Танилцуулга………………………………………………………………………………3

2. Анхаарал нь танин мэдэхүйн сэтгэцийн үйл явц болох ……………………4

3. Анхаарлын төрлүүд………………………………………………………..6

4. Албадан, сайн дурын болон сайн дурын дараах анхаарлыг бүрдүүлэх……………………………………………………………7

5. Анхаарал, түүний шинж чанарууд……………………………………………….10

Хүний амьдрал, үйл ажиллагаанд анхаарал хандуулахын ач холбогдол……………………12

Дүгнэлт…………………………………………………………………………………..16

Ашигласан материал…………………………………………………….18

Танилцуулга.

Энэхүү ажлын зорилго нь анхаарлын мөн чанар, хэв маягийг судлах явдал юм. Энэхүү зорилгод хүрэхийн тулд ажилдаа дараахь зорилтуудыг дэвшүүлэв: анхаарлыг хувь хүний ​​​​үйл ажиллагааны илрэл гэж үзэх, хүний ​​​​амьдрал, үйл ажиллагаа дахь анхаарлын утга учрыг тодорхойлох, түүнчлэн албадан, сайн дурын болон дараах сэтгэл хөдлөлийг бий болгох асуудлыг авч үзэх. сургалтын үйл явцад сайн дурын анхаарал хандуулах.

Анхаарал гэдэг нь тухайн хүний ​​"танин мэдэхүйн үйл явц" -ыг судлах зорилгоор нэг объект дээр төвлөрүүлэх чадвар юм.

Анхаарал гэдэг нь тодорхой объект дээр сэтгэцийн үйл ажиллагааны төвлөрөл, чиглэл юм. Анхаарал татахуйц (идэвхгүй) болон сайн дурын (идэвхтэй) анхаарлыг хооронд нь ялгаж, анхаарлын объектыг сонгохдоо ухамсартай, санаатайгаар хийдэг. Анхаарлын шинж чанар: тогтвортой байдал, эзэлхүүн (харьцангуй богино хугацаанд хүний ​​мэдэрч, хэвлэх боломжтой объектын тоо), тархалт (ухамсрын чиглэлээр янз бүрийн үйл ажиллагааны объектуудыг нэгэн зэрэг барих чадвар), чадвар солих.

2. Анхаарал нь танин мэдэхүйн сэтгэцийн үйл явц юм.

Анхаарал нь мөн чанар, бие даан авч үзэх эрхийн талаархи танин мэдэхүйн үйл явцуудын нэг бөгөөд сэтгэл судлаачдын дунд одоог хүртэл тохиролцоогүй байна. Зарим эрдэмтэд анхаарал бол онцгой, бие даасан үйл явц гэж байдаггүй, энэ нь зөвхөн аливаа сэтгэцийн үйл явц, хүний ​​үйл ажиллагааны тал эсвэл мөч болж ажилладаг гэж үздэг. Бусад нь анхаарал бол хүний ​​бүрэн бие даасан сэтгэцийн төлөв байдал, өөрийн гэсэн онцлог шинж чанартай тодорхой дотоод үйл явц гэж үздэг.

Нөгөөтэйгүүр, сэтгэцийн үзэгдлийн аль ангилалд анхаарлаа хандуулах талаар санал зөрөлдөөнтэй байдаг. Зарим нь анхаарал бол танин мэдэхүйн сэтгэцийн үйл явц гэж үздэг. Бусад нь аливаа үйл ажиллагаа, түүний дотор танин мэдэхүйн үйл ажиллагаа нь анхаарал хандуулахгүйгээр боломжгүй бөгөөд анхаарал нь өөрөө тодорхой сайн дурын хүчин чармайлт шаарддаг тул анхаарлыг хүний ​​хүсэл, үйл ажиллагаатай холбодог.

Анхаарал гэдэг нь аливаа объект, үзэгдэл, үйл ажиллагаанд ухамсрын чиглэл, төвлөрөл юм. Ухамсрын чиглэл нь объектын сонголт бөгөөд төвлөрөл нь энэ объекттой холбоогүй бүх зүйлээс анхаарал сарниулах явдал юм.

Анхаарал гэж юу болохыг тодорхойлохын тулд сургуулийн сурагчийг математикийн гэрийн даалгавраа хийж байна гэж төсөөлөх хэрэгтэй. Тэрээр асуудлын логикт бүрэн шингэж, түүнийг шийдвэрлэхэд анхаарлаа төвлөрүүлж, түүний нөхцөл байдлын талаар бодож, нэг тооцооноос нөгөөд шилжих болно. Эдгээр анги тус бүрийг тодорхойлсноор тэрээр хийж буй зүйлдээ анхааралтай ханддаг, бусдаас ялгаж буй объектуудад анхаарлаа хандуулдаг гэж хэлж болно. Эдгээр бүх тохиолдолд түүний сэтгэцийн үйл ажиллагаа нь ямар нэгэн зүйлд чиглэсэн эсвэл ямар нэгэн зүйлд төвлөрдөг гэж хэлж болно. Сэтгэцийн үйл ажиллагааны ийм чиглэл, төвлөрлийг тодорхой зүйлд анхаарал гэж нэрлэдэг.

Хариуд нь сэтгэцийн үйл ажиллагааны чиглэл нь түүний сонгомол шинж чанар, тухайлбал тухайн субъектэд чухал ач холбогдолтой объект, үзэгдлийг хүрээлэн буй орчноос сонгох, эсвэл сэтгэцийн үйл ажиллагааны тодорхой төрлийг сонгох явдал юм. Фокус гэдэг ойлголт нь тодорхой хугацаанд үйл ажиллагаа явуулахыг багтаадаг. Зөвхөн нэг эсвэл өөр үйл ажиллагааг сонгох нь хангалтгүй бөгөөд анхааралтай байхын тулд та энэ сонголтыг хадгалах, хэсэг хугацаанд хадгалах хэрэгтэй.

Анхаарал нь тухайн зүйлийн эргэн тойрон дахь ертөнцөд амжилттай чиг баримжаа олгохыг тодорхойлж, түүнийг сэтгэцэд илүү бүрэн, тодорхой тусгах боломжийг олгодог. Анхаарал татахуйц объект нь бидний ухамсрын төвд гарч ирдэг, бусад бүх зүйл сул, тодорхой бус байдлаар мэдрэгддэг боловч бидний анхаарлын чиглэл өөрчлөгдөж болно.

Миний бодлоор анхаарал нь бие даасан сэтгэцийн үйл явцыг илэрхийлдэггүй, учир нь энэ нь бусад үйл явцаас гадуур өөрийгөө илэрхийлэх боломжгүй юм. Бид анхааралтай эсвэл хайхрамжгүй сонсдог, хардаг, боддог, хийдэг. Тиймээс анхаарал бол зөвхөн янз бүрийн сэтгэцийн үйл явцын өмч юм.

Анхаарал гэдэг нь танин мэдэхүйн үйл ажиллагааны динамик шинж чанарыг тодорхойлдог сэтгэцийн физиологийн үйл явц гэж тодорхойлж болно. Энэ бол мэдрэхүйгээр дамжин ирж буй зарим мэдээллийг ухамсартайгаар эсвэл ухамсаргүйгээр сонгож, бусдыг үл тоомсорлох үйл явц юм.

3. Анхаарлын төрлүүд.

Орчин үеийн сэтгэл судлалын шинжлэх ухаанд анхаарлын хэд хэдэн үндсэн төрлийг ялгах нь заншилтай байдаг.

1. Өөрийн эрхгүй анхаарал хандуулах нь анхаарал хандуулах хамгийн энгийн төрөл юм. Энэ нь хүсэл зоригоос үл хамааран үүсч, хадгалагддаг тул үүнийг ихэвчлэн идэвхгүй эсвэл албадан гэж нэрлэдэг. Аливаа үйл ажиллагаа нь сэтгэл татам, зугаа цэнгэл, гайхшралаараа хүнийг өөртөө татдаг. Дүрмээр бол санамсаргүй анхаарал төвлөрөх үед бид бие махбодийн, сэтгэлзүйн болон сэтгэцийн гэх мэт бүхэл бүтэн цогц шалтгаантай тулгардаг гэдгийг санах нь зүйтэй.

2. Анхаарал нь сайн дурын болон санамсаргүй, хүний ​​сайн дурын хүчин чармайлт, хурцадмал байдлын үр дүнд бий болж, хөгжиж, зорилготой, зохион байгуулалттай, тогтвортой байдал нэмэгдсэнээрээ ялгагдана. Боловсролын үйл ажиллагаанд сайн дурын анхаарал хамгийн чухал байдаг. Түүнчлэн, сайн дурын анхаарлын төвшин нь ихэнх тохиолдолд тухайн үйл ажиллагааны хэрэгцээг хэр гүн гүнзгий ухамсарлаж байгаагаас хамаардаг.

Өөр нэг төрлийн анхаарал байдаг - сайн дурын дараах, сайн дурын үндсэн дээр үүсдэг. Нэгдүгээрт, хүн хүсэл зоригийн хүчин чармайлтаар өөрийгөө ямар нэгэн зүйлд анхаарлаа төвлөрүүлэхийг албаддаг бөгөөд дараа нь тухайн үйл ажиллагааны сэдэв дээр анхаарлаа төвлөрүүлдэг. Боловсролын үйл ажиллагааны явцад сайн дурын анхаарлыг сайн дурын дараах анхааралд шилжүүлэх нь боловсролын үйл явцын чанарыг сайжруулах ирээдүйтэй чиглэлүүдийн нэг гэдгийг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй.

4. Албадан, сайн дурын болон сайн дурын дараах анхаарлыг бүрдүүлэх.

Анхаарал нь бусад бүх сэтгэцийн үйл явцын нэгэн адил доод ба өндөр хэлбэртэй байдаг. Эхнийх нь сайн дурын анхаарал, сүүлийнх нь сайн дурын анхааралаар илэрхийлэгддэг.

Хэрэв багшийн лекц агуулгын хувьд сонирхолтой бол оюутнууд үүнийг ямар ч хүчин чармайлтгүйгээр анхааралтай сонсдог. Энэ бол өөрийн эрхгүй анхаарал гэгчийн нэг илрэл юм. Энэ нь зөвхөн сайн дурын хүчин чармайлтгүйгээр төдийгүй аливаа зүйлийг харах, сонсох гэх мэт санаагүйгээр хүнд илэрдэг. Иймээс энэ төрлийн анхаарлыг бас санамсаргүй гэж нэрлэдэг.

Санамсаргүй анхаарал юунд хүргэдэг вэ?
Үүнд хэд хэдэн шалтгаан бий:

1. Өдөөлтийн харьцангуй хүч;

2. Гэнэтийн өдөөлт;

3. Хөдөлгөөнт объект. Францын сэтгэл судлаач Т.Рибот энэ хүчин зүйлийг онцлон тэмдэглэсэн бөгөөд тэрээр хөдөлгөөнийг зориудаар идэвхжүүлсний ачаар тухайн зүйлд анхаарлаа төвлөрүүлж, анхаарал нэмэгддэг гэж үздэг;

4. Өдөөлтийн шинэлэг байдал;

5. Объект эсвэл үзэгдлийн эсрэг тэсрэг байдал;

6. Хүний дотоод байдал.

Сайн дурын анхаарал гэж нэрлэгддэг зүйл нь өөр шинж чанартай байдаг. Энэ нь тухайн хүнд ямар нэг зүйлийг ухамсарлах, хийх зорилготой, зорилготой байдаг учраас үүсдэг. Энэ төрлийн анхаарлыг мөн санаатай гэж нэрлэдэг. Сайн дурын анхаарал нь сайн дурын шинж чанартай байдаг.

Сэтгэл судлаачид тодорхой сайн дурын хүчин чармайлтын дараа үүсдэг гуравдахь төрлийн анхаарал байсаар байгаа боловч хүн ажилд "орохдоо" түүнд амархан анхаарлаа хандуулж эхэлдэг. Зөвлөлтийн сэтгэл судлаач Н.Ф.Добрынин ийм анхаарлыг сайн дурын дараах (эсвэл хоёрдогч) гэж нэрлэжээ, учир нь энэ нь энгийн сайн дурын анхаарлыг орлодог.

Хэрэв албадан анхаарал гарч ирэх нөхцөл нь гаднах өдөөлтийн чанар, хүний ​​дотоод байдлын шинж чанар (хэрэгцээ, сонирхол) байвал сайн дурын анхаарлыг бий болгох, хадгалах нь үйл ажиллагаанд ухамсартай хандах хандлага юм. зайлшгүй шаардлагатай. Гэсэн хэдий ч ийм ухамсартай хандлага байнга гарч ирдэг, зорилго нь тодорхой бөгөөд түүнд хүрэх нь зайлшгүй шаардлагатай гэж хүлээн зөвшөөрөгддөг боловч хүн анхаарлаа төвлөрүүлж чаддаггүй. Энэ нь анхаарал болгоомжтой байхын тулд тодорхой хүчин чармайлт гаргахад дасаагүй хүсэл эрмэлзэл муутай хүмүүст тохиолддог.

Тархины бор гадаргын урд хэсэг нь бүх сайн дурын ухамсартай үйл ажиллагаа, ярианы үйл ажиллагаатай холбоотой байдаг. Энэ нь бүх ухамсрын үйл ажиллагааны арга хэлбэр болох анхаарлын мөн чанарыг харуулж байна.

Сэтгэцийн үйл явц нь өөрийн эрхгүй (хүсэл зоригоос үл хамааран) чиглэлтэй байж болно. Эдгээр тохиолдолд тэдгээр нь албадан (санамсаргүй) анхаарлын хэлбэрээр зохион байгуулагддаг. Тиймээс огцом, гэнэтийн дохио нь бидний хүслийн эсрэг анхаарлыг татдаг.

Сэтгэцийн үйл ажиллагааг сайн дураараа удирдах чадвар нь хүний ​​ухамсрын гол шинж чанаруудын нэг юм. Үйл ажиллагааны явцад сайн дурын анхаарал нь сайн дурын дараах анхаарал болж хувирдаг бөгөөд энэ нь байнгын сайн дурын хүчин чармайлт шаарддаггүй. Хүний анхаарал нь төрсөн цагаасаа эхлэн үүсдэг бөгөөд түүний үүсэх явцад санах ой, яриа гэх мэт харилцан уялдаатай хөгжил үүсдэг. Хөгжлийн үе шатууд:

1. Амьдралын эхний хоёр долоо хоног бол чиг баримжаа олгох рефлексийн илрэл бөгөөд хүүхдийн өөрийн эрхгүй анхаарал хандуулах төрөлхийн шинж тэмдэг юм.

2. Амьдралын эхний жилийн төгсгөл - сайн дурын анхаарлыг ирээдүйн хөгжлийн хэрэгсэл болгон илтгэх судалгааны үйл ажиллагаа бий болсон.

3. Амьдралын хоёр дахь жилийн эхлэл - насанд хүрсэн хүний ​​ярианы зааврын нөлөөн дор сайн дурын анхаарлын эхлэл.

4. Амьдралын хоёр - гурав дахь жил - сайн дурын анхаарлыг хөгжүүлэх.

5. Дөрөв хагасаас таван жил хүртэл - насанд хүрсэн хүний ​​цогц зааварчилгааг анхаарч үзэх.

6. Таваас зургаан жил - өөрийн зааврын нөлөөн дор сайн дурын анхаарлын анхан шатны хэлбэр бий болсон.

7. Сургуулийн нас - сайн дурын анхаарлыг хөгжүүлэх, сайжруулах.

5. Анхаарал, түүний шинж чанарууд.

Хүний анхаарал таван үндсэн шинж чанартай байдаг.

Сэтгэцийн шинж чанаруудын нэг нь түүний сонгомол чиг баримжаа юм.

Ухамсрын сонгомол чиг баримжаа нь бусад бүх өрсөлдөх үйл явцыг дарангуйлснаар одоогийн үйл ажиллагааны үр ашгийг нэмэгдүүлдэг.

Хүний үйл ажиллагаанд хамгийн чухал ач холбогдолтой зүйл бол ухамсрын төвлөрөл нь түүний чиглэл, чухал объектуудад төвлөрч буй ухамсрын зохион байгуулалт юм.

Ухамсрын чиглэл нь тухайн үед чухал ач холбогдолтой нөлөөллийг сонгох явдал бөгөөд төвлөрөл нь хажуугийн өдөөлтөөс сатаарах явдал юм.

Тиймээс анхаарал гэдэг нь үйл ажиллагааны объектод сонгомол чиглэл, төвлөрлөөс бүрдэх сэтгэцийн бүх үйл ажиллагааны зохион байгуулалт юм.

Анхаарал нь тухайн үйл ажиллагаанд чухал ач холбогдолтой объектуудыг таних боломжийг олгодог бөгөөд энэ нь сэтгэцийн үйл ажиллагааны чиг баримжаа олгох үйл ажиллагаа юм.

Чухал ач холбогдол бүхий объектуудыг тодорхойлох нь гадаад орчинд - гаднаас чиглэсэн анхаарал, сэтгэцийн өөрийнх нь сангаас - дотоод чиглэсэн анхаарлын аль алинд нь хийгддэг.

Анхаарлын физиологийн гол механизм бол хамгийн оновчтой өдөөлт буюу давамгайлах төвүүдийн үйл ажиллагаа юм. Тархины бор гадаргын тодорхой хэсэгт оновчтой өдөөлтийн ачаар тухайн үед онцгой ач холбогдолтой зүйлийг хамгийн үнэн зөв, бүрэн тусгах нөхцөлийг бүрдүүлж, одоогийн үйл ажиллагаатай холбоогүй бүх зүйлийн тусгалыг хаадаг.

Анхаарлын физиологийн механизм нь мөн төрөлхийн чиг баримжаа олгох рефлекс юм. Тархи нь шинэ ер бусын өдөөлт бүрийг хүрээлэн буй орчноос сонгож авдаг. Чиг баримжаа олгох рефлексийн үйл ажиллагаа нь анализаторуудын зохих тохируулга, мэдрэмжийн өсөлт, тархины үйл ажиллагааны ерөнхий идэвхжил дагалддаг. Мэдрэлийн сэтгэл судлаачдын судалгаагаар чиглэсэн, програмчлагдсан үйлдлийг хадгалах, гаж нөлөөнд үзүүлэх бүх хариу урвалыг дарангуйлах нь тархины бор гадаргын урд талын дэлбэнгийн тусламжтайгаар хийгддэг болохыг тогтоожээ.

Бүх төрлийн анхаарал нь тухайн хүний ​​хандлага, түүний бэлэн байдал, тодорхой үйлдэл хийх хандлагатай холбоотой байдаг. Суурилуулалт нь анализаторуудын мэдрэмж, сэтгэцийн бүх үйл явцын түвшинг нэмэгдүүлдэг.

Тиймээс бид тодорхой газар, тодорхой цагт гарч ирэхийг хүлээж байгаа бол тодорхой объектын дүр төрхийг анзаарах магадлал өндөр байдаг.

Хүний амьдрал, үйл ажиллагаанд анхаарал хандуулахын ач холбогдол.

Анхаарлын шинж чанарууд - чиглэл, эзлэхүүн, тархалт, төвлөрөл, эрч хүч, тогтвортой байдал, шилжих чадвар нь хүний ​​үйл ажиллагааны бүтэцтэй холбоотой байдаг. Үйл ажиллагааны эхний үе шатанд, ерөнхий чиг баримжаа олгох явцад, энэ орчны объектууд ижил ач холбогдолтой хэвээр байх үед анхаарлын гол шинж чанар нь өргөн цар хүрээтэй, хэд хэдэн объектод ухамсрын жигд тархсан төвлөрөл юм. Үйл ажиллагааны энэ үе шатанд анхаарлын тогтвортой байдал байхгүй хэвээр байна.

Гэхдээ тухайн үйл ажиллагаанд хамгийн чухал нь байгаа объектуудаас тодорхойлогдох үед энэ чанар чухал болно. Сэтгэцийн үйл явц нь эдгээр объектуудад төвлөрдөг.

Үйл ажиллагааны ач холбогдлоос хамааран сэтгэцийн үйл явц илүү эрчимтэй болдог. Үйл ажиллагааны үргэлжлэх хугацаа нь сэтгэцийн үйл явцын тогтвортой байдлыг шаарддаг.

Анхаарал татах хугацаа гэдэг нь тухайн хүний ​​нэгэн зэрэг тодорхой хэмжээгээр мэдэж чадах объектуудын тоо юм.

Хэрэв ажиглагчид хэд хэдэн объектыг богино хугацаанд нэгэн зэрэг үзүүлбэл хүмүүс дөрөв, таван объектыг анхааралдаа авдаг. Анхаарал татах хэмжээ нь тухайн хүний ​​мэргэжлийн үйл ажиллагаа, түүний туршлага, сэтгэцийн хөгжлөөс хамаарна. Объектуудыг бүлэглэж, системчилсэн тохиолдолд анхаарлын хэмжээ ихээхэн нэмэгддэг.

Анхаарлын хэмжээ нь ухамсарын хэмжээнээс арай бага байдаг, учир нь түүнтэй хамт

Бидний ухамсарт байгаа объектуудын тодорхой тусгал нь агшин бүрт бусад олон объектын (хэдэн арван хүртэл) тодорхой бус ухамсартай байдаг.

Анхаарал хуваарилах нь хэд хэдэн үйлдлийг нэгэн зэрэг гүйцэтгэх ухамсрын төвлөрөл юм. Анхаарлын хуваарилалт нь туршлага, ур чадвар, чадвараас хамаарна. Шинэхэн жолооч машины хөдөлгөөнийг хатуу зохицуулдаг, тэр багаж хэрэгслийг харахын тулд замаас нүдээ салгаж чаддаггүй бөгөөд ярилцагчтайгаа яриагаа үргэлжлүүлэх дургүй байдаг. Шинэхэн дугуйчин нэгэн зэрэг дөрөө хөдөлгөж, тэнцвэрээ хадгалах, замын онцлогийг хянах нь маш хэцүү байдаг. Дасгал хийх явцад зохих тогтвортой ур чадварыг эзэмшсэний дараа хүн тодорхой үйлдлүүдийг хагас автоматаар хийж эхэлдэг: тэдгээр нь хамгийн оновчтой сэрэл төлөвт ороогүй тархины хэсгүүдээр зохицуулагддаг. Энэ нь хэд хэдэн үйлдлийг нэгэн зэрэг гүйцэтгэх боломжтой болгодог бол аливаа шинэ үйлдэл нь ухамсрын бүрэн төвлөрлийг шаарддаг.

Анхаарал төвлөрөл гэдэг нь нэг объект дээр ухамсрын төвлөрлийн түвшин, энэ объектод ухамсрын төвлөрлийн эрч хүч юм.

Анхаарал солих чадвар нь сэтгэцийн үйл явцын объектыг сайн дураараа өөрчлөх хурд юм. Анхаарлын энэ чанар нь хүний ​​дээд мэдрэлийн үйл ажиллагааны бие даасан шинж чанар - мэдрэлийн үйл явцын тэнцвэр, хөдөлгөөнөөс ихээхэн хамаардаг. Өндөр мэдрэлийн үйл ажиллагааны төрлөөс хамааран зарим хүмүүсийн анхаарал илүү хөдөлгөөнтэй, зарим нь бага хөдөлгөөнтэй байдаг. Мэргэжлийн сонгон шалгаруулалтын явцад анхаарал хандуулах хувийн шинж чанарыг анхаарч үзэх хэрэгтэй. Анхаарал байнга солигдох нь сэтгэцийн ихээхэн хүндрэл учруулж, төв мэдрэлийн тогтолцооны хэт ачаалал үүсгэдэг.

Анхаарлын тогтвортой байдал нь сэтгэцийн үйл явцын нэг объект дээр төвлөрөх хугацаа юм. Энэ нь тухайн объектын ач холбогдол, түүнтэй хийсэн үйлдлийн шинж чанар, тухайн хүний ​​бие даасан шинж чанараас хамаарна.

Хэрэв хүн анзаарч, хийж байгаа зүйлдээ анхаарлаа төвлөрүүлэхгүй бол сэтгэцийн нэг ч үйл явц зорилготой, үр бүтээлтэй явагдаж чадахгүй. Бид объектыг хараад түүнийг анзаардаггүй, эсвэл маш муу харж чаддаг. Бодол санаагаараа завгүй байгаа хүн түүний сонсголын аппаратанд дуу хоолой нь хүрч байсан ч түүний хажууд болж буй яриа сонсдоггүй. Хэрэв бидний анхаарлыг өөр газар чиглүүлэх юм бол бид өвдөлт мэдрэхгүй байж магадгүй юм. Харин ч аливаа зүйл, үйл ажиллагаанд гүнээ төвлөрөхдөө хүн энэ объектын бүх нарийн ширийн зүйлийг анзаарч, маш үр бүтээлтэй ажилладаг. Мэдрэмж дээр анхаарлаа төвлөрүүлснээр бид мэдрэмжээ нэмэгдүүлдэг.

Тархины кортекст хоёр үйл явц тохиолдож болно: өдөөх, дарангуйлах. Хүн ямар нэгэн зүйлд анхаарлаа хандуулж байгаа бол энэ нь түүний тархины бор гадаргад өдөөх голомт үүссэн гэсэн үг юм. Энэ үед тархины бусад хэсэг нь дарангуйллын байдалд байна. Тиймээс нэг зүйл дээр төвлөрч байгаа хүн тэр мөчид өөр зүйлийг анзаарахгүй байх магадлалтай.

Энэ үед тархины өдөөгддөггүй хэсгүүдийн үйл ажиллагаа нь ихэвчлэн ухамсаргүй, автомат хүний ​​үйл ажиллагаа гэж нэрлэгддэг зүйлтэй холбоотой байдаг.

Анхаарал татахуйц чиг баримжаа олгох рефлекс нь маш чухал юм. Энэ нь хүрээлэн буй орчны аливаа өөрчлөлтөд бие махбодийн төрөлхийн хариу үйлдлийг илэрхийлдэг.

Заримдаа хүрээлэн буй орчны маш бага өөрчлөлтөд хариу үйлдэл үзүүлж, сэрэмжтэй болох чадварыг тархины тархины хагас бөмбөлгүүдэд торлог формацийг холбодог мэдрэлийн замын сүлжээ (тархины мэдрэлийн тогтолцооны түвшинг зохицуулдаг тархины бүтцийн багц) байгаатай холбон тайлбарладаг. өдөөх чадвар) тархины бор гадаргын янз бүрийн хэсгүүдтэй. Энэ сүлжээгээр дамждаг мэдрэлийн импульс нь мэдрэхүйн эрхтнүүдийн дохионы хамт үүсч, бор гадаргыг өдөөдөг бөгөөд энэ нь хүлээгдэж буй өдөөлтөд хариу үйлдэл үзүүлэхэд бэлэн байдалд хүргэдэг. Ийнхүү торлог формаци нь мэдрэхүйн эрхтнүүдийн хамт анхаарлын физиологийн анхдагч үндэс болох чиг баримжаа олгох рефлексийн харагдах байдлыг тодорхойлдог.

Ухаангүй байх үед хүний ​​ухамсар тодорхой чиглэлтэй байдаггүй, харин нэг объектоос нөгөөд шилждэг, өөрөөр хэлбэл. сарнидаг.

Ухаангүй байдлын хоёр үндсэн төрөл байдаг. Эхнийх нь анхаарлын ерөнхий тогтворгүй байдлын үр дүн юм. Тэд ихэвчлэн бага насны хүүхдүүдээр ялгагдана. Гэсэн хэдий ч энэ нь мэдрэлийн системийн сулрал эсвэл хэт ядаргаа, нойр дутуу гэх мэт насанд хүрэгчдэд ч тохиолдож болно. Энэ төрлийн хайхрамжгүй байдал нь төвлөрөлтэй ажиллах зуршил байхгүй үед бас илэрдэг.

Хоёрдахь төрлийн хоосон сэтгэлгээ нь огт өөр шинж чанартай байдаг. Энэ нь хүн нэг зүйлд анхаарлаа төвлөрүүлж, өөр зүйлийг анзаардаггүй тул тохиолддог. Ажилдаа чин сэтгэлээсээ ханддаг хүмүүс ийм хоосон сэтгэлгээтэй байдаг.

Хэрэв хүн бүх зүйлийг анхааралтай хийж заншвал анхаарал нь байнгын шинж чанар болж, анхаарал болгоомжлол болж хувирдаг бөгөөд энэ нь хувийн шинж чанараараа хүний ​​​​сэтгэл зүйн ерөнхий дүр төрхөд чухал ач холбогдолтой юм. Энэ чанарыг эзэмшсэн хүн бүр ажиглалт, хүрээлэн буй орчныг илүү сайн мэдрэх чадвараараа ялгагдана. Анхааралтай хүн аливаа үйл явдалд илүү хурдан хариу үйлдэл үзүүлж, илүү гүн гүнзгий мэдэрдэг, суралцах чадвартай байдаг.

Анхаарал нь анхаарлын шинж чанарыг илүү хөгжүүлэхтэй холбоотой байдаг: түүний хэмжээ, төвлөрөл, тогтвортой байдал, хуваарилалт. Энэ чанарыг эзэмшсэн хүн амархан төвлөрч, өөрийн эрхгүй анхаарал сайн хөгжсөн байдаг. Ажил хийх сонирхолгүй байсан ч анхааралтай хүн сайн дурын анхаарлыг хурдан төвлөрүүлж, хэцүү, сонирхолгүй үйл ажиллагаанд анхаарлаа төвлөрүүлэхийг албаддаг.

Ер нь нэр хүндтэй эрдэмтэд, зохиолчид, зохион бүтээгчид, бүтээлч хүмүүс ерөнхийдөө анхаарал болгоомжтой байдаггаараа ялгагдана. Энд та Дарвин, Павлов, Толстой, Чехов, Горькийг нэрлэж болно.

Дүгнэлт

Тиймээс ажлын үр дүнд дараахь дүгнэлтийг гаргаж болно.

1. Анхаарал нь тухайн зүйлийн эргэн тойрон дахь ертөнцөд амжилттай чиг баримжаа олгох, түүнийг сэтгэцэд илүү бүрэн, тодорхой тусгах боломжийг олгодог.

2. Хүний анхаарал таван үндсэн шинж чанартай байдаг.

Тогтвортой байдал гэдэг нь аливаа объектын анхаарлын төлөв байдлыг удаан хугацаанд хадгалах чадвар юм.

Төвлөрөл гэдэг нь бусдын анхаарлыг сарниулж, нэг объектод анхаарлаа төвлөрүүлэх чадвар юм.

Switchability гэдэг нь нэг объектоос нөгөөд, нэг төрлийн үйл ажиллагаанаас нөгөөд шилжих явдал юм.

Түгээлт - хэд хэдэн төрлийн үйл ажиллагааг нэгэн зэрэг гүйцэтгэхийн зэрэгцээ том орон зайд анхаарлаа төвлөрүүлэх чадвар.

Эзлэхүүн гэдэг нь тухайн хүний ​​анхаарлыг ихэсгэх хэсэгт хадгалах боломжтой мэдээллийн хэмжээ юм.

3. Анхаарал, тухайн үйл ажиллагаанд чухал ач холбогдолтой объектуудыг тодорхойлох нь сэтгэцийн үйл ажиллагааны чиг баримжаа олгох үйл ажиллагаа юм.

4. Анхаарал нь бусад бүх сэтгэцийн үйл явцын нэгэн адил доод ба дээд хэлбэртэй байдаг. Эхнийх нь сайн дурын анхаарал, сүүлийнх нь сайн дурын анхааралаар илэрхийлэгддэг.

5. Сэтгэцийн үйл явц нь өөрийн эрхгүй (хүсэл зоригоос үл хамааран) чиглэлтэй байж болно. Эдгээр тохиолдолд тэдгээр нь албадан (санамсаргүй) анхаарлын хэлбэрээр зохион байгуулагддаг. Тиймээс огцом, гэнэтийн дохио нь бидний хүслийн эсрэг анхаарлыг татдаг.

Гэхдээ сэтгэцийн үйл явцыг зохион байгуулах гол хэлбэр нь системчилсэн байдлаар тодорхойлогддог сайн дурын (зориудын) анхаарал юм

ухамсрын чиглэл. Сайн дурын анхаарал нь чухал мэдээллийг тусгаарлахтай холбоотой юм.

Сэтгэцийн үйл ажиллагааг сайн дураараа удирдах чадвар нь хүний ​​ухамсрын гол шинж чанаруудын нэг юм. Үйл ажиллагааны явцад сайн дурын анхаарал нь сайн дурын дараах анхаарал болж хувирдаг бөгөөд энэ нь байнгын сайн дурын хүчин чармайлт шаарддаггүй.

Үндсэн нэр томьёо, ойлголтын тайлбар толь

Анхаарал гэдэг нь аливаа объект, үзэгдэл, үйл ажиллагаанд ухамсрын чиглэл, төвлөрөл юм.

Анхаарлын тогтвортой байдал гэдэг нь аливаа объектын анхаарлын төлөв байдлыг удаан хугацаанд хадгалах чадвар юм.

Анхаарал төвлөрөл гэдэг нь бусдын анхаарлыг сарниулж байхдаа нэг объектод анхаарлаа төвлөрүүлэх чадвар юм.

Анхаарал солих чадвар - нэг объектоос нөгөөд шилжих, нэг төрлийн үйл ажиллагаанаас нөгөөд шилжих.

Анхаарлын хуваарилалт - хэд хэдэн төрлийн үйл ажиллагааг нэгэн зэрэг гүйцэтгэхийн зэрэгцээ анхаарлыг ихээхэн хэмжээний орон зайд хуваарилах чадвар.

Анхаарал татах хугацаа гэдэг нь тухайн хүний ​​анхаарлыг ихэсгэх хэсэгт хадгалах боломжтой мэдээллийн хэмжээ юм.

Гадна чиглэсэн анхаарал - гадаад орчны чухал объектуудыг тодруулах.

Чиглэл доторх анхаарал гэдэг нь сэтгэцийн өөрийнх нь сангаас чухал объектуудыг сонгох явдал юм.

Албадан (санамсаргүй) анхаарал - хүсэл зоригоос хамааралгүй

Сайн дурын (зориудын) анхаарал нь ухамсрын системтэй чиг баримжаагаар тодорхойлогддог. Сайн дурын анхаарал нь чухал мэдээллийг тусгаарлахтай холбоотой юм.

Сайн дурын дараах анхаарал гэдэг нь үйл ажиллагааны явцад сайн дурын анхааралаас байнгын сайн дурын хүчин чармайлт шаарддаггүй анхаарал руу шилжсэний үр дүн юм.

8. Ашигласан материалуудын жагсаалт.

1. Гоноболин Ф.Н. Анхаарал, түүний боловсрол. – М.: Сэтгэл судлал, сурган хүмүүжүүлэх ухаан, 1999. – х. 125-132.

2. Немов Р.С. Сэтгэл судлал. - М.: Боловсрол, Владос, 1999. - 492 х.

3. Обухова Л.Ф. Хүүхдийн сэтгэл зүй: онол, баримт, асуудал. - М.: Сэтгэл судлал, сурган хүмүүжүүлэх ухаан, 2002. - 351 х.

4. Роберт Л.Солсо Танин мэдэхүйн сэтгэл судлал. – М.: Анагаах ухаан, 2001. – 228 х.

5. Сэтгэл судлал. Толь бичиг. - М.: Политиздат, 1990. - 494 х.

1. Танин мэдэхүйн сэтгэл зүйн үйл явц

   Тест >> Сэтгэл судлал

   Калуга 2009 Сэдэв: " Танин мэдэхүйн сэтгэл зүйн үйл явц". Төлөвлөгөө. Оршил Мэдрэмжийн ойлголт АнхаарСанах ой сэтгэх төсөөлөл... . Давамгайлсан дагуу үйл явцАнализаторын дурсамжууд нь дараахь зүйлийг онцолж өгдөг. төрөл зүйлсанах ой, Яажхарааны, сонсголын, моторт ...

2. Танин мэдэхүйн-сэтгэл зүйн үйл явц

   Хураангуй >> Сэтгэл судлал

   ... ; ойлголтын үндсэн шинж чанарууд; төрөл зүйлсэтгэх; сэтгэцийн үйл явц. 1. Танин мэдэхүй-СЭТГЭЛ ЗҮЙН ПРОЦЕСС 1.1 Мэдрэмжийн тухай ойлголт ... дотор боловсролын үйл явцболон хувийн шинж чанар. боловсролын үйл явцмэдрэмж, ойлголтыг хамардаг анхаарал, санах ой, ...

3. Онцлог шинж чанарууд боловсролынсэтгэцийн үйл явцдонтох хэлбэрийн хүмүүст

   Дипломын ажил >> Сэтгэл судлал

   Мөн төсөөлөл Яажхөгжлийн титэм боловсролын үйл явц 1.3 Санах ой ба анхааралболон тэдний үүрэг боловсролын үйл явц 2. Сэтгэл зүйнхамаарал 2.1 ... төлөв байдлын янз бүрийн бүтэц, шинж чанар ба төрөл зүйл анхаарал(жишээ нь, сонор сэрэмж, чадвар...

Сайн бүтээлээ мэдлэгийн санд оруулах нь амархан. Доорх маягтыг ашиглана уу

Мэдлэгийн баазыг суралцаж, ажилдаа ашигладаг оюутнууд, аспирантууд, залуу эрдэмтэд танд маш их талархах болно.

http://www.allbest.ru/ сайтад нийтлэгдсэн.

БОЛОВСРОЛ, ШИНЖЛЭХ УХААНЫ ЯАМ

ОРОСЫН ХОЛБОО

БЕЛОВСКИЙН ИНСТИТУТ (САЛБАР)

GOU VPO" КЕМЕРОВСК УЛСЫН ИХ СУРГУУЛЬ"

НИЙГМИЙН УХААНЫ ТЭНХИМ

ТУРШИЛТ

салбар: "Сэтгэл судлал"

сэдвээр: " АМЬДРАЛД ОЙ САЙХАН, АНХААРАЛЫН ГҮЙЦЭТГЭЛ ХҮН"

Белово - 2011 он

1. Ой тогтоолтын ерөнхий шинж чанарууд

2. Санах ойн үндсэн төрлүүд

3. Ой тогтоолтын хувь хүний ​​шинж чанар, түүний хөгжил

4. Анхаарлын тухай ойлголт

5. Анхаарлын үндсэн төрлүүд

6. Анхаарлын шинж чанаруудын үндсэн шинж чанарууд

7. Анхаарлыг хөгжүүлэх

Лавлагаа

1. Генералөөонцлогсанах ой

Бидний оюун санааны ертөнц олон талт, олон янз байдаг. Бидний сэтгэцийн хөгжлийн өндөр түвшний ачаар бид маш их зүйлийг хийж, маш их зүйлийг мэддэг. Хариуд нь бид олж авсан туршлага, мэдлэгээ хадгалдаг учраас сэтгэцийн хөгжил боломжтой. Бидний сурч мэдсэн бүх зүйл, туршлага, сэтгэгдэл, хөдөлгөөн бүр санах ойд тодорхой ул мөр үлдээдэг бөгөөд энэ нь нэлээд удаан хугацаанд хадгалагдаж, зохих нөхцөлд дахин гарч ирж, ухамсрын объект болдог. Тиймээс санах ой гэдэг нь өнгөрсөн туршлагын ул мөрийг үлдээх, хадгалах, дараа нь хүлээн зөвшөөрөх, хуулбарлахыг хэлдэг. Санах ойн ачаар хүн өмнөх мэдлэг, ур чадвараа алдалгүйгээр мэдээллээ хуримтлуулж чаддаг.

Санах ой нь бие биетэйгээ холбоотой хэд хэдэн хувийн үйл явцаас бүрддэг сэтгэцийн нарийн төвөгтэй үйл явц юм. Санах ой нь хүнд шаардлагатай байдаг - энэ нь түүнд мэдлэг, ур чадвараа хуримтлуулах, хадгалах, дараа нь ашиглах боломжийг олгодог.

2. Санах ойн үндсэн төрлүүд

Санах ойг ангилах хэд хэдэн үндсэн арга байдаг. Энэ тохиолдолд санах ойн бие даасан төрлүүдийг гурван үндсэн шалгуурын дагуу ялгадаг.

1) үйл ажиллагаанд давамгайлж буй сэтгэцийн үйл ажиллагааны шинж чанараас хамааран санах ойг моторт, сэтгэл хөдлөлийн, дүрслэлийн болон аман-логик гэж хуваадаг;

2) үйл ажиллагааны зорилгын шинж чанарын дагуу - албадан ба сайн дурын;

3) материалыг нэгтгэх, хадгалах хугацааны дагуу (үйл ажиллагаанд гүйцэтгэх үүрэг, байр суурьтай нь холбогдуулан) - богино хугацааны, урт хугацааны, үйл ажиллагааны.

Эдгээр төрлийн санах ойн шинж чанарууд:

Мотор (эсвэл мотор) санах ой - Энэ бол янз бүрийн хөдөлгөөнийг цээжлэх, хадгалах, хуулбарлах явдал юм. Хөдөлгөөний ой санамж нь янз бүрийн практик болон ажлын ур чадвар, түүнчлэн алхах, бичих гэх мэт ур чадварыг бий болгох үндэс суурь болдог. Хөдөлгөөний ой санамжгүй бол бид зохих үйлдлүүдийг байнга хийж сурах хэрэгтэй болно.

Сэтгэл хөдлөлийн ой санамж - энэ бол мэдрэмжийн дурсамж юм. Энэ төрлийн санах ой нь бидний мэдрэмжийг санаж, нөхөн сэргээх чадварт оршдог. Сэтгэл хөдлөл нь бидний хэрэгцээ, сонирхол хэрхэн хангагдсан, гадаад ертөнцтэй харилцах харилцаа хэрхэн явагдаж байгааг үргэлж илэрхийлдэг. Тиймээс сэтгэл хөдлөлийн ой санамж нь хүн бүрийн амьдрал, үйл ажиллагаанд маш чухал байдаг. Туршсан, санах ойд хадгалагдсан мэдрэмжүүд нь өнгөрсөн хугацаанд сөрөг туршлагыг бий болгосон үйлдлийг урамшуулах эсвэл үйлдлээс урьдчилан сэргийлэх дохио болдог.

Хуулбарласан эсвэл хоёрдогч мэдрэмж нь анхны мэдрэмжээс эрс ялгаатай байж болохыг тэмдэглэх нь зүйтэй. Үүнийг мэдрэмжийн хүч чадлыг өөрчлөх, тэдгээрийн агуулга, зан чанарын өөрчлөлтөөр илэрхийлж болно.

Дүрслэлийн санах ой - Энэ бол санаа, байгаль, амьдралын зураг, дуу чимээ, үнэр, амт гэх мэт санах ой юм. Дүрслэлийн санах ойн мөн чанар нь өмнө нь хүлээн зөвшөөрөгдсөн зүйлийг дараа нь санаа хэлбэрээр хуулбарлах явдал юм. Дүрслэлийн ой санамжийг тодорхойлохдоо санаа бодлын онцлог шинж чанарууд, юуны түрүүнд тэдний цайвар, хуваагдмал, тогтворгүй байдлыг анхаарч үзэх хэрэгтэй. Эдгээр шинж чанарууд нь энэ төрлийн санах ойд мөн адил байдаг тул урьд өмнө хүлээн зөвшөөрөгдөж байсан зүйлийг хуулбарлах нь ихэвчлэн анхныхаасаа ялгаатай байдаг. Түүнээс гадна, цаг хугацаа өнгөрөх тусам эдгээр ялгаанууд мэдэгдэхүйц гүнзгийрч болно.

Нөхөн үржихүйн нарийвчлал нь ойлголтын явцад ярианы оролцооны түвшингээс ихээхэн хамаардаг. Нэг үгээр дүрсэлсэн ойлголтын үеэр нэрлэгдсэн зүйлийг илүү нарийвчлалтай хуулбарладаг.

Олон судлаачид дүрслэлийн санах ойг харааны, сонсголын, хүрэлцэх, үнэрлэх, амтлах гэж хуваадаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Ийм хуваагдал нь нэг буюу өөр төрлийн хуулбарласан санааг давамгайлахтай холбоотой юм.

Аман-логик ой санамж нь бидний бодлыг цээжлэх, хуулбарлах замаар илэрхийлэгддэг. Бид сэтгэн бодох, сэтгэх, уншсан номынхоо агуулгыг, найз нөхөдтэйгээ ярилцах явцад үүссэн бодлуудыг санаж, хуулбарладаг.

Энэ төрлийн санах ойн онцлог нь бодол санаа нь хэлгүйгээр байдаггүй тул тэдний санах ойг зөвхөн логик биш, харин аман-логик гэж нэрлэдэг. Энэ тохиолдолд аман-логик санах ой нь хоёр тохиолдолд илэрдэг: а) зөвхөн өгөгдсөн материалын утгыг санаж, хуулбарлах, анхны илэрхийлэлийг нарийн хадгалах шаардлагагүй; б) зөвхөн утгыг санахаас гадна бодлын үг хэллэгийг шууд илэрхийлэх (бодол санааг цээжлэх). Хэрэв сүүлийн тохиолдолд материал нь семантик боловсруулалтанд хамрагдахгүй бол түүний шууд цээжлэх нь логик биш, харин механик цээжлэх болж хувирдаг.

Эдгээр хоёр төрлийн санах ой нь хоорондоо давхцахгүй байж болно. Жишээлбэл, уншсан зүйлийнхээ утгыг сайн санаж байгаа боловч материалыг үргэлж үнэн зөв, баттай цээжилж чаддаггүй хүмүүс, амархан цээжилдэг боловч текстийг "өөрийн үгээр" хуулбарлаж чаддаггүй хүмүүс байдаг.

Аман-логик санах ойд гол үүрэг нь хоёр дахь дохионы системд зориулагдсан байдаг, учир нь аман-логик ой санамж нь мотор, сэтгэл хөдлөлийн болон дүрслэлийн ой санамжаас ялгаатай нь хүний ​​​​ой санамж бөгөөд хамгийн энгийн хэлбэрээрээ амьтдын онцлог шинж чанартай байдаг. Бусад төрлийн санах ойн хөгжилд үндэслэн аман-логик санах ой нь тэдгээртэй холбоотой тэргүүлэх байр суурь эзэлдэг бөгөөд бусад бүх төрлийн санах ойн хөгжил нь түүний хөгжлийн түвшингээс ихээхэн хамаардаг.

Бүх төрлийн санах ой нь хоорондоо нягт холбоотой бөгөөд бие биенээсээ хамааралгүй байдаг. Тиймээс тодорхой үйл явц бүрт бүх төрлийн санах ой хоорондоо холбоотой байдаг.

Гэсэн хэдий ч санах ойг төрөлд хуваах нь үйл ажиллагааны онцлогтой шууд холбоотой байдаг. Тиймээс үйл ажиллагааны зорилгоос хамааран ой санамжийг албадан болон сайн дурын гэж хуваадаг. . Эхний тохиолдолд бид хүний ​​сайн дурын хүчин чармайлтгүйгээр, ухамсрын хяналтгүйгээр автоматаар хийгддэг цээжлэх, үржүүлэх гэсэн үг юм. Энэ тохиолдолд ямар нэг зүйлийг санах, санах онцгой зорилго байхгүй, өөрөөр хэлбэл тусгай мнемоник даалгавар байхгүй болно. Хоёр дахь тохиолдолд ийм даалгавар байдаг бөгөөд үйл явц нь өөрөө сайн дурын хүчин чармайлт шаарддаг.

Мөн санах ойг богино болон урт хугацааны гэж хуваадаг. Богино хугацааны санах ой нь хүлээн авсан мэдээллийг маш богино хугацаанд хадгалдаг санах ойн төрөл юм. Нэг өнцгөөс харахад богино хугацааны ой санамж нь өөрийн эрхгүй санах ойтой зарим талаараа төстэй юм. Гэхдээ санамсаргүй санах ойноос ялгаатай нь богино хугацааны ой санамжаар бид санахын тулд тодорхой сайн дурын хүчин чармайлт гаргадаг.

Богино хугацааны санах ойн багтаамж нь хүн бүрт харилцан адилгүй байдаг. Энэ нь хүний ​​байгалийн ой санамжийг тодорхойлдог бөгөөд дүрмээр бол амьдралынхаа туршид хадгалагддаг. Богино хугацааны санах ойн хэмжээ нь механик чадварыг тодорхойлдог, өөрөөр хэлбэл. тусгай техник ашиглахгүйгээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн мэдээллийг санах хэрэгтэй.

Богино хугацааны ой санамж нь хүний ​​амьдралд маш чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Үүний ачаар их хэмжээний мэдээллийг боловсруулж, шаардлагагүй мэдээллийг нэн даруй устгаж, ашигтай байж болох юм. Үүний үр дүнд урт хугацааны санах ой хэт ачаалал өгдөггүй. Ерөнхийдөө богино хугацааны ой санамж нь сэтгэхүйг зохион байгуулахад чухал ач холбогдолтой бөгөөд энэ нь ажлын санах ойтой маш төстэй юм.

Үйлдлийн санах ой гэдэг нь хүний ​​шууд гүйцэтгэдэг бодит үйлдэл, үйлдлүүдийг гүйцэтгэдэг мнемоник процессуудыг илэрхийлдэг.

Богино хугацааны санах ой сайн байхгүй бол урт хугацааны санах ойн хэвийн үйл ажиллагаа боломжгүй юм. Зөвхөн нэг удаа богино хугацааны санах ойд байсан зүйл нь сүүлийнх рүү нэвтэрч, удаан хугацаанд хадгалагдах боломжтой тул богино хугацааны санах ой нь зөвхөн шаардлагатай, аль хэдийн сонгосон мэдээллийг урт хугацааны санах ойд дамжуулдаг буферийн үүрэг гүйцэтгэдэг. Үүний зэрэгцээ мэдээллийг богино хугацааны санах ойноос урт хугацааны санах ой руу шилжүүлэх нь хэд хэдэн онцлог шинж чанартай холбоотой байдаг. Тиймээс богино хугацааны ой санамж нь мэдрэхүйгээр хүлээн авсан сүүлийн тав, зургаан нэгж мэдээллийг агуулдаг. Богино хугацааны ой санамжаас урт хугацааны ой санамж руу шилжүүлэх нь сайн дурын хүчин чармайлтын ачаар хийгддэг. Түүнээс гадна богино хугацааны санах ойн бие даасан багтаамжаас хамаагүй их мэдээллийг урт хугацааны санах ойд шилжүүлэх боломжтой. Цээжлэх шаардлагатай материалыг давтах замаар үүнийг олж авдаг. Үүний үр дүнд цээжилсэн материалын нийт хэмжээ нэмэгддэг.

3. Санах ойн бие даасан шинж чанаруудба түүний хөгжил

Санах ойн үйл явц өөр өөр хүмүүст өөр өөр явагддаг. Одоогийн байдлаар ой санамжийн бие даасан ялгааны хоёр үндсэн бүлгийг ялгах нь заншилтай байдаг: эхний бүлэгт сургалтын бүтээмжийн ялгаа, хоёрдугаарт санах ой гэж нэрлэгддэг төрлүүдийн ялгаа орно.

Сургалтын бүтээмжийн ялгаа нь цээжлэх хурд, хүч чадал, нарийвчлал, түүнчлэн материалыг хуулбарлахад бэлэн байгаагаар илэрхийлэгддэг. Зарим хүмүүс хурдан санаж, зарим нь удаан, зарим нь удаан санаж, зарим нь удалгүй мартдаг, зарим нь үнэн зөв хуулбарлаж, зарим нь олон алдаа гаргадаг, зарим нь их хэмжээний мэдээллийг санаж чаддаг, зарим нь хэдхэн мөрийг санаж байдаг гэдгийг сайн мэддэг.

Тиймээс ой санамж сайтай хүмүүс мэдээллийг хурдан цээжилж, удаан хугацаанд хадгалдаг онцлогтой. Хүмүүс онцгой санах ойн хүчээр алдартай.

Хүн хэр хурдан санаж, хэр удаан санах нь хоорондоо холбоотой юу? Туршилтын судалгаагаар энд хатуу хэв маяг байхгүй гэдгийг харуулсан. Ихэнхдээ цээжлэх чадвар, хурдны хооронд эерэг хамаарал байдаг, өөрөөр хэлбэл хурдан цээжилдэг хүмүүс илүү удаан санаж байдаг, гэхдээ үүний зэрэгцээ урвуу хамаарал ажиглагддаг. Мөн цээжлэх хурд, нарийвчлал хоёрын хооронд тодорхой хамаарал байдаггүй.

Хувь хүний ​​ялгааны өөр нэг бүлэг нь санах ойн төрлүүдтэй холбоотой. Санах ойн төрөл нь хүн материалыг хэрхэн санахыг тодорхойлдог - харааны, сонсголын эсвэл хөдөлгөөнийг ашиглан. Зарим хүмүүс санаж байхын тулд санаж байгаа зүйлээ нүдээр харах хэрэгтэй. Эдгээр нь харааны санах ой гэж нэрлэгддэг хүмүүс юм . Бусад хүмүүст санахын тулд сонсголын дүрс хэрэгтэй. Энэ ангиллын хүмүүс санах ойн сонсголын төрөлтэй байдаг . Үүнээс гадна санахын тулд хөдөлгөөн, ялангуяа ярианы хөдөлгөөн хэрэгтэй хүмүүс байдаг. Эдгээр нь моторт ой санамжтай хүмүүс (ялангуяа ярианы моторт).

Гэсэн хэдий ч цэвэр санах ойн төрлүүд тийм ч түгээмэл биш юм. Ихэнх хүмүүс холимог төрөлтэй байдаг. Тиймээс ихэнхдээ санах ойн холимог төрлүүд байдаг - сонсголын-мотор, харааны-мотор, харааны-сонсголын. Холимог төрлийн санах ой нь хурдан бөгөөд урт хугацааны суралцах магадлалыг нэмэгдүүлдэг. Нэмж дурдахад, санах ойн үйл явцад хэд хэдэн анализаторын оролцоо нь мэдрэлийн холболтын үүссэн системийг ашиглахад илүү их хөдөлгөөнтэй болоход хүргэдэг: жишээлбэл, хүн чихээрээ ямар нэг зүйлийг санахгүй байна - тэр нүдээр санах болно.

Санах ойн төрөл нь мэдрэлийн тогтолцооны байгалийн шинж чанараас гадна хүмүүжилээс хамаардаг.

Санах ойн төрлүүдийг санах ойн төрлөөс ялгах ёстой гэдгийг анхаарах хэрэгтэй. Санах ойн төрлүүд нь бидний санаж байгаа зүйлээр тодорхойлогддог. Аливаа хүн бүх зүйлийг санаж байдаг: хөдөлгөөн, дүр төрх, мэдрэмж, бодол санаа нь янз бүрийн төрлийн санах ой нь бүх хүмүүст байдаг бөгөөд тэдний хувийн шинж чанарыг бүрдүүлдэггүй. Үүний зэрэгцээ санах ойн төрөл нь бидний хэрхэн санаж байгааг тодорхойлдог: харааны, сонсголын эсвэл хөдөлгөөнөөр. Тиймээс санах ойн төрөл нь тухайн хүний ​​бие даасан шинж чанар юм. Бүх хүмүүс бүх төрлийн санах ойтой байдаг ч хүн бүр тодорхой төрлийн санах ойтой байдаг.

Нэг төрөлд хамаарах нь цээжлэх дадлагаар ихээхэн тодорхойлогддог, өөрөөр хэлбэл. Тухайн хүн яг юуг санах ёстой, яаж санаж сурдаг вэ. Тиймээс тодорхой төрлийн ой санамжийг зохих дасгалаар хөгжүүлж болно.

Санах ойн хөгжил өөрөө үүсдэггүй. Энэ нь санах ойн боловсролын бүхэл бүтэн тогтолцоог шаарддаг. Санах ойн эерэг шинж чанарыг төлөвшүүлэх нь хүний ​​​​сэтгэцийн болон практик ажлыг оновчтой болгоход ихээхэн хувь нэмэр оруулдаг: ажлын байран дахь дэг журам, төлөвлөлт, өөрийгөө хянах, цээжлэх боломжийн аргуудыг ашиглах, сэтгэцийн ажлыг практик ажилтай хослуулах, шүүмжлэлтэй хандах. өөрийн үйл ажиллагаанд хандах хандлага, ажлын үр дүнгүй аргуудаас татгалзаж, бусад хүмүүсээс үр дүнтэй арга техникийг зээлэх чадвар. Санах ойн зарим хувь хүний ​​ялгаа нь тархийг шаардлагагүй мэдээллээс хамгаалах тусгай механизмтай нягт холбоотой байдаг. Эдгээр механизмын үйл ажиллагааны зэрэг нь хүн бүрт өөр өөр байдаг. Шаардлагагүй мэдээллээс тархийг хамгаалах нь гипнопедийн үзэгдэлээр тайлбарлагддаг, i.e. унтаж сурах. Унтах үед тархийг илүүдэл мэдээллээс хамгаалдаг зарим механизмууд унтардаг тул цээжлэх нь илүү хурдан явагддаг.

Санах ойн эмгэг нь санах ойн судалгаанд онцгой байр суурь эзэлдэг. Санах ойн эмгэг судлалын судалгаа нь онолын үүднээс чухал ач холбогдолтой бөгөөд энэ нь мнемоник үйл ажиллагаанд ямар бүтэц, хүчин зүйл нөлөөлж байгааг олж мэдэх, мөн мнемоник үйл ажиллагааны эвдэрсэн холбоосын талаархи мэдээллийг системтэй харьцуулах боломжийг олгодог. дотоодын сэтгэл судлаачдын боловсруулсан санах ойн үйл явц үүсэх талаархи үзэл бодлын.

Санах ойн эмгэг нь янз бүрийн төрлийн эмгэгийг үүсгэдэг янз бүрийн хүчин зүйлүүд дээр суурилж болох бөгөөд ихэнх нь амнези ангилалд багтдаг. Амнези нь өмнө нь олж авсан мэдлэгээ хадгалах, нөхөн үржих чадвараа алдах хэлбэрийн санах ойн эмгэг юм.

Сүүлийн хэдэн арван жилийн судалгаагаар сэтгэцийн үйл ажиллагааны тархины ерөнхий эмгэгээс үүдэлтэй санах ойн эмгэгийн шинж тэмдгүүдэд ойртох боломжтой болсон. Хэрэв эдгээр эмгэгүүд нь тархины бор гадаргын өдөөлтийг сулруулж, тогтворгүй болгодог бол санах ойн сулрал нь санах ойн багтаамж ерөнхийдөө буурч, суралцахад хүндрэлтэй, хөндлөнгийн нөлөөгөөр ул мөрийг хялбархан дарангуйлдаг.

Сонирхолтой нь, сэтгэцийн хомсдолтой тохиолдолд логик санах ойн зөрчил нь сайн хадгалагдсан механик санах ойн арын дэвсгэр дээр тохиолдож болох бөгөөд энэ нь зарим тохиолдолд эзлэхүүний хувьд сэтгэл ханамжтай байдаг.

4. Анхаарлын тухай ойлголт

Анхаарал бол сэтгэл зүйчдийн дунд зөвшилцөлд хүрээгүй байгаа сэтгэлзүйн үзэгдэл юм. Нэг талаас сэтгэл судлалын уран зохиолд анхаарал нь бие даасан сэтгэцийн үзэгдэл болохын тухай асуудлыг авч үздэг. Тиймээс зарим зохиогчид анхаарлыг бие даасан үзэгдэл гэж үзэх боломжгүй, учир нь энэ нь бусад сэтгэцийн үйл явцад тодорхой хэмжээгээр илэрдэг. Бусад нь харин эсрэгээрээ анхаарлын бие даасан байдлыг сэтгэцийн үйл явц гэж хамгаалдаг.

Нөгөөтэйгүүр, сэтгэцийн үзэгдлийн аль ангилалд анхаарлаа хандуулах талаар санал зөрөлдөөнтэй байдаг. Зарим нь анхаарал бол танин мэдэхүйн сэтгэцийн үйл явц гэж үздэг. Бусад нь аливаа үйл ажиллагаа, түүний дотор танин мэдэхүйн үйл ажиллагаа нь анхаарал хандуулахгүйгээр боломжгүй бөгөөд анхаарал нь өөрөө тодорхой сайн дурын хүчин чармайлтыг шаарддаг гэдгийг үндэслэн анхаарлыг хүний ​​хүсэл, үйл ажиллагаатай холбодог.

Анхаарал гэж юу вэ? Энэ асуултад хариулахын тулд сургуулийн сурагч математикийн гэрийн даалгавраа хийж байна гэж төсөөлөөд үз дээ. Тэрээр асуудлыг шийдвэрлэхэд бүрэн автсан, түүнд анхаарлаа төвлөрүүлж, түүний нөхцөл байдлын талаар бодож, нэг тооцооноос нөгөөд шилждэг. Эдгээр анги тус бүрийг тодорхойлсноор тэрээр хийж буй зүйлдээ анхааралтай ханддаг, бусдаас ялгаж буй объектуудад анхаарлаа хандуулдаг гэж хэлж болно. Эдгээр бүх тохиолдолд түүний сэтгэцийн үйл ажиллагаа нь ямар нэгэн зүйлд чиглэсэн эсвэл ямар нэгэн зүйлд төвлөрдөг гэж хэлж болно. Сэтгэцийн үйл ажиллагааны ийм чиглэл, төвлөрлийг тодорхой зүйлд анхаарал гэж нэрлэдэг.

Хариуд нь сэтгэцийн үйл ажиллагааны чиглэл нь түүний сонгомол шинж чанар, тухайлбал тухайн субъектэд чухал ач холбогдолтой тодорхой объект, үзэгдлийг хүрээлэн буй орчноос сонгох, эсвэл сэтгэцийн үйл ажиллагааны тодорхой төрлийг сонгох явдал юм. Чиглэлийн тухай ойлголт нь үйл ажиллагааг тодорхой хугацаанд хадгалахыг агуулдаг. Анхааралтай байхын тулд энэ эсвэл өөр үйл ажиллагааг сонгох нь хангалтгүй - та энэ сонголтыг хадгалах, хадгалах хэрэгтэй.

Бидний тодорхойлолтоос харахад анхаарлын өөр нэг шинж чанар бол төвлөрөл юм. Төвлөрөл гэдэг нь юуны түрүүнд аливаа үйл ажиллагааны их бага гүн гүнзгий байдлыг илэрхийлдэг. Мэдээжийн хэрэг, ажил нь илүү төвөгтэй байх тусам анхаарлын эрч хүч, эрч хүч илүү их байх ёстой, өөрөөр хэлбэл илүү их гүн шаардлагатай болно. Нөгөөтэйгүүр, төвлөрөл нь гадны бүх зүйлээс сатаарахтай холбоотой байдаг. Үгүй бол та хэн нэгнээс өөрийгөө сатааруулж чадахгүй бол асуудлыг шийдэх нь илүү хэцүү болно.

Чиглэл ба төвлөрөл хоорондоо нягт холбоотой. Нэг нь нөгөөггүйгээр оршин тогтнох боломжгүй. Та ямар нэгэн зүйлд анхаарлаа төвлөрүүлэхийн зэрэгцээ түүнд анхаарлаа хандуулдаг. Үүний эсрэгээр, та ямар нэгэн зүйлд анхаарлаа төвлөрүүлбэл оюун санааны үйл ажиллагаагаа түүнд чиглүүлдэг. Гэсэн хэдий ч эдгээр ойлголтууд хоорондоо нягт уялдаатай боловч эдгээр ойлголтууд нь ижил биш юм. Чиглэл нь нэг үйл ажиллагаанаас нөгөөд шилжихтэй холбоотой бөгөөд төвлөрөл нь үйл ажиллагааны гүнтэй холбоотой байдаг.

Хүний оюун санааны үйл ажиллагаанд анхаарал ямар үүрэг гүйцэтгэдэгийг ойлгохын тулд зарим бүлэг объектыг харж байна гэж төсөөлөөд үз дээ. Таны харааны талбайн төвд байгаа зарим объектыг та хамгийн тод, харин таны харааны талбайн захад байгаа зарим объектыг илүү тодорхой ойлгохгүй байх болно. Үүнтэй ижил төстэй зүйрлэлийг бидний ухамсартай холбоотой хийж болно: бидний үйл ажиллагааны утга учир нь бидний ухамсрын төвийг эзэлдэг бөгөөд одоогоор ач холбогдолгүй зүйл нь ухамсрын зах буюу "хажуугийн талбар" руу ордог.

Хэрэв бид ухамсараа графикаар төсөөлвөл хоёр тойрог зурах хэрэгтэй: нэг нь нөгөөгийнхөө дотор. Том тойргийг тодорхойгүй ухамсрын бүс, жижиг тойргийг тод, тод ухамсрын бүс буюу анхаарлын бүс гэж нэрлэнэ. Тиймээс анхаарал нь ухамсрын тодорхой, тодорхой байдлыг хангаж, тухайн цаг мөчид сэтгэцийн үйл ажиллагааны утга учрыг ухамсарладаг. Гэхдээ ухамсрын тодорхой, тод байдлын хоёр бүсийн тухай ярихдаа ухамсрын тодорхой бус бүсэд өөрийн гэсэн тодорхой бус, тодорхой бус үе шатууд байдаг гэдгийг санах нь зүйтэй.

Анхаарал нь аливаа сэтгэцийн үйл явцын нэгэн адил физиологийн тодорхой үзэгдэлтэй холбоотой байдаг. Ерөнхийдөө хувь хүний ​​өдөөлтийг ялгаруулах, тодорхой чиглэлд үйл явцын урсгалыг бий болгох физиологийн үндэс нь зарим мэдрэлийн төвүүдийг өдөөх, бусдыг дарангуйлах явдал юм. Хүнд нөлөөлж буй өдөөлт нь тархины үйл ажиллагааг идэвхжүүлдэг. Тархины идэвхжилтийг голчлон ретикуляр формаци хийдэг. Торлосон формацийн өгсөж буй хэсгийг цочроох нь тархины бор гадаргын хурдацтай цахилгаан хэлбэлзэл үүсэх шалтгаан болж, мэдрэлийн үйл явцын хөдөлгөөнийг нэмэгдүүлж, мэдрэмтгий байдлын босго хэмжээг бууруулдаг. Үүнээс гадна сарнисан таламик систем, гипоталамусын бүтэц гэх мэт тархины идэвхжилд оролцдог.

5. Анхаарлын үндсэн төрлүүд

Орчин үеийн сэтгэл судлалын шинжлэх ухаанд анхаарлын хэд хэдэн үндсэн төрлийг ялгах нь заншилтай байдаг. Сэтгэцийн үйл ажиллагааны чиглэл, төвлөрөл нь албадан эсвэл сайн дурын байж болно. Аливаа үйл ажиллагаа бидний сэтгэлийг татаж, бид ямар ч сайн дурын хүчин чармайлтгүйгээр үүнд оролцох юм бол сэтгэцийн үйл явцын чиглэл, төвлөрөл нь өөрийн эрхгүй байдаг. Бид тодорхой ажил хийх ёстой гэдгээ мэдэж, тавьсан зорилго, гаргасан шийдвэрийнхээ ачаар үүнийг хүлээж авбал сэтгэцийн үйл явцын чиглэл, төвлөрөл аль хэдийн дур зоргоороо байдаг. Тиймээс тэдний гарал үүсэл, хэрэгжүүлэх арга барилын дагуу анхаарлын хоёр үндсэн төрлийг ялгадаг: албадан болон сайн дурын.

Албан бус анхаарал бол анхаарлын хамгийн энгийн төрөл юм. Энэ нь хүний ​​ухамсраас үл хамааран үүсч, хадгалагддаг тул үүнийг идэвхгүй эсвэл албадан гэж нэрлэдэг. Аливаа үйл ажиллагаа нь сэтгэл татам, зугаа цэнгэл, гайхшралаараа хүнийг өөртөө татдаг. Гэсэн хэдий ч санамсаргүй анхаарал хандуулах шалтгаануудын талаархи энэхүү ойлголт нь маш хялбаршуулсан байдаг. Дүрмээр бол санамсаргүй анхаарал хандуулах үед бид бүхэл бүтэн шалтгаантай тулгардаг. Энэ цогцолбор нь янз бүрийн бие махбодийн, сэтгэлзүйн болон сэтгэцийн шалтгааныг агуулдаг. Эдгээр нь хоорондоо холбоотой боловч тэдгээрийг дараах дөрвөн ангилалд хувааж болно.

Эхний бүлгийн шалтгаан нь гадны өдөөлтийн шинж чанартай холбоотой байдаг. Үүнд юуны түрүүнд өдөөлтийн хүч эсвэл эрчмийг багтаасан байх ёстой. Та ямар нэгэн зүйлд дуртай байна гэж төсөөлөөд үз дээ. Энэ тохиолдолд та гудамжинд эсвэл дараагийн өрөөнд бага зэрэг чимээ шуугианыг анзаарахгүй байж магадгүй юм. Гэтэл ширээн дээрээс хүнд зүйл унаснаас гэнэт чанга тогших чимээ сонсогдов. Энэ нь таны анхаарлыг өөрийн эрхгүй татах болно. Тиймээс аливаа хангалттай хүчтэй цочрол - чанга дуу, тод гэрэл, хүчтэй цочрол, хүчтэй үнэр нь анхаарал татдаг. Энэ тохиолдолд хамгийн чухал үүрэг нь үнэмлэхүй биш, харин өдөөлтийн харьцангуй хүч юм. Жишээлбэл, хэрэв бид ямар нэгэн зүйлд дурлавал сул өдөөлтийг анзаардаггүй. Энэ нь тэдний эрч хүч нь бидний үйл ажиллагааны сэдэв эсвэл нөхцөлийг бүрдүүлдэг өдөөлтүүдийн эрчтэй харьцуулахад тийм ч их биш байгаатай холбон тайлбарлаж байна. Үүний зэрэгцээ, бусад нөхцөлд, жишээлбэл, шөнийн цагаар, амарч байх үед бид бүх төрлийн чимээ, шуугиан гэх мэт маш мэдрэмтгий хариу үйлдэл үзүүлдэг.

Өдөөгч хүчин зүйлсийн хоорондын ялгаа, мөн өдөөлтийн үргэлжлэх хугацаа, хэмжээ, хэлбэр нь тийм ч чухал биш юм. Энэ бүлгийн шалтгаан нь түүний шинэлэг байдал, ер бусын байдал зэрэг өдөөлтийн чанарыг багтаасан байх ёстой. Энэ тохиолдолд шинэлэг зүйл нь урьд өмнө байхгүй байсан өдөөгчийн илрэл төдийгүй одоо байгаа өдөөлтүүдийн бие махбодийн шинж чанар өөрчлөгдөх, тэдгээрийн үйл ажиллагаа сулрах эсвэл зогсох, танил өдөөлт байхгүй байх, өдөөлтөд шилжих хөдөлгөөн гэж ойлгогддог. орон зай. Тиймээс эхний бүлгийн шалтгаан нь тухайн хүнд нөлөөлж буй өдөөлтийн шинж чанарыг агуулдаг.

Албадан анхаарал татах шалтгаануудын хоёрдахь бүлэг нь гадны өдөөгч нь хүний ​​дотоод байдал, юуны түрүүнд түүний хэрэгцээтэй нийцдэгтэй холбоотой юм. Тиймээс сайн хооллодог, өлссөн хүн хоолны тухай ярианд тэс өөр хариу үйлдэл үзүүлэх болно. Өлсгөлөнгийн мэдрэмж төрж буй хүн хоолны тухай ярьж буй ярианд өөрийн эрхгүй анхаарал хандуулах болно. Физиологийн талаас эдгээр шалтгааны үр нөлөөг А.А. Ухтомскийн давамгайлах зарчим.

Гурав дахь бүлгийн шалтгаан нь тухайн хүний ​​ерөнхий чиг баримжаатай холбоотой байдаг. Бидний хамгийн их сонирхдог зүйл, бидний ашиг сонирхлын хүрээ, тэр дундаа мэргэжлийнх нь сонирхлын хүрээг бүрдүүлдэг зүйл нь санамсаргүй тохиолдлоор тааралдсан ч анхаарал татдаг. Тийм ч учраас гудамжаар алхаж явахдаа цагдаа хууль бус байрлуулсан машинд, архитектор, зураач эртний барилгын гоо үзэсгэлэнд анхаарлаа хандуулдаг. Редактор нь зүгээр л хөгжилтэй байхын тулд уншсан номныхоо текстэн дэх алдааг амархан олдог, учир нь хэв маягийн болон бусад алдааг тодорхойлох нь түүний мэргэжлийн сонирхлын талбар бөгөөд урт хугацааны дадлагаар дэмжигддэг. Иймээс хувь хүний ​​ерөнхий чиг баримжаа, өмнөх туршлага нь албадан анхаарал төвлөрүүлэхэд шууд нөлөөлдөг.

Санамсаргүй анхаарал татах шалтгаануудын дөрөв дэх бие даасан бүлгийн хувьд бид нөлөөллийн өдөөлтөөс үүдэлтэй мэдрэмжүүдийг нэрлэх ёстой. Бидний хувьд сонирхолтой, тодорхой сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдэл үзүүлдэг зүйл бол албадан анхаарал хандуулах хамгийн чухал шалтгаан юм. Жишээлбэл, сонирхолтой ном уншихдаа бид түүний агуулгыг ойлгоход бүрэн анхаарлаа төвлөрүүлж, эргэн тойронд болж буй үйл явдлыг анхаарч үздэггүй. Ийм анхаарлыг гол төлөв сэтгэл хөдлөл гэж нэрлэж болно.

Сайн дурын анхаарлын гол онцлог нь сайн дурын анхааралаас ялгаатай нь ухамсартай зорилгын дагуу удирдагддаг. Энэ төрлийн анхаарал нь хүний ​​хүсэл эрмэлзэлтэй нягт холбоотой бөгөөд хөдөлмөрийн хүчин чармайлтын үр дүнд бий болсон тул үүнийг сайн дурын, идэвхтэй, санаатай гэж нэрлэдэг. Ямар нэг үйл ажиллагаа эрхлэхээр шийдсэнийхээ дараа бид энэ шийдвэрийг хэрэгжүүлж, бидний сонирхолгүй зүйлд ч гэсэн анхаарлаа хандуулж, харин хийх шаардлагатай гэж үзсэн зүйлдээ ухамсартайгаар чиглүүлдэг. Сайн дурын анхаарлын гол үүрэг бол сэтгэцийн үйл явцыг идэвхтэй зохицуулах явдал юм. Тиймээс сайн дурын анхаарал нь сайн дурын анхааралаас чанарын хувьд ялгаатай байдаг. Гэсэн хэдий ч сайн дурын анхаарал нь албадан анхааралаас үүссэн тул хоёр төрлийн анхаарал бие биетэйгээ нягт холбоотой байдаг. Сайн дурын анхаарал нь ухамсартай үйл ажиллагааны явцад хүнд үүссэн гэж үзэж болно.

Сайн дурын анхаарлын шалтгаан нь биологийн гаралтай биш, харин нийгмийн шинж чанартай байдаг: сайн дурын анхаарал нь бие махбодид төлөвшдөггүй, харин насанд хүрэгчидтэй харилцах явцад хүүхдэд үүсдэг. L.S-ийн харуулснаар. Выготскийн хэлснээр хөгжлийн эхний үе шатанд сайн дурын анхаарлын үйл ажиллагаа нь насанд хүрсэн хүн, хүүхэд гэсэн хоёр хүнд хуваагддаг. Насанд хүрсэн хүн хүрээлэн буй орчноос ямар нэгэн объектыг сонгож, түүнийг зааж, үг гэж нэрлэдэг бөгөөд хүүхэд энэ дохиог дохио зангаагаар дагах, объектыг барьж авах, үг давтах зэргээр хариу үйлдэл үзүүлдэг. Тиймээс энэ объект нь хүүхдэд гаднах тэгээс ялгардаг. Дараа нь хүүхдүүд бие даан зорилго тавьж эхэлдэг. Сайн дурын анхаарал нь яриатай нягт холбоотой болохыг тэмдэглэх нь зүйтэй. Хүүхдэд сайн дурын анхаарлыг хөгжүүлэх нь эхлээд түүний зан авирыг насанд хүрэгчдийн ярианы зааварт захирч, дараа нь яриаг эзэмшиж байхдаа зан авирыг өөрийн ярианы зааварт захируулах замаар илэрдэг.

Сайн дурын анхаарал нь сайн дурын анхааралаас чанарын хувьд ялгаатай хэдий ч тухайн хүний ​​мэдрэмж, сонирхол, өмнөх туршлагатай холбоотой байдаг. Гэсэн хэдий ч сайн дурын анхаарлын үед эдгээр мөчүүдийн нөлөө шууд бус, харин шууд бус байдаг. Энэ нь ухамсартайгаар тавьсан зорилгуудаар дамждаг тул энэ тохиолдолд ашиг сонирхол нь зорилгын ашиг сонирхол, үйл ажиллагааны үр дүнгийн ашиг сонирхлын үүрэг гүйцэтгэдэг.

Бидний яриагүй өөр нэг анхаарал халамж бий. Энэ төрлийн анхаарал нь сайн дурын анхаарлын нэгэн адил зорилготой бөгөөд эхлээд сайн дурын хүчин чармайлт шаарддаг боловч дараа нь тухайн хүн ажилд "ордог": үйл ажиллагааны агуулга, үйл явц нь зөвхөн түүний үр дүн төдийгүй сонирхолтой, ач холбогдолтой болдог. Ийм анхаарлыг N.F гэж нэрлэдэг. Добрынин дур зоргоороо. Жишээлбэл, сургуулийн хүүхэд арифметикийн хүнд хэцүү асуудлыг шийдэж байхдаа эхлээд үүнд бага зэрэг хүчин чармайлт гаргадаг. Тэр үүнийг хийх шаардлагатай учраас л энэ ажлыг авдаг. Даалгавар нь хэцүү бөгөөд эхлээд шийдэж чадахгүй, сурагч байнга сатаардаг. Тэрээр хүсэл зоригийн байнгын хүчин чармайлтаар асуудлыг шийдэхийн тулд өөрийгөө эргүүлэн авчрах ёстой. Харин одоо шийдвэр гараад, зөв ​​замыг улам бүр тодорхой зааж өгсөн. Даалгавар улам бүр тодорхой болж байна. Хэдий хэцүү мэт санагдаж байгаа ч шийдэх боломжтой. Сургуулийн сурагч түүнийг улам их сонирхож, тэр түүнийг улам ихээр татдаг. Тэр анхаарал сарнихаа больсон: даалгавар түүнд сонирхолтой болсон. Анхаарал нь сайн дурынх байснаас өөрийн эрхгүй болж хувирсан.

Сайн дурын дараах анхаарал нь жинхэнэ албадан анхаарал хандуулахаас ялгаатай нь ухамсартай зорилготой холбоотой хэвээр байгаа бөгөөд ухамсартай ашиг сонирхлоор дэмжигддэг. Үүний зэрэгцээ сайн дурын анхааралаас ялгаатай нь сайн дурын хүчин чармайлт байхгүй эсвэл бараг байдаггүй.

Сайн дурын дараах анхаарал нь сурган хүмүүжүүлэх үйл явцад асар их ач холбогдол өгч байгаа нь тодорхой юм. Мэдээжийн хэрэг, багш сурагчдыг сайн дурын хүчин чармайлт гаргахад урамшуулж чадна, бас байх ёстой, гэхдээ энэ үйл явц нь уйтгартай байдаг. Тиймээс сайн багш нь хүүхдийн сэтгэлийг хөдөлгөж, сонирхох ёстой бөгөөд ингэснээр тэр хүч чадлаа дэмий үрэлгүйгээр ажиллах ёстой, өөрөөр хэлбэл зорилгод хүрэх сонирхол, ажлын үр дүнгийн сонирхол шууд сонирхол болж хувирдаг.

6. Анхаарлын шинж чанаруудын үндсэн шинж чанарууд

Анхаарал нь түүнийг бие даасан сэтгэцийн үйл явц гэж тодорхойлдог хэд хэдэн шинж чанартай байдаг. Анхаарлын гол шинж чанарууд нь тогтвортой байдал, төвлөрөл, хуваарилалт, шилжих, анхаарал сарниулах, анхаарал төвлөрүүлэх чадвар зэрэг орно.

Тогтвортой байдал нь нэг объект дээр тодорхой хугацаанд анхаарлаа төвлөрүүлэх чадварт оршдог. Анхаарлын энэ шинж чанарыг захын болон төвийн хүчин зүйлээр тодорхойлж болно. Туршилтын судалгаагаар анхаарал нь үе үе өөрийн эрхгүй хэлбэлзэлтэй байдаг. Ийм хэлбэлзлийн үеүүд, N.N. Lange, ихэвчлэн хоёроос гурван секундтэй тэнцүү бөгөөд хамгийн ихдээ 12 секунд хүрдэг. Цагийн чичигнэх чимээг сонсоод анхаарлаа төвлөрүүлэхийг оролдвол сонсох ч юм уу, үгүй ​​ч юм уу. Илүү нарийн төвөгтэй дүрсийг ажиглах үед бидний анхаарлын хэлбэлзэл өөр өөр шинж чанартай байдаг - тэдгээрийн дотор эхлээд нэг, дараа нь өөр хэсэг нь дүрсийн үүрэг гүйцэтгэдэг. Жишээлбэл, энэ эффектийг тайрсан пирамидын дүр төрхөөр өгдөг: хэрвээ та үүнийг хэсэг хугацаанд анхааралтай ажиглавал энэ нь ээлжлэн гүдгэр ба хотгор мэт харагдах болно.

Анхаарал татахуйц тогтвортой байдлын талаархи уламжлалт тайлбар нь бодит байдал дээр ийм богино хугацааны хэлбэлзэл нь бүх нийтийн хэв маяг биш тул анхаарал хандуулахыг судлаачид үздэг.

Хэрэв анхаарал ямар ч нөхцөлд тогтворгүй байсан бол сэтгэцийн ажил их бага үр дүнтэй байх боломжгүй. Сэдвийн шинэ талууд, харилцаа холбоог илтгэдэг сэтгэцийн үйл ажиллагааг оруулах нь энэ үйл явцын хууль тогтоомжийг өөрчилж, анхаарал тогтвортой байх нөхцлийг бүрдүүлдэг. Үүнээс гадна анхаарлын тогтвортой байдал нь бусад олон нөхцлөөс хамаарна. Үүнд: материалын хүндрэлийн зэрэг, түүнтэй танилцах байдал, ойлгомжтой байдал, субьектийн түүнд хандах хандлага, түүнчлэн хувь хүний ​​​​шинж чанар зэрэг орно.

Олон зохиогчид анхаарлын хуваарилалт нь түүний бусад өмчийн урвуу тал - шилжих чадвар гэж үздэг. Солих гэдэг нь анхаарлыг нэг объектоос нөгөө объект руу ухамсартай, утга учиртай шилжүүлэхийг хэлнэ. Ерөнхийдөө анхаарал солих нь төвөгтэй, өөрчлөгдөж буй нөхцөл байдлыг хурдан удирдах чадварыг хэлнэ. Анхаарал шилжүүлэхэд хялбар байдал нь хүн бүрт харилцан адилгүй бөгөөд хэд хэдэн нөхцөл байдлаас хамаардаг (ялангуяа өмнөх болон дараагийн үйл ажиллагааны хоорондын хамаарал, субьектийн тэдгээрт хандах хандлага зэргээс хамаарна). Үйл ажиллагаа нь илүү сонирхолтой байх тусам түүнд шилжихэд хялбар болно. Анхаарал хандуулах нь маш сайн бэлтгэгдсэн чанаруудын нэг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Анхаарал татах дараагийн шинж чанар бол түүний эзлэхүүн юм. Анхаарал татах хугацаа гэдэг нь бидний нэгэн зэрэг хангалттай тодорхой харуулах боломжтой объектуудын тоог хэлнэ. Хүн янз бүрийн зүйлийн талаар бодож, олон төрлийн ажлыг нэгэн зэрэг гүйцэтгэх боломжгүй гэдгийг мэддэг. Энэхүү хязгаарлалт нь гаднаас ирж буй мэдээллийг боловсруулах системийн чадавхиас хэтрэхгүй хэсгүүдэд хуваахыг шаарддаг. Анхаарал татахуйц чухал бөгөөд тодорхойлогч шинж чанар нь суралцах, сургалтын явцад бараг өөрчлөгддөггүй явдал юм.

Анхаарал хандуулах хугацааг судлах нь ихэвчлэн нэгэн зэрэг танилцуулсан элементүүдийн тоог (тоо, үсэг гэх мэт) шинжлэх замаар явуулдаг. Эдгээр зорилгоор тахистоскопыг ашигладаг - тухайн хүн нүдээ нэг объектоос нөгөө рүү шилжүүлэх боломжгүй тул тодорхой тооны өдөөгчийг хурдан үзүүлэх боломжийг олгодог төхөөрөмж юм. Энэ нь нэгэн зэрэг таних боломжтой объектын тоог хэмжих боломжийг танд олгоно.

Анхаарал сарниулах нь анхаарал нэг объектоос нөгөө объект руу өөрийн эрхгүй шилжих явдал юм. Энэ нь тухайн үед ямар нэгэн үйл ажиллагаа эрхэлдэг хүнд гадны өдөөгч нөлөөлсөн үед үүсдэг. Анхаарал сарних нь гадаад болон дотоод байж болно. Гадны анхаарлыг сарниулах нь гадны өдөөлтүүдийн нөлөөн дор үүсдэг. Хамгийн их анхаарал сарниулах зүйл бол гэнэт гарч ирж, янз бүрийн хүч чадал, давтамжтайгаар үйлчилдэг зүйл юм. Эдгээр өдөөлтөд хариу үйлдэл үзүүлэхэд хүн унтраахад хэцүү чиг баримжаа олгох рефлексийг бий болгодог. Сургуулийн сурагчдын боловсролын үйл ажиллагааны явцад анги, гэртээ аль алинд нь хүүхдийг гол ажлаас нь сатааруулдаг объект, нөлөөллийг арилгах ёстой.

Анхаарал татахуйц дотоод анхаарал сарниулах нь хүчтэй туршлага, гадны сэтгэл хөдлөлийн нөлөөн дор, тухайн хүний ​​эрхэлж буй бизнест сонирхолгүй, хариуцлагагүй байдлаас болж үүсдэг. Суралцагчийг анхааралтай, амжилттай сурахын тулд түүнийг хичээлээс нь сатааруулдаг сөрөг үйл явдлууд: айдас, уур уцаар, дургүйцэл гэх мэтийг амьдралаас нь зайлуулах ёстой. анхаарал сарниулахтай тэмцэх.

Гадны анхаарлыг сарниулах физиологийн үндэс нь хийгдэж буй үйл ажиллагаатай холбоогүй гадны өдөөгч нөлөөллөөс үүдэлтэй өдөөлт, дарангуйлах үйл явцын сөрөг өдөөлт юм. Хүчтэй мэдрэмж, хүслээс болж анхаарал сарниулах үед тархины бор гадарт өдөөх хүчтэй төвлөрөл үүсдэг; Сөрөг индукцийн хуулийн дагуу дарангуйлал үүсдэг анхаарлын объектод тохирох сул төвлөрөл нь түүнтэй өрсөлдөж чадахгүй. Сонирхолгүй байдлаас болж дотоод анхаарал сарниулах нь мэдрэлийн эсийн ядаргааны нөлөөн дор үүсдэг хэт дарангуйлалтай холбоотой юм.

Анхаарлын шинж чанарыг судлахын тулд хайхрамжгүй байдлын асуудал маш чухал юм. Ухаангүй байдлыг ихэвчлэн хоёр өөр үзэгдэл гэж нэрлэдэг. Нэгдүгээрт, хүн эргэн тойрныхоо хүмүүс, эд зүйлс, янз бүрийн үзэгдэл, үйл явдлуудыг анзаарахгүй байх үед ажилдаа хэт гүнзгий оролцсоны үр дүн гэж ихэвчлэн хоосон сэтгэлгээ гэж нэрлэдэг. Энэ үзэгдэл нь аливаа үйл ажиллагаанд маш их төвлөрсний үр дүнд үүсдэг тул энэ төрлийн тасархай сэтгэлгээг ихэвчлэн төсөөлөл гэж нэрлэдэг. Ухаангүй байдлын физиологийн үндэс нь тархины бор гадаргын өдөөлтийг хүчтэй төвлөрүүлж, сөрөг индукцийн хуулийн дагуу бор гадаргын эргэн тойрон дахь хэсгүүдийг дарангуйлдаг.

Хүн ямар нэгэн зүйл дээр удаан хугацаанд анхаарлаа төвлөрүүлж чадахгүй, нэг объект, үзэгдлээс нөгөөд байнга шилжиж, юунд ч зогсолтгүй шилжих үед огт өөр төрлийн хайхрамжгүй байдал ажиглагддаг. Энэ төрлийн хоосон сэтгэлгээг жинхэнэ хоосон сэтгэлгээ гэж нэрлэдэг. Жинхэнэ хайхрамжгүй байдлаас болж зовж шаналж буй хүний ​​сайн дурын анхаарал нь хэт тогтворгүй байдал, анхаарал сарниулах шинж чанартай байдаг. Физиологийн хувьд жинхэнэ хайхрамжгүй байдал нь дотоод дарангуйлал хангалтгүй байгаатай холбоотой юм. Гадны дохионы нөлөөн дор үүссэн өдөөлт нь амархан тархдаг боловч анхаарлаа төвлөрүүлэхэд хэцүү байдаг. Үүний үр дүнд сэтгэлгээгүй хүний ​​тархины бор гадаргад тогтворгүй цочролын голомт үүсдэг.

Жинхэнэ сэтгэлгээгүй байдлын шалтгаан нь олон янз байдаг. Эдгээр нь мэдрэлийн системийн ерөнхий эмгэг, цусны өвчин, хүчилтөрөгчийн дутагдал, бие махбодийн болон оюун санааны ядаргаа, сэтгэл хөдлөлийн хүнд байдал байж болно. Нэмж дурдахад, жинхэнэ хайхрамжгүй байдлын нэг шалтгаан нь хүлээн авсан олон тооны сэтгэгдэл, хобби, сонирхлын зөрчил байж болно.

7. Анхаарлыг хөгжүүлэх

Анхаарал нь сэтгэцийн ихэнх үйл явцын нэгэн адил хөгжлийн өөрийн гэсэн үе шаттай байдаг. Амьдралын эхний саруудад хүүхэд зөвхөн өөрийн эрхгүй анхаарал хандуулдаг. Хүүхэд эхэндээ зөвхөн гадны өдөөлтөд хариу үйлдэл үзүүлдэг. Түүнээс гадна, энэ нь зөвхөн гэнэт өөрчлөгддөг, жишээлбэл, харанхуйгаас тод гэрэл рүү шилжих үед, гэнэт чанга дуу чимээ, температурын өөрчлөлт гэх мэт.

Гурав дахь сараас эхлэн хүүхэд түүний амьдралтай нягт холбоотой, өөрөөр хэлбэл түүнд хамгийн ойр байдаг объектуудыг сонирхож эхэлдэг. Таваас долоон сартайдаа хүүхэд аль хэдийн объектыг удаан хугацаанд харж, мэдэрч, амандаа хийж чаддаг. Түүний гялалзсан, гялалзсан объектуудыг сонирхож байгаа нь ялангуяа мэдэгдэхүйц юм. Энэ нь түүний өөрийн эрхгүй анхаарал аль хэдийн нэлээд хөгжсөн болохыг харуулж байна.

Сайн дурын анхаарлын үндэс нь ихэвчлэн амьдралын эхний жил - хоёр дахь жилийн эхэн үеэс гарч эхэлдэг. Сайн дурын анхаарал үүсэх, үүсэх нь хүүхэд өсгөх үйл явцтай холбоотой гэж үзэж болно. Хүүхдийн эргэн тойронд байгаа хүмүүс аажмаар түүнд хүссэн зүйлээ биш, харин хийх ёстой зүйлээ хийхийг заадаг. N.F-ийн хэлснээр. Добрынин, хүмүүжлийн үр дүнд хүүхдүүд өөрт нь шаардагдах үйлдлүүдэд анхаарлаа хандуулахаас өөр аргагүй болдог бөгөөд аажмаар ухамсар нь анхдагч хэлбэрээр илэрч эхэлдэг.

Тоглоом нь сайн дурын анхаарлыг хөгжүүлэхэд чухал ач холбогдолтой юм. Тоглоомын үеэр хүүхэд даалгаврын дагуу хөдөлгөөнөө зохицуулж сурдаг; ry, түүний дүрмийн дагуу үйл ажиллагаагаа чиглүүлнэ. Сайн дурын анхааралтай зэрэгцэн өөрийн эрхгүй анхаарал нь мэдрэхүйн туршлага дээр тулгуурлан хөгждөг. Илүү олон объект, үзэгдлүүдтэй танилцах, хамгийн энгийн харилцааг ойлгох чадварыг аажмаар бий болгох, эцэг эхтэйгээ байнгын яриа өрнүүлэх, тэдэнтэй хамт алхах, насанд хүрэгчдийг дуурайдаг тоглоомууд, тоглоом болон бусад объектуудыг удирдах зэрэг нь хүүхдийн туршлагыг баяжуулдаг. , улмаар хамтдаа түүний сонирхол, анхаарлыг хөгжүүлдэг.

Сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн гол онцлог нь түүний сайн дурын анхаарал нэлээд тогтворгүй байдаг. Хүүхэд гадны өдөөлтөд амархан сатаардаг. Түүний анхаарал хэт их сэтгэл хөдлөлтэй байдаг - тэр мэдрэмжээ хянах чадваргүй хэвээр байна. Үүний зэрэгцээ өөрийн эрхгүй анхаарал нэлээд тогтвортой, удаан үргэлжилдэг, төвлөрсөн байдаг. Аажмаар дасгал хөдөлгөөн, сайн дурын хүчин чармайлтаар хүүхэд анхаарлаа төвлөрүүлэх чадварыг хөгжүүлдэг.

Сургууль нь сайн дурын анхаарлыг хөгжүүлэхэд онцгой ач холбогдолтой юм. Сургуульд байхдаа хүүхэд сахилга батыг сурдаг. Тэрээр тэсвэр тэвчээр, зан авирыг хянах чадварыг хөгжүүлдэг. Сургуулийн насанд сайн дурын анхаарлыг хөгжүүлэх нь тодорхой үе шатуудыг дамждаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Нэгдүгээр ангид хүүхэд ангидаа зан төлөвөө бүрэн хянаж чадахгүй байна. Тэр өөрийн эрхгүй анхаарал хандуулсаар л байна. Тиймээс туршлагатай багш нар хичээлээ гэрэл гэгээтэй, хүүхдийн анхаарлыг татахуйц байлгахыг хичээдэг бөгөөд энэ нь сургалтын материалын танилцуулгын хэлбэрийг үе үе өөрчлөх замаар хийгддэг. Энэ насны хүүхэд голчлон харааны болон дүрслэлээр сэтгэдэг гэдгийг санах нь зүйтэй. Тиймээс хүүхдийн анхаарлыг татахын тулд сургалтын материалын танилцуулга нь маш тодорхой байх ёстой. санах ойд анхаарал хандуулах сэтгэцийн дүр төрх

Ахлах сургуульд хүүхдийн сайн дурын анхаарал нь хөгжлийн өндөр түвшинд хүрдэг. Оюутан аль хэдийн тодорхой төрлийн үйл ажиллагаанд нэлээд удаан хугацаанд оролцож, зан төлөвөө хянах боломжтой болсон. Гэсэн хэдий ч анхаарлын чанар нь зөвхөн хүмүүжлийн нөхцөл төдийгүй насны онцлогоос хамаардаг гэдгийг санах нь зүйтэй. Тиймээс 13-15 насанд ажиглагдсан физиологийн өөрчлөлт нь ядаргаа, цочромтгой байдал нэмэгдэж, зарим тохиолдолд анхаарлын шинж чанар буурахад хүргэдэг. Энэ үзэгдэл нь хүүхдийн бие махбод дахь физиологийн өөрчлөлтөөс гадна оюутны хүлээн авсан мэдээлэл, сэтгэгдлийн урсгал ихээхэн нэмэгдсэнтэй холбоотой юм.

Тиймээс анхаарлыг хөгжүүлэх хоёр үндсэн үе шатыг ялгаж салгаж болно. Эхнийх нь сургуулийн өмнөх насны хөгжлийн үе шат бөгөөд түүний гол онцлог нь гадны зуучлалын анхаарлын давамгайлал, өөрөөр хэлбэл хүрээлэн буй орчны хүчин зүйлээс үүдэлтэй анхаарал юм. Хоёр дахь нь сургуулийн хөгжлийн үе шат бөгөөд энэ нь дотоод анхаарал, өөрөөр хэлбэл хүүхдийн дотоод хандлагаас үүдэлтэй анхаарал хурдацтай хөгждөг онцлогтой.

Лавлагаа

1. Гиппеннитер Ю.Б. Ерөнхий сэтгэл судлалын удиртгал: Лекцийн хичээл: Их дээд сургуулиудад зориулсан сурах бичиг. - М.: Черо, 1997.

2. Блонский П.П. Санах ой, сэтгэлгээ. - Санкт-Петербург: Петр, 2001.

3. Бодалев А.А. Хувь хүний ​​тухай сэтгэл судлал. - М .: Москвагийн Улсын Их Сургуулийн хэвлэлийн газар, 1988 он.

4. Маклаков А.Г. Ерөнхий сэтгэл зүй. - Санкт-Петербург: Петр, 2001.

5. Рубинштейн С.Л. Ерөнхий сэтгэл судлалын үндэс. - Санкт-Петербург: Петр, 1999.

Allbest.ru дээр нийтлэгдсэн

Үүнтэй төстэй баримт бичиг

Ой тогтоолтыг сэтгэцийн дээд функц болгон хөгжүүлэх. Санах ойн тухай ойлголт, үндсэн үйл явц, түүний төрлүүд. Өсвөр насны ой тогтоолт, цээжлэх чадварыг хөгжүүлэх, А.Леонтьевын арга зүйд шүүмжлэлтэй дүн шинжилгээ хийх, өөрчлөх, сэтгэл судлалын судалгаанд хуулбарлах арга.

дипломын ажил, 2010 оны 08-р сарын 23-нд нэмэгдсэн


Анхаарал, ой санамжийг бий болгох, хөгжүүлэх асуудал бол тухайн субъектийн объектив үйл ажиллагааны аливаа үйл явцад зайлшгүй шаардлагатай сэтгэцийн хамгийн чухал хоёр функц юм. Тэдний хөгжлийн соёл-түүхийн онол. Эдгээр хоёр үйл явцын ижил төстэй байдал ба тэдгээрийн ялгаа.

хураангуй, 12/13/2009 нэмэгдсэн


Анхаарлын хувь хүний ​​болон насны онцлог. Анхаарлын үндсэн чиг үүрэг, түүний хөгжлийн онцлог. Анхаарлын үндсэн шинж чанарыг судлах асуудал. Туршилтын процедур, Бурдон тест. Бага сургуулийн анхаарлыг бие даан хөгжүүлэх боломжууд.

курсын ажил, 2010-04-07 нэмэгдсэн


Анхаарлын товч тайлбар. Анхаарлын төрлүүд. Сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн анхаарлыг хөгжүүлэх. Дунд насны хүүхдийн анхаарлын онцлог. Анхаарлыг хөгжүүлэх аргууд. Анхаарал татахуйц хүснэгт, дасгалууд. 3-6 насны хүүхдийн анхаарлын оношлогоо.

туршилт, 2008 оны 05-р сарын 29-нд нэмэгдсэн


Санах ойн нейрофизиологийн үндэс. Түүний төрөл, хууль тогтоомж, хөгжлийн онцлог. Анхаарлын мөн чанар, үүрэг. Сургуулийн сурагчдын богино хугацааны санах ой, анхаарлын чадвар. Сургуулийн хүүхдүүдэд цээжлэх логик ба механик арга. Санах ойг сайжруулах зөвлөмж.

дипломын ажил, 2009.09.26 нэмэгдсэн


Сэтгэцийн үйл явц болох анхаарлын шинж чанар. Төвлөрөл, анхаарал сарниулах физиологийн үндэслэлийг тодорхойлох. Нялх, бага нас, сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдэд анхаарал хандуулахгүй байх хэлбэр, сайн дурын анхаарлын шинж чанарыг судлах.

курсын ажил, 2011-09-21 нэмэгдсэн


Анхаарал татахуйц сэтгэлзүйн судалгааны тойм. Анхаарлын тухай ойлголт. Анхаарлын физиологийн үндэс. Анхаарлын чиг үүрэг, шинж чанар, төрөл. Анхаарлын бие даасан шинж чанаруудын туршилтын судалгаа (бүтээмж, тогтвортой байдал).

дипломын ажил, 2006 оны 12-р сарын 6-нд нэмэгдсэн


Анхаарлын тухай ойлголт, физиологийн үндэс, түүний шинж чанар. Анхаарлын төрөл, үүрэг. Ахимаг насны сургуулийн өмнөх насны анхаарлыг хөгжүүлэх онцлог. Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдэд сайн дурын анхаарлыг хөгжүүлэх нөхцөл, арга зүйн онцлог.

дипломын ажил, 2012 оны 09-р сарын 28-нд нэмэгдсэн


Үндсэн шинж чанар, санах ойн ангилал. Санах ойн механизм дахь түгээмэл зарчим. Бага насны ой санамж ба түүний хөгжил. Ой тогтоолт нь хүүхдийн сэтгэцийн үндсэн функц юм. Сайн дурын болон сайн дурын санах ойн хамаарал.

хураангуй, 2004 оны 4-р сарын 16-нд нэмэгдсэн


Санах ой ба түүний тодорхойлолт. Сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн ой санамжийг хөгжүүлэх. Хүүхэд насандаа албадан санах ой давамгайлах. Албадан санах ойг хөгжүүлэх. Санах ойн дурын хэлбэрийг эзэмших үе шатууд. Санах ойн хөгжлийг судлах арга зүй.

Сайн бүтээлээ мэдлэгийн санд оруулах нь амархан. Доорх маягтыг ашиглана уу

Мэдлэгийн баазыг суралцаж, ажилдаа ашигладаг оюутнууд, аспирантууд, залуу эрдэмтэд танд маш их талархах болно.

http://www.allbest.ru/ сайтад нийтлэгдсэн.

• Танилцуулга
• Дүгнэлт

Танилцуулга

Өөр ямар ч сэтгэцийн үйл явц өдөр тутмын амьдралд ийм олон удаа дурдагддаггүй бөгөөд сэтгэлзүйн ойлголтуудын хүрээнд анхаарал татахуйц тийм хэцүү газар олдоггүй. Анхаарал нь ихэвчлэн сургууль, ажлын амжилтыг тайлбарладаг бол анхаарал болгоомжгүй байдал нь алдаа, алдаа, бүтэлгүйтлийг тайлбарладаг. Хүүхдийг сургуульд элсүүлэх, олон төрлийн мэргэжлийн үйл ажиллагаанд сонгон шалгаруулах, түүнчлэн хүний ​​​​одоогийн байдлыг тодорхойлохын тулд анхаарал хандуулах онцлог шинж чанаруудыг оношлох шаардлагатай. Гэсэн хэдий ч шинжлэх ухааны сэтгэл судлалд анхаарлын асуудал зарим талаараа тусдаа байдаг бөгөөд судлаачид энэ ойлголт, түүний ард байгаа үзэгдлийг тайлбарлахад ихээхэн бэрхшээлтэй тулгардаг. Энэ нөхцөл байдал хоёр чухал зүйлтэй холбоотой. Нэгдүгээрт, олон зохиогчид анхаарлын "бие даасан байдал дутмаг" гэдгийг сэтгэцийн үйл явц гэж онцолдог. Анхаарал нь анх харахад бусад үзэгдлээс тусгаарлагдмал байдлаар хаана ч харагдахгүй бөгөөд өөрийн гэсэн тусгай бүтээгдэхүүн байдаггүй. Хоёрдугаарт, анхаарал бол тухайн субьектийн үйл ажиллагааны оюун санааны хэрэгсэл бөгөөд гадаад ертөнцтэй харилцахдаа гадны нөлөөний тоглоом биш байх боломжийг олгодог.

Анхаарал гэдэг нь танин мэдэхүйн үйл ажиллагааны динамик шинж чанарыг тодорхойлдог сэтгэцийн физиологийн үйл явц гэж тодорхойлж болно. Эдгээр нь тухайн цаг мөчид ухамсартай болж, тодорхой хугацаанд хүний ​​оюун санааны болон бие махбодийн хүчийг төвлөрүүлдэг гадаад эсвэл дотоод бодит байдлын харьцангуй нарийхан хэсэгт төвлөрч байгаагаас илэрхийлэгддэг.

Анхаарал гэдэг нь мэдрэхүйгээр дамжин ирж буй зарим мэдээллийг ухамсартай эсвэл ухамсаргүй (хагас ухамсартай) сонгож, бусдыг үл тоомсорлох үйл явц юм. Анхаарал нь өөрийн гэсэн агуулгагүй. Энэ нь бусад сэтгэцийн үйл явцад багтдаг: мэдрэмж, ойлголт, санаа, санах ой, сэтгэлгээ, төсөөлөл, сэтгэл хөдлөл, мэдрэмж, хүсэл зоригийн илрэл. Анхаарал нь хүмүүсийн практик, ялангуяа моторт үйлдэл, тэдний зан үйлийн үйлдэлд багтдаг. Энэ нь аливаа үйл ажиллагааг амжилттай явуулах зайлшгүй нөхцөлүүдийн нэг болох бодит байдлын тусгалын тодорхой, тод байдлыг баталгаажуулдаг.

Бүлэг 1. Анхаарлын шинж чанар ба хүний ​​танин мэдэхүйн үйл ажиллагааны хоорондын хамаарал

Анхаарлыг сэтгэцийн нарийн төвөгтэй үзэгдэл гэж тодорхойлдог тул анхаарлын хэд хэдэн функцийг ялгаж үздэг. Анхаарлын мөн чанар нь юуны түрүүнд чухал ач холбогдолтой, хамааралтай, өөрөөр хэлбэл сонгоход илэрдэг. хэрэгцээнд нийцсэн, өгөгдсөн үйл ажиллагаанд тохирсон, нөлөөлөх, үл тоомсорлох (дарангуйлах, арилгах) бусад - ач холбогдолгүй, хажуугийн, өрсөлдөхүйц нөлөөлөл. Сонгох функцтэй хамт зан үйлийн үйл ажиллагаа дуусах хүртэл тухайн үйл ажиллагааг (зураг, ухамсар дахь тодорхой объектив агуулга) хадгалах (хадгалах), зорилгодоо хүрэх хүртэл танин мэдэхүйн үйл ажиллагаа байдаг. Анхаарлын хамгийн чухал функцүүдийн нэг бол үйл ажиллагааг зохицуулах, хянах явдал юм.

Анхаарал нь мэдрэхүйн болон мнемоник, сэтгэцийн болон моторт үйл явцын аль алинд нь илэрч болно. Мэдрэхүйн анхаарал нь янз бүрийн хэлбэрийн (төрөл) өдөөлтийг мэдрэхтэй холбоотой байдаг. Үүнтэй холбогдуулан харааны болон сонсголын мэдрэхүйн анхаарлыг ялгадаг. Оюуны анхаарлын хамгийн дээд хэлбэр болох объектууд нь дурсамж, бодол санаа юм. Мэдрэхүйн анхаарал хамгийн их судлагдсан байдаг. Энэ төрлийн анхаарлыг судлахдаа анхаарлыг тодорхойлдог бараг бүх өгөгдлийг олж авсан.

Анхаарлын шинж чанарууд - эзэлхүүн, төвлөрөл, тархалт, тогтвортой байдал, хэлбэлзэл, шилжих чадвар, сонгомол байдал.

1. Анхаарал татах хугацаа нэгэн зэрэг мэдрэгдэж буй объектын тоогоор хэмжигддэг. Утгын хувьд нэгдмэл объектуудыг нэгдмэл бус объектуудаас илүү олон тоогоор хүлээн авдаг. Насанд хүрсэн хүний ​​анхаарлын хэмжээ 4-6 объект байдаг.

Анхаарал татахуйц чухал бөгөөд тодорхойлогч шинж чанар нь суралцах, сургалтын явцад үүнийг зохицуулах бараг боломжгүй юм. Жишээлбэл, тэд онгоцыг маш нам дор (газар дээрээс 50-100 м-ийн өндөрт) нисгэхэд нисгэгчдийг сургах гэж оролдсон бөгөөд тэр үед газар дээрх жижиг тэмдэглэгээг хайж байв. Эдгээр нөхцөлд нисгэгчдийн үйлдлийг судлах нь эдгээр бие даасан үйлдлүүдийн хооронд анхаарлаа хуваарилах боломжгүйг харуулсан, учир нь тус бүр нь хамгийн их анхаарал шаарддаг. Нисгэгчийн бэрхшээл нь анхаарал хандуулах, мэдээлэл цуглуулах ажлыг хоёр даалгаврыг биелүүлэхийн тулд зохион байгуулах бодит боломжгүй байдалд оршдог. Энэ хүндрэлийг бэлтгэл сургуулилтаар даван туулах боломжгүй байсан.

2. Анхаарал төвлөрүүл Энэ нь объект (объект) дээр ухамсрын төвлөрлийн зэрэг юм. Анхаарал татахуйц объектын тойрог бага байх тусам төсөөлж буй хэлбэрийн талбай бага байх тусам анхаарал төвлөрдөг.

Анхаарал төвлөрөл нь танин мэдэхүйц объект, үзэгдлийг гүнзгий судлах боломжийг олгодог бөгөөд тухайн объект, түүний зорилго, дизайн, хэлбэрийн талаархи ойлголтыг тодорхой болгодог.

Төвлөрөл, анхаарлын төвлөрөл нь эдгээр чанарыг хөгжүүлэх тусгай зохион байгуулалттай ажлын нөлөөн дор амжилттай хөгжиж чадна.

3. Анхаарлын хуваарилалт хэд хэдэн үйлдлийг нэгэн зэрэг гүйцэтгэх эсвэл хэд хэдэн процесс, объектыг хянах чадварыг илэрхийлдэг. Зарим мэргэжлээр анхаарлыг хуваарилах нь онцгой ач холбогдолтой болдог. Ийм мэргэжил бол жолооч, нисгэгч, багшийн мэргэжил юм.

Энэ чанар нь хэд хэдэн үйлдлийг нэгэн зэрэг хийж, анхаарлын төвд байлгах боломжийг олгодог. Домогт өгүүлснээр Юлий Цезарийн гайхалтай чадваруудын талаар олон хүн сонссон бөгөөд тэрээр долоон хамааралгүй зүйлийг нэгэн зэрэг хийж чаддаг. Наполеон нарийн бичгийн дарга нартаа нэгэн зэрэг долоон чухал дипломат баримт бичгийг зааж өгч чаддаг байсан нь мэдэгдэж байна. Гэсэн хэдий ч зөвхөн нэг төрлийн ухамсартай сэтгэцийн үйл ажиллагаа нэгэн зэрэг явагддаг гэж үзэх бүх үндэслэл бий бөгөөд хэд хэдэн нэгэн зэрэг гүйцэтгэх субьектив мэдрэмж нь нэгээс нөгөөд хурдан дараалан шилжихтэй холбоотой юм. Вундтын ажил нь хүн нэгэн зэрэг үзүүлж буй хоёр өдөөлтөд анхаарлаа төвлөрүүлж чадахгүй гэдгийг харуулсан бөгөөд анхаарлын хуваарилалт нь түүнийг хурдан шилжүүлэх замаар явагддаг. Заримдаа хүн хоёр төрлийн үйл ажиллагааг зэрэг хийж байгаа мэт санагддаг. Үнэн хэрэгтээ ийм тохиолдолд тэдгээрийн нэг нь маш автоматжуулсан тул анхаарал хандуулах шаардлагагүй болно. Гэхдээ хэрэв тийм биш бол хослуулах боломжгүй юм. Жишээлбэл, гимнастикийн дам нуруугаар алхаж буй сургаагүй хүнээс арифметикийн хамгийн энгийн асуудлыг шийдэхийг хүсэх нь утгагүй юм - тэр үүнийг дуусгаж чадахгүй, харин туршлагатай гимнастикч сэтгэцийн зохих үйл ажиллагаанд шаардлагатай анхаарлын хуваарилалтыг амархан даван туулж чадна. . Тиймээс анхаарлын хуваарилалт нь үндсэндээ түүнийг шилжүүлэхийн эсрэг тал юм. Физиологийн үүднээс авч үзвэл анхаарлын хуваарилалтыг тархины бор гадаргын хамгийн оновчтой өдөөлт байдаг боловч түүний зарим хэсэгт зөвхөн хэсэгчилсэн дарангуйлал байдаг тул эдгээр хэсгүүдийг хянах боломжтой байдагтай холбон тайлбарладаг. нэгэн зэрэг гүйцэтгэсэн үйлдлүүд. Хүн аливаа үйлдлийг хэдий чинээ сайн эзэмшинэ, төдий чинээ түүнийг нэгэн зэрэг гүйцэтгэхэд хялбар байдаг.

4. Анхаарлын тогтвортой байдал Энэ нь тодорхой объект эсвэл түүний салангид хэсэг эсвэл тал дээр ухамсрын бүх цаг хугацааны туршид төвлөрөх гэсэн үг биш юм. Тогтвортой байдал нь үйл ажиллагааны явцад анхаарлын ерөнхий төвлөрөл гэж ойлгогддог. Сонирхол нь анхаарлын тогтвортой байдалд ихээхэн нөлөөлдөг. Анхаарал тогтвортой байх зайлшгүй нөхцөл бол олон янзын сэтгэгдэл эсвэл хийсэн үйлдэл юм. Нэг хэвийн үйлдэл нь анхаарлын тогтвортой байдлыг бууруулдаг.

Физиологийн хувьд үүнийг ижил өдөөлт удаан хугацааны нөлөөн дор сөрөг индукцийн хуулийн дагуу өдөөлт нь бор гадаргын ижил хэсэгт дарангуйлдаг бөгөөд энэ нь тогтвортой байдал буурахад хүргэдэгтэй холбон тайлбарладаг. анхаарал татахуйц.

Тогтвортой байдал гэдэг нь нэг объект эсвэл нэг даалгаварт анхаарал татах хугацаа юм. Үүнийг захын болон төвийн хүчин зүйлээр тодорхойлж болно. Захын хүчин зүйлээр тодорхойлогддог тогтвортой байдал нь 2-3 секундээс хэтрэхгүй бөгөөд дараа нь анхаарал нь хэлбэлзэж эхэлдэг. Гэхдээ хэрэв хүн объекттой идэвхтэй харилцаж, түүнийг шалгаж, судалж, зөвхөн харах биш харин тогтвортой байдал мэдэгдэхүйц нэмэгддэг. Төвийн анхаарлын тогтвортой байдал нь илүү урт интервал байж болно - хэдэн минут хүртэл. Захын анхаарлын хэлбэлзлийг үгүйсгэхгүй, гэхдээ энэ нь үргэлж ижил объект руу буцаж ирдэг. Үүний зэрэгцээ төвийн анхаарлыг татах хугацаа гэж S.L. Рубинштейн, объектын шинэ агуулгыг байнга илчлэх чадвараас хамаардаг. Бидний хувьд объект илүү сонирхолтой байх тусам бидний анхаарал тогтвортой байх болно гэж бид хэлж чадна.

Анхаарлын тогтвортой байдал, анхаарлын объекттой идэвхтэй үйл ажиллагаанд нөлөөлдөг. Үйлдэл нь анхаарлыг объектод илүү төвлөрүүлдэг. Тиймээс анхаарал, үйлдэлтэй нийлж, харилцан уялдаатай байх нь объекттой хүчтэй холбоог бий болгодог.

Тогтвортой байдлын эсрэг шинж чанар нь анхаарал сарниулах явдал юм . Садар самууны физиологийн тайлбар нь гадны өдөөлтөөс үүдэлтэй гадны дарангуйлал эсвэл ижил өдөөлтөд удаан хугацаагаар өртөх явдал юм.

Анхаарал сарниулах байдал нь тодорхой объект эсвэл үйл ажиллагаанд анхаарал сулрах үе үе анхаарал сулрах явдал юм. Анхаарлын хэлбэлзэл нь маш их төвлөрсөн, эрчимтэй ажлын үед ч ажиглагддаг бөгөөд энэ нь тархины бор гадаргын өдөөлт, саатал тасралтгүй өөрчлөгдөж байдагтай холбоотой юм. Гэсэн хэдий ч 15-20 минутын дараа анхаарлын хэлбэлзэл нь объектоос өөрийн эрхгүй сатаарахад хүргэдэг бөгөөд энэ нь хүний ​​үйл ажиллагааг нэг хэлбэрээр төрөлжүүлэх шаардлагатайг дахин нотолж байна.

5. Шилжих чадвар нь нэг төрлийн үйл ажиллагаанаас нөгөөд шилжих хурдаар тодорхойлогддог. Үүний зэрэгцээ, анхаарлыг нэг зүйлээс нөгөөд шилжүүлэх нь үргэлж сайн дурын хүчин чармайлтаар хэрэгждэг мэдрэлийн хурцадмал байдал дагалддаг. Заримдаа түүний хувьд онцгой ач холбогдолтой дотоод ажилдаа маш их төвлөрч байгаа хүн ухамсартайгаар эдгээр хүчин чармайлтаас зайлсхийхийг хичээдэг бөгөөд энэ ажлаас гадны өдөөгч рүү шилждэггүй. Энэ шинж чанарын чухал үүргийг голчлон хувиргах чадвар муутай байдаг сарних гэх мэт алдартай, өргөн тархсан үзэгдлийг шинжлэхэд харуулахад хялбар байдаг.

Олон хошигнол нь эрдэмтдийн хайхрамжгүй байдлын тухай байдаг. Гэсэн хэдий ч тэдний хайхрамжгүй байдал нь ихэвчлэн хамгийн их тайван байх, сонирхдог гол зүйлдээ анхаарлаа төвлөрүүлэхийн эсрэг тал байдаг: тэд бодолдоо маш их автдаг тул өдөр тутмын жижиг зүйлтэй тулгарах үед тэд солигддоггүй бөгөөд өөрсдийгөө инээдтэй байдалд оруулдаг. Энэ төрлийн зарим баримтыг энд оруулав. Алдарт хөгжмийн зохиолч, химич A.P-ийн хайхрамжгүй байдлын талаар олон зүйл ярьсан. Бородин, Нэг удаа зочдод ирэхдээ ядарсан тул маргааш лекц уншсан тул гэртээ харих цаг нь болсон гэж хэлээд тэдэнтэй салах ёс гүйцэтгэж, коридорт хувцаслахаар явав. Эсвэл ийм тохиолдол. Бородин эхнэртэйгээ гадаадад явсан. Хилийн шалган нэвтрүүлэх боомтоор паспорт шалгах үеэр албаны хүн эхнэрийнхээ нэрийг асуусан байна. Ухаангүй байдлаасаа болж Бородин түүний нэрийг санахгүй байв. Албаны хүн түүн рүү сэжигтэй харав. Энэ үед түүний эхнэр Екатерина Сергеевна өрөөнд орж ирэхэд Бородин түүн рүү гүйж: "Бурханы төлөө, чамайг хэн гэдэг вэ?"

Энэ түүх бас мэдэгдэж байна. Н.Э Жуковский гэр лүүгээ явж, утасдаад хаалганы цаанаас "Чи хэнийг хүсч байна?" Тэр хариуд нь: "Надад хэлээч, эзэн гэртээ байгаа юу?" - "Үгүй". - "Тэгээд гэрийн эзэгтэй юу?" - "Эзэгтэй ч байхгүй. Би юу хэлэх ёстой вэ?" - Жуковский ирсэн гэж хэлээч.

Бас нэг баримт. Нэгэн цагт алдарт математикч Хилберт найр хийж байжээ. Зочдын нэгийг ирсний дараа хатагтай Гилберт нөхрөө хажуу тийш аваачиж "Дэвид, явж зангиагаа соль" гэж хэлэв. Гилберт явлаа. Нэг цаг өнгөрсөн ч тэр гарч ирээгүй. Сандарсан гэрийн эзэгтэй нөхрөө хайж яваад унтлагын өрөө рүү хартал түүнийг орондоо олжээ. Тэр хурдан унтаж байв. Тэр сэрэхдээ зангиагаа тайлаад автоматаар хувцсаа тайлж, унтлагын хувцсаа өмсөөд орондоо орсноо санав. Энд бид анхаарлын бүх шинж чанаруудын гүн гүнзгий харилцан уялдаатай дахин тулгарлаа.

Тайлбарласан ухаангүй байдлын шалтгаан юу вэ? Гол нь өдөр тутмын хэвшмэл ойлголтыг бий болгосноор эрдэмтэд ухамсараас нь хяналтаас гаргах эсвэл өөр хөтөлбөрт цаг тухайд нь шилжих боломжийг ашиглаж, улмаар шинжлэх ухааны гол асуудлыг шийдвэрлэх анхаарлын талбарыг чөлөөлсөн.

Санаатай (сайн дурын) болон санамсаргүй (санамсаргүй) анхаарлыг өөрчилдөг гэж ялгадаг. Анхаарал хандуулах нь хүний ​​сайн дурын хүчин чармайлтын оролцоотойгоор дагалддаг.

Анхаарал санамсаргүйгээр солигдох нь ихэвчлэн ачаалал, сайн дурын хүчин чармайлтгүйгээр амархан тохиолддог.

6. Хүлээн авсан, боловсруулсан материалын хязгаарлагдмал хэмжээ нь биднийг ирж буй мэдээллийг хэсэг болгон хувааж, хүрээлэн буй орчны дүн шинжилгээ хийх дарааллыг (тэргүүлэх чиглэлийг) тодорхойлоход хүргэдэг. Анхаарлын сонгомол байдал, түүний чиглэлийг юу тодорхойлдог вэ? Хоёр бүлэг хүчин зүйл байдаг. Эхнийх нь хүнд хүрч буй гадны өдөөлтүүдийн бүтцийг тодорхойлдог хүчин зүйлүүд орно. гадаад талбайн бүтэц. Эдгээрт дохионы физик үзүүлэлтүүд, тухайлбал эрчим, давтамж болон гадаад талбар дахь дохионы зохион байгуулалтын бусад шинж чанарууд орно. Хоёрдахь бүлэгт тухайн хүний ​​өөрийнх нь үйл ажиллагааг тодорхойлдог хүчин зүйлүүд орно. дотоод талбайн бүтэц. Хэрэв мэдрэхүйн талбарт бусдаас илүү хүчтэй (жишээлбэл, буун дуу, гэрлийн анивчсан чимээ) эсвэл илүү шинэлэг (жишээлбэл, бар санаандгүй орж ирсэн) дохио гарч ирвэл бүгд санал нийлэх болно. өрөө), дараа нь энэ өдөөлт нь автоматаар анхаарлыг татах болно.

Дохионы тодорхой физик үзүүлэлтүүд нь анхаарлын чиглэлийг тодорхой тодорхойлдог нь энэ үйл явцын бүтцийн талаархи онолын санаануудад хамгийн түрүүнд орсон явдал юм. Тиймээс Broadbent анхаарлыг оролтонд байгаа мэдээллийг сонгон авдаг шүүлтүүр гэж тодорхойлсон. Анхаарал татахуйц анхны загварт сонгон шалгаруулалтыг "Бүх эсвэл юу ч биш" зарчмын дагуу зөвхөн физик үзүүлэлтүүд дээр үндэслэн явуулсан. Энд хүнийг идэвхгүй мэдээлэл хүлээн авагч гэж ойлгосон. Энэ байр суурь нь хэрэв хүн хоёр чихэнд нь нэгэн зэрэг мэдээлэл өгч, зааврын дагуу зөвхөн зүүн чихэнд орж буй мэдээллийг хүлээн авах ёстой байсан бол баруун чихэнд бусад мэдээллийг хүлээн авдаг болохыг олж мэдсэнтэй холбоотой юм. бүрэн үл тоомсорлов.

Цаашдын судалгаа нь эрдэмтдийн анхаарлыг анхаарлын сонгомол байдалд нөлөөлдөг төв (дотоод) гарал үүслийн хүчин зүйлүүдэд хандуулсан: ирж буй мэдээлэл нь хүний ​​хэрэгцээ, түүний сэтгэл хөдлөлийн байдал, энэ мэдээллийн түүнд хамааралтай эсэх. Нэмж дурдахад хангалттай автоматжуулаагүй, мөн дуусаагүй үйлдлүүд анхаарал хандуулахыг шаарддаг.

Хүний хувьд онцгой утгатай үгс, тухайлбал түүний нэр, ойр дотны хүмүүсийн нэр гэх мэт үгсийг чимээ шуугианаас гаргаж авахад хялбар байдаг, учир нь анхаарлын төв механизмууд үргэлж таарч байдаг. Маш их хамааралтай мэдээллийн нөлөөллийн тод жишээ бол "намуудын үзэгдэл" гэж нэрлэгддэг баримт юм. Та үдэшлэгт оролцож, сонирхолтой яриа өрнүүлж байна гэж төсөөлөөд үз дээ. Гэнэт та өөр бүлгийн зочдын дунд хэн нэгэн таны нэрийг аяархан ярихыг сонсов. Та эдгээр зочдын хооронд болж буй ярианд анхаарлаа хурдан хандуулж, өөрийнхөө тухай сонирхолтой зүйлийг сонсож магадгүй юм. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн та зогсож буй бүлэгт юу ярьж байгааг сонсохоо больж, улмаар өмнө нь оролцож байсан ярианыхаа утсыг алддаг. Та хоёр дахь бүлэгт тааруулж, эхний бүлгээс салсан. Энэ нь дохионы өндөр ач холбогдол, түүний эрч хүч биш, бусад зочид таны талаар юу гэж бодож байгааг олж мэдэх хүсэл нь таны анхаарлын чиглэлийг өөрчлөхөд нөлөөлсөн юм.

Тиймээс анхаарал нь хүрээлэн буй орчныг нэг төрлийн "мэдрэмж", шалгах, дүн шинжилгээ хийдэг. Нэгэн зэрэг хүрээлэн буй орчныг бүхэлд нь мэдрэх боломжгүй тул түүний нэг хэсэг нь анхаарал татахуйц талбар юм. Энэ бол орчин үеийн анхаарлын төвд байгаа хүрээлэн буй орчны хэсэг юм. Анхаарлын аналитик нөлөөг түүний хүчирхэгжүүлэх нөлөөний үр дагавар гэж үзэж болно. Талбайн зарим хэсгийн ойлголтыг эрчимжүүлж, энэ эрчимжилтийг бусад хэсгүүдэд дараалан шилжүүлснээр хүн хүрээлэн буй орчны бүрэн шинжилгээнд хүрч чадна.

Анхаарал татахуйц янз бүрийн шинж чанарууд нэгэн зэрэг дээд цэгтээ хүрдэггүй гэдгийг анхаарах нь чухал юм. Тиймээс, Б.Г. Ананьевын хэлснээр анхаарлын хамгийн оновчтой хэмжээ нь 33 настай, хамгийн бага хэмжээ нь 18-21 насныхан ажиглагддаг. Анхаарлын хамгийн сайн сонголт нь 33 нас хүртлээ бий болдог. Анхаарал хандуулах хамгийн дээд чадвар нь 29 насанд хүрдэг. Анхаарлын тогтвортой байдал 34 насандаа хамгийн дээд хэмжээндээ хүрдэг.

Бүлэг 2. Хүний танин мэдэхүйн үйл ажиллагаанд албадан, сайн дурын болон сайн дурын дараах анхаарлын байр суурь.

Анхаарлын төрлүүдийн хэд хэдэн ангилал байдаг. В.Жеймсийн хэлснээр анхаарал нь нэгдүгээрт, мэдрэхүйн, i.e. шууд (хэрэв тухайн объект нь өөрөө сонирхолтой бол), эсвэл дериватив (шууд бус, хэрэв объект нь зөвхөн холбоогоор сонирхолтой бол), хоёрдугаарт, албадан (идэвхгүй, рефлекс, хүчин чармайлтын мэдрэмж дагалддаггүй) эсвэл сайн дурын (идэвхтэй, дагалддаг) хичээл зүтгэлийн мэдрэмжээр).

Дур зоргоороо ангилах нь хамгийн уламжлалт. Сэтгэл судлалын түүхчид анхаарлыг сайн дурын болон албадан гэж хуваахыг Аристотель аль хэдийн олж мэдсэн бөгөөд эдгээр сортуудын бүрэн, иж бүрэн тайлбарыг 18-р зуунд аль хэдийн хийсэн байдаг. Хожим нь энэ хэлтэс нь Т.Рибот, Н.Н. Ланге. Албадан анхаарал татах шалтгаан нь гадаад объектын шинж чанарт байдаг. Сайн дурын анхаарлын эх үүсвэрийг бүхэлд нь субъектив хүчин зүйлээр тодорхойлдог. Энэ төрлийн анхаарал нь тухайн сэдвийн зорилго, хүсэл эрмэлзлээс хамаарна.

Гэсэн хэдий ч анхаарлын феноменологи нь маш өргөн хүрээтэй тул зөвхөн сайн дурын болон албадан гэж хуваах нь хангалтгүй юм. Тиймээс эдгээр төрлийн анхаарлын хүрээнд янз бүрийн дэд төрлүүдийг ялгаж үздэг. Жишээлбэл, албадан анхаарлын хүрээнд албадан, албадан, дадал зуршлыг ялгадаг. Албадан анхаарал гэдэг нь хяналт тавихад маш хэцүү анхаарал юм. Энэ нь эрчимтэй өдөөлтүүд (чанга дуу чимээ, хурц гэрэл, хурц үнэр гэх мэт), мөн давтагдах, хөдөлгөөнт, ер бусын өдөөлтөөр татагддаг. Өлсгөлөн, цангах гэх мэт үндсэн хэрэгцээг хангахтай холбоотой объектуудад анхаарал татахуйц анхаарал татахуйц анхаарал татахуйц анхаарал татахуйц анхаарал татахуйц зүйл гэж нэрлэдэг боловч эдгээр объектууд нь зөвхөн тодорхой нөхцөлд л анхаарал татдаг. Хэрэв та өлсөж байгаа бол кафены тэмдэг рүү өөрийн эрхгүй анхаарал хандуулах болно, гэхдээ үгүй ​​бол та үүнийг анзаарахгүй байж магадгүй юм. Байнгын анхаарал нь хүний ​​сонирхол, үйл ажиллагааны үндсэн чиглэлтэй холбоотой байдаг. Тиймээс, хамтдаа алхах үеэр янз бүрийн мэргэжлийн төлөөлөгчид өөр өөр объектуудыг анзаардаг.

Сайн дурын анхаарлын хүрээнд бид сайн дурын (ухамсартай сонгосон үйл ажиллагааны чиглэл ба албадан анхаарал хандуулах хандлага хоёрын хооронд зөрчилдөөн үүссэн тохиолдолд үүсдэг), хүлээлт (тодорхой объектын харагдах байдлыг ухамсартай хүлээхтэй холбоотой) болон ялгаж салгаж болно. аяндаа (сайн дурын анхаарлыг өөрчилдөг бөгөөд хүчин чармайлтын үр дүнд анхаарлын талбарт орж ирсэн объект нь сонирхлынхоо улмаас тэнд үлдэх үед үүсдэг) ​​(Дормышев Ю.Б., Романов В.Я., 1995).

Анхаарлын төрлүүдийн ангиллыг нэг үндсэн дээр бий болгохын тулд үзэл баримтлал болон гүйцэтгэлийн амжилттай оролдлогыг Н.Ф. Добрынин (1938). Тэрээр субьектийн үйл ажиллагааны өөрчлөлтийн дагуу анхаарлын бүх мэдэгдэж буй хэлбэрийг зохион байгуулахыг санал болгож, энэ үргэлжлэлд гурван хэсгийг онцлон тэмдэглэв. Эхлээд тэрээр өөрийн эрхгүй анхаарлын бүх хэлбэрийг байрлуулдаг. Хоёр дахь нь сайн дурын эсвэл сайн дурын анхааралд зориулагдсан. Гурав дахь хэсэг нь аяндаа үүсэх анхаарал, эсвэл Добрынины хэлснээр сайн дурын дараах анхааралтай холбоотой байдаг.

Өөрийн эрхгүйанхаарал

Албан бус анхаарал - хүчтэй, ялгаатай эсвэл шинэ, гэнэтийн өдөөлт эсвэл сэтгэл хөдлөлийн хариу урвалыг өдөөдөг чухал өдөөлтөөс үүдэлтэй санамсаргүй, аяндаа үүссэн анхаарал.

Сэтгэл судлалын уран зохиолд санамсаргүй анхаарлыг илэрхийлэхийн тулд хэд хэдэн ижил утгатай үгсийг ашигладаг. Зарим судалгаанд үүнийг идэвхгүй, бусад нь сэтгэл хөдлөл гэж нэрлэдэг. Хоёр ижил утгатай үг нь албадан анхаарлын шинж чанарыг илрүүлэхэд тусалдаг. Тэд хэлэхдээ Оидэвхгүй байдал, тэдгээр нь анхаарал татахуйц анхаарал татахуйц объектоос хамааралтай болохыг онцолж, анхаарлаа төвлөрүүлэхэд чиглэсэн хүний ​​хүчин чармайлт дутмаг байгааг онцлон тэмдэглэдэг. Санамсаргүй анхаарлыг сэтгэл хөдлөл гэж нэрлэхэд анхаарлын объект болон сэтгэл хөдлөл, сонирхол, хэрэгцээ хоёрын хоорондын уялдаа холбоог тодруулдаг. Энэ тохиолдолд анхаарлаа төвлөрүүлэхэд чиглэсэн сайн дурын хүчин чармайлт байдаггүй: анхаарлын объект нь хүнийг үйл ажиллагаанд өдөөж буй шалтгаантай нийцэж байгаа тул онцлон тэмдэглэдэг.

анхаарал танин мэдэхүйн ухамсартай ухаангүй

Тиймээс, албадан анхаарал гэдэг нь түүний зарим шинж чанараас шалтгаалан объект дээр ухамсрын төвлөрөл юм.

Аливаа өдөөлт нь түүний үйл ажиллагааны хүчийг өөрчилдөг нь анхаарал татдаг гэдгийг мэддэг.

Өдөөлтийн шинэлэг байдал нь мөн санамсаргүй анхаарлыг үүсгэдэг.

Танин мэдэхүйн үйл явцад тод сэтгэл хөдлөлийн өнгө аясыг төрүүлдэг объектууд (баялаг өнгө, уянгалаг дуу чимээ, тааламжтай үнэр) нь анхаарлыг өөрийн эрхгүй төвлөрүүлэхэд хүргэдэг. Оюуны, гоо зүй, ёс суртахууны мэдрэмж нь өөрийн эрхгүй анхаарал үүсэхэд илүү чухал байдаг. учруулсан зүйл цагтхүний ​​гайхшрал, бахдал, таашаал нь түүний анхаарлыг удаан хугацаанд татдаг.

Сонирхол нь болж буй аливаа зүйлд шууд сонирхол, ертөнцийг сонгох хандлага хэлбэрээр ихэвчлэн мэдрэмжтэй холбоотой байдаг бөгөөд удаан хугацааны туршид өөрийн эрхгүй анхаарал хандуулах хамгийн чухал шалтгаануудын нэг юм. руусэдвүүд.

үнэгүйанхаарал

Дурын үгийн синонимууд (анхаарал) нь идэвхтэй эсвэл сайн дурын үгс юм. Бүх гурван нэр томъёо нь объектод анхаарлаа төвлөрүүлэх үед хувь хүний ​​идэвхтэй байр суурийг онцлон тэмдэглэдэг.

Сайн дурын анхаарал гэдэг нь тухайн объект дээр ухамсартайгаар зохицуулагдсан төвлөрөл юм.

Хүн өөрт нь сонирхолтой, тааламжтай зүйл биш, харин хийх ёстой зүйлдээ анхаарлаа хандуулдаг.

Энэ төрлийн анхаарал нь хүсэл эрмэлзэлтэй нягт холбоотой байдаг. Аливаа зүйлд сайн дураараа анхаарлаа төвлөрүүлснээр хүн сайн дурын хүчин чармайлт гаргадаг , үйл ажиллагааны бүхий л үйл явцын туршид анхаарал хандуулдаг. Сайн дурын анхаарал нь хөдөлмөрөөс үүдэлтэй.

Сайн дурын анхаарал нь хүн аливаа үйл ажиллагааны зорилго тавихад үүсдэг бөгөөд үүнийг хэрэгжүүлэхэд анхаарлаа төвлөрүүлэх шаардлагатай байдаг.

Сайн дурын анхаарал нь сайн дурын хүчин чармайлт шаарддаг бөгөөд энэ нь хурцадмал байдал, хүлээгдэж буй ажлыг шийдвэрлэхийн тулд хүчийг дайчлах зэрэгт мэдрэгддэг. Сайн дурын хүчин чармайлт нь үйл ажиллагааны объектод анхаарлаа төвлөрүүлэх, анхаарал сарниулах, үйл ажиллагаанд алдаа гаргахгүй байх шаардлагатай.

Тиймээс аливаа объектод сайн дурын анхаарал хандуулах болсон шалтгаан нь тухайн хүн хэрэгжүүлэх үүрэгтэй үйл ажиллагааны зорилго, практик үйл ажиллагааг өөрөө тодорхойлох явдал юм.

Анхаарал төвлөрлийг сайн дураар төвлөрүүлэх хэд хэдэн нөхцөл байдаг.

Хэрэв танин мэдэхүйд практик үйлдлийг оруулбал сэтгэцийн үйл ажиллагаанд анхаарлаа төвлөрүүлэх нь илүү хялбар байдаг . Жишээлбэл, унших явцад тэмдэглэл хөтлөх үед шинжлэх ухааны номын агуулгад анхаарлаа хандуулах нь илүү хялбар байдаг.

Анхаарал төвлөрүүлэх чухал нөхцөл бол хүний ​​сэтгэцийн байдал юм. Ядарсан хүн анхаарлаа төвлөрүүлэхэд маш хэцүү байдаг. Олон тооны ажиглалт, туршилтууд нь ажлын өдрийн эцэс гэхэд ажил гүйцэтгэх явцад гарах алдааны тоо нэмэгдэж, ядрах байдал нь субъектив байдлаар мэдрэгддэг: анхаарлаа төвлөрүүлэхэд хэцүү байдаг.

Гүйцэтгэж буй ажилд хамааралгүй шалтгаанаас үүдэлтэй сэтгэл хөдлөлийн сэрэл (өөр бодлууд, өвдөлтийн нөхцөл байдал болон бусад ижил төстэй хүчин зүйлүүд) нь хүний ​​сайн дурын анхаарлыг ихээхэн сулруулдаг.

Сайн дурын анхаарал - тодорхой мэдээлэлд ухамсартай төвлөрөх нь сайн дурын хүчин чармайлт, 20 минутын дараа дугуйг шаарддаг.

Хөгжилдур зоргоорооанхаарал.

Анхаарлын дурьдсан шинж чанарууд (тогтвортой байдал, төвлөрөл гэх мэт) нь тодорхой хэмжээгээр зөвхөн хүн төдийгүй амьтдын шинж чанартай байдаг. Гэхдээ анхаарал татахуйц онцгой шинж чанар - дур зоргоороо байх нь үнэхээр хүн юм. Амьтад зөвхөн өөрийн эрхгүй анхаарал хандуулдаг.

Эхэндээ хүүхдийн анхаарал удамшлын механизмаар дамждаг. 10 сар хүртэл тэрээр зөвхөн өөрийн эрхгүй анхаарал төвлөрүүлэх чадвартай, нүд нь гялалзсан, тод объект, танил царайн дээр зогсдог. Хүүхдийн анхаарал нь амьсгалыг түр зуур барих, хөдөлгөөнийг хязгаарлах, үйл ажиллагаанд бэлтгэхэд тусалдаг гаднаас илэрдэг. 10 сарын дараа сайн дурын анхаарал үүсч, насан туршдаа өөрийн эрхгүй анхаарал төвлөрдөг. Ээж нь ямар нэгэн объектыг нэрлэж, түүнийг дохио зангаагаар зааж, хүрээлэн буй орчноос нь онцлон харуулах үед хүүхдийн анхаарлын бүтэц өөрчлөгддөг. Энэ нь зөвхөн шинэлэг зүйл эсвэл өдөөлтийн хүчээр удирддаг байгалийн шинж тэмдгийн хариу үйлдэлд захирагдахаа больж, яриа, дохио зангааг дагаж эхэлдэг.

Ажиглалтаас харахад аливаа ур чадвар бүрэлдэх эхэн үед олон тооны хэрэггүй хөдөлгөөнүүд хийгддэг. Бичиж сурч байгаа хүүхэд гар, нүд, толгой, биеийн хэсэг, хэлээ бүхэлд нь хөдөлгөдөг. Сургалт нь зөвхөн хөдөлгөөний тодорхой хэсгийг бэхжүүлэх, тэдгээрийг бүлэг болгон зохицуулах, шаардлагагүй хөдөлгөөнийг арилгахаас бүрдэнэ. Сайн дурын анхаарал нь шаардлагагүй хөдөлгөөнийг зогсооход чиглэгддэг.

Хүүхдүүдийн сайн дурын анхаарлын тогтвортой байдлыг хөгжүүлэх нь янз бүрийн насны хүүхдүүд нэг тоглоомонд анхаарлаа төвлөрүүлэх хамгийн их цагийг тодорхойлох замаар судалдаг. Өгөгдлийг өгье. Тиймээс, зургаан сартай хүүхдэд зориулсан нэг тоглоомын хамгийн дээд хугацаа ердөө 14 минут бол зургаан нас хүрэхэд нэг цаг хагас хүртэл нэмэгддэг. Анхаарал төвлөрөл нь мөн адил хөгждөг. Хэрэв гурван настайдаа хүүхэд 10 минут тоглохдоо дунджаар 4 удаа сатаардаг бол зургаан настайдаа зөвхөн нэг удаа сарнидаг.

П.Я. Гальперины хэлснээр албадан анхаарал нь сайн дурын анхааралтай нэгддэг, учир нь энэ нь ойлголт, сэтгэхүйн объектыг хянадаг боловч түүний дотор шалгалтын дараалал, хяналтын шалгуурыг дур зоргоороо тогтоогоогүй, харин тухайн объект юугаар "өдөөж" байгааг харуулж байна. түүний тод шинж тэмдэг. Агуулга, шалгалтын дараалал, хяналтын аргыг тухайн даалгаврын объектив шаардлагад үндэслэн хүн зохион байгуулснаар анхаарал сайн дурын шинж чанартай болдог. Сайн дурын анхаарал нь сайн дурын анхааралаас ялгаатай нь биологийн гаралтай биш, харин нийгмийн шинж чанартай байдаг. Энэ нь бие махбодийн төлөвшлийн бүтээгдэхүүн биш бөгөөд зөвхөн насанд хүрэгчидтэй харилцах замаар хүүхдэд үүсдэг. Анх удаа анхаарлын дээд хэлбэрийн нийгмийн үндсийг онцлон тэмдэглэв. Выготский. Тэрээр хөгжлийн эхний үе шатанд сайн дурын анхаарлын үйл ажиллагаа нь насанд хүрсэн хүн, хүүхэд гэсэн хоёр хүнд хуваагддаг болохыг олж мэдсэн. Эхнийх нь хүрээлэн буй орчноос объектыг сонгож, дохио зангаагаар зааж эсвэл үгээр илэрхийлдэг бол хоёр дахь нь энэ дохионд хариу үйлдэл үзүүлж, нэрлэсэн объектыг харцаараа засах эсвэл барьж авдаг. Аливаа зүйлийг дохио зангаа эсвэл үгээр зааж өгөх нь хүүхдийн анхаарлыг төвлөрүүлж, чиглэлийг нь өөрчилдөг. Тиймээс энэ объект нь хүүхдэд гаднах талбараас ялгардаг. Хүүхэд өөрийн яриагаа хөгжүүлэх үед объектыг өөрөө нэрлэж чаддаг тул түүнийг хүрээлэн буй орчноос дур мэдэн ялгаж чаддаг. Насанд хүрэгчид болон хүүхдэд өмнө нь хуваагдаж байсан хүрээлэн буй орчныг шинжлэх функц нь хүүхдийн дотоод шинж чанартай (дүрсэн) болж, түүнийг бие даан гүйцэтгэдэг. Хүүхдэд сайн дурын анхаарлыг хөгжүүлэх нь эхлээд насанд хүрэгчдийн тавьсан зорилго, дараа нь хүүхдүүдийн бие даан тавьсан зорилтуудыг хэрэгжүүлэх боломжийг олгодог.

Сайн дурын анхаарал нь яриатай нягт холбоотой байдаг. Хүүхдэд сайн дурын анхаарлыг хөгжүүлэх нь эхлээд түүний зан авирыг насанд хүрэгчдийн ярианы зааварт захирагдах, дараа нь түүний зан төлөвийг өөрийн ярианы зааварт захируулах замаар илэрдэг. Зөвхөн 2-2.5 настайдаа насанд хүрэгчдийн энгийн аман заавар нь хүүхдийн зан байдлыг тодорхой чиглүүлдэг.

Сайн дурын дарааханхаарал

Сайн дурын дараах анхаарал - үйл ажиллагаанд орсноор үүсдэг ба үүнтэй холбоотой үүсэх сонирхол нь сайн дурын дараах анхаарал олон цагаар үргэлжилдэг ч анхаарал төвлөрөл удаан хугацаанд хадгалагдаж, хурцадмал байдал тайлж, хүн ядрахгүй байдаг. Сайн дурын дараах анхаарал нь хамгийн үр дүнтэй бөгөөд удаан үргэлжлэх болно.

Цусны эргэлтийн хэв маяг, анхаарлын хэлбэлзэл - 6-10 секунд тутамд хүний ​​тархи секундын турш мэдээлэл хүлээн авахаа больдог бөгөөд үүний үр дүнд мэдээллийн зарим хэсэг алдагдах магадлалтай.

Б.М. Теплова болон В.Д. Небылицын анхаарлын чанар нь хүний ​​мэдрэлийн системийн шинж чанараас хамаардаг болохыг харуулсан.

Мэдрэлийн систем султай хүмүүсийн хувьд нэмэлт өдөөлт нь төвлөрөлд саад учруулдаг бол хүчтэй мэдрэлийн системтэй хүмүүст төвлөрөл бүр нэмэгддэг болохыг тогтоожээ. Идэвхгүй мэдрэлийн системтэй хүмүүс анхаарлаа шилжүүлэх, хуваарилахад бэрхшээлтэй байдаг.

Гэсэн хэдий ч өдөөгч, мэдээлэл дутмаг байгаа нь таагүй хүчин зүйл юм. Судалгаанаас үзэхэд хүнийг хүрээлэн буй орчноос болон өөрийн биеэс ирж буй цочроох хүчин зүйлээс тусгаарлах үед (мэдрэхүйн хомсдол, хүнийг дуу чимээгүй өрөөнд байрлуулах, гэрлийн хамгаалалттай шил зүүх, арьсны мэдрэмжийг бууруулах зорилгоор халуун усанд оруулах) , дараа нь хэвийн бие бялдрын хувьд эрүүл хүн бодол санаагаа удирдахад маш хурдан бэрхшээлтэй тулгарч, орон зай, өөрийн биеийн бүтцэд чиг баримжаагаа алдаж, хий үзэгдэл, хар дарсан зүүд зүүдэлж эхэлдэг. Ийм тусгаарлагдсаны дараа хүмүүсийг шалгаж үзэхэд өнгө, хэлбэр, хэмжээ, орон зай, цаг хугацааны талаархи ойлголтын зөрчил ажиглагдаж, заримдаа ойлголтын тогтвортой байдал алдагддаг.

Дүгнэлт

Анхаарал нь хүний ​​танин мэдэхүйн үйл ажиллагаанд чухал байр суурь эзэлдэг. Энэ нь тухайн цаг мөчид дүн шинжилгээ хийхийн тулд ойлголтын талбараас тодорхой хэсгийг сонгох боломжийг бидэнд олгож, санах ой руу чиглэсэн мэдээллийн урсгалыг хянадаг. Анхаарлын аналитик функц нь аливаа танин мэдэхүйн үйл ажиллагааны зайлшгүй бүрэлдэхүүн хэсэг юм: анхаарлыг нэг объектоос нөгөөд шилжүүлэх замаар хүн тасралтгүй гадаад орчныг задлах, задлах боломжийг олж авдаг. Анхаарал хандуулж буй объектуудын дарааллыг өөрчлөх замаар гадаад талбарыг шалгах траекторийг өөрчлөх замаар хүн нэг талбараас улам бүр шинэ мэдээллийг татаж авдаг бөгөөд энэ нь хүрээлэн буй орчинд гүнзгий нэвтрэх арга замуудын нэг юм.

Тогтвортой анхаарал, урт хугацааны төвлөрөл, анхаарал сарниулах зүйлсийг тууштай даван туулахын тулд юуны өмнө бид тухайн хүнд тохирох сонирхлыг бий болгоход анхаарах ёстой, жишээлбэл. Энэ асуудлыг чухал зорилгын бүтцэд оруулахын тулд үнэт зүйлсийн шатлалыг дахин бий болгох шаардлагатай байна. Хэрэв ийм зүйл тохиолдвол ирээдүйд анхаарал нь асуудалтай холбоогүй бүх зүйлийг автоматаар шүүж, арилгах болно, тэр хүн анхаарлаа төвлөрүүлэхийн тулд хүчин чармайлт гаргах шаардлагагүй, харин эсрэгээрээ Энэ зорилготой холбоотой бүх зүйлийг анзаарахгүй байх нь түүнд улам хэцүү байх болно.

Ашигласан уран зохиолын жагсаалт

1. Грановская Р. Практик сэтгэл судлалын элементүүд - Санкт-Петербург, 2003 он

2. Сэтгэл судлал: Эдийн засгийн их, дээд сургуулиудад зориулсан сурах бичиг. / В.Н. Дружинина. - Санкт-Петербург.

3. Столяренко Л.Д. Сэтгэл судлалын үндэс. Семинар. R. n/d., 2008.

Allbest.ru дээр нийтлэгдсэн

Үүнтэй төстэй баримт бичиг

Анхаарлыг хүний ​​ухамсартай үйл ажиллагааны нөхцөл гэж үзэх. Тогтвортой байдал, эргэлзэх, шилжих, анхаарал сарниулах. Ухаангүй байдлын гол алдааг судлах. Хүүхдийн анхаарлыг хөгжүүлэх үе шатууд, түүнийг бий болгох арга замууд, сайжруулах арга.

курсын ажил, 2015.04.05 нэмэгдсэн


Анхаарал нь хүний ​​сэтгэцийн өмч юм. Сэтгэл судлал дахь анхаарлын тодорхойлолт. Хүний анхаарлын чанарыг үнэлэх шалгуурын мөн чанарын шинж чанар. Анхаарлыг судлах аргууд. Анхаарал татахуйц байдлын үзүүлэлтүүд, тогтвортой байдлын үнэлгээ, анхаарал солих чадвар.

хураангуй, 2010 оны 11-р сарын 11-нд нэмэгдсэн


Анхаарлын ерөнхий чиг үүрэг. Анхаарлын төрлүүд. Сайн дурын болон албадан анхаарал. Анхаарал татах шинж чанарууд. Зорилтот анхаарлыг бий болгох боломж. Албадан анхаарлыг ашиглах, сайн дурын анхаарлыг хөгжүүлэх.

лекц, 2007 оны 09-р сарын 12-нд нэмэгдсэн


Анхаарал татахуйц сэтгэлзүйн судалгааны тойм. Анхаарлын тухай ойлголт. Анхаарлын физиологийн үндэс. Анхаарлын чиг үүрэг, шинж чанар, төрөл. Анхаарлын бие даасан шинж чанаруудын туршилтын судалгаа (бүтээмж, тогтвортой байдал).

дипломын ажил, 2006 оны 12-р сарын 6-нд нэмэгдсэн


Анхаарлын товч тайлбар. Анхаарлын төрлүүд. Сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн анхаарлыг хөгжүүлэх. Дунд насны хүүхдийн анхаарлын онцлог. Анхаарлыг хөгжүүлэх аргууд. Анхаарал татахуйц хүснэгт, дасгалууд. 3-6 насны хүүхдийн анхаарлын оношлогоо.

туршилт, 2008 оны 05-р сарын 29-нд нэмэгдсэн


Анхаарал нь сэтгэцийн физиологийн процесс бөгөөд танин мэдэхүйн үйл ажиллагааны динамик шинж чанар, түүний шинж чанар, төрөл зүйл, хөгжлийн үе шат, хүчин зүйл, амьдралын зорилго, чиг үүргийг тодорхойлдог төлөв байдал юм. Анхаарлыг хөгжүүлэх арга, тэдгээрийн үр нөлөө.

курсын ажил, 2013/11/23 нэмэгдсэн


Анхаарлыг сэтгэцийн үйл явц гэж үзэх, дүн шинжилгээ хийх. Анхаарлын онол ба физиологийн үндэс. Физиологийн шинж чанар, анхаарлын үндэс суурийг тодорхойлох. Анхаарлын үндсэн чиг хандлага, чиг үүрэг, төрөл, шинж чанарууд. Албан бус анхаарлын төрлүүд.

курсын ажил, 2011-09-07 нэмэгдсэн


Хүний хөгжил, практик үйл ажиллагаанд анхаарал хандуулах үүргийг судлах. Анхаарал хандуулах гол шалтгаануудын шинж чанар. Анхаарал төвлөрүүлэх, хуваарилах тухай ойлголтуудын дүн шинжилгээ. Анхаарлын хуваарилалт, шилжих хэмжээг үнэлэх аргуудын тодорхойлолт.

практик тайлан, 2013 оны 05-р сарын 23-нд нэмэгдсэн


Анхаарлын үндсэн чиг үүрэг ба хэлбэрүүд. Хүний сэтгэцийн аливаа гадаад болон дотоод объектод сонгомол байдал, төвлөрлийг хангах. Сургалтын үйл явцад анхаарал хандуулах үүрэг. Настай холбоотой анхаарлын онцлог. Сурагчдын анхаарлыг хөгжүүлэх арга замууд.

хураангуй, 09/06/2015 нэмсэн


Анхаарлын онол ба физиологийн үндэс. Анхаарлын сэтгэлзүйн үндсэн онолууд. Анхаарлын физиологийн хамаарал болох давамгайлах механизм. Албан бус анхаарлын төрлүүд. Анхаарлын үндсэн шинж чанарууд. Тогтвортой байдал ба төвлөрөл.

Оросын сэтгэл судлалд нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн тодорхойлолтын дагуу анхаарал гэдэг нь тодорхой объект, үзэгдэл дээр хүний ​​ухамсрын чиглэл, төвлөрөл юм. Чиглэл нь үйл ажиллагааны сонголт, энэ сонголтын засвар үйлчилгээ гэсэн үг юм. Анхаарал төвлөрөл гэдэг нь тухайн үйл ажиллагаанд гүнзгийрч, салж, бусад аливаа үйл ажиллагаанаас сатаарахыг хэлнэ. Чиглэл ба төвлөрөл нь хоорондоо нягт холбоотой байдаг. Хэрэв та ямар нэгэн төвлөрөл байхгүй бол чиглэлийн талаар ярьж чадахгүй. Үүний нэгэн адил, хэрэв бид нэг зүйл рүү "чиглүүлэхгүй" бол ямар нэгэн зүйлд анхаарлаа төвлөрүүлэх тухай ярьж чадахгүй.

Анхаарал нь бүх сэтгэцийн үйл явцад байдаг, энэ нь зөвхөн гадаад ертөнцийн объект, үзэгдлийн талаар ойлголттой байх үед төдийгүй эргэцүүлэн бодох, ямар нэг зүйлийг төсөөлөх, санах үед үүсдэг. Ихэнхдээ хүн бодолдоо анхаарлаа төвлөрүүлэхдээ эргэн тойрондоо юу ч анзаардаггүй.

Анхаарал нь бидний сэтгэцийн үйл явцыг бүрэн гүйцэд болгодог. Анхаарал нь биднийг хүрээлэн буй ертөнцийг ухамсартайгаар мэдрэх боломжийг олгодог. Хүний үйл ажиллагаанд анхаарал байх нь түүнийг бүтээмжтэй, зохион байгуулалттай, идэвхтэй болгодог. Хүний оюун санааны амьдралд анхаарлын үүргийг онцлон тэмдэглэж, К.Д.Ушинский "анхаарал нь хүний ​​​​сэтгэлд гадаад ертөнцөөс орж ирдэг бүх зүйл дамждаг хаалга юм" гэж бичжээ.

Анхаарал нь материалын тод, тодорхой ойлголтыг баталгаажуулдаг. Мөн энэ материалыг ойлгоход зайлшгүй шаардлагатай. Хэцүү текстийг хэд хэдэн удаа дараалан уншиж, анхаарал хандуулахгүй бол ойлгохгүй байх нь мэдэгдэж байна. Анхаарал нь материалыг хүчтэй цээжлэх, санах ойд удаан хугацаагаар хадгалах боломжийг олгодог. . Анхаарал хандуулсны ачаар тэдний хөгжлийн эхний үе шатанд ур чадварыг баттай бүрдүүлэх боломжтой.

Анхаарал нь хүний ​​сэтгэцийн үйл ажиллагаанд эерэг нөлөө үзүүлэхээс гадна сөрөг нөлөөтэй байж болно. Эдгээр нь анхаарал нь хүний ​​хүсэл зоригийн эсрэг үйлдэл хийж, түүний үйл ажиллагааг тасалдуулах нөхцөл байдлыг илэрхийлдэг.

Анхаарлын хамгийн чухал сөрөг нөлөө нь автоматжуулалт гэж нэрлэгддэг. Хүн түүний бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд анхаарлаа төвлөрүүлэх үед автоматжуулсан үйл ажиллагааг устгадаг. Оросын агуу физиологич Н.А. Бернштейн "Хөдөлгөөний физиологийн тухай эссе" бүтээлдээ. автоматжуулалтыг зуун хөлийн сургаалт зүйрлэлээр дүрслэн харуулав. Муу бах түүнээс аль хөлөөрөө алхаж эхэлснийг асуув. Зуун энэ тухай бодсон даруйд нэг алхам ч хийж чадсангүй.

Анхаарал нь өөрийн хэрэглээний талбартай гэдгийг санах нь чухал бөгөөд ингэснээр ердийн үйлдэл хийдэг сэтгэцийн үйл ажиллагааны бусад хэсэгт хөндлөнгөөс оролцох нь ноцтой эвдрэлд хүргэж болзошгүй юм.

Анхаарлын өөр нэг сөрөг нөлөөг агуу сэтгэл судлаач В.Жеймс тодорхойлсон байдаг. Үүнийг семантик ханасан эффект гэж нэрлэдэг. Энэ үзэгдлийн мөн чанар нь: бид нэг үгийг дахин дахин унших эсвэл өөрсөддөө давтан хэлэх үед энэ нь эцэстээ бидний хувьд утгаа алддаг.

Бидний гүйцэтгэлийг сайжруулдаг анхаарлын чанарууд нь эсрэгээр нөлөөлдөг гэдгийг мэдэх нь чухал юм. Аливаа зүйлд хүчтэй төвлөрөх нь анхаарлыг өөр объект руу шилжүүлэхэд саад болдог. Шүлэг бичдэг хүн бодолдоо төөрч, хаашаа явах ёстойгоо мартдаг. Тиймээс зэрэгцээ үйл ажиллагааны бүтэлгүйтэл нь анхаарал татахуйц бас нэг сөрөг тал юм.

С.Л. Ухамсар ба үйл ажиллагааны нэгдмэл байдлын тухай диссертацийг анх дэвшүүлсэн Рубинштейн "анхаарал нь юуны түрүүнд танин мэдэхүйн үйл ажиллагааны динамик шинж чанар юм: энэ нь сэтгэцийн үйл ажиллагааны тодорхой объекттой давамгайлсан холболтыг илэрхийлдэг" гэж үздэг. анхаарлаа төвлөрүүлж байна." .

Анхаарал нь үйл ажиллагаатай нягт холбоотой байдаг. Хүний онолын үйл ажиллагаа практик үйл ажиллагаанаас салж, харьцангуй бие даасан байдлыг олж авснаар анхаарал нь шинэ хэлбэрийг олж авдаг: энэ нь гадны гадны үйл ажиллагааг дарангуйлах, объектыг эргэцүүлэн бодоход төвлөрөх, эргэцүүлэн бодох сэдвийг гүнзгийрүүлэх, төвлөрөх зэргээр илэрхийлэгддэг. Хэрэв хөдөлж буй гадаад объект руу чиглэсэн анхаарлын илэрхийлэл нь тухайн объектыг анхааралтай дагаж, гадагш чиглэсэн харц юм бол дотоод үйл ажиллагаатай холбоотой анхаарлын гаднах илэрхийлэл нь хүний ​​хөдөлгөөнгүй харц, нэг цэг рүү чиглэсэн, гадны ямар ч зүйлийг анзаардаггүй. . Анхаарал татахуйц энэхүү гадаад хөдөлгөөнгүй байдлын цаана амар амгалан биш, харин үйл ажиллагаа, зөвхөн гадаад биш, харин дотоод сэтгэл нуугдаж байдаг.

Хүний сонирхол, хэрэгцээ, хандлага, чиг баримжаа нь үргэлж анхаарал хандуулдаг. Тэд объектод хандах хандлагыг өөрчилдөг, түүний дүр төрх илүү тод, тод болдог.

Анхаарал нь хувь хүн ба объектын ухамсар эсвэл сэтгэцийн үйл ажиллагааны хоорондын хамаарлыг илэрхийлдэг тул түүнд тодорхой хоёр талт байдал ажиглагддаг: нэг талаас анхаарал нь тухайн объект руу чиглэгддэг, нөгөө талаас объект нь анхаарлыг татдаг. “Өөр объектод биш үүнд анхаарал хандуулах шалтгаанууд нь зөвхөн субьект доторх биш, харин тэдгээр нь өөрөө объектод байдаггүй, мөн тэд өөрөө субьект дотор нь мэдээжийн хэрэг байдаггүйтэй адил - тэдгээр нь субьекттэй холбоотой авсан объектод, объекттой холбоотой авч буй субьектэд байдаг." .

Сэтгэцийн үзэгдэл бүр өөрийн гэсэн шинж тэмдэгтэй байдаг бөгөөд энэ нь тухайн үед тухайн хүнд байгаа эсэхийг тодорхойлох шалгууртай байдаг. Анхаарал хандуулах шалгуурын хамгийн бүрэн хэлбэрийг Ю.Б Гиппенрейтер өгсөн бөгөөд түүний ухамсар, зан үйл, бүтээмжийн үйл ажиллагаанд үндэслэн анхаарлын оролцооны талаар дүгнэлт гаргахыг санал болгосон.

1. Анхны үндсэн дээр нэрлэгдсэн зүйл бол үзэгдлийн шалгуур юм - анхаарлын талбарт байгаа ухамсрын агуулгын тодорхой, тод байдал. Энэ шалгуур нь ухамсрын "анхаарал" дахь агуулгын байнгын өөрчлөлтийг агуулдаг: зарим үзэгдэл анхаарлын төвд орж, зарим нь орхиж байдаг. Эдгээр шалгуурыг мөн "субъектив" гэж нэрлэдэг, өөрөөр хэлбэл. зөвхөн танин мэдэхүйн субъектэд танилцуулсан. Шалгуурын үндсэн дутагдал эндээс илэрдэг: тус бүр өөрийн гэсэн арга замаар. тодорхой байдлын зэргийг ойлгодог. Үүний үр дүнд сэтгэл судлаачдын хүчин чармайлт илүү бодитой шалгуурыг хайхад чиглэв. Гэсэн хэдий ч үзэгдлийн шалгуур нь анхаарлын үзэгдлийг дүрслэх хамгийн чухал шалгууруудын нэг хэвээр байна.

Объектив шалгуурт дараахь зүйлс орно.

2. Зан үйлийн шинж тэмдэг. Тэдгээрийг гаднах урвал гэж нэрлэдэг - мотор, постураль-тоник, вегетатив, дохиог илүү сайн ойлгох нөхцлийг бүрдүүлдэг. Өргөн утгаараа энэ бүлгийн шинж тэмдгүүд нь анхаарлын бүх гадаад илрэлийг агуулдаг. Үүнд: толгойгоо эргүүлэх, нүдээ засах, нүүрний хувирал, анхаарлаа төвлөрүүлэх байдал, амьсгалыг барих, чиглүүлэх урвалын автономит бүрэлдэхүүн хэсэг гэх мэт.

3. Анхаарлын бүтээмжтэй шалгуур нь "үйл явц" эсвэл анхаарлын төлөв байдлыг бус харин түүний үр дүнг тодорхойлдог. Үйл ажиллагааны шинж чанараас хамааран анхаарал хандуулах гурван шалгуурыг ялгадаг.

a) Танин мэдэхүйн шалгуур:хүн юунд анхаарлаа хандуулсанаа илүү сайн ойлгож, ойлгодог. Тэдгээр. "Анхаарал" үйл ажиллагааны бүтээгдэхүүний чанар (ойлголт, оюун ухаан, мотор) нь "анхааралгүй" үйлдэлтэй харьцуулахад нэмэгддэг. Сэтгэцийн болон мэдрэхүйн үйл ажиллагааны хувьд энэ бүтээгдэхүүн нь танин мэдэхүйн шинж чанартай байдаг. Гүйцэтгэх үйл ажиллагааны хувьд бид гадаад материалын үр дүнгийн чанарын талаар ярьж байна.

b) Мнемоник шалгуур, энэ нь анхаарлын төвд байсан материалыг цээжлэх замаар илэрхийлэгддэг. Бидний анхаарал юунд татагдсаныг бид илүү сайн санаж байгаа нь ойлгомжтой. Эсрэгээр, анхаарлыг татаагүй зүйлийг санах нь юу л бол. Энэ шалгуур нь шууд биш, харин аливаа анхааралтай үйлдлийн үр дүн юм (хэрэв бид тусгай мнемоник үйлдлийн тухай ярихгүй бол).

4. Сонголтын шалгуур - ухамсрын зах хязгаараас тодорхой ухамсрын талбайн хил хязгаараар илэрхийлэгддэг; ирж буй мэдээллийн зөвхөн нэг хэсгийг идэвхтэй хүлээн авч, зөвхөн нэг зүйлийг хийх чадвар; хүлээн авсан сэтгэгдлийнхээ зөвхөн нэг хэсгийг санахад

Тодорхой үйл ажиллагаанд анхаарлын оролцоог тогтоохдоо эдгээр бүлгийн шалгуурыг нэг нэгээр нь биш, харин хослуулан хэрэглэх ёстой: илүү олон шалгуурыг харгалзан үзэх тусам дүгнэлт илүү зөв байх болно.

Тиймээс бид дүгнэж болно. Анхаарал нь хүний ​​сэтгэцийн үйл ажиллагааг үр дүнтэй болгодог. Сурах үйл явцад анхаарал хандуулах нь маш чухал юм. Гэсэн хэдий ч тодорхой нөхцөлд анхаарал нь тухайн субъектийн үйлдэл, хүсэл эрмэлзэлтэй зөрчилдөж болно. Объектив ба субъектив шалгуур нь тухайн хүнд анхаарал хандуулж байгаа эсэхийг ойлгоход тусалдаг.

Анхаарал нь "эцэс төгсгөл" сэтгэцийн үйл явц гэж нэрлэгддэг. Энэ нь тусдаа үзэгдэл биш, харин санах ой, ойлголт, сэтгэхүйг "дагалдан" байдаг. Үүнгүйгээр эдгээр сэтгэцийн үйл явц ажиллахгүй. Бид зөвхөн анхаарч байгаа зүйлээ мэдэрч, санаж, хүлээн авдаг. Чухал, шаардлагатай зүйлд анхаарлаа хандуулцгаая. Энэ сэтгэцийн үйл явц нь бидний сонирхол, хандлага, хэрэгцээ, зорилготой холбоотой байдаг. хүний ​​зан чанарыг төлөвшүүлэхэд оролцдог.

Бидний амьдрал дахь анхаарлын ач холбогдол нь түүний чиг хандлагаар илэрхийлэгддэг, учир нь бидний үйлдэл, амьдралын сонголт, үйл ажиллагааны үр дүн нь юунд чиглүүлж байгаагаас хамаардаг.

Бидний өдөр тутмын амьдралд анхаарал хандуулах ямар үүрэг чухал вэ? Тэднийг ямар хүчин зүйл тодорхойлдог вэ? Та оюун ухаанаа хэрхэн, яагаад хөгжүүлэх ёстой вэ? Өнөөдөр энэ талаар ярилцъя.

Бидний анхаарал хэрхэн ажилладаг вэ?

Бидний эргэн тойрон дахь ертөнц мэдээллээр дүүрэн байдаг. Хүний сэтгэхүй нь зөвхөн тухайн үед хамааралтай мэдээллийг сонгож, бүтэцжүүлэх нь чухал бөгөөд өөрөөр хэлбэл бид чиг баримжаагаа бүрэн алдахтай тулгардаг. Анхаарал нь санах ой, сэтгэлгээний зөв үйл ажиллагааг хангах "шүүлтүүр" болдог. Мөн бид одоогийн үйл ажиллагаанд анхаарлаа хандуулж, эргэн тойрныхоо хүмүүстэй бүтээлчээр харилцаж, ажлаа амжилттай дуусгах хэрэгтэй.

Анхаарлын функцууд нь бидний ухамсарт болон далд ухамсарт эдгээр ажлыг даван туулахад тусалдаг. Бид ямар функцүүдийн талаар ярьж байна вэ?

Сонгох чадвар

Өөрөөр хэлбэл, тухайн үед шаардлагатай мэдээллийг сонгон авч, түүнд анхаарлаа хандуулдаг.

Сонгох чадварын нөгөө тал нь хөндлөнгөөс "хогийн ургамлыг арилгах" чадвар, тухайн үед хамгийн их хамааралтай зүйлд анхаарлаа төвлөрүүлэх чадвар юм.

Энэ бол сайн дурын үйл явц юм. Ихэнхдээ та сонирхолгүй, танил бус эсвэл хэцүү ажилд удаан хугацаагаар анхаарлаа хандуулах хэрэгтэй.

Сонголт нь төвлөрөлтэй холбоотой. “Төвлөрлийн гүн” гэдэг ойлголт байдаг.

Та ямар нэгэн үйл ажиллагаа хийж байхдаа эргэн тойронд юу ч "сонсохгүй, хараагүй" байдлыг мэдэх үү? Жишээлбэл, таныг дуудах эсвэл танд ямар нэгэн зүйл хэлэх гэх мэт. Энэ нь та ажилдаа гүн гүнзгий нэвтэрсэн гэсэн үг юм.

"Өнгөрсөн" төвлөрөл нь эсрэгээрээ бид бусад объектуудад байнга сатаардаг.

1. Сонголтод нөлөөлдөг хүчин зүйлүүд:

   Сонирхол, хэрэгцээ.

2. Бидний сонирхдог зүйлд бид үргэлж анхаарал татдаг. Тодорхой ажлуудыг дуусгах хэрэгцээ нь таныг гол зүйлийг онцолж, анхаарлаа төвлөрүүлэхэд хүргэдэг.

   Зорилго тогтоох.

3. Оюутан өндөр үнэлгээ авахын тулд уйтгартай хичээлээ анхааралтай уншиж, судалж буй сэдвээр нэмэлт мэдээлэл хайж байдаг.

   Бүтцийн байдал.

"Эмх замбараагүй" мэдээлэлтэй ажиллахад хэцүү байдаг, үүнийг ойлгоход илүү хялбар байдаг.

Сонгох чадварыг хөгжүүлэх

Төлөөлөгчийн тогтолцооны ажлыг хөгжүүлэх замаар анхаарлын сонгомол байдлыг сайжруулах боломжтой бөгөөд сайжруулах ёстой. Амьдралын хүнд хэцүү нөхцөлд гарах олон арга зам үргэлж байдаг боловч ихэнхдээ сонгомол байдлын "ачаар" харагдахгүй байдаг.

Та энгийн "Сонсох-Харах-Мэдрэх" дасгалыг хийснээр "дэлхийн дүр төрх"-ээ өргөжүүлж, өөрийн дотор байгаа унтаа авьяасыг нээж, эрч хүчээ нэмэгдүүлэх боломжтой. 5 минутын турш зөвхөн харж байгаа зүйлээ, 5 - сонссон зүйлээ, 5 - юу мэдэрч байгаагаа ажиглаарай. Сүүлийн 5 минутанд нэгэн зэрэг харж, сонсож, мэдэрч байгаа байдалд байгаарай. Дасгал нь сэтгэлийн түгшүүрийг төгс арилгаж, таны далд ухамсарт амьдралын асуудлыг шийдвэрлэх хамгийн сайн арга замыг олж харахад тусалдаг.

Төвлөр

• Дараахь төрлийн анхаарал төвлөрөл байдаг.
• "өөртөө";
• гадаад ертөнцөд;

нэг буюу олон объектын хувьд.

Хүн бясалгал хийж, амьдралынхаа асуудлыг шийдэж, дотоод харилцан яриа өрнүүлж, бие махбод дахь мэдрэхүйд анхаарлаа төвлөрүүлэхэд анхаарлаа "дотогшоо" чиглүүлдэг.

Гадаад ертөнц рүү чиглүүлэх нь тухайн хүний ​​чадвар, хүсэл эрмэлзэл, хандлагатай холбоотой байдаг. Худалдагч нь үйлчлүүлэгчид, техникийн мэргэжлийн хүмүүстэй харилцах, янз бүрийн механизмд анхаарлаа хандуулдаг. Анхаарал төвлөрөл нь мэргэжлээ сонгох, амжилтанд хүрэхэд нөлөөлдөг.Сонирхолтой зүйл анхаарлыг "тэжээх" болно. Тэдэнтэй ямар сэтгэл хөдлөлтэй холбоотой байгаагаас үл хамааран хандлага. Лавлахын тулд: суурилуулалтгэдэг нь гадаад ертөнцөөс ирж буй дохионы ач холбогдол, өөрөөр хэлбэл. "Таны зүрх сэтгэлийн утсыг хөндөх" мэдээлэл.

Нэг объект дээр анхаарлаа төвлөрүүлэх нь тогтвортой байдал, анхаарлын өндөр төвлөрөлтэй, хэд хэдэн объект дээр шилжих чадвар, хуваарилалттай холбоотой байдаг. Багш, жолооч, нисгэгчид нэгэн зэрэг хэд хэдэн зүйлийг хийхээс өөр аргагүй болдог. анхаарлыг хэд хэдэн объектод хуваарилах. Эрдэмтэд цорын ганц тулгамдсан асуудлыг шийдвэрлэхэд анхаарлаа хандуулдаг. Үйл ажиллагааны аль нэг нь автоматаар хийгдсэн тохиолдолд л түгээх боломжтой.

Чиглэлд нөлөөлөх хүчин зүйлүүд:

1. өдөөлтийн хүч (эрчим);
2. шинэлэг байдал, тод байдал;
3. хүний ​​байдал;
4. сэтгэл хөдлөл, хандлага, чадвар (субьектив хүчин зүйлсийг харна уу).

Хувь хүний ​​хүчин зүйл (зан чанар, хүмүүжил) ихээхэн үүрэг гүйцэтгэдэг.

Хяналт, зохицуулалт

Өөрийнхөө зан авиртай холбоотой

Удирдах функц болох анхаарлын үүрэг нь дараахь үйл явцтай хамт оролцдог.

1. Санах ойд.

   Бид хийж буй ажил, өнгөрсөн үйл явдлууд эсвэл ирээдүйн төлөвлөгөөндөө анхаарлаа төвлөрүүлж чадна. Бид үйл ажиллагааны, богино хугацааны, урт хугацааны санах ойтой ажиллаж, шаардлагатай баримт, үйл явдлуудыг гаргаж авдаг.

2. Бодож байна.

   Нэг оюуны үйл ажиллагааны хүрээнд анхаарал хуваарилах, ажил дуусах хүртэл хадгалах шаардлагатай байдаг. Жишээлбэл, оюутан курсын ажлыг дуусгахдаа тооцоолол хийх, диаграмм зурах, онолын хэсгийг бичих ёстой. үйл ажиллагааны хэрэгжилтийг хөнгөвчлөх.

3. Өдөр тутмын үйл ажиллагааг удирдах (юу ч мартахгүй, анхааралтай/сэрэмжтэй байх).

   Хүсэл зоригийн хүчин зүйл давамгайлж байна.

Бусад хүмүүстэй холбоотой

Хүний харилцааны чадвараар илэрхийлэгддэг.

Бид харилцахдаа бодлоо илэрхийлэх, аялгууг хянах, ярилцагчийн дамжуулсан мэдээллийг шингээж, түүнд зохих хариу үйлдэл үзүүлэхэд анхаарлаа төвлөрүүлдэг.

Үүний зэрэгцээ бид аман бус дохиог хянаж, хариу үйлдэл үзүүлдэг.

Үр дүнтэй харилцааны хүчин зүйлүүд:

• ярилцагч дээр анхаарлаа төвлөрүүлэх;
• өөрийн дотоод харилцан ярианаас "салгах" чадвар;
• зөвхөн үгэнд төдийгүй сэтгэл хөдлөлд хариу үйлдэл үзүүлэх.

Анхааралтай ярилцагч байж сурснаар та амьдралынхаа түвшинг дээшлүүлж, чанарыг нь өөрчилж чадна.

Дүгнэлт

Орчин үеийн сэтгэл зүйд олон зүйл байдаг. Түүний шинж чанар, "бүтэлгүйтлүүд" -ийг судалж, "хэрхэн анхааралтай байх" талаархи зөвлөмжийг боловсруулж, янз бүрийн туршилтуудыг явуулдаг.

Энэ нь ой санамж, ойлголт, сэтгэлгээний үйл ажиллагааг сайжруулж, таны амьдралыг сонирхолтой, сэтгэл хангалуун, олон талт болгоно.