organik negara yang maksimal. Di majalah Epoch dan Vremya, mereka mengkritik rasionalisme lawan mereka, yang menurut mereka terlalu revolusioner.

Nihilisme

Salah satu ciri sastra paruh kedua abad ke-19 adalah nihilisme. Di dalamnya, para ilmuwan tanah melihat salah satu ancaman utama terhadap realitas nyata. Nihilisme sangat populer di kalangan berbagai lapisan masyarakat Rusia. Itu diungkapkan dalam penolakan norma perilaku yang diterima, nilai-nilai budaya dan pemimpin yang diakui. Pada saat yang sama, prinsip moral digantikan oleh konsep kesenangan dan keuntungan sendiri.

Karya paling mencolok dari tren ini adalah novel Turgenev "Fathers and Sons", yang ditulis pada tahun 1861. Protagonisnya Bazarov menyangkal cinta, seni, dan kasih sayang. Mereka dikagumi oleh Pisarev, yang merupakan salah satu ideolog utama nihilisme.

Genre novel

Novel memainkan peran penting dalam sastra Rusia periode ini. Pada paruh kedua abad ke-19 epik "War and Peace" karya Leo Tolstoy, novel politik Chernyshevsky "What Is to Be Done?", novel psikologis Dostoevsky "Crime and Punishment", dan novel sosial Saltykov-Shchedrin "Lord Golovlev " keluar.

Yang paling signifikan adalah karya Dostoevsky, yang mencerminkan zamannya.

Puisi

Pada tahun 1850-an, puisi berkembang setelah terlupakan singkat setelah zaman keemasan Pushkin dan Lermontov. Polonsky, Fet, Maikov tampil kedepan.

Dalam puisi, penyair lebih memperhatikan kesenian rakyat, sejarah, dan kehidupan sehari-hari. Menjadi penting untuk memahami sejarah Rusia dalam karya Alexei Konstantinovich Tolstoy, Maikov, May. Ini adalah epos, legenda rakyat, dan lagu-lagu lama yang menentukan gaya pengarangnya.

Pada 1950-an dan 1960-an, karya penyair sipil menjadi populer. Puisi Minaev, Mikhailov, Kurochkin dikaitkan dengan ide-ide demokrasi revolusioner. Otoritas utama penyair dari arah ini adalah Nikolai Nekrasov.

Pada akhir abad ke-19, penyair petani menjadi populer. Diantaranya adalah Trefolev, Surikov, Drozhzhin. Dia melanjutkan tradisi Nekrasov dan Koltsov dalam karyanya.

Dramaturgi

Paruh kedua abad ke-19 adalah masa perkembangan dramaturgi nasional dan orisinal. Pengarang lakon aktif menggunakan cerita rakyat, memperhatikan kehidupan petani dan pedagang, sejarah nasional, dan bahasa yang digunakan masyarakat. Anda sering dapat menemukan karya yang ditujukan untuk masalah sosial dan moral, di mana romantisme dipadukan dengan realisme. Penulis drama ini termasuk Alexei Nikolaevich Tolstoy, Ostrovsky, Sukhovo-Kobylin.

Variasi gaya dan bentuk artistik dalam dramaturgi menyebabkan munculnya karya dramatis Chekhov dan Leo Tolstoy di akhir abad ini.

Pengaruh sastra asing

Sastra asing pada paruh kedua abad ke-19 memiliki pengaruh yang nyata pada penulis dan penyair Rusia.

Saat ini, novel realistik merajai sastra asing. Pertama-tama, ini adalah karya Balzac ("Shagreen Skin", "Parma Convent", "Eugenia Grande"), Charlotte Brontë ("Jane Eyre"), Thackeray ("Newcomes", "Vanity Fair", "History of Henry Esmond"), Flaubert ("Nyonya Bovary", "Pendidikan Indra", "Salambo", "Jiwa Sederhana").

Di Inggris saat itu, Charles Dickens dianggap sebagai penulis utama, karyanya Oliver Twist, The Pickwick Papers, The Life and Adventures of Nicklas Nickleby, A Christmas Carol, Dombey and Son juga dibaca di Rusia.

Dalam puisi Eropa, kumpulan puisi karya Charles Baudelaire "Flowers of Evil" menjadi wahyu yang nyata. Ini adalah karya-karya simbolis Eropa terkenal, yang menyebabkan badai ketidakpuasan dan kemarahan di Eropa karena banyaknya baris cabul, penyair bahkan didenda karena melanggar norma moralitas dan moralitas, membuat kumpulan puisi menjadi satu yang paling populer dalam dekade ini.

Para raznochintsy mengidentifikasi para petani sebagai kekuatan pendorong utama revolusi

Gerakan sosial Rusia pasca reformasi

konservatif

- gereja, iman, monarki, patriarki, nasionalisme - dasar negara.
: M. N. Katkov - humas, penerbit, editor surat kabar Moskovskie Vedomosti, D. A. Tolstoy - sejak Mei 1882, Menteri Dalam Negeri dan kepala polisi, K. P. Pobedonostsev - pengacara, humas, kepala jaksa Sinode

liberal

— monarki konstitusional, glasnost, supremasi hukum, kemerdekaan gereja dan negara, hak individu
: B. N. Chicherin - pengacara, filsuf, sejarawan; K. D. Kavelin - ahli hukum, psikolog, sosiolog, humas; S. A. Muromtsev — ahli hukum, salah satu pendiri hukum konstitusi di Rusia, sosiolog, humas

revolusioner

- membangun sosialisme di Rusia, melewati kapitalisme; sebuah revolusi berdasarkan kaum tani, dipimpin oleh sebuah partai revolusioner; penggulingan otokrasi; alokasi penuh tanah untuk para petani.
: A. I. Herzen - penulis, humas, filsuf; N. G. Chernyshevsky - penulis, filsuf, humas; saudara A. dan N. Serno-Solovyevich, V. S. Kurochkin - penyair, jurnalis, penerjemah

Organisasi revolusioner Rusia di akhir 60-an - awal 80-an abad XIX

• "Rusia Hebat" (proklamasi)- di St. Petersburg pada bulan Juni, September dan Oktober 1861, tiga terbitan diterbitkan dan satu terbitan lagi pada tahun 1863. Mereka menuntut pemindahan kepada para petani tanpa penebusan semua tanah yang mereka gunakan di bawah perbudakan, pemisahan Polandia sepenuhnya, konstitusi, dan kebebasan individu. Harapan untuk melakukan reformasi dalam hidup dipercayakan kepada raja. Penulis proklamasi masih belum diketahui.
• "Tanah dan kebebasan" (1861-1864). tugas: untuk sepenuhnya mentransfer tanah kepada para petani, penggulingan otokrasi, pertemuan Zemsky Sobor untuk menentukan bentuk demokrasi. Dihancurkan sendiri dari kenyataan bahwa harapan akan pemberontakan petani seluruh Rusia pada tahun 1863 tidak terwujud
• Lingkaran revolusioner N. A. Ishutin (1863-1866). Tugas: dengan menyelenggarakan berbagai bengkel berbasis artel, upaya meyakinkan rakyat akan keunggulan produksi sosialis; tuntutan reformasi pemerintah yang mengarah ke sosialisme, dan dengan tidak adanya reformasi, revolusi rakyat. Setelah menjadi anggota organisasi D.V. Karakozov mencoba Alexander II pada bulan April 1866, lingkaran itu dikalahkan
• "Akademi Smorgon" (1867–1868) dipimpin oleh P.N.Tkachev. Tugas: pembentukan organisasi revolusioner terpusat dan konspirasi rahasia, perebutan kekuasaan dan pembentukan kediktatoran "minoritas revolusioner". Dengan penangkapan Tkachev, masyarakat tidak ada lagi.
• "Masyarakat Rubel" (1867-1868) dipimpin oleh G. A. Lopatin dan F. V. Volkhovsky. Tugas: propaganda revolusioner di kalangan petani. Pada tahun 1868 sebagian besar anggota masyarakat ditangkap.
• "Pembantaian Rakyat" (1869-1870) dipimpin oleh S.G. Nechaev. Tugas: penyatuan pemberontakan petani lokal menjadi pemberontakan seluruh Rusia dengan tujuan penghancuran mutlak sistem negara Rusia. Dihancurkan setelah pembunuhan oleh Nechaev dari salah satu anggota masyarakat biasa, yang dicurigai melakukan pengkhianatan
• Masyarakat "Chaikovites" (1869-1874), atas nama salah satu anggota masyarakat N.V. Tchaikovsky. Tugasnya adalah propaganda, pendidikan: mendistribusikan buku-buku yang diterbitkan secara resmi oleh penulis-penulis terkemuka dan mencetak buku-buku dan brosur yang dilarang. Pada tahun 1874, polisi menangkap banyak anggota masyarakat

Menurut V. I. Lenin - 1861 - 1895 - periode kedua gerakan pembebasan di Rusia, disebut raznochinsk atau demokratik-revolusioner. Kalangan terpelajar yang lebih luas, kaum intelektual, memasuki perjuangan, “lingkaran pejuang menjadi lebih luas, hubungan mereka dengan rakyat lebih dekat” (Lenin “In Memory of Herzen”)

Budaya Rusia pada paruh kedua abad ke-19 mengalami kebangkitan yang signifikan. Perkembangan hubungan kapitalis baru, penghapusan perbudakan dan kebangkitan sosial mengarah pada fakta bahwa tren baru, nama baru mulai bermunculan di semua bidang seni.

Namun, perwakilan kaum intelektual memiliki pandangan yang beragam tentang perubahan yang terjadi di negara tersebut, yang menyebabkan munculnya tiga kubu - liberal, konservatif, dan demokrat. Setiap gerakan memiliki ciri khasnya masing-masing baik dalam pemikiran politik maupun dalam cara mengekspresikan dirinya dalam seni.

Secara umum, revolusi industri dan pertumbuhan ekonomi menyebabkan budaya menjadi lebih demokratis dan terbuka untuk semua lapisan masyarakat.

Pendidikan

Ada peningkatan yang belum pernah terjadi sebelumnya dalam tingkat pendidikan. Banyak sekolah mulai dibuka, pendidikan menjadi berjenjang - sekolah dasar dan menengah. Sekolah menengah mencakup banyak gimnasium dan perguruan tinggi, di mana siswa tidak hanya menerima pendidikan umum, tetapi juga menguasai pengetahuan yang diperlukan untuk pekerjaan lebih lanjut. Ada kursus untuk wanita.

Pendidikan tetap dibayar, sehingga perpustakaan dan museum mulai menjadi penting, di mana mereka yang tidak memiliki uang untuk sekolah menengah atau gimnasium dapat memperoleh pengetahuan. Galeri Tretyakov, Museum Sejarah, Museum Rusia, dan lainnya telah dibuat.

Ilmu pengetahuan juga berkembang secara aktif, beberapa aliran ilmiah diciptakan, yang menjadi dasar dari penemuan-penemuan terpenting. Sejarah dan filsafat telah sangat berkembang.

literatur

Sastra berkembang seaktif cabang budaya lainnya. Banyak majalah sastra mulai diterbitkan di seluruh negeri, di mana penulis menerbitkan karya mereka. Yang paling menonjol bisa disebut "Buletin Rusia", "Catatan Domestik", "Pemikiran Rusia". Majalah memiliki orientasi yang berbeda - liberal, demokratis, dan konservatif. Selain kegiatan kesusastraan, pengarangnya juga aktif dalam diskusi politik.

Lukisan

Ketenaran yang lebih besar diperoleh oleh seniman realis - E.I. Repin, V.I. Surikov, A.G. Savrasov. Dipimpin oleh I.N. Kramskoy, mereka membentuk "asosiasi Pengembara", yang menetapkan tujuan utamanya untuk "membawa seni ke massa". Para seniman ini membuka pameran keliling kecil di pelosok paling terpencil di Rusia untuk membiasakan masyarakat dengan seni.

Musik

Terbentuklah grup Mighty Handful yang diketuai oleh M.A. Balakirev. Itu termasuk banyak komposer terkemuka saat itu - M.P. Mussorgsky, N.A. Rimsky-Korsakov, A.P. Borodin. Pada saat yang sama, komposer hebat P.I. Chaikovsky. Pada tahun-tahun itu, konservatori pertama di Rusia dibuka di Moskow dan St. Petersburg. Musik juga menjadi harta nasional, dapat diakses oleh semua lapisan masyarakat.