Готик овог Крымын нутаг дэвсгэр дээр удаан хугацаагаар оршин тогтнож байсан. Тэд зөвхөн 17-р зуунд хойгийг Османы эзэнт гүрэн эзлэн авах үед алга болсон.

Нөлөөлөл бэлэн байна

Түүхчдийн дунд ард түмний их нүүдлийн түлхэц болсон Готууд байсан гэсэн хувилбар байдаг. Тэд л Вандал, Хивс нарыг төрөлх нутгаасаа хөөж гаргасан. Готууд өөрсдийн хэлээр ярьдаг байсан бөгөөд тэдний цагаан толгой нь зөвхөн 4-р зуунд гарч ирсэн бөгөөд тэр үед домогт бишоп Вульфилагийн ачаар л гарч ирсэн. Дашрамд хэлэхэд тэрээр Библийг готик хэл рүү орчуулсан бөгөөд үүний ачаар Готууд Христийн шашинд орсон бүх герман овгуудаас анхных нь болжээ.

Готууд их нүүдлийн хурдасгуур болсон гэж үздэг

Готууд Ромын эзэнт гүрэнтэй сөргөлдөөнөөрөө алдартай гэдгийг түүхийг бага ч болов мэддэг хүн мэддэг. Тэд л легионуудыг бут ниргэж, өргөн уудам газар нутгийг байлдан дагуулж, удирдагч Аларик Мөнхийн хотыг эзлэн авч чадсан юм. Энэ нь түүнд ямар ч ашиг авчирсангүй нь үнэн. За, "харанхуй цаг" -ын дараа Сэргэн мандалтын үе ирж, эртний сонгодог хэв маягийг тэнгэрт өргөсөн бөгөөд "Готик" гэсэн нэр томъёо нь жинхэнэ барбаризмтай ижил утгатай болсон.

"Дөчин шилтгээний орон"

Висла мөрний доод урсгал руу нүүж, Готик овгууд бусад ард түмнээ оршин суудаг нутгаа орхин явахыг албадав. Баруун болон өмнөд зүгт зэрлэг овгийн бүхэл бүтэн сүрэг цугларчээ. Бүдэрч буй Ромын эзэнт гүрэн шинэ өрсөлдөгчдөө юу ч эсэргүүцэж чадахгүй байв. Суларсан Сенат, нялхсын эзэн хаан Гонориустай хамт зэрлэгүүд газар нутгийг нь дайран довтлохыг сулхан ажиглав.

Ромын эзэнт гүрэн нуран унасны дараа Готууд нөлөөгөө Зүүн Европоос Ижил мөрний бүс хүртэл, үүний дагуу Крым хүртэл өргөн уудам нутаг дэвсгэрт тарааж чадсан.

Дашрамд дурдахад, хойг дээр Готууд халуун дотноор угтан авсангүй. Зөвхөн урт дайны дараа тэд Алануудыг байлдан дагуулж чадсан ( Сармат түрэг хэлтэн нүүдэлчин овог аймаг). Удалгүй нэгдсэн овог хойгийн гүн рүү сүйрлийн дайралт хийж эхлэв. Тухайн үеийн түүхийн эх сурвалжийг судалбал тухайн үеийн хүмүүс тэднийг Гот-Аланс гэж нэрлэх нь бий.

Крымын нутаг дэвсгэр дээр Готуудыг халуун дотноор хүлээж аваагүй

Аажмаар Готууд Крымын өмнөд хэсэгт суурьшиж, Керчийн хойг руу нүүжээ. Гэвч тэдний нам гүм амьдралыг дахин нэг варваруудын давалгаа тасалжээ. Энэ удаад Азийн нүүдэлчид Хүннү нар Европ руу цутгажээ. Тэр үед Византийн эзэнт гүрэнтэй ойр дотно харилцаатай байсан Готууд хамгийн ашигтай байр сууринаас хол байсан. Тэдний бэхлэлт нь Дорос цайз байв ( орчин үеийн аялал жуулчлалын сайт Мангуп-Кале). Тусгаарлагдсан уулын өндөрлөг нь энх тайван, цэргийн амьдралд шаардлагатай бүх зүйлтэй байсан (ундны усны эх үүсвэр, түүнчлэн хүнсний хангамж нь цайзыг маш урт бүслэлтийг тэсвэрлэх боломжийг олгоно). Гэвч Хүннү нар галт шуургыг туулж, хурдан унтарч, Готуудын амьдрал хэвийн байдалдаа оржээ.

Византи нь герман овогтой холбоо тогтоохыг хүчтэй дэмжиж байсан нь сонирхолтой юм. Оюуны элитийн төлөөлөгчид Крымд байнга зочлодог байв. Мөн гутамшигт эзэн хаан II Юстиниан хүртэл Готуудын нутгийг цөллөгт сонгосон. Германчууд өөрсдийн нутаг дэвсгэр дээр цайз барьсан тул хөрш зэргэлдээ хүмүүс Готияг "Дөчин цайзын нутаг" гэж нэрлэдэг байв.

Гэвч Крымын Готууд Татар, Половцчуудын байнгын, ядарсан довтолгоог эсэргүүцэж чадаагүй юм. Тиймээс 12-р зуунаас эхлэн нүүдэлчдэд хүндэтгэл үзүүлж эхэлсэн. Үүнийг "Игорийн кампанит ажлын тухай үлгэр" -д бичсэн байдаг. Тэнд Готуудыг харийн буулганд нэрвэгдсэн ард түмэн гэж танилцуулдаг. Хэдийгээр Готуудын хувьд цаг хугацаа тийм ч таатай байгаагүй ч тэд худалдаа наймаагаа идэвхтэй явуулсаар байв. Зөвхөн хөрш зэргэлдээ муж улсуудтай төдийгүй Великий Новгородтой ч гэсэн.

Удалгүй дэлхийн тавцанд шинэ тоглогч гарч ирэв - Византийн эсрэг өрсөлдөөнийг бий болгохыг бүх хүч чадлаараа оролдсон Требизондын эзэнт гүрэн. Готууд энэ сөргөлдөөнийг харж байх хооронд санаачлагатай генучууд Кафа (орчин үеийн Феодосия) -аас газар худалдаж авав. Удалгүй Хан Мамайтай тохиролцсоны дараа италичууд улам бүр эргэж, жижиг ч гэсэн Теодорогийн ноёдыг байгуулав. Энэ муж нь "Готиагийн ноёд" гэсэн хоёр дахь нэртэй байсан нь үнэн боловч генучууд Крымын готуудыг өөрсдөө ууланд бараг ойртуулахыг албадав. Үүний дагуу Германы бүх цайзууд Апеннины хойгоос ирсэн цагаачдын гарт орж, анхны Готиа хоёр хэсэгт хуваагджээ.

12-р зуунаас Готууд нүүдэлчдэд хүндэтгэл үзүүлж эхэлсэн

Бид германчуудад хүндэтгэл үзүүлэх ёстой, хэдийгээр хуйвалдаан ийм хөгжиж байсан ч тэд бууж өгөөгүй бөгөөд генуячуудтай нэгдээгүй. Готууд зөрүүд тууштай байж, исар гэж нэрлэгддэг цайзуудаа үргэлжлүүлэн барьж, алдагдсан газар нутгаа нууцаар аажмаар эргүүлэн авав. Нэмж дурдахад тэд дуртайяа, хамгийн чухал нь дипломат арга барилыг амжилттай ашигласан. Түүгээр ч барахгүй хунтайж Готиягийн охин Требизонд эзэн хаантай гэрлэжээ. Тэгээд Крымын Готууд удахгүй дэлхийд байр сууриа олж авах юм шиг санагдах үед туркууд ирэв.

1475 онд Османчууд эхлээд Кафа, дараа нь Доросыг эзлэв. Ийм бут ниргэсэн ялагдлын дараа Крымын Готууд сэргэх боломжгүй болж, улс нь сүйрчээ. Түрэгүүд цаг хугацаа алдаж, эдгээр газар нутгийг эзэнт гүрэндээ хурдан нэгтгэж, мартжээ. За, Готууд Турк улсын хамгийн арын мөрөнд орж, аажмаар алга болжээ.

Ханхүү Готиагийн охин Требизондын эзэн хаантай гэрлэжээ

Зөвхөн ханхүүгийн гэр бүл үхлийг хэсэг хугацаанд хойшлуулж чадсан. Готик цагаач ноёд Москвад суурьшиж, язгууртны гэр бүлд Головинуудыг "өвлөж авсан".

Хойгийн уулархаг, хүртээмжгүй газруудад Готик тариачид хэдэн зууны турш тус тусад нь амьдарч байсан боловч аажмаар уусгахад автжээ.

"Готенланд"-ын мөрөөдөл

18-19-р зууны үед Крымын хүн амын талаар судалгаа хийж байсан угсаатны зүйчид "уугуул иргэд" дунд антропологийн шинж чанарт үндэслэн Готуудтай "холбогдсон" бүрэн бус хүмүүс байдгийг олж мэдэв. Тиймээс Германчууд хойгийн нутаг дэвсгэрт ямар нэгэн байдлаар амьд үлдэж чадсан гэсэн онол гарч ирэв.

Нацист эрдэмтэд энэ хувилбарыг үл тоомсорлож чадахгүй байв. Тэд үүнийг барьж, Крымийг Рейхийн мэдэлд нэгтгэж, "Готенланд" (Готуудын нутаг) нэрийг хэрхэн авах талаар ярьж эхлэв. Ерөнхийдөө германчуудад алс холын өвөг дээдсийнхээ нутаг дэвсгэрт түүхэн эрхээ нэхэх маш сайн шалтгаан байсан.

1942 онд Гитлер өөрийн биеэр Крымийг Германы цагаачдад өгөхийг тушаажээ

1942 онд экспедиц нь Бахчисарай, Мангупыг судлах ажлыг багтаасан. Үүний үр дүнд үндэслэн Гитлер Крымийг Германы цагаачдад өгөхийг өөрөө тушаажээ. Тэгээд суурьшсан хүмүүс түүхэн газар нутгаа хөгжүүлэхээр хөдөлсөн. Гэвч энэ бизнесээс юу ч гарсангүй. Гитлер дэлхийн 2-р дайнд ялагдаж, Крымийн германчуудыг хурдан хугацаанд албадан гаргажээ. Тиймээс Симферополь "Готенбург" биш (хот бэлэн болсон), Севастополь "Готеншафен" биш (боомт бэлэн болсон) биш Симферополь хэвээр үлджээ. Мэдээж Готенланд биш Крым.

Өнөө үед хойг дээр Герман улс оршин тогтнож байгааг сануулж буй цорын ганц зүйл бол жуулчдын дунд маш их алдартай археологийн олон дурсгалт газрууд юм.

Крымын готууд гэж хэн бэ?

1941 оны 7-р сарын 16-нд Фюрерийн төв байранд Вольфхохле ("Чонын үүр") хурал болж, Гитлер: "Бид шинээр олж авсан зүүн бүс нутгийг Еденийн цэцэрлэг болгох ёстой. Крымтэй зэргэлдээх Украины өмнөд бүс нутаг, хойг өөрөө буюу эртний Готуудын нутаг - Германчууд чөлөөлөгдөж, суурьшуулах ёстой." Хөдөлмөрийн фронтын тэргүүн, залуучуудын байгууллагын тэргүүн Крафт Дюрх Фрейд (“Баяр хөөрөөр дамжуулан хүч чадал”) Роберт Лей Фюрерийн саналыг халуун дотноор дэмжиж, Крымийг Германы залуучуудын амралтын газар болгохыг санал болгов.

Түүхчдийн бичсэн бүтээлээс харахад Крым бол үл мэдэгдэх газраас ирж, үл мэдэгдэх газар алга болсон хүмүүсийн оршуулгын газар юм.

Жишээлбэл, МЭ 3-р зууныг авч үзье. Тэр үед Скиф, Таурчууд Крымд нам гүм, тайван амьдарч байжээ. Үнэн, үүнээс өмнө зарим киммерчууд байсан, гэхдээ тэд тулалдаанд, зарим нь хойд зүгт, бусад нь Их Кавказын нуруунаас гадуур шахагдсан байв.

Түүнээс хойш хэн ч тэдний үгийг сонсоогүй.

Бүх зүйл сайхан байх байсан, гэвч Хойд Хар тэнгисийн бүсэд Готууд гэнэт гарч ирэв. Готуудтай тэмцэж байх хооронд Хүннү нар ирэв. Тэдний араас хазарууд Крымд гайхамшигтайгаар босчээ. Хамгийн гайхалтай нь эдгээр бүх ард түмэн болох Киммер, Скиф, Тавр, Сармат, Гот, Хүннү, Хазарууд эцэстээ ул мөргүй алга болсон юм.

Гэхдээ Готууд бүгд алга болоогүй нь харагдаж байна. Византийн түүхч Кесарийн Прокопиус хариуцлагатайгаар гэрчилжээ.

Энд, энэ эрэг дээр Итали руу явж байсан Теодорикийг дагадаггүй, эрт дээр үеэс Готууд амьдарч байсан Дори хэмээх улс бий. Тэд дайн тулаанд гарамгай, өөрсдийн гараар хийдэг газар тариалангийн хувьд нэлээд чадварлаг. Тэд бол бүх хүмүүсийн хамгийн зочломтгой хүмүүс юм. Дори муж нь өөрөө толгод дээр байрладаг боловч чулуурхаг, хуурай биш, харин хөрс нь маш сайн, хамгийн сайн үр жимсийг өгдөг.

Крымын готуудын тухай дараахь зүйлийг "Игорийн аян дайн"-аас олж болно: "Харагтун, улаан Готик охид Оросын алтаар хангинаж, хөх далай руу сэвшээ салхинд яаравчлав." "Улаан" гэдэг нь таны ойлгож байгаагаар үзэсгэлэнтэй гэсэн үг юм. Гуравдугаар Рейхийн үзэл сурталчид Крымд "жинхэнэ аричуудын" үржүүлгийн газар байгуулах санаатай байсан нь дэмий хоосон биш юм. Тэд чөлөөт цагаараа эртний Оросын уран зохиол уншдаг бололтой. Гэхдээ уучлаарай, Скандинав, Герман эмэгтэйчүүд бүх гавьяагаараа сайрхаж чадахгүй нь тодорхой
гоо сайхан.

Магадгүй Крымд Готууд байгаагүй болов уу? Гэсэн хэдий ч Крымын уугуул иргэд тусгай хэлээр ярьдаг байсан тухай тодорхой бус ишлэл байдаг. Жишээлбэл, 18-р зууны сүүлчээр манай хойгт зочилж ирсэн академич Сестренцевич-Богуш аавдаа бичихдээ: "Түүх нь Готууд байдгийг гэрчилдэг хотуудад нутгийн татар хэл нь доод хэлтэй төстэй нэлээд газар байдаг. Герман. Би Мангуп дахь зарим хүмүүсийг ойлгосон."

Готууд ямар хэлээр ярьдаг байсан бэ? Тэдэнтэй харьцах нь ядаргаатай эмх замбараагүй байдал байсан. 6-р зууны түүхч Жордан хүртэл тэднийг Гетатай андуурчээ. Ялгаа нь юу гэж хэлэх вэ? Ялгаа нь асар их. Гета бол соёл иргэншлийн эхэн үед зогсож байсан эртний ард түмэн юм. Тэд голчлон Дакиад - Тисса голын дагуу, цаашлаад Карпатын дагуу, Днестрийн дагуу Хар тэнгисийн эрэг хүртэл амьдардаг байв. Готууд бол зүгээр л агуйгаас гарч ирсэн овог аймгууд юм.

Одоо Иорданыг буруу байсан гэж үздэг, эртний Гета нар Готууд гарч ирэхээс өмнө хаана алга болсныг Бурхан мэддэг бөгөөд скифчүүд үүнд ихээхэн хувь нэмэр оруулсан гэж үздэг. Яг л өмнөх шигээ Геродот Массагета гэж нэрлэсэн хүмүүс алга болжээ. Дашрамд хэлэхэд энэ нь нийтлэг зүйл юм. Лев Гумилёв энэ талаар угсаатны бүлгүүд, хүсэл тэмүүллэгчдийн тухай онолыг хүртэл зохиосон. Гэхдээ бүх асуудал бол анхдагч нүүдэлчид зарчмын хувьд скифийн ялагдашгүй морин цэрэг, Ромын алдарт легионуудыг ялж чадаагүй юм. Дашрамд дурдахад, тэд тоогоор бус ур чадвараар ялалт байгуулж, зэвсгийг чадварлаг ашиглах, түүнчлэн тактик, стратегийн мэдлэгийг харуулсан. Ер нь Жорданы бичсэнчлэн "бүх барваруудын дунд Готууд Грекчүүдтэй бараг тэнцэхүйц боловсролтой байж магадгүй юм." Готуудыг түрэмгийлэгчдээс (Скиф, Ром) өвөг дээдсийнхээ газар нутгийг эргүүлэн авахаар буцаж ирсэн эртний Гетачууд гэж таамаглахаас өөр сонголт Иорданд байсангүй. Түүгээр ч барахгүй тэрээр 5-р зууны эхээр амьдарч байсан түүхч Оросиусын гэрчлэлтэй байсан: "Одоо Гот гэж тооцогддог хүмүүсийг саяхан Гета гэж үздэг байв."

Ерөнхийдөө эдгээр эртний хүмүүсийн асуудал нь тэд тус бүрдээ хэд хэдэн нэртэй байсан бололтой. Үүнд Грек, Ром, Византийн болон Арабын зохиолчид ихээхэн тусалж, үндэстэн бүрийг өөр өөрөөр дууддаг байв.

Дашрамд хэлэхэд орчин үеийн бүх түүхчид ард түмний их нүүдэл үнэхээр болсон гэдэгт итгэлтэй байдаггүй. Дундад зууны үеийн бичээчид ямар хүмүүс хаана амьдарч байсныг олж мэдэх гэж андуурч байсан гэж олон хүн маргадаг. Тэднийг ойлгож болно. Цезарийн ижил Прокопиус ууртай хэлэв: Хүннүчүүдийн амьдарч байсан газар гэнэт хаа нэгтээ Утигур, Куртигур нар гарч ирэв. Хүннү нар хаашаа алга болсон бэ? Тэд хаана ч алга болоогүй нь тогтоогдсон. Хааныг нас барсны дараа түүний хоёр хүү эрх мэдэл, харьяат хүмүүсийг өөр өөрсдийн нэрээр нэрлэв. Таны таамаглаж байсанчлан хөвгүүдийн нэрийг Утигур, Куртигур гэдэг байв.

Готуудын дунд хэд хэдэн овог, үндэстэн байсан - Герули, Тервинги, Греуттунги, Вандал болон бусад. Тэднийг нэгтгэсэн нэг зүйл байсан бол энэ нь Один бурханд үнэнч байсан явдал юм. Энэ бурхныг шүтлэгийн гарал үүслийн түүх маш сонирхолтой юм. 18-р зууны Английн түүхч Эдвард Гиббон: "Один бол Митриадатыг мөхөхөөс өмнө болон Помпей ялалт байгуулах хүртэл Маэотиа нуурын (Азовын тэнгис) эрэг дээр амьдарч байсан зэрлэг омгийн удирдагч байсан гэж үздэг. Хойдыг боолчлолд оруулахаар заналхийлж эхлэв. Один өөрийн овог аймгаа Азийн Сарматын хилээс Швед рүү шилжүүлж, энэ эрх чөлөөний хоргодох газарт хэзээ нэгэн цагт түүний өшөө авалтын мөнхийн цангах хэрэгсэл болох шашин, ард түмнийг бий болгох зорилготой байв. Дарангуйлагчдыг шийтгэхийн тулд дайчин фанатизмаар өдөөгдсөн түүний ялагдашгүй Готууд туйлын орнуудаас асар олноор гарч ирэх цаг ирнэ гэж тэр найдаж байв.”

Скифчүүд Азовын тэнгисийн эргээс хэнийг хөөн зайлуулсан бэ? Киммерчууд, өөрөөр хэлбэл Хойд Хар тэнгисийн бүсэд (Киммерия) амьдарч байсан Гетае. Киммерчүүд үүрд мартагдсан гэж бид бодсон ч тэд Хойд мөсөн далайн эрэгт хөлдөж, түүхэн талбарт дахин гарах тохиромжтой мөчийг хүлээж байв. Тэд амжилтанд хүрсэн гэж би хэлэх ёстой.

Хамгийн сүүлийн үеийн технологиор тоноглогдсон догшин герман овгуудыг хараад Европыг цочирдуулсан. Скифчүүдийг тайвшруулж, Киммерчууд Готуудыг орхиж, түүхэн эх орондоо буцаж ирсэн гэж таамаглаж болно. Хэрэв тийм бол "Крымын готууд" зочломтгой зангаараа, "Готик охид" гоо үзэсгэлэнгээрээ алдартай байсан нь тодорхой болно. Учир нь тэд ерөөсөө гот биш байсан.

Гэхдээ Киммерчууд хөөгдөхөөсөө өмнө хоёр үндэстний бүлгээс бүрддэг байсан нь мэдэгдэж байна. Нэг нь скифүүдийн шахалтаар хойд зүг рүү явсан бол нөгөө нь Каспийн тэнгисийн эрэг дагуу бараг Алтай хүртэл ижил скифчүүдээр хөөгдөв. Би гайхаж байна, энэ киммерчууд ч гэсэн буцаж ирсэн үү? Тийм ээ, тэдний эргэн ирэлт тийм ч гайхалтай байсангүй.

Хамаг оршдог Иордан Хүннү нарын тухай ярихдаа нэгэн учир битүүлэг өгүүлбэр бичжээ: “Хүннү овог аймгууд анх суурьшсан газар болох Маеотисын ойролцоох Скифэд амьдарч байхдаа Филимерийг хаан болгожээ. Хоёрдугаарт, тухайлбал, Дакиа, Фраки, Мисиад Залмокс байдаг бөгөөд түүнийг философийн талаар гайхалтай мэдлэгтэй байсныг олон түүхчид гэрчилдэг." Хүннү нар зүүнээс ирсэн үеийг (IV зуун) гэсэн үг үү?

Гэхдээ хаад яагаад ийм хачирхалтай, Гректэй маш төстэй нэртэй байдаг вэ? Хүннү нар ч бас гүн ухааны мэдлэгээрээ ялгагдаагүй гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх ёстой.

4-р зууны Ромын түүхч Аммиан Марселлин: "Эртний дурсгалт зүйлс бараг мэддэггүй Хүннү нарын овог нь Хойд мөсөн далайн ойролцоох Маэотын намагт амьдардаг бөгөөд ямар ч зэрлэг балмад байдлаас давж гардаг" гэж тэмдэглэжээ. Магадгүй Иордан Хойд Хар тэнгисийн бүс нутагт зарим Хүннү нар суурьшсан тухай эртний зохиолчдын мэдэгдлийг дахин ярьж байсан болов уу?

Гайхалтай нь Хүннү нар Готуудтай төстэй байсан нь тэдний зарим нь бүрэн зэрлэг байсан бол зарим нь бүрэн соёл иргэншилтэй байжээ. Хожим нь Хүннү нарыг хүн шиг мангас мэтээр дүрслэн шаварт ялгалгүй хаясан. Хүннүчүүд сахалгүй царайтай, тэд "тайгантай төстэй муухай" гэж ижил Марселлин шоолж бичжээ. Тэр үед сахал нь эрэгтэй гоо үзэсгэлэнгийн зайлшгүй шинж чанар гэж тооцогддог байсан бололтой. Жишээлбэл, эзэн хаан Жулиан (331-366) нь өтгөн сахал нь гайхалтай тооны бөөснөөс шууд хөдлөсөн жинхэнэ царайлаг эр болохыг санал нэгтэйгээр хүлээн зөвшөөрсөн. Өдрийн цагаар ч гэсэн олон тооны хархнууд гүйлдэж байсан дундад зууны үеийн Европын хотуудын өмхий гудамжаар юу урсаж байсан бэ?

Дашрамд хэлэхэд тахал Европыг санамсаргүй байдлаар сонгосонгүй. Үүний зэрэгцээ, "Крымын готуудыг" дагаж Ижил мөрний эх, Хойд Хар тэнгисийн бүс нутагт суурьшсан Хүннү нар үсээ хусаад зогсохгүй усанд орж, халуун ууртай байв. Тэгвэл яг үнэндээ Европчууд уу, Хүннү нар гэж варварууд хэн байсан бэ? Цэргийн сахилга бат, хөдөлгөөнт ангиудын орчин үеийн тактикийн үлгэр жишээг харуулсан хэн хэнийг дахин дахин зодсон бэ?

Дашрамд хэлэхэд, "Крымын готууд" Хүннүчүүдээс огтхон ч зовж байгаагүй юм байна? Одоо түүхчид өндөр ууланд авирсан гэдгээ нотолж байна. Хүннү нар Остроготуудтай тулалдах санаатай тэднийг ар талд нь орхисон уу? Би үүнд итгэж чадахгүй байна. Хойд Хар тэнгисийн бүс нутагт суурьшсан тэдгээр Хүннү нар хатуухан хэлэхэд Хүннү биш, харин эртний Киммерийн удам байсан гэж таамаглах нь зүйн хэрэг. Тийм ч учраас тэд Киммерийн Босфорыг (Керчийн хоолой) амархан гаталсан байх. Домогт өгүүлснээр тэд бугын араас давж гарсан боловч энэ нь тэдний овгийнхны тусламжгүйгээр хийгдээгүй бололтой. Нэмж дурдахад, "Крымын Хүннү" нь гадаад төрхөөрөө Европт "хархны арьс" өмсөж, түүхий мах иддэг Хүннү нартай огт адилгүй байв.

V зуунд удирдагч Аттилагийнд бараалхсан Византийн элч Приск Хүннү нарын тухай ингэж бичжээ.

Тэд эхнэрийнхээ ээрдэг, сүлжсэн ноосоор хийсэн богино даавуун пальто, өргөн цагаан өмд, савхин гутал өмсдөг. Ялангуяа тэд хөршдөө чин сэтгэлээсээ эелдэг зан авир, хайр дурлалдаа анхаарал хандуулдаг. Тэдний эмэгтэйчүүдийн хувцас нь маш цэвэрхэн, овсгоотой, дотуур цамц, хар хөх өнгийн хүрэмтэй, цайвар хүрээтэй, гадуур нь зассан, цагаан цамц, банзалаас доош буулгаж, хүзүү, гараараа нугалж, нугастай. нэхсэн тортой төстэй охидууд үсээ янз бүрийн зоосоор янзалж, нээлттэй толгойтой алхдаг. Тэд бүгд гурван настайгаасаа ээмэг, бугуйвч, бөгж зүүдэг.

Хүннү нар дууллыг судалдаг - хүйтэн Скифийг жинхэнэ итгэлийн галаар дулаацуулдаг.

Хүмүүсийн их нүүдэл байсан байж магадгүй, гэхдээ эртний хүмүүс эх орондоо буцаж ирсэн нь гарцаагүй, учир нь тэд бидэнтэй адил сайн мэддэг байсан: зочлох нь сайн, гэхдээ гэртээ илүү сайн байдаг. Тэд бидний аль хэдийн мартсан зүйлийг мэддэг байсан: эх нутагтаа ургуулсан алим нь ашигтай, харийн алим нь ихэвчлэн чихэрлэг, улаан өнгөтэй байдаг ч хор хөнөөлтэй байдаг. Тиймээс бусдын өвөг дээдсийн хөлс, цусаар усалсан газар нутаг дээр суурьшсан ард түмэнд ирээдүй байхгүй.

Михаил Володин "

Крымын Готууд бол түүхэн дэх хамгийн нууцлаг ард түмний нэг юм. Крымд бараг мянган жил амьдарсан тэд 17-р зуунд - Османы туркууд хойгийг эзлэн авсны дараа ул мөргүй алга болжээ.
ОМГУУД БЭЛЭН

Их нүүдлийг Готууд өдөөн хатгаж, вандал, хивсэнцэрүүдийг нутгаасаа хөөн гаргасан гэж зарим эрдэмтэд үздэг. Готууд герман хэл - готик хэлээр ярьдаг байсан бөгөөд 4-р зуунд домогт бишоп Вульфила тэдэнд зориулж готик цагаан толгойг бүтээж, удалгүй Библийг орчуулсан, учир нь Готууд Христийн шашинд орсон анхны герман овог аймгууд болсон юм.

Готууд Ромын легионуудыг бут ниргэж, Ромыг эзлэн, олон газар нутгийг эзлэн авснаараа алдаршсан бөгөөд үүний төлөө эртний сонгодог бүтээлүүдийг дээдэлдэг Сэргэн мандалтын үеийнхэн тэднээс өшөө авч, "Готик" гэдэг үгийг харгис гэсэн үгтэй ижил утгатай болгож, дараагийн ололт амжилтыг гутаан доромжилж байжээ. бүх герман ард түмний.

Крым руу НҮҮЖҮҮЛЭХ

Висла мөрний доод хэсэг рүү нүүж очоод Готууд гинжин урвалыг эхлүүлэв. Зэрлэг овог аймгуудын шахалтаар Ромын эзэнт гүрэн хурдан унаж, Готууд нөлөөгөө Зүүн Европоос Ижил мөрний бүс, Крымд түгээж, Крымд Готуудын нэг хэсэг нь Сармат иран хэлээр ярьдаг нүүдэлчин овог аймгуудын нэг болох Алануудыг эрхшээлдээ оруулав. Тэд хамтдаа хойг руу дайрчээ. Тэр үеийн түүхэн эх сурвалжуудад Гот-Аланс хэмээх угсаатны нэрээр Крымын өмнөд хэсэг, Керчийн хойгт суурьшсан хоёр ард түмний нэгдмэл байдлын тухай дурсамж байдаг. Дараа нь Азиас ирсэн Хүннү буюу Хүннүгийн нүүдэлчид Европыг цочирдуулав. Энэ үед Готууд Византийн эзэмшил, ялангуяа хамгийн том хот Херсонес, Хүннү нарын хооронд байв.

Готиягийн цайз нь Хазаруудыг эзлэн авсны дараа Дорос цайз болсон бөгөөд өнөөг хүртэл Мангуп-кале хэмээх асар том агуй хот бөгөөд Крым дахь жуулчны Макка хэвээр байна. Тусгаарлагдсан уулын тэгш өндөрлөгийг уулын булгаас ундны усаар хангадаг байсан тул өвөрмөц, хагас хиймэл, хагас байгалийн бэхлэлт байв.

Крымын Готууд Византийн эзэнт гүрэнтэй найдвартай холбоотон байсан бөгөөд үүнээс Византийн оюуны элитүүд хойг руу хошуурч, сүм хийдүүд - боловсролтой лам нар, тэр ч байтугай цөлөгдсөн эзэн хаан II Юстиниан нарын хавчлагаас зугтаж, гадаадынхан өөрсдийн улсыг "" 12-р зуунаас хойш Готууд Татар, Половцуудад хүндэтгэл үзүүлж эхэлсэн: "Игорийн аян дайн"-д ч Крымын готуудыг харийн буулганд дарагдсан ард түмэн гэж дүрсэлсэн байдаг. Хэцүү цаг үеийг үл харгалзан тэд худалдаа наймаагаа үргэлжлүүлсээр байсан бөгөөд Новгородтой (12-р зуун) худалдааны харилцаатай байсан тухай лавлагаа хүртэл бидэнд хүрчээ. Дэлхий дахинд болсон хүчний өөрчлөлт нь Крымын Готуудын сайн хөршүүд болох Требизонд эзэнт гүрэн өрсөлдөж эхэлсэн Византчуудад нөлөөлж байна.

Үүний зэрэгцээ Кафа (орчин үеийн Феодосия) нутгийг генусын колоничлогчид худалдаж авсан бөгөөд дараа нь Хан Мамайтай хийсэн гэрээний дагуу тэд Готуудыг нүүлгэн шилжүүлж, "Готиагийн хаант улс" гэж нэрлэгддэг Теодорогийн жижиг ноёдыг байгуулжээ. өөрсдийгөө ууланд ойртуулдаг. Энэ мөчөөс эхлэн Крымын Готуудын нутаг дэвсгэр Балаклаваас Алушта хүртэл - эртний Ямболи, Алистон хүртэл үргэлжилж, хамгийн чухал цайзууд генучуудын гарт шилжсэн тул Готия хоёр хэсэгт хуваагдсан боловч зөрүүд Готууд өгсөнгүй Энэ тулалдаанд оролцож, цайзууд - исаруудыг үргэлжлүүлэн барьж, газар нутгаа буцаажээ. Крымын Готууд мөн өөрсдийгөө амжилттай улс төрчид гэдгээ харуулж, ханхүүгийн охидыг Требизондын эзэн хаантай гэрлүүлэв. Гэсэн хэдий ч хэд хэдэн ялалтын дараа Готия ялагдал хүлээв: Туркууд 1475 онд Кафаг эзлэн авав (цайз одоо хадгалагдан үлдсэн). Дараа нь Мангупыг бүсэлсэн нь Крымын Готуудын улсыг сүйрүүлэхэд хүргэв. Энэ бүс нутаг ялзарч, Туркийн нутаг дэвсгэрийн захад оршиж, Готик ноёны гэр бүл Москвад амьдарч байсан Головинуудын боярын гэр бүл - Готик цагаач ноёдын гэр бүлд хадгалагдан үлджээ. Энэ хооронд Готик тариачид ууланд тусгаарлагдсан хэвээр байсан бөгөөд олон зууны дараа л ууссан байв.

Крымын готуудын нууц

9-р зууны дараа "Гот" гэдэг үг нь хувийн нэр болж, археологичид Готикийн шинэ эх сурвалжийг олж чадаагүй ч хөрш орнуудын түүхэн баримт бичгийн ачаар Крымын готуудыг мэддэг болсон 15-р зуунд муж улсууд нь уналтанд орсноор дуусахгүй. 16-р зууны сүүлчээр Австрийн эзэн хаан Фердинандын элч барон Огиер Гислайн де Бусбек захидалдаа Османы эзэнт гүрэнд дипломат төлөөлөгчийн газраар явж байхдаа нэг удаа Истанбулд өөрийгөө Крымийн хүн гэж мэдүүлсэн нэгэнтэй уулзсан тухай дурдсан байдаг. Гот. Тэрээр төрөлх хэлээ мартсан боловч түүний хамтрагч Грек Крым-Готик хэлээр ярьдаг байсан бөгөөд бага зэрэг ярилцсаны дараа Бусбек жижиг Крым-Готик толь бичгийг эмхэтгэсэн нь энэ хэлний цорын ганц бичгийн дурсгал болох готик хэлтэй төстэй юм. Вульфилагийн үеийнх.

18-19-р зууны үед Крымын татаруудын дунд угсаатны зүйчид антропологийн шинж чанараараа Крымын готуудтай төстэй, хэвийн бус төрхтэй хүмүүсийг олж илрүүлсэн бөгөөд үүний үр дүнд Крымын нутаг дэвсгэр дээр Готууд оршин тогтнож байсан гэсэн онол гарч ирэв. Нацист эрдэмтэд энэ онолыг баримталж, Крымийг Рейхийн мэдэлд нэгтгэж, тэнд "Готэнланд" буюу Готуудын нутаг дэвсгэрийг байгуулахаар төлөвлөж байсан тул "Готикийн асуудал" нь Германчуудад өөрсдийн түүхэн эрхээ нэхэх үндэслэл болсон юм өвөг дээдсийн нутаг, өвөг дээдсийн нутаг. 1942 онд хойг руу экспедиц зохион байгуулж, Бахчисарай, Мангуп нарыг шалгажээ. Гитлер ирээдүйд Крымын нутаг дэвсгэрийг Өмнөд Америк, Палестинаас ирсэн Герман цагаачид буюу Өмнөд Тиролийн иргэдээр суурьшуулах тушаал өгчээ.

Фюрерийн төлөвлөгөөний дагуу Германы цагаачдын хөлд автсан Крымын хүн ам энэ төлөвлөгөөг дэмжих ёстой байв. Гэсэн хэдий ч асар том төлөвлөгөө бүтэлгүйтэв: дараа нь Крымын германчуудыг цөлж, Үндэсний Социалист Германыг устгасан Дэлхийн 2-р дайн. Симферополь хэзээ ч "Готенбург" - готик хот, Севастополь - "Готеншафен", готик боомт, Крым өөрөө "Готенланд" болж чадаагүй.

Крым дахь Готууд: нэвтрэлтийн түүх. Дори улс

Готууд Крымд Висла мөрний доод хэсгээс иржээ. Эртний түүхч Иорданы хэлснээр тэд Скандинаваас ирсэн. Грекийн Поседониус Готуудыг "Германчууд" гэж нэрлэсэн бөгөөд Корнелиус Тацит тэднийг "хатуу цэнхэр нүдтэй, бор үстэй, өндөр биетэй" гэж бичжээ.

Готууд 3-р зуунаас Крымын хойг руу довтолж эхэлсэн. Түүхийн эх сурвалжууд нэвтрэлт нь Босфорын хаант улсын нийслэл болон баруун хойд эрэгт (Днепрээс) орчин үеийн Керч, Перекопын нутаг дэвсгэрт болсон гэж мэдэгджээ. Скифийн Неапольыг ялж, Бага Скифийн оршин суугчдыг хэсэгчлэн устгаж, уусгаснаар Германчууд Крымын гол хүчний нэг болжээ.

Эхлээд тэд Аланчуудын нэг хэсгийг устгасан боловч тун удалгүй тэд Сарматын бусад овгийнхонтой тайван амгалан зэрэгцэн оршиж эхлэв. Крымд амьдардаг Готууд вестгот ч биш, магадгүй остгот ч биш байв. Гэсэн хэдий ч тэд сүүлийнхтэй илүү нийтлэг зүйлтэй байв. Германчууд аажмаар Керчийн хойг, өмнөд эрэг, Крымын баруун өмнөд хэсэгт суурьшжээ.

3-р зууны төгсгөлд Крымын Готууд Боспорын хаант улс болон бусад хойгийг эзлэн авав. Зарим варварууд Босфор дахь төрийн чухал албан тушаалыг хашиж, хаант улсын улс төрд нөлөөлсөн. Байгалиасаа дайчин, Крымын Готууд Ромын армийн эсрэг кампанит ажилд оролцдог байв. Ромтой хийсэн анхны мөргөлдөөн МЭ 238 онд болсон. д. Дараа нь дайнууд тогтмол байсан. Боспора муж Крымын Готуудад флотоо өгөхөөс өөр аргагүй болсон бөгөөд Грекийн хаант улс унасны дараа 4-р зууны дунд үед Германчууд хойгийн бүх эрх мэдлийг гартаа төвлөрүүлжээ. Ромын эзэнт гүрэнтэй ширүүн тулалдааны үеэр Готуудын нэг хэсэг Баруун өмнөд Крымд суурьшсан нь мэдэгдэж байна. Шинээр ирсэн германчуудыг хүлээн зөвшөөрөөгүй цорын ганц хот бол Херсонесос байв.

4-р зууны хоёрдугаар хагаст Крымын ойролцоо. Германарих тэргүүтэй Готик улс үүсч, энэ гүрний нийслэл нь Данпрстадирно хот байв. Удалгүй улс төрийн боловсрол 70-аад оны дараа оршин тогтнохоо больсон. Мөн зуунд Хүннү нар Хойд Хар тэнгисийн бүсэд иржээ. Дайсны довтолгоог тэсвэрлэж, Крымын Готууд хойгийн нутаг дэвсгэрт үргэлжлүүлэн амьдарсаар байв.

Византи нь Таврикийн нутаг дэвсгэрийг хянахыг эрэлхийлж, чадах чинээгээрээ байв. Готууд дайчин ард түмэн байсан тул эзэн хаан тэднийг цэргийн хүч болгон ажиллуулдаг байжээ. VI зууны дараа. Крым дахь Византийн улсын байр суурь бэхжиж, герман овгууд түүний эрх баригчидтай идэвхтэй хамтран ажиллаж, тэр байтугай улсынхаа цэрэг-захиргааны нэгж болжээ.

Тэр үеийн Крымын түүх бол найрсаг харилцааны түүх юм. Херсонезийг хамгаалахын тулд Крымд Мангуп, Эски-Кермен зэрэг цайзуудыг барьсан.

Византийн дэмжлэгтэйгээр Алустон, Горзувитууд гарч ирэв. Холбооны Готууд эдгээр бэхлэлтэд алба хааж байжээ.

Кесарийн Византийн Прокопиус Крымын баруун хойд хэсэгт "толгод дээр" Готууд эрт дээр үеэс амьдарч байсан Дори хэмээх улс байдаг гэж бичжээ. Эртний түүхч тэнд ямар ч цайз байгаагүй бөгөөд эдгээр хүмүүс задгай газар амьдрахыг илүүд үздэг гэж мэдэгджээ. Дори улсын оршин суугчид Юстиниан I-ийн барьсан хэрмээр хамгаалагдсан, Ромын кампанит ажилд оролцож байсан бөгөөд нэг сууринд 3000 орчим цэрэг байсан гэж түүхчид ямар хэрмийн тухай ярьж байсныг мэдэхгүй байна тухай, зөвхөн эзэнт гүрний хяналтанд байдаг нутаг дэвсгэрт ойртож буй хэд хэдэн цайзууд байж болно гэж таамаглаж байна.

Дори улс Аваруудын довтолгоо, Хазарын түрэмгийллийг даван туулж, Хазар хаант улсын хамгаалалтад байв. Энэ хараат байдал 9-р зуун хүртэл үргэлжилсэн бөгөөд Готиа нь Черсоны сэдэвт багтсан байв. 11-р зуунаас 13-р зуун хүртэл Готууд Византид татвар төлдөг байв. Тэр үед Босфор нь аль хэдийн Тмутаракан ноёдын нэг хэсэг байсан юм.

Туркийн тэлэлтийн үр дүнд Крым дахь Готууд ихээхэн хохирол амссан. Османчууд эхлээд Мангупын оршин суугчдыг хядаж, дараа нь Готик ноёдын суурин дээр өөрсдийн Кадиликийг байгуулжээ. Мангуп-Кале аажмаар буурснаар олон зууны өмнө хойгт ирсэн Германы овгийн төлөөлөгчдийн үр удам Крымын нутгаас алга болжээ. Гэсэн хэдий ч өвөг дээдсийнхээ уламжлалыг хэдэн зуун жилийн турш хадгалсан Готуудын жижиг суурингууд ойр орчмын нутагт үлджээ. 18-р зууны судлаачид зарим тосгоны оршин суугчдын дунд тохиолддог Крымын хувьд ер бусын фенотипийн талаар бичжээ. Мөн зууны төгсгөлд Алушта, Гурзуфын готик Грекчүүдийг Новороссия руу нүүлгэн шилжүүлэв. Гэсэн хэдий ч өнөөдөр Крымд тэнгэрийн өнгөтэй нүдтэй цайвар үстэй Крым татарууд олддог. Тэд Бахчисарай муж болон хойгийн өмнөд эрэгт амьдардаг. Эрдэмтэд тэднийг Готуудын үр удам гэж үздэг.

Готууд Крымд бусад бүх угсаатны бүлгүүдээс илүү удаан амьдарч байсан нь тогтоогджээ. Дэлхийн 2-р дайны үед нацист Герман энэ баримтыг ашиглаж, хойг дээр ари үндэстний олон төлөөлөгчид амьдарч байсан бөгөөд Крым Германы улсын нэг хэсэг болох ёстойг нотолсон юм. Энэ хойг нь Хойд Хар тэнгисийн бусад нутаг дэвсгэрийн хамт "Готенгау" нэртэй болжээ. 1960 он гэхэд Крымд 5 сая герман оршин сууна гэж төлөвлөж байсан.

Крым дахь Готууд: хөдөө аж ахуй, гар урлал, худалдаа

Готуудын Крымд тариалсан ургамлын талаар бид бараг юу ч мэдэхгүй. Гэсэн хэдий ч Кесарийн Прокопиус Дори улсын оршин суугчид газар тариалангийн чиглэлээр амжилттай ажиллаж байсан гэж маргажээ. Өмнө нь хойгийн нутаг дэвсгэр дээр амьдарч байсан өмнөх хүмүүсийн адил германчууд үр тариа тариалсан гэж таамаглаж болно.

Крымд нэг удаа Готууд Сарматчуудтай ойр дотно харилцаатай байв. Тэднээс Германы овгийн төлөөлөгчид адуу үржүүлгийн туршлагыг олж авсан. Хожим нь Крымын Готууд дайсагналын үеэр болон тайван амьдралд өөрсдөө өсгөсөн морьдыг идэвхтэй ашигладаг байв.

Бусад зүйлсийн дотор Крымын германчууд чадварлаг гар урчууд байсан. Тэд нэхэх, арьс шир боловсруулах, керамик, шил хийх зэрэг ажил эрхэлдэг байв. Тэдний дунд сайн мужаан, чулуу зүсэгч нар амьдардаг байв. Ромчуудаас Крымын Готууд металл боловсруулах технологийг зээлж авсан бөгөөд түүний тусламжтайгаар маш сайн зэвсэг, гоёмсог үнэт эдлэл гарч ирэв. Суук-Сугийн готик оршуулгын газарт малтлага хийх явцад давхар хавтантай гархи, шил, чулуугаар хийсэн бөмбөлгүүдийг, мөнгөн ээмэг, бамбар олджээ. Крымын готуудын гар урлалд эрдэмтэд Ромын эзэнт гүрний бүтээгдэхүүн, Хар тэнгисийн бусад ард түмний төлөөлөгчдийн хийсэн эд зүйлсийн онцлог шинж чанарыг олж илрүүлжээ.

Крымын Готууд бас худалдаа эрхэлдэг байв. Тацит мөн алт, мөнгөн зоосны үнэ цэнийг мэддэг боловч алслагдсан нутагт түүхий эдийн бирж давамгайлдаг гэж бичжээ. Готик орчинд Ромын гар урчуудын хийсэн үнэт эдлэл, хувцасны шүүгээний зүйлсийг илүү боловсронгуй гэж үздэг байв. Цаг хугацаа өнгөрөхөд Крымын өндөр зэрэглэлийн готууд болон тэдний эхнэрүүд соёл иргэншилтэй хөршөөсөө тансаг бараа худалдан авах нь ихэссэн. Ромоос ирсэн бараануудын дунд торго, нил ягаан будаг, үнэт эдлэл байв.

Крым дахь Готуудын амьдрал, шашин шүтлэг, соёл

Крымын Готууд нь эвдэрч сүйрээгүй ард түмэн байв. Тэд маалинган эсвэл ноосон даавуугаар хийсэн шулуун хувцас өмссөн байв. Гэсэн хэдий ч 4-р зуунаас. Тэд нэр хүндийн тухай ойлголттой байдаг. Язгууртнууд өөрсдийн статусын дагуу хувцаслах ёстой байсан, эс тэгвээс тэд доог тохуу болж магадгүй юм. Үүнтэй төстэй тохиолдлыг Кесарийн Прокопиус дүрсэлсэн байдаг. Онцлох хэрэгцээ гарч ирэхэд Гот эмэгтэйчүүд өөрсдийгөө асар том унжлага, ээмэг, бөмбөлгүүдийгээр чимэглэж эхлэв. Гархи нь зөвхөн гоёл чимэглэлийн зориулалтаар ашиглагдахаас гадна хувцасны хэсгүүдийг бэхэлсэн байв. Эрэгтэйчүүд жижиг үнэт эдлэлийг илүүд үздэг бөгөөд зэвсгийн зориулалттай нарийн бүс, сэлэмний бүс зүүдэг байв.

Хөвгүүдийг багаасаа тулалдахыг заадаг байсан бөгөөд тэд насанд хүрсэн хойноо энэ ур чадвараа ихэвчлэн ашигладаг байжээ. 256-257 онд болсон Кавказ, Требизонд хийсэн кампанит ажлын үеэр Крымын Готууд боолуудыг олж авсан. Ийм боолууд Христийн шашныг ихэвчлэн хүлээн зөвшөөрдөг байсан нь хойгт шинэ итгэл нэвтрэн ороход хүргэсэн. Хэдийгээр аажмаар Христийн шашин шүтлэгтэй байсан ч Крым дахь Готууд өвөг дээдсийнхээ уламжлалыг мартсангүй. Тэд байгалийн хүч, троллууд, элфүүд, гномууд, усан никсүүдэд итгэж, овгийн ивээн тэтгэгч бурхдыг шүтсээр байсан байж магадгүй юм.

Христийн шашин нь овгийн язгууртнуудад таалагдаж чадахгүй байсан, учир нь түүний тархалт нь Ромтой холбоо үүссэнийг гэрчилсэн юм. Гэсэн хэдий ч богино хугацаанд хавчлагад өртсөний дараа энэ хойгт Арианизм хэлбэрээр байр сууриа олж авсан. 8-р зуунд 14-р зуунд Крымд Готик епархууд ажиллаж байсан. 18-р зуунд Крымын Христэд итгэгчдийг нүүлгэн шилжүүлэх хүртэл оршин тогтнож байсан метрополитан болон өөрчлөгдсөн.

Крымын Готуудын соёлын хөгжлийн түвшин Ромын соёл иргэншлээс хоцорч байв. Гэхдээ готик соёлыг дутуу үнэлж болохгүй гэж эрдэмтэд хэлж байна. Тэр олон талт, гэгээлэг байсан. Дайчин ард түмэн тэмцээн уралдаан, морь унах, цэргийн тоглоомгүйгээр амьдралыг төсөөлөхийн аргагүй байв. Тулалдаанд бэлтгэх нь тэдний сэтгэлгээний нэг хэсэг байв. Германчуудын урлагийн гар урлал нь нийгмийн элитүүдийн хэрэгцээг үргэлж хангаж чаддаггүй байсан ч тэдний соёлын өвөрмөц онцлог юм. Крымын готуудын аман ардын урлаг нь зөвхөн зугаа цэнгэлийн зориулалтаар оршдоггүй байв. Тэд туулийн дууны тусламжтайгаар ард түмнийхээ түүхийг санаж, үеэс үед уламжлан үлдээсэн.

Дайчин хүмүүсийн шашны үзэл бодол, соёлын онцлогийг Готуудын оршуулгаас харж болно. Крымд үнстэй готик булшнууд байдаг. Готуудыг шатааж, дараа нь тусгай саванд хийжээ. Хүний цогцостой хамт түүний адууг заримдаа чандарладаг байжээ. Талийгаач дайчны зэвсгийг ч шатаасан тохиолдол гарч байсан. Готуудын шарилын үлдэгдлийн дэргэд тэд амьдралынхаа туршид хэрэглэж байсан эд зүйлсийг байрлуулсан байв. Заримдаа тэднийг Сарматын оршуулгын газарт оршуулдаг байв. Христийн шашин гарч ирснээр тэд үхэгсдийг шатаахаа больсон.

Тиймээс Готууд Крымд бусад бүх үндэстнээс илүү удаан амьдарч байсан - 3-аас 18-р зууны хооронд. Магадгүй тэдний өв залгамжлагчид одоог хүртэл хойг дээр амьдардаг. Готууд Скифийн олон тосгоныг сүйтгэж, Хүннү нарын үед оршин тогтнохоо больсон Скифийн Неапольд ялагдаж эхлэв. Германчууд Керчийн хойг, Крымын өмнөд болон баруун өмнөд хэсгийг эзлэн авав.

3-р зууны төгсгөлд тэд Боспорын хаант улсын улс төрийг хянаж, Ромтой тулалдаж байв. 4-р зууны дунд үед хойгийн бүх суурингаас зөвхөн Tauride Chersonesus тэдэнд харьяалагддаггүй байв. 6-р зуунд Крым дахь Византийн байр суурь бэхжсэн. Түүнээс хойш Готууд эзэнт гүрний төлөөлөгчидтэй хамтран ажиллаж, шинээр баригдсан Византийн цайзуудад холбооны үүрэг гүйцэтгэж байв.

Готуудын дунд Сарматын Алан овгийн төлөөлөгчидтэй харилцах харилцаа нэлээд найрсаг байв. Үүнийг Готалан гэдэг угсаатны нэр гарч ирснээр нотолж байна. Готууд өөрсдийн Дори улсыг байгуулж чадсан байж магадгүй юм. 7-9-р зууны үед Хазарын хараат байдалд байсан бөгөөд дараа нь Византийн сэдвийн нэг хэсэг болжээ.

13-р зуунд Готикийн газар нутаг Теодорогийн вант улсын нэг хэсэг болжээ. Османчууд ирсний дараа Крымын германчууд хойгоос бараг алга болжээ.

3-р зуунд Хойд Хар тэнгисийн бүс нутаг руу, дараа нь Крым руу. Крымд готуудын оршин тогтнох тухай хамгийн сүүлийн үеийн эпиграфийн нотолгоо нь 9-р зуунд хамаарах боловч хэд хэдэн эх сурвалжаас үзэхэд Крым дахь Готуудын түүх эрт дээр үеэс "Гот" гэдэг үгнээс хамаагүй удаан үргэлжилсэн нь тодорхой байна угсаатны нэр хувь хүний ​​нэр болж хувирсан (булшны чулуун дээр олдсон). Тэднийг Грекчүүд аажмаар уусгаж, готик хэлийг удаан хугацаанд хадгалсан байх магадлалтай (дэлгэрэнгүй мэдээллийг үзнэ үү. Крымын готик хэл). Крым дахь Готуудын тархалтын газар нь бас тодорхойгүй байна. Өөр өөр цаг үед тэд Керчийн хойг болон Крымын өмнөд хэсэгт амьдарч байсан бөгөөд хожим нь Готия (Дундад зууны үеийн Христийн шашны Теодоро ноёд) гэж нэрлэгддэг байв.

Крым дахь Готуудын дүр төрх, амьдрал

Готууд Крымд эртний эртний нүүдлийн үеэр буюу МЭ 3-р зуунд иржээ. Хэл, соёлын хувьд Крымын Готууд вестготуудаас илүү хөршүүд болох Хар тэнгисийн хойд хэсэгт амьдардаг Остроготуудтай илүү ойр байсан байх. Крымд Готууд тэнд үлдэж, Херсонесосоос бусад хойгийг бүхэлд нь эзэлж байсан скифчүүдийг хурдан барьж авч, уусгажээ. 3-р зууны төгсгөлд Готууд Боспорын хаант улсыг хяналтандаа авч, цэргийн ардчиллын уламжлалыг хадгалан элитүүдэд нэгдсэн. Готуудын отрядуудыг Ромын эзэнт гүрэнд үйлчлэхээр хөлсөлж, янз бүрийн цэргийн кампанит ажилд оролцдог байв. Христийн шашин (Арианизм) Готуудын дунд хурдан тархав. 4-р зууны дунд үе гэхэд Боспорын хаант улс унасны дараа Готууд хойгийн улс төрийн гол хүч болжээ.

Цэнхэр тэнгис (жишээ нь, Азовын тэнгис) рүү сэвшээ салхинд яаран яваа готик улаан охидыг хараарай. Оросын алтаар хангинаж, Бусовогийн цагийг дуулж, Шаруканаас өшөө авалтыг эрхэмлэдэг.

Готууд уламжлалт үйл ажиллагаагаа үргэлжлүүлээд зогсохгүй худалдаа наймаа хийж, Половцын тал нутгийг үнэт эд зүйлээр гаталж байв. Тиймээс "Ромын Антонигийн амьдрал" -д түүнийг 12-р зууны эхний хагаст Новгород хотод ирсэн тухай мэдээ байдаг. Грек, Орос хэлээр ярьдаг Крымын Гот (Новгородын шастир, 1879, 187-188) үүнээс зочин Оросын газар нутагт нэгээс олон удаа айлчилж байсан, өөрөөр хэлбэл нэг итгэлийн хоёр улсын хоорондын холбоо илүү байсан гэж дүгнэж болно. эсвэл бага тогтмол.

XIII-XIV зуунд. Готуудын түүхэнд Генуячууд 1266 онд Кафед колони байгуулж, Татаруудаас зэргэлдээх өргөн уудам газар нутгийг худалдаж авснаар улам бүр чухал үүрэг гүйцэтгэж эхэлсэн. Тэд өмнөд эрэг дагуу урагшилж, 1365 оноос Крымын энэ хэсэгт худалдаа, улс төрийн нөлөөгөөр өрсөлдөгчгүй болжээ. Мөн 1380-аад онд. тэд Крымийг хуваах талаар Хан Мамайтай тохиролцов; Готууд Балаклаваас Алушта хүртэлх газар нутгийг хүлээн авсан бөгөөд хэд хэдэн цайзыг эс тооцвол: Фора (Форос), Хихинео (Кикинейз), Лупико (Алупка), Мусакори (Мисхор), Ореанда, Жалита, Сикита (Никита), Горзовиум, Партенит, Ламбади (Биюк-Ламбат ба Кучук-Ламбат), Луста (Алушта) генучуудын хамт үлдсэн (Малитский Н.В., 1933, 6). Шинэ бүсийг "Готиагийн ахмад" (Ахмад Готи) гэж нэрлэж эхлэв. Италичууд зөвхөн нарийхан эргийн зурвасыг хүлээн авсан нь тодорхой байна; Хуучин Готийн зүрх болсон Ялтагийн хойд талын уулс, ой мод бүрэн бүтэн, бие даасан хэвээр байв. Үүнийг татаруудад алба гувчуур, Требизонд вассаладаг байсан ханхүү (тэр Грек гаралтай байж магадгүй) тэргүүлсэн хэвээр байв. Түүний эрх мэдлээ хадгалан үлдсэнийг 1427 онд Каламитагийн хавтан дээр бичсэн "Теодорын хунтайж Алексей цайз, Гэгээн Константин ба Елена сүмийг босгов" (Малитский Н.В., 1933, 25 - 32) гэсэн бичээсээр нотлогддог. Хожим нь ижил хунтайж Алексей эрэг орчмын газрыг буцааж өгөх үндэс суурийг тавьсан юм. Ухаалаг, эрч хүчтэй улс төрч тэрээр Теодоро Крымын хаантай нягт хамтран ажиллах санаачилга гаргаж байсан бөгөөд тэрээр Гену болон Истанбулын туркуудаас айдаг байв. Түүний үед нурсан Каламитын боомт хуучин ач холбогдлоо сэргээж, хотын хил хязгаарыг өргөжүүлэв. Нас барахаасаа нэг жилийн өмнө (1434) ханхүү 66 жилийн өмнө генучууд тэднээс булаан авсан Готуудын бэлгэдлийн булан (Балаклава) болон Чембало цайз руу буцаж ирэв. Хожим нь эргийн төлөөх тэмцэл үргэлжилсэн бөгөөд энэ нь ноёны ордны нэр хүнд өсөхөд нөлөөлсөн - ханхүүгийн охин Дэвид Комненостой гэрлэж, удалгүй Требизонд эзэн хаан болсон юм. Италичууд эцгийнхээ хаан ширээг залсан Алексейгийн хүүг "Сенор Теодоро" гэж дуудаж эхлэв (түүний нэр бидэнд хүрээгүй боловч татарууд залуу захирагч Олу-бей, өөрөөр хэлбэл Их гүн гэж нэрлэдэг). Оросууд ч түүнийг хунтайж гэдэг. Константинополь, Требизондын Комненос нартай нягт холбоотой ноёдын ордны гишүүнтэй гэрлэх нь ямар ч Христийн гүрний төлөөлөгчийн нэр төрийн хэрэг гэж үзэж болох бөгөөд Олубейгийн охин Мангуп гүнж Стефаны эхнэр болжээ. Агуу, Иван III нар Москвагийн хунтайжтай өөр гүнжтэй гэрлэх талаар түүний ах хунтайж Исайкотой тохиролцов. Ийнхүү улс төрийн байр сууриа бэхжүүлж, Теодорогийн ноёд Константинопольыг туркууд эзлэн авсны дараа (1453) боломжтой болжээ. ) Италичуудтай ноцтой зөрчилдсөн. Геночууд Готуудыг бүрэн эрхшээлдээ оруулах төлөвлөгөө боловсруулжээ. Германчууд мөргөлдөөнд ялсан бөгөөд аль хэдийн 1458 онд Кафа Консулын газарт боловсруулсан албан ёсны баримт бичигт Готик хунтайж (Доминус теодори) "Хар тэнгисийн дөрвөн эзэнт гүрний" нэг гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн (Браун Ф., 1890). , 34). Энэ нь мөн хүчирхэг арми болох Готууд болох эдгээр төрсөн далайчидад түшиглэн өмнөд эргийн цайз, боомтуудын нэлээд хэсгийг эргүүлэн авсан нь чухал баримтыг хүлээн зөвшөөрснийг гэрчилсэн юм.

Гэсэн хэдий ч Готиягийн өмнөх агуу байдлын энэхүү өсөлт нь эцсийн уналтын өмнөх сүүлчийнх байв. 1475 онд Кафаг туркууд эзэлсэн; Тэд мөн Мангупыг бүслэв. Гол хаалганы зэргэлдээх өндөрлөгүүдэд гэрэл ба бүслэлтийн их буу суурилуулснаар тэд түүхэндээ анх удаа тэрслүү Готуудын нийслэлийг аймшигт галд өртөв. Гэсэн хэдий ч тэрээр гурван сар орчим тэсч, хоол хүнс дуусах үед л бууж өгсөн. Хотын иргэдийг өршөөнө гэж амласан туркууд зэрлэг аллага үйлдсэн нь цаазлагдсан Мангупын оршин суугчдын булшнаас нотлогдсон юм. Гэсэн хэдий ч ноёны гэр бүл амьд үлджээ; Хуучин ноёдын цол хэргэм ч хадгалагдан үлджээ. Султаны вассалууд болон Истанбулын Москва дахь элчин сайд нарын дунд бид тэдний нэрстэй тааралддаг: хунтайж Кемалби, түүний хүү Мануэль, мэдээжийн хэрэг Христэд итгэгч (Карамзин Н.М., I боть, VII хуудас, тэмдэглэл 105), гэхдээ сүүлийн жилүүдийг өнгөрөөдөг. Москва дахь түүний амьдрал хунтайж Скиндер (Александр) Мангупский (мөн тэнд, хуудас VII, 115, тэмдэглэл 233, 235, 236). Гэхдээ энэ нь аль хэдийн бидэнд мэдэгдэж байсан эх сурвалжид дурдсан сүүлчийн ханхүү байсан боловч тэдний угсаа Головин ба Ховринуудын бояруудын гэр бүлд үргэлжилсэн - Мангуп хунтайжийн хүү Стефан Ховра (1400 онд нас барсан), топархын ах Алексей (нас барсан) 1428 онд), энэ гэр бүлийн гишүүн болсон (Velvet Book, 1797, 270). Ханхүү өөрөө эргэлт буцалтгүй унав; Мангуп, Чембало, Каламита хотууд болон тэдгээрийн бүх газар нутгийг Султаны Мангуп Кадылыкт оруулсан; Үүний зэрэгцээ Каламита нь Инкерман, Чембало - Балаклава, нийслэл нь Мангуп-Кале нэртэй болжээ. Сүүлийнх нь зөвхөн цайзын хувьд ач холбогдлоо хадгалсан; Эндхийн худалдаа, гар урлал хурдан уналтад орсон. Үүний шалтгаан нь Туркийн худалдааны замаас алслагдсан шинэ, захын байрлал байв. Хот хоёр удаа шатсан - 1493, 1592 он. ... Гэсэн хэдий ч нийслэл болон бусад хотуудад готик хүн ам нь нийт ард түмнийг, тэр байтугай ихэнхийг нь төлөөлдөггүй байв. Готик тариачдын дийлэнх нь хотын иргэдээс ялгаатай нь 15-р зуунд өртөөгүй байв. Эллинчлэл ч, туркчлал ч биш тэрээр алслагдсан уулын тосгонд амьдарч, гадаад ертөнцтэй хамгийн бага холбоо тогтоож, эртний соёл, хэлээ хадгалсаар байв. Крымын готуудыг уусгах үйл явц хэдэн зууны турш үргэлжилсэн. Крым дахь Готуудын тухай хамгийн сүүлийн үеийн эпиграфийн нотолгоо нь 9-р зуунаас эхтэй бөгөөд тэр үед "Гот" гэдэг үг нь хувийн нэр болсон (магадгүй гарал үүслийг илтгэдэг). Баруун өмнөд Крымтэй холбоотой "Готиа" нэр нь Дундад зууны турш үргэлжилсэн. Ялангуяа XIII-XIV үед генуезчууд Крымын өмнөд эргийн баруун хэсэгт орших эзэмшил газруудаа Далайн Готиа (Готиа Маритима) гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд Готияг мөн түүхэн уран зохиолд Теодоро нэрээр илүү алдартай ноёд гэж нэрлэдэг байв. 1253 онд Константинопольоос Татарууд руу аялж явсан бага үндэстэн Уильям де Рубрукийн хэлснээр тэрээр Крымын өмнөд эрэгт "Тевтоник (тевтоник) хэлтэй олон Готууд байсан" цайзуудыг олж харжээ.

Крымд байрладаг Константинополь Патриархын Ортодокс епархыг 1798 он хүртэл Грекчүүдийг Крымээс нүүлгэн шилжүүлсний дараа Азовын хойд хэсэг (Мариуполь муж) епархыг татан буулгах хүртэл Кафин-Готик гэж нэрлэдэг байв.

Крымын готууд нь крипто угсаатны судлалын объект юм

Бусбек бичсэн. Яриа-санал асуулгад үндэслэн Бусбек Крым-Готик хэлний богино толь бичиг (80 орчим үг) бүтээжээ. Үүний зэрэгцээ Бусбек Крымын хойгт шууд очоогүй бөгөөд яриа Истанбулд болсон байна. Ярилцагч нар Бусбект хэлэхдээ Крымын хаад Готуудаас 800 хүнтэй явган цэргийн отрядыг армидаа элсүүлж байна.

1606 онд Хугенот нэвтэрхий толь бичигч Жозеф Жас Скалигер Крымын Готууд Хуучин ба Шинэ Гэрээг "Вульфила цагаан толгойн үсгийн дагуу" уншдаг гэж бичжээ.

Бусбекээс өмнө ч, дараа нь ч Крымд готик хэлний томоохон бичмэл дурсгал олдсонгүй. Крымын Грекийн эпиграфи нь герман угсаатны цөөн хэдэн реликт нэрийг агуулдаг.

Готуудын үр удамын талаар хамгийн сүүлд дурдагдсан нь 18-р зууны сүүлчээс эхэлдэг. 1780-1790 онд Крым, Мангупт айлчилж байсан Католик шашны хамба Станислав Богуш-Сестренцевич хэл, зан заншил, гадаад төрхөөрөө ойр орчмын овгуудаас ялгаатай хэд хэдэн гэр бүлтэй уулзаж, тэднийг Гот гэж дүгнэжээ.

19-р зууны төгсгөл - 20-р зууны эхний гуравны хооронд Дундад зууны сүүл үеийн "Готик түүх судлал" -ыг дүрсэлсэн хэд хэдэн бүтээл гарч ирэв. Бусбекийн мессеж, цэнхэр нүдтэй Крымчуудтай хийсэн уулзалтууд нь Крымд готик нийгэмлэг оршин тогтнож байгааг нотлох хангалттай үндэслэл гэж үзээд эдгээр зохиолчид (А.А. Васильев болон бусад) Дундад зууны үед Крымын Христийн шашинтай хүн амыг голчлон Готууд эсвэл аль хэдийн христийн шашинтнууд төлөөлдөг гэж үздэг байв. наад зах нь Готууд эдгээр нийгэмлэгийн элитүүд байсан. Эдгээр хэвлэлийг Германы нацистууд Крым ба Хар тэнгисийн бүс нутгийг "Арийн нутаг дэвсгэрт" түүхэн харьяаллыг зөвтгөх зорилгоор ашигласан;

• Васильев А.А. Крым дахь готууд. GAIMK-ийн мэдээ. 1921.
• Пиоро I. S.Крымын Готия. Ромын сүүл ба Дундад зууны эхэн үеийн Крымын хүн амын угсаатны түүхийн тухай эссэ. - Киев: Либид, 1990. - 200 х.
• Айбабин А.И.Византийн эртний Крымын угсаатны түүх /А. И.Айбабин. - Simferopol: Dar, 1999. - 475 х.
• Заморяхин А. III-IV зууны Хойд Хар тэнгисийн Готууд. хувьсгалаас өмнөх дотоодын түүх судлалд // Исседон: эртний түүх, соёлын тухай альманах. - Екатеринбург: Уралын хэвлэлийн газар. муж Их сургууль, 2003. - T. 2. - P. 171-183.
• Вольфрам ХервигГотууд. Гарал үүслээс 6-р зууны дунд үе хүртэл (түүхэн угсаатны зүйн туршлага). - Санкт-Петербург: Ювента, 2003. - 654 х.
• Фадеева Т.М., Шапошников А.К.Теодорогийн ноёд ба түүний ноёд. - Simferopol: Business-Inform, 2005. - 280 х.
• Киммерчүүдээс Крымчуудад: Sat. Эд. И.Н.Храпунов, А.Г.Герцен. - Simferopol: Share, 2006. - 288 х.
• Щукин М.Б.Готик арга. Гот, Ром, Черняховын соёл. - Санкт-Петербург: Санкт-Петербургийн Улсын Их Сургуулийн Филологийн факультет, 2006. - 576 х.
• Ганина Н.А.Крымын готик хэл. - Санкт-Петербург: "Алетея", 2011. - 288 х.
• Скардигли П.Готууд: хэл, соёл. - Санкт-Петербург: Санкт-Петербургийн Улсын Их Сургуулийн Филологийн факультет, 2012. - 388 х.
• Баян. Лёвэ Die Reste der Germanen am Schvarzen Meege. - Халле. 1896.
• Хизер, Питер Ж.Готууд. - Блэквелл. 1998. х. 52–55.
• Хизер, Питер Ж. IV зууны готууд. - Ливерпүүлийн их сургуулийн хэвлэл, 1991.
• Куликовский, М.Ромын готик дайнууд: Гуравдугаар зуунаас Аларик хүртэл - Cambridge Univ 2006. 111-р хуудас.
• Вольфрам, Х. (Томас Ж. Данлоп, tr)Готуудын түүх. - Их сургууль. Калифорнийн хэвлэл. 1988. х. 261.