הדמויות בסיפור הן דומדמניות. "דומדמנית": הדמויות הראשיות של הסיפור א

שנת כתיבה: 1898

ז'אנר עבודה:כַּתָבָה

דמויות ראשיות: איבן איבנוביץ'- וטרינר, בורקין- מורה, אלכין- בעל בית.

עלילה

הווטרינר איבן איבנוביץ' והמורה לגימנסיה בורקין צעדו על פני השדה. שיחתם נקטעה בגשם כבד. ואז החליטו המטיילים למצוא מקלט אצל בעל הקרקע אלכין. הוא פגש אותם בשמחה יוצאת דופן. הוא גר בבית בן שתי קומות. אלכין הזמין אותם ראשון לאמבטיה. מים חומים וטפטפו ממנו. הוא אמר שהוא לא רחץ מאז האביב, אין לו זמן. כשנכנסו לחדרים סיפר איבן איבנוביץ' את סיפורו של אחיו, ניקולאי איבנוביץ'. הם בילו את ילדותם יחד בכפר. האב היה אדם פשוט, אך לאחר ששירת כקצין, הוא העביר את מעמד האצילים לילדים. מגיל תשע עשרה שירת אחי באוצר. חלומו היה לחזור לכפר, לרכוש שם אחוזה. הוא קרא בעיתונים מה נמכר ובאיזה מחיר. אחר כך התווה את רצונותיו - 1) בית אחוזה, 2) בית אדם, 3) גן ירק, 4) דומדמנית, שהיה כמעט בכל המודעות. לשם כך פגע בעצמו בכל דבר, והתחתן עם אלמנה עשירה. עד מהרה היא מתה והשאירה כסף לבעלה. מאוחר יותר, החלום התגשם וניקולאי איבנוביץ' רכש את האחוזה. כשהאחים נפגשו, ניתן היה להבחין שניקולאי מנהל חיים אצילים. כשהוגש הדומדמנית, הוא לקח פרי יער ונהנה ממנו. במהלך הלילה הקרוב איבן איבנוביץ' הבין הרבה. הרעיון המרכזי הוא שאושר שנבנה על החומר חולף במהירות. משמעות החיים היא לעשות טוב לאנשים. הוא הצטער על כך שלא בילה את השנים הטובות בחייו בצורה הנכונה. כשהלך לישון אמר איבן איבנוביץ': "אדוני, סלח לנו החוטאים."

מסקנה (דעתי)

לסיפור יש עומק רב. אתה צריך להיות מסוגל ליהנות מהחיים, להעריך יותר עושר רוחני, שאינו ניתן לערעור. ויכול לקרות שכל חיי חיפשתי את הדבר הלא נכון. התמקדות במעשים טובים הופכת אדם חשוב באמת.

איבן איבנוביץ' ובורקין צועדים על פני השדה. אפשר לראות את הכפר מירונוסיצקויה מרחוק. מתחיל לרדת גשם, והם מחליטים ללכת לחבר-בעל הקרקע פאבל קונסטנטיניץ' אלכין, שאחוזתו ממוקמת בסמוך בכפר סופיינו. אלכין, "אדם כבן ארבעים, גבוה, חסון עם שיער ארוך, נראה יותר כמו פרופסור או אמן מאשר בעל קרקע", מקבל את פני האורחים על סף האסם, שבו מרעישה מכונת זרועות. בגדיו מלוכלכים ופניו שחורות מאבק. הוא מקבל את פני האורחים ומזמין אותם ללכת לאמבטיה. לאחר כביסה והחלפת בגדים, איוון איבנוביץ', בורקין ואלכין הולכים לבית, שם, על כוס תה עם ריבה, מספר איבן איבנוביץ' את סיפורו של אחיו ניקולאי איבנוביץ'.

האחים בילו את ילדותם בטבע, באחוזת אביהם, שבעצמו היה קנטוניסט, אך שימש כקצין והותיר לילדים אצולה תורשתית. לאחר מות אביהם נתבע עזבונם בגין חובות. מגיל תשע-עשרה ישב ניקולאי בחדר המדינה, אבל הוא השתוקק לשם נורא וכל הזמן חלם לקנות לעצמו אחוזה קטנה. איבן איבנוביץ' עצמו מעולם לא הזדהה עם רצונו של אחיו "לנעול את עצמו לכל החיים באחוזה שלו". ניקולאי, לעומת זאת, פשוט לא יכול היה לחשוב על שום דבר אחר. הוא המשיך לדמיין אחוזה עתידית שבה אמורים לגדול דומדמניות. ניקולאי חסך כסף, היה סובל מתת תזונה, נשוי ללא אהבה לאלמנה מכוערת אך עשירה. הוא החזיק את אשתו ברעב, והכניס את כספה על שמו בבנק. אשתו לא יכלה לשאת חיים כאלה ומתה במהרה, וניקולאי, ללא כל חרטה, קנה לעצמו אחוזה, הזמין עשרים שיחי דומדמניות, נטע אותם וחי כבעל קרקע.

כשאיבן איבנוביץ' בא לבקר את אחיו, הוא הופתע באופן לא נעים מאיך שהוא שקע, מזדקן ורופס. הוא הפך לג'נטלמן אמיתי, אכל הרבה, תבע מפעלים שכנים ודיבר בנימה של שר ביטויים כמו: "חינוך הכרחי, אבל עבור האנשים זה מוקדם מדי". ניקולאי כיבד את אחיו עם דומדמניות, וניכר ממנו שהוא מרוצה מגורלו ומעצמו.

למראה האיש המאושר הזה, איבן איבנוביץ' "תפסה תחושה קרובה לייאוש". כל הלילה שבילה באחוזה, הוא חשב על כמה אנשים בעולם סובלים, משתגעים, שותים, כמה ילדים מתים מתת תזונה. וכמה אנשים אחרים חיים "באושר", "אוכלים ביום, ישנים בלילה, מדברים את השטויות שלהם, מתחתנים, מזדקנים, גוררים בשאננות את מתיהם לבית הקברות". הוא חשב ש"מישהו עם פטיש" צריך לעמוד מאחורי דלתו של כל אדם מאושר ולהזכיר לו בדפיקה שיש אנשים אומללים, שבמוקדם או במאוחר יבואו עליו צרה, ו"אף אחד לא יראה ולא ישמע אותו, כמו עכשיו הוא רואה ואינו שומע אחרים. איבן איבנוביץ', מסיים את סיפורו, אומר שאין אושר, ואם יש משמעות לחיים, אז זה לא באושר, אלא ב"לעשות טוב".

לא בורקין ולא אלכין מסתפקים בסיפורו של איבן איבנוביץ'. אלכין אינו מתעמק בשאלה האם דבריו נכונים. זה לא היה על דגנים, לא על חציר, אלא על משהו שאין לו קשר ישיר לחייו. אבל הוא שמח ורוצה שהאורחים ימשיכו בשיחה. עם זאת, השעה מאוחרת, הבעלים והאורחים הולכים לישון.

קראת את תקציר סיפור הדומדמניות. אנו מזמינים אותך לבקר במדור סיכום, בו תוכל להכיר מצגות אחרות של מחברים פופולריים.

תולדות הבריאה

לראשונה פורסם הסיפור "דומדמנית" בגיליון אוגוסט של המגזין "מחשבה רוסית" ב-1898. הסיפורים "דומדמניות" ו"על אהבה", שהמשיכו את "הטרילוגיה הקטנה" שהתחילה בסיפור "האיש בתיק", נוצרו על ידי צ'כוב במליחובו ביולי 1898.

דמויות

  • איבן איבנוביץ' חימשה-גימלאסקי- גיבור, קריין
  • ניקולאי איבנוביץ'- אחיו הצעיר של איבן איבנוביץ'. ניקולס עבד במשרד האוצר.
  • אלכין- בעל קרקע עני, שאיוון איבנוביץ' מסתכל אליו
  • בורקין- חבר ובן שיחו של איבן איבנוביץ'.

עלילה

איבן איבנוביץ' ובורקין צועדים על פני שדה ליד הכפר מירונוסיצקויה ומחליטים לבקר את חברם, בעל הקרקע פאבל קונסטנטינוביץ' אלכין, שאחוזתו נמצאת בקרבת מקום בכפר סופיינו. אלכין, "אדם כבן ארבעים, גבוה, חסון עם שיער ארוך, נראה יותר כמו פרופסור או אמן מאשר בעל קרקע", מקבל את פני האורחים על מפתן הרפת שבה מרעישה מכונת גזירה. בגדיו מלוכלכים ופניו שחורות מאבק. הוא מקבל את פני האורחים ומזמין אותם ללכת לאמבטיה. לאחר כביסה והחלפת בגדים, איוון איבנוביץ', בורקין ואלכין הולכים לבית, שם, על כוס תה עם ריבה, מספר איבן איבנוביץ' את סיפורו של אחיו ניקולאי איבנוביץ'.

האחים בילו את ילדותם בטבע, באחוזת אביהם, ששימש כקצין והותיר לילדים אצולה תורשתית. לאחר מות אביהם נתבע עזבונם בגין חובות. מגיל תשע עשרה ניקולאי ישב בחדר המדינה וחלם לקנות לעצמו אחוזה קטנה ופשוט לא יכול היה לחשוב על שום דבר אחר. כל הזמן הוא דמיין אחוזה עתידית, שבה אמורים לגדול דומדמניות. ניקולאי חסך כסף, היה סובל מתת תזונה, נשוי ללא אהבה לאלמנה מכוערת אך עשירה. הוא החזיק את אשתו ברעב, והכניס את כספה על שמו בבנק. אשתו לא יכלה לשאת חיים כאלה ומתה, וניקולאי קנה לעצמו אחוזה, הזמין עשרים שיחי דומדמניות, נטע אותם וחי כבעל קרקע. כשאיבן איבנוביץ' בא לבקר את אחיו, הוא הופתע באופן לא נעים מאיך שהוא שקע, מזדקן ורופס. הוא הפך לג'נטלמן אמיתי, אכל הרבה, תבע מפעלים שכנים. ניקולאי כיבד את אחיו עם דומדמניות, וניכר ממנו שהוא מרוצה מגורלו ומעצמו.

למראה האיש המאושר הזה, איבן איבנוביץ' "תפסה תחושה קרובה לייאוש". כל הלילה שבילה באחוזה, הוא חשב על כמה אנשים בעולם סובלים, משתגעים, שותים, כמה ילדים מתים מתת תזונה. וכמה אנשים אחרים חיים "באושר", "אוכלים ביום, ישנים בלילה, מדברים את השטויות שלהם, מתחתנים, מזדקנים, גוררים בשאננות את מתיהם לבית הקברות". הוא חשב ש"מישהו עם פטיש" צריך לעמוד מאחורי דלתו של כל אדם מאושר ולהזכיר לו בדפיקה שיש אנשים אומללים, שבמוקדם או במאוחר יבואו עליו צרה, ו"אף אחד לא יראה ולא ישמע אותו, כמו עכשיו הוא רואה ואינו שומע אחרים. איבן איבנוביץ', מסיים את סיפורו, אומר שאין אושר, ואם יש משמעות לחיים, אז זה לא באושר, אלא ב"לעשות טוב".

לא בורקין ולא אלכין מסתפקים בסיפורו של איבן איבנוביץ'. אלכין אינו מתעמק בשאלה האם דבריו נכונים. זה לא היה על דגנים, לא על חציר, אלא על משהו שאין לו קשר ישיר לחייו. אבל הוא שמח ורוצה שהאורחים ימשיכו בשיחה. עם זאת, השעה מאוחרת יותר, הבעלים והאורחים הולכים לישון.

כתוב ביקורת על המאמר "דומדמנית (סיפור)"

הערות

קטע המאפיין את הדומדמנית (סיפור)

- נזהרת ממה? שאלתי.
"נולדת..." הייתה התשובה.
דמותו הגבוהה החלה להתנדנד. השדה הסתחרר. וכשפקחתי את עיני, לצערי הרב, הזר המוזר שלי לא היה בשום מקום. אחד הבנים, רומס, עמד מולי וצפה ב"התעוררותי". הוא שאל מה אני עושה פה ואם אני הולך לקטוף פטריות... כששאלתי אותו מה השעה הוא הסתכל עליי בהפתעה והבנתי שכל מה שקרה לי לקח רק כמה דקות!..
קמתי (התברר לי שישבתי על הארץ), הוצאתי אבק מעצמי ועמדתי ללכת, כשלפתע הבחנתי בפרט מאוד מוזר – כל האחו סביבנו היה ירוק!!! ירוק להפליא כאילו מצאנו אותו בתחילת האביב! ומה הייתה ההפתעה הכללית שלנו כשלפתע שמנו לב שאפילו פרחי אביב יפים הופיעו עליו מאיפשהו! זה היה מדהים לחלוטין, ולמרבה הצער, בלתי מוסבר לחלוטין. סביר להניח שזו הייתה סוג של תופעה "צדדית" לאחר הגעתו של האורח המוזר שלי. אבל לצערי, לא יכולתי להסביר או לפחות להבין זאת באותו זמן.
- מה עשית? שאל רומס.
"זה לא אני," מלמלתי באשמה.
"ובכן, בוא נלך," הוא הסכים.
רומס היה אחד מאותם חברים נדירים דאז שלא פחדו מה"תעלולים" שלי ולא הופתעו מכל דבר שקרה לי כל הזמן. הוא פשוט האמין לי. וכך אף פעם לא הייתי צריך להסביר לו שום דבר, מה שעבורי היה חריג מאוד נדיר ובעל ערך. כשחזרנו מהיער רעדתי מצמרמורת, אבל חשבתי שכרגיל פשוט היה לי קצת קר והחלטתי לא להפריע לאמא שלי עד שיקרה משהו חמור יותר. למחרת בבוקר הכל נעלם, ושמחתי מאוד שזה אישר לחלוטין את ה"גרסה" שלי לגבי הצטננות. אבל, למרבה הצער, השמחה הייתה קצרת מועד...

בבוקר, כרגיל, הלכתי לארוחת בוקר. לפני שהספקתי להושיט את ידי אל כוס חלב, אותה כוס זכוכית כבדה נעה בפתאומיות לכיווני, ושפכה חלק מהחלב על השולחן... הרגשתי קצת אי נוחות. ניסיתי שוב - הכוס זזה שוב. ואז חשבתי על לחם... שתי חתיכות ששוכבות אחת ליד השנייה קפצו ונפלו על הרצפה. למען האמת, השיער שלי זז... לא בגלל שפחדתי. באותו זמן, לא פחדתי כמעט מכלום, אבל זה היה משהו מאוד "ארצי" וקונקרטי, זה היה בקרבת מקום וממש לא ידעתי איך לשלוט בו ...
ניסיתי להרגע, נשמתי עמוק וניסיתי שוב. רק שהפעם לא ניסיתי לגעת בכלום, אלא החלטתי פשוט לחשוב מה אני רוצה - למשל, להחזיק כוס ביד. כמובן שזה לא קרה, היא שוב רק זזה בחדות. אבל שמחתי!!! כל הפנימיות שלי פשוט צווחה מרוב עונג, כי כבר הבנתי שזה חד או לא, אבל זה קרה רק לבקשת המחשבה שלי! וזה היה מדהים לחלוטין! כמובן, מיד רציתי לנסות את ה"חידוש" על כל ה"חפצים" החיים והלא חיים סביבי ...
הראשונה שנתקלתי בה הייתה סבתא שלי, שבאותו רגע הכינה בשלווה את ה"עבודה" הקולינרית הבאה שלה במטבח. היה שקט מאוד, סבתא שלי זמזמה משהו לעצמה, כשלפתע מחבת כבדה מברזל יצוק קפצה כמו ציפור על הכיריים והתרסקה על הרצפה ברעש נורא... סבתא קפצה בהפתעה לא יותר מאשר אותו דבר. מחבת... אבל, אנחנו חייבים לחלוק לה כבוד, מיד נרתמה ואמרה:
- תפסיק לעשות את זה!
הרגשתי קצת נעלבת, כי לא משנה מה קרה, מתוך הרגל, תמיד האשימו אותי בכל דבר (למרות שכרגע זו, כמובן, הייתה האמת המוחלטת).
למה אתה חושב שזה אני? שאלתי מתנפנף.
"טוב, נראה שעדיין אין לנו רוחות רפאים," אמרה סבתא בשלווה.
אהבתי אותה מאוד בגלל השוויון והשלווה הבלתי מעורערת שלה. נראה היה ששום דבר בעולם הזה לא באמת יכול "להטריד אותה". אמנם, מטבע הדברים, היו דברים שהרגיזו אותה, הפתיעו או העצבו אותה, אבל היא קלטה את כל זה בשלווה מדהימה. וכך תמיד הרגשתי מאוד נוח ובטוח איתה. איכשהו, פתאום הרגשתי שה"טריק" האחרון שלי מעניין את סבתא שלי... ממש "הרגשתי בבטן שלי" שהיא מתבוננת בי ומחכה למשהו אחר. ובכן, כמובן, לא השארתי את עצמי לחכות זמן רב ... לאחר כמה שניות, כל ה"כפות והמצקות" התלויות מעל הכיריים עפו למטה בשאגה רועשת מאחורי אותה מחבת ...
– נו, נו... שבירה – לא בונה, הייתה עושה דבר מועיל, – אמרה סבתי בשלווה.
נחנקתי מרוב זעם! ובכן, בבקשה תגיד לי, איך היא יכולה להתייחס ל"אירוע המדהים" הזה בצורה כל כך קרירה?! אחרי הכל, זה ... כזה!!! אפילו לא יכולתי להסביר מה זה, אבל בהחלט ידעתי שאי אפשר להתייחס למה שקורה בצורה כה רגועה. לרוע המזל, זעמתי לא עשתה ולו רושם קל על סבתי, והיא שוב אמרה בשלווה:
אל תבזבז כל כך הרבה אנרגיה על משהו שאתה יכול לעשות עם הידיים שלך. עדיף ללכת לקרוא את זה.
הכעס שלי לא ידע גבול! לא הצלחתי להבין למה משהו שנראה לי כל כך מדהים לא גרם לה הנאה?! לצערי, באותה תקופה עדיין הייתי ילד קטן מכדי להבין שכל ה"אפקטים החיצוניים" המרשימים האלה באמת לא נותנים כלום מלבד אותם "אפקטים חיצוניים"... ומהות כל זה היא רק שיכרון חושים מה"מיסטיקה". של אנשים פתיים ובלתי ניתנים להסבר, שסבתא שלי, כמובן, לא הייתה... אבל מכיוון שעדיין לא התבגרתי להבנה כזו, באותו רגע התעניינתי רק בצורה מדהימה במה עוד אוכל להזיז. לכן, ללא חרטה, עזבתי את סבתי ש"לא הבינה" אותי והמשכתי בחיפוש אחר אובייקט חדש ל"ניסויים" שלי ...
באותה תקופה גר איתנו האהוב על אבי, חתול אפור ויפה - גרישקה. מצאתי אותו ישן מתוק על כיריים חמות והחלטתי שזה רק רגע טוב מאוד לנסות את ה"אומנות" החדשה שלי עליו. חשבתי שעדיף שהוא ישב ליד החלון. שום דבר לא קרה. אחר כך התרכזתי וחשבתי יותר... גרישקה המסכנה עף מהכיריים בזעקה פרועה והטיל את ראשו באדן החלון... כל כך ריחמתי עליו וכל כך התביישתי שאני, אשמה מסביב, מיהרתי לבחור בו. לְמַעלָה. אבל מסיבה כלשהי, הפרווה של החתול האומלל עמדה לפתע על קצהו, ומיאה בקול מיהרה ממני, כאילו נצרבה ממים רותחים.

אנטון פבלוביץ' צ'כוב

"דוּמדְמָנִית"

איבן איבנוביץ' ובורקין צועדים על פני השדה. אפשר לראות את הכפר מירונוסיצקויה מרחוק. מתחיל לרדת גשם, והם מחליטים ללכת לחבר-בעל הקרקע פאבל קונסטנטיניץ' אלכין, שאחוזתו ממוקמת בסמוך בכפר סופיינו. אלכין, "אדם כבן ארבעים, גבוה, חסון עם שיער ארוך, נראה יותר כמו פרופסור או אמן מאשר בעל קרקע", מקבל את פני האורחים על סף האסם, שבו מרעישה מכונת זרועות. בגדיו מלוכלכים ופניו שחורות מאבק. הוא מקבל את פני האורחים ומזמין אותם ללכת לאמבטיה. לאחר כביסה והחלפת בגדים, איוון איבנוביץ', בורקין ואלכין הולכים לבית, שם, על כוס תה עם ריבה, מספר איבן איבנוביץ' את סיפורו של אחיו ניקולאי איבנוביץ'.

האחים בילו את ילדותם בטבע, באחוזת אביהם, שבעצמו היה קנטוניסט, אך שימש כקצין והותיר לילדים אצולה תורשתית. לאחר מות אביהם נתבע עזבונם בגין חובות. מגיל תשע-עשרה ישב ניקולאי בחדר המדינה, אבל הוא השתוקק לשם נורא וכל הזמן חלם לקנות לעצמו אחוזה קטנה. איבן איבנוביץ' עצמו מעולם לא הזדהה עם רצונו של אחיו "לנעול את עצמו לכל החיים באחוזה שלו". ניקולאי, לעומת זאת, פשוט לא יכול היה לחשוב על שום דבר אחר. הוא המשיך לדמיין אחוזה עתידית שבה אמורים לגדול דומדמניות. ניקולאי חסך כסף, היה סובל מתת תזונה, נשוי ללא אהבה לאלמנה מכוערת אך עשירה. הוא החזיק את אשתו ברעב, והכניס את כספה על שמו בבנק. אשתו לא יכלה לשאת חיים כאלה ומתה במהרה, וניקולאי, ללא כל חרטה, קנה לעצמו אחוזה, הזמין עשרים שיחי דומדמניות, נטע אותם וחי כבעל קרקע.

כשאיבן איבנוביץ' בא לבקר את אחיו, הוא הופתע באופן לא נעים מאיך שהוא שקע, מזדקן ורופס. הוא הפך לג'נטלמן אמיתי, אכל הרבה, תבע מפעלים שכנים ודיבר בנימה של שר ביטויים כמו: "חינוך הכרחי, אבל עבור האנשים זה מוקדם מדי". ניקולאי כיבד את אחיו עם דומדמניות, וניכר ממנו שהוא מרוצה מגורלו ומעצמו.

למראה האיש המאושר הזה, איבן איבנוביץ' "תפסה תחושה קרובה לייאוש". כל הלילה שבילה באחוזה, הוא חשב על כמה אנשים בעולם סובלים, משתגעים, שותים, כמה ילדים מתים מתת תזונה. וכמה אנשים אחרים חיים "באושר", "אוכלים ביום, ישנים בלילה, מדברים את השטויות שלהם, מתחתנים, מזדקנים, גוררים בשאננות את מתיהם לבית הקברות". הוא חשב ש"מישהו עם פטיש" צריך לעמוד מאחורי דלתו של כל אדם מאושר ולהזכיר לו בדפיקה שיש אנשים אומללים, שבמוקדם או במאוחר יבואו עליו צרה, ו"אף אחד לא יראה ולא ישמע אותו, כמו עכשיו הוא רואה ואינו שומע אחרים. איבן איבנוביץ', מסיים את סיפורו, אומר שאין אושר, ואם יש משמעות לחיים, אז זה לא באושר, אלא ב"לעשות טוב".

לא בורקין ולא אלכין מסתפקים בסיפורו של איבן איבנוביץ'. אלכין אינו מתעמק בשאלה האם דבריו נכונים. זה לא היה על דגנים, לא על חציר, אלא על משהו שאין לו קשר ישיר לחייו. אבל הוא שמח ורוצה שהאורחים ימשיכו בשיחה. עם זאת, השעה מאוחרת, הבעלים והאורחים הולכים לישון.

איבן איבנוביץ' ובורקין צועדים על פני השדה, אבל מתחיל לרדת גשם, והגברים מחליטים ללכת לבעל הקרקע המוכר אלכין, שאחוזתו נמצאת בסמוך. אלכין, גבר גבוה, חסון וארוך שיער בן 40, פוגש אותם בסמוך לאסם שבו עובד הזוכה. פניו ובגדיו מלוכלכים באבק. אבל הוא שמח לראות את האורחים, מזמין אותם לשחות ומזמין אותם הביתה. שם איבן איבנוביץ', שותה תה עם ריבה, מספר את סיפורו של אחיו ניקולאי איבנוביץ'.

את ילדותם העבירו האחים באחוזת אביהם, שעל אף שהיה קנטוניסט, הצליח לזכות בדרגת קצין ולהותיר אצולה תורשתית לילדיו. אולם לאחר מותו נלקח העיזבון בגין חובות. מגיל 19 עבד ניקולאי בחדר המדינה, אולם הוא סבל שם געגועים רבים וחלם לרכוש לעצמו אחוזה קטנה. איוון מעולם לא הבין את רצונו של אחיו, וניקולאי לא יכול היה לחשוב על שום דבר אחר. הוא דמיין ללא הרף את אחוזתו העתידית, שבה חייבות לצמוח דומדמניות. אדם חסך כסף, רעב, ללא אהבה התחתן עם אלמנה עשירה אך מכוערת. עד מהרה לא יכלה האשה לסבול חיים כאלה ומתה. והוא קנה לעצמו אחוזה, נטע 20 שיחי דומדמניות והפך לבעל קרקע.

פעם ביקר איבן איבנוביץ' את אחיו ונדהם מאוד כיצד הזדקן, רפוי והוריד. הוא הפך לג'נטלמן אמיתי, אכל טוב, תבע כל הזמן את שכניו ודיבר על "נושאים חשובים". ניקולאי כיבד את אחיו עם דומדמניות ונראה מרוצה לחלוטין.

איבן איבנוביץ' היה מיואש. הוא בילה את כל הלילה במחשבה על כמה אנשים אומללים בעולם סובלים, משתגעים, שותים ומתת תזונה. אחרים חיים באושר ועושר עד עצם היום הזה. הוא חשב שלכל האנשים המאושרים יהיה מישהו "עם פטיש" שיעמוד מחוץ לדלת וידפוק כדי להזכיר להם את כל האומללים. הרי אם קורות להם צרות, אז אף אחד לא ישים לב אליהם, כי עכשיו הם לא שמים לב לאחרים. לאחר שסיים את סיפורו, אמר האיש שהאושר אינו קיים, ומשמעות החיים היא "לעשות טוב".

הקהל לא אהב את הסיפור של איבן איבניץ'. ואלכין כלל לא התעמק במה הוא מדבר, כי לא היה לזה קשר ישיר לחייו, הוא פשוט אהב לדבר. אבל השעה הייתה מאוחרת, וכולם הלכו לישון.

במאמר זה נציג בפניכם את העבודה "דומדמניות" מאת צ'כוב. אנטון פבלוביץ', כפי שאתה ודאי כבר יודע, הוא סופר ומחזאי רוסי. שנות חייו - 1860-1904. נתאר את התוכן הקצר של הסיפור הזה, ניתוחו יתבצע. "דומדמנית" כתב צ'כוב ב-1898, כלומר כבר בשלהי התקופה של יצירתו.

בורקין ואיבן איבנוביץ' צ'ימשה-הימלאיה צועדים על פני השדה. מרחוק ניתן לראות את הכפר Mironositskoye. פתאום מתחיל לרדת גשם, וכך הם מחליטים ללכת לפבל קונסטנטיניץ' אלכין, חבר בעל קרקעות שאחוזתו ממוקמת בכפר סופיינו, הסמוך. אלכין מתואר כגבר גבוה, כבן 40, חסון, שנראה יותר כמו אמן או פרופסור מאשר בעל קרקע, עם שיער ארוך. הוא פוגש מטיילים ברפת. פניו של האיש הזה שחורות מאבק, בגדיו מלוכלכים. הוא שמח לאורחים בלתי צפויים, מזמין את אלה ללכת לאמבטיה. לאחר שהתחלפו ושטפו, בורקין, איבן איבנוביץ' חימשה-גימאליסקי ואלכין הולכים לבית שבו מספר איבן איבנוביץ' את סיפורו של ניקולאי איבנוביץ', אחיו, על תה עם ריבה.

איבן איבנוביץ' מתחיל את סיפורו

האחים בילו את ילדותם באחוזת אביהם, בטבע. הורם עצמו היה מהקנטוניסטים, אך השאיר את האצולה התורשתית לילדים, לאחר ששירת בדרגת קצין. לאחר מותו נתבע העיזבון מהמשפחה בגין חובות. מגיל תשע עשרה ניקולאי ישב מאחורי ניירות בחדר המדינה, אבל התגעגע שם נורא וחלם לרכוש אחוזה קטנה. איבן איבנוביץ', לעומת זאת, מעולם לא הזדהה עם רצונו של קרוב משפחתו להסתגר באחוזה עד סוף חייו. וניקולאי לא יכול היה לחשוב על שום דבר אחר, כל הזמן דמיין אחוזה גדולה שבה אמורים לגדול דומדמניות.

ניקולאי איבנוביץ' מגשים את חלומו

אחיו של איבן איבניץ' חסך כסף, סבל מתת תזונה, ובסופו של דבר התחתן לא מאהבה עם אלמנה עשירה ומכוערת. הוא שמר על אשתו מהיד לפה, ושם את כספה על שמו בבנק. האישה לא יכלה לשאת את החיים האלה ומתה במהרה, וניקולאי, מבלי לחזור בתשובה כלל, רכש את האחוזה הנכספת, נטע 20 שיחי דומדמניות וחי להנאתו כבעל קרקע.

איבן איבנוביץ' מבקר את אחיו

אנו ממשיכים לתאר את הסיפור שצ'כוב יצר - "דומדמנית". סיכום של מה שקרה אחר כך הוא כדלקמן. כשאיבן איבנוביץ' בא לבקר את ניקולאי, הוא נדהם עד כמה אחיו שקע, רפוי והזדקן. המאסטר הפך לרודן אמיתי, אכל הרבה, תבע כל הזמן את המפעלים ודיבר בנימה של שר. ניקולאי כיבד את איבן איבנוביץ' עם דומדמניות, וממנו היה ברור שהוא מרוצה מגורלו כמו מעצמו.

איוון איבנוביץ' משקף את האושר ואת משמעות החיים

את האירועים הנוספים הבאים מעביר לנו הסיפור "דומדמנית" (צ'כוב). האח ניקולאי, למראה קרוב משפחתו, נתפס בתחושה קרובה לייאוש. הוא חשב, לאחר שבילה באחוזה, כמה אנשים בעולם סובלים, שותים, כמה ילדים מתים מתת תזונה. ואחרים, בינתיים, חיים באושר, ישנים בלילה, אוכלים ביום, מדברים שטויות. עלה בדעתו של איוון איבנוביץ' שבוודאי יש מישהו "עם פטיש" מאחורי הדלת ודופק כדי להזכיר לו שיש אנשים אומללים עלי אדמות, שיום אחד יקרה לו צרות, ואף אחד לא ישמע ולא יראה אותו, רק כפי שהוא כעת אינו שומע או מבחין באחרים.

בסיום הסיפור אומר איבן איבנוביץ' שאין אושר, ואם יש משמעות בחיים, אז זה לא נמצא בו, אלא בעשיית טוב עלי אדמות.

איך אלכין ובורקין תפסו את הסיפור?

לא אלכין ולא בורקין מרוצים מהסיפור הזה. אלכין אינו מתעמק בשאלה האם דבריו של איבן איבנוביץ' נכונים, שכן לא היה מדובר בחציר, לא בדגנים, אלא במשהו שאין לו קשר ישיר לחייו. עם זאת, הוא שמח מאוד לאורחים ורוצה שהם ימשיכו בשיחה. אבל השעה כבר מאוחרת, האורחים והבעלים הולכים לישון.

"דומדמנית" ביצירתו של צ'כוב

במידה רבה, עבודתו של אנטון פבלוביץ' מוקדשת ל"אנשים קטנים" ולחיי תיק. הסיפור שצ'כוב יצר, "דומדמנית", אינו מספר על אהבה. בו, כמו ביצירות רבות אחרות של מחבר זה, אנשים וחברה מוקיעים כפלשתיות, חוסר נשמה וגסות רוח.

בשנת 1898 נולד הסיפור "דומדמנית" מאת צ'כוב. יש לציין כי הזמן שבו נוצרה היצירה הייתה תקופת שלטונו של ניקולאי השני, שהמשיך במדיניות אביו, שלא רצה ליישם את הרפורמות הליברליות הנחוצות באותה תקופה.

מאפיינים של ניקולאי איבנוביץ'

צ'כוב מתאר לנו את צ'ימשה-הימלאיסקי, פקיד המשרת בחדר אחד וחולם לקבל אחוזה משלו. האיש הזה - להפוך לבעל קרקע.

צ'כוב מדגיש עד כמה מאחורי זמנו הדמות הזו, כי בתקופה המתוארת, אנשים כבר לא רדפו אחרי תואר חסר משמעות, אצילים רבים חלמו להיות קפיטליסטים, זה נחשב אופנתי, מתקדם.

הגיבור של אנטון פבלוביץ' מתחתן לטובה, ולאחר מכן הוא לוקח את הכסף שהוא צריך מאשתו ולבסוף רוכש את האחוזה הרצויה. הגיבור מגשים עוד אחד מחלומותיו על ידי שתילת דומדמניות באחוזה. בינתיים, אשתו מתה מרעב...

"דומדמנית" של צ'כוב נבנתה באמצעות "סיפור בתוך סיפור" - מיוחד. את סיפורו של בעל הקרקע המתואר אנו למדים משפתיו של אחיו. עם זאת, עיניו של איבן איבנוביץ' הן עיניו של המחבר עצמו; בכך הוא מראה לקורא את יחסו לאנשים כמו חימשה-הימלאיה.

יחס לאחיו של איבן איבנוביץ'

אחיו של גיבור הסיפור "דומדמנית" מאת צ'כוב נדהם מהמחסור הרוחני של ניקולאי איבנוביץ', הוא נחרד מהבטלה והשובע של קרוב משפחתו, והחלום ככזה והגשמתו נראים לאדם זה פסגת עצלות ואנוכיות.

בזמן שהייה באחוזה, ניקולאי איבנוביץ' נדהם ומזדקן, הוא גאה בהשתייכותו לאצולה, מבלי להבין שהמעמד הזה כבר גוסס, וצורת חיים צודקת וחופשית יותר באה להחליף אותו, עקרונות חברתיים משתנים בהדרגה.

עם זאת, המספר המום ביותר מהרגע שבו מגישים לניקולאי איבנוביץ' את הקציר הראשון של דומדמניות. מיד הוא שוכח מהדברים האופנתיים של התקופה ומחשיבות האצולה. בעל הקרקע הזה, במתיקות של דומדמניות, רוכש אשליה של אושר, הוא מוצא סיבה להעריץ ולשמוח, והנסיבות האלה מפליאות את איבן איבנוביץ', שחושב שאנשים מעדיפים לרמות את עצמם כדי להאמין ברווחתם. במקביל, הוא מבקר את עצמו, ומוצא חסרונות כמו רצון ללמד ושאננות.

איבן איבנוביץ' חושב על המשבר המוסרי והאתי של הפרט והחברה, הוא מודאג מהמצב המוסרי של החברה העכשווית שלו.

מחשבתו של צ'כוב

איבן איבנוביץ' מדבר על כך שהוא מתייסר במלכודת שאנשים יוצרים לעצמם, ומבקש ממנו לעשות רק טוב בעתיד ולנסות למגר את הרוע. אבל למעשה, צ'כוב עצמו מדבר דרך דמותו. אדם ("דומנית" מופנה לכל אחד מאיתנו!) צריך להבין שהמטרה בחיים היא מעשים טובים, ולא תחושת אושר. לדברי המחבר, כל מי שזכה להצלחה צריך שיהיה מאחורי הדלת "איש עם פטיש", שמזכיר לו שצריך לעשות טוב - לעזור ליתומים, אלמנות וחסרי כל. אחרי הכל, יום אחד צרות יכולות לקרות אפילו עם האדם העשיר ביותר.



אהבתם את הכתבה? לשתף עם חברים!