Казакууд бол Оросын түүх, соёлын салшгүй хэсэг юм. Н.В.Гогол, М.А.Шолохов, Л.Н.Толстой нарын үхэшгүй мөнхийн бүтээлүүдийн хуудсан дээр тэдний зарчимч, зоригтой, зоригтой дүрүүд амилдаг. Наполеон казакуудыг биширч, тэднийг дэлхийн өнцөг булан бүрд хамт явах байсан хамгийн сайн хөнгөн цэргүүд гэж нэрлэжээ. ЗХУ-ын үед Оросын захын аймшиггүй дайчид, анхдагчид Сталины хэлмэгдүүлэлтийн тээрмийн чулуунд унаж, энэ соёл, угсаатны нийгэмлэгийг хадгалах, сэргээхийг оролдсон Оросын засгийн газар байгаагүй бол мартагдах байсан. Үүнээс юу гарч ирсэн, орчин үеийн казакууд юу хийж байгааг олж мэдэхийн тулд нийтлэлийг уншина уу.

Оросын түүхэн дэх казакууд

Казакууд нь тусдаа угсаатны бүлэг, тусгаар тогтносон үндэстэн, тэр ч байтугай турк, славянуудаас гаралтай тусгай үндэстэн болох талаар шинжлэх ухааны нийгэмлэгт төөрөгдөл байдаг. Тодорхойгүй байдлын шалтгаан нь казакуудын дүр төрхийг харуулсан найдвартай бичмэл эх сурвалж, түүнчлэн татар, скиф, касог, хазар, киргиз, славян гэх мэт өвөг дээдэс гэх мэт олон зүйл байхгүйтэй холбоотой юм. Казакуудын төрсөн газар, цаг хугацааны талаархи санал нэгтэй санал нэг байна: 14-р зуунд Дон, Днеприйн доод урсгал дахь хүн амгүй хээр тал нь хөрш зэргэлдээ ноёд, дүрвэсэн тариачид болон бусад угсаатны бүлгүүдийн суурьшсан хүмүүсээр дүүргэгдэж эхлэв. Үүний үр дүнд Дон, Запорожье казакууд гэсэн хоёр том холбоо байгуулагдав.

"Казак" гэдэг үгийн этимологи нь хэд хэдэн хувилбартай байдаг. Тэдний нэгээр бол энэ үг нь чөлөөт нүүдэлчин, нөгөөх нь хөлсний ажилчин эсвэл дайчин, гурав дахь нь тал хээрийн дээрэмчин гэсэн утгатай. Бүх хувилбарууд нь казакуудын дүр төрхийг бий болгож, оршин тогтнох эрхтэй. Казакууд үнэхээр эрх чөлөөтэй ард түмэн, багаасаа цэргийн ур чадвар эзэмшсэн, морь унахад эн тэнцүү дайчин хүмүүс гэж тооцогддог байв. Мөн казакуудын ачаар өмнөд болон зүүн газар нутгийг Орост нэгтгэж, улсын хилийг байлдан дагуулагчдаас хамгаалав.

Казакууд ба төрийн хүч

Эрх баригч элиттэй харилцах харилцаанаас хамааран казакуудыг чөлөөт болон цэргийн албан хаагчид гэж хуваадаг байв. Эхнийх нь төрийн дарамт шахалтад дургүйцдэг байсан тул тэд хамгийн алдартай нь Разин, Булавин, Пугачев нар тэргүүтэй бослогуудад дургүйцлээ илэрхийлдэг байв. Сүүлийнх нь хааны эрх мэдэлд захирагдаж, үйлчилгээнийхээ төлөө цалин, газар авдаг байв. Казакуудын амьдралыг зохион байгуулах тогтолцоо нь ардчилсан дэг журмаар ялгагдаж, бүх үндсэн шийдвэрийг тусгай хурлаар гаргадаг байв. 17-р зууны төгсгөлд казакууд Оросын хаан ширээнд үнэнч байхаа тангараглаж, 18-р зууны туршид төр нь казакуудын удирдлагын бүтцийг шаардлагатай чиглэлд нь шинэчилж, 19-р зууны эхэн үеэс 1917 оны хувьсгал хүртэл. Казакууд бол Оросын армийн хамгийн үнэ цэнэтэй элемент байв. ЗХУ-ын анхны үед казакуудыг их хэмжээгээр хэлмэгдүүлэх бодлого явуулж байсан бөгөөд 1936 оноос хойш казакуудыг Улаан армид элсүүлэх боломжоор сэргээн засварлаж эхэлсэн. Дэлхийн 2-р дайны үед казакууд дахин хамгийн сайн талыг харуулж чадсан.

Гэсэн хэдий ч ЗХУ-ын үед казакуудын соёл мартагдаж эхэлсэн боловч ЗХУ задран унасны дараа түүний сэргэн мандалт эхэлсэн.

Казакуудыг нөхөн сэргээх

Хэлмэгдүүлэлтэд өртсөн Оросын казакуудыг нөхөн сэргээх тухай тунхаглалыг 1989 онд ЗСБНХУ задрахын өмнөхөн баталсан. 1992 онд ОХУ-ын Ерөнхийлөгчийн зарлиг, ОХУ-ын Дээд Зөвлөлийн тогтоол гарч, казакуудын нийгэмлэгийг сэргээн засварлах, ажиллуулахтай холбоотой заалтуудыг тусгасан болно. 1994 онд ОХУ-ын Засгийн газрын тогтоол хүчин төгөлдөр болж, казакууд, ялангуяа казакуудын төрийн албатай холбоотой хөгжлийн стратегийг тодорхойлсон. Баримт бичигт дурдсанчлан, казакууд төрийн алба хашиж байх хугацаандаа өөрсдийн онцлог шинж чанаруудыг олж авсан тул казакуудыг бүхэлд нь сэргээхийн тулд юуны түрүүнд төрийн статусаа сэргээх шаардлагатай байна. 2008 онд казакуудын талаарх төрийн бодлогын шинэчилсэн үзэл баримтлалыг баталсан бөгөөд түүний гол зорилго нь казакуудын төрийн болон бусад үйлчилгээг хөгжүүлэхэд чиглэсэн үйл ажиллагаа, түүнчлэн уламжлалыг сэргээх, казакуудын залуу үеийг сургах үйл ажиллагаа байв. 2012 онд Оросын казакуудын 2020 он хүртэлх хөгжлийн стратегийг гаргасан. Үүний гол үүрэг бол төр, казакуудын хоорондын түншлэлийг дэмжих явдал юм. Улсын бүртгэлийг ОХУ-ын Хууль зүйн яам, түүний нутаг дэвсгэрийн байгууллагууд явуулдаг. Бүртгэлд заавал оруулах ёстой мэдээлэл: компанийн төрөл, компанийн нэр, хаяг, төрийн болон бусад үйлчилгээнд оролцогчдын нийт тоо, тоо, компанийн дүрэм болон бусад мэдээлэл.

Зургийн доор орчин үеийн казакууд байна.

Төрийн бодлогын тэргүүлэх чиглэл

Оросын казакуудтай холбоотойгоор ОХУ-ын Засгийн газар дараахь тэргүүлэх чиглэлийг тодорхойлсон.

• төрийн албанд (эсвэл бусад алба) татан оролцуулах, түүнчлэн албаны эрх зүй, эдийн засаг, зохион байгуулалтын үндсийг сайжруулах;
• залуу үеийн боловсрол;
• казакуудын оршин суудаг газруудад хөдөө орон нутаг, хөдөө аж үйлдвэрийн цогцолборыг хөгжүүлэх;
• нутгийн өөрөө удирдах байгууллагыг сайжруулах.

Орчин үеийн казакуудын үндсэн үйл ажиллагаа

Орос дахь казакууд бол казакуудын нийгэмлэгийн гишүүн, казакуудын шууд удам эсвэл казакуудын эгнээнд элсэх хүсэлтэй ОХУ-ын иргэд юм. Нийгэмлэгүүд нь тус улсад казакуудын уламжлалыг сэргээх зорилгоор ОХУ-ын иргэдийн бие даасан зохион байгуулалтын ашгийн бус хэлбэрийг төлөөлдөг.

Казак нийгэмлэг нь ферм, станица, хот, дүүрэг (юрт), дүүрэг (хэлтэс) ​​эсвэл цэргийн казакуудын нийгэмлэг хэлбэрээр байгуулагдсан бөгөөд гишүүд нь тогтоосон журмаар төрийн болон бусад албыг гүйцэтгэх үүрэг хүлээдэг. Казак нийгэмлэгийн удирдлагыг казакуудын нийгэмлэгийн дээд удирдах байгууллага, казак нийгэмлэгийн атаман, түүнчлэн казакуудын нийгэмлэгийн дүрмийн дагуу байгуулагдсан казакуудын нийгэмлэгийн бусад удирдах байгууллагууд гүйцэтгэдэг.

Үнэндээ цэргийн казак нийгэмлэгүүд шатлалын дээд хэсэгт байдаг.

Орчин үеийн казакууд оролцдог төрийн алба:

• Цэргийн алба хаагчдын боловсрол.
• Онцгой байдлын үр дагавраас урьдчилан сэргийлэх, арилгах арга хэмжээг хэрэгжүүлэх.
• Иргэний хамгаалалт.
• Газар нутгийг хамгаалах.
• Байгаль орчны үйл ажиллагаа.
• Нийтийн хэв журмыг хамгаалах.
• Галын аюулгүй байдлыг хангах.
• Байгаль орчны аюулгүй байдлыг хангах.
• Терроризмын эсрэг тэмцэнэ.
• Ой мод, ан амьтдыг хамгаалах.
• ОХУ-ын хилийг хамгаалах.
• Төрийн болон бусад чухал объектуудын аюулгүй байдал.

Сэргээгдсэн казакууд: домог эсвэл бодит хүч үү?

Өнөөдөр казакуудтай хэрхэн харьцах тухай маргаан үргэлжилсээр байна. Олон хүмүүс орчин үеийн казакуудыг муммер гэж нэрлэдэг бөгөөд хуурамч, аль хэдийн олон тооны хууль сахиулах байгууллагуудын шаардлагагүй холбоос юм. Нэмж дурдахад, казакуудын дунд төсвийн хөрөнгийг хуваарилах нь эргэлзээтэй байгаа бөгөөд казакуудын нийгэмлэгүүдийн санхүүгийн тайлангийн талаархи асуултууд байдаг. Зарим казакуудын үйлдэл нь эрүүгийн болон захиргааны хариуцлагад татагддаг бөгөөд энэ нь казакуудын эерэг нэр хүндийг бэхжүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаггүй. Оросуудын ойлголтоор орчин үеийн казакууд бол олон нийтийн зүтгэлтэн, эсвэл нэмэлт хууль сахиулах байгууллага, эсвэл төрөөс хамааралтай сул дорой хүмүүс, эсвэл ямар ч ажилд ордог хоёр дахь зэрэглэлийн чадваргүй ажилтнууд юм. Энэ бүх тодорхойгүй байдал, нэг нутаг дэвсгэрийн казакуудын нийгэмлэгүүдийн хооронд ч гэсэн үзэл суртлын нэг шугам байхгүй байгаа нь казакуудын сэргэн мандалд саад тотгор учруулж, иргэдийн зүгээс казакуудад эерэг хандлагыг бий болгож байна. Түүхэн казакуудын нийслэлүүдийн хүн ам казакуудын талаар арай өөр үзэл бодолтой байдаг - тэнд казакуудын үзэгдэл нь тус улсын нийслэлтэй харьцуулахад илүү байгалийн байдлаараа хүлээн зөвшөөрөгддөг. Бид Краснодар хязгаар болон Ростов мужийн тухай ярьж байна.

Казакуудын нийгэмлэг Оросын олон бүс нутагт үйл ажиллагаагаа явуулдаг. Казакуудын хамгийн том цэргийн нийгэмлэгүүд бол Бүх агуу Донын арми, Кубан казакуудын арми, Сибирийн казакуудын арми юм. 1860 онд байгуулагдсан. Өнөөдөр түүнд 500 гаруй казак нийгэмлэгүүд багтдаг. Казакуудын эргүүл нь Кубаны олон хотод түгээмэл тохиолддог үзэгдэл юм. Цагдаа нартай хамтран бүс нутгийн хэмжээнд олон гэмт хэргээс урьдчилан сэргийлсэн. Кубан казакууд онцгой байдлын үр дагаврыг (жишээлбэл, Крымын үер) арилгахад амжилттай оролцож, орон нутгийн мөргөлдөөн, ялангуяа Крымийг нэгтгэх үед гарахаас урьдчилан сэргийлэхэд тусалдаг. Тэд мөн дэлхийн хэмжээний (2014 оны Олимп, Формула 1 Оросын Гран При) зэрэг янз бүрийн арга хэмжээнд хууль сахиулах ажиллагаанд оролцож, хилийн боомтуудад алба хааж, хулгайн анчдыг илрүүлж, бусад олон зүйлийг хийдэг.

Краснодар хязгаарын одоогийн захирагч (өмнөх засаг дарга нар шиг) казакуудыг бүх талаар дэмжихийг эрмэлздэг: тэдний эрх мэдлийн хүрээг өргөжүүлэх, залуучуудыг татан оролцуулах гэх мэт. Үүний үр дүнд орчин үеийн казакуудын амьдрал дахь үүрэг бүс нутаг жил бүр нэмэгдэж байна.

Дон казакууд

Дон казакууд бол Оросын хамгийн эртний казакуудын арми бөгөөд хамгийн олон тоо юм. Бүх агуу Донын арми нь төрийн албыг гүйцэтгэж, цэрэг-эх оронч үзлийн ажилд оролцдог. Нийгмийн хэв журам хамгаалах, цэргийн алба хаах, хил хамгаалах, нийгмийн байгууламжийг хамгаалах, хар тамхины наймаатай тэмцэх, терроризмын эсрэг үйл ажиллагаа - эдгээр болон бусад ажлыг орчин үеийн Дон казакууд гүйцэтгэдэг. Тэдний оролцсон алдартай арга хэмжээний дотроос Өмнөд Осетид энхийг сахиулах ажиллагаа, Сомалийн далайн дээрэмчдийн эсрэг Азовын том буух хөлөг онгоцонд хийсэн дайралтыг дурдаж болно.

Казакуудын дүрэмт хувцас, шагнал

Сүлд уламжлал олон зууны тэртээгээс улбаатай. Казакуудын орчин үеийн дүрэмт хувцас нь хувцаслалт, энгийн, талбай, зун, өвлийн гэж хуваагддаг. Коссакийн зэрэглэлийн дагуу хувцас оёх, өмсөх дүрэм, мөрний оосор өмсөх дүрмийг тодорхойлсон. Казак цэргүүдийн хооронд дүрэмт хувцас, өмд, судал, малгайны тууз, малгайны дээд хэсгийн хэлбэр, өнгө нь тодорхой ялгаатай байдаг. Шагналын бодлогод гарсан өөрчлөлтүүд нь нэг талаас Оросын казакуудын уламжлалыг хадгалан үлдээсэн одон, медаль, цэргийн тэмдэг, тэмдгийг батлахад хүргэсэн.

Дүгнэлт

Тиймээс орчин үеийн Орос дахь казакууд нутаг дэвсгэр, харьяалагдах нийгмийн төрлөөр нь хуваагддаг бөгөөд бүртгэлтэй, бүртгэлгүй байдаг. Төрийн албыг зөвхөн хийж болно, хамгийн дээд казак нийгэмлэгүүд нь үнэн хэрэгтээ цэргийн казакуудын нийгэмлэгүүд юм. Нийгэм бүр өөрийн гэсэн дүрэм, хэлбэр, бүтэцтэй байдаг. Орос улсад энэ үе шатанд хамгийн чухал нь Бүх агуу Донын арми ба Кубан казакуудын арми юм. Кубан, Дон казакууд алдар суут өвөг дээдсийнхээ уламжлалыг үргэлжлүүлж, хууль сахиулах болон бусад ажлуудыг шийдэж, жил бүр тэдний эгнээ залуу боловсон хүчнээр нэмэгдсээр байна.

Орос дахь орчин үеийн казакуудад хандах хандлага нь төр, нийгмийг хөгжүүлэхэд казакуудын гүйцэтгэх үүрэгээс багагүй зөрчилддөг. Зарим нь тусдаа анги гэсэн байр суурийг эзэлдэг эдгээр хүмүүсийг муммер, псевдо эх орончид гэж нэрлэдэг бол зарим нь казакуудад бидний нэгэн цагт алдаж байсан Оросын ёс суртахуун, соёлын үндсийг сэргээх эхлэлийг олж хардаг. Гэсэн хэдий ч орчин үеийн казакууд бол бүхэл бүтэн үзэгдэл бөгөөд бусад үзэгдлийн нэгэн адил хоёрдмол утгагүй үнэлгээ өгөхөд хэцүү байдаг бөгөөд гадны бүх оролдлогод ч хоёрдмол утгагүй үнэлгээ нь нэг талыг барьсан тул утгагүй байх болно. Тиймээс бид орчин үеийн казакуудын төлөөлөгчдийг өөр өөр талаас нь харахыг хичээх болно. Нэг л зорилго бий: өөрсдийгөө казак гэж нэрлэдэг хүмүүс яг юу болохыг тодруулахыг хичээх.

Оросын түүхэнд казакуудын төрх байдлын түүхэн талыг бид хөндөхгүй, учир нь энэ сэдэв Цэргийн тоймд аль хэдийн яригдаж байсан. Оросын казакуудын оршин тогтнох орчин үеийн үе шатанд онцгой анхаарал хандуулцгаая.

Эхлээд та ялаануудыг котлетаас салгах оролдлого хийх хэрэгтэй. Баримт нь казакуудыг (наад зах нь өнөө үед тодорхойлсон албан тушаалаас) угсаатны бүлэг гэж үздэггүй, харин тодорхой асуудлыг шийдвэрлэх зорилготой нийгмийн байгууллага юм. Ямар асуудлууд вэ? Хэний асуудал? Энд гол асуулт байна. Зарим нь "Казак" гэсэн нэр томъёог нэр төр, чин бишрэл, эх оронч үзэл, ёс суртахууны гүн гүнзгий гэсэн утгатай ижил утгатай үг болгон ашигладаг бол зарим нь энэ үгнээс бардам бардамналыг хангах боломжийг олгодог тодорхой багц давуу талыг бий болгоход бэлэн байдаг. Зарим нь эх орондоо сайн дурын үндсэн дээр үйлчлэхэд бэлэн байдаг бол зарим нь эх орондоо үйлчлэх гэсэн таамаглалаас эхлээд улиг болсон PR кампанит ажлыг яаран зохион байгуулахыг хичээдэг бөгөөд энэ нь ийм хүмүүсийн үзэж байгаагаар нийгэмд тодорхой хэмжээгээр нөлөөлж болзошгүй юм. тэр ч байтугай улс төрийн, тэдэнд урамшуулал.

Сүүлийн үед казакуудын шинэ үеийнхэн өөрсдийгөө хэрхэн баталж чадсан тухай хэдэн жишээ хэлье. Нөхцөл байдлыг аль болох бүрэн дүүрэн танилцуулж, олон нийтийн амьдрал дахь казакуудын үүргийг хүн бүр үнэлж чаддаг байхын тулд бид эерэг ба сөрөг хэд хэдэн түүхийг танилцуулах болно.

Өнгөрсөн оны сүүлээс хойш Оросын томоохон хотуудад казакуудын эргүүл гэж нэрлэгддэг нөхцөл байдал бага зэрэг намжсан. Орон нутгийн хууль сахиулах байгууллагуудтай хамтран Москва, Санкт-Петербург, Воронежийн гудамжинд хууль сахиулах үйл ажиллагаа явуулахаар гарсан казакуудын үйл ажиллагаа эрс тэс эсрэг тэсрэг үнэлгээ авчээ. Зарим нь цэрэг, цагдаагийн аль нэг ангид хуваарилагдаагүй дүрэмт хувцастай хүмүүсийг хараад сөрөг байр сууриа илэн далангүй илэрхийлж, казакуудын эргүүлийн шаардлагыг биелүүлэх бодолгүй байсан нь илт байв. Бусад нь нэлээд тайвнаар хариу үйлдэл үзүүлж, казакуудын отрядуудыг ашиглан нийтийн хэв журмыг сахиулах нь өөрийгөө нэлээд эерэгээр харуулсан үйл явдал гэж үзэж байв.

Зүүн Казахстан мужийн казак “Нөөц казак арми” “Их Донын арми” А.Попов хэлэхдээ:

Би жирийн казак хүний ​​хувьд хотын өдрийг тэмдэглэх үеэр нийтийн хэв журмыг сахиулах ажилд оролцсон. Миний болон бусад казакуудын хувьд дараахь үүрэг даалгавар өгсөн: бид маш их хөл хөдөлгөөнтэй хүмүүсийг хөл хөдөлгөөн ихтэй газар орохоос урьдчилан сэргийлэх ёстой байсан бөгөөд хэрэв тэд баяр ёслолд оролцохыг маш их хүсч байвал энэ тухай манай удирдагчид мэдэгдээрэй. Тэрбээр цагдаад хэдийнэ хандсан бөгөөд цагдаа нар танхай этгээдийг хүлжээ. Зөрчил гаргасан хүмүүст өөрсдөө арга хэмжээ авах эрх бидэнд байгаагүй.

Өөр нэг тохиолдол.
Москва. Өнгөрсөн оны сүүлч. Белорусскийн төмөр замын буудал. Дараа нь казакуудын эргүүл гэж танилцуулагдсан казакуудын бүлэг илүү өргөн эрх мэдэлтэй ч хууль сахиулах ажиллагаа явуулсан нь нийгэмд хэлэлцүүлэг өрнүүлэв. Гол нь казакуудын эргүүлийнхэн дайралт хийж, хууль бус худалдаа эрхэлдэг газруудыг илрүүлсэн явдал юм. Казакууд хууль бус худалдаа хийдэг газруудыг илрүүлэхдээ бараагаа хурааж, урьдчилан бэлтгэсэн автобусанд ачиж эхэлсэн тухай хэлэлцсэн. Казакууд өөрсдийн хэлснээр автобус нь OBEP-ийнх байсан бөгөөд OBEP-ийн гишүүдтэй хийсэн бүх үйлдлүүд нь зохицуулагдсан байв. Гэсэн хэдий ч казакууд үүргээ ийм шаргуу биелүүлсний дараа казакууд нийслэлд худалдаа хийх маш завгүй газарт зах зээлийг хуваах хэрэгсэл болсон гэсэн мэдээлэл хэвлэлээр гарч эхлэв.

Москва дахь казакууд ажил дээрээ эргүүл

Энэхүү дуулиантай дайралтын дараа казакуудын төв армийн нэгдүгээр орлогч атаман генерал Колесников анхны оролдлогыг хамгийн амжилттай гэж нэрлэх боломжгүй гэж мэдэгдэв. Мэдээжийн хэрэг, Москвагийн эргэн тойронд довтлоход казакуудыг оролцуулах шинэ оролдлогуудын талаар ярилцсан боловч эдгээр дайралтууд системтэй болж чадаагүй нь тодорхой байна. Хамгийн гол нь эрх баригчид өөрсдөө (зөвхөн бүс нутгийн төдийгүй холбооны) орчин үеийн казакууд шиг ийм "аз жаргал" (эсвэл ишлэлгүйгээр) юу хийхээ шийдээгүй байгаа бололтой. Хэрэв та надад эрх мэдэл өгвөл таны хүзүүн дээр сууж магадгүй гэж эрх баригчид бодож байна; Хэрэв та эрх мэдэл өгөхгүй бол сонгогчид алдагдах болно, санал маш их хэрэгтэй байна ... Ер нь бол бүхэл бүтэн асуудал.

Өөрийн бүс нутагт казакуудын үйл ажиллагааг зохицуулахаар шийдсэн захирагчдын нэг бол өнөөдөр Воронеж мужийн дарга Алексей Гордеев юм. Саяхан тэрээр орон нутгийн казакуудын удирдагчидтай казакууд болон орон нутгийн засаг захиргааны хоорондын харилцааны асуудлыг хэлэлцэв. Уулзалтад Казакын төв армийн атаман В.Налимов Боловсролын яаманд тус бүс нутагт нэгдмэл казак кадет корпус гэж нэрлэгдэх боловсролын байгууллага байгуулах санал гаргажээ. Вячеслав Налимов тус бүс нутагт ийм боловсролын байгууллагыг бий болгох боломжийг казакуудын уламжлал бүс нутагт хүчтэй, ийм санааг хэрэгжүүлэх бүх боломж байгаатай холбодог. Нэмж дурдахад, Атаман Налимов амбан захирагч Гордеевт казакуудын армийн цэргийн сургалт, арга зүйн төвийг байгуулахыг санал болгосноор Воронежийн залуу оршин суугчдыг цэргийн алба хаахад өндөр чанартай сургах газар болж чадна. Ийм төвийг Хар шороон бүсийн нийслэлээс хойд зүгт байрлуулахаар төлөвлөж байна. Төлөвлөгөөг хэрэгжүүлэхэд биечлэн туслахад бэлэн гэдгээ Алексей Гордеев амлав, учир нь эдгээр нь залуу үеийнхэнд анхаарал халамж тавих, цэрэг татлагын өмнөх цогц бэлтгэлийн төлөвлөгөөг хэрэгжүүлэхэд чиглэгддэг.

Матвей Платовын нэрэмжит казак кадет корпусын төрийн далбааг мандуулах (Воронеж муж)

Казак кадет корпусын Матвей Платовын кадетуудын өвлийн бэлтгэл (Воронеж муж)

Казакууд болон албан ёсны эрх баригчдын хоорондын харилцан үйлчлэлийн ийм таатай нөхцөл байдлын эсрэг Воронеж муж нь казакуудын отрядууд болон Хоперскийн нөөцөд никелийн ордуудыг ашиглах бизнесийн төслийг сурталчлахыг оролдож буй хүмүүсийн хооронд идэвхтэй сөргөлдөөний газар болж байна. Ойрын хугацаанд Эланы орд гэгдэх газар нутагт никель олборлох ажлыг эхлүүлэхээр төлөвлөж буй тус компани орчин үеийн Орос улсад урьд өмнө байгаагүй олон нийтийн эсэргүүцэлтэй тулгарч, казакууд ч үүнийг дэмжсэн байна. Хэдэн сарын турш хөгжүүлэгч металл олборлохоор төлөвлөж байгаа газарт (мөн энэ нь Оросын үржил шимт хар хөрсний зүрх сэтгэл юм) Хоёрдугаар Хоперскийн дүүргийн казакууд шуудан байгуулжээ. Казакууд хэрэв нөөцийн нутаг дэвсгэр дээр хүнд техник хэрэгсэл, Воронежийн газрын хэвлийг ашиглахаар бэлтгэж буй хүмүүсийг харвал уул уурхайн компанийн төлөөлөгчидтэй жинхэнэ тэмцэл хийхэд бэлэн байна гэж амласан.

Никелийн ордыг ашиглах бэлтгэл ажлын талбай дахь казак пост (Воронеж муж) (цагдаа нартай хийсэн яриа)

Казак атамануудын эдгээр үгс нутгийн иргэдийн талархлыг төрүүлж, нөхцөл байдал маш хурцадмал харагдаж эхэлсэн тул амбан захирагч Гордеев нэгэн ярилцлагадаа Воронежийн хар шороог захирагчийн суудалд суух хүртлээ сүйрүүлэхийг зөвшөөрөхгүй гэж мэдэгджээ. Гэсэн хэдий ч бизнесийн лобби нь бүтээн байгуулалтын аюулгүй байдлын санааг сурталчилж байна. Үүний зэрэгцээ, энэ лоббигийн төлөөлөгчид Воронежийн ойролцоох никелийн ордыг Зөвлөлтийн жилүүдэд мэддэг байсныг дурдаагүй нь үнэн. Гэвч тэр үед хэд хэдэн эрдэмтэд Хар дэлхийн бүс нутагт никель олборлох нь байгаль орчинд сөрөг үр дагаварт хүргэж болзошгүй гэсэн материалыг нийтэлжээ. Түүгээр ч барахгүй тус бүс нутгийн хүдэр дэх никелийн агууламж харьцангуй бага учраас олборлолт нь ашигтай байх нь бодит үнэн биш юм. Үржил шимт хөрсний оронд бараг л усгүйжүүлсэн, ухсан цөлийг босгон дээр нь бий болгох хэтийн төлөв нь "никель олборлох төслийн тийм ч амжилттай үр дүн биш" гэж тунхаглаж магадгүй байгаа нь Воронежийн оршин суугчдын сэтгэлийг хөдөлгөхгүй нь тодорхой.

Засаг дарга Гордеев шууд бусаар дэмжсэн, тэр байтугай казак ВВД-ийн 2-р Хоперский дүүргийн төлөөлөгчид болон лоббичид, уурхайчдын хоорондын сөргөлдөөн бодитой ширүүн болж байна. Саяхан нөгөө өдөр талбай дээрх нөгөө казак постын харуулууд судалгааны ажлын дараагийн хэсгийг эхлүүлэхээр бэлтгэж байсан хэсэг геологийн хайгуулчдыг зогсоов. Геологичид хэний ашиг сонирхлыг төлөөлж, ажлаа эхлүүлэхээр шийдсэнийг олж мэдээд Воронежийн казакууд нутгийн бусад оршин суугчидтай хамт "зочдод" бүх "зочломтгой зангаа" үзүүлэхээр шийджээ. Үүний үр дүнд геологичдыг казак ташуураар сайтар зодож, цагдаад хандсанаар уулзалт өндөрлөв. Казакууд болон олон тооны байгаль хамгаалагчдын эсрэг эрүүгийн хэрэг үүсгэсэн.

Цагдаа нар казакуудын пост руу улам бүр зочилж байна

Энэхүү "анхны никель тулаан"-ын дараа олон нийт дахин хуваагдав. Зарим нь казакуудыг "бувтарсан пиарчид" гэж нэрлэж байсан бол зарим нь эсрэгээрээ тэдний төлөө зогсож, энэ нь Оросын баялагт харгис хэрцгий хандлагын эсрэг ямар нэгэн зүйл хийж чадах цорын ганц хүчин юм гэж мэдэгдэв.

Казакуудын Ерөнхийлөгч Владимир Путинд хандсан уриалга

"Эм зуутын" тод төлөөлөгч энд байна

Өнгөрсөн оны есдүгээр сард Владимир Путин Оросын казакуудын стратегийг баталж байсныг эргэн санацгаая. Баримт бичгийн цөөн хэдэн санааг энд оруулав.
а) ОХУ-ын аюулгүй байдал, батлан ​​хамгаалах чадавхийг хангах ажлыг гүйцэтгэхэд Оросын казакууд, ОХУ-ын Зэвсэгт хүчинд цэргийн алба хааж буй казакуудын нийгэмлэгийн гишүүд, бусад цэрэг, цэргийн анги, байгууллагуудад оролцох, гишүүдийг оролцуулах. ОХУ-ын Зэвсэгт хүчний тогтоосон хугацааг баталгаатай биелүүлэх, түүнчлэн казак нийгэмлэгийн гишүүдийн цэргийн бүртгэлийн үр дүнтэй тогтолцоог бий болгохын тулд казак нийгэмлэгүүдийг дайчлах хүний ​​нөөцийг бүрдүүлэх;
б) Оросын казакуудыг нийгмийн хэв журмыг хамгаалах, байгаль орчин, галын аюулгүй байдлыг хангахад оролцох, онцгой байдлаас урьдчилан сэргийлэх, арилгах, байгалийн гамшиг, иргэний хамгаалалт, байгаль орчны үйл ажиллагааны үр дагаврыг арилгах арга хэмжээг хэрэгжүүлэхэд татан оролцуулах;
в) Оросын казакуудыг ОХУ-ын улсын хилийг хамгаалахад татан оролцуулах;
г) казакуудын уламжлалт, авсаархан оршин суудаг газруудад эдгээр нийгэмлэгийн гишүүдийг ой мод, ан амьтан, соёлын өвийг хамгаалахад татан оролцуулах казак нийгэмлэгүүдийн боломжийг дээд зэргээр ашиглах;
д) ОХУ-ын хууль тогтоомжийн дагуу үйл ажиллагааны бусад чиглэлээр төрийн болон бусад үйлчилгээнд Оросын казакуудыг татах.

Энэхүү стратеги нь казакуудын түүхэн сүлд дуу, шинэ сүлд тэмдэг, дүрэмт хувцас, шагнал, ялгах тэмдгийг боловсруулах системийг хоёуланг нь тусгасан болно.

Хамгийн гол нь казакууд ч, төр нь ч тэдний гол зорилго бол зөвхөн сонгогдсон хүмүүсийн галактикт багтсан Оросын бүх иргэдийн эрх, эрх чөлөөг хамгаалах явдал гэдгийг мартдаггүй. онцгой анхаарал хандуулдаг. Энэ талаар төрийн болон орчин үеийн казакууд санал нэгтэй гэдэгт би итгэхийг хүсч байна.

өөрчлөх 2016.03.18 - (Их Скифийн үе)

Казакуудын гарал үүслийн талаархи орчин үеийн түүхчдийн үзэл бодол өвөрмөц гэдгийг хэлэх ёстой. Казакуудын гарал үүсэл, суурьшлын газруудыг Дон, Кубан, Терек, Урал, Доод Волга, Иртыш, Амур, Забайкал, Камчатка гэж нэрлэдэг. Үнэн хэрэгтээ энэ нь Аляскийн нутаг дэвсгэр, тэр ч байтугай Калифорнийн нутаг дэвсгэрийг хамардаг.

Казак гэдэг үгийн гарал үүслийг бас өөрөөр тайлбарладаг. Орчин үеийн судлаачид казакууд бол 16-р зуунаас эхлэн Оросын захад зугтаж, оргосон хамжлагат хүмүүс гэж дуу нэгтэй хэлдэг. Зарим нь анчин байсан гэж ярьдаг. Зарим нь тэднийг зэрлэгээр явж, дээрэмчин болж, лалын шашинтай дайнд оролцсон гэж ярьдаг. Гэхдээ эдгээр нь үлгэр, ичгүүргүй, алс холын, зохиосон үлгэр юм.

Казакууд бол барууны орнуудад, тэр байтугай Орост ч гэсэн өвөрмөц, сонирхолтой, үл ойлгогдох ард түмэн эсвэл угсаатны бүлэг юм. Хэдий оросоор ярьдаг ч яг орос хүмүүс биш. 17-р зууныг хүртэл тэд өөрсдийгөө Оросын ард түмэн, өөрөөр хэлбэл Их Оросууд гэж тооцдоггүй байв. Тэд өөр байсан. Тэд казакууд гэдгээрээ бахархаж байв.

Тэд урвах гэж юу байдгийг мэддэггүй, хулчгар зан гэж юу байдгийг мэддэггүй байсан ч үнэндээ тэд өлгий дээрээс л дайчин байсан. Энэ нь зан үйлийн тэс өөр сэтгэл зүйг тодорхойлсон. Боолуудын биш, харин амьдралынхаа эзэн эрх чөлөөтэй хүмүүсийн сэтгэл зүй. Тиймээс асуулт гарч ирдэг - тэд хаанаас ирсэн бэ? Учир нь тэд өөрсдөө үүнийг санахаа больсон.

Германчуудыг ав. Тэд өөрсдийгөө Дойч, италичууд Германчууд, Францын Алеманни гэж нэрлэдэг. Эсвэл туркууд. Тэд турк гэж нэрлэгдэх болсондоо гомдож байна. Перс хэлээр турк бол тэнэмэл, хулгайч юм. Бүх казакуудыг нэг үгээр нэрлэдэг - казак.

Нэгэн цагт казакууд Сибирийг эзлэн түрэгүүдийн Оросын өмнөд хэсэг болон Крымын хаан руу довтлох гэсэн бүх оролдлогыг няцаав. 500-аас доошгүй жил үргэлжилсэн дайн казакуудын ялалтаар төгсөв. Үнэндээ Орос өөрөө өмнөд хэсэгт өөрийгөө хамгаалаагүй. Бүгдийг баруунтай дайнд хаясан бол өмнөд хэсэгт тэд казакуудад туслахыг оролдсонгүй. Романовчуудын дор Азовын цайзыг бууж өгсөн нь энэ талаар маш их нотолгоо юм.

Турк болон бүх лалын ертөнцийг зөвхөн Дон, Запорожье казакууд барьж, бүх зүйлийг мөрөн дээрээ барьжээ. Үүний зэрэгцээ, энэ нь зуунаас зуун хүртэл үргэлжилсэн дайн байв. Туркууд Европын талыг сүйтгэж, Вена хүртэл хүрчээ. Тэд Унгар, Румынийг эзэлсэн. Гэхдээ энд тэд зөвхөн Крымд хүрч чадсан. Тэгээд 18-р зуунд энэ нь биднийх болж, Севастополь байгуулагдсан. Энэ нь зөвхөн казакуудын дэмжлэгийн ачаар болсон.

МЭӨ 3 мянган жил орчим. д. Арийн хүн ам Хятадын баруун хэсэгт орших орчин үеийн Такламакан цөлийн нутаг дэвсгэрт нэвтэрч, тэнд хүчирхэг гүрэн байгуулжээ. Хятадын домог зүйд үүнийг Лаолун гэдэг. Хятадууд өөрсдөө энэ газар нутгийг малтаж байхдаа цэвэр Кавказчуудын гавлын яс, асар том том хотуудыг олж хараад маш их гайхсан. Одоо энэ бүхэн элсэнд орчихсон. Тиймээс Хятадуудыг улам бухимдуулахгүйн тулд газар доорх хүчтэй цөмийн зэвсгийн туршилтын дараа Такламакан, Говь, Шар мөрнийг зочдод хаажээ.

Энэ нутаг дэвсгэр элсэн цөл болон хувирч эхлэхэд Арийн хүн ам баруун тийш, уур амьсгал нь илүү чийглэг, гол мөрөн урсаж, бороо ордог Хиндустан руу нүүхээс өөр аргагүй болжээ. Үүнтэй ижил Велес ном энэ тухай бичсэн байдаг. Үүний зэрэгцээ Уралын Орос аль хэдийн Европт байсан гэдгийг мартаж болохгүй. Эхний давалгаа Дунай, Паннониагийн нутаг дэвсгэрт хүрчээ.

Гэхдээ Ведээс тэр үед Дасю Евразийн нутаг дэвсгэрт амьдарч байсан тухай лавлагаа олж болно. Хүнлэг бус, сэгсгэр, гайхалтай хүч чадалтай аймшигт мангасуудыг Ведэд ракшаса гэж нэрлэдэг. Тэднийг заримдаа Палео-Европын овгууд гэж нэрлэдэг. Энэ бол Ари үндэстнийг суурьшуулахаас сэргийлсэн Кроманьон-Неандерталийн холимог хүн ам юм.

Цэргийн анги нь дасьюгаас газар нутгаа чөлөөлж, морь унасан Ари овгуудаас түрүүлж хөдөлсөн нь тогтоогджээ. Түүгээр ч барахгүй эдгээр нь одоо бидний мэдэхгүй морьд байсан. Булшнаас олдсон адуу нь монголынхтой адилгүй байв. Тэд өндөр алхаатай, хурдан, маш өндөр, ахалтек адуутай төстэй байв. Манай бүх баатрууд морь унадаг гэдгийг санаарай. Бидэнд Геркулес шиг явган баатрууд байдаггүй.

Эдгээр анхдагчид дараа нь морины хөзрийн тамга гэж нэрлэгддэг байв. Тэдний удирдагчийг ханхүү гэж нэрлэдэг байсан - морин хөзрийн тамга. Ханхүүг тулалдаанд хар эсвэл цагаан морь тодорхойлжээ.

Энэхүү суурингийн үр дүнд Дасю эсвэл Нохой толгойтуудын үлдэгдэл Кавказын уулс, Перенеев, Пальмира эсвэл бусад явах боломжгүй газар руу хөөгдөв. Арьянчуудын суурингийн захын дагуу дараа нь Донын арми, Кубаны арми, Терекийн арми, Сибирийн армийг бүрдүүлсэн хүчнүүд суурьшжээ.

Перс сурвалжид өмнөд Сибирь, Төв Азийн хүн ам, говийн хүн амыг нэг үгээр Саки буюу Саксон гэж нэрлэдэг. Мөн энэ хүмүүсийн сэлмийг үргэлж кромозакс гэж нэрлэдэг байсан - зүсэгч. Сакс бол секунд. Ганцхан Дасюү шиг олон зуун хүнтэй тулалдаж чадсан хүмүүсийг Эйс гэж нэрлэдэг байв. Кассак, морин хуур гэдэг үг ингэж гарч ирсэн. Хожим нь Ази тив Ази болж хувирсантай адил казак болж өөрчлөгдсөн бололтой. Түүгээр ч барахгүй эхний үсгийн дагуу Аз бол бурхдын удам бөгөөд дэлхийд ашиг тустай дэлхийн хэлбэр юм.

Казакууд бол өөрсдийн амьдралын хэв маяг, үргэлж амьдарч байсан амьдралаа үргэлжлүүлж байсан цэргийн ангийн цэвэр ари хүн ам болох нь харагдаж байна. Бүх зүйлийг казакуудын тойрог шийдсэн бөгөөд бүгд тэгш эрхтэй байв. Даргыг нэг жилийн хугацаатай сонгосон. Талбайн нөхцөлд тэрээр ямар ч болзолгүйгээр сахилга батыг дагаж мөрддөг байв. Хэрэв тайван цаг байсан бол дарга нь бусадтай адил байсан. Энэ бол хамгийн дээд ардчилал гэж хэлж болно.

Дашрамд хэлэхэд, Великий Новгород хотдоо яг адилхан ардчиллыг хадгалсаар ирсэн. Үнэн хэрэгтээ Новгородчуудыг цэргийн ангиас ижил казакууд гэж үзэж болно, гэхдээ тэд Балтийн орнуудаас ирсэн.

Тэр дайнаас амьд үлдсэн Дасью нарын үр удам нь мэдээж Картвеличууд байсан. Хятад хэл нь Испанид амьдарч байсан Баскчуудын үндэс болох гүрж үндэстэй. Нэгэн цагт Палео-Азичууд ижил хэлээр ярьдаг байсан бөгөөд энэ хэлний хэлтэрхийнүүд Хятад хэл, Гүрж, Баскчуудын хэлэнд хоёуланд нь оржээ.

Одоо Кавказад найман хэлний бүлэг байдаг. Эртний Перс хэлээр ярьдаг Осетийн гэр бүл онцгой анхаарал татаж байна. 15-р зуунд Энэтхэгт айлчилж байсан Афанасий Никитинийг та санаж байна. Тэрээр иранчуудтай оросоор тайвнаар ярьдаг байсан бөгөөд Энэтхэгт тэд түүнийг ямар ч орчуулагчгүйгээр тайвнаар ойлгодог байв.

Хуучин Орос хэлээр голыг нэг үгээр нэрлэдэг байсан - Дон. Тиймээс Осетчууд Садон, Нандон, Вардон (Кубан), Данат (Дунай), Эридан (Рейн) хэвээр байна. Рейн хаана байдаг вэ? Баруун Европ аль хэдийн.

Франц ба Эльба (Лаба) хоёрын хоорондох Рейн мөрөн урсдаг Герциний ойн тухай бүү мартаарай. Ромын зохиолчид ч түүний тухай бичсэн. Германы ард түмний өлгий гэж хүртэл нэрлэдэг.

9-р зуунд Карл Герман, Франц, Итали гэсэн гурван газар нутгийг нэгтгэснээр хүчирхэг эзэнт гүрэн бий болжээ. Үүний үр дүнд Меровингчуудын нэгдсэн энэ бүхэл бүтэн эзэнт гүрэн Баруун Славян овгуудад унав. 19-р зуунаас хойш Савельев, Ломоносов зэрэг олон эрдэмтэд Германы нутаг дэвсгэрийг славянчуудын оршуулгын газар гэж үздэг байв. "Германчууд өнгөрсөн газар бүхэл бүтэн бүс нутаг аль хэдийн булштай байсан.". Сүүлчийн хүн хүртэл устгаж, бүрэн устгасан. Каннибализм байсан. Германы үндэсний туульсыг уншаарай, энэ бүхэн тэнд байгаа бөгөөд тэд үүгээрээ бахархаж байна. Германчуудын дунд махчин дайчин генийн сан өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ.

Сонирхолтой баримт. Матрицын гурвалсан зохиолд Меровинг гэх мэт баатар байдаг. Матрицын хэд хэдэн хувилбарыг аль хэдийн амьд үлдээсэн маш эртний програм. Меровинг франц хэлээр ярих дуртай бөгөөд мэдээлэл зардаг. Энэ нь санамсаргүй тохиолдол мөн үү? Гэхдээ энэ нь уран сэтгэмжийг хайрлагчдын хувьд тийм юм. Бодох хоол.

Браниборг - Бранденбург, Никулинборг - Мекленбург, Померан - Померан, Стрехлов - Стелец, Дроздяни - Дрезден. Лаба гол Эльба, Рон нь Рейн болжээ. Та мөн Аркона, Ретра нарыг санаж болно.

Бид яагаад энэ тухай одоо ярьж байна вэ? Мөн энэ нутаг дэвсгэрт тэдэнд зохих эсэргүүцэл үзүүлж чадах цэргийн анги, илжиг байхгүй байсан.

Азовын тэнгисийн нутаг дэвсгэр дээр, Хар тэнгисийн хойд хэсэг, Кубаны аманд орших Геродот нь Меотиан ба Синд эсвэл Индус хэмээх сонирхолтой хүмүүсийг дүрсэлсэн байдаг. Тэд арай өөр антропологитой байсан. Тэд Кубан казакуудын Азовын армийг байгуулжээ. Энэ бол хар үстэй, арьстай цорын ганц казак хүмүүс юм. Арийн бие, нүүрний онцлогийг засч залруулах боловч хар нүдтэй. Энэтхэгт очсон энэ угсаатны бүлэг нь индианчууд эсвэл дравидчуудын цусыг шингээсэн бололтой. Дашрамд хэлэхэд, Ермак Тимофеевич энэ бүлгийнх байсан. Синд ба Меотсийн нэг хэсэг нь 13-р зуунд Днеприйн аманд Кубаныг орхин Запорожье казакуудыг байгуулжээ.

ИХ СКИФ, САРМАТИЙН ҮЕ

Скиф ба Сарматчуудын жинхэнэ нэрийг бид мэдэхгүй. МЭӨ 1200 онд бүх гэр бүлийнхээ хамт 30 хөлөг онгоцон дээр Ромыг барьсан Трояны дайны баатар Анейсийн эцэг болох ганц л зүйлийг хэлж чадна. Трой руу явав. Эртний казакуудын гэр бүл Троя руу Ахейн лиг (Пелопоннесийн хойг дахь эртний Грекийн хотуудын цэрэг-улс төрийн нэгдэл)-ийн эсрэг тэмцэлд туслахаар очжээ.

Аней, Тройд ялагдсаны дараа 20 хөлөг онгоцоор эхлээд Карфаген руу, дараа нь Итали руу явж, Тиберийг гаталж, тэнд түүний хүчин чармайлтын ачаар Ром баригдав. Этрускчууд хуучин орос хэлээр ярьдаг байсан нь одоо батлагдсан. Тэдний нүүлгэн шилжүүлэлт Трояны дайны үеэр болсон нь ойлгомжтой.

Славомисл бас Светославын монологт энэ тухай бичжээ.

"...Би Ромчуудыг хүндэлдэг, тэд бол бидний төрөл төрөгсөд, тэд бидэнтэй адил Анейсийг дурсан санаж байна.
Виргил түүний тухай утгагүй зохиолоос татгалзаж, Эллиний домгийг эрүүл ухаанаараа хэмжжээ.
Би бас троянчуудыг буруутгахгүй. Эв найрамдлыг мэддэг Сварожия тэд Ромыг Тройн үнсээс шагнасан
Этрускчуудаас газар нутгийг нь булааж аваагүй: тэд гомдолгүй, ах дүүсээрээ ах дүүсээ хүлээн авав ..."

Грекчүүд тэднийг скиф гэж нэрлэдэг байв. Тэднийг мөн чиптэй гэж нэрлэдэг байв. Орос хэлнээс орчуулга хийх шаардлагагүй, гэхдээ англи хэлэнд school - school гэсэн гийгүүлэгч үг байдаг. Гэхдээ энэ нь дахин дүрслэлийн сэтгэлгээнээс ийм юм.

“...Скифчүүд харгис хүмүүс, харин скифчүүдийн охид сүмд хаагдаж, Непрагийн угаасан хөлд Элласыг шидсэн...
...Гэхдээ шидтэнгүүд Непрагаас дуудагдаж, Эллин шиг хувцаслах болно: зөнч Всеслав Анахарсис хочтой,
Голуний орос Любомуд бол Эфесийн Гераклит... Словен үүлдэр үржил шимтэй,
Любомудри, Светозары, Всеслав нар Орост ховор тохиолддоггүй.
Мөн эхчүүд Непр, Рос дээр төрөхөө зогсоохгүй.
Энэ бол хөршүүдийн хувьд тайтгарал, оросуудын хувьд энэ нь алдагдал биш юм ...
...Геродотын скифчүүдийн тухай үлгэр домог шиг Эллиний нүүр царай гайхалтай..."

Тиймээс Грек хэлнээс орчуулсан скиф бол бамбай юм. Тэд зүгээр л анхны бамбай, бухын арьсаар бүрхэгдсэн модон бамбайтай байсан. Тэр үед Ассирчууд ч, Грекчүүд ч, Египетчүүдэд ч бамбай байгаагүй. Хэрэв хэн нэгэн тэднийг хийсэн бол тэдгээрийг зэгсэнээр нэхсэн байв. Сарматчууд бусад зүйлсээс гадна арьс шир боловсруулах ажил эрхэлдэг байв.

Скиф, Сарматчууд бол өөрсдийгөө Орос гэж нэрлэдэг нэг ард түмэн бөгөөд тэдний цэргийн анги нь Ассаки байв. Түрэгүүд 13-р зуунд Казахстаны нутаг дэвсгэрт ирснээр скифийн овог аймгуудыг дуурайж өөрсдийгөө Ассак эсвэл Казакууд гэж нэрлэж эхлэв.

Русса гэдэг үг ариун нандин үг учраас хоёр зүгт уншиж болно. Ур бол тэнгэр. Тэнгэрийн ван бол тэнгэрийн бурхан юм. Тиймээс Русса бол тэнгэрээс гэрлээр дамжин ирсэн хөзрийн тамга юм. Энэ үгийг Орианагийн үеэс мэддэг болсон. Тиймээс Скифийн арми болон Сарматын арми хоёулаа ийм нэртэй байв.

Гета бол цэргийн ангийн нэрсийн нэг юм. Үүнээс гетман гэдэг үг төрсөн. МЭӨ 8-р зуунд скифчүүд Ижил мөрнийг гатлахад Тагарын соёл өмнөд Европт Дунай хүртэл амьдарч байсан киммерчүүд рүү дайрчээ. Киммерүүд нь скифчүүдтэй холбоотой овог аймгууд байсан боловч тэднийг дуулгавартай дагахаас татгалзжээ. Үүний үр дүнд киммерчууд Бага Ази руу явав. Скифчүүд Кавказаар дамжин Медиа нутаг руу довтлов. Тэд Медечүүдийг ялж, Персүүдийг бут цохиж, Ассирийн цэргийг бут ниргэж, Египетийн хилд хүрчээ. Тэд славянчуудын довтолгоонд өртөхөөс айхгүйгээр 28 жилийн турш энэ нутаг дэвсгэрт захирч байв. Энэ нь тэд нэг ард түмэн байсныг харуулж байна. Дараа нь тэд дахин Зүүн Европ руу буцаж, МЭӨ 3-р зуун хүртэл. энэ газар нутаг дээр амьдар.

Сонирхолтой нь тэр үеийн бүх үнэт эдлэл, скифчүүдийн дунд байсан цэвэр амьтны хэв маягийг Грекчүүдтэй холбодог. Ваар, унжлага, төрөл бүрийн эд зүйлсийг олсоор байгаа бөгөөд бүх зүйлийг гайхалтай хийсэн. Грекчүүдэд ийм түвшний үнэт эдлэлийн сургууль байгаагүй.

Грекийн аль ч колони, Херсонес, Фанагори, Фазис, энэ алт, мөнгийг цутгасан нэг ч цех олдоогүй. Тэд Сибирь дэх Скифийн гүвээг малтаж эхлэхдээ ижил хэв маягаар хийгдсэн үнэт эдлэлүүдийг олж эхэлжээ, гэхдээ бүр илүү үзэсгэлэнтэй. Грекчүүд Төв Ази, Казахстан, Алтайд яаж хүрч чадсан бэ?

Гэхдээ бүх соёлын мэргэжилтнүүд санал нэгтэйгээр хэлэхдээ: Грекийн мастеруудын бүтээл. Скифчүүд бас асар том хотуудтай байсан. Хотуудад байшингууд баригдаж, арьс идээлж, сүлжмэл, төмөрлөгийн үйлдвэрлэл хөгжиж байв. Хүн ам баруун гэж юу байдгийг мэддэггүй байсан бөгөөд барууны хэн ч тэдэн дээр очихыг зөвшөөрдөггүй байв. Цэргийн анги Грекчүүдийн давшилтыг анхааралтай ажиглав. Геродот скифчүүдийг судалж үзээд бүх Скифийг аварга том хотуудаар бүрхэгдсэн, хана хэрэмгүй байсныг мэдээгүй байв. Тэдэнд хана хэрэггүй байсан. Ард түмэн хүчирхэг бол тэдэнд цайзын хэрэм хэрэггүй. Спартыг санаарай - тэдэнд цайзын хана байгаагүй.

Энэтхэгт очсон кушанууд, МЭӨ 3-р зуунд явсан Парфичууд. Иранд Грекчүүдийн ярьдаг массагетууд, сакууд эсвэл саксууд бүгд нэг л хүмүүс юм. Нэг хэлээр ярьдаг, ижил итгэл үнэмшилтэй ард түмэн өргөн уудам газар нутаг дээр суурьшсан.

Гайхалтай нь скифчүүд Дариусын 700 мянган армийг ялж, Македоныг мөн ялав. Түүгээр ч барахгүй Македон өөрөө эхлээд 40 мянган цэрэгтэй Дунай мөрнийг гатлан ​​ялагдсан. Дараа нь тэр Перс рүү нүүсэн бөгөөд Персээс дахин Скифийн ард түмний эсрэг нүүх гэж байна. Энэ тулааныг Азербайжаны яруу найрагч Низами "Искандер" бүтээлдээ дүрсэлсэн байдаг. Гэхдээ энэ талаар хэн ч ярьдаггүй. Македончууд энэ нутаг дэвсгэрт ялагдаж, зогссон, баригдсан гэж хэлэх нь заншил биш юм.

Сонирхолтой нь МЭӨ 320 онд Македон улс Ромд ялагдахад Македончуудын нэг хэсэг буюу 70 хувь нь Балтийн эрэг рүү нүүсэн байна. Тэд тэндээс гарч Ободритуудын ноёдыг байгуулжээ. Никлот бол Ободритын хунтайж юм. Дараа нь тэд Новгородын нутаг дэвсгэрт нүүж, Псковыг барина. Македонский хэнтэй тулалдаж байгаагаа ч ойлгоогүй бололтой.

МЭӨ 3-р зуунд. Сарматчууд Ижил мөрнийг гатлан ​​Скифчүүд рүү дайрчээ. Скифчүүд үнэндээ үүнийг хүртэх ёстой байв. Тэд барууны соёлыг дуурайж, Грекийн бурхдыг Зүүн Европ дахь нутаг дэвсгэртээ чирч эхлэв. Тэд Сарматчуудын довтолгоог ингэж өдөөсөн юм. Сарматчууд өөрсдийн нутаг дэвсгэрийг бүхэлд нь дайран өнгөрч, Дунай хүртэл явав. Үнэндээ иргэний дайн болж байсан.

Үүний үр дүнд барууны талыг баримтлагч скифчүүд зугтаж, зарим нь Крым руу, зарим нь Дунай мөрний цаана зугтав. Үлдсэн хэсэг нь Оросын хүн амтай холилдон хойд зүг рүү явав. Ломоносов тэднийг цагаан нүдтэй чүд гэж нэрлэжээ.

Ийнхүү Сарматчууд баруунаас зүүн тийш урагшлахад үхсэн хаалт тавьжээ. Тэд нэгэн зэрэг Ромыг зогсоосон. Парфчууд өмнөд хэсэгт Ромыг, Сарматчууд баруун талаараа Дунай мөрөнд, Кушанчууд Энэтхэгийн хаант улсуудыг бут ниргэж, аричуудын шинэ цусны урсгал, шашны хөгжлийн шинэ чиглэлийг бий болгосон.

Энэ үед Хүннү нар Төв Азийг дамнан нүүж, орчин үеийн Казахстаныг эзлэн авч Ижил мөрний эрэгт ойртжээ.

Энэ бүхнийг казакууд, ассакууд эсвэл гета гэж нэрлэдэг цэргийн анги удирддаг.

Маркус Крассус МЭӨ 57 онд легионуудын хамт Парфи руу явав. Парфийн хаан өөрийн захирагч Сүрэнг Крассын эсрэг илгээв. Парфчууд Красс руу довтолж, түүний амьд үлдсэн 22 легион бүгд Парфийн талд ажиллахаар Ираны цөлд гинжээр илгээгджээ. Ром урьд өмнө хэзээ ч ийм ялагдал хүлээж байгаагүй.

Энэ үед Аорси, Роксалан, Алан, Язигес нар Дунай мөрний чанад дахь Ромын хил рүү дайрчээ. Карпатын тулалдааны нэгэнд Траян Карпатын домогт хунтайж Игорьтой хийсэн тулалдаанд нэг дор долоон легионоо алджээ. Ромын легионууд анх удаа оросуудын цохилтын дор сэлэм биш, харин сүхээр унав. Ромын ялагдашгүй явган цэрэг, Карпатын ард түмний явган цэрэг анх удаа уулзав. Энэ тулалдаанд Карпатын морин цэрэг тулалдаанд ороогүй. 4-5 метр урт жадтай, ламинар хуягтай, хуягт хүмүүстэй катафрактуудын хүнд, хуягт морьт цэргүүд хажуу тийшээ зогсоод явган цэрэгтэй явган цэргийг хэдэн цаг хэрчсэнийг зүгээр л харж байв.

Тэр үед Сарматын морин цэргийн цохилтыг ганц ч арми тэсвэрлэж чадаагүй. Оросын хүнд жин тэр үеийн дайны морь байв. Гэвч энд Оросын явган цэргүүд Ромын явган цэргийг устгаснаар Ромын хойд зүгт Карпат руу довтлохыг зогсоов.

Орчин үеийн түүхчид Сарматчуудын буулга Зүүн Европт 600 жилийн турш өлгөгдсөн гэж үздэг. Зургаан зууны цус. Академич Рыбаков ч бас ингэж боддог бөгөөд үүнийг Черниговын соёл Сарматчуудын довтолгооны дараа хойд зүгт 100 км нүүсэнтэй холбон тайлбарлаж байна. Хэл нь нэг, соёл нь нэг, арьс нь нэг, бүх зүйл нэг байвал ямар буулга байж болох вэ.

Гэвч Черниговын соёл хээр талд хэрэггүй байсан тул үнэхээр холдов. Ирсэн сарматчууд нүүдэлчин ард түмэн бөгөөд тэдэнд хоол хүнс, малыг бэлчээрээр хангах асар том бэлчээр хэрэгтэй байв. Ром сая сая хүнийг хөдөлгөж, сая сая хүнтэй тулалдах шаардлагатай байв.

Крымын нутаг дэвсгэр дээр байгуулагдсан Скифийн хаант улс Сарматчуудад бүрэн захирагдаж байв. Сарматчуудын дунд хатад хаадаас илүү эрх мэдэлтэй байсан тул Сармат хатад гэж хэлэх нь илүү зөв байх болно. Эмэгтэй хагас нь эрх чөлөөтэй, эрчүүдийн нэгэн адил тэд дайчид байв. Амазончуудын дурсамж бол Сарматчуудын дурсамж юм.

Үнэн хэрэгтээ Сарматын хүнд морин цэрэг нь казакуудын өвөг дээдсээс бүрддэг байсан бөгөөд тэд морины хяналт, байлдааны менежментийн ур чадвараа уламжлав. Хүчирхэг хүнд жад 20-р зууныг хүртэл Дон дээр үлджээ. Хэрэв Кубан казакуудыг хөнгөн морин цэрэг гэж үздэг байсан бол Дон казакууд хүнд байсан. 1914 онд дэлхийн нэгдүгээр дайны үеэр казакууд Австри, Румын, Герман дахь германчуудыг эдгээр оргилд хүргэв. Энэ уламжлал тэр цагаас хойш хадгалагдан үлджээ.

ГОТИКИЙН НЭГДЭЛИЙГ ДАЛАМЖЛАСАН

IV зуун. Түүхчид Готууд гэж хэн байсан, хаанаас ирсэн талаар ярьдаггүй. Тэд германчууд гэдгийг бид мэднэ: Вестгот ба Острогот. Гэхдээ тэд Хар тэнгисийн бүс нутгаас хаанаас ирсэн бэ? Тэд өөрсдийн түүхчтэй - Жордан. Гэхдээ Жордан гэдэг нэр готик биш, харин өмнөд нэр юм. Тэрээр Готик түүхийг бичсэн. Гэхдээ Жорданы доор юу ч бичиж болно.

Тэрээр Германарич бүх славян ард түмнийг байлдан дагуулж, Роксалан, Аорси нарыг бут цохиж, Хар тэнгисээс Балтийн тэнгис хүртэлх славянуудыг захирсан гэж бичжээ.

Гэхдээ Готууд тэр үед германчууд биш, Иранчууд байсан. Бактри, Согдиана (орчин үеийн Туркменистан) нутаг дэвсгэрт ард түмнүүдийн дунд амьдрахыг хүсээгүй иранчууд. Тэд хойд зүг рүү нүүсэн. Тэд Каспийн тэнгисийг тойрч, Волга мөрнийг гатлан ​​Дон мөрний аманд хүрч, Оросын өмнөд хэсэгт тархав. Готуудыг ирэх үед нэг ч ноцтой тулаан болоогүй. Готуудтай хийсэн тулалдааны тухай нэг ч шастир байдаггүй.

Готууд хуучин орос хэлээр ярьдаг байсан нь баримт юм. Готик дайчин славян дайчин, Алан, Роксалан нартай амархан ярилцсан гэж Жордан өөрөө бичсэн байдаг. Гэхдээ асуудал бол Готууд Крымд ирээд Христийн шашныг хүлээн авсан явдал юм. Жордан энэ талаар чимээгүй байна. Тэд Арианы зан үйлийн дагуу Христэд итгэгч болсон. Энэ нь тэднийг овгийнхондоо дайсан мэт хандахад хүргэсэн. Готууд ойр дотны хүмүүс болж ирсэн боловч Христийн шашныг хүлээн авснаар тэд дайсан болжээ. Тэд шарын шашныг хүлээн зөвшөөрөөгүй учраас яг л Төв Азийг орхисон. Тэр үед тэд Ведийн ертөнцийг үзэх үзлийг хадгалсаар байв. Гэвч тэд тахилч нараа алдсан бололтой. Цэргийн анги байсан ч санваартны анги байгаагүй. Крымд ирээд тэд Христэд итгэгчдийн дүрээр санваартны ангийг хүлээн авав.

Жордан, Шамбаровыг уншина уу - Гот бүр 4-5 эхнэртэй байв. Олон эхнэртэй гэр бүл байсан тул арми асар том байв.

Гет, ассак гэсэн ойлголт байдаг гэж бид дээр хэлсэн. Хэтман бол гета нарыг хянадаг хүн юм. Тиймээс Готууд бол Иорданы хуулбар юм. Нэг ёсондоо эдгээр нь Ведийн соёл иргэншлийн зарчмаас урвасан цэргийн анги гэсэн ижил гета байв. Дахин хэлэхэд энэ бол дайн, иргэний дайн байсан. Аймшигтай, аймшигтай дайн. Готуудтай хамт Аланууд байсан - хүнд, хүчирхэг морин цэрэг. Ведийн талд Готуудынхтай адил хамгийн хүчирхэг морин цэрэг байв.

Сармат ба Готуудын хоёр морьт цэрэг тулалдаанд тулалдах үед зэвсгийн чимээ олон километрийн цаана сонсогдов. Германчууд богино хугацаанд хойд нутгийн ард түмнийг захирч байсан гэж Жордан бичжээ. Гэхдээ энэ нь зүгээр л эвлэрэл байсан нь ойлгомжтой. Христийн шашин хойд зүгт тархаагүй тул бүрэн захирагдах боломжгүй байв.

Жордан цааш нь Германарич 100 настайдаа дахин гэрлэхээр шийдсэн бөгөөд түүнд залуу охин авчирсан гэж бичжээ. Гэвч тэр хүүдээ дурласан юм. Тэрээр өөрийн хүүгээ алж, ах нар Германаричийг өөрөө шархдуулсан. Охиныг морьд таслав.

Хагалах ажил дахин эхэлнэ. Новгород дахь Волховыг захирч байсан ханхүү Словен энэ зүсэлтэд оролцож байна. Тэрээр өмнөд Оросын нутаг дэвсгэрт ирж, Дунай мөрөн дээр ширүүн тулалдаанд Германарих бүхэл бүтэн арми нь алагдсаныг ч мэдэлгүй нас барав.

Үүний зэрэгцээ Готуудын холбоотон Аланчууд Хүннү нарын довтолгооны эсрэг тэмцэж байв. Хүннү нар Ижил мөрийг гаталж эхэлсэн бөгөөд хойд Кавказын оршин суугчид болох Аланчууд Хүннүчүүдийн холбоог зэвсгээр угтаж байсан, учир нь тэр үед тэд аль хэдийн Христэд итгэгчид байсан.

Хүннү нар Оросыг байлдан дагуулах гэж очсонгүй, тэнд юу болж байгааг ойлгосон. Готууд ведийн цусыг урсгаж, Хүннүчүүд Орост туслахаар ирэв. Амьд үлдсэн Аланчууд ууланд очиж, Хүннү нар Зүүн Европын нутаг дэвсгэрт довтолж, Готуудыг нүүлгэн шилжүүлэв.

Тэдний зарим нь Сивашаар дамжин Таманы хойгийг дайран өнгөрч, Крым руу нэвтэрч, Германарич тэсвэрлэж чадаагүй ар талд Готик холбоонд цохилт өгчээ. Хойд зүгээс славянуудын довтолгоо, өмнөд талаас Хүннү нарын довтолгоо.

Үлдсэн Готууд Дунайгаас цааш явдаг, энэ бол 5-р зуун бөгөөд Хүннү нар Закавказ руу явдаг. Яагаад Транскавказд байдаг вэ? Мөн Христийн шашинт гүрэн Армен байсан. Баламберын арми Армени, Гүржийг бүрэн ялж, Бага Ази даяар явж, бараг Египетэд хүрчээ.

Гэвч энэ үед Германарикийн ач хүү Амаль Винитар тэргүүтэй Готууд буцаж ирэв. Винитар - Венетийг байлдан дагуулагч. Готууд Венетийн оршин суудаг Австрийг гишгэв.

Хүннү нар Византийн эзэнт гүрнийг заналхийлж, Египетийн Христэд итгэгчид ч айж эмээж байв. Александрын номын сан аль хэдийн нуугдаж байсан. Баламберийг буцаж ирэхийг албадах шаардлагатай байв. Тэрээр Готик довтолгооны талаар мэдээд хойд зүг рүү эргэв. Энэ нь танд Батын довтолгооны үеийн ямар нэг зүйлийг санагдуулдаг уу?

Энэ үед Bus Beloyar Готуудыг зогсоохыг оролдож байна. Автобус Амал Винитартай нэг тулалдаанд ялж, Готууд ялагдсан. Гэвч тэрээр хоёр дахь тулалдаанд гарахгүй, харин Баламберийг хүлээхээр шийдэв. Тэрээр хүчтэй илбэчин байсан бөгөөд өөрийгөө үхэж, ард түмэн нь үхэхийг тодорхой харсан. Тиймээс автобус ард иргэдийг Баламбэрийг хүлээхийг ятгаж байна.

Гэвч түүний шахалтаар тэр тулаанд ордог. Аймшигт тулааны үр дүнд түүний бүх дайчид амь үрэгджээ. Амаль Винитар шархадсан 70 ахмадыг, тэр дундаа Бус өөрөө авч, Днепр мөрний дээгүүр жалгад цовдлов.

Хүннү нар үүнийг мэдээд өдөр шөнөгүй морьдоо тууж явав. Тэд зөвхөн явган цэргүүдийг орхисон; Энэ үед Словен дахин ойртон ирэв. Днепр мөрний аманд Словен, Баламбер нарын хоёр арми дахин Готик холбоотнуудтай уулзав.

Ширүүн тэмцэлд хоёр өдрийн турш тулалдаан үргэлжилсэн. Готууд эвдэрч, Амар Винитар үхэж, Готууд Дунай мөрний цаана хаягджээ. Тэр үед Баян Амар Винитарыг ялсан сүлд дуугаа бичсэн. Киевийн Дунай ордонд Оросын армид зориулж хийсэн. Тийм ээ, ийм Киев байсан.

Дунай мөрний цаадахыг олж мэдсэн Готууд Византийн эзэнт гүрэн рүү нүүв. Тэд Валенийн 40,000 хүнтэй армийг устгаж, Византийн эзэнт гүрний хойд хэсгийг бүхэлд нь сүйтгэж, Италийн Галл руу дайран орж, Ромыг эзлэн авч, бараг газар сөнөөжээ.

Барууныхан христийн шашны үзэл суртлаар хиймэл ард түмэн бий болгоод мал аж ахуй, газар тариалангаас салж, өөрсдийгөө тэжээхээ больжээ. Тэд зөвхөн дээрэмдэж чаддаг байсан. Тэгээд тэдний ходоод нь үзэл суртлыг нь дарах үед тэд өөрсдийн холбоотнууд руу дайрчээ.

Хүннү нар Дунай мөрнийг гатлан ​​орчин үеийн Унгарын нутаг дэвсгэр дээр улсаа байгуулав. Унгар гэж нэрлэдэг хэвээр байна. Хамгийн сонирхолтой нь Хүннү нар түүхийн талбараас алга болоход Унгарууд орос хэлээр ярьдаг хэвээр байна. Яагаад? Тийм ээ, учир нь Хүннү хэл хэзээ ч байгаагүй. Зөвхөн хуучин Орос байсан. Тэнд Моравийн улс бий болно. Атилла нас барсны дараа Хүннүчүүдийн нэг хэсэг Оросын нутаг дэвсгэрт буцаж ирж, Оросын ард түмэнтэй холилдов.

Нэг талд нь Ассачууд, нөгөө талд нь Ассачууд болох Готик Гета, Хүннү Гета нар хоорондоо тулалдаж байв. Дахин бид хоёр ард түмний хоорондын тэмцэл гэж түүхэн түүхүүдэд тусгагдсан хүнд хэцүү, аймшигт хоорондын тэмцлийг харж байна. Гэвч үндсэндээ энэ нь гуравдагч этгээдийн зохион байгуулалттай нэг хүний ​​үймээн самуун байсан юм.

ХАГАНАТУУД

6-р зуун эхэлж байна. Хүннү гүрэн задарч, Хүннү нарын зарим хэсэг Зүүн Европын нутаг дэвсгэрт буцаж ирж, Шоргоолжны улсыг бүрдүүлсэн. Эхэндээ энэ нэр барууны эсрэг утгатай байсан бололтой. Ан - эсрэг байгаа зүйл нь эсрэг юм.

Баруунд дундад зууны үе ирж байна. Франкийн эзэнт гүрэн үүссэн эхлэл. Кловис, Пепин. Тэд эзэнт гүрнээ байгуулж, Лонгобордыг захирч, Италийн нутаг дэвсгэрийг эзлэн авч, Ром байхгүй болсон. Орчин үеийн Франц, Итали, Швейцарь, Австрийг нэгтгэдэг. Меровингийн хаадуудад дуулгавартай байдаг асар том, асар том хүч.

Дорнодод байдал дээрдсэнгүй. Хүннүчүүдийн нэгдэл нь Түрэг овог аймгуудын нэгдэл буюу Түрэгийн Хаган улсаар солигдоно. Өөр үндэс угсаа, өөр сэтгэл зүй. Тэд Хүннү нараас мал аж ахуйн арга ухаан авсан боловч газар тариаланг мэддэггүй байв. Маш сайн морин цэрэгтэй тэд Хятадыг байнга тарчлаадаг. Гэвч Хятад тэднийг даван туулсан хэвээр байна. Түрэгийн хаант улс баруун болон зүүн гэж хуваагджээ. Тэдний тулаан эхэлнэ. Үүний үр дүнд зүүн хэсэг нь Хятадад захирагдаж, баруун хэсэг нь баруун тийш урсдаг.

Каспийн тэнгисийн хойд хэсэгт тэд Аваруудын суурин овгуудтай тааралддаг. Аваруудыг иранчууд гэж үздэг ч тэр чигээрээ иранчууд биш. Үндсэндээ эдгээр нь Ари үндэстэнтэй холилдсон Палео-Азичуудын үр удам юм. Тэдний сүсэг бишрэл, соёл Ари үндэстэн биш байсан. Газар тариалан эрхэлж, хагас нүүдэлчин ард түмэнд үр тариагаа зардаг байсан тул хэн ч тэдэнд гар хүрсэнгүй. Тэд бөө мөргөлчид байсан. Баруун, дорнын аль алинаас нь тасарсан эртний соёл.

Гэвч туркууд Аварууд руу дайрч, тэд зугтахад хүрчээ. Аварууд Ижил мөрний бэлчирт гаталж, энэ бол 512 он бөгөөд зогсдог.

Аварууд анх удаа шатсан шороон тактик хэрэглэж байна. Өмнө нь хэн ч үүнийг хийж байгаагүй. Тэд хавар болтол, Антес үр тариа тарьж, ургаж, боловсорч гүйцэх хүртэл хүлээв. Тэгээд тэд шоргоолжнууд биш, харин тэдний талбай, мал руу дайрчээ.

Тэд бүх тарианы талбайг шатааж, бүх малыг устгасан. Тэдний хөнгөн эргүүлүүд Оросын өмнөд хэсэгт гүйж, бүх зүйлийг устгасан. Тийм ч учраас Оросын түүхэнд тэдгээрийг дүрс гэж нэрлэдэг байв.

Тэд зөвхөн Дон, Кубан руу хүрээгүй, учир нь тэнд казакууд гэж нэрлэгддэг хүмүүсийн өлгий байсан. Аварууд хойд зүгт цааш өнгөрч байв. Тэд Кама болон Украйны нутаг дэвсгэрт хүрч, Дунай мөрний аманд хүрч, тэндээс зүүн тийш буцаж эхлэв.

Үүний үр дүнд асар олон тооны оросууд амьжиргааны эх үүсвэргүй болжээ. Түүгээр ч зогсохгүй аварууд Оросын удирдагчийг дуудаж, хэлэлцээний үеэр хөнөөжээ. Өвөл эхэлснээр хүн ам зүгээр л өлсөж үхэж эхлэв. Аварууд ямар ч тэмцэлгүйгээр бүхэл бүтэн хотуудыг эзлэн авав.

Дон, Хойд Кавказад газар тариалан байхгүй, хүн ам нь мал аж ахуй, загасны аж ахуй эрхэлдэг байсан тул Аварууд тийшээ очдоггүй байв. Нэмж дурдахад тэд Асахуудын хүнд морин цэрэгтэй уулзах тийм ч их хүсэлгүй байв.

Дараа нь Дон казакууд Уралаас Енисей хүртэлх нутаг дэвсгэрт амьдарч байсан хүчирхэг овог болох Савир овог болох Сибирийн Орос руу хандав. Түрэгүүд хүртэл Савируудад гар хүрсэнгүй. Тэд хойд зүг рүү явах ёсгүй гэдгээ мэдэж байсан.

Аваруудыг хамтдаа л ялж чадна гэдгийг ойлгосон Савирууд Доноос Ассакийн элчин сайдын яамыг хүлээн авдаг. Савирууд Баруун Сибирийг бараг орхиж, Об мөрний эрэг дээрх нийслэл Грастиана хотыг орхижээ. Туркууд коридор нээж, Савирууд баруун тийш явдаг.

Савирууд Дон Ассакс ба Алан руу ирж, Хойд Донецт тэдэнтэй нэгддэг. Авар хаант улстай цуст дайн эхэлнэ. Авар каган Зүүн Европыг орхин Унгарын Паннониа руу явж, тэнд төв байраа байгуулав.

Гэвч зүүн зүгээс славянууд, баруунаас Карлаас Дунай руу дайрсан нь Аваруудыг бүрэн устгасан. Устгах ажил дуусч, хүүхдүүдийг ч өршөөгөөгүй. Энэ бол шал өөр хүмүүс байсан. Хэрэв бусад ард түмэнтэй тохиролцох боломжтой байсан бол Аваруудтай тохиролцох боломжгүй байв. Тэд бүрэн устгагдсан. Ийнхүү Авар хаант улс оршин тогтнохоо дуусгав.

Энэ бол Славян ард түмнийг авардаг Хойд Савирууд болон Дон, Кубан, Терек, Ижил мөрний доод хэсгийн Ассакуудын цэргийн анги юм. Киевээс 100 км-ийн зайд орших Украины нутаг дэвсгэрт Савирчууд Ассачуудтай хамтран нийслэл Черниговыг толгод дээр байгуулжээ.

Савируудын үлдээсэн газар нутгийг туркууд эзэлдэг. Гэхдээ бүх Савирууд орхисонгүй. Үүний үр дүнд дайнгүйгээр Турк, Савируудын холимог үүсдэг. Үнэн хэрэгтээ түрэг, славян хүн амын холимог Сибирийн татаруудын угсаатны бүлэг ийм байдлаар үүсдэг. Үүний зэрэгцээ славян сэтгэл судлал бараг хадгалагдан үлджээ. Тэд дайчин, маргаж, тулалдах хандлагатай байдаг, гэхдээ тэд энгийн, найдвартай, шударга байдаг.

Сибирийн хотууд босох үед Сибирийн татарууд хэдийгээр лалын шашинтай байсан ч казакуудад тайвнаар хүлээн зөвшөөрөгдсөн. Тэд Хятад, Манжуур, Япончуудтай тулалдаж, хэзээ ч урваагүй. Бүр хамгийн түрүүнд зодолдоод, туслахаас өөр аргагүй болсон тохиолдол ч бий.

Баруун зүгт Каспийн тэнгист ойртож ирсэн туркууд өөрсдийгөө Хассаки эсвэл Хазар гэж нэрлэдэг тариачдын жижиг ард түмнийг бут цохив. Тэд цөөхөн байсан бөгөөд нэг тулалдаанд ялагдсаны дараа тэд Түрэгийн иргэншлийг хүлээн авав. Тэдний дээр Ашинов овгийн Түрэгийн каган зогсож байна.

8-р зууны эхэн үед Хазар улс хүчирхэгжих үед Болгарын нүүдэлчид рүү дайрчээ. Болгарчууд тэр үед цайвар үстэй, цэнхэр нүдтэй байсан бөгөөд үндсэндээ Савир ба Туркийн холимог байв. Үүний үр дүнд Болгарчуудын нэг хэсэг нь Савируудыг дагаж хойд зүг рүү явж, Хан Аспарух нөгөө хэсгийг Дунай руу аваачиж, Дунай Болгар улс бий болжээ.

Хазар хаганууд иудаизмыг хүлээн зөвшөөрөхдөө славян хүн амыг хянахад туслахаар Ватикан руу ханджээ. Ватикан Кирилл, Мефодий гэсэн ах дүү хоёрыг Херсонесос руу илгээв. Грек хэл мэддэг учраас тэд хожим славян ард түмэнд Христийн шашныг заахын тулд Херсонесод орос хэл сурдаг.

ПЕЧЕНЕГ, КУМАНУУД

Хазариа нас барсны дараа печенегүүд ирдэг. Цэнхэр нүдтэй, цайвар үстэй, ижил Савируудын үлдэгдэл, гэхдээ түрэг хэлээр ярьдаг хүмүүс. Тэд урд зүгээс Оросыг тарчлааж эхлэв. Гэхдээ тэд Донд саад болоогүй. Ассачуудын эзэмшиж байсан газар нутаг нь тэдний хувьд аюултай байв. Гэвч энэ нь удаан үргэлжилсэнгүй, 10-р зуун гэхэд тэд Оросын холбоотон болжээ. Аажмаар печенегүүд Болгар руу нүүж, нутгийн хүн амтай холилдож, Болгар хэлийг авчээ. Үүний зэрэгцээ болгар хэлэнд түрэг үгс гарч ирдэг.

Печенегүүдийг Половцууд сольж, тэдний араас монголчууд орж ирдэг. Хэрэв печенегүүд ведийн шашинтай ирсэн бол Половцчууд Христэд итгэгчид ирсэн. Тэд Христийн шашныг Төв Азид буцаан авчээ.

Тиймээс Половцы нар Оросын христийн ноёдын хамт Ведийн хотуудыг дайрч байгаад баяртай байна. Бүхэл бүтэн зуун үргэлжилсэн аймшигт үймээн самуун эхэлж байна. Зөвхөн Ярослав Мэргэн түүнийг зогсоож, бүх охидоо барууны удирдагчидтай гэрлүүлж, боломжтой бүх хүнийг гэрлүүлж чадсан юм.

Монголчууд ирээд Кумануудыг устгаж эхлэв. Хэн хэнтэй тулалдаж, хэн хэнийг өмөөрч байсныг илүү сайн ойлгохын тулд уг асуудалд үндэс угсаагаар бус үзэл суртлын үүднээс хандах хэрэгтэй. Нэг ёсондоо ведийн болон христийн үзэл суртлын хооронд сөргөлдөөн үүссэн. Тиймээс Половцчууд, Монголчууд болон бусад олон хүмүүс хоёр талаас нь ихэвчлэн харагддаг байв.

Бид монголчуудын тухай өмнө нь бичсэн тул энэ үеийг бага зэрэг алгасах болно. Монголчууд эсвэл татарууд дэлхийн түрэмгий шашин шүтлэгийг хүлээн зөвшөөрч, "үл итгэгчид" рүү дайрч, тэднийг үндсээр нь таслан зогсоох тэр мөчөөс эхэлье. Тэр үед Дон хоосорно. Хүн ам нь бүхэл бүтэн гэр бүл, овог аймгийг орхиж байна. Москва, Рязань, Днепрээс ирсэн казакууд гарч ирэв. Орд олон мянган Кипчак Христэд итгэгчдийг Египет, Туркт зарж эхлэв. Дон тэр үед Ордыг ялж чадаагүй. Новгород ч тусалж чадсангүй. Тэр үед тэрээр Ливон, Тевтоникийн тушаалуудтай тулалдах завгүй байв. 15-19-р зууныг хүртэл үргэлжилсэн лалын ертөнцтэй сөргөлдөөн эхэлдэг. Ер нь 500 жилийн цус шүү дээ.

Беловежская Пуща ингэж боссон юм. Белая Вежагийн хүн ам Беларусийн ойд очиж, тэнд хоргодож байв. Монголчууд Дон, Кубаныг гатлан ​​давсан боловч Ассакуудын цус хадгалагдан үлджээ. Ассакууд ямар нэгэн байдлаар амьд үлдэхийн тулд Христийн шашинд орохоос өөр аргагүй болсон ч казакуудын тойргийг хадгалж, сонгогдсон эрхээ хадгалж, цэргийн боловсролоо хадгалж, цусаа хадгалж үлддэг.

Одоо черкесүүд Кубан казакуудын хажууд ууланд амьдардаг. Черкесүүд Орос, Татар, Картвелийн цустай. Тэд дөрвөн аялгаар ярьдаг, түрэг үг ихтэй. Тэд итгэл үнэмшлээрээ лалын шашинтнууд. Гэвч тэдний дунд байгалийн аричууд үе үе төрсөөр байна.

Бас нэг зүйл. Орост Христийн шашин орж ирэхээс өмнө Эртышийн бүс нутаг, Зүүн Казахстаны (Казахстан) тал хээр нутагт Оросын зүүн өмнөд хилийг хамгаалж байсан славян-ари дайчин каст - Куманчууд (Куман) амьдардаг байв. Куманчууд гэр бүлийг шүтдэг байжээ. Тэд түүний шохойн чулуу, гантигаар онцгой ур чадвараар хийсэн багана хэлбэрийн чулуун баримлыг төрөл төрөгсдийнхөө булшин дээр байрлуулжээ. Хэдэн арван мянган ийм хөшөө толгод, майдан дээр, уулзвар, голын эрэг дээр зогсож байв. 17-р зууныг хүртэл тэд тал нутгийн зайлшгүй хэсэг, чимэглэл байв. Түүнээс хойш ихэнх барималууд сүйрч, хэдхэн мянга нь музейд хадгалагдан үлджээ. Жишээлбэл, Казахстанд амьдарч байсан Ассакууд лалын шашинтай болж цусаа алдаж, казах болсон.

1916 он гэхэд 4.4 сая хүн амтай болж, Хар тэнгисээс Шар тэнгис хүртэлх газар нутгийг эзэлж байсан казакууд 20-р зуунд Оросыг устгах санааг дэмжигчдийн хамгийн ноцтой эсэргүүцэгч байв. Амур, Астрахань, Дон, Забайкаль, Кубан, Оренбург, Семиреченское, Сибирь, Терек, Урал, Уссури зэрэг 11 казак цэрэг байсан.

Тиймээс социал-демократ намуудын намын хөтөлбөр, суртал ухуулгын ном зохиолд казакуудыг хувьсгалт хөдөлгөөнд татан оролцуулах оролдлого амжилтгүй болсны дараа "царизмын түшиц газар" гэж нэрлэж байсан бөгөөд тэр үеийн намын шийдвэрийн дагуу. устгалд өртөж байна.

Үр дүн: хүн ам, хот, тосгон байхгүй. Зүгээр л нэргүй балгас. Тэр ч байтугай дурсамжийг устгасан.

Казакуудын товч түүх

Казакуудын түүх Оросын өнгөрсөн үеийг алтан утсаар сүлжсэн байдаг. Казакуудын оролцоогүйгээр нэг ч их эсвэл бага чухал үйл явдал болсонгүй. Дэд үндэстэн, цэргийн тусгай анги, эсвэл тодорхой сэтгэлгээтэй хүмүүс гэсэн хэн болох талаар эрдэмтэд маргалдсаар байна.

Мөн казакуудын гарал үүсэл, нэрний тухай. Казак бол Касогс эсвэл Торкс, Берендей, Черкасси эсвэл Бродникийн үр удам гэсэн нэрний дериватив гэсэн хувилбар байдаг. Нөгөөтэйгүүр, олон судлаачид "казак" гэдэг үгийг түрэг гаралтай гэж үзэх хандлагатай байдаг. Эрх чөлөөтэй, эрх чөлөөтэй, бие даасан хүн юм уу хилийн цэргийн харуулыг ингэж нэрлэсэн.

Казакуудын оршин тогтнох янз бүрийн үе шатанд оросууд, украинчууд, зарим талын нүүдэлчдийн төлөөлөгчид, Хойд Кавказ, Сибирь, Төв Ази, Алс Дорнодын ард түмэн багтжээ. 20-р зууны эхэн үе гэхэд. Казакууд нь Зүүн Славян угсаатны үндэс дээр бүрэн ноёрхож байв.

Угсаатны зүйн үүднээс авч үзвэл анхны казакуудыг гарал үүслийнх нь дагуу Украин, Орос гэж хуваасан. Эдгээрээс үнэ төлбөргүй, үйлчилгээний казакуудыг ялгаж салгаж болно. Украинд чөлөөт казакуудыг Запорожье Сич (1775 он хүртэл үргэлжилсэн), үйлчилгээний хүмүүсийг Польш-Литвийн мужид алба хаасныхоо төлөө цалин авдаг "бүртгүүлсэн" казакууд төлөөлдөг байв. Оросын үйлчилгээний казакууд (хот, дэглэм, харуул) абати, хотыг хамгаалахад ашиглагдаж, насан туршдаа цалин, газар авдаг байв. Хэдийгээр тэднийг "аппаратын дагуу хүмүүст үйлчлэх" (стрелцы, буучид) гэж үздэг байсан ч тэднээс ялгаатай нь станицагийн байгууллага, цэргийн удирдлагын сонгуульт тогтолцоотой байв. Энэ хэлбэрээр тэд 18-р зууны эхэн үе хүртэл оршин байсан. Оросын чөлөөт казакуудын анхны нийгэмлэг Дон мөрөн дээр, дараа нь Яик, Терек, Волга мөрөн дээр гарч ирэв. Үйлчилгээний казакуудаас ялгаатай нь чөлөөт казакуудын үүсэх төвүүд нь том голуудын эрэг (Днепр, Дон, Яик, Терек), тал хээрийн эрэг байсан бөгөөд казакуудад мэдэгдэхүйц ул мөр үлдээж, тэдний амьдралын хэв маягийг тодорхойлсон.

Томоохон нутаг дэвсгэрийн нийгэмлэг бүрийг казакуудын бие даасан суурингуудын цэрэг-улс төрийн нэгдлийн хэлбэр болгон арми гэж нэрлэдэг байв. Чөлөөт казакуудын эдийн засгийн гол ажил бол ан агнуур, загас агнуур, мал аж ахуй байв. Жишээлбэл, Донын армид 18-р зууны эхэн үе хүртэл газар тариалан эрхлэхийг цаазаар авах ялаар хориглодог байв. Казакууд өөрсдийнхөө итгэснээр тэд "өвс, уснаас" амьдардаг байв. Дайн нь казакуудын нийгэмлэгийн амьдралд асар их үүрэг гүйцэтгэсэн: тэд дайсагнасан, дайчин нүүдэлчин хөршүүдтэйгээ байнга цэргийн мөргөлдөөн хийж байсан тул тэдний амьжиргааны хамгийн чухал эх үүсвэрүүдийн нэг нь цэргийн олз байсан ("зипун болон" кампанит ажлын үр дүнд" ясыр” Крым, Турк, Перс, Кавказ руу). Анжисаар гол, далайгаар аялах, морин довтлох зэрэг үйл ажиллагаа явуулдаг байв. Ихэнхдээ казакуудын хэд хэдэн анги нэгтгэж, газар, тэнгисийн хамтарсан ажиллагаа явуулж, олзлогдсон бүх зүйл нийтлэг өмч болох дуван болжээ.

Казакуудын нийгмийн амьдралын гол онцлог нь сонгогдсон засаглал, ардчилсан дэг журам бүхий цэргийн байгууллага байв. Гол шийдвэрүүдийг (дайн, энх тайвны асуудал, албан тушаалтнуудын сонгууль, гэм буруутнуудын шүүх хурал) казакуудын ерөнхий хурал, тосгон, цэргийн хүрээлэл, засгийн газрын дээд байгууллага болох Радас дээр гаргасан. Гүйцэтгэх засаглалын үндсэн эрх мэдэл нь жил бүр сольдог цэргийнхэн (Запорожье дахь кошевой) атаман байв. Цэргийн ажиллагааны үеэр дуулгавартай байдал нь маргаангүй байсан марш атаманыг сонгосон.

Казакууд Оросын талд хөрш зэргэлдээ улсуудын эсрэг олон дайнд оролцсон. Эдгээр чухал үүргийг амжилттай гүйцэтгэхийн тулд Москвагийн хаадын практикт казакууд үүнийг үйлдвэрлэдэггүй байсан тул жил бүр бэлэг, мөнгөн цалин, зэвсэг, сум, түүнчлэн бие даасан цэргүүдэд талх илгээдэг байв. Казакуудын нутаг дэвсгэр нь Оросын төрийн өмнөд болон зүүн хилийн хамгаалалтын бүс болж, хээрийн цэргүүдийн дайралтаас хамгаалж байв. Казакууд Оростой мөнгөний харилцаанаас ашиг хүртэж байсан ч казакууд засгийн газрын эсрэг хүчтэй эсэргүүцлийн манлайлагч байсан ч казак-тариачдын бослогын удирдагчид - Степан Разин, Кондратый Булавин, Емельян Пугачев нар гарч ирэв. 17-р зууны эхэн үеийн Зовлонт цаг үеийн үйл явдлын үеэр казакуудын үүрэг их байсан.

Хуурамч Дмитрий I-г дэмжсэнээр тэд түүний цэргийн отрядын нэлээд хэсгийг бүрдүүлжээ. Хожим нь Орос, Украины чөлөөт казакууд, түүнчлэн Оросын үйлчилгээний казакууд янз бүрийн хүчний хуаранд идэвхтэй оролцов: 1611 онд тэд нэгдүгээр цэрэгт оролцож, хоёрдугаар цэрэгт язгууртнууд аль хэдийн давамгайлж байсан боловч Зөвлөлийн хуралдаанд оролцов. 1613 онд Цар Майкл Федорович Романовыг сонгоход шийдвэрлэх шийдвэр болсон казак атамануудын үг байв. Зовлонт байдлын үед казакуудын гүйцэтгэсэн хоёрдмол үүрэг нь 17-р зуунд засгийн газрыг улсын үндсэн нутаг дэвсгэрт казакуудад үйлчлэх отрядын тоог эрс багасгах бодлого явуулахад хүргэв.

Гэвч тэдний цэргийн ур чадварыг өндрөөр үнэлж Оросууд казакуудад нэлээд тэвчээртэй хандсан боловч тэднийг өөрийн хүсэл зоригт захируулах оролдлогыг орхисонгүй. Зөвхөн 17-р зууны эцэс гэхэд Оросын хаан ширээ нь бүх цэргүүд тангараг өргөсөн нь казакуудыг Оросын харьяат болгосон юм.

18-р зуунаас хойш төр нь казакуудын бүс нутгийн амьдралыг байнга зохицуулж, казакуудын уламжлалт засаглалын бүтцийг зөв чиглэлд шинэчилж, Оросын эзэнт гүрний засаг захиргааны тогтолцооны салшгүй хэсэг болгон хувиргасан.

1721 оноос хойш казакуудын ангиуд Цэргийн коллегийн казак экспедицийн харьяанд байв. Мөн онд Петр I цэргийн атамануудын сонгуулийг цуцалж, дээд эрх мэдлээс томилогдсон мандаттай атамануудын институцийг нэвтрүүлэв. 1775 онд Пугачевын бослогыг ялсны дараа, II Екатерина Запорожье Сичийг татан буулгасны дараа казакууд тусгаар тогтнолын сүүлчийн үлдэгдэлээ алджээ. 1798 онд Павел I-ийн зарлигаар бүх казак офицеруудын цолыг армийн ерөнхий цолтой тэнцүүлж, тэдний эзэд язгууртны эрхийг авчээ. 1802 онд казак цэргүүдийн анхны дүрмийг боловсруулжээ. 1827 оноос хойш хаан ширээг залгамжлагч бүх казак цэргүүдийн наймдугаар сарын атаманаар томилогдож эхлэв. 1838 онд казакуудын анхны байлдааны журам батлагдаж, 1857 онд казакууд Дайны яамны ээлжит бус (1879 оноос - казак) цэргүүдийн удирдах газар (1867 оноос эхлэн ерөнхий газар), 1910 оноос хойш - 1910 оноос хойш цэргийн ангиудын харьяанд оржээ. жанжин штабын харьяалал.

Казакуудын талаар тэд эмээл дээр төрсөн гэж хэлдэг нь дэмий хоосон биш юм. Тэдний ур чадвар, ур чадвар нь казакуудад дэлхийн хамгийн шилдэг хөнгөн морин цэрэг гэсэн алдар нэрийг авчирсан. Казакуудгүйгээр бараг нэг ч дайн, нэг ч томоохон тулалдаан болохгүй байсан нь гайхах зүйл биш юм. Хойд болон Долоон жилийн дайн, Суворовын цэргийн аян дайн, 1812 оны эх орны дайн, Кавказын байлдан дагуулалт, Сибирийн хөгжил... Казакуудын алдар гавьяаны төлөө хийсэн их бага гавъяа зүтгэлийг урт удаан хугацаанд жагсааж болно. Орос, түүний ашиг сонирхлыг хамгаалах.

Казакуудын амжилтыг олон талаараа өвөг дээдэс болон тал нутгийн хөршүүдээс өвлөн авсан байлдааны "анхны" арга барилаар тайлбарлаж байв.

Дэлхийн нэгдүгээр дайны өмнөхөн Орост 11 казак цэрэг байсан: Дон (1.6 сая), Кубан (1.3 сая), Терек (260 мянга), Астрахань (40 мянга), Урал (174 мянга), Оренбург (533). мянга), Сибирь (172 мянга), Семиреченское (45 мянга), Трансбайкаль (264 мянга), Амур (50 мянга), Уссурийск (35 мянга), хоёр тусдаа казак дэглэм. Тэд 4.4 сая хүн амтай 65 сая десятин газар нутгийг эзэлжээ. (Оросын хүн амын 2.4%), түүний дотор 480 мянган үйлчилгээний ажилтан. Казакуудын дунд үндэсний хэмжээнд оросууд (78%), Украинчууд 2-рт (17%), буриадууд 3-т (2%), казакуудын дийлэнх нь үнэн алдартны шашинтнууд (ялангуяа хуучин итгэгчдийн ихэнх нь) байв. Урал, Терек, Донын цэргүүд), үндэсний цөөнхүүд Буддизм, Исламын шашин шүтдэг байв.

300 мянга гаруй казакууд оролцсон Дэлхийн нэгдүгээр дайн нь их морины массыг ашиглах нь үр дүнгүй болохыг харуулсан. Гэсэн хэдий ч казакууд дайсны шугамын ард амжилттай ажиллаж, жижиг партизан отрядуудыг зохион байгуулав.

Казакууд цэргийн болон нийгмийн томоохон хүчний хувьд Иргэний дайнд оролцсон. Казакуудын байлдааны туршлага, мэргэжлийн цэргийн бэлтгэлийг дотоодын нийгмийн хурц зөрчилдөөнийг шийдвэрлэхэд дахин ашигласан. Бүх Оросын Төв Гүйцэтгэх Хороо, Ардын Комиссаруудын Зөвлөлийн 1917 оны 11-р сарын 17-ны өдрийн тогтоолоор казакуудыг анги, казак бүрдэл болгон албан ёсоор татан буулгав. Иргэний дайны үеэр казакуудын нутаг дэвсгэр Цагаан хөдөлгөөний гол бааз болсон (ялангуяа Дон, Кубан, Терек, Урал) бөгөөд тэнд хамгийн ширүүн тулалдаан болсон. Казакын ангиуд нь большевизмын эсрэг тэмцэлд сайн дурын армийн үндсэн цэргийн хүч байв. Казакуудыг улаануудын тайлах бодлого (олон хэмжээгээр цаазлах, барьцаалах, тосгоныг шатаах, оршин суугч бус хүмүүсийг казакуудын эсрэг тулгах) тулгасан. Улаан армид бас казакуудын ангиуд байсан боловч тэд казакуудын багахан хэсгийг (10% -иас бага) төлөөлж байв. Иргэний дайны төгсгөлд олон тооны казакууд цөллөгт (100 мянга орчим хүн) олджээ.

ЗХУ-ын үед декоссакийн албан ёсны бодлого үргэлжилсээр байсан ч 1925 онд РКП (б)-ын Төв Хорооны бүгд хурлаар "казакуудын амьдралын онцлогийг үл тоомсорлож, казакуудын үлдэгдэлтэй тэмцэхэд хүчирхийллийн арга хэмжээ авахыг хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй" гэж мэдэгдсэн. уламжлал." Гэсэн хэдий ч казакуудыг "пролетар бус элементүүд" гэж үзсээр байсан бөгөөд тэдний эрх хязгаарлагдмал байсан, ялангуяа 1936 онд казакуудын хэд хэдэн морин цэргийн дивизүүд (дараа нь корпус) Улаан армид алба хаах хоригийг цуцалсан. Эх орны дайны үед сайн ажилласан.

Эрх баригчдын казакуудад маш болгоомжтой хандсан нь (энэ нь тэдний түүх, соёлыг мартахад хүргэсэн) орчин үеийн казакуудын хөдөлгөөнийг бий болгосон. Эхэндээ (1988-1989 онд) энэ нь казакуудыг сэргээх түүх, соёлын хөдөлгөөн хэлбэрээр үүссэн (зарим тооцоогоор 5 сая орчим хүн). Казакуудын хөдөлгөөний цаашдын өсөлтөд ОХУ-ын Дээд Зөвлөлийн 1992 оны 6-р сарын 16-ны өдрийн "Казакуудыг нөхөн сэргээх тухай" тогтоол, хэд хэдэн хууль тусалсан. ОХУ-ын Ерөнхийлөгчийн дэргэд казакуудын цэргийн ерөнхий газрыг байгуулж, эрчим хүчний яамд (Дотоод хэргийн яам, Хилийн цэрэг, Батлан ​​хамгаалах яам) казакуудын байнгын ангиудыг бий болгох хэд хэдэн арга хэмжээг авчээ.

Казакууд

Казакуудын гарал үүсэл.

Казакууд бол шинэ эриний эхэн үед скифийн Кос-Сака (эсвэл Ка-Сака) ард түмний Туран (Сибирийн) олон овог аймгууд, Азовын Славян Меото-Кайсаруудын холимог генийн холболтын үр дүнд үүссэн ард түмэн юм. Асов-Аланс эсвэл Танайтчууд (Донт). Эртний Грекчүүд тэднийг коссаха гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд энэ нь "цагаан сахи" гэсэн утгатай бөгөөд скиф-иран хэлээр "кос-саха" нь "цагаан буга" гэсэн утгатай байв. Ариун буга бол скифчүүдийн нарны бэлгэдэл юм. Скифийн овог аймгуудын эртний цэргийн бэлгэ тэмдгийг өнөөг хүртэл Дончууд авчирсан юм. Эндээс та казакууд үсээ хуссан, үсээ унжуулсан сахалтай, сахалтай хунтайж Святослав яагаад гадаад төрхөө өөрчилсөнийг олж мэдэх болно. Та казакуудын цэргийн хэрэгсэл, папаха, хутга, черкес цув, газири гэх мэт олон нэрсийн гарал үүслийг сурах болно. Мөн та казакуудыг яагаад Татар гэж нэрлэсэн, Чингис хаан хаанаас ирсэн, Куликовогийн тулалдаан яагаад болсон, Батын довтолгоо, энэ бүхний ард хэн байсныг ойлгох болно.

“Казакууд нь өвөрмөц онцлогоороо бүх казакуудыг нэгтгэсэн угсаатны, нийгэм, түүхийн нийгэмлэг (бүлэг) ... Казакуудыг тусдаа угсаатны бүлэг, тусгаар тогтносон ард түмэн, эсвэл түрэг-славян холимог гаралтай тусгай үндэстэн гэж тодорхойлсон. .” Кирилл ба Мефодий нарын толь бичиг 1902 он.

Археологи дахь үйл явцын үр дүнд хойд хэсэгт "Сарматчуудыг Меотин орчинд нэвтрүүлэх" гэж нэрлэдэг. Кавказ, Донд олон овог аймгуудад хуваагдсан холимог славян-Туран төрлийн тусгай үндэстэн гарч ирэв. Энэ хольцоос "Казак" хэмээх анхны нэр үүссэн бөгөөд үүнийг эртний Грекчүүд эрт дээр үед тэмдэглэж, "Коссахи" гэж бичдэг байжээ. Грекийн Касакос хэв маяг нь 10-р зууныг хүртэл хэвээр үлдсэн бөгөөд үүний дараа Оросын түүхчид үүнийг Кавказын Касагов, Касогов, Казяг гэсэн нийтлэг нэртэй хольж эхлэв. Гэхдээ эртний Түрэг хэлнээс "Кай-Сак" (скиф) гэдэг нь эрх чөлөөг хайрладаг, өөр утгаараа - дайчин, харуул, Ордын жирийн нэг хэсэг гэсэн утгатай. Энэ бол Орд нь янз бүрийн овог аймгуудыг цэргийн эвлэлийн дор нэгтгэсэн бөгөөд өнөөдөр казакууд гэж нэрлэгддэг. Хамгийн алдартай нь: "Алтан Орд", "Сибирийн Pied Orde". Тиймээс казакууд өөрсдийн өвөг дээдэс нь Асов (Их Ази) улсад Уралын чанадад амьдарч байсан агуу их түүхээ дурсан санаж, тэдний нэрийг "Казакууд", Ас, Саки, Аричуудын "ас" - дайчин, цэргийн анги, "сак" - зэвсгийн төрлөөр: сак, сеч, таслагчаас. "Ас-сак" нь хожим нь казак болж хувирсан. Кавказ гэдэг нэр нь өөрөө эртний Ираны кау эсвэл куу гэсэн үгнээс гаралтай Кау-к-аз юм - уул, аз-ас, өөрөөр хэлбэл. Азов (Асов) уулыг Азов хот шиг турк, араб хэлээр нэрлэдэг: Ассак, Адзак, Казак, Казова, Казава, Азак.
Эртний бүх түүхчид Скифчүүдийг хамгийн сайн дайчид байсан гэж үздэг бөгөөд Свидас эрт дээр үеэс цэргүүддээ туг далбаатай байсныг гэрчилдэг бөгөөд энэ нь тэдний цэргүүдийн тогтмол байдлыг нотолж байна. Сибирь, Баруун Азийн Гета, Египетийн Хитчүүд, Ацтек, Энэтхэг, Византийн туг, бамбай дээрээ 15-р зуунд Орос улсад хүлээн зөвшөөрөгдсөн хоёр толгойт бүргэдийг дүрсэлсэн сүлдтэй байв. алдар суут өвөг дээдсийнхээ өв.

Оросын тал нутаг, Сибирээс олдсон олдворууд дээр дүрслэгдсэн скифийн ард түмний овог аймгуудыг сахалтай, толгой дээрээ урт үстэй дүрсэлсэн нь сонирхолтой юм. Оросын ноёд, удирдагчид, дайчид ч сахалтай, үсэрхэг байдаг. Тэгэхлээр үсээ хуссан, дух нь унжсан сахалтай Оселедец хаанаас ирсэн бэ?
Толгойгоо хусах заншил нь Европын ард түмэн, тэр дундаа славянчуудын хувьд огт харь байсан бол зүүн талаараа энэ нь эрт дээр үеэс, тэр дундаа Түрэг-Монгол овог аймгуудын дунд өргөн тархсан байв. Тиймээс халдагчтай үс засалт нь зүүн ард түмнүүдээс зээлсэн байв. 1253 онд үүнийг Ижил мөрний эрэг дээрх Батын Алтан ордонд Рубрук дүрсэлсэн байдаг.
Тиймээс Орос, Европ дахь славянчуудын толгойг хусах заншил нь огт харь, хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй байсан гэж бид итгэлтэйгээр хэлж чадна. Хүннү нар Украинд анх авчирсан бөгөөд олон зууны турш Украйны газар нутаг дээр амьдарч байсан авар, хазар, печенег, половц, монгол, турк гэх мэт холимог түрэг овог аймгуудын дунд оршин тогтнож, эцэст нь Запорожье казакууд зээлж авах хүртэл байжээ. бусад бүх түрэг-монгол уламжлалын хамт Сич . Гэхдээ "Сич" гэдэг үг хаанаас гаралтай вэ? Страбон ингэж бичжээ. ХI.8,4:
"Баруун Ази руу довтолсон бүх өмнөд скифчүүдийг Сака гэж нэрлэдэг байв." Сакуудын зэвсгийг сакар гэж нэрлэдэг байсан - сүх, цавчихаас эхлээд цавчих. Энэ үгнээс Запорожье Сичийн нэр, мөн казакууд өөрсдийгөө нэрлэдэг Сичевики гэдэг үг гарч ирсэн байх магадлалтай. Сич бол сакуудын хуаран юм. Татар хэлээр сак гэдэг нь болгоомжтой гэсэн утгатай. Сакал - сахал. Эдгээр үгс нь Слав, Масак, Массагетуудаас зээлсэн байдаг.

Эрт дээр үед Сибирийн Кавказчуудын цусыг монголоидуудтай холих үед шинэ местизо ард түмэн бий болж, хожим нь турк гэж нэрлэгдсэн бөгөөд энэ нь Исламын шашин бий болж, Мохаммедийн шашныг хүлээн авахаас хамаагүй өмнө байсан юм. . Эдгээр ард түмэн Баруун болон Ази руу нүүж ирсний үр дүнд Хүннү (Хүннү) гэж тодорхойлсон шинэ нэр гарч ирэв. Олдсон Хүннүгийн булшнаас гавлын ясыг сэргээн засварласан бөгөөд зарим Хүннү дайчид оселедец өмссөн байсан нь тогтоогджээ. Эртний Булгарууд хожим Аттилагийн армид тулалдаж байсан магнайтай ижил дайчид болон бусад олон ард түмэн Түрэгтэй холилдсон байв.

Дашрамд дурдахад Хүннүгийн "дэлхийн сүйрэл" нь славян угсаатны түүхэнд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Скиф, Сармат, Готикуудын довтолгооноос ялгаатай нь Хүннү нарын довтолгоо нь маш өргөн цар хүрээтэй байсан бөгөөд харгис ертөнц дэх өмнөх угсаатны улс төрийн байдлыг бүхэлд нь устгахад хүргэсэн. Готууд болон Сарматчууд баруун тийш явсан, дараа нь Аттилагийн эзэнт гүрэн задран унасан нь 5-р зуунд славян ард түмэнд амьдрах боломжийг олгосон. Хойд Дунай, Днестрийн доод хэсэг, Днеприйн дунд урсгалыг бөөнөөр нь суурьшуулж эхлэв.
Хүннү нарын дунд мөн бүлэг (өөрийгөө - Гурс) - Болгурууд (Цагаан Гүрс) байсан. Фанагорид (Хар тэнгисийн Саверная муж, Дон-Волга, Кубаны завсар) ялагдсаны дараа Болгарчуудын нэг хэсэг Болгар руу явж, славян угсаатны бүрэлдэхүүнийг бэхжүүлж, орчин үеийн Болгарчууд болж, нөгөө хэсэг нь Волга дээр үлджээ - Волга Болгарчууд, одоо Казань татарууд болон бусад Волга ард түмэн. Унгаруудын (Хүнно-Гурс) нэг хэсэг буюу Унгарууд буюу Угричууд Унгар улсыг байгуулж, нөгөө хэсэг нь Ижил мөрөнд суурьшиж, Финлянд хэлээр ярьдаг ард түмэнтэй холилдон Финно-Угорчууд болжээ. Монголчууд зүүн зүгээс ирэхдээ Киевийн ноёны тохиролцоогоор баруун зүгт очиж Унгар-Унгартай уусчээ. Тийм ч учраас бид Финно-Угор хэлний бүлгийн тухай ярьдаг боловч энэ нь Хүннү нарт хамаарахгүй.
Түрэгийн ард түмэн үүсэх үед бүхэл бүтэн улсууд бий болсон, жишээлбэл, Сибирийн Кавказоидууд, Динлинүүд, Гангун Түрэгүүдтэй холилдсоноос эхлээд Енисей Киргизүүд, тэднээс Киргизийн Каганат, дараа нь Түрэгийн Каганатууд гарч ирэв. Хазар славянуудын түрэг, еврейчүүдийн нэгдэл болсон Хазар хаант улсыг бид бүгд мэднэ. Славян ард түмнүүд туркуудтай эцэс төгсгөлгүй нэгдэж, салан тусгаарлагдсанаас олон шинэ овог аймгууд бий болсон, жишээлбэл, Славянчуудын төрийн нэгдэл нь печенег, половцчуудын дайралтаас болж удаан хугацаанд зовж шаналж байв.

Тухайлбал, Чингис хааны "Ясу" хэмээх зэрлэг Монголчуудын биш харин Несториан шашны соёлт Төв Азийн Христэд итгэгчдийн боловсруулсан хуулийн дагуу үсээ хусуулж, үсний орой дээр ганцхан сүлжсэн сүлжсэн байх ёстой. толгой. Өндөр албан тушаалтнуудад сахал тавихыг зөвшөөрдөг байсан бол бусад нь сахлаа хусуулж, зөвхөн сахлаа үлдээдэг байв. Гэхдээ энэ нь Татарын заншил биш, харин эртний Гета (VI бүлгийг үзнэ үү) ба Массагета, i.e. 14-р зуунд танигдсан хүмүүс. МЭӨ болон Египет, Сири, Перс рүү айдас авчирсан бөгөөд дараа нь 6-р зуунд дурдсан. Грекийн түүхч Прокопийн бичсэн R. X. Массагетае - Аттилагийн сүргийн дэвшилтэт морьт цэргийг бүрдүүлсэн агуу Саки-Гета нар мөн үс, сахлаа хусч, сахал үлдээж, толгой дээрээ нэг гахайн сүүл үлдээжээ. Оросуудын цэргийн анги үргэлж Хет гэдэг нэртэй байсан нь сонирхолтой бөгөөд "гетман" гэдэг үг нь өөрөө готик гаралтай "агуу дайчин" гэсэн үг юм.
Болгарын ноёд ба Лютпрандын зургууд нь Дунайн Болгарчуудын дунд ийм заншил байдгийг харуулж байна. Грекийн түүхч Лео Диконын тайлбарын дагуу Оросын Их Гүн Святослав мөн сахал, толгойгоо хусч, нэг духыг нь үлдээжээ. армийнхаа дэвшилтэт морин цэргийг бүрдүүлсэн Гета казакуудыг дуурайв. Иймээс сахал, толгойгоо хусч, сахал, дух үлдээдэг заншил нь Татар биш, учир нь энэ нь Татарууд түүхэн талбарт гарч ирэхээс 2 мянга гаруй жилийн өмнө Гетагийн дунд оршин тогтнож байжээ.

Хунтайж Святославын Запорожье казак шиг хуссан толгойтой, урт духтай, унжсан сахалтай дүр төрх нь тийм ч зөв биш бөгөөд Украины талаас голчлон ногдуулсан байв. Түүний өвөг дээдэс тансаг үс, сахалтай байсан бөгөөд тэрээр өөрөө янз бүрийн шастируудад сахалтай гэж дүрслэгдсэн байдаг. Загвартай Святославын тайлбарыг дээр дурьдсан Дикон Лео-оос авсан боловч тэрээр Киевийн Оросын ханхүү төдийгүй Печенеж Русийн, өөрөөр хэлбэл Оросын өмнөд хэсгийн хунтайж болсныхоо дараа ийм болжээ. Гэхдээ яагаад печенегүүд түүнийг алав? Святослав Хазар хаантыг ялж, Византитай хийсэн дайны дараа еврей язгууртнууд түүнээс өшөө авахаар шийдэж, печенегүүдийг түүнийг алахыг ятгасан нь эндээс харагдаж байна.

Мөн 10-р зууны үеийн Дикон Лео "Шастир"-доо Святославын талаар маш сонирхолтой дүрсэлсэн байдаг: "Готуудын хаан Свентослав буюу Оросын захирагч, тэдний армийн гетман Святослав Балтуудын гарал үүсэл, Рурикидууд (Балтууд бол Баруун Готуудын хааны угсаа юм. Энэ удмынхаас Ромыг эзэлсэн Аларик байв.)... Түүний эх, регентэс Хельга нь нөхөр Ингварыг нас барсны дараагаар алагдсан. Нийслэл нь Искорост байсан Греуттунгууд эртний Рикийн хоёр гүрнийг Балтуудын таяг дор нэгтгэхийг хүсч, Греуттунгуудын рикс Малфред руу хандаж, эгч Малфридаг хүүд нь өгөхөөр түүнд үг өгчээ. Малфред нөхрийнхөө үхлийг өршөөх болно. Татгалзсан хариуг хүлээн авсны дараа Грейтунгуудын хотыг шатааж, Грейтхунгууд өөрсдөө даатгав ... Малфридаг өсөх хүртэл нь Хельгагийн ордонд хүргэв Свентослав хааны эхнэр болоогүй ..."
Энэ түүхэнд хунтайж Мал, баптист хунтайж Владимирын эх Малуша нарын нэрс тод харагдаж байна. Грекчүүд Древлянчуудыг Древлянчуудыг огт Древлянчууд биш харин Готик овгуудын нэг болох Греуттунг гэж тууштай дууддаг нь сонин юм.
Бид үүнийг ижил Готуудыг анзаараагүй хожмын үзэл сурталчдын ухамсарт үлдээх болно. Малфрида-Малуша Искоростен-Коростен (Житомир муж) гаралтай гэдгийг л тэмдэглэе. Дараа нь - Дикон Лео дахин: "Свентославын морьтон дайчид дуулгагүй, скиф үүлдрийн хөнгөн морьтой тулалдаж байсан бөгөөд түүний орос дайчдын толгой дээр үс байхгүй, зөвхөн чихэнд нь урсдаг урт утас байсан нь тэдний цэргийн бэлгэдэл юм. Агуу Ромыг сөхрүүлсэн Готик дэглэмийн удам угсаатай тэд морьтой тулалдаж байсан бөгөөд Свентославын эдгээр морьтнууд нь түүнтэй холбоотон байсан Греуттунг, Славянчууд, Росомончуудын овгуудаас цугларсан бөгөөд тэднийг готик хэлээр нэрлэдэг байв. ” - "морьтон", өөрөөр хэлбэл Оросуудын дунд элитүүд байсан бөгөөд Оросууд өөрсдийн готик өвөг дээдсээсээ бамбайн ард нуугдаж, Оросуудын алдарт "яст мэлхий" -ийг өвлөн авсан Тэд үхсэн хүмүүсийг готик өвөг дээдсийнхээ адилаар оршуулж, шарилыг нь завиар нь эсвэл голын эрэг дээр шатааж, дараа нь үнсийг нь урсгаж, өөрсдийнхөө үхэлд нас барсан хүмүүсийг овоон дээр тавьдаг. Готууд газарт ийм оршуулгын газрууд байсан бөгөөд заримдаа хэдэн зуун стадион хүртэл үргэлжилдэг ..."
Шат бичигч яагаад Рус Готуудыг дууддагийг бид ойлгохгүй байна. Житомир муж даяар тоо томшгүй олон булшнууд байдаг. Тэдний дунд маш эртний хүмүүс байдаг - скиф, манай эринээс ч өмнө. Тэд гол төлөв Житомир мужийн хойд бүс нутагт байрладаг. Манай эриний эхэн үе буюу IV-V зуунаас хойшхи нь бас бий. Жишээлбэл, Житомирын усан паркийн бүсэд. Бидний харж байгаагаар казакууд Запорожье Сичээс нэлээд өмнө оршин байсан.
Святославын дүр төрх өөрчлөгдсөн талаар Георгий Сидоров хэлэхдээ: "Печенегүүд түүнийг өөрөөсөө илүү сонгосон, Хазар хаантыг ялсны дараа тэрээр энд ханхүү болсон, өөрөөр хэлбэл печенегийн хаадууд өөрсдөө түүний хүчийг хүлээн зөвшөөрдөг түүнд печенегийн морин цэргийг хянах боломжийг олго, печенегийн морин цэрэг түүнтэй хамт Византи руу явав.

Печенегүүд түүнд захирагдахын тулд тэрээр гадаад төрхийг нь авахаас өөр аргагүй болсон тул сахал, урт үсний оронд бөгс, унжсан сахалтай болжээ. Святослав бол цусаар Венеци хүн байсан, аав нь магнай зүүдэггүй, бусад Венетийн адил сахал, урт үстэй байв. Түүний өвөө Рюрик ч мөн адил, Олег ч яг адилхан байсан ч тэд гадаад төрхөөрөө печенегүүдэд дасан зохицож чадаагүй юм. Печенегүүдийг хянахын тулд түүнд итгэхийн тулд Святослав өөрийгөө эмх цэгцтэй болгож, гаднаас нь тэдэнтэй төстэй байх ёстой, өөрөөр хэлбэл печенегүүдийн хан болжээ. Бид байнга хуваагддаг, Орос бол хойд хэсэг, өмнөд нь Половцы, зэрлэг хээр, печенегүүд юм. Үнэн хэрэгтээ энэ нь бүгд нэг Орос, тал хээр, тайга, ойт хээр байсан - энэ бол нэг ард түмэн, нэг хэл байв. Ганц ялгаа нь өмнөд хэсэгт тэд түрэг хэлийг мэддэг хэвээр байсан, энэ нь эртний овгуудын эсперанто хэл байсан, тэд үүнийг дорнодоос авчирсан бөгөөд казакууд ч энэ хэлийг мэддэг байсан бөгөөд 20-р зууныг хүртэл хадгалсаар ирсэн."
Орд Орост зөвхөн славян бичгийг төдийгүй араб бичгийг ашигладаг байв. 16-р зууны эцэс хүртэл оросууд түрэг хэлийг өдөр тутмын түвшинд сайн мэддэг байсан. Тэр болтол турк хэл нь орос хэлээр ярьдаг хоёр дахь хэл байв. Энэ нь славян-түрк овог аймгуудыг казакууд гэж нэрлэдэг нэгдэл болгон нэгтгэснээр тусалсан юм. 1613 онд Романовчууд засгийн эрхэнд гарсны дараа казак овог аймгуудын эрх чөлөө, бослогын улмаас тэд Орос дахь Татар-Монголын "буулга" гэсэн үлгэр домог тарааж, "Татар" бүхнийг үл тоомсорлож эхлэв. Христэд итгэгчид, славянчууд, лалын шашинтнууд нэг сүмд залбирдаг байсан нь нийтлэг итгэл байв. Нэг бурхан байдаг, гэхдээ өөр өөр шашинтай, тэгээд бүгд хуваагдаж, өөр өөр чиглэлд аваачсан.
Эртний славян цэргийн үгсийн сангийн гарал үүсэл нь славян-түркийн нэгдлийн эрин үеэс эхтэй. Энэ ер бусын нэр томъёо нь нотлогдож байна: эх сурвалжууд үүний шалтгааныг өгдөг. Юуны өмнө - толь бичиг. Цэргийн хэргийн хамгийн ерөнхий ойлголтуудын хэд хэдэн тэмдэглэгээ нь эртний түрэг хэлнээс гаралтай. Дайчин, хөвгүүн, дэглэм, хөдөлмөр, (дайн гэсэн утгатай), ан агнуур, ширэм, төмөр, дамаск ган, халба, сүх, алх, сулица, арми, туг, сэлэм, сойз, чичиргээ, харанхуй (10 мянгат) арми ), яараарай, явцгаая гэх мэт. Тэд олон зууны турш шалгагдсан эдгээр үл үзэгдэх туркизмууд болох толь бичгээс ялгарахаа больсон. Саадак, орд, бунчук, харуул, есаул, эртаул, атаман, кош, курен, богатыр, бирюч, жалав (туг), снузник, колымага, алпаут, сурнач гэх мэт "уугуул бус" орцуудыг хэл судлаачид хожим нь анзаардаг. Казакуудын нийтлэг тэмдэг болох Орд Орос, Византийн бэлгэдэл нь түүхэн өнгөрсөнд дайсны эсрэг тэмцэлд тэднийг нэгтгэсэн ямар нэг зүйл байсан бөгөөд энэ нь одоо биднээс хуурамч давхаргад нуугдаж байна. Түүний нэр нь "Баруун ертөнц" буюу папын хяналттай, номлогч, загалмайтнууд, иезуитүүдтэй Ромын католик ертөнц боловч бид дараа нь энэ тухай ярих болно.

Дээр дурьдсанчлан, "Оселедец" -ийг Украинд анх Хүннү нар авчирсан бөгөөд тэдний дүр төрхийг баталгаажуулахын тулд Болгарын төрийн эртний удирдагчид, тэр дундаа газар нутагт захирч байсан хүмүүсийг жагсаасан Болгарын хаадын нэрсийн номноос олж болно. Одоогийн Украин:
“Авитохол 300 жил насалсан, Дуло төрж, би олон жил дилом твирэм иддэг...
Эдгээр 5 хунтайж Дунай мөрний улсыг 500 жил захирч, 15 толгойгоо тайруулжээ.
Тэгээд Испери хунтайж Дунайд ирсэн, яг л миний урьдын адил."
Тиймээс нүүрний үсийг өөр өөрөөр авч үздэг: "Зарим оросууд сахлаа хусдаг, зарим нь морины дэл шиг буржгар, сүлждэг" (Ибн-Хаукал). Таман хойг дээр "Оросын" язгууртнуудын дунд Оселедецын загвар өргөн тархсан бөгөөд хожим нь казакууд өвлөн авсан. 1237 онд энд ирсэн Унгарын Доминиканы лам Жулиан "Нутгийн эрчүүд үсээ халзан, сахлаа болгоомжтой ургуулдаг, язгууртнууд нь язгууртны шинж тэмдэг болгон зүүн чихнийхээ дээгүүр бага зэрэг үс үлдээж, үсээ хусдаг" гэж бичжээ. тэдний толгойны үлдсэн хэсэг."
Цезарийн үеийн Прокопиус Готикийн хамгийн хөнгөн морин цэргийг хэлтэрхийгээр хэрхэн дүрсэлсэн байдаг: "Тэд хүнд морин цэрэг багатай, урт аян дайнд Готууд хөнгөн, морины ачаагаар бага зэрэг явдаг бөгөөд дайсан гарч ирэхэд тэд хөнгөн морьдоо унадаг. ба дайралт ... Готик морин цэргүүд өөрсдийгөө "косак", "морьтой" гэж нэрлэдэг бөгөөд тэдний морьтонгууд нь үсээ хусдаг бөгөөд зөвхөн урт үсийг нь үлдээдэг тул тэдний цэргийн бурхан - Данапрус байдаг Тэдний толгойг ингэж хусдаг бөгөөд Готууд тэднийг гадаад төрхөөрөө дуурайх гэж яардаг бөгөөд шаардлагатай үед энэ морин цэрэг ч мөн адил явган тулалддаг бөгөөд энд тэдэнтэй тэнцэх хүн байхгүй ... Зогсоохдоо арми хуаранг тойруулан хамгаалдаг. Гэнэтийн довтолгооны үед дайсныг барьж буй..."
Цаг хугацаа өнгөрөхөд эдгээр бүх цэргийн овог аймгуудад "Косак" гэдэг нэрийг өгзөг, сахал, сахалтай эсэхээс үл хамааран өгсөн тул казак нэрний анхны бичмэл хэлбэр нь англи, испани дуудлагад бүрэн хадгалагдан үлдсэн байна.

Н.Карамзин (1775-1826) казакуудыг баатар ард түмэн гэж нэрлээд тэдний гарал үүсэл нь Бат (Татар)-ын довтолгооноос илүү эртнийх гэж үздэг.
Наполеоны дайнтай холбогдуулан Европ бүхэлдээ казакуудыг онцгойлон сонирхож эхлэв. Английн генерал Нолан: "1812-1815 онд казакууд Оросын төлөө бүх армиасаа илүү ихийг хийсэн" гэж хэлсэн. Францын генерал Коленкур хэлэхдээ: "Наполеоны бүх олон тооны морин цэрэг, ялангуяа Атаман Платовын казакуудын цохилтын дор үхсэн." Генералууд де Брак, Моран, де Барт гэх мэт ижил зүйлийг давтан хэлдэг. Наполеон өөрөө: "Надад казакуудыг өг, тэдэнтэй хамт би бүх дэлхийг байлдан дагуулах болно" гэж хэлсэн. Мөн энгийн казак Землянухин Лондонд байх хугацаандаа бүх Англид асар их сэтгэгдэл төрүүлэв.
Казакууд эрх чөлөөг хайрлах, зохион байгуулах чадвар, өөрийгөө үнэлэх, үнэнч шударга байдал, эр зориг, моринд хайртай гэх мэт эртний өвөг дээдсээсээ олж авсан бүх онцлог шинж чанаруудаа хадгалсаар ирсэн.

Казак нэрсийн гарал үүслийн талаархи зарим ойлголт

Азийн морьтон - Славян-Арьян овгуудаас гаралтай хамгийн эртний Сибирийн арми, i.e. Скифүүд, Сакууд, Сарматууд гэх мэтээс. Тэд бүгд бас Их Туранд харьяалагддаг бөгөөд Турууд нь ижил скифүүд юм. Персүүд скифчүүдийн нүүдэлчин овог аймгуудыг "Турас" гэж нэрлэдэг байсан, учир нь скифчүүд өөрсдөө хүчирхэг бие бялдар, эр зоригийнхоо хувьд Тура бухтай холбогдож эхэлсэн. Ийм харьцуулалт нь дайчдын эр зориг, эр зоригийг онцолж байв. Жишээлбэл, Оросын он цагийн бичгүүдээс та "Зоригтой бай, тур шиг" эсвэл "Тур Всеволод худалдаж аваарай" ("Игорийн кампанит ажлын тухай үлгэр" кинонд хунтайж Игорийн ахын тухай ингэж өгүүлсэн) "Тур шиг зоригтой бай" гэсэн хэллэгийг олж болно. Эндээс л хамгийн сонин зүйл гарч ирнэ. Юлий Цезарийн үед (Ф.А. Брокхаус, И.А. Эфрон нар нэвтэрхий толь бичигт дурдсан байдаг) Туровын зэрлэг бухыг "Урус" гэж нэрлэдэг байжээ! ...Тэгээд өнөөдөр бүх турк хэлт ертөнцийн хувьд оросууд “урус” болжээ. Персүүдийн хувьд бид "Урс", Грекчүүдийн хувьд "Скифчүүд", Британичуудын хувьд "үхэр", бусад хүмүүсийн хувьд "тартариен" (Татарууд, зэрлэгүүд), "Урусууд" байв. Тэдгээрээс ихэнх нь Урал, Сибирь, эртний Энэтхэгээс гаралтай бөгөөд цэргийн сургаал нь дорнын тулааны урлаг гэгддэг Хятадад гажуудсан хэлбэрээр тархсан байдаг.
Хожим нь тогтмол нүүдэллэсний дараа тэдний зарим нь Азов, Донын тал нутагт суурьшсан бөгөөд эртний славян-оросууд, литвачууд, Волга, Камагийн ари үндэстнүүдийн дунд морины азас буюу ханхүү (эртний славян хэлээр хунтайж - коназ) гэж нэрлэгдэж эхэлсэн. Мордовчууд болон бусад олон хүмүүс эрт дээр үеэс удирдах зөвлөлийн дарга болж, дайчдын тусгай язгууртан кастыг бүрдүүлжээ. Литвачуудын дунд Перкун-аз, эртний Скандинавчуудын дунд Азыг бурхад хэмээн хүндэтгэдэг байв. Эртний германчуудын дунд конг, германчуудын дунд кониг, норманчуудын дунд хаан, литвачуудын дунд куниг-аз юу байдаг бол Азовын нутгаас гарч ирээд толгойлогч болсон морьтон гэдэг үгнээс хөрвүүлээгүй бол засгийн газрын.
Азов, Хар тэнгисийн зүүн эрэг, Дон мөрний доод хэсгээс Кавказын нурууны бэлд хүртэл казакуудын өлгий болж, эцэст нь өнөөдөр бидний хүлээн зөвшөөрч байгаа цэргийн каст болж хувирав. Энэ улсыг эртний бүх ард түмэн Ази, Азийн террагийн нутаг гэж нэрлэдэг байв. Аз буюу ас (аза, ази, азен) гэдэг үг нь бүх Аричуудын хувьд ариун дагшин юм; бурхан, ноён, хаан эсвэл ардын баатар гэсэн үг. Эрт дээр үед Уралаас цааш орших газар нутгийг Ази гэж нэрлэдэг байв. Эндээс, Сибирээс эрт дээр үед Аричуудын ардын удирдагчид овог, бүлгийнхээ хамт Европын хойд ба баруун тийш, Ираны өндөрлөг, Төв Ази, Энэтхэгийн тэгш тал руу гарч иржээ. Жишээлбэл, түүхчид Андроново овог аймгууд эсвэл Сибирийн скифчүүдийг, эртний Грекчүүд Исседон, Синдон, Серс гэх мэтийг тэмдэглэдэг.

Айну - эрт дээр үед тэд Уралаас Сибирээр дамжин Приморье, Амур, Америк, Япон руу нүүж ирсэн бөгөөд өнөөдөр бидний мэддэг Япон, Сахалин Айну. Японд тэд өнөөдөр хүн бүр самурай гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн дайчин кастыг бий болгосон. Берингийн хоолойг өмнө нь Айнский (Анинский, Анский, Аниан хоолой) гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд тэд Хойд Америкийн нэг хэсгийг нутагшуулж байжээ.

Кай-Саки (Киргиз-Кайсактай андуурч болохгүй),Тал нутгаар тэнүүчилж, эдгээр нь Сибирь, Пиебалд Орд, Урал, Оросын тэгш тал, Европ, Азид амьдарч байсан Куман, Печенег, Ясес, Хүннү, Хүннү гэх мэт хүмүүс юм. Эртний Түрэгийн "Кай-Сак" (скиф) хэлнээс энэ нь эрх чөлөөг хайрладаг, өөр утгаараа дайчин, харуул, Ордын жирийн нэг хэсэг гэсэн утгатай. Сибирийн скиф-сакуудын дунд "кос-сака эсвэл кос-саха" хэмээх энэ бол дайчин бөгөөд түүний бэлгэдэл нь хурд, галын дөл, нарны туяаг бэлгэддэг салаалсан эвэртэй, тотемийн амьтан буга, заримдаа хандгай юм.

Сибирийн туркуудын дунд Нарны бурхныг зуучлагчид нь - хун, галуугаар томилсон бөгөөд хожим нь хазар славянчууд галууны бэлгэдлийг авч, дараа нь хусарууд түүхэн тайзан дээр гарч ирэв.
Гэхдээ Киргис-Кайсаки,эсвэл Киргиз казакууд, энэ бол өнөөгийн Киргиз, Казакууд. Тэд Гангун, Динлин нарын удам юм. Тэгэхээр манай эриний 1-р мянганы эхний хагаст. д. Енисей (Минусинскийн сав газар) дээр эдгээр овог аймгууд холилдсоны үр дүнд Енисей Киргиз хэмээх шинэ угсаатны нийгэмлэг бий болжээ.
Тэд өөрсдийн түүхэн эх орон болох Сибирьт Киргизийн каганат хэмээх хүчирхэг улсыг байгуулжээ. Эрт дээр үед энэ ард түмнийг Араб, Хятад, Грекчүүд шаргал үст, цэнхэр нүдтэй хэмээн тэмдэглэдэг байсан ч тодорхой үе шатанд монгол эмэгтэйчүүдийг эхнэр болгон авч, мянгахан жилийн дотор гадаад төрхөө өөрчилдөг байжээ. Сонирхолтой нь, Киргизүүдийн дунд R1A гаплогрупп нь хувь хэмжээгээр Оросуудынхаас их байдаг боловч генетикийн код нь эрэгтэй шугамаар дамждаг бөгөөд гадаад шинж чанар нь эмэгтэй шугамаар тодорхойлогддог гэдгийг мэдэх хэрэгтэй.

Оросын түүхчид тэднийг 16-р зууны эхний хагасаас л дурдаж, Ордын казакууд гэж нэрлэдэг. Киргизийн ард түмний зан чанар нь шууд бөгөөд бардам байдаг. Киргиз-Кайсак өөрийгөө төрөлхийн казак гэж нэрлэдэг бөгөөд үүнийг бусдад хүлээн зөвшөөрдөггүй. Киргизүүдийн дунд цэвэр кавказаас монгол руу шилжих шилжилтийн бүх зэрэг байдаг. Тэд “Тэнгри-Хүн-Дэлхий” (“махчин шувууд-чоно-хун”) гэсэн гурван ертөнцийн нэгдлийн тухай Тэнгэрийн үзэл баримтлалыг баримталж байв. Жишээлбэл, эртний Түрэгийн бичмэл дурсгалд байдаг, тотем болон бусад шувуудтай холбоотой угсаатны нэрэнд: кыр-гыз (махчин шувууд), уй-гур (хойд шувууд), бул-гар (усны шувууд), баш-кур- t (Башкурт-Башкирууд - махчин шувуудын толгой).
581 он хүртэл Киргизүүд Алтайн Түрэгүүдэд хүндэтгэл үзүүлж байсан бөгөөд үүний дараа тэд Түрэгийн хаант улсын хүчийг түлхэн унагасан боловч богино хугацаанд тусгаар тогтнолоо олж авав. 629 онд Киргизүүдийг Телес овог (ихэвчлэн түрэг гаралтай), дараа нь Кок-түркүүд эзлэв. Хамаатан садан түрэг үндэстнүүдтэй үргэлжилсэн дайнууд нь Енисей Киргизүүдийг Тан улсын (Хятад) байгуулсан Түрэгийн эсрэг эвсэлд нэгдэхэд хүргэв. 710-711 онд Түркүтүүд Киргизүүдийг бут ниргэж, дараа нь 745 он хүртэл туркутуудын захиргаанд байжээ. Монголын гэгдэх эрин үед (XIII-XIV зуун) Чингис хааны цэргүүд Найманчуудыг бут ниргэсний дараа Киргизийн ноёдууд сайн дураараа түүний эзэнт гүрэнд нэгдэн орж, эцэст нь төрийн тусгаар тогтнолоо алджээ. Киргизийн байлдааны ангиуд Монголын цэргүүдэд нэгдэв.
Гэхдээ Киргиз-киргизүүд бидний үед аль хэдийн түүхийн хуудаснаас алга болоогүй, хувьсгалын дараа тэдний хувь заяа шийдэгджээ. 1925 он хүртэл Киргизийн автономит засгийн газар казакуудын армийн засаг захиргааны төв Оренбург хотод байрладаг байв. Казак гэдэг үгийн утгыг алдахын тулд Иудей-комиссарууд Киргизийн АССР-ийг Казахстан гэж нэрлэсэн нь хожим Казахстан болох юм. 1925 оны 4-р сарын 19-ний өдрийн зарлигаар Киргизийн Автономит Зөвлөлт Социалист Бүгд Найрамдах Улсыг Казахын Автономит Зөвлөлт Социалист Бүгд Найрамдах Улс гэж нэрлэв. Хэсэг хугацааны өмнө - 1925 оны 2-р сарын 9-нд Киргизийн Автономит Социалист Бүгд Найрамдах Зөвлөлт Холбоот Улсын Төв Гүйцэтгэх хорооны тогтоолоор бүгд найрамдах улсын нийслэлийг Оренбург хотоос Ак-Мечет (хуучнаар Перовск) руу шилжүүлж, Кызыл-Орда гэж нэрлэх шийдвэр гаргажээ. , 1925 оны тогтоолуудын нэгээс хойш Оренбург мужийн нэг хэсгийг Орост буцаажээ. Тиймээс казакуудын өвөг дээдсийн газар нутаг, хүн амтайгаа хамт нүүдэлчин ард түмэнд шилжсэн. Өнөөгийн Казахстаны хувьд дэлхийн сионизм Оросын эсрэг бодлого, барууныханд үнэнч байх хэлбэрээр үзүүлсэн "үйлчилгээний" төлбөрийг шаардаж байна.

Сибирийн татарууд - Жагатай,Энэ бол Сибирийн Оросуудын казакуудын арми юм. Чингис хааны үеэс Татар казакууд түрэмгий дайны тэргүүн эгнээнд үргэлжлэн явж байсан ялагдашгүй морин цэргийг төлөөлж эхэлсэн бөгөөд түүний үндэс нь Чигец - Жигитүүд (эртний Чигс, Гэц нараас) бүрддэг байв. Тэд мөн Тамерланд алба хааж байсан бөгөөд өнөөдөр тэднийг Жигит, Жигитовка гэж нэрлэдэг. 18-р зууны Оросын түүхчид. Татищев, Болтин нар Орос руу алба гувчуур авахаар илгээсэн Татарын башкакууд үргэлж эдгээр казакуудын отрядуудтай байсан гэж хэлэв. Чиг, Гета нарын зарим нь далайн усанд ойрхон байсан тул маш сайн далайчид болжээ.
Грекийн түүхч Никефорос Грегор, Чингис хааны хүү Телепуга нэрийн дор 1221 онд Дон, Кавказын хооронд амьдарч байсан олон ард түмнүүд, тэр дундаа Чигец - Чигс, Гэт, Авазгуудыг байлдан дагуулсан тухай мэдээлэв. Абхазчууд). 13-р зууны хоёрдугаар хагаст амьдарч байсан өөр нэг түүхч Жорж Пачимерийн домогт өгүүлснээр Нога хэмээх Татар жанжин өөрийн эрхшээлд байсан Хар тэнгисийн хойд эрэг дагуу оршин суудаг бүх ард түмнийг байлдан дагуулж, эдгээр орнуудад тусгай улс байгуулжээ. . Тэдний байлдан дагуулсан Алан, Гот, Чиг, Росс болон бусад хөрш зэргэлдээх ард түмнүүд туркуудтай холилдон, тэдний зан заншил, ахуй амьдрал, хэл, хувцас хунарыг бага багаар шингээж, армид алба хааж, энэ ард түмний хүч чадлыг өндөрт өргөв. алдрын дээд зэрэг.
Бүх казакууд биш, харин тэдний зөвхөн нэг хэсэг нь тэдний хэл, ёс суртахуун, зан заншлыг хүлээн зөвшөөрч, дараа нь тэдэнтэй хамт Мохаммедийн итгэлийг хүлээн зөвшөөрсөн бол нөгөө хэсэг нь Христийн шашны үзэл санаанд үнэнч хэвээр үлдэж, олон зууны турш тусгаар тогтнолоо хамгаалж байв. олон нөхөрлөл буюу нөхөрлөлд хуваагдаж, нэг нийтлэг нэгдлийг төлөөлдөг.

Синдс, Миот, ТанайтуудЭдгээр нь Кубан, Азов, Запорожье, хэсэгчлэн Астрахан, Волга, Дон юм.
Нэгэн цагт Сибирээс Андроновын соёлын овгийн нэг хэсэг Энэтхэг рүү нүүжээ. Эндээс харахад прото-славян үндэстнүүдийн зарим нь Энэтхэгээс буцаж нүүж, Төв Азийн нутаг дэвсгэрийг тойрч, Каспийн тэнгисийг гаталж, Ижил мөрийг гаталж суурьшсан үед ард түмний нүүдэл, соёлын солилцооны тод жишээ энд байна. Кубаны нутаг дэвсгэр дээр эдгээр нь Синдүүд байв.

Дараа нь тэд Азовын казакуудын армийн үндэс суурийг тавьсан. 13-р зуунд тэдний зарим нь Днеприйн аманд очсон бөгөөд дараа нь тэднийг Запорожье казакууд гэж нэрлэж эхэлсэн. Үүний зэрэгцээ Литвийн Их Гүнт улс одоогийн Украины бараг бүх газар нутгийг эрхшээлдээ оруулав. Литвачууд эдгээр цэргүүдийг цэргийн албанд элсүүлж эхлэв. Тэднийг казакууд гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд Польш-Литвийн хамтын нөхөрлөлийн үед казакууд Запорожье Сичийн хилийг байгуулжээ.
Ирээдүйн Азов, Запорожье, Дон казакуудын зарим нь Энэтхэгт байхдаа хар арьстай нутгийн овгуудын цусыг хүлээн авсан - Дравидичууд ба бүх казакуудын дунд тэд зөвхөн хар үстэй, нүдтэй хүмүүс юм. тэднийг өөр болгодог. Ермак Тимофеевич яг энэ казакуудын бүлгээс гаралтай байв.
МЭӨ I мянганы дундуур. тал нутагт Скифийн нүүдэлчид Дон мөрний баруун эрэгт, Киммерийн нүүдэлчдийг нүүлгэн шилжүүлж, зүүн эрэгт Сармат нүүдэлчид амьдарч байжээ. Донын ойн хүн ам нь анхны Дон байсан - ирээдүйд бүгд Дон казакууд гэж нэрлэгдэх болно. Грекчүүд тэднийг Танайтчууд (Донец) гэж нэрлэдэг байв. Тэр үед Азовын тэнгисийн ойролцоо Танайтчуудаас гадна Грекчүүд нэгдмэл нэр өгсөн Энэтхэг-Европын бүлгийн хэлээр (славян хэлийг оруулаад) аялгаар ярьдаг олон овог аймгууд амьдардаг байв. Эртний Грек хэлнээс орчуулсан "Меотианчууд" гэдэг нь "намаг хүмүүс" (намгархаг газрын оршин суугчид) гэсэн утгатай. Эдгээр овог аймгуудын амьдарч байсан тэнгисийг энэ хүмүүсийн нэрээр нэрлэжээ - "Меотида" (Меотин тэнгис).
Танайчууд хэрхэн Дон казакууд болсныг энд тэмдэглэх хэрэгтэй. 1399 онд голын эрэг дээрх тулалдааны дараа. Эдигейтэй хамт ирсэн Сибирийн татарууд-Оруснууд Ворскла нар Бродники бас амьдардаг Донын дээд урсгалын дагуу суурьшиж, Дон казакууд гэж нэрлэгдэх болсон. Москвагийн хүлээн зөвшөөрсөн анхны Дон атамануудын нэг бол Сары Азман юм.

Сар буюу сар гэдэг үг нь хаан, захирагч, ноён гэсэн утгатай эртний перс үг юм; Тиймээс Сари-аз-ман - Хааны Скифчүүдтэй адил Азовын хааны ард түмэн. Энэ утгаараа сар гэдэг үг нь дараах зөв, нийтлэг нэр үгэнд олддог: Сар-кел бол хааны хот, харин сарматчууд (сар ба мада, мата, мати, өөрөөр хэлбэл эмэгтэй гэсэн үг) энэ ард түмний дунд эмэгтэйчүүдийн ноёрхлоос, тэднээс - Амазонууд. Балта-сар, Сар-данапал, сердар, Цезарь, эсвэл Цезарь, Цезарь, Цезарь, манай Слав-Оросын хаан. Хэдийгээр олон хүн сарыг шар гэсэн утгатай татар үг гэж үзэх хандлагатай байдаг бөгөөд эндээс тэд улаан гэсэн дүгнэлт гаргадаг боловч татар хэлэнд улаан гэсэн ойлголтыг илэрхийлэх тусдаа үг байдаг, тухайлбал жирян. Эхийн талаас гаралтай еврейчүүд охидоо Сара гэж дууддаг болохыг тэмдэглэжээ. 1-р зуунаас эхлэн эмэгтэйчүүдийн давамгайллын талаар мөн тэмдэглэсэн байдаг. Азов ба Хар тэнгисийн хойд эрэг дагуу, Дон ба Кавказын хооронд Роксолане (Рос-Алан) нэлээд хүчирхэг хүмүүс Иорнанд (6-р зуун) - Рокас (Рос-Аси) гэж Тацитийн ангилдаг. Сарматчууд шиг, Страбон - Скифчүүд шиг. Хойд Кавказын сакуудыг (скифчүүд) дүрсэлсэн Диодор Сикулус хөрш зэргэлдээ олон ард түмнийг байлдан дагуулсан үзэсгэлэнт, зальтай хатан Заринагийн тухай их ярьдаг. Дамаскийн Николас (1-р зуун) Зарина Росканакой (Рос-канак, цайз, цайз, ордноос) нийслэлийг дууддаг. Иорнанд тэднийг Эйсир эсвэл Рокас гэж дууддаг нь дэмий хоосон биш бөгөөд тэдний хатан хаандаа зориулж орой дээр нь хөшөө бүхий аварга пирамид босгожээ.

1671 оноос хойш Дон казакууд Москвагийн Цар Алексей Михайловичийн хамгаалалтыг хүлээн зөвшөөрсөн, өөрөөр хэлбэл тэд армийн ашиг сонирхлыг Москвагийн ашиг сонирхолд захируулж, бие даасан гадаад бодлогоо орхисон. Зөвхөн өмнөд зүгийн Романовын колоничлол Донын армийн газрын хил хүртэл урагшлахад л Петр I Донын армийн газрыг Оросын мужид нэгтгэв.
Ийнхүү Ордын хуучин гишүүдийн зарим нь Донын казакууд болж, эрх чөлөөтэй амьдрал, хил хамгаалахын төлөө Хаант эцэгт үйлчлэх тангараг өргөсөн боловч 1917 оноос хойш большевик эрх баригчдад үйлчлэхээс татгалзаж, үүний төлөө зовж шаналж байв.

Тиймээс Синд, Миот, Танайчууд бол Кубан, Азов, Запорожье, хэсэгчлэн Астрахань, Волга, Донууд бөгөөд тэдгээрийн эхний хоёр нь тахлын улмаас нас барж, бусад нь голчлон казакуудаар солигдсон. Кэтрин II-ийн зарлигаар Запорожье Сичийг бүхэлд нь устгасны дараа амьд үлдсэн казакуудыг цуглуулж Кубан руу нүүлгэн шилжүүлэв.

Дээрх зураг нь Есаул Стринскийн сэргээн босголтод Кубан казакуудын армийг бүрдүүлж байсан казакуудын түүхэн төрлүүдийг харуулж байна.
Эндээс та Крымын дайны үеэр Севастополь хотыг хамгаалах ажиллагаанд оролцсон Хопер казак, Хар тэнгисийн гурван казак, Линец, хоёр Пластун нарыг харж болно. Казакууд бүгдээрээ ялгардаг, цээжиндээ одон медальтай.
-Баруун талд эхнийх нь морин цэргийн цахиур винтов, Дон сэлэмтэй зэвсэглэсэн Хоперийн дэглэмийн казак.
-Дараа нь бид 1840-1842 оны загварын дүрэмт хувцастай Хар тэнгисийн казакуудыг харж байна. Тэр гартаа явган цэргийн цохилтот винтов, офицерын чинжаал, бүрээстэй Кавказын сэлэм бүсэндээ өлгөөтэй байна. Цээжинд нь сумны уут эсвэл их буу өлгөөтэй байна. Түүний хажууд оосортой, үүрэнд хийсэн гар буу байна.

Бродники ба Донец.
Бродники нь Хазар Славуудаас гаралтай. 8-р зуунд арабууд тэднийг Саклабууд гэж үздэг байсан, өөрөөр хэлбэл. цагаан арьстнууд, славян цус. 737 онд тэдний 20 мянган адуу үржүүлэгч гэр бүл Кахетийн зүүн хил дээр суурьшсан гэж тэмдэглэжээ. Тэдгээрийг 10-р зууны Персийн газарзүйд (Гудуд аль Алем) Срений Дон дахь Брадас нэрээр тэмдэглэсэн бөгөөд 11-р зуун хүртэл тэнд мэдэгдэж байсан. Үүний дараа эх сурвалжид тэдний хоч нийтлэг казак нэрээр солигддог.
Энд тэнүүлчдийн гарал үүслийн талаар илүү дэлгэрэнгүй тайлбарлах шаардлагатай байна.
Скиф ба Сарматчуудын нэгдэл үүссэн нь Кас Ариа хэмээх нэрийг авсан бөгөөд хожим нь Хазариа гэж нэрлэгдэх болжээ. Кирилл, Мефодиус нар славян хазаруудыг (КасАриан) илгээхээр ирсэн юм.

Тэдний үйл ажиллагааг энд тэмдэглэв: 8-р зууны Арабын түүхчид. Дээд Донын ойт хээрт Сакалибууд, тэднээс зуун жилийн дараа Персүүд Брадасов-Бродниковууд гэж тэмдэглэв. Кавказад үлдсэн эдгээр овгийн суурин хэсэг нь Хүннү, Болгар, Казар, Асам-Алан нарт захирагдаж байсан бөгөөд тэдний хаант улсад Азов муж, Таманыг Касакийн нутаг (Гудуд аль Алем) гэж нэрлэдэг байв. Тэнд Гэгээн Петрийн номлолын ажлын дараа Христийн шашин эцэст нь тэдний дунд ялалт байгуулсан юм. Кирилл, зүгээр. 860
КасАриагийн ялгаа нь энэ нь дайчдын орон байсан бөгөөд хожим нь еврей дээд санваартнууд засгийн эрхэнд гарах үед Хазари худалдаачдын орон болсон явдал юм. Энд болж буй зүйлийн мөн чанарыг ойлгохын тулд илүү дэлгэрэнгүй тайлбарлах шаардлагатай байна. МЭ 50 онд эзэн хаан Клавдиус бүх еврейчүүдийг Ромоос хөөн гаргажээ. 66-73 онд еврейчүүдийн бослого гарсан. Тэд Иерусалимын сүм, Антониа цайз, дээд хот, Херодын бэхлэгдсэн ордныг бүхэлд нь эзлэн авч, Ромчуудад жинхэнэ аллага зохион байгуулав. Дараа нь тэд Палестин даяар бослого гаргаж, Ромчуудыг болон тэдний элэг нэгтнүүдийг алав. Энэ бослогыг дарж, 70 онд Иерусалим дахь иудаизмын төвийг устгаж, сүмийг шатаажээ.
Гэвч дайн үргэлжилсээр байв. Еврейчүүд ялагдсанаа хүлээн зөвшөөрөхийг хүссэнгүй. 133-135 оны еврейчүүдийн агуу бослогын дараа Ромчууд иудаизмын бүх түүхэн уламжлалыг дэлхийгээс устгасан. 137 онд Иерусалимыг устгасан газарт иудейчүүдийг Иерусалим руу орохыг хориглосон шинэ паган шашинт Элиа Капитолина хотыг байгуулжээ. Еврейчүүдийг улам гомдоохын тулд эзэн хаан Ариадне тэднийг хөвч хөндөхийг хориглов. Олон еврейчүүд Кавказ, Перс рүү дүрвэхээс өөр аргагүй болсон.
Кавказад иудейчүүд хазаруудын хөрш болж, Персэд засгийн газрын бүх салбаруудад аажмаар орж ирэв. Энэ нь Маздакийн удирдлаган дор хувьсгал, иргэний дайнаар төгсөв. Үүний үр дүнд иудейчүүдийг Персээс хөөж гаргав - тухайн үед Хазар Славууд тэнд амьдарч байсан Хазари руу.
6-р зуунд Их Түрэгийн хаант улс байгуулагдсан. Унгарууд Паннонид, Хазар Славууд (Козарууд, Казарууд) зэрэг зарим овог аймгууд түүнээс зугтаж, эртний Булгаруудтай холбоотон Түрэгийн хаант улстай нэгдсэн. Тэдний нөлөө Сибирээс Дон, Хар тэнгис хүртэл хүрчээ. Түрэгийн хаант улс задарч эхлэхэд Хазарууд Ашин удмын дүрвэж явсан ноёныг өөртөө авч, Булгаруудыг хөөн зайлуулжээ. Хазар туркууд ингэж гарч ирсэн.
Зуун жилийн турш Хазарийг Түрэгийн хаад захирч байсан боловч тэд амьдралын хэв маягаа өөрчлөөгүй: тал нутагт нүүдэлчин амьдралаар амьдарч, зөвхөн Итилийн шавар байшин руу өвөлдөө буцаж ирэв. Хан Хазаруудыг татвараар дарамталгүйгээр өөрийгөө болон цэргээ өөрөө тэжээж байв. Түрэгүүд арабуудтай тулалдаж, хазаруудад хээрийн маневр хийх чадвартай тул байнгын цэргүүдийн довтолгоог няцаахыг заажээ. Ийнхүү Туркутуудын (650-810) цэргийн удирдлаган дор хазарууд өмнөд нутгаас ирсэн арабуудын үе үе довтолгоог амжилттай няцааж, эдгээр хоёр ард түмнийг нэгтгэж, түрүүтүүд нүүдэлчид, хазарууд тариаланчид хэвээр үлджээ.
Хазари Персээс дүрвэсэн иудейчүүдийг хүлээн авч, арабуудтай хийсэн дайн нь Хазарийн газар нутгийн зарим хэсгийг чөлөөлөхөд хүргэсэн нь дүрвэгсдийг тэнд суурьшуулах боломжийг олгосон юм. Тиймээс Ромын эзэнт гүрнээс зугтсан иудейчүүд аажмаар тэдэнтэй нэгдэж эхэлсэн нь 9-р зууны эхэн үед тэдний ачаар байв. жижиг ханлиг асар том улс болж хувирав. Тухайн үеийн Хазарийн гол хүн амыг "Слав-Хазарууд", "Турк-Хазарууд", "Иудей-Хазарууд" гэж нэрлэж болно. Хазарид ирсэн еврейчүүд худалдаа эрхэлдэг байсан тул Хазар Славууд өөрсдөө ямар ч чадвар үзүүлээгүй. 8-р зууны хоёрдугаар хагаст Византиас хөөгдсөн раббин еврейчүүд Хазари дахь Персээс дүрвэгсдийн дунд Вавилон, Египетээс хөөгдсөн хүмүүсийн үр удам ч ирж эхлэв. Еврей раввинууд хотын оршин суугчид байсан тул тэд зөвхөн Итил, Семендер, Беленджер гэх мэт хотуудад суурьшсан. Хуучин Ромын эзэнт гүрэн, Перс, Византиас ирсэн эдгээр бүх цагаачдыг өнөөдөр бид Сефардим гэж нэрлэдэг.
Эхэндээ славян хазарууд иудаизм руу хөрвүүлээгүй, учир нь Еврейн нийгэмлэг нь Славян Хазарууд болон Түрэг Хазаруудын дунд тусдаа амьдардаг байсан боловч цаг хугацаа өнгөрөхөд тэдний зарим нь иудаизмыг хүлээн зөвшөөрч, өнөөдөр тэднийг Ашкеназчууд гэж нэрлэдэг.

8-р зууны эцэс гэхэд. Иудей-Хазарууд Хазарийн эрх мэдлийн бүтцэд аажмаар нэвтэрч, өөрсдийн дуртай арга барилаар үйлдэж, охидоороо дамжуулан Түрэгийн язгууртнуудтай холбоотой болж эхлэв. Түрэг-хазар, еврей эмэгтэйчүүдийн хүүхдүүд эцгийнхээ бүх эрхийг эдэлж, бүх асуудлаар Еврей нийгэмлэгээс тусламж авдаг байв. Мөн иудейчүүд, хазаруудын хүүхдүүд нэг төрлийн гадуурхагдсан (Карайтууд) болж, Хазарийн захад - Таман эсвэл Керч хотод амьдардаг байв. 9-р зууны эхэн үед. нөлөө бүхий еврей Обадиа эрх мэдлийг гартаа авч, эх нь еврей байсан Ашин гүрний хүүхэлдэй хаанаар дамжуулан Хазари дахь еврейчүүдийн ноёрхлын үндэс суурийг тавьсан. Гэхдээ бүх турк-хазарууд иудаизмыг хүлээн зөвшөөрдөггүй байв. Удалгүй Хазар хаант улсад төрийн эргэлт гарч, иргэний дайнд хүргэв. Түрэгийн "хуучин" язгууртнууд Иудей-Хазарын эрх баригчдын эсрэг боссон. Босогчид Мажаруудыг (Унгарын өвөг дээдэс) өөрсдийн талд татсан бол иудейчүүд печенегүүдийг хөлсөлжээ. Константин Порфирогенитус эдгээр үйл явдлуудыг дараах байдлаар тайлбарлав: "Тэд эрх мэдлээс салж, хоорондын дайн эхлэхэд анхны засгийн газар (иудейчүүд) ялалт байгуулж, тэдний зарим нь (босогчид) алагдаж, зарим нь зугтаж, туркуудтай суурьшжээ. (Мажарууд) Печенегийн нутагт (Днеприйн доод хэсэгт) эвлэрч, Кабарс гэдэг нэрийг авсан."

9-р зуунд Иудей-Хазар Каган хунтайж Олегийн Варангийн багийг Өмнөд Каспийн бүс нутгийн мусульманчуудтай дайнд урьж, Зүүн Европыг хувааж, Киевийн Каганатыг эзлэхэд тусална гэж амлав. Славуудыг байнга боолчлолд оруулдаг газар руугаа хазаруудын байнгын дайралтаас залхсан Олег нөхцөл байдлыг далимдуулан 882 онд Киевийг эзлэн авч, гэрээгээ биелүүлэхээс татгалзаж, дайн эхлэв. Ойролцоогоор 957 онд Киевийн гүнж Ольга Константинопольд баптисм хүртсэний дараа, i.e. Византийн дэмжлэгийг авсны дараа Киев, Хазарийн хоорондох сөргөлдөөн эхлэв. Византитай эвссэний ачаар оросуудыг печенегүүд дэмжиж байв. 965 оны хавар Святославын цэргүүд Донын тал нутагт тэднийг хүлээж байсан Хазарын цэргүүдийг тойрон Ока, Волга мөрний дагуу Хазарын нийслэл Итил руу буув. Богино тулааны дараа хотыг эзлэн авав.
Аяны үр дүнд 964-965. Святослав Ижил мөр, Терекийн дунд хэсэг, Донын дунд хэсгийг Еврей нийгэмлэгийн хүрээнээс хасав. Святослав Киевийн Орост тусгаар тогтнолоо сэргээв. Святославын Хазарийн еврей нийгэмлэгт өгсөн цохилт нь харгис хэрцгий байсан ч түүний ялалт эцсийнх биш байв. Буцаж ирээд Хазарын цайзууд үлдсэн Кубан, Крымийг өнгөрөв. Кубан, Крым, Тмутаракан зэрэг олон бүлгүүд байсан бөгөөд хазарууд гэсэн нэрээр еврейчүүд дахин хоёр зууны турш ноёрхсон байр суурийг эзэлсээр ирсэн боловч Хазари улс үүрд оршин тогтнохоо больжээ. Иудей-хазаруудын үлдэгдэл Дагестан (уулын еврейчүүд), Крымд (карайт еврейчүүд) суурьшжээ. Славян хазарууд болон түрэг-хазаруудын нэг хэсэг нь Терек, Дон дээр үлдэж, нутгийн хамаатан овог аймгуудтай холилдсон бөгөөд Хазарын дайчдын хуучин нэрээр тэднийг "Подон Бродникууд" гэж нэрлэдэг байсан ч Оросын эсрэг тулалдаж байсан хүмүүс юм. Калка гол дээр.
1180 онд Бродникууд Болгарчуудад Зүүн Ромын эзэнт гүрнээс тусгаар тогтнолын төлөөх дайнд тусалсан. Византийн түүхч, зохиолч Никита Чониатс (Акоминатус) 1190 оны "Шастир" номондоо Болгарын дайны үйл явдлуудыг тайлбарлаж, Бродникчуудыг нэг өгүүлбэрээр иж бүрэн дүрсэлсэн байдаг: "Үхлийг үл тоомсорлодог Бродникууд бол Оросын нэг салбар юм. .” Анхны нэр нь Хазария эсвэл Хазар каганатын нэрийг хүлээн авсан Козар Славуудаас гаралтай "Козарс" нэртэй байжээ. Энэ бол славян дайтаж буй овог бөгөөд нэг хэсэг нь аль хэдийн Еврей Хазарид захирагдахыг хүсээгүй бөгөөд ялагдал хүлээсний дараа төрөл төрөгсөдтэйгээ нэгдэж, Донын эрэг дагуу суурьшсан бөгөөд тэнд Танайтчууд, Сарматчууд, Роксалчууд, Аланууд (Яс), Торкуэй-Берендейс гэх мэт хүмүүс амьдарч байсан бөгөөд тэд Цар Эдыгейн Оросын Сибирийн армийн ихэнх хэсэг нь голын эрэг дээрх тулалдааны дараа үлдсэн хар юүдэнг багтаасан тул Дон казакууд гэж нэрлэжээ. Ворскла, 1399 онд Эдигэй бол Ногай Ордыг удирдаж байсан уг удмын үндэслэгч юм. Түүний шууд удам угсаатнууд нь Урусов, Юсупов нар байв.
Тиймээс Бродники бол Дон казакуудын маргаангүй өвөг дээдэс юм. Тэднийг 10-р зууны Персийн газар зүйд (Гудуд аль Алем) Дундад Дон дахь Брадас нэрээр тэмдэглэсэн бөгөөд 11-р зуун хүртэл тэнд мэдэгдэж байсан. Үүний дараа эх сурвалжид тэдний хоч нийтлэг казак нэрээр солигддог.
- Бэрэндэй, Сибирийн нутаг дэвсгэрээс цаг уурын цочролын улмаас олон овог аймгуудын нэгэн адил Оросын тэгш тал руу нүүжээ. Половцы (Половцы - "улаан" гэсэн утгатай "половы" гэсэн үгнээс гаралтай) зүүн талаас дарагдсан талбайг 11-р зууны төгсгөлд Берендейүүд Зүүн Славянуудтай эвслийн янз бүрийн гэрээ байгуулжээ. Оросын ноёдтой байгуулсан гэрээний дагуу тэд Эртний Оросын хил дээр суурьшсан бөгөөд ихэвчлэн Оросын төрийн талд харуулын үүрэг гүйцэтгэж байв. Гэвч хожим нь тэд тарж, хэсэгчлэн Алтан Ордын хүн амтай, нөгөө хэсэг нь Христэд итгэгчидтэй холилджээ. Тэд бие даасан ард түмэн болон оршин тогтнож байсан. Нэг бүсээс Сибирийн аймшигт дайчид - Хар Клобуки гаралтай бөгөөд энэ нь хар малгай (папаха) гэсэн утгатай бөгөөд хожим нь Черкас гэж нэрлэгдэх болно.

Хар малгай (хар малгай), Черкас (Черкесүүдтэй андуурч болохгүй)
- Сибирээс Оросын тал руу нүүсэн, Берендей хаант улсаас нүүж ирсэн тус улсын овог нэр нь Борондай юм. Тэдний өвөг дээдэс нэгэн цагт Сибирийн хойд хэсэг буюу Хойд мөсөн далай хүртэлх өргөн уудам нутагт нутаглаж байжээ. Тэдний хатуу зан нь дайснаа айлгаж байсан нь тэдний өвөг дээдэс нь Гог, Магогийн ард түмэн байсан бөгөөд Сибирийн төлөөх тулалдаанд Македонскийн Александр ялагдсан юм. Тэд өөрсдийгөө бусад ард түмэнтэй ураг төрлийн холбоонд байлгахыг хүсдэггүй, үргэлж тусдаа амьдардаг байсан бөгөөд өөрсдийгөө ямар ч ард түмэн гэж ангилдаггүй байв.

Жишээлбэл, Киевийн ноёдын улс төрийн амьдралд хар нөмрөг чухал үүрэг гүйцэтгэсэн нь "Оросын бүхэл бүтэн газар ба хар юүдэн" гэсэн он цагийн түүхэнд олон удаа давтагдсан тогтвортой хэллэгээр нотлогддог. Персийн түүхч Рашид ад-дин (1318 онд нас барсан) 1240 онд Оросыг дүрслэн бичихдээ: "Бату, түүний ах дүү Кадан, Бури, Бучек нар Оросын нутаг, ард түмнийг дайлах аян дайнд мордов. хар малгай."
Дараа нь нэгийг нь нөгөөгөөсөө салгахгүйн тулд хар юүдэнг Черкас эсвэл казак гэж нэрлэж эхлэв. 15-р зууны сүүлч, 1152 онд Москвагийн шастир дээр "Бүх Хар Клобукуудыг Черкасси гэдэг" гэж тайлбарласан байдаг. Амилалт ба Киевийн шастируудад мөн энэ тухай өгүүлдэг: "Багуудаа цуглуулж, Вячеславын дэглэм, Черкасси гэж нэрлэгддэг бүх хар юүдэнтэй хамт яв."
Хар бүрээс нь тусгаарлагдмал байдлаасаа болж Славян болон Түрэг үндэстний аль алиных нь үйлчилгээнд амархан оржээ. Тэдний зан чанар, хувцаслалтын онцгой ялгаа, ялангуяа толгойн гоёл чимэглэлийг Кавказын ард түмэн хүлээн зөвшөөрсөн бөгөөд одоо ямар нэг шалтгаанаар хувцаслалт нь зөвхөн Кавказ гэж тооцогддог. Гэхдээ эртний зураг, сийлбэр, гэрэл зургуудаас эдгээр хувцас, ялангуяа малгайг Сибирь, Урал, Амур, Приморье, Кубан, Дон гэх мэт казакуудын дунд харж болно. Кавказын ард түмэнтэй хамт амьдарч, соёлын солилцоо явагдаж, овог бүр хоол, хувцас, зан заншлын хувьд бусдаас ямар нэг зүйлийг олж авдаг байв. Хар Клобукуудаас Сибирь, Яицкий, Днепр, Гребенский, Терек казакууд гарч ирсэн бөгөөд сүүлчийнх нь тухай анхны дурдагдсан нь 1380 онд Гребенный уулсын ойролцоо амьдардаг чөлөөт казакууд Бурханы эхийн (Гребневская) ариун дүрсийг адисалж, бэлэглэсэн үеэс эхэлдэг. ) Их гүн Дмитрий (Донской) руу.

Гребенский, Терский.
Нуруу гэдэг үг нь цэвэр казак гэсэн үг бөгөөд хоёр гол, жалгын усны хагалбарын хамгийн өндөр шугам гэсэн утгатай. Дон тосгон бүрт ийм олон усны хагалбарууд байдаг бөгөөд бүгдийг нь нуруу гэж нэрлэдэг. Эрт дээр үед Донской хийдийн архимандрит Антонигийн түүхэнд дурдагдсан казакуудын Гребни хот байсан. Гэхдээ бүх самнууд Терек дээр амьдардаггүй байсан бөгөөд тэд Саратовын тал дээр дурдсан байдаг.
Саратовын гайхамшигт тал нутагт байсан шиг,
Саратов хотын доор,
Хамгийн өндөрт Камышин хот байв.
Нөхөрсөг казакууд цугларч, чөлөөт хүмүүс,
Тэд, ах нар, нэг тойрогт цугларав:
Дон, Гребенский, Яицки гэх мэт.
Тэдний тэргүүн нь Ермак хүү Тимофеевич ...
Хожим нь тэд "уулын ойролцоо, жишээлбэл, нурууны ойролцоо амьдардаг" гэж нэмж эхлэв. Албан ёсоор Терецүүд өөрсдийн удам угсаагаа Терка хот байгуулагдсан 1577 оноос улбаатай гэж үздэг бөгөөд казакуудын армийн тухай анх 1711 онд дурдсан байдаг. Тэр үед Гребенскаягийн чөлөөт нийгэмлэгийн казакууд Гребенскийн казакуудын армийг байгуулжээ.

Гребенчүүд Кавказын ард түмнээс чинжаал өвлөн авсан 1864 оны гэрэл зурагт анхаарлаа хандуулаарай. Гэхдээ үндсэндээ энэ бол скифийн акинакийн сайжруулсан сэлэм юм. Акинак бол МЭӨ 1-р мянганы хоёрдугаар хагаст Скифчүүдийн хэрэглэж байсан богино (40-60 см) төмөр сэлэм юм. д. Скифчүүдээс гадна Акинаки нь Перс, Сак, Аргип, Массагета, Меланхлени зэрэг овог аймгуудад ашиглагдаж байжээ. прото казакууд.
Кавказын чинжаал нь үндэсний бэлгэдлийн нэг хэсэг юм. Энэ бол эр хүн хувийн нэр төр, гэр бүл, ард түмнийхээ нэр төрийг хамгаалахад бэлэн байгаагийн шинж юм. Тэр хэзээ ч түүнээс салаагүй. Олон зууны турш чинжаал нь довтолгоо, хамгаалалтын хэрэгсэл, хутганы хэрэгсэл болгон ашиглаж ирсэн. Кавказын "Кама" чинжаал нь казак, турк, гүрж гэх мэт бусад ард түмний чинжаалуудын дунд хамгийн өргөн тархсан байдаг. Цээжин дээрх газрын шинж чанар нь нунтаг цэнэгтэй анхны галт зэвсэг гарч ирснээр гарч ирэв. Энэ нарийн ширийн зүйлийг түрэг дайчдын хувцас дээр анх нэмж оруулсан бөгөөд энэ нь Египетийн Мамелукууд ба казакуудын дунд байсан боловч Кавказын ард түмний дунд гоёл чимэглэл болгон аль хэдийн тогтоогджээ.

Малгайны гарал үүсэл нь сонирхолтой юм. Чеченүүд зөнч Мухаммедын амьд ахуй цагт Исламыг хүлээн авсан. Меккад бошиглогчтой уулзахаар ирсэн Чечений томоохон төлөөлөгчдийг бошиглогч өөрийн биеэр Исламын мөн чанарт санаачилсан бөгөөд үүний дараа Меккад Чеченийн ард түмний элч нар Исламыг хүлээн зөвшөөрөв. Мухамед тэдэнд гутал хийх аялалд зориулж каракуль өгчээ. Гэвч буцах замдаа Чечений төлөөлөгчид бошиглогчийн бэлгийг хөл дээрээ өмсөх нь зохисгүй гэж үзэн папаха оёж, өнөөдрийг хүртэл энэ нь үндэсний гол толгойн хувцас (Чечен папаха) юм. Төлөөлөгчдийг Чеченьд буцаж ирэхэд Чеченүүд ямар ч албадлагагүйгээр Исламыг хүлээн зөвшөөрч, Ислам бол зөнч Мухаммедаас гаралтай "Мохаммеданизм" төдийгүй оюун санаанд оюун санааны хувьсгал хийсэн монотеизмын анхны итгэл гэдгийг ойлгосон. хүмүүсийн тоонд багтаж, харийн харгислал ба жинхэнэ боловсролтой итгэлийн хооронд тодорхой зааг тавьсан.

Кавказчууд өөр өөр ард түмнүүдийн цэргийн шинж чанарыг өөртөө шингээж, бурка, малгай гэх мэтийг нэмж, цэргийн хувцасны энэ хэв маягийг сайжруулж, өөрсдөдөө баталгаажуулсан нь өнөөдөр хэн ч эргэлздэггүй. Гэхдээ тэд Кавказад ямар цэргийн хувцас өмсдөг байсныг харцгаая.

Дээрх дунд зурган дээр бид Курдуудыг Черкес маягийн дагуу хувцасласан байхыг харж байна, өөрөөр хэлбэл. Цэргийн хувцаслалтын энэ шинж чанар нь черкесчүүдэд аль хэдийн бэхлэгдсэн бөгөөд ирээдүйд ч тэдэнд хамааралтай байх болно. Гэхдээ цаанаа л нэг турк хүн харагддаг, түүнд байхгүй цорын ганц зүйл бол газырууд, энэ нь түүнийг бусдаас ялгаруулдаг. Османы эзэнт гүрэн Кавказад дайн хийх үед Кавказын ард түмэн тэднээс болон Гребен казакуудаас цэргийн зарим шинж чанаруудыг хүлээн авсан. Соёлын солилцоо, дайны энэ хольцод дэлхий даяар хүлээн зөвшөөрөгдсөн Черкес эмэгтэй, папаха нар гарч ирэв. Османы туркууд Кавказад болсон үйл явдлын түүхэн замд ноцтой нөлөөлсөн тул зарим гэрэл зургуудыг туркууд болон кавказчууд байгаагаар дүүргэсэн байдаг. Гэвч Орос байгаагүй бол Кавказын олон ард түмэн, тухайлбал, туркуудтай хамт газар нутаг руугаа явсан чеченүүд алга болох эсвэл ууссан байх байсан. Эсвэл Оросоос туркуудаас хамгаалалт хүссэн Гүржүүдийг ав.

Бидний харж байгаагаар өмнө нь Кавказын ард түмний ихэнх хэсэг нь өнөөдөр танигдах шинж чанаргүй байсан "хар малгай" нь хожим гарч ирэх болно, гэхдээ самнууд нь "хар малгай" -ын өв залгамжлагчид байдаг. (бүрээс). Бид Кавказын зарим ард түмний гарал үүслийг жишээ болгон дурдаж болно.
Лезгинүүд, эртний Алан-Лезги, бүх Кавказын хамгийн олон, зоригтой хүмүүс. Тэд 8-р зуунаас эхлэн ари үндэстний хөнгөн, дуу чимээтэй хэлээр ярьдаг боловч нөлөөллийн ачаар. Тэдэнд бичиг үсэг, шашин шүтлэг өгсөн Арабын соёл, түүнчлэн хөрш зэргэлдээх Түрэг-Татар овог аймгуудын дарамт шахалт нь эх үндэстнийхээ ихэнхийг алдаж, одоо Араб, Авар, Кумык, Тарк, Еврейчүүд болон бусад.
Баруун талаараа, Кавказын нурууны хойд энгэр дагуух лезгинүүдийн хөршүүд оросуудаас нэрээ авсан Чеченүүд, үнэндээ тэдний том тосгон болох "Чачан" буюу "Чечен"-ээс амьдардаг. Чеченүүд өөрсдөө үндэстнээ Нахчи эсвэл Нахчоо гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь Нах эсвэл Ноах улсын хүмүүс, өөрөөр хэлбэл Ноа гэсэн үг юм. Ардын үлгэрийн дагуу тэд 4-р зууны үед ирсэн. Абхазаар дамжин Нахчи-Ван нутгаас, Араратын бэлээс (Эриван муж) Кабардчуудын шахалтаар одоогийн оршин суугаа газар руугаа баруун цутгал болох Аксайн дээд урсгалын дагуух ууланд орогнов. Аксай хааны Герзел тосгоны оршин суугчдын домог ёсоор нэг удаа баригдсан Их Чеченийн хуучин Аксай тосгон хэвээр байгаа Терекийн. Эртний Армянчууд Чеченүүдийн орчин үеийн нэр болох "Нохчи" угсаатны нэрийг бошиглогч Ноагийн нэртэй анх холбосон бөгөөд шууд утга нь Ноагийн ард түмэн гэсэн утгатай. Гүржүүд эрт дээр үеэс чеченчүүдийг "Зурдзукс" гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд энэ нь гүржээр "шударга" гэсэн утгатай.
Барон Усларын филологийн судалгаагаар чечен хэл нь лезгин хэлтэй зарим ижил төстэй шинж чанартай боловч антропологийн хувьд чеченүүд холимог хүмүүс юм. Чечен хэлэнд "буу" язгууртай маш олон үгс байдаг, тухайлбал гол мөрөн, уулс, тосгон, товхимлын нэрэнд: Гуни, Гуной, Гуен, Гуниб, Аргун гэх мэт. Тэд нарыг Дела-Молх (Молох) гэж нэрлэдэг. Нарны эх - Аза.
Дээр дурдсанчлан, өнгөрсөн үеийн Кавказын олон овог аймгууд ердийн Кавказын шинж чанартай байдаггүй, гэхдээ Оросын бүх казакуудад Доноос Урал хүртэл, Сибирээс Приморье хүртэл байдаг.

Эндээс доор, цэргийн дүрэмт хувцасны зөрүү аль хэдийн байна. Тэдний түүхэн үндэс нь мартагдаж, цэргийн шинж чанаруудыг Кавказын ард түмнүүдээс хуулбарлаж эхлэв.

Дайны сайдын № 256 (1860 оны 11-р сарын 19-ний өдрийн) тушаалын дагуу Гребенскийн казакууд олон удаа нэрээ сольж, нэгдэж, хуваагдсаны дараа "... 7, 8, 9, 10-р бригадыг устгахыг тушаав. Кавказын шугаман казак цэргүүд бүрэн бүрэлдэхүүнээрээ Кавказын 15-р шугаман казак армийн морин артиллерийн батерей, нөөцийг бүрдүүлсэн "Терек казак арми"-г байгуулж байна ... "
Дараа нь Киевийн Орост Хар Клобукуудын хагас суурин, суурин хэсэг нь Поросье хотод үлдэж, цаг хугацаа өнгөрөхөд украинчуудын угсаатны нийлэгжилтэнд оролцон нутгийн славян хүн ам уусчээ. Тэдний чөлөөт Запорожье Сич 1775 оны 8-р сард Барууны төлөвлөгөөний дагуу Орос дахь Сич болон "Запорожье казакууд" хэмээх нэр нь устгагдсанаар оршин тогтнохоо больжээ. Зөвхөн 1783 онд Потемкин амьд үлдсэн казакуудыг бүрэн эрхт албанд дахин цуглуулав. Запорожийн казакуудын шинээр байгуулагдсан казак багууд "Итгэлт Запорожье казакуудын Кош" гэсэн нэрийг авч Одесса дүүргийн нутаг дэвсгэрт суурьшжээ. Үүний дараа удалгүй (казакуудаас удаа дараа хүсэлт гаргаж, үнэнч үйлчилсний дараа) эзэн хааны хувийн зарлигийн дагуу (1788 оны 1-р сарын 14-ний өдөр) тэднийг Кубан руу - Таманд шилжүүлэв. Тэр цагаас хойш казакуудыг Кубан гэдэг.

Ерөнхийдөө Сибирийн Хар Клобукуудын арми нь Орос даяар казакуудад асар их нөлөө үзүүлсэн бөгөөд тэд казакуудын олон холбоонд багтаж байсан бөгөөд казакуудын чөлөөт, үл эвдрэх сүнсний жишээ байв.
"Казак" гэдэг нэр нь Кос-сака эсвэл Ка-сакагийн скифийн ард түмэн амьдарч байсан Их Тураны үеэс эхтэй. Хорь гаруй зууны турш энэ нэр Грекчүүдийн дунд бараг өөрчлөгдөөгүй; Газарзүйч Страбон Аврагч Христийн амьдралын үед Закавказын уулархаг нутагт байрладаг цэргийн хүмүүсийг ижил нэрээр нэрлэжээ. 3-4 зууны дараа, эрт дээр үед бидний нэр V.V-ийн нээж, судалсан Танайд бичээсүүд (бичээсүүд) дээр олон удаа олддог. Латышев. Түүний Грекийн хэв маяг болох Касакос нь 10-р зууныг хүртэл хадгалагдан үлдсэн бөгөөд үүний дараа Оросын түүхчид үүнийг Кавказын Касагов, Касогов, Казяг гэсэн нийтлэг нэрээр андуурч эхэлжээ. Коссахигийн анхны Грек бичигт "кос" ба "сахи" гэсэн хоёр бүрэлдэхүүн хэсэг, "Цагаан Сахи" гэсэн утгатай скиф хэлтэй хоёр үг байдаг. Гэхдээ Скифийн Сахи овгийн нэр нь өөрсдийн Сакатай дүйцэхүйц тул дараахь Грекийн "Касакос" хэв маягийг өмнөх үеийнх нь орчин үеийнхтэй ойролцоо хувилбар гэж тайлбарлаж болно. "Кос" угтварыг "кас" болгон өөрчилсөн нь цэвэр дуу авианы шалтгаан, дуудлагын онцлог, янз бүрийн ард түмний сонсголын мэдрэмжийн онцлогтой холбоотой нь ойлгомжтой. Энэ ялгаа өнөөг хүртэл үргэлжилсээр байна (Казак, Козак). Коссака нь Цагаан Саки (Сахи) гэсэн утгатайгаас гадна дээр дурьдсанчлан Скиф-Иран гэсэн өөр нэг утгатай - "Цагаан буга". Скифийн үнэт эдлэлийн амьтны хэв маяг, Алтай гүнжийн муми дээрх шивээс, буга, бугын горхи зэрэг нь Скифийн цэргийн ангийн шинж чанаруудыг санаарай.

Мөн энэ үгийн нутаг дэвсгэрийн нэр Саха Якут (Эрт дээр үед якутуудыг яколц гэж нэрлэдэг байсан) болон Сахалин зэрэгт хадгалагдан үлдсэн. Оросын ард түмэнд энэ үг нь хандгай гэх мэт салаалсан эврийн дүрстэй холбоотой байдаг - хандгай, хандгай. Тиймээс бид Скифийн дайчдын эртний бэлгэдэл болох Донын армийн казакуудын тамга, сүлдэнд тусгагдсан буга руу дахин орлоо. Скифчүүдээс гаралтай Орос ба Рутенчуудын дайчдын энэхүү эртний бэлгэдлийг хадгалсанд бид тэдэнд талархах ёстой.
Орост казакуудыг Азов, Астрахань, Дунай, Трансдануб, Буг, Хар тэнгис, Слободск, Забайкаль, Хопёр, Амур, Оренбург, Яик - Урал, Буджак, Енисей, Эрхүү, Красноярск, Якут, Уссури, Семиреченск гэж нэрлэдэг байв. Даур, Онон, Нерчэн, Эвенк, Албазин, Буриад, Сибирь, та бүгдийг хамарч чадахгүй.
Тиймээс эдгээр бүх дайчдыг юу гэж нэрлэсэн нь хамаагүй, тэд эх орныхоо янз бүрийн хэсэгт амьдардаг ижил казакууд хэвээр байна.

P.S.
Манай түүхэнд дэгээгээр эсвэл луйвараар дарагдсан хамгийн чухал нөхцөл байдал бий. Түүхэн өнгөрсөн хугацаанд бидэнтэй байнга бохир заль тоглож байсан хүмүүс олон нийтэд танигдахаас эмээдэг. Тийм ч учраас тэд түүхэн хуурамч давхаргын ард нуугдаж байдаг. Эдгээр мөрөөдөгчид өөрсдийнхөө хар бараан үйлдлээ нуухын тулд өөрсдийн түүхийг бидэнд зориулж гаргасан. Тухайлбал, 1380 онд Куликовогийн тулалдаан яагаад болсон, тэнд хэн тулалдсан бэ?
- Москвагийн хунтайж, Владимирын агуу герцог Дмитрий Донской Оросын шастируудад татар гэж нэрлэгддэг Волга, Транс-Урал казакуудыг (сибирь) удирдаж байв. Оросын арми нь ноёдын морьт ба явган цэргийн ангиудаас гадна цэрэг дайчдаас бүрддэг байв. Морин цэрэг нь баптисм хүртсэн татарууд, гажигтай Литвачууд, Татар морьтой тулалдаанд бэлтгэгдсэн оросуудаас бүрдсэн байв.
- Мамаевын армид барууны нөлөөнд автсан Рязань, Баруун Орос, Польш, Крым, Генуягийн цэргүүд байсан. Мамайн холбоотон нь Литвийн хунтайж Ягелло байсан бол Дмитрийгийн холбоотон нь Сибирийн татаруудын (казактар) армитай Хан Тохтамыш гэж тооцогддог.
Генуячууд казак атаман Мамайг санхүүжүүлж, цэргүүдэд тэнгэрээс манна, өөрөөр хэлбэл "барууны үнэт зүйлс" -ийг амлаж, энэ ертөнцөд юу ч өөрчлөгдөхгүй. Казак атаман Дмитрий Донской түрүүлэв. Мамай Кафа руу зугтаж, тэнд шаардлагагүй тул генучууд алагджээ. Тиймээс Куликовогийн тулалдаан бол Дмитрий Донской тэргүүтэй Москвачууд, Волга, Сибирийн казакуудын Мамай тэргүүтэй Генуя, Польш, Литвийн казакуудын армитай хийсэн тулаан юм.
Мэдээжийн хэрэг, дараа нь тулалдааны бүх түүхийг Славууд болон гадаадын (Азийн) түрэмгийлэгчдийн хоорондох тулаан гэж танилцуулав. Хожим нь "Барууны үнэт зүйлс" -ийг амжилтгүй санал болгосон хүмүүсийг нуухын тулд "Казакууд" гэсэн анхны үгийг шастирын хаа сайгүй "Татарууд" гэж сольсон бололтой.
Чухамдаа Куликовогийн тулалдаан бол нэг муж улсын казакуудын цэргүүд хоорондоо тулалдаж байсан иргэний дайны нэг хэсэг байв. Гэхдээ тэд хошигнол зохиолч Задорновын хэлснээр "худалдаачид" гэсэн зөрчилдөөний үрийг тарьсан. Тэд өөрсдийгөө сонгогдсон, онцгой хүмүүс гэж төсөөлж, дэлхийн ноёрхол, улмаар бидний бүх зовлон зүдгүүрийг мөрөөддөг хүмүүс юм.

Эдгээр “худалдаачид” Чингис хааныг өөрийн ард түмний эсрэг тулалдахыг ятгасан. Ромын Пап лам, Францын хаан Луис Гэгээнтэн Чингис хаанд мянган элч, дипломат төлөөлөгч, зааварлагч, инженерүүд, түүнчлэн Европын шилдэг командлагчдыг, ялангуяа Темплиерүүдийг (рыцарийн тушаал) илгээжээ.
Эртний Ромыг, дараа нь Латин Византийг устгасан Палестины лалын шашинтнууд болон Ортодокс Дорнодын Христэд итгэгчид, Грекчүүд, Оросууд, Болгарууд гэх мэт аль алиныг нь ялахад өөр хэн ч тохирохгүй гэдгийг тэд харсан. Үүний зэрэгцээ, цохилтыг баталгаажуулж, бэхжүүлэхийн тулд папууд Шведийн хаан ширээг захирагч Биргер, Теутон, Сэлэмчид, Литвийг оросуудын эсрэг зэвсэглэж эхлэв.
Эрдэмтэн, нийслэл гэсэн нэрийн дор тэд Уйгурын хаант улс, Бактри, Согдиана зэрэг улсуудад засаг захиргааны албан тушаал хашиж байв.
Эдгээр баян бичээчид нь Чингис хааны "Ясу" хуулиудын зохиогчид байсан бөгөөд христийн шашны бүх шашны бүлгүүдэд тэр үеийн Ази, папууд, Европт ер бусын ач тус, хүлээцтэй ханддаг байв. Эдгээр хуулиудад пап лам нарын нөлөөн дор иезуитүүд өөрсдөө янз бүрийн ашиг тустай, үнэн алдартны шашнаас католик шашинд шилжих зөвшөөрлийг илэрхийлсэн бөгөөд тэр үед олон армянчууд үүнийг ашиглаж, хожим Арменийн католик сүмийг байгуулжээ.

Энэхүү үйл ажиллагаанд папын оролцоог нуун дарагдуулж, азиуудад таалагдахын тулд Чингис хааны төрөл төрөгсөд, төрөл төрөгсдөд албан тушаалын үндсэн үүрэг, байрыг олгосон бөгөөд хоёрдогч удирдагч, түшмэдийн бараг 3/4 нь Азийн шашны бүлэглэлүүдээс бүрддэг байв. Христэд итгэгчид болон католик шашинтнууд. Эндээс л Чингис хааны довтолгоо эхэлсэн ч “худалдаачид” түүний дур сонирхлыг үл тоон, түүхийн хуудсыг бидний өмнөөс цэвэрлэж, дараагийн доромжлолыг бэлтгэсэн. Энэ бүхэн нь "Гитлерийн довтолгоо"-той маш төстэй бөгөөд тэд өөрсдөө түүнийг засгийн эрхэнд авчирч, түүнийг шүдэнд нь оруулснаар тэд "ЗХУ" -ыг холбоотон болгож, колоничлолыг маань хойшлуулахаас өөр аргагүй болсон. Дашрамд дурдахад, саяхан Хятадад болсон опиумын дайны үеэр эдгээр "худалдаачид" Оросын эсрэг "Чингис хаан-2" хувилбарыг давтахыг оролдсон бөгөөд тэд удаан хугацааны туршид иезуит, номлогчид гэх мэт Хятадыг эзлэн авч байсан. ., гэхдээ хожим нь тэдний хэлснээр: "Нөхөр Сталин бидний аз жаргалтай бага насыг өнгөрөөсөнд баярлалаа."
Янз бүрийн судалтай казакууд яагаад Оросын төлөө, түүний эсрэг тулалдаж байсныг та гайхаж байсан уу? Жишээлбэл, Бродникуудын амбан захирагч Плоскин яагаад голын эрэг дээр 30 мянган цэрэгтэй зогсож байсныг манай зарим түүхчид эргэлзэж байна. Калка (1223) Татаруудтай тулалдаанд Оросын ноёдод тусалсангүй. Тэр ч байтугай сүүлчийнх нь талд орж, Киевийн хунтайж Мстислав Романовичийг бууж өгөхийг ятгаж, дараа нь түүнийг хоёр хүргэнийх нь хамт хүлж, Татаруудад өгч, тэнд алагдсан юм. 1917 оных шиг энд бас сунжирсан иргэний дайн болов. Бие биетэйгээ холбоотой ард түмэн бие биенийхээ эсрэг тэмцэлдэж, юу ч өөрчлөгдөөгүй, бидний дайснууд "хувааж, ял" гэсэн ижил зарчим хэвээр байна. Үүнээс бид сургамж авахгүйн тулд түүхийн хуудаснууд солигдож байна.
Харин 1917 оны “худалдаачдын” төлөвлөгөөг Сталин оршуулсан бол дээр дурдсан үйл явдлуудыг Бат хаан оршуулсан юм. Мэдээжийн хэрэг, хоёулаа түүхийн худал хуурмагийн арилшгүй шаварт будагдсан, энэ бол тэдний арга юм.

Калкагийн тулалдаанаас хойш 13 жилийн дараа Уралын чанадаас Чингис хааны ач хүү Батын удирдсан “монголчууд” өөрөөр хэлбэл. Сибирийн нутаг дэвсгэрээс Орос руу нүүсэн. Бату Ази, Сибирийн олон, 20 гаруй ард түмнээс бүрдсэн 600 мянга хүртэлх цэрэгтэй байв. 1238 онд Татарууд Волга Болгаруудын нийслэлийг, дараа нь Рязань, Суздаль, Ростов, Ярославль болон бусад олон хотыг эзэлэв; гол дээр оросуудыг ялав. Хот нь Москва, Тверийг авч, Шведүүд болон Балтийн загалмайтнууд нэгэн зэрэг жагсаж байсан Новгород руу явав. Энэ бол сонирхолтой тулалдаан болно, Батутай загалмайтнууд Новгород руу дайрах болно. Гэвч шавар замд саад болсон. 1240 онд Бату Киевийг эзлэн авав, түүний зорилго бол Чингисийн хуучин дайсан Половцын хаан Котян зугтсан Унгар байв. Польш, Краков нар түрүүлж унав. 1241 онд хунтайж Генри ба Тамплиеруудын арми Легикагийн ойролцоо ялагдсан. Дараа нь Словак, Чех, Унгар унаж, Бат Адриатын далайд хүрч, Загребыг эзлэв. Хаан Үдэгэй үхэж, Бат буцсанаар Европ арчаагүй байв. Европ загалмайтнууд, тамплиерууд, цуст баптисмууд, Орост захирч байсан дэг журамд бүрэн цохилт өгч, үүний амжилт нь Батын хүргэн ах Александр Невскийд үлджээ.
Гэхдээ энэ эмх замбараагүй байдал нь Оросын баптист, хунтайж Владимираас эхэлсэн. Түүнийг Киевийн эрх мэдлийг гартаа авснаар Киевийн Рус барууны Христийн шашны системтэй улам бүр нэгдэж эхлэв. Оросын баптисм хүртэгч Владимир Святославичийн амьдралын сонирхолтой үйл явдлуудыг дурдах хэрэгтэй, тухайлбал түүний дүүг хэрцгийгээр хөнөөсөн, зөвхөн Христийн шашны сүмүүдийг сүйтгэсэн, ханхүүгийн охин Рагнеда эцэг эхийнхээ өмнө хүчиндсэн хэрэг, гарем зэрэг болно. хэдэн зуун татвар эм, хүүгийнхээ эсрэг дайн гэх мэт. Владимир Мономахын удирдлаган дор Киев Рус нь Христийн загалмайтны зүүн жигүүрийг төлөөлж байв. Мономахийн дараа Орос гурван системд хуваагдав - Киев, Харанхуй-Таракан, Владимир-Суздаль Орос. Баруун Славуудыг Христийн шашинжуулж эхлэхэд Зүүн Славууд үүнийг урвалт гэж үзэн Сибирийн захирагчдаас тусламж хүсчээ. Загалмайтны дайралт, Славуудын ирээдүйн боолчлолын аюулыг хараад Сибирийн нутаг дэвсгэр дээр олон овог аймгууд нэгдэж, улмаар Уралаас Өвөрбайгали хүртэл үргэлжилсэн Их Тартар улс бий болжээ. Ярослав Всеволодович хамгийн түрүүнд Тартарийг тусламж хүсч, үүний төлөө зовж шаналсан. Гэвч Алтан Ордыг бий болгосон Батын ачаар загалмайтнууд ийм хүчнээс аль хэдийн айж байв. Гэсэн хэдий ч чимээгүйхэн "худалдаачид" Тартарыг устгав.

Яагаад бүх зүйл ийм болсон бэ, энд асуулт маш энгийнээр шийдэгдсэн. Оросыг байлдан дагуулахыг папын төлөөлөгч, иезуит, номлогчид болон бусад муу ёрын сүнснүүд удирдаж, нутгийн оршин суугчид, ялангуяа тэдэнд тусалсан хүмүүст бүх төрлийн ашиг тус, ашиг тусыг амласан. Нэмж дурдахад, "монгол-татарууд" гэж нэрлэгддэг бүлэглэлд Төв Азийн олон Христэд итгэгчид байсан бөгөөд тэд Христийн шашинд суурилсан барууны номлогчид олон төрлийн эрх ямба, шашин шүтэх эрх чөлөөг эдэлж, тэнд янз бүрийн шашны урсгалыг үүсгэсэн; несторианизм.

Баруунд хаана Орос, ялангуяа Сибирийн нутаг дэвсгэрийн эртний газрын зураг маш олон байгаа нь энд тодорхой болно. Их Тартар гэж нэрлэгддэг Сибирийн нутаг дэвсгэрт байгуулагдсан төрийн байгуулалт яагаад чимээгүй байгаа нь тодорхой болов. Эрт үеийн газрын зураг дээр Тартария нь хуваагдашгүй, хожмын газрын зураг дээр хуваагдмал, 1775 оноос хойш Пугачевизм нэрийн дор оршин тогтнохоо больжээ. Тиймээс Ромын эзэнт гүрэн задран унаснаар Ватикан байр сууриа эзэлж, Ромын уламжлалыг үргэлжлүүлж, ноёрхлоо тогтоохын тулд шинэ дайн зохион байгуулав. Тиймээс Византийн эзэнт гүрэн нурж, түүний залгамжлагч Орос улс Папын Ромын гол бай болсон, өөрөөр хэлбэл. Одоо барууны ертөнц "хаксчид" болжээ. Тэдний далд зорилгоор казакууд хоолойд яс шиг байв. Манай бүх ард түмэн хичнээн олон дайн, үймээн самуун, хичнээн их уй гашууг амссан боловч эртний үеэс бидэнд мэдэгдэж байсан түүхэн гол цаг үе бол казакууд дайснаа шүдэнд нь өшиглөсөн юм. Бидний цаг үед тэд казакуудын ноёрхлыг эвдэж чадсан хэвээр байсан бөгөөд 1917 оны алдартай үйл явдлын дараа казакуудад хатуу цохилт өгсөн боловч олон зуун жил үргэлжилсэн.