4 psl
Savanoriškas dėmesys
Apibūdinant žmogaus dėmesį, kartu su nevalingu dėmesiu, išskiriama aukščiausia konkrečiai žmogaus forma – valingas dėmesys. Šis dėmesio tipas labai skiriasi nuo nevalingo dėmesio tiek savo kilme, tiek įgyvendinimo būdais.
Savanoriškas dėmesys atsiranda tada, kai žmogus išsikelia sau tam tikras užduotis, sąmoningus tikslus, kurie nulemia atskirų objektų (įtakų) atranką dėmesio objektais. Priėmę sprendimą, išsikėlę sau užduotį ką nors daryti, kokią nors veiklą (užsirašyti knygoje, išklausyti paskaitą), mes, vykdydami šį sprendimą, savo sąmoningumą savo noru nukreipiame ir sutelkiame į tai, ką manome esant būtina daryti. Dėmesio dėmesys ir koncentracija čia priklauso ne nuo pačių objektų savybių, o nuo išsikeltos, numatytos užduoties, tikslo. Esant tokioms sąlygoms, kai dėmesys nukreipiamas į dirgiklius, kurie nėra nei stipriausi, nei patys naujausi ar įdomiausi, tam, kad būtų išlaikytas susikaupimo objektas, dažnai reikia tam tikrų valios pastangų, kad būtų išlaikytas susikaupimo objektas, t.y. nesiblaškyti, ir siekiant išlaikyti tam tikrą koncentracijos proceso intensyvumą. Tai ypač išryškėja, kai aplinkoje atsiranda pašalinių, neaktualių ir tuo pačiu naujų, stiprių ir didelį susidomėjimą keliančių dirgiklių, kai tenka tarsi, nepaisant jų įtakos, susikaupti. Taigi savanoriškas dėmesys yra bangų apraiška. Pabrėžiant šią valingo dėmesio savybę, kartais jis vadinamas valingu dėmesiu.
Savanoriškas dėmesys, kaip ir visi aukštesni valingi psichiniai procesai, yra netiesioginis procesas, atspindintis socialinio vystymosi produktą. Šią poziciją ypač aiškiai pabrėžė L.S. Vygotskis.
Savanoriškas dėmesys iš pradžių tarpininkauja vaiko bendravimui su suaugusiaisiais. Suaugusiųjų nurodymai, įsakymai žodiniais nurodymais iš vaiką supančių daiktų išskiria tam tikrą suaugusiojo įvardytą dalyką, tokiu būdu selektyviai nukreipdami vaiko dėmesį ir pajungdami jo elgesį užduotims, susijusioms su veikla su šiuo daiktu. Tokiu atveju vaikas turi atkreipti dėmesį į įsakymo (instrukcijos) reikalaujamus dalykus ar jų požymius, blaškomas savo tiesioginių polinkių. Palaipsniui, vystydamasis, vaikas pradeda kurti savo elgesį remdamasis savo įsakymais, savarankiškai keldamas tikslus. Pirma, savarankiški įsakymai pateikiami išorine, išplėstine kalbos forma. Tai lemia vaiko atranką iš aplinkinių objektų, kurie tampa jo dėmesio objektais. Pirmuosiuose savanoriško dėmesio formavimo etapuose būtina jo palaikymo sąlyga yra išorinių atramų buvimas - atliekant plačius praktinius veiksmus su pasirinktais objektais ir plačią vaiko kalbą. Toliau plėtojant savanorišką dėmesį, palaipsniui mažėja išorinės atramos, kurios, atrodo, auga į vidų, virsdamos vidinėmis kalbos instrukcijomis, vidiniu psichiniu veiksmu, kurio pagrindu vykdoma elgesio kontrolė ir reguliavimas; išlaikant stabilią atrankinę sąmonės orientaciją.
Todėl valingame dėmesyje, kaip ir kitose aukštesnėse žmogaus psichinės veiklos formose, kalba (išorinė ir vidinė) vaidina svarbų vaidmenį.
Savanoriško dėmesio specifiniai bruožai lemia ir jo palaikymo sąlygas. Savanoriškas dėmesys, kaip ir nevalingas, yra glaudžiai susijęs su jausmais, ankstesne individo patirtimi ir jo interesais. Šių akimirkų įtaka juntama, tačiau su valingu dėmesiu netiesiogiai, netiesiogiai. Taigi, jei nevalingą dėmesį nulemia tiesioginiai interesai, tai su valingu dėmesiu interesai yra netiesioginiai. Tai – tikslo, veiklos rezultato interesai. Pati veikla negali būti tiesiogiai užimta, tačiau kadangi jos įgyvendinimas būtinas svarbiai užduočiai išspręsti, ji tampa dėmesio objektu.
Savanoriškas dėmesys yra socialinio pobūdžio ir tarpininkaujama struktūra.
Posavanoriškas dėmesys
Nemažai psichologų įvardija ir kitą dėmesio rūšį, atsirandančią po tam tikrų valingų pastangų, tačiau „įėjęs“ į darbą žmogus lengvai susikoncentruoja į jį. Tokį dėmesį skyrė sovietų psichologas I.F. Dobryninas tai pavadino post-valingu (antriniu), nes jis pakeičia įprastą, savanorišką dėmesį. Žmogus turi sąmoningą tikslą, į kurį koncentruojasi Ugdomajame darbe didelę reikšmę turi posavanoriškas dėmesys, kurio pradžioje mokinys dažnai sukelia savanorišką dėmesį. Tada darbas jį sužavi, jis nustoja blaškytis ir pradeda mokytis susikaupęs.
Nevalingas dėmesys yra žemesnė dėmesio forma, atsirandanti dėl stimulo įtakos bet kuriam analizatoriui. Jis susidaro pagal orientacinio reflekso dėsnį ir būdingas žmonėms ir gyvūnams.
Nevalingo dėmesio atsiradimą gali lemti įtakojančio dirgiklio ypatumai, taip pat lemti šių dirgiklių atitikimas praeities patirčiai ar žmogaus psichinei būklei.
Kartais nevalingas dėmesys gali būti naudingas tiek darbe, tiek namuose, tai suteikia galimybę operatyviai atpažinti dirgiklio atsiradimą ir imtis reikiamų priemonių, palengvina įsitraukimą į įprastą veiklą.
Tačiau tuo pat metu nevalingas dėmesys gali turėti neigiamos įtakos vykdomos veiklos sėkmei, atitraukiant mus nuo pagrindinio dalyko atliekamoje užduotyje, sumažinant darbo produktyvumą apskritai. Pavyzdžiui, neįprasti garsai, šūksniai ir šviesos blyksniai dirbant atitraukia mūsų dėmesį ir apsunkina susikaupimą.
Nevalingo dėmesio priežastys
Nevalingo dėmesio priežastys gali būti:
Netikėtas stimulas.
Santykinis dirgiklio stiprumas.
Stimulo naujumas.
Judantys objektai. T. Ribot išskyrė būtent šį veiksnį, manydamas, kad dėl kryptingo judesių aktyvinimo atsiranda susikaupimas ir padidėjęs dėmesys subjektui.
Objektų ar reiškinių kontrastas.
Vidinė žmogaus būsena.
Prancūzų psichologas T. Ribot rašė, kad nevalingo dėmesio prigimtis yra įsišaknijusi giliuose mūsų būties užkaborius. Tam tikro žmogaus nevalingo dėmesio kryptis atskleidžia jo charakterį ar bent jo siekius.
Remiantis šiuo ženklu, galime padaryti išvadą apie konkretų asmenį, kad jis yra lengvabūdiškas, banalus, ribotas žmogus arba nuoširdus ir gilus žmogus. Gražus kraštovaizdis patraukia menininko dėmesį, veikia jo estetinį pojūtį, o vietinis gyventojas tame pačiame kraštovaizdyje mato tik kažką įprasto.
Savanoriškas dėmesys
Jei pasakysi, į ką kreipi dėmesį, tada galėsiu nustatyti, kas tu esi: pragmatikas ar labai dvasingas žmogus. Čia kalbame apie kitokį dėmesį – valingą, tyčinį, aktyvų.
Jei gyvūnai turi nevalingą dėmesį, tada savanoriškas dėmesys įmanomas tik žmonėms, ir jis atsirado dėl sąmoningos darbo veiklos. Kad pasiektų tam tikrą tikslą, žmogus turi daryti ne tik tai, kas savaime įdomu, malonu, linksma, jis turi daryti ne tik tai, ką jis nori, bet ir tai, kas būtina.
Savanoriškas dėmesys, sudėtingesnis ir tik žmogui būdingas, formuojasi mokymosi procese: namuose, mokykloje, darbe. Jai būdinga tai, kad jis yra nukreiptas į objektą, veikiamas mūsų ketinimų ir tikslo. Čia viskas paprasta, reikia išsikelti tikslą: „Aš turiu būti dėmesingas ir prisiversiu būti dėmesingas, kad ir kas būtų“ ir atkakliai siekti šio tikslo.
Fiziologinis savanoriško dėmesio mechanizmas
Fiziologinis savanoriško dėmesio mechanizmas yra optimalaus sužadinimo židinys smegenų žievėje, palaikomas signalais, gaunamais iš antrosios signalizacijos sistemos. Vadinasi, tėvų ar mokytojo žodžio vaidmuo formuojant savanorišką vaiko dėmesį yra akivaizdus.
Savanoriško dėmesio atsiradimas žmonėms istoriškai siejamas su darbo procesu, nes Nevaldant dėmesio neįmanoma vykdyti sąmoningos ir planuotos veiklos.
Dėmesys yra pažinimo procesas, dėl kurio mokslininkai negali susitarti dėl vieno požiūrio. Kai kurie mokslininkai teigia, kad dėmesys neegzistuoja kaip ypatingas, nepriklausomas procesas, kad jis veikia tik kaip bet kokio kito psichologinio proceso ar žmogaus veiklos pusė ar momentas. Kiti mano, kad dėmesys yra visiškai nepriklausoma žmogaus psichinė būsena, specifinis vidinis procesas, turintis savo ypatybes, kurios nėra redukuojamos į kitų pažinimo procesų ypatybes. Pagrįsdami savo požiūrį, pastarosios nuomonės šalininkai atkreipia dėmesį į tai, kad žmogaus smegenyse galima aptikti ir atskirti specialius struktūrų tipus, susijusius būtent su dėmesiu, anatomiškai ir fiziologiškai santykinai autonomiškas nuo tų, kurios užtikrina kitų pažinimo procesų funkcionavimą. . Visų pirma buvo pabrėžta tinklinio darinio (smegenų kamieno pailgos struktūros) vaidmuo užtikrinant dėmesį, orientacinį refleksą (pirmasis refleksas į naują dirgiklį) kaip galimą įgimtą mechanizmą ir galiausiai dominuojantis (stabilus padidinto nervinių centrų jaudrumo židinys, kurio metu į centrą ateinantys sužadinimai sustiprina sužadinimą židinyje, o likusioje nervų sistemoje yra plačiai stebimi slopinimo reiškiniai), ištirtas ir aprašytas kartu su A. Uchtomskio dėmesį.
Vienintelis teisingas sprendimas būtų pabandyti derinti ir atsižvelgti į abu požiūrius. Tada dėmesys nebus atskirtas, greta kitų psichinių procesų, o reprezentuos visiškai ypatingą būseną, kuri apibūdina visus šiuos procesus kaip visumą.
Šiuo metu visuotinai priimtas toks apibrėžimas.
Dėmesys yra sąmonės kryptis ir koncentracija į bet kurį realų ar idealų objektą, reiškiantį asmens jutiminio, intelektualinio ar motorinio aktyvumo padidėjimą.
Tiriant dėmesį, būtina skirti du pagrindinius lygius arba tipus: nevalingą ir vadinamąjį valingą dėmesį. Kai veikla mus sužavi ir mes ja užsiimame be jokių valingų pastangų, tada psichinių procesų kryptis ir koncentracija yra nevalinga. Kai žinome, kad reikia atlikti tam tikrą darbą, o jo imamės dėl užsibrėžto tikslo ir priimto sprendimo, tada psichikos procesų kryptis ir koncentracija jau yra savavališka. Todėl pagal kilmę ir įgyvendinimo būdus dažniausiai išskiriami du pagrindiniai dėmesio tipai: nevalingas ir valingas.
Nevalingas dėmesys yra paprasčiausias dėmesio tipas. Jis dažnai vadinamas pasyviu arba priverstiniu, nes atsiranda ir palaikomas nepriklausomai nuo žmogaus sąmonės. Veikla patraukia žmogų savaime, dėl savo susižavėjimo, pramogos ar netikėtumo. Tačiau toks nevalingo dėmesio priežasčių supratimas yra labai supaprastintas. Dažniausiai, kai atsiranda nevalingas dėmesys, susiduriame su visu kompleksu priežasčių (įvairios fizinės, psichofiziologinės ir psichinės priežastys). Jie yra tarpusavyje susiję, tačiau juos galima grubiai suskirstyti į keturias kategorijas.
Pirmoji priežasčių grupė yra susijusi su išorinio dirgiklio prigimtimi. Čia visų pirma turime įtraukti stimulo stiprumą arba intensyvumą. Įsivaizduokite, kad esate kažkam aistringas. Tokiu atveju galite nepastebėti nedidelio triukšmo gatvėje ar kitame kambaryje. Bet staiga netoliese pasigirsta stiprus beldimas nuo nuo stalo nukritusio sunkaus daikto. Tai nevalingai patrauks jūsų dėmesį. Taigi bet koks pakankamai stiprus dirginimas – stiprūs garsai, ryški šviesa, stiprus smūgis, stiprus kvapas – nevalingai patraukia dėmesį. Nemenką reikšmę turi kontrastas tarp dirgiklių, taip pat dirgiklio trukmė ir jo dydis bei forma. Šiai priežasčių grupei priskiriama ir tokia stimulo kokybė kaip jo naujumas ir neįprastumas. Šiuo atveju naujumas suprantamas ne tik kaip anksčiau nebuvusio dirgiklio atsiradimas, bet ir kaip esamų dirgiklių fizinių savybių pasikeitimas, jų veikimo susilpnėjimas ar nutrūkimas, pažįstamų dirgiklių nebuvimas, dirgiklių judėjimas erdvė. Taigi pirmajai priežasčių grupei priskiriamos žmogų veikiančio dirgiklio savybės.
Antroji priežasčių, sukeliančių nevalingą dėmesį, grupė yra susijusi su išorinių dirgiklių atitikimu žmogaus vidinei būklei ir, svarbiausia, jo poreikiams. Taigi į pokalbį apie maistą gerai pavalgęs ir alkanas žmogus reaguos visiškai kitaip. Alkio jausmą patiriantis žmogus nevalingai atkreips dėmesį į pokalbį, kuriame aptariamas maistas.
Trečioji priežasčių grupė yra susijusi su bendra individo orientacija. Tai, kas mus labiausiai domina ir kas sudaro mūsų interesų sritį, įskaitant ir profesinius, paprastai patraukia dėmesį, net jei su tuo susiduriame atsitiktinai. Būtent todėl architektas ar menininkas, eidamas gatve, atkreips dėmesį į senovinio pastato grožį. Redaktorius nesunkiai randa klaidų knygos, kurią ką tik pasiėmė paskaityti savo malonumui, tekste.
Kaip ketvirtą nepriklausomą priežasčių, sukeliančių nevalingą dėmesį, grupę turėtume įvardinti tuos jausmus, kuriuos mums sukelia įtaką darantis dirgiklis. Tai, kas mums įdomu, kas sukelia tam tikrą emocinę reakciją, yra svarbiausia nevalingo dėmesio priežastis. Pavyzdžiui, skaitydami įdomią knygą esame visiškai susikoncentravę į jos turinio suvokimą ir nekreipiame dėmesio į tai, kas vyksta aplinkui. Toks dėmesys pagrįstai gali būti vadinamas daugiausia emociniu.
Skirtingai nuo nevalingo dėmesio, pagrindinis valingo dėmesio bruožas yra tas, kad jį valdo sąmoningas tikslas. Šis dėmesio tipas yra glaudžiai susijęs su žmogaus valia ir buvo sukurtas dėl darbo pastangų, todėl jis taip pat vadinamas valingu, aktyviu, tyčiniu. Priėmę sprendimą užsiimti kokia nors veikla, mes šį sprendimą vykdome, sąmoningai nukreipdami dėmesį net į tai, kas mums neįdomu, bet tai, ką manome esant būtina. Pagrindinė valingo dėmesio funkcija – aktyvus psichinių procesų reguliavimas. Taigi valingas dėmesys kokybiškai skiriasi nuo nevalingo dėmesio. Tačiau abu dėmesio tipai yra glaudžiai susiję vienas su kitu, nes savanoriškas dėmesys atsirado iš nevalingo dėmesio. Galima daryti prielaidą, kad savanoriškas dėmesys žmoguje atsirado sąmoningos veiklos procese.
Savanoriško dėmesio priežastys yra ne biologinės kilmės, o socialinės: valingas dėmesys ne bręsta kūne, o formuojasi vaikui jam bendraujant su suaugusiaisiais. Suaugęs žmogus pasirenka objektą iš aplinkos, rodydamas į jį ir pavadindamas jį žodžiu, o vaikas į šį signalą reaguoja sekdamas gestą, sugriebdamas daiktą ar kartodamas žodį. Taigi šis objektas vaikui išsiskiria iš išorinio nulio. Vėliau vaikai pradeda patys kelti tikslus. Taip pat reikėtų pažymėti glaudų savanoriško dėmesio ryšį su kalba. Savanoriško vaiko dėmesio ugdymas pasireiškia jo elgesio pajungimu žodiniams suaugusiųjų nurodymams.
Tačiau, skiriant savanorišką ir nevalingą dėmesį, nereikia atskirti vieno nuo kito ir išoriškai kontrastuoti vienas su kitu. Neabejotina, kad valingas dėmesys išsivysto iš nevalingo dėmesio. Kita vertus, valingas dėmesys virsta nevalingu. Kadangi darbas, kurį mes užsiimame ir į kurį pirmą kartą savo noru nukreipėme dėmesį, mus iškart sudomina, savanoriškas dėmesys pereina į nevalingą dėmesį. Atsižvelgimas į šį nevalingo dėmesio perėjimą prie savanoriško ir savanoriško prie nevalingo turi didelę teorinę ir praktinę reikšmę teisingam darbo, ypač auklėjamojo, organizavimui. Pedagoginiame procese, pasikliaujant nevalingu dėmesiu, reikia ugdyti savanorišką dėmesį, o, kita vertus, formuojant mokinių interesus, o patį ugdomąjį darbą darant įdomų, savanorišką mokinių dėmesį perkelti į nevalingą. Pirmasis turėtų būti pagrįstas mokymosi užduočių svarbos suvokimu, pareigos jausmu, disciplina, antrasis - tiesioginiu mokomosios medžiagos susidomėjimu. Abu yra būtini.
Yra dar vienas dėmesio tipas, apie kurį nekalbėjome. Toks dėmesys, kaip ir valingas, yra tikslingas ir iš pradžių reikalauja valingų pastangų, tačiau vėliau žmogus „įeina“ į darbą: įdomus ir reikšmingas tampa veiklos turinys ir procesas, o ne tik jos rezultatas. Dobryninas tokį dėmesį pavadino posavavališku. Pavyzdžiui, moksleivis, spręsdamas sunkų aritmetinį uždavinį, iš pradžių įdeda tam šiek tiek pastangų. Jis imasi šios užduoties tik todėl, kad ją reikia atlikti. Užduotis sunki ir iš pradžių neišsprendžiama mokinys nuolat blaškosi. Jis turi grįžti prie problemos sprendimo nuolatinėmis valios pastangomis. Tačiau dabar sprendimas prasidėjo, teisinga kryptis nubrėžta vis aiškiau. Užduotis tampa vis aiškesnė. Nors tai pasirodo sunku, bet įmanoma išspręsti. Moksleivis vis labiau ja domisi, ji vis labiau jį žavi. Jis nustoja blaškytis: užduotis jam tapo įdomi. Dėmesys iš savanoriško virto tarsi nevalingu.
Priešingai nei tikrai nevalingas dėmesys, postvalingas dėmesys išlieka siejamas su sąmoningais tikslais ir palaikomas sąmoningų interesų. Tuo pačiu metu, skirtingai nei savanoriškas dėmesys, valios pastangų nėra arba jos beveik nėra.
Dėmesys yra ypatingas psichinis procesas, kurio metu mūsų pažintinė veikla yra nukreipta ir sutelkta į mus supančio pasaulio reiškinius ir objektus, procesus ir ryšius.
Psichologijoje paprastai skiriame nevalingą, valingą ir povalingą dėmesį pagal valios dalyvavimo įsiminimo procese laipsnį. Nevalingas neišsiskiria nei užsibrėžus tikslą, kurį reikia prisiminti, nei dedant pastangas. Savanoriškumui, priešingai, būdingas užsibrėžtas tikslas prisiminti ir sąmoningas valios panaudojimas prisiminti. Povališkumas išauga iš savanoriškos: tampa įprastu, valios pastangos nustoja būti našta. Tikslo nustatymas išlieka, bet valios pastangų nebėra. Taip nutinka tada, kai kryptingų pastangų procesas tampa toks svarbus, kad žmogų pagauna jo veikla, ir jam nebereikia dėti valingų pastangų.
Savanoriško dėmesio bruožai
Savanoriškas dėmesys pasireiškia tada, kai išsikeliame sau užduotį ir parengiame jos įgyvendinimo programą. Gebėjimas valdyti valingą dėmesį žmogui vystosi palaipsniui, jis nėra įgimtas. Tačiau įvaldę įprotį savanoriškai kontroliuoti savo dėmesį, jo kryptį ir koncentraciją, lengviau išsprendžiame savo problemas ir nebejaučiame įtampos ar diskomforto dėl poreikio susikaupti ir išlaikyti dėmesį tam, kas būtina.
Savanoriškas dėmesys parodo žmogaus ir jo veiklos valines savybes, atskleidžia interesų spektrą, tikslus, efektyvumą. Pagrindinė šio tipo dėmesio funkcija – aktyvus dalyvavimas reguliuojant psichinių procesų eigą. Savanoriškas dėmesys leidžia atmintyje rasti reikiamą informaciją, nustatyti pagrindinį dalyką, nuspręsti dėl sprendimo ir veikti, sprendžiant problemas ir užduotis.
Savanoriškas dėmesys, kai yra įtrauktas į darbą, apima smegenų žievę (priekines sritis), kurios yra atsakingos už žmogaus veiklos (įskaitant jo elgesį) programavimą ir koregavimą. Savanoriško dėmesio ypatumas pasireiškia tuo, kad pagrindinis stimulas šiuo atveju yra signalas iš antrosios signalizacijos sistemos (o ne iš pirmosios, kaip atsitinka su nevalingu dėmesiu). Susijaudinimas, kylantis smegenų žievėje kaip mintis ar įsakymas sau, tampa dominuojančiu. Savanoriško dėmesio „pasikrovimas“ įvyksta, kai suaktyvėja viršutinės smegenų kamieno dalys, tinklinis darinys, pagumburis, tai yra veikiant žodiniams dirgikliams. Savanoriškas dėmesys yra aukščiausia psichinė funkcija, išskirianti žmogų.
Sąmoningas valingų pastangų taikymas – tai valingo dėmesio bruožas, padedantis dirbant su nauja, nepažįstama medžiaga, iškilus sunkumų darbe, mažėjant pažintiniam susidomėjimui tema, esant įvairiems trukdžiams.
Galime pabrėžti kai kuriuos išskirtinius savanoriško dėmesio, kaip aukštesnės psichinės funkcijos, bruožus:
Jo netiesiogiškumas ir sąmoningumas;
Savavališkumas;
Atsiradimas vykstant visuomenės raidos raidai;
Formavimasis visą gyvenimą;
Tam tikrų vystymosi fazių perėjimas ontogenezėje;
Vaiko savanoriško dėmesio ugdymo priklausomybė ir sąlygiškumas nuo jo įsitraukimo į mokymosi procesą ir tam tikrų dėmesio organizavimo modelių įsisavinimo.
Savanoriško dėmesio rūšys ir ypatybės
Galima išskirti keletą savanoriško dėmesio tipų: valingas, besilaukiantis, sąmoningas ir spontaniškas. Kiekvienas iš šių savanoriško dėmesio tipų turi savo specifinius bruožus. Savanoriško dėmesio ypatybės šiuo atveju šiek tiek skiriasi viena nuo kitos:
— Noras pasireiškia konflikto „noriu“ ir „reikia“ sąlygomis, kai tenka pasitelkti valią ir stengtis.
— Laukiamas elgesys pasireiškia budrumo reikalaujančių problemų sprendimo procese.
- Sąmonė yra savavališka, tačiau nereikalauja daug pastangų ir yra lengva.
— Spontaniškas dėmesys, artimas povalingam dėmesiui, pasižymi tuo, kad tokiu atveju sunku ką nors pradėti, tačiau darbo procese pastangų nebereikia.
Vyresnio amžiaus ikimokyklinio amžiaus vaikams savanoriškas dėmesys dar gana silpnai išreikštas ir pasižymi mažu stabilumu. Todėl tėvai ir pedagogai susiduria su sunkia užduotimi organizuoti savanorišką vaiko dėmesį, nepaliekant dalykų atsitiktinumui ir nepasmerkiant dėmesio ugdymo priklausomybei nuo atsitiktinių sutapimų.
Savanoriškas vaiko dėmesys
Pirmieji vaiko valingo dėmesio požymiai atsiranda, kai nukreipiame jį į žaislą, o tuo pačiu vaikas nukreipia žvilgsnį į jį. Paprasčiausia savanoriško vaiko dėmesio forma pradeda aktyviai vystytis maždaug 2-3 metų amžiaus. Sulaukęs ketverių ar penkerių metų vaikas, vadovaujamas suaugusiojo, jau sugeba vykdyti gana sudėtingus suaugusiojo nurodymus, o sulaukęs šešerių metų vaikas jau sugeba nukreipti savo dėmesį, vadovaudamasis jo nurodymais. savo nurodymus. Valingi procesai vystosi nuo šešerių iki septynerių metų.
Būtina atsižvelgti į vaiko amžiaus galimybes, kurios riboja dėmesingo užduočių atlikimo laiką. Dažnai tėvai savo vaiką laiko nedėmesingu, kelia jam per didelius reikalavimus. Psichologų tyrimai rodo, kad įvairaus amžiaus vaikai net ir žaisdami geba nevienodai susikaupti. Taigi šešių mėnesių vienas žaidimas vaikui užtrunka daugiausia ketvirtį valandos, o iki šešerių metų žaidimo laikas pailgėja iki pusantros valandos. Sulaukęs dvejų metų, mažylis dar nemoka „valandėlei prasiblaškyti“ žaisdamas.
Pamažu vystosi ir gebėjimas susikaupti, todėl vaikas su amžiumi mažiau blaškosi. Tyrimai rodo, kad jei sulaukęs trejų metų vaikas per 10 žaidimo minučių blaškosi maždaug keturis kartus, tai sulaukęs šešerių – tik vieną kartą. Todėl dirbant su ikimokyklinio amžiaus vaikais pirmenybę reikia teikti trumpiems, kintamiems pratimams. Kiekviena užduotis turėtų sukelti nevalingą dėmesį, užfiksuoti naujumą, pritraukti ir intriguoti. Tada suveikia savanoriškas dėmesys: suaugęs žmogus duoda nurodymus, kaip atlikti užduotį. Jei vaikas susidomės užduotimi, įsijungs ir povalingo dėmesio mechanizmas, kuris leis vaikui mokytis gana ilgai.
Apie šešerius metus palaipsniui vystosi savanoriškas ir povalingas dėmesys: vaikas per valios pastangas sugeba nukreipti dėmesį į tai, ką reikia padaryti, nors galbūt norėtų ką nors daryti. įdomiau. Ir tik trečioje klasėje vaikas sugeba išlaikyti dėmesį per visą pamoką.
Savanoriško dėmesio formavimas
Vyresnio amžiaus ikimokyklinukų savanoriškam dėmesiui formuoti rekomenduojama atsižvelgti į veiksnius, padedančius efektyviausiai organizuoti dėmesio sutelkimą. Šį tikslą tarnauja:
- Gebėjimas grupuoti suvoktus objektus.
— Aiški žaidimo pradžios ir pabaigos konstrukcija, atributų buvimas.
— Logiškai nuoseklūs ir suprantami suaugusiojo nurodymai.
— Įvairių rūšių veiklos kaitaliojimas naudojant skirtingus analizatorius (klausos, lytėjimo, regėjimo).
— Krūvio dozavimas, atsižvelgiant į individualias ikimokyklinio amžiaus vaiko savybes, tiek amžių, tiek asmenybę.
Savanoriško dėmesio formavimas vyksta veikiant šeimai, darželiui, intelektualiniam vystymuisi, holistinėje švietimo ir auklėjimo sistemoje. Tai apima ir valios savybių ugdymą, ir sąmoningo požiūrio į žinių įgijimą ugdymą, ir fizinį, ir estetinį ugdymą. Šiuo atveju svarbus vaidmuo skiriamas pedagoginių įgūdžių panaudojimui, kurių dėka galima kuo efektyviau organizuoti ikimokyklinio amžiaus vaikų klases. Mokytojas privalės būti suprantamas, aiškus, išraiškingas pateikiant medžiagą, vizualiai, naudoti specialius dėmesingumo ugdymo pratimus. Efektyvios raidžių paryškinimo, spalvinimo, klaidų paieškos ir kitos technikos. Ikimokyklinio amžiaus vaikų įtraukimas į naują veiklą, suaugusiųjų nurodymas ir nurodymai palaipsniui padės vaikui įvaldyti gebėjimą savarankiškai valdyti dėmesį.
Formuojant savanorišką dėmesį, svarbus vaidmuo skiriamas atkaklaus tikslo siekimo, valios ir ryžto ugdymui. Ne mažiau svarbų vaidmenį atlieka žaidimai, kuriuose reikia laikytis tam tikrų taisyklių. Tokie žaidimai ugdo charakterį, valią, savarankiškumą, ryžtą ir aktyvumą.
Kitame straipsnyje kalbėsime apie savanoriško dėmesio ugdymą, apsvarstysime keletą žaidimų, skirtų savanoriškam dėmesiui lavinti, taip pat išsamiau aptarsime pažeidimų tipus ir savanoriško vaiko dėmesio koregavimo būdus.
Reguliarūs užsiėmimai ir treniruotės visada duoda apčiuopiamų rezultatų. Niekada nevėlu lavinti apimtį, koncentraciją, stabilumą ir dėmesio perjungiamumą! Tai galima padaryti kasdien ir su malonumu žaidimų pagalba.
Linkime sėkmės savęs tobulinant!
