Сэтгэл судлалын субъектив объектив судалгааны аргууд. Сэтгэл судлалын объектив аргууд

Бүлэг 1. Сэтгэл судлалын сэдэв, түүний үүрэг, арга

Дүгнэлт

Хүн судлалын арга зүйн үндэс.Дэлхий ертөнцийг танин мэдэх ерөнхий зарчим. B. G. Ананьевын хүнийг бионийгмийн оршихуй болгон судлах хандлага. "Хувь хүн", "үйл ажиллагааны сэдэв", "хувь хүн" гэсэн ойлголтууд. Хувь хүний ​​хувьд хүний ​​үндсэн ба хоёрдогч шинж чанарууд. Хувь хүний ​​​​ерөнхий шинж чанарууд. Үйл ажиллагааны субъект болох хүний ​​өвөрмөц онцлог. "Ухамсар" ба "үйл ажиллагаа" гэсэн ойлголтууд.

Хүн ба хүн төрөлхтний тухай шинжлэх ухаан.Хүнийг биологийн төрөл зүйл болгон судлах, К.Линнейсийн бүтээлүүд. Антропологийн ерөнхий санаа. Хүнийг биологийн төрөл зүйл болгон судлах сэтгэлзүйн талууд: харьцуулсан сэтгэл судлал, зоопсихологи, ерөнхий сэтгэл судлал. Хүн амьтнаас нийгмийн ертөнцөд шилжих үйл явцыг судлах ерөнхий асуудлууд. Хүний социогенезийг судалдаг шинжлэх ухаан. Хүний байгальтай харилцах харилцааг судалдаг шинжлэх ухаан. Хүнийг хувь хүн болгон, түүний онтогенезийг судлах ерөнхий асуудлууд.

Сэтгэл судлал нь шинжлэх ухаан юм.Сэтгэл судлал нь хүмүүнлэгийн шинжлэх ухаан юм. Өдөр тутмын болон шинжлэх ухааны сэтгэлзүйн мэдлэг. "Сэтгэл судлал" гэсэн нэр томъёоны утга. Сэтгэл судлал нь сэтгэцийн болон сэтгэцийн үзэгдлийн тухай аалз мэт. Сэтгэл судлалын сэдэв. Сэтгэцийн үзэгдлийн ангилал: сэтгэцийн үйл явц, сэтгэцийн төлөв байдал, сэтгэцийн шинж чанар. Сэтгэцийн үйл явц: танин мэдэхүйн, сэтгэл хөдлөлийн, сайн дурын. Сэтгэцийн төлөв байдал нь сэтгэцийн ерөнхий төлөв байдлын шинж чанар юм. Сэтгэцийн төлөв байдлын үндсэн шинж чанарууд: үргэлжлэх хугацаа, чиглэл, тогтвортой байдал, эрч хүч. Хувь хүний ​​​​сэтгэцийн шинж чанарууд: чиг баримжаа, даруу байдал, чадвар, зан чанар.

Сэтгэл судлалын судалгааны үндсэн аргууд.Шинжлэх ухааны судалгааны аргын талаархи ерөнхий ойлголт. Сэтгэлзүйн аргуудын үндсэн бүлгүүд: объектив ба субъектив. Сэтгэл судлалын үндсэн субъектив аргууд: ажиглалт, оролцогчдын ажиглалт, өөрийгөө ажиглах, санал асуулга (бичгээр, аман, үнэ төлбөргүй). Сэтгэцийн үзэгдлийн тоон үнэлгээний субъектив аргууд. Сэтгэлзүйн тестийн үндсэн зарчим. Туршилтыг бий болгосон түүх. Проекктив туршилт, туршилт (лабораторийн, байгалийн). Загварын аргын талаархи ерөнхий ойлголт.

1.1. Хүн судлалын арга зүйн үндэс

Өөр хүний ​​зан байдлыг хэрхэн ойлгох вэ? Хүмүүс яагаад өөр өөр чадвартай байдаг вэ? "Сүнс" гэж юу вэ, түүний мөн чанар юу вэ? Эдгээр болон бусад асуултууд хүмүүсийн оюун санааг үргэлж эзэлсээр ирсэн бөгөөд цаг хугацаа өнгөрөх тусам хүн, түүний зан авирын талаархи сонирхол байнга нэмэгдсээр байна.

Бидний эргэн тойрон дахь бодит байдал бидний ухамсараас үл хамааран оршин байдаг, туршилтаар судлах боломжтой, ажиглагдаж буй үзэгдлүүд нь шинжлэх ухааны үүднээс бүрэн ойлгомжтой байдагт үндэслэн ертөнцийг танин мэдэх оновчтой хандлага юм. Энэ аргыг хэрэгжүүлэхийн тулд судалгааны сэдвийн талаар ерөнхий ойлголттой байх шаардлагатай. Шинжлэх ухааны янз бүрийн салбарт эрдэмтэд тийм биш юм

Нэр

Ананьев Борис Герасимович(1907-1972) - Оросын нэрт сэтгэл судлаач. Тэрээр шинжлэх ухааны үйл ажиллагаагаа В.М.Бехтеревийн амьд ахуй цагт Тархины дээд сургуулийн аспирантаар эхэлсэн. 1968-1972 онд Ленинградын Улсын Их Сургуулийн сэтгэл судлалын факультетийн декан байсан. Тэрээр Ленинградын сэтгэл судлалын сургуулийг үндэслэгч юм. Мэдрэхүйн мэдрэмж, харилцааны сэтгэл зүй, боловсролын сэтгэл судлалын чиглэлээр суурь бүтээлүүдийн зохиогч. Тэрээр хүний ​​мэдлэгийн тогтолцоог санал болгосон. янз бүрийн хүний ​​шинжлэх ухааны өгөгдлийг нэгтгэсэн.

хүний ​​тухай цогц санааг томъёолох оролдлого хийсэн. Мэдээжийн хэрэг, энэ санаа сэтгэл зүйд ч байдаг.

Оросын сэтгэл судлал дахь хүнийг судлах хамгийн түгээмэл аргуудын нэгийг Б.Г. Ананьев санал болгосон. Ананьевын Оросын шинжлэх ухаанд хийсэн ажлын ач холбогдлыг үнэлэхдээ юуны өмнө тэрээр хүний ​​​​сэтгэцийг судлах цоо шинэ арга зүйн хандлагыг боловсруулсан гэдгийг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй. Энэ нь урьд өмнө нь бие даасан байдлаар байгаагүй сэтгэл судлалын шинэ хэсгүүдийг тодорхойлох төдийгүй тухайн хүнийг өөртөө шинэлэг байдлаар харах боломжийг олгосон юм. Ананьев хүний ​​тухай шинжлэх ухааны мэдлэгийг хөгжүүлэх үндсэн шинж чанаруудын талаар ярихдаа хүний ​​асуудал нь бүх шинжлэх ухааны нийтлэг асуудал болж байгааг тэмдэглэв. Үүний зэрэгцээ хүний ​​​​шинжлэх ухааны мэдлэг нь бие даасан салбаруудын байнга өсөн нэмэгдэж буй ялгаатай байдал, мэргэшсэн байдал, янз бүрийн шинжлэх ухаан, хүний ​​​​судалгааны аргуудыг нэгтгэх хандлагаар тодорхойлогддог. Орчин үеийн шинжлэх ухаан нь хүний ​​​​эрүүл мэнд, түүний бүтээлч байдал, суралцах чадвар, мэдээжийн хэрэг түүний бодол санаа, туршлагатай холбоотой асуудлуудыг улам бүр сонирхож байгаа бөгөөд эдгээр асуудлын бүх талыг харгалзан хүн ба хүний ​​үйл ажиллагааг цогцоор нь судалж байна.

Ананьев хүний ​​мэдлэгийн тогтолцоонд дөрвөн үндсэн ойлголтыг тодорхойлсон. хувь хүн, үйл ажиллагааны сэдэв, хувь хүнТэгээд хувь хүний ​​онцлог.

"Хувь хүн" гэсэн ойлголт хэд хэдэн тайлбартай байдаг. Юуны өмнө, хувь хүн бол байгалийн цорын ганц амьтан, нэг зүйлийн төлөөлөгч юмХомо сапиенс. Энэ тохиолдолд хүний ​​биологийн мөн чанарыг онцлон тэмдэглэв. Гэхдээ заримдаа энэ ойлголтыг хүнийг хүн төрөлхтний нийгэмлэгийн бие даасан төлөөлөгч, багаж хэрэгсэл ашигладаг нийгмийн амьтан гэж тодорхойлоход ашигладаг. Гэсэн хэдий ч энэ тохиолдолд хүний ​​биологийн мөн чанарыг үгүйсгэхгүй.

Хувь хүний ​​хувьд хүн тодорхой шинж чанартай байдаг (Зураг 1.1). Ананьев хувь хүний ​​үндсэн болон хоёрдогч шинж чанарыг тодорхойлсон. Тэрээр насжилттай холбоотой шинж чанарууд (тодорхой насыг дагаж мөрдөх) ба бэлгийн диморфизм (тодорхой хүйст хамаарах) зэрэг бүх хүмүүст хамаарах үндсэн шинж чанарууд, түүнчлэн үндсэн хуулийн шинж чанарууд (биеийн бүтцийн онцлог) зэрэг хувь хүний ​​​​ердийн шинж чанаруудыг авч үзсэн. , нейродинамик

14 I хэсэг.Ерөнхий сэтгэл судлалын танилцуулга

Цагаан будаа. 1.1."Хувь хүн" гэсэн ойлголтын бүтэц (Б. Г. Ананьевын хэлснээр)

Бүлэг 1. Сэтгэл судлалын хичээл, түүний үүрэг, арга 1 5

тархины шинж чанар, тархины хагас бөмбөлгийн функциональ геометрийн онцлог. Хувь хүний ​​үндсэн шинж чанаруудын багц нь түүний хоёрдогч шинж чанарыг тодорхойлдог: психофизиологийн үйл ажиллагааны динамик ба органик хэрэгцээний бүтэц. Хариуд нь эдгээр бүх шинж чанарыг нэгтгэх нь хүний ​​даруу байдал, хандлагын шинж чанарыг тодорхойлдог.

Хүнийг бодит ертөнцийн объект гэж тодорхойлдог өөр нэг ойлголт бол "хувь хүн" юм. Энэ ойлголт нь "хувь хүн" гэсэн ойлголттой адил янз бүрийн тайлбартай байдаг. Ялангуяа хувь хүн бол нийгмийн харилцаа, ухамсартай үйл ажиллагааны субъект гэж хувь хүн гэж ойлгогддог. Зарим зохиогчид хувийн шинж чанарыг хамтын үйл ажиллагаа, харилцаа холбоогоор бий болсон хувь хүний ​​тогтолцооны өмч гэж ойлгодог. Энэ үзэл баримтлалын өөр тайлбарууд байдаг ч тэд бүгд нэг зүйл дээр санал нэгддэг. "Хувь хүн нь хүнийг нийгмийн амьтан гэж тодорхойлдог" гэсэн ойлголт(Зураг 1.2). Энэхүү үзэл баримтлалын хүрээнд хүний ​​хүсэл эрмэлзэл, даруу байдал, чадвар, зан чанар зэрэг сэтгэлзүйн шинж чанаруудыг авч үздэг.

Цагаан будаа. 1.2. Үзэл баримтлалын бүтэц - "хувь хүн" (Б. Г. Ананьевын хэлснээр)

Ананьев хүнийг судлахдаа онцолсон дараагийн ойлголт бол "үйл ажиллагааны сэдэв" юм. Энэхүү ойлголт нь агуулгын хувьд "хувь хүн" ба "хувь хүн" гэсэн ойлголтуудын хооронд завсрын байр суурийг эзэлдэг. Үйл ажиллагааны сэдэв нь хүний ​​биологийн зарчим, нийгмийн мөн чанарыг нэгтгэдэг. Хэрэв хүн үйл ажиллагааны субьект болж ажиллах чадваргүй байсан бол түүний хувьсал, нийгмийн хөгжил үйл ажиллагаагүйгээр боломжгүй тул түүнийг нийгмийн амьтан гэж үзэх боломжгүй юм.

Хүнийг үйл ажиллагааны субьект гэж тодорхойлохын өмнө "субъект" гэсэн ойлголтын утгыг философийн категори гэж ойлгох шаардлагатай. Ихэнхдээ энэ ойлголтыг "объект" гэсэн ойлголттой хамт ашигладаг. Объект ба субьект нь үргэлж тодорхой харилцаатай байдаг. Объект гэдэг нь бидний ухамсараас үл хамааран оршин тогтнох бодит ертөнцийн объект буюу үзэгдэл бөгөөд хүний ​​үйл ажиллагаа буюу нөлөөллийн субьектийг чиглүүлдэг зорилгын үүрэг гүйцэтгэдэг. Хүн үргэлж тодорхой объектоор хүрээлэгдсэн байдаг эсвэл бодит ертөнцийн үзэгдэлтэй тулгардаг. Үйл ажиллагаа нь юунд, хэнд чиглэгдэж байгаагаас хамааран нэг буюу өөр объект объектын үүрэг гүйцэтгэж болно. Объект нь өөрөө хүний ​​үйл ажиллагаа байж болно.

16

Цагаан будаа. 1.3. "Үйл ажиллагааны субъект" гэсэн ойлголтын бүтэц (Б. Г. Ананьевын хэлснээр)

Хүний субьект болох түүнийг бусад амьд оршнолуудаас ялгах гол шинж чанар нь ухамсар юм (Зураг 1.3). Ухамсар бол зөвхөн хүнд л байдаг оюун ухааны хөгжлийн дээд хэлбэр юм. Энэ нь объектив бодит байдлыг танин мэдэх, зорилготой зан төлөвийг бий болгох, үүний үр дүнд хүрээлэн буй ертөнцийг өөрчлөх боломжийг тодорхойлдог. Эргэн тойрон дахь ертөнцийг өөрчлөх ухамсартай үйл ажиллагааны чадвар нь субьект болох хүний ​​бас нэг онцлог шинж юм. Тиймээс, субьект бол үйлдэл хийх чадвартай ухамсартай хувь хүн юм.Тэгэхээр хүнийг нэгдүгээрт, төлөөлөгч гэж үзэж болно

амьд байгаль, биологийн объект, хоёрдугаарт, ухамсартай үйл ажиллагааны субьект, гуравдугаарт, нийгмийн оршихуйн хувьд. Өөрөөр хэлбэл, хүн бол ухамсар, үйлдэл хийх чадвартай био нийгмийн амьтан юм. Эдгээр гурван түвшний нэгдмэл байдал нь хүний ​​салшгүй шинж чанарыг бүрдүүлдэг - түүний хувийн шинж чанар

Хувь хүн гэдэг нь тухайн хүний ​​өвөрмөц байдал, өвөрмөц байдал, өвөрмөц байдлын үүднээс сэтгэцийн, физиологи, нийгмийн шинж чанаруудын цогц юм.Хүний бие даасан шинж чанарыг бүрдүүлэх урьдчилсан нөхцөл бол боловсролын үйл явцаар өөрчлөгддөг анатомийн болон физиологийн хандлага юм. Хүмүүжлийн олон янз байдал, төрөлхийн шинж чанарууд нь хувь хүний ​​​​олон янзын илрэлийг бий болгодог.

Тиймээс хүн бол бодит ертөнцийн хамгийн нарийн төвөгтэй объектуудын нэг гэж бид дүгнэж болно. Хүний бүтцийн зохион байгуулалт нь олон түвшний шинж чанартай бөгөөд түүний байгалийн болон нийгмийн мөн чанарыг илэрхийлдэг (Зураг 1.4). Тиймээс хүн, түүний үйл ажиллагааг судалдаг шинжлэх ухаан нэлээдгүй байгаа нь гайхах зүйл биш юм.

1.2. Хүн ба хүн төрөлхтний тухай шинжлэх ухаан

Орчин үеийн шинжлэх ухаан, нэгдүгээрт, хүнийг биологийн зүйлийн төлөөлөгч болгон судалдаг; хоёрдугаарт, түүнийг нийгмийн гишүүн гэж үздэг; гуравдугаарт, хүний ​​объектив үйл ажиллагааг судалдаг; дөрөвдүгээрт, тухайн хүний ​​хөгжлийн зүй тогтлыг судалдаг.

Бүлэг 1 . Сэтгэл судлалын сэдэв, түүнийгдаалгавар, арга 1 7

Цагаан будаа. 1.4. "Хувь хүн чанар" гэсэн ойлголтын бүтэц (Б. Г. Ананьевын хэлснээр)

Хүнийг биологийн төрөл зүйл болох зорилтот судалгааны эхлэл нь түүнийг приматуудын дарааллаар Хомо сапиенсийн бие даасан зүйл гэж тодорхойлсон Карл Линнейн бүтээлүүд гэж үзэж болно. Ийнхүү амьд байгаль дахь хүний ​​байр суурийг анх удаа тогтоожээ. Энэ нь тухайн хүн өмнө нь судлаачдын сонирхлыг татдаггүй байсан гэсэн үг биш юм. Хүний тухай шинжлэх ухааны мэдлэг нь байгалийн философи, байгалийн ухаан, анагаах ухаанаас гаралтай. Гэсэн хэдий ч эдгээр судалгаа нь явцуу, хангалтгүй системчилсэн, хамгийн чухал нь зөрчилдөөнтэй байсан бөгөөд тэдгээрт хүн ихэвчлэн амьд байгальтай зөрчилддөг байв. К.Линнеус хүнийг амьд байгалийн элемент гэж үзэхийг санал болгосон. Энэ бол хүнийг судлахад нэгэн төрлийн эргэлтийн цэг байв.

Антропологи бол хүнийг биологийн тусгай зүйл болох тухай тусгай шинжлэх ухаан юм. Орчин үеийн антропологийн бүтэц нь гурван үндсэн хэсгээс бүрдэнэ. хүний ​​морфологи(биеийн төрөл, насны үе шат - үр хөврөлийн хөгжлийн эхэн үеэс хөгшрөлтийг хамарсан хувь хүний ​​хувьсах чадварыг судлах, бэлгийн диморфизм, янз бүрийн амьдралын нөхцөл, үйл ажиллагааны нөлөөн дор хүний ​​бие бялдрын хөгжилд гарсан өөрчлөлтийг судлах), сургаал антропогенез(Дөрөвдөгч галавын үеийн хүний ​​хамгийн ойрын өвөг дээдсийн болон хүний ​​өөрийнх нь мөн чанарын өөрчлөлтийн тухай), примат шинжлэх ухаан, хүний ​​хувьслын анатоми, палеоантропологи (хүний ​​чулуужсан хэлбэрийг судлах) болон арьс өнгө судлал.

Хүн судлалаас гадна хүнийг биологийн төрөл зүйл гэж судалдаг бусад холбогдох шинжлэх ухаанууд байдаг. Жишээлбэл, хүний ​​биеийн хэлбэрийг түүний ерөнхий соматик зохион байгуулалт нь хүний ​​анатоми ба физиологи, биофизик ба биохими, психофизиологи, мэдрэлийн сэтгэл судлал зэрэг байгалийн шинжлэх ухаанаар судалдаг. Энэ цувралд олон салбарыг багтаасан анагаах ухаан онцгой байр эзэлдэг.

Хүний мөн чанарыг амьтны ертөнцийн хувьслын ерөнхий бөгөөд тууштай хөгжиж буй үйл явцаас гадуур ойлгох боломжгүй тул антропогенезийн сургаал - хүний ​​үүсэл ба хөгжил нь дэлхий дээрх биологийн хувьслыг судалдаг шинжлэх ухаантай холбоотой юм. Энэ бүлэг шинжлэх ухаанд палеонтологи, үр хөврөл судлал, түүнчлэн харьцуулсан физиологи, харьцуулсан биохими багтаж болно.

18 I хэсэг. Ерөнхий сэтгэл судлалын удиртгал

Антропогенезийн сургаалыг хөгжүүлэхэд хувийн шинжлэх ухаан чухал үүрэг гүйцэтгэсэн гэдгийг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй. Эдгээрт юуны түрүүнд дээд мэдрэлийн үйл ажиллагааны физиологи орно. -д баярлалаа БА.П.Павлов дээд мэдрэлийн үйл ажиллагааны генетикийн зарим асуудлуудыг ихээхэн сонирхож байсан бөгөөд харьцуулсан физиологийн хамгийн хөгжсөн тэнхим бол антропоидын дээд мэдрэлийн үйл ажиллагааны физиологи байв.

Амьтны сэтгэл зүй, хүний ​​ерөнхий сэтгэл зүйг хослуулсан харьцуулсан сэтгэл судлал нь хүний ​​хөгжлийг биологийн төрөл зүйл гэж ойлгоход асар их үүрэг гүйцэтгэдэг. Зоопсихологи дахь приматуудын туршилтын судалгаа нь В.Кёлер, Н.Н.Ладыгина-Котс зэрэг эрдэмтдийн шинжлэх ухааны бүтээлээр эхэлсэн. Амьтны сэтгэл судлалын амжилтын ачаар хүний ​​зан үйлийн олон механизм, сэтгэцийн хөгжлийн хэв маяг тодорхой болсон.

Антропогенезийн тухай сургаалтай шууд холбоотой боловч түүний хөгжилд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг шинжлэх ухаан байдаг. Үүнд генетик, археологи орно. ОнцгойХэлний гарал үүсэл, түүний дуу авианы хэрэгсэл, хяналтын механизмыг судалдаг палелингвистик нь байр сууриа эзэлдэг. Хэлний гарал үүсэл нь социогенезийн гол мөчүүдийн нэг бөгөөд хэл ярианы гарал үүсэл нь антропогенезийн гол мөч юм, учир нь үг хэллэг нь нэг юм;

хүн ба амьтдын гол ялгаа.

Бид социогенезийн асуудлыг хөндсөнтэй холбогдуулан антропогенезийн асуудалтай хамгийн нягт холбоотой нийгмийн шинжлэх ухааныг тэмдэглэх нь зүйтэй. Үүнд хүний ​​нийгэм бүрэлдэн тогтсоныг судалдаг палеосоциологи, эртний соёлын түүх зэрэг орно.

Тиймээс хүн биологийн зүйлийн төлөөлөгчийн хувьд сэтгэл судлал зэрэг олон шинжлэх ухааны судалгааны объект юм. Зураг дээр. 1.5-д Б.Г.Ананьевын хомо сапиенсийн талаархи үндсэн асуудал, шинжлэх ухааны ангиллыг үзүүлэв. . Биологийн бие даасан төрөл болох хүний ​​үүсэл хөгжлийг судалдаг шинжлэх ухааны дунд антропологи гол байр суурийг эзэлдэг. Хүн судлалын өнөөгийн байдлыг хүний ​​хөгжилтэй уялдуулан гаргах гол дүгнэлтийг дараах байдлаар томъёолж болно: биологийн хөгжлийн зарим үе шатанд хүн амьтдын ертөнцөөс тусгаарлагдсан ("антропогенез-социогенезийн" хилийн үе шат) ба Хүний хувьслын явцад байгалийн шалгарлын үйл ажиллагаа зогссон бөгөөд энэ нь байгаль орчинд хамгийн дасан зохицсон хувь хүн, зүйлийн биологийн зохистой байдал, оршин тогтнох чадвар юм. Хүн амьтны ертөнцөөс нийгмийн ертөнцөд шилжиж, бионийгмийн оршихуй болж хувирснаар байгалийн шалгарлын хуулиуд нь чанарын хувьд өөр өөр хөгжлийн хуулиудаар солигдов.

Хүн амьтнаас нийгмийн ертөнц рүү яагаад шилжсэн бэ гэдэг асуулт нь антропогенезийг судалдаг шинжлэх ухаанд гол байр суурь эзэлдэг бөгөөд өнөөг хүртэл түүнд тодорхой хариулт олдоогүй байна. Энэ асуудлын талаар хэд хэдэн үзэл бодол байдаг. Үүний нэг нь дараах таамаглал дээр суурилдаг: мутацийн үр дүнд хүний ​​тархи супер тархи болж хувирсан нь хүн амьтны ертөнцөөс ялгарч, нийгмийг бий болгох боломжийг олгосон. Энэ үзэл бодлыг П.Шаучард хуваалцаж байна. Энэ үүднээс авч үзвэл, түүхэн цаг үед тархины органик хөгжил нь мутацийн гаралтай учир боломжгүй юм.

Тархины органик хөгжил, хүнийг төрөл зүйл болгон хөгжүүлэх нь чанарт хүргэсэн гэсэн таамаглал дээр үндэслэсэн өөр нэг үзэл бодол байдаг.

Бүлэг 1. Сэтгэл судлалын хичээл, түүний үүрэг, арга 19

Цагаан будаа. 1.5. Хүнийг биологийн объект болгон судалдаг шинжлэх ухаан

тархины байгалийн бүтцийн өөрчлөлт, үүний дараа байгалийн шалгарлын хуулиас ялгаатай бусад хуулиудын дагуу хөгжил явагдаж эхэлсэн. Гэхдээ бие болон тархи үндсэндээ ижил хэвээр байна гэдэг нь хөгжил байхгүй гэсэн үг биш юм. И.А.Станкевичийн хийсэн судалгаагаар хүний ​​тархинд бүтцийн өөрчлөлтүүд гарч, тархи бөмбөрцгийн янз бүрийн хэсгүүдийн дэвшилтэт хөгжил, шинэ эргэлтүүд салгах, шинэ зулзаганууд үүсдэг болохыг харуулж байна. Тиймээс хүн өөрчлөгдөх үү гэсэн асуултад эерэгээр хариулж болно. Гэсэн хэдий ч эдгээр хувьслын өөрчлөлтүүд нь үндсэндээ байдаг

20 I хэсэг. Ерөнхий сэтгэл судлалын удиртгал

Хүний амьдралын нийгмийн нөхцөл байдал, түүний хувь хүний ​​хөгжил, биологийн хэлбэрийн өөрчлөлттэй холбоотой байх болно Хомосапиенсхоёрдогч ач холбогдолтой байх болно*.

Тиймээс хүн нийгмийн оршихуйн хувьд, нийгмийн гишүүний хувьд шинжлэх ухаанд багагүй сонирхолтой байдаг, учир нь хүн төрөлхтөн орчин үеийн хөгжилд оршдог. ХомосапиенсЭнэ нь биологийн оршин тогтнох хуулийн дагуу явагдахаа больсон, харин нийгмийн хөгжлийн хуулийн дагуу явагддаг.

Социогенезийн асуудлыг нийгмийн шинжлэх ухаанаас гадуур авч үзэх боломжгүй. Эдгээр шинжлэх ухааны жагсаалт маш урт юм. Тэдгээрийг судалж буй эсвэл холбоотой үзэгдлээс хамааран хэд хэдэн бүлэгт хувааж болно. Тухайлбал, урлаг, технологийн дэвшил, боловсролтой холбоотой шинжлэх ухаан.

Хариуд нь хүний ​​нийгмийг судлах хандлагын ерөнхий байдлын дагуу эдгээр шинжлэх ухааныг хоёр бүлэгт хувааж болно: нийгмийн хөгжлийг бүхэлд нь, түүний бүх элементүүдийн харилцан үйлчлэлд авч үздэг шинжлэх ухаан, шинжлэх ухаан. хүний ​​нийгмийн хөгжлийн бие даасан талуудыг судлах. Шинжлэх ухааны энэхүү ангиллын үүднээс авч үзвэл хүн төрөлхтөн бол өөрийн хууль тогтоомжийн дагуу хөгжиж буй бүхэл бүтэн биет бөгөөд нэгэн зэрэг олон тооны хүмүүс юм. Иймээс нийгмийн бүх шинжлэх ухааныг хүний ​​нийгмийн тухай шинжлэх ухаан, эсвэл нийгмийн нэг элемент болох хүний ​​тухай шинжлэх ухаан гэж ангилж болно. Нийгмийн олон шинжлэх ухаан нь нийгмийг бүхэлд нь судлах, хувь хүнийг судлахтай холбоотой байж болох тул энэхүү ангилалд янз бүрийн шинжлэх ухааны хооронд хангалттай тодорхой шугам байдаггүй гэдгийг санах нь зүйтэй.

Ананьев хүн төрөлхтний (хүний ​​нийгэм) салшгүй үзэгдэл болох шинжлэх ухааны тогтолцоонд нийгмийн бүтээгч хүчний тухай шинжлэх ухаан, хүн төрөлхтний суурьшил, бүрэлдэхүүний тухай шинжлэх ухаан, үйлдвэрлэл, нийгмийн харилцааны шинжлэх ухаан, соёл, урлаг, шинжлэх ухааны тухай шинжлэх ухаан багтах ёстой гэж Ананьев үзэж байна. хөгжлийн янз бүрийн үе шатанд нийгмийн хэлбэрүүдийн талаархи мэдлэг, шинжлэх ухааны тогтолцоо.

Хүн байгальтай, хүн төрөлхтөн байгаль орчинтой харьцах харилцааг судалдаг шинжлэх ухааныг онцлон тэмдэглэх шаардлагатай байна. Энэ асуудлын талаархи сонирхолтой үзэл бодлыг биогеохимийн сургаалыг бүтээгч В.И.Вернадский гаргаж, чөлөөт хүчилтөрөгчийн түүхтэй холбоотой хоёр эсрэг биогеохимийн функцийг тодорхойлжээ - O 2 молекул. Эдгээр нь исэлдүүлэх, багасгах функцууд юм. Нэг талаас, тэдгээр нь амьсгалах, нөхөн үржихүйг хангах, нөгөө талаас үхсэн организмыг устгахтай холбоотой байдаг. Вернадскийн үзэж байгаагаар хүн ба хүн төрөлхтөн дэлхийн материаллаг ба эрчим хүчний бүтэцтэй геологийн хувьд байгалиасаа холбоотой байдаг тул тэдний амьдарч буй гаригийн тодорхой хэсэг болох биосфертэй салшгүй холбоотой байдаг.

Хүн бол байгалиас салшгүй шинж чанартай боловч амьтдаас ялгаатай нь амьдрал, үйл ажиллагааны оновчтой нөхцлийг бүрдүүлэхийн тулд байгаль орчныг өөрчлөхөд чиглэсэн үйл ажиллагаа явуулдаг. Энэ тохиолдолд бид ноосфер үүсэх тухай ярьж байна.

Бүлэг 1. Сэтгэл судлалын хичээл, түүний үүрэг, арга 21

"Ноосфер" гэсэн ойлголтыг Ле Рой 1927 онд Тейлхард де Шардентай хамт нэвтрүүлсэн. Эдгээр нь 1922-1923 онд Вернадскийн тодорхойлсон биогеохимийн онолд үндэслэсэн юм. Сорбонн дээр. Вернадскийн тодорхойлолтоор бол ноосфер буюу “сэтгэгч давхарга” нь манай гаригийн геологийн шинэ үзэгдэл юм. Үүн дээр хүн анх удаа гарагийг өөрчлөх чадвартай хамгийн том геологийн хүч болж харагдана.

Судалгааны сэдэв нь тодорхой хүн байдаг шинжлэх ухаан байдаг. Энэ ангилалд шинжлэх ухааныг багтааж болно онтогенез -бие даасан организмын хөгжлийн үйл явц. Энэ чиглэлийн хүрээнд хүний ​​хүйс, нас, үндсэн хууль, мэдрэлийн динамик шинж чанарыг судалдаг. Нэмж дурдахад хувь хүний ​​​​үйл ажиллагааны сэдэл, түүний ертөнцийг үзэх үзэл, үнэлэмжийн чиг баримжаа, гадаад ертөнцтэй харилцах харилцааг судалдаг хувийн шинж чанар, түүний амьдралын замын талаархи шинжлэх ухаан байдаг.

Хүнийг судалдаг бүх шинжлэх ухаан буюу шинжлэх ухааны чиглэлүүд хоорондоо нягт уялдаатай бөгөөд хамтдаа хүн ба хүний ​​нийгмийн тухай цогц дүр зургийг өгдөг гэдгийг санах нь зүйтэй.

Гэсэн хэдий ч аль чиглэлийг авч үзэхээс үл хамааран сэтгэл судлалын янз бүрийн салбарыг нэг хэмжээгээр төлөөлдөг. Энэ нь санамсаргүй биш юм, учир нь сэтгэл судлалын судалдаг үзэгдлүүд нь хүний ​​био-нийгмийн оршихуйн үйл ажиллагааг ихээхэн тодорхойлдог.

Тиймээс хүн бол олон талт үзэгдэл юм. Түүний судалгаа цогц байх ёстой. Иймээс хүнийг судлах арга зүйн үндсэн ойлголтуудын нэг нь системийн хандлагын тухай ойлголт байдаг нь тохиолдлын хэрэг биш юм. Энэ нь дэлхийн дэг журмын системчилсэн шинж чанарыг илэрхийлдэг. Энэ үзэл баримтлалын дагуу аливаа тогтолцоо бий болдог учир нь системийг бүрдүүлэгч хүчин зүйл байдаг. Хүнийг судалдаг шинжлэх ухааны системд ийм хүчин зүйл бол хүн өөрөө бөгөөд түүнийг гадаад ертөнцтэй олон янзын илрэл, холболтоор нь судлах шаардлагатай байдаг, учир нь зөвхөн энэ тохиолдолд л хүний ​​тухай бүрэн ойлголттой болох боломжтой. мөн түүний нийгэм, биологийн хөгжлийн зүй тогтол. Зураг дээр. Зураг 1.6-д хүний ​​бүтцийн зохион байгуулалт, түүний дотоод болон гадаад харилцааны диаграммыг үзүүлэв.

1.3. Сэтгэл судлал нь шинжлэх ухаан юм

Шинжлэх ухааныг судлах зүйлд үндэслэн бүлэгт хуваахдаа байгалийн ухаан, хүмүүнлэгийн ухаан, техникийн шинжлэх ухааныг ялгадаг. Эхнийх нь мөн чанарыг судлах, хоёр дахь нь нийгэм, соёл, түүх, гурав дахь нь үйлдвэрлэлийн хэрэгсэл, багаж хэрэгслийг судлах, бий болгохтой холбоотой юм. Хүн бол нийгмийн амьтан бөгөөд түүний оюун санааны бүх үзэгдэл нь ихэвчлэн нийгмийн нөхцөл байдалтай байдаг тул сэтгэл судлалыг хүмүүнлэгийн шинжлэх ухаан гэж ангилдаг.

"Сэтгэл судлал" гэсэн ойлголт нь шинжлэх ухааны болон өдөр тутмын утгатай. Эхний тохиолдолд энэ нь холбогдох шинжлэх ухааны салбарыг тодорхойлоход ашиглагддаг, хоёрдугаарт - хувь хүн, бүлгийн хүмүүсийн зан байдал, сэтгэцийн шинж чанарыг тодорхойлоход ашигладаг. Тиймээс хүн бүр "сэтгэл судлал" -ыг системтэй судлахаасаа өмнө аль нэг хэмжээгээр мэддэг.

Бага наснаасаа хүүхэд "би хүсч байна", "би бодож байна", "би мэдэрч байна" гэж хэлдэг. Эдгээр үгс нь бяцхан хүн юу хийж байгаагаа ухамсарлахгүйгээр өөрийн дотоод ертөнцийг судалж байгааг харуулж байна. Амьдралынхаа туршид хүн бүр ухамсартай эсвэл ухамсаргүйгээр өөрийгөө болон түүний чадварыг судалдаг. Хүний дотоод ертөнцийн талаарх мэдлэгийн түвшин нь тухайн хүн бусад хүмүүсийг хэр зэрэг ойлгож, тэдэнтэй хэр амжилттай харилцаа тогтоож чадахаас ихээхэн хамаардаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Хүн бол нийгмийн амьтан бөгөөд бусадтай харилцахгүйгээр нийгмээс гадуур амьдарч чадахгүй. Амьд харилцааны практикт хүн бүр сэтгэлзүйн олон хуулийг ойлгодог. Тиймээс бидний хүн нэг бүр багаасаа л өөр хүний ​​​​сэтгэл хөдлөлийн байдлыг гадаад илрэлүүд - нүүрний хувирал, дохио зангаа, аялгуу, зан үйлийн шинж чанараар "уншиж" чаддаг. Тиймээс хүн бүр нэг төрлийн сэтгэл зүйч байдаг, учир нь хүний ​​​​сэтгэцийн талаархи тодорхой санаагүйгээр нийгэмд амьдрах боломжгүй юм.

Гэсэн хэдий ч өдөр тутмын сэтгэлзүйн мэдлэг нь маш ойролцоо, тодорхой бус бөгөөд шинжлэх ухааны мэдлэгээс олон талаараа ялгаатай байдаг. Энэ ялгаа нь юу вэ (Зураг 1.7)?

Нэгдүгээрт, өдөр тутмын сэтгэлзүйн мэдлэг нь тодорхой нөхцөл байдал, хүмүүс, даалгавартай холбоотой байдаг. Шинжлэх ухааны сэтгэл судлал нь ерөнхий ойлголтыг ашиглахыг эрмэлздэг.

Хоёрдугаарт, өдөр тутмын сэтгэлзүйн мэдлэг нь зөн совинтой байдаг. Энэ нь тэдгээрийг хэрхэн олж авсантай холбоотой юм - санамсаргүй туршлага, түүний ухамсаргүй түвшинд субъектив дүн шинжилгээ. Үүний эсрэгээр шинжлэх ухааны мэдлэг нь туршилт дээр суурилдаг бөгөөд олж авсан мэдлэг нь бүрэн оновчтой, ухамсартай байдаг.

Гуравдугаарт, мэдлэгийг дамжуулах арга замд ялгаатай байдаг. Дүрмээр бол өдөр тутмын сэтгэл судлалын талаархи мэдлэгийг маш их бэрхшээлтэй дамжуулдаг бөгөөд ихэнхдээ энэ дамжуулалт нь ердөө л боломжгүй байдаг. Ю.Б.Гиппенрейтерийн бичсэнээр “Эцгүүд ба хөвгүүдийн” мөнхийн асуудал бол хүүхдүүд эцгийнхээ туршлагыг авч чадахгүй, бүр хүсэхгүй байгаа явдал юм. Үүний зэрэгцээ шинжлэх ухаанд мэдлэгийг хуримтлуулж, шилжүүлэх нь илүү хялбар байдаг.

Бүлэг 1 . Сэтгэл судлалын сэдэв,түүнийг даалгавар, арга 23

Цагаан будаа. 1.7. Өдөр тутмын болон шинжлэх ухааны сэтгэлзүйн мэдлэгийн үндсэн ялгаа

Дөрөвдүгээрт, шинжлэх ухааны сэтгэл судлал нь өргөн хүрээтэй, олон янзын, заримдаа өвөрмөц баримт материалтай байдаг бөгөөд үүнийг өдөр тутмын сэтгэл судлалын аль ч төлөөлөгч бүрэн ашиглах боломжгүй байдаг.

Тэгэхээр сэтгэл судлал нь шинжлэх ухаан гэж юу вэ?

Эртний Грек хэлнээс орчуулсан "сэтгэл судлал" гэдэг үг нь "сэтгэлийн шинжлэх ухаан" гэсэн утгатай. (сэтгэл зүй"сүнс", лого -"үзэл баримтлал", "заах"). "Сэтгэл судлал" гэсэн нэр томъёо нь анх 16-р зуунд шинжлэх ухааны хэрэглээнд гарч ирсэн. Эхэндээ энэ нь оюун санааны буюу сэтгэцийн гэж нэрлэгддэг үзэгдлүүдийг судалдаг тусгай шинжлэх ухаанд харьяалагддаг байсан, өөрөөр хэлбэл хүн бүр өөрийн ухамсрын дотоод ажиглалтын үр дүнд амархан илрүүлдэг. Хожим нь XVII -XI X зууны үед. сэтгэл судлалын судлагдсан хүрээ өргөжиж, зөвхөн ухамсартай төдийгүй ухамсаргүй үзэгдлүүдийг багтаадаг. Тиймээс, Сэтгэл судлал бол сэтгэцийн болон сэтгэцийн үзэгдлийн шинжлэх ухаан юм.Өнөө үед сэтгэл судлалыг судлах сэдэв юу вэ?

24 I хэсэг. Ерөнхий сэтгэл судлалын танилцуулга

Энэ асуултад хариулахын тулд сэтгэцийн үзэгдлийн ангилалыг бий болгох шаардлагатай. Сэтгэцийн үзэгдлийн бүтцийн талаар янз бүрийн үзэл бодол байдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Жишээлбэл, сэтгэцийн тодорхой үзэгдлийг тухайн албан тушаалын зохиогчоос хамааран өөр өөр бүтцийн бүлэгт ангилж болно. Түүгээр ч барахгүй шинжлэх ухааны уран зохиолд ихэвчлэн ойлголтын төөрөгдөлтэй тулгардаг. Тиймээс зарим зохиогчид сэтгэцийн үйл явцын шинж чанар, хувь хүний ​​сэтгэцийн шинж чанарыг салгадаггүй. Бид сэтгэцийн үзэгдлийг гурван үндсэн ангилалд хуваана. сэтгэцийн үйл явц, сэтгэцийн төлөв байдалТэгээд хувийн сэтгэцийн шинж чанарууд(Зураг 1.8).

Сэтгэцийн үйл явц нь хүний ​​зан үйлийн үндсэн зохицуулагчийн үүрэг гүйцэтгэдэг. Сэтгэцийн үйл явц нь тодорхой эхлэл, явц, төгсгөлтэй байдаг, өөрөөр хэлбэл тэд тодорхой динамик шинж чанартай байдаг бөгөөд энэ нь юуны түрүүнд сэтгэцийн үйл явцын үргэлжлэх хугацаа, тогтвортой байдлыг тодорхойлдог параметрүүдийг агуулдаг. Сэтгэцийн үйл явцын үндсэн дээр тодорхой төлөв байдал үүсч, мэдлэг, чадвар, чадвар бүрддэг. Хариуд нь сэтгэцийн үйл явцыг танин мэдэхүйн, сэтгэл хөдлөлийн, сайн дурын гэсэн гурван бүлэгт хувааж болно.

TO танин мэдэхүйн сэтгэцийн үйл явцмэдээллийг хүлээн авах, боловсруулахтай холбоотой сэтгэцийн үйл явцыг багтаана. Үүнд мэдрэмж, ойлголт, дүрслэл, санах ой, төсөөлөл, сэтгэхүй, яриа, анхаарал зэрэг орно. Эдгээр үйл явцын ачаар хүн эргэн тойрныхоо ертөнц болон өөрийнхөө тухай мэдээллийг хүлээн авдаг. Гэсэн хэдий ч мэдээлэл эсвэл мэдлэг нь түүний хувьд чухал биш бол тухайн хүнд ямар ч үүрэг гүйцэтгэдэггүй. Зарим үйл явдал таны ой санамжинд удаан хадгалагдаж байхад зарим нь маргааш нь мартагддагийг та анзаарсан байх. Бусад мэдээлэл танд огт анзаарагдахгүй байж магадгүй. Энэ нь аливаа мэдээлэл нь сэтгэл хөдлөлийн утгатай байж болно, үгүй ​​ч байж болно, өөрөөр хэлбэл энэ нь чухал эсвэл ач холбогдолгүй байж болно. Тиймээс танин мэдэхүйн сэтгэцийн үйл явцын зэрэгцээ бие даасан гэж ялгадаг сэтгэл хөдлөлийн сэтгэцийн үйл явц.Энэ бүлгийн сэтгэцийн үйл явцын хүрээнд нөлөөлөл, сэтгэл хөдлөл, мэдрэмж, сэтгэлийн байдал, сэтгэл хөдлөлийн стресс зэрэг сэтгэцийн үзэгдлийг авч үздэг.

Хэрэв тодорхой үйл явдал, үзэгдэл хүний ​​​​биед эерэг сэтгэл хөдлөлийг төрүүлдэг бол энэ нь түүний үйл ажиллагаа, нөхцөл байдалд сайнаар нөлөөлдөг бөгөөд эсрэгээр сөрөг сэтгэл хөдлөл нь үйл ажиллагааг улам хүндрүүлж, нөхцөл байдлыг улам дордуулдаг гэж бид итгэх эрхтэй. Гэсэн хэдий ч үл хамаарах зүйлүүд байдаг. Жишээлбэл, сөрөг сэтгэл хөдлөлийг үүсгэдэг үйл явдал нь хүний ​​идэвхийг нэмэгдүүлж, түүнд тохиолдсон саад бэрхшээлийг даван туулахад түлхэц болдог. Ийм хариу үйлдэл нь хүний ​​зан төлөвийг бий болгоход зөвхөн сэтгэл хөдлөл төдийгүй бас байдаг гэдгийг харуулж байна сайн дурын сэтгэцийн үйл явц,шийдвэр гаргах, бэрхшээлийг даван туулах, зан төлөвийг удирдах гэх мэт нөхцөл байдалд хамгийн тод илэрдэг.

Заримдаа сэтгэцийн өөр бүлэг үйл явцыг бие даасан гэж тодорхойлдог. ухамсаргүй үйл явц.Үүнд ухамсрын хяналтаас гадуур тохиолддог эсвэл явагддаг процессууд орно.

Сэтгэцийн үйл явц нь хоорондоо нягт холбоотой бөгөөд хүний ​​сэтгэцийн төлөв байдлыг бүрдүүлэх үндсэн хүчин зүйл болдог. Psi-

Бүлэг 1. Сэтгэл судлалын хичээл, түүний үүрэг, арга 25

химийн нөхцөлсэтгэцийн төлөв байдлыг бүхэлд нь тодорхойлдог. Тэд сэтгэцийн үйл явцын нэгэн адил үргэлжлэх хугацаа, чиглэл, тогтвортой байдал, эрч хүчээр тодорхойлогддог өөрийн динамиктай байдаг. Үүний зэрэгцээ сэтгэцийн төлөв байдал нь сэтгэцийн үйл явцын явц, үр дүнд нөлөөлж, үйл ажиллагааг дэмжих эсвэл дарангуйлдаг. Сэтгэцийн төлөв байдалд баяр хөөр, сэтгэлийн хямрал, айдас, хөгжилтэй байдал, цөхрөл зэрэг үзэгдлүүд орно. Сэтгэцийн төлөв байдал нь объектив ба субъектив нөхцөл байдал бүхий туйлын нарийн төвөгтэй үзэгдэл байж болох ч тэдний нийтлэг шинж чанар нь динамизм гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Үл хамаарах зүйл бол хувь хүний ​​давамгайлсан шинж чанар, түүний дотор эмгэг шинж чанараас үүдэлтэй сэтгэцийн төлөв байдал юм. Ийм төлөв байдал нь хүний ​​зан чанарыг тодорхойлдог маш тогтвортой сэтгэцийн үзэгдэл байж болно.

Сэтгэцийн үзэгдлийн дараагийн ангилал - хүний ​​сэтгэцийн шинж чанар нь илүү тогтвортой, илүү тогтвортой байдгаараа онцлог юм. Доод сэтгэцийн шинж чанаруудХүний үйл ажиллагаа, зан үйлийн тоон болон чанарын тодорхой түвшинг хангадаг зан чанарын хамгийн чухал шинж чанарыг ойлгох нь заншил юм. Сэтгэцийн шинж чанарт чиг баримжаа, даруу байдал, чадвар, зан чанар орно. Эдгээр шинж чанаруудын хөгжлийн түвшин, түүнчлэн сэтгэцийн үйл явцын хөгжлийн онцлог, давамгайлж буй (хүний ​​хамгийн онцлог шинж чанар) сэтгэцийн төлөв байдал нь хүний ​​өвөрмөц байдал, түүний бие даасан байдлыг тодорхойлдог.

26 I хэсэг. Ерөнхий сэтгэл судлалын удиртгал

Сэтгэл судлалын судлагдсан үзэгдлүүд нь зөвхөн тодорхой хүнтэй төдийгүй бүлгүүдтэй холбоотой байдаг. Нийгмийн сэтгэл судлалын хүрээнд нэгдлийн бүлгүүдийн амьдралын үйл ажиллагаатай холбоотой сэтгэцийн үзэгдлийг нарийвчлан судалдаг. Бид ийм сэтгэцийн үзэгдлийн тухай товч тайлбарыг л авч үзэх болно.

Бүх бүлгийн сэтгэцийн үзэгдлийг сэтгэцийн үйл явц, сэтгэцийн төлөв байдал, сэтгэцийн шинж чанарт хувааж болно. Хувь хүний ​​сэтгэцийн үзэгдлээс ялгаатай нь бүлэг, нэгдлийн сэтгэцийн үзэгдлүүд нь дотоод ба гадаад гэж илүү тодорхой хуваагддаг.

Баг эсвэл бүлгийн оршин тогтнохыг зохицуулах үндсэн хүчин зүйл болох хамтын сэтгэцийн үйл явц нь харилцаа холбоо, хүмүүсийн хоорондын ойлголт, хүмүүсийн хоорондын харилцаа, бүлгийн хэм хэмжээ, бүлэг хоорондын харилцаа гэх мэт. Бүлгийн сэтгэцийн төлөв байдалд зөрчилдөөн, эв нэгдэл, сэтгэл зүйн уур амьсгал орно. , бүлгийн нээлттэй эсвэл хаалттай байдал, үймээн самуун гэх мэт. Бүлгийн хамгийн чухал сэтгэцийн шинж чанарууд нь зохион байгуулалт, манлайллын хэв маяг, үр ашигтай байдал орно.

Тиймээс сэтгэл судлалын сэдэв нь тодорхой нэг хүний ​​сэтгэц, сэтгэцийн үзэгдэл, бүлэг, нэгдэлд ажиглагдаж буй сэтгэцийн үзэгдлүүд юм. Хариуд нь сэтгэл судлалын ажил бол сэтгэцийн үзэгдлийг судлах явдал юм. С.Л.Рубинштейн сэтгэл судлалын даалгаврыг тодорхойлж: "Сэтгэл зүйн танин мэдэхүй нь түүний үндсэн, объектив холболтыг илчлэх замаар сэтгэцийн шууд бус танин мэдэхүй юм"* гэж бичжээ.

1.4. Үндсэн аргууд

сэтгэлзүйн судалгаа

Бусад шинжлэх ухааны нэгэн адил сэтгэл судлал нь өөрийн гэсэн аргуудтай байдаг. Шинжлэх ухааны судалгааны аргууд нь практик зөвлөмж гаргах, шинжлэх ухааны онолыг бий болгоход шаардлагатай мэдээллийг олж авах арга, хэрэгсэл юм. Аливаа шинжлэх ухааны хөгжил нь түүний хэрэглэж буй арга зүй хэр төгс, яаж байхаас шалтгаална найдвартайТэгээд хүчинтэй байна.Энэ бүхэн сэтгэл судлалтай холбоотой үнэн юм.

Сэтгэл судлалын судлагдсан үзэгдлүүд нь маш нарийн төвөгтэй, олон талт, шинжлэх ухааны мэдлэгт маш хэцүү байдаг тул сэтгэл судлалын шинжлэх ухааны хөгжлийн явцад түүний амжилт нь ашигласан судалгааны аргуудын төгс байдлаас шууд хамаардаг. Сэтгэл судлал нь зөвхөн 19-р зууны дунд үеэс бие даасан шинжлэх ухаан болсон тул философи, математик, физик, физиологи, анагаах ухаан, биологи, түүх зэрэг бусад "хуучин" шинжлэх ухааны аргад тулгуурладаг. Үүнээс гадна сэтгэл судлал нь компьютерийн шинжлэх ухаан, кибернетик зэрэг орчин үеийн шинжлэх ухааны аргуудыг ашигладаг.

Аливаа бие даасан шинжлэх ухаан зөвхөн өөрийн гэсэн аргатай байдаг гэдгийг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй. Сэтгэл зүйд ч ийм аргууд байдаг. Тэдгээрийг бүгдийг нь хоёр үндсэн бүлэгт хувааж болно: субъективТэгээд зорилго(Зураг 1.9).

* Рубинштейн С.Л.

Бүлэг 1. Сэтгэл судлалын хичээл, түүний үүрэг, арга 27

Мэдэх хэрэгтэй

Сэтгэлзүйн оношлогооны тестийн хүчинтэй байдал, найдвартай байдал

Субъектив аргууд нь субъектуудын өөрийн үнэлгээ эсвэл өөрийн тайлан, түүнчлэн ажиглагдсан тодорхой үзэгдэл, хүлээн авсан мэдээллийн талаархи судлаачдын санал бодол дээр суурилдаг. Сэтгэл судлалыг бие даасан шинжлэх ухаан болгон тусгаарласнаар субъектив аргууд нь тэргүүлэх ач холбогдол өгч, өнөөг хүртэл улам боловсронгуй болж байна. Сэтгэлзүйн үзэгдлийг судлах хамгийн анхны арга бол ажиглалт, дотоод ажиглалт, асуултууд байв.

Ажиглалтын аргасэтгэл судлалын хувьд хамгийн эртний бөгөөд эхлээд харахад хамгийн энгийн зүйл юм. Энэ нь ажиглагчийн зүгээс ямар нэгэн зориудаар хөндлөнгөөс оролцохгүйгээр хэвийн амьдралын нөхцөлд явагддаг хүмүүсийн үйл ажиллагааг системтэй ажиглахад суурилдаг. Сэтгэл судлалын ажиглалт нь ажиглагдсан үзэгдлийн бүрэн бөгөөд үнэн зөв тодорхойлолт, түүнчлэн тэдгээрийн сэтгэлзүйн тайлбарыг агуулдаг. Энэ бол сэтгэлзүйн ажиглалтын гол зорилго юм: энэ нь баримтад тулгуурлан тэдний сэтгэлзүйн агуулгыг илчлэх ёстой.

Ажиглалт бол бүх хүмүүсийн хэрэглэдэг арга юм. Гэсэн хэдий ч шинжлэх ухааны ажиглалт болон ихэнх хүмүүсийн өдөр тутмын амьдралдаа ашигладаг ажиглалт нь хэд хэдэн мэдэгдэхүйц ялгаатай байдаг. Шинжлэх ухааны ажиглалт нь системчилсэн байдлаар тодорхойлогддог бөгөөд объектив дүр зургийг олж авахын тулд тодорхой төлөвлөгөөний үндсэн дээр хийгддэг. Тиймээс шинжлэх ухааны ажиглалт нь тусгай сургалтыг шаарддаг бөгөөд энэ үеэр тусгай мэдлэгийг олж авч, чанарыг сэтгэлзүйн тайлбарлах объектив байдалд хувь нэмэр оруулдаг.

28 I хэсэг. Ерөнхий сэтгэл судлалын удиртгал

Цагаан будаа. 1.9. Сэтгэл судлалын судалгааны үндсэн аргууд

Бүлэг 1. Сэтгэл судлалын хичээл, түүний үүрэг, арга 29

Ажиглалтыг янз бүрийн аргаар хийж болно. Жишээлбэл, энэ аргыг өргөн хэрэглэдэг оролцогчдын ажиглалт.Энэ аргыг сэтгэл зүйч өөрөө үйл явдалд шууд оролцдог тохиолдолд ашигладаг. Гэсэн хэдий ч хэрэв судлаачийн хувийн оролцооны нөлөөн дор түүний үйл явдлын талаарх ойлголт, ойлголт гажуудсан бол болж буй үйл явдлыг илүү бодитойгоор дүгнэх боломжийг олгодог гуравдагч этгээдийн ажиглалтад хандах нь дээр. Түүний агуулгын хувьд оролцогчдын ажиглалт нь өөр аргатай маш ойрхон байна - өөрийгөө ажиглах.

Өөрийгөө ажиглах, өөрөөр хэлбэл өөрийн туршлагыг ажиглах нь зөвхөн сэтгэл судлалд хэрэглэгддэг тодорхой аргуудын нэг юм. Энэ арга нь давуу талуудаас гадна хэд хэдэн сул талуудтай гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Нэгдүгээрт, таны туршлагыг ажиглах нь маш хэцүү байдаг. Тэд ажиглалтын нөлөөгөөр өөрчлөгддөг, эсвэл бүрмөсөн зогсдог. Хоёрдугаарт, өөрийгөө ажиглах явцад субъектив байдлаас зайлсхийх нь маш хэцүү байдаг, учир нь бидний юу болж байгааг ойлгох нь субъектив байдаг. Гуравдугаарт, өөрийгөө ажиглах явцад бидний туршлагын зарим сүүдэрийг илэрхийлэхэд хэцүү байдаг.

Гэсэн хэдий ч сэтгэл судлаачийн хувьд дотоод ажиглалтын арга нь маш чухал юм. Практикт бусад хүмүүсийн зан үйлтэй тулгарах үед сэтгэл судлаач түүний сэтгэл зүйн агуулгыг ойлгохыг хичээдэг. Ихэнх тохиолдолд тэрээр өөрийн туршлага, түүний дотор өөрийн туршлагад дүн шинжилгээ хийдэг. Тиймээс амжилттай ажиллахын тулд сэтгэл судлаач өөрийн нөхцөл байдал, туршлагаа бодитойгоор үнэлж сурах ёстой.

Туршилтын нөхцөлд өөрийгөө ажиглах нь ихэвчлэн ашиглагддаг. Энэ тохиолдолд энэ нь хамгийн үнэн зөв шинж чанарыг олж авдаг бөгөөд үүнийг ихэвчлэн туршилтын дотоод үзлэг гэж нэрлэдэг. Үүний онцлог шинж чанар нь хүнтэй хийсэн ярилцлага нь туршилтын нөхцөлийг нарийн харгалзан судлаачийн хамгийн их сонирхдог мөчид явагддаг явдал юм. Энэ тохиолдолд өөрийгөө ажиглах аргыг аргатай хослуулан маш олон удаа ашигладаг судалгаа.

Судалгаа гэдэг нь асуулт хариултын тусламжтайгаар субъектуудаас шаардлагатай мэдээллийг олж авахад үндэслэсэн арга юм. Санал асуулга явуулах хэд хэдэн сонголт байдаг. Тэд тус бүр өөрийн гэсэн давуу болон сул талуудтай. Асуултын үндсэн гурван төрөл байдаг: аман, бичгээр, үнэ төлбөргүй.

Аман судалгаа,Дүрмээр бол энэ нь субьектийн хариу үйлдэл, зан үйлийг хянах шаардлагатай тохиолдолд ашиглагддаг. Судлаачийн тавьсан асуултыг тухайн хүний ​​зан байдал, хариу үйлдэлийн онцлогоос хамааран судалгааны явцад тохируулж болох тул энэ төрлийн судалгаа нь бичгээр асуусан асуудлаас илүү хүний ​​сэтгэл зүйд гүнзгий нэвтрэх боломжийг олгодог. Гэсэн хэдий ч судалгааны энэ хувилбар нь судалгаанд илүү их цаг хугацаа шаардагдахаас гадна судлаачдад тусгай сургалт шаарддаг, учир нь хариултын бодитой байдлын зэрэг нь судлаачийн зан байдал, хувийн шинж чанараас ихээхэн хамаардаг.

Бичсэн санал асуулгахарьцангуй богино хугацаанд олон тооны хүмүүст хүрэх боломжийг танд олгоно. Энэхүү судалгааны хамгийн түгээмэл хэлбэр нь санал асуулга юм. Гэхдээ түүний сул тал нь судалгааны явцад түүний асуултуудад субьектүүдийн хариу үйлдэл үзүүлэх, түүний агуулгыг өөрчлөх боломжгүй юм.

Үнэгүй санал асуулга -асуусан асуултын жагсаалтыг урьдчилан тодорхойлоогүй бичгээр буюу аман судалгааны төрөл. Үүнийг асуухад

30 I хэсэг. Ерөнхий сэтгэл судлалын удиртгал

Мэдэх хэрэгтэй

Сэтгэл судлаачийн үйл ажиллагааны ёс суртахууны зарчим

төрөл, та судалгааны тактик, агуулгыг нэлээд уян хатан өөрчлөх боломжтой бөгөөд энэ нь тухайн сэдвийн талаар олон төрлийн мэдээлэл авах боломжийг олгодог. Үүний зэрэгцээ стандарт судалгаа нь бага цаг хугацаа шаарддаг бөгөөд хамгийн чухал нь тухайн сэдвийн талаар олж авсан мэдээллийг өөр хүний ​​тухай мэдээлэлтэй харьцуулах боломжтой, учир нь энэ тохиолдолд асуултын жагсаалт өөрчлөгдөхгүй.

Судалгааны аргыг судалж үзээд бид хүлээн авсан мэдээллийг хэмжих нарийвчлал, сэтгэл судлалын тоон болон чанарын шинж чанарын асуудалд ойртлоо. Нэг талаас, энэ асуудал нь судалгааны объектив байдлын асуудалтай нягт холбоотой юм. Сэтгэл судлаачид "Ажиглаж буй үзэгдэл санамсаргүй биш, эсвэл бодитойгоор оршин байдаг гэдгийг хэрхэн батлах вэ?" Гэсэн асуултыг өөрөөсөө асуусаар ирсэн. Сэтгэл судлал үүсэх, хөгжүүлэх явцад туршилтын үр дүнгийн бодит байдлыг баталгаажуулах аргачлалыг тодорхойлсон. Жишээлбэл, ийм баталгаа нь ижил төстэй нөхцөлд бусад субъектуудтай хийсэн судалгааны үр дүнг хуулбарлах явдал байж болно. Тоглолтын тоо их байх тусам илэрсэн үзэгдлийн оршин тогтнох магадлал өндөр болно. Нөгөө талаар энэ асуудал нь харьцуулах асуудалтай холбоотой

Бүлэг 1. Сэтгэл судлалын хичээл, түүний үүрэг, арга 31

Мэдэх хэрэгтэй

үр дүнгийн харагдах байдал. Янз бүрийн хүмүүсийн сэтгэлзүйн тодорхой шинж чанарын ноцтой байдлыг хэрхэн харьцуулах вэ?

19-р зууны хоёрдугаар хагасаас сэтгэл судлалыг илүү үнэн зөв, хэрэгцээтэй шинжлэх ухаан болгох хэрэгцээ үүссэн үеэс сэтгэл зүйн үзэгдлийн тоог тодорхойлох оролдлого хийж эхэлсэн. Гэвч үүнээс ч эрт буюу 1835 онд орчин үеийн статистикийг бүтээгч А.Кетлетийн (1796-1874) “Нийгмийн физик” ном хэвлэгджээ. Энэхүү номонд Кветлет магадлалын онолд тулгуурлан түүний томьёо нь хүний ​​зан үйлийг тодорхой хэв маягт захирагдахыг илрүүлэх боломжтой болохыг харуулсан. Статистикийн материалд дүн шинжилгээ хийхдээ тэрээр гэрлэх, амиа хорлох гэх мэт хүний ​​үйлдлүүдийн тоон тодорхойлолтыг өгдөг тогтмол утгыг олж авсан. Өмнө нь эдгээр үйлдлүүдийг дур зоргоороо гэж үздэг байв. Quetelet-ийн томъёолсон үзэл баримтлал нь нийгмийн үзэгдлийн метафизик хандлагатай салшгүй холбоотой байсан ч хэд хэдэн шинэ санааг гаргаж ирэв. Жишээлбэл, Кветлет хэрэв дундаж тоо тогтмол байвал түүний ард биеттэй дүйцэхүйц бодит байдал байх ёстой гэсэн санааг илэрхийлж, янз бүрийн үзэгдлийг урьдчилан таамаглах боломжтой болгосон.

32 I хэсэг. Ерөнхий сэтгэл судлалын танилцуулга

Бехтерев Владимир Михайлович (1857-1927)- Орос

физиологич, мэдрэлийн эмч, сэтгэцийн эмч, сэтгэл судлаач. И.М.Сеченовын дэвшүүлсэн сэтгэцийн үйл ажиллагааны рефлексийн үзэл баримтлалд үндэслэн тэрээр зан үйлийн байгалийн шинжлэх ухааны онолыг боловсруулж, анх объектив сэтгэл судлал (1904), дараа нь психорефлексологи (1910), дараа нь рефлексологи (1917) гэж нэрлэв. Бехтерев туршилтын сэтгэл судлалын хөгжилд ихээхэн хувь нэмэр оруулсан. Тэрээр 1885 онд Казань их сургуулийн клиникт нээгдсэн Орост анхны туршилтын сэтгэл судлалын лабораторийг бүтээгч байв. Хожим нь 1908 онд Бехтерев Санкт-Петербургт Психоневрологийн хүрээлэнг байгуулж, одоо түүний нэрийг авчээ.

(сэтгэл зүйг оруулаад) статистикийн хууль тогтоомжид үндэслэсэн. Эдгээр хуулийг ойлгохын тулд хүн бүрийг тусад нь судлах нь найдваргүй юм. Зан төлөвийг судлах объект нь олон тооны хүмүүс байх ёстой бөгөөд гол арга нь өөрчлөлтийн статистик байх ёстой.

Сэтгэл судлал дахь тоон хэмжилтийн асуудлыг шийдвэрлэх анхны ноцтой оролдлогууд нь хүний ​​мэдрэхүйн хүчийг бие махбодид нөлөөлдөг физик нэгжээр илэрхийлэгддэг өдөөлтүүдтэй холбосон хэд хэдэн хуулийг олж, боловсруулах боломжийг олгосон юм. Үүнд: Бугер-Вебер, Вебер-Фехнер, Стивенсийн хуулиуд нь физикийн өдөөлт ба хүний ​​мэдрэхүйн хоорондын хамаарлыг тодорхойлоход тусалдаг математикийн томьёо, мөн мэдрэхүйн харьцангуй ба үнэмлэхүй босгыг тодорхойлоход тусалдаг. Дараа нь математикийг сэтгэлзүйн судалгаанд өргөнөөр оруулсан нь судалгааны бодитой байдлыг тодорхой хэмжээгээр нэмэгдүүлж, сэтгэл судлалыг хамгийн практик шинжлэх ухааны нэг болгон хувиргахад хувь нэмэр оруулсан. Математикийг сэтгэл зүйд өргөнөөр нэвтрүүлсэн нь ижил төрлийн судалгааг олон удаа хийх боломжийг олгодог аргуудыг боловсруулах хэрэгцээг тодорхойлсон, өөрөөр хэлбэл процедур, техникийг стандартчилах асуудлыг шийдвэрлэх шаардлагатай болсон.

Стандартчиллын гол зүйл бол хоёр хүн эсвэл хэд хэдэн бүлгийн сэтгэлзүйн үзлэгийн үр дүнг харьцуулахдаа алдаа гарах магадлалыг хамгийн бага байлгахын тулд юуны өмнө ижил аргыг тогтвортой ашиглах, өөрөөр хэлбэл тогтвортой байх шаардлагатай. , ижил сэтгэл зүйн шинж чанарыг хэмжих гадаад нөхцөл байдлаас үл хамааран.

Эдгээр сэтгэлзүйн аргууд орно туршилтууд.Энэ аргыг ихэвчлэн ашигладаг. Түүний түгээмэл байдал нь сэтгэлзүйн үзэгдлийн үнэн зөв, өндөр чанартай шинж чанарыг олж авах, түүнчлэн практик асуудлыг шийдвэрлэхэд зайлшгүй шаардлагатай судалгааны үр дүнг харьцуулах чадвартай холбоотой юм. Туршилтууд нь өгөгдөл цуглуулах, боловсруулах тодорхой журамтай, мөн олж авсан үр дүнгийн сэтгэл зүйн тайлбартай байдгаараа бусад аргуудаас ялгаатай.

Бүлэг 1. Сэтгэл судлалын хичээл, түүний үүрэг, арга 33

Тестийн хэд хэдэн хувилбарыг ялгах нь заншилтай байдаг: асуулгын тест, даалгаврын тест, проекцийн тест.

Туршилтын асуулгаАргын хувьд энэ нь тодорхой сэтгэлзүйн шинж чанар байгаа эсэх, ноцтой байдлын талаар найдвартай, найдвартай мэдээлэл олж авах боломжийг олгодог асуултанд оролцогчдын хариултыг шинжлэхэд үндэслэдэг. Энэ шинж чанарыг хөгжүүлэх талаархи дүгнэлтийг тэдгээрийн агуулга, түүний санаатай давхцаж буй хариултуудын тоонд үндэслэн хийдэг. Туршилтын даалгаварЭнэ нь тодорхой даалгавруудыг амжилттай гүйцэтгэсэн дүн шинжилгээнд үндэслэн хүний ​​​​сэтгэл зүйн шинж чанарын талаархи мэдээллийг олж авах явдал юм. Энэ төрлийн тестэнд шалгуулагчаас тодорхой даалгаврын жагсаалтыг гүйцэтгэхийг хүсдэг. Гүйцэтгэсэн даалгаврын тоо нь байгаа эсэх, түүнчлэн сэтгэлзүйн тодорхой чанарын хөгжлийн түвшинг үнэлэх үндэс суурь болдог. Сэтгэцийн хөгжлийн түвшинг тодорхойлох ихэнх тестүүд энэ ангилалд багтдаг.

Туршилтыг боловсруулах анхны оролдлогуудын нэгийг Ф.Галтон (1822-1911) хийсэн. 1884 онд Лондонд болсон олон улсын үзэсгэлэн дээр Галтон антропометрийн лабораторийг зохион байгуулав (дараа нь Лондон дахь Өмнөд Кенсингтоны музейд шилжүүлсэн). Есөн мянга гаруй субъект дамжин өнгөрч, өндөр, жин гэх мэт янз бүрийн төрлийн мэдрэмж, урвалын хугацаа болон бусад мэдрэхүйн хөдөлгөөний чанарыг хэмжсэн. Гальтоны санал болгосон туршилт, статистикийн аргуудыг хожим амьдралын практик асуудлыг шийдвэрлэхэд өргөнөөр ашигласан. Энэ нь "психотехник" гэж нэрлэгддэг хэрэглээний сэтгэл судлалыг бий болгох эхлэл байв.

Энэ нэр томъёо нь Д.Кэттеллийн (1860-1944) нийтлэл хэвлэгдсэний дараа эрдэмтдийн үгийн санд оржээ. « СэтгэцийнТуршилтуудболонХэмжилт »("Сэтгэцийн туршилт ба хэмжилт") сэтгүүлд 1890 онд Санаж байнаГальтоны дараах үг. "Сэтгэл судлал нь туршилт, хэмжилт дээр тулгуурлаагүй бол физикийн шинжлэх ухаан шиг бат бөх бөгөөд нарийн болж чадахгүй" гэж Кэттел энэ нийтлэлдээ бичжээ. Олон тооны хүмүүст хэд хэдэн сэтгэцийн сорилт хийснээр энэ чиглэлд алхам хийж болно. Үр дүн нь сэтгэцийн үйл явцын тогтвортой байдал, тэдгээрийн харилцан хамаарал, янз бүрийн нөхцөл байдлын өөрчлөлтийг илрүүлэхэд шинжлэх ухааны чухал ач холбогдолтой байж болох юм."

1905 онд Францын сэтгэл судлаач А.Бинет анхны сэтгэлзүйн тестүүдийн нэг болох оюун ухааныг үнэлэх тестийг бүтээжээ. 20-р зууны эхэн үед. Францын засгийн газар сургуулийн сурагчдыг боловсролын түвшингээр нь зөв хуваарилахад ашиглахын тулд сургуулийн сурагчдын оюуны чадавхийн хэмжүүр гаргахыг Бинетэд даалгасан. Дараа нь янз бүрийн эрдэмтэд бүхэл бүтэн цуврал туршилтуудыг бий болгодог. Тэдний практик асуудлуудыг хурдан шийдвэрлэхэд анхаарлаа хандуулсан нь сэтгэлзүйн тестийг хурдан бөгөөд өргөнөөр түгээхэд хүргэсэн. Жишээлбэл, Г.Мюнстерберг (1863-1916) мэргэжлийн сонгон шалгаруулалтад зориулсан туршилтуудыг санал болгосон бөгөөд эдгээрийг дараах байдлаар бүтээжээ: эхлээд хамгийн сайн үр дүнд хүрсэн хэсэг ажилчдад туршиж, дараа нь шинээр ажилд орсон хүмүүсийг туршиж үзсэн. Мэдээжийн хэрэг, энэхүү процедурын үндэс нь тухайн үйл ажиллагааг амжилттай хэрэгжүүлэхэд шаардлагатай сэтгэцийн бүтэц, тэдгээрийн ачаар тухайн субъект шалгалтыг даван туулахад шаардлагатай сэтгэцийн бүтэц хоорондын харилцан хамаарлын санаа байв.

34 I хэсэг. Ерөнхий сэтгэл судлалын удиртгал

Дэлхийн нэгдүгээр дайны үед сэтгэлзүйн тестийн хэрэглээ өргөн тархсан. Энэ үед АНУ дайнд орохоор идэвхтэй бэлтгэж байв. Гэсэн хэдий ч тэд бусад дайтаж буй талуудтай адил цэргийн чадавхитай байсангүй. Иймд цэргийн эрх баригчид дайнд орохоосоо өмнө (1917) тус улсын томоохон сэтгэл судлаачид болох Э.Торндайк (1874-1949), Р.Йеркес (1876-1956), Г.Уиппл (1878-1976) нарт хандан, 1878-1976 онуудад хандан довтлох санал тавьжээ. цэргийн хэрэгт сэтгэл судлалыг ашиглах асуудлыг шийдвэрлэхэд чиглэнэ. Америкийн сэтгэл судлалын холбоо болон их дээд сургуулиуд энэ чиглэлээр хурдан ажиллаж эхэлсэн. Йеркесийн удирдлаган дор хугацаат цэргийн албан хаагчдыг цэргийн янз бүрийн салбаруудад алба хаахад тохиромжтой эсэхийг (гол төлөв тагнуулын чадвараар) үнэлэх зорилгоор анхны бүлгийн туршилтуудыг бий болгосон: бичиг үсэгт тайлагдсан хүмүүст зориулсан армийн Альфа тест, бичиг үсэг тайлагдаагүй хүмүүст зориулсан Армийн Бета тест. Эхний шалгалт нь А.Бинетийн хүүхдэд зориулсан аман ярианы тесттэй төстэй байв. Хоёр дахь тест нь аман бус даалгавруудаас бүрдсэн. 1,700,000 цэрэг, 40,000 орчим офицерыг шалгажээ. Шалгуур үзүүлэлтүүдийн хуваарилалтыг долоон хэсэгт хуваасан. Үүний дагуу сэдвүүдийг тохирох байдлын дагуу долоон бүлэгт хуваасан. Эхний хоёр бүлэгт офицерын үүргийг гүйцэтгэх өндөр чадвартай, зохих цэргийн боловсролын байгууллагад хуваарилагдах ёстой хүмүүс багтсан. Дараагийн гурван бүлэг нь судлагдсан хүмүүсийн чадавхийн дундаж статистик үзүүлэлттэй байв.

Үүний зэрэгцээ тестийг сэтгэлзүйн арга болгон хөгжүүлэх ажлыг Орос улсад явуулсан. Тухайн үеийн Оросын сэтгэл зүйд энэ чиглэлийн хөгжил нь А.Ф.Лазурский (1874-1917), Г.И.Россолимо (1860-1928), В.М.Бехтерев (1857-1927), П.Ф.Лесгафт (1837-1909) нарын нэртэй холбоотой юм.

Туршилтын аргуудыг хөгжүүлэхэд онцгой хувь нэмэр оруулсан нь мэдрэлийн эмч төдийгүй сэтгэл зүйч гэдгээрээ алдартай Г.И.Россолимо юм. Хувь хүний ​​​​сэтгэцийн шинж чанарыг оношлохын тулд тэрээр тэдгээрийн тоон үнэлгээний аргыг боловсруулсан бөгөөд энэ нь хувь хүний ​​​​бүхэл бүтэн дүр зургийг өгдөг. Энэхүү техник нь сэтгэцийн 11 үйл явцыг үнэлэх боломжийг олгосон бөгөөд энэ нь эргээд анхаарал, хүлээн авах чадвар, хүсэл зориг, цээжлэх, ассоциатив үйл явц (төсөөлөл, сэтгэлгээ) гэсэн таван бүлэгт хуваагдсан. Эдгээр үйл явц бүрийн хувьд даалгавруудыг санал болгосон бөгөөд тэдгээрийн гүйцэтгэлээс хамааран үйл явц бүрийн "хүч" -ийг тусгай хэмжүүрээр үнэлэв. Эерэг хариултын нийлбэрийг график дээр цэгээр тэмдэглэв. Эдгээр цэгүүдийг холбосноор хүний ​​"сэтгэл зүйн дүр төрх" бий болсон. Даалгаврууд нь хичээлийн ангиллаас хамааран өөр өөр байв (хүүхдүүдэд, ухаалаг насанд хүрэгчдэд, ухаалаг бус насанд хүрэгчдэд). Үүнээс гадна Россолимо график өгөгдлийг арифметик өгөгдөл болгон хувиргах томьёог санал болгосон.

Өнөөдөр тест бол сэтгэлзүйн судалгааны хамгийн өргөн хэрэглэгддэг арга юм. Гэсэн хэдий ч туршилтууд нь субъектив ба объектив аргуудын хооронд завсрын байр суурийг эзэлдэг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Энэ нь олон төрлийн туршилтын аргуудтай холбоотой юм. Субъектуудын өөрийн тайланд үндэслэсэн тестүүд байдаг, жишээлбэл, асуулгын тестүүд. Өгөгдлийг гүйцэтгэх үед туршилтуудшалгуулагч тестийн үр дүнд ухамсартай эсвэл ухамсаргүйгээр нөлөөлж болно, ялангуяа түүний хариултыг хэрхэн тайлбарлахыг мэддэг бол. Гэхдээ илүү бодитой тестүүд байдаг. Тэдний дунд юуны түрүүнд оруулах шаардлагатай проекктив тестүүд.Энэ ангиллын тестүүд нь субьектуудын өөрийн тайланг ашигладаггүй. Тэд судалгааныхаа тайлбарыг үнэ төлбөргүй хийдэг.

Бүлэг 1. Сэтгэл судлалын сэдэв,түүнийг даалгавар, арга 35

туршилтын субъектын гүйцэтгэсэн даалгаврын багш. Жишээлбэл, тухайн сэдэвт зориулсан өнгөт картын хамгийн дуртай сонголт дээр үндэслэн сэтгэл зүйч түүний сэтгэл хөдлөлийн байдлыг тодорхойлдог. Бусад тохиолдолд тухайн сэдвийг тодорхойгүй нөхцөл байдлыг харуулсан зургуудаар танилцуулж, үүний дараа сэтгэл зүйч зурган дээр тусгагдсан үйл явдлуудыг тайлбарлахыг санал болгож, дүрсэлсэн нөхцөл байдлын талаархи субьектийн тайлбарт дүн шинжилгээ хийсний үндсэн дээр шинж чанаруудын талаар дүгнэлт гаргадаг. түүний сэтгэл зүй. Гэсэн хэдий ч проекц хэлбэрийн тестүүд нь сэтгэл судлаачийн мэргэжлийн бэлтгэл, практик туршлагад өндөр шаардлага тавьдаг бөгөөд туршилтын субъектын оюуны хөгжлийг хангалттай өндөр түвшинд байлгахыг шаарддаг.

Объектив өгөгдлийг ашиглан олж авч болно туршилт -судалж буй өмчийг хамгийн сайн тодотгож, ил гаргаж, үнэлдэг зохиомол нөхцөл байдлыг бий болгоход үндэслэсэн арга. Туршилтын гол давуу тал нь судлаж буй үзэгдлийн бусад үзэгдлүүдтэй учир шалтгаан-үр дагаврын хамаарлын талаар дүгнэлт хийх, тухайн үзэгдлийн гарал үүсэл, түүний хөгжлийг шинжлэх ухааны үндэслэлтэй тайлбарлах сэтгэл зүйн бусад аргуудаас илүү найдвартай байх боломжийг олгодог. Туршилтын хоёр үндсэн төрөл байдаг: лабораторийн болон байгалийн. Туршилтын нөхцөлд тэд бие биенээсээ ялгаатай.

Лабораторийн туршилт нь судалж буй эд хөрөнгийг хамгийн сайн үнэлэх боломжтой хиймэл нөхцөл байдлыг бий болгох явдал юм. Байгалийн туршилтыг энгийн амьдралын нөхцөлд зохион байгуулж, туршилт хийж буй хүн үйл явдлын явцад хөндлөнгөөс оролцохгүй, тэдгээрийг байгаагаар нь бүртгэдэг. Байгалийн туршилтын аргыг анхлан ашигласан хүмүүсийн нэг бол Оросын эрдэмтэн А.Ф.Лазурский юм. Байгалийн туршилтаар олж авсан өгөгдөл нь хүмүүсийн амьдралын ердийн зан үйлтэй хамгийн сайн тохирдог. Гэсэн хэдий ч байгалийн туршилтын үр дүн нь судалж буй эд хөрөнгөд янз бүрийн хүчин зүйлийн нөлөөллийг хатуу хянах чадваргүйн улмаас үргэлж үнэн зөв байдаггүй гэдгийг санах нь зүйтэй. Энэ үүднээс авч үзвэл лабораторийн туршилт нь үнэн зөвөөр ялах боловч амьдралын нөхцөл байдалтай нийцэх зэрэглэлээс доогуур байна.

Сэтгэл судлалын шинжлэх ухааны өөр нэг бүлэг аргууд нь аргуудаас бүрддэг загварчлал.Тэдгээрийг тусдаа ангиллын аргууд гэж ангилах ёстой. Бусад аргыг хэрэглэхэд хэцүү үед тэдгээрийг ашигладаг. Тэдний өвөрмөц байдал нь нэг талаас сэтгэцийн тодорхой үзэгдлийн талаархи тодорхой мэдээлэлд тулгуурладаг, нөгөө талаас тэдгээрийг ашиглах нь дүрмээр бол субъектуудын оролцоо, бодит нөхцөл байдлыг харгалзан үзэх шаардлагагүй юм. Тиймээс янз бүрийн загварчлалын аргуудыг объектив эсвэл субъектив аргууд гэж ангилах нь маш хэцүү байдаг.

Загвар нь техникийн, логик, математик, кибернетик гэх мэт байж болно. Математик загварчлалд хувьсагчдын хамаарал болон тэдгээрийн хоорондын хамаарлыг тусгаж, судалж буй үзэгдлийн элемент, харилцааг хуулбарлах математик илэрхийлэл буюу томъёог ашигладаг. Техникийн загварчлал нь үйлдлээрээ судалж байгаа зүйлтэй төстэй төхөөрөмж эсвэл төхөөрөмжийг бүтээх явдал юм. Кибернетик загварчлал нь компьютерийн шинжлэх ухаан, кибернетикийн салбарын үзэл баримтлалыг сэтгэл зүйн асуудлыг шийдвэрлэхэд ашиглахад суурилдаг. Логик загварчлал нь математик логикт хэрэглэгддэг санаа, бэлгэдэл дээр суурилдаг.

36 I хэсэг. Ерөнхий сэтгэл судлалын удиртгал

Компьютер, тэдэнд зориулсан программ хангамжийг хөгжүүлэх нь хүмүүсийн ашигладаг сэтгэцийн үйлдлүүд, асуудлыг шийдвэрлэхдээ тэдний сэтгэхүйн логик нь үйлдлүүдтэй ойролцоо байдаг нь тогтоогдсон тул компьютерийн үйл ажиллагааны хуулинд үндэслэн сэтгэцийн үзэгдлийг загварчлахад түлхэц өгсөн. компьютерийн программуудын үндсэн дээр ажилладаг логик Энэ нь хүний ​​зан үйлийг компьютерийн үйл ажиллагаатай зүйрлэн дүрслэх оролдлого хийхэд хүргэсэн. Прибрам, түүнчлэн Оросын сэтгэл судлаач Л.М.Веккер нар олонд танигдсан.

Эдгээр аргуудаас гадна сэтгэцийн үзэгдлийг судлах өөр аргууд байдаг. Жишээлбэл, яриа -судалгааны сонголт. Ярилцах арга нь санал асуулгаас илүү эрх чөлөөгөөр ялгаатай. Дүрмээр бол яриа нь тайван уур амьсгалд явагддаг бөгөөд асуултын агуулга нь тухайн сэдвийн нөхцөл байдал, онцлогоос хамааран өөр өөр байдаг. Өөр нэг арга

баримт бичгийг судлах арга,эсвэл хүний ​​үйл ажиллагааны дүн шинжилгээ.Сэтгэцийн үзэгдлийн хамгийн үр дүнтэй судалгаа нь янз бүрийн аргуудыг цогцоор нь ашиглах замаар явагддаг гэдгийг санах нь зүйтэй.

Аюулгүй байдлын асуултууд

1. Б.Г.Ананьевын хүнийг судлах арга барилын үндсэн бүтцийн элементүүд болох хувь хүн, үйл ажиллагааны сэдэв, хувь хүн, хувь хүний ​​​​хувьд онцлог шинж чанаруудын талаар бидэнд ярина уу.

2. Хувь хүний ​​үндсэн ба хоёрдогч шинж чанарыг тодорхойлох.

3. ТайлбарлахЯагаад "хувь хүн" гэсэн ойлголт нь зөвхөн хүмүүст хамаарах бөгөөд амьтны ертөнцийн төлөөлөгчдөд хамаарахгүй.

4. Үйл ажиллагааны субъект болох хүний ​​үндсэн шинж чанарыг тодорхойлно уу.

5. “Хувь хүн чанар” гэсэн ойлголтын мөн чанарыг тайлбарла.

6. Хүнийг биологийн аргаар судалдаг орчин үеийн шинжлэх ухааны талаар бидэнд ярина уу! харах.

7. Антропогенез ба хүний ​​социогенезийн асуудлын судалгааны талаар та юу мэдэх вэ?

8. Хүн ба байгаль хоёрын харилцааны талаар ярина уу. В.И.Вернадскийн биогеохимийн онолд тусгасан гол санаанууд юу вэ?

9. Сэтгэл судлалыг шинжлэх ухаан гэж тодорхойл.

10 Шинжлэх ухааны болон өдөр тутмын сэтгэл судлалын хооронд ямар ялгаа байдаг вэ?

11. Сэтгэл судлалын хичээл юу вэ? Сэтгэцийн үзэгдлийн ангилалыг өг.

12. Та ямар сэтгэцийн үйл явцыг мэддэг вэ?

13. Сэтгэцийн төлөв байдал ба сэтгэцийн үйл явцын гол ялгаа нь юу вэ?

14. Хувь хүний ​​үндсэн шинж чанаруудыг нэрлэ.

15. Сэтгэл зүйн судалгааны ямар аргуудыг та мэдэх вэ?

16. Тест гэж юу вэ? Ямар шалгалтууд байдаг вэ?

Бүлэг 1. Сэтгэл судлалын сэдэв, түүний үүрэг, арга37

1. Ананьев Б.Г.Сонгосон сэтгэлзүйн бүтээлүүд: 2 боть / Ред. А.А.Бодалева, Б.Ф.Ломова. T. 1. - М.: Сурган хүмүүжүүлэх ухаан, 1980.

2. Вагсч/ро Э.Г.Антропоидын (шимпанзе) дээд мэдрэлийн үйл ажиллагааг судлах. - М., 1948.

3. Вернадский V.I.Дэлхийн шим мандлын химийн бүтэц, хүрээлэн буй орчин / Хариуцлагатай. ed. А.А. Ярошсвский. - 2-р хэвлэл. - М.: Наука, 1987.

4. Вернадский V.I.Биосфер: Биогеохимийн чиглэлээр сонгосон бүтээлүүд. - М.: Мисл, 1967.

5. Воронин Л.Г.Амьтан ба хүний ​​дээд мэдрэлийн үйл ажиллагааны харьцуулсан физиологи: Дуртай. ажилладаг. - М .: Москвагийн Улсын Их Сургуулийн хэвлэлийн газар, 1989 он.

6. Гиппенрейтер Ю.Ерөнхий сэтгэл судлалын удиртгал: Лекцийн хичээл: Их дээд сургуулиудад зориулсан сурах бичиг. - М.: ЧсРо, 1997.

7. Кохлер В.Агуу мичний оюун ухааны судалгаа. - М .: Ком. Академич, 1930 он.

8. Ладыгина-Коте Н.Н.Организмын хувьслын үйл явц дахь сэтгэцийн хөгжил. М., 1958. Э.ЛурияА. Р.Сэтгэл судлалын хувьслын оршил. - М.: Москвагийн Улсын Их Сургуулийн хэвлэлийн газар, 1975 он.

10. Льюис Д.Социализм ба хувь хүн / Орч. англи хэлнээс - М .: Хэвлэлийн газар. гадаад гэрэл гэгээтэй, 1963 он.

11. Майоров Ф.П.Дээд ба доод сармагчингуудын харьцуулсан судалгааны материал. // Физиологийн сэтгүүлийн нэрэмжит. I. M. Сеченов. - 1955. - T. XIX, дугаар. 4.

12. Дууг хаах R.S.Сэтгэл судлал: Оюутнуудад зориулсан Uchsbnpk. илүү өндөр ped. сурах бичиг байгууллагууд: 3 номонд. Ном 1:

Сэтгэл судлалын ерөнхий үндэс. - 2-р хэвлэл. - М.: Владос 1998 он.

13. Сэтгэл судлал / Ред. проф. K. N. Корнилова, проф. A. A. Смирнова, проф. B. M. Теплова. - Эд. 3-р, шинэчилсэн болон нэмэлт - М.: Учпэдгиз, 1948.

14. Сэтгэл судлал: Толь бичиг / Ерөнхий редакцийн дор. А.В.Петровский, М.Г.Ярошевский. - М.:

Улс төр, 1990 он.

15. Рубинштейн С.Л.Ерөнхий сэтгэл судлалын үндэс. - Санкт-Петербург: Петр, 1999.

16. Семенов И.Хүн төрөлхтөн хэрхэн үүссэн бэ? - М.: Наука, 1966.

17. Смирнов А.А.Сонгосон сэтгэлзүйн бүтээлүүд: 2 боть - М., 1987.

18. Фресс П., Пиаже Ж.Туршилтын сэтгэл судлал / Бямба. нийтлэлүүд. Пер. франц хэлнээс:

Боть. 6. - М.: Прогресс, 1978.

19. Шошар П.Хөгжил дэвшлийн биологийн хүчин зүйлүүд. Хүний тархи бол хөгжил дэвшлийн эрхтэн юм. // Хүн төрөлхтнийг ямар ирээдүй хүлээж байна вэ / Ерөнхий. ed. Корреспондент гишүүн ЗХУ-ын Шинжлэх ухааны академи A. M. Румянцев. - Прага: Энх тайван ба социализм, 1964 он.

Сэтгэл судлалын шинжлэх ухааны гол зорилтуудын нэг нь бусад бүх шинжлэх ухааны хувьд нэг буюу өөр төрлийн үйл ажиллагааны ахиц дэвшлийг ажиглах, түүний урсгалын нөхцөлийг туршилтаар өөрчлөх ердийн аргууд дээр суурилсан судалгааны объектив аргуудыг боловсруулах явдал байв. үйл ажиллагаа. Тэд байгалийн болон туршилтын нөхцөлд хүний ​​зан үйлийг ажиглах туршилтын арга, арга болжээ.

Ажиглалтын арга. Хэрэв бид аливаа үзэгдлийг үүсэх нөхцөлийг өөрчлөхгүйгээр судалбал энгийн объектив ажиглалтын тухай ярьж байна. Шууд болон шууд бус ажиглалтууд байдаг. Шууд ажиглалтын жишээ нь хэрэв бид харилцааны төрлийг судалж байгаа бол өдөөлтөд хүний ​​хариу үйлдэл үзүүлэх эсвэл бүлгийн хүүхдүүдийн зан байдлыг ажиглах явдал юм. Шууд ажиглалтыг мөн идэвхтэй (шинжлэх ухааны) болон идэвхгүй эсвэл энгийн (өдөр тутмын) гэж хуваадаг. Олон удаа давтагдсан өдөр тутмын ажиглалтууд нь зүйр цэцэн үг, зүйр үг, зүйрлэлд хуримтлагддаг бөгөөд энэ талаараа соёл, сэтгэлзүйн судалгаанд тодорхой сонирхолтой байдаг. Шинжлэх ухааны ажиглалт нь маш тодорхой зорилго, даалгавар, ажиглалтын нөхцлийг шаарддаг. Түүнээс гадна, хэрэв бид ажиглалт хийх нөхцөл, нөхцөл байдлыг өөрчлөхийг оролдвол энэ нь аль хэдийн туршилт болно.

Шууд бус ажиглалтыг бид шууд ажиглалт хийх боломжгүй сэтгэцийн үйл явцыг судлах объектив аргуудыг ашиглахыг хүсч байгаа нөхцөлд ашигладаг. Жишээлбэл, хүн тодорхой ажил гүйцэтгэх үед ядрах, хурцадмал байдлын түвшинг тогтоох. Судлаач нь сэтгэцийн үйл ажиллагааны онцлог шинж чанарыг илтгэдэггүй физиологийн үйл явцыг (электроэнцефалограмм, электромиограмм, арьсны гальваник урвал гэх мэт) бүртгэх аргуудыг ашиглаж болно, гэхдээ үйл явцын явцыг тодорхойлдог ерөнхий физиологийн нөхцлийг тусгаж болно. суралцсан.

Судалгааны практикт объектив ажиглалт нь өөр хэд хэдэн зүйлээр ялгаатай байдаг.

Холбоо барих шинж чанараараа - ажиглагч ба ажиглалтын объект хоёр шууд харьцаж, харилцан үйлчлэлцэж байх үед шууд ажиглалт, харин шууд бусаар, судлаач ажиглалтын сэдэвтэй шууд бусаар танилцаж, асуулга, намтар, аудио зэрэг тусгайлан зохион байгуулалттай баримт бичгүүдээр дамждаг. эсвэл видео бичлэг гэх мэт.

Ажиглалтын нөхцлийн дагуу - өдөр тутмын амьдрал, суралцах, ажлын нөхцөлд явагддаг хээрийн ажиглалт, хиймэл, тусгайлан бүтээсэн нөхцөлд субъект эсвэл бүлэг ажиглалт хийх лабораторийн ажиглалт.

Объекттой харьцах шинж чанарт үндэслэн судлаач тухайн бүлгийн гишүүн болж, түүний оршихуй, зан байдал нь ажиглагдаж буй нөхцөл байдлын нэг хэсэг болох үед хамрагдсан ажиглалт, оролцоогүй ажиглалт (гаднаас) хоёрыг ялгадаг. , өөрөөр хэлбэл судалж буй хүн эсвэл бүлэгтэй харилцах, холбоо тогтоохгүйгээр.

Нээлттэй ажиглалт нь судлаач өөрийн үүргээ ажигласан хүмүүст илчлэх үед (энэ аргын сул тал нь ажиглагдаж буй субъектуудын байгалийн зан үйлийн бууралт юм) болон ажиглагч байгаа тохиолдолд далд (нууцлал) гэсэн ялгаа байдаг. бүлэг болон хувь хүнд мэдэгдээгүй.

Зорилгуудын дагуу ажиглалтыг дараахь байдлаар ялгадаг: зорилготой, системтэй, туршилтын шинж чанартай, гэхдээ ажиглагдсан субъект нь түүний илрэлийн эрх чөлөөгөөр хязгаарлагдахгүй, санамсаргүй, хайгуулын шинж чанартай, ямар ч дүрэм журамд захирагддаггүй, тодорхой арга барилгүй байдгаараа ялгаатай. тодорхой тодорхойлсон зорилго. Хайлтын горимд ажилладаг судлаачид анхны төлөвлөгөөндөө ороогүй ажиглалт хийж чадсан тохиолдол байдаг. Ийм байдлаар томоохон нээлтүүдийг хийсэн. Жишээлбэл, П.Фресс 1888 онд мэдрэлийн мэдрэлийн эмч арьс нь маш хуурай, хүйтэн, хуурай цаг агаарт арьс, үснээс нь оч үсрэхийг мэдэрсэн өвчтөний гомдолд хэрхэн анхаарал хандуулсан тухай тайлбарлав. Түүний арьсан дээрх статик цэнэгийг хэмжих санаа түүнд төрсөн. Үүний үр дүнд энэ цэнэг нь тодорхой өдөөлтүүдийн нөлөөн дор алга болдог гэж тэрээр мэдэгдэв. Психогальван рефлекс ингэж нээсэн юм. Хожим нь гальваник арьсны хариу урвал (GSR) гэж нэрлэгддэг болсон. Үүнтэй адилаар И.П.Павлов хоол боловсруулах физиологийн туршилт хийхдээ болзолт рефлексүүдийг нээсэн

Сэтгэл зүйн тусгай аргуудыг бүхэлд нь мэдэх нь бидний хувьд чухал юм. Энэ нь найдвартай мэдлэг олж авах боломжийг олгодог тусгай арга техникийг ашиглах, тусгай хэм хэмжээ, дүрмийг дагаж мөрдөх явдал юм. Түүнээс гадна эдгээр дүрэм, аргуудыг аяндаа сонгох боломжгүй, харин судалж буй сэтгэлзүйн үзэгдлийн шинж чанараар тодорхойлогдох ёстой. Энэ хичээл дэх бидний даалгавар бол сэтгэл судлалыг судлах үндсэн аргууд, тэдгээрийн ангиллыг авч үзэх, тэдгээрийн шинж чанарыг тодорхойлох, уншигч бүрийг өдөр тутмын амьдралдаа ашиглах боломжтой үр дүнтэй зөвлөмж, зөвлөмж өгөх явдал юм.

Сэтгэл судлалын аргууд нь судлаачийг судалж буй объект руу буцааж, түүний ойлголтыг гүнзгийрүүлдэг. Үндсэндээ арга бол бодит байдлыг судлах арга зам юм. Аливаа арга нь тухайн объектыг судлах явцад судлаачийн гүйцэтгэдэг хэд хэдэн үйлдэл, арга техникээс бүрддэг. Гэхдээ арга бүр нь судалгааны зорилго, зорилтод нийцсэн эдгээр техник, үйлдлүүдийн төрөлд л нийцдэг. Зөвхөн нэг арга дээр үндэслэн хэд хэдэн аргыг үүсгэж болно. Сэтгэл судлалын шинжлэх ухаанд хоёрдмол утгагүй судалгааны аргууд байдаггүй нь маргаангүй баримт юм.

Энэ хичээлээр бид сэтгэл судлалын аргуудыг 2 бүлэгт хуваасан. онолын сэтгэл судлалын аргуудТэгээд Практик сэтгэл судлалын аргууд:

Үндсэн (ерөнхий) сэтгэл судлалХүний сэтгэцийн ерөнхий хууль тогтоомж, түүний итгэл үнэмшил, зан үйлийн хэлбэр, зан чанарын шинж чанар, энэ бүхэнд юу нөлөөлдөг талаар сэтгэлзүйн судалгаа хийдэг. Өдөр тутмын амьдралд онолын сэтгэл судлалын аргууд нь хүний ​​​​зан төлөвийг судлах, дүн шинжилгээ хийх, урьдчилан таамаглахад тустай байдаг.

Практик (эсвэл хэрэглээний) сэтгэл судлалтодорхой хүмүүстэй ажиллахад чиглэгддэг бөгөөд түүний аргууд нь субъектын сэтгэцийн байдал, зан үйлийг өөрчлөх зорилготой сэтгэл зүйн процедурыг хийх боломжийг олгодог.

Нэгдүгээр хэсэг. Сэтгэл судлалын үндсэн аргууд

Онолын сэтгэл судлалын аргуудЭдгээр нь судлаачид найдвартай мэдээлэл олж авах, улмаар шинжлэх ухааны онол бий болгох, практик зөвлөмж боловсруулахад ашиглах боломжтой арга, техник юм. Эдгээр аргуудыг сэтгэцийн үзэгдэл, тэдгээрийн хөгжил, өөрчлөлтийг судлахад ашигладаг. Гэхдээ зөвхөн хүний ​​шинж чанарыг судалж үзээд зогсохгүй "гадны" хүчин зүйлүүд: насны шинж чанар, хүрээлэн буй орчин, хүмүүжлийн нөлөө гэх мэт.

Сэтгэлзүйн аргууд нь нэлээд олон янз байдаг. Юуны өмнө шинжлэх ухааны судалгааны аргуудыг ялгаж, дараа нь практик аргуудыг ялгадаг. Онолын аргуудаас гол нь ажиглалт, туршилт юм. Нэмэлт зүйл бол өөрийгөө ажиглах, сэтгэлзүйн сорилт, намтар зүйн арга, судалгаа, харилцан яриа юм. Эдгээр аргуудын хослолыг сэтгэлзүйн үзэгдлийг судлахад ашигладаг.

ЖИШЭЭ:Хэрэв байгууллагын ажилтан хариуцлагагүй хандаж, ажиглалтын явцад үүнийг олон удаа анзаарсан бол үүнд нөлөөлж буй шалтгааныг олж мэдэхийн тулд харилцан яриа эсвэл байгалийн туршилт хийх хэрэгтэй.

Сэтгэл судлалын үндсэн аргуудыг иж бүрэн ашиглаж, тухайн тохиолдол бүрт “зассан” байх нь маш чухал юм. Юуны өмнө та даалгавраа тодруулж, хариулт авахыг хүсч буй асуултаа тодорхойлох хэрэгтэй, жишээлбэл. тодорхой зорилго байх ёстой. Үүний дараа л та аргыг сонгох хэрэгтэй.

Тэгэхээр онолын сэтгэл судлалын аргууд.

Ажиглалт

Сэтгэл судлалд дор ажиглалтсудалж буй объектын зан төлөвийг зорилготойгоор хүлээн авч, бүртгэхийг хэлнэ. Түүнээс гадна энэ аргыг ашиглах үед бүх үзэгдлийг тухайн объектын хэвийн нөхцөлд судалдаг. Энэ аргыг хамгийн эртний нэг гэж үздэг. Гэхдээ энэ нь зөвхөн 19-р зууны төгсгөлд өргөн хэрэглэгдэх болсон шинжлэх ухааны ажиглалт байв. Энэ нь анх хөгжлийн сэтгэл зүй, боловсрол, нийгэм, эмнэлзүйн сэтгэл зүйд ашиглагдаж байсан. Хожим нь энэ нь хөдөлмөрийн сэтгэл зүйд ашиглагдаж эхэлсэн. Ажиглалт нь үйл явдлын байгалийн үйл явцад хөндлөнгөөс оролцохыг зөвлөдөггүй эсвэл боломжгүй тохиолдолд ихэвчлэн ашигладаг.

Хэд хэдэн төрлийн ажиглалт байдаг:

• Талбай - өдөр тутмын амьдралд;
• Лаборатори - онцгой нөхцөлд;
• Шууд бус;
• Шууд;
• Оруулсан;
• Ороогүй;
• Шууд;
• Шууд бус;
• Хатуу;
• Сонгомол;
• Системчилсэн;
• Системгүй.

Өмнө дурьдсанчлан ажиглалтыг судлаачийн оролцоо нь хүний ​​гадаад ертөнцтэй харилцах байгалийн үйл явцыг тасалдуулж болзошгүй тохиолдолд ашиглах ёстой. Энэ арга нь юу болж байгаа талаар гурван хэмжээст зургийг авч, хүн/хүмүүсийн зан байдлыг бүрэн бүртгэх шаардлагатай үед зайлшгүй шаардлагатай. Ажиглалтын чухал шинж чанарууд нь:

• Давтан ажиглалт хийх боломжгүй эсвэл хүндрэлтэй байх;
• Ажиглалтын сэтгэл хөдлөлийн өнгө;
• Ажиглагдсан объект ба ажиглагчийн хоорондох холбоо.

  Төрөл бүрийн зан үйлийн шинж чанарыг тодорхойлохын тулд ажиглалт хийдэг - энэ бол сэдэв юм. Объектууд нь эргээд дараахь байж болно.

• Амны зан байдал: ярианы агуулга, үргэлжлэх хугацаа, эрч хүч гэх мэт.
• Амаар бус зан байдал: нүүрний хувирал, нүд, биеийн байрлал, хөдөлгөөний илэрхийлэл гэх мэт.
• Хүмүүсийн хөдөлгөөн: зай, арга барил, онцлог гэх мэт.

  Өөрөөр хэлбэл, ажиглалтын объект нь нүдээр бичиж болох зүйл юм. Энэ тохиолдолд судлаач сэтгэцийн шинж чанарыг ажигладаггүй, харин объектын илэрхий илрэлийг бүртгэдэг. Хүлээн авсан өгөгдөл, сэтгэцийн ямар шинж чанаруудын илрэл болох талаархи таамаглал дээр үндэслэн эрдэмтэн тухайн хүний ​​​​сэтгэцийн шинж чанарын талаар тодорхой дүгнэлт хийж чадна.

  Ажиглалт хэрхэн явагддаг вэ?

  Энэ аргын үр дүнг ихэвчлэн тусгай протоколд бүртгэдэг. Хэрэв ажиглалтыг хэсэг бүлэг хүмүүс хийвэл хамгийн бодитой дүгнэлтийг гаргаж болно, учир нь өөр өөр үр дүнг нэгтгэх боломжтой. Ажиглалтын явцад зарим шаардлагыг дагаж мөрдөх шаардлагатай.

  • Ажиглалт нь байгалийн үйл явдлын явцад нөлөөлөх ёсгүй;
  • Янз бүрийн хүмүүс дээр ажиглалт хийх нь дээр, учир нь... харьцуулах боломж байгаа;
  • Ажиглалтыг олон удаа, системтэйгээр хийх бөгөөд өмнөх ажиглалтын үр дүнг харгалзан үзэх шаардлагатай.

  Ажиглалт нь хэд хэдэн үе шатаас бүрдэнэ.

  1. Сэдвийн тодорхойлолт (нөхцөл байдал, объект гэх мэт);
  2. Ажиглалтын аргыг тодорхойлох;
  3. Мэдээлэл бичих аргыг сонгох;
  4. Төлөвлөгөө боловсруулах;
  5. Үр дүнг боловсруулах аргыг сонгох;
  6. Ажиглалт;
  7. Хүлээн авсан өгөгдлийг боловсруулах, тэдгээрийн тайлбар.

  Та мөн ажиглалтын хэрэгслийг сонгох хэрэгтэй - үүнийг мэргэжилтэн хийх эсвэл төхөөрөмжөөр (аудио, гэрэл зураг, видео төхөөрөмж, хяналтын карт) бичиж болно. Ажиглалт нь ихэвчлэн туршилттай андуурдаг. Гэхдээ эдгээр нь хоёр өөр арга юм. Тэдний хоорондох ялгаа нь ажиглахад:

  • Ажиглагч үйл явцад нөлөөлөхгүй;
  • Ажиглагч яг юу ажигласнаа бүртгэдэг.

  Америкийн сэтгэл судлалын нийгэмлэгээс (APA) боловсруулсан ёс зүйн тодорхой дүрэм байдаг. Энэ дүрэм нь тодорхой дүрэм, урьдчилан сэргийлэх арга хэмжээний дагуу ажиглалт хийхийг хэлнэ. Жишээ нь дараахь зүйлийг агуулна.

  • Хэрэв ажиглалтыг олон нийтийн газар хийхээр төлөвлөж байгаа бол туршилтанд оролцогчдоос зөвшөөрөл авах шаардлагагүй. Үгүй бол зөвшөөрөл авах шаардлагатай.
  • Судлаачид судалгааны явцад оролцогчдод ямар нэгэн байдлаар хохирол учруулахыг зөвшөөрөх ёсгүй.
  • Судлаачид оролцогчдын хувийн нууцад халдахыг багасгах хэрэгтэй.
  • Судлаачид оролцогчдын талаарх нууц мэдээллийг задруулах ёсгүй.

  Хүн бүр сэтгэл судлалын чиглэлээр мэргэшээгүй байсан ч шаардлагатай бол аливаа асуудлын талаар мэдээлэл авахын тулд ажиглалтын аргыг ашиглаж болно.

  ЖИШЭЭ:Та хүүхдээ ямар нэгэн секц эсвэл клубт явуулахыг хүсч байна. Зөв сонголт хийхийн тулд та түүний урьдач байдлыг тодорхойлох хэрэгтэй, i.e. тэр гадны нөлөөгүйгээр өөрөө өөртөө татдаг зүйл. Үүнийг хийхийн тулд та ажиглалт хийх хэрэгтэй. Хүүхдийг гаднаас нь хар, ганцаараа үлдэхдээ юу хийдэг, ямар үйлдэл хийдэг, юу хийх дуртай вэ. Жишээлбэл, тэр байнга хаа сайгүй зурдаг бол тэр зураг зурах дуртай байж магадгүй тул та түүнийг урлагийн сургуульд явуулахыг оролдож болно. Хэрэв тэр ямар нэг зүйлийг задлах/усгах дуртай бол тэр технологийг сонирхож магадгүй юм. Бөмбөг тоглохыг байнга хүсэх нь түүнийг хөлбөмбөг эсвэл сагсан бөмбөгийн сургуульд явуулах нь зүйтэй гэсэн үг юм. Та мөн цэцэрлэгийн багш, сургуулийн багш нараас хүүхдээ ажиглаж, үүн дээр үндэслэн тодорхой дүгнэлт хийхийг хүсч болно. Хэрэв таны хүү хөвгүүдтэй байнга дээрэлхэж, зодолдож байвал энэ нь түүнийг загнах шалтгаан биш, харин түүнийг ямар нэгэн тулааны урлагийн секцэнд оруулах урамшуулал юм. Хэрэв таны охин найз нөхдийнхөө үсийг сүлжих дуртай бол үс засах урлагт суралцах сонирхолтой байж магадгүй юм.

  Маш олон тооны ажиглалтын сонголт байж болно. Хамгийн гол нь та яг юу тодорхойлохыг хүсч байгаагаа ойлгож, ажиглалтаа хийх хамгийн сайн аргуудын талаар бодох явдал юм.

  Сэтгэлзүйн туршилт

  Доод туршилтСэтгэл судлалд бид тухайн хүний ​​амьдралд туршилт хийгчийн шууд оролцоотойгоор шинэ мэдээлэл олж авахын тулд тодорхой нөхцөлд хийгдсэн туршилтыг ойлгодог. Судалгааны явцад эрдэмтэн тодорхой хүчин зүйл/хүчин зүйлд өөрчлөлт оруулж, үр дүнд нь юу болохыг хардаг. Сэтгэлзүйн туршилт нь бусад аргуудыг агуулж болно: туршилт, судалгаа, ажиглалт. Гэхдээ энэ нь бүрэн бие даасан арга байж болно.

  Хэд хэдэн төрлийн туршилтууд байдаг (хийх аргын дагуу):

  • Лаборатори - тодорхой хүчин зүйлсийг хянаж, нөхцөл байдлыг өөрчлөх боломжтой үед;
  • Байгалийн - ердийн нөхцөлд хийгдсэн бөгөөд хүн туршилтын талаар мэдэхгүй байж болно;
  • Сэтгэл зүй, сурган хүмүүжүүлэх - хүн/бүлэг хүмүүс ямар нэг зүйлийг сурч, өөртөө тодорхой чанарыг хөгжүүлэх, ур чадварыг эзэмших үед;
  • Аэробатик - үндсэн туршилтын өмнө хийсэн туршилтын туршилт.

  Мэдлэгийн түвшний туршилтууд бас байдаг:

  • Ил тод - сэдэв нь туршилт болон түүний бүх нарийн ширийн зүйлийг мэддэг;
  • Далд - тухайн субъект туршилтын бүх нарийн ширийнийг мэддэггүй эсвэл туршилтын талаар огт мэддэггүй;
  • Хосолсон - субъект нь мэдээллийн зөвхөн нэг хэсгийг мэддэг эсвэл туршилтын талаар санаатайгаар төөрөгдүүлсэн.

  Туршилтын үйл явцыг зохион байгуулах

  Судлаач туршилтыг яагаад, хэнтэй, ямар нөхцөлд хийж байгаа талаар тодорхой даалгавар өгөх ёстой. Дараа нь тухайн субьект ба эрдэмтэн хоёрын хооронд тодорхой харилцаа тогтоогдсон байх ёстой бөгөөд тухайн сэдэвт зааварчилгаа өгдөг (эсвэл өгөөгүй). Дараа нь туршилтыг өөрөө хийж, дараа нь олж авсан өгөгдлийг боловсруулж, тайлбарлана.

  Шинжлэх ухааны арга болох туршилт нь тодорхой шинж чанаруудыг хангасан байх ёстой.

  • Хүлээн авсан мэдээллийн объектив байдал;
  • Хүлээн авсан мэдээллийн найдвартай байдал;
  • Хүлээн авсан мэдээллийн хүчинтэй байдал.

  Хэдийгээр туршилт нь хамгийн нэр хүндтэй судалгааны аргуудын нэг боловч давуу болон сул талуудтай.

  • Туршилтыг эхлүүлэх эхлэлийн цэгийг сонгох боломж;
  • Давтан хэрэгжүүлэх боломж;
  • Тодорхой хүчин зүйлийг өөрчлөх чадвар, улмаар үр дүнд нь нөлөөлдөг.

  Сул талууд (зарим шинжээчдийн үзэж байгаагаар):

  • Сэтгэл зүйг судлахад хэцүү;
  • Сэтгэл зүй тогтворгүй, өвөрмөц;
  • Сэтгэл зүй нь аяндаа байх шинж чанартай байдаг.

  Эдгээр шалтгааны улмаас сэтгэлзүйн туршилт хийхдээ судлаачид үр дүндээ зөвхөн энэ аргын өгөгдөлд найдаж болохгүй бөгөөд бусад аргуудтай хослуулан хэрэглэж, олон янзын үзүүлэлтүүдийг харгалзан үзэх шаардлагатай. Туршилт хийхдээ APA-ийн ёс зүйн дүрмийг дагаж мөрдөх ёстой.

  Мэргэшсэн мэргэжилтэн, туршлагатай сэтгэл судлаачдын тусламжгүйгээр амьдралын явцад янз бүрийн туршилт хийх боломжтой. Мэдээжийн хэрэг, бие даасан туршилтын явцад олж авсан үр дүн нь цэвэр субъектив байх болно. Гэхдээ тодорхой мэдээлэл олж авах боломжтой хэвээр байна.

  ЖИШЭЭ:Та тодорхой нөхцөл байдалд хүмүүсийн зан байдлын талаар илүү ихийг мэдэхийг хүсч, ямар нэгэн зүйлд хэрхэн хариу үйлдэл үзүүлэхийг харахыг хүсч байна гэж бодъё. Үүний тулд нөхцөл байдлыг загварчилж, амьдралдаа ашигла. Үүний жишээ болгон дараахь зүйлийг дурдаж болно: нэг хүн хажууд нь суугаад унтаж байгаа хүнийг тээврийн хэрэгсэлд түшихэд бусад хүмүүс хэрхэн хариу үйлдэл үзүүлэхийг сонирхож байв. Ингэхийн тулд камерт юу болж байгааг буулгаж байсан найзыгаа дагуулан, мөн адил үйлдлээ хэд хэдэн удаа давтсан: тэр унтаж байгаа дүр үзүүлж, хөрш рүүгээ тохойгоо наасан байна. Хүмүүсийн хариу үйлдэл янз бүр байв: зарим нь нүүж, зарим нь сэрээд сэтгэл хангалуун бус байгаагаа илэрхийлж, зарим нь тайван сууж, "ядарсан" хүнд мөрөө өргөв. Гэхдээ хүлээн авсан видео бичлэг дээр үндэслэн дүгнэлт хийв: хүмүүс ихэнх тохиолдолд хувийн орон зайд байгаа "гадны объект" -т сөргөөр хандаж, таагүй сэтгэл хөдлөлийг мэдэрдэг. Гэхдээ энэ бол зүгээр л "мөсөн уулын орой" бөгөөд хүмүүс бие биенээсээ сэтгэлзүйн хувьд татгалзаж байгааг огт өөр байдлаар тайлбарлаж болно.

  Өөрийнхөө хувийн туршилтыг хийхдээ үргэлж болгоомжтой байж, судалгаагаа бусдад хор хөнөөл учруулахгүй байхыг анхаарна уу.

  Дотоод сэтгэлгээ

  Дотоод сэтгэлгээ- энэ бол өөрийгөө болон зан үйлийн шинж чанарыг ажиглах явдал юм. Энэ аргыг өөрийгөө хянах хэлбэрээр ашиглаж болох бөгөөд сэтгэл зүй, хүний ​​амьдралд томоохон үүрэг гүйцэтгэдэг. Гэсэн хэдий ч аргын хувьд өөрийгөө ажиглах нь илүү их хэмжээгээр зөвхөн ямар нэг зүйлийн бодит байдлыг илэрхийлж чаддаг, гэхдээ түүний шалтгааныг биш (ямар нэг зүйлийг мартсан, гэхдээ яагаад гэдгийг нь мэдэхгүй). Тийм ч учраас дотогшоо ажиглалт нь судалгааны чухал арга боловч сэтгэцийн илрэлийн мөн чанарыг судлах үйл явцад гол бөгөөд бие даасан арга байж чадахгүй.

  Бидний авч үзэж буй аргын чанар нь тухайн хүний ​​өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжээс шууд хамаардаг. Жишээлбэл, өөрийгөө үнэлэх чадвар багатай хүмүүс өөрийгөө ажиглах хандлагатай байдаг. Гипертрофижсон дотоод ажиглалтын үр дагавар нь өөрийгөө ухах, буруу үйлдлүүдэд анхаарлаа хандуулах, гэм буруугаа мэдрэх, өөрийгөө зөвтгөх гэх мэт байж болно.

  Хангалттай, үр дүнтэй өөрийгөө ажиглахад дараахь зүйлс тусална.

  • Хувийн тэмдэглэл хөтлөх (өдрийн дэвтэр);
  • Өөрийгөө ажиглалтыг бусдын ажиглалттай харьцуулах;
  • Өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж нэмэгдсэн;
  • Хувь хүний ​​​​өсөлт, хөгжлийн сэтгэлзүйн сургалтууд.

  Амьдралд дотоод сэтгэлгээг ашиглах нь өөрийгөө, үйлдлийнхээ сэдлийг ойлгох, амьдралын зарим асуудлаас ангижрах, хүнд хэцүү нөхцөл байдлыг шийдвэрлэх маш үр дүнтэй арга юм.

  ЖИШЭЭ:Та өдөр тутмын үйл ажиллагаандаа (хүмүүстэй харилцах, ажил дээрээ, гэртээ) үр ашгаа нэмэгдүүлэх эсвэл муу зуршлаасаа (сөрөг сэтгэлгээ, цочромтгой байдал, тэр ч байтугай тамхи татах) салахыг хүсч байна. Өдөр бүр аль болох олон удаа сэтгэл санааны байдалд байхыг дүрэм болго: өөрийн бодол (одоо юу бодож байгаа) болон өөрийн үйлдэл (одоо хийж байгаа зүйл) -д анхаарлаа хандуул. Таны доторх тодорхой хариу үйлдэл (уур хилэн, цочромтгой байдал, атаархал, баяр баясгалан, сэтгэл ханамж) юу үүсгэж байгааг шинжлэхийг хичээ. Хүмүүс болон нөхцөл байдал таныг ямар “дэгээ” татдаг вэ? Өөртөө бүх ажиглалтаа бичих дэвтэр аваарай. Таны дотор юу болж байгааг, үүнд юу нөлөөлж байгааг хараарай. Хэсэг хугацааны дараа (долоо хоног, сар) өөрийнхөө тухай олж мэдсэн зүйлдээ дүн шинжилгээ хийсний дараа та өөртөө юуг төлөвшүүлэх, юунаас ангижрах талаар дүгнэлт хийх боломжтой болно.

  Өөрийгөө ажиглах тогтмол дасгал нь хүний ​​дотоод ертөнцөд маш эерэг нөлөө үзүүлдэг бөгөөд үүний үр дүнд түүний гадаад илрэлүүдэд эерэг нөлөө үзүүлдэг.

  Сэтгэлзүйн туршилт

  Сэтгэлзүйн туршилтЭнэ нь сэтгэлзүйн оношлогооны хэсэгт багтдаг бөгөөд сэтгэлзүйн тестийн тусламжтайгаар сэтгэлзүйн чанар, хувийн шинж чанарыг судлах чиглэлээр ажилладаг. Энэ аргыг ихэвчлэн зөвлөгөө өгөх, сэтгэлзүйн эмчилгээ хийх, ажил олгогчид ажилд авахдаа ашигладаг. Хүний зан чанарыг илүү нарийвчлан судлах шаардлагатай үед сэтгэлзүйн тест шаардлагатай байдаг бөгөөд үүнийг харилцан яриа, санал асуулга хийх замаар хийх боломжгүй юм.

  Сэтгэлзүйн тестийн үндсэн шинж чанарууд нь:

  • Хүчин төгөлдөр байдал гэдэг нь туршилтаас олж авсан өгөгдлүүд нь тухайн туршилтын шинж чанарт нийцэж байх явдал юм;
  • Найдвартай байдал - давтан туршилтын явцад олж авсан үр дүнгийн тууштай байдал;
  • Найдвартай байдал нь туршилтын шинж чанар бөгөөд тэдгээр нь санаатай эсвэл санамсаргүй байдлаар гуйвуулах оролдлого хийсэн ч гэсэн үнэн үр дүнг өгөх;
  • Төлөөлөгч байдал - стандартад нийцсэн байдал.

  Туршилт, өөрчлөлт (асуултуудын тоо, тэдгээрийн бүтэц, үг хэллэгийг өөрчлөх) замаар үнэхээр үр дүнтэй тестийг бий болгодог. Туршилт нь олон үе шаттай баталгаажуулалт, дасан зохицох журмаар дамжих ёстой. Үр дүнтэй сэтгэлзүйн тест нь стандартчилсан тест бөгөөд түүний үр дүнд үндэслэн тухайн хүний ​​сэтгэцийн болон хувийн шинж чанар, мэдлэг, ур чадвар, чадварыг үнэлэх боломжтой болдог.

  Төрөл бүрийн туршилтууд байдаг:

  • Ажил мэргэжлийн чиг баримжаа олгох тестүүд - тухайн хүний ​​аливаа төрлийн үйл ажиллагаанд оролцох хандлага, албан тушаалд тохирох эсэхийг тодорхойлох;
  • Хувь хүний ​​​​тест - зан чанар, хэрэгцээ, сэтгэл хөдлөл, чадвар болон бусад хувийн шинж чанарыг судлах;
  • Тагнуулын тестүүд - оюун ухааны хөгжлийн түвшинг судлах;
  • Аман тест - хүний ​​хийсэн үйлдлийг үгээр дүрслэх чадварыг судлах;
  • Амжилтын тест - мэдлэг, ур чадвар эзэмшсэн түвшинг үнэлэх.

  Хүн ба түүний зан чанарыг судлахад чиглэсэн бусад туршилтын сонголтууд байдаг: өнгөт тест, хэл шинжлэлийн тест, асуулга, гар бичмэлийн шинжилгээ, психометрик, худал хуурмаг илрүүлэгч, оношлогооны янз бүрийн аргууд гэх мэт.

  Өөрийгөө болон таны хайртай хүмүүсийг илүү сайн мэдэхийн тулд сэтгэлзүйн тестийг өдөр тутмын амьдралд ашиглахад маш тохиромжтой.

  ЖИШЭЭ:Ёс суртахуун, сэтгэл зүй, сэтгэл хөдлөлийн сэтгэл ханамжийг авчрахгүй мөнгө олохоос залхсан. Эцсийн эцэст ажлаа орхиж, өөр зүйл хийхийг мөрөөддөг. Гэхдээ та юу болохыг мэдэхгүй. Ажил мэргэжлийн чиг баримжаа олгох зарим тестийг олж, өөрийгөө шалгаарай. Та өөрийнхөө тухай урьд өмнө огт төсөөлж байгаагүй зарим зүйлийг мэдэж авах бүрэн боломжтой. Ийм сорилын үр дүн нь танд өөрийнхөө шинэ талыг олж илрүүлэхэд тусалж, юу хийхийг хүсч байгаагаа, юу хийхийг хүсч байгаагаа ойлгоход тусална. Энэ бүхнийг мэдсэнээр дуртай зүйлээ олоход илүү хялбар болно. Нэмж дурдахад, хүн дуртай зүйлээ хийж, түүнээсээ таашаал авч, амьдралдаа илүү аз жаргалтай, сэтгэл хангалуун болж, бусад бүхнээс гадна илүү их орлого олж эхэлдэг тул энэ нь бас сайн хэрэг юм.

  Сэтгэлзүйн сорил нь өөрийгөө, таны хэрэгцээ, чадварыг илүү гүнзгий ойлгоход тусалдаг бөгөөд ихэнхдээ цаашдын хувийн хөгжлийн чиглэлийг заадаг.

  Намтар судлалын арга

  Сэтгэл судлалын намтар зүйн аргагэдэг нь хүний ​​амьдралын замыг шалгаж, оношилж, засч залруулах, төлөвлөх арга зам юм. Энэ аргын янз бүрийн өөрчлөлтүүд 20-р зууны эхэн үеэс хөгжиж эхэлсэн. Орчин үеийн намтар судлалын аргад хувь хүнийг түүх, хувь хүний ​​хөгжлийн хэтийн төлөвийн хүрээнд судалдаг. Үүнд намтар бичих арга техник (намтар, ярилцлага, асуулга), түүнчлэн гэрчүүдийн мэдүүлэг, тэмдэглэл, захидал, өдрийн тэмдэглэлд дүн шинжилгээ хийх гэх мэт мэдээллийг олж авах орно.

  Энэ аргыг янз бүрийн аж ахуйн нэгжийн менежерүүд, тодорхой хүмүүсийн амьдралыг судалж буй намтар судлаачид, танихгүй хүмүүсийн хоорондын харилцаанд ихэвчлэн ашигладаг. Хүнтэй харилцахдаа түүний сэтгэл зүйн хөргийг эмхэтгэхийн тулд ашиглахад хялбар байдаг.

  ЖИШЭЭ:Та байгууллагын дарга бөгөөд шинэ ажилтан авч байна. Тэр ямар хүн бэ, ямар зан чанар, амьдралын туршлага гэх мэтийг олж мэдэх хэрэгтэй. Та анкет бөглөх, ярилцлага хийхээс гадна намтар судлалын аргыг ашиглаж болно. Тэр хүнтэй ярилцаж, түүний намтар, түүний амьдралын зам дахь чухал мөчүүдээс баримтуудыг хэлээрэй. Тэр өөрийнхөө болон амьдралынхаа талаар юу хэлж чадахыг санах ойгоос асуу. Энэ арга нь тусгай ур чадвар, бэлтгэл шаарддаггүй. Ийм яриа нь хөнгөн, тайван уур амьсгалд болж болох бөгөөд ярилцагч хоёуланд нь тааламжтай байх болно.

  Намтар судлалын аргыг ашиглах нь шинэ хүнтэй танилцах, түүний давуу болон сул талыг олж харах, түүнтэй харилцах боломжийн хэтийн төлөвийг төсөөлөх гайхалтай арга юм.

  Судалгаа

  Судалгаа- аман-харилцааны арга бөгөөд энэ үед судлаач ба судалж буй хүний ​​хооронд харилцан үйлчлэл үүсдэг. Сэтгэл зүйч асуулт асууж, субьект (харилцагч) тэдэнд хариулт өгдөг. Энэ аргыг сэтгэл судлалын хамгийн түгээмэл аргуудын нэг гэж үздэг. Үүнд байгаа асуултууд нь судалгааны явцад ямар мэдээлэл авах шаардлагатай байгаагаас хамаарна. Дүрмээр бол санал асуулга нь нэг хүний ​​тухай бус, хэсэг бүлэг хүмүүсийн тухай мэдээлэл авахад ашиглагддаг тул масс арга юм.

  Судалгааг дараахь байдлаар хуваадаг.

  • Стандартчилагдсан - хатуу бөгөөд асуудлын талаар ерөнхий ойлголт өгөх;
  • Стандартчлагдаагүй нь хатуу чанд биш бөгөөд асуудлын нарийн ширийн зүйлийг судлах боломжийг танд олгоно.

  Санал асуулга үүсгэх явцад эхний алхам бол зөвхөн мэргэжилтнүүдийн ойлгох боломжтой програмын асуултуудыг боловсруулах явдал юм. Үүний дараа тэдгээрийг энгийн хүмүүст илүү ойлгомжтой судалгааны асуултууд болгон хөрвүүлдэг.

  Судалгааны төрлүүд:

  • Бичлэг нь асуудлын талаар өнгөц мэдлэг олж авах боломжийг олгодог;
  • Амаар - хүний ​​сэтгэл зүйд бичсэнээс илүү гүнзгий нэвтрэх боломжийг олгодог;
  • Асуулт - үндсэн яриа эхлэхээс өмнө асуултын урьдчилсан хариулт;
  • Хувь хүний ​​​​туршилтууд - хүний ​​​​сэтгэцийн шинж чанарыг тодорхойлох;
  • Ярилцлага бол хувийн харилцан яриа (харилцааны аргад мөн хамаарна).

  Асуулт бичихдээ та дараах дүрмийг баримтлах хэрэгтэй.

  • Тусдаа байдал, товчлол;
  • Тодорхой нэр томъёог оруулахгүй байх;
  • Товчхон байдал;
  • Онцлог байдал;
  • Санамж байхгүй;
  • Асуултууд нь стандарт бус хариулт шаарддаг;
  • Асуултууд нь анхаарал татахгүй байх ёстой;
  • Асуулт нь юу ч санал болгох ёсгүй.

  Өгөгдсөн даалгавраас хамааран асуултуудыг хэд хэдэн төрөлд хуваадаг.

  • Нээлттэй - хариултыг үнэгүй хэлбэрээр санал болгох;
  • Хаалттай - бэлтгэсэн хариултуудыг санал болгох;
  • Субьектив - тухайн хүний ​​ямар нэгэн зүйлд / хэн нэгэнд хандах хандлагын тухай;
  • Төсөл - гуравдагч этгээдийн тухай (харилцагчийг заагаагүй).

  Өмнө дурьдсанчлан санал асуулга нь олон тооны хүмүүсээс мэдээлэл авахад хамгийн тохиромжтой байдаг. Энэ арга нь олон нийтийн хэрэгцээг тодорхойлох эсвэл тодорхой асуудлын талаархи санал бодлыг тодорхойлох боломжийг олгодог.

  ЖИШЭЭ:Та аливаа үйлчилгээ үзүүлдэг компанийн захирал бөгөөд ажлын нөхцлийг сайжруулах, илүү олон үйлчлүүлэгч татах талаар ажилчдынхаа санал бодлыг мэдэх хэрэгтэй. Үүнийг аль болох хурдан бөгөөд үр дүнтэй хийхийн тулд та асуудлаа шийдвэрлэхэд тань туслах хэд хэдэн асуултыг (жишээлбэл, ажилтнуудын шинжээчтэй хамт) гаргаж болно. Тухайлбал: ажилчдын ажлын явцыг тэдэнд илүү тааламжтай болгох, үйлчлүүлэгчийн баазыг өргөжүүлэх зарим арга замыг (магадгүй маш үр дүнтэй) олох. Ийм судалгааны үр дүнд үндэслэн та маш чухал цэгүүдийн талаар мэдээлэл авах болно. Нэгдүгээрт, та ажилтнууддаа ямар өөрчлөлт хийх шаардлагатайг мэдэх бөгөөд ингэснээр багийн уур амьсгал сайжирч, ажил эерэг сэтгэл хөдлөлийг авчрах болно. Хоёрдугаарт, та бизнесээ сайжруулах боломжтой бүх аргуудын жагсаалттай байх болно. Гуравдугаарт, та албан тушаал ахих боломжтой ажилчдын нийт массаас ирээдүйтэй, ирээдүйтэй хүнийг тодорхойлж, улмаар аж ахуйн нэгжийн ерөнхий гүйцэтгэлийг сайжруулах боломжтой болно.

  Санал асуулга, санал асуулга нь олон тооны хүмүүсээс одоогийн сэдвүүдийн талаар чухал, хамааралтай мэдээлэл авах гайхалтай арга юм.

  Яриа

  Яриаажиглалтын нэг хэлбэр юм. Энэ нь аман болон бичгийн байж болно. Үүний зорилго нь шууд ажиглалтын явцад байдаггүй олон төрлийн асуудлыг тодорхойлох явдал юм. Яриа нь сэтгэлзүйн судалгаанд өргөн хэрэглэгддэг бөгөөд асар их практик ач холбогдолтой. Тиймээс үүнийг үндсэн биш ч гэсэн бие даасан арга гэж үзэж болно.

  Яриа нь судалгааны объект болох хүнтэй тайван яриа хэлэлцээ хэлбэрээр явагддаг. Ярилцлагын үр нөлөө нь хэд хэдэн шаардлагыг биелүүлэхээс хамаарна.

  • Та ярианы төлөвлөгөө, агуулгыг урьдчилан бодох хэрэгтэй;
  • Суралцаж буй хүнтэй холбоо тогтоох;
  • Таагүй байдал үүсгэж болох бүх мөчийг арилгах (сэрэмж, хурцадмал байдал гэх мэт);
  • Ярилцлагын үеэр тавьсан бүх асуултууд ойлгомжтой байх ёстой;
  • Удирдах асуултууд нь хариулт руу хөтлөх ёсгүй;
  • Ярилцлагын үеэр та тухайн хүний ​​хариу үйлдлийг ажиглаж, түүний зан авирыг хариулттай нь харьцуулах хэрэгтэй;
  • Та ярианы агуулгыг санаж байх ёстой бөгөөд ингэснээр дараа нь бичиж, дүн шинжилгээ хийх боломжтой болно;
  • Ярилцлагын үеэр тэмдэглэл хөтөлж болохгүй, учир нь энэ нь таагүй байдал, үл итгэх байдал гэх мэтийг үүсгэж болзошгүй;
  • "Дэд бичвэр" -д анхаарлаа хандуулаарай: орхигдсон, хэл ярианы гулсалт гэх мэт.

  Яриа нь сэтгэлзүйн арга болох "анхдагч эх сурвалж" -аас мэдээлэл олж авах, хүмүүсийн хооронд илүү найдвартай харилцаа тогтооход тусалдаг. Сайхан яриа өрнүүлснээр та зөвхөн асуултанд хариулт авахаас гадна ярилцагчаа илүү сайн таньж, түүнийг ямар хүн болохыг, "хэрхэн амьдардагийг" ойлгох боломжтой болно.

  ЖИШЭЭ:Өдөр бүр. Ойр дотны найз чинь хэдэн өдрийн турш унжсан, гутарсан харцтай алхаж байгааг та анзаарсан. Тэрээр асуултуудад нэг үгээр хариулдаг, ховорхон инээмсэглэдэг, ердийн нөхөрлөлөөс зайлсхийдэг. Өөрчлөлтүүд нь тодорхой боловч тэр өөрөө энэ талаар тайлбар өгөхгүй байна. Энэ хүн тантай ойр байдаг бөгөөд түүний хувь заяа танд хайхрамжгүй ханддаггүй. Юу хийх вэ? Юу болж байгааг олж мэдээд түүнд хэрхэн туслах вэ? Хариулт нь гадаргуу дээр байна - түүнтэй ярилц, яриа өрнүүл. Эргэн тойронд хэн ч байхгүй эсвэл түүнийг тантай аяга кофе уухыг тусгайлан урих мөчийг олохыг хичээ. "Юу болсон бэ?" гэх мэт хэллэгээр шууд яриагаа бүү эхлүүл. эсвэл "Алив, чамд юу байгааг хэл!" Хэдийгээр та сайн нөхөрсөг харилцаатай байсан ч түүний өөрчлөлтийг анзаарсан, тэр танд хайртай, түүнд туслахыг хүсч буй чин сэтгэлийн үгсээр яриагаа эхлүүлж, түүнд ямар нэгэн зүйл зөвлө. Тэр хүнийг өөр рүүгээ "эргүүл". Түүнд юу болсныг мэдэх нь үнэхээр чухал бөгөөд ямар ч тохиолдолд түүнийг ойлгох болно гэдгийг түүнд мэдрүүл. Таны эелдэг дарамтын дор найз чинь хамгаалалтын механизмаа "унтрааж", юу болж байгааг хэлэх болно. Бараг хүн бүр амьдралдаа оролцох бусад хүмүүс хэрэгтэй байдаг. Тэр ганцаараа биш, санаа тавьдаг гэдгийг мэдрэх нь чухал. Ялангуяа найз нөхөддөө.

  Ярилцлага үргэлж сайн байдаг, учир нь харилцан ярианы үеэр (албан ёсны эсвэл нууц) ямар нэг шалтгааны улмаас яаран сандран ярьж чадахгүй байгаа зүйлийн талаар аюулгүйгээр ярьж болно. энгийн ажил хэргийн бужигнаан.

  Онолын сэтгэл судлалын аргууд энд бараг дуусаагүй байна. Тэдгээрийн олон хувилбар, хослолууд байдаг. Гэхдээ бид гол зүйлүүдтэй нь танилцсан. Одоо сэтгэл судлалын аргуудын талаархи ойлголтыг илүү бүрэн дүүрэн болгохын тулд практик аргуудыг авч үзэх шаардлагатай байна.

  Хоёрдугаар хэсэг. Практик сэтгэл судлалын аргууд

  Практик сэтгэл судлалын аргууд нь сэтгэлзүйн ерөнхий шинжлэх ухааныг бүрдүүлдэг салбаруудын аргуудыг агуулдаг: сэтгэл засал, зөвлөгөө, сурган хүмүүжүүлэх арга. Үндсэн практик аргууд бол санал болгох, бэхжүүлэх, түүнчлэн зөвлөгөө өгөх, сэтгэлзүйн эмчилгээний аргууд юм. Тэд тус бүрийн талаар бага зэрэг ярилцъя.

  Санал

  Саналааргэдэг нь судалж буй хүнд өөрийнх нь ухамсрын хяналтаас гадуур тодорхой томъёолол, хандлага, байр суурь, үзэл бодлыг оруулах үйл явц юм. Санал нь шууд болон шууд бус харилцааны (амаар эсвэл сэтгэл хөдлөлийн) байж болно. Энэ аргын даалгавар бол шаардлагатай төлөв байдал эсвэл үзэл бодлыг бий болгох явдал юм. Санал болгох хэрэгсэл нь онцгой үүрэг гүйцэтгэдэггүй. Үүнийг хэрэгжүүлэх нь гол ажил. Тийм ч учраас санал болгох явцад сэтгэл хөдлөлийн дардас, будлиан, анхаарал сарниулах, аялгуу, үг хэлэх, тэр байтугай хүний ​​ухамсартай хяналтыг (гипноз, архи, мансууруулах бодис) унтраах зэрэг өргөн хэрэглэгддэг.

  Сэтгэлзүйн нөлөөллийн арга болох бусад уриалга (хүсэлт, заналхийлэл, заавар, шаардлага гэх мэт) -ээс санал нь албадан болон автомат хариу үйлдэл үзүүлэхээс гадна ухамсартайгаар хийсэн сайн дурын хүчин чармайлтыг илэрхийлдэггүй гэдгээрээ ялгаатай. Санал болгох явцад бүх зүйл өөрөө болдог. Саналууд нь хүн бүрт нөлөөлдөг боловч янз бүрийн түвшинд байдаг.

  Хэд хэдэн төрлийн саналууд байдаг:

  • Шууд - үг (захиалга, тушаал, заавар) ашиглан нөлөөлөх;
  • Шууд бус - далд (завсрын үйлдэл, өдөөлт);
  • санаатай;
  • Санамсаргүй;
  • Эерэг;
  • Сөрөг.

  Санал болгох янз бүрийн аргууд байдаг:

  • Шууд санал болгох арга техник - зөвлөгөө, тушаал, заавар, захиалга;
  • Шууд бус саналын арга техник - буруушаах, батлах, сануулах;
  • Нуугдсан саналын арга техник - бүх сонголтыг өгөх, сонголтын хуурмаг байдал, үнэн зөв.

  Анх санал болголтыг харилцааны ур чадвар өндөр түвшинд хөгжсөн хүмүүс ухамсаргүйгээр ашигладаг байсан. Өнөөдөр санал бол сэтгэлзүйн болон гипнологийн эмчилгээнд асар их үүрэг гүйцэтгэдэг. Ихэнхдээ энэ аргыг гипнозын үед эсвэл хүн транс байдалд байгаа бусад тохиолдолд ашигладаг. Зөвлөмж бол багаасаа хүний ​​амьдралын нэг хэсэг байсаар ирсэн учир... боловсрол, сурталчилгаа, улс төр, харилцаа гэх мэт үйл явцад ашигладаг.

  ЖИШЭЭ:Санал болгож буй түгээмэл жишээг "плацебо" эффект гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь түүний бодлоор тодорхой шинж чанартай эмийг хэрэглэх үед өвчтөний нөхцөл байдал сайжирч байгаа үзэгдэл юм. Та энэ аргыг практикт ашиглаж болно. Жишээлбэл, таны хайртай хүмүүсийн хэн нэгнийх нь толгой гэнэт өвдвөл түүнд толгой өвдөх эм нэрийн дор энгийн хоосон капсул өг - хэсэг хугацааны дараа "эм" ажиллаж, толгой өвдөх нь зогсох болно. Энэ бол ийм зүйл юм.

  Арматур

  Арматуруудгэдэг нь судлаачийн (эсвэл хүрээлэн буй орчны) тухайн субъектийн үйлдэлд үзүүлэх шууд хариу үйлдэл (эерэг эсвэл сөрөг) юм. Урвал нь үнэндээ агшин зуур байх ёстой бөгөөд ингэснээр тухайн хүн үүнийг өөрийн үйлдэлтэй шууд холбох боломжтой болно. Хэрэв хариу үйлдэл эерэг байвал энэ нь та үүнтэй төстэй байдлаар үргэлжлүүлэн хийх эсвэл үйлдэл хийх ёстой гэсэн дохио юм. Хэрэв хариу үйлдэл сөрөг байвал эсрэгээрээ.

  Арматур нь дараахь төрлүүд байж болно.

  • Эерэг - зөв зан үйл / үйлдлийг бэхжүүлсэн;
  • Сөрөг - буруу зан үйл / үйлдлээс урьдчилан сэргийлэх;
  • ухамсартай;
  • ухаангүй;
  • Байгалийн - санамсаргүйгээр тохиолддог (түлэгдэх, цахилгаан цочрол гэх мэт);
  • Санаатай - ухамсартай үйлдэл (боловсрол, сургалт);
  • Нэг удаагийн;
  • Системчилсэн;
  • Шууд;
  • Шууд бус;
  • Үндсэн;
  • Хоёрдогч;
  • Бүрэн;
  • Хэсэгчилсэн.

  Арматур нь хүний ​​амьдралын асар том хэсэг юм. Энэ нь санал болгосны нэгэн адил түүнд бага наснаасаа эхлэн хүмүүжил, амьдралын туршлага хуримтлуулах явцад байсаар ирсэн.

  ЖИШЭЭ:Арматурын жишээнүүд бидний эргэн тойронд алхам тутамд байдаг: хэрэв та гараа буцалж буй усанд хийж эсвэл галд хүрэхийг оролдвол та шатах нь гарцаагүй - энэ бол сөрөг аяндаа арматур юм. Нохой ямар нэг тушаалын дагуу амттан хүлээн авч, баяртайгаар давтдаг - эерэг санаатай бэхлэлт. Сургуульдаа муу дүн авсан хүүхэд гэртээ шийтгүүлж, ахиж муу дүн өгөхгүй байхыг хичээх болно, учир нь хэрэв тэгвэл тэр дахин шийтгэгдэх болно - нэг удаагийн/системтэй сөрөг бататгах. Бодибилдингийн тамирчин зөвхөн тогтмол дасгал сургуулилт үр дүнгээ өгөх болно гэдгийг мэддэг - системчилсэн эерэг арматур.

  Сэтгэлзүйн зөвлөгөө

  Сэтгэлзүйн зөвлөгөө- Энэ нь дүрмээр бол сэтгэл зүйч ба үйлчлүүлэгчийн хоорондох нэг удаагийн яриа бөгөөд түүнийг одоогийн амьдралын нөхцөл байдалд чиглүүлдэг. Энэ нь ажлаа хурдан эхлүүлэх гэсэн үг, учир нь... Үйлчлүүлэгч ямар ч тусгай бэлтгэл шаарддаггүй бөгөөд мэргэжилтэн түүнтэй хамт нөхцөл байдлыг ойлгож, хүссэн үр дүнд хүрэх алхмуудыг тоймлох боломжтой.

  Хүмүүсийн сэтгэл зүйчээс зөвлөгөө авах гол асуудлууд нь:

  • Харилцаа холбоо - атаархал, үнэнч бус байдал, харилцааны бэрхшээл, хүүхэд өсгөх;
  • Хувь хүний ​​асуудал - эрүүл мэнд, муу аз, өөрийгөө зохион байгуулах;
  • Ажил - ажлаас халах, шүүмжлэлд үл тэвчих, бага цалин.

  Сэтгэлзүйн зөвлөгөө нь хэд хэдэн үе шатаас бүрдэнэ.

  • Холбоо барих;
  • Хүсэлт;
  • Төлөвлөгөө;
  • Ажилд бэлтгэх;
  • Хэрэгжилт;
  • Гэрийн даалгавар;
  • Дуусгах.

  Сэтгэл зүйн зөвлөгөө өгөх арга нь сэтгэл судлалын бусад аргуудын нэгэн адил онолын болон практик судалгааны аргуудын хослолоос бүрддэг. Өнөөдөр янз бүрийн хувилбарууд, зөвлөгөөнүүд байдаг. Сэтгэл зүйчээс тусламж хүсэх нь амьдралын олон асуудлыг шийдэж, хүнд хэцүү нөхцөл байдлаас гарах арга зам болно.

  ЖИШЭЭ:Сэтгэлзүйн зөвлөгөө авах түлхэц нь хүн өөрөө даван туулж чадахгүй амьдралын ямар ч нөхцөл байдал байж болно. Үүнд ажил дээрээ асуудал, гэр бүлийн харилцаанд асуудал үүсэх, сэтгэлийн хямрал, амьдралын сонирхолгүй болох, муу зуршлаасаа салж чадахгүй байх, эв нэгдэлтэй байх, өөртэйгөө тэмцэл хийх гэх мэт олон шалтгаанууд орно. Тиймээс, хэрэв та удаан хугацааны туршид ямар нэгэн хийсвэр бодол, төлөв байдалд автаж, бухимдаж, үүнийг ганцаараа даван туулж чадахгүй гэдгээ ойлгож байгаа бол, ойр хавьд таныг дэмжих хэн ч байхгүй бол сүүдэргүй болно. эргэлзэж, ичиж зовсон тохиолдолд мэргэжилтэнээс тусламж хүс. Өнөөдөр асар олон тооны оффис, клиник, сэтгэлзүйн тусламжийн төвүүд байдаг бөгөөд тэнд туршлагатай, өндөр мэргэшсэн сэтгэл судлаачид үйлчилгээ үзүүлдэг.

  Энэ нь сэтгэл судлалын үндсэн аргуудын ангиллыг авч үзэх ажлыг дуусгаж байна. Бусад (туслах) аргууд нь: туршилтын сэтгэлзүйн туршилтын арга, тайлбарлах, заах арга, сургалт, дасгалжуулалт, бизнесийн болон дүрд тоглох тоглоом, зөвлөгөө өгөх, зан байдал, нөхцөл байдлыг засах арга, амьдрах болон ажлын орон зайг өөрчлөх арга. болон бусад олон.

  Аливаа сэтгэцийн үйл явцыг сэтгэл судлалын шинжлэх ухаан байгаагаар нь авч үзэх ёстой. Мөн энэ нь түүнийг хүрээлэн буй ертөнц, хүний ​​амьдарч буй гадаад нөхцөл байдалтай нягт уялдаатай судлахыг шаарддаг, учир нь тэдгээр нь түүний сэтгэл зүйд тусгагдсан байдаг. Бидний эргэн тойрон дахь бодит байдал байнга хөдөлгөөнд орж, өөрчлөгдөж байдагтай адил хүний ​​сэтгэл зүйд тусгалаа ч өөрчлөх боломжгүй. Хүний дотоод ертөнцийн онцлог, аливаа зүйлийн мөн чанарыг илүү гүнзгий ойлгож сурахын тулд энэхүү ойлголтын нэг үндэс нь яг хүний ​​сэтгэл зүй гэдгийг ойлгох хэрэгтэй.

  Өнөө үед сэтгэл судлалын шинжлэх ухаан, түүний онцлог шинж чанарыг судлахад маш их хэмжээний материал чөлөөтэй байдаг. Энэ олон янз байдалд төөрөхгүй байхын тулд хаанаас суралцахаа мэдэхийн тулд бид танд А.Г.Маклаков, С.Л.Рубинштейн, Ю.Гиппенрейтер, А.В.Петровский, Н.А. Рыбников, С.Бюлер, Б.Г.Ананьев, Н.А. Логинова. Яг одоо та сэтгэлзүйн аргын сэдвээр сонирхолтой видео үзэж болно.

  Мэдлэгээ шалгаарай

  Хэрэв та энэ хичээлийн сэдвээр мэдлэгээ шалгахыг хүсвэл хэд хэдэн асуултаас бүрдсэн богино тестийг өгч болно. Асуулт бүрийн хувьд зөвхөн 1 сонголт зөв байж болно. Сонголтуудын аль нэгийг сонгосны дараа систем автоматаар дараагийн асуулт руу шилжинэ. Таны авсан оноонд таны хариултуудын зөв байдал, дуусгахад зарцуулсан хугацаа нөлөөлдөг. Асуултууд бүр өөр өөр, сонголтууд нь холилдсон гэдгийг анхаарна уу.

Байгалийн шинжлэх ухааны нэгэн адил сэтгэл судлалын судалгааны гол аргууд нь юм ажиглалт, туршилт . Сэтгэл судлалд эдгээр ерөнхий аргууд тус бүр өөр өөр хэлбэрээр илэрдэг; Ажиглалт, туршилтын янз бүрийн хэлбэрүүд байдаг. Сэтгэл судлалын тусгай судалгааны аргуудад аргууд орно үйл ажиллагааны бүтээгдэхүүний туршилт, судалгаа, шинжилгээ. Мөн сэтгэл судлалд өргөн хэрэглэгддэг математик загварчлалын арга, статистик шинжилгээ Тэгээдгэх мэт (Зураг 3).

Ажиглалтын арга гэдэг нь хүний ​​гадаад зан үйлийг дараа нь дүн шинжилгээ хийх, тайлбарлах зорилгоор санаатай, системтэй, зорилготойгоор мэдрэх явдал юм.. Сэтгэл судлал дахь объектив ажиглалт нь гадны үйлдэлд бус харин тэдний сэтгэлзүйн агуулгад чиглэгддэг; Энд үйл ажиллагааны гадаад тал нь зөвхөн ажиглалтын анхны материал бөгөөд түүний сэтгэлзүйн тайлбарыг хүлээн авч, тодорхой онолын хүрээнд ойлгох ёстой.

Ажиглалт, түүний үр дүнг тайлбарлах амжилт нь эцсийн дүндээ судалж буй салбарын мэдлэгийн байдлаас хамаарна. Судалгаанд хамрагдаж буй үзэгдлийн мөн чанарын талаархи тодорхой ойлголт дээр үндэслэн түүний тодорхой хүчин зүйлээс хамааралтай эсэх, тэдгээрийн гадаад зан үйлийн илрэлийн талаархи таамаглал дэвшүүлдэг. Таамаглалыг ажиглалтын явцад шалгадаг бөгөөд үүнийг батлах, тодруулах, няцаах боломжтой. "Объектив ажиглалт нь таамаглал дэвшүүлж, шалгахтай холбоотой байдаг тул шинжлэх ухааны хувьд үр дүнтэй байдаг."

Шинжлэх ухааны арга болох ажиглалт нь хэд хэдэн шаардлагыг хангасан байх ёстой. Тийм байх ёстой сонгомол, тэдгээр. тодорхой тодорхойлсон зорилгоос урагшлах, судалж буй бодит байдлын тодорхой хэсгийг онцлон харуулах. Ажиглалт байх ёстой төлөвлөсөн Тэгээдсистемтэй , тэдгээр. төлөвлөгөөний үндсэн дээр баригдаж, тодорхой хугацаанд уншиж гүйцэтгэнэ. Судалж буй зан үйлийг аль болох нарийвчлан бүртгэх нь чухал, i.e. шаардлагатай бүрэн байдал ажиглалт.

Судлаач видео бичигч гэх мэт техникийн хэрэгслийг ашиглавал ажиглалтын аргын объектив байдал нэмэгддэг. Ийм ажиглалтаар судлаач огт өөр байр суурь эзэлдэг, эсвэл бүр өөрийгөө нөхцөл байдлаас бүрэн холдуулдаг. Сэтгэл судлал дахь ажиглалтын аргын хамгийн тохиромжтой хувилбар нь гэрлийг нэг чиглэлд дамжуулдаг "Гезелл толь" ашиглан ажиглалт гэж тооцогддог байсан нь санамсаргүй хэрэг биш юм: судлаач үл үзэгдэх үед болж буй бүх зүйлийг харж чаддаг байв. VCR ашиглан ижил төстэй үр дүнд хүрч болно. Өөрөөр хэлбэл, үр дүнд хүрэхийн тулд тусгай үүрэг даалгавар өгдөг судлаач байхгүй, Субъектууд ажиглагдаж байгаагаа мэдэхгүй, хэвийн нөхцөлд байгаа шиг биеэ авч явах эсэхийг шалгаарай

Сэтгэл судлал дахь объектив ажиглалтын үндсэн бэрхшээл нь үүнтэй холбоотой юм хоёрдмол утгагүй байдал сэтгэл зүйн үзэл баримтлал дахь зан үйлийн гадаад хүчин зүйлийг ойлгох, тайлбарлах, тайлбарлах. Ажиглалтын үр дүнд ажиглагчийн туршлага, мэргэшлийн түвшин ихээхэн нөлөөлдөг. Өөрөөр хэлбэл, хөндлөнгийн ажиглалт нь зан үйлийн баримтуудыг системтэй, бүрэн бүртгэхтэй холбоотой объектив байж болох ч сэтгэл зүйн тайлбарт субьектив шинж чанартай байдаг. Сэтгэл судлалын бусад объектив аргуудыг ашигласнаар энэ бэрхшээлийг даван туулж болно.

Сурган хүмүүжүүлэх практикт багш гадны ажиглалтын аргыг цэвэр хэлбэрээр ашиглах нь ховор байдаг. Сурган хүмүүжүүлэх үйл ажиллагаа нь хөндлөнгийн байр суурь, шударга, бодитой, сонирхолгүй ажиглагчийн байр суурийг үгүйсгэдэг. Үүний зэрэгцээ, үйл ажиллагааны явцад багш нь сургуулийн сурагчдын зан үйлийн тодорхой шинж чанарыг анзаарч, гадаад илрэлээр сэтгэлзүйн шалтгаан, сэтгэл хөдлөлийн байдал, материалыг хүлээн авах, ойлгох онцлог, бэрхшээл гэх мэтийг шүүдэг. Үйл ажиллагааны явцад сурагчдын сэтгэлзүйн шинж чанарыг бүртгэх, тэдгээрийг ойлгохыг хичээх, ажилдаа ашиглах хүсэл нь багшийн мэргэжлийн чухал чанарыг бий болгоход хүргэдэг. ажиглах чадвар .

Туршилтын арга тайлбарлах сэтгэл судлалын үндсэн арга юм. Сэтгэл судлал нь туршилтын аргатай нэгэн зэрэг бие даасан шинжлэх ухааны статусыг олж авсан гэдгийг санаарай. Гэхдээ туршилт нь ажиглалтаас хэд хэдэн шинж чанараараа ялгаатай байдаг.

С.Л.Рубинштейн туршилтын дөрвөн үндсэн шинж чанарыг тодорхойлсон. Нэгдүгээрт,туршилтанд судлаач өөрөө судалж буй үзэгдлийг үүсгэдэг ажиглагч нь нөхцөл байдалд идэвхтэй оролцож чадахгүй ажиглалтаас ялгаатай. Хоёрдугаарт,туршилтын хүн чадна өөрчлөгдөх, урсгалын нөхцөлийг өөрчлөх болон судалж буй үйл явцын илрэл. Гуравдугаарт,туршилтаар боломжтой хувь хүний ​​нөхцөл байдлыг ээлжлэн хасах (хувьсагч) судалж буй үйл явцыг тодорхойлох байгалийн холболтыг бий болгох зорилгоор. Дөрөвдүгээрт,туршилт нь нөхцөл байдлын тоон харьцааг өөрчлөх боломжийг олгодог. судалгааны явцад олж авсан өгөгдлийг математикийн аргаар боловсруулах боломжийг олгодог .

Лабораторийн, байгалийн болон төлөвшүүлэх (сэтгэл зүй-сурган хүмүүжүүлэх) гэсэн гурван төрлийн сэтгэлзүйн туршилт байдаг.

Лабораторийн сэтгэлзүйн туршилт ихэвчлэн тусгай тоног төхөөрөмж, багаж хэрэгслийг ашиглан тусгайлан бүтээсэн, хяналттай нөхцөлд тохиолддог. Сэтгэл судлалын лабораторийн туршилтын анхны объект нь анхан шатны сэтгэцийн үйл явц байсан: мэдрэмж, ойлголт, урвалын хурд. Лабораторид хийсэн туршилтын нэг онцлог шинж чанар нь судалгааны нөхцөл, олж авсан өгөгдлийн нарийвчлалыг чанд дагаж мөрдөх явдал юм. Хүний танин мэдэхүйн үйл явцыг судалдаг танин мэдэхүйн сэтгэл судлал нь лабораторийн туршилтыг ашиглахад маш төгс төгөлдөр болсон. Танин мэдэхүйн үйл явц нь хүний ​​сэтгэл судлалын лабораторийн судалгааны томоохон салбарыг бүрдүүлсэн.

Лабораторийн туршилтаар олж авсан өгөгдлийн шинжлэх ухааны бодитой байдал, практик ач холбогдол буурч байна хиймэл байдал нөхцөлийг бүрдүүлсэн. Энэ нь туршилтаар шийдсэн асуудлууд нь тухайн хүний ​​бодит амьдралын нөхцлөөс алслагдсан, мөн судалгааны явцад тухайн субъектэд үзүүлэх нөлөөллийн шинж чанарыг бүртгэх боломжгүй байгаатай холбоотой юм. Тиймээс лабораторид олж авсан өгөгдлийг хүний ​​амьдралын бодит нөхцөлд шилжүүлэх асуудал үүсдэг. Өөрөөр хэлбэл, Туршилтын нөхцөл байдал нь хүний ​​амьдралын зайлшгүй нөхцөлийг дуурайж байна уу? Энэ асуулт лабораторийн сэтгэлзүйн судалгаанд үргэлж нээлттэй хэвээр байна. Лабораторийн туршилтыг багшийн бодит үйл ажиллагаанд ашиглах нь зохиомол байдал, хийсвэр байдал, хөдөлмөрийн эрчмээс шалтгаалж үнэндээ хэрэглэгдэхгүй байна.

Байгалийн сэтгэл судлалын туршилт лабораторийн туршилтын тэмдэглэсэн хязгаарлалтыг арилгана. Хүний амьдралын байгалийн нөхцөлд сэтгэлзүйн туршилт хийх санаа нь дотоодын сэтгэл судлаач А.Ф.Лазурскийнх юм. Байгалийн туршилт нь заах дадлагаас үүдэлтэй; энд хүлээн зөвшөөрөгдөж, өргөн хэрэглээг олж авсан.

А.Ф.Лазурский (1874-1917) - Оросын эмч, сэтгэл судлаач; "шинж судлал" - хувь хүний ​​ялгааны сэтгэл зүйн үзэл баримтлалыг боловсруулж, хувь хүний ​​​​ангилах тогтолцоог бий болгосон ("Ерөнхий ба туршилтын сэтгэл судлал", 1912).

Үүний гол ялгаа нь туршилтын судалгааг байгалийн нөхцөл байдалтай хослуулсанд оршдог. Судлаачийн зан чанарын талаархи урьдчилсан таамаглал (таамаглал) дээр үндэслэн субъектуудад үзүүлэх нөлөө нь үйл ажиллагаа, зан үйлийн ердийн нөхцөлд явагддаг. Байгалийн туршилтад оролцож буй хүмүүс туршилтанд хамрагдаж байгаагаа мэддэггүй.

Сурган хүмүүжүүлэх практик нь байгалийн туршилтыг ашиглах боломжийг олгодог. Бодит сурган хүмүүжүүлэх үйл ажиллагаа нь дүрмээр бол хэд хэдэн зэрэгцээ явагддаг бөгөөд мөчлөгтэй байдаг. Багш нь янз бүрийн ангиудад заах агуулга, арга, хэлбэр, арга барилыг өөрчилж, эдгээр өөрчлөлтийн сургуулийн сурагчдын материалыг сурах шинж чанар, тухайн сэдвийг судлах ахиц дэвшлийн хурд, шинж чанарт үзүүлэх нөлөөллийн мөн чанарыг судалж болно. Сургуулийн сурагчдын сурч буй зүйлээ ойлгох, цээжлэх, сэтгэл хөдлөлийн хандлага гэх мэт.

Сурган хүмүүжүүлэх үйл явцын байгалийн нөхцөлд хийсэн туршилтыг түүний явц, үр дүнг ажиглахтай хослуулдаг. Сургалтын нөхцөлд туршилт, ажиглалтыг хослуулах нь сургуулийн сурагчдын сэтгэлзүйн судалгаанд сайн үр дүнг өгдөг.

Алдарт сэтгэл судлаач С.Л.Рубинштейн: “Бид хүүхдийг сургах замаар судалдаг. Энэ зорилгоор бид сурган хүмүүжүүлэх үйл явцыг ажиглахын тулд туршилтыг орхихгүй, харин сурган хүмүүжүүлэх нөлөөллийн элементүүдийг туршилтанд нэвтрүүлж, туршилтын хичээлийн төрлөөр судалгааг бий болгодог. Хүүхдэд хичээл заахдаа бид тухайн хүүхдийн байгаа үе шат, түвшинг тогтоохыг хичээдэггүй, харин түүнийг энэ шатнаас дараагийн өндөр шат руу шилжихэд нь туслахыг хичээдэг. Энэ дэвшлийн хүрээнд бид хүүхдийн сэтгэцийн хөгжлийн зүй тогтлыг судалж байна.”

Багш нар байгалийн туршилтын боломжийг ашиглах нь тэдний мэргэжлийн ур чадвар хурдацтай өсөх, сурган хүмүүжүүлэх сэтгэлгээг төлөвшүүлэх, тэдний үйл ажиллагаанд бүтээлч хандлагыг төлөвшүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг гэж үзэж болно. Манай улсад алдартай шинийг санаачлагч багш нар - Ш.А.Волков, Е.Н.Лысенкова, В.Ф.

Формацийн туршилт - Энэ бол тусгайлан зохион байгуулсан туршилтын сурган хүмүүжүүлэх үйл явцын нөхцөлд хүүхдийн сэтгэцийн хөгжлийг судлах арга юм. Энэхүү туршилтын мөн чанар нь түүний нэрээр илэрдэг: хувиргах, бүтээлч, боловсрол, боловсрол, сэтгэл зүй, сурган хүмүүжүүлэх, сэтгэцийг идэвхтэй бүрдүүлэх арга, генетик загварчлал.

Судлаач зөвхөн сэтгэцийн одоо байгаа хэлбэрийг судлах, оюутнуудын олж авсан сэтгэцийн хөгжлийг бүртгэх, тайлбарлах зэргээр хязгаарлагдахгүй бөгөөд энэ нь тодорхойлох (лабораторийн) туршилтын хувьд ердийн зүйл юм. Тодорхой насны хүүхдийн сэтгэцийн хөгжлийн зүй тогтол эсвэл хүний ​​хамгийн чухал чадварыг бий болгох нөхцөл, мөн чанарын онолын урьдчилсан дүн шинжилгээнд үндэслэн тусгайлан боловсруулсан нөхцөлд судлагдсан чадварыг бий болгох таамаглалын загварыг бий болгодог. Дүрмээр бол туршилтын анги эсвэл сургуульд.

Боловсруулсан загварын хэрэгжилтийг янз бүрийн мэргэжлийн мэргэжилтнүүд - багш, сэтгэл зүйч, арга зүйч, эмч гэх мэт нарийн хянаж, үнэлдэг. Туршилтын явцад сургуулийн сурагчдын сэтгэцийн хөгжлийн хэв маяг, механизм, динамик, чиг хандлагыг харуулсан болно. Туршилтын үр дүн нь судалж буй чадварыг хөгжүүлэх урьд өмнө боловсруулсан загварыг батлах, тодруулах, няцаах боломжийг олгодог.

Би хэлбэржүүлэх туршилтанд сурган хүмүүжүүлэх үйл явц нь туршилт болж хувирдаг. Сэтгэлзүйн туршилтын судалгаанд сурган хүмүүжүүлэх үйл явцын шинэ хэлбэрийг эрэлхийлж, зохион бүтээж, багш, сургуулийн сурагчдын хамтын ажиллагааны үр бүтээлтэй хэлбэрийг "бясалгаж", үүнтэй зэрэгцэн сэтгэцийн хөгжлийн ирээдүйтэй замыг бий болгодог. тодорхой насны шатанд суралцсан.

П.Я.Галперин (1902-1988) - дотоодын сэтгэл судлаач, Л.С.Выготскийн шавь; оюун санааны үйлдлийг аажмаар бий болгох онолыг бүтээгч.

Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн танин мэдэхүйн чадварыг хөгжүүлэх хэв маягийг бий болгох туршилтаар (П.Я.Гальперин, Л.Ф.Обухова, Г.И.Минская, Н.Н.Поддяков, Л.А.Венгер, А.В.Запорожец болон бусад хүмүүсийн судалгаа) -аас шилжилтийн онцлог, нөхцөлүүдийг тодорхойлсон. Сургуулийн өмнөх насны хүүхэд нас (Е.Е. Шулешко болон бусад хүмүүсийн судалгаа), бага насны хүүхдүүдэд шинжлэх ухаан, онолын сэтгэлгээний үндэс суурийг бий болгох боломж, боломж, энэ агуулга, заах арга зүйд шийдвэрлэх ач холбогдол нь нотлогдсон (В.В. Давыдов, Д.Б. Эльконин нарын судалгаа). болон бусад). Формацийн туршилт нь дотоодын боловсролын сэтгэл судлалын гол арга болжээ. Үүний давуу тал нь боловсролын үйл явцад оюутны хөгжилд анхаарлаа төвлөрүүлэх, энэ үйл явцыг зохион байгуулах туршилтын загварын онолын үндэслэл, судалгааны үргэлжлэх хугацаа зэрэг нь олж авсан мэдээллийн үнэн зөв, найдвартай байдлыг баталгаажуулдаг.

D.B. Elkonin (1904-1984) - дотоодын сэтгэл судлаач, Л.С. Хүүхдийн тоглоомын сэтгэлзүйн онолыг бүтээгч, бага насны хүүхдийн сэтгэцийн хөгжлийн үе шат.

Формацийн туршилтын чухал давуу тал бол сурган хүмүүжүүлэх практикт шинжлэх ухааны шинэ хэлбэр юм. дизайн, програм хангамж , хэний анхаарлын төвд байна юу байгаа, юу хөгжиж, оршиж байгааг судлах бус харин боломжтой, ирээдүй, ирээдүйтэй зүйлийг бүтээх, бүтээх, "өсгөх".. Сэтгэцийн болон сурган хүмүүжүүлэх туршилтыг хэрэгжүүлэх зайлшгүй нөхцөл юм болзошгүй үр дагаврыг урьдчилан таамаглах, туршилтын явц, үр дүнгийн талаархи судлаачдын хариуцлага , түүнд оролцож буй субъектуудын хувьд.

Мөн сэтгэл судлалын объектив аргууд орно туршилт, зорилгоор ашигладаг сэтгэлзүйн оношлогоо , тухайн хүн, бүлэг хүмүүсийн төлөв байдал, шинж чанар, шинж чанар, сэтгэцийн тодорхой үйл ажиллагаа гэх мэтийг таних, үнэлэх. Үүнтэй холбогдуулан туршилт бол туршилттай адил юм. Эдгээр хоёр арга нь судлаачаас тухайн сэдэвт санал болгож буй даалгаврын системийг төлөөлдөг тул тэдгээрийг нэгтгэдэг. Туршилт ба туршилтын жинхэнэ хамаарал нь ийм юм туршилт туршилтаас үүсдэг , түүний үндсэн дээр бий болгосон.

Туршилт гэдэг нь тодорхой хэмжээний утгыг агуулсан стандартчилагдсан асуулт, даалгавар (тест) ашигладаг сэтгэлзүйн оношлогооны арга юм.

Субъектив аргуудСубъектуудын өөрийн үнэлгээ эсвэл өөрийн тайлан, түүнчлэн ажиглагдсан тодорхой үзэгдэл, хүлээн авсан мэдээллийн талаархи судлаачдын санал бодолд үндэслэсэн болно. Сэтгэл судлалыг бие даасан шинжлэх ухаан болгон тусгаарласнаар субъектив аргууд нь тэргүүлэх ач холбогдол өгч, өнөөг хүртэл улам боловсронгуй болж байна. Сэтгэлзүйн үзэгдлийг судлах хамгийн анхны аргууд нь байв ажиглалт, дотоод сэтгэлгээ Тэгээд судалгаа.

Сэтгэл судлалын ажиглалтын арга нь хамгийн эртний бөгөөд эхлээд харахад хамгийн энгийн арга юм. Энэ нь ажиглагчийн зүгээс ямар нэгэн зориудаар хөндлөнгөөс оролцохгүйгээр хэвийн амьдралын нөхцөлд явагддаг хүмүүсийн үйл ажиллагааг системтэй ажиглахад суурилдаг. Сэтгэл судлалын ажиглалт нь ажиглагдсан үзэгдлийн бүрэн бөгөөд үнэн зөв тодорхойлолт, түүнчлэн тэдгээрийн сэтгэлзүйн тайлбарыг агуулдаг. Энэ бол сэтгэлзүйн ажиглалтын гол зорилго юм: энэ нь баримтад тулгуурлан тэдний сэтгэлзүйн агуулгыг илчлэх ёстой. Ажиглалт -энэ бол бүх хүмүүсийн хэрэглэдэг арга юм. Гэсэн хэдий ч шинжлэх ухааны ажиглалт болон ихэнх хүмүүсийн өдөр тутмын амьдралдаа ашигладаг ажиглалт нь хэд хэдэн мэдэгдэхүйц ялгаатай байдаг. Шинжлэх ухааны ажиглалт нь системчилсэн байдлаар тодорхойлогддог бөгөөд объектив дүр зургийг олж авахын тулд тодорхой төлөвлөгөөний үндсэн дээр хийгддэг. Тиймээс шинжлэх ухааны ажиглалт нь тусгай сургалтыг шаарддаг бөгөөд энэ үеэр тусгай мэдлэгийг олж авч, чанарыг сэтгэлзүйн тайлбарлах объектив байдалд хувь нэмэр оруулдаг.

Ажиглалтыг янз бүрийн аргаар хийж болно. Тухайлбал, оролцогчдыг ажиглах аргыг өргөн ашигладаг. Энэ аргыг сэтгэл зүйч өөрөө үйл явдалд шууд оролцдог тохиолдолд ашигладаг. Гэсэн хэдий ч хэрэв судлаачийн хувийн оролцооны нөлөөн дор түүний үйл явдлын талаарх ойлголт, ойлголт гажуудсан бол болж буй үйл явдлыг илүү бодитойгоор дүгнэх боломжийг олгодог гуравдагч этгээдийн ажиглалтад хандах нь дээр. Оролцогчдын ажиглалт нь түүний агуулгын хувьд өөр нэг аргатай маш ойрхон байдаг - өөрийгөө ажиглах.

Дотоод сэтгэлгээ, өөрөөр хэлбэл Өөрийн туршлагыг ажиглах нь зөвхөн сэтгэл судлалд хэрэглэгддэг тодорхой аргуудын нэг юм. Энэ арга нь давуу талуудаас гадна хэд хэдэн сул талуудтай гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Нэгдүгээрт, таны туршлагыг ажиглах нь маш хэцүү байдаг. Тэд ажиглалтын нөлөөгөөр өөрчлөгддөг, эсвэл бүрмөсөн зогсдог. Хоёрдугаарт, өөрийгөө ажиглах явцад субъектив байдлаас зайлсхийх нь маш хэцүү байдаг, учир нь бидний юу болж байгааг ойлгох нь субъектив байдаг. Гуравдугаарт, өөрийгөө ажиглах явцад бидний туршлагын зарим сүүдэрийг илэрхийлэхэд хэцүү байдаг.

Гэсэн хэдий ч сэтгэл судлаачийн хувьд дотоод ажиглалтын арга нь маш чухал юм. Практикт бусад хүмүүсийн зан үйлтэй тулгарах үед сэтгэл судлаач түүний сэтгэл зүйн агуулгыг ойлгохыг хичээдэг. Ихэнх тохиолдолд тэрээр өөрийн туршлага, түүний дотор өөрийн туршлагад дүн шинжилгээ хийдэг. Тиймээс амжилттай ажиллахын тулд сэтгэл судлаач өөрийн нөхцөл байдал, туршлагаа бодитойгоор үнэлж сурах ёстой.

Дотоод сэтгэлгээ ихэвчлэн хамаарна В нөхцөл туршилт. Энэ тохиолдолд энэ нь хамгийн үнэн зөв шинж чанарыг олж авдаг бөгөөд үүнийг ихэвчлэн туршилтын дотоод үзлэг гэж нэрлэдэг. Үүний онцлог шинж чанар нь хүнтэй хийсэн ярилцлага нь туршилтын нөхцөлийг нарийн харгалзан судлаачийн хамгийн их сонирхдог мөчид явагддаг явдал юм. Энэ тохиолдолд өөрийгөө ажиглах аргыг ихэвчлэн хослуулан хэрэглэдэг арга судалгаа.

Судалгаа гэдэг нь асуулт хариултын тусламжтайгаар субъектуудаас шаардлагатай мэдээллийг олж авахад үндэслэсэн арга юм. Санал асуулга явуулах хэд хэдэн сонголт байдаг. Тэд тус бүр өөрийн гэсэн давуу болон сул талуудтай. Онцлох гурав гол төрлийн судалгаа: аман, бичих Тэгээд үнэгүй. Аман асуулгыг дүрмээр бол тухайн хүний ​​хариу үйлдэл, зан үйлийг ажиглах шаардлагатай тохиолдолд ашигладаг. Судлаачийн тавьсан асуултыг тухайн хүний ​​зан байдал, хариу үйлдэлийн онцлогоос хамааран судалгааны явцад тохируулж болох тул энэ төрлийн судалгаа нь бичгээр асуусан асуудлаас илүү хүний ​​сэтгэл зүйд гүнзгий нэвтрэх боломжийг олгодог. Гэсэн хэдий ч судалгааны энэ хувилбар нь судалгаанд илүү их цаг хугацаа шаардагдахаас гадна судлаачдад тусгай сургалт шаарддаг, учир нь хариултын бодитой байдлын зэрэг нь судлаачийн зан байдал, хувийн шинж чанараас ихээхэн хамаардаг. Бичгээр хийсэн санал асуулга нь харьцангуй богино хугацаанд илүү олон хүнд хүрэх боломжийг олгодог. Энэхүү судалгааны хамгийн түгээмэл хэлбэр нь санал асуулга юм. Гэхдээ түүний сул тал нь судалгааны явцад түүний асуултуудад субьектүүдийн хариу үйлдэл үзүүлэх, түүний агуулгыг өөрчлөх боломжгүй юм. Үнэгүй санал асуулга гэдэг нь асуусан асуултын жагсаалтыг урьдчилан тодорхойлоогүй бичгээр буюу аман санал асуулгын төрөл юм.