Бухын толгойтой хүн: домогт амьтны намтар, дүр төрх. Минотавр - Кретийн төөрдөг байшингаас гаралтай мангас

Зооморф ба антропоген шинж чанартай бурхдын дүрс - амьтны толгой, хүний ​​бие - янз бүрийн ард түмний дунд байдаг.

Австрали, Өмнөд Африкийн эртний хүмүүсийн агуйн зургийг судалж байсан Австрали-Америкийн хамтарсан экспедиц нь чулуун зэвсгийн үеийн таван мянга гаруй дүрсийг олж илрүүлсэн бөгөөд тэдгээрийн дотор хагас хүн, хагас амьтдын тойм зургууд байдаг - арслангийн бие, толгойтой. хүний ​​эсвэл бухын толгой, хүний ​​их биетэй. Экспедицийн илрүүлсэн үл мэдэгдэх амьтдын зургийг дор хаяж 32 мянган жилийн өмнө хийсэн. Кембрижийн антропологич Кристофер Чиппендейл, эртний хадны сүг зургийг судалдаг Сиднейн түүхч Пол Такон нар эртний зураачид нууцлаг амьтдыг "амьдралаас" зурдаг, өөрөөр хэлбэл тэд өөрсдийн нүдээр харсан зүйлээ дүрсэлсэн гэсэн дүгнэлтэд хүрчээ. Өөр өөр тивд амьдарч байсан эртний Австрали, Африкчууд агуйгаа ижил амьтдын зургаар чимэглэсэн нь анхаарал татаж байна.

Австралид эрдэмтэд кентавруудын зургийг олсон боловч энэ алслагдсан тивд морь олдоогүй нь баттай мэдэгдэж байна. Австралийн уугуул иргэд морийг хүний ​​их биетэй хэрхэн дүрсэлж чадсан нь тодорхойгүй байна. Эрт дээр үед хүн, амьтны эрлийзүүд манай гариг ​​дээр үнэхээр оршин байсан гэж таамаглаж байна.

Магадгүй эдгээр бүх нууцлаг амьтад харь гаригийнхны генийн туршилтын үр дүн байх. Түүгээр ч барахгүй in vitro-д бий болсон эрлийзүүд ухаалаг байсан. Жишээлбэл, Тот бурханыг египетчүүд эрдэмтэн гэж үздэг байв.

Кронус, Филира бурхны хүү, Аполлон, Артемис нарын ан агнуур, эдгээх, хөгжим, мэргэ төлөгөөр сургасан Кентавр Чирон Грекийн домгийн баатрууд болох Ахиллес, Асклепиус, Кастор, Полидеук, Жейсон нарын багш байв.

Грекийн домог зүйд кентаврууд бол морь, хүний ​​их биетэй амьтад (мөн хүний ​​бие, бух, илжиг, хонь, ямааны биетэй эрлийзүүдийн дүрс байдаг).

Грекийн домогт өгүүлснээр Кентаврууд Фессали, Аркадиа ууланд амьдардаг байсан бөгөөд Хирон, Фолусыг эс тооцвол зэрлэг, харгис амьтад байжээ. Кентавруудын хамгийн алдартай үйлдлүүдийн нэг бол Лапитийн хаан Пиритусын сүйт бүсгүй Хипподамиаг хулгайлах оролдлого байв. Лапитуудтай хийсэн тулалдаанд тэд ялагдсан. Морьтой хүмүүс Грек рүү уулнаас ирсэн гэж домогт өгүүлдэг боловч архинд хэт их дуртай байсан тул хүмүүс Элласын арлаас хөөгджээ.

Мексикийн Чиапас мужийн Бонампак хотын нэгэн сүмээс олдсон маяачуудын гайхалтай хадгалагдан үлдсэн гэрэл зурагт амны оронд эрүүтэй, матрын нүүртэй хачирхалтай бурхадыг харж болно. Үүнтэй төстэй зургууд Ольмек, Толтек, Ацтек нарын дунд байдаг.

Хүнийг бүтээхээс өмнө хүн-араатны эрлийз буюу оюун ухаантай амьтад нь бурхадын нэгэн төрлийн зарц байсан бөгөөд эдийн засгийн зарим үүргийг гүйцэтгэдэг байв. Египетэд Дейр эль-Медин тосгоны ойролцоо Тебаны оршуулгын газрыг барилгачдад зориулсан сууринг нээв. Тэдний дунд булшны ханыг зурдаг бичээч, зураач нар байсан. Эртний Египтийн гар урчууд Францын алдарт египет судлаач Гастон Масперогийн хожим "остракон" гэж нэрлэсэн шаварлаг хэсгүүд эсвэл шохойн чулуун хавтан дээр хийсэн бүдүүлэг ноорог, ноорог зургуудыг үлдээжээ. Малтлагын үеэр Египетчүүдийн амьдралын дүр зургийг харуулсан 5 мянга орчим зураг олдсон. Тэдний олонх нь эрдэмтдийг төөрөлдүүлдэг. Жишээлбэл, Британийн музейд хадгалагдаж байсан Египетийн папируст хүүхдүүдийг хамгаалж буй шаалуудыг дүрсэлсэн байдаг. Хоёр "хоньчин" хоёулаа хойд хөлөөрөө алхаж, ардаа сагс барьдаг. Цуглааныг лимбэ тоглож буй жаал хаадаг. Бүхэл бүтэн бүлгийн өмнө муур хойд хөл дээрээ зогсоод галууг мөчрөөр хөөж байна. Өөр нэг зураг дээр арслан, зээр хоёрын хооронд болж буй "шатрын тэмцээн" -ийг дүрсэлсэн байдаг: тэд самбарын урд сандал дээр сууж байна; арслан ямар нэг юм хэлж байгаа юм шиг шүдээ илэв; зээрд "гараа атгаж" дүрсээ суллав.

Египетийн иероглифийг анх тайлж уншсан Франсуа Шамполлион ийм зургуудыг улс төрийн хошигнол гэж үздэг байжээ. Гэвч эртний египетчүүдийн дунд энэ утга зохиолын төрөл байсан тухай нотлох баримт байдаггүй.

Зарим барималууд нь хүмүүст тушаадаг эсвэл бичээчдэд ямар нэгэн зүйлийг захидаг нууцлаг амьтдыг дүрсэлсэн байдаг.

Нохойн толгойтой хүмүүсийг хуучин Ортодокс дүрс дээр дүрсэлсэн байдаг - Гэгээн Кристофер

Плиний, Паул Дикон, Марко Поло, Бременийн Адам нар нохой эсвэл шанаганы толгойтой хүмүүсийг жинхэнэ амьтан гэж бичсэн байдаг. Эртний египетчүүдийн итгэл үнэмшилд анх үхлийн бурхан, нас барагсдын ивээн тэтгэгч, түүнчлэн оршуулгын газар, оршуулгын зан үйл, занданшуулах ёслолыг ихэвчлэн чоно, чоно эсвэл толгойтой хүний ​​дүрээр дүрсэлсэн байдаг. шаал. Мэргэн ухааны бурхан Тотыг ибис буюу бабуун толгойтой хүн, Сохмет дарь эх арслангийн толгойтой эмэгтэй гэх мэтээр дүрсэлсэн байдаг.Египетчүүдийн дунд ариун нандин амьтныг хөнөөсөн тохиолдолд цаазаар авах ял оноодог байжээ. Ариун дагшин амьтан, шувуудыг нас барсны дараа занданшуулж, тусгай оршуулгын газарт оршуулдаг байв.

1960-аад оны эхээр Крымд хурдны зам барих явцад бульдозер чулуун "хайрцаг" -ыг дэлхийн гадаргуу дээр эргүүлэв. Ажилчид саркофагын тагийг онгойлгов: түүнд хуцны толгойтой хүний ​​араг яс байсан бөгөөд араг яс нь хатуу, толгой нь араг ястай салшгүй холбоотой байв. Замын мастер археологичдыг дуудсан бөгөөд тэдний экспедиц ойролцоо ажиллаж байсан. Тэд ясыг хараад замын ажилчид онигоо тоглож байна гэж үзээд шууд л явлаа. Олдвор нь ямар нэгэн түүхэн үнэ цэнийг илэрхийлээгүй эсэхийг шалгасны дараа ажилчид саркофагыг нураажээ.

Археологичид заримдаа амьтан, хүний ​​яс холилдсон эртний оршуулга, янз бүрийн амьтдын араг яс олддог бөгөөд ихэвчлэн булшнаас хүний ​​толгой байхгүй эсвэл амьтны яс бүрэн бус байдаг. Эдгээр нь тахилын бэлгүүдийн үлдэгдэл гэж үздэг. Гэхдээ эдгээр нь харь гарагийнхны бүтээсэн эрлийз байх бүрэн боломжтой.

Ер бусын олдворууд дэлхийн янз бүрийн бүс нутгаас олддог. Глаубергээс холгүйхэн МЭӨ 5-р зууны үеийн Кельтийн сууринг 1997 онд илрүүлжээ. д. Тэнд Германы археологичид дундад зууны үед дээрэмдсэн дов толгодоос Кельтийн удирдагчийн 1.8 метр өндөр хөшөө олжээ. Дайчинг Ром маягийн бамбайгаар гинжин шуудангаар дүрсэлсэн байдаг. Удирдагчийн толгойг асар том "туулай" чихээр чимэглэсэн байна.

Урт чихтэй хүмүүсийн дүр төрх нэлээд олон удаа, бие биенээсээ хол зайд байдаг нь сонин юм. Иордан голын ойролцоох хадан дээр, Алтайн нуруунаас олдсон булшны хайрцган дээр ч мөн ийм зураг бий. Асар том чих нь Красноярскийн хязгаар, Хакас дахь "чулуун эмэгтэйчүүдийн" толгойг титэмтэй, мөн Хятадын чөтгөрүүдийн барималууд юм.

Антропоид амьтдын тухай домог олон ард түмний дунд хадгалагдан үлджээ. Грекийн домог зүйд Посейдоны Крит рүү нядлахаар илгээсэн бухнаас Минос хааны эхнэр Пасифае хэмээх хүн биетэй, бухын толгойтой мангас Минотавр мэндэлжээ. Минос бухыг золиослохоос татгалзаж, дараа нь Посейдон Пасифад амьтдад ер бусын хүсэл тэмүүллийг төрүүлэв. Тэдний харилцааны үр жимс болох Минотаврыг Дедалусын барьсан газар доорх лабиринтэд хорьжээ. Жил бүр долоон залуу эрэгтэй, эмэгтэй хүнийг түүнд тахил өргөдөг байсан бөгөөд тэднийг Афинчууд Минос руу татвар болгон илгээж, Миносын хүүг Аттикад хөнөөсөн хэргийн цагаатгал болгон явуулдаг байв. Аймшигт мангас азгүй хүмүүсийг залгижээ. Афины хунтайж Тесеус Минотаврыг залгихаар төлөвлөж байсан хүмүүсийн дунд сайн дураараа Крит рүү явж, мангасыг алж, түүнд дурласан хааны охин Ариаднагийн утсаар төөрдөг байшингаас гарч ирэв.

Ялангуяа Ассир, Персүүдийн дунд хүний ​​толгойтой бухын дүрс, рельеф, баримал ихэвчлэн олддог.

Харь гарагийнхан төрөл бүрийн амьтдыг эрлийзжүүлэх туршилт хийжээ. Түүхч Евсебиус илүү эртний эх сурвалжид тулгуурлан бурхадын бүтээсэн мангасуудыг эрт дээр үеэс дүрсэлсэн байдаг.

Ямааны гуятай, толгой дээрээ эвэртэй хүн; бусад нь хагас хүн, хагас морь (кентавр); хүний ​​толгойтой бух; загасны сүүлтэй нохойтой төстэй амьтад; нохой толгойтой морьд болон бусад луу төстэй амьтад.

1850 онд Францын нэрт археологич Огюст Марриет Саккара пирамидын хэсгээс асар том хонгилтой (крипт гэгддэг) олсон бөгөөд тэдгээрт боржин чулууны хатуу хэсгүүдээс сийлсэн олон зуун саркофаг хадгалагдаж байжээ. Тэдний хэмжээсүүд эрдэмтдийг гайхшруулсан: урт - 3.85 метр, өргөн - 2.25 метр, өндөр - 2.5 метр, хананы зузаан - 0.42 метр, бүрээсийн зузаан - 0.43 метр; "авс" ба тагны нийт жин 1 тонн орчим байв.

Саркофаг дотор давирхайтай төстэй наалдамхай шингэнтэй холилдсон амьтны үлдэгдэл буталсан байв. Зарим булшнаас эртний бурхдын дүрс бүхий жижиг барималууд олджээ. Марриет цогцосны хэлтэрхийг судалсны дараа тэдгээр нь олон төрлийн амьтдын эрлийз гэсэн дүгнэлтэд хүрчээ. Эртний египетчүүд үхсэний дараах амьдрал гэдэгт итгэдэг байсан бөгөөд амьд биеийг нь занданшуулж, гадаад төрхийг нь хадгалсан тохиолдолд л дахин төрөх боломжтой гэдэгт итгэдэг байв. Тэд бурхдын бүтээсэн амьтдаас айж, мангасуудыг шинэ амьдралд амилуулахгүйн тулд биеийг нь жижиг хэсгүүдэд хувааж, авсанд хийж, давирхайгаар дүүргэж, асар том таглаагаар бүрхэв. дээр.

Бельгийн эрдэмтэн Фридрих Майснер говь нутагт малтлага хийх үеэр эвэртэй хүний ​​гавлын яс олжээ. Эхлээд тэрээр эврийг ямар нэгэн байдлаар гавлын ясанд суулгасан, өөрөөр хэлбэл шилжүүлэн суулгасан гэж таамаглаж байсан боловч эмгэг судлаачдын судалгаагаар эдгээр нь байгалийн тогтоц байсныг харуулж байна: тэдгээр нь энэ амьтны амьдралын явцад үүсч, өссөн байна.

1880-аад онд Пенсильвани мужийн Брэдфорд тойргийн булшнаас ийм эвэртэй хэд хэдэн хүний ​​гавлын яс олджээ. Хөмсөгнөөс хоёр инч орчим өндөрт байрлах ясны дүрсийг эс тооцвол араг яснууд нь долоон фут өндөртэй ч анатомийн хувьд хэвийн байсан. Цогцсыг манай эриний өмнөх 1200 онд оршуулсан гэж үздэг. Яснуудыг Филадельфи дахь Америкийн хайгуулын музейд илгээж, дахин хэзээ ч харагдахгүй аз жаргалтайгаар алга болжээ.

Профессор Чаим Расмоноор ахлуулсан Израилийн археологийн экспедицийнхэн Субейтын туурь малтлагын үеэр ижил төстэй гавлын яс олжээ. Хүрэл зэвсгийн үеийн соёлын хамгийн доод давхаргаас археологичид гавлын яс нь эвэртэй титэмтэй хүний ​​араг яс олжээ. Тэднийг гавлын ясанд маш чанга барьсан тул шинжээчид эвэр нь байгалийн жамаар ургасан эсвэл ямар нэгэн байдлаар "суулгасан" эсэх талаар тодорхой дүгнэлт хийж чадаагүй юм. Эвэртэй хүмүүсийн дүрс, рельефийг дэлхийн бусад бүс нутагт, жишээлбэл, Перугээс олдог.

Биологийн шинжлэх ухааны доктор П.Мариковский Месопотамийн нутаг дэвсгэр дэх Зүүнгарын Алатаугийн баруун салаа дахь чулуун зэвсгийн үеийн хадны зургийг судалж байхдаа тодорхой мутантуудын дүрсийг олж илрүүлсэн: хоёр толгойтой уулын ямаа; чоно шиг урт сүүлтэй ямаа; шулуун, мод шиг эвэртэй үл мэдэгдэх амьтад; тэмээ шиг овгор морь; урт эвэртэй морь; эвэртэй тэмээ; кентаврууд.

Хадны зураг, рельеф, эрлийз амьтдыг дүрсэлсэн барималуудыг янз бүрийн ард түмний дунд дэлхийн өнцөг булан бүрээс харж болно. Ялангуяа хүний ​​толгойтой, зарим амьтны (арслан, могой, нохой гэх мэт) биетэй, заримдаа бүргэдийн далавчтай амьтан болох сфинксийн дүр төрх түгээмэл байдаг. Египетчүүд гурван төрлийн сфинксийг дүрсэлсэн байдаг: хүний ​​толгой, арслангийн бие, хуцын толгой, шонхорын толгой. Эртний Грекчүүд хагас охин, хагас арслан эмэгтэйн дүр төрхийг бүтээжээ.

Магадгүй харь гарагийнхан дундад зууны үеийн хүн төрөлхтөн, мөн төрөл бүрийн эрлийз амьтдыг бүтээх генетикийн туршилт хийсэн байж магадгүй юм. Монголчуудын шастирт ер бусын хүүхдүүдийн тухай сонирхолтой баримтууд хадгалагдан үлдсэн байдаг.

Энэтхэгийн Магадагийн хаан Кушалын хүү Сарва хэмээх хаан оюу үс, хавтгай гар хөлтэй таван хүүгийн отгон нь; Түүний нүдийг доороос дээш анилаа...

Дува сохор духны дунд ганц нүдтэй тул гурван бадарчингийн зайнаас харж байв.

Дундад зууны үеийн эрдэмтэд янз бүрийн гажуудлыг төрүүлсэн тухай мэдээлсэн: А Паре, У.Алдрованди, Ликостен. Муур, нохойн толгойтой, мөн хэвлээр явагчийн биетэй хүүхдүүд төрөх тухай мэдээлэл байдаг.

Одоогийн байдлаар хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр гажигтай, муур шиг, босоо байрлалтай хүүхэн хараатай, духандаа нэг нүдтэй, хуруу, хөлийн хурууны завсар бүрхэвчтэй, ногоон, цэнхэр арьстай хүүхэд төрж байгаа талаар олон мэдээлэл хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр гарч байна. 2000 оны 3-р сард Энэтхэгт Поллачи (Тамил Наду) хотын эмнэлгүүдийн нэгэнд хөлний оронд загасны сүүлтэй охин "лусын дагина" мэндэлжээ. Тэр удаан амьдарсангүй; 2001 оны 3-р сард Ананова мэдээллийн агентлаг Энэтхэгт Параппанангади орчимд жирийн нэг хониноос хачирхалтай хүүхэд мэндэлжээ. Ер бусын хурганы биен дээр үс байхгүй, хамар, нүд, ам, хэл, шүд нь хүнийхтэй төстэй бөгөөд нүүр нь бүхэлдээ хар нарны шил зүүсэн халзан хүний ​​царайтай төстэй байв. Мутант (эсвэл эрлийз үү?) төрснөөс хойш хэдхэн цагийн дараа амьдарсан. Магадгүй эдгээр бүх гажуудлууд нь алс холын өнгөрсөн үеийн хүмүүс дээр харь гарагийнхан хийсэн туршилтуудын цуурай юм. Өөр нэг хувилбарыг үгүйсгэх аргагүй - манай гариг ​​дээрх генетикийн туршилтууд үргэлжилж байна.

Холбогдох холбоос олдсонгүй



« Гэвч Филохорын хэлснээр Критчүүд энэ домгийг няцааж, Лабиринт бол хоригдлуудад муу зүйл хийдэггүй, тэднийг зугтахгүйн тулд зөвхөн харуул хамгаалалтад байлгадаг жирийн шорон байсан гэж Минос дууллын тэмцээн зохион байгуулдаг гэж хэлдэг. Андрогеусын дурсамжийг дурсаж, ялагчийг Лабиринтын шоронд хоригдож байсан Афины өсвөр насныханд шагнал гардуулав. Эхний тэмцээнд өсвөр насныханд ихэмсэг, хэрцгий ханддаг бүдүүлэг, зэрлэг зантай Миносын хамгийн их итгэлийг хүлээсэн Үхрийн хэмээх цэргийн удирдагч түрүүлсэн. Аристотель "Боттиагийн засгийн газар" номондоо Минос өсвөр насныхны амийг хөнөөсөн гэдэгт итгэдэггүй гэдгээ бүрэн тодорхой илэрхийлсэн: тэд Критэд боолын алба хийж хөгширч чадсан гэж гүн ухаантан үздэг.»

Түүхч Демоны хэлснээр Үхрийн командлагч Тесеустай боомтод тулалдаж, улмаар амь үрэгджээ. Плутарх янз бүрийн түүхчдийн мэдээллээс иш татсан бөгөөд үүнээс үзэхэд Минос хаан Афинчуудтай хийсэн дайнд нас барсан ийм цэргийн удирдагч Үхрийн ордтой байсан ба бусад бүх нарийн ширийн зүйлийг эртний эртний эрдэмтдийн үзэж байгаагаар домог зохиосон бүтээгдэхүүн гэж үздэг. .

Паусаниасын хэлснээр түүний жинхэнэ нэр байжээ Астериус("одтой") - Тесейд ялагдсан Миносын хүү.

Вааран дээр түүний бие нь одод эсвэл алаг нүдээр дүрслэгдсэн байдаг.

Дарь эхийн тухай Микений бичвэрүүдэд дурдсан байдаг да-пу 2 -ри-то-жо по-ти-ни-жа (Лабуринтойо Потниа, "Лабиринтын эзэгтэй").

Тайлбар

Нэг таамаглалын дагуу Минотаврын тухай домог Финикээс зээлж авсан бөгөөд Молок мөн бухын толгойгоор дүрслэгдсэн бөгөөд хүнээр тахил өргөхийг шаарддаг байв. Минотаврыг хөнөөсөн нь түүний шүтлэгийг устгасаныг харуулж байна.

Орчин үеийн хэд хэдэн түүхчдийн үзэж байгаагаар Минотаврын түүх бол Индо-Европчууд автохтон "далайн ард түмэн" (бухыг хүндэтгэдэг) соёлтой мөргөлдсөн тухай шифрлэгдсэн түүх юм. ялагч болсон.

Мэри Реногийн "Тесей" романд Минотаврт өргөх тахилгыг цэвэр бодит үүднээс тайлбарласан байдаг - түүний бодлоор хохирогчдыг тахил өргөхөд албадан оролцуулсан - "бухын бүжиг" (прото-коррида), дүрүүд. Үүнийг Кретийн гэрэл зургуудаас харж болно.

Мөн үзнэ үү

"Минотавр" нийтлэлийн талаар сэтгэгдэл бичээрэй

Тэмдэглэл

Холбоосууд

  • (Англи)

Минотаврыг дүрсэлсэн ишлэл

Наташа 16 настай байсан бөгөөд дөрвөн жилийн өмнө Бористай үнсэлцсэний дараа хуруугаараа хуруугаараа тоолж байсан тэр жил 1809 он байв. Түүнээс хойш тэр Борисыг хэзээ ч хараагүй. Соня болон ээжийнхээ өмнө яриа Борис руу шилжихэд тэрээр урьд өмнө тохиолдсон бүх зүйл хүүхэд шиг, ярих нь үнэ цэнэтэй зүйл биш, аль эрт дээр үеэс хойш сонсогдоод байсан бүх зүйл бол шийдэгдсэн асуудал юм шиг чөлөөтэй ярив. мартсан. Гэвч түүний сэтгэлийн хамгийн нууцлаг гүнд Борисыг амласан нь хошигнол уу эсвэл чухал, заавал биелүүлэх амлалт уу гэсэн асуулт түүнийг зовоож байв.
Борис 1805 онд Москвагаас цэрэгт явснаасаа хойш Ростовчуудыг хараагүй. Тэрээр Москвад хэд хэдэн удаа очиж, Отрадныйгийн ойролцоо өнгөрч байсан боловч Ростовт хэзээ ч очиж байгаагүй.
Заримдаа Наташад түүнийг харахыг хүсэхгүй байна гэж бодогддог байсан бөгөөд эдгээр таамаглал нь түүний тухай ахмадуудын хэлдэг гунигтай аялгуугаар батлагдсан:
"Энэ зуунд тэд хуучин найзуудаа санахгүй байна" гэж Гүнж Борисыг дурссаны дараа хэлэв.
Саяхан Ростовуудад бага очсон Анна Михайловна ч гэсэн онцгой хүндэтгэлтэй ханддаг байсан бөгөөд тэр болгондоо хүүгийнхээ гавьяа, түүний гялалзсан карьерын талаар урам зоригтой, талархалтайгаар ярьдаг байв. Ростовчууд Санкт-Петербургт ирэхэд Борис тэдэнтэй уулзахаар ирэв.
Тэр догдлолгүйгээр тэдэн дээр очив. Наташагийн дурсамж бол Борисын хамгийн яруу найргийн дурсамж байв. Гэсэн хэдий ч тэрээр Наташа хоёрын хоорондох бага насны харилцаа нь түүнд ч, түүний хувьд ч үүрэг хариуцлага болж чадахгүй гэдгийг түүнд болон түүний гэр бүлийнхэнд ойлгуулах гэсэн хатуу бодолтойгоор аялжээ. Гүнж Безуховатай дотно харилцаатай байсны ачаар тэрээр нийгэмд гайхалтай байр суурь эзэлж, итгэлийг нь бүрэн дүүрэн хүлээсэн чухал хүний ​​ивээлд автаж, хамгийн баян сүйт бүсгүйн нэгтэй гэрлэх төлөвлөгөөтэй байсан. Энэ нь маш амархан биелж болох Санкт-Петербургт . Борис Ростовынхны зочны өрөөнд ороход Наташа өрөөндөө байв. Түүнийг ирснийг мэдээд тэрээр улайж, зочны өрөө рүү гүйх шахам, илүү энхрий инээмсэглэлээр гэрэлтэв.
Борис Наташаг богино даашинзтай, буржгар доороос нь хар нүд нь гялалзаж, 4 жилийн өмнө мэддэг байсан цөхрөнгөө барсан, хүүхэд шиг инээж байсныг санаж байсан тул огт өөр Наташа орж ирэхэд тэр ичиж, царайгаа илэрхийлэв. урам зоригтой гайхшрал. Түүний царайны энэ илэрхийлэл Наташаг баярлуулжээ.
-Тэгэхээр та бяцхан найзаа дэггүй охин гэдгийг таньдаг уу? гэж гүнж хэлэв. Борис Наташагийн гарыг үнсээд түүнд гарсан өөрчлөлтийг хараад гайхаж байгаагаа хэлэв.
- Чи ямар хөөрхөн болсон бэ!
"Мэдээж!" гэж Наташагийн инээсэн нүд хариулав.
-Аав том болсон уу? гэж тэр асуув. Наташа суугаад Борисын гүнжтэй ярилцахгүйгээр бага насныхаа сүйт залууг хамгийн жижиг нарийн ширийн зүйл хүртэл чимээгүйхэн шалгав. Тэрээр энэ тууштай, энхрийлэн харцын жинг өөрөөсөө мэдэрч, хааяа түүн рүү ширтэнэ.
Дүрэмт хувцас, шпор, зангиа, Борисын үс засалт, энэ бүхэн хамгийн загварлаг, хамгийн сайхан нь байсан. Наташа үүнийг одоо анзаарав. Тэрээр гүнгийн дэргэдэх түшлэгтэй сандал дээр бага зэрэг хажуу тийш суугаад, зүүн гартаа цэвэрхэн, толботой бээлийээ баруун гараараа засч, Санкт-Петербургийн дээд нийгэмлэгийн зугаа цэнгэлийн талаар онцгой, цэвэрхэн уруулаа жимийж, эелдэг тохуурхлаар ярьж байв. Москвагийн хуучин үе, Москвагийн танилууд эргэн дурсав. Наташагийн үзэж байгаагаар тэрээр хамгийн дээд язгууртнуудыг нэрлэж, түүний оролцсон элчийн бөмбөг, NN, SS-ийн урилгын талаар дурдсан нь санамсаргүй хэрэг биш юм.
Наташа бүх хугацаанд чимээгүйхэн сууж, хөмсөгнийхөө доогуур харав. Энэ харц Борисыг улам их зовоож, ичээж байв. Тэр Наташа руу илүү олон удаа эргэж хараад, түүхээ түр зогсоов. Тэр 10 минутаас илүүгүй суугаад бөхийлгөж бослоо. Нөгөө л сониуч зантай, үл тоомсорлосон, шоолонгуй нүд түүн рүү харав. Анх удаа очсоныхоо дараа Борис Наташа өөрт нь өмнөх шигээ дур булаам байсан ч энэ мэдрэмждээ бууж өгөх ёсгүй, учир нь бараг ямар ч азгүй охинтой гэрлэх нь түүний карьерыг сүйрүүлэх болно гэж өөртөө хэлэв. гэрлэлтийн зорилгогүйгээр өмнөх харилцаагаа сэргээх нь бүдүүлэг үйлдэл болно. Борис Наташатай уулзахаас зайлсхийхээр шийдсэн боловч энэ шийдвэрийг үл харгалзан хэд хоногийн дараа ирж, байнга аялж, Ростовынхонтой бүтэн өдрийг өнгөрөөж эхлэв. Түүнд Наташад өөрийгөө тайлбарлаж, хуучин бүх зүйлийг мартах ёстой, бүх зүйлийг үл харгалзан тэр түүний эхнэр болж чадахгүй, түүнд ямар ч азгүй, хэзээ ч түүнд өгөхгүй гэдгийг хэлэх хэрэгтэй юм шиг санагдаж байв. түүнийг. Гэвч тэр амжилтанд хүрээгүй бөгөөд энэ тайлбарыг эхлүүлэхэд эвгүй байв. Өдөр бүр тэр улам л будилж байв. Наташа ээж, Соня хоёрын хэлснээр Борист өмнөх шигээ дурласан бололтой. Тэр түүнд дуртай дуунуудаа дуулж, цомгоо үзүүлж, түүнд бичихийг албадаж, хуучин зүйлийг санахыг нь зөвшөөрөөгүй нь шинэ зүйл ямар гайхамшигтай болохыг түүнд ойлгуулсан; мөн өдөр бүр тэр юу хийх гэж байсан, яагаад ирсэн, яаж дуусахыг мэдэхгүй, юу хэлэх гэж байгаагаа хэлэлгүй манан дунд гарч одов. Борис Хелентэй уулзахаа больж, түүнээс өдөр бүр зэмлэсэн тэмдэглэл хүлээн авч, Ростовынхонтой бүтэн өдрийг өнгөрөөсөн.

Нэгэн орой хөгшин гүнж санаа алдаж, гиншиж, нөмрөг, цамц өмссөн, хуурамч буржгар малгайн дороос нэг хөөрхий үс цухуйж, хивсэн дээр үдшийн залбиралд мөргөж байтал хаалга нь шажигнав. , Наташа нүцгэн хөл дээрээ гуталтай, бас цамц, буржгар өмссөн гүйж оров. Гүнж эргэн тойрноо харан хөмсгөө зангидав. Тэрээр сүүлчийн залбирлаа уншиж дуусгав: "Энэ авс үнэхээр миний ор байх болов уу?" Түүний залбирлын сэтгэл санаа сүйрчээ. Улаан, хөдөлгөөнтэй Наташа ээжийгээ залбирч байхыг хараад гэнэт гүйж зогсоод суугаад өөрийн эрхгүй хэлээ гаргаж, өөрийгөө сүрдүүлэв. Ээж нь залбирлаа үргэлжлүүлж байгааг анзаарч, хөлийнхөө үзүүрээр орон руу гүйж, нэг жижиг хөлөөрөө нөгөө хөлөө хурдан гулсуулж, гутлаа тайлж, гүнгийн авс түүний авс биш байх вий гэж айсан орон дээр үсрэв. Энэ ор нь өндөр, өдөн ороор хийсэн, байнга багасдаг таван дэртэй байв. Наташа үсрэн босч, өдөн орон дээр живж, хана руу эргэлдэж, хөнжлийнхөө доор эргэлдэж, хэвтэж, өвдгөө эрүү рүүгээ нугалан, хөлөө өшиглөж, бараг сонсогдохгүй инээж эхлэв, одоо толгойгоо бүрхэж, одоо түүн рүү харав. ээж. Гүнж залбирлаа дуусгаад ор руу ширүүн царайгаар ойртов; Харин Наташа толгойгоо бүрхсэн байхыг хараад эелдэг сул инээмсэглэлээрээ инээмсэглэв.
"За, за" гэж ээж хэлэв.
- Ээж ээ, бид ярилцаж болно, тийм үү? - Наташа хэлэв. -За, хааяа нэг, яахав, дахиад л болно. "Тэгээд тэр ээжийнхээ хүзүүг барьж, эрүүний доор үнсэв. Наташа ээжтэйгээ харьцахдаа гаднаасаа бүдүүлэг зан гаргасан боловч тэр маш мэдрэмжтэй, авхаалжтай байсан тул ээжийгээ яаж тэвэрсэн ч ээж нь үүнийг яаж хийхийг мэддэг байсан. өвдөлт, таагүй байдал, ичгүүрийг мэдрэх.

Бухын толгойтой Минотавр, төөрдөг байшинд амьдарч, хүмүүсийг залгидаг тухай домог, мангасыг ялж, Ариаднагийн утсаар төөрдөг байшингаас эрүүл мэндээрээ гарч ирсэн зоригт Тесесын тухай домог.

Минотавр гэдэг нэрний утга

Грекийн домог зүйд Минотавр бол хүний ​​биетэй, бухын толгой сүүлтэй мангас байв. Минотавр бол Минос хааны эхнэр Критийн хатан хаан Пасифае болон Посейдон өөрөө илгээсэн бухын хайрын үр жимс юм. Минотаврын аймшигт дүр төрхөөс болж Минос хаан эзэн Дедал болон түүний хүү Икар нарт мангас хүмүүсээс нуугдах асар том лабиринт барихыг тушаажээ. Минотаврууд төөрдөг байшинд амьдардаг байсан бөгөөд Афинчууд Миносын алагдсан хүүгийн золиос болгон жил бүр залуу эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийг мангас руу залгиулахаар илгээдэг байв. Афины баатар Тесей түүнийг алж чадсан.

Минотавр гэдэг үг нь эртний Грекийн "Минос" болон "бух" гэсэн нэр үгнээс бүтсэн. Тиймээс энэ нь "Миносын бух" гэсэн утгатай. Минотаврын жинхэнэ нэр нь Үхрийн бухын од гэсэн утгатай эртний Грекийн "Астерион"-оос гаралтай Астериус байв.

Минос хаан ба далайгаас ирсэн бух

Минос хаан бол Зевс ба Европ бурханы нэгдлийн гурван хүүгийн нэг юм. Зевс янз бүрийн хэлбэртэй байсан: могой, бух, бүргэд, хун. Бухын дүртэй байхдаа Европыг уруу татсан. Критийн хаан Астерион Европыг Зевсийн хөвгүүдийн хамт эхнэр болгон авч, хөвгүүдийг өөрийн хүүхэд шиг өсгөжээ. Астерион нас барахдаа Минос, Сарпедон эсвэл Радамантус гэсэн хөвгүүдийн аль нь хаан ширээнд суухыг гэрээслэх цаг байсангүй. Минос гэдэг нэр нь үнэндээ хаан гэсэн утгатай бөгөөд тэрээр Критийн хаан болох хувь тавилантай байжээ. Гэвч Минос ах нарынхаа өрсөлдөгчдөөс түрүүлэх ёстой байсан тул засгийн эрхэнд гарахад хэцүү байсан. Минос өөрийгөө бурхад захирахаар сонгосон бөгөөд тэдний дэмжлэгийг авсан гэж мэдэгджээ. Үүнийгээ нотолж чадна гэж сайрхаж, бурханд залбирч байсан. Нэгэн сайхан өдөр Минос залбирч, бух өргөхөө амлав. Посейдон түүнд тэнгисээс гайхалтай бух илгээсэн нь Миносын хаант улсын тухай мэдэгдлийг баталгаажуулав. Хэн ч бурхадын, ялангуяа бүх далайг захирдаг хүчирхэг Посейдоны тааллыг эсэргүүцэж зүрхэлсэнгүй. Минос ах нараа Критээс хөөж, хаан ширээнд суув. Ах дүү гурав хойд насандаа дахин нэгдэж, тамын шүүгч болжээ. Тэдний даалгавар бол нас барагсдыг шүүж, амьдралынхаа туршид хийсэн гавьяаг нь үндэслэн тамд байрлуулахыг тодорхойлох явдал байв.

Минос хаан Посейдоны илгээсэн бухыг бурхдад өргөх амлалтаа биелүүлээгүй, харин жирийн нэг бухыг тахил өргөв. Тэр сүр жавхлант бухыг дэргэдээ байлгасан. Бардам зангаараа Посейдон түүнийг шийтгэж, Минос Пасифа хааны эхнэрт далайгаас гарч ирсэн бухын төлөөх шунал тачаалыг төрүүлжээ. Өөр нэг хувилбараар бол Посейдон Миносын бардам зан, үл хүндэтгэсэнд уурлан Афродита руу очиход Пасифааг харааж, түүнийг бухын төлөөх хүсэл тэмүүллээр шагнажээ.

Пасифа ба Минотаврын төрөлт

Критийн хатан хаан Пасифае бухын төлөө шаналж, эзэн Дедал болон түүний хүү Икараас тусламж хүсчээ. Дедалус түүнд зориулж модон үнээ барьж, жинхэнэ үхрийн арьсаар бүрхэж, түүнд дугуй бэхэлсэн. Пасифа хатан модон үнээний дотор авирч, бух бэлчиж байсан нуга руу аваачжээ. Тэнд тэр бухтай нийлж, энэ холбооноос бухын толгой, сүүлтэй хүн Минотавр мэндэлжээ. Хатан түүнийг Астериус гэж нэрлэсэн (Үхрийн бухын ордноос). Хүү өсч томрох тусам толгой дээр нь эвэр ургаж, нүүр нь бухын хошуу болж хувирав. Үүнийг харсан Минос эхнэрийнхээ хувь тавилангаар бурхадаар шийтгэгдсэнээ ухаарсан ч Пасифаг орхин Дедал, Икар хоёрыг хатан хааны тусламжийн төлөө боол болгожээ. Астериус өсөхөд Пасифа түүнийг тэжээх боломжгүй болсон, учир нь тэр хүн ч биш, араатан ч биш байв. Тэр хүмүүсийг идэж эхлэв. Илгээгчийн зөвлөснөөр Минос хаан үүнийг хүмүүсээс нуух ёстой байв. Тэрээр Дедал, Икар хоёрт асар том лабиринт барихыг тушааж, түүнд хүүгээ байрлуулж Минотавр гэж нэрлэв.

Андрогейгийн үхэл ба Афинчуудын хүндэтгэл

Лабиринт баригдаж байх үед Минос түүний болон Пасифагийн хүү Андрогейг Афинчууд алсныг мэдсэн. Минос цорын ганц хүүгээ нас барж, гэр бүлийнх нь удмыг сүйрүүлсэнд Афинчуудыг буруутгажээ. Хүүгийнхээ үхлийн төлөө алба гувчуур төлөхийг зөвшөөрөх хүртэл тэр тэднийг хөөж эхлэв. Минос Афинчуудаас жил бүр долоон охин, долоон хөвгүүнийг алба гувчуур болгон илгээхийг шаардаж, тэднийг Минотавр залгиулахаар төөрдөг байшинд илгээв. Зарим эх сурвалжид хамгийн үзэсгэлэнтэй эрчүүд, зөвхөн онгон охидыг шалгаруулсан гэж ярьдаг. Андрогейсыг хөнөөсөн нь Афин руу харгис тахлыг илгээв. Афины хаан Эгей Дельфийн илбэчинтэй зөвлөлдсөний дараа зөвхөн Миносыг Крит рүү алба гувчуур илгээж байж Афиныг аварч чадна гэдгийг мэдэв. Дараа нь Афинчууд зөвшөөрөв.

Минотаврын үхэл

Эгей хааны хүү Тесеус гувчуурын гурав дахь багцыг сайн дураараа гуйв. Тэрээр аавдаа болон бүх Афиныг Минотаврыг ална гэж итгүүлсэн. Залуу эр гэртээ харих замдаа хэрэв ялагч болвол цагаан дарвуул мандуулна, хэрэв мангас түүнийг алвал багийнхан хар дарвуултай буцаж ирнэ гэж амлав. Тесеус Критэд ирэхдээ тэр даруй Минотаврын хагас эгч, Минос хаан, Федра хоёрын охин Ариаднагийн анхаарлыг татав. Ариадна Тесейд дурлаж, түүнд төөрдөг байшингаас хэрхэн гарахыг хэлэхийн тулд Дедалус руу яаран очив. Дедалусын зааврын дагуу тэр Тесеусыг лабиринт руу орохын өмнө урт утастай бөмбөлөг өглөө. Тесеус Ариаднагийн утасны үзүүрийг урд хаалганд уяж, лабиринт руу оров. Тэр Минотаврыг хамгийн хол булангаас олж, тулалдаанд ялав. Зарим хувилбаруудын дагуу тэрээр түүнийг нударгаараа, бусад хүмүүсийн үзэж байгаагаар Эгейсийн илдээр алжээ. Ариаднагийн бэлэгний ачаар Тесус болон бусад хохирогчид лабиринтаас зугтаж чадсан юм. Тесеус зүгээр л Ариаднагийн утсыг даган түүнийг хаалган дээр иртэл дагав. Миносын уур хилэнгээс айсан Тесеус бусад афинчууд болох Ариадна, Федра нарын хамтаар түргэн хугацаанд Афин руу хөлөглөв.

Гэртээ харих зам

Тесус гэртээ харих замдаа Ариаднаг Наксос арал дээр орхижээ. Дионисус бурхан Тесейд Ариаднад таалагдсан тул түүнийг орхихыг албадав. Үүний үр дүнд Ариадна Дионисусын эхнэр болж, Тесеус гэртээ усан онгоцоор явж, гунигтай, дарвуулыг цагаан болгон өөрчлөхөө мартав. Тесусын эцэг Эгей хаан хар дарвуулуудыг алсаас хараад гашуудлын улмаас хадан хясаанаас далай руу үсэрч амиа алджээ. Тесеус Афины шинэ хаан болж, Эгийн тэнгисийг эцгийнхээ нэрээр нэрлэжээ.

Урлагт үлгэр домгийн дүрслэл

Тесей ба Минотаврын тухай домог эртний керамик эдлэлийн зургуудад өргөн тусгагдсан байдаг. Ихэнх үзэгдэлд Тесуус Минотавртай тулалдаж байгааг харуулдаг. Энэ домог нь өөрөө хүн ба хүн биш, байгалийн ба байгалийн бус хоёрын тэмцлийг тусгасан байв. Урвуу талдаа лабиринт барьж байгааг харуулсан Кретийн зооснууд байдаг. Лабиринт ба Минотаврын тухай домог нь Крит дэх бухыг хүндэтгэдэг, Критийн ордны архитектурын нарийн төвөгтэй байдлыг гэрчилдэг.

Дэлхийн ард түмний домогт амьтад [Ид шидийн шинж чанарууд ба харилцан үйлчлэлийн боломжууд] Конвей Динна Ж.

11. Ид шидийн бух, хагас бух-хагас хүмүүс

Эртний соёл, уран зурагт хагас хүн, хагас бухын дүрсийг ихэвчлэн харж болно. Тэдний хамгийн алдартай нь Минотавр юм. Эдгээр амьтдын зарим нь хүн шиг, зарим нь бухтай төстэй байв. Эдгээр зургууд нь хүний ​​амьтны сэтгэл хөдлөл, зөн совингоо хянах хүслийг бэлэгддэг.

Минотавр

Крит арал дээр амьдарч байсан Минотавр бол бухын нэг төрөл юм. Домогт өгүүлснээр энэ амьтан Критийн хатан хаан Пасифа болон Миноаны ариун бухын нэгдлийн үр дүнд төрсөн. Минотаврын нэр нь үүнээс гаралтай үхрийн орд, "ариун бух" гэсэн утгатай ба Минос нэр нь "Саранд ариун" гэсэн утгатай.

Эрт дээр үед Крит арал дээр далайн бурхан Посейдонд гайхамшигтай цагаан бух өргөдөг уламжлалтай байв. Харин Минос хаан (Сарны хаан) бухыг өөртөө авч үлдэхийг хүсч, оронд нь өөр нэг бухыг тахил болгон сонгосон. Энэхүү хууран мэхлэлт Посейдоныг уур хилэнд автуулж, тэнгисийн бурхны өшөө авалт удахгүй ирсэнгүй - тэр хааны эхнэр Пасифаг цагаан бухын төлөөх шунал тачаалыг өдөөв. Хатан хаан түүний хүслийг хангахын тулд гар урлаач Дедалус үнээ хийхийг тушааж, дотор нь нуугдаж, амьтантай харилцаа тогтоожээ.

Пасифаг жирэмсэн болоход Минос хаанд өчүүхэн ч сэжиг төрөөгүй ч бухын толгойтой хүүхэд мэндэлмэгц Минос Посейдоноор шийтгэгдсэнээ шууд ойлгов. Тэр үүнээс ч илүү тэнгэрлэг шийтгэл хүлээхээс айж хачин амьтныг алж зүрхэлсэнгүй.

Минотавр харгис амьтан болж хувирав; том болоод хүний ​​махаар хооллохыг шаардаж эхэлсэн. Эцсийн эцэст Минос Минотаврыг хорьсон газар доорхи алдартай лабиринт барих ёстой байв. Тэрээр өөрийн эзэнт гүрний өнцөг булан бүрээс залуучуудыг татах ёстой байсан жил бүр алдартай бухын бүжгийг бий болгосон. Минотаврыг ялж чадсан бүжигчдэд акробатын дүрд тоглож, бухын нуруун дээр үсэрч, олон тооны үзэгчдэд акробатын бүжиг үзүүлэв. Минотаврыг хуурч чадаагүй хүмүүс төөрдөг байшинд түүний гарт үхэв. Минотаврыг эцэст нь Грекийн баатар Персеус алжээ.

Минотавр

Зарим баярын үеэр Грекийн ариун бух морьтон Кретийн олны өмнө жинхэнэ ариун бухтай тусгай бүжиг, акробат үзүүлэв. Хожим нь тэдний цөхрөнгөө барсан хөдөлгөөн нь орчин үеийн бухын тулааны сонгодог сургуулийн нэг хэсэг болжээ. Энэхүү ариун бухтай бүжиглэх нь Посейдон, Критийн хаан Минос, домогт Минотавр нарт зориулагдсан байв. Бух унадаг хүмүүс заримдаа Минотаврыг хүндэтгэн бухын маск өмсдөг байсан ч ариун бүжгийг хийж байхдаа хэзээ ч өмсдөггүй байв.

Минотавр нь хүмүүсийн амьтдын хүсэл тэмүүллийг илэрхийлдэг бөгөөд энэ нь сүнслэг ойлголттой тэнцвэртэй байх ёстой, эс тэгвээс тэд хяналтаас гарч болзошгүй юм.

: хүмүүст амьтны шинж чанар давамгайлах.

Ид шидийн шинж чанарууд: ер бусын хүчийг бэлэгддэг; хамгаалалт. Тэд сүнслэг хүчний тусламжтайгаар хүмүүсийг өс хонзонгүйгээр хамгаалдаг.

Хүний толгойтой бусад бухнууд

Бух толгойтой хүмүүсийн дүр төрх МЭӨ III мянганы үед анх гарч ирсэн. д. Ойрхи Дорнодын эзэнт гүрэнд. Энэ үеийн цилиндр тамга нь эвэртэй бухын толгойтой хүнийг тод дүрсэлсэн байдаг. Заримдаа эдгээр бух хүмүүсийг баатруудтай тулалдаанд дүрсэлсэн байдаг. Хуучин Вавилоны болон Касситийн үеийн туршид эдгээр бух хүмүүсийг зөвхөн тулалдаанд төдийгүй нарны бурхан Шамашын зарц болгон дүрсэлсэн байдаг. Нео-Ассирийн үед Булл-Эрчүүд Шамашын бэлгэдэл болох далавчтай дискийг барьж эсвэл дэмжиж байгаагаар дүрслэгдсэн байв. Шумер хэлнээс гаралтай гуд-алим гэдэг үгнээс кусарикки гэдэг нь бухын толгойтой хүн, мөн хүний ​​толгойтой бухыг илэрхийлдэг.

Энэтхэгийн бурхан Яма ч заримдаа бухын толгойтой гарч ирдэг байв. Үхлийн эзэн Яма бол далд ертөнцийн эзэн, үхэгсдийн шүүгч, үнэний болон буяны бурхан байв. Түүний эхнэр нь ихэр эгч Ями байв. Энэтхэгчүүд Яма хүмүүсийн дарма (дэлхийн үүрэг)-ийг шүүдэг гэж үздэг. Түүнийг мөн Питрипати (эцгүүдийн эцэг), Сраддахева (оршуулгын бурхан), Самана (тэгшлэгч), Дандадхара (зоддог эсвэл шийтгэгч) гэж нэрлэдэг байв. Түүнтэй үргэлж дөрвөн нүдтэй алаг нохойнууд дагалддаг байв. Хиндучууд Ямаг одоо өөрийн хаант улсын нийслэл Ямапура хотод амьдардаг гэж үздэг.

Дионисус Кретийн эртний дүр төрхөөрөө Загреус шиг хүний ​​биетэй, бухын толгойтой байв. Түүнийг "Тэнгэрлэг бух" гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд Зевсийн хүү гэж үздэг байв. Энэ хэлбэрээр Дионисыг Минотаврын өөр нэг хувилбар гэж үзэж болно. Домогт өгүүлснээр, Загреус дэлхий дээр бухын толгойтой хүний ​​дүрийг авч, ариун бухын дүрд шүтэж, үхэгсдийн хаант улсад могой болон дахин төрсөн гэж үздэг.

Эртний Армян домогт Ван нуурын эргэн тойронд (одоо Туркт байдаг) Урартугийн хаант улсын тухай дурдсан байдаг. Энэхүү соёлын гайхамшигт өвийн нэг бол хүний ​​толгой, их биетэй далавчтай бухыг дүрсэлсэн хүрэл хайлшаар хийсэн баримал бөгөөд уг гарал үүсэл нь МЭӨ 750 оны үеэс эхэлдэг. д.

Сэтгэл зүйн шинж чанар: эерэг– Фаталист бодолд автахгүйгээр газар доорх ертөнц болон үхэгсдийг ойлгох. Сөрөг- үхэл ба үхэгсдээс үндэслэлгүй айдас.

Ид шидийн шинж чанарууд: хүний ​​толгойтой бухнууд - см. Минотавр. Нүх нь үнэн, дэлхийн үүрэг, шүүлт, хувь заяа, үхэл, шийтгэлийг бэлэгддэг.

далавчтай бух

Ассирийн болон Шумер-семитийн барималуудын дунд далавчтай бухын асар том дүрсийг одоо ч харж болно. Ассирчууд энэ амьтныг шеду буюу шедим гэдэг. Тэдний сүм, ордны хаалга, хаалгыг хамгаалахын тулд тэд түүний дүрийг чулуунд сийлжээ. Далавчтай бух нь титэмтэй хүний ​​толгойтой, далавчтай бухын биетэй байв.

Ийм баримал нь МЭӨ 8-р зууны үеэс бий болсон. МЭӨ, Хорасбад II Саргоны ордноос олдсон. Энэхүү ордны харуулыг таван хөлтэй, эвэртэй толгойн гоёлоор дүрсэлсэн байдаг. Хэдийгээр Шедугийн дүр төрх нь аймшгийг төрүүлсэн боловч тэднийг эрхэмсэг амьтад гэж үздэг байсан бөгөөд ихэвчлэн хос хосоор нь дүрсэлсэн байдаг.

Шеду асар их хүч чадалтай. Эдгээр ид шидтэй амьтад энэ номонд дурдагдсан бусад хүмүүсийн адил өөрийн гэсэн тусгай хэлтэй байсан ч тэд маш ухаалаг бөгөөд дэлхийн аль ч хүмүүсийн хэлийг ойлгож чаддаг. Гэхдээ энэ чадвартай хэдий ч Шеду хүмүүстэй телепати эсвэл шууд сэтгэцийн холбоо барих замаар харилцахыг илүүд үздэг. Тэд бүх ер бусын хүч чадалтай бөгөөд тэдгээрийг зөвхөн сайн сайхны төлөө ашигладаг. Хэдийгээр эдгээр амьтад Ойрхи Дорнодод анх гарч ирсэн ч дэлхийг тойрон аялж, бузар муутай тэмцэж, гачигдалтай байгаа хүмүүс болон сайн шившлэгээр тусламж гуйдаг илбэчдэд туслах дуртай.

Ассирийн шеду буюу далавчит бухнууд нь тэнгэрлэг далавч, хүний ​​толгой, амьтны биетэй хүмүүсийг төлөөлдөг. Шэдү хөшөөний таван хөл нь Дэлхий, Агаар, Гал, Ус, Сүнс гэсэн таван элементийг бэлгэддэг.

Шеду бол астрал аяллын үеэр олддог эртний ид шидийн мэдлэгийг хайхад маш сайн хөтөч юм. Тэд зөвхөн өндөр үзэл бодол, зорилготой хүмүүст туслах болно. Аливаа бүдүүлэг байдал, тушаал, ёс суртахууны хэм хэмжээг зөрчих нь тэднийг аливаа гэрээг нэн даруй тасалж, цаашдын холбоо барихаас зайлсхийхэд хүргэдэг.

Сэтгэл зүйн шинж чанар: Таван элементийн ач холбогдлыг ойлгож, тэнцвэртэй ашиглаж сурсан илбэчин. Ид шидтэй ямар ч холбоогүй, амьдралын бүхий л тал, үүрэг хариуцлагаа тэнцвэржүүлдэг хүн.

Ид шидийн шинж чанарууд: маш хүчтэй; зөвхөн сайн шившлэгт тусалдаг. Ид шид, хэл яриа, телепати, бүх ер бусын чадвар, бузар муутай тэмцэхэд тусалдаг.

Пифагорын номноос. I боть [Амьдрал сургаал] зохиолч Бязырев Георгий

ЕГИПЕТИЙН ид шидийн СУРГУУЛЬ Гайхамшгийг санасан хөвгүүд, Мөрөөдөлдөө хүрэхийн тулд гол руу явж, Унасан одыг надад авчирч, Пифагорын харсан нууц сургуулийн нууцлаг уур амьсгалыг сэргээхийг эрхэм уншигчид минь! түүний бүх сүр жавхлан ба

Алдагдсан соёл иргэншлийн эрдэнэс ба дурсгалууд номноос зохиолч Воронин Александр Александрович

8-5-р зууны үед Баруун Газар дундын тэнгис дэх Баал Хаммон ба Фаларисын хүрэл бухууд. МЭӨ д. Сицилид эртний Грекийн дарангуйлал үүсч эхлэв. Грекчүүд энэ бүс нутагт анх гарч ирснээс хойш бодлогын газар нутгийг өргөн цар хүрээтэй тэлэх ажил эхэлсэн.

Командлагч I номноос Шах Идрис бичсэн

21-р зууны илбэчид ба эдгээгчид номноос зохиолч Навчит Елена Вячеславовна

7. Ид шидийн шавь нар Вачовски ах нар Кастанедаг уншаагүй гэж би боддог. Тэд үүнийг уншсан гэдэгт эргэлзэх зүйл алга! Хамгийн хачирхалтай нь: тэд уншсан, уншаагүй - гэхдээ "Матриц" ба "Хязгааргүй байдлын идэвхтэй тал" нь нэг зоосны хоёр тал эсвэл хоёр медалийн ижил тал юм.

DMT - Сүнсний молекул номноос Страссман Рик

16. Ид шидийн төлөв байдал Намайг сэтгэцийн тухай судлахад хүргэсэн хамгийн чухал хүчин зүйлүүдийн нэг бол сэтгэцийн болон ид шидийн туршлагуудын ижил төстэй байдал байв. Олон жилийн дараа Нью Мексико дахь DMT төслийн хүрээнд И

Сибирийн эдгээгчийн хуйвалдаан номноос. 16 дугаар зохиолч Степанова Наталья Ивановна

Бухыг өлгөхгүйн тулд давсны тухай ярьж, ялангуяа харгис бухын араас шиддэг. Тэд ингэж хэлдэг: Давид хааны эелдэг зөөлөн байдал, Соломон хааны даруу байдал, (бухын нэр) уруу бууж ир, бууж ирээд тайвшруул. Төрсөн хурга номхон дөлгөөн гэдэг шиг чи (хоч) номхон байх болно

"Төрсөн тэмдгээр өөрийгөө ол" номноос зохиолч Кваша Грегори

БУХ БА ГЭЭР Энэ тэмдгийн хүмүүсийг амьтан судлалын аналог, тухайлбал бух, үнээтэй харьцуулах нь хууль ёсны хэрэг үү? Ийм харьцуулалтыг нэлээд хүлээн зөвшөөрч болохуйц гэж бодож байна. Жишээлбэл, Иван Бунин үхэр жилд төрсөн яруу найрагч Максимилиан Волошины тухай: "Түүний гадаад төрх байдалд ямар нэгэн зүйл байсан.

Амьдрал бүрийн тохиолдлуудад зориулсан жинхэнэ тэмдэг ба зөвлөгөө номноос зохиолч Зданович Леонид I.

ЗӨВХӨН ЭМЭГТЭЙЧҮҮДИЙН ТУХАЙ. ЗОРИУЛСАН БҮЛЭГ Эмэгтэй үхэр сул дорой, шийдэмгий бус мэт харагддаг ч дотроо гангийн хүсэл зоригтой байдаг. Гэсэн хэдий ч та шар шувууг цүнхэнд нууж чадахгүй бөгөөд ихэнх тохиолдолд төөрөлдсөн царайтай үхэр эмэгтэйтэй уулзахдаа таны өмнө чулуу байгааг хурдан ойлгодог.

Амжилт, сайн сайхны төлөөх 300 хамгаалалтын шившлэг номноос зохиолч Степанова Наталья Ивановна

Нууцлаг толь Анхан шатны хүмүүс симпатик ид шид байнга байдаг гэдэгт итгэдэг тул ямар нэг зүйлийн дүр төрх ба бодит зүйлийн хооронд тодорхой заагладаггүй. Тиймээс хүний ​​дүр төрх нь түүний амин чухал мөн чанарын нэг хэсгийг, бүр толинд туссан тусгалыг агуулдаг.

100 агуу ид шидийн нууц номноос зохиолч Бернатский Анатолий

Бухыг галзуурахаас сэргийлэхийн тулд давсны тухай ярьж, ялангуяа харгис бухын араас шиддэг. Тэд ингэж хэлдэг: Давид хааны даруу байдал, Соломон хааны даруу байдал, (бухын нэр) уруу ирж, төрсөн хурга шиг номхон, тиймээс чи (нэр) байсан даруухан ба

Иудаизм номноос. Дэлхийн хамгийн эртний шашин зохиолч Ланге Николас де

Ид шидийн санамсаргүй тохиолдлууд Бусад ертөнцийн үзэгдлүүдийн нэг нь түүхэнд олон бүртгэгдсэн гайхалтай давхцлын тохиолдлууд байх магадлалтай. Тэдний олонх нь үнэхээр гайхалтай юм. Түүгээр ч барахгүй эдгээр тохиолдлын дунд комик болон эмгэнэлт явдал байдаг. Гэхдээ ямар ч тохиолдолд

Дэлхийн ард түмний домогт амьтад номноос [Ид шидийн шинж чанарууд ба харилцан үйлчлэлийн боломжууд] зохиолч Конвей Дина Ж.

Ид шидийн хандлага "Еврейн ид шидийн" тухай ярихдаа бид Бурхантай харилцах хувийн эрэл хайгуул биш, харин иудаизмын тодорхой урсгалуудад хөгжиж, бичмэл дурсгалуудыг үлдээсэн бурханлаг байдлын талаархи мэдлэгийг эрэлхийлдэг. Эхний орчин үеийн

Ид шидийн сонгодог жор номноос зохиолч Гордеев Сергей Васильевич

9. Хагас хүн, хагас шувуу Домог зүйд хүний ​​онцлогтой шувууны дүр төрх олонтаа тааралддаг. Эдгээр амьтдын зарим нь хүмүүст өгөөмөр ханддаг байсан бол зарим нь аюултай гэж тооцогддог байсан бөгөөд тэднээс зайлсхийхийг илүүд үздэг байсан Гаруда Гаруда бол хамгийн сэтгэл татам, өнгөлөг амьтдын нэг юм

"Ургамлын нууц хүч" номноос зохиолч Сизов Александр

2. Ид шидийн үндсэн нэр томьёо Манай орчлон ертөнц бидний төсөөлж байгаагаас ч илүү ер бусын юм. Бид өдөр тутмын ажил хэргийн завгүй байдлаас болж олж хардаггүй нууцуудын хажууд амьдардаг. Эргэн тойрон дахь ертөнцийн нууцууд маш агуу тул тэдгээрийн тайлбар нь тусгай ойлголт эсвэл шаарддаг

"Үе шат" номноос. Бодит байдлын хуурмаг байдлыг эвдэх зохиолч Солонго Михаил

Нууцлаг үйл явц Уншигчдын дунд янз бүрийн хүж, энтеогенийг туршиж үзсэн эсвэл боловсролын зорилгоор зарим төрлийн ургамлыг зүгээр л идсэн олон хүмүүс байдаг гэж би боддог. Эдгээр хүмүүст зөвийг нь хэлэх шаардлагагүй.

Зохиогчийн номноос

Эзотерик ба ид шидийн тайлбар Хэдийгээр энэ хичээлийн ерөнхий өнгө аяс нь прагматик бөгөөд материаллаг шинж чанартай боловч энэ үе шатны гол санаа нь хүмүүсийг онолоор бус практикт нэгтгэх явдал юм. Эхнийх нь маргаангүй, хоёр дахь нь үргэлж бөгөөд бүгдээрээ байдаг

Минос түүнийг Дедалусын барьсан Кноссын төөрдөг байшинд нууж, гэмт хэрэгтнүүдийг түүн рүү шидэж, есөн жил тутамд (өөрөөр хэлбэл найман жилд нэг удаа) Афинаас илгээсэн 7 охин, 7 хөвгүүнийг (эсвэл жил бүр 7 хүүхдийг) нуужээ. ). Тесеус (Диодорын хэлснээр) хоёрдугаар бүлгийн (Плутархын хэлснээр, гуравдугаар бүлэг) байсан. Зарим эх сурвалжийн мэдээлснээр олзлогдсон хүмүүсийн нүдийг нь ухсан байна. Тайлбараар бол олзлогдсон хүмүүс тэнүүчилж, гарах арга замаа олохгүй ганцаараа нас баржээ. Критэд 14 хохирогчийн дунд гарч ирсэн Тесей Минотаврыг нударгаараа алж, түүнд бөмбөлөг утас өгсөн Ариаднагийн (Минотаврын хагас эгч - Минос, Пасифагийн охин) тусламжтайгаар орхив. лабиринт.

Амикла Тесеус сэнтийд Минотаврыг удирдаж, хүлэгдсэн, амьдаар дүрслэгдсэн байдаг.

Евсебиус өөрийн он цагийн түүхэнд Филохорыг иш татан Минотаврын тухай өөр хувилбарыг гаргажээ. Минотавр бол Үхрийн хэмээх Критийн хаан Миносын багш, харгис хэрцгий хүн байв. Минос тэмцээн зохион байгуулж, Афины хөвгүүдийг шагнал болгон санал болгов. Тэмцээнд Үхрийн ордныхон Афины арав дахь хаан Тесусийн тулаанд ялагдах хүртлээ бүх өрсөлдөгчөө ялсан бөгөөд үүний үндсэн дээр Афинчууд Кноссосын оршин суугчид өөрсдийнхөө хэлснээр хөвгүүд алба гувчуур төлөхөөс чөлөөлөгдсөн юм. Евсебиус Тесусийн ялалтыг 1230-аад он гэж тэмдэглэжээ. МЭӨ д.

6-р зууны дунд үеэс эртний Грекийн вааран дээрх Тесусийн Минотавртай хийсэн тулаан. МЭӨ д.

Плутарх Тесусийн намтартаа 3-р зууны зохиолчтой ижил эх сурвалжийг ашигладаг. МЭӨ д. Филохора:

"Гэхдээ Филохорын хэлснээр Критчүүд энэ уламжлалыг няцааж, Лабиринт бол хоригдлуудад ямар ч муу зүйл хийдэггүй, зөвхөн тэднийг зугтахгүйн тулд хамгаалалтад байлгадаг жирийн шорон гэж хэлдэг бөгөөд Минос дууллын тэмцээн зохион байгуулдаг гэж хэлдэг. Андрогеусын дурсгалд зориулж, ялагчийг Лабиринтын шоронд хоригдож байсан Афины өсвөр насныханд шагнал болгон өгсөн. Эхний тэмцээнд өсвөр насныханд ихэмсэг, хэрцгий ханддаг бүдүүлэг, зэрлэг зантай Миносын хамгийн их итгэлийг хүлээсэн Үхрийн хэмээх цэргийн удирдагч түрүүлсэн. Аристотель "Боттиагийн засгийн газар" номондоо Минос өсвөр насныхны амийг хөнөөсөн гэдэгт итгэдэггүй гэдгээ бүрэн тодорхой илэрхийлсэн: тэд Критэд боолын алба хийж хөгширч чадсан гэж философич үздэг."

Түүхч Демоны хэлснээр Үхрийн командлагч Тесеустай боомтод тулалдаж, улмаар амь үрэгджээ. Плутарх янз бүрийн түүхчдийн мэдээллээс иш татсан бөгөөд үүнээс үзэхэд Минос хаан Афинчуудтай хийсэн дайнд нас барсан ийм цэргийн удирдагч Үхрийн ордтой байсан ба бусад бүх нарийн ширийн зүйлийг эртний эртний эрдэмтдийн үзэж байгаагаар домог зохиосон бүтээгдэхүүн гэж үздэг. .

Паусаниасын хэлснээр түүний жинхэнэ нэр Астериус ("одтой") - Тесусийн ялагдсан Миносын хүү байв.

Вааран дээр түүний биеийг одоор эсвэл нүдээр зурсан байдаг.

Микений бичвэрүүдэд да-пу2-ри-то-жо по-ти-ни-жа (Лабуринтойо Потниа, "Төөрөмийн хатагтай") дарь эхийн тухай дурдсан байдаг.

Тайлбар

Нэг таамаглалын дагуу Минотаврын тухай домог Финикээс зээлж авсан бөгөөд Молок мөн бухын толгойгоор дүрслэгдсэн бөгөөд хүнээр тахил өргөхийг шаарддаг байв. Минотаврыг хөнөөсөн нь түүний шүтлэгийг устгасаныг харуулж байна.

Орчин үеийн хэд хэдэн түүхчдийн үзэж байгаагаар Минотаврын түүх бол Индо-Европчууд автохтон "далайн ард түмэн" (бухыг шүтдэг) соёлтой мөргөлдсөн тухай шифрлэгдсэн түүх юм. ялагч болсон.



Танд нийтлэл таалагдсан уу? Найзуудтайгаа хуваалцаарай!