Гадаадад орчин үеийн хашаа барих. Франц, Италийн туялзуур сэлэмний сургуулиудын сөргөлдөөн

Анхны хүн чулуунд нүх гаргаж, саваа дээр тавиад сүх хийснээс хойш удалгүй чулуу боловсруулах ажил хэрэгжиж эхэлжээ. Тэд зөвхөн сүх, алх төдийгүй хутга, жадны хошуу хийхэд ашигладаг байв. Ихэнх тохиолдолд эдгээр бүх багаж хэрэгсэл, зэвсгийг ан амьтан агнахаас гадна хөршөө алах зорилгоор бүтээжээ.

Эрин үе бие биенээ сольж, чулуун хутга нь хүрэл, зэс, төмөр, эцэст нь ган болжээ. Тулааны урлаг ч сайжирч, хүч чадал нь технологи, ур чадварт шилжсэн. Хашаа барих хөгжил нь иртэй зэвсгийг хөгжүүлэхтэй зэрэгцэн явсан. Том сэлэм нь хүчтэй цохилтыг шаарддаг байсан бол сэлэм, сэлэм нь илүү их ур чадвар, авхаалж самбаа шаарддаг. Орчин үеийн хашааны хэв маяг нь сүүлийн хэдэн зуун жилийн хашаа барих янз бүрийн сургуулиудын техникээс үүссэн.

Испанийн туялзуур сэлэмний сургууль

Хамгийн эртний нэг бол Испанийн туялзуур сэлэмний сургууль бөгөөд энэ нь шууд утгаараа ур чадвар гэж орчуулагддаг destrez нэрийг авсан. Испаничууд өөрсдөө "destreza" гэдэг үг нь бодит байдал дээр гар урлал, гүн ухаан, урлагийн нийлбэр гэсэн утгатай гэж үздэг. Энэ хэв маягийг үндэслэгч нь Испанийн язгууртан Хиеронимо Санчес де Карранза гэж тооцогддог бөгөөд тэрээр 1569 онд бичсэн "Зэвсгийн философи" номонд сургуулийнхаа арга барилыг тодорхойлсон байдаг. Дестреза нь зөвхөн байлдааны ур чадвар төдийгүй эртний Грекийн гүн ухаантнуудын сургаал, тухайн үеийн хүний ​​физиологи, биомеханикийн талаарх мэдлэгт тулгуурлан бүтээгдсэн юм. Жерард Тибо энэ хашааны сургуулийн онолыг ихээхэн сайжруулсан: тэрээр хашаачны гар, хөлний бүх хөдөлгөөнийг судалж, дүрсэлж, хэв маягийг тодорхойлж, Тибогийн тойрог гэж нэрлэгддэг тойрог буюу хашаачин хөдөлдөг схемийн тойрог гэж нэрлэсэн. Энэхүү хашаа барих арга нь урлагтай төстэй байсан бөгөөд философийн тодорхой зарчмуудыг өөртөө шингээсэн тул Японы Бушидо самурай кодтой адил Испанийн жинхэнэ язгууртнуудын нэг төрлийн сургаал, дүрэм болсон юм.

Дестреза эзэмшигч нь зөвхөн сэлэм, чинжаал, нэг гарт сэлэм төдийгүй хоёр гарт сэлэм, жад, халбагаар үр дүнтэй тулалдаж чаддаг байв.

Италийн туялзуур сэлэмний сургууль

Испани эсвэл Итали гэсэн туялзуур сэлэмний аль сургууль анхдагч болох талаар түүхчдийн хооронд маргаан үргэлжилсээр байна. Сүүлийнх нь 15-р зуунд гарч ирсэн нь мэдэгдэж байна. Дестрезагаас ялгаатай нь Италийн сургууль нь голчлон сэлэмтэй хашаа барих, i.e. Энэхүү техникийн системд онцлох зүйл бол ирээр цохих биш, харин цоолох довтолгоо юм.

Италийн сургууль хамгаалалт, сөрөг довтолгоонд илүү найддаг. Тэмцэгч хүнд зайлшгүй шаардлагатай ур чадвар бол тулааны явцад тодорхой хурдаа алдахгүй байх чадвар юм. Нэмж дурдахад, хашаачин хоёр гараа хамгаалж, нөмрөг ороож, тулалдаанд дайсны анхаарлыг сарниулж болох юмуу эсвэл (энэ нь хожим үед байсан) хамгаалалтанд ашигладаггүй чинжаал авчээ. довтолгооны төлөө.

Италийн туялзуур сэлэмний сургуулийг үндэслэгчдийн нэг бол ядуу язгууртан гэр бүлээс гаралтай Италийн язгууртан Фиоре де Либери юм. 1409 онд түүний үзэгнээс "Тулааны цэцэг" зохиол гарч ирсэн нь Италийн бүхэл бүтэн хашааны уламжлалыг бий болгох үндэс суурь болсон юм.

Францын туялзуур сэлэмний сургууль

Францын туялзуур сэлэмний сургууль нь Италиас гаралтай. Энэ нь 15-р зуунд үүссэн. Францчууд ерөнхийдөө цоолох довтолгоонд найдаж байсан боловч италичуудаас ялгаатай нь тэд өрсөлдөгчийнхөө зэвсгийг олон тооны товшилт, шүүрч авах, цохих зэргээр илэрхийлсэн зэвсэгт илүү их нөлөө үзүүлэхийг хичээсэн. Тэд мөн тулалдаанд нэг бүрээстэй хоёр сэлэм ашигладаг байв.

Сонирхолтой баримт: орчин үеийн спортын туялзуур сэлэм нь Францын сургуулиас гаралтай. Францад тусгай мохоо рапиер, хамгаалалтын торон нүүрний маск зохион бүтээжээ.

Хөдөлгөөнийг үүсгэн байгуулагч нь Францын язгууртан Анри де Сент-Дидье бөгөөд олон тооны цэргийн кампанит ажилд оролцсон гэж тооцогддог. Тэрээр туялзуур сэлэмний талаар хэд хэдэн зохиол үлдээсэн ч 1573 онд хамаарах “Ганц гарт сэлэмний анхны номын нууц” хэмээх бүтээл л өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ.

Польшийн туялзуур сэлэмний сургууль

Польшийн хашаа барих урлаг буюу "стука Кризова" (загалмайн урлаг) нь нууцлаг, эмгэнэлт явдлаар дүүрэн байдаг бөгөөд энэ нь магадгүй хамгийн сонирхолтой түүх юм. Баримт нь Польшийн туялзуур сэлэмний сонгодог сургуулийн техникийг алдаж, дараа нь дахин сэргээсэн бөгөөд энэ нь арав хүрэхгүй жилийн өмнө болсон явдал юм.

Өнгөрсөн зуунд мэдлэг алдагдах нь энэ урлагийн түүхийг судалж эхэлсэн Польшийн хашаачдын халуун сэтгэлийг бууруулж чадаагүй юм. Унгарын сургуулийг үндэс болгон тэд өөрсдийн техникээр баяжуулж, сэргээж чадсан. Гэвч тэдний ажил системтэй байсангүй.

Польшийн алдарт туялзуур сэлэмчин, жүжигчин Януш Синиавски энэ асуудлыг нухацтай авч үзсэн. Тэрээр Польшийн хашаа гэж нэрлэгддэг хамгийн эртний түүхэн баримт бичгийг олжээ. 1830 онд Варшавт хэвлэгдсэн "Майкл Старзевскийн сургаал"-ыг судалсан. Гэвч харамсалтай нь баримт бичиг дутуу, зарим газар алдаатай байсан.

Олон жилийн тууштай судалгаа хийсний дараа уг схем бараг ил болсон ч хэд хэдэн гол нарийн ширийн зүйл дутуу байсан. Энэ нь 2010 он хүртэл үргэлжилсэн бөгөөд 16-р зууны Голландын баримт бичиг судлаачийн гарт гэнэт орж, Польшийн сэлэмний ур чадварыг тодорхойлсон байдаг. Алга болсон элементүүдийг олж, системийг барьсан.

Польшийн язгууртнуудын сонгодог зэвсэг бол карабела сэбэр байснаас эхлэх нь зүйтэй. Ирний хувьд энэ нь Орос, Кавказ, Туркийн ижил төстэй хүмүүсээс бараг ялгаагүй боловч бариулын бариул нь бүргэдийн профиль хэлбэрээр хийгдсэн нугалж байв. Цохилт хийх үед сэлэмчингийн байрлал нь бага зэрэг хагас тонгойж, хөл нь хоорондоо өргөн зайтай байдаг бол түүний ирний хөдөлгөөний вектор нь тулаанчны өмнө өөрийн ир болон дайсны ирээс төсөөлөлтэй загалмай үүсгэдэг. Энэ нэр нь эндээс гаралтай. 17-р зуунд энэ сэдвээр "Унгар араар цохино, москвич дээрээс доош цохино, турк өөр рүүгээ цохино, поляк загалмайгаар цохино" гэсэн үг байдаг.

Оросын хашаа барих хэв маяг

Олон зууны турш Орост хашаа барих гол зэвсэг нь сэлэм ба сэлэм байсаар ирсэн. Хүнд сэлэм ач холбогдлоо алдаж эхэлсний дараа тэд өмнөд болон Азиас бидэнд ирсэн.

Дээр дурдсанчлан Оросын сэлэмний тулааны хэв маягийн ялгаа нь дээрээс доош чиглэсэн цохилт байв. Үүний зэрэгцээ, ижил Польшийн сургуулиас ялгаатай нь хөл нь тийм ч өргөн зайд ороогүй тул холын зайд довтлохоос зайлсхийж, шийдвэрлэх цохилт өгөхийн тулд дайсан руу хурдан ойртох боломжтой болсон. 18-р зууны эхэн үеэс I Петрийн үед офицеруудыг сэлэм хэрэглэхэд сургаж эхэлжээ. 1817 онд Францын туялзуур сэлэмчин Александр Валвилл Европын бүх сургуулиудын 30 жилийн туршлагыг тодорхойлсон "Сэлэм барих урлагийн тухай яриа" номоо Орост хэвлүүлснээр энэ хичээлийн сургаал улам бүр өргөн хүрээг хамарчээ.

Эцэст нь хэлэхэд, аль хэв маяг нь хамгийн сайн болохыг тодорхойлох боломжгүй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй, учир нь тус бүр нь өөрийн эрин үеийн бүтээгдэхүүн байсан бөгөөд тодорхой ард түмний соёл, зан заншилд тулгуурладаг. Эдгээр техникүүд бидэнд хүрч ирсэн болохоор цаг хугацааны шалгуурыг давсан гэсэн үг.

Өгүүллэг

Зэвсэггүй тулалдах урлагийг хэсэгчлэн тодорхойлсон хашаа барих тухай хамгийн эртний түүх бол "Тулааны цэцэг" (Итали. "Flos Duellatorum"). 1409 онд Фиоре де Либеригийн бичсэн Италийн энэхүү гар бичмэл нь гар барих арга техник, чинжаал, богино сэлэм, урт сэлэм, ганган, жадны хэрэглээ гэсэн хэсгүүдтэй.

Филиппо Вадигийн 1482-1487 оны хооронд бичсэн өөр нэг чухал зохиолыг De Arte Gladiatoria Dimicandi гэдэг. (Англи)орос. Хоёр номонд зэвсгийн хэрэглээний янз бүрийн хэв маягийг үл харгалзан Вадигийн бүтээл Либеригийн зохиол дээр үндэслэсэн байв.

Вадигийн хашаа барих хэв маяг нь Либери техник болон Болонийн сургуулийн мастеруудын хооронд шилжилтийн үе байдаг гэсэн хувилбар байдаг.

16-р зуунд ихэвчлэн сэлмээр зүсэх, цоолоход зориулагдсан олон бүтээл хэвлэгдэн гарч эхэлсэн. Гэсэн хэдий ч эдгээр цуглуулгууд нь бусад төрлийн зэвсгийг ашиглах зааврыг хэсэгчлэн агуулж байв. 16-р зууны Италийн хашаа барих гарын авлагын ерөнхий тоймд дараахь зэвсгийн хослолуудын жагсаалтыг багтаасан болно: зөвхөн туялзуур сэлэм (эсвэл сэлэм), туялзуур сэлэм ба чинжаал, туялзуур сэлэм болон янз бүрийн төрлийн бамбай, туялзуур ба нөмрөг, туялзуур сэлэм, гар, хоёр сэлэм, хоёр гарт сэлэм, зөвхөн чинжаал, чинжаал ба нөмрөг, галбер, цөс (Англи)орос, glaive, protazan, protazan болон бамбай, жад, цурхай, чинжаалтай дайсны эсрэг гар барилцах техник.

17-р зуунд сэлэм эцэст нь сэлмийг орлох үед иртэй зэвсгийг ашиглах шинэ гарын авлага гарч ирэв. Гэсэн хэдий ч өнгөрсөн зуунд олон тооны хослолууд байсан ч 17-р зууны түүхүүд зөвхөн сэлэм (эсвэл сэлэм, чинжаал, нөмрөг эсвэл бамбай) -аар хашаа барихыг дүрслэх замаар хязгаарлагдаж байв. 17-19-р зууны эхэн үе хүртэл Италийн туялзуур сэлэмний сургууль бараг өөрчлөгдөөгүй.

1883 онд Италийн Батлан ​​хамгаалах яам Масаниелло Парисегийн зохиолыг албан ёсоор баталжээ. Энэ үеэс л Италийн туялзуур сэлэмний сургуулийг орчин үеийн спорт болгон хувиргах ажил эхэлсэн юм. Парисын хэв маяг нь өнөөг хүртэл бараг өөрчлөгдөөгүй хэвээр үлдсэн боловч зарим арга техникийг нэмж оруулсан болно.

Европ, АНУ-д орчин үеийн түүхэн хашаа барих нь Италийн хашаа барих сургуулийг судалж, 15-19-р зууны түүхүүдийг ашигладаг олон тооны дагалдагчидтай байдаг.

Түүхийн зохиолууд

Италийн мастеруудын хашаа барих талаархи зарим алдартай зохиолууд:

• Фиоре де Либери (Англи)орос("Тулааны цэцэг" (Англи)орос, 1409)
• Филиппо Вади (“De Arte Gladiatoria Dimicandi”, 1482-1487)
• Пьетро Монте (“Exercitiorum Atque Artis Militaris Collectanea in Tris Libros Distincta”, 1509)
• Антонио Манзиолино ("Дарди сургууль", 1531)

Мөн үзнэ үү

"Италийн туялзуур сэлэмний сургууль" нийтлэлд сэтгэгдэл бичнэ үү.

Тэмдэглэл

Холбоосууд

• .

Италийн туялзуур сэлэмний сургуулийг тодорхойлсон ишлэл

Францчууд Неманыг гатлах тухай гэнэтийн мэдээ, ялангуяа бүтэн сарын турш биелээгүй хүлээлтийн дараа гэнэтийн мэдээ байв. Эзэн хаан энэ мэдээг хүлээн авсан эхний минутанд уур хилэн, доромжлолын нөлөөгөөр хожим нь алдартай болсон зүйлийг олж мэдсэн бөгөөд энэ нь өөрөө таалагдаж, мэдрэмжээ бүрэн илэрхийлсэн үг юм. Бөмбөгөөс гэртээ буцаж ирэхэд өглөөний хоёр цагт тусгаар тогтносон эзэн нарийн бичгийн дарга Шишков руу илгээж, цэргүүдэд тушаал, хээрийн маршал хунтайж Салтыковт бичиг бичихийг тушаав. Зэвсэгт франц хүн Оросын нутаг дэвсгэр дээр ядаж нэгийг нь үлдээх хүртэл эвлэрэхгүй.
Маргааш нь Наполеонд дараах захидал бичжээ.
"Эрхэм мон фрее. J"ai appris hier que malgre la loyaute avec laquelle j"ai maintenu mes engagements envers Votre Majeste, ses troupes ont franchis les frontieres de la Russie, et je recois a l"instant de Petersbourg une note par laquelle le comteur шалтгаан, cette түрэмгийлэл, annonce que Votre Majeste s"est consideree comme EN etat de guerre avec moi des le moment ou le prince Kourakine a fait la demande de ses passeports. Les motifs Sur lesquels ле duc де Bassano fondait хүү татгалзах де лес lui delivrer, н "auraient jamais pu me faire supposer que cette demarche servirait jamais де pretexte а л" түрэмгийлэл. En effet cet ambassadeur n"y a jamais ete autorise comme il l"a declare lui meme, et aussitot que j"en fus informe, je lui ai fait connaitre combien je le desapprouvais en lui donnant l"ordreester. Si Votre Majeste n"est pas intentionnee de verser le sing de nos peuples pour un malentendu de ce genre et qu"elle consente a retirer ses troupes du territoire russe, je regarderai ce qui s"est passe comme non avenu, et un accommodement entre nous sera боломжтой Dans le cas contraire, Votre Majeste, je me verrai force de repousser une attaque que rien n"a provoquee de ma part. Il depend encore de Votre Majeste d"eviter a l"humanite les calamites d"une nouvelle guerre.

Хүн бүр Италийн хашааны талаар өөрийн гэсэн санаатай байдаг. Үүний үр дүнд энэ төрлийн тулааны урлагтай холбоотой буруу ташаа ойлголтууд үргэлж гарч ирдэг бөгөөд энэ удаад Их Маэстро Олег Мальцев болон түүний хамтран ажиллагсдын хийсэн судалгааны ачаар бид түүхэн өгөгдлийг цэгцэлж, бүх зүйлийг байранд нь оруулахыг хичээх болно. олон нийтийн эзэмшилд байдаг эртний ном, зохиол болон бусад эртний эх сурвалжуудыг судлахад үндэслэсэн.

Үүний тулд бид нийгмийн болон шинжлэх ухааны гэсэн хоёр аргыг ашиглах болно. Нийгмийн хандлага нь Италийн хашааны талаарх таны ойлголтыг түүхэн баримт бичгүүдийн дагуу харуулдаг. Шинжлэх ухааны арга барил нь эдгээр баримт бичгийн зарим тайлбарыг дагалдаж, Италийн хашааг шинжлэх ухааны үүднээс хэрхэн хүлээж авч болохыг харуулдаг.

Их маэстро Олег Мальцевтай шууд нэвтрүүлэг. Италийн туялзуур сэлэмний сургууль.Ялалтын шинжлэх ухаан#Тулааныурлагийн талаар худал ба үнэн #ТулааныАрт #Их МаэстроОлегМальцев #Үнэхээргүйцэх #ТаамаглалТойм #Зэвсэг #ТулааныУрлагийнТүүх #ЭрүүгийнУламжлал #ЗэвсгийнТүүх #ТүүхТүүх

Гепостет фон Тулааны урлагийн тухай худал ба үнэнби Donnerstag, 20. долдугаар сарын 2017

Ямар нэгэн цагийн шугамыг төсөөлөөд үз дээ. Нийгэмд 1500 он бол Болонья хотод хашаа барих тухай анхны нэргүй зохиол гарч ирсэн эхлэл цэг гэж нийтээр хүлээн зөвшөөрдөг бөгөөд энэ нь анхны баримт бичиг гэж тооцогддог. Италийн хашааны түүхийн 17 үе шаттай он цагийн дарааллыг бид бичмэл зохиолуудыг харгалзан үзэхийг санал болгож байна.

1523 - Антонио Манчилино (Антонио Мансиолино) - "ОпераНова" зохиол
1531 - Камилло Агриппа (Камилло Агриппа)
1536 - Ахилле Марозцо (Ахилле Марозцо). Түүний "OperaNovadell'ArtedelleArmi" зохиол 17-р зуун хүртэл дахин хэвлэгджээ.
1539 - ФранческодиСандроАлтони (Франческо ди Сандро Алтони)
1553 - Камилло Агриппа (Камилло Агриппа)
1570 - Жиакомоди Грасси (Жиакомо ди Грасси)
1572 - Жованнидал'Агокчи (Жиованни далл'Агокчи) - хамгаалалтын урлагийн гурван ном
1575 - Анжело Виггиани (Анжело Виггиани)
1580 - Жироламо Кавалькабо (Жироламо Кавалькабо)
1601 он - МаркоДоччолини (Марко Доччилини)
1606 - Аврагч Фабрис (Аврагч Фабрис)
1606-1608 - Николетто Гиганти (Николетто Гиганти)
1610 - Ридольфо Капоферро (Ридольфо Капоферро)
1640 - Франческо Альфиери (Франческо Альфиери)
1670 - Жузеппе Морсикато Паллавичини (Жузеппе Морсикато Паллавичини)
1686 - Франческо Антонио Марчелли (Франческо Антонио Марчелли)
1696 - Бондиди Мазо (Бондди Мацо)

Энэ он цагийн дарааллын зарим бэрхшээлийн талаар ярих нь зүйтэй болов уу. Италичуудын дунд энэ бүх бичиг баримтыг уншсан хүн бараг байдаггүй нь таны анхаарлыг татдаг. Түүхийн зохиолуудыг он цагийн дарааллаар цэгцлэх нь нэлээд хэцүү байсан бөгөөд тэр ч байтугай эдгээр нь зөвхөн сайн эсвэл бага алдартай гол бүтээлүүд юм. Судалгааны хүрээнд эдгээр номуудыг судалж үзсэн ч олон нийтийн эзэмшилд байхгүйгээс болж янз бүрийн шалтгааны улмаас он цагийн жагсаалтад ороогүй бусад олон бүтээл байдаг. Гэхдээ бүх эрдэмтэд он цагийн дарааллаар танилцуулсан бүтээлүүдэд тусгайлан ханддаг. Тиймээс бид гэмт хэргийн уламжлал, генуез, неаполитан хашаа барих сургуулийн тухай, Сицилид бичигдсэн баримт бичгийн тухай яриагүй. Бид зөвхөн албан ёсны баримт бичгүүдийн тухай, сонгодог түүх, олон нийтийн санаа бодлын дагуу Италийн хашааг бүрдүүлдэг алдартай зохиолуудын тухай ярьж байна, гэхдээ эдгээр баримт бичгийн үндсэн дээр жишээлбэл, Апулиан ба Калабрийн сургуулиудыг ойлгох боломжтой юм. зөвхөн хэсэгчлэн хашаа барих.

Түүхийн бичигт бичсэн зүйлийн талаар хүн бүр өөрийн гэсэн үзэл бодолтой байдаг. Нэмж дурдахад энэ талаар мастеруудын санал бодлоор нухацтай "шингэрүүлсэн" байна. Тэдний хэлснээр, хичнээн олон хүн байгаа бол маш олон санал бодол байдаг тул энэхүү гайхалтай баримт бичгийн багц нь янз бүрийн хүмүүсийн санал бодлын тоогоор үрждэг. Чадварлаг эсвэл чадваргүй бүх үзэл бодлыг харгалзан үзэхийн тулд ямар номын сан байгуулах шаардлагатайг төсөөлөөд үз дээ, Италийн хашааг хүн бүрт таалагдахуйц байдлаар ойлгох уу? Эндээс харахад энэ талаар өөрийн гэсэн үзэл бодолтой хүмүүс байдаг бөгөөд түүхэн баримт бичиг байдаг. Ихэнх тохиолдолд баримт бичигт дурдсан зүйл нь тэдний үзэл бодолтой зөрчилддөг. Таны харж байгаагаар хамгийн том асуудал бол ихэнх хүмүүс эдгээр баримт бичигт үндэслээгүй, бүр уншаагүй ч гэсэн дайны урлагийг зааж байгаа хүмүүсийн үзэл бодолд тулгуурладаг явдал юм.

Тухайн үед ямар давтамжтайгаар зохиолууд хэвлэгдэж байсныг анзаараарай. Зөвхөн энэ баримт л ухаантай, ухамсартай хүнийг тодорхой бодолд хөтлөх ёстой, учир нь өнөөдөр сургаал зохиолууд ийм давтамжтайгаар хэвлэгддэггүй. Тэр үед эдгээр зохиолууд хэрэгтэй байсан ч одоо ямар нэг шалтгаанаар хэрэггүй болсон нь харагдаж байна. Өнөөдөр ямар ч зохиол бичдэггүй ч биеийн тамирын заал, бэлтгэлийн талбай дээр санал бодлоо илэрхийлж, хүн бүрт ямар нэгэн арга техникийг үзүүлдэг хүмүүс байдаг. Энэ нь инээдтэй харагдах тул тэд ямар ч зохиол бичдэггүй. Үүнтэй холбоотойгоор таны үзэл бодол, эзнээ дагах хүсэл эрмэлзэл, танилцуулсан түүхэн баримт бичгийн хооронд олон ноцтой зөрчил үүсдэг.

Сонирхолтой баримтыг анзаарахгүй байхын аргагүй юм: ихэнх алдартай хашлагчид Венецичууд юм. Тэдний олонх нь Венецийнх биш ч бүх амьдралаа тэнд өнгөрөөсөн. Яагаад Венец гэж та асууж байна уу? Тухайн үед Венеци, Генуя, Болонья, Сицили нар Италийн нэг хэсэг биш байсан нь үнэн юм.

Энэ он дараалал нь олон нийтийн үзэл бодлыг илэрхийлдэг. Мэдээжийн хэрэг, та энэ жагсаалтаас трактуудыг судалж эхэлж болно, гэхдээ бид Италийн хашаа болон бусад төрлийн хашааны ялгааг олж мэдэх хэрэгтэй (Франц, Герман, Испани гэх мэт). Италийн анхны алдартай туялзуур сэлэмчин Ахилле Марозцо байсан нь эргэлзээгүй. Тэрээр Венецид амьдардаг байсан бөгөөд тэнд туялзуур сэлэмний сургууль ажиллуулдаг байжээ. Марозцогийн хажууд Камилло Агриппа, "Анхны Венецийн зохиол" хэмээх зохиолч Жиакомо ди Грасси нарыг байрлуулж болно. Эдгээр хүмүүс бүр хувь хүнийхээ хувьд нэлээд сонирхолтой байдаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Гурван түвшний босоо байдлаар төсөөлж, нийгмийн янз бүрийн давхаргад зориулж бичсэн гурван зохиолыг авч үзье.

1. 1570 онд хэвлэгдсэн Жиакомо ди Грассигийн зохиол нь маш ярвигтай хэлээр бичигдсэн тул та өөрөө үүнийг ойлгох магадлал багатай тул энэ босоо байдлын дээд хэсэгт байрлах болно. Бусад нь хашааны талаар огт ойлгодоггүй гэж Ди Грасси илэн далангүй бичжээ. Тэрээр Итали болон гадаадад байдаг туялзуур сэлэмний бүх сургуулиар зочилж, мастеруудын ажил, алдаа, тэнэглэлийг үзэх завшаан тохиосон. Жиакомо ди Грассигийн "Анхны Венецийн зохиол" нь хашаа барихыг мэддэг, гэхдээ энэ асуудлын талаар бүх зүйлийг хараахан ойлгоогүй хүмүүст зориулж бичсэн, туялзуур сэлэмний төгсөлтийн дараах сургалт юм. Уг зохиолд "техникийн багц" байхгүй. Энэ нь зөвхөн хашаа барих шинжлэх ухааныг агуулдаг. Гэсэн хэдий ч зохиогч нь таны бодлоор энэ шинжлэх ухаанд нийцсэн энэ шинжлэх ухааны багц техникийг бие даан сонгох эрхтэй.

2. Камилло Агриппа энд бичигдсэн зүйлийг ойлгох чадвартай боловсролтой хүнд зориулж нэгэн зохиол бичжээ. Уг зохиол 1553 онд хэвлэгджээ. Энэ нь шинжлэх ухаан, техникийн аль алиных нь тайлбарыг агуулдаг.

3. Ихэнх италичуудын дуртай зохиол бол 1536 онд хэвлэгдсэн Ахилле Марозцогийн зохиол юм. Хутга, чинжаал, тэр ч байтугай хутганы эсрэг нүцгэн гараараа ажиллах техникийг хүртэл бүх төрлийн зэвсэгтэй ажиллахыг дүрсэлсэн байдаг. Марозцогийн зохиол нь маш энгийн хэлээр бичигдсэн тул хүн бүрт ойлгомжтой.

Түүхийн эмхэтгэлийн давтамж ойролцоогоор 20-30 жил байдгийг анхаарна уу. Энэхүү босоо чиглэл нь эмхэтгэлийн бичсэн огноог бус хэвлэгдсэн огноог заадаг бөгөөд эдгээр огноог ялгах ёстой. Мэдээжийн хэрэг, бусад зохиолын зохиогчид байдаг, гэхдээ тэд хашаа барих түүхэнд чухал үүрэг гүйцэтгэсэнгүй.

Эдгээр зохиолууд нь Венецид бичигдсэн бөгөөд нийгмийн давхаргын (дээд анги, язгууртан анги, энгийн иргэд) босоо чиглэлийг бүхэлд нь хамарсан байдлаар бичигдсэн байв. Зарим хүмүүс Камилло Агриппа зохиолоо Ромд бичсэн гэж мэдэгддэг ч энэ зохиолыг өмнө нь Венецид хэвлүүлсэн гэдгийг цөөхөн хүн мэддэг бололтой.

Түүвэр тус бүрийг товч тайлбарлавал, Жиакомо ди Грассигийн бүтээл нь шинжлэх ухааны тодорхойлолт, Камилло Агриппагийн шинжлэх ухааныг хэрхэн ашигладаг тухай, Ахилле Марозцогийн хэрхэн хашаа барихыг мэддэг хүмүүсийг хэрхэн дуурайх тухай өгүүлэл юм.

Гайхалтай хүмүүсийн дунд дараахь зохиолчдыг тэмдэглэж болно.
1606 - Салватор Фабрис (Салватор Фабрис) - "Венецийн тав дахь зохиол"
1606-1608 - Николетто Гиганти (Николетто Гиганти). Николетто Гиганти Венецийн хашааг нарийн төвөгтэй байдлаас нь "цэвэршүүлсэн" бөгөөд энэ талаараа Ахилле Марозцогийн эр зоригийг давтсан гэж үздэг.
1610 - Ридольфо Капоферро (Ридольфо Капоферро)
1640 - Франческо Альфиери (Франческо Альфиери) - "Венецийн хоёр дахь зохиол"

Магадгүй эдгээр нь Италид хэвлэгдсэн бүх гол зохиолууд юм. Удаан хугацааны туршид эдгээр долоон Венецичууд Италийн хашаа барих чиглэлээр Венец эсвэл орчин үеийн Италийн анхны хүмүүс байв. Тэднийг хэн ч гүйцэж чадахгүй - тэд хэтэрхий том юм. Нэмж дурдахад эдгээр нь нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн хүмүүс тул зарим уншигчид бүхэл бүтэн систем нь тэр үед Италитай ямар ч холбоогүй байсан Венеци, Болонья, Генуягийн сургуулиудад хуваагдсан гэдгийг хүлээн зөвшөөрч, хүлээн зөвшөөрөх хэрэгтэй болно. Энэ нь гайхах зүйл биш юм, учир нь жишээлбэл, Венец нь байлдан дагуулах дайн явуулж байсан түрэмгий тэнгисийн муж байсан тул тэднийг байлдан дагуулж, ялахад нь туслах цэргийн систем хэрэгтэй байв.

Цаашилбал, 18-р зуунд энэ бүхэн алга болж, Франц, Неаполитан гэсэн хоёр сургууль үлдсэн гэж түүхэн эх сурвалжууд хэлдэг. Түүхийн зохиолууд байсаар байгаа тул энэ нь нэлээд эргэлзээтэй мэдэгдэл гэж бид хэлж зүрхлэх болно. Мэдээжийн хэрэг, хэрэв тэд 18-р зуунд хуурамчаар үйлдээгүй бөгөөд өнөөг хүртэл энэ хэлбэрээр үлдсэн бол.

Зарим баримт бичигт 19-р зуунд үнс нурамнаас үүссэн мэт зарим үл ойлгогдох систем Италид сэргэж байсан бөгөөд энэ нь Испанийн хашаа барих сургууль, франц, неаполитан, сицилийн болон хойд зүгийн сургууль юм. Мөн Итали хашаа нь франц, испани хашааны холимог гэж ярьдаг. Энэ мэдээллийг 1864 онд Альберто Бленгинигийн бичсэн Италийн хашаа барихад сэлэм ба сэлэм ашигласан тухай трактатын тухай 19-р зууны албан ёсны баримт бичгээс авч болно. Энэ номонд жижиг зэвсэг, жадтай хүмүүсийн эсрэг сэлэм, сэлэм барин тулалдсан гэрэл зургуудыг багтаасан болно.

Бидний харж байгаагаар 17-р зууныг хүртэл түүх нэлээд тодорхой бөгөөд ойлгомжтой байдаг.

Хэрэв та эдгээр бүх зохиолуудыг тодорхой дарааллаар байрлуулбал, Венецийн Аврагч Фабрисын сургаал нь Камилло Агриппагийн зохиолтой төстэй юм. Тэрээр язгууртнуудад зориулан Венецийн тавдугаар зохиолыг бичжээ. Николетто Гигантигийн зохиол нь Ахилле Марозцогийн бүтээлтэй төстэй юм. Үүний дагуу Ридольфо Капоферрогийн зохиол нь Камилло Агриппагийн зохиолтой төстэй бөгөөд Франческо Альфиеригийн Венецийн 2-р зохиолыг Жиакомо ди Грассигийн бүтээлд дурдсан хашаа барих шинжлэх ухаантай холбож болно гэж хэлж болно.

Чухамдаа Марозцо, Гиганти нарын бүтээлүүдийг цэргүүдэд зориулж бичсэн гэж хэлж болно. Италичууд эдгээр номыг танилцуулахдаа маш энгийнээр хайрладаг. Гигантигийн ном нь Марозцогийн номоос хамаагүй илүү хүчирхэг, илүү төвөгтэй боловч хоёуланг нь судлахад тустай хоёр дахь түвшин бол командлагчийн түвшин юм. Энэ ангилалд язгууртнууд, командлагчдад зориулан бичсэн Агриппа, Фабрис, Капоферро нарын бүтээлүүд багтдаг. Дээд түвшний (жанжин, командлагч, захирагчид) зориулсан трактуудыг ди Грасси, Альфиери нар бичсэн. Grand and Minor Lodge тоолуур нь эрүүгийн уламжлал (Little Lodge) нь Марозцо, Гиганти нарын бүтээлүүдэд чиглэсэн болохыг харуулж байна. Хэрэв бид Агриппа, Фабрис, Капоферро нарын бүтээлүүдийг харьцуулж үзвэл эдгээр нь хашаа барих талаар өөр өөр үзэл бодолтой өөр өөр зохиолууд, өөрөөр хэлбэл жижиг оврын аль нэгийг нь орлуулж болох гурван өөр Гранд Лодж юм. Эдгээр нийгэмлэгүүдийг Капо Альфиери, ди Грасси нар удирддаг. Тэдний зохиолууд нь үзэл суртлын шинжтэй, өөрөөр хэлбэл үзэл суртал, тушаалын дэглэмийг дээрээс нь доош нь тогтоодог.

Венецийн үеийн залгамж чанарын дагуу ди Грасси, Альфиери нарын түвшинг ижил удирдагчид төлөөлдөг. Хоёрдахь түвшнийг язгууртнуудын гурван ангиллаар төлөөлдөг: зарим нь Агриппагийн зохиолд дуртай, зарим нь Капоферрогийн бүтээлд дуртай, зарим нь Фабрисын бүтээлд дуртай, зарим нь гурван зохиолд дурдсан арга техникийг судалдаг. Гурав дахь түвшинд Марозцогийн номоор бэлтгэгдсэн Венецийн цэргүүд, Гигантигийн номын дагуу бэлтгэгдсэн Венецийн цэргүүд гэсэн хоёр төрлийн цэрэг багтана. Марозцо, Гиганти нарын номууд бараг 100 жилийн турш цэргүүдийн сургалтын хувьслыг харуулсан. Эдгээр нь Венецийн 14 хөдөлгөөнөөс бүрдсэн 14 багцыг агуулдаг бөгөөд энэ нь хожим цэргүүдийн ашигладаг техникийн үндсэн элемент болжээ. Язгууртнуудын хувьд тэд илүү их техникийн элементүүдтэй байдаг. Ди Грасси болон Альфиеригийн түвшинд ижил суурь хэвээр байх болно, гэхдээ мэдлэг нь өргөжих болно. Энэ суурийг өөр аргаар ашиглах, техникийн элементүүдийг нэмэх замаар өргөжүүлж болно. Анхны Венецийн систем нь 36-38 үндсэн техникийн элементүүдийг агуулдаг.

Сонирхолтой асуулт гарч ирнэ: бусад 11 маэстро юу хийсэн бэ? Түүнээс хойш юу ч өөрчлөгдөөгүй. Эргэн тойрноо хараарай, өнөөдөр хичнээн олон хүн хашааны спортоор хичээллэж байгааг хараарай - эдгээрээс 17-оос хол байгаа бөгөөд дараа нь дээрх он дараалалд зөвхөн 17 зохиогчийг танилцуулж байна, учир нь энэ нь Генуя, Венеци, Неаполь, Испанийн баримт бичгүүдийг харгалздаггүй. Хэрэв та Италийн бүх номын сангаас баримт цуглуулвал тэдний тоо 200 эсвэл 300 болж өсөх болно. Гэсэн хэдий ч эрдэмтэд эдгээр баримт бичигт онцлох зүйл байхгүй гэж нэгэн дуугаар мэдэгдэж байна, учир нь 17-р зууны өмнөх үед Венецийн сургууль хийсэн гайхалтай бүх зүйл. хашаа барих.

Тиймээс дүгнэлт хийх цаг болжээ. Хийсэн ажлын үр дүнд ирээдүйд найдаж болохуйц тогтолцоо бий болсон. Эдгээр хүмүүсийн эрх мэдлийг хэн ч эсэргүүцэх нь юу л бол. Дараагийн алхам бол эдгээр хүмүүс тус бүр өөрийн бичсэн зохиолын дагуу хашаа барихад ямар хувь нэмэр оруулсан болохыг олж мэдэх, түүхэн баримт бичгийн дагуу босоо ангийн янз бүрийн түвшинд Италийн хашаа барих бүх ялгааг тодорхойлох явдал юм Энэ үе шатанд бид XVII зуунд болж буй үйл явдлыг зохион байгуулж чадсан нь чухал юм.

Та энэ ангилалтай санал нийлэхгүй байж магадгүй, та өөр ангилал баримталж магадгүй, гэхдээ та эдгээр бүх номыг унших магадлал багатай юм. Их маэстро Олег Мальцев энэ материалыг танилцуулахаас өмнө Итали, Венеци, Сицилид нухацтай ажиллаж, XV-XVII зууны үеийн түүхэн үйл явдлуудыг ойлгохын тулд эдгээр бүх зохиол, бусад эртний баримт бичгүүдийг судлах шаардлагатай болсон. Бидний дараагийн нийтлэлүүд нь сургаал болон бусад хашаа барих сургуулиудад гүнзгий дүн шинжилгээ хийхэд зориулагдсан болно.

16-р зууны эхний хагаст Италид туялзуур сэлэмний сургууль давамгайлж байв Ахилло Марозцо (1496-1576). Марозцо нь туялзуур сэлэмний урлагийн тухай бичсэн анхны шилдэг зохиолч гэж тооцогддог. Гэхдээ түүнийг нямбай бэлтгэл, ур чадварт тулгуурласан хурд, уур хилэн, ухаарал зэрэгт тулгуурласан хуучин, бүдүүлэг, өнгөлгөөгүй туялзуур сэлэмний сургуулийн хамгийн агуу багш гэж үзэх нь илүү ухаалаг хэрэг болов уу.

Мароззо Болоньягаас ирсэн боловч сургуулиа Венецэд хадгалсан. 1536-1615 оны хооронд тав нь хэвлэгдсэн түүний олон тооны дахин хэвлэгдсэн бүтээлээс харахад тэрээр сайн нэр хүндтэй байжээ.

Энэ нь тухайн үеийн болон хүлээгдэж буй бусад зохиолуудаас хол түрүүлж байсан нь гайхалтай юм туялзуур сэлэмний италийн сургуулиудын зонхилох байр суурь. Түүнийг нас барсны дараа дахин гурван хэвлэл нэлээд том интервалтайгаар хэвлэгдсэн бөгөөд энэ нь 17-р зууны эхэн үед, Фабрис, Капо Ферро, зэрэг агуу мастеруудын сургуулиас бүрдэж байх үед зарим хуучны хашаачдын дунд түгээмэл байсан бололтой. Гиганти цэцэглэн хөгжсөн.

16-р зууны хоёрдугаар хагасаас эхлэн сэлэм, урт рапирийг цоолох техник давамгайлж эхэлсэн бөгөөд энэ нь дайнд бага ашиг тустай байсан ч мөнх бус тулаанд тохиромжтой байв.

Шинжлэх ухааны үндэслэлтэй хашаа барих тухай анхны зохиол нийлмэл маневраас илүү хүчтэй цохилт, хамгаалалтын байрлалаас түлхэх техник давуу тал, Миланы ажил байсан Камилло Агриппа, 1568 онд хэвлэгдсэн Венецид. (“”; 1553, 1568, 1604 онд хэвлэгдсэн)

Камилло Агриппа мэргэжлийн туялзуур сэлэмчин биш, зүгээр л сонирхогч байсан нь сонирхолтой юм. Гэсэн хэдий ч мэргэжлээрээ тэрээр инженер (архитектор, математикч) байсан бөгөөд үүний ачаар хашаа барих урлагт шинэ оновчтой элементүүдийг нэвтрүүлж чадсан: "Юуны өмнө тэрээр тулааныг хялбаршуулж, дөрвөн үндсэн байр суурийг тодорхойлсон. Тэрээр зэвсгийн оновчтой хөдөлгөөнд ихээхэн анхаарал хандуулсан. Үүний зэрэгцээ тэрээр математикийн мэдлэгээ ашиглан довтолгооны оновчтой чиглэл, ижил төстэй байрлалыг тооцоолж, хамгаалалтын нарийн аргуудыг боловсруулжээ. Түүний бүтээл нь уушгины тухай дүрсэлсэн анхны бүтээл байв- чухал довтолгооны үйлдэл.

Аврагч Фабрис 1544 онд Болонья хотод төрсөн. Тэрээр Испани, Франц, Германд аялсан. 1590 онд түүнийг Данийн хаан IV Кристиан хашаанд урьж, хашааны урлагт маш их дуртай байсан бөгөөд түүний ивээл дор Фабрис өөрийн зохиолоо хэвлүүлжээ. (“De Lo Schermo overo Scienza d’Arme”, Копенгаген, 1606). Туялзуур сэлэмний урлаг нь түүний насан туршийн ажил байв. Эсэргүүцэл, зэвсгийн шилжилт, тойрог, хууралт, хэмнэл, зай гэх мэт олон ойлгомжгүй зарчмуудыг тодруулсны төлөө туялзуур сэлэмний шинжлэх ухаан Фабрист өртэй. Гол зорилго нь үйл ажиллагааны хурд, хэмнэл бөгөөд довтолгооны нарийн бэлтгэлд суурилдаг ийм хашааны системийн маргаангүй давуу талыг Фабрис анх баталжээ. Фабрисийн ажил маш амжилттай байсан тул 17-р зуунд түүний таваас доошгүй хэвлэл, ижил тооны орчуулга эсвэл дасан зохицох бүтээл Итали, Германд хэвлэгджээ.

Технологи, цэрэг, нийгмийн өөрчлөлтүүд нь зэвсгийн гадаад төрх байдал, улмаар тэдгээрийг ашиглах техникийг өөрчлөхөд хүргэдэг.
Италийн дайны урт хугацаа (1494-1559 он) дуусав. Энэ нь байлдааны зориулалттай биш, харин хот суурин газрын өдөр тутмын хувцас, тулаанд зориулагдсан зэвсэг гарч ирэхэд хүргэсэн.
Ингээд л гарч ирсэн rapier(рапиер) - цоолох техникт зориулагдсан хөнгөн иртэй урт, нэг гарт зэвсэг. Рапирыг Итали, Испанид бүтээсэн бөгөөд тэндээсээ Баруун Европ даяар тархсан.

Франц, Италийн туялзуур сэлэмний сургуулиудын сөргөлдөөн.

17-р зууны дунд үеэс эхлэн францчууд сэлмээ богиносгож байх үед цоолох зэвсгээр хашаа барих нь янз бүрийн техник, ур чадвар, ашиглалтын хурдаар хурдацтай хөгжиж эхлэв. Энэ мөчөөс эхлэн Францын сургууль (илүү дэвшилтэт) ба Италийн сургууль (илүү консерватив) хоёрын хооронд огцом зөрүү гарч эхэлдэг. Эдгээр ялгаанууд 19-р зууны төгсгөлд дээд цэгтээ хүрсэн.

Францад 18-р зууны хоёрдугаар хагасаас эхлэн хашааны спорт хурдацтай, мэдэгдэхүйц ахиц дэвшил гаргаж, Италиас илт түрүүлж байв. 1736 онд Франц Жирард 8 дахь буюу эцсийн хамгаалалтыг эхний 7-оос бараг хоёр зуун жилийн дараа нэвтрүүлсэн. 1755 онд Францын нэвтэрхий толь бичигт "хашаа" гэсэн өгүүлэлд ослоос урьдчилан сэргийлэхийн тулд хамгаалалтын маск хэрэглэх шаардлагатайг анх дурдсан байдаг. Гэхдээ хашааны маск гарч ирэх хүртэл 10 жил зарцуулсан.


19-р зууны үеийн чимэг ил захидал, Франц.

1766 онд Парист туялзуур сэлэмний багш Данет иртэй зэвсгийг ашиглах талаар нарийвчилсан бүтээл хэвлүүлсэн бөгөөд үүний нэлээд хэсэг нь дайсны зэвсгийг зэвсэггүй гараар татах, барьж авах арга техникийг заах дасгалуудаас бүрддэг. Одоогийн байдлаар эдгээр хашаа барих техникийг хориглосон гэж үздэг.
Маск нэвтрүүлсэн нь хашааны техник, тактикийн цаашдын сайжруулалтад огцом түлхэц өгсөн.

Үүний зэрэгцээ Францад хоёр сургуулийн хооронд тэмцэл өрнөв. хуучин сонгодог(Бертран, Ла Боиссиер, Корденуа, Бонди гэх мэт) болон практик сургуулиуд, үүсгэн байгуулагч нь 19-р зууны эхэн үеийн Францын алдарт тулаанч Лафаугер байв. 1816 онд Парист тэр үеийн шилдэг туялзуур сэлэмчин Гүн Бондитой хийсэн алдарт тулаан нь туялзуур сэлэмний түүхэн дэх эрин үе юм. Лафаужер жижиг биетэй ч ер бусын хөдөлгөөнтэй байв.

Тухайн үед хэнд ч үл мэдэгдэх туялзуур сэлэмний багш Лафаугер сонгодог сургуулийн шилдэг төлөөлөгч Гүн Бондитой тулалдаанд онолоо практикт туршиж үзэх зорилготойгоор Парист иржээ. Олон тооны үзэгчид болон тухайн үеийн туялзуур сэлэмний бүх эрх баригчдын дэргэд түүний гайхалтай ялалт нь сенсаацийг үүсгэсэн. 1730 онд хуучин сургуулийн шүтэн бишрэгч, академич Эрнст Легуве "19-р зууны тэмцээн" нийтлэлдээ дараахь зүйлийг бичжээ: "Уран зохиол, уран зургийн романтик академизмын эсрэг реализмын хурц хариу үйлдэл нь хашаа барихад нөлөөлж чадахгүй байв. Гомард, Шарльман, Корденуа болон бусад хүмүүс зөвхөн тариа тарихад анхаарал хандуулж, ач ивээл, хөдөлгөөний ач ивээлийн шаардлагыг няцааж, ашиггүй, инээдтэй зүйл гэж үзэн гарч ирж буй шинэ сургуулийг үнэхээр харамсаж байв. Бидний юутай ч зүйрлэшгүй Бертран Бертран нэгэн зэрэг хамгийн эелдэг, хамгийн хүчирхэг тулаанч байж болно гэдгийг өөрийн сургамж, хувийн үлгэр жишээгээр нотолсон юм; Өдөр бүр шинэ сургууль иргэншлийн эрхийг авсан. Туялзуур сэлэм нь одоог хүртэл ашиг тустай, зугаатай дасгал хэвээр байгаа хэдий ч энэ нь урлаг байхаа больсон, учир нь "гоо үзэсгэлэн байхгүй газарт урлаг гэж байдаггүй".

Францын хашаа барих чиглэлийн тэмцлийн энэ үед хөдөлгөөн, үйлдэл бүрийг оновчтой болгох, оновчтой байх зарчим нь хашаа барих техник, тактикийн үндэс юм. Энэ талаар хамгийн эрх мэдэлтэй шинийг санаачлагчдын анхных нь Жейкоб байв. Тэрээр Францын сургуулийн онцлог бөгөөд хамгийн хэцүү шинж чанарыг бүрдүүлдэг эсрэг ripostes, урт тулааны хэллэгүүдийг нэвтрүүлэхийг шаардав.

Италийн хашаа нь 18-р зууны сүүлчээс бараг 19-р зууны туршид францчуудын нөлөөнд автсан. Францчууд арга барилаа танилцуулахдаа юуны түрүүнд багш нараа, зэвсгээ (диаметргүй, наймны дүрстэй харуултай) танилцуулахад анхаарч байв. Зэвсгийн загвар, түүнийг барих арга нь Италийн хойд хэсэгт (эзлэгдсэн нутаг дэвсгэрт) хашаа барих техник, арга зүй, тактикийг өөрчилсөн. Италид гурван сургууль байгуулагдсан: Францын сургуулийн гол байр суурийг эзэлдэг Радаэллигийн удирдлаган дор хойд Италийн сургууль, Италийн зэвсгийг хадгалсан Парисын хашааны мастеруудын гэр бүл тэргүүтэй өмнөд Италийн сургууль (хөвч, хөндлөвчтэй). martingale) болон Италийн тоног төхөөрөмж, мөн Марчианни тэргүүтэй дунд сургууль хоёр сургуулиас хамгийн үнэ цэнийг нь авч, хамгийн давуу байр суурийг эзэлжээ. 1879 онд Италид үндэсний үзлийг дэмжсэн сургалтын арга зүйг нэгтгэх засгийн газрын комисс байгуулагдаж, 1883 онд Неаполитан академийн профессор Масаниелло Парисегийн системийг сонгосон.