תגיד לי מי החבר שלך. אנשים בעלי דעות דומות ומתנגדיו של קונסטנטין בלמונט

הסמל קונסטנטין באלמונט היה עבור בני דורו "חידה נצחית ומטרידה". חסידיו התאחדו בחוגי "בלמונט" וחיקו את סגנונו הספרותי ואף את מראהו. בני זמננו רבים הקדישו לו את שיריהם - מרינה צווטאייבה ומקסימיליאן וולושין, איגור סבריאנין ואיליה ארנבורג. אבל כמה אנשים היו בעלי חשיבות מיוחדת בחייו של המשורר.

"המשוררים הראשונים שקראתי"

קונסטנטין באלמונט נולד בכפר גומנישצ'י, מחוז ולדימיר. אביו היה שכיר, אמו ארגנה הצגות חובבים וערבי ספרות, והופיעה בעיתונות המקומית. המשורר לעתיד קונסטנטין באלמונט קרא את ספריו הראשונים בגיל חמש.

כשהילדים הגדולים נאלצו ללכת לבית הספר (קונסטנטין היה השלישי מבין שבעה בנים), עברה המשפחה לשויה. כאן נכנס באלמונט לגימנסיה, כאן כתב את שיריו הראשונים, שלא אושרו על ידי אמו: "ביום שמש בהיר הם הופיעו, שני שירים בבת אחת, האחד על החורף, השני על הקיץ". כאן הצטרף למעגל בלתי חוקי שהפיץ כרוזים של הוועד הפועל של מפלגת נרודניה ווליה בעיירה. המשורר כתב על רגשותיו המהפכניים כך: "... הייתי מאושר, ורציתי שכולם ירגישו טוב באותה מידה. נראה לי שאם זה טוב רק לי ולמעטים, זה היה מכוער”.

דמיטרי קונסטנטינוביץ' באלמונט, אביו של המשורר. שנות ה-90 צילום: P. V. Kupriyanovsky, N. A. Molchanova. "בלמונט..."גאון שטוף שמש" של הספרות הרוסית." עורך L. S. Kalyuzhnaya. מ.: המשמר הצעיר, 2014. 384 עמ'.

קוסטיה באלמונט. מוסקבה. צילום: P. V. Kupriyanovsky, N. A. Molchanova. "בלמונט..."גאון שטוף שמש" של הספרות הרוסית." עורך L. S. Kalyuzhnaya. מ.: המשמר הצעיר, 2014. 384 עמ'.

ורה ניקולייבנה באלמונט, אמו של המשורר. שנות ה-80 תמונה: P. V. Kupriyanovsky, N. A. Molchanova. "בלמונט..."גאון שטוף שמש" של הספרות הרוסית." עורך L. S. Kalyuzhnaya. מ.: המשמר הצעיר, 2014. 384 עמ'.

"הסנדק" ולדימיר קורולנקו

בשנת 1885, הסופר העתידי הועבר לגימנסיה בוולדימיר. הוא פרסם שלושה משיריו ב-Zhivopisnoye Obozreniye, מגזין פופולרי אז בסנט פטרבורג. הופעת הבכורה הספרותית של בלמונט נעלמה כמעט מעיניו.

במהלך תקופה זו פגש קונסטנטין באלמונט את הסופר ולדימיר קורולנקו. מאוחר יותר כינה אותו המשורר "הסנדק" שלו. קורולנקו קיבל מחברת המכילה שירים של באלמונט ותרגומיו מאת המשורר האוסטרי ניקולאוס לנאו.

הסופר הכין מכתב לתלמיד התיכון קונסטנטין בלמונט עם סקירה של יצירותיו, ציין את "הכישרון הבלתי מעורער" של המשורר השואף ונתן כמה עצות: עבוד מרוכז על הטקסטים שלו, חפש את האינדיבידואליות שלו, וגם "קרא, ללמוד, וחשוב מכך, לחיות."

"הוא כתב לי שיש לי הרבה פרטים יפים, שנחטפו בהצלחה מעולם הטבע, שאתה צריך לרכז את תשומת הלב שלך, ולא לרדוף אחרי כל עש שעובר, שאתה לא צריך לזרז את ההרגשה שלך במחשבה, אבל אתה צריך לסמוך על האזור הלא מודע של הנשמה, שצובר באופן בלתי מורגש את התצפיות וההשוואות שלו, ואז פתאום הכל פורח, כמו פרח פורח לאחר תקופה ארוכה ובלתי נראית של צבירת כוחו."

בשנת 1886, קונסטנטין בלמונט נכנס לפקולטה למשפטים של אוניברסיטת מוסקבה. אך שנה לאחר מכן גורש בשל השתתפותו בפרעות ונשלח לשויה.

K.D. Balmont. דיוקן מאת ולנטין סרוב (1905)

בניין של אוניברסיטת מוסקבה

ולדימיר קורולנקו. צילום: onk.su

"סאפפו הרוסי" מירה לוקבייצקאיה

בשנת 1889 נשא המשורר השואף לאשה את לריסה גרלינה. שנה לאחר מכן פרסם קונסטנטין באלמונט את ספרו הראשון, "אוסף שירים". הפרסום לא עורר עניין לא בחוגים ספרותיים ולא בקרב קרובי המשורר, והוא שרף כמעט את כל תפוצת הספר. הוריו של המשורר ניתקו עמו למעשה את היחסים לאחר נישואיו מצבה הכלכלי של המשפחה הצעירה היה לא יציב. באלמונט ניסה להתאבד בקפיצה מחלון. לאחר מכן הוא בילה כמעט שנה במיטה. ב-1892 החל לתרגם (למעלה מחצי מאה של פעילות ספרותית, הוא השאיר תרגומים מכמעט 30 שפות).

ידידה קרובה של המשוררת בשנות ה-90 הייתה מירה (מריה) לוקבייצקאיה, שכונתה "סאפפו הרוסי". ככל הנראה הם נפגשו בשנת 1895 בקרים (התאריך המשוער שוחזר מתוך ספר עם כתובת הקדשה מאת Lokhvitskaya). המשוררת הייתה נשואה, קונסטנטין בלמונט היה נשוי בפעם השנייה באותה תקופה, ליקטרינה אנדריבה (ב-1901 נולדה בתם נינה).

חיי הארציים מצלצלים,
רשרוש לא ברור של קנים,
הם מרדימים את הברבור הישן לישון,
הנשמה חסרת המנוחה שלי.
הם מבזיקים בחיפזון מרחוק
בחיפוש אחר ספינות חמדניות,
רגוע בסבך המפרץ,
איפה שהעצב נושם, כמו דיכוי האדמה.
אבל הצליל, שנולד מחשש,
מחליק לתוך רשרוש הקנים,
והברבור המתעורר רועד,
הנשמה האלמותית שלי
וימהר לתוך עולם החופש,
איפה אנחות הסערות מהדהדות את הגלים,
איפה במים הגועשים
נראה כמו תכלת נצחית.

מירה לוכויצקאיה. "ברבור ישן" (1896)

ברבור לבן, ברבור טהור,
החלומות שלך תמיד שקטים,
כסף רגוע
אתה גולש, יוצר גלים.
מתחתיך יש עומק שקט,
לא שלום, אין תשובה,
אבל אתה מחליק, טובע
בתהום של אוויר ואור.
מעלייך - אתר ללא תחתית
עם כוכב הבוקר הבהיר.
אתה גולש, השתנה
השתקף יופי.
סמל לרוך חסר תשוקה,
לא נאמר, ביישן,
רוח הרפאים נשית ויפה
הברבור נקי, הברבור לבן!

קונסטנטין בלמונט. "ברבור לבן" (1897)

במשך כמעט עשור, Lokhvitskaya ו Balmont ניהלו דיאלוג פיוטי, אשר מכונה לעתים קרובות "רומן בפסוק". ביצירתם של שני המשוררים היו פופולאריים שירים שחפפו - מבלי להזכיר ישירות את הנמען - בצורה או בתוכן. לפעמים המשמעות של כמה פסוקים התבררה רק כשהשוו ביניהם.

עד מהרה החלו דעותיהם של המשוררים להתפצל. זה השפיע גם על ההתכתבות היצירתית, שאותה ניסתה מירה לוכויצקאיה לעצור. אבל הרומנטיקה הספרותית נקטעה רק ב-1905, כשהיא מתה. באלמונט המשיך להקדיש לה שירים ולהתפעל מיצירותיה. הוא אמר לאנה אחמטובה שלפני שפגש איתה הוא הכיר רק שתי משוררות - סאפו ומירה לוכויצקאיה. הוא יקרא לבתו מנישואיו השלישיים לכבוד המשוררת.

מירה לוכויצקאיה. צילום: e-reading.club

יקטרינה אנדריבה. צילום: P. V. Kupriyanovsky, N. A. Molchanova. "בלמונט..."גאון שטוף שמש" של הספרות הרוסית." עורך L. S. Kalyuzhnaya. מ.: המשמר הצעיר, 2014. 384 עמ'.

אנה אחמטובה. צילום: lingar.my1.ru

"אח חלומותיי, המשורר והמכשף ולרי בריוסוב"

ב-1894 פורסם אוסף שירים של קונסטנטין בלמונט, "מתחת לשמיים הצפוניים", ובאותה שנה, במפגש של אגודת אוהבי הספרות המערבית, פגש המשורר את ולרי בריוסוב.

"בפעם הראשונה הוא גילה "סטיות" בפסוק שלנו, גילה אפשרויות שאיש לא חשד בהן, חידוש חסר תקדים של תנועות, נשפכות זו לתוך זו, כמו טיפות לחות, כמו צלצולי קריסטל."

ולרי בריוסוב

היכרותם גדלה לידידות: המשוררים נפגשו לא פעם, קראו זה לזה יצירות חדשות ושיתפו את התרשמותם משירה זרה. בזיכרונותיו כתב ולרי בריוסוב: "הרבה מאוד דברים התבהרו לי, הם נחשפו לי רק דרך בלמונט. הוא לימד אותי להבין משוררים אחרים. הייתי אחד לפני שפגשתי את בלמונט והפכתי לאחר אחרי שפגשתי אותו".

שני המשוררים ניסו להכניס מסורות אירופאיות לשירה הרוסית, שניהם היו סימבוליסטים. עם זאת, התקשורת שלהם, שנמשכה בסך הכל יותר מרבע מאה, לא תמיד עברה חלק: לפעמים פרצו סכסוכים שהובילו לחילוקי דעות ארוכים, ואז גם בלמונט וגם בריוסוב חידשו שוב פגישות יצירתיות והתכתבות. ה"ידידות-איבה" ארוכת הטווח לוותה בשירים רבים שהקדישו המשוררים זה לזה.

ולרי בריוסוב "K.D. באלמונט"

ו' בריוסוב. ציור מאת האמן M. Vrubel

קונסטנטין בלמונט

ולרי בריוסוב

"הסוחר פשקוב. בשם בדוי: גורקי"

באמצע שנות ה-90 התעניין מקסים גורקי בניסויים הספרותיים של הסימבוליסטים. בתקופה זו החלה תקשורת ההתכתבות שלו עם קונסטנטין בלמונט: בשנים 1900–1901 פרסמו שניהם במגזין "חיים". באלמונט הקדיש כמה שירים לגורקי וכתב על פועלו במאמריו על ספרות רוסית.

הסופרים נפגשו אישית בנובמבר 1901. בשלב זה, באלמונט גורש שוב מסנט פטרסבורג - על השתתפותו בהפגנה ועל השיר "הסולטן הקטן" שכתב, שהכיל ביקורת על מדיניותו של ניקולאי השני. המשורר נסע לקרים לבקר את מקסים גורקי. יחד הם ביקרו את ליאו טולסטוי בגספרה. במכתב לעורך "לייף", ולדימיר פוסה, כתב גורקי על היכרותו: "פגשתי את בלמונט. הנוירסתן הזה מעניין ומוכשר להפליא!"

טעם מר! באת מלמטה
אבל עם נשמה ממורמרת אתה אוהב את מה שעדין ומעודן.
יש רק צער אחד בחיינו:
ייחלנו לגדולה, לראות את החיוור, הלא גמור

קונסטנטין בלמונט. "גורקי"

מאז 1905, קונסטנטין בלמונט השתתף באופן פעיל בחיים הפוליטיים של המדינה ושיתף פעולה עם פרסומים אנטי-ממשלתיים. שנה לאחר מכן, מחשש למעצר, היגר לצרפת. במהלך תקופה זו, בלמונט נסע וכתב הרבה, ופרסם את הספר "שירי הנוקם". התקשורת של המשורר עם מקסים גורקי פסקה כמעט.

המשורר חזר לרוסיה ב-1913, כאשר הוכרזה חנינה לכבוד 300 שנה לשושלת רומנוב. המשורר לא קיבל את מהפכת אוקטובר של 1917, בספר "האם אני מהפכן או לא?" (1918) הוא טען שמשורר צריך להיות מחוץ למפלגות, אך הביע יחס שלילי כלפי הבולשביקים. בשלב זה, בלמונט היה נשוי בפעם השלישית - לאלנה צווטקובסקיה.

ב-1920, כשהמשורר עבר למוסקבה עם אשתו ובתו מירה, הוא כתב כמה שירים שהוקדשו לאיחוד הצעיר. זה אפשר לי לצאת לחו"ל, כביכול לטיול יצירתי, אבל המשפחה לא חזרה לברית המועצות. בזמן הזה, היחסים עם מקסים גורקי הגיעו לרמה חדשה: גורקי כותב מכתב לרומן רולנד, שבו הוא מגנה את בלמון על שירים פסאודו-מהפכניים, הגירה ומצבם המסובך של אותם משוררים שרצו גם הם לצאת לחו"ל. על כך מגיב המשורר במאמר "הסוחר פשקוב. בשם בדוי: גורקי", שפורסם בעיתון ריגה סגודניה.

הוא קיבל את שם המשפחה הסקוטי שלו, יוצא דופן עבור רוסיה, בזכות אב קדמון מרוחק - מלח שהטיל עוגן לנצח מול חופי פושקין ולרמונטוב. עבודתו של בלמונט קונסטנטין דמיטרייביץ' נשלחה לשכחה בתקופת ברית המועצות מסיבות ברורות. מדינת הפטיש והמגל לא הייתה זקוקה ליוצרים שפעלו מחוץ לריאליזם הסוציאליסטי, שהשורות שלהם לא דיברו על מאבק, על גיבורי מלחמה ועבודה... בינתיים, המשורר הזה, בעל כישרון עוצמתי באמת, שהמלודי שלו יוצא דופן. השירים המשיכו את המסורת של טהור, לא למסיבות, אלא לעם.

"צור תמיד, צור בכל מקום..."

המורשת שהשאיר לנו באלמונט היא עצומה ומרשימה למדי: 35 אוספי שירה ו-20 ספרי פרוזה. שיריו עוררו את הערצתם של בני ארצו מהקלות בסגנונו של המחבר. קונסטנטין דמיטריביץ' כתב הרבה, אבל הוא מעולם לא "ייסר שורות מתוך עצמו" ולא ייעל את הטקסט עם עריכות רבות. שיריו נכתבו תמיד בניסיון הראשון, בישיבה אחת. באלמונט דיבר על איך הוא יצר שירה בצורה מקורית לחלוטין - בשיר.

האמור לעיל אינו מוגזם. מיכאיל וסילייביץ' סבשניקוב, איתו שהה המשורר ב-1901, נזכר שבראשו נוצרו עשרות שורות, והוא כתב שירים על הנייר מיד, ללא עריכה אחת. כשנשאל כיצד הוא מצליח, קונסטנטין דמיטריביץ' ענה בחיוך מטלטל: "אחרי הכל, אני משורר!"

תיאור קצר של יצירתיות

חוקרי ספרות, מומחים ליצירתו, מדברים על היווצרות, פריחה וירידת רמת היצירות שיצר בלמונט. ביוגרפיה קצרה ויצירתיות מעידים לנו, עם זאת, על יכולת עבודה מדהימה (הוא כתב מדי יום ותמיד בגחמה).

היצירות הפופולריות ביותר של בלמונט הן אוספי השירים של המשורר הבוגר "רק אהבה", "בואו נהיה כמו השמש" ו"בניינים בוערים". בין העבודות המוקדמות בולט האוסף "שתיקה".

גם ליצירתו של בלמונט (מצטט בקצרה מבקרי ספרות של תחילת המאה ה-20), עם הנטייה הכללית שלאחר מכן להפחתת כישרונו של המחבר (לאחר שלושת האוספים הנזכרים לעיל), יש מספר "היילייטס". ראויים לציון "אגדות" - שירי ילדים חמודים שנכתבו בסגנון שאומץ מאוחר יותר על ידי קורני צ'וקובסקי. מעניינים גם "שירי החוץ" שנוצרו בהתרשמות ממה שראה במהלך מסעותיו במצרים ובאוקיאניה.

ביוגרפיה. יַלדוּת

אביו, דמיטרי קונסטנטינוביץ', היה רופא זמסטבו וגם היה בעל אחוזה. אמו (לבית לבדבה), אדם יצירתי, לדברי המשורר לעתיד, "עשתה יותר כדי לטפח אהבה לשירה ולמוזיקה" מאשר כל המורים הבאים. קונסטנטין הפך לבן השלישי במשפחה שבה היו שבעה ילדים בסך הכל, כולם בנים.

לקונסטנטין דמיטרייביץ' היה טאו מיוחד משלו (תפיסת חיים). אין זה מקרי שחייו ויצירתו של בלמונט קשורים קשר הדוק. מאז ילדותו הוטבע בו עיקרון יצירתי רב עוצמה, שהתבטא בתפיסת עולם מהורהרת.

מאז ילדותו, הוא נגעל מלימודים ונאמנות. הרומנטיקה גברה לרוב על השכל הישר. הוא מעולם לא סיים את בית הספר (היורש הזכר של שויה לגימנסיה צארביץ' אלכסיי), לאחר שגורש מכיתה ז' בגלל השתתפות בחוג מהפכני. את שנת הלימודים האחרונה שלו סיים בגימנסיה ולדימיר בהשגחת מורה מסביב לשעון. מאוחר יותר זכר רק שני מורים בהכרת תודה: מורה להיסטוריה וגיאוגרפיה ומורה לספרות.

לאחר שלמד שנה באוניברסיטת מוסקבה, הוא גורש גם בגלל "ארגון מהומות", ואז גורש מהליציאום דמידוב בירוסלב...

כפי שאנו יכולים לראות, קונסטנטין לא התחיל את הקריירה הפואטית שלו בקלות, ויצירתו עדיין נושאת מחלוקת בין חוקרי ספרות.

האישיות של בלמונט

אישיותו של קונסטנטין דמיטרייביץ' באלמונט מורכבת למדי. הוא לא היה "כמו כולם". בלעדיות... אפשר לקבוע אותה אפילו לפי דיוקנו של המשורר, לפי מבטו, לפי היציבה שלו. מיד מתברר: לפנינו לא שוליה, אלא אמן שירה. אישיותו הייתה בהירה וכריזמטית. הוא היה אדם אורגני להפליא. חייו ועבודתו של בלמונט הם כמו דחף יחיד.

הוא החל לכתוב שירים בגיל 22 (לשם השוואה, יצירותיו הראשונות של לרמונטוב נכתבו בגיל 15). לפני זה, כפי שאנו כבר יודעים, היה חינוך לא שלם, כמו גם נישואים לא מוצלחים עם בתו של בעל מפעל שויה, שהסתיימו בניסיון התאבדות (המשורר קפץ מחלון קומה 3 אל המדרכה). בלמונט נדחף מחיי המשפחה המעורערים וממות ילדו הראשון מדלקת קרום המוח. אשתו הראשונה גרלינה לריסה מיכאילובנה, יפהפייה מסוג בוטיצ'לי, עיינה אותו בקנאה, בחוסר איזון ובזלזול בחלומות על ספרות גדולה. הוא שפך את רגשותיו מהסכסוך (ובהמשך מהגירושים) עם אשתו בשירים "הכתפיים הריחניות שלך נושמות...", "לא, אף אחד לא עשה לי כל כך רע...", "אוי, אישה, ילדה, רגילה לשחק...”.

חינוך עצמי

איך הפך בלמונט הצעיר, לאחר שהפך למנודה בשל נאמנותו למערכת החינוך, לאדם משכיל, לאידאולוג של החדשים, בצטט את קונסטנטין דמיטרייביץ' עצמו, מוחו "התחבר" פעם למילה בריטית גרידא - עזרה עצמית (עצמי? -עֶזרָה). חינוך עצמי. זה הפך עבור קונסטנטין דמיטריביץ' לקרש קפיצה לעתיד...

בהיותו מטבעו עובד עט אמיתי, קונסטנטין דמיטרייביץ' מעולם לא עקב אחר שום מערכת חיצונית שנכפתה עליו מבחוץ וזרה לטבעו. היצירתיות של בלמונט מבוססת כולה על התשוקה שלו לחינוך עצמי ופתיחות לרשמים. הוא נמשך לספרות, פילולוגיה, היסטוריה, פילוסופיה, שבהן היה מומחה אמיתי. הוא אהב לטייל.

תחילתו של מסע יצירתי

טבועה בפט, נדסון ופלשצ'ייב, היא לא הפכה למטרה בפני עצמה עבור בלמונט (בשנות ה-70-80 של המאה ה-19 יצרו משוררים רבים שירים עם מוטיבים של עצב, צער, חוסר שקט ובדידות). עבור קונסטנטין דמיטריביץ' זה הפך לדרך לסמליות שהוא סלל. הוא יכתוב על זה קצת מאוחר יותר.

חינוך עצמי לא שגרתי

חינוך עצמי לא שגרתי קובע את המאפיינים של עבודתו של בלמונט. זה היה באמת אדם שיצר במילים. מְשׁוֹרֵר. והוא תפס את העולם כמו שמשורר יכול לראותו: לא בעזרת ניתוח והיגיון, אלא בהסתמך רק על רשמים ותחושות. "התנועה הראשונה של הנשמה היא הנכונה ביותר", כלל זה, שפותח על ידו בעצמו, הפך לבלתי משתנה במשך כל חייו. זה העלה אותו לגבהים של יצירתיות, אבל זה גם הרס את הכישרון שלו.

הגיבור הרומנטי של בלמונט בתקופה המוקדמת של עבודתו היה מחויב לערכים נוצריים. הוא, מתנסה בשילובים של צלילים ומחשבות שונים, מקים "קפלה אהובה".

עם זאת, ברור כי בהשפעת מסעותיו בשנים 1896-1897, כמו גם תרגומי שירה זרה, באלמונט מגיע בהדרגה לתפיסת עולם שונה.

יש להכיר כי בעקבות הסגנון הרומנטי של משוררים רוסים של שנות ה-80. עבודתו של בלמונט החלה, תוך הערכת בקצרה מה, אנו יכולים לומר שהוא באמת הפך למייסד הסמליות בשירה הרוסית. אוספי השירה "שתיקה" ו"באין גבול" נחשבים משמעותיים לתקופת היווצרותו של המשורר.

הוא תיאר את דעותיו על סמליות בשנת 1900 במאמר "מילים יסוד על שירה סמלית". סימבוליסטים, בניגוד לריאליסטים, לפי בלמונט, אינם רק צופים, הם הוגים המתבוננים בעולם מבעד לחלון החלומות שלהם. יחד עם זאת, באלמונט רואה ב"הפשטה נסתרת" ו"יופי ברור" את העקרונות החשובים ביותר בשירה סמלית.

מטבעו, באלמונט לא היה עכבר אפור, אלא מנהיג. ביוגרפיה קצרה ויצירתיות מאשרים זאת. כריזמה ותשוקה טבעית לחופש... התכונות הללו הן שאפשרו לו, בשיא הפופולריות שלו, "להיות מרכז המשיכה" עבור מספר רב של חברות בלמונטיסטיות ברוסיה. על פי זיכרונותיו של ארנבורג (זה היה הרבה יותר מאוחר), אישיותו של בלמונט הרשימה אפילו את הפריזאים המתנשאים מרובע פאסי האופנתי.

כנפיים חדשות של שירה

באלמונט התאהב באשתו השנייה לעתיד יקטרינה אלכסייבנה אנדריבה ממבט ראשון. שלב זה בחייו בא לידי ביטוי באסופת השירים "במרחבים". השירים המוקדשים לה רבים ומקוריים: "איילה שחורת עין", "למה הירח תמיד משכר אותנו?", "פרחי לילה".

האוהבים חיו באירופה זמן רב, ולאחר מכן, כשחזר למוסקבה, בלמונט בשנת 1898 פרסם אוסף שירים "שתיקה" בהוצאת מזל עקרב. באוסף, קדמה לשירים אפיגרף שנבחר מיצירותיו של טיוצ'ב: "יש שעה מסוימת של דממה אוניברסלית". השירים בו מקובצים ל-12 חלקים הנקראים "שירים ליריים". קונסטנטין דמיטרייביץ', בהשראת תורתו התיאוסופית של בלוואצקי, כבר באוסף השירים הזה חורג באופן ניכר מתפיסת העולם הנוצרית.

הבנת המשורר את תפקידו באמנות

האוסף "שתיקה" הופך לפן המייחד את בלמונט כמשורר המתיימר בסימבוליזם. בהמשך לפיתוח הווקטור המקובל של יצירתיות, קונסטנטין דמיטרייביץ' כותב מאמר בשם "דרמת האישיות של קלדרון", שם הצדיק בעקיפין את עזיבתו את המודל הנוצרי הקלאסי. זה נעשה, כמו תמיד, באופן פיגורטיבי. הוא ראה שהחיים הארציים הם "התרחקות מהמקור הבהיר".

תמימות פדורוביץ' אננסקי הציג בכישרון את תכונות עבודתו של בלמונט ואת סגנונו של מחברו. הוא האמין ש"אני", שנכתב על ידי בלמונט, אינו מעיד ביסודו על השתייכות למשורר, הוא מתחבר בתחילה. לפיכך, שירו ​​של קונסטנטין דמיטרייביץ' ייחודי בליריות הנשמה שלו, המתבטאת בשיוך עם אחרים, שהקורא חש תמיד. בקריאת שיריו נראה שבלמונט מתמלא באור ואנרגיה, אותם הוא חולק בנדיבות עם אחרים:

מה שבלמונט מציג כנרקיסיזם אופטימי הוא למעשה אלטרואיסטי יותר מתופעת ההפגנה הפומבית של גאוות המשוררים ביתרונותיהם, כמו גם תליית זרי הדפנה הפומבית שלהם על עצמם.

יצירתו של בלמונט, אם לנסח זאת בקצרה במילותיו של אננסקי, רוויה בפולמוס הפילוסופי הפנימי הגלום בה, הקובע את שלמות השקפת העולם. זה האחרון מתבטא בכך שבלמונט מבקש להציג את האירוע לקוראו בצורה מקיפה: הן מעמדת התליין והן מעמדת הקורבן. אין לו הערכה חד משמעית של שום דבר הוא מתאפיין בתחילה בפלורליזם של דעות. הוא הגיע אליו בזכות כישרונו ועבודתו הקשה, מאה שלמה לפני הזמן שבו זה הפך לנורמה של תודעה חברתית במדינות מפותחות.

גאון שטוף שמש

עבודתו של המשורר באלמונט היא ייחודית. למעשה, קונסטנטין דמיטרייביץ' הצטרף באופן רשמי לתנועות שונות, כדי שיהיה לו נוח יותר לקדם את רעיונותיו הפיוטיים החדשים, שמעולם לא חסרו לו. בעשור האחרון של המאה ה-19 חלה מטמורפוזה ביצירתו של המשורר: המלנכוליה והארעיות מפנים את מקומן לאופטימיות שטופת השמש.

אם בשירים מוקדמים יותר ניתן היה לאתר את מצב הרוח של ניטשיאניזם, אז בשיא התפתחות הכישרון, יצירתו של קונסטנטין בלמונט החלה להיות מובחנת באופטימיות הספציפית של המחבר ו"שמש", "להט".

אלכסנדר בלוק, שהוא גם משורר סימבוליסט, הציג תיאור חי של יצירתו של באלמונט באותה תקופה בתמציתיות רבה, ואמר שהיא מוארת ומאשרת חיים כמו האביב.

שיא כוחות היצירה

המתנה הפואטית של בלמונט נשמעה במלוא עוצמתה לראשונה בשירים מהאוסף "בניינים בוערים". הוא מכיל 131 שירים שנכתבו במהלך שהותו של המשורר בביתו של פוליאקוב.

כולם, כפי שטען המשורר, הולחנו בהשפעת "מצב רוח אחד" (בלמונט לא חשב על יצירתיות אחרת). "השיר לא צריך להיות יותר במפתח מינור!" - החליט באלמון. החל מהאוסף הזה, הוא סוף סוף התרחק מהדקדנס. המשורר, שהתנסה באומץ בשילובים של צלילים, צבעים ומחשבות, יצר "מילים של הנשמה המודרנית", "נשמה קרועה", "עלוב, מכוער".

בזמן הזה הוא היה בקשר הדוק עם הבוהמה של סנט פטרבורג. הכרתי חולשה אחת לבעלי. הוא לא יכול היה לשתות יין. למרות שלקונסטנטין דמיטרייביץ' היה מבנה גוף חזק וחצוף, מערכת העצבים שלו (שכמובן פגועה בילדות ובנעורים) "עבדה" בצורה לא מספקת. לאחר שתיית יין, הוא "נשא" בבתי בושת. אולם כתוצאה מכך הוא מצא את עצמו במצב מעורר רחמים לחלוטין: שוכב על הרצפה ומשותק מהיסטריה עמוקה. זה קרה יותר מפעם אחת בזמן העבודה על מבנים בוערים, כשהיה בחברה עם בלטרושאיטיס ופוליאקוב.

עלינו לחלוק כבוד ליקטרינה אלכסייבנה, המלאך השומר הארצי של בעלה. היא הבינה את המהות של בעלה, שלדעתה הוא הכי ישר וכנה ולצערה היו רומנים. למשל, כמו אצל דאגני כריסטנסן בפריז, השירים "השמש נסוגה" ו"משושלת המלכים" מוקדשים לה. זה משמעותי שהרומן של באלמונט עם אישה נורבגית, שעבדה ככתבת בסנט פטרסבורג, הסתיים בפתאומיות כמו שהתחילה. אחרי הכל, הלב שלו עדיין היה שייך לאישה אחת - יקטרינה אנדרייבנה, ביאטריס, כפי שהוא כינה אותה.

ב-1903 פרסם קונסטנטין דמיטרייביץ' בקושי את האוסף "בואו נהיה כמו השמש", שנכתב בשנים 1901-1902. אתה יכול להרגיש את ידו של מאסטר בו. שימו לב שכ-10 יצירות לא עברו את הצנזורה. עבודתו של המשורר באלמונט, על פי הצנזורה, הפכה לחושנית ואירוטית מדי.

חוקרי ספרות מאמינים שאוסף יצירות זה, המציג לקוראים מודל קוסמוגוני של העולם, הוא עדות לרמת התפתחות חדשה, גבוהה ביותר של המשורר. בהיותו על סף הפסקה נפשית בזמן העבודה על הקולקציה הקודמת, נראה היה שקונסטנטין דמיטריביץ' הבין שאי אפשר "לחיות על פי מרד". המשורר מחפש את האמת במפגש בין הינדואיזם, פגאניזם ונצרות. הוא מבטא את סגידה לאובייקטים אלמנטריים: אש ("המנון לאש"), רוח ("רוח"), האוקיינוס ​​("פנייה לאוקיינוס"). באותה שנת 1903 פרסמה הוצאת הספרים "Grif" את האוסף השלישי, שהכתיר את שיא היצירתיות של בלמונט, "רק אהבה. גן בעל שבעה פרחים".

במקום מסקנה

בלתי ניתן לבירור אפילו עבור משוררים כאלה "בחסדי אלוהים" כמו בלמונט. החיים והעבודה עבורו לאחר 1903 מאופיינים בקצרה במילה אחת - "מיתון". לכן, אלכסנדר בלוק, שבעצם הפך למנהיג הבא של הסמליות הרוסית, העריך את המשך של בלמונט (אחרי האוסף "רק אהבה") בדרכו שלו. הוא הציג בפניו תיאור מחורבן, ואמר שיש משורר רוסי גדול בלמונט, אבל אין "בלמונט חדש".

עם זאת, לא בהיותנו חוקרי ספרות של המאה הקודמת, בכל זאת התוודענו לעבודתו המאוחרת של קונסטנטין דמיטריביץ'. פסק הדין שלנו: כדאי לקרוא, יש שם הרבה דברים מעניינים... עם זאת, אין לנו סיבה לחוסר אמון בדבריו של בלוק. ואכן, מנקודת מבטה של ​​ביקורת הספרות, בלמונט כמשורר הוא דגל הסמליות, לאחר האוסף "רק אהבה. שבעה פרחים" מיצה את עצמו. לכן, הגיוני מצידנו לסיים את הסיפור הקצר הזה על חייו ויצירתו של ק.ד. בלמונט, "הגאון שטוף השמש" של השירה הרוסית.

קונסטנטין דמיטרייביץ' באלמונט נולד ב-3 ביוני (15), 1867 בכפר גומנישצ'י, מחוז שויסקי, מחוז ולדימיר. אבא, דמיטרי קונסטנטינוביץ', כיהן בבית המשפט המחוזי שויסקי ובזמסטבו, עלה מעובד קטין בדרגת רשם קולגיאלי לשופט שלום, ולאחר מכן ליושב ראש מועצת זמסטבו המחוזית. אמא, ורה ניקולייבנה, לבית לבדבה, הייתה אישה משכילה, והשפיעה רבות על תפיסת העולם העתידית של המשורר, והציגה אותו לעולם המוזיקה, הספרות וההיסטוריה.
בשנים 1876-1883 למד באלמונט בגימנסיה שויה, משם גורש בשל השתתפות בחוג אנטי-ממשלתי. הוא המשיך את לימודיו בגימנסיה ולדימיר, לאחר מכן במוסקבה באוניברסיטה, ובליציאום דמידוב בירוסלב. ב-1887, בשל השתתפות בתסיסה של סטודנטים, גורש מאוניברסיטת מוסקבה והוגלה לשויה. הוא מעולם לא קיבל השכלה גבוהה, אך בזכות עבודתו הקשה וסקרנותו הפך לאחד האנשים החכמים והתרבותיים ביותר בתקופתו. בלמונט קרא מדי שנה מספר עצום של ספרים, למד, לפי מקורות שונים, מ-14 עד 16 שפות, בנוסף לספרות ואמנות, הוא התעניין בהיסטוריה, אתנוגרפיה וכימיה.
הוא החל לכתוב שירה בילדותו. ספר השירים הראשון, "אוסף שירים", יצא לאור בירוסלב על חשבון המחבר ב-1890. לאחר פרסום הספר שרף המשורר הצעיר כמעט את כל המהדורה הקטנה.
הזמן המכריע בגיבוש תפיסת עולמו השירית של בלמונט היה אמצע שנות ה-90. עד כה, שיריו לא בלטו כמשהו מיוחד בקרב השירה הפופוליסטית המאוחרת. פרסום האוספים "מתחת לשמיים הצפוניים" (1894) ו"באין גבול" (1895), תרגום שתי יצירות מדעיות "תולדות הספרות הסקנדינבית" מאת הורן-שוויצר ו"תולדות הספרות האיטלקית" מאת גספרי, היכרות עם V. Bryusov ונציגים אחרים של הכיוון החדש באמנות, חיזקו את אמונתו של המשורר בעצמו ובמטרתו המיוחדת. בשנת 1898 פרסם באלמונט את האוסף "שתיקה", שסימן לבסוף את מקומו של המחבר בספרות המודרנית.
בלמונט נועד להפוך לאחד ממייסדיו של כיוון חדש בספרות - סמליות. עם זאת, בקרב "הסמלים הבכירים" (ד. מרז'קובסקי, ז. גיפיוס, פ. סולוגוב, ו. בריוסוב) ובין "הצעירים" (א. בלוק, אנדריי בילי, ויאק. איבנוב) הייתה לו עמדה משלו הקשורה עם הבנה רחבה יותר של סימבוליזם כשירה, אשר בנוסף למשמעות הספציפית, יש לה תוכן נסתר, המתבטא באמצעות רמזים, מצב רוח וצליל מוזיקלי. מבין כל הסמלים, בלמונט פיתח באופן עקבי את הענף האימפרסיוניסטי. עולמו השירי הוא עולם של תצפיות חולפות עדינות ביותר, רגשות שבריריים.
קודמיו של בלמונט בשירה, לדעתו, היו ז'וקובסקי, לרמונטוב, פט, שלי וא' פו.
הפופולריות הרחבה של בלמונט הגיעה די מאוחר, ובסוף שנות ה-90 הוא נודע דווקא כמתרגם מוכשר מנורווגית, ספרדית, אנגלית ושפות אחרות.
בשנת 1903 יצא לאור אחד האוספים הטובים ביותר של המשורר, "בואו נהיה כמו השמש", והאוסף "רק אהבה". ולפני כן, על השיר האנטי-ממשלתי "הסולטן הקטן", שהוקרא בערב ספרותי בדומא העירונית, גירשו השלטונות את באלמונט מסנט פטרסבורג, ואסרו עליו לגור בערי אוניברסיטאות אחרות. ובשנת 1902, בלמונט נסע לחו"ל, ומצא את עצמו מהגר פוליטי.
בנוסף כמעט לכל מדינות אירופה, בלמונט ביקר בארצות הברית של אמריקה ובמקסיקו ובקיץ 1905 חזר למוסקבה, שם פורסמו שני אוספיו "ליטורגיה של היופי" ו"אגדות".
באלמונט הגיב לאירועי המהפכה הרוסית הראשונה עם האוספים "שירים" (1906) ו"שירי הנוקם" (1907). מחשש לרדיפה, המשורר עוזב שוב את רוסיה ונוסע לצרפת, שם הוא חי עד 1913. מכאן הוא נוסע לספרד, מצרים, דרום אמריקה, אוסטרליה, ניו זילנד, אינדונזיה, ציילון והודו.
הספר "ציפור האש" שיצא לאור ב-1907. הצינור של הסלאבי", שבו פיתח בלמונט נושא לאומי, לא הביאה לו הצלחה ומאותה עת החלה הדעיכה ההדרגתית של תהילתו של המשורר. עם זאת, באלמונט עצמו לא היה מודע לדעיכתו היצירתית. הוא נשאר מרוחק מהפולמוסים העזים בין סימבוליסטים המתנהלים על דפי "מאזניים" ו"גיזת הזהב", נבדל מבריוסוב בהבנת המשימות העומדות בפני האמנות המודרנית, ועדיין כותב הרבה, בקלות, ללא אנוכיות. בזה אחר זה יצאו לאור האוספים "ציפורים באוויר" (1908), "ריקוד עגול של הזמנים" (1908) ו"ורטוגרד ירוק" (1909). א' בלוק מדבר עליהם בחומרה בלתי רגילה.
במאי 1913, לאחר שהוכרזה חנינה בקשר למלאת שלושת המאה לשושלת רומנוב, שב בלמונט לרוסיה ולמשך זמן מה מצא את עצמו במרכז תשומת הלב של הקהילה הספרותית. בשלב זה, הוא לא היה רק ​​משורר מפורסם, אלא גם מחברם של שלושה ספרים המכילים מאמרים ספרותיים, ביקורתיים ואסתטיים: "פסגות ההר" (1904), "ברק לבן" (1908), "זוהר הים" (1910) .
לפני מהפכת אוקטובר, בלמונט יצר עוד שני אוספים מעניינים באמת, "אפר" (1916) ו"סונטות של השמש, הדבש והירח" (1917).
באלמונט בירך על הפלת האוטוקרטיה, אך האירועים שבאו בעקבות המהפכה הפחידו אותו, ובזכות תמיכתו של א' לונצ'רסקי קיבל בלמונט אישור לנסוע זמנית לחו"ל ביוני 1920. העזיבה הזמנית הפכה עבור המשורר לשנים ארוכות של הגירה.
בגלות פרסם באלמונט כמה אוספי שירה: "מתנה לאדמה" (1921), "אובך" (1922), "מכרה אליה" (1923), "מתפשטת מרחקים" (1929), "אורות צפוניים" (1931). ), "פרסה כחולה" (1935), "שירות קל" (1936-1937).
הוא נפטר ב-23 בדצמבר 1942 מדלקת ריאות. הוא נקבר בעיירה Noisy-le-Grand שליד פריז, שם התגורר בשנים האחרונות.

הוא החל לכתוב שירה בילדותו. ספר השירים הראשון, "אוסף שירים", יצא לאור בירוסלב על חשבון המחבר ב-1890. לאחר פרסום הספר שרף המשורר הצעיר כמעט את כל המהדורה הקטנה.

הפופולריות הרחבה של בלמונט הגיעה מאוחר למדי, ובסוף שנות ה-90 הוא נודע דווקא כמתרגם מוכשר מנורווגית, ספרדית, אנגלית ושפות אחרות.
בשנת 1903 יצא לאור אחד האוספים הטובים ביותר של המשורר, "בואו נהיה כמו השמש", והאוסף "רק אהבה".

1905 - שני אוספים "ליטורגיה של יופי" ו"אגדות".
באלמונט הגיב לאירועי המהפכה הרוסית הראשונה עם האוספים "שירים" (1906) ו"שירי הנוקם" (1907).
ספר 1907 "ציפור האש. חליל סלבי"

אוספים "ציפורים באוויר" (1908), "ריקוד עגול של הזמנים" (1908), "ורטוגרד ירוק" (1909).

מחברם של שלושה ספרים המכילים מאמרים ביקורתיים ואסתטיים ספרותיים: "פסגות ההר" (1904), "ברק לבן" (1908), "זוהר הים" (1910).
לפני מהפכת אוקטובר, בלמונט יצר עוד שני אוספים מעניינים באמת, "אפר" (1916) ו"סונטות של השמש, הדבש והירח" (1917).