מחנות נשים בקולימה המפה. רסיסי אימה: מה שנשאר ממחנות הגולאג

צילום ייחודי

כריית עפרות באחד ממחנות קולימה.
אולי רובע טנקינסקי.
תמונת ארכיון של ה-NKVD.

היסטוריונים מעידים

"בשנת 1946 נמצאו מרבצי אורניום באזורים שונים בברית המועצות. אורניום נמצא בקולימה, באזור צ'יטה, במרכז אסיה, בקזחסטן, באוקראינה ובצפון הקווקז, ליד פיאטגורסק. פיתוח מרבצי אורניום, במיוחד במקומות מרוחקים, היא משימה קשה מאוד המנות הראשונות של אורניום ביתי החלו להגיע רק בשנת 1947 ממשלב הכרייה והכימיקלים של לנינבאד במערכת הגולאג הגרעינית, מפעל זה היה ידוע רק בשם "בנייה-. 665". אתרי הפיתוח של האורניום היו מסווגים עד 1990. אפילו העובדים במכרות לא ידעו על אורניום באופן רשמי, הם חילצו "עפרות מיוחדות", ובמקום המילה "אורניום" במסמכים של אז. כתב "עופרת".

מרבצי האורניום בקולימה היו דלים. אף על פי כן, נוצרו כאן גם מפעל כרייה ומחנה Butugychag. המחנה הזה מתואר בסיפורו של אנטולי ז'יגולין "אבנים שחורות", אבל הוא לא ידע שכורים כאן אורניום. בשנת 1946 נשלחו עפרות אורניום מ-Butugychag ל"יבשת" במטוס. זה היה יקר מדי, וב-1947 נבנה כאן מפעל עיבוד".
רוי וז'ורס מדבדב.

דבר הבנאי

נזכר אחד מבוני בוטוגיצ'אג (סופר מרוסטוב על הדון. הוא היה כלוא 17 שנים, מתוכן מ-1939 עד 1948 במחנות קולימה. שוקם ב-1955)

"המכרה הזה היה מתחם מורכב: מפעלים - מיון ועיבוד, ברמסברג, תחנת כוח תרמית הותקנו בתא חלול בסלע שעברו דרכו. סיפור, בתי עץ מוסקבה אדריכל מוסקבה האצילים הרוסים קונסטנטין שצ'גולב עיטור. , מקרב החקלאים הקיבוציים שסיימו את עונשם ולא נשלחו הביתה, שהפכו לבנאים הראשיים של בוטוגיצ'אג.
גבריאל קולסניקוב.

הונאה של בעלות הברית

מאי 1944.
בכל מוסדות העיר מתנהלות הכנות מוגברות לפגוש ולקבל אורחים מאמריקה. האורחים הגיעו למגדאן בערב ה-25 במאי, וסיירו בעיר (בתי ספר, בית התרבות, ספריית העיר, ARZ, חוות המדינה דוקצ'ה). בערב ה-26 במאי השתתפנו בקונצרט בבית התרבות ובבוקר ה-27 במאי יצאנו לדרך נוספת.
באירקוטסק, סגן נשיא ארה"ב וואלאס נשא נאום...

"אני זוכר את הביקור שלו היטב הוא ביקר במכרות של עמק צ'אי-אורינסקיה, על שם צ'קאלוב, צ'אי-אוריו, הבולשביקים וקומסומולץ כולם התמזגו למתחם תעשייתי ענק היה אפשרי רק במבנים מנהליים ובתים עבור מה שנקרא אזרחים, הממוקמים על הכביש המהיר, מכרה קומסומולץ לא הוציא זהב מאחד ממכשירי הכביסה במשך יומיים, ונהג החופר (. האסיר) היה לבוש באופן זמני בחליפה שנלקחה ממנו בהלוואות ממהנדס אזרחי.
אני זוכר גם מגדלי שמירה מנוסרים באתרי מחנה רבים. במשך שלושה ימים, מבוקר עד ערב, כל קבוצת האסירים הייתה בשכיבה, בעמקים קטנים שלא נראו מהכביש המהיר, בחסות רובאים ושלטונות מה-VOKhR, לבושים בלבוש אזרחי וללא רובים. אכלנו מנות יבשות, וחזרנו לשטח המחנות רק ללילה. השבילים והמעברים למחנות פוזרו בחול לבן, המיטות במחלקות כוסו בשמיכות צמר חדשות ומצעים נקיים ליום - האורח המכובד בקושי היה מגיע לצריפים שלנו בלילה, אבל בשבילנו האסירים, שלו. ההגעה הייתה מנוחה חסרת תקדים של שלושה ימים מחיי היומיום הקשים והמתישים לטווח ארוך".
ז'רבצוב (אודסה).

חברים ואויבים

לאחר שידורי בערוץ החדשות של ה-NHK היפני המוקדש לניסויים רפואיים במחנה בוטוגיצ'אג, ה-KGB התעשתו וכפי שסיפרו לי חברים מאוסט-אומצ'וג, הם יישרו חלק ממתחם המחנה בדחפורים ותלמידי כיתה. עדיין היה! זו לא אנדרטה ללוחם-משחרר, זה סימן שחור המעיד ישירות על רצח העם של אנשיו.
(להלן - המחבר.)

שתי הפריימים המוצגים למעלה לקוחים מצילומי וידאו. לא היה מספיק אור במכרה לצילומים באיכות גבוהה, ולא היה איתי פלאש אלקטרוני. מצלמת הווידאו הדיגיטלית יכולה לפעול גם באמצעות אור של פנס.

עשור וחצי לאחר מכן, בוס אחר עם כוכבים גדולים על רצועות הכתפיים שלו (למרות שהאנשים האלה לא לובשים מדי צבא, מעדיפים חליפות אפורות בצבע חולדה) הושיט לי ברחוב תיק אפור עבה עם תשלילים שחיפשתי במשך כל כך הרבה זמן ולשווא. תמורת שוחד משמעותי של דולר, הוא הסכים לחטט בארכיון של Butugychag. רק כמה עשרות תשלילים ישנים ללא חתימות או הסברים. אבל כמה ברהיטות הם צועקים!
שימו לב לשורת הגופות הכחושות על רצפת החדר באחת התמונות בגלריית התמונות.

השליליים מוצגים מתורגמים לתמונה חיובית.

גלריית תמונות "Butugychag"

אני זוכר את ראש נקודת המחנה של מכרה "הצופים", שקשר (לא את עצמו, כמובן) תשושים, מותשים, כביכול אויבי העם, לזנבות של סוסים, וכך הם נגררו ל השחיטה במשך שלושה או ארבעה קילומטרים. במהלך המבצע הזה, ניגנה תזמורת המחנה את מירב מצעדי הברווה. פנה לכולנו, ראש נקודת המחנה הזו (לצערי, שכחתי את שם משפחתו) אמר: "זכור, החוקה הסטליניסטית עבורך היא אני, אני אעשה מה שאני רוצה עם כל אחד מכם...".
מסיפורי אסירי עוזרלג.

"במשך חודש וחצי, הבחורים שהגיעו מהמרכז לדיזלניה לא עבדו, אבל הם קיבלו מזון נסבל. זה נעשה כדי לשמר, או יותר נכון, לשמר את כוח העבודה עבור מתחם ה-Butugychag מוות הדרגתי של כל האסירים - מניוון וצפדינה, ממגוון מחלות".
א ז'יגולין.

"שיעור התמותה ב-Butugychag היה גבוה מאוד באזור המיוחד "הרפואי" (נקרא יותר נכון אזור טרום-מורטם), אנשים מתו כל יום. שומר אדיש בדק את מספר התיק האישי עם המספר של צלחת מוכנה , פילח את חזהו של המת שלוש פעמים עם רומח פלדה מיוחד, תקע אותו בשלג המוגלתי המלוכלך ליד השעון ושחרר את המנוח לחופש..."
א ז'יגולין.

בתנורים אלו התאדה רכז האורניום הראשוני באופן ידני על מחבתות מתכת. עד היום 23 חביות של תרכיז אורניום שוכנות מאחורי הקיר החיצוני של מפעל ההעשרה. גם אם הטבע מתוגמל בבריאות טובה מלידה, אדם חי ליד תנורים כאלה במשך כמה חודשים.

"מפעל לעיבוד עפרות הוא מקום נורא וקבר..." - כפי שכתב אנטולי ז'יגולין על המקומות הללו.
מוות שקט, בלי לשים לב, אבל כואב היה מונח על משטחי הברזל האלה. עליהם נחשלה החרב האטומית של אימפריית הרשע הארורה שלוש פעמים. מיליוני (!!!) אנשים שילמו בחייהם על השטויות של ימי הביניים של אידיוטים שדמיינו שהם פוליטיקאים גדולים.

"בתחילת האביב, עד סוף מרץ, עד אפריל, היו בסנטרל תמיד 3-4 אלף אסירים, מותשים מעבודה (ארבע עשרה שעות מתחת לאדמה הם גם גויסו באזורים שכנים, במכרות שכנים). , אבל עדיין מסוגל לעבוד בעתיד נשלח למחנה בדיזלניה - כדי לחזור קצת לשגרה באביב 1952, הגעתי לדיזלניה מכאן, עם דיזלניה, אני יכול לתאר בשלווה, בלי למהר כפר, או ליתר דיוק, העיר Butugychag, כי הייתה בו אוכלוסיה באותה תקופה לא פחות מ-50 אלף, Butugychag סומן על המפה של כל האיחוד באביב 1952, Butugychag כלל ארבעה (. ואם סופרים את "Bacchante", אז חמש) נקודות מחנה גדולות.
א ז'יגולין.

"יחד עם איוואן, חגגנו את מותו של סטאלין כאשר המוזיקה האבלה החלה להתנגן, כולם התחבקו ונישקו זה את זה, כמו בחג הפסחא, והופיעו דגלים על הצריפים האדומים. אבל בלי סרטי אבל היו הרבה מהם, והם התנופפו באומץ ובעליזות ברוח מאיפה הגיעו החומרים והצבעים הרשויות לא ידעו מה לעשות - אחרי הכל, היו בבוטוגיצ'אג בערך 50 אלף אסירים, ובקושי היו 120-150 חיילים עם מקלעים!
א ז'יגולין.

"מחנה סופקה היה ללא ספק הנורא ביותר מבחינת תנאים מטאורולוגיים בנוסף, לא היו שם מים, כמו מטענים רבים, על ידי ברמסברג ומסילת הרכבת הצרה, ובחורף הם נשאבו. השלבים ל-Sopka עברו על כביש הולכי רגל לאורך הגיא ו - גבוה יותר - לאורך השביל האנושי. זה היה טיפוס קשה מאוד ממכרה גורניאק הועבר בקרוניות לאורך מסילת רכבת צרה. פלטפורמות מה-Sopka היו נדירות ביותר.
א ז'יגולין.

"אם מסתכלים מדיזלניה (או מהמרכז) על גבעת ברמסברג, אז משמאל היה אוכף עמוק, ואז גבעה קטנה יחסית, שמשמאלה היה בית קברות דרך האוכף הזה הובילה דרך גרועה ל-OLP לנשים היחידות ב-Butugychag זה נקרא..." Bacchante." אבל השם הזה ניתן למקום הזה על ידי גיאולוגים-מחפשים. עבודתן של הנשים האומללות במחנה הזה הייתה זהה לשלנו: הררית, קשה. והשם, למרות שהוא לא הומצא במיוחד (מי ידע מה יקרה שם במחנה אסיר נשים?!), הוא נדף מסדיזם. ראינו את הנשים מ"הבצ'ה" לעתים רחוקות מאוד - כשליווינו אותן לאורך הכביש. ”
א ז'יגולין.

במעבר עצמו, ממש על קו פרשת המים, יש את בית הקברות המוזר הזה. באביב מגיעים לבית הקברות דובים ופאנקיסטים מקומיים מאוסט-אומצ'וג. הראשונים מחפשים אוכל אחרי חורף רעב, האחרונים מחפשים גולגולות לפמוטים...

אפילו לא פתולוג יכול לראות שזו גולגולת של ילד. ושוב ניסרו... איזה סוד מפלצתי מסתתר בבית הקברות העליון של מחנה בוטוגיצ'אג?

"מהרציף העליון של הברמסברג, חוט אופקי לאורך שיפוע הגבעה, ארוך הצמוד לגבעת ברמסברג, עבר ימינה דרך צרה למחנה סופקה ולמפעלו גורניאק המקום שבו היו ממוקמים המחנה והמכרה גורניאק הוא שיטן. זה היה מפעל הכרייה ה"עתיק" והגבוה ביותר בבוטוגיצ'אג קססיטריט ואבן פח (עד 79 אחוז מהפח).
א ז'יגולין.

קבוצה של פוליטיקאים, עיתונאים ומדענים יפנים טסה מעל המחנות של אזור ענק זה מתחת לאפו של הק.ג.ב. כשהחזקתי את דלת ה-Mi-8 פתוחה בקור העז של פברואר וכמעט נופלתי ממנה, שיקשקתי ללא הרף את הפנטקס שלי...

תשומת הלב!
שני התצלומים האחרונים (18+) מדגימים את רגעי הפתיחה של מוחו של אדם בבהירות המסוגלת לגרום לתחושות ארוכות טווח, לא נעימות. נא לא לצפות בתמונות אם את אדם שמתרגש בקלות, סובלת מכל סוג של מחלת נפש, בהריון או מתחת לגיל 18.
בכל שאר המקרים, אתה חייב להיות משוכנע בתוקף שאתה רוצה לראות תמונות כאלה.

מחנה Butugychag. ניסויים רפואיים במוחם של אסירים. תמונה מארכיון NKVD

ו' שלמוב הוא אסיר במחנות קולימה. מחנות דאלסטרוי ב"סיפורי קולימה"

ורלם טיכונוביץ' שלמוב חי עד גיל 75. זה מדהים שהוא חי עד הגיל הזה. למה זה מפתיע? כי הוא בילה 18 שנים מחייו במחנות, 14 מהן בילה בקולימה, בגולאג. זה נס שהוא חזר משם בחיים. שמו של הסופר וארלם שלמוב נודע לאחר מותו ב-1982, משום שהפרוזה במחנה במהלך חייו של המחבר הייתה מעבר לקו ה"לגיטימי". "סיפורי קולימה" שלו נכללו ברשימת הספרים שעבורם הקוראים יכולים להסתבך בצרות גדולות על שמירתם.

שלמוב נשלח למחנה לראשונה ב-1926 בגיל 19, בעודו סטודנט באוניברסיטה, על "הפצת זיוף הידוע כצומת לנין". בגללה שירת 3 שנים במחנה וישרה בצפון אוראל. בשנת 1937, 8 שנים לאחר שחרורו, הוא שוב הגיע למחנה. בשביל מה? זה פשוט: "הרשויות", המבצעות פקודות לחשוף את "אויבי העם", עצרו אנשים בעיקר על סמך הלשנות שווא, ושלמוב, עם עברו הסטודנטיאלי, היה חשדן גם ללא כל גינויים. לפיכך, הוא היה מהראשונים שנעצרו בגין "פעילות קונטר-מהפכנית" וקיבל 5 שנות מאסר ונשלח למחנה עבודת הכפייה דלסטרוי בקולימה, ולאחר תום התקופה קיבל עוד 10 שנות מאסר עבור "תסיסה אנטי-סובייטית".

ורלם שלמוב שוחרר רשמית ב-1951, אבל לקח לו עוד שנתיים כדי לקבל אישור לעזוב את קולימה. במהלך 15 שנות היעדרות משפחתו, שנשארה במוסקבה, התפרקה. הוא עזב לאזור קלינין, שם החל לכתוב את "סיפורי קולימה" - אוסף המורכב מכמה עשרות סיפורים קטנים אך רחבי ידיים. ב-1956 זכויות האזרח שלו הוחזרו, והוא הצליח לחזור למוסקבה.

סיפורי קולימה, שכבר פורסמו ומתחילים להסתובב מיד ליד, סיבכו ברצינות את חייו. בגללם הוא לא התקבל לאיגוד הסופרים של ברית המועצות, שם ביקש להיכנס. מועמדותו אושרה רק ב-1971, אז אישר רשמית כי פרסום "סיפורי קולימה" במערב בוצע ללא ידיעתו והסכמתו. הוא נפטר 11 שנים מאוחר יותר, ב-1982, לאחר מחלה קשה - קולימה לא היה לשווא עבורו.

"סיפורי קולימה" הוא גורלם של קדושים שלא היו, לא היו מסוגלים ולא הפכו לגיבורים. הסיפורים הללו מכילים אנשים ללא ביוגרפיה, ללא עבר וללא עתיד.

במחנות דאלסטרוי היו תקנות מיוחדות שהפכו אסירים לעבדים, "חומר פסולת" המשמש לביצוע פרויקטים ממשלתיים.

תנאי המחיה במחנה העבודה היו קשים ביותר: תנור פושר בצריף המגורים, שהתחמם כל כך גרוע עד שהשיער קפא עד הכרית בן לילה; משקה "ויטמין" העשוי ממחטי אורן ננסיות, בלי שתייה שאי אפשר היה לקבל ארוחת צהריים, המורכב ממרק דגים דק וכמה כפות דייסה מימית; "שולחנות החלפה" לפיהם הוחלף הבשר בהרינג; הוצאת מנות יומיות מבלי לקחת בחשבון את המשקל החי של אנשים... כתוצאה מכך, רבים מתו מתשישות או נשלחו לבית החולים עם ניוון חמור. המספר המכריע של האנשים היו חולים - צפדינה, דיזנטריה, כוויות קור וכוויות קור היו נפוצות V.T. שלמוב, "סיפורי קולימה", "טאטר מולה ואוויר נקי", עורך מוסקבה, 1989. עובדי מוזיאון צ'ונסקי למסורת מקומית הציגו תערוכה של חיי המחנה: הרהיטים הפנימיים של הצריפים, חפצי בית של אסירים נראו כאילו נלקחו מדפי "סיפורי קולימה" של ארכיון התמונות של מוזיאון צ'ונסקי לסיפור מקומי בפבק.

אסירים תשושים ומותשים נשלחו לעבודה ללא רשימות, תוך ספירת 5 אנשים בשער בכל כפור, אלא אם כן הטמפרטורה ירדה מתחת ל-60 מעלות. כדי להתחמם לפחות מעט בקור, נתנו להם להבעיר אש. אבל הם היו זמינים רק לשיירה פריבילגיה כזו לא ניתנה לאסירים. יום העבודה נמשך 16 שעות, היו משמרות יום ולילה. בעבודות פרך שלטו איסורים מגוחכים, שבגינם הם נורו מיד: אסור היה לדבר זה עם זה בזמן העבודה, להיעדר או לעזוב את מקום עבודתם; אם העבודה בוצעה בקרחות או ביער, אזי אסור היה לחרוג מגבולות "האזור האסור" המסומן בסמנים. פעם אחת ירתה שיירה באסיר שלא חצה את הגבול, אלא רק התקרב מאוד לקו האזור האסור, נסחף על ידי איסוף פירות יער רקובים V.T Shalamov, "סיפורי קולימה", "תמונות ילדים", שפורסמו במוסקבה. 1989.

בגין אי עמידה בנורמת הייצור היומית ניתנה מנת קנס - 400 גרם לחם לכל היום במקום ארוחת בוקר, צהריים וערב. אסירים רבים, שלא יכלו לעמוד במשטר האכזר, העמידו פנים של מחלה כדי לנוח לפחות מעט בבית החולים במחנה. אבל מקרים כאלה היו נדירים מאוד, כי הם אושפזו לעתים רחוקות מאוד ורק החולים הקשים ביותר. אבל גם בשביל זה, לא לכולם היה מספיק כוח נפשי ופיזי - רבים התאבדו: הם השליכו את עצמם מתחת לעגלות עמוסות, הרעילו את עצמם, תלו את עצמם, טבעו את עצמם...

חבילות מקרובים הונפקו רק למי שמילא את מכסת הייצור - שאר החבילות הוחרמו. לא שולם כסף עבור העבודה - הנידונים עבדו בחינם לטובת המדינה.

כל אסירי המחנה נשמרו כל הזמן בפחד - החוקרים גייסו עדי שקר מאסירים רעבים, ונתנו עונשים נוספים על שיחות מוסחות.

על שערי מחנה העבודה היה כתוב: "עבודה היא עניין של כבוד, עניין של תהילה, עניין של גבורה וגבורה". הם אומרים שציטוט של ניטשה נכתב על שערי מחנות המוות של היטלר: "לכל אחד משלו". אני חושב שיש אנלוגיה.

"החיים נעשו טובים יותר, חברים. החיים הפכו למהנים יותר. וכשהחיים מהנים, העבודה עוברת חלק. מכאן תקני הייצור הגבוהים" - אלו דבריו של יוסף ויסריונוביץ' סטלין. האם הוא ידע באיזה מחיר ניתנו תקני הייצור הגבוהים הללו? האם הוא ידע מה באמת קורה בגולאג? בטח הוא ידע. הוא לא יכול היה שלא לדעת.

שלמוב עצמו היה אסיר באחד מהמחנות הללו במשך 15 שנה והפך לאחד הבודדים שחזרו משם בחיים. "כל סיפור שאני מספר הוא סטירת לחי לסטליניזם. סטירת הפנים צריכה להיות קצרה וחזקה" ספרות רוסית של המאות ה-12-20, ספרות המאה ה-20, V.T Shalamov, ed. "נאורות", 2006. הסיפורים שלו, שאינם עולים על 2-3 עמודים, באמת נראים כמו סטירות לחי. קצרים, אך בה בעת, מלאי חוסר תקווה, צער וייאוש, הם משאירים את הרשמים הנוראים ביותר של המשטר הטוטליטרי ששלט באותה תקופה. על מנת "לתקן" באמצעות עבודה וחוסר חופש, עולם שלם נוצר באופן מלאכותי מאחורי תיל תיל. אפילו עובדים אזרחיים במחנות הללו חיו בציפייה מתמדת למעצר - איש לא ידע מה מצפה לו מחר.

ללא יוצא מן הכלל, כל קבוצות האסירים היו נתונים לרצח עם רוחני נורא שהופל "מלמעלה". "אין את מי להאשים במחנה. וזה לא משחק מילים, לא בדיחה. אתה נשפט על ידי האסירים של אתמול שכבר ריצו את עונשם. ואתה בעצמך, לאחר שסיימת את גזר הדין שלך לפי כל מאמר, ברגע השחרור, רוכש את הזכות לשפוט אחרים" - דברי ורלם שלמוב הספרות הרוסית של המאות ה-12-20, ספרות המאה ה-20, V.T. "נאורות", 2006.

אין בסיפוריו פיקציה או הגזמה כלשהי – דיוקם מתועד. ה-ITL היו ממוקמים בצפון הרחוק - ומכאן הטמפרטורות הנמוכות; אסירי ITL עסקו לא רק בבנייה, אלא גם בפיתוח מכרות למינרלים שונים, לרבות אורניום - ומכאן שיעור התמותה הגבוה (וכפי שניתן לראות לא רק בגלל תנאי חיים לא מקובלים, אלא גם בגלל קרינה); התפתחות של צפדינה עקב מחסור בויטמינים ותרופות אנטי-סקורבוטיות - במקום שורדים יגדלו בכמויות גדולות, הם נתנו עץ שדונים חסר תועלת לחלוטין.

תצלומים של מחנה סברני, שעליו דיברה N.A. Nikolaeva, מאשרים ומראים בבירור את תנאי החיים של האסירים שתוארו על ידי שלמוב: צריפים, הרים של עפרות פסולת.

מספר עצום של אנשים נפלו תחת מכונת הדיכוי של סטלין. ולכולם - מגנבים, רוצחים ובוגדים פוליטיים ועד מורשעים בחפים מפשע - הייתה דרך אחת - המחנה. באופן פרדוקסלי, אנשים מבתי סוהר קדם משפט ניסו לצאת במהירות האפשרית עם השיירה למחנה. האשליה המפלצתית שלהם הייתה שהם חושבים שעדיף במחנה: לעבוד באוויר הצח, ולא לשבת ללא מטרה בתאי כלא צפופים וצפופים וכו'. אף אחד לא הסביר להם שהכל במחנה שונה ממה שהם מדמיינים. רק מעטים חזרו משם, אבל גם לבני המזל הללו לא הייתה זכות לגור בערים גדולות. לעתים קרובות לא היו להם זכויות כלל. ולפיכך, כמעט בלתי אפשרי היה לגלות מה קורה במחנה. "הקייטנה היא חוויה שלילית לאדם, מהשעה הראשונה ועד השעה האחרונה. אדם אפילו לא צריך לשמוע על זה. אף אדם לא נעשה טוב יותר או מתחזק אחרי המחנה" ב' גורנוב, "מי שמר על הנשמה", הוצאת מוסקבה, 1989.

השאלה הטבעית היא: "מדוע נשלחו אסירים לצפון הרחוק? מדוע התארגנה שם דאלסטרוי?" ממשלת ברית המועצות נקטה במדיניות של פיתוח סיביר והצפון הרחוק במטרה לזהות מרבצי מינרלים הדרושים לפיתוח כלכלת המדינה. לכן התארגנה שם דאלסטרוי. אבל לא רבים יסכימו לעבוד רחוק מהציוויליזציה ובתנאים גרועים. ואז החליטה הממשלה להעביר לשם מושבות תיקון עם אסירים שלמעשה לא עשו דבר בזמן שישבו בכלא. הוחלט להשתמש בעבודתם של אסירים לטובת המדינה. ולכן, בכל מחלקת ייצור של Dalstroy, נוצר ITL, אשר שירת את המחלקה הזו. ההדחקות של סטלין תרמו לכך, מחנות העבודה התחדשו ללא הרף, ודלסטרוי לא חסרו עובדים. סביר להניח, זה בגלל זה שדלסטרוי קשור לגולאג.

עולם חיי המחנה משקף את סגנון הסוציאליזם הצריפים בו חיה המדינה כולה.

לאחרונה הופיע בטלוויזיה סרט דוקומנטרי "הצוואה של לנין". הוא מבוסס על אירועים אמיתיים שהתרחשו בחייו של ורלם שלמוב, שהוא למעשה הדמות הראשית של יצירותיו. לכן, כשהם עושים עליו סרט, מסתבר שהם מעבדים את הפרוזה שלו. הסרט קיבל את שם המסמך, שבגללו סבל שלמוב הצעיר לראשונה, וקיבל 3 שנים במחנות. מפיק הסרט, ניקולאי דוסטאל, תופס את ורלם שלמוב כך: "אני לא מסכים ששלמוב מפחיד וחסר תקווה. הוא האמין שהמחנה הוא חוויה שלילית. אתה לא צריך לראות את זה, אתה לא צריך לדעת. אבל אם ראית את זה ושרדת, אתה צריך לספר על זה לאנשים. זה היה הגירוי ליצירתיות שלו. הוא ראה בכך את חובתו". ראיון עם מפיק הסרט "הצוואה של לנין" נ. דוסטאל.

9 בספטמבר 2013, 15:01 אחר הצהריים

לפני כמה ימים הזדמן לנו לקחת שני פולנים, אנה וקריסטוב, רעבים להרפתקאות, למחנה שמור היטב מתקופת הגולאג. יצאנו לדרך בשתי מכוניות. זמן הנסיעה הוא 5 שעות מ-Magadan.

היהודי האוסטרי פיטר דמנט, שכתב את "זקמרון של המאה ה-20", ווסבולוד פפלאייב שירתו את זמנם במקום זה. אנסה לספר לך הכל באמצעות ציטוטים מזיכרונותיהם של בני זוג לשעבר.

"הסטודבייקר נוסע לתוך עמק עמוק וצר, סחוט על ידי גבעות תלולות מאוד. למרגלות אחת מהן אנו מבחינים באדיט ישן עם מבני-על, מסילות וסוללה גדולה - מזבלה. מתחת הדחפור כבר החל להרוס את אדמה, הופכים את כל הצמחייה, השורשים, גושי האבן ומשאירים מאחור פס שחור רחב עד מהרה מופיעה מולנו עיירה של אוהלים וכמה בתי עץ גדולים, אבל אנחנו לא הולכים לשם, אלא פונים ימינה ועולים למעלה. לבית השמירה של המחנה.

השעון ישן, השערים פתוחים לרווחה, הגדר עשויה תיל דוקרני נוזלי על עמודים רעועים, רעועים ומבולבלים. רק המגדל עם המקלע נראה חדש - העמודים לבנים וריח של מחטי אורן. אנו יורדים ונכנסים למחנה ללא כל טקס." (פ' דמנט)

מקדחה פטיש. לחריץ הוכנס כתר קשיח.

נגרים ייצרו בונקר, גשר ומגשים, והצוות שלנו התקין מנועים, מנגנונים ומסועים. בסך הכל השקנו שישה מכשירים תעשייתיים כאלה. כאשר כל אחד מהם הושק, המכונאים שלנו נשארו לעבוד עליו - על המנוע הראשי, על המשאבה. נשארתי במכשיר האחרון על ידי המכונאי. (V. Pepelyaev)

פאנל ממקלט הצינור. המחנה היה חוטי רדיו, כפי שמעידים חוטים על מבודדי עץ תוצרת בית בתוך בנייני מגורים.

מנורה. סמרטוט עם מזוט.

בעמק פעלו שמונה מכשירי שטיפה. הם הותקנו במהירות, רק האחרון, השמיני, החל לפעול רק לפני תום העונה. במזבלה שנפתחה, דחף דחפור את ה"חולות" לתוך בונקר עמוק, משם הם עלו לאורך מסוע אל מקרצף - חבית ברזל גדולה מסתובבת עם הרבה חורים וסיכות עבות בפנים כדי לטחון את תערובת האבנים, העפר הנכנסת. , מים ומתכת. אבנים גדולות עפו למזבלה - ערימה הולכת וגדלה של חלוקי נחל שטופים, וחלקיקים קטנים עם זרימת המים שסיפקה המשאבה נפלו לתוך גוש משופע ארוך, מרוצף בסורגים, שמתחתיו מונחות רצועות בד. אבן פח וחול התיישבו על הבד, ואדמה וחלוקי נחל עפו מהגוש מאחור. לאחר מכן נאספו התרכיזים המיושבים ונשטפו שוב - קסטיריט נכרה על פי תוכנית כריית הזהב, אך, מטבע הדברים, מבחינת כמות הפח, נמצא יותר באופן לא פרופורציונלי. (פ' דמנט)

טלפוניה עם מגדלים.

"דניפרובסקי" לא היה מקום חדש. במהלך המלחמה היה קטע עפרות ממכרה חטה, שנמצא על הכביש המהיר במרחק שלושים קילומטרים. כאשר בשנת 1944 התברר שהפח פחות חשוב למדינה מזהב, האתר נסגר, הצריפים התקלקלו ​​במהרה, הכבישים היו מכוסים עשב ורק בשנת 1949 נפתחו מחדש עבודת המכרה ובנוסף הם התחילו לפתוח את המטווחים כדי לשטוף את אבן הפח על המכשירים. (פ' דמנט)

בנוסף לרוסים היו במחנה הונגרים, יפנים, אסטונים, ליטאים, פינים, יוונים, אוקראינים, הוצולים וסרבים. כולם למדו רוסית באזור.

אין כאן כמעט לילה. השמש רק תשקע ותוך כמה דקות היא כמעט תהיה שם, והיתושים והגמדים הם משהו נורא. בזמן שאתה שותה תה או מרק, כמה חתיכות בטוח יעופו לתוך הקערה. נתנו לנו כילות - אלו שקיות עם רשת מלפנים שמושכים מעל הראש. אבל הם לא עוזרים הרבה. (V. Pepelyaev)

באזור כל הצריפים ישנים, משופצים מעט, אבל יש כבר יחידה רפואית, BUR. צוות נגרים בונה צריף חדש גדול, מזנון ומגדלים חדשים מסביב לאזור. ביום השני כבר לקחו אותי לעבודה. מנהל העבודה שם אותנו שלושה אנשים בבור. זה בור, מעליו יש שער כמו על באר. שניים עובדים על השער, שולפים ופורקים את האמבטיה - דלי גדול עשוי ברזל עבה (שוקל 60 קילוגרמים), השלישי למטה מעמיס את מה שפוצץ. לפני ארוחת הצהריים עבדתי על השער, וניקינו לגמרי את תחתית הבור. הם באו מארוחת הצהריים, ואז היה פיצוץ - היינו צריכים לשלוף אותם שוב. התנדבתי להעמיס אותו בעצמי, התיישבתי על האמבטיה והחבר'ה הורידו אותי לאט לאט 6-8 מטרים. העמסתי את הדלי באבנים, החבר'ה הרימו אותו, ופתאום הרגשתי רע, סחרחורת, חלשה, והאתה נפלה לי מהידיים. והתיישבתי באמבטיה ואיכשהו צעקתי: "קדימה!" למרבה המזל, הבנתי בזמן שהרעלתי מהגזים שנותרו לאחר הפיצוץ באדמה, מתחת לאבנים. לאחר שנחתי באוויר הנקי של קולימה, אמרתי לעצמי: "אני לא אטפס שוב!" התחלתי לחשוב איך לשרוד ולהישאר אנושי בתנאים של הצפון הרחוק, עם מוגבלות חמורה בתזונה וחוסר חופש מוחלט? אפילו בזמן הרעב הקשה ביותר עבורי (כבר חלפה יותר משנה של תת תזונה מתמדת), הייתי בטוח שאצליח לשרוד, רק הייתי צריך ללמוד את המצב היטב, לשקול את האפשרויות שלי ולחשוב דרך המעשים שלי. זכרתי את דבריו של קונפוציוס: "לאדם יש שלושה נתיבים: השתקפות, חיקוי וחוויה. הראשון הוא האציל ביותר, אבל גם קשה. השני קל, והשלישי מר."

אין לי את מי לחקות, אין לי ניסיון, מה שאומר שאני צריך לחשוב, להסתמך רק על עצמי. החלטתי מיד להתחיל לחפש אנשים שאוכל לקבל מהם עצות חכמות. בערב פגשתי צעיר יפני שהכרתי ממעברת מגדן. הוא סיפר לי שהוא עובד כמכונאי בצוות מפעילי מכונות (בחנות מכונות), ושהם מגייסים שם מכונאים - יש הרבה עבודה בבניית מכשירים תעשייתיים. הוא הבטיח לדבר עלי עם מנהל העבודה. (V. Pepelyaev)

בסוף הקיץ היה "חירום" - בריחה של שלושה אנשים מאזור העבודה. בניגוד לחוק, מעולם לא הוחזר אחד: לא חי ולא מת. כבר כתבתי על השני: הביאו את המוכה לב"ר, ואחר כך לחטיבת הענישה. מנהל העבודה שם היה זינצ'נקו, שהיה, הם אומרים, סוג של תליין עבור הגרמנים. אבל כאן הוא נגמר רע. לילה בהיר אחד הוא נדקר למוות על ידי אסיר צעיר. והוא עשה זאת בקפדנות על פי חוקי המחנה: תחילה העיר אותו כדי שידע מדוע, אחר כך גמר אותו ויצא בשלווה לתפקיד, מוסר את סכינו. המשטר התחזק, מקלעים הופיעו על המגדלים. כולם מסתובבים עצבניים וכועסים. לחלקם היו מחשבות על התאבדות מתוך ייאוש. כפור, שלג ורוח. אסיר נואש ניגש למנהל העבודה ומבקש: "עשה מעשה טוב, הנה גרזן - כרת לי את האצבעות. אני עצמי לא יכול, אין לי מספיק אומץ, אבל אני רואה שאתה יכול לעשות את זה. אני אגיד את זה בעצמי." מראה את החולצה שפשט כדי שיוכל לקשור את ידו מאוחר יותר. מנהל העבודה חשב מעט ואמר: "שים את ידך על הבול הזה והסתובב". הוא הסתובב ועצם את עיניו. מנהל העבודה סובב את הגרזן ופגע בשתי אצבעות בתחת, עטף את ידו של הבחור המסכן בסמרטוט ושלח אותו לאזור. שם הוא שהה בבית החולים כמה ימים ובילה 10 ימים באזור, התאושש והודה למנהל העבודה על ערמומיותו, על שהציל את ידו. (V. Pepelyaev)

בחדר המדחס, בו מותקנים שני מנועי טנק ישנים ומדחס נייד אמריקאי, התאסף המון - שבויים ומפציצים חופשיים. אני מתקרב וזקן נמוך וחסון עומד עם הגב אל הקיר. המצח שלו מדמם, האף שלו שבור. הזקן מנופף במוט קצר באיום. שלושה מפעילי מכונות בסרבלים שמנוניים - מטפלים במדחס - מנסים לשווא להתקרב אליו... (פ' דמנט)

בית מרחץ של חייל.

היחידה הרפואית עמוסה, הפציעות בעבודה הפכו תכופות יותר - לחלקן נמחצו רגליהם בגוש, לחלקן נקלעו לפיצוץ, ועד מהרה ההרוג הראשון הוא פטרו גולובב העליז, שכל כך קיווה לראות את שלו. משפחה בקרוב. מת צהבת כי לא הייתה תרופה ולא מספיק סוכר. הוא נלקח ברכב (משאית זבל, כמובן) מאחורי המכשיר השמיני, שם הוא הפך לאלגף ימין, ועם הזמן צמח מאחוריו בית קברות שלם - על כל קבר היה יתד עם מספר. "קליאופטרה" (רופא ראשי) לא עזבה את היחידה הרפואית במשך ימים, אבל היא גם הייתה חסרת אונים - לא נתנו תרופה ל"בוגדים במולדת"! (פ' דמנט)

אין כל כך הרבה קברים, בערך 70... מתוך 1000 אנשים במשך חמש שנים. התמותה נבעה מתאונות או מחלה חולפת.

במרחק מאה צעדים מהמשרד, גם הוא במדרון, ניצב מבנה מדחס חדש מאחוריו בונקר גדול שאליו שפכו עפרות מהאדיט השישי, העשיר ביותר. שם פנתה הדרך מאחורי הגבעה לקטע השני, שם הורדו העפרה לאורך הברמסברג - ע"י עגלות. ליד הבונקר היה חור שנראה בבירור, הרגשנו קצת אי נוחות כשחלפנו על פנינו: זו הייתה היציאה מהעדה החמישית, שקרסה באפריל 1944, וקברה חטיבה שלמה, לפי הסיפורים, כשלושים אסירים. (פ' דמנט)

השנה הראשונה במכרה הייתה סוערת ומלאת הפתעות. גיאולוגים הסתבכו לעתים קרובות עם התחזיות שלהם, אתרי בדיקה ענקיים לא תמיד עמדו בציפיות, אבל במקרה אנשים נתקלו לפעמים במקומות עשירים להפליא. מתנדבים סרקו את שטחי הבדיקה ולעתים קרובות הביאו נאגטס קסטיריט במשקל של עשרות קילוגרמים, וקיבלו תשלום טוב עבורם. פעם אחת, בלוק של חמישה קילו נפל על המסוע של המכשיר. האסיר, שחשב אותה לאבן פשוטה וניסה לשווא לדחוף אותה, עצר את הקלטת. לפתע היה היווני בקרבת מקום, הוא לקח את הממצא על משאית מזבלה, והבטיח למנהל העבודה:

- אני לא אעליב אתכם!

עד מהרה הופיע חצ'טוריאן על המכשיר וקילל את החטיבה בקול:

- אידיוטים, הם נתנו חתיכה כזו! הייתי מאכיל אותך בלי מספיק אוכל לשבוע, ואפילו מביא לך קצת עשן...

החשמל נותק, החבר'ה ישבו על המסוע והתחלפו לעשן סיגריות מגולגלות מבדלי סיגריות.

"הם לא יכלו אחרת, ראש האזרח", אמר מנהל העבודה (פ' דמנט)

זה אותו חדר מדחס על המדרון.

גלגלים מקרונות תותחים אנגליים. בלי צינור, גומי, כבד מאוד.

חבל שלא זכרתי שמות של הרבה אנשים מעניינים שאיתם הייתי במחנה. אני אפילו לא זוכר את שמו של מנהל המחנה. רק הכינוי שלו הוא "תרתי משמע". אני זוכר את זה כי הוא הכניס את המילה הזו בשיחה איפה שצריך ולא צריך. והוא נזכר גם כי באמת אכפת לו מחיי האסירים במחנה. תחתיו נבנו צריפים טובים ללא דרגשים משותפים, אך עם נפרדים, ל-4 אנשים; גם בית מרחץ-חדר כביסה מרווח, מטבח, חדר אוכל. פעילות חובבנית פרחה תחתיו - קולנוע כמעט יומיומי, לפעמים קונצרטים, תזמורת כלי נשיפה. כל זה הסיח את דעתנו מעט מהמציאות הנוראה. ליד היציאה מהמחנה יש דוכן גדול עם הכותרת "מתי זה ייגמר?" דווח על ליקויים שונים בעבודת המחנה, ואני זוכר שבכל פעם שעברתי במקום, לגיטימי למדי, אומר בקול רם: "מתי זה ייגמר?" (V. Pepelyaev)

צריף מגורים בחלק החופשי של המחנה, מעונות. הרבה חדרים פרטיים עם ווים בפנים, רדיו וחשמל.

פנס עשוי קופסאות פח.

כל הגבעה שמול המשרד הייתה מכוסה בסלע פסולת שהוצא מהמעמקים. זה היה כאילו ההר הפך מבפנים החוצה, מבפנים הוא חום, עשוי הריסות חדות, המזבלות לא התאימו לירק שמסביב של יער השדונים שכיסה את המדרונות במשך אלפי שנים ונהרס במכה אחת למען כריית המתכת האפורה והכבדה, שבלעדיה אף גלגל לא יכול להסתובב - פח. בכל מקום על המזבלות, ליד המסילות המתוחות לאורך המדרון, ליד חדר המדחסים, התהפצו דמויות קטנות בסרבלי עבודה כחולים עם מספרים על הגב, מעל ברך ימין ועל הכובע. כל מי שיכול ניסה להיחלץ מהאדיט הקרה השמש הייתה חמימה במיוחד היום - זה היה תחילת יוני, הקיץ הבהיר ביותר. (פ' דמנט)

לפני הסגירה, נזכר תושב דניפרו לשעבר
מרץ 1953 הגיע. שריקת כל האיחוד הנוגה מצאה אותי בעבודה. יצאתי מהחדר, הורדתי את הכובע והתפללתי לאלוהים, והודיתי על הצלת המולדת מידי העריץ. אומרים שמישהו דאג ובכה. לא היה לנו דבר כזה, לא ראיתי את זה. אם לפני מותו של סטלין נענשו מי שמספריהם הוסרו, עכשיו זה היה הפוך - מי שלא הוסרו את מספריהם לא הורשו להיכנס למחנה מהעבודה.

החלו שינויים. הם הסירו את הסורגים מהחלונות ולא נעלו את הצריפים בלילה: הסתובבו באזור היכן שתרצו. בחדר האוכל החלו להגיש לחם ללא מכסה לקחת כמה שנחתך על השולחנות. הם הניחו גם חבית גדולה של דג אדום - צ'ום סלמון, המטבח החל לאפות סופגניות (בעבור כסף), חמאה וסוכר הופיעו בדוכן. ראש המשטר (האסטונים כינו אותו "ראש הלחץ") מסתובב באזור, מחייך, כנראה שאין לו מה לעשות, אין לו מה להעניש. כמה אסירים עם סעיף 58 החלו להשתמש בז'רגון של גנבים בהנאה גלויה, והכניסו לשיחה את המילים "צ'רנוחה", "פרשה", "ורטוכאי", "תחת"...

הייתה שמועה שהמחנה שלנו ייסגר עם נפטלין. ואכן, עד מהרה החלה הפחתה בייצור, ולאחר מכן - על פי רשימות קטנות - שלבים. רבים מאנשינו, כולל אני, הגיעו לצ'לבניה. זה קרוב מאוד למרכז הגדול - סוסומן. (V. Pepelyaev)

בשנות השלושים נוסדו בקולימה חמישים מחנות תיקון. בשנות החמישים הם הפכו לכפרים רגילים, שבהם חיו צאצאים של אסירים לשעבר עוד חצי מאה. עכשיו הם מפסיקים להתקיים. בני האסירות של מחנה הנשים אלגן סיפרו לנו כיצד אחד מהכפרים הללו נולד ומת.

לפני 15 שנה נסגר בית ספר בכפר אלגן שבאזור מגדן. ליקה טימופייביץ' מורוזוב, שהלכה ברחוב, ראתה שרידי שריפה. הוא התקרב וזיהה כתבי עת של בית הספר בפיסות הנייר השרוף. הבנתי איפה השאר, רצתי לשם והצלחתי לאסוף 150 מגזינים עם קבצים אישיים ותצלומים. ב-2008 הכפר הוקפא. הוא, כיו"ר הוועד הפועל לשעבר ולאחר מכן ראש המינהל, היה האחרון לעזוב.

כעת כמעט ולא נותרו כפרים בקולימה ההיסטוריה של המקום הזה מפוזרת ברחבי הארץ יחד עם האנשים. אבל למקומיים חשוב לשמר לפחות משהו, לאסוף אותו, לתת צורה להיסטוריה ולהעביר אותה לדורות. ויקטור סדילוב כתב יותר מ-30 סיפורים על חייו של אלגן ותושביו. בעשר השנים האחרונות, ליקה טימופייביץ' משחזרת שמות ממסמכים שנשמרו בשריפה, אוספת תצלומים, מוצאת את האנשים האלה ושולחת אותם אליהם: מסחלין ועד אוסורייסק, כדי שיזכרו אותם.

גם ויקטור וגם ליקה נולדו באלגן, אחד ממחנות הנשים הגדולים שבהם ריצו אמותיהן את עונשן.

כפרי קולימה / צילום סרגיי פילינין

"אלגן": מחנה נשים בקצה העולם

התפתחותה של קולימה החלה בשנות ה-30 של המאה הקודמת. המשימה העיקרית של דאלסטרוי הייתה להשיג כמה שיותר זהב ומינרלים אחרים. כמו כן תוכנן להשתמש במחנות להמשך התיישבות ושימוש בשטחים שלא היו מיושבים בעבר של ברית המועצות. בסך הכל היו בקולימה חמישים יישובים וכולם מחנות.

מחנה הנשים אלגן הופיע ב-1934. הם פתרו שתי בעיות בבת אחת: הם פתחו חווה ממלכתית כדי להאכיל את האסירים המגיעים כל הזמן, ובודדו נשים מגברים.

בני הנשים הכלואות כותבים בזיכרונותיהם שבאמת היה צורך לבודד, כי "האהבה עשתה את דרכה דרך נבטים בלתי ניתנים להריסה גם על אדמת הצפון הקשה", "התעוררו מצבים יוצאי דופן", "אפילו עד כדי התפרצויות של מחלות מין. ." לאסירים עצמם יש זיכרונות שונים.

הסופרת אולגה אדמובה-סליוזברג בספרה "הנתיב" תיארה הטרדות מממונים, סחיטה, כאשר הוצעו תנאים קלים יותר למערכות יחסים או מין, ואונס קבוצתי. למשל, היא כתבה על מנהל העבודה סשקה סוקולוב, שבחר צעירות לאוהל "כיף" נפרד ומכר אותן לסוהרים ולאסירים. הוא הונה את אחת מהסרבנות: הוא אמר שהחבר שלה סידר לה הפתעה. במקום חיכה לה בבית המון אסירים שסשקה מכר לה. היא חזרה למחנה כעבור שלושה ימים, הממונים עליה הענישו אותה על היעדרות, ובעקבות כך הלכה לאוהל ה"כיף". סליוזברג ניסה פעם להתלונן על מנהל העבודה, אבל הוא עסק ב"עסקים" יחד עם ראש הביטחון. בסופו של דבר היא שמחה שהתיק לפחות נותר ללא תנועה ולא הפך להארכת עונשה או לרצח.

אונס קבוצתי היה כל כך נפוץ עד שנטבע להם מונח: "והאישה בקולימה? הרי שם זה נדיר לחלוטין, שם זה מבוקש ומבוקש מאוד. אל תתקלו שם באישה בכביש המהיר - אפילו בשומר, באדם חופשי או אסיר. בקולימה נולד הביטוי "חשמלית" לאונס קבוצתי. ק.ו. מספר איך הנהג איבד אותם בקלפים - משאית שלמה של נשים שהוסעו לאלג'ן - וביציאה מהכביש הביא אותם לפועלי בניין ללא ליווי".

יחד עם זאת, אלגן עדיין הייתה "נופש" עבור אסירים רבים, כי העבודה בבסיס החקלאי פירושה עבודה בחום. בנוסף, המחנה היה ממוקם כמעט בתוך ביצה, כך שבמשך זמן רב לא היו גדרות או תיל - לא היה לאן לברוח.

נכון, כאשר החווה הממלכתית התרחבה עמוק יותר לשטחים לא מפותחים, הנשים נאלצו להסתגל לבעיה חדשה: דובים. בשממה במורד הטוסקנה נבנתה רפת ולולות. אז דובים הגיעו אליו מדי לילה: הם נמשכו לריח של פגרי כלבי ים, שאותם האכילו את הציפורים. ויקטור סדילוב אומר שבלילה הנשים נאלצו להכות את כל הכניסות והיציאות, כמו בצוללת, ולהמתין עד הבוקר.

להגיע אל אלגן ולשרוד

אביו של ויקטור סאדילוב, אלכסנדר, נולד בכפר צ'ופרובו, מחוז ניז'ני נובגורוד, ביולי 1904. הוא סיים את לימודיו בארבע כיתות של בית ספר פרוכי ומיד צלל לימי עבודה כפריים, "בלי להתלונן על הגורל ובלי לבנות אשליות מתוקות לעתיד". בגיל שבע עשרה הוא היה נשוי. הוא עצמו לא רצה להתחתן: שני צעירים חגורים הוליכו אותו במעבר כדי שלא יברח. אז ההורים רצו למנוע מהבן שלהם לברוח למלחמה, כי הגדול כבר ברח.

אלכסנדר הצטרף לצבא, אך מאוחר יותר, בתקופה שלווה יחסית. את שירותו כמפקד כיתת מקלע סיים עם שלל תודות ופרסים וחזר הביתה לכפר לאשתו כגיבור.

בשל גישתו היצירתית לעבודה, בשנת 1935 נשלח אלכסנדר למוסקבה לקונגרס הכלל-איחוד של עובדי הלם חוות קולקטיבי. "האווירה החגיגית של הקונגרס, הפאר של הקישוט והפאר של פנים הקרמלין הכו אותי במקום. היקף האירוע הבטיח איזושהי נקודת מפנה בחיים, חלמו על שיאים חדשים בקריירה ומעשים גדולים. יו"ר המשק הקיבוצי, שהתקבל לאחרונה למפלגה, ראה במו עיניו את כל כוחה וחוזקה של המדינה. כשראה את סטאלין עצמו בפעם הראשונה, הוא עזב את נשימתו בהנאה ובהתרגשות. מה שהתרחש כמעט איבד את המציאות שלו. הנה היא! הסיפור עצמו נושם בפניו של אדם פשוט!” כותב ויקטור בסיפור על אביו. ב-1937, באחת הפגישות, אמר אלכסנדר, שמתח ביקורת על השלטונות מהמחוז: "הדג נרקב מהראש". המאשימים שלו יחשבו שהוא הצביע על דיוקן של המנהיג. ייגזרו עליו 9 שנות מאסר ולאחר מכן אובדן זכויותיו למשך 5 שנים.

אלכסנדר הגיע לקולימה באוקטובר 1938. שלטונו הליברלי של אדוארד ברזין בדלסטרוי כבר הסתיים בשלב זה, וסיפורים על שגרות חדשות לא הוסיפו שמחה לאלכסנדר. מה שהרג את רוב האנשים, מלבד הקור, בקולימה היה מערכת המנות שהייתה קיימת באותה תקופה - ככל שעבדת יותר, אתה מקבל יותר. לדוגמה, אולגה אדמובה-סליוזברג כתבה מאוחר יותר שהיא ו"מצטרפים חדשים" אחרים ציפו ליום העבודה הראשון בקולימה לאחר חמש שנים של כמעט ללא תנועה בכלא. אבל כשהם נשלחו לחפור תעלה, הם השלימו רק 3% מהנורמה לאדם במשך כל היום.

סליוזברג עצמה ריצתה את עונשה במחנה אחר היא לא יכלה להיכנס ל"אלגן": הבריאים והחזקים נבחרו שם, ובאותו זמן היא כבר איבדה את בריאותה עד כדי כך שלא היה לה מספיק כוח להעמיד פנים; להיות עליז אפילו לכמה דקות בזמן שהבוס הסתכל עליה.

הדבר הגרוע ביותר עבור אסירים היה להסתבך בכריית סיד או זהב. סליוזברג שטף פעם כלים בנהר, וזהב התיישב בצלחת. היא קראה לכולם להסתכל, אבל האיש היחיד בחברה - פרוחורוב ענק עם ידיים "בגודל של שידת מגירות" - קטע את שמחתם בפתאומיות, אמר בקול רם שזה לא זהב והשליך הכל בחזרה. מאוחר יותר הוא ניגש ואמר לה: "טוב, זה אומר שאת טיפשה. משכיל, אבל טיפש. ובכן, למה אתה צריך זהב? אנחנו גרים כאן וכוסחים חציר. אם הם ימצאו זהב, האם אתה יודע כמה אנשים ייפצעו? ראית איך הם עובדים במכרה? האיש שלך לא שם? אתה לא יודע? אולי הזהב לכך שוכב בבור כבר הרבה זמן. אדם יכול לעבוד עונה אחת על זהב וזהו".

אלכסנדר הגיע למפעל לעיבוד עץ. באלגן עצמה לא שוכנו גברים. המפעל היה ממוקם במורד הזרם והייתה לו עיר צריפים משלו. אלכסנדר, שזה עתה הגיע, היה עד למצב נורא:

"חברי קומסומול מהכפר השכן אלגן ארגנו מרוץ סקי, אותו הקדישו ליום השנה הבא למהפכת אוקטובר הגדולה. או שהחיבור לא פעל, או שהמארגנים טעו, אבל במחסום שלנו שכחו להזהיר את האבטחה על האירוע. הלוחמים הערניים הבחינו בגזרה מתקרבת של גולשים לאור הדמדומים, והתרשמו מהוראות קפדניות ובעצמם אובססיביות ל"דריכות פרולטרית", החליטו לקחת את הקרב אל "הנמלטים". הסוף היה נורא וטרגי. חברי קומסומול מהכפר השכן מילגי מתו תחת גשם עופרת של שומרים ערניים".

מוות לא היה אירוע נדיר בקולימה כלל. הגופות נערמו כעצי הסקה זו על גבי זו במהלך החורף בשטח מחנה הנשים. בתחילת האביב הם הועלו על מזחלות טרקטור והובלו לצד השני של הטוסקנה כדי להיקבר: הם הושלכו לתעלה וכוסו באשפה מאולתרת, כל עוד איבריהם לא בלט החוצה. אלכסנדר אמר לבנו שיום אחד גם הוא נאלץ לשכב באותה ערימה עם גופות: "הלכתי בדרך לאלג'ן, מרחק של עשרים מייל, לא חישבתי את כוחי ונפלתי מותש באמצע הדרך. היו נסיעות עסקים רבות בעמק, והשלטונות חזרו למחנה לאחר הסיור. הם הרימו את הגופה, הביאו אותה לשעון והשליכו אותה לערימה כללית. בין אם שכב שם זמן רב ובין אם לאו, רק מזלו חלף על פניו של סטארלי לוגובסקוי והופתע מכך שהגופה הטרייה השליכה את ידו למעבר. אדם מורגל, הוא לא איבד את שלוותו ובכניסה למשמרת שאל באיום מדוע אדם חי נזרק למתים. הטעות תוקנה מיד באמצעות גרירת הגופה ליחידה הרפואית. מכאן ואילך, ציפורני הרגליים של אבי נותרו מעוותות - הוא הקפיא אותן", סיפר ויקטור את סיפורו של אביו.

אמו נסעה למחנות ב-1948. שנה לפני כן היא נשאה 15 שקיות תבואה על עגלה, וזרקה אחת בשקט לשיחים, כדי שאחר כך יחזרו וייקחו אותה: במשפחת איכרים גדולה, אח צעיר מת מרעב. כאשר הוא נמצא והמעצר כבר היה בלתי נמנע, היא לא שתקה. על המשפט "אתה גונב מכוניות כאן, ואנחנו מתים מרעב", היא הואשמה גם בגניבה וגם בניסיון להפעיל כוח סובייטי. נתנו לי חמש שנים. היא הייתה בת 24 וילדה בת לפני פחות משנה.

היא ילדה את ויקטור בשנת 1950: אם לשפוט על פי מספר ההריונות הכולל במחנה הנשים, תפקוד הבידוד שלו לא עבד.

ב-1939 כבר נדרשה סוגיה זו פתרון מיידי, והרשויות הורו להקים "בית חרושת לילדים". זה עבד כמעט שישים שנה עד שנשרף.

בדרך אחרת, הצמח נקרא גם בית יתומים, וילדים היו שם עד גיל שלוש. אם בשלב זה האמהות לא סיימו את הקדנציה, הילדים נשלחו לפנימייה.

ליקה טימופייביץ' וויקטור סאדילוב נשארו עם אמותיהם רק בגלל שהצליחו להשתחרר לפני שנשלחו לפנימיות.

ליקה טימופייביץ' מורוזוב נולדה ב-1950. הוא לא יודע כלום על אביו. הוא גם לא יודע מדוע אמו המולדבית הגיעה למחנות. היא אומרת שהיא ממש לא אהבה לדבר על זה.

ליקה קיבל את שם משפחתו ואת שם הפטרון שלו מאביו החורג. הוא נשלח לקולימה ב-1938 "לפעילות טרוצקיסטית", הוא היה אז בן 23. עשר שנים לאחר מכן הוא שוחרר, נשאר לעבוד, פגש את אמו של ליקה ואימץ אותו. הוא כבר זוכר את אלגן ככפר סובייטי רגיל עם מועדון נוער שבו צפו בסרטים על מקרן.

ויקטור סאדילוב מתאר תקופה זו בסיפוריו כך:

"ושינויים באו בעקבותיו, בחוסר רצון בהתחלה, כאילו בחריקה, אבל תפסו תאוצה שנה אחר שנה. יחס הסוהרים לאסירים החל להשתנות באופן ניכר. הם החלו לשים לב לצרכים ולדרישות. זכרנו שלאישה עם ילד יש זכויות והטבות מיוחדות, וזה לא אנושי להפריד בין אם לילד. והאספקה ​​של כוח אדם חדש למחנה הנשים החלה להתייבש באופן ניכר.

וארבע שנים לאחר מותו של סטלין, עצם קיומו של המוסד העצוב הזה איבד את המשמעות והרלוונטיות שלו. אז בשנת 1957, ה-OLP, נקודת מחנה מיוחדת, חדלה להתקיים באלגן. החיסול התנהל ברוגע, ללא חגיגות או זיקוקים. כשהוא זוכר את השנים האפלות של מערכת המחנה, הסתגל אלגן לתנאי הקיום החדשים. החלו להתאים את החפצים שהתפנו לצרכי הייצור וחיי היום יום. מספר יחידות ומשימות צומצמו.

בתחילת שנות החמישים, המבנה המנהלי והכלכלי של האזור כולו עבר שינויים אדירים. אזור מגדן נולד, נפרד מטריטוריית חברובסק הענקית. האזור רכש מחוזות, שלכל מחוז מרכז מנהלי משלו.

"בית היתומים" הפך מזמן לשם דבר, והבניין נמסר לדירות. הגן, הממוקם בסמוך לבית "המנהל", לא יכול היה להכיל יותר את זרם הילדים, ולכן נבנה מתחם חדש של שלושה מבנים. כך קם מיקרו-מחוז שלם בשם "עיר הילדים". אחר כך פתחו בית ספר חדש, והבעיה עם הדור הצעיר נפתרה לשנים רבות".

מותו של אלגן: "הבנתי שאנחנו בצרות"

ליקה בדיוק סיימה כיתה ח' בבית הספר הזה. לא היה שם יותר, אז בתשיעי הוא הלך לפנימייה בכפר יגודנוי. הוא לא אהב את זה שם, הוא חזר לאלג'ן והלך לעבוד - בחוות המדינה כמכונאי רכב. הוא היה בן 17.

"כבר ב-1968 למדנו את כיתה ט' הראשונה. ואנחנו, החבר'ה המבוגרים, כולנו הורחקנו מהעבודה ונשלחו לאותה כיתה למלא את מספר התלמידים הנדרש", מספר ליקה. "סיימתי כיתה ט' באלגן, ובכיתה י' הלכנו לכפר השכן אוסט-טסקאן".

אחר כך גם הכל התנהל לפי התוכנית: בית ספר ערב, קולג', נישואים שניים, עד שבאחת מחופשותיו ב-1982 נתקל ליקה בדלת מדריכה מוועד המפלגה המחוזית. הוא הציע לו את תפקיד יו"ר הוועד הפועל.

בפעם הראשונה שליקה מורוזוב עבד שלוש שנים, אז הוא לא יכול היה לעמוד בזה. לא הצלחתי להשלים עם סגנון העבודה החדש: "איך אתה יכול לעשות דיווח על כל נושא בלי לקום מהכיסא?" הוא עזב ב-1985 ועבד במשך 7 שנים כמנהל עבודה בציוד ייצור. אבל, כך נראה, העומדים בראש לא סלחו לו על עזיבה כזו, ולכן ב-1992 הוא קיבל פקודה שבה הוא כבר רשום כראש המינהל של הכפר אלגן. וזהו עונש כי מיד התבררה משימתו - ליישב מחדש שלושה כפרים ולסגור אותם. באותה שנה, 265 איש עזבו את אלגן לבד בקיץ אחד, והותירו עוד חמש עשרה מאות.

"משנת 1992, כשהפכתי לראש המינהל, הבנתי שאנחנו בבעיה. כי באותה שנה נסגר הכפר השכן אנרגטיקוב, והייתה בו תחנת פחם ענקית שסיפקה לנו. ואז ולדימיר פכטין הגיע אלי ב-1997. הוא היה אז ראש קולימה אנרגו. הוא בא עם הצעה להעביר את חוות המדינה כחווה בת לקולימה אנרגו. מטבע הדברים באו ולקחו כל מה שאפשר לקחת: ציוד, משק חי. ואז הם אמרו: "אנחנו לא צריכים אותך." והתחלנו להתפרק: לא היה ציוד, השדות היו מגודלים, ואנשים התחילו לעזוב. בשנת 1999 נסגרו הגן וכיתות י'-י"א בבית הספר, והוא נסגר סופית בשנת 2003. במקביל נותק אצלנו החשמל. אבל אין אור - חדר הדוודים לא עובד, צריכת המים לא עובדת. ועד 2008 סחבנו מים כמה קילומטרים מהנהר", משחזר מורוזוב. "הכי ריחמתי על האנשים הראשונים שעזבו - הם עזבו בשביל הכסף שלהם". מאז 1993 העניק ראש המינהל סיוע כספי, אך אגורה בלבד. רק משנת 2006 אפשר היה לקבל 2 מיליון לרכישת דיור, אבל אולי מאה אנשים כבר הגיעו לשם”.

משפחת מורוזוב הייתה האחרונה לעזוב, ב-2008. עכשיו בכפר אלגן מתגוררות כמה משפחות שסירבו לעזוב, וזוג נוסעים עסקיים בתחנת מזג האוויר.

לדברי ליקה טימופייביץ', אנשים מקולימה לא רצו לעזוב: כשכפר אחד נסגר, הם עברו לכפר השכן. אז אנה פבלובנה, ילידת 1914, עזבה את הכפר אנרגטיקוב ומאוחר יותר שינתה יותר מכפר אחד. הם כבר ניסו לשכנע אותה לעזוב: הם אומרים, אין מים, אין כלום, כמה שאפשר! היא ענתה: "אני אחיה עד גיל 90 ואעזוב." היא חיה ועזבה. היא מתה ב-2007. פעם היא נהגה בספינות קיטור והובילה פחם לתחנה ההיא.

זיכרון קולימה

עכשיו ליקה טימופייביץ' מורוזוב חי במולדת אשתו, בסיראן. הראיון שלנו איתו מיד לא הלך לפי התוכנית: לא שאלתי אפילו שאלה אחת, והוא עשה את ההפסקה הראשונה אחרי ארבעים דקות. הוא ציין את מי מצא מאלגן ועם מי הוא מתקשר, באמצעות טלפון ודואר אלקטרוני אחד בלבד, שבשליטת בתו באוליאנובסק.

"אני מנסה לאסוף תמונות לכל כיתה. אין לי תמונה אחת של הכיתה שלי, אבל מצאתי עשרה חברים לכיתה, אז אני מתקשר אליהם, שואל למי יש מה, והם שולחים לי.

הוא שיקם את תלמידי בית הספר שלנו, החל מאלה שהלכו לבית הספר ב-1949. יש לי 2000 איש. שיקמתי את רשימת המורים, כמעט כולם: 70 איש. כל מנהלי בתי הספר ובכלל רוב תושבי הכפר אלגן עד 1963. אני מכיר את כולם: מי הגיע מתי, מי בא מאיפה, על מי עבדו, איפה גרו וכו'. בנפרד ברשימה נמצאים אלה שנולדו באלגן.

שנה לפני שעזבתי את הכפר, ביקרתי בטלוויזיה מצ'כיה. וניה פניקארוב מתקשרת ואומרת שהוא צ'כי שהולך לאלג'ן, הוא נולד שם. אני לא יודע איך אמא שלו הגיעה לשם. אחד מבנייני המחנה עדיין עמד אז: הסתובבנו והעלינו זיכרונות. כמובן, הוא לא מצא שם כלום. כשאמרו לי את שם המשפחה שלו, הלכתי במהירות למשרד הרישום, מצאתי את תעודת הלידה שלו וחיכיתי שיבקר. וקצת מאוחר יותר, הבת המאומצת של יבגניה גינזבורג, אנטונינה אקסנובה, באה לבקר אותי. גם הסתובבנו איתה באלגן, דיברנו ואמרתי לה מה אני יכול. וניה פנירוב לוקחת את כולם לראות אותי. אני לא יודע מאיפה הוא משיג אותם".

וניה פניקארוב היא שרברב לשעבר שהפך מאוחר יותר לכרוניקה הראשית של קולימה. הוא יזם את הקמתה של חברת "חיפוש אחר מדוכאים שלא כדין", מנהל את מוזיאון "זיכרון קולימה", מפרסם את סדרת הספרים "ארכיונים של זיכרון", בה הוא מפרסם זיכרונות ויצירות של אסירי גולאג.

פנינו אליו בזמן לא נוח - הוא נמצא כעת במשלחת נוספת במגדאן, אך הצליח לשלוח לנו את החומרים שבהם השתמשנו בכתבה זו.

יחד עם ליקה מורוזוב וויקטור סאדילוב, הם, כל אחד בדרכו, עוסקים בשחזור ושימור מידע על מחנות קולימה, אסיריו ותושבי הכפר לאחר חיסול הגולאג.

בשנה שעברה זכה פאניקרוב במענק נשיאותי עבור פרויקט "זיכרון קולימה". זה מה שהוא כתב בבקשה:

"אני לא מנהיג, לא פרופסור, לא מדען, אולם לאחר שחוקר את ההיסטוריה של האזור כבר יותר מ-30 שנה, אני יודע משהו על אדמת קולימה, ובכל דרך אפשרית, לעתים קרובות למרות הרשויות האזוריות , אני עושה מה שהאנשים, תושבי קולימה, צריכים. והצלחנו לעשות הרבה - להכריז על תחרויות בתקשורת בנושאים היסטוריים ומקומיים, להוציא את העיתון "כוכב נפלא", להוציא ספרים על תולדות האזור וזיכרונות קולימה מאת אסירים לשעבר, לבצע משלחות לשרידים של המחנות, כולל עם תלמידי בית ספר... וכל זה נעשה עבור... מענקי חוץ... הזמנים שונים כעת: זכייה במענקי חוץ היא "מסוכנת", שכן אתה הופך מיד ל"סוכן של מדינה זרה", כלומר, מרגל, ואין כל כך הרבה נותני מענקים רוסיים. והשנים כבר אינן זהות, למרות שאני עדיין קורא לאל כף ומנסה להועיל לאזור ולאנשים. וגם אם לא יהיה מענק, כל הפעילויות המתוכננות בבקשה עדיין יסתיימו, אם כי לא תוך שנה, אלא לאורך זמן רב יותר”.

בתחילת פברואר 1932 הגיעה הנהגת דלסטרוי בראשות אדוארד ברזין למפרץ נגאייב, ובחודשים יוני-יולי החלו ספינות להעביר אסירים בהמוניהם.

בתחילת ה-32 ביולי הופיעה "עיירת קליקו" ליד נהר מגדנקה (באתר של רחוב פרולטרסקאיה הנוכחי) והפכה לאחר מכן לאב-טיפוס של העיר בבנייה. מתנדבים התיישבו אז ב-60 אוהלים... אבל זה היה בזמן הזה שברזין, לאחר שיצר את הבסיס של דאלסטרוי, נסע למוסקבה עם תוכניתו לקולוניזציה של קולימה ובניית מגדן.
בפקודתו הופיעו מרכזי המחנה הראשונים באזור דוקצ'י. הם הפכו לתחילתו של USVITL - המשרד של מחנות עבודה בכפייה בצפון-מזרח.



בסיור בלוג במכרה דניפרובסקי. תמונה מאת דמיטרי dimabalakirev באלקירבה

הפעם לא אדבר על הסיבות להקמת הגולאג בברית המועצות ועל מספר האסירים שמתו בקולימה. תן לי רק לומר שהשם שלהם הוא לגיון. וכדי לדמיין על איזו אדמה אנחנו צועדים, אני מזמין את הקוראים לטייל ב... מקומות מחנה. התיאור אינו כולל נתונים של צ'וקוטקה ואוסט-נרה על המחנות הגדולים ביותר.

ברלג
מְאוּרגָן 28.02.48, סגור 25.06.54 - כל יחידות המחנה הועברו ל-USVITL.
המרכז האדמיניסטרטיבי הוא Motley Dresva במפרץ Shelikhov, השם הוא "Coast Camp".

הפקה:עבודות תת-קרקעיות ושטחיות במפעלים של מחלקות כרייה, כולל תחזוקה של המנהלה הפדגוגית של מדינת יאנסק; מפעלי כרייה עם מכרות באותו השם ומפעלי עיבוד צמודים אליהם (על שם בלוב, "בוטוגיצ'אג", "הניקאנדז'ה", מס' 2 של ה-Tenkinsky GPU, על שם Lazo, "Ayaskitovy" של ה-Indigirsky GPU), ה-Omsukchansky. מפעל כרייה עם מכרה "גלימי" ומפעל העיבוד -קוי, מפעל כריית זהב אוטינסקי עם מכרות חולודני, קוורצבי ואתר פטרוביץ'; מפעל קובלט "קניון", מכרות ומכרות עם מפעלי עיבוד ("דניפרובסקי" ועל שם צ'פאייב, על שם מטרוסוב (בשנים 1949-1950 - על שם בריה), מכרות על שם גורקי ו"צ'לבניה".
אסירי ברלג שירתו גם את מתקני ההנהלה הראשונה של דלסטרוי במגדאן; בונה. חפצים של Gorest "Kolymsnab", "Promzhilstroy", מחלקת חומרי בנייה מקומית, מחלקת SMU ותקשורת, ביצעו תיקונים, עבודות כריתת עצים ובנו דיור במגדאן.

מספר:
1948 - 20 758;
1949 - 15 3787;
1950 - 23 906;
1951 - 28 716;
1952 - 31 489;
1953 - 24 431;
1954 - 20 508.

מפעל העשרה של צ'פאיב.

זפלאג
מְאוּרגָן 20.09.49, סגור 30.12.56.
המרכז האדמיניסטרטיבי הוא הכפר סוסומאן.

הפקה:עבודה במכרות הזהב "קומסומולץ", "סטחנובץ", "פרוליך", "אוטפורני", "נסתר", "בולשביקי", "מרכז", "שירוקי", "בליכאן" (לשעבר "קורונך"), על שם. "נאדז'דה", "צנטרלני" ו"אוטפורני", עובדים במכרות הזהב הנקראים על שמם. צ'קלובה, "קונטרנדיה", "אודרניק", "צ'לבניה", עבודה חקלאית בחווה הממלכתית Susuman, תחזוקה של חנות התיקונים Susuman. מפעל ומחסן מכוניות, בונה. וסלילת כבישים, כריתת עצים, בנייה ותחזוקה של מפעל לבנים בסוסומאן.

מספר:
1951 - 16 585;
1952 - 14 471;
1953 - 9708.

ITL "Promzhilstroy"
מְאוּרגָןבין 09/01/51 ל-05/20/52, סגור לאחר 01/01/54. אורגן מחדש לא לפני 20/05/52 - מ-LO ל-ITL;

הפקה:תעשייה, שיכון וסלילת כבישים, עבודה במפעל עצים, מפעל לבנים, מחצבת אבן.

מספר:
1952 - 31644.

מגלג
מְאוּרגָןלא יאוחר מיום 02/01/51, סגור 13/06/56.

הפקה:עבודות חקלאיות, עצים וכריתת עצים, ייצור לבנים, תחזוקת שירותים עירוניים, מתחם תעשייה, מפעל לעיבוד מזון, עבודות תיקון רכב, תחזוקת מסילת מגדן, בייבי האוס. בשנת 1951, במגדאן, עבד ש/ק על למעלה מ-200 חפצים, כולל בניית ועד המפלגה העירונית, מערכת העיתון "קולימה הסובייטית", בית החלוצים וכו'.

מספר:
1951 - 13 6042;
1952 - 9401;
1953 - 4756.

סבלאג
מְאוּרגָן 20.09.49, סגור 16.04.57.
מרכז אדמיניסטרטיבי - כפר. Yagodny (כיום Yagodnoye).

הפקה:עבודה במכרות "בורקהלה", "ספוקויני", "סטורמבוי", "טומני", "חטינאך", "את-אוריאך העליון", "דבין", "דבין העליון", "טנגרה", "גורני", "מיאקית". ".

מספר:
1951 - 15 802;
1952 - 11 683;
1953 - 9071;
1954 - 8430.

כפר מאלדיאק. תמונה מאת Evgeniy דרס_רדצ'נקו

Sevvostlag
מְאוּרגָן 04/01/32, סגור לא לפני 20/09/49 ולא יאוחר מ-20/05/52.
מרכז אדמיניסטרטיבי - ראשון, מתאריך 04/01/32, כפר. Srednikan (כיום Ust-Srednekan), אז - העיר Magadan.
המחנה הגדול והחשוב ביותר בקולימה. התארגנה מחדש מספר פעמים. גם ה-ITLs שכבר הופיעו לעיל "מוזגו" לתוכו.

הפקה:מתן שירות לעבודת קרן Dalstroy: פיתוח, חיפוש וחקירה של מרבצי זהב באזור אולסקו-סיימצ'נסקי, בניית הכביש המהיר קולימה, כריית זהב באגני קולימה ואינדיגירקה; פיתוח של כמה עשרות מכרות ומוקשים - "Sturmovoy", "Pyatiletka", "Udarnik", "Maldyak", "Chai-Urya", "Yubileiny", על שם. טימושנקו... עבודות חיפוש וחיפושים במחוזות נושאי הפח קולימה-טנקינסקי, קולינסקי, סוקסוקנסקי, דראס-יונגינסקי וורקנה-אורטוקאנסקי (כולל כרייה קשורה במרבצים העיקריים "בוטוגיצ'אג", "פגיון", "פסמורני" וב- מרבצי סחף - "Butugychag" ו-"Taiga"). אתה יכול להמשיך עד אינסוף. כל קולימה וצ'וקוטקה היו בשליטת סוווסטלג.
בנוסף - הקמה ותחזוקה של מספר תחנות כוח תרמיות (ארקגלינסקי, מגדן, פבק, יולטינסקאיה, טנקינסקאיה, חנדיגסקאיה ועוד), הקמת תחנת כוח הידרואלקטרית באגם ג'ק לונדון וכביש מהיר לטנקה. מסילה צרה Magadan-Palatka, עבודה ב-VNII-1 של משרד הפנים, בניית שדות תעופה, מפעלי בניית ספינות ותיקון ספינות בקולימה ובמפרץ. Nagaev, דיור ושירותים קהילתיים במגדאן...

מספר:
1932 - 11 100;
1934 - 29 659;
1938 - 90 741;
1939 - 138170;
1940 - 190 309;
1945 - 87 3358;
1948 - 106 893;
1950 - 131 773;
1951 - 157 001;
1952 -170 557.

Shadowlag
מְאוּרגָן 20/09/49, סגור 29/06/56. מרכז אדמיניסטרטיבי - כפר. אוסט-אומצ'וג.

הפקה:עבודה במכרות Gvardeets, על שם. גאסטלו, אני. וורושילוב, עבודות סקר גיאולוגי ומחקר גיאולוגי (כולל תת קרקעי) של מרבצי ארמנסקי, בוטויג'גסקי, חניקנדז'ינסקי, קנדיצ'נסקי, אורצ'נסקי ופורוגיסטוי, עבודות חיפוש גיאולוגיות במרבצי אינסקויה ומרלינסקויה, עבודות כריית זהב במכרות לסנוי וזולוטוי, ומפעל עיבוד "Urchan", עבודת כרייה במכרות "Duskanya", "Pioneer", על שם. Budyonny, "Vetrenny", "Bodriy", על שמו. טימושנקו, מכרה Khenikandzha, כריתת עצים.

מספר:
1951 - 17990;
1952 - 15517;
1953 - 8863.

יוזלג
מְאוּרגָן 20/09/49, סגור בין התאריכים 01/01/54 ועד 17/03/55. מאורגן מחדש: בין ה-22/05/51 ל-20/5/52 - מ-LO עד ITL3. מרכז אדמיניסטרטיבי - כפר. ניז'ני סימצ'אן.

הפקה:לעבוד במכרה. תוכנית חומש ג', כריית פח במכרה Verkhne-Seymchansky, הרחבת מתקן העיבוד במכרה דניפרובסקי, כריית זהב במכרה אורוק, חיפושים במרבצים הנקראים על שמם. לאזו, אני. Chapaev, על שמו תכנית החומש השלישית, "סוקסוקאן", "דנפרוסקויה", כולל כרייה תת-קרקעית, בניית תחנת הכוח המרכזית של דנייפר, קו החשמל דנייפרסקי-חטה, כבישים מהירים מהק"מ ה-286 של הכביש המהיר קולימה למפעל דנייפרסקי, כריית פח ב- מכרה "סוקסוקאן", כריתת עצים, חציר, תחזוקת צי רכבים וטרקטורים.

מספר:
1951 - 5238;
1953 - 2247.

Omsukchanlag
מְאוּרגָןלא יאוחר מיום 02/01/51, סגור 13/06/56. התארגנה מחדש בין התאריכים 22/05/51 ועד 20/05/52 - מ-LO ל-ITL. המרכז האדמיניסטרטיבי הוא הכפר Omsukchan.

הפקה:עבודה במכרות Verkhniy Seymchan, Khataren, Galimy, בניית הכבישים המהירים Gerba-Omsukchan, Pestraya Dresva-Omsukchan, קווי חשמל Omsukchan-Ostantsovy, מפעלי עיבוד מס' 7, 14, 14-bis, כריית פח ובניית מפעל עיבוד ki במכרה Ostantsovy, קו הולכת חשמל Galimyy-Ostantsovy, עבודה במכרה פחם.

מספר:
1951 - 8181;
1953 - 4571.

הוכן על ידי אנטולי סמירנוב.
מבוסס על חומרים ממכון מינכן לחקר ההיסטוריה והתרבות של ברית המועצות,
פקודות והוראות של OGPU, NKVD, משרד הפנים, מחקר של ס. סיגאצ'ב,
חומרי מדינה ארכיון הפדרציה הרוסית, מרכז המידע הממלכתי של משרד הפנים, מרכז המידע של מנהלת הפנים של אזור מגדן.