דף הרמאות מכיל, בצורה קצרה ונוחה, תשובות לכל השאלות העיקריות הניתנות בתקן החינוכי הממלכתי ובתוכנית הלימודים לדיסציפלינה "היסטוריה לאומית".

הספר יאפשר לכם לצבור במהירות ידע בסיסי בנושא, לחזור על החומר שסקרתם, וכן להתכונן היטב ולעבור בהצלחה מבחנים ומבחנים.

היסטוריה לאומית
עריסה

1. תולדות המולדת כמדע. נושא, תפקוד ועקרונות הלימוד

נושא לימודהיסטוריה מקומית היא דפוסי ההתפתחות הפוליטית והחברתית-כלכלית של המדינה והחברה הרוסית כחלק מהתהליך העולמי של ההיסטוריה האנושית. ההיסטוריה של רוסיה בוחנת תהליכים חברתיים-פוליטיים, פעילותם של כוחות פוליטיים שונים, פיתוח מערכות פוליטיות ומבני ממשל.

הדברים הבאים בולטים: פונקציות של ידע היסטורי:

1) קוגניטיבי, אינטלקטואלי והתפתחותי– מגיע מהכרת התהליך ההיסטורי כענף חברתי של ידע מדעי, זיהוי המגמות העיקריות בהתפתחות החברתית של ההיסטוריה וכתוצאה מכך הכללה תיאורטית של עובדות היסטוריות;

3) רַעיוֹנִי- כאשר לומדים היסטוריה, קובע במידה רבה את היווצרותה של השקפת עולם מדעית. זה קורה מכיוון שההיסטוריה, המבוססת על מקורות שונים, מספקת נתונים מדויקים מתועדים על אירועי העבר. אנשים פונים לעבר על מנת להבין טוב יותר את החיים המודרניים ואת המגמות הגלומות בהם. לפיכך, ידע בהיסטוריה מצייד אנשים בהבנה של פרספקטיבה היסטורית.

4) חינוכיתהוא שידע בהיסטוריה מעצב באופן פעיל את התכונות האזרחיות של הפרט ומאפשר להבין את היתרונות והחסרונות של המערכת החברתית המודרנית.

עקרונות המחקר המדעי של ההיסטוריה:

1. עקרון האובייקטיביותמחייב אותנו להתחשב במציאות ההיסטורית ללא קשר לרצונות, שאיפות, עמדות והעדפות של הנושא. יש צורך, קודם כל, ללמוד את החוקים האובייקטיביים הקובעים את תהליכי ההתפתחות החברתית-פוליטית. לשם כך יש להסתמך על העובדות בתוכן האמיתי שלהן, וגם להתחשב בכל תופעה בגיוון ובחוסר העקביות שלה.

2. עקרון ההיסטוריציזםקובע כי יש לחקור כל תופעה היסטורית מנקודת מבט של היכן, מתי ומדוע התופעה הזו התעוררה, איך היא הייתה בהתחלה, איך היא התפתחה אז, באיזה דרך היא עברה, אילו הערכות ניתנו לה באחת או שלב נוסף של התפתחות, מה ניתן לומר על הסיכויים שלו. עקרון ההיסטוריציזם מחייב שכל סטודנט להיסטוריה לא יהפוך לשופט בהערכת אירועים היסטוריים ופוליטיים.

3. מתחת העיקרון של גישה חברתיתלהבין את הביטוי של אינטרסים חברתיים ומעמדיים מסוימים, את כל היחסים החברתיים-מעמדיים. יש להדגיש כי עקרון הגישה החברתית להיסטוריה הכרחי ומשמעותי במיוחד בהערכת התוכניות והפעילות הממשית של מפלגות ותנועות פוליטיות, כמו גם מנהיגיהן ומתפקדיהן.

4. העיקרון של לימוד מקיף של היסטוריהמרמז על הצורך לא רק בשלמות ובאמינות המידע, אלא גם בהתחשב בכל ההיבטים והיחסים המשפיעים על התחום הפוליטי של החברה.

2. שיטות ומקורות לחקר ההיסטוריה של רוסיה שיטות ללימוד היסטוריה:

1) כרונולוגי– מורכב מכך שתופעות היסטוריות נחקרות אך ורק לפי סדר זמני (כרונולוגי). משמש לחיבור כרוניקות של אירועים, ביוגרפיות;

3) בעיה-כרונולוגית- משמש כאשר לומדים כל היבט אחד של פעילותה של מדינה, חברה או פוליטיקאי בהתפתחותה העקבית. גישה זו מאפשרת לנו להתחקות באופן מלא יותר אחר ההיגיון של התפתחות הבעיה, כמו גם לחלץ בצורה היעילה ביותר ניסיון מעשי;

4) מחזוריות– מבוסס על העובדה שהחברה בכללותה וכל מרכיב בה עוברים שלבי התפתחות שונים, מופרדים זה מזה בגבולות איכותיים. העיקר בתקופתיות הוא קביעת קריטריונים ברורים, יישומם הקפדני והעקבי במחקר ובמחקר;

5) השוואתי-היסטורי– מבוסס על ההכרה בהישנות הידועה של אירועים היסטוריים בהיסטוריה העולמית. המהות שלה נעוצה בהשוואה ביניהם כדי לבסס גם דפוסים כלליים וגם הבדלים;

6) רֶטרוֹספֶּקטִיבִי- מבוסס על העובדה שחברות עבר, הווה ועתיד קשורות זו בזו. זה מאפשר לשחזר תמונת העבר גם בהיעדר כל המקורות הנוגעים לזמן הנלמד;

7) סטָטִיסטִי- מורכב מלימוד היבטים חשובים בחיי המדינה ופעילותה, ניתוח כמותי של עובדות הומוגניות רבות, שלכל אחת מהן בנפרד אין חשיבות רבה, בעוד יחד הן קובעות את המעבר של שינויים כמותיים לאיכותיים;

8) מחקר סוציולוגימשמש בחקר המודרניות. היא מאפשרת לחקור תופעות בעיקר בהיסטוריה הפוליטית. בין הטכניקות של שיטה זו ניתן למנות שאלונים, סקרים, ראיונות וכו'.

מקורות ללימוד ההיסטוריה הרוסיתמאוד משמעותי ומורכב. נראה שאין גבולות מדויקים למגוון המקורות בשל היושרה ואי-החלוקה של התהליך ההיסטורי והקשורה ההדדית של פעילות האנשים בשלבים שונים של התפתחות היסטורית ופוליטית. לְהִתְקַרֵב סיווג מקורות: 1) מקורות ארכיאולוגיים; 2) כרוניקות וקודי כרוניקה; 3) מקורות אתנוגרפיים; 4) מסמכים ארכיוניים 5) מסמכים של גופים ממלכתיים וארגונים ציבוריים של המדינה הרוסית; 6) מסמכים של מפלגות ותנועות פוליטיות של רוסיה 7) יצירות של מדינה ואישי ציבור של רוסיה; 8) כתבי עת; 9) זיכרונות; 10) מסמכי מוזיאון; 11) מסמכי צילום, קול וסרטים; 12) מדיה אלקטרונית.

3. בעיית האתנוגנזה של הסלאבים המזרחיים

אתנוגנזה– כל תהליך קיומה והתפתחותה של מערכת אתנית מרגע הופעתה ועד להיעלמותה.

מספר לא מבוטל של אתרים ארכיאולוגיים מתקופת האבן התגלו בשטחה של רוסיה. לפי מדענים, הסלאבים יכולים להשתייך לעמים ההודו-אירופיים, שהיווצרותה של קהילה לשונית התרחשה במישור האיראני ובמערב אסיה באלף ה-6-5 לפני הספירה. ה. בנוסף, מאמינים כי הסלאבים כמין נוצרו במזרח אירופה באלף ה-4-2 לפני הספירה. ה. הם אכלסו את אזורי היער שבין האודר לדנייפר האמצעי, מהים הבלטי ועד לדניסטר. ענפי כלכלתם העיקריים היו חקלאות וגידול בקר. האנדרטה המפורסמת ביותר של הפרוטו-ציוויליזציה הסלאבית היא התרבות הארכיאולוגית הטריפילית, המכסה את החלל מדרום-מזרח טרנסילבניה ועד לדנייפר.

באמצע האלף הראשון לפני הספירה. ה. התפשטות הברזל החלה בקרב הסלאבים. הפירוק ההדרגתי של המערכת השבטית מתוארך לתקופה זו. המאפיינים היומיומיים, הדתיים והתרבותיים של השבטים הסלאבים בלטו בבירור בהשוואה לעמים הודו-אירופיים אחרים, מה שמאפשר לנו להסיק שבאלף הראשון. לִפנֵי הַסְפִירָה. ה. פרוטו-ציוויליזציה סלבית. בערך בתקופה זו התחלקה הקהילה הסלאבית הבודדת לשלושה ענפים: מזרחי (העמים הבלארוסיים, הרוסים והאוקראינים העתידיים), מערבית (פולנים, צ'כים, סלובקים וכו') ודרומית (בולגרים, סרבים, קרואטים וכו').

במאה השנייה. נ. ה. שבטים גותיים גרמניים הגיעו לאזור צפון הים השחור מהחלקים התחתונים של הוויסלה. בהנהגתם נוצר כאן איחוד צבאי-שבטי שכלל חלק מהשבטים הסלאבים. מסוף המאה ה-4. שבטי מזרח אירופה היו מעורבים בתהליכי הגירה גדולים - מה שנקרא ההגירה הגדולה. הנוודים הטורקים - ההונים - שפלשו מאסיה ניצחו את הגותים, ואלה יצאו למרכז ומערב אירופה. במהלך המאות V–VIII. הסלאבים התיישבו באזורים נרחבים במזרח, מרכז ודרום מזרח אירופה. עד תקופה זו, שטח ההתיישבות של הסלאבים המזרחיים נקבע על ידי הגבולות הבאים: בצפון - נהר וולכוב, בדרום - נהר הדנייסטר, במערב - נהר הבאג המערבי, במזרח - הוולגה נהר. בתקופה זו נוצרה ציוויליזציה מזרח סלבית ייחודית, המאופיינת במבנה כלכלי משותף, מבנה סוציו-פוליטי בצורה של דמוקרטיה צבאית, מאפיינים משותפים של התנהגות, טקסים וכו'.

(מסמך)

n2.rtf

היסטוריה מקומית: גיליון רמאות
דפי רמאות מ-RIOR -

היסטוריה לאומית

עריסה
1. תולדות המולדת כמדע. נושא, תפקוד ועקרונות הלימוד
נושא לימודהיסטוריה מקומית היא דפוסי ההתפתחות הפוליטית והחברתית-כלכלית של המדינה והחברה הרוסית כחלק מהתהליך העולמי של ההיסטוריה האנושית. ההיסטוריה של רוסיה בוחנת תהליכים חברתיים-פוליטיים, פעילותם של כוחות פוליטיים שונים, פיתוח מערכות פוליטיות ומבני ממשל.

הדברים הבאים בולטים: פונקציות של ידע היסטורי:

1) קוגניטיבי, מתפתח אינטלקטואלית– מגיע מהכרת התהליך ההיסטורי כענף חברתי של ידע מדעי, זיהוי המגמות העיקריות בהתפתחות החברתית של ההיסטוריה וכתוצאה מכך הכללה תיאורטית של עובדות היסטוריות;

2) פוליטית למעשה– זיהוי דפוסי ההתפתחות החברתית, עוזר לפתח קורס פוליטי מבוסס מדעית. יחד עם זאת, ידיעת ההיסטוריה תורמת לגיבוש מדיניות מיטבית להדרכת ההמונים;

3) רַעיוֹנִי- כאשר לומדים היסטוריה, קובע במידה רבה את היווצרותה של השקפת עולם מדעית. זה קורה מכיוון שההיסטוריה, המבוססת על מקורות שונים, מספקת נתונים מדויקים מתועדים על אירועי העבר. אנשים פונים לעבר על מנת להבין טוב יותר את החיים המודרניים ואת המגמות הגלומות בהם. לפיכך, ידע בהיסטוריה מצייד אנשים בהבנה של פרספקטיבה היסטורית.

4) חינוכיתהוא שידע בהיסטוריה מעצב באופן פעיל את התכונות האזרחיות של הפרט ומאפשר להבין את היתרונות והחסרונות של המערכת החברתית המודרנית.

עקרונות המחקר המדעי של ההיסטוריה:

1. עקרון האובייקטיביותמחייב אותנו להתחשב במציאות ההיסטורית ללא קשר לרצונות, שאיפות, עמדות והעדפות של הנושא. יש צורך, קודם כל, ללמוד את החוקים האובייקטיביים הקובעים את תהליכי ההתפתחות החברתית-פוליטית. לשם כך יש להסתמך על העובדות בתוכן האמיתי שלהן, וגם להתחשב בכל תופעה בגיוון ובחוסר העקביות שלה.

2. עקרון ההיסטוריציזםקובע כי יש לחקור כל תופעה היסטורית מנקודת מבט של היכן, מתי ומדוע התופעה הזו התעוררה, איך היא הייתה בהתחלה, איך היא התפתחה אז, באיזה דרך היא עברה, אילו הערכות ניתנו לה באחת או שלב נוסף של התפתחות, מה ניתן לומר על הסיכויים שלו. עקרון ההיסטוריציזם מחייב שכל סטודנט להיסטוריה לא יהפוך לשופט בהערכת אירועים היסטוריים ופוליטיים.

3. מתחת העיקרון של גישה חברתיתלהבין את הביטוי של אינטרסים חברתיים ומעמדיים מסוימים, כל הסכום של יחסי מעמד חברתיים. יש להדגיש כי עקרון הגישה החברתית להיסטוריה הכרחי ומשמעותי במיוחד בהערכת התוכניות והפעילות הממשית של מפלגות ותנועות פוליטיות, כמו גם מנהיגיהן ומתפקדיהן.

4. העיקרון של לימוד מקיף של היסטוריהמרמז על הצורך לא רק בשלמות ובאמינות המידע, אלא גם בהתחשב בכל ההיבטים והיחסים המשפיעים על התחום הפוליטי של החברה.
2. שיטות ומקורות לחקר ההיסטוריה של רוסיה שיטות ללימוד היסטוריה:
1) כרונולוגי– מורכב מכך שתופעות היסטוריות נחקרות אך ורק לפי סדר זמני (כרונולוגי). משמש לחיבור כרוניקות של אירועים, ביוגרפיות;

2) בעייתי מבחינה כרונולוגית- מספק ללימוד ההיסטוריה הרוסית לפי תקופות, ובתוכם - לפי בעיות. הוא משמש בכל הלימודים הכלליים, כולל קורסים שונים של הרצאות על היסטוריה;

3) כרונולוגי בעייתי- משמש כאשר לומדים כל היבט אחד של פעילותה של מדינה, חברה או פוליטיקאי בהתפתחותה העקבית. גישה זו מאפשרת לנו להתחקות בצורה מלאה יותר אחר ההיגיון של התפתחות הבעיה, כמו גם לחלץ בצורה היעילה ביותר ניסיון מעשי;

4) מחזוריות– מבוסס על העובדה שהחברה בכללותה וכל מרכיב בה עוברים שלבי התפתחות שונים, מופרדים זה מזה בגבולות איכותיים. העיקר בתקופתיות הוא קביעת קריטריונים ברורים, יישומם הקפדני והעקבי במחקר ובמחקר;

5) היסטורית יחסית– מבוסס על ההכרה בהישנות הידועה של אירועים היסטוריים בהיסטוריה העולמית. המהות שלה נעוצה בהשוואה ביניהם כדי לבסס גם דפוסים כלליים וגם הבדלים;

6) רֶטרוֹספֶּקטִיבִי– מבוסס על העובדה שחברות עבר, הווה ועתיד קשורות זו בזו. זה מאפשר לשחזר תמונה של העבר גם בהיעדר כל המקורות הנוגעים לזמן הנלמד;

7) סטָטִיסטִי- מורכב מלימוד היבטים חשובים בחיי המדינה ופעילותה, ניתוח כמותי של עובדות הומוגניות רבות, שלכל אחת מהן בנפרד אין חשיבות רבה, בעוד יחד הן קובעות את המעבר של שינויים כמותיים לאיכותיים;

8) מחקר סוציולוגימשמש בחקר המודרניות. היא מאפשרת לחקור תופעות בעיקר בהיסטוריה הפוליטית. בין הטכניקות של שיטה זו ניתן למנות שאלונים, סקרים, ראיונות וכו'.

מקורות ללימוד ההיסטוריה הרוסיתמאוד משמעותי ומורכב. הגבולות המדויקים של מגוון המקורות, כך נראה, אינם קיימים בשל היושרה ואי-החלוקה של התהליך ההיסטורי, הקישור בין פעילות האנשים בשלבים שונים של התפתחות היסטורית ופוליטית. לְהִתְקַרֵב סיווג מקורות: 1) מקורות ארכיאולוגיים; 2) כרוניקות וקודי כרוניקה; 3) מקורות אתנוגרפיים; 4) מסמכים ארכיוניים 5) מסמכים של גופים ממלכתיים וארגונים ציבוריים של המדינה הרוסית; 6) מסמכים של מפלגות ותנועות פוליטיות של רוסיה 7) יצירות של מדינה ואישי ציבור של רוסיה; 8) כתבי עת; 9) זיכרונות; 10) מסמכי מוזיאון; 11) תמונות, מסמכי קול וסרטים; 12) מדיה אלקטרונית.
3. בעיית האתנוגנזה של הסלאבים המזרחיים
אתנוגנזה– כל תהליך קיומה והתפתחותה של מערכת אתנית מרגע הופעתה ועד להיעלמותה.

מספר לא מבוטל של אתרים ארכיאולוגיים מתקופת האבן התגלו בשטחה של רוסיה. לפי מדענים, הסלאבים יכולים להשתייך לעמים ההודו-אירופיים, שהיווצרותה של קהילה לשונית התרחשה במישור האיראני ובמערב אסיה באלף ה-6-5 לפני הספירה. ה. בנוסף, מאמינים כי הסלאבים כמין נוצרו במזרח אירופה באלף ה-4-2 לפני הספירה. ה. הם אכלסו את אזורי היער שבין האודר לדנייפר האמצעי, מהים הבלטי ועד לדניסטר. ענפי כלכלתם העיקריים היו חקלאות וגידול בקר. האנדרטה המפורסמת ביותר של הפרוטו-ציוויליזציה הסלאבית היא התרבות הארכיאולוגית הטריפיליאנית, המכסה את החלל מדרום-מזרח טרנסילבניה ועד לדנייפר.

באמצע האלף הראשון לפני הספירה. ה. התפשטות הברזל החלה בקרב הסלאבים. הפירוק ההדרגתי של המערכת השבטית מתוארך לתקופה זו. המאפיינים היומיומיים, הדתיים והתרבותיים של השבטים הסלאבים בלטו בבירור בהשוואה לעמים הודו-אירופיים אחרים, מה שמאפשר לנו להסיק שבאלף הראשון. לִפנֵי הַסְפִירָה. ה. פרוטו-ציוויליזציה סלבית. בערך בתקופה זו התחלקה הקהילה הסלאבית הבודדת לשלושה ענפים: מזרחי (העמים הבלארוסיים, הרוסים והאוקראינים העתידיים), מערבית (פולנים, צ'כים, סלובקים וכו') ודרומית (בולגרים, סרבים, קרואטים וכו').

במאה השנייה. נ. ה. שבטים גותיים גרמניים הגיעו לאזור צפון הים השחור מהחלקים התחתונים של הוויסלה. בהנהגתם נוצר כאן איחוד שבטי צבאי שכלל חלק מהשבטים הסלאבים. מסוף המאה ה-4. שבטי מזרח אירופה היו מעורבים בתהליכי הגירה גדולים - מה שנקרא ההגירה הגדולה. הנוודים הטורקים - ההונים - שפלשו מאסיה ניצחו את הגותים, ואלה יצאו למרכז ומערב אירופה. במהלך המאות V–VIII. הסלאבים התיישבו באזורים נרחבים במזרח, מרכז ודרום מזרח אירופה. עד תקופה זו, שטח ההתיישבות של הסלאבים המזרחיים נקבע על ידי הגבולות הבאים: בצפון - נהר וולכוב, בדרום - נהר הדנייסטר, במערב - נהר הבאג המערבי, במזרח - הוולגה נהר. בתקופה זו נוצרה ציוויליזציה מזרח סלבית ייחודית, המאופיינת במבנה כלכלי משותף, מבנה סוציו-פוליטי בצורה של דמוקרטיה צבאית, מאפיינים משותפים של התנהגות, טקסים וכו'.

תנאי טבע ואקלים קשים עודדו את אבותינו להתאחד בתוך הקהילה ולנהל חקלאות קולקטיבית. במונחים חברתיים, נסיבות אלה הובילו לעמידה בנורמות של דמוקרטיה קהילתית ישירה, לדומיננטיות של ערכים קולקטיביסטיים על ערכים אישיים ולניידות חברתית נמוכה של חברי החברה. הדוגמה ההיסטורית של ביזנטיון עם כוח אוטוקרטי יעיל, בניית החברה על בסיס קשרים אנכיים נוקשים ושליטה ממשלתית מוחלטת על כל תחומי החיים החברתיים הפכו, במידה מסוימת, למודל למדינה רוסית.
4. פריסה כלכלית וארגון צבאי של הסלאבים המזרחיים
הענף העיקרי של הכלכלה של הסלאבים המזרחיים היה חקלאות. בערך מהמאה ה-5. החקלאות השוויצרית הוחלפה בהדרגה בחקלאות חקלאית עם מחרשה מברזל. בנוסף לדגנים (שיפון, חיטה ועוד) וגידולי גינה (לפת, כרוב ועוד) גידלו גם גידולים תעשייתיים (פשתן, קנבוס). גידול בעלי חיים היה קשור קשר הדוק לחקלאות. הסלאבים גידלו חזירים, פרות, כבשים ועיזים. מלאכה נפרדת מהחקלאות במאות ה-6-8. כלי חרס, ברזל ומטלורגיה לא ברזליות התפתחו באופן פעיל במיוחד. בעלי מלאכה סלאבים ייצרו מעל 150 סוגים של מוצרים שונים מפלדה וברזל בלבד. מלאכה ומסחר תפסו מקום נכבד גם בכלכלת הסלאבים המזרחיים. דרכי המסחר העיקריות עברו לאורך נהרות וולכוב - לובט - הדנייפר ("מהורנגים ליוונים"), וולגה, דון ואוקה. הסלאבים ייצאו בעיקר פרוות, כלי נשק, שעווה ולחם. יובאו בדים, תכשיטים ותבלינים יקרים. שלל מלחמה תפס את המקום החשוב ביותר בין מקורות הפרנסה. מחוות, כופר וחוות, עבדים למסחר - אלה היו המטרות העיקריות של מסעות הסלאבים בארצות שכנות ומרוחקות.

הסלאבים גרו בבקתות גדולות - כלובים של 30-35 איש. כמה בתים כאלה הרכיבו את היישוב, ומספר המבנים בו הגיע ל-200–250.

בסיס הארגון הצבאיהיוו עם חמוש. לפי החלטת הווצ'ה ובהתאם לתנאים, או כל העם או מחלקת לוחמים בראשות הנסיך יצאו למלחמה. כדי לתחזק את החוליה ואת עצמו, הנסיך קיבל את הזכות לגבות מחווה מאלה שעליהם הגן.

הסלאבים המזרחיים הכפיפו לעתים קרובות את שכניהם לפשיטות הרסניות. אז, ממקורות שונים אנו יודעים כי הסלאבים במאה ה -6. 3,000 חיילים פלשו לאימפריה הביזנטית במאה ה-7. הרס את פאתי קונסטנטינופול במאה ה-9. עשה טיול לקרים. ישנן עדויות שבסביבות שנת 860, הנסיך קייב אסקולד אילץ את הקיסר הביזנטי מיכאל לסכם הסכם של "שלום ואהבה". מקורות כתובים ביזנטיים מדווחים כי עד המאה ה-7. הסלאבים החלו להשתמש בתצורות קרב נכונות בשדה הקרב, כמו גם במנועי מצור. הנשק שלהם היה מורכב מחרבות, קשתות עם חיצים מורעלים, חניתות, מגנים וגרזני קרב.
5. ארגון סוציו-פוליטי ואמונות דתיות של הסלאבים המזרחיים
מבנה חברתי ופוליטי של הסלאבים המזרחייםייצג את הדמוקרטיה הצבאית התכוון לכוחם של מנהיגים צבאיים נבחרים (נסיכים) תוך שמירה על כוחם של הזקנים ושאריות הקולקטיביזם הפרימיטיבי. Verv (קהילה שכנה) הייתה היחידה העיקרית של החברה. כל הנושאים החשובים בחיי הקהילה הוכרעו על ידי מועצה כללית - ישיבה בה התכנסו בני בית מהמחוז, ללא קשר מאילו שבטים וחמולות הגיעו. מועצת זקנים נבחרה לנהל את העניינים הכלליים בוועדה. ככל שבני הקהילה בודדים צברו עושר, הם החלו למלא תפקיד משמעותי יותר בחייה.

התאגיד שאליו התארגן המעמד השליט של רוס בתקופה זו המשיך להיות החוליה. בהדרגה, בתהליך גיבוש המבנה של מדינה מאוחדת, נוצר מנגנון ניהולי ריכוזי ומסועף. נציגי אצולת דרוז'ינה פועלים כפקידי ממשל המדינה. מתחת לנסיכים ישנה מועצה (דומה), בה מתקיימת פגישה של הנסיך עם צמרת החוליה. הנסיכים ממנים ראשי ערים מבין הלוחמים - מושלים בערים; voivode - מנהיגי יחידות צבאיות; אלף - פקידים בכירים בחברה; יובלים - גובי מקרקעין; סייפים - פקידי בית המשפט; mytniks - גבאי חובות מסחר, טיונים - מנהלי כלכלת אבות הנסיכות וכו'.

האוכלוסייה הכפרית החופשית באופן אישי, המחויבת רק במחווה, כמו גם תושבי העיר הרגילים נקראים אנשים במקורות. עבור האוכלוסייה התלויה באופן אישי של משרתים ומשרתים לא חופשיים, נעשה שימוש במונחים "משרתים" ו"עבדים". הסמרדים היו קבוצה של אוכלוסייה צבאית למחצה, איכרים למחצה, התלויה בנסיך. מופיעה גם קטגוריה של אנשים שהופכים לתלויים בבעל הקרקע לצורך חובות ונאלצים לעבוד עבור האדון עד שהחוב ישולם. הם כונו "רכישות", וזכויותיהם היו ביניים בין אנשים חופשיים לעבדים.

הסלאבים המזרחיים היו עובדי אליליםהם סגדו לתופעות טבע ותמכו בפולחן האבות הקדמונים. לסלאבים הקדמונים לא היו מקדשים ולא מעמד מיוחד של כוהנים, אבל היו קוסמים בודדים, קוסמים, שהיו נערצים כמשרתי האלים ומפרשי רצונם. האלים העיקריים של הסלאבים היו: Svarog - האל של המשפחה הסלאבית; פרון - אל הרעם והמלחמה; Dazhdbog - אל השמש; סטרי אל - אל הרוח והגשם; Belee הוא הפטרון של גידול בקר; מוקוש היא אלת האדמה והפוריות לסלאבים היה מחזור שנתי של חגים חקלאיים לכבוד השמש וחילופי העונות.
6. תנאים מוקדמים להיווצרותה של המדינה הרוסית העתיקה. מדיניות החוץ של רוסיה העתיקה
עדיין יש מחלוקת סביב מקור המילה "רוס" במדע ההיסטורי. ישנה דעה רווחת שהמונח הזה הובא למזרח אירופה על ידי לוחמים סקנדינבים (ורנגים) יחד עם זאת, ישנה נקודת מבט לפיה מקור המילה הזו הוא דרומי, מנהר הרוס. בכל מקרה, במאה ה-9. הוא פועל ככינוי של ישות אתנו-פוליטית שאינה חופפת טריטוריאלית לאיחוד סלאבי כלשהו של נסיכויות שבטיות.

שני מרכזים של רוסיההפכו לערים נובגורוד וקייב. בשטחים שהפכו לחלק מרוסיה של נובגורוד-קייוואן, כפי שידוע ממקורות כרוניקה, היו 12 איגודים סלאביים (פוליאנים, דרבליאנים, ויאטיצ'י, קריביצ'י וכו'). עובדת הנוכחות ברוס במאות ה-9-10. לוחמים סקנדינביים של הוורנגים וסיפור הכרוניקה על המקור הוורנגיאני של השושלת השלטת הרוסית העתיקה (Rurikovich) הולידו דיון ארוך בין נורמניסטים ואנטי-נורמניסטים. הראשונים הגנו על נקודת המבט של הקמת המדינה הרוסית העתיקה על ידי הסקנדינבים, בעוד שהאחרונים הכחישו זאת. נכון לעכשיו, לחוקרים מקומיים וזרים אין ספק הן לגבי השורשים המקומיים של המדינה המזרחית הסלבית והן בהשתתפותם הפעילה של מהגרים מסקנדינביה בתהליך היווצרותה של נובגורוד-קייוואן רוס. עם זאת, הבסיס להקמת המדינה, ללא ספק, היה ההתפתחות הפנימית של העולם המזרח-סלבי, דפוסיו החברתיים, הכלכליים והצבאיים-פוליטיים. כמו במדינות אחרות באירופה, התנאים המוקדמים ליצירת איחוד ממלכתי של הסלאבים היו נוכחותם של איגודי שבטים, מערכות הניהול שלהם, פיתוח כוחות יצרניים, צמיחת אי-השוויון ברכוש וכו'.

מדיניות חוץהיה קשור קשר הדוק להיווצרות ופיתוח האחדות החברתית-כלכלית והצבאית-פוליטית של רוס. המדינה הייתה מאוחדת בכל מיני חובות כלכליות ופוליטיות של אותן ארצות שהיוו את אחדותה הטריטוריאלית. כמו כן יש לקחת בחשבון שבזמן זה לא כל גבולות המדינה נקבעו ועוגנו באופן חוקי, שכן לא כל העמים השיגו צורות מדינה בהתפתחותם. מאפיין נוסף היה התלות של אומות שכנות רבות ברוסיה העתיקה. ושטחה של המדינה עצמה כלל למעלה מ-20 שבטים ואיגודי שבטים שאינם סלאבים. ליחסים ביניהם הייתה השפעה משמעותית על מדיניות החוץ בכללותה.

נובגורוד קייבאן רוס השיגה את ההצלחות המוחשיות ביותר בזירה הבינלאומית בתקופת ולדימיר ובמיוחד ירוסלב. אחד המדדים להכרה כשווים על ידי מדינות אירופה היה נישואי שושלת שחיברו את בית הדוכס הגדול בקייב עם חצרות מלכותיות רבות באירופה - צרפתית, הונגרית, אנגלית, דנית, ביזנטית וכו'. עובדות אלו מצביעות על קשרים הדוקים בין רוסיה למדינות אחרות , תרומתה הגדולה לפיתוח הציוויליזציה האירופית.
7. שלבים עיקריים בהיווצרות המדינה הרוסית העתיקה
תהליך ההיווצרות וההתפתחות של המדינה הרוסית העתיקה מכסה את התקופה מהמחצית השנייה של המאה ה-9 ועד תחילת המאה ה-12. מעין נקודת התחלה הייתה שנת 860 - מועד המצור על בירת האימפריה הרומית המזרחית, קונסטנטינופול, על ידי הצי הרוסי. הכרה דיפלומטית של נובגורוד-קייוואן רוס על ידי ביזנטיון.

במה ראשונהכולל את התקופה מאמצע המאה ה-9 ועד סוף המאה ה-10. תחת הנסיך אולג (882–911), נפתרו המשימות הממלכתיות החשובות הבאות: אדמותיהם של מספר שבטים מזרח סלאבים סופחו, והוכנס תשלום המס "פוליודיה", שהיוו את אחד היסודות הכלכליים של המדינה . באמצעות הוקרה ושלל צבאי נשמרו גופי הממשלה, החוליה, המעגל הפנימי של הנסיך וחצרו. יורשו של אולג, הנסיך איגור (912–945), נאלץ לדכא את השאיפות הבדלניות של מספר איגודי שבטים במשך שנים רבות. הנסיכה אולגה (945–964) ביקשה לחזק את הכוח הדוכסי הגדול בעזרת חידושים חברתיים-כלכליים. היא ייעלה את כמות המחווה שנגבתה, קבעה את המקומות לאיסוף שלה (בתי קברות), וביצעה כמה רפורמות במערכת הניהול המנהלית. בתקופת בנה של אולגה, הדוכס הגדול סביאטוסלב (964–972), חוזקו יסודות המדינה, גדלה יכולת ההגנה של המדינה, ומערכת הניהול שופרה. התהילה של רוס בתקופה זו הובאה על ידי ניצחונות צבאיים במאבק נגד ביזנטיון ותבוסת הכוזר קגנאט.

בתקופה זו החלו כרוניקות מערב אירופה לכנות את Rus' Gardarika (מדינת הערים), ממנה היו יותר ממאה בסטנדרטים אירופיים. המרכזים המפורסמים ביותר של המדינה היו, בנוסף לנובגורוד וקייב, לדוגה, פסקוב, פולוצק ואחרים.

עַל שלב שני(סוף ה-10 - המחצית הראשונה של המאה ה-11) רוס' הגיעה לשיאה בהתפתחותה. במהלך 35 שנות שלטונו של ולדימיר (980–1015), נמשך תהליך ההתפשטות הטריטוריאלית. המדינה כללה את אדמות הערים ויאטיצ'י, הקרואטים, הייטווינגים, טמוטארקאן וצ'רבן. תחת הדוכס הגדול ירוסלב החכם (1015–1054), התחזק במיוחד מעמדה הבינלאומי של המדינה. בתקופה זו גדל באופן משמעותי כוחה הכלכלי של המדינה.

מגמה מרכזית שלב שלישיהתפתחות הממלכתיות הרוסית העתיקה היא ניסיון למנוע את הקריסה הממשמשת ובאה, כמו גם רצון לייצב את המצב בתוך המדינה ולחסל נטיות בדלניות. ניסיונות אלה בוצעו על ידי הדוכס הגדול ולדימיר מונומאך. תחתיו נוצר קוד משפטי חדש - מה שנקרא המהדורה הארוכה של פרבדה הרוסית. אנדרטה זו שיקפה את השינויים החברתיים שחלו ברוס במחצית השנייה של המאה ה-11 - תחילת המאה ה-12. הפרבדה הנרחבת תיעדה את קיומו של רכוש בויאר וערכה שינויים במספר חוקים קיימים ("הפרבדה הקדומה ביותר", "היארוס לוויצ'י פראבדה" וכו'). עם זאת, מהמחצית השנייה של המאה ה-12. תהליך הפיצול וההתמוטטות של המדינה המאוחדת התגבר.
8. קבלת הנצרות וטבילת רוס'. תרבות רוסיה העתיקה
אחד האירועים הגדולים ביותר שהיו להם משמעות ארוכת טווח עבור רוס היה אימוץ הנצרות כדת המדינה.הסיבה העיקרית להכנסת הנצרות בגרסתה הביזנטית - האורתודוקסיה - הייתה הצורך ביצירת אידיאולוגיה ממלכתית, איחוד רוחני של עמי רוסיה המגוונים, וחיזוק הקשרים הבינלאומיים על בסיס איתן. בתנאים החדשים, הדת הפגאנית לא הבטיחה באופן מלא את תהליך יצירת הממלכתיות, שכן, בשל הפוליתאיזם הטבוע בה, היא לא הצליחה לאחד את רוס ולחזק את סמכותה של המעצמה הדוכסית הגדולה. תהליך קבלת דת חדשה היה ארוך ושנוי במחלוקת. זה התחיל בניסיון של הנסיך ולדימיר ליצור פנתיאון פגאני מאוחד. העיקר היה הטבילה של סביבת הנסיך וקייב על פי הטקס האורתודוקסי בשנת 988. הטבילה של האנשים בוצעה באופן פעיל ביותר בשנים 988–998. בניגוד לאוכלוסייה העירונית, האיכרים לא קיבלו על עצמם את האמונה החדשה זמן רב, וההתנגדות הייתה חמורה במיוחד באזורי צפון הארץ (נובגורוד וכו').

מבחינה אובייקטיבית, הכנסת הנצרות תרמה לחיזוק האחדות הפוליטית של ארצות רוסיה העתיקות ולחיסול הסופי של הבידוד השבטי. לאורתודוקסיה הייתה השפעה תרבותית משמעותית על החברה: הכתיבה הפכה לנפוצה יותר, בתי ספר הופיעו והחלה כרוניקה שיטתית.

ההופעה ברוס לאחר אימוץ הנצרות של ספרות בשפה הסלאבית, מצד אחד.

והיווצרות מבנה מדינה - מצד שני, תרם להפצה הנרחבת של אוריינות.עדות חיה לכך הן אותיות קליפת ליבנה - אותיות על קליפת ליבנה בעלות תכנים שונים (בעיקר עסקיים) הן התגלו במהלך חפירות ב-9 ערים רוסיות עתיקות (רובן בנובגורוד, שם תרמו התנאים הטבעיים לשימורם טוב יותר).

בי"א - התחלה. המאה XII מספר רב של יצירות מתורגמות בעלות תוכן דתי וחילוני מופצות ברוס'. במקביל, התרחשה היווצרות ספרות מקור, שהאנדרטה המוקדמת ביותר שבה היא "הדרשה על החוק והחסד" מאת המטרופוליטן הילריון, שנכתבה באמצע. המאה XI את המקום החשוב ביותר בספרות הרוסית העתיקה תופס ז'אנר הכרוניקה. קוד הכרוניקה הראשון, שניתן לשחזר את הטקסט שלו, הוא מה שמכונה הקוד הראשוני של המאה ה-11. בהתחלה. המאה XII יצירה יוצאת דופן של ספרות ימי הביניים, "הסיפור על שנים עברו", נוצרה במנזר פצ'רסקי בקייב. הסיפור מגולל יריעה רחבה של ההיסטוריה הרוסית, הנתפסת כחלק מההיסטוריה הסלאבית, ומאוחר יותר כחלק מההיסטוריה העולמית. המחבר (אולי הנזיר נסטור) השתמש במספר מקורות מתורגמים, כמו גם כרוניקות ביתיות ואגדות בעל פה.

במאה ה-11 בניית מקדש אבן וציור כנסיות מתפתחים. מונומנטים יוצאי דופן של אדריכלות מימי הביניים שרדו עד היום. המאה XI - קתדרלות St. סופיה בקייב ובנובגורוד, קתדרלת ספאסקי בצ'רניגוב.
9. מושג, סיבות והשלכות של חזית פפודלית
תַחַת פיצול פיאודלילהבין את צורת הארגון של החברה, המאופיינת בחיזוק כלכלי של החזקות אבות ובביזור פוליטי של המדינה.

תקופת הפיצול הפיאודלי אצל רוס מכסה את הזמן מהמחצית השנייה של המאה ה-12 ועד ראשיתה. המאה ה-14 תהליך זה החל לאחר מותו של הדוכס הגדול מסטיסלאב (1125–1132), כאשר הנסיכויות והארצות של רוס החלו להתנתק מהציות של השלטון המרכזי. העידן החדש שהגיע התאפיין בסכסוכים אזרחיים ארוכים ועקובים מדם בין נסיכים ומלחמות למען הרחבת החזקות הקרקע.

הסיבות החשובות ביותר לפיצול

1. חלוקת השטח המאוחד של המדינה בין יורשים בהעדר זכות ירושה מוצדקת משפטית לכס המלכות. מבחינה פורמלית, תחילתה של "תקופת האפנאז'" מתחילה בצוואתו של ירוסלב החכם בשנת 1054, לפיה הוא מינה את בניו לשלוט במדינה באזורים שונים ברוסיה. חלוקת האדמות הנסיכותיות בין היורשים, שהפכו בולטות במיוחד במאה ה-13, החמירו את פיצול נסיכויות המדינות.

2. דומיננטיות של חקלאות קיום. הכלכלה הפיאודלית בתקופה זו הייתה בעיקר בעלת אופי קיום וסגורה. הקשרים הכלכליים עם המרכז היו חלשים, והכוח הצבאי-פוליטי של השלטון המקומי גדל בהתמדה, כך שהערים הפכו בהדרגה בעיקר למרכזי מסחר במלאכה לאדמות הסביבה.

3. חיזוק בעלות האדונים הפיאודליים על קרקע. ערים רבות היו אחוזות פיאודליות, מבצרים של נסיכים. מנגנוני שלטון מקומיים נוצרו בערים המשימה העיקרית שלהם הייתה לשמור על סמכותו של הנסיך המקומי.

4. היחלשות האיום החיצוני - פשיטות פולובציניות, שעוצמתן ירדה בחדות כתוצאה מהפעולות הצבאיות האקטיביות של ולדימיר מונומאך ובנו מסטיסלאב.

5. הירידה ביוקרתה של קייב, בשל העובדה שהיא איבדה את חשיבותה הקודמת כמרכז מסחר של רוסיה. הצלבנים הקימו נתיבי מסחר חדשים מאירופה למזרח דרך הים התיכון. בנוסף, קייב נהרסה כמעט בשנת 1240 במהלך הפלישה הטטארית המונגולית.

השלכות של פיצול פיאודלי.אי אפשר לשפוט בבירור את זמן הפיצול כתקופת ירידה. בשלב זה, ערים ישנות צומחות, חדשות מופיעות (מוסקווה, טבר, דמיטרוב וכו '). נוצרים מנגנוני ממשל מקומיים המסייעים במינהל, מבצעים תפקידי משטרה ומגייסים כספים ליישום מדיניות עצמאית של נסיכויות בודדות. חקיקה מקומית מפותחת על בסיס "האמת הרוסית". לפיכך, אנו יכולים לדבר על העלייה הכללית של הנסיכויות הרוסיות ב- XII - מוקדם. המאה ה- XIII מצד שני, הירידה בפוטנציאל הצבאי של רוס' הובילה לכך שתהליך ההתפתחות החברתי-כלכלי והפוליטי הפנימי נקטע על ידי התערבות חיצונית. הוא הגיע בשלושה זרמים: ממזרח - הפלישה המונגולית-טטרית, מצפון-מערב - תוקפנות שוודית-דנית-גרמנית, מדרום-מערב - התקפות צבאיות של הפולנים וההונגרים.
10. האדמות הפיאודליות הגדולות ביותר. תרבות בתקופת פיצול
לפני ארצות אחרות של רוסיה, זו שמעולם לא הייתה מאוימת מהסכנה הפולובצית הפכה לבודדת - נובגורודסקיה.לטריטוריה זו היו סחר, קשרים כלכליים ומגעים פוליטיים הדוקים משלו עם מדינות מערב אירופה, מה שכמובן חיזק את ביטחונה. בשנת 1136, המרד של הנובגורודיים נגד בני החסות של קייב השלים את הפרדת הארץ הזו מהשלטון המרכזי.

נסיכות ולדימיר סוזדלהופך לעצמאי פוליטית בתקופת שלטונו של בנו של ולדימיר מונומאך, הנסיך יורי דולגורוקי (1154–1157). המיקום הגיאוגרפי הבטוח למדי של הנסיכות (רחוק מאזור הפלישה של נוודים) הבטיח נהירה מסיבית של אוכלוסייה. עיסוקיהם העיקריים של התושבים הם חקלאות וגידול בקר, כריית מלח; מלאכת יד שגשגה. בין הערים הנקראות "העתיקות", המפורסמות ביותר הן רוסטוב, סוזדאל, ירוסלב, בין "הצעירים" - ניז'ני נובגורוד, מוסקבה, זבניגורוד וכו'. ולדימיר על קלאזמה הופכת לבירת הארץ תחת הנסיך אנדריי בוגוליובסקי ( 1157–1174).

נסיכות גליציה-ווליןבמאות XII-XIV. היה הגדול ביותר בדרום רוסיה ונהנה מהשפעה משמעותית במערב אירופה. ממוקם בעיקר בהרים, זה היה מקום בטוח למדי. העיסוקים העיקריים של תושביה היו חקלאות, גידול בקר וציד. נתיבי מסחר גדולים, שביניהם בלט מה שמכונה "נתיב המלח" מגליץ' לקייב, הבטיחו נפח מסחר גדול. בין נסיכי הארצות הללו, המפורסמים ביותר הם ירוסלב אוסמומיסל (1152–1187).

רומן מסטיסלבוביץ' (1170–1205), דניאל רומנוביץ' (1261–1264). הערים הגדולות ביותר היו גליץ', לבוב, ולדימיר בוולין. בחצי השני. המאה ה-14 הנסיכות נכבשה על ידי ליטא (וולין) ופולין (גליץ').

בנוסף לאלו שהוזכרו לעיל, ניתן להזכיר את האדמות הגדולות למדי הבאות של רוסיה העתיקה מהתקופה הספציפית: צ'רניגובסקיה(הגדה השמאלית של הדנייפר והחלק העליון של האוקה), סמולנסקאיה(אזור הדנייפר העליון), פולוצק(החלק העליון של דווינה המערבית), ריאזאן(החלק האמצעי של האוקה).

לתרבות הרוסית בתקופה של פיצולהופעת הפוליצנטריות היא אופיינית - הופעתם של מרכזי תרבות ייחודיים באזורים שונים של רוסיה. היווצרותם של בתי ספר מקומיים לאדריכלות, אמנות וכרוניקה החלה עוד בתקופה זו. אז, בתקופה של המאות XII-XIII. כתיבת כרוניקה, בנוסף לקייב ונובגורוד, החלה להתנהל במרכזי הנסיכויות הפיאודליות - צ'רניגוב, ולדימיר וערים אחרות.

במאה ה-12 נוצרה אחת היצירות הבולטות ביותר של ספרות ימי הביניים העולמית - "הסיפור על הקמפיין של איגור". בנוסף, ידועות יצירות ספרות אחרות של אותה תקופה - "דברו של דניאל האסיר", "דבר חורבן הארץ הרוסית". בתקופת הפיצול המשיכו להתפתח בניית אבן וציור כנסיות. הארכיטקטורה מציגה שילוב של מסורות מקומיות, צורות השאולות מביזנטיון ואלמנטים של סגנון רומנסקי מערב אירופאי. מבין המונומנטים האדריכליים ששרדו בתקופה זו, ניתן להדגיש במיוחד את כנסיית ההשתדלות על הנרל, שער הזהב בוולדימיר וקתדרלת סנט ג'ורג' ביורייב פולסקי.
11. מערכת פוליטית ופיתוח סוציו-אקונומי של אדמת נובגורוד
תקופת קיומה של ארץ נובגורוד העצמאית הייתה מ-1136 עד 1477. צורת השלטון שהתפתחה בנובגורוד בתקופה זו היא ייחודית בדרכה ודורשת התייחסות נפרדת במהלך ההיסטוריה של רוסיה.

מקומה המיוחד של רפובליקת נובגורוד בהיסטוריה הרוסית נובע ממספר נסיבות. ראשית, נובגורוד הייתה אחד המרכזים שבהם החלה הקמת המדינה הרוסית, ושנית, קשרי הסחר ההדוקים שלה עם ערי המדינות הבלטיות של ימי הביניים, שוודיה, גרמניה ופלנדריה היו בעלי חשיבות רבה. נובגורוד הייתה חוליה מקשרת בין ארצות רוסיה למערב אירופה, מרכז של חילופי כלכלה ותרבות. שלישית, נובגורוד היא הארץ הרוסית היחידה שכמעט לא נגעה בעול הטטר המונגולי. זה תרם לאבולוציה של התרבות הרוסית העתיקה, כולל פוליטית ומשפטית. ולבסוף, העיקר הוא צורת המדינה הרפובליקנית שהתפתחה בנובגורוד. נובגורוד העשירה את ההיסטוריה הרוסית במוסדות ממשלתיים רפובליקניים מפותחים, מחושבים היטב, יציבים. בהתחשב באופי הפיאודלי של הכוח, המערכת הפוליטית של נובגורוד יצרה את ההזדמנות להשתתפות ישירה של העם בענייני הממשלה. ההצלחות של נובגורוד במסחר, בבנייה ובמלאכה אינן ניתנות להפרדה מהמערכת הפוליטית שלה, המבוססת על בחירת כל הפקידים, אחריותם לאסיפת העם - ה-veche, סמל לזהות המדינה של נובגורוד והבסיס שלה.

השילוב של מספר גורמים גיאוגרפיים הוביל לכך שעיקר עיסוקם של תושבי נובגורוד היה מלאכה ומסחר, בעוד חקלאות התקיימה ברמה המסחרית. מארץ נובגורוד יצאו פשתן, פרוות, שעווה, קנבוס ועבודות יד, ויובאו לחם, בדים ומוצרי יוקרה. יחסי המסחר והמוניטריים היו מפותחים מאוד בכלכלת נובגורוד עבדו לא לפי הזמנה, אלא לשוק. בנוסף לנובגורוד, הערים הגדולות ביותר עלי אדמות היו פסקוב, טורז'וק, לאדוגה ואיזבורסק, שבהן, כפופות למרכז, היו גופי שלטון עצמי.
12. VECHE כגוף הניהול הגבוה ביותר של נובגורוד
בנובגורוד קיבלה הווצ'ה פיתוח מלא. תפקידי ה-veche נקבעו על-פי החלטות ספציפיות של ה-veche עצמו וכיסו באופן מקיף את חיי ארץ נובגורוד. להלן החשובים והנפוצים ביותר במקורות: סמכויות המועצה:סיום וסיום הסכם עם הנסיך; בחירתו והדחתו של פוסדניק (למעשה ראש הממשלה): tysyatsky (ראש המיליציה), vladyka (ראש הכנסייה ומנהל האוצר); מינוי מושלי נובגורוד, ראשי ערים ומושלים במחוז; שליטה על פעילות הנסיך, ראש העיר, האלף, השליט ופקידים אחרים; חקיקה, שדוגמה לה היא אמנת פסק הדין של נובגורוד; יחסי חוץ, פתרון סוגיות מלחמה ושלום, הסכמי סחר עם המערב; סילוק קרקעות נובגורוד במונחים כלכליים ומשפטיים, מענק קרקע; קביעת כללי סחר והטבות; קביעת חובות האוכלוסייה, מעקב אחר ביצוען, מעקב אחר מועדי בתי המשפט וביצוע החלטות; במקרים שהדאיגו את כל העיר, משפט ישיר של תיקים; מתן הטבות שיפוטיות.

בתחילת המאות ה-11-12. בנובגורוד החל להיווצר ממשל מקומי נבחר - גוף שלטון עצמי המתנגד לשלטון הנסיכותי. הדבר העלה את הסדר הווצ'ה לדרגה חדשה, שינה מהיסוד את יחסה של אסיפת העם לענייני מינהל ובית המשפט, שכן היא בחרה, שלטה והרחיקה את הפקידים החשובים ביותר שהיו עסוקים מדי יום בפעולות אלו, והפכה בהדרגה את הנסיך ל רישמי.

בערך באמצע. המאה ה- XIII היחסים עם הנסיכים הופכים יציבים, ה-veche מאבד ממשמעותו כסמל לאחדות של העיר כולה נגד פגיעה בחירויותיה המסורתיות. קהות חומרת המאבק האנטי-נסיכותי, שאיחד את כל האזרחים, לא יכלה אלא להוביל לסכסוכים מוגברים בחברה. אולם החמרת הסכסוכים החברתיים לא ערערה את יסודות ה-veche. הודות למערכת מחושבת היטב של שליטה בויאר, התברר שה-veche הוא צורה פוליטית גמישה שהבטיחה עליונות אמיתית של קבוצות חברתיות גבוהות יותר. ההיסטוריה של נובגורוד מכירה עודפים רבים של חיי הווצ'ה, כאשר ההמונים התמודדו עם נכבדים שהם לא אהבו ושדדו את בתי הבוארים, אך היסודות הכלכליים והפוליטיים של שלטון הבוארים נותרו בלתי מעורערים. הדבר התאפשר על ידי הפיצול של המעמדות הנמוכים העירוניים לקבוצות, שכל אחת מהן הייתה מכוונת לבני הזוג שלה, הדומיננטיות של עימותים בין מפלגות, קצוות ורחובות על רקע סכסוכים מעמדיים, וכן מספר אמצעים חוקיים בדרך כלל שהגנו על עליונות בויאר, כולל מנהגים הקשורים ל-veche.

גם ילדים רגילים וגם אנשים עשירים השתמשו יותר מפעם אחת בצורה הדמוקרטית של ה-veche כדי להגן על האינטרסים שלהם. למרות שהממשלה האמיתית של המדינה הייתה מרוכזת בידי הפוסאדניקים, האלפים, השליטים ומועצת הבויאר, כל הגופים הללו שאבו את סמכויותיהם מהחלטת הוצ'ה, וניתן היה להסיר את נבחרי הציבור מהשלטון בכל עת על ידי הרצון. של ה-veche. היא תרמה להתפתחות הגבוהה של התרבות החומרית, הרוחנית והפוליטית.

מתודולוגיה היא מערכת של עקרונות מדעיים ושיטות מחקר המבוססות על התיאוריה הדיאלקטית-מטריאליסטית של הידע ההיסטורי.

התיאוריה הדיאלקטית-מטריאליסטית יוצאת מהעובדה שיש להתחשב בחברה בהתפתחות מתמדת, ומקורה של התפתחות זו הוא הסתירות הפנימיות של החברה עצמה או התופעה החברתית הנבחנת.

עקרונות הם העקרונות העיקריים והבסיסיים של המדע. השיטה היא דרך לחקור דפוסים דרך הביטויים הספציפיים שלהם.

עקרונות בסיסיים של מדע היסטורי:

א) אובייקטיביות, ב) היסטוריציזם, ג) מקיפות.

נא לציין מהו התוכן של כל אחד מהעקרונות הללו ביחס לחקר ההיסטוריה.

השיטות העיקריות בהן נעשה שימוש בחקר ההיסטוריה:

א) כרונולוגי, ב) בעייתי, ג) רטרוספקטיבי, ד) מערכתי-מבני. משתמשים גם בשיטות אחרות, ובדרך כלל משולבות זו בזו כמה שיטות (למשל, בעיה-כרונולוגית). לְנַסֵחַ המאפיינים העיקריים של כל אחת מהשיטות העיקריות.

גישות לחקר ההיסטוריה.

כאשר לומדים את החברה, כל מגוון היחסים החברתיים מקובצים בדרך כלל לארבעה בלוקים: א) כלכלה, ב) תחום חברתי, ג) פוליטיקה, ד) תחום רוחני. כיום בולטות שתי גישות לחקר ההיסטוריה: א) צורנית, ב) ציוויליזציה.

היווצרות היא סוג היסטורי של חברה, המבוססת על שיטת ייצור מסוימת ופועלת כשלב בהתפתחות ההיסטוריה העולמית של החברה האנושית בהתחשב בחברות בגישה זו, החוקר מבקש, קודם כל, לזהות את קווי הדמיון של החברה עם חברות אחרות שעברו או נמצאות באותו שלב של התפתחות יצירתית. זה מאפשר לך ליישם את הניסיון ההיסטורי של חברות אחרות כדי לפתור את הבעיות של החברה שלך.

הציוויליזציה מחולקת בדרך כלל לגלובלי ולמקומי. הציוויליזציה העולמית נראית כמו כל האנושות ביחד, מתפתחת בתנועה אחת קדימה כולה. הציוויליזציה המקומית היא אזור של כדור הארץ ברמה הלאומית או הממלכתית, שונה באופן משמעותי מאזורים אחרים בכיוון ההתפתחות שלו. בגישה ציוויליזציונית, קודם כל החיפוש אחר הייחודיות של כל חברה, השונות שלה ממערכות חברתיות אחרות. זה מאפשר לזהות את המגמות והעקרונות המובילים של ההתפתחות של החברה הנלמדת, אשר לא ניתן להתעלם מהם כאשר משתמשים בניסיון של ציוויליזציות אחרות בפתרון הבעיות הפנימיות שלהן.

המדע עדיין לא פיתח רעיון מאוחד של ציוויליזציה. לכן, בפרסומים מדעיים וחינוכיים שונים ניתן למצוא פרשנויות שונות למהות ולטרמינולוגיה של הגישה הציוויליזציונית.

כל ציוויליזציה מקומית עוברת מספר שלבים בהתפתחותה:

1) אתגר הטבע - תקופה שבה החברה נאלצת לממש את המצב המשתנה באופן קיצוני בו היא קיימת, ולהתחיל, למען הישרדותה, בחיפוש אחר פתרונות חדשים שונים בתכלית מהסטריאוטיפים הרגילים של חיי חברה קודמים בכל תחומי החברה;

2) לידה - התקופה שבה נוצרת קבוצה אתנית, נקבעים גבולות שטחה, נוצרת מדינה ומפותחת האידיאולוגיה של חברה זו;

3) צמיחה (או פריחה) - תקופה בה נוצרים מאפיינים אופייניים לחיים כלכליים, מבנה חברתי, מערכת פוליטית ותרבות רוחנית, המבדילים חברה נתונה מאחרות וקובעים את זהותה.

4) התמוטטות - תקופה שבה החברה מתחילה לחוות תהפוכות פנימיות הנובעות מהסתירה ההולכת וגוברת בין המאפיינים המסורתיים של המבנה החברתי לבין התנאים האובייקטיביים המשתנים שבהם מתקיימת חברה נתונה.

5) דעיכה - תקופה של הרס של צורות הקיום המסורתיות של חברה נתונה, שינוי במערכת הערכים שלה. הסתירות הפנימיות של החברה משלימות על ידי גורמים חיצוניים מסובכים מאוד. כתוצאה מכך, החברה חייבת או לבנות את עצמה מחדש בהתאם לתנאים שהשתנו, כלומר. לעבור לציוויליזציה אחרת, או למות.

תקופת קיומה הכוללת של ציוויליזציה מקומית מוערכת בממוצע ב-1000-1500 שנים.

סוגי ציוויליזציה:

1) לפי מיקום גיאוגרפי טבעי: א) ימי, ב) יבשתי, ג) חופי.

2) לפי סוג האינטראקציה האנושית עם הטבע:

א) חברות פרימיטיביות (האדם תלוי לחלוטין בטבע),

ב) חברות אגרריות (אדם לוקח מוכן מה שהטבע נותן לו),

ג) חברות תעשייתיות (האדם מייצר מחדש את הטבע על סמך צרכיו שלו, יוצר "טבע שני")

ד) חברות פוסט-תעשייתיות (מידע) (אנשים מקיימים אינטראקציה עם הטבע, מפצים על הנזק שנגרם לו מפעילותם).

3) לפי קצב וכיוון ההתפתחות:

א) מזרח - סוג איטי ויציב של התפתחות החברה, המבוססת על מיזוג האדם עם הטבע;

ב) המערב הוא חברה דינמית המתפתחת במהירות המבוססת על השפעתו הפעילה של האדם על הטבע.

קבע בעצמך , לאיזה מהסוגים המצוינים יש לסווג את הציוויליזציה הרוסית? ולנסח אותן תכונות שקבעו את מקוריותה ביחס לכל וריאנט של טיפולוגיה.

שאלות בדיקה עצמית:

1.נסח את נושא הסיפור.

2..שם את השיטות העיקריות של המדע ההיסטורי. נסח את המאפיינים העיקריים של כל שיטה.

3. הגדירו היווצרות.

4. מהם המרכיבים המבניים של היווצרות וכיצד הם קשורים זה בזה.

5. הגדר ציוויליזציה מקומית.

6. ציין את המאפיינים העיקריים של תרבויות ימיות, יבשות וחופיות.

7.נסח את ההבדלים העיקריים בין חברה אגררית לחברה פרימיטיבית ותעשייתית.

8. מה ההבדל בין סוגים מערביים ומזרחיים של תרבויות?

9. ציין את שלבי ההתפתחות העיקריים של תרבויות מקומיות.

10. אילו תחומים בחיים החברתיים נחשבים בעיקר במסגרת הגישה המעצבת ואילו – במסגרת הגישה הציוויליזציונית?

הסלאבים המזרחיים בימי קדם.

טריטוריה ואוכלוסיה.

ניתן לאתר את האזכורים הראשונים של הסלאבים המזרחיים כקבוצה אתנית עצמאית במקורות מהמאה ה-6. אין קונצנזוס במדע ההיסטורי בסוגיית מוצאם של הסלאבים המזרחיים. תורת ההגירה מנצחת: הסלאבים המזרחיים הם מהגרים ממרכז אירופה. אבל יש גם תיאוריה אוטוכטונית (הסלאבים המזרחיים הם התושבים המקוריים של מישור מזרח אירופה), כמו גם מספר תיאוריות המנסות למצוא את אבות אבותיהם של הסלאבים המזרחיים במרכז אסיה, הצפון הארקטי ואזורים אחרים של כוכב הלכת.

בכוחות עצמו לְנַסֵחַ סיבות למגוון כזה של דעות בקרב חוקרים. לעקוב אחר על מפת מקום ההתיישבות של שבטים מזרח סלאבים עד המאה ה-9.

פיתוח סוציו-אקונומי.

הסלאבים המזרחיים במאות VI-VIII. - שבטים מיושבים שעיקר עיסוקם היה חקלאות. לְנַסֵחַ בהתבסס על הטקסט של ספר הלימוד, מה היו המאפיינים של שיטת החיתוך והצריבה של החקלאות, כמו גם פעילויות עזר לחקלאות. לקבוע באיזה שלב של חלוקת העבודה החברתית היו הסלאבים המזרחיים עד המאה ה-9? (האם המסחר כבר נפרד מחקלאות ומלאכה).

במהלך תקופה זו, חומרים ארכיאולוגיים עוקבים אחר המעבר של הסלאבים מקהילת השבטים לזו השכנה. לְנַסֵחַ ההבדלים העיקריים בין סוגים אלה של קהילות זו מזו. המעבר לסוג חדש של יחסים קהילתיים נבע מהתפתחות כלכלית ושינויים בתנאים הכלכליים.

מערכת פוליטית.

המערכת החברתית של הסלאבים המזרחיים בתקופה זו נקראת בדרך כלל "דמוקרטיה צבאית". לְנַסֵחַ המאפיינים העיקריים של מערכת זו. הפקידים הגבוהים ביותר בממשל היו הזקן והנסיך. ל-veche היה תפקיד משמעותי. חשבון תפקידי כל אחד מהפקידים וסמכויות המועצה.

בין שבטי הסלאבים המזרחיים עד המאה ה-9. התפתחו איגודי שבטים יציבים למדי. נסה לקבוע בהתבסס על הטקסט של ספר הלימוד, האם לסלאבים המזרחיים היו ערים בשלב זה.

דת וכנסייה.

דתם של הסלאבים המזרחיים עד המאה ה-10. - פגאניזם. את הפגאניות של הסלאבים המזרחיים די קשה לשחזר בגלל מקורות מוגבלים, כך שניתן למצוא אפשרויות שונות לתיאור הפנתיאון. אבל החוקרים מסכימים שהאלוהויות האליליות הגבוהות ביותר של הסלאבים גילמו את כוחות הטבע, ואחריהן מספר אלוהויות נמוכות יותר (חומים, גובלינים, יצורי מים וכו'), שהיו ביטוי להנפשה של הטבע שהקיפה את האדם. שורה אחרת נכבשה על ידי אבות קדמונים שנפטרו, שהפולחן שלהם מילא תפקיד חשוב בחיי החברה הסלאבית העתיקה.

הערה על מאפייני הכת: א) היעדר מקדשים (ידועים רק מקדשים ואוצרות - מקומות פתוחים שבהם הוצבו אלילים ונערכו טקסים); ב) אין קונצנזוס לגבי קורבנות - עד כמה אופייניים היו קורבנות אדם לאלים?; ג) גם תפקיד האמג'ים שנוי במחלוקת - האם זה היה מעמד מיוחד או לא?

באופן כללי, המערכת הדתית של הסלאבים המזרחיים הכילה שני ערכים עיקריים: א) אחדות האדם עם הטבע, ב) העדיפות של ערכים שבטיים, קולקטיביים על פני אישיים.

תַרְבּוּת.

מידע על ההישגים התרבותיים של הסלאבים המזרחיים הוא דל בגלל היעדר מספר מספיק של מקורות. שאלת נוכחות הכתיבה הסלאבית העתיקה בתקופה הקדם-נוצרית של רוס נותרה שנויה במחלוקת. מקובל בדרך כלל שרמת הידע המדעי של הסלאבים המזרחיים לא הייתה נמוכה מרמת הידע המדעי של העמים השכנים סביבם.

מקורות ארכיאולוגיים אינם נותנים סיבה להאמין שהסלאבים ידעו אדריכלות אבן באותה תקופה.

הערה שהלוח מתמקד במחזור העבודה החקלאית.

יחסי המשפחה נשלטו על ידי נישואים זוגיים ומשפחה פטריארכלית גדולה.

שאלות בדיקה עצמית:

1. ציין את שטח ההתיישבות של הסלאבים המזרחיים עד המאה ה-9. ?

2.נסח את ההוראות העיקריות של תורת ההגירה של מוצאם של הסלאבים המזרחיים.

3.מה היו המאפיינים של היווצרות הציוויליזציה הרוסית בתקופה הקדם-מונגולית?

2. רוסיה בציוויליזציה העולמית. תכונות של חינוך ופיתוח

מדינה רוסית.

נושא לימודהיסטוריה מקומית היא דפוסי ההתפתחות הפוליטית והחברתית-כלכלית של המדינה והחברה הרוסית כחלק מהתהליך העולמי של ההיסטוריה האנושית. ההיסטוריה של רוסיה בוחנת תהליכים חברתיים-פוליטיים, פעילותם של כוחות פוליטיים שונים, פיתוח מערכות פוליטיות ומבני ממשל.

שיטות ללימוד היסטוריה:

1) כרונולוגי– מורכב מכך שתופעות היסטוריות נחקרות אך ורק לפי סדר זמני (כרונולוגי). משמש לחיבור כרוניקות של אירועים, ביוגרפיות;

2) בעייתי מבחינה כרונולוגית- מספק ללימוד ההיסטוריה הרוסית לפי תקופות, ובתוכם - לפי בעיות. הוא משמש בכל הלימודים הכלליים, כולל קורסים שונים של הרצאות על היסטוריה;

3) בעיה-כרונולוגית- משמש כאשר לומדים כל היבט אחד של פעילותה של מדינה, חברה או פוליטיקאי בהתפתחותה העקבית. גישה זו מאפשרת לנו להתחקות באופן מלא יותר אחר ההיגיון של התפתחות הבעיה, כמו גם לחלץ בצורה היעילה ביותר ניסיון מעשי;

4) מחזוריות– מבוסס על העובדה שהחברה בכללותה וכל מרכיב בה עוברים שלבי התפתחות שונים, מופרדים זה מזה בגבולות איכותיים. העיקר בתקופתיות הוא קביעת קריטריונים ברורים, יישומם הקפדני והעקבי במחקר ובמחקר;

5) השוואתי-היסטורי– מבוסס על ההכרה בהישנות הידועה של אירועים היסטוריים בהיסטוריה העולמית. המהות שלה נעוצה בהשוואה ביניהם כדי לבסס גם דפוסים כלליים וגם הבדלים;

6) רֶטרוֹספֶּקטִיבִי– מבוסס על העובדה שחברות עבר, הווה ועתיד קשורות זו בזו. זה מאפשר לשחזר תמונה של העבר גם בהיעדר כל המקורות הנוגעים לזמן הנלמד;

7) סטָטִיסטִי- מורכב מלימוד היבטים חשובים בחיי המדינה ופעילותה, ניתוח כמותי של עובדות הומוגניות רבות, שלכל אחת מהן בנפרד אין חשיבות רבה, בעוד יחד הן קובעות את המעבר של שינויים כמותיים לאיכותיים;

8) מחקר סוציולוגימשמש בחקר המודרניות. היא מאפשרת לחקור תופעות בעיקר בהיסטוריה הפוליטית. בין הטכניקות של שיטה זו ניתן למנות שאלונים, סקרים, ראיונות וכו'.

מקורות ללימוד ההיסטוריה הרוסיתמאוד משמעותי ומורכב. נראה שאין גבולות מדויקים למגוון המקורות בשל היושרה ואי-החלוקה של התהליך ההיסטורי והקשורה ההדדית של פעילות האנשים בשלבים שונים של התפתחות היסטורית ופוליטית. לְהִתְקַרֵב סיווג מקורות: 1) מקורות ארכיאולוגיים; 2) כרוניקות וקודי כרוניקה; 3) מקורות אתנוגרפיים; 4) מסמכים ארכיוניים 5) מסמכים של גופים ממלכתיים וארגונים ציבוריים של המדינה הרוסית; 6) מסמכים של מפלגות ותנועות פוליטיות של רוסיה 7) יצירות של מדינה ואישי ציבור של רוסיה; 8) כתבי עת; 9) זיכרונות; 10) מסמכי מוזיאון; 11) מסמכי צילום, קול וסרטים; 12) מדיה אלקטרונית.

היסטוריה מקומית: גיליון הונאה מחבר לא ידוע

2. שיטות ומקורות לחקר ההיסטוריה של רוסיה שיטות ללימוד היסטוריה:

1) כרונולוגי– מורכב מכך שתופעות היסטוריות נחקרות אך ורק לפי סדר זמני (כרונולוגי). משמש לחיבור כרוניקות של אירועים, ביוגרפיות;

2) בעייתי מבחינה כרונולוגית- מספק ללימוד ההיסטוריה הרוסית לפי תקופות, ובתוכם - לפי בעיות. הוא משמש בכל הלימודים הכלליים, כולל קורסים שונים של הרצאות על היסטוריה;

3) בעיה-כרונולוגית- משמש כאשר לומדים כל היבט אחד של פעילותה של מדינה, חברה או פוליטיקאי בהתפתחותה העקבית. גישה זו מאפשרת לנו להתחקות באופן מלא יותר אחר ההיגיון של התפתחות הבעיה, כמו גם לחלץ בצורה היעילה ביותר ניסיון מעשי;

4) מחזוריות– מבוסס על העובדה שהחברה בכללותה וכל מרכיב בה עוברים שלבי התפתחות שונים, מופרדים זה מזה בגבולות איכותיים. העיקר בתקופתיות הוא קביעת קריטריונים ברורים, יישומם הקפדני והעקבי במחקר ובמחקר;

5) השוואתי-היסטורי– מבוסס על ההכרה בהישנות הידועה של אירועים היסטוריים בהיסטוריה העולמית. המהות שלה נעוצה בהשוואה ביניהם כדי לבסס גם דפוסים כלליים וגם הבדלים;

6) רֶטרוֹספֶּקטִיבִי– מבוסס על העובדה שחברות עבר, הווה ועתיד קשורות זו בזו. זה מאפשר לשחזר תמונה של העבר גם בהיעדר כל המקורות הנוגעים לזמן הנלמד;

7) סטָטִיסטִי- מורכב מלימוד היבטים חשובים בחיי המדינה ופעילותה, ניתוח כמותי של עובדות הומוגניות רבות, שלכל אחת מהן בנפרד אין חשיבות רבה, בעוד יחד הן קובעות את המעבר של שינויים כמותיים לאיכותיים;

8) מחקר סוציולוגימשמש בחקר המודרניות. היא מאפשרת לחקור תופעות בעיקר בהיסטוריה הפוליטית. בין הטכניקות של שיטה זו ניתן למנות שאלונים, סקרים, ראיונות וכו'.

מקורות ללימוד ההיסטוריה הרוסיתמאוד משמעותי ומורכב. נראה שאין גבולות מדויקים למגוון המקורות בשל היושרה ואי-החלוקה של התהליך ההיסטורי והקשורה ההדדית של פעילות האנשים בשלבים שונים של התפתחות היסטורית ופוליטית. לְהִתְקַרֵב סיווג מקורות: 1) מקורות ארכיאולוגיים; 2) כרוניקות וקודי כרוניקה; 3) מקורות אתנוגרפיים; 4) מסמכים ארכיוניים 5) מסמכים של גופים ממלכתיים וארגונים ציבוריים של המדינה הרוסית; 6) מסמכים של מפלגות ותנועות פוליטיות של רוסיה 7) יצירות של מדינה ואישי ציבור של רוסיה; 8) כתבי עת; 9) זיכרונות; 10) מסמכי מוזיאון; 11) מסמכי צילום, קול וסרטים; 12) מדיה אלקטרונית.

המשימה המדעית של חקר ההיסטוריה המקומית מובנת העניין המעשי שמניע אותנו לחקור את ההיסטוריה של רוסיה באופן ספציפי, לבודד אותה מהרכב ההיסטוריה הכללית: אחרי הכל, זו ההיסטוריה של מולדתנו. אבל החינוכית הזו, כלומר. מעשי, עניין אינו שולל מדעי,