Savigarba vaidina labai svarbų vaidmenį organizuojant efektyvų savo elgesio valdymą, be jo sunku ar net neįmanoma nustatyti save gyvenime.
Nuo savigarbos priklauso žmogaus santykiai su kitais, jo kritiškumas, reiklumas sau, požiūris į sėkmę ir nesėkmes. Savigarba yra glaudžiai susijusi su žmogaus siekių lygiu, tai yra, tikslų, kuriuos jis sau kelia, sunkumo laipsniu. Žmogaus siekių ir realių galimybių neatitikimas lemia tai, kad jis pradeda neteisingai save vertinti, ko pasekoje jo elgesys tampa neadekvatus (atsiranda emociniai lūžiai, padidėjęs nerimas ir pan.). Savigarba objektyviai išreiškiama tuo, kaip žmogus vertina kitų galimybes ir veiklos rezultatus (pavyzdžiui, sumenkina juos išpūstu savęs vertinimu).
Pirmasis, kuris nustatė šeimos situaciją, kuri formuoja teigiamą vaiko savęs sampratą, buvo Scottas. Ištyręs 1800 paauglių, jis nustatė, kad tie, kurie namuose tvyro abipusės pagarbos ir pasitikėjimo atmosfera tarp tėvų ir vaikų, nori vienas kitą priimti, yra labiau prisitaikę gyvenime, savarankiški, turi aukštesnę savigarbą. Priešingai, paaugliai iš šeimų, kuriose tvyro nesantaika, yra prasčiau prisitaikę.
Virginia N. Quinn sako taip: „Vaikai, kurių savivertė žema, nepasitiki savimi ir menkai save vertina. Jiems dažniau kyla sunkumų bendraujant su kitais vaikais, kurie, savo ruožtu, nenori jų priimti. Dėl to vaikai, turintys neigiamą savęs sampratą, dažnai turi elgesio problemų, su jais mažiau palankiai žiūri bendraamžiai, mokytojai, sporto treneriai ir kiti grupių vadovai. O tai dar labiau „sumenkina“ tokių vaikų savigarbą. Yra buvę atvejų, kai pirmoje klasėje iškilusios problemos dėl „aš“ sąvokos paveikė visą tolesnį vaiko gyvenimą.
Taigi aukšta savivertė išsivysto vaikams šeimose, kurioms būdinga sanglauda ir solidarumas. Mamos požiūris į vyrą čia pozityvesnis. Vaiko akimis, tėvai visada būna sėkmingi. Jis lengvai laikosi jų nustatytų elgesio modelių, atkakliai ir sėkmingai sprendžia jam iškilusias kasdienes užduotis, nes jaučiasi įsitikinęs savo jėgomis. Jis mažiau jautrus stresui ir nerimui, aplinkinį pasaulį ir save suvokia maloniai ir tikroviškai.
Aukštą savigarbą turintys berniukai turi aukštesnį siekių lygį. Taigi vaikai, turintys aukštą savigarbą, kelia sau aukštesnius tikslus ir yra labiau linkę pasiekti sėkmės. Ir, atvirkščiai, žemos savivertės vaikai pasižymi labai kukliais tikslais ir netikrumu dėl galimybės juos pasiekti.
Coopersmithas taip apibūdina aukštą savigarbą turinčius berniukus: jie yra nepriklausomi, savarankiški, bendraujantys ir įsitikinę, kad bet kokia jiems patikėta užduotis pavyks. Šis pasitikėjimas savimi padeda jiems laikytis savo nuomonės, leidžia apginti savo nuomonę ir sprendimus prieštaringose situacijose ir daro juos imlius naujoms idėjoms. Pasitikėjimas savimi, kartu su savo vertės jausmu, skatina įsitikinimą, kad žmogus yra teisus, ir drąsos reikšti savo įsitikinimus. Toks požiūris ir atitinkami lūkesčiai suteikia jiems ne tik savarankiškesnį statusą socialiniuose santykiuose, bet ir nemažą kūrybinį potencialą bei gebėjimą energingiems ir pozityviems socialiniams veiksmams. Paprastai jie užima aktyvią poziciją grupinėse diskusijose. Jų pačių teigimu, jie nepatiria jokių ypatingų sunkumų suartėti su naujais žmonėmis, yra pasirengę išsakyti savo nuomonę, žinodami, kad ji bus sutikta priešiškai. Svarbus aukštą savigarbą turinčių vaikų bruožas yra tai, kad jie mažiau užsiėmę savo vidinėmis problemomis.
„Aukšta savigarba, – sako R. Burnsas, – suteikia gerą socialinio kontakto technikų įvaldymą ir leidžia individui parodyti savo vertę be didelių pastangų. Vaikas įgijo gebėjimą bendradarbiauti šeimoje, pasitikėjimo, kad jį supa meilė, rūpestis ir dėmesys. Visa tai sukuria tvirtą pagrindą jo socialinei raidai“.
Aukštą savigarbą turinčių žmonių elgesys yra priešingas psichoterapeutams gerai žinomam depresiją patiriančių žmonių elgesio modeliui. Pastariesiems būdingas pasyvumas, nepasitikėjimas savimi, jų pastebėjimų ir sprendimų teisingumas neranda jėgų daryti įtaką kitiems žmonėms, priešinasi jiems, negali lengvai ir be vidinių dvejonių išsakyti savo nuomonę.
Sanfordas ir Donovanas teigia, kad prasta savigarba yra daugelio moterų problemų, nuo persivalgymo iki alkoholizmo, priežastis. „Jei nemylime savęs, tuokimės su mūsų nevertais vyrais, renkamės darbus, kurie mums per lengvi, darome kitas klaidas – nuo apsinuodijimo vaistais iki per didelio tolerancijos, kuri remiasi“, – pastebi Sanfordas mūsų nuomone, mes to nusipelnėme“. Tyrimai rodo, kad savęs menkinantis elgesys („jei tik…“), pavyzdžiui, susitelkimas į savo trūkumus arba perdėtas nesėkmės svarbos, yra susijęs su depresija. Pasak Amerikos psichologų asociacijos, žema savigarba akivaizdžiai yra svarbus depresijos vystymosi veiksnys. Žema savigarba buvo įvardijama kaip veiksnys, įtakojantis didelį depresijos paplitimą tarp moterų, kurios depresija serga du kartus dažniau nei vyrai.
„Savęs vertinimas yra svarbus veiksnys, nes jis atspindi žmogaus pasitikėjimą savo profesinėmis ir asmeninėmis jėgomis, jo savigarbą ir adekvatumą tam, kas vyksta. Optimalus - aukšta savigarba, savigarba, blaiviai (realistiškai) įvertinus savo galimybes ir gebėjimus. Žema savigarba veda į „išmoktą bejėgiškumą“ - žmogus iš anksto pasiduoda susidūręs su sunkumais ir problemomis, nes vis tiek nieko nesugeba. Išpūsta savigarba kupina per didelių dėmesio savo asmenybei reikalavimų ir neapgalvotų sprendimų.
Didžioji dalis to, ką žmogus daro ar atsisako daryti, priklauso nuo asmens savivertės lygio. T. Shibutani sako taip: „Tie, kurie nelaiko savęs ypatingai talentingais, nesiekia labai aukštų tikslų ir nerodo nusivylimo, kai ko nors nepavyksta padaryti gerai... Žmogus, kuris save laiko niekam tikusiu beverčiu daiktu, o tai reiškia, kad 2010 m. dažnai nenoriai deda pastangas pagerinti savo padėtį. Kita vertus, tie, kurie labai save vertina, dažnai yra linkę dirbti esant didesniam stresui. Jie mano, kad nepakankamai gerai dirba savo orumu.
L. Peploe, M. Miceli ir B. Morali išsako nuomonę, kad žemas savęs vertinimas gali būti ir vienatvės priežastis, ir pasekmė. Jie sako, kad žema savigarba yra tam tikras nuomonių ir elgesio rinkinys, trukdantis užmegzti ar palaikyti patenkinamus socialinius santykius. Žmonės, turintys žemą savigarbą, socialinę sąveiką interpretuoja savęs niekinančiu būdu. Bendravimo nesėkmes jie linkę priskirti vidiniams, save kaltinantiems veiksniams. Tokie žmonės stipriau reaguoja į raginimus bendrauti ir atsisakymą bendrauti... Žemą savigarbą turintys asmenys ypač reaguoja į draugus ir ypač priešiškai nusiteikę juos atstumiantiems partneriams... Žemos savivertės žmonės interpretuoja dviprasmiškai socialiniai mainai labiau neigiami nei žmonės, turintys aukštą savigarbą.
„Žemas savęs vertinimas, – tęsia L. Peploe, M. Miceli ir B. Morali, – turi įtakos žmonių socialiniam elgesiui. Žmonės, kurių savigarba žema, patiria didesnį socialinį nesaugumą ir yra mažiau linkę rizikuoti socialiniuose reikaluose, todėl yra mažiau linkę užmegzti naujus santykius ar pagilinti esamus.
Cutrone, Russellas ir Peploe nustatė, kad savigarba vaidina svarbų vaidmenį nustatant, ar pirmą kartą studijuojantys studentai patiria tik laikiną vienatvę, ar lieka vieniši septynis mėnesius. Aukštą savigarbą turintys studentai jau naujų mokslo metų pradžioje yra žymiai labiau linkę įveikti savo vienatvę ir sėkmingą socialinį prisitaikymą kolegijoje nei žemos savivertės studentai.
F. Zimbardo rašo, kad tai, ką galvojame apie save, turi didelę įtaką visam mūsų gyvenimui. „Žmonės, kurie suvokia savo svarbą, linkę skleisti aplink save pasitenkinimo aurą. Jie mažiau priklausomi nuo kitų paramos ir pritarimo, nes išmoko save stimuliuoti. Tokie žmonės savo iniciatyvumu ir iniciatyvumu priverčia suktis socialinį mechanizmą ir atitinkamai gauna liūto dalį visuomenės teikiamos naudos.
Aukštą savigarbą turintys žmonės nesinervina, kai yra kritikuojami, ir nebijo atstūmimo. Jie labiau linkę būti dėkingi už „konstruktyvius patarimus“. Gavę atsisakymą, jie to nesuvokia kaip savo asmens pažeminimo. Jie skirtingai vertina to priežastis: turėjo labiau pasistengti, o ne daryti proveržį; prašymas buvo per didelis arba, atvirkščiai, nereikšmingas; netinkamai parinktas laikas ir vieta; asmuo, kuris atsisakė, pats kenčia nuo tam tikrų problemų, todėl jam reikia supratimo. Bet kuriuo atveju atsisakymo priežastys yra ne jose, o už jų ribų; šias priežastis reikėtų išanalizuoti, norint pergrupuoti savo pajėgas ir pradėti naują puolimą patikimesnėmis priemonėmis. Tokiems žmonėms lengva būti optimistams: jie dažniau pasiekia savo tikslus, nei pralaimi.
Kita vertus, žemos savivertės žmogus atrodo pasimetęs. Jis (ji) paprastai yra pasyvesnis, įtaigesnis ir mažiau populiarus. Tokie žmonės pernelyg jautriai reaguoja į kritiką, laikydami tai savo nepilnavertiškumo patvirtinimu. Jiems taip pat sunku priimti komplimentus... Mokslininkai pastebėjo, kad žemos savigarbos žmonės paprastai yra labiau neurotiški nei aukštą savigarbą turintys žmonės... Labai gabūs žmonės gali būti patys didžiausi priešai, jei jų savivertė žema. Jei žmogus drovus, jį dažniausiai kamuoja žema savigarba; – rašo F. Zimbardo, „kur aukšta savigarba, nėra drovumo“.
Virginia N. Quinn rašo apie Levanway ir Wiley atliktus tyrimus, kurie leido daryti išvadą, kad žmonės, turintys teigiamą „aš“ sampratą, linkę būti tolerantiškesni kitiems, jiems lengviau susitaikyti su savo nesėkmėmis, kurių pasitaiko rečiau. dažnai jiems, nes jie dirba efektyviau nei kiti žemos savigarbos žmonės; aukšta savigarba dažniausiai derinama su tokiomis savybėmis kaip savarankiškumas ir nuoširdumas; Žmonės, turintys teigiamą savęs įvaizdį, linkę būti savarankiški, todėl labiau linkę priimti kritiką ir patarimus.
Virginia N. Quinn, toliau remdamasi minėtų autorių tyrimais, teigia, kad žemos savivertės žmonės kritiką suvokia skausmingai ir dėl visų nesėkmių linkę kaltinti save; jie lengvai spaudžiami – „... kadangi jiems trūksta pasitikėjimo savimi, jais dažniausiai galima manipuliuoti; jie yra linkę glostyti ir kritikuoti kitus, kad augtų savo akyse; Dauguma žemos savivertės žmonių renkasi paprastas užduotis, nes tada yra tikri, kad pasiseks. Kai kurie tyrimai rodo, kad žema savigarba yra sukčiavimo, narkotikų vartojimo ir daugelio nusikalstamumo rūšių veiksnys.
T. Shibutani sako: „Kai žmogus negali priimti savęs tokio, koks yra iš tikrųjų, pagrindinės pastangos nukreiptos į savigyną, o ne į savęs pažinimą“.
Tomas Schreiteris rašo: „Tai, kaip matome save, lemia mūsų mąstymą ir mūsų priimamus sprendimus. Jei uždirbi penkiasdešimt dolerių, vadinasi, tu turi penkiasdešimties dolerių vertės savigarbą. Jei uždirbi dešimt tūkstančių dolerių per mėnesį, vadinasi, tu turi dešimties tūkstančių vertą savigarbą“, nors visiškai nesutinku su antruoju šio autoriaus teiginiu, nes žmonių gyvenime pasitaiko situacijų, kai ši išvada savęs nepateisina.
Būtent savigarba atlieka elgesio ir veiklos reguliavimo funkciją, nes gali susieti žmogaus poreikius ir siekius su jo galimybėmis. Apibendrinant įvairių tyrėjų nuomones, galima daryti išvadą, kad jie visi vieningai laikosi nuomonės apie neadekvačios ar žemos savivertės neigiamą įtaką žmogaus socialiniam elgesiui, tai yra žmogaus elgesiui visuomenėje.
Savęs pažinimas ir žmogaus dvasinis tobulėjimas
Kodėl žmogus pažįsta save?
Klausimas: " Ar savigarba turi įtakos žmogaus elgesiui?„Iš prigimties yra neteisingas, nes bet koks įvertinimas griauna mūsų dvasinę esmę.
Psichologiniu požiūriu savęs vertinimas yra asmeninis žmogaus požiūris į save. O tai, kaip individas elgiasi su savimi, lemia jo elgesį visuomenėje, o tai yra gana logiška. Psichologai skiria normalią, aukštą ir žemą savigarbą.
Tačiau savigarba yra mūsų proto ar smegenų produktas, visiškai materialus objektas.
O žmogus iš pradžių yra dvasios, kuri ateina į pasaulį išmokti materialaus lygmens pamokų, įsikūnijimas. Kitaip tariant, dvasinis principas pasirenka materialų kūną kaip draugą visam jo buvimo materialiame pasaulyje laikotarpiui.
Kadangi žmogus yra dvasinė būtybė, tai kaip jis gali protu įvertinti savo Dvasią?!
Savigarba, kaip jausmais apčiuopiamas materialus lygis, dera su žodžiais „būk geras!
Bet žmogui tu tiesiog turi būti , taip, kaip Visagalis (Dievas, Visata) jį sukūrė.
Tiesiog būk savimi o būti geram (malonu bendrauti visuomenėje) yra viena kitą paneigiančios sąvokos
Išmokite būti savimi
Žmogus, turintis „normalią savigarbą“ (psichologų aiškinimas), mano nuomone, yra vienas iš nedaugelio Žemėje, subalansuotas ir galintis būti savimi arba nuo gimimo, arba dėl to, kad jį augino subalansuoti tėvai.
Labai mažai žmonių yra genetiškai paveldėję savo vertės jausmą iš savo protėvių arba užaugo šeimoje, kurioje patys tėvai gyveno turėdami savivertės jausmą ir, besąlygiškai mylėdami, nuo pat kūdikystės su vaiku elgėsi pagarbiai.
Tačiau dauguma žmonių ateina į šį pasaulį išmokti būti savimi , būti asmenybe. Jis ateina ištaisyti savo protėvių ir tėvų, turinčių „aukštą“ arba „žemą“ savigarbą, klaidų, kalbant psichologų kalba.
Savigarba kyla dėl vidinio streso: baimė kad nesu toks kaip visi, piktumas kad visi su manimi nesielgia taip, kaip norėčiau ir t.t.
Nesutinka? Ar manote, kad neturite baimių ir pykčio? Tada pagalvok, kiek norų turi! Ir kiekvienas noras yra baimė negauni to, ko nori. Jei dažnai negaunate to, ko norite, pradedate pykti ant savęs, su visais aplinkiniais, kaltinate aplinkybes ir pan.
Kai kuriems žmonėms atsiranda žema savigarba: jie tampa baikštūs, nepasitiki savimi, laiko visus protingesniais, sėkmingesniais ir laimingesniais. Jie dažnai kaltina save ir skausmingai reaguoja į kritiką.
Kiti kenčia nuo aukštos savigarbos. Nepatenkinti savimi savo sieloje, jie nori geriau pasirodyti prieš kitus. Todėl jie elgiasi iššaukiančiai, įžūliai, įžūliai. Jie nori, kad visi laikytų juos geriausiais, pripažintų jų pranašumą. Į kritiką jie reaguoja agresyviai.
Neteiskite savęs, nekvestionuokite savęs ar savigarba turi įtakos žmogaus elgesiui.
Ką daryti, kad nevertintum savęs, o gyventum harmonijoje su siela ir dvasia ir jaustumėtės laimingi?
1. Nustokite lyginti save su kitais ir su savo praeitimi. Tu esi aukščiausias Dievo kūrinys. Jūs esate unikalus nuo gimimo, turite tam tikrų talentų, kuriuos turite atrasti per bandymus ir klaidas.
2. Nustokite kritikuoti ir kaltinti save už klaidas gyvenime. Juk jei žmogus neklysta, jis neišmoks savo gyvenimo pamokų ir netaisys savo protėvių klaidų.
3. Mylėk save taip, kaip Dievas tave sukūrė! Mylėkite besąlygiškai, atleiskite sau už klaidas. Padarykite išvadas iš savo klaidų, kad jų nepasikartotumėte.
4. Priimk kiekvieną iš aplinkinių žmonių tokį, koks jis yra. Nekritikuokite, neteiskite. Taip jį sukūrė Dievas. Kiekvienas turi savo gyvenimo pamokas.
5. Nesistenkite įtikti visiems. Pabandyk būk savimi, klausyk savo širdies, o ne savo uždegusio proto. Noras patikti kitiems yra kiekviename žmoguje. Tačiau neleiskite, kad šis noras jus užvaldytų, neleiskite, kad jis jums būtų per didelis ir destruktyvus.
6. Prisiminkite, kad esate dvasinė būtybė. Ką tai reiškia?
Jūs negalite pamatyti savo dvasinės esmės tikrovėje. Bet jei žiūrėsi širdimi, tai gali įsivaizduoti.
Įsivaizduokite tašką, iš kurio energijos bangos sklinda skirtingomis kryptimis. Jų yra begalė. Tai tu, žmogus, tai yra dvasinė būtybė.
Ar turite pradžią ar pabaigą? Nr. Yra tik centras.
Ar gyvenimas turi pradžią ir pabaigą? Prie dangaus? Iš Dievo? Nr. Juk tai ta pati energija.
Pagalvokite apie tai: „Aš esu beribis, gyvenimas beribis, Dievas beribis. Mano gyvenimo centras yra manyje, o aš ir mano centras yra juose. Kitaip tariant: „Viskas yra manyje, ir aš esu visame kame“.
Kiekvienas iš mūsų galėtume tai pamatyti ir pajusti širdimi, jei neribotume savęs baimės.
Mūsų ribotumas sukelia stresą ir ligas, žemą arba aukštą savigarbą.
Mieli skaitytojai, atminkite, kad jūs esate visko, kas egzistuoja, centras! Išmokite pažinti save ir aplinkinius, tada gyvenimas jums nekels problemų. Jūsų elgesys bus natūralus, padiktuotas pagarbos sau. Ir klausimas neskambės taip savigarbos įtaka žmogaus elgesiui.
Brangūs tėvai, jūsų vaikai atėjo jums pamokyti dvasiškai, o vėliau padėti fiziškai. Nelaikykite su jais kaip su nuosavybe. Jei jums jie rūpi, mylėkite juos besąlygiškai. Ne jums priklauso, koks žmogus iš jų užaugs, tai yra jų pasirinkimas. Bet tavo gyvenimo pavyzdys – ne psichologinis teroras Ir moralizuoja, padės vaikams būti savimi ir pagarbiai elgtis su savimi ir kitais.
Brangūs vaikai, jūs atėjote į šį pasaulį, kad išsiugdytumėte savo ypatingus įgūdžius, dovaną, talentą, kuris jums būdingas. Tėvai yra jūsų patyrę mentoriai. Atleiskite jiems už įkyrų auklėjimą žodžiais, atidžiau pažvelkite į jų poelgius, ieškokite savo gyvenimo tikslo. Kiekvienas iš jūsų esate talentingas savaip. Visada jautiesi verta.
Laimės visiems ir sėkmės atrandant savo dvasinę esmę!
Alkoholio įtaka žmogaus psichikai ir sąmonei
Alkoholizmas yra šiuolaikinių laikų problema. Šiandien tai kaip niekad aktualu. Daugelis žmonių klaidingai ieško tam tikros paramos ir problemų sprendimo būdų butelio dugne. Bet tai neteisingas kelias. Ne visi susimąsto apie žalingą alkoholio poveikį ir nesaikingo jo vartojimo pasekmes.
Visų pirma, kenčia psichika, keičiasi žmogaus požiūris į visas įprasto gyvenimo sritis.
Pažiūrėkime atidžiau, kaip alkoholis veikia psichiką ir kokias ligas gali sukelti nesaikingas jo vartojimas.
Alkoholio poveikis organizmo veiklai
Alkoholizmas neigiamai veikia visus smegenyse vykstančius procesus: griauna ryšius su išoriniu pasauliu ir keičia požiūrį į tai, kas vyksta aplinkui. Objektyvios tikrovės suvokimas sulėtėja.
Susikaupimo problemos nėra vienintelė dažno gėrimo pasekmė. Keičiasi įvykių suvokimo svarba ir atsiranda abstrakcija nuo to, kas vyksta. Pacientas nustoja matyti jų poreikį. Alkoholis sujaukia planus ir artėjančius įvykius.
Dažniausiai artimieji pradeda pastebėti geriančių žmonių elgesio ir gyvenimo būdo pokyčius. Girtuokliui sunku išlikti blaiviam, jo kūnas atstatytas. Alkoholis veikia normalią smegenų veiklą ir elgesį. Aistra alkoholiui veda į degradaciją.
Pacientams yra ryškus smegenų procesų kintamumas asmeninio elgesio ir emocinės būsenos lygiu. Nuotaika chaotiškai svyruoja nuo liūdesio iki džiaugsmo.
Kitų žmonių elgesys identifikuojamas neteisingai, mąstymo logika sugenda. Dažnai geriantis žmogus, kaip taisyklė, praranda darbingumą ir skonį visam gyvenimui. Nepriklausomai nuo alkoholio kokybės ir kiekio, žmogaus vaizduotė pradeda šlubuoti.
Alkoholikui sunku įsivaizduoti ką nors atokaus ir gražaus už įprastų buveinių, tokių kaip virtuvė, miegamasis ir tualetas. O kai girtuoklis vienas užsimerkia, mato pilką įprastumą.
Asmuo, priklausomas nuo gėrimo, kenčia nuo normalaus miego trūkumo, be jo vakaro alkoholio. O veržlumo jausmo ryte nėra, nepaisant miegui skirtų valandų skaičiaus. Sunku įsivaizduoti alkoholiko svajones, kupinas neigiamų emocijų ir chaotiškos, nelogiškos konstrukcijos.
Niekas nesiginčys su tuo, kad alkoholis daro didelę įtaką žmogaus elgesiui visuomenėje: moraliniai draudimai ir etikos standartai nebeturi ankstesnės galios. Iš girto žmogaus galima tikėtis visko. O alkoholio trūkumas dažnai yra vagysčių ar žmogžudysčių priežastis. Alkoholikui padėtis visuomenėje tampa antraeilė. Su alkoholiu susijusios skyrybos yra dažnos, įskaitant darbo praradimą ir socialinius ryšius su artimaisiais.
Ligos, kurias sukelia alkoholio vartojimas
Alkoholio vartojimas keičia bendrą būklę ir sukelia visokias psichoneurologines problemas. Dažna alkoholikų liga yra delirium tremens – delirium tremens. Šioje būsenoje žmogus yra pavojingas sau ir kitiems.
Likus porai dienų iki aktyviosios fazės, galimai sergančiam alkoholikui ima sutrikti miegas, atsiranda nepagrįsto nerimo būsena.
Alkoholiko protas keičiasi psichinių procesų lygmeniu, todėl atsiranda įvairių košmariškų haliucinacijų. Haliucinacijos dažniau gali būti klausos, rečiau regos.
Pagrindinė tokios kliedesinės būsenos problema – iškreiptas tikrovės suvokimas tokioje būsenoje, pacientas įžvelgia logiką stabdyti tai, kas vyksta, iššokdamas iš lango. Beprotybės būsenoje žmogus gali įžvelgti grėsmę žmonėse ir nuo „užpuolikų“ apsiginti improvizuotais daiktais, kurie galėtų būti, pavyzdžiui, peilis.
Tokio paciento būklė tokia sunki, kad aplinkinius, tarp jų ir artimuosius, jis laiko potencialiais priešais. Girtaujančio žmogaus elgesys yra asocialus ir pavojingas. Sunkiais atvejais pacientui reikia hospitalizuoti.
Alkoholis provokuoja alkoholinio polineurito atsiradimą - smegenų nervų galūnių uždegimą. Jo simptomai yra dilgčiojimas ir niežėjimas apatinėse galūnėse, sumažėjęs kojų ir viso kūno nervinių galūnėlių jautrumas. Judėjimas polineurito metu tik padidina skausmą. Ilgai vartojant, geriantis pradeda mažiau judėti, o jo raumenys lėtai, bet užtikrintai atrofuojasi.
Alkoholinis polineuritas sukelia psichikos sutrikimą, žinomą kaip Korsakovo liga. Nedidelis abejingumas ir prasta atmintis rodo jo buvimą. Alkoholikai dažnai prastai orientuojasi laike ir objektyviai suvokia dabarties įvykius. Atminties spragas pakeičia haliucinacijos ir liguistos vaizduotės fantazijos.
Hemoraginio polioencefalito atsiradimas aiškiai atspindi alkoholio poveikį geriančiam žmogui. Kalbos sutrikimai ir padidėjusi kūno temperatūra yra dažni šios ligos simptomai. Dažnai geriantis žmogus patenka į nesąmoningą būseną, kuri nereikalauja aktyvumo. Ir dėl tokio gyvenimo būdo atsiranda pragulų.
Verta aiškiai suprasti, kad per didelis gėrimas gali sukelti atminties ir veiklos problemų. Nukentės jūsų vaizduotė ir sumažės dėmesys. Miegas trikdys, o mąstymas taps dviprasmiškas, o tai sukels problemų su savigarba ir asmeniniu savęs suvokimu.
Nepamirškite, kad gėrimas atrodo įsivaizduojamas būdas spręsti problemas ir nuspalvinti pilką kasdienybę. Daug geriau gyventi aktyvų gyvenimo būdą: aktyvų gyvenimo būdą ir fizinį vystymąsi.
Pagerinkite savo kultūrinį ir intelektualinį potencialą. O pilką kasdienybę pakeis šviesi ir kupina įvykių, liks tik geri prisiminimai.
Dažnių įtaka žmogaus elgesiui
Iš karto pažvelkime į žemus dažnius. 1-2 Hz dažniu žmogus užmiega. Dažniai nuo 5 iki 7 Hz sukelia žmoguje laukinį baimės jausmą. Be to, jei yra ilgalaikis spinduliavimas, tada žmogaus smegenys gali rezonuoti ir subyrėti, ir žmogus mirs.
Todėl lakūnams įžengti į perkūnijos debesis draudžiama, nes ten, perkūnijos debesyse, labai dažni sūkuriai ir vibracijos, veikiantys 5-7 Hz dažniu.
Moksliniuose sluoksniuose 5–7 Hz dažniai vadinami „jūros balsu“. Taip yra dėl to, kad dėl tektoninių judėjimų žemės pluta pasislenka po vandeniu. Tai sukelia arba išsiveržimą, arba povandeninius žemės drebėjimus. Jie sukelia tam tikrą bangą. Kai jis plinta vandeniu, jo greitis siekia 700-800 km/val. Įsivaizduokite, 5-7 Hz spinduliuotė plinta jūros paviršiumi 700-800 km/h greičiu. Labai dažnai sutinkami vadinamieji „skraidantys olandai“. Laivas. Nėra nė vieno. Kava verda. Arba kažkas tiesiog sėdėjo prie siuvimo mašinos. Ir laive nė vienos gyvos sielos. Ši spinduliuotė tiesiog išeina, ir žmonės iš panikos šoka už borto. Banga atlieka savo darbą ir žmogus miršta.
Daugelis karinių struktūrų naudoja šių dažnių emiterius. Leidžiama išsklaidyti demonstracijas. Bet tai jau ne 5–7 Hz, o nuo 3,5 iki 5 Hz - tai viskas, vadinamieji infragarso dažniai.
Aštuntajame dešimtmetyje buvo legenda apie vargonus, kuriuos naudojo viena iš Vakarų roko grupių. Jie naudojo itin žemus dažnius, siekdami didesnio efekto (ausis jų negirdi) ir tai lėmė, kad iš salės iš panikos buvo išneštos visos eilės, visos durys ir žmonės pabėgo.
Garsiniam suvokimui artimi dažniai, garso dažniai, jie veikia ir žmogų.
Žemus dažnius suvokia apatinės čakros. Smegenys, kurios dirba itin aukštomis, itin aukštomis vibracijomis, joms, žinoma, žemas dažnis yra destruktyvus.
Štai žmogus kenčia su skrandžiu, geria visokias tabletes, eina į procedūras, bet pilvą skauda ir skauda. Šiam žmogui patariama susisiekti su savo močiute. Močiutė kažką šnabždėjo per pilvą, ir jai nustojo skaudėti pilvą. Gydytojai eksperimentavo su juo metus ir nepadėjo, bet močiutė sugebėjo padėti per kelias minutes. Ką močiutė padarė? O močiutė skaitė seną maldą ar himną-apeliaciją ir šnabždėjosi 14-16 Hz dažniu. Hz yra vibracija per sekundę laiko. Ir jau sakiau, kad 14-16 Hz dažniu muzikos klausomės pilvu. Klausaisi vargonų muzikos, žemų natų, subrangovų... ir tavo skrandis šokinėja. Ausis to nesuvokė, bet skrandis suprato.
Tai rodo, kad mūsų protėviai žinojo, kokiame diapazone veikia skrandis, kasa, kepenys ir blužnis.
Daugelis žmonių žiūri į Rusijos žmonių sąmokslus, vadinamuosius raganavimus. Krikščionys tai vadino juodąja magija. Sąmokslai dėl skrandžio skausmo, sąmokslas dėl skausmo kasoje, kad dirbtų inkstai ir kepenys... ir dažniausiai bando skaityti kaip paprastą tekstą, o tada sako: „Kažkokia nesąmonė, tai daro. nepadeda." O mūsų protėviai metų metus skaitė tam tikru dažnumu ir padėjo žmonėms.
Sąmokslas numalšinti širdies skausmą – čia jau didesnė amplitudė. Tai rodo, kad mūsų protėviai turėjo balso galią.
Jei naudoju žemos amplitudės balso srautą, t.y. Jei kalbu monotoniškai, labai tyliai, po kurio laiko jūs pradėsite linktelėti ir užmigsite. Tai yra, balso amplitudė veikia žmogų.
Karo metu, Raudonajai armijai traukiantis, visi buvo prislėgtos nuotaikos, vyriausiasis vadas priėmė sprendimą į dalinius siųsti artistus, kad jie karštu dainavimu, šokiais, koncertais paveiktų psichiką. amplitudės pakėlimas... Daugelis tai lygino su puota maro metu. Žmonės miršta visur, bet jie švenčia.
Įprastas dainavimas yra artimesnis diapazonui nuo 400 Hz iki 1000 Hz. Kamera sureguliuota 440 Hz dažniu, pagal natą „LA“.
Savigarba yra svarbi bet kurio sėkmingo žmogaus sudedamoji dalis. Kaip elgtis su savimi dorai, būdami pozityvūs ir pelnydami kitų pagarbą?
Kalbant apie savigarbą, kai kurie žmonės pradeda jausti stresą. Kartu jie šiam terminui automatiškai prideda tam tikrą neigiamą atspalvį. Šiais laikais visuomenėje aktyviai diskutuojama apie savigarbą, todėl labai sunku nustatyti, kas iš tikrųjų yra savigarba? Be to, pastaruoju metu jaustis atsilikę kai kuriuose reikaluose ar prislėgti dėl tam tikrų žmonių ar bendruomenių įtakos tapo įprasta, tačiau tik mes patys galime suteikti savigarbos.
Tai labai svarbu. Savigarba įtakoja mūsų veiksmus ir elgesį. Asmuo, turintis gerą savigarbą, gali pagerinti savo gyvenimo kokybę per teigiamas mintis. Kiekvienas, kuris save vertina iš geros pusės, supranta, kad nusipelno daugiau ir yra pajėgus tai gauti. Ir toks požiūris leidžia visiškai kitaip žiūrėti į problemas ir sudėtingas užduotis.
Tinkamiausias savigarbos apibrėžimas
Kai kurie žmonės siekia būti žinomi. Jie tiki, kad tai pagerins jų gyvenimą ir pagerins jų savigarbą. Tačiau iš tikrųjų daugeliu atvejų tai yra visiškai skirtingi dalykai. Žmonės pradeda priklausyti nuo prenumeratorių ir nuotraukos „patinka“ skaičiaus, įvedami į siauras ribas. Tačiau iš tikrųjų daugeliu atvejų tai net neturi nieko bendra su tikruoju gyvenimu. Savigarba – tai gebėjimas išlaikyti pusiausvyrą. Kiekvienas žmogus turi mylėti save, bet ši meilė neturi virsti meile sau. Tokiu atveju savigarba bus subalansuota ir optimali.
Savigarbos problemų požymiai
Aukšta arba žema savigarba neigiamai veikia žmogaus elgesį ir būklę. Pavyzdžiui, žemos savivertės žmonės nuolat per daug reiklūs sau. Jie negauna pasitenkinimo iš savo nuopelnų, o su komplimentais elgiasi labai atsargiai – jų nuomone, žmogus tiesiog stengiasi būti mandagus, todėl ir sako malonius žodžius. Tai veda prie to, kad tokie žmonės gauna mažiau malonumo iš gyvenimo.
Kitas kraštutinumas – išpūsta savigarba. Tokie žmonės yra narciziški ir nekreipia dėmesio į kitus. Su jais bendrauti gana sunku, todėl dažniausiai aplinkiniai elgiasi ne itin gerai. Be to, aukštą savigarbą turintys žmonės sąmoningai riboja savo vystymąsi. Į daugybę galimybių ir veiklų jie žiūri iš aukšto ir laiko jas pernelyg paprastomis/neįdomiomis/neperspektyviomis sau, taip pat vengia susitikti su daugybe žmonių, tam surasdami tūkstančius visiškai šališkų priežasčių.
Paslėptos žemos savigarbos priežastys
Savigarba formuojasi nuo labai ankstyvo amžiaus. Todėl švietimas vaidina labai svarbų vaidmenį. Pavyzdžiui, perdėta tėvų meilė gali ją pervertinti, o neatsakingas požiūris, priešingai, sukels žemą savigarbą.
Kai kuriems žmonėms įtaką daro socialinė žiniasklaida. Jie atidžiai stebi tendencijas ir savo draugų veiksmus. Jei jų gyvenimo būdas nesutampa su kai kurių stabų gyvenimo būdu, tada savigarba pradeda kristi. Tuo pačiu metu draugų aplinkybės gali būti visiškai skirtingos ir dažnai žmonės mėgsta viešai eksponuoti tik šviesiausias savo gyvenimo akimirkas, o tai sukuria iliuziją, kad su jais viskas gerai. Labai dažnai tikroji situacija yra visiškai kitokia.
Panašų poveikį turi ir per didelė priklausomybė nuo kitų žmonių nuomonės. Tiesą sakant, kiekvieno žmogaus nuomonė yra subjektyvi, o bandymas įtikti visiems yra labai abejotina idėja. Nesielk taip, lyg kas nors nuolatos stebėtų kiekvieną tavo žingsnį ir judesį. Žmogus turi visas teises būti individu, ir tame nėra nieko blogo, net jei kas nors tam tikriems veiksmams nepritaria.
Kaip formuojasi savigarba?
Pasiekti sėkmę kai kuriose srityse ir imtis tikslingų, teisingų veiksmų yra gerai, tačiau tai negarantuoja, kad po to savigarba padidės. Dėl viso to gali išsivystyti baimė paslysti, prarasti individualumą, pasitikėjimą savimi, o tai reiškia, kad savivertė gali net sumažėti. Nors iš išorės aukščiau pateiktas pavyzdys yra šaunus ir teisingas žmogus.
Kuo daugiau lyginame, tuo labiau prarandame save. Vienaip ar kitaip, lyginant, atsiranda noras tapti kažkuo panašiu. Užuot tobulėję ir augę patys, žiūrime į žmones, kuriems pasisekė. Tai užtrunka, o nuotaika krenta. Kodėl tai daryti? Visada galite rasti žmogų, kuris kažkuo yra geresnis už jus. Tačiau tai nėra priežastis nusiminti. Taip pat galite lengvai rasti tuos, kurie smarkiai atsilieka nuo vystymosi. Palyginti su jais, atrodome „gražūs“, tačiau tai nereiškia, kad pasiekėme tobulumą ir turėtume tuo sustoti.
Gyvenimo tikslo turėjimas gali žymiai pagerinti savigarbą. Teigiamai atsilieps darbas ar kita įdomi ir daug malonumo teikianti veikla. Jei žmogui patinka tai, ką daro, tai pagerins jo savivertę.
Svarbu atsiminti, kad savigarbą lemia tik pats žmogus. Idealiu atveju tai nepriklauso nuo „patinka“ skaičiaus Facebooke ar kitų išorinių veiksnių.
Kaip tapti pasitikinčiu?
Pasitikėjimas savimi labai priklauso nuo savigarbos. Tai labai svarbi charakterio savybė, leidžianti pasiekti didelės sėkmės gyvenime ir užsitarnauti kitų žmonių pagarbą. Žinoma, visada svarbu saikas. Nors savimi pasitikintys žmonės laikomi žavingais, per daug savimi pasitikintys žmonės dažniausiai nemėgstami ir negerbiami.
Norėdami įgyti pasitikėjimo savimi, turite tikėti savimi ir savo galimybėmis. Reikia tikėti, kad gali išspręsti bet kokią problemą, susidoroti su bet kokia problema. Be to, svarbu suprasti, kad kiekvienas žmogus yra pajėgus pasiekti aukštumų kokioje nors srityje, tapti tikrai puikiu. Pasitikintis žmogus gali nuoširdžiai džiaugtis kitais žmonėmis, užuot jiems pavydėjęs. Ir tai labai padeda gyvenime.
Įvadas
Šio darbo tikslas – atsekti savigarbos ir individo socialinio elgesio santykį šalies ir užsienio autorių darbuose.
Šio tyrimo tema – savigarbos ir socialinio individo elgesio santykis.
Tyrimo objektas – savigarba.
1) Teorinės ir metodinės literatūros apžvalgos atlikimas
2) Teorinio ir empirinio tyrimo rezultatų aptarimas
3) Gautų rezultatų apibendrinimas
4)Pagrindinių išvadų formulavimas
aš .Savivertė kaip žmogaus asmenybės veiksnys ir jos ištakos
Savigarba – tai vertybė ir reikšmė, kurią individas priskiria sau kaip visumai ir atskiriems savo asmenybės, veiklos ir elgesio aspektams (Nr. 16, p. 343). Savigarba veikia kaip gana stabilus struktūrinis darinys, savęs sampratos, savęs pažinimo komponentas ir kaip savęs vertinimo procesas. Savigarbos pagrindas yra individo asmeninių reikšmių sistema, jo perimta vertybių sistema. Jis laikomas pagrindiniu asmeniniu formavimu ir pagrindiniu savęs sampratos komponentu.
A. Z. studijose (Nr. 8, p. 106 – 108) savęs vertinimas yra pateikiamas kaip jo paties problemų sprendimo būdų suvokimo ir suvokimo priemonė, kuria remiantis yra sukurtas vidinis veiksmų planas, a. sudaroma apibendrinta individo veiklos schema.
T. Shibutani (Nr. 22, p. 220) apie savigarbą kalba taip: „Jei asmenybė yra vertybių organizacija, tai tokios funkcinės vienybės esmė yra savigarba“.
Savęs suvokimo problemų tyrimo rėmuose pagrindinis vaidmuo skiriamas savigarbai: ji apibūdinama kaip šio proceso šerdis, individualaus jo išsivystymo lygio rodiklis, asmeninis aspektas, organiškai įtrauktas į savęs pažinimo procesas. Savigarba siejama su vertinamomis savęs pažinimo funkcijomis, kurios sugeria emocinį ir vertybinį individo požiūrį į save, jo supratimo apie save specifiką (http:psi.lib.ru/detsad/sbor/saodshv.htm ).
B. G. Ananyevas (Nr. 1) išreiškė nuomonę, kad savigarba yra sudėtingiausias ir daugialypis savęs suvokimo komponentas (sudėtingas netiesioginio savęs pažinimo procesas, atsiskleidžiantis laike, susijęs su judėjimu iš pavienių situacinių vaizdų per integraciją). panašių situacinių vaizdų į holistinį ugdymą – savojo Aš sąvoką (Nr. 26)), kuri yra tiesioginė kitų asmenų, dalyvaujančių individo raidoje, vertinimo išraiška.
Savęs suvokimas priklauso integraliam subjektui ir padeda jam organizuoti savo veiklą, santykius su kitais ir bendravimą su jais (
I.Yu, V.N. Kolyutsky (Nr. 12, p. 294) teigia, kad „aš“ koncepcijos formavimas yra svarbiausias savimonės vystymosi etapas.
Savigarba taip pat vertinama kaip požiūrio į save elementas, kartu su pagarba sau, simpatija sau, savęs priėmimas ir kt. (Nr. 17, p. 124). Taip apie pagarbą sau kalba I. S. Konas, apibrėždamas ją kaip galutinę „aš“ dimensiją, išreikšdamas individo savęs priėmimo ar atmetimo matą.
A.N. Leontjevas siūlo suvokti savigarbą per kategoriją „jausmas“ kaip stabilų emocinį požiūrį, turintį „ryškų objektyvų pobūdį, kuris yra specifinio emocijų apibendrinimo rezultatas“ (Nr. 13, p. 304).
Gippenreiter Yu B. (Nr. 6) pateikia skirtumą tarp savęs pažinimo, savigarbos, savimonės ir savistabos, kaip teigia pasaulinio garso pasakotojas G.Kh. Andersenas iš pasakos „Bjaurusis ančiukas“: „Prisiminkite tą jaudinantį momentą, kai ančiukas, tapęs jauna gulbe, priplaukė prie karališkųjų paukščių ir pasakė: „Nužudyk mane!“, vis dar jausdamasis bjauriu ir apgailėtinu padaru. Ar jis galėjo per vieną „įsiskyrimą“ pakeisti šią savigarbą, jei jo besižavintys artimieji nebūtų nulenkę prieš jį galvos?
Savigarbos struktūrą reprezentuoja du komponentai – pažintinis ir emocinis. Pirmasis atspindi žmogaus žinias apie save, antrasis – jo požiūrį į save kaip pasitenkinimo savimi matą (http:psi.lib.ru/detsad/sbor/saodshv.htm).
Įsivertinimo veikloje šie komponentai funkcionuoja neatsiejamai vieningai: nei vienas, nei kitas negali būti pateiktas gryna forma /I.I.Chesnokova/. Žinios apie save, subjekto įgytos socialiniame kontekste, neišvengiamai apauga emocijomis, kurių stiprumą ir intensyvumą lemia vertinamo turinio reikšmė individui (Nr. 23).
Kognityvinio savigarbos komponento pagrindas yra savęs palyginimas su kitais žmonėmis, savo savybių palyginimas su išvystytais standartais ir galimo šių vertybių neatitikimo fiksavimas /L.I.Korneeva/. Suverova E.I. (MOSU) (Nr. 23).
Savigarbai būdingi šie parametrai:
1) lygis – aukštas, vidutinis, žemas
2) tikrosios sėkmės atžvilgiu – adekvatus ir neadekvatus
3) struktūriniai bruožai – konfliktiškumas ir nekonfliktiškumas
Remiantis jų laikinio aktualumo pobūdžiu, išskiriama prognostinė, dabartinė ir retrospektyvinė savigarba.
Psichologiniame žodyne rašoma: „Išsivysčiusio individo savigarba sudaro sudėtingą sistemą, kuri lemia individo požiūrio į save pobūdį ir apima bendrą savigarbą, atspindinčią savigarbos lygį, holistinį priėmimą ar nepriėmimą. save, ir dalinį, privatų savęs vertinimą, apibūdinantį požiūrį į individualius savo asmenybės aspektus, veiksmus, atskirų veiklos rūšių sėkmę. Savigarba gali būti įvairaus sąmoningumo lygio“ (Nr. 16, p. 343).
Savigarbos, kaip veiklos įsivertinimo, analizė leido nustatyti keletą jo funkcijų: prognostinę (susidaro iš asmenybės veiklos reguliavimo pačioje pradinėje veiklos stadijoje), korekcinę (skirta stebėti ir atlikti reikiamus koregavimus). ) ir retrospektyvus (naudojamas tiriamasis baigiamajame veiklos etape, siekdamas apibendrinti, susieti veiklos tikslus, būdus ir priemones su jos rezultatais (Nr. 21, p. 22-23).
Išanalizuokime savigarbą naudodamiesi veiklos kategorijų sąvokomis – rezultatas, priemonės, operacijos:
1) Įsivertinimo rezultate tyrėjai išryškina tokias charakteristikas: savęs vertinimo rezultate individas išsiaiškina, ar veiklos rezultatai viršija standartą, jam prilygsta, ar jo nepasiekia (Nr. 20, p. 191). ); asmuo patikrina save pagal standartą ir, priklausomai nuo testo rezultatų, yra patenkintas arba nepatenkintas savimi (Nr. 14, b. l. 410); asmens teiginys apie kokybinius, prasmingus savojo Aš bruožus, jo fizines jėgas, protinius gebėjimus, veiksmus, požiūrį į kitus ir save (Nr. 21, p. 9); savigarba yra dviejų rūšių: pasitenkinimas savimi ir nepasitenkinimas savimi (Nr. 7, p. 88); savigarba atsako į klausimą: „ne tai, ką turiu, o ko tai verta, ką tai reiškia“ (Nr. 4, p. 99).
Taigi savigarbos rezultatas yra arba tam tikrų savybių teiginys, arba šių savybių palyginimo su tam tikru standartu rezultatas, arba kažkokių emocinių ir juslinių santykių rezultatas.
2) Tiriant savigarbos klausimus, labai svarbūs ir savęs vertinimo priemonių tyrimai.
Kaip savęs vertinimo priemonės ar standartai naudojami šie parametrai: vertybinės orientacijos ir asmenybės idealai (Petrovsky A.V.), pasaulėžiūra (Rubinshtein S.L.), siekių lygis (Bozhovich L.I., Heckhausen H. ir kt.), „Aš“- koncepcija (Sokolova E.T., Stolin V.V.), komandos keliami reikalavimai (Savonko E.I.).
Taigi, savigarbos priemonių funkcijos gali būti dviejų tipų: kognityvinės (savęs samprata ar atskiri jos aspektai) ir afektinės (vertybės, idealai, siekių lygis, reikalavimai). Apibendrindami tai, galime daryti išvadą, kad beveik bet koks žmogaus egzistavimo reiškinys (įskaitant ir pačią savigarbą) gali būti jo paties įvertintas, t.y. Savigarbos turinio laukas yra begalinis.
3) Įsivertinant išskiriamos šios operacijos: savęs pažinimas kaip įvaizdžio „Aš tikras“ konstravimas (Nr. 4, p. 141), vertinamos kokybės palyginimas su standartu (Nr. 21, p.). 24), palyginimo rezultato priežastinis priskyrimas (Nr. 21, t. 1, b.l. 408); reakcija (požiūris, savęs priėmimas) į pasiektą rezultatą (Nr. 7, p. 368) Priežastinis rezultato priskyrimas vertinamas kaip papildoma procedūra, kuri gali būti taikoma tiek palyginimo rezultatui, tiek požiūrio į save rezultatui. , jei jie kažkaip netenkina savęs vertintojo . Tada paaiškėja, kad savigarboje yra tik 2 pagrindinių operacijų tipai: palyginimas ir požiūris į save, kurios, patekusios į skirtingą kontekstą, įgauna skirtingas reikšmes (pavyzdžiui, „tikrojo aš“ projekcija į idealus aš“ remiasi palyginimu, Petrovskis A.V.), savikritika. Požiūrio į save pagrindas yra savęs priėmimas (Borozdina L, V, ten pat), pasitenkinimas savimi ir nepasitenkinimas savimi (Nr. 2, p. 368).
Savigarba yra dominuojanti, o jos išraiška laikoma siekių lygiu, daro išvadą L. V. Borozdina. (Nr. 4, p. 141), tai yra, siekių lygis laikomas savigarbos pasireiškimu individo veikloje. Panaši problema iškyla skiriant savigarbos ir pasiekimų motyvacijos sąvokas. Pavyzdžiui, Heckhausen H. teigia, kad „pasiekimo motyvas veikia kaip savigarbos sistema“ (Nr. 19, p. 194).
Pasak E. A. Serebryakovos (Nr. 18, p. 42-44), idėjos apie savo galimybes daro subjektą nestabilų renkantis tikslus: jo siekiai smarkiai pakyla po sėkmės ir lygiai taip pat smarkiai krenta po nesėkmės.
Siekimo lygis - apibūdina: 1) sunkumo lygį, kurio pasiekimas yra bendras būsimų veiksmų eilės tikslas (idealus tikslas); 2) subjekto kito veiksmo tikslo pasirinkimas, susidaręs dėl daugelio praeities veiksmų sėkmės ar nesėkmės (šiuo metu siekių lygis); 3) norimą asmens savigarbos lygį (I lygis). Noras padidinti savigarbą tokiomis sąlygomis, kai žmogus gali laisvai pasirinkti kito veiksmo sunkumo laipsnį, veda į dviejų tendencijų konfliktą – polinkį didinti siekius, siekiant maksimalios sėkmės, ir tendencijos juos mažinti. siekiant išvengti nesėkmės. Sėkmės (ar nesėkmės) patirtis, atsirandanti pasiekus (arba nepasiekus) siekių lygį, reiškia siekių lygio perkėlimą į sunkesnių (ar lengvesnių) užduočių sritį. Pasirinkto tikslo sunkumo sumažėjimas po sėkmės arba jo padidėjimas po nesėkmės (netipiškas siekių lygio pokytis) rodo nerealų siekių lygį arba neadekvačią savigarbą (Nr. 34).
„Savigarba yra tiesiogiai proporcinga sėkmei ir atvirkščiai proporcinga siekiams, tai yra, galimoms sėkmėms, kurias asmuo ketino pasiekti“, formulės pavidalu tai gali būti pateikta taip:
Savigarba = siekiai / gebėjimai.
Savigarba aiškinama kaip asmeninis darinys, tiesiogiai susijęs su žmogaus elgesio ir veiklos reguliavimu, kaip savarankiška individo savybė, jos centrinis komponentas, formuojamas aktyviai dalyvaujant pačiam individui ir atspindintis jo vidinio savitumo originalumą. pasaulyje (http:psi.lib.ru/detsad/sbor/saodshv.htm).
Gebėjimo vertinti save ištakos glūdi ankstyvoje vaikystėje, o jo vystymasis ir tobulėjimas vyksta visą žmogaus gyvenimą (Nr. 23).
Daugelio psichologų nuomone, asmenybės struktūra ir savigarbos pagrindai susiformuoja per pirmuosius penkerius žmogaus gyvenimo metus (Nr. 3, p. 103)
Dažniausiai nuomonė apie save yra grindžiama kitų žmonių požiūriu į mus (Nr. 10, p. 284). Egzistuoja keli savigarbos formavimo šaltiniai, keičiantys reikšmingumo svorį skirtinguose asmenybės raidos etapuose: kitų žmonių vertinimas; reikšmingų asmenų ratas arba orientacinė grupė; dabartinis palyginimas su kitais; - tikrojo ir idealaus savęs palyginimas (Nr. 27).
Savigarba formuojasi ir remiantis savo veiklos rezultatų įvertinimu, taip pat realių ir idealių idėjų apie save santykio pagrindu (Nr. 16, p. 343).
Žemą savigarbą gali nulemti daugybė priežasčių: to galima išmokti vaikystėje iš tėvų, kurie nesusitvarkė su savo asmeninėmis problemomis; jis gali išsivystyti vaikui dėl prastų rezultatų mokykloje; dėl bendraamžių pašaipų ar per didelės suaugusiųjų kritikos; Asmeninės problemos ir negebėjimas elgtis tam tikrose situacijose taip pat formuoja nešlovingą žmogaus nuomonę apie save (Nr. 19, p. 484).
Sanfordas ir Donovanas, patvirtindami tai, ką sakė C.T. Faulcanas, sako, kad vertinimas atėjo iš išorės – iš tėvų, kurie tau priekaištavo, sakė, kad esi blogas, bendraamžių, kurie šaipėsi iš tavo raudonų plaukų, tavo nosies ar to, kad tu gali. t do matematiką greitai... Niekas negali įgyti žemos savigarbos atskirai, pabrėžia Sanfordas, ir niekas negalime to pakeisti vienas...“ (Nr. 27).
Panašiai šiuo klausimu kalba ir R. Burnsas: „Jei tėvai, veikdami kaip socialinis vaiko veidrodis, elgdamiesi su juo rodo meilę, pagarbą ir pasitikėjimą, vaikas įpranta su savimi elgtis kaip su žmogumi, vertu šių jausmų“ ( Nr. 3, p. 157).
I.Yu, V.N. Kolyutsky (Nr. 12, p. 272) pabrėžia, kad vaikams, turintiems aukštą ar žemą savigarbą, yra nepaprastai sunku pakeisti jo lygį.
Coopersmithas pažymi, kad norint suformuoti teigiamą savigarbą, būtinos trys sąlygos: visiškas vidinis savo vaiko tėvų priėmimas; aiškūs ir nuoseklūs reikalavimai; pagarba vaiko individualybei nustatytose ribose (Nr. 3, b. l. 159)
Chuckas T. Faulcanas (Nr. 19, p. 485) sako, kad jei žmogus daro tai, kas jam patinka, laikui bėgant jis įgyja patirties ir įgūdžių, kuriais turi teisę didžiuotis. Tai viena iš normalią savigarbą sudarančių sąlygų. Kiekvienas žmogus susikuria sau idealaus „aš“ įvaizdį. Jis turi savybių, kurios vertingos tėvų, bendraamžių, mokytojų ir valdžios žmonių akyse (Nr. 10, p. 286). Jis gali keistis priklausomai nuo aplinkos. Jei tikrosios savybės atitinka idealą arba artėja prie jo, žmogus turės aukštą savigarbą.
Blaivus ir objektyvus požiūris į save sudaro normalios savigarbos pagrindą (Nr. 19, p. 485).
Apibendrinant galime daryti išvadą: savigarba yra savimonės komponentas, turi refleksyvų pobūdį, apima tokius elementus kaip: „tikrojo savęs“ įvaizdis, „idealus aš“, šių vaizdų palyginimo rezultatas ir savęs požiūris į palyginimo rezultatą. Savigarba yra refleksinis savimonės komponentas, atliekantis reguliavimo funkciją. Savigarba – tai individo požiūris į jo tikrojo ir idealaus „aš“ įvaizdžių palyginimo rezultatus.
II .Savęs vertinimo įtakos socialiniam individo elgesiui tyrimas
Savigarba vaidina labai svarbų vaidmenį organizuojant efektyvų savo elgesio valdymą, be jo sunku ar net neįmanoma nustatyti savojo aš (Nr. 27).
Nuo savigarbos priklauso žmogaus santykiai su kitais, jo kritiškumas, reiklumas sau, požiūris į sėkmę ir nesėkmes. Savigarba yra glaudžiai susijusi su žmogaus siekių lygiu, tai yra, tikslų, kuriuos jis sau kelia, sunkumo laipsniu. Žmogaus siekių ir realių galimybių neatitikimas lemia tai, kad jis pradeda neteisingai save vertinti, ko pasekoje jo elgesys tampa neadekvatus (atsiranda emociniai lūžiai, padidėjęs nerimas ir pan.). Savigarba objektyviai pasireiškia tuo, kaip žmogus vertina kitų galimybes ir veiklos rezultatus (pavyzdžiui, sumenkina juos išpūstu savęs vertinimu) (Nr. 34).
Pirmasis šeimyninės situacijos tipą, kuris formuoja teigiamą vaiko savęs sampratą, nustatė Scottas (Nr. 3, p. 144-145). Ištyręs 1800 paauglių, jis nustatė, kad tie, kurie namuose tvyro abipusės pagarbos ir pasitikėjimo atmosfera tarp tėvų ir vaikų, nori vienas kitą priimti, yra labiau prisitaikę gyvenime, savarankiški, turi aukštesnę savigarbą. Priešingai, paaugliai iš šeimų, kuriose tvyro nesantaika, yra prasčiau prisitaikę.
Taigi aukšta savivertė išsivysto vaikams šeimose, kurioms būdinga sanglauda ir solidarumas. (Nr. 3, p. 149-150) . Mamos požiūris į vyrą čia pozityvesnis. Vaiko akimis, tėvai visada būna sėkmingi. Jis lengvai laikosi jų nustatytų elgesio modelių, atkakliai ir sėkmingai sprendžia jam iškilusias kasdienes užduotis, nes jaučiasi įsitikinęs savo jėgomis. Jis mažiau jautrus stresui ir nerimui, aplinkinį pasaulį ir save suvokia maloniai ir tikroviškai.
Aukštą savigarbą turintys berniukai turi aukštesnį siekių lygį (Nr. 3, p. 150). Taigi vaikai, turintys aukštą savigarbą, kelia sau aukštesnius tikslus ir yra labiau linkę pasiekti sėkmės. Ir atvirkščiai, žemos savivertės vaikams būdingi labai kuklūs tikslai ir netikrumas dėl galimybės juos pasiekti.
Coopersmithas (ten pat, p. 150) taip apibūdina aukštą savigarbą turinčius berniukus: jie yra nepriklausomi, savarankiški, bendraujantys ir įsitikinę bet kokios jiems patikėtos užduoties sėkme. Šis pasitikėjimas savimi padeda jiems laikytis savo nuomonės, leidžia apginti savo nuomonę ir sprendimus prieštaringose situacijose ir daro juos imlius naujoms idėjoms. Pasitikėjimas savimi, kartu su savo vertės jausmu, skatina įsitikinimą, kad žmogus yra teisus, ir drąsos reikšti savo įsitikinimus. Toks požiūris ir atitinkami lūkesčiai suteikia jiems ne tik savarankiškesnį statusą socialiniuose santykiuose, bet ir nemažą kūrybinį potencialą bei gebėjimą energingiems ir pozityviems socialiniams veiksmams. Paprastai jie užima aktyvią poziciją grupinėse diskusijose. Jų pačių teigimu, jie nepatiria jokių ypatingų sunkumų suartėti su naujais žmonėmis, yra pasirengę išsakyti savo nuomonę, žinodami, kad ji bus sutikta priešiškai. Svarbus aukštą savigarbą turinčių vaikų bruožas yra tai, kad jie mažiau užsiėmę savo vidinėmis problemomis.
„Aukšta savigarba, – sako R. Burnsas, – (Nr. 3, p. 151) užtikrina gerą socialinių kontaktų technikos įvaldymą, leidžia individui be didelių pastangų parodyti savo vertę. Vaikas įgijo gebėjimą bendradarbiauti šeimoje, pasitikėjimo, kad jį supa meilė, rūpestis ir dėmesys. Visa tai sukuria tvirtą pagrindą jo socialinei raidai“.
Aukštą savigarbą turinčių žmonių elgesys (Nr. 3, p. 151) yra priešingas psichoterapeutams gerai žinomam depresiją patiriančių žmonių elgesio paveikslui. Pastariesiems būdingas pasyvumas, nepasitikėjimas savimi, jų pastebėjimų ir sprendimų teisingumas neranda jėgų daryti įtaką kitiems žmonėms, priešinasi jiems, negali lengvai ir be vidinių dvejonių išsakyti savo nuomonę.
Sanfordas ir Donovanas teigia, kad prasta savigarba yra daugelio moterų problemų, nuo persivalgymo iki alkoholizmo, priežastis. „Jei nemylime savęs, tuokimės su mūsų nevertais vyrais, renkamės darbus, kurie mums per lengvi, darome kitas klaidas – nuo apsinuodijimo vaistais iki per didelio tolerancijos, kuri remiasi“, – pastebi Sanfordas mūsų nuomonė, kad mes to verti“ (). Tyrimai rodo, kad savęs nuvertinimas („jei tik…“) elgesys, pavyzdžiui, dėmesys savo trūkumams arba nesėkmės svarbos perdėjimas, yra susijęs su depresija. Pasak Amerikos psichologų asociacijos, žema savigarba akivaizdžiai yra svarbus depresijos vystymosi veiksnys. Žema savigarba buvo įvardijama kaip veiksnys, įtakojantis didelį depresijos paplitimą tarp moterų, kurios depresija serga du kartus dažniau nei vyrai.
„Savęs vertinimas yra svarbus veiksnys, nes jis atspindi žmogaus pasitikėjimą savo profesinėmis ir asmeninėmis jėgomis, jo savigarbą ir adekvatumą tam, kas vyksta. Optimalus – aukšta savigarba (
30. http:psi.lib.ru/detsad/sbor/saodshv.htm
31. http:linky.ru/~alexxxey/book/tom.htm
33. http:www.cross-edu.ru/IpkCdoSt12.htm
34. http://encik.by/ru/txt/uu15.htm
Kaip santykiai šeimoje ir vaikų auklėjimo būdai veikia jų savigarbą? Ar žmogus bus žemas ar aukštas savęs vertinimas, labai priklauso nuo tėvų elgesio su vaiku. Ar jums reikia padidinti savo savigarbą, o ar jūsų vaikui reikia padidinti savo savigarbą? Štai klausimai, kurie nepakeis savigarbos testo, bet padės išsiaiškinti, nuo ko jis priklauso.
Psichoterapijos seansuose klausantis suaugusių pacientų pasakojimų ir pasižymėjus jų praeities aplinkybes, kuriose buvo priimti kartais tragiški sprendimai, nesunku suprasti vaikystės nutylėjimą ir poreikius. Suvokus, kokios žaizdos buvo padarytos, logiška manyti, kaip jų buvo galima išvengti.
Tai klausimai, kuriuos naudoju savo psichoterapinėje praktikoje, kad išsiaiškinčiau žemos savigarbos vaikystėje ištakas. Šis sąrašas gali padėti atlikti suaugusiųjų savianalizę, o taip pat tapti vadovu tėvams, kurie mano, kad kažkas negerai su jų vaiko savigarba.
Ar kai buvote vaikas, jūsų tėvų elgesys privertė jus jaustis taip, lyg gyventumėte racionaliame, nuspėjamame ir suprantamame pasaulyje? O gal pasaulis yra prieštaringas, nesuprantamas ir nepažintas? Ar jautėte, kad jūsų namuose akivaizdūs faktai buvo pripažįstami ir gerbiami, ar vengiama ir paneigta?
Ar jums buvo pasakyta, kad svarbu išmokti mąstyti ir lavinti intelektą? Ar tėvai paskatino jūsų intelektą ir įskiepijo idėją, kad naudotis savo protu yra būtina ir malonu? Ar jūsų tėvų namuose buvo vertinamas sąmoningumas?
Ar buvote paskatintas galvoti apie save ir ugdyti savo unikalius sugebėjimus? O gal iš jūsų buvo reikalaujama būti grynai paklusniam, o ne protiškai budriam ir norinčiam užduoti klausimus? (Papildomi klausimai: ar tėvai jums įskiepijo, kad svarbiau sutikti su kitų įsitikinimais, nei ieškoti tiesos? Kai jie norėjo ką nors iš jūsų išgauti, apeliavo į jūsų supratimą ir, jei įmanoma, paaiškino priežastis ir tinkama, ar taip bendravo: „Daryk, kaip sakau“?) Kam buvai pašauktas – nuolankumui ar atsakomybei?
Ar galėjote laisvai ir atvirai reikšti savo nuomonę, nebijodami bausmės? Ar saviraiška ir tvirtinimas buvo saugūs?
Ar jūsų tėvai išreiškė savo nepritarimą juokais ir sarkazmu apie jūsų mintis, norus ar elgesį? Ar saviraiška buvo susijusi su pažeminimu?
Ar jūsų tėvai elgėsi su jumis pagarbiai? (Papildomi klausimai: ar buvo atsižvelgta į jūsų mintis, poreikius ir jausmus? Ar buvo pripažintas jūsų žmogiškasis orumas? Ar į jūsų idėjas ir nuomones buvo atsižvelgta rimtai? Ar suaugusieji gerbė jūsų simpatijas ir antipatijas? Ar į jūsų pageidavimus buvo atsakyta apgalvotai ir vėl su pagarba? ) Ar buvote netiesiogiai skatinamas gerbti save, rimtai žiūrėti į savo mintis, mankštinti savo protą?
Ar jautėte, kad esate psichologiškai matomas savo tėvams, kad buvote pastebėtas ir suprastas? Ar jautėte, kad esate jiems tikras? (Papildomi klausimai: ar manote, kad jūsų tėvai nuoširdžiai stengėsi jus suprasti? Ar jiems tikrai rūpėjote jus kaip asmenybę? Ar sugebėjote su tėvais pasikalbėti svarbiais klausimais, kad jie būtų suinteresuoti, prasmingi? tavo įvaizdis ir ką tau įskiepijo tėvai?)
Ar jautėtės mylimi ir vertinami tėvų kaip džiaugsmo šaltinis? O gal jautėtės kaip nepageidaujama našta? Ar jautėte jų neapykantą? O gal su jumis buvo elgiamasi tiesiog abejingai? Ar tavo tėvai stengėsi, kad tu jaustumėtės mylimi?
Ar jūsų tėvai elgėsi su jumis teisingai ir sąžiningai? (Papildomi klausimai: ar jūsų tėvai naudojo grasinimus, kad kontroliuotų jūsų elgesį – grasinimai tiesiogine jų bausme, ilgalaikės pasekmės jūsų gyvybei, bausmė iš viršaus, pavyzdžiui, ėjimas į pragarą? Ar jie pritarė jums, kai padarėte gera, ar Ar jie buvo tiesiog kritikuojami dėl blogo elgesio, ar tai prieštarauja jų pozicijai?
Ar tėvai jus drausmino bausmėmis ar mušimais? Ar baimė buvo manipuliavimo ir kontrolės priemonė?
Ar jūsų tėvai tikėjo, kad iš prigimties esate geras ir gabus? O gal jie manė, kad esate visiškas nusivylimas, nieko gero, nepasiekiamas ir apskritai blogas? Ar jautėte, kad tėvai buvo jūsų pusėje ir palaikė tai, kas geriausia?
Ar tėvai tau pranešė, kad tiki tavo intelektualiniu ir kūrybiniu potencialu? O gal jie visa savo išvaizda parodė, kad laiko tave kvailu, neadekvačiu, netalentingu? Ar jautėtės vertinamas už savo intelektą ir sugebėjimus?
Ar analizuodami jūsų elgesį ir pažangą tėvai atsižvelgė į jūsų žinias, poreikius, interesus ir konkrečias aplinkybes? O gal lūkesčiai ir reikalavimai buvo per dideli? Ar buvote motyvuotas suprasti, kad jūsų norai ir poreikiai yra svarbūs?
Ar jūsų tėvų elgesys ir bendravimo su jumis būdas prisidėjo prie jūsų kaltės jausmo? Ar buvote paskatintas (tiesiogiai ar netiesiogiai) galvoti apie save kaip apie blogą?
Ar jūsų tėvų elgesys ir bendravimo su jumis būdas prisidėjo prie jūsų baimės? Ar jus paskatino mąstyti ne tam, kad įgytumėte vertę ar jaustumėt pasitenkinimą, o kad išvengtumėte neigiamų jausmų ar nepritarimo?
Ar jūsų tėvai gerbė jūsų intelektualinį ir fizinį vientisumą? Ar jie gerbė jūsų orumą ir teises?
Ar jūsų tėvai jums sakė, kad jums naudinga galvoti apie save gerai, ty turėti sveiką savigarbą? O gal jus atkalbinėjo savęs vertinimas ir ugdėte nuolankumą? Ar savigarba buvo laikoma gera savybe jūsų namuose?
Ar tėvai įskiepijo jums galimybę susikurti savo gyvenimą svarbą? (Papildomi klausimai: ar jūsų tėvai jus mokė, kad žmonės, o ypač jūs, sugebate daryti didelius dalykus? Ar tėvai suteikė jums jausmą, kad gyvenimas gali būti įdomus, jaudinantis, tikras nuotykis?) Ar jums buvo pasiūlytas optimistinis vaizdas gyvenimo galimybes?
Ar tėvai ugdė tavyje pasaulio, kitų žmonių baimę? Ar jus mokė, kad pasaulis pilnas blogio?
Ar buvote paskatintas atvirai reikšti savo emocijas ir norus? O gal jūsų tėvų elgesys ir elgesys su jumis privertė jus bijoti emocinio savęs patvirtinimo ir atvirumo, laikydami juos netinkamais? Ar buvo palaikomas emocinis sąžiningumas, saviraiška ir savęs priėmimas?
Ar jūsų klaidos buvo laikomos normalia mokymosi proceso dalimi? O gal jie buvo pajuokami ir nubausti? Ar buvote išmokyti be baimės priimti naujus gyvenimo iššūkius ir pamokas?
Ar tėvai ugdė sveiką ir teigiamą požiūrį į seksą ir savo kūną? O gal požiūris buvo neigiamas? O gal jie elgėsi taip, lyg šio aspekto iš viso nebūtų? Ar jautėte paramą kuriant laimingą ir teigiamą santykį su savo fizine egzistencija ir plėtojant seksualumą?
Ar jūsų tėvų bendravimo būdas prisidėjo prie jūsų vyriškumo ar moteriškumo jausmo ugdymo ir stiprinimo? O gal tai sukėlė sumaištį ir depresiją? Jei esate vyras, ar tėvai įskiepijo jums jausmą, kad būti vyru norima? Arba moteris, jei esi moteris?
Ar tėvai tau įskiepijo, kad tavo gyvenimas priklauso tau? O gal buvote priversti galvoti, kad esate tiesiog šeimos nuosavybė ir kad jūsų pasiekimai reikšmingi tik tiek, kiek jie tarnauja jūsų tėvų šlovei? (Bendras klausimas: ar su jumis buvo elgiamasi kaip su „šeimos nuosavybe“ ar kaip su asmeniu?) Ar jie padėjo suprasti, kad nesate Žemėje tam, kad patenkintumėte kažkieno lūkesčius?
spustelėkite " Patinka» ir gaukite geriausius įrašus Facebook!
