Хүмүүс найз нөхөддөө ямар нэгэн хачирхалтай түүх, хэрэг явдал, осол, ичгүүртэй нөхцөл байдал, золгүй явдал тохиолдсон тухайгаа найз нөхөддөө ярьж байхыг олон удаа сонссон. амьдралын туршлага.
Асуудлаас зайлсхийж, эвгүй байдлаас гарахын тулд хэрхэн яаж ажиллах, ямар арга хэмжээ авах, хэрхэн хурдан бөгөөд зөв шийдвэр гаргахаа мэдэхгүйгээс болж энэ бүхэн болсон. толгойгоо өндөрт өргөв!
Амьдралын туршлага гэж юу вэ
Бидний заншил ёсоор үлгэрийн дараа сонсогчид үргэлж зөвлөгөө өгдөг: би үүнийг ингэж хийх ёстой байсан, би өөрөөр хэлэх ёстой байсан, би залгах ёстой байсан гэх мэт. Энэ нь надад хүмүүс өөрсдийн түүхийг өгүүлэх блог сайт хэрэгтэй гэсэн санааг өгсөн ( Би өөрөө ийм олонтой юу?) болон бусад хүмүүс уншсаны дараа дүгнэлт хийж, дүн шинжилгээ хийж, ямар нэг зүйл сурч, бусад хүмүүсийн амьдралаас суралцаж, туршлага хуримтлуулж, ирээдүйд ийм нөхцөл байдлаас өөрсдийгөө хамгаалж чадна. Эцсийн эцэст мэдлэг бол хүчирхэг зэвсэг юм! Эсвэл хэн нэгэн одоо яг ийм байдалд ороод хариултаа олж чадахгүй байна уу? Хэрэв та түүнийг таньдаг бол яах вэ?Энэ эсвэл өөр асуудлын зохиогч таны амьдралын туршлагыг ашиглаж, энэ асуудлыг шийдэж өгөхийн тулд нийтлэлийн доорх тайлбар дээр яагаад хариулт бичиж болохгүй гэж? Тэдний хэлснээр: Бусдаас суралцаж чаддаг байхад яагаад алдаанаасаа суралцах ёстой гэж. Амьдралаа алдаан дээрээ үрэхэд дэндүү богинохон.
Та надтай санал нийлж байна уу?Тэгвэл энэ бол танд зориулагдсан газар юм!
Сайт нь өөр өөр ангиллын гарчигтай:
- Зурхай ба сэтгэл судлал,
- Амьтан, ургамал,
- Эрүүл мэнд, спорт,
- Интернет, телевиз,
- Хоол хийх, хобби,
- Павлодар, Казахстан,
- Улс төр, санхүү,
- Засвар, тавилга,
- Гэр бүл, харилцаа холбоо,
- Тоног төхөөрөмж ба авто,
- Хошигнол ба хошигнол.
Тэдний хэлснээр сонирхсон бүх хүмүүст тохиромжтой. Бүх сэдэв сайн байна, өөрийн амтанд нийцүүлэн сонго!
Өнөөдөр та туршлагаа хуваалцсан бол маргааш тэд тантай хуваалцах болно! Тиймээс та өөрийн түүхээ над руу имэйлээр илгээж болно, би тэдгээрийг сайт дээр нийтлэх болно. Би чамайг зохиолч болгож чадна, та хүссэн үедээ өөрөө бичиж болно. Жинхэнэ нэр, овог нэрийг зааж өгөх шаардлагагүй, бидний зорилго хэн нэгнийг доромжлох биш, харин бусдыг үүнээс хамгаалах эсвэл тэдэнд ямар нэгэн зүйл заах явдал юм. Нийтлэлүүдийн доор сэтгэгдлээ үлдээхээ мартуузай, идэвхтэн зохиолч, тайлбарлагчдыг загнана.
Би бас хэрэгтэй, ухаалаг цахим ном худалдаж авах боломжтой FIND OUT онлайн мэдлэгийн дэлгүүрээ нээж байна. Би захиалагч нартаа сайн хөнгөлөлт үзүүлэх болно.
Хэнд хэрэгтэй юм амьдралын туршлага, та нийтлэлийн хэсгүүдэд тавтай морилно уу!
Насанд хүрсэн хүн бүр өөрийн гэсэн зүйлтэй гэж сайрхаж чадна амьдралын туршлага. Бидэнд тохиолдсон бүх үйл явдал дурсамжинд үлдэж, тодорхой ачаа тээшийг бүрдүүлдэг. Энэ ачаа тээшээс шалтгаалж бидний амьдралыг туулах амар эсвэл хэцүү байдаг.
Бариулгүй чемодан
Бид амьдралынхаа туршид хоёр гартаа чемодан барьдаг гэж төсөөлөөд үз дээ: нэг нь "Сайн" наалттай, нөгөө нь "Муу" наалттай. Бидний амьдралд тохиолдсон үйл явдал бүр тодорхой жинтэй байдаг.
Нөхцөл байдлаас шалтгаалан бид худалдаж авдаг амьдралын туршлагаэерэг эсвэл сөрөг. Өөрөөр хэлбэл чемодан бүрт ачаа нэмэгддэг.
Юунд ч итгэдэггүй, сонсдоггүй, хардаггүй хүмүүсийг нэг тал руугаа "гажиж" байхыг олонтаа хардаг гэдэгтэй санал нийлж байна.
Учир нь тэдэнд сөрөг тал бий туршлага, өөрөөр хэлбэл Тэдний "муу" бүхий чемодан нь илүү хүнд байдаг.
Ихэнхдээ эдгээр чемоданууд нь бариулгүй байдаг - авч явахад тохиромжгүй байдаг, гэхдээ тэдгээрийг хаях нь ичмээр юм.
Тиймээс, "сайн" туршлагатай чемодан авахад юу ч байхгүй - таны гар дүүрэн байна. Ийм хүмүүс амьдралынхаа “баян” туршлагаасаа болж шинэ боломжуудад хаалттай байдаг.
Амжилт нь зөв гаргасан шийдвэрээс шалтгаална, зөв шийдвэр нь туршлагын үр дагавар бөгөөд туршлага нь эргээд буруу шийдвэрийн үр дагавар юм.
Та яагаад амьдралын туршлага хэрэгтэй байна вэ?
Агуйд амьдарч байсан эртний хүнд тэр хүнд хэцүү нөхцөлд ан агнах, гал гаргах, амь насыг хамгаалах туршлага хэрэгтэй байв. Байгалийн шалгарлын ачаар хамгийн хүчтэй, эрүүл нь үргэлж амьд үлджээ.
Бяцхан хүүхэд бүр хүлээн авдаг туршлагагал, хурц объекттой харилцах, ингэснээр та насан туршдаа болгоомжтой хандах боломжтой болно.
Өсөн нэмэгдэж буй хүүхэд аль хэдийн хүлээн авдаг туршлагаҮе тэнгийнхэнтэйгээ харилцах, гадаад ертөнцтэй харилцах, насанд хүрсэн хүний амьдрал нь түүний амьдарсан бүх жилийн туршлагаас шууд хамаардаг.
Хүмүүсийн мэргэн ухаан нь тэдний туршлагатай биш, харин түүнийг олж авах чадвартай нь пропорциональ байдаг. (Генри Шоу)
Амьдралын сургамж
Бид туршлагаасаа юу сурдаг вэ? Хэрэв бидний алдаа давтагдах юм бол, өөрөөр хэлбэл. Бид байнга "нэг тармуур дээр гишгэдэг" гэж хэлж болно туршлага?
Сэтгэл судлаачид: "Тэр туршлага"Чи танд баяр баясгалан, аз жаргал авчрах нөхцөл байдалд өөрчлөгдөөгүй нь туршлагад тооцогдохгүй."
Туршлагасанаж, амьдралаа сайжруулахад ашиглах сургамж юм. Туршлага -Эдгээр нь бидний амьдрал илүү сайхан, аз жаргалтай байхын тулд мэргэжлээрээ, хүмүүстэй харилцахдаа, гэр бүлдээ ашигладаг чадварууд юм.
Хэрэв та хүүхэд төрүүлсэн бол та хүлээн авсан туршлагахүүхдүүдийн төрөлт. Тэгээд хүүхэд өсч том болсон үед та олж авсан туршлагахүүхэд өсгөх үү? Эцсийн эцэст зарим хүмүүс үүнийг худалдаж авдаг, зарим нь худалдаж авдаггүй.
Тэнэг хүн өөрийнхөө алдаанаас суралцдаг бол ухаантай хүн бусдын алдаанаас суралцдаг. Ухаантай хүмүүс тэнэгээс суралцдаг нь харагдаж байна.
Туршлага бол гүүр эсвэл хана уу?
Бид энэ ертөнцөд хэдий чинээ их амьдарна төдий чинээ олон янзын нөхцөл байдалд амьдарч, туршлага хуримтлуулдаг. Бид ихэнхдээ ижил төстэй мөчүүдэд ямар ч бодолгүйгээр, боломж, боломжоо алдахгүйгээр автоматаар хариу үйлдэл үзүүлдэг.
Хором мөч бүрт хязгааргүй олон боломжууд биднийг хүлээж байдаг. Гэхдээ бид үүнийг харахгүй байна, учир нь бидний туршлага, (мөн зөвхөн бидний төдийгүй өөр хэн нэгний хүмүүжлийн явцад ногдуулдаг) биднийг өнгөрсөн жилүүдийн хуучин "тээш" -д найдаж, нөхцөл байдалд хариу үйлдэл үзүүлэхийг шаарддаг.
Өөрөөсөө суралцах ёстой цорын ганц зүйл амьдралын туршлага, секунд тутамд, хором бүрт дээд зэргээр амьдрах хэрэгтэй.
Үүнийг өмнөх мөчүүд, секунд, цаг, өдөр, жилийн туршлагатай харьцуулж болохгүй. Хором мөч бүхэн шинэ боломж, илүү сайн, аз жаргалтай амьдрах боломж... бодит амьдралыг таньж мэдэх боломж...
Туршлага бол үсээ аль хэдийн унасан үед бидэнд амьдралыг өгдөг сам юм. (Жудит Стерн)
Хэний туршлага биднийг татдаг вэ?
Зургаа дахь мэдрэхүйгээр бид ямар туршлагатай хүмүүст итгэж болох, хэн нь бидний хувьд хэзээ ч эрх мэдэлтэй болохгүйг тодорхойлдог.
Хүн бүрийн орчинд өөрийн үзэл бодол, үзэл бодол, туршлагаа тулгадаг хүмүүс байдаг байх.
Тэд өөрсдийгөө ямар хүн бэ гэж боддоггүй туршлагаЭнэ нь ямар ч сайн зүйлд хүргээгүй тул амжилтгүй туршилт гэж нэрлэж болно.
Амжилтанд хүрсэн хүмүүсийн туршлага биднийг татдаг. Амьдралын хүнд хэцүү нөхцөл байдлыг үл харгалзан АМЖИЛТ, ЯЛАЛТанд хүрэх туршлага хуримтлуулах зоригтой байсан хүмүүс!
Бидэнтэй хамт худалдаж аваарай туршлагаэерэг сэтгэлгээ, гадаад ертөнцтэй таатай харилцах, туршлагаАмьдралд аз жаргал, баяр баясгалан!
Бид эхлэлээ өөрчилж чадахгүй ч амьдралд хандах хандлагаа өөрчилж, Төгсгөлөө өөрчилж чадна!
ялагчдад!
Бидний хувьд өөрсдийн амьдралын туршлагаас илүү үнэмшилтэй зүйл байж болох уу? Мэдээжийн хэрэг, үүнийг нэг тармуур дээр эцэс төгсгөлгүй гишгэж чаддаг, тэр үед өмнөх туршлагатайгаа ямар ч холбоогүй хүмүүстэй холбож болохгүй, гэхдээ тэнэглэлийн ховор тохиолдол нь дүрмээс үл хамаарах зүйл юм. Үндсэндээ хүний амьдралд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн өнгөрсөн үеийн аливаа чухал үйл явдал нь түүний ирээдүйд итгэх итгэлийн үндэс болдог нь гарцаагүй. Учир нь энэ нь туршлага гэх мэт ойлголттой нийцэж болох юм. Энэ нэр томъёо нь хүн бүрт сайн мэддэг тул эрхэм уншигчид та бүхэнд тав тухтай байлгах үүднээс би үүнийг ашиглах болно. Тиймээс бидний амьдралын туршлага, бидний юу гэж нэрлэхээс үл хамааран өнгөрсөн үеийн үйл явдлууд давтагдах тохиолдолд бидний үзэл бодлыг тодорхойлж, бидний зан байдал, үйл ажиллагааны чиглэлийг тодорхойлдог.
Гэхдээ амьдралаас харахад 100% тогтмол байдал байдаггүй бөгөөд тухайн хүний хувийн амьдралын туршлага ямар ч асуудалд байсан хамаагүй, үүнийг үргэлж шинэ байр сууринаас хянаж болно. Энэ тал дээр тэнэгүүд ч гэсэн илүү дэвшилтэт хүмүүс юм шиг санагддаг бөгөөд хэрэв тэдний үйлдэл нь бодлогогүй ижил төстэй алгоритм нь ижил алдаа гаргахад хүргэдэггүй байсан бол тэднийг тэнэг гэж нэрлэж болохгүй. Туршлага нь бидний мэдэж байгаагаар эерэг эсвэл сөрөг байж болох бөгөөд хоёулаа бидний сэтгэл зүйд тодорхой нөлөө үзүүлдэг бөгөөд тухайн хүн хангалттай ойлголттой байх тусам энэ нөлөө нь түүний хувьд тодорхой бус байдаг. Хүмүүс амьдралдаа тохиолдсон зүйлд дүн шинжилгээ хийж, дүн шинжилгээ хийж, шалтгаан-үр дагаврын холбоог хайж, болсон үйл явдлын бүтцийг ойлгохыг хэр их хичээдэг вэ? Гэхдээ энэ нь танд ирээдүйд ижил төстэй нөхцөл байдлыг хянах боломжийг олгодог бөгөөд энэ нь ядаж таны өөрийн үйлдэл өнгөрсөн үеийнхтэй адилгүй байх болно.
Амьдралд тодорхой тогтвортой байдалтайгаар юу ч тохиолдсон бүх зүйл төгсгөлтэй байдаг, бидний түүхийн дагуу нар хэдэн мянган жилийн турш мандаж байна, хүн төрөлхтний түүхийг авч үзвэл тэр ч байтугай хэзээ нэгэн цагт унтарна гэдгийг та бид ойлгож байна. . Бидний амьдралд бүх зүйл илүү түр зуурын шинжтэй байдаг тул хүний толгойд ижил байдаг, түүний толгойд хэвшмэл ойлголтын бат бөх суурийг бий болгодог ижил хувилбар дээр өлгөхгүй байх нь маш чухал юм. NLP-д итгэл үнэмшлийг дахин програмчлахыг дахин хэвлэх гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь ерөнхий мэдээлэлд зориулагдсан боловч энгийн ойлголттой болохын тулд үүнийг бусдад итгэл үнэмшлийг өөрчлөх хэлбэрээр томъёолж болно. Энэ бол үнэндээ та бид хоёрын анхаарах ёстой гол цэг юм. Үүний гол үг бол итгэл үнэмшил бөгөөд энэ ертөнцийг бие даан хийсэн тооцоогоор бус харин итгэл үнэмшлээр амьдралдаа чиглүүлдэг ухамсаргүй хүмүүс хэрхэн хүлээн авч байгааг тодорхойлдог итгэл юм.
Энэ эсвэл тэр үйл явдал болон түүний итгэл үнэмшлийн хооронд зохиомол холбоо тогтоож, өөрийн хүссэнээр эргүүлэх замаар амьдрал нь итгэл үнэмшил дээр суурилдаг хүнийг удирдахад маш хялбар байдаг. Энэ тохиолдолд аливаа сөрөг туршлага нь сөрөг нөхцөл байдал давтагдах тохиолдолд шаардлагатай үйлдлийн алгоритмгүй тул хүн арчаагүй байдал, сандрах мэдрэмж төрж болзошгүй; замдаа шинээр бий болгож чадахгүй. Жишээлбэл, бид тодорхой бус байдлыг бий болгох ямар ч нөхцөл байдлыг авч үзэж, түүнд өнгөрсөн үеийн сөрөг туршлагаа зааж өгч болно, энэ нь бодит байдал дээр одоо байгаатай ямар ч холбоогүй боловч түүнд сэтгэлээр унасан нөлөө үзүүлдэг. Ийнхүү хүмүүс өөрсдийнхөө хэлдгээр бусдын далавчийг хавчуулж, хүсэл зоригоо захирдаг нь олон аж ахуйн нэгжид тохиолддог бөгөөд хүнд давуу эрх биш, харин бүтэлгүйтлийн газрыг байнга харуулж байдаг.
Үүний зэрэгцээ, өнгөрсөн үеийн эерэг туршлага нь өөртөө сохроор итгэх, тэр ч байтугай хэт их өөртөө итгэх итгэлийн үндэс болж чадахгүй, учир нь та өөрийгөө супермэний боломжоор хичнээн их урамшуулсан ч танд байхгүй болно. . Өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж нь хэд хэдэн давуу талтай боловч эрүүл саруул ухаан дутагдаж, нөхөж баршгүй алдаа гаргахад хүргэдэг. Эцсийн эцэст, шинэ өндөрлөгт хүрэхийн тулд зөвхөн урам зориг хангалттай биш, танд өнгөрсөн үеийн амжилттай туршлага дээр биш, харин одоо байгаа найдвартай өгөгдөл дээр үндэслэсэн үнэн зөв, хүйтэн тооцоо хэрэгтэй. Мэдээжийн хэрэг, хувийн амьдралын туршлагыг үл тоомсорлож болохгүй, гэхдээ үүнийг өнөөгийн байдлын тооцооны нэгж болгон ашиглах нь ойлгомжтой, гэхдээ зөвхөн боломжит хэв маягийг харгалзан шинжлэхгүйгээр удирдамж болгон ашиглах нь зүгээр л үндэслэлгүй юм. . Жишээлбэл, хэрэв та нэг удаа ямар нэгэн зүйл хулгайлж, баригдаагүй бол энэ нь таны шийтгэл хүлээхгүй байх санааны үндэс мөн үү?
Мэдээж үгүй! Аль оролдлого амжилтгүй болохыг хэн ч бүрэн итгэлтэйгээр хэлж чадахгүй, гэхдээ дараагийн оролдлого бүр нь өмнөх туршлагын загвараас, эс тэгвээс ийм хэв маягийн талаархи итгэл үнэмшлээс үндэслэх болно, хэрэв хүн дараагийн амжилттай оролдлогод зүгээр л сохроор итгэдэг. Зөвхөн алдааг олж харахгүй, гэхдээ үүнээс өмнөх гадаад хүчин зүйлийг харгалзан үзэхгүй. Гэсэн хэдий ч миний энд бичсэн бүх зүйлийг ихэнх хүмүүст хэрэгжүүлэхэд маш хэцүү байдаг, учир нь энэ нь одоогийн байдлаар амьдрахад ухамсартай хандлагыг шаарддаг бөгөөд статистикийн дагуу ихэнх хүмүүс ийм байдлаар амьдардаггүй. Хувийн амьдралын туршлага, итгэл үнэмшлийн зохиомол хэлбэрт суурилсан хэвшмэл ойлголт, итгэл үнэмшил нь олонхийн амьдралын хандлагын үндэс болдог. Гэсэн хэдий ч, та намайг уншиж байгаа тул утга учиртай амьдралд хөтлөх хаалга энд байна, би танд ямар ч итгэл үнэмшил өгөхгүй байна, бүх зүйл логик хэлхээнээс үүдэлтэй бөгөөд түүний бүтээн байгуулалт нь бидний сэтгэлгээг эрс өөрчилдөг бөгөөд үүний дагуу бидний сэтгэл зүйд нөлөөлдөг. хүрээлэн буй ертөнцийг ойлгох.
Өнгөрсөн, таны эсвэл өөр хэн нэгнийх нь одоо байгаагийн үндэс биш, энэ бол түүний урьдчилсан нөхцөл, тиймээс ирээдүйг бий болгох, одоо цагт ажиллах, хамгийн чухал нь эдгээр хэв маягийг маргаангүй гэж бүү бодоорой. Энэ нь өнөөдөр болж байна, учир нь тэд тодорхой хэмжээгээр та хязгаарладаг. Арван оролдлогын дараа амжилтанд хүрээгүй хүн арваннэгдүгээр оролдлого дээрээ амжилтанд хүрэх албагүй бөгөөд хувийн амьдралын туршлага үүнийг батлахгүй, та энэ туршлагаа ашиглан алдаан дээр анхаарлаа төвлөрүүлж, шинэ стратеги боловсруулахад хангалттай. зөв, өнгөрсөн үеийн дутагдал.
"Туршлага ба алдаа" чиглэл
"Туршлага бол хэцүү алдааны хүү" сэдэвт эссений жишээ.
Амьдралын туршлага... Юунаас бүрддэг вэ? Хийсэн үйлдэл, хэлсэн үг, гаргасан шийдвэр, зөв буруу аль аль нь. Туршлага гэдэг нь ихэвчлэн алдаа гаргахдаа гаргадаг дүгнэлт юм. Нэг асуулт байна: амьдрал сургуулиас юугаараа ялгаатай вэ? Хариулт нь: амьдрал танд хичээл эхлэхээс өмнө шалгалт өгдөг. Үнэн хэрэгтээ хүн заримдаа гэнэтийн байдлаар хэцүү байдалд орж, буруу шийдвэр гаргах эсвэл яаруу үйлдэл хийх боломжтой байдаг. Заримдаа түүний үйлдэл эмгэнэлт үр дагаварт хүргэдэг. Тэгээд л дараа нь тэр алдаа хийснээ ухаарч, амьдралын түүнд заасан сургамжийг авдаг.
Уран зохиолын жишээнүүдийг харцгаая. В.Осеевагийн "Улаан муур" үлгэрт бид өөрсдийн алдаанаасаа амьдралын сургамж авсан хоёр хүүг хардаг. Цонхыг санамсаргүйгээр хагалснаар эзэн нь, өндөр настай ганцаардсан эмэгтэй эцэг эхдээ гомдоллож, шийтгэлээс зайлсхийхгүй гэдэгт итгэлтэй байв. Өшөө авах зорилгоор тэд түүний тэжээвэр амьтан болох улаан муурыг нь хулгайлж, үл мэдэгдэх хөгшин эмэгтэйд өгчээ. Гэсэн хэдий ч хөвгүүд Марья Павловнад үгээр хэлэхийн аргагүй уй гашууг төрүүлснээ удалгүй ойлгов, учир нь муур бол эмэгтэйн цорын ганц хүүгийн эрт нас барсан тухай цорын ганц сануулагч байсан юм. Түүний зовж шаналж байгааг харсан хөвгүүд түүнийг өрөвдөж, аймшигтай алдаа хийснээ ойлгож, түүнийг засах гэж оролдов. Тэд муурыг олж эзэнд нь буцааж өгчээ. Тэд түүхийн туршид хэрхэн өөрчлөгдөж байгааг бид харж байна. Хэрэв түүхийн эхэнд тэд хувиа хичээсэн хүсэл эрмэлзэл, айдас, хариуцлагаас зайлсхийх хүсэл эрмэлзэлд автсан бол эцэст нь баатрууд өөрсдийнхөө тухай бодохоо больж, тэдний үйлдлийг энэрэн нигүүлсэх сэтгэл, туслах хүслээр удирддаг. Амьдрал тэдэнд чухал сургамж өгсөн бөгөөд залуус үүнийг сурсан.
А.Масын “Хавх” түүхийг эргэн санацгаая. Энэ нь Валентина хэмээх охины үйлдлийг дүрсэлсэн байдаг. Баатар охин дүүгийнхээ эхнэр Ритад дургүй. Энэ мэдрэмж маш хүчтэй тул Валентина бэрдээ урхи барихаар шийдэв: нүх ухаад, Рита гишгэх үед нь унана гэж далдлаад өг. Тэр төлөвлөгөөгөө биелүүлж, Рита бэлтгэсэн урхинд унана. Гэнэт тэр таван сартай жирэмсэн байсан бөгөөд унасны улмаас хүүхдээ алдаж магадгүй болжээ. Валентина хийсэн зүйлээсээ айж байна. Тэр хэнийг ч, ялангуяа хүүхдийг алахыг хүсээгүй! Одоо тэр мөнхийн гэм буруугийн мэдрэмжээр амьдрах хэрэгтэй болно. Магадгүй нөхөж баршгүй алдаа гаргасан баатар бүсгүй ирээдүйд түүнийг буруу алхамаас аварч, хүмүүст болон өөртөө хандах хандлагыг өөрчилж, үр дагаврын талаар бодоход хүргэх гашуун боловч үнэ цэнэтэй амьдралын туршлага олж авсан. түүний үйлдлийн тухай.
Хэлснийг нэгтгэн дүгнэж хэлэхэд, "хэцүү алдааны" үр дагавар болох туршлага нь бидний ирээдүйн амьдралд маш их нөлөө үзүүлдэг гэдгийг нэмж хэлмээр байна. Туршлагатай болсноор олон чухал үнэнийг ойлгож, бидний ертөнцийг үзэх үзэл өөрчлөгдөж, бидний шийдвэр илүү тэнцвэртэй болдог. Мөн энэ бол түүний гол үнэ цэнэ юм.
(394 үг)
"Өмнөх үеийнхний туршлага бидний хувьд чухал уу?" сэдэвт эссений жишээ.
Өмнөх үеийнхний туршлага бидэнд чухал уу? Энэ асуултын талаар эргэцүүлэн бодоход хариулт өгөхгүй байх аргагүй: мэдээж, тийм. Олон зууны турш хуримтлуулсан мэргэн ухаан нь ирээдүйн замыг зааж, олон алдаанаас зайлсхийхэд тусалдаг тул бидний эцэг өвгөдийн, нийт ард түмний туршлага бидэнд чухал ач холбогдолтой юм. Ийнхүү Оросын ахмад үеийнхэн Аугаа эх орны дайны сорилтыг давсан. Дайны үеийн аймшгийг нүдээрээ харсан хүмүүсийн зүрх сэтгэлд энэ дайн арилшгүй ул мөр үлдээжээ. Одоогийн үеийнхэн тэдний тухай ном, кино, ахмад дайчдын түүхээс зөвхөн цуу яриагаар мэддэг ч үүнээс илүү муу зүйл байхгүй, байж ч болохгүй гэдгийг ойлгодог. Дайны ширүүн он жилүүдийн гашуун туршлага нь дайн ямар их уй гашуу, зовлон авчирдагийг мартаж болохгүй гэдгийг бидэнд заадаг. Эмгэнэлт явдал дахин дахин давтагдахгүйн тулд бид үүнийг санаж байх ёстой.
Дайны үеийн аймшигт сорилтыг Орос, гадаадын уран зохиолын бүтээлүүдэд тод харуулсан байдаг. А.Лихановын “Миний жанжин” романыг эргэн санацгаая. "Өөр түүх" бүлэгт. Бүрээчний тухай” гэж зохиолч Аугаа эх орны дайны үеэр хорих лагерьт очсон хүний тухай өгүүлдэг. Тэр бүрээчин байсан тул германчууд түүнийг бусад олзлогдсон хөгжимчдийн хамт хөгжилтэй аялгуу тоглож, хүмүүсийг "угаалгын газар" руу хөтөлж байв. Зөвхөн энэ бол халуун усны газар биш, харин хоригдлуудыг шатаадаг зуух байсан бөгөөд хөгжимчид үүнийг мэддэг байв. Нацистуудын харгислалыг дүрсэлсэн мөрүүдийг чичрэхгүйгээр унших боломжгүй. Энэ түүхийн баатрын нэр байсан Николай цаазаар авах ялаас гайхамшигтайгаар амьд үлджээ. Зохиолч түүний баатарт ямар аймшигт сорилт тохиолдсоныг харуулсан. Тэрээр хуарангаас суллагдсан бөгөөд бөмбөгдөлтөнд өртөх үеэр түүний гэр бүл, эхнэр хүүхэд нь алга болсныг мэдсэн. Тэрээр ойр дотны хүмүүсээ удаан хугацаанд хайж байсан бөгөөд дараа нь дайн тэднийг бас сүйрүүлснийг ойлгов. Лиханов баатрын сэтгэлийн байдлыг ингэж дүрсэлжээ: "Бүрээчин үхсэн юм шиг байна. Амьд, гэхдээ амьд биш. Тэр алхаж, идэж, уудаг, гэхдээ тэр алхаж, идэж, ууж байгаа хүн биш юм шиг санагддаг. Тэгээд шал өөр хүн. Дайны өмнө би хөгжимд хамгийн их дуртай байсан. Дайны дараа тэр сонсож чадахгүй." Дайны улмаас хүнд учруулсан шарх хэзээ ч бүрэн эдгэрдэггүй гэдгийг уншигчид ойлгож байгаа.
К.Симоновын “Хошууч хүүг сүйх тэргэнд авчирсан” шүлэгт мөн дайны эмгэнэлт явдлыг харуулсан. Аав нь Брест цайзаас авч явсан бяцхан хүүг бид харж байна. Хүүхэд тоглоомоо цээжиндээ нааж, өөрөө саарал үстэй. Уншигч түүнд ямар ер бусын сорилт тохиолдсоныг ойлгосон: ээж нь нас барж, хэдхэн хоногийн дотор тэр өөрөө үгээр илэрхийлэхийн аргагүй олон аймшигт зүйлийг харсан. Зохиолч: "Энэ, энэ хорвоод арван жил, энэ арав хоног түүнд тооцогдоно" гэж хэлээгүй. Дайн хэнийг ч өршөөдөггүйг бид харж байна: насанд хүрэгчид ч, хүүхдүүд ч биш. Ирээдүй хойч үеийнхэнд илүү чухал сургамж алга: бид дэлхий даяар энх тайвныг сахин хамгаалж, эмгэнэлт явдал дахин давтагдахыг зөвшөөрөхгүй байх ёстой.
Өмнөх үеийнхний туршлага нь эмгэнэлт алдааг давтахгүй байхыг зааж, буруу шийдвэр гаргахаас сэрэмжлүүлж байгааг бид дүгнэж болно. Нэгдүгээр сувгийн сэтгүүлчдийн хийсэн туршилт нь үүнийг харуулж байна. Тэд гудамжинд байгаа хүмүүст хандан: АНУ-д урьдчилан сэргийлэх цохилт өгөх шаардлагатай юу? Судалгаанд оролцогчид бүгд "үгүй" гэж хоёрдмол утгагүй хариулав. Аав, өвөөгийнхөө эмгэнэлт туршлагыг мэддэг орчин үеийн оросууд дайн нь зөвхөн аймшиг, зовлон шаналал авчирдаг гэдгийг ойлгож, ийм зүйл дахин давтагдахыг хүсэхгүй байгааг туршилт харуулжээ.
(481 үг)
"Ямар алдааг нөхөж баршгүй гэж нэрлэж болох вэ?" гэсэн сэдвээр бичсэн эссений жишээ.
Алдаа гаргахгүйгээр амьдрах боломжтой юу? Үгүй гэж бодож байна. Амьдралын замаар явж байгаа хүн буруу алхамаас ангид байдаггүй. Заримдаа тэр эмгэнэлт үр дагаварт хүргэдэг үйлдлүүдийг хийдэг, буруу шийдвэрийн үнэ нь хэн нэгний амь нас юм. Хэдийгээр хүн эцэстээ буруу зүйл хийсэн гэдгээ ойлгодог ч юу ч өөрчлөх боломжгүй.
Үлгэрийн баатар Н.Д нөхөж баршгүй алдаа гаргадаг. Телешов "Цагаан баатар". Изольд гүнж ер бусын хуримын даашинз, тэр дундаа гахайн сүлдээр хийсэн чимэглэлтэй болохыг хүсчээ. Энэ сүлдний төлөө гахайг алах хэрэгтэй гэдгийг тэр мэдэж байсан ч энэ нь гүнжийг зогсоосонгүй. Бодоод үз дээ, нэг баатар! Тэр эрт орой хэзээ нэгэн цагт үхэх болно. Изольдын хувиа хичээсэн хүсэл хамгийн хүчтэй нь болж хувирав. Хожим нь тэрээр үзэсгэлэнтэй сүлднийхээ төлөө дэгдээхэйг хэдэн мянгаар нь устгаж, эцэст нь бүрмөсөн устгасан болохыг олж мэдэв. Гүнж түүнээс болж тэдний гэр бүл бүхэлдээ устгагдсаныг мэдээд ихэд цочирджээ. Тэр одоо засах боломжгүй аймшигтай алдаа хийснээ ойлгов. Үүний зэрэгцээ энэ түүх Изольдад харгис сургамж болж, түүний үйлдэл, түүний үр дагаврын талаар бодоход хүргэв. Баатар эмэгтэй дахиж хэзээ ч хэнд ч хор хөнөөл учруулахгүй, мөн сайн зүйл хийж, өөрийнхөө тухай биш, харин бусдын тухай бодох болно гэж шийджээ.
Р.Бредберигийн “Ангараг дээрх амралт” түүхийг санацгаая. Энэ нь Ангараг гариг дээр ирж буй гэр бүлийн тухай өгүүлдэг. Эхэндээ энэ бол зугаатай аялал юм шиг санагдаж байсан ч хожим нь баатрууд дэлхийгээс зугтаж чадсан цөөхөн хүмүүсийн нэг гэдгийг бид олж мэдсэн. Хүн төрөлхтөн аймшигт, нөхөж баршгүй алдаа гаргав: “Шинжлэх ухаан хэтэрхий хурдан бөгөөд хэт хол урагшилж, хүмүүс механик ширэнгэн ойд төөрөв... Тэд буруу зүйл хийж байсан; Тэд хэрхэн ажиллах талаар сурахын оронд улам олон шинэ машин гаргаж ирсэн." Энэ нь эмгэнэлт үр дагаварт хүргэснийг бид харж байна. Шинжлэх ухаан, технологийн дэвшилд автсан хүмүүс хамгийн чухал зүйлээ мартаж, бие биенээ устгаж эхлэв: "Дайн улам бүр сүйрүүлж, эцэст нь дэлхийг сүйрүүлэв ... Дэлхий сүйрэв." Хүн төрөлхтөн өөрөө дэлхийгээ, гэр орноо сүйтгэсэн. Зохиогч хүмүүсийн хийсэн алдаа нөхөж баршгүй гэдгийг харуулсан. Гэсэн хэдий ч амьд үлдсэн цөөн хүмүүсийн хувьд энэ нь гашуун сургамж болно. Магадгүй хүн төрөлхтөн Ангараг гариг дээр үргэлжлүүлэн амьдрахдаа хөгжлийн өөр замыг сонгож, ийм эмгэнэлт явдлыг давтахаас зайлсхийх байх.
Хэлсэн зүйлийг нэгтгэн дүгнэхийн тулд би нэмж хэлэхийг хүсч байна: хүмүүсийн зарим алдаа нь засч залруулах боломжгүй эмгэнэлт үр дагаварт хүргэдэг. Гэсэн хэдий ч хамгийн гашуун туршлага бол бидний ертөнцийг үзэх хандлагаа эргэн харахад тусалдаг, буруу алхам хийхээс сэрэмжлүүлдэг багш юм.
"Уншсан туршлага нь амьдралын туршлагад юу нэмдэг вэ?" сэдэвт эссений жишээ.
Унших туршлага амьдралын туршлагад юу нэмдэг вэ? Энэ асуултын талаар эргэцүүлэн бодоход ном уншсанаар бид үе үеийн мэргэн ухаанд тулгуурладаг гэсэн хариултыг олохгүй байхын аргагүй юм. Хүн зөвхөн хувийн туршлагаараа чухал үнэнийг ойлгох ёстой гэж үү? Мэдээж үгүй. Номууд нь түүнд баатруудын алдаанаас суралцах, бүх хүн төрөлхтний туршлагыг ойлгох боломжийг олгодог. Уншсан бүтээлүүдээс олж авсан сургамж нь хүнийг зөв шийдвэр гаргахад тусалж, алдаа гаргахаас сэрэмжлүүлэх болно.
Уран зохиолын жишээнүүдийг харцгаая. Тиймээс В.Осеевагийн "Эмээ" бүтээл нь гэр бүлдээ үл тоомсорлож байсан өндөр настай эмэгтэйн тухай өгүүлдэг. Гол дүрийг гэр бүлдээ хүндэлдэггүй, байнга зэмлэдэг байсан бөгөөд сайн уу гэж хэлэх шаардлагагүй гэж үздэг байв. Тэд түүнд бүдүүлэг хандаж, бүр "эмээ" гэж дууддаг. Түүний хайртай хүмүүсийнхээ төлөө хийсэн зүйлийг хэн ч үнэлээгүй ч өдөржингөө цэвэрлэж, угааж, хоол хийж өнгөрөөдөг байв. Түүний халамж нь гэр бүлийнхэндээ талархлын мэдрэмжийг төрүүлээгүй бөгөөд зүгээр л хүлээж авсан. Зохиолч эмээгийн үр хүүхэд, ач хүүгээ гэсэн аминч бус, бүхнийг уучлах хайрыг онцлон тэмдэглэжээ. Боркагийн ач хүү эцэг эх нь түүнд ямар буруугаар хандаж байгааг ойлгож эхлэхээс өмнө маш их цаг хугацаа өнгөрчээ, учир нь тэдний хэн нь ч түүнд эелдэг үг хэлээгүй юм. Эхний түлхэц бол хүн бүрийг өсгөж хүмүүжүүлсэн учраас түүний гэр бүлд эмээ нь хамгийн чухал гэж хэлсэн найзтайгаа хийсэн яриа байв. Энэ нь Боркаг эмээдээ хандах хандлагын талаар бодоход хүргэв. Гэсэн хэдий ч түүнийг нас барсны дараа л Борка гэр бүлдээ ямар их хайртай, тэдний төлөө хичнээн их зүйл хийснээ ойлгов. Алдаагаа ухамсарлах, гэм буруугийн мэдрэмж, хожимдсон наманчлал нь юу ч засч залруулах боломжгүй үед л ирдэг. Гэм буруугийн мэдрэмж нь баатрыг шингээдэг боловч юу ч өөрчлөх боломжгүй, эмээг буцааж өгөх боломжгүй бөгөөд энэ нь уучлал, хожимдсон талархлын үгсийг хэлж чадахгүй гэсэн үг юм. Энэ түүх нь ойр дотны хүмүүсээ ойрхон байхад нь үнэлж, тэдэнд анхаарал халамж, хайрыг харуулахыг бидэнд заадаг. Хүн энэ чухал үнэнийг оройтохоосоо өмнө олж мэдэх ёстой бөгөөд утга зохиолын баатрын гашуун туршлага нь уншигчдад өөрийн амьдралд ийм алдаа гаргахаас зайлсхийхэд тусална.
А.Масын “Хэцүү шалгалт” өгүүллэгт бэрхшээлийг даван туулах туршлагын тухай өгүүлдэг. Гол дүр нь хэцүү сорилтыг даван туулж чадсан Аня Горчакова хэмээх охин юм. Баатар эмэгтэй жүжигчин болохыг мөрөөддөг байсан бөгөөд эцэг эх нь хүүхдийн зусланд тоглоход түүний тоглолтыг үнэлэхийг хүсдэг байв. Тэр маш их хичээсэн боловч сэтгэл дундуур байв: эцэг эх нь товлосон өдөр хэзээ ч ирээгүй. Цөхрөлд автсан тэрээр тайзан дээр гарахгүй гэж шийджээ. Багшийн маргаан түүнд мэдрэмжээ даван туулахад тусалсан. Аня нөхдөө урам хугарах ёсгүй, юу ч байсан өөрийгөө хянаж, даалгавраа дуусгах хэрэгтэй гэдгээ ойлгов. Тэгээд ийм зүйл болсон, тэр хэнээс ч илүү тоглосон. Энэ үйл явдал баатар бүсгүйд өөрийгөө хянахыг заасан юм. Бэрхшээл бэрхшээлийг даван туулах анхны туршлага нь охинд зорилгодоо хүрэхэд тусалсан - тэр дараа нь алдартай жүжигчин болжээ. Зохиолч бидэнд сургамж өгөхийг хүсч байна: хичнээн хүчтэй сөрөг мэдрэмжүүд байсан ч бид урам хугарах, бүтэлгүйтсэн ч гэсэн тэдгээрийг даван туулж, зорилгодоо хүрэх чадвартай байх ёстой. Түүхийн баатрын туршлага нь уншигчдад хүнд хэцүү нөхцөлд өөрийнхөө зан байдлын талаар бодож, зөв замыг харуулахад тусална.
Тиймээс бид унших туршлага нь хүний амьдралд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг гэж хэлж болно: уран зохиол нь чухал үнэнийг ойлгох боломжийг бидэнд олгодог бөгөөд бидний ертөнцийг үзэх үзлийг бүрдүүлдэг. Ном бол бидний амьдралын замыг гэрэлтүүлдэг гэрлийн эх үүсвэр юм.
"Амьдралд тохиолдсон ямар үйл явдал, сэтгэгдэл нь хүнийг өсч томрох, туршлага хуримтлуулахад тусалдаг вэ?" гэсэн сэдвээр бичсэн эссений жишээ.
Амьдралд тохиолдсон ямар үйл явдал, туршлага нь хүнийг өсч томрох, туршлага хуримтлуулахад тусалдаг вэ? Энэ асуултад хариулснаар эдгээр нь янз бүрийн үйл явдлууд байж болно гэж бид хэлж чадна.
Хүүхэд хэцүү нөхцөл байдалд орсон үедээ, жишээлбэл, дайны үед хамгийн хурдан өсдөг. Дайн түүний хайртай хүмүүсийг авч, хүмүүс түүний нүдний өмнө үхэж, дэлхий сүйрч байна. Уй гашуу, зовлон зүдгүүрийг туулж тэрээр бодит байдлыг өөрөөр ойлгож эхэлдэг бөгөөд энд түүний хүүхэд нас дуусдаг.
К.Симоновын "Хошууч хүүг сүйх тэргэнд авчирсан" шүлгийг эргэн санацгаая. Аав нь Брест цайзаас авч явсан бяцхан хүүг бид харж байна. Хүүхэд тоглоомоо цээжиндээ нааж, өөрөө саарал үстэй. Уншигч түүнд ямар ер бусын сорилт тохиолдсоныг ойлгосон: ээж нь нас барж, хэдхэн хоногийн дотор тэр өөрөө үгээр илэрхийлэхийн аргагүй олон аймшигт зүйлийг харсан. Зохиолч: "Энэ, энэ хорвоод арван жил, энэ арав хоног түүнд тооцогдоно" гэж хэлээгүй. Дайн сэтгэлийг тахир дутуу болгож, хүүхэд насыг булааж, таныг дутуу өсөхөд хүргэдэг.
Гэхдээ зөвхөн зовлон зүдгүүр өсөхөд түлхэц өгдөггүй. Хүүхдийн хувьд өөрөө шийдвэр гаргаж, зөвхөн өөрийнхөө төлөө бус бусдын төлөө хариуцлагатай байж сурсан, хэн нэгний төлөө санаа тавьж эхэлдэг туршлага чухал.
Ийнхүү А.Алексиний "Энэ хооронд хаа нэгтээ ..." өгүүллэгт гол дүрийн баатар Сергей Емельянов аавдаа бичсэн захидлыг санамсаргүйгээр уншаад хуучин эхнэрийнхээ оршин тогтнох тухай олж мэдэв. Нэг эмэгтэй тусламж гуйж байна. Сергей түүний гэрт хийх зүйлгүй мэт санагдаж байсан бөгөөд түүний анхны зөн совин нь түүнд захидалаа буцааж өгөөд явах явдал байв. Гэвч нэгэн цагт нөхөртөө, одоо өргөмөл хүүдээ хаягдсан энэ эмэгтэйн уй гашууг өрөвдсөн нь түүнийг өөр зам сонгоход хүргэж байна. Серёжа Нина Георгиевна дээр байнга зочилж, түүнд бүх зүйлд тусалж, түүнийг хамгийн муу золгүй явдал болох ганцаардлаас аврахаар шийджээ. Аав нь түүнийг амралтаараа далайд явахыг урих үед баатар татгалздаг. Эцсийн эцэст тэр Нина Георгиевнад түүнтэй хамт байх болно гэж амласан бөгөөд түүний шинэ алдагдал болж чадахгүй. Баатрын амьдралын туршлага нь түүнийг илүү боловсронгуй болгодог гэж зохиолч онцлон тэмдэглэв: "Магадгүй хэн нэгний хамгаалагч, аврагч болох хэрэгцээ надад эрэгтэй хүний хөгжлийн анхны дуудлага байсан байх; . Чамд хэрэгтэй болж эхэлсэн тэр хүнийг та мартаж болохгүй."
Хэлсэн зүйлийг нэгтгэн дүгнэж үзвэл, түүний амьдралд эрс өөрчлөлт гарах мөчүүд тохиолдоход хүүхэд өсдөг гэж дүгнэж болно.
(342 үг)
"Шалтгаан ба мэдрэмж" чиглэл
"Учир нь мэдрэмжээс давамгайлах ёстой юу" сэдэвт эссений жишээ?
Мэдрэмжээс шалтгаан нь давамгайлах ёстой юу? Миний бодлоор энэ асуултад тодорхой хариулт алга байна. Зарим тохиолдолд та учир шалтгааны дуу хоолойг сонсох хэрэгтэй бол зарим тохиолдолд эсрэгээрээ өөрийн мэдрэмжийн дагуу ажиллах хэрэгтэй. Хэд хэдэн жишээг харцгаая.
Тиймээс хэрэв хүн сөрөг мэдрэмжинд автсан бол түүнийг хазаарлаж, учир шалтгааны аргументуудыг сонсох хэрэгтэй. Жишээлбэл, А.Масс "Хэцүү шалгалт" нь хүнд сорилтыг давж чадсан Аня Горчакова хэмээх охины тухай өгүүлдэг. Баатар эмэгтэй жүжигчин болохыг мөрөөддөг байсан бөгөөд эцэг эх нь хүүхдийн зусланд тоглоход түүний тоглолтыг үнэлэхийг хүсдэг байв. Тэр маш их хичээсэн боловч сэтгэл дундуур байв: эцэг эх нь товлосон өдөр хэзээ ч ирээгүй. Цөхрөлд автсан тэрээр тайзан дээр гарахгүй гэж шийджээ. Багшийн үндэслэлтэй аргументууд түүнд мэдрэмжээ даван туулахад тусалсан. Аня нөхдөө урам хугарах ёсгүй, юу ч байсан өөрийгөө хянаж, даалгавраа дуусгах хэрэгтэй гэдгээ ойлгов. Тэгээд ийм зүйл болсон, тэр хэнээс ч илүү тоглосон. Зохиолч бидэнд сургамж өгөхийг хүсч байна: сөрөг мэдрэмжүүд хичнээн хүчтэй байсан ч бид тэдгээрийг даван туулж, зөв шийдвэр гаргах оюун ухааныг сонсох чадвартай байх ёстой.
Гэсэн хэдий ч оюун ухаан үргэлж зөв зөвлөгөө өгдөггүй. Заримдаа үндэслэлтэй аргументуудын дагуу хийсэн үйлдэл нь сөрөг үр дагаварт хүргэдэг. А.Лихановын "Төөрдөг байшин" өгүүллэг рүү орцгооё. Гол дүрийн аав Толик ажилдаа дуртай байсан. Тэрээр машины эд ангиудыг зохион бүтээх дуртай байв. Тэр энэ тухай ярихад нүд нь гялалзаж байв. Гэсэн хэдий ч тэр бага орлоготой байсан ч тэр цех рүү нүүж, хадам ээж нь байнга сануулдаг өндөр цалин авч болох байсан. Энэ нь илүү үндэслэлтэй шийдвэр юм шиг санагдаж байна, учир нь баатар нь гэр бүлтэй, хүүтэй бөгөөд хөгшин эмэгтэй буюу хадам ээжийнхээ тэтгэвэрт хамаарах ёсгүй. Эцэст нь гэр бүлийн дарамтанд бууж өгснөөр баатар мэдрэмжээ золиосолж, мөнгө олохын тулд дуртай ажлаа орхижээ. Энэ юунд хүргэсэн бэ? Толикийн аав маш их аз жаргалгүй санагдсан: "Түүний нүд өвдөж, дуудаж байх шиг байна. Тэр хүн айсан юм шиг, үхэхээр шархадсан юм шиг тусламж дууддаг” гэв. Өмнө нь тэр баяр баясгалангийн хурц мэдрэмжинд автдаг байсан бол одоо уйтгартай гунигтай байв. Энэ бол түүний мөрөөдөж байсан амьдрал биш байв. Зохиолч эхлээд харахад үндэслэлтэй шийдвэрүүд үргэлж зөв байдаггүй гэдгийг харуулж байна, заримдаа бид учир шалтгааны дуу хоолойг сонссоноор өөрсдийгөө ёс суртахууны зовлонд унагадаг;
Тиймээс бид дүгнэж болно: шалтгаан, мэдрэмжийн дагуу ажиллах эсэхээ шийдэхдээ хүн тухайн нөхцөл байдлын шинж чанарыг харгалзан үзэх ёстой.
"Хүн өөрийн мэдрэмжинд захирагдаж амьдрах ёстой юу?" Сэдвийн талаархи эссений жишээ.
Хүн өөрийнхөө мэдрэмжийн дагуу амьдрах ёстой юу? Миний бодлоор энэ асуултад тодорхой хариулт алга байна. Зарим тохиолдолд та зүрх сэтгэлийнхээ дуу хоолойг сонсох хэрэгтэй, зарим тохиолдолд та мэдрэмждээ бууж өгөх ёсгүй, оюун санааныхаа аргументуудыг сонсох хэрэгтэй. Хэд хэдэн жишээг харцгаая.
Ийнхүү В.Распутины "Франц хэлний хичээл" өгүүллэгт сурагчийнхаа зовлон зүдгүүрийг үл тоомсорлож чадаагүй багш Лидия Михайловнагийн тухай өгүүлдэг. Хүү өлсөж байсан бөгөөд нэг аяга сүүний мөнгө олохын тулд мөрийтэй тогложээ. Лидия Михайловна түүнийг ширээн дээр урихыг оролдсон бөгөөд түүнд илгээмж хоол илгээсэн боловч баатар түүний тусламжаас татгалзав. Дараа нь тэр туйлын арга хэмжээ авахаар шийдсэн: тэр өөрөө түүнтэй мөнгөний төлөө тоглож эхлэв. Мэдээжийн хэрэг, учир шалтгааны дуу хоолой түүнд багш, сурагчийн харилцааны ёс зүйн хэм хэмжээг зөрчиж, зөвшөөрөгдсөн зүйлийн хил хязгаарыг зөрчиж, үүний төлөө ажлаасаа халагдах болно гэдгийг хэлэхээс өөр аргагүй юм. Гэвч энэрэн нигүүлсэх сэтгэл давамгайлж, Лидия Михайловна хүүхдэд туслахын тулд багшийн зан үйлийн нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн дүрмийг зөрчсөн. Зохиолч бидэнд боломжийн хэм хэмжээнээс илүү "сайхан мэдрэмж" чухал гэсэн санааг илэрхийлэхийг хүсч байна.
Гэсэн хэдий ч заримдаа хүн сөрөг мэдрэмжинд автдаг: уур хилэн, дургүйцэл. Тэдэнд олзлогдсон тэрээр муу үйл хийдэг ч мэдээжийн хэрэг, оюун ухаанаараа тэр муу зүйл хийж байгаагаа ухаардаг. Үр дагавар нь эмгэнэлтэй байж болно. А.Масын “Хавх” өгүүллэгт Валентина хэмээх охины үйлдлийг дүрсэлсэн байдаг. Баатар охин дүүгийнхээ эхнэр Ритад дургүй. Энэ мэдрэмж маш хүчтэй тул Валентина бэрдээ урхи барихаар шийдэв: нүх ухаад, Рита гишгэх үед нь унана гэж далдлаад өг. Охин муу үйлдэл хийж байгаагаа ойлгохгүй байхын аргагүй ч түүний мэдрэмж шалтгаанаас илүү байдаг. Тэр төлөвлөгөөгөө биелүүлж, Рита бэлтгэсэн урхинд унана. Гэнэт тэр таван сартай жирэмсэн байсан бөгөөд унасны улмаас хүүхдээ алдаж магадгүй болжээ. Валентина хийсэн зүйлээсээ айж байна. Тэр хэнийг ч, ялангуяа хүүхдийг алахыг хүсээгүй! "Би яаж үргэлжлүүлэн амьдрах вэ?" гэж тэр асуугаад ямар ч хариулт олсонгүй. Зохиогч биднийг сөрөг мэдрэмжийн хүчинд автаж болохгүй, учир нь тэд харгис хэрцгий үйлдлүүдийг өдөөдөг тул хожим нь харамсах болно гэсэн санаа руу хөтөлдөг.
Тиймээс бид дүгнэлтэд хүрч болно: хэрэв тэд сайн, гэрэл гэгээтэй байвал та мэдрэмжээ дагаж чадна; Ухааны дуу хоолойг сонсох замаар сөрөг зүйлсийг хазаарлах ёстой.
(344 үг)
"Шалтгаан ба мэдрэмжийн хоорондох маргаан ..." сэдэвт эссений жишээ.
Шалтгаан ба мэдрэмж хоёрын маргаан... Энэ сөргөлдөөн мөнхийн байсан. Заримдаа шалтгааны дуу хоолой бидний дотор илүү хүчтэй байдаг, заримдаа бид мэдрэмжийн зааврыг дагадаг. Зарим тохиолдолд зөв сонголт байдаггүй. Мэдрэмжийг сонссоноор хүн ёс суртахууны хэм хэмжээний эсрэг нүгэл үйлддэг; учир шалтгааныг сонсоход тэр зовох болно. Нөхцөл байдлыг амжилттай шийдвэрлэхэд хүргэх зам байхгүй байж магадгүй юм.
Тиймээс, А.С.Пушкиний "Евгений Онегин" романд зохиолч Татьянагийн хувь заяаны тухай өгүүлдэг. Залуу насандаа Онегинд дурласан тэрээр харамсалтай нь харилцан ойлголцлыг олж чаддаггүй. Татьяна хайраа олон жилийн турш үүрч, эцэст нь Онегин түүний хөлд орж, түүнд чин сэтгэлээсээ дурлажээ. Энэ бол түүний мөрөөдөж байсан зүйл юм шиг санагдаж байна. Гэхдээ Татьяна гэрлэсэн, эхнэрийн үүргээ ухамсарлаж, нэр төр, нөхрийнхөө нэр төрийг гутааж чадахгүй. Шалтгаан нь түүний мэдрэмжээс давамгайлж, Онегинээс татгалздаг. Баатар эмэгтэй ёс суртахууны үүрэг, гэр бүлийн үнэнч байдлыг хайраас дээгүүр тавьдаг боловч өөрийгөө болон амраг хайртыг нь зовлонд унагадаг. Хэрэв тэр өөр шийдвэр гаргасан бол баатрууд аз жаргалыг олж чадах байсан болов уу? Бараг. Оросын зүйр цэцэн үг: "Та зовлон дээр өөрийнхөө аз жаргалыг барьж чадахгүй." Баатрын хувь заяаны эмгэнэл нь түүний нөхцөл байдалд байгаа шалтгаан, мэдрэмж хоёрын хоорондох сонголт нь ямар ч сонголтгүй сонголт бөгөөд зөвхөн зовлон зүдгүүрт хүргэдэг.
Н.В.Гоголийн "Тарас Булба" бүтээл рүү орцгооё. Зохиолч баатруудын нэг Андрей ямар сонголттой тулгарсаныг харуулсан. Нэг талаас, тэр Польшийн үзэсгэлэнт эмэгтэйг хайрлах мэдрэмжинд автсан, нөгөө талаас тэрээр хотыг бүсэлсэн хүмүүсийн нэг казак хүн юм. Хайрт нь Андрей хоёр хамт байж чадахгүй гэдгийг ойлгов: "Чиний үүрэг, гэрээ юу болохыг би мэднэ: чиний нэр бол аав, нөхдүүд, эх орон, бид чиний дайсан юм." Гэвч Андрейгийн мэдрэмж шалтгааны бүх аргументаас давамгайлж байна. Хайрыг сонгож, түүнийхээ төлөө эх орон, гэр бүлээсээ урвахад бэлэн: “Аав минь, нөхдүүд, эх орон минь надад юу вэ!.. Эх орон гэдэг бидний сэтгэл юунаас илүү эрхэм юм бэ! өөр. Миний эх орон бол чи!.. Тэгээд би ийм эх орны төлөө өөрт байгаа бүхнээ зарж, өгч, устгана! Зохиолч хайрын гайхалтай мэдрэмж нь хүнийг аймшигтай зүйлд түлхэж чадна гэдгийг харуулж байна: Андрей хуучин нөхдийнхөө эсрэг зэвсэг эргүүлж, польшуудтай хамт казакуудын эсрэг тулалдаж, тэдний дунд ах, аав нь байдгийг бид харж байна. Нөгөөтэйгүүр, тэр хайртаа бүслэлтэд байгаа хотод өлсгөлөнгөөс болж үхэхээр орхиж, хэрэв баригдвал казакуудын харгислалын золиос болж чадах болов уу? Ийм нөхцөлд зөв сонголт хийх нь эмгэнэлт үр дагаварт хүргэх боломжгүй гэдгийг бид харж байна.
Хэлсэн зүйлийг нэгтгэн дүгнэж хэлэхэд шалтгаан ба мэдрэмжийн хоорондох маргааныг эргэцүүлэн бодоход юу ялах ёстойг хоёрдмол утгагүй хэлэх боломжгүй гэж бид дүгнэж болно.
"Хүн зөвхөн оюун ухаанаараа бус мэдрэмжийнхээ ачаар агуу хүн болж чадна" гэсэн сэдвээр бичсэн эссений жишээ. (Теодор Драйзер)
Теодор Драйзер "Хүн зөвхөн оюун ухаанаараа бус мэдрэмжийнхээ ачаар агуу хүн болж чадна" гэж хэлсэн. Үнэхээр эрдэмтэн, генералыг л агуу гэж нэрлэж болохгүй. Хүний агуу байдал нь гэгээлэг бодол, сайн үйлс хийх хүсэл эрмэлзлээс олж болно. Өршөөл, энэрэн нигүүлсэхүй зэрэг мэдрэмжүүд биднийг буянтай үйлсэд түлхэц болдог. Мэдрэмжийн дуу хоолойг сонссоноор хүн эргэн тойрныхоо хүмүүст тусалж, дэлхийг илүү сайхан болгож, өөрөө цэвэрхэн болдог. Би уран зохиолын жишээн дээр санаагаа батлахыг хичээх болно.
Б.Екимовын “Эдгэрэлтийн шөнө” өгүүллэгт зохиолч Борка хүү амралтаараа эмээ дээрээ очихоор ирсэн тухай өгүүлдэг. Хуучин эмэгтэй зүүдэндээ ихэвчлэн дайны хар дарсан зүүд зүүдэлдэг бөгөөд энэ нь түүнийг шөнө хашгирахад хүргэдэг. Ээж нь баатарт үндэслэлтэй зөвлөгөө өгдөг: "Тэр дөнгөж орой ярьж эхлэх болно, чи "Чимээгүй бай!" гэж хашгирав. Тэр зогсоно. Бид хичээсэн." Борка үүнийг хийх гэж байгаа боловч гэнэтийн зүйл тохиолдов: эмээгийнхээ ёолохыг сонсмогц "хүүгийн зүрх өрөвдөж, өвдөж байв". Тэр цаашид боломжийн зөвлөгөөг дагаж чадахгүй; Борка эмээгээ тайван унтах хүртэл тайвшруулна. Түүнийг эдгэрэхийн тулд тэр шөнө бүр үүнийг хийхэд бэлэн байна. Зохиолч бидэнд зүрхний дуу хоолойг сонсож, сайхан мэдрэмжийн дагуу ажиллах хэрэгтэй гэсэн санааг илэрхийлэхийг хүсч байна.
А.Алексин “Энэ хооронд хаа нэгтээ...” өгүүллэгт мөн адил зүйлийн тухай өгүүлдэг гол дүр Сергей Емельянов аавдаа хаягласан захидлыг санамсаргүй уншаад хуучин эхнэрийнхээ оршин тогтнохыг мэдэв. Нэг эмэгтэй тусламж гуйж байна. Сергей түүний гэрт хийх зүйлгүй юм шиг санагдаж, оюун ухаан нь түүнд захидлыг нь буцааж өгөөд явахыг хэлдэг. Гэвч нэгэн цагт нөхөртөө, одоо өргөмөл хүүдээ хаягдсан энэ эмэгтэйн уй гашууг өрөвдсөн нь түүнийг учир шалтгааны аргументуудыг үл тоомсорлоход хүргэдэг. Серёжа Нина Георгиевна дээр байнга зочилж, түүнд бүх зүйлд тусалж, түүнийг хамгийн муу золгүй явдал болох ганцаардлаас аврахаар шийджээ. Аав нь түүнийг амралтаараа далайд явахыг урих үед баатар татгалздаг. Тийм ээ, мэдээжийн хэрэг, далайд хийх аялал нь сэтгэл хөдөлгөм байх болно. Тийм ээ, та Нина Георгиевна руу захидал бичиж, түүнийг залуустай хамт лагерьт явах ёстой гэж итгүүлж болно, тэнд сайхан мэдрэмж төрнө. Тийм ээ, та өвлийн амралтын үеэр түүнтэй уулзахаар амлаж болно. Гэхдээ энэрэнгүй сэтгэл, хариуцлагын мэдрэмж нь эдгээрээс илүү байдаг. Эцсийн эцэст тэр Нина Георгиевнад түүнтэй хамт байх болно гэж амласан бөгөөд түүний шинэ алдагдал болж чадахгүй. Сергей далай руу тасалбараа буцааж өгөх гэж байна. Зохиогч заримдаа өршөөлийн мэдрэмжээс үүдэлтэй үйлдлүүд нь хүнд тустай болохыг харуулж байна.
Тиймээс бид том сэтгэлтэй адил том зүрх нь хүнийг жинхэнэ агуу байдалд хөтөлж чадна гэсэн дүгнэлтэд хүрч байна. Сайн үйлс, ариун бодол нь сэтгэлийн агууг гэрчилдэг.
"Бидний оюун ухаан заримдаа бидний хүсэл тэмүүллээс дутуугүй уй гашууг авчирдаг" гэсэн сэдэвтэй эссений жишээ. (Чамфорт)
"Бидний шалтгаан заримдаа хүсэл тэмүүллээсээ дутахааргүй уй гашууг авчирдаг" гэж Чамфорт хэлэв. Тэгээд үнэхээр сэтгэлийн уй гашуу тохиолддог. Өнгөц харахад боломжийн юм шиг шийдвэр гаргахдаа хүн алдаа гаргаж болно. Энэ нь оюун ухаан, зүрх сэтгэл нь зохицохгүй байх үед, түүний бүх мэдрэмж сонгосон замыг эсэргүүцэх үед, учир шалтгааны үндэслэлийн дагуу үйлдэж, аз жаргалгүй байх үед тохиолддог.
Уран зохиолын жишээнүүдийг харцгаая. А.Алексин “Энэ хооронд хаа нэгтээ...” өгүүллэгт Сергей Емельянов хэмээх хүүгийн тухай өгүүлдэг. Гол дүр нь аавынхаа хуучин эхнэрийн оршин тогтнох, түүний зовлон зүдгүүрийн талаар санамсаргүйгээр олж мэдсэн. Нэг удаа нөхөр нь түүнийг орхисон бөгөөд энэ нь эмэгтэйд хүнд цохилт болсон юм. Харин одоо түүнийг илүү аймшигтай сорилт хүлээж байна. Өргөсөн хүү түүнийг орхихоор шийджээ. Тэрээр төрсөн эцэг эхээ олж, тэднийг сонгосон. Шурик түүнийг багаасаа өсгөсөн ч Нина Георгиевнатай баяртай гэж хэлэхийг ч хүсэхгүй байна. Тэр явахдаа бүх юмаа авдаг. Тэрээр үндэслэлтэй мэт санагдах бодлыг баримталдаг: тэр өргөмөл ээжийгээ баяртай гэж хэлэн уурлуулахыг хүсэхгүй байгаа бөгөөд түүний зүйл зөвхөн түүний уй гашууг сануулах болно гэж тэр итгэдэг. Тэр түүнд хэцүү гэдгийг ойлгож байгаа ч шинээр олж авсан эцэг эхтэйгээ амьдрах нь үндэслэлтэй гэж үздэг. Шурик маш санаатай, тэнцвэртэй үйлдлээрээ өөрийг нь харамгүй хайрладаг эмэгтэйд харгис хэрцгий цохилт өгч, үгээр хэлэхийн аргагүй өвдөлтийг төрүүлснийг Алексин онцолжээ. Зохиолч биднийг заримдаа үндэслэлтэй үйлдэл нь уй гашуугийн шалтгаан болдог гэсэн санааг авчирдаг.
А.Лихановын "Лабиринт" өгүүллэгт тэс өөр нөхцөл байдлыг дүрсэлсэн байдаг. Гол дүрийн аав Толик ажилдаа дуртай нэгэн. Тэрээр машины эд ангиудыг зохион бүтээх дуртай. Тэр энэ тухай ярихад нүд нь гялалзана. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн бага цалин авдаг ч тэр цех рүү шилжиж, хадам ээж нь байнга сануулдаг өндөр цалин авч чаддаг. Энэ нь илүү үндэслэлтэй шийдвэр юм шиг санагдаж байна, учир нь баатар нь гэр бүлтэй, хүүтэй бөгөөд хөгшин эмэгтэй буюу хадам ээжийнхээ тэтгэвэрт хамаарах ёсгүй. Эцэст нь гэр бүлийн дарамтанд бууж өгснөөр баатар мэдрэмжээ золиосолж, мөнгө олохын тулд дуртай ажлаа орхидог. Энэ нь юунд хүргэдэг вэ? Толикийн аав маш их аз жаргалгүй байгаагаа мэдэрч: "Түүний нүд өвдөж, дуудаж байх шиг байна. Тэр хүн айж байгаа юм шиг, үхэхээр шархадсан юм шиг тусламж дууддаг” гэв. Өмнө нь тэр баяр баясгалангийн хурц мэдрэмжинд автдаг байсан бол одоо уйтгартай гунигтай байв. Энэ бол түүний мөрөөдөж буй амьдрал биш юм. Зохиолч эхлээд харахад үндэслэлтэй шийдвэрүүд үргэлж зөв байдаггүй гэдгийг харуулж байна, заримдаа бид учир шалтгааны дуу хоолойг сонссоноор өөрсдийгөө ёс суртахууны зовлонд унагадаг;
Хэлсэн зүйлийг нэгтгэн дүгнэж хэлэхэд, хүн учир шалтгааны зөвлөгөөг дагаж, сэтгэлийн дуу хоолойг мартаж болохгүй гэж найдаж байгаагаа хэлмээр байна.
"Дэлхий ертөнцийг юу захирдаг вэ - шалтгаан эсвэл мэдрэмж?" сэдвээр бичсэн эссений жишээ.
Дэлхийг юу захирдаг - шалтгаан эсвэл мэдрэмж? Өнгөц харахад учир шалтгаан давамгайлж байгаа юм шиг санагддаг. Тэр зохион бүтээдэг, төлөвлөж, удирддаг. Гэсэн хэдий ч хүн бол зөвхөн ухаалаг амьтан төдийгүй мэдрэмжтэй байдаг. Тэр үзэн ядаж, хайрлаж, баярлаж, зовдог. Мөн энэ нь түүнд аз жаргалтай эсвэл аз жаргалгүй байх боломжийг олгодог мэдрэмж юм. Түүгээр ч барахгүй түүний мэдрэмж нь түүнийг ертөнцийг бүтээх, зохион бүтээх, өөрчлөхөд хүргэдэг. Мэдрэмжгүйгээр оюун ухаан гайхалтай бүтээлээ бүтээхгүй.
Ж.Лондонгийн "Мартин Иден" романыг санацгаая. Гол дүр нь маш их сурч, алдартай зохиолч болсон. Харин түүнийг өдөр шөнөгүй өөр дээрээ ажиллаж, уйгагүй туурвихад юу нөлөөлөв? Хариулт нь энгийн: энэ бол хайрын мэдрэмж юм. Мартины зүрх сэтгэлийг өндөр нийгмийн нэгэн охин Рут Морс эзэмджээ. Мартин түүний тааллыг олж, зүрх сэтгэлийг нь байлдан дагуулахын тулд өөрийгөө уйгагүй сайжруулж, саад бэрхшээлийг даван туулж, зохиолч болох замдаа ядуурал, өлсгөлөнг тэсвэрлэдэг. Хайр нь түүнд урам зориг өгч, өөрийгөө олж, оргилд гарахад тусалдаг. Энэ мэдрэмжгүйгээр тэрээр энгийн хагас бичиг үсэгт тайлагдсан далайчин хэвээр үлдэх байсан бөгөөд түүний гайхалтай бүтээлүүдийг бичихгүй байх байсан.
Өөр нэг жишээг харцгаая. В.Каверины “Хоёр ахмад” романд гол дүр Санья ахмад Татариновын сураггүй болсон экспедицийг хайхад хэрхэн зарцуулсан тухай өгүүлдэг. Тэрээр Иван Львович бол Хойд нутгийг нээх нэр хүндтэй хүн гэдгийг баталж чадсан юм. Саньяа зорилгоо олон жил хэрэгжүүлэхэд юу нөлөөлсөн бэ? Хүйтэн сэтгэл үү? Огт үгүй. Олон жилийн турш ахмад нь "төрийн өмчийг хайхрамжгүй хандсан" гэсэн буруугаас болж нас барсан гэж үздэг байсан тул түүнийг шударга ёсны мэдрэмж өдөөсөн. Үнэн хэрэгтээ жинхэнэ буруутан нь Николай Антонович байсан тул ихэнх тоног төхөөрөмж ашиглах боломжгүй болсон. Тэрээр ахмад Татариновын эхнэрт дурлаж, түүнийг зориудаар үхэлд хүргэсэн. Саньяа энэ тухай санамсаргүйгээр олж мэдсэн бөгөөд хамгийн гол нь шударга ёс тогтохыг хүссэн юм. Шударга ёс, үнэнийг хайрлах мэдрэмж нь баатар эрийг уйгагүй эрэл хайгуулд хүргэж, эцэст нь түүхэн нээлт хийхэд хүргэсэн юм.
Хэлсэн бүхнийг нэгтгэн дүгнэж хэлэхэд дэлхий ертөнцийг мэдрэмжээр удирддаг гэж дүгнэж болно. Тургеневын алдартай хэллэгийг тайлбарлахын тулд амьдрал зөвхөн тэдний ачаар л үргэлжилж, хөдөлдөг гэж хэлж болно. Мэдрэмж нь бидний оюун санааг шинэ зүйл бүтээх, нээлт хийхэд түлхэц өгдөг.
"Оюун ухаан ба мэдрэмж: эв нэгдэл эсвэл сөргөлдөөн үү?" Сэдвийн эссений жишээ. (Чамфорт)
Оюун ухаан ба мэдрэмж: эв нэгдэл эсвэл сөргөлдөөн үү? Энэ асуултад тодорхой хариулт байхгүй бололтой. Мэдээжийн хэрэг, учир шалтгаан, мэдрэмж хоёр эв нэгдэлтэй байдаг. Тэгээд ч энэ зохицол байгаа цагт бид ийм асуулт тавьдаггүй. Энэ нь агаар шиг: тэнд байхад бид үүнийг анзаардаггүй, гэхдээ хэрэв байхгүй бол ... Гэсэн хэдий ч оюун ухаан, мэдрэмжүүд хоорондоо зөрчилдөх тохиолдол байдаг. Хүн бүр амьдралдаа дор хаяж нэг удаа "оюун ухаан, зүрх сэтгэл нь эв найртай байдаггүй" гэдгийг мэдэрсэн байх. Дотоод тэмцэл үүсч, оюун ухаан эсвэл зүрх сэтгэл юу давахыг төсөөлөхөд хэцүү байдаг.
Жишээлбэл, А.Алексиний "Энэ хооронд хаа нэгтээ ..." өгүүллэгээс бид шалтгаан ба мэдрэмжийн хоорондох зөрчилдөөнийг олж хардаг. Гол дүрийн жүжигчин Сергей Емельянов аавдаа хаягласан захидлыг санамсаргүйгээр уншаад хуучин эхнэрийнхээ оршин тогтнохыг мэддэг. Нэг эмэгтэй тусламж гуйж байна. Сергей түүний гэрт хийх зүйлгүй юм шиг санагдаж, оюун ухаан нь түүнд захидлыг нь буцааж өгөөд явахыг хэлдэг. Гэвч нэгэн цагт нөхөртөө, одоо өргөмөл хүүдээ хаягдсан энэ эмэгтэйн уй гашууг өрөвдсөн нь түүнийг учир шалтгааны аргументуудыг үл тоомсорлоход хүргэдэг. Серёжа Нина Георгиевна дээр байнга зочилж, түүнд бүх зүйлд тусалж, түүнийг хамгийн муу золгүй явдал болох ганцаардлаас аврахаар шийджээ. Аав нь түүнийг амралтаараа далайд явахыг урих үед баатар татгалздаг. Тийм ээ, мэдээжийн хэрэг, далайд хийх аялал нь сэтгэл хөдөлгөм байх болно. Тийм ээ, та Нина Георгиевна руу захидал бичиж, түүнийг залуустай хамт лагерьт явах ёстой гэж итгүүлж болно, тэнд сайхан мэдрэмж төрнө. Тийм ээ, та өвлийн амралтын үеэр түүнтэй уулзахаар амлаж болно. Энэ бүхэн нэлээд үндэслэлтэй юм. Гэхдээ энэрэнгүй сэтгэл, хариуцлагын мэдрэмж нь эдгээрээс илүү байдаг. Эцсийн эцэст тэр Нина Георгиевнад түүнтэй хамт байх болно гэж амласан бөгөөд түүний шинэ алдагдал болж чадахгүй. Сергей далай руу тасалбараа буцааж өгөх гэж байна. Зохиогч энэрэн нигүүлсэх сэтгэл ялдаг гэдгийг харуулжээ.
А.С.Пушкиний "Евгений Онегин" роман руу орцгооё. Зохиолч Татьянагийн хувь тавилангийн тухай ярьдаг. Залуу насандаа Онегинд дурласан тэрээр харамсалтай нь харилцан ойлголцлыг олж чаддаггүй. Татьяна хайраа олон жилийн турш үүрч, эцэст нь Онегин түүний хөлд орж, түүнд чин сэтгэлээсээ дурлажээ. Энэ бол түүний мөрөөдөж байсан зүйл юм шиг санагдаж байна. Гэхдээ Татьяна гэрлэсэн, эхнэрийн үүргээ ухамсарлаж, нэр төр, нөхрийнхөө нэр төрийг гутааж чадахгүй. Шалтгаан нь түүний мэдрэмжээс давамгайлж, Онегинээс татгалздаг. Баатар эмэгтэй ёс суртахууны үүрэг, гэр бүлийн үнэнч байдлыг хайраас дээгүүр тавьдаг.
Хэлсэн үгээ нэгтгэн дүгнэж хэлэхэд бидний оршин тогтнох үндэс нь шалтгаан, мэдрэмжүүд оршдог гэдгийг нэмж хэлмээр байна. Би тэднийг бие биенээ тэнцвэржүүлж, өөрсдөдөө болон эргэн тойрныхоо ертөнцтэй зохицон амьдрах боломжийг олгохыг хүсч байна.
"Нэр төр ба нэр төр" чиглэл
Сэдвийн талаархи эссэний жишээ: "Нэр төр" ба "нэр төрийг гутаан доромжлох" гэсэн үгсийг та хэрхэн ойлгож байна вэ?
Нэр төр, нэр төр... Эдгээр үгс ямар утгатай болохыг олон хүн бодож байсан байх. Нэр төр бол өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж, хүн ямар ч нөхцөл байдалд, тэр ч байтугай амь насаараа хохироход бэлэн байдаг ёс суртахууны зарчим юм. Нэр төрийг гутаан доромжлохын үндэс нь хулчгар зан, зан чанарын сул дорой байдал бөгөөд энэ нь хүнийг үзэл санааны төлөө тэмцэхийг зөвшөөрдөггүй, бусармаг үйлдлүүд хийхийг албаддаг. Эдгээр хоёр ойлголт нь дүрмээр бол ёс суртахууны сонголтын нөхцөлд илэрдэг.
Олон зохиолчид нэр төр, доромжлолын сэдвийг хөндсөн. Ийнхүү В.Быковын "Сотников" өгүүллэгт олзлогдсон хоёр партизаны тухай өгүүлдэг. Тэдний нэг Сотников эрүүдэн шүүхийг зоригтойгоор тэсвэрлэдэг боловч дайснууддаа юу ч хэлдэггүй. Маргааш өглөө нь цаазлуулна гэдгээ мэдсэн тэрээр үхэлтэй нэр төртэй нүүр тулахаар бэлтгэж байна. Зохиолч бидний анхаарлыг баатрын бодол санаанд төвлөрүүлэв: "Сотников өөрийн нөхцөл байдалд энгийн бөгөөд бүрэн логикийн хувьд амархан бөгөөд энгийн байдлаар бүх зүйлийг өөртөө авахаар эцсийн шийдвэрээ гаргав. Маргааш тэр мөрдөн байцаагчдаа тагнуулын ажилд явсан, даалгавартай байсан, буудалцаанаар цагдаа шархдуулсан, Улаан армийн командлагч, фашизмын эсрэг тэмцэгч гэдгээ хэлнэ, түүнийг бууд. Бусад нь үүнтэй ямар ч холбоогүй” гэсэн юм. Партизан нас барахаасаа өмнө өөрийнхөө тухай биш харин бусдыг аврах тухай боддог нь чухал юм. Хэдийгээр түүний оролдлого амжилтанд хүрээгүй ч тэрээр үүргээ эцэс хүртэл биелүүлсэн. Баатар үхэлтэй зоригтойгоор нүүр тулдаг бөгөөд дайснаасаа өршөөл гуйх, урвагч болох тухай бодол ганц минут ч биш. Зохиогч бидэнд нэр төр, нэр төр үхэхээс айх айдас дээр байдаг гэсэн санааг илэрхийлэхийг хүсч байна.
Сотниковын нөхөр Рыбак огт өөрөөр биеэ авч явдаг. Үхлийн айдас түүний бүх мэдрэмжийг эзэлжээ. Хонгилд суугаад өөрийнхөө амийг аврах л тухай бодож байна. Цагдаа нар түүнд тэдний нэг болохыг санал болгоход тэр гомдоогүй, уурлаагүй, харин ч эсрэгээрээ тэр "амьдрах болно! Амьдрах боломж гарч ирэв - энэ бол гол зүйл юм. Бусад бүх зүйл дараа ирэх болно." Мэдээжийн хэрэг, тэр урвагч болохыг хүсэхгүй байна: "Тэр тэдэнд цагдаад элсэхээс илүүтэйгээр партизан нууцыг өгөх санаагүй байсан ч тэднээс зайлсхийх нь амаргүй гэдгийг ойлгосон." “Тэр гарч ирээд энэ новшуудтай тооцоо хийх нь дамжиггүй...” гэж найдаж байна. Дотоод дуу хоолой Загасчинд гутамшигт замд орсныг хэлдэг. Тэгээд Рыбак ухамсраараа буулт хийхийг оролдов: "Тэр амьдралаа ялахын тулд энэ тоглоомд очсон - энэ нь хамгийн, бүр цөхрөнгөө барсан тоглолтод хангалттай биш гэж үү? Байцаалтын үеэр түүнийг алахгүй, тамлахгүй л бол энэ нь харагдах болно. Хэрэв тэр энэ торноос гарч чадвал тэр өөртөө ямар ч муу зүйлийг зөвшөөрөхгүй. Тэр өөрийнхөө дайсан мөн үү? Сонголттой тулгарсан тэрээр нэр төрийнхөө төлөө амиа золиослоход бэлэн биш байна.
Зохиолч Рыбакийн ёс суртахууны доройтлын дараалсан үе шатуудыг харуулсан. Тиймээс тэрээр дайсны талд орохыг зөвшөөрч, "цаана нь том гэм байхгүй" гэж өөрийгөө итгүүлсээр байна. Түүний бодлоор “Түүнд илүү их боломж байсан бөгөөд амьд үлдэхийн тулд хууран мэхэлсэн. Гэхдээ тэр урвагч биш. Ямар ч байсан надад герман зарц болох санаа байгаагүй. Тэр боломжит мөчийг олж авахыг хүлээсээр байсан - магадгүй одоо эсвэл магадгүй жаахан дараа, зөвхөн тэд түүнийг харах болно ... "
Тиймээс Рыбак Сотниковыг цаазлах ажилд оролцов. Быков Рыбак энэ аймшигт үйлдлийнхээ төлөө шалтаг олохыг хичээж байгааг онцлон тэмдэглэв: "Тэр үүнд ямар хамаатай юм бэ? Энэ тэр мөн үү? Тэр сая энэ хожуулыг сугалж авсан. Тэгээд цагдаагийн тушаалаар” гэсэн юм. Зөвхөн цагдаа нарын эгнээнд явж байхдаа Рыбак эцэст нь "Энэ бүрэлдэхүүнээс зугтах зам байхгүй болсон" гэж ойлгов. Рыбакийн сонгосон гутамшигт зам бол хаашаа ч хүрэхгүй зам гэдгийг В.Быков онцолж байна.
Хэлснийг дүгнэж хэлэхэд, хүнд хэцүү сонголттой тулгарахдаа нэр төр, үүрэг, эр зориг гэсэн эрхэм дээд үнэт зүйлсээ мартахгүй гэдэгт итгэлтэй байгаагаа хэлмээр байна.
"Нэр төр, доромжлолын тухай ойлголт ямар нөхцөлд илэрдэг вэ?" Сэдвийн талаархи эссений жишээ.
Нэр төр, доромжлолын тухай ойлголт ямар нөхцөлд илэрдэг вэ? Энэ асуултын талаар эргэцүүлэн бодоход нэг дүгнэлтэд хүрэхээс өөр аргагүй юм: эдгээр хоёр ойлголт нь дүрмээр бол ёс суртахууны сонголтын нөхцөлд илэрдэг.
Тиймээс дайны үед цэрэг үхэлтэй нүүр тулдаг. Тэрээр үүрэг хариуцлагадаа үнэнч байж, цэргийн нэр төрийг гутаахгүйгээр үхлийг нэр төртэй хүлээн авч чадна. Үүний зэрэгцээ тэрээр урвах замаар амиа аврахыг оролдож болно.
В.Быковын "Сотников" өгүүллэг рүү орцгооё. Бид хоёр партизан цагдаад баригдаж байгааг харж байна. Тэдний нэг Сотников зоригтой, хэрцгий эрүү шүүлтийг тэсвэрлэдэг боловч дайсандаа юу ч хэлдэггүй. Тэрээр өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг хадгалж, цаазаар авахаасаа өмнө үхлийг нэр төртэй хүлээж авдаг. Түүний нөхөр Рыбак ямар ч үнээр хамаагүй зугтахыг оролдож байна. Тэрээр эх орноо хамгаалагчийн нэр төр, үүргийг үл тоомсорлож, дайсны талд очиж, цагдаа болж, Сотниковыг цаазлах ажиллагаанд оролцож, хөл дороо зогсож байв. Хүний жинхэнэ чанар мөнх бус аюулын өмнө гарч ирдэг гэдгийг бид харж байна. Энд нэр төр бол үүрэгт үнэнч байдал, нэр төр нь хулчгар зан, урвалттай ижил утгатай.
Нэр төр, доромжлолын тухай ойлголтууд зөвхөн дайны үед илэрдэггүй. Ёс суртахууны хүч чадлын сорилтыг давах хэрэгцээ нь хэн ч, тэр байтугай хүүхэд ч бий. Нэр төрийг хадгалах гэдэг нь нэр төр, бардамналаа хамгаалахыг хичээх нь доромжлол, дээрэлхэх явдлыг тэвчих, тэмцэхээс айдаг гэсэн үг юм.
Энэ тухай В.Аксенов “1943 оны өглөөний цай” өгүүллэгтээ өгүүлсэн байдаг. Өгүүлэгч нь зөвхөн өглөөний цайг нь төдийгүй өөрт таалагдсан бүх зүйлийг байнга авч явдаг хүчирхэг ангийнхны золиос болж: "Тэр үүнийг надаас авсан. Тэр бүх зүйлийг - Түүнд сонирхолтой байсан бүх зүйлийг сонгосон. Зөвхөн надад ч биш, бүх ангийнханд." Баатар алдсан зүйлдээ харамсаад зогсохгүй өөрийн сул талыг байнга доромжилж, ухамсарлах нь тэвчихийн аргагүй байв. Тэр өөрийнхөө төлөө босож, эсэргүүцэхээр шийдэв. Хэдий бие бялдрын хувьд нас ахисан гурван хулигааныг ялж чадаагүй ч ёс суртахууны ялалт түүний талд байсан. Зөвхөн өглөөний цайгаа төдийгүй нэр төрөө хамгаалах, айдсаа даван туулах оролдлого нь түүний өсч томрох, зан чанарыг төлөвшүүлэх чухал үе шат болжээ. Зохиолч биднийг нэр төрөө хамгаалах чадвартай байх ёстой гэсэн дүгнэлтэд хүргэж байна.
Хэлсэн үгээ нэгтгэн дүгнэж хэлэхэд, ямар ч нөхцөлд нэр төр, нэр төрөө санаж, оюун санааны сул дорой байдлыг даван туулж, ёс суртахууны хувьд унахыг зөвшөөрөхгүй байх болно гэдэгт найдаж байгаагаа хэлмээр байна.
(363 үг)
"Хүндэт замаар алхах нь юу гэсэн үг вэ?" гэсэн сэдвээр бичсэн эссений жишээ.
Хүндэтгэлийн замаар алхах нь юу гэсэн үг вэ? "Нэр төр бол хүндлэл, бахархахуйц хүний ёс суртахууны чанар юм" гэсэн тайлбар толь бичигт хандъя. Хүндэтгэлийн замаар алхна гэдэг ямар ч байсан ёс суртахууны зарчмаа хамгаална гэсэн үг. Зөв зам нь ажил, эрүүл мэнд, амьдрал гэх мэт чухал зүйлийг алдах эрсдэлтэй байж болно. Хүндэтгэлийн замаар явахдаа бид бусад хүмүүсийн айдас, хүнд хэцүү нөхцөл байдлыг даван туулж, заримдаа нэр төрөө хамгаалахын тулд маш их золиослох ёстой.
М.А.-ийн түүх рүү орцгооё. Шолохов "Хүний хувь заяа". Гол дүр Андрей Соколов баригджээ. Тэд түүнийг хайхрамжгүй хэлсэн үгийн төлөө буудах гэж байсан. Тэр өршөөл гуйж, дайснуудынхаа өмнө өөрийгөө доромжилж чаддаг. Магадгүй сул дорой хүн үүнийг хийх байсан байх. Гэхдээ баатар үхлийн өмнө цэргийн нэр төрийг хамгаалахад бэлэн байна. Комендант Мюллер Германы зэвсгийг ялахын тулд уухыг санал болгоход тэрээр татгалзаж, тарчлалаас ангижрахын тулд зөвхөн үхэх хүртлээ уухыг зөвшөөрөв. Соколов өлссөн байсан ч хөнгөн зуушнаас татгалзаж, өөртөө итгэлтэй, тайван байдаг. Тэрээр өөрийн зан авирыг ингэж тайлбарлахдаа: “Би хараал идсэн хүмүүст, хэдийгээр өлсгөлөнгөөс алга болж байгаа ч тэдний тарааж өгсөн зүйлд боогдохгүй, өөрийн гэсэн орос нэр төр, бардам зантай гэдгээ харуулахыг хүссэн. Тэд хэчнээн хичээсэн ч намайг араатан болгосонгүй." Соколовын үйлдэл дайснуудынх нь дунд ч гэсэн түүнийг хүндлэх сэтгэлийг төрүүлэв. Германы комендант Зөвлөлтийн дайчдын ёс суртахууны ялалтыг хүлээн зөвшөөрч, түүний амийг өршөөжээ. Үхлийн өмнө ч нэр төр, нэр төрөө хадгалж үлдэх ёстой гэсэн санааг зохиолч уншигчдад хүргэхийг зорьжээ.
Дайны үед зөвхөн цэргүүд төдийгүй нэр төрийн замыг дагах ёстой. Бидний хүн нэг бүр хүнд хэцүү нөхцөлд нэр төрөө хамгаалахад бэлэн байх ёстой. Бараг бүх ангид өөрийн гэсэн дарангуйлагч байдаг - бусад бүх хүмүүсийг айдаст автуулдаг сурагч. Бие махбодийн хувьд хүчирхэг, харгис хэрцгий тэрээр сул дорой хүмүүсийг тарчлаахаас таашаал авдаг. Үргэлж доромжлолтой тулгардаг хүн яах ёстой вэ? Нэр төрийг нь тэвчих үү, эсвэл өөрийнхөө нэр төрийг хамгаалах уу? Эдгээр асуултын хариултыг А.Лиханов "Цэвэр хайрга" өгүүллэгт өгсөн байдаг. Зохиолч бага сургуулийн сурагч Михаскагийн тухай ярьдаг. Тэрээр нэг бус удаа Савватей болон түүний ойр дотны хүмүүсийн золиос болсон. Танхай эр өглөө бүр бага сургуулийн жижүүр хийж, хүүхдүүдийг дээрэмдэж, дуртай бүхнээ авч явсан байна. Түүгээр ч барахгүй тэрээр хохирогчоо доромжлох боломжоо алдсангүй: “Заримдаа цүнхнээсээ боов биш сурах бичиг, дэвтэр шүүрч аваад цасан шуурга руу шидэх юм уу өөртөө авч хаяад хэдэн алхам алхсаны дараа хөл доороо шидээд эсгий гутлаа арчдаг байсан” гэж хэлжээ. Саввэй "энэ сургуульд жижүүр хийдэг байсан, учир нь тэд бага сургуульд дөрөвдүгээр анги хүртэл сурдаг бөгөөд хүүхдүүд бүгд жижигхэн байдаг." Михаска доромжлол гэж юу байдгийг нэг бус удаа мэдэрсэн: нэг удаа Савватей түүнээс Михаскагийн аавынх байсан марк бүхий цомгийг авч, түүнд онцгой хайртай байсан бол өөр нэг удаа хулиган түүний шинэ хүрэмийг шатаажээ. Хохирогчийг доромжлох зарчмынхаа дагуу Савватэй нүүрэн дээр нь "бохир, хөлөрсөн сарвуу"-гаа гүйлгэжээ. Зохиогч Михаска дээрэлхэхийг тэвчиж чадалгүй хүчтэй, хэрцгий дайсны эсрэг тэмцэхээр шийдсэн бөгөөд түүний өмнө бүх сургууль, тэр байтугай насанд хүрэгчид хүртэл айдас төрүүлж байсныг харуулж байна. Баатар чулуу барьж аваад Савватеяг цохиход бэлэн байсан ч санаанд оромгүй ухарчээ. Тэрээр Михаскагийн дотоод хүч чадал, хүний нэр төрөө эцсээ хүртэл хамгаалахад бэлэн байгаагаа мэдэрсэн тул ухарсан. Михаскаг ёс суртахууны ялалтад хүрэхэд нь нэр төрөө хамгаалах тууштай байдал нь тусалсан гэдэгт зохиолч бидний анхаарлыг хандуулж байна.
Хүндэтгэлийн замаар алхах нь бусдын төлөө зогсохыг хэлнэ. Ийнхүү А.С.Пушкиний "Ахмадын охин" роман дахь Петр Гринев Маша Мироновагийн нэр төрийг хамгаалж Швабринтай тулалдаж байв. Швабрин татгалзсан тул Гриневтэй ярилцахдаа охиныг муухай үгээр доромжлохыг зөвшөөрөв. Гринев үүнийг тэвчиж чадсангүй. Зохистой эрийн хувьд тэрээр тулалдахаар гарч, үхэхэд бэлэн байсан ч охины нэр төрийг хамгаалахын тулд гарч ирэв.
Хэлсэн үгээ нэгтгэн дүгнэж хэлэхэд, хүн бүр эр зоригтой байж нэр төрийн замыг сонгох байх гэж найдаж байгаагаа хэлмээр байна.
(582 үг)
"Нэр төр бол амьдралаас илүү үнэ цэнэтэй" сэдэвт эссений жишээ.
Амьдралд бид ёс суртахууны дүрмийн дагуу ажиллах эсвэл ухамсартайгаа тохиролцох, ёс суртахууны зарчмуудыг золиослох гэсэн сонголттой тулгарах үед ихэвчлэн тохиолддог. Хүн бүр зөв зам, нэр төрийн замыг сонгох ёстой юм шиг санагддаг. Гэхдээ энэ нь ихэвчлэн тийм ч энгийн зүйл биш юм. Тэр тусмаа зөв шийдвэрийн үнэ бол амьдрал. Бид нэр төр, үүргийн төлөө үхэхэд бэлэн үү?
А.С.Пушкины "Ахмад охин" роман руу орцгооё. Зохиогч Белогорскийн цайзыг Пугачев эзэлсэн тухай ярьдаг. Офицерууд Пугачевыг бүрэн эрхт хэмээн хүлээн зөвшөөрч, түүнд үнэнч байхаа тангараглах эсвэл цаазын тавцан дээр амьдралаа дуусгах ёстой байв. Зохиолч нь түүний баатрууд ямар сонголт хийснийг харуулж байна: Петр Гринев цайзын комендант, Иван Игнатьевич нар шиг эр зориг гаргаж, үхэхэд бэлэн байсан ч дүрэмт хувцасныхаа нэр төрийг гутаахгүй байв. Тэрээр Пугачевыг бүрэн эрхт хаан гэдгийг таньж чадахгүй гэдгээ нүүрэн дээр нь хэлэх зориг олж, цэргийн тангаргаа өөрчлөхөөс татгалзаж: "Үгүй" гэж би хатуу хариулав. - Би төрөлхийн язгууртан хүн; Би эзэн хаандаа үнэнч байхаа тангарагласан: Би чамд үйлчилж чадахгүй." Гринев чин сэтгэлээсээ Пугачевт офицерын үүргээ биелүүлж түүний эсрэг тэмцэж магадгүй гэж хэлэв: "Та өөрөө мэдэж байгаа, энэ бол миний хүсэл биш: хэрэв тэд намайг чиний эсрэг яв гэж хэлвэл би явна, хийх зүйл байхгүй. Та одоо өөрөө дарга болсон; Та өөрөө өөрөөсөө дуулгавартай байхыг шаарддаг. Миний үйлчилгээ шаардлагатай үед үйлчлэхээс татгалзвал ямар байх вэ? Баатар үнэнч шударга зангаараа амь насаараа хохирч магадгүй гэдгийг ойлгодог ч айдсаас илүү урт наслах, нэр төртэй байх мэдрэмж түүнд давамгайлдаг. Баатрын чин сэтгэл, эр зориг Пугачевын сэтгэлийг маш их хөдөлгөж, Гриневын амийг аварч, түүнийг суллав.
Заримдаа хүн өөрийнхөө нэр төрийг төдийгүй хайртай хүмүүс, гэр бүлийнхээ нэр төрийг хамгаалахад бэлэн байдаг. Нийгмийн шатнаас дээгүүр хүн доромжилж байсан ч та гомдолгүйгээр хүлээж авах боломжгүй. Нэр төр, нэр төр бүхнээс дээгүүр байна.
Энэ талаар М.Ю. Лермонтов "Залуу харуул, зоригт худалдаачин Калашниковын Цар Иван Васильевичийн тухай дуу". Цар Иван Грозныйын харуул худалдаачин Калашниковын эхнэр Алена Дмитриевнад их дуртай байв. Түүнийг гэрлэсэн эмэгтэй гэдгийг мэдэж байсан Кирибеевич түүний хайрыг гуйхыг зөвшөөрсөн хэвээр байв. Доромжлуулсан эмэгтэй нөхрөөсөө өршөөл гуйж: "Надад үнэнч эхнэрээ битгий өгөөрэй!" Худалдаачин ямар шийдвэр гаргах ёстой гэдэгт нэг секунд ч эргэлздэггүй гэдгийг зохиогч онцолжээ. Мэдээжийн хэрэг, тэр хааны дуртай хүнтэй сөргөлдөөн нь түүнд юу заналхийлж байгааг ойлгодог, гэхдээ гэр бүлийн шударга нэр нь амьдралаас ч илүү үнэ цэнэтэй юм: Ийм доромжлолыг сүнс тэвчиж чадахгүй.
Тийм ээ, зоригтой зүрх үүнийг тэсвэрлэж чадахгүй.
Маргааш нударга зөрүүлэх гэж байна
Москва гол дээр хаан өөрөө
Тэгээд би хамгаалагч руу явна.
Би үхэн үхтлээ, эцсийн хүч чадлаараа тулалдах болно...
Үнэхээр Калашников Кирибеевичтэй тулалдахаар гарч ирэв. Түүний хувьд энэ бол зугаа цэнгэлийн төлөөх тэмцэл биш, нэр төр, алдар хүндийн төлөөх тэмцэл, амь нас, үхлийн төлөөх тулаан юм.
Битгий хошигно, хүмүүсийг инээлгэж болохгүй
Би, Басурманы хүү чам дээр ирлээ, -
Би аймшигт тулалдаанд, сүүлчийн тулаанд гарлаа!
Үнэн түүний талд байгааг тэр мэдэж байгаа бөгөөд үүний төлөө үхэхэд ч бэлэн байна.
Би үнэний төлөө эцсээ хүртэл зогсох болно!
Лермонтов худалдаачин Кирибеевичийг ялж, доромжлолыг цусаар угааж байсныг харуулж байна. Гэсэн хэдий ч хувь заяа түүнд шинэ сорилт бэлдэж байна: Иван Грозный Калашниковыг тэжээвэр амьтнаа хөнөөсөн хэргээр цаазлахыг тушаажээ. Худалдаачин өөрийгөө зөвтгөж, харгалзагчийг яагаад алснаа хаанд хэлж болох байсан ч тэр үүнийг хийгээгүй. Эцсийн эцэст энэ нь эхнэрийнхээ шударга нэрийг олны өмнө гутааж байна гэсэн үг юм. Тэрээр гэр бүлийнхээ нэр төрийг хамгаалж, үхлийг нэр төртэй хүлээж авахын тулд хагалах блок руу явахад бэлэн байна. Хүнд нэр төрөөс илүү чухал зүйл байдаггүй, ямар ч байсан хамгаалагдах ёстой гэсэн санааг зохиолч бидэнд уламжилмаар байна.
Хэлсэн зүйлийг нэгтгэн дүгнэж хэлэхэд нэр төр бол бүх зүйл, тэр байтугай амьдрал өөрөө ч дээгүүр юм.
"Бусдыг нэр төрөөс нь хасах нь өөрийнхөө нэр төрийг алдах гэсэн үг" гэсэн сэдэвтэй эссений жишээ.
Нэр төр гэж юу вэ? Энэ нь нэг талаараа нэр төргүй, зан чанарын сул дорой байдал, хулчгар зан, нөхцөл байдал, хүмүүсээс айж эмээх чадваргүй байдал юм. Нөгөөтэйгүүр, гаднаасаа хүчтэй мэт харагддаг хүн бусдыг гүтгэх, тэр байтугай сул дорой нэгнээ тохуурхаж, хамгаалалтгүй нэгнийг доромжлохыг зөвшөөрвөл нэр төрд халддаг.
Тиймээс, А.С.Пушкиний "Ахмад охин" роман дээр Швабрин Маша Мироновагаас татгалзсан хариуд нь түүнийг гүтгэж, өөрт нь доромжлолын үг хэлэхийг зөвшөөрдөг. Тиймээс Петр Гриневтэй ярилцахдаа тэрээр Машагийн тааллыг шүлгээрээ бус харин түүнд хүртээмжтэй байх хэрэгтэй гэж мэдэгдээд: "... хэрэв та нар Маша Мироноваг үдшийн бүрийд ирэхийг хүсч байвал зөөлөн шүлгийн оронд түүнд хос ээмэг өг. Миний цус буцалж эхлэв.
-Та яагаад түүний талаар ийм бодолтой байгаа юм бэ? - Би уураа барьж ядан асуув.
"Яагаад гэвэл би түүний зан чанар, зан заншлыг туршлагаасаа мэднэ" гэж тэр аймшигтай инээмсэглэн хариулав.
Швабрин эргэлзэлгүйгээр охиныхоо сэтгэлд хариу өгөөгүйн улмаас түүний нэр төрийг гутаахад бэлэн байна. Зохиолч биднийг бусармаг үйлдэл хийсэн хүн өө сэвгүй нэр төрөөрөө бахархаж болохгүй гэсэн санаа руу хөтөлдөг.
Өөр нэг жишээ бол А.Лихановын "Цэвэр хайрга" өгүүллэг юм. Саввэй хэмээх дүр бүхэл бүтэн сургуулийг айдаст автуулдаг. Тэрээр сул дорой хүмүүсийг доромжлоход таатай байдаг. Танхай этгээд сурагчдыг байнга дээрэмдэж, тохуурхаж: “Заримдаа цүнхнээсээ боов биш сурах бичиг, дэвтэр шүүрч аваад цасан шуурга руу шидэх юм уу өөртөө аваачиж, хэдэн алхам холдсоны дараа шиднэ. хөлийнх нь доор эсгий гутлаа арчаарай." Түүний хамгийн дуртай арга бол хохирогчийн нүүрэн дээр "бохир, хөлстэй сарвуу" гүйх явдал байв. Тэр "зургаагаа" хүртэл байнга гутаан доромжилж: "Савватэй тэр залуу руу ууртай хараад, хамраас нь барьж аваад хүчтэй доошлуулав" гэж тэр "Сашагийн хажууд толгойг нь түшин зогсов." Бусдын нэр төр, нэр төрд халдсанаар тэрээр өөрөө нэр төрийг гутаан доромжилж буй дүр болж хувирдаг.
Хэлсэн зүйлийг нэгтгэн дүгнэж үзвэл: Бусдын нэр төрийг гутаан доромжилж, сайн нэрийг гутаан доромжилж буй хүн өөрийгөө нэр төрөө алдаж, бусдаас үл тоомсорлохыг буруушааж байна.
Хүн бүр ямар нэгэн байдлаар амьдралын туршлагатай байдаг. Амьдралын туршлага гэдэг нь тухайн объект, хүн, үзэгдлийн талаар хувь хүний үзэл бодлыг бий болгох боломжийг олгодог ертөнцийн талаархи санаа бодлын багц гэж ойлгогддог.
Амьдралын туршлага биднийг ухаалаг, хүчирхэг болгодог нь дамжиггүй.
Амьдралын туршлагын асуудал нь хүрээлэн буй орчны талаарх энэхүү мэдлэгийг хүн бүр бие даан олж авдаг явдал юм. Өөр хэн нэгний амьдралын туршлага өөр хүнийг хөгжүүлэхэд ямар ч үүрэг гүйцэтгэдэггүй. Тэдний хэлснээр хүн бүр ур чадвараа сурч, зөв дүгнэлт хийж, эцсийн зорилгод хүргэх алдаа гаргах ёстой. Зарим хүмүүс хэн нэгний амьдралын туршлагыг хүлээж авах, хэн нэгний итгэл үнэмшлийг итгэл үнэмшил дээр авах гэж яардаггүй. Энэ нь бид өөр хэн нэгнийг зөв гэж төсөөлж, өөрсдийн үзэл бодлыг үл тоомсорлоход хэцүү байдаг тул ийм зүйл тохиолддог. Нэмж дурдахад бусад хүмүүсийн амьдралын туршлага ихэвчлэн биднийхээс эсрэгээрээ болдог. Амьдралын туршлагатай холбоотой асуудал бол бүх хүмүүс түүний оршин тогтнолыг хүлээн зөвшөөрөхөд бэлэн байдаггүй явдал юм. Зарим нь өнгөрсөн үе, түүнтэй холбоотой асуудлуудыг аль болох хурдан мартахыг хичээхийн тулд олж авсан мэдлэгээ үгүйсгэсээр байна.
Амьдралын туршлагын онцлог
Амьдралын туршлага хувь хүнд юу өгдөг вэ? Юуны өмнө, үргэлж сонголттой байх чадвар. Амьдралын тодорхой туршлагатай бол хүн атаархмаар эрх чөлөөтэй байдаг: хэзээ, хэрхэн яаж ажиллахаа өөрөө шийддэг.
Энэ бол гайхалтай давуу тал, учир нь зөвхөн эрх чөлөөтэй хүнийг бүрэн гүйцэд гүйцэтгэсэн, төлөвшсөн гэж нэрлэж болно. Амьдралын туршлагагүй бол хүн чанараа алдаж, бусдаас дэмжлэг авах болно. Гэхдээ нас ахих тусам шийдвэр гаргахад хялбар байдаг. Аажмаар хувь хүн хариуцлагаа үүрч, алхамынхаа үр дагаврыг бодож дасдаг. Амьдралын туршлагын онцлогт юу багтдаг вэ? Илүү дэлгэрэнгүй харцгаая.
Хувийн туршлага
Нэг хүний амьдралын туршлага бол түүний маргаангүй үнэн юм. Энэ нь бусад хүмүүсийн үзэл бодол, ертөнцийг үзэх үзэлтэй үргэлж нийцдэггүй. Хэрэв хэн нэгнийх нь хувьд хамгийн том үнэт зүйл бол гэр бүл, үр хүүхэд бол нөгөөгийнх нь хувьд карьер, албан тушаал ахих нь маш чухал. Таны хүлээлтийг биелүүлээгүй гэж өрсөлдөгчөө буруутгах нь буруу. Хүмүүсийн хоорондын ойлголцлын асуудал бол тэд бие биедээ бууж өгөхийг хүсдэггүй, өөрсдийнхөөс өөр үзэл бодлыг хүлээн зөвшөөрөхгүй байх явдал юм. Амьдралын туршлага бол хамгийн агуу сайн, оюун санааны баялаг бөгөөд түүнд маш болгоомжтой хандах ёстой. Энэ эрдэнэс нь анхаарал халамж, хүндэтгэл шаарддаг. Хүмүүсийн цөөн хувь нь өөрт байгаа зүйлээ хэрхэн үнэлэхээ мэддэг бөгөөд эдгээр нь үнэхээр аз жаргалтай хүмүүс юм.Энэхүү үзэл бодол нь сэтгэлийн тодорхой сэтгэл хөдлөлийн хариу урвалыг өдөөдөг үйл явдлуудаас бүрддэг. Амьдралын туршлагыг хувь хүн болгох нь тухайн хүний үндсэн үнэт зүйлс, хэрхэн шийдвэр гаргадаг, эргэн тойронд нь ямар орчин байгааг онцолж өгдөг.
Хувь хүмүүс ижил үйл явдлаас өөр өөр сэтгэгдэл төрүүлж, хувь хүний амьдралын туршлагыг бий болгоно.
Тод сэтгэгдэлээс хамааралтай байх
Дэлхий ертөнцтэй танилцах явцад бид янз бүрийн сэтгэгдлийг хуримтлуулж, улмаар мэдээллийг таньж, түүнийг бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд хуваахыг заадаг. Энэ нь амьдралын туршлага байгаагаар хөнгөвчилдөг. Одоогийн үйл явдлыг үнэлэх зуршил нь амьдралын тодорхой туршлагаар тодорхойлогддог. Хэрэв хүн багаасаа хайртай хүмүүсээсээ эелдэг байдал, халуун дулаан сэтгэлийг хүлээн авч, анхаарал халамж, хайраар хүрээлэгдсэн бол эргэн тойрныхоо бодит байдалд эерэг хандлагыг бий болгоно. Тэгэхгүй бол тэр зөвхөн толгойд нь байдаг хийсвэр “мангас”-уудтай тэмцэж бүх насаа өнгөрөөхөөс өөр аргагүйд хүрнэ.Амьдралын туршлага нь сэтгэгдлээс хараат байдлыг бий болгодог.
Эерэг дүр төрх нь тухайн хүнд эерэг нөлөө үзүүлдэг: тэр ойр дотны хүмүүс болон дэлхий даяар итгэж сурдаг. Тэргүүлэх чиглэлийг бүрдүүлэхийн тулд амьдралын туршлага зайлшгүй шаардлагатай. Таны эргэн тойронд байгаа хүмүүс, үйл явдалд хандах хандлага нь амьдралын туршлагаас бүрэн хамаардаг. Хамгийн гол нь зүрх сэтгэлдээ тод, тааламжтай сэтгэл хөдлөлийг хангалттай хэмжээгээр хуримтлуулж чаддаг байх явдал юм. Тэд илүү хүчтэй, эерэг байх тусам амьдралын туршлага өөрөө илүү сонирхолтой байх болно.
Түргэн шуурхай ажиллах чадвартай
Бидний хүн нэг бүрийн амьдралын туршлага хамгийн агуу сайн сайхныг илэрхийлдэг. Шийдвэр гаргах нь тухайн хүн зорилгоо хэрхэн зөв тодорхойлж, өөртөө бодитой зорилго тавихаа хэрхэн мэдэж байгаагаас бүрэн хамаарна. Бодлогогүйгээр хурдан үйлдэл хийх чадвар бол үнэлж баршгүй чанар юм. Мэдээжийн хэрэг, айдас, эргэлзээг амьдралаас бүрмөсөн арилгаж болохгүй, гэхдээ тэдгээрийг амьдралын баялаг туршлагын салшгүй хэсэг болгож болно.
Амьдралынхаа туршлагад хэрхэн итгэхээ мэддэг бол та хамгийн хэцүү нөхцөл байдлаас нэр төртэй гарч чадна. Бид өөрсдийн зөн совин, ертөнцийг үзэх үзэлд тулгуурлан идэвхтэй ажиллахад хэрэгтэй.
Тиймээс амьдралын туршлага нь өөрийгөө танин мэдэхийн салшгүй бүрэлдэхүүн хэсэг, магадгүй түүний гол бүрэлдэхүүн хэсэг юм. Энэ нь хүнд хэцүү сорилтуудын үед сэтгэлийн амар амгаланг хадгалахад тусалдаг, бүтэлгүйтсэн үед биднийг урамшуулж, унасны дараа өөртөө дахин итгэхэд тусалдаг.
