לבד או ביחד עם פריז. הכוכב הקר של מיאקובסקי: איך כבש מהגר רוסי את פריז ואת ליבו של המשורר

זה מעניין:
בפריז פגש ולדימיר ולדימירוביץ' את טטיאנה יעקובלבה, התאהב בה והציע להיות אשתו. יפהפייה מוכרת, Yakovleva "יופי רוסי בסגנון פריזאי" (V. Shklovsky) עבדה כדוגמנית אופנה בבית האופנה קוקו שאנל, פיודור צ'אליאפין היה מאוהב בה ולא רק.

זמן קצר לפני מותו כתב מאיקובסקי את השיר "לא גמור", המכיל את השורות הבאות:

כבר השני

בטח הלכת לישון

ויש לך את זה

אני לא ממהר,

ומברקי ברק

אני לא צריך

להתעורר ולהפריע...

(ראה עוד על טטיאנה יעקובלבה בקהילה coco-chanel-ru דרך הקישור:
http://coco-chanel-ru.livejournal.com/16040.html)

המשורר הודה בפני אחת ממאהבותיו, נטליה בריוכננקו, שהוא אהב רק את ליליה: "אני יכול להתייחס לכולם רק טוב או טוב מאוד, אבל אני יכול לאהוב במקום השני".
לאחר שהפכה ליורשת הארכיון של המשורר המנוח, השמידה ליליה יוריבנה את כל ההתכתבויות של מיאקובסקי עם נשים אחרות. ושמה של ורוניקה פולונסקאיה, שנקראה על ידי המשוררת בפתק שלאחר מותו כבת משפחתה, אבד איכשהו בהיסטוריה.

היצירה נכתבה בצורת פנייה למהגרת רוסיה שעזבה לאחר המהפכה את מולדתה ומתגוררת בפריז, בה ביקר המשורר ב-1928. למשורר הייתה תחושה חזקה אך קצרת מועד עם השחקנית טטיאנה יעקובלבה. הסיבה לפרידתם הייתה דחייתו של יעקובלבה את רוסיה החדשה ואי רצונו של מאיקובסקי לוותר על מולדתו.

בשיר, באופן בלתי צפוי, בגלוי ובסודיות, נשמעים שני גילויים: המשורר הלירי והמשורר האזרח. הם כרוכים זה בזה, ודרמת האהבה מוצגת באמצעות דרמה חברתית. בנשיקת השפתיים והידיים רואה המשורר את הצבע האדום של דגל הרפובליקות. הוא מנסה לזרוק "רגשות" ריקים ודמעות, שרק, כמו זה של וי, "העפעפיים יתנפחו". עם זאת, זה לא שולל מהשירים צביעה לירית עמוקה הוא כנה בתיאור רגשותיו העזים כלפי הנבחר שלו, ראויים לו ו"באותו גובה", שאי אפשר להשוות את הנשים הפריזאיות במשי מעוטר. השיר חדור תחושת כאב (שהמשורר מכנה קנאה) לרוסיה הסובייטית בתקופתה הקשה, שבה הטיפוס משתולל, "לעתים קרובות ללקק באנחה" ומאה מיליון איש מרגישים רע. עם זאת, מחבר השורות הפואטיות מקבל ואוהב את ארצו כפי שהיא, שכן תחושת האהבה היא "שמחה בלתי נדלית". סוף הפסוק נשמע אופטימי. המשוררת מוכנה לעשות הכל כדי שהאריסטוקרטית טטיאנה יעקובלבה לא תפחד משלגי מוסקבה הקרים והטיפוס, אלא תקח זאת כעלבון אישי אם תבחר לבלות את החורף בפריז.

השיר הוא אחד מהמקוריים ביותר בארסנל היצירתי של המשורר.

ניתוח השיר "מכתב לטטיאנה יעקובלבה" מאת מאיקובסקי

קשה לתפוס את היצירות העתידניות של V. Mayakovsky בשל העיצוב האמנותי יוצא הדופן שלהן. הם מביאים עונג אמיתי לקוראים שמצליחים לפענח את משמעותם. השיר המתואר במאמר נלמד בכיתה יא'. אנו מציעים להקל על העבודה שלך באמצעות ניתוח קצר של "מכתב לטטיאנה יאקובלבה" בהתאם לתוכנית.

תולדות היצירה - היצירה נוצרה בשנת 1928, לאחר שפגשתי אישה רוסייה שהיגרה לצרפת. הוא פורסם לראשונה רק ב-1956.

נושא השיר הוא אהבה לאישה ולארץ המולדת.

חיבור – לפי משמעותו ניתן לחלק את השיר למספר חלקים: פנייה לנמען המסר ויצירת דמותה, סיפור על המולדת, הבטחה לזכות באישה. היצירה אינה מחולקת לבתים. חלק מהפסוקים מחולקים למספר שורות. מבחינה ויזואלית, הטקסט דומה לסולם של מילים.

ז'אנר - מסר.

המטר של השיר הוא טטרמטר יאמבי, חרוז צלב ABAB.

מטפורות - "לקשט כל נקבה במשי", "כלבים של תשוקה אכזרית", "פסוק האנשים הוא יער צפוף", "סכסוך השריקה של רכבות לברצלונה", "קנאה נעה ברעם", "חצבת תשוקה תהיה לגרד".

כינויים - "ערב חשוב", "שמים שחורים", "ידיים גדולות ומגושמות".

תולדות הבריאה

ההיסטוריה של יצירת השיר קשורה למסעו של V. Mayakovsky לפריז. שם פגש את טטיאנה יעקובלבה, שהיגרה לחו"ל בשנת 1925. המשוררת חיבבה את האישה, והאהבה התפתחה מתוך אהדה. מאיקובסקי הזמינה את יעקובלבה לחזור למולדתה, אך היא סירבה.

למשורר היו כוונות רציניות הוא עמד להתחתן עם מהגר. היא הגיבה באיפוק לחיזוריו, והבהירה שהם יהיו ביחד רק אם המשורר יעבור לצרפת. עם שובו לרוסיה, ולדימיר ולדימירוביץ' כתב את העבודה בניתוח ב-1828.

נושא

השיר משלב שני נושאים - אהבה לאישה ואהבה למולדת. הגיבור הלירי נקרע בין הרגשות הללו, מבין שהוא לא ישמח אם יבחר בדבר אחד. כבר מהשורות הראשונות הוא מבהיר שאהבה לאישה לא יכולה להאפיל על רגשות הפטריוטיות שלו, ולכן הוא אומר שגם בנשיקות ובחיבוקים צבע הרפובליקות שלו צריך "להבעיר".

בהדרגה, הגיבור הלירי עובר לדיונים על יופי נשי. הוא לא נמשך לנשים צרפתיות, כי הן רק יפות למראה, ומתחת לקליפה יש ריקנות. הוא מפריד בין הנמען של הודעתו לבין הנשים הצרפתיות, כי לאישה זו יש שורשים רוסיים.

הגיבור הלירי מבקש מאהובתו לעבור לרוסיה. הוא מבין שהאישה מכירה היטב את הצד התחתון של המולדת, ולכן היא מתארת ​​את רוסיה הסובייטית מבלי להסתיר או לייפות דבר. תיאורים אלה משלימים על ידי דיוקן של האהוב. הגיבורה יודעת מה עבר עליה: "זה לא בשבילך ללכת בשלג ובטיפוס עם הרגליים האלה...".

בשורות האחרונות הגבר מזמין את אהובתו לזרועותיו, אבל יודע שהיא תסרב, אז הוא פשוט מבטיח לזכות באהבתה.

השיר מפתח את הרעיון שאהבה מעוררת אנשים לפעולות האמיצות ביותר. המחבר גם מוכיח שאדם אינו יכול לבחור בין פטריוטיות לבין אהבה לאדם אחר.

הרכב

לפי המשמעות, ניתן לחלק את השיר לכמה חלקים: פנייה לנמען המסר ויצירת דמותה, סיפור על המולדת, הבטחה לזכות באישה. היצירה אינה מחולקת לבתים. הארגון הפורמלי שיקף את תכונות הספרות העתידנית. מבחינה ויזואלית, הטקסט דומה לסולם של מילים.

ז'ָאנר

הז'אנר של השיר הוא מסר, שכן יש לו נמען. המטר הפואטי הוא טטרמטר יאמבי. המחבר השתמש בחרוז צולב ABAB. היצירה מכילה חרוזים זכריים ונקבות כאחד.

אמצעי ביטוי

כדי לחשוף את דמותה של האישה האהובה, לשחזר את רגשותיו של הגיבור הלירי ולהגשים את הרעיון, נעשה שימוש באמצעי ביטוי. אלו הם קומפלקסים אסוציאטיביים מורכבים הנבדלים במקוריותם. את תפקיד המפתח ממלאים מטפורות: "לקשט כל נקבה במשי", "כלבים של תשוקה אכזרית", "הפסוק של אנשים הוא יער צפוף", "סכסוך השריקה של רכבות לברצלונה", "קנאה מניעה רעם", "חצבת של תשוקה תיגרד". כינויים לתמונות חזותיות, רגשות ורגשות של אקספרסיביות: "ערב חשוב", "שמים שחורים", "ידיים גדולות ומגושמות".

ניתוח שירו ​​של מאיקובסקי "מכתב לטטיאנה יעקובלבה"

המילים של ולדימיר מיאקובסקי מאוד ייחודיות ומקוריות במיוחד. העובדה היא שהמשורר תמך בכנות ברעיונות הסוציאליזם והאמין שאושר אישי אינו יכול להיות שלם ומקיף ללא אושר ציבורי. שני המושגים הללו היו שלובים זה בזה כל כך בחייו של מיאקובסקי, שלמען אהבת אישה הוא לעולם לא היה בוגד במולדתו, אלא להיפך הוא יכול היה לעשות זאת בקלות רבה, מכיוון שהוא לא יכול היה לדמיין את חייו מחוץ לרוסיה. כמובן, המשורר ביקר לעתים קרובות את החסרונות של החברה הסובייטית בקשיחותו ובישירותו האופייניים, אך יחד עם זאת הוא האמין שהוא חי במדינה הטובה ביותר.

בשנת 1928 נסע מיאקובסקי לחו"ל ופגש בפריז את המהגרת הרוסית טטיאנה יעקובלבה, שבשנת 1925 הגיעה לבקר קרובים והחליטה להישאר בצרפת לנצח. המשורר התאהב באריסטוקרט היפה והזמין אותה לחזור לרוסיה כאשתו החוקית, אך נענה בסירוב. יעקובלבה הגיבה באיפוק לחיזוריו של מיאקובסקי, אף שרמזה שהיא מוכנה להינשא למשורר אם יסרב לחזור למולדתו. כשהוא סובל מרגשות נכזבים ומההבנה שאחת הנשים הבודדות שמבינה ומרגישה אותו כל כך טוב לא הולכת להיפרד מפריס למענו, חזר מאיקובסקי הביתה, ולאחר מכן שלח לבחירתו מסר פואטי "מכתב לטטיאנה Yakovleva" - סרקזם חד, מוחלט ובו זמנית תקווה.

עבודה זו מתחילה בביטויים שקדחת האהבה אינה יכולה להאפיל על רגשות הפטריוטיות, שכן "גם הצבע האדום של הרפובליקות שלי חייב לבעור", תוך פיתוח נושא זה, מדגיש מאיקובסקי שאינו אוהב "אהבה פריזאית", או ליתר דיוק, נשים פריזאיות, שמסווה במיומנות את המהות האמיתית שלהן מאחורי בגדים ומוצרי קוסמטיקה. במקביל, המשורר, פונה לטטיאנה יעקובלבה, מדגיש: "את היחידה שגבוהה כמוני, תעמוד ליד הגבה שלי", מתוך אמונה שמוסקבי יליד שחי בצרפת כמה שנים משתווה לטובה. עם פריזאיות חמודות וקלות דעת.

בניסיון לשכנע את הנבחר שלו לחזור לרוסיה, מאיקובסקי מספר לה ללא קישוט על אורח החיים הסוציאליסטי, שטטיאנה יעקובלבה מנסה בעקשנות כל כך למחוק מזיכרונה. אחרי הכל, רוסיה החדשה היא רעב, מחלות, מוות ועוני, מכוסה תחת שוויון. בעזיבה של יעקובלבה בפריז, המשורר חווה תחושת קנאה חריפה, שכן הוא מבין שליופי ארוכות הרגליים הזה יש מספיק מעריצים גם בלעדיו, היא יכולה להרשות לעצמה לנסוע לברצלונה לקונצרטים של צ'אליאפין בחברת אותם אריסטוקרטים רוסים. עם זאת, בניסיון לנסח את רגשותיו, מודה המשורר כי "זה לא אני, אבל אני מקנא ברוסיה הסובייטית". לפיכך, מיאקובסקי מכרסם הרבה יותר בטינה על כך שהטובים שבטובים עוזבים את מולדתם מאשר קנאה גברית רגילה, שאותה הוא מוכן לרסן ולהצניע.

המשורר מבין שחוץ מאהבה, הוא לא יכול להציע דבר לילדה שהדהימה אותו ביופיה, באינטליגנציה וברגישותה. והוא יודע מראש שיסרב לו כשיפנה ליקובלבה במילים: "בוא הנה, לצומת של ידיי הגדולות והמגושמות". לכן, הסוף של המסר האוהב והפטריוטי הזה מלא באירוניה קאוסטית וסרקזם. רגשותיו העדינים של המשורר הופכים לכעס כאשר הוא פונה אל הנבחר שלו במשפט הגס למדי "הישאר וחורף, וזה עלבון לחשבון הכללי של האנדרדוג". בכך מבקש המשורר להדגיש כי הוא רואה ביקובלבה בוגד לא רק בעצמו, אלא גם במולדתו. עם זאת, עובדה זו אינה מצננת כלל את הלהט הרומנטי של המשורר, המבטיח: "אקח אותך מוקדם יותר - לבד או יחד עם פריז."

יש לציין שמיאקובסקי מעולם לא הצליח לראות שוב את טטיאנה יעקובלבה. שנה וחצי לאחר שכתב את המכתב הזה בפסוק, הוא התאבד.

אל תלך מאחורי - אולי לא אוביל אותך.
אל תקדימי - אולי לא אעקוב אחריך.
לכו זה לצד זה ואנחנו נהיה אחד.

אם אתה צריך כסף, לך לזרים; אם אתה צריך עצות, לך לחברים שלך; ואם אתה לא צריך כלום, לך לקרוביך.

אם אתה מרגיש שאתה איפשהו במקום הלא נכון, קום וללכת למקום שבו הקול הפנימי שלך קורא.

אם אתה רוצה ללכת מהר, לך לבד. אם אתה רוצה להגיע רחוק, לך ביחד.

בלילה, כשתביטו בשמים, תראו את הכוכב שלי, זה שעליו אני חי, עליו אני צוחק. ותשמעו שכל הכוכבים צוחקים. יהיו לך כוכבים שיודעים לצחוק!

יום אחד הם ישכנעו אותך שהם ינגבו את רגליהם על טוב הלב שלך. לא מאמינים. תישאר אדיב. אחרי הכל, טוב הוא פשוט, והוא מציל את העולם.

אל תיקח שום דבר באופן אישי. כל מה שאנשים אומרים או עושים הוא השלכה של המציאות שלהם. אם תפתח חסינות לדעות ודעות של אנשים אחרים, תמנע מסבל מיותר.

לעולם אל תחזור. אין טעם לחזור יותר. גם אם יש את אותן עיניים שבהן טבעו מחשבות. גם אם אתה נמשך למקום שבו הכל היה כל כך נחמד, אל תלך לשם אף פעם, תשכח לנצח מה קרה. אותם אנשים חיים בעבר שתמיד הבטיחו לאהוב. אם אתה זוכר את זה, שכח מזה, לעולם אל תלך לשם. אל תסמוך עליהם, הם זרים. אחרי הכל, פעם עזבו אותך. הם הרגו את האמונה בנפשם, באהבה, באנשים ובעצמם. פשוט תחיו מה שאתם חיים ולמרות שהחיים נראים כמו גיהנום, הסתכלו רק קדימה, לעולם אל תחזרו אחורה!

הנושא הנצחי של המילים - אהבה - עובר בכל יצירתו של ולדימיר מיאקובסקי, מהשירים המוקדמים ועד לשיר הבלתי גמור האחרון "לא גמור". בהתייחסו לאהבה כאל הטוב הגדול ביותר, המסוגל לעורר מעשים ועבודה, כתב מאיקובסקי: "אהבה היא החיים, זה העיקר. מתגלים ממנו שירים, מעשים וכל השאר. אהבה היא הלב של הכל. אם זה מפסיק לעבוד, כל השאר מת, הופך למיותר, מיותר. אבל אם הלב עובד, הוא לא יכול אלא להתבטא בכל דבר." מיאקובסקי מתאפיין בתפיסה לירית רחבה של העולם. האישי והציבורי התמזגו בשירתו. ואהבה - החוויה האנושית האינטימית ביותר - בשירי המשורר קשורה תמיד לרגשותיו החברתיים של המשורר-האזרח (שירים "אני אוהב", "על זה", שירים "מכתב לטטיאנה יעקובלבה", "מכתב לחבר קוסטרוב". מפריז על מהות האהבה").

חייו של מיאקובסקי על כל השמחות והצער, הכאב, הייאוש - הכל בשיריו. יצירותיו של המשורר מספרות לנו על אהבתו, מתי ואיך היא הייתה. בשירים המוקדמים של מאיקובסקי, אזכור של אהבה מתרחש פעמיים: במחזור השירים הלירי "אני" משנת 1913 והשיר הלירי "אהבה" הם מדברים על אהבה ללא קשר עם חוויותיו האישיות של המשורר. אבל כבר בשיר "ענן במכנסיים" מדבר המשורר על אהבתו הנכזבת למריה, בה התאהב ב-1914 באודסה. הוא תיאר את רגשותיו כך:

אִמָא!

הבן שלך חולה להפליא!

אִמָא!

הלב שלו בוער.

דרכיהם של מריה ולדימיר מיאקובסקי התפצלו. אבל לא עברה יותר משנה, ולבו נקרע שוב מייסורי האהבה. אהבתו ללילי בריק הביאה לו סבל רב. רגשותיו משתקפים בשיר "חליל שדרה", שנכתב בסתיו 1915. כמה שנים מאוחר יותר, כבר בתקופה הסובייטית, כתב מאיאקובסקי בזה אחר זה את השירים "אני אוהב" (1922) ו"על זה" (1923). בייאוש קשה, מהרהר על החיים והמוות, הוא מדבר על המשמעות העליונה של אהבה עבורו: "זה מפחיד לא לאהוב, אימה - אל תעז" - ומצטער על כך שמחות החיים לא נגעו בו תחילת 1929 בכתב העת "השומר הצעיר" מופיע "מכתב לחבר קוסטרוב מפריז על מהות האהבה משיר זה ברור שאהבה חדשה הופיעה בחייו של המשורר, ש"לבבותיו של הקור הופעל שוב!" זו הייתה טטיאנה יעקובלבה, איתה נפגשה מאיקובסקי בפריז בסתיו 1928.

כך נזכרו חבריה, האמן V.I., בפגישתו של מאיקובסקי עם טטיאנה יעקובלבה. שוקאייב ואשתו V.F. שוקאיבה: "...הם היו זוג נפלא. מיאקובסקי יפה מאוד, גדול. טניה היא גם יפהפייה - גבוהה, רזה, שתתאים לו. מיאקובסקי עשה רושם של מאהב שקט. היא העריצה וברור העריצה אותו, הייתה גאה בכישרון שלו". בשנות העשרים, מאז טטיאנה הייתה במצב בריאותי ירוד, דודה, האמן A.E. יעקובלב, שגר בפריז, לקח את אחייניתו לגור איתו. כשמאיאקובסקי חזר למוסקבה, טטיאנה התגעגעה אליו מאוד. היא כתבה לאמה: "הוא עורר בי געגועים לרוסיה... הוא כל כך אדיר מבחינה פיזית ומוסרית, שאחריו יש ממש מדבר. זה האדם הראשון שהשאיר חותם על נשמתי... הרגשות שלו כלפיי כל כך חזקים שאי אפשר שלא לשקף אותם לפחות במידה מועטה”. השירים "מכתב לחבר קוסטרוב..." ו"מכתב לטטיאנה יעקובלבה" המוקדשים לטטיאנה יעקובלבה חדורים בתחושה שמחה של אהבה גדולה ואמיתית.

השיר "מכתב לטטיאנה יעקובלבה" נכתב בנובמבר 1928. אהבתו של מאיקובסקי מעולם לא הייתה רק חוויה אישית. היא נתנה לו השראה להילחם וליצור, והתגלמה ביצירות מופת פיוטיות חדורות בפאתוס של המהפכה. כאן נאמר כך:

האם זה בנשיקה של ידיים,

שפתיים,

בגוף רועד

הקרובים אליי

אָדוֹם

צֶבַע

הרפובליקות שלי

אותו

צריך

לֶהָבָה

גאווה וחיבה נשמעים בשורות המופנות אל האהוב:

אתה היחיד בשבילי

רמת גובה,

לעמוד לידי

עם גבה,

על זה

ערב חשוב

לאמר

בְּכּוֹחוֹת עַצמוֹ.

מאיקובסקי כותב באירוניה קלה על קנאה כביטוי של אהבה עמוקה:

קנאה,

נשים,

דמעות...

טוב אותם!

הוא עצמו מבטיח לא לפגוע באהובתו בקנאה:

...אני ארסן

אני אשפיל אותך

רגשות

צאצא של האצולה.

מאיקובסקי לא יכול לדמיין את אהבתו רחוקה ממולדתו, אז הוא קורא בהתמדה לטטיאנה יעקובלבה למוסקבה:

אנחנו עכשיו

כל כך עדין כלפי אלה -

ספורט

אתה לא תיישר הרבה, -

אתה וחצוף

נחוצים במוסקבה,

חסר

ארוכות רגליים.

סוף השיר נשמע כמו קריאה להיענות לאהבתו:

אל תחשוב

רק פוזל

מתחת לקשתות המיושרות

בוא הנה,

ללכת לצומת

הגדולים שלי

וידיים מגושמות.

ניתוח השיר IN. מיאקובסקי "מכתב לטטיאנה יעקובלבה"

מוּכָן:

תלמיד LMSC

דוקוב אלכסנדר

ראש: Antipova Galina Vladimirovna

קבע את נושא השיר

"מכתב לטטיאנה יעקובלבה" הוא אחד השירים הבולטים ביותר במילות האהבה של V. V. Mayakovsky. בצורה זה מכתב, ערעור, מונולוג דידקטי המופנה לאדם ספציפי - אדם אמיתי. טטיאנה יעקובלבה היא התשוקה הפריזאית של המשורר, שקרה לו כשביקר בעיר האהבה הזו ב-1928.

מילות מפתח בשיר

בעבודה "מכתב לטטיאנה יעקובלבה" מוצג נושא האהבה מנקודת מבט דרמטית. בנוסף, עושה המשורר ניסיון להעניק לרגשות הנצחיים משמעות אחרת. מיד בתחילת השיר, מילים בעלות אופי חברתי שונה עומדות בקנה אחד עם הרגשות האינטימיים של גבר לאישה:

בין אם בנשיקה של ידיים או שפתיים,

בגופם הרועד של הקרובים אליי

אדום הוא הצבע של הרפובליקות שלי

צריך גם לשרוף.

האסוציאציה בין צבע השפתיים של האהובה לכרזה אינה נראית חילול השם: השוואה כזו נגרמת מהרצון להפוך את השיחה על תחושה שמחברת רק אוהבים לשיחה על אושרם של מיליונים. חוסר הפרדה כזה של אישי וחברתי אופייני לרבים משיריו של מיאקובסקי. אפילו הקנאה מקבלת משמעות נעלה יותר:

לא בעצמי, אבל אני מקנא ברוסיה הסובייטית.

רעיון לשיר

שיר מאת V.V. מיאקובסקי הוא אוטוביוגרפי, כמו כמעט כל מילות השיר של המשורר. מאיקובסקי פגש צעירה יפה מאוד בפריז, טטיאנה יעקובלבה, התאהב בה והזמין אותה לחזור איתו לברית המועצות. הם התכתבו, ומיאקובסקי כתב אות אחת בפסוק. גם אם אינך יודע את העובדות הללו של הביוגרפיה של המשורר, לאחר קריאת השיר, אתה יכול מיד להרגיש שהוא שונה ממילות המשורר בכללותן. אין בו היפרבולות מדהימות, מטאפורות רועמות או פנטזיה. המשורר עצמו מבטיח ב"מכתב...": "... אהיה עוד הרבה זמן, / פשוט / אדבר בשירה". "המכתב..." מופנה בעיקר לטטיאנה יעקובלבה, המשורר שואף להיות מובן על ידי אהובתו, ומוכן "... לספר על הערב החשוב הזה / כאדם". השיר הזה מדהים בנימתו הכנה והסודית, הוא נראה כמו וידוי של גיבור לירי.

איך דמות הגיבור של השיר?

הגיבור הלירי, מול האהבה, נראה כמו ילד גדול הוא משלב באופן פרדוקסלי כוח וחוסר הגנה נוגע ללב, אתגר ורצון להגן על אהובתו, להקיף אותה בזרועות "גדולות ומגושמות". המשורר משווה חיבוק לא לטבעת, כרגיל, אלא לצומת דרכים. מצד אחד, פרשת דרכים קשורה בפתיחות וחוסר ביטחון - המשורר אינו מבקש להגן על אהבתו מעיניים סקרניות, להפך, הוא משלב בין האישי לציבור. מצד שני, בצומת מתחברים שני שבילים. אולי המשורר מקווה שחיבוקים "אישיים", אוהבים יעזרו לחבר בין שני עולמות - פריז ומוסקבה, שעדיין אין להם נקודות מפגש אחרות. אבל עד שזה יקרה מרצונה של אהובתו, המשורר מאתגר - לא כל כך אותה, אלא על עצם תנועת החיים, ההיסטוריה, שחילקה אותם, פיזרה אותם על פני מדינות וערים שונות: "אני עוד אקח אותך מתישהו. - / לבד או ביחד עם פריז"

אילו אירועים הניעו אותי לכתוב יצירה?

השיר נכתב ב-1928, כלומר, לפנינו יצירת הליריקה המאוחרת של מיאקובסקי. ז'אנר הכתיבה ובו בזמן צורת הדיבור המונולוגית המופנית לאדם ספציפי מקנים אמון מיוחד בטקסט השירי. ו' מאיקובסקי פגש את הנמענת של ההודעה, טטיאנה יעקובלבה, בפריז בסתיו 1928. האהבה שהתעוררה ביניהם, כידוע, הייתה הדדית. יתרה מכך, אהבתו של המשורר, כמו כל דבר אחר במיאקובסקי, כבשה אותו לחלוטין, זו הייתה באמת "אהבה מסיבית".

אמצעי ביטוי בשיר

שירו של מיאקובסקי נטול לחלוטין את הניגוד המסורתי בין הרגיל לנשגב. זה מוסבר על ידי העובדה שעבור משורר, שיחה על אהבה היא לא יותר משיחה על החיים. לכן, הטקסט הפיוטי רווי בסימני המציאות הסובבת את המחבר. באופן כללי, השיר בכללותו טעון באנרגיה חיונית בלתי נדלית. הדבר מקל במידה רבה על ידי חריגותו הקומפוזיציונית, הפיגורטיבית והקצבית של המסר הפיוטי. אקספרסיביות מיוחדת של המונולוג הלירי ניתנת על ידי בני לוויה הקבועים של הנאום הפואטי של מיאקובסקי - מטפורות. למשל, על הדממה הקרובה של עיר הערב, יאמר המשורר כך: "...פסוק העם בר צפוף...", הוא יזמין את אהובתו ל"צומת הדרכים" של "הגדול" שלו. " וידיים "מגושמות". ואם מדברים על קנאתו, הגיבור הלירי יוצר תמונה מטפורית שלמה: ... לא סופת רעמים, אלא זו

פשוט מונע מקנאה

התפיסה שלי שירים

"המכתב..." משלב באופן פרדוקסלי תחושת אהבה ותחושת חובה, סערות נפשיות ועמדה אזרחית. זה מבטא את מיאקובסקי כולו. האהבה למשורר הייתה עיקרון מאחד: הוא רצה להאמין שבוא המהפכה תשים קץ לכל הסכסוכים; למען האהבה לרעיון הקומוניזם, מיאקובסקי היה מוכן, כפי שיכתוב מאוחר יותר בשיר "בשיא קולו", "לדרוך על גרונו של השיר שלו" ולהגשים את "החברתית". להזמין."

משורר-טריבונה, נואם, המביע באומץ את נקודת מבטו על כל אירוע חברתי או פוליטי. השירה הייתה שופר עבורו, שאפשרה לו להישמע על ידי בני דורו וצאצאיו. אבל המשורר לא רק יכול היה להיות "מנהיג צרחות" לעתים קרובות ביצירותיו הייתה לירית אמיתית, לא "ממוינת לממחטות", אלא מכוונת בלוחמה לשירות של אותה תקופה.

זה השיר "מכתב לטטיאנה יעקובלבה". זוהי יצירה מורכבת ורבת פנים שבה המשורר, הנע ממפגש ספציפי עם גיבורה מהחיים האמיתיים, עובר להכללה רחבה, החושף את השקפתו על סדר הדברים והסביבה המורכב ביותר.

חצבת תשוקה

זה ייחלץ,

אבל שמחה

לֹא אַכזָב,

אני אהיה שם הרבה זמן

אני רק

אני מדבר בשירה.

הפגישה הזו עם בן ארצו בפריז עוררה את נשמתו של הגיבור הלירי וגרמה לו לחשוב על הזמן ועל עצמו.

אתה היחיד בשבילי

מפלס בגובה

תעמוד לידי

עם גבה.

ערב חשוב

לאמר

בצורה אנושית.

בשיר זה, המשורר משתמש בסינקדוך, אשר נמצא לעתים קרובות כל כך ביצירותיו האחרות. אבל כאן המטפורות נמתחות על חוט, כמו חרוזים בשרשרת פנינים. זה מאפשר למחבר לדבר בצורה ברורה ומשמעותית על קרבתו הרוחנית עם הגיבורה, ללא מילים או חזרות מיותרות, כדי ליצור אווירה של שיחה אינטימית עם אדם אהוב. הגיבורה גרה כעת בפריז, נוסעת לספרד...

אני רק שומע

מחלוקת משרוקית

רכבות לברצלונה.

אבל המשוררת בטוחה שיקובלבה לא איבדה קשר עם מולדתה, ועזיבתה היא אשליה זמנית.

מיאקובסקי רואה בעצמו נציג מוסמך של המדינה ומדבר בשמה.

לרוסיה הסובייטית.

ותדמיתו של גיבור לירי נבנית בהדרגה - פטריוט של מדינה ענקית, גאה בה. מיאקובסקי בטוחה שהגיבורה, שעברה זמנים קשים עם מולדתה, בהחלט תחזור בחזרה.

עם הרגליים האלה

תמסור אותם

עם עובדי נפט

שפת השיר חופשית וחסרת עכבות המחבר אינו מפחד מהמטאפורות וההשוואות הנועזות ביותר. הוא כותב לקורא חושב - ומכאן האופי האסוציאטיבי של הדימויים, כינויים והאנשות בלתי צפויות. המשורר מחפש צורות חדשות. הוא משועמם מהמטר הפיוטי המסורתי. רוח השינוי סחפה אל רוסיה ואל דפי המילים של מיאקובסקי. המחבר נלכד בגדולת ההישגים, הוא רוצה להיות שותף ב"הבנייה הגדולה" וקורא לגיבורה לעשות את אותו הדבר. בתקופה כה גורלית, אי אפשר להישאר בצד של האירועים.

אל תחשוב

רק פוזלת

מתחת לקשתות מיושרות.

בוא הנה,

לך לצומת דרכים

הגדולים שלי

וידיים מגושמות.

השיר אינו כתוב בז'אנר האגרת המסורתי, למרות שהוא נקרא "מכתב...". במקום זאת, זהו זיכרון אסוציאטיבי של פגישה חולפת שסימנה את תחילתה של ידידות גדולה. סוף השיר נשמע אופטימי למדי אנחנו, יחד עם המחברת, בטוחים שהגיבורה תחזור ותחיה במולדתה עם אנשים קרובים;

לא אכפת לי

אני אקח אחד מתישהו -

או ביחד עם פריז.

מילים ולדימיר מיאקובסקימאוד ייחודי ומקורי במיוחד. העובדה היא שהמשורר תמך בכנות ברעיונות הסוציאליזם והאמין שאושר אישי אינו יכול להיות שלם ומקיף ללא אושר ציבורי. שני המושגים הללו היו שלובים זה בזה כל כך בחייו של מיאקובסקי, שלמען אהבת אישה הוא לעולם לא היה בוגד במולדתו, אלא להיפך הוא יכול היה לעשות זאת בקלות רבה, מכיוון שהוא לא יכול היה לדמיין את חייו מחוץ לרוסיה. כמובן, המשורר ביקר לעתים קרובות את החסרונות של החברה הסובייטית בקשיחותו ובישירותו האופייניים, אך יחד עם זאת הוא האמין שהוא חי במדינה הטובה ביותר.

בשנת 1928 נסע מיאקובסקי לחו"ל ופגש בפריז את המהגרת הרוסית טטיאנה יעקובלבה, שבשנת 1925 הגיעה לבקר קרובים והחליטה להישאר בצרפת לנצח. המשורר התאהב באריסטוקרט היפה והזמין אותה לחזור לרוסיה כאשתו החוקית, אך נענה בסירוב. יעקובלבה הגיבה באיפוק לחיזוריו של מיאקובסקי, אף שרמזה שהיא מוכנה להינשא למשורר אם יסרב לחזור למולדתו. כשהוא סובל מתחושות נכזבות ומההבנה שאחת הנשים הבודדות שמבינה ומרגישה אותו כל כך טוב לא הולכת להיפרד מפריז למענו, חזר מאיקובסקי הביתה, ולאחר מכן שלח לבחירתו מסר פואטי - חד, מלא. של סרקזם ובו בזמן, באותו זמן, תקווה.

עבודה זו מתחילה בביטויים שקדחת האהבה אינה יכולה להאפיל על רגשות הפטריוטיות, שכן "גם הצבע האדום של הרפובליקות שלי חייב לבעור", תוך פיתוח נושא זה, מדגיש מאיקובסקי שאינו אוהב "אהבה פריזאית", או ליתר דיוק, נשים פריזאיות, שמסווה במיומנות את המהות האמיתית שלהן מאחורי בגדים ומוצרי קוסמטיקה. במקביל, המשורר, פונה לטטיאנה יעקובלבה, מדגיש: "את היחידה שגבוהה כמוני, תעמוד ליד הגבה שלי", מתוך אמונה שמוסקבי יליד שחי בצרפת כמה שנים משתווה לטובה. עם פריזאיות חמודות וקלות דעת.

בניסיון לשכנע את הנבחר שלה לחזור לרוסיה, היא מספרת לה ללא קישוט על אורח החיים הסוציאליסטי, שטטיאנה יעקובלבה מנסה כל כך בהתמדה למחוק מזיכרונה. אחרי הכל, רוסיה החדשה היא רעב, מחלות, מוות ועוני, מכוסה תחת שוויון. בעזיבה של יעקובלבה בפריז, המשורר חווה תחושת קנאה חריפה, שכן הוא מבין שליופי ארוכות הרגליים הזה יש מספיק מעריצים גם בלעדיו, היא יכולה להרשות לעצמה לנסוע לברצלונה לקונצרטים של צ'אליאפין בחברת אותם אריסטוקרטים רוסים. עם זאת, בניסיון לנסח את רגשותיו, מודה המשורר כי "זה לא אני, אבל אני מקנא ברוסיה הסובייטית". לפיכך, מיאקובסקי מכרסם הרבה יותר בטינה על כך שהטובים שבטובים עוזבים את מולדתם מאשר קנאה גברית רגילה, שאותה הוא מוכן לרסן ולהצניע.

המשורר מבין שחוץ מאהבה, הוא לא יכול להציע דבר לילדה שהדהימה אותו ביופיה, באינטליגנציה וברגישותה. והוא יודע מראש שיסרב לו כשיפנה ליקובלבה במילים: "בוא הנה, לצומת של ידיי הגדולות והמגושמות". לכן, הסוף של המסר האוהב והפטריוטי הזה מלא באירוניה קאוסטית וסרקזם. רגשותיו העדינים של המשורר הופכים לכעס כאשר הוא פונה אל הנבחר שלו במשפט הגס למדי "הישאר וחורף, וזה עלבון לחשבון הכללי של האנדרדוג". בכך מבקש המשורר להדגיש כי הוא רואה ביקובלבה בוגד לא רק בעצמו, אלא גם במולדתו. עם זאת, עובדה זו אינה מצננת כלל את הלהט הרומנטי של המשורר, המבטיח: "אקח אותך מוקדם יותר - לבד או יחד עם פריז."