Ойлголт ойлголт. Ойлголт, нийгмийн ур чадварыг хөгжүүлэх механизмууд

Хүлээн авах тухай ойлголт

Тодорхойлолт 1

Ойлголт нь янз бүрийн үзэгдэл, объект, үйл явдал, нөхцөл байдлын талаархи хүний ​​шууд идэвхтэй тусгах танин мэдэхүйн үйл явц юм.

Хэрэв энэ танин мэдэхүй нь нийгмийн объектод чиглэсэн бол тухайн үзэгдлийг нийгмийн ойлголт гэж нэрлэдэг. Нийгмийн ойлголтын механизмыг бидний өдөр тутмын амьдралд өдөр бүр ажиглаж болно.

Эртний ертөнцөд ойлголтын тухай дурьдсан байдаг. Философичид, физиологичид, зураачид, физикчид энэ үзэл баримтлалыг хөгжүүлэхэд асар их хувь нэмэр оруулсан. Гэхдээ сэтгэл судлал энэ үзэл баримтлалд хамгийн их ач холбогдол өгдөг.

Мэдрэхүй нь мэдрэхүйн мэдээллийг хувиргах, хүлээн авах цогц үйл явц хэлбэрээр илэрдэг танин мэдэхүйн сэтгэцийн чухал үйл ажиллагаа юм. Ойлголтоор дамжуулан хувь хүн тухайн объектын бүрэн дүр төрхийг бүрдүүлдэг бөгөөд энэ нь анализаторуудад нөлөөлдөг. Тиймээс, ойлголт бол мэдрэхүйн дэлгэцийн өвөрмөц хэлбэр юм.

Мэдрэхүйн шинж чанар, шинж чанарууд

Энэ үзэгдэл нь дараахь үндсэн шинж чанартай байдаг.

  • бие даасан шинж тэмдгийг тодорхойлох;
  • мэдээллийг зөв шингээх;
  • үнэн зөв мэдрэхүйн дүр төрхийг бий болгох.

Ойлголт нь логик сэтгэлгээ, анхаарал, ой санамжтай холбоотой байдаг. Энэ нь тухайн хүний ​​хүсэл эрмэлзлээс хамаардаг бөгөөд тодорхой төрлийн сэтгэл хөдлөлийн шинж чанартай байдаг.

Мэдрэхүйн үндсэн шинж чанарууд:

  • бүтэц,
  • төсөөлөл,
  • объектив байдал,
  • нөхцөл байдал,
  • утга учиртай байдал.

Мэдрэхүйн хүчин зүйлүүд

Мэдрэхүйн хүчин зүйл нь хоёр төрөлтэй:

  • дотоод,
  • гадаад.

Гадаад хүчин зүйлүүд орно:

  • эрчим,
  • хэмжээ,
  • шинэлэг зүйл,
  • ялгаатай,
  • давтагдах чадвар,
  • хөдөлгөөн,
  • хүлээн зөвшөөрөх.

Дотоод ойлголтын хүчин зүйлүүд нь:

  • хүн өөрийнхөө чухал гэж үзсэн зүйл эсвэл түүнд маш их хэрэгтэй зүйлээ олж хардагт оршдог сэдэл;
  • хувь хүн урьд нь ижил төстэй нөхцөл байдалд үзсэн зүйлээ харахыг хүлээж байх үед хувийн ойлголтын тохиргоо;
  • өмнөх туршлага түүнд юу зааж байсныг ойлгох боломжийг олгодог туршлага;
  • хувь хүний ​​зан чанарын онцлог.

Ойлголтоор дамжуулан нийгэмтэй харилцах

Бидний олон янзын ойлголт - нийгмийн ойлголт - сэтгэл судлалд өргөн хэрэглэгддэг.

Тодорхойлолт 2

Нийгмийн ойлголт гэдэг нь тухайн хүний ​​өөрийгөө, бусад хүмүүс болон бусад нийгмийн объектуудын талаарх ойлголт, үнэлгээ юм.

Энэ нэр томъёог 1947 онд сэтгэл судлаач Д.Брунер нэвтрүүлсэн. Энэхүү ойлголтыг сэтгэл судлалд нэвтрүүлсэн нь эрдэмтдэд хүний ​​ойлголтын асуудал, даалгаврыг өөрөөр харах боломжийг олгосон. Хүн бол нийгмийн амьтан бөгөөд олон тооны янз бүрийн харилцааны субьект юм. Хувь хүний ​​бусад хүмүүст эерэг эсвэл сөрөг хандлага нь харилцааны түншүүдийн ойлголт, үнэлгээнээс хамаардаг.

Нийгмийн ойлголт хэд хэдэн хэлбэрээр илэрдэг.

  • хүний ​​ойлголт;
  • бүлгийн гишүүдийн төсөөлөл;
  • бүлгийн ойлголт.

Нийгмийн ойлголтын механизмууд

Ойлголт нь түүний механизмын үйл ажиллагааны тодорхой шинж чанартай байдаг. Нийгмийн ойлголтын дараахь механизмууд байдаг.

  • хэвшмэл ойлголт, энэ нь нэг нийгмийн бүлгийн бүх төлөөлөгчдөд хамаарах хүмүүс, үзэгдлийн талаархи байнгын дүр төрх, санааг бий болгох явдал юм;
  • Харилцааны нөхцөл байдалд байгаа хувь хүн эсвэл бүлгийг зөн совингоор таних, танин мэдэх замаар түншүүдийн дотоод байдлыг харьцуулах, харьцуулах замаар илэрхийлсэн таних;
  • бусдыг сэтгэл санааны хувьд өрөвдөх сэтгэл, бусад хүмүүст сэтгэл санааны дэмжлэг үзүүлэх, тэдний туршлагад дасах замаар тэднийг ойлгох чадварыг илэрхийлдэг өрөвдөх сэтгэл;
  • эргэцүүлэл, өөрөөр хэлбэл бусад хүмүүстэй харилцах замаар өөрийгөө танин мэдэх;
  • татах - эерэг, тууштай мэдрэмж дээр суурилсан бусад хүмүүсийн мэдлэг;
  • учир шалтгааны хамаарал нь хүрээлэн буй хүмүүсийн мэдрэмж, үйлдлийг урьдчилан таамаглах үйл явц юм.

Хүмүүс хоорондын танин мэдэхүйн онцлог нь бие махбодийн янз бүрийн шинж чанар, зан үйлийн шинж чанарыг харгалзан үздэг. Тиймээс нийгмийн ойлголт нь хоёр түншийн сэтгэл хөдлөл, сэдэл, үзэл бодол, хандлага, өрөөсгөл ойлголтоос асар их хамааралтай байдаг. Нийгмийн ойлголтонд өөр хүний ​​тухай субъектив үнэлгээ бас байдаг.

Ойлголт нь хувь хүн болон түүний мэдэрч буй объектын хоорондын сэтгэл зүйн харилцан үйлчлэлийн цогц механизм юм. Энэ харилцан үйлчлэл нь олон тооны хүчин зүйлийн нөлөөн дор явагддаг.

Танилцуулга

Нийгмийн сэтгэл судлал нь хүмүүсийн нийгмийн бүлэг, нийгэмлэгт хамрагдах замаар тодорхойлогддог зан үйл, үйл ажиллагааны механизм, хэв маяг, түүнчлэн эдгээр бүлэг, нийгэмлэгийн сэтгэлзүйн шинж чанарыг судалдаг шинжлэх ухаан юм.

Сэтгэл судлалыг хүний ​​зан үйлийн шинжлэх ухаан гэж ерөнхийд нь ойлгодог бол нийгмийн сэтгэл судлалыг хүний ​​харилцан үйлчлэлийг судалдаг шинжлэх ухааны салбар гэж ойлгодог. Шинжлэх ухааны үндсэн үүрэг бол системчилсэн ажиглалтаар ерөнхий хууль тогтоох явдал юм. Нийгмийн сэтгэл судлаачид хүмүүсийн харилцан үйлчлэлийг тайлбарлах, тайлбарлахын тулд ийм ерөнхий хуулиудыг боловсруулдаг.

"Нийгмийн сэтгэл судлал" гэсэн үгсийн нэгдэл нь шинжлэх ухааны мэдлэгийн тогтолцоонд энэ салбар тодорхой байр суурь эзэлдэг болохыг харуулж байна. Шинжлэх ухаан, сэтгэл судлал, социологийн уулзвар дээр үүссэн нийгмийн сэтгэл судлал нь онцгой статусаа хадгалсаар байгаа бөгөөд энэ нь "эцэг эх" салбар бүр үүнийг салшгүй хэсэг болгон оруулахад хүргэдэг. Шинжлэх ухааны салбар дахь энэхүү хоёрдмол байдал нь олон янзын шалтгаантай байдаг. Хамгийн гол нь сэтгэл судлал, социологи гэсэн хоёр шинжлэх ухааны хамтарсан хүчин чармайлтаар л судлах боломжтой нийгмийн амьдралын ийм ангиллын баримтуудын объектив оршин тогтнох явдал юм. Нэг талаас, нийгмийн хэв маяг нь зөвхөн хүмүүсийн үйл ажиллагаагаар илэрч, ухамсар, хүсэл зоригоор хангагдсан хүмүүс үйлдэл хийдэг тул аливаа нийгмийн үзэгдэл өөрийн гэсэн "сэтгэл зүйн" талтай байдаг.

Нөгөөтэйгүүр, хүмүүсийн хамтарсан үйл ажиллагааны нөхцөлд тэдгээрийн хооронд бүрэн тусгай төрлийн холбоо, харилцаа холбоо, харилцан үйлчлэлийн холбоо үүсдэг бөгөөд сэтгэлзүйн мэдлэгийн системээс гадуур дүн шинжилгээ хийх боломжгүй юм.

Сэдвийн хамаарал нь нэг хүний ​​нөгөөгөөр ойлгох үйл явц нь харилцааны зайлшгүй бүрэлдэхүүн хэсэг болж, харилцааны ойлголтын тал гэж нэрлэж болохтой холбоотой юм.

Судалгааны объект нь харилцааны ойлголтын тал дээр хүмүүс бие биетэйгээ харилцах явдал юм.

Судалгааны сэдэв нь харилцан үйлчлэлийн нийгэм-сэтгэл зүйн тал болох нийгмийн ойлголт юм.

Ажлын зорилго нь нийгмийн ойлголтын бүтэц, механизмыг судлах явдал юм.

Нийгмийн ойлголтын тухай ойлголт

нийгмийн ойлголт нүүрний илэрхийлэл нээлттэй байдал

Хүмүүс хоорондын харилцаа үүсч, амжилттай хөгжих нь зөвхөн оролцогчдын хооронд харилцан ойлголцол бий болсон тохиолдолд л боломжтой юм. Хүмүүс бие биенийхээ зан чанар, мэдрэмжийг тусгаж, бусдыг хүлээн авч, ойлгож, түүгээр дамжуулан өөрсдөө хэр зэрэг харьцах нь харилцааны үйл явц, түншүүдийн хоорондын харилцаа холбоо, хамтарсан үйл ажиллагаа явуулах арга замыг ихээхэн тодорхойлдог. Тиймээс, нэг хүний ​​нөгөөг танин мэдэх, ойлгох үйл явц нь харилцааны зайлшгүй бүрэлдэхүүн хэсэг болж, түүнийг харилцааны ойлголтын тал гэж нэрлэж болно.

Нийгмийн ойлголт бол нийгмийн сэтгэл судлалын хамгийн төвөгтэй, чухал ойлголтуудын нэг юм. Энэ нь орчин үеийн, ирээдүйтэй хүний ​​сэтгэл зүйд нийгмийн сэтгэл судлалын оруулсан хамгийн чухал хувь нэмэр гэж маргаж болно.

"Ойлголт" гэсэн сэтгэлзүйн ерөнхий ойлголттой ойр дотно байх нь нэр, өдөр тутмын хамгийн ерөнхий утга, хоёулаа янз бүрийн үзэгдлийн хүмүүсийн ойлголтын механизм, үзэгдэлтэй холбоотой байдгаараа хязгаарлагддаг. Үүнтэй ижил төстэй байдал төгсдөг. Ойлголт нь хүний ​​ертөнцийг танин мэдэх, субьектив ойлголтын цогц үйл явцын зохиомлоор сонгосон хэсгийг тодорхойлдог онолын ойлголт юм. Нийгмийн ойлголт нь хүмүүсийн бие биенээ танин мэдэх, ойлгох өвөрмөц үзэгдлийг тайлбарлахыг оролддог цогц, олон бүрэлдэхүүн хэсэгтэй ойлголт юм.

Нийгмийн ойлголтын тухай ойлголтыг анх Ж.Брунер 1947 онд хүний ​​ойлголтын талаарх шинэ үзэл баримтлалыг бий болгосноор гаргаж иржээ.

Нийгмийн ойлголт гэдэг нь хүмүүс бие биетэйгээ харьцах үед үүсдэг үйл явц бөгөөд хүмүүсийн нийгмийн объектуудыг: бусад хүмүүс, өөрсдөө, бүлэг эсвэл нийгмийн нийгэмлэгийн ойлголт, судлах, ойлгох, үнэлэх үйл явц юм.

"Нийгмийн ойлголт" гэсэн ойлголт нь сэтгэлзүйн ерөнхий хандлагад ихэвчлэн янз бүрийн нэр томъёогоор тодорхойлогддог, тусад нь судалдаг бүх зүйлийг багтаадаг бөгөөд дараа нь хүний ​​​​сэтгэцийн ертөнцийн цогц дүр зургийг хэсэг хэсгээр нь нэгтгэхийг оролддог.

- ажиглагдсан зан үйлийг ойлгох өөрийн үйл явц;

- зан үйлийн хүлээгдэж буй шалтгаан, хүлээгдэж буй үр дагаврыг тайлбарлах;

- сэтгэл хөдлөлийн үнэлгээ;

- өөрийн зан төлөвийн стратеги боловсруулах.

Мэдрэхүйн үйл явц

Нийгмийн ойлголтын үйл явц нь хүмүүсийн бие биенээ ойлгох, танин мэдэх, ойлгох, судлах зэрэг аргуудын үр дүнд хүний ​​​​оюун ухаанд нийгмийн объектын дүр төрхийг бий болгох цогц, салаалсан систем юм. "Ойлголт" гэсэн нэр томъёо нь ажиглагчийн өөрийн ярилцагчийн талаархи санаа бодлыг тодорхойлоход хамгийн оновчтой биш юм, учир нь энэ нь илүү тодорхой үйл явц юм. Нийгмийн сэтгэл зүйд "өөр хүний ​​танин мэдэхүй" (А.А. Бодалев) гэх мэт томъёоллыг заримдаа хүний ​​​​хүний ​​ойлголтын үйл явцыг тодорхойлоход илүү нарийн ойлголт болгон ашигладаг.

Үйл явц нь ойлголтын субьект ба ойлголтын объектын хоорондын харилцааг агуулдаг.

Ойлголтын субъект нь бодит байдлыг танин мэдэх, өөрчлөх үйл ажиллагаа явуулдаг хувь хүн эсвэл бүлэг юм. Ойлголтын субьект нь хувь хүн байх үед тэрээр өөрийн бүлэг, гаднах бүлэг, өөрийн эсвэл өөр бүлгийн гишүүн болох өөр хувь хүнийг мэдэрч, таньж чаддаг. Ойлголтын субьект нь бүлэг байх үед тухайн бүлэг нь өөрийгөө болон түүний гишүүдийн танин мэдэхүйн үйл явцыг хэрэгжүүлдэг тул нийгмийн ойлголтын үйл явц улам бүр будлиантай, төвөгтэй болдог. бүхэл бүтэн.

Хүний бусдын тухай танин мэдэхүйн онцлог нь ойлголтын субьект ба объект нь бие биенийхээ бие махбодийн шинж чанарыг төдийгүй зан үйлийн шинж чанарыг мэдэрдэг, түүнчлэн харилцан үйлчлэлийн явцад зорилгын талаархи дүгнэлтүүд бий болдогт оршино. ярилцагчийн чадвар, сэтгэл хөдлөл, бодол санаа. Үүнээс гадна ойлголтын субьект ба объектыг холбосон харилцааны талаархи санааг бий болгодог. Энэ нь биет объектуудын ойлголтод тийм ч чухал үүрэг гүйцэтгэдэггүй нэмэлт хүчин зүйлсийн дарааллыг бүр ч илүү утгаар нь өгдөг. Хэрэв ойлголтын субъект нь харилцаанд идэвхтэй оролцдог бол энэ нь тухайн хүн өөрийн хүсэл, хүсэл эрмэлзэл, хүлээлт, өнгөрсөн туршлагыг харгалзан хамтрагчтайгаа уялдаа холбоотой үйл ажиллагаа явуулах хүсэл эрмэлзэл гэсэн үг юм. Тиймээс нийгмийн ойлголт нь сэтгэл хөдлөл, хүсэл эрмэлзэл, үзэл бодол, хандлага, өрөөсгөл ойлголт, өрөөсгөл ойлголтоос хамаардаг.

Нийгмийн ойлголт гэдэг нь хүний ​​гадаад шинж тэмдгүүдийн талаарх ойлголт, түүний хувийн шинж чанартай харьцуулах, түүний үндсэн дээр түүний үйлдэл, үйлдлийг тайлбарлах, урьдчилан таамаглах явдал юм. Тиймээс, нийгмийн ойлголтод мэдээжийн хэрэг өөр хүнийг үнэлэх үнэлэмж байдаг бөгөөд энэ үнэлгээ, тухайн объектын сэтгэгдэлээс хамааран сэтгэл хөдлөл, зан үйлийн талаар тодорхой хандлага бий болдог. Нэг хүн нөгөөг тань таньж, түүнийг үнэлж, тодорхой хандлагыг төлөвшүүлэх энэхүү үйл явц нь хүний ​​харилцааны салшгүй хэсэг бөгөөд нөхцөлт байдлаар харилцааны ойлголтын тал гэж нэрлэж болно.

Нийгмийн ойлголтын чиг үүрэг

Нийгмийн ойлголтын үндсэн чиг үүрэг байдаг: өөрийгөө танин мэдэх, харилцааны түншээ мэдэх, харилцан ойлголцолд суурилсан хамтарсан үйл ажиллагааг зохион байгуулах, тодорхой сэтгэл хөдлөлийн харилцаа тогтоох. Харилцан ойлголцол бол нийгэм, оюун санааны үзэгдэл бөгөөд түүний төв нь өрөвдөх сэтгэл юм.

Эмпати гэдэг нь бусдын оронд өөрийгөө тавьж, үйлдэл, нүүрний хариу үйлдэл, дохио зангаагаар түүний сэтгэл хөдлөлийн байдлыг үнэн зөв тодорхойлох хүсэл эрмэлзэл, өрөвдөх чадвар юм.

Эмпати нь өөр хүний ​​​​сэтгэлд юу болж байгааг, түүний юу мэдэрч байгааг, эргэн тойрныхоо ертөнцийг хэрхэн үнэлж байгааг зөв төсөөлөх чадварт суурилдаг. Хүн ижил үйл явдлыг өөр өөр хүмүүс хэрхэн хүлээж авахыг төсөөлж, эдгээр үзэл бодлын оршин тогтнох эрхийг хэр зэрэг хүлээн зөвшөөрч чадах тусам эмпати нь өндөр байдаг нь мэдэгдэж байна. Төрөл бүрийн сэтгэл хөдлөлийн туршлагуудын хувийн туршлага нь бас чухал ач холбогдолтой, учир нь та өөрөө хэзээ ч мэдэрч байгаагүй өөр хүний ​​мэдрэмжийг төсөөлөхөд хэцүү байдаг. Тиймээс тодорхой утгаараа өрөвдөх сэтгэл гэдэг нь аналоги замаар дүгнэлт хийх чадвар юм, гэхдээ ийм тодорхойлолт нь энэ үзэгдлийн мөн чанарын талаархи асуултанд бүрэн хариулт өгөх боломжгүй юм.

Дүгнэлт

Тиймээс бид энэхүү бүтээлээс нийгмийн ойлголт гэдэг нь нийгмийн объектуудын, ялангуяа өөрсдийгөө, бусад хүмүүс, нийгмийн бүлгүүдийн ойлголт, ойлголт, үнэлгээ гэдгийг олж мэдсэн. Энэхүү нэр томъёог Америкийн сэтгэл судлаач Ж.Брунер нэвтрүүлсэн бөгөөд энэ нь ойлголтыг нийгэмд төлөвшүүлэх, түүний зөвхөн объектын шинж чанараас хамаарах төдийгүй тухайн субьектийн өнгөрсөн туршлага, түүний зорилго, зорилго, ач холбогдлоос хамаарна. нөхцөл байдлын тухай.

Нийгмийн ойлголтын бүтцэд ажиглагч, ажиглагч, харилцааны нийгмийн нөхцөл байдал ялгагдана; Бүтцийн бүрэлдэхүүн хэсэг бүр нь нийгэм-мэдрэхүйн үйл явцын амжилтанд нөлөөлдөг.

Амжилтын үүднээс авч үзвэл ажиглагчийн онцлог шинж чанарууд нь: нас, мэргэжил, өөрийгөө үнэлэх байдал, "Би дүр төрх" -ийн агуулга, нийгмийн ойлголтын чадвар юм.

Нийгмийн харилцааны нөхцөл байдлын дагуу нийгмийн танин мэдэхүйн янз бүрийн механизмыг ажиглагч нийгмийн ойлголтыг хэрэгжүүлэхэд ашиглаж болно.

Нийгмийн сэтгэл судлаачид нийгмийн объектын талаарх ойлголт нь материаллаг ертөнцийн ойлголтоос чанарын хувьд ялгаатай болохыг тогтоожээ. Энэ нь нэгдүгээрт, нийгмийн объект нь ухамсартай субьекттэй харьцуулахад идэвхгүй, хайхрамжгүй байдаггүйтэй холбоотой юм. Хүлээн авсан хүн ойлголтын сэдэвт нөлөөлсөнөөр өөрийнхөө тухай санаагаа зорилгодоо нийцүүлэн өөрчлөхийг эрмэлздэг.

Хоёрдугаарт, нийгмийн ойлголтын субьектийн анхаарал нь юуны түрүүнд хүлээн зөвшөөрөгдсөн бодит байдлын тусгалын үр дүнд дүр төрхийг бий болгох мөчүүдэд бус, харин хүлээн авсан объектын семантик, үнэлгээний тайлбар, түүний дотор учир шалтгааны тайлбарт төвлөрдөг. Гуравдугаарт, нийгмийн субьектуудын талаарх ойлголт нь танин мэдэхүйн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг сэтгэл хөдлөлийн (аффект) хэсгүүдтэй илүү нэгтгэж, ойлгож буй субьектийн үйл ажиллагааны сэдэл, семантик бүтцээс ихээхэн хамааралтайгаар тодорхойлогддог.

Хүнтэй харьцах янз бүрийн сэтгэл хөдлөлийн харилцаа үүсэх механизмыг тодруулахтай холбоотой судалгааны чиглэл бол таталцлын судалгаа гэдгийг бид олж мэдсэн. Мөн таталцлыг нийгмийн ойлголтын механизм болгон гурван чиглэлээр авч үздэг: өөр хүний ​​сэтгэл татам байдлыг бий болгох үйл явц, энэ үйл явцын үр дүн, харилцааны чанар. Мөн энэ механизмын үйл ажиллагааны үр дүн нь сэтгэл хөдлөлийн бүрэлдэхүүн хэсэг давамгайлж буй өөр хүнд хандах нийгмийн харилцааны онцгой хэлбэр юм.

Хүн бүхэл бүтэн ертөнцөөр хүрээлэгдсэн бөгөөд түүнийг янз бүрийн мэдрэхүйгээр хүлээн авдаг. Хүнд физиологийн хувьд өгдөг хэд хэдэн анализаторууд нь ертөнцийг олон янзаар нь мэдрэх боломжийг олгодог. Үүнийг өөрийн гэсэн нөлөө, механизмтай ойлголт гэж нэрлэдэг. Өвөрмөц зүйл бол ойлголтын явцад хүн өөрийгөө ямар нэгэн гадны хэсэг болгодог.

Хүлээн авах үйл явц хэрхэн явагддаг вэ?

Нөхцөл байдлыг төсөөлөөд үз дээ: гудамжинд танихгүй хүн чам руу ширтэж байна. Ийм нөхцөлд та ихэвчлэн юу хийдэг вэ? Танд ямар бодол төрж байна вэ? Зарим хүмүүс ичсэндээ нүүр буруулдаг. Бусад нь аюул заналхийлж байгаагаа мэдэрсэн тул ширтэж эхэлдэг. Зарим нь үл таних хүнээс яагаад тэдэн рүү харж байгааг нь асуудаг, яагаад гэвэл тэд тэднээс ямар нэгэн зүйл хүсч байгаа мэт санагддаг. Хүн бүр өөр өөр хариу үйлдэл үзүүлэх болно. Гэхдээ бодит ертөнцөд юу болдог вэ?

Үнэндээ энэ бол зүгээр л нэг хүн нөгөө рүүгээ анхааралтай хардаг, тэгээд л болоо. Магадгүй энэ хүн зүгээр л өөрийн гэсэн зүйлийн талаар бодож байсан байх, тиймээс түүний харц чам дээр тогтсон байх. Мөн та аль хэдийн өөрийнхөөрөө ямар нэг зүйлийг бодож чадсан байна (тэр чам руу харж, заналхийлж, ямар нэгэн зүйл хүсч байна).

Тэд яагаад чам руу хардаг, яагаад инээдэггүй, яагаад мэндэлдэггүй гэх мэтчилэн өөрийнхөө санааг гаргаж ирдгийг анхаарна уу. Хэдийгээр үнэндээ шалтгаан нь гэмгүй бөгөөд энгийн байж болох юм. Мөн та үүнийг аль хэдийн бодсон байна!

Дараах дүгнэлт нь гадаад ертөнцийг үнэлэх шаардлагагүй юм. Тэд чамайг харж байна, тэд харцгаая. Тэд танд сайн уу гэж хэлэхгүй, сайн уу гэж битгий хэлээрэй. Таны эргэн тойронд байгаа хүмүүс инээж байна, тэднийг инээлгэ. Энэ нь таны амьдралд ямар ч үүрэг гүйцэтгэдэггүй тул хариу үйлдэл үзүүлэх хэрэггүй. Чамайг хараад яагаад ингэж байгааг нь хэлэх нь үнэхээр чухал уу? Энэ нь амьдралын утга учрыг олж мэдэхэд тань туслах уу, эсвэл таны халаасанд их хэмжээний мөнгө орж ирэх үү? Гадаад ертөнцийг дүгнэх шаардлагагүй. Сайн уу гэж хэлээгүй, тэгээд яах вэ? Үргэлжлүүлэн амьдарч, өөрийн оршин тогтнол болон танд үнэхээр чухал бүх зүйлээс таашаал аваарай.

Жижиг зүйлд бүү хариу үйлдэл үзүүл, учир нь таны сэтгэл санааг сүйтгэх нь амархан, гэхдээ аз жаргалтай байх нь илүү хэцүү байдаг. Тиймээс, бүх дэлхий таны эсрэг байна гэж бодоод сэтгэл санаагаа бүү бузарл. Юу ч бодохгүй, өөрийнхөөрөө байж, өөрийн ажил хэрэг, санаа зовнилоо бодож байгаа нь дээр.

Ойлголт гэж юу вэ?

Ойлголт нь хүрээлэн буй ертөнцийн талаарх ойлголт төдийгүй түүний тайлбар юм. Хүн бүр энэ эсвэл өөр нөхцөл байдлыг өөрийнхөөрөө үнэлдэг гэдгийг анхаарч үзээрэй. Хэрэв та гудамжинд уйлж буй хүүхэд харвал хүмүүс юу болж байгааг өөрөөр дүгнэх болно.

  • Зарим нь төөрчихсөн гэж хэлэх байх.
  • Бусад нь хүүхэд айж байна гэж мэдэгдэж эхэлнэ.
  • Бусад нь хүүхэд хөлөө цохисон гэж бодож магадгүй.
  • Хүүхэд ээжийгээ ингэж дуудаж байна гэж бусад нь маргах болно.

Үндсэндээ хүүхэд зүгээр л уйлж байна. Хүмүүс түүний уйлсан шалтгаан, одоогийн нөхцөл байдлыг аль хэдийн нэмж байна.

Сэтгэл судлалд ойлголт гэдэг нь хүрээлэн буй ертөнцийн талаарх мэдрэхүйн мэдлэгийг хэлдэг. Энэ нь физиологийн түвшинд, хүн эргэн тойрныхоо ертөнцийн тодорхой илрэлийг мэдрэх үед, мөн сэтгэл хөдлөлийн түвшинд дүн шинжилгээ хийх, дүгнэлт гаргах үед тохиолддог.

Хүрээлэн буй ертөнцийг мэдрэхүйгээр дамжуулан бүхэлд нь хүлээн авдаг. Энэ нь хүнийг судлах, бусад объектуудаас салгах, тодорхой мэдээлэл олж авах, дүгнэлт гаргах гэх мэт боломжийг олгодог.

Нийгмийн ойлголт

Хүн бусад хүмүүсийн амьдралд идэвхтэй оролцдог. Нийгэм нь нөхөрсөг, хүндэтгэлтэй байх ёстой хүмүүсийн хоорондын харилцаан дээр тогтдог. Гэсэн хэдий ч бүх хүмүүс бие биедээ эелдэг, эелдэг харьцдаггүй гэдгийг тэмдэглэж болно. Шалтгаан нь юу вэ? Энд бид ийм үзэгдлийг нийгмийн ойлголт гэж үзэх ёстой.

Энэ үзэл баримтлал нь бие биенээ үнэлдэг хүмүүсийн хоорондын харилцааг бий болгохыг хэлдэг.

  • Хүн бусдыг хэрхэн хүлээж авдаг вэ?
  • Ярилцагчийн үйлдэл, дохио зангаа, зан чанарыг хэрхэн үнэлдэг вэ?
  • Хувь хүмүүсийн хоорондын харилцааны үйл явц хэрхэн явагддаг вэ?
  • Ярилцагч нь хүнд ямар сэтгэл хөдлөл, мэдрэмжийг төрүүлдэг вэ?

Эдгээр болон бусад олон шалгуур нь ирээдүйд хүмүүс хоорондоо хэрхэн харилцаа тогтооход нөлөөлдөг.

Бараг бүх хүмүүс үнэлгээ өгдөг. Хувь хүн эргэн тойрныхоо ертөнцийг сайн, муу гэж хуваадаг тул тэдгээр нь сөрөг ба эерэг байж болно. Хэрэв тэр ямар нэгэн зүйлд дуртай бол эерэг үнэлгээ өгдөг; хэрэв тэр ямар нэгэн зүйлд дургүй бол сөрөг үнэлгээ өгдөг. Таны эргэн тойронд байгаа бүх зүйлд "давуу" болон "сөрөг"-ийг өгөхийг зөвшөөрдөг тул энэ нь хөгжилтэй тоглоом мэт санагдаж байна. Надад таалагдаагүй - "хасах", надад таалагдсан - "нэмэх". Хэрэв таны үнэлгээ хэн нэгний бардамналыг гэмтээхгүй бол хэн ч чамайг шүүж, доромжлохгүй.

Гэхдээ энэ сэтгэл хөдөлгөм тоглоомонд хүн бүрийг дүгнэдэг усанд сэлэгч анзаардаггүй нэг алдаа бий. Сөрөг ба эерэг үнэлгээ нь тухайн хүн хамтрагч, зүйл, үзэгдэл, амьтан гэх мэттэй яг ямар холбоотой болохыг ярьдаггүй. Сөрөг, эерэг үнэлгээ нь зөвхөн ямар нэг зүйлийн үнэлгээг өсгөж, бууруулдаггүй. Энэхүү сэтгэл хөдөлгөм тоглоом нь хүн өөрөө юу хийх, юу хийхгүй байх талаар тооцооллыг өгдөг.

Ямар нэгэн зүйлд эерэг үнэлгээ өгснөөр өөрийгөө урагшлуулах “ногоон гэрэл” асааж, эсвэл сөрөг үнэлгээ авсан тохиолдолд “улаан гэрэл” асаагаад ямар нэг зүйлээс татгалзаж байна гэсэн үг. Өөрөөр хэлбэл, та өөрийн үнэлгээндээ: "Тийм ээ, би үүнийг авна ... би үүнийг хийнэ ... би түүнтэй харьцах болно ..." эсвэл "Үгүй, би үүнийг хүсэхгүй байна" гэж хэлдэг. ...” Би түүнийг дахиж харахыг хүсэхгүй байна ... Энэ нь надад огт сонирхолгүй байна ... " Гэхдээ танд юу хэрэгтэй, ямар нөхцөл байдалд хэрэгтэйг хэн мэдэх вэ? Та оролдох хүртэл та мэдэхгүй. Мөн таны үнэлгээгээр та хөгжлийн замд өөрийгөө удаашруулж, туршиж, туршлага хуримтлуулдаг.

Хэн нэгэн эсвэл ямар нэгэн зүйлд эерэг эсвэл сөрөг үнэлгээ өгөх нь маш амархан байдаг. Үнэлгээ хийх нь хүний ​​сэтгэл татам үйл ажиллагааны нэг юм, ялангуяа сэтгэл санаа нь муу байвал. Би бүх дэлхийг сөрөг үгсээр үнэлэв - та тийм ч муу биш, тийм ч доромжлогдохгүй байна. Гэхдээ яг энэ үнэлгээгээр л явах, явах, авах, авах, хийх, хийхгүй байх “ногоон”, “улаан” гэрэл тусдаг. Та өөрийн үнэлгээгээр байгальд огт байхгүй хязгаарыг өөртөө тавьдаг.

Хэрэв та сөрөг үнэлгээ өгсөн бол өөрөө болон сөрөг үнэлгээ өгсөн хүн эсвэл зүйлийн хооронд нэг төрлийн хана босгосон. Хэрэв энэ нь танд аз жаргалтай байх ёстой зүйл бол яах вэ? Магадгүй энэ хүн таныг илүү амжилтанд хүрэхэд тусалж чадах болов уу? Тэгээд чи урагдсан гуталтай орж ирсэн болохоор л сөрөг үнэлгээ өгсөн.

Юуг, хэнийг үнэлж байгаагаа болгоомжтой байгаарай. Хамгийн тохиромжтой сонголт бол ямар ч дүнгээс бүрэн ангижрах явдал юм. Яагаад өөртөө саад тотгор босгох вэ? Эцсийн эцэст та хаана ч очиж, юу ч хийж болно. Тиймээс эргэн тойрныхоо ертөнцийг үнэлэх үйл явцыг бусад хүмүүст даатгаж, илүү чөлөөтэй амьдарч эхэл.

Тиймээс нийгмийн ойлголтод дараахь зүйлс орно.

  1. Юу болж байгааг хувь хүний ​​ойлголт.
  2. Юу болж байгаа болон хүлээгдэж буй зүйлийн талаархи хувийн тайлбар.
  3. Өөрийн зан төлөвийг төлөвлөх.
  4. Сэтгэл хөдлөлийн үнэлгээ.

Нийгмийн ойлголт нь зөвхөн хүмүүсийн хүмүүстэй харилцах явцад явагддаг бөгөөд үүнд хувийн өрөөсгөл ойлголт, хандлага, шинээр гарч ирж буй сэтгэл хөдлөл гэх мэт орно.

Нийгмийн ойлголтын механизмууд

Нийгмийн ойлголтын үйл явц нь энэ үйл явцыг дуусгах механизмуудыг агуулдаг:

  • Таних. Хүн өөрийнхөө сэтгэл хөдлөл, сэдэл, сэдлийг ойлгохын тулд ярилцагчийнхаа оронд өөрийгөө тавьдаг. Энд хүн тухайн нөхцөл байдалд ярилцагч хэрхэн ажиллаж, мэдрэх тухай өөрийн санаа бодлыг үндэслэдэг.
  • Стереотип. Тухайн хүнийг ямар бүлэг хүмүүсээр нь ангилж болох вэ гэдгээр нь үнэлэх. Үнэлгээ нь дараахь зүйлд тулгуурладаг.
  1. Нас.
  2. Хагас.
  3. Мэргэжил.
  4. Санхүүгийн байдал гэх мэт.
  • . Тухайн хүн харилцан ярилцагчийг ойлгодог. Бусдын сэтгэл хөдлөлийг барьж авснаар та түүний ямар байдалд байгааг ойлгож чадна.
  • Шалтгаан хамаарал. Хүн үйлдлээрээ харуулдаг зан чанартай байдаг. Түүний зан авирын учрыг олохоор оролдож байна. Төрөл байдаг:
  1. Хувийн - шалтгаан нь тухайн хүнд л байдаг.
  2. Зорилго - шалтгаан нь үйлдлүүд чиглэсэн объект юм.
  3. Нөхцөл байдал - шалтгаан нь тухайн үйлдлийг гүйцэтгэсэн нөхцөлд оршдог.
  • Тусгал. Өөр хүнээр дамжуулан өөрийгөө таньж мэдэх. Ихэвчлэн хүн өөрт байгаа тэр чанаруудыг бусдад ногдуулдаг.
  • . Хүн түншдээ тодорхой, тогтвортой мэдрэмжийг мэдэрдэг.

Нийгмийн ойлголтын үр нөлөө

Бие биенийхээ зан чанарыг үнэлэх үндсэн дээр хүмүүс хоорондын харилцаа үүсдэг. Гэсэн хэдий ч нийгмийн ойлголтын үр дагаварт хүргэдэг хэвшмэл ойлголтууд энд үүсдэг.

  • Анхдагч нөлөө нь бэлэн мэдээлэлд үндэслэсэн хүнтэй уулзах мөчид түүний талаархи санаа юм: хувцас, гадаад төрх, түүний тухай цуу яриа гэх мэт.
  • Шинэлэг нөлөө гэдэг нь тухайн хүний ​​түншийн талаар юу бодож байсныг засч залруулах эсвэл бүрмөсөн арилгах шинэ мэдээлэл гарч ирэх явдал юм. Энд бид хүмүүсийн хоорондын харилцааны өөрчлөлтийг ихэвчлэн ажигладаг.
  • Гало эффект гэдэг нь тухайн хүний ​​талаар бусад хүмүүс юу гэж хэлж байгаагаас үл хамааран өөрийн үзэл бодлыг хадгалах явдал юм. Үүний зэрэгцээ, түншийн чанарыг хэтрүүлэн эсвэл дорд үздэг. Хүн шинэ өгөгдөл, туршлага дээр тулгуурлан өөрчлөхөөс илүүтэйгээр өөрийн бий болгосон үзэл бодлоо тууштай баримтлах нь түгээмэл байдаг.
  • Төлөвлөгөөний үр нөлөө нь түншийн хувийн шинж чанарыг хамааруулж, түүнийг сайжруулах эсвэл дордуулах явдал юм. Хэрэв хамтрагчийг эерэгээр үнэлдэг бол түүний хувийн эерэг чанаруудыг сөрөг талаас нь хэлдэг;
  • Алдааны дундаж нөлөө нь өөр хүний ​​​​зан чанарыг саармагжуулах явдал бөгөөд хэрэв түүнд хэрхэн хандах талаар эцсийн шийдвэр гаргаагүй болно. Тодруулсан шинж чанаруудыг дунджаар тооцсон.

Ойлголт нь эцсийн дүндээ юу өгдөг вэ?

Хүн ертөнцийг зөвхөн мэдрэхүйгээр бус сэтгэл хөдлөл, бодол санаа, итгэл үнэмшил, хүсэл тэмүүллээр нь хүлээн авдаг. Энэ бүхэн нь ойлголтыг бий болгож, үүний үндсэн дээр хүн хүн, юмс, үйл явдал гэх мэт хандлагаа бүрдүүлдэг.Ойлголт эцсийн дүндээ юу өгдөг вэ? Ертөнцийг үзэх үзэл бий болсон хүний ​​хандлага.

Хүн ямар зан чанар, ертөнцийг үзэх үзэлтэй байгаагаас амьдрал нь огт хамаардаггүй гэж боддог. Гэсэн хэдий ч хүний ​​​​бүх зүйл хоорондоо холбоотой байдаг тул энэ нь буруу бодол юм.

Хүний амьдрал нь түүний өдөр бүр хийдэг шийдвэр, хийж буй үйлдлээс бүрддэг (үүнийг хувь заяаны бүрдэл гэж нэрлэж болно). Дүгнэлт, үйлдлүүд нь тухайн хүн ямар зан чанартай вэ гэдэг дээр суурилдаг бөгөөд энэ нь эргээд тухайн хүн ямар сэтгэлгээ, ертөнцийг үзэх үзэл, үнэлэмжийн ачаар бүрддэг. Хүн өөрийнхөө аз жаргалтай хувь заяаг бий болгохын тулд түүний зан чанарын төлөвшилд нөлөөлөх тодорхой төрлийн сэтгэлгээ (ертөнцийг үзэх үзэл) байх ёстой бөгөөд энэ нь гаргасан шийдвэр, хийсэн үйлдлээр илэрдэг.

Энэ бүхэн таны юу бодож байгаагаас хамаарна. Бодит ертөнцөд удалгүй биелэлээ олдог болохоор амьдрал сэтгэхээс эхэлдэг гэж мэргэд хэлээгүй. Та бодож байсан - энэ нь таны зан чанарт нөлөөлсөн бөгөөд энэ нь таныг тодорхой үр дагаварт хүргэсэн энэ эсвэл өөр үйлдлийг хийхийг зөвшөөрсөн эсвэл зөвшөөрөхгүй байсан. Идэвхгүй хүн эд баялагт хүрч чадна гэж та бодож байна уу? Жирийн хэмжээнээс илүү их хоол иддэг хүн жингээ хасаж чадах уу?

Таны бодол таныг тодорхой үйлдэл хийхэд түлхэж байгаа ч таны зан чанараас шалтгаалан та үүнийг хийдэг, эсвэл хийдэггүй. Таны аливаа үйлдэл, эс үйлдлүүд тодорхой үр дүнд хүргэдэг бөгөөд энэ нь ерөнхийдөө таны амьдарч буй эсвэл амьдрах амьдралыг бүрдүүлдэг. Тиймээс хүн өөрөө хувь заяагаа тодорхойлдог! Өдөр бүр тэрээр шийдвэр гаргаж, тодорхой үйлдлүүд хийдэг бөгөөд энэ нь тухайн хүн дараа нь амьдардаг тодорхой үр дүнд хүргэдэг. Хэдийгээр би өөр үйлдэл хийж, өөр дүгнэлт хийсэн бол тэс өөр үр дагавартай амьдарч болох байсан.

Ойлголт (лат. percipere – мэдрэх). Хүлээн авах үйл явцыг судлах анхны алхмуудыг эртний үед хийж, дараа нь философи, физик, урлагт тусгалаа олжээ. Германы философич, физикч Готфрид Лейбниц ойлголтын мөн чанарыг судлахад онцгой хувь нэмэр оруулсан.

Түүний "жижиг ойлголтын" онол түүхэнд анх удаа сүнсний ухамсартай болон ухамсаргүй байдлын ялгааг тайлбарлав.

Жижиг ойлголтоор судлаач ухамсаргүй ойлголтыг ойлгодог бөгөөд хэрэв тэдгээр нь тусгай үйлдэл - апперцепц дагалдвал хэрэгжих боломжтой. Лейбниц онолоо бүтээхдээ амьгүй байгальд ижил төстэй сүнснүүд байдаг гэсэн асуултад хариулахыг оролдсон. Түүний шинэлэг санааг Зигмунд Фрейдийн ачаар философичдын бүтээлүүд, сэтгэл судлалын чиглэлээр улам бүр хөгжүүлсэн.

Орчин үеийн сэтгэл судлал нь ойлголтын дараах шинж чанаруудыг авч үздэг. Объектив байдал. Энэхүү ойлголтын шинж чанар нь объектуудыг тодорхой (зөвшөөрөхөөс илүү) дүрстэй гэж үзэх боломжийг тодорхойлдог. Аперцепц бол хүний ​​сэтгэцийн ерөнхий нөлөө юм. Контекст - нөхцөл байдалд хавсаргах. Утгатай байдал - сэдэв нь тодорхой ангитай холбоотой. Бүтцийн байдал - объектыг мэдрэмжээс хийсвэрлэсэн тодорхой бүтэц гэж үздэг.

Нэмж дурдахад, ойлголт нь танин мэдэхүйн зайлшгүй үе шат болж ажилладаг бөгөөд сэтгэлгээ, ой санамж, анхаарал төвлөрөлтэй үргэлж холбоотой байдаг (их бага хэмжээгээр). Ойлголтыг орчин үеийн шинжлэх ухаан эмпирик шинжилгээ, загварчлалаар идэвхтэй судалж байна.

Нийгмийн ойлголтын сэтгэл зүйн механизм

Perception гэдэг нь амьдралын янз бүрийн нөхцөл байдал, үзэгдэл, объектуудыг харуулахтай нягт холбоотой танин мэдэхүйн үйл явцыг тодорхойлоход хэрэглэгддэг ойлголт гэсэн утгатай латин үг юм. Ийм ойлголт нь нийгмийн салбарт чиглэгдсэн тохиолдолд энэ үзэгдлийг тодорхойлоход "нийгмийн ойлголт" гэсэн нэр томъёог ашигладаг. Хүн бүр өдөр бүр нийгмийн ойлголтын илрэлтэй тулгардаг. Нийгмийн ойлголтын янз бүрийн сэтгэл зүйн механизмуудыг авч үзье.

Латин хэлнээс (perceptio) орчуулсан ойлголт нь "ойлголт" гэсэн утгатай.

Нийгмийн ойлголт гэж юу вэ

Нийгмийн ойлголтын тухай ойлголт эртний ертөнцөөс үүссэн. Тухайн үеийн олон философич, уран бүтээлчид энэ чиглэлийг бүрдүүлэхэд ихээхэн хувь нэмэр оруулсан. Мөн энэ ойлголт нь сэтгэл судлалын салбарт чухал ач холбогдолтой гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Мэдрэхүй нь нийлмэл бүтэцтэй үйл явц хэлбэрээр илэрдэг сэтгэхүйн ойлголтын чухал үүргүүдийн нэг юм. Энэ үйл явцын ачаар хүн мэдрэхүйн эрхтнүүдээс янз бүрийн мэдээллийг хүлээн аваад зогсохгүй өөрчилдөг. Төрөл бүрийн анализаторуудад үзүүлэх нөлөөлөл нь хувь хүний ​​оюун санаанд салшгүй дүр төрхийг бий болгоход хүргэдэг. Дээр дурдсан зүйлс дээр үндэслэн ойлголт нь мэдрэхүйн нөхөн үржихүйн хэлбэрүүдийн нэг гэж тодорхойлогддог гэж бид дүгнэж болно.

Мэдрэхүй нь үнэн зөв мэдрэхүйн дүрс дээр үндэслэн мэдээллийг бий болгоход тусалдаг хувь хүний ​​онцлог шинж чанарууд дээр суурилдаг.

Энэхүү танин мэдэхүйн үйл ажиллагаа нь санах ой, логик сэтгэлгээ, төвлөрөл зэрэг чадваруудтай нягт холбоотой байдаг. Энэхүү үзэл баримтлал нь сэтгэл хөдлөлийн өнгөөр ​​​​ялгагддаг амьдралын өдөөлтүүдийн нөлөөллийн хүчнээс хамаардаг. Ойлголт нь утга учир, нөхцөл байдал зэрэг бүтцээс бүрдэнэ.

Ойлголтыг сэтгэл судлаач, кибернетик, физиологич зэрэг янз бүрийн салбарын төлөөлөгчид идэвхтэй судалж байна. Дифференциал туршилтын явцад янз бүрийн нөхцөл байдлын загварчлал, туршилт, шинжилгээний эмпирик хэлбэр зэрэг янз бүрийн арга техникийг ашигладаг. Нийгмийн ойлголтын механизмыг ойлгох нь практик сэтгэл судлалын салбарт чухал ач холбогдолтой. Энэ хэрэгсэл нь хүний ​​​​үйл ажиллагааны хүрээнд нөлөөлдөг янз бүрийн системийг хөгжүүлэх үндэс суурь болдог.

Нийгмийн ойлголт нь хөгжлийн янз бүрийн түвшний хүмүүсийн хоорондын зан үйлийг судалдаг

Мэдрэхүйн хүчин зүйлийн нөлөөлөл

Мэдрэхүйн хүчин зүйлсийг гадаад ба дотоод нөлөөлөл гэж хоёр ангилдаг. Гадны хүчин зүйлсийн дотроос хөдөлгөөн, давталтын тоо, тодосгогч, хэмжээ, илрэлийн гүн зэрэг шалгуурыг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй. Дотоод хүчин зүйлүүдийн дунд шинжээчид дараахь зүйлийг ялгаж үздэг.

  1. Урамшуулал нь хувь хүний ​​хувьд өндөр ач холбогдолтой зорилгод хүрэх сэдэл юм.
  2. Хувь хүний ​​ойлголтын төлөв байдал - амьдралын тодорхой нөхцөл байдалд өөрийгөө олохдоо хүн урьд нь олж авсан туршлага дээрээ суурилдаг.
  3. Туршлага - амьдралын янз бүрийн бэрхшээлүүд нь бидний эргэн тойрон дахь ертөнцийг ойлгоход нөлөөлдөг.
  4. Ойлголтын хувь хүний ​​шинж чанар - хувь хүний ​​​​төрлөөс (өөдрөг үзэл эсвэл гутранги үзэл) хамааран хүн амьдралын ижил бэрхшээлийг эерэг эсвэл тааламжгүй байдлаар хүлээн зөвшөөрдөг.
  5. Өөрийнхөө "би" -ийн талаарх ойлголт - хүний ​​амьдралд тохиолдох бүх үйл явдлыг хувийн ойлголтын призм дээр үндэслэн үнэлдэг.

Нийгэмтэй харилцах харилцаанд сэтгэл зүйн ойлголтын нөлөө

Сэтгэл судлал дахь нийгмийн ойлголт гэдэг нь хувь хүний ​​эргэн тойрон дахь хүмүүс, өөрийн зан чанар, нийгмийн объектыг үнэлэх, ойлгох үйл явцыг тодорхойлоход хэрэглэгддэг нэр томъёо юм. Ийм объектууд нь нийгмийн нийгэм, янз бүрийн бүлгүүдээс бүрддэг. Энэ нэр томъёог өнгөрсөн зууны дөчөөд оноос сэтгэл судлалд ашиглаж эхэлсэн. Энэ ойлголтыг анх Америкийн сэтгэл судлаач Жером Брунер ашигласан. Энэхүү эрдэмтний ажлын ачаар судлаачид бидний эргэн тойрон дахь ертөнцийг өөр өнцгөөс хүлээн авахтай холбоотой янз бүрийн асуудлыг авч үзэх боломжтой болсон.

Хүн бүр төрөлхийн нийгэмтэй байдаг. Хүн амьдралынхаа туршид эргэн тойрныхоо хүмүүстэй харилцах харилцааг бий болгодог. Хүмүүс хоорондын харилцаа үүсэх нь ижил ертөнцийг үзэх үзэл эсвэл ижил төстэй ашиг сонирхлоор холбогдсон тусдаа бүлгүүдийг бий болгоход хүргэдэг. Үүний үндсэн дээр хүн хувь хүнийхээ хувьд хүмүүсийн хоорондын янз бүрийн харилцаанд оролцдог гэж хэлж болно. Нийгэмд хандах хандлагын мөн чанар нь хувь хүний ​​ойлголтын түвшин, эргэн тойрныхоо хүмүүсийг хэрхэн үнэлж байгаагаас хамаарна. Харилцааны холболтыг бий болгох эхний үе шатанд гадаад чанарыг үнэлдэг. Гадаад төрх байдлын дараа ярилцагчийн зан үйлийн загварыг үнэлдэг бөгөөд энэ нь тодорхой түвшний харилцааг бий болгох боломжийг олгодог.

Дээрх чанаруудын үндсэн дээр бидний эргэн тойрон дахь хүмүүсийн ойлголтын дүр төрх бүрддэг. Нийгмийн ойлголт нь олон төрлийн илрэлтэй байдаг. Ихэнх тохиолдолд энэ нэр томъёог хувийн ойлголтыг тодорхойлоход ашигладаг. Хүн бүр зөвхөн өөрийн хувийн шинж чанарыг төдийгүй өөрийн харьяалагддаг нийгмийн бүлгийг ойлгодог. Нэмж дурдахад зөвхөн ийм бүлгийн оролцогчдын онцлог шинж чанартай ойлголтын хэлбэр байдаг. Энэ бол нийгмийн бүлгийн хүрээнд суурилсан ойлголт бөгөөд энэ нь ойлголтын илрэлийн хоёр дахь хэлбэр юм. Ойлголтын сүүлчийн хэлбэр нь бүлгийн ойлголт юм. Бүлэг бүр өөрийн болон бусад бүлгийн гишүүдийг хоёуланг нь хүлээн зөвшөөрдөг.

Зан үйлийн хариу үйлдэл нь харилцааны хэв маягийг тайлбарладаг нийгмийн хэвшмэл ойлголтын үндсэн дээр үүсдэг

Нийгмийн ойлголтын үүрэг бол хүрээлэн буй хүмүүсийн үйл ажиллагааг үнэлэх явдал юм. Хүн бүр эргэн тойрныхоо хүмүүсийн даруу байдал, тэдний гадаад сэтгэл татам байдал, амьдралын хэв маяг, үйл ажиллагааны онцлог шинж чанарыг сайтар судалж үздэг. Энэхүү дүн шинжилгээнд үндэслэн таны эргэн тойрон дахь хүмүүс, тэдний зан байдлын талаархи ойлголт бий болно.

Нийгмийн ойлголтын механизм

Нийгмийн ойлголт гэдэг нь амьдралын янз бүрийн нөхцөлд нийгмийн зан үйл, хариу үйлдлийг урьдчилан таамаглах үйл явц юм. Доор үзүүлсэн хүмүүс хоорондын ойлголтын механизмууд нь энэ үйл явцын нарийн мэдрэмжийг судлах боломжийг бидэнд олгодог.

  1. Таталцал гэдэг нь эргэн тойрныхоо хүмүүсийг судлах бөгөөд эерэг ойлголт дээр суурилдаг. Энэхүү механизмын ачаар хүмүүс бусадтай ойр дотно харилцах чадварыг олж авдаг бөгөөд энэ нь мэдрэхүйн харилцааг бий болгоход эерэг нөлөө үзүүлдэг. Энэ функцийн тод жишээ бол хайр, өрөвдөх сэтгэл, нөхөрсөг мэдрэмжийн илрэл юм.
  2. Таних - энэ механизмыг янз бүрийн нөхцөл байдлыг загварчлахад үндэслэн хувь хүний ​​​​зөн совингийн судалгаа болгон ашигладаг. Өөрийнхөө итгэл үнэмшилд үндэслэн хүн бусдын дотоод байдалд дүн шинжилгээ хийдэг. Жишээ нь: ярилцагчийн төлөв байдлын талаар таамаглал дэвшүүлэхдээ хүн өөрийгөө түүний оронд сэтгэцийн хувьд төсөөлөх хандлагатай байдаг.
  3. Санамсаргүй хамаарал нь өөрийн хувийн шинж чанарт үндэслэн бусдын зан байдлын урьдчилсан таамаглалыг бий болгох механизм юм. Хүн бусдын үйлдлийн сэдлийг буруугаар ойлгоход өөрийн мэдрэмж, урам зориг болон бусад хувийн шинж чанарт үндэслэн бусад хүмүүсийн зан үйлийн хэв маягийг урьдчилан таамаглаж эхэлдэг.
  4. Тусгал нь нийгэм дэх харилцан үйлчлэлд суурилсан өөрийгөө танин мэдэх механизм юм. Энэхүү "хэрэгсэл" нь ярилцагчийн "нүдээр" өөрийнхөө зан чанарыг харуулах ур чадвар дээр суурилдаг. Жишээлбэл, Вася, Паша хоёрын яриа хэлэлцээг төсөөлөөд үз дээ. Энэ төрлийн харилцаанд дор хаяж зургаан "хувь хүн" оролцдог: Васягийн зан чанар, түүний хувийн зан чанарын талаархи санаа, Пашагийн нүдээр Васягийн хувийн шинж чанарын талаархи санаа. Яг ижил зургууд Пашагийн оюун санаанд дахин бүтээгдсэн байдаг.
  5. Стереотип бол хүрээлэн буй хүмүүс, үзэгдлийн тогтвортой дүр төрхийг бий болгох механизм юм. Ийм зургууд нь нийгмийн хүчин зүйлээс хамаарч шинж чанартай байдаг гэдгийг анхаарах нь чухал юм. Хэвшмэл ойлголтын жишээ болгон бид гаднах дур булаам хүмүүсийн ихэнх нь нарциссизмд өртөмтгий, Германы төлөөлөгчид педант, хууль сахиулах байгууллагын ажилтнууд шулуун бодолтой байдаг гэсэн тууштай санааг дурдаж болно.
  6. Эмпати гэдэг нь сэтгэл санааны хувьд өрөвдөх, сэтгэл зүйн дэмжлэг үзүүлэх, эргэн тойрныхоо хүмүүсийн амьдралд оролцох чадвар юм. Энэ механизм нь сэтгэл судлал, анагаах ухаан, сурган хүмүүжүүлэх ухааны салбарын мэргэжилтнүүдийн ажлын гол ур чадвар юм.

Нийгмийн ойлголтод ашигладаг хэрэгслүүд нь хувь хүмүүсийн хоорондын харилцааг баталгаажуулдаг

Бусдын хувийн шинж чанарын талаархи дээрх мэдлэг нь хүний ​​​​бие махбодийн онцлог шинж чанараас гадна зан үйлийн загварын нюансууд дээр суурилдаг. Харилцааны нягт харилцааг бий болгох нь харилцан ярианд хоёр түншийн оролцоотойгоор тусалдаг. Нийгмийн ойлголт нь хүн хоорондын харилцаанд оролцогч бүрийн өдөөгч, мэдрэмж, амьдралын хэв маягаас хамаардаг. Энэхүү танин мэдэхүйн үйл ажиллагааны чухал бүрэлдэхүүн хэсэг бол хүрээлэн буй хүмүүсийн субъектив дүн шинжилгээ юм.

Анхны сэтгэгдэлийн ач холбогдол

Нийгмийн ойлголтыг гүнзгийрүүлэн судалснаар хүний ​​талаарх сэтгэгдлийн хүч чадалд нөлөөлдөг гол хүчин зүйлсийг тодорхойлох боломжтой болсон. Мэргэжилтнүүдийн үзэж байгаагаар болзохдоо ихэнх хүмүүс үс, нүд, нүүрний хувиралд ихээхэн анхаарал хандуулдаг. Үүний үндсэн дээр бид танилын үеэр найрсаг инээмсэглэл нь эелдэг байдал, эерэг хандлагын шинж тэмдэг гэж тооцогддог гэж хэлж болно.

Шинэ хувь хүний ​​анхны сэтгэгдлийг бий болгоход шийдвэрлэх гурван гол зүйл байдаг. Мэргэжилтнүүд давуу байдал, сэтгэл татам байдал, хандлага зэрэг хүчин зүйлсийг багтаадаг.

  1. "Давуу байдал" гэдэг нь тухайн хүний ​​зан чанар ямар нэгэн байдлаар давуу бөгөөд бусад салбарт давамгайлж байгаа нөхцөлд хамгийн тод илэрхийлэгддэг. Үүний цаана хүний ​​өөрийн чанарыг үнэлэхэд дэлхий даяар өөрчлөлт гарч байна. Өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж багатай хүмүүс "бусдын давуу байдлын" нөлөөнд илүү өртөмтгий байдаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Энэ нь эгзэгтэй нөхцөлд хүмүүс өмнө нь сөрөг хандсан хүмүүст итгэж байгаагаа илэрхийлдэг болохыг тайлбарлаж байна.
  2. Нийгмийн ойлголтын шинж чанар болох "сэтгэл татам байдал" нь бусдын сэтгэл татам байдлын түвшинг шинжлэхэд үндэслэсэн хүчин зүйл юм. Ийм ойлголтын гол алдаа бол хүн гаднах чанарт анхаарлаа хандуулснаар эргэн тойрныхоо хүмүүсийн сэтгэл зүй, нийгмийн шинж чанарыг шинжлэхээ мартдаг явдал юм.
  3. "Хандлага" гэдэг нь тухайн хүний ​​зан чанарт хандах хандлагаас хамааран тухайн хүний ​​талаарх ойлголт дээр суурилдаг. Ийм ойлголтын сөрөг нөлөө нь сайн хандлага, амьдралын нийтлэг байр суурьтай хүн бусдын эерэг чанарыг хэт үнэлж эхэлдэгтэй холбоотой юм.

Нийгмийн ойлголт дахь тэргүүлэх нөлөө нь анх танилцсан үедээ илэрдэг

Мэдрэхүйн ойлголтыг хөгжүүлэх арга зүй

Алдарт сэтгэл судлаач Дэйл Карнегигийн хэлснээр энгийн инээмсэглэл нь бусдын өрөвдөх сэтгэлийг төрүүлэхэд хангалттай. Тийм ч учраас бусадтай хүчтэй харилцаа холбоо тогтоохыг хүсвэл зөв инээмсэглэж сурах хэрэгтэй. Өнөөдөр нүүрний дохио зангааг хөгжүүлэх сэтгэлзүйн олон арга байдаг бөгөөд энэ нь туршлагатай сэтгэл хөдлөлийн дамжуулалтыг сайжруулахад тусалдаг. Өөрийнхөө нүүрний хувирлыг удирдах нь нийгмийн ойлголтын чанарыг сайжруулахаас гадна бусдыг илүү сайн ойлгох боломжийг олж авах боломжийг олгодог.

Нийгмийн ойлголтыг хөгжүүлэх хамгийн үр дүнтэй аргуудын нэг бол Экманы дадлага юм. Энэ аргын үндэс нь хүний ​​нүүрний гурван бүсэд анхаарлаа хандуулах явдал юм. Эдгээр хэсэгт дух, эрүү, хамар орно. Эдгээр бүсүүд нь уур хилэн, айдас, зэвүүцэл, уйтгар гуниг зэрэг сэтгэл хөдлөлийн байдлыг хамгийн сайн тусгадаг.

Нүүрний дохио зангааг шинжлэх чадвар нь ярилцагчийн мэдэрсэн мэдрэмжийг тайлах боломжийг олгодог. Энэхүү практик нь сэтгэл судлалын салбарт өргөн тархсан бөгөөд үүний ачаар мэргэжилтэн сэтгэцийн эмгэгтэй хүмүүстэй харилцах харилцааг бий болгох боломжтой болсон.

Ойлголт нь хүний ​​сэтгэхүйн ойлголтын цогц механизм юм. Энэ системийн үйл ажиллагааны чанар нь олон янзын гадаад болон дотоод хүчин зүйлээс хамаардаг. Ийм хүчин зүйлүүд нь нас, туршлага, хувь хүний ​​хувийн шинж чанарууд юм.

/ Ойлголт

Нийгмийн сэтгэл судлал нь хүмүүсийн нийгмийн бүлэг, нийгэмлэгт хамрагдах замаар тодорхойлогддог зан үйл, үйл ажиллагааны механизм, хэв маяг, түүнчлэн эдгээр бүлэг, нийгэмлэгийн сэтгэлзүйн шинж чанарыг судалдаг шинжлэх ухаан юм.

Сэтгэл судлалыг хүний ​​зан үйлийн шинжлэх ухаан гэж ерөнхийд нь ойлгодог бол нийгмийн сэтгэл судлалыг хүний ​​харилцан үйлчлэлийг судалдаг шинжлэх ухааны салбар гэж ойлгодог. Шинжлэх ухааны үндсэн үүрэг бол системчилсэн ажиглалтаар ерөнхий хууль тогтоох явдал юм. Нийгмийн сэтгэл судлаачид хүмүүсийн харилцан үйлчлэлийг тайлбарлах, тайлбарлахын тулд ийм ерөнхий хуулиудыг боловсруулдаг.

"Нийгмийн сэтгэл судлал" гэсэн үгсийн нэгдэл нь шинжлэх ухааны мэдлэгийн тогтолцоонд энэ салбар тодорхой байр суурь эзэлдэг болохыг харуулж байна. Шинжлэх ухаан, сэтгэл судлал, социологийн уулзвар дээр үүссэн нийгмийн сэтгэл судлал нь онцгой статусаа хадгалсаар байгаа бөгөөд энэ нь "эцэг эх" салбар бүр үүнийг салшгүй хэсэг болгон оруулахад хүргэдэг. Шинжлэх ухааны салбар дахь энэхүү хоёрдмол байдал нь олон янзын шалтгаантай байдаг. Хамгийн гол нь сэтгэл судлал, социологи гэсэн хоёр шинжлэх ухааны хамтарсан хүчин чармайлтаар л судлах боломжтой нийгмийн амьдралын ийм ангиллын баримтуудын объектив оршин тогтнох явдал юм. Нэг талаас, нийгмийн хэв маяг нь зөвхөн хүмүүсийн үйл ажиллагаагаар илэрч, ухамсар, хүсэл зоригоор хангагдсан хүмүүс үйлдэл хийдэг тул аливаа нийгмийн үзэгдэл өөрийн гэсэн "сэтгэл зүйн" талтай байдаг.

Нөгөөтэйгүүр, хүмүүсийн хамтарсан үйл ажиллагааны нөхцөлд тэдгээрийн хооронд бүрэн тусгай төрлийн холбоо, харилцаа холбоо, харилцан үйлчлэлийн холбоо үүсдэг бөгөөд сэтгэлзүйн мэдлэгийн системээс гадуур дүн шинжилгээ хийх боломжгүй юм.

Сэдвийн хамаарал нь нэг хүний ​​нөгөөгөөр ойлгох үйл явц нь харилцааны зайлшгүй бүрэлдэхүүн хэсэг болж, харилцааны ойлголтын тал гэж нэрлэж болохтой холбоотой юм.

Судалгааны объект нь харилцааны ойлголтын тал дээр хүмүүс бие биетэйгээ харилцах явдал юм.

Судалгааны сэдэв нь харилцан үйлчлэлийн нийгэм-сэтгэл зүйн тал болох нийгмийн ойлголт юм.

Ажлын зорилго нь нийгмийн ойлголтын бүтэц, механизмыг судлах явдал юм.

Нийгмийн ойлголтын тухай ойлголт

нийгмийн ойлголт нүүрний илэрхийлэл нээлттэй байдал

Хүмүүс хоорондын харилцаа үүсч, амжилттай хөгжих нь зөвхөн оролцогчдын хооронд харилцан ойлголцол бий болсон тохиолдолд л боломжтой юм. Хүмүүс бие биенийхээ зан чанар, мэдрэмжийг тусгаж, бусдыг хүлээн авч, ойлгож, түүгээр дамжуулан өөрсдөө хэр зэрэг харьцах нь харилцааны үйл явц, түншүүдийн хоорондын харилцаа холбоо, хамтарсан үйл ажиллагаа явуулах арга замыг ихээхэн тодорхойлдог. Тиймээс, нэг хүний ​​нөгөөг танин мэдэх, ойлгох үйл явц нь харилцааны зайлшгүй бүрэлдэхүүн хэсэг болж, түүнийг харилцааны ойлголтын тал гэж нэрлэж болно.

Нийгмийн ойлголт бол нийгмийн сэтгэл судлалын хамгийн төвөгтэй, чухал ойлголтуудын нэг юм. Энэ нь орчин үеийн, ирээдүйтэй хүний ​​сэтгэл зүйд нийгмийн сэтгэл судлалын оруулсан хамгийн чухал хувь нэмэр гэж маргаж болно.

"Ойлголт" гэсэн сэтгэлзүйн ерөнхий ойлголттой ойр дотно байх нь нэр, өдөр тутмын хамгийн ерөнхий утга, хоёулаа янз бүрийн үзэгдлийн хүмүүсийн ойлголтын механизм, үзэгдэлтэй холбоотой байдгаараа хязгаарлагддаг. Үүнтэй ижил төстэй байдал төгсдөг. Ойлголт нь хүний ​​ертөнцийг танин мэдэх, субьектив ойлголтын цогц үйл явцын зохиомлоор сонгосон хэсгийг тодорхойлдог онолын ойлголт юм. Нийгмийн ойлголт нь хүмүүсийн бие биенээ танин мэдэх, ойлгох өвөрмөц үзэгдлийг тайлбарлахыг оролддог цогц, олон бүрэлдэхүүн хэсэгтэй ойлголт юм.

Нийгмийн ойлголтын тухай ойлголтыг анх Ж.Брунер 1947 онд хүний ​​ойлголтын талаарх шинэ үзэл баримтлалыг бий болгосноор гаргаж иржээ.

Нийгмийн ойлголт гэдэг нь хүмүүс бие биетэйгээ харьцах үед үүсдэг үйл явц бөгөөд хүмүүсийн нийгмийн объектуудыг: бусад хүмүүс, өөрсдөө, бүлэг эсвэл нийгмийн нийгэмлэгийн ойлголт, судлах, ойлгох, үнэлэх үйл явц юм.

"Нийгмийн ойлголт" гэсэн ойлголт нь сэтгэлзүйн ерөнхий хандлагад ихэвчлэн янз бүрийн нэр томъёогоор тодорхойлогддог, тусад нь судалдаг бүх зүйлийг багтаадаг бөгөөд дараа нь хүний ​​​​сэтгэцийн ертөнцийн цогц дүр зургийг хэсэг хэсгээр нь нэгтгэхийг оролддог.

- ажиглагдсан зан үйлийг ойлгох өөрийн үйл явц;

- зан үйлийн хүлээгдэж буй шалтгаан, хүлээгдэж буй үр дагаврыг тайлбарлах;

- өөрийн зан төлөвийн стратеги боловсруулах.

Нийгмийн ойлголтын үйл явц нь хүмүүсийн бие биенээ ойлгох, танин мэдэх, ойлгох, судлах зэрэг аргуудын үр дүнд хүний ​​​​оюун ухаанд нийгмийн объектын дүр төрхийг бий болгох цогц, салаалсан систем юм. "Ойлголт" гэсэн нэр томъёо нь ажиглагчийн өөрийн ярилцагчийн талаархи санаа бодлыг тодорхойлоход хамгийн оновчтой биш юм, учир нь энэ нь илүү тодорхой үйл явц юм. Нийгмийн сэтгэл зүйд "өөр хүний ​​танин мэдэхүй" (А.А. Бодалев) гэх мэт томъёоллыг заримдаа хүний ​​​​хүний ​​ойлголтын үйл явцыг тодорхойлоход илүү нарийн ойлголт болгон ашигладаг.

Үйл явц нь ойлголтын субьект ба ойлголтын объектын хоорондын харилцааг агуулдаг.

Ойлголтын субъект нь бодит байдлыг танин мэдэх, өөрчлөх үйл ажиллагаа явуулдаг хувь хүн эсвэл бүлэг юм. Ойлголтын субьект нь хувь хүн байх үед тэрээр өөрийн бүлэг, гаднах бүлэг, өөрийн эсвэл өөр бүлгийн гишүүн болох өөр хувь хүнийг мэдэрч, таньж чаддаг. Ойлголтын субьект нь бүлэг байх үед тухайн бүлэг нь өөрийгөө болон түүний гишүүдийн танин мэдэхүйн үйл явцыг хэрэгжүүлдэг тул нийгмийн ойлголтын үйл явц улам бүр будлиантай, төвөгтэй болдог. бүхэл бүтэн.

Хүний бусдын тухай танин мэдэхүйн онцлог нь ойлголтын субьект ба объект нь бие биенийхээ бие махбодийн шинж чанарыг төдийгүй зан үйлийн шинж чанарыг мэдэрдэг, түүнчлэн харилцан үйлчлэлийн явцад зорилгын талаархи дүгнэлтүүд бий болдогт оршино. ярилцагчийн чадвар, сэтгэл хөдлөл, бодол санаа. Үүнээс гадна ойлголтын субьект ба объектыг холбосон харилцааны талаархи санааг бий болгодог. Энэ нь биет объектуудын ойлголтод тийм ч чухал үүрэг гүйцэтгэдэггүй нэмэлт хүчин зүйлсийн дарааллыг бүр ч илүү утгаар нь өгдөг. Хэрэв ойлголтын субъект нь харилцаанд идэвхтэй оролцдог бол энэ нь тухайн хүн өөрийн хүсэл, хүсэл эрмэлзэл, хүлээлт, өнгөрсөн туршлагыг харгалзан хамтрагчтайгаа уялдаа холбоотой үйл ажиллагаа явуулах хүсэл эрмэлзэл гэсэн үг юм. Тиймээс нийгмийн ойлголт нь сэтгэл хөдлөл, хүсэл эрмэлзэл, үзэл бодол, хандлага, өрөөсгөл ойлголт, өрөөсгөл ойлголтоос хамаардаг.

Нийгмийн ойлголт гэдэг нь хүний ​​гадаад шинж тэмдгүүдийн талаарх ойлголт, түүний хувийн шинж чанартай харьцуулах, түүний үндсэн дээр түүний үйлдэл, үйлдлийг тайлбарлах, урьдчилан таамаглах явдал юм. Тиймээс, нийгмийн ойлголтод мэдээжийн хэрэг өөр хүнийг үнэлэх үнэлэмж байдаг бөгөөд энэ үнэлгээ, тухайн объектын сэтгэгдэлээс хамааран сэтгэл хөдлөл, зан үйлийн талаар тодорхой хандлага бий болдог. Нэг хүн нөгөөг тань таньж, түүнийг үнэлж, тодорхой хандлагыг төлөвшүүлэх энэхүү үйл явц нь хүний ​​харилцааны салшгүй хэсэг бөгөөд нөхцөлт байдлаар харилцааны ойлголтын тал гэж нэрлэж болно.

Нийгмийн ойлголтын чиг үүрэг

Нийгмийн ойлголтын үндсэн чиг үүрэг байдаг: өөрийгөө танин мэдэх, харилцааны түншээ мэдэх, харилцан ойлголцолд суурилсан хамтарсан үйл ажиллагааг зохион байгуулах, тодорхой сэтгэл хөдлөлийн харилцаа тогтоох. Харилцан ойлголцол бол нийгэм, оюун санааны үзэгдэл бөгөөд түүний төв нь өрөвдөх сэтгэл юм.

Эмпати гэдэг нь бусдын оронд өөрийгөө тавьж, үйлдэл, нүүрний хариу үйлдэл, дохио зангаагаар түүний сэтгэл хөдлөлийн байдлыг үнэн зөв тодорхойлох хүсэл эрмэлзэл, өрөвдөх чадвар юм.

Эмпати нь өөр хүний ​​​​сэтгэлд юу болж байгааг, түүний юу мэдэрч байгааг, эргэн тойрныхоо ертөнцийг хэрхэн үнэлж байгааг зөв төсөөлөх чадварт суурилдаг. Хүн ижил үйл явдлыг өөр өөр хүмүүс хэрхэн хүлээж авахыг төсөөлж, эдгээр үзэл бодлын оршин тогтнох эрхийг хэр зэрэг хүлээн зөвшөөрч чадах тусам эмпати нь өндөр байдаг нь мэдэгдэж байна. Төрөл бүрийн сэтгэл хөдлөлийн туршлагуудын хувийн туршлага нь бас чухал ач холбогдолтой, учир нь та өөрөө хэзээ ч мэдэрч байгаагүй өөр хүний ​​мэдрэмжийг төсөөлөхөд хэцүү байдаг. Тиймээс тодорхой утгаараа өрөвдөх сэтгэл гэдэг нь аналоги замаар дүгнэлт хийх чадвар юм, гэхдээ ийм тодорхойлолт нь энэ үзэгдлийн мөн чанарын талаархи асуултанд бүрэн хариулт өгөх боломжгүй юм.

Тиймээс бид энэхүү бүтээлээс нийгмийн ойлголт гэдэг нь нийгмийн объектуудын, ялангуяа өөрсдийгөө, бусад хүмүүс, нийгмийн бүлгүүдийн ойлголт, ойлголт, үнэлгээ гэдгийг олж мэдсэн. Энэхүү нэр томъёог Америкийн сэтгэл судлаач Ж.Брунер нэвтрүүлсэн бөгөөд энэ нь ойлголтыг нийгэмд төлөвшүүлэх, түүний зөвхөн объектын шинж чанараас хамаарах төдийгүй тухайн субьектийн өнгөрсөн туршлага, түүний зорилго, зорилго, ач холбогдлоос хамаарна. нөхцөл байдлын тухай.

Нийгмийн ойлголтын бүтцэд ажиглагч, ажиглагч, харилцааны нийгмийн нөхцөл байдал ялгагдана; Бүтцийн бүрэлдэхүүн хэсэг бүр нь нийгэм-мэдрэхүйн үйл явцын амжилтанд нөлөөлдөг.

Амжилтын үүднээс авч үзвэл ажиглагчийн онцлог шинж чанарууд нь: нас, мэргэжил, өөрийгөө үнэлэх байдал, "Би дүр төрх" -ийн агуулга, нийгмийн ойлголтын чадвар юм.

Нийгмийн харилцааны нөхцөл байдлын дагуу нийгмийн танин мэдэхүйн янз бүрийн механизмыг ажиглагч нийгмийн ойлголтыг хэрэгжүүлэхэд ашиглаж болно.

Нийгмийн сэтгэл судлаачид нийгмийн объектын талаарх ойлголт нь материаллаг ертөнцийн ойлголтоос чанарын хувьд ялгаатай болохыг тогтоожээ. Энэ нь нэгдүгээрт, нийгмийн объект нь ухамсартай субьекттэй харьцуулахад идэвхгүй, хайхрамжгүй байдаггүйтэй холбоотой юм. Хүлээн авсан хүн ойлголтын сэдэвт нөлөөлсөнөөр өөрийнхөө тухай санаагаа зорилгодоо нийцүүлэн өөрчлөхийг эрмэлздэг.

Хоёрдугаарт, нийгмийн ойлголтын субьектийн анхаарал нь юуны түрүүнд хүлээн зөвшөөрөгдсөн бодит байдлын тусгалын үр дүнд дүр төрхийг бий болгох мөчүүдэд бус, харин хүлээн авсан объектын семантик, үнэлгээний тайлбар, түүний дотор учир шалтгааны тайлбарт төвлөрдөг. Гуравдугаарт, нийгмийн субьектуудын талаарх ойлголт нь танин мэдэхүйн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг сэтгэл хөдлөлийн (аффект) хэсгүүдтэй илүү нэгтгэж, ойлгож буй субьектийн үйл ажиллагааны сэдэл, семантик бүтцээс ихээхэн хамааралтайгаар тодорхойлогддог.

Хүнтэй харьцах янз бүрийн сэтгэл хөдлөлийн харилцаа үүсэх механизмыг тодруулахтай холбоотой судалгааны чиглэл бол таталцлын судалгаа гэдгийг бид олж мэдсэн. Мөн таталцлыг нийгмийн ойлголтын механизм болгон гурван чиглэлээр авч үздэг: өөр хүний ​​сэтгэл татам байдлыг бий болгох үйл явц, энэ үйл явцын үр дүн, харилцааны чанар. Мөн энэ механизмын үйл ажиллагааны үр дүн нь сэтгэл хөдлөлийн бүрэлдэхүүн хэсэг давамгайлж буй өөр хүнд хандах нийгмийн харилцааны онцгой хэлбэр юм.

Ойлголт бол сэтгэл судлалын тодорхойлолт юм

Ойлголт - нийгмийн ойлголтын механизм ба хэв маяг

Ойлголт бол бодит байдлын зүйл, нөхцөл байдлын тусгал юм. Энд чухал үүрэгойлгож байгаа хувь хүний ​​насыг тоглодог. Ойлголт нь объектын цогц дүр төрхийг бий болгоход тусалдаг. Сэтгэл судлалын хувьд энэ үзэгдэл нь тухайн хүн нөхцөл байдлыг хэрхэн харж, гадаад ертөнцтэй харилцахдаа ямар дүгнэлт гаргаж байгааг олж мэдэх боломжийг олгодог.

Ойлголт гэж юу вэ?

Ойлголт нь хувь хүний ​​ертөнцийн талаарх ойлголтыг бий болгоход тусалдаг танин мэдэхүйн үйл ажиллагаа юм. Ойлголт нь аливаа үзэгдэл, объектын тусгал бөгөөд энэ нь хүний ​​​​сэтгэцийн биологийн үндсэн үйл явц юм. Энэ функцийг объектын хувь хүний ​​цогц дүр төрхийг бий болгоход оролцдог мэдрэхүйгээр дамжуулан олж авдаг. Энэ нь ойлголтоос үүдэлтэй олон төрлийн мэдрэмжээр анализаторуудад нөлөөлдөг.

Ойлголт = бол сэтгэлзүйн судалгааны түгээмэл сэдэв юм. Энгийнээр хэлбэл, бодит байдлын ийм тусгал нь ойлголт, танин мэдэхүй, оюун ухаанд аливаа үзэгдлийн цогц дүр төрхийг бий болгох гэсэн үг юм. Мэдрэмж нь хувь хүний ​​мэдрэмжгүйгээр оршин тогтнох боломжгүй, гэхдээ энэ нь үндсэндээ өөр үйл явц юм. Жишээлбэл, та зүгээр л дуу чимээ сонсох эсвэл анхааралтай сонсох боломжтой, зүгээр л харж эсвэл зориудаар харж, ажиглаж болно.

Ойлголтын төрлүүд

Мэдрэхүйн эрхтнүүдээс хамааран ойлголт нь:

  1. Харааны. Хүний нүдний хөдөлгөөн нь спазмтай байдаг бөгөөд энэ нь хүн хүлээн авсан мэдээллийг боловсруулдаг. Гэвч энэ нь зогсоход харааны мэдрэх үйл явц эхэлдэг. Энэ төрлийн ойлголт нь урьд өмнө бий болсон хэвшмэл ойлголтод нөлөөлдөг. Жишээлбэл, хэрэв хүн текстийг нүдээрээ байнга гүйлгэж дассан бол ирээдүйд түүнд материалыг гүнзгийрүүлж сурахад хэцүү байх болно. Тэр текстийн том догол мөрүүдийг анзаарахгүй байж магадгүй бөгөөд дараа нь асуулт асуухад тэдгээр нь номонд огт байгаагүй гэж хариулдаг.
  2. Мэдрэмжтэй. Энэ функц нь гарны ажлын хөдөлгөөнийг зохицуулах, хянах, засах үүрэгтэй. Энэ төрлийн ойлголт нь хүрэлцэх, температур, кинетик мэдрэмж дээр суурилдаг. Гэхдээ энэ тохиолдолд мэдрэхүйн эрхтэн бол гар бөгөөд тэмтрэлтээр тухайн объектын бие даасан шинж чанарыг танихад тусалдаг.
  3. Сонсголын. Хүний сонсголын мэдрэхүйд фонемик ба хэмнэл-аялгууны систем чухал байр суурь эзэлдэг. Хүний чих нь амьтнаас ялгаатай нь илүү төвөгтэй, илүү баялаг, илүү хөдөлгөөнтэй байдаг. Энэхүү ойлголт нь моторын бүрэлдэхүүн хэсгийг идэвхтэй хамардаг боловч ийм бүрэлдэхүүн хэсэг нь тусгай тусдаа системд хуваагддаг. Жишээлбэл, хөгжмийн сонсголын хувьд хоолойгоор дуулах, ярианы сонсголын хувьд унших.

Дээрх ойлголтуудаас гадна мэдээллийг мэдрэхүйгээр биш харин ойлголтоор тусгадаг өөр хоёр зүйл байдаг.

  1. Биднээс болон бие биенээсээ байрлах объектуудын орон зай, зай, зай, чиглэл.
  2. Цаг хугацаа бол үйл явдлын үргэлжлэх хугацаа, хурд, дараалал юм. Хүн бүр өөрийн гэсэн дотоод цагтай байдаг бөгөөд энэ нь циркадын хэмнэлтэй бараг давхцдаггүй. Хүн энэ хэмнэлийг мэдрэхийн тулд нэмэлт гадаад шинж тэмдэг, анализатор ашигладаг.

Мэдрэхүйн хууль

Ойлголт = аливаа юмс үзэгдлийн мэдрэхүйн дүрслэл. Аливаа харилцааны үйл явц нь хүмүүсийн бие биенээ мэдрэхээс эхэлдэг тул ойлголт болох харилцаа холбоо нь түүний эхлэлийн механизм юм. Нийгмийн ойлголтын хуулиудын дагуу ойлголтын үйл явц нь объектын талаархи дүгнэлт хэлбэрээр бүтээгддэг. Алдарт сэтгэл судлаач Н.Н.Ланге ойлголтын тусгай хуулийг боловсруулсан бөгөөд үүний дагуу ойлголт нь объектын тухай тодорхой ерөнхий ойлголтоос илүү тодорхой болж хувирдаг.

Философи дахь ойлголт

Философи дахь ойлголт нь мэдрэхүйн ойлголт, мэдрэхүйгээр дамжуулан ухамсарт юмсыг тусгах явдал юм. Энэ үзэл баримтлал нь хэд хэдэн ангилалтай:

  1. Хүн өөрийн гар хөл хаана байгааг, сууж байгаа, зогсож байгаа эсэх, сэтгэлээр унасан, өлссөн, ядарсан эсэхээ мэддэг дотоод ойлголт.
  2. Алсын хараа, сонсгол, хүрэлцэх, үнэрлэх, амтлах зэргийг ашигладаг гадаад ойлголт.
  3. Сэтгэл хөдлөл, хүсэл тэмүүллээр илэрдэг холимог ойлголтууд.

Сэтгэл судлалд ойлголт гэж юу вэ?

Сэтгэл судлал дахь ойлголт бол танин мэдэхүйн сэтгэцийн үйл ажиллагаа юм. Ийм ойлголтын тусламжтайгаар хүн оюун ухаанаараа аливаа зүйлийн бүрэн дүр төрхийг бий болгож чадна. Өөрөөр хэлбэл, бодит байдлын ийм тусгал нь дараахь байдлаар үүсдэг өвөрмөц мэдрэхүйн дүрслэл юм.

  • сэдэл;
  • суурилуулалт;
  • туршлага;
  • хүлээн авагчийн хувийн шинж чанар;
  • өөрийн "би" -ийг ойлгох призмээр дамжуулан ертөнцийг танин мэдэх.

Нийгмийн ойлголт

Нийгмийн ойлголт бол нийгмийн объектуудын цогц ойлголт юм. Тэрээр хөгжлийн янз бүрийн түвшний хүмүүсийн зан үйлийн хэв маягийг судалдаг. Өөр хүнийг таньж, ойлгохын тулд нийгмийн ойлголтын тодорхой механизмууд байдаг бөгөөд тэдгээрийг танилцуулж байна.

  • хүн өөрийнх нь бодлоор ярилцагч нь биеэ авч явж болохуйц байдлаар биеэ авч явах үед таних;
  • хүн харилцан ярилцагчийн сэтгэл хөдлөлийн байдлыг хуулбарлах үед өрөвдөх сэтгэл;
  • хайр, нөхөрлөлийн хэлбэрээр илэрдэг таталцал;
  • хүн өөрийгөө ярилцагчийн нүдээр харж эхлэх үед тусгал;
  • хүн харилцан ярилцагчаа нийгмийн бүлэг эсвэл нийгэмлэгийн нэг хэсэг гэж үзэх үед хэвшмэл ойлголт;
  • учир шалтгааны хамаарал, тухайн хүн үйлдлийнхээ дагуу тодорхой шинж чанаруудтай байх үед.

Ойлголтын жендэрийн шинж чанар

Ойлголтын үр нөлөө нь түншүүд бие биенээ хангалттай ойлгоход саад болдог тодорхой шинж чанарууд юм. Шинжлэх ухаанд тэдгээрийг дараахь байдлаар танилцуулж байна.

  • анхдагч байдал, энэ нь танил болсон үед илэрдэг;
  • шинэ чухал мэдээлэл гарч ирэхэд илэрдэг шинэлэг байдал;
  • Түншийн эерэг эсвэл сөрөг шинж чанаруудыг хэтрүүлсэн тохиолдолд илэрдэг гало.

/ 18.Нийгмийн ойлголтын тухай ойлголт

Нийгмийн ойлголт гэдэг нь тухайн хүний ​​өөрийгөө болон бусад хүмүүс, хүрээлэн буй ертөнцийн нийгмийн үзэгдлийн талаархи төсөөлөл юм. Дүрс нь мэдрэмж (мэдрэмж, ойлголт, санаа) болон сэтгэлгээний түвшинд (үзэл баримтлал, дүгнэлт, дүгнэлт) байдаг.

“Нийгмийн ойлголт” гэсэн нэр томьёог анх 1947 онд Ж.Брунер нэвтрүүлсэн бөгөөд түүнийг танин мэдэхүйн үйл явцын нийгмийн тодорхойлолт гэж ойлгосон.

Нийгмийн ойлголт нь хүний ​​гадаад шинж тэмдгүүдийн ойлголт, тэдгээрийн хувийн шинж чанаруудтай харьцах харьцаа, ирээдүйн үйлдлийг тайлбарлах, урьдчилан таамаглах зэргээс бүрддэг хүмүүс хоорондын ойлголт (хүний ​​тухай ойлголт) багтдаг. "Өөр хүний ​​​​мэдлэг" гэсэн хэллэгийг Оросын сэтгэл зүйд ихэвчлэн ижил утгатай үг болгон ашигладаг гэж А.А.Бодалев хэлэв. Ийм илэрхийлэлийг ашиглах нь бусдын зан үйлийн шинж чанарыг танин мэдэх үйл явцад оруулах, хүлээн зөвшөөрөгдсөн хүмүүсийн хүсэл эрмэлзэл, чадвар, хандлага гэх мэт санааг бий болгох замаар зөвтгөгддөг.

Нийгмийн ойлголтын үйл явц нь субъектив (ойлголтын субьект нь ойлгож байгаа хүн) ба объектив (ойлголтын объект нь хүлээн зөвшөөрөгдсөн хүн) гэсэн хоёр талыг агуулдаг. Харилцан үйл ажиллагаа, харилцаа холбоогоор дамжуулан нийгмийн ойлголт харилцан бие биенээ бий болгодог. Үүний зэрэгцээ харилцан мэдлэг нь тухайн цаг мөчид харилцаанд оролцогчдод хамгийн чухал ач холбогдолтой түншийн шинж чанаруудыг ойлгоход чиглэгддэг.

Нийгмийн ойлголтын ялгаа: нийгмийн объектууд нь ойлголтын сэдэвтэй холбоотой идэвхгүй, хайхрамжгүй байдаг. Нийгмийн дүр төрх нь үргэлж семантик болон үнэлгээний шинж чанартай байдаг. Өөр хүн эсвэл бүлгийн тайлбар нь тухайн субьектийн өмнөх нийгмийн туршлага, объектын зан байдал, хүлээн авагчийн үнэ цэнийн чиг баримжаа болон бусад хүчин зүйлээс хамаарна.

Ойлголтын субьект нь хувь хүн эсвэл бүлэг байж болно. Хэрэв хувь хүн субьектийн үүрэг гүйцэтгэдэг бол дараахь зүйлийг ойлгож чадна.

1) түүний бүлэгт хамаарах өөр хүн;

2) гадуурх бүлэгт хамаарах өөр иргэн;

Хэрэв бүлэг нь ойлголтын субьект болж ажилладаг бол Г.М.Андреевагийн хэлснээр дараахь зүйлийг нэмж оруулсан болно.

1) бүлгийн өөрийн гишүүний талаарх ойлголт;

2) өөр бүлгийн төлөөлөгчийн талаарх бүлгийн ойлголт;

3) бүлгийн өөрийнхөө тухай ойлголт;

4) бүлгийн бусад бүлгийн талаархи ойлголт.

Бүлгийн хувьд хүмүүсийн бие биенийхээ талаархи хувийн санаа бодлыг бүлгийн хувийн шинж чанарын үнэлгээнд нэгтгэдэг бөгөөд энэ нь харилцааны явцад олон нийтийн санаа бодол хэлбэрээр илэрдэг.

Нийгмийн ойлголтын механизмууд байдаг - хүмүүс өөр хүнийг тайлбарлах, ойлгох, үнэлэх арга замууд. Хамгийн түгээмэл механизмууд нь: өрөвдөх сэтгэл, таталцал, учир шалтгааны хамаарал, таних, нийгмийн тусгал.

ТОДОРХОЙЛОЛТ (Identification; Identifizierang) гэдэг нь тухайн хүнийг өөрөөсөө хэсэгчлэн эсвэл бүрмөсөн өөрөөсөө салгах сэтгэл зүйн үйл явц юм (Ассимиляцийг үзнэ үү). Хүн өөрийгөө өөр хүн, бизнес эсвэл байршил гэх мэт өөр зүйл рүү ухамсаргүйгээр төсөөлөх. Өөрөөр хэлбэл, энэ нь субьект өөрийгөө өөр субьект, бүлэг, үйл явц, идеалтай ухамсаргүйгээр таних явдал юм. Энэ нь хэвийн хөгжлийн чухал хэсэг юм. Эмпати -өөр хүний ​​сэтгэл хөдлөлийн байдлыг ойлгох, түүний сэтгэл хөдлөл, мэдрэмж, туршлагыг ойлгох. Сэтгэл зүйн олон эх сурвалжид өрөвдөх сэтгэл нь өрөвдөх сэтгэл, өрөвдөх сэтгэл, өрөвдөх сэтгэлээр тодорхойлогддог. Энэ нь бүхэлдээ үнэн биш, учир нь та өөр хүний ​​​​сэтгэл хөдлөлийн байдлыг ойлгож чадна, гэхдээ түүнд өрөвдөх сэтгэл, өрөвдөх сэтгэлээр хандаж болохгүй. Өөрт нь таалагддаггүй бусад хүмүүсийн үзэл бодол, түүнтэй холбоотой мэдрэмжийг сайн ойлгодог хүн ихэнхдээ тэдний эсрэг үйлдэл хийдэг. Ангийн сурагч хайргүй багшийг залхааж, түүний сэтгэл санааны байдлыг төгс ойлгож, багшийн эсрэг өрөвдөх сэтгэлийн хүчийг ашиглаж чаддаг. Бидний манипулятор гэж нэрлэдэг хүмүүс ихэвчлэн сайн хөгжсөн өрөвдөх сэтгэлтэй байдаг бөгөөд үүнийг хувийн, ихэвчлэн хувиа хичээсэн зорилгоор ашигладаг. Субьект нь өөр хүний ​​​​туршлагын утгыг ойлгох чадвартай байдаг, учир нь тэр өөрөө ижил сэтгэл хөдлөлийн төлөвийг туулж байсан. Гэсэн хэдий ч, хэрэв хүн ийм мэдрэмжийг хэзээ ч мэдэрч байгаагүй бол түүний утгыг ойлгоход илүү хэцүү байдаг. Хэрэв хүн хэзээ ч сэтгэлийн хөөрөл, сэтгэлийн хямрал, хайхрамжгүй байдлыг мэдэрч байгаагүй бол өөр хүн энэ байдалд юу тохиолдож байгааг ойлгохгүй байх магадлалтай, гэхдээ тэр ийм үзэгдлийн талаар тодорхой танин мэдэхүйн санаатай байж магадгүй юм. Бусдын мэдрэмжийн жинхэнэ утгыг ойлгохын тулд танин мэдэхүйн төлөөлөл байх нь хангалтгүй юм. Хувийн туршлага бас хэрэгтэй. Тиймээс бусдын сэтгэл хөдлөлийн байдлыг ойлгох чадвар болох эмпати нь насан туршдаа хөгжиж, өндөр настай хүмүүст илүү тод илэрдэг. Ойр дотны хүмүүс бие биенээ харьцангүй саяхан таньдаг хүмүүсээс илүү бие биенээ өрөвдөх сэтгэлтэй байдаг нь мэдээжийн хэрэг юм. Өөр өөр соёл иргэншилтэй хүмүүс бие биенээ бага зэрэг ойлгодог. Үүний зэрэгцээ, онцгой ойлголттой, өөр хүний ​​туршлагыг нуух гэж оролдсон ч ойлгох чадвартай хүмүүс байдаг. Эмнэлгийн дадлага, багшлах, театр гэх мэт өрөвдөх сэтгэлийг хөгжүүлэх зарим төрлийн мэргэжлийн үйл ажиллагаа байдаг. "Хүнээс хүнд" чиглэлийн бараг бүх мэргэжлийн үйл ажиллагаа нь энэхүү ойлголтын механизмыг хөгжүүлэхийг шаарддаг.

ТУСГАЛ - Нийгмийн сэтгэл зүйд тусгал нь өөр хүний ​​сэтгэхүйн үйл явцыг дуурайлган хийх гэж ойлгогддог. Ихэнхдээ эргэцүүлэн бодох нь ТАНЫ сэтгэцийн үйлдлүүд эсвэл сэтгэцийн байдлын талаар бодох гэж ойлгогддог. Таталцал - өөр хүний ​​тухай ойлголт, танин мэдэхүйн онцгой хэлбэр, түүнд чиглэсэн тогтвортой эерэг мэдрэмжийг бий болгоход үндэслэсэн. Өрөвдөх сэтгэл, энхрийлэл, нөхөрлөл, хайр гэх мэт эерэг мэдрэмжээр дамжуулан. Хүмүүсийн хооронд бие биенээ илүү гүнзгий мэдэх боломжийг олгодог тодорхой харилцаа бий болдог. Хүмүүнлэгийн сэтгэл судлалын төлөөлөгч А.Маслоугийн дүрсэлсэн илэрхийллийн дагуу ийм мэдрэмжүүд нь хүнийг "мөнхийн тэмдгийн дор" харах боломжийг олгодог, өөрөөр хэлбэл. түүний дотор байгаа хамгийн сайн, хамгийн зохистой зүйлийг олж харах, ойлгох. Таталцлыг нийгмийн ойлголтын механизм болгон ихэвчлэн гурван чиглэлээр авч үздэг: өөр хүний ​​сэтгэл татам байдлыг бий болгох үйл явц; энэ үйл явцын үр дүн; харилцааны чанар. Энэхүү механизмын үр дүн нь сэтгэл хөдлөлийн бүрэлдэхүүн хэсэг давамгайлж буй өөр хүнд хандах нийгмийн харилцааны онцгой хэлбэр юм. Таталцал нь зөвхөн субъектуудын харилцан хамаарлаар тодорхойлогддог хувь хүний ​​​​сонгомол харилцааны түвшинд л байж болно. Бид зарим хүмүүст бусдаас илүү дуртай байдаг янз бүрийн шалтгаан байж магадгүй. Сэтгэл хөдлөлийн хамаарал нь нийтлэг үзэл бодол, сонирхол, үнэ цэнийн чиг баримжаа, эсвэл хүний ​​онцгой гадаад төрх, зан байдал, зан чанарын шинж чанар гэх мэт сонгомол хандлагаас үүдэлтэй байж болно. Сонирхолтой нь ийм харилцаа нь нөгөө хүнийг илүү сайн ойлгох боломжийг олгодог. Тодорхой хэмжээний конвенцоор бид тухайн хүнд илүү их дуртай байх тусам бид түүнийг илүү их таньж, түүний үйлдлийг илүү сайн ойлгодог гэж хэлж болно (мэдээжийн хэрэг, бид хавсаргах эмгэг хэлбэрийн тухай ярихгүй бол). Бизнесийн харилцаанд ч сонирхол татахуйц чухал. Тиймээс ихэнх бизнесийн сэтгэл судлаачид хүмүүс хоорондын харилцааны мэргэжилтнүүд үйлчлүүлэгчид үнэхээр дургүй байсан ч тэдэнд хамгийн эерэг хандлагыг илэрхийлэхийг зөвлөж байна. Гадны илэрхийлсэн сайн санааны байдал нь эсрэгээр нөлөөлдөг - хандлага нь үнэндээ эерэг болж өөрчлөгдөж болно. Тиймээс мэргэжилтэн нь нийгмийн ойлголтын нэмэлт механизмыг боловсруулдаг бөгөөд энэ нь тухайн хүний ​​талаар илүү их мэдээлэл авах боломжийг олгодог. Гэсэн хэдий ч баяр баясгалангийн хэт их, зохиомол илэрхийлэл нь хүмүүсийн итгэлийг хөсөрдүүлэхээс гадна таталцлыг бий болгодоггүй гэдгийг санах нь зүйтэй. Инээмсэглэлээр нөхөрсөг хандлагыг үргэлж илэрхийлэх боломжгүй, ялангуяа энэ нь хуурамч, хэтэрхий тогтвортой харагдаж байвал. Тиймээс нэг цаг хагасын турш инээмсэглэсэн телевизийн хөтлөгч үзэгчдийн өрөвдөх сэтгэлийг татах магадлал багатай юм. ^ Шалтгаан хамаарлын механизм зан үйлийн шалтгааныг тухайн хүнд хамааруулахтай холбоотой. Хүн бүр өөрийн гэсэн таамаглалтай байдаг. Ажиглагч зан үйлийн тодорхой шалтгааныг өөр хүнтэй холбосноор үүнийг танил хүнтэй эсвэл тухайн хүний ​​мэддэг дүр төрхтэй ижил төстэй зан авир, эсвэл ижил төстэй нөхцөл байдалд таамагласан өөрийн сэдэлд дүн шинжилгээ хийсний үндсэн дээр хийдэг. Аналог, аль хэдийн танил болсон эсвэл ижил төстэй зүйлтэй ижил төстэй байх зарчим энд хамаарна. Байгаагүй, хэзээ ч байгаагүй, харин ажиглагчийн төсөөлөлд оршдог хүнтэй, жишээлбэл, уран сайхны дүр төрхтэй (баатрын дүр төрх) зүйрлэл хийсэн ч учир шалтгааны хамаарал нь "ажилладаг" нь сонин юм. ном эсвэл кино). Хүн бүр зөвхөн тодорхой хүмүүстэй уулзсаны үр дүнд бий болсон төдийгүй янз бүрийн урлагийн эх сурвалжийн нөлөөн дор бий болсон бусад хүмүүсийн тухай асар олон тооны санаа, дүр төрхтэй байдаг. Далд ухамсрын түвшинд эдгээр зургууд нь бодитой эсвэл бодитоор оршин байсан хүмүүсийн дүр төрхтэй "тэнцүү байр суурь" эзэлдэг. Шалтгаан хамаарлын механизм нь бусдыг хүлээн зөвшөөрч, үнэлж буй хувь хүний ​​өөрийгөө танин мэдэхүйн тодорхой талуудтай холбоотой байдаг. Тиймээс, хэрэв субъект сөрөг шинж чанар, түүний илрэлийн шалтгааныг нөгөөд нь холбосон бол тэр өөрийгөө эерэг шинж чанарыг тээгч гэж үнэлэх магадлалтай. Заримдаа өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж багатай хүмүүс бусдад хэт их шүүмжлэлтэй ханддаг бөгөөд ингэснээр тодорхой сөрөг субъектив ойлголттой нийгмийн үндэс суурийг бий болгодог бөгөөд үүний эсрэг тэд нэлээд зохистой харагддаг. Үнэн хэрэгтээ эдгээр нь зөвхөн сэтгэлзүйн хамгаалалтын механизм болж үүсдэг субъектив мэдрэмжүүд юм. Нийгмийн давхраажилтын түвшинд бусад бүлгийн сонголт, нийгмийн бүтээлч байдлын стратеги гэх мэт бүлэг хоорондын харилцаа нь мэдээжийн хэрэг учир шалтгааны хамаарлын үйл ажиллагаа дагалддаг. Т.Шибутани бусадтай харьцахдаа ажиглахыг зөвлөж буй шүүмжлэл, сайн санааны зэрэглэлийн талаар ярьсан. Эцсийн эцэст, хүн бүр эерэг ба сөрөг шинж чанаруудтай байдаг, түүнчлэн хувь хүн, зан чанар, үйл ажиллагааны субьектийн хувьд хоёрдмол хандлагаар тодорхойлогддог зан үйлийн шинж чанарууд байдаг. Үүнээс гадна, ижил чанарыг өөр өөр нөхцөл байдалд өөр өөрөөр үнэлдэг. Зан үйлийн шалтгааныг тодорхойлох нь тухайн хүн болон түүнд хамаарах хүмүүсийн гадаад ба дотоод байдлыг харгалзан үзэж болно. Хэрэв ажиглагч нь юуны түрүүнд гаднах шинж чанартай бол түүний хүлээн зөвшөөрсөн хүний ​​зан үйлийн шалтгаан нь гадаад нөхцөл байдалд харагдах болно. Хэрэв энэ нь дотоод бол бусдын зан үйлийн тайлбар нь дотоод, хувь хүн, хувийн шалтгаантай холбоотой байх болно. Хувь хүн ямар талаасаа гаднах, аль нь дотоод шинж чанартай болохыг мэдэхийн тулд түүний бусад хүмүүсийн зан үйлийн шалтгааныг тайлбарлах зарим шинж чанарыг тодорхойлох боломжтой. Хүний ойлголт нь өөрийгөө бусдын оронд тавьж, түүнтэй өөрийгөө таних чадвараас хамаардаг. Энэ тохиолдолд нөгөөг тань танин мэдэх үйл явц илүү амжилттай явагдах болно (хэрэв зохих тодорхойлох чухал үндэслэл байгаа бол). Ийм таних үйл явц, үр дүнг таних гэж нэрлэдэг. ТанихОрчин үеийн шинжлэх ухаан нь нийгэм-сэтгэл зүйн үзэгдэл гэж маш олон удаа, өөр өөр нөхцөл байдалд авч үздэг тул энэ үзэгдлийн онцлогийг нийгмийн ойлголтын механизм болгон тусгайлан зааж өгөх шаардлагатай байна. Энэ тал дээр таних нь эмпатитай төстэй боловч эмпати нь ажиглалтын сэдвийг сэтгэл хөдлөлөөр таних явдал гэж үзэж болох бөгөөд энэ нь өмнөх болон одоогийн ижил төстэй туршлага дээр үндэслэн боломжтой юм. Танихын хувьд энд оюуны таних чадвар илүү их байдаг бөгөөд үр дүн нь илүү амжилттай байх тусам ажиглагч өөрийн ойлгож буй хүний ​​оюуны түвшинг илүү нарийвчлалтай тодорхойлдог. Зарим мэргэжилтнүүдийн мэргэжлийн үйл ажиллагаа нь хууль эрх зүй, боловсролын сэтгэл судлалд удаа дараа тайлбарласан мөрдөн байцаагч, багшийн ажил гэх мэтийг тодорхойлох хэрэгцээтэй холбоотой байдаг. Бусдын оюуны түвшинг буруу үнэлэх үед таних алдаа нь мэргэжлийн сөрөг үр дүнд хүргэдэг. Тиймээс сурагчдынхаа оюуны түвшинг хэтрүүлэн үнэлдэг эсвэл дутуу үнэлдэг багш нь сургалтын явцад оюутнуудын бодит болон боломжит чадваруудын хоорондын уялдаа холбоог зөв үнэлэх боломжгүй болно. Сэтгэл судлал дахь "таних" гэдэг үг нь бие биентэйгээ адилгүй бүхэл бүтэн цуврал үзэгдлүүдийг хэлдэг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй: объектыг чухал шинж чанарт үндэслэн харьцуулах үйл явц (танин мэдэхүйн сэтгэл судлалд), ойр дотны хүмүүсийг таних ухамсаргүй үйл явц, сэтгэлзүйн хамгаалалтын механизм (психоаналитик үзэл баримтлалд), нийгэмшүүлэх механизм гэх мэт. Өргөн утгаараа таних нь нийгмийн ойлголтын механизм болох нь өрөвдөх сэтгэлтэй хослуулсан нь шууд таних, эсвэл бусдын оронд өөрийгөө тавих оролдлого хийх замаар бусдын үйл ажиллагааны хувийн утгыг ойлгох, бусдыг харах, ойлгох үйл явц юм. . Бидний эргэн тойрон дахь ертөнцийг болон бусад хүмүүсийг ойлгож, тайлбарласнаар хүн өөрийгөө, өөрийн үйлдэл, сэдлийг мөн ойлгож, тайлбарладаг. Нийгмийн хүрээнд хүний ​​өөрийгөө танин мэдэх үйл явц, үр дүнг гэдэг нийгмийн тусгал.Нийгмийн ойлголтын механизмын хувьд нийгмийн тусгал гэдэг нь тухайн субьект өөрийн хувийн шинж чанар, тэдгээр нь гадаад зан үйлд хэрхэн илэрдэг тухай ойлголтыг хэлнэ; бусад хүмүүс түүнийг хэрхэн хүлээж авч байгааг ухамсарлах. Хүмүүс өөрсдийгөө эргэн тойрныхоо хүмүүсээс илүү сайн ойлгож чаддаг гэж бодох ёсгүй. Тиймээс, өөрийгөө гаднаас нь харах боломж байгаа нөхцөлд - гэрэл зураг эсвэл кинонд олон хүмүүс өөрсдийн дүр төрхөөс авсан сэтгэгдэлд сэтгэл дундуур байдаг. Энэ нь хүмүүс өөрийнхөө дүр төрхийг бага зэрэг гажуудуулсантай холбоотой юм. Гажуудсан санаанууд нь дотоод төлөв байдлын нийгмийн илрэлийг дурдахгүй байхын тулд хүлээн авагчийн гадаад төрх байдалд ч хамаатай.

Ойлголт

Нэг хүний ​​нөгөөгөөр мэдрэх үйл явц нь харилцааны зайлшгүй бүрэлдэхүүн хэсэг бөгөөд үүнийг ойлголт гэж нэрлэдэг. Харилцааны ойлголтын тал нь өөр хүн болон өөрийгөө ойлгох, ойлгох, үүний үндсэн дээр харилцан ойлголцол, харилцан үйлчлэлийг бий болгохыг тайлбарладаг. Ойлголтод харилцааны хандлага чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Ихэнхдээ танихгүй хүний ​​анхны сэтгэгдэл төрүүлэх нь түүнд өгсөн шинж чанараас хамаардаг. Тэгээд дараа нь хандлагаас хамааран зарим нь эерэг шинж чанаруудыг олох болно, зарим нь сөрөг шинж чанаруудыг олох болно. Мэдрэхүйн хувьд боломжтой ойлголтын алдаа,шалтгаан байж болно:

♦ "гало" эффект-Түүнтэй шууд харилцахаас өмнө тухайн хүний ​​тухай хүлээн авсан мэдээлэл нь түүнийг хүлээн авахаас өмнө түүний талаар өрөөсгөл ойлголтыг бий болгодог;

♦ "шинэлэг" нөлөө- танихгүй хүнийг олж харахад түүний тухай анхдагч мэдээлэл (анхны сэтгэгдэл гэж нэрлэгддэг) хамгийн чухал зүйл мэт санагддаг;

♦ хэвшмэл нөлөө– тухайн хүний ​​талаарх мэдээлэл хангалтгүйгээс үүсдэг бөгөөд ямар нэгэн тогтвортой дүр төрх хэлбэрээр байдаг.

Мэдрэхүйн явцад зөвхөн бие биенээ мэдрэх төдийгүй бүхэл бүтэн мэдрэмж төрж, сэтгэл хөдлөлийн харилцаа үүсч, үүсэх механизмыг таталцлаар судалдаг.

Таталцал гэдэг нь хүн тэдгээрийн аль нэгнийх нь сэтгэл татам байдлыг нөгөөд нь мэдрэх үед гарч ирэх явдал юм. Үзэсгэлэнг бий болгохын тулд та зарим техникийг ашиглаж болно.

"Зохих нэр" техник

харилцахдаа хамтрагчдаа нэр, овог нэрээр нь илүү олон удаа хандаарай, учир нь ийм хаяг нь анхаарлын үзүүлэлт болж, эерэг сэтгэл хөдлөлийг ухамсаргүйгээр өдөөдөг;

"Сэтгэлийн толь" техник

найрсаг харилцаа, сайн санааны дохиог илэрхийлэхдээ найрсаг нүүр царай, инээмсэглэл;

хүлээн авалт "алтан үгс"

харилцааны үеэр ямар ч хүнд хэрэгтэй магтаал, магтаалыг бүү алдаарай;

"өвчтөн сонсогч" техник

ярилцагчаа сонирхож, тэвчээртэй сонсох чадвартай байх, түүнд ярихыг зөвшөөрөх;

хүлээн авах "урьдчилсан мэдээлэл"

Харилцаа холбоо тогтоохдоо ярилцагчынхаа тухай мэдлэгийг (зан чанар, зан чанар, хобби, гэр бүлийн байдал гэх мэт) ашигла.

Мэдрэхүйн үйл явц. Үзэл баримтлал, ойлголтын шинж чанар

Мэдрэхүй нь объект, үзэгдэл, объектив ертөнцийн салшгүй нөхцөл байдлын тусгал, тэдгээрийн шинж чанар, хэсгүүдийн нийтээр мэдрэхүйд шууд нөлөө үзүүлдэг.

Мэдрэхүй нь мэдрэмж дээр суурилдаг боловч ойлголтыг мэдрэхүйн нийлбэр болгон бууруулж болохгүй.

Мэдрэмжгүйгээр мэдрэх боломжгүй юм. Гэсэн хэдий ч мэдрэмжээс гадна ойлголт нь санаа, мэдлэг хэлбэрээр хүний ​​өнгөрсөн туршлагыг агуулдаг.

Ойлголтод аль анализатор зонхилох үүрэг гүйцэтгэж байгаагаас хамааран өөр өөр байдаг харааны, сонсголын, хүрэлцэх, кинестетик, үнэрлэх, амтлах мэдрэмж.Мэдрэмжээс ялгаатай нь ойлголтын дүр төрх нь ихэвчлэн хэд хэдэн анализаторын ажлын үр дүнд үүсдэг. Ойлголтын нарийн төвөгтэй төрлүүд нь жишээлбэл: орон зайн тухай ойлголт, цаг хугацааны талаарх ойлголт. Орон зай, өөрөөр хэлбэл объектуудын биднээс болон бие биенээсээ зай, хэлбэр, хэмжээ зэргийг мэдрэх нь хүн харааны мэдрэмж, сонсгол, арьс, моторт мэдрэхүйн аль алинд нь суурилдаг.

Цаг хугацааг мэдрэхэд сонсголын болон харааны мэдрэмжээс гадна мотор болон дотоод, органик мэдрэмжүүд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг.

Аянгын дууны хүчээр бид ойртож буй аянга цахилгаанаас тусгаарлах зайг мэдрэгчтэй тусламжтайгаар тодорхойлж, нүдээ аниад объектын хэлбэрийг тодорхойлж чадна. Хэвийн хараатай хүмүүст сонсголын болон хүрэлцэх мэдрэмж нь орон зайг мэдрэхэд ижил үүрэг гүйцэтгэдэг. Гэхдээ эдгээр мэдрэмжүүд нь хараа муутай хүмүүст чухал ач холбогдолтой байдаг.

Цаг хугацааны тухай ойлголтыг объектив ертөнцөд болж буй үйл явдлын үргэлжлэх хугацаа, дарааллыг тусгах үйл явц гэж ойлгодог. Маш богино хугацаанд л шууд ойлголттой болох боломжтой. Бид илүү урт хугацааны тухай ярьж байгаа бол ойлголтын тухай биш, харин цаг хугацааны тухай ярих нь илүү зөв юм.

Хүрээлэн буй бодит байдлыг нэг юм уу өөр мэдрэхүйн эрхтэн биш, харин тодорхой хүйс, насны хүн өөрийн сонирхол, үзэл бодол, зан чанарын чиг баримжаа, амьдралын туршлага гэх мэтээр хүлээн авдаг. Зөвхөн нүд, чих, гар болон бусад мэдрэхүйн эрхтэнүүдээр хүлээн авдаг. хувь хүний ​​сэтгэцийн шинж чанараас хамаардаг ойлголтын үйл явцыг хангах.

Ойлголтын хэв маяг

Ойлголтын үндсэн хэлбэрүүд:

хандлагаас хамаарал, субъектив байдал,

Мэдрэхүйн үйл явц нь тодорхой бүлгийн мэдрэмжийг тусгаарлаж, тэдгээрийг нэгдмэл дүрс болгон нэгтгэхээр хязгаарлагдахгүй; Энэ нь мөн дүрсийг таних, санах ойн ул мөртэй харьцуулах, ойлгох, ойлгох (ялангуяа бэлгэдлийн объект, тэмдэг, текст гэх мэт) зэрэг орно.

Энэ бүхэн нь өнгөрсөн туршлагын оролцоог шаарддаг бөгөөд үүнтэй холбогдуулан ухамсрын онцгой шинж чанар болох аперцепцын тухай ярих нь заншилтай байдаг. аливаа агуулгын тодорхой ойлголт нь өнгөрсөн үеийн сэтгэгдэл, хуримтлагдсан мэдлэгээс хамааралтай байх нь одоогийн болон өнгөрсөн үеийн сэтгэгдлийн хоорондох ийм холболтын ачаар мэдрэхүйн шинэ мэдээллийг шингээж, хүний ​​​​туршлагын системд ойлголтын шинэ дүр төрхийг оруулах боломжтой юм. Тиймээс ой санамж, сэтгэхүйн оролцоогүйгээр хүрээлэн буй ертөнцийг тодорхой, ухамсартай ойлгох боломжгүй юм.

Ойлголт нь ангилал, нэг объект, үйл явдлыг тодорхой ангид хуваарилах сэтгэцийн үйл явцтай холбоотой юм. Өөрөөр хэлбэл аливаа объектыг бие даасан шинж чанар, шууд өгөгдсөн зүйл биш, харин үзэгдлийн ерөнхий ангийн төлөөлөгч гэж үздэг. Түүнчлэн, энэ ангийн онцлог шинж чанарууд нь хүлээн зөвшөөрөгдсөн объект руу автоматаар шилждэг. Ойлголт ба ангиллын хоорондын холбоо нь хувь хүний ​​​​нийгмийн туршлага, соёлын хүчин зүйлсээр мэдрэхүйн үйл явцын зуучлалыг харуулж байна.

Хүний ойлголтын онцлог шинж чанар нь түүний дүрсийг ярианы тусламжтайгаар нэгтгэдэг явдал юм (аман зуучлал), байгалийн хэлний семантик бүтцэд үндэслэсэн. Амаар (аман) тэмдэглэгээний улмаас объектын тодорхой шинж чанарыг хийсвэрлэх, ерөнхийд нь илэрхийлэх боломж гарч ирдэг.

Олон тооны шилдэг туршилтын сэтгэл судлаачдын (эхэндээ Г.Мюллер, Т.Шуманн, Л.Ланге, хожим Д.Н.Узнадзе ба түүний дагалдагчид) хийсэн судалгаагаар ойлголт нь тухайн сэдвийн цогц төлөв гэж тодорхойлсон хандлагаас ихээхэн хамаардаг болохыг тэмдэглэжээ. , тэр бүрэн ухамсарлаагүй бөгөөд нэгэн зэрэг "ухамсрын тодорхой агуулгад хандах өвөрмөц хандлага" эсвэл өнгөрсөн туршлага, сэдэл төрүүлэгч хүчин зүйлсийн нөлөөн дор ямар нэг зүйлийг тодорхой байдлаар мэдрэх, мэдрэх, хариу үйлдэл үзүүлэх урьдчилсан бэлэн байдлыг таамаглаж байна.

Үүний зэрэгцээ, ойлголтын үндсэн хуулиудад түүний субъектив байдал орно: хүмүүс ижил мэдээллийг өөр өөрөөр, субъектив байдлаар хүлээн авдаг, өөрөөр хэлбэл. таны сонирхол, мэдлэг, хэрэгцээ, чадвар, үйл ажиллагааны зорилго болон бусад субъектив хүчин зүйлээс хамаарна. Хүний сэтгэцийн амьдралын агуулга, түүний хувийн шинж чанараас ойлголтын хамаарал нь аперцепцын үндсэн ойлголттой холбоотой байдаг.

Гештальт сэтгэл судлалын постулатуудын дагуу ойлголт нь изоморфизмын зарчим дээр суурилдаг - үүссэн ойлголтын дүр төрхийг хүлээн авсан объекттой бүтцийн ижил төстэй байдал.

Хүлээн авах хуулиуд (М. Вертхаймерын дагуу).

Ижил төстэй нөлөө. - Зарим элементийн хувьд ижил төстэй дүрсүүдийг (өнгө, хэмжээ, хэлбэр гэх мэт) нэгтгэж, ойлголтоор нь бүлэглэсэн болно.

Ойролцоох нөлөө. - Ойрын зайтай дүрсүүд ихэвчлэн нэгддэг.

"Нийтлэг хувь тавилан" хүчин зүйл. - Зургийг тэдгээрт ажиглагдсан өөрчлөлтийн ерөнхий шинж чанараар нэгтгэж болно.

"Сайн үргэлжлэл" хүчин зүйл. - Хоёр огтлолцсон эсвэл шүргэлцсэн шугамаас муруйлт багатай шугамыг сонго.

Тусгаарлах хүчин зүйл - Хаалттай тоонууд илүү сайн ойлгогддог.

Үлдэгдэлгүйгээр бүлэглэх хүчин зүйл - Тэд ганц ч бие даасан дүрс үлдэхгүйн тулд хэд хэдэн дүрсийг бүлэглэхийг оролддог.



Танд нийтлэл таалагдсан уу? Найзуудтайгаа хуваалцаарай!